От издателей
Подготовка к браку
Устройство браков
Свадебная церемония
Обязанности мужа
Обязанности жены
Обязанности мужа и жены
Зачатие
Беременность
Рождение ребенка
Ответственность родителей
Детские сады Дети в сознании Кришны
Дети и дисциплина
Детские игры
Здоровье и питание детей
Книги для детей
Содержание семьи и пожертвования на храм
Садхана в грихастха-ашраме
Грихастхи и проповедь
Разногласия, раздельное проживание и развод
Повторный брак
Полигамия
Ванапрастха и санньяса
THE BHAKTIVEDANTA BOOK TRUST
Copyright © 2011 The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc. www.krishna.com www.bbt.info
ISBN 978-5-902284-81-9
последователям и в разных ситуациях, иногда различались
Однако многое в этих наставлениях,
Джадурани, 26 октября 1967 г.)
67-11
Меня
кто ему запрещает? Мы не отвергаем мужчин,
половую жизнь. Единственное, чего мы хотим, — это чтобы половая жизнь имела место только между мужем и женой. Убеди его, пожалуйста, в этом. (ПШП Раяраме, 21 декабря 1967г.)
68-01 Я получил твое письмо, датированное 15 января 1968 г., и внимательно его прочитал, особенно ту часть, где ты рассказываешь о делах майи. Движение сознания
прибежище у того, кто очаровывает
Брахмананде, 21 января 1968 г.)
68-10 Насчет Флориды: есть прекрасная возможность открыть там филиал. Нас приглашают приехать, и десять-пятнадцать человек готовы посещать наши встречи. Так что я думаю послать туда Махапурушу с несколькими помощниками. Другой момент (но
замечательно, так
68-11
этому поводу со своими духовными братьями. Если ты решишь,
необходимо жениться, я не возражаю. Надеюсь, у тебя все хорошо. Пожалуйста, передай мои благословения
полное сознание Кришны. Ты должен сожалеть
Кришны. Думаю, что в
что у каждого человека есть дурные привычки, но, если
сознания Кришны, громко
то, что я тебе написал, и действовать
этой идее. Пожалуйста, передай мои благословения
особенно Параманан-де, Даяла-Нитаю
то время не получал вестей. Надеюсь,
любой стране: деше деше калатратрани. Деше
69-06
этом неестественном,
человеком, это не запрещено. Есть немало прекрасных примеров
он «находится в руках Брахмананды». Не пойму,
с
если девушка, которая хочет
Кришны, вы будете прекрасной парой
достойным доверия
под моим руководством,
1969
затем, самое большее до пятидесяти лет, будет жить
должен полностью прекратить
санньясу, если не по
учеников, как
71-03
справитесь с ответственностью, налагаемой семейной
приемлемо. (ПШП Шукадеве, 25 марта 1971 г.)
71-07 Что касается женитьбы Радхаваллабхи,
всего, поговорить с ним о том,
можешь без промедления
производить новых детей.
72-12 Как я понял, ты просишь посвятить тебя в санньясу, но, поскольку у тебя есть жена, это будет непросто. Преданным, у которых есть жены, я не буду легко давать санньясу. Что касается желания твоей
детей, так ведь единственная цель,
какие-то трудности, я напишу
соответствии с нашей, ведической,
налагает определенные
приносит беспокойства,
обязанностям. Конечно, лучше оставаться неженатым, храня целомудрие,
Но если присутствует половое желание,
йасман нодвиджате
локан нодвиджате на йах харшамарша-бхайодвегаир мукто йах са ча ме прийах
«Тот,
обстоятельства. Следовательно,
случае они, по сути дела, не расстаются, поскольку, даже
и решил попытаться, по моему совету, открыть центр
Сент-Луисе. Несколько
70-04
мужьям, что
хороший ковер, это приемлемо,
70-01 Что касается
понять трудно, но
69-10
Твой
содержи жену и детей и отдавай, сколько можешь, гамбургскому храму. Ты не должен быть безответственным по отношению к жене и ребенку, это недопустимо. Если вы с женой можете вместе отправиться в
и открыть там центр, я, конечно, не возражаю.
