國 度 主後2014年8月10日
2版 愛與平安 前「勁」西螺 5版 作兒子學父親 家庭傳承愛 6版 南蘇丹動盪 政府考慮遷都 10版 專訪中研院新科院士林本堅 16-17版 台南聖教會之二
627期 本週金句 我實在告訴你們，這些 事你們既做在我這弟兄 中一個最小的身上，就 是做在我身上了。 馬太福音廿五章40節
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高雄氣爆事件 關懷與陪伴受災戶
庚醫院的祈禱室帶領聚會。三日下午 【記者商可瑩採訪報導】八月一 的聚會，除了吳牧師與志工團隊參與 日凌晨，高雄市前鎮區和苓雅區嚴 ，更有該院的基督徒病患一同聚集， 重的丙烯外洩，導致巨大氣爆，街 為氣爆事件禱告。吳牧師以羅馬書 道扭曲變形、死傷慘重、居民家園 十四章勉勵：「若活著，是為主而活 滿目瘡痍。中華基督教救助協會立 ；若死了，是為主而死。」 即因應，採取行動進入災區協助， 同時，該協會愛心1919服務中心志 關懷傷患 亟需智慧與經驗 「氣爆事件發生以來，有許多地 工亦前往醫院探視傷患。 方教會皆主動前往探視，然而傷患 救助協會南區辦公室主任廖素敏 ↑救助協會協助物資 在身心皆受創的狀況下，亟需智慧 受訪時表示，該協會除了在安置地點 發放（救協提供） 的陪伴及關懷。」吳阿呆牧師呼籲， 協助物資發放，在二日下午主動徵求 → 廖素敏主任關懷 欲前往探視的主內肢體，可與有經 某一里長同意，進入該里與居民進一 災民（救協提供） 驗的醫療同工配搭。 步接觸。她說，氣爆事件發生突然， 此外，吳牧師強調，教會並非等 許多人的心情無處紓解，因此志工團 →居民面對 滿目瘡痍的家園，一臉茫然（劉 到有重大災情時，才進入醫院或社 隊在發放物資的同時，也主動關心， 玲君攝） 區探視，而是在平時就開始增加志 並詢問能否為其禱告，並在主動問候 的支持。」已進駐該院進行關懷事 雖不主動傳福音，探視團隊仍會將上 工進入服事，因為「傳遞基督的愛， 時，傾聽受災居民內心感受。「許多 工十一年的吳牧師，於氣爆發生後 帝的祝福以卡片、勉勵的話傳遞給傷 是每一位肢體的責任，並且每一秒 人邊說邊流淚，也有些人極願接受禱 ，立即率領一群癌末病患的志工進 患及其家人，目前已有多人決志信主 鐘皆可行動。」（高雄牧者合一團 告，領受平安。」 入探視，他強調當下對傷患的同理 。吳牧師每週日下午三點，都會在長 隊回應氣爆事件，詳見三版） 癌末志工 同理心問候 愛心1919服務中心、台南新化基 心，並以神的話「喜樂的心乃是良 ２版 從台北看天下 督之家教會主任牧師吳阿呆於受訪 藥」勉勵他們，且在「不主動傳教 90秒看新聞 時表示，進入高雄長庚醫院探視病 、不穿背心」的前提下，引導傷者 FM90.9佳音電台 台南興起發光 表達感受，並加以安慰。 患時，不免發現他們面對傷勢及破 每週日下午16:05 8.10 訪游進裕博士 14-15版 碎家園的態度已從恐懼、害怕，逐 傳達上帝祝福 引領人決志 吳牧師說，基督信仰本來就不是一 談 土地 漸轉為絕望。「當人心進入絕望時 為加薩禱告 手機版網站 ，需要的往往只是關懷者給予同理 個宗教，而是與神恢復關係，因此
男人一生最重要的事：作個好爸爸
「想想在二十年後，你的妻子、孩子對你說『你是個好爸爸』，沒有比這句話更重要的了。」 【記者劉玲君高雄報導】曾來台分享見證的葛雷 格‧史雷頓（Gregory W. Slayton），集合他對成 功與失敗父親的研究，寫成《我是好爸爸》一書， 受邀來台舉辦七場演講，4日晚間在高雄武昌教會 舉行。 「父親的職位就是上帝將男孩轉化成男人的一 段終生的旅程。」史雷頓說道，「為什麼父親的角 色很重要？因為職場上的職位可以被取代，但是 父親這個角色，世上70億人口，單單只有你可以擔
任。因此，爸爸這個身分是一生中最重要也是得到 最多回饋的職分，影響力延伸至好幾代。」
為家庭寫下願景 既然父親的角色很重要，那麼如何當個好爸爸 呢？史雷頓說，「學作好爸爸的第一步，就是要有 尊貴的家庭願景。」許多人對自己的工作有願景， 卻很少人對家庭有願景。史雷頓邀請大家思考並 寫下對家庭來說最重要的是甚麼，以及一個實踐 願景的行動計畫，「人生中美好的東西，沒有一個
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
▲全福會弟兄，帶領會眾敬拜。劉玲君攝
是意外從天而降的。」史雷頓說，「與配偶和孩子 分享家庭的願景，把它貼在家中明顯處。」史雷頓 強調，每一個家庭都會經歷困難的階段，願景可幫 助我們度過艱難時刻。（文轉二版） 免費索報．自由奉獻
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2 華人教會 社論
2014 年 8 月 10 日
願你們平安！ 道上爆炸開來，此情此景猶如世界末日，也震 驚了國際。然而，沒想到，隔天，江蘇昆山台
這一個月來，中東加薩走廊非常不平安，以 色列與巴勒斯坦互不退讓的砲火你來我往，無 辜的百姓成了最大的犧牲者。而不到兩個半月 的時間，遠在太平洋上的小島--台灣，也很不 平靜，不是因為戰爭，而是人禍天災毫無預警 地接二連三發生。 五月廿一日下午，鄭捷，一個大二生在台北 捷運車廂內隨機殘酷殺人案件，被害人心中的 傷痛尚未平復，且人們都還在關注馬來西亞的 兩起不幸空難時，七月廿三日，一架復興航空 班機在中颱麥德姆肆虐的惡劣天氣下，仍從台 灣起飛前往澎湖，卻在風雨中墜毀。 接著，八月一日凌晨，由於化工廠地下管線 破損，丙烯嚴重外洩，巨大的氣爆，夾帶燃燒 的烈焰，恐怖地在高雄市前鎮區、苓雅區的街
商工廠爆炸、雲南地震相繼發生，一樣傷亡不 少。這一切的禍患與災難緊密發生，令人措手 不及，脆弱尤如螻蟻的生命在霎那間消失不見 了，再多的哀號與淚水都喚不回失去的親人。 「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。 」（羅十二15）當高雄的氣爆發生之後，各界 的愛心迅速湧向高雄，有錢的出錢，有力的出 力，來自企業家、演藝人員、教會等的捐款與 物資絡繹不絕，高雄市府、軍方、民間團體紛 紛投入救助，充分顯出同胞情。而教會，上帝 的百姓，在此光景中，也積極地帶著上帝的愛 ，要陪伴受災民眾走過哀傷。 通常天災人禍之後，總是促使人從其中受警 惕，進而修補、改善，但卻要耗費多時；又或 平常周密的防範，但因著人的有限，仍有防不
慎防的時候。事實上，究竟有多少突發或隱藏 的災難未爆彈，誰也無法預測，也許有部分學 者專家不斷的杞人憂天，提出警告，但聲音卻 是微小無力。 當凡事過分或沒有節制時，都會醞釀不良後 果，人當如何在知足、利人利己中生存，唯有 遵聖經中上帝的一切教導而行。災難我們無法 預測，但倚靠上帝、活出基督的愛，使人與神 和好，我們作得到。 接下來的工作，仍有一段路要走，家園重建 、生活安頓、傷患的醫治與照護、心靈諮商協 談、關懷探訪…，都需要教會弟兄姊妹持續參 與。 愛，將我們連結在一起，讓我們繼續同心為 高雄、為台灣每一個城市祈禱。 親愛的台灣家人，願你們平安！
台南興起發光 合一貼近天父的心
【記者商可瑩台南報導】「合一 成就權柄，帶來神榮耀的旨意降臨 ，並一同站立在台南的重要時刻。 」由台南興起發光牧者團隊所主辦 的「興起發光‧合一聚集」於七月 三十日假台南靈糧堂舉行，並以前 述為主題。當日下午聚焦於台南過 去的宣教歷史，晚上則由來自加拿 大的趙仲權牧師、世代合一禱告祭 壇的葉杰瑜牧師傳遞「兩代同心、 對齊同行」的主題信息。
傳揚「耶穌基 督是人類救主 」的全備福音 ，是高家永遠 不變的信念。 他更勉勵，基 督肢體必須不 分教派、種族 ，一同合一在 基督裡，興旺 福音。
▲左圖：服事團隊會後合影。商可瑩攝／右圖：下午場次由長老教會牧者禱告，最右邊為高俊 明牧師。主辦單位提供
高俊明：主裡合一興旺福音
唐崇鏞、吳瑞仁：竭力保守合一
下午及晚上聚會皆播放馬雅各及 巴克禮宣教士的紀錄影片，高俊明 牧師表示，祖父高長即是馬雅各來 台宣教所結出的福音果子，是家族 中第一位全職傳道人，更為後代奠 定了忠心、順服的事奉態度。高家 整個家族除了有全職傳道人，更有 許多在不同領域效力的家人，然而
海安教會唐崇鏞牧師即以高俊明 牧師的家族見證呼籲，神至今仍要 揀選祂的百姓，如同當時揀選亞伯 拉罕，使一個人、一個家族能祝福 整個國家，「並且地上萬國都必因 你的後裔得福。」（創廿二18） 唐崇鏞牧師提出，台南眾教會合 一的旅程，從未間斷。無論是透過
【文承一版－作個好爸爸】 不要單打獨鬥 當好爸爸的第二個關鍵就是擁有 好戰友。就像是美國陸戰隊的口號「 不要單打獨鬥」，史雷頓說，「我們 都在屬靈的爭戰當中，現代的生活文 化，對於家庭中每個成員的角色並不 重視。我們需要有品格的戰友彼此分 享支持，如果有一天中彈，你需要有 戰友將你救出來。聖經中耶穌差遣門 徒，也是兩兩一組。」
善用工具協助 作個好爸爸 第三個關鍵，就是有效的工具。 史雷頓在書中提到10個工具，現場 他特別就華人文化提出其中幾項。 他指出，在華人傳統觀念中，父親 最重要的任務就是賺錢回家，但是 一個好爸爸，會每天花「優質的時 間」與孩子在一起，不論是一起吃 晚餐，或是陪孩子一起讀書。 另一個工具就是「愛的表達」。 「愛中包含管教，但是要先愛孩子
協進會、聯禱會及牧者合一團契， 皆能看見神一直保守眾教會「合而 為一的心」。長年致力於台南眾教 會合一的吳瑞仁牧師簡述，歷年神 帶領教會合一的路程。他說，感恩 神現今對於基督教會的帶領，使城 市的眾牧者、父老及弟兄姊妹皆能 在同一個家中「竭力保守合而為一 的心」。 ，管教才會生效。溝通是家庭的生 命線，失去溝通，家庭就像中風。 」華人文化不擅表達情感，他建議 爸爸們學習猶太父親，在安息日晚 餐祝福妻子與孩子。 「台灣的未來在所有的爸爸手中 ，家庭復興，國家自然就復興。」 史雷頓最後強調，「想想在二十年 後，你的妻子、孩子對你說『你是 個好爸爸』，沒有比這句話更重要 的了。」
周神助：合一為奔向大使命 靈糧全球使徒性網絡主席周神助 牧師作出呼籲，不但要敬畏歷史的主 ，更要紀念主的歷史，即是主在過去 日子的作為。他更強調，合作與合一 之不同─「合作即是共同作一件事， 而合一即是關乎貼近天父的心。」周 牧師再次呼籲─合一不是最後的目的 ，而是要彼此合而為一奔向大使命。 趙仲權牧師提出聖經中的該隱， 即是因為嫉妒兄弟而引發犯罪。他 強調神渴慕兒女們皆能「領受天父 的心」，即是能為彼此的成功歡慶 。因此趙牧師呼籲，當教會之間看 見彼此的成功，亦應以彼此歡慶而 非嫉妒的態度回應。 此場聚會以城市父老傳遞蠟燭的 火給下一代作為結束，象徵敬畏、 尊榮的心志將會延續至每個世代。 （全文詳見本報網站）
