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페스티벌 한국어
(상)
節慶韓國語 (上) 學習語言，就要懂得該語言的文化才學得深入！ 認識節慶，幫助你的表達力更道地！
編輯台
精選韓國兒童新聞，內容簡短而精彩，有助學習者學習韓語 新聞專業術語與表現方式、強化語彙能力，掌握韓國政經、 社會、文化等議題，是提升韓語能力的優質教材。
002
目錄 004［第一回］ 화천산천어축제 華川山鱒魚慶典
014［第二回］ 제주 들불축제 濟州野火節
025［第三回］ 진도 신비의 바닷길 축제 珍島神祕海路慶典
036 [ 第四回］ 대가야체험축제 高靈大伽倻體驗節
044 [ 第五回］ 보성다향대축제 寶城茶香節
055［第六回］ 한산모시문화제 韓山苧麻文化節
065［第七回］ 부여서동연꽃축제 扶餘薯童蓮花節
074［第八回］ 무주반딧불축제 茂朱螢火蟲節
084 [ 第九回］ 괴산고추축제 槐山辣椒節
091[ 第十回］ 순창장류축제 淳昌醬類節
更多教學資料請上網站查詢 http://korea168.ning.com/
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第一回
第一回 화천산천어축제 華川山鱒魚慶典 004
第一回
005
第一回
【簡介】 地點：江原道 華川郡 時間： 1 月 官網： http://www.narafestival.com/01_icenara/ 備註：本介紹文雖是之前的文章， 該慶典至 2016 年還是有持續舉辦， 詳見官網(右上角有中文選項)。
006
第一回 【特色】 대한민국 강원도 화천군에서 매년 1 월 산천어와 눈과 얼음을 주제로 열리는 겨울 축제다. 주요프로그램은 산천어 얼음낚시, 산천어 루어낚 시, 산천어 맨손낚시이며 이외에 얼음 썰매, 눈썰매, 눈조각, 봅슬레이, 빙상장 등이 마련되어있다. 2003 년도에 시작하여 2007 년 현재 5 회 를 개최하였으며 5 회에는 125 만명이 참가한 것으로 집계되었다. 매 년 1 월에 20 여일간 화천읍 화천천에서 열린다. 주최는 화천군, 주관 은 화천군나라축제조직위원회이다.기간은 통상 한달정도 열리며, 이 는 차가운 계곡바람과 깨끗한 물 때문에 전국에서 가장 빨리 얼음이 어는 지형적 특성으로 가능하다. 메인 슬로건은 “얼지 않은 인정, 녹 지않은 추억”이다.
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第一回
這是大韓民國江原道 華川郡在每年 1 月，以山鱒魚與雪以及冰為主題 的冬季慶典，主要節目是冰上釣山鱒魚、假餌釣魚、徒手抓魚，此外 還準備了冰橇、雪橇、雪雕、有舵雪橇、溜冰場等。2003 年開始舉 辦，2007 年第五屆已經開始，合計有 125 萬名民眾參加，每年 1 月在 華川郡華川會舉行約莫 20 多天，主辦單位是華川郡，主管單位是華川 郡國家慶典組織委員會。通常慶典期間約為一個月，該地區因為有冰 涼的山谷風以及乾淨的水質等地形特色，可能是全國內最快結冰的地 方。主要標語是「凍不了的人情，化不了的回憶」
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第一回
【單字】 축제：慶典、節慶
어：漢字的「魚」
프로그램：英文 Program，節目、活動 맨손：空手、徒手 봅슬레이：英文 Bobsleigh，有舵雪橇 빙상장：溜冰場 슬로건：英文 Slogan，口號、標語 개최하다：舉辦、舉行
집계하다：總計、合計
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第一回 【補充】冰上釣魚訣竅
冰上釣魚的特徵： 要以冰上釣魚來抓山鱒魚需要一點工具。 準備鑿開冰洞所需要的鑿刀(얼음끌)，用來把冰洞裡的碎冰撈出的撈網 (얼음뜰채)，還有釣魚期間可以坐著等待的小椅子會是比較好的。 還有最重要的釣竿，在水深較深的地方可使用線板釣竿(견지대)，使用 冰上釣魚專用的短捲線釣竿(짧은릴대)的話，可以隨著水深調整長度， 相當便利。 當然釣線跟釣鉤還有餌也是必要的。
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第一回 鑿刀(얼음끌)
撈網(얼음뜰채)
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第一回 線板釣竿(견지대)
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第一回 短捲線釣竿(짧은릴대)
圖片來源 http://goo.gl/zhgJWO http://goo.gl/0NEPlP http://goo.gl/OMi2q1 013
第二回
第二回 제주 들불축제 濟州野火節
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第二回
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第二回
【簡介】 地點：濟州島濟州市 時間： 3 月 官網： http://www.buriburi.go.kr/
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第二回 【特色】 제주들불축제는 소와 말 등 가축 방목을 위해 중산간 초지의 해묵은 풀을 없애고, 해충을 구제하기 위해 마을별로 늦겨울에서 초 봄 사이 목야지 들판에 불을 놓았던 '방애'라는 제주의 옛 목축문화를 현대적 감각에 맞게 재현하여 관광 상품화한 문화관광축제이다. 濟州野火節是把為了放牧牛與馬等家畜，將山上陳舊的草去除，並為 了驅除害蟲，各村子會在冬末春初期間在牧地與田野間放火的一個名 為「bang ae」的傳統濟州放牧文化，以現代角度重現的一個觀光商品 化文化慶典。
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第二回 1997 년 1 회째 제주정월대보름들불축제이라는 이름으로 정월대보름 을 전후하여 개최되어 왔으나 2013 년 16 회 축제부터 3 월 경칩이 속 하는 주(周)로 개최일정을 바꾸면서 축제명칭도 '제주들불축제'로 변 경되었다. 1997 年第一屆，以濟州正月十五野火節的名稱在正月十五前後舉辦， 2013 年第 16 屆開始舉辦日換成了 3 月驚蟄的那一週，節日名稱也改 成了「濟州野火節」。
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第二回
대한민국과 제주의 겨울철을 대표하는 축제로 자리매김을 해 온 제주 들불축제는 이제 그 명성이 전국으로 확대되고 국외에까지 알려지게 되면서 2005 년부터 지금까지 10 회째 문화체육관광부 지정축제로 개 최되고 있으며, 2015 년도에는 대한민국 우수축제로 승격되었다. 被定位成代表大韓民國與濟州冬季慶典的濟州野火節，現在要將這個 名聲擴大到全國，甚至宣揚到國外，從 2005 年開始到現在的第 10 屆，已做為文化體育觀光部指定慶典來開幕，2015 年也升格為大韓民 國的優秀慶典。
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第二回
새봄을 알리는 희망의 축제로 2016 년 더욱 다채롭고 화려한 프로그 램으로 여러분을 기다리고 있다.
