國 度 主後2014年7月20日
2版 引導思考 深入全面讀經 3版 戲劇宣教研習 多元方式傳耶穌 6版 服事偷渡兒 德州教會預備好了 10版 活出神為你預備的生命計畫 16版 極端思想會撕裂我們
624期 本週金句 因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行，為 要成就祂的美意。 腓立比書二章13節
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林書豪 7.22 電視佈道
５版
鼓勵基督徒透過舉辦福音茶會、收看電視節目及加入粉絲專頁參與行動
【 本 報 訊 】「 我們無法決定接 到怎樣的球，但可 以決定自己要傳出 去怎樣的球，處於 困境，更是要傳好 球給別人，這就是超越困境的秘訣！ 」經歷了7號球衣事件、即將轉往湖 人隊的NBA球員林書豪將於7月22日 （二）晚間7:30在GOOD TV好消息
電視台（有線電視第15台 、MOD第三台）《林書豪 傳好球，一起加油！》電視 特別節目中，敞開心分享 其心路歷程，並接受現場 100名觀眾的提問。 好消息電視台節目總監 寇紹恩牧師於日前的「傳 好球，一起加油！」行動 記者會上表示，當確認林 書豪將轉往湖人隊時，他 第一時間與林書豪母親 通電話得知，林書豪將會更新當天分 享的信息；而一般媒體報導中也提到 ，「這會是一個令人期待的節目！」 寇牧師邀請弟兄姊妹把握傳福音的 機會，邀請福音朋友收看節目，小組 也可報名同步舉辦福音茶會。 主辦單位還特別提供一系列茶會 文宣品，有助於會後小組分享與討論 。此外，只要在7月17日以前上網報 名，就能獲得林書豪特別為 新朋友預備的限量禮物，報 名方式以教會及小組為單位
第七屆愛傳承關懷演唱會
，由小組長上好消息電視台官方網站 www.goodtv.tv/jlin.html填寫報名表 即可。 寇牧師憶及與林書豪2011年8月第 一次見面時，林書豪談到對台灣的期 待與他想做的事，那時的他其實只是 個板凳球員，可是那一年他分享的主 題是「勇氣」；第2年林來瘋的時 候，林書豪分享「什麼是真正的滿 足」；今年他要分享的是「超越困 境」，「其實他訂這個題目時，還 未出現7號球衣事件！」但他想要 分享自己一路學習的歷程，以及如 何將手中的壞球變成好球傳出去。 此次返台，林書豪也同步發起「 傳好球，一起加油！」行動，其粉絲 專頁www.facebook.com/jeremylin. make.a.pass自開站以來，短短三天 不到的時間，按讚人數已破30,000， 只要透過「按讚」、「分享」、「上 傳」來參與，就有機會獲得林書豪為 台灣朋友特別訂製的獨家禮物，活動 辦法詳參粉絲專頁（圖，GOOD TV好 消息電視台提供）。
讓愛發光 藝人三代同堂實踐愛傳承 【記者劉以琳新北報導】「 讓愛發光，讓生命亮起來！ 」是已舉辦第七年的「愛 傳承關懷演唱會」目標 ，今年以「三代同堂」 的概念策畫，讓老中青不 僅享受愛也能傳遞愛，更能 傳承愛（圖，劉以琳攝）。由新 北市政府與台灣優質生命協會共 同主辦，於十二日午後在新莊體育館 盛大舉行，約有七千多人響應，其中
包含一千多名的獨居、安養院年長者 、長期坐輪椅族群、弱勢孩童、遲緩 兒、唐寶寶等。
以行動表達愛 「與以往不同的是藝人更團結、許 多社會人士、企業更願意奉獻！」台灣 優質生命協會秘書長紀寶如感恩地說 ，「此次演唱會，我感受到藝人更凝聚 ，也更合一，看見許多弱勢族群的需要 ，願意對待他們像待自己的家人。」 許多弱勢族群在協會志工陪伴的
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
ABKA武術高手 金門空手道傳福音 從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 7.20 訪汪中和博士 談全球暖化（二） 90秒看新聞
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..........點選華人教會 過程中，感受到真實的愛。已被關懷 六年的71歲胡奶奶受訪時表示，「我 很感動他們無私的奉獻與愛心，因為 有他們的陪伴，我不孤單而且非常喜 樂。」其實有許多個案是令人不捨的 ，紀寶如表示，「取之社會、回饋社 會，這是我們要做的責任！最重要的 是，我們有上帝的愛，每當探訪、幫 助他們生活大小事時，總會帶他們一 起禱告！」她也談到，有很多願意接 受耶穌的弱勢族群、年長者已不計其 數，而這些名單都會交由教會跟進。 （文轉３版）
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2 華人教會 社論
2014 年 7 月 20 日
帶著愛的目的 V.S. 帶著目的的愛
一則發人省思的經典笑話： 有一位男生班同學，躡手躡腳走近女生班教 室的窗台，遞了一張紙條給最靠近窗邊的女學 生。女學生又驚又喜打開紙條，臉紅心跳地讀 出內容：「妳是我見過最有氣質的女生，我無 法不被妳深深吸引…不知我是否有這個榮幸， 能邀請妳今晚一起看電影？…若你今晚恰巧沒 空…請把紙條傳給下一位女生，謝謝妳。」 帶著目的的愛，不僅令人無法消受、最後甚 至帶給人羞辱與傷害。舉凡推銷商業產品、經 營各種人脈、甚至望子成龍、望女成鳳的鞭策 …都會讓人備受壓力，甚至關係反彈而翻臉… 這都已時有所聞。 「拉人信教」也是一種帶著目的的愛嗎？帶 領人認識救主耶穌、出黑暗入奇妙光明、得著 新生命與永恆祝福，這樣的目的有何不好？這 樣帶著目的的愛有何不對？
「帶著目的的愛」無論在宣教事工、社區工 作、慈惠服事、與未信主家人或同事建立關係 等事情上，常會因為兩個盲點，最後竟讓原本 的美意變了調，美事變成了麻煩事。 一、實踐上只想達成「目的」，而忘了最基 本的尊重。「愛」就是尊重的態度。愛並非缺 乏真理的濫情或妥協，愛是縱使你不接受我的 愛、我所介紹的耶穌，我也不會選擇不再愛你 。有一間教會每年花三分之一的年度預算，用 在社區工作與慈惠事工上，藉此帶領了很多人 信耶穌，因此吸引了許多教會前來取經。參訪 者通常問的第一個問題是：服務社區百姓，若 無法吸引他們信主，還要再繼續下去嗎？教會 長執會同意再撥預算嗎？ 這個教會的「成功」秘訣令人驚訝：「我們 教會只想代表耶穌來愛他們、用聖經的真理來 陪伴他們。就算他們很久都選擇不信主，教會
仍然愛他們，不會因此就轉移目標，改去愛下 一位比較可能信耶穌的人。」帶著目的的愛， 一定會被識破，日久見人心。這會換來猜忌與 誤解，這不是耶穌的心意。 二、神學上為了強調「救贖」，而把愛人理 解為手段。耶穌關心弱勢、醫治人疾病都是出 於真心誠意。祂的確是救贖主，為世人的罪死 在十字架上。祂當時也的確沒有醫治每一個人 的疾病，也沒有滿足人們各樣需要。但這不能 解釋為耶穌每一次真誠的愛人行動，只是想賺 取別人來信靠祂十架救贖的一種廉價計算，也 不代表耶穌醫病、憐恤人都只是祂的「手段」 或「管道」，只有靈魂救贖才是唯一「目的」 。如果真是如此，那耶穌的機關算盡、算盤是 打錯了，因為祂所服事過的大部分人最後都把 祂送上了十字架，根本就不信祂。 「帶著愛的目的」而非「帶著目的的愛」來 服事人，不僅能使人「聽見福音」，日久見人 心更會讓人「看見福音」、看見耶穌真實愛人 的生命剪影。
生活查經體驗營
引導思考 深入全面讀經 【記者李菽霓台北報導】石牌禮 拜堂七月十二日在台北捷運北投會 館舉辦「生活查經體驗營」，邀請 基層宣教訓練學院杜林茜院長講解 如何帶領生活查經，並由該教會基 宣延伸制的學生擔任小隊長，將參 與的七十多位學員分成九組，查考 腓利門書，並由杜院長即席講評。 （圖，李菽霓攝）
首先，杜院長說明，帶領查經的 人是引導者，不用解釋經文，而是 幫助參與者去觀察、解釋、默想、 應用；以提問的方式，讓每個人有 自己的領受。她說：「查經是讓聖 靈作工，每個人都會有第一手的領 受。」 杜院長提醒帶領者的提問很重要 ，不要急著講解標準答案，亦不要
問「有沒有」、「可不可以」 、「對不對」等封閉式的問題 ，讓人能有參與感，且要問與 家庭情境和現實生活相互呼應 的問題。 例如以五餅二魚的經文為例發問 ：「為什麼耶穌要門徒去找吃的， 自己不去呢？」經過小組的討論， 大家對於上帝原要門徒盡其所能的
發展屬靈恩賜 成為祝福管道 【記者林稚雯台北報導】第三十 屆能力研習會（圖，真道教會提供 ）七月十三至二十日在台北真道教 會舉行，邀請「國際生命線教會」 及「國際生命線職事學院」創辦人 暨主任牧師霍華倫與師母黎瑪嘉牧 師來台傳講信息並教導。今年研習 會主題為「如何在小組中發展屬靈 恩賜」，真道教會期待透過這八天 的研習，訓練信徒得著屬靈能力， 以此更有效的事奉主，並讓每個人 的靈命引進更高的領域。 十三日晚間，霍華倫牧師首先提 醒眾人，當領受從神而來的恩膏後 ，要相信神已將祂的能力放在你的 身上，神應許要藉著這些祝福來讓
人完成祂的託付。因此，當我們得 著後不是僅守著祝福卻毫無作為， 而是要將這些祝福不吝嗇的與人分 享，透過實踐的行動，才會讓神的 大能更多的在世界上湧流。 黎瑪嘉牧師接著提到，在教會的 細胞小組中，有時仍不免會有組員 受傷的回家，每位弟兄姊妹若發現 這樣的狀況，都該熱情主動的去關 心這些負傷的靈魂，在他 人的需要上，以適合的方 式為人解決問題。 此外，黎瑪嘉牧師也說 ，聖靈是每個人的保惠師 、安慰者，當聖靈內住心 中，不僅帶給人安慰，也
使人有能力去安慰關懷他人。當人 的心願意被神使用，神自會引導每 個人走前方的道路，成為世上祝福 的管道。 主責此研習會十多年的張秉聰表 示，隨著時間過去，看到聖靈在台 灣有更多的工作和展現，他盼望有 更多人前來參加，齊來領受屬天的 能力。(全文詳見本報網站)
發揮恩賜來完成祂的旨意，有更深 的體驗和印象。杜院長說：「文字 本身是死的，不要光看文字表面， 而是要從聖經的內容去思想，從自 己不瞭解的地方去默想為何會這樣 ？我要怎樣解釋？」 杜院長提醒，查經時要對經文反 覆閱讀，去瞭解每卷書的作者、地 理、體裁、歷史、文化，若有深入 的觀察則會有深刻的印象。杜院長 也提醒大家：「聖經不要跳頁閱讀 ，要細嚼慢嚥、思想每卷書的信息 ，進而應用在生活當中。」 「瞭解經文的真意之後，要從當 時的意義對照到今日的意義；從前 言進到後語，不單片面解釋章節或 句子。」杜院長另外補充：「解釋 聖經最好是以經解經，若私意解經 容易偏差，建議多參考串珠註釋書 ，以及其他版本聖經。」 杜院長語重心長的說：「查考聖 經的最終目的，不僅教導我們認識 神，也在改變我們的生命。」 (全文詳見本報網站)
2014 年 7 月 20 日
華人教會
3
戲劇宣教研習 多元方式傳耶穌