愛與平安 前勁西螺
【記者陳富德西螺報導】兩年一次的「 艷夏勁拜 平安音樂祭」首次來到西螺舉行 ！七月卅一日傍晚，西螺大橋舉辦了一場 盛大的音樂「勁」拜活動，主辦單位磐石 音樂宣教團隊周博岱傳道表示，本次活動 連結了當地三間教會，大家同心合一，以 行動邀請當地居民參與，現場約有二百多 人參加（圖，陳富德攝）。 周博岱傳道表示，「全地平安」是平安音樂祭 的主要訴求，磐石音樂宣教團隊設定的主題為「 夢想起飛」，在今年的巡迴活動中，抵達每一個 地區，都要傳揚耶穌福音的夢想。「我們並沒有 預先設定各個演出團隊要呈現的主題，而是讓他 們領受從上帝來的帶領和感動，從中去經歷聖靈 所賜下合而為一的心。」 周傳道談到起初發起平安音樂祭的活動，只是 為了給獨立福音樂團有表演的場地，讓這些團體 有舞台去傳達福音的訊息；而現在已經演變成為 由當地教會培養的團隊，也會一同參與演出的盛 況，因此提昇了當地民眾的參與度。 周傳道期望各個教會不要中斷外展的福音行動
手機看影片
，「因很多人可能終其一生，都不會走進教會。 因此，若沒有對外直接的傳福音，會很難帶領其 他未信者進入神的國度。」 投入此次活動的浸宣西螺教會楊青生牧師表示 ，因教會在當地從事課後陪讀的工作，透過小孩 通知家長有一定的宣傳效果，「並且地點在西螺 大橋，是當地民眾可以接受的地方。」楊牧師談 到自己的負擔在於城鄉的連結，鄉村的教會資源 並沒有像縣市來的豐富，他盼望教會間能不分教 派，透過縣市有豐富資源的教會，帶給鄉村小教 會需要的幫助，進入新的關係。
台北平安歡樂節 農曆七月登場 ●結合了傳愛音樂會、愛心園遊會、天堂新樂園三種活動的第二屆台北平安歡樂節，八月二日傍晚 在美麗華百樂園廣場登場，吸引不少民眾參與。內湖行道會林永錚牧師表示，今年參與的教會數比去 年更多，攤位也更多，「感 受到神有在鼓勵我們繼續傳 福音、繼續祝福這地的百姓 ！」現場設有禱告祝福區， 另提供免費按摩服務民眾， 愛心遊園攤位的人潮也絡繹 不絕，由於本次結餘將全數 作為高雄氣爆的愛心捐款， 大會特別鼓勵民眾多多消費 。（圖文／記者黃銘嫥，全 文詳見本報網站）
華人教會
高雄牧者合一團隊 回應氣爆事件
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高雄氣爆
艷夏勁拜 平安音樂祭
2014 年 8 月 10 日
【本報訊】高雄地區發生的氣爆事件震驚 全球，也是台灣迄今為止，最嚴重的石化氣 爆災害事件。身處其間，高雄牧者合一團隊特別 發文回應，針對教會如何後續的關懷、跟進，進 行討論，並達成下列幾項共識： 由於本次事件、情形皆不同於天然災害，因此 教會將在救災的進程和方向上，配合市政府的規 劃，一同參與其中。 對於受災戶慈惠的奉獻及物資的援助，鼓勵主 內肢體透過現有的教會機構（救助協會、伊甸基 金會等）為統一窗口。此外，高雄眾教會將針對 受災區域，進行長期的關懷，並聯合區域內之教 會不定期舉辦各類諮商、醫治釋放及心靈講座。 並籲請為仍在現場的救護／醫護人員及政府的災 後重建禱告，保守人員平安、一切順利。 p.s.救協及伊甸捐款帳號如下：戶名：社團法 人中華基督教救助協會／帳號19281908／註明「 1919食物銀行─高雄氣爆」。戶名：財團法人伊 甸社會福利基金會／帳號05793779／註明「高 雄氣爆」。
世展會緊急救援 設置兒童關懷中心 【本報訊】高雄的氣爆意外，台灣世界展望會 迅速投入緊急救援關懷行動，正進行關懷災區 民眾與兒童工作，並與市政府合作，投入新台 幣300萬元設置兒童關 懷中心(Child Friendly Space, CFS)，協助安 置兒童及弱勢災民（圖 ，展望會提供）。捐 款可電台灣世界展望 會高雄辦公室(07)7223608#66。（全文詳見 本報網站）
美像呼吸般自然 生命因耶穌而耀眼
【記者劉以琳台北報導】「美對我 來說，像是呼吸一般自然！」素有明 星推手美譽的頂尖造型師陳其偉弟 兄（圖中著花色外套，劉以琳攝）， 七月三十日午後在新生命小組教會 舉行新書發表記者會，許多基督徒藝 人前來祝福與分享感恩。 「其偉就是心靈的造型師！」中華 彩虹天堂協會執行長洪麗惠牧師說， 看見他越加燦爛的笑容，生命不斷地 成長與改變；縱使他在業界已享盛名 ，卻仍願意跨界到「素人模特兒界」 擔任造型師，固定提供建議和諮詢，
用心的為年輕人付出。 會中以Q&A的方式，陳其偉老師 分享了他的生命歷程。十五歲時離家 賺錢養活自己，在打工中，巧妙地認 識自己「美」的天賦，知道自己對於 美便非常敏銳，甚至透過「看」就能 以「手」呈現出來。 陳其偉老師也提到，在事業高峰下 跌入憂鬱症的深淵，那段封閉自我的 時日中，「我想要結束我的生命。」 直至遇見生命的兩位天使以及資深 藝人王芷蕾，讓我在黑暗中仍有一絲 光亮前進，認識過去大學曾接觸過的
信仰－ 耶穌基 督，我明白我的人 生造型師，是愛我 的天父。「印象極 為深刻，當時，王 芷蕾聽完我的狀 況時，也為我掉眼 淚，她帶我進到教 會，希望我的信仰能在教會中穩定成 長！」 最後，他表示，從彩妝筆到拿麥克 風為上帝做見證，甚至幫助年輕人找 到夢想舞台，並在教會牧者鼓勵下願 意分享自己的生命故事，幫助類似的
族群走出黑暗，認識帶給我們盼望的 主。陳其偉老師表示，「祂用愛作為 彩妝、用信心作為裝飾的衣裳、用盼 望作為榮耀的勳章，讓每個人的生命 能散發出美麗的光芒！」 （全文詳見本報網站）
4 華人教會
2014 年 8 月 10 日
真理之光研經 信心與神同行
救協陪讀 關心弱勢孩童
【記者劉玲君高雄報導】聖經中 亞伯拉罕的信心究竟有多大？如何從 信心之父身上學習寶貴的屬靈功課？ 第二屆「真理之光」研經培靈會八月 二日於高雄火車頭教會舉行（圖，劉 玲君攝），由黃奇光牧師主講，並以 創世記亞伯拉罕的一生為主題。 黃奇光牧師表示，亞伯拉罕蒙神 呼召，離開本地、本族、父家，帶 著家眷、財產，橫越八百公里的路 程，對當時已七十五歲的亞伯拉罕 來說，極其艱辛與漫長。相信在出 發前，亞伯拉罕必定受到許多族人 、親友的質疑、嘲諷，甚至阻擋。 【本報訊】 中華基督教救 助協會自2004 年 起 推 動 「 1919陪讀計畫 」，與各教會 合作設立陪讀 班（圖，劉以琳攝），提供經 濟弱勢家庭的國中小學童， 免費課業輔導、品格教育、 才藝訓練、家庭關懷。 為讓人更瞭解陪讀計畫的 現況，救協於七月廿九日， 在台北荒漠甘泉音樂主題餐 廳舉辦「2014《午安‧飛翔 》媒體茶敍暨1919陪讀計畫 紀錄片特映會」，分享今年 度陪讀計畫上學期的成果報 告、播映三支陪讀紀錄短片 ，並邀請台北那魯灣及高雄 循大寮陪讀班學童獻唱。 夏忠堅秘書長報告時提到，「上
黃牧師說，亞伯拉罕的家鄉吾珥是 當時信奉偶像的繁榮城市，但他相 信神的應許，神亦藉著亞伯拉罕的 家庭、生命光景使他承受新生命。 黃牧師提出，從神給亞伯拉罕的 應許中，可發現神的應許是主動、 無條件的，卻也在過程中對付及修 剪亞伯拉罕，例如他與撒拉、夏甲 之間的問題。黃牧師接著說，從亞 伯拉罕蒙受呼召後，就過著寄居的 生活，因他瞭解自己最終的居所不 在地上，亦不羨慕迦南人的物質生 活，而是謹慎保守自己，為要榮耀 神的名。「當我們成為基督徒，就
與耶穌一樣 成了客旅（ 參路九58） ，常被世人 看為愚拙， 遭受不平對 待，卻亦經 歷神同在的 安慰。」黃 牧師強調。 黃牧師邀請與會者試想，亞伯拉罕 只憑著神說的「我必」就跟隨神，他 的信心從何而來？「信心是神給人的 禮物。」黃牧師說，亞伯拉罕從未求 神解釋原因，他深知我們順服神的那 一刻，解釋即會臨到。「這樣的信心 是活的，且有生命。」
最後黃牧師結語，真實的信心即 是行動，神給信徒的啟示皆是足夠 的。並且，與神親近的生命，不斷 仰望、敬拜祂、向祂禱告，基督徒 的生命不僅是外在的禮儀，或是參 與很多教會活動，而是活出聖經標 準的生命。
聖靈權能更新營會 主恩典夠用 學期，1919陪讀班實際服務了全台 4,287名弱勢家庭兒童（含國中小學 生），但救助協會因募集的資源有 限，僅能補助其中2,516個孩子。 在這些孩子中，有高達45.2%的家 庭處於解組狀態；33%的家庭有失 業、負債、家長入獄等多重狀況； 40.3%的孩子會因為窮困，生病時 不敢看醫生；70.8%的孩子在假日 時必須幫父母工作；26.5%的孩子 無法每天更換乾淨衣物。」他呼籲 全台更多民眾與愛心企業能響應支 持1919陪讀計畫，讓弱勢孩童能乘 著愛飛翔。 （全文詳見本報網站）
【記者蔡惠玲新北報導】「主的 恩典夠用！」由恩泉更新事工主辦 的聖靈權能更新營會，於七月卅一 日至八月二日在台北基督學院舉辦 ，首晚由洛杉磯恩泉基督教會宣教 牧師孫揚光（圖，蔡惠玲攝）傳講 信息，他引用哥林多後書十二章 7-10節以保羅的例子說明，參加聚 會的目的是要與主更親近，雖然生 命中會有許多困難及問題，但主會 給夠用的恩典面對。 孫牧師說，保羅曾經三次祈求主， 讓身上的刺離開他，但是主對他說「 我的恩典夠你用。」雖然那根刺並沒 有離開保羅，但是他順服主。他以舉 辦此營會為例，舉辦營會前發生岳父 病危及同工的家人發生意外等事件，
但他相信主 的恩典夠用， 當主與他同 在，就 能 經 歷 得 勝，並 經歷與主同 工的輕省及 滿足喜樂。 如何能活出 喜樂的生命？孫揚光牧師引用傳道 書五章17-20節指出，人生有許多 憂慮愁苦，然而能在勞碌中喜樂， 這是神賜下極大的恩典；唯有生命 經歷聖靈更新，才能活出喜樂的生 命，在極其有限的人生中，服事主 、為主擺上，成為祝福的管道，不 僅自己蒙福也能祝福別人。
三安願望 提供兒少良好網路環境
【記者林稚雯台北報導】為提供兒童及青少年 能有一個安全、健康的網路環境，避免受到色情、 暴力、粗暴語言和其他涉及犯罪內容網頁的影響。 「iWIN網路內容內容防護機構」7月31日在國家通 訊委員會一樓大廳舉辦週年記者會（圖，林稚雯攝 ），會中演出案例行動劇，並首映「青春網事」微 電影，機構執行長暨政治大學傳播學院黃葳威教
授也發表「數位世代上網安全十年觀察報告」。 「青春網事」由實際案例改編，影片將至全國 各級學校播映，進行預防教育宣導，期待藉此傳 遞善用科技的重要，提升學生資訊素養。 黃葳威於報告中提及，據長期觀察發現，台灣 青少年、兒童學生在網路謠言、陌生網友、網路 聊天室、上網時間管理等，相關網路安全知能仍 待加強，對此現象，iWIN則提出「預防、守護、 關懷」三大策略予以因應。 「預防」部分包含推動「網路業者自律公約」 ，邀請業者建立產業共營模式，以設置專區或過