做為迎春的希望慶典， 2016 年正以更加的精彩華麗的節目來等待大家。
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第二回
【單字】 가축：家畜
해묵다：陳年、老舊
방목：放牧
들판：田野
대보름：元宵節、正月十五 경칩：驚蟄(二十四節氣之ㄧ) 속하다：所屬、屬於 자리매김：定位(奠定地位) 다채롭다：多采多姿、精彩 021
第二回 【補充】二十四節氣이십사절기
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第二回
1 月：立春 입춘
4 月中：小滿 소만
1 月中：雨水 우수
5 月：芒種 망종
2 月：驚蟄 경칩
5 月中：夏至 하지
2 月中：春分 춘분
6 月：小暑 소서
3 月：清明 청명
6 月中：大暑 대서
3 月中：穀雨 곡우
7 月：立秋 입추
4 月：立夏 입하
7 月中：處暑 처서
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第二回
8 月：白露 백로
10 月中：小雪 소설
8 月中：秋分 추준
11 月：大雪 대설
9 月：寒露 한로
11 月中：冬至 동지
9 月中：霜降 상강
12 月：小寒 소한
10 月：立冬 입동
12 月中：大寒 대한
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第三回
第三回 진도 신비의 바닷길 축제 珍島神祕海路慶典
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第三回
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第三回
【簡介】 地點：全羅南道 珍島郡 時間： 4 月 官網： http://miraclesea.jindo.go.kr/
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第三回 세계적으로 널리 알려진 진도 신비의 바닷길은 고군면 회동리(古郡面 回洞里)와 의신면 모도리(義新面 茅島里) 사이 약 2.8km 가 조수간만 의 차이로 수심이 낮아질 때 바닷길이 드러나는 현상이지만 40 여 m 의 폭으로 똑같은 너비의 길이 바닷속에 만들어진다는데 신비로움이 있다. 世界聞名的珍島神祕海路是古郡面回洞里與義新面茅島里之間約 2.8 公 里長,因為潮汐的差異，水深變淺時出現海路的一個現象，寬度達到 40 多公尺的海底之路的出現充滿了神秘感。
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第三回
바닷물은 하루 두차례씩 들고 쓰는데 조류의 속도나 태풍 등의 파도 에도 불구하고 이와 같은 치등이 형성되어 있다. 매년 이 현상을 보기 위해 국내외 관광객 100 여만명이 몰려와 바닷길이 완전히 드러나 있 는 약 1 시간의 기적을 구경한다. 전세계적으로 일시적인 현상을 보기 위해서 가장 많은 인파가 찾아드는 곳으로 알려지고 있다.진도군에서 는 이날 국내외 관광객들을 맞아 진도 고유의 민속예술인 강강술래, 씻김굿, 들노래, 다시래기 등 국가지정 중요무형문화재와 만가, 북놀 이 등 전라남도 지정 무형문화재를 선보이고 다양한 이벤트로 볼거리 를 제공해 해마다 관광객들이 늘어나고 있는 추세다.
