第560期國度復興報

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國 度

560期 信徒當起而宣教 贏得不朽的基業版 2

本週金句 凡我所行的,都是為福音 的緣故,為要與人同得這 福音的好處。 哥林多前書九章23節

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主後2013年4月21日

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3版 陳吉松:嚴陣以待 教會同心防閃 4版 看見需要 回應呼召 12版 書摘:來自天堂66封情書 6版 基督徒關懷孤兒 歷來最大峰會

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明真理分異端 辨別全能神 【記者林稚雯高雄報導】鑒於近

不重要,重要的只有傳女基

來新興異端邪教以「東方閃電」、

督的道,並該全然獻上自己

「全能神教會」、「新歌教會」等

的財物與身體,這種行動詭

名稱積極於全台滲透教會,引誘

祕,極富組織又極盡操控的

基督徒加入異端,擾亂教會真理

團體,根本不是行在光明中

與秩序,高雄聖光神學院聯合高

的基督徒該有的行為。

雄地區多個聯禱會及宗派,四月

聖光神學院陳吉松院長

2版

九縣市響應 4.28幸福家庭快樂義走

(左圖)以「分辨

十四日下午在新興長老教會舉辦 「辨別全能神教會(東方閃電)的錯

神教會在台灣並無合法登記立案,

誤及教會當如何因應」研討會(上

在大陸則是政府取締的邪教組織。

為題回應。他 指

圖,皆林稚雯攝),期使信徒瞭解全

在屬靈上,該組織宣講「否認三

出,聖 經 記 載 在

能神教會的虛假面貌,與其違背聖

位一體的神」、「偽稱神第二次的

末後的日子必有

經真理之處,讓屬神的福音與真道

道成肉身」、「女基督」言論,否

異 端 顯 出 。「 分

能正確的在社會中流傳。

認耶穌十字架救贖大功的整全,

辨異端的三要素,一是貶抑聖經權

研討會邀

皆悖離聖經真理,這種以救贖停頓

威,二是不相信上帝是父、子、聖

請新北市召

說、耶穌基督的救恩不能將罪人完

靈三位一體的上帝,三是否定耶穌

會歐陽家立

全拯救出來的恐嚇言詞,就是異端

基督救贖的完全性,否定因信稱

長 老 ( 左

邪說。

義的救恩。」面對異端,陳吉松認

圖 ) 分 享

最後,在手段上,全能神教會將

為,認識異端理論錯誤和傳教手法

「全能神教

組織隱匿於合法的基督教當中,先

是兩項必備基本功,除了上述兩項

會的錯誤之

假意熱衷真理、陪人讀經,再藉機

外,更重要的是用心認識真理、查

處為何?」歐陽家立有十多年大陸

宣稱聖經話語已過時,並推介「全

考真理,讓上帝對自己說話,也不

宣教經驗,深刻瞭解全能神教會的

能神話語」系列書刊,從而高舉自

住禱告,祈求上帝親自管教、剪除

實貌。他首先指出,法律上,全能

己為神,讓人相信親情、感情皆

異端。(相關報導請見3版)

異端的要件?」

14版 為受刑人裝假牙 陳政弘救牙齒也救靈魂 90秒看新聞!

從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日16:05

國禱會一籌牧者同心禱告 合一連結中前進

【記者傅筱琁台北報導】 今年邁入第十三屆的國家祈 禱早餐會,四月十一日中午 於台北靈糧堂宣教大樓,召開第一次籌備會。 (左圖,傅筱琁攝)會中對本屆國禱會舉辦的 時間、地點雖尚未確認,但出席的十多位牧

手機版網頁

4.21訪楊永民牧師談家庭義走

長、同工就主席周神助牧師所提出的方向,同

中與台灣最不同之處在於,美國國家祈禱早餐

心禱告尋求主的旨意。胡為真弟兄專題分享美

會是由國會議員出面主持,而我國則是由牧者

國國家祈禱早餐會收穫,歸納出其特色及值得

主責。此外該會在全美各州皆常設辦公室,並

借鏡之處,也引起牧者們的廣泛討論。

定期舉行禱告會;他說,「聯邦議員每週固定

該籌備會主席,靈糧全球使徒性網絡主席周

聚集祈禱,使得基本成員默契夠,且同心力量

神助牧師首先表示,舉辦國家祈禱早餐會並非

大。這點值得我們參考!」

是一種形式,而是期盼在合一與連結的基礎中

美國本屆國家祈禱早餐會與會人數達三千多

同心向前,使教會能進入社會,對國家產生正

人,來自140個國家,不僅國際化、規模也十

向的影響力。「經過過去十幾年的努力,台灣

分盛大。「即使分屬不同政黨,在這裡能同心

教會的合一連結已對中國、香港、海外華人教

禱告,這彰顯基督是超越政治分歧。」受邀講

會產生正面影響;也有許多政府機關的禱告會

員雖背景各異,皆強調以行動在生活及工作

(如,立法院)紛紛成立。」

中彰顯基督。信息核心以「高舉耶穌基督為中

前國家安全會議秘書長、現任總統府資政胡

心」。此外包含烏克蘭、義大利等與會代表紛

為真(右圖)於今年二月赴美參加「美國祈禱

紛表示,其國家分裂、無法溝通,唯有倚靠耶

早餐會」。他就參加該會整理出幾項特色,其

穌才能帶下合一。(全文詳見本報網站)

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站:www.krtnews.com.tw 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

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2 華人教會 社論

2013 年 4 月 21 日

拿撒勒會堂的宣言

在以色列的歷史上,最成為政爭中

他們發聲的弱勢族群中間傳講、證道、行醫、救

心的只有兩個城,就是猶太的耶路撒

人。

「耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方。在安

冷以及北國的撒瑪利亞城。至於加利利省,除了

我們若單從新約四福音書中有被記載下來

息日,照祂平常的規矩,進了會堂,站起來要念

幾回因撒瑪利亞與耶路撒冷城被敵人圍困,有些

的歷史做個統計,在可確定的耶穌行誼中,

聖經。有人把先知以賽亞的書交給祂,祂就打

達官貴冑及難民到此避難外,任何想在政治上

祂在宣道過程被記載下來的比喻例證共有卅

開,找到一處寫著說:『主的靈在我身上,因為

呼風喚雨的人,根本就不屑住在他們加利利人中

二個,其中有十九個是對加利利人說的。

祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人聽,差遣我

間。猶太人有耶路撒冷的聖殿,撒瑪利亞人還有

祂被記錄下來的神蹟有卅三個,其中行在加

報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制

伯特利與但(王上十二25-30)。但是,加利利

利利省的就有廿五個。此外,祂在成年傳道

的得自由,報告神悅納人的禧年。』於是把書捲

人在宗教上、政治上卻一無所有。所以,他們在

以前大部份的時間是在加利利的山城拿撒勒

起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看

關心政治與宗教的耶路撒冷人眼中,根本不當回

度過的。神培養祂的兒子從小就有刻苦的心

祂。耶穌對他們說:『今天這經應驗在你們耳

事。

志,同時也就自然能了解低下階層常被藐視

中了。』眾人都稱讚祂,並希奇祂口中所出的恩

當這一切歷史的不幸臨到加利利人時,以賽

之人的清貧生活。祂又在兄弟姊妹中作長子

言。…」(路四16-22)

亞先知已經知道,歷史的神是公平的,即使人會

(可六3、羅八29),也就更能照顧弱小、體

相較於耶穌在耶路撒冷附近某山上的登山寶

忘記苦難中的同胞,神已經藉著祂的先知詔告世

恤孤苦了,因為我們究竟都是天父的兒女、

訓之八福篇,這篇京城附近的講道像似天國憲

界,祂的大光要臨到這些住在黑暗之地的百姓

祂天父家中的弟妹呀。我們當今的基督徒,

章;而在故鄉加利利省拿撒勒城的會堂內,祂所

(太四12-16)。加利利果然得天獨厚,因為他

無論你在那裡,豈不應該與召我們的主一

選取的舊約篇章,倒像是在野的窮苦城市中的行

們常有耶穌,道成肉身的主耶穌就常住在他們中

樣,要更多付出關心與愛心,更且要住在那

動綱要。

間,並在這些常被遺忘、社會邊緣、難得有人替

些富人眼中微不足道的人中間?!

2013年基督教浸信會懷恩堂第八屆差傳年會

信徒當起而宣教 贏得不朽的基業 (OMF)合作,

韓 牧師 指出,整 全 事 工

以確切實踐神的心意(創一

獻身。五人之中,Jim Elliot

支持廿三名宣教

(Holistic Ministry)的概念

28;二15)。韓牧師說,二戰

留下一句千古名言:「放棄

士的服事,宣教

應用於今天,基督徒應拒絕

之後(一九五六年),五位宣

那留不住的,而去得那不朽

策略針對海外不

聖俗之分,即「神職」與「平

教士赴南美的奧卡部落去宣

的,此人絕非傻瓜。」(He

友善地區以全人

信徒」、「主日」和「週間」

教,一下飛機就都被殺,這

is no fool who gives what

關懷方式進行,

的鴻溝,因為信徒皆祭司,

則新聞曾轟動一時,這五人

he cannot keep to gain that

其他地區則公

職場即工場,基督徒就是宣

看似浪費了最寶貴的生命,

which he cannot lose.)(全

開宣教;至於本

教士,從工作中接觸人群,

其實不然,一大群青年因此

文詳見本報網站)

【記者尹箴台北報導】基

島,十四、五年

督教浸信會懷恩堂主辦,為

來有計畫地向東部島嶼傳福

九縣市響應 4.28快樂義走.守護家庭

期兩個月的「2013年基督教

音。李牧師說,懷恩堂有一

【本報訊】據內政部統計資料,民國百年結婚熱潮並未大幅增加全台夫妻數量,

浸信會懷恩堂第八屆差傳年

個夢,期待未來能成為一個

卻有高達5萬7千對夫妻離婚,平均不到10分鐘就有一對夫妻結束婚姻關係。教育部

會」,四月十三日在懷恩堂

差傳的教會。

特將今年定為「家庭教育年」,同時也是快樂義走進入第三年。四月廿八日,由台

開鑼,第一場講員、國際主

韓偉炫牧師表示,神子民

灣基督教會組成的「台灣幸福家庭聯盟」,號召九縣市弟兄姊妹一同上街,作「家

僕差會駐台代表韓偉炫牧師

要滿足父神的心意,就是讓

庭守護者」(Family Keeper)。各縣市義走的集合時間及地點如下:

(左圖,韓牧師戴羊毛帽,

萬國都歸向祂,這個計畫包

介紹在吉爾吉斯的宣教工

含每個基督徒的參與。他引

作,尹箴攝)指出,宣教不

用羅馬書十章14-15節說,

義走場次

應如此遙遠。

宣教一定要有差派的機制,

浸信會懷恩堂主任牧師李

※各縣市集合時間及地點※ 集合起點

集合時間

集結終點

台北、新北場 中正紀念堂民主大道

13:30

中正紀念堂民主大道

上陣的得 多少,看 守 兵 器

桃園場

中壢中正公園

15:00

中壢中正公園

耀斌(右圖,受訪者提供)

的也得多少(撒上三十24-

新竹場

新竹孔廟前廣場

15:30

新竹孔廟前廣場

表示,懷恩堂是看重差傳的

25),例如安提阿教會差派

台中場

一:圓滿劇場

13:00

台中市政府廣場(主舞台)

