ج ا م ع ة ب و ر س عـــيد ك ل ي ة ت ر ب ي ة ن ـ و ع ي ة ا ل ف ر ق ة ا ل ر ا ب ـعة ق س ـ م إ ع ال م ت ر ب و ي
مجلة غري دورية يصدرها طالب أرسة التدريب امليداين مبدرسة املشري إعدادية بنات
م.م :بويس غندر
إشـــــــراف
أ :رشـا غريب
أقرأ يف هذا العـــــــــدد :
االيــــــــــــام -ا الغذية املهمة للمذاكرة -كأس االمم االفريقية
االخبــــار
مبادره خدميه لمدرسه الرساله الحديثه لتجميل وتشجير قطعه ارض امام مدخل المدرسه بالتنسيق مع حى الضواحى
ى مبادره ايجابيه ومشاركه مجتمعيه قامت اداره مدرسه الرساله
الحديثه بمنطقه زمزم بالضواحى بالتنسيق والتعاون مع حى الضواحى باعمال تجميل وتشجير قطعه ارض تقع امام مبنى المدرسه حيث شرعت المدرسه فى عمل ارصفه وانشاء بلدورات وتقسيم االرض الى احواض ومثلثات ومسطحات خضراء تمهيدا لزرعها بنباتات
وازهار واشجار الزينه واظهارها بالمظهر الجمالى والحضارى وتاتى هذه المبادره كثمره للتعاون بين حى الضواحى والمجتمعات المدنيه والقطاع الخاص لالرتقاء بالمجتمعات المحليه وتنميتها وايجاد شراكه حقيقيه بين المؤسسات الخدميه والمجتمع المدنى
وقد تابع السعيد رخا رئيس حى الضواحى هذه الجهود واثنى على القائمين عليها ودعا كافه رجال المجتمع المدنى الى ان المساهمه فى هذه الجهود التى تهدف الى االرتقاء بمنظومه البيئه داخل حى الضواحى من جانبها اكدت اداره مدرسه الرساله الحديثه ان هذه المبادره تاتى استجابه لتوجيهات اللواءعادل الغضبان
محافظ بورسعيد اثناء زيارته للمدرسه مؤخرا والتى وجه فيها بتجميل وتشجير المنطقه واظهارها بالمظهر والشكل الجمالى والحضارى شارك فى االشراف على اعمال هذه المبادره عن حى الضواحى كال من المهندسه فاطمه العيوطى و خالد فويله مساعدا رئيس الحى
جامعة بورسعيد تسيضيف االستاذ الدكنور /مبروك عطية فى ندوة دينية ثقافية استقبلت جامعة بورسعيد برئاسة االستاذ الدكتور /راشد صبرى القصبى فضيلة االستاذ الدكتور /مبروك عطية وذلك بمسرح الجامعة فى لقاء
جامعة بورسعيد تسبقبل لجنة قطاع الحقوق استقبلت جامعة بورسعيد برئاسة االستاذ الدكتور /راشد صبرى القصبى القائم بعمل رئيس الجامعة فى حضور عدد من السادة عمداء كليات الجامعة لجنة قطاع كليلت الحقوق وذلك فى اطارانهاء المراحل النهائية القامة كلية للحقوق تنضم لباقة كليات جامعة بورسعيدوقد تفقدت اللجنة المكان المقترح للكلية على الطبيعة و اشادت بما شاهدتة من مدى استعداد الجامعة لعمل العديد من االضافات والتجهزات والتى من شأنها جعل المكان نموذج لكلية حقوق عصرية ومن جانبة اكد االستاذ الدكنور /رئيس الجامعة على اهمية اقامة كلية للحقوق تخدم ابنائنا بأقليم القناة وتعد بمثابة اضافة كبيرة لجامعة بورسعيد وتمهيدا القامة وانشاء كليات اخرى بالجامعة
ثقف نفسك
سالم عميد كلية التربية واالستاذ مساعد دكتور /نجاح عبد الشهيد وكيل كلية التربية لخدمة المجتمع وتنمية البيئة
مفتوح وموسع مع طالب الجامعة من مختلف الكليات وفى حضور عدد من السادة اعضاء الجهاز االدارى واعضاء هيئة التدريس بالجامعة فى اللقاء الذى اعدتة كلية التربية وادارة النشاط االجتماعى بالجامعة
وقد اثنى الحضور على مدى االستفادة من مثل هذة الندوات التى تعود باالستفادة البنائنا الطالب فى حياتهم العملية
كان موضوع الندوة واللقاء يدور حول عوامل نجاح العالقة الزوجية وتفادى اسباب الطالق وذلك فى حضور االستاذ الدكتور /محمد
وفى نهاية اللقاء قدم الطالب الشكر للمحاضر االستاذ الدكتور /مبروك عطية لتحملة مشقة الحضور والنهل من علمة المعتدل المستنير
1
أ /عبير حنفي :النشاطات الال منهجية في المدرســــــة هي جزء ال يتجزأ من العملية التربوية والتعليمية الشرطة المدرسة تساعد علي االنضباط في المدرسة والصف األول والثاني اإلعدادي التعليم الذاتي وتشكيل تظن انها مفيدة اإللتزام و اإلنضباط بالمواعيد وبالزي للطالبات ام ال ؟؟ الفرق السابعة حيث الرسمي هو األساس هكذا بدأت مديرة تذهب وكيلة التدريب النشاطات الال والجودة إلي التدريب مدرسة المشير إعدادية بنات بوصف في منهجية في بورسعيد في بنات المدرسة الفاضالت قائلة اتوجه جزء هي المدرسة االكاديمية التعلمية إلى بناتي بالحية مؤكدة علي التعامل العملية من يتجزأ ال .المهنية
السليم ,والتحلي باألخالق الحميدة وأن التربوية والتعليمية يكون شعارنا التسامح ,التفاهم وتكون فهي كفيلة أن تعطي لغتنا لغة الحوار ,وأن نبتعد عن كل الفرص لجميع جوانب الشر الطالب ليبرزوا نريد أن نتعرف من ضغط العمل ،قدراتهم وإبداعاتهم، علي حضرتك حيث أنه البد لمدير فيوجد نشاط وتدرج الوظيفي ؟ المدرسة اإلشراف االقتصاد المنزلي العام على اليوم عبير حنفي مسعد ،اإلعالم المدرسي إبراهيم معلم خبير الدراسي ،ألنه ،والموسيقي ،القاء أحياء ،مدرسة هذا الشئ من أهم ،التربية الرياضية إعدادي علوم ، األعمال المطلوبة ،المكتبة ،والبيئة مدرسة أحياء ثانوي المدرسة إلدارة والسكان ،ونادي .ثم مديرة مدرسة الميدانية والزيارات العلوم ،خدمة ما هي الصعوبات والخطابات المجتمع التي تواجهك في .وغيرها ماهي الجودة
عملك ؟ ما رأيك الحمد هلل ال بالنشاطات صعوبات تذكر التي تحدث في بينما الذي نعاني منه هو بعض الشئ المدرسة ؟وهل
ومراحلها ؟
الجودة هي رؤية ورسالة جديدة معتمدة من كلية تربية وتشكيل فرقة
ما رأيك في اإلنضباط المدرسي ؟
الشرطة المدرسة تساعد علي االنضباط في المدرسة والصف األول والثاني اإلعدادي ال يتغيبوا عن المدرسة لكن الصف الثالث قليل اإلنضباط بسبب الدروس الخصوصية واليوجد إلتزام بالدرجات وال محاسبة علي .الغياب
مقترحاتك لتطوير المدرسة ؟ التطوير يأتي من الوزارة إنشاء وحدة الجودة للتطوير ،النظام التعلم التعاوني ،مشروع المدرسة السلوكية ،مشروع التعلم التكاملي ،وتحديد اإلمكانيات والموارد االحتياجات التدريبية بالمدرسة ،وعمل تدريب وورش عمل وندوات للطالبات والمعلمين داخل وخارج المدرسة ،وإعداد صف ثاني من القيادات التدريب علي شئون العاملين والطالبة ،وعمل جدول وجاري تدريب علي شئون االمتحانات
كلمة أخيرة توجهها لطالبك بالمدرسة ؟
واإلجتهاد من أتوجه إليهم أجل تحصيلهم بالشكر على الدراسي بأن تعاونهم مع ينالوا أعلى المدرسة النسب إن شاء وإحساسهم هللا... بالمسؤولية وفي الختام من أجل ادعوا هللا مدرستهم واحتالل أعلى عزوجل أن المركز كما ال يوفقهم لما فيه الخير ألنفسهم يفوتني بان ولدينهم أتوجه إليهم ولوطنهم.. ببدل المزيد وختاما ً نشكر من الجهد
مديرنا الفاضلة على إتاحة هذه الفرصة ونشكرك على كل ما تفضلت به من نصح وإرشاد وبما قمت به من جهود ملموسة في خدمة العملية التربوية , فجزاك هللا عنا خير الجزاء .
التعصب الرياضي في الميزان تعانى العديد من الفرق الرياضية المشاركة في بطولة الدوري المصري العام من ظاهرة الشماريخ المنتشرة بصورة كبيرة خالل هذه اآلونة، فتعصب جماهير اللعبة وخاصة روابط األلتراس وإشعالها للشماريخ داخل المدرجات يؤدى إلى وقوع عقوبة مالية على فرقهم كما كانت تؤدى إلى حرمانهم من حضور المباريات كعقوبة انتهجها اتحاد الكرة المصري في بداية الدوري تجاه الفرق ثم تخلى عنها بعد ذلك لتصبح العقوبة مالية فقط على األندية ،حاولنا أن نعرف األسباب التي تؤدى إلى ذلك ووجدنا أن التعصب هو السبب الرئيسي في هذه األزمة فسلطنا الضوء على ذلك من خالل سطور هذا التحقيق.
4
أصبح التعصب في وقتنا الحاضر من أخطر الظواهر التي يعاني منها المجتمع المصري، ويعرفه علماء النفس بأنه "اتجاهات سلبية متطرفة تجاه أفراد ينتمون إلى جماعة معينة ،سواء قامت هذه الجماعة على أساس ديني أو سياسي أو رياضي ،أو ألنها تنتمي إلى طبقة اجتماعية معينة أو كونها تتسم بخصائص معينة" .والتعصب له أنواع عديدة سياسي وديني واجتماعي وأخر رياضي ،ومع مواكبة األحداث التي تشهدها المالعب الرياضية، حرصنا على أن نسلط الضوء في هذا العدد على التعصب الرياضي كأحد أهم أنواع التعصب، فالتعصب الرياضي يعد بوتقة كبيرة تتسع لتشمل تعصب المشجعين وروابط األندية داخل المدرجات ،وتعصب
الالعبين ،واألجهزة الفنية للعبة ،ووسائل اإلعالم المختلفة، فالتعصب الرياضي منظومة تشمل كافة تلك
محمد ياسني العناصر. أسباب التعصب ويوضح أ /جمال نوفل المدير التنفيذي لمنطقة بورسعيد لكرة القدم أن التعصب مرتبط بأمور نفسية ،فبعضها مرتبط بخصال شخصية معينة، وأخرى مرتبطة بالبيئة االجتماعية التي نشأ فيها الفرد ،مبينا أن الشخص المتعصب له سمات معينة تميزه كالتوتر والتسلط والتردد ،مشيرا ً
إلي أن اإلعالم يلعب دورا ً خطيرا ً في زيادة درجة التعصب لدى الشباب، وذلك من خالل تحيز بعض وسائل اإلعالم إلى فريق معين على حساب اآلخر مما يزيد من درجة التعصب جامل نوفل لدى الشباب ،حيث أن الحل يقع على أكثر من مؤسسة ،فاإلعالم البد أن يطبق مبدأ المساواة والعدالة بين جميع الفرق في تغطياته، باإلضافة إلى وضع خطة إستراتيجية معينة لعرض قائمة المباريات لجميع الفرق .وعن المدارس والجامعات، أشار إلى ضرورة أهمية وجود مقررات تحرص على توعية الطالب بمدى خطورة
التعصب وسلبياته على المجتمع ،مؤكدا أنه من الضروري وضع إستراتيجية متكاملة بين جميع المؤسسات داخل المجتمع رياضية كانت أو تعليمية من أجل القضاء على ظاهرة التعصب. ومن جانبه ،يري الكابتن وائل بدوي عضو اللجنة الرئيسية لمسابقات القسم الثاني و رئيس لجنة المسابقات بمنطقة بورسعيد لكرة القدم أن التعصب يأتي من صميم التنشئة االجتماعية حيث أن الدور األكبر في وجوده من عدمه يقع على عاتق األسرة، مشيرة إلى أن األسرة البد من قيامها بدور الواعظ ألبنائها من أجل االبتعاد عن التعصب بصفة عامة ،ولم تغفل الدكتورة ليلى دور المدارس وجماعات األصدقاء وتأثيرها على الفرد في وجود التعصب. وحول دور اإلعالم، قال ":أن اإلعالم له دور في إظهار سلبيات التعصب وآثاره السلبية على المجتمع من خالل تقديم نماذج طيبة تجسد التسامح ،باإلضافة إلى التركيز على خبرات عالمية عربية وأجنبية في مكافحة أشكال التعصب مثل التعصب الديني والسياسي والرياضي وما غير ذلك. ثقافة الفوز والهزيمة ويقول "يوسف إبراهيم
ثقف نفسك
محمد" احد اعضاء رابطة جرين إيجلز إن حب الجماهير للنادي هو أمر جيد ولكن المبالغة في تشجيعه واإلفراط في ذلك يؤدي إلى التعصب، كما يرى أن الشاب المتعصب ال تتوافر لديه ثقافة الروح الرياضية ،فهو يحترم جميع الفرق ويقدرها ويتقبل الهزيمة إذا ُهزم فريقه. ويشير حسام حسن أحد اعضاء رابطة مصراوي إلى أن معظم الشباب يفتقد للروح الرياضية، وهو ال يؤيد التعصب بالرغم من أنه قد يتعصب أثناء مشاهدة المباراة بسبب رؤية خطأ تحكيمي أو تعمد إصابة فريقه من العبي الفريق المنافس، ولكنه يؤيد ثقافة تقبل الهزيمة فإذا انهزم فريقه المفضل يشجعه فهو يتقبل الهزيمة بروح رياضية عالية. ويرى حسام حنفي أن التعصب منتشر بصفة عامة في جميع المجاالت وخاصة المجال الرياضي ،فهو -على حد رأيه -منتشر بين الشعب المصري عموما ً بمختلف فئاته العمرية ،وبين الشباب بصفة خاصة، ويربط ذلك بالوراثة حيث أن التعصب قد يكون بسبب التنشئة األسرية
أو بسبب تأثير جماعات األصدقاء ،وأضاف":أن التعصب يكون منتشرا بصورة كبيرة بين جماهير الفرق التي تنتمي إلقليم واحد مثل التعصب ما بين جماهير األهلي والزمالك وكذلك اإلسماعيلى والمصري وغيرهم من الفرق. متابعوا اللعبة ويتفق النقاد الرياضيون على أن التعصب ظاهرة عالمية ،فكثيرا ً ما نجدها في المالعب األوروبية وأمريكا الجنوبية ،ولكم سمعنا عن أحداث مؤسفة راحت بسببها الكثير من األرواح من جراء التعصب لنادي أو منتخب أو حتى العب معين!!!. رأي خبير يرى خبير اإلعالم أ/ محمد ياسين صحفي باألهرام المسائي أن وسائل اإلعالم يقع على عاتقها مسئولية كبيرة تجاه ظاهرة التعصب، مشيرا ً إلى أن التعصب يأتي من خالل الصحف والمانشيتات الكبيرة التي تقدمها ،والتغطية التحليلية التفسيرية للمباريات التي أقيمت بالفعل حيث الوصف الدقيق للمباراة والتحدث عن الفرصة الضائعة وكأنها أهداف محققة ما يؤدى إلى إثارة التعصب
وائل بدوي
الجماهيري على الالعبين والحكام. كما أشار إلى أمر في غاية الخطورة وهو أن العب اليوم هو إعالمي الغد بدون تدريب وتأهيل كافي لفهم وظائف اإلعالم ومتطلباتهن وهذا ما ينتج عنه الوقوع في المزيد من المشكالت وبالتالي يؤثر على الجماهير المشجعين للعبة. أما عن انتشار القنوات الفضائية المتخصصة، فيرى أن معظم البرامج الرياضية الحالية أصبحت تهتم بمهاجمة بعضها البعض أكثر من اهتمامها بالمضمون اإلعالمي الذي تقدمه ،كما أن المذيع الذي يعكس اتجاه معين (أهالوي أو زملكاوي) يؤدي إلى خلق نوع من التعصب المضاد. الحل السحري بعد كل ذلك نرى أن التعصب الرياضي ظاهرة عالمية
ثقف نفسك
حتى في أكثر المجتمعات تقدماً ،وأسبابه مماثلة لما تم ذكره سابقا ً عن العوامل الفردية واالجتماعية للتعصب، ويزيد عليها عوامل أخرى مثل صغر أعمار المشجعين ،والشعور بالظلم التحكيمي، ومجاملة فرق على حساب أخرى ،وعدم فهم ثقافة االحتراف ،وسيطرة المال على الرياضة. والعالج يكون بالتركيز على مواجهة األسباب التي تعرضنا للتعصب، وتثقيف الالعبين ليستطيعوا التحدث مع وسائل اإلعالم بصورة تساهم في عالج هذا التعصب ،ووكذا تثقيف جماهير اللعبة ،باإلضافة إلى تنظيم عمليات االحتراف مع مراعاة العدالة والتكافؤ في معاملة األندية ،وتنظيم لقاءات مع روابط المشجعين.