橋頁面、採行會員制、建立檢舉通報管道的方式 ，讓業者以自律的方式負起社會責任。「守護」 部分則設有申訴專頁，供民眾檢舉不當網頁。「 關懷」部分提供諮詢熱線，讓家長對於家中孩童 網路使用不當的情形能有解決或應對的辦法。 此份觀察報告的結論提出，網路安全的提升可從 預防教育做起，讓孩子懂得自重，知道界線為何，加 以業者自律，網頁做好分辨與過濾資訊的機制，如此 才能給孩子免於恐懼，真正的乾淨自由的上網環境。 iWIN許下「安全、安心、安定」的三個願望， 盼望每個孩子們都能不受傷害的健康長大。
2014 年 8 月 10 日
華人教會
做兒子學父親 家庭傳承愛 【記者劉以琳採訪報導】「屬靈 父親及肉身父親教導我如何做兒子 ，也讓我學會做父親！」身為三個兒 子的父親，同時是教會大家長的花 蓮美崙浸信會主任牧師蔡志堅（圖 ，受訪者提供），受訪時談及屬靈父 親蕭平牧師的身教成為他牧會的榜 樣。然而談到他的父親，父親的陪 伴及為人處事上，讓他明白「父親」 的角色，對家庭是何等重要。 蔡志堅牧師說，他對蕭牧師印象 最深刻的是，過去剛開拓教會時， 蕭牧師幾乎每天去探訪，也開放家 庭接待弟兄姊妹，甚至常開車載孩 子們來教會參加主日。
當蔡志堅牧師七年前開始成為全 職傳道人時，起初非常不適應且想 要出國離開，但他在禱告中感受到 上帝希望他留下來，當他將這件事 與蕭牧師分享時，蕭牧師以自身服 事的經驗勉勵他說：「不管在哪裡 服事，都必須清楚是神的帶領，否 則到哪裡都是一樣。」使他看見神 的僕人如何忠心的服事及順服神的 帶領。 蔡志堅牧師指出，身為教會的牧 者，蕭牧師活出「謙卑」的生命， 他更教導傳道牧者「財務與道德上 必須完全持守真理！」蕭牧師在帶 領教會成長的過程中，非常願意學
真愛654宣言 經營美滿婚姻要訣
家庭愛的誓約 建立幸福家庭 【記者蔡惠玲採訪報導】活出美 好關懷協會與台中生命之道靈糧堂 於八月三日在台中西區五權五街間 的美術園道，舉辦「家庭愛的誓約 －音樂園遊會」公益活動（圖，主 辦單位提供），有三百五十個家庭 共同宣讀《家庭愛的誓約》，藉此 約定，表達願意建立彼此相愛的家 庭。「只要家人攜手同心，願意忘 記背後努力面前，家人彼此關愛， 就能恢復上帝創造家庭的心意。」 該協會理事長葉春幸表示，這不只
是活動，更希望成為一個運動。 此活動從七月初由一群志工展開 拜訪台中市一千多個家庭，邀請他
習及向聖靈 敞開，好似 新皮袋能承 接上帝的新 酒，使教牧 團隊能夠發 揮恩賜來服 蔡志堅牧師全家福與詹上逸弟兄 蕭平牧師與蔡志堅牧師 事上帝。蔡 堅牧師家中那一年改變他的一生。 志堅牧師表示，蕭牧師的一言一行 蔡志堅牧師感恩地說，其實他們家 ，對於他牧會有很大的影響。 庭所作的只是單純的陪伴。「當我 蔡志堅牧師提到國立體育大學休 接待他到家中時，把一碗香菇雞湯 閒產業經營學系二年級學生詹上逸 盛給他，家中溫暖氛圍讓他落淚！」 的「赤腳環島」募鞋計畫，期望透過 使詹上逸改變生命並觸動他的內 45天環島，可以為印度、尼泊爾的 心，是因為他們同在一個屋簷下生 貧童募鞋，詹上逸曾說，住在蔡志 活，他看見家庭成員包括自己跟師 母、孩子發生衝突，也看見修復的 過程，了解到父母與孩子彼此相愛 ，感謝上帝，讓他們兩人在大學相 的關係。「我看見天父的愛，使詹上 識相戀結婚，她常走路跌倒，因此 逸被恢復兒子的形象，這是上帝很 ，搭乘公車上下階梯時，先生必定 美的工作！」 牽著她的手扶持她，讓她感受到滿 滿的愛。 活動中進行「夫妻情人，真愛 654宣言」，即是遵守「六要」、 「五不」、「四守則」，「六要」 包括要正確表達愛的言語、多讚美 接納對方、懂得理財及家務分工、 要有共同的興趣及嗜好等；「五不 」包括不做傷害對方的事、夫妻吵 【記者蔡惠玲採訪報導】在 架不說讓自己會後悔的話（如離婚 平鎮浸信會六十位的青年演唱 ）、不要想改變對方等；「四原則 《阿爸，我真愛你》詩歌聲中 」包括避免與異性在密處獨處、婚 ，有一百個家庭的子女為父親 姻要付出愛及努力經營、遇到困難 洗腳，表達尊榮及孝敬父親， 時要懂得助等。 之後親子彼此擁抱，氣氛溫馨 。由桃園平鎮浸信會與平鎮市 本版四則新聞全文報導詳見網站 公所平興里辦公室於八月二日 在平興公園舉辦「阿爸，我真 愛你－父親節孝親活動」（圖 ，主辦單位提供）。該教會黃 們在八月三日當天，前來共同參與 祈翰傳道表示，參加者包括社 《家庭愛的誓約》。活動中，父母、 區民眾及教會弟兄姊妹的父親 孩子等家庭成員都宣讀誓約，父母 ，「父親為孩子付出很多心力 親宣讀「我要負起對我自己、配偶 ，但是多數子女卻未曾幫父親 與孩子的責任，要對我的配偶忠實 洗過腳。」透過洗腳儀式傳遞 ，愛他並尊重他…」，孩子也宣讀「 「當照耶和華─你神所吩咐的 我要照顧、保護自己，讓自己成為不 孝敬父母，使你得福，…」（ 讓父母操心的孩子…」，每個家庭 申五16），讓民眾了解孝敬 成員透過宣讀及簽下《家庭愛的誓 父母在聖經中是帶應許的誡命 約》，約定願意彼此扶持、包容、相 。 愛。
《阿爸，我真愛你》 父親節孝親洗腳
【記者蔡惠玲台北報導】「要常 談情說愛，表達愛的言語，不要想 改變對方，避免與異性在隱密處獨 處…」台灣真愛家庭協會於八月一 日七夕情人節前夕在台大尊賢館召 開記者會，由該協會理事長陳建信 帶領多對夫妻進行「夫妻情人，真 愛654宣言」，即是遵守「六要」 、「五不」、「四守則」（圖，蔡 惠玲攝）。陳建信表示，夫妻要常 常談情說愛，使愛火永不止息。多 對夫妻強調，維繫婚姻美滿的祕訣
是婚後彼此「牽手」走人生道路。 台灣真愛家庭協會執行長邱維超 醫師指出，真愛的三元素須包含「 激情、親密、承諾」，尤其在基督 信仰中婚姻是盟約，唯有死亡才能 將彼此分開，可見承諾的重要性。 「結婚前三年是婚姻的危險期，」 邱維超說，台灣真愛家庭協會為了 讓夫妻體認婚姻家庭的重要性，開 設一系列課程，鼓勵夫妻重視經營 婚姻關係。 活動中，邀請多對夫妻現身說愛 ，分享經營婚姻的祕訣。婚齡五十 年的鄔宗明、蔡寶石夫婦提到他們 常以「牽手」表達愛意，許多人羨 慕他們夫妻相處如同情人般甜蜜。 鄔宗明說，他認為台語說妻子是「 牽手」有很深的涵義，即是夫妻雙 方彼此牽手走人生道路。蔡寶石說
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2014 年 8 月 10 日
為以色列禱告 以色列的和平議題 1.面對哈馬斯的詭計，以無辜民 眾當人肉盾牌，導致以色列轟炸 對象多有老弱婦孺，因此引發歐 美各地向以色列抗議。美國國務 卿凱瑞也重批以色列違反比例原 則─只為哈馬斯殺害3名以色列青 少年，以色列就還擊導致一千名 巴勒斯坦人，另四千人受傷。更有 人擔心，這會引發宗教戰爭！ 聯合國近東巴勒斯坦難民救濟 工作署（UNRWA）因日前在加 薩的聯合國學校發現二十多發火 箭砲，而向以色列道歉。因為這 項發現意味著如以色列所言，哈 馬斯和加薩其他恐怖組織確實是 利用民用基本設施，隱藏他們的 武器。同時，有來自大紐約地區 的數十名教會領袖聚集在紐約市 ，表達支持以色列的心聲。 曾在阿富汗帶領英國部隊作戰的 陸軍上校坎普（Richard Kemp）到 以色列支援反擊加薩的軍事行動， 他駁斥宣稱以色列正在加薩犯下戰 爭罪行之論，且說這是毀謗：「世 上再沒有軍隊像以色列目前所做的 那樣有道德。以色列軍人正在戰區 拯救無辜百姓的性命。」 ●以巴戰爭快快落幕、恢復和平 禱告。 （國度復興報／Asenath編譯報）
南蘇丹動盪 政府考慮遷都
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】「遷都」聽來似乎任務艱鉅也常有 爭議，但並非新鮮事。歷史上埃及人 、羅馬人、中國人都曾改變首都位置 ，動機有時是國家機密、有的是為經 濟發展、有時是因為新城市於種族或 宗教群體競爭中被視為中立。國際兒 童之家（Kids Alive International）的 蘇丹／南蘇丹工場主任湯比（Francis Tombe）說，「朱巴極不安全，大家 抱怨很久也一直說要遷都，只要首都 在朱巴，犯罪活動永不會停止，這就
是一部份原因。」 他們憂慮暴力已侵入事工幫助的 兒童家裡、學校和中心所在地瓦烏， 遷都可能增加對兒童傷害的風險，湯 比說這迫使他們做出一應變計畫，「 一些兒童正在成長，我要儘快討論及 評估如何保護他們，比如搬到離城更 遠的地方？」他更明確的說，「部落 主義正在分裂國家和人民。作為一新 國家應以國家為重，而目前重心在部 落，這是挑戰。也請為我們當中每個 人內在平安禱告，我們非常失望。」 2009年南蘇丹經由公投宣告獨立 ，滿懷希望的開始，但很快落入反叛 團體為掌控國家資源的戰事中。他說 ，不安定令人失望，但遷都不一定能 解決問題，「朱巴以前發生過同樣的 事，會再發生。遷都時所有都要被打 包遷移，對我們來說很困難。」 當國家面臨糧食缺乏而有飢荒之 虞時，盤算遷都也說不過去。聯合 國估計受飢餓之苦的民眾可能達到
四百萬─幾乎是人口的一半。兒童之 家的同工已感受到壓力。湯比說，「 即使現在，此地區有些人三到六個月 未領到薪水，糟糕透了。戰爭會帶給 我們不同方式的影響，如果打仗，所 有事將難以運作。」糧食價格已上漲 ，使得兒童之家的工作更艱難。 這不是南蘇丹人第一次考慮遷都 ，2011年內閣曾通過一個百億元計畫 打算遷都到湖泊省，官方說法是因在 朱巴找不到足夠政府辦公用地。然而 ，因經費不足此計畫從未執行，三年 後問題更嚴重。兒童之家加強資源和 人力來提供街童增長的需求，即使事 工面臨不確定性，湯比說同工仍滿有 盼望。「我們有許多可利用的機會， 我們需要和平而非戰爭。有和平的話 我們就能為基督做許多的事。」 ●為南蘇丹的安定和平，民眾能多 得福音好處禱告。 （文取材自mnnonline.org；圖／ Kids Alive International）
為何許多基督徒不邀人去教會作禮拜？ 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】多年前若干研究均顯示，有 極大比率的非基督徒說，若有人邀 請，他們會考慮去教堂做禮拜。因 此問題不在非信徒，而在上教會的 基督徒並沒有做這樣的邀請。 美國一家教會的諮商團隊詢問會 友有關邀請親友上教會的事，有十 種回答最常聽見，這些答覆可以讓 教會和信徒一起思考如何面對及改 善： 「我還沒想到要邀請人。」許多會 友每天或每星期都會接觸到一些非 信徒，卻從來不曾將非信徒視為「沒 有牧人的羊群」（馬太福音九章36節 ），及需要救贖與教會家庭。 「我怕被拒絕。」沒有人喜歡被 拒絕，尤其是冒險邀請人去教會。 甘脆不邀請，即可避免被拒絕的危 險。何況有些受邀的人是鹵莽、冷 酷地拒絕。 「教會的音樂不好聽。」敬拜之 戰結束後，另一些戰役才要開始。 有些受邀者會批評：「教會音樂太 大聲了」、「太無聊了」、「不斷