戲劇營吸引孩童 領未信家庭走進教會 【記者劉以琳台北報導】暑期夏令營是許多兒 童所期待的活動，永康街基督徒聚會所已舉辦第 三年的兒童戲劇夏令營，今年主題為「航海王尋 寶記」，於七月七至十二日在該教會舉行，吸引 從未進過教會的兒童前來報名（圖，劉以琳攝） ，十二日上午閉幕成果發表，約有十五個家庭的 家長和孩子首次走進教會，而聽到福音。 一群七至十一歲的孩子，個個在台上手足舞蹈， 穿著自製的戰鬥服裝走秀，「當中有許多孩子面對 台下那麼多人，能有這樣的表現，實在非常難得！ 」擔任此次戲劇營老師，亦是鞋子兒童實驗劇團戲 劇培訓講師王培存說，「孩子可以從角色扮演中學 習生命品格，例如今年以漫畫卡通航海王為主題， 裡面人物帶出的就是勇敢、和睦、突破自我等，在 五天的時間裡，我們透過舞蹈、唱歌、計分方式， 幫助孩子們學習團隊中的包容與合作。」 王培存說，「我們也把很多外面的元素直接搬 進教室，像是沙子、水、呼拉圈、跳繩、跳球， 以及安排戶外活動，透過遊戲學習緊急救護的訓 練等。這些都是在建立關係，當家長看見孩子有
成長時，就是教會給他們的實質的祝福。」 主責該次夏令營、亦是青少年輔導張聖平姊妹 表示，「最大的收穫是參與服事的大學生與青少 年同工，對我們來說，這好像一週的短宣隊來服 事許多未信者的孩子，而教會也放手給我們完成 這次戲劇營的活動，不僅生命被提升，也操練年 輕人服事那更小的弟兄姊妹。」 張姊妹感恩的說，「營會當中所有的孩子與家 長都是第一次進到教會，並且學習禱告，孩子們 也願意參加兒童主日學。盼望這戲劇營起初的異 象，「接觸慕道友、接待兒童，把好消息傳給人 」能實踐出來。
第七屆愛傳承關懷演唱會 （文承１版）神秘嘉賓站台 資深香港藝人馮寶寶，同為基督徒的她表示， 因著紀寶如在今年年初三時前去她的演唱會，讓 她們因此連上線，而紀寶如也與她分享協會的宗 旨，就是為了幫助許多年長者、弱勢孩童。 在愛傳承演唱會開始前兩週，馮寶寶特別演練 楊貴妃一角，而且是從頭練起，她說：「我想透 過我能做的，讓許多年長者知道他們並不孤單！ 我們都很愛他們，也想念他們！」
藝人三代同堂 現場超過三十多位的老中青藝人，透過舞蹈、歌 聲、演戲表達愛與關懷，其中令現場觀眾動容的是 藝人宋達民與洪百榕夫婦，帶著右耳聽不見的小女 兒寶妹上台分享見證，並且合唱《醜小鴨》，其中 歌詞唱到「… 我是祢最最疼愛的兒女，祢是我最最 依靠的上帝…」宋達民說，因著寶妹讓他們知道－ 她，是特別被揀選的孩子，並且也願意投入這樣的 公益，幫助更多類似的家庭。（全文詳見本報網站）
演出時的好幫手，能用從神而來的智慧，幫助團隊 有更好的表現。十八日的研習會報名至十七日晚間 截止，本次研習除了在北部舉辦之外，晨星劇團也 盼望尋求中南部有志聯合推廣此案的教會與機構 ，預計從九月上旬開始，將此營會往南延申辦理。 展望未來，中信將在明年連結澳洲及紐西蘭當 地的中信佈道會，齊心前往南太平洋宣教。晨星劇 團殷切期盼能更廣泛連結眾教會，讓319個鄉鎮中 都有教會社區劇場的存在。（全文詳見本報網站）
小醫生護士體驗營 芥菜種學童新體驗
【記者林稚雯台北報導】由台灣中國信徒佈道 會與晨星劇團共同主辦，2014第一期華人基督徒 創意戲劇宣教研習營（圖，林稚雯攝）於七月十一 日與十八日兩天隆重登場。兩日的工作坊各有不同 的主題，十一日著重劇場演出、編劇與導演技巧教 學，十八日則談到如何整合資源進行社區福音劇 場的發展操作，期許造就信徒拓展無牆宣教工作 ，能以活潑自然的方式來見證耶穌。 十一日下午的課程分別為「舞法表達」及「編導演 的愛恨交織」。舞法表達由舞蹈治療師姜愛玲姊妹
授課，以引導的方式讓學員自由表達動作，透 過動作來讓人感受到身心循環的過程，進 而促進人際互動，讓人能感受且釋放自己 的情緒。 編導演的愛恨交織邀請SHOW影劇團團 長陳義翔弟兄分享，陳義翔同樣從情境演出開始 ，讓學員們即興發揮演出短劇，當每個人都嚐試 進行演出的操練後，轉而說明編導相關理論，使 大家藉由演出經驗，更快速的將論點融會貫通。 中信主責此次研習營的莊元瑜姊妹於受訪時說 明，因中信將於八月廿五日至九月三日前往馬來 西亞短宣，為祈有效減少當地社區的隔閡，採用 戲劇宣教的方式做為開端，這次的研習會，有一 部分的目的在於裝備短宣隊成員。 晨星劇團簡銘興團長補充，短短兩天的課程雖 無法讓學員立即成為精熟演出或製作的戲劇專家 ，但他相信這兩天的培訓能讓學員成為短宣隊在
【記者蔡惠玲採訪報導】青少年學童穿上 醫務袍，在醫院中體驗醫務人員生活，活動 中，他們心中種下盼望的種子，希望未來成 為醫務人員、幫助偏鄉地區居民。基督教芥 菜種會與花蓮門諾醫院合作，於七月七至九 日在花蓮芥菜種會習藝所（即芥菜種會早期 在花蓮成立護理學校之地）舉辦「小醫生小 護士體驗營」（圖，主辦單位提供），共五十 多位學童，他們在醫院的檢驗科、眼科、放 射科及護理之家等，體驗醫務人員生活。 芥菜種會社服部花蓮組社工組組長吳雅 琴表示，此次在花蓮門諾醫院舉辦體驗活 動，他們盡量不影響醫務人員平日的醫療診 察，所以安排他們到藥局參觀，了解藥師給 藥、跟病人說明用藥的情況；到眼科由專業 人員操作驗光儀器，幫助學童檢驗視力；到 護理站請護理人員教導他們包紮技術；到 健管中心由護理師為學童講解點滴的功用。 除此之外，學童也到護理之家進行服務學習 ，為老人餵食及為老人表演活動等。 三天兩夜「小醫生小護士體驗營」後，對學童 而言都是全新的體驗，因此他們寫下心得，有學 員表示，對醫院更加了解，發現醫院不僅只有醫 生及護士，還有藥師、檢驗師、復健師等；也有 學童提到，他們參加體驗營活動後，未來想就讀 醫學科系，朝向醫護人員行業發展。 「針對國小升國中的參加學童，營會中也特別舉 辦成年禮儀式。」吳雅琴表示，活動中舉辦太魯閣 族的射箭成年禮儀式及單車體驗活動等，希望他們 為人生下一個階段作預備，邁向更寬廣的未來。至 於若有學童未來希望成為醫務人員，就讀醫療方面 科系，芥菜種將給予資源協助他們完成夢想。
4 華人教會
2014 年 7 月 20 日
沙瑪敬拜禱告中心 守望恆春半島 【記者黃銘嫥綜合報導】 一年半前，一場無情的車禍 ，雖奪走了邱信義牧師的性 命，卻無法攔阻恆春半島上 渴求復興的心。七月十一至 十三日，由沙瑪敬拜禱告中 心主辦「恆春 敞開的天門 」，連結當地教會的弟兄姊 妹同心為恆春半島禱告（圖 ，主辦單位提供）。 「沙瑪這個名字是邱牧師 早已取好的，只是那時還在 教會服事，沒有對外公開。 」沙瑪敬拜禱告中心郭雅惠
秘書長、同時也是邱信義牧 師的妻子邱師母，談到對恆 春半島的負擔時坦言，「這 負擔是從邱牧師那裡來的， 起初我只是陪他，我跟他都 是牡丹鄉人。邱牧師原是職 業軍人，當神呼召他時，就 把對恆春半島復興的渴望放 在他裡面，他是個禱告的人 。」 邱師母繼續說道，每次在 特會只要提到「台灣的復興 要從南部開始」時，她與邱 牧師便會向神呼求：「那麼
華人禱告殿同工聚集 彼此連結
【記者黃銘嫥綜合報導】延續去年底在美國堪薩斯 市舉行的「Onething領袖高峰會」（見598期海外華 人版報導），亞洲地區華人禱告殿領袖同工於六月廿 九日至七月二日在台中日月潭聚集，計有來自美國、 新加坡、馬來西亞、香港、中國、台灣等五國13個禱 告殿、超過 30 位的同工參與（圖，翁國峰牧師提供 ）。台灣地區則包括亞洲禱告殿、利未支派、台北靈 糧堂禱告中心、高雄24小時敬拜禱告中心等，皆派代 表與會。 本次聚集承辦人、高雄24小時敬拜禱告中心翁國峰 牧師於受訪時說明，在去年底的高峰會中，華人禱告 殿的領袖們深感聚集時間太短，盼能更多彼此認識， 並同心尋求神的心意；因此，在香港馬健明牧師的提 議下，由台灣承辦首次聚集，再逐漸擴散到各個地區 。 翁牧師表示，此次的聚集只是一個開始，「關係勝 過於事工，華人較易有比較的心態，期盼透過關係的 建造，彼此分享異象負擔，帶出生命的連結，不是相 互比較，而是彼此扶持。也期盼在禱告殿當中開始天 國文化的實踐，以至於每個教會都可以成為禱告的教 會。」 「以愛為道路將福音傳回耶路撒冷，看見禱告的祭 壇遍佈在整條道路上。」為本次聚集的主要共識，接 下來將規劃一年一次的國際性聚集，以中英雙語進行，邀 請亞洲地區認同這樣價值的禱告殿領袖一同加入，初期將 會以東南亞及東北亞文化較相近的為主。
，復興就要從恆 春半島開始！」 但一眼望去常看 不見半個恆春人 。半島上的人， 因著部落間距離 遙遠，不論去高 雄或屏東都很困 難。因此，盼透 過禱告中心的成 立，呼召一群聖 潔、渴望恆春復 興的人，裝備訓練他們，成 為恆春的祝福。 邱師母表示，沙瑪敬拜禱 告中心在邱牧師時期就已有 了雛型，「那時他已有感動 要成立跨教派、專門訓練代 禱者的禱告中心。」直到牧 師過逝，邱師母決定繼續往 前走，經過一年的籌劃，同 時間也繼續與恆春半島的教 會一起連結禱告敬拜，直到 去年十月內政部核發許可，
正式成立了「沙瑪敬拜禱告 中心」。而自從邱牧師被主 接走後，陸續有一些神的僕 人來到恆春辦聚會，像全國 禱告網絡，以及台南基督磐 石教會每月會有三天時間來 恆春半島帶領訓練聚會。 三天的「敞開的天門」特 會，由中華祈禱院戴義勳牧 師、沙瑪敬拜禱告中心理事 長黃經堯牧師等擔任主要講 員，「希望這次特會能把恆 春復興的火燒的更旺，弟兄
姊妹對神的國度能熱切回應 ，不再只是單顧自己。」 此外，在教會的連結上， 現在每週二晚上在恆春長老 教會約有3到4間跨教派的 牧者帶著弟兄姊妹一起禱告 ，「對恆春半島來說，這是 很大的突破。」邱師母說， 恆春半島的復興，並非個人 、單一教會或機構就可以完 成，神的教會要聯合在一起 成為大軍，在末後的日子， 一同收割莊稼。
十興家庭教會 為國度禱告不歇息 【記者蔡蕥鍹新竹報導】對國度代禱 有負擔的十興家庭教會，今年特別結合 三個國家的牧者，於新竹喜來登飯店一 連舉辦四場「國度禱告會」，邀請對國 度禱告有負擔的弟兄姊妹，一起來禱告 敬拜主！七月十一日，十興家庭教會負 責人程格非姊妹特別邀請韓國Sarah Lee 牧師證道，參與這場「實踐的禱告：背 起十架」禱告會，會中並為穆斯林歸主 禱告。 韓國Sarah Lee牧師（圖左，鄧毅中攝 ）分享神的話語。她說，主耶穌會回來 ，尋找祂最寶貴的兒女，因為每個人都 是祂最寶貴的。但主再來的日子近了， 我們應當問主「要做什麼？」聖經要我 們在末世做好準備，啟示錄一章提到， 約翰是神的僕人， 僕人是沒有自由的 ，為了主的緣故， 僕人要把自由都放 棄。 Sarah Lee牧師表 示，耶穌再來前會 有許多災難，以西
結書九章2節提到，那位身穿細麻衣，腰 間帶著墨盒子的人會走遍全城，尋找那 些為地上可憎之事而哀哭的人，並且在 他們額上畫記號。不是所有基督徒都得 救，只有額上有神印記的百姓才沒有災 難。 Sarah Lee牧師說，我們要為年底大選 禱告，選舉是非常重要的事，我們要投 票給好人，而非投給懷著不良動機出來 參選的候選人。國家的命運繫在肯為國 家禱告的人身上，求神幫助我們，用公 義的右手扶持我們，為不法、可憎的事 哀哭禱告，我們要成為神的僕人，改變 家庭、國家、社會。 「在神的事工上，絕對不要為錢憂慮 ，要相信神會豐盛供應我們。」Sarah Lee牧師強調，我們 求主所喜悅的，並 問主「如何成就神 的國與義？」不論 做生意或找工作， 問神「在職場該怎 麼做？」並成為一 個樂於給予的人。
2014 年 7 月 20 日
