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國 度

570期 本週金句 凡你們所做的都要憑愛 心而做。 哥林多前書十六章14節

主後2013年6月30日

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國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號

2版 榮耀神的敬拜 懷恩堂六十週年 4版 健康兩性關係 自我價值是根基 6版 基督徒醫學年會 見證復活神蹟 10-11版 青年專刊-敬拜系列 14版 家門口的宣教契機

■電話:02-23673003

傳真:02-23675443

電視佈道真情之夜7.6首播 好消息電 視台表

家中就能收看,更容易收割、跟

示,傳統的佈道會基

進。透過電視傳播和網路的擴散效

於人力動員、場地限

應,加速達成倍數的果效。

制、福音果效等因素,

「就基督徒而言,《真情之夜》

要辦一場成功的佈道

是一個直接佈道的節目,是傳福音

手機看影片

會,需環環相扣且所

給親朋好友的最佳工具。它結合了

費不貲。長期觀察也

動聽的經典歌曲、感人的見證故

發現,由於要帶慕道

事,以及簡短有力的信息呼召。一

友到現場,佈道會現場基督徒常佔

個小時節目,適合小組福音茶會,

很高的比例,這些因素皆無法「經常

或是推薦邀請慕道友收看!」

性」舉辦佈道會。雖然教會現已改變

其節目特色:敬拜讚美詩歌改以一

【本報訊】透過衛星直播和網路科

策略,用福音茶會或是小型佈道會的

般大眾熟知的流行音樂暖身;並跳脫

技的便利,參加佈道會可以不必出家

方式來分進合擊,但總括來看,要同

棚內訪問見證者的方式,改採出機拍

門。好消息電視台第一個福音佈道

時讓很多人聽聞福音,並有「決志」

攝十五分鐘的紀錄短片,讓見證者的

節目《真情之夜》,將於七月份起,

的「機會」並不易。

故事可以透過影像觸動人心。

每週六晚間九時播出,六日晚間首先

掌握潮流運用科技,好消息電視

由於針對慕道友,戲劇之後將由

播出更生浪子-林玉珍的生命故事。

台於是推出電視福音佈道節目,經

牧者回應戲劇內容帶出聖經真理,

GOOD TV總經理曾國生表示:「二○

過二年多的籌劃讓佈道會開始有機

進而呼召。目前加入信息分享和呼

一三年在電視上固定、持續地播出佈

會在電視上播出,期盼讓教會成為

召行列的牧師,包括寇紹恩牧師、

道會,讓渴慕真理的靈魂有更多認識

延伸出去的佈道會據點,擴大參與

楊永民牧師、黃國倫牧師、劉曉亭

福音、決志的『機會』,是我們今年

人數。而弟兄姊妹、教會,只要負

牧師等。(圖,GOOD TV提供;相

全心努力的目標。」

責邀約慕道友,輕輕鬆鬆在教會或

關新聞詳見5版)

3版

轉化信仰成為職場動力 為主發光 7版

齋戒月 為受逼迫肢體 與穆斯林禱告 90秒看新聞!

手機版網頁

從台北看天下

教會人際關係牧養與管理 牧者研習會

FM90.9佳音電台 每週日16:05

建立合神心意關係 用愛心說誠實話

6.30訪巴拿巴學院校長 黃齊蕙牧師談以色列

【記者林稚雯台中報導】由以斯

漠疏離的快速流動,突然有了

拉事奉中心主辦,台灣佳美生命建

很深的感慨和負擔,因而創立

本次人際關係研習會十八日則以

造協會協辦,第十一屆「教會人際

台灣佳美生命建造協會,引進

「用愛心說誠實話」為主題,透過

關係牧養與管理牧者研習會」六月

美國EMI(Equipping Ministry

相關理論的講述、個案討論,以及

十七至二十日於台中中華電信訓練

International)之人際關係系

行動劇扮演,讓學員試著以高度同 理心,不對求助者進行批評或論

所舉行(圖,林稚雯攝)。本次講

列課程,開始在各教會與機構推

時,亦能更妥善的協調輔導,用同

員為美國富勒神學院神學碩士蔡仁

廣,至今研習會約一季舉行一次,

理心去體認對方感受,讓牧者和會

斷,單單以溫暖的傾聽和陪伴,幫

松教授及李富華師母,以「建立合

已有百餘名牧者,以及兩千多名信

友間有更緊密的關係,這些都是藉

助人走過難關,顯明上帝「愛」的

神心意、符合天國文化的美好人際

徒曾經報名參與研習。

由課程習得的技巧與運用。

果效。

關係」為理念出發,將課程規劃為

多次參與研習的台中水湳長老教

蔡教授進一步說明:「上帝不只

最後,蔡教授表示,他期望每位

「傾聽他的心」、「用愛心說誠實

會李啟耀牧師分享,透過四階段人

看重人與神的關係,祂同樣也重視

參與的學員都能成為種子師資,讓

話」、「心意更新而變化」、「面

際關係課程的培訓,讓他能引導教

人與人之間,還有人和自己間的交

彼此相愛的目標不僅活在口中,而

對衝突、追求和睦」四個部分。

會同工對於內心想法做出清楚的表

流和溝通,上帝希望每個人都能擁

是實際行出,活在日常生活之中。

蔡仁松教授提到,數年前,當他

達,同時也學會尊重對方看法,面

有健康良好的關係,除了活出喜樂

(相關新聞詳見2版)

走在台北捷運車站,看著人群冷

對衝突有能力緩衝;處理會友紛爭

外,也能讓生命有佳美的見證。」

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站:www.krtnews.com.tw 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

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2 華人教會 社論

2013 年 6 月 30 日

媒體奇觀與日常真實

導,替民眾建構了一幅社會真

重大暴力犯罪事件,引起民眾恐慌與不安。

實圖像。

人心對具體可見的事件的感受力,比冷冰冰

今天的人們,生活在透過媒體中介,才能

實際上,能夠出現在新聞媒體的事件,是

的統計數字來得強烈。不少媒體也樂於利用

夠窺見社會面貌的「奇觀社會」。媒體餵養

每天世界上發生的眾多事件的一小部分。好

此一「顯著度效果」(一個明顯突出的特徵

我們的資訊,最後將會形塑我們對社會的理

比說,台灣每年因為車禍事故,廿四小時內

較能吸引人目光聚集)誘導閱聽人,賺取收

解。

事故身亡的人數超過二千人,但是,並非所

視率!

前一陣子,台大醫生被酒駕車輛撞死,引

有造成人命傷亡的不幸事故都會被媒體報

不要被媒體報導的新聞事件中的奇特性所

發社會輿論的不滿與憤怒。接連幾天,新聞

導。

蒙蔽,媒體永遠會挑選最慘烈而令人心痛的

媒體持續追蹤,並不斷報導新的酒駕事件,

從統計學的角度來解讀,能夠被媒體報導

事件來報導(商業收視率考量),我們應當

進一步推升民憤,要求政府修訂酒駕罰則,

的事件,都是極度不合常理,夠獨特、怪

如倫理學教導基督徒面對末日將臨的態度一

從嚴處置。

異、新奇…,偏離「常態分配」的「極端

般,如常面對我們的生活,該工作、該上學

如果媒體不報導,我們還會如此憤怒,嚴

值」(發生機率非常微小的事件)。所以新

的照樣去,生活不能因為媒體的誇大、不實

格監督與要求政府做出回應嗎?

聞學才會說:「狗咬人不是新聞,人咬狗才

報導而受影響。媒體報導的世界只是世界的

可能會,但機率不大!民意的凝聚,高度

是新聞。」

一小塊切片,並非真實世界的全貌(沒有人

仰賴媒體的報導傳播。我們會對土耳其男性

新聞媒體報導的事件,並不等於日常社會

能夠掌握真實世界的全貌,除了上帝!)

與台灣女性的不道德事件感到憤怒,卻對巴

生活的真實狀況。然而,人心卻會因為媒體

願神賜我們智慧,懂得分辨媒體建構的真

西的百萬人上街頭抗議毫無所悉,因為後者

的連續、放大報導而被影響。例如:從統計

實,與我們日常生活的社會真實之間的異同

媒體沒有即時報導!

數字來看,某段時間的暴力犯罪率不但沒有

處,從新聞報導中學得該學之事,但也避免

絕大多數民眾,是透過媒體報導的新聞事

升高反而下降,但是,民眾觀感卻認為治安

被謊言之父誤導、干擾、影響,使我們對神

件,認識所身處的世界,媒體透過新聞報

變差,原因可能是該時期新聞媒體不斷報導

失去盼望與信心。

榮耀神的崇拜 懷恩堂六十週年獻禮 示,以音樂特會的方式慶祝教會

的基礎闡釋教會崇拜的葉榮森博士

與音樂特會-榮耀神的崇拜」浸信會

六十週年,旨在喚起台灣教會對於

教導各教會同工、牧長、傳道人等

懷恩堂六十週年慶祝獻禮活動,於六

傳統、古典音樂的傳承。「因為我

音樂事奉者,如何把教會音樂實質

月十九至廿二日在該教會舉行,邀請

們走訪許多教會時,發現現在的教

內化在崇拜聚會裡,並帶領弟兄姊

美國德州西南浸信會神學院教會音樂

會敬拜不僅少了五線譜、簡譜,甚

妹敬拜遇見神的同時,更是達到教

教授葉榮森牧師(Dr. Bruce Leafblad)

至只有簡單的ppt字幕而已。」似

會音樂的傳承。

擔任主講(圖右,劉以琳攝) ,會中也有

乎看見傳統教會音樂在往後的歷史

除此之外, 「盼望懷恩堂能在台北的

多場工作坊、小型音樂會、專題分享、

中將逐漸凋零的隱憂。因此,盼望

南區成為信仰中心,也成為文教中心。」

大會詩班練習等聚會。

藉懷恩堂六十週年,舉行一個有意

李牧師提到,該教會長達六年多的時間

浸信會懷恩堂主任牧師李耀斌表

義的活動,透過長期致力於以聖經

在每個月舉行小型音樂會,有許多來自

教會人際關係牧養與管理 牧者研習會

助人歷程 以坦誠與互信為基礎

手機看影片

【記者劉以琳台北報導】 「教會崇拜

各國的基督徒音樂事奉者,以奉獻的心 志參與服事,盼望這古典音樂文化能 喚起社會百姓的興趣和嚮往。 廿一日晚,葉榮森博士以「與上帝 的對話」為題分享,他引用以賽亞書 六章1-11節表示,崇拜的二個基本形 式是上帝的話與禱告,從經文中得知

【記者林稚

誠」、「自我揭露」、「具體」、

第三,行動計畫的訂定,要以既

透過「啟示」-上帝引導我們來認識

雯台中報導】

「改變的力量」、「面質」、「立

簡單又具體、可衡量、可行性高,

祂、「崇拜」-對上帝啟示的第一個

人際關係研習

即性」、「不適當的行為」幾個內

出於求助者自己要的、健康五項指

回應、「悔改」-對上帝聖潔認知的

會十八日以

容講述。

標為基礎。

第二個回應、「救贖」-上帝宣告赦

「用愛心說誠

首先,雙方坦承互信的溝通,是

第四,當求助者言行不一時,經

罪的恩典、「宣告」-上帝藉著祂的

實話」為主

解決問題最必要的基礎,而助人者

由溫暖、同理心和尊重所構築出的

話語向我們說話、「奉獻」-我們依

題。蔡仁松教授(圖,林稚雯攝)

