То, что слову не дается, Пусть без слов расскажут звуки. Взять мне скрипку остается, Взять смычок и скрипку в руки… Алоиза Пашкевич, «Скрипка»
Пар ат Җиктереп пар ат, Казанга туп-туры киттем карап; Чаптыра атларны кучер, суккалап та тарткалап. Кич иде. Шатлык белән нурлар чәчеп ай ялтырый; Искән әкрен җил белән яфрак, агачлар калтырый. Һәр тараф тын. Уй миңа тик әллә ни җырлый, укый; Нәрсәдәндер күз эленгән һәм тәмам баскан йокы. Бер заман ачсам күзем, бер төрле яп-ят кыр күрәм; Аһ, бу нинди айрылу? Гомремдә бер тапкыр күрәм. Сау бул инде, хуш, бәхил бул, и минем торган җирем, Мин болай, шулай итәм дип, төрле уй корган җирем. Хуш, гомер иткән шәһәр! инде еракта калдыгыз; Аһ! таныш йортлар, тәмам күздән дә сез югалдыгыз. Эч поша, яна йөрәк, хәсрәт эчендә, уйда мин; Ичмасам, иптәш тә юк ич, тик икәү без: уй да мин.
Аһ, гөнаһым шомлыгы, бу кучеры бик тын тагын, Җырламыйдыр бер матурның балдагын йә калфагын! Әллә нәрсәм юк кеби; бер нәрсә юк, бер нәрсә ким; Бар да бар, тик юк туганнар, мин ятим монда, ятим. Монда бар да ят миңа: бу Миңгали, Бикмулла кем? Бикмөхәммәт, Биктимер — берсен дә белмим, әллә кем! Сездән айрылып, туганнар! — Җайсыз, уңгайсыз тору; Бу тору, әйтергә мөмкиндер, кояш-айсыз тору. Шундый уйлар берлә таштай катты китте башларым; Чишмә төсле, ихтыярсыз акты китте яшьләрем. Бер тавыш килде колакка, яңгырады берзаман: «Тор, шәкерт! Җиттек Казанга, алдымызда бит – Казан!”. Бу тавыш бик ачты күңлем, шатлыгымнан җан яна; «Әйдә, чап, кучер, Казанга! Атларың ку: на! на-на!» Әйтә иртәнге намазга бик матур, моңлы азан; И Казан! Дәртле Казан! Моңлы Казан! Нурлы Казан! Мондадыр безнең бабайлар түрләре, почмаклары; Мондадыр дәртле күңелнең хурлары, оҗмахлары. Монда хикмәт, мәгърифәт һәм монда гыйрфан, монда нур; Монда минем нечкә билем, җәннәтем һәм монда хур… Габдулла Тукай, 1907
www.tatari-kiev.com № 7(185)—2018 Регистрационное свидетельство КВ №10700 от 5 декабря 2005 года Издается с марта 2000 года
Ш е ф-р е д а к т о р:
Канафия ХУСНУТДИНОВ, канд. хим. наук, заслуженный работник культуры Украины и Республики Татарстан
Учредитель и издатель ВСЕУКРАИНСКИЙ ТАТАРСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР
«ТУГАН ТЕЛ» СОДЕРЖАНИЕ БЕЗ БУЛДЫРАБЫЗ — МЫ МОЖЕМ! Слово редактора..........................................................................................................4 ВЕСТИ ИЗ РТ Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият» Изге Болгар җыены в Болгаре. ................................................................................................5
Редактор выпуска:
Эльмира ХУСНУТДИНОВА, член Национального Союза журналистов Украины
E-mail: dusluk@gmail.com Литературный редактор: Галина ЛОТОЦКАЯ, член Национального Союза журналистов Украины
НОВОСТИ. СОБЫТИЯ Пресс-служба ВТКЦ «Туган тел» VII Внеочередной съезд Всемирного конгресса татар и его итоги. ................................8 ФЕСТИВАЛИ Р. Хуснутдинов. Звонкое эхо фестиваля ....................................................................10 Пресс-служба ВТКЦ «Туган тел». Вечно молодой Сабантуй ...........................12
Дизайнер-верстальщик:
Татьяна КОСТЮК
Редакционный совет: Валерий БАСЫРОВ, президент Крымской литературной академии
Рустэм АБЫЗОВ, докт. мед. наук, профессор;
Рустем ЖАНГОЖА, докт. филос. наук, профессор;
Диляра ШКУРКО,
член Национального Союза журналистов Украины редактор Издательского Дома «Украинский Медиа Холдинг»;
Леся МАТВЕЕВА,
докт. истор. наук, профессор, дир. Института востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины.
Флюр КАРАЧУРИН,
член Национального Союза журналистов Украины
ПЕРСОНАЛИИ Д.Шкурко. Все будет ля мажор!..............................................................................15 ЮРИДИЧЕСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ Э.Камалова. Ответственность за совершение дорожно-транспортного происшествия в Украине: виды, особенности, наказание...................................................................21 Правила и порядок привлечения к административной ответственности за нарушения ПДД РФ . ................................................................................................26 ДУХОВНОСТЬ С.Исмаглов. Праздник жертвоприношения..............................................................29 Д. Халикова. Как проводят Курбан-байрам в других странах?.................................32 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА Г.Лотоцкая. Стихи . ................................................................................................34 ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА Г. Тукай. Стихи.........................................................................................................38 МАСТЕР-КЛАСС Р.Хуснутдинова. Соус к мясу из алычи....................................................................46 Объявления................................................................................................................48
Адрес редакции 03062, г. Киев, ул. Невская, 10А Тел./факс (044) 449-65-46 E-mail: dusluk@gmail.com При перепечатке ссылка на «Дуслык» обязательна. Подписано в печать 30.07.2018. Объем 9,8 усл.-печ. л. Тираж - 1500 экз. Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов. Ответственность за достоверность фактов несут авторы публикации. Перепечатка материалов только с согласия редакции. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Фото на обложке: Анна -Мария Паскевич.
СЛОВО РЕДАКТОРА
Дорогие друзья!
Дорогие единоверцы! Отшумел-отзвенел веселыми играми и песнями национальный татарский праздник Сабантуй. И вот уже на пороге жаркий июль со своими хлопотами, заботами, событиями и мероприятиями, о которых мы будем регулярно рассказывать на страницах журнала, наши читатели и критики. Лето – время отпусков. Ведь так приятно после длительной зимы понежиться где-нибудь на солнышке под ласковый рокот морского прибоя или речной волны, а может, просто в гамаке под яблоней у себя на даче. Тем не менее редакция журнала будет работать в обычном режиме. Ведь мы работаем для вас, дорогие друзья! 20 июля 2018 года в Казани состоялось пленарное заседание VII Внеочередного съезда Всемирного конгресса татар. Поводом послужило внесение поправок в Устав, принятый в 2017 году на VI съезде организации. А 21 июля делегаты Внеочередного съезда ВКТ приняли участие в торжественном мероприятии «Изге Болгар җыены». «Изге Болгар җыены» - это традиционный праздник, который проводят в Болгаре. Он и посвящен Дню официального принятия Ислама Волжской Булгарией. Принятие Ислама в 922 году в качестве государственной религии стало ключевым и поворотным моментом не только в жизни татарского народа, но и повлияло на весь исторический ход событий Евразийского континента. Лето – это еще и время интересных экскурсий и фестивалей. Своими впечатлениями об участии представителей ВТКЦ «Туган тел» и ТБМКЦ «Нур» в ІІІ Всеукраинском фестивале «Аристократическая Украина» делится председатель ТБМКЦ «Нур» Хуснутдинов Ринат в рубрике «Фестивали». Это был не просто фестиваль, но и увлекательная экскурсия, так как мероприятие проходило в Замке-музее «Радомысль», который находится в городе Радомышль Житомирской области. Философ Иммануил Кант говорил, что характер состоит в способности действовать согласно принципам. А выдающийся педагог и ученый ХХ века Василий Сухомлинский писал: «Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия – капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие». Впрочем, о слабоволии речь не идет, когда мы говорим об Анне-Марии Паскевич, художественном руководителе ансамбля «Талир». Аня – профессиональный музыкант и педагог, и педагогические принципы и воззрения Сухомлинского и других выдающихся ученых-педагогов прошлого ей близки. А еще она замечательный руководитель ансамбля, и «талирчанки» относятся к ней с большой любовью и уважением. О «нашей Анечке» рассказывает участница «Талира» Диляра Шкурко в материале «Все будет ля мажор!» Также на страницах этого номера журнала мы предлагаем материал нашего юриста. А наш постоянный автор, литературный редактор журнала Галина Лотоцкая представляет на ваш суд свои стихи, которые навеяны прогулками по Киеву, который автор так нежно любит, в некоторые – мусульманскими мотивами. Юных читателей мы продолжаем знакомить с творчеством нашего великого Габдуллы Тукая. А более взрослую нашу читательскую аудиторию, надеемся, привлечет рубрика «Мастер-класс» и сезонный рецепт от Раисы-ханум. Великий Альберт Эйнштейн писал: «Каждый человек обязан, по меньшей мере, вернуть миру столько, сколько он из него взял». Будьте добры, щедры и великодушны, как учит нас Великий и Всемогущий Аллах. С уважением, шеф-редактор журнала «Дуслык» Канафия Хуснутдинов
4
ВЕСТИ ИЗ РТ
Изге Болгар җыены в Болгаре
20 июля 2018 года в Болгаре прошел традиционный праздник «Изге Болгар жыены», посвященный Дню официального принятия ислама Волжской Булгарией. В этом году мероприятие объединило делегатов IX Всероссийского Форума татарских религиозных деятелей «Национальная самобытность и религия» и VII внеочередного съезда Всемирного конгресса татар. В традиционном празднике приняли участие мусульмане из 70 регионов России и 28 зарубежных стран, в том числе из Америки, Финляндии, Литвы, Казахстана, Республики Крым, Ставропольского края, Чечни, Кыргызстана, Дагестана, Таджикистана, Узбекистана. Своим визитом «Изге Болгар жыены» почтил Президент Республики Татарстан Р.Н. Минниханов. Он встретился с религиозными деятелями в здании Болгарской
исламской академии. На встрече с главой республики приняли участие профессор университета Аль-Азхара Мухаммад Хамдалла, муфтий Чеченской Республики Салах хазрат Межиев, муфтий Ставропольского края Мухаммад хазрат Рахимов, верховный муфтий, председатель ЦДУМ России Талгат хазрат Таджуддин, руководитель Аппарата ДУМ Чеченской Республики Курбанов Супьян Хамидович, председатель ДУМ РФ Рушан хазрат Аббясов, заместитель муфтия Республики Дагестан Кахаев Ахмад Магомедалиевич и другие. Ректор Академии Рафик хазрат Мухаметшин встретил делегацию во главе с Рустамом Миннихановым, в состав которой вошли Государственный советник РТ Минтимер Шаймиев, заместитель Премьер-министра РТ Василь Шайхразиев, муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин и многие дру-
5
ВЕСТИ ИЗ РТ
гие. В Исламской академии состоялось обсуждение актуальных вопросов, касающихся развития ислама и мусульманского религиозного образования в России. На площади перед Памятным знаком состоялось торжественное открытие «Изге Болгар жыены». К гостям праздника обратились Президент Татарстана Рустам Минниханов и Государственный советник РТ Минтимер Шаймиев. С приветственным словом выступил муфтий РТ Камиль хазрат Самигуллин: «Ас саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! Мир Вам, милость Всевышнего Аллаха и Его благословения! Проведение «Изге Болгар жыены» стало доброй традицией мусульманских народов поволжско - уральского региона. Мероприятие ежегодно собирает десятки тысяч правоверных мусульман, стремящихся прикоснуться к тысячелетней истории Ислама в России. Ежегодное собрание в Булгаре, безусловно, важно для нашего народа, оно помогает прикоснуться к нашим корням, культуре и истории, а как известно, народ, не знающий и не чтящий своего прошлого, не имеет и будущего. Принятие Ислама Волжской Булгарией в 922 году в качестве государственной 6
религии стало ключевым и поворотным моментом не только в жизни татарского народа, но и повлияло на весь исторический ход событий Евразийского континента. Волжская Булгария и впоследствии ее правопреемницы Золотая Орда и Казанское ханство были ведущими державами того времени. Таким образом, на этих землях мы сформировали уникальную мировую культуру, вобравшую в себя элементы запада и востока, а позже на основе ее мы воспитали целую плеяду гениев – звезд мусульманского татарского богословия. И все эти глобальные процессы начинались здесь – в городе Булгар. Город Булгар должен превратиться в интеллектуальный, духовный и образовательный центр всего татарского народа! Форумы тюркской молодежи и бизнесменов, съезды татарской интеллигенции и духовенства, вечера этнической поэзии и кинематографии должны круглогодично проходить здесь. За пример, считаю, возможным взять организацию международного дискуссионного клуба «Валдай», где за годы существования клуба в его работе приняли участие более 1000 представителей международного научного сообщества
ВЕСТИ ИЗ РТ
Татарстана, многоуважаемого Государственного Советника РТ – Минтимера Шариповича Шаймиева. Произнеся слова благодарности, муфтий завершил свое обращение и пожелал всем собравшимся мира, милости Всевышнего и Его благословения! После осмотра гостиничного комплекса «Кул Гали» на Соборной площади все собравшиеся мусульмане совершили коллективный полуденный намаз. Празднование го-
из 63 стран мира. В настоящее время в г. Булгар развивается вся необходимая мусульманская инфраструктура: проходит обучение в Булгарской Исламской Академии, ведутся научные разработки, археологические раскопки, воссоздаются многие архитектурные памятники. Все это стало возможным лишь при поддержке Президента Татарстана Рустам Нургалиева Минниханова и неустанной работе первого Президента
довщины официального принятия ислама в качестве государственной религии Волжской Болгарии для мусульман России, особенно для татар, является очень важным событием. Организаторами мероприятия выступили Духовное управление мусульман Татарстана, Исполком Всемирного конгресса татар и Министерство культуры РТ. Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият» по материалам сайта http://dumrt.ru
7
НОВОСТИ. СОБЫТИЯ
VII Внеочередной съезд Всемирного конгресса татар и его итоги циональный совет», а татарский вариант «Милли шура» не обозначен, обратил внимание председатель комитета Госсовета РТ по образованию, культуре, науке и национальным вопросам Разиль Валеев. В связи с этим было принято решение собрать внеочередной съезд, чтобы принять новый откорректированный устав. Также в ходе съезда были избраны члены контрольно-ревизионной, мандатной, счетной, редакционной комиссии и секретариат. Делегаты избрали 75 членов «Национального совета» Всемирного конгресса татар. Как отметил Василь Шайхразиев, данный список
20 июля 2018 года в ГТРК «Корстон» состоялось пленарное заседание VII Внеочередного съезда Всемирного конгресса татар. На повестке дня был вопрос о внесении изменений в Устав Всемирного конгресса татар. На съезде участвовало более 200 представителей из 60 регионов РФ и 25 зарубежных стран. Поприветствовал дорогих гостей от имени Президента РТ Рустама Минниханова и от себя лично руководитель Аппарата Президента РТ Асгат Сафаров. Пленарную часть съезда вел заместитель Премьер-министра РТ Василь Шайхразиев. Как он отметил, работа VI съезда Всемирного конгресса татар, который прошел в 2017 году, и принятый в его рамках устав «Национального совета» имели некоторые недочеты, которые были выявлены со стороны Министерства юстиции при регистрации устава. Главной поправкой стало внесение в устав понятия «Милли шура». На то, что в документе устава обозначен только русский вариант «На8
НОВОСТИ. СОБЫТИЯ
После принятых изменений в уставе делегаты съезда выбрали председателя Национального совета. Единогласно на должность председателя был избран Василь Шайхразиев. После этого председатель нацсовета на основании устава объявил своим первым заместителем нынешнего руководителя Исполкома Всемирного конгресса татар Рината Закирова. Также на должности заместителей председателя Нацсовета были выбраны председатель Совета Федеральной национально-культурной автономии татар Ильдар Гильмутдинов, председатель правления Республиканского общественного объединения «Казахстанский
отличается от предыдущего лишь двумя фамилиями, один из них – заместитель премьер-министра РТ-министр образования РТ Рафис Бурганов, заменивший Энгеля Фаттахова, и Гультан Бадретдин из Финляндии, которая заменила теперь уже бывшего предводителя татар из Финляндии Атика Али.
