Сентябрь 2016 2016 10 27 сайт

Как художник безупречный, Осень взялась за дела И на ивовые плечи Позолоту навела. Диас Надыров

Поздравление муфтия РТ с праздником Курбан-байрам 2016 Бисмилляхир-Рахманир-рахим! Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! Уважаемые мусульмане! Мир вам, милость Всевышнего и Его нескончаемые блага!

От имени Духовного управления мусульман Республики Татарстан и от себя лично сердечно поздравляю всех моих братьев и сестер - единоверцев, а также всех россиян и граждан всех государств мира с праздником Курбан-байрам - ’Ид аль-адха! Пусть этот замечательный праздник будет благословенным и принесет в каждый дом радость, согласие, мир, благополучие и Благословение Всевышнего Аллаха! Курбан – это священная заповедь Аллаха, проявление высшей покорности и благодарности Аллаху за нескончаемые блага и милости, которыми Он наделил нас. В Благородном Куръане сказано: «Так совершай обрядовую молитву и закалывай (жертвенное животное)» (сура альКаусар, 2 аят). Курбан Байрам – олицетворяет с собой гуманизм, ведь две трети мяса животного отдается сиротам, бедным, неимущим, нуждающимся и соседям. Смысл жертвоприношения кроется не в жертвенном животном, не в его мясе, а в покорности, набожности и богобоязненности, ведь в Благородном Куръане сказано: «Ни мясо, ни кровь жертвоприношений не достигнет Аллаха, но достигнут Его благочестие и набожность ваших сердец» (22:37). А в 34 аяте суры Хаддж говорится: «Для каждой общины Мы определили обряды жертвоприношения (и велели ее последователям) поминать имя Аллаха над дарованными им в удел домашними (при заклании). Итак, ваш бог – Бог единый. Так будьте покорны Ему, а ты (Мухаммад,) сообщи добрую весть смиренным)». Праздник жертвоприношения Курбан-байрам приходится на время, когда миллионы паломников со всего мира совершают Хадж – пятый столп ислама и встречаются около Священной Каабы. Наши соотечественники, оставив суету этого мира, также устремились на священную Землю с целью исполнения велений Всевышнего Аллаха и достижения Его довольства. Пророк Мухаммад (саллялаху алейхи вассалям) в одном из своих изречений сказал: «Самый лучший день перед Всевышним Аллахом – первый день праздника Курбан-байрам». На праздничной молитве рядом с нами находятся мусульмане из разных городов, стран и континентов и, несмотря на внешние различия, разные языки, цвет кожи, мы стоим бок о бок, приветствуя друг друга словами мира и вместе совершаем намаз одному Всевышнему. Пусть Аллах в этот день позволит нам искренне совершить молитву и жертвоприношение, для того, чтобы мы с вами почувствовали душевную радость и проявление Его милости. Прошу Всевышнего Аллаха, чтобы он ниспослал нам свое благословение, счастье и здоровье, а нашей стране и республике спокойствие, мир, благополучие и процветание! С праздником Вас! Председатель ДУМ РТ, Муфтий Камиль хазрат Самигуллин

Учредитель и издатель ВСЕУКРАИНСКИЙ ТАТАРСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР www.tatari-kiev.com № 9 (163)—2016

«ТУГАН ТЕЛ» СОДЕРЖАНИЕ БЕЗ БУЛДЫРАБЫЗ — МЫ МОЖЕМ!

Регистрационное свидетельство КВ №10700 от 5 декабря 2005 года Издается с марта 2000 года

Содержание..................................................................................................................3 Слово редактора..........................................................................................................4

Ш е ф-р е д а к т о р:

Вести из РТ Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов обратился к татарстанцам по случаю праздника Курбан-байрам................................................5 Пресс-служба Президента РТ, Булат Низамеев Торжественное мероприятие по случаю празднования «Курбан-байрам» в Казани..........................................................................................................................6

Канафия ХУСНУТДИНОВ, канд. хим. наук, заслуженный работник культуры Украины и Республики Татарстан Редактор выпуска:

Эльмира Хуснутдинова, член Национального Союза журналистов Украины

E-mail: dusluk@gmail.com Литературный редактор: Галина Лотоцкая, член Национального Союза журналистов Украины

Вести из регионов Б.Коваленко. Запорожские татары с размахом отметили «Осенний Сабантуй»..................................................................................................8

Дизайнер-верстальщик:

Татьяна КОСТЮК

Соотечественники Д. Шкурко. «Никогде» Равиля Худжахмета, или Почему запорожский певец не хочет быть татарином...................................11

Редакционный совет: Валерий БАСЫРОВ, президент Крымской литературной академии

Духовность Курамухамад­хаджи Рамазанов. Самый дорогой день в году............................14

Рустэм АБЫЗОВ, докт. мед. наук, профессор;

Рустем ЖАНГОЖА, докт. филос. наук, профессор;

Диляра ШКУРКО,

член Национального Союза журналистов Украины редактор Издательского Дома «Украинский Медиа Холдинг»;

Юридическая консультация Э. Камалова. Трудовой договор: особенности оформления. Трудовой договор в Украине......................................................................................................................15 Трудовой договор в Российской Федерации...........................................................20 Маршруты выходного дня Г. Лотоцкая. Невероятное Лукоморье.................................................................24

Леся МАТВЕЕВА,

Литературный клуб Г. Лотоцкая. Стихи. . ..............................................................................................29 Д. Шкурко. Рассказы................................................................................................33

Флюр Карачурин,

ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА Золотые песчинки(Татарская сказка).....................................................................39 Как дурак разум искал(Татарская сказка)..............................................................40

докт. истор. наук, профессор, дир. Института востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины. член Национального Союза журналистов Украины

Адрес редакции 03062, г. Киев, ул. Невская, 10А Тел./факс (044) 449-65-46 E-mail: dusluk@gmail.com

МАСТЕР-КЛАСС Р. Хуснутдинова. Горячий пирог с творогом и рисом.........................................41 Объявления................................................................................................................43 При перепечатке ссылка на «Дуслык» обязательна. Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов. Ответственность за достоверность фактов несут авторы публикации. Перепечатка материалов только с согласия редакции. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Подписано в печать 01.09.2016. Объем 9,8 усл.-печ. л. Тираж - 1500 экз.

Слово редактора

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Приглашаю вас познакомиться с очередным номером журнала « Дуслык». На его страницах вы, как обычно, найдёте разнообразные материалы. Темы многих из них нам подсказали ваши письма. Наступила золотая осень и своей щедрой кистью разукрасила всё вокруг. Татарский поэт Диас Надыров написал такие строки: Как художник безупречный, Осень взялась за дела И на ивовые плечи Позолоту навела.

В этом году летние месяцы ознаменовались священными для всех мусульман событиями: Благословенным Рамаданом и подготовкой к великому празднику жертвоприношения - Курбан-байраму. В этом номере вы прочитаете о торжественном мероприятии по случаю празднования Курбан-байрама в Казани. Известно, что татары - народ-труженик. Сколько трудовых свершений числится за ними - и не сосчитать! Недаром наша уважаемая Рахимя Сулеймановна Ахмерова любит повторять: «Терпение и труд всё перетрут!» И трудятся татары с огоньком, и праздники устраивают такие, что любо-дорого. О том, как запорожские татары отпраздновали осенний Сабантуй, рассказывает корреспондент из Запорожья Богдан Коваленко. А участница этих праздничных мероприятий, член Национального Союза журналистов Украины, солистка ансамбля «Талир» Диляра Шкурко расскажет о ярком участнике запорожского Сабантуя — певце Равиле Худжахмете. Читая об этом незаурядном юноше, невольно вспоминаешь, что говорили о талантливых людях мыслители прошлого. Немецкий писатель Томас Манн говорил: «Талант - способность обрести собственную судьбу». Жизнь Равиля - это постоянное движение вперёд, ежечасное развитие и совершенствование своих способностей. Это человек, который не собирается довольствоваться уже достигнутым. Дорогие читатели! Ваши письма подсказали нам, с какими вопросами обратиться к нашему юристу. Сегодня в «Юридической консультации» вам детально расскажут, как оформляется трудовой договор в Украине и в России. Ведь многие украинцы в поисках работы едут в Россию и там сталкиваются с проблемой оформления трудового договора. Да и работая в Украине, люди не всегда юридически грамотны и знают свои права. Поэтому советы юриста придутся кстати. О невероятном путешествии сквозь время, в эпохи палеозоя и мезозоя, вы прочитаете в материале «Невероятное Лукоморье» нашей рубрики «Маршруты выходного дня». На наших «Литературных страницах» вы познакомитесь с продолжением книги Диляры Шкурко «Все будет не хорошо. Все будет замечательно!». А в разделе поэзии Галина Лотоцкая, литературный редактор нашего журнала, предложит на ваш суд свои новые стихотворения, навеянные последними днями лета. О труде написано много мудрых слов и создано бесчисленное количество сказок. Великий древнегреческий мудрец, баснописец Эзоп говорил: «Истинное сокровище для людей – умение трудиться» А французский философ XVIII века, с которым вела переписку сама Екатерина ІІ, Вольтер сказал такие слова: «Работа избавляет нас от трех великих зол – скуки, порока и нужды». Нашим маленьким читателям мы предлагаем татарские народные сказки о труде, о том, какую роль играет труд в жизни людей. Сдан в печать еще один номер журнала. Каждый номер – это частичка души и сердца всех членов нашей редколлегии. У нас нет равнодушных людей. Все, о чем мы пишем, мы пропускаем через свое сердце. Мы очень надеемся, что тепло наших сердец доходит до вас, наши дорогие читатели. Ведь мы работаем для вас! Пишите нам, задавайте вопросы. Пусть Всевышний Аллах хранит вас и ваших близких! С уважением, шеф-редактор журнала «Дуслык» Канафия Хуснутдинов 4

Вести из РТ

Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов обратился к татарстанцам по случаю праздника Курбан-байрам

Уважаемые мусульмане Татарстана! Дорогие соотечественники!

Сердечно поздравляю вас с праздником Курбан-байрам! В эти дни миллионы паломников со всех уголков планеты собрались в центре мусульманского мира – благословенной Мекке, чтобы возблагодарить Всевышнего за указанный пророку Ибрахиму и всем правоверным путь к покаянию и спасению. Где бы ни находились сегодня верующие – в священном хадже или у родного очага, мы все едины в стремлении к миру, добру, созиданию и милосердию. Открывая свою душу Аллаху и принося искупительную жертву, каждый из нас стремится стать духовно чище, благоразумнее, справедливее. Мы верим, что Всевышний не оставит нас своей милостью – дарует мудрость сильным и надежду слабым, что в каждом доме будут согласие и достаток, а над озарённым светом ислама Востоком рассеются тучи вражды и ненависти. Современный Татарстан являет собой яркий пример дружного сосуществования и гармоничного развития представителей различных национальностей и вероисповеданий. Знаковым событием нынешнего года стало начало строительства Болгарской исламской академии, осуществляемого одновременно с воссозданием собора Казанской иконы Божией Матери Богородицкого монастыря. Искренняя благожелательность, взаимопонимание и поддержка, которую оказывают друг другу мусульмане, православные и представители других традиционных религий, вселяют в нас твёрдую уверенность в завтрашнем дне и грядущем процветании родной республики. Пусть же благословенный Курбан-байрам откроет перед нами новые возможности для нравственного самосовершенствования, вселит в нас оптимизм и веру в торжество непреходящих духовных ценностей! От всей души желаю вам, дорогие татарстанцы, помощи Всемилостивого Аллаха во всех благих начинаниях и поступках, счастья, здоровья и благополучия! Президент Республики Татарстан Р.Н. Минниханов 5

Вести из РТ

Торжественное мероприятие по случаю празднования «Курбан-байрам» в Казани

12 сентября во всех мечетях республики состоялись праздничные богослужения, посвященные одному из главных мусульманских ханов. В этом году праздничный намаз провёл главный Казый Татарстана Джалиль хазрат

праздников - Курбан-байраму. В торжественном намазе в казанской мечети Кул-Шариф принял участие Президент Республики Татарстан Рустам Минни6

Вести из РТ

Фазлыев. Напомним, что около тысячи татарстанцев во главе с муфтием РТ Камилем хазратом Самигуллиным в эти дни совершают паломничество в Мекку. До начала праздничной проповеди Джалиль хазрат Фазлыев зачитал поздравитель-

Главный Казый РТ призвал прихожан в дни праздника совершать исключительно благие поступки, в частности, заботиться о больных и пожилых людях. По сле этого в мечети со стоялась

ные телеграммы, поступившие в адрес Духовного управления мусульман Татарстана и всех мусульман республики от Президента Республики Татарстан Рустама Минниханова. Затем хазрат рассказал об истории возникновения Курбан-байрама. Праздник отмечают в память о пророке Ибрагиме, который, согласно Корану, во имя веры был готов отдать жизнь собственного сына. Но Аллах смилостивился и жертва была заменена бараном.

праздничная молитва. Во всех мечетях Казани прошли праздничные мероприятия. Владельцы жертвенных животных по старой традиции раздали их мясо нуждающимся и устроили торжество по случаю праздника Курбанбайрам.

Пресс-служба Президента РТ, Булат Низамеев 7

Вести из регионов

Запорожские татары с размахом отметили «Осенний Сабантуй»

В центре Запорожья на площади Маяковского сегодня проходил колоритный татарский Осенний Сабантуй. Запорожцы давно полюбили этот праздник и поэтому с радостью пришли в этот воскресный день прикоснуться к татарской культуре. Центр татарской культуры «Алтын-Ай», который в этом году отмеча-

ет 20-летие, подготовил замечательную концертную программу творческих коллективов, выставку народных умельцев, всяческие конкурсы и игры. Традиционно запорожцы наслаждались блюдами татарской национальной кухни: плов, чебуреки, шурпа, пахлава. Большая очередь выстроилась у «Запорожского самовара», где готовили настоящий монгольский (тибетский) чай! Вместе с запорожцами поздравить представите8

лей татарской национальной общины с Осенним Сабантуем пришли представители городской и областной власти.

- Город Запорожье всегда отличался своей дружелюбностью, своей мультикультурностью, мультинациональностью. Очень приятно видеть сегодня вас всех в этот прекрасный воскресный день на празднике, - отметил заместитель городского головы Запорожья Анатолий Пустоваров. - Очень символично, что он проходит в преддверии Дня нашего города. Мы подготовили огромную программу мероприятий ко Дня нашего города. Ведь сегодня хорошее настроение так необходимо всем запорожцам. От имени областной власти присутствующих поздравил директор департамента культуры, национальностей и религий Запорожской облгосадминистрации Владислав Мороко. Он отметил, что такие культурные мероприятия проходят по инициативе

Вести из регионов

представителей национальных меньшинств, которых в Запорожской области около 80-ти.

- По традиции, во время праздника Сабантуя хо-

Храните его до следующего Сабантуя. И пусть он будет оберегом нашей многонациональной земли. Также в преддверии мусульманского праздни-

зяйка — руководитель запорожского центра татарской культуры «Алтын-Ай» Ряхима Ахмерова - вручила гостям символические подарки.

