國 度 主後2015年2月1日
2-3版 2015國是論壇 6版 ISIS勢力擴展 7版 逼迫加劇 印度廣播福音 11版 婚姻中最重要的一桶金 14版 日籍宣教士 巴基斯坦長宣
652期 本週金句 萬軍之耶和華說：不是 倚靠勢力，不是倚靠才 能，乃是倚靠我的靈方 能成事。 撒迦利亞書四章6節
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回應大使命 實際參與宣教計劃 【記者商可瑩高雄 報導】由學園傳道會 主辦的領袖發展研習 會LDI（Leadership 手機看影片 D e v e l o p m e n t Initiatives）─城市宣教CITY MISSION 2015，於元月廿一至廿 四日假高雄澄清湖青年活動中心舉 行（圖，商可瑩攝）。今年共有 三百位與會者，透過不同主題的工 作坊、宣教禱告祭壇、屬靈運動博 覽會進行實作，並於最後一晚依照 不同城市進行分區研討。 前身為全國大專基督徒領袖訓練 營（LTI）的領袖發展研習會（LDI ），從原先針對高中以上的學生領 袖訓練，直到今年首屆轉型成裝備 各領域的領袖研習。學園傳道會會 長王睿牧師於受訪時指出，「城市 宣教」不能只做學生工作，必須拓 展族群、深入至各城市，因此，參
與此 屆研 習 會 的 對 象從以往的學生，更廣泛拓展至老 師、社青、各領域領袖族群。 王睿牧師說，學園傳道會在去年 領受了「全球宣教差遣」異象後， 便開始著手於地區動員、城市發展 的福音行動。並在此屆的領袖發展 研習會實際挑戰門徒，使他們離開
營會後，仍能繼續發揮影響力。 不同於許多特會進行的方式 ，領袖發展研習會強調實作、 行動與連結。除了營會期間進 行的得人訓練、造就訓練、裝 備訓練、差遣訓練之外，更在 工作坊中針對不同主題，提供 與會者貼近世代需要的課程。 大會也在廿三日下午挑戰學員 實際上街頭傳福音。 籌備主席林恆生傳道提出，在 馬太福音中可看見神的宣教計畫 ─大使命，而在使徒行傳則具體 指出此宣教計畫的範圍，「要從 耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、 直到地極，作主的見證。」今年適 逢台灣宣教150週年，基督徒應思 考如何為主得著城市與國家。 然而，大使命無法單靠一個機構 、一間教會或單一宗派完成，需要 彼此在主裡連結成為一個身體。因
華文衛視恩典台 2.4起大中華播送 【記者商可瑩台南報導】集衛星 電視台、網路電視、移動媒體為一 體，並以「多元化公益性質」為定 位的「華文衛視恩典台」，將於二 月四日開台，並在同日同步於大中 華地區播送福音節目，台灣將於日 後透過手機APP及機上盒播送。 華文衛視恩典台執行長、台南車 路墘教會卓健誠牧師表示，該台的 異象分為兩面向，首先為「宣教」 。他表示，二十多年來致力於宣教 事工的經驗中，「永不放棄」的態 度，常是促使他不斷為主宣教、贏 得靈魂的關鍵，因此神興起機會， 促成與媒體人、現為恩典台的台長
廖基宏弟兄共同創辦「華文衛視恩 典台」。 他認為，強盛的國家必須與福音 結合，才能祝福更多百姓。便抓住 此媒體宣教的契機，相信透過恩典 台的播送，要連結大中華地區成為 一宣教動力，進而將福音傳回耶路 撒冷。 其次是「教會連結」，卓牧師表 示，恩典台的另一異象是為要服事 中、南部較偏遠的教會，不拘宗派 、資源多寡，期盼透過眾教會的參 與、連結，加深彼此的合一關係。 「華文衛視恩典台」將於二月四 日起，在大中華地區採以24小時不
間斷循環播出的方式，為全球不同 信仰背景、不同地方的人群，提供 一個平台，傳播福音真理和信息。 卓牧師坦言，籌備過程中經歷到 不少難處，但神卻親自以祂的話給 予安慰造就，此外更有一群教會長 執同工組成的禱告團 隊（右圖，商可瑩攝 ），每天在通訊軟體 中給予禱告支持，他 相信，「那在心裡動 了善工的，必成全這 工，直到耶穌基督的 日子。」（腓一6） （全文詳見本報網站）
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
此，領袖發展研習會（LDI）所提 供的裝備及宣教平台，盼能使與會 的學生、社青及合作的教會，緊密 連結，委身於大使命，帶出得人、 造就人、差遣人的倍增行動，同心 向城市宣教，完成大使命。
４版
建立健康教會 當重視婚姻家庭
卡債族有希望 ５版 勇敢面對債務 從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 2.1 訪楊金章牧師 談獻殿（上）
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2 華人教會 社論
2015 年 2 月 1 日
舉世平安何時臨﹖!
看來這個世界是越來越不安寧了，連衣食住 行都不能令人放心。本來是以各樣美食享譽國 際的台灣，如今不僅外國旅人卻步，連本國人 也「食」在難安到不知當以何為「食」。頂新 負責人在已快被舉發大賺黑心錢之際，竟然還 公開聲明：「食品業是一種良心事業。」國人 就是氣在這些台灣「歸」（鮭）魚衣錦還鄉後 ，不僅沒有盡到照顧自家人的責任，竟然還無 情無義地毒害自家人，乃至引發了社會大眾自 發性地全面滅頂運動。 原被國人譽為食安良心的大廚師，正當國人 為他的良心一跪而感佩不已時，卻又燒出婚外 偷吃上摩鐵。再加上民法972（救妻兒）多元 家庭修法議題仍然野火燒不盡，同運團體以弱 勢一族自居，造成公共視聽的同情一面倒。原 為捍衛男女合婚的家庭價值的基督徒，硬是被 貼上歧視同志的標籤。 104年才剛開年，台灣從南往北禽流感開始
肆虐漫延。至今尚不知將延燒 至何時何處才能止歇。雞、鴨 、鵝是無辜禽類，地方政府與中央卻都一樣幾 乎束手無策。 國際油價直直落了六成，大概是民眾最有感 的好事。其實，在油價競降的背後，看似產油 國與美國頁岩油商之間的較勁，也有「項莊舞 劍，志在沛公」之說。因為真正受到打擊的是 一向與西方不和的俄羅斯、伊朗等，我們得享 便宜油價只能暫時算為「漁翁得利」，終久油 價還會再反彈。 而國際社會，特別是在中東地區，美軍撤出 阿富汗、伊拉克原是美國民眾所期望，但卻又 因阿拉伯之春漫延至沒有產油的阿拉伯國家後 ，歐美國家已因無油可圖，就不再幫助春風燒 透埃及、敘利亞的殘暴高壓政府。竟然，冒出 來一個自稱要以「伊斯蘭宗教法治國」的IS伊 斯蘭國。他們的舉止作為，甚至連以伊斯蘭為 國教的君主國家都畏如蛇蠍。他們隨意綁架、 以割喉放血再割首的方式對待戰俘、庫德族、
同文同種的異信仰者（多為基督徒），已經造 成數百萬的難民向土耳其、約但奔逃，其中有 近半是基督徒。 元月中旬，法國查理週刊被恐攻12死，非洲 博科聖地（伊斯蘭）組織在奈及利亞肆虐，殘 殺、擄掠、販賣基督徒女孩為聖戰士之妻。加 上去年國內外飛機也連連機瘟，烏俄戰端又擊 落馬航民機，而去年底印尼亞航失事的飛機上 據傳162名旅客與機組員中有45位是泗水沙崙 玫瑰教會的基督徒。 舉目所至，遍地烽火燎原。筆者不禁感喟「 台灣不能，也不應該，更不可能」置身於世局 之外。特別是台灣的基督徒，應該起來為舉世 的災難做回應。要更積極將基督耶穌的愛向裡 、向外擴展。已經舉行五屆的「牧者國是論壇 」，不僅值得鼓勵也令人鼓舞。台灣的教會及 基督徒領袖們，不要氣餒，要爭氣、要加油、 要倚靠神。將福音廣傳直到主再臨時，將是舉 世真正的平安到來之時。
第五屆牧者國是論壇
培育下一代 雙向督導雙向卓越
【記者商可瑩花蓮報導】第五屆 牧者國是論壇於今年元月十九至廿 一日在花蓮舉行，本次特別邀請近 二十位青年牧者與會。在首晚(1/19) 加開的青年牧者聚集中，台北真理 堂楊寧亞牧師（圖，蔡惠玲攝）提 出教會領袖傳承的思維。 楊寧亞牧師表示，基督徒的生命 在職場上常遇挑戰，雖然知道要成 為主榮耀的見證人，但實際生活中 卻有諸多掙扎。因此，今年眾教會 網絡為訓練各職場領域的屬靈領袖 ，將開設「領袖訓練學校」的裝備 課程。教會可以根據「擁有明確呼 召、敬畏主的生命、願意受遮蓋」 的檢視原則，推薦年輕人參加。 此訓練學校將以暑修生、全修生 或半修生的方式，提供教會或牧者 推薦年輕人接受裝備，內容將著重
培養職場「五力」（判斷力、協調 力、表達力、執行力與傳承力）， 不僅學習屬天的知識、法則，更在 愛的團契關係中培養屬靈品格。 楊牧師提醒，現今的仇敵正在透 過各種錯謬的價值觀來毀壞年輕人 ，教會應反思該如何進行培育、裝 備及造就年輕的一代；並且訓練年 輕人在末後的世代知道如何打仗， 以神的話為基礎，行使權柄和作判 斷。 因此，他呼籲眾教會致力訓練職 場宣教士，透過禱告、投入經費等 各種方式支持至少三個人。楊牧師
表示，此訓練學校與神學院最大的 不同，乃是受訓後，將釋放其進入 服事平台，透過卓越的基督徒職場 人士的帶領、傳承，實際執行大使 命，且在接受職場與教會的「雙向 督導」中，培養屬靈及專業技術的 「雙向卓越能力」。 「 義人的路，好像黎明的光，越 照越明，直到日午。」（箴四18） 楊牧師勉勵青年牧者，在這乖僻的 世代中，需要興起一群擁有「不向 巴力屈膝、擁有無愧的良心，並願 意為主背十架」的生命。因教會的 成功並非在於人數、事工發展，而
培育青少年 教會成為社會答案 【記者商可瑩花蓮報導】牧者國 是論壇首日晚間(1/19)，花蓮美崙浸 信會主任牧師蔡志堅（圖，資料照 ）回應「台灣城市網絡教會如何因 應國家世界的關鍵時刻」主題，提 出「青少年領袖培育」實例分享。 蔡牧師先以自身見證分享，他從 十七歲至美崙浸信會，直到卅九歲 ，從六十七歲的蕭平牧師承接主任 牧師的棒子，教會已從六、七十位 會友，成長至上千人的規模。他感
謝蕭牧師的事奉基礎影響他至深， 同時也思考如何承接這樣忠心的態 度，持續帶領教會往前走。 他強調教會應如何走出圍牆外， 在社會中發揮更大的影響力，更是 應深思的問題。另一方面，蔡牧師 分享自己與蕭平牧師交棒的年歲， 恰好是一個世代，他發現世代的變 動越來越快，如何培育青少年領袖 就更顯重要。 蔡牧師表示，去年由美崙浸信
是「能活出耶穌的生命、做耶穌做 的事情。」 此外，楊牧師亦於當晚以「大使 命」的觀點，說明基督徒的責任。 首先為「先知」，以上帝的話語為 核心價值與判斷；其次是「君王」 ，行使上帝的權柄，影響社會、帶 領門徒。最後是「祭司」，活出主 愛，並與基督肢體連結、合一，「 若是教會不合一，則無法擁有權柄 。」他強調，聖靈的能力必定彰顯 在合一的關係裡。（全文詳見本報 網站）
會主辦的「青少年 領袖高峰會」，籌 備過程中，他與蕭 平牧師付諸行動， 前往拜訪副縣長並 獲得高度的支持。 首屆聚會共有來自 十八個縣市、九十六所國、高中的 三百位學員。他認為，當基督肢體 逐漸茁壯，即應深思教會該如何發 揮功能。「當城市想要進行青少年 培訓，讓教會能成為唯一的答案」 。（全文詳見本報網站）
華人教會
跨文化宣教 鼓勵教會差派宣教士 就有1個穆斯林信耶穌。他 舉例，在黎巴嫩每3個人就 有1個敘利亞難民，敘利亞 原本有許多穆斯林，但是他 們受到逼迫，現在黎巴嫩的 教堂充滿了穆斯林，因為他 們在尋求真神。 「香港牧鄰教會不僅差派 宣教士，也成立CCMN宣教 網絡平台，目前這是香港最 大的宣教網絡平台。」王利 民牧師指出，教會適合差派 宣教士，因為知道如何關心 宣教士，「我們願意陪伴台 灣教會，差派和關懷宣教士 ，並且提供宣教策略。」