Конгресс татар и башкир» Тауфик Каримов, Председатель татарской национально-культурной автономии Саратовской области Камиль Аблязов, вице-президент Академии наук Республики Татарстан Дания Загидуллина. 21 июля делегаты VII Внеочередного съезда Всемирного конгресса татар приняли участие в торжественном мероприятии «Изге Болгар жыены». Пресс-служба ВТКЦ «Туган тел»
9
ФЕСТИВАЛИ
Ринат Хуснутдинов
ЗВОНКОЕ ЭХО ФЕСТИВАЛЯ (Фестиваль «Аристократическая Украина» в Замке-музее «Радомысль»)
Фестиваль в Крыму, сабантуи в Запорожье и Донецке, незабываемые экскурсии на Полтавщину, Переяславщину и Черкащину, - всё это оставило в нашей душе неизгладимые воспоминания. Ведь известно, что впечатления духовно обогащают человека и расширяют кругозор. А что может быть интереснее, чем раскинувшиеся по обеим сторонам дороги бескрайние поля, пышные зелёные оазисы на берегах рек и озёр, утки и гуси, скользящие по водной глади, табуны лошадей и стада коров, пасущиеся на зелёных лугах. Вспоминаются строки современной татарской поэтессы и художницы Гузель Черныш: Любите ли вы путешествовать? Лично мы, представители Всеукраинского татарского культурного центра «Туган тел», - очень! При первой возможности мы усаживаемся поудобнее в наш автобус, приветствуем нашего бессменного водителя, уважаемого Александра Васильевича, и отправляемся на экскурсию или на фестиваль, - главное, в дорогу, навстречу новым впечатлениям. Какое манящее слово – дорога! Оно вобрало в себя и ветер дальних странствий, и бегущие по небу облака, и плеск речной волны, и шум морского прибоя, и звуки музыки, доносящиеся с концертных площадок.
10
Обнимаю ладонями Земельку в цвету… Дыханьем согрею Коль будет в снегу. Земельку родную В сердце храню. Боже, помилуй Землю мою... 28 июля 2018 года в 8 часов утра мы собрались в Татарском Доме. Мы – это представители ВТКЦ «Туган тел» и Молодёжного татаро-башкирского центра
ФЕСТИВАЛИ
«Нур», участники ансамблей «Шатлык» и «Талир» во главе с президентом ВТКЦ «Туган тел» Канафиёй Мисбахетдиновичем Хуснутдиновым. Повод был очень солидный и серьёзный: нас пригласили принять учас-
тие в III Всеукраинском фестивале «Аристократическая Украина», который будет проходить в Замке-музее «Радомысль» (город Радомышль Житомирской области, 86 километров от Киева). Лето – период отпусков, и поэтому собрать ансамбли в полном составе не удалось. ««Ничего, что нас мало», - сказали мы, - не посрамим родной татарский центр!» - и вот мы уже в пути. С нами поехала и Заслуженная артистка Республики Татарстан, всеми любимая Разия Анваровна Узбекова, чей обворожительный голос заставляет замирать сердца слушателей. Автобус мягко катился по Житомирской трассе. Мелькали населённые пункты: Катериновка, Ворзель, Мила, Петрушки. А вот и поворот на Коростень, упоминавшийся летописцем Нестором в «Повести временных лет». Это тот Искоростень, где жило племя древлян во главе с князем Малом. Княгиня Ольга, чтобы отомстить древлянам, убившим её мужа, князя Игоря, сожгла Искоростень, превратила город в руины, а оставшихся в живых жителей сделала своими рабами. Страницы истории порой повествуют о жестоких событиях. А автобус ехал всё дальше и дальше. И вот по обеим сторонам дороги густой сосновый лес. Высокие стройные сосны радовали глаз. Из таких сосен когда-то в старину, во времена парусного флота, делали мачты. Недаром такие сосны называются корабельными. Как на картине художника Шишкина «Корабельная роща». Но вот вдали, за высокими соснами, мелькнула стрела башенного крана. Неужели там, в глубине,
11
ФЕСТИВАЛИ
подальше от людских глаз, идёт вырубка? Да, лесные угодья безграничны, и многие считают, что на их век хватит. А после нас хоть потоп, так? А ведь так важно, ЧТО и СКОЛЬКО мы оставим будущим поколениям. И так хочется, чтобы наши потомки любовались живыми корабельными соснами, а не только на картинах Шишкина. Проехали Садовый центр «Lizard» с симпатичной зелёной ящерицей на вывеске. На смену соснам пришли белоствольные красавицы берёзки и рябинки, уже слегка охваченные осенним пламенем. Поневоле вспомнишь слова царя Берендея из бессмертной «Снегурочки»: «Полна чудес могучая природа!» Поля жёлтых подсолнухов, прямоствольной кукурузы, горы арбузов и дынь прямо у дороги (покупай – не хочу!), необыкновенная щедрость земли! А вот и Житомирщина. Проехали Попельню, где во время Великой Отечественной войны произошло одно из кровопролитных сражений, запечатлённое режиссёром Леонидом Быковым в художественном фильме «Аты-баты, шли солдаты…» Поворот на Радомышль – и вдали на горизонте показались очертания замка, цели нашего путешествия. Так вот он какой, знаменитый Замок «Радомысль», жемчужина древнего королевского пути Via Regia, который объединял восемь европейских стран – Испанию, Францию, Бельгию, Германию, Польшу, Литву, Беларусь и Украину! Немного истории. В 1612 году архимандрит Ки12
ево-Печерской Лавры Елисей Плетенецкий основал здесь «папирню» - первую в Центральной Украине фабрику по производству бумаги. Для нужд Лавры бумага была необходима в большом количестве. В специальных помещениях сидели монахи-переписчики и переписывали Библию, Евангелие, Псалтирь и другие святые православные книги. В связи с распространением христианства на украинских землях копий (лат. Copii – много) Библии и Евангелия требовалось много и переписчики неустанно трудились во имя Господа Иисуса Христа. Рядом с папирней на берегу речки Мыки была сооружена мельница. К концу XVII века «папирня» обветшала и пришла в запустение. В XIX веке на её месте было возведено фортификационное сооружение, замок-крепость, по всем правилам искусства фортификации. Внешний вид замка поражает и восхищает аскетизмом и величием. Ведь изначально «папирня» строилась не как жилое, а фабричное, промышленное сооружение. А затем, став крепостью, здание приобрело военное назначение. В наше время на основе замка был создан историко- культурный комплекс, включающий в себя «Паркмузей» и «Замок-музей», а также Парк скульптур. На реставрацию ушло более 9 лет. Общая площадь архитектурного комплекса 2500 кв. м. Здесь восстановлены аутентичные интерьеры XVII-XIX веков, открыт первый в мире музей украинской домашней иконы и древностей, возрождена старинная папирня, обустроены отель на 10 номеров, конференц-залы
ФЕСТИВАЛИ
(всего 4: конференц-зал, концерт-зал, обрядовый зал, гетманский зал), трапезная. Ведь изначально здесь обитали лаврские монахи, занимавшиеся производством бумаги, следовательно, и обеденный зал (трапезная) устроен по монастырским правилам. Уникальная экспозиция музея – «Душа Украины»представлена 5 тыс. экспонатов. Среди них уникальные домашние иконы XVI-XX веков со всех регионов Украины из частного собрания народного депутата профессора Ольги Богомолец, которая курирует этот музейный комплекс. В музее представлены коллекции старинных сундуков, утюгов, канделябров, а также различной мебели и других предметов домашнего обихода. Впечатляет также коллекция старинного оружия. Поднявшись по 158 ступенькам замковой башни, можно увидеть часовню с образом Богородицы с радугой и неповторимый пейзаж с водопадами, островом Любви и островом Счастья, изящные ажурные каменные мостики. Гармонично вписалась в ландшафт парка коллекция каменных скульптур XVIII-XIX вв. (Добрый пастырь, Богиня-покровительница рода, Святой Архистратиг Михаил, Святая Варвара) и единственный, а Украине «плывущий» монумент. Это памятник основателю Радомышльской папирни архимандриту Елисею Плетенецкому. Посреди водоёма находится лодка, которая как будто плывёт, а в ней сидит в монашеском облачении сам Плетенецкий (скульптор Владислав Волосенко, 2009 год). И мы представляем себе, как однажды, плывя на лодке по реке Мыке, Плетенецкий увидел подходящее место и решил, что здесь будет «папирня». Можно ещё долго взахлёб рассказывать о Паркемузее, в котором есть Площадь Вечности, Мост Прощения, Мост Верности, Водопад Здоровья и Водопад Долголетия, Источник Правды, Место Женской Силы. Здесь даже есть Дерево-камертон! Словом, впечатлений хватит на год вперёд. Но еха-
ли-то мы не только на интереснейшую экскурсию, но и для участия в уникальном фестивале «Этно-Фешн-Шоу Аристократическая Украина»! Поэтом у, не мешкая, участницы ансамблей «Шатлык» и «Талир» надели свои костюмы и вышли на главную площадку перед замком, где должно было начаться праздничное действо. «Аристократическая Украина» - Всеукраинское фешн-шоу в стиле этно – это уникальная возможность увидеть самую лучшую одежду и изысканные аксессуары современных дизайнеров, созданные по народным мотивам, и аутентичную одежду, которая была в обиходе сто и более лет тому назад. Подиумом для показа служит не традиционная красная дорожка, а старинное домотканое льняное полотно, по которому модели ступают босиком. Это также дань уважения тем неизвестным рукодельницам, соткавшим полотно столетия назад. И ещё одна уникальная особенность фестиваля. Одежду демонстрируют не профессиональные манекенщицы, а обыкновенные женщины. Среди них и простые труженицы, и студентки, и народные депутаты, и выдающиеся учёные, и президенты компаний. И нашим участницам оказаться рядом с ними было приятно и почётно. Открыла фестиваль профессор, народный депутат Ольга Богомолец. Она рассказала, что целью фестиваля является возрождение национальных традиций Украины в моде, развитие 13
ФЕСТИВАЛИ
высокой моды в направлении этностилизованной одежды, популяризация этнической одежды среди молодёжи, способствование развития культурной дипломатии между этносами и национальными меньшинствами, проживающими на территории Украины. Затем начался показ мод. В нём участвовали Театр мод «Вышиванка» из Городища Житомирской области, Полтавская областная детская организация «Век красоты» -«Институт благородных девиц», Школа моделей «Бархат» Косовского института прикладного и декоративного искусства, Дизайн-студия «Василёк» из Киева, дизайнер Наталия Сиворакша – руководитель студии «Арт-дизайн» с коллекцией «Украинское барокко», ZETA atelier из Киева с коллекцией одежды из льняной ткани «Синий лён». Мы с восторгом любовались изумительными вышиванками и кружевами ручной работы, роскошными аксессуарами – венками и бусами, пышным тяжёлым убранством из бархата и золотой бахромы в стиле барокко. Особое восхищение вызвали модели. Крошечные девчушки в крошечных вышиваночках и веночках умилили всех зрителей. Среди непрофессиональных моделей мы увидели народного депутата Аллу Шлапак, члена постоянной комиссии горсовета по вопросам бюджета и социальноэкономического развития, очень эффектную молодую женщину. Рядом с такими людьми чувствуешь, как расправляются крылья. Во втором отделении был показ костюмов разных национальностей. Сюда входил показ костюмов Женской общественной организации «Мариам» Исламского культурного центра Киева. Ну, после них выступала наша делегация. Зазвучало вступление песни «Сине уйлап», и на сцену вышла Разия-ханум. А затем наши участницы друг за другом выходили, демонстрируя свои татарские наряды. Медленно, важно, с достоинством наши татарочки ступали на белую домотканую дорожку из льна, показывая, что они ничуть не хуже
других моделей. Их самобытная красота и грация вызвали бурные аплодисменты. Но больше всего оваций досталось Разие-ханум за её бесподобное исполнение. Конечно, мы очень устали. Но это была приятная усталость, как после исполненного долга. Мы ещё раз доказали, что Всеукраинский татарский культурный центр «Туган тел» на высоте! Его представители и на сцене споют, и по подиуму продефилируют. На обратном пути больше молчали. И потому, что устали, а ещё и потому, что боялись расплескать до краёв переполненную чашу впечатлений. Как богата земля! Как велики её богатства и щедрость! Это и богатство истории, и богатство неисчислимых природных ресурсов, и великое богатство духа, передающееся из поколения в поколение вместе с искусством вышиванок, в каждой из которых – код древнего рода. Эти бесценные сокровища вместе с предметами народного быта достались нам от пращуров (пращур – от древнеславянского «хранитель рода»), и нам следует хранить их и беречь, чтобы в таком же неповреждённом состоянии, как те льняные дорожки, вытканные более ста лет назад, передать грядущим поколениям.