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第三回
海水一天會有兩次漲退，儘管有潮流的速度或颱風海浪等影響，還 是形成了沙丘。每年為了此現象蜂擁而至的國內外觀光客達 100 萬 多名，來觀賞這個約一小時海路完全出現的奇蹟。此處正以全世界 為了觀賞短時間的現象而聚集最多人的地點而聞名。珍島郡為迎接 國內外觀光客的到來，提供了珍島傳統的民俗藝術圓圈舞、鬼神 舞、農歌、喪輿表演等，國家指定的重要無形文化遺產，以及輓 歌、太鼓等全羅南道指定的無形文化遺產等多樣化的活動，每年觀 光客有增加的趨勢。
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第三回 현대판 모세의 기적으로 불리는 이곳 진도 신비의 바닷길은 1975 년 주한 프랑스 대사 "피에르 랑디" 씨가 진도로 관광을 왔다가 이 현상 을 목격하고 프랑스 신문에 소개하면서 세계적으로 알려지게 되었고 1996 년에는 일본의 인기가수 덴도요시미씨가 진도 신비의 바닷길을 주제로한 "진도이야기(珍島物語)"노래를 불러 히트를 하면서 일본 관 광객이 급증하고 있다. 被喻為現代版摩西開海的珍道神祕海路，是 1975 年駐韓法國大使"皮 耶朗迪"到珍島觀光時所目擊到的現象，在法國報紙上介紹之後廣傳到 全世界。1996 年日本人氣歌手天童芳美以珍島神祕海路為主題所演唱 的「珍島物語」一曲大受歡迎，日本觀光客也因此急遽增加。
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第三回
바닷가 사당에 모셔져 있는 뽕할머니 영정은 진도 출신 동양화가 옥 전(沃田) 강지주 화백이 그렸으며 문을 열면 기적의 현장을 바라보게 되어 있고, 바닷길 입구에는 2000 년 4 월 제작된 뽕할머니 상징 조형 물이 설치돼 있다. 海邊祠堂供奉的嘣婆婆像是珍島出身的東洋畫家沃田姜智周畫家所 畫，一打開門即可見到奇蹟的現場，在海路的入口設有 2000 年 4 月製 作的嘣婆婆雕像。 032
第三回
【單字】 조수간만：漲退潮，漢字是潮水乾滿 드러나다：露出
너비：寬度
차례：次、次序
조류：潮流
목격하다：目擊 히트：熱銷、人氣，英文 Hit 급증하다：劇增 033
第三回 【文法】 여：中文「餘、多」，跟中文可視為一樣的用法。不需詳細寫出準確 數字，只想說出超過某數字的時使用 1000 여명의 참가자 一千多名參加者 200 여마리의 호랑이 兩百多隻老虎 7 만여귄의 책 7 萬多本書
034
第三回 名詞+에도 불구하고：儘管...還是/雖然...但是 表示前面發生的事，沒有影響到後面的結果 추운 날씨에도 불구하고 와줘서 정말 감사합니다 感謝你儘管天氣這麼冷還是過來了 바쁨에도 불구하고 빠지지 않고 하루에 1 시간씩 운동을 했어요 儘管很忙，還是沒有漏掉每天一個小時的運動 감기 걸렸음에도 불구하고 회사에 갔어요 雖然感冒但還是去公司了
圖片來源 http://goo.gl/KQP8RV http://goo.gl/eglSOz http://goo.gl/NDyj4N 035
第四回
第四回 대가야체험축제 高靈大伽倻體驗節
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第四回
地點：慶尚北道 高靈郡 時間： 4 月 官網： http://fest.daegaya.net/contents/main/
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第四回
【介紹】 고령의 대가야는 기원후 42 년부터 562 년까지 16 대 520 년간 존재한 것으로 알려지고 있다. 대가야는 4 세기 무렵 급속히 성장하여 신라, 백제, 고구려 등 3 국과 대적할 정도로 국력을 키웠으며, 합천, 거창, 함양, 산청, 하동, 사천 등지를 포괄하는 후기 가야연맹의 맹주로서 국 제사회에도 등장하였다. 481 년에 백제와 신라와 동맹 관계를 맺으며, 고구려의 침입까지도 감행했었던 대가야는 5 세기 후반부터 6 세기 전반까지 진행된 급속한 발전에도 불구하고, 오히려 562 년 신라의 침 입으로 멸망하였다.
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第四回
高靈的大伽倻是從公元 42 年到 562 年，以維持了 16 代 520 年而聞 名。大伽倻在四世紀時急速成長，國力已經達到可以跟新羅、百濟、 高句麗抗衡的程度。到了包含陝川、居昌、咸陽、山清、河東、泗 川、等地的後期，作為伽倻聯盟的盟主還曾經在國際社會上登場。 481 年大伽倻與百濟及新羅締結同盟，甚至入侵高句麗，儘管從 5 世 紀後半到 6 世紀前半之間急速發展，卻在 562 年因為新羅的入侵而滅 亡。
039
第四回
정치적으로 삼국보다 발전하지 못했지만, 문화적으로 가야금을 제작 하고 음악을 정리하는 등 높은 문화수준을 보유하였다. 또한 지산동 고분을 비롯하여 본관동, 중화동, 양전동, 종암동, 쾌빈동 등 고령지역 에 분포한 유적지에서 출토되는 많은 유물들은 가야연맹의 맹주인 대 가야의 발전 모습을 엿볼 수 있다. 그런 지금 옛 대가야의 고령이 <대 가야체험축제>를 다양한 테마로 주제를 잡아 2005 년부터 매년 개최 하고 있다.