5
ابــــــــــــــــن خـــــــــلـــــــــــدون يعتبر ابن خلدون مؤسس علم االجتماع أو علم العمران البشري .وقد ذكر في كتاب مقدمة ابن خلدون ." :وهذا هو غرض هذا الكتاب األول من تأليفنا،". وهو علم مستقل بنفسه موضوعه العمران البشري واالجتماع، ويهدف إلى "بيان ما يلحقه من العوارض واألحوال لذاته واحدة بعد أخرى ،وهذا شأن كل علم من العلوم وضعيا كان أم عقليا وأعلم أن الكالم في هذا الغرض مستحدث الصنعة غريب النزعة غزير الفائدة ،أعثر عليه البحث وأدى إليه الغوص .وكأنه علم مستبط النشأة ،ولعمري لم أقف على الكالم في منحاه ألحد من الخليقة. لقد قاد المنهج التاريخي العلمي
الذي اتبعه ابن خلدون إلى التوصل إلى علم االجتماع، وهذا المنهج يرتكز على أن كل الظواهر االجتماعية ترتبط ببعضها البعض ،فكل ظاهرة لها سبب وهي في ذات الوقت سبب للظاهرة التي تليها .لذلك كان مفهوم العمران البشري عنده يشمل كل الظواهر سواء كانت سكانية أو ديمغرافية، اجتماعية ،سياسية ،اقتصادية أو ثقافية .فهو يقول في ذلك":فهو
خبر عن االجتماع اإلنساني الذي هو عمران العالم وما يعرض لطبيعة هذا العمران من األحوال مثل التوحش والتأنس والعصبيات وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض ،وما ينشأ عن الكسب والعلوم والصنائع وسائر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعته من األحوال ".ويناقش أيضا نظرية التطور لدى داروين وان لم يغص فيها .ثم يأخذ
النـــــــــــــظـــــــــــرات
النظرات كتاب قصصي أدبي النظرات من ثالثة أجزاء .يضم لألديب المصري مصطفى لطفي مجموعة من مقاالت في األدب ا لمنفلو طي ،اإلجتماعي ،والنقد ،والسياسة، وهو كاتب واإلسالميات ،وأيضا ً مجموعة ومؤلف نابغ من القصص القصيرة الموضوعة في اإلنشاء أو المنقولة ،جميعها كانت قد و ا أل د ب نشرت في الصحف ،وقد بدأ ا لعر بي ،كتابتها منذ عام 1907في بعض أنفرد بأسلوب الصحف المحلية. نقي في مقاالته ،ويتألف كتابه الكتاب بمجمله عبارة عن قصص أغلبها حزينة ومريرة بأسلوب أدبي نقي وجميل ،يحاول فيه وسيئة في ذلك الوقت. الكاتب تجسيد قصص أناس عن الجزء الثاني :يتحدث بسطاء يعانون ويكابدون في المرحلة التي الحياة أنواع مختلفة من البؤس امتدت بين والهموم .وأغلب أفكار القصص األزهر دخوله كانت بسيطة المعنى وجميلة وتمرده المفردات كما هو اسلوب على المستمر المنفلوطي المعروف فكانت أفكار مناهج األزهر القصص ال تذهب بعيدا ً عن يتيم وشيوخه ونقده الدائم لهم وحتى مات أبواه وما أن أصبح وحيدا ً التحاقه بالجامعة األهلية. تحول أقرباه إلى أعداء يريدون الجزء الثالث :يتحدث فيه عن تركة أبيه ويريدون استعباده ثم الدراسة في الجامعة األهلية، كقصة سجين مظلوم. سفره إلى فرنسا ,
االيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام
6
االيام كتاب عن أيام أتت وولت على طه حسين ،يسردها في هذا الكتاب ليقص بها قصة حياته؛ طفولته في قريته وشقاوته مع شيخه ثم االنتقال إلى أعمدة األزهر حيث كان يتجلى كل أمل أبيه أن يراه عالما ً يعتكف على إحدى تلك يدرس فيها طالبه. األعمدة ّ ذهب طه حسين إلى األزهر وفي مخيلته صورة جميلة عنه لم تزل حتى أقتحم القاهرة وعاش وتنقّل بين صحون وأعمدة األزهر وعاش فيها ما عاش ورأى فيها ما رأى. إنها سيرة ذاتية جميلة حيادية وموضوعية ،تتسم بالتواضع واالعتراف باألخطاء والصبر على مصائب الحياة. يتكون الكتاب من ثالثة أجزاء: الجزء األول :يتحدث فيه طه حسين عن طفولته بما تحمل من معاناة ،ويحدثنا عن الجهل المطبق على الريف المصري وما فيه من عادات حسنة
الـــــــشـــــــــــــــــــــــعـــر
الشعرهو شكل من أشكال الفن األدبي في اللغة التي تستخدم الجمالية والصفات باإلضافة إلى أو بدالً من معنى الموضوع الواضح .قد تكون كتابة الشعر بشكل مستقل ،وقصائد متميزة ،أو قد تحدث جنبا إلى جنب مع الفنون األخرى ،كما في الدراما الشعرية، التراتيل ،النصوص الشعرية ،أو شعر النثر. أما من الناحية المعنوية فإن الشعر مأخوذ من كلمة الشعور أي اإلحساس ،وعادة يحاول الشعر إيحاء أو زرع بعض األحاسيس أو المشاعر في القارئ. مكونات الشعر العربي :القصيدة والقافية ،البحر
في تفصيل كل تلك الظواهر مبينا أسبابها ونتائجها ،مبتدئا بإيضاح أن اإلنسان ال يستطيع العيش بمعزل عن أبناء جنسه حيث" :ان االجتماع اإلنساني ضروري فاإلنسان مدني بالطبع أي ال بد له من االجتماع الذي هو المدنية .وهو معنى العمران. يناقش ابن خلدون العمران البشري بشكل عام مبينا أثر البيئة في البشر وهو مايدخل حاليا في علم االتنولوجيا واالنثروبولوجيا ،ويتطرق ألنواع العمران البشري تبعا لنمط حياة البشر وأساليبهم اإلنتاجية قائال" :ان اختالف األجيال في أحوالهم انما هو باختالف نحلتهم في المعاش". مبتدئا بالعمران البدوي باعتباره أسلوب اإلنتاج األولي الذي ال يرمي إلى الكثير من تحقيق ما هو ضروري للحياة" :
الـــروايـة
وتعتبر الروايات من أجمل أنواع األدب النثري.الرواية هي سرد نثري طويل تصف شخصيات خيالية وأحداث على شكل قصة متسلسلة، كما أنها أكبر األجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع األحداث وقد ظهرت في أوروبا بوصفها جنسا ً أدبيا ً مؤثرا ً في القرن الثامن عشر ،والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه من وصف وحوار وصراع بين الشخصيات وما ينطوي عليه ذلك من تأزم وجدل وتغذيه األحداث. عناصر الرواية : الشخوص ,الزمان ,المكان, األحداث ,الصراع ,النظم, الفكرة ,النهاية والحل ,اللغة, الكاتب.
ثقف نفسك
انـــــــيس منــــصور
أنيس محمد منصوركاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري .اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب األسلوب الفلسفي األسلوب األدبي الحديث .كانت بداية أنيس منصور األدبية مع القرآن ،حيث حفظه في سن صغيرة في كتٌاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه "عاشوا في حياتي آثر أن يتفرغ للكتابة مؤلفا ً وكاتبا ً صحفياً ،وحافظ على كتابة مقال يومي تميز ببساطة أسلوبه استطاع من خالله أن يصل بأعمق األفكار وأكثرها تعقيدًا إلى البسطاء
تعلم أنيس منصور لغات عدة منها :اإلنكليزية واأللمانية واإليطالية والالتينيةوالفرنسية والروسية وهو ما مكنه من االطالع على ثقافات عديدة، كبيرا من ترجم عنها عددًا ً الكتب الفكرية والمسرحيات، كما سافر إلى العديد من بلدان العالم ،ألف العديد من كتب الرحالت ما جعله أحد رواد هذا األدب منها :حول العالم
في 200يوم حصل في حياته على الكثير من الجوائز األدبية من مصر وخارجها ومن أبرزها الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة وجائزة الفارس الذهبي من التلفزيون المصري وجائزة الدولة التشجيعية في مصر في مجال األدب كما له تمثال بمدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده به
الكــــــــوميديا اإللــــــهــــــية
الملهاة اإللهية أو الكوميديا اإللهيه هي شعر ملحمي ألفه دانتي أليغييري ما بين 1308حتى وفاته عام .1321تعد الكوميديا اإللهية من أهم وأبرز الملحمات الشعرية في األدب اإليطالي ،ويرى الكثيرون بأنها من أفضل األعمال األدبية في األدب على المستوى العالمي .تحتوي الملحمة الشعرية على نظرة خيالية باإلستعانة بالعناصر المجازية حول اآلخرة بحسب الديانة المسيحية ،وتحتوي على فلسفة القرون الوسطى كما تطورت في الكنيسة الغربية (الكاثوليكية الرومانية) .تنقسم الكوميديا اإللهية إلى ثالثة أجزاء: الجحيم ،المطهر ،والجنة .أن الكوميديا اإللهية مكونة من 100 مقطع أو أنشودة ككل .
معلومات شعرية
هل تعلم أن المعلقات هي من أشهر الكتابات الشعرية عند العرب ،وسميت بالمعلقات؛ قيل ألنها كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على الكعبة .وقيل أنها سبعة ،وقيل أنها عشرة. هل تعلم أن األصمعي أنهى محنة الشعراء في زمن أبو جعفر المنصور بقصيدة صوت صفير البلبل. هل تعلم ان امرؤ القيس يعتبر أعظم الشعراء العصر الجاهلي، ورأس الشعراء العرب. هل تعلم أن سبب تسمية الشعر بهذا األسم هو أن كلمة الشعر تعني الشعور واإلحساس. هل تعلم أن الشعر استخدم ألول إعالن في التاريخ عن الخمارات السود على يد ربيعة بن عامر الدرامي. هل تعلم أن الشاعر واألديب الفرنسي رينه سولي برودوم هو أول من حصل على جائزة نوبل لألدب.
رمــــــــيو وجــولــيـــت
روميــو وجوليــت مــن أعظــم أعمــال الكاتــب اإلنجليــزي وليــام شكســبير وتعتبــر مــن الكالســيكيات العالميــة التــي مثلــت كثيــرا ً مســرحيات فــي وأفــام قديمــا ً وحديثــا ً وظهــرت مترجمــة فــي الكثيــر مــن لغــات العالــم ،حتــى أصبــح أي شــخص عاطفــي أو مغــرم يشــار إليــه باســم روميــو وكذلــك الحــال بالنســبة لجو لييــت . كمــا أن مشــاهد روميــو وجولييــت ألهمــت الكثيــر مــن الرســامين لرســم مشــاهد المســرحية ،ونتــج عــن ذلــك تــراث مــن اللوحــات العالميــة ا لشــهير ة . يعتبــر وليــم شكســبير (1564- )1616مــن أعظــم الشــعراء والكتــاب المســرحيين اإلنكليــز، ومــن أبــرز الشــخصيات فــي األدب العالمــي ان لــم يكــن
أبرزهــا علــى اإلطــاق. ويصعــب تحديــد عبقريتــه بمعيــار بعينــه مــن معاييــر النقــد األدبــي ،وإن كانــت حكمــه التــي علــى وضعهــا لســان شــخصيات رواياتــه خالــدة فــي كل زمــان .وقــد كان لشكســبير أثــره الكبيــر فــي آداب جميــع األمــم علــى اإلطــاق،
وتأثــر بــه جميــع الكتــاب والشــعراء واألدبــاء فــي كل البلــدان وفــي كل العصــور، فــي القــارة األوروبيــة وفــي األمريكتيــن وفــي غيــر ذلــك مــن القــارات فــي القــرن الســابع عشــر والقــرن الثامــن عشــر والقــرن التاســع عشــر خاصــة، وفــي غيــر ذلــك مــن القــرون. أمــا فــي األدب العربــي فقــد تأثــر بــه كثيــر مــن األدبــاء، وترجمــت معظــم مســرحياته،
اللـــــــــغة العــــــربــــــــية
للغــة العربيــة ذات أهميــة قصــوى لــدى املســلمني ،فهــي لغــة مقدســة (لغــة القــرآن) ،وال تتــم الصــاة (وعبــادات أخــرى) يف اإلســام إال بإتقــان بعــض مــن كلامتهــا ]5[]4[.العربيــة هــي أيضـاً لغــة شــعائرية رئيســية لــدى عــدد مــن الكنائــس املســيحية يف الوطــن العــريب ،كــا كتبــت بهــا الكثــر مــن أهــم األعــال الدينيــة والفكريــة اليهوديــة يف العصــور الوســطى .وأثّــر انتشــار اإلســام ،وتأسيســه دوالً ،يف ارتفــاع مكانــة اللغــة العربيــة ،وأصبحــت لغــة السياســة والعلــم واألدب لقــرون طويلة يف األرايض التــي حكمهــا املســلمون ،وأثــرت العربيــة تأثــرا ً مبــارشا ً أو غــر مبــارش عــى كثــر مــن اللغــات األخــرى يف العــامل اإلســامي ،كالرتكيــة والفارســية واألمازيغيــة والكرديــة واألردويــة واملاليزيــة واإلندونيســية واأللبانيــة وبعــض اللغــات اإلفريقيــة األخــرى
ثقف نفسك
المســرح فــي وقدمــت والســينما واإلذاعــة .وفــي هــذا الكتــاب ترجمــت لمســرحيته "روميــو وجولييــت" والتــي كان لهــا انتشــارها الواســع علــى خشــبات مســارح العالــم العربــي .وهــي تنتمــي إلــى المرحلــة الثانيــة مــن مراحــل إنتاجــه األدبــي الــذي قســمه الباحثــون إلــى أربعــة مراحــل: المرحلــة التاريخيــة ،المرحلــة الغنائيــة ،مرحلــة مســرحياته التراجيديــة ،المرحلــة الرابعــة وهــي المرحلــة التــي اختتــم بهــا حياتــه الفنيــة والتــي اشــتملت علــى مســرحيات "هنــري الثامــن" و"العاصفــة" و"قصــة الشــتاء" وســجلين". فقــد كان لتكوينهــا ومغزاهــا تأثيــر عميــق علــى األدب فيمــا بعــد .ســابقا ،لــم يدخــل الحــب فــي التراجيديــا .وقــال هارولــد بلــوم ،شكســبير "اختــرع صيغة ليحــول بهــا كل ماهــو جنســي ليصبــح مثيــرا .
