國 度
578期 本週金句 因為只有一位 神,在
神和人中間,只有一位 中保,乃是降世為人的 基督耶穌。 提摩太前書二章5節
主後2013年8月25日
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國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
2版 面對氣候暖化 教會的因應之道 5版 花東唱頌聖詩 多元創作獻敬拜 7版 埃及進入緊急狀態 基督徒成攻擊目標 13 版 教會的地震防災教育 17版 耶穌的EQ高嗎?
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818林書豪青少年之夜
在基督裡的自我價值 才有真自由 勵在場青少年,「在耶穌基督裡,
是誰?你將自我價值建立在哪
才有真正的自由。」會中他不僅親
裡?」接著舉出舉出三個容易影
自呼召人決志接受耶穌基督為救
響人們的最大聲音,包括了「金
主,也鼓勵未信者以各種方式來認
錢」、「世界的成功」和「人的肯
識基督信仰。當天現場回收的回應
定」。曾以七億五千萬台幣和休士
卡約五千張,其中約有二千多人決
頓火箭隊簽下合約的林書豪說,建
志。其餘回應卡交由帶隊老師統計
立在錯誤的價值上,得到的是更大
後回報。
的空虛。
在蕭亞軒、梁文音、吳建豪等藝
「神告訴我,聆聽神的聲音,重
人演唱後,林書豪上台分享說:「我
新找到人生的新次序。」「我不需
分享的是過去這一年上帝教導我的
要成為『林來瘋』,神就愛我了,
功課。」他簡述自己如何從一名板
神的愛讓我得了自由。獲得這世界
凳球員,一夕之間成為先發球員,
的財富、名利、地位所不能給的喜
也 一 躍 成 為體 壇的一 顆巨星。然
樂與滿足。」林書豪說。 本次活動籌備會總幹事黃國倫牧
「Linsanity(林來瘋)」轉瞬間成為
師提到,此次林書豪青少年之夜,
另一股巨大的壓力向他襲來。許多
包含林書豪及所有藝人皆不收任何
【記者傅筱琁台
批評與嘲笑蜂擁而至,「我在十二月
酬勞,希望台灣未來能夠有更多這
北報導】八月十八
十五日的日記中寫下:我好累、又疲
樣針對青少年的公益晚會舉辦,讓
日「勇敢夢,做自
憊,希望這球季快點結束。」「因為
更多年青人能免費參與這樣正面的
己—林書豪青少年
我把自我價值建立在人們對偉大球
活動。「我們相信上帝對每一個人
之夜」假南港展覽館舉行,現場湧
員的期望上,我曾獲得世人很難得
都有生命的計畫,只要尋找到上
入約二萬多名青少年,美國職籃
擁有的『成就』,但卻也同時遭遇了
帝,有愛、鼓勵和陪伴,台灣社會
NBA台裔球星林書豪(圖,主辦
世上最大的空洞。」
將出現更多林書豪的生命奇蹟!」
單位提供)以自己的生命見證,激
於是他挑戰現場的年輕人:「你
手機看影片
而,下一個球季卻不如預期的表現,
3版 大內歡樂平安 轉化地上文化
6版 屬靈突破 美印第安600青年信主 手機版網頁
90秒看新聞!
從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日16:05 8.25訪挪威YWAM 門訓負責人Arno談宣教
萬國敬拜與讚美節慶 唱詩禱告單純信靠 到神的面前,全然交託給祂,並且相
來面對經文與耶穌,
度以「活出不同的樣式」為主題,來
信祂必有美好的計劃和帶領。
凡事以神為本,相信
自韓國的萬國敬拜與讚美事奉團隊於
在敬拜讚美和不住禱告的過程
神凡事都能,靠著神
八月十四至十七日,在台南、高雄、
中,河宣教士也祝福在場每個人的
的大能讓生命中的難
台中三地進行四場敬拜讚美節慶,主
生命,皆能因著認識神,願意為神
處與停滯都化不可
辦單位盼藉由恢復真實的敬拜,使與
的國度作更大的夢,也願意繼續不
能為可能。
會者得著宣教的心志(左圖)。
斷地為尚未信主的家人得救禱告,
節慶聚會的末了,武昌教會主任
一連四天的節慶活動,十五日晚間
且能抗拒世俗的貪婪和不信,顯明
牧師鄭博仁分享說,河宣教士自
於高雄武昌教會舉辦。河用仁宣教
身為基督徒的意義與特色。
1990年起,不間斷地來台舉辦敬
士(右圖,林稚雯攝)與其團隊以詩
除此之外,河宣教士亦提醒眾人熟
拜讚美節慶,以此服事台灣眾教
歌、舞蹈和禱告,帶領眾人以單純的
讀馬太福音五至七章,從這三章中瞭
會,也盼望讓華人成為全球教會的
信靠將羞恥、失望、沮喪、憂愁都帶
解並遵從耶穌的教導,用認真的態度
祝福,使福音重新傳回耶路撒冷。
【記者林稚雯高雄報導】2013年
發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站:www.krtnews.com.tw 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw
該團隊在未來,除了繼續在亞洲各 地擴展福音外,也將到歐洲服事當 地華人,秉持團隊所領受的呼召, 向這個世代宣告神是活著的神、聖 經真理真實存在、唯有耶穌是人們 的救贖。
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2 華人教會 社論
2013 年 8 月 25 日
正是基督徒(教會)的根基受檢驗之時
當我們聖經讀到「你們要防備假先知…」
會替我們把關!
(太七15),再讀到「從前在百姓中有假先
殊不知,轉眼之間一切末後要發生的事,
知起來,將來在你們中間,也必有假師傅,
在眼前已經發生了!在西方國家、韓國、中
私自引進陷害人的異端,…自取速速的滅
國、台灣,已有許多傳道人、長執、信徒
亡。」(彼後二1)
被勾引入了邪教、異端,或染上了色慾、毒
而到了聖經的末後,會讀到「親愛的弟兄
癮、斷袖之癖而不自知,或醒悟過來卻已不
阿,一切的靈,你們不可都信。總要試驗那
能自拔。最終竟證明了,他們或整個教會竟
些靈是出於神的不是。因為世上有許多假先
是把生命的根基建造在沙土上;但也有些並
知已經出來了。」(約壹四1)、「…就是
不自知,還以為自己仍穩穩站在真理的磐石
你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的
上的!有更多的人跟隨了假基督、假先知,
僕人,引誘他們行姦淫…」(啟二20)時,
還以為在末世遇著真命救主,其實已經漂蕩
神學院教師可能教導:那是末後的時代,以
在巨流洪濤中,或是正站在汪洋大海的一片
後才會發生!教會傳道人可能會說:那是未
薄冰上,隨時可能被淹沒!
受正統神學教育的傳道人才會分不清真假先
也有許多被勾引、淪陷卻悔恨當初自己為
知,不是我。許多長執會說:那是無知的初
何不謹慎小心、嚴加拒絕、拒貪便宜、嚴詞
信者才會跟錯人,別想我會盲從。而一般信
以對!還有人以為鴻運當頭終於遇著天女下
徒多數會說:不會是我吧,我們教會的牧
嫁,或不必終身守獨了。如今,落到諸多把柄
者、傳道、長執、小組長,還有主耶穌一定
落人手中,只能昧著良知為虎作倀一途。當
然也有不明就裡、糊塗跟從,不能分 辨神蹟、鬼蹟的,或是被威脅、脅迫、
恐嚇就這樣入了異端教門而作了地獄之子。 親愛的主內肢體們,關於「末世」,你我 必須明白一件事:當一個人在地上的日子結 束時,就是這人的「末世」,這人必須面對 主的審判。即使聖經中所提「普世的末世」 尚未來到,每個人可能要先面對專屬自己那 特定日子的「末世」! 倘若要問:「在這末世,我們真基督徒可 有防衛抵擋的屬靈武器麼?」有的!就在主 耶穌頒下的大使命中,以及穿戴神所賜的全 副屬靈軍裝。大使命的開頭就說:「所以, 你們要去,使萬民作我的『門徒』…」(太 廿八19)單單作「信徒」是擋不住惡者的 火箭攻擊與世界的試探、誘惑的!必須要真 正成為主的「門徒」!還有必須穿戴起屬靈 的全副軍裝,並且靠著聖靈多方禱告祈求! (弗六13-18)
面對氣候暖化 教會的因應之道 會於聚會中發生強震時,應
他最後表示,甚願神憐憫台灣,免去各樣災
就地找可掩蔽之物,遠離玻
害的臨到,但若發生時首先不要淪為災民,當
璃、燈具等易碎品,當主
災難過去後更要伸出雙手,成為他人的幫助。
震過去,馬上將門打開,開
「每個神的兒女當學習挪亞能見到未見之事,
始進行疏散。疏散中應有人
今天比起挪亞時代,已有更多科學數據證實這
留意老年及行動不便者,使
都是將來必會發生的事。神的兒女當以敬畏的
其跟在隊伍後緩緩離開。由
態度作大地的好管家,與忠心的守望者,也別
於強震後往往會造成停電,此時一定要有人起
忘記在平安的日子預備方舟,為未來十至二十
來指揮,因此平日做好防災的演練是十分重要
年做好準備。」
的。「面對災難無人能單打獨鬥,教會應定期 【記者傅筱琁台北報導】如果在主日聚會中 發生了地震,該緊急疏散會友,還是就地避難 呢?八月十三日於士林靈糧堂舉辦的特別講座
浸神婚姻講座 王春安主講
研究員)(圖,傅筱琁攝)從信仰角度反思氣 候暖化的諸多現象。他並推斷,未來一至二年 中,台灣發生大地震的機會很高,因此呼籲眾 教會應推行防災主日,未雨綢繆作好準備。 汪教授提到,台灣每年會遇到的災害挑戰包 括:颱風、豪雨、淹水、山崩、土石流及高溫 年極可能面對海岸低窪地區淹水、暴潮威脅也 相對增高。他說:「從地球環境各項指標發展 的現況來看,我們要迎接的是一個複合型的衝 擊,正是地球災難的開始,是整個世界都要面 對的嚴重危機。」 鑒於各項數據,他個人推測台灣在未來一至 二年發生大地震的機會很大,因此汪教授提 到,因應策略包含:知災與防災的知識。若教
第13版)
舉辦防災主日的演練。」
中,汪中和教授(中央研究院地球科學研究所
熱浪。隨著北冰洋快速的融化,未來十至二十
(完整報導請參本報網站,相關報導請見本期
【本報
第一場講座地點在屏東浸信會,王春安牧師
訊】面對
提出當代的心靈關顧事工,包括專業化的教牧
節節升高
輔導問題的解決及靈命導引的心靈品格轉化,
的 離 婚
是透過教牧協談的助人行動,以治療、支持、
率,教會
引導和關係的復合四種功能,當人遇到問題或
面臨社會
傷害無法解決,引起深沉的關注,而尋求宗教
結構性危
資源智慧和權威代表人的幫助,婚姻輔導於焉
機,應如
展開。王牧師提出諸多在婚姻中所出現的問題
何面對與輔導?台灣浸信會神學院於八月十七
衝擊到教會及個人靈命,牧者不但可以協助引
日起,分別在屏東、台北及台中舉辦「婚姻輔
導陪伴,更可因此帶領人信主。當前教會面臨
導」講座,邀請前衛理神學院院長王春安牧師
在婚姻輔導中棘手的問題,王牧師從聖經、心
(圖,主辦單位提供)擔任講員。
理、牧養三向度作為基督徒婚姻輔導的策略。
王牧師目前在加拿大北約國語宣道會擔任主
第二、三場婚姻講座將於八月廿六日在浸
任牧師,並在Ambrose University College 及
神校本部聖樂館、卅一日在台中水湳浸信會
Tyndale University College教授教牧神學、心
舉行,時間皆為上午九至十二時。詳見http://
靈關顧及婚姻輔導等課程。
www.tbtsf.org.tw。
2013 年 8 月 25 日
華人教會
3
先知性肢體 神家中落實愛與能力 【記者黃銘嫥台北報導】每年由
吃。「也許你現在也正面臨生命中的
他吩咐她將僅有的一瓶油倒在所有
國度豐收協會主辦的「屬靈洞察力
寡婦,你要問主,在這環境中你要做
器皿裡,直到她兒子說「再沒有器
先知性特會」,今年已進入第四年,
什麼?不要再抱怨或質疑上帝,開始
皿」時,油就止住了;換句話說,若
八 月十五 至 十六日在台北 靈 糧山
對所在的環境發預言,帶下盼望。因
還有空器皿,就會有更多的油,那
莊,講員克里斯.韋羅頓牧師(Kris
為供應不在寡婦裡,而是在主的話語
是根據她信心的大小而流的,「神
Vallotton,圖,主辦單位提供)以「愛
裡。」
給你的供應,會照著你有多大的期
與能力」為主題,教導家庭、肢體、
以利沙也同樣碰到一名寡婦,當以
待而流出。」
利沙問她「你有什麼?」她的回答是
先知性的肢體
先知性的生活模式
「我沒有什麼。」克里斯指出,很多
十五日下午,克里斯引列王記下四
十五日上午,克里斯以列王記上
時候我們總是記著自己所沒有的東
章書念的婦人,談到先知性的肢體。
活在追求神蹟的文化中,希望上帝可
十七章及列王記下四章分享「如何營
西,「我們太明白我們不是誰,以致
克里斯說道,當透過以利沙的預言
以立刻做些事情,卻不知該如何在肢
盟約的重要性。