040
第四回
雖然政治上的沒有比三國更加發展，文化上來看製作了伽倻琴，並整 頓了音樂等保有高文化水準。並且由分布在芝山洞古墓、本關洞、中 和洞、良田洞、鐘岩洞、快斌洞等高靈地區的遺跡中出土的大量文 物，可以一窺伽倻聯盟的盟主大伽倻發展的面貌。現在古大伽倻的高 靈在<大伽倻體驗慶典>以多種項目為主題，從 2005 年開始每年舉辦。
041
第四回
【單字】 기원：紀元、公元後
무렵：時分、時候、之際
포괄하다：包括
동맹：同盟
침입：入侵
멸망하다：滅亡
분포하다：分布、散布
엿보다：偷看、窺伺
圖片網址 https://goo.gl/Xp6j4t http://goo.gl/rOrFvU http://goo.gl/cLhiWU 042
第四回
【文法】~을/를 비롯하다 說明：以…為首 / 始於… 미국을 비롯하여 영국, 독일, 프랑스, 일본 등 나라가 이제 지구온난화 문제를 중시하기 시작된다. 從美國開始，英國、德國、法國、日本等國家現在也開始重視地球暖 化問題。 야채를 비롯해 계란, 우유, 고기, 과일등 음식을 골고루 먹어야 건강에 좋아요. 從青菜到雞蛋、牛奶、肉、水果等食物均衡地吃，對身體才好。 수학을 비롯해 영어, 국어, 물리, 체육, 화학 등 그는 못하는 과목이 없 는 것 같아. 數學、英文、國文、物理、體育、化學等，他好像沒有不會的科目。 043
第五回
慶典韓國語 第五回： 보성다향대축제 寶城茶香節
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第五回
地點： 全羅南道 寶城郡 時間： 5 月 官網： http://dahyang.boseong.go.kr/index.boseong 045
第五回
【介紹】 국내 녹차 생산량의 약 40%를 차지하는 국내 최대 녹차생산지인 보 성군이 주최하고, 보성다향제추진위원회가 주관하여 1985 년부터 매 년 5 월에 열리고 있다. 1986 년 군민의 날에 군민의 날 다향제로 이름 을 바꾸었다가, 1992 년에 지금의 이름으로 변경하여 매년 5 월에 개 최하기로 하였다.
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第五回
佔國內綠茶生產量約 40%的國內最大綠茶生產地寶城郡主辦，寶城茶 香節促進委員會主管，從 1985 年開始每年五月舉辦。1986 年郡民日 的時候，改名為郡民日茶香節，直到 1992 年才又改為現在的名字，也 決定在每年 5 月舉辦。
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第五回
주요 행사로 국제차문화교류전, 한국차아가씨선발, 국제차요리 페스 티벌, 국제명차선정 페스티벌, 다례 시연, 차 체험 및 시연, 차인의 한 마당, 일림산 철쭉행사, 군민의 날 행사, 일림산 철쭉기차여행 등이 펼 쳐진다. 국제차문화교류전에서는 한·중·일 3 국의 전통다례시연이 있 고, 국제차요리 페스티벌에서는 3 국의 차를 이용한 각종 음식전시와 음식 만들기를 통해 각국의 차음식 문화를 비교, 체험해 볼 수 있다. 차 체험 및 시연에서는 풍다를 기원하는 다신제와 관광객이 직접 차 잎을 따볼 수 있는 체험도 할 수 있다.
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第五回
主要活動有國際茶文化交流展、韓國茶小姐選拔、國際茶料理節、國 際名茶評鑑、茶禮示範、茶體驗與示範、茶師大會、日林山杜鵑節、 郡民日活動、日林山杜鵑火車旅行等。國際茶文化交流展中有韓、 中、日三國的傳統茶禮示範，國際茶料理節中，透過展示三國的茶所 做的各國料理，還有飲食的製作，能夠比較與體驗各國的茶飲食文 化。茶體驗與示範中，有祈求豐收的茶神節與觀光客可以直接採茶的 體驗。
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慶典韓國語 第五回
【單字】 생산량：生產量
주최하다：主辦
선발：選拔 페스티벌：節日、慶典，英文 festival 철쭉：杜鵑
각종：各種
비교：比較
차잎：茶葉
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第五回 【補充】韓國茶的種類 한국식 차의 종류
곡물과 견과로 만든 차 用穀物與堅果製成的茶 ◆보리차 麥茶 보리차는 대한민국 내에서 소비량이 많은 차 중의 하나이며, 볶은 보 리를 갈아 그것을 명주 보에 넣고 물에 달인 차이다. 일부 가정에서는 물 대신 많이 음용하기도 한다. 這是韓國國內消費量最高的茶之一，將炒過的麥子磨碎，放進布袋中 泡成茶。部分家庭會以麥茶代替水來喝。 ◆옥수수차 玉米茶 옥수수차는 볶은 옥수수로 만들거나 옥수수의 수염으로 만든 차이다. 玉米茶是以炒過的玉米或是玉米鬚做成。 ◆현미차 玄米茶 현미차는 볶은 현미를 이용하여, 보리차와 비슷하게 만든 차이다. 用炒過的玄米做成，與麥茶的做法相似。
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第五回 ◆율무차 薏米茶 율무차 역시 대한민국 내 소비량이 많은 차이며, 다른 점이 있다면 율 무를 갈아 만들기 때문에 걸쭉한 맛과 고소한 맛이 난다. 薏米茶是韓國內消費量最高的茶，若要說有何不同之處，因為是將薏 米磨碎製成，因此有濃稠的口感與穀物的香氣。 ◆결명자차 決明子茶 결명자차는 결명자를 이용해 만든 차이다. 用決明子做成的茶。 과일로 만든 차 用水果製成的茶 ◆수정과 水正果(又稱柿餅汁) 수정과는 감, 생강, 계피 등을 첨가하여 만드는 음료이다. 水正果是由柿餅、薑、桂皮等製成的飲料(一般會用松子作點綴)。 ◆유자차 柚子茶 유자차는 유자를 슬라이스하여 설탕, 꿀에 잰후 물에 타먹는 음료이 다. 柚子茶是將柚子切片後，以糖跟蜂蜜醃製後，用水沖泡來喝的飲料。
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第五回