教會,為慶祝六十週年,除

保羅和巴拿巴去宣教即為著

二:台中市老虎城廣場 13:00

舉行兩個月的差傳年會外,

例。韓牧師說,「呼召」不

台南場

台南公園康樂台

14:30

台南公園康樂台

還有聖樂講座、主日學講座

一定只從神而來如雷轟閃電

高雄場

舊龍華國小操場

15:30

舊龍華國小操場

等系列活動,並協助浸會神

般的震撼才算數,當教會執

屏東場

潮州河濱公園

14:00

潮州河濱公園華興路舞台前

學院及十間有需要的教會

行神託付的大使命,擁有神

華興路舞台前

軟 硬體更新等,全年 都以

所賜的權柄而成為良好的

花蓮場

一:六期重劃區

14:00

東洋廣場

有意義的方式來感謝神賜

「差者」,差派弟兄姊妹出

二:遠東百貨前廣場

14:00

懷恩堂一甲子的恩典。至於

去宣教,那個差派對個人而

三:進豐營區

14:00

宣教事工,懷恩堂與內地會

言就是呼召。


2013 年 4 月 21 日

華人教會

3

陳吉松:嚴陣以待 教會同心防閃 致全教會失喪的例子。

加以過濾選擇;二、不要有

的信仰,「謹慎小心」是面

雖然不確定目前南部教

生命破口,因為異端都會從

對突如其來的服事與趕鬼

會受滲透程度,已讓陳吉松

生命的需要下手;三、不要

邀約時,需有的自我保護。

警覺此異端的出現,是「必

單獨服事,這與團隊事奉是

循理會年議會會長羅遠

須嚴陣以待的棘手問題」,

一體兩面的要點。莊東傑說

平牧師(右下圖)則提

因此籌辦這場研討會。會中

明,若教會能明白真理、火

醒,牧者要成為信徒們信

邀請眾教派代表出席,盼藉

熱傳福音、積極堵破口,相

任的榜樣,這榜樣包括人

牧長們智慧,提出有效的作

信異端必然不攻自破。

格、品格、風格,且用愛

法及建議,齊心為宣揚真理

高雄同工聯禱會代表莊

讓人心裡堅固,自然有信

共同努力。

丁金牧師(左下圖)分享,

心抗拒異端誘惑。

高雄牧者合一禱告會代

全能神教會慣用請求趕鬼

最後陳吉松院長以四大

表莊東傑牧師(右上圖)列

的伎倆,刻意佈局製造假

點總結,期待基督徒能每

舉三要三不原則,三要是:

鬼,讓牧者在服事過程中喪

天敬拜上帝、接受真理教

一、要有真理的裝備,人人

失信心,使「全能神」有機

導、過小組生活、熱切傳

在大陸福建洽公,始聞有資

四月十四日「辨別全能神教

深牧者誤赴異端成員請求為

都受神學造就;二、要有愛

可趁;當牧者軟弱時,再加

福音,相信若如此行,必

會(東方閃電)的錯誤及教

其趕鬼的邀約,而受軟禁之

的團契,每個會友 都受到

以色誘,徹底瓦解牧職人員

不落入異端挾制。

會當如何因應」研討會,聖

害;加上聽聞高雄市鼓山區

牧養關顧;三、要有團隊事

光神學院陳吉松院長(左上

某教會有全能神組織利用陸

奉,避免落單,受到引誘。

圖,皆林稚雯攝)表示,促

籍配偶滲透、拉攏成員,甚

三不原則是:一、不要有業

成此次研討會,源於去年底

至還有傳道人誤信邪說,導

績心態,突如其來的服事要

張漢業:韓國教會對抗異端經驗

認識當代教會處境 正確詮釋聖經

【記者林稚雯高雄報導】

【記者林稚雯台中

報導】為使眾教會能

因應劇烈變動的當代 社會,以神學為基督 信仰的起點,合宜的

【記者賴中申台北報導】

徒,特別是去迷惑那些不成

「韓國教會的復興,也帶來

熟、對真理認識不清的基

了許多異端,因此現在韓國

督徒。」張漢業舉目前在韓

幾乎每個教派都設有『異

國危害最嚴重的「新天地」

端 對策 委員會』,還有 超

異端為例,也像目前侵入港

教派的『國際宗教問題研

台等地的「全能神教會」一

究所』,發行《現代宗教月

樣,會使用金錢、美色等邪

刊》,專門刊載異端分析及

惡手段,讓基督教的牧者、

其教義說明。」受韓國汝矣

同工犯罪後,不得不改入其

島純福音教會差派為宣教

教,繼續成為異端的幫兇。

張漢業分析指出,異端最

士,台北純福音教會主任牧

「包 德寧牧師(D e nni s

常用「愛」來吸引人,而有些

師張漢業接受本報專訪,分

Balcombe)日前甚至被全能

基督徒也的確因在教會中受

享韓國教會多年來「對抗異

神教會的人士毆打!」張漢業

傷,而被初時乍看美好的異

端」的經驗。

日前甫自香港回台,帶回令人

端而吸引。他建議,教會要落

「異端與其他宗教最大

驚訝的消息:改革開放後便開

實彼此相愛,並彼此警醒代

的分別,是其他宗教不會特

始踏足中國、曾自言「我為中

禱,還要在神的話語上扎根,

別以基督徒為傳教對象,而

國而生」的包德寧牧師,竟在

加強信徒對真理的認識,雙

不少異端則喜歡拉攏基督

香港其教會辦公室中被異端

管齊下才能避免異端危害。

驗」、「瞭解文化處

的要點,潘秋郎提醒,讀

姚建宏牧師安息禮拜4.20舉行 【本報訊】綠島浸信會姚建宏牧師於四月七日上午,息了舌 癌的病痛及世上的勞苦,回到父神懷抱,享年四十四歲。安息 告別禮拜訂於四月二十日上午十時,在板橋仁愛浸信會舉行。 姚建宏牧師伉儷於二○○八年五月一日受浸聯會差派, 前往綠島埋種深耕;在此之前,綠島浸信會已有十三年之久 沒有傳道人。二○○九年年底,姚牧師於體檢時發現舌癌, 手術後仍返回崗位繼續事奉;不料,去年又再度復發,並於 今年四月七日安息主懷。 綠島浸信會是綠島唯一的一間教會。六月一日起,將由汐 止浸信會翁福文牧師前往接任。

詮釋聖經、傳統、和

毆打,令人憤慨。

張漢業最後推薦他的老

當下處境,來面對人

為一本已經完成的有機體著

生中的諸多問題,中

作,不可任意的截取拆開解

台神學院四月十日至

釋,正確的視角讓我們藉由使

十二日舉辦「教會與

徒的見證更加認識基督,也

處境─論在地化神學

看見經文背後真正的意涵。

方法」研討會,邀請

在聖經詮釋中,一直有

美國三一神學院跨文

著寓意解經與字面解經之

化研究哲學博士潘秋

爭,潘秋郎認為,聖經為

郎牧師(圖,林稚雯

宏大敘事之作品,除了從

攝)主講,帶領眾人

歷史文化路徑解經外,更

討論建構在地化神學

要本著語意學的考究解

的相關議題。

經;語意的重要性優於

研討會專題以「神

語源,要從上下文全面了

學有什麼用?」起始,

解,聖經想說些什麼而非

逐 一 延 伸「 定 義 神

片面斷章取義。

學」、「詮釋宗教 經

第二,在關於經文理解

境」、「建構華人神學」等

經同時也就是在閱讀基

師卓明煥教授所著、由他翻

九項議題。十一日上午則以

督,從認識基督的生平

譯的《異端學》(見圖,橄

「你所讀的,你明白嗎?」以

和經歷中,看見基督的全

欖基金會出版)一書,該書

及「律法主義者的哀歌」為

貌,與祂往來,和基督有

中文版雖輕薄,但對異端的

題,探討聖經詮釋學與解讀

更親密的關係,因此,讀

定義、正統基督教真理的

聖經時所該持守的原則。

經要避免陷入律法或條律

準則、分辨異端的準則、異

首先,在關於聖經詮釋之

的窠臼,讓字句文本超越

端發生的原因、異端的共同

原則,潘秋郎指出解經視角

了基督,這種以讀者中心

點、預防異端之路等,皆有

與觀點為兩個極重要的要

解經的觀點無助於信仰的

扼要說明;卓明煥曾任國際

素,要戴上信心的眼鏡,從

成長,要能以神為中心,

宗教問題研究所所長,並主

「十字架─基督的生、死、復

才能讓人對信仰有紮實的

編韓國《現代宗教月刊》。

活與升天」來解讀聖經。聖經

認識,獲得一切的滿足。


4 華人教會

2013 年 4 月 21 日

你看見什麼? 看見需要回應呼召 手機看新聞

森(Bill Wilson)牧

場聚會中分享三個重點,第一,是

書,所以無法被帶出國就醫。當時

師特會(圖,劉以琳

神逼著你朝著需要的方向,用不平

他看見這小男孩的需要時,他告訴

攝),於四月十二至

常的方法前進。祂將會以一股本能

海地當地的志工,「明天我就飛去

十四日在台北真道教

的力量從內推著你。不光在腦中思

海地」,然後為這小男孩做了假的

會、國軍文藝中心舉

考,而是在心裡。

出生證明書。他說:「我知道這是

行,逾千人參加。

第二,遠離世界的誘惑。當你明

犯法的,所以你們不會去做。」人

「看見需要,回應呼

白神的話,了解耶穌在十字架上所

們會選擇簡單的方式讓他了結,就

召!」被稱為貧民窟之

做的,你試著回報這愛的時候,會

是讓這小男孩餓死!「不過,我實

父,年已六十三歲的比

使你遠離仇敵的誘惑,或是離開會

在沒辦法這樣做!」到了美國,連

爾牧師,服事全美最貧

使你走偏的想法,你會全心朝著神

基督徒醫生都放棄這小男孩(圖,

【記者劉以琳台北報導】「為什

窮、髒亂、危險的紐約布魯克林區的

的心意前進。

劉以琳翻攝)時,我很失望,但感

麼身為基督徒能夠安舒於現況,

兒童,以及全世界有需要被照顧的孩

第三,讓你自己保持在上帝的

謝神預備了一位

甚至沒有辦法看見需要,來回應

子們,是他的呼召與行動的動機。

愛、憐憫的層面裡。「選擇與世人

非基督徒醫生,

神的呼召?」美國大都會國際事

「原來基督的愛激勵我們。」

過不一樣的生命,當神你如此做

他說,我來開

工(Metro World Child)比爾‧威爾

(林後五14)他舉此經文,在首

時,就是祂在推著你了!」

刀。而且這位醫

最後第三日,比爾牧師使用一

生竟連二十萬美

些照片不斷詢問與會者,「What

金的手術費都不

do you see?你看見什麼?」他表

收。在過程中一

示,當你看見世界的需要時,你看

直看似不成功,

見什麼?其中一張照片是海地一位

但我說,我不放

口腔內長出了巨大腫瘤,無法吞

棄,只要有那麼一點希望,我不放

嚥、被放棄的小男孩照片。比爾牧

棄!」最後,這小男孩完全得醫治

師哽咽地說,因為他沒有出生證明

了。(全文詳見本報網站)

進到黑暗角落帶出亮光

拯救台灣下一代對策研討會 【記者傅筱琁台北報導】「警察

呼籲「朋友,

說,這些孩子是絕望的;比爾牧師

我們需要帶

說,不!他們是沒有盼望!」被譽

來改變!」除

為貧民窟孤兒之父的比爾‧威爾森

需要產生呼

(Bill Wilson)牧師(圖,傅筱琁

召,具 行 動

攝),四月十一日在「拯救台灣下

力的憐憫;加

一代對策」研討會中,向夢想之家

上更上一層

青年發展協會的關係夥伴們談到三

的連結,機會之門會為之打開。

股改變的力量。他誠摯地以自身生

「當你把一群有共同目的及異象

命為例,將與會者帶入「他的世

的人聚集起來,會散發出一種活力

界」,在那裏有暴力、有疾病、有

出來。我將之稱為『合夥的能力』。

被遺棄的孩童。他在在地問:「你

因此,我們需要彼此連結。」最後

看見什麼?」與會者無不動容。

他也提到,除此二者還需要更上一

需要帶出呼召

層的委身。他說:「我的委身,比

夢想之家青年發展協會創辦人廖

我的情緒更強。」這也是他能勝過

文華牧師回應時提到, Bill Wilson

外在逼迫、內在艱難的動力。選擇

牧師的著作《他是我的孩子》對他

站在明亮的街頭固然容易,但在黑

決定獻身全職事奉,有著關鍵性的

暗的角落中,你看見什麼?

