國 度 主後2013年12月29日
2-3版 2013年回顧與前瞻 5版
596期 本週金句 我們傳揚祂，是用諸般 的智慧，勸戒各人，教 導各人，要把各人在基 督裏完完全全地引到神 面前。 歌羅西書一章28節 ■每週日出刊
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興旺職場福音 企業以公義攜手同行
4版 東勢聖誕晚會傳愛 7版
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海地震災四週年 福音進展與挑戰
14版 上帝的揀選 因服事主而不平凡
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華人伯利恆佈道 讚嘆神大能
【記者林仕涵綜合報導】華人首次 在伯利恆舉辦的大型音樂佈道會「 Asia Loves Palestine」，於十二月 十九、二十日晚間，在伯利恆馬槽廣 場（Manger Square Bethlehem）舉 行。此次佈道會是應當地市政府相關 單位邀請，由印尼沙崙玫瑰教會腓力 ‧曼都法牧師主領，印尼、馬來西亞 及台灣團隊同工一同前往。（圖，主 辦單位提供。） Asia for JESUS執行長周巽光牧師 提到，本次因著佈道會前往伯利恆， 與當地人民有了互動交談的機會，才 第一次以他們的眼光來看待以巴之間 的衝突。「這是以往我們都只有從以 色列的角度來思想的時候，從未有過 的體驗，也更加能了解他們的心情， 體會到福音是多麼需要被廣傳在巴勒 斯坦。」 第一天聚會裡，會眾裡有一群年輕 人嘲笑腓力牧師的講道及現場的敬拜
；但等到聚會快結束時，有位左耳耳聾 的民眾，立刻聽見了，而另一名年輕人 的單隻眼睛得著醫治！當那位年輕人 的視力恢復時，他的家人和朋友完全 無法置信，所有群眾，以及在現場觀看 的美國觀光團體，看到這一幕，也是滿 滿的震驚，使得現場氣氛為之改變。 第二晚的聚會則充滿驚險。翻譯人 員臨時無法出席，所幸經緊急調派後 ，由另一名翻譯上陣，使聚會順利進 行，台灣團隊同工璽恩的歌聲，也受 到當地人的喜愛。當腓力牧師要為會 眾被聖靈充滿而開始服事時，整個會 場忽然停電，音響無法運作，使得腓 力牧師必須提高嗓音，他快速的呼召 巴勒斯坦人走到台前，再次對所有會 眾傳講信息，直到電力恢復為止。之 後腓力牧師為在場有需要的病人禱告 ，背痛、呼吸困難、眼睛疼痛、手指 無法動等等疾病，都得著醫治，並在 現場為耶穌作見證。
「我真的很佩服腓力牧師的應變和 信心，有些時候當會眾為了要摸到腓 力牧師，或是想接受禱告而擁擠他時 ，那樣的場景真的讓我有一種時空錯 亂的感覺，好像我跟耶穌一起站在台 上。」周巽光牧師說道。 佈道會結束前，主辦單位特別邀請
整個團隊上台與他們一同站立，禱告 以巴境內交界處的高牆要倒下；但腓 力牧師卻跳脫政治及種族的角度禱告 ：「以色列境內的高牆不是重點，人 心的高牆才是！」現場最後以歡慶的 氣氛結束了佈道會。（全文詳見本報 網站）
屏東和平教會慶聖誕 Who's
【記者商可瑩屏東報導】「當生日派對的眾人只 顧自地歡慶，而忽視壽星，將會引發什麼故事呢？ 」發想於此，屏東和平長老教會於十二月廿一、廿 二日為學生、社青及成人不同族群，舉辦「Who’s Birthday Party」聖誕歡慶聚會。（圖，商可瑩攝） 今年屏東和平長老教會聖誕聚會，使用由主任牧 師葛兆昕牧師編劇的「Who’s Birthday Party」舞 台劇為聚會主軸，探討當親友欲為壽星慶生，卻在 籌備的過程、慶生當天，只是為了滿足自己歡樂的
欲望，使得壽星對於自己的生日大失所望，派 對本身亦失去意義。盼能藉此劇，使觀眾重新 思考聖誕節的意義及耶穌的救恩。 三場聖誕聚會皆由葛牧師擔任主講，他 以聖誕節的英文CHRISTMAS表示，每到聖 誕佳節，不難發現世界有許多娛樂活動， 如購物折扣、假期、聖誕老人送禮物。於 是聖誕節便成了一種「商機、吃大餐」的 代表節慶。然而，這些娛樂通常與聖誕節的主角 ─耶穌沒有相連的關係。葛牧師提出，耶穌降生 有著以下不同意義，耶穌基督（Christ）、擁有 希望（Hope）、得著喜樂（Rejoice）、道成肉 身（Incarnation）、救恩（Salvation）、感恩（ Thanksgiving）、自我反省（Meditate）、敬拜（ Adoration）與分享（Share）。 他於會中呼籲，教會當傳遞耶穌降生的好消息
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
Birthday Party
─「那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大 喜的信息，是關乎萬民的。」葛牧師強調，「救 恩」，不是少數人的好消息，而是「關乎萬民的 事」，是要拯救世人脫離死亡、恢復生命，並且 帶來永恆的盼望。因此，「聖誕節非關乎荷包滿 滿、娛樂多多的節慶，而是關乎救恩的信息。」 聚會尾聲，由葛牧師帶領會眾，一同點燃蠟燭， 象徵耶穌降生，帶來真光。 除了三場聖誕聚會外，和平教會亦於今年第二 次舉辦牧區聯合運動會，期待教會各年齡層會友 ，透過運動輕鬆的方式彼此認識、連結。此外， 和平教會亦設計一份貼心小折頁，內容介紹耶穌 降生的故事，以及教會全景圖、聚會時間，盼藉 此使新朋友 從台北看天下 更 清 楚 聖 誕 FM90.9佳音電台 每週日16:05 節意義。 12.29 訪王獻堂牧師談教會增長 免費索報．自由奉獻
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2 華人教會 社論
2013 年 12 月 29 日
有改進和成長的機會。在迎向 2014之前，個人、家庭、領袖 、企業主、國家執政掌權者等 ，不妨回想過去一年的得與失、成與敗，給予 自己檢測與調整的空間，除了生活與工作經驗 以外，也期待生命與品格的成熟度能一併成長 ，於來年繼續以無虧的良心，更積極的態度行 事，使人得益、造福人群。 在充滿競爭的環境中，良善與正確的動機很 重要。就像箴言四章23節所說：「你要保守你 心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發 出。」虛假與欺騙的事一直都存在，在人與人 之間、在各行各業之間，甚至各國與國之間。 然而，可以騙得了一時，卻騙不了一世，在往 2014年前進的路上，自私自利與貪婪必須被拋 棄，所有隱而未現的罪必須被對付，如此才能 光明又輕省地往前跨進。
善良、誠信、正直
當人們逐漸淡忘2011年的塑化劑事件之際， 有關食品安全的風暴於2013年再度颳起：含有 順丁烯二酸的毒澱粉、劣質米假冒台灣米販售 、昂貴天然麵包竟然添加香精、低價棉籽油混 合高級油牟利；來到年終，更爆發了知名廠商 違法排放含重金屬的廢水污染案。 就如同主耶穌所言：「掩蓋的事沒有不露出 來的；隱藏的事沒有不被人知道的。」（路 十二２）這些為謀取暴利，而心存僥倖經營違 法事業者，終究必須為其所行的付出代價。當 在眾多動機不良的摻雜、假冒、欺騙、掩藏的 黑暗面不斷顯露時，似乎在提醒我們需要以更 多的良善、正直和誠實來取代之。 因此，這是一個省思的時機，因為有反省就
2013年回顧與前瞻
捍衛信仰 守護家庭 編按 ：2013年已進入倒數計時 的階段，1130三十萬人湧上凱道 ，為捍衛健康家庭價值發聲的回音 猶在，「防電特會」的呼聲似乎也 不遠。新媒體的運用使台灣教會譜 寫出精彩的一頁，創作出福音電影 、新型態佈道電視節目等。面對新 的一年、新的契機、新的異象，你 預備好了嗎？ 【記者黃銘嫥綜合報導】若論這一 年來台灣教會界的大事，非「東方閃 電（全能神教會）」及「反修民法972 」莫屬了，儘管二者的屬性並不相同， 但教會界在回應這兩個議題上，皆展 現了前所未有的合一與團結。
捍衛純正信仰 首次聯合發表聲明 三年前，由本報率先披露「東方閃 電」（又名「全能神教會」）在桃園地 區現蹤，去年十一月，本報再次報導該 異端在台影響日增，從南到北已陸續 有教會受害，逐漸引起教會界關注。 該異端自今年元月起，更變本加厲 在各大報上刊載全版廣告大肆宣傳。 在廣告不斷的強力放送下，為避免造 成混淆及困惑，基督教會終於打破沈 默。二月廿五日，由靈糧全球使徒性 網絡主席周神助牧師緊急召聚各宗派 領袖、教會及機構牧者代表商討，決
2013年，基督的教會在許多方面都較以往有 所擴展和突破；然而，在將要來的2014年，相 信所要面對的挑戰也會不少，甚至更艱難。教 會除了竭力多作主工、儆醒禱告，以無虧的良 心、虔誠和敬畏的心繼續服事神外，還需要合 一、合一、合一！ 「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐 褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思 想，這人便為有福！ 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子， 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。 因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人 在義人的會中也是如此。 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻 必滅亡。」（詩一1-6）
教會合一團結 不再沉默
議於三月二日正式發表聯合聲明，並 在三月四日的中時、聯合、自由等報， 刊登全版廣告以作澄清。 之後，陸續有神學院舉辦研討會， 教導如何辨別真理，防備邪教。此外 ，召會弟兄也架設了針對異端的預警 與提醒網站theword.churchesintw. org，匯集相關資訊。 今年八月，由台北市召會與眾教會 、機構、神學院所等單位共同發起「 台灣基督徒信仰研究學會」，除了針 對異端邪教作研究辯證外，也計畫全 面裝備信徒，以防異端侵入教會。
守護家庭價值 1130動員讚上凱道 九月七日，伴侶盟為了推動同性婚 姻合法在凱道「伴桌」，並為「多元成 家民法修正案」送到立院造勢；同一 時間，由各宗教團體組成的「護家盟」 在台大校友會館舉行「避免毀家廢婚 守護婚姻與家庭記者會」。這也是基 督教界首度與其他宗教聯合向社會發 聲。 緊接著在九月十八日、立法院第二 會期開議之初，「護家盟」在立院召 開記者會，呼籲台灣社會重視婚姻家 庭的價值，反對同性婚姻及伴侶制度 倉促入法，並同步啟動連署。 連署行動進行一個多月後，率先以 遊行與集會方式，表達維護家庭價值