— По древним традициям моего народа вот этот скромный татарский тканый рушник передается на целый год на хранение муниципальной власти города, на территории которого проходит праздник, - сказала она, вручая рушник Анатолию Пустоварову. -

ка Курбан Байрам, который мусульмане всего мира отметят 13 сентября, Ряхима Сулеймановна вручила Анатолию Пустоварову и Владиславу Мороко священные книги — Коран.

9

Вести из регионов

- К сожалению, сегодня нашего мэра нет в Запо- Запорожский край всегда отличался толеранрожье. Но я передаю в мэрию символ мудрости, сим- тностью, всегда был примером для всей страны, где вол добра, символ совместного проживания на одной в дружбе и согласии проживает много народов. Заподля всех земле, - сказала Ряхима Ахмерова. - Пусть рожский край — это созвездие всех национальностей, Всевышний хранит все наши добрые дела.

На праздник Сабантуй также приехала большая делегация крымских татар из Мелитополя.

- подчеркнула руководитель делегации крымских татар, почетная жительница Мелитополя Миневер Ханум Идрисова. - По украинскому обычаю вручают каравай. По обычаю крымских татар вручают кубите — это наш национальный пирог. Он символизирует, чтобы каждая семья в нашем Запорожском крае всегда имела хлеб на столе, чтобы всегда у нас был мир, согласие. И мы уверены, что Украина будет свободной, независимой, и всей народы Украины создадут букет равных и красивых национальностей! Коваленко Богдан

10

Диляра Шкурко

Соотечественники

«Никогде» Равиля Худжахмета, или Почему запорожский певец не хочет быть татарином И н о гд а н а свет появляются люди, которым, ка же т с я , т е с н о в рамках сво ей эпохи или страны. Они чувствуют себя странно, н е п р и ка я н н о … Как экзотическое дерево, пере саженное на ч у ж у ю п о ч в у. В рома н е Ни л а Ге й м а н а « Н и когде» действие происходит в вымышленном мире, живущем п о с во и м з а ко Сабантуй 2016 нам и правилам. «Никогде» татарского певца Равиля Худжахмета – это тоже свой мир. Который недавно перевернулся с ног на голову, и певец еще не научился в нем дышать. Поэтому иногда бывает так не по себе и поэтому случаются стихи и в голос – теплый и бархатный – вплетается нотка надлома – предвестника будущего, в котором и творческий поиск, и признание, и высокие цели, сменяющие друг друга. Мы познакомились с Равилем на Запорожском сабантуе, в один из таких чудесных дней, когда осень словно забывает, что она сентябрь и щедро делится теплом и ультрафиолетом, а люди, блаженно щурясь от солнечных лучей, словно ощущают себя в середине калейдоскопа, где сменяют друг друга эмоции – радость, ликование, веселье, восторг, эйфория. Это был Уракчы-байрам в Запорожье, и площадь Маяковского гудела от избытка эмоций – украинский зритель пришел

приобщиться к культуре народа, с которым живет бок о бок несколько десятилетий. Когда на сцену вышел один из представителей этого народа – татарин Равиль Худжахмет, зал замер. Его голос, с первой секунды намагничивая внимание, то привольно лился по рядам, то осторожно кружил вокруг чувств и их оттенков – всего того, что вложил в свои стихи Фидан Гаффаров, на чьи слова написана песня «Хаман яратам». Стоя перед микрофоном, певец выкладывал поэтически-музыкальную мозаику, словно пробираясь к тайному и сокровенному смыслу песни… Как в грозу люди в едином порыве стоят, подняв головы к небу, так и запорожские зрители слушали Равиля. Что тем более удивительно и интересно, если учесть, что исполнитель пока еще только в процессе изучения своего родного языка. «Так уж в ы ш л о , ч то в моей семье не го в о р и л и п о татарски, - рассказывает Равиль. – Я слышал татарскую речь только из уст дедушки и бабушки по папиной линии… До определенного момент а я не видел в этом проблемы ( х о т я н у ж н о Семья слева направо(сын Амир, мать Наталья, было больше отец Рушан, я и родной брат Руслан) с л у ш ат ь а б и кайку!) – да, так часто бывает в смешанных браках. (Отец Равиля – татарин Рушан (лауреат и участник заслуженного ансамбля танца УССР «Запорожец») 11

Соотечественники

- женат на украинке Нат а лии (обладательнице первого взрослого СССР по легкой атлетике) – прим. ред.). Но наступил день, когда все изменилось…» Равиль с дет ства считал себя тат арином – имя и фамилия обязывали. Правда, как уже сейчас выяснил герой нашего рассказа, его имя скорее во сходит к еврейским корАлександр Григорьевич (дедуля) ням - более потатарски оно звучало бы без мягкого знака. А фамилия Кузяхметов – это русифицированный вариант его истинной фамилии Худжахмет (что происходит из княжеского рода и переводится как «хозяин пророка»). Что касается осознания себя частью великой древней нации, то Равиль не хочет называться татарином, предпочитая этому слову более исторически правильный вариант – булгарин. Он понял это, побывав в городище Булгар и, как говорится, припав к истокам… Но поездке в Казань предшествовал «период пробуждения», как называет его с ам Равиль. Он и сам з а т р уд н я е т с я вспомнить, когда к нему пришло осознание того, что он сын своего народа, вол е ю суд ь б ы оказавшийся далеко от исторической родины. Но почувствовав то, что в старину было принято называть красивым 12

Алла Александровна (бабуля)

словом «томление», Равиль начал узнавать, расспрашивать. И выяснил, что в его родном городе уже много лет функционирует татарский культурный центр «Алтын Ай». Его хозяйка – Ахмерова Ряхима Сулеймановна – радушно встретила юношу, изъявившего желание петь на татарском. (До этого Равиль около пяти лет занимался вокалом, а в детстве учился в музыкальной школе по классу аккордеона, а уже потом самостоятельно освоил гитару и фортепиано). «Это корни тебя зовут…»

- объяснила Ряхима-апа его состояние и в качестве ориентира посоветовала несколько песен из татарской классики. Так Равиль впервые услышал Ильхама Шакирова. «Песню «Хаман яратам» я, наверно, миллион раз послушал!» - признается Равиль. Она стала первой татарской песней в репертуаре певца, потеснив русские, английские и итальянские песни. Но в Арске, куда Равиль заехал в рамках участия в VII Всемирном форуме татарской молодежи в Казани, он спел другую песню – «Нам не жить друг без друга» Муслима Магомаева. Этот выбор был не случаен. Песня относится к разряду любовной лирики, но Равиль вкладывает в нее другой призыв – патриотический. «Мне бы хотелось, чтобы каждый мой соотечественник чувствовал, что мы, татары, одно целое и нам не жить друг без друга! – говорит Равиль. – Чтобы мы ощущали братские узы и испытывали потребность быть одной большой страной-семьей, помогать друг другу, где бы ни находились – в Австралии ли, на Северном ли полюсе…» Соотече ственники тепло приняли Равиля. Вернувшись из Татарстана, он дописал стихотворение, которое почти сложилось в голове еще до поездки, но никак не могло оформиться до конца. Зыбкие образы, эфемерные наметки наконец улеглись в строчки, которые бьются в одном ритме с сердцем… Что ж ты, милая Казань, пригорюнилась? Али нет у тебя друга верного? Почему грустишь? Что причудилось – В день свидания нашего первого?.. Что ты шепчешь мне? О чем ведаешь? Не держи в себе, громко выплесни! Выскажи все, что думаешь Все раз и навсегда выясни. А хочешь, другом твоим стану я? Заскочу на коня резвого, Пронесусь по тебе, милая, Разгоню звуки шума нетрезвого,

Соотечественники

Хавва Сулеймановна и Зариф Ахтямович (абикай и бабакай)

Припаду к земле твоей пламенной От любви, что в сердце колотится Посмотрю в глаза твои алые И вновь сердце твое успокоится. По признанию самого Равиля, до поездки в столицу Татарстана он был как заблудившийся путник, бродивший по лесу в поисках огонька – огоньки манили, мелькали, звали, но на поверку оказывались обманом… «И только в Казани я почувствовал себя среди своих, на своем месте!» - говорит певец. Теперь у него появилась цель – состояться как исполнителю, несущему энергетический заряд любви к своему народу. Для этого Равиль изучает татарский язык, шлифует произношение, ищет древние татарские песни, в которых душа народа не заглушена современной обработкой. Но Равилю не хотелось бы просто извлекать звуки, двигаясь по сцене под отрепетированные жесты – он мечтает проживать каждую песню, пропускать е е ч е р е з с е бя , добиваясь такой силы убеждения, ч то б ы з р и т е л ь поверил: все, о чем поется, существует на самом деле – здесь и сейчас. «Когда Шаляпин, исполняя партию из оперы «Борис Годунов», выпевал «Вон там!», п о ка з ы ва я п р и этом рукой, то весь зрительный Булгар и булгарин.

зал оборачивался…» - улыбается Равиль. В этом и есть магия настоящего мастера – вжиться в роль и заставить слушателей почувствовать свою причастность к происходящему на сцене… Но если говорить о кумирах, то певец обращается к феномену старых мастеров вокального искусства – Этторе Бастианини, Николая Гедды... Современные «властители дум» - Дмитрий Хворостовский, Мирусия Лауэрс, Амира Виллигхаген, Злата Огневич, Анна Нетребко и Йонас Кауфман. Следит Равиль и за творчеством татарских исполнителей – от звезды Венской оперы Аиды Гарифуллиной до восходящей звездочки, открытия российского «Голоса. Дети» Саиды Мухаметзяновой. «Я не стремлюсь к славе, - делится Равиль своими мыслями. – Кайфовать от того, что ты чуть более известен, чем тот, кто «по ту сторону» сцены, – это не мое». Певец просто хочет достичь уровня, когда все будет получаться совершенно – прекрасно отдавая себе отчет в том, что идеал недостижим… Герой нашего рассказа еще только в самом начале своего н о в о го п у т и . З а с в о ю жизнь он перепробовал многое – даже пытался заст авить и уговорить с е бя ж и т ь « к а к в с е » , ориентируясь на материальные ценности, но душа не соглашалась с этим… Несмотря на молодость, Равилю хватает мудрости осознавать то, что время не бесконечно – глупо попасться в ловушку, заставляющую жить мыслями других людей, и позволить гвалту чужих мнений заглушить собственный внуИ тут я весь в белом выхожу тренний голос. У Равиля Худжахмета есть нечто сверхценное в наше время - храбрость следовать своему сердцу, ведь оно каким-то парадоксальным образом знает, что нужно хозяину... Ценности определены, приоритеты расставлены. Осталось только идти вперед. Мы желаем, чтобы на этом пути Вселенная была благосклонна к Равилю!

Диляра Шкурко, член Национального Союза журналистов Украины 13

Духовность

САМЫЙ ДОРОГОЙ ДЕНЬ В ГОДУ увеличивается многократно. Воистину, никто, кроме Аллаха, не знает ее истинную величину. Равно, как и величина грехов в этот день увеличивается в несколько раз. Что касается горы Арафат, то это место, которым Аллах почтил паломников, а День Арафа — это подарок Аллаха для всех, где бы они ни находились. Поэтому тот, кто хочет утешить себя по причине, что ему не удалось совершить Хадж, посетить дом Аллаха и побывать на горе Арафат, может воспользоваться этим днём. Какое бы благочестивое деяние не совершил человек, стремясь к Аллаху с чистым намерением, в Судный День он, несомненно, увидит вознаграждение за него. И одним из самый важных поступков, которые Мусульмане всего мира отметили один из двух приближают нас к Аллаху,— это пост в день Арафат. Пост в День Арафа важнейших праздников ислама - Курбан-байрам, или День Арафа – это девятый день месяца зуль­хиджа. Ид аль-адха (праздник жертвоприношения и окончания хаджа), который отмечается через 70 дней после Соблюдение поста в этот день является желательным праздника Ураза-байрам в память жертвоприношения действием (сунна). В достоверном хадисе, переданном Муслимом и другими учёными, говорится, что когда пророка Ибрахима (Авраама). Курбан-байраму предшествует День Арафат Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте (День Арафа‎) — мусульманский праздник, отмечае- в День Арафа, он сказал: «Грехи того, кто будет помый в первый день хаджа — паломничества к святы- ститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы». ням исламского мира в Мекке и ее окрестностях. В этот день могут не поститься больной и путник День Арафа — девятый день месяца Зуль­Хиджа (в этом году приходится на 11 сентября, ин ша Аллаh) (при трудностях). Если нет трудностей, можно поВ День Арафат паломники, совершающие хадж, по- ститься. Тому, кто совершает Хадж, в этот день желасещают одноименную долину в 25 километрах от Мекки. тельно не поститься, для того, чтобы иметь силу для В долине Арафат паломники делают обязательную молит- богослужений на горе Арафат. Этикет проведения дня Арафа венную остановку, без которой хадж считается недейст1. В день выхода из долины Мины в Арафат желавительным. Согласно легенде, именно в долине Арафат, у подножия одноименной горы, и встретились изгнанные из тельно совершать полное омовение (купание) на Арафате. Это лучше делать в местности Намрат. Но так как рая Адам и Хава (Ева). В долине Арафат проводится главный обряд хаджа ныне это трудно, можно еще будучи в Мине искупать— предстояние перед ликом Аллаха. Чтобы попасть в ся. Можно также искупаться по прибытии в Арафат. долину, паломники должны пройти через проход Ма- Если с утра до обеда искупаться, то суннат считается замайн мимо священных столбов. Расположившись выполненным. («Хашиятуль жамаль», т. 4, с. 70.).

2. По возможности желательно из Мина в Арафат лагерем, участники хаджа проводят молитвенное стояние (маукиф), которое открывается полуденной про- идти пешком. Если это затруднително, то можно отповедью (хутба) девятого числа месяца Зуль-хиджа и правиться на транспорте. Это касается не только Араидет до захода солнца. Место предстояния, где прово- фата, но и Мины и Муздалифа. Т.е. всюду желательно дится намаз, находится перед 60-метровой горой, ко- отправиться пешком.

3. По пути на Арафат читают «Лаббайка», зикру­ торая называется Джабаль ар-Рахма или Джабаль Арафат. В восточном склоне горы вырублена лестни- тасбих, Коран и это дуа. Кто не умеет читать на арабца, которая ведет к выстроенному на вершине мина- ском, может прочитать на своем языке. Смысл: «О, мой рету. На 60-й ступени лестницы устроена площадка, с Аллах! Сделай этот выход самым хорошим утренним выходом, приближающим меня к Твоему довольству, которой читается проповедь «Дня Арафат». День Арафа — самый дорогой из дней. За совер- самым отдаляющим меня от Твоего гнева. О, мой Алшение благих поступков в этот день вознаграждение лах! Я с утра вышел к Тебе в путь. На одного Тебя я 14

Духовность

полагаюсь. Я захотел Твое довольство. Ты сделай меня тем, за которого Ты будешь гордиться перед ангелами. О, мой Аллах! Я повернулся к Тебе. Я захотел довольства Твоего мной. Ты сделай мой грех смывшимся, сделай принятым мой Хадж, мой труд тоже сделай заслуживающим вознаграждение. Не оставляй меня без ничего». Затем читают «Лаббайка» и салават.