14
Ринат Хуснутдинов, председатель ТБМКЦ «Нур»
ПЕРСОНАЛИИ
Диляра Шкурко
Все будет ля мажор!
Аппликатура счастья от Анны-Марии Паскевич Музыкант, педагог, руководитель и просто «наша Анечка»!.. У героини сегодняшнего повествования такой густой объем судьбы, что порой даже не верится, как она к своим годам успела столько всего пережить, успеть и добиться! Этот секрет – эту «аппликатуру счастья» - мы и намерены сегодня выяснить. А поскольку жизнь Ани неразрывно связана с музыкой, то и беседу с ней было решено построить, опираясь на семь нот. ДОм Было время, когда словом «дом» маленькая Аня называла только родной город Донецк… Но время прошло, Анна выросла, и теперь дом для нее – это то место, вокруг которого она выстраивает пространство, где ей комфортно. Одно время домом для нашей героини был круизный лайнер, на борту которого она совершила кругосветное путешествие, каждый вечер играя для пассажиров на скрипке. А еще был опыт, когда Аня называла домом квартиру в Корее, в которой она жила с четырьмя своими соотечественницами, преподавая маленьким корейцам английский язык. Совсем недавно девушка вернулась из путешествия по Индии – работая музыкантом, она постигала и изучала мир вокруг себя, который также стал для нее домом… Это умение структурировать мир вокруг себя так, чтобы он, сбросив шелуху чуждости, превратился в нечто теплое, уютное и доброжелательное – признак очень гармоничной личности. Наша героиня именно такая!.. Где бы она ни жила, она трансформирует это место в дом. Магнитики ли это на холодильник,
картины-вышивки ли, которые Аня мастерит сама, комнатные ли растения, буйным цветом оплетающие подоконник – все эти вещи, которые, напитавшись энергией своей хозяйки, превращают ее обиталище в то сакральное место, где можно восстановить свою внутреннюю экологию после длинного, полного событий и впечатлений дня.
На судне Астор 15
ПЕРСОНАЛИИ
Разбираем песню, слова В Индии. Манго дерево
Мы верим, что скоро наша героиня перевезет все свои вещи – скрипку, картины, воспоминания – в то место, которое станет ей домом не только в философском смысле, но и официально задокументированным в графе «прописка». И уверены, что новоселье, которое Ане скоро предстоит отпраздно-
вать, будет самым веселым и уютным! РЕпетиция Вот уже пять лет каждый четверг Аня приходит по вечерам в Татарский дом на встречу со своими «кызлар». Это – вокальный ансамбль «Талир». Его участницы больше 20-и лет поют татарские песни - несколько лет назад к ним примкнула и Анна. Удивительно, как практически ни слова не зная по-татарски, Аня умудрилась очень органично вписаться в коллектив!.. А ее музыкальное образование стало отличным подспорьем для ансамбля, как раз лишившегося руководства. “Талир – это особая ниша в моей жизни, там где я отдыхаю душой. Каждый раз. Я люблю этих прекрасных девушек, всех вместе и каждую в отдельности, потому что искренне, потому что гармонично, потому что по-настоящему. Каждый раз.” Если участие в татарском вокальном ансамбле для Ани – это хобби, то регулярные репетиции
Скрипка Страдивари стоимостью около миллиона долларов. 16
Представляем Украину на фестивале в Польше
ПЕРСОНАЛИИ
У нее таких очень много. Чего стоит одно только кругосветное плаванье на судне – это вообще клондайк!.. «Рассматривая фото с корабля, я вспоминаю не только эти изумительные виды за палубой, но и общее состояние, в котором я находилась в этот день - погоду, настроение, вкус еды, запахи, диалоги, щекочущий адреналин, аплодисменты и комплименты публики - это внутреннее ВАУ от всего происходящего», - рассказывает наша героиня. Фонтаны и аллеи Петергофа, ослиная тропа на Санторини, изюм, купленный на Мадейре - невероятно большой, черный, с острыми колючими косточками, густое сладкое вино в керамической бутылке с нарисованным парусником… «А заснеОдна из моих учениц
бэнда – часть любимой работы. Возможно, даже более важная, чем сами выступления!.. Потому что именно на репетициях музыканты, часами филигранно оттачивая свое мастерство, становятся единым организмом, превращающим музыкальное произведение в ветер, солнце, море... в общем, в стихию, которая послушно подчиняется мановению смычка. Это волшебное чувство единения, которое стоит того, чтобы стирать пальцы в кровь и репетировать до кровавых мушек перед глазами... Благодаря настойчивости своего музыкального руководителя ансамбль “Талир” также достиг того уровня, когда каждая его участница чувствует себя частью единой системы, которая в состоянии трансформировать любую песню в нечто сакральное и проводящее энергию Вселенной... ВоспоМИнания Золотые моменты, которые остаются с человеком, неподвластные разрушительной силе времени – это воспоминания… «Я считаю, что это с течением времени жизненный багаж становится таким огромным, что мы так или иначе делаем выборку - такой себе ларец с сокровищами, куда выбираем самые лучшие, самые вкусные, яркие, многогранные воспоминания!» - рассуждает Аня.
Коллектив Все свободны
С Кармине Лаури, концертмейстером Лондонского симфонического оркестра
женный Шпицберген! – смеясь, вспоминает Аня. – На календаре 25-ое июня, а температура едва поднимается выше нулевой отметки термометра! Пришлось одолжить свитер у гитариста, а жилетку у пианистки…» В руках девушки фотография, где она стоит на фоне айсбергов в зеленом свитере и розовой жилетке… А в руках у ее мамы – открытка, отправленная дочерью почти что с Северного полюса! С наслаждением перебирая драгоценные бусины воспоминаний, велик риск скатиться в сентиментальную ностальгию. Но нашей героини чужд подобный подход! «Я не сожалею, что это время прошло, мне не хочется вернуть его назад, потому что я насладилась им сполна и оно осталось со мной в воспоминаниях, которые никуда не денутся. Сейчас время для чего-то нового - оно тоже вкусное, интересное и нужное, и оно тоже ко мне вернется драгоценностями в мой ларец». 17
ПЕРСОНАЛИИ
Преподаю английский в Корее
ФАмилиа Однажды Аня наткнулась на портрет генерала Паскевича-Эриванского и поразилась тому, насколько он похож на ее дедушку. Тот, несмотря на всего три класса образования, выглядел и вел себя как настоящий аристократ! Аня с теплотой вспоминает, насколько щепетилен был дедушка в вопросах этикета. Например, он не разрешал внукам садиться за стол в затрапезном виде – никаких маек или босиком! Все должно быть чинно-благородно – даже в деревне стол сервировали по всем правилам, а обычное вареное яйцо подавалось на специальной подставке. Достоверных данных о родстве с героем Кавказской войны найти не удалось, хоть отец Ани и провел большую работу, составляя генеалогическое древо Паскевичей. Как бы там ни было, глава семьи воспитывал своих детей в уважении к своему роду. «Мы - Паскевичи!» - любит повторять он по сию пору, и Аня, как и ее брат и сестра, чувствует не только гордость за свою фамилию, но и ответственность… Оказывается, родители долго не могли выбрать ей имя, а потом увидели чудесные цветы «анютины глазки» и их осенило – конечно же, их дочурка должна именоваться Анной! Но папа мечтал дать девочке имя «Анна-Мария», однако в советском загсе скептически отнеслись к его желанию и не позволили мужчине зарегистрировать двойное имя. В 12 лет наша героиня узнала об этом и все четыре года, предшествующие получению паспорта, мечтала восстановить справедливость. И в 16 лет Аня официально стала Анной-Марией. «Это имя открывает передо мной все двери!» - признается наша героиня. По папиной линии в Ане течет толика мордовской крови. Может быть, поэтому ее так тянет к «соседям» - татарам?.. Такое удивительное смешение генов и культур в бэкграунде превратило девушку в «гражданина мира»! Как смеется сама Аня, утром она может выступить на татарском утреннике, надев калфак и читек, вечером сыграть на концерте немецкие йодли, а ночью – репетировать украинский гопак. 18
Гость нашего отеля в Дубаи Павло Зибров
СОЛЬная программа Говорят, что как нет солдата, который не хотел бы стать генералом, так и нет музыканта, который не мечтал бы о сольных выступлениях. С этой точки зрения Анна – исключение. «Я интроверт по натуре, - признается наша героиня. – Мне гораздо комфортнее выступать в составе ансамбля и оркестра. Игра моих коллег – это словно точка опоры для меня… Мечтаю играть в большом симфоническом оркестре музыку Чайковского, Римского-Корсакова, Бородина». Разумеется, у нашей героини есть немалый опыт выступлений один на один с публикой, но по словам самой Ани, «каждый раз я трясусь как осиновый листок, и провожу колоссальную внутреннюю психологическую работу – борюсь с волнением, настраиваюсь». А что касается первого сольного выступления в Татарском доме, то оно произошло на одном из концертов, посвященных очередной годовщине великого татарского поэта Габдуллы Тукая Аня исполнила отрывок из балета «Шурале» (поэма под таким же названием принадлежит перу Тукая).