、反對修法的「東福盟」，獲得台東縣 長及其夫人、議長及立委劉櫂豪的支 持。接著花福盟、彰福盟、屏福盟、 桃福盟、學生團體（捍家盟）、守護兒 少媽媽聯盟等民間團體，為捍衛健康 家庭的福祉紛紛成立。 民間團體的自發性行動，於十一 月三十日的凱道集會達到高峰，現 場逾三十萬人藉著一起拿下口罩的 動作，表達不再沉默（圖，本報資 料照），並有多名政界、教育界人 士、律師等現身支持。中正一分局 稱此次集會是「本年度群眾集會凱 道人數最多的一次」。 針對有人質疑1130是基督教會的集 會，以宗教理由反對同性婚姻及多元 成家一事，護家盟所屬的基督教發言 人陳志宏牧 師指出，此次 集會雖然基 督教會著力 甚多，但若只 是因著信仰 ，不可能動員 這麼多人。「 這 不 純 粹 是 2013回顧影片 基督教教義 的問題，而是 會影響到整 體社會及國
家，當其他宗教團體及家長團體深入 了解時，也認為對社會及下一代的影 響很大，才會選擇一起站出來。」
內憂加上外患 建造信心扎根神道 「如同初代教會面對內憂及外患， 對內是異端，對外是回應議題時，整 個社會的氛圍對教會的壓迫。」台北 真理堂主任牧師楊寧亞於受訪時說道 ，新約書信的寫作背景大多是在此種 情況下，藉著內憂外患，信心不單被 考驗，也被建造。 楊牧師接著表示，之所以能快速地 回應這兩個議題，是因著教會合一運 動的結果。「神允許內憂外患，因祂 在過去這些年來，已預備台灣教會起 來面對挑戰。」【文轉３版】
2013 年 12 月 29 日
華人教會
新媒體時代興起 回應大使命
佈道會遍地開花 網路成宣教利器
【記者傅筱琁綜合報導】「所以你們要去 ，使萬民作我的門徒。」（太廿八19）傳福音 的大使命是耶穌對每個門徒的吩咐，今年華 人教會廣為人知的佈道會除了首次於高雄 舉辦，吸引近四萬人與會的力克．胡哲（Nick Vujicic）「豐盛人生」福音講座；八月份，林書 豪的熱情再次敲響台北夜空！「勇敢夢，做自 己—林書豪青少年之夜」除現場約二萬多名青少年 參加、還透過電視和網路直播（圖，本報資料照）。
平信徒興起佈道 力克．胡哲與林書豪大型福音佈道會有一個共通 點，即主講者皆非牧師。他們分享上帝在其生命中 的帶領，在各自職場中為主作見證。此外還有，「雅 音小集」創辦人郭小莊十一月至金門佈道；盛曉玫 【文承２版】 展望未來，楊牧師指出教會需更深的反省，在 神的道上好好扎根，加強基本功。最重要的還不 是針對這些議題的論述，而是對耶穌、對罪、對 人性、對婚姻家庭、對教會、對國家，要有正確 的認識，並且按著神的心意，以神的話為根基參 與國家政治。 再來需要反省的，是教會的結構，新酒要裝在 新皮袋中，要改變同工的人力，以及經費的使用 ，花時間與社會對話，經營社區、校園等。家庭 事工要成為教會的主要事工，建立更多健康的婚 姻與家庭；加強職場宣教，差派弟兄姊妹，影響 各行各樣，教導正確的兩性觀，特別是政治、教 育及媒體三方面的經營。（全文詳見本報網站）
也在全台十二 個地區巡迴演唱；值得一提的是，台灣第一個全職 專業的音樂事奉團隊─天韻今年適逢五十週年，不 僅在全台各地舉辦多場佈道會，首場由彭蒙惠老師 再度帶領天韻團員回到故鄉，在美國以華文福音詩 歌佈道。
文化佈道傳好消息 近幾年舉辦的大型佈道會，多會透過網路聯播， 使福音傳遞更加無遠弗屆。好消息電視台第一個電 視佈道節目《真情之夜》則是運用衛星直播與網路 科技的便利，讓參加佈道會也可不必出家門；而福 音電影《一切全獻上》；舞台劇《當岳母刺字時》則 是新型態宣教與福音廣傳的多元媒介。 二○一五年是基督教台灣宣教150週年，領受極 多恩典與祝福的台灣教會，也成為「給」的教會。 十二月，華人首次在伯利恆舉辦大型的戶外佈道會 ！印尼沙崙玫瑰教會腓力曼都法牧師率領印尼、馬 來西亞及台灣的團隊，向當地人及觀光客傳福音； 日本史上，首次東京地區華人教會超越宗派的聯合 性活動「這一生最美的祝福─2013東京華人佈道大 會」，則於五月份在東京舉行。
資深媒體人，好消息電視台副總經理馬玉玲表示 ，未來網路媒體運用很重要，已有許多弟兄姊妹運 用LINE群組功能來彼此連結，透過FB擴散訊息， 教會越來越會運用新媒體。她提到，和傳統媒體相 較，新媒體更多與網路有關連，也因著網際網路及 行動裝置的普及，她認為未來類似家教會的微型教 會將是發展趨勢，因此學習運用新媒體是教會必須 要學習的一條路。 除了新媒體當道，今年也有多部由個人或機構創 作的微電影藉著網路的載具播送，十二月，空中英 語教室於聖誕音樂會中，則用一個特別的方式來報 佳音，透過拍攝微電影，用影像述說一個溫暖的故 事；台灣基督長老教會七星中會則是舉辦第一屆微 電影徵選大賽。
新竹燈會回顧展望 教會與縣府互動佳
【記者傅筱琁綜合報導】繼去年好消息電視台新 大樓落成後，新生命媒體宣教中心也於今年十二月 中舉行開幕典禮。引領美國獨立聞名的富蘭克林說 過：「給我廿六個鉛兵，我就可以征服整個世界。 」媒體對於回應大使命的重要性已無庸置疑，1130 上凱道前，各樣言論藉著網際網路傳遞，這群「網 軍」藉著影片、撰文在此公共議題上強力發聲，對 於議題的傳遞扮演著關鍵角色。
不少教會皆表示，舉目看見「新媒體」以及其後 蘊藏的廣大禾場，教會不能再迴避。新生命小組教 會主任牧師顧其芸表示：「我個人認為第三波的宗 教改革在於建立『媒體教會』，這也是拿到『主』 流文化的發言權重要的關鍵！」 教會以影音方式播報教會消息或藉網路進行牧 養與關懷，已行之有年，或出版影音教材，更貼近 使用者習慣。除硬體的提升，人才的培訓猶顯重要 。由洛杉磯普世豐盛生命中心主辦的第五屆網絡宣 教論壇，八月份在加州爾灣的普世豐盛生命中心舉 行，會中，各機構也分享自己事工的發展，大家皆 不約而同的題到，使用新媒體成為傳播工具，例如 中國的微博、微信，美國的Facebook、Twitter等。 藉十多種平台推動「多媒體宣教」的好消息電視 台，建台第一年，則是恩典滿滿，除以《烤箱讀書 會》初次入圍即一舉摘下電視金鐘「兒童少年節目 主持人」獎；十一月該電視台更榮獲第六十七屆美 國國家宗教廣播協會博覽大會「國際電視事工」（ International TV award）之殊榮。此外，該電視台與 國度影音事奉中心、微光影像共同製作，耗時三年 拍攝的宣教士紀錄片《秋香》首次推上院線放映。
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【記者蔡惠玲綜合報導】台灣燈會歷屆在 各縣市舉辦，二○一三年首度由新竹縣主辦 並設有基督教燈區。回顧及展望新竹縣主辦 台灣燈會，新竹峨嵋教會范秉添牧師表示， 基督教燈區以「醫治、平安和希望」為主題 ，從二月廿四日起展開為期十五天的活動（圖 ，本報資料照），燈會中福音解籤決志人數 二千一百四十四位。此外，新竹眾教會與新竹 縣政府有美好的互動，帶領新竹縣長邱鏡淳 決志。展望未來，台灣燈會明年二月將在南投 舉辦，屆時亦設有基督教燈區。 范秉添牧師表示，透過新竹燈會使新竹眾 教會跟新竹縣政府有好的互動關係，以致新 竹縣政府免費提供新竹體育場舉辦二○一三 年復活節聯合禮拜，並於復活節禮拜中帶 領新竹縣長邱鏡淳決志；進而在十月份舉辦 第一屆新竹縣市祈禱早餐會，也在新竹國慶 典禮上首次讀聖經和吹號角，且爭取到二○ 一四年元旦升旗典禮進行吹號角。 此外，范秉添牧師還被選為新竹宗教諮詢 委員會的委員，在十二月份新竹縣政府召開 的宗教委員會中，委員全數通過反對立法院 修改民法972條案。 范秉添牧師展望未來時表示，二○一四年 台灣燈會將在南投展出，時間是二月十四日至 廿三日共十天，主燈將設置在中興新村，結合 縣內觀光景點，打造春節旅遊套裝行程，以吸引數 百萬人潮的參觀，基督 教團體已向南投縣政府 爭取約四十坪，在宗教 燈區裡設立七公尺高的 十字架LED燈。 明年燈會中將結合南 投、台中、彰化等教會與 機構，在十字架舞台燈 區中，以詩歌佈道、傳福 音、作見證領人歸主。
4 華人教會
2013 年 12 月 29 日
上帝愛新住民 東勢聖誕晚會傳愛
原民跨年禱告 迎向更大的復興 【記者傅筱琁採訪報導】期待再 次看見四十年前於新竹縣尖石鄉梅 花基督長老教會點燃的復興之火。 聯結新竹區眾教會所舉辦的「連合 跨年迎復興」禱告會將於十二月卅 一日晚間八時至2014年元旦一時， 在梅花基督長老教會舉行。泰雅爾 中會山光基督長老教會安力·給怒 （賴安淋）牧師表示，今年在高雄 的「回家聚集」中，原住民宣告就 定位，他相信2014年台灣將經歷更 大一波的復興。 安力牧師表示，禱告會將先從認 罪與認同性的悔改開始。為原民的 祖靈崇拜、流無辜人的血認罪，以 及未能好好延續四十年前聖靈工作
戲劇《代罪羔羊》，由信義會施恩堂 孫武根牧師分享救恩的信息。 「教會於五年前在東勢大茅埔村 落設立福音據點，為外籍配偶不定 期舉辦烹飪、製作泡菜及餅乾等福 音聚會，關心他們在台灣的生活， 希望他們感受到上帝的愛。」吳進 春牧師表示，距離東勢七公里處的 大茅埔村落，是新住民比例最高的 地區，約有三十多位新住民，當地 外籍配偶以印尼最多，也有來自越 南、柬埔寨、大陸、泰國等。 吳進春牧師表示，三年前成立大 茅埔關懷中心，有神學生在當地牧 養新住民，週末讓新住民的孩子到 教會寫功課，教導他們品格。新住
的復興，在諸多態度上未尊 神的名為聖認罪禱告。他相 信，教會在此部分突破了， 將有另一波更大的復興來到 。 此外，會中也為平地族群 間的隔閡禱告，特別是客家 及閩南族群。安力牧師引啟 圖說：十一月十一日聚會中，原住民築一 示錄第七章9-17節經文提 座橋讓漢人經過，象徵領受40年前復興的恩 到，神喜悅看見族群及教派 膏。當天現場照片拍到許多光點。 間的牆垣被拆毀，彼此聚集 （圖，受訪者提供） ，站立在神面敬拜祂。經過 一起手牽手進到新年，新的豐盛中 認同性悔改、合一、和好後，會眾 。」禱告會中穿插原住民敬拜、舞 將經過一道旌旗作成的門，齊心宣 蹈、詩歌，會後並預備原民餐。預 告推開在新竹上空黑暗的權勢，安 計將有三百至五百人上山禱告。 力牧師說，「這象徵著新竹眾教會 （全文詳見報網站）