7
ا أل غـــــذ ية ا لمــهمة للذ ا كر ة هناك بعض األغذية و أساليب الحياة التي من شأنها أن تساعدنا على التمتع بذاكرة جيدة والحفاظ عليها بل وشحنها وتنشيطها حتى عند الكبر ومنها : اللوز و الزبيب مواد مهمة لخاليا الذاكرة إن ذاكرتنا عبارة عن آالف من الخاليا العصبية التي تعتمد في إحتفاظها بالمعلومة ثم تتذكرها على مجموعة من الناقالت العصبية والكيميائية ،لذا فهي بحاجة إلى مواد خاصة تساعدها على إتمام عملياتها الحيوية وتجديد نشاطها ،كما أنها بحاجة إلى كميات وافرة من تلك الناقالت لتستطيع أن تحتفظ بالمعلومة بشكل جيد وأن تتذكرها عند الحاجة،
ومن تلك المواد المهمة لخاليا الذاكرة (حامض أوميجا)3 وهو حمض دهني يدخل في تركيب خاليا المخ ،أثبتت األبحاث أن نقصه يؤدي إلى اإلصابة بمرض الخرف (الزهايمر) وهو متوفر بشكل جيد في األسماك و األطعمة البحرية و بذر الكتان ونستطيع تناوله في حبات زيت السمك، كما أن هناك مادة تدعى (كولين) .
كيف أتخلص من
الشراهة هي رغبة مفرطة في تناول الطعام حتى حال الشعور بالشبع ،وقد تكون الشراهة عند البعض تجاه كل أنواع الطعام وقد تكون تجاه أنواع معينة مثل الحلويات والشوكوالتة وغيرها.
نصائح للتخلص من حـــموضة وحرقة المعدة عند الــــحامل غالبا ما تعاني المرأة اثناء فترة حملها من عدة مشاكل تسب لها القلق والتوتر ،ومن هذه المشاكل مشكلة حموضة وحرقة المعدة هه المشكلة تواجه الكثير من االشخاص رجال ونساء لكنها تزداد عند الحامل بسبب إفراز بعض الهرمونات كالبروجيستيرون وتغير العادات الغذائية فى الحمل ،وهنا لك نصائح وطرق طبعية نقدم ِ للتخلص من هذه المشكلة: االقالل من المشوربات التى تحتوى على الكافيين مثل الشاى والقهوة اإلبتعاد عن األطعمة الدسمةكالوجبات السريعة ،التشيبس، البسكويت والحلويات.
8
ينصح دوما بتناول وجباتصغيرة على مدار اليوم ينصح بتناول البندق وبذوراليقطين وكذلك الحليب وحبوب الشوفان اإلبتعاد عناألطعمة التي تحتوي على كمية كبيرة من البهارات. عدم النوممباشرة بعد تناول الطعام
صيد لية
ا لبيت
يأتي الشتاء وتأتي معه العديد من األمراض التي تنتشر بين أفراد األسرة بسرعة كبيرة، وكي تستطيعي حماية أسرتك من أمراض الشتاء ،عليك االستعداد وتجهيز صيدلية البيت بالوقاية والعالج. صيدلية األدوية في الشتاء لديك قائمة بأدوية ال بد أن تكون ِ لعالج نزالت البرد والرشح واألهم ارتفاع درجة الحرارة الذي يصاحب هذه األمراض، احرصي على توفر:
أسباب الشراهة كي تقاومين الشعور بالشراهة يجب أن تفهمي لماذا يحدث باألساس، والحقيقة أن أسباب الشراهة متعددة منها البوليميا وهي مرض نفسي يجعل من المريض مفر ً طا في تناول الطعام ثم يجبر نفسه على التقيؤ ،ومنها أسباب مرضية مثل زيادة هرمونات الغدة الدرقية أو مرض السكري، ومنها نفسية كالهروب من واقع ما أو إيجاد السعادة والرضا بتناول الطعام وهي عادات سلوكية عادة ما تبدأ في فترة المراهقة. المشكالت الناجمة عن الشراهة أول تلك المشكالت هي السمنة وقائمة من األمراض المختلفة مثل أمراض القلب
احمي نفسك من حساسية الصدر في تقلب الفصول بتغير الفصول واختالف درجات الحرارة وتباينها من ساعة إلى أخرى تجدين نفسك عرضة لإلصابة بحساسية الصدر، والتي تأتي نتيجة تعرض الجسم لعوامل خارجية تفوق قدرته الطبيعية على مقاومتها ،بما يؤدي إلى اإلصابة بأنواع الحساسية المختلفة ،والتي من أبرزها حساسية الصدر .األسباب :عندما تتعرضين ألحد المثيرات مثل حبوب او الغبار تبدأ الحساسية في مهاجمة جسمك ،فهذه المواد تتكون من مواد بروتينية تصل للجيوب األنفية عن طريق االستنشاق محدثة تهيجا ً في الغشاء المخاطي لدى الشخص ،وحين تصل تلك المركبات البروتينية للدم تحدث حالة استنفار لجهاز المناعة ،مظهرة أعراض الحساسية .
ا لشــــتا ء
في
ترمومتر لقياس درجات الحرارة. دواء للسعال دواء مذيب للبلغم فيتامين سي دواءللمغص "برد المعدة أو األمعاء" واألفضل دوما ً عند اإلصابة بمرض من أمراض الشتاء التوجه للطبيب؛ لتشخيص المرض ووصف العالج المناسب له وألن الوقاية دوما ً خير من العالج ،فعليك الحرص على وجود بعض األشياء الطبيعية التي تقي وتعالج من أمراض الشتاء. مجموعة أعشاب البرد مثلالتليو واليانسون والنعناع عصائر وفواكه الشتاء الغنيةبفيتامين سي مثل الليمون سكر ي
ا ال طفا ل
سكري االطفال في حال مااصاب الطفل فأنه يتوجب على االهل اخذ االحتياطات ومراقبة الطفل وتنظيم حياته حتى اليشعر بأنه مختلف عن اصدقائه ومن هم حوله ،وعلى االهل ايضا ً مساعدة الطفل على التعايش مع هذا المرض فمثال يمكنهم ان يخبروه بأنه هو والسكري اصدقاء وعليهم العيش معا وبما ان صديقك (السكري) اليحب الشوكوالتة فأنت ايضا يجب ان التحبها . ينشأ مرض السكري نتيجة تعرض خاليا البنكرياس لبعض الضرر ،فتعجز عن تأدية عملها من إنتاج لألنسولين الذي يحتاج إليه الجسم إلدخال الغلوكوز أو السكر إلى هذه الخاليا ومدها بالطاقة المحولة من الطعام ومن ثم القيام بوظائفها على أكمل وجه. الداء موجود واألسباب مجهولة إذا كان داء السكري
ثقف نفسك
االحــــتفاظ بالقوة والنــــــشـــــاط خالل فصـــــل الشتـــــاء في الشتاء ،نشعر بكسل شديد ورغبة في النوم والدفء في كثيرا كيف السرير ،ونتساءل ً نحتفظ بنشاطنا في الشتاء وكيف نستطيع الحفاظ على مبكرا. االستيقاظ ً ولألحتفاظ بالقوة والنشاط خالل فصل الشتاء احصلي على قدر مناسب من النوم بما ال يقل عن 8ساعات يوميًا ويفضل أن تحصلي على ً 7 ليل وساعة في وسط النهار. تناولي الكثير من األطعمة الطازجة المليئة بالفيتامينات والمعادن مثل الخضراوات والفواكه والمكسرات والحبوب الكاملة والبروتينات النباتية أو الحيوانية. قللي من الدهون والحلويات والخبز األبيض والسكر المكرر واألطعمة المحفوظة وغير ذلك من األطعمة المضرة. أكثري من مضادات األكسدة
جفا ف
لتنقية الجسم من المواد المضرة مثل جميع األطعمة التي تحتوي على فيتامين سي وكذلك جميع التوتيات مثل التوت والكرز والفراولة والبطيخ والشمام والكانتلوب والبروكلي والسبانخ والكرنب البنفسجي والبصل البنفسجي. تناولي ما يحتوي على األوميجا 3مثل األسماك الدهنية كالتونة
اسباب انتفاخ تحت العين و طرق العالج يعاني العديد من األفراد بسبب إصابتهم بورم تحت العين ،دون التعرف على األسباب والتفاصيل الخاصة بهذا الموضوع وليس لديهم المعلومات الكافية للتعرف على تفاصل وأسباب التورم الموجود تحت العين ،وليس لديهم التفاصيل الكافية للتعرف على هل االمر يحتاج إلى اللجوء إلى الطبيب أم من الممكن تناول العالج المنزلي ،كل هذه األسئلة سنجاوب عليها من خالل هذا الموضوع سوف نعرفكم على أفضل طرق العالج وأسباب تورم تحت العين ،باإلضافة إلى تعريف الموضوع بأكلمه
ا لجلد
شــتيك الكثــر مــن األشــخاص مــن مشــاكل جلديــة ترتبــط بفصل الشــتاء فقــط ومــن أهمهــا جفــاف الجلــد وخاصــة يف منطقــة الوجــه ,الكفــن والقدمــن ,وقــد يتعــدى األمرالشــعور بانشــداد الجلــد وجفافــه ليشــمل ا لحكــة ,التقــر , ا لتشــقق اضافــة اىل األعــراض االلتهابيــة و يُعــد ا لهــو ا ء البــارد ومنخفــض الرطوبــة عامــاً رئيســياً ُمســبباً لجفــاف الجلــد ,اذ يُســهم مــررو الهــواء البــارد عــى ســطح الجلــد يف امتصــاص رطوبــة الجلــد كــا أن االنتقــال اىل منطقــة أكــر دفئ ـاً كاملنــزل أو مــكان العمــل يزيــد مــن فرصــة جفــاف الجلــد المتصــاص حــرارة الغرفــة لرطوبــة الجلــد . يُــوىص بــرورة زيــارة طبيــب مختــص
والبوري وغيرها. تناولي الطعام في مواعيد منتظمة حتى ال تتعرضي لإلفراط في الطعام فيشعرك بالكسل والتخمة أو العكس فتشعرين بالبرد. تناولي ثالث وجبات رئيسية ووجبتين خفيفتين اجعليهما من الخضراوات والفاكهة والزبادي.
شكو ى
مال ز مة
كيفية الحصول علي اسنان نظيفة احرصي علي تنظيف أسنانك بالفرشاة و المعجون مرتان يوميا ً صباحا ً ومسا ًء –يفضل ان تنظفيها صباحا ً بعد تناول يمكنك استخدام األفطار،- ِ معجون أسنان مبيض ولكن تأكدي أوالً من جودته و استشارة طبيبك الخاص. زيارة طبيب األسنان األطعمة الدسمة و المشروبات ت من محبي تناول الشاي إذا كن ِ و القهوة و المشروبات الغازية و العصائر المحالة و الوجبات فعليك غسل أسنانك الدسمة ِ فورا َ بعد تناولها حتي ال تتراكم عليها المواد الضارة والتي تسبب صفار األسنان .أيضا تجنبي تناول األطعمة الحمضية بكثرة و المشروبات الغازية. إلنها تعمل على تآكل مينا األسنان اإلقالع عن التدخين التدخين ،لكنه يسبب البقع البنية والصفراء علي األسنان
لفصل
ا لشتا ء
اللوشــينات املشــار عليهــا بأنهــا وعــادة مــا يكــون املســتحرض األكــر باألم ـراض الجلديــة ولــو ملــرة واحــدة "ليليــة" عــادة مــا تكــون ذات قاعــدة ترطيبــاً للجلــد هــو األكــر مالمئــة للحصــول عــى النصائــح للتعامــل مــع زيتيــة. لهــا .بالرغــم مــن اســتخدام بعــض حالــة الجفــاف فبالرغــم مــن توفــر ً نظــرا لعــدم مالمئــة جميــع انــواع الكرميــات املرطبــة والفعالــة يف فصــل العديــد مــن املســتحرضات املرطبــة الزيــوت للبــرة وخاصــة بــرة الصيــف اال أن وســائل العنايــة بصحــة وامللينــة للبــرة يف املحــات التجاريــة الوجــه يُــوىص باختيــار الزيــوت ورطوبــة الجلــد تختلــف يف فصــل والصيدليــات ,إال أن الطبيــب املختــص "غــر الســادة" (بشــد الــدال) كزيــت الشــتاء ولذلــك يُنصــح باســتخدام يُــويص بالعــاج اعتــادا ً عــى طبيعــة األفــوكادو ,زيــت اللــوز والزيــت مســتحرضات تأخــذ شــكل مرهــم جلــد امل ُصــاب ودرجــة جفافــه املعــدين ,أمــا زيــت الشــيئة ،والــذي زيتــي القاعــدة اذ يشــكل الزيــت وليــس بشــكل عشــوايئ كــا يركــز يعــرف بالزبــدة ،فــإن اســتخدامه ﻻ طبقــة واقيــة تحفــظ الرطوبــة بشــكل الطبيــب عــى كيفيــة اســتجابة الجلــد ي ـزال موضــع جــدل لتســببة بانســداد يفــوق الكرميــات واللوشــينات مائيــة للمســتحرض ومــدى الراحــة التــي مســامات الوجــه وينصــح أيضــا القاعــدة ,وتجــدر اإلشــارة اىل أن سيشــعر بهــا املصــاب بعــد اســتخدامه باســتخدام اللوشــينات التــي تحتــوي عــى املرطبــات مــن مجموعــة ممارسات خاطئة فى طرق العناية بالبشرة humectantsوتشــمل الغليســارين إنه ليس بسر ..أن من أكثر األشياء إضرارا ً بالبشرة هى الذهاب ,الســوربتول وأحــاض األلفــا للنوم بدون تنظيف بشرتك من المكياج ،أو حتى تراكمات اليوم على بشرتك ،باإلضافة إلى ذلك تابعى معنا على السطور التالية ..هايدروكــي التــي تتميــز بفعاليتهــا يف فهناك 6ممارسات خاطئة فى طريقة العناية بالبشرة .ستخدام عدد زيــادة رطوبــة الجلــد ونظــرا ً لتعــدد كبير من منتجات العناية بالبشرة تشاهدين إعالنات مغرية عن منتج أنــواع الصابــون الطبيــة والتجاريــة للبشرة جديد وتفكرين على الفور ،يا إلهى يجب أن أحصل على هذا اال أن العديــد منهــا يتســبب بجفــاف لديك الجلــد ولذلــك يُنصــح باســتخدام المنتج! ..قبل أن تستجمعى ما يحدث حولك ،سوف تجدين أن ِ املســتحرضات املرطبــة التــي تحتــوي ترسانة من منتجات التجميل من مزيل التراكمات ،والمرطبات، والمقشر ،والمطهرات ،والكريمات ،وأكثر من ذلك ،استخدام جميع عــى هــام البــرول petrolatum jellyأو الغليســارين هذه المنتجات المفرط ال يستغرق وقتا ً طويالً فقط،
ثقف نفسك
9
الربت اينشتاين
أحدث السويرسي األملاين األصل ألربت أنشتاين املوظف املتواضع يف مكتب االخرتاعات يف برن بسويرسا ثورة حقيقية يف عامل الفيزياء. وذلك عندما خرج للعامل بنظرية النسبية املحدودة يف عام 1905 ثم العامة سنة 1917 و أضافت للفراغ ذي األبعاد الثالثة .حسب غاليلية ونيوتن بعدا رابعا هو الزمن، وأصبحت الرسعة بعد ذلك عامال هاما يف سلوك املادة ضمن هذا الفراغ رباعي األبعاد. وسيئته :القمبلة النووية التي أزالت مدينتني يف اليابان :1945القنبلة الذرية يف متناول البرش
مــــــــــــحـــــــــــــــمــــــــــــد عـــــــــــلــــــــــي
محمــد عــي مالكــم أمريــي ولــد بإســم (كاســيوس مارســيلوس كالي جونيــور) يف 17ينايــر 1942يف مدينــة لويفيــل بواليــة كنتــايك ،فــاز ببطولــة العــامل للــوزن الثقيــل ثــاث مــرات عــى مــدى عرشيــن عامــا قضاهــا عــى حلبــات املالكمــة ،ويف عــام 1999تــوج محمــد عــي كالي بلقــب «ريــايض القــرن». ويف عــام 1964صــدم العــامل
عندمــا اســتطاع محمــد عــي اقصــاء املالكــم ســوين ليســتون عــن عــرش املالكمــة وكان عمــره ال يتجــاوز 22عامــا ، وبعــد انتصــاره فاجــأ العــامل مــرة أخــرى بإعالنــه اإلنضــام إىل جامعــة أمــة اإلســام وتغيــر اســمه إىل محمــد عــي فقــط دون اســمه األخــر «كالي» ،وكان وراء تلــك الحركــة املفكــر اإلمريــي مالكــوم إكــس املتحــدث الرســمي لجامعــة
سمرية مويس كانت تأمل أن يكون ملرص والوطن العريب مكان وسط هذا التقدم العلمي الكبري، حيث كانت تؤمن بأن زيادة ملكية السالح النووي يسهم يف تحقيق السالم ،فإن أي دولة تتبني فكرة السالم ال بد وأن تتحدث
من موقف قوة فقد عارصت ويالت الحرب وتجارب القنبلة الذرية التي دكت هريوشيام وناجازايك يف عام 1945 ولفت انتباهها االهتامم املبكر من إرسائيل بامتالك أسلحة الدمار الشامل وسعيها لالنفراد بالتسلح النووي يف املنطقة .قامت بتأسيس هيئة الطاقة الذرية بعد ثالثة أشهر فقط من إعالن الدولة اإلرسائيلية عام 1948حرصت عيل إيفاد البعثات للتخصص يف علوم الذرة فكانت دعواتها املتكررة إيل أهمية التسلح النووي ،ومجاراة هذا املد العلمي املتنامي نظمت مؤمتر الذرة من أجل السالم الذي استضافته كلية العلوم وشارك فيه عدد كبري من علامء العامل توصلت يف إطار بحثها إيل معادلة مل تكن تلقي قبوالً عند العامل الغريب كانت د .سمرية مولعة بالقراءة .وحرصت عيل تكوين مكتبة كبرية متنوعة تم التربع بها إيل املركز القومي للبحوث حيث األدب والتاريخ وخاصة كتب السري الذاتية للشخصيات القيادية املتميزة.