Но ты не можешь уехать в
19 сентября 1971 г.)
72-02 Ты говоришь, что твоя жена слишком сентиментальна
момента: стань образцовым человеком
образцовыми. Если
будете». Но как можно проповедовать,
невозможно. Только тот, кто сам выше
подозрений; тогда можно судить, тогда
нет силы давать наставления.
раскаиваешься, поэтому
70-02 Да, иногда я думаю о твоей матери. Она хорошая женщина и обладает неплохим потенциалом для развития
складу ума ребенка можно судить
поддерживай
71-07
постарайся. (ПШП Ананге-манджари, 5 июля 1971 г.)
71-08 Постоянно служи Божествам, заботься о том, чтобы
красивые одежды, богатые украшения, хороший прасад.
возможность ходить на санкиртану, заботься о нем. Твой
моих лучших учеников.
следует. Это твоя
поскольку он еще
для издания «Учения Господа Чайтаньи». Поэтому его
должно упоминаться среди тех, кому мы выражаем признательность, как ты ранее предлагал. Я буду рад узнать, как развивается эта ситуация. Но постарайся все урегулировать мирно, а в дальнейшем, насколько возможно, веди бизнес самостоятельно. (ПШП Брахмананде, 28 июня 1968 г.)
68-07 Вчера вечером у нас была очень хорошая встреча и санкиртана. Брахмананда,
остановить повторение
замечательно служите Кришне, Он послал вам прекрасную дочь.
своей добродетельной семьей. Нароттама
того, как сознающие Кришну
для Кришны. Вы на
трудностей, если
поскольку, увлеченный своей женой, человек забывает
Карандхаре, 14 июля 1972 г.)
72-11 Я очень хорошо понимаю Вашу
мое». Но никто не понимает, что однажды смерть даст ему пинка, безжалостного пинка, и ни дом, ни жена, ни дети не смогут
предотвратить. Человек думает, что они, словно воины-охранники, защитят его счастливую жизнь. Однако их называют «ненадежными воинами»,
что они нам ничем не помогут. Когда придет смерть, никто
защитить. Если
верными женами. После первой ночи юная,
еще ребенком, ни на минуту
станет превосходной,
она будет совсем не рада, если ты
этом направлении не следует. Например, мне никогда не нравилась
лишь показываю тебе,
не сознавая ответственности, и сейчас хочешь снова сделать радикальный шаг в том
твою
стойкими преданными, которые строго следуют
не способен придерживаться, как положено,
находиться с нами и мирно развивать свою духовную
как к людям. В «Шримад-Бхагаватам» сказано,
его доме, не голодали.
68-12
75-11
76-02
знаю, что соевые бобы хороши, но что
68-05 Да, что касается твоего будущего
имя, когда он родится. Нет, обрезание в
необходимости. (ПШП Малати, 28 мая 1968 г.)
68-06 Мне только что сообщили по телефону
у Малати и Шьямасундары родилась девочка.
зарегистрировать
Пожалуйста, помолись за
Шачисуте, 17 июня 1968 г.)
69-03
69-04
70-06
«даси» соответственно. (ПШП Ваманадеве, 22 июня 1970 г.)
71-08
дети-преданные, и все должны воспитывать своих
1968 г.)
68-07 Я очень рад, что у
сознании Кришны, это обязанность
Шьямасундаре, 15 июля 1968 г.)
68-08
тебе хорошую квартиру. Так что можно сказать, между твоим материальным отцом и твоим духовным отцом идет перетягивание
ты — тот самый канат. В первой попытке я, кажется,
радость своими играми в сознании Кришны. Она такая
слышит звук киртана, сразу начинает танцевать
приходят в изумление и следуют ее примеру. Это прекрасно. Твоя дочь, наверное, уже начинает ходить, и ее тоже можно научить танцевать и хлопать
сына, к совершенству
вероятно, будут даны другие имена. (ПШП Лалита-Кумару
Джамбавати, 27 ноября 1971 г.)