【記者蔡惠玲花蓮報導】 「教會健康增長、差派海外 宣教士、轉化城市國家」台 中策盟前任理事長、台中旌 旗教會主任牧師蕭祥修於論 壇第二日上午(1/20)國是論 壇中，提出台中策盟20152020年的三大目標，作為各 城市網絡教會的建議。 蕭牧師說，「教會要健康 增長，每間網絡教會要成長 100％。」他認為教會應訂 定成長計劃，即使沒有達到 目標，教會也會增長。此外 ，「差派220位海外宣教士 。」兩年前，台中策盟曾訂 定目標在2015年要差派200
位宣教士，至今已經差派約 80位，需再繼續努力。 「差派一位宣教士到海外 的要素很多，單靠一個地方 教會無法成全，但是透過網 絡教會平台，有人力出人力， 有資源出資源，教會間彼此 互相成全，就能差派宣教士 到海外宣教。」蕭牧師表示 ，宣教士所屬教會的牧者， 只要確定該宣教士的宣教負 擔及品格，城市教會網絡平 台就可以成全，例如：台中策 盟。若其他城市教會網絡連 結的教會數不多、資源不足 ，無法成全差派宣教士，則 可透過國是論壇這個平台。
「在轉化城市、國家方面 ，希望向2,200間學校（國 小、國中、高中）與社區傳 遞正確的婚姻與兩性教育的 觀念。」蕭牧師提到，轉化 城市和國家若沒有具體的方 案，就會成為口號。他以台 中策盟為例，近幾年推動幸 福小棧，為台中市民進行婚 前輔導，也進一步跟台中市 政府合作，邀請講員到各社 區及學校進行婚姻講座。未 來計畫與有公信力及口碑好 的團體一起合作進行「幸福 城市調查」，提供明確的指 標給市政府，一起打造幸福 城市。
【記 者 蔡 惠 玲 花 蓮報導】「教會期待 國家城市轉化，然而 教會若能使每一個 家庭中的父親角色（ Fatherhood）被興起和 建造，這是教會轉化 國家城市的另一條路 。」21世紀智庫協會理 事長白崇亮在第二日 (1/20)下午國是論壇會 議中作以上表示。 「傳福音邀請人到 教會，慕道友未必願 意來，但若邀他們來 學習做好爸爸，有九
成以上的人回答『Yes』。 」白崇亮表示，去年國是論 壇經牧者討論後，決定推動 好爸爸運動，去年1至8月進 行連結與傳遞異象，9至12 月則在全台舉辦六場好爸爸 宣誓卡友聯誼會，讓與會者 決志願意做一個好爸爸，同 時招募成為「爸爸種子教練 」加入好爸爸行列。 白崇亮闡述，根據研究，父 親角色以孩子八歲時為分水 嶺。因此，目前團隊設計了兩 種課程「爸爸來坐會」及「 新手爸爸同學會」，課程適 合教會內部及社會大眾。孩
子在八歲以前是新手爸爸， 適合參加為期六週的「新手 爸爸同學會」，孩子在八歲以 上是資深爸爸，適合參加為 期十週的「爸爸來坐會」。 「提到『父親』議題，觸 動許多人的內心深處，許多 人雖然願意成為好爸爸，但 成長過程沒有學習的榜。」 白崇亮說，苗栗禱告山今年 將全力配合舉辦「好爸爸成 長營」進行內在醫治，此外 ，安排在母親節前一天（5 月9日）在新北市舉辦「為 爸爸而跑」路跑活動。（全 文詳見本報網站）
具體落實三大目標 轉化城市國家
彭書睿針對 去年全台教會 進行的「跨文 化宣教普查報 告」表示，從 全台3,918間 教會，電訪獲 得1,889間教 會參與跨文化 宣教情形的資料。以全台所 有教會數來看，從事跨文化 宣教的教會為534間，按比 例有14%參與跨文化宣教（ 含Ｍ2本地異文化、M3異國 同文化、M4異國近文化及 M5異國異文化），而僅有 7%參與海外跨文化宣教（ M4、M5）。 ▲左上順時針依序為王利民、彭 彭書睿說，台灣教會對「 書睿、蕭祥修、白崇亮。蔡惠玲攝 跨文化宣教」的定義，普遍 仍感陌生，七成以上教會未 文化、福音未得之民）；若 以任何形式參與宣教，更遑 參與跨文化宣教，多數教會 論參與大使命宣教（異國異 僅「差派短宣隊」。
兩結論、兩決議 積極培養工人
推動好爸爸運動 建造父親
【記者商可瑩花蓮報導】 本次國是論壇於最後一日（ 1/21）作出兩項結論與兩項決 議。楊寧亞牧師特別指出，「 若沒有工人，就沒有工作。」 未來各城市網路將投入時間 ，全面性培育各領域工人，以 期能回應國家議題。 當天由來自北、東、南區 牧者代表分享各地區轉化的 見證。新店行道會張茂松牧 師勉勵教會應大力支持教育 下一代的相關機構，使沒有 進到教會的孩子也有機會聽 聞福音。
台東城市生命泉純福音教 會張信一牧師則分享台東是 第一個舉辦祈禱早餐會的城 市，此後不僅基督徒縣長公 開高舉神的名，更加深了爾後 建立城市祭壇與持續連結。 高雄右昌長老教會陳見岳 牧師談到「高雄市府會愛走 動團契」的連結過程。他談 到日前牧者團隊一同參與該 團契十週年感恩，整場聚會 單單高舉主名。 「第六屆牧者國是論壇」 將於明年元月四至六日在新 北市舉行。（全文詳見網站）
※2015年第5屆國是論壇結論與決議※ 第1-4屆結論與共識見601期，網址goo.gl/lCWa0P，或掃瞄 1. 各城市網路積極培養、訓練、差派職場宣教士 2. 提出台灣教會2020年目標 ‧教會健康增長：到2020年每間網絡教會成長100％。 ‧差派海外宣教：到2020年共差出2000位海外宣教士。 ‧轉化國家社會：成立社團，堅固婚姻、關懷弱勢、教育 後代；持續調查，讓教會與政府一起提升幸福指數。 1. 2015年各區域網絡3.22舉辦快樂義走（新北市5.15 )。 2. 年底擴大舉辦「高舉家庭價值」活動。
兩決議
王利民牧師說明，1987年 香港牧鄰教會到達澳門馬禮 遜的墳墓旁，向上帝禱告要 成為回應大使命的教會，「 因為馬禮遜是第一位從西方 來華的宣教士，教會也要差 派宣教士到福音未得之地， 成為這些地方的第一個宣教 士。」他以伊拉克為例，該 國共有18個省，其中有13個 省沒有基督徒，「這些地方 就需要差派宣教士去。」 王利民牧師提到上帝的奇 妙作為，以前向穆斯林傳福 音，可能花費很久時間，卻 沒有人信主。現在每15秒鐘
兩結論
【記 者 蔡 惠 玲 花 蓮 報 導 】國是論壇於第二日上午（ 1/20）邀請CCMN（細胞小 組教會宣教網絡）、香港牧 鄰教會王利民牧師主講跨文 化宣教信息，他以香港牧鄰 教會已有17年差派宣教士的 經驗指出「教會適合差派宣 教士」。聯合差傳事工促進 會秘書長彭書睿則於「跨文 化宣教普查報告」中表示， 台灣教會投入各類型宣教， 以差派跨文化短宣隊、金錢 奉獻、舉辦宣教年會等為較 高比例，但仍缺乏差派「長 期宣教士」的動力。
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第五屆牧者國是論壇
2015 年 2 月 1 日
4 華人教會
2015 年 2 月 1 日
第十一屆開拓植堂研討會
建立健康教會 當重視婚姻家庭 為幸福婚姻生活把脈─ 和諧婚姻成長小組
【記者尹箴台北報導】台灣浸信 會神學院等十個單位共同主辦的第 十一屆開拓植堂研討會，元月十九 日在台灣浸信會神學院舉行。本次 主題為「建立健康的婚姻家庭，帶 來教會健康與增長─從交友戀愛到 婚姻治療及單親的需要」，講員是 花蓮博愛浸信會張木泉牧師（圖左 ，尹箴攝）。 埋種於亞洲離婚率極高的花蓮牧 會廿五年，從事婚姻輔導二十年的 張牧泉牧師說，「健康的教會要有 健康的婚姻家庭作基礎，教會除拯 救靈魂外，婚姻家庭至為重要。」 張牧師開始牧會時，是一個一個帶 人信主，總覺得這種方式慢了點。 沒想到開始處理婚姻和家庭問題時 ，竟一家一家帶信主，所以教會從 四十名會友，70%都是年長者的光 景中突破，至今會友上千。
建立正確交友戀愛觀─ 交友戀愛成長班 張木泉牧師指出，以親身經歷來說 服人最為有力，他認為自己是「戀愛 為專長，失戀是嗜好」的過來人，所 以能在婚姻家庭輔導領域中得心應 手；然而，使用別人的見證也能夠幫 助人，不過，有聖經為基礎後，仍要 依個案不同的問題需求加以教導，才 不致發生隔靴搔癢的窘境。 面對多元成家立法問題，張牧師說 ，抗議是必要的，但今天的年輕人飽
受媒體摧殘，價值觀謬誤，好好教 育弟兄姊妹，建立真理價值觀更重 要。在交友戀愛成長班中，張牧師設 計了「迎接戀愛來臨」、「展開戀愛 過程」和「處理戀愛難題」等主題。 他說，教會不教，媒體或黃色書刊就 會教，這問題相當嚴重。以冰為喻，婚 前雙方看到的，是冰山的最上端，都是 對方最美的，但婚後就看見冰山的水 平面下部分，婚前美若天仙，婚後變 成黃臉婆，婚前慷慨，婚後吝嗇， 夢想因此就破滅了，然而，這卻是 對方的真我。所以要透過交友戀愛 的探討和認知，及早認知對方的真 我。
做好進入婚姻的預備─ 婚前輔導班
異象是「建立榮神益人的婚姻」 的張木泉牧師說，有效的婚姻輔導 包括，第一，聖經真理的教導；第 二，婚前交往的指導，以及第三， 婚前各方面問題的輔導。 他指出，一個人對婚姻看法如何， 他的婚姻就如何。當男女交往三個月 都彼此接納後，可鼓勵他們參加婚前 輔導班。若有確切的婚姻觀念，建立 健康幸福的婚姻就指日可待，秘訣在 於自己願意成為理想對象，而非去找 一個合適的人。一位不知如何與女性 相處的軍人與姊妹交往，姊妹希望認 識對方的父親，所以親自在男方家中 下廚作羹湯，沒想到這位軍人說：「你 好好做飯，我去運動了。」姊妹向張牧 師抱怨「這種人可以嫁嗎？」經過張 牧師認真教導，指導他們重來一次後 ，交往狀況起色，終於步上紅毯，如今 這對夫婦已成為教會的實習區牧， 同時也是和諧婚姻班的種子教師。
張木泉牧師指出，結婚第一年稱 為紙婚，因在蜜月期面對問題會隱 忍，直到受不了，爆發開來，很容 易地婚姻就燒掉了。舊約聖經規定 娶妻者可在家清閒一年使妻快活（ 申廿四5），可見上帝看重夫妻的 婚姻生活。 張牧師指出，和諧婚姻成長小組 係幫助結婚一年的夫妻，讓婚姻生 活繼續維持而設計，達到醫治自己 ，幫助別人和榮耀上帝的目標。夫妻 最好先上過聖經基要真理班，先處理 自己的生命問題，較容易跟進，否則 面對自己生命問題的同時，還要面對 夫妻問題，往往無法勝過而退怯。換 言之，夫妻雙方或一方不是基督徒就 不宜參加，因為課程中有一定程度的 屬靈要求─夫妻必須一起禱告，非基 督徒無法配合進行。 張牧師說，一對佛教徒夫妻來上 課後，本來決定開放家庭歡迎組員 來訪，然而，一連三週缺課後，張 牧師進一步究問，才知道先生認為 要把生命敞開在眾人面前實在沒面 子，所以拒絕繼續上課，張牧師說 ，生命沒有被神調整改變而想要上 這種課是很難的。 張牧師強調，夫妻同心禱告是該 小組最重要的一課，唯有讓神在婚 姻生活中完全掌權，夫妻才能真實 放下自己，並有效處理所面臨的問 題。雖然幸福婚姻人人嚮往，但並 非每個人都願付代價學習，教會應 幫助信徒在婚姻中按真理而活。
婚姻治療班和單親成長班
張木泉牧師表示，「建立幸福美 滿婚姻的秘訣，就是上帝和祂的話 語。」婚姻治療的目的在於解決夫 妻長期存在的個別問題，例如：溝 通模式、金錢使用、作決定等，針 對較嚴重的婚姻問題做個別長期處 理，否則問題會越演越烈。