適時的自我揭露,分享自己生命的

信任根基,出自關懷的點出問題所

著上帝的話語而回應有所行動、「祈

說明,基督徒常安於彼此間「表

洞見、經驗與智慧,則有助於求助

在,不但如此,也靠著愛心,針對

求」-我們將重擔和憂慮交給上帝、

面」的關係,或錯解「愛心」與

者對自己的問題或情況有新的看

雙方關係及溝通中的一些狀況做立

「使命」-上帝差派我們進到世界為

「說誠實話」的真諦,導致在溝通

見。

即坦承的處理。

祂而活。這八個要素,建立一個全面

時流於僵化的形式;無法深入對方

第二,助人者要能聚焦問題,做主

最後,蔡教授提醒,助人者在過

性的崇拜模式。而基督徒回應神的最

內心深處,進而協助他人設定改變

題式的傾聽,引領求助者分辨事實、

程中仍不能忘記上帝自有解決問題

高峰就是「我在這裡,請差遣我!」

的目標、對自己負責,達到完整的

想法和感覺,並且適當提問,有益於

的時間和旨意,每個人都有侷限存

會中以「振興回應使命」 、 「願主賜福」

助人歷程。

縮小困難、解決問題。當求助者釐清

在,然而只要能盡心、盡意、盡力

等詩歌來回應信息,過程也瀰漫著傳

為了避免上述問題,蔡仁松將

難處後,也要協助對方建立實際的

的做好每個細節,即不負上帝交

統、莊嚴的氣氛,並以管風琴頌讚、殿

「用愛心說誠實話」細分為:「真

行動計畫,並且確實執行。

託,成為合祂心意的工人。

樂等來呈現傳統崇拜的聚會方式。


2013 年 6 月 30 日

華人教會

3

轉化信仰成為職場動力 為主發光 場、家庭及事奉中三贏」。約五百人

他仍然不改變,我們對他的祝福,

向上管理並非去管理或批評你的主

報名參加,每主題演講後皆分小組

會成為我們的保護。」

管,而是把你的需要呈現給他。」例

二日在台北靈糧堂舉辦「職場動力

討論分享回應,現場氣氛熱烈。

有人提及應如何改變公司的官僚

如,若你的主管經常遲下指令,卻要

學」,由台大工商管理學院教授郭瑞

為使講座更切合與會者需要,會

文化,連原本同一個位階的同事,

求立即完成,這時,不是去抱怨,而

祥、Timberland總經理吳美君、昂路

中並設有問與答時間。有人提問:

升官後就像換了顆腦袋。呂榮生回

是向他表達你需要更長的時間、更

名鞋館副理呂榮生主講,靈糧教牧

當上司有挪用公司資源做為私用等

覆,不同的位置確實需要不同的腦

多的資源,以及需要他如何的指導

宣教神學院教師喬美倫主持。

不合宜的行為時,身為基督徒下屬

袋,「也許當你到了那個位置,也會

你,「這樣才是真正的向上管理。」

上午由郭瑞祥教授主講「品格整

要如何因應?吳美君建議,可找機

有不同的想法,有時需要先了解狀

合力」。他引用馬太福音五章48節

會與對方私下溝通,並為他禱告。

況,是否真如我們所想的。」吳美君

談到品格整合力的六大特質,並強

喬老師則補充,當碰到非自己職位

則建議,若對方曾是一起打拚的伙

調領導者卓越與否,取決於其人格

所能處理的事時,第一步還是先禱

伴,應找個對的時機彼些溝通,「或

特質(品格)。下午,則由吳美君總

告,禱告中主會親自引導該如何處

許他本身並沒有自覺,需被提醒,不

經理以切身經驗講述「如何主動的

理,或是讓我們看見自己沒有能力

要私下閒言閒語。」

形塑辦公室文化」,以及身負連鎖企

處理,「若我們無法處理,就祝福

業管理職、牧師、丈夫、父親等多重

他,或者他會有所

角色的呂榮生副理分享「如何在職

改 變,但 若

【記者黃銘嫥台北報導】

「你的信仰品格,會為你的職 能加分!」身為管理學院教授

的郭瑞祥以「品格整合力」為 題分享,基督徒在職場上,有

些事因著信仰的緣故不能做,

喬老師進一步提到「向上管 理 」的 觀 念。 「所謂

但別人會做,感覺似乎很辛

苦;然而,「往往因著你的堅 持,上帝會賜福於你。」 郭教授談到所謂「整合」是

職場/家庭/事奉三贏

完整的之意,意即基督徒在信 仰上的特質,須與職場上的表

上帝居首位

現整合在一起,使人看見完

【記者黃銘嫥台北報導】「我們要追求

整的自己,而非以兩套標準行

的是神,而不是平衡。」甫於五月份按牧

事。他提到品格整合力的六大

的呂榮生副理具有多重角色:在職場上,

特質分別為:建立信任、面向

他不單主責連鎖鞋店的展店事宜,也為公司

▲左起:呂榮生、吳美

拓展了新品牌;在教會,他是台北靈糧堂青年

君、郭瑞祥、喬美倫。

牧區的區牧,也是教會的常務執事,同時拓展了中

黃銘嫥攝。

山、淡水、大坪林等福音中心;在家中,他身為丈夫, 也是12歲女兒的父親。 「其實每個人同時間都擁有多重的角色,在這些角

基督品格為職能加分 效力職場

【記者黃銘嫥台北報導】如何將 信 仰轉 化 為職 場的動力?六月廿

真實、獲致成果、擁抱負面、 面向成長及超越價值。 第一,建立信任的特質:透

過「連結」(了解他人真實的 感受)、「恩典」(建立以恩 慈為基礎的信任),及「柔弱」(適

色間一定都會有拉扯,相對的也會產生許多壓力與重

導入天國文化 發揮影響力

當展現自己的不足)與人建立真誠

擔。」他引用哈該書一章3-8節提醒,要定晴在耶穌身

【記者黃銘嫥台北報導】二○○七年六月吳美君在新

信任的關係。再來,面向真實的特

上,而不是在所扮演的角色上,「我們常會專注於角色

公司就任,當時整個辦公室的文化充滿著負面與消極。

質:可以看清事情的本質,並且面對

的平衡,然而重點是要先敬畏神,免得被這些角色綁

不可能、做不到、會被罵、很困難,彌漫在整個辦公室

現實的特質。第三,獲致成果的特

住。」若專注於平衡,就會想要面面俱到,很容易掉入

裡。她發現,時值年中,不論如何做促銷活動應無法達

質:清楚自己的長項,對準目標,碰

完美主義的陷阱,或是失去彈性。

到年度業績目標。於是,她決定優先改變企業文化,

到困難仍找到出路,即便搞砸了,還

接著呂榮生談到他個人在事奉上及職場上所學習到

「我告訴老闆,唯有將企業文化導正,才會帶來長期的

能處理停損並持續前進。

的,如何彼此Support。他從高中時期便參與教會事

成功。」

第四,擁抱負面的特質:能積極找

奉,等出了社會,他發現神透過以往的服事,提升他的

吳美君以六年來的管理經驗歸納出三點:1.正面積

出問題的所在,並視之為使事情變

職能。他舉例:參加禱告會,訓練他的表達能力;帶領

極,認同鼓勵;2.沒有恐懼,誠實正直;3.愛的文化,

好的機會,負責任而不是責怪。第

小組,磨練他的組織及領導力;一對一的門徒訓練,使

天國文化。她引用箴言十五章4節及十八章21節談到如

五,面向成長的特質:將自身放在要

他可以輔助下屬突破困境;舉辦特會,提升他專業管

何轉化負面消極的言語,例如:「不可能」轉換為「很

求更高的環境中,投資自己的成長,

理及執行能力等。

挑戰,讓我們一起想辦法。」、「我不要」轉換為「即

並幫助他人成長。第六,超越價值

他也分享自己如何以專業建造神的國。他從連鎖

使會被罵,我們一起去爭取。」她也在會議中設立「認

的特質:投身超越,帶領整個團隊向

店的經營概念裡,學習到「標準化」及部份的「在地

同鼓勵時間」,透過認同鼓勵卡彼此加油打氣。

上提升,聚焦於價值觀與如何活出

化」,使他可運用在小組的管理上,即便曾同時帶領

「達不到目標最容易帶來的副作用就是恐懼。」吳美

價值。

五十個小組,也不會紊亂。此外,因著主責新事業及店

君強調神話語的重要,「聖經中有許多信心的話語,可

最後,郭教授提出問題請與會者

鋪的開發,「如此的訓練使我可以參與在福音中心的

以激勵自己,祂應許必不撇棄我們。」而每日固定的靈

思想:我正在投資自己嗎?我做我

建立上,這是我在職場上所學到的。」

修,成為她心中沒有恐懼的根基。

所愛,愛我所做嗎?我把時間投資

「我有個非常融洽的家庭,這並不是自然發生的,而

「上帝在乎的不是我們是否達到業績,而是我們是否

在對的人身上嗎?我待在我擅長的

是有神的祝福在其中。」他強調,並不是把時間、精力

與祂同工。」吳美君並以自身的見證勉勵與會者,要打

領域嗎?我把別人帶到更高的層次

都耗在家庭中,才會有幸福快樂的家庭,「婚姻當然要

從心底真實去愛同事,並在職場中活出神的命定,帶下

嗎?我花時間思考嗎?我討上帝的

經營,但更重要的是要交在上帝的手中。」

天國文化,成為上帝的代言人。

喜悅嗎?