Чайная церемония в Корее
ПЕРСОНАЛИИ
Представляем Украину в Польше
Впрочем, как уточняет героиня нашего повествования, скрипка – это тот инструмент, который словно выступает буфером между личностью музыканта и зрителями. Поднимая скрипку перед собой и прижимая ее подбородком к плечу, музыкант не то чтобы отгораживается от зала – он словно пропускает свои эмоции через звучащую полость инструмента и получает – ответные от слушателей… А еще скрипка – это самый капризный из всех существующих инструментов! «Нужно играть ПОСТОЯННО! – откровенничает Аня. – От скрипки не уйдешь в отпуск или на больничный: она сразу отомстит, перестав слушаться – красиво звучать, петь, откликаться на малейший душевный порыв скрипача…» Вот поэтому-то в оркестрах работают не по восемь часов в день, а по четыре - потому что остальное время отводится на самостоятельные занятия. Анна считает скрипку своим пропуском в мир! Ведь благодаря ей наша героиня побывала на Бора Бора, в Сингапуре , Акапулько, Папуа Новой Гвинее, Исландии, на Шри Ланке, Родосе, Кипре, Крите, Санторини, Капри, а однажды, следуя курсом мимо пристанища пиратов – Сомали – даже пришлось пройти курс по соблюдению безопасности! Проникаясь благодарностью за столь прекрасный объем судьбы, Аня вспоминает строчки из Окуджавы… «Музыкант играл на скрипке - я в глаза ему глядел. Я не то чтоб любопытствовал - я по небу летел. Я не то чтобы от скуки - я надеялся понять,
как умеют эти руки эти звуки извлекать из какой-то деревяшки, из каких-то грубых жил, из какой-то там фантазии, которой он служил? Да еще ведь надо пальцы знать, к чему прижать когда, чтоб во тьме не затерялась гордых звуков череда. Да еще ведь надо в душу к нам проникнуть и зажечь... А чего с ней церемониться? Чего ее беречь? Счастлив дом, где звуки скрипки наставляют нас на путь и вселяют в нас надежды... Остальное как-нибудь. Счастлив инструмент, прижатый к угловатому плечу, по чьему благословенью я по небу лечу. Счастлив он, чей путь недолог, пальцы злы, смычок остер, музыкант, соорудивший из души моей костер. А душа, уж это точно, ежели обожжена, справедливей, милосерднее и праведней она.» В дни, когда, кажется, что сама Вселенная против тебя, у Ани нет лучшего способы борьбы с грустью-печалью как взять скрипку и поиграть этюды. «Меня это сразу возвращает в сознание, упорядочивает, организовывает, успокаивает… - признается девушка. - И через какое-то время я уже могу взвешенно принимать решение». Солнце в кЛЯре Одно из самых теплых и пронзительных воспоминаний детства – это пробуждение ранним воскресным утром под осторожное позвякивание посуды на кухне… Анечку накрывает волной счастья, что можно не спешить в школу, а мама на кухне печет ее любимые блинчики. Девочка тихонько выбирается из постели и торопится на кухню – эти минуты, когда она может побыть с ней наедине и посекретничать, самые драгоценные, самые счастливые… Несмотря на свой бешеный график работы, Анна старается находить время на приготовление пищи. Есть в этом что-то от практической женской
В Норвегии 19
ПЕРСОНАЛИИ
Малайзия. Спуск с водопада
магии, считает она… Особенно когда речь идет о фирменном блюде. Окружение Ани считает, что ей нет равных в приготовлении сырного супа! Удивительные путешествия по всему земному шару позволили нашей героине ознакомиться с кулинарией всего мира. Парадоксальные сочетания продуктов и налет экстремальности в некоторых азиатских блюдах – все это часть культурного кода, который обогащает каждую личность, стремящуюся к познанию мира. Но Аня со смехом признается, как со временем приедается всякая экзотика. За год работы в Малайзии, например, она так соскучилась по обыкновенной картошке, что готова была переплатить втридорога за один корнеплод, из которого ей приготовят милую сердцу пюрешечку. Татарскую кухню Аня освоила пока только на уровне дегустации , хотя и признает уникальность некоторых блюд – например, неповторимого пирога губадия. СИла Сила человека выражается в очень разных вещах… В том, чтобы сделать жим от груди со штангой весом в 100 кг. В том, чтобы взглядом остановить зарвавшегося хама в маршрутке. В том, чтобы без труда перейти с украинского на английский, а если нужно, и на немецкий. Кстати, многолетнее общение в Татарском доме не прошло даром для лексикона нашей героини. Аня самостоятельно изучает татарский язык не только по текстам песен из репертуара ансамбля «Талир», но и, скачав и постоянно «юзая» русско-татарский словарь. На самом деле, наша героиня не до конца уверена, в чем состоит ее истинная сила, нам со стороны кажется, что это - педагогический дар. У Ани много учеников – как детей, так и взрослых. И если последние приходят к преподавателю по велению души, осознанно, то с детьми нередко дело обстоит сложнее. «Иногда мне кажется, что у меня миссия, улыбается Аня, - вернуть детям любовь к музыке». Не секрет, что текучка и рутина, зачастую свойст20
Малайзия. Спуск с водопада
венные музыкальным школам, убивают в ребенке зачатки интереса к музыке. Аня с ее терпением и не по годам развитой мудростью умудряется переломить ситуацию – она и спорит со своими учениками, и признает их правоту, и ругает за лень, и хвалит-хвалит-хвалит - даже за ошибки, если видит, что они сделаны в процессе творческого поиска! И вчерашние двоечники, ненавидевшие сольфеджио и мечтающие переломать себе пальцы, чтобы только больше не брать в руки инструмент, благодаря своему репетитору заканчивают школу на «одиннадцатки» и «двенадцатки»! Аня отдает себе отчет в том, как это ответственно – работать с неокрепшими умами… «Дети ждут, что я скажу им какую-то основополагающую истину, которая очень сильно повлияет на их жизнь! - говорит наша героиня. – И это немножечко страшно…» Но все опасения улетучиваются, когда ученики – как настоящие, так и бывшие – звонят, приглашают на свои выступления, присылаю видео со своих концертов/экзаменов и просто благодарят за тот вклад, который она сделала в их жизнь. Если рай можно пощупать руками, то это о ситуации, когда ученик превосходит своего учителя… Да, среди Аниных учеников пока нет ни одного Давида Ойстраха или Дэвида Гаррета! Но не надо навязывать сроки провидению! Талант музыканта оценивается как по степени обученности, так и по степени обучаемости. Так вот, что касается второго параметра, у Ани есть несколько студентов с очень хорошим потенциалом. Наша героиня готовит их к большому будущему, а пока… сама учится у них. Потому что хорошему учителю всегда есть чему поучиться у своих учеников… Диляра Шкурко, член Национального союза журналистов Украины
Юридическая СООТЕЧЕСТВЕННИКИ консультация Пешеходы или водители, все мы являемся участниками дорожного движения и каждый из нас должен знать и соблюдать правила дорожного движения. К сожалению, статистика аварийности говорит о том, что не все и не всегда соблюдают их. Вследствие чего происходят ДТП – дорожно-транспортные происшествия. Рассмотрим, какие виды ДТП существуют, и ответственность, которая возникает вследствие нарушения ПДД (правил дорожного движения).
Ответственность за совершение дорожно-транспортного происшествия в Украине: виды, особенности, наказание Совершение ДТП в результате нарушения правил дорожного движения входят в категорию наиболее распространенных правонарушений. Украинским законодательством предусмотрена как уголовная, так и административная ответственность за совершение ДТП. Уголовная ответственность за ДТП (дорожно-транспортное происшествие) Уголовная ответственность за ДТП предусмотрена ст.286 Уголовного кодекса Украины. Согласно последней преступлением является нарушение правил безопасности дорожного движения или экс-
плуатации транспорта лицами, которые управляют транспортными средствами, только в случае, если такие действия повлекли: - причинение потерпевшему средней тяжести телесного повреждения; - причинение потерпевшему тяжкого телесного повреждения; - смерть потерпевшего или нескольких потерпевших. Важно понимать, что отнесение телесных повреждений к тому или иному виду (определение их тяжести и характера) в конкретных случаях осуществляется на основании заключения эксперта. То есть, для решения этого вопроса в рамках уголовного производства обязательно назначается судебномедицинская экспертиза.
Таким образом, если упростить, уголовная ответственность наступает за ДТП с существенно пострадавшим. ДТП может совершаться не обязательно именно на автомобиле. Под транспортными средствами в данном случае понимаются как все виды автомобилей (легковые, грузовые), так и автобусы; микроавтобусы; трамваи; троллейбусы; мотоциклы и мотороллеры, которые имеют двигатель с рабочим объемом 50 куб.см. и более разрешенная максимальная масса которых не превышает 400 кг.); другие механические транспортные средства (например, вездеходы, аэросани, амфибии); тракторы и другие самоходные машины (например, комбайны, грузовые краны, грейдеры, бульдозеры, экскаваторы). Потерпевшим от преступления, предусмотренного ст.286 УК Украины, может быть любое лицо, кроме виновного: пешеход, велосипедист, водитель или пассажир другого автомобиля, пассажир автомобиля под управлением виновного. Вышеуказанная статья Уголовного кодекса Украины предусматривает два вида действий, за которые установлена ответственность при наступлении указанных выше последствий: нарушение правил безопасности дорожного движения или нарушение правил эксплуатации транспорта лицом, управляющим транспортным средством. Правила безопасности дорожного движения регулируются Законом Украины «О дорожном движении» и Правилами дорожного движения, утвержденными Постановлением Кабинета Министров Украины. Такие нарушения могут заключаться в превышении установленных ограничений скорости движения, нарушении правил проезда перекрестков или пешеходных переходов, нарушении правил обгона, несоблюдении безопасной дистанции движения, невыполнении требований дорожных знаков, сигналов светофора или регулировщика, т.п. Нарушение правил эксплуатации транспорта может заключаться в несоблюдении водителем технических условий эксплуатации, неправильных загрузке автомобиля или закреплении грузов, нарушении порядка перевозки пассажиров, эксплуатации технически неисправных транспортных средств и т.п. Общие требования к техническому состоянию 21
Юридическая консультация транспортных средств и их оборудованию также предусмотрены в Правилах дорожного движения. Необходимо иметь в виду, что существуют определенные нарушения правил эксплуатации транспортных средств, которые не влекут за собой ответственность по статье 286 УК Украины даже в случае наступления соответствующих последствий. Так, отсутствуют основания для привлечения к ответственности за нарушения, допущенные при использовании самоходных машин для выполнения определенных сельскохозяйственных, дорожных, строительных, погрузочных и других работ, то есть работ, которые прямо не связаны с движением этих транспортных средств в соответствии с Правилами дорожного движения (например, причинение тяжкого телесного повреждения при использовании бульдозера на строительной площадке). За такие действия может наступать ответственность по другим статьям Уголовного кодекса. В случаях, когда совершение ДТП с соответствующими последствиями является результатом нарушений, допущенных несколькими водителями, то к ответственности должны быть привлечены все эти водители. Важно также отметить, что предусмотренное ст.286 УК Украины преступление является исключительно неосторожным (по отношению к последствиям нарушений ПДД). Если же водитель умышленно нарушает правила дорожного движения с целью причинить телесные повреждения или смерть другому лицу, то такие действия будут квалифицироваться по другим статьям УК Украины, предусматривающим умышленные преступления против жизни и здоровья человека (например, умышленное тяжкое телесное повреждение или умышленное убийство). Необходимо отметить, что для привлечения к уголовной ответственности за ДТП не имеет значения есть ли у водителя права на управление транспортным средством, или их нет. Кроме того, существует важный нюанс: при учебной езде в автомобилях с двойным управлением, к ответственности привлекается не ученик, а инструктор, который осуществляет обучение и находился рядом с водителем в момент ДТП. Административная ответственность за ДТП (дорожно-транспортное происшествие) В случаях, когда в результате ДТП не были причинены средней тяжести или тяжкие телесные повреждения либо смерть лица (то есть отсутствуют последствия, необходимые для привлечения к уголовной ответственности), наступает административная ответственность, которая предусмотрена ст.124 Кодекса Украины об административных правонарушениях. В частности, административная ответственность наступает в случаях, если нарушения участниками дорожного движения правил дорожного 22
движения повлекло повреждение транспортных средств, груза, автомобильных дорог, улиц, железнодорожных переездов, дорожных сооружений или другого имущества, а также в случае, если в результате этих действий потерпевшему были причинены легкие телесные повреждения. Иными словами, если упрощать, то административная ответственность наступает за ДТП без существенно пострадавших. Взыскание и наказание за ДТП (дорожнотранспортное происшествие) Субъектом данного административного или уголовного правонарушения, то есть лицом, которое подлежит наказанию, может быть лицо, которому на момент совершения деяния исполнилось 16 лет. Законом предусмотрены такие наказания за совершение ДТП в рамках привлечения к уголовной ответственности: 1) в случае причинения средней тяжести телесного повреждения одно из следующих наказаний: штраф в размере от 3400 до 8500 гривен (200 - 500 необлагаемых минимумов доходов граждан), исправительные работы на срок до 2 лет, арест от 1 до 6 месяцев, ограничение свободы на срок от 1 до 3 лет (также в качестве дополнительного наказания может быть назначено или не назначаться лишение права управлять транспортными средствами на срок от 1 до 3 лет); 2) в случае причинения тяжкого телесного повреждения или смерти потерпевшему: лишение свободы на срок от 3 до 8 лет (также в качестве дополнительного наказания может быть назначено или не назначаться лишение права управлять транспортными средствами на срок от 1 до 3 лет); 3) в случае причинения гибели нескольким лицам: лишение свободы на срок от 5 до 10 лет с обязательным лишением права управлять транспортными средствами на срок от 1 до 3 лет. В случае привлечения к административной ответственности законом предусмотрено наказание в виде штрафа в размере 340 гривен (20 необлагаемых минимумов доходов граждан) или лишение права управления транспортными средствами на срок от 6 месяцев до 1 года. При этом, лицо освобождается от административной ответственности, если ее гражданско-правовая ответственность была застрахована и участники ДТП воспользовались правом совместно составить сообщение об этом происшествии в соответствии с Законом Украины «Об обязательном страховании гражданско-правовой ответственности владельцев наземных транспортных средств». Ответственность и наказание за ДТП в состоянии алкогольного или наркотического опьянения Законодательством Украины не предусмотрено отдельных составов правонарушений или преступлений, которые касались бы совершения ДТП в пьяном виде.