逃城戲中戲 看見罪中自我尋找耶穌 【記者劉 以琳台北報 導】由台北 靈糧堂青年 牧區主辦的 「逃城」聖誕戲劇表演，於十二月二十、廿一、廿三、 廿九日在台北、淡水、宜蘭頭城等地舉辦，二十、廿一 日在台北靈糧山莊舉行，約有1,500多人參加觀賞，會 中並有多人決志信主。 劇情描述六名年輕人為了擺脫糜爛痛苦的生活，選擇逃 離舊環境，進入新城鎮，為要戒除惡習，邁向新人生，至終 卻發現需要改變的不是環境，也不是人，而是罪的問題。該 戲以舞蹈、影像、戲中戲的方式呈現（圖，主辦單位提供）。 青年牧區藝術總監晏信中牧師傳講信息時表示，人們會 想從五種層面來改變自己。第一、環境，以為換工作、換
婚姻就能改變，卻發現問題仍如影隨形的跟著。第二、行 為，試圖改變自己的行為，但事與願違，仍然無法真正擺 脫過去不好的習性。第三、能力，提升自我的能力，或試 圖改變作法與策略，但終究無法保持長久，也陷在無法徹 底改變的景況。第四、信念，以為積極刺激自我，就能翻 轉人生價值。這是一種方式，卻也是一種冒險，因為你有 可能會失去自我，使自己進入比過去更憂鬱的裡面。 當你第五項先改變了，其他四項就會連帶一起轉化， 產生突破與得勝，那就是「身分」。他說，當我們接受 耶穌基督成為個人救主的那一刻，我們的身分就不再像 從前，而是成為新造的人，成為上帝的兒女。你將會知 道你是誰？你是屬於誰？你的保護者是誰？你為誰而活 ？你的使命又是甚麼？這些的價值與意義頓時之間，會 讓你過去的綑綁與重擔都卸下，因為耶穌在你的裡面， 顯出比世界更大的權柄。（全文詳見本報網站）
民對於信仰多半不排斥，但他們家 庭多半面臨有婚姻、親子、教育等 問題，且婆家也會反對外籍配偶來 教會。教會對新住民進行福音預工 已經多年，預計明年開慕道班，然 而經費資源比較缺乏，盼弟兄姊妹 代禱。
歸正福音講壇 真光乍現佈道
【記者蔡惠玲採訪報導】遠渡重 洋來到台灣的新住民，有人關心嗎？ 來自印尼、越南等地二十多位新住 民於廿八日晚上，齊聚在台中東勢 中華福音信義會施恩堂的聖誕晚會 ，觀看改編自福音四律的戲劇《代罪 羔羊》，傳達耶穌降生為拯救人類的 好消息。中華福音信義會頌恩堂吳 進春牧師表示，教會在東勢區大茅 埔村落持續關心新住民已經有五年 之久，希望他們體會上帝的愛。 台中東勢信義會頌恩堂與與信義 會施恩堂於十二月廿八日晚上七點 圖說：圖為東勢信義會頌恩堂在大茅 半，舉辦「新住民聖誕晚會」，聖誕 埔村落，為新住民舉辦烹飪等福音聚 晚會中有施恩堂少契表演舞蹈、二 會情形。主辦單位提供。 胡演奏、新住民過去活動影片回顧、
【記者 蔡惠玲台 北採訪報 導】在男 高音獨唱 《啊！聖 善夜》優美歌聲中，近百名 會眾仔細聆聽聖詩，思想耶 穌降生及聖誕節的意義。台 北歸正福音講壇聖誕佈道會 於十二月二十日在台北巴赫 廳舉辦聖誕佈道會，由胡昌 豪傳道以「真光乍現」為題 分享信息，「真光」一詞源 自於《約翰福音》，比喻耶 穌基督要解決人心黑暗的問 題。曾參與音契在國家音樂 廳演出的男高音周柏谷，演 唱《宣敘調-安慰我的百姓 》、《喔！神聖的救主》等 聖詩。 胡昌豪傳道（圖，蔡惠玲攝）表示 ，光可以分為理性之光、感性之光、 信仰之光。理性之光是人可以透過 觀察、經驗得到，如哥白尼提出以太 陽為中心的宇宙觀，取代以地球為 中心的錯誤觀念。感性之光是指友 情、親情、愛情，可以照亮生命。信 仰之光是指耶穌基督降生，照亮人 心中的黑暗，耶穌說「我是世界的光 」，表示耶穌要解決黑暗的問題。 「在西洋繪畫藝術史中，最鮮明 動人、呈現光與暗強烈對比的主題 畫作，就是對耶穌誕生的描繪。」 胡傳道指出，耶穌基督在深夜降生 ，但嬰孩耶穌在畫布上卻總是被畫 家詮釋得特別光亮。人心需要真光 照亮，但處於黑暗的人通常不接受 光，就如同剛睡醒的人，眼睛對於 光線感到刺眼一般。 佈道會末了，胡傳道對民眾發出 呼召，是否願意讓耶穌的真光進入 心中，並為他們禱告。
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華人教會
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興旺職場福音 企業以公義攜手同行
特教關懷講座 學習障礙最怕錯待
【記者林稚雯桃園報導】「期待 以聖經真理為根基和標準，輔以專 業技能，倚靠聖靈的恩賜和大能， 開創榮神益人的基督化企業，彼此 真誠互助連結，引導台灣企業和社 會走上公理、平安和蒙福的道路。 」十二月廿一日泉源谷中小企業輔 導協會籌備會特別舉辦「香港公義 樹異象，策略和見證分享會」，邀 請公義樹執行總監龔邱華珍姊妹（ 【記者蔡蕥鍹新竹報導】 對於特教兒的關顧與認識，您 了解多少？由新竹靈糧堂主辦 、社團法人台灣愛鄰社區服務 協會竹北辦事處協辦的「特教 親職關懷講座」於十二月十四 日、廿一日舉辦「不是做壞， 只怕錯待」、「學不會≠笨： 認識學習障礙」兩場講座，特 別邀請長期從事特殊教育、現 任台北市立大學特殊教育學 系助理教授吳怡慧老師（圖， 蔡蕥鍹攝）前來主講，她指 出，特殊教育最難之處，在 於老師無法「因材施教」， 總是用一致的方式來「錯待 」學習障礙的孩子。 吳怡慧表示，學習障礙的 鑑定基準是：智力正常或在 正常程度以上，個人內在能 力有顯著差異，或是聽覺理 解、口語表達、識字、閱讀 理解、書寫、數學運算等學 習表現有顯著困難，且經確 定一般教育所提供之介入， 仍難有效改善者。但如果補救有效 ，就不等於學障。
下圖）來台分享事工推展經驗，幫 助有志於創業並分享福音的弟兄姊 妹們能得到更多需要的資訊。 泉源谷籌備會主任委員朱柬牧師 （上圖，林稚雯攝）說明，基督教 在台灣的教派眾多，不論是台語或 是國語教會，雖然各自皆有著努力 與現代社會接軌的痕跡，然而，在 面對經濟、生活型態巨大轉變的今 日，教會仍和時代有所隔閡；這樣
吳怡慧說，曾有位國一的男孩有 閱讀障礙，不但會打人、罵髒話，言 語上還會侵犯女生，上課時就打瞌 睡，摺紙飛機射同學。班導師非常生 氣，開會時提議要讓他轉學。但吳怡 慧和他長談後發現，他的父母每天 都工作到很晚，他要煮飯及洗衣服 ，但他卻夢想將來能當消防員。當時 她聽了很心酸，因為我們的教育應 該是努力培養如何讓這孩子成為消 防員，而非將他視為麻煩。 如何幫助學障生交朋友？吳怡慧 建議，可以採用明確教導、班級同儕 配對等方式，包括遊戲規則、非口語 表達的意義、社會約定俗成的規範 、何時結束對話、如何詢問加入活 動、分享的技巧等，都可用具體明確 的方式教導孩子。在同儕配對上，選 擇讓孩子與類似興趣者配對、或能 力相當者一同學習，獎勵雙方一起玩 與做同件事等，都是好方法。
的落差，也正是職場宣教難以推展 的主因之一。 為了補足這樣的差距，桃園全福 會、航空城靈糧堂會友、輝泰建設 董事長黃德華等人成立了泉源谷協 會，並在政府花費巨資打造的桃園 航空城做為事工起點，協會認為，若 能在此商業重鎮為主得人，職場復 興的浪潮必定也能在台逐一開展。 香港公義樹的理念正與此完全相 合。對此，龔邱華珍表示，在經過 中國福音神學院，以及前往加拿大 進修之後，上帝確立了她對職場宣 教的負擔，因此與其他八位同工共 同創立了公義樹機構，事工命名取 自聖經以賽亞書六十一章，希望以 生意和生命見證上帝，宣揚上帝的 公義和仁愛。 龔邱華珍說：「跟隨耶穌基督， 相信沒有地方是耶穌不去的。」不
是離開世俗，而是積極參與社會， 公義樹免費提供中小企業輔導，舉 辦聖經、企管專業課程，定時舉辦 分區禱告會及退修會，讓企業夥伴 們有互相陪伴分享的機會。
世展會傳愛 新竹教會齊飢 【記者蔡蕥鍹新竹報導】斯里蘭卡瓦特勒計畫區的兒童仍然飽受 貧困與飢荒之苦，為了改善他們的生活，台灣世界展望會邀請新竹眾 教會參與「新竹齊飢‧傳愛到斯里蘭卡」活動，盼透過「湧泉行動」 、「禁食禱告」、「夕陽禱告會」三種方式，實際支持貧困的孩童。 台灣世界展望會邀請各教會於十二月廿八日，自早上七時至晚上七 時，一同「禁食禱告」十二小時，為貧困兒童代禱，以挑戰飢餓十二 小時、人飢己飢的方式，了解飢餓者的痛苦。禁食期間，禁止食用固 體食物，基本捐款為台幣100元，挑戰成功者將贈送飢餓貼紙、飢餓 完成證明。 若無法參與「禁食禱告」，也可選擇參加廿八日晚上六至七時，在 新竹巨城購物中心（Big City）戶外噴水池廣場舉辦的「夕陽禱告會 」。活動內容包括詩歌獻唱、為兒童代禱、頒發飢餓完成證明、飢餓 體驗閉幕式等，欲進一步了解相關訊息，請洽台灣世界展望會西區辦 公室曾詩涵 03-5628155分機 121。
活出愛音樂劇 身心障礙兒擔綱 【記者蔡惠玲台北採訪報導】喜樂家族的成員 包含唐寶寶、自閉症等身心障礙的孩子以及他們的 家長，十二月廿一日在台北信義威秀中庭廣場演出 音樂劇《活出愛》，搭配盛曉玫詩歌《活出愛》， 並穿插精彩的打擊樂、親子舞蹈等（圖，蔡惠玲攝 ）。喜樂家族基金會執行長潘秀霞受訪時表示，透 過身心障礙孩子演出，引導觀眾思考每個人都有特 別之處，在尋找與發現中，找回自信與友誼，以及 自己的價值，並且明白愛，進而活出愛。 潘秀霞表示，這齣音樂劇藉著主角短耳兔及小 象沙沙演出愛的故事，如同我們一生都在尋找愛。
那要如何活出 愛呢？她引用 以弗所書三章 16-20節表示 ，我 們 裡 面 有 個軟弱的人，看自己殘缺不全，明白愛卻活不出愛 ，唯有基督住在我們心裡，神的愛叫我們裡面的人 剛強起來，當我們更明白耶穌的愛是何等長闊高深 時，心裡的愛根基穩固了，就能明白愛及活出愛。 喜樂家族是專門服務身障兒和他們的家庭，迄 今十四年，今年身心障礙兒童不僅練習舞蹈及打
擊樂，也挑戰更高難度的戲劇。《活出愛》音樂 劇是今年最新劇碼，改編自親子天下出版的繪本 《短耳兔與小象莎莎》，故事敘述一隻耳朵短短 的小兔子及一隻胖胖的小象，如何在尋找與發現 之間找回友誼和愛。《活出愛》音樂劇從九月份 開始演出，曾到花蓮、台東演出，令許多人感動。
6 世界瞭望
2013 年 12 月 29 日
海地震災四週年 福音進展與挑戰
前官員：伊朗欲毀滅以色列
【 國 度 復 興 報 ╱ 編 譯 Asenath／報導】伊朗前官員 上週證實，以色列正面臨伊 朗的嚴重威脅，伊朗蓄意將 以色列從地圖上完全除滅。 伊朗前總統顧問何塞尼 （Mohammad Sadeq AlHosseini）十一日在敘利 亞電視台表示，最近伊朗 進行核武合作協議，其實 背後的動機卻是要美國總 統歐巴馬搶先做出迫使以 色列被毀滅之舉。 「歐巴馬必須退一步。他 被迫接受伊朗總統羅哈尼 的握手……，如此一來，歐 巴馬就不會被迫要親吻伊 朗支持的黎巴嫩民兵組織 真主黨的領 袖納斯 拉勒（ Hassan Nasrallah）和伊朗 最高宗教領袖卡梅內伊（Ayatollah Khamenei）。也就是伊朗可以發 動更大的火力殲滅以色列。」 以色列廣被批評為了伊朗核武 威脅，做出太大的交易，且讓西方 與伊朗上月的維也納談判受阻，促 使伊朗未來大可製造核武。西方國 家素未認真看待伊朗政府和各運動 組織的敵意宣示，美國則認為關鍵 在於伊朗用英語做的此類宣示太 容易欺騙西方國家了。 ●求神阻止一切不法計謀，並且保 護以色列的安全。 （圖文取材自israeltoday.co.il）