2013 年 6 月 30 日

健康兩性關係 自我價值是根基

年輕學子組同鄉會 過得勝暑假

4 華人教會

【記者傅 筱琁台北 ─屏東連

【 記 者

段產生對愛情的好奇與嚮往是正常

對基督徒來說,除聖經真理的建

傅 筱 琁

的,在談兩性教育前,首先要處理

造還須加上具體的引導,例如約會

台 北 報

的是他們對愛情的期待與想像。而

時要有清楚的界線等。對非基督徒

導 】 根

一個人能否有健康的兩性關係又和

而言,要追溯過去較多,但對基督

據 內 政

其對自我價值的認知息息相關。他

徒而言,特別是一些在很好的家庭

部 的 統

說,性不是第一個關卡,再推回來

環境中成長的孩子,具體的引導能

是愛情,而根源是自我價值。「我

幫助他們避免過度天真與無知,而

料 , 台

們常用蘇聯鑽和鑽石來作比喻,提

無意間踏入試探中。

灣 未 成

醒孩子要獲得昂貴的鑽石,需付上

廖文華牧師提到,夢想之家的使

年 的 小

許多的努力與代價。當一個人看待

命之一是幫助青少年發現人生的呼

媽媽居亞洲之冠,每一百名的嬰兒

自己如同鑽石,就不會遷就討好對

召與異象,當他們找到可以為之燃

中,有五名是由未成年少女所產

方,也不會輕易讓別人碰觸。」

燒的使命,進而把年輕的歲月投注

下。由衛生署國民健康局結合全國

廖牧師也談到,這世代的孩子所

在追求更高的異象上。有很多孩子

卅一家醫療院所,針對十至二十

面對的一項挑戰是家庭,有許多年

因而投身海外實習、成為志工,或

歲的青少年開辦的「幸福9號」門

輕人自己就是來自於破碎的家庭,

作為交換學生開拓視野。

診,二○一一年統計資料指出,近

甚至是在婚姻外被生下的。「如果

最後廖牧師提到,未來他希望能

五分之一的個案是因為意外懷孕,

前端對自我價值認識不清,只強調

進到校園深耕在「情感教育」之

且集中在暑假過後。

聖經真理時就會落入律法,因他

中,幫助年輕人將熱情化成生命的

談到婚前守貞,葛牧師說,

夢想之家理事長廖文華牧師

們無法認知何謂健康的家庭與婚

動力,朝著上帝為他所預備的標竿

(圖,資料照)表示,青少年在此階

「基督徒在牧區中被牧養,比較麻

姻。」

直跑。

煩的是新朋友,有些人會直接走

首屆數位金閱獎頒獎 關心兒少上網安全 【本報訊】暑假來臨,青少兒有 更多的時間上網,長期關注兒少上

教養也守護孩子的健康,正視網路

假將至,如 何幫助青年 人健康的規 畫假期?遠

離性試探?牧養許多青少年,屏

東和平長老教會主任牧師葛兆

昕(圖,主辦單位提供)談到, 該教會固定在每年五月舉辦婚 姻、家庭講座,也透過裝備課 程:「如何看待異性」等課程教

導青年人建立正確的價值觀。 七月份該教會也將舉辦行之多

年的營會,為要興起下一代的領 袖,透過鼓勵青少年帶領兒童

的方式,使青年人將時間投注在 有價值的事上。

掉,或在小組中對此議題感到反 彈。通常我不用定罪的方式談守 貞,而是以『蒙福』的角度談為何

的重要性。

上帝不要我們發生婚前性行為。」

網安全的白絲帶關懷協會與財團法

草根影響力文教基金會董事長羅

人草根影響力文教基金會、政大數

友三表示,網站的內容無奇不有,

位文化行動研究室合辦的「第一屆

家長不可能廿四小時盯著孩子上

數位金閱獎-全國友善親職網站徵

網,藉由優質網站的徵選,希望網

選活動」六月廿二日於台北市劍

路的環境愈來愈健康,讓我們的下

也能提供親職在教養與孩子的互動

潭青年活動中心舉行頒獎典禮。

一代擁有繽紛健康的網路環境。

中,取得更優質的資源。首屆金閱獎

由於牧養的青年人中不少為原住 民的孩子,暑假期間彼此聚集,同 儕影響力很大,葛牧師說,我們會

政大數位文化行動研究室執行長

共分為:友善家長組、友善子女組及

第一屆數位金閱獎以「友善家庭

暨政大傳播學院教授黃葳威表示,希

友善親職組,其中台灣世界展望會以

親職互動」為主題,徵選友善優質

望未來有愈來愈多的優質網站內容

網站介面準確、快速傳遞即時的公益

網站,進而提升社區家庭的親職資

的提供者,扮演主動積的網路守門員

訊息帶領國人投入關懷全球貧童與

訊素養,得獎的網站多為家長關心

的角色,藉由優質網站的徵選,守護

人道救援的行列獲獎。得獎的網站

的食品健康、危險環境提醒、生態

孩子在網路的世界裡,可以找到學習

名稱及網址詳見http://vr.cyberangel.

保育、關懷弱勢兒童等,協助家長

的同伴,減少不當資訊的誤導,同時

org.tw/site/winner.html。

能力嗎?你希望孩子的潛能被開發

應:「我在學校只能呼吸!」

(圖,主辦單位提供)

線報導】暑

透過「同鄉會」的方式,鼓勵在各 個區域的弟兄姊妹每個月至少聚集 一次,由領袖進到當中帶領。此 外,小組長在假期當中會透過電話 維持連結。 青少年常出現認知與行為有落差 的現象,行為遊走在灰色地帶上。 真理的教導、小組的牧養再加上大

關心宣教士子女 華宣關顧團契

哥哥大姊姊的見證,能帶給教年幼 的肢體學習的榜樣。 強調大人會影響孩子怎樣看上帝,

她建議在許可範圍內,搬家時儘

父母的態度很重要。曾有一個宣教

庭來宣教!

量帶一些孩子覺得重要的東西。今

家庭,因父母常提到宣教帶來的損

六月廿 三日華宣關顧 推 動團契

宣師母的大兒子曾數算自己搬過

失,以致孩子覺得自己很可憐。今

於浸信會懷恩堂,舉辦「陪宣教士

十三次家,換了十個學校,擁有許

宣師母感恩周圍有許多資深、健康

子女─TCK第三文化孩子」講座。

多有趣的經驗,生活中卻也充滿了

的宣教家庭,成為她的鼓勵與榜

(圖,陳沐心攝) TCK(Third Culture

Hello 與Goodbye。大兒子曾有一

樣,也成為孩子的保護。並期盼培

Kids)並不只是指宣教家庭的孩子,

段對道別「失聰」的經歷,因為周

養孩子與神建立關係,能自己尋求

也包括外交官、台商的孩子們。

圍許多人在道別後都消失無蹤,令

上帝引導。

嗎?講員今宣師母呼籲:帶你的家

【記者陳沐心台北報

TCK有辛苦的地方,會面對特別

他不相信有「再見」這回事。後

不一定有正規的學校教育,TCK

導】台灣夠大,大到能提

的挑戰,師母以小兒子為例:多年

來,上帝藉著再次見到喜歡的宣教

需要認知學習是在生活中進行的,

供 許多資源;台灣也 夠

前事工正值忙碌,有人幫忙帶小孩

家庭醫治了他。

對上帝、知識與人際關係的學習多

小,小到能讓人放眼世

去幼幼班,卻沒想到么兒所會的語

為了讓小孩經驗到上帝的豐富、

數在家庭中發生,在家教育也使家

界,宣教家庭孩子能看到有神同在

言和同學不一樣,無法融合在孩子

大方,愛屬祂僕人和他們的家庭,

人的關係更緊密。第三文化孩子的

的世界,是極大的祝福。你希望小

當中。回台後,當兄姊憶及宣教的

今宣這個暑假舉家返台,將原本屬

經驗超越一般孩子,孩子多是宣教

孩有世界觀嗎?你希望小孩有過人

快樂時光時,正值小二的他卻反

於大兒子的中學畢業典禮給他。她

家庭的祝福。


華神四十一屆畢業典禮

2013 年 6 月 30 日

贏得尊重的服事 在發現神的偉大 【記者尹箴台北報導】中華

尋求祂的面。他說,那是他靈性的

福音神學院第四十一屆畢業典

一個轉折點,他強調:「守住靈命才

禮六月廿二日下午在浸信會懷

會帶來受尊重的服事。」

恩堂二樓舉行。華神師生及親

其次是「記念你的眼淚」(提後一

友賀客把禮堂上下樓全部坐

4)。陳院長指出,事奉中的眼淚是

滿,歡慶的氛圍取代一般畢業

因為在乎、用心、努力及有期待,否

常見的離情依依,計有九十九

則不會有眼淚。任何事都要先付出

名畢業生。(圖,尹箴攝)新加

才有收穫,事奉亦然。然而,事奉中

坡神學院院長陳世協博士引用提摩太後書一章3-7節,

5

好消息電視台節目 首播更生浪子 林玉珍

最難處理的卻是弟兄姊妹的愛心,他們愛傳道同工,卻

以「贏得尊重的服事」為題,分四個重點證道。他指

往往會讓服事者在讚美聲中迷失自己,而處在自艾自憐

出,「尊重」須努力贏得,傳道人的職分不會自動帶來

的光景中,那就是服事最沒有果效的時候。陳院長勉勵

尊重,乃要看傳道者如何執行其職分。首先保羅說「想

畢業生要有願付代價的心,才會贏取別人的尊重!

念你的時候為你禱告」。「事奉」(提後一3)是「敬

第三方面陳院長分享「無偽之信」(提後一5),是先

拜」之意,要以「清潔的良心」來敬拜,這是服事的必

深植在提摩太外祖母羅以心中,再傳給他母親,又傳給

備條件。保羅常晝夜為提摩太禱告,讓他有堅強的靈性

提摩太的。換言之,不是一個人守得住,乃是要大家一

基礎,讓服事有根有基。陳院長說,某次聚會前,詩歌

起守護,才能保持單純無偽的信心。所以一定要有生命

敬拜中聖靈提醒他雖擅長講道、教導,卻不一定認識

導師相隨,因為獨行俠很難守住無偽的信。

神;這讓他有很深的覺醒,並在神面前懺悔,期待更深

(全文詳見本報網站)

靈神畢業典禮 差派時代工人 【記者陳沐心台北報導】六月廿三日靈糧教牧宣教

單同學

神學院第二十屆畢業差派典禮,於靈糧山莊大堂舉

提 到 靈

行,本屆畢業生計有道學碩士科十二名,聖工碩士科

神 雕 塑

一名,神學學士科八名;結業生則有證書科一名,拓

她 的 生

植科七名。

命 , 神

生意,也賣過雞排,但最後都草草 收場。他很納悶,為什麼他很願意 做,社會卻不給他機會呢?上帝不 是豐盛的神嗎?為什麼卻不給他祝 福?好消息電視台全新福音佈道節 目《真情之夜》,七月六日晚間九 時將首先播出感人見證「更生浪子 林玉珍卅四歲時運輸毒品販賣, 龐大金錢的誘惑,使他欲罷不能。 在一次失誤,他被抓到並判了無期 徒刑,離開最愛的兒子去坐牢,林 玉珍痛思反省,不放棄自己,十二 年後假釋出獄。如今,他是一位搬

學 院 以

題,勉勵畢、結業生成為領袖、培育領袖,並且看重屬

「 人 、

靈的生命、傳揚全備福音、建立強盛教會、興起國度人

才,並完成神聖大使命。謝宏忠院長頒發證書給廿九名

傳 」 設

畢、結業生;謝陳麗貞師母也為五位準師母頒證,並提

計的課程,幫助她打破生命的框架,也逐漸能從神的

到師母屬靈生命和眼界對丈夫產生直接的影響。

眼光確認自己與自己的角色,進而忠於上帝呼召、回

● 假釋出獄後的林玉珍做過水果

─林玉珍的生命故事」。

新生命小組教會顧其芸牧師以「作一個時代工人」為

家工人,依著神的帶領,他有了重 生機會,走上充滿感恩的道路。 圖:牧長為畢業生禱告差派。陳沐心攝

在高雄靈糧堂服事的程政宏同學,以及在巴拿巴宣

應宣教。士林靈糧堂證書科結業生李明星與妻子,正

教學院事奉的單靜霞同學,分別代表畢業生上台見

在三重開拓福音中心,希望未來能拓展更多福音據點

證。程同學以拉風跑車比喻自己初期的服事;到神學

贏得更多靈魂。

院後像台巴士,生活規律、按表操作,並得著老師如

除了以上科別,靈神還設有牧靈諮商科,期待藉著

維修般照顧;現在則需要輛腳踏車,簡樸踏實、深入

「內在醫治」、「心理輔導」與「屬靈操練」的整合,能

鄉里,讓事奉有長久的果效。

帶出更完整、徹底的全人醫治。

台東恩慈找「心」家 召募收養家庭 【本報訊】台東縣有了收出養服務機構,它是去

華人教會

為「收養人」是有資格限制的。法律規定,收養人

年十月一日成立並取得內政部收出養媒合服務許

須長於被收養人二十歲以上。

可證的一粒麥子基金會「恩慈收出養媒合服務中

針對單身能不能收養的問題,沈佳怡主任表示:

心」。為與收養人面對面溝通,該中心積極辦理收

「在法律上並沒有規定單身不能收養,只是單身收

養人說明會。第三場於六月十五日舉行,計有三對

養有其困難度。」她進一步指出,單親收養最擔心

收養人參加,其中兩對來自東部,另一對來自南

的包括孩子性別角色認同、照顧資源不夠等問題,

部。

因此恩慈收出養媒合服務中心進行單身收養的初步

台東縣未成年懷孕的比率及多胎的比率較高,相

評估時,在身體健康狀況、家庭與家族支持、收養

對的不得已要出養的孩子也較多,恩慈收出養媒合

家庭照顧資源等方面,都會比較嚴格。

服務中心主任沈佳怡指出:「一粒麥子基金會以尊

目前中心有五位待出養的孩子,因此極須召募收養

重生命的立場,針對『待產』到『出養』的過程,

家庭。有意願協助推廣「收出養家庭募集」活動者,

建構了一套完善的服務網絡,像這樣完善的網絡在

也可與恩慈收出養媒合服務中心林小姐聯絡,一起恩

國內是少見的。」秉持兒童最佳利益的立場,要成

慈送愛,為寶貝找一個幸福的「心」家。

他的姑姑和姑丈是基督徒,把林 玉珍當自己小孩一樣疼。在林玉珍 因運毒而收到法院傳票的前一晚, 心中正盤算要逃亡,因為知道去法 院報到一定會被收押,至少要坐十 幾年的牢,當時他的兒子才七歲而 已。 「姑丈握著我的手做了一個禱 告,結束後告訴我:『去坐牢吧, 小孩我們幫你養。』於是我不知哪 來的勇氣,隔天就去報到。」 出獄後他努力工作,「搬家一開 始只是副業,只因為幫一個年輕人 搬家,他覺得我的服務很好卻沒人 知道,就幫我回信給每一個來詢價 的人。二個禮拜後,一天接到十幾 通電話,就開始忙到不可開交,這 真是個神蹟…。」 (圖文/好消息電視台提供)