反覆地唱個不停」、「沒有人知道 那些歌」……。本身並不享受教會 敬拜的會友，就不會邀請人去教會 做禮拜。 「講道不強。」這項回應似乎是最 讓人痛苦承認的事。愛牧者的會友 不願意傷害牧者，但卻誠實告訴調 查員這件事。當教會的講道不強時 ，會友自然就不太會邀請未信的親 友到教會。 「我們教會現在有太多問題了。」 會友並不總是認識全體會眾，卻常 感覺得出「事情有點不對勁」。他 們看見教會人數不斷減少，或者聽 到教會內部有衝突等等。簡言之， 會友不會邀請親友跳進戰場。 「我們已經太擁擠了。」這問題是 美國式的問題，因為美國人喜歡保 護個人的地盤、不喜歡空間太狹窄 ，更不希望為了進入擁擠的教堂之 前，還要找停車位而苦惱。所以避 免過度擁擠的辦法就是不要邀請人 進教會。 「沒有人挑戰過我，要我去邀請任 何人。」這理由與第一個理由有關
。有些會友從不曾想到要邀請人進 教會，就是因為沒有人挑戰他這麼 做。要是許多應邀者都肯定會上教 會，則這個理由尤其悲慘。 「我不知道要怎麼開口邀請人。」 邀請人去教會看似簡單，其實許多 會友卻不這樣認為。在禁止談論宗 教和政治的文化慣例之下，即使是 老基督徒都會為要不要邀請人而內 心交戰不已。 「邀請是聖靈的事，不是我的事。 」公平地說，許多追求信仰重於形 式，避免「以人為中心」的信徒都 會這樣表示。他們在熱中將焦點集 中於神的同時，會非常審慎地考量 自己在以信仰為重的過程中，該扮 演的角色，包括邀請人的事。 「教會太遠，受邀的人不方便去。 」我們活在到處都是汽車的時代， 有時教會確實距離住家很遠。調查 團隊發現，住家離教會很遠的會友 確實比較不願意邀請人去教會。 ●為基督徒和教會充滿神同在，因 愛而邀請人進入神的家禱告。 （文取材自charismanews）
2014 年 8 月 10 日
世界瞭望
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伊朗人渴慕真理越逼迫教會越興旺 問有關耶穌的信息。」該頻道總機 巴格斯坦（Nazanin Baghestani） 表示，每個月平均都會接到上萬通 伊朗民眾打來的電話，說：「波斯 人真的很渴慕真理。真的很想認識 你們談論的那位神和耶穌。」 安薩利說：「我們在伊朗的頻道 和訊號每天都被干擾。伊朗民眾打 來的電話確實都被監聽，試圖與我 們連絡的民眾都會遭迫害。」但伊 朗民眾對福音太飢渴了，因此福音 大豐收。全球的基督徒有必要起來 為伊朗這次的復興禱告，求主大大 收取莊稼。
【國度復興報╱編譯Kate ／報導】美國務卿克里（ John Kerry）宣布，土庫曼 斯坦（Turkmenistan ）名列 全球迫害宗教自由國家第9名 。前8名「特別傷腦筋國家 」（Countries of Particular Concern；CPC）則維持不變 ：緬甸、中國、厄立特力亞 、北韓、沙烏地阿拉伯、蘇 丹，以及烏茲別克。 CPC看重的是歧視、有罪 不罰，以及宗教弱勢族群被 排擠情形，報告指出：「 2013年是宗教排擠最嚴重的 一年。幾乎全世界每一個角 落，都有上百萬的基督徒、 穆斯林、印度人，以及其他 信徒必須為了信仰遠走他鄉 。」
「人們因此失落了傳統，失落了 家園的歷史意義，流散各處。在衝 突地區，大規模的失根變成常態， 並種下毒根。」除CPC所列名單之 外，克里引用歐洲一份民調也指出 ，近半數歐洲猶太人都考慮搬家， 只為躲避反猶太氛圍。 克里解釋，土庫曼斯坦上榜，是 人民會因信仰被羈押、受鞭打凌虐 ，不可自由穿著宗教服裝，散發傳 單也會受罰。土庫曼斯坦位於中亞 ，原屬蘇聯，境內多是遜尼派穆斯 林。該國禁止人民私下聚集敬拜， 也嚴格限制海外朝聖或宗教教育。 土庫曼斯坦的宗教必須立案，什 葉派穆斯林、基督教、新教團體、 耶和華見證人多年來提出申請都不 核准。耶和華見證人因反對徵兵制 ，面臨最大壓迫。 報告也提及敘利亞、斯里蘭卡、 埃及、伊拉克、孟加拉、印 尼、印度、奈及利亞等國， 保護宗教弱勢族群不力，人 民忍受暴力威脅。克里說， 雖然報告會使某些國家與朋 友感到不舒服，但目的是挑 戰大家，拿出行動開創未來 。 ●為全球各危機地區和平、 以及受壓迫人民得憐恤和保 守禱告。 （圖文取材自Religion News Service）
宗教與種族歧視嚴重 全球百萬人流亡
【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】伊朗官員素來以基督徒為箭 靶，加以迫害，但成功將福音傳進 伊朗的莫哈巴（Mohabat）電視台 報導，連伊朗官員都想知道基督徒 在談論的那位神是誰？耶穌是誰？ 祂是真的神，還是先知？而伊朗當 局嚴厲迫害基督徒卻反而使伊朗教 會如火焰般快速成長。 儘管該電視台及觀賞該台的伊朗 人都有莫大的危險，但監督這個 基督教網路頻道的安薩利（Mike Ansari）說：「我們正看見大批伊 朗民眾觀看我們的頻道、打電話來
伊朗基督徒是 最受迫害的少數 族群。尤其是從 穆斯林改信主的 伊朗人會面臨更 嚴密的調查。如 今有一個電視頻 道為安全理由， 在伊朗外面的數 個秘密地點，直 接傳送福音進入伊朗，伊朗當局絲 毫不喜歡這樣的事。 自2006起，莫哈巴電視台便一直 透過衛星散播福音到中東、歐洲和 部分亞洲地區。但是，該頻道的陣 容、全體員工的心力、產品全都以 伊朗為焦點。 「許多觀眾從伊朗與我們連絡， 他們宣稱，伊斯蘭教並沒有滿足他 們的期待。因此當他們轉到本頻道 ，觀看莫哈巴電視台時，聽見耶穌 的信息、饒恕和愛的接納。」安薩 利說。 伊朗基督徒占總人口不到1%，常 遭迫害，且被指為國家安全的威脅 。關懷受逼迫教會的「敞開門」組 織將伊朗列為排名第九大迫害基督 徒的國家。聯合國的報告指出，至
少已有49名伊朗人因信耶穌而遭逮 捕入獄，包括被判八年有期徒刑的 艾貝迪尼牧師（Saeed Abedini）。 安薩利說，嚴厲的苛待基督徒卻 反而使伊朗教會如火焰般快速成長 ：「這些伊朗人似乎不怕遭迫害。 他們就是想越過當局的限制，與基 督徒接觸。」安薩利本身就是伊朗 人，他呼籲全球基督徒在穆斯林的 齋戒月期間，為伊朗禱告。 「我們的目標乃是要出去，告訴 穆斯林，他們有另一個選擇：透過 伊斯蘭教，他們所知道的先知耶穌 ，不只是先知，信祂的，就有盼望 和新生命。」 ●為伊朗人渴慕真理、經歷神禱告。 （圖文取材自breakingchristiannews）
分離主義份子仇視基督徒 烏克蘭告急 【國度復興 報╱編譯Kate ／ 報 導 】烏克 蘭東部基督徒 領袖緊急求救， 基督徒遭受死 亡威脅，盼國際 社會伸出援手 。一 份 正 式 聲 明中，烏克蘭牧師們說：「武裝軍人針對基督徒鎖定目標，展開攻擊，包 括綁架、毆打、酷刑、死亡威脅等，甚至在禱告會、敬拜中心大屠殺。」 烏克蘭總理Petro Poroshenko是基督徒，東部的親俄分離主義份子 因此把基督徒當作威脅，看做總理的人馬。 俄羅斯宣道團主席Sergey Rakhuba說：「分離主義者認為基督教是 他們的敵人，某些鎮上甚至掛起東正教旗幟，宣示對抗基督徒，以及 任何宣揚西方價值觀的人。」因此烏克蘭教會呼求聯合國或者歐盟等 國際組織，採取行動保護基督徒，也呼籲全球基督徒緊急代禱。 ●為神的憐憫慈愛臨到心中懷有恐懼與仇很的人禱告。 （文取材自mnnonline.org；圖／IRS.IN.UA）
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2014 年 8 月 10 日
港九培靈研經會 重拾主來的喜樂
【香港國度復興報陳淑安報導】 第86屆港九培靈研經會（圖，香港 國度復興報提供），已於8月1日開 始，一連舉行十天。今年大會主題 為「不能震動的國」，分別由環球 聖經公會國際總幹事黃朱倫牧師主 講早堂研經會、播道神學院院長郭 池文牧師主講午堂講道會，以及基 督教豐盛生命堂顧問牧師陳恩明主 講晚堂奮興會。 第一天晚上，陳恩明牧師以「喜 樂的代禱者」為題，闡釋腓立比書 一章1-11節。他特別鼓勵教會青年 人愛惜光陰，趁著年幼的日子「死 心塌地」跟隨耶穌。他憶述，自己 年幼時跟父母參加港九培靈研經會 ，卻曾經遠離了主，幸好主的恩手 把他領回。 他認為，當人以主為樂時，才甘 願為主而活；今日社會上，很多人 都不快樂，因此必須重拾從主而來 的喜樂。基督徒之所以時常喜樂， 因為他們體會到主的恩典，時刻與 主一起，有祂的同在。「基督徒的 真正快樂，跟俗世放任的快樂，截
國度廣場
然不同。真正在主裡的喜樂，跟外 在給你的快樂，是不一樣的。」 「我們千萬不要落入誤解之中， 日日拉長臉來做人，以為這樣就是 敬虔。」他引述一位牧者的教導： 「如果死板就等於敬畏，難怪青年 人不喜歡這樣的敬畏。我們的教會 應是充滿喜樂的感染力之處。」 陳恩明指出，保羅寫腓立比書時 正在坐監，生死未卜，環境充滿壓 力，卻叫弟兄姊妹「你們要喜樂」 。他同時指出，耶穌既是吸引小孩
我在北京大學演講時，問了在場 來自全國各地的狀元學生，他們私 底下，對諾貝爾獎有勃勃企圖心， 卻沒有人答對。（註：如果您在第 一時間答對了，我請您喝咖啡。） 我感到十分的詫異；他們只認為是 楊振寧、李政道哩（1957年諾貝 爾物理學獎）。 第一位中國籍的諾貝爾獎得主是 ─賽珍珠（Pearl S. Buck）。 賽珍珠，1892年生於美國，父 母是敬虔的來華宣教士。她成長於 中國，擁有中華民國國籍，並用中 國題材創作了以《大地》為代表的 大量小說。她的作品強調，「人類 內心擁有一個永恆的共通性」，撼 動了當代西方社會。因此，獲得了 1938年諾貝爾文學獎。但她批判
事奉主，不是只看自己可以做什麼 ，或不可以做什麼。」健康快樂的 基督徒，只會看神的工作，並且相 信神做事是「有頭有尾」的。
香港差派宣教士 人數創新高 【香港國度復興報陳淑安報導】 「香港差傳事工聯會」出版的《差 聯Link》8至10月號，延續前期繼 續就2013年宣教士統計作出分析。 2013年宣教士差遣人數，比 2012年增加了35人，增幅為7.3% ，創下517人的歷史新高，實屬可 喜。然而，宣教士的年齡卻偏向較 大，其中41歲以上共有403人，反 映宣教士老齡化的問題。
【復興系列】之三八八
「誰是第一位中國籍的諾貝爾 獎得主？」
子的主，必定是令人喜樂的主。 「主知道我們的辛苦，願降甘霖 給我們。主知道你的愁苦，會滋 潤我們……叫你以祂為樂。」 陳恩明提到，保羅為腓立比教 會感恩，並且歡歡喜喜地代禱， 指出每件細微的事，都可以感恩 ，且會帶來快樂。經文說：「我 深信那在你們心裡動了善工的，必 成全這工，直到耶穌基督的日子。 」保羅看見，腓立比教會的工作， 並不是他自己「人為」的。「我們