محمد نجيب أول حاكم مرصي يحكم مرص حكامً جمهورياً بعد أن كان ملكياً بعد أن قاد ثورة 23يوليو 1952التي انتهت بعزل امللك فاروق ورئيس الوزراء املرصي خالل الفرتة من ( 8مارس 1954ـ 18أبريل )1954مل يستمر يف مدة الحكم سوى فرتة قليلة بعد إعالن الجمهورية (18 يونيو 14 - 1953نوفمرب )1954 عزله مجلس قيادة الثورة.
للبيض بهدف رعايتهم .ذهب مالكوم اىل نيويورك ,هارمل حيث استقر فيها حينام ناهز ال , 17وبدأ بالرسقة وتعاطي املخدرات وترويجها كمصدر للعيش, وكتابه كان ملئا باملواقف الشخصية الداعية للتأملُ .حكم عليه بالسجن ملدة عرش سنوات حينام ناهز ال ,19ويف السجن تعرف عىل احد الزنوج املنتسبني اىل جامعة أمة االسالم ,التي تدعوا اىل شهادة ان ال اله اال الله وان (اليجا) محمد
رسول الله .كانت جامعة امة االسالم تعتقد ان الرسول عليه الصالة والسالم امنا هو نبي للعرب, وان اليجا محمد هو نبي الزنوج ايل ارسله الله لدعوتهم لالسالم .دخل مالكوم اكس اىل االسالم وقد كان شغوفا جدا ملعرفة املزيد عن االسالم وملقابلة اليجا محمد, وقد كان دافعا له لتعلم القراءة والكتابة .
ســــــــــمرية مــــــــــــويس
إسحـــــــق نيـــــــوتن
اسحق نيوتن هو عامل وفيلسوف إنكليزى يف الفيزياء ,الرياضيات ,الفلك ,العلوم الطبيعية , الكمياء والالهوت وواحدا ً من أهم العلامء الذين أثروا يف تاريخ البرشية. يعد كتاب األصول الرياضية للفلسفة الطبيعية والذى نرش عام 1687 من أكرث الكتب تأثريا ً يف تاريخ العلم فقد وضع يف هذا الكتاب أسس معظم نظريات امليكانيكا الكالسيكيةز لقد وصف نيوتن الجاذبية العامة وقوانني الحركة الثالثية ,حيث سيطرت هذة املقوالت العلمية عيل النظرة العلمية حتي مطلع التاريخ املعارص.
10
وإلية يعزى إرساء ثالثة محاور علمية إقرتان بها اسمة إيل األبد وهي :حساب التفاصيل والتكامل وطبيعة الضوء االبيض ,كام أكتشف أيضاً نظرية ذات الحدين املعممة يف العلوم الرياضية ,بل إنة كان قد تفحص عنارص الحركة الدائرية ,واستنبط من تطبيق تحليلة عيل القمر والكواكب عالقة الرتبيع العكيس
أمــة اإلســام وهــو كان صديــق مقــرب وحميــم ملحمــد عــي، ويف عــام 1965اعلــن محمــد عــى إعتناقــه للديــن اإلســامي. ومل يضــع اهتاممــا ملــا ســيحدث مــن انتقــاص لشــعبيته ولكــن اللــه كافــاءه بــان شــعبيته وحــب النــاس له زاد واكتســحت و االفــاق أصيــب محمــد عــي مبــرض الشــلل الرعــاش مــن جــراء لعبــه املالكمــه ،إال أنــه ال ي ـزال رم ـزا ً رياضي ـاً محبوب ـاً إىل اآلن اثنــاء مرضــه كان صابــرا القــى درحــة حيــث انــه كان دامئــا يقــول انااللــه ابتــاه ليقــول لــه انــه ليــس االعظــم بــل ان اللــه هــو االعظــم .
محــــــمد نجـــــيب
مــــــــــــــــــــــــالــــــــــــــكـــــــــوم إكـــــــــــــــــس
ولد الحاج مالك الشباز (مالكومل) يف عام 1925يف اوماها بوالية نرباسكا ,وكان يحيك يف كتابه عن معاناته يف صغره بسبب العنرصية التي كان يتعرض لها يف املدرسة ويف بيئته عموما ,والتي كانت سببا غري مبارش يف عزوفه عن الدراسة يف سن مبكرة .كان يحيك كيف قتلت مجموعة KKKالعنرصية اباه ,وكيف دخلت امه مستشفى املجانني مام ادى اىل تفرق العائلة وتوزيع مالكوم واخوته عىل عوائل
ثقف نفسك
نـــــيـــــلـــــســـــون مـــــانـــــديـــــال
روليهــاال ‹نيلســون› مانديــا هــو الرئيــس األســبق لجمهوريــة جنــوب إفريقيــا وأحــد أبــرز املناضلــن و املقاومــن لسياســة التمييــز العنــري التــي كانــت متبعــة يف جنــوب إفريقيــا يف عــام 1961أصبــح مانديــا رئيســا للجنــاح العســكري للمجلــس اإلفريقــي القومــي .ويف 1962 أعتقــل مانديــا وحكــم عليــه ملــدة 5ســنوات بتهمــة الســفر الغــر قانــوين ،والتدبــر لــإرضاب. ويف عــام 1964حكــم عليــه مــرة أخــرى بتهمــة التخطيــط لعمــل مســلح ،وحكــم عليــه بالســجن مــدى الحيــاة .خــال ســنوات ســجنه الســبعة وعرشيــن ،أصبــح النــداء بتحريــر مانديــا مــن الســجن رم ـزا لرفــض سياســة التمييــز العنــري. ويف 1980تــم نــر رســالة إســتطاع مانديــا إرســالها للمجلــس اإلفريقــي القومــي قــال فيهــا« :إتحــدوا! وجهــزوا! وحاربــوا! إذ مــا بــن
عا ئشة
عائشــة عبــد الرحمــن اســم لــه وزنــه الثقــايف والعلمــي ،فهــي ســيدة عرفــت معنــى أن تكــون ا ملــر أ ة ذ ا ت عقــل متفتــح تســتطيع أن تطلــع عــى العلــوم املختلفــة وتتفــوق بــل وتنبــغ وتصبــح شــخصية مرموقــة ليــس مبكانتهــا االجتامعيــة فقــط ولكــن مبكانــة علميــة رفيعــة املســتوى, ،جــاء لقــب «بنــت الشــاطئ» الــذي عرفــت بــه مــن خــال مقاالتهــا التــي كانــت توقعهــا باســم مســتعار وليــس باســمها الحقيقــي ،وذلــك نظــرا ً لعــدم شــيوع انخــراط املــرأة يف املجتمــع يف هــذا العــر عــى الرغــم مــن عــدم انتشــار التعليــم بــن الفتيــات يف هــذا
ســندان التحــرك الشــعبي ،ومطرقــة املقاومــة املســلحة ،سنســحق الفصــل العنــري» يف عــام 1985 عــرض عــى مانديــا إطــاق الـراح مقابــل إعــان وقــف املقاومــة املســلحة،اال أنــه رفــض العــرض .و بقــي يف الســجن حتــى 1990عندمــا أمثــرت مثابــرة املجلــس اإلفريقــي القومــي ،والضغوطــات الدولــة عــن إطــاق رساحــه بأمــر مــن رئيس الجمهوريــة فريدريــك ويليــام دى
كلــرك الــذي أعلــن أيقــاف الحظــر الــذي كان مفروضــا عــى املجلــس اإلفريقــي .وقــد حصــل نيلســون ما ند يــا مــع ا لرئيــس فريدريــك د كال ر ك يف عــام 1993 عــى جائــزة نوبــل للســام
الـــــشــــــــــــعــــراوي
الشعراوي يعد أعظم من فرس (القرآن الكريم) يف العرص الحديث واتفق الكثريون عىل كونه إمام هذا العرص حيث كان لديه القدرة عىل تفسري أى مسألة دينية مبنتهى السهولة والبساطة كام أن له مجهودات كبرية وعظيمة يف مجال الدعوة األسالمية .عرف بأسلوبه العذب البسيط يف تفسري القرآن ،وكان تركيزه عىل النقاط اإلميانية يف تفسريه جعله يقرتب من قلوب الناس ،وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع املستويات والثقافات.
محـمد
عيل
العــر ،واعــراض والدهــا عــى خروجهــا مــن املنــزل مــن أجــل العلــم ،إال أن عائشــة متكنــت مــن نيــل نصيبهــا مــن العلــم وقــد بــدأت هــذه الرحلــة العلميــة مــن القريــة فحفظــت القــرآن الكريــم، ثــم متكنــت مــن الحصــول عــى شــهادة الكفــاءة للمعلــات بتفوق وذلــك يف عــام 1929م ،ومــن بعدهــا حصلــت عــى الشــهادة
عــــــبد
الثانويــة عــام 1931م ،جــاءت بعــد ذلــك املرحلــة الجامعيــة فقامــت بااللتحــاق بكليــة اآلداب قســم اللغــة العربيــة بجامعــة القاهــرة، متكنــت الدكتــورة عائشــة مــن أن تحتــل مكانــة علميــة متميــزة وذلــك نظرالجمعهــا بــن دراســة كل مــن العلــوم اإلســامية وعلــوم اللغــة العربيــة ،فتبــوأت العديــد مــن املناصــب العلميــة املتميــزة نذكــر مــن املهــام العمليــة
فاروق جويدة
فاروق جويدة شاعر مرصي مشهور بيتميز بكلامته الرقيقة واسلوبه الراقي يف الشعر وانه بيهتم بالقضايا السياسية وبحبه الشديد ملرص اتولد فاروق جويدة سنة , 1946وهو حاصل عىل ليسانس اآلداب قسم الصحافة يف سنة 1968 ابتدا شغله محرر اقتصادي يف جرنال األهرام وبعدين سكرتري تحرير األهرام ودلوقتي هو رئيس القسم الثقايف فيها :.له دواين شعر كتري زي ،:يف عينيك عنواين و يبقي األمل ،و أننا مل نفرتق ،ومرسحيات شعرية زي :دماء عىل ستار الكعبة ، الوزير العاشق ،الخديوي
ثقف نفسك
اإلمام عبد العزيز بن باز اإلمــام الداعيــة الفقيــه عبــد العزيــز بــن عبــد اللــه بــن بــاز أشــهر علــاء وفقهــاء الجزيــرة العربيــة الــذي تلقــى النــاس فتــاواه ورســائله بالقبــول وتتلمــذ عــى يديــه املئــات وهــو كــا وصفــه أحــد تالمذتــه صاحــب كتــاب «اإلنجــاز يف ترجمــة اإلمــام عبد العزيــز بــن بــاز» يقــول :هــو اإلمــام الصالــح الــورع الزاهــد أحــد الثلــة املتقدمــن بالعلــم الرشعــي ،ومرجــع املســلمني يف مشــارق األرض ومغاربهــا، يف الفتــوى والعلــم ،وبقيــة الســلف الصالــح يف لــزوم الحــق والهــدي املســتقيم، واتبــاع الســنة الغــراء.
ا لرحمن
التــي أســندت إليهــا عملهــا كأســتاذة لــأدب يف عــدد مــن الجامعــات املرصيــة والعربيــة، وكانــت الدكتــورة عائشــة عضــو يف عــدد مــن الهيئــات واملجالــس العلميــة الدوليــة منهــا املجلــس األعــى للشــؤون اإلســامية مبــر، وعــدد مــن املجالــس القوميــة املتخصصــة ،املجلــس األعــى للثقافــة ،وعضــو بهيئــة الرتشــيح لجوائــز الدولــة التقديريــة مبــر. مــن خــال مجالهــا العلمــي والبحثــي قدمــت الدكتــورة عائشــة العديــد مــن املؤلفــات والتحقيقات الهامــة ،والتــي تنوعــت مــا بــن كتــب يف الدراســات الفقهيــة واإلســامية واألدبيــة والتاريخيــة, توفــت الدكتــورة عائشــة عبــد الرحمــن يف األول مــن ديســمرب 1998م ،بعــد إصابتهــا بأزمــة قلبيــة حــادة ،تاركــة إرث ضخــم مــن الكتــب ومجموعــة مــن املقــاالت القيمــة .