6 世界瞭望

2013 年 6 月 30 日

基督徒醫學年會 見證復活神蹟 了,我們為你禱告,你才回復生命

克蘭達爾分享完這事之後,呼召

喚我去評估。護

的。」

願意將生命交給主的人到台前來接

士正準備要將他

「他說:『那是最令人驚奇的

受禱告。有數十人前來。接著,他

的大體送進太平

事。我在一個暗無天日的空間裡,

也呼召需要禱告的醫護人員到前面

間時,聖靈告訴

我感覺那是棺材,我一直反覆地

來,結果所有被禱告的人全都經歷

我,『回過頭去

說,我非常沮喪。』他告訴我這經

「神的火」,隨即倒下。會後宣布

為那位男士禱

歷時,我相信他那天是在地獄,我

明年該年會將在保加利亞首都索非

告』。聖靈說話

就向主呼求:『主啊!這人需要接

亞舉行。

時,你就必須回

受祢作主和救主。』於是我向他解

●求神興旺基督徒醫護人員的醫療

應。這有時是靜

說救恩的信息,並邀他作決志禱

佈道事工。

悄悄的聲音,為

告。」

(圖文取材自ANS)

了尊榮神,我轉 報導】基督徒醫學會議最後一天,

臉和手腳已全變黑,我坐在他身旁

一位知名的心臟科醫生見證,他為

禱告:『主,天父;我要如何為這

一位病人禱告後,這位已死亡,準

人禱告?他已死。我能怎麼做?』

備送進太平間的病人就復活過來。

突然有些話脫口而出:『父神,我

佛羅里達州棕櫚灘花園醫院心臟

為這人的靈魂呼求,如果他還不認

科醫生克蘭達爾(Chauncey W.

識祢是他的主及救主,請立刻讓他

Crandall IV)十五日在墨西哥托魯

從死裡復活,奉主的名。』」

卡市(Toluca)舉行的第十屆世界

接著,克蘭達爾要求同事「再次

基督徒醫生網絡(WCDN)年會

電擊他」,但似乎沒有任何希望。

上,作此見證。共有來自廿四國約

「幾分鐘後,令人驚訝的是我們看

三百五十位醫生與醫學專業人士參

見儀器的螢幕上突然顯示有心跳,

加這場聚會。

且是完美、正常的心跳;再幾分鐘

克蘭達爾說,這事發生在二○○

之後,他的身體開始動了,手指和

六年十月廿九日,汽車修理工馬丁

腳趾也動了,然後喃喃自語。」

走進急診室,因心臟病發作倒地不

「我們立刻將這位病人送進加護

起。「這位五十三歲的男子因心臟

病房,醫院至今依舊在竊竊私語有

病進急診室時,其實心臟已經停

病人從死裡復活的這件事。幾天

了。醫護人員急救了四十分鐘,還

後,這病人醒過來,我問他,你心

是宣告死亡。」

臟病發作那天去了哪裡?你已經死

墨西哥市長獻城 盼建屬神國度

【國度復 興 報 ╱ 編 譯Kate/報 導】義大利 南 部 大 城 那 不 勒 斯 (Naples) 第一次正式 批准戶外的 福音佈道活 動 , 市 民

40

說,連續兩個晚上的熱情

馬基(Luigi de Magistris)會面,

觸動了整座城市。活動也

分享他傳福音的熱心、神的心意是

將錄製成節目,以拉丁語

要挽救失喪的人。市長也敞開心胸

系為對象,將佈道家路易

回應,並請二位官員代為到場致

士帕勞(Luis Palau)的多

詞,其中一位官員說:「我完全認

場講道透過媒體,連續三

同今晚活動所宣揚的倫理、道德,

週以意大利文與拉丁文在

因為他們是本於聖經的。」

四十多個國家播出。

帕勞也接受當地主要媒體記

「那不勒斯慶典」

者採訪,並拜訪鄰鎮部丟利

(FestiNapoli)就在港

(Pozzuoli)的教會與牧師,部丟

都那不勒斯知名的廣場

利就是使徒行傳廿八章當中提到

Via Francesco Caracciolo

的,保羅前往羅馬途中,上岸的第

舉行,現場人山人海。當

一個城市。

國傳福音

回頭,到擔架前面。這位病人當時

【國度復興報╱編譯Asenath/

那不勒斯戶外佈道會 向

「他們最後召

【國度復興報╱編譯Opal/報

塞納達(Ensenada)市長也作了同樣

導】福音派教會對嬰兒獻禮很熟

的事。」

地教會牧師暨佈道會主席

帕勞說,「能夠來到意大利那不

悉,而有些墨西哥牧師做法更實

獻城禮在北墨西哥福音組織-牧

馬希羅(Marcelo Simon

勒斯,跟當地教會一起分享耶穌基

際:他們奉獻整個城市,但並非所

師總會(Assembly of Pastors)協調

Rodriguez)說,「我們深

督的福音,實在太棒了。我的禱告

有人都認同。全國最富有的第三大

下進行,他們努力得著基督徒:

受鼓舞,義大利教會又往前邁進了

是,佈道會使歐洲人都為福音振奮

城蒙特瑞市(Monterrey),市長阿

據調查只有6%墨西哥人自稱福音

一大步。」

起來,教會公開分享耶穌基督的福

雷拉妮(Margarita Arellanes)將城

派,而82%自稱天主教徒。牧師

「那不勒斯慶典」與當地超過

音,清楚講明,讓失喪者聽見。」

市「獻給」主耶穌基督,以建立滿

總會的代表申明此事件的非宗教

二十間教會合作,也邀請當地的歌

兩天活動之外,當地基督徒也跟官

有平安及祝福的屬神國度,批評者

性,即使去年墨西哥修改憲法的限

手、足球明星、藝術家參與,與觀

員一起進行策略性的服務活動,包

卻指出她的演說可能違反國家嚴訂

制,允許公開宗教活動。《今日基

眾分享耶穌基督的救恩。

括打掃街道、免費醫療等。馬希羅

的政教分離精神。這位前律師市長

督教》曾報導關於墨西哥的基督

那不勒斯的基督徒不多,大會原

說,「這是很好的機會,讓市民知

說,她注意確保演說的合法性,且

教,在暴力和毒品戰爭中,教會

本估計至多兩千人到場,結果卻大

道我們關心這座城市,並且付出實

基於個人而非市長身分而行。

「不再是中立觀察者」。

爆滿。當地教會努力投入籌備,渴

際的行動。」

望藉此機會宣揚福音。在活動中公

她不是最近唯一獻城市給主的墨 西哥市長,紐約時報說:「鄰近

●為墨西哥及各國的大城市都能被

開決志的一至二百人,且都有教會

●為福音在意大利大大興旺,教會

的瓜達魯佩(Guadalupe)及華瑞茲

獻給主,使城中充滿平安禱告。

跟進帶領。

滿有能力為神得人禱告。

(Juarez)還有下加利福尼亞州的恩

(文取材自Christianity Today)

稍早,帕勞跟那不勒斯市長魯奇

(文/CNW;圖/palau.org)


2013 年 6 月 30 日

世界瞭望

7

齋戒月 為受逼迫肢體與穆斯林禱告 這是伊斯蘭的聖月,穆斯林期盼

力不小。

以善行,贏得阿拉的獎賞,塗抹過

看到好幾百萬千萬埃及和全球的

去一年所做不好的事。每天傍晚開

穆斯林,我的心碎了。他們在這個月

戒時,許多穆斯林會帶一堆食物,

為了求得阿拉的恩惠和饒恕,努力

在街頭就擺起桌子,坐下吃喝起

行善,與阿拉和平共處。其實上帝

來。

是如此靠近呼求祂的人。看到我的

當然齋戒月也是穆斯林『贏得異

同胞還不知道耶穌從死裡復活,我

【國度復興報╱編譯Amy/報

是:www.opendoorsusa.org/

教徒』的特別機會,他們會嘗試讓

們得以自由,我的心在淌血。基督信

導】全球穆斯林齋戒月即將登場,

ramadan。敞開之門事工部主任米

基督徒鄰居、同事或朋友信奉伊斯

仰是如此簡單,但卻帶來永遠的平

三十天內白天都禁止吃喝。許多穆

勒(Michele Miller)說,「齋戒

蘭教。所以,對埃及的基督徒而

安。」

斯林利用這個節日學習謙卑,並順

月期間,我們必須為伊斯蘭國家的

言,這段時間得面對要他們轉信伊

●求神柔軟穆斯林的心,讓他們認

服阿拉。對基督徒而言,這段時間

主內肢體迫切禱告,讓他們剛強壯

斯蘭教的友人;如何堅定基督信

識並接受耶穌基督,獲得真自由。

不但可為伊斯蘭教國家的基督徒禱

膽有力量,鼓舞、安慰他們。此

仰,避免落入爭論並彼此尊重,壓

(文/CNW;圖/opendoorsusa.org)

告,更是為整個伊斯蘭世界禱告的

外,也要為穆斯林禱告。穆斯林從

大好時機。因此,美國敞開之門發

不知道,只要認識充滿愛心的上

聖殿山禱告 猶太青少年遭逮捕

起從七月九日至八月七日展開一個

帝,並接受耶穌為救主,就可以經

【國度復興報╱編譯Opal

月的代禱運動。

歷真正的和平與喜樂。」

/報導】四名以色列青少年

在齋戒月的每一天,敞開之門會

以下是一名埃及基督教領袖去年

因在耶路撒冷聖殿山上禱告

鼓勵基督徒以聖經中耶穌各種大而

齋戒月在網路上的貼文:

遭逮捕。警方聲稱,他們在

可畏的名字禱告。例如,齋戒月第

「齋戒月是伊斯蘭信仰最重要的

穆斯林的聖地屈身默禱。但

一天七月九日的禱告會提到,約

支柱。但特別的是,一年當中,這

一位目擊整個事件的拉比

翰壹書二章1節記載,「若有人犯

個月所消耗的食物也最多。原來,

說,他並沒有看見年輕人跪

罪,在父那裡我們有一位中保,就

每天傍晚『開戒』後,穆斯林開始

下禱告,反而當一大群穆斯

於穆斯林的恐嚇,支持他們的要求

是那義者耶穌基督。」當天的禱告

大吃大喝一整個通宵,隔天早晨再

林男子大叫「真主至大」(Allah

不准猶太人及基督徒在聖地有任何

主要對象是巴基斯坦,禱告內容將

齋戒。而在這個月裡,宗教的氛圍

Akbar)時,一旁的警官變得很緊

宗教行為。許多以色列人對此忍無

是:「穆斯林今天展開齋戒月,奉

也比一年當中任何月份都要濃厚。

張,顯然他們被捕是為安撫這些穆

可忍,認為等同宗教歧視且缺乏宗

耶穌的名,祂的美意和公義要運行

許多穆斯林會大量朗讀可蘭經,而

斯林。一位律師指出,即使這些年

教自由。

在祂百姓中間。」

且通常會在公共場合高聲朗讀,不

輕人俯伏禱告也不應被捕,因為以

●為以色列民眾可以在境內各處自

美國敞開之門提供線上三十天

管在公車上、職場,在家裡更是如

色列法律並不禁止在聖殿山的猶太

由和平的敬拜禱告。

禱告和手冊讓基督徒參考。網址

此。

人禱告。多年來,以色列當局屈從

(圖文/Israel Today)