一位喜歡看A片的丈夫要求妻子做 A片的動作，但妻子覺得罪惡骯髒， 於是，處理的第一步，張牧師帶他 們作悔改的禱告，為先生的行為認 罪悔改，其次要求先生向妻子道歉 ，請求饒恕，第三，要求夫妻回家「 做功課」，結果夫妻關係恢復。妻 子表示，過去覺得與先生在一起是 不對的，有問題的，但因著丈夫向 她認罪悔改，關係重新被建立。 夫妻已吵到不可收拾而準備離婚 時，通常最後一張王牌是「子女」 。一位小姐與男方論及婚嫁，面見 男方父母時，詢及家庭狀況，女坦 誠自己的父母是離婚的，於是男方 父母反對兒子娶這女子，「因為她 的家庭是有問題的，她的愛一定有 問題，不是缺少父愛就是缺少母愛 。」最後終於分手；這位小姐第二 次交朋友發生同樣問題而分手，第 三次結局還是一樣，於是她哭著來 找張牧師，問道：「為什麼我的父 母要這樣傷害我？」所以，張牧師 遇見準備決裂的夫妻就問：「有沒 有想過你們今天的決定，正在傷害 你們的兒女？」若夫妻都願意改變 ，治療將帶來美好果效，但只要有 一方不願意，一切就都枉然。 至於單親成長班的學習重點，在 於幫助單親者走出婚姻傷痛，依靠 上帝學習饒恕，透過讀書會的方式 及成長課程，使一群單親者互相療 傷，彼此鼓勵，進而起來服事上帝 。張牧師說，原生家庭帶來傷害後 ，孩子可能缺少父愛或母愛，但這 不等於孩子以後是不幸的，他需要 耶穌的醫治，透過內在醫治課程等 協助他們走出陰霾，恢復上帝創造 之初的美好。 張牧師說，當離婚率佔50%時， 不代表其餘的50%是在享受婚姻， 其中很多是在忍受婚姻，他們在等 ，等兒女長大後就要離婚，這種夫 妻關係，形同陌路，教會必須處理 這一塊，否則教會有這麼多不健康 的人在內，想健康也難。 （全文詳見本報網站）
2015 年 2 月 1 日
華人教會
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【與春天有約】先見營
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先知性藝術創作 體會神心意
【記者林姿均台東報導】 元月廿一至廿二日由台東靈 糧堂主辦的「與春天有約」 先見營（圖，林姿均攝）， 邀請先見畫家段曉真老師、 TOD大衛會幕禱告中心章郭 淑玲師母，以及先見工作坊 的服事團隊帶領這次的聚會 。 會中，章師母引用撒迦利 亞書八章7-8節說，這幾年 ，許多西方國家排斥猶太人 的情節升溫，而從實際的數 據中看見，回歸以色列的人
數是倍數的增長；耶 和華的熱心正在速成 這事，而身為華人的 我們都在這個計劃當 中。 段曉真老師表示， 神是調動萬有的神， 在祂奇妙的帶領下， 當她聽見有關以色列 回歸、猶太曆與我們關係等 信息時，加深了心中對以色 列回歸的使命感，神即開始 啟示並呼召她為以色列開始 著手繪製新的以色列圖徽。 會中，她一邊播放十二個新 圖徽圖片，一邊述說其意義 ，包含了舊約中雅各對十二 個支派的祝福、他們的地界 及命定。 段老師花了很多的時間收 集相關資料，意外的發現中 國人的文化根源和猶太人有
雅歌研經 傳達上帝的愛情
【記者鍾昀燐高雄報導】 由高雄靈糧堂主辦的「雅歌 研經特會」在元月廿四日舉 行，邀請中華福音神學院院 長蔡麗貞博士主講（圖，鍾 昀燐攝）。蔡院長提出她以 字面解經為主，靈意解經為 輔，視雅歌為一部情歌集， 描述男女之間的愛情對話， 但更需思考上帝透過這卷書 究竟要傳達給我們什麼信息 ？ 蔡院長以雅歌三部曲進行 導讀，第一部曲是女性主導 的愛情故事，經文中「我雖 然黑，卻是秀美。」（雅一 5）帶出了即使是曬得黝黑 的鄉間姑娘，也有嚮往愛情 的基本權利。蔡院長以聖經 中猶大的媳婦他瑪為例，在 神的國度裡，每一個人都是 平等的，就像雅歌中人人都 有嚮往愛情的權利。 第二部曲蔡院長談到了即 使是主動追求，但愛情仍需
許多相似之處，所以在新的 創作中加入了華人的藝術元 素「剪紙」，在短短的十二 天就創作完成。在創作的過 程中，她感受到神對以色列 應許成就的迫切感，也深切 的體會到華人承接著長子「
以色列」回歸的重責大任。 這兩天下午的聚會中，由 服事團隊帶領兒童、牧者、 弟兄姊妹一起用繪畫創作， 很多孩子們畫出自己心中屬 靈的夢想，單純的繪圖和分 享，感動了許多與會的牧者
和弟兄姊妹。廿二日最後一 晚，也正是進入細罷特月的 第一天（月朔日），因此開始 的敬拜讚美就以歡慶的方式 來宣告台東及台灣的原住民 要進入新的年歲、飛向神的 命定。（全文詳見本報網站）
號角環島列車 呼召戰士榮耀啟航 【記者蔡蕥鍹新竹報導】由7853新天地 國家轉化聯盟、台灣國度號角事奉團隊聯 合主辦的第三屆「號角環島復興轉化列車 」於元月二十日啟程，共有126位禱告勇士 熱情參與（圖，彭迦智提供）。列車在上 午八時自新竹準時出發，廿四時二十分返 抵，經由西部山線往南迴台東，再到北迴 ，共耗費16時20分完成環島。沿途停靠苗 栗、彰化、嘉義、新左營、台東、花蓮等 站，為火車經過的各地祝福禱告。 7853新天地國家轉化聯盟發起人彭迦智 表示，選擇在九合一選舉落幕舉辦號角環 島列車活動，除了為台灣祝福禱告外，也 思考7853聯盟未來的方向。彭弟兄將十一 月廿九日投票日至元月二十日這段期間當 成7853團隊的安息日。在號角列車啟動前 他有一個很深的感動，希望未來能開辦「 政治領袖學院」，提供想從事政治工作的 基督徒有正確建造的管道。目前他已開始
著手準備講師名單，「政治領袖學院」的 培訓將以基督為根基，從政治、經濟、環 保等議題做全方位完備的建造，甚至對村 里長、縣市議員會面臨什麼誘惑都有具體 概念，這樣基督徒才有承受政治圈的抗壓 性，向著標竿直跑。 當號角列車在16時30分穿越花東縱谷時 ，活動總指揮台北全福會李靜亞弟兄、禱 告組長王年福弟兄深受感動，一同召聚對 客家轉化有負擔的弟兄姊妹同心禱告。（ 全文詳見本報網站）
卡債族有希望 勇敢面對債務 等候。重複出現三次的經文 ：「耶路撒冷的眾女子啊， …不要叫醒我所親愛的，等 他自己情願。」是全書具代 表性的鑰節，上帝主動尋找 、拯救人，但是上帝也尊重 人的意願，等候人的回轉。 最後的第三部曲，則談到 了當愛情面對最大的挑戰， 就是第三者的介入。上帝是 一位忌邪的神，而我們和上 帝的關係正像是男女之間的 關係，祂正以基督的愛悍衛 祂愛世人愛到底的決心。（ 全文詳見本報網站）
【記者李菽霓台北報導】元月廿四日在 台北靈糧堂宣教大樓舉辦「債務解決有希 望說明會」，由法律扶助基金會與卡債受 害人自助會等單位主辦，此次說明會首先 邀請兩位債務人見證分享，以自己揹負債 務內心害怕、擔心的經過，透過法律扶助 基金會律師的幫助，以勇敢的態度面對處 理，使債務得以解決。 接著林永頌律師分享「對債務人的鼓舞 與行動」，他說：「期許這次說明會，能 讓卡債族面對債務引起的各樣問題，例如 ：面臨銀行或資產管理公司等催債、法院 訴訟扣薪查封，以致於不但沒有工作，債 務越還越多等。同時，社會大眾應該給予 機會，使之重新站立起來。」 周漢威律師（圖，李菽霓攝）分享「消 費者債務清理條例介紹」，他先以哥林多 前書十三章「愛是…凡事相信、凡事盼望 、凡事忍耐…」，講解舊法債清制度與新
法重新修正的不 同，他說：「現 在不再是父債子 償、夫債妻償的 年代。現行法律 規定，在施請以 法律方式（更生或清算）方式處理債務問 題前，得要進行箝制調解或前置協商（二 擇一）。除了直接和銀行協商，現在也可 以透過鄉、鎮、市調解委員會或直接向法 院聲請『調解』，調解程序可納入銀行的 保證債務，甚至資產管理公司或民間債務 都可以納入調解程序。」 他詳細說明新法就更新、清算法治的重 要修正，並呼籲「清算是能幫助自身收支 狀況有問題，以及無法還款的民眾的一種 程序，透過變賣、結清名下財產方式，一 次性處理債務問題。所以只要勇敢面對債 務，就能從債務中重生。」
6 世界瞭望
2015 年 2 月 1 日
為以色列禱告 外交議題 1. 儘管美國校園反以色列的活 動增加，但支持以色列的活動也 不遑多讓。總計上學期反以活動 增加51.5%（759件），支持以色 列的活動則有1,531件。 2. 沙烏地阿拉伯新王沙曼（ Salman）登基，表明對伊朗的敵 意，且認定以色列在中東各國對 抗伊朗之戰中，具有重要地位。 ●禱告：為以色列獲得更多國家 的支持禱告。
安全議題 1. 伊朗高階將領表示，伊朗至 今仍一直以消滅以色列為其目標 。因此，伊朗勢必持續資助穆斯 林恐怖組織和聖戰士在中東地區 的擾亂，直到消滅以色列為止。 以色列相信，伊朗興建核武，目 的就是要用來消滅以色列。 ●禱告：求神遏止伊朗核武發展 及滅以計畫。 2. 全球反閃族調查顯示，去年加 薩走廊戰爭期間，以仇恨猶太人為 由的犯罪案件升高400%，作案者 絕大都是激進派穆斯林。同時，法 國已變成猶太人最危險的居留地。 倫敦猶太人遭攻擊的案件也增加。 全球最反閃的國家（地區）依次為 約旦河西岸及加薩走廊、伊拉克、 葉門、阿爾及利亞、利比亞、突尼 西亞、科威特、巴林、約旦、摩洛 哥、卡達及沙烏地阿拉伯。 ●禱告：求神保護海外猶太人的安 全。尤其是上述國家中的猶太人。 （A s e n a t h 編 譯；資 料 來 源： israeltoday.co.il、timesofisrael）
ISIS勢力拓及葉門 阿富汗&巴基斯坦 【國度復興報╱編譯Suzie／綜 合報導】阿富汗與巴基斯坦素來是 伊斯蘭教恐怖組織蓋達及塔利班（ 神學士）組織的大本營，且一直是 美國史上最長期戰爭的焦點。如今 這兩國又面臨新的威脅。有官員告 訴美聯社，伊斯蘭教建國恐怖組織 ISIS正進入阿富汗與巴基斯坦。美 國有線電視新聞網（CNN）則獲悉 ，ISIS正在原即是恐怖份子活躍天 堂的葉門招募新兵。 葉門官員指出，ISIS聖戰士已進 入葉門南部和中部至少3個省分， 使這個阿拉伯半島變成蓋達組織（ 素以葉門為基地）與ISIS互相較量 之地。上個月，這兩個恐怖組織就 在葉門東部幾省發生槍戰，儘管並 不清楚傷亡情形如何，CNN也無法 證實傷亡的報導。 美國官員確實認為，ISIS企圖在葉
門召募新兵。但一名反恐美國官員 強調，蓋達組織仍是葉門的主要勢 力。美國情報單位的觀點則是：葉 門固然可能有一些效忠ISIS的遜尼派 穆斯林，但他們很可能只是「中階 的蓋達戰士，同情ISIS的觀點」。 若干專家指出，ISIS可能正在這 個中東最窮的國家尋找立足點，因 為葉門具有歷史重要性。「在伊 斯蘭教界，葉門也具有重要性。 」美國企業研究機構（American Enterprise Institute）研究員辛莫曼 （Katherine Zimmerman）說：「 我們已經從葉門看見攻擊美國之事 。葉門同時也是培養外國戰士進入 阿富汗、伊拉克和敘利亞的大本營 。在葉門有招募新兵的管道，ISIS 可能想要試試看。」 在巴基斯坦，ISIS故意在網路上播 放錄影帶，顯示他們將人質砍頭及
戰士宣誓效忠的畫面。在阿富汗， 據傳ISIS和蓋達的戰士互相駁火。 分析家及官員表示，阿基兩國的 ISIS支持者仍屬少數，且面臨與各 部落有強大關係的戰士反抗。但是 ，即使只是一個小小的ISIS支派興 起，都會讓阿富汗與巴基斯坦進一 步不安定，且讓美國和北大西洋公 約組織想結束長達13年的阿富汗戰 爭的舉措，變得更加複雜。 利比亞、埃及、黎巴嫩等地的較 小型好戰團體均表達效忠ISIS領袖 ，且自稱他們所占據之地為ISIS伊 斯蘭國的「省分」。阿富汗南部的 赫曼德省（Helmand）甚至有塔利 班的前指揮官考夫（Mullah Abdul Rauf）開始幫ISIS招募新兵。 ●為ISIS的勢力拓展被遏止，全球 各地不受恐怖威脅禱告。 （文取材自secondcomingherald）
