國 度 主後2014年3月9日
605期 本週金句 你要知道耶和華你的神， 祂是神，是信實的神；向愛 祂、守祂誡命的人守約，施 慈愛，直到千代。 申命記七章９節
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全球牧者研習會 逾600人與會 （左圖，牧者餐會。右圖，台 東牧者同工於戶外禱告。城 市生命泉純福音教會提供） 【記者黃銘嫥綜合報導】一年一 度的「全球牧者研習會」於二月廿 六日至三月一日在南韓首爾的汝矣 島純福音教會訓練中心舉行，本次 第十二屆主題為「牧會核心價值的 天國文化」。四場研習會的講員分 別為韓國汝矣島純福音教會主任牧 師李永勳、創會元老牧師趙鏞基、 大學聯合教會金炯民牧師及光林教 會金善濤牧師，約六百多名來自台 灣、中國、馬來西亞、新加報、香 港、泰國等地的牧者領袖與會，其 中逾半數來自中國，台灣約佔三分
之一。 廿七日上午首場研習會 由趙鏞基牧師主講，他按 往例延續第四度空間靈性 的講論，強調牧 者需靠著上帝所 加的力量，帶著 盼望來事奉。下 午的第二場研習 會中，李永勳牧 師闡述服事神乃 是出於上帝的恩惠，不論教會大小 ，以感恩的心牧會才不致於陷入軟 弱、沮喪、挫敗中，「因耶穌基督 呼召我們參與祂的榮耀，所以不要 覺得很辛苦、覺得很受傷，這一切 耶穌都已為我們背負了，而我們要 存留在心中的意念是，一切都是出 於祂的恩惠，如此我們的心才會得 著滿足，不論在任何情況下，會懂 得感謝。」 長期從事大學校園福音工作的金 炯民牧師，以「分別為聖」為信息主
2版 基督在我家 衛理公會推家庭祭壇 4版 醫療傳道 作主門徒的事奉 6版 國際福音媒體大會 聚焦全球外展 13版 主與你同在，你與主同在嗎? 14版 上學記(下) 傳真：02-23675443
軸，貫穿晚間的第三場研習會，他談 到現今是個沒有次序、沒有分別的 社會，政府單位也缺乏分辨的能力 ，他勉勵牧者們，不是用熱鬧、精彩 的節目內容吸引年輕人，而是教導他 們、特別是年輕一代的基督徒，要從 世界分別出來，並謹守貞潔。 廿八日上午的最後一場研習會中 ，金善濤牧師分享自己曾任北韓軍 官，在一個偶然的機遇下逃至南韓 ，也成了一名軍官，蒙召後曾擔任 軍牧。他提醒在座牧者務要得著國 家的軍人，不能忽略他們，「這也 是國家轉化很重要的一環。」 汝矣島純福音教會目前主日聚會 仍是每一堂皆滿座，絲毫未受司法 判決的影響。 此外，趙鏞基牧師也將於四月三 至四日受邀至台東主領「祝福台灣東 岸復興聯合特會」。三日在台東縣體 育館，教會弟兄姊妹皆可參加；四日 在台東藝文中心，對象以教會牧者 領袖為主。（全文詳見本報網站）
3版
新北大河聯盟成立 連結影響社會
7版
印尼 2.2 訪王獻堂與王獻宗弟 信仰自由面臨危機 兄談過年 2.9 訪劭旭弟兄談夫妻相
從台北看天下 處
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 3.9 訪陳敬智副社長 談道聲 90秒看新聞
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3.16義走登場 全台各地創意表述
（圖，本報資料照） 【本報記者綜合報導】一年一度的快樂義走將 於3月16日全台繽紛登場！延續去年的「守約」， 今年將以「守份」為主題，各地使用創意方式倡 導家庭價值，強調父親角色的重要性，並共同發 現父親的八種力量。 家庭義走自2011年起，連續三年分別串連了7、
8、10個縣市，今年第四年共有11縣市－台北、桃 園、台中、彰化、嘉義、南投、台南、高雄、屏 東、台東、花蓮，同步投入義走；另有3縣市－宜 蘭、新竹及新北，雖在不同時間舉辦，但仍以提 倡家庭價值為重點。 有些地區藉由活動的舉辦，提升民眾的參與感 。像台中地區透過攝影比賽，以攝影展現家庭親 子之間愛的互動，並舉辦繪畫比賽，以繪畫呈現 幸福家庭畫面。桃園地區則以孝親徵文活動，並 結合社交網站，讓青年學子有機會向父母表達愛 ；此外，也透過精心設計的闖關遊戲，使一般民 眾體驗幸福家庭教育。高雄地區則特別企劃了「 創意造型評比」，鼓勵與會民眾以創意表達幸福 家庭理念。
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
「快閃族」的演出常會吸引路人的目光，花蓮 及彰化地區將透過年輕人的快閃活動傳達家庭的 重要性。嘉義地區推出了音樂饗宴，除了蘭潭教 會的交響樂、聖教會與榮光堂以樂團方式參與， 北榮長老教會也將有歌仔戲演出。 今年府城以「守分、愛家、福氣啦！」傳達幸福家 庭價值，台南聖教會媒體部將以空拍的方式，記錄四 條路線出發義走的畫面。屏東地區在義走前一日舉辦 315福音佈道，邀請電影賽德克巴萊男主角林慶台牧 師舉辦電影之夜，為義走暖身。 台東地區有小朋友向父母說「愛」；南投則有金婚 、銀婚愛的見證。台北場今年同場地適逢最近正夯的 千隻紙熊貓展出，當日除了出席參與活動外，也可規 劃一場親子愛家半日遊。（相關新聞見3版） 免費索報．自由奉獻
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2 華人教會 社論
2014 年 3 月 9 日
好爸爸，先花時間與孩子同在
今天的社會面對一個很嚴重的問題，這個問題 叫做「父親缺席」， 意思是在孩子成長的過程 中，父親沒有參與，沒有扮演應該扮演的角色。 「父親缺席」有很多種可能性，例如：父親因著 去世或離婚而不在家，或者是父親在很遠的地方 工作，久久才回家與孩子見面一次，相處幾天又 離開；或雖然在家，但因太忙碌而不願意與孩子 親近。有些父親常加班到很晚才回家，回家時孩 子已經睡了；有些父親一放假就和朋友出去，卻 不帶孩子同去；有些父親回家只顧著看報紙、看 電視，不喜歡孩子來煩他。 中國人受到「男主外，女主內」這個觀念的 影響，常常作父親的只負責賺錢，家裡的事一 概不管，甚至連孩子的事都不管。孩子有什麼 問題，都是媽媽的責任，特別是全職媽媽最容 易有這種壓力。如果作父親的覺得孩子教不好
，有問題 都是母親 的責任，那你就太小看父親的獨特性和重要性 。在很多方面母親可以滿足孩子的需要，給孩 子很好的教導，但有些部份是即使有十個好母 親都辦不到的，有些部份是惟獨父親才能做得 到的。父親的愛和母親的愛有不同的特質，母 親的愛再多再好，也不能取代父親的愛和關懷 ，因為特質不一樣，如我們維他命Ｃ吃得再多 ，也不能取代維他命Ｂ的吸收攝取。 其實花時間在孩子身上不是那麼艱難的事， 每天只要專心花半小時到一小時陪伴他們就可 以了。所謂的專心是指不要一邊看報紙、看電 視然後順便陪他們一下，而是指這一段時間主 要的注意力就在孩子身上，陪他們說說話，和 他們一起玩。重點是讓孩子知道、感受到爸爸 愛他、關心他。親愛的父親們，我們辛苦的工 作是為了供應家庭的需要，這是我們表達對孩
子愛的方式之一，但若孩子的心靈一點都感受 不到我們的愛，我們與孩子間沒有什麼愛的交 流，這不是有點捨本逐末嗎？我們看重孩子身 體、物質上的需要，豈不也該看重孩子心靈上 的需要？ 親愛的父親們，我們要知道一個真理，我們 用言語、用行為來表達對子女的愛、肯定、接 納、欣賞，遠比留很多財產給他們更加重要。 你的同在、專心陪伴子女成長是孩子們心中最 渴望的，即使是你的孩子都長大成人，自己有 了孩子，你的話語，你的態度都會深深影響他 們。父親們，看你們的兒女，他們渴望得著你 關愛的眼神，用肯定的言語表達你對他們的愛 ，把你的心轉向兒女吧！你在兒女的心目中， 好像巨人一般，是非常重要的，缺少你的關懷 、參與，你的兒女心中會有嚴重的失落感，會 有很深的不滿足。讓我們彼此勉勵，要成為一 個好爸爸，先從花時間與孩子同在開始！
基督在我家 衛理公會推家庭祭壇 【記者蔡惠 玲台北報導】 中華基督教衛 理公會為鼓勵 弟兄姊妹建立 家庭祭壇，舉 辦「基督在我 家，建立家庭 126」（圖， 主辦單位提供
），於三月一日至八月卅一 日，每週在家一次舉辦家庭祭 壇，共計廿六週。中華基督教 衛理公會基督化家庭委員會 主席藍恩琪表示，目前衛理 公會全台約有40至50間教會 ，鼓勵教會一起推動建立家 庭祭壇，也提供中國信徒佈 道會出版的「家庭主日學週 報」為家庭祭壇的教材。
藍恩琪引用申命記六章 5-7節「你要盡心、盡性、 盡力，愛耶和華你的神…， 也要殷勤教訓你的兒女，無 論你坐在家裡…，起來都要 談論。」說明基督徒的家庭 重視家庭祭壇，希望一週至 少有一次全家人一起分享、 禱告、唱詩、讀聖經，若家 庭成員有非基督徒，也希望
張茂松：禱告為上策 趙鏞基牧師一案引以為鑑 【記者劉以琳採訪報導】 「韓國汝矣島純福音教會發 生了這樣的事情，首先我們 自己要正面地主動學功課， 且自己也要反省與深思。」 新店行道會主任牧師張茂松 （圖，本報資料照片）於二 月廿六日接受專訪表示，不 是每一間教會、每一位牧者 都能成為超級教會或明星牧 師，但是按著上帝所給的恩 賜與異象去完成使命，是我 們的責任。 「教會存在這世代中，要 讓人覺得美麗、感動、喜樂 、健康、吸引人，這才是應 當給這社會的氛圍。」張牧
師說，牧者要學習放下權力 、也要捨棄虛榮。他強調， 牧者的團隊中要有「願意以 愛心說誠實話」的同工，當 牧者越處高位時，越需要這 樣說真心話的同工，就像約 拿單對大衛一般。他也讚賞 網路上許多弟兄姊妹對此事 的回應比過去成熟，願意以 更多的守望禱告來扶持牧者 與教會。 此外，張牧師也提到教會 不可以世俗化，也不可以過 分的權力集中化，因為這都 是相當危險的事。「權力會 叫人腐化，絕對的權力也是 絕對的腐化。」這是每一個
人都需要面對的試探。談到 如何防範，張牧師指出，當 教會不斷成長，或是希望教 會無限大的話，這當中需要 注意的是，你的價值觀是否 改變？是否從愛的關係成為 業務導向？「如果是為了成 長而服事，而把弟兄姊妹帶 往業務壓力時，教會的成長 將會令人甚憂，」他說，沒 有了愛，許多事情都會變質 ，總有一天也會出問題。因 此不斷的反省、警惕、禱告 都是不可少的，尤其是「錢 、權、色」都要小心。說到 財務，張茂松牧師表示，財 務透明化便是如此。「個人
建議：教會不能作投資的盈 收，或是以投資盈利方式來 經營教會，而教會在財務上 面應當是單純的以信心仰賴 上帝，倘若教會的奉獻有餘 ，應在公益、弱勢的需要上 捐出去。」（全文詳見本報 網站）
每週有一次有聚集分享的時 間，不要把大家分享談心時 間，成為滑手機的時間。 參與活動的辦法如下，使 用3C產品者，可至中華基督 教衛理公會粉絲團按讚，參 加「基督在我家，建立家庭 祭壇126」，每週將舉辦家 庭祭壇的照片上傳至活動區 ，完成廿六週，即可獲得精 美禮物；若不使用3C產品者 ，可用附件表格自行登記， 由各堂會牧者做最後參與確 認後送交總會，廿六週均參 與者，也可獲得精美禮品。 中華基督教衛理公會聖工 幹事李曉雯表示，衛理公會 許多教會積極推動建立家庭 祭壇，如衛理公會板橋榮恩 堂及三重衛理堂積極推動， 牧者鼓勵會友家庭只要二人 以上（含小孩）每週一次一 起讀聖經（即使讀一節聖經 都可以）和禱告及唱詩歌， 對家庭靈性的建造有幫助； 此外，例如藍恩琪的兒子在 國外，她與先生及孩子也於 週末以Skype通訊建立家庭 祭壇。