4. В день отправления на Арафат, как можно больше нужно защититься от греховного и сомнительного. Нужно есть халяль и одевать халяль. Ибо дуа, прочитанное после того как съедено запретное, трудно будет приниматься. Если нет другой еды, чем харам и сомнительное, то есть нужно очень мало, плача и жалея, и прося пощады у Всевышнего. В день Арафат паломнику не предписано поститься — это для сохранения сил в поклонении. Этим тоже понятно, что на Арафате огромное значение имеют мольбы и славословия, ибо желательный для других пост в день Арафата паломникам не желательно даже.

5. В этот день нужно мало есть (и халяльное тоже), есть также лёгкую пищу, дабы не затруднить себя в ибадате.

6. В этот день не надо откладывать всякие дела на послеобеденное время (еда, питье — все готовится до обеда). После обеда полностью занимаемся поклонением (ибадатом).

7. При ибадате на Арафате садятся лицом к Каабе. Нужно избегать бесполезных и лишних разговоров, особенно споров.

8. Много нужно читать «Лаббайка», много поминать Аллаха, читать дуа, салават, Коран. При чтении дуа не ограничиваются только собой. Нужно упомянуть родителей, родных, близких, друзей и всех мусульман.

9. Не надо пытаться подняться на гору «Джабалул рахмат». В этом нет никакой необходимости. Подъём на него является новшеством.

10. Желательно сидеть, повернувшись лицом к Кибле.

11. Пребывание на Арафате должно пройти, поклоняясь Аллаху, прося Его, не привязывая сердце к мирскому.

12. В этот день ни на кого нельзя кричать. Как можно больше раздают милостыню.

13. Говоря вкратце, в этот день, начиная с обеда, нужно, уберегая тело от всего противоречащего Шариату, очистив сердце от мирских забот, привязав тело и сердце к поклонению Аллаху, читать тасбих (субханАллах), тахмид (Алхамдулилляh), зикру, такбир (Аллаху акбар), «Лаббайка», Коран, салават Пророку (мир ему и благословение), прося смывание грехов, всего себя отдавать этим деяниям. Арафат — очень восхваленное место. Не всем до-

стается благо находиться там. Возможность пребывания на Арафате является величайшим благом, за которое и нужно воздать хвалу (хотя в полной мере мы никогда не сможем этого сделать). Каждый миг, который здесь упускается зря для разумного ценнее всего мира и всего, что в нем есть. Упущение зря одного мига равноценно лишению всего мира.

13. На Арафате нужно надеяться на прощение и милость Аллаха, на то, что Всевышний смоет грехи наши.

15. Очень желательно в день Арафа давать милостыню, хотя бы немного. В книге «Умдат уль абрар» пишется, что желательно стоять на том месте, где стоял Пророк (мир ему и благословение). Это у подножья горы «Джабалу рахмат», где большие камни. Смотря к Кибле так, чтобы между ним и Киблой оказался «Джабалу рахмат». Не стойте на проходе. Много читайте дуа для родителей, своим устазам и другим мусульманам. Воздав руки к небу (направив ладони к небу или к груди), если просят добро или отводить грядущие беды. Но если просят об освобождении от уже наступившей беды, то руки держат ладонями вниз. Тысячу раз читайте суру «аль-­Ихлас» и один раз суру «аль­-Хиджр», также увеличивайте чтение Корана и других дуа. От всей души просите прощения грехов.

16. По словам имама Шафии, желательно объединить этот день и ночь на Арафате. Есть ученые (алимы), которые говорят, что это фарз (фарз - это действие, обязывающее каждого человека в строгой форме выполнять предписания шариата). После захода солнца до полного исчезновения зарева лучше оставаться на Арафате.

17. При возвращении из Арафата вечером нужно быть очень вежливыми и в ожидании транспорта тоже не надо отвлекаться на мирские разговоры, а нужно читать «Лаббайка», салават, Коран или дуа. Курамухамад­хаджи Рамазанов

15

Юридическая консультация

Трудовой договор: особенности оформления Поиск работы, как правило, дело непростое. На сегодняшний день редко кому удается устроиться на работу быстро и непроблематично. Чаще всего на поиски подходящего места уходят долгие недели и даже месяцы. Работодатели все более критично относятся к набору персонала, требуют наличие большого профессионального опыта, объемных знаний, отработанных навыков. Но даже наличие этих черт не является гарантией скорого трудоустройства. А выпускникам ВУЗов, специалистам без стажа устроиться на работу еще проблематичнее. И, тем не менее, найти работу по душе реально для каждого человека. Новая работа – это не только новые перспективы, но и, возможно, новые правила и распорядки. Какие документы необходимо подготовить и на что обратить особое внимание при устройстве на работу. А также как правильно заключить трудовой договор, рассмотрим в в этом выпуске «Юридической консультации».

Трудовой договор в Украине

Согласно статье 43 Конституции Украины каждый имеет право на труд, включающее возможность зарабатывать себе на жизнь трудом, который он свободно выбирает или на который свободно соглашается. Государство создает условия для полного осуществления гражданами права на труд, га-

рантирует равные возможности в выборе профессии и рода трудовой деятельности, реализует программы профессионально-технического обучения, подготовки и переподготовки кадров в соответствии с общественными потребностями. Работники реализуют право на труд путем заключения трудового договора о работе на предприятии, в учреждении, организации или с физическим лицом, следовательно трудовой договор является основной, базовой формой возникновения трудовых правоотношений. Трудовой договор - это соглашение между 16

работником и собственником предприятия, учреждения, организации или уполномоченным им органом или физическим лицом, по которому работник обязуется выполнять работу, определенную этим соглашением, с подчинением внутреннему трудовому распорядку, а собственник предприятия, учреждения, организации или уполномоченный им орган или физическое лицо обязуется выплачивать работнику заработную плату и обеспечивать условия труда, необходимые для выполнения работы, предусмотренные законодательством о труде, коллективным договором и соглашением сторон. Сторонами трудового договора являются работник и собственник предприятия, учреждения организации или уполномоченный им орган или физическое лицо. Об условиях заключения трудового договора следует отметить, что трудовой договор заключается, как правило, в письменной форме. Соблюдение письменной формы является обязательным в следующих случаях: 1. при организованном наборе работников; 2. при заключении трудового договора о работе в районах с особыми природными географическими и геологическими условиями и условиями повышенного риска для здоровья; 3. при заключении контракта; 4. в случаях, когда работник настаивает на заключении трудового договора в письменной форме; 5. при заключении трудового договора с несовершеннолетним; 6. при заключении трудового договора с физическим лицом; 7. в других случаях, предусмотренных законодательством Украины. При заключении трудового договора гражда-

Юридическая консультация нин обязан предоставить паспорт или другой документ, удостоверяющий личность, трудовую книжку, а в случаях, предусмотренных законодательством, - также документ об образовании (специальности, квалификации), о состоянии здоровья и другие документы. Представление трудовой книжки обязательно и даже если нанимателем является физическое лицо. Лица, которые впервые ищут работу и не имеют трудовой книжки, должны предъявить паспорт, диплом или другой документ об образовании или профессиональной подготовке. При заключении трудового договора запрещается требовать от лиц, поступающих на работу, сведения об их партийной и национальной принадлежности, происхождении, регистрации местожительства или пребывания и документы, предоставление которых не предусмотрено законодательством. Кроме того, военнослужащие, уволенные из Вооруженных Сил Украины, Национальной гвардии Украины, Службы безопасности Украины, Пограничных войск Украины, Гражданской обороны Украины, Управления охраны высших должностных лиц Украины и других воинских формирований, созданных согласно законодательству Украины и военнослужащие, уволенные из Вооруженных Сил бывшего Союза ССР и Вооруженных сил государств участников СНГ, предъявляют военный билет. Уволенные с места отбывания уголовного наказания обязаны предъявить справку об освобождении. Заключение трудового договора оформляется приказом или распоряжением собственника или уполномоченного им органа о зачислении работника на работу. Трудовой договор считается заключенным и тогда, когда приказ или распоряжение не были изданы, но работник фактически был допущен к работе. Лицу, приглашенному на работу в порядке перевода с другого предприятия, учреждения, организации по согласованию между руководителями предприятий, учреждений, организаций, не может быть отказано в заключении трудового договора. При этом важно отметить, что запрещается заключение трудового договора с гражданином, которому по медицинскому заключению предложенная работа противопоказана по состоянию здоровья. В случае заключения трудового договора между работником и физическим лицом, физическое лицо или по нотариальному поручению уполномоченное им лицо должно в недельный

срок с момента фактического допущения работника к работе зарегистрировать заключенный в письменной форме трудовой договор в государственной службе занятости по месту своего проживания в порядке, определенном Министерст-

вом труда и социальной политики Украины. Порядок регистрации трудового договора между работником и физическим лицом, использующим наемный труд, утверждены приказом Министерства труда и социальной политики Украины 08.06.2001 N 260, в редакции приказа Министерства труда и социальной политики Украины от 14.10.2010 N 320, зарегистрированным в Министерстве юстиции Украины 27 июня 2001 г. за N 554/5745. Настоящий Порядок распространяется на физических лиц, использующих наемный труд: физических лиц - предпринимателей и физических лиц, использующих наемный труд, связанный с предоставлением услуг (повара, няни, водители и др.). Следует отметить, что до начала работы по заключенному трудовому договору собственник или уполномоченный им орган обязан: 1. разъяснить работнику его права и обязанности и проинформировать под расписку об условиях труда, наличии на рабочем месте, где он будет работать, опасных и вредных производственных факторов, которые еще не устранены, и возможных последствиях их влияния на здоровье, его права на льготы и компенсации за работу в таких условиях в соответствии с действующим законодательством и коллективным договором.

2. ознакомить работника с правилами внутреннего трудового распорядка и коллективным договором; 3. определить работнику рабочее место, обеспечить его необходимыми для работы средствами; 4. проинструктировать работника по техни17

Юридическая консультация ке безопасности, производственной санитарии, гигиене труда и противопожарной охраны. Также работник имеет право реализовать свои способности к продуктивному и творческому труду путем заключения трудового договора на одном или одновременно на нескольких предприятиях, в учреждениях, организациях, если иное не предусмотрено законодательством, коллективным договором или соглашением сторон. Действующим законодательством предусмотрено, что выполнение работником, кроме своей основной, другой регулярной оплачиваемой работы на условиях трудового договора в свободное от основной работы время на том же или другом предприятии, в учреждении, организации или у гражданина (предпринимателя, частного лица) по найму считается совместительством. Вопросы по работе по совместительству работников государственных предприятий, учреждений и организаций регулируется, в частности, постановлением Кабинета Министров Украины от 3 апреля 1993 г. N 245 «О работе по совместительству работников государственных предприятий, учреждений и организаций», Положением об условиях работы по совместительству работников государственных предприятий, учреждений, организаций, утвержденным приказом Министерства труда Украины, Министерства юстиции Украины, Министерства финансов Украины от 28 июня 1993 г. N 43, зарегистрированным в Министерстве юстиции Украины 30 июня 1993 г. за N 76. Согласно указанным нормативным актам продолжительность работы по совместительству не может превышать четырех часов в день и полного рабочего дня в выходной день. Общая продолжительность работы по совместительству в течение месяца не должна превышать половины месячной нормы рабочего времени. Оплата труда совместителей производится за фактически выполненную работу. Заметим, что кроме работников, которым законодательными актами запрещено работать по совместительству, не имеют права работать по совместительству также руководители государственных предприятий, учреждений и организаций, их заместители, руководители структурных подразделений (цехов, отделов, лабораторий и т.п.) и их заместители (за исключением научной, преподавательской, медицинской и творческой деятельности). Об испытательном сроке Также необходимо отметить, что Кодекс законов о труде Украины предусматривает, что при заключении трудового договора может быть об18

условлено соглашением сторон испытание. Целью испытания является проверка соответствия работника поручаемой ему работе. Условие об испытании должно быть оговоре-

но в приказе (распоряжении) о приеме на работу. В период испытания на работников распространяется законодательство о труде. О видах трудового договора Законодательство о труде предусматривает виды трудового договора в зависимости от срока. Так, в зависимости от срока трудовой договор может быть: 1. бессрочным, заключаемым на неопределенный срок; 2. на определенный срок, установленный по согласованию сторон; 3. таким, который заключается на время выполнения определенной работы. Срочный трудовой договор заключается в случаях, когда трудовые отношения не могут быть установлены на неопределенный срок с учетом характера предстоящей работы или условий ее выполнения, или интересов работника и в других случаях, предусмотренных законодательными актами. Кроме того, следует отметить, что законодательство о труде предусматривает заключение трудовых договоров о временной и сезонной работы. Трудовые договоры о временной работе заключаются с работниками, принятыми на работу на срок до двух месяцев, а для замещения временно отсутствующих работников, за которыми сохраняется их место работы (должность), - до четырех месяцев. В приказе (распоряжении) о приеме на работу указывается, что данный работник принимается на временную работу, или указывается срок его работы. О заключении трудовых договоров о сезон-

Юридическая консультация ной работе, следует отметить, что сезонными считаются работы, которые в силу природных и климатических условиях выполняются не руглый год, а в течение определенного периода (сезона), но не более 6 месяцев. В 2016 году в Украине изменились правила трудоустройства для некоторых категорий граждан. Верховная Рада отменила испытательный срок при устройстве на работу одиноких матерей с ребенком возрастом до 14 лет, переселенцев и тех сотрудников, которые прошли конкурс. Согласно статье 26 Кодекса законов о труде (КЗоТ), испытательный срок устанавливается по согласованию обеих сторон — сотрудника и работодателя. Это время предназначено для того, чтобы определить профессиональные навыки работника. Для рабочих испытательный срок не должен превышать одного месяца, для остальных — трех месяцев. После принятия законопроекта №1639, испытательный срок не должны проходить: — работники возрастом до 18 лет; — работники, только что окончившие учебные заведения; — работники, уволенные с военной службы; — инвалиды; — победители конкурса на должность; — беременные женщины; — одинокие матери с ребенком возрастом до 14 лет; — переселенцы; — те, кто выполняют сезонные работы. Согласно закону, если срок испытания истек, а работник продолжает работать, то он считается принятым на работу. Кроме того, согласно закону, запрещается любое ограничение прав работников в зависимости от расы, цвета кожи, возраста, политических, религиозных и других убеждений, пола, гендерной идентичности, сексуальной ориентации, этнического, социального и иностранного происхождения, возраста, состояния здоровья, инвалидности, заболевания ВИЧ/СПИД и так далее. Это означает, что работодатель не имеет права уволить или не взять на работу соискателей из-за их «особенностей». Уволить сотрудников могут по следующим причинам: — по соглашению сторон; — по истечению срока трудового контракта; — призыв на военную службу; — расторжение трудового договора по инициативе работника;

— вступление в законную силу приговора суда, которым работник осужден к лишению свободы; — выявление несоответствия работника занимаемой должности или выполняемой работе; — систематическое неисполнение работником без уважительных причин обязанностей; — прогул (в том числе отсутствие на работе более трех часов в течение рабочего дня) без уважительных причин; — неявка на работу в течение более четырех месяцев подряд вследствие временной нетрудоспособности, не считая отпуска по беременности и родам; — появление на работе в нетрезвом состоянии; — совершение по месту работы хищения.