睿眼看世界

不只一個便當的遙遠

彭書睿 /基督教聯合差傳事工促進會秘書長

讓我讚美非僅美詞,讓我敬拜非僅方式;讓

也是中華隊國際賽的假想敵--菲律賓隊的身

評他們,我一定會愛上他們,如果我愛我自己

我服事非靠雙手,而禱告非僅用口。讓我愛人

影,理由是,上級指示避免衝突,所以沒邀。

的話。因為我無法自外於他們。對待他們也

不要虛假,讓我待人由心而發;讓我學習順

從五月的海上喋血事件後,不論從政府到民

和對待我自己一樣,無法客觀。」美國文豪史

服,以聖潔為裝飾。

間,台菲之間的關係似乎每週都有新劇本,從

坦貝克在他1966年的遺作《美國與美國人》

-《讓我》詞:謝鴻文 曲:劉淑莉,房角石音樂

原本的一件海事與主權的爭議與刑事案件,不

一書中,這樣誠實地寫到。人都在找尋自己的

斷的透過社群網路和媒體輿論發酵,終於走到

歸屬,建立了什麼是「自己人」的我者氛圍之

前一陣子看到有教會在臉書上公布,因為先

莫名的境地,其中以「便當門事件」(註一)為

後,「外人」的他者標籤就再清楚不過,管他

前台菲關係緊張,政經與當地情勢不明,暑期

荒謬的最高峰。就是在不到一個月前,台灣各

越南印尼緬甸菲律賓。但若是回到聖經去找尋

的短宣隊地點從菲律賓要改到孟加拉。除了

處幾乎呈現了集體霸凌的氣氛,一方面只要是

那答案,「因祂使我們和睦,將兩下合而為

告知已經報名參與短宣的弟兄姊妹能夠早點有

皮膚稍微黝黑,輪廓稍微深邃的外勞、外傭、

一,拆毀了中間隔斷的牆。」(弗二14)耶穌基

心理預備,也希望為因為更改行程所增加的

外配,甚至不一定來自菲律賓,多少得閃避著

督就是那橋樑以及和好的中保。讓我們更多學

經費代禱(飛往孟加拉的機票明顯的會貴出許

異樣的眼光和敵意。然而,幾週後回頭來看,

習主的樣式,讓我們的愛不帶條件,愛沒有懼

多)。同一時間,「望道號」福音船再次抵達

隨著調查的進展,和新聞焦點的轉移,這樣的

怕。

菲律賓,船上的一位來自台灣花蓮的小弟兄,

張力似乎已事過境遷,甚至淡忘。況且,另一

也透過社群網絡發出代禱事項,希望他的身份

方面,從毒澱粉到化工合成布丁,從不見明天

(註一)便當門事件:台菲衝突升高之際,網路

不會帶來困擾,在當地能夠順利服事。即將要

的十二年國教到感受背叛的兩岸協定,我們要

上瘋狂轉載一名菲律賓外勞買不到便當的事

開打的體育盛事瓊斯盃即將於七月六日起在新

操煩困擾的事情還多的呢!

件,後得知不同版本均為聽說或造謠。輿論評

北市新莊體育館開打,也確定沒有傳統強隊,

「如果讓我來檢視我的國人,研究他們並批

為過度善意產生幻滅的傷害。


8 海外華人

2013 年 6 月 30 日

回家聖潔行伍 與基督的旨意對齊

【香港國度復興報王希雨報

由此而來的

與合一的旅

罪,兩代有美好的和好,但突破卻

導】由華人帶領的「家人同行」

分裂;其中

程。這個旅

沒有為加拿大帶來深遠的影響。後

聚集,召喚信徒「回家」,以建

涵蓋多個層

程始於加拿

來,戴冕恩牧師從神領受啟示,知

立基督的身體。今年7月3-6日假

面,由教內

大,該國由

道先祖從歐洲移居加拿大時,也帶

香港亞洲國際博覽館舉行,主題

的不和至民

1995年起

來反猶主義,這就是攔阻加拿大得

是「聖潔行伍」,至今逾14,000

族仇恨。

經歷過許多

到突破的根本原因。他按照神的吩

人報名。

華人領袖

復和的祝

咐,呼召全國為此事認罪悔改。後

由華人領袖團隊主辦的大型聚

團隊一直強

福。根據

來又從神領受要醫治法裔和英裔之

集,首次在2010年舉行,其後每

調 , 「 回

「萬國守

間的歷史傷痕,促使兩方面的領袖

年一次,過去共辦了三次,每次都

家」是指天

望者」的

互相認罪,其後兩個族裔又向原住

有特別的屬靈意義。在2010年,

父的眾兒女「回」到天父家中,

文獻,1996年在加拿大的大型聚

民認罪。約十年前,和好與合一的

各地華人一同宣告:「華人是一

不再分裂,因此「回家」是和好

集,有年長的父老向年輕一代認

旅程在華人中開始了。

家人!華人回家了!回到天父家 了!」在2011年,各地華人再次 聚集,被挑戰無條件地降服在神面 前,並同心同道預備完成末後的使 命。在2012年(圖,香港國度復 興報提供),來自20多個國家的 信徒確認,神呼召華人在末後的日 子承擔領導角色。今年的主題是 「聖潔行伍」,重點是基督新婦的 心思與基督的旨意對齊。 聚集召集人初期以港台和海外華 人為主,後來中國華人的參與程度 明顯增強,而今年亞洲其他國家的 信徒將扮演重要角色。「回家」致 力於推動合一,強調透過順服於元 首基督而形成基督的身體,在實踐 這個信念上,曾多次促成信仰群體 之間的復和,醫治歷史傷痕和化解

國度廣場

香港合區復興祈禱會 7.1舉行 【香港國度復興報訊】來自烏

更在港建立了「聖潔大

干達的蘇比牧師(Pastor Julius

道國際事工」。

Suubi),將於7月1日下午2時至

蘇比牧師曾透露神給

5時假馬灣挪亞方舟舉行「全城

香港的啟示:「我看到

甦醒,活出命定」合區復興祈禱

主耶穌開著車來到香

會,為香港教會轉化與合一、進

港,但路上滿佈垃圾,

入神的命定代禱。

非常難行。神很想來復

自2002年開始,神吩咐蘇比牧

興這地,因時間已到

師為亞洲禱告。直至2005年進

了,但這地確需要很多

行禁食禱告時,蘇比牧師按神的

的認罪悔改。」他同時指出,香

烏干達、肯亞、馬來西亞等國

感動天天為中國、香港及澳門代

港是連接中國與亞洲的門,在神

家,推動祈禱運動,藉禱告為這

禱,並接到邀請到中國教導代禱

心中佔了一個重要位置,然而單

些國家帶來祝福及復興。他在香

課程。在港申領中國簽證期間,

一事工不能成就復興,教會的合

港的使命是訓練代禱者,並強化

他開始在香港教會展開代禱者課

一禱告認罪才是關鍵。

本地禱告祭壇。

程,並認定對香港的負擔,後來

過去十多年,蘇比牧師先後在

永遠的Fu

【復興系列】之三三二

◎潘榮隆牧師

學生說要請幾天假。

待安頓好之後,我也回歸忙碌的研究生活。

我到他宿舍接他,臨上車時,突然H說,他想

「發生什麼大事啦?」我緊張兮兮地問。

但是斷斷續續我聽說了H與W間的三角故事。

再去教堂─那個他心愛的女生不久將宣告與他

「和女朋友分手了。」

雖然大家都是成年人,彼此保持著表面的理

永遠隔絕的地方─作最後的巡禮。

當然得照准啦,外加輔導一番,以防範滋生

智,沒有什麼聳人的動作,但從H憂鬱的眼

H跪在十字架前,掩面痛哭,那番情景真叫

其他事端;這年頭,學生得好好照顧啊。

神,我己略知一二。隨著日子增長,他變得沈

我肝腸寸斷,我側著臉不忍卒睹。

看著他訕訕離去的背影,好似熟悉。突然,

默寡言,加上人在異域,言語與生活的不便,

久久,他緩緩起立,眼眶中依然帶有淚痕。

我想起一位年代久遠的弟兄H。

人際的疏離,課業的壓力,我知道他的精神逐

「剛剛耶穌對我說,祂永遠愛我。」H微微

那年,我正在攻讀學位,同學會長請我幫他

漸現出異常。作為他來此地的接機者,我們教

一笑說,「我也應許耶穌,永遠愛祂。」

到機場接待新生。

會有一個傳統,他就是我關懷、禱告、傳福

驀地,我眼眶竟不聽使喚的充滿著淚水;那

「您認識W嗎? 」甫上車,他迫不及待的就

音、陪讀聖經的對象。我也極力的去扮演這份

種心痛後的安慰,我是懂的。

問我這個素昧平生的學長。

守護天使的角色。

「我來此尋找愛,」臨上飛機前,他說,

我當然認識啊,她是本教會的姊妹。H問了

「她說,從前對我的那個Feeling己不見

「竟尋到了耶穌。」

很多關於她的近況。

了。」H不解的說,「但是我的還在啊。我還

他登機的背影,深深印在我心,彷彿他來此

「她是我一生的最愛。」H說了許多他們甜

是那麼深深的愛著她啊。」他搥著左胸,幾乎

就是為了教我這一堂生命之課。我對於人間之

蜜的往事,「我就是為了她,只申請這個學

是吼著。我深深知道那種被撕裂的感覺。

關係,也有了一番不一樣的體認。

校。」

不久,W的婚禮即將來到。

不久,我回國教書,再也沒有見到過H,但

我一點都不懷疑,W的確是位人見人愛的乖

「我為她來此,我也得為她而離此。」他

他對於耶穌的應許,在我有了一些人生歷練

巧姊妹,只是我實在說不出口,她己經打算在

說。

後,也成了我一生的承諾:

最近和教會中某位質優的弟兄結婚了。

接機的是我,送機,當然我也就義不容辭。

「耶穌,我永遠愛祢。」

(謝謝H)


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2013 年 6 月 30 日

轉化與醫治 2013全國校園青年轉化大會 全台首創,結合英語學習和企業管理的國際課程 外籍師資,美式教育,國際化的學習環境 訓練學生具備全球商務之外語能力 培養創造終生成就的基督徒品格

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一. 二. 三. 四. 五.

轉離因傷害帶來的惡行 走出孤兒心,作神真兒女 打破心靈歷程中的謊言與黑暗 家庭轉化,營造美好關係 生命無憾

全國禱告網絡總幹事

全國禱告網絡青年事工負責

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對象:教會牧者、輔導、學校老師、學生

8 26

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三育基督學院雙語商務學系 招生專線:(049)289-5021 0937-131010

8 28

時間: / 12:00 ∼ / 12:00 (參加比賽者提前) 地點:台南市東區裕平路39號3樓(基督教會台南靈糧堂分館) 主辦單位:全國禱告網絡青年轉化事工 聯絡窗口:06-3310155轉124(同工美瑤) 報名(含食宿): 第一梯次∼6/17 1700元 第二梯次∼7/15 1900元 第三梯次∼7/31 2200元 最後階段:8/1∼18:按走讀生700元(住宿交通自理); 8/18 報名截止 詳細辦法(包括交通補助及比賽項目等),請上: 報名網址:http://www.tnllc.org.tw/leadership Fb粉絲團:https://www.facebook.com/LeaderhipAssembly(全國青年領袖及青年大會)

地址:南投縣魚池鄉魚池村瓊文巷39號

「國度復興報」每週發行25,000份,訂閱者包含國內外2,500多間教會和數千位個人訂戶。 本報為非營利機構,以服事眾華人教會為異象,創刊至今11年來均採免費索報,且以自由 奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會,成為長期的「國度復興報之友」,每月固定奉獻支持本報 發行,金額與期限均不拘,奉獻方式請參閱本報16版。

願上帝祝福您!

國 度 日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要

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10 青年專刊

2013 年 6 月 30 日

敬拜系列一 基礎篇

釋放你的聲音,帶出屬天大能!