11
كــــــــأس االمـــــــم املـــتـــــــــحدة مصر برصيد سبع بطوالت، تليها الكاميرون وغانا ولكل أربع بطوالت .تعد بطولة كأس األمم األفريقية واحدة من كبريات البطوالت القارية التي تنتظرها جماهير الكرة من انتهاء النسخة لبداية النسخة التي تليها لما تحفل به من إثارة ومتعة يفوز بلقب هداف كأس األمم األفريقية الالعب صاحب أكبر عدد من األهداف في
كأس األمم األفريقية لكرة القدم هي بطولة ينظمها االتحاد األفريقي لكرة القدم كل عامين بين الدول األفريقية المتأهلة من التصفيات لتحديد بطل القارة األفريقية وهي مصنفة البطولة الثالثة على العالم بعد كأس العالم وكأس األمم األوروبية لشدة منافساتها حيث تضم هي رياضة جماعية يتبارى فيها المنتخبات التي تتأهل إلى فريقان لكل منهما 7العبين (6 نهائيات البطولة نخبة من العبين بحارس الالعبين األفارقة المحترفين مرمى) .يمرر في أفضل األندية األوروبية ا لال عبو ن باإلضافة إلى أفضل الالعبين فيما الكرة داخل القارة األفريقية .أنشأت بينهم ليحاولوا هذه البطولة سنة 1957وكانت رميها داخل أول دولة تستضيفها السودان. مرمى الخصم والدولة صاحبة الرقم القياسي إلحراز هدف .وتتألف المباراة في عدد مرات الفوز بها هي
البطولة وال تحتسب ركالت الترجيح ضمن اهداف الالعب واذا تساوي العبين أو أكثر في رصيد األهداف يفوز الالعب الذي وصل فريقة الي دور أفضل خالل البطولة فاذا تساوت دول الهدافين في اإلنجاز يفوز الالعب الذي ال تتضمن أهدافه ركالت جزاء فإذا تساوى الهدافون يفوز الالعب الذي لعب وقتا أقصر أقيمت أول مباراة كرة قدم دولية
كــــــــــرة الـــــيـــــــد
ريـــــــــــــــال مــــــــــــدريـــــــــــد لاير مدريد ،وتعني فريق مدريد الملكي لكرة القدم) هو فريق كرة قدم محترف إسباني تأسس عام ،1902مقره العاصمة اإلسبانية مدريد. يلعب الفريق في الدوري اإلسباني وتم اختياره كأفضل فريق كرة قدم في القرن العشرين ،وقد فاز بالدوري اإلسباني اثنان وثالثين مرة (رقم قياسي)، وتسعة عشر مرة بكأس ملك إسبانيا وأحرز رقما ً قياسيا ً بحيازته عشر بطوالت في دوري أبطال أوروبا.وهو أيضا أحد أعضاء G-14لألندية القيادية في أوروبا التي تم إلغاؤها حاليًا واستبدلت بـرابطة األندية األوروبية .ظهر النادي بقوة على ساحة كرة القدم األوروبية واإلسبانية
12
خالل عقد الخمسينيات من القرن العشرين ،وبحلول عقد الثمانينيات من القرن سالف الذكر كان هذا النادي يتمتع بإحدى أفضل الفرق الرياضية في أوروبا ،المعروفة باسم "جماعة النسر ،الذي فاز بدوري أوروبا -كأس االتحاد األوروبي آنذاك -مرتين متتاليتين ،وخمس بطوالت إسبانية ،وكأس إسبانيا مرة واحدة ،وثالثة كؤوس سوبر إسبانية.
من شوطين مدة كل منهما 30 دقيقةً ،والفريق الذي يتمكن من تسجيل أكبر عدد من األهداف في مرمى الخصم في نهاية شوطي المباراة هو الفريق الفائز وفي الوقت الحالي ،عادة ً ما تقام مبارايات كرة اليد في صاالت داخلية مخصصة لذلك ،على العكس من كرة اليد التي كانت في الماضي تقام في أماكن خارجية، مثل كرة يد الملعب التي تقام على ملعب كرة القدم وكرة اليد الشاطئية .وكرة اليد األمريكية تختلف تما ًما عن كرة اليد األوروبية .وعند بدء المباراة، يتحرك الالعبون بسرعة كبيرة ويحدث احتكاك جسدي فيما بينهم أما عن عدد مرات إحراز األهداف في كرة اليد ،فمن حق كل فريق إحراز 20هدفًا على األقل .ولذا ،ليس من الغريب أن تكون نتيجة المباراة 33نقطةً في مقابل .31بيد أن هذا لم يكن موجودًا في تاريخ اللعبة.
بيســـــــــبول
بيسبول) هي لعبة رياضية رائجة رياضات الواليات المتحدة األمريكية ،يقوم فيها الالعبون بضرب كرة صغيرة بمضرب خشبي ويركضون في الملعب إلحراز النقاط ،ويسعى كل فريق اليقاف اآلخر عن طريق التقاط الكرة واعادتها قبل إكمال الالعب الركض إلى منطقة معينة .كانت قد تطورت هذه اللعبة من اللعبة اإلنكليزية يتكون كل الراوندرز.لعبة البيسبول أو «كرة القاعدة» رياضة ّ فريق فيها من تسعة العبين على األقل .يُعرف القليل جدا عن اصل ألن بدايتها موضوع خالف كثيرّ . البيسبول ّ فإن الرياضة تشبه لعبة الكريكت وتستخدم مضرب وكرة .أعضاء الفريق هم الملتقفون والضاربون والرامون.
في 1872بين منتخبي أسكتلندا وإنجلترا وانتهت بالتعادل السلبي .وكانت أول بطولة دولية هي البطولة البريطانية التي جرت في عام .1884 في هذه المرحلة كان نادرا ما تلعب هذه الرياضة خارج بريطانيا العظمى وأيرلندا.بعد أن تأسس االتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) عام ،1904كانت هنالك محاولة من قبل االتحاد لتنظيم بطولة كرة قدم دولية بين األمم ،خارج اإلطار األولومبي في سويسرا عام ،1906وقد كانت هذه البداية األولى لكرة القدم الدولية ]5[.مع استمرار الحدث األولومبي بمشاركة فرق الهواة ،نظم السير توماس ليبتون بطولة "كأس السير توماس ليبتون" في تورين عام ،1909مسابقة للمحترفين.
االسكواش
االسكواش أو ُ السكواش لعبة تضرب فيها كرة مطاطية بمضرب راح فترتد عن جدار. طورت في إنجلترا في القرن التاسع عشر ثم انتشرت عالميا كانت تلعب براحات ثم ظهرت لعبة مستقلة سنة 1890م وفاز بأول بطولة في نفس العام جون فيكسي. و االتحاد الدولي لالسكواش هو المعتني بهذه الرياضة في المستوى العالمي. ُُتمارس اإلسكواش في ملعب مغلق من أربع حوائط، يلعبها العبان ،وتستلزم جهدا عنيفا ومهارة فائقة لصد الكرة المندفعة بقوة .يستخدم كل العب مضربا مشدودا مصنوعا من نسيج خاص أو من الكربون األسود المستخدم في صناعة أقالم الرصاص
ثقف نفسك
الــــــــكاراتـــيه
أن أصل نشأة الكاراتيه في اليابان على جزيرة اوكيناوا وسبب موقعها الجغرافى الممتاز حيث قربها من الصين ادى إلى تفاعل تجارة ناجحة مع جيرانها الصينيين مما جعل بعضا من ثقافة الجزيرة متأثر قليال بالثقافة الصينية وفنونها القتالية حيث كان االوكيناويون يسافرون إلى الصين لتعلم فنون القتال وبالذات الوشوو حيث طورو الكاراتيه من فنونهم القتالية المحلية وبعض من فنون قتالية صينية وهي الوشوو بالتحديد.اوكيناوا كانت محكومة في تلك الفترة بنظام اقطاعى حيث كانت الحروب االهلية كثيرة في اليابان. وعندما ارادت اليابان التوحد في فترة ميجى وإسقاط الحكم االقطاعى في جميع اليابان
هناك بعض المناطق في اليابان كانت ال بد وان توحد بالقوة ومن هذه المناطق ارخبيل ريوكو الذي يوجد فيه والية اوكيناوا التي ظهر فيها فن الكاراتيه فقد هاجمتها قوات هائلة من الساموراى عام 1600واسقطتت النظام االقطاعى الحاكم لالرخبيل وعند ذلك اضطرت قوات الساموراى عملية حظر السالح
على ساكني الجزيرة خوفا من الثورات كلمة كاراتيه كلمة يابانية تتكون من مقطعين (كارا بمعنى فارغ) و(تيه بمعنى اليد أو القبضة) بذالك تصبح اليد الخالية وسبب التسمية هو عندما منعت قوات الساموراى سكان جزيرة اوكيناوا من امتالك األسلحة وبذالك أدى إلى استعمال اهل الجزيرة إلى استعمال اعضاء اجسامهم كاطراف االصابع وقبضة اليد .
الــــــــــوثب الطــــــــــــويل
الوثب الطويل هي إحدى الرياضات األوليمبية ،وتتمحور حول القفز ابعد مسافة ممكنة .الرقم القياسي للرجال هو 8.95م .سجله األمريكي مايك باويل في طوكيو ،اليابان تاريخ 30أغسطس، .1991بينما الرقم القياسي المسجل للسيدات هو 7.52م ،سجلته الروسية غالينا تشيستياكوفا في سانت بطرسبرغ (ليننغراد) ،روسيا، في تاريخ.1988 ،ظهر هذا النوع من الرياضة أيام إغريق حيث كانت حاجتهم إلى عبور األنهر والخنادق والحواجز التي تعترض طريقهم في إثناء الحرب والسلم ،وألهميتها قديما كانت ضمن برنامج المسابقة الخماسية في األعياد األولمبية ،إذ كانت من الثبات، ثم للحاجة إلى قدرة الدفع أصبحت تؤدي من الركض.
الهــــــويك
وكي الجليد هي رياضة يتبارى فيها فريقان على مساحة محددة من الجليد .وهي من أهم أوجه الرياضة في روسيا وعدة دول أخرى. يضع الالعبون زالجات على أقدامهم لكي يتمكنوا من الحركة بسرعة كبيرة جداً .يحمل الالعبون عصي الهوكي لدفع أو تمرير القرص ()Puck على الجليد .يحرز الفريق نقطة حين يدخل القرص في المرمى، حيث يحاول حارس الفريق الخصم أال يسمح لهم بذلك .لكل فريق 6العبين من قبل الحكم ،بإيقافه عن اللعب لمدة دقيقتين أو خمس دقائق أو 10دقائق أو إلى نهاية المبارة وذلك حسب نوع المخالفة المرتكبة .العقوبات التي تزيد عن 5دقائق تعتبر عقوبات شخصية ويناله الالعب في حال قيامه بسلوك غير رياضي يهدد العب الخصم .
االتحـــــاد الـــــدولـــي
االتحاد الدولي لكرة القدم ويعرف اختصاراِ باسم بالفيفا ،هي الهيئة المنظمة للعبة كرة القدم في العالم، تأسست في 21 مايو من العام 1904في باريس ،ويقع مقرها بمدينة زيورخ في سويسرا .ويضم 209اتحادات كرة قدم في العالم ,يرأس الفيفا حاليا السويسري جوزيف بالتر الى ان استقال في 2يونيو 2015والمنصب االن شاغر الى ان ينتخب رئيس جديد. اجتمع في العام 11 1863 مندوبًا من األندية والجمعيات اإلنجليزية في باريس للبحث في كيفية وضع قوانين خاصة باللعبة وبهدف إنشاء أول اتحاد رسمي لكرة القدم .فقبل ذلك الوقت كانت المئات من
المدارس واالندية تمارس كرة القدم بقوانين خاصة بها .فقسم منها سمح لالعب باستعمال يديه وكتفيه أثناء اللعب فيما مانع القسم اآلخر استعمال اليدين، وعلى رغم هذه الخالفات إتفق اإلتحاد الجديد على تحديد أصول اللعبة ووضع
قانون موحد لها .فخالل عقد تم إنشاء اإلتحاد الويلزي وتبعه االسكوتلندي وثم اإليرلندي .وفي عام 1882 أسست اإلتحادات األربعة مجتمعة اإلتحاد الدولي لكرة القدم ،الذي حاول تنظيم لعبة كرة القدم في أنحاء العالم. مع نهاية القرن التاسع عشر انتشرت لعبة كرة القدم في مختلف أنحاء العالم حيث
تم نشرها من قبل البحارة والتجار البريطانيين، ومن مختلف المسافرين األوروبيين .فمن أستراليا إلى البرازيل .ومن المجر إلى روسيا أٌنشئت اإلتحادات واألندية والمسابقات ،وأدى ذلك النمو الشامل إلى تكوين اإلتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) في باريس في 21 مايو .1901
هــــــــــــــل تــــــــعــــــــلـــــــم ؟!
ن كــرة القــدم هــى الرياضــة األكــر عنفا....ونســبة األصابــات بهــا تتعــدى 4%مــن مجمــل أصابــات الرياضيــن بالرياضــات املختلفــة ،بينــا نســبة أصابــات املالكمــة % 1,75فقــط أول مــرة اســتخدمت فيهــا أســاء الالعبــن عــى فانيالتهــم كان يف املبــاراة النهائيــة لــكأس املحرتفــن االنجليزيــة يف 18ابريــل ،1993يف تجربــة أخــذت فكرتهــا مــن كــرة القــدم االمريكيــة ،ويف موســم 1993-1994أصبــح اســتخدام االســاء عــى الفانــات الزاميـاً يف مباريــات الدرجــة املمتــازة ،وعممــت الفكــرة عــى مختلــف دوريــات العــامل بعدمــا اعتمدهــا الفيفــا يف مونديــال 1994يف الواليــات املتحــدة- .وليــم شكســبري ذكــر ىف أحــد اعامله"كوميديــا األخطــاء" الــذي كتبــه يف عــام 1592ظهــر ألول مــرة ذكــر طريقــة صناعــة الكــرة ،ففــي أحــد مقاطــع هــذا العمــل املرسحــي يشــكو شكســبري عــى لســان أحــد أبطالــه بالقــول" :إذ أردتــم التالعــب يب ككــرة قــدم ،فالرجــاء أن تخيطــوين عــى األقــل مــن الجلــد".