Что касается условий труда и прав работника, то нормальная продолжительность рабочего времени, согласно законам, не может превышать 40 часов в неделю. Кроме того, работникам каждый день предоставляется перерыв для отдыха и питания продолжительностью не более двух часов. Перерыв не включается в рабочее время. Он должен предоставляться, как правило, через четыре часа после начала работы. Ежегодный отпуск должен длиться не менее 24 календарных дней за отработанный рабочий год, который отсчитывается со дня заключения трудового договора. Кроме того, женщинам с детьми до полутора лет предоставляются дополнительные перерывы (как минимум каждые три часа). Они должны длиться не менее 30 минут. Также один из родителей имеет право уйти в отпуск по уходу за ребенком до достижения им трехлетнего возраста.

19

Юридическая консультация

Трудовой договор в Российской Федерации Трудовой договор – это самый главный из всех документов, которые подписываются работником при устройстве на работу. Определение трудового договора изложено в ст. 56 Трудового Кодекса РФ. В этой норме указано, что трудовым договором считается соглашение между принимаемым работником и работодателем, согласно которому работодатель обязан предоставить сотруднику работу, обеспечить закрепленные трудовым законодательством условия труда, выплачивать работнику своевременно заработную плату. Работник же берет на себя обязательства лично выполнять оговоренную в этом соглашении трудовую функцию согласно должностной инструкции, не нарушать правила трудового распорядка, которые приняты на этом предприятии. Срочный трудовой договор как разновидность трудового договора Срочный трудовой договор – популярная разновидность трудового договора, отличием которого является то, что он заключается на определенный срок. Обычно этот срок устанавливается в пределах 1-5 лет и может быть превышен только при определенных случаях, закрепленных в ТК РФ и других федеральных законах (ст. 58 ТК РФ). Так как трудовой контракт без указания срока является более популярным, то законодательством не установлены требования наличия условия о его сроке его действия. И, следовательно, если это условие не входит в текст договора это, не мешает квалифицировать его как оформленный без срока, то есть бессрочный. Главная особенность срочного ТД, из-за чего он очень востребован работодателями, это упрощенная процедура разрыва трудовых отношений. Все происходит предельно просто: работодатель уведомляет вторую стороны о своем нежелании продолжать трудовые отношения и, не объясняя причины прекращает его действие согласно ст. 79 ТК РФ. Такая особенность трудовых отношений позволяет использовать срочный трудовой договор как универсальный инструмент для проведения удобной для себя кадровой политики. Но данное обстоятельство существенно сокращает защиту трудовых прав 20

работников и дестабилизирует трудовые отношения в целом. Исходя из этих соображений для сохранения баланса интересов обеих сторон законодателем были внесены ограничения, которые ограничивают заключение срочных трудовых договоров. Особенности заключения срочного трудового договора Таким образом, ч. 2 ст. 59 делит все случаи подписания срочных договоров на 2 вида.

• В первую группу попадают случаи, когда договор должен быть заключен на основании прямого предписания закона. Все они изложены в первой части 59 статьи ТК РФ и соответствуют основному критерию – условия выполнения работ или их особенность не дают возможности установить бессрочные трудовые отношения. Для подписания договора на этих основаниях требование согласия сторон не требуется.

• Вторая группа содержит случаи, при которых срочный договор заключается по предварительному соглашению обеих сторон. Эти случаи перечислены во второй части ст.

59 ТК РФ. Другими словами, заключение срочного трудового договора теперь возможно при достижении соглашения по этому вопросу. Максимальный срок действия трудового срочного договора – 5 лет, кроме случаев, когда другой срок – меньший или больший - устанавливается другим ФЗ. Стороны могут беспрепятственно устанавливать в договоре меньший срок. Обычно при заключении срочных договоров следует исходить при установлении срока его действия из таких рекомендаций: 1. Указывать точный срок действия договора – 1 год или до 20 декабря 2015 года. Это весьма удобно, так как стороны заранее знают дату окончания действия договора; 2. Указывать конкретное событие, при наступлении которого срок действия договора прекращается (например, выход сотрудницы из декретного отпуска, за которой сохраняется это рабочее место согласно закону. В данной ситуации срочный договор разрывается сразу же с работником, который был взят на ее ме-

Юридическая консультация сто); 3. Указывать конкретный результат работы, по достижении которого может быть расторгнут трудовой договор, если точное время установить невозможно (например, оформление договора на период проведения инвентаризации и пр.). При выполнении сезонных работ срочный трудовой договор должен заключаться с учетом положений ст. 293 ТК РФ, в которой дано определение понятию сезонных работ. Согласно толкованию этой статьи сезонными являются работы, выполняемые на протяжении определенного времени – сезона – из-за климатических условий. Как правило, сезонные работы не превышают шесть месяцев. И следовательно при заключении СТД на этом основании рекомендовано руководствоваться именно этим сроком. Если заключение СТД для выполнения работ связаны с прохождением обучения и стажировкой, необходимо считать, что срок действия договора будет ограничен самим прохождением обучения (стажировки). При этом заключается дополнительно договор о профессиональном обучении или стажировке. Особенности оформления срочного трудового договора При оформлении трудового договора с указанием срока при отсутствии оснований определенных как достаточные, т. е. с нарушением требований ст. 57–59 ТК РФ, договор будет считаться бессрочным согласно ч. 5 ст. 58 ТК РФ. Факт отсутствия или наличия достаточных оснований может быть определен только судом. Законом запрещено оформление срочных трудовых договоров с целью уклонения от гарантии прав и свобод, которые предусмотрены для работников, заключающих бессрочный трудовой договор. Само распространенное нарушение в практике связано с приемом по срочному договору сотрудника на должность, которая в дальнейшем будет сокращена для того, чтобы избежать выполнения требований закона, которые установлены в гл. 27 ТК РФ.

• Подписание срочного трудового договора возможно только тогда, когда в силу характера или условий предстоящей работы нет возможности оформить трудовые отношения без указания срока их действия.

• Оформления необоснованных должным

образом срочных трудовых отношений, тщательно проверяется инспекторами Рострудинспекции и является менее привлекательным с точки зрения возникновения трудового спора.

• Список случаев для заключения срочного трудового договора приведен в ТК РФ и является исчерпывающим. Его расширение возможно только на основании специальных федеральных законов.

• Помимо срока действия в договоре также должны быть оговорены причины или обстоятельства, которые стали основой его заключения. Не является обязательным требованием, но может быть рассмотрена ответственность сторон за досрочное прекращение договора. После истечения срока действия, срочный договор может быть: • расторгнут в порядке согласно законодательству; • продлен на неопределенный срок. Порядок прекращения действия срочного трудового договора закреплен в ст. 79 ТК РФ, в которой сказано, что работника необходимо предупредить об увольнении в письменной форме не позднее, чем за три календарных дня. То есть если работодатель надлежащим образом не известил работника об окончании срока договора, то наступают правовые последствия, подразумевающие под собой потерю данным договором срочного характера и автоматическую его пролонгацию на неопределенный срок. Исключениями являются договора, которые заключены на временное исполнение обязанностей на период отсутствия основного ра21

Юридическая консультация ботника. В ТК РФ статьей 261 за беременной женщиной закреплено право на продление срочного трудового договора по ее заявлению до наступления декретного отпуска. В трудовом договоре, согласно статье 57 Трудового Кодекса Российской Федерации, указываются: — фамилия, имя, отчество работника и наименование работодателя (фамилия, имя, отчество работодателя — физического лица), заключивших трудовой договор; — сведения о документах, удостоверяющих личность работника и работодателя — физического лица; — идентификационный номер налогоплательщика (для работодателей, за исключением работодателей — физических лиц, не являющихся индивидуальными предпринимателями); — сведения о представителе работодателя, подписавшем трудовой договор, и основание, в силу которого он наделен соответствующими полномочиями; место и дата заключения трудового договора. Обязательными для включения в трудовой договор являются следующие условия: — место работы, а в случае, когда работник принимается для работы в филиале, представительстве или ином обособленном структурном подразделении организации, расположенном в другой местности, — место работы с указанием обособленного структурного подразделения и его местонахождения; — трудовая функция (работа по должности в соответствии со штатным расписанием, профессии, специальности с указанием квалификации; конкретный вид поручаемой работнику работы). Если в соответствии с Трудовым Кодексом, иными федеральными законами с выполнением работ по определенным должностям, профессиям, специальностям связано предоставление компенсаций и льгот либо наличие ограничений, то наименование этих должностей, профессий или специальностей и квалификационные требования к ним должны соответствовать наименованиям и требованиям, указанным в квалификационных справочниках, утверждаемых в порядке, устанавливаемом Правительством Российской Федерации; — дата начала работы, а в случае, когда за22

ключается срочный трудовой договор, — также срок его действия и обстоятельства (причины), послужившие основанием для заключения срочного трудового договора в соответствии с Трудовым Кодексом или иным федеральным законом; — условия оплаты труда (в том числе размер тарифной ставки или оклада (должностного оклада) работника, доплаты, надбавки и поощрительные выплаты); — режим рабочего времени и времени отдыха (если для данного работника он отличается от общих правил, действующих у данного работодателя); — компенсации за тяжелую работу и работу с вредными и (или) опасными условиями труда, если работник принимается на работу в соответствующих условиях, с указанием характеристик условий труда на рабочем месте; — условия, определяющие в необходимых случаях характер работы (подвижной, разъездной, в пути, другой характер работы); — условие об обязательном социальном страховании работника в соответствии с Трудовым Кодексом и иными федеральными законами; — другие условия в случаях, предусмотренных трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права. Также, этой статьей предусмотрено, что в трудовом договоре могут предусматриваться дополнительные условия, не ухудшающие положение работника по сравнению с установленным трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права, коллективным договором, соглашениями, локальными нормативными актами, в частности: — об уточнении места работы (с указанием структурного подразделения и его местонахождения) и (или) о рабочем месте; — об испытании; — о неразглашении охраняемой законом тайны (государственной, служебной, коммерческой и иной); — об обязанности работника отработать после обучения не менее установленного договором срока, если обучение проводилось за счет средств работодателя; — о видах и об условиях дополнительного страхования работника;

Юридическая консультация — об улучшении социально-бытовых условий работника и членов его семьи; — об уточнении применительно к условиям работы данного работника прав и обязанностей работника и работодателя, установленных трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права. По соглашению сторон в трудовой договор могут также включаться права и обязанности работника и работодателя, установленные трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права, локальными нормативными актами, а также права и обязанности работника и работодателя, вытекающие из условий коллективного договора, соглашений. Заключать трудовой договор, согласно статье 63 Трудового Кодекса Российской Федерации, можно с лицами, достигшими возраста шестнадцати лет. В случаях получения общего образования, либо продолжения освоения основной общеобразовательной программы общего образования по иной, чем очная, форме обучения, либо оставления в соответствии с федеральным законом общеобразовательного учреждения трудовой договор могут заключать лица, достигшие возраста пятнадцати лет для выполнения легкого труда, не причиняющего вреда их здоровью. С согласия одного из родителей (попечителя) и органа опеки и попечительства трудовой договор может быть заключен с учащимся, достигшим возраста четырнадцати лет, для выполнения в свободное от учебы время легкого труда, не причиняющего вреда его здоровью и не нарушающего процесса обучения. В организациях кинематографии, театрах, театральных и концертных организациях, цирках допускается с согласия одного из родителей (опекуна) и разрешения органа опеки и попечительства заключение трудового договора с лицами, не достигшими возраста четырнадцати лет, для участия в создании и (или) исполнении (экспонировании) произведений без ущерба здоровью и нравственному развитию. Трудовой договор от имени работника в этом случае подписывается его родителем (опекуном). В разрешении органа опеки и попечительства указываются максимально допустимая продолжительность ежедневной

работы и другие условия, в которых может выполняться работа. Особенности расторжения срочного трудового договора Как видно из законодательства, одним из оснований для прекращения действия договора является истечение его срока. Тут нужно понимать, что само по себе истечение срока не может прекратить действие договора. Обязательные условия – это инициатива одной из сторон о разрыве трудовых отношений. Но если такая инициатива идет от работодателя, то он в обязательном порядке должен уведомить работника об окончании срока действия договора и желании расторгнуть данный договор не позднее, чем за 3 дня до даты увольнения. При этом если ни одна из сторон (ни работник, ни работодатель) не изъявили такой инициативы и работник фактически по прежнему ходит на работу и выполняет свои обязанности, то договор считается действующим еще неопределенный срок. С данной минуты расторжение трудового договора исходя из того, что закончился срок его действия, становится невозможным и допускается далее уже только на общих основаниях, предусмотренных ст. 77 ТК РФ. В Кодексе не рассматривается возможность заново продлить договор на новый срок (кроме случаев победы в конкурсе). Поэтому специалистами рекомендуется разрывать трудовой договор с истекшим сроком, и заключать новый договор такой же или другой срок при необходимости. Но при этом необходимо снова проверить, сохраняются ли условия о срочном характере работ описанные в ст.ст. 58 и 59 ТК. Плюс не стоит игнорировать позицию Пленума ВС РФ, которая изложена в п. 14 постановления «О применении судами РФ ТК». В ней идет речь о том, что если установлен факт множественности случаев заключения срочных трудовых договоров на короткий срок для осуществления той же самой трудовой деятельности суд может, учитывая все обстоятельства определить трудовой договор как бессрочный.