【國度復興報╱編譯 Asenath／報導】導致慘 重傷亡與災情的海地規模 七大地震，下個月將屆 滿四年。美國播道會（ Evangelical Free Church Mission）在海地服事也 將屆滿四年，這四年福音 在當地有很大的進展。 播道會「全球危機回 應外展事工部」（EFCA ReachGlobal Crisis Response） 最 近為在海地的同工舉辦一場特會。 該部主任路易斯（Mark Lewis）與 其他事奉團體分享許多好消息。 他們說，過去三十到五十年間， 海地教會有極大的成長。許多教會 、牧師及進階學習的機構如雨後春 筍般增加。但他們覺得門徒訓練缺
【國度復興報╱編譯Kate／報導 】南蘇丹首都朱巴（Juba）上週一 與週二爆發激烈槍戰，「救濟饑饉 」（Food For the Hungry；FH）的 緊急救援計畫執行長Pete Howard 表示：「2011年獨立以來，跟石油 有關的搶奪與衝突不斷，過去幾天 ，政治緊張已爆發為軍事行動。」 國會7月被解散後，局勢就相當緊 張，這南非最年輕的政府辛苦勉強
乏深度和廣度，鮮少有真正跟隨基 督的門徒。但領悟有問題正是處理 問題的第一步。 敵對和福音增長往往相隨。幾星 期前，海地浸信會聯盟主席瑟流斯 （Simon Serléus）牧師遭綁架、 殺害。對海地信徒而言，這是難以 承受的事。但路易斯從基督門徒的 眼光去看待：「這事大大提醒我們 ，跟隨基督的風險與代價，但我們 的盼望不在這世上，而在永生，及 與基督有永恆的關係。」 海地的同工依舊委身於瑟流斯留 下來的事工。調查顯示，他們重建 的焦點包括創立一所育幼院。路易 斯說，最近一次的探訪更進一步證 實，這些兒童的情況已經比二○一 ○年改善。「他們備受照顧與疼愛 ，但為了有美好的將來，有人領養
他們是非常重要的事。」 這就有個問題。該孤兒院院長伊芙 琳（Madame Evelyn）不想收容超過 六十名兒童，因為那幢建築物曾遭地 震摧毀。她盡可能讓這些孤兒被領養 。隨後，在她與法國連繫下，孤兒院 獲重建。但在重建期間，海地的領養 孤兒程序全盤改變。伊芙琳不再獲得 新的領養孤兒許可證。 「我們禱告，能有一些經援幫助 伊芙琳與海地法界人士連繫，讓她 恢復可將孤兒送人領養的權力。」 路易說。 ●為各類救助和重建事工繼續進展 ，以及福音興旺禱告。 （文取材自mnnonline.org，圖： zh.wikipedia.org）
維持運作。Howard說，12月16日 的政變，是前副總統想要奪回政權 。首都槍戰激烈，總統Salva Kiir宣 布鎮壓叛變後，仍持續好幾小時。 傍晚，總統宣布每晚六點到隔天清 晨六點實施宵禁。 「許多人必須逃命，到教堂裡或 到聯合國駐地，以免被戰火波及。
」Howard說。現任總統Kiir是Dinka 族，前副總統Riek Machar是Nuer族 ，這場戰爭卻不單單是種族與政治 的戰爭，Howard表示，衝突起於更 基本的「生存問題」，他說：「人 民需要基本的生存條件，現在與未 來，這些需求都是很大的。所以FH 在南蘇丹的工作，是協助人民的發 展機會，建造未來。」人們則擔心 鬥爭不止，戰火延續，使南蘇丹退 回獨立前的混亂。 FH團隊在朱巴已工作12年，目標 是增加人民的農產與收入、提高教 育、潔淨水供應。「戰爭危及這些 好不容易的成果，過去幾天FH得停 止在南蘇丹的運作，特別是戰火區 域。」 16日的政變對於獨立之後回到家 園、一切從零開始的人來說，更是 惡夢。FH原本就一直幫助這些人重 建生活，Howard 表示，就是這樣 的工作可以軟化人心，「親自在那 裡，以基督的愛照顧他們，就活出 福音了。我們常常有機會跟被服事 的人深入交談，觸及神與我們受造 的身分，以及神賦予我們活出美好 生命的潛能。」 ●為和平的福音傳遞各地、平息衝 突、帶下盼望禱告。 （文取材自mnnonline.org）
南蘇丹暴亂 饑饉救濟中斷
伊拉克基督徒 聖誕節不平安 【國度復興報╱編譯Amy／報導】聖誕節期許多基督徒會報佳音、參 加教會特別崇拜，同時也是家人團聚的時刻，一起分享耶穌降生的喜悅 。但是包括伊拉克在內的許多國家，慶祝聖誕節要冒很大的風險。這危 險主要來自穆斯林恐怖分子。伊拉克在「敞開之門」（Open Doors） 2013年迫害宗教觀察名單中排名第四，當地基督徒為了逃避逼迫，紛紛 逃往國外，現在國內只剩下33萬名基督徒。 牧師塔力克 （Tariq，匿名）告訴敞開之門說，「教會是恐怖分子攻擊的目標， 特別是聖誕節期間，許多基督徒只好待在家裡，不敢出門。塔力克和另一位牧 師休曼（Human，匿名）說，以前，許多家庭會採購聖誕樹、裝飾家裡、準備美食 ，還會添新衣、拜訪親友。然而，隨著情勢惡化，現在基督徒都不敢這麼做了。 這兩位牧師說，聖誕節期間，信徒很享受共享豐盛美食，這會讓他們想到上 帝的愛與應許； 「但因為安全顧慮，愈來愈少人敢公開自由地慶祝聖誕節了。」 去年，伊拉克中部和南部的基督徒學生還遭到警告說，如果膽敢蹺課慶 祝聖誕節，後果不堪設想。不過，塔力克說，「身為基督徒，我們所經歷 的每一天，都可以看到神在作工，每一天我們都感受到祂的保守與愛。」 因為逼迫，許多伊拉克基督徒失去工作，生活困苦。敞開之門的同工阿克朗 （Akram，匿名）說，「好多基督徒因為貧窮，無法買禮物和新衣給小孩。」 ●求主與遭逼迫的基督徒同在，保守平安並供應所需。 （文取材自www.assistnews.net）
2013 年 12 月 29 日
烏克蘭政局不穩 人民轉向耶穌
【國度復興報╱編譯Amy／報導 】成千上萬的烏克蘭民眾在基輔街頭 抗議，要求總統Viktor Yanukovych下 台、重新選舉。數週來，政府不斷鎮 壓獨立廣場附近的群眾。 「 俄 羅 斯 事 工 」的 契 倫 訶 夫（ Michael Cherenkov）說，政治抗爭 未解，一場屬靈的風正吹向獨立廣 場。他在示威現場設置一個禱告帳 幕，抗議者來到帳幕裡禱告，「他們 呼求神，求神憐憫烏克蘭，幫助人民 。這是我們社會的屬靈革新運動」。
在契倫訶夫心裡，他深信復興時 刻確實來到了。他說，「我們需要 的不是政治改革，而是要靠著屬靈 改革，重新出發。」成千上萬的示 威者向他提出特別要求：「他們說 ：『請給我們烏克蘭文的新約聖經 ，我們需要本土的新約』，令我們 十分震驚。」他繼續說：「我的同 胞需要福音、需要耶穌，我們需要 屬靈的復興。」 契倫訶夫說，這正是下一代教會 領袖發揮的時刻，「我們必須成為
社會的光和鹽，這 是教會的關鍵時刻 ，是形塑後蘇維埃 時期福音派教會的 契機。」 他說，教會之所 以未能成長是因為 缺乏聖經。他提出了迫切的要求： 100美元可提供200本新約聖經，就 能夠幫助烏克蘭教會復興。 契倫訶夫呼籲大家為烏克蘭的社 會屬靈更新，以及他們的家庭、禱
古巴植堂運動蓬勃發展
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】最近驚人的暴風雨使古巴哈瓦那的 街道成河，排水管的人孔蓋浮在水面 ，洶湧的浪濤無法流進大海。在向東 180哩的維塔斯（Vueltas），鄉間的 泥濘道路使得週邊難以進入市區去
睿眼看世界
參與九個新教堂章程的制定。 「但古巴教會很有彈性，」 美南浸信會國際宣教部總裁艾 利夫（Tom Elliff）十二月首度 拜訪時說。「就像島上的大王 椰子樹，當風暴掃過，枝葉掉 落，樹幹雖然彎到地面卻仍可 存活。」新教會也是一樣，不 論他們及古巴浸信會領袖是否 參與設立章程。 1959年古巴革命由獨裁走向社 會主義，過程中經濟衰退、人民困 頓、教會關閉、傳道人下監，一度 「似乎一切都完了」，哈瓦那浸信
會神學院長蘇托（Hermes Soto ）說。1965年大部分傳道人入監 ，眾多神學生及教會年輕領袖被送 到再教育改造營，蘇托本人也在勞 改營待了五年。危機下教會仍由平 信徒繼續領導，浸信會也在艱困中 強力進行國際宣教，持續參與「 慕拉第聖誕奉獻」（Lottie Moon Christmas Offering）。 1991年古巴修憲禁止宗教信仰的 歧視，政府仍壓制新教堂的興建， 官方說：「開放你們的家。」蘇托 說，「那時教會覺醒了，認為必須 回應這個神蹟。」1960至1990年間 開始了28間教會，1990至1993年 間又增加28間。1993年後，教會數
2013天災戰爭與聖方濟
「教會就像戰地醫院，若問受重傷的人是否 有高膽固醇或高血糖問題，一點意義也沒有。 我們必須先療癒他們的傷痛，再談其他問題。 」－方濟教宗於耶穌會《文明月刊》（Civilta Cattolica） 街頭的溼氣與寒意，沁透了路人的雙頰。商 家刻意的裝飾，廣播裡流露熟悉的旋律，也不 斷提醒着大家儀式性消費的必要。手機裡的日 期數字不斷增加，報紙上醒目的促銷廣告，紛 紛出現在臉書上的手套口罩湯圓和火鍋照，則 是告訴你我一年即將到了尾聲。不論情願與否 ，喜悅與否，錢夠不夠用，這個年，到此即將 告一個段落。 幾年之後，歷史會怎麼描述這多事的2013年 呢？是這日比那日強？還是日日都一樣？從澳 洲的大火，美國奧克拉荷馬的龍捲風，到菲律 賓一場帶走數萬條人命的超級颶風海燕，天災
沒有減少；波士頓馬拉松的爆炸攻擊，阿拉伯 之春在敘利亞一路進入寒冬，泰國走馬看花的 政局，肯亞奈洛比商場發生的屠殺，人禍也沒 有缺席。但說到真正不能不提的世界大事，就 是為天主教會帶來全新「形象」甚至「方向」 的新教宗聖方濟。 擁抱「鐘樓怪人」般臉部病變的求告者，不 吝批判教廷本身的官僚氣息與教條牽絆，與街 友相談、為流浪動物祝禱，不時突破傳統以微 服示人；面對同志、墮胎婦女，與離婚者等感
世界瞭望
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告帳幕與宣教禾場的事工禱告。 ●為屬靈革新、聖經供應充足，教 會與宣教機構成為神祝福的管道禱 告。 （圖文取材自mnnonline.org） 量大增，成為全球少見的植堂運動 。今天，估計全國有900間教會、 6,500多個宣教事工和家庭教會，古 巴浸信會也差派宣教士到世界各國 。「我覺得很驚訝。」艾利夫說， 「在距離美國100哩內有這麼大的信 心展現。」 艾利夫提議擴張相互關係，「讓 我驚訝的是他們教我們的，而不是 我們教了他們多少。他們致死不渝 的信心力量，加上我們的資源和宣 教經驗，可以為基督對全世界產生 有力的影響。」 ●為教會繼續植堂擴張，並且信心 堅固、資源不缺乏禱告。 （圖文取材自charismanews.com）