2014 年 3 月 9 日
新北大河聯盟成立 連結影響社會 第一屆總召由張茂松擔任。首要任務為5.10新北市政府愛家活動
【記者林稚雯新北報導】新北市各 區教會以「教會聯結、資源共享、策 略聯盟」作為異象，三月三日於大板 根森林溫泉渡假村舉辦「大河聯盟」 成立大會（圖，林稚雯攝），首屆總召 由新店行道會張茂松牧師擔任，共有 一百多名各宗派牧長赴會共襄盛舉。 張牧師說明：有鑑於新北市地域遼 闊，人口數超過450萬人，卻因為行政 區分散的緣故，教會間的連結不易； 然而今年一月間舉辦的國是會議促使 新北市牧者達成共識，要打破過去藩 籬，集結力量來影響改變社會。 以「大河聯盟」為名，意取聖靈的
江河為記，來見證這歷史性的一刻； 大河不斷滾滾流動，期許這是眾教會 間創新且活潑熱情的合作開始。同時 ，也盼望聯盟的影響力能從小河流到 大江河，為台灣帶來極大的祝福。 張牧師也補充，大河聯盟的機能在 於連結和分享，並非要取代各地區原 有聯禱會的功用，將會保持原有的地 區活動和各自連結，目前預計每三個 月齊聚一次，讓牧長們彼此分享扶持 ，使各教會都能不斷增長。 大河聯盟成立後首要的任務將以五 月十日新北市政府愛家活動為主軸， 盼望動員教會、社區及政府單位，集
市聯禱會加上名間、中寮、草屯共六 間教會的牧者們連結舉辦，並將視此 次義走情況，期待未來能逐漸加入更 多的創意與元素。 南投地區總執行，南中寮921聯合 教會徐德山牧師表示，藉著舉辦此次 活動，更擴大教會間彼此的連結，以 及看見教會開始影響社區都是令人感 到興奮的。 至於後山地區，台東義走今年以孩 童為主角，預計兩千人參與，縣長黃 健庭與夫人陳怜燕、議長饒慶鈴等也 將出席響應。花蓮地區的召集人黃瑞 成牧師表示，現今花東的家庭結構失 調，教會需要成為先鋒帶領百姓，了 解家庭的需要與重要；盼望這成為花 蓮百姓的方向與運動。 台中場今年特別邀請弟兄姊妹拜訪 里長，鼓勵里長帶著里民參加，宣示 該里是最幸福的鄰里；同時也鼓勵弟
結在新北市政 府 廣場辦 理大型活 動，以三萬人為目 標，逐步發揮教會 的影響力。
兄姊妹動員，以創意方式打扮穿著參 加。 台南場義走今年突破傳統，由東、 西、南、北四區定點召聚，行經義走 路線後，再於兩點五十分一同進入會 場─生活美學館南側廣場，進行一系 列節目。亦邀請台南市長賴清德及民 政局局長陳宗彥前來與會。 有鑑於去年高雄獲得「國際宜居城 市獎」的殊榮，今年高雄場義走除了 傳達「守分」主題之外，亦有副標─ 「宜居城市、幸福家庭、成家立業、來 住高雄」。大會執行總幹事蔡牧師表 示，盼在當天能動員一萬人與會。 桃園地區今年主打孝親，盼透過徵 文比賽，倡導孝敬父母的價值觀。 嘉義地區今年連結更多的教會參與 ，盼透過義走讓市民明白教會在做些 什麼，並給教會帶來正面的意義。
全台11縣市3.16義走總表 地區 集合時間 集合地點 1
台北 下午2:00 中正紀念堂
主要內容
倡導好爸爸的八種力量、對家人開口說愛、 共同寫下「一萬封對家人感謝祝福的信」。
宜蘭4.20復活節遊行 強調家庭重要
●未同步316義走的宜蘭地區，將 在四月二十日舉辦復活節遊行時， 透過宣傳車及標語，強調「家庭」 的重要性，標語如「耶穌愛家庭」 ，宣傳車播放「讓愛天天住你家」 。遊行分二地舉辦－宜蘭市及羅東 鎮，地點分別在新月廣場及羅東國 小（預定）。（文／蔡惠玲）
●今年新竹縣市「愛家義走」將與 新竹區復活節聯合崇拜活動合併擴大 辦理，四月二十日預計將有七十間教 會共襄盛舉，參與人數估計約有七千 多人！當天活動除了歡慶耶穌復活， 更將傳揚健康家庭的普世價值。 新竹區教會復活節聯合祟拜召集人 、新竹靈糧堂主任牧師黃贊彥表示， 復活節當天將邀請張茂松牧師前來證 道，得勝者創辦人榮司提反博士及約 書亞敬拜團也將共同參與。復活節慶 典結束後，下午則舉辦愛家義走活動 。弟兄姊妹們可以穿上愛家T恤義走， 到餐廳用餐、築壇禱告並發放愛家宣 傳單張。此外，也特別請名漫畫家劉 興欽繪製「全家一起來共餐，幸福快 樂享平安」的漫畫，並將印製一萬份。 讓弟兄姐妹在餐廳用餐時，可以送給 餐廳老闆並為他們做祝福禱告，並請 老闆也支持愛家運動，相當有意義。 黃牧師說，今年復活節的愛家活動 共有三個重點：除了愛家義走及外，另 推動領養家庭，及推廣大嬸婆愛心攤 做急難家庭救助。當天將邀請兒童福 利聯盟在現場設攤宣導，協助推動領 養家庭。活動現場將設置十五個「大嬸 婆愛心攤」發動募款。（文／蔡蕥鍹）
地區 集合時間 集合地點 主要內容 生活美學館 四條路線出發，14:50一同進入會場。透過 7 台南 下午2:00 南側廣場 創意設計招牌，傳達「爸爸的8種力量」。
2 桃園 下午2:00 桃園國中操場 國高中、大專孝親徵文比賽揭曉。 下午3:30 虎頭山 親子家庭日，以四守為主題的闖關遊戲。
8 高雄 下午2:30
3 台中 下午1:00 文心森林公 繪畫及攝影比賽，鼓勵里長帶著里民參 園及老虎城 加。
9 屏東 下午2:30 潮州河濱公園 前一晚有林慶台牧師舉辦電影之夜。 華興路舞台前
4 彰化 下午2:30 利和停車場
幸福家庭立約宣誓、幸福家庭見證、快閃。
5 南投 下午2:00 康壽國小操場 親子闖關活動，金婚及銀婚表揚。 6 嘉義 下午3:00 協同中學禮堂
以愛我們的家為主題。交響樂、樂團演 奏、歌仔戲及簡春安教授專題分享。
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新竹4.20愛家義走 結合復活節聯合敬拜
響應3.16義走 各縣市紛紛動員 【本報記者綜合報導】為祝福台灣 的家庭和社會，並發揚幸福婚姻、家 庭價值，今年全台共11縣市投入義走 。除了以「守成」為主題，也聚焦在父 親的角色，發現爸爸的八大力量－「 溫柔、肯定、典範、守護、祝福、陪伴 、幸福、夢想」。 首度加入義走的彰化地區當天將分 成兩條遊行路線行進，並設立快閃族 表演與舉牌小人活動。為強化「幸福 家庭」的主題，節目並規劃「幸福家庭 親子帶動唱」；「幸福家庭魅力熱舞」 等。 位於台灣中心點的南投，則由六間 教會牧者攜「首」響應義走。南投市 聯禱會召集人，南投浸信宣道會吳鴻 元牧師表示，期待能與在地的鄉親建 立連結，因此今年南投也決定加入義 走的行列。他談到，南投市不似其他 地區已有多年義走經驗，此次由南投
華人教會
10 台東 下午3:00
舊龍華國小 除了傳達「守分」，亦宣廣「宜居城市、 幸福家庭、成家立業、來住高雄」。 操場
台東市 以「讓愛走動」為主題，表揚「模範夫妻」 南京路廣場 ，同時安排小孩向爸爸媽媽說「我愛你」。
11 花蓮 下午2:00 六期重劃區
沿路發傳單，在自強夜市、遠百廣場或 中正與中山路口快閃。
4 華人教會
2014 年 3 月 9 日
基督徒醫療人員研修會暨年會
醫療傳道 作主門徒的事奉
【記者林稚雯台 北報導】由臺灣基 林鴻信牧師 督 徒 醫 學 協 會 （ TCMA）主辦，第 48屆基督徒醫療人員研修會暨年會 三月一日至二日於天母會議中心舉
行。本屆主題為「傳承與更新─生 命、生活、事奉」，特邀國際專業 服務機構（MSI）許馬太醫師進行 主題演講，並就「生命、生活、事 奉」進行專題分享。理事長林國川 醫師於致詞時表示：「有感協會成 立近五十年，人的傳承與靈命精神 的更新實在重要。」期許藉年會凝 聚共識，也再次提醒基督徒醫療工 作者，擁有神所賜獨特呼召的位份。
【記者 林稚雯台 北報導】 呼應本屆 「傳承與 更新」之 陳蕙婷藥師 主題，期 望讓醫務 學生及年輕醫事人員彼此扶持 陪伴，共同持守醫療崗位上獨 特的呼召與使命，TCMA特於 二月廿八日先行舉辦會前會， 以「國際生理食鹽水培訓課程 （Saline Solution）」為主題 ，提供系統性的具體方法，讓 醫務工作者能恰當的評估病人 的屬靈狀況，並運用適合的方 式與人分享耶穌的愛。 此課程是由國際健康服務機 構（IHS）開發，藉由角色扮演、 案例討論、經驗分享循序漸進 的思考：「為什麼在醫療護理中 ，信仰具有重要角色？」、「順 服上帝呼召的機會與障礙？」、 「我當扮演的角色為何？」、「還有哪
些工具可以幫助我鬆土和灑種？」， 以及「如何在工作中實踐。」 科學研究證實，病人的信仰能夠 影響療效、預防疾病、助人面對病 況並接受治療。基督徒在臨床工作 中傳揚福音，除了是完成上帝給予 的大使命之外，同時也要體察病人 的信念與態度，不急於一時的強加 給予，是要著重在關係的培養和建 立，信仰的障礙會隨著時間被克服 ，這是段需要時間和付出的過程。 此外，在凡事開始前都要以禱告 擺上，相信上帝在工作場所中作工 ，也相信祂在自己與病人的生命裡 作工，讓上帝按照祂的時間和節奏 進行，繼續與病人保持聯繫，福音 的種子已經灑下，上帝必會使它在 最恰當的時機開花結果。 負責TCMA JAMES團契的陳蕙婷 藥師說明，JAMES意指 Junior And Medical Students，此次課程的用意 是希望讓年輕一代的醫學生與醫務 工作者能有橫向連結的機會，讓彼 此有熟絡的時間，不是孤單的來也 孤單的離開。（全文詳見本報網站）
許馬太醫師 董倫賢牧師
連結新生代醫務人員 智慧傳福音
開會禮拜時，董倫賢牧師提示醫 療傳道者是作主門徒的事奉，要有 耐得住寂寞、挺得住壓力、勝得過 試探、苦難壓不垮、能傳承使命的 特質，同時也保有健壯的身心靈。 許馬太醫師從個人的宣教經驗說 起，藉著多次更換服事工場的經驗 ，他學到宣教並非隨著己意而行， 要把自己交託給上帝，讓祂親自將 你放到對的位置上。此外，許馬太 也明白宣教是要付代價去愛人，是 份需擺上生命、精神和時間的事奉 ，要有充足的智慧，才能為他人帶 來生命的改變。 不僅如此，許馬太同時體驗到宣 教士的生命首重認識神，要讓上帝 的話活在心中、活在舉手投足當中 ；宣教士的生活要能不止息的時刻 禱告，凡事連於基督；宣教士的事
幸福台灣小手冊App 促進百萬連署目標
【本報訊】護家盟表示，「1130之後，受許多因素影響，連署速度明 顯緩慢下來，今年元月至今二月中旬約40天，連署人數只增加了4萬餘， 平均每天連署人數只有一千多人，目前連署總數約69萬，距離百萬連署 的目標仍有極大努力的空間。」 此外，護家盟於去年特別製作《幸福台灣小手冊》，並開發「愛護健康家 庭打造幸福台灣小手冊App」（小手冊App目前只開發Android版），目的為 要傳遞同性婚姻法案帶來的不良影響，還有關於幸福家庭的正確信念。 只要拿著這本小冊子去問家人及朋友：「你有看過《幸福台灣小手冊》 嗎？」接著就可以打開次頁，照小手冊念即可。小冊中列有七項堅持一 男一女婚姻制度的原因，並附有三頁連署書，除可當場請願意連署者簽名 ，也可上網下載連署書邀請更多親朋好友參與。連署請上：台灣守護家庭 官方網站https://taiwanfamily.com/。愛護健康家庭打造幸福台灣小手冊 App下載：https://play.google.com/store/apps/details?id=protectfamily. buildhappytaiwan&hl=zh_TW