望道號 八月抵台 【記者劉以琳台北報導】 7月份「福音機構聯禱會」 在中華基督教聯合差傳事工 促進會舉行，會中特別邀請 世界福音動員會（OM）「 望道號福音船」（LOGOS HOPE）同工Nathan Le Roux弟兄，分享望道號首
籲年輕人擔任志工
次來台的好消息。 全世界最大的海上書船－ 「望道號福音船」（圖， OM提供）將於8月22日抵達 基隆港。望道號同工Nathan 於會中表示，該船開放時間 為8月23日至9月9日停駐在 基隆港、9月13至24日前往 高雄港、9月26至29日拜訪 台南安平港。
TCCMN暑期國際短宣 啟程宣教
將有訪客體驗層、 書展、「生命旅程」展覽區 、「國際咖啡廳」及「生命體 驗」等。Nathan呼籲台灣基 督徒能一起擔任義工，例如 ：DEEP港口志工、翻譯志工 、導覽志工、望道號大使等。 另外，也將針對不同年齡層 及對象（牧者、會友等）舉辦 不同活動課程，其中包括會 議、工作坊及訓練。在船上 也將安排45分鐘的導覽服務 ，或是組隊前往各教會、宣
學園宣教震台灣 【記者蔡惠玲採訪報
教會與短宣隊齊宣教
【記者蔡惠玲採訪報導】2014 TCCMN（台灣細胞小 組教會宣教網絡）暑期國際短宣於七月七日起陸續差派 七個短宣隊至六個國家包括日本、孟加拉、緬甸、印度 、柬埔寨、菲律賓等國家進行短宣。台灣CCMN章曉雲 傳道表示，全台北中南教會，共有廿四間教會、八十六 人參與，還有來自國外教會六位弟兄姊妹參與短宣。 為了使弟兄姊妹能在短宣前預備心及了解注意事項， TCCMN於六月舉辦行前訓練及七月舉辦訓練營，訓練營 主要傳講宣教信息及教導輔助宣教的技能，傳講信息有 團隊服事、認識跨文化、禱告的重要性、十字架的愛等 ，同時也教導戲劇、舞蹈、兒童營會、按摩、福音魔術 、造型氣球等技能。 「此次短宣隊前往的國家有部分是宣教士進駐的地區， 如孟加拉、印度、柬埔寨、日本等，也有細胞小組教會 宣教網絡的國家，如菲律賓、緬甸等。」章曉雲傳道表 示，以往短宣隊進入菲律賓後傳福音果效非常好，到村 莊探訪或舉辦佈道會後，就有人決志相信耶穌，於是便 成立小組，使初信者更認識基督信仰；短宣隊也到日本 ，進入災區配合當地宣教士傳福音。 章曉雲傳道表示，短宣隊來自不同教會，須在短時間內建 立團隊事奉默契，所以成員必須簽署短宣隊立約書，也傳 遞CCMN的七個精神包括國度的僕人、我們是一家人、沒 有大人物、相信團隊在一起的力量、對宣教的熱情、站在最 前線的宣教、不惜一切的代價。（全文詳見本報網站）
「過去是忠僕號 前往世界各國服事， 如今由望道號接下這 個棒子，」Nathan透 過影片介紹望道號是 OM全球事工的一部 分。他表示，OM是一個熱 愛耶穌、傳揚福音的國際性 跨宗派差會，其異象為各國 各族各民帶來「知識」、「 幫助」、「希望」，因此船 上超過5,000種以上的平價 書籍，除希望有更多人到船 上參觀，也希望能參與望道 號在世界各地的福音行動。 望道號重達12,500噸， 船上400位國際志工，來自 50多個不同的國家，船上
導】學園傳道會推動「 2014MIT宣教震台灣」，規劃今年有 一百隊短宣隊來台，暑假期間已有六十 隊短宣隊抵台，至桃園、苗栗、台中、 彰化、花蓮等地與教會配搭傳福音，韓 國短宣隊於七月七日至廿一日到苗栗卓 蘭神召會進行短宣活動（圖，主辦單位 提供）。學園傳道會宣教震台灣籌劃張 溫文傳道表示，希望藉由台灣眾教會、 機構，以及海外短宣隊同心服事，興旺 福音。 卓蘭神召會邱彼得牧師表示，韓國短 宣隊共十七人，包括牧者及青少年，他 們與教會配搭服事，到當地及該教會 開拓的豐田福音站附近客家庄，探訪老 人，為他們按摩及禱告，短宣隊隊員也 分享見證，由邱牧師翻譯為客語，讓當
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教機構參與服事、拜訪。 曾在忠僕號服事五年、聯 合差傳事工促進會秘書長彭 書睿，於會中表示歡迎望道 號的到來，並分享該會異象 ，他說，仍有超過20億未 得之民，其中有6,900多民 族沒有機會聽聞福音，甚至 沒有任何基督徒在他們當中 傳好消息，盼望台灣眾教會 前進福音未得之地，把耶穌 傳給他們。（全文詳見本報 網站）
地居民了解見證內容。七月十二日在教 會舉辦韓國之夜，教導做韓國菜及學習 韓語，同時韓國跆拳道短宣隊也於七月 十三日到教會分享見證。 張溫文傳道表示，各國短宣隊至今已 有九十五隊來台，分別來自韓國、新加 坡、紐西蘭、香港及美國等國家，以兒 童營、韓國料理班、美語營、家庭探訪 、行走禱告、佈道會等方式傳福音。（ 全文詳見本報網站）
ABKA武術高手 金門空手道傳福音 【記者陳嘉慧金門 報導】來自美國武 士道空手道協會（ ABKA）的十一位武 術高手，七月七至十一日假金門金城國中和金沙 國中體育館舉辦兩場次的空手道夏令營（圖，陳 嘉慧攝）。大會以「常在戰場」為主題，呼召學 員信靠耶穌，對抗生活中的黑暗，為光明而戰。 由金門基督教會和金城國中美籍英語教師包帝 聞（Samuel Bavido）共同策劃籌辦的金門ABKA空 手道夏令營，今年已經進入第三個年頭。本屆營會
師資陣容堅強、高手雲集。除了空手道、巴西柔道 等技術性課程，大會也就日前北捷殺人事件，教導 學員們如何利用書包內的用品進行個人防衛，並於 每日小組時間中向學員們傳福音見證耶穌的愛。 身為ABKA黑帶三段的包帝聞認為「武術其實 可以跟福音有很好的連結，對基督徒生活也可以 有很好的教導。」有鑑於營會時間短暫，他個人 的目標是藉由密集性營會，進一步鼓勵學員參加 週間社團，以爭取更多與學生談信仰的機會。 金門教會詹秋足師母表示，目前在金城國中的社團 ，人數已達二十人，由於這個持續性的事工，一些行為
偏差的孩子得著了改變，ABKA副會長也因此連續三 年來到金門參與營會。今年四月份ABKA也在金門縣 文化局舉行佈道會，成為佈道連鎖的開始。 外島的福音工作需要更多有異象和戰鬥精神的 基督徒參與在當中。如同當初原本無意留在金門 的包帝聞，因著上帝所賜「對這地百姓的愛」和 一個「金門就是我家」的感動，毅然重返美國就 讀大學取得教師資格，並於2010年重新踏上金門 這塊土地直到如今。與宣教之地的百姓「常在戰 場」是ABKA的異象，從短宣到長宣，更是來自 外島的馬其頓呼聲！（全文詳見本報網站）
6 世界瞭望
2014 年 7 月 20 日
為以色列禱告 經濟議題
服事偷渡兒 德州教會預備好了
1.以色列與日本雙方的企業及 研究中心首次簽署研發合作協 議，聯袂進行有助於雙方經濟 發展的計畫。以色列且持續努 力強化與東亞各國的經濟關係 。去年以色列向日本的輸出達 七億六千兩百美元，從日本的 進口額十四兆美元。迄今已有 六千多名日本企業人士參加以 色列科技、國防和網路安全等 方面的經濟活動。 ●禱告：以色列能強化與東亞 國家的經濟關係，振興彼此的 經濟。
反學術歧視
神正透過信徒 掀北韓復興浪潮
【國度復興報╱編譯Asenath／ 綜合報導】這是個奇蹟。神正透過 信徒，向北韓掀起復興的浪潮。一 名北韓宣教士表示，有一位北韓家 庭教會的領袖已牧會三年，現正訓 練逃離北韓的信徒到中國東北或回 北韓宣教。
北韓共黨政權對基督徒極 其殘暴，只要家中有人信主 ，勢必影響他父母、妻子兒 女均遭政府處死，無論他們 有沒有跟著信主，為要杜絕 基督教的影響力。 儘管如此，這位北韓教會領 袖仍以平均兩個月就產生一名宣教士 的速度往前邁進，目前已有20名北韓 宣教士被差遣。這些宣教士回到北韓 ，給鄉里帶來好消息，且組成敬拜團 。目前他們約召聚了30名北韓人在隱 密地點聚會。另一團則有17人聚會。 北韓的基督徒活在難以想像的恐怖
和暴政中。若公開或私下聚會被抓 到，必遭嚴刑拷打、囚禁，有時甚 至面臨死亡。攜帶聖經或向別人談 論耶穌基督，則勢必被凌遲致死。 北韓信徒甚至不單單只會因為信主 而被處死，且會被施以生化武器、 餓死、勞改到死，或遭槍殺、電擊 而死。也有信徒是在子女面前被槍 決的，甚至基督徒家庭的新生兒也 不能倖免於難，這些暴行遠甚於納 粹德國的奧斯威辛集中營酷行。 ●求神保護祂百姓的安全。 （文取材自godreports.com, MNN； 圖／zh.wikipedia.org）
權單位滯留數個月。梅森說：「我們 的心好痛！孩子現在就需要我們，可 是我們卻無能為力。」 Rio Grande Valley的教會則服事 偷渡的成人與家庭。扣押結束時， 巡邏隊會在邊界小鎮的巴士站釋放 他們，而遣返令公告還要等幾個月 才會下來，這段時間他們是自由的 身分，但也立刻面臨糧食、衣物、 醫療等各種欠缺。 最 近 西 語 系 基 督 徒 領 袖 大 會（ National Hispanic Christian Leadership Conference；NHCLC）已經跟拉丁美 洲教會展開同工，呼籲當地父母不要 再冒險將孩子偷渡到美國。 NHCLC主席牧師羅德貴斯（ Samuel Rodriguez）表示，隻身到 美國的孩子，可能會落入毒品暴力 、遭受各種威脅，這跟父母想在中 美洲避免的，是相同的危機。 ●為神的愛與憐憫保護危機處境的 孩子而禱告。 （圖文取材自cbn.com）
東烏克蘭戰事未歇 會友走了八成
2.以色列大學校長委員會日 前成立一個論壇，以反抗對以 色列的學術杯葛行動。耶路撒 冷市希伯來大學教授班薩遜（ Menachem Ben-Sasson）說 ：「這類杯葛是危險的，違背 研究精神。」以色列大學校際 元老會主席齊格勒（Zvi Ziegler ）教授則說：「我們看見歧視 以色列研究員的案例，譬如： 違法拒收論文。」該論壇將檢 查、指明杯葛現象，同時計畫 與其他國家共同縮小這類杯葛 造成的損害。 ●禱告：以色列學術不受國際 歧視。 （國度復興報／Asenath編譯報導）
【國度復興報╱編譯Kate／報導 】美國德州的眾教會正焦慮等待著 聯邦政府宣布對策，好幫助大批私 闖國界的兒童難民。 德州許多教會，尤其是鄰近邊界的 教會，幾個月來持續關注這批從墨西 哥邊境偷渡、沒有父母陪伴的兒童難 民。孩子們主要來自宏都拉斯、薩爾 瓦多、瓜地馬拉這三個國家。 邊 界 巡 邏 隊 今 年已 經 拘留超 過 50,000個孩子，連6歲的孩子也獨自 越界偷渡美國。他們接受父母的安排 而流亡，只是為了逃離暴力與毒品等 社會壓迫、盼望脫離貧窮鎖鏈。 德州浸信會西語系大會（Hispanic Baptist Convention of Texas）本月 召開，來自1,100個教會的牧師都很 擔心孩子的人身安全，也關懷他們 能否得著救恩。令人挫折的是，外
界還接觸不到這 些被拘留的孩子。 浸信會領袖連續 數週與歐巴馬政府 協調，仍無回應。 浸信會領袖瑞 伊斯（Gus Reyes ）表示，「教會已 經 準 備 好 了！」 「我們有裝備良 好 的 團 隊，可 以 立刻進行急難救 助。通 過 檢 核 的 兒 童 事 工 團隊 也 隨 時 可 以 出 發， 許多的醫護人員、牙醫等，也都願 意付出時間來照顧這些孩子。」 邊界小鎮McAllen的梅森牧師（ Chad Mason）透過電話熱線，積 極聯繫各界，一方面試著找出幫助 的管道，一方面整合資源。巡邏隊 機構人員在這個教會聚會，因此帶 來第一手訊息。 梅森說：「巡邏隊分享這些孩子 的故事、創傷，以及困苦的處境， 令人難過。」而我們會疑惑，「你 們怎麼回應孩子呢？你們是公務人 員，又不是托育中心！」 因目前的狀況緊急，邊界巡邏隊頂 多能收容孩子14天。依法，巡邏隊不 能將兒童難民快速遣返，必須先完成 檢查，確認是否遭人口販賣或者為難 民身分。這些流程使大批孩子羈留在 邊界巡邏站，然後再進入衛生與人