Юридическая консультация Статьей 130 Кодекса Украины об административных правонарушениях предусмотрена административная ответственность за управление транспортным средством лицом в состоянии алкогольного, наркотического или иного опьянения, и она не связана с ДТП (то есть неважно было ДТП или не было – для наступления ответственности по этой статье достаточно самого факта вождение в пьяном виде). В случае осуществления уголовного производства по факту ДТП, совершение такого преступления в состоянии алкогольного опьянения или в состоянии, вызванном употреблением наркотических или других одурманивающих средств, является обстоятельством, отягчающим наказание (то есть этот факт учитывается не в пользу обвиняемого при назначении ему наказания). Таким образом, совершение ДТП в состоянии опьянения должно влечь за собой привлечение к ответственности как за управление в пьяном виде, так и отдельно за совершение дорожно-транспортного происшествия. Штрафы за нарушение ПДД Штраф оплачивается в пользу районного Госказначейства по месту регистрации водителя. Если не оплатить штраф в течение 15 дней, иначе сумма штрафа увеличивается в 2 раза. Приведем перечень основных штрафы, которые применяются к автовладельцам и пешеходам при нарушении ПДД. Ст. 1211 ч.1 Эксплуатация водителями транспортных средств, идентификационные номера составных частей которых не соответствуют записям в регистрационных документах, уничтожены или подделаны - 255 грн. Ст. 121 ч.1 Управление водителем транспортным средством, имеющим неисправности системы тормозного или рулевого управления, тягово-сцепного устройства, внешних световых приборов (в темное время суток) или другие технические неисправности, с которыми в соответствии с установленными правилами эксплуатация его запрещается, или переоборудованного с нарушением соответствующих правил, норм и стандартов - 340 грн. Ст. 121 ч.5 Нарушение правил пользования ремнями безопасности или шлемами- 51 грн. Ст. 121 ч.6 Управление водителем транспортным средством, не зарегистрированным или не перерегистрированным в установленном порядке, без номерного знака или с номерным знаком, который не принадлежит этому средству или не отвечает требованиям стандартов, или с номерным знаком, закрепленным в не установленном для этого месте, закрытым другими предметами или загрязненным, что не позво-
ляет четко определить символы номерного знака с расстояния двадцати метров, перевернутым или неосвещенным - 170 грн. Ст. 121 ч.7 Повторное на протяжении года совершение любого из нарушений, предусмотренных ст. 121 ч.6 255 грн.* * Штраф или общественные работы на срок от тридцати до сорока часов, с оплатным изъятием транспортного средства или без такового. Ст. 1222 Невыполнение водителями требований полицейского, а водителями военных транспортных средств - требований должностного лица военной инспекции безопасности дорожного движения Военной службы правопорядка в Вооруженных Силах Украины об остановке транспортного средства - 153 грн.* * Штраф или лишение права управления транспортными средствами на срок от трех до шести месяцев. Ст. 1224 Оставление водителями транспортных средств, другими участниками дорожного движения в нарушение установленных правил места дорожно-транспортного происшествия, к которому они причастны - 255 грн.* * Штраф или общественные работы на срок от тридцати до сорока часов, или административный арест на срок от десяти до пятнадцати суток. Ст. 1225 Нарушение требований законодательства относительно установления и использования на транспортном средстве специальных световых или звуковых сигнальных устройств - 8500 грн.* * Штраф с конфискацией специальных световых или звуковых сигнальных устройств. Ст. 122 ч.1 Превышение водителями транспортных средств установленных ограничений скорости движения более чем на двадцать километров в час, нарушение требований дорожных знаков и разметки, правил перевозки грузов, буксировки транспортных средств, остановки, стоянки, проезда пешеходных переходов, непредоставление преимущества в движении пешеходам на нерегулируемых пешеходных переходах, а также нарушение установленного для транспортных средств запрета двигаться по тротуарам или пешеходным дорожкам - 255 грн. или 50 штрафных баллов Ст. 122 ч.2 Нарушение водителями транспортных средств правил проезда перекрестков, остановок транспортных средств общего пользования, проезд на запрещающий сигнал светофора или жест регулировщика, нарушение правил обгона и встречного разъезда, безопасной дистанции или интервала, 23
Юридическая консультация расположения транспортных средств на проезжей части, нарушение правил движения по автомагистралям, пользования внешними осветительными приборами или предупреждающими сигналами при начале движения или изменении его направления и их самовольное переоборудование с нарушением требований соответствующих стандартов, пользование водителем во время движения транспортного средства средствами связи, не оборудованными техническими устройствами, позволяющими вести переговоры без помощи рук (за исключением водителей оперативных транспортных средств во время выполнения ими неотложного служебного задания), а также нарушение правил учебной езды - 425 грн. или 50 штрафных баллов Ст. 122 ч.3 Превышение водителями транспортных средств установленных ограничений скорости движения более чем на пятьдесят километров в час, непредоставление преимущества в движении транспортным средствам аварийно-спасательных служб, скорой медицинской помощи, пожарной охраны, полиции, которые двигаются с включенными специальными световыми или звуковыми сигнальными устройствами, непредоставление преимущества маршрутным транспортным средствам, в том числе нарушения правил движения и остановки на полосе для маршрутных транспортных средств, а также нарушение правил остановки, стоянки, которые создают препятствия дорожному движению или угрозу безопасности движения 510 грн. Ст. 122 ч.4 Нарушения, предусмотренные частями первой, второй или третьей данной статьи, которые вызвали создание аварийной обстановки, а именно: заставили других участников дорожного движения резко изменить скорость, направление движения или принять другие меры по обеспечению личной безопасности или безопасности других граждан, подтвержденные фактическими данными, а именно: объяснениями лица, привлекаемого к административной ответственности, потерпевшего, свидетелей, показаниями технических приборов и средств фотои видеонаблюдения и другими документами - 680 грн.* * Штраф или лишение права управления транспортными средствами на срок от шести месяцев до одного года. Ст. 122 ч.5 Остановка или стоянка транспортных средств на местах, обозначенных соответствующими дорожными знаками или дорожной разметкой, на которых разрешена остановка или стоянка только транспортных средств, которыми управляют водители с инвалидностью или водители, которые перевозят людей с инвалидностью (кроме случаев вынужденной стоянки), а так же создание препятствий водителям с 24
инвалидностью или водителям, которые перевозят людей с инвалидностью, в остановке или стоянке управляемых ими транспортных средств, неправомерное использование на транспортном средстве опознавательного знака «Водитель с инвалидностью» - 1020 - 1700 грн. Ст. 123 ч.1 Нарушение лицом, управляющим транспортным средством, правил движения через железнодорожный переезд, кроме нарушений, предусмотренных частями второй и третьей настоящей статьи 340 грн. Ст. 123 ч.2 Въезд на железнодорожный переезд лицом, управляющим транспортным средством, в случаях, когда движение через переезд запрещено - 850 грн.* * Штраф с платным изъятием транспортного средства у его владельца или без такового или лишение права управления транспортными средствами на срок от шести месяцев до одного года с платным изъятием транспортного средства у его владельца или без такового или административный арест на срок от семи до десяти суток с платным изъятием транспортного средства у его владельца или без такового. Ст. 124 Нарушения участниками дорожного движения Правил дорожного движения, повлекшее повреждение транспортных средств, груза, автомобильных дорог, улиц, железнодорожных переездов, дорожных сооружений или другого имущества - 340 грн.* * Штраф или лишение права управления транспортными средствами на срок от шести месяцев до одного года. Примечание. Лицо, гражданскоправовая ответственность которого застрахована, освобождается от административной ответственности за нарушение правил дорожного движения, повлекшее повреждение транспортных средств, при условии, что участники ДТП воспользовались правом совместно составить сообщение об этом происшествии в соответствии с Законом Украины «О обязательном страховании гражданско-правовой ответственности владельцев наземных транспортных средств». Ст. 126 ч.1 Управление транспортным средством лицом, не имеющим при себе или не предъявившим для проверки удостоверение водителя соответствующей категории, регистрационного документа на транспортное средство, а в случаях, предусмотренных законодательством, лицензионной карточки на транспортное средство, а также полиса (договора) обязательного страхование гражданско-правовой ответственности владельцев наземных транспортных средств (страхового сертификата «Зеленая карта») - 425 грн.
Юридическая консультация Ст. 126 ч.2 Управление транспортным средством лицом, не имеющим права управления таким транспортным средством, или передача управления транспортным средством лицу, не имеющему права управления таким транспортным средством - 510 грн.* * Примечание: Положения частей первой и второй настоящей статьи не применяются к лицам, которые в установленном порядке обучаются вождению транспортного средства. Ст. 126 ч.3 Управление транспортным средством лицом, лишенным права управления транспортными средствами - 510 грн. Ст. 127 ч.1 Неповиновение пешеходов сигналам регулирования дорожного движения, переход ими проезжей части в неустановленных местах или непосредственно перед транспортными средствами, которые приближаются, невыполнение других правил дорожного движения - 51 грн. Ст. 127 ч.2 Нарушение Правил дорожного движения лицами, которые управляют велосипедами, гужевым транспортом, и погонщиками животных - 85 грн. Ст. 127 ч.3 Те же нарушения, совершенные лицами, указанными в частях первой или второй этой статьи, которые находятся в состоянии опьянения - 136 грн. Ст.127 ч.4 Нарушения, предусмотренные частью первой или второй настоящей статьи, повлекшие создание аварийной обстановки - 170 грн. Ст. 1281 ч.2 Нарушения, предусмотренные частью первой настоящей статьи, повлекшие повреждение транспортных средств, грузов, автомобильных дорог, улиц, железнодорожных переездов, дорожных сооружений или другого имущества - 2550 грн. Ст. 130 ч.1 Управление транспортными средствами лицами в состоянии алкогольного, наркотического или другого опьянения или под воздействием лекарственных препаратов, снижающих их внимание и скорость реакции, а также передача управления транспортным средством лицу, находящемуся в состоянии такого опьянения или под воздействием таких лекарственных препаратов, а также отказ лица, которое управляет транспортным средством, от прохождения в установленном порядке освидетельствования на состояние алкогольного, наркотического или другого опьянения или относительно употребления лекарственных препаратов, снижающих внимание и скорость реакции - 10200 грн.* * Влекут за собой наложение штрафа на водителей с лишением права управления транспортными средствами на срок один год и на других лиц - наложение штрафа.