由堂會直接差派的宣教士人數， 由2012年的53人，上升至2013年 的67人，顯示堂會直接差出宣教 士，不經差會的現象增加。至於宣 教士類別，專職者人數比上年略減 了0.2%，而帶職者人數亦同時從 去年的15.6%，減至13.7%。相反 ，信徒宣教的數目，卻由0.6%增 至5.2%，支援者亦增加了0.9%至 1.9%。
他是我族人
蔣介石的專斷作為，遂不為國民政 府歡迎、她不滿共產黨專制，被中 共棄絕、她和幽默大師林語堂交惡 ，不為華人文藝界欣賞、她批評了 早年教會佈道方式、容忍中國傳統 宗教，也不被保守的華人教會所接 納。 她渴望成為中國人，卻因為她像 顆雞蛋，外白內黃，而不被中國人 所認同，甚至，中國人都忘了她是 第一位中國籍的諾貝爾獎得主呢； 比起其他諾貝爾獎得主，很悲哀的 ，她可沒那麼被自己國人尊崇咧。 例如非洲之父史懷哲醫生（Albert Schweitzer），出生於亞爾薩斯（ Alsace），法國強盛時，該省成為 法國國土、德國戰勝時，它變成德 國一邦，德、法搶著說史懷哲是他 們的國民呢。賽珍珠被中國人忘掉 的際遇，讓我感到人生多添幾分淒
涼與蒼白、噓唏不已。 我喜歡讀《今日華人教會》（「 世界華人福音事工聯絡中心」的官 方刊物），內有許多宣教與代禱的 文章，尤其每期都附有一小冊子， 介紹中國少數民族，作為代禱之用 。這月刊讓我對中國少數民族更多 認識，平添更多對他們的關懷與愛 心。 有一期，我打開來看，映入眼簾 的少數民族，居然是「俄羅斯族」 。當時，我心頭一震；俄羅斯？不 ！不！俄羅斯不是我們的仇敵嗎？ ！怎會是中國少數民族呢？從小我 們不是被教育要「反共抗俄」、要 憎恨俄羅斯人嗎？俄羅斯人不是侵 占我們大興安嶺以北土地、把外蒙 古分裂出去、在我東北進行殺燒擄 掠、無惡不作的世仇嗎？我的血脈 賁張至極。
統計顯示，香港宣教士所差往的 地區，遍佈世界70多國及地區，其 中最多的是亞洲，包括中國大陸。 值得一提的，是2013年首次有超 過10%香港宣教士前往非洲，而北 美洲則有六人。最多宣教士前往的 國家是泰國，共有54人；其次是英 國，有29人；第三則是柬埔寨及日 本，各有27人；第四是澳門，有 23人。
◎潘榮隆牧師 但我看著那穿著傳統衣服的俄羅 斯小女生，身上繫滿各式美麗的小 飾物、天真無邪的笑容；我也看到 那張張布滿皺紋的老人臉孔，似乎 歷經了人間各樣艱苦而空洞的眼神 。突然，有個清晰的聲音，從心底 深處湧起，說，「這是我所愛的、 給中國人珍貴的禮物。」 驀地，我跪地大哭一番、認罪悔 改、求神加添我更多對普天下靈魂 的愛。 中國人經過了百年殖民的屈辱， 不接納想做中國人的賽珍珠，可以 理解；我們常常遺忘了周遭少數民 族的存在與尊嚴，也不意外。但神 沒有忘記他們，祂的心永遠繫念在 每顆靈魂身上。 只要是人，他就是我族人。神愛 世人，我也願意愛每顆靈魂。
2 0 1 4 年 8 月 1 0 廣告 日
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國際真愛家庭學院
院長：簡春安博士
「家庭事工證書科」 招生中 特 色：由國際真愛家庭協會總會長葉高芳牧師率領的師資團隊 ，理論實務兼具、注重生命培訓、聖經教導及輔導切合 時代需求，自用服事兩相宜。 必修八課程 ◎家庭心理學 ◎基督徒輔導理論與實務 ◎輔導者的自我與成長 ◎e世代的家庭危機與事工 ◎婚前教育與輔導 ◎婚姻教育與輔導 ◎親子教育與輔導 ◎長輩關懷與事工 選修課程(五選二) ◎外遇的問題與處置 ◎特殊家庭的關懷與事工 ◎聖經中的家庭 ◎婚姻導友 ◎心理精神疾患的認識與關懷等
婚前教育與輔導 講師：延玲珍 主任 8月16日、23日、30日 上午9:30-下午5:00 外遇的問題與處置 講師：簡春安 院長 11月13日、20日、27日及12月4 日 下午2:00-7:00 報名請洽：台灣真愛家庭協會 電話：(02) 8732-8019 或 email：familykeepers.tw@gmail.com
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光學微影的先驅 專訪中研院新科院士林本堅 ◎文／記者蔡蕥鍹 圖／受訪者提供 中央研究院第三十屆新科院士於日前公布，現任台積電研發副總經理的林本 堅，是中研院自成立以來，首位來自產業界的院士，林院士是光學微影的先 驅、世界微影大師，更是台積電居於世界領導地位的重要推手！他擁有許多領 先全球的發明與得獎記錄，然而他卻謙讓為懷，將一切榮耀歸與神！
▲林本堅於竹南勝利堂歡慶70歲生日
林
本堅院士生於1942年，父親是廣東潮 安人、母親是汕頭人。父母在香港結 婚後經商，不巧卻遇到對日抗戰。當時父親的 堂祖母在越南從事進出口貿易，事業做得相當 成功，於是父親決定舉家遷到越南定居。 林院士家裡共有五個兄弟姊妹，他排行老 大，自幼即獨立果斷，遇事都有自己的主見。 談起信主的經過，他說，住家對面有一間福音 堂，弟弟妹妹很小就到那裡聚會。一開始身為 老大的他得知後相當反彈，認為二十世紀是科 學的時代，怎麼弟妹們還在搞宗教？更何況， 要信也信中國的宗教，怎麼會去信洋教呢？
■從反對到確信 十四歲受洗歸主 沒想到，當他踏進教會之後，居然不可自拔 地「一頭栽進去」！十四歲就受洗信主，成為 家裡首位信主的人。這一來，對家風保守的父 母造成不小衝擊，引起好大一場家庭革命！為 了拜祖先的問題，父子起了很大的爭執。父親 一氣之下要趕他出家門。經過禱告後，他覺得 只好搬出去！心裡擔憂的是將來自立謀生的問 題，但只好交託給主。後來父親雖然妥協了，
▲越南光中路教會用夏威夷吉他獻詩
他也沒搬出去，但父子關係卻一度陷入僵局。 雖然家庭關係緊張，但是他的求學過程，稱 得上一帆風順。在越南與台灣所受的教育並沒 有落差，上課都使用台灣的課本。他就讀高一 時，父親已創辦林威廉英文中學並擔任校長。 由於正逢越南排華運動，越南政府不准華人辦 中文高中，這些學校只得轉型為「補習學校」 。他上午念英文學校，下午念中文「補習學 校」。這當中，父親教了他多年英文文法，為 他的英文奠定良好基礎。 當時只要初中畢業，想到台灣升學的，台灣 政府就會派專機到越南接送這些學生集體到道 南中學讀高中。但是到了接送第三批學生時， 越南政府突然不讓台灣專機前來接送。這事約 莫發生在他十五歲那年，他沒搭上專機，也沒 到道南中學就讀。在高三那年，終於有機會可 以來台讀書，他決定選擇來台灣念新竹中學。 母親知道後極力反對，認為到台灣讀高三，勢 必要考大學。憑他一年的攻讀，一定考不過本 地同學。但他相信主會給他開路，於是離家隻 身到竹中圓夢。 林本堅說，一切都是上帝的安排，他才有機
▲台積電拍攝近照
會在辛治平校長任教期間，到新竹中學這麼優 秀的學校就讀，上帝也讓他日後有機會再回到 新竹。新竹高中的同學個個臥虎藏龍，當年這 些剃平頭，穿卡其軍裝的同學如吳義雄、許信 良、李卓邦、林修二、張系國等人，都成為各 行各方的權威。他認為在新竹那一年對他影響 很大，「一載定半百」！ 台大電機系畢業後，林本堅赴美攻讀俄亥俄 州立大學電機工程學系博士，爾後到全球知名 大廠IBM的研發中心工作。他形容IBM研發中心 是個做學問和研究很好的地方，自由度很大。 他揚名國際的微影學，即是在IBM做的研究。 眼光獨到的他，很早就認為「光」的微影，可 以研究很久、很多代。但當時X-ray正掀起一 股風潮，IBM認為X-ray才是研究主流，X-ray也 因此成為當紅的研究顯學，各方資源紛紛挹注 在X-ray的研究上，IBM內支持他的研究者卻很 少。
■擱淺的日子 領受神安慰 林本堅坦言，在那個時期「壓力滿大的」！ 遇到這樣的處境，他試著「幽默以對」。他回 憶有一次開會，除了他自己是光學微影的研究
2014年8月10日
者之外，其他人都是X-ray的研究者，就連老闆都取 笑他勢單力孤。他輕鬆回答：「光學這邊有很多空椅 子，機會最多！」以此化解工作上劍拔弩張的氣氛。 當時他讀到聖經「耶和華啊，謙卑人的心願，你早已 知道。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求， 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇 他們。」（詩十17-18）得到許多安慰。2004年，Xray的研究到了極限，光學微影的研究卻從1950年代 到如今，從沒有間斷過！ 林本堅在紐約華生實驗室（Watson Lab）的研究獨 步全球，帶領團隊研發光刻技術，從1微米推進到0.5 微米，他是首位研發深紫外線（Deep UV）為當時世 界最短波長光線的研究者，他的遠見與技術總是技 驚四方！五十歲那年，林本堅從待了廿二年的IBM退 休，他認為那是「最後的機會，如果不出來，就會一 輩子待在IBM了！」喜歡接受挑戰的他，決定到佛羅 里達創業。創業第八年，他的競爭對手一夕間被大公 司併購，他遭逢強大威脅。他向上帝禱告，希望絕處 逢生。出乎意料的是，上帝把他帶到台積電，再次讓 他回到新竹，這片他所摯愛的土地。
■世界微影大師 研究獨步全球 2000年，他接到台積電研發副總蔣尚義來電，希 望藉助他的專長，展延台積電的製程。因為微影技術 對半導體製程相當重要，不但能決定元件的大小，更 決定在國際上能否立於不敗之地或面臨淘汰的命運！ 他很喜歡台積電這個工作機會，但是有所猶豫，告訴 蔣尚義，自己得徵求妻子、上帝兩位老闆的同意，才 能決定要不要到台積電。他心想，上帝還真幽默！聽 了他的禱告，但並不是照他所祈求的，讓另一間大公 司來併購他的公司，反而是找一間在台灣的公司來僱 用他。最後他毅然離開創業八年的公司，決定到台積 電任職，在熟悉的領域一展長才！ 到新竹之後，一開始在新竹勝利堂聚會，後來聽聞 隸屬於信義總會的竹南救恩堂（現改稱竹南勝利堂） 僅剩兩個人聚會，當下他心裡覺得「很有負擔」。2005 年，他與妻子和其他四個家庭不約而同自願「福音移 民」到竹南勝利堂聚會，一待就是十年。從粉刷油漆 到買地建堂，這五個家庭都有貢獻。如今，竹南勝利 堂聚會人數增加到接近一百人，也有六個小組，兒 主、青少年、成人主日學等一應俱全。在他為父母禱 告二十年後，父母和家人都相繼信主，成為他很大的 力量。他深信，神凡事都有祂的時間。 林本堅在2002年研發波長193奈米的浸潤式（Immersion）微影技術，讓台積電成為世界領航者。他以 水做為介質，能把波長縮到134奈米，從40奈米的世 代一直做到20奈米的世代！他得意的說，目前台積電 計畫做到「7奈米」！看來這位年屆七旬的世界微影 大師，不斷為自己立下新挑戰與新目標！
家庭專欄
心靈之窗
11
◎江兒牧師／中華迦拿婚姻家庭成長協 會副理事長
男人生命的主修快被當了！ －這世代父親角色岌岌可危
如