◆구기자차 枸杞子茶 구기자차(枸杞子茶) - 구기자를 건조시켜 만든 차이다. 將枸杞子茶乾燥後泡成的茶。 ◆대추차 大棗茶 대추를 말려, 그것을 저며 물에 달인 차이다. 將大棗乾燥，切片後泡水製成的茶 ◆오미자차 五味子茶 오미자는 5 가지 맛으로 구성되어 있어 오미자라고 하는데, 오미자를 물에 끓여 만든다. 五味子因由五種味道組成而稱為五味子，以水煮五味子做成五味子 茶。 ◆매실차 梅實茶 매실차는 녹색 과일 매실에 설탕을 이용하여 켜켜이 쌓아 재는데, 초 보들은 가끔 잘못하여 매실주를 만들기도 한다. 梅實茶是將綠色的梅子塗上一層層的糖來醃製，初學者有時不小心弄 錯，會做成梅子酒。
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第五回
가타 其他 ◆송화밀수 松花蜜水 송화 밀수는 소나무의 꽃가루와 벌꿀을 물에 타먹는 것이다. 松花蜜水是松樹的花粉與蜂蜜泡成的茶。 ◆귤강차 橘薑茶 귤강차는 말린 귤껍질을 벌꿀과 함께 끓인 차이다. 橘薑茶是曬乾的橘子皮與蜂蜜一起煮成的茶 ◆쌍화차 雙花茶 쌍화차는 숙지황, 당귀, 천궁, 작약, 계피, 감초로 만든 차이다. 특이하 게 약국에서 판매한다. 雙花茶是熟地黃、當歸、川芎、芍藥、桂皮、甘草所製成的茶，特別 的是在藥局有販賣。(一般喝的時候，還會加生蛋黃進去唷~)
圖片來源 http://goo.gl/6l4EQh http://goo.gl/wqlFBU http://goo.gl/2TrLha 054
第六回
第六回 한산모시문화제 韓山苧麻文化節
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第六回
地點：忠清南道 舒川郡 時間： 6 月 官網： http://mosi.seocheon.go.kr/
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第六回
한산모시의 우수성을 널리 부각시키고 전통문화를 육성하기 위하여 매년 5 월에 개최되는 행사이다. 서천 지방의 모시는 백제시대 한 노 인의 현몽으로 건지산 기슭에서 모시풀을 발견한 이래 1,000 여 년 동 안 나라의 진상품으로 이어져 온 지방의 명물이다. 한산모시는 백옥 같이 희고 우아하며 잠자리 날개처럼 섬세하고 가늘어 여름철 옷감으 로는 으뜸으로 치고 있으며 고려시대에는 명나라 공물로, 조선시대에 는 진상품으로 그 명성을 떨쳤다.
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第六回
為了廣泛突顯韓山苧麻的優秀，以及培育傳統文化，每年五月舉辦的 活動。舒川地區的苧麻是源於百濟時代一個老人的託夢，在乾止山山 腳發現了苧麻草，此後 1000 多年間被當做皇家的貢品，是整個地區的 名產。韓山苧麻像白玉一樣白皙優雅、像蜻蜓翅膀一樣纖細輕薄，做 為夏季布料是最好的首選，在高麗時代是明朝貢品、朝鮮時代是皇家 貢品而遠近馳名。
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第六回
1989 년 처음 시작된 이래 매년 개최되고 있으며 1998 년 제 9 회 대 회를 맞아 전국 18 대 관광문화제, 충청남도 3 대 문화제로 선정되었 다. 이에 따라 원래는 저산문화제였던 명칭을 한산모시문화제로 바꾸 었으며 군 단위의 행사에 그쳤던 것을 국제적인 행사로 발돋움하기 위해 다채로운 내용으로 구성하였다.
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第六回
1989 年開始以來每年舉辦，1998 年迎接第 9 屆活動時，被選定為全 國 18 大觀光文化節、忠清南道 3 大文化節。也因此原來的名稱苧山文 化節，改為韓山苧麻文化節，原本以郡為單位的活動也為了邁向國 際，而製作了更加精采的活動內容。
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第六回
【單字】 현몽：漢字「現夢」，託夢、夢見 기슭：(山)麓、(山)腳 진상품：漢字「進上品」，貢品 희다：雪白、白皙
잠자리：蜻蜓
섬세하다：細緻、細膩
가늘다：纖細、細小
옷감：衣料
으뜸：最好、第一、頭等
발돋움하다：掂腳
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第六回 【補充】以韓山苧麻為主題的慶典，可能有點難想像會有什麼活動， 不過為了推廣及保留這項特別的傳統文化，可是有很多體驗活動的呢! 모시옷패션쇼 苧麻衣時裝秀
모시짜기체험 苧麻紡織體驗
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第六回 모시옷입어보기 試穿苧麻製夏衣
천연염색체험 天然染色體驗
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第六回 저산팔읍길쌈놀이 苧山八邑紡織戲
모시길쌈시연 苧麻紡織展演
圖片來源 http://goo.gl/BkKP0l http://goo.gl/dZTl3i http://goo.gl/ROh8Lr 064
第七回
第七回 부여서동연꽃축제 扶餘薯童蓮花節
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第七回
地點：忠清南道 扶餘郡 時間： 7 月 官網： http://www.부여서동연꽃축제.kr 066
第七回
삼국사기에 의하면 634 년(무왕 35) “궁궐 남쪽에 못을 파고 20 여 리에서 물을 끌어들여 사방 언덕에 버드나무를 심고 연못 가운데 신선이 산다는 방장선산을 모방하여 섬을 만들었다”는 기록과 함 께 삼국유사의 서동탄생설화가 있는 궁남지 주변에 2000 년도부 터 2 만 5 천여 평에 식재한 연과 야생화의 아름다움을 알리고 궁 남지 및 주변 문화유적을 널리 홍보하여 관광자원화 하기 위하여 연꽃축제가 개최되었다.