ثقف نفسك
13
الــــــــبــــــخــــل بالـــــــمــــــــــال
البخل بالمال عدم إنفاقه ،وفي الزكاة :عدم إخراج الزكاة ﴿والَ الواجبة ،قال تعالىَ : سبَ َّن الَّذِينَ يَ ْب َخلُونَ بِ َما آت َا ُه ُم يَحْ َ َّ َ ض ِل ِه ه َُو َخي ًْرا ل ُه ْم اللُ ِمن ف ْ ّ َّ سي ُ َ ْ ط َّوقُونَ َما م ه ل َر ش ُو ه ل ٌّ ُْ َ بَ َ ْ ير ُ بَ ِخلُواْ بِ ِه يَ ْو َم ال ِقيَا َم ِة َو ِ ّ ِ اث ل ِم َ اللُ ِب َما س َم َاوا ِ ض َو ّ ال َّ ت َواأل َ ْر ِ ير﴾ ت َ ْع َملُونَ َخبِ ٌ معنى اآلية :أن هللا تعالى هو الذي يعطى من يشاء ويمنع من يشاء ،فمن أعطاه هللا من فضله أي :من األموال في الدنيا؛ فهو فضل من هللا ،فال يبخل باإلنفاق منه ،وفسر البخل في اآلية بمعنى :عدم إخراج زكاة المال التي فرضها هللا للمستحقين ،وحبس المال وعدم اإلنفاق منه فيما فرض هللا ليس خيرا ،فمانع الزكاة إن ظن أن ذلك خيرا له؛ فقد أخطأ؛ ألن هللا تعالى جعل اإلنفاق في سبيله سببا لتنمية المال وزيادته ،وأن البخل سبب لتلف المال ،وأما
في اآلخرة؛ فمانع الزكاة يعذب بسبب عدم إخراج الزكاة .قال الطبري في تفسير اآلية« :وال تحسبن ،يا محمد ،بخل الذين يبخلون بما أعطاهم هللا في الدنيا من األموال ،فال يخرجون منه حق هللا الذي فرضه عليهم فيه خيرا لهم من الزكوات ،هو ً عند هللا يوم القيامة ،بل هو شر لهم عنده في اآلخرة» .وقال أيضا« :معني بـ(البخل) في هذا الموضع ،منع الزكاة ،لتظاهر
األخبار عن رسول هللا صلى تأول قوله: هللا عليه وسلم أنه َّ سي ُ َ ط َّوقُونَ َما بَ ِخلُوا ِب ِه يَ ْو َم ﴿ َ ْال ِقيَا َمة﴾ِ قال" :البخيل الذي منع حق هللا منه ،أنه يصير ثعبانًا في عنقه" ،البخل / ((هي صفة تنطلق على من يملك المال وال ينفق منه حين يستوجب اإلنفاق نفسه أو أسرته أو أصدقائه وأقربائه ،وصفت البخل انطلقت على األغنياء المتالكهم المال وال تنفق على
أظهرت البحوث العلمية الحديثة مواقيت أن ة صال لمسلمين ا تتوافق تماما أوقات مع ا لنشا ط ا لفسيو لو جي للجسم ،مما يجعلها وكأنها هي القائد الذي يضبط إيقاع عمل
الجسم كله .وقد جاء في كتاب " االستشفاء بالصالة للدكتور " زهير رابح " :إن الكورتيزون الذي هو هرمون النشاط في جسم اإلنسان يبدأ في االزدياد وبحدة مع دخول وقت صالة الفجر، ويتالزم معه ارتفاع منسوب ضغط الدم ،ولهذا يشعر اإلنسان بنشاط كبير بعد صالة الفجر بين السادسة والتاسعة صباحا، لذا نجد هذا الوقت بعد الصالة هو وقت الجـد والتشمير للعمل وكسب الرزق ،وقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فيما رواه الترمذي وابن ماجة واإلمام أحمد " :اللهم بارك ألمتي في بكورها" ،كذلك تكون في هذا الوقت أعلى نسبة لغاز األوزون في الجو ،ولهذا الغاز تأثير منشط للجهاز العصبي ولألعمال الذهنية والعضلية ،نجد العكس من ذلك عند وقت الضحى ،فيقل إفراز الكورتيزون ويصل لحده األدنى، فيشعر اإلنسان باإلرهاق والتعب
فؤاد الصالة
مـــــــــــــنـــــــــع الــــــــزكــــــــــــاة منع الزكاه بمعنى" :عدم دفع الحق المالي الواجب إخراجه، عند استيفاء شروط وجوب الزكاة". والمقصود من إيتاء الزكاة: صرفها في مصارفها، ويمكن للمزكى دفعها للمستحقين ،أو تسليمها للجهة المختصة في الدولة ،لتتولى صرفها ،وإذا طلبها السلطان؛ لزم دفعها إليه .ويختلف حكم منع الزكاة باختالف األحوال، واألسباب المقترنة به ،فال بد من أن يكون الشخص مسلما، من أهل وجوب الزكاة ،وأن يمنع دفع حق الزم ،وأال يكون له مبرر شرعي؛ لذا يطلب االستفصال ،واستبيان السبب، فقد يكون المنع للزكاة بسبب الجهل باألحكام الشرعية ،أو التالعب أو غير
14
ذلك .روى مسلم بسنده حديث: «عن أبي هريرة قال :بعث رسول هللا عمر على الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول هللا فقال رسول هللا " :ما ينقم ابن جميل إال أنه كان فقيرا ً فأغناه هللا ،وأما خالد؛ فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل هللا ،وأما العباس فهي علي ومثلها معها" ،ثم قال" :يا عمر! أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه؟
الـــــــــــــــــحـــــــــــج
الحج في اإلسالم هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسم مخصص من كل عام ،وله طقوس معينة تسمى مناسك الحج ،وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.وهو الركن الخامس من أركان اإلسالم لقول النبي محمد « :بني اإلسالم على خمس :شهادة أن ال إله إال هللا وأن محمدا رسول هللا ،وإقام الصالة ،وإيتاء الزكاة ،وصوم رمضان ،وحج البيت من استطاع إليه سبيال»،والحج فرض عين على كل مسلم بالغ قادر لما ذكر في اس ِب ْال َح ّجِ يَأْتُوكَ ِر َج ً ام ٍر يَأْتِينَ ض ِ القرآن َوأ َ ِذّ ْن ِفي النَّ ِ علَى ُك ِّل َ ال َو َ ق تبدأ مناسك الحج في الثامن من شهر ذي الحجة ِم ْن ُك ِّل فَ ّجٍ َ ع ِمي ٍ بأن يقوم الحاج باإلحرام
الفقراء ،وصفة البخل الرجال والنساء على حد سواء ،وتمتد ظاهرة البخل لتجاوز البخل بالمال إلى البخل باالنفعاالت العاطفية والوجدانية وقد عرف ادم زيدان البخيل ( هو من يملك المال وسيلة قدرة على اإلنفاق لكنه يعطل عن عمد وقصد تلك القدرة يمتنع عن اإلنفاق )) .وفي مقولة لإلمام علي (ع) في وصف البخل عجبت للبخيل يستعجل الفقراء الذي منه هرب ،ويفوته الغنى الذي أباه طلب ،فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ،ويحاسب في اآلخرة حساب األغنياء ))()25
الصـــــرب
صبر ذكر حكم عن ال ّ ديننا الحنيف العديد من اآليات القرآنية ،واألحاديث النبويّة التي تحثّنا على صبر في وقت ال ّ شدائد، ال ّ فمثالً قال رسول هللا عليه الصالة والسالم عن جزاء (إن قوما ً الصابرينّ : يأتون يوم القيامة يتخلّلون رقاب الناس حتّى يضربوا باب الجنة قبل الحساب. فيقول لهم :لم تستحقّون الدخول إلى الجنّة قبل الحساب؟فيقولون :كنّا صابرين في الدنيا). من ال ّ ونتيجةً ألهميّة الصبر، ومساعدته النّاس على تحقيق آمالهم .
ثقف نفسك
ماذا تفعل الشياطني وقت الغروب
جاء في صحيح مسلم:وحدثني إسحاق بن منصور. أخبرنا روح بن عبادة. حدثنا ابن ج. جري أخبرني عطاء؛ أنه سمع جابر بن عبدهللا يقول:قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل م:(إذا جنح الليل - أو أمسيتم -فكفوا صبيانكم .فإن الشيطان ينتشر حينئذ. فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم .وأغلقوا هللا. فإن األبواب .واذكروا اسم الشيطان ال يفتح بابا مغلقا. وأوكوا قربكم. واذكروا اسم هللا. وخمروا آنيتكم .واذكروا اسم هللا .ولو أن تعرضوا عليها شيئا. وأطفؤا مصابيحكم).وعن جابر في صحيح مسلم ايضا ل :قال رسول قال :عن جابر: قا
يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا اتَّقُوا َّ اللَ َح َّق تُقَا ِت ِه َوال ت َ ُموت ُ َّن ِإلَّ َوأ َ ْنت ُ ْم ُم ْس ِل ُمونَ يَا أَيُّ َها الَّذِينَ آ َمنُوا الل َوقُولُوا اتَّقُوا َّ َ صلِحْ سدِيدا ً يُ ْ قَ ْوالً َ لَ ُك ْم أ َ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َم ْن سولَهُ الل َو َر ُ ي ُِطعِ َّ َ ع ِظيما ً ً فَقَ ْد فَازَ فَ ْوزا َ أما بعد أيها األخوة المؤمنون فسالم هللا عليكم ورحمته وبركاتهأما ما يفعله بعض اآلباء فخذوا بعض هذه القصص ولعل فيها العبرة:دخل أحد اآلباء يوما على أوالده فوجدهم قد عبثوا في أثاث المنزل ،تعلمون عن لعب الصغار يلحقبعضهم بعضا ،وقد يرمون كرة وقد يكسرون شيئا أو يفسدون شيئا.فغضب غضبا شديدا ونادى أكبرهم وربطه بيديه
االمــــانـــة
أن رؤيا األنبياء ٌّ أنّه يذبح ابنه ،وبما ّ حق امتثل إلى أمر هللا تعالى وذهب الى ابنه اسماعيل وعرض عليه الرؤيا فقال له إسماعيل: «قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء هللا من الصابرين»، وعندما جاء ليمتثل إلى أمر هللا ،وأراد أن يذبح ابنه ،قام بوضع ّ ولكن ابنه على األرض حتّى التصق جبين إسماعيل بها ،وه ّم بذبحه السكين لم تقطع وتنحر سيّدنا إسماعيل ،وحينها جاء فرج من هللا، بنزول الملك جبريل بكبش فداء إلسماعيل ،قال تعالى{ :وفديناه بذبح عظيم} ،فجاءت سنّة الذبح والنّحر الّتي أصبحت سنّة للمسلمين كافّة، يؤدّونها في الحج عند البيت الحرام
وصف هللا تعالى المؤمنين الصالحين الذين كتب هللا سبحانه لهم الفالح والرشاد في الدنيا واآلخرة بأنهم يرعون أماناتهم ويؤدونها حق األداء ,قال تعالى َ "\ :والَّذِينَ ُه ْم ع ْه ِد ِه ْم َراعُونَ \" . ِل َ َمانَاتِ ِه ْم َو َ سورة المؤمنون :يقول القرطبي :واألمانة تعم جميع وظائف الدين على الصحيح من األقوال .تفسير القرطبي واألمانة تشمل كل ما يحمله اإلنسان من أمر دينه ودنياه قوال وفعالً ,واألمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها ،فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق هللا في العبادة ،ويحفظ جوارحه عن الحرام ،ويؤدي ما عليه تجاه الخلق .واألمانة خلق جليل من أخالق اإلسالم، وأساس من أسسه ،فهي فريضة عظيمة حملها اإلنسان ،بينما رفضت السماوات واألرض والجبال أن يحملنها لعظمها وثقلها.
نقطع يدا أبنك ،حيث أن هذا الدم إن وصل إلى القلب مات الطفل ،فأضطر بعد أن اقتنع أن يوقع على قطع يدا أبنه ،وهو يبكي.السكوت: قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم« :إذا غضب أحدكم فليسكت» عن طوره وشعوره غالبا ً فيتلفظ بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ باهلل ،أو لعن ،أو طالق يهدم
بيته ،أو سب وشتم يجلب له عداوة اآلخرين .فالسكوت هو الحل لتالفي ذلك كله تغيير الحالة :فإن كان قائما ً فليجلس وإن كان جالسا ً فليضطجع، فقد جاء من حديث أبي ذر رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال: «إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ،فإن ذهب عنه الغضب وإال فليضطجع»
هللا صلى هللا عليه وسلم(ال ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء. فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشا ء الفواشي كل منتشر من ل. اإلبل الغنم وسائر البهائم الما وغيرها.وقال صاحب فيض القدير شرح الجامع الصغير :وإنما أمر بكفهم في ذلك الوقت ألن الشمس سلطان قاهر فال تقاومها األرواح المارجية ،بل
تمسك عن التصرفات ما دام ظاهرا ً في العالم السفلي ،فاذا استتر عنه في مغيبه صارت الشياطين كأنهم قد انطلقوا من حبس ،فتندفع دفعة رجل واحد، فمهما صادفوه من الصبيان في تلك الحالة أصابوه فآذوه، فإذا ذهبت فوعة العشاء تفرقوا وتبددوا ان الذي يحصل هنا ان الشياطين مع اقبال الظالم تبدأ تنتشر تبحث عن مأوى لها ألنها تنتشر انتشارا هائال .
سيدنا ابراهيم عليه السالم عندما أصبح إسماعيل شابا ً رأى سيّدنا إبراهيم في منامه
ضبط النفس
ربطا شديدا ،وأقسم على أمه إن فككته من رباطه فأنت طالق.وكان الطفل يبكي بكاء شديدا ويتأوه واألب ال يتصرف وال يحرك ساكنا حتى ازرقت يدا الطفل .أخذه إلى المستشفى فقالوا له:؛ال خالص إال بأن
الــصــــــــــيام
فوائــده الصحيــة يقــول تعــاىل يف كتابــه الكريــم [ يــا أيهــا الذيــن آمنــوا كتــب عليكــم الصيــام كــا كتــب عــى الذيــن مــن قبلكــم لعلكــم تتقــون ] (البقــرة )183ويقــول جــل وعــا [ وأن تصومــوا خــر لكــم إن كنتــم تعلمــون] (البقــرة )184فهــل اكتشــف العلــم الحديــث الــر يف قولــه تعــاىل [ وأن تصومــوا خــر لكــم إ?ن الطــب الحديــث مل يعــد يعتــر الصيــام مجــرد عمليــة إراديــة يجــوز لإلنســان مامرســتها أو االمتـــناع عنهــا ،فإنــه وبعــد الدراســات العلميــة واألبحــاث الدقيقــة عــى جســم اإلنســان ووظائفــه الفســيولوجية ثبــت أن الصيــام ظاهــرة طبيعيــة يجــب للجســم أن ميارســها حتــى يتمكــن مــن أداء وظائفــه الحيويــة بكفــاءة ،وأنــه رضوري جــدا لصحــة اإلنســان متامــا كاألكـــل والتنفــس والحركــة والنــوم ،فكــا يعــاين اإلنســان بــل ميــرض إذا حــرم مــن النــوم أو الطعــام لف ـرات طويلــة ،فإنــه كذلــك ال بــد أن يصــاب بســوء يف جســمه لــو امتنــع عــن الصيــام .ويف حديــث رواه النســايئ عــن أيب أمامــة " قلــت :يــا رســول مــرين بعمــل ينفعنــي اللــه بــه ،قــال :عليــك بالصــوم فإنــه ال مثــل لــه" وقــال صــى اللــه عليــه وســلم فيــا رواه الطـراين " صومــوا تصحــوا "
ثقف نفسك
15
الــــــــــدســــــــــــــتـــــــــــــور شرعية إذا خالفت قاعدة دستورية واردة في الوثيقة الدستورية. وفي المبادئ العامة للقانون الدستوري يعرف الدستور على أنه مجموعة المبادئ األساسية المنظمة لسلطات
متوخيا للقواعد الدستورية الدستور هو القانون األعلى الذي يحدد القواعد وكذلك اللوائح يجب أن تلتزم األساسية لشكل الدولة بالقانون األعلى (بسيطة أم مركبة) ونظام الحكم (ملكي أم جمهوري) منها مرتبة إذا ما وشكل الحكومة (رئاسية أم كان القانون نفسه متوخيا القواعد برلمانية) وينظم السلطات العامة فيها من حيث التكوين الدستورية. وفي عبارة واحدة تكون واالختصاص والعالقات القوانين واللوائح غير التي بين السلطات وحدود كل سلطة والواجبات الجهاز الرئييس يف علم السياسة والحقوق األساسية لألفراد املخابـرات وضبــاط األمن .املهة الرئيســية مــكان تواجــده .ثــم مشــاة الحــرس والجماعات ويضع للجهــاز هــي تغطيــة تحركات رئيــس الجمهــوري لتأمــن مــكان تواجــده الضمانات لها تجاه السلطة .الجمهورية يف مرص بواســطة مجموعــة ومركبــات الحــرس الجمهــوري محملــة ويشمل اختصاصات الحــراس الشــخصيني ورجــال القــوات ب 16جنــدي مــن صاعقــة الحــرس السلطات الثالث ((السلطة الجمهــوري وهــم مجموعــة الخاصــة ووحــدات الرشطــة منتقــاة مــن جنــود التشريعية والسلطة القضائية الخاصــة وجنــود وضبــاط الصاعقــة يتــم إلحاقهــم األمــن املركــزي التابعــن والسلطة التنفيذية)) وتلتزم بقــوات الحــرس الجمهــوري لــوزارة الداخليــة بهــدف تأمــن به كل القوانين األدنى كــا يســبق املوكــب 8 الطرقــات التــي ميــر بهــا موكــب مرتبة في الهرم التشريعي دراجــات ناريــة مــن الرشطــة ومؤخــرا الرئيــس ومحيــط فالقانون يجب أن يكون أصبحــت مــن وحــدة خاصــة بالرشطــة
الثــــــــــــــــورة يف لغة الســــــــــياسة الثورة كمصطلح سياسي هي الخروج عن الوضع الراهن وتغييره سواء إلى وضع أفضل أو أسوأ باندفاع يحركه عدم الرضا ولكن الثوره في التاريخ السايسي ا هي حركة سياسية في البلد حيث يحاول الشعب إخراج السلطة الحاكمة. يستخدم هذه المجموعات الثورية العنف في محاولة إسقاط حكوماتها .يؤسس الشعب حكومة جديدة في البلد بعد إسقاط الحكومة السابقة .ويسمى هذا التغيير في نظام الحكومة (أوفي القادة الحاكمة) ”الثورة“ ألنه يصبح إلى السلطة الحاكمة الجديدة .في الثورات أحيانا، يتعرض الجيش ضد السلطة الحاكمة ،وبعد ذلك يأسس حكومة استبدادية
16
عسكرية في البلد .وفي الحقيقة يبدأ كثير من الثورات من عند الشعب ولكن تنتهي في دكتاتوريات عسكرية .انتهى معظم الثورات في أمريكا الالتينية بحكومات عسكرية مثال .نرى في التاريخ أن الثورة حادث سياسي خطير .معظم الثورات في التاريخ السياسي عنيفة .وكثير من الثورات أصبحت حروب ثورية ومات فيها كثير من األبرياء.