果說生命就像大 學每個科系都 有它的主修，沒能過關 的話，便畢不了業，那 麼，人的一生最重要的 主修學分是甚麼呢？ 按照上帝創造這世界 的次序來看，既是針對 所有人都有一樣的看待 標準，那麼我認為，人 生有兩大角色絕對是名 列前茅的，其一是婚姻 裡的丈夫與妻子，另一則是家庭裡的父 親及母親！ 因為，這兩個角色皆非憑著外在條件 或能力，因此不分種族、貧富、智愚、美 醜、貴賤，只要是人，皆有資格且可經 歷，而一旦他們用心盡職，便成了整個社 會安定的根基；願否付出「愛與時間」， 則是這兩大角色成敗的關鍵！ 也許是女人具有天生的母愛，所以在妻 子與母親的扮演上，總是比男性較稱職！ 其實，按聖經的啟示，女人既為幫助男人 而被創造，「那人獨居不好，我要為他造 一個配偶來幫助他。」（創二18）那麼男 人容易出問題，也是理所當然！ 倘若再把屬靈爭戰的原則放進來，兩軍 對峙，必先擒王，父親是家裡的頭，仇敵 怎會不猛攻父親呢？至少不斷用煙幕彈欺 騙他吧！這警示，在聖經舊約最末了，也 早就預告：「看哪，耶和華大而可畏之日 未到以前…他必使父親的心轉向兒女…， 免得我來咒詛遍地。」（瑪四5-6） 因此，以下這項調查數據（1993年美 國人口普查局調查結果。何況今天已是 2014年，問題或更嚴重了），大家看了 應當不必吃驚，更無須質疑，而是得趕 緊起來正視並警醒對抗了！高達23%的家 庭，父親平日極少（也就是近乎缺席，比 如單親或沒有父親，工作駐外或長年經商
的空中飛人）在家中出現。其次，有多 達62%的家庭，父親「身在卻心不在」！ 所謂「身在卻心不在」是指：有29%因為 太忙（下班了還在批公文、趕企劃、講 電話，甚至打電動）；18%是心理方面有 問題，比如成人小孩（外表長大，心靈 幼稚）、憂鬱症、媽寶等等，致使其情 感上無力關懷家庭，能力上無法供應家 人；15%的父親則是危險人物！有暴力、 性侵、幻覺等傷害家人的可能。 因此，這世代竟只剩下15%的父親，與 家人有正常互動，子女可得到父親的愛護 與教導。很顯然地，這份調查數據告訴我 們一個驚人的警訊：這世代，有高達85% 的家已失去了保護與遮蓋！如果父親的重 要性像廣告說的，是每個家庭的那棵大樹 或500萬大傘，他原本還要指引兒女人生 的方向，帶出妻兒的生命盼望；眼下卻是 「將軍自己落跑」，全軍即將潰散？更導 致今天許多孩子對人生（尤其是婚姻）感 到沮喪、失望，甚至變成怨恨苦毒，這現 象恐怕比起今人1/4的罹癌率還傷害得更 嚴重！ 值此父親節，我因此只有一個呼籲， 懇請所有「父親的心轉向兒女」吧！先「 轉向」！再來研究怎麼悔改與改變！男人 別在生命的主修學分上被上帝沉重地當掉 啊！
12 書香園地
2014 年 8 月 10 日
作者：亨利‧葛洛法 Henry Gruver 譯者：吳幼蘭 160 頁 ／定價：200 元 以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560#118、119 以琳網路書房www.elimbookstore.com.tw
一位傳奇性的代禱勇士 亨 利 ‧ 葛 洛 法 （Henry Gruver） 在其著作《十字架跨越的智慧》中， 分享他 五 十 年 行 走 禱 告 的珍貴見證和實用的禱告範例， 你將學會如何醫治地土，為主奪回我們的家庭、社會與國家！
眾牧者聯合推薦 「這本手冊將『行走禱告』與『醫治
「本書教導能幫助每一位對國家、社
「許多教會正在從事植堂事工或開拓教
釋放』結合在一起，相當罕見……它
會及家庭有負擔的人，更能夠體貼天
會，不能或缺的行動之一就是『行走禱
所傳遞的信息和作法，作者已經實踐
父的心腸，成為一個行走禱告的大能
告』……相信這本書的教戰手冊可以幫
數十年、見證過其大能，是台灣現在
勇士……」
助我們攻破堅固營壘，為主贏得城市和
極大的需要。」
士林靈糧堂主任牧師
信義會台北真理堂主任牧師
若你符合以下情形，本書將帶給你極大幫助：
百姓。」 浸宣武昌教會牧師
害，我的情感也可能會受傷、被觸怒。我難道沒有 權利那麼做嗎？（今日我們常聽到這句話）。
作 者 介 紹
你對家庭、社區或國家有負擔。
你渴望能有一位導師教你如何成為行走
們的生命與基督一同藏在神裡面。……所以，要治
禱告的勇士。
死你們在地上的肢體〔或說任何受罪使喚的屬世
亨利‧葛洛法
你正在尋求徹底的改變，你想讓禱告更
性情〕，就如淫亂〔婚外性行為〕、污穢〔不純
Henry Gruver
有果效。
潔〕、邪情〔強烈的慾望〕、惡慾〔將不被允許的
你渴望對流人血的罪有更多了解。
慾望付諸行動〕，和貪婪〔垂涎之心〕。因這些
視為「行遍天下的行走禱告勇
你對傳揚天父對世人的愛有負擔，想要
事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。當你們在這些事
士」。當他年僅十八歲，便開始與主同
更多了解祂「為父的心腸」。
中活著的時候，也曾這樣行過。」請注意，這裡說
行，在亞利桑那州鳳凰城貧民區的街頭
在歌羅西書第三章：「因為你們已經死了，你
你們從前「也曾」如此行和如此活。這節經文告訴
行走禱告。如今，雖已逾七十歲，他仍
書中收錄這些關於行走禱告徹底改變生命的見
我，我們在言行和生活上的選擇可能會傷神的心。
證，印證「不隨血氣起舞」和「赦免人的罪」的屬
第8～10節給了我們與神同行的方向：「但現
靈原則。書中附有步驟清晰的教戰守則及「宣告禱
在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡
告」和「與天父重新連結的禱告」範例。
毒、毀謗〔詛咒和中傷〕，並口中污穢的言語。不
兩三人奉主名聚集的場合遇見他；也可
要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，
能在路上看見他正鼓勵萍水相逢的人。
穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他
箴言卅一章23節彷彿是形容亨利這些年
主的形像。」最後一節是我們正在談論的關鍵。
的呼召：「她丈夫在城門口與本地的長
要記得，你是已經死了的人 人們總是問我：「你如何聽見神的聲音？」
請記住，耶穌從所受的苦難中學到了順服的功
「當你聽見的時候，你怎麼知道那就是祂的聲
課，從而為所有順服祂的人成就了救恩。你要如何
音？」我的回答是，當我「不隨血氣起舞」的時
順服祂呢？耶穌又是如何順服天父的呢？祂完全順
候，我的生命就有了屬靈的紀律，得以在基督耶穌
服嗎？祂在約翰福音十四章31節中說：「父怎樣
裡，保持對這個世界已死的狀態。
吩咐我，我就怎樣行。」除非耶穌聽到或看見天父
那不隨血氣起舞是什麼意思？畢竟我只是個尋
這麼說或這麼做，否則祂就不去說或做任何事情。
常人呀；我有自己的感覺和情緒。我可能會受到傷
─摘自《十字架跨越的智慧》
與神同行，天父帶領他往哪裡去，他就 在那裡不斷禱告。你可能在教會中或在
老同坐，為眾人所認識。」他往來世界 各地，與領袖同坐，並將所觀察到的事 放在為教會和全世界的禱告之中，神就 使用他帶來非凡的神蹟和果效。
2014年8月10日
職場與生活
13
經歷人生風暴 賺得新生命 ◎郭顯達／台中忠孝路長老教會
我
是第四代的「基督徒」，但是，以往主日 大多是和生意人打高爾夫球，即使偶爾去 教會，心也都在球場，基督信仰對我而言，並沒有 實質的意義。 過去，我在台灣中部經營一家頗具規模的橡膠 廠，我以兢兢業業的態度經營公司，因此，公司的 營運很順利。一九八八年是我事業有成的顛峰時 期，那年台灣開放證券公司的經營許可，我和合夥 者拿到開放後的第一張營業執照。我擔任常務監察 人，一九八九年開始營業，當時台灣股市狂飆，在 這種情形下，我們證券公司獲利之多，不難想像。
■經歷人生起伏風暴 一九八九年，股市前景看似一片大好，我受友人 的慫恿，不顧妻子的反對，又申請成立另一家證券 公司，擔任董事長。為了讓新成立的公司有顯著的 業績，我使用個人過去良好的信用大量收集資金， 並將所收集的資金轉借給友人向公司購買股票。然 而人算不如天算，那時股票開始從12,000點跌到 4,000點，不到半年，我已負債累累，一九九○年 我不得不讓出經營權。由於股票大跌，我借出去給 人買股票的錢無法回收，而我向人借的錢，為著良 知的緣故，我決定變賣家產，連本帶利，不欠一分 錢償還，結果我一生辛苦經營所累積的家產大多泡 湯了，連自己的住屋都變賣了。 遭到如此大的打擊，我內心的痛苦無法用言語形 容，也因承受不了打擊，將自己完全封閉，拒絕與 任何人來往，甚至一度走上絕路，然而就在死亡邊 緣，因著上帝的憐憫拯救了我的性命。 事業失敗後，妻子看我活的這麼痛苦，每天躺在 床上，無心再經營橡膠廠，於是她希望我離開傷心 地，到另一個環境重新開始生活。在友人介紹下， 妻子於一九九一年八月到美國紐奧良，看見當地汽 車旅館很便宜，而且台福紐奧良教會的兄姊又熱心 親切，於是打電話回台灣鼓勵我到美國去。 在妻子的鼓勵下，一九九一年十月我來到美國 紐奧良，每天和友人打球，長久以來內心的壓抑痛 苦得紓解，每主日到台福紐奧良教會聚會，漸漸體 會到從上帝來的平靜安息。幾個禮拜後，我深深喜 愛上這個地方，就在來到紐奧良的第三十天，看上 了一間汽車旅館，當天隨即付訂金。簽訂交屋的時 候，我在英國讀研究所、已連續五年無法獲得來美 簽證的兒子，卻在那時取得簽證，順利前來紐奧良 為我辦理一切簽約手續，這是我事業失敗後，首次
經歷到從上帝來的恩典與奇蹟。
■經營主權交給上帝 一九九一年我開始經營汽車旅館。一九九二年初 紐奧良教會的代理牧師王武聰牧師前來探訪我們， 勉勵我在耶穌基督裡成為新造的人，要我將汽車旅 館的所有權交給上帝，於是我跟上帝禱告說，「祢 是主人，我只是經理人，一切聽祢的。」表明汽車 旅館的主人是耶穌，我願尊主為大。 此外，王牧師又教導我蒙福的要訣─什一奉獻。 他鼓勵我，將汽車旅館收入十分之一歸還上帝。以 前我捐獻許多錢給社會公益、慈善事業，然而對教 會的奉獻卻不成比例。如今我尊主為大，照聖經 教導奉獻時，我真的體會到瑪垃基書三章10-11節 「萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一全然 送入倉庫，使我家有糧…是否為你們敞開天上的窗 戶，傾福與你們，甚至無處可容。…你們田間的葡 萄樹在未熟之先也不掉果子。」原本這間汽車旅館 是因無法繼續經營才出售，然而我接手後，卻很奇 妙地轉虧為盈，不僅達到年初我對教會信心認獻的 目標，上帝也親自保守這間汽車旅館，不曾碰過不 好的客人、或者需要報警的事件，感謝主，上帝恩 待憐憫我。 因著上帝救贖的恩典，我整個身心靈狀況和價值 觀完全跟以前不一樣。過去在台灣經營工廠或證券 公司時，由於強烈的事業心和責任感，每天都有做 不完的事，時刻重擔壓肩頭，心中完全沒有喜樂， 心靈更是空虛。更嚴重的是，每當下班回到家，我 就莫名頭痛，我曾有兩年時間須靠著安眠藥才能入 睡。 如今，我每晚睡得非常香甜，每天清晨四點起 來靈修、讀經、聽講道錄音帶，深深體會「主在我 裡面，我在主裡面」的喜樂。靈修之後，我打掃汽 車旅館的庭院、澆花，發現連花草樹木都在對我微 笑。而客人也因著乾淨舒適的環境、滿意的服務而 快樂的結帳離去，我心裡就很得滿足。 「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益 處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太十六26）感 謝主，我雖然賠掉的財產，但卻賺得新生命。讓我 從失敗中體會主愛的管教，使我重新回到上帝的懷 抱，信仰得以堅立，感謝憐憫拯救我的主！ （郭顯達弟兄已於六月十七日安息主懷，榮歸天 家。）