彭書睿 / 基督教聯合差傳事工促進會秘書長 議題一點也不閃躲，甚至用「憐憫」與「同理 」的立場給予同情。在一次訪問當中，甚至以 教宗的身份說出：「若有人是同性戀，而能懷 抱善心追尋上帝，我有什麼資格論斷？」 「上帝的恩典是人類犯錯的唯一解救之道， 也是白白的，迥異於律法，迥異於任何人類自 我改進的嘗試。」在楊腓力的《恩典現場》一 書當中，面對罪犯、暴力與仇恨、種族歧視、 情慾的轄制，許多苦難當中破碎的靈魂，他找 到了答案，那就是從上頭而來的恩典。 若眼光放回台灣，回頭看二○一三年，我想 ，世人會記得的，應該不是誰行了什麼神蹟奇 事，而是那透過方濟般的寬容，曼德拉的勇氣 為世界帶來的改變。 明年會是怎麼樣的一年？我不知道，但是絕 對會一樣精彩。多往遠方看，才會有眼光; 多有 寬廣的心胸，才會懂謙卑; 多用真誠的憐憫，才 能真傾聽。
2013 年 12 月 29 日
日本牧者：
盼明年辦回家聚集
【香港國度復興報記者王希雨報導】戴冕 恩牧師與「華人家人同行」領袖馬健明牧師 夫婦、何寶生傳道，日前出席在日本福岡舉行 的「日中韓聯合聖會」（圖，香港國度復興報 提供）。會後，日本牧者表示，盼望明年在日 本舉行首次的「回家聚集」。 「日中韓聯合聖會」於12月8、11日在日 本福岡純福音教會舉行，約150人出席，其 中有日本、南韓和中國香港的牧者。福岡純 福音教會金牧師為韓國 人，被韓國汝矣島純福
國度廣場
【復興系列】之三五八
「這
是我先生。」她說。 特會中段休息時，—對夫 婦攔住了我。我覺得這位女士很面熟 。仔細一瞧，我隱隱認出她來，只是 一時叫不出名字，我的記憶向來差了 一點。 突然間，我想起來了，一下子往事 也就湧上心頭。 ＊ ＊ ＊ ＊ 那個遙遠的年代，我在校園裡任學 生輔導。T打電話來，邀請我去她服 務的單位，分享信仰的見證。 「我希望在此有個團契，」她說， 「好為主作見證。」 會後茶點時間，T邀請我來該單位 帶領查經。 我相信她愛主、有傳福音的心志， 好生共鳴，拗不過她的熱心相邀，便 答應了，但只答應一季，查完短短的 一卷馬可福音書罷了。 就這樣，我成了T的輔導；不久， 與她略微熟悉起來。 單親的T，獨力撫養兩個異父的 孩 子。我 很 是 驚 訝；她 才 剛 年 過
音教會差派到日本植堂，為日本復興禱告許 多年。日本牧者在會上，感謝南韓教會對日 本復興的貢獻。 何寶生傳道表示，金牧師參加今年在北美 舉行的「回家聚集」後，深受感動，再參加在 南韓、中國的其他聚集，後來就邀請戴冕恩牧 師到日本分享異象。本次聖會的出席者也有 早年來香港參加「回家聚集」的日本牧者，他 們回國後每隔三個月便有一次小型聚集，每 次出席人數約200人。 何傳道表示，戴冕恩牧師領受現在就是日 本的時候，也是亞洲的時候，中日韓三國在屬 靈上的結合，將對整個亞洲帶來重大的影響。 無獨有偶，12月在美國舉行的大洛杉磯第 九年環城禱告活動，也連結了中日韓教會。主 辦單位表示，因著中日韓的連結，成為今年重 大的突破。會中，周逸方牧師以三雙筷子代表 中、日、韓基督徒的連結，並期望能連結使用 刀叉的其他族裔基督徒加入環城禱告。 2014年在以色列的全球性「回家聚集」， 將於11月中旬舉行。
滕近輝牧師辭世 一生「都是恩典」
8 海外華人
【香港國度復興報訊】備受全球華人敬重的滕 近輝牧師，12月19日凌晨2時22時在香港將軍澳 醫院安祥地去世，享年92歲。 安息禮拜將於2014年1月17日下午1時舉行。為 北宣及友好堂會教牧及信徒而設的追思紀念會， 將在1月16日晚上7時半舉行。另一場為神學院及 機構團體而設的追思紀念會，於1月17日早上10 時舉行。安息禮拜和追思紀念會的地點同樣是宣 道會北角堂。 據了解，滕牧師近半年來入住靈實胡平頤養院 ，12月13日晚上因肺炎轉入將軍澳醫院。臨終時 ，兩名兒子、妻子滕張佳音和幾名相熟友人陪伴 身旁。 滕牧師於1922年，出生於山東省濰縣的一個牧 師家庭，少年時奉獻給主。40年代畢業於國立西 北大學外文系，後到蘇格蘭愛丁堡大學神學院深 造。50年代初至港事奉，牧養宣道會北角堂，並 先後出任建道神學院、中國神學研究院院長。退 休後，仍擔任宣道會北角堂名譽顧問牧師，建道 神學院及中國神學研究院榮譽院長，並在世界各 地進行神學教育工作。另外，也曾在多個機構擔 任董事，包括：宣道會香港區聯會、世界華人福 音事工聯絡中心、遠東福音廣播事工等等。 著作有40多本，2009年出版個人回憶錄《都是 恩典──滕近輝回憶錄》。
晚來的幸福 三十，一頭烏亮的秀髮，臉蛋清皙姣 美，身材婀娜挑高，是個標準的美人 胚，加上她的舉止典雅，談吐不俗， 辦事能力矯捷，我認為好逑者必眾， 該有個理想婚姻吧。但聞之，才知她 這麼年輕美貌，竟有了二起轎的遭遇 ；第一次婚姻還是輟了學，帶球上籃 呢。我簡直無法置信眼前這位美女的 淒慘故事。 「我渴望被愛。」她幽幽地說，「 高帥甜，是我當時的條件。」 那兩個高帥甜的男人，能 言善道、浪漫多 情、很 討
喜，婚前尤其殷勤得讓人招架不住， 匆忙間就心花怒放地給嫁了，根據她 的述說。但，第一位，把她打跑了； 第二位，花光她的積蓄，自己跑了。 T的王子公主童話般的婚姻，卻是 這麼淒涼結局，令我為之鼻酸；紅顏 美人卻命運多舛，只因渴望被愛、憧 憬浪漫，現實上卻連連遇人不淑，叫 我噓唏心慟啊。 一季之後，查完了馬可福音，我的 工作意外地忙碌了起來，她也將另行 高就，我們的合作只得暫時 停擺，雖然有點 不 捨，也
◎潘榮隆牧師 無可奈何。接著十多年來，我們沒有 機會再見面，這位楚楚可人的朋友， 她淒美的故事，在記憶中就逐漸淡忘 了。 ＊ ＊ ＊ ＊ 眼前這位先生，憑心而論，離當年 她要的高帥標準，差之遠矣－身高比 我矮小、髮疏額禿、略暗的臉龎，一 身基層裝扮，顯得有點了年紀、歷經 了不少的滄桑；看他腆腆腼腼，不善 言語，更說不上甜啊。 「他對我很好，」T羞澀地說，「很 照顧我的兩個孩子。」 「是我禱告得來的。」T說，「我要 的不多，只要—個小小方寸，將我珍 藏。」 T的眼光閃爍著幸福的喜悅；她年 輕時的驕氣，深深地藏在眼角的魚尾 紋裡了，那高帥甜的理想，大概也隨 著歲月與人生際遇，遠飄而去。 「我只要愛主的弟兄。」她語氣肯 定的說。突然，T看起來，比以前更 美、更動人，我深深覺得。 她晚來的幸福，安慰了我的心。
2013 年 12 月 29 日
華人教會
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倪柝聲紀念活動 兩岸攜手發行專刊
【本 報 訊 】十二 月十至 十一日 在中國 福州教 會中洲 堂 舉 行自倪 柝 聲 一九七二年離世後，全中國第一次公 開的上千人紀念活動。此項舉措被視 為具有劃時代的意義，先前倪柝聲因 信仰遭囚禁與殉道，甚至身後尚因被 羅織罪名受詆毀，至此展現逆轉之勢 ，使新一代的教會信徒可以有正確的 看待與學習，並使倪柝聲生前所發表 的真理信息再度被重視。 特會兩天中，以「效法基督」為題， 全程以倪柝聲生平腳蹤與影響為論述 主軸。會中特安排中國大陸與台灣傳 道人擔任講員，除福州教會李登堅長 老外，台灣楚雲牧師、邵遵瀾牧師
、北京楊萬里弟兄，均以專題發表 致詞。 福州教會邀請楚雲牧師擔任「主僕 倪柝聲在福州─屬靈先驅者的崛起」 專集（圖，主辦單位提供）編輯顧 問。楚雲今年親偕編輯同工，前赴福 州重要地點拍攝和蒐集相關圖片，使 歷史場景重現書冊。
談到特會與專刊發行的時代意義 ，楚雲指出：由於是海峽兩岸基督 徒共同攜手完成的事工，「這對中 國大陸的教會意義尤其重大。」生 命真理與經歷的進深，將使眾多中 國信徒更朝向「質」的方向前進。 倪柝聲外甥倪天佑弟兄在特會中 以家屬身分講話，他會後表示：倪
家基於背負十架的屬靈原則，並不 要求平反，但福州教會的專刊製作 ，卻是一個不來自人意的平反的開 始。該專刊並加入福州教會開展現 況的圖片，以顯示傳承的作為。中 洲堂位於閩江上的中洲島，該島形 如方舟，倪柝聲生前奉獻給教會的 家業之一，即在其中。
跨宗派聯合開拓 祭壇教會正式運作 【記者黃銘嫥採訪報導】由三重 區基督教聯合會（舊名「三重聯禱 會」）跨宗派聯合開拓的第一間教 會─祭壇教會，於十二月廿二日在 新會堂舉行第一次主日崇拜。會中 ，該教會牧師黃志良（圖，受訪者 提供）以祭壇的角度談聖誕節的意 義，並主理聖餐。 「祭壇教會是聚焦在築祭壇，以推 動轉化為主軸的教會，不會把重點放 在許多的事工上，例如聖誕節期不會 有花俏的佈置，也不會有聖誕晚會， 只會有感恩讚美禮拜。」對於有人質 疑如此作法並不像教會，而是禱告中
心，黃志良牧師表示，為主得人仍 是教會的目標，但「不只是為主得 人而已，而是要使黑暗國度祭司， 成為神喜悅的光明國度祭司，這就 是傳福音，就是轉化，是祭壇教會 的使命宣言之一，也符合長老會強 調的『萬民皆祭司』的觀念。」 祭壇教會是由重新長老教會出任母 會，目前共有二十位委身祭壇的弟兄 姊妹，主要來自三重靈糧堂及三重埔 長老教會，組成份子從七至五十歲， 各年齡層分佈平均，且皆是在原教會 牧者的同意及差派下而來。 「期待這裡能成為新北市的轉化
屬靈泉源地，人們可來學習如何成 為神喜悅的祭司，我們也將盡力裝 備同工，成為協助其他教會建立祭 壇的平信徒宣導師。」為使更多人 可以聽見祭壇信息，計劃使用主日 下午舉行崇拜，黃牧師強調，若非 牧者的差派，教會不會收留其他教 會的會友。（全文詳見本報網站）
國 度
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日日報導神大能的見證
採訪各地經歷神的蒙恩
介紹華人教會福音行動
關懷偏遠地區宣教需要
10 心靈之窗
2013年12月29日
零碎時間親近神 ◎張麗莉／台北靈糧堂
聖