敬拜從來不是隨著音樂唱唱歌。這三期的青年專刊,Asia for JESUS新 聞編輯團隊透過2013年超自然敬拜研習會Sounds of the Nations創辦人Dan McCollam牧師和來自美國達拉斯的Gateway 教會敬拜團的分享,以一系列 方式帶你了解敬拜的另一層真義。

他發現,敬拜時所發出的聲音不只影響物質界,更影響屬靈界的運行! 下兩期的敬拜系列中,Gateway教會的敬拜牧師Thomas Miller、敬拜團主 領Rebecca Pformiller牧師和Ben Haake牧師將分享敬拜服事需擁有的正確態 度、敬拜服事的五重裝備、歌者敬拜的秘訣和敬拜團隊建立等專題,幫助教

在敬拜系列一基礎篇,編輯團隊將帶你重新認識自己聲音的重要性。

會在敬拜上使會眾與神連結,將最美好的獻給神!

Dan McCollam牧師花了長達七年的時間,以學科研究、探討聲音的大能,

「你就是一首歌!」 敬拜釋放超自然大能

「 你首 不歌只,有全一地首沒歌有,任你何就人是 一能

人所有創作的行動,應該要回到起初的目的,就是將榮耀、尊 貴、權柄歸給神。

唱出這首歌。你的歌是為神的榮 耀、尊貴與喜悅而唱!」Sounds of the Nations創辦人Dan McCollam 牧師在2013的超自然敬拜研習 會中,以合乎聖經的科學角度, 帶來嶄新的屬靈啟示。他深信神 在歷代的工作都有各自獨特的聲 音,每種聲音在神眼中都是極其 寶貴的。

受造物會回應創造主的聲音 改變形狀 神是誠實無偽的神,這是真理,但只是一半的真理,另一半的 真理是,神從科學的角度無法說謊。若把沙放在鐵板上,藉著聲 音的頻率不斷提高,沙也呈現不同的形狀,就好像神創造天地時 的原子,每一個音波都有祂獨特的形狀跟顏色,聲音會決定物質 的形狀。當神說話,所有物質世界當中的原子,都會建構在神 的話語上面,創造物會回應那個創造祂們的聲音,所以當我們敬 拜,就是說出神正在說的話,是有能力可以轉化世界的。

Dan牧師分享創立Sounds of the Nations的契機,有次他在斐濟的 小島教導聖經課程,發現當地唱 的詩歌都由美國聖詩翻譯而來,心中有一種很奇怪的感覺,神 當下就跟他說,你要讓每個國家找到自己的敬拜讚美聲音,因 此接下來七年,Dan牧師開始透過各種學科研究聲音的大能。 攝影/柳雅智

萬物皆為神創造 魔鬼只能扭曲 服事過程,神給他經文,成為事工的根基。例如約翰福音 1:3「萬物是藉著祂造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造 的。」許多人認為鼓跟電吉他是魔鬼的聲音,但這裡講到萬物 都是神所造的,魔鬼只是受造物,牠無法創造東西、也不可能 高舉自己和神並立。 每當我們說有甚麼東西是魔鬼造的,就是在高舉魔鬼,牠只 是使用、扭曲這些東西,但所有創造的源頭都來自於神自己, 這就是為什麼世俗的音樂跟電影有時也很有恩膏,因為所有的 創意源頭,都是從創造主而來,神的屬性藉著我們湧流出來。 另外,歌羅西書1:16-17說到,萬有都是靠祂造的,能看見 的、不能看見的,有位的、執政的、都是藉祂造的、也是為祂 造的。就算是看不見的東西,只要是真實的,也是為神造的。 神創造萬物的目的是要讓祂得到喜悅,到今天依舊如此,因此

特會中,Dan牧師播放一段影片,有一根兩公尺長的管子,上 面鑽了200個洞,一端放喇叭、一端放煤油,當煤油燒起來時, 開始製造聲音,火的形狀就會隨著聲音而改變。證明每個聲音都 有不同的效果跟形狀,每個震動都有音波出來、都有它的聲音。 你我都有獨一無二的DNA之歌 Dan牧師說,我們的身體就像交響樂團一樣,有自己的節奏, 你的心臟和腦波都在這個節奏感當中。當科學家將人類的DNA結 構解碼,發現每個人有98%的DNA是一樣的,僅有2%截然不同, 沒有人是一樣的。因此科學家就把每個結構都代表一個音符,根 據DNA結構彈奏出來,就形成獨一無二的DNA之歌(註一)。 「你的DNA就是一首 詩歌,把榮耀、讚美、 尊貴獻給神,你是宇宙 當中唯一擁有這首歌的 人,沒有人能夠擁有你 的歌。」Dan牧師說, 神可以聽見數以萬計的 只有你能夠發出那個聲 音,你要知道自己有個 獨特的能力,能使天父 的心滿足。


2013 年 6 月 30 日

聲音能震動與之相同 頻率的物體 科學中還有另一個 原則,就是所有的東 西都會震動,叫做頻 率;當兩個東西發出 同樣的聲音,就會產 生共鳴,這會導致極 有能力的事情發生, 例如打破酒杯。當你 攝影/徐振傑 發出酒杯的聲音, 它裡面的原子開始跳躍,形狀開始改變。你無法用手改變酒杯的 形狀,但聲音可以做到,如果你發出同樣頻率的聲音,杯子會緊 縮,最終導致破碎。 Dan牧師分享,美國某山谷中有座從1940年建造的橋,當風吹 過山谷,上面的鐵絲震動、發出聲音,那聲音正好是橋的頻率, 幾天之後橋就斷了(註二)。這讓人對聖經中的耶利哥城牆有了 新的觀點,以色列百姓前六天環繞耶利哥城,一起行走時,有同 樣節奏、步伐、聲音、甚至心跳,六天中他們不能發出任何聲 音。第七天,他們被命令圍繞耶利哥城,最後大聲呼喊並吹起號 角,百姓大聲呼喊、城牆便倒塌。這可能就是因為頻率一致,讓 聲音破除了城牆。

青年專刊

主的聲音,會破除東西、釋放東西。」Dan牧師強調,舌頭是最有 能力的樂器,能夠釋放能力,在每個敬拜當中都能夠發生;在你 的讀經禱告敬拜當中都能夠發生,你釋放主的話語,不要只是唱 歌,更要釋放詩歌出去,帶來拯救與醫治,破除一切的挾制,釋 放天國一切的恩典在我們當中,讓超自然能運行在我們當中。 因此,Dan牧師建議,在敬拜團的運作中,除了即興敬拜,也 要操練先知性敬拜,傳遞從神來的信息,創造特別的屬靈氣氛。 我們常覺得先知性的事情只會自動發生,但若訓練自己進入更深 層次,分辨即興敬拜與先知性敬拜的不同,了解為什麼要做這些 事,這將有助於我們發展敬拜恩賜、預備好去到聖靈要帶你去的 地方,例如在敬拜中醫治、釋放、領受新方言、翻方言等層次。

註一:人類的DNA序列有98%相同,但有2%是每個人獨一無 二的序列。當科學家將其解構成為樂曲,你會驚訝上帝的創 造奇妙到超出你的想像!關於DNA之歌更多詳情請參考 http://www.yourdnasong.com/ 註二:1940年在美國華盛頓州所建造的Tacoma Narrows橋, 因共鳴所造成的坍塌事件詳細資訊: http://www.youtube.com/watch?v=j-zczJXSxnw 本文編輯自2013超自然敬拜研習會報導

操練先知性敬拜 帶下超自然能力 我們的詩歌有能力帶來醫治!有能力破除疾病的挾制!Dan牧師 以前在重金屬樂團裡面玩音樂時,樂團喇叭左右邊各有十米高。 有些粉絲會跑進喇叭中,導致許多人耳聾,後來他成為敬拜主 領,有一天在彈奏鍵盤時,在他前面有四個耳聾的人,突然彼此 驚訝相看,因為他們聽得到了。 「當我們聆聽並回應天上的聲音,所有的受造物都會回應創造

攝影/徐振傑

短宣-作為青少年的成年禮(下) ◎駱玫玲/親愛家庭事工講師 擴展人生視野 現今社會文化是多元性,然而年輕人的成長環境卻是單一性, 因此容易以自己的人生為世界定位,眼光及生活閱歷十分有限, 短宣隊的經歷能擴展他們的視野。小齊分享他過去在短宣的體 會,有一年他帶領一個雙眼看不見的阿喜,在營會中,總是快樂 唱詩舞蹈著讓人感動,小齊好奇地問:「阿喜,為什麼你那麼地 快樂?」他回答:「因為我要跳舞給天父爸爸看啊!」聽著小齊 受到啟發,阿喜雖然眼盲心卻不盲,想到自己忙於功課,驕傲地 以為自己聰明,卻少了對上帝的單純,雖是眼不盲但心卻盲。這 次的經歷開了他的心眼看見新的世界。 經歷及依靠神 青少年信仰生活化,是父母及輔導心中的期待,特別對教會中 長大的孩子來說,信仰只是生活的習慣及聖經故事的組合而已, 因為他們生活安逸,缺乏機會依靠神、經歷神的作為。在短宣隊 中,隊員會經歷能力的不足,天氣的無法掌控,參與學員的各式 問題,甚至未曾經歷的難題與挑戰,當他們感到無能為力時,卻 是依靠神,經歷神恩典與祝福的機會。一個牧師的孩子這樣說: 「我聽過聖經故事不下百次,但覺得上帝離我好遙遠,這次的短 宣,我真實地體會上帝就在我的心裡,並且那樣地愛我,使我更

堅定地相信祂,並願意委身給祂。」 認識恩賜與才幹 青少年的人生正在起步,他們正在認識自己是誰,自己喜歡什 麼,會作什麼,將來要作什麼,這段成長的學習,正是他們邁向 未來最好的探索,藉此機會認識自己人生的無限可能。短宣隊中 提供各種不同的操練,不論帶領活動、詩歌教唱、手工製作、說 故事、帶領兒童、傳福音等,給青少年許多機會挑戰自我。一向 膽小不愛說話的小琦,自以為害羞,在與兒童相處的幾天裡,雖 不擅表達,發現自己愛兒童的心及作兒童教育的特質。升大學 時,她很清楚地填了幼兒教育系,敞開她的人生方向。短宣的學 習給了青少年尋找人生方向的機會。 今年暑假,我們想為孩子安排什麼計劃?若能提供給孩子挑戰 自己、獨立自主,擴展生活視野,認識人生的方向,使他們經歷 信仰的更新與實在,定能成為在舒軟生活中長大的青少年一個長 大成熟的旅程。鼓勵青少年參與短宣,不只為神的國度盡心力, 更能成為他們人生最好的成年禮。(全文詳見本報網站)

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12 書香園地

2013 年 6 月 30 日


2013年6月30日

張紹群(Jacob)宣教士

在金邊俄羅斯市場附近頗有名氣的海南雞飯店

職場與生活

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Harvest Inn 旅館

金邊經營海南雞飯店

實踐營商宣教

「 保

圖文◎即或不然

羅為什麼要織帳棚?他是羅馬公民,在羅

宣教士、帶職宣教士天天與信徒一起工作,若有什

人。在他眼中,宣講神的話語,與活出聖經的教導

馬四境出入不用申請簽證。之前的宣教旅

麼不妥,很容易便感受得到。舉例說,年輕弟兄姊

同樣重要,有時在艱難處境下仍堅持宣講,宣講本

程,他獲教會支持,並不缺錢。我認為,保羅選擇

妹談戀愛,這在發展中地區的禾場很常見,帶職宣

身已是活出信徒生命。總言之,宣教士要發揮諸般

織帳棚,是為培育門徒。」在金邊Markus Dwinanta

教士早一點察覺,可以即時輔導,差會的宣教士可

智慧,視情況來讓神帶領,採用合宜的宣教方法,

由宣教士經營的印尼餐廳內,新加坡衛理公會傳道

能會慢一步。

務求多傳福音。

人張紹群(Jacob)接受訪問,暢談營商宣教和帶職 宣教的意義。

教會不應限在四面牆內 宣教士不要窩在NGO內 Jacob早於1994年到柬埔寨短宣時已有長宣的負 擔和感動。後來神奇妙地帶領他結婚、讀神學院、

神是最大的CEO 營商原為榮耀神 Jacob現時在金邊經營旅館Harvest Inn,並在當地 有名的俄羅斯街市經營Barn Barn海南雞飯店。由於 旅館得到許多義工隊和短宣隊支持,生意已上軌 道。曾因為招待短宣隊早餐不勝負荷,因此萌生經 營餐館的想法,背後經歷許多神的帶領和恩典。