還有先知性的肢體與團隊,我們往往
造先知性的生活模式」。克里斯談到
於我們常會忘記自己是誰。」他說,
所帶來的孩子死去,書念的婦人跑去
體中與人同行,與哀哭的人同哭直到
當基立溪乾涸,上帝吩咐以利亞去到
當我們與別人比較,做得再好也只是
找以利沙,他的反應是要他僕人基哈
他的傷痛結束。
撒勒法的一個寡婦家,面對這已快一
別人的仿冒品而已;「神沒有呼召你
西帶著杖回去;然而,婦人堅持要與
克里斯表示,這是舊約中最偉大的
無所有的寡婦,以利亞沒有質疑上帝
作別人,祂呼召你作你自己。」
以利沙同行。
故事之一,這裡談到把先知放在神的
是不是搞錯了,而是吩咐她做餅給他
以利沙要婦人向鄰舍借空器皿,
「以 利沙 教 導 婦 人 什 麼是 神的
家中。他引瑪拉基書四章說,到那日,
大 能;而 婦 人 教 導以 利沙 什 麼 是
上帝要差以利亞來,讓為父的心轉向
林書豪青少年之夜大動員
落實公益關懷福音精神
『家』。」婦人要以利沙與她同去面
兒女,兒女的心轉向父親,祂要恢復
對死去的孩子,要他感受自己的哀
家庭。「對我來說,先知性事奉,是指
傷,「這才是肢體的服事。」以利沙
神蹟奇事;然而,在先知性肢體中,是
看見死去的孩子,他把自己伏在孩子
讓每個人在家中都有一個位置,使神
身上,口對口,眼對眼,手對手,兩次
的國度可以降臨在我們當中。」
之後,那孩子活了過來。
克里斯說,有人認為我們需要更多
「有時不是差派你的杖去服事別
的神蹟,更多神的能力,「我們確實
人,而是要你的生命去碰觸那些生
需要」,然而,你真正需要的是為父
命,你需要敞開自己,去面對那些痛
為母的人及弟兄姊妹,「『家』才是
苦、喜樂,讓你裡面的氣息,使對方
真正的器皿,才能承受『油』,是能
再次活過來。」
帶你度過一切的困境的。」(全文詳
這裡談到的不只是先知性的事工,
見本報網站)
大內歡樂平安 轉化地上文化
【記者傅筱琁台北報導】假南港
主辦單位提供 表示,該機構所關懷的孩子多半來
【記者蔡聽雅台北報導】為農曆七
展覽館舉 辦的「林 書豪青少年之
自單親家庭,許多還是隔代教養且
月帶來真實平安,大直、內湖區聯禱
夜」,與會人數較去年的七千人增
經濟處於弱勢,很多孩子常餓著肚
會集結了二十間教會,於八月十七日
加近三倍,並首次透過動員的方式
子上床睡覺。直到活動前幾天該協
假台北美麗華前廣場舉辦「2013台北
擴大邀請公益團體參加。現場特別
會都還未籌足車資,最後是在籌備
(圖,蔡聽雅攝)。 平安歡樂節」
保留九千個座位給原住民、弱勢及
會的協助下,經由聖道兒少福利基
此活動已連續舉辦三年,今年首
高關懷青少年等單位。籌備會此次
金會提供贊助經費,這四十名十二
度封街,使民眾可安全無虞盡情觀
也特別規劃每十名青少年,由一名
至十八歲的年輕人才得以成行。她
賞。下午四時開始,眾教會以遊行吸
著眾教會同心合一連結作主工,大
輔導老師帶隊的機制,希望每名與
說,他們當中有十個孩子特別從尖
引路人,從旗舞、鼓舞、街舞到長飄
內上空屬靈氛圍愈加擴張、和諧。盼
會者會後都能被繼續關懷與跟進。
石鄉及五峰鄉部落,搭乘二個多小
扇舞輪番上陣,炒熱現場氣氛。
望每年此時,內湖地區百姓都能習
負責此次籌備會動員組的淡江教
時的車才到竹東鎮集合地點。孩子
內湖行道會林永錚牧師表示,「現
慣有教會活動,進而轉化地上文化,
會莊育銘牧師表示,藉著動員首次
們切切盼望能參與此次林書豪青少
今台灣百姓最需要的就是平安,選在
就算不拜拜也不以為怪。」
和機構這麼靠近,雖然過程繁瑣但
年之夜。「他們當中有許多人是首
農曆七月舉辦活動,就是希望這裡的
美麗華廣場上,不僅搭建起有好
籌備會期待能落實「公益、關懷、福
次到台北,因此當天離集合時間還
居民可以脫離傳統束縛,並讓真實的
吃好玩的跳蚤市場、遊戲中心,還
音」的精神,讓資源缺乏的偏鄉地區
甚早,有許孩子早已迫不及待打公
平安與喜樂進到整個社區。」
有福音解籤及社區服務等各類型攤
青少年也能參與。此次動員了二百個
用電話來問,集合了沒!」
此一活動並邀請到民政局長、中
位,引來許多民眾的好奇駐足。大直
公益團體,三百間教會,整體動員約
自己身為泰雅族的北拜,在機構
山區長及內湖區長參與,「盼透過每
福音教會侯覺牧師說,「透過平安
有近五百個單位,加上一般社會大
內透過課後輔導的方式協助偏鄉的
年舉辦,得到政府行政單位認可,
歡樂節慶,上帝使得各教會眾志成
眾約一萬人,現場湧入近二萬人。
原住民兒童,她期待透過此次林書
使這樣一個節慶活動成為常態,取
城,謙卑合一,才能完成在人看來不
台灣彩虹原住民關懷協會所關
豪的見證,能使這些看似擁有較少
代傳統的民間習俗。」
可能做成的工作。我確信上帝的祝
懷的青少年,此次特別包車從新竹
資源的孩子,更多認識自己、建立自
內湖靈糧堂莊嘉琳牧師也表示,
福會臨到台灣,改變、轉化台灣,使
縣竹東鎮北上,社工員北拜‧優淦
信心,勇敢夢想。
「經過三年時間,活動越辦越好,因
台灣成為華人的祝福。」
4 華人教會
2013 年 8 月 25 日
動態查經引導 以頭心手足式提問 【記者尹箴台北報導】校園書房
則是以教者為中心;引導重視傾聽
應用於生活中的研經法。歸納法是
出版社主辦的「動態式小組查經」
與同理,教導強調建議與能力;引導
以理性主義為背景,以科學方法來
講座,八月十七日下午在懷恩堂舉
是在關係中同行,教導則要求順服
讀經,以對理性的依靠建立真理的
行(圖,主辦單位提供),講員為中
與遵行。後現代青少年多半缺少主
基礎;其問題是,使原本用來尋找真
華發光使命協會副秘書長洪中夫傳
動查經的動機,所以學習過程中需
理的工具,儼然變成唯一的工具。
道,近百位對青少年有負擔的弟兄
先引發學習動機,陪伴成長並澄清
洪中夫傳道用路加福音第五章
姊妹踴躍參加。洪中夫指出,人的學
內在的價值信念。
12-16節,示範小組查經的引導歷
習方式決定教學方式,將歸納法研
過去多半是牧者傾倒自己的想法,
程,包括頭、心、手、足四個項目的
較少傾聽青少年的心聲,所以他們會
提問。「頭」是觀察,指用理性思考
認為長輩在說教而加以排斥。過去
及五官來觀察人事時地為何、如何
洪傳道說,先引導再教導,是帶領
教會多以歸納法來研經,是以認識神
等經文脈絡,例如「痲瘋病人靠近
後現代青少年查經的重要方法,引
為目標,以聖經為基本資料,仔細觀
時聞到什麼味道?」「心」是感受,
導是以學員為中心的學習模式,教導
察,正確合理解釋及適當歸納,並且
指同理經文中角色的情緒或分享讀
【記者商可瑩
侯傳道強調,教導
後的感受。「手」是轉化,指歸納
高雄報導】有感
下一代培養讀經習慣
經文意義並與個人生活經驗產生連
於世界偏差的價
時,必須以「指導非主
結;從心到手有二路徑,其一是提問
值觀,如同吼叫
導、引導不 掌 控」為
與經文所述情境的類似經驗,其二
的獅子正要掠奪
最大原則。上一代的
是解釋抽象意義或價值,例如,「請
下一代的思想,
教牧者與父母可為下
分享一件像痲瘋病人一般被排擠的
國際讀經會在八
一代設計讀經方式,
月十七日於高雄
並且引導他們漸漸地
引導不主導 讓孩子在讀經中遇見神
經加上引導技巧,以及動態反思三 者的結合,就是「動態查經」。
新興長老教會,舉辦「讓孩子
建立習慣,讓神的話充滿孩子的心
在讀經中遇見神」研習會,邀
中。然而,下一代的思想常常不按牌
請更生團契天使樹事工侯秀
理出牌,因此過程中不要主導孩子
珠傳道(圖,商可瑩攝)擔任
的思考,或是掌控他們經歷神的機
主講,使主日學教牧群,以及
會。
父母能幫助孩子建立穩定的
此外,孩子在生活環境中會受到
讀經習慣,並在讀經中繼而培
不同影響,當孩子在讀經中遇見神,
養遠離罪惡與試探的能力。
能有力量抵擋外界許多罪惡與試
侯傳道提出幾項培養孩子
探。她特別呼籲,與孩子一同讀經
經驗。」「信仰帶來什麼的幫助?」 「足」是應用,指展現實踐的行動。 用將來、再一次、計畫、建議等關鍵 詞,使人從認知進而改變,切記要聚 焦在一個點上,才能帶出一針見血 的力道。認知是行為改變的關鍵,思 想影響行為,行為養成習慣,習慣塑 造品格,品格左右命運。因此思想的 改變對行為與品格以及人生方向有 關鍵性的影響。 (全文詳見本報網 站)
建立讀經習慣的原則:一段
時,鼓勵他們勇敢分享想法,並且有
固定的時間(有品質、不被打
機會操練開口禱告,繼而培養他們
擾)、合適的地點(室內外皆
獨立與神建立親密關係。過程中,父
可)、工具(讀經計畫及相關
母可協助孩子寫下靈修日記,以成
書籍)以及態度(成為孩子的
為未來的經歷、見證。
榜樣)。她特別呼籲與會者,
讀經會高雄分會會長蔡維恩牧師
大體育館舉行,現場超過千名學齡前小朋友,共同參與爬行、推學步車、購
父母或主日學老師,不只是教導者
回應,主日學的學生與老師的比重必
物車、賽車競走等趣味競賽,幾乎每個寶寶的家庭皆全家動員為小小選手加
的身分,「在屬靈上更有絕對的影響
須達到平衡,以達到老師能成為孩
油,人手一台相機,將小寶貝生平第一場比賽,全都記錄下來。
力」。因此提醒家長「培養孩子讀經
子的屬靈父母之目標。蔡牧師特別
本次運動會由亞太兒童少年領袖培訓發展協會(亞太協會)、台北靈糧堂
習慣前,自己必須先與神建立親密
呼籲,主日學老師必須成為祭司,不
兒少牧區合辦,教育部體育署和衛生福利部社會及家庭署共同指導。亞太協
關係,以及穩定的靈修習慣。」
斷為孩子的生命代求。
會理事長朱施美妃指出,舉辦這樣的運動會是希望幼童透過身體運動與趣味
老年生活一日體驗
驗老年生活。 開會禮拜由王榮 信牧師主持,在禱 告中為此次活動揭 開序幕。為能親身 體驗年長者身體老 化所面對的處境, 課程中特別規畫 以體驗年長者的生活,例如,「半日 尿布體驗」,午餐也特別以碎食餐為 主,讓與會者度過一個難忘的一天。 (文:記者傅筱琁/圖:主辦單位)
競賽,從小培養運動習慣、強健體魄,以及提升挫折耐受度和學習能力。
●隨著高齡化社 會的來到,關顧年 長者在身體及心靈 上的需要,由基督 教長老教會七星中 會教育部首次舉辦 的「老年生活一日體驗營」活動,八 月十七日假雙連安養中心舉行。與會 者不僅有青年人、也有坐著輪椅的年 長者,共五十三名學員參加,親身體
818寶寶運動會 愛家就是要運動 【本報訊】台灣規模最盛大、別開生面的寶寶運動會,於八月十八日在台
當天除了小朋友的各樣競賽,主持人臨時動議邀請在場父親下場比賽滑 板車,很多父親臨陣磨槍上場,因媽媽和孩子們在場邊觀看加油,絕不能漏 氣,使出全力往前衝,使整場活動歡樂達到最高點。 早上寶寶爬行的前二十名冠軍賽在下午登場,寶寶們中午吃飽喝足,在最 後一場比賽中,全家大小場邊搖旗吶喊,使出全身力氣吸引寶寶,有些寶寶 容易被周遭叫聲吸引,在原地氣定神閒不動如山,讓父母親非常著急,也有 些寶寶,一股作氣,全力往前衝,拿到好成績(圖,主辦單位提供)。 「已經有很多研究證明,運動對孩子、整個家庭都有很大的益處。」朱施 美妃表示,運動不只能夠凝聚全家感情、培養彼此關愛的力量,還能創造孩 子生命中無可取代的幸福記憶,「所以,愛家就是要運動!」
2013 年 8 月 25 日
華人教會
佳音電台:跨越時空限制的數位福音 【記者林
自開台以來都採取非商業化的營運
佳音電台也努力超越頻率限制的
稚 雯 高 雄
模式,沒有販售任何商品,僅專注
觸角,發行文字刊物,讓各個動人
報 導 】國家
於發現人性中的善良本質,並藉由
的故事、充實的節目資料內容可以
通訊委員會
廣播發送這些美善的故事。
更有效的保存和運用。此外,佳音
(N C C )主
目前許多頻道都會有類型化的迷
亦掌握科技趨勢,積極發展網路與
辦,「102年
思和選擇,多數人會將佳音電台定
手機的多媒體收聽平台,讓更多人
廣 播 節目及
位為基督教的廣播電台,然而牧師
能用最方便的方式收聽節目,不受
廣告內容相
出身的呂思瑜也在演講中說明:佳
時間與空間的限制。
關規範研討會」高雄場,八月十五日
音從不將自己的定位與聽眾窄化,
最後,呂思瑜於受訪時表示,佳
於高雄君鴻國際酒店舉行。研討會
電台與許多的醫療院所、公益團體
音電台向來以服務與社會公益為出
特邀佳音廣播電台呂思瑜台長(圖,
合作,推出心理諮商、家庭、婚
發,善盡媒體的社會責任,目前台
林稚雯攝)與會分享廣播工作實務,
姻、親子等多元化的節目。讓各個
灣社會有著城鄉差距的問題,她期
從中使人瞭解非營利性質廣播電台
機構與活動有宣傳的平台,也讓許
待,佳音電台在未來能有更完善綿