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第七回
根據三國史記，在 634 年(武王 35)時有著「在宮殿南邊挖池塘，從 20 多里處引水過來，四方的山坡種上柳樹，蓮池中間模仿神仙居住 的方丈仙山蓋了一座島」的紀錄與三國遺事的薯童誕生傳奇的宮南 池週邊，從 2000 年開始，為了推廣兩萬五千多坪的種植蓮花與野生 花的優美，並宣傳宮南池與其週邊的文化遺跡，而舉辦了蓮花節。
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第七回
부여의 여름철 대표축제인 <부여서동연꽃축제>는 3 년 연속 문화체육 관광부의 유망축제로 선정될 만큼 수려한 궁남지의 경관과 천혜의 자 연조건이 구비된 축제이다. 올해는 7 월 10 일 금요일부터 19 일 일요 일까지 서동공원 일원에서 개최되며 개막식 및 폐막식, 경연대회, 문 화예술공연, 상설 체험, 특판장 등을 운영할 계획이다.
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第七回
扶餘的夏季代表慶典<扶餘薯童蓮花節>，連續 3 年被文化體育觀光部 選定為有潛力的慶典，是具備秀麗的宮南池景觀與天然的自然條件的 慶典。今年 7 月 10 日週五到 19 日週日在薯童公園一帶舉行，計畫將 進行開閉幕、比賽、文化藝術公演、體驗活動、展銷會等。
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第七回 *2016 年預定舉行日是 7.8~7.17*
【單字】 궁궐：宮殿
못：池塘
언덕：小山坡
유망：有希望、有潛力
수려하다：秀麗、娟秀 개막식 ：開幕式
폐막식：閉幕式
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第七回 【補充】薯童謠 서동요
薯童謠(서동요)，為韓國史書《三國遺事》第二卷武王條中，所記載的 一首用吏讀記載的童謠。傳說為百濟武王所作，因為百濟武王的小名 叫做「薯童」。
據三國遺事卷二武王條記載，百濟第三十代王武王，名璋，為寡婦與 湖泊中的龍所生下孩子。小時候以挖白薯販賣為業，故名薯童。聽聞 新羅真平王的三公主–善花公主美艷無雙，於是來到都城，作了薯童 謠，以白薯收買城中的孩童，要其廣為傳唱。歌謠傳至新羅王宮，百 官上疏，要求流放善花公主於遠方。善花公主被流放時，薯童拜伏於 地，請求做為公主的侍衛，公主雖然不認識他，但也讓其隨行。後來 知道他就是薯童，方才相信童謠所言不虛，於是便和薯童一起回到百 濟。善花公主拿出來臨行前母親給她的黃金，這時薯童卻說小時掘薯 之地，黃金滿地。於是薯童挖出了大量黃金，請法師用神力送至新羅 宮中，真平王異其神變，尊敬尤甚。薯童因此而得到人心，即位為百 濟王。
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第七回 薯童謠內容：
中文解釋： 善花公主偷偷地成為薯童的妻子 每晚都私下到薯童的房中和他相見 補充資料： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%96%AF%E7%AB%A5%E8%AC%A0
圖片來源 http://goo.gl/1sVZRh http://goo.gl/F2Q2NG http://goo.gl/2iwGFj 073
第八回
第八回 무주반딧불축제 茂朱螢火蟲節
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第八回
【簡介】 地點：全羅北道 茂朱郡 時間： 8~9 月 官網： http://www.firefly.or.kr/
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第八回
【介紹】 무주 지역에서 반딧불이를 소재로 다양한 상설행사와 놀이마당, 공연 등이 행해지는 축제이다. 這是一個在茂朱地區以螢火蟲為素材舉辦各式各樣活動、遊戲廣場、 公演等的慶典。
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第八回
현재 반딧불이는 전라북도 무주군 설천면 일원에만 서식하고 있는 것 으로 알려져 있는데, 무주군은 지난 1997 년부터 반딧불이를 보호하 고 자연에 대한 관심을 높이기 위해 반딧불이 축제를 해오고 있다. 據悉現在螢火蟲只棲息在全羅北道茂朱郡雪川面一帶，茂朱郡從 1997 年開始為了保護螢火蟲，並提升大眾對自然的關心，舉辦了螢火蟲節 至今。
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第八回 반딧불이는 주로 습지나 깨끗한 하천에 사는데 수질 악화로 대부분의
서식처가 파괴되어 멸종 위기에 있던 중 무주군 설천면 일원의 하천 에서 살고 있는 것이 발견되어 그 서식지가 1982 년 11 월 4 일 천연기 념물 제 322 호로 지정되었다. 螢火蟲主要住在濕地或是乾淨的河川，但因水質惡化，大部分的棲息 地遭受破壞而瀕臨絕種之時，被發現棲息在茂朱郡雪川面一帶的河川 中，該地在 1982 年 11 月 4 日被指定為天然紀念物第 322 號。