影響。三個月前甫動完心臟手術的

一切從心出發

比爾牧師,不斷強調「做這些事不

要為世界帶來改變,他說,要放

需要受裝備訓練,需要會帶來呼

下手中緊握的,「我不知道你需放

召。最重要的是用『心』去看。」

下的是什麼,但想要突破現狀,就

「我們的城市中到處充滿需要幫

需要放下。」問答時間中,一名孩

助的孩子,他們不只需要食物和衣

童提問:「身為孩子,我能為其他

服,更需要認識耶穌。」他所建立

孩子做些什麼?」比爾牧師提到,

的「國際大都會事工團」現已成為

有位和她年齡相仿的孩童,藉著主

全球性機構,其事工宗旨是進到受

日在教會賣杯子蛋糕,籌款幫助其

人摒棄的角落,救援受人忽略的孩

他的孩子。另有人提問,如何踏出

子。今年七月該機構也有可能來台

第一步?比爾牧師說:「在我裡

設立辦事處。

面的比在世界更大,一切從心開

憐憫、連結、委身

向天父禱告 是甜蜜的親子互動

始!」

比爾牧師以更上一層的憐憫、更

七月份比爾牧師將再度來台,屆

上一層的連結及更上一層的委身,

時將帶來完整的兒童贊助計畫。

【記者

配或不配。第二是根據神的應許,

劉 以 琳

因為「你們祈求,就給你們;尋

桃 園 報

找,就尋見;叩門,就給你們開

導】中華

門。」(太七7)滿有恩典憐憫的神

信 義 神

邀請百姓來祈禱,即便我們多麼不

學院自三

知道自己要什麼,神仍然應許垂聽

月十一日

祂兒女的禱告。第三是根據基督的

起,在全

教導,用人的禱告文總會想是否討

台舉辦一連串系列講座,四月十三

神的喜悅,但是按主的教導來禱

日於中壢聖經聖潔會的「福音洋溢

告,這可以確信也確定是高尚傑出

的禱告」邀來朱頌恩老師(圖,劉以

的祈禱。第四是根據我們真實的需

琳攝)主講「也談雅比斯的禱告」與

要,需要是禱告最佳教師,不論是

「從主禱文看禱告的秘訣」。

今生和來生一切需要都在主禱文

朱老師指出,雅比斯的出身雖卑

中,祈禱就是對天父說出我們外在

微,卻因神轉為尊貴,「原生家庭

與內在的需要。

和所處的環境雖然黑暗,但不一定

「我們在天上的父...」,朱老師

要讓自己的人生被他人掌舵!」雅

表示,神的恩慈允許我們稱祂為

比斯的禱告見證了每個人的生命都

「父親、爸爸」,這是何等親密的

可以有別的出路,這也就是歷代志

稱呼,是天父賜下的關係,「禱告

神學的精隨。「但是如何化悲苦生

對基督徒來說,成為親子互動的連

命為尊貴呢?」如同雅比斯「求告

結!」從願神的國降臨、遵行神的

至高神的聖名,尋求以色列的神、

旨意、日用的飲食、赦免人的罪、

祖先的上帝幫助!」

脫離兇惡,直到最後一句以信靠之

下午談「主禱文」,朱頌恩老師

心所說的「阿們」,神清楚地告訴

提到主禱文就是基督徒祈禱的規範

祂的兒女,不要懷疑祂是否垂聽,

和標準,這其中有四個基礎,第一

祂確實已垂聽,且會在未來成就我

是神的命令,所以不需要想自己是

們的祈禱。(全文詳見本報網站)


2013 年 4 月 21 日

華人教會

5

雲端愛筵展神蹟 2013再次出發 以實現。台東縣長黃健庭在

要讓全世界經歷神,經歷過

會有天使來傳福音,完全不

小羊等事,對他們傳福音來

三週年的就職典禮後決志信

的人就會信,李祖昌過去幾

是靠自已的力量。

講才具有果效。工研院信望

主,次日聖誕點燈典禮致辭

年就經歷到在舉辦愛心活動

台灣少數民族歸主協會宣

愛社社長湯新如弟兄則認

時表示,要把台東的主權全

時,許多佛教徒志工們,看

教士曾家興牧師說,從事少

為,怎麼呈現愛?就是透過

部交給耶穌。當縣長公開宣

到神蹟奇事就信了。他引用

數民族宣教最擔心的是,後

慈善活動把愛傳出來,把愛

告後,原先所募得的六百萬 ▲雲端愛筵核心同工合影, 突然增長為三千二百萬,這 左二為李祖昌。蔡蕥鍹攝。 實在不是人能做

啟示錄十四章6節指出,當

面沒有供應,少數民族是沒

放在福音前面,這是一個全

我們搭好「愛」的橋樑,就

有聲音的。然而像挖井、送

新的看見。 處理、家庭危機及悲傷處

GOOD TV用愛管閒事 讓家家有盼望 理,以及如何建立教會家

【記者蔡蕥鍹新竹報導】

到的!

由元頤網創辦人李祖昌博士

他 說,「 雲 端

主導的「2013讓愛走動在矽

成為其夥伴教會,短短3

愛筵」所做的事,

谷-Kick off Meeting」規劃

個月已有成功轉介至教

「用愛來管閒事,讓每個家庭

與教會傳福音的

草案說明會,四月九日晚間

會、領觀眾信主即將受

有盼望!」國際真愛家庭協會會

工 作 不同。官方

假工研院中興院區召開。他

洗的實例;該台馬玉玲

長葉高芳牧師在研習會中鼓勵,

網 站 上,不 會 涉

延續去年台東雲端愛筵的經

副總4月13日在首梯「夥

希望教會投入生命影響生命的

及 宗 教、政 治,

驗,讓愛走動,「把愛活出

伴教會家庭事工關懷培

關懷服事,先在教會中建立更多

而是要讓人經歷

來」。今年將從台灣放眼世

訓研習會」結訓(圖,賴

健康的家庭,並投入社區的福音

神而 信 主。我 們 【記者賴中申台北報導】「這是 傳福音很多的問 美夢成真的時刻!15年前GOOD

中申攝)時,向神獻上感恩,並指

預工關懷。馬玉玲也說,自己向

出未來會繼續舉辦接聽專線的志

神的禱告是:「主啊!願每個教

界,把祝福帶到矽谷,以行 動證明愛能「跨越國界」。 雲端愛筵運用高科技鋪設 平台,媒合志願奉獻者與慈 善服務機會。李祖昌表示, 去年「雲端愛筵,送愛到台 東」,讓台東學童的夢想得

題在於「說 得太 TV成立時的夢想,就是:讓看電 多」、「把所有事 視的觀眾能順利走進教會。如今

庭事工等。

工培訓、夥伴教會培訓,還將開辦

會都是社區的家庭守護陪伴中

「家庭協談中心」。

心,讓社會都知道,教會樂意陪

情都做完了」。最 透過家庭事工與夥伴教會合作, 難的 莫 過 於,嘴 這個夢想已開始實現。」

夥伴教會培訓一點都不馬虎,

伴遭遇問題的家庭,這樣以後人

5堂課、30小時,內容涵蓋:助人

遇到問題時,不是去廟裡拜拜,

巴不講而用行動 自GOOD TV元月份成立「家庭 表 現出來。我 們 關懷專線」 ,目前有73間教會加入

者的人觀、健康心理及疾病的認

而是走進教會尋求幫助。」(全

識、助人陪伴理論及技巧、家暴

文報導詳見本報網站)

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6 世界瞭望

2013 年 04 月 21 日

基督徒關懷孤兒 歷來最大峰會 徒,以 及 領

基督徒關懷孤兒行動的重

考這些議題,超過一百場的

機會展示交流,期盼能啟發

養、寄 養 家

大指標。高峰會從二○○四

研討會中,專家對於領養家

更多靈感,對於領養、寄養

庭 和 相關機

年僅卅八位與會者開始,到

庭會遭遇的教養、情感連結

照顧、育幼院機構,有更多

構,將 在 美

今年將有超過五十倍的成

問題,到寄養照顧、建造全

認識、連結與支持。

國田納 西 州

員與會。從跨國領養、社區

球教會網絡的支持體系等,

CAFO總裁傑美蒂(Jedd

納什 維 爾的

的寄養活動,以及孤兒院機

提出許多對策。

Medefind)說,「基督徒素

布 倫 特 伍

構等,這些年來,關懷孤兒

大會網羅了全美組織力最

來在歷史上就有這樣的美

德 浸 信 會

的行動已經興起,成為美國

強的牧者出席,包括David

名,願意捍衛無父、無家的

(Brentwood

以及許多國家教會關注的

Platt, Randy Alcorn, Dennis

孩子。看見今日的基督徒正

【國度復興報╱編譯Kate

Baptist Church)召開「基

核心事工之一。

Rainey, Congresswoman

在重新贏回這個聲譽,真的

/報導】在全球的收出養法

督 徒關懷 孤 兒國際 聯 盟」

但這股風潮也引起辯證,

Michele Bachmann, Senator

叫人激動落淚。」CAFO總

令與孤兒照顧爭論中,基督

(Christian Alliance for

俄羅斯頒布禁令、跨種族

Mary Landrieu等,並且由幾

共邀請了一百五十多個機

徒正預備召開相關會議,重

Orphans, CAFO)的第九次

領養的疑慮,以及美國基督

位具有關鍵影響力的基督徒

構互相連結,支持他們的熱

申支持領養與關懷孤雛的

高峰會,這也是基督徒歷史

徒因奉獻更多錢在孤兒事

領袖擔任主持人。

情、並裝備他們的能力,盼

立場。

上最盛大的一次為孤兒而聚

工,而對其他事工產生排擠

高峰會也安排了音樂會

能在孤兒事工上結出更多

今年五月二日至三日,全

集的活動。

現象,都值得關注。第九次

專題、電影專題,並提供領

美好的果實。

球超過兩千名牧師與基督

邁向第九年的高峰會,是

高峰會邀請與會者深入思

養家庭、寄養家庭資源連

●求主使基督徒樂意遵行神

結,以及規劃七十五場展

話語,去關顧孤兒、寡婦。

覽、一個商場,讓來自全球

(圖文取材自Assist News)

強震襲擊 為伊朗基督徒代禱 【國度復興報/編譯Amy

的基督徒更焦慮。一名基督

/報導】伊朗四月十日發生強

徒說,政府鎮壓家教會,而

震,全球都在關注地震是否

且每當國家遭遇危機,教會

對核電廠造成致命衝擊時,

通常都會成為代罪羔羊。

基督徒呼籲為伊朗被囚和遭

布什爾省警察局長說,家

到騷擾的主內肢體代禱。

教會在麥什赫德已形成一

接觸基督教信仰。基督教新

這起規模六點一的地

個網絡,員警已做了處置;