活被迫改變、關係惡化、社交 與失智共舞 家庭總動員齊面對 、宗教、休閒活動受限等。如 【記者劉以琳台北報導】「2014失智症關顧研 討會-與失智共舞」於三月一日在台北馬偕紀念醫 院九樓大禮堂舉行（圖，劉以琳攝），邀請林信男 教授、卓良珍醫師、吳麗芬博士、秦燕副教授、趙 素娟主任等主講。 亞洲大學社工系副教授秦燕主講「失智症照顧者 壓力的調適」時表示，失智症的病患需要許多的注 意與照顧，但是照顧者身心靈的需要往往被忽略。 照顧者有三類壓力，首先是生理的壓力，例如疲倦 、食慾不振、筋骨痠痛，其中睡眠困擾最為嚴重； 其次是心理壓力，會出現失落、擔心、不安、焦慮 、罪惡感等；最後是社會壓力，面對經濟負擔、生
奉是甘心樂意的全然信靠，明瞭事 情往往未能盡如己意，接受輕微惡 化，孕育出忍耐的屬靈果實。許馬 太補充說明：「宣教的重點不在於 說了什麼，而是你做了什麼，用生 命來影響生命。」 在「生命」專題中，林鴻信牧師 與程得勝醫師帶領眾人，思考如何 體認與確信個人一生呼召，以此緊 隨上帝的旨意，也藉此討論TCMA 如何傳承與更新。最後，蕭錦鋒牧 師於主日禮拜時，以「更新和突破 」為題勉勵：「更新帶來改變，改 變帶來成長，做更好的自己是為了 表現專業服務別人，也自我實現。 」期許TCMA的成員都成為蒙福的 醫療工作者，成為世界的祝福，讓 人藉此看見耶穌。（全文詳見本報 網站；圖皆為林稚雯攝）
何適當緩和壓力？「家庭總動員一齊來關心，不要 把照顧的責任只落在一個人身上承擔。」 在照顧的經驗中，可以轉化心態與想法，不要 讓失智病患配合照顧者的期待，而是在已「返老 還童」的長輩中，喚醒他會什麼？還能做什麼？ 透過不斷的觀察與陪伴，去發覺這些長輩裡面「 寶刀未老」的一身好功夫。 照顧者有五項需要：醫療保健服務、心理諮商 服務、現金補助、老人照顧服務的認識、老人照 顧的訓練。無論是實際上的協助、心靈上的關顧 ，這些都是不可少的。此外，照顧者的其他家人 若也能夠多些關心與分憂，壓力便可減緩。
秦副教授鼓勵大家，要有效管理時間、安排自 己喜歡的活動、正向積極思考，不斷鼓勵自己。 最重要的是倚靠天父的智慧與喜樂，與家人分享 照顧的心得，即使在小事情上有成就，也要覺得 開心，用積極正面的態度與失智症共舞。
2014 年 3 月 9 日
好消息 電視台
榮獲國際電視事工獎
【記者傅筱琁綜合報導】耕耘 十五年，好消息電視台再受肯定 。美國時間二月廿五日，GOOD TV獲得全世界最大的基督教廣 播媒體協會（National Religious Broadcasters，簡稱NRB）頒發「 國際電視事工大獎」，表揚GOOD TV對華人媒體宣教事工的貢獻（圖 ，好消息電視台提供）。 GOOD TV執行長曾國生帶領同工 一行七人親赴美國領獎，並於二月
廿三至廿五日的博覽會中設攤，藉 此機會向全世界的基督教媒體機構 ，介紹華人宣教目前最新的發展。 好消息電視台節目部葉淑文副總轉 述曾國生執行長於上台領獎致詞。 他表示，自己來自於一個以佛道教 為背景的國家，在華人世界中，若 非有人傳福音，很可能不會接觸到 基督信仰，這和以基督教為背景的 西方國家，人們只需作出一個選擇 有所不同。因此，好消息電視台的 成立，就是為要能觸及廣大的禾場 ，藉著媒體進到每個家庭中，使人 們有機會聽聞福音。 葉副總自好消息電視台成立以來 ，長期且多次參與NRB的盛會，她 表示，從以前的衛星電視到現在有 更多新媒體產生，媒體更加多元化 。而藉著此次參展及獲獎，未來和
國際基督教媒體將有更多及更全面 性的連結。她說，過去和國外事工 連結著重在節目交換與引進，未來 不僅提升事工間的連結，也包含通 路、策略方向等。此外，好消息電 視台定位在全球華人事工，傳福音 給全球華人，藉著參展，也吸引許 多對亞洲地區有負擔的機構與他們 連結，她說，和歐美合作關係將是 未來重點。 NRB在國際上有著舉足輕重的地 位，每年二月皆吸引來自世界各地 基督教媒體和個人參與，今年有近 二百多的攤位參展，大會並開設相 關課程，包含電視、電影、教會事 工、募款及行銷、媒體管理等，除 彼此連結外，更提升專業知識，共 同為福音藉著媒體平台傳揚而努力 。（全文詳見本報網站）
中國宣教20載 哈利路亞家教會獻感恩 【記者李菽霓台北報導】三月一 日哈利路亞家教會舉辦「中國宣教 二十週年特會」（圖，主辦單位提供 ），邀請希伯崙全人關懷協會的陳公 亮牧師為講員，他以「存心、持家、 建國、平天下」為題祝賀。此外，家 教會也邀請藝人之家郭小莊、傅達仁 及教會牧者等百多人齊集一堂，除了 慶賀中國宣教二十年之外，也是三年 前曾英欽牧師在安徽宣教培訓途中， 斷氣十五分鐘死裡復活的感恩紀念日 ；更是感恩教會當初僅憑少許的建堂 基金，買下現今的會堂。 曾英欽牧師自我介紹是來自基督 教家庭長大，雖然是長老會背景，
早先曾在敬拜中心領受聖靈充滿 ，在普林頓大學神學系接受裝備 。1984年他在韓國百年宣教特會 ，從神領受建造家庭祭壇的異象 ，在哈利路亞診所和自家舉辦小 組聚會，開始建立家教會。 他分享家教會建造的主旨就是使人 與神、與人都在基督裡合一，把神的 愛更多的宣揚出去，成為周遭人的祝 福。他們在台灣始終堅持從神領受的 異象，以台灣為福音基地，在華人圈 中傳播神的愛。把復興的火，傳給所 有的中國人，好叫全世界的華人都起 來還福音的債。二十年來，不論在美 國的洛杉磯、舊金山、西雅圖、奧蘭
多，加拿大的溫哥華克羅拉，中美洲 的貝里斯或中國的安徽、山東，深圳 、上海、哈爾濱、烏魯木齊家教會， 宣教的腳蹤得著極大的祝福。 除了曾牧師的分享，家教會也用 影片、獻詩、真實見證、國度信息 ，見證家教會二十年來的恩典之路 。另外，曾牧師邀請陳牧師為十位 同工按立為牧師，並接受陳牧師為 他和曾宋元玲師母祝福禱告。
希恩感恩音樂會 分享信心之路
【本報訊】在「God is Working Even Now」歌曲中，為二月廿八日希 恩感恩音樂盛宴揭開序幕，高雄武昌 教會一樓大廳350個座位座無虛席，在 一首首黑人福音歌曲中，台灣希恩分享 見證神調動萬有的權柄，使台灣希恩 募款達到一千萬元，能成立財團法人 繼續收出養事工，向所有支持危機懷 孕事工的眾教會與朋友，獻上感謝。 台灣希恩包含一所育幼院機構「 高雄市私立希恩之家」以及「危機 懷孕中心」，台灣希恩的使命是支 持危機懷孕婦女，以及透過收出養
的方式保護、照顧孤兒。希恩創辦 人兼執行長孟荷莉（Holly Muir）表 示，每一個寶寶都需要父母，並且 在愛的環境中平安長大。多年來， 希恩致力於幫助選擇不墮胎的婦女 順力生產，並協助50多位必須出養 的寶寶，找到永遠的家。 2012年台灣修改領養的法律，希恩 必須籌募一千萬元設立財團法人，才 能申請相關執照，繼續收出養的事工 。這對希恩團隊來說，是很大的挑戰 ，但2013年中旬，一位姊妹慷慨解囊 一百萬元，使募款出現曙光，接著神
又興起海外志工發動募款，在短短半 年之內，加拿大、美國、台灣的教會 都陸續捐款，在2013年最後一個主日 ，達成了募款一千萬元。 「Gospel Experience」由Ray Lin 、朱敬然、簡愛等10多位知名福音 歌手組成；雙語社區教會（Bilingual Communical Church）眾多不同國籍 歌手組成的詩班，都吸引了不少粉絲 到場聆聽。「生命是神所給予的，生 命充滿了可能性！」樂團主唱與音樂 會主持人Ray，呼籲大家持續支持希 恩，成為更多生命的祝福。
佳音電台
華人教會
5
「愛我們的家」
家庭發展如四季變化 「家庭」是有發展性，每個階 段都是下一個階段的基礎，可 預測但不可逆。從家庭生活可 看出家庭發展歷程，見證生命 的奇妙，從兩個人變成三個、 四個…。家庭的發展過程，如 同四季有完全不同的風貌。探 討家庭生活各階段發展的重點 ，及對家人的影響，有助於家 庭美滿的發展： 1.擴張期：從建立家庭到子女 長大。 2.收縮期：子女建立自己的家 庭，以及父母進入晚年。 從「擴張期」到「收縮期」 經歷到子女不同的成長階段， 夫妻、親子及家庭一同面對年 齡身心、環境變遷轉化，及角 色、心態調適等，目的在發展 終生學習與成長。因此教養方 式須「因材施教」及「因時制 宜」。 父母有時覺得子女「越變越 壞」，其實這是發展的自然現 象，孩子若是不變，父母才要 擔心呢！孩子成長到不同年齡 ，父母的管教方式也要改變， 年紀越小，語言溝通能力較差 ，須以即時適度的體罰如打手 心、打屁股或引開其注意力等 方式管教，而孩子年紀漸長之 後，比較聽得懂、能溝通，在 管教上則以溝通開導的方式， 或剝奪其權利如減少玩樂時間 、零用錢等，會較為有效。 （本文整理自佳音電台每週二上 午08:05-09:00播出的「家庭知 多少」節目並參考黃迺毓教授「 家庭教育」一書，節目主持人是 台灣師範大學人類發展與家庭學 系黃迺毓教授）
6 世界瞭望
2014 年 3 月 9 日
為以色列禱告
「以色列啊，你要倚靠耶和華！ 祂是你的幫助和你的盾牌。」 －詩篇115：9
以色列國土安全
澳洲禁食禱告日 呼籲全球同心參與
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】2014年3月1日，歷史性的澳洲第 四屆國家禁食禱告日，以網路直播 方式使全美教會、團契、個人和全 世界的加入成為可能。在坎培拉國 會大廈的禱告會（澳洲時間2014年 3月2日10點至4點），以電子化方 式傳播給將近100萬觀眾。許多基 督徒為大復興及性貞潔的更新禱告 ，不只在澳洲，也在全世界。 活動主席普瑞特牧師（Matt Prater）談到影響西方國家道德的 浪潮需要扭轉，他說，「我對這些 議題極有負擔，想以一個合宜的方 式來宣告。但我相信，禁食禱告 遠比自己努力嘗試去改變更有機會
成功。」主辦團隊的羅桑（David Rowsome）說，「最近舉辦的全 球『呼召十億靈魂復興禱告』，有 超過45國參加。我們邀請各國參加 網路直播並為澳洲禱告，也為你們 的代禱獻上感謝。」 為更進一步的復興及轉化， 3月5日至4月13日將接著舉辦 預苦期間的40天禁食禱告。於 www.40daysofprayer.com.au 註冊 者將收到澳洲重要領袖的每日靈修 資料，及一份代禱事項計畫。 ●為舉世信徒同心禱告，帶來屬靈 復興與道德轉化禱告。 （文取材自Christian Newswire）
是小型的活動，旨在向一群海外的 觀察家致敬，這些觀察家通常受聘 於美國廣播電台，負責翻譯、向海 外轉播美國電台的節目。 當二○○八年來自俄羅斯、韓國 和中國的本土廣電人暴增時，一切 都改變了。過去三年，這項國際接 待會已接待過六百多人─成為國際 基督教媒體大會中最大的特殊接待 會。受接待的其中半數來自海外， 另半數則是渴望協助海外基督教廣 電網興旺的贊助商和供應商。 例如：亞洲福音機構，就為支持 海外福音廣播和宣教同工而募款。 又如「擴展彊界」（Reach Beyond ）機構正在歡慶第一百家本土福音 電台在亞太地區成立。該機構至今 已協助四百家海外廣電人獨立經營