العســكرية مخصصــة لتأمــن الرئيــس ومدربــة عــى القتــال التالحمــي مــن عــى الدرجــات الناريــة ،ويــي ســيارات الجيــب الخاصــة بالحــرس الجمهــوري ســيارتان جيــب ســودوان يحتويــان كل منهــا عــى 4-5جنــود من الوحــدة 777ثــم تــأيت 4ســيارات مرســيدس تحيــط بشــال وميــن ومؤخــرة ومقدمــة كل منهــا عــى ســيارة الرئيــس وتحتــوي ّ 3ضبــاط حراســات خاصــة مــن طاقــم الرئيــس وأخـرا حــارس الرئيس الشــخيص وهــو الضابــط الوحيــد الّــذي يرافقــه يف ســيارته إىل جانــب الســائق وأمــن رئاســة الجمهوريــــــة .
احزاب سياسية
هناك أحزاب كثيرة معارضة منها الكبير والصغير ولعل أشهرها حزب الحرية والعدالة و(حزب النور) حزب الوفد وحزب الدستور وحزب الوطن وحركة كفاية وحزب المصريين األحرار وحزب مصر القوية وقد تشكل أكبر تكتل سياسي معارض عقب االعالن الدستوري المكمل وهو جبهة اإلنقاذ الوطني .دخلت مصر في بدايات عام ،2007موجة جديدة من موجات التجذير السياسي، نتج عنها تكوين العديد من التجمعات السياسية ،كان أبرزها الجمعية الوطنية للتغيير ،التي بلورت أهدافها حول المطالبة بالحريات السياسية والديمقراطية ،كإلغاء حالة الطوارئ وإحداث تعديالت دستورية تضمن نزاهة العملية االنتخابية ورفض سلطة الحزب الواحد.
الدولة والمبينة لحقوق كل من الحكام والمحكومين فيها بدون التدخل في المعتقدات الدينية أو الفكرية ،وبناء الوطن على العالمية والواضعة لألصول الرئيسية التي تنظم العالقات بين مختلف سلطاتها العامة، أو هو موجز اإلطارات التي تعمل الدولة بمقتضاها في مختلف األمور المرتبطة بالشئون الداخلية والخارجية. الدساتير المدونة :يعتبر الدستور مدونا إذا كانت غالبية قواعده مكتوبة في وثيقة أو عدة وثائق رسمية صدرت من المشرع الدستوري.
القضــــاء
السلطة القضائية مستقلة ،ويرأس مجلس القضاء األعلى السيد رئيس محكمة النقض وهي أعلى جهة قضائية في مصر ويتم تعينه من قبل السيد رئيس الجمهورية ،أما مجلس الدولة فيختص بالفصل في كافة المنازعات اإلدارية ويتولى الدعاوى والطعون التأديبية ،وبخصوص المحكمة الدستورية العليا يرأسها ماهر البحيري, وتختص بالفصل في دستورية القوانين واللوائح، أما النيابة العامة فهي تتولى تحقيق ومباشرة الدعاوى الجنائية ويتم تعيين النائب العام بقرار من رئيس الجمهورية ,بنا ًء على اختيار مجلس ,
ثقف نفسك
احـــــــــــزاب املعارضـــــة
أية جماعة أو مجموعة أفراد يختلفون مع الحكومة على أساس ثابت وطويل األمد عادة ولو أن المصطلحيمكن أن يصف المعارضة المتعلقة بالقضايا في إطار تشريع واحد أو اقتراح سياسة.ويطبق المصطلح على نحو أكثر تحديدا على األحزاب في المجلس النيابي التي تختلف مع الحكومة وترغب في الحلول محلهاو غالبا ما تمارس المعارض في اإلطار الشرعي وضمن المؤسسات الثابتة .ففي بريطانيا العظمى ،يتيح التشريع الرسمي في الدولة للمعارضة ممارسة نشاطها بملء حريتها. غير أن المعارضة قد ترفض أحيانا النظام السياسي القائم فتتمرد عليه مما يضفي عليها طابع التطرف .وخالصة القول، تضم المعارضة األشخاص والجماعات واألحزاب ،التي
تكون مناوئة ،كليا أو جزئيا، لسياسة الحكومة .ثمة دول ال تسمح مطلقا بوجود أحزاب معارضة، مثل :المملكة العربية السعودية .في السياسة م صطلح المعارض ة مقترن باألحزاب السياسية أو أي مجموعات أخرى تعارض حكومة ،مجموعة سياسية أو حزب سواء في منطقة أو
مدينة أو دولة .تختلف درجة المعارضة من بلد إلى آخر ومن نظام سياسي إلى آخر ،في األ نظمة السلطوية أو الليبرالية قد تكون المعارضة مقموعة أو مرحب بهافي بعض البلدان وخاصة في العالم الثالث قد تتحول المعارضة السياسية إلى معارضة مسلحة وهذا ما قد يسمى تمرد مسلح أو ثورة أو قد تتدهور األمور لتصل إلى ما يسمى حرب أهليــــــــــــة.
ينتخب الرئيس المصري لمدة 4سنوات ميالدية ،وال يجوز له شغل أي منصب حزبي طوال هذه المدة ،ويشترط لمن ترشح لرئاسة الجمهورية أن يكون :مصريا ً من أبوين مصريين،.أن ال يكون قد حمل جنسية دولة أخرى،.أن يكون متمتعا بحقوقه السياسية والمدنية. أن ال يكون متزوجا من غير مصري.أن ال يقل سنه عند فتح باب الترشح عن 40سنة.وينتخب الرئيس المصري عن طريق االقتراع العام السري المباشر ،وذلك باألغلبية المطلقة لعدد األصوات الصحيحة ،يتولى رئيس الجمهورية سلطاته بواسطة رئيس مجلس الوزراء ،والوزراء ،عدا ما يتصل منها بالدفاع واألمن القومي يفوض بعض والسياسة الخارجية ،ويجوز لرئيس الجمهورية أن ّ سلطاته لرئيس مجلس الوزراء أو نوابه أو للمحافظين .
مجلس الشوري
مجلس الشورى المصري هو أحد المجلسين النيابيين في مصر .ويعتبر الغرفة العليا للبرلمان المصري .تأسس نتيجة االستفتاء الشعبي في 19أبريل ،1979وقد اكتمل كيانه بالتعديل الذي أجري على الدستور وطرح لالستفتاء في 22مايو .1980 مدة دورة مجلس الشورى ست سنوات ويتشكل من 270عضو بموجب اإلعالن الدستورى في مارس 2011 ينتخب ثلثيهم باالقتراع المباشر السري العام على أن يكون نصفهم على األقل من العمال والفالحين ويعين رئيس الجمهورية الثلث الباقي. الشورى أحد مبادئ الحكم في اإلسالم ،وقد شهدت مصر أكثر من تجربة للشورى في تاريخها الحديث وقد كانت البداية األولى لتطور الحياة النيابية في مصر مع إنشاء المجلس العالى الذي أسسه محمد على .
مجـــــــــلس الـــــوزراء
مجلس الوزراء في مصر الحكومة المركزية هو رأس السلطة التنفيذية الحكومة بجمهورية مصر العربية، يتكون من رئيس مجلس الوزراء والوزراء .الحكومة لها دور رائد في صياغة أعمال البرلمان بمجلسيه الشعب والشورى .فالحكومة تقوم باقتراح القوانين على البرلمان ،وكذلك تناقش التعديالت خالل اجتماعات البرلمان .ويمكن أن تستفيد من بعض إجراءات لتسريع المداوالت البرلمانية. ويتم مسائلة الحكومة أمام البرلمان فقط ،وتحديدا أمام مجلس الشعب. ويجوز لمجلس الشعب طلب سحب الثقة من الحكومة، مما يؤدي إلى استقالة
مجلس الوزراء .ويجب على الوزراء الرد على أسئلة أعضاء البرلمان ،سواء المكتوبة والشفوية، وهو ما يعرف باالستجوابات أو طلبات اإلحاطة .وباإلضافة إلى ذلك ،يحضر الوزراء
جلسات مجلسي البرلمان عندما يجري مناقشة القوانين المتعلقة بمجاالت مسؤولياتهم .وتوضح المواد 153إلى 160من الدستور المصري تفاصيل عن تنظيم أعمال مجلس الوزراء .وتنص المادة 155على أن على كل عضو من أعضاء مجلس الوزراء أداء اليمين عند توليه
منصبه ومن وظائف مجلس الوزراء وضع السياسة العامة للدولة بالتعاون مع رئيس الجمهورية واإلشراف على تنفيذها وفقا للقوانين والقرارات الجمهورية .توجيه وتنسيق ومتابعة أعمال الوزارات واإلدارات المختلفة ،فضال عن المنظمات والمؤسسات العامة.
االئتـــــــــــــالف
االئتالف مصطلح سياسي يطلق على تحالف مؤقت بين عدد من األحزاب السياسية لللوصول إلى أهداف مشتركة .تحدث عادة في البلدان ذات النظم البرلمانية بسبب تعدد األحزاب السياسية فيها ،عندما ال يستطيع أحد األحزاب بالفوز بأغلبية المقاعد في البرلمان فيضطر إلى تكوين ائتالف مع أحزاب أخرى. الدول متعددة األحزاب يمكن في العادة تقسيمها إلى قسمين رئيسين هما :األحزاب اليسارية واألحزاب اليمينية .ولهذا السبب تجد الحكومات االئتالفية متكونة اما من حلف يساري متطرف أو من حلف يميني محافظ. ً ً وينظر إلى الحكومات االئتالفية على أنهم أقل استقرارا مقارنة بالحكومات ذات األنظمة اإلتحادية أو األنظمة الرئاسية ،وتلك نتيجة طبيعية ألي تحالف يجمع بين فئات ذات أفكار سياسة متباينة ولو بعض الشيء.
ثقف نفسك
17
غـــــــــــــــــــش األدويـــــــــــــــــــــة أن الدواء يجب ينظر إليه على أنه ضرورة ملحة ليست كوجبة طعام سريع يمكن ان تغيرها حسب مزاجك فالدواء يجب النظر إليه كمنتج يجب اآل يخضع للعرض والطلب واألهواء والمضاربات وذلك ألن للدواء خصائص ينفرد بها عما سواه من باقي السلع األخرى وذلك : – 1 آلنه سلعة اليمكن لمن يحتاجها األستغناء عنها - 2 يجب توفرها على الدوام - 3 البد من وجود األبحاث العلمية الرصينة ألن الدواء بحاجة ماسة للبحث العلمي المبتكر وبحوث الدواء مكلفة وقد تحتاج لفترات زمنية طويلة األمد ولقد حضيت األدوية بعناية خاصة في عصر النهضة العربية األسالمية
يعرف القانون األمري تبدو لناظرها أنها أصلية كي األدوية المغشو .والمنتج المغشوش قد شة بأنها تلك المواد تتضمن المنتجات :أ -بدون التي تباع تحت مسميات .المكونات الدوائية غير مرخص بها من قبل الفعالة ,ب -أو السلطات المختصة المخولة بكميات غير لذلك .والغش كافية منها ج- قد يتضمن المنتوجات أو كميات أكثر التجارية براند من المطلوب و الجنريك(األسم العلمي منها,د -أو مع المقادير أو النوعي ,حيث مصدرها الفعالة المخطوأة ه- (ماهيتتها) مموهة بطريقة أو بأغلفة مزورة.
غش أألدوية يمثل كارثة عالمية فهو شائع في كثير من البلدان في العالم ويمكن تشبيه ذلك بالثالجات الطافية على سطح البحر التي اليعرف مدى عمقها.