聞社Mohabat指出,麥什赫

震,造成至少卅七人罹難,

任何人與這些教會掛鉤,一

德至少有兩百間家教會,特

八百五十人受傷。當局說,

定會告發。官員不願證實是

別的是這裡還是伊斯蘭教

距震央八十多公里的布什

否拘禁基督徒,只說,「很

的朝聖地,也是伊朗最高宗

爾核電廠並未受損。十二個

多聚會都在散播迷信、助長

教領袖哈米尼的出生地。

村莊被夷為平地,災民露宿

腐敗氣息。」

●求神保守伊朗基督徒,

街頭。伊朗紅十字會說,蒐

伊朗政府同時對家教會

面對迫害時能剛強壯膽、

救行動已經停止,現在要重

散發聖經、福音書籍與單張

靠主得勝。

新安置災民。

感到憂心。員警說,「基督

(文取材自Bos News Life,

地震讓原本就身處弱勢

徒對年輕人友好,吸引他們

圖取自CBN)

非洲飢荒不斷 基督徒救助燃希望

的手工藝作品與書籍都有 【國 度 復

興報╱編譯

全球反猶太衝突劇增 【國度復興報/編譯Amy

克蘭和希臘等國極端右翼

匈牙利猶太社區中,會堂、

/報導】以色列特拉維夫

意識型態興起;此外,去年

學校、大屠殺紀念碑等建築

大學坎特當代歐洲猶太研

十一月以色列每日回擊迦薩

也遭到破壞;特別是會堂和

究中心公布報告指出,伊斯

走廊,也遭受全球譴責。

猶太學校附近,街頭暴力、

蘭和極端右翼團體的反猶

馬戈林解釋,「向來經濟

騷 擾事件頻傳,有的還直

Asenath/

報 導】有 人 給 你 食 物

時,你 做 何 反 應?非 洲 撒哈拉沙漠

北部薩赫爾區的飢

制度瑕疵」困境的飢民。最近

民,會以舞蹈和即席

的賑濟讓一個家庭第一次有

編的感謝歌回應。

一個星期的糧食可吃。

浸信會全球回應

帕莫解釋說:「有許多人

機構(Baptist Global

陷入這種極其複雜的困境

Response, BGR)

中。由於鬧飢荒,沒有農作

同工帕莫(Jeff

物收成;他們無法耕種糧食

Palmer)說,歌詞內

作物,因為他們無法待在某

容是:「你知道誰關

一個地區。」

心我們嗎?就是那些

薩赫爾這種乾旱、半乾旱

跟隨耶穌的人。」薩

地帶,介於熱帶草原與撒哈

赫爾區約有一千二百

拉沙漠之間,綿延非洲海岸

萬 人 正 面臨 飢 饉,

三千四百英哩,在當地乾旱

BGR正三管齊下,不

早已不是新鮮事,而是每七

太事件與日劇增。歐洲猶太

危機都是法西斯和反猶太

接以武器恐嚇,人命備受威

人協會(European Jewish

主義的溫床。」三月間,法

脅。

只發放糧食包,且提

到十年必發生的事。加上洪

Association)會長拉比馬戈

國土魯斯一間猶太學校遭到

根據這項調查報告,二○

供保健箱、臨時收容所,以

水、暴動和糧價上漲,使這

林(Menachem Margolin)

攻擊後,58%的法國猶太人

一二年美國有九十九件反

防止飢荒擴散、幫助飢民。

問題益加嚴峻。最糟糕的還

警告,歐洲領袖遏止仇恨團

遭遇反猶太事件。調查並指

猶太攻擊事件,英國八十四

帕莫說: 「有好幾群信徒逃

在於對捐贈者來說,所謂的

體合法化。

出,去年,哈瑪斯發射火箭

件、加拿大七十四件。

離當地,卻沒有其他機構協

「憐憫心疲乏」,使援救團

調查分析反猶太事件劇

炮攻擊以色列,以色列連續

●為全球猶太人的平安禱

助他們。這不只是服事飢民

體面臨顯著的挑戰。

增主因,是歐洲經濟持續不

八天回擊後,全球反猶太攻

告,求神保守他 們出入平

身體需求的大好時機,且能

●求主以糧食和福音拯救

穩,特別是希臘、西班牙和

擊事件有日益擴大趨勢。同

安。

與他們分享真理。」BGR服事

薩赫爾飢民。

義大利;其次,匈牙利、烏

時,波蘭、希臘、烏克蘭和

(文取材自CBN)

的焦點,在於協助「落入政府

(圖文取材自MNN)


2013 年 4 月 21 日

世界瞭望

7

西奈半島今惡名昭彰 難民遭虐被賣 【國 度 復 興 報 ╱ 編 譯

沒有人準備對付它。若非萬

金,卻往往發現受害者已被

都是從蘇丹東部的薩加拉伯

軍之耶和華確實存在,整個

轉賣給其他人蛇,繼續索討

難民營被綁架到西奈,然後

情勢完全絕望。

贖金。若不付贖金,受害者

賣給罪犯。

不只有蓋達恐怖組織在

就會遭虐待而死,包括因被

厄利垂亞反對團體要求蘇

此建立基地,且有貝都因人

割下可賣錢的器官致死。

丹改善難民營的安全。據悉

(就是在沙漠曠野過游牧生

《紐約時報》估計,過去

販賣人口是高度組織化的犯

活的阿拉伯人)犯罪集團和

四年來,已約有七千位難民

罪,其網絡從衣索比亞延伸

Asenath/報導】以色列百

人蛇集團,均未受到法律制

遭 此 虐 待,其中四千 人 死

到蘇丹難民營,再到西奈半

姓是在西奈沙漠領受神律法

裁。埃及政府知道,西奈半

亡。受害 者大 部分 是 厄利

島。這是高獲利的行當,不

的。今天,在埃及控制下的

島林立的高樓被人蛇用來當

垂亞人(即衣索比亞北部種

只貝都因人,連厄利垂亞、

西奈(尤其是東北部)卻已

作刑求室。人蛇透過行動電

族,占99%),還有索馬利亞

蘇丹和埃及的官員都直接或

完全無法無天,成為犯罪的

話向受害者家屬或四散的猶

和蘇丹難民,包括許多逃離

間接透過收受賄賂,涉及販

淵藪。西奈罪惡猖獗是因為

太人索取贖金。即使付了贖

家鄉迫害的基督徒。他們大

賣人口。情報顯示,這是貪

華理克之子自殺 教會界紛表關心

污、不道德的厄利垂亞執政 黨主要的歲收模式。

【國度復興報╱編譯

但趁機大加抨擊者也不

徒自殺的

國際特赦組織(AI)四月一

Opal/報導】《標竿人

少,華理克個人及他所傳

看法,他

日公布一項報告,名為「埃

生》作者、美國著名佈道

講的信息都遭到攻擊。有

說主將會

及、蘇丹難民及尋求避難者

家華理克牧師,其廿七歲

些未信者甚至想確定牧

說 : 我

面臨的殘酷對待、綁架勒贖

的兒子馬太於四月五日自

師、師母,「未來是否會

們 沒 想

和販賣人口」。AI呼籲埃及和

殺身亡。他所牧養的南加

在天堂再見到馬修。」有

到 你 來

蘇丹: 「緊急、具體地阻止避

州馬鞍峰教會二萬多名會

些人甚至迫不及待地在牧

了…」。

友,以及不計其數的陌生

師家族傷口上撒鹽,因為

網友舒曼認為,臉書的

後的審判?我怕這種人。

人和近百萬推特及成千上

他們覺得同性戀青年的痛

名聲文化讓每個人成為

說華理克牧師是『假先

磨」,報告中指出,今年一月

萬臉書上的兄姊,紛紛湧

苦未得到足夠關懷,因他

「可攻擊的對象」,社群

知』的人,心裡真是充滿

廿二日有兩名住在薩加拉伯

進安慰和禱告。「凱伊和

們對華理克支持加州「八

網站的匿名性,也讓人們

可悲、冷酷、魯莽,足以

難民營的厄利垂亞婦女準備

我被你們的愛、禱告和安

號提案」的立場憤怒,二

「不顧後果地散發仇恨之

證明他們自己幾乎就是假

去教會,卻不見人影。難民營

慰淹沒了。」華理克在推

○○八年時加州同性婚姻

火」。然而,有人可以自

先知。」

法未獲通過,目前在美國

我節制不讓尖刻話語失

●求神在華理克牧師家族

的人相信,她們被綁架了。

特寫著,「你們鼓勵了我

難者及難民,再被綁架、轉送

們傷痛的心。」

最高法院審議。

控。網友阿姆斯壯也反擊

賜下安慰,並讓人心都能

馬太自小就有精神問

但托雷多大學的奎考斯

說,「說牧師兒子下地獄

順服明白祂的旨意。

題,並且不斷和憂鬱症、

基教授在臉書上寫著:

的人會被擋在我的塗鴉牆

(圖文取材自Charisma

自殺的意念對抗。

「我欣賞柯爾牧師對基督

外。誰能肯定知道上帝最

News)

睿眼看世界

科比的阿基里斯腱

到埃及、在西奈沙漠備受折

●求主施恩,遏止罪犯加諸 於難民的磨難。 (文取材自Assist News,圖 取自nathanh100 / flickr, Washington Post)

彭書睿 /基督教聯合差傳事工促進會秘書長

萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠

晴天霹靂,當天晚上(應該說是隔天凌晨三

死,後世甚至就以「阿基里斯腱」指某人或某

才能,乃是倚靠我的靈方能成事。

點)在臉書上爆發了,科比自己憤怒的寫到:

事物最大或者唯一的弱點。這次科比受傷,也

(撒迦利亞書四6)

「所有的訓練和犧牲全部化為烏有了,就因為

讓我們認識這小小腳跟肌腱所帶來的巨大傷

NBA近十年來最具代表性的球星科比布萊

一個我已經做了好幾百萬次的腳步!」成千上

害;不只是一個運動員的生涯,一個球隊的現

恩(Kobe Bryant),整個球季都帶領豪門洛

萬球迷回覆這段留言,透過臉書這個全球社群

在與未來,整個球鞋、球衣、轉播相關產業,

杉磯湖人隊掙扎地往前行。在日前主場對抗

網絡,轉貼到世界各個角落。「原諒我在這發

和媒體廣告利潤,都受到影響。

金州勇士隊時,最後關頭一個過人的動作,

洩情緒,但這就是社群媒體的用處啊…這似乎

再有能力的勇士,都可能有其弱點和罩門,

他倒下了,轉播的球評一開始以為是腳踝

是我遇過最糟的事情。發洩完了,我也足夠冷

天縱英才的球員也有受傷的可能,操練過千百

扭了一下,被隊友攙扶下場後不久,他的球

靜去仔細思考,世上有很多事情比阿基里斯腱

萬次的動作也有可能失誤,我們更應該警醒自

隊也辛苦贏得比賽。但當晚,整個體育界都

撕裂更糟糕。」我們看到一個數千萬美元年薪

己在服事神、服事人的路上,學習謙卑仰望,

知道了這個震撼的消息,那就是他的傷勢一

的球星,一個永不言敗的運動英雄,也終有沮

那創始成終的神,才是不誤事的旌旗。大衛對

點都不簡單─阿基里斯腱第三級斷裂,也是

喪軟弱的時刻。

歌利亞說:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;

說,不只是這個球季報銷,也許整個職業生

阿基里斯是希臘神話中最勇猛的戰士,在特

我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名。」(撒

涯都會告一段落。

洛伊城史詩的戰鬥當中,他是戰神般的神話人

上十七45)樂見這個月全台教會一起有許多的

除了對全世界廣大的「科比迷」、「湖人

物,但戰無不勝的他,仍有一個小小的罩門;

福音出擊,從幸福家庭快樂義走到愛在四月天

迷」,或是稍懂籃球的球迷來說,都是震撼的

最後他被特洛伊王子帕里斯用箭射中腳踝而

的方舟行動,一起加油!