的經營策略與可效法之處。
多的非基督徒也成為電台的忠實聽
密的網路事工,如雲朵般的在網路
呂思瑜於演講時提到,佳音電台
眾,以此借力使力,創造雙贏。
雲端中,將福音傳到各地。
【記者蔡惠玲台中報導】受邀於 「2013貴格會年議會」擔任主講者 的美東貴格會總會督韋約翰博士 (Dr. John Williams)(圖右,蔡 惠玲攝),十八日上午在基督教貴 格會中心教會分享信息「希奇的信 心」,他以福音書中,耶穌醫治血 漏的婦女、五餅二魚餵飽五千人等
希奇的信心 韋約翰台中分享
5
8/31 《最高興的事-廖美喜》
GOOD TV最新的佈道節目《真情 之夜》,結合了不同的三種元素─ 音樂、見證和佈道,期望用最自然 和沒有壓力的方式,每週都可以接 觸不同族群和對象,以耶穌的愛來 融化每個在困難中尋求出路和幫助 的人!本週推出的是「最高興的事 ─廖美喜」的感人生命見證。
神蹟奇事,闡述耶穌的教導帶著權
的疾病,當他按手為別人禱告時,
【故事大綱】
柄與改變生命的真理。
手會抖,當他彎下彎繫鞋帶時,要
出生台中縣潭子鄉的廖美喜,從
韋約翰表示,當門徒看見耶穌在海
花很久的時間。雖然他並不喜歡自
小在基督教家庭中長大,父親是醫
面上行走,卻以為是鬼怪,「這說明
己這樣的情況,但是他相信在他的
生也是傳道人,母親是護士。25
門徒跟隨耶穌一起生活,看過耶穌行
軟弱上,上帝要彰顯祂的大能,因
歲時,廖美喜嫁給了一位水電工生
過許多神蹟,但還是不明白耶穌的作
為祂是信實可靠及有恩典的上帝,
意人許德方先生,兩人結婚後便北
為。」他期勉與會者對耶穌有真實的
所以他仍以信心及幽默的態度,享
上定居。婚後不久,廖美喜懷孕
信心。他問在場人士:「當我們在病
受上帝賜予的每一天。
了,然而歡喜雀躍之餘,嬰兒卻意
痛中,禱告不蒙應允時,我們還信
2013貴格會年議會於八月十八
外胎死腹中,陷入兩難的家人開始
任耶穌嗎?耶穌來是要給我們豐盛
至二十日在台南江南渡假村舉行,
不斷呼求主,而上帝卻奇蹟式的讓
的人生,也許我們的信心不足,但
本屆主題為「擴張境界」,約翰
嬰兒存活下來,母女均安。
我們可以將一點點的信心放在主耶
博士以使徒行傳一章8節勉勵與會
之後,就在廖美喜39歲時,試
穌的手中,求祂加添信心。」
者,要有上帝的眼光及信心,上帝
煉再次臨到,醫生證實罹患乳癌,
他以自己的例子表示,他服事
要給台灣宣教的異象,推動宣教事
並且宣判只剩三個月的生命,各樣
主40年,但一年半以前,醫生宣
工,把福音傳到地極,這是上帝的
病痛不斷侵蝕廖美喜的肉體。在那
布他罹患不至於死卻也不會痊癒
心意。
個沒有化療、放療,癌症就等於宣
花東唱頌聖詩 多元創作獻敬拜
判死刑的年代,她身上的病、開過 的刀,多不勝數。然而,病魔並沒
【記者劉以琳採訪報導】花東地
子都是很有潛力的。「因此,教會
輕人一同參與教會服事。
有將廖美喜打敗,雖或在病痛中,
區首屆「唱頌聖詩」音樂大賽,於八
在這方面連結許多資源幫助教會內
會中,許多年輕人除為此比賽感到
她仍然倚靠上帝,對自己身體上層
月十七日上午在花蓮縣玉里鎮中正堂
外的孩子與青少年,不只是被動式
興奮外,更是熱情參與在敬拜讚美
出不窮的疾病,廖美喜有一妙喻是
連番比賽至傍晚,有廿一組來自花東
的學習,還能主動的使用資源。」
中。首屆「唱誦聖詩」得獎冠軍是*1
「上進修班」。
教會的原住民、漢族、新移民等年輕
李積譽說,透過眾教會年輕人彼此
玉里懷恩堂、*2亞軍布農中會紅葉教
廖美喜得乳癌後開始在醫院擔任
人組團參賽,且選出冠軍、亞軍、季
交流,互相激勵,他們的眼界將不
會、*3季軍太魯閣中會見晴教會,以
義工,堅定的信仰讓她喜獲重生。
軍及評審特別獎,主辦單位為長老教
再一樣,所學習到的就會增多。
及*4評審特別獎為東部排灣中會比
廖美喜和許德方夫婦倆,深信這是
會總會青年事工部委員會等。
此外,在花蓮投入青少年服事已五
利良教會。(圖,主辦單位提供)
「因著長老教會總會於2009年
年多之久,目前擔任中部中
重修《聖詩》版本後,便鼓勵花東
會青年部輔導牧師的林熙
都來不及了,沒時間哀哀叫。」現在
年輕音樂人才,透過多元創作聖詩
皓指出,花東地區人口以老
的廖美喜,不僅充滿喜樂,同時她也
上帝的大能。每天帶著止痛藥出門 作醫院志工的廖美喜說:「我幫助人
來讚美上帝,並融入各族音樂文化
人和小孩居多,因此衍生出
的特色。」長期致力於東部地區青
教會在經費、人力上的缺
少年事工,亦是發起此次音樂大賽
乏,但卻也使各教會的牧
的副召李積譽老師表示,自小就在
者和領袖更緊密連結。林
更多精采內容,歡迎收看GOOD
東部長大,發現花東地區的孩子缺
牧師盼望花東地區教會更
TV 8/31 (六)晚間九點《真情之
乏資源、缺乏平台,但其實許多孩
多投入青年事工,栽培年
夜》!(撰文/GOOD TV何佩珊)
1 2 3 4
藉由自身經歷去安慰和幫助同是癌 症的患者及家屬,癌症天使正是廖 美喜生命歷程中的最佳寫照。
2013 年 8 月 25 日
屬靈突破 美印第安600青年信主
【國度復興報╱編譯Kate/報
個印第安保留區。團隊由30個部
被槍殺身亡了。」
導】美國印第安保留區的年輕世
落的53個原住民戰士組成,完成
「保留區的人生充滿了不確定
代,正經歷一場屬靈的突破;榮
23個強大的短宣活動,593個美國
性。」赫其說,他請求神,保存年
恩赫其(Ron Hutchcraft)帶領
青年因此開始認識耶穌基督。」
輕人的性命,直到他們能夠聽見福
的「老鷹翅膀上」(On Eagles'
「接近600個美國印地安青年在
音,「誰能想到,我們從短宣回來
Wings;OEW)短宣隊,上個月
這麼短的時間內決志,實在是奇
不久,這年輕人就已經在永恆的國
密集巡迴服事,將近600個年輕人
蹟!」赫其說,唯有神獨得這榮
度了。」
因此開始追隨神。
耀,唯有神創造這樣的奇蹟。
●為原住民年輕世代復興、回應宣
「高牆倒下了;神的靈破除人心
短宣隊所到之處,充滿死亡與敗
教的呼召禱告。
的堅固營壘。」赫其說:「更奇妙
壞的氣息。傳統上,保留區的宗教
(圖文取材自Mission
的是,神透過破碎不堪的美國年輕
性活動,都有大規模的鼓樂與儀式
News)
世代,帶來突破。」「這些人都是
伴隨,「但是人們不了解,如果你
吸毒者、毒販、酒鬼,他們被性
不透過耶穌,召喚來的靈就是來自
侵、或遭暴力傷害,但他們都因著
黑暗,逐漸地,那些靈在這地、對
耶穌燃起了盼望,就像使徒行傳描
這些人的綑綁就越來越強。」
述的那樣火熱。」
OEW團隊到達Wind Canon保留
赫其說,這次活動帶來的影響
區時,一位原本敵視OEW的年輕
力,難以言喻,「廿五天的時間
人,來參加籃球活動而聽見福音,
裡,我們跋涉1700英里,進入10
因而決志信主,但是「兩天前,他
終止饑病 基督徒贈玻利維亞驅蟲藥
6 世界瞭望
【國度復興報╱編譯Kate
Network
/報導】玻利維亞一個飢餓
女童吃了當天的第三頓飯, 然後跑去外頭玩了。只是,她 還有點昏沉沉,不像別的孩
子跑來跑去。如果不接受驅 蟲治療,她會一直瘦下去。 「救濟飢民」(Food for
the Hungry;FH)機構最近發
送150萬劑的驅蟲藥給玻利維
亞相關部門。藥物可幫助75 萬個孩子,一年要吃兩次。
伊朗家教會增長 基督徒被捕受虐
【國度復興報╱編譯Amy/報 導】面對伊斯蘭政權,伊朗基督徒 的壓力日益加劇,不少大不里士地 區改信基督的伊朗人被捕。 伊朗基督教新聞社(Mohabat News)報導,三名改信基督 教的Farshid Modares-Aval Mohammad-Reza Pirri和Yashar Farzin-No,七月二十日遭致安全 局人員逮捕,當局還到他們家中搜 索,拿走他們的私人物品;三人後 來移送到大不里士情治單位拘留所 國安部門和法院方面都未向家屬說 明逮捕理由。 因為聯絡不到親人,三名基督徒 的家屬求助安全和司法部門;但基 督教新聞社報導,當局沒有人說出 明確答案;但允諾,如果家屬三緘 其口,不公開此事,三人就可早日 獲釋,但結果並非如此,於是家屬
決定將三人遭捕一
員會議員阿巴里(Majid Abhari)
事公諸於世。
更是憂心Azeri語地區基督徒成
基督教新聞社報
長迅速,主張一定要阻止家教會
導,這三名基督徒
續成長,報導說,阿巴里同時提
訊問期間都遭到
到Azeri附近某個城鎮路邊,有
毆打。尤其皮里
六千五百本聖經被沒收。
(Pirri)備受凌虐,
●求主保守伊朗的基督徒在苦難中
在軍醫院待了四
經歷神,愈發強壯。
天。 伊朗執法當局
(圖文取材自ASSIST
指稱家教會和外國
Service)
政府勾結,意圖推翻伊斯蘭政權;
News
一項研究報告指出,玻利維亞孩 童普遍都有寄生蟲。驅蟲藥很簡 單,但玻利維亞人大多買不到。寄 生蟲通常透過不潔飲食與飲用水傳 染,玻利維亞都會區65%的衛生 設施不佳,郊區更高達90%。 FH努力終止飢餓、傳遞基督的 愛,並呼籲為玻利維亞人民身、心 得醫治禱告;他們看重居民的需 要,相信唯有基督帶來真正醫治。 ●為終止世上的貧苦與疾病禱告。 (圖文取材自Mission Network News)
明這種指控。
網路科技進步助長色情業發展 家長感到隱憂
伊朗鎮壓基督徒,主要是針對福
【國度復興報╱編譯Asenath
互聯網的技術。「起初,大部分
音派基督徒和極端基督徒,認為他
/報導】隨著網路相關技術越來
網路只是單向溝通或透過電子郵
們威脅到伊斯蘭政權,但實際上被
越發達、可上網的產品越來越
件......。現在,網路的溝通是雙
捕的基督徒只是屬於小型基督徒團
多,網路也越發危險,因為網路
向的。......而且任何可上網的小
體,他們在家庭敬拜或是歡度基督
色情業更加猖獗。
設備都能即時互聯。」
教節慶,聚會的目的只在敬拜神,
全球網路設備領導廠商思科系
隨著年輕人越方便上網,網
沒有任何政治目的,即便如此,聚
统公司(Cisco)指出,今年年底
路色情業者也越能接觸到年輕
會未獲得當局認可。
前,網路相關的行動設備──諸
人。對此極其憂心的休絲建議
基督教新聞社報導,前陣子,
如:智慧手機、平板電腦──將
家長要求網路業者裝配可讓家長
伊斯蘭極端真主黨旗下一網站Ya
凌駕人的限制。有60%的色情業
控制的設置,也可上網或到傳統
Lasarat,發表一篇反基督教文
者位於美國──約有400多萬網
電腦商店找可用的控制器。休絲
章「福音派基督徒和家教會的威
路色情業者聲稱總部設在美國。
說:「所有資訊、工具均可在我
脅」,文中相當關切基督教在伊朗
「適可而止」組織(Enough
們網站InternetSafety101.org找
的成長速度,特別是大不里士成長
is Enough)女總裁休絲(Donna
到。」
驚人。
Rice Hughes)說,網路色情業
●求神遏阻網路色情的猖獗。
隨後,伊朗伊斯蘭國會社會委
者與色情迷一如往昔,不斷開拓
(文取材自One News Now)
但基督教新聞社報導,沒有證據證
2013 年 8 月 25 日
世界瞭望
7
埃及進入緊急狀態 基督徒成攻擊目標 白宮網站本月以來不斷有人請願,要求美國宣
SAT-7同工將
議群眾與警方在開羅、亞力山大港、阿斯安市及多
布埃及穆斯林兄弟會為恐怖組織。這要求立刻
危險置之度外。
數較小的鄉鎮暴發衝突,埃及臨時政府宣布進入緊
吸引十萬多名網友署名力挺。這正是讓人對不安
他們不知道情勢
急狀態,報紙標題唆使民眾更暴烈地抗議,死亡人
定感到憂慮的開端。暴力引來暴力。SAT-7福音
會變得多快,且
數受到注意、大批傷患出現在就地設立的醫療處。
電視台的節目提供論壇,讓市井小民表達意見。
穆斯林兄弟會總
【國度復興報╱編譯Asenath/報導】隨著抗
這次的抗議群眾不是基督徒,而是穆斯林兄弟
主持人不但不偏袒任何政黨,且始終都能找到
部就位於SAT-7
會的成員及其同情者。他們對屬於穆斯林兄弟會
方法用聖經經文鼓勵人邁向真理。
開羅辦公室幾公
的穆西總統上個月被迫下台感到憤怒,新的軍事政
SAT-7一直在敘利亞、伊拉克、巴勒斯坦、
尺外。馬金要求大家為他們禱告,求神賜下智
府展開整肅,情勢又回到穆西就任總統以前。
埃及鼓舞厭戰思想。馬金說,這些信息是為信
慧讓他們知道如何支援當地不同的團體,並保
同時,穆斯林兄弟會向基督徒施暴的事不斷
徒量身訂作的,因為他們需要在現況中分享及
護同工的安全。