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第八回
작은 발광곤충에 불과한 반딧불이를 통하여 그 동안 도시화·산업화 로 인해 무분별하게 파헤쳐지고 소외된 지구환경을 복원·보존하는 한 편 환경의 소중함을 인식하고 더불어 함께 살아가는 공동체를 형성하 고자 하는 데 이 축제의 의의가 있다. 雖然只是小小發光昆蟲的螢火蟲，透過牠們意識到這段期間因為都市 化、工業化而遭到胡亂破壞與冷落的地球環境需要復原與保存的同 時，一方面也意識到環境的重要性。該慶典在人類與環境形成一起生 活的共同體上有一定的意義。
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第八回
【單字】 반딧불이：螢火蟲
행해지다：進行、舉行
서식하다：棲息
습지：濕地
하천：河川、河流
곤충：昆蟲
소외되다：疏遠、冷落
의의：意義
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第八回 【補充】천연기념물 天然紀念物
천연기념물은 동물·식물·지질·광물과 천연보호지역으로 구분된다. 천 연기념물로 지정할 수 있는 자연물은 한국 특유의 이름있는 서식지 및 생장지·석회암지대·사구·동굴·건조지·습지·하천·온천·호수·도서, 학술 적인 가치가 큰 나무, 원시림, 고산식물지대, 중요한 화석 표본 등이다. 천연보호지역은 보호해야 할 천연기념물이 풍부한 일정 규역을 설정 한다. 전라남도 홍도, 강원도 설악산, 제주도 한라산, 그 밖에 대암산·대 우산·향로봉 등이 천연보호구역이다 天然紀念物分為動物、植物、地質、礦物與天然保護地區。能夠被指定 為天然紀念物的天然物，是有韓國特有的棲息地或生長地、石灰岩地 帶、沙丘、洞窟、乾地、濕地、河川、溫泉、湖、島嶼，學術價值高的 樹木、原始林、高山植物地帶、重要的化石標本等。天然保護地區是設 定在需要被保護的天然紀念物豐富的特定地區，除了全羅南道紅島、江 原道雪嶽山、濟州島漢拿山之外，還有大岩山、大愚山、香爐峰等天然 保護區域。
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第八回
73 호 정선 정암사 열목어 서식지 73 號 旌善 淨岩寺 熱目魚 棲息地
53 호 진도개
98 호 제주 김녕굴 및 만장굴
53 號 珍島犬
98 號 濟州 金寧窟 與 萬丈窟
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第八回
170 호 홍도 천연보호구역 170 號 紅島 天然保護區域
330 호 수달 330 號 水獺
另外，韓國的文化遺產廳(문화재청)，也有介紹各種韓國重要 的文化事物，大家可到官網去看看唷! 문화재청 홈페이지： http://www.cha.go.kr/
圖片來源 http://goo.gl/CyD2hi http://goo.gl/O4zvSZ 083
第九回
第九回 괴산고추축제 槐山辣椒節
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第九回
地點：忠清北道 槐山郡 槐山邑 時間： 9 月 官網： http://festival.goesan.go.kr/
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第九回
【介紹】 고추는 국내에 전래되어 400 년의 역사와 함께 농업경제와 국민 식생 활의 중심에 있으며, 사회ㆍ정신ㆍ문화에까지 영향을 크게 미치는 주 요 작물로 국내 시장규모는 2 조원 규모로 과채류 중에서 가장 생산액 이 높으며 쌀 다음으로 중요한 농산물로 자리잡고 있다. 伴隨著傳入國內 400 年的歷史，辣椒是農業經濟、國民飲食生活的中 心，對社會、精神、甚至文化都有很大的影響，是主要的農作物，在 國內的市場規模是 2 兆元，在蔬果類中產量最高，地位是僅次於稻米 之後的重要農作物。
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第九回 괴산군은 조선시대부터 고추를 재배한 지역으로 농가경제에 가장 큰 비중을 차지하는 지역특화작물이다. 괴산청결고추는 전국 최초로 고추산업특구지정, 지리적표시제등록, ISO 품질인증, 클러스터사업선정, HACCP 인증, 괴산고추 지리적표시 등록, 괴산고춧가루 지리적표시등록, 대한민국우수특산품대상선정 등 으로 전국 최고의 명품 브랜드로 소비자들에게 각광받고 있다. 槐山郡從朝鮮時代開始就是栽培辣椒的地區，農業經濟占有很大的比 重，是地區的特殊文化作物。 槐山清潔辣椒是全國第一個被指定辣椒產業特區、地理性指標制登 錄、ISO 品質認證、同業認證、 HACCP 認證、槐山辣椒地理性指標 登錄、槐山辣椒粉地理性指標登錄、大韓民國優秀特產品大獎等，以 全國最好的品牌，受到消費者的矚目。