8 海外華人

2013 年 4 月 21 日

2013東京華人佈道大會

東京 首度跨宗派聯合佈道 華人 教會

【東京訊】日本史上,首次

千華人與會。

人與會,並有三十多人決志。

東京地區華人教會超越宗派

日本東京佈道會籌委會、東

「從那次佈道會後,東京有不

的聯合性活動「這一生最美

京日暮 里國際教 會朴 樹民 牧

少弟兄姊妹自發性的每月一次

的祝福─2013東京華人佈道

師表示,據統計,旅居日本的

聚集禱告,直至去年十一月成

大會」,將於五月十一、十二

華人約一百萬人,「但僅有約

立籌委會,開始為那99.7%的

日在東京都新宿區新大久保

二千名基督徒,即0.3%;因鮮

在日華人籌備佈道會。」

中央教會舉行,由神州傳播

少有針對華人的佈道會,許多

籌委會表示,這次東京華人

人沒機會聽到福音。」

佈道會是跨宗派的首次聯合,

▲三月十七日,遠志明牧師(左)參加在東京淀橋

去年,遠志明牧師曾在東京

也是過去一年聯合禱告的結

教會舉行的三月份聯合禱告會,約有一百三十多位

藝人孫海英及呂麗萍伉儷見

臨時舉辦兩場小型佈道會,在

果;並且是由弟兄姊妹領受聖

弟兄姊妹與會。圖/主辦單位提供。

證分享,大會估計將吸引上

沒有任何宣傳下,約有近三百

靈的感動下,所發起的佈道運

南加州回家聚集 尋求更多連結

協會遠志明牧師主講,《迦南 詩歌》創作者小敏、中國知名

一個來探訪我的,因著三十年前你來我

【洛杉磯訊】四月五至六日「南加

心意。」

州回家聚集」在洛杉磯台福教會舉

本次擔任講員翻譯的Wendy牧師則

禱告和準備中,我們屢 家,我去了教會,我的生命再也不一样。 次經歷了神的信實與 這麼多年來,我一直沒有機會這樣謝謝 大愛,就連日本的新華

行,來自日、韓、華裔的多家教會參

說,神在每個世代都有祂特別的心意,而

與了這場特別的聚會,全程以英文

回家聚集是為了合一,「回家將各地的教

進行,中文翻譯。

會、信徒們帶在一起,回到天父面前。每

手緊緊抱著許牧師,台下的家人們也紅了

大會總召集人Daniel Kwok表示,

個教會都與神有垂直的關係,就像孩子

眼眶。(下圖為陳仲輝牧師送了一張地圖

回家特會過去三年在香港舉辦,彰

與父親,可是孩子們之間卻往往缺乏橫

的畫作給戴冕恩牧師,表達對戴牧師愛華

顯出神在此世代對華人及亞裔的心

向的連結,就是合一。」當爸爸要做事的

人的感激。大洛杉磯教會網絡提供)

意,而北美牧者們也相信北美的教

時候,發現兒女關係冷漠,甚至彼此

會也要如家人般連結。在提及為何

攻擊,這並非天父的心意。「讓家人

回家聚集沒有具體時間表時,Daniel

和好,彼此相愛,正是回家聚集的目

Kwok認為,信徒們常想要做些什

的。」

麼來取悅神,而非靜默等候神的旨

加拿大的戴冕恩牧師、趙仲權牧

意,與其將我們的計劃交給神,不

師、愛修園陳仲輝牧師,以及新澤西

如讓我們在神的計劃中行事。「今

州傳福中心許宗實牧師皆上台分享。

年只是個開始,以後會將更多洛杉

許牧師分享後,台下一位牧者哭著

磯亞裔的教會連結一起,如家人般

走上台,一邊單手抱著許牧師,一邊

不分宗派、族裔,同心尋求父神的

說:「當我還是個研究生時,你是第

國度廣場 【復興系列】之三二二

動。「在這不到一年的

你。」他在啜泣聲中說完了這些話後,雙

我在這裡

時報也從四月份起,免 費提供專欄版面一年 供我們使用,專門傳揚 福音!」 本次佈道會由東京 華人佈道會籌委會(日 本)、東京華人基督徒 中心主辦,美國神州傳 播協會(北美)協辦, 三場聚會時間分別在 五月十一日下午四至六 時、晚間五至八時,以 及十二日晚間五至八 時,現場以華語佈道, 日語同步翻譯。

◎潘榮隆牧師 請差遣我。」(賽六8)

Hi Ne Ni,我在這裡。

徨。

自從《我心旋律》音樂事工出版了「Hi Ne

一個主日早晨,我們帶著異常沮喪的心情,幾

在我們的心裡,能被揀選,是何等壯烈與欣喜

Ni」,這首深具膏抹的詩歌,它就深深的撞擊著

乎沒了信心,真不知道如何走上講台傳講神的

─事實上,當時我們的回應裡,還有幾分驕傲的

人心,在華人教會掀起了陣陣旋風,很多人因此

道。正在躊躇不前時,突然有一個極小、人耳可

私心呢。

得到激勵與感動,它更成為許多神僕人差派禮

辨的聲音(Physically),輕輕的對玉霞說,「我在

突然,聖靈大大的光照我們,讓我們想起多年

中,吟唱的差派歌。我也因為這首詩歌結交了不

這裡。」

前那個主日早晨,神的聲音。

少愛主的朋友。

驀然,玉霞大受激勵而落淚不止,走上講台,

原來,「我在這裡」(Hi Ne Ni)不只是神呼召

多年前,我們剛到南寮漁港旁一個教會牧會。

脫稿給了一篇震撼全場的信息,宣告耶穌在這

時,我們的回應,更是在我們回應神呼召前,祂

當時,這個教會僅有幾位上了年紀、平均教育只

裡。

就曾對我們許下的承諾。是神先說了Hi Ne Ni,我

有小學程度的資深會友,因而在牧會上,我們遇

從此,我們沒有過驛動的心,單單忠心地持守

們才能大膽的回應說Hi Ne Ni。何況,Hi Ne Ni,

到了許多極大的挑戰與困難。幾年辛苦下來,我

在本教會,直到如今。

還是當我們陷在生命低潮時、落在困難中,神給

們雖用盡了所學、絞盡了腦汁,還是無所進展,

有一回,在一個聚會裡,我們感受到神將在台

我們的應許啊。

頓時感到萬分頹喪與痛苦。在進退維谷之際,有

灣進行轉化的工作。講員呼召時,我們的心志很

那晚,我們向神認罪悔改,也感謝神一直以來

一些長輩知道我們的窘境,來跟我們接觸,希望

高昂;但在那亢奮中,霎時,一個猶可辨出的微

的恩待。而神的恩典更超乎我們所求所想,祂就

我們加入他們的團隊,轉進異地,重新立旗,也

聲對我們說,「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去

把「Hi Ne Ni」那首詩歌的歌詞,給了玉霞、給了

給自己喘息的機會。我們眼看著在此幾乎是走不

呢?」(賽六8)

華人教會。

去,而台灣各地均有廣大的屬靈需要,如此海闊

我們深受感動,很自然地跟先知以賽亞當年在

Hi Ne Ni;神已在這裡─我們的主,是以馬內利

天空,自忖何必苦守窯洞,以致當時我們深感徬

聖殿中的回應一樣,很快地回答說,「我在這裡,

的神。


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2013 年 4 月 21 日

喚起失寵的眼球閱讀

9

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10 心靈之窗

2013年4月21日

邁開雙腳勇敢向前的賴育輝 ◎本報記者李菽霓/圖:中華小腦萎縮病友協會提供

明天會怎樣?我已經不憂慮了, 我要活在當下用愛揮灑精彩人生。

育輝說:「再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁

開雙腳也無法到達。」當他得知自己罹患小腦萎縮症,曾

經把自己關在家中八年足不出戶。 現在的他是一個熱心又開朗的大男孩,他說:「明天會怎樣? 我已經不憂慮了,我要活在當下用愛揮灑精彩人生。」相信耶穌 之後,他關心身邊的身障者,積極認識聖經真理,希望傳福音給 其他的病友。

車禍後遺症?

遺傳性疾病?

賴育輝在二○○○年當兵,兩年的部隊生活早晚跑操場三千公尺,高

二○○五年,醫生證實他是小腦萎縮病症患者,因為不但走路越來越

大健壯的他,有天跑步時突然雙腳打結似的,跑起來搖搖晃晃,他不以

不穩,連手也不聽使喚,眼球活動不靈活,說話表達斷斷續續不清楚,

為意心想:「就要退伍了,再去好好檢查身體。」沒有想到情況卻越來

為了想了解這病症的起因和後續發展,他上網瀏覽查詢資料,反而讓他

越嚴重,還沒退役就先請假住進醫院了。

陷入更大的絕望中,知道自己治癒的機會等於沒有。

在亞東醫院,經幾個醫生會診後認為是他在十八歲車禍造成的後遺

連醫生也說:「這是遺傳性、退化性疾病,沒有退步就是進步。」想

症,他本來還不以為意,以為問題不會太嚴重,但摔跤的次數多了,連

到自己年輕的生命即將終止,他曾經怨天尤人,不跟別人說話,不想踏

走路也開始搖晃起來,他只得乖乖聽話去到各大醫院看診。尚未找到真

出家門,討厭別人同情的眼光,連交往多年的女朋友,他都狠心分手,

正的病因,就先拿到身心障礙手冊。

要她去另覓良人;八年的時間,他把自己鎖起來,完全與外界斷絕聯


2013年4月21日

心靈之窗

11

▲作者參加中華小腦萎縮病友協會活動照

絡,得了嚴重的憂鬱症。

怎麼走出去?

呢?」他會如此回答:「再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁 開雙腳也無法到達。」他認為既然已經是這樣了,拒絕不了,不如勇敢 接受。

二○一二年四月,他聽到母親打電話:「我得了癌症,死了沒有關

相信耶穌之後,他是一個熱心又開朗的大男孩,他說:「明天會怎

係,但育輝怎麼辦呢?」母親為了照顧他,忍受手術、化療的痛苦,他

樣?我已經不憂慮了,我要活在當下,用愛揮灑精彩人生。」他關心其

看在眼中心想:「我要怎樣讓母親不再為我傷心難過呢?」他請家人幫

他的身障者,看見他們像過去的自己隱藏起來,就想傳福音給他們,於

忙連絡長期寄月刊給他的中華小腦萎縮病友協會,參加了兩天一夜「走

是他更積極想認識聖經真理。

馬瀨春季旅遊」,認識很多病友後,看見他們對抗病魔的經驗,才知道 自己不是唯一不方便的人,他開始參加協會的各種活動,讓生病的母親 和關愛他的家人,終於可以放下心中的重擔。 走出家門後,他發現很多之前不知道的事情,身障者可以申請電動輪 椅、助行器、復康巴士等輔具,原來社會還有很多資源可以幫助身障 者。 一位醫生的話,更讓他得到激勵:「疾病雖然無藥可醫,但不代表你 無計可施、無藥可救。」

怎樣去教會? 在中華小腦萎縮病友協會,他認識了志工孫璦瑄老師,問他:「是否 去過教會呢?」他曾在運動公園,遇到一位基督徒為他禱告,當時在他 四周有鴿子圍繞著,這個特別經驗讓他相信宇宙中有上帝主導一切;但 找不到有無障礙空間設計的教會,讓他放棄去教會的念頭。 孫璦瑄老師熱心地帶他去海山教會參加主日崇拜,教會有完善的無障 礙空間,敬拜氛圍令他很投入,林文華牧師的講道生活化容易明白,終 於他找到一個適合自己屬靈的家。 同年十一月,他在教會領受洗禮,他喜歡在教會大家和睦相處、彼此 相愛的小組生活,由於出門不便利,尤其晚上出門對他而言相當辛苦, 小組遂全員移師到他家聚會,讓他免於出門的辛苦。 目前他外出都需要預約復康巴士,週末和晚上很難預約到巴士,他需 要打電話叫計程車送他去乘坐捷運,捷運站有志工協助很方便,但是出 車站短短一個紅綠燈路口,他要分三次才能走過去,短路程若叫計程 車,有時會被司機刁難和謾罵。他深感行動不方便的人動作慢不是故意 的,希望旁邊的人能給他們更多的教導、協助與尊重。