家福音電台成立 ○○
【國度復興報╱編譯Asenath／報 導】值全球福音外展迭有增長 之際 ，尤其是在「南半球」透過各地本 土大眾傳播媒體，使福音廣播大有 進展，因此今年在美國舉行的全國 基督教媒體大會（National Religious Broadcasters convention，簡稱NRB ）也跟著有大改變。這項大會易名為 「國際媒體大會」，絕非偶然。 這項大規模年會的與會代表人數不 斷增加，他們不惜花錢從中國、印度和 非洲中東部飛往美國，只為學會成功 進行福音廣播的秘訣。該會籌辦人現 在了解，國際大會是他們閱聽人（即觀 眾、聽眾、讀者）很基本的一部分。 為因應不斷改變的人口結構，NRB 鼓勵國際與會者組成正式及非正式團 體，更多分享資產、資訊、才幹、技 術和技巧。已組成分機構的兩個這類 團體：G-20與全球媒體聯盟（Global Media Alliance）廿六日會面。 G-20委員會的芬蘭籍主席郝卡（ Hannu Haukka）敦促國際及美國的與會 者在未來的大會中列出他們的需求。為 此他們得成立聯繫小組，處理廣電、社 交網路及巨大都會應用多媒體等事宜。 郝卡提議與NRB領袖討論以下議 題：(1)在NRB與國際間開啟更多頻 道；(2)為便利國際閱聽人接收福音 信息而立意改革；(3)整年訓練、跟 進特派員；(4)調和各地的回應；(5) 舉辦為期一天的國際高峰會。 數十年來，NRB的國際接待會只
亞太第一
1. 加薩走廊的哈瑪斯威脅增加：以 色列國防軍表示，最近幾個月，迦 薩走廊哈馬斯恐怖政權對以國的暴 力威脅增加，其他由伊朗支持的小 型狂熱的恐怖組織，也針對以國加 速增設炮彈。 2. 約旦河西岸恐怖活動激增：以色列 國防軍針對約旦河西岸最近幾個月激 增的恐怖活動，進行大規模軍事演習。 3. 以國嚴密關注北方安全： (a) 黎巴嫩媒體報導，以色列空襲什 葉派真主黨軍事設施。以方並未承認 也未否認，然國防軍資深官員表示， 以方軍事及情報機構的確嚴密監控 敘利亞與黎國情況，以防恐怖攻擊。 (b) 敘國衝突對以造成國安問題：以 色列國防軍在敘利亞邊境增加兵力 部署，以維護國土安全，抵抗恐怖 攻擊。另，與伊朗友好的黎巴嫩恐 怖組織真主黨積極涉入敘國衝突， 已加速徵召東歐傭兵加入戰事。 ●禱告：Iron Dome是以色列重要的 空防系統，在空中形成一防護網，攔 截敵軍的飛彈。但是耶和華是以色列 真正的Iron Dome，宣告詩篇121篇。 也為以色列心裡能倚靠上帝禱告。
國際福音媒體大會 聚焦全球外展
【國度復興報╱編譯 Asenath／報導】國際基督 教媒體事工（HCJB Global ，即「擴展彊界」（Reach Beyond））機構在美國全國 宗教廣電人大會宣布，已在 人口眾多但大部分未聽過福 音的亞太地區成立第一百家 福音電台（設於泰國）。 過去十年，已有大眾媒體 和醫護宣教團體在亞太地區 成立電台，範圍含蓋印尼、 泰國、尼泊爾和緬甸。第一百家福 音電台除了計畫向未得之民傳福音 之外，也將提供醫療照顧、植堂、 門徒訓練和社區發展等服務。 「擴展彊界」總幹事裴德森（ Wayne Pederson）說：「亞太地區 擁有全球一半的人口，卻鮮有人聽 過福音。我們新一波的努力就是將 亞太列入外展的特殊焦點，而外展 最有效、最經濟的作法就是成立福 音電台。」 這類電台常與當地人建立聯盟關 係，使當地人能透過調頻電台外展
，且盼望看見網路福音廣電站和成 千上萬的電台在全球各村落成立。 台灣的好消息電視台（GOOD ＴＶ） 和南韓的GCN廣播公司也有讓美國汗 顏的成就。許多國家的行動電話和數 位廣播系統都優於美國的網路媒體。 這次大會還討論有關洛桑全球媒體顧 問團培訓出來的下一代廣電人、募款 和訓練等問題。 ●為全球福音媒體興旺，建造上帝百姓 ，並進入未得之民當中為主得人禱告。 （圖文取材自assistnews.net） 福音到他們的社區。福音機構提供 廣播設備、訓練和技術支援，讓當 地伙伴擁有、經營電台，因為他們 更了解當地閱聽人，更能斷定哪些 廣播方式更具有效果。 「我們的伙伴保守估計，每年約 有一萬多人透過福音電台信主。」 擴展彊界亞太區執行長史忒克（Ty Stakes）說：「這意味著過去十年 已有十萬多人信主。我們已採取積 極計畫要在亞太區增設更多福音電 台，帶領更多人信主。」他計畫未 來五年要創立另一百個電台，這速 率是過去十年的一倍。 許多伙伴已有深厚的委身和熱情 要為宣教進行外展、創下記錄。每 個電台都適合用它獨特的方式做廣 播，許多節目都在做福音預工，這 意味著在電台外，福音常會展現更 深的效果。 泰國只有0.5％的基督徒。大部分 人尚不知道基督徒是什麼，也嚴拒 進教會。電台讓當地基督徒和教會 能利用收音機傳福音。泰國的伙伴 準備在二○二○年前開創一百家社 區電台。尼泊爾伙伴則要創立廿五 到三十個電台。 ●為電台設立所需經費與人才禱告 ，並求主使用媒體福音事工在亞太 多多得人。 （圖文取材自christiannewswire.com）
2014 年 3 月 9 日
世界瞭望
7
印尼信仰自由面臨危機
【國度復興報╱編譯Amy／報導 】 英國國會2月25日發表的「印尼 ：宗教自由面臨危機」報告表示， 全球最大的穆斯林國家印尼，日益 無法容忍基督教等少數宗教。這勢 必破壞這個多元宗教和諧國家的名 聲。 這分報告是由全球基督教團結聯 盟（Christian Solidarity Worldwide
）東亞部主任羅傑斯 （Benedict Rogers ）執筆。報告指出， 極端的意識型態已席 捲全印尼，地方或中 央主管不但沒有作為，甚至與穆斯 林串謀，多數印尼穆斯林都表示無 法再容忍其他宗教了。 羅傑斯推崇多元宗教造就印尼的 發展。他說，印尼大選將屆，新任 總統7月將接替執政十多年的尤多約 諾（Susilo Bambang Yudhoyono） ，未來該如何帶領印尼堅守立國的 「多元融合」精神，至為重要。
印尼官方只承認六種宗教：伊斯 蘭教、印度教、佛教、儒家、天主 教和基督教。但羅傑斯的報告指出 ，幾乎所有印尼少數宗教族群都受 到排擠，天主教徒、基督徒、佛教 徒、印度教徒和蘇菲派等穆斯林等 都包括在內。羅傑斯以反基督教的 行動舉例說，2012年5月，印尼政 府在短短3天內就關閉了蘇門答臘北 部亞齊省17間教會；此外，還不顧 法院2011年1月的判決，硬是關閉 西爪哇一間教會。 報告同時說，極端的伊斯蘭組織 和政黨竄起，還獲得「不相稱」的
以色列阿裔基督徒獲新定位
太陽能聖經播放器 南亞宣教利器
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】以色列國會本週通過一爭議法律 ，正式將以色列穆斯林和阿拉伯裔 基督徒區別對待，法案在國會議員 雷文（Yariv Levin）支持下以31：6 票數通過。新法影響近16萬以色列 基督徒，約80%為阿拉伯裔，大部 分來自前蘇聯。他們已爭取多年， 現在終於可以在機會均等諮詢委員 會，尤其是就業委員會選出代表宗 教少數的領袖。 法案一通過雷文便祝賀地表示， 「這是歷史性法律，基督徒第一次 有個別代表權，很快我們要擴充它 讓基督徒得到所有應有的權利。」
雷文被抨擊企圖在阿裔 人口中製造摩擦，暗中 破壞阿拉伯認同及歧視 穆斯林。左翼梅雷茲黨 （Meretz）議員弗雷吉 （Issawi Frej）說，「 我們本質上嘗試以宗教 定義國家，政府想要決定阿裔基督 徒和穆斯林的不同。」巴雷德黨（ Balad）議員薩哈克（Jamal Zahalke ）尖銳的說雷文「是一種族主義者 」。 雷文一貫強調法律目的是幫助基 督徒融入以色列整體社會，他之前 告知「晚禱報（Maariv）」，新法
【國度復興報╱編譯Kate／報 導】金融業若投資三個月而得到 百分之百以上的回收，早就成為 頭條新聞了。而基督徒的服事呢 ？當然也是如此。
「世界宣教」（World Mission ，WM）執行長Greg Kelley說， 在北印度與尼泊爾村莊宣教的時 候，「發現大部分村民都是文盲 ，因此我們提供聖經播放器給當 地居民。有個村莊只有兩位基督 徒，透過播放器，三個月後村中 已有12個基督徒。」村民很明顯 都被神話語吸引了。Kelley說：「 神所創造的人，是渴望認識神的 。長久以來村民從未聽過福音， 但他們一聽見就立刻打開了心， 實在太奇妙了！」 WM正針對北印度與尼泊爾宣 教，「喜馬拉雅山確實增加了難 度，因此我們在這區域當中的某 些村莊特別著力，目前Humla村 已經有30個基督徒了。」為何會
是「歷史性重要的一步，可以平衡 以色列並與基督徒連結。」他也說 阿裔基督徒是「天然盟友」，與穆 斯林想「從內部毀滅國家」大不相 同。 ●為以色列基督徒獲應有尊重及主 權，能竭力為主作工禱告。 （圖文取材自breakingisraelnews. com） 有「未得之民」呢？Kelley說：「 這些人所住的地方，接觸不到福 音，特別是沒有一個教會在當地 ，提供設施並教導人民，真正能 在他們信心的路程上持續養育、 照顧他們。」 WM特別關懷必須透過口語學習 的文盲，他們找到了以色列一家公 司，研發小型的、隨身攜帶的、以 太陽能供應電力的播放器，稱為「 珍寶」（Treasure ）。「珍寶」只 有2.5盎司，比一般手機還小，內建 的太陽能板使它聲音相當響亮，12 個人聚集也可以聽得很清楚。 透過各個宣教團體，「珍寶」 被送到很多國家去。「我們對這 樣的合作很有信心，只要連結得 好，就能發揮作用，因為情勢是
影響力，足以左右政策制訂。羅傑 斯指出，包括總統尤多約諾在內的 政府首長都屈服這些勢力，凸顯政 府軟弱無能，儼然成為串通共謀者 。據傳，暴力攻擊少數宗教族群的 分子，燒毀爪哇一間教堂只被判2到 5個月徒刑。報告同時指出一個新的 現象，也就是，不實指控少數宗教 ，將之非法化。 羅傑斯曾尋求溫和派穆斯林的支 持，他說，雖然很多人反對極端分 子對少數族群的偏執態度，但激進 派的人數確實有日益增多的趨勢。 「敞開之門」的慕勒樂見這分報 告，他說，「單單4個月來，就有6 份報告指出，教會被迫關閉，或是 禁止建堂；基督教團結聯盟此時再 次強調印尼少數宗教被逼迫的景況 ，讓大家了解印尼已逐漸失去對少 數宗教的寬容」。他還說，印尼總 統去年以促進宗教融合獲獎，恐怕 只是個障眼法；尤多約諾與西方國 家往來嫻熟，塑造自己是個寬大為 懷者，能包容各種信仰，甚至因而 得到人權獎。世人不該因此被矇騙 ，全球基督教團結聯盟此時的報告 有助釐清真相。 ●為印尼教會平安、更多自由傳福 音和建立會堂禱告。 （圖文取材自charismanews.com）