Материал подготовила Э.Камалова

23

Галина Лотоцкая

Маршруты выходного дня

Невероятное Лукоморье Разлилось, развернулось на воле Припонтийское Дикое Поле, Киммерийская тёмная степь…

Максимилиан Волошин

На свете есть немного мест, где воочию можно увидеть соприкосновение разных эпох и где пересеклись различные культуры. Одно из таких мест находится в Черкасской области, на берегу Каневского моря. Именно здесь, в окрестностях села под названием Трахтемиров, пересеклись все культуры, проходившие через Украину, начиная с времён палеозоя и мезозоя, а также эпохи кроманьонцев. В Интернете читаем: «Трахтемиров — село, подчинено Григоровскому сельскому совету Каневского района Черкасской области. В 19 ст. местечко Трахтемировской волости Богуславского (Каневского) уезда Киевской губернии. Село относится к историко-этнографическому региону Среднее Поднепровье (Надднепрянщина)». Проще говоря, место, которое находится где-то на самом краю географии. А всё началось с того, что наша непоседливая татарская молодёжь (Татаро-башкирский молодёжный центр «Нур») придумала себе новую экскурсию. И не куда-нибудь, а в село Трахтемиров, в самое что ни на есть Лукоморье, где даже растёт и «дуб зелёный» — дерево в форме трезубца и где местами полностью отсутствует мобильная связь. Черкасщина — самое сердце казацкой славы. На24

звание «Богуслав» напомнило украинскую народную думу (народно-эпический песенный жанр) о девушке Марусе Богуславке, оказавшейся в турецкой неволе. Здесь каждая пядь земли связана с освободительной борьбой украинского казачества. Ранним утром в последнее воскресенье августа самые активные собрались у Татарского Дома. В качестве почётных гостей ребята пригласили участников ансамблей «Талир» и «Шатлык». Ведь, как известно, наше старшее поколение стремится ни в чём не отставать от молодёжи. Вскоре подъехал автобус. Мы поприветствовали нашего замечательного водителя Александра Васильевича. Был дан сигнал к отправлению, и мы, как герои любимой сказки «Бременские музыканты», устремились навстречу новым приключениям. Забегая вперёд, скажу, что приключений и разных неожиданностей у нас было предостаточно. Оказывается, ребята нашли очень интересного человека, настоящего энтузиаста, который согласился быть нашим экскурсоводом. Юрий Шевела, преподаватель университета им. Драгоманова, специалист в области географии и геологии, и его жена, поэтесса

Маршруты выходного дня

Янина Косаковская, сопровождали нас в этой поездке. Исключительно интересные люди, исходившие этот маршрут не один раз, они могли подолгу взахлёб рассказывать об этих местах и здешних достопримечательностях. Как только мы отъехали, Юрий вооружился микрофоном (оказывается, ребята всё предусмотрели, приготовили и микрофон, и усилитель), и начался совершенно потрясающий экскурс в историю. Трахтемиров расположен на приднепровской возвышенности. На этом месте произошло наслоение многих временных срезов истории и следов многовековой человеческой деятельности. История заселения этого Края началась с основания скифского городища в 8 7 в. до н. э., хотя некоторые учёные считают, что первые поселения человека в этих местах относятся к эпохе мустье (средний палеолит, 130 тыс. лет назад). С доисторических времён каневские кручи и удобные надпойменные террасы становились жильём древнего человека. Учёные установили 81 археологическую, 9 исторических и 9 природных достопримечательностей. Среди них стоянка эпохи мустье, Трахтемировское скифское городище, остатки храмов летописного монастыря Зарубского, поселение на горе Городки, казацкое кладбище в селе Трахтемиров, природные достопримечательности: Каневские дислокации, заповедные урочища, уникальный Роженный колодец, вода в котором по своему химическому составу приравнивается к нарзану. Наш экскурсовод рассказал, что нам будет очень интересно увидеть своими глазами отвесные скалы, похожие на слоёный пирог, где отчётливо виден срез различных эпох. Оказывается, там очень сложный рельеф, настоящая пересечённая местность, которая от природы изобилует рвами и ущельями. А во время Второй мировой войны здесь была зона боевых действий, так называемый Букринский плацдарм (рядом расположены сёла Малый Букрин и Великий Букрин), и поэтому земля была изрыта окопами и траншеями. Мы узнали, что поездка в эти места — это своего рода путешествие в палеозой, когда жизнь, зародившаяся в глубинах океана, ещё не вышла на сушу. Там ещё и сейчас можно найти морские ракушки (мы нашли!) и другие артефакты времён палеозоя. А о кроманьонской эпохе говорит то, что в этих местах в изобилии находится кремень. (Забегая вперёд, скажу, что мы увидели настоящие кремневые мельничные жернова на подворье у местного жителя Скифа, который сделал из них стол, положив один жернов на другой). Здесь издавна работали учёные археологи, любители и профессионалы. И таким выдающимся любителем, оставившим значимый след в науке,

был учитель географии киевских гимназий Викентий Хвойка, чех по национальности. Его фамилию писали на украинский манер — Хвойко. Именно ему принадлежит открытие Зарубинецкой культуры. Вклад В. Хвойки в археологию бесценен. Вспомним его раскопки на Старокиевской горе и в Протасовом Яру. Издавна известно, что простые учителя иногда вносили неоценимый вклад в науку. Достаточно вспомнить учителя из Калуги Константина Эдуардовича Циолковского, положившего начало эре космонавтики. Вот такие они, учителя… Кстати, скоро День Учителя. От кроманьонцев здесь остались каменные орудия труда и фрагменты жилищ. Также есть и остатки Трипольской культуры. Через эти места прошли скифы и киммерийцы. Учёные славно потрудились в этих местах. Кроме Хвойки, здесь работали археолог Бугай, исследовавший Змиевы валы (они находятся в районе Переяслава), математик Кучера, высчитавший параметры валов, украинский палеонтолог Макаренко, а также профессор Максимов. На Батуриной горе, близ исчезнувшего села Зарубинцы, был раскопан могильник зарубинецкой культуры. На побережье Каневского водохранилища были найдены древнейшие поселения Пилипенкова гора, Монастырёк, могильник Дедов Шпиль. По пути следования автобуса мы сделали остановку в маленьком патриархальном городке Ржищеве, в котором по случаю воскресенья шумела ярмарка, не хуже сорочинской. Всё вокруг радовало глаз красотой, пестротой и яркостью: горы овощей, прилавки, уставленные посудой, палатки с разноцветными вышиванками и платками. Неподалёку расположился продавец мёда и зазывал покупателей. Банки мёда сверкали и переливались на солнце янтарным сиянием. Совсем недавно православные христиане праздновали один из самых своих красивых празд25

Маршруты выходного дня

ников, связанных с древним язычеством, Медовый Спас. Воздух вокруг напоен медовым ароматом, ведь сейчас время сбора мёда. Мёд — целебный дар природы, лекарство от многих недугов. Недаром в период праздника мёд святят в церкви. А над городом плыл малиновый звон колоколов с колокольни Покровской церкви, расположенной недалеко. Полюбовались мы и городским фонтаном с вылепленными из гипса грациозными лебедями. Но вот и Ржищев остался позади. Мы проехали мимо Триполья, села Халепье, в котором жил Хвойка во время работы в этих местах. И ещё село Халепье изве стно тем, что здесь похоронен выдающийся сын татарского народа Ибрагим Беркутов, за героизм и доблесть, проявленные при форсировании Днепра, награждённый орденом Ленина. Также ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Татары, защищавшие Украину… Это отдельная глава истории героического татарского народа. Наша экскурсия продолжалась. Юрий рассказал, что здесь, в окрестностях, находится знаменитая Девич-гора, украинский Стоунхендж. Из-за векового выветривания породы образовались каменные столбы и своеобразные «сооружения». Это последствия «деятельности» земной коры, внутренних сил Земли. Вообще камни, песок, пыль под ногами — всё это минеральные частицы, природные соединения, созданные в недрах нашей планеты. Разными путями они вышли на поверхность. Состоят они, как и весь остальной наш мир, из химических элементов и их соединений. Минералы — это природные соединения. Горные породы — соединения минералов определённого состава. Слушать Юрия было настолько интересно, что мы даже забывали смотреть по сторонам. А проезжали мы мимо фермерских угодий, полей, на которых уже созрели подсолнечник и кукуруза. Чёрные голов26

ки подсолнухов говорили о том, что для любителей пощёлкать семечки наступило приволье. Мы спросили, почему село называется Трахтемиров. Юрий рассказал, что существуют разные версии. Некоторые учёные считают, что город (а это был город в глубокой древности) был так назван в честь трёх темиров, то есть татарских мурз, правивших здесь во время монголо-татарского владычества. Другие утверждают, что Трёхтемиров или Трахтомиров есть испорченное «Трактомиров», произошедшее оттого, что сюда съезжались представители городов «трактовать о мире», то есть решать военные и политические вопросы. Но вот наш ведущий от периода древности перешёл ко времени более позднему, когда древнее скифское городище Трахтомиров становится казацкой столицей. От древних культур здесь остались крепость Заруб, Зарубский монастырь на горе в виде восьмёрки. Гора получила название Монастырёк. Золотой век, век расцвета Трахтемирова, начался с XVI века, когда он стал столицей реестрового казачества Чигирина, Батурина, Глухова. В 1578 году польский король Стефан Баторий официально передал его Запорожской Сечи. Город стал значимым тыловым военным центром: здесь были склады, в которых хранились оружие, провиант. В Трахтемирове часто созывались казацкие советы, избирались полковники, украинские гетманы, здесь принимали иностранных послов, строили казацкие флотилии (казацкие ладьи назывались «чайками», так как легко скользили по поверхности воды, словно летели). Запорожцы отстроили трахтемировский монастырь и при нём создали военный госпиталь. Это было первое лечебное благотворительное заведение для раненых, больных и немощных воинов в Украине. В монастырь приезжали доживать свой век старые одинокие запорожцы. Чаще всего они и были одинокими. Семьи у них не было, так как свою жизнь они посвятили военной профессии. Мы уже встречались с подобным явлением, когда посетили Межигорье. Межигорский монастырь, построенный в XVI веке, имел то же самое назначение. В одной из украинских баллад, рассказывающей, как запорожцы захватили богатую добычу с турецкого корабля, говорится, что они поделили её на три части: одна часть предназначалась для нужд святого Межигорского Спаса (монастыря), другая — для Трахтемировской обители, а третья шла на «святую сечевую Покрову», Покровский храм в Запорожской Сечи. Вот так распоряжались казаки добытым богатством. Они строго следили за тем, чтобы на содержание старых и больных «отчислялись» достаточные суммы, так как знали, что их ждёт та же участь. За грабёж, во-

Маршруты выходного дня

ровство и мародёрство жестоко наказывали. Вода в здешних местах по химическому составу похожа на нарзан. Она выходит из недр и проходит через кремниевые отложения. Целебные ванны входили в «курс лечения» больных казаков. Юрий пообещал нам показать старое казацкое кладбище XVI–XVII веков с уникальными памятниками. Мы узнали, что на территории встречаются редчайшие степные растения, которые занесены в Зелёную Книгу Украины: ковыль днепровский, ковыль волосатый (и такой тоже есть!), водный орех русский, лилия лесная, подснежник белоснежный. Встречаются и редкие представители фауны: павлиноглазка грушевая, волчок лещиновый. Из обычных животных и птиц здесь обилие кабанов, водятся орланы белоголовые, бакланы. Известно, что во времена прежних правителей Украины здесь устраивали «царскую охоту» на кабанов. В Интернете есть фото, на котором большая группа охотников в погонах позирует перед грудой убитых животных. Зрелище не для слабонервных… И вот там, на самом краю географии, почти на побережье Каневского моря, постоянно живёт давний приятель нашего экскурсовода, по прозвищу Скиф. Зовут его Олег. Когда-то давно, больше 10-ти лет назад, в силу разных причин личного характера, он удалился в те места и стал отшельником. Привёл в порядок заброшенную избушку и живёт там без электричества и мобильной связи (мобильная связь там просто отсутствует). Когда его спрашивают, как же он живёт без света, он показывает вокруг и говорит: «Смотрите, сколько у меня света!» Но вот мы свернули в сторону с проезжей дороги и углубились в лес. Юрий рассказал, что во времена правления второго президента Украины здесь обосновал свои охотничьи угодья госчиновник по фамилии Бакай. Была проложена дорога через лес, выложенная плиткой, устроена вертолётная площадка, построен охотничий домик, а на подъезде к угодьям поставлены блокпосты. Охоты здесь устраивались знатные (то известное фото с убитыми кабанами сделано именно здесь). Но закончились времена Бакая. Охотничий домик разобрали, разграбили, дорога пришла в запустение. О былых временах напоминают развалины домика, заросшая вертолётная площадка и остатки плитки на дороге. Дальше продвигаться на автобусе было невозможно. Отсюда начинался наш пеший маршрут. Честно говоря, если бы мы заранее знали все особенности этого маршрута, среди нас нашлись бы люди, которые вряд ли отважились на это путешествие. Прежде всего Юрий привёл нас в домик своего приятеля Скифа. Нас встретил представительный

седовласый мужчина лет 50-ти в компании очаровательных собачек левреток. Аристократические левретки — большая редкость. До сих пор нам доводилось видеть их на картинах известных художников прошлого, где их изображали на руках знатных дам. К эффектной внешности Скифа очень подошли бы рыцарские доспехи. На внешней стене дома висят щит и копьё, а внутри целая выставка древнего оружия и других артефактов прошлого. Все они были найдены здесь, в скифской степи. Показал нам Скиф и свою чудо-лежанку, доставшуюся ему от местного колдуна, которая изгоняет всякую хворь. Кстати, сам Скиф также является знахарем. К нему приезжают даже издалека. Мы пообщались со Скифом, поиграли с левретками и сфотографировались на память. Наступило время продолжать маршрут. Дорога превратилась в узкую тропинку, ведущую вверх, по которой идти было всё труднее и труднее. Спортивная ходьба по пересечённой местности — так это можно назвать. На пути то и дело попадались перерытые и перекопанные участки земли, похоже, будто бульдозер прошёл. Но какой здесь мог быть бульдозер? Выяснилось, что это потрудились дикие кабаны. В основном, эти перерытые участки находились в местах, где в изобилии росли дикие груши. Там даже воздух пропитан грушевым ароматом. Кабаны, оказывается, сладкоежки и любят полакомиться грушами. Такой пересечённой местности мы ещё никогда не встречали. Это мы вышли на территорию Букринского плацдарма, зону боевых действий во время Великой Отечественной войны. Вспомнились строки Владимира Высоцкого из стихотворения «Песня о Земле». Как разрезы, траншеи легли, И воронки как раны зияют. Обнажённые нервы Земли Неземное страдание знают. Грустное зрелище — земля, перерытая окопами и траншеями. Юрий показал длинную линию немецких окопов. По этим местам прошли войны: здесь рубились славяне со скифами, казаки давали отпор 27

Маршруты выходного дня

Турецкий меч Ивана Миколайчука

туркам, на этой земле в жестоком сражении сошлись Красная и немецко-фашистская армии. Здесь каждая пядь обильно полита кровью наших предков. Наша цель была гора Монастырёк. А ещё Юрий хотел показать нам берег Каневского моря. И вот уже мы на горе. Как мы карабкались на неё, это отдельная история. За прошедшие столетия монастырь исчез без следа, как град Китеж. Время и геологические процессы полностью уничтожили его. Недалеко сохранилось старое казацкое кладбище. Здесь время словно остановилось. Сохранились могилы и кресты, надгробные плиты. Здесь остался след XVI–XVII веков. Кое-где сохранились захоронення 50-х годов прошлого века, и это говорит о том, что кладбище было действующим ещё в первой половине XX века. Село Трахтемиров, деревня Луковица и другие исчезли в связи со строительством Каневского водохранилища. То же самое произошло и в связи с сооружением Каховского моря. Эта история воссоздана в произведении украинского кинорежиссёра и драматурга Александра Довженко «Поэма о море». Исчезли сёла, стёрлись с лица земли, как невидимый легендарный град Китеж. Название деревни Луковица (лук, лука, излучина, но никак не овощ) похоже на «Лукоморье». Здесь берег изгибается дугой, луком. А ещё здесь сохранился старинный вал, не входящий в систему валов, известных под названием Змиевых. Змиевы валы находятся на противоположном берегу, в районе Переяслава. Обоими концами этот вал примыкает к Днепру. По мнению историков, это могло быть укрепление одной из торговых греческих колоний в Скифии. В народе он называется Великим Валом. Стоя наверху, на горе Монастырёк, мы наконец рассмотрели акваторию Каневского моря. Зрелище было удручающее. Грязная вода со странной белой пеной у берега не располагала к купанию, хотя мно28

гие мечтали об этом, всё-таки море. Тем не менее мы храбро спустились с отвесной горы на берег (в некоторых местах просто съезжали), чтобы рассмотреть море поближе да и наконец перекусить. Однако запах там стоял такой, что мы даже не стали раскладываться и, отдохнув несколько минут, отправились в обратный путь. Мы сказали Юрию, что на отвесную гору не полезем. Выяснилось, что там есть пологая серпантинная тропа, правда, Юрий сказал, что расчищал её в прошлом году. Но мы были готовы продираться сквозь чащу, только бы не карабкаться по крутому склону вверх. Выйдя на ровное плато, мы, наконец, расположились позавтракать на высохшей жёсткой траве, похожей на солому. Аромат степи, сухих трав был замечательный. Мы даже забыли о неудобствах пути, настолько вокруг была необъятная степная ширь, невероятный степной воздух. Оказывается, в этих местах была культура и до скифов. Скифы её не создавали, они её захватили. Скифская, Зарубинецкая, Черняховская — это праславянские культуры, бытовавшие здесь. В этих местах и сейчас витает дух древней Скифии. Но вот мы вернулись к автобусу. Конечно, устали, измучились, были и синяки, и царапины, но всё-таки положительного было значительно больше. Была

Могильная плита 1736 года

встреча с древней Скифией и невероятным Лукоморьем. И над всей этой бесконечностью раскинулось огромное синее чистое небо, как драгоценная сапфировая скифская чаша. Галина Лотоцкая, член Национального Союза журналистов Украины

Литературная страница

Галина Лотоцкая

Звон уходящего лета ***

Звон уходящего лета, Ласковый свет облаков. Было ли, не было это? Милое, тёплое лето Кануло в бездну веков.