對於營商宣教,他深信聖靈比一切經營計劃和財務 安排更重要。透過營商造就當地信徒活出信仰,遵守 凡耶穌吩咐使徒的話,這才算是成功的營商宣教。

營商宣教點滴 營商宣教可分為:營商為宣教(Business for mission)、營商中宣教(Mission in business)、營商遮 蓋宣教(Business as platform for mission),以及營

牧會,但依然念念不忘柬埔寨的需要,常常帶領短

在跌跌撞撞下,慢慢摸索經營之道。過去曾有香

宣隊探訪。直至2008年,終於與太太和兩名小孩

港短宣隊帶來醫院廚師傳授食物處理衛生知識,同

來柬埔寨定居,嘗試帶職宣教。

時有弟兄帶來專用溫度計(那弟兄卻不明白自己為

今年1月中,中國神學研究院邀請到《Great Com-

「帶職宣教,自討生活,基本上就是自討沒趣,

何會帶餐飲專用溫度計來短宣),又有馬來西亞短

mission Companies: The Emerging Role of Business in

比有差會支持辛苦許多。」不過,據Jacob觀察,在

宣隊教他們烹調好味的娘惹食物,以及香港宣教士

Missions》一書的作者Steven L. Rundle教授,主持

柬埔寨有許多歐美、澳洲、東南亞宣教士均嘗試營

傳授製作豆漿方法。

「營商宣教的神學與實踐」公開講座。當中教授提

商就是宣教 (Business as mission)四大類。

Jacob坦承,兩家店雖然生意不差,但只能負擔

及,現實中營商宣教常見兩種模式:一種是基督徒

工人薪資,即僅為青年門徒提供工作職位,但不足

商人經營得法,並熱心在事業中宣教佈道;另一種

按他的經驗,透過NGO或差會傳福音,許多時會

支持他們一家生活。據他分析,生意要擴展至一定

是宣教士看到可以透過營商這種模式,在工場廣傳

面對當地信徒的挑戰,指宣教士獲NGO或差會奉獻

規模,工場才能財政獨立運作。然而,他營商的目

福音。

支持和遮蓋,不用面對生活挑戰,所以才能獨唱高

的並不為自給自足,而是透過生活真實見證。

商宣教、帶職宣教,反而香港華人宣教士多集中於 NGO服務。

根據他的研究,從建立信徒、經營獲利、社會影

調,宣講的脫離現實。帶職宣教、營商宣教,則

幸好,當年抱著帶職宣教的意念躍躍欲試,沒參

響及保護環境四角度分析,兩者相差不多,但因第

是將教會帶進世界,宣教士與當地信徒面對同樣問

加新加坡衛理公會差會,但所服事的華文堂卻堅持

一種模式,信徒本已在商場取得成功,因此經濟和

題,這樣就能親身見證信仰的真實。Jacob甚至帶著

要支持他們,否則他們也不能持續多年。除了營商

社會影響明顯較初學營商的宣教士多和大。可惜,

年輕助手、當地的信徒,一起奔走不同部門辦理各

宣教外,Jacob現時在柬埔寨也支持當地教會工作,

今天的神學院甚少涉及營商宣教,教牧對有心宣教

種營商證件,讓他們體會在面對刁難、索賄時,仍

並到神學院任教。

的營商信徒,往往未能提供切實的教導。

緊守聖經教導。 此外,在差會的宣教士,除了特地探訪外,每

何謂成功?

星期可能與弟兄姊妹僅見面一次。肢體假如發生了

Jacob認為營商宣教十分辛苦,但亦有滿足感。

事,如面對試探,宣教士往往甚晚才知道。但營商

不同宣教士有不同特質,營商宣教並不適合所有

在香港,有創啟事工有限公司(www.creativemin.org)於2003成立,致力在華人教會中間探索 營商宣教,至今已發展超過十年。 (全文蒙允轉載自《香港國度復興報》)


14 國度宣教

2013年6月30日

外勞聚集在台北火車站

家門口的宣教契機 台灣印尼勞工假日何處去?

圖文◎簡中國

估計,台灣的穆斯林人數大約有三十多

的權益為由,公告每週五、六、日,禁止集會

城市的車站、公園或甚至人行道邊。他們的聚

萬人,其中有二十多萬是從印尼來台的

活動,並在車站大廳中央圍起紅線。這個舉動

集常遭人抱怨,但有誰認真地為他們想出解決

勞工。2013年1月的官方數據顯示印尼外勞總

引起一些外籍勞工的憤怒,讓他們感覺受到歧

辦法來嗎?

數是19.3萬人,他們大多是穆斯林。其中產

視。9月12日約有五十名勞工在車站外進行抗

業勞工為3.4萬人,社福外勞(家事)則高達

議,他們手拿「反對種族歧視」的標語,要求

15.9萬人,並且有許多人受僱於基督徒家庭。

當局尊重他們在公共場所聚集的權利,並大

不過,除了從人道的眼光看外勞之外,基督

隨著他們人數的增多,社會上也發生了許多

喊:「我們要有休閒的地方!」之後,就進入

徒的眼光看外勞又如何呢?台灣的基督徒有

車站大廳在地板上靜坐,以示抗議。

意識到台灣在族群、文化、社會各方面的變

的事件。

家門口的宣教契機

這起事件一時引起多家報紙及電視台的注

遷嗎?我們意識到上帝將這些在家鄉很難聽

去年8月19日星期日,正是齋戒月結束後的

意,公視特別在9月19日晚間8點的公視座談

到福音的印尼人帶來台灣,是給他們機會聽到

「開齋節」(Eid-ul-Fitr),這是一個很重要的

會製作了一個特別節目,談談外勞在台生活。

福音,也給我們機會關懷他們,向他們傳福音

穆斯林節日,穆斯林視之如過年一般。那天有

受邀參加座談者包括了外勞及外配。不過,事

嗎?基督徒家庭雇請印尼女傭在家裏照顧老人

超過萬名的印尼勞工開心地聚集在台北火車站

情過後似乎又回歸如常,再也不見人提及此事

家及做家事之時,也想到為她們禱告及傳講我

及周邊,一同歡慶佳節。他們選擇在此與朋友

或討論具體解決方案。

們所信的耶穌嗎?

2012年的開齋節事件

相聚,因為火車站交通很方便,又提供了廣大

在許多的談論之中,有一句話提醒人:「我

台灣只有少數幾間教會和基督教機構有接觸

的場地及便利設備供大家使用。又因下雨,許

們要的是勞動力,來的卻是人,臺灣人要如何

印尼勞工。和我們相隔飛航一個多小時的香港

多人湧入車站大廳席地而坐,就此度過一日。

看待外勞?」

在這方面做的已頗有成效。有越來越多的香港

但這樣大型的一日聚會卻無意間癱瘓了這個包 括地鐵、火車及高鐵共用車站的人潮動線。 台北車站接到不少旅客投訴後,以維護旅客

外勞一週的休息時間只有幾個小時而已,外

教會及機構在關心和服事印尼女傭;他們設立

勞放假何處去?在週末我們常常可以看見一群

了沒有宗教色彩的關懷中心,提供語言和電腦

群的外籍勞工聚集在台北及桃園、台中等其他

教學、網路課程、社交及休閒活動;還有其他


國度宣教

2013年6月30日

基督教援助場所,包括印勞的敬拜 和團契中心及印勞安置處。台港兩 地的印尼勞工人數相當,台灣教會

使者。

奉獻支持信用卡奉獻授權書

愛穆斯林,從禱告開始

信用卡別 發卡銀行

除了台灣之外,世界各地的穆斯

必定能向香港方面學習經驗。

信用卡號

但願台灣的教會和基督徒能有天

林已將近十六億人。如果您想更多

國異象,學習像耶穌一樣無條件地

認識穆斯林,學習愛他們,就從禱

愛世上的萬民萬族,並從自己家裏

告開始吧。特別請您在齋戒月期間

奉獻日期 自

/國內的外勞身上做起。也願印尼

使用一本《30天專為穆斯林禱告》

奉獻用途

勞工能向基督敞開心房,能在臺灣

手冊,為世界各地十六億的穆斯林

收據抬頭

自由的信仰環境裏選擇真理;願教

禱告。今年的齋戒月日期是從7月

持卡人姓名

會作長遠策劃,一起幫助及關懷外

9日至8月7日。請您今年就採取行

勞、並向他們傳福音及作門徒訓

動,加入愛穆斯林,為他們禱告的

練,使他們返國之後成為神的福音

行列吧。

信用卡有效期限至 年 月止 請與信用卡上的簽名一致 (西元)

奉獻金額

□印刷費

日 起至

□郵費

□經常費

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《30天專為穆斯林禱告》手冊

兒童版

告》手冊

斯林禱 天專為穆

《30

去 使萬民作主的門徒

暑期短宣隊 徵文 接近暑假,您是否已報名短宣隊? 按著主的教導,去使萬民作主的門徒, 使福音廣傳,並扶助弱小肢體!? 無論參與國內或海外短宣隊

收據/發票抬頭全銜:

□是 (□按次 □年度)

來稿請寄至:news@krtnews.com.tw

□否

落格或其他媒體、刊物之文章

□奉獻

字數:1400-2200字,未曾刊登於個人部

劃撥款項用途:

皆歡迎投稿至國度復興報-國度宣教版

□支付廣告費

任何觸動您的生命見證、海外風俗民情

是否需寄發奉獻收據:

不限定在暑期短宣

經刊登備稿費

15


16 奉獻徵信

2013 年 6 月 30 日

歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工 奉獻方式:

一、郵局劃撥奉獻

二、信用卡奉獻

郵政劃撥帳號 19738631 戶名:財團法人國度復興傳播基金會

請填妥背面信用卡奉獻授權 書,郵寄或傳真回覆。

三、銀行匯款奉獻

四、支票奉獻

匯款帳號:121-10-0093-007 收款銀行:華南銀行和平分行 戶名: 財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真,並註明姓名、 電話、住址,以利建檔及寄發收據。

請開具抬頭為「財團法人國度 復興傳播基金會」的禁止背書 轉 讓 劃 線 支 票, 以 掛 號 郵 寄 至: [106 台 北 市 和 平 東 路 2 段 24 號 10 樓 ] 財團法人國度 復興傳播基金會收。

(每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。)

國度復興報 2013年5月 奉獻徵信 姓

金 額

台中旌旗教會 台北新城市教會 淡水倍加教會 雲林斗六福氣教會 城市之光教會 浸信會花蓮博愛堂 台北復興堂 基隆浸信會 約珥靈糧堂 龍潭浸信會 新竹靈糧堂 高雄苓雅區武昌教會 鳳山活泉靈糧堂 二苓福音教會 波阿斯麥田事工 中華信望愛基金會 蘭陽靈糧堂 田中靈糧堂 彰化甘露堂 高雄靈糧堂 翠柏基督教會 溝子口錫安堂 世界之光教會 台中市基督教文心協會 宜蘭靈糧堂 以利亞禱告學院 浩鶴有限公司 得魚會計師事務所 游進裕 曹婷婷 周淑華 錢韻玖 #1300390 蕭唯臻 史麗麗 陳盈達 劉紫娟

3000 3000 1000 1000 2000 5000 6000 1000 3000 1000 6000 5000 18000 4000 800 55000 5000 4140 500 2000 1000 5000 2000 2000 2000 11550 500 3000 2000 2000 500 1000 100 500 1000 1000 200

金 額

楊暖香 呂育勳 陳文禧 張麗 陳淑娟 王嘉琳 蔡瑋展 李金玲 陳玉華 林炳煌 姚光智 張慧雅 許麗秀 湯惠微 賀明敏 廖承增 周巽和 林淑珍 林黃榮 徐世星 #1300427 黃鼎炎 嚴文星 汪翠珍 楊偉民 周神助&莊碧明 屠世天 黃春梅 #1300445 劉緯中 黃彥男 謝瑞菁 楊真 黃烈女 張英俊 陳載樂 奉獻收入合計