很迫切的。可是單單送一個工具 去，沒辦法發揮作用。」 珍寶已發揮很大效益，它提供 的幫助不僅超越現實的層面，也 進入了靈魂的層面。「送一個珍 寶到尼泊爾，會有114個人每週聽 見一次福音，成本則是50美元。 我們的目標是2014年要送2,000 個珍寶到尼泊爾。」 目前全球共有12個宣教團體、 300個教會領袖正積極發送珍寶 到各地。這台機器的壽命可播放 2,000個小時，可以讓100到2,000 人聽見福音。 ●為聖經播放器發揮最大功能， 深入福音未及地為主得人禱告。 （文取材自mnnonline.org ；圖／ World Mission）
8 海外華人
2014 年 3 月 9 日
311三週年 在日華人教會呼籲代禱
【東亞訊】震撼世界的日本311強 震已屆三週年，仍有20多萬災民無 家可歸，近2,000人因在地震中失去 親人、或對未來失去信心，而選擇 結束自己的生命。迄今，核災的影 響依然存在，大量有害垃圾仍無法 得到妥善處理，組合屋遠不能滿足 災民的基本需求；因著核污染，使 福島及其周邊廣大地區的農牧業， 深受負面影響。 在311三週年來臨之際，日本JCC（ Japan Chinese Christian Center）與 香港JCC（Japan Community Center ）從3月1日起一連11天，為日本東北災 區聯合禁食禱告，求神的憐憫與醫治 ，祂的大能與榮耀在日本彰顯，並為 福音傳遍災區禱告。 （圖為同工年初 探訪組合屋居民，日本JCC提供。） 此外，香港JCC將與OMF於3月 11日在香港日本基督者教會合辦關 懷日本禱告會；日本JCC則於3月16 日舉行聯合禱告會。 「今天，發生在地球上任何一個 災難，我們相信都是人類的悲劇和 痛苦，上帝也跟我們一樣會痛苦的 。但是，我們相信這一切痛苦也是 在神奇妙美意的範圍裡頭。我們願
國度廣場
意更加認識神的心意，更願意在這 悲劇裡頭能找到祂的美意。」主辦 單位同時呼籲，為日本災區及人民
，同心合意地禱告： ‧求主，因著祂的慈愛，賜下 憐憫與智慧，賜給災區新天地。 ‧求主，赦免這地一切的不義與
【本報訊】「天韻合唱團」自二 月五至十九日展開為期二週巡迴新 加坡、印尼的2014年東南亞新春佈 道之旅（圖，救傳提供）。首場於 新加坡各大宗派與眾教會聯合舉辦 的新春祝福晚會─「新謠民歌喜迎 年」開始，二年一度的新春祝福晚 會，今年由救世傳播協會擔綱節目 統籌，「天韻合唱團」與來自台灣 、新加坡兩地的藝人與音樂人，齊 力透過福音詩歌創作，結合新加坡 在地新謠、台灣民歌等演出，三場 近1萬5千人參加。 在印尼華人基督教聯會的主辦及
邀 請之 下， 「 天韻 合唱 團 」自 二月 十 至十 八日 期 間， 則是 分 別在 印尼 萬 隆福 音堂 、 椰城 、棉 蘭 、泗 水、 三 寶瓏 印尼 基 督教 會、 巨 港基 督耶 穌 教會 國語 堂 、北 干峇 魯 等地 接連 舉 行以 「把 歡樂唱出來」為主題的印尼新春佈 道會，六場佈道會有超過2萬5千人 參加，近千人在現場決志。 天韻團員表示，雖然在印尼華人 地區許多聚會中的詩歌、信息都需 要印尼文翻譯，但聖靈在當中動工
過犯，使日本掌權的、執政的，有 智慧、有能力，復興災區。 ‧求主，親自安慰那些在大震災 中失去親人的、痛不欲生的心靈， 拯救他們的靈魂，賜給他們生命的 真光與永恆的盼望。 ‧求主，透過世界各地的基督徒 和教會，特別是在日華人基督徒， 使耶穌的大愛顯彰在日本大地。 ‧求主，得到日本百姓的靈魂， 復興日本教會。
天韻今年首場海外佈道 迴響熱烈
【復興系列】之三六七
去的空前挑戰：如，「多元成家」方案、和 年（2013)台灣的教會，經歷了內部與外部
「全能神」教義的謬論等。環視歷史，任何挑戰 只會使教會一時因混亂而退一步，卻因神的憐憫 而往前進二步。因為它們不是向人挑戰，它們是 向神挑戰。去年的挑戰，反倒使台灣教會更加團 結與合一呢。 對於各種挑戰中的抉擇，尤其是涉及倫理，我 們不只關心挑戰內容或當下的結果，更在乎它們 往後深遠的影響—縱使那時，我們這一代人可能 早作白骨哩；為子孫著想，或曰為歷史負責，是 人異於動物的本性啊。 考慮深遠的影響，有幾個有趣的理論：例如， 潘朵拉盒子、蝴蝶效應，或險坡理論等。一個不 負責任的好奇心打開了潘朵拉盒子，所有不幸就 都跟著冒湧出來，而失去希望；蝴蝶效應，因初 始的無心動作，歷經不確定的混沌，以致影響遠 方未來的事件。險坡理論（Slippery slope theory ）則具有邏輯性的潛在危機，值得我們關注甚或 防範；尤其，險坡理論喜歡附在「罪」身上而行 。
險坡理論 倫理抉擇關乎善惡，而其所述及的「罪」，不 只是「法律之罪」（Crime），還有對於神聖者 的「虧缺」呢（Sin，羅三23）。罪的特性至少 有三：延伸性、擴大性、感染性。例如，因恨而 延伸出惡意、因惡意擴大而殺人、棄屍...，甚至 感染家屬而生報復之心，成了宗族世仇呢。罪充 分發揮了險坡理論。 險坡理論基本上是說，把大石頭推上山巔，它 自然就會滾下來—如果我們允許做A（可能無害 ，或者微不足道），那麼，將不可避免產生了Z （令人不適，甚至危害巨深的事）。險坡理論出 現在讓人眼花繚亂的社會情境中。雖然，有些邏 輯學家質疑險坡理論，認為其乃「險坡謬論」： 如，恨不一定會延伸出惡意、惡意不一定會擴大 成殺人、殺人不一定得棄屍、更說不上會感染家 屬而生報復之心或世仇；所以，險坡只能意味為 謬論而非理論。 但險坡現象確實存在多元的社會裡。例如，墮 胎在台灣是不合法，但1985年通過「優生保健法 」，使墮胎幾乎合法化；結果，墮胎成常態，「 間接」促進了少子化，甚或因而成了國家安全問
的時候，語言再也不會成為隔閡， 許多從未聽見福音的聽眾現場決志 ，渴望更進一步認識信仰。「我們 深深期盼能站在世界上有福音需要 的地方，回應呼召，也回應華人社 會的心靈需要。」
◎潘榮隆牧師 題。又例如，人權運動者推動「廢除死刑」，結 果割喉致死的悲劇竟發生在無辜小孩子的身上— 「人權」成了加害者的護身符、受害者的墓誌銘 哩。 「多元成家」方案本身就具備了成為險坡理論 的特質，不管高唱人權者、或自詡有愛心者如 何辯駁、邏輯如何批判、偉大神學理論怎麼說， 它帶來的危害就是會很自然地發生，沛然無人 能禦。想想尼布爾（Reinhold Niebuhr） 都認為道德的人會聚而成 為不道德的社會（參其 所著《道德的人與不道 德的社會》），我個人對 「多元成家」議題便沒有那 麼樂觀與信心，以為它的 實現會使這社會更加 和祥與進步—而當 下能做的，只有 不把這石頭 往高處推 罷了。
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招生說明會場次 場次 日期
時 間
台北 4/13 15:00-17:00
地
點
本院院本部
地
址
台北市衡陽路42號3樓
台南 4/27 15:00-17:00 本院台南分院 台南市民族路二段76-10號15樓 高雄 4/27 19:00-21:00 德和長老教會 左營區自由路四段184巷72號
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10 心靈之窗
2014年3月9日
阿嬤的料理 ◎涵恩／士林聖教會
過
完年後開工兩天，樓下貼了一張瓦斯「自 報度數」的單張，猛然發覺，我們家跟 別的家庭差了三千到五千度。雖然不懂是如何計 費，但是我想起在全家都不開伙當外食族之前， 家族曾經經常聚在一起，吃阿嬤煮的大桌菜。 今年阿嬤滿九十歲了，在十五年前，她還沒駝 背前，是我們家的大廚。傳說中，阿嬤的手藝比 許多大餐廳的名菜還來的精采，她的刀工一絕， 火侯靈動，不論起灶、電鍋等器具她得心應手； 她的手工細膩，步驟講究，功夫料理從不假他人 之手，常為自己家院子的衣竿，掛上一串串的香 腸、粽子或是臘肉。她的創意無限，用料大膽， 傳說中阿嬤甚至會伸手進去沾些醃漬中的生豬肉 醃料，來嚐嚐味道是否到位。至少，我確定我媽 沒有遺傳到這勇氣。
阿嬤的料理技術獨到 阿嬤的食譜跟獨到的料理技術族繁不及備載， 但是，現在似乎是失傳了。自我有印象以來記得 的太少，還來不及享受到那充滿愛的料理，便幾 乎要失去了。有一天，我跟媽與姨媽說，要寫阿 嬤的食譜，我們來想辦法吧！聽到這提議，媽跟 姨媽眼裡閃過一道光芒，「我記得控肉最好吃！ 」「還是冬瓜盅！」「砂鍋魚頭才對！」「紅燒 豬肝…」才一提議，姊妹倆躍躍欲試。結果半個 月後，家族裡的人聚集在我家開始要綁肉粽。 我跑去躺在阿嬤身邊，一遍又一遍地跟她說， 請她當我們的料理長，等到阿嬤弄懂我們要做什 麼之後，開始一遍又一遍地跟我講順序。我非常 享受那段時間，阿嬤的眼睛透亮，躺在床上但是
手揮舞著， 彷彿回到從前 的時光。我們 還特地把廚房清 空，好讓阿嬤隨時 可以進來看看。 前一天我們就開始清 理粽葉，當天一早開始備料， 醃三層肉、泡乾貨，爆香紅蔥頭…， 忙進忙出的當中，阿嬤叫大家把她扶進廚房，看 著站不穩搖搖欲墜的她，開始伸出手，慢慢的， 往豬肉的地方移動，沾了一下，然後…往嘴裡要 嚐，「麥啦！」姨媽快快地拉掉阿嬤的手，我馬 上喊「讓阿嬤吃啦！要不然怎麼知道對不對！」 姨媽妥協前，阿嬤早已經在品嘗自己手指頭上的 味道了，想當然爾，她立刻被姨媽扛出去浴室漱 口，但我聽到阿嬤說：「要再加壺底醬油膏跟紅 糖…」 阿嬤發抖的手綁的粽子，還是比我們的都漂 亮，綁了一下午，總算要吃到粽子的時候是晚餐 了。我們謝飯禱告完，正要享用，聽到「感謝主 耶穌，我們有這個福氣，跟家人一起吃飯，求主 讓我們吃了身體健康，奉靠主耶穌的名，阿們！ 」所以，我們也立刻跟著阿嬤說「阿們」，但是 這一次，我才停下忙碌的感覺，然後真真實實地 去感受過去的年歲裡，阿嬤是用什麼樣的心情照 顧這個家。
接待牧者表達對上帝感恩 阿嬤跟當老師的阿公結婚後，搬家到了教會附 近，佈道團常來探訪，所以他們信了主，此後盡
心的照顧家 庭、接待牧 者，還有阿公 的學生們。他們 時常邀請牧者到家 中吃飯、把青少年團 契餵得飽飽的。對於阿 公阿嬤而言，「接待」，是對 上帝表達感恩的方式，感謝上帝在家 族裡賞賜的平安，感謝上帝雖然沒有給予榮華富 貴，但是每日所需都得著飽足。 阿公阿嬤明白，若是能夠擁有什麼，都是上帝 給的，所以「能夠給予」，成了他們最大的幸福 和表達愛的方式。阿嬤常說，牧者就是上帝的僕 人，是我們要尊重並愛護的。阿嬤總是叮嚀每到 星期天，要穿得乾淨整潔，準備好奉獻，準時的 遵守聚會時間，並且在週間要開放家庭禮拜。因 著阿公阿嬤的身體力行，我們才得以在基督化的 家庭長大，懂得服事乃是為得神喜悅，而親近神 就是家庭和睦的良方。 剝開一顆肉粽，媽媽他們笑了，「好懷念的 香味喔！」一整天的忙碌，看看手中的粽子，是 阿嬤包的，一打開鹹蛋黃在三層肉上閃閃動人的 在發光。再看看阿嬤的面前，用盤子放著一顆糯 米爆出打死結的粽子，立刻感到臉脹紅「不要給 阿嬤那顆啦，那是我包的。」阿嬤卻說：「我要 吃這顆！」剎那間，我好感動，眼淚在眼眶裡打 轉…阿嬤真是疼愛我，她要確認她的孩子孫子們 有沒有記得她的味道，但阿嬤又說：「醜的肉粽 先吃，好的肉粽可以送人…」
2014年3月9日
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關心我們的環境
心靈之窗