明天會怎樣? 現在,很多人看見他克服障礙走出來,會問他:「你怎會如此勇敢

感謝上帝,如今他對基督信仰更有把握,知道自己今生有平安喜樂, 來生有永生盼望。


12 書香園地

2013 年 4 月 21 日

以愛為名,為你寫一則故事

100 道聲 40 年 文 采 風 華 慶 百

這是個偉大的故事,只能在一個地方完整讀到,那就是聖經。讀完六十六部書,你就可以成為說 故事的人了。每一部書的存在都有其必要性,當我們對這六十六部書的內容瞭解越多、體會越深,我 們就能越清楚說書人的心意,也更能活出自己的故事。 對於上帝在聖經每一部書裡,想要告訴我們的信息,我知道要用簡短的幾句話表達,不是容易的 事,所以在這本書裡,我盡最大可能,用短文寫出上帝說的精采故事。現在我要邀請你一起聽這則偉 大雋永的愛情故事,如果你聽進去,就會想要成為其中的主角之一。這個故事會帶領你去你想去的地 方,雖然不會讓你得到你想要的一切,但我確信會改變你的生命,讓你得到力量,使你的生命變得更 有意義,讓你在見到偉大的說書人以前,感到值得與滿足。 得信靠?可以完全倚靠我嗎?這是我要約伯思考的問 題。如果你在極為痛苦的時候,心裡沒有問過這些問 題,那麼你永遠不會認清我的本質。」

約伯記 唯有在人無法改變的痛苦中,我才能動工 我,視我為生命的唯一;痛苦是一道前菜,使他們的 味覺甦醒,才能享受我為他們預備的豐盛食物,在天 堂得到永遠的福分與滿足,那是我的計畫。」 「難道約伯的受苦也是祢的計畫之一?祢愛他, 所以祢讓撒但有機會在他生命中掌權,並摧毀他的 生活?我不明白。說真的,我非常不喜歡這樣的安 排。」 「你要清楚認識我,首先必須要經歷困惑階段, 你越不懂人為何要受苦,就越不會把我限制在你設的 框架中。當你讀約伯記時,要知道:如果你帶著許多 困惑來到我面前,終究會因信靠我而得安穩。當你不 明白我的作為時,你會將你的主權交給我,你不再 費力猜測,反而因此得到盼望,內心充滿喜樂與自 由。」

書名:來自天堂的66封情書 作者:賴瑞克萊布(Dr. Larry Crabb) 譯者:薛豐旻、秦令儀 定價:480元

困

惑

「上帝啊!我知道祢的計畫就是祢自己,不是一 場策畫好的節目,或是一種非出自於人的想法;我知 道祢為我捨己,祢為祢的兒女捨命,那是祢聖潔的表 徵。我想我至少瞭解這部分,但是我不懂祢為何允許 苦難發生?我甚至懷疑苦難是由祢創造的。今早我在 吃早餐的時候,一位牧師朋友打來電話,他說他的教 會中有位虔誠的教友,身上長滿惡性腫瘤,他雖然害 怕痛苦和死亡,更擔心下半生要在輪椅上度過。 我不懂,我知道祢會懲罰祢的子民,就像祢在 士師記中做的那樣,那是因為他們不聽祢的勸,只想 順隨己意而行;但是這名弟兄愛祢,他是位好人,而 祢卻要他直到離世前都無法行動自如。其實只要祢願 意,祢可以輕易地讓他卸下這種痛苦,因為祢是大有 能力且良善的神,所以我不懂,祢為什麼不幫他?我 最近讀約伯記,約伯的故事更加深了我的困惑。」 「我處罰那些拒絕接受我的子民,是讓他們隨己 意而行,通常下場都是永遠的悲慘。若你在這世界上 凡事都能隨心所欲,也許可以感覺到滿足;在我的世 界裡,若你順隨己意行,永遠得不到滿足。我允許苦 難發生,使受我邀請參加盛宴的對象,因此更定睛向

「我不太懂祢所謂的困惑階段是什麼?是否就是 祢安排讓約伯經歷的困惑階段?祢沒有清楚告訴他背 後的理由,我仍舊搞不懂,祢讓他經歷的一切,似乎 表面上毫無意義,讓一個人受苦卻沒有清楚地解釋原 因,我覺得很殘忍。」 「不明原因的苦難,正是讓人增加信心的最好 機會,我最在乎這種信心。如果你知道你為什麼而受 苦,就會以為自己有能力解決問題;在我的計畫裡, 除我以外,別無盼望。聖潔之路雖然狹窄難行,卻是 通往我盛宴唯一的道路。在這條路上,你必須學會信 靠,即使在看不到亮光的黑暗裡,仍要堅定地走下 去。我的僕人齊克果是以懷疑出名的基督徒哲學家, 他曾經這麼說過:『只要取水有不同的管道,缺水的 焦慮自然不會發生。』當人們只剩下一個管道可以取 水,就會開始焦慮不安;一個人若處於缺水狀態,只 有我是那唯一的管道,屬靈爭戰就開始了。我是否值

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約伯的朋友們將我視為交通警察,以為只要保 持安全時速,我就會讓你把車開到沙灘上享樂;如果 開得太快,我就會開你罰單,好似我只處理犯規的 人,所以我常聽見人說:『我安分守己地過日子,為 何會得到這種待遇?上帝欠我一個公道。』這種抱怨 淹沒了天堂的音樂,讓想要學習與我共舞的人聽不到 天籟。約伯對我的大能感到害怕,但他沒有看見我的 良善,如果我創造宇宙只有能力卻沒有慈愛,是多麼 可怕的事!約伯因為受苦,不得不向我提出深入的問 題,更深思想我。 我挪走約伯所有的一切,將他人生中寬廣大道 上指引他的明燈盡都熄滅,不是要向撒但證明什麼, 我並不欠撒但任何交代,牠屬於地獄;我之所以對約 伯如此,是要將他的心門打開,使我的光照亮他的生 命。一連串的災殃臨到約伯,他受盡苦痛,可是他不 為自己辯護,也不控訴我,約伯學到了一項信心的功 課,我同樣也要將這信息傳給你:在你最痛苦的黑暗 中,我依然是你全能的上帝,我是良善的神;在一切 未知裡,你無法踽踽獨行,要學習信靠我。 齊克果在那個時代明白我的作為,『上帝處罰 不虔敬的人,就是忽略此人的存在。在上帝的眼中, 世上的成功都屬於邪惡,而人的成功就是最可怕的處 罰;然而上帝卻將苦難帶給祂愛的人,要藉此幫助人 認識祂、愛祂,得到滿足與快樂。』這也是我在此封 書信裡要告訴你的信息。」

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2013年4月21日

是最奇妙的法則

職場與生活

13

◎陳怡馨/台北基督之家

並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各

蹟。那時剛好有颱風掃過他的教會所在地區,我

人。他們天天同心合意恆切的在殿裏,且在家

在會場與他擦身而過,不經意聽見他打通電話後

中擘餅,存著歡喜誠實的心用飯,讚美神,得

的第一句便是急切地問:「弟兄姊妹都好嗎?都

眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」

平安嗎?」這種對弟兄姊妹的愛讓我感動得無以

(徒二41、42、44-47)從經文我們看見,教會

復加,好像暖流般至今仍在我的心頭盪漾不已。

的增長或消長,似乎總脫離不了「愛神和愛人」

原來,M牧師聚焦在─愛弟兄姊妹上,難怪他

林牧師本身是個粗茶淡飯的人,但為了陪伴「

這兩個總綱(參太廿二40)。初代教會的愛心,

的教會有初代教會般興旺、成長的現象。主及使

藝人之家」弟兄姊妹,拉近與他們的距離。她常

藉由愛神遵守神的話語,以及信徒彼此相愛彰顯

徒們三申五令就是要教會肢體彼此相愛(參約十

違反本性地空出時間與他們聚餐、聊天,耐心聆

出來;然而,這起初的愛到聖靈警告以弗所教會

三34、十五12、17;帖前四9;約壹三11、三23

聽他們的心聲或給予勸勉。

時已經式微。

、四7,四11;約貳一5),起初的愛是教會的

聽到「藝人之家」林牧師分享,幾年前當 她從莫斯科被主任牧師召回再度牧養藝人

之家時,上帝感動她:「要好好愛這群羊…」

愛主羊群

近幾年,許多「藝人之家」的弟兄姊妹熱心參

在啟示錄裡(參啟二1-6),我們可以看見上

與「藝起發光」協會的服事而主動關懷藝人、舉

帝那雙看不見的手介入教會中,人的努力和知

辦公益演出;連續幾年舉辦的「愛在四月天」大

識,如:「行為、勞碌、忍耐,辨認出異端」,

型佈道會,參與的演藝人員也年年增加。不但如

與「悔改,行起初所行的事」相較起來,前者終

此,林牧師也帶著想去短宣的弟兄姊妹前往俄國

究難抗衡神恢復愛心的要求;優秀、傑出的以弗

宣教。

所教會,最後竟還是被挪去了燈臺。

教會的增長和消長

盪漾至今的感動

根本,增長則是「愛」結出果子後的自然現象; 若教會以增長為目標,似乎倒置了本末。

奇妙的法則 初代教會的增長是我們的鼓勵;聖靈對以弗 所教會的警告則是鑑戒。耶穌回答律法師, 「

你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡 命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是

林牧師愛藝人之家羊群,因而結出累累的果

多年前,我到「耶路撒冷萬國禱告院」參加特

要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一

實,影響範圍逐漸擴張;聖經中也提到教會增

會時,遇見了中國唯一的代表M牧師,他牧養了

切道理的總綱。」(太廿二37-40)主最大的命

長、消長的重要因素─起初的愛。

幾十萬名的弟兄姊妹,也曾為信仰遭受過許多的

令就是「愛神與愛人」,而神就是愛(約壹四8

逼迫。

、16),愛具有奇妙的超越性(a more excellent

「那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守 使徒的教訓,…信的人都在一處,凡物公用,

然而,M牧師讓我印象深刻的,卻不是這些事

way)且永不止息!