Ст. 130 ч.2 Повторное на протяжении года совершение любого из нарушений, предусмотренных частью первой статьи 130 – 20400 грн * * влечет за собой наложение штрафа на водителей с лишением права управления транспортными средствами на срок три года и на других лиц - наложение штрафа с оплатным изъятием транспортного средства или без такового. Ст. 130 ч.3 Действия, предусмотренные частью первой статьи 130, совершенные лицом, которое дважды в течение года подвергалось административному взысканию за управление транспортными средствами в состоянии алкогольного, наркотического или другого опьянения или под воздействием лекарственных препаратов, снижающих их внимание и скорость реакции, за отказ от прохождения соответствии с установленным порядком освидетельствования на состояние алкогольного, наркотического или другого опьянения или относительно употребления лекарственных препаратов, снижающих внимание и скорость реакции – 40800 грн* * влекут за собой наложение штрафа на водителей с лишением права управления транспортными средствами на срок десять лет и на других лиц - наложение штрафа с оплатным изъятием транспортного средства или без такового. Ст. 130 ч.4 Употребление водителем транспортного средства после дорожно-транспортного происшествия с его участием алкоголя, наркотиков, а также лекарственных препаратов, изготовленных на их основе (кроме входящих в официально утвержденный состав аптечки или назначенных медицинским работником), или после
того, как транспортное средство было остановлено по требованию полицейского, до проведения уполномоченным лицом медицинского осмотра с целью установления состояния алкогольного, наркотического или другого опьянения или относительно употребления лекарственных препаратов, которые снижают его внимание и скорость реакции, до принятия решения об освобождении от проведения такого освидетельствования – 20400 грн* * влечет наложение штрафа на водителей или административный арест на срок пятнадцать суток, с лишением права управления транспортными средствами на срок три года. 25
Юридическая консультация
Правила и порядок привлечения к административной ответственности за нарушения ПДД РФ Административная ответственность являются мерой государственно–правового воздействия на нарушителей установленных правил поведения в различных сферах общественной жизни. Разновидностью такой ответственности является применение административных наказаний к лицам, нарушившим правила безопасности дорожного движения. Статья 2.2.1. кодекса РФ об административных правонарушениях (далее по тексту Ко АП, Кодекс) определяет понятие административной ответственности, как разновидности мер государственного принуждения за совершение проступка, предусмотренного КоАП. Глава 12 действующего Кодекса содержит совокупность статей, каждая из которых регламентирует условия и основания правовой ответственности участников дорожного движения за отдельно взятое нарушение ПДД, а также устанавливает вид и размер наказания. В общих чертах порядок производства по делу об административном правонарушении за нарушения требований ПДД включает в себя следующие стадии: • выявление факта правонарушения; • применение мер, обеспечивающих производство по делу об административном правонарушении; • собирание и фиксация доказательств вины нарушителя; • оформление и составление протокола о нарушении ПДД; • рассмотрение дела об административном правонарушении и вынесение постановления (решения); • обжалование постановлений (решений) по делам об административных правонарушениях. В соответствии с правилами, установленными Кодексом, первые четыре стадии, осуществляются должностными лицами органов ГИБДД МВД России в соответствии с предоставленной законом компетенцией. Рассмотрение дел об административных правонарушениях также относится к компетенции указанных органов. Вместе с тем, по делам о нарушениях ПДД, за которые закон определяет наказания в виде административного ареста, лишения специального права и иные, отнесено к компетенции судей федеральных судов и мировых судей. Последняя стадия - обжалование постановлений (решений) по делам об административных правонарушениях, наряду с ведомственным контролем, предусматривает судебный порядок рассмотрения жалоб. Административной ответственности за нарушения ПДД по российскому законодательству подлежат как физические лица – граждане РФ, иностранные гражда26
не, лица без гражданства, должностные лица, индивидуальные предприниматели, так и юридические лица. Ответственность за административные правонарушения в сфере безопасности дорожного движения устанавливается на федеральном уровне и уровне субъектов РФ. Порядок и правила производства по делам данной категории, гарантии прав лиц – участников административных правоотношений определяются КоАП. В статье 4.5 Кодекса определены сроки давности привлечения к административной ответственности, то есть сроки, по истечении которых, нарушителя нельзя наказать. Общий срок составляет 2 месяца со дня совершения правонарушения, рассматриваемого должностными лицами и 3 месяца – по делам, отнесенным к компетенции судов. Однако по отдельным видам правонарушений, предусмотренных главой 12 Кодекса, эти сроки увеличиваются до 1 года (например, за управление транспортным средством в состоянии алкогольного опьянения). Поэтому каждом отдельном случае, при решении вопроса о правомерности привлечения нарушителя правил дорожного движения к административной ответственности, следует проверять соблюдение порядка в части соблюдения сроков, предписанных статьей 4.5. Протокол за нарушение ПДД РФ по делу об административном правонарушении В соответствии со статьей 28.2 Кодекса, при выявлении административного правонарушения, предусмотренного главой 12 КоАП, сотрудник ГИБДД составляет административный протокол. Этот документ не оформляется только в случаях, прямо указанных в законе (например, при выявлении нарушений ПДД РФ камерами, работающими в автоматическом режиме, а равно - при выявлении дорожным инспектором полиции нарушения, за которое предусмотрено наказание в виде предупреждения или штрафа, когда нарушитель не оспаривает факт совершения им административного проступка). Административный протокол о нарушении ПДД, составляется в присутствии лица, - водителя, пешехода или иного лица, привлекаемого к ответственности. Нарушителю разъясняются его права и обязанности, порядок, время и место рассмотрения нарушения. В протоколе отражаются все доказательства, подтверждающие факт нарушения, формулируется фабула нарушения, дается правовая квалификация действий, указываются очевидцы нарушения и понятые, привлеченные к участию в деле.
Юридическая консультация Лицо, в отношении которого составлен протокол за нарушение правил движения по дорогам, вправе давать пояснения в письменном виде. Объяснения нарушителя, в обязательном порядке прилагаются к материалам административного производства. Также нарушитель ПДД вправе ходатайствовать о рассмотрении его дела по месту жительства или месту регистрации (пребывания). Такое ходатайство подлежит внесению в бланк протокола за подписью нарушителя. Копия протокола вручается фигуранту дела и потерпевшему под роспись. В дальнейшем, именно на основании сведений, содержащихся в протоколе, рассматривается дело и выносится постановление. При составлении протокола, нарушитель имеет право пользоваться помощью защитника – адвоката. Виды административных наказаний за нарушения ПДД РФ Административные наказания представляют собой меры ответственности, определяемые санкциями статьей главы 12 КоАП КРФ об АП. Назначение наказаний является прерогативой должностных лиц ГИБДД или суда. По результатам рассмотрения дела выносится решение о привлечении к административной ответственности, которое оформляется в виде процессуального документа - постановления по делу об административном правонарушении. При несогласии с постановлением, оно может быть обжаловано по правилам, предусмотренным Кодексом. Наиболее распространенными видами административных наказаний являются: • предупреждение, то есть официальное письменное предостережение о недопустимости конкретного действия, отнесенного законом к разряду правонарушения; • административный штраф – наиболее распространенная мера материальной ответственности, определяемая в форме денежного взыскания в пользу государства, в пределах предусмотренных санкциями статей КРФ об АП; • лишение специального права управления транспортными средствами, предоставленного физическому лицу на срок от 1 месяца до 3 лет, назначается только судьей; • административный арест – содержание нарушителя ПДД в условиях полной изоляции от общества, назначается исключительно судьей, срок не более 30 суток; • обязательные работы, назначаются судом на время от 20 до 200 часов и заключаются в привлечении нарушителя для выполнения социально полезных работ в свободное от основной занятости время.
Какие постановления ГИБДД подлежат обжалованию Если в результате дорожно-транспортного не наступили последствия, предусмотренные статьей 264 Уголовного кодекса РФ (ДТП не повлекло причинение тяжкого вреда здоровью или наступление смерти потерпевшего), то производство по делу осуществляется по правилам, установленным Кодексом Российской Федерации об административных правонарушений (КРФ об АП). Глава 12 КРФ об АП устанавливает перечень нарушений в сфере безопасности дорожного движения, за совершение которых наступает административная ответственность. Производство по данной категории дел, осуществляют должностные лица органов ГИБДД МВД РФ. В отношении лица, совершившего административное правонарушение, составляется административный протокол (статья 28.2 КРФ об АП). Протокол составляется сотрудником ГИБДД. Далее, в установленных законом случаях, сотрудник ГИБДД выносит постановление по делу об административном правонарушении (статья 29.9 КРФ об АП). Постановлением по делу назначается административное наказание. В предусмотренных Законом случаях производство по делу об административных правонарушениях прекращается (часть 1.1 статья 29.9. КРФ об АП). Таким образом, в рамках производства по делу об административном правонарушении, в зависимости от его итогов, обжалованию подлежит постановление о назначении административного наказания или постановление о прекращении производства по делу об административном правонарушении. Порядок обжалования постановлений ГИБДД определен главой 30 Кодекса РФ об административных правонарушениях. Приведем небольшой перечень денежных штрафов и санкций согласно КоАП РФ в части, касающейся водителей (автовладельцев) и участников дорожного движения. ст. 8.23 - Эксплуатация гражданами автомобилей, мотоциклов или других механических ТС, у которых содержание загрязняющих веществ в выбросах либо уровень шума, производимого ими при работе, превышает нормативы, установленные государственными стандартами Российской Федерации- 500 руб. ст. 12.1 ч.1 - Управление ТС, не зарегистрированным в установленном порядке 500 – 800 руб. ст. 12.1 ч.1.1 - Повторное управление ТС, не зарегистрированным в установленном порядке 5000 рублей или лишение прав от 1 до 3 месяцев ст. 12.2 ч.1 - Управление транспортным средством с нечитаемыми, нестандартными или установленными с нарушением требований государственного стандарта государственными регистрационными знаками, за исключением случаев, предусмотренных частью 2 27
Юридическая консультация предупреждение или 500 руб. ст. 12.2 ч.2 - Управление транспортным средством без государственных регистрационных знаков, а равно управление транспортным средством без установленных на предусмотренных для этого местах государственных регистрационных знаков либо управление транспортным средством с государственными регистрационными знаками, видоизмененными или оборудованными с применением устройств или материалов, препятствующих идентификации государственных регистрационных знаков либо позволяющих их видоизменить или скрыть - 5 000 руб. или лишение прав от 1 до 3 месяцев. ст. 12.2 ч.3 - Установка на транспортном средстве заведомо подложных государственных регистрационных знаков - На граждан: 2 500 руб. На должностное лицо: 15 000 - 20 000 руб. На юр. лицо: 400 000 - 500 000 руб. ст. 12.3 ч.2 - Управление транспортным средством водителем, не имеющим при себе документов на право управления им, страхового полиса обязательного страхования гражданской ответственности владельцев транспортного средства, за исключением случая, предусмотренного частью 2 статьи 12.37 настоящего Кодекса, а в случаях, предусмотренных законодательством, путевого листа или товарно-транспортных документов - Предупреждение или штраф 500 руб. ст. 12.3 ч.3 - Передача управления ТС лицу, не имеющему при себе документов на право управления им - 3 000 руб. ст.12.6 Управление ТС водителем, не пристегнутым ремнем безопасности, перевозка пассажиров, не пристегнутых ремнями безопасности, если конструкцией транспортного средства предусмотрены ремни безопасности, а равно управление мотоциклом либо перевозка на мотоцикле пассажиров без мотошлемов или в незастегнутых мотошлемах - 1 000 руб. ст. 12.7 ч.1 - Управление ТС водителем, не имеющим права управления транспортным средством (за исключением учебной езды) - 5 000 - 15 000 руб. отстранение от управления ТС, задержание ТС. ст. 12.7 ч.2 - Управление ТС водителем, лишенным права управления транспортным средством - 30 000 руб., или арест до 15 суток или обязательные работы от 100 до 200 часов / отстранение от управления ТС, задержание ТС. ст. 12.7 ч.3 - Передача управления ТС лицу, заведомо не имеющему права управления ТС (за исключением учебной езды) или лишенному такого права 30 000 руб. ст. 12.8 ч.1 - Управление ТС водителем, находящимся в состоянии опьянения, если такие действия не содержат уголовно наказуемого деяния - 30 000 руб., с лишением прав на 18 - 24 месяца; задержание ТС. ст. 264.1 УК РФ - Управление ТС водителем, находящимся в состоянии опьянения, уже подвергнутым административному наказанию за управление транс28
портным средством в состоянии опьянения или за невыполнение законного требования уполномоченного должностного лица о прохождении медицинского освидетельствования при повторном нарушении - 200 000 - 300 000 руб. или обязательные работы до 480 часов, либо принудительные работы до 24 месяцев, либо лишение свободы до 24 месяцев. ст. 12.8 ч.2 - Передача управления ТС лицу, находящемуся в состоянии опьянения 30000 руб. с лишением прав на 18 - 24 месяца. ст. 12.8 ч.3 - Управление транспортным средством водителем, находящимся в состоянии опьянения и не имеющим права управления транспортными средствами либо лишенным права управления транспортными средствами, если такие действия не содержат уголовно наказуемого деяния - Арест на 10 - 15 суток (кто не подлежит аресту - 30000 рублей). Задержание ТС ст.12.9 ч.1 - Превышение установленной скорости движения ТС на величину не менее 10, но не более 20 километров в час - Норма исключается. ст. 12.9 ч.2 - Превышение установленной скорости движения ТС на величину более 20, но не более 40 километров в час - 500 руб. ст. 12.9 ч.3 - Превышение установленной скорости движения ТС на величину более 40, но не более 60 километров в час - 1 000 – 1 500 руб. ст.12.9 ч.4 - Превышение установленной скорости движения транспортного средства на величину более 60, но не более 80 километров в час - 2 000 – 2 500 руб. или лишение прав на 4 - 6 месяцев; ст. 12.9 ч.5 - Превышение установленной скорости движения транспортного средства на величину более 80 километроввчас-5000 руб.илилишениеправна6месяцев; ст. 12.9 ч.6 - Повторное превышение установленной скорости движения ТС на величину более 40, но не более 60 километров в час - 2 000 — 2 500 руб. ст. 12.9 ч.7 - Повторное совершение административного правонарушения, предусмотренного частями 4 и 5 настоящей статьи - лишение прав на 12 месяцев или 5000 руб. ст. 12.10 ч.1 - Пересечение железнодорожного пути вне железнодорожного переезда, выезд на железнодорожный переезд при закрытом или закрывающемся шлагбауме либо при запрещающем сигнале светофора или дежурного по переезду, а равно остановка или стоянка на железнодорожном переезде - 1 000 руб. или лишение прав на 3 - 6 месяцев. С полным перечнем штрафов вы можете ознакомиться на сайте http://zakon-auto.ru Материал подготовила Э.Камалова
Саид Исмаглов
ДУХОВНОСТЬ
Праздник жертвоприношения