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圖文◎汪中和／中央研究院 地球科學研究所研究員
開始改變自己 一顆心愛地球，一雙手做環保。
夠！ 我們也要告訴政府要改變，告訴我們的企業也 要改變！
簡樸生活：多與家人相處、多接近自然、 少浪費、惜資源、多助人。
政府及企業也需要改變
我們需要改變
節約勤勞：盡量廢物利用、多動手。
溫室氣體減量及徵收能源稅的立法工作。
節約減碳：省水、省電、省紙；多走路、 少外食、少吃肉。
推動節約能源：開發再生能源，提昇能源效 率。
我
推展智慧電網。
們真的要改變，而且要從我們自己改變開 始。我們的心要改變，我們的行動要改
變。 我們要生活儉樸，要在生活態度上節約勤勞， 在生活的行動上節能減碳。在生活上的細節上 面，一直不斷的操練我們自己，不要怕麻煩！出 門的時候帶一雙衛生筷，帶一個環保杯，帶一 個購物袋，作一些可以幫助我們環境的行動；這 些是我們自己生活上應該有的態度。但是這還不
家庭專欄
增加糧食自給率，研發抗高溫，抗旱作物。 提升公共衛生防護及醫療體系的應變能力。 革新水資源的開發及使用策略。 全面推動長期國土規劃及落實環境保育工 作。
政府的立法措施，長遠的規劃方針都要把握 住正確的方向、擬訂正確有效的行動。我們的企
業也要改變。企 業不只是賺錢而 (圖片來源：http://www.tele已！企業要顧慮 smart.com/blog/vote-for-me到我們的環境， pleeeeeeeze/) 顧慮到社會的責 任，同時還要去扶助需要扶助的人。 台灣幾乎每年都有選舉，每一個二十歲以上的 人都有資格去投票。但是我們每一天都可以有投 票的工作，用什麼呢？用我們的鈔票；每一個人 身上的鈔票，就是我們的選票。 我們用選票去選擇要買的商品，去選擇可以 消費的商店；藉著我們消費行為去告訴那些生意 人，我支持你；或者，告訴這些生意人說，我支 持你；當企業產品對環境友善，對我們的國家沒 有利的時候，我們就拒絕買這些產品，讓鈔票去 幫忙擇優汰劣。 所以每一次的消費都是去做一個選擇，都是去 做一個投票的行為。請大家一定要有一個好的智 慧，知道做最好的、最有智慧的消費方式。
靈魂的七種維他命－祝福孩子生命的重點 ◎江兒牧師／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長
活
在這世代，從沒吞過幾顆維他命之類所謂 營養食品的人，可能是少數了！可見大家 都很愛惜生命。 照顧自己的身體不是壞事，可是，一個人活 著，更要緊則是「靈魂」，靈和魂，其實不易分 得很清楚，但若勉強拆開，靈可以解為信仰，而 魂呢？則包括思想、情感與意志。簡言之，你真 要活得好，順位上更需先看重你的靈魂健不健 康？靈魂對了，身體會跟著好起來！因此，聖經 裡有句話俐落地說出身心靈的關係：「喜樂的心 乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴十七22） 心即魂，骨代表肉體，心與靈何等直接影響身體 的強弱好壞！ 當了父母，有哪一個人不想讓自己的心肝寶貝 一生蒙福強健？可是我發現，許多父母並沒有抓 到祝福孩子生命的重點！也就是說，他們固然心 裡願意，所做的，卻無真益於孩子！因為，大半 心力是投注在給孩子身體的優渥享受上，所以從 小吞各種營養食品，穿住用都挺好。 然而，生命如何，關鍵是靈魂，靈魂需要的營
養是甚麼呢？大概有七方面，我稱之為「靈魂的 七種維他命」，分別是「被重視、安全感、被 接納、被稱讚、被管教、有信仰、被愛與能愛 人。」 這七樣，每一樣的得著都蠻費工夫的！可是 能好好供應孩子的時機，以現代人的生涯作息來 看，就是未入學前在家的七年。但是很遺憾的 是，這栽種紮根的幼年黃金期，父母自己都忙得 很，加上不知是沒這樣的認知，或是現代個人主 義的自私使然，我看忽略帶過的居多！而有意識 到這七年很要緊的父母，則又投資錯誤在孩子知 識、才藝的建造上，殊為可惜呀！ 真要「重視」孩子，好好陪伴他便是！使孩子 有「安全感」最需守住的底線是父母絕不離婚， 且彼此相愛！「接納」呢？訣竅在永遠不把孩子 置入任何比較的環境裡；「稱讚」則是因為他是 你的孩子，需要往前走的動力，不是因他表現好 才稱讚！上帝說，凡他所愛的必「管教」！父母 導正孩子「什麼可以？甚麼不可以？」便是祝福 他一輩子活在安穩與自由中。
給他愛，多數父母做得都不錯，但訓練他有「 愛人、給人」的能力且願意捨己，這樣他才會活 在自己是有價值的安慰與滿足裡；最後，是父母 自己活在「信仰」裡！經常禱告、有見證，孩子 看見，自然會羨慕且跟著倚靠神、敬畏上帝！這 也正是父母給孩子最大的生命資產！ 總之，越早懂得好好給予孩子靈魂的這七種維 他命，便是有智慧的父母、真盡責的管家，而非 一心一意只想著要孩子聰明、多能力、傑出、成 功等等！
12 書香園地
2014 年 3 月 9 日
貝克 ‧ ︵ Heidi Baker ︶牧師專文推薦
︶五顆星最高評等 Amazon
非洲孤兒之母、 Iris 事工創辦人海蒂
榮獲亞馬遜網路書店︵
華人敬拜突破的時刻到了！ 華人教會的敬拜長年以來缺乏一個極其重要的元素── 舞蹈 ，但是
「我們要跳舞，因為我們愛上了耶穌，因為聖經叫我們跳舞……」 終於，我們等到了一本能將 先知性舞蹈 引進華人敬拜讚美的 先鋒著作和實用指南 ───無論你單純地想跳舞敬拜神或投入舞蹈事奉，都絕不能錯過！
眾牧者和台灣舞蹈敬拜者 首次聯合熱力推薦 「這是一本真理與實戰兼俱的書，能將你內心
「毫無疑問地，先見型的樂手、歌手及舞者正
深處已冷卻的熱情再次挑旺起來……這也是一
在華人中興起！這本書將釋放更多心被恩感的
本最佳的舞蹈服事指南。」
敬拜者。末時聖潔的敬拜舞團必在各地興起， 預備迎接我們屬天新郎耶穌回來！」
朱植森牧師
Miriam 章郭淑玲師母
台北真道教會主任牧師
TOD大衛會幕禱告中心執行長
勇於跳脫他人眼光跟隨聖靈， 讓你的藝術恩賜破蛹而出吧！ 作 者 介 紹 我是一名藝術家和舞者，我想要看到卓越重新出現在基督徒的藝術中。 我想要看到教會起帶頭作用，樹立榜樣；我是一位舞蹈領袖，我不想仿效世 界的舞者，但不論我做什麼，我希望努力追求卓越。我明白並非所有人都有 這樣的呼召，而且某些人的確不應該嘗試走這條路。 有些人覺得神不希望你接受訓練。我跳舞跳了五年，才覺得自己能夠去 接受訓練。神的恩膏不是取決於你的動作跳得有多好。 有人對我說：「若是這樣，為什麼要接受訓練？就算你只會一個舞蹈動 作，神也能膏抹這個動作。」我的回答是：如果你會一百個舞蹈動作，神能 膏抹的舞蹈動作就會有一百個！
國際知名舞蹈敬拜領袖
海瑟‧克拉克
總會有這種時候，你似乎一直重複相同的舞蹈動作，而你想要跳出更多的動作，
Heather Clark
接受訓練讓你能夠這麼做！然而，呼求神也可以在你裡面釋放一些新的東西。你必須 聆聽神在對你說些什麼。許多現代舞蹈完全無法被教會接受。然而，教會可以篩選， 並將篩選出來的用於教導。不要害怕這麼做！
160頁 ／定價：200元 以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560#118、119 以琳網路書房 www.elimbookstore.com.tw
過去二十年來，她一直是傑 出的敬拜主領，是充滿創造 力的藝術家。她主持舞蹈學
向神表達你心裡的東西。不要因為擔心別人會怎麼想而制止你去追求神對你的呼
校和舞蹈事奉團，並擁有自
召！讓你裡面沉睡的夢想甦醒過來，讓聖靈引導你，並在恩典裡成長。表達的自由是
己的製作公司。她和丈夫諾
藝術家所能擁有最有力的恩賜。讓毛毛蟲破蛹而出，張開翅膀，變成牠應該成為的蝴
蘭（Nolan）與他們的四個孩 子，住在加拿大英屬哥倫比
蝶吧！
─摘自《隨聖靈跳舞吧！》
亞甘露市（Kamloops, British Columbia）。
2014年3月9日
職場與生活
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主與你同在，你與主同在嗎？ ◎汪宸／內湖湖光教會
我
是一名房屋仲介。九月十五日星期日， 上午聚會前接到朋友的電話，說他在大 安區看上了一間房子非常喜歡，但因為對房價不 了解、和仲介也不熟，不放心。所以希望請我幫 忙，透過我來成交。而且他後天就要回上海，時 間非常地緊急！ 聚會時我向神禱告說：「主啊！我今天聚會穿 著便服，因為時間急迫，待會結束就要直接去拜 訪這位屋主，希望他也是一位基督徒，能理解我 就這樣前來的原因，也能藉此拉近我們彼此的關 係。」聚會結束後我直接進到公司，很快地查到 了房子屋主的資料，更令我驚訝的是當我在網路 上搜尋這位屋主名字的時候，搜尋的結果居然出 現了他家旁邊的一間教會。因為那間教會會將每 週的週報上傳到網路上，而這位屋主因為事奉的 關係所以名字常常被寫在週報上，所以他真的是 一位基督徒！「這實在太神奇了！」身為基督徒 的直覺告訴我，這一切不是巧合！感謝主！祂真 是聽禱告的神！於是馬上起身跟我工作的夥伴一 起前往拜訪。 到樓下時我仍信心滿滿的想，要買房子的朋友 是基督徒、我是基督徒、屋主也是基督徒、神又 是聽禱告的神，這業績根本就是白白來的恩典！ 五分鐘後.....剛剛滿腔的熱血和信心被一掃而 盡，因為經過諸多仲介的打擾拜訪後，這位屋主 早有了戒心，我根本還沒來得及說明來意，對講 機另一頭的屋主早已急著掛上話筒，剛剛腦中那
完美的故事就這樣跟著話筒一起被掛上。 離開後，我開車載著老婆去天母的新家挑選壁 紙，在車上又打了一通電話給我的夥伴，請他查 一下這間房子有沒有委託其他仲介公司在賣，如 果有的話我們可以找他們來合作，我們有買方、 他們有屋主，一樣可以成交，沒有關係，不要放 棄！ 等待的時候，心想：「主啊！這不是祢所應 許的嗎？這不是因祢而湊在一起的嗎？剛剛腦中 成交的喜悅難道就這樣落空了嗎？這不是有主祢 同在的嗎？」心裡帶著一些埋怨和懷疑的思想。 沒多久，夥伴打電話來說：「目前查到有三家 在賣，另一家很奇怪，是一間沒聽過的公司，叫 做『××美地不動產』！」我簡直不敢相信自 己的耳朵，又問了一次我那沒有信主的夥伴，他 說：「××美地不動產。」我問：「是基督徒開 的嗎？」他說：「應該是，因為上面寫著闔家平 安、福杯滿溢。」我說：「好的，我知道了！」 於是就掛上電話。 我在這領域約八年，同事也約有七年的資歷， 沒有很老，但也都不是菜鳥，可是我們倆從來沒 聽過這公司！怎麼會在這個時刻，就在我跟神抱 怨的時候，主透過這樣的方式跟我說話。彷彿在 告訴我說：「我在這裡啊！是我啊！你為甚麼要 懷疑呢？為甚麼要用人的標準來衡量我的同在 呢？」神重重地一擊，瞬間將我敲醒！整個路上 我驚訝得說不出話，在潰堤邊緣強忍著淚水，開