Сколько всего повидали Мы на просторах земли! И на горах побывали, В пропасть едва не упали, Всё же успешно дошли!

Лето сюрпризы нам дарит, Чтоб веселее идти. Тех впечатленьем одарит, Веткой кого-то ударит, Чтоб не зевал на пути.

Лето, прекрасное лето! Будем мы очень скучать. Помнить закаты, рассветы, А в небе вечернем - планеты, Прямо рукою подать.

Смотришь, застыв, в Мирозданье, В небо ночное глядишь. Мудрости Божьей созданье, Словно чудес ожиданье, Чудная звёздная тишь.

***

Ночь лунного затмения сегодня к нам пришла И чудные видения с собою принесла. На фоне неба светлого рой чёрных облаков, Картины и явления из глубины веков. Таинственно, загадочно затмение Луны. Всю ночь не спят которые под нею рождены. Судьбы предначертания рисует им Луна. И жизнь у них как сложится, то знает лишь она. Смотри: вон облако закрыло лунный диск. Возникли очертания людей, зверей и птиц. Здесь птеродактиль с крыльями, там грозный крокодил. Махнул хвостом и надвое Луну он разделил. Там всадники Булгакова торопятся, спешат… И лунною дорогою ведёт их сам Пилат… Сменились поколения, но вечен диск Луны. И лунные затмения по-прежнему видны.

Звон уходящего лета… Видишь – вон звёзды летят. Милая наша планета, Как отражение лета, Дарит нам всем звездопад. Падают звёзды Плеяд…

29

Литературная страница

***

И сто, и триста лет назад Всё так же жили и страдали «О, утоли моя печали!» В вечернем сумраке шептали Слова молитвы наугад. И чувств, и мыслей целый мир Душа уставшая вмещает, Картины счастья представляет, Ошибкой прошлое считает И создаёт себе кумир. Ночные тени по углам Скрывались, прячась осторожно, Шепча, что всё ещё возможно, И в жизни всё не так уж сложно И, значит, всё доступно нам. Не опускай лишь только рук. А то угаснешь незаметно. Не будет и стихов заветных, Ни чувств, ни радостей ответных Не будет ничего вокруг!

***

Колокольный звон плывёт над городом. День воскресный. Август. Благодать! Воробьи, забывшие о голоде, Сыты так, что тяжело взлетать.

Хорошо сегодня в Ботаническом! Неба чистота и синева. Город в настроении лирическом Повторяет милые слова.

Скоро осень. Жёлтых листьев кружево, Пурпурные ягоды рябин. И пылинки солнечные кружатся, И Владимирский собор как исполин!

Звон умолк, но таинство священное, Отголосок звуков тех святых, Нам осталось, как благословение В шуме-гаме улиц городских.

И как прежде, утром летним, радостным, В старом Ботаническом саду Начинался новый день загадочный В самом замечательном году!

30

Литературная страница

***

Пламенеют красные рябинки, Доцветают ярко ипомеи. В воздухе летают паутинки. По утрам становится свежее. Что-то слишком поспешила осень! Не успели летом насладиться. И, конечно, это грустно очень, Но ведь так должно было случиться.

*** Разлилось, развернулось на воле Припонтийское Дикое Поле, Киммерийская тёмная степь…

А узоры виноградных листьев. Осень в разноцветье окунула. Вместе со своей волшебной кистью В утреннем тумане промелькнула.

Максимилиан Волошин

Ведь, наверно, мудрость жизни в этом: Горести и радости проходят, И, простившись с беззаботным летом, Осень с её мудростью приходит.

Раскинулась степь необъятным ковром Такое сплошное раздолье! И ветер играет вдали день за днём Шарами перекатиполя.

А рябинки ярко пламенеют, Бабье лето вот уж на пороге, И цветы осенние пестреют, Да зима зовёт в свои чертоги.

Мне слышится сабельный звон удалой, Густых ковылей колыханье. Там пращуры в шапках из лисьих хвостов Да топот и конское ржанье.

Вот начался бой, даже искры летят От сабель ударов могучих. И воины встали стеной, к ряду ряд, И солнце укрылось за тучи.

Курганы остались от скифских времён, Поросшие пышной травою. И воздух степной духом трав напоён Пустырником да лебедою.

Но память о пращурах будет жива: И скифы, и Дикое Поле… В легендах и песнях, поэмах, стихах Фантазиям нашим приволье.

31

Литературная страница

***

Запах осеннего сада, Красные кисти рябин… Грустно чернеет ограда, Где облетел весь жасмин.

Сколько осыпалось листьев! Мягкий, пушистый ковёр. Вон виноградные кисти Чудный сплетают узор.

Вот и дымком потянуло Там запалили костёр. Около стареньких ульев Птицы ведут разговор,

Что холода наступают, Пищу труднее найти, И журавлиные стаи, И утки уже улетают Скоро все будут в пути.

Труден их путь на чужбину, Где не бывает зимы. Грустную эту картину Видим отчётливо мы…

Буря на море крепчает, Ветер сильнее и злей. Вот уж волна налетает, Вот и другая за ней.

*** А Бог один: в мечети или в храме; В костёл войдёшь, поклонишься Христу, Глядящему печальными глазами На наши хаос, шум и суету. С высокого, как башня, минарета, Что прямо устремился в высоту, Звучит азан в преддверии рассвета, К молитве призывая и посту. Богатые орнаменты, узоры В мечети радуют и восхищают глаз. Не оторвать от красоты их взора. И это всё придумано для нас! Здесь всё для нас: и вся печаль земная, И радостные вехи бытия. И мы стоим, с восторгом замирая, И вместе смотрим в жизнь: и ты, и я!

Птицы беспомощно бьются С ветром один на один. Как бы хотелось проснуться Там, где цветущий жасмин!

И лишь зима ослабеет,

Только повеет весной,

Трудности преодолея,

Птицы вернутся домой. Снова в саду защебечут, Пеньем его огласят, Раны, ушибы залечат, И оживёт старый сад, Как и столетья назад!

32

Галина Лотоцкая, член Национального Союза журналистов Украины

Диляра Шкурко

Литературная страница

Продолжение книги Диляры Шкурко «Все будет не хорошо. Все будет замечательно!». Начало в журнале «Дуслык» за август 2015 года.

Первая игра Двери лифта собрались с лязгом захлопнуться, но им помешала мужская нога в лаковом ботинке. “Маньяк”, - вяло подумала Марина. Ну что ж, достойное завершение отвратительно начавшегося дня. Утром - сбежавший кофе, днем - конфликт с шефом, вечером - Вася... “Вам на какой?” - поинтересовался незнакомец, втиснувшись, наконец, в кабинку. “Вежливый маньяк”, - с усталым безразличием удивилась Марина. Она не боялась. Полтора часа назад она испытала такой шквал чувств - растерянность, изумление, боль, негодование, опустошенность, что у нее не осталось сил, чтоб переживать такую сильную эмоцию, как страх. У нее мелькнула злорадная мысль: “Будешь знать”. Относилась она, конечно, не к маньяку, а к Васе. Запретив себе думать о Ва... об этом человеке, Марина приготовилась ощутить холодное лезвие у шеи. Или дуло в висок. Или просто удар поддых. Ей даже стало любопытно. Но маньяк не торопился проявить свою маньячную натуру - он стоял, смежив веки и прислонившись к стене. Весьма недальновидно для твидового пиджака, если учесть санитарно-гигиеническое состояние пропахшей кошками кабинки... “Наверное, устал, - решила Марина, - не все же человеку грабить и насиловать...” Марина тоже прикрыла глаза и тут же поняла, что сделала это напрасно. Воспоминания полуторачасовой давности скрутили ей руки, наотмашь ударили по лицу и прокричали в самое ухо: смотри! Главную роль в фильме “Воспоминания Марины Коленковой” играл Вася. Сначала он стоял, вытаращив глаза и нервно дергая кадыком. Потом сел, не меняя выражения лица. А потом вскочил и начал ходить из угла в угол, нервно потирать руки и дергать душивший его галстук. Вася, милый Вася... Ты тоже рад? Рад, да? Я знала, я была уверена... Сядь же, сядь. Давай поговорим... Вася вдруг успокоился и начал говорить. Очень ласково и нежно. Смысл слов не доходил до Марины - ее завораживал этот голос. Она слушала его, как песню на языке суахили, не понимая слов, купаясь в музыке... Марина очнулась, уловив в мелодии новые ноты. “Ты слышишь?!” Ну, конечно, она слышит. Вася, милый, зачем же так кричать. “Я только что обрисовал тебе все возможные варианты. Или ты делаешь аборт,

и мы остаемся вместе. Или ты рожаешь, но, приняв такое решение, ты не можешь рассчитывать на меня”. Марина медленно поднялась. Вася сделал успокаивающий жест: “Мариночка, ты же взрослый человек. Пойми, всему свое время. Ну, вспомни, как мы все планировали...” “Ты забыл еще один вариант - ребенка можно продать. Очень выгодный товар. Хочешь заработать, плановик хренов?!”

- Женщина, вам плохо? - вдруг подал голос маньяк. Не успев обидеться на унизительное “женщина”, Марина ответила: - Да, мне плохо. Мне очень плохо. Кажется, она это уже где-то слышала. Кажется, в фильме. О Москве, которая слезам не верит... Когда Марине Коленковой было плохо, она старалась думать о мамином творожном пироге. Этому приему ее когда-то научил знакомый психолог. Он говорил: «Из самого депрессивного болота можно вытащить себя с помощью слова- крючка. Это слово должно нести в себе воспоминание об абсолютном умиротворении и быть средоточием всех благ. Но его нужно не просто произнести, его нужно прочувствовать – разглядеть на свет все его прожилки и пятнышки, стереть невидимую пыль, раскусить, выпить из него сок и долго наслаждаться послевкусием. Посредством такой фундаментальной трансформации психика регрессирует в тот период времени, откуда «родом» крючок». Мамин пирог был для Марины воплощением вселенского спокойствия. В этот раз ей удалось ощутить душноватый сладкий аромат ванили. Но почувствовать, как рассыпаются под языком комочки творога, ей помешал лифт. Двери открылись. Марина приехала. Доселе не подававший признаков преступной активности, маньяк вдруг загородил проход. “А он, кажется, отдохнул”, - с запоздалым ужасом подумала Марина и, оттолкнув обладателя блестящих ботинок, ринулась на лестничную площадку. Дверь была бесконечно далеко - в конце тоннеля. Ключи звенели на самом дне самой глубокой в мире сумки. Шаги гулко отражались от стен подъезда - где-то на полпути Марина обнаружила, что слышит только свои шаги. А еще какое-то шуршание. Это ее напугало еще больше - маньяк, который не бежит, а ползет за своей жертвой - это знаете, ли, слишком...

33

Литературная страница

Лихорадочно выудив ключи, Марина попыталась отомкнуть дверь. Безнадежное скрежетание металла прозвучало как реквием. Ключи не подходили. Ни один. Конечно и всенепременно. А чего еще она хотела? Утром - кофе, днем - шеф, вечером - Ва... этот человек. А сейчас ее изнасилуют, ограбят и убьют, предварительно изрезав на мелкие кусочки. Марина почувствовала странное облегчение - перспектива собственной “расчлененки” хоть отвлекала ее от мысли о Ва... об этом человеке.

- Вы ко мне? - Блестящие ботинки нерешительно топтались рядом. “Новичок”, - догадалась Марина, - а я - его первая игра”. Марина сидела в крошечной кухоньке и пила чай. Маньяка звали Сергеем. Он рассказывал, что однажды тоже перепутал квартиры, вернее, не квартиры, а комнаты в общежитии. Только тогда все это было гораздо смешнее, потому что он был не совсем трезв. Точнее, совсем не трезв. А если уж быть совсем точным, пьян в стельку. Мотивов, побудивших его покинуть теплую компанию и, обернувшись в белую простынь, пойти бродить по коридору, он не помнит. Зато четко помнит, что, вернувшись к гостям, он обнаружил в комнате беспросветную темень и тишину. Не успел Сергей удивиться тому, как быстро свернулось веселье, как тишина взорвалась оглушительным визгом, при воспоминании о котором, у него до сих пор закладывает уши. Марина слушала, сочувствовала, смеялась, а потом вдруг без всякого перехода принялась плакать. Сквозь слезы сбивчиво объясняя: “Понимаешь, сутки - это как бусы. Одна бусина - утро, другая - день и так далее... У меня такое чувство, что нитка порвалась, и бусины рассыпались, не соберешь. Утром - кофе, днем - шеф, вечером - Ва... ну, в общем, один человек...” Сергей не перебивал, не лез с глупыми утешениями, не забывал подливать горячий чай. А когда Марина замолчала, сказал: - А ведь ты не хочешь за него замуж.

- Не хочу, - послушно повторила Марина. - А почему?

- Ты должна благодарить судьбу за то, что это произошло сейчас. Понимаешь, это как проверка, как первая игра в одной восьмой, после которой все становится ясно. - Сергей покрутил пальцами в воздухе, формулируя свою мысль. - Он хочет, как лучше. Он хочет стабильности, он не любит, когда что-то выходит из-под контроля и нарушает его планы. Сергей внимательно посмотрел на Марину: - Ты не такая. И если вы будете вместе, то каждый из вас раз за разом будет находить непрошенного гостя, которого вы привели с собой. Тогда ты попытаешься выгнать своего гостя, а он - нет. Ведь он слишком 34

любит... - Сергей снова пощелкал пальцами, пытаясь найти верное слово.

- ...планировать, - подсказала Марина.

- Да! - обрадовался Сергей.

- А как же ребенок? - одними губами прошептала Марина.

- А что ребенок, - Сергей пожал плечами. Но в этом жесте не было пренебрежения и безразличия. В нем была только уверенность в том, что нет никаких оснований для сомнений. - Если бы его не было, ты бы еще могла о чем-то рассуждать. Но ребенок уже есть. Через 6 лет поведешь его в школу. Кстати, тут за углом есть специализированная - японский учат с первого класса. Сергей вскочил и открыл холодильник: - Ты, наверное, есть хочешь. У меня тут есть коечто... Сестра испекла. В воздухе разлился чудесный аромат творожного пирога с ванилью. Ночью Марине приснился веселый маньяк в тоге из простыни, похожий на Карлсона из мультика про привидения. Карлсон разбрасывал по комнате разноцветные бусины, приговаривая что-то на японском языке.