«Не нужны Богу ни мясо, ни кровь жертвенных животных, важна Ему лишь ваша богобоязненность. Посему дал он вам власть над животными жертвенными, чтобы славили вы Господа за то, что наставил Он вас на путь прямой. Так обрадуй же благой вестью творящих добро!» (Коран, 22:37) Этот аят из суры «Хадж» наиболее точно отражает смысл и величие важнейшего мусульманского праздника — ид Аль-Адха (Курбан Байрам). Сторонний наблюдатель может и не понять глубокий смысл обряда жертвоприношения, который является одним из главных действий этого великого дня. Тайна этого обряда — в его невидимой стороне, которая сокрыта в сердце каждого человека, жертвующего своим кровно заработанным имуществом во благо своих нуждающихся единоверцев. Разумеется, что Сам Всевышний Аллах не нуждается ни в крови, ни в мясе животных, заколотых во имя Него в этот день. Господь вообще ни в чем не нуждается — ведь Он совершенен! Но он возлюбил созданного Им человека настолько, что всячески желает ему обрести богобоязненность, которая есть ключ к спасению. Итак, жертвоприношение — это лишь ритуал, за которым сокрыт целый мир духовных переживаний и надежд. Ритуал этот древний и восходит к великому пророку Ибра-
химу. Вот вкратце его история. Время от времени Ибрахим приезжал в Хиджаз навестить жену Хаджар и сына Исмаила. В один из таких приездов Господь подверг его великому испытанию. Когда Ибрахим пребывал во сне, Господь велел ему принести в жертву сына. 10-го числа месяца Зуль-Хиджа Ибрахим решился исполнить это Божье повеление и наказал Исмаилу собираться в путь, захватив с собой нож и веревку. Чтобы совершить жертвоприношение, отец и сын отправились в долину Мина. Когда они шли долиной, по дороге им повстречался шайтан, принявший облик старца. Он пытался отговорить их от этой затеи, но ему не удалось заронить и малой толики сомнений в их сердцах. Иблис трижды подступал к ним с уговорами и трижды был отогнан камнями. Именно эту картину — бросание камешков в символизирующие шайтана столбы (джамрат) — воспроизводит один из обрядов мусульманского паломничества (хаджа). Здесь за символической стороной также скрыт духовный аспект победы над сомнениями и шайтаном. Когда Ибрахим и Исмаил дошли до указанного места, отцу захотелось узнать о душевном состоянии сына, но тот выказал не смятение, а всецелую покорность воле Божьей. Вот как передает их разговор и
29
ДУХОВНОСТЬ
последовавшее за ним событие Священный Коран: «Видел я сынок, во сне, что приношу тебя в жертву Богу. Что ты на это скажешь?». Тот ответил: «Поступай, отче, как тебе велено. Ты увидишь, что, коль будет угодно Богу, я буду терпеливым». Когда оба предали себя воле Божьей, и Ибрахим, положив сына ниц, занес было над ним нож, Мы воззвали к нему: «О Ибрахим, считаю я, что ты уже исполнил веленное тебе во сне! Воистину, так воздаем Мы тем, кто добро творит. Воистину, это было тяжкое испытание! И Мы искупили сына Ибрахима ценой великой жертвы!»(Коран, 37:102-107) Итак, вместо Исмаила в жертву Господу принесли барана, которого доставил с неба ангел Джибраил. В память об этом событии мусульмане приносят в жертву животное не только в долине Мина, но и во всем мире. Праздник ид Аль-Адха Праздничный день начинается с самого рассвета. После обязательной утренней молитвы мусульманину следует совершить полное омовение, а если это невозможно, то хотя бы малое ритуальное омовение, и отправиться в мечеть. Праздничную молитву совершают утром, вскоре после восхода солнца. А если ее по каким-то причинам задерживают, то все равно нужно успеть совершить до полудня. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, в этот наш день нам прежде всего следует помолиться, а уже потом вернуться и заколоть жертвенных животных. (Кто) так поступает — поступает в соответствии с нашей сунной» (Бухари) Праздничная молитва имеет ряд особенностей. Ее совершают без азана и икамата, она должна быть только совместной, а руководит ею имам мечети. Данная мо30
литва состоит из двух ракаатов. Согласно сунне Пророка (мир ему и благословение) и указаниям ученых-правоведов, ее можно совершать двумя способами, в зависимости от традиции конкретной местности. В соответствии с масхабом имама Абу Ханифы, в первом ракаате после начального такбира (произнесения слов «Аллаху акбар» с поднятыми руками) и дуа «Субханака...» все вслед за имамом еще трижды поднимают руки для праздничного такбира и произносят вслух «Аллаху акбар!» После этого ракаат совершают так же, как и в других видах намаза. Во втором ракаате до произнесения слов «Аллаху акбар» перед поясным поклоном все молящиеся вслед за имамом снова произносят три праздничных такбира, поднимая при этом руки, а потом произносят «Аллаху акбар» без поднятия рук и совершают поясной поклон. Далее второй ракаат совершают как обычно. Поскольку праздничные намазы имеют место только два раза в год, имам перед молитвой обязан напомнить верующим правило и порядок их совершения. От верующего требуется только запомнить и не перепутать последовательность действий. По всем остальным масхабам (Малика, Шафии и Ханбала), в первом ракаате произносят не три праздничных такбира, а шесть. Во втором ракаате, встав со словами «Аллаху акбар» из земного поклона, молящиеся еще пять раз произносят такбир, поднимая руки, и далее продолжают молитву как обычно. В первом ракаате после прочтения суры Аль-Фатиха имаму желательно прочитать суру «Аль-Аля» (№87), а во втором — суру «Аль-Гашия» (№88). Оба способа совершения праздничной молитвы считаются правильными, и ни в коем случае не должны становиться предметом споров как «у кого
ДУХОВНОСТЬ
правильней». Каждый мусульманин обязан совершать праздничную молитву так, как совершает ее имам в данной мечети. Эта молитва является ваджибом (обязательной) у ханафитов и сунной-муаккида (очень желательной) у последователей других правовых школ. При этом важно отметить, что эту молитву не совершают дважды в одной и той же мечети, и опоздавший не может самостоятельно совершить ее после окончания. Единственный возможный для него выход — успеть добраться до другой мечети, где молитва еще не была совершена. После молитвы имам поднимается на минбар, восхваляет Всевышнего Аллаха и обращается к присутствующим с проповедью. В хадисе сообщено: «...В день Жертвоприношения Посланник Аллаха всегда выходил к месту молитвы, и первым, с чего он начинал, была молитва, по завершении которой он становился перед сидевшими рядами людьми, увещевая их и давая им наставления и предписания». (Бухари) После проповеди имам сходит с минбара и обменивается рукопожатиями и поздравлениями с присутствующими. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) велел женщинам, равно как и мужчинам, в дни праздников являться в мечеть для молитвы. Это касается всех: и молодых, и старых. Женщинам предписано приходить на праздник даже в период менструации. И хотя им в эти дни нельзя молиться, они присутствуют на молитве, наблюдают за ней и слушают проповедь имама. Жертвоприношение После молитвы и хутбы (проповеди) начинается обряд жертвоприношения. Каждый верующий, который имеет средства на приобретение жертвенного животного (овцы или барана, козы), быка или коровы, верблюда), должен за честно заработанные
деньги приобрести его и в течение трех праздничных дней успеть заколоть по мусульманскому обряду. Закалывают животное таким образом: произносят краткую молитву «Бисмилляхи. Аллаху акбар!», укладывают его на бок и острым ножом перерезают шейные артерии. При этом кровь животного должна беспрепятственно стекать на землю. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Воистину, кровь жертвенного животного будет возвеличена пред Богом еще до того, как первые ее капли успеют упасть на землю. Пусть же ваши души будут спокойны» (Ибн Маджа, Тирмизи) Жертвенное животное должно быть среднего возраста, не сильно молодым и не сильно старым, а также не больным и не дефектным, ибо в жертву должно приносить хорошее животное. Овец и коз приносят в жертву от имени одного человека. Крупный скот могут приобрести в складчину не более семи человек, и при этом каждый из них должен иметь намерением праздничное жертвоприношение, а не просто приобретение мяса или шкуры. Ничего от жертвенного животного не подлежит продаже — ни мясо, ни шкура, ни кости и так далее. Традиционно тушу животного делят на три части: одну часть оставляют себе, вторую раздают как милостыню бедным единоверцам, а из третьей готовят праздничное угощение для семьи и гостей. Помните, что искренний акт безвозмездной помощи своим близким, а также нуждающимся единоверцам — это как раз то, что более всего угодно Господу (см. аят в начале статьи). Славьте Господа — Аллаха Всевышнего за то, что Он уже вывел вас на прямой путь! Саид Исмагилов Источник: газета «Арраид», № 01 (72), 2005 год
31
ДУХОВНОСТЬ
Как проводят Курбан-байрам в других странах?
Согласно лунному календарю дата празднования ежегодно меняется. Поводом к празднованию послужила история о принесении в жертву собственного сына пророком Ибрахимом. Сына Господь помиловал, а за верность и преданность разрешил приносить в жертву скот (коров, овец, верблюдов). В разных странах Курбан-байрам встречают по-своему, о некоторых мы сейчас поведаем. Турция В Турции готовятся к этому празднику с особым трепетом. Многие делают это аж за несколько месяцев. Сушат овощи для вкусных блюд еще с лета. Заранее заготавливают для жертвоприношений специальные бойни. Примерно за неделю начинают продавать скот. Со дня праздника и в течение четырех дней желающие приносят в жертву животных. Определенную долю, как и положено, раздают бедным и нуждающимся, но и про себя не забывают. В Турции обычно балконы в домах делаются со встроенным мангалом, так что практически все готовят шашлыки в эти дни и ходят по гостям. Над городами стоит дымка из костров и стоит изумительный запах. Праздник отмечают три дня: ходят в гости к родственникам, друзьям. Марокко Королевство Марокко – одно из древнейших государств Магриба, занимающее крайне западную часть обширного арабского мира. Здесь, как и во всем мусульманском мире, праздник жертвоприношения начинают отмечать с восходом солнца. Все мусульмане одеваются в нарядные одежды и идут в мечеть к утренней молитве. Жители Рабата посещают мечеть Хасана (XII века) или Большую мечеть (XIV века). По окончанию молитвы марокканцы собираются группами на улицах и поют славословие Аллаху (такбир). Затем они снова идут в мечеть, где слушают праздничную проповедь имама (хутбу) и совершают 32
совместную молитву. Часто праздничная проповедь произноситься в форме рифмованной прозы. Во времена праздника читается особая молитва, называемая салат аль-идайн, а также суры Корана. Праздничные молитвы обычно сопровождаются раздачей милостыни. По окончании молитвы в мечети мусульмане идут на кладбище, где совершают поминовение усопших, и уже после этого приступают к обряду жертвоприношения. Главной особенностью марокканцев является музыка, которая занимает важнейшие место в праздники и даже в повседневной жизни. Она сопровождает все события, как счастливые, так и несчастливые, и так повелось с незапамятных времен. Праздник жертвоприношения в Саудовской Аравии Королевство Саудовской Аравии в дни великого праздника жертвоприношения Ид-аль-Адха ежегодно организовывает проект помощи единоверцам. На крупнейшей в мире бойне «Аль-Муайсам» под Меккой, в первый день праздника приносят в жертву свыше 700 тысяч баранов и десять тысяч верблюдов и коров. Забой жертвенных животных с соблюдением необходимых обрядов производят тысячи мясников в присутствии ветеринаров и студентов-богословов. Мясо в консервированном и замороженном виде идет в качестве дара королевства неимущим мусульманам в 27 странах мира и исламским общинам в соответствии со специальным графиком. За период осуществления этого проекта с 1983 года в королевстве были забиты более 5 миллионов жертвенных животных. Египет В Египте, где основное население составляют арабы, Курбан-байрам начинают праздновать по окончании паломничества в Мекку за три-четыре дня. Они приносят в жертву барана или верблюда, после чего готовят праздничные кушанья. Нередко столы выносят прямо на улицы, чтобы отведать угощения смог любой желающий. Для кульминации
ДУХОВНОСТЬ
праздника специально откармливают жертвенных животных, деля его мясо с неимущими единоверцами. Над приготовленной к закланию жертвой мулла читает специальную молитву. Часто шкуры принесенных в жертву животных отдаются в мечеть. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин, во главе стола обычно бывает мулла или почетные приглашенные. Близким, друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желанным. Дубаи, Эмираты Здесь праздник жертвоприношения отмечают с особым размахом. По решению министерства развития правительственного сектора, в эти дни закрывают все государственные и муниципальные учреждения страны. В день центрального обряда хаджа (паломничества) – престояния у горы Арафат будут запрещены все увеселительные представления и живая музыка. В течение двух недель в Дубае проходит множество мероприятий, подчеркивающих ценности Ид АльАдха и аутентичную эмиратскую традицию, а также идею всеобщего единения, ведь в Дубае проживают около 200 национальностей. В шопинг-моллах Дубая будут проходят лотереи с розыгрышем призов на сумму несколько миллионов дирхамов. А торговые центры, принимающие участие в праздничной акции будут открыты в течение 24 часов! Весь Дубай-молл, включая все его 1200 магазинов, бутиков, ресторанов с кафе, а также все аттракционы будут работать круглосуточно на выходные в течение трех недель. Для детей в эти дни организована Ярмарка веселья со множеством игр и угощений. По вечерам здесь можно будет полюбоваться фейрверками. Мальдивские острова На Мальдивах ярко и красочно осуществляются все торжества. Эта страна богата на свои традиции и обычаи, которые можно увидеть на праздниках. Однако следует знать, что здесь на религиозных праздниках сохраняется строгость в поведении, а на общественных – допустимы пышные гуляния. Как и во всем мире на Мальдивах отмечают Ид-аль-Адха на десятый день месяца Зуль-Хиджа . В этот день
теми, у кого есть на то возможность, совершается паломничество к священной каабе в Мекку. Остальные занимаются празднованием, ведь это самый длинный праздник в году. Местное население заранее готовиться к этому событию, поэтому оповещают о своем визите родственников и друзей, которые живут на других островах. Этот праздник позволяет собраться в кругу большой семьи. Длиться это событие от пяти до семи дней. Праздничные мероприятия проводятся на всей территории Мальдивских островов. Осуществляются различные спортивные соревнования, отовсюду звучит музыка, и все танцуют. Эстония После десятилетий притеснений со стороны коммунистического режима мусульмане Эстонии с радостью отмечают свои религиозные праздники. Ид-альАдха у них начинается так: рано утром таллиннские мусульмане собираются в исламском центре, чтобы совершить молитву, посвященную празднику. После молитвы люди остаются в мечети до окончания проповеди, которая обычно читается на четырех языках: русском, эстонском, арабском и татарском. Подробности праздника жертвоприношения известны большинству мусульман мира, но они непривычны для тех, кто десятилетиями жил под гнетом коммунистического режима, когда мусульмане собирались по домам или на кладбище, чтобы тайно отметить праздник. Вслед за молитвами в честь праздника жертвоприношения в исламском центре организуют чаепитие для верующих. По окончании молитв му-
сульмане совершают жертвоприношение. Состоятельные мусульмане приносят в жертву барана или козу, либо участвуют в жертвоприношении верблюда или коровы. Большинство семей предпочитают отмечать Ид на свежем воздухе: арендуют домики, собираются семьями, устраивают различные конкурсы, викторины, готовят барбекю. Эстонцы утверждают, что такое совместное празднование помогает укреплению отношений между мусульманами и остальной эстонской общиной. Дина Халикова Источник: http://www.info-islam.ru 33
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА Галина Лотоцкая
ВОСПОМИНАНИЯ И РАЗМЫШЛЕНИЯ (ЛИРИКА) Грудь пламенем поэзии полна! Что старость – по плечу мне ноша эта! Душа ясна – в ней навсегда весна, Зимы и стужи нет в душе поэта! Габдулла Тукай
*** Благодарю за каждый Божий день, За ясность мысли (или за неясность?..), За то, что дерево отбрасывает тень, И за свою к Грядущему причастность. За детский смех и радость бытия, За облака, летящие по небу, За счастье Быть Собой, мои друзья, За жизнь и свет; за всё: и быль, и небыль. Бывает, что обидели меня, Досадно, что совсем несправедливо. И мудрость в глубине души храня, Сама не поступлю я некрасиво. Тебе, мой друг, весь мир я подарю. Я так люблю друзьям дарить подарки! За свет небес, такой лазурно-яркий, За каждый Божий день - благодарю!