家庭專欄

管教=管叫?(下)

◎吳文珍/會心基督使團台灣宣教士

結我多年來天人交戰的心得和大家分享:

及掩耳的速度,終結了這場刻骨銘心

第一,管教的方式有許多種,包括打手心

到結果,然而,這過程需要父母的順服、參

的管教大戲。最後,小女孩,親了媽媽說:謝

(一般適用於能溝通的較小孩童,有助於設立

與。父母是榮耀的聖召,千萬不要輕看神的託

謝媽媽,媽媽也親了孩子臉頰說我愛妳,孩子

幼年時期的界限,減少青春期摩擦。)勸導、

付,將這寶貴的職份輕易地交給其他人。冀望

轉身把愛心小手放回門後便去收玩具了。

督責、立規、承擔自然後果⋯等,依年齡的增

透過分享能鼓勵大家不要放棄神聖的親職,若

整個過程大約五分鐘,我對這個有智慧的

加可配搭不同的方式混合使用,原則上,年齡

按神的心意行,與孩子同行的每一天都值得珍

母親佩服之至,正想誇她兩句,她起身轉向

愈小,方式愈單一愈清楚較好,但一定要場地

惜、享受。

我,一臉精疲力竭,淡淡地說了一句:「感謝

適當,規定清楚,執行徹底。

見媽媽用堅定而溫柔的力道和迅雷不

神,又靠著祂打了一場勝仗。」是啊!在上帝

第二,不論是執行何種方式,絕對不能在

面前,誰能在養兒育女之事誇耀自己呢?無非

怒氣中進行,因為人的怒氣不能成就神的公

都是神的恩典。然而,靠著神,我們凡事都能

義,反而模糊焦點。

第四,管教是一個過程,不見得馬上看得

第五,每一次管教之後,父母一定要來到 神面前,讓聖靈光照、鑒察我們的心,並從神 領受安慰、祝福和屬天的獎賞。 每一個孩子都是獨特的,按著神的形象所

第三,管教的目的是將孩子偏離神的心引

造,唯有神知道他們的需要。願賜我們智慧的

十二年前的事記憶猶新,是因為這場景從

導回來,進而順服神的教導,孩子經歷順服後

天父幫助我們,享受每一天與神同行的日子,

那天起在我們家幾乎天天上演。感謝神,原來

的祝福便知道神是愛、是美善,自願地學習將

讓天父的旨意在我們孩子的身上得以完全。

管教也可以是榮耀神、不傷害彼此的。以下總

自己生命的主權交給這位既全能又愛他的神。

行。


14 國度宣教

2013年4月21日

為受刑人裝假牙

圖、文◎本報記者蔡惠玲

─陳政弘救牙齒也救靈魂

「只

要受刑人願意悔改,我幫忙裝假牙只是 舉手之勞」!身為迦南會北部大專團

契「大家長」的陳政弘醫師,已經七十歲,是 佳音牙科診所負責人,執業超過四十年,四十 多年來,他一直在師大夜市附近的迦南會北部 大專團契,從事大專生福音工作。最近一年多 來,陳醫師開始到台北看守所,為受刑人看診 作假牙。他說,這是上帝對他的呼召,為他人 生生涯安排的另一條路。

囚犯也需要看牙醫 一年多前,更生團契總幹事黃明鎮牧師打電 話給陳政弘,說台北看守所缺一名牙醫師,找 了很久就是找不到人,問他有沒有負擔。黃牧 師開車帶他到台北看守所,所長跟他說「只有 基督徒的牙醫師比較有愛心,能留下來為刑犯 看診。」陳醫師深受鼓勵與肯定,一點都沒有 推辭就答應了。 每週三上午,他排開自己診所的門診時間, 到台北看守所去為受刑人看診,目前北所有死 囚長年關在監所裡,很多受刑人都有牙齒方面 的宿疾。陳醫師先後為死囚蕭仁俊、鄭金文裝 了假牙,讓他們感動萬分。最近又為因吸毒被 囚的王錫津,作一副假牙。 五十八歲的王錫津,一生在監獄進進出出, 兩年前因吸毒案而在台北看守所服刑。陳醫師 發現他的牙齒狀況非常不好,牙齒上下排只各 剩下一顆,於是主動幫他做假牙,讓他可以進 食。王錫津的家人每個月只固定給他二、三千 元,他說「沒有錢做假牙」。結果陳醫師在北 所免費為他看診做假牙,也不忘時常拿福音單

受刑人出獄後來診所找我的;很多人怕囚犯出

的困難,並靠主得勝的經驗,讓他很感動。今

張給王錫津,向他傳福音。

獄後找上門,我卻希望他們出獄後來找我,因

年農曆除夕夜當天,陳醫師特別請人到其住

王錫津做好假牙後,跟監獄的獄友分享:「

為可以傳福音給他們!」當陳醫師知道王錫津

處,邀請他到教會圍爐,錫津因吃藥睡著了,

醫生說,我的假牙費用可以等我有錢再還。」

今年二月將出獄,就給他名片,要王錫津出獄

這對探訪的母子在他住處一直敲門,直到把他

獄友們都認為怎麼可能,作假牙竟還可以賒

後來診所找他。後來王錫津果真來診所找陳醫

叫醒帶來吃年夜飯。

帳。

師,當時他正在看診,所以打電話請教會會友

王錫津自己說,「我是社會邊緣人,早已習

帶他到小組聚會;此後,奇妙的恩典漸漸在王

慣人情冷暖,別人也覺得離我愈遠愈好,陳醫

錫津身上彰顯。

師為我做假牙,教會裡非親非故的弟兄姊妹,

繼續關心出獄後弟兄 陳醫師說,「錫津是我到看守所看診,唯一

在小組中,王錫津聽到弟兄姊妹分享生活中

還有人開車載我來教會,有人邀請我來吃年夜


國度宣教

2013年4月21日

飯,讓我感受到真正被關心。」會友

陳醫師幫兩位死囚裝假牙的故事,

們帶領王錫津讀經禱告,黃清一牧師

被刊登在媒體上。像是押在台北看守

也為王錫津教導信仰真理,並帶領他

所的死囚蕭仁俊,因牙周病,滿口

決志禱告;大年初一主日時,王錫津

牙齒爛的爛、掉的掉,只剩幾顆牙勉

在眾人祝福下受洗歸入主名!

強進食痛苦不堪。他擔心花錢裝假牙

奉獻支持信用卡奉獻授權書 信用卡別 發卡銀行 信用卡號 信用卡有效期限至 年 月止 請與信用卡上的簽名一致 (西元)

王錫津目前因為罹患肝癌住院,但

後,不久就要槍決,於是自暴自棄,

他每週日早上仍向醫院請假四小時,

不想增加家人的負擔。陳醫師獲知後

奉獻金額

前來參加主日崇拜,吃完愛宴後,才

伸出援手,免費替蕭仁俊裝假牙。蕭

奉獻日期 自

回醫院住院。陳醫師每週請弟兄姊妹

仁俊以為是開玩笑,不相信有這麼好

奉獻用途

開車,戴他來教會聚會,「教會的朋

的事。結果陳醫師真的替他向所方申

收據抬頭

友很不一樣,令我心裡感到很溫暖,

請,免費製作。一個月後,他就獲得

持卡人姓名

這也是我願意受洗的原因 。」

全新的假牙。

一顆愛靈魂的醫者之心

陳醫師不僅將愛心表現在蕭仁俊身 上,日前活體捐腎給胞姊的死囚鄭金

陳政弘醫師民國五十五年畢業於國

文,也因咬合不正,成為他的病患,

防醫學院牙醫系,自軍中退伍後就在

也是第二位免費裝假牙的死囚。鄭金

北市南昌路開設「佳音牙醫診所」,

文約五十歲,被法院判處死刑定讞,

由於他很有愛心,週一至週五看診,

當時被羈押已近八年。他的牙齒早已

週末則在大專團契服事。

陸續脫落,只剩最內側的臼齒,用餐

北部大專團契在師大路設有學生及

時,只能吃流質的東西;他雖然也想

社青宿舍,週六晚上聚會前、週日主

要裝假牙,但因是死囚,加上監所種

日聚會後,教會都備有愛宴,大家分

種規定,恐怕有錢也辦不到,只能告

組一起用餐,彼此分享工作、學業及

訴自己要忍耐。沒想到陳醫師到北所

生活上需要代禱的事項。每逢聚會時

看診,因著他的義行,特別為他裝上

間,陳醫師就坐在教會門口,不時向

假牙,不收他一分一毫的錢。

來往的學生們打招呼,問候他們的近

陳政弘醫師從事學生福音工作四十

況。遇及新朋友,不熟悉附近環境,

多年,近年來到北所監獄看診,甚至

他就會特別叮嚀教會弟兄姊妹去關心

免費為有需要的受刑人作假牙,義

照顧;他的口袋裡永遠有一冊小小的

行還被披露在媒體上,陳醫師說,「

本子,只要有新朋友到教會,他一定

這是上帝為我的人生開啟的另一個旅

拿出筆記本,記下對方的電話、姓

程,也是上帝放在我心中的呼召。」

名,並電話關懷,也邀請他們來參加

陳政弘將一切榮耀歸給上帝。

15

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▲陳政弘醫師

劃撥款項用途:

週六或週日聚會。


16 聖徒相通

2013年4月21日

轉化專題與見證系列

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慕約翰牧師信息(卅六)

你來到祭壇前,不要只帶來你的

說:在曠野預備耶和華的路,在沙漠地

需求後就結束,你要將你心中的

修平我們神的道。一切山窪都要填滿,

重擔卸在神面前,當重擔都卸下後,你

大小山岡都要削平;高高低低的要改為

要停留在你的禱告裡,敬拜神、專心注

平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。耶和華

目在祂身上,高舉神的名尊崇祂。這

的榮耀必然顯現;凡有血氣的必一同看

時,神會在禱告中提升我們的禱告境

見;因為這是耶和華親口說的。」(賽

界。而提升後的禱告,不是從我們需求

四十1-5)主要我們成為這樣的聲音,

所發出的,而是出於我們與神相交、尊

告訴別人:「為主預備道路!」如果我

榮神聖名。然後,這樣的禱告能打開我

們不做,就沒辦法預備台灣,迎接主的

們的眼目、看見我們以前所看不見的、

造訪。

我們不關心的事突然成為我們心中的負 擔。

新竹一名經營服飾店的黃姊妹,發現 對手進了一批相當暢銷的球鞋,因而有

因為,神把我們禱告的能力提升,進

了爭競之心。黃姊妹說:「家族世代從

到神禱告的大能裡。所以,祂就會把祂

商,外公從小教導我們,在商場上,對

心裡面的負擔放在我們心裡,並且當我

手便宜10元,自己就要再低5元, 要一

們願意降伏、開始在靈裡帶著所領受的

直削價競爭!」服裝業的競爭激烈,因

負擔禱告時,祂就開始在我們心裡做更

此她不斷禱告,求神帶領找到更便宜的

深的工,讓我們進入劬勞的禱告,所以

貨源,之後果然找到相當便宜的貨,但

不是你推動禱告,而是禱告推動你!

卻有商標的問題,若被發現,將受到警

我要鼓勵各位花時間進入神的話裡,

方偵訊、需付原價百倍的罰金。「我好

祂要我們為著自己的好處來吃神的話,

不容易找到這批便宜的貨,我很掙扎,

來被神的話充滿!起初,每天晚上要讀

附近店家都知道我是基督徒,不知道是

五、六章聖經,對我來說是很困難的,

否要為了賺錢,就不管這些問題?」帶

但神卻跟我說:「你要訓練自己一天讀

著這樣的掙扎,神在祭壇中回應了她。

二十章到三十章聖經,讓我的話成為你

她每天讀數章聖經,當時她讀到猶大

靈魂的糧食。」就是不管你讀不讀得

為30塊錢賣主,心想自己不該為了40塊

懂,也不管你讀完之後,記不記得講些

賣掉基督徒的名分!在一次的職場祭壇

什麼,但你就是「讀」,幾年後你會驚

中,神光照她作為一名祭司,必須帶著

訝,你的靈裡積存了多少神的話,你所

店員們一起為同行間的嫉妒、比較來悔

讀的這些都很管用。

改,求神赦免。後來更發現,其實這批

「你們的神說:你們要安慰、安慰

貨的利潤並不如所想的好賺。感謝神!