【國度復興報╱編譯Amy ／報導】「斯拉夫福音事工 協會」（Ministry for Slavic Gospel Association，SGA） 副會長莫克牧師（Eric Mock ）剛從烏克蘭回來，他說， 「烏克蘭東部戰事未歇，居 民夜夜難眠，許多人還得冒 著生命危險外出覓食。」 雖然政府軍收復了主要城 市，但據說叛軍在頓內茨重 整。頓內茨有近100萬居民 ，是當地最大城市，如果政 府軍和叛軍在這裡對戰，勢 必威脅無數百姓生命。 莫克說，「烏克蘭東部80% 的百姓擔心害怕而逃離家園， 很多建築被戰火打得千瘡百 孔。」然而，SGA支持的烏克 蘭牧師剛強壯膽，信心堅定 ，「雖然會友走了8成，但 他們還是固守教會。」莫克 說，烏克蘭團隊牧師的精神 讓他想到約翰福音10章11到 13節所描述「好牧人」的特 質，（文轉７版）
2014 年 7 月 20 日
世界瞭望
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聯合國重申家庭價值 獲如雷掌聲
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】上週四聯合國重申自然家庭是社 會的基本單元，減弱了「同志大遊 行」的慶祝活動。 即使是同志狂歡遊行的週末，聯合 國人權理事會以傳統家庭定義通過 了「保護家庭」決議，認同家庭對社 會和個人的重要性，以及國家必須強 化和保護家庭。不僅回應世界人權宣 言中家庭是「社會的自然和基本單元 」，也是兒童教育及發展的「自然環 境」。一些賦予同性同居者與婚姻相 同權利，或允許同性婚姻的國家，對 此決議表示不能接受。 包含美國在內的國家反對，宣稱 威脅個人權利，且企圖將單一模式 強加於家庭。同志族群和支持者在 理事會中抗爭，想讓此運作一年多 但今年才提出的議案不被討論，但 他們欲納入「多元家庭」的最後一 搏至終失敗。決議以26票贊成、14 票反對、6票棄權的大幅差距通過 ，受到如雷掌聲的歡迎。 過去聯合國唯一通過有關性向或 性別認同的決議，是以較小差距的
（文承６版） 「跟我們同工的人不會離開教會， 看到這些人如此信實宣揚福音，實 在是很奇妙的事。」 請繼續為烏克蘭禱告，「首先祈 求烏克蘭基督徒能夠堅毅同心。面 對俄羅斯和烏克蘭鋪天蓋地的宣傳 ，很容易就導向民族主義或是選邊 站，他要求大家禱告這兩地主內肢 體能超越國家民族的限制，持守耶 穌基督的國度。」其次，通常上帝 會利用人的苦難，為福音效力；請 禱告這裡人心柔軟，讓福音進入。 ●為烏克蘭禱告，求神柔軟人心， 對福音敞開；即便身處戰火，依然 有盼望信心堅定。 （文取材自mnnonline.org；圖／ Sergey Rakhuba）
23票贊成、19票反對、3票棄權通 過。支持此案的71個會員國很有信 心，因今年是國際家庭年20週年的 好時機，人權理事會以前從未通過 關於家庭的決議。 支持者提供一承認婚姻是「一個 男人和一個女人的結合」的修正案 ，以防「多元家庭」字眼出現在決 議中。沙烏地阿拉伯於「多元」修 正案失敗時撤案，完整保留世界人 權宣言存在已久的家庭定義。日內 瓦同志權利首腦之一的烏拉圭代表 說，家庭「不能被定義」或「限於
一種模式」。 14個投反對票國家之一的美國代 表說「家庭與時俱進」以及有「不 計其數」的家庭結構，但未明顯養 育出同性同居者。英國籲請表決， 不然可能一致通過，明確提到有孩 子的同性同居者應被視為家庭。阿 根廷引用聯合國專家的意見說家庭 「不可能」被定義。 非洲所有國家投贊成票，理事會 中有席次的歐洲國家一個贊成票也 沒有。九月下會期的人權理事會將 舉行保護家庭專家座談，作為決議
的成果。 ●為保護家庭成為普世價值，世人 都能明白遵行聖經真理的教導禱告。 （文取材自lifesitenews.com；圖／ breakingchristiannews.com）
猶太人與基督信徒關係 今優於昔
【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】二十世紀後半葉以來，基督 信徒與猶太人的關係已有革命性的 變化。受到納粹德國屠殺猶太人事 件及接納多元化乃正面價值的影響 ，基督教神學家駁斥或重新解釋導 致數世紀反猶太暴力事故的信念。 猶太人有史以來第一次對這些歧 見抱持合理的期待，願意藉由彼此 對話，而非過去的訴諸暴力，去處 理這些歧見。 雙方紛紛檢討彼此現今的互動模 式：納粹大屠殺深深影響基督信徒及 其神學家對自己角色的反省，是不是 他們太將猶太人惡魔化，以致害猶太 人遭遇那麼慘重的大屠殺？譬如：他 們總認為，猶太人該為耶穌被釘十字 架負責。此外，基督信徒是否因信仰 而甘心冒險隱藏或援救猶太人？
歷年來，基督信徒越來越有興趣 探索耶穌的一生，以致更衷心、深 刻地敬重猶太教和猶太文化。對許 多基督信徒來說，了解耶穌牽涉到 認識猶太文化，因為耶穌是個道道 地地的猶太人。 猶太人也沒有忽視基督教的改變 。公元2002年，猶太教跨宗派教師 和學術界領袖發表了一項《說實話 》聲明，承認基督徒素來 致力於改善彼此關係，它 因此呼籲猶太人學習及肯 定這項積極的變化。 1978年就任教宗的若望 保祿二世更是有史以來第 一位拜訪猶太會堂的教宗 、與以色列建立外交關係， 並在公元2000年造訪以色 列，且為基督宗教素來的「
諸罪」向猶太人發表道歉聲明。 美國猶基關係迄今依然鞏固，尤其 是在有關民主政治遊說和社會行動問 題上。儘管猶基間的歧見，仍未消失。 但自二次世界大戰後，猶基關係已預 兆這兩個宗教「堂兄弟」可以和平共 存、彼此尊重。（全文詳見本報網站） ●為猶太人與基督徒合一禱告。 （文取材自beliefnet.com，圖資料照）
【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】成百上千名衣索匹亞人蜂湧 領取聖經。這是加拿大聖經聯盟總 幹事理查森（Paul Richardson）送 到山腰的聖經。但去年加拿大聖經 論壇和福音團契的調查顯示，加拿 大人鮮少或從來不讀聖經。 加拿大聖經論壇（Canadian Bible Forum,）是九個聖經機構的聯合組織 。理查森說：「加拿大幾個聖經機構正 一起同工，給我盼望。」每個機構都將 發展自己的策略，並與各教會合作， 以提振加拿大信徒讀聖經的習慣。 讀經風氣普遍下滑的趨勢，同時 伴隨著去教會的人次也遽減。但最
拿大人當中，只有14%的基督徒至 少每週讀一次聖經，差1996年的 27%遠甚。 調查發現有三個因素對加拿大人 讀不讀經的習慣衝擊最大，包括 ：1.相信聖經有屬天的激勵力量； 2.在主日崇拜以外的時間、地點會 談論聖經；3.屬於某個信徒社群。 只有18%的加拿大人認為，聖經是 來自神的信息──比1996年的35% 低。相信聖經是神話語的人會經常讀 經的比率，是其他人的十倍。 根據這項調查，年齡對經常讀經的 衝擊不如屬於某個信徒社群，以及在 主日崇拜以外的時間地點討論聖經。
樂（Jacob Chandler）在一家宣教 機構工作，一週讀經數次。他說： 「讀經給我方向，也給我所信的真 理基本訓練。我用它來親近神，及 引導我的禱告生活。」 ●求神賜給祂百姓渴慕讀聖經的心 。 （文取材自christianweek）
加拿大聖經論壇 提振讀經習慣
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世界 瞭望
8 海外華人
2014 年 7 月 20 日
天國耆兵成為關懷貧窮大使
【香港國度復興報陳淑安報導】 長者向來被視為弱者，是需要被服 事、被關心的一群，更甚被視為社會 群體的負擔。禧福協會去年推行為 期一年的「關懷貧窮大使」運動，有 516名修讀「天國耆兵課程」的長者 學生寫下立願書，立志在一年內參與 關懷貧窮人行動，見證耶穌的愛。一 年過去，日前舉行了嘉許禮，頒發「 金百合」勳章給超過300名達標長者 （圖，香港國度復興報提供）。 禧福協會會長劉達芳在典禮上訓
國度廣場
勉，每名被嘉許的長者，都是神差 出去的使者。「整個社會之中，人 們以為最軟弱、最需要別人扶持的 人，可以成為榮耀的大使……凸顯 天國的能力、榮耀。」 劉博士稱，長者有神的權柄在背 後，出隊關懷貧窮人時，常常發生 神蹟奇事，例如禱告之後病得醫治 ，原因是神知道長者們「手無寸鐵 」，同時知道貧窮人有很多需要， 可能連看醫生的錢也沒有。她勉勵 長者，將自己最好一面、最溫柔的
【復興系列】之三八四
小小身軀，藏著無盡的愛。 「牧師，我老了，你還會愛我嗎？」一位 資深會友問我。 看著她那雙充滿渴望、又疑懼的眼神，我的心 有一種說不出來、複雜的凄涼感覺。 她年輕時，在教會積極活躍的參與服事，頗受 大家敬重；如今，有了年紀、體力逐漸不支，便 淡出各種事工。她看到我們這些年日，較多投入 於青壯年的工作，她無力插手，加上兒女各自成 家，老伴與同儕好友先後榮返主懷，孤寂中，她 有了些慌恐。 在她臉龐佈滿皺紋的間隙，我似乎看到一幅畫 面，來自一部老掉大牙的電影－《失去的地平線 》（Lost Horizon）。 這部根據詹姆士‧希爾頓（James Hilton）同 名暢銷小說改編、榮獲兩項奧斯卡金像獎、由「 好萊塢最偉大的義大利人」法蘭克‧卡普拉（ Frank Capra）執導的電影，說到了幾位不同背景 的人物，搭上返回上海的班機，卻意外失事，因 被救起而來到香格里拉；那兒是時間停滯、年齡 凍結、永不衰老的人間仙境。他們的生命，因美 景與人們的良善，而全然正向改變，便決心永留 在這世外桃源。只有喬治塵緣未斷，雖然在那裡
聲音代表天國，彰顯神的榮耀，並 且將神的愛及救恩帶給貧窮人。「 關懷貧窮是教會、信徒的責任。」 達標的「關懷貧窮大使運動」參 加者共有304位，來自香港各區， 在一年之內，完成最少25次外展服 事，如：探訪獨居長者或貧窮家庭 ；到院舍教會、無牆教會、公園教 會等崇拜後關懷牧養；參與短宣、 探訪國內痲瘋村；在嘉年華會中佈 道、關懷及代禱；到糧船灣及上船 佈道等。 典禮上，有五位「關懷貧窮大使 」分享見證，道出在探訪中看見神 如何改變被訪者的生命。其中一位 長者劉紫霞姊妹表示，在探訪老人 院期間，自己傳福音的信心亦有進 步。「之前我很害怕，覺得自己很 多東西都不懂，不能傳福音，原來 神會與我們同在。」有一次，劉姊 妹探訪一位住在老人院的中風男士 ，對方相信耶穌是真的，能赦免他 的罪，卻堅持不肯決志、受洗。「