2000 10000 2000 2000 1000 1000 1000 500 500 300 300 1000 1000 500 200 5000 4000 500 1000 20 2000 3300 1000 3000 1000 5000 10000 2000 100 10000 1000 3000 500 2000 1000 2980 NT$243,490

非常感謝您 以金錢奉獻支持本報事工!願主記念您的愛心,並且加倍回報您! 歡迎舊雨新知繼續支持,使本報得以在收支平衡中繼續服事眾教會。 謝謝您。

《財團法人國度復興傳播基金會 收支表 》

2013年 5月 01 日~ 5月 31日 科 目 5月 收 入 /

1 - 5月

科 目 支 出 / 印刷費 奉獻收入 $243,490 $1,766,658 郵費 廣告收入 330,338 1,518,148 稿費 其他收入 46 1,083 人事費

(單位:新台幣)

5月

$270,310 148,777 38,500 252,251 辦公室經常費 45,945 收入合計 $573,874 $3,285,889 支出合計 $755,783 本期餘絀 -$181,909

1 - 5月

$1,369,024 742,223 225,519 1,387,269 206,818 $3,930,853 -$644,964

更正啟事

1月奉獻收入應為$543898,奉獻收入累計應為$543898;1月辦公室經常費應為$10796,辦公室經常費累計應為 $10796 2月奉獻收入應為$227260,奉獻收入累計應為$771158;2月辦公室經常費應為$27509,辦公室經常費累計應為 $38305 3月奉獻收入累計應為$1261078,辦公室經常費累計應為$88550 4月奉獻收入累計應為$1523168,辦公室經常費累計應為$160873


2013年6月30日

小心被系統的權勢挾制

聖徒相通

17

◎王乾任/文字工作者

要修理。此一購物原則甚至已經入侵社會生活的 其他角落,像是工作系統中,越來越多企業主把 人當成用過即丟的產品,挑選人生伴侶的態度更 像購物…。

入世,但不屬世 以聖經的邏輯來看,系統是一種權勢,人只要 進入系統就勢必受其影響,然而人又必須進入某 些系統才能過活(例如:得進入資本主義系統工 作賺錢才能養家糊口,但是,資本市場中有許多 工作是直接或間接與聖經教導牴觸的,像是銀行 業靠放款收利息賺錢),我們必須警醒,抱持入 世但不屬世的心態,了解自己身處各種系統的權 勢之中,自覺或不自覺地受到影響(如果可以, 請盡可能了解自己參與的幾個主要社會子系統, 盡可能避開違背聖經教導的部分)。 基督徒就像丹麥神學家齊克果所說的,像是間 諜、特工,我們是深入各種受黑暗權勢挾制的系 近,在絕大多數同儕與工

做什麼,為了跟上同儕的腳步,

統的間諜,像為了解放被母體控制的人而重新進

作夥伴早已爛熟的使用智

只好加入系統。

入母體的駭客(駭客任務),為了幫助仍受系統

慧型手機後,我終於認真考慮要 加入智慧型手機系統。 不是跟隨流行,也不是盲目從

這就是系統的力量,一種無處

挾制的人認識神,擺脫系統的綑綁而留在系統之

不在的權勢,人或主動或被迫

中,而非為了享受系統的益處才留下來。這或許

加入,甚至沒辦法不加入。

也是為什麼聖經要我們「當聚積財寶在天上」,

眾,而是越來越多人加入智慧型手

現代社會與前現代社會

機的系統,一堆人Line來Line去,工

最大的差別,在於「工業

作夥伴也越來越多人使用智慧型手

化」所帶來的社會分工

機的加值服務,加上外出工作行程

與組織化的程度,遠超過前現代社

越來越多,手機APP程式裡有著工作

會。在前現代社會,只有隸屬於軍隊

必須了解的嶄新趨勢(於我來言是

或教廷等少數組織才能感受到專業分

電子書的發展與銷售)…,因此不得 不慎重考慮,是否加入智慧型手機系統。 過去不使用,一來是覺得資費太貴(每個月 得多支出一千多塊的生活成本),加上我的居家 工作型態,網路已經足以涵蓋絕大多數的工作需 求,是以並不覺得有特別加入的必要。

系統的力量

要我們先求神的國和神的義,不要太過汲汲營營 於追求地上的財富。

本版稿約

工與組織化生活的威力,現代社會則幾乎所有 人都隸屬於特定組織。每一個人都必須進入某一 個社會子系統中,扮演某個特定角色(例如孩子 在學校扮演學生,成人在公司扮演職員)。 現代社會,正是由一個又一個的社會子系統所 組成,每一個系統有一套遊戲規則,身處其中的 人都必須遵循此一規則而活。 進入系統的好處是享受規則帶來的便利。例

聖經真理教導及亮光

前一陣子,台灣某家電信公司拍了一隻推廣加

如,智慧型手機因為使用者眾而形成一個群體,

或以基督眼光回應時事

入智慧型手機系統的廣告,精準的點出了「系

加入者可以享受群體的好處。物流系統的發達讓

不曾在部落格、臉書或其他媒體、刊物

統」對人的影響力。廣告內容大意是說,當你身

偏遠地區的人們也享受貨物運送的便利。網路系

發表的文章

邊絕大多數的人都使用智慧型手機從事社交活動

統的無遠弗屆讓許多人受惠,拉平城鄉差距。

字數約 800-2000 字 來稿寄至:news@krtnews.com.tw

時,沒有手機的人,不知道有手機的人在做甚

然而,並非所有系統都只有益處沒有問題。例

麼,自然地就被排除在外(並非被刻意排擠),

如:遵循消費主義法則的資本主義系統,鼓勵用

並註明「投稿聖徒相通版」

形成兩個陣營。沒有手機的人,為了瞭解大家在

過即丟式的購物模式,產品壞了鼓勵換新的而不

經刊登備稿費


18 馬可樓上

2013 年 6 月 30 日

福音佈道及釋放醫治特會 時間:七月三至六日19:30-21:30 地點:三重基督教會 (新北市三重區福裕街58號1樓) 主題:人死後靈魂會去哪裡?怎樣不會下地獄? 詳洽:02-29763220、0955527739

馬可樓上

基督徒傳福音裝備課程 時間:七月六至廿七日每週六19:00-21:30 地點:台北市博愛路83號3樓 講員:劉文復牧師 備註:免費入場 詳洽:0911461710 劉牧師

請持續為下列事項代禱!

2013CATCH青年特會 時間:七月九至十二日 地點:實踐大學台北校區音樂廳 (台北市中山區大直街70號) 講員:黃福國牧師、王翠如牧師等 對象:國中、高中、大專生 主辦:YES青年領袖網絡 詳洽:02-28320212 # 12 許傳道 第六屆兒童品格夏令營-活力PI的奇幻旅程 時間:七月十至十二日 地點:救國團復興青年活動中心 (桃園縣復興鄉澤仁村中山路1號) 對象:升小一至升國一的青少年 主題:認識自我、珍惜生命 內容:透過活動幫助孩童建立正向的自我形象 主辦:基督教台灣信義會三峽復興堂 詳洽:02-86717485 益人學苑暑期活動 ●樂活伸展操中午班 ● 時間:七月十一日至八月廿九日 12:00-13:00 講員:徐麗媛老師 備註:酌收費用,限卅五人 ●輕鬆快樂記初階班-全腦開發系列 ● 時間:七月十二日至八月三十日 講員:郭子寧老師 對象:20歲以上社區朋友 地點:台北靈糧堂 (台北市大安區和平東路二段24號11樓) 主辦:益人學苑台北靈糧堂分校 詳洽:02-66303022 # 8525 林當盛 全球啟發監獄事工異象更新特會 時間:七月十三日9:00-16:30 地點:台北真理堂九樓雅歌堂 (台北市新生南路三段86號)

講員:監獄啟發創辦人韋艾美女士等

時間:八月二十至廿三日

對象:監獄服事機構同工、教會牧者與弟兄姊妹

地點:新竹市教師研習中心

內容:國際監獄啟發遠景及全球更新、

(新竹市民族路33號)

關顧更生人事工(CFEO)等

備註:酌收費用,限200人

主辦:台灣啟發辦公室、

主辦:中華愛思品圓夢協會

基督教更生團契牧者訓練中心

詳洽:新竹 0922303884 陳弟兄

詳洽:02-25368846 # 20 林瑛珠、陳奕光

0977014772 郭老師

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高雄 0912790403 謝姊妹

唇音樂父子口哨 時間:七月十九日19:30-21:30 地點:台北永約教會 (台北市松江路101號8樓) 對象:不拘 講員:李貞吉、李育倫 主辦:財團法人永約文化事業基金會 詳洽:02-25172118 # 212 陳姊妹 www.ssb.org.tw

讓孩子在讀經中遇見神 時間:八月十七日9:00-17:00 地點:高雄新興基督長老教會 (高雄市新興區明星街5號) 講員:侯秀珠傳道 對象:主日學老師、校長、小組長、家長等 有負擔之基督徒 主辦: 國際讀經會台灣總會 詳洽:02-25633524 李姊妹

喜信全國夏令會 時間:七月廿六至廿九日 地點:基督教芥菜種會萬里營地 (新北市萬里區龜吼村玉田路25號) 對象:青少年 主辦:財團法人基督喜信會 備註:酌收費用 詳洽:04-22803443、04-22811047 李幹事 service@gtbc.org.tw

2013做個好管家-教會、機構財務研習會 ●管理班 ● 時間:八月廿四日13:30-16:30 ●實務班 時間:八月三、十日9:00-16:30 廿四日9:00-12:00 地點:國際基督徒工商人員協會 (台北市中山區松江路22號7樓) 講員:陳稻松會計師及得魚會計師務所團隊 詳洽:02-27128000 # 254 陳弟兄 0928194370 尹弟兄

第三屆教會音響研習營 ●高雄場 ● 時間:八月二至三日 地點:衛理公會高雄榮光堂 (高雄前鎮區廣西路155號) ●台中場 ● 時間:八月九至十日 地點:喜信聖經書院 (台中市東區建中街17號) ●台北場 ● 時間:八月廿三至廿四日 地點:士林長老會 (台北市士林區中正路335巷9號) 備註:酌收費用 對象:教會音樂、音控同工 內容:教會專業影音設備&音控研習課程 主辦:台北市會幕藝術音響協會 詳洽:0932231083 謝祥永 taiwan.churchaudio@gmail.com 圓夢家師資研習會 ●高雄場 ● 時間:八月十三至十六日9:00-16:00 地點:高雄市國教輔導團 (高雄市鼓山區大順一路570號) ●新竹場 ●

校園復興挑戰特會 時間:八月廿六至廿九日 地點:台北靈糧山莊 (台北市萬美街二段84號) 講員:爾‧豪特(Will Hart) 牧師、翁國峰牧師等 主辦:Asia for JESUS 國度豐收協會 詳洽:02-27085007 www.asiaforjesus.net 高雄愛修園秋季班招生 時間:九月十日至十一月廿二日 10:00-13:30 地點:高雄愛修園 (高雄巿前鎮區民權二路380號3樓) 內容:裝備成為神國的精兵 主辦:高雄愛修園 詳洽:07-9519163

迎各教會機構提供活動及代禱消息,截

稿時間:每週五下午四時,擬見報日前

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】


19

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2013 年 6 月 30 日

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1.清楚神的呼召,認同浸信會信仰。 2.正統神學院畢(道碩以上)教派按立後具五年以上牧會經驗。 3.夫妻同心,配偶能全職配搭事奉者。 4.具建堂經驗者。 請於7月31日前將履歷照片、自傳等寄至台中市南區國光路164號 恩 光 堂 聘 牧 委 員 會 收 ,或Email:e n g u a n . c h @ g m a i l . c o m

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