上升。穆斯林的怒氣引來另一個問題:如果他
接受主的話語,並走出去傳揚主的話,在這混
●求主保護基督徒的安全、政局能安定下來。
們夠氣,穆斯林兄弟會會不會轉而叛亂?馬金
沌世界中作光作鹽。
(圖文取材自Mission Network News)
敵意升高 2500名猶太人自法回歸
說:「穆斯林目前正在做這樣恐懼的事。『如 果我們在政治上受挫,就會讓整個國家陷入火 海中。誰是我們能開始動手的最懦弱者?基督 徒。』因此他們已開始在上埃及攻擊基督徒、 焚燒教堂、揚言要讓埃及不再有基督徒。」 當地基督教衛星電視台SAT-7的節目部主任馬 金(George Makeen)說:「這情勢會反映在前總 統穆巴拉克身上。因穆巴拉克就是軍事將領。有些 人可能認為,在軍事干擾政治的情況下,埃及將回 到舊政權時代。這使得兩年前開始的革命受挫。」 更糟的是,不安定將威脅埃及自發生阿拉伯之春 運動以來的任何進步都落空。「顯然有數百萬人走 上街頭要求穆西下台,但若不小心,或示威者堅持 原則,軍方可能接管國家,一切都會回到原點。」 這情勢暫時不會趨緩或消散。穆斯林信徒倉促通 過憲法、締造獨裁的可能性。「任何人任何時候均 可到你面前,說: 『你的言論自由(宗教自由)違反本 地的道德,所以我要你閉嘴(停止你的信仰)。』」
睿眼看世界
【編譯Haifa/ICEJ/報導】新納粹份子在匈
去年在南法的土魯斯(Toulouse),一個穆
牙利及希臘的活躍顯明歐洲近期新的反猶主義浪潮
斯林在猶太學校外面殺害一個猶太父親,以及
高漲,不只如此,事實上,歐洲猶太人目前最大的危機
三個孩童。不久之前,一個伊朗男人用鐵棒攻
乃是在法國,主要來自法國境內穆斯林的高度敵意。
擊一個猶太男性之後,再刺傷一個猶太拉比跟
在法國,猶太人口大約為五十五萬人,是歐洲
他的孩子。這些是現今世代發生在我們身邊的
最大的猶太人口,其中包含大屠殺倖存者,以及
屠殺。猶太人為了自身安全正逃離法國。
從中東或是北非為了逃離當地的動亂而來的。
ICEJ受邀於七月資助一架特別的回歸班機,
2005年,以色列總理夏隆(Ariel Sharon)呼
今年大約將有兩千五百個猶太人自法國回歸,
籲法國猶太人回歸,當時回歸人數倍增。2006
「猶太人事務局」相信在提升對法國移民的關
年,Ilan Halimi因為自己猶太人的身分而被凌虐
照層面之後,移民人數會持續增加。
致死,來年,當時法國總統薩柯齊平反暴動,
面對以色列的需要,ICEJ參與「紅地毯計
暫緩境內猶太人的緊張處境。
畫」,這個計畫幫助猶太人從不友善的僑居地
然而,隨著2009年一月以色列在迦薩地區的
返回家園。2008至2012年間,ICEJ透過「紅
軍事行動,針對海外猶太人的暴力事件又節節
地毯計畫」幫助超過四千民猶太人。(轉載請
上升。以色列內閣首長Yuli Edelstein稱法國為
洽台灣ICEJ/台灣耶路撒冷國際基督徒協會02-
「對猶太人而言最危險的國家」。
2758-4190,全文詳見本報網站)
不認識他們怎麼辦?
彭書睿 / 基督教聯合差傳事工促進會秘書長
撒瑪利亞的婦人對他說:你既是猶太人,怎麼
陸為主,U則是代表了無宗教信仰,或稱為
也許您會想,很容易吧?事實上,兩週之
向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?原來猶太人
無神論者(Atheists);另外M和B則是一般
後,還不少人遲交或是根本無法達成這個「簡
和撒瑪利亞人沒有來往。(約翰福音四章9節)
我們稱為回教徒的穆斯林(Muslim)和佛教徒
單任務」。為什麼?不少人的困難是,根本沒有
上個學期很榮幸受邀於巴拿巴宣教學院*授
(Buddhists)。當然,這樣的互動遊戲也許會落
認識非基督徒,或是任何外籍人士,更難以踏
課,院方以「全球宣教概況」這個廣泛的主題
入一種以偏蓋全或廣義化(Generalization)的危
出這一步。也許您會想,怎麼可能!的確,在很
邀約,也是給授課的講師很大的空間。當天,
險,但是對於宣教剛認識的朋友們來說,的確
多老基督徒的生活圈子裡,幾乎都沒有跟所謂
我從《宣教READY GO》(臧玉芝等,校園
是一個很好的入門。
的「圈外人」的交流,從同事、好友、教會弟兄
2010)這本教材中的一個章節來切入。這篇教
課後,必須要給個作業。我出的題目是:
姊妹,每一個圈都是「舒適圈」。就算和非基督
材事實是一個互動的遊戲,由五隻手指頭各代
「與三位不同信仰的人合照,聽他(或她)訴
徒的朋友家人相處交往,也很少去碰觸敏感的
表拇指英文單字的T、H、U、M、B,也代表了
說他信仰的源由和故事,記錄下來,成為你的
信仰議題。如果面對陌生人、外國人或是其他
世界上幾個基督宗教之外的主要宗教信仰。藉
代禱對象。」其中有一個比較有挑戰的「但
信仰的忠實追隨者,那簡直就是強人所難,還
由邀請課堂上幾位同學上台穿著該信仰傳統的
書」,「其中至少有一人必須是外籍人士。」
不如出個一千五百個字的書面報告或讀書心得
服飾,然後讓大家猜測這幾個「主流」信仰的
在限制日期之內寄給我那三張照片,要附上姓
比較容易。畢竟說說寫寫,比去做容易多了。
人口比例以及跨文化宣教士差派的狀況。
名(可以是小名或是替代名),國籍,年齡,
但宣教就是跨越,不管是從你的猶太全地或
T是代表部落或精靈崇拜(Tribalism)或是
信仰背景等等。一方面對課程才可以有評分的
撒馬利亞,不開始,怎麼看得到地極?
傳統信仰(Traditional beliefs),這在世界上不
標準,另一方面挑戰大家,除了基督徒的圈
*【巴拿巴宣教學院】是由巴柝聲牧師協助台
少的地區包括中國少數民族、非洲、南洋群
子,在生活周遭(工作場所、居住社區、教會
灣的教會成立一所專為培育跨文化宣教人才
島以及原住民文化當中仍然興盛,H代表著
附近)有沒有認識,或試著去認識其他信仰的
的短期宣教學院。詳情請閱官網http://www.
(Hinduism)印度教,地理位置上以印度大
朋友、親人、同事或是鄰舍嗎?
bsmtw.com
8 海外華人
2013 年 8 月 25 日
Asia for
JESUS 東京聖會 兩代合一事奉 周牧師也談到日本牧者對復
的主任牧師願意成全年輕的牧者,
興的渴望,以及兩代合一的事
讓他到各地分享為日本禱告的負
奉。特會期間,他曾與籌備委員
擔,而他也願意配搭主任牧師,站
的青年牧者們一同用餐,餐後便
在他該站的位置上,我們看見這教
到新宿24小時禱告殿(Shinjuku
會的兩代合一。」
House of Prayer)為這些牧者
特會中,看到許多年長的同工協
們禱告,「他們很快就被聖靈充
助收奉獻等,周牧師原本以為是年
滿,感受到他們心中的渴慕,聖
長的會友參與服事,直到最後一天,
靈很強烈的觸摸他們,看到新一
大會籌備委員聚集時,才知這些人
來,「佈道會當天甚至有三位是在
代年輕牧者被興起,你會知道復興
都是籌委中的主任牧師及副主任牧
路上臨時被邀請來參加聚會的陌生
可以延續下去。」
師,「看到年長一輩的牧者對復興的
【記者黃銘嫥綜合報導】繼四
人,腓力牧師一呼召,很快就跑到
該禱告殿由新宿Shalom教會的
渴望,願意服事他們的會友、服事
月份在日本北海道舉辦特會後,
台前決志。」
青年牧者富田慎悟牧師主責,「他
下一代,令人十分感動。」
月八至十日在東京中央教會舉行,
費蘭度博士 香港分享喜樂事奉秘訣
由印尼沙崙玫瑰教會的腓力.曼都
【香港國度復興報記者陳淑安報
聖經中說:「耶和華的喜樂就是我
法牧師及Asia for Jesus國度豐收
導】本屆港九培靈研經會晚堂講員
的力量。」服事者如果失去喜樂,就
協會執行長周巽光牧師擔任主要講
費蘭度博士(Dr. Ajith Fernando),
沒有能力、動力再去服事。「當我們
員,當地約有三十多間教會參與其
亦是新書《迎向甘苦的服侍》之作
被赦免時,才有這份喜樂,願意捨己
中(圖,主辦單位提供)。
者。香港福音證主協會邀得費蘭度
去愛其他人。」費蘭度博士認為,人
「我們已為日本禱告了很多年,
博士,於八月十二日舉行一場作者
之所以不容易得喜樂,是因為他們
感覺神的時候到了!」周巽光牧師
分享會,激勵香港的教牧同工、事奉
很難接受「神愛他們」這真理。「不
接受訪問時表示,今年因著北海道
人員,在困難與挫敗之中,繼續懷著
少人對『神是有恩典的』、『關心
及東京教會的主動邀請,兩度前往
喜樂的心服事。
我』等觀念,很難接受。」
「有時我們會受傷害、會得罪人,
日本帶領特會,「特會中,我們並
費蘭度博士指出,當人接受神的
費蘭度博士憶述,1993年他的事工
但我們在人面前,是代表神,不能讓
沒有感受到日本的人心剛硬,反而
恩典後回應,就成為感恩者,而當心
出現危機,人與人之間有很多衝突,
所受的傷害來破壞教會的合一。」
是看到弟兄姊妹的心非常渴慕。」
中充滿感恩,就會得到喜樂。「我們
不少人對他這領袖產生埋怨。他當時
人要來到神面前支取力量,去面對
周牧師接著說,本次特會的最後
有喜樂這個恩賜,是因為神赦免我
學會,每次跟別人相處前,必先跟神
危機。「若你對醫治的大門常常打
一場,原訂為基督徒的培靈聚會,
們。」然而,今天很多同工,在服事
相遇。「自己做的每件事,不是要回
開,你便可以從新得力。」成熟的基
但腓力牧師在前一天臨時決定改為
時卻充滿失望,因人與人間的衝突
應別人對自己的行為,而是回應神的
督徒生命,就是帶著破碎的心靈,但
佈道會,呼召大家邀請新朋友前
而失去了在主裡的喜樂。
呼召,因為我們是神的僕人。」
仍可活出喜樂人生。
「Asia for JESUS 東京聖會」於八
國度廣場
【復興系列】之三四○
「求神給我信心。」小女生輕聲地說。
信心─美麗的恩賜
◎潘榮隆牧師
知、傳福音、牧師、教師的恩賜,或來個醫病、
神對祂自己的「信心」,祂樂意將它賞賜給人,
講完道,我個別服事會眾。長長隊伍,每個人
趕鬼、知識言語、智慧言語等恩賜,塘塞我的疑
而成為神給人的禮物─「信心的恩賜」(林前
都有不同的難處或渴望,希望我為他們禱告。眼
問;她唯獨說了一個心中不為人知的秘訣─小小
十二9)。就是這個信心,充滿能力、能克服各
前這位小女生,一頭俏麗的短髮,姣好的面容,
的信心恩賜。
種難處、讓人使命必達,帶來了愛情、事業、健
我想她應該會要我為她的愛情、事業、健康或服
與她一起牧會十八年來,我目睹過她行過各
康或服事的成果。聖經中所有的屬靈偉人,教會
事禱告吧。
種服事低谷、面對的挑戰、甚或攻擊,我可以深
二千年來的偉大神僕,都有這種從神而來的信心
她只求信心。
知,她說她最大的恩賜是信心時,心中那份掙扎
的恩賜。他們的信心事跡、帶著信心在低谷、或
突然,她在我的面前亮麗起來─聰明的小女
與悸動。早期牧會,她需面對熱心過度的長執挑
困頓中的掙扎與得勝、或記載在聖經中、或在教
生,她知道什麽是至寶。
戰、經費缺乏的考驗;身為女牧師側立在中國人
會歷史上留下了美麗的足跡。這是得勝者最需要
愛情、事業、健康或服事,不會產生信心;信
以男為尊的保守社會與教會界,更倍感不容易。
的恩賜─信心。
心,往往帶來愛情、事業、健康或服事。
「我相信,耶穌是仍舊活著的真神。」她帶著
我懇切的為這位跪在面前的小女生禱告,心中
我曾經問過潘劉玉霞牧師,她在牧會、以色列
信心經常說。
充滿著說不出的憐愛,看著她簌簌然的淚下,謙
事工、醫治與釋放,乃至現在的國度轉化事奉,
劉牧師服事的果效,不在於她的能力,而是在
卑而又渴望的領受著我為她的代禱、祝福與宣
著力甚深,有著獨到的見解與成果,到底什麼是
乎她的信心。
告,我竟兀自感動不已─我十分的確信,有一位
她的恩賜;我很好奇。
信心不是源於人的「自信」─相信自己有能力
屬靈的信心勇士,已逐漸孕育在眼前了。
「信心。」約莫半晌,她謹慎、有力,帶著信
克服困難、或達成理想。信心是指「神相信祂自
神總是喜歡把美麗的恩賜給渴慕祂的人;有
心回答。
己」、從祂而來的那個「信心」(參,趙鏞基的
一個美麗的恩賜,它叫作─信心。
出乎我意料之外。我原以為她會選個使徒、先
《屬靈的領導》、第一章,「信心」)。這個指著
(紀念一位無名的小女生)
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2013 年 8 月 25 日
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願上帝祝福您!