經新約馬可福音第六章37-44節講到，耶穌用五餅二魚餵 飽了五千人後，還把剩下的碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十 二個籃子。可見耶穌對於這些零碎的食物也很愛惜，絕不輕意把 它丟棄浪費掉。同理，我們對於日常生活中的零碎時間，也不應 隨便把它荒廢、虛度掉。其實只要好好把握，善加利用，這些零 星的片刻都可以拿來親近神，而成為有意義、有價值的時光。 舉例來說，我在搭乘捷運或公車時，只要有位子坐，就會取出 隨身攜帶的小本新約聖經及放大鏡，仔細閱讀。往往在一趟車程 中，就可讀完一大段的經文，還可反覆省思、細細咀嚼。此外， 由於我是個外食族，因此到外面的餐館用餐時，也常利用時間， 邊吃飯邊看聖經。不但讓身體從食物得著飽足，並且心靈也因吸 收了靈糧而得造就。 有一回，參加主日禮拜時，坐在我隔壁的姊妹忽然對著我笑， 並問我記不記得她。我一時想不起來，覺得有點尷尬。後來她才 說，她在某有機食品店工作，時常見我去店裏吃午餐，並且邊吃 邊讀聖經，因此對我印象很深刻。 古代的俠士都隨身佩帶一把利劍，以防萬一有敵人來攻擊時， 可以立刻拔劍回擊。我想，聖經可說是我們的尚方寶劍，宜隨身 佩帶。任何時侯，魔鬼撒旦用負面思想來攻擊攪擾時，我們就可 抽出寶劍，即找出適用的經文來抵擋、殺敵。因此，聖經也是我 們的武功祕笈。以弗所書第六章11節教導我們：「要穿戴神所賜 的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」17節又說：「…拿著聖靈 的寶劍，就是神的道。」 有時我去醫院探望生病住院的大妹，當她躺在病床上，被看護 推進診間作各樣檢查時，我就在外面守望禱告。有一次，我走到 樓層外面的花園去，邊行走禱告邊瀏覽滿園的花木。那些花朵有
紅、有黃，還有少見的藍色小花，頗為可愛。邊禱告邊呼吸新鮮 空氣、芬多精，還能仰頭欣賞晴朗的藍天白雲。如此不拘形式的 禱告，心情輕鬆愉快，消除對大妹病況的憂慮煩惱，不知不覺， 一小時很快就飛逝而過了。原來，禱告也可以如此的詩情畫意 呀！ 就算平常在家沐浴時，也可一邊洗澡洗頭，一邊聽聖樂CD，聆 享優美的詩歌，讓這個例行時段不致枯燥乏味。如此一來，不但 身體得潔淨，心靈也同時受到洗滌，得著滋潤。 總之，每天的生活行程當中，零碎的空檔還不少。若不刻意 善加使用，很容易就稍縱即逝，白白浪費掉。因此，願我們珍惜 這些分分秒秒的零星片刻，用來親近神。只要有恆心，日積月累 的，必能看見「十二籃」的成效。那就是，我們的日子越過越充 實，我們的靈性也越來越美好了。
2013年12月29日
5
關心我們的環境
心靈之窗
11
圖文◎汪中和／中央研究院 地球科學研究所研究員
積極做好預備的工作 地
球上所有生物如今都面臨全球氣候暖化的 危機。當前最嚴重也最急迫的威脅有：氣 候快速變遷、水資源缺乏、糧食不足、熱帶雨林 及溼地消失、海洋酸化、海平面上升和生態多樣 性遞減等。雖然每一種威脅所造成的破壞都相當 嚴重，但累積在一起更會導致全球生態環境加速 崩解，使地球上的生物步向滅絕。 因此目前人類所面臨的環境危機是空前的；更 可怕的是，環境危機發生的速率正在增高，我們 可以因應的時間已經越來越短。舉例來說：以當 前二氧化碳快速的增加率（每年2ppm），我們將 會在2038年以前達到450ppm的危險臨界值，因 應的時間只有25年；以現今北冰洋夏季末冰層覆 蓋面積快速的消失率（每年15%），我們將會在 2030年以前遭遇北冰洋夏季無冰的可怕場景，而
家庭專欄
可以因應的時間還不到20年。這些都來臨的太快 了，還不到一代的時間，遠遠超過我們過去的想 像。 簡單的說，在氣候暖化威脅日增的情境下，每 個國家一方面要不斷持續的發展，另一方面也要 努力的維持生存。要持續發展，當然要與國際接 軌，依照國際相關的公約而行。在這個方向上， 全球化是必要的途徑，也是將全球資源充分利用 與交換的一種有效方式。 然而，氣候暖化所帶來的衝擊與影響甚巨，往 往超越人類過去的經驗與認識；也就是我們前面 的風險非常大，必須要有非常高規格的自我保護 機制去作預防。因為，當未來的環境衝擊加大， 自然災害的規模與尺度加深，每個國家面對深沉 可怕的危機，可能都只能想盡辦法自保，而無暇
也無力去 支 援 別 的 過去地球自然環境呈現的變化都是跳 躍式的表現，我們只有在發生前努力 國家。在 做好準備。 那個情形 下，我們只能夠自立自強。 聖經說：「安逸的人心裡藐視災禍；這災禍常 常等待滑腳的人。」（伯十二5） 台灣是世界上自然災害風險最高的國家之一， 不論是高溫熱浪、颱風、豪大雨、山崩、地滑、 土石流，都是常年的威脅；如今地震風險也大幅 增高，我們更不能輕忽大意。面對未來更多的災 害挑戰，若是沒有做好相應的防災工作，不但會 嚴重影響到政府的運作與社會的穩定，衝擊的層 面及程度將遠遠超過政治紛擾。願我們都不住儆 醒，以周全的準備迎接未來更嚴酷的災難挑戰。
關懷兒童 ◎楊寧亞牧師／台北真理堂主任牧師
每
當我讀到馬太福音十九章13-15節這段記 載的時候，最想問一個問題：為甚麼耶 穌的門徒不喜歡人帶著孩子來見耶穌？最簡單的 解釋大概是，耶穌的門徒不喜歡小孩子。他們嫌 小孩子太煩，對小孩子沒有興趣，也沒有耐心。 但有些人會為門徒講話，認為他們主要是為了保 護他們的老師，怕耶穌太累了，不忍心耶穌在一 連串忙碌疲倦的服事之後，還要加一些額外的工 作，為小朋友們作祝福禱告。 現在大部分教會都只把兒童主日學，或者一 般兒童聚會，看成托兒工作—只是因為大人要聚 會，怕孩子打擾，於是教會就安排一個兒童聚 會；只要讓孩子不要吵到大人聚會就可以了，聚 會內容的好壞，並不重要。「為了大人」這種心 態，似乎跟門徒一模一樣。 兒童工作是宣教工作很重要的一環，那我們應 當怎樣回應這樣的呼召？兒童的宣教工作非常簡 單，每一個人都應該做、也都可以做，就是我們 要學習主耶穌，為兒童作祝福禱告。 甚麼是祝福禱告？一個禱告是不是能帶出祝 福，有兩個要素：第一，肯定我們所祝福的對 象，肯定他們是有價值的；第二，在上帝面前為 他們求好處。 當我們為兒童作祝福禱告的時候，我們要肯
定兒童在天國裏是有價值、有地位的；第二，我 們要求天國的王把一切祝福、各式各樣的好處賞 給小朋友。所以作父母的可以開始學習這樣的操 練，為孩子作祝福禱告。這個時代，作爸爸媽媽 的有很多挑戰，非常困難；但是我越來越發現， 當我們懂得怎麼樣經常為我們的孩子作祝福的禱 告，聖靈就會把作父母的智慧賞給我們。 已婚的爸爸媽媽，現在就可以為孩子作祝福禱 告；單身的弟兄姊妹，同樣可以為親戚或朋友的 小孩、為教會弟兄姊妹的小孩作祝福禱告。當我 們開始學習為兒童作祝福禱告，聖靈會進一步為 我們開啟服事兒童的門。 有一位姊妹分享她作兒童工作的心得：這位姊 妹大學時代在真理堂聚會，後來搬到南部，現在 是兩個孩子的媽媽。這幾年，她開始投入兒童事 奉，過去她沒有兒童工作的經驗，但是當她願意 關懷、祝福兒童，聖靈就在她身上作了一些很奇 妙的事。她說最近她帶領一個小學四年級的孩子 信耶穌，結果這個小朋友把她的妹妹、她的十幾 個好朋友都帶來，這些小朋友對救恩的反應非常 好。這位姊妹說她自己沒有做甚麼，但主耶穌因 著她願意祝福、服事小朋友，就為她開啟更多事 奉的門。另外，我們不要以為只有姊妹才可以作 兒童工作，每一位弟兄、每一位基督徒都可以投
入。 有一位弟兄說，從小父親對他的管教就很嚴 厲，嚴厲到一個地步，會把他打到鑽進床舖底 下，不敢出來。幸好父親不反對他到教會，所以 他從主日學、青年團契、大專團契，一直成長上 來，聖靈透過教會給他很多的恩典。有一次父親 的一位朋友對他父親說：「你這個兒子很不錯， 不過我看他一點都不像你，一定不是你教的，對 不對？」是教會教的；從這位弟兄很小的時候開 始，主耶穌就透過教會把祝福帶給他。這位弟兄 今天能夠喜樂、健康地服事主，享受主，擁有一 個好的家庭。讓我們看到兒童工作的重要，也是 聖靈提醒我們：「讓小孩子到我這裏來，不要禁 止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（太 十九14） （全文蒙允轉載自《幸福家庭重建》30天禱告 手冊）
12 書香園地 文
2013 年 12 月 29 日
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2013年12月29日
牽手也牽心
職場與生活
13
讓愛說出來 ◎黃耀庭／彰化基督教醫院臨床心理師
由
於在醫院擔任臨床心理師，經常會遇到基 督徒。我發現，許多基督徒夫妻明明很愛 主，但在相處中卻看不到對彼此的愛。 有對夫妻，兩人皆在傳統教會長大，並在上 帝與眾人的見證下步入婚姻三十餘年，他們渴 慕神、也不斷追求神，參與在教會所有的服 事中，無論是愛宴、主日司琴、招待、探訪 無不看到倆人的腳蹤，加上他們為人謙和， 許多人都認為他們是一對模範夫妻。 直到有機會與這對夫妻深談，才知道他們在 生活中存在相當多的歧見，譬如妻子需要丈夫協 助家務時，丈夫卻翹著二郎腿看電視；或者在兩人 對話中經常針鋒相對，得理不饒人；即使孩子現在都 已長大，有時還會把離婚放在嘴邊。 上帝造男女本來就不相同，思考邏輯也各異，若透過自己 的眼光看待事情，難免主觀。聖經上也有提到「愛是恆久忍耐、又 有恩慈」，當我們用自己的眼光看待對方時，屬人的血氣便容易出現，寒 酸、苛薄的話語便隨之而出。反而是與需要幫助、或是不熟的人相處時，
今年送什麼禮物 ◎顧美芬／中華親愛家庭協會理事長
聖
我們較易以耶穌的眼光看待他們，給予更多的包容 與接納。只是回到家庭生活中，稍不留意便以自 己的眼光看待對方。 我建議這對夫妻試想，當耶穌遇到其他人 與祂意見不合的時候是怎麼回應的？耶穌的 話充滿安慰、造就與勸勉，即使不同意對方 的異見，祂也不會惡言相向。 會談結束前，我問作丈夫的，「你有多久 沒有擁抱你的妻子了？多久沒有對她說『我 愛妳』了呢？」他想了很久，沒有回答。我鼓 勵他當場就抱抱妻子，對她說「我愛妳！」妻 子不禁紅了眼眶，說道：「自從結婚後，便不曾 有過這樣的擁抱。」 過去的教育方式，壓抑了人們表達愛意，無論是對 自己的父母、配偶、兒女等。反而常說：「我愛他，他知 道。」但事實上對方卻感受不到愛。 要能自由的表達愛，唯有先被基督的愛充滿，才有可能提醒自己，勇於 表達愛給我們周遭的人。
將近的冬