我老了，你還愛我嗎？ ，他遇見了彼此熱烈相愛、美若天仙的當地女子 ，卻不相信生命與年齡可以凍結於永恆，而一直 想逃離香格里拉，回到原來的世界。 當喬治與那被愛情沖昏頭的女子不聽長者勸阻 ，走出了四季如春的桃花源，迷失在園外的冰天 雪地裡，那原來已二百多歲尤然美麗如仙的女子 ，因環境驟改而不適，致體力漸失，喬治只好一 路將她扛負在背，繼續往前。待女子微弱呻吟、 示意將逝，喬治回頭關心她，才發現她竟然在短 時間內，已衰老成枯乾骷髏的樣子。喬治驚嚇不 己，立刻猛然將她甩下，顧自在雪地上奔跑逃離 ，把熱戀中的山盟海誓、你儂我儂溫柔的呢喃， 拋在冰天凍地裡。 從此，喬治面對女子亮麗臉蛋皺縮成骷髏時的 驚悚畫面，便深深刻在我的心版上。 身為牧者，我常自詡為「愛的門徒」－我深知 主耶穌愛我，而好牧人要深愛自己的羊；我也逢 人，尤其面對失喪靈魂時，就含笑迎面說，耶穌 愛您，我也愛您。但，每當我對人、對會友說我 深深愛您時，電影《失去的地平線》中的畫面， 就猛然躍入眼前，隨之，就會有一個細微的聲音 自心底傳來說：（她／他）化成了骷髏，你還會 愛她／他嗎？
他說要先問問媽媽。」 劉姊妹看見那位男士身旁有一杯 水，忽然問他：「如果你口渴，你 請媽媽飲水，你自己能解渴嗎？」 對方說：「當然不行。」劉姊妹解 釋道：「信耶穌也是一樣。你自己 信耶穌就得永生，得今生的平安、 永遠的盼望，而你媽媽信耶穌，便 是她自己得著。」男士想了一想， 說：「好，我決志吧！」劉姊妹非 常感恩，事後回想起來，自問不可 能想到水杯的比喻，必定是聖靈與 她同在。自此，無論到哪裡傳福音 ，她都不再擔心和害怕。 大會特別設三個榮譽大獎，給全 年事奉次數最多的「關懷貧窮大使 」。獲得銅獎的石信基弟兄全年事 奉達123次；獲銀獎的劉紫霞姊妹 全年事奉次數有153次之多；而獲 金獎的歐惠珠姊妹全年則有159次 。三人平均每星期外展服事達二至 四次，對於作為長者的他們，其委 身的程度實在非常難得。
◎潘榮隆牧師
剛開始，像喬治一樣，我也會驚惶失措，動搖 了自己對愛的信心；但每當我讀著老約翰的著作 ，他已上了百歲還在說自己是「主所愛的那門徒 」（約廿一20）、或想到那有了年紀的保羅（門 9），一直說著，主的愛是何等長闊高深時（弗 三18），我知道主耶穌也一定會深愛我，那怕我 已老態龍鍾、化作骷髏的模樣－我相信人間有永 恆的愛。 「我會永遠深愛您的，」我緊緊擁抱著已然上 了年紀的她，「無論您多老。」 在她微陷眼眶的溼潤裡，我看到了青春活力、 激動的淚水。 真愛是永恆的，藏在小小方寸間。
2014 年 7 月 20 日
SHINE
【記者商可 瑩台南報導】由台南市基督教協 進會、YMCA與台南眾教會聯合主 辦的SHINE青年暑期營會（圖，主 辦單位提供），七月八日至十一日 在台南遠東科技大學舉行，今年主 題為「奇異恩典」。由活水教會陳
青少年領袖高峰會
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暑期營 恩典彰顯神榮耀 榮敏牧師、伊莉莎白師母及美國國 際禱告殿華人事工部（IHOPKC） 邵聖光牧師、寇乃珍師母擔任信息 主講。參與人數突破往年創舉，近 一千四百位學員與會；為使更多人 能參與其中，今年新增營會課程及 晚會網路轉播。本次共有495位決志
，並有989位學員領取純潔立約卡 。 以禱告、純潔、品格、熱情、智 慧與創意為核心價值的SHINE營會 ，目前已有八年歷史。近幾年開始 從四天三夜的營會，擴大到每月一 次的聯合敬拜禱告會，並有學生自
站在巨人的肩膀上 年輕人看「視界」
【記者劉以琳花蓮報導】由中華 飛揚關懷協會及花蓮美崙浸信會主 辦的「2014台灣青少年領袖高峰會 」，於七至十日在花蓮福容飯店舉 行，約有三百多人參與。 此次大會主席花蓮美崙浸信會主 任牧師蔡志堅，期盼站在教會牧者 的角色能夠與社會「搭橋」，讓孩 子有平台開始對話、互動、思考、 創新、創作，「不要以有限的框架 限制孩子」。 擔任大會講員，亦是體驗教育與 冒險治療博士謝智謀，認為首先應 該把「機會」和「權利」還給孩子 ，第二，大人可以做的是「信任孩
華人教會
子」。 一連四天，大會規劃多元豐富的 課題與實務操作，八日午後以工作 坊方式進行，邀請在各領域的專業 人士透過分享生命故事，讓年輕人 詮釋自己的「視界」然後看見「世 界」，其中聯合差傳事工促進會秘 書長彭書睿的「鹹豆加辣油－文化 衝突與適應」工作坊，以生動活潑 的方式，分享他宣教的歷程，但他 最後強調「也許，我們沒有能力改 變這個世界，但是我們可以改變一 個人的世界－你自己的世界！」 閉幕式中成果發表，三十組團隊 有九組獲優勝，在八、九日的行程
中各小組在花蓮市區各個角落進行 調查，且在成果嘉年華會，每組設 攤說明，而一場屬於青少年針對花 蓮議題的嘉年華會，用不同角度思 考與紀錄花蓮的現況。 謝智謀老師提醒現場青少年，閉 幕式不是結束，而是用不同視野迎 向未來的開始，希望這301位青少年 成為種子，也成為日後國家社會的 領袖，改變這個世界。蔡志堅牧師 強調，未來協會將持續舉辦青少年 活動，培育更多未來領袖，透過平 台互動成為城市與社會的祝福。 （有關蔡志堅牧師、謝智謀博士專 訪詳見本報網站）
發性的成立校園禱告會。營會總召 集人陳榮敏牧師表示，SHINE的精 神之一，即是透過禱告，轉化台灣 整個城市。他並呼籲，基督徒的生 命不只有信心，更因著信而有行動 。因此，他強調「SHINE不只是一 個營會，更逐漸成為新世代的基督 徒學生運動。」 為興起校園代禱領袖，SHINE青 年運動於去年開始「SHINE100」 校園禱告會，呼召一百位願意為城 市、校園守望禱告的代禱者，聚焦 於三個主題─純潔、教會與校園以 及這世代青年，進行校園禱告會。 SHINE100總執行曾敬恆傳道表示， 目前有超過一百人參與此禱告運動 中，期盼未來有更多青年學生能夠 投入。(全文詳見本報網站)
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日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要 透過廣播從台北看天下
10 心靈之窗
2014年7月20日
如果你只看見自己身上的限制， 那就永遠看不到神為你預備的美好計畫！ 如果你只因為臨到眼前的試煉而感到沮喪， 那就無法真實體會這苦難背後化妝的祝福！
活出神為你預備的生命計畫 ◎林佳慧／高中特教老師
每
次上電台節目的專訪，當主持人知道 我是特教老師時，總問我：「為什麼 想當特教老師？」我總回答：「因為我認識上 帝，我接納自己是視障者，我也想幫助同樣經 歷的人…」 要接納自己及向人說明自己是視障者，很 不容易，我至今仍在學習。我有天生的弱視和 斜視，這讓我在學習和生活中屢遭挫折，如上 課看不到黑板的字、看書寫字很慢、等公車看 不見車牌、被同學欺負嘲笑…等。 猶記國小升五年級時，曾參與音樂班徵 選，在最後一關時，只剩下六個人，但只有五 個名額，當音樂老師正抉擇時，有兩位同學， 正是所謂會讀書、人際關係好、長得漂亮、家 裡有錢的模範生，突然對老師說：「老師， 不要選林佳慧，因為她眼睛不好，不能進音樂 班。」我相當感到震驚，這些同學平時跟我
互動不錯，為何他們會這樣說？當時，我覺得 很委屈窘迫，並試圖向音樂老師發出求救的眼 神。但那一刻，音樂老師卻宣佈：「請佳慧離 開。」當下，我腦中一片空白，走出教室，眼 淚立刻掉下來！我不懂？為什麼平常我很喜歡 的老師、同學這樣對我？只因我的眼睛不好就 否定我的能力嗎？因此自卑、怨天尤人的個性 開始如影隨形地纏繞著我。
■因視障而怨天尤人 上了國中，遇到有特殊教育理念的導師， 她發現我的視力問題後，開始著手與家長溝 通，希望幫我申請視障手冊。還記得那是秋天 的午后，她叫我進辦公室，提到要幫我申請視 障手冊時，我心裏抗拒地吶喊，「我不要！ 為什麼我要申請視障手冊，我多麼渴望自己是 正常人，為什麼我是『殘障』？」我不斷啜
泣，當下，老師溫柔地對我說：「佳慧，眼 睛不好，已經是事實了！重點是我們如何克服 障礙，在世界上，有比你更辛苦的人！老師相 信，有一天，你可以克服視障的問題，去幫助 其他人。」老師這番話，有如燦爛的陽光，灑 進我的心坎裡。 拿到視障手冊，我接受了這個新身分，但 依然有自卑和苦毒怨懟的心態，在外受了委 曲，習慣回家向父母哭訴，直到看見勇敢堅強 的父親，因心疼女兒的遭遇，獨自站在後院流 淚的背影，讓我下定決心：「不再哭了！我不 要再讓別人瞧不起。」從那天開始，我發憤讀 書順利考進理想學府，讓我贏得了掌聲，雖然 沒有人再嘲笑我，但其實我並不快樂，直到上 了大學，一場溯溪，我才恍然發覺：「我從未 接納自己，只是長期壓抑掩飾情緒。」 我考進了師大特教系，並參加某基金會，
2014年7月20日
這是一個以體驗教育和冒險治療來陪伴行為偏差青少年 的機構。我喜歡這群人，吃飯前，大家會手牽手一起禱 告；衝突時，不會維持表面的和平，會用愛心說誠實話； 遇到困難，彼此同心禱告、尋求解決的方法。他們是基督 徒，總會特別關心、幫助我、為我禱告，我那時雖不是基 督徒，但我嚮往和這群人在一起冒險，帶著青少年一同攀 岩、玩高低空繩索、爬山等新奇刺激的體驗。 有一次，我和一群青少年首度挑戰溯溪，大家的腳程 飛快，但我走不快，而且腳還不斷抽筋，因此拖累了團 隊，我感到沮喪，於是我問一個青少年：「為什麼你可以 走那麼快？」他輕鬆地回答：「看到水裡平坦的石頭，就 可以踩上去啊！」「水裡的石頭居然看得到啊？」我恍然 大悟，原來自己的視力跟正常人落差這麼大！因為我根本 看不見水裡的石頭，只能用腳去探測，感到是平穩才踩上 去，但如果不慎踩到尖石，腳底板就立刻抽筋。 那些過往被否定、被嘲笑的畫面，歷歷在目，壓抑已久 的情緒，使淚水如洪水般潰堤…，因為視障，我總會先入 為主地認為自己做不到、別人會否定我、拒絕我，沒有價 值、一無是處的感覺吞噬了我，我無法敵擋這些控告的聲 音，我躲進廁所暗自哭泣，憂傷的思緒淹沒了我，我呼喊 「上帝啊！如果祢是真的，可以救我嗎？」
■視障是上帝賜予的禮物 「佳慧？妳在哪裡？」一個熟悉的聲音由遠而近地傳 來，一位好姊妹發現了我在廁所裡，看見我淚流滿面坐在 地板上，她毫不猶豫地坐下來陪我哭、聽我訴苦，當下， 她問了我一個問題：「如果視障，是上帝送給妳的一個禮 物，妳覺得祂為何要送妳這個禮物？」我激動地搖頭說： 「這不是禮物，它讓我受苦！」但在這位好姊妹的鼓勵引 導下，我勉強說出：「眼睛失去視力，讓我知道一個身心 障礙者要走過多少磨難，未來我可以成為特教老師，用自 己的經歷來陪伴安慰和我同受苦難的孩子。」 接著，她翻開聖經約翰福音九章2-3節，「門徒問耶 穌：『拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人 嗎？是他父母嗎？』耶穌回答說：『也不是這人犯了罪， 也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。 』」頃刻，感動的淚水立刻滑落，彷彿一個溫暖而有力的 擁抱，緊緊的保護安慰著我，第一次有人告訴我：「視障 不是咒詛，而是神的美意！上帝要在我身上，顯出祂的榮 耀！」那天，我決志信主，我相信上帝要救我出黑暗入光 明。之後，我開始進入教會生活，神的愛翻轉我過往錯誤 的價值觀，改變我看待生命的態度，在生活上的各樣挑戰 中，我不再孤單徬徨！「面對未來包括工作、婚姻、視力 等，我不知道未來，但知道神會掌權！」 在成長的路程中經歷許多挫折，但因著認識上帝，讓我 了解：我們有不同的外貌、特質、才能和經歷，但你和我 都是上帝愛的創造，祂對每一個人的生命有不同的計畫， 我已經找到神為我預備特殊的生命計畫！