為生命而走 美50萬人反墮胎遊行 【國度復興報╱編譯Icula／綜合 報導】約有50萬名美國人1/22在華府 前舉行第42屆為生命而走的遊行活動 ，以反對墮胎。因《紐約時報》本週出 現一篇未署名的社論提倡墮胎，且號 稱今年是「墮胎權面臨危險的一年」。 這篇社論寫道：「2015年之初，並 未看見憲法保障的婦女墮胎權被攻 訐之風有稍緩之勢。女人決定要不 要生小孩的權利是受美國憲法保障的 。」這篇社論是針對美國國會通過支 持生命的立法而發的。這項立法要求 執行墮胎手術的醫生必須先獲得當 地醫院的許可，才能為婦女進行墮胎 。該立法並且要求墮胎診所必須將 其設備提升到醫院外科手術中心的 水準，這樣的設備可能非常昂貴。 美國家庭研究評議會（Family Research Council）副總裁史瓦茲 瓦德（Rob Schwarzwalder）則直 指，墮胎業者是以掠奪為目的而 侵犯他人的行業。 他指出，許多考慮墮胎的婦女都 屈居弱勢，也為是否要結束腹中胎 兒的性命而掙扎不已，卻又擔心這 決定會影響自己的身心靈，這樣的 怔忡不安非言語能形容。墮胎業者 心知肚明，卻因此巧妙地行銷、誘
導、安撫婦女的心緒，以接受墮胎。 美國計畫生育聯合會（Planned Parenthood Federation of America ，簡稱PPFA）則是墮胎業的最大供 應者。其官網的「臨床墮胎程序」 網頁以微笑的妙齡美女為封面。接 著，以女性將感受及經歷什麼的角 度，詳細說明各項墮胎程序的內容 ，卻絲毫未提墮胎對胎兒造成什麼 殘酷的後果。 PPFA將墮胎描述得彷彿只像是拔 牙似的，沒什麼創傷及衝擊，促使 為要不要墮胎猶豫不決的婦女因此 被安撫，而決定墮胎。諸不知除了 殺害親骨肉之外，墮胎也將使孕婦
產生創傷後壓力失調症候群。 倫敦國王學院（London’s King’s College）研究者最近的研 究卻發現，近25%的墮胎婦女「曾 遭遇親密伴侶在身體、性或情緒上 的暴力。」研究者調查74份有關全 球各國墮胎婦女的研究，結果發現 許多墮胎婦女都遭遇過家暴。美國 去年的一項研究則發現，「有近三 分之一的美國婦女表示，面臨親密 伴侶逼她們墮胎的壓力。」 ●為孕婦不受任何壓力、逼迫墮胎 禱告。 （圖文取材自Family Research Council Religion Today）
美公設辯護人 捍衛傳統婚姻 【國度復興報╱編譯Amy／報導】60歲的美 國國會公設辯護人協會會長德勒高迪歐（Eugene Delgaudio）向國會提出一份報告，並致信函多位 現任參眾兩院議員，要求從今而後務必支持傳統 婚姻價值。他確信最高法院法會接受他的看法。 德勒高迪歐直言指責部分議員去年支持同性戀 權益法案。他說：「重要的是，議員必須解釋為 何要投票支持『反家庭』；本協會向來捍衛家庭 和傳統價值，即便是支持國會某些有勢力的自由 人士，也是如此。」（文轉７版）
2015 年 2 月 1 日
逼迫加劇 印度廣播福音
【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】南非國防軍才剛向莫三比克 （Mozambique）空投賙濟物資， 以幫助遭洪水災害的民眾。原本就 在莫三比克服事的有聲聖經協會（ Audio Scripture Ministries，簡稱 ASM），也更積極動員，進行第三 波的回應行動。通常ASM的第一波 回應包括提供緊急支援、搜救和人 道援助；第二波回應為清掃、重建 和醫療協助。第三波回應則處理災 民的情緒和心靈創傷。 2014年是怪誕的一年，莫三比克
幾星期內接連發生旱災、水災。班 西大風暴（Cyclone Bansi）帶來不 尋常的豪雨，緊接著又有熱帶暴風 雨契札（Chedza）來襲。這些雨水 來得太多太快，從上個月中旬就開 始，一直下到上個星期。結果馬拉 威共和國（Malawi）、莫三比克、馬 達加斯加島和辛巴威全都發生水災， 導致260人死亡，36萬人無家可歸。 馬拉威和莫三比克北部若干主要城 市是災情最嚴重地區，在停電的情況 下，居民都等著出太陽，這可能要等 很久，因為氣象報告說，未來幾天仍
非常低。」主任申克（Don Shenk） 說。「這表示許多人唯一可以認識耶 穌基督的途徑，就是聽到福音信息， 而母語廣播節目是使其成為可能的 關鍵方式。神在印度大有能力的動工 ，潮流準備繼續增加第八種語言的廣 播，我們很感謝，許多人有機會聽到 耶穌為他們行了大事。」 目前，潮流在印度的廣播有庫魯克 語、桑塔利語、奧地亞語、庫伊語、 印地語（兩個節目）、霍語、孟加拉 語，正在發展泰盧固語的節目。泰盧 固語是印度第三常說的語言，次於印 地語和孟加拉語。雖然少數分支被 認為是基督徒或穆斯林，大部分都是 印度教徒。泰盧固語節目的加入，將 把耶穌的福音帶給數以百萬計以前 從未聽過盼望信息的人們。 ●為印度福音廣播工作繼續蒙神帶領 保守，使人心早日歸向主耶穌禱告。 （圖文取材自christiannewswire）
莫三比克水災 有聲聖經助文盲災民
（文承６版）德勒高迪歐在致國 會報告中強調全美支持家庭者終將 勝利，也提到現今狀態對傳統價值 可能帶來的威脅。司法部長霍爾德 （Eric Holder）正面臨緊迫盯人的 陳情，十分困擾。這些陳情出自 密西根等州富有的贊助商。德勒 高迪歐說，最高法院背叛傳統婚 姻，美國基督徒正遭受逼迫，這 是參眾兩院議員捍衛基督徒的時 候了。 公設辯護人協會針對已獲最高 法院受理的密西根案提出了42頁 簡報，簡報概述本案應該予以了
結，讓美國傳統婚姻能延續下去 ，並辯論已為大眾忽視的憲法第 14條修正案，「同性戀」議題不 等同於「種族」議題，而且美國 立法精神與上帝的教導有極大的 關連。欲了解報告內容，請參閱 http://goo.gl/ja1XmO。德勒高迪 歐已公開致國會的8頁報告，並印 了10萬份，分送全美，ttp://goo. gl/76nqOU也可看得到。 ●為美國傳統婚姻被看重、被祝 福禱告。 （圖文取材自christiannewswire）
有豪雨。由於許多橋樑斷裂，救援物 資的運送受阻，使災民孤立在災區。 ASM執行長洛克（Jim Loker）說 ，這水災侵襲之日正是ASM要在莫 三比克擴展福音事工之時。「這場水 災影響的區域都是過去我們已經發 送聖經錄音帶的地區。我們盼望能在 水災退去後，進入這些災區。」 洛克表示，每當同工要發送有聲聖 經到莫三比克中部時，運輸後勤、貧乏 的基礎建設和有限的連結一直是同工 遭遇的問題，使他們的服事備受挑戰。 因此ASM在莫三比克中部地區， 以新的「衛星」訓練和錄音室／發 送中心，突破困境。也就是在各地 設立小型的錄音室，在奇莫伊歐鎮 （Chimoio）設立小型的訓練課程。 「這些新設施已完成三分之一了。 預計今年4月可以落成及使用。」 ●為有聲聖經振興莫三比克文盲災 民的心志禱告。 （圖文取材自MNN）
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傳福音至郊區 為主贏得村莊
【國度復興報╱編譯Opal／報導 】超過12億人的印度是全世界人口 次多、以印度教為主的國家，比例 僅約2.5%的基督徒日益受到印度教 激進份子的攻擊。 69年來「潮流」廣播節目用他們 的母語宣揚耶穌，改變了許多生命 。19 4 6 年 成立的「福音 潮流 廣 播 協會」（Gospel Tide Broadcasting Association），從一當地廣播節目轉 型為多元、多國的外展事工，接觸這 世界少及的地區。經由23種本土語言 的廣播，成千上萬失喪的人有機會認 識基督。基於挽救錯誤異教教導的急 迫感，委員會積極訂定於2105年前增
加15種語言的目標，目前只差6種 語言就能達到。 「潮流」的外展事工包含門徒 訓練、文宣發行、聖經函授課程 及領袖訓練。這些做法有效改變 生命與植堂，造就信徒的信心將 整個社群帶進神的國度。現在， 「潮流全球廣播事工」準備展開第 八個語言節目。 最近有報導引述新德里大主教說 ：「越來越多教會被鎖定、蓄意破 壞和遭縱火，暴露一個明顯策劃的 攻擊模式。」的確，今年「敞開之 門」公布的迫害基督徒最嚴重國家 觀察名單中，印度排名21。 自1978年以來，「潮流」（ www.thetide.org）用當地語言的 廣播節目傳福音，節目於當地製作 、使用本土講員、用他們的母語介 紹耶穌，一直在印度進行服事。 「在我們服事的一些地區，識字率
世界瞭望
【國度復興報╱編譯Amy ／報導】耶穌給門徒的大使 命是走到地極，使萬民做祂 的門徒；「 Reach A Village 」想要跑得更遠，他們與各 國基督徒領袖同工，目標是 鼓勵並裝備有能力的當地基 督徒事工團體和教會，完成 大使命。Reach A Village將 支持他們的計畫和活動，並 承諾為他們禱告，竭盡所能 與他們同工。 當地領袖受到呼召，也有 能力完成使命，但因為缺乏 資源，連火車都無法搭乘， 不能自由往來各地；尋找聖 經等資源相當昂貴、困難。 所以，Reach A Village要幫 助他們，成為他們的祝福。 該組織會長奎夫特（Bob Craft）說：「我們的重點放在 從沒有聽過福音的各國村莊 ，那裡從來沒有團契，也沒有人談過 福音。」有些國家雖有教會，也有人 聽聞福音，但仍無法傳播真理到郊區 ，Reach A Village會在那裡工作。奎 夫特說：「我們找到這些合作夥伴， 盡力協助、裝備他們；陪伴他們，儘 快地讓他們感受到我們的熱情，讓他 們能看到最基本的異象。」 Reach a Village已在東南亞、歐亞 等20個國家建立了合作關係，透過 這些夥伴同工，每天大約有3、400 人接受基督耶穌。奎夫特說：「我 們最渴望確定的是，這些新家人是 否有聖經。」該組織計劃再接觸100 萬以上的村莊和社區，這些地方的 人都尚未聽說過耶穌。 ●為福音更快進到未得之地禱告。 （圖文取材自MNN）
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2015 年 2 月 1 日
第三屆世界華人基督徒長者大會
天國耆英 興起發光
【本報訊】由西馬華福中心主辦第三屆世 界華人基督徒長者大會「天國耆英‧興起發 光」，將於三月十至十四日在馬來西亞吉隆 坡舉行。邀請SIM國際事工差會海外華人事 工主任陳朝強牧師擔任主要講員，新加坡資 深喜劇藝人林益民弟兄主理晚間培靈會。 主辦單位表示，大會的主要目的除了鼓勵 長者們在人生黄昏階段為主發光，也培訓長 者事工的義工人員，使他們在人生下半場活 得更精彩。 大會主席黃敬活牧師表示，聖經中有很多我們 所熟悉和敬重的長者，他們堅持一生跟隨上帝到 底。包括亞伯拉罕、挪亞、以諾等。這些長者都 有共同的特點，就是與神同行，蒙神賜福享受長 壽。亞伯拉罕壽終時175歲、挪亞950歲，而以 諾365歲。 黃牧師表示，聖經記載的這些老前輩，我們要 虛心向他們學習。神對人的愛一直沒有改變，人 一出母胎直到年老，神都扶持。他期勉長者在晚 年的日子，再一次領受神的鼓勵，成為「天國耆 英‧興起發光」。 大會顧問張吉成博士表示，此次主要講員陳朝 强牧師將以「天國耆英、興起發光」為主題信息 勉勵長者們，靠主加油，在人生黄昏的階段，為 主活出更燦爛的光輝。晚上培靈會，林益民弟兄
國度廣場
【復興系列】之四一三
「新年的心願？」小小會友搖著我的手，想 知道我的祕密，吵著要我告訴她。 我祈求主，在我剩下的年日裡，讓我再建立至 少十間教會，讓我在台灣走透透，和弱小教會分 享神並沒有放棄他們的好消息；還有一個小時候 的夢，學習寫小說。 開拓新教會，是我最愛的呼召。 最早接觸基督教會，是隔街的佈道所，這位無 名傳道人帶我到陽明戲院後方的教會。直到他赴 別地開拓新教會，我短暫離開教會生活。 一次偶然機會，拿撒勒人會宣教士梅師母（ Ruth Miller）在路上向我招手，進了她在華僑新 村的家（教會；士林靈泉堂前身），我便一直是 她看著長大的孩子－應該說，我是看著她而長大 的孩子。 梅師母常說她的一生有3個20年。第一個20年 在美國長大；第二個20年在非洲宣教。第三個20 年在士林建立靈泉堂。「興起為耶穌、活著為宣 教」，是我們那一代靈泉堂青年團契從梅師母所 領受的教導，我們當中也確實出了不少牧師－開