始回想以前還沒信主的時候，喜歡跟同事到處跑 土地公廟、財神廟拜拜求業績。聽說哪裡靈驗就 去哪裡拜。求有了，下次再來；求沒有，下次換 一家再拜。用業績來證明神的存在。即使現在已 經成為基督徒了，這時的我和那時的我又有何分 別呢？有多少時候，我們習慣用自己的獲得、能 力、勝利或名譽來證明主是與我同在的！卻忘了 那些看似失敗、落後和挫折其實也是經過主所許 可的呢！我以為我已經不是一個小信的人了，神 透過這樣的方式告訴我我的不足，告訴我我的軟 弱，難怪保羅說：「自己以為站得穩的，須要謹 慎，免得跌倒。」（林前十12） 在車上，依然不發一語，只能用「嗯」、「 是」來回答老婆的問題，因為我完全降服在神的 面前。有點愧疚，但內心更多的是開心跟感動， 因為神是如此的愛我！祂與我說話！讓我不至於 在未來的路上跌倒！讓我明白我的軟弱！讓我真 的知道，我們的神隨時隨刻都與我們同在！ 下次，如果又跟神抱怨，或是無法理解為甚麼 要讓我遇到那些倒楣的事情？為甚麼沒讓我得第 一名、贏得獎賞的時候，真應該回頭問問自己， 到底是神沒有與我們同在？還是我們沒有與神同 在呢？ 「凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們 所定的旨意。」（帖前五18）
2014年3月9日
上學記
14 國度宣教
那段在以色列的日子
下 ( ) 文 黃齊蕙牧師／巴拿巴宣教學院教務長 ◎
老師一聽到我呼喊：「Oh! My God! 哦！我的神！」立時瞬間停了下來，非常懇切而嚴肅的 回問我：「Who is your God？誰是妳的神？」…
一
週五天的密集語言課，追趕跑跳碰。速度之 快，進度之深，簡直非一般「凡人」所能及。 每天早上四個小時的會話訓練，以及四、五十個單字的 量，直接挑戰大腦的極限。到中午下課時，腦子早就「 打結」了。偏偏又碰上冬天的冷風，迎面呼呼吹來。一 路走回去，所有的「記憶」全部凍僵，等到終於到達小 山坡的家，剛好完全「當機」; 所學的一半已經都還給 老師了，更別指望能夠融會貫通。看來，對我這個沒有 語言天份的人來說，才到第二個月，希伯來文就快要成 為「學不來」文了。
密集語言課學希伯來文 「請跟著我唸！」老師在前面精神抖擻地發號施令： 「『我』『讀書（陽／陰性；因主詞而異）』」、「『 他』『讀書（陽性）』」「『她』『讀書（陰性)』」 「『我們』『讀書（只要有一個男性在，就是陽性；複 數）』」「『她們』『讀書（陰性）；複數』」、「『
他們』『讀書（陽性；複數）』」，聲音如操兵般的整 齊化一，同學們跟隨的朗朗有聲，儼然像一支浩大的軍 隊。聽得如此雄偉的濤濤讀書聲，老師露出了滿意的笑 容。短短的一個月，竟然能把全班四、五十人訓練到如 此地步，怎能不令人高興呢？ 而我，卻是少數幾個低著頭，跟得眼花潦亂，幾乎快 不知所云的人。主詞與動詞的相互變化，再加上時態的 因時而異，簡直令人抓狂。實在很稀奇別的同學是如何 能夠記得了、背得下這些如無字天書般的文法規則。 正在感嘆自己是否已老也，無法與身邊的年輕人一 樣，有著過目不忘的「掃瞄能力」，此時老師突然宣 佈：「請大家做最後複習，五分鐘後要抽考問答！」驚 呼聲霎時四起，只見有些人老神在在，有些則淡定如 常，有些人則振筆疾書，記下重點。更有些人興奮地躍 躍欲試。聽見老師如此宣布，我簡直不知道要從何處預
2014年3月9日
國度宣教
15
歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工 備起；眼前所有的字母都變得如此相似，而且每個句子的細節都如 此考究，我如何能正確的回答？ 意識到自己正坐在第二排，老師欽點的位子，事實上是在老師的 正前方。十二萬火急之下，趕快找救兵－我的好朋友傑米與安利。 「傑米，這個句子怎麼唸？」「這個練習題的答案是什麼？」「拜 託，傑米，能否借我抄一下答案？」傑米實在是個穩重又有耐心的 人，不厭其煩的向我解釋各句子的原委。安利則看我大概無法過 關，頻頻向我眨眼，意思是：「老師馬上就要叫了，我罩妳！」 果然，老師開始抽問，連續問了三位同學，都答對了。整個教 室氣氛就更緊張了，誰也不敢答錯。第四位同學，在龐大的壓力之 下，錯了一點點，然而老師仍投以鼓勵的微笑。第五位同學，平時 的高材生，老師大概想試試他的實力，給了他一個特難的題目，猶 豫了一會兒，這位好學生果然不負期望，仍是答對了。老師此時眉 開眼笑，欣慰萬分。
奉獻方式：
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二、信用卡奉獻
郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會
請填妥背面信用卡奉獻授權 書，郵寄或傳真回覆。
三、銀行匯款奉獻
四、支票奉獻
匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行 戶名： 財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、 電話、住址，以利建檔及寄發收據。
請開具抬頭為「財團法人國度 復興傳播基金會」的禁止背書 轉讓劃線支票，以掛號郵寄 至： [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興 傳播基金會收。
（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
Oh! My God！哦！我的神！ 既然已經叫了五個人，而且成績斐然，我心想，這下老師應該 已經「滿足」了吧，應該不會再叫其他人了。正自我安慰與放鬆 之際，忽然聽見一個不標準但熟悉的口音：「Chi，妳來試試」。 驚訝與慌忙中，我站起來，腦子一片空白，根本沒聽懂老師在問 什麼。老師再問了一遍，安利立刻給我打Pass，在雙手雙腳的顫抖 中，我輕聲驚呼：「Oh! My God！哦！我的神！幫助我。」老師一 聽到我呼喊：「Oh! My God！哦！我的神！」立時瞬間停了下來， 非常懇切而嚴肅的回問我：「Who is your God？誰是妳的神？」
寄發報紙：□ 是—份 □否
收據/發票抬頭全銜：
□是 (□按次 □年度)
□否
是否需寄發奉獻收據：
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下課休息的鈴聲響了，傑米與安利立刻圍上來，幾位歐洲的同 學也一擁而上，「Chi，妳好勇敢哦，妳不怕嗎？」「哇！這是福 音的信息耶！」沒有回答他們興奮又熱烈的討論，我默默地走向窗 邊，卻望見老師的背影。她，拿著一杯咖啡，望向窗外，彷彿正進 入永恆的沉思裡…
劃撥款項用途：
突然，我勇敢起來。挺直了腰桿，清晰而坦然的說：「耶穌是 我的主，我的救主，我的神！」「耶穌愛我，為我捨命，祂也愛 妳！」老師震驚地往後退了一步，深深地看著我，彷彿要穿越我的 靈魂，去尋找那亙古的真理…。大概萬萬沒有料到，我會如此清晰 而堅定的把耶穌訴說出來，老師定了定神，說到：「很好，恭喜妳 找到妳的救主。相信有一天，我們（猶太人）也會找到我們的彌賽 亞！」
□奉獻
頓時，我愣住了。全班空氣凝結，安利為我緊張得張大了口。 「Who is your God？ 誰是妳的神？」老師的問話正迴盪在時空中。 我該怎麼說呢？在這關鍵的時刻，也是千載難逢的機會，我要說 什麼呢？兩隻手腳比剛才更抖了。害怕、害羞、恐懼，一股腦的衝 上來，巴不得有個地洞能夠鑽進去。然而，就在這千鈞一髮之際， 聖經的話語強而有力的臨到我：「我不以福音為恥；這福音本是神 的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」（羅一 16）「耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能 到父那裡去。」（約十四6）
16 聖徒相通
2014年3月9日
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願上帝祝福您！
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自2014年———月起至———年———月 止
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口其他名稱
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經耶利米書廿九章記載，神向那些被擄到巴比倫的以色列人說話。以色列人 並不喜歡巴比倫這個異教的大城市，他們不想留在那裡。然而，神對他們這 樣說：「我要你們留下來，你們要為這個城尋求平安。」（參耶廿九5－7） 為了城市，我們的家庭扮演著重要的角色，神的意思是，如果我們想為我們的城 市求福祉，那麼就必須在城市裡活出美好的家庭生活；如果我們真的希望城市有平 安，那就要在這裡活出有基督徒見證的人生，在這裡建立家庭、在這裡養育孩子。 多年以來，當我向人們談到這件事時，我立刻察覺到一個問題，是在聖經的時代 裡可能不會發生的。那問題是在我們現在的社會裡，人們對於婚姻既愛又恨；對於 婚姻，人們覺得千頭萬緒，甚至覺得理解婚姻真正的意義是相當困難的。 看看以弗所書五章21-33節。這是整本聖經中在談論婚姻經文裡最出名的一段， 但是它絕對不是唯一的一段。首先，讓我們來探討「婚姻的前提」。
一、婚姻的前提 請留意我們所引用的以弗所書五章21節，是這樣說：「又當存敬畏基督的心，彼 此順服。」雖然這是一句獨立的句子，但實際上，這卻是保羅從第十八節開始，說 了很長的一段話語之後，所作出的最後總結；而這所談的跟「滿有聖靈」有關。 保羅在以弗所書五章18－21節這裡描述了一種生活，一種在聖靈裡的生活。如 果我們被聖靈充滿，那麼我們就會常常用詩歌、頌詞和靈歌來與人對話。我們會打 從心裡向主唱詩歌、會為每一件事向父神感恩，最後會因著敬畏基督而與人彼此順 服。 而婚姻是聖靈充滿所延續的主題。 我們要曉得保羅在談論婚姻的時候，並沒有轉換他前面所說的主題，因為沒有跡 象顯示他改變了話題，保羅並沒有說：「好了，關於聖靈的事，我們已經談夠了， 現在讓我們來談談婚姻吧。」在保羅的敘述中，他繼續提到丈夫和妻子之間的關 係。這個小主題延續著前面的大主題，如果我們被聖靈充滿，我們的婚姻就會有這 個樣式，這就是在聖靈裡的生活狀況。 為什麼這非常重要呢？因為在保羅看來，當我們被「聖靈充滿」的時候，福音就 會進入生命的中心；福音不只是抽象的教義，而是活潑、確切地影響著我們的整體 生活。這就是被聖靈充滿的意義。 （文轉17版）
2014年3月9日