家庭專欄
心靈之窗
11
◎駱玫玲／親愛家庭事工講師
青少年的成年禮
過
去曾寫過一篇「長 不大的兒女或父 母？」一文，引起許多人 的共鳴，有讀者問起我， 大家都知道兒女長大成人 的重要，但如何幫助他們 獨立成熟？這個期待，是 這世代父母心中最焦急及 迫切的需要。去年，一對 父母為十三歲的兒子舉辦 成年禮，經過了一年，看 見他的心志、行為與態度上，一個青澀 的男孩蛻變成有些男人的輪廓，他的改 變與成長，父母內心既感動又欣慰。 何謂「成年禮」？不單是一個簡單 的儀式，更必須是長時間的學習與操 練。因為成長是一個過程，其中會經歷 掙扎、衝突或挫折，也可能會有意外的 驚喜，最重要的，需要父母的改變與堅 持的態度，才能達成期待。 成年禮的觀念，由猶太文化而來。 當孩童成長到十三歲時，父母即會為兒 子準備成年禮，並且父親將一本律法書 送給兒子，使他承擔起律法的責任，這 是信仰的成長託付。但從兒女的身心發 展來看，並在今日媽寶、小霸王蘊育的 環境下，更需要成年禮幫助他們的成長 過門，一是使兒女學習獨立並且承擔責 任的過程。二是使父母學習放手並調整 教養兒女的模式。 若要達成這目的，父母應該給兒女 三個挑戰的方向。首先，是作男人或女 人的挑戰，在父母的心裡，如何成為一 個男人和女人。在兩性平權、女性主義 高漲，以及女老大、男老二的現代社會 氛圍影響下，男女的特質也漸趨模糊， 若父母不能在性別上操練與建造兒女， 恐怕強壯的男人會逐漸消失，而溫柔的 女人也會變得稀少。 其次是成熟人的挑戰。如何幫助孩 子學習獨立自主、自我管理，如自己洗 衣服、作簡單飯食；或藉由承擔家務，
來承擔責任。特別在優渥的成長環境 裡，所有的事物得來容易，改變他們的 自我中心，並學會付出及學習感恩，是 成熟的一項操練態度。 最後，是作門徒的挑戰，建立兒女 的靈修生活，塑造他們合乎聖經的價 值，使他們參與事奉，為人禱告或關懷 人，是父母一項不可推卸的屬靈責任。 如何舉辦成年禮？一是選擇合適的 時間與地點，二，對於流程的安排， 不論是唱詩，教導真理來分享期待，或 是透過照片、兒時的故事來回應兒女的 成長。進一步提出下一階段的期待及挑 戰，生活習慣的轉換及教養模式的改 變，若能贈送特殊禮物作為紀念更能突 顯價值，並以神所賜給父母的權柄為兒 女祝福。 成人禮的重要，不在於儀式，而在 於成年禮後，父母與兒女關係的成長及 角色的改變。父母必須用忍耐與禱告， 與孩子成長，並調整自己教養的習慣與 模式，不論孩子做得如何，都不宜介入 或代替孩子完成，也不指責，使他產生 挫折感，而是藉由陪伴與鼓勵，來幫助 孩子面對失敗。另外，當以成人的方式 與口氣來對待孩子，讓孩子認知自己是 成人，來加添他成長的信心與動力。 成長是一種過程，需要時間與生命 的積累。若孩子正處於青春期，正是成 年禮的好時機，因為它將是父母與兒女 同步成長的宣示。
12 書香園地
2014 年 7 月 20 日
宋逸民 & 陳維齡、李長安＆馮志梅、李晶玉、杜明翰、周巽光、 周巽正＆蕭雅文、林惠宜、紀惟明、楊寧亞、錢胡家琪 ( 依姓氏筆畫排列 )
∼ 精彩內文摘要 ∼
第 4 章 建立健康的關係 內人雪莉和我的婚姻故事，是一個不畏困難、選擇一路愛到底的美好見 證。我自己的父母親各自有過三次婚姻， 雪莉的親生父母也都各自結過三次婚。 打從雪莉兩歲開始就一直養育她的繼父，也曾結過三次婚。 我們兩個原生家庭的父母親，加總起來，總共結過十五次婚。他們的每 段婚姻，當然都對我倆的親密關係帶來影響。所以，當雪莉和我結婚前，我 們一起去找比爾•強生為我們做婚前輔導。 在我們那個年代，還沒有所謂的婚前輔導課程。我們的「婚前輔導」 ， 只是和比爾牧師私下會面兩次。第一次面談的時候，我們作了一個測驗，叫做 「泰勒強生適配性測驗」 。第二次面談時，我們只有一起看測驗結果。一切看 來都還好，所以我們就決定結婚了。 十二年之後，雪莉和我坐在比爾家的客廳裡，一起討論我們到伯特利教 會擔任副牧師的可能性。不知怎地，後來聊到了我們的婚姻，比爾搔搔他的 下巴，說： 「這倒讓我想起貼在你們測驗結果上的那張便條紙。 」 「什麼便條紙？」我問。 他充滿期待的看著我： 「就是你們在婚前輔導時， 曾經作過的那個測驗呀， 還記得貼在那份測驗結果上的便條紙嗎？」 雪莉和我都沒印象。 「嗯……不記得。 」 「我從來沒跟你們提過那張便條紙嗎？」他問我們，看起來很困惑。 雪莉和我的身體都不自覺地靠向他一些。我們對這張 「便條紙」 充滿了好奇， 不知道便條紙上所寫的內容，是否能夠回答多年來在我們婚姻中打轉的諸多問 題。 「什麼紙條？」 「你那時沒有告訴他們？」比爾的妻子貝妮不可置信地問他。 「告訴我們什麼？」雪莉和我刺探性地追問。 比爾說： 「咦，真奇怪，我以為我有跟你們說過。之前有十年的時間，我都會 給即將結婚的情侶作那份測驗， 然後把他們填完的測驗， 送去給一個心理學家， 他用電腦程式跑完測驗結果後，會再將測驗結果寄回給我。 」 「嗯， 」雪莉點點頭，期待他繼續往下說。 「我收到你們的測驗結果時，上面貼著一張便條紙，那是我十年來第一次
比爾無視於我們驚訝的反應，繼續說： 「根據那位心理學家的說法，因 為你們兩人個性上的差異，還有你們雙方父母親的十五次婚姻，你們婚姻的成 功率趨近於零。因為這樣，所以他的便條紙上面寫著——要盡你一切所能地 阻止這兩個人共處一個屋簷下！」 這簡直有小型炸彈爆炸的威力。我們瞠目結舌的看著彼此，一邊消化下 列兩個事實： a) 某個心理學家曾警告我們不要結婚，但是 b) 比爾當時沒有告訴我們。 現在回頭看當時那一刻，實在有趣。 最後我說： 「嗯， 比爾， 這解釋了為什麼我們婚姻的前十年像是人間煉獄！」 我們婚姻中的第一個十二年充滿了許多的掙扎。因為我們個性迥異，在 關係上都曾有過殘缺破碎的過去，再加上各自面對恐懼時的自然反應，雪莉和 我一路上遇到許多嚴峻的挑戰。有許多次，我們都大可因為受夠了在關係上不 斷的失敗，而決定放棄。但我們選擇去擁抱讓彼此與眾不同的獨特之處。我 們在那些經驗中學到，當兩人都拒絕放棄對方時，對彼此無條件的愛與接納 可以產生出極大的力量。 比爾的內心深處一定知道，不要讓當時的我們看到那張便條紙。事隔多 年，現在的我可以告訴你，雪莉和我共同創造出來的婚姻關係，實在美好無比。 我真希望那個心理學家，可以看看現在的我們！我們之間的連結越來越深，也 越來越享受彼此共度的生活。我們的婚姻在各方面都是一個奇蹟。 我比任何我所認識、歷經種種婚姻困難的人都更有盼望，這一切都歸功 於雪莉和我共同走過的旅程。如果你很蒙福，在一個關係健康的環境中長大， 那麼你很可能從父母繼承了營造關係的良好工具，而從未意識到這些工具多麼 有用及得來不易。但是，如果你與我和雪莉一樣，從原生家庭中接收了一堆危 險、破爛的工具，必須要付上代價才能找到這些好工具，你對這些工具的看 法就會截然不同。要找到在婚姻中用以建立健康連結的智慧和工具，就像發 現預防小兒麻痺症的沙賓疫苗那般得來不易。如同前幾章所提到的——從軟 弱變為剛強，從控制人到自我控制，將目標從保持距離轉變成彼此連結，從 恐懼轉變成愛——學習逆轉這些情勢，不亞於進行一場關係上的革命。我們 十分確信，每個人都能夠有這些革命性的翻轉，在他們的生命中建立或修復 健康的親密關係，即使是多年失去連結、傷心痛苦的人，也能做到。
在寄回的報告上看到他註記的便條紙。 」他停頓了一下。 「那位心理學家解釋， 這份測驗會顯示出兩個人各方面適配程度的落點，再從落點的分佈預測兩人 未來是否能有成功的婚姻。嗯……結果顯示，你們兩個沒有任何交集，你們 測驗的結果是兩條平行線。根據那份測驗的結果， 你們兩個完全不適合彼此。 」 我覺得我的眼珠都快掉出來了。
－礙於版面，做部分刪修－ 異象屬天夢想實現的地方
2014年7月20日
職場與生活
13
香港慈黃區
校園興起發光 文◎香港國度復興報記者 朱蔚欣
今
年復活節假期（四月廿一至廿三 日），香港慈黃區八間中學聯合舉 辦主題為「興起，發光」的「聯校基督徒 學生奮興營」。學生在營會中大大經歷神 的工作，大批學生走到台前痛哭流淚認罪 悔改，很多學生走到老師、校長面前一對 一認罪，訴說自己不為人知的過犯，請求 天父的赦免，師長便代表天父擁抱學生。 學生敬拜主領Daniel哭著認罪，後來老 師哭得比他更厲害，結果師生哭成一團。 神的安慰和愛充滿在師生之間，場面相當 感人。Daniel說：「耶穌正在預備我們成為 聖潔的一代，祂要嬴得這世代的人的心， 我們要成為聖潔的活祭。」另一位學生敬 拜主領Elaine說：「神想得著我們這些人的 心，我們要為這個世代燃燒。」 本次「聯校基督徒學生奮興營」由校長 們發起，為深入了解慈黃區校園復興的實 況，記者訪問了實際參與的兩位校長─國 際基督教優質音樂中學暨小學陳永生校長 與中華基督教會協和書院朱啟榮校長。
★破天荒！慈黃區成立校長團契 約四年前，慈黃區有數位校長在神的感 動下相聚在一起，隨之成立校長團契。校 長們現在約兩、三個月相聚一次，每次平 均有二十多位校長出席。 陳永生校長與朱啟榮校長自校長團契創 立以來，一直是中堅分子。陳校長認為， 多位校長對校園復興有負擔，盼望復興來 到，所以聚在一起。朱校長回想，當初曾 經擔心校長團契不易建立，因為同區學校 少，不免存在競爭。但奇妙的是，當校長 們相聚時，很自然產生了主內的愛和情 誼，彼此坦誠分享。 他們表示，在這之前，一些教會或機構
也曾在慈黃區舉辦校長 活動，但很難將校長聚集 ▲香港慈黃區八間中學聯合舉辦「聯校基督徒學生奮興營」。(大會提供) 在一起。但是神的時間到 了，倚靠神的大能，就突 破現況。 陳校長坦言，「作校長其實好孤 單，不能跟老師或其他職員分享自己 的難處，卻必須成為安慰老師、幫助 別人解決問題的人。」校長團契漸漸 吸引了更多校長加入，連未信主的校 長也來，隨後亦相信耶穌。校長們不 僅在團契中彼此禱告支持，也為校園 復興向主呼求。去年十二月，當他們 同心禱告時，神光照他們，將感動放 在他們心中，就是要在今年復活節舉 ▲校長團契。(香港國度復興報攝) 辦聯校奮興營。 中學既小學、中華基督教會協和書院、五 ★倚靠神的大能辦奮興營 旬節聖潔會永光書院、香港神託會培敦中 學、中華基督教會扶輪中學、聖公會聖本 於是，校長們找來許多基督徒老師，跟 德中學及救世軍卜維廉學校。 他們分享領受。事前，他們也不知道老師 們會如何回應，但都順服感動找來了一群 ★學生返回校園延續復興 老師。校長們第一次見老師時便發現，原 陳校長和朱校長皆表示，現在學生在 來老師們都為校園復興禱告了很久，也等 校園自發組織禱告小組延續復興，校長和 待了很久，他們已經預備好隨時要作工。 老師只是陪他們同行。眾校長和老師都深 往後每次開會，都花許多時間禱告，討論 信，學生才是校園復興的主角，他們尊重 實際工作的時間反而很少。陳校長說，很 神所揀選及恩膏的學生領袖，而他們的責 多事情交代和分工後，就已經成事了。在 任只是提供自由的環境讓神作工。 整個籌備過程中，每次開會神都大大感動 奮興營過後，多間學校的學生回校後， 他們，並且感動到落淚。老師們更自主發 四處向同學傳福音，並自發成立小組在學 起每週三的午餐時間在各自的校園禁食， 校查經、行走禱告和禁食禱告。後來加入 為校園復興禱告。 的學生越來越多，連沒有參加營會的學生 神回應了眾人多年來的禱告，祂的恩手 也被激勵而加入，每間學校最初平均只有 不斷推動，由學生組成的活動籌委會亦隨 數人參加，現在已增至十數人了，而且人 後成立，開始接手籌備營會。營會在四月 數仍在持續增長。（全文蒙允轉載自《香 廿一至廿三日舉行，來了101位學生和20 港國度復興報》） 多位老師、校長，分別來自國際優質音樂