將分享「活得好，老來寶」。他說，想活得好， 就要學習放下，老來若要成為寶，就要懂得做個 可愛老人。 下午三堂的工作坊，是為長者義工人員所設立 的。目的是要裝備長者義工人員生命的素質和事 工發展的策略。講員有馬來亞大學醫學院陳忠登 教授分享「認識睡眠」、砂勞越州立法議會議員 黃慶偉律師談「智慧理財」、馬來西亞聖經神學 院中文部講師黎寶華博士主講「善終關懷」。 前兩屆長者大會分別於二○○四年及二○○ 八年舉行，首屆吸引了來自十多個國家六百多 位長者參加，第二屆在泰國適逢暴動事件，但 出席人數卻增長至一千二百多人，每屆的聚會 皆帶出長者決志為宣教。詳見網址http://www. cccowestmy.org/。
心 願 拓教會是我們的理想。 來到美國唸書時，基督徒留學生離鄉背井，卻 有個共同信念：沒有華人教會之處，就先建立查 經班，有查經班之處，就轉建教會。那年，我來 到宋尚節博士的母校俄亥俄州立大學，加入哥城 華人查經班；是時，寧牧師由新竹新恩堂轉來此 地，便帶著我們將查經班，轉成立哥城華人基督 教會。 寧牧師是退伍軍人出身，從香港來台灣鄉間開 拓數間教會；之後，他轉來美國。美國華人的教 會，獅蛇齊居，講台下盡是博、碩士的高級知識 份子們，還有移民後暫失講台的牧師呢。寧牧師 經常在成立教會之際，就是他轉往他處時。 「離開自己建立的教會，不難過嗎？」我強忍 淚水問他。 「開拓教會是神給我的恩典。」他微笑的安慰 我。沒有他的安慰，我的信心是軟弱的。 面對為我施洗過的牧師，我知道我承傳了什麼 屬靈的產業與前面的道路。 神學院畢業之前，我以搭配的方式，在沒有牧
西馬水患 衛理公會籲教會伸援
8 海外華人
【本報訊】去年十二月廿五日馬來 西亞東海岸八州遭遇三十年來最嚴重 水災，估計災民超過數十萬。西馬華 人衛理公會賑災事工立刻展開，除各 牧區積極奉獻金錢外，並組織義工隊 前往災區服務及送糧食給災民。（詳 參FB : Methodist Crisis Relief EffortMalaysia） 按中華基督教衛理公會總會網站公告 ，台灣在經歷八八風災時，西馬華人年 議會亦曾伸出援手；盼台灣主內本著肢 體之情及基督裡的愛心，關懷當地災民 的需要，協助他們度過難關。 盼各界將此訊息刊登於週報，籲請為 西馬賑災事工禱告，也為義工們出入災 區蒙主保守祈求。如有金錢奉獻，可匯 至衛理公會總會帳戶，將開立抵稅收據 。郵政劃撥：00195758財團法人中華基 督教衛理公會，請註明【馬來西亞水災 專款】。（圖截取自中華基督教衛理公會 網站）
◎潘榮隆牧師 者情況下，挺身參與服事；在清華校園、新竹湖 口、西城、靈糧堂的建立。一旦有了牧者，我學 會默默隱退，轉往下一個工場。直到我們重建了 新恩堂，深深覺得唯有植堂（Church planting） 始能有根有基廣傳福音；便在新竹、台北、竹南 、甚至中東杜拜，以及內地成立教會。因為我從 沒有忘記，畢業後，是中華傳道會（CNEC）差 派我們以宣教士的身份，來主理台灣新恩堂啊。 河用仁牧師曾很認真的對我們分享，「服事的 第一天，就要培養接棒的門徒。」這未嘗不是他 為我預言，開拓新教會是我的命定呢。 使徒保羅說，「我立了志向，不在基督的名被 稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。 」（羅十五20） 「開拓教會是神給我的恩典。」我摸了摸這小 小會友，說，「我是宣教士養大的。」 我相信，有朝一日她會懂得，我多麼愛主、何 等捨不得離開她啊。
2 0 1 5 年 2 月 1 廣告 日
新加坡神學院海外招生 新加坡神學院的使命是： 為榮耀神而訓練耶穌基督忠心的僕人， 去建立教會，奮得萬民。 目前學院有來自大約25個國家的學生， 人數超過500人，是一所學習跨文化宣教的學院。
報名截止日期：2月28日 詳情請上網：http://www.sbc.edu.sg/zh-tw/ 新加坡神學院台灣校友會聯絡人 張其東牧師：0937-928902、0905818922
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1.心靈之窗版：個人靈修小品、生命見證、影像創作、文藝評論、小說 、散文、詩文、國內外旅遊介紹人文風景、家庭夫妻親子相處及事奉 父母等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀或生命改變為 佳。不超過2500字。 2.職場與生活版：職場轉化見證、在職場上經歷上帝之見證。字數 1500-2000字。 3.國度宣教版：國內外短宣、長宣記錄、宣教士腳蹤、異國生活體驗等。 字數1600-2500字。 4.聖徒相通版：聖經真理教導及亮光，或以基督眼光回應時事，字數約 800-1500 字。 •稿件限未曾發表於任何報章雜誌及網路媒體，包含：網站、部落格、新聞台等。 並請勿一稿多投，且為真實故事。 •來稿請附：真實姓名、筆名（欲以筆名發表請註明）、聯絡電話、地址、電子信 箱，並請註明所屬教會或任職單位及投稿版面。 •稿件格式以電子檔案（word檔）為主。 •刊登與否均會以E-mail回覆通知，初審與回覆約一個月。本版對來稿有刪修權。 若不適用，恕不退稿。投稿一個月內未收到採用通知，請改投他處。 •經刊登備有稿酬，文章版權歸屬作者，本報僅擁有文章的首刊權。
國 度
日日報導神大能的見證
採訪各地經歷神的蒙恩
介紹華人教會福音行動
關懷偏遠地區宣教需要
透過廣播從台北看天下
9
10 心靈之窗
2015年2月1日
羊兒聽見主聲音 ◎陳怡馨／台北基督之家
奇
奇這位留學生，是妹妹就讀美國伊利 諾州立大學厄班那─香檳校區（Urbana-Champaign, U. of ILL）華人團契的好友。 妹妹和我曾偕同奇奇度假、出遊過幾次，熟 絡的程度甚至到我學校普渡華人團契（Purdue Chinese Christian Fellowship）契友，還搞笑地 為他取了個別名叫：「哈啾」。 早在認識奇奇前，他已經因著校內佈道會 《耶穌傳》放映的緣故，在影片尾聲回應主 呼召，獻身全職事奉。在教會中活躍地服 事，對信仰相當認真的奇奇，曾經向我們分 享他短時間速讀新、舊約聖經的次數。我 雖記不得詳細的數字，但他讀經的速度和次 數，在我腦海中仍留有鮮明的印象。奇奇 不僅花功夫讀聖經，他與主有相當密契的關 係，藉著他分享得著「主聲音」的經驗，令 我們這些從未聽聞過何謂屬靈恩賜（參林前 十二章1-10節）的小子們大開眼界。 例如：有一次，奇奇到超市要採買下週所 需食物，在他走到烘焙區拿條吐司麵包時， 突然有個感動要他把麵包放回架上。當下， 奇奇並沒有按自己需要，拿例行該拿的吐司 麵包，反倒順從這個突兀的意念，將麵包放 回原處。沒想到隔幾天，就在奇奇為教會聚 餐收拾善後時，負責人把聚餐所剩的三條吐 司麵包，全都送給了奇奇。
倚靠聖靈為人代求 除此以外，有次我們與奇奇一同到芝加哥 旅行。旅程中我向其他同行者提及自己聚會 的Upper Room（馬可樓）教會，每主日結束時， 牧師與長老夫婦們都會一起為有需要的會友 禱告。他們的禱告大有能力，教會裡排隊等 候禱告的人不少。沒想到週六時，奇奇告訴 我們，前一個晚上主要他週日前往Upper Room 參加聚會。於是，我們決定隔天清早開三個
小時的車，在上午十點前趕回印第安那的西 拉法葉（West Lafayette, IN）鎮，參加Upper Room主日崇拜。主日後，奇奇排在等候禱告 的隊伍中，期望自己的氣喘能因著義人的祈 禱（參雅五14-16）得著醫治。 當輪到奇奇被服事時，一位長老詢問：你 要為什麼事情禱告呢？奇奇陳明：自己有氣 喘的問題，希望他們能為自己得醫治禱告。 就在牧師、長老與長老娘們環繞奇奇為他禱 告時，奇異的事出現在我眼前：他們的禱告 服事，從始至終無人為奇奇的氣喘得醫治祈 求；每一位開口禱告的，都是為奇奇被聖靈 充滿，對神的渴慕得著滿足而代求。 服事後，Upper Room曾任普渡（Purdue U. , W. Lafayette, IN）昆蟲系教授的戴爾牧師偶然 遇見我，對我稱讚奇奇愛主的心，對信仰很 認真追求。然而，我心中納悶，牧師與奇奇 就只有這麼一面之緣，怎麼會知道他對信仰 如此認真追求呢？ 現在回想起來，原來那天Upper Room牧長們， 並不是藉著奇奇的分享和己意判斷而禱告； 他們是倚靠聖靈「知識言語」的引導，為需 要者禱告的。也藉著此次服事，戴爾牧師這 位屬靈人（參林前二章14-15節），洞察了奇 奇對上帝的渴慕。幾個月後遇到奇奇，他告 訴我們：雖然去Upper Room當天，沒有牧長 為 他的氣喘得醫治禱告，但過去會發作在他 身上的氣喘，自那天起便不再復發。憑著信 心，奇奇已將平時攜帶的氣喘藥，全都丟到 垃圾桶裡了！
查考耶穌生平的假期 後來奇奇前往耶魯（Yale U.）攻讀碩、博士學 位，在臨近聖誕節時，決定要來普渡與妹妹 和我共渡假期。沒過多久奇奇便傳來訊息： 他領受主要他在那個假期裡，帶領我和妹妹
查考「舊約先知的彌賽亞預言和耶穌在新約 中的應驗」。敬畏神的奇奇便按此指示，在 聖誕假期的每一天都分別幾個小時，帶領我 和妹妹查考「舊約彌賽亞的預言和新約的應 驗」。在假期尾聲時，一件奇妙的事發 生 了：我發現在這次新舊約經文的查考、對 照後，自己更堅定確信耶穌是彌賽亞、是 真神，信心也因此躍上一層樓（參約六63 ）。 更令人驚異的是，原本禱告結結巴巴，害 怕參加普渡團契同工禱告會的我，竟變成截 然不同的一個人。因著信心的加添，我的禱 告竟變得流利、有力，與眾人輪流開口禱告 時的壓力，頓時煙消雲散！奇奇不僅帶著我 們查經，在逛基督教書房時，還教導我購買 並使用「經文彙編」研經，且不要藉著「解 經書」吸收、倚賴別人咀嚼經文後的感想。 此外，他也鼓勵我買英文「新欽定本」（New King James Version）這本非常好的聖經譯本， 要我多藉著各種聖經譯本去認識、查考神的 話。 因緣際會，幾年前在醫院裡，我將奇奇要 我買下，寶貝了許久的英文新欽定本聖經， 送給了同病房一位亟需英文聖經的菲傭姊 妹。自此，我念念不忘「新欽定本」聖經。 今年偶然看見一本中英聖經，其英文譯本竟 是鮮少見到的「新欽定本」；終於在最近的 基督教書展裡，我如獲瑰寶地搜尋到這本中 英文聖經。在此同時，憶起並感念我靈程的 啟蒙師傅奇奇。他不但在如何讀經上嘉惠於 我，與主交通的經歷，也讓我有幸親身體 驗：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們， 他們也跟著我。」（約十27）而不只是奇 奇，還有Upper Room牧長們，他們為奇奇的禱 告開了我的眼界，使我得知：「主的羊，真 的是聽見主聲音！」
2015年2月1日
向上帝獻上感謝
家庭專欄
11
◎李鴻志牧師／文字工作者
很