72-04 Твои идеи по поводу Ратха-ятры
просто хорошую
храма, и, если возродить эту традицию, Радха-Говинда
довольны. (ПШП
обветшавшим. Я останавливался
РавиндраСварупе, 10 июня 1974 г.)
74-09 Я получил твои письма от
этом нет ничего необычного. Молись Кришне, чтобы
великие преданные. Вам очень повезло, что
родители — преданные и что вы с самого детства практикуете сознание
они подарили мне Радху-Кришну,
69-03
(ПШП
30 марта 1969 г.)
70-01 Я очень рад, что ты так быстро учишься математике.
пять будет десять. Два плюс два будет четыре.
будет Вриндаван. Не забывай Кришну, и ты
Вриндаване. (ПШП Экендре, 24 января 1970 г.)
мантру, принимать
естественным
Поэтому если, благодаря
заниматься женщины, особенно
же мальчики станут
продаешь журналы «Обратно к Богу». У группы санкиртаны, которую
возглавляет Тамала-Кришна, дела тоже идут хорошо. Насколько я понял, сын Туласидеви, Карнапу-ра, выбрал во
Это очень хорошо. Думаю, этот мальчик
для распространения сознания Кришны.
г.)
75-11
77-03
69-03
отчитать сына, чтобы преподать
сильными в
могу сделать я? Сейчас, если тебе ясно,
полный вздор. Кто это
осадка. Но спонтанного
санкиртане; позаботься
на английском языке, чтобы
подчиняться государственным
только возникли разногласия, я разворачиваюсь
69-03
«Кришна».
практикой и развивая
картины, привлекательные
откуда
чтобы их напечатать. Следи также за качеством рисунков,
такими,
это делать,
Госвами распределял
21 января 1968 г.)
68-05 Да, если можешь, жертвуй пятьдесят процентов
храму. (ПШП Мукунде, 6 мая 1968 г.)
68-05 Поскольку ты женат, нет надобности жить отдельно от жены, как пытаешься
в мой книжный фонд. Насколько я понял, сейчас у тебя
проблемы с диктофоном. Когда ты починишь его, я снова буду присылать
февраля 1969 г.)
69-07 По поводу 2 000 долларов, которые ты
пожелает выйти за тебя замуж, я возражать
ты женишься, тебе
семью, а также стараться жертвовать хотя
(ПШП Ваманадеве, 12 июля 1969 г.)
69-10 Ты умен и
Господу. Юноши и девушки, которые поют на улицах, тоже
регулярно проводить киртаны
75-06
храма, нет разницы. Ты права в том, что важно помнить Кришну, независимо от вида своей деятельности. Итак, постарайся всегда помнить Кришну, следуя известным тебе принципам, а именно: ранний подъем, омовение, поддержание чистоты, посещение арати, чтение писаний по крайней
наделен разнообразными способностями,
лекции, участвовать в санкиртане и во всех видах
грихастхи — тоже члены
«Шримад-Бхагаватам». Я очень рад, что
это, разумеется,
забывать
69-03
показать,
70-01
9 июля 1971 г.)
72-12 Поскольку в настоящее время ты испытываешь
в сознании Кришны,
такого ребенка обязан
69-12
лишь искал недостатки в других: «Посмотрите-ка на эту иголку,
моим личным слугой.
Нужно
будете». Но как можно проповедовать,
невозможно. Только тот, кто сам выше
нарушаем установленный порядок, это
материальная деятельность, проституция. Жена остается без
предложения, исходящие от тебя
73-04 Чанакья Пандит говорит, что,
его жена непокорна, такая
(ПШП Мукунде, 27 апреля 1973 г.)
73-10 Что касается твоего желания
74-03
67-09
9 сентября 1967 г.)
67-09 Я получил от тебя короткое письмо
женится снова. Но он не должен быть слишком
послушными. Подумай об этом, но, если он хочет, пусть женится снова. (ПШП Брахмананде, 16 октября 1968 г.)
брахман или шудра. Если ты сможешь показать
храма. Мы не возражаем, но он должен