14 國度宣教
2014年7月20日
走訪災區
為不能震動的國度努力 ◎李趣／宣教士
基
於想瞭解需援助的災 區，我特別走訪震災頻 傳的四川，轉車之便路過「天府 之國」成都，進入災區，看到滿目 蒼夷的景象，原本有「休閒之都」、 「美食之都」之美名的成都，看似安 逸休閒的地方，卻因地震頻繁造成人 心驚懼恐慌，我的內心有很深哀痛， 不禁唏噓，懇求上帝憐憫，讓人能夠因 為苦難依靠耶穌，並求耶穌安慰醫治他 們的心。 成都被稱為「天府之國」，是中國開發 最早、持續繁榮時間最長的城市之一。許 多歷史名人在成都居住過，處處留下古人 文化遺跡；有杜甫草堂、寬窄巷子、金沙遺 址等，都是遊客必須走訪的景點。因著地利 和交通方便，也有藏、苗、羌、回、蒙古、 滿、僳族等少數民族的聚落。 飛機即將降落成都時，旁邊旅客說：「若你 在飛機上聽到打麻將的聲音，就是成都到了。 」成都就是如此一個「休閒之都」，除了有好 玩的景點及好吃的食物，如川菜、火鍋等食物都 深受歡迎，成為當地獨特的飲食文化，因此成都 有「美食之都」之稱。
■地震災情頻繁撼人心 從1976年7月28日發生了強度是芮氏七點八級的唐 山大地震，彷彿大地受了詛咒，四川地區開始地震頻 傳。其中以2008年汶川大地震，傷亡最嚴重，災區的 衛生、住房、交通、治安、生態、少數民族文化…等 方面受到嚴重破壞。地震災情引起民間強烈迴響，接著 有大小餘震不斷，四川省鄰近的城市多半聞震色變。 最近一次是2013年四川省雅安大地震，影響雅安市及成 都市外，四川省其他地區及周邊的重慶市、甘肅省、貴州 省及雲南省等也有震動。 走訪災區時，看見「大地裂口吞了全村莊」的東河口、 「山洪爆發淹沒整鄉鎮」的青川；到處可見「山壁落石、 路基鬆動」的景況，沿途見到工程車、挖土機忙著重建，
災民的心情惶恐不安…我深深感受「人子近了，正在門口 了！」（太廿四33），也不自主的想到「萬物的結局近 了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此 切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼前四7－8） 看著災區裡來自四面八方的志工，我心想，他們為何願 意如此擺上愛心？有幾位來自東北的弟兄，他們成長的地 方是平原，但來到山區救災，揹著沉重的屍體走山路，晚 上睡覺雙腳抽筋疼痛不堪。但是，他們深信自己是為了傳 福音完成耶穌大使命來此，雖然肉體軟弱，但接受教會的 差派，將福音傳給災民，看見哀傷的人因相信耶穌，從憂 愁變為喜樂，他們也跟著喜樂起來。
■為不能震動的國度努力 走訪災區後回到成都，我的內心一直不能平靜下來， 心想「這世上哪有不能震動的國度？」除了汶川地震之 外，記憶深刻的還有1999年台灣集集大地震、2010年海 地、智利大地震、2011年日本關東大地震、2012年印尼 地震…等，讓人在天搖地動的情況下，不禁想起神的話， 「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅 的，用虔誠敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」 （來十二28-29） 返台後，有機會藉著Kairos開路者國際傳播協會開設的 「把握時機課程」，接觸到「台灣愛心家園」的志工們， 看見很多為主擺上的年輕人，願意捨下工作、學業、家 庭，他們志願到災區兩、三年的時間，真實地服事當地災 民，有心理諮商、小區項目建設等，默默地生活在當地， 看見哪裡有需要就補位上去。 自己雖不能長期留在災區，有份與這些志工們探討宣教 課程，十分感恩上帝作為奇妙，讓我卸下擔憂，上帝選召 更有時間和恩賜的人，為祂的國度所用。我告訴他們「請 傳禱告信件給我，我願意為你們的工作守望，成為你們的 禱告同工。」 從地震頻傳的災區回來，讓我想到所有一切，總有一天 都要過去，都要被震動，惟有蒙神所救贖的基督徒有榮耀 的指望，承受那不能震動的國。正如保羅所說「主回來時 要建立的是不能震動的國」，求上帝開啟我們的眼睛，叫 我們更知道上帝的心意，願意把握時機為不能震動的國度 努力。
2014年7月20日
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凌
晨起床上廁所，時間約莫五點，手機上面顯示德國與巴西最新 的戰報。不看不知道，看了之後嚇一跳。上半場五比零，勝負 早無懸念。截稿在即，不管屆時出報冠軍誰屬，今年世界盃最大的故 事，一定離開不了這地主國的絕地崩壞。對於世界上許多國家來說，尤 其是巴西，足球就是一種信仰。甚至，人們對足球比對於信仰更忠誠、 更付出、更依戀、更牽掛，足球賽場通常被認為是「聖殿」。 對於幾乎不認識任何一個國家隊成員，甚至不確定是否有一個足球 隊代表我們國家的大部分人來說，不知台灣焉知世界－世界盃足球賽， 好像變成四年一次的熱鬧嘉年華。一場不知為什麼要上街跳舞、開心 唱歌、摔電視、哭泣、喝啤酒、叫囂，看轉播才知道的嘉年華。六月之 前，我們幾乎不認識在知名運動品牌電視廣告中踢球的這些面孔，過了 七月，有幾個人真的會追隨歐洲那幾支豪門球隊的新動態？又有多少人 會在學校的操場或河邊的公園找夠人組成兩隊來？當然都沒有。不踢 不看不發展足球，我們還是活得好好的，即使我們著迷四年一次的足球 賽。畢竟沒有一個符合標準的國際足球場，連運動人口眾多的籃球及觀 賞人口最多的棒球，都感嘆硬體設施的貧乏，政策的消極與大環境不佳 的種種藉口。 但這不是最糟的，普遍國際觀的侷限和淺薄，才是這場嘉年華終極 的荒謬。過去這一個月都在報導世足賽的點點滴滴，也沒有辦法幫助我 們去認識這些國家，除了拗口國名以外的種種。從亞洲的伊朗，非洲的 迦納，中南美洲的哥斯大黎加，到歐洲的波士尼亞與赫塞哥維納（一個 國家）都是世足卅二強的訪客，但我們幾乎是完全陌生的，要十個大學 生指出來這些國家，在地球儀上正確的位置，可能有七、八個會答錯。 那更不要說，對於他們的語言特色、文化歷史、民俗風情、珍饈食材， 更是一問三不知。 如果要談伊朗的民主與選舉，女權與電影，迦納的後殖民主義與旺 盛的宗教活力，哥斯大黎加與美國之間的愛恨情仇，波士尼亞與巴爾幹 半島上的鄰國們的競和關係，這些都太遙遠，學校沒有教過，考試不會 考，新聞沒有寫過，沒有認識任何一個從那裡來的人，我們根本沒得 談。 為什麼要「認識這個世界」？這個問題的答案，與為什麼要「欣賞 足球」應該是一樣的。1：7的失敗太震撼，我們若不在乎世界，一不 小心就會被它碾過去。
一、郵局劃撥奉獻
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◎彭書睿／聯合差傳事工促進會秘書長
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1：7的昂貴教訓
15
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國度宣教
16 聖徒相通
2014年7月20日
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願上帝祝福您！
極端思想 會撕裂我們
國 度
◎黃少芬／香港國度復興報
日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要
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端」令你想起什麼？暴力行為、情緒化表現、偏激言論、失去理性的 狂熱？這些都有可能，但請聽我講一個故事。 從前有一個人在路上，遇見一個被強盜打得半死的人，就動了慈心，為他 包紮傷口，然後送他到旅館，並為他付了房租。有一個人聽了這個故事，深受 啟蒙，於是創辦憐憫事工，專門服事受傷者。另一個人聽了這個故事，認為警 方沒有盡責做好治安工作，教會對惡事沉默，需要譴責，於是為公義疾呼。這 兩個人做的都是好事，也合乎真理，可是雙方水火不容。憐憫事工創辦人認為 對方只會批評，卻不去關懷個別人士的真實需要；公義事工創辦人則批評對方 懦弱，容忍邪惡，以致不義事情繼續發生。 如果他們都是在聖靈的帶領下做自己的工作，又能看到神在對方身上的工 作，彼此尊榮，則皆大歡喜。無奈很多時候，人總是認為自己的想法最正確、 自己的工作最重要，各有偏執之處，就站在兩端位置上互相批評，撕裂了關 係。這點大家都明白的，不用多說，但有些極端思想卻很隱藏，由於不易識 破，破壞力可以很持久。 在一般人眼中，公義事工創辦人的言行看來不太溫柔，於是被視為「極 端」，但其實任何以偏概全、斷章取義高舉某個真理而不顧及聖經的完整教導 的，都是「極端」，不管表面上有沒有偏激言行。憐憫事工創辦人如果單有憐 憫，卻站在遠處冷眼旁觀強盜搶劫路人而不去制止，沒看見自己的責任，事後 才辛勤地替遇害者療傷，其實也是「極端」。 心思沒成長，生命不成熟，都會造成極端思想，繼而出現極端行為。神學 老師告訴我們，教會歷史停不了神學爭論，人們總是不停地像鐘擺般從一端來 回另一端，一直努力要到達中間平衡點。如果這個平衡點是指神的真理，這個 說法很對，但記住，追求平衡的這種心態，雖然可以讓我們理智一點，但認識 真理是尋求神的過程，聖靈的引導最為重要。 防止自己不走向極端，就要讓真理來修剪我們！我喜歡在園林中修剪樹 枝，同時心中默想神的說話，果樹不修剪，便會任意而行，在不對的地方生出 太多葉子，不但阻礙陽光，還搶走營養，這個極端狀況需要由人來調整，以致 結出好果子。同樣地，在這個季節中，也讓真理來修剪我們，免得生命留下極 端的殘局。現時大家對真理的認識不盡相同，但差異不應構成分裂，別讓極端 思想撕裂我們！
2014年7月20日
聖徒相通
17
真實的 團契之愛
◎子容／台北信友堂
在
進入大學之後，我發現大學 生活充滿了值得用心投入的 團體。在每一個團體裡，大家都會鼓 勵一些無私的奉獻，營造一種溫暖的感 覺，高舉「團結」、「家」，甚至是「彼 此相愛」的精神。然而，基督徒的團契是 否與這些團體有所不同？如果我們只能喊 出類似於這些團體的口號，而且實踐出來 的結果也相差不遠，我們實在就淪為一個 普普通通的團體（只是帶些宗教術語）。 團契當然必須與其他的團體有所不 同。不同之處為何，相信大多數的基督 徒都能輕而易舉地背出和合本聖經的約 翰一書四章19節：「我們愛，因為神 先愛我們。」在此，我們可以清楚 地指出基督徒的團契和其他團體的 不同，是一種根本上的不同，因 為團契中的彼此相愛是有賴於 神先主動愛我們。然而，我 想許多的基督徒並不會否 認，基督徒的團契時 常和其他非宗教性 質的團體走了 一 樣 的