久沒有收到卡片了，去年感恩節我 收到一張卡片，心裡非常安慰。卡 片上寫著：「Dear Teacher Caleb，謝謝老 師這段時間用心教導我們BSF，陪我們讀聖 經，讓我可以更親近神，了解耶穌，讓我 知道上帝是信實的、聖潔的、憐憫人的， 謝謝老師的教導。Fred and Aquila敬上」 我班上有八個學生，每個人都非常不 同，也都有神寶貴的形像。Fred是這學期 才來的，雖然讀高一，年紀比一般人要 大，但英文程度不好，家人問能否上我這 一班？經評估後，他就來了。因為他還沒 有英文名字，我就給他取名Fred，一直延 用至今。雖然Fred的英文能力不好，卻是 很認真的孩子。第一次背聖經時，他幾乎 沒有一個字會唸，我就請他選一個字。我說：「 學一個字、算一個字。」他選了「faithfulness」 。我為他解釋這字的意思，我說：「這字用在人 身上是忠心，用在神身上是信實。」我要Fred跟
心靈之窗
我多唸兩遍，好增加記憶。等下次再遇到時，我 便主動說：「這是你選的，還記得嗎？」他沒有 忘記，所以去年在卡片上他第一個描述上帝的屬 性就是信實。 我們的學習單都是英文題，他無法用英文回
答，所以都寫中文。有一天我很好奇地問： 「你怎麼看得懂英文題目呢？」他說：「我 就是看得懂啊！」我說：「你怎麼辦到的？ 」他答：「上網download中文版。」 每一次他來上課都有寫作業，絕不空白而 來。去年我們允許學生可以帶手機讀聖經， 第一次在手機上找到要讀的聖經，他臉上 露出興奮心情，至今令我難忘。只是手機用 不到三週就摔壞了，現在他還是回到以前一 樣，用紙本聖經。 學生不會英文沒關係，只要認真學一定會 進步的。忠心的孩子很能贏得老師的喜愛， 也一定能得神的喜悅。看到Fred如此忠心地 學，也像看到以前的我一樣。我從沒去過國 外留學，英文都在台灣學的，我稱自己是「 本土雞」。但我忠心在此教導，神也讓我的英文 一次次進步了。有了這經驗，我絕不輕看孩子學 習的過程；因著忠心學習，我們的英文都進步 了，這是去年感恩節我最要感恩的。
婚姻中最重要的一桶金 ◎吳文珍／國際會心基督使團台灣宣教士，育有三名子女
一
元復始，萬象更新，年關一到，結婚請 柬少不了。許多人在結婚前後會積極努 力地存錢、置產。從馬路兩邊熱鬧沸騰的售屋廣 告，可窺見廿一世紀E世代的年輕人，對老祖宗 有土斯有財的觀念認同度頗高，似乎不抱著一桶 金就難跨進結婚禮堂。 十多年前我和先生在愛情長跑了六年後決定步 入婚姻。兩個窮學生要結婚，別說一桶金了，連 金粉都沒影兒。當時有不少長輩私下勸我三思： 「你們什麼都沒有，等等吧！等過兩年有點兒積 蓄了再說。」現在回想起來，似乎稍稍能明白這 苦口婆心。 誰說不是呢？生活中的柴米油鹽和孩子的教育 成長費用，哪樣不花錢？有備無患，未雨綢繆， 絕對正確。然而婚姻中有這桶金還不見得能幸 福，不能保證婚後的路能長長久久、永不褪色。 在婚姻中跌跌撞撞了這麼些年，也見證了周圍許 多在人眼中美好或是困難的婚姻，我們發現許多 美好的婚姻不一定都有這桶金，但卻都有一個重 要的尚方寶劍、免死金牌—「一起禱告」！
還記得當年在婚禮上牧師諄諄善導，殷殷叮 嚀，要我們一定要「每天一起禱告」。婚後世界 從蜜月期、磨合期到適應期，孩子從一個、兩個 到三個。一起看過許多風景，也一起經歷了許多 風雨。酸甜苦辣，喜怒哀樂，不得不承認再相愛 的人也有想溝不能通，想說不能懂的時候。在這 個時候上帝總讓我想起一句曾經聽到的話：「進 入婚姻不是為了找到一個可愛的人，而是要學作 一個可愛的人」！ 在這個困難的時刻，禱告的確可以讓我們彼此 更貼近神的心意，進而願意理解對方的難處。常 覺得婚姻像兩人一起坐雲霄飛車，雖是一路驚險 起伏，尖叫連連，但有了保險桿，再加上堅持不 放手，終究能柳暗花明，繼續享受彼此的陪伴。 婚姻中的安全閥是上帝，而禱告就是讓牽著的手 不輕易鬆開的⋯快乾膠。 猶太人有句諺語頗耐人尋味⋯ If you want to go fast, go alone. 如果你想走快點，自己走。
If you want to go farther, go together. 如果你想走遠點，找個伴一起走。 容我加一行⋯ If you want to stay together, pray hard! 如果你們想永不分開，認真禱告！ 婚姻和家庭是神所設立，是祂為你我預備的恩 典。上帝知道我們在人生旅途中需要扶持和陪 伴。在新年家人團圓期間，期盼我所愛的弟兄姊 妹們把握機會，透過和家人分享對神的感恩和對 彼此的感謝。祝福大家新年蒙恩，同時大手牽小 手，一起來禱告，以這婚姻中最重要的一桶金開 啟婚姻的新頁，迎接嶄新的一年！
12 書香園地
2015 年 2 月 1 日
用熱情擁抱人生！ 以 琳 新 書 推 薦 ● 作者：喬依絲‧邁爾 Joyce Meyer ● 384頁 ／定價：400 元 ● 以琳書房發行 TEL：（02）2777-2560#118、119 以琳網路書房www.elimbookstore.com.tw
I Dare You 題，第一個反應就是煩惱。我也很希望能 自豪地告訴大家，我遇到問題都能立刻交
作 者 介 紹
託給神，停止憂慮。但這並非事實。若要
喬依絲‧邁爾
捨棄憂慮，用新的態度面對問題，就需要 當問題出現，神卻似乎睡著了， 怎麼辦？
Joyce Meyer
操練和委身的心志。不過我一點一滴地體 驗到神的信實，了解到只要我堅立在祂的
是世界頂尖的聖經教師，講求
有一次，耶穌和門徒坐船要到湖的另
應許上，一切問題祂都會處理妥當。神的
聖經的實際應用。她也是紐約時報
一邊，途中遇到暴風雨，船隻遭巨浪衝
作法或許和我的想法大相逕庭，但祂絕對
暢銷書排行第一名的作家，撰寫近
擊，眼看就要翻覆，大夥兒命在旦夕。這
會看顧我們。如果你希望能從憂慮的搖椅
九十本啟發人心的書籍，包括暢銷書：《心思的戰場》、
時耶穌竟然在船尾睡著了。這可把門徒急
上站起來，那就把聖經有關憂慮、焦慮的
《拒絕的根》、《點舌成金》、《自在作自己》（以上中
壞了，不解為何大難已經臨頭，耶穌竟然
經文找出來，反覆研讀，讓信心從你裡面
文版皆由以琳書房出版）。她發行數千卷教導錄音帶，擁
還睡得著。當問題出現，神卻似乎睡著
升起，因為信心是從聽神的道而來的。
有完整的影音圖書館。她主講的廣播與電視節目「享受生 命的每一天」（Enjoying Everyday Life），在許多國家皆
了，怎麼辦？耶穌醒來後，便責備門徒為 信心是從聽神的道而來的。
何如此害怕、膽怯、沒有信心。祂當場就 命令暴風雨平息，最後，一行人正如耶穌 所說的，安全抵達岸邊。耶穌趁機在船上
接著建議你先從小事上操練信心。或
休息，門徒卻把時間浪費在憂慮愁煩中
許你很擔心開車遇到下雨，那就在發動車
（參考馬可福音四章35～41節）。
子前先作一個禱告，告訴神你不要再害
可收聽或收看。此外，她經常應邀到世界各地主領聚會。
成功作自己 延 伸 閱 讀 How to Succeed at being Yourself
喬依絲‧邁爾 著 Joyce Meyer
找到實現你個人命定的自信心！
無論你為人生設立了什麼目標，沿途
怕，反倒要相信祂必看顧你。不要一開始就
一定會有暴風雨對你造成威脅。你可以選
拿大問題來練習。先從趕走生活中的小煩
我還記得那種沉痛的感覺，就是
擇憂慮愁煩，也可以選擇信靠神。決定權
惱開始，在經歷神的信實之後，漸漸地你就
置身於人群當中，卻覺得他們不喜歡
在你手中，我建議你要謹慎選擇。
較容易在各方面信靠祂，包括人生大事。
我；或者想做某些事，卻無法不受束
一九七六年三月的某一天，我生平頭
不久前我聽說一個故事。有位牧師在
縛地跨出去嘗試。後來，當我查考神的話語並接受祂無條
一次透過錄音帶聽講道。當時我一邊鋪
他的私人飛機上看電影，正當他看得津津
件的愛與接納後，就為我的生命帶來了醫治。同樣的情況
床，一邊聽著一篇名叫「渡到那邊去」的
有味時，飛機的擋風玻璃突然裂開了。牧
也能發生在你身上。
講道。信息內容主要談到信靠神和享受其
師就按下暫停播放鍵，禱告求神保守飛機
神對我們每個人都有一項命定，而我們也應該自由地
中的過程。這種信息我以前沒聽過，很驚
和機上的所有乘客，然後告訴大家他要把
去實現它；然而，只要我們仍然覺得缺乏安全感且擁有一
訝人竟然可以選擇信靠神。我這輩子都在
這部影片看完，因為除此之外他什麼也不
個低劣的自我形象，我們就無法實現那個命定。神從來不
忙著照顧自己、處理自己的問題，情感或
能做。
要我們對自己有不好的觀感，祂要我們充分地認識自己，
心理上都早已筋疲力竭。我很想要改變，
問題浮現時，最重要的是提醒自己：
馬可福音第四章的經文燃起了我的希望，
憂慮無濟於事。既然如此，就不要把時間
讓我敢於嘗試全新的生活。
浪費在上面。
以前我很容易憂慮。只要一遇到問
然而卻也能夠接納自己。 我相信閱讀這本書會成為你生命中的一個轉捩點，你 在書中會學習如何面對自己的軟弱，而不是因為它們而討
─摘自《勇於挑戰》
厭自己。你會經歷醫治與自由，而那會釋放你得以成功地 作你自己。
2015年2月1日
職場與生活
13
【關心台灣】長老教會社福事工的發展
關顧牧者及社會弱勢並重 ◎轉載自台灣長老教會總會 圖文／林佳靜
▲長老教會總會傳福會幹事、平安基金 會執行長林恩增長老
在
去年年底由長老教會主辦的「關心台 灣」宣教研討會，其中的「社會福利」 工作坊邀請暨南大學社會政策與社會工作系兼 主任張英陣教授談「台灣社會福利政策演變與前 瞻」、長老教會總會助理總幹事鄭英兒牧師分享 「PCT社福實務發展及前景與策略」。
分析西方國家福利模式與發展 張英陣教授提出，西方國家的三種主要福利 模式：一、盎格魯撒克遜國家的自由主義，追求 市場原則的福利。二、斯堪地納維亞國家的社會 民主，追求普遍而完整的福利國家。三、大部分 歐陸國家的保守主義式的家長制度，建立在社會 保險基礎上。西方國家在歷經福利國家危機後， 逐步採取福利多元主義的方向。 而在西方國家社會福利的發展過程中，宗教 組織佔有相當重要的地位。因為救贖觀念的不 同，各教派的福利體制也有所不同。如：天主教 的「善功稱義」、路德教派的「因信稱義」，及 喀爾文教派強調自我約束、節儉及勤奮工作。 張英陣說，20世紀基督徒精神的喪失是因為 缺乏關心活生生的人類日常生活現實。但依據聖 經的教導，人類的福祉是相互關聯的，貧窮不是 個人的缺失，而是社會制度所造成，社會不僅要 慈善，更需要社會改革。
提出長老教會社服事工發展 總會助理總幹事鄭英兒牧師則細數「長老教 會社會服務事工」發展歷程表示，自1970到 1980年代，台灣基督長老教會為了回應弱勢團 體的需求，開始逐步設立社會服務機構，計有： 宜蘭四結「勞工中心」（1965年）、1971年設 立「東部山地服務中心」（1981年成立「花東
▲暨南大學社會政策與社會工作系
▲長老教會總會助理總幹事鄭英兒牧師
兼主任張英陣教授
社區發展中心」，1992年更名為「原住民社區 發展中心」）、「台北婦女展業中心」（1984 年）、「漁民關懷中心」（1986年）、彩虹 婦女事工中心（1986年）、「農民關懷中心」 （1988年）、「殘障關懷中心」（1989年）、 「勞工關懷中心」（1989年）、「原住民勞工 關懷中心」（1990年-1994年）、「南方澳漁民 服務中心」（1992年-1994年）。 鄭英兒牧師表示，1998年第45屆總會年會通 過設立「社會福利慈善事業委員會」（社福委員 會），統籌管理六個社福機構，特別關懷原住 民、殘障者、勞工、漁民、婦女及雛妓等弱勢族 群；正式與「教社委員會」職責區分。也正式從 「社會服務機構」改稱為「社會福利機構」。 1996年殘障關懷中心承接「高雄縣身心障礙 福利服務中心」，2002年由社福委員會直接經 營。2007年設立澎湖縣辦事處隸屬平安基金會 （2014年5月23日成立澎湖宣教中心暨老人關 懷事工）2011年第56屆總會通常年會通過「社 福委員會」所屬機構歸屬進入「財團法人平安 社會福利慈善事業基金會」。2012年8月起平安 基金會委託經營「屏東縣身心障礙者福利服務 中心」。 鄭英兒牧師說，雖然社福機構成為平安基金 會屬下機構，但仍有其挑戰：一、如何維持社福 機構的人事、事工、經費的穩定發展。二、各社 福機構之前成立的「協會」完成階段性任務後， 其定位與角色如何轉型以符合長老教會總會體 制。三、各社福機構委員會的職責與功能須再評 估與討論。 鄭英兒牧師建議，未來可行的轉型，可以探 討社福機構轉型及合併可能性。如自2015年