14 國度宣教
2014年8月10日
為加薩禱告 －加薩的情勢和屬靈需要 ▲以色列國防軍士兵搜尋加薩恐怖隧道，Israel Defense Forces@flickr
◎小驢駒／以色列媒體工作者
▲加薩走廊射入以色列境內的火箭砲殘骸，小驢駒提供
以
色列與加薩走廊的武裝分子對抗，已 經超過三週了。國際媒體忽然間聚焦在 這塊360平方公里大的地方，以及裡面180萬人 口。由於曾有記者在加薩走廊被綁架或受威脅， 因此，與加薩走廊有關的新聞受人質疑，加薩人 民真正的心聲也不容易被聽見。 每年聖誕節期間，以色列會給予加薩走廊的基 督徒2個月的許可，讓他們前往伯利恆過節。有 些基督徒後來想辦法留在西岸，記者小驢駒訪問 了兩位這樣的加薩人－亞伯拉罕及以太。他們目 前住在西岸（指巴勒斯坦人所居住的撒瑪利亞和 猶大地區），也都還有家人住在加薩走廊。 亞伯拉罕不到20歲，以太大約30歲，因為擔 心自己和家人的安全，兩個人都選擇用假名受 訪，也請我不要交代太多跟他們有關的事。
我問亞伯拉罕，加薩和西岸有什麼不同? 他哼 了一聲，說，差別可大了！西岸比較自由，加薩 走廊對基督徒的逼迫很大。他在加薩讀書時， 穆斯林學生會用雙手食指比出一個十字，然後對 著十字吐口水。穆斯林的老師還會叫他整節課罰 站，只因為他是基督徒。他們上課時，穆斯林老 師整天灌輸他們仇恨美國、以色列、猶太人和基 督徒的思想。 統治加薩走廊的哈瑪斯（Hamas），是根據伊 斯蘭教義而成立的組織，不承認以色列有權存 在，也被美、加、歐盟認定為恐怖組織；但統治 西岸的法塔赫(Fatah)，則是為了解放巴勒斯坦國 而成立的，願意作政治上的讓步。 以太的兄弟姊妹都在國外，只有父母在加薩市 居住。他擔心父母的情形，很希望可以接他們到
西岸來住。我問他，加薩地區沒有警報系統，也 沒有防空避難所，居民怎麼保護自己？他說，沒 辦法保護自己。
■加薩的情勢 由於加薩走廊180萬人口中絕大多數都是穆斯 林，基督徒只有1,500人左右，許多基督徒受逼 迫，紛紛想辦法外移。以太說，加薩走廊只有 一間福音派的教會，屬於浸信會，包含孩童平 時大約有100人聚會，其他教會屬於東正教和天 主教。教會不能公開傳福音，只能關顧現有基督 徒。 他說，在這次衝突爆發之前，加薩基督徒的生 活是不錯的，他們都有珠寶，有錢，雖然以色列 封鎖邊界，可是漁夫可以打魚，食物也不缺，「
2014年8月10日
直接槍殺法塔成員，如果射不到頭 就對著兩膝射擊，讓對方殘廢，他 們還會砍下法塔成員的頭。 不過，亞伯拉罕也說，哈瑪斯因 為與以色列交戰，目前聲望大增， 形勢大好，「因為巴勒斯坦人恨以 色列，多過愛自己。」他認為，如 果加薩和西岸今天選舉，哈瑪斯都 會贏。
■屬靈的需要 談到裡面屬靈的需要，亞伯拉罕 相信現在的加薩人比西岸的巴勒斯 坦人容易信主，因為對伊斯蘭教灰 心。他希望教會內不要再教導對以 色列和猶太人的仇恨思想，同時要 放下受害者情結，開始傳福音。以 太也表示，神對加薩百姓仍充滿愛 與憐憫。他說，很多穆斯林是見了 異象或作了異夢，才來到教會找答 案的，他也知道有個哈瑪斯成員得 救信主。不過這些穆斯林背景的基 督徒必須隱藏身分，只能透過網路 接受教導裝備。 事實上，即使在西岸，向穆斯林 傳福音都還是禁忌，必須謹慎私下 進行。
15
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▲巴勒斯坦政府所在地拉瑪拉(在西岸，不在加薩)聲援加薩哈瑪斯的暴動遺跡。隔 離牆上寫了以色列去死等字句，小驢駒提供
□奉獻
請為加薩走廊局勢的後續 發展禱告，為巴勒斯坦教會能 堅定站立、勇敢拓展福音工作 代禱，也為穆斯林背景的基督 徒得到關顧造就，人數增多代 禱。
劃撥款項用途：
沒有人會餓肚子。」 可是開戰之後，情況變化很大。 一位基督徒姊妹死於砲火，她的兒 子還在加護病房，許多人失去盼 望，沒有安全感，覺得自己隨時會 死。由於槍彈無眼，死傷當中總有 無辜百姓和孩童，這種不公義的感 覺讓人們心中產生苦毒，感覺不到 神的愛，也很難彼此信任。 對於哈瑪斯，以太表示，哈瑪斯 在加薩走廊其實是少數，並不受人 民擁戴，但巴勒斯坦人目前喜歡並 支持哈瑪斯，因為他們帶著受壓迫 的感覺，樂意見到以色列受苦。他 也說到，伯利恆聖經學院於7月25 日在網站上發表聲明，主張和平處 理以巴衝突，不認同哈瑪斯的意識 形態，反對哈瑪斯向以色列發射火 箭，但也指責以色列使用強勢武力 回應，罔顧平民安危。該學院後來 就受到巴勒斯坦人的恐嚇威脅，因 為他們沒有支持哈瑪斯。 「不過，西岸的人不真的認識哈 瑪斯」，他說。 亞伯拉罕也說，「如果你不住在 加薩，你不會了解哈瑪斯。」 當2006年哈瑪斯開始奪權，與法 塔赫（Fatah）廝殺對立的時候，亞 伯拉罕見到哈瑪斯的兇殘。當時沒 人想得到哈瑪斯會企圖武力控制加 薩走廊，巴勒斯坦自治政府主席阿 巴斯（Mahmoud Abbas）指示手下不 要殺死哈瑪斯的成員，只要打傷他 們作為威嚇，但哈瑪斯卻要求成員
國度宣教
16 聖徒相通
2014年8月10日
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教會更新 系列六
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台南聖教會之二
多元化發展的教會 ◎文／本報記者尹箴．圖／台南聖教會提供
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■門訓中心 蛻變過程，南聖的成人主日學轉型為門訓中心。高敏智牧師說，在成人主 日學時期，教會被動開課，等著弟兄姊妹來報名上。發展為門訓中心時期， 則是教會主動揀選信徒來上課，每堂課都有相關條件的要求與限制，合乎條 件者才能修課，例如必須是受洗的基督徒，要有委身的心志，要參與在教會 的服事中等，沒想到弟兄姊妹反而覺得能夠被選上來接受訓練是與有榮焉的 事，因此只要一公佈主日學課程開始招生時，立刻有70-80人蜂擁而至，很 快就額滿。高牧師笑著說，當初規畫了30多間教室，現在就已經不夠用了。
■查經班 「你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言，在眾長老按手的時候賜給 你的。」（提前四14）高牧師說，恩賜原是禮物，不要輕忽神給人的恩賜，
因為恩賜會越用越老練，如果不陷入高抬自我的話，會變成許多人的祝福。 使南聖體質強壯起來的並非音樂，乃因查經之故，使神的話語成為教會的意 識形態與文化後，弟兄姊妹就很容易帶。高牧師剛到南聖時，執事會非常難 開，當時會友數不到200人，一次執事會卻要開4、5小時。如今教會1,000多 人，執事會40分鐘解決，實在因為合一之故。 初到南聖，高牧師帶的查經方式是照神學院的訓練，分段解析聖經，教導 如何應用，然後讓弟兄姊妹輪流上台練習並加以分析，使他們產生興趣。後 來查經班人數多達70人時，無法一一練習，只好挑幾位同工上台。到了300 多人時，進入「使徒生命課程」式查經，將新舊約輪流查考，新約一卷查完 換舊約，雖然穿插進行，但奇妙的是前後都能融會貫通，加上音樂、藝術賞 析的效果，讓人心敞開，明白神話語的奇妙，並應用在生命中。高牧師說， 講道30年來，發現相關題材之豐富，如冰山的一角，取之不盡用之不竭，令 人不禁讚嘆神的奇妙！
（文轉17版）
2014年8月10日
▲科技學院，從事可用於傳福音的各項 實驗
■音樂學院 設立音樂學院也是有目標、有要求的，例如 要求弟兄姊妹持之以恆；不過，只要弟兄姊妹 勇敢報名，高牧師就會不厭其煩地教導。以管 絃樂團為例，縱有音樂博士頭銜，但若在教會 中沒有服事，同樣不能報名。高牧師指出，音 樂訓練的目的非單為音樂，乃為敬拜，南聖不 設置音樂部，只有敬拜部，等於詔告全教會， 以敬拜領導音樂。沒想到音樂學院招生時，往 往是所有課程最快額滿的一門。課程修畢還有 會考，一名考生要面對三位考官，是一件大事 呢！中級六級過關後才能進入管絃樂團。
■媒體管理學院 二年前，教會設立媒體管理學院，旨在透 過訓練，開闊弟兄姊妹的視野和廣度。有了媒 體，音樂變成感動的傳輸與組合。今年夏天舉 辦第一屆南聖影展，邀請每個牧區拍一部微電 影參展。高牧師先讓弟兄姊妹看一般微電影如 何製作，微觀每個畫面的表情、動作等，競賽 規則很多，包括不准拍悲劇，不要唯美，不要 太說教，但一定要有教會的影子，片長8分正 負1分鐘，超過1秒就開始扣分……等。別小 看這樣一個影展，弟兄姊妹都卯足了勁認真執 行，為了一部幾分鐘的微電影，出外景到合歡
凝思錄
燥
▲ 南聖影展，參賽者皆盛裝出席
山；為拍日出，驅車到高山捕捉畫面，為一個 時光飛逝的場景，爬上高樓一拍就是四小時， 剪出的畫面相當洗練，頗有專業水準。為了讓 弟兄姊妹知道教會看重此事，因此頒獎儀式 比照奧斯卡模式，參展影片一部一部輪流在教 會評比，雖然規定不准拍悲劇，但很多內容還 是感人催淚。影展的最高潮就是頒獎典禮了！ 與會的所有編、導、演員、劇務等都要正式打 扮，男生穿西裝打領帶，女生穿晚禮服出場， 進場時走星光大道，典禮的進行有主持人串 場，還有節目表演等等。最佳男女主角一公 佈，在場一千多名會友就歡聲雷動，非常真實 而隆重。 高牧師說，如果這是普通的影展，得獎很容 易使人流於驕傲自義，但在教會中，最佳男女 主角沒有獎金的酬庸，沒有片約的誘惑，甚至 每個牧區需要付出相當財力、物力的支持與陪 伴，影展主旨是為了歡慶成果和分享喜樂，以 安慰每一個弟兄姊妹的辛勞付出，眾人都因此 謙卑受教。高牧師喜孜孜地說，這些人實在很 棒，經過這樣的訓練後，各方面越來越熟練。
■科技學院 教會又推出科技學院，用來提升各領域的專 精程度。高牧師說，第一個發展的是飛行器， 用於高空拍攝，高牧師從最小的概念分享，用 小的模型直升機，到中型直升機，然後是飛行