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第九回 이러한 배경으로 2001 년부터 개최되어온 괴산고추축제는 본격적인 고추출하시기인 매년 8 월하순 ~ 9 월초순경 4 일간의 일정으로 치루 어지며 수십만명의 관광객이 찾아와 축제를 만끽하고 있다. 올해 15 회째를 맞이하는 본 축제는 ‘07 년부터 ’11 년까지 5 회연속 충청북도 최우수축제, 금년에는 4 회연속 문화체육관광부 유망축제로 선정되는 등 명실공히 대한민국 최고의 농특산물 축제로 자리매김 하고 있다. 在這樣的背景之下，從 2001 年開始舉辦的槐山辣椒節，在辣椒產季每 年 8 月下旬~9 月初左右，進行約 4 天的活動，數十萬名的觀光客慕名 而來，盡情的享受慶典。今年迎接第 15 屆的本慶典從 07 年開始到 11 年為止，連續五年獲選為忠清北道最優秀慶典，在今年是連續第四次 獲選文化體育觀光部潛力慶典等，做為大韓民國最好的農特產慶典果 然是名不虛傳。
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第九回
【單字】 전래되다：傳來、傳入
브랜드：品牌
각광을 받다：受到矚目
하순：下旬
초순：初旬
경：左右
만끽하다：盡情
금년：今年
명실공히：名不虛傳
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第九回 【補充】 辣椒對韓國人來說是重要的食物之一，不管是生吃、做成辣椒醬、辣椒 粉還是拿來醃泡菜等等，紅通通的韓國料理最能代表韓國文化的精髓 了！
辣椒中含有캡사이신辣椒素，它的功用有：스트레스 해소消除壓力、 항암효과抗癌效果、식욕증진增進食慾。
但其實고추這個字，還有另外一個意思唷~~~就是男性重要部位啦>//// span> 早期懷孕婦女去醫院檢查的時候，因為醫生不能隨便透露孩子性別， 就會隱晦的說看到고추(男孩)或是복숭아(女孩)，或是暗示可以準備藍 色衣服或粉紅色衣服。所以聊天的時候~~~記得講話小心阿 XDDD 參考資料： http://heisclean.tistory.com/142
圖片來源 http://goo.gl/qsPnrt http://goo.gl/PT7Twe http://goo.gl/5rqzZb 090
第十回
第十回 순창장류축제 淳昌醬類節
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第十回
地點：全羅北道 淳昌郡 淳昌邑 時間： 10~11 月
官網： http://www.jangfestival.co.kr
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第十回
【介紹】 자연의 맛 그대로, 순창의 맛 세계로 保留自然的原味，將淳昌的美味傳給全世界 장류와 장수로 유명한 고장 순창에서는 매년 순창장류축제가 개최된 다. 以醬類跟長壽聞名的地方淳昌，每年都會舉辦淳昌醬類節。
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第十回
조선시대때부터 궁중 진상품이었던 순창고추장의 명맥을 이어, 순창 전통고추장민속마을에서는 40 여가구 기능인들이 자신들만의 전통비 법으로 고추장,간장,매실.더덕장아찌등 20 여종의 전통 장류식품을 생 산 · 판매중이다. 延續從朝鮮時代開始，作為宮中進貢品的淳昌辣椒醬的命脈，在淳昌 傳統辣椒醬民俗村中，有 40 多家職人以自家獨有的傳統秘方來製作與 販賣辣椒醬、醬油、梅子、沙參醬菜等 20 多種醬類食品。 장류를 테마로 한 재미있는 체험 프로그램, 신나는 공연 등이 있는 가
득한 건강한 축제의 장이 펼쳐진다. 展開一場充滿以醬類為主題的有趣體驗節目、精彩公演等健康的慶 典。 094
第十回
【單字】 그대로：原封不動地
고장：地方、故鄉
명맥：命脈
이어：接著、接下來、延續
비법：祕方
더덕：沙參(如下圖)
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第十回
장아찌：醬菜(泛指各種醃製類的醬菜) 더덕장아찌：沙參醬菜 (在장아찌前面加上想說的食物名稱就可以， 例如더덕장아찌) 테마：主題，英文 Thema
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第十回 【補充】淳昌醬類 說到韓國料理，辣椒醬、大醬、吃烤五花肉時沾的쌈장(韓式豆瓣 醬)，現在在台灣都已經買得到，但是我們對淳昌這個地方，卻是 現在才知道？其實仔細看看辣椒醬或其他醬料的包裝，不管是哪 個牌子，都會寫上순창來說明這是知名產地出產的醬料！
上面這家應該是台灣可以看到的牌子，下面是到韓國購物網站 Gamrket 搜尋순창，也會出現各種廠牌標榜著淳昌的製品，可見 淳昌真的是韓國最大的製醬代表地！
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第十回
辣椒醬
辣椒醬、大醬、韓式豆瓣醬
濃醬油
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第十回
梅汁原液
2016 年的舉辦時間已經出來了，有興趣的人可以計畫前往參加， 官網中也有介紹更多醬料的種類、醬料的由來、各種醬料的功效、 淳昌的製醬歷史甚至是製作方式 (可看순창장류이야기的部分)。
大家在學習韓文的同時，也可以了解一下韓國醬類為何可以在韓國 料理中占有重要地位的原因與背景唷！
圖片來源 http://goo.gl/DOSZtF http://goo.gl/GzWuyP http://goo.gl/pIIQYm 099