路，犯下相同的錯，使團契之愛淪為一種 「口號式」的愛，只不過我們的口號由「 愛」變成「我們愛，因為神先愛我們。」 約翰一書四章中的這一節經文所要傳達 的訊息固然是千真萬確，但是我相信很多 時候我們讀到、想到、聽到、提到這一節 經文時，並沒有明瞭它對使徒約翰本人的 意義（假如他實為約翰一書的作者），也 沒有感受到這節經文應該要有的力道，尤 其是在我們唱著以這節經文為詞的詩歌時 （我不是要針對那首歌，我相信任何一句 話被譜曲後都會有類似的狀況）。 神愛我們，在我們還拒絕祂的時候，祂 愛我們到了一個地步，祂使獨生的兒子為 了我們的罪而死在十字架上，而那樣的懲 罰本來是我們應該要承受的，那正是神的 愛最具體且最充分的表現。神的愛是犧牲 的愛，是捨命的愛，是人的本性難以理解 的愛，且是最大的愛（約十五13）。當 神的兒子死在十字架上時，年輕的使徒約 翰就在那裡。約翰不但是生命之道的見證 者，更是神的兒子受死的目擊者，在他有 了這樣經歷後的數十年之後，他寫下了這 句話：我們愛，因為神先愛我們。如果我 們能經歷約翰所經歷過的，我們將會更明
白，團契裡的愛如果成為了一種口 號式的愛─若非我們已經忘記了神 是如何愛我們，就是我們根本地對神 的兒子降世捨命的事情有不正確的認 識。 願我們在世時始終能記得，每一位基 督徒都是被呼召要效法救主耶穌基督， 祂為了我們而死，因此在團契裡，我們彼 此效法基督的愛：犧牲、捨命、人的本性 難以理解的愛。
邵叔叔專欄
愛心，耐性；愛心得人，耐性成事 無愛心做不好人， 無耐性做不好事。 一、舊約中的人物 1.約瑟─愛同胞。「從前你們的意思是要 害我，但神的意思原是好的，要保全許多人 的性命，成就今日的光景。現在你們不要害 怕，我必養活你們，和你們的婦人孩子，於 是約瑟用親愛的話安慰他們。」（創五十 20-21） 2.尼希米─愛國家。「他們對我說，那些
被擄歸回剩下的人，在猶大省遭大難，受凌 辱，並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚 燒。我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日， 在天上的神面前禁食祈禱⋯⋯」（尼一3-4） 二、新約中的人物 1.多加─愛鄰居。「在約帕有一個女徒， 名叫大比大，繙希利尼話，就是多加。她廣 行善事，多施賙濟⋯⋯眾寡婦都站在彼得旁 邊哭，拿多加與她們同在時，所做的裡衣外 衣給他看⋯⋯」（徒九36-43）
◎邵旭弟兄／基隆教會
2.哥尼流─愛百姓。「在該撒利亞有一個 人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。他 是個虔誠人，他和他全家都敬畏神，多多賙 濟百姓，常常禱告神。」（徒十1-2） 「愛是恆久忍耐。」（林前十三4）有愛心 的人，就會有耐性。讓我們以愛心得人，以 耐性成事吧！ 愛不止息，忍耐到底。（林前十三8，可十 摘自《叩門開門》 三13） 《邵叔叔專欄》每月第一、三週刊出
18 馬可樓上
2014 年 7 月 20 日
高雄靈糧堂搬遷公告
高雄靈糧堂新搬遷地址為：高雄市左營區文川 路157號，舊址為高雄市左營區富國路185號4 、5F，詳洽：07-3456868。 撼動世界行動劇團－戲劇，你是我的！
馬可樓上
時間：七月十九日 地點：台北靈糧堂宣教大樓 (台北市和平東路二段24號1樓) 主題：你是我的You're Mine 對象：喜愛戲劇的福音朋友 備註：免費參加，演出單位－撼動世界行動劇團 主辦：生命探索週末派 詳洽：02-23623022 # 8595
請持續為下列事項代禱！
兒童書展暨攝影展
時間：七月廿二日至八月三日 地點：台鐵板橋車站一樓大廳 備註：支持「芥菜種會愛心育幼院暨兒少服務 大樓」興建計畫募款 主辦：基督教芥菜種 詳洽：02-25974868 「林書豪傳好球 一起加油」電視特別節目
時間：七月廿二日 19:30 地點：各教會、小組、家庭福音活動 內容：好消息電視台第15頻道 備註：至官網http://www.goodtv.tv填寫報名表 ，林書豪贈好禮。 主辦：GOOD TV好消息電視台 詳洽：02-80243911 進入命定的先知性鑰匙
時間：七月廿四至廿七日 地點：基督權能福音教會 (台北市大安區信義路四段1號B1) 講員：戴爾與路安瑪斯特牧師伉儷 對象：基督徒、慕道友 主辦：北台灣愛修園國際領袖學院 詳洽：02-27004400 郭家銘傳道 天父的心特會
時間：七月廿五至廿七日 地點：北市南區榮美基督教會 (台北市中正區中華路二段441巷10號1樓) 講員：柯丹平牧師 對象：基督徒、慕道友 詳洽：02-23378231 黃宣燁傳道 你真的可以睡得香甜(一)
時間：七月廿五日 19:30-21:30 地點：新竹北門聖教會 (新竹市太原路20號) 講員：沈美華老師 對象：有睡眠障礙者 內容：協助在睡眠上有困擾者的朋友 可以睡得更有品質 主辦：北門聖教會美門培訓中心 詳洽：03-5735900 # 27 林姊妹 bgate.taiwan@gmail.com 天父．愛－父親節特別活動
時間：七月廿七日 14:30-17:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員：藤村良彥牧師 對象：一般大眾、牧者、傳道、同工、 弟兄姊妹 主辦：萬民敬拜禱告中心 詳洽：02-25818669 wanmin777@gmail.com 照家‧照神的愛－生命傳生命
時間：七月廿八日 19:00-21:30 地點：得魚會計師事務所(安泰大樓) (台北市松山區南京東路三段285號7樓) 內容：生命與生活專題講座、 聖經擂台賽：七月份月冠軍賽 備註：聖經擂台賽將選出週冠軍獎金 及月冠軍獎金 主辦：得魚會計師事務所 詳洽：02-27128000 # 254 陳弟兄 enoch@deryu.com.tw 兒童歸納式查經
時間：八月二日 9:00-16:00 地點：高雄芥菜種真道教會 (高雄市苓雅區廣州一街163號11樓之1) 講員：馬卓群老師 內容：教導兒童自己讀聖經認識神的話語 對象：兒童主日學老師、家長、牧者、 青少年輔導 主辦：北門聖教會美門培訓中心、 彩虹愛家生命教育協會 詳洽：03-5735900 # 27 林玉書姊妹 goo.gl/aVLIWN 嘉基路加堂照服員訓練
時間：八月四至廿二日 地點：嘉義基督教醫院路加堂 (嘉義市嘉義市保健街100號B1) 對象：十六歲以上身體狀況良好者，但以身心 障礙者家屬和有意投入居家服務者優先
內容：身心障礙者家居家生活照顧網服務， 免費培訓您的專業照顧技能 備註：免費報名參加，嘉義市政府公費全額補助 截止為七月廿五日 主辦：嘉義市政府、戴德森醫療財團法人嘉義 基督教醫院 詳洽：05-2348836 張社工 我是好爸爸作者演講特會
時間：八月五日 地點：明德女中大禮堂 (台中市南區明德街84號) 講員：Gregory Slayton 主辦：三一全人發展協會 備註：免費，邀請弟兄及弟兄的親朋好友參加 主辦：04-22984811 # 275 新平教會暑期國小英語戲劇營
時間：八月二十至廿三日 地點：新平長老教會太原路新堂 (台中市北屯區太原路三段1225號) 主辦：新平長老教會 詳洽：04-23922203 蔡牧師 望道號首次到訪台灣
●基隆場 ● 時間：八月廿二日至九月十一日 地點：北台灣基隆港 ●高雄場 ● 時間：九月十二至廿五日 地點：高雄港 ●台南場 ● 時間：九月廿五至三十日 地點：安平港 備註：徵召志工，年滿18歲，清楚是重生得 救的基督徒，並有基本英語會話能力 主辦：OM世界福音動員會 詳洽：02-89681477 2014台北第六屆宣教祈禱特會
時間：九月十九、二十日 地點：浸信會懷恩堂樂民館 (台北市新生南路三段90號B1) 主題：看見星空中的應許 備註：自由奉獻，宣教博覽會 主辦：聯合差傳事工促進會 詳洽：02-23212915 http://tiny.cc/4s9gfx 迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
歡
稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】
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本院由資深婚姻與家族治療師戴俊男牧師，整合神學 與心理學領域的專業教授團，以培育符合時代需求的 教牧協談者。我們相信在此人心荒蕪漂流的世代，神 要興起一群基督徒諮商精兵，進入教會、社群中，陪 伴骨肉至親，醫治人心，恢復健康。
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24小時服事 02-29556681 行動0952-794-730 梁春枝長老
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◆哲學博士(主修教牧神學與諮商) ◆教牧學博士(主修教牧諮商) ◆道學碩士(主修教牧諮商) ◆教牧諮商碩士 ◆婚姻與家族治療碩士 報名時間：即日起至8月6日截止 考試日期：院本部 (8月13日) TEL： 02-23612020 南分院 (8月15日) TEL： 06-2269997 洽詢網站：www.tgspp.org.tw或來電由專人為您解說
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我們的慈母，先父山東省安丘縣高海嶠的賢慧 妻子薛淑靈，慟於公元二 一 0 四年七月九日下午 蒙主恩召，永住天家。距生於一九二一年五月 二十六日山東省青島市薛家島，享壽九十四歲。 謹訂於中華民國一 三0年七月十九日上午九時三十分 ，在高雄市立殯儀館景福廳舉行追思告別儀式，隨 即火化，擇定安厝骨灰於高雄市澄清湖國軍忠靈塔 ，與先父同龕，供後世子孫追念，孝思不匱！謹此 訃聞 諸親友暨主內弟兄姐妹
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如今常存的有信，有望，
天 家
有愛這三樣， 其中最大的是愛。 哥林多前書十三章13節
我去原是為你們 預備地方 (約14：2)
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天品山莊 啟用許可函 (啟用文號:北府民殯字第1024526678號)
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2014 年 7 月 20 日