（文承16版） 如果你說：「你是從何得知的呢？」我們不妨 翻到歌羅西書第三章看一看，保羅在那裡再一次 談到了這樣的生命。他說：「用詩章、頌詞、靈 歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 」這說的是相同的生命。在歌羅西書第三章，保 羅繼續談到關於丈夫、妻子，以及父母和子女的 關係，雖然歌羅西書三章並沒有提到聖靈，但是 在第16節，保羅說：「當用各樣的智慧，把基督 的道理豐豐富富地存在心裡。」經文代表神話語 的信息、福音，而若要使它豐豐富富地住在你的 心裡，你就不能只是去瞭解、相信、確認福音， 還被聖靈充滿，讓福音在你心裡產生無比的喜 樂。 倘若神的聖靈運行，使得福音不只是抽象的 教義，而能夠進到你內心最深處，以至於福音成 為屬靈的實際。那麼，福音就會使你不需要人們 給你過多的感謝稱許，也不會需要倚靠從別人來 的肯定。因為你會非常的滿足於你在基督裡的所 是，以致於你變成一個有能力給予的人，而不是 去接受或是拿取的人。你會關心別人的需要，過 於關心自己的需要，你們會彼此服事。 那麼，這與婚姻有什麼關係呢？有很大的關 係！ 保羅說，當兩個人被聖靈充滿，結婚成為夫 妻，當兩個人都被福音真理充滿，那麼福音就會 重新塑造他們，使兩個人對自己的看法都會改 觀，然後保羅繼續講到丈夫和妻子的生活樣式； 這是我們一定要懂得的，因為神對婚姻的安排， 跟我們的想法不一樣，婚姻是為被聖靈充滿的男 女所預備的！ 保羅實際上在說的是：「只有當夫妻兩人都被 聖靈充滿，你們願意為彼此這樣付出的時候，婚 姻才會成功。」這才是聖經所提到的婚姻模式。
凝思錄
基督徒婚姻關係的前提，就是夫妻二人都 要被聖靈充滿，並且打從心裡真實地被福音 的真理塑造。
二、婚姻的目的 婚姻的目的是什麼？或者反過來問，為什麼人 要結婚？在古代的文化，以及今天一些比較傳統 的文化中，婚姻基本上是一種利益的考量，因為 家庭和家族是最重要的，婚姻只是為了改善家庭 狀況和保持地位的一種手段，為要使家族得到保 障。事實上，在今天仍有許多婚姻保有這樣的形 式。 然而，在西方文化裡，這卻是大相逕庭的想 法。人們應該是為了愛而結婚，結婚是為了個人 的滿足，和一個人結婚是要使自己覺得美好，這 個人會帶來難以言喻的歡樂和浪漫的愛情，並且 可以帶來完全的滿足。 但是根據聖經，這兩種對婚姻的看法都是錯誤 的，它們都是一種簡約式的看法，而且很可能會 在多方面造成極大的傷害。 聖經說，婚姻的目的是將福音重新展現出 來，就如以弗所書五章25－27節所說。 耶穌從天上俯視，看到的是我們所有的樣式， 耶穌看到我們因墮落而敗壞、看到我們所有的瑕 疵和自我中心；儘管如此，耶穌仍然愛我們，祂 來到世界上為我們捨棄自己的生命，為我們死在 十字架上，為我們的罪承受了刑罰，而當我們接 受祂，祂就進入我們的生命裡。 只是，耶穌做的事只有如此嗎？難道祂只是帶 來罪的赦免嗎？不，不是的！羅馬書八章三十節 說：「預先所定下的人又召他們來；所召來的人 又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 」這是什麼意思？耶穌不會只為了你得著赦免
天上的國民
「但我們是天上的公民，切望救主，就是主耶 穌基督，從天上降臨。」 （腓三20，新譯本聖經） 從耶穌開始傳道，就在揭示一個新的視野—天 國的眼光。這也是保羅常提到的，顧念「天上的 事」，或是那「看不見的」。相對的就是「地上 的事」，那「看得見的」。當保羅認識耶穌，曉 得了祂復活的大能，他一個劇烈的價值觀改變就 是將萬事顛倒來看，以前有益的，現在看做有損 （腓三8）。因為天國的國民一切投資報酬的終
聖徒相通
17
就感到高興。如果你愛一個人，你會不希望看到 他／她有瑕疵、是破碎的，而且總是在做愚蠢的 事，傷害自己及身邊的人，你會希望他／她成為 更好的人。 因此，耶穌又做了什麼？耶穌進到我們的生 命。神學家稱耶穌所做的事為「成聖」，意思 是：祂逐漸使我們完全，使我們一步一步、越來 越多地向罪而死，並且向義而活，變得越來越像 耶穌。 那麼，這和婚姻有什麼關係呢？這就是婚姻的 模式。 在西方世界的概念裡，婚姻的目的就是要滿足 個人的需要，而一個以福音為導向的婚姻，意味 著你要看得更深入，而不會只停在表面。 當一個人被聖靈充滿，找到另一個被聖靈充 滿的異性時，他／她便開始被神在對方生命中的 作為所吸引，因為神正在塑造他／她成為一個新 造的人。今天，若我們依著這基督徒婚姻觀的理 解，而和某個人相愛，就會如同你去想像自己在 最後審判的日子裡，當神將一切的死亡、罪惡、 痛苦全部除去之後，將會有一個新天和新地，而 你一切的過犯、每一個扭曲和缺陷都會消失，你 會綻放盛開，成為神原先創造你的樣式。在那最 後的日子，你將會成為神原先為你預備安排的樣 子。我們和某個人相愛，就是如此，請想像你自 己對他／她說：「我知道你會成為這樣的人，我 在你的裡面已經看到了；透過婚姻，我已經成為 神在你裡面所成就的一部份。」基督徒的婚姻， 是看見神創造你／妳的另一半的心意，看見他的潛 能，看見透過神的工作之後他／她會成為的樣子。 與一個人相愛，就是看到神在這個人身上所做 的工，並且將自己委身於這個人的未來。（未完 待續）
◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
末端不在地上，或者說地上的是暫時顯現終將過 去，其榮耀與美好難以與天國裡的永恆相比，就 像是影子罷了。 這樣的顛覆性思想與生活，不要說非基督徒難 以明白，基督徒也不易掌握。所以世俗化不斷發 生在教會中，計較的還是地上的、在乎的仍是肚 腹與肉體。即便是從中回轉，也不見得能完全歸 正，以致落入禁慾與苦修的律法迷思中，失落的 就是「隨事隨在的喜樂秘訣」，與那可以「處豐 富或缺乏」的無憂自在（腓四12）。
究竟這樣的眼光如何生發，以致人生能徹底改 觀如歷史先賢們？有趣的是，一些經歷過瀕死經 驗的人，不分宗教，許多人活回來時，確實有了 類似的改變—變得熱愛生命、樂意助人、飢渴慕 義。「他們」一致告訴我們，地上的人生絕非一 切，還有更多、更妙難以言明的。而這一切，基 督在世時已告訴我們：「天國」其寶貴是值得你 用畢生所有去換的。從終末看人生與現今，天國 在你心嗎？ （《凝思錄專欄》每月第二、四週刊 出）
18 馬可樓上
2014 年 3 月 9 日
馬可樓上
「好想結婚」戀愛婚姻課程 時間：三月九日15:00-17:00 地點：榮耀城靈糧堂 (台北市士林區福國路95號2樓) 講員：洪英正教授 對象：單身社會青年 備註：酌收費用 主辦：榮耀城靈糧堂 詳洽：02-28320212 洪傳道
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台北市大同區起步家庭支持輔導方案 ●●初階夫妻成長課程 時間：三月十五日14:00-17:00 講員：陳俊源、邵國葳伉儷 ●●共築愛之窩 時間：三月廿二日 19:00~21:00 講員：葉高芳博士 地點：中華萌愛關懷協會 (台北市大同區承德路三段60號B1樓) 對象：臺北市新婚3年內的夫妻 備註：免費參加，須報名 主辦：臺北市政府社會局、 臺灣真愛家庭協會(協辦) 詳洽：02-25959644 familykeepers.tw@gmail.com 愛修園主題課程 ●●時間：三月十至十二日10:00-21:30 地點：桃園愛修園 (中壢市復華街212號5樓) 詳洽：03-4333373 高傳道 ●●時間：三月十三至十六日 地點：台北愛修園 (台北市信義路四段1號B1樓) 詳洽：02-27004400 胡傳道 講員：吳約翰牧師 主題：全備的福音醫治釋放 主辦：愛修園 春季密集課-聖經考古學 時間：三月十至十九日 地點：真道神學院 (高雄市三民區明賢路65號) 講員：戴維禮博士 內容：聖經考古學、末世論 對象：牧者、弟兄姊妹 主辦：真道神學院 詳洽：07-3433220 中年危機講座 ●●時間：三月十四日 9:00-12:00
對象：助人工作者 ●時間：三月十五日 ● 14:00-17:00 對象：基督徒及一般社會大眾 地點：前金區新移民中心六樓禮堂 (高雄市前金區中正四路209號) 主辦：高雄市社會局、 高雄基督教家庭協談中心 詳洽：07-2810903
「看見另一道彩虹」-同志議題工作坊 時間：三月十七至十八日 9:00-17:00 地點：壽山中會新興教會 (高雄市新興區明星街5號) 對象：教牧、基督教輔導人員 備註：酌收費用 主辦：高雄基督教家庭協談中心 詳洽：07-2810903
聖靈大能生命更新特會 ●●時間：三月十四、十五日19:00 三月十六日9:00 地點：宜蘭浸信會 詳洽：03-9330320 ●●時間：三月十七至十八日19:30 地點：東港睦鄰行道會 詳洽：08-8336800 ●●時間：三月廿一日19:30、廿二日9:00、 廿三日9:30、廿三日15:00 地點：佳里長老教會 詳洽：06-7224879 講員：孫揚光牧師 主辦：各教會
恢復大衛敬拜禱告的帳幕 時間：三月廿七至廿九日 地點：高雄浸宣武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 對象：信徒、神學生及全職傳道人 內容：敬拜禱告訓練 備註：酌收費用 主辦：PROSKUNEO 敬拜禱告學校 詳洽：07-3986702 鄧弟兄 info@khop24-7.com
「搞定婚姻就搞定孩子」講座 時間：三月十五日 13:00-16:00 地點：內壢得勝靈糧堂 (中壢市內壢興農路110巷6號3樓) 講員：林如萍教授 對象：對此議題有負擔之教會肢體 備註：酌收費用 主辦：內壢得勝靈糧堂 詳洽：03-4613461 黃姊妹 神學講座 - 有福的確據 時間：三月十五日10:00-15:00 地點：基隆福音堂 (基隆市仁愛區仁二路93號) 講員：林盈沼老師 內容：(1)談安息日與主日的關係 (2)談基督徒失去救恩的可能性 對象：基督徒 備註：免費，備有午餐 主辦：中華信義神學院 詳洽：03-5710023 # 3132 張姊妹 www.cls.org.tw 榮耀城靈糧堂運動會 時間：三月十六日 14:00-16:00 地點：蘭雅國小 (台北市士林區磺溪街57號) 對象：全教會總動員 主辦：榮耀城靈糧堂 詳洽：02-28320212
榮撒卡牧師特會 時間：三月廿八日至四月二日 地點：台北聖教會 (台北市南京東路四段107號12樓) 講員：榮撒卡牧師 內容：使徒與使徒性恩膏 主辦：台北聖教會 詳洽：02-27123242 # 19 廖姊妹 2014活在天父慈愛的豐盛中 時間：四月十八至二十日19:00-17:00 地點：內壢得勝靈糧堂 (中壢市內壢興農路110巷6號3樓) 講員：潘唐娜牧師(加拿大頌泉事工前執行長) 對象：基督徒與慕道友 主辦：內壢得勝靈糧堂 詳洽：03-4613460 馨方姊妹 2014 Drama ABC「我可能的任務」師訓－ 高雄場 時間：四月廿六日 地點：高雄天泉教會 (高雄市鼓山區中華一路125號) 對象：對美語戲劇有興趣者 備註：中部場於五月十七日 主辦：社團法人台灣彩虹愛家生命教育協會 詳洽：02-29080280 # 608、610 劉姊妹、張弟兄 http://goo.gl/W8MX1a 迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
歡
稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
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