*** Не умею я довольствоваться малым. Мне по максимуму хочется всего. Радоваться розам нежно-алым И не опасаться ничего.
Удивляться и цветам, и травам, Людям, птицам, как святой Франциск, Ну, а кто довольствуется малым, Не способен на малейший риск. Мир вокруг так пёстр и так прекрасен! Хочется побольше в нём узнать. Понимать, что путь твой не напрасен, И уж не настолько он опасен, Чтоб бояться людям доверять. И не надо быть минималистом. Лучше жизнь большою кружкой пить. Будь ты поваром, учителем, артистом. А иначе очень скучно жить!
34
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА
*** Городские краски лета Брызгами сверкнули, Лета солнечного цвета, В детство нас вернули.
Бессарабка, Прорезная, Площади, фонтаны. Вот София золотая, Храмы-великаны. Поплескаться бы в фонтане, Где лучи играют. А из сквера на майдане Песня долетает. Дождик хлынул проливной, Прошумел грозою. И умылся город мой Чистою водою.
*** Олеандр на балконе расцвёл. Это ж надо! Вот чудо какое! Словно праздник душе снизошёл. Он красивей десятка левкоев.
Олеандры люблю я давно. Они – весточка с милого юга, В дни минувшего счастья окно, Когда мы так любили друг друга. Нет, не буду о том вспоминать! Что прошло, то упало – пропало. А чтоб лучше и вовсе мне стало, Я о будущем стану мечтать. А пока олеандр пусть цветёт Нежно-розовым ласковым цветом С южным добрым и мягким приветом, Чтобы радость дарить каждый год
35
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА
МОЙ КИЕВ
***
(Фрески)
Золотые ворота на страже стоят. Золотые ворота хранят Киев-град. Ярослав рядом с ними на камне сидит, На Софии макет долгим взором глядит. Ярослава прозвал мудрым князем народ. Сколько было у князя о народе забот! Город строить и землю свою от врагов охранять, Чтоб не смели они её злобно топтать.
***
Чтоб никто: ни хазар и ни злой печенег— Не могли чтобы впредь совершить свой набег. Город валом высоким вокруг обнесён. Сколько раз от нашествий бывал он спасён!
У Золотых ворот гуляет Бегемот, Лохматый и огромный, Пройдоха кот у Золотых ворот, А вон сидит поэт Иван Бездомный.
Рать фашистскую долго пришлось отбивать, Не могла чтоб она никого убивать. Бабий Яр всем фашистам откликнулся, да! И бежали они в страхе все кто куда.
Что пишет он? Стишата на заказ Про то, что Бога нету. Смотри, Иван, придёт расплаты час, И будешь призван ты к ответу!
В Аргентину, в Бразилию – дальше, быстрей! Там от гнева людского спастись поскорей. А ворота стояли и будут стоять И великих героев на века прославлять.
Коровьев с Азазелло тоже здесь, Обдумывают новые проказы. Для них работы здесь не счесть: Почти что каждый должен быть наказан.
Золотые ворота… Легенда и быль… Ветер тихо колышет степную ковыль.
Тот друга предал, тот семью разбил, Тот совесть за копейки продал – Он деньги пуще совести любил. Но грозный час, конечно, пробил. И по заслугам каждый получил! Недаром Бегемот здесь бродит. Он ищет, кто там нагрешил, И жертву новую находит. Великий Мастер создал их для нас – Потомкам в назиданье. Поэтому он с нами здесь, сейчас, Как и его созданье. Любил он Киев до последних дней, До часа рокового. А время дальше всё бежит быстрей. Булгаков вечен, как и его слово!
36
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА
МУСУЛЬМАНСКИЕ МОТИВЫ
****
Проявление уважения, почтения и особой любви к Религиозным ритуалам и символам Ислама является Признаком богобоязненности и благочестия. Священный Коран, сура «Аль Хадж», аят 32
Сказал Пророк Мухаммад, мир Ему, Что на земле прекраснее мечети Другого места вовсе нет нигде, И лишь она милей всего на свете. Возводятся мечети для того, Чтоб славословить там Аллаха имя, Вершить намаз, что нам милей всего, Молиться радостно совместно там с другими. Аллах Всевышний! Входим мы в мечеть, Чтоб приобщиться к таинству, святыне. Как важно веру нам в душе иметь! Так было раньше, будет и отныне. Здесь каждый камень одухотворён, Намолен мусульманами столетий. Царит здесь праведный Всевышнего закон, Что учит с совестью и верой жить на свете. Ислам – наш светоч яркий в царстве тьмы, Он нас ведёт по жизни к цели прямо. Да, верою и правдой мы сильны! И это всё благодаря Исламу.
***
Поистине, Аллах любит мягкость (доброту) в каждом деле. Хадис Пророка. Передали Бухари и Муслим
Мягкосердечен наш Аллах Всевышний. Он любит мягкость, грубость не приемлет. Ведь мягкость украшает человека, А грубость его делает жестоким. Аллах Всевышний воздаёт за мягкость, За доброту, терпенье, благородство, За праведность, за скромный нрав чудесный. А злоба же Аллаху ненавистна. Как можно злым быть и жестокосердым! Аллах не хвалит за черты такие. Пример берите с нашего Пророка, Что также мягким нравом отличался. Живите так, чтоб был Аллах доволен И расточал на вас дары благие, Бесценные от щедрости великой, Всевышнего Аллаха одобренье!
Галина Лотоцкая, член Национального союза журналистов Украины 37
ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА
38
Габдулла Тукай
Габдулла Тукай
ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА
39
ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА
40
Габдулла Тукай
Источник: Сборник стихотворений Габдуллы Тукая для детей, издан Объединением «Татармультфильм», 2011г. Переводы стихов на русский язык: Равиль Бухараев, Анатолий Королев, Рувим Маран
Габдулла Тукай
ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА
41
МАСТЕР-КЛАСС
СОУС К МЯСУ ИЗ АЛЫЧИ Дорогие мои кулинары! За долгие годы существования рубрики «Мастеркласс» мы с вами приготовили немало мясных блюд, которые не грех будет подать с каким-нибудь оригинальным домашним соусом. Конечно, на прилавках магазинов сегодня можно найти всевозможные сорта и виды соусов, кетчупов, приправ и майонезов. Но ведь никакой промышленный продукт не сравнится с собственноручным творением. Лето – пора изобилия овощей и фруктов, самое время приготовить из свежих даров природы ароматную аджику, пикантный ткемали… все что душа пожелает. В этом году необычайно щедрый урожай алычи, которую, благодаря ее сладко-кислому вкусу, часто используют в приготовлении различных соусов. Кислые соусы из алычи незаменимы при подаче мясных блюд, так как содержащиеся в них ферменты способствуют лучшему усвоению мяса и жира. Алыча, помимо кулинарии, используется также в медицине и диетологии. Вещества, содержащиеся в ней, очищают кровь, обладают противовоспалительным, мочегонным и легким послабляющим эффектом. В особенности алыча полезна при гиповитаминозе, простуде и сопутствующих ей заболеваниях, цинге, также ее используют при лечении болезней желудочно-кишечного тракта и для возбуждения аппетита. В алыче содержится до 5-7% сахара, 4-7% лимонной кислоты, 6-7% витамина С и 15% различных пектинов. Среди микроэлементов, содержащихся в алыче, больше всего кальция, калия и фосфора. Особенно она полезна детям, пожилым людям и беременным женщинам. Очень важно употреблять ее жителям больших городов, так как она обладает способностью выводить радионуклиды. Свежий сок алычи хорошо утоляет жажду и тонизирует. Вот такой это замечательный фрукт, и я предлагаю вам рецепт соуса из алычи, который прекрасно дополнит любое мясное блюдо. Готовится такой соус из пюре алычи с добавлением красного молотого перца, чеснока, сахара и семян укропа. По желанию в такой соус можно добавить в конце приготовления зелень петрушки, кинзы или мяты. Готовый соус хранят в холодильнике в закрытой посуде. Также его можно законсервировать в банки и хранить в прохладном месте. Итак, рецепт…. Ингредиенты: Алыча желтая — 1.5 кг Вода — 50 мл Сахар — 150 гр. Соль — 1 ст. ложка (с верхом) Зелень — 50 гр. (в равных частях: петрушка, укроп, кинза) Чеснок — 5 зубчиков Перец красный жгучий — 1 чайная ложка (хлопьями) Масло растительное — 2-3 ст. ложек 42
МАСТЕР-КЛАСС
Приготовление: 1. Алычу переберите, помойте и удалите плодоножки.
5. Измельчите петрушку, укроп и кинзу. Можно использовать базилик. Очистите и измельчите чеснок. Добавьте его в пюре, размешайте.
2. Поставьте вариться алычу с водой, доведите до кипения. Затем уменьшите огонь до минимума и варите под крышкой до размягчения (20-25 минут).
6. Добавьте перец. Проварите еще 10-15 минут, не забывайте помешивать.
3. Протрите полученную массу через дуршлаг. У вас выйдет шелковистое пюре.
7. Разложите по стерильным баночкам. Сверху налейте растительное масло так, чтобы покрыть соус.
4. В протертое пюре добавьте соль и сахар. Варите на медленном огне 15 минут, периодически помешивая.
8. Закатайте стерильными сухими крышками. Храните готовый соус в прохладном месте.
Материал подготовила Раиса Хуснутдинова
Ашларыгыз тәмле булсын!
Приятного аппетита!
43
Медресе при Религиозном Управлении независимых мусульманских общин Украины «Киевский Муфтият», созданное на базе Киевского Исламского Университета, объявляет набор учеников (мальчиков и девочек в возрасте от 10 до 16 лет) на 2018–2019 учебный год. Перечень документов: заявление на имя директора медресе, ксерокопия свидетельства о рождении, 4 фотографии 3х4, анкета, заполненная по установленной форме, справка переселенца (при наличии). Иногородним ученикам предоставляется проживание в комфортных условиях с полным пансионом. Контакты: tugantel@gmail.com
(044) 400–98–38, (044) 449–65–46