起，原社改隸屬於原住民宣教委員會，主要任務 為推動原住民產業發展。另外，也要進一步討論 各社福機構委員會存續的必要性。 長老教會總會傳福會、平安基金會執行長林 恩增長老表示，總會的關懷事工對內是關懷在職 暨退休牧者夫婦，對外則是關懷社會弱勢族群。 設立平安基金會基本上是為了照顧在職與退休的 牧者夫婦，在實務推展上，因應社福機構有成立 附屬作業組織（如：開立收據）或成立社會企業 的需求，平安基金會已與會計師研討相關財稅等 問題，並由社福辦公室著手進行配合，向主管機 關申請成立營利事業單位。
與會者參與討論 建議未來有人力智庫 在綜合討論的過程中，有牧者建議PCT應成立 「專屬」社福基金會，以利未來社福事工的規劃 與推展，並與傳福會（關顧牧者）事工分別發 展。而成立「專屬」社福基金會，勢必也要面對 募款的挑戰。 也有牧者提出，應成立機動性的社福研發小 組，定期檢視並修正PCT的社福政策，並與中 會、地方教會合作推動雙福（福音&福利）事 工，建立PCT人力資源智庫，在台灣各地透過課 程、讓更多區域和不同領域的人認識PCT平安基 金會社福事工，也讓各機構與企業資源連結或設 計募款活動時，能夠更清楚聚焦。平安基金會表 示，相信這是眾教會需要同心合意、共同努力的 方向，平安基金會受總會年會託負，進行整合、 管理本宗社福機構與資源重責，一直積極深耕「 雙福」事工，但是去蕪存菁、分工團結是需要時 間的，誠摯邀請牧長們一起來同工與支持。 註：「PCT」即是台灣基督教長老教會
14 國度宣教
2015年2月1日
日籍宣教士回應呼召 巴基斯坦長宣服事主 ◎文／記者商可瑩採訪 圖／張義昇弟兄提供
▲ 宣教士分享服事國家的文化
▲ 由右至左為Ritsuko Hotaka宣教士、Toshiko Utsumi宣教士、Mickey Gill弟兄介 紹巴基斯坦服事的區域
「弟
兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有 智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的 也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞 愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神 也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有 的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面 前一個也不能自誇。」（林前一26-29） 已於巴基斯坦宣教19年的日籍宣教士Ritsuko Hotaka，去年十一月受邀至台南晨光教會主辦的 「宣教特會」中分享，她尚未至巴基斯坦宣教 前，對於「宣教士」的概念是自己要先成為完美 的基督徒，才能被神呼召成為宣教士。然而當她 在聖經中讀到神揀選的原則（如前述），才發現 神揀選每一個基督徒，去完成耶穌的大使命。
以行動回應宣教呼召
▲ 聚會中呼召禱告
Ritsuko Hotaka分享，當她年輕時決志成為基督 徒後，神就透過馬可福音第五章19節，彼得被神 呼召的故事提醒她，「要為主成為漁夫，得人如 得魚；不只是自己得救，也要使萬人得拯救。」 因此她在年輕時，就定意要為主傳福音。Ritsuko Hotaka在日本的母會是一個以宣教為異象的教 會，教會中一位長老常與宣教士合作服事，並且 帶領年輕人一同前往配搭，她就是其中一位。她 認為，那些服事的經歷，奠定她對於宣教的熱情 與基礎。後來，在1992年一場日本的宣教特會 中，Ritsuko Hotaka聽到巴基斯坦與尼泊爾的宣教 士分享，心中便開始有前往該地宣教的熱切之
心。 但她也認為自己的生命尚不夠成熟成為宣教 士。後來有一對德籍宣教士夫婦到她的日本母會 分享，並給她鼓勵，終於在1995年9月正式進入 巴基斯坦長宣。她坦言，因為膚色、國籍不同， 起初與當地人建立關係有難處，但她忠心服事， 透過穿著、食物融入當地生活，且主動接觸當地 百姓，與他們互動對話，啟動了長宣之路。她感 恩的說，服事的19年歷程，每一步都看見神信實 的供應、帶領。 Ritsuko Hotaka目前服務於巴基斯坦某城市的基 督教婦女醫院，她說，當地醫療資源短缺，前來
看診的許多病患也有非基督徒，並且因醫生人力 不足，她就成為第一線服事婦女的醫療工作者， 也因此透過接觸病患為她們禱告祝福。雖因著法 律之限制，禱告時無法以耶穌的名禱告，她們就 會以一個單字來喻表耶穌。 Ritsuko Hotaka說，該婦女醫院只允許女性進出， 若男性陪同看診則必須在外等待。而醫院外面有 一間書店放置許多福音小冊提供閱讀，並有一位 弟兄待在書店裡服務客人，當他們對於福音有所 疑惑，這位弟兄就與他們分享福音。這些機會， 常是福音的出口，透過撒種的工作讓救恩臨到未 信者心中。
2015年2月1日
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二、信用卡奉獻
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四、支票奉獻
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Ritsuko Hotaka表示，到巴基斯 坦 宣教前，她曾有13年當助產士 的醫療經驗，但到巴基斯坦後，不 僅工作與生活方式需重新適應，更 需學習如何在跨文化宣教的衝擊中 尋求平衡。但是，「聖經的每一句 話，常是支持我持續走在神呼召的 動力。」她提及聖經中耶穌對門徒 說：「莊稼已經成熟，但收割的工 人卻不多。」這使曾至中國、韓國 短宣的Ritsuko Hotaka，相信神的心意 是要「萬國得到救贖」。每當她在 生活遇到難處，或是對呼召感到疑 惑時，就會回到房間用自己的母語 唱詩歌敬拜上帝，領受最初受呼召 的感動。 特會中，有人提問日本當地的 基督徒比例極少，為什麼選擇到 巴基斯坦而不在自己的家鄉傳福 音？Ritsuko Hotaka回應，她相信「 跟隨是一條路」，當神呼召她去哪 裡，她就會去哪裡，而不會受到國 家的限制，而是順服主呼召。 另一位同為日籍宣教士的Toshiko Utsumi則分享，當她起初決定要到 巴基斯坦長宣服事時，她的母親 極力反對，這確實使她有些疑惑這 決定的正確性，但就在有一天靈修 時，神清楚以聖經「凡為我的名撇 下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、 母親、兒女、田地的，必要得著百 倍，並且承受永生。」（太十九29 ）呼召她前去宣教。同時，她的哥 哥、嫂嫂也主動支持她的決定，並 允諾會照顧好家人。因此，Toshiko Utsumi便前往巴基斯坦長宣，與隸屬 同一間日本母會的Ritsuko Hotaka在
同一間婦女醫院服事。 Toshiko Utsumi在特會中分享，自 己是在一次聽到德籍宣教士夫婦分 享在巴基斯坦長宣超過30多年的見 證，點燃了她長宣的熱切之心。她 認為，神的權柄在父母之上，她定 意一生要為神而活，因此花了很長 的時間與母親同住，同時也持續尋 求神前往長宣的正確時刻。之後在 一次機緣下聽到Ritsuko Hotaka分享 說，她正在尋求一同在巴基斯坦宣 教的夥伴時，Toshiko Utsumi在禱告 中認為自己就是要一同前往的人。 Toshiko Utsumi說，某年生日時， 她忽然經歷嚴重的背疾甚至無法走 路，經歷醫治後，雖至今仍有時受 到背疾影響，但她相信神不只是要 使用她的生命，也要讓她能健康的 服事。已在巴基斯坦服事16年的她 堅定的說，「神的話，是支持的動 力及不變的應許。」 Ritsuko Hotaka與Toshiko Utsumi宣 教士，除了在婦女醫院、當地教會 的服事之外，也有針對在巴基斯坦 的日本人福音事工。Ritsuko Hotaka 說，這些日本人可能是因為在政府 的工作需要，如：大使館或各種非 營利機構的工作必須在巴基斯坦生 活。她們深感於日本與巴基斯坦是 兩個截然不同的國家，並曾經歷 跨文化之難處，她們就會與這些日 本人一起用餐、分享，以同理心相 處，進而有機會分享福音。 因著順服於大使命，主辦此次宣 教特會的晨光教會，自2012年便開 始透過巴基斯坦籍Mickey Gill弟兄而 與當地教會建立關係，每年皆有短 宣隊前往服事，今年更將於當地建 立醫療診所。
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跨文化宣教衝擊 神的話是唯一動力
國度宣教
16 聖徒相通
2015年2月1日
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路上 道 的 理 找 真 尋 條 一 走在 ◎文／新竹信義會得勝堂胥弘道牧師
「道
」在中國哲學中，是一個重要的 概念，表示「終極真理」。此一 概念，不單為哲學流派道家、儒家等所 重視，也被宗教流派道教等所使用。 「絕對真理」與「終極真理」實質 上是同個內容兩種說法，「絕對真理」 乃指無論在任何時間和空間都是正確的 理論；或說是在任何時期或任何條件下 都不能再修正的理論，永恆的、不再發 展的理論。 如何有永恆不變的真理呢？這真理 的意義是甚麼呢？這真理對我們有何好 處呢？
■耶和華是不變真理
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「耶和華啊，求祢將祢的道指教我； 我要照祢的真理行；求祢使我專心敬畏 祢的名！」（詩八十六11）
耶和華有永恆不變的真理，這真理 就是神的話，神的話在我們的聖經中， 但聖經中的話如果人不應用，不過是知 識與道理，除非我們行出來才有用處。 聖經很厚一本，其實只有三個重點，就 是愛神、愛人、傳福音。如果我們要照 著神的真理而行，就是要愛神、愛人及 傳福音。 我們希望學習愛神、愛人及傳福 音，就要專心敬畏神的名。人很不容易 專心，人心會不真誠、沒有定見，所以 需要耶和華指引、帶領、提示，使今日 所安排、所做、所說，以及一切才能、 力量，都聯合於祂惟一的榮耀中。
■敬虔人要稱頌真理 「主─我的神啊，我要一心稱讚祢；
攝影／張鈞
我要榮耀祢的名，直到永遠。」（詩八
十六12） 當我們行出神的道，我們會稱頌神 與榮耀神。稱讚神就是讚美神的意思， 我們要讚美神的名，耶和華神每一個名 字都有寶貴的意思，若確實的相信，我 們不能不讚美祂！ 我們要稱頌神的慈愛。以思想神的 愛來開始每一天的生活。每一天能呼 吸，就是神的恩典，神的慈愛，因為這 不是必然的。以思想神的慈愛開始的一 天，心中必充滿喜樂，也活得美好。 我們要稱頌神的信實。祂帶領你度 過一天，即使遇到不如意的事，祂還是 在你身旁支持、扶助你。祂在暗中、在 明處保守了你。祂是信實的，睡前，我 們豈不應讚美祂麼？！