國 度
日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要
9
10 青年專刊
2013 年 8 月 25 日
敬拜系列一 實用篇
不可錯過的敬拜團實務守則!
為 期 三 個 月 的敬拜系列專題已進入最終章。自前兩篇講述聲音的
和聲,都能在服事時達到卓越與進步。另外,同樣來自Gateway教會的
大能、敬拜和身為服事者的真義,讓大家了解相關真理。八月份的
Thomas Miller牧師也特別針對主領選歌和練團帶領,傳授私房密笈。盼
青年專刊更著重於敬拜團的實用層面,來自Gateway教會的敬拜牧師
望同為主領的弟兄姊妹,透過萬全的預備,和完整的練團模式,帶領會
Ben Haake,分享了在練團時的幾個小撇步,使樂團中的主領、樂手及
眾經歷在地如在天的敬拜!
敬拜團隊三階段:預備、呈現與檢討
「 每領 週袖都禱需告要。委尤身其為是你領的袖團(隊 包及 括敬拜主領、敬拜牧師和主任牧 師)!有些時候我們沒辦法明白領 袖要面對的事情和負擔,身為團 員的工作,就是要在禱告中遮蓋 領袖,因為他們是帶著教會的異 象!」 課程一開始,Gateway敬拜團 的Ben Haake牧師便分享為領袖禱告 的重要性,鼓勵每位團員以禱告支 持自己的牧者,幫助他們在帶領中 得著屬天的智慧。 分享敬拜團運作時,他特別以預備、呈現和檢討三階段帶領 大家探討: A.預備-在服事前 練習 練習 練習 當主領一領受到曲目後,可以利用電子郵件、電話甚至簡訊 連絡,讓團員及和聲盡快熟悉每首詩歌。在Gateway教會,每 位團員的責任就是確實練習並彈奏每首當週的敬拜詩歌。Ben Haake牧師強調,之所以要求每位樂手彈得和範例詩歌相同,不 是為了限制樂手的發揮,而是建造每位樂手音樂編曲的基礎。 你一定有這樣的經驗,在考試前十分鐘才臨時惡補,而一旦 考完試,所背誦和學習的內容也大致拋之腦後。他鼓勵每位 團員在服事前花24小時,不斷彈奏、練習當週的服事歌曲, 並在團練時,從頭到尾練習一遍。在個人的練習時間,若是遇 到問題就寫下來,試著去詢問和解決,這些已經被解決的「問 題」,能夠幫助每個人改變許多在練習中發生的問題!「當我 們對要帶的歌曲越熟悉,我們就能越和神以及和人互動。」牧 師說,若是敬拜時一直擔心下一步該怎麼做,那麼就無法敞開 聽神的話和面對會眾。 「樂手把該做的事做好,就能成全你的領袖!」在練團的過
程,雖然有固定的架構,但每位團員也可以盡情享受在其中。牧 師特別指出,每位團員熟練當週的詩歌對敬拜主領事一個很大的 祝福!如此一來,主領便不需為樂手擔心,而能盡力擔任一位幫 助會眾與神連結的中介者。 B.呈現-幫助會眾來到神的面前 當我們來到神面前時,需要對焦在神身上。在每一次服事前可 以向神禱告,將自己的一切獻給祂,因為團隊只能練習和預備這 麼多,在敬拜當下,不能思考技術層面的問題,因為還有更重要 的事-跟會眾連結,帶領他們與神連結。以下有兩點是牧師認為 敬拜團須注意的事項: 一、外顯行為要符合內心對神的火熱 「敬拜是要幫助會眾與神連結,若敬拜者無法將內心對神的火 熱表現出來,就像一扇關起來的門,攔阻了人與神的連結,因為 敬拜者站在台上就是站在影響力當中。」牧師表示,敬拜中預備 好的一切都是要獻給神的,不要因為一些錯誤而分心,神不會要 求完美,但我們知道我們所要做的,就是將最美好的獻給神!
2013 年 8 月 25 日
二、不要因為錯誤就分心 「有多少次你走下台,你想到的,都是在敬拜時彈錯的幾個音 符及和弦?」每個人都會犯錯,Ben Haake牧師鼓勵每位團員,換 一種角度思考,看見敬拜的優點,因為犯錯並沒有關係,上帝沒 有教我們完美,只希望我們卓越。 C.檢討-虛心接受建議,幫助自己更卓越 如果要更精進一樣技巧,不只是事前的練習,在事後,更要有 相當的檢討讓每個人思考。牧師提供兩種方式: 錄影 將敬拜實況錄影下來。觀看影片時,你會實際看到台上原本的
青年專刊
自己,進而發現想像中的自己和實際中的是多麼不同。這時就可 以訂定計畫在日後的敬拜中加以調整。身為多年敬拜主領的Ben牧 師也表示,他到現在仍在敬拜影片中學習讓自己更加卓越。 徵詢他人真誠的回饋 「有創意的人是很沒有安全感的,我們需要最真實的回饋,去 找那些真誠的朋友,請他們給予建議。」站在台上毫無保留地呈 現自己的情緒後,實在很難接受他人的指責或批評。但是為了使 自己更進步,我們需要誠實的話語作為回饋。神沒有要我們成為 完美,但是聆聽他人的回饋能幫助台上的人以最好的方式呈現! 試著徵詢朋友吧!你會聽見自己需要改變的地方!
主領選歌密笈-做好準備 帶下屬天敬拜 在最萬全的準備中保持最大的彈性,而每一次的敬拜,都是 一次獻祭。在「建造敬拜氣氛及選歌」課程中,Gateway教會 Thomas牧師,率領敬拜團一起分享實務上的操作守則。首先,在 選歌時,要先問神這週的工作是甚麼,而不是找自己喜歡的,才 能讓歌曲連起天堂與地上的聲音,讓敬拜團帶著會眾一起以祭司 的身分,在神面前獻祭。 也因此,帶敬拜的過程,絕對不是把待作清單完成而已,而是 為了遇見神,很多時候,安靜是好的,而不同樂手也要扮演好自 己的角色,衡量加入演奏和休息的時機,好讓整體的音樂不過度 繁雜。 在預備進入每一次的敬拜服事時,首先,你要學會這首歌,熟 悉歌曲的架構、所需技巧,可以隨時配合主領的感動來調整,同 時也在靈裡傾聽神要透過這首歌說的話,也確保自己與團隊的關 係是和諧的,在饒恕中帶來服事合一的果效。 實際團練部分,Gateway聚集禱告後,就把歌手和樂手分開團
必修的一門課
練,各自先練好再一起合練,如此一 來可以更有效率,也不會有把Vocal晾 在一邊、等待樂手練習的狀況。 而敬拜團成員也提到,練團時,最 重要的不是彈奏,而是傾聽對方的聲 音,例如鼓和貝斯,是敬拜團音樂的 根基,其功能是要做不同樂器之間的 黏著劑、而不是突出表現;而團隊也 要順服主領的每一個指示,以謙卑的 態度帶出團隊的和諧、一致性。 若是台下的會眾在敬拜時分心,Thomas牧師會盡快唱到一個 段落、帶領大家進入禱告,很多時候也許簡單的話語例如「神 哪!我邀請你進入我的心,我生命中的一切都屬於你」,就可 以帶來氛圍的轉變。而樂手的角色,則是把樂器的聲音弄得更 簡單,同時在心中代禱。
◎吳文珍/會心基督使團台灣宣教士,育有三名子女 「孩子幾歲該開始學英文?」「聽說心算四歲就該開始學,是 真的嗎?」「我家小寶好棒哦!兩歲就會玩電腦!」美術、律 動、游泳、鋼琴、提琴、打擊樂⋯無窮無盡。這些話題是家有兒 童的家庭典型的對話。 「大寶自從上了國中就變得很奇怪,以前最愛的鋼琴也不彈了⋯」 「小婕每天都掛在臉書上,讀書不專心補習也沒用,房間亂七八糟, 跟她說話也不回,愛理不理的,好像我們作父母的欠他什麼似的。」 「怎麼這麼大了還一點忙都幫不了⋯」「生活習慣這麼差,真不知 道將來要怎麼辦?」這些是家有青少年的父母最常有的困擾。 「大學畢了業也不知道要做什麼,每天晃來晃去,一年換十二 個工作、五個女朋友,總是聽他在抱怨老闆、同事,孩子大了, 說不動了,一說他就不高興,真不知道花那麼多錢學的才藝、讀 的書都到哪裡去了?」「現在我們作父母的只求他能有份固定的 工作,把自己照顧好就好了!」這些是家有成年子女的父母常有 的哀怨。 教養子女,到底所為何來?成龍成鳳?恐怕未必,常聽見父母 最終的心願還是期盼孩子們學會「做人的道理」、「生活的態度與 能力」,以及「持續對真理的追求」。但這些與生俱來探索生命的 慾望常在過度單一的教育內容中被一點點地扼殺了。教育的目標 不再是培養一生學習動力,而是得到好的文憑,無怪乎孩子們對
學習的態度既麻痹又無力,學到的知識只能應付考試,出了校門 就一籌莫展,在職場和人際關係屢屢受挫,生活像是永無休止的 災難。 一個人對人和物的互動能力乃上帝所造,而神所預備最好的誘 發學習興趣場所便是家庭。在家中所面對的人際關係與生活技能 不但實際、安全且重覆性強,在「愛的經驗」中學習對兒童早期 智能的開發是最自然且有效的學習方式,但因為無法執行主觀的 評量,且效果不易在短期內外顯,最容易被存疑⋯甚至放棄。其 實生活中大小事充滿了上帝創造的智慧,若能與教學內容(人類 總結對上帝創造的觀察)結合,學習便是件有趣且有用的事。例 如,刷牙這個動作。有幾顆牙?是算術。乳牙和恆齒的不同,是 數學和生物。如何刷牙才清潔又省力?是健康教育和物理。每日 能知行合一、持之以恆,是誠實、順服和自制力的培養⋯是上帝 所看重並喜悅的事。小小的動作便涵蓋了許多神的智慧,讓孩子 知其所學也知其所以學。 孩子的學習不能停滯在學校和知識理論上。如何讓孩子一生的 學習力持續不減是父母必修的一堂課,這需要每天在家中提供足 夠的學習機會和鼓勵,培養與孩子一同學習、一同成長、一同發 現上帝的奇妙的家庭氛圍,使家是個讓知識和聖經真理相遇、落 實的地方,當學習不再是為了考試,學習的趨動力便油然而生、 源源不絕⋯,全家一生受益。
11
12 書香園地
2013 年 8 月 25 日
(Kris Vallotton)
(Jason Vallotton)
父子合著
醫師助理崔西・艾文斯(Tracy Evans)在世界各地所發生精采動人的真實故事
聯合
熱情
推薦
巴柝聲、朱植森、吳美君、周莊碧明、 周巽光、林惠宜、柳健台、范瑋琪、 張光偉、彭書睿、黃齊蕙、葉嶺楠、 雷倩、廖文華(依姓氏筆畫排列)