誕節剛過，很快的便要進入新年，今年你送了什麼禮物，或是收到哪些禮物呢？美 ◎童貽／台北靈糧堂 國人很重視聖誕禮物，當年我在會計師事務所的同事，經常從年初就要求公司幫 她扣薪水，好讓她在年底存足了錢，買禮物給家族每個人。「今年聖誕送什麼禮物？」 真是令許多美國人頭痛的問題。 身為基督徒，我們可不要被聖誕節的商業氣息轉移了焦點。今年聖誕節，我除了在教 會忙碌，也會花半天時間安靜，求問耶穌，祢要什麼禮物？畢竟，聖誕節是耶穌的生 冬接替之際，身體也在調整自己、適應新節氣的來 日。我預備了一個空信封，寫封信給耶穌，訴說著這一年對祂的感恩，或是想告訴祂的 臨，眼睛開始發癢，嘴角也不停地冒出一顆顆小水 話，往往一起頭就停不了筆，因為有太多話要告訴耶穌了。 泡，像極了得口蹄疫的豬，過去季節交替也不曾有過如此敏 我也想，可以抄寫幾節對自己有意義的經文放入信封中，或者可以為將要來到的新 感的身體變化，是老了嗎？還是支配感覺的神經系統跟上了 年，作個讀經計畫。相信耶穌會喜歡這樣的禮物。我總是年年問同樣的問題：「今年 外在世界，起了一場化學作用呢？好吧！就開始學習和四季談 聖誕節，主耶穌祢要什麼禮物？」在感恩回顧過去一年時，也展望即將來到的新年。 戀愛吧！ 聖誕節是邀請人去教會參加聖誕聚會的好時機，新年則是全家團圓，分享與培養 看著高大的台灣欒樹，葉子由綠轉褐紅，風起街道上的小落 感情的珍貴時刻。但無論是預備教會的愛筵、練聖誕詩歌、報佳音、送禮物給弱 葉四處亂竄，輕柔地隨之起舞，好似一場華麗的華爾滋，開始 勢、接待客人，聖經說，凡是作在一個最小的弟兄身上，都是作在主的身上。不過 下雨的十一月，心裡平靜，我漸漸找到跟上節拍的那道音符， 有時候，為許多事情忙亂似乎還不如少做一些，也許今年，主耶穌要的禮物和當年 插進這場舞會中，與世界混熟，也與自己的內心混熟，讓我們彼 對馬大說的一樣，就是有人像馬利亞一樣坐在耶穌身旁聆聽祂說話。 此明白各自的立場與理想，勇敢地展現生命自有的美好！ 是的，可怕的病毒並不可怕，它只是賴著不走，於是用B群和酵 素補回那曾經輕易荒廢的青春元氣，希望這一切都還來得及，也 算是對過去的年幼無知填上該有的營養素，喔！一樣是冬天，當年 在英倫咬著牙賠上性命地撐著，只為了完成學業，如今，就讓這個 冬天感受從靈裡滿溢出來的富饒與充裕吧！ 冬天是聖誕的季節，是愛發光、生命創造奇蹟的季節，也是屬於 神恩典降臨的時節，心之渴望必蒙垂聽與悅納，哈利路亞！
秋
14 國度宣教
2013年12月29日
「可
見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多， 有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀 選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世 上軟弱的，叫那強壯的羞愧。上帝也揀選了世上 卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉 那有的，使一切有血氣的，在神面前一個也不能 自誇。」（林前一26-29） 我參與海外服事之地的基督徒比例甚低，廟宇 隨處可見，身披袈裟的僧侶也是街景的常態，十 字架、教會、基督徒都極少，基督徒可能不到全 國人口的1%。 當地的氣候宜人，沒有明顯的四季分別，在忙 碌生活中，常會不知今夕何夕，但十一月以後， 街市上漸漸出現聖誕樹、聖誕老人及雪橇的圖樣 等裝飾品，也開始出現在商家的廣告單中，提醒 消費者－「致贈禮品」的聖誕節到了。
★耶穌誕生的配角 聖誕節真正的主角是耶穌，不過除了聖嬰耶 穌，在聖誕節的場景中還有幾個角色總是與耶穌 一起出現，例如伯利恆小城旅店馬廄裡的動物食 槽、耶穌肉身的父母約瑟與馬利亞、在曠野聽見 天使報佳音的牧羊人…等。每年慶祝聖誕節，提 起耶穌降生的故事，這些配角也同時登台，他們 有何特別？得以在人群中雀屏中選？ 主耶穌是萬王之王、萬主之主，但是在祂降 生的故事裏，卻不斷顛覆著這世界許多固有的想 法。君王理當出生在華麗的宮殿中，上帝卻讓祂 的獨生兒子出生在普通客店的馬廄裏，迎接祂的 不是金碧輝煌的豪宅大院、不是柔軟舒適的嬰 兒床，而是充滿牲畜及飼料味道的動物食槽。這 平凡又卑微的食槽，卻被上帝選中，安頓萬世巨 星在人世間的第一夜。不在乎人的評價、觀點如 何，甚至它原本的用途也無關緊要，能被上帝使 用就是聖潔的器皿，有主在當中就有榮光。 一國之君若要為王室後嗣選擇母親，應該會 選擇一位血統尊貴、學識、家世相當的貴族小 姐，但上帝為祂的獨生兒子，選上了馬利亞成為 母親，一個名不見經傳的拿撒勒小城的少女（路 一26）；聖經中看不出她有顯赫的家世，不清 楚有沒有過人的才幹，不像以撒的新娘利百加有 愛心為老僕人打水，還有體力為駱駝隊伍打水（ 創廿四）；外貌似乎也不是特別出眾，不像撒拉 年老了仍然美麗動人，甚至吸引法老的注意（創 十二），至少在聖經上對馬利亞的描述是這樣簡 單－一位已經訂了婚的處女（路一27）。
★馬利亞的信心與順服 平凡的馬利亞面對天使的造訪，她的反應顯現 了不平常的勇氣與信心，她冒著被人誤會、婚約 被解除、甚至被人用石頭打死的危險，承接上帝 的特別召命，以處子之身懷孕生下上帝的獨生兒 子。平凡的小城少女成為舉世聞名的聖嬰之母，
上帝的揀選 因服事主而不平凡 ◎今宣 ／宣教士
每次提起耶穌降生的故事， 伯利恆小城旅店馬廄裡的動物食槽、 耶穌肉身的父母約瑟與馬利亞、 在曠野聽見天使報佳音的牧羊人… 這些配角也會同時登台， 他們有何特別？得以在人群中雀屏中選？
聖經中記錄了她的信心、她的順服。 馬利亞在世的日子，不曾因為懷了上帝的愛子 享受過甚麼榮華富貴，反而因此需要帶著年幼的 耶穌，逃避希律王的追殺遠走埃及。也許在耶穌 受洗出來傳道之時，她曾經以為耶穌作王的日子 近了，可以解除她的同胞們的苦楚，未料她卻經 歷愛兒耶穌被釘十架的傷痛、心碎。馬利亞不是 因為自己不平凡的才幹、能力而被上帝選上，但 她的一生卻因為服事上帝而變得不平凡。 主耶穌肉身的父親在聖經中是一位安靜的配 角，不知道他幾時出生、過世，聖經只記載他是 一位木匠，當他發現未婚妻馬利亞懷孕的時候， 沒有上門興師問罪，只想暗暗的解除婚約，顯出
他的宅心仁厚，聖經稱呼他是個義人（太一19） 。耶穌十二歲在聖殿和拉比們談道的事件之後， 約瑟也從舞台上消失。 約瑟被召擔任耶穌肉身的父親，是每天與木 頭、砂紙為伍的木匠，木匠在當時可能不是有學 問或是有錢的人，但是上帝卻選擇他照顧小耶 穌，以他粗糙的雙手褓抱、保護耶穌，容許小耶 穌的童年跟在木匠約瑟的身邊學習，並讓約瑟帶 著馬利亞和耶穌母子往埃及避難。聖經中沒有記 載約瑟行過神蹟，也沒有驚人的演說或教導，更 沒有人因為他是主基督的肉身父親而跟隨他，他 就這樣安安靜靜、極為低調的持守上帝的託付， 一生默默服事上帝。
2013年12月29日
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如今，世界各地還有許多福音未 得之民、福音未及之地，須要主的工 人前往分享主愛。但誰可以去呢？特 別是跨文化的宣教禾場，誰願意離鄉 背景，學習新語言、新文化，為居留 身分、簽證效期等手續費時、費心付 上代價，只為了到這些地方傳福音。 聖經中、教會歷史上都留下許多真實 的例子，服事上帝不需要樣樣都會， 也不需要是超級工人，上帝所揀選的 常常是愚拙、軟弱、無能、卑賤…的 人。 主再來的日子真近了，宣教工場 還有極大的需要，但願語言不通、能 力不足、教會弱小、募款壓力、子女 教育、家人未信主…等因素，不要 成為我們服事主的障礙，期待新的 一年，有更多勇敢順服主的「無名 小卒」加入跨文化宣教的行列，願我 們的人生都可以因為服事主而變得不 凡，不在乎個人的名聲榮耀，只在乎 尊榮上帝的聖名，願天上白色大寶座 前萬族、萬民的數目早日添滿。
奉獻方式：
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在亞洲某個部落裡，十五歲的伊 娃（化名），寧願蜷曲在漆黑、髒汙 的橋墩下過夜也不敢住在家裡，因為 不知道醉酒的父親、兄長何時又會侵 擾她的身體。宣教士梅利（化名）發 現了她，帶她離開部落，讓她在教會 吃、住、上學。長期以來的身心受 創，讓伊娃很難與人相處，她像刺蝟 般的時刻防衛別人，牧者、同工、弟 兄姊妹，都免不了被她所傷害。 一天，有一位老師小星激動的 問：「你們的耶穌太奇妙了，我也可 以信嗎？」小星不是基督徒，在教會 附設的「學校」裡教書已經多年；當 地基督徒人口不到1%，在專業和信 仰不能兼具的困境中，同工們帶著禱 告的心聘用小星，祈禱她不會以自己 的宗教知識影響機構收留的孩子們。 梅利心急地想知道，是誰或甚麼 事讓小星願意離棄多年固有的宗教， 接受耶穌作個人的救主。小星回答：
★因為服事主變得不平凡
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★上帝揀選受虐少女成為器皿
「是伊娃啊，是她講耶穌的故事給我 聽，太讓人感動了，我想要和你們一 樣信耶穌。」梅利太震驚了，向小星 傳福音的人，不是有學問的宣教士、 熟悉聖經的牧者同工，而是年輕的伊 娃。伊娃有著青少年的彆扭情緒，不 理人、不愛說話，就算說話也常常辭 不達意，但她卻向人傳福音。
劃撥款項用途：
在耶穌降生的場景中，最讓人意 外的是一群與耶穌非親非故的牧羊 人，他們成了迎見救主耶穌降世的見 證人。這些牧羊人在這場皇家王子的 降生筵席中，有幸收到天使親送的邀 請，見證彌賽亞降生在馬槽中。他們 沒有學問、地位、財富…，沒有人知 道這一群牧羊人姓氏名字，但世世代 代，只要提起主耶穌的降生，沒有人 可以忘記他們，因為他們將基督降生 的好消息傳揚開來。
國度宣教
不得褻瀆、干犯祂？ 為何要看重聖靈，
2013 年 12 月 29 日
聖徒相通
17
，是照著聖父的先見，蒙祂揀選，順服聖子 耶穌基督，接待祂作救主、生命的主，因祂 的血得蒙救贖，過犯得以赦免，又領受聖靈 的引導，得成聖潔。在神的國要讓聖靈引導 ，得以進入神國一切的豐盛，就如哥林多前 書二章10節說：「只有神藉著聖靈向我們顯 明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事 也參透了。」如果我們因著聖父吸引而信主 耶穌，藉著耶穌進入神的國，卻不領受聖靈 ，不接受聖靈的引導，就損失大了，很可惜 ！ 「我們若靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 」（加五25）這一節經文中所說「行事」的 原文意思是行事、行走、行為、生活。信耶 穌的人也要行事、行走、行為、生活在聖靈 裡，讓聖靈來引導走信仰的道路。這就是羅 馬書八章重複出現聖靈對信耶穌的人是何等 重要，第9節提到「如果神的靈住在你們心裡 ，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有