■真理中的大慈愛 「因為，祢向我發的慈愛是大的；祢 救了我的靈魂，免入極深的陰間。」（
詩篇八十六13） 當我們更深入的讚美神，才會知道 神所給我們的慈愛是大的。真嚐了救恩 滋味的人，才知道神的慈愛何等大，陰 間是何等的深。詩人又說：「祢救我的 命，免了死亡，救我的眼，免了流淚， 救我的腳，免了跌倒。」（詩篇一一六
8）不論是死亡、流淚、跌倒，或是極 深的陰間，所說的是人與神沒有同在的 光景，這光景在人渴慕神的話語時消失 了。 當我們走在這尋找真理的道路上 時，因著神藉著祂的話語指引我們，使 我們得以脫離一切的兇惡。
2015年2月1日
聖徒相通
17
回應末世危機 －約珥書第2章 延續上期（651期），本文為「2014年 Onething 年度特會」的最後一堂跨年信息，由美國國際 禱告殿（International House of Prayer, 簡稱IHOP） 創辦人畢邁可（Mike Bickle）牧師主講，感謝 IHOP中文部提供翻譯稿。
畢
邁可牧師在2014年12月31日的最後一晚 聚會，釋放強而有力的信息，預備我們 的心迎接新的一年。 我們正面對人類歷史以來最大的危機。正面與 負面的事情都將發生，並持續快速地增強直到主 再來的日子。詩篇第二篇所講的，正是當今充滿 危機的世局。這局面需要約珥書第二章的回應， 從而帶來使徒行傳第二章聖靈的大澆灌。 聖靈正呼召教會明白將來的復興和危機，並按 聖經的方式回應它們。簡單來說，約珥書第二章 的回應就是全心回轉歸向神，並為復興代禱。約 珥書二章1節的吹號，是在神的子民中吹響的， 祂呼召的是信徒，並不是未信者。在這次特會 中，聖靈感動我們吹響約珥書二章1節的號，呼 召年輕人起來禱告，回應美國將要面對的災難。 在舊約中，吹號不單是提醒人民災難將臨，它更 有召聚人民一起禱告的作用。 約珥書第二章的主旨是「耶和華的日子」。這 是神以不尋常的方式介入人類歷史，為祂的子民 彰顯大能和對抗祂仇敵的日子。這是個偉大的日 子，就是聖靈大大澆灌，顯出神蹟奇事和神榮耀
的時刻；這也是可畏的日子，即是嚴重審判臨到 的時刻。
來回應時，祂的第一個反應並非因我們的軟弱而 憤怒，而是施恩扶持我們。
我們從以色列的歷史可以看到這日子的縮影。 在約珥書第一章，我們看到的危機是大自然的災 害和經濟危機。神隨後警告人民回轉歸向神，並 給他們復興的異象，也指出隨之而來第二章的戰 爭危機。在這期間，神因着憐憫容許人民有四十 多年的時間去回應，但結果他們沒有按神的心意 回應，於是，公元前586年巴比倫侵略以色列， 並將聖城徹底摧毁。
我們現正身處以色列曾經面對的光景：審判和 復興將同時發生，但我們不知道它們可以發展到 什麼程度。能取決我們未來的光景的，就是我們 的回應。在舊約中，我們看到國家性的災難可以 被制止，歷代志下七章14節、耶利米書十八章 7-8節和歷代志下卅四章27-28節都指出，神會因 我們的禱告醫治我們的國家，並取消祂所宣佈的 審判。神在尋找代禱者，在危機中站在破口防堵 （結廿二30），祂亦會保護那些為著審判向祂呼 求憐憫的人（結九4-5)。
我們回轉尋求神的原因，是因為祂全心向着 我們。我們悔改禱告並不是要賺取神的恩典，相 反，因祂對我們的大愛，我們心存感恩地以禱告 禁食尋求祂。無論我們生命有多破碎，我們仍能 回轉尋求祂，因為祂是滿有恩惠的神。當我們起
邵叔叔專欄
就好，最好；想通就好，相信最好 一、歲月添老，健康就好。 「看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯 ⋯⋯。」（書十四10-11）
以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）
二、錢財雖少，知足就好。 「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有 的為足，因為主曾說，我總不撇下你，也不 丟棄你。」（來十三5）
四、一切失了，有主就好。 約伯，失去家產、兒女、健康、名聲、親 情，但他沒有失去神。（伯一、二、四、十 九章） 世界全拿去，我還有耶穌，想通就好，主 是我一切。
三、苦難不小，平安就好。 「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我 裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可
我相信 一、神永愛──「祂既然愛世間屬自己的 人，就愛他們到底。」（約十三1）
現在就是危難的日子，現在就是復興的日子， 兩者都在急速發展中。可是，我們選擇要如何回 應呢？
◎邵旭弟兄／基隆教會
二、神永能──「自從造天地以來，神的 永能和神性是明明可知的。」（羅一20） 三、神永在──「主神說，我是阿拉法， 我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能 者。」（啟一8） 神是我的父親，祂永遠愛我，永遠有能 力，解決我的問題，而且永遠在我身邊，在 我心裡永遠活著，我不相信祂相信誰呢？相 信祂最好、最美、最安全。 摘自《叩門開門》 《邵叔叔專欄》每月第一、三週刊出
18 馬可樓上
2015 年 2 月 1 日
馬可樓上
「明白神對人的命定」課程 時間：每週二 19:00-22:00 地點：新路立成展演空間 (台北市中正區羅斯福路二段136號B1 ) 講員：馬尚修牧師 對象：不限 備註：免費參加 主辦：國度領袖學院 詳洽：0935-225691
請持續為下列事項代禱！
「異夢與異象」訓練課程 時間：元月卅一日 9:00-18:00 地點：生命河基督教會 (台北市大安區光復南路102號B1) 講員：吳霆牧師 主辦：生命河基督教會 詳洽：02-27219954 楊傳道 www.citrol.org 「全能神抱我飛越死蔭幽谷，並時刻與我 同行」聚會 時間：元月卅一日 14:00-17:00 地點：雅各事奉中心(雅各科技) (高雄市路竹區路科一路10號) 講員：吳品老師 對象：基督徒、福音朋友 備註：免費參加，備有茶點 主辦：雅各事奉中心 詳洽：0918-536236 楊麗仙姊妹、 0927-093917 黃世廷弟兄 台中旌旗教會大甲分點主日歡慶 時間：二月一日 9:00-10:30 地點：台中旌旗教會大甲分點 (台中市大甲區信義路290號) 對象：弟兄姊妹 內容：台中旌旗教會大甲分點正式啟用 主辦：台中旌旗教會大甲分點 詳洽：04-26803797 http://goo.gl/Qcozfz 2015 Open講堂—門徒深化系列 時間：二月三日 19:30-21:00 地點：校園書房 (台北市中正區羅斯福路四段22號) 主題：潘霍華《熾熱的話語》深化的讀經操練 主辦：校園書房出版社 詳洽：02-2918-2460 # 231 林弟兄 shop.campus.org.tw
2015春福 新春特會 時間：二月六至八日 地點：台灣毘努伊勒會台中禮拜堂 (台中市南屯區南屯路二段290號B1) 講員：約翰．卡洛斯牧師、瑞奇．巴瑞斯牧 師、魯本．托雷斯長老等 主辦：台灣毘努伊勒會 詳洽：04-24737533 徐姊妹 penieltaiwan@gmail.com http://goo.gl/oJ3jhp 2015靈命日糧聖經講座 時間：二月七日 9:00-12:00 地點：貴格會內湖慈光堂 (台北市內湖區文德路66巷49弄5號) 主題：麥基洗德「基督的預表」 講員：黃懷亮牧師 主辦：靈命日糧 詳洽：02-25855340 張姊妹 taiwan@odb.org http://goo.gl/duLjOA 精兵運動十五週年會員大會 時間：二月七日 9:00-16:00 地點：台北花卉村 (台北市士林區延平北路七段18-2號) 主辦：台灣基督精兵協會 備註：酌收費用 詳洽：02-28378232 http://goo.gl/aFVVWC 陳光道牧師晚間特會 時間：二月十至十一日 19:30-21:30 地點：基督教馬可樓教會 (高雄市三民區澄清路531號) 講員：陳光道牧師 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：基督教馬可樓教會 詳洽：07-3837860 何建中牧師 「彩繪人生」特會 時間：二月十五日 14:30 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員：新竹山光教會賴安淋(安力‧給怒)牧師 主題：彩繪人生 對象：牧者、傳道、同工、弟兄姊妹 內容：透過藝術作品見證基督信仰 主辦：萬民敬拜禱告中心 詳洽：02-28518669 http://goo.gl/EKhPI4
北區神召會聯合復興禱告特會 時間：二月廿五日 19:30 地點：台北神召會 (台北市中山區民權西路53號3樓) 主辦：中國神召會台灣區議會 詳洽：02-25954447 # 19 李慧玲姊妹 www.ag.org.tw 「天堂敬拜」Heavenly Worship 時間：三月七日 14:00-17:00 地點：內壢得勝靈糧堂 (桃園市中壢區興農路110巷6號3樓) 講員：基立教會主任牧師林以斯帖 對象：弟兄姊妹、福音朋友、兒童 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：內壢得勝靈糧堂 詳洽：03-4613461 陳林甲弟兄 www.victory-llc.org 「如何嚴選另一半」馮志梅老師特別聚會 時間：三月十五日 10:00-12:00 地點：榮耀城靈糧堂 (台北市士林區福國路95號2樓) 講員：馮志梅老師 對象：20歲以上未婚男女 備註：酌收費用，名額有限，需盡快報名 主辦：榮耀城靈糧堂 詳洽：02-28320212 www.glorycity.org 「啟示訓練 恩賜造就」課程 時間：三月十九日 14:00-17:00、 19:00-22:00 二十日 14:00-17:00、 19:00-22:00 廿一日 10:00-13:00 地點：台北市中正區忠孝東路一段140號3樓 講員：劉益仁牧師 內容：各時段共為四堂課，廿一日為小型特會 對象：會說方言、有異象或作異夢者、及能 聽見神說話者 備註：酌收費用，限50名額，需牧者推薦及 聖經基本概念及熟悉度 詳洽：0935-133753 大衛弟兄 http://goo.gl/kPPCDJ
迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
歡
稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】
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2015 年 2 月 1 日
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日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要
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