親愛的讀者: 這個故事的主角是我們所認識的人當中最勇敢,對神的順服也是最毫無保留的一個人。崔西• 艾文斯(Tracy Evans)是一位醫師助理,當她被俘虜,被囚禁在亞洲某個小島時,她為叛軍游擊 隊清理傷口。在莫三比克簡陋的小屋裡喝茶的時候,子彈從玻璃牆呼嘯而過。她負責照顧900 名愛滋病孤兒。 本書中你將看見的不僅是崔西姐妹在全世界各地所發生精采動人的真實故事,更是看見神可以 如何使用一個人單純的信心和順服,透過她成就無比奇妙的大事。 崔西姐妹的一生對我們個人、我們的家人和朋友都發生極其深遠的影響。我們的禱告是所有看 見這個故事的您也會受到啟發,展開一場激進信靠和順服的冒險旅程,全然信靠神的能力和祂 對你一生的心意。 ∼克里斯•韋羅頓(Kris Vallotton)&傑森•韋羅頓(Jason Vallotton)∼
第一章:人質 隔天早晨醒來,我們的小村子槍林彈雨。槍彈的聲音將我從平靜的睡夢中驚醒,我立刻知道發生甚麼事。我心想:是真的! 村民以前告訴過我,共產黨的游擊隊埋伏在森林裡,我們偶爾也會聽到遠方機關槍掃射的聲音。但直到那天早晨,他們都還無法穿越菲律賓國軍在我們之 間所設立的界線。 從我的小屋裡,我可以聽見遠處傳來村民的尖叫聲,游擊隊侵入他們家中,宣佈他們已經控制了整座村莊。叛軍很快到達我們家門口,我的當地服飾隱藏 不了我的西方臉孔,他們立刻認出我是美國人,把我抓到他們的司令總部審問。 我心裡立刻閃過各種我聽過的故事。我聽說這些叛軍非常倚賴類似我們這種小村莊的支援,他們慣用的伎倆之一就是攻擊武官,偷竊他們的武器和制服, 打扮成軍人的樣子,洗劫強暴,無所不來,然後再回到叢林裡換上叛軍衣服,以打敗邪惡軍隊的英雄之姿重新進入同一個村莊,成為村民的保護者。 叛軍不好對付,我唯一的希望是期待能夠說服他們,讓他們相信我可以幫助他們取得村民的信任,然後也可以提供他們醫療協助。我必須證明我活著對他 們有價值,讓他們不會動我一根汗毛。 叛軍首領和他的一個部屬負責審問我。「你是甚麼人?中情局的嗎?你在這裡做甚麼?」 我回答說:「我是一個醫療宣教士,美國人,不是中情局。我來這裡從事醫療服務,我是這城裡唯一可以供應西方藥物的人。如果你傷害我或把我殺了, 村民會怪罪你們拿走他們唯一的醫務員。」 接著我立刻提出交換條件:「我看見你們中間有很多生病或受傷的人,營養不良。」說話時我指著叛軍首領腳上纏裹的骯髒繃帶,一舉一動明顯表現出他 傷勢嚴重。「你的腳受傷了,我看得出來如果不趕快治療的話,傷口很快會潰爛,到時候不是截肢,就是沒命。然後你要怎麼辦呢?我是個醫療人員,我可 以幫助你。」 叛軍首領向另一人示意,兩人走到外面去討論。我只能禱告。我沒有順服神的警告趕快離開,現在是自食其果。我求神赦免我,祈求祂的憐憫,將我的生 命再一次交託在主手中。 經過討論後,兩人回來,首領說:「如果你服務我們的話,我們就把你留下來。」 主啊,感謝祢。我說:「我會服務你們,但我也必須繼續服務村民。如果你讓我幫助他們的話,他們也會幫助你們。」 叛軍回問我說:「我們怎麼知道你不會把所有的藥品都用在村民身上?」 「我會特別做記錄。每醫治十個村民,我就醫治你們一個軍人,但醫藥用品必須由我來控制,如果你們把它們拿走的話,我就無法幫助你們。」 首領經過考慮後同意我的說法。 我又補充說:「我在這裡同時也帶領三個教會,如果你繼續讓我們聚會敬拜的話,村民會尊重你們。」 這個說法他也同意。顯然在交易過程中,我提議要醫治首領的腳的建議發生了正面效果,但他還有很多問題要問我。從他們的交談中,我發覺他大概希望 把我當作與軍隊談判的籌碼。關於這一點,我就不太確定……我只是一個白人女孩,形單影隻,身上沒錢,也沒有認識太多人。我甚至沒有到馬尼拉的美國 大使館登記註冊。但叛軍們有這種想法,對我也沒有壞處。 最後首領派武裝警衛送我回家,同意讓我和我在村子裡的家人同住,居家軟禁。其實我就算是想逃也無處可逃,我們所在之處是一個小島。在向家人解釋 過我現在的處境之後,我單槍匹馬前往叛軍總部,預備按照交易的內容執行我這方面的義務。 叛軍看見我的身影,身上背著醫療補給品的袋子,他們立刻跳起來。有一個人拿著大刀在我面前揮來揮去,不屑的說:「你來這裡做甚麼?」 「我是你們新來的醫務員。」我這樣對他說,抓緊我身上的袋子。「你們首領派我來這裡幫助你們。」 叛軍把袋子搶過去,丟給他的同伴,那人把袋子裡裡外外搜查了一遍,投給我一個敵意的眼光。「好吧。」他說:「如果說謊的話,我們就先強暴妳,然 後把妳給殺了。」 我看得出這些面露凶色的叛軍大部分都只不過是十幾歲的青少年,很多都像是從這種天主教小村落裡拉出來當兵的孩子。所以我好整以暇的對他們說:「 所以你想強暴修女嗎?到時候你要怎麼跟上帝交代?」-礙於版面,做部分刪修- 異象屬天夢想實現的地方
2013年8月25日
職場與生活
13
教會的地震防災教育 ◎張謙方/中華基督教救助協會 救助部主任
分組進行平面圖疏散計畫
就地掩護演習
果主日崇拜上午十點,台灣發生芮 氏規模7以上的地震,教會該如何 應對?
如
各組疏散計畫報告
生芮氏規模6.3地震,震源深度10公里的極淺層地震
舉辦地震研習。基督教救助協會也與國家災害防救
…,剎那間,看到榮光樓二樓門口的輕鋼架開始掉
科技中心合作,在7月25日在台中思恩堂傳動教會
落,大家驚覺地這次地震規模不小,立刻拿起背包
舉辦一場「教會地震防減災演練」,希望能讓更多
開始往一樓疏散,疏散過程中有名先遣志工因為先
的教會能關注此一議題。
2013年6月2日主日十點十分,基督教救助協會
去開門避免門框變形影響人員撤離,而扭傷腳踝,
正在南投埔里水頭山莊舉辦救助先遣志工的年度演
其餘人員均安全疏散撤離;上午演習、下午就實際
練,這個演練是為了台灣一旦發生重大災難時,能
發生地震,是湊巧?還是上帝的提醒?
教會地震防減災演練 當天,聚會一開始,即要求在場的牧者、同工模
有一群經過訓練的基督徒志工能在第一時間趕到災
感謝主,這些年越來越多人開始走進教會,在都
擬發生地震時,他們會如何進行就地掩護,隨後再
區,進行各項緊急救援任務所籌組的志工隊;當天
會區基督徒的比例甚至可以到達10%,因而產生了
由專家發給每位參與者「O」、「X」牌,代表其在
正當夏忠堅牧師講完主日信息時,突然間一陣天搖
許多中大型的教會,每到主日上午,上千人同時聚
芮氏規模7.1的地震下的傷亡狀況,讓參與者對在會
地動,南投地區發生芮氏規模6.5,震源深度10公里
集在會堂中敬拜;內政部長李鴻源今年7月8日在台
堂當中,應如何選擇避難處所有了深刻的印象。隨
的極淺層地震…,只見領會的弟兄拿起麥克風,迅
中市政府的演講時也指出,若6月2日星期日發生在
後再透過講員進一步來講述如何在地震當中減少傷
速指揮現場弟兄姊妹:「蹲下、掩護、穩住」,讓
南投芮氏規模6.3的地震發生在台北市的話,可能將
亡的因應之道!
在會堂中的弟兄姊妹避免遭上方的掉落物砸傷;在
造成4,000棟的樓房倒塌;我們不知道這4,000棟的
最後針對教會聚會的地點進行分組,將教會可以
地震稍停之際,原先在地震應變組織中各組的先遣
樓房當中會有多少棟的教堂在這當中?如果地震不
區分為三大類:地下室、一樓、二樓以上,請不同
志工迅速展開各自的任務…。
是發生在下午,而是發生在上午?不知道第二天的
聚會點的牧者、同工就教會平面圖來研擬不同類型
報紙頭條新聞會怎麼報導?
的教會面對地震發生時的應變計畫及組織,隨後在
在確認所有狀況解除、弟兄姊妹都安全無虞後, 夏忠堅牧師帶領大家回到榮光樓二樓的禮堂,開始 檢討這一次的地震演練,各組實際運作的狀況看是
教會做好地震疏散計畫了嗎?
進行分組報告,讓各教會牧者、同工一同討論!會 中也建議教會能訂定一個「防災主日」:在主日聚
否有需要改進的地方,隨後為26位來自全台各地的
翻開台灣的地震歷史,發現除了2002年復活節
會後,全部的會友統一進行疏散撤離的演練,務求
第三屆先遣志工,完成三階段十天的基礎訓練和二
(3月31日14時52分)發生於宜蘭外海芮氏規模
在不慌張、不混亂的狀況下,盡快的疏散到教會外
次的專業訓練,進行授證儀式,也完成了這次為期
6.8,震源深度13.8公里的地震外,還沒有規模較大
空曠的安全集結點!
二天的一至三屆的先遣志工年度地震演練!
的地震發生在主日上午的紀錄;但儘管如此,今年
我們無法禱告讓災害(地震)不發生,也不知
起在中央研究院汪中和教授的提醒之下,基督教救
道災害(地震)什麼時候會發生,誠如聖經所說:
助協會開始思考一個嚴肅的議題:如果主日崇拜上
「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如
當天用完午餐後,北區、南區的先遣志工回到榮
午十點,台灣發生芮氏規模7以上的地震,教會如
同產難臨到懷胎的婦人一樣,他們絕不能逃脫。」
光樓二樓禮堂分享著這次地震演練的心得時,下午
何應對?有些教會或許有火災疏散撤離的規劃,但
(帖前五3);但我們相信教會都能藉由事前的預
13時43分左右,突然一陣天搖地動,著實驚嚇著還
是否足以因應地震的疏散撤離?為此,與台中思恩
防、演練,來降低災害(地震)可能帶來的損害,
在會堂中的先遣志工,這次不是演習,而是真實發
堂杜明達牧師報告,促成了在台中與策盟教會共同
這才是教會面對災害(地震)應有的態度!