◎紀志煌牧師／逐家歸主傳道會
基督的靈，就不是屬基督的。」第14節又說 ：「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子
馬
。」
太福音十二章裡頭記載耶穌醫治一個被鬼
那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」
附著，又瞎又啞的人，把鬼趕出去之後，
（路四18-19）耶穌稱為基督，就是聖父用聖靈
法利賽人損貶耶穌，說祂靠著鬼王別西卜趕鬼
所膏抹的受膏者。祂的服事，不管是傳道、教
。耶穌正式澄清，表明是靠著神的靈趕鬼。耶
訓、醫病、趕鬼、行神蹟都是被聖靈膏抹，靠
穌又說：「所以我告訴你們，人一切的罪和褻
聖靈而行。祂說：「我若靠著神的靈趕鬼，這
瀆的話，都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得
就是神的國臨到你們了。」（太十二28）祂被
赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨
釘在十字架，死了又復活，也是聖靈的工作，
說話干犯聖靈的，今生來世總不得赦免。」（
因為羅馬書八章11節告訴我們：「然而叫耶穌
太十二31-32）
從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基
把聖靈的工作損貶為邪靈的工作，沒有尊榮
督耶穌從死裡復活的，…」清楚道出，是聖父
，反而故意侮辱、羞辱祂，這是褻瀆聖靈。為
藉著聖靈叫耶穌從死裡復活。
），領受主恩膏的教訓（約壹二27）。
信耶穌的人同樣要與聖靈有密切關連
20-21）。
何耶穌那麼看重聖靈，不得褻瀆、干犯祂？
聖靈與聖父、聖子同為三位一體的神
同樣地，耶穌也要所有信祂的人和聖靈有著
聖靈也稱為神的靈、主的靈或耶穌的靈，與
同樣密切的關連。信耶穌的人重生得救，靈就
聖父、聖子同為三位一體的神。
活了過來。活的靈渴慕聖靈充滿，這是主耶穌
聖經的記載中，從起初到末了都可以看到聖
應許信祂的人要受聖靈（約七39）。路加福音
靈的作為。神創造天地時，神的靈運行在水面
十一章13節說：「你們雖然不好，尚且知道拿
上（創一2）。主再來，新天新地聖城耶路撒冷
好東西給兒女，何況天父，豈不將聖靈給求祂
從天降臨之後，聖靈和新婦都說：「來！」（
的人？」
啟廿二17）
神造人的時候，用地上的塵土造人，將生氣
耶穌與聖靈有著密切的關連
吹在人的鼻孔裡，就成了有靈的活人。這生氣 是人受造時，神將生命的氣息吹在人裡面，形
耶穌的一生與聖靈密切關連著。祂降生，是
成人的靈。人的靈既是從神而來，與聖靈相交
馬利亞從聖靈感孕。祂受施洗約翰的洗之後，
是必然的、必須的。
從水裡上來時，看見聖靈降在祂身上。祂被聖
聖父、聖子、聖靈三位一體的神在創造時一
靈引到曠野受魔鬼的試探之後，滿有聖靈的能
起同工，在人的救贖工作上也一起同工，就如
力開始祂的事奉，宣告說：「主的靈在我身上
彼得前書一章2節所說：「就是照父神的先見被
，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，
揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督
差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫
，又蒙祂血所灑的人，…」人之所以得著救恩
聖靈的工作 聖靈使我們重生，且要在那些方面引導呢？ 一、與我們同在，也要在我們裏面（約十四 16-17）。 二、使人知罪（約十六8），願意認罪悔改， 得著釋放、自由。 三、帶領我們敬拜神（腓三3）。 四、引導我們進入一切的真理（約十六12-13 五、引領我們禱告（羅八26-28；弗六18；猶 六、賜給我們： 1. 能力（徒一8） 2. 愛（羅五5） 3. 智慧和啟示（弗七17）
4. 聖靈的果子（加五22-23）
5. 屬靈的恩賜（林前十二7-11）
其實，聖靈要引導我們為主而活，在生活的 每一個層面都讓聖靈帶領。換句話說，信主之 後，我們吃飯、睡覺、工作、讀書、休閒、社 交、讀經、禱告、敬拜、團契、聚會等等，都 要在聖靈裡，讓聖靈引導我們做每一件事，好 叫我們活出神的形像、樣式，滿有基督長成的 身量，榮耀主的名。我們若把家庭生活、工作 生活、教會生活分開，有些讓聖靈引導，有些 自己管，就沒有讓主完全掌權了。 你也看重聖靈在你生命中的引導，有如耶穌 看重聖靈嗎？
18 馬可樓上
2013 年 12 月 29 日
馬可樓上
「如何帶領靈性成長讀書」課程 時間：十二月廿八日 9:00-16:00 地點：台北和平長老教會 (台北市和平東路一段183巷9號) 講員：周玲玲靈性關懷師 主辦：台灣心靈家園關懷協會 詳洽：02-86616002
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兒童創意教學 時間：十二月廿八日 9:00-12:00 地點：台中惠來里基督徒聚會處 (台中市西屯路二段208巷3號) 內容：透過影音圖片思考和網路資源運用 在兒童教學 對象：教會同工與兒童福音事工 有負擔的弟兄姊妹 主辦：台中惠來里基督徒聚會處 詳洽：04-23113896
「馬槽心事‧向高處上行」十一週年感恩音樂會 時間：十二月廿八日 19:30 地點：基隆市安樂長老教會 (基隆市中山區西定路130號) 內容：故鄉合唱團演出、詹宏達指揮、 郭憶婷伴奏 備註：免費入場 主辦：基隆市安樂長老教會、環球聖經公會 詳洽：02-24225623 柳原神學講座－台灣神學院教牧研習會 時間：十二月廿九日 14:00-21:00 地點：台中柳原基督長老教會 (台中市中區興中街119號) 主題：教會仍在宣教路上前進嗎？ 主辦：台灣神學院、台中中會傳道部 詳洽：02-28822370 # 284 林弟兄 裘海正詩歌分享會 時間：十二月廿九日 地點：衛理公會高雄衛理堂 (高雄市新興區中山二路564號) 對象：社區慕道友 主辦：衛理公會高雄衛理堂 詳洽：07-2811738 美國耶利米牧師先知預言研習會 時間：十二月三十日 地點：安提阿浸信會 (台北市師大路159號2樓) 備註：酌收費用 主辦：使徒性復興網絡 詳洽：0918173143、0982136748 周傳道
汐止靈糧堂2013跨年禱告會 時間：十二月卅一日至明年元月一日 21:00-00:30 地點：汐止靈糧堂 (新北市汐止區大同路一段515巷6號) 主題：「迎新(堂)送舊(堂)」 詳洽：02-29617152 士林真理堂新堂跨年禱告會 時間：十二月卅一日 20:30-22:15、22:45-00:15 地點：士林真理堂宣教中心 (台北市士林區中山北路五段729號B1樓) 內容：獻上個人、小組及教會對上帝的 感恩祭壇，也為明年目標宣告禱告 詳洽：02 28327302 跨年聯合敬拜禱告特會 時間：十二月卅一日 20:00-00:00 明年元月一日 14:00-17:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 對象：牧者、傳道、同工、弟兄姊妹 詳洽：02-25818669 黃傳道 孫師母感恩禮拜 ●●花蓮場 時間：明年元月四日10:00-12:30 地點：芥菜種會習藝所 (花蓮縣新城鄉北埔村北埔路13-1號) ●●台北場 時間：明年元月十八日10:30-12:00 地點：台灣神學院 (台北市士林區仰德大道二段2巷20號) 備註：當天大會均備午餐 主辦：財團法人基督教芥菜種會 詳洽：02-25974868 # 144 春季聖經詮譯講座 ●●台中場 時間：明年元月四日 9:15-15:30 地點：台中大毅幸福基金會 (台中市北屯區崇德路三段1號) ●●高雄場 時間：明年元月七日 9:15-15:30 地點：長老會高雄宣教中心 (高雄市三民區山東街142號) 講員：彭國瑋牧師 內容：包括舊約律法對基督徒的意義和 如何理解聖經中的應驗 備註：採網路報名（http://www.jrstours.com. tw）至十二月卅一日止 主辦：台灣聖經公會 詳洽：02-27510882
2014年「宣教士心理評估培訓課」 時間：明年元月四、十一日、二月十五日 地點：基督教浸信會懷恩堂 (台北市新生南路三段90號) 講員：陳彰儀老師、張傳琳老師 主辦：華人宣教士關顧推動團契 詳洽：02-23931030 闕姊妹 www.cminternational.org.tw 「每日靈糧」聽友會 時間：明年元月十日19:00 地點：台北神召會 (台北市民權西路一段53號3樓) 講員：李芳傳道 主辦：真理文化傳播基金會 詳洽：02-25855340 「大家一起來備課」中主課程 時間：明年元月十一日 地點：中主書坊四樓 (台北市中山北路二段105號) 內容：中主講師親自分享備課經驗 並現場教學示範 主辦：中國主日學協會 詳洽：02-25711144 # 762 呂姊妹 恩典管弦樂團聖樂佈道會 時間：明年元月十七日19:00 地點：台北神召會 (台北市民權西路一段53號3樓) 對象：基督徒與福音朋友 內容：恩典管弦樂團由八十多位韓國專業人士 所組成的團體，指揮：鄭華德。 備註：免費入場 主辦：台北遠東福音會 詳洽：02-23652643 www.feearadio.net 寒假冬令營科學活動 時間：明年元月廿二至廿八日 地點：各教會營會地點(限北市與新北市) 講員：但以理科學老師團隊 內容：免費科學實驗活動 備註：配合各教會營會活動時間提供二小時 的科學實驗活動，作品可帶回去。 主辦：但以理科學實驗 詳洽：02-26332250 趙弟兄 tw.class.uschoolnet.com/class/?csid=c ss000000111568&skipflash=true 迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
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稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news，或來電告 知活動消息。【來稿本報保有刪改權】
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