Ода одуванчику Главный редактор у нас тетка мудрая, но упрямая. Как в ней сочетаются эти два взаимоисключаемых качества, мы всей редакцией ума не приложим! Иногда второе напрочь побеждает первое. Как сегодня, например. Вера Ильинична велела написать мне эссе на тему «10 причин, по которым я люблю одуванчик». Мне, у которой с детства аллергия на все весенние травы, включая те, которых не спасло даже занесение в Красную книгу. Мне, которая проявляет солидарность с великим Пушкиным, ненавидящим весну всеми фибрами своей поэтической души. Мне, демисезонная депрессия которой позволяет писать только об антистрессовой диете и утренней гимнастике с элементами йоги. Исчерпав аргументы, я беспомощно оглянулась на коллег. Инна старательно изучает план пиар-материалов в раздел «Красота». Света задумчиво смотрит в окно, изображая активную умственную деятельность. Виктор Палыч увлеченно sms-ит подруге – это вполне можно считать производственной необходимостью, ведь у него задание написать о весеннем всплеске чувств. Понятно, про одуванчики сочинять никто не хочет… Единственное, что меня радует в этой ситуации – возможность взять творческий день, чтобы предаться размышлениям на тему моей горячей и неподдельной

Литературная страница

любви к весенним цветам. Я заварила чай с индийскими специями, скормила плееру диск Lacrimosa и мрачно подумала о том, что темы «кардамон» и «готическая музыка» вдохновляют меня куда больше, чем этот глупый, нелепый и бесполезный цветок. Правда, за последнее определение Вера Ильинична, пожалуй, лишит меня премии – она полчаса с упоением делилась своими гастрономическими впечатлениями от салата из листьев одуванчика. А Инка не без подобострастия добавила, что экстракт этого растения нормализует обмен веществ, снимает симптомы гипертонии и сердечной недостаточности. Виктор Палыч вальяжно промурлыкал что-то о Бредбери и его вине из одуванчиков. Даже Светка оторвалась от сеанса самосозерцания и разродилась сентенцией по поводу того, что желтый цвет возвращает оптимизм и жизнелюбие. Помощнички… Я с тоской грызла ручку и прислушивалась к брожению мыслей в моей голове. Ничего умного относительно dandelion в них не было. Зато было много мути на тему, почему для одних весна – это праздник, радость и предвкушение счастья, а для меня раздражающий микс запахов и звуков – мокрая земля, неистовое чириканье воробьев, вздохи оккупировавших скамейки парочек. Почему в мои страшно подумать сколько лет я продолжаю жить в путанице чужих настроений, подстраиваясь в такт чужим мыслям и глуша собственные? Почему, если я только что закончила институт, мне можно давать дурацкие задания о дурацких цветочках вместо того, чтобы заказать умный аналитический материал о превратностях любви? Мне есть что сказать. А если Илья не позвонит мне еще пару дней, мне будет сказать еще больше… Илья – это мой парень. Правда, Инка сомневается, что эта фраза соответствует действительности. «Если мужчина не дает о себе знать почти месяц, значит, в его жизни появилось нечто более важное», – компетентно заявляет она и добавляет: « А вернее, некто». Но мне не хочется верить в то, что Илья пропал именно по этой причине. Правда, думать о том, что его сбила машина или похитили моджахеды, мне хочется еще меньше… Просто Илья, он такой… настоящий, он не стал бы бросать девушку, не поставив ее об этом в известность. Наверняка не стал бы!... Призывно пискнул мобильник. Вообще-то Вера Ильинична учит: отключайте телефон во время творческого процесса! Но еще она учит быть любопытной. А вот этому меня учить не надо! Я коснулась кнопки с нарисованным конвертиком - экран доверительно сообщил мне «ромашки спрятались, поникли лютики». Не иначе как Инка развлекается. Ну, ничего, выпадет ей писать об эпиляции, я ей тоже цитатами из классиков

закидаю. Начну пожалуй, с Ефремова с его «Лезвием бритвы», а продолжу… Додумать план мести зловредной сотруднице мне помешало следующее сообщение: «Белые розы, белые розы – беззащитны шипы…» Полчаса аноним изощрялся на тему цветущей флоры, пока мне это не надоело – я выключила мобильник и честно принялась думать об одуванчиках. Желтенькие и пушистые как, цыплята… И как пумпончик на моей детсадовской шапочке. Помню, как однажды, какаято нетерпеливая бабочка проснулась слишком рано и перепутала мою голову со цветком. Или бабочки не впадают в спячку?.. Неважно, главное, что не было предела моему восторгу – я ощущала себя королевой цветов, а заодно и бабочек! А потом мы с девчонками плели венки из одуванчиков и ходили день-деньской припорошенные медовой пыльцой. Стоп, а как же моя аллергия? Почему мне кажется, что из глаз брызжут слезы всякий раз, как я увижу желтый мохнатый цветок? Может быть, потому, что на последнем шедевре Ильи я изображена с огромной охапкой одуванчиков?.. Илья – художник. До знакомства со мной он не любил писать портреты. Рисовал только цветы. «В любом даже самом незатейливом клевере больше жизни, чем в лице человека, - рассуждал Илья. - Он слишком много суетится, он слишком редко смотрит в небо, чтобы быть красивым. А цветок глядит в небо, как в зеркало. И только от одного этого он прекрасен…» Илья рисовал так, что люди сначала замирали, уставившись в картину, потом начинали что-то говорить про фотошоп и прочие достижения компьютерного дизайна, потом снова замолкали и уходили молча, унося в глазах лепесток розы в утренней росе, или листок крапивы, ощетинившийся крохотными жалами, или стебелек – такой прозрачный, что кажется, будто видишь, как по нему поднимаются жизненные соки… Я сама стала заложницей его таланта в тот же миг, как переступила порог выставочного зала… Но Илья–мужчина оказался еще гениальнее, чем Илья-художник!.. У меня есть выбор: допить эту чашу самоуничижения, тоски и мазохизма до дна или пойти погулять в ботанический сад. Я выбрала второе. Не вдохновлюсь, так отвлекусь!.. … Ах, здесь календарная весна превратилась в настоящую! Упоительно чистый воздух, на глазах раскрывающиеся почки, а за прозрачными стенами оранжерей – вообще буйство тропиков! Ноги сами привели меня в павильон, где зелень была такой сочной, что, казалось, вот-вот лопнет и изойдет изумрудным елеем. В влажном воздухе разлилась истома. Голову кружили яркие незнакомые ароматы. В глазах рябило от великолепия красок. Мне вдруг стало так покойно и лениво… Я побрела по аллейке по направлению к работнику в синей спецовке – пусть объяснит мне, как 35

Литературная страница

называется вот этот цветок. Мужчина вел себя странно – не поливал, не полол, не подрезал. Что же он делал? Я присмотрелась. Кажется, он… Он рисовал! « Я знал, я надеялся, что ты сюда придешь!» Илья был худой, обросший, с лихорадочным блеском в глазах, но голос у него оставался прежним. И пахло от него по-прежнему – немного медом, немного растворителем, немного кремом для бритья… «Понимаешь, оно цветет раз в 10 лет, я не мог пропустить… у драконова дерева очень сложное соцветье, ты сейчас увидишь! Прости, я не успел предупредить, замотался с разрешениями да допусками – представляешь, в Союзе цветоводов такие церберы! А потом деньги на карточке кончились. А смс-ки… Мне важно было увидеть на твоем лице вот это выражение…» Илья что-то бессвязно бормотал, но я слышала только голос – смысл оставался «за кадром». Потому что слова – это суета, а голос – проекция неба… … Инка сказала, что она бы ни за что не простила мужчине такого возмутительного поведения. Света попросила скинуть ей на флешку мой портрет с веткой драконова дерева. Виктор Палыч томно процитировал Гете, отказавшему любви в праве на мудрость. А Вера Ильинична заявила, что я провалила важное редакционное задание, и она не лишает меня премии только потому, что мое эссе «Драконово счастье» заняло первое место в читательском рейтинге.

Маньяк в ондатровой шапке «Хуже, чем простудиться перед Новым годом, может быть только сломать ногу накануне свадьбы», – подумала Света и расстроилась еще больше: ведь мероприятие под названием «свадьба», к сожалению, не значилось в её планах. А Новый год, между прочим, мог бы придать этому гипотетическому событию черты реальности – Света была приглашена на вечеринку к своей приятельнице, которая с упорством прирожденной свахи поставляла подруге женихов. Правда, на «настоящего мужчину» каждый из них тянул так же, как школьная парта на ломберный столик, но Лильку это никогда не смущало. «Сама-то ведь не Софи Марсо», – отрезает Лилька в ответ на робкие замечания Светы¬. Та не возражает: от чувственной француженки в ней только безупречный прононс – бабушка в детстве научила. «Кесь ке пер, кесь ке пер?!» – в отчаяньи пробормотала Света, шмыгая носом и коря себя за вчерашнюю глупость: 40 минут выбирать елку – это ли не верх опрометчивости при 20˚-ном морозе?! Правда, вчера Свете показалось, что у неё есть все основания для столь долгой прогулки по елочному базару. Дело в том, что за ней увязался маньяк – мужчина в онда36

тровой кепке ходил за Светой по пятам, всякий раз устремляясь именно к тому деревцу, к которому она делала попытку приблизиться. Мотивы такого поведения Свете были непонятны: для флирта слишком холодно, для нападения – чересчур людно. В результате девушка осталась без елки, но зато приобрела насморк, грозящий перейти в депрессию. Света всегда любила Новый год – эту хлопотливую суету, пропахшую хвоей и мандаринами и обещающую столько счастья, что лишь бы хватило сил удержать. В её детстве снег напоминал мороженое, в юности – сладкие взбитые сливки, а год назад кто-то из подружек сравнил его с кружевами на подвенечном платье. Света отметила удачный образ, но с тех пор интерес и безудержная радость при упоминании о зимних праздниках потускнели, стерлись и вскоре почти совсем исчезли… Виноват в этом, конечно, был Славка, но девушка, не разрешала себе думать так. «Не слишком ли много чести?!» - вопрошала она, живописуя подлости Славика в дневнике. С тех пор прошло четыре года. Дневник был заброшен вместе с воспоминаниями о несбывшейся любви и чудесах, которыми так любит соблазнять Новый год… А ведь если вдуматься, что особенного в последнем дне декабря? Придумали тоже – куранты, веселье, загадывание желаний… Так уговаривала себя Света, баюкая начинающийся кашель чаем из листочков мать-и-мачехи и душицы. Горло саднило так, будто кто-то очень немилосердный прошелся по нему наждачной бумагой. Опухшие глаза, беспрестанно слезясь, приобрели пугающее сходство с органами зрения кролика. Давший течь нос тоже внушал мало надежды на то, чтобы встретить Новый год «как все нормальные люди». Это была любимая Лилькина поговорка. «Все нормальные люди берут себя в руки, полощут нос соленой водой и не рушат планы своих друзей», – отчеканила подруга в трубку, даже не дослушав Светины жалобы на плохое самочувствие, и обозвав её напоследок эгоисткой. Света сразу же ощутила себя виноватой. Лиля старается, знакомит её с молодыми (и не очень) людьми, жертвуя своим временем, пытается устроить её судьбу, а она… Зачем она отказалась на прошлое 8-ое Марта надеть драные , потертые и, кажется, не очень чистые джинсы, которые предложила ей Лилька, с придыханием сообщив, что это «настоящий винтаж»? Ведь она старалась, чтоб Света выглядела модной и стильной. А гламурный макияж, который она сделала подруге перед поездкой на пикник – зачем Света стерла его? Ну и что, что ярко-алый рот и синие стрелки до висков смотрелись бы не очень уместно среди лугов и дубрав – но ведь Лилька старалась?! А уж о том, что Света учудила два года назад,

Литературная страница

девушка вообще старалась не вспоминать. Она тогда забежала к Лильке за конспектом и обнаружила в её спальне Славку. Он был полуголый и с красными щеками. У Лильки тоже щеки стали очень красными. От негодования, объяснила она Свете: ведь Славка покушался на её честь, напоив беззащитную девушку коньяком. А неблагодарная Светлана чуть было не обвинила Лильку в том, что едва не случилось между ней и Славиком. Хорошо, что та не дала ему вставить ни одного лживого слова – выгнала его, бросив вслед почему-то мокрую рубашку, а потом, скорбно поджав губы, долго и сокрушенно распространялась о том, что все они такие… Света поежилась от неприятных воспоминаний и, натянув на голову одеяло, заснула с твердым намерением встретить завтрашнее утро в добром здравии. За окном мело и подвывало. Снег падал так щедро и долго, что, казалось, имел намерение обратить землю в уютный пушистый клубок. А когда снегопад длится дольше часа, то он обретает необычные свойства. Во-первых, снежный покров начинает светиться тем ровным и ясным сиянием, которое делает совершенно ненужным и лишним свет ночников. Во-вторых, своей гладкой белизной снег навевает мысли о чистом листе, с которого иным так хочется начать свою жизнь… Но Света спала и не видела ни веток старой яблони, подернутых белоснежным кружевом, ни молочного марева, струящегося с небес. Снегопаду оставалось одно: легонько тронуть ветку, чтоб она коснулась окна, издав нежный звенящий звук – этого оказалось вполне достаточно, чтобы сюжетная линия Светиного сна вдруг поменяла направление. Маньяк в ондатровой шапке, всю ночь гонявшийся за ней с ёлкой наперевес, вдруг остановился, чопорно опустился перед ней на одно колено и напыщенно произнес почему-то Славкиным голосом: «Извольте принять эти гелиотропы…». Елка вмиг превратилась в роскошный букет, а Свете так хотелось сказать чтонибудь надменное и едкое про личную оранжерею, но она почему-то спросила встревоженно: «Почему на тебе мокрая рубашка, Славик? Ты простудишься…». Славик грустно улыбнулся и хотел что-то ответить, но не успел – Света проснулась. По всем законам жанра, простуду у неё должно было как рукой снять, и глаза на подлую подруженьку тоже должны были открыться, а навязчивый незнакомец в меховой кепке должен был непременно оказаться суженым, которого под руку (а скорее, под ноги) толкала судьба навстречу Свете. И встретиться они должны были на вечеринке у коварной и обалдевшей Лильки, которая враз покаялась бы в преступном замысле соблазнения Светиного парня путем опрокидывания