上午演習 下午地震
14 國度宣教
2013年8月25日
從台東、泰國,到新世代的傳承 黃和美與跨文化宣教 ◎陳沐心報導、黃和美口述
清邁大學中文系學生
與
一般大學生的夢想沒兩
黃老師說:「從這些外國人身上,我看見了神愛世人不只是白紙黑字,
樣,黃和美就讀台北
而是活生生的道(Living Word)。這些宣教士活出神的愛,影響了院內眾
醫學院藥學系時,也曾想過自己應 該會按部就班的畢業、就職、出國深 造……繼續往藥學方向發展,未來生活該
人彼此相愛,醫院的氛圍好像天堂」。
這世界非我家
算得上寬裕。哪裡知道,當上帝的呼召臨到
在東基工作時,黃老師有陣子和同事去看房子,其中有花園洋房,也有
時,竟全盤翻轉了這些規劃;十幾年後,她走
店面的房子,但看來看去都不甚滿意。一天晚上,她睡覺夢見自己去看房
上倚靠上帝的信心道路,進入泰國跨文化宣教。
子,看來看去都沒有中意的;最後,走入一個黑漆漆的茅草屋裡,見到由
愛,不只是白紙黑字 因為看到了台東每萬人只有0.14個藥劑師的報導,
三塊石頭、兩根鐵棒所組成的灶。這時,她從夢中驚醒,領悟到這世界非 我家,決定專心討神喜悅,便不再去看房子。十年後,當黃老師到苗村宣 教時,果真驚訝地看到三塊石頭、兩根鐵棒所做成的灶。
北醫畢業後黃老師就直接回台東執業、回饋家鄉,並繼
離職去泰北宣教前,譚院長叮囑黃老師不要緊握方向盤,要訓練當地
續積極預備未來去美國留學。為了要學英文,黃老師找
人並將方向盤交給他們,使他們可以自由地嘗試、學習,有更大的成長空
到了英國宣教士韓安瑞夫婦,他們夫婦答應教她英文,但
間。這好比從前黃老師問韓安瑞牧師夫婦,我可以教主日學嗎等問題時,
要黃老師先與他們一起去作禮拜。後來,在黃老師主動詢
他們便給她空間去嘗試與成長。這種訓練方式產生了深遠的影響,二十多
問下,她參加了韓牧師夫婦主日後的野外佈道:牧師敲三角
年後黃老師因病返台,她所建立的苗族教會、學生中心很快便能自立、自
鐵、師母彈手風琴,熱情的招呼吸引人參加樹下的主日崇拜。 有幾次,黃老師主動詢問韓牧師、師母,我可以領會嗎?我 可以教主日學嗎?又有次問,我可以教青年嗎?他們都回答:「
養。
禱告與疆界的拓展
可以!」並提供教師手冊給她,給她相當大的嘗試與學習空間。
一九八四年,黃老師前往泰國宣教,後來輾轉到曼谷學泰文十三個月,
後來,甚至她還問:「我可以講道嗎?」而這時,黃老師也信了耶
她禱告:「求主賜給我鸚鵡般的舌頭,讓泰文成為自己的語言;給我大象
穌。 有天,她靈修讀到馬太福音二十四章,耶穌再來前「民要攻打 民、國要攻打國」的景象,感到相當的震撼。於是,她向主禱告: 「許多人還沒聽見福音,他們將來會去哪裡?如果祢要用我,我在這 裡,請差遣我。」 在上帝帶領下,黃老師進入神召神學院就讀。畢業前,受聘為台東 基督教醫院藥劑室主任。在東基,她看到院長譚維義醫師的愛心,校
的厚臉皮,能勇敢地說泰文;賜我蝙蝠般的耳朵能分辨泰文五個音;讓我 有愛因斯坦的頭腦能記清楚泰文;還有駱駝的精神能忍耐到底學泰文」。 上帝果真垂聽了黃老師的禱告。 一九八六年,她去美國述職與吳勇長老等牧長一起禱告後,決定以清邁 為宣教地。在清邁,有次參加基甸會的禱告會遇見一位牧師,他帶著黃老 師前往最大的苗村Mae Sa Mai。後來,當地村長告訴黃老師,上帝垂聽了 他的禱告,帶領宣教士前來,並開放自己的家庭舉辦聚會。
長兼工友般地作雜務、幫忙抬擔架。有時候還送病人回家,甚至因為
上帝用神蹟奇事見證所傳的道(參可十六17)。黃老師在苗村為病人
聞膿的味道,而被感染了肺病。小兒科龍樂德醫師,值班時遇見患者
禱告,病就得醫治;母豬本來沒奶,禱告後也分泌乳汁;甚至同工父親被
肝膿毒被膿卡住,但機器沒電無法發動;在護士告知下,他竟直接趴
狗咬,得了狂犬病,也在多次禱告後痊癒。歸主的人數多到村長家裡容不
下去,用嘴巴把膿吸出來,也因而染到肝炎。
下,海外教會便奉獻在Mae Sa Mai蓋了禮拜堂。
2013年8月25日
有次在禮拜堂,黃老師眺望山區 一個地方,便指著問:那裡有人居住
國度宣教
15
「擴張帳幕之地」經文印証─她攻讀 教牧學博士的時候到了。
嗎?得著「有」的回答,她禱告、再
在正道神學院讀書時,林國亮院
禱告後,便要帶著同工前往Nong Hoy
長、周淑慧牧師都曾告訴黃老師,現
Kau。沒想到出發前,許多人因害怕
在她應該到後方作教導、傳承的工
而聲稱有事沒出現;後來黃老師才知
作。在還沒畢業以前,就有馬來西亞
道,原來那裡的巫師放話要打他們。
的神學院邀請黃老師前往授課;以
之後,與短宣隊前往佈道,連巫師的
歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工 奉獻方式:
一、郵局劃撥奉獻
二、信用卡奉獻
郵政劃撥帳號19738631 戶名:財團法人國度復興傳播基金會
請填妥背面信用卡奉獻授權 書,郵寄或傳真回覆。
後,她還曾應邀到台北的中國神召會
三、銀行匯款奉獻
四、支票奉獻
太太也信主,於是在一九九六年Nong
神學院、巴拿巴宣教神學院、台北靈
Hoy Kau建堂。
糧堂宣教延伸課程,和海外的亞太神
匯款帳號:121-10-0093-007 收款銀行:華南銀行和平分行 戶名: 財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真,並註明姓名、 電話、住址,以利建檔及寄發收據。
請開具抬頭為「財團法人國度 復興傳播基金會」的禁止背書 轉讓劃線支票,以掛號郵寄 至: [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興 傳播基金會收。
學院等學校教課。
民的生活。從前苗村的教育水平多在
上帝果真擴張了黃老師的帳幕,讓
小學六年級以下,現在有不少孩子進
她教導宣教神學、宣教歷史、以賽亞
大學;也有苗族青年三年半就完成大
書、撒迦利亞書等課程,傳承她對宣
學學業;罌粟花田因農家信主改種馬
教的認識與經驗,並著作《在主一方
鈴薯,以前一斤一塊的馬鈴薯,收成
─從海宣看21世紀跨文化宣教》一
時竟漲到一斤十二塊。
書。
堅固教會的為父之心
與神同工,投資永恆
黃老師在泰國去了十二個地方傳福
黃老師說:「宣教不是專屬差會、
音,建立七所教會。她訓練苗族居民
機構的宣教,而是神的宣教。聖父、
同工,並在實際生活裡影響他們,也
聖子、聖靈一起創造,一起來尋找人
送幾位同工去讀神學院。後來,他們
(宣教),神並應許女人的後裔要傷
當中有些人也自行進修、受裝備。
蛇的頭。聖父差遣聖子:神愛世人,
二○○六年,黃老師受邀到清邁大
差遣耶穌降世為人,做世人的贖價;
學教書,卻突然跌倒三次。回台灣榮
聖父、聖子也差遣聖靈,在五旬節澆
總檢查顯示,她罹患嚴重癌症,卻在
灌,開啟傳福音到地極的工作;馬丁
短時間內好轉並開刀,且在沒有任何
博士(Dr. Ralph Martin)曾說:「Jesus
化療、放射線治療下奇妙地痊癒;此
up, Holy Spirit Down, Church out」 是聖
後,她留在台灣,進入人生的另一個
父、聖子、聖靈差遣了教會。所以,
階段。
宣教是神的宣教,我們需要與神一起 同工。」
的教會;黃老師共返回泰國短宣十一
從聖經宣教的根基來看,宣教是神
次,探望、堅固那裡的弟兄姊妹,也
的宣教;教會歷史,其實也是部宣教
曾一年去四次短宣。短宣隊常在清邁
史。黃老師建議有宣教負擔的年輕弟
大學和Mae Lim學生活動中心辦營會,
兄姊妹們,更多學習聖經知識和裝備
也邀請苗族各村落的孩子們前來參
專業技能,如:資訊科技、醫療、農
加。
業、中英文教學…這些都會對未來帶
今年黃老師應苑裡聖教會張牧師的
來相當大的助益。特別是創啟地區,
邀請,帶領教會組成的短宣隊和六位
更需要有具備專業技能的宣教士才能
聖教會牧者一同前往泰國,協助拓展
帶入福音。
聖教會對跨文化宣教的視野。除了帶
她也勉勵讀者:「不論在前方,或
領短宣隊外,上帝同時也擴張黃老師
後方;我們都是在主一方。好比波斯
的境界,使她能深入地在教導上傳承
灣戰爭不只是軍隊進入戰場,還需要
宣教的使命。
後方彈藥、武器等源源不絕的補給。
院教牧學碩士。二○○七年,一位長
妹(空軍)以禱告、短宣、金錢來支
年為黃老師禱告的媽媽告訴她:「保
援。人生只有一次、青春只有一次,
羅年輕時用腳走歐亞大陸傳福音,年
我們是否將最好的奉獻給主?鼓勵大
老時則用手寫書信」,便拿了一個裝
家參與神的宣教,投資在永恆的國度
著奉獻的信封袋給她;後來又有人為
裡!」
她的進修奉獻。上帝以供應學分費和
收據/發票抬頭全銜:
搶灘的海軍陸戰隊,卻也需要弟兄姊
□是 (□按次 □年度)
○○四年時。黃老師也取得正道神學
□否
給氧氣。』宣教士也像衝鋒陷陣、
是否需寄發奉獻收據:
海底尋找珍珠,但需要有人在上面供
曾修得華神的基督教教育學位,二
寄發報紙:□ 是—份 □否
吳勇長老說:『宣教士就像潛水夫到
□奉獻
宣教工作的傳承
□支付廣告費
好比保羅三次旅行佈道堅固所建立
(每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。)
劃撥款項用途:
福音逐漸傳進各個村落,也轉化村
2013年8月25日
聖徒相通
17
EQ高嗎?
耶穌的
◎王乾任/文字工作者
然說,最近幾年,比較少人成天把EQ(情
雖
守當時的常規(像是與罪人稅吏同桌共食),以非
緒商數)掛在嘴巴上談論,不過,那是因
常難聽的話大罵法利賽人…,搞到猶太當權份子容
為,EQ作為IQ的補充,且某種程度被這個世界接受
不下祂,非要把祂釘十字架,公開處死才能洩心頭
了下來,現今有許多人都認為,一個人要成功,
之恨。
人生要幸福,IQ高不是最重要的事情,EQ高更是要
要被殺頭的耶穌,仍然嘴硬不肯更改祂的道,不 肯妥協…,這是高EQ的表現嗎?
緊。 高EQ的人,情緒較為穩定,不容易受外界刺激
我不免私心揣想,「有所為,有所不為」,敢於
而起伏波動,能夠準確地使用情緒反應表達自己的
賠上自己的性命,得罪世俗的權貴,也要堅持自己
想法,懂得處理自己的內在情緒。
的真道,絕不妥協當個息事寧人的爛好人者,才是
懂得處理自己情緒的人,不容易被情緒左右,
真正的高EQ。
不會衝動行事,面對人際的衝突,因為具備高同理
聖經沒有要人連面對不公義的事情都不憤怒、
心,能夠了解對方的感受,不會隨便出言批評,懂
生氣,為主發義怒是可以的,只是不可給魔鬼留餘
得體恤人。擁有良好社交技巧的高EQ者,也較懂
地,不能被魔鬼利用,不能以憤怒為藉口做傷害人
得妥善處理方法,能夠與身邊的人相處融洽,與人
的事情。
建立良好的關係,幫助人也獲得其他人的幫助,形 成良性循環。
耶穌的有所為,有所不為 不容否認,EQ真的很重要(姑且先撇開學術界 對於EQ是否為偽科學的爭議不談,將EQ視為提醒 人們重視情緒管理與日常生活的重要性)。 只是,不免想到,如若按照當代EQ學的定義,
真正的高EQ 高EQ不是永遠不動怒,不會生氣,也不是一味
耶穌毋寧是真正高EQ的人,該溫柔的時候溫
的追求表面的和諧,不與人發生衝突,不據理力
柔,該生氣的時候生氣,反而是我們有時候誤解了
爭。
高EQ的含意,以為EQ高的就是溫良恭儉讓,永遠
杜 克 整 合 醫 學 中 心 (Duke Center for Integrative
不會生氣。有不滿,不會表達,只會壓抑,只是表
Medicine)主任崔西.歌迪特(Tracy Gaudet)博士
面上看起來很Nice、脾氣很好的樣子,並不是真正
說:「不被表達出來的憤怒,是妨礙身體維持最佳
的高EQ。
狀態的一大阻力,影響的層面包括患感冒的頻率,
動不動就生氣、發飆、憤怒、失控,和完全不會
或許你會說,耶穌當然是高EQ的,祂可是完全
甚至是癌症的發生。如果你不釋放你的情緒,身體
生氣、不敢生氣、一派和諧,都是不健康的情緒管
人,愛人如己的典範,祂變水為新酒讓婚宴上的人
就會經常處於一種有壓力的狀態(轉引自《康健雜
理方法。前者是過於放縱自己的情緒,後者是過於
得以享受,以五餅二魚餵飽五千人還有餘,醫治了
誌》,2010年1月號)。」
忍耐、壓抑。
或者一般人對EQ的理解來看,耶穌的EQ高嗎?
無數的病痛軟弱者,溫柔言語安慰了落入哀傷痛苦
EQ再高的人也是會生氣的,只是生氣但不會失
高EQ的人有了負面情緒或憤怒不滿時,也是會
之中的人,再沒有誰像耶穌這麼憐憫人,有同理心
去分寸,不被怒氣吞噬,能夠就事論事(不會記恨
表達的。只是懂得以正確的方法,傳達生氣的訊息
了。
讓你生氣的人),懂得以憤怒表達自己的不滿,不
令對方了解,讓對方接受到你的不滿生氣情緒與原
可是,聖經裡描述的耶穌,卻也不盡然都是高
會含恨到日落。雖然愛仇敵,但也懂得向仇敵表達
因,從而願意反省檢討,與你一起面對問題,讓錯
EQ表現的例子,像他跑到聖殿裡去鬧事,不守安
自己的主張,即便會危害自己的生命安全與事業成
誤的事情能夠被導正,且雙方的關係能夠重新恢復
息日(被法利賽人糾正還與對方辯論起來),不遵
就。
和諧。
凝思錄
分賜美善生命的神
「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,
◎林瑋玲/靈糧神學院專任教師
有分。」
中,能照著事物
如此看來,這樣的知識不是自己去了悟苦思而
的真相如實的認
得,需要上帝以其神聖大能賜下,並且這是神的召
識,而非有他。
喚,要叫我們因此得以進入祂的榮耀與美好(excel-
並賜我恩典,使
世上有多少的書在教我們如何掌握自己、創造
lence),皆因在這當中,人可以領受、分享上帝屬天
我內裡的靈魂強
幸福人生,無論是宗教的、心理的、財經的…。然
的性情。這是何等神奇的事,但這是一個漸進的過
壯,好使我驅
而彼得,這位充滿人性、熱情的作者,清楚告訴我
程,需要人的努力與配合長進,這就是三至八節所
逐出裡面一切屬世、屬肉體不當無益的想望,讓我
們,神已經將這一切人生秘訣都告訴我們了,而這
論的。
能看清楚世上的一切是如何的短暫易逝,連我也將
皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」
(彼後一3)
個秘訣與認識召我們的主密切相關。在後一節他也
因此,十四世紀金碧士的靈修名著《效法基督》,
與之一同如飛而去,因為日光之下無一事物能夠長
提到「因此,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,
這樣禱告道:【主啊,賜我真正的屬天智慧,使
存,都是虛空、都是捕風;但在祢卻有永恆的美善
叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情
我能學會尋求祢,愛祢勝過一切;在祢智慧的引導
為愛祢的人常存。】
18 馬可樓上
2013 年 8 月 25 日
主辦;國際讀經會台灣總會 詳洽:02-25633524 # 21 李姊妹
馬可樓上
親子成長新知講座 時間:八月廿四日10:00-12:00 地點:板橋錫安堂 (新北市板橋區館前東路72號B1, 捷運府中站) 講員:學園傳道會親子演講講師徐翠婷女士 備註:免費參加 主辦:板橋錫安堂 詳洽:02-29509370 李啟銘牧師 s26324@yahoo.com.tw
請持續為下列事項代禱!