عــنـــدمـــا تـــتــــكـــلــــم األذن
الطبيب الطبيب الحاذق على مكان فإن يردد الناس مقولة «إن وكذلك العين تتكلم» ،وال شك يستطيع قراءة الكثير من اآلفة المرضية وحجمها. أن العين تعبّر عن حال األمراض الجسمية عن و لكن النفس وما يعتريها من طريق تأمل شرايين شبكية ما مشاعر مختلفة ،ولكن العين فيشخص من نظرته أ ر يد ذلك يحتاج إلى قارئ جيد تلك دا ًء سكريا ً أو تصلبا ً أ ن للعيون يستطيع استنتاج في الشرايين أو … ..أ تكلم الكثير من المعلومات وال ننسى طبعا ً الرأرأة تلك عنه من بريق العين ،واتساع الحركة الرقصية التي تقوم في حدقتها ،وتباعد جفنيها ،بها العين في ظروف مرضية مقا لتي صلبتها .خاصة ،وكأنها تشير إلى هذه هو «كالم األذن»، واحمرار ً فاألذن تتكلم أيضا كأختها كيف؟ ولكن العين، إن الوظيفة المعروفة لألذن منذ القديم أنها تستقبل إنه هاتف بكل املتطلبات الحديثة هذه األيام ومبميزات متعددة ورائعة فمثال الشاشة الشفافة قابلة الخارجية األصوات لسحب من السوار بطريقة سهلة و ال تحتاج إىل عامل يف فيزياء النووية إلخراجها!! ..وهو أيضا يتميز بطريقة وتحولها إلى إشارات عمل مثالية وعملية ويعود الفضل إىل تصميمه الجذاب واإلضاءة الجميلة كهربائية تسير في عصب التي تحيط به .وتكنولوجيا اللمس هي الطريقة املعتمدة يف التحكم يف السمع حتى تصل المراكز السوار.بغض النظر عن امليزات الواضحة التي ميكنك أن تجدها يف هذا الهاتف املتطور ،فلديك قابلية مشاهدة أرشطة الفيديو واألفالم و املوسيقى السمعية ومن ثم إلى قشر الدماغ ،فيفهم الشخص وقراءة الكتب وتصفح الويب والدردشة وغريها الكثري.مع هذا االخرتاع محتوى وفحوى الكالم. سيصبح العامل الرقمي بالكامل يف معصم يدك! صمم هذا الهاتف ،وهذه ولكن العلم بعجائبه التي الصورة تعرب عن كيفية جر الشاشة الشفافة من قاعدة السوار املعصمي ال تنتهي ،والتي تدل على للوهلة األوىل ستظنون أنه فقط سوار عادي لكن بعدها ستجدون مفاجئة وتكنولوجيا رائعة وبالطبع مستقبلية :إنه هاتف بكل املتطلبات الحديثة هذه األيام ومبميزات متعددة ورائعة فمثال الشاشة الشفافة قابلة قدرة خارقة معجزة تقف وراء خلق الكون واإلنسان، لسحب من السوار بطريقة سهلة و ال تحتاج إىل عامل يف فيزياء النووية إلخراجها!! ..وهو أيضا يتميز بطريقة عمل مثالية وعملية ويعود الفضل إىل تصميمه الجذاب واإلضاءة الجميلة التي تحيط به وتكنولوجيا اللمس هي الطريقة املعتمدة يف التحكم يف السوار .بغض النظر عن امليزات الواضحة التي ميكنك أن
الــهــاتـــــــــف الســـــــــــــوار
18
ثقف نفسك
اليخت المستقبلي
البحر جميل بكل موصفاته قيادة عالية وتليق به.ما ومن بين الطرق اإلبحار أستطيع قوله اآلن هو أن وسائل السفر في المستقبل فيه و ا لتمتع ستكون مريحة و فريدة وال يستطيع أي شخص مقاومتها مهما كان ثمنها بجماليته الخالبة هو اليخت ،والذي يعتبر اليوم من وسائل التنقل لدى األغنياء وأصحاب السلطة ،فإليكم يخت جديد وفريد ومستقبلي:حقيقةً عندما سترون صور هذا اليخت ستظنون أنكم ترون قصرا ً في البحر بتصميمه رائع ومفروشاته المالئمة وإضائته االفتة، فتصميمه فريد من الداخل ومن الخارج! ..هذا اليخت يتميز بوسائل ترفيه متعددة مع تصميمه الذي يشبه المركبة الفضائية أو الطائرة الفخمة كما أنه ذو
العنوان تعلمون أن هذا كما في فيلم المتحولون لكن هذه مرة ليس ِمذياعا ً االختراع المستقبلي يحتوي على هاتف بل هاتف:تقنية الطي هي وحاسوب تقنية المستقبل بإختصار، في نفس وكل االختراعات الوقت. واالبتكارات التي تلجأ التصميم لهذه التقنية تكون ذات جميل فائدة أو فكرة عبقرية!من وفريد من نوعه يحتوي على أربع طيات كل ما يتعلق باألرض ومحفظة من النخيل تعطيه والتربة ،وطريقة عمله رونقا ً وجماال طبيعيا ً رغم سهلة يدخل المزارع التكنولوجيا المتطورة، وحجمه بحجم راحة اليد إلى مقطورة التشغيل أو دفتر صغير وهذا يعني والباقي على اآللي!في خفة وزنه.والمفاجأة هي جميع ظروف المناخية احتفاظ هذا التصميم بشاشة القاسية وعلى أكثر األراضي تعقيدا ً وقساوة الكريستال ألنها أعطته سحرا ً و رونقا .ال يسعني إنه تصميم يحل جميع القول إال أن هذا التصميم أزمات الزراعة ،واآلن هو اختراع مستقبلي. سنرى الميزات الحقيقية صممه والصورة التالية لهذا اآللي:اآللي يتميز تبين كيفية تحول الهاتف إلى بسهولة الحركة مع جهاز حاسوب رائع و جميل .
المزارع المستقبلي
المزارع أو الفالح ال يعود يوما إلى بيته وهو مرتاح فهو دائما متعب، لكن هذا ال يوجد في المستقبل!اآللي ذو تصميم جميل جدا ً ال بل مدهش ،لم أرى شيئا مثل هذا يوماً ،فهذا اآللي لديه مزايا تفوق الخيال في الزرع والحرث و
بطــــــــاقه المـــــحبـــــــه هذا االخرتاع اسمه “بطاقة الحب” وصمم خصيصاً لألشخاص املكفوفني واملسنني الذين يجدون صعوبات يف التسوق .إذا ما هو هذا االخرتاع؟إنه عبارة عن بطاقة رقمية تستند إىل نظام تحديد الرتددات تلقائياً ومع هذا النظام تستطيع التقاط املعلومات حول العالمات ملصقة يف السلع املراد رشائها وإعطائها للمستهلك عرب الرسائل الصوتية.تصميم أنيق وجذاب وصغري وسهل شبه البطاقات االئتامنية ،وتصميم البطاقة يعطيك كل املعلومات التي تحتاجها أثناء التسوق فالكثري من الناس كبري ،باإلضافة إىل ال يرون مدة الصالحية وهذا خطأ هو األهم. إعطائك مثن أو سعر املنتج وهذا أجد هذا االخرتاع مثريا ً ويجدر به سوق حيث سيجعل التسوق
هاتف داخله حاسوب
أن يكون يف كل أكرث سومتعة.
لتحديد المواقع واماكنهم
خزانه داخل حقيبه
خزانــه داخــل حقيبــه عجيــب أمــر املصممــن الذيــن يبحثــون دامئ ـاً عــن الحلــول داخــل أشــياء بســيطة ،ففكــرة ذكيــة غــدت اخرتاعــاً مســتقبلياً :هــل فكــرت يومــاً أن تاخــد معــك خزانــة مالبســك يف ســيارة أو طائــرة أو مهــا كانــت وســيلة التنقــل؟!! بالطبــع ســتكون إجابتــك ال فمــن املســتحيل وضــع خزانــة داخــل ســيارة ،لكــن بعــد أن تــرى هــذا االخ ـراع ســتقول نعــم ميكن:الحقيقــة أنهــا عبــارة عــن حقيبــة عاديــة لكــن مــع فكــرة ذكيــة وفريــدة وطبعـاً مســتقبلية ،فانظــروا إىل الفــوىض التــي ترتكونهــا عندمــا تريــدون الســفر أو ذهــاب إىل أحــد الفنــادق ،وهــذا هــو هــدف هــذه الحقيبــة ..أن تجعلــك مرتح ـاً وأن تنتقــل مــن مــكان إىل آخــر
ثقف نفسك
19
عجــــــــــــــائب وغرائـــــــــــــب
إن النمل هو الحشرة األكثر عددا ً بين الحشرات االجتماعية ففي أي لحظة من اللحظات يوجد ما ال يقل عن واحد وإلى يمينه 15صفرا ً من النمل الحي على األرض . النملة تشم بأرجلها !!! نعم ..يؤكد بعض علماء الحشرات أن النملة تستطيع أن تهتدي بأرجلها إلى رائحة المكان الذي سبق أن قصدته وتستطيع أيضا ً أن تتبين الروائح بمفاصل قرونها ،ولكن إقامة الدليل على هذه المسألة يحتاج مشاهدة دقيقة الضفادع تشرب بجلدهاتستطيع الضفادع أن تمتص الماء بجلدها وتستطيع أن تمتص الماء من ورقة منديل مبللة بالماء .دودة األرض لديدان األرض مقدرة على تجديد أجزائها المفقودة .. فإذا قُسمت الدودة إلى قسمين أو أكثر أثناء مشيها يستطيع كل جزء أن يعيش مستقالً ..بل ُ وينمو ويعوض الجزء الذي فقد منه . الخيول واقفةيستطيع الخيل أن
تستطيع الببغاء تحريك منقاريها يظل أشهرا ً واقفا ً على قدميه ، ألعلى وألسفل أما بقية الطيور كما انه ينام في هذا الوضع ، فإنها ال تحرك غير منقار واحد إذ حبته الطبيعة بجهاز عضلي ال تقوى الضفادع على التنفس خاص يسمح ألرجله بان تظل مشدودة على الدوام لتحمل جسمه وفمها مفتوح ولهذا فإنك إذا الثقيل دون عناء كبيرالنحـــــــــل فتحت فمها بالقوة ماتت مختنقة ال تقوى الخنازير على العوم تقطع النحلة ما يزيد عن مليون ،ألن أيديها األمامية تقع متقاربة و 400ألف كيلو متر لجمع ما تحت أجسادها وإذا وقعت في يكفى لتكوين كيلو جرام واحد الماء انتحرت ..انتحرت بقطع من العسل من رحيق األزهار رقبتها بحوافرها المدببة ..ومتوسط سرعة النحل أثناء جمعها لرحيق تبلغ 11كيلومتر ال تغمض عين األرنب على اإلطالق ..وليس لعينه جفن وله في الساعة
بدله غشاء لحمى رقيق -يحجب العين عند نومه في جسم الغزال أمكنه أخرى للتنفس غير المنخارين وقد أمدته الطبيعة بهذه األمكنة حتى ال تجهد تنفسها ذا أضطر للفرار من مطارديه بتلع األسماك طعامها بسرعة .
اوجــــــــــــــــــــــــد االختــــــــــــــــــالفات
ســـدوكــــــــو
هل تـــعــــــلم
هل تعلم ّ أن األنف واألذن من األعضاء الوحيدة في جسم اإلنسان ّ ّ النمو طوال الحياة .هل تعلم أن آية الكرسي الّتي ال تتوقف عن ّ أعظم آية في القرآن الكريم .هل تعلم ّ أن معدة اإلنسان تحتوي على نحو 35مليون غدة هضميّة .هل تعلم ّ أن الفيل يعبّر عن حزنه بالبكاء ،وهو بذلك يشبه اإلنسان في التّعبير عن ردّات فعله بالدموع فمن ّ الظاهر ّ أن الفيلة تبكي حين تحزن أو حين تفقد أحد صغارها، تصرفات البشر؛ حيث تحتفظ تصرفات تشبه وتصاحب تلك الدّموع ّ ّ بعظام صغارها بعد موتها من شدة حزنها عليها .هل تعلم ّ أن إسرافيل عليه السالم ّأول من قال سبحان ربّي األعلى .هل تعلم ّ أن إسماعيل عليه السالم ّأول من ركب الخيل هل تعلم ّ أن عبد هللا بن جحش ّأول أمير في اإلسالم .هل تعلم أنّه ّ إذا دخلت نملة في أذن الفيل يموت .هل تعلم أن صالة الظهر ّأول صالة ّ صلها رسول هللا .هل تعلم ّ الرقم القياسي أن 13ثانية فقط هو ّ استمرت في الطيران حتى اآلن .هل تعلم أن األذن اليسرى لدجاجة ّ تكون أقل سمع من األذن اليمنى .هل تعلم ّ أن صوت األم من ّأول األصوات الّتي يميّزها ّ الطفل عن باقي األصوات هل تعلم أنّه سيموت 101شخصا ً خالل الـ 60ثانية القادمة ،وسيولد ب باألمور ولكن هذا العدد 216طفالً!! وهذه المعلومة ليست علم غي ٍ ذكر حسب احصائيّات الموتى والمواليد في ك ّل العالم.
الكلامت املتقـاطــعة اكــــــــمل الــــرسم
قصـــــــــــــــة الـــــــــــفــــــــــــــــأر واألســــــــــــــــــــــــد
استيقظ أسد من نومه فجأة على أثر سقوط فأر على إحدى قدميه األماميتين. اضطرب األسد في عرينه، لكنه إذ رآه فأرا أمسك به وبكل سخرية قال له" :أال تعلم أن ملك الحيوانات نائم؟ كيف تجاسرت ودخلت عرينه؟ كيف تلعب وتلهو وال تخف منه؟ أدرك الفأر أن مصيره الموت المحتوم، فتمالك نفسه وقال:سيدي جالله الملك ،إني أعلم قوتك العظيمة وسلطانك.إني فأر صغير للغاية أمام قوة جبروتك .ال يليق بملك صغيرا فأرا ً عظيم أن يقتل ً محتقرا.إني ال أصلح أن أكون ً وجبة لك ،إنما يليق بك أن تأكل إنسانًا أو ذئبًا سمينًا
20
أو ثعلبًا الخ.أرجوك من أجل عظم جاللك أن تتركني" .في استخفاف شديد قال له" :ولماذا أتركك وأنت أيقظتني من نومي؟ فإن الموت هو أقل عقوبة لك... سا ألخوتك!" بدموع فتكون در ً صرخ الفأر" :يا سيدي الملك. الكل يعلم عظمتك ويدرك أنه ال وجه للمقارنة بينك وبيني أنا الضعيف والصغير جدًا.
ارحمني واتركني هذه المرة، وأعلم يا سيدي أنه ربما تحتاج ى!" ضحك األسد مستهز ًء إل ّ وهو يقول" :أنا أحتاجك ،كيف تتجاسر وتقول هذا؟" اضطرب الفأر جدًا ،لكنه تجاسر فقال: "سيدي جاللة الملك ،اتركني، وسترى بنفسك حاجتك إلى ضعفي" .ألقاه األسد وقال: "سأرى كيف يحتاج ملك
حــــــــــزر فـــــــــزر
ثالثة عـبروا جسـرا ،األول رأى الجسـر ومشى علية ،والثاني رأى الجسـر ولم يمشي علية ، والثالث لم يرى الجسـر ولم يمشي عليه .كيف حصـل ذلك ؟؟ من هو االنسان الذي قتل ســـــــدس سكان االرض ؟ ماهو الشيء الـــــــــــــذي كلـــــما زاد نــــــقص؟ ماهو الشــــــــيء الذي تأكل منه مع إنه ال يؤكل ؟ ما هي التي تأكـل وال تـــــــشــبع ؟ من هـــو الذي مـــــــــــــــــــــات ولم يولـــــــد ؟
الوحوش إلى من هو مثلك". أنطلق الفأر جاريًا وهو يقول: "شكرا يا سيدي الملك .أن ً احتجت إلى إزأر ،فتجدني في خدمتك" .بعد أيام قليلة سقط األسد تحت شباك صياد ماهر، فزأر األسد بكل قوة .اضطربت عا ،أما كل حيوانات البرية فز ً الفأر ما ان سمع زئير األسد حتى انطلق نحو الصوت .فرأته الحيوانات يجري فسألته عن السبب ،فقال لهم" :أني اذهب ي!" إلى جالله الملك ألفي بوعد ّ ذهب الفأر إلى األسد فوجده سا في شبكة صياد .فبدأ حبي ً يقرض الشبكة بكل قوته ،وكان العمل شاقًا للغاية .و قرض جز ًء كبيرا فنطلق األسد من الشبكة ً وهو يقول" :اآلن علمت أن الملك مهما بلغت قوته وعظمته لن يتمتع بالحياة والحرية دون معونة الصغار الضعفاء .كل كائن محتاج إلى غيره!"
ثقف نفسك
ثقف نفسك
21
22
ثقف نفسك
ثقف نفسك
23