我的百姓。要對耶路撒冷說安慰的話, 又向他宣告說,他爭戰的日子已滿了;

(內容由台灣新恩堂、全國禱告網絡提

他的罪孽赦免了;他為自己的一切罪,

供,節錄自 2010天在這地開了─進入命

從耶和華手中加倍受罰。有人聲喊著

定 第五章)


2013年4月21日

聖徒相通

17

中壢真理堂之三 教會更新 系列三

五點半開始晨禱的教會 ◎尹箴/本報記者 圖/中壢真理堂提供

牧者付代價 教會有突破

「關心今日兒童青少年、培育他們成為未

林牧師說:「後來,我才發現這個決定要付的

來世代的領袖」,這也是「愛鄰舍協會」的宗旨。

代價幾乎可以用『恐怖』二字來形容,從二○○五

他認為,要建立強大的教會,就應從這裡入門。

年的元旦開始,我幾乎不再有休假,甚麼旅遊都不

些年間,林雄堅牧師一直傳遞的負擔就是

要談了,因為每天早上都要帶晨禱嘛!禮拜一喘息

強壯的教會攻佔七個山頭

個半天就開始準備禮拜二的晨禱,半天時間準備解

中壢真理堂以G12牧養體系來建造教會。「給我

經,把重要的原則找出來,馬上要想如何應用在現

十年、十五年,我要為神努力傳福音,使教會成為

今這個時代,最後信息要出來。常常到了早上五

非常強大的教會。這些弟兄姊妹都有自己屬靈的孩

點,只剩半個小時,信息才出得來,這種感覺,很

子,帶他們去創業,可以攻占宗教山頭,在教會裡

恐怖的!」

面努力成為好牧師,可以攻占企業山頭、政治山

想想這種感覺,壓力的確很大很恐怖,如果沒有

頭、教育山頭、家庭山頭、媒體山頭、藝術山頭,

信息怎麼辦,林牧師就這樣熬過來了。週週都是禮

你在哪個領域就去攻占那個領域,帶一群委身的門

拜、禱告、信息,而信息就是正式的講道。張恩年

徒,成為創業的骨幹,委身拼命不是為錢,是為

牧師親自在每天的晨禱中解經講道!「這我也可以

了回應神的愛和熱情,你說,這樣的公司會不會成

做啊!我可以做啊!」林牧師興奮地說,原來,晨

功?若有熱情,就算是去賣蚵仔麵線都會成功!弟

禱中有敬拜、有禱告,也有神的話語。而神的話語

兄姊妹知道未來是什麼樣子,所以今天都甘願去關

就是解經講道。於是,「二○○四年十一月返台

懷這些孩子,因為有一個願景,知道將來會有一個

後,我就開始推動弟兄姊妹參加晨禱。這是我們的

團隊,是為神搶救靈魂的團隊。」

爆炸性成長的關鍵。我還記得第一天晨禱是二○○

二○○五年前的十四年中,林牧師如何預備主日

五年元旦後的禮拜二,沒想到那幾天寒流來,室外

的信息呢?他指出,尚未開始晨禱前的十多年間,

的溫度只有八度C,窗外又下著雨,濕冷多雨的早

幾乎每個禮拜都是他講道,亦即一年五十二週不稍

晨顯得格外寒冷,我心裡有點懊惱,心想,會不會

歇。「我通常準備講章是這樣子的,禮拜一休息半

第一天就洩了氣?到底會有多少人參加呀?」

天就開始預備,禮拜一到禮拜三解經,禮拜四開始

結果,第一天,五十五位弟兄姊妹參加晨禱,當

準備講章,應用在生活當中,禮拜六定稿。禮拜天

時一百二十多人的教會,約半數參加晨禱!一位媽

站上講台,十幾年來都這麼服事的。」

媽帶著剛出生一個月大的嬰孩來,包著小被子,放 在地毯上就開始敬拜了。「我看了好感動,教會竟

關鍵性的2005年

然有一半以上出席晨禱,只因為相信牧師講的話,

為什麼教會要有晨禱?林牧師說,二○○四年

因此我覺得我的責任實在很大,因為,如果沒有好

他發現香港611靈糧堂在二、三年之內從零增長到

好用神的話語去餵養這些屬靈兒女,下一次五十五

五百人,驚訝之餘,林牧師問這教會為什麼可以成

人會變成四十人、三十人、二十人,最後就會剩下

長那麼快?教會的動力在哪裡?於是,他仔細觀

我跟師母,我覺得能不能撐下去非常重要。所以我

摩,抓住每位同工來問,結果,每一位都給他相同

禱告說,主啊!我一定要在神的話語上好好下工

的答案:「教會晨禱」。

夫,我要把主日講道的精神拿出來,我就用主日講

晨禱有這麼大的力量嗎?611靈糧堂的晨禱有敬

道的水準和要求去準備!」

拜二講完道後準備禮拜三的講道,禮拜三講完準備 禮拜四,然後禮拜五,禮拜五講完就準備週末的講 道。「你問我週末的講道怎麼進行?就在這四天講 道裡面,我把神對我說的話與專題式的演講結合在 一起。」 每天晨禱的敬拜時間和之後的公禱大概各十五 分鐘左右,講道四十分鐘到一個鐘頭,就是一個正 式的講道,把神的話語傳達出來,最後是信息的回 應,然後再繼續敬拜,結束當天的晨禱。除了五十 多人參加晨禱,其他的弟兄姊妹會與晨禱連線,換 言之,沒有出席的人數中,更多是在家聽晨禱的, 這些人不乏林牧師所帶的門徒,大多數是非常委身 的領袖。林牧師表示:「晨禱的挑戰性非常高,等 於是教會的領袖訓練。」一個禮拜有四天早上,主 任牧師親自與他的領袖見面,把教會的異象傳達給 他們。林牧師常禱告說:「主啊!今天這段經文, 您對中壢真理堂要說甚麼?主啊!我不要停在第一 世紀,我要應用在廿一世紀,而且是請您對廿一世 紀的中壢真理堂說話!」 從二○○五年初開始的晨禱,產生爆炸性的 突破,原本只有一百人上下的教會,現在已經有 一千五百人一起聚會了!(未完待續)

◎邵旭弟兄/基隆教會

邵叔叔專欄

起點,終點;起點決勝負?終點決勝負? 不要叫你的孩子輸在起跑點上? 不要叫你的孩子輸在終點站上。 少年官-年輕作官,又是個財主,從小就遵

十八18-23)。 這少年的官,贏在起跑點上,卻輸在終點站 上,雖可愛,卻可惜。

守律法,有錢有勢,又有道德,這是個多麼可愛

強盜-窮兇惡極,被處以釘十字架的酷刑。他

的人啊!耶穌看著他,就愛他,叫他捨棄財寶分

小時候如何,不得而知,恐怕沒什麼家庭教育,

給窮人,就必有財寶在天上,然後來跟從祂。他

長大結交匪類,胡作非為,強取豪奪,殺人越

聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁的走了,因

貨,這是多麼可惡的人啊!但耶穌也愛他,在他

為他的產業很多(太十九16-23、可十17-22、路

臨終前,接受他的求告,帶他進入樂園,成就超

過他所求所想的(路廿三39-43)。 這強盜,輸在起跑點上,卻贏在終點站上,雖 可惡,卻可幸。 (摘自《家鄉他鄉》)


18 馬可樓上

2013 年 4 月 21 日

西門町遇見愛 時間:五月二十日 地點:萬豐樓 (台北市萬華區貴陽街二段158號) 對象:西門町的店家及百貨公司 講員:吳鯤生傳道 主辦:西門町愛之屋基督教會 詳洽:02-23618585 王婷牧師 www.facebook.com/aken780114

講員:元翎精密工業公司葉果總經理 內容:職場與婚姻生命見證分享 主辦:雅各事奉中心

馬可樓上

「愛在四月天」佈道演唱會 ●高雄場 ● 時間:四月廿六日 地點:高雄巨蛋 (高雄市左營區博愛二路75號) ●台北場 ● 時間:四月廿七日 地點:新莊體育館 (新北市新莊區和興街66號) 主題:方舟行動啟航之夜 主辦:ASAA台灣藝起發光促進協會 備註:奉獻索票,台北場次已索完 詳洽:02-25416101 www.asaa17.org

請持續為下列事項代禱!

天籟生命之歌 時間:四月廿六日19:30-21:30 地點:台北永約教會 (台北市松江路101號8樓) 講員:心泉二重唱 主辦:財團法人永約文化事業基金會 詳洽:02-25172118 # 212 陳姊妹 www.ssb.org.tw 斗六福氣教會六週年義賣義診義剪園遊會 時間:四月廿七日13:30-17:30 地點:斗六福氣教會前院廣場 主辦:斗六福氣教會 (雲林縣斗六市大學路一段三巷38號) 詳洽:05-5326238 林幹事 tw.myblog.yahoo.com/bless-douliou

雅各事奉中心─「職場蒙福之路」 時間:四月廿七日14:00-17:00 地點:雅各事奉中心(雅各科技) (高雄市路竹區路科一路10號) 迎各教會機構提供活動及代禱消息,截

稿時間:每週五下午四時,擬見報日前

0927093917 黃世廷

喚醒生命的服事 ●高雄場 ● 時間:四月廿七日9:00-16:00 地點:高雄大八餐廳 (高雄市左營區裕誠路486號) ●台中場 ● 時間:四月廿九日9:00-16:00 地點:台中市忠孝路長老教會 (台中市東區忠孝路288號) 講員:周淑慧牧師 對象:牧者、同工 主辦:台灣普世豐盛生命協會 詳洽:0928392898 余茂洋

【真愛起飛】說與聽的藝術 時間:五月十八日至八月十日 地點:浸信會我們教會 (台北市中山北路一段121巷32號) 講員:鄒盛發牧師、趙非比師母伉儷 內容:兩性與人際溝通課程 對象:未婚基督徒男女 主辦:中華迦拿婚姻家庭成長協會 詳洽:02-27353991 劉弟兄

心靈關懷講座 ●台北場 ● 時間:五月二十日9:30-12:00 地點:浸信會懷恩堂樂民館 (台北市新生南路三段90號) ●桃竹場 ● 時間:五月廿一日 地點:中壢長老教會 (中壢市中平路124號) ●台北場 ● 時間:五月廿二日 地點:雙連長老教會 (台北市中山北路二段111號10樓) 講員:陳世欽牧師 主題:苦盡甘來─談傳道人的生活與事奉 對象:師母、女牧師、女傳道 備註:報名至五月十三日前 詳洽:02-23956191 # 13 許弟兄

天路禮儀服事 榮獲98年度北縣評鑑為績優業者

「誠懇」「樸實」「莊嚴」

基督教喪禮、墓園諮詢規

24小時服事 02-29556681

行動0952-794-730 梁春枝長老

坐落陽明山,合法私人花園式墓園 陽明

可預購.換位.轉讓.繼承。(專車免費接送參觀)

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】

2013「十年倍加教牧研討會」 時間:五月二十至廿二日 地點:新竹聖經學院 (新竹市高峰路56號) 講員:于金堂牧師、林雄堅牧師等 對象:教牧同工、神學生、信徒領袖 備註:酌收費用,報名至五月十日截止 主辦:客家福音協會、客家宣教神學院 詳洽:03-5944716 # 16

「服務學習」V.S「大專院校福音事工」座談會 時間:五月三日9:00-13:30 地點:台北真理堂九樓雅歌堂 (台北市新生南路三段86號9樓) 講員:謝智謀教授 對象:對大專院校福音事工有興趣與負擔 之基督徒教師、牧者傳道同工等 主辦:台灣彩虹愛家生命教育協會 詳洽:02-82301760 # 204 李絜姊妹

禮 儀

從聖經輔導看- 教會中喪偶者的憂傷關懷研討會 時間:四月廿七日 地點:FCC真愛家庭中心 (台北市南京東路四段76巷30號) 對象:牧師、傳道、輔導、一般會友 主辦:中華民國改革宗神學協會 備註:免費報名 詳洽:02-27181110 # 222

詳洽:0918536236 楊麗仙、

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