教牧輔導人員如何發揮有效的教牧權力 時間:八月廿五日13:30-16:30 地點:衛理協談中心 (台北市光復南路438號B1) 內容:教牧權力多重觀點、教牧權力有效實踐等 講員:王春安博士 備註:酌收費用 主辦:中華基督教衛理公會 詳洽:02-27003034 鋼琴美少女唐佳迎演奏見證會 時間:八月廿八日19:30-21:30 地點:基督教台北真道教會 (台北市中華路一段144號4樓) 內容:十九歲青年三度在國家音樂廳獨奏, 見證神如何帶領她。 主辦:基督教台北真道教會 詳洽:0982254487 周盈欣傳道 單單為你成長營 時間:八月三十日至九月一日 地點:中華民國溪水旁關懷單親家庭協會 (台北市中正區林森北路9巷9號1樓) 主辦:中華民國溪水旁關懷單親家庭協會 詳洽:02-23567074 王姊妹、楊姊妹 2013 兒少領袖培訓營-心靈強健系列 時間:八月卅一日至十一月三十日 地點:慕主先鋒訓練中心-台灣分校 (台北市懷寧街112號6樓) 內容:讚美及爭戰操練營會 詳洽:02-23707200 www.frtctw.cc/3217 聖經遊蹤講座 時間:八月卅一日 地點:台北雙連長老教會 (台北市中山北路二段111號, 雙連大樓9樓) 講員:歐啟明、李喜樂 備註:酌收費用
台北、桃園愛修園特會 ●桃園場 ● 時間:九月一至四日 地點:桃園愛修園 (桃園縣中壢市復華街212號5樓) 詳洽:03-4333373 ●台北場 ● 時間:九月五至八日 地點:台北愛修園 (台北市大安區信義路四段1號B1) 詳洽:02-27004400 ●台北密集訓練 ● 時間:九月九至十五日 地點:台北愛修園 (台北市大安區信義路四段1號B1) 主題:聖靈與火 內容:復興特會即密集訓練 講員:麥約翰牧師 備註:酌收費用 詳洽:0920129787 桃園-玉崑傳道 0977047770 台北-家銘傳道 中華迦拿婚姻家庭成長協會課程 ●「真愛起飛」婚姻與家庭-婚前預備課程 ● 時間:九月七日至十二月十四日 地點:浸信會我們教會台北堂 (台北市中山北路一段121巷32號) 講員:鄒盛發牧師、趙非比師母伉儷 對象:情侶、未婚夫妻 內容:以聖經的觀點,認識家庭功能等課 程講座。 ●心靈成長初階-醫治釋放課程 ● 時間:九月廿七日至十一月十五日 地點:松德衛理堂 (台北市松德路36號7樓) 講員:吳麗華 對象:基督徒 主辦:中華迦拿婚姻家庭成長協會 詳洽:02-27353991 劉家富弟兄 www.cana.org.tw 莊祖鯤牧師專題研經-提摩太後書 時間:九月十四至十五日10:00-14:30 地點:台中東海大學路思義教堂 (台中市西屯區臺灣大道四段1727號) 主題:亂世忠僕 講員:莊祖鯤牧師 備註:自由奉獻 主辦:國際漢語聖經出版社、東海大學基督 教會、東海大學校牧室 詳洽:02-25620038 古弟兄
2013麥種研經講座「美哉主耶穌」 時間:九月廿一日 地點:南京東路禮拜堂新安中心 (台北市南京東路三段130號3樓) 講員:美國麥種傳道會總幹事潘秋松牧師 內容:希伯來書 備註:免費參加 主辦:美國麥種傳道會 詳洽:02-25233100 # 211 韓弟兄 www.ccbook.com.tw 第五屆神國資源文化實務營 「恢復生命的豐榮」 時間:九月廿七至廿九日 地點:孫理蓮紀念營地(萬里營地) (新北市萬里區龜吼村玉田路25號) 講員:蘇文安牧師、高俐理牧師、 魏貝蒂老師、陳逸豪牧師 主辦:社團法人台灣神國為基督協會 詳洽:0989562853 謝美欣姊妹 www.e-krc.com/news_title. php?cde=NEW502f04c23d00d 2013「上到這裡來」約書亞樂團敬拜讚美巡迴 ●時間:十月廿六日18:00 ● 地點:高雄師範大學 (高雄市苓雅區和平一路116號) ●時間:十月廿七日17:30 ● 地點:宜蘭羅東展演廳 (宜蘭縣羅東鎮中興路三號) ●時間:十一月九日 ● 地點:桃園內壢得勝靈糧堂 (中壢市興農路110巷6號3樓) 主辦:Asia for JESUS 國度豐收協會 詳洽:02-27085007 www.asiaforjesus.net 2013自由事工研習會 時間:十一月四至七日 地點:台北靈糧山莊 (台北市文山區萬美街二段84號) 講員:Gateway Church-BOB HAMP牧師、 Alan Smith牧師 內容:研習會初階訓練課程 備註:即日起可報名,酌收費用 主辦:Asia for JESUS 國度豐收協會 詳洽:02-27085007 www.asiaforjesus.net
迎各教會機構提供活動及代禱消息,截
歡
稿時間:每週五下午四時,擬見報日前
兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】
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我們以 正直 負責 的價值觀 面對每一個美好的工作 創造美好的過程及結果
平安月 Shalom!
基督教喪禮、墓園諮詢規
24小時服事 02-29556681
行動0952-794-730 梁春枝長老
坐落陽明山,合法私人花園式墓園
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陽明
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20 廣告
2013 年 8 月 25 日
報名(02)2365-9151轉202、204、264或傳真(02)2365-5885或E-mail:tee@ces.org.tw或網路http://tee.ces.org.tw〈學生入口〉 報名截止日期:新生9月17日、舊生9月18日 課程起迄時間:2013年9月30日至2014年1月11日;課程共計15週
延伸制2013學年度上學期(秋)課程一覽表 週一(晚上7:00~9:10) 王珮伶 01.實用司琴法中階*下午2:00~4:10 駱 虹 02.實用司琴法中階*晚上7:00~8:05 駱 虹 03.實用司琴法中階*晚上8:05~9:10 蔡慧卿 04.聲樂(下)*晚上7:00~8:05 蔡慧卿 05.聲樂(下)*晚上8:05~9:10 謝清傑 06.釋經講道入門 胡偉騏 07.大小先知書導讀 吳獻章 08.啟示錄 週二(晚上7:00~9:20) 王珮伶 09.基礎鍵盤入門*下午2:00~4:20 楊美惠 10.實用司琴法中階*晚上7:00~8:10 楊美惠 11.實用司琴法高階*晚上8:10~9:20 蔡慧卿 12.詩歌教唱與音樂基礎訓練 馬倩平 13.基礎讀經(上) 洪英正‧錢玉芬 14.輔導概論 王貴恆 15.田野調查 林芳治 16.過程式團契帶領與教導 週三(晚上7:00~9:20) 黃立仁 17.希伯來文讀經 萬宇光 18.舊約歷史書導讀 翁慕光 19.實用司琴法初階 週四(晚上7:00~9:20) 駱惠珠 20.聲樂(下)*上午11:00~12:10 21.用聲樂方法說話與講道*下午2:00~4:20 駱惠珠 駱惠珠 22.聲樂(下)*下午4:20~5:30 駱惠珠 23.聲樂(上)*下午5:30~6:40 華秉珠 24.實用釋經學 于厚恩 25.哥林多後書 楚岳恩 26.神學英文(上) 林芳治‧莊舒華 27.3 STORY 生命關係佈道法 週五(晚上7:00~9:10) 王瑞珍 28.基督教神學(上) 吳光顯 29.教會事奉與精神醫學進階
密集課程 史文森 30.宣教、聖靈和教會增長 *8/26~30,上午9:00~12:00 31.福音書釋經講道*11/30、12/7、14、28、1/4、11 倪海容 上午9:00~12:00&下午1:00~3:00 網路神學遠距課程全球選讀(面授地點:華神) 張宰金 32.教牧輔導 *面授日:10/1晚上7:00~9:00 網路導師:黃彩雲 陳濟民 33.哥林多後書 *面授日:10/28晚上7:00~9:00 網路導師:華秉珠 梁潔瓊 34.摩西五經導讀 *無面授 網路導師:李衍煬 Richard Lints 35.系統神學Ⅲ:聖靈、教會與末世論 *面授日:10/2晚上7:00~9:00 網路導師:孫以理 迦南會第一會堂教室 胡業民 36.基督徒經濟金錢觀 *9/28~12/14,週六下午2:00~4:30 台北祭壇教會教室 蔡筱楓 37.舊約歷史書導讀 *9/17~12/31,週二晚上7:30~9:30 台北佳音教會教室 唐立娟 38.改變生命的教與學 *10/7~12/16,週一晚上7:00~9:30 王瑞珍‧史弘揚 39.基督教神學(上) *10/5~12/14,週六上午10:00~12:30 台北恩友堂教室 40.舊約歷史書導讀*9/28~1/4週六晚上7:00~9:00 林烽銓 台北蘭雅禮拜堂 41.從聖地看聖經*9/16~12/23週一晚上7:30~9:30 莊百億 天母感恩堂教室 42.保羅書信導讀*9/24~11/26週二晚上7:00~9:40 陳琇瑢 石牌信友堂教室 43.詩歌智慧書導讀*9/26~1/9週四晚上7:30~9:30 蔡筱楓 中和基督之家教室 :宣教偉人列傳 魏外揚 44.神國勇士(下) *9/26~1/9,週四晚上7:30~9:30
台北、桃園愛修園特會
聖 靈 與 火 2013.9.1 ∼9.15
基隆靈糧堂教室 45.雅各書*9/16~12/23,週一晚上7:30~9:30 杜榮華 台中慕義堂教室 46.舊約歷史書導讀*10/5、19、11/2、16、12/7、14 胡偉騏 週六上午9:00~12:00 & 下午1:00~3:00 高雄左營油廠教會教室 杜榮華 47.基本讀經方法演練 *9/28~12/14,週六上午9:30~12:00 旅遊課程 陳美如‧葉雅蓮 48.聖地之旅(年前團) 11/2、12/7、2014/1/4,週六上午9:00~12:00行前上課 2014/1/12~23前往聖地,共12天 吳獻章 49.聖地之旅(春節團) 11/2、12/7、2014/1/4,週六上午9:00~12:00行前上課 2014/1/29~2/10前往聖地,共13天 合作及海外地區(課程簡介備索) 邱昭文 50.保羅書信導讀 *10/2~12/18,週三晚上7:30~10:00(林口) 吳獻章 51.聖經啟示文學:但以理書和啟示錄 *11/2~3、11/30~12/1(香港聖經教會) 王瑞珍‧史弘揚 52.基督教神學(下) *11/16、12/21、1/18、2/15(香港但以理學院) 華秉珠 53.舊約歷史書導讀(上) *11/23、12/28、1/25、2/22(香港但以理學院) 胡偉騏 54.以賽亞書(香港但以理學院) *11/9、1/4、11、2/8 杜榮華 55~56.哥林多前書釋經講道 *11/2~17(北義大利二地區) 網路互動式多媒體聖經學苑全球選讀 *14門課程,詳見網頁 http://fungclass.fhl.net/
旅遊課程搶先報!★現在報名,明年四月出發,名額有限★ *保羅行蹤Ⅲ:義大利之旅/陳美如老師帶隊 2014/2/22、3/29、4/26,週六9:00~12:00行前上課 2014/4/30~5/12前往義大利、梵蒂岡、馬爾他等三國,共13天 *9/18前報名享團費5,000元優惠
麥約翰 牧師 Rev. John MacLennan
復興特會及密集訓練
(日)
事先 報 優先 名 入 自由 場 奉獻
(日) 9:30AM-9:30PM 桃園特會2013.9.1~4 (週日∼週三) 地點:桃園愛修園 TEL: (03)433-3373 FAX: (03)433-3374 www.AgapeTaoyuan.org 桃園場,除了主日早堂(9/1)外,沒有兒童照顧,座位有限,提早報名,提早排隊入場
台北特會2013.9.5~8 (週四∼週日)地點:台北愛修園 TEL: (02)2700-4400 FAX: (02) 2700-7400 www.ChristPowerEvangelism.org 台北密集訓練2013.9.9~15 (週一∼週日)地點:台北愛修園
講員陣容
朱秋全 牧師、李天惠 牧師、吳約翰 牧師 祝瑞蓮 牧師、徐心敏 牧師、張美燕 牧師 良牧 牧師 暨 全體傳道、同工 生命之道、醫治釋放 琴與爐的敬拜 先知啟示與服事
2013愛修園 學院秋季班快報 桃園 9月1日開學 台北 9月5日開學
桃園愛修園:桃園縣中壢市復華街212號5樓 電話:(03)433-3373 傳真:(03)433-3374 台北愛修園:台北市大安區信義路四段1號B1 電話:(02) 2700-4400 傳真:(02)2700-7400 電子郵箱:AgapeTaiwan@gmail.com 網站:http://www.ChristPowerEvangelism.org
1.連絡人:麥約翰牧師特會:0920-129787玉崑 傳道(桃園)、0977-047770家銘 傳道(台北)。 2.上網報名:www.ChristPowerEvangelism.org , 或傳真報名:台北 ( 0 2 ) 2 7 0 0 - 7 4 0 0 , 桃園 ( 0 3 ) 4 3 3 - 3 3 7 4 。 3.特會全程開放,需報名,自由奉獻。報名截止日:特會前三天,逾期者請至現場報名。 4.入場次序:全修生優先入場,選修學分者其次,旁聽生再次之,坐滿為止。 每天一學分,每學分報名費500元,需要繳交心得報告。