渴望好故事
熱昏沉的夏日午後，因著一個電視上的 老片《We’re no angels》，近一個月晨 昏奔波，探視加護病房中家人的鬱結沈悶大為改 變，不得不讚嘆一個好故事的力量。 一個好的故事能夠帶來救贖的力量。這個世 界需要更多的好故事被寫出來、被演出來、被發 表、被看見。好故事總會帶著好消息，給人盼望 與心靈的醫治。但是好故事相較於這資訊爆炸， 五色、五音令人瞽、令人盲的世界竟是稀有的。
17
▲音樂學院學生，需面對考官
（文承16版）
高牧師說，他一生喜愛人文藝術，因 父親堅持而進入化學領域，大學讀了四 年卻未學以致用，當了牧師，沒想到「 竟然可以活用在牧會上，實在奇妙！」
聖徒相通
一個好的故事，尤其當它本來就是一個救贖 的故事，它總能轉變人心中的哀戚，使人轉換身 分進入故事中的世界，一個與我們迴異，卻又能 引起共鳴的哪裡相似。於是人能忘記自己的悲哀 與現實當中的苦悶，在故事人物的高潮迭起之轉 折、變化中，感同身受的一同緊張、憤慨、癡 笑、歡欣，與哀哭者同哀哭，與歡笑者同歡笑， 然後我們發現我們也得救了。即使這個世界與境 遇並沒有改變，但是心卻像暴雨過後的天空，陽
器，接著與成大合作，發展四個、六個螺旋槳 的直升機。高牧師如數家珍般提到今年「快 樂義走」時，南聖成功地從高空拍攝了6段影 片，著實安慰人心。接著是各種實驗，包括物 理、電學以及光學等，只要可應用於傳福音的 各種實驗都加以嚐試、研究、運用，但化學實 驗除外，因為風險大，目前各種實驗狀況都在 進行中，越來越好。
■英文教學學院 最近發展出來的是英文教學學院，目的為了 宣教，高牧師期盼能培養弟兄姊妹的國際觀。 例如「神學英文」，為要具體幫助準備考神學 院的弟兄姊妹來修習，因為有些神學院的英文 程度要求很高。又如英文主日崇拜的各種術語 的學習，並非英文程度好就可輕易上手的，包 括禱告、司會，祝禱、頌文、接待外賓的對 話，用英文講四律等，高牧師計畫當「望道 號」（MV Logos Hope）今年進駐台南時，同工 在接待上可以運用自如，然後才能真實的建立 國際觀。 高牧師表示，多元化的發展使近2,000人的 教會似乎空間又顯不足了，但他常常提醒同 工，不要怕空間不夠，因為教會的文化既多元 又豐富，每一位會友都有事做，使人人都快 樂，就是他不斷在推動的「快樂神學」，使教 會合一，「只要聖靈充滿，一定是喜樂的！」 他鼓勵弟兄姊妹，或吃或喝，或努力或勞苦或 節制都是為了主，就能喜樂滿溢，而快樂則是 南聖最寶貴的資產。（未完待續）
◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
光、彩虹、遠山、近景無限清新驚艷。 好故事讓人發現神雖隱藏，祂的工作永遠都 在。人性與人生也許少不了苦味，上帝的幽默與 救恩卻總是出其不意出現，讓一盤做壞了的人生 菜，改觀又加味。這正是好故事的元素，它永遠 超出人的預期，令你莞爾、玩味再三。如果我們 寫不出好故事，就讓我們在祂手中成為一個好故 事，在世人和天使面前吧！ （《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出）
18 馬可樓上
2014 年 8 月 10 日
馬可樓上
2014以色列文化週 時間：八月八至十一日 地點：中華全球華人漢字福音協會 (桃園縣龍潭鄉高原路805號-小人國門口) 講員：張起明理事長 對象：基督徒、福音朋友等 內容：漢字福音解說金燈台、號角、禱告巾、 謙卑帽、哭牆、住棚、天棚等 備註：免費參觀，自由奉獻， 包含定點導覽，可預約 主辦：中華全球華人漢字福音協會 詳洽：0922-730165 徐弟兄 gcshzg.smartweb.tw
請持續為下列事項代禱！
榮耀城騎禱團 時間：八月十一日 14:00-18:00 地點：捷運芝山站 (台北市士林區福國路70號) 內容：鐵馬行經關渡、淡水等地為土地祝福 主辦：榮耀城靈糧堂 詳洽：02-28320212許傳道 www.glorycity.org 道碩班課程-五旬節聖靈運動史 時間：八月十一至十五日 地點：台北純福音教會 (台北巿松江路473號五樓) 講員：韓國柳東希教授 主辦：台灣純福音靈山神學院 詳洽：02-25171732 黃傳道 ping641176@hotmail.com 國度精兵學校夏季課程 時間：八月十五至十七日 每晚7:30-10:00 地點：台北市羅斯福路二段136號B1 主題：使徒性的建造（三） 講員：張唐納文牧師 主辦：國度精兵學校 詳洽：070-10773682 于牧師 珍惜新生命(沙畫分享) 時間：八月十六日 19:00-21:00 地點：生命探索週末派 (台北市和平東路二段24號1樓) 講員：國際沙畫藝術家莊明達 對象：對藝文有興趣的朋友們 主辦：週末派 詳洽：02-23623022 # 8595 lifeweekendpie.llc.org.tw
學校沒教的人生大事－交友戀愛婚姻 時間：八月十六日 9:00-17:00 地點：浸信會義美堂 (台北市台北市文山區景興路233號B1) 講員：江兒牧師 對象：未婚基督徒18-45歲 備註：以景美地區、浸宣北區會友優先， 招收六十名學員，酌收費用 主辦：景美策盟、浸宣北區教會 詳洽：02-27353991、0932-396935 劉弟兄 www.cana.org.tw Bill Wilson牧師特別聚會 時間：八月十六日 15:00-17:00 18:30-20:30 地點：高雄武昌教會三樓 (高雄市苓雅區民權一路38號) 主題：看見需要 就是呼召 主辦：武昌教會 詳洽：07-3332345 平安七月音樂會 時間：八月十六日 15:00-17:00 地點：後埔長老教會(麥當勞正對面) (新北市板橋區重慶路276-1號3樓) 講員：心靈歌手莊俊寅TONY 對象：福音朋友 主辦：後埔長老教會 詳洽：0936-948962 黃瑞祥弟兄 www.hpch.org.tw 153伯特利教會新堂喬遷按立感恩禮拜 時間：八月十七日 14:30-16:30 地點：153伯特利教會 (台北市內湖區陽光街10號1樓) 主辦：153伯特利教會 詳洽：02-87978927 李姊妹 火熱為主－音樂敬拜特會 時間：八月十八至廿一日 地點：新竹浸信會 (新竹市北大路202號) 備註：免費入場，自由奉獻 主辦：基督教新竹浸信會 詳洽：03-5236737、03-5245453 敬拜禱告大聖會 時間：八月十八至廿一日 地點：屏東墾丁福音中心 (恆春鎮恆東路5號) 內容：300代禱勇士齊聚墾丁， 同心守望禱告迎接復興 主辦：新加坡基督徒禱告院望天樓、
高市基督教廣傳福音協會 承辦：墾丁禱告福音中心 備註：酌收費用 詳洽：0960-128792 黃姊妹 0982-579488 陸姊妹
高雄宣道會內惟堂兒童創意品格營 時間：八月十八至廿三日 地點：宣道會內惟堂二樓會堂 (高雄市鼓山區葆禎路255號) 講員：邱晨馨師母 對象：升小一到小六的學生 備註：酌收費用 主辦：高雄宣道會內惟堂 詳洽：0931-864101張傳道 c3807234@gmail.com 台北靈糧堂敬拜中心 「敬拜事奉訓練課程招生」 時間：八月十九日至九月三日 地點：台北靈糧堂敬拜中心 (台北市和平東路二段24號6樓) 內容：識譜與視唱，歌唱法、司琴法，木吉他 、電吉他、電Bass等各項課程 主辦：台北靈糧堂敬拜中心 詳洽：02-23623022 # 8574 孫姊妹 worship.llc.org.tw/training 樊鴻台牧師特會 時間：八月廿六至卅一日 地點：台北聖教會 (台北市南京東路四段107號12樓) 講員：樊鴻台牧師 對象：弟兄姊妹 內容：釋放訓練課程、晚上醫治特會 主辦：台北聖教會 詳洽：02-27123242 # 19 廖姊妹 接待聖靈特會 時間：八月廿八至卅一日 地點：基督權能福音教會 (台北市大安區信義路四段1號B1) 講員：祈安牧師 對象：基督徒、幕道友 主辦：北台灣愛修園國際領袖學院 詳洽：02-27004400 郭家銘弟兄
迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
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稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
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2014 年 8 月 10 日
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承辦單位：以琳書房 協辦單位：士林靈糧堂、大衛會幕禱告中心（台北TOD）、 國度復興報
第一週
8.28~31 週四~週日
主講員：
台北現場 花蓮同步直播， 同步領受恩膏
2014 秋季班
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基督權能福音國際領袖學院(CPE) 註冊聯絡人：高靜茹傳道 0931-457365
北台灣愛修園國際領袖學院(ARC) 註冊聯絡人：高靜茹傳道 0931-457365
台灣魏格納國際領袖學院(WLI) 註冊聯絡人：張韶君姊妹 0975-626616
三學院 8/28晚上7:00 全面同步開學
自1994年以來一直擔任： 美國加州帕撒迪納市豐收磐石教會（HRock Church）的主任牧師， 豐收國際事工網絡（HIM）創始人暨總裁， HIM(Harvest International Ministries) 在五大洲， 連結超過50多個國家，超過20,000 教會在HIM網絡。， 也是魏格納領袖學院（WLI）的國際總監暨校長。 曾撰寫出版過的書籍，已翻譯成215個國家的語言， 他主持美國 God TV 「早安聖靈」， 同時也是 God TV 主要講員之一， 是一位滿有聖靈能力恩膏的使徒領袖。
【詳情請參閱2014年秋季班課程表】 講員陣 容：朱 秋全 牧 師、李 註冊選課：學員可優先坐保留席及優先接受服事 天惠 牧 傳真報名：台北Fax :（02）2700-7400 花蓮Fax :（03）833-8505 師、陳 政雄 長 老、胡傳 網路報名：www.cpe.org.tw 8.23（週六）報名截止，逾期者請至現場報名入場 台北現場：台北市大安區信義路四段1號B1 Tel :（02）2700-4400 聯絡人：陳滌芬 傳道 花蓮直播：花蓮市國聯四路65號5樓 Tel :（03）833-8500 聯絡人：勞如麟 牧師
全程開放 自由奉獻 錚長老、彥豪老師