на него стакана воды. «Вот так вот, Света»,– должен был сказать ондатровый маньяк и снять наконец свой головной убор, чтобы все присутствующие наконец убедились бы, что это он и есть – оклеветанный и непрощенный Славик… Но нет. Чудеса под Новый год хоть и случаются, но всё ж не такие лубочные и прямолинейные. За чудом в своей жизни Свете придется поехать в Москву. Но произойдет это только весной – Свету как единственную франкоговорящую из отдела отправят на международную выставку. К её стенду будут толпами стекаться потенциальные партнеры, привлеченные не столько перспективами сотрудничества, сколько серо-зелеными глазами и золотистой косой симпатичной киевлянки. Но по прихотливому замыслу судьбы визитка Славика, которого на выставку также приведет служебный долг, ляжет к ней на стол как раз в тот момент, когда Света отлучится к автомату глотнуть кофе. Она увидит ее и замрет от страшного чувства безвозвратной потери. Повинуясь безотчетному порыву, она подбежит к организаторам и, выхватив микрофон у опешившего администратора, крикнет: «Славик!» И многотысячный павильон смолкнет на секунду, и в этой тишине будет слышен только звук двух сердец, и пространство, стремительно сгущаясь вокруг этих двоих, столкнет их взглядами. А потом будут слезы, торопливые поцелуи, вопросы, упреки, оправдания, снова поцелуи… Но всё это будет потом. А утро 31-ого декабря Света встретит улыбкой, рожденной еще во сне. Еще не открывая глаз, девушка поймет: что-то случилось. Чтото очень хорошее. Она прищурится от яркого солнца, заливающего комнату, и с удовольствием обнаружит, что нисколько не расстроена из-за того, что простуда и не подумала сдавать свои позиции… Верткие и неверные лоскутки сна выветрятся из её памяти еще до того, как Света закончит чистить зубы. Но непоколебимое и победоносное ощущение, что грядет что-то необыкновенное, никуда не денется. В полдень позвонит Лилька, но Света отделается от неё двумя фразами, оставив подругу в тревожном недоумении. Весь день Света проведет в уютных объятьях кашемировой кофты, грея руки о горячие бока чашки и практически гнусавя в трубку: «Привет. И тебя с наступающим! Ага, не повезло… Нет, я в порядке». А когда друзья наконец отзвонятся, она вдруг откроет окно, зачерпнет ладошкой снега и поднесет его к лицу. И впервые за несколько лет он вновь обдаст её морозным дыханием сливочного мороженого…

37

Литературная страница

Канцелярская сказка

Мадемуазель Шарикова Ручка терпеть не может свою фамилию. Шарикова – ну, разве это фамилия?! Во-первых, вызывает стойкую ассоциацию с пренеприятнейшим персонажем булгаковского романа. Во-вторых, намекает на то, что ее обладательница недостаточно строго следит за своей фигурой. Ручка придирчиво оглядела себя в полированной поверхности столешницы. Изящный силуэт, нарядная шапочка-колпачок, а главное – очень тонкая душа-стержень… Ручка вздохнула: ей бы очень подошла фамилия троюродной бабушки – Перьевая. Чувствуется сдержанный шик, достоинство, благородство… «А не выйти ли мне замуж?» - внезапно подумала Ручка. Это бы решило сразу две проблемы – примитивной фамилии и нереализованного инстинкта хранительницы очага. Ручка огляделась вокруг в поисках достойной кандидатуры. Определенно у этих ребят из карандашной фабрики им. Красина – телепатическая антенна вместо графита! Ишь, примчался – стоит, улыбается, блестит отполированными боками, намекая на многоранный внутренний мир. «Если бы я хотела побыстрее стать вдовой, ты был бы первым, о ком я вспомнила», - мысленно съязвила Ручка: близкое знакомство с династией Кох-и-Норов упрочило ее в мысли, что век карандашей не долог. Если им удается избежать участи быть сломленными судьбой (вернее, сломанными в порыве творческого отчаянья), то их неизбежно настигает профессиональная болезнь: с каждым днем карандаши теряют в весе, росте… Грустная история! Ручкино внимание привлек зазывный блеск Пресс-Папье. Хорошая партия – солидный мужчина, авторитетный, к его более чем весомому мнению прислушиваются все на Столе (особенно его подчиненная Бумага). Перспектива стать мадам Пресс-Папье выглядела очень заманчивой, но, поразмыслив, Ручка решила, что они с ним в разных весовых категориях. Девушка на выданье еще раз обвела взглядом Стол. Потенциальные женихи старательно делали вид, что им нет никакого дела до ее выбора. Только местный ловелас Чернильный Прибор легкомысленно пускал солнечные зайчики своими зеркальными боками. Если бы не его мусульманские замашки… Ручка была слишком гордой, чтобы стать третьей женой в его гареме. Тем более, что ходят слухи, будто бы свою первую ручку он уже довел до ручки… Элегантный Канцелярский Нож при виде госпожи Шариковой сделал стойку. Блестящий офицер благородного происхождения, но уж больно остер на язык – замучает колкостями! И потом: он так негуманно 38

обращается с бедными Письмами… Нет, Ручка слишком долго прожила среди этих людей, чтобы понять: их благозвучные фамилии – отнюдь не гарантия семейного благополучия. Ее мечтательный взор обратился в туманную даль – там, в роскоши и блеске Зеркала собрались сливки общества. Грациозный парижанин О де Колон – красавец, интеллектуал. Мечта, а не мужчина! Но на днях Точилка по секрету сказала, что сексуальные предпочтения месье вряд ли позволят ему связать жизнь с особой противоположного пола. Ручка устало присела и подвела итоги. Итоги были так себе. Она давно заметила, что женские устремления часто идут вразрез с жестокими реалиями. Почему вкусное не бывает полезным? Почему, чтобы быть в форме, нельзя понежиться в уютном бархатном футляре, а нужно бегать по бумаге, высунув язык? И почему, наконец, все интересные мужчины оказываются или окольцованными, или не совсем мужчинами? От горестных размышлений Ручку отвлек укол в сердце. В чем дело? Профилактическое переливание чернил ей сделали буквально на днях…. Но уже в следующее мгновенье Ручка поняла, что природа ее сердечной боли лежит вовсе не в области физиологии… Он стоял, прислонившись к зеркальной створке трюмо, и неотрывно смотрел на нее. Его стройный тюбик венчала круглая шляпа. А в глазах читалась тоска по идеалу, имя которому - Шарикова Ручка… В этот ослепительно яркий момент девушка поняла: все, что с ней происходило раньше – череда событий, которые по своей бессмысленности могут конкурировать разве что со строительством домиков-бунгало на «пляжах» Баренцева моря, и что жизнь начинается сейчас – лучезарные мгновения радости, ликования, нежности, страсти, сливаясь друг с другом, обещают столько счастья, что хватило бы сил удержать… Не помня себя от нахлынувших чувств, Ручка спрыгнула со Стола прямо в объятья незнакомца. «Меня зовут Део, - произнес он. – Део Дорант». Задыхаясь от счастья, девушка склонила голову на его мужественное плечо. Мысль о том, что из мадемуазель Шариковой она превратилась в мадам Дорант, посетила ее лишь три месяца спустя после свадьбы… Послесловие. Американский предприниматель Джек Торн всю жизнь гордился тем, что изобрел самую удобную и экологически безопасную модель средства от пота – шариковый дезодорант. Но мы-то с вами знаем, что благодарить за роскошь человеческого общения, не отягощенного неприятными запахами, следует благодарить не технический гений мистера Торна, а любовь… Диляра Шкурко, член Национального Союза журналистов Украины

Татарская народная сказка Детская страница

Золотые песчинки Давным-давно жили-были муж и жена и было у них 5 сыновей. Однажды отец ушел на войну и не вернулся, остался лежать на поле боя. Одинокой матери пришлось самой растить сыновей. Прошли годы. И вот как-то раз она позвала всех сыновей к себе.

- Дети мои, я вас вырастила, а сейчас живите самостоятельно.

- Мы бы жили самостоятельно, да ведь денег у нас нет. Дай нам хотя бы одну золотую песчинку.

- Я вам дам золото и не одну песчинку, а сотню. Только эти песчинки ваш отец собрал и спрятал. Вам самим нужно их найти.

- Да-да, найдем.

- Вон там видите горы, а за этими горами широкое поле. Вот на этом поле ваш отец и спрятал песчинки. Не ленитесь, перекопайте землю и найдете. Пятеро юношей перепахали землю, граблями разрыхлили почву, но не нашли ни одной золотой песчинки, расстроились и вернулись к матушке.

- Матушка, не нашли мы ни одной золотой песчинки.

- Не расстраивайтесь, дети мои, найдете вы это золото. Возьмите зерна пшеницы и посейте на эту землю. Осенью, когда взойдет урожай, цепляясь за корни, наверх поднимутся и золотые песчинки. И вот когда взошла пшеница, сказала сыновьям мать.

- Принесите ко мне вами выращенный урожай. Это и есть те золотые песчинки, которые спрятал отец в поле. Вы их нашли и теперь вы можете жить самостоятельно. Юноши посмотрели друг на друга и поняли матушку, поняли братья, что матушка

их работать научила, а как говорится, старания и труд к счастью ведут.

39

Детская страница

Татарская народная сказка

Как дурак разум искал Жили-были три брата. Старшие братья были умные, а младший - дурак. Состарился их отец и умер. Умные братья поделили между собой наследство, а младшему ничего не дали и прогнали из дома.

- Для того, чтобы владеть богатством, надо быть умным, - сказали они. “Значит, я найду себе ум”, - решил младший брат и отправился в путь. Долго ли шёл, коротко ли, наконец пришёл в какое-то селение. Постучался он в первый попавшийся дом и попросил взять его в работники. Целый год проработал дурак, а когда пришла пора рассчитываться, хозяин и спрашивает: - Что тебе больше нужно - ум или богатство?

- Не нужно мне богатства, дай мне ума, - отвечает дурак.

- Что ж, вот тебе награда за работу: теперь ты станешь понимать язык разных предметов, - сказал хозяин и отпустил работника. Идёт дурак и видит высокий столб без единого сучка.

- Интересно, из какого дерева сделан этот прекрасный столбпроговорил дурак.

- Я был высокой стройной сосной, - ответил столб. Понял дурак, что хозяин не обманул его, обрадовался и пошёл дальше. Стал дурак понимать язык различных предметов. Долго ли он шёл, коротко ли, никто не знает, - и вот достиг неведомой страны. А у старого царя в той стране пропала любимая трубка. Тому, кто её отыщет, царь обещал отдать в жёны красавицу дочь. Многие пытались найти 40

трубку, да всё напрасно. Пришёл дурак к царю и говорит: - Я найду твою трубку. Вышел он во двор и громко крикнул: - Трубка, где ты, отзовись!

- Я лежу под большим камнем в долине.

- Как ты туда попала?

- Царь обронил меня. Принёс младший брат трубку. Обрадовался старый царь, отдал ему в жёны красавицу дочь, а в придачу - коня с золотой сбруей и богатые оде-

жды. Коли не верите, спросите у жены старшего брата. Правда, я не знаю, где она живёт, да ведь узнать нетрудно - любая её соседка вам скажет.

МАСТЕР-КЛАСС

По многочисленным просьбам наших читательниц и представителей сильного пола, не пропускающих выпуски «Мастер-класса», мы повторяем рецепт горячего пирога с творогом и рисом. Это блюдо многим пришлось по вкусу. Но так как журнал с этим замечательным рецептом за 2008 год остался на руках не у многих , мы с удовольствием выполняем вашу просьбу. Итак….

ГОРЯЧИЙ ПИРОГ С ТВОРОГОМ И РИСОМ Ингредиенты: • • • • • • • • • • •

рис - 1 стакан; творог – 1 кг; яйца – 8-10 шт; сметана – 0,5 стакана; кефир – 1 стакан; мука – сколько возьмет; масло сливочное – 2 пачки по 200 гр; масло рафинированное – 4 ст. л; соль – по вкусу; сода – 1 ч.л.; уксус.

Приготовление: Тесто: 1. Маргарин с частью муки посечь до однородной массы, добавить сметану и хорошо перемешать.

2. В емкость с тестом добавить кефир, соду, погашенную уксусом, рафинированное масло и снова хорошо перемешать.

41

МАСТЕР-КЛАСС

3. Добавить оставшуюся муку, хорошо вымесить тесто, чтобы получилась однородная масса. Тесто не должно быть крутым.

8. Добавить к творожной массе рис, соль по вкусу и перемешать.

4. Вымесить тесто на столе и дать немного постоять.

9. Тесто разделить на две неравные части. Большую из них раскатать и уложить в смазанную маслом форму для выпекания. Выложить начинку поверх теста и равномерно распределить. Раскатать вторую часть теста и накрыть начинку. Края пирога аккуратно защипить.

Начинка: 5. Отварить рис до полуготовности.

10. Поставить пирог в предварительно разогретую до 180 градусов духовку и выпекать 40-50 минут.

6. Для начинки перекрутить творог через мясорубку.

7. Добавить к нему растопленное сливочное масло. Вбить яйца и тщательно перемешать в течение 5 минут.

Пирог лучше подавать горячим как самостоятельное блюдо.

Раиса Хуснутдинова 42

Ашларыгыз тәмле булсын!

Приятного аппетита!

Представительство Россотрудничества в Украине предлагает: Курсы русского языка по следующим направлениям: ● Подготовительные курсы для выпускников школ и вузов, готовящихся продолжить образование в вузах Российской Федерации (в том числе, подготовка к ЕГЭ). Группа 4–8 человек, занятия 2–3 раза в неделю (в зависимости от уровня подготовки). Продолжительность занятия — 2 академических часа. ● Курсы для школьников - для младших школьников Группа 3–5 человек, занятия 2 раза в неделю. Продолжительность занятия — 45 минут.

- для учеников средней школы (5–10 классы) Группа 4–8 человек, занятия 2 раза в неделю. Продолжительность занятия — 2 академических часа. ● Курсы для всех, кто хочет повысить уровень владения русским языком Группа 6–8 человек, занятия 2 раза в неделю. Продолжительность занятия — 2 академических часа. ● Курсы для магистрантов, аспирантов, соискателей, ординаторов, желающих приобрести навыки использования научного стиля речи при реферировании специальной литературы, написании статей, авторефератов, диссертаций. Группа 3–4 человек, занятия 2 раза в неделю. Продолжительность занятия — 2 академических часа. ● Курсы для иностранных граждан Группа 3–5 человек, занятия 2 раза в неделю. Продолжительность занятия — 2 академических часа. ● Индивидуальные занятия Программы курсов направлены на повышение грамотности, формирование коммуникативной культуры, совершенствование навыков письменной речи. К услугам слушателей: - библиотека РЦНК, в фондах которой широко представлены современная учебная, справочная и художественная литература, мультимедийные пособия и периодические издания по предмету; - дистанционная система поддержки образовательной деятельности (5000 электронных учебных модулей); - информационно-образовательный центр «Русский музей: виртуальный филиал»; - электронный читальный зал Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина. Занятия проводятся по адресу: г. Киев, ул. Борисоглебская, 2. Для слушателей, проживающих в других регионах Украины, возможна организация дистанционного обучения (SKYPE, электронная почта). Контакты: +38 (044) 379–12–32, 379–12–27

Медресе при Религиозном Управлении независимых мусульманских общин Украины «Киевский Муфтият», созданное на базе Киевского Исламского Университета, объявляет набор учеников (мальчиков в возрасте от 10 до 16 лет) на 2016–2017 учебный год. Перечень документов: заявление на имя директора медресе, ксерокопия свидетельства о рождении, 4 фотографии 3х4, анкета, заполненная по установленной форме, справка переселенца (при наличии). Иногородним ученикам предоставляется проживание в комфортных условиях с полным пансионом. Контакты: tugantel@gmail.com

(044) 400–98–38, (044) 449–65–46