第657期國度復興報 by 禱告雜誌

國度主後2015年3月15日

657期本週金句感謝上帝！常率領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。哥林多後書二章14節

■每週日出刊

■訂閱電子報 http://KRTNEWS.com.tw

國內郵資已付台北郵局許可證台北字第261號台北誌字第122號

2版 2015關鍵的一年日本對齊 4版周聯華牧師學術研討會 7版法庭判決：猶太人可上聖殿山禱告 10版新樓、彰基關懷失智老人 13版賴安淋的彩畫人生

■電話：02-23673003

傳真：02-23675443

內地會150年宣教火世代傳承【記者蔡惠玲台北報導】「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，手機看影片仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）全球中文首演《落在土裡的麥子》舞台劇，描述中國內地會的創辦人戴德生宣教士與妻子瑪莉亞的故事，於三月六日在台北信友堂演出。戴家第五代子孫戴繼宗牧師（左下圖，內地會提供）於戲劇後短講引用此節經文表示，戴德生夫婦的生命讓耶穌基督居首位掌王權，不僅影響戴家家族愛主及愛中國人的心志，也影響許多宣教士，對於中國人能聽到福音的迫切，而願意離開家鄉委身投入宣教。戴繼宗牧師說，戲劇演出的是他的高祖父及高祖母的故事，不僅是兩人感人的愛情故事，更是以耶穌基督為首的生命，主耶穌在他們的生命居首位掌王權。他說，1889年戴德生曾在

一篇文章寫到，許多基督徒願意讓耶穌基督成為他們的救主，卻不願意耶穌基督成為生命的主宰，但是「耶穌基督若不是全然的主，祂就全然不是主。」戴德生在尚未出生之前，他的母親就把他奉獻給主使用，戴德生夫婦也同樣把他們的孩子奉獻給主，一生被主使用，他們同心愛主與愛中國人的心志，從當年不斷傳承下來，所以戴家家族中的座右銘是「至於我和我家，我們必定事奉耶和

華。」（書廿四15），對於戴家子孫有很深遠的影響。戴繼宗牧師說，戴德生曾出版一本小冊子：《中國屬靈需要的呼聲》，指出當時中國有三億的人口，每年有一百萬人死亡，他們走向滅亡，沒有基督的救恩。戴德生於1865年曾在他的聖經中寫下一段禱告：「求主給我24位宣教士，傳揚耶穌基督的福音。」戴繼宗牧師拿出當年那本聖經，證明戴德生的禱告影響許多宣教士來到中國，委身投入宣教工作。舞台劇《落在土裡的麥子－戴德生與瑪利亞》為中華基督教內地會 OMF舉辦150週年系列活動之一，故事中的男女主角分別由美籍宣教士葉大衛（David Jansen）和德籍宣教士葉莉琪（Sigrun Jansen）夫婦擔綱（右上圖）。兩人身穿中國服裝，演出戴德生與瑪莉亞一起前往中國宣教，全然奉獻給主。此劇分別在台北、高雄、花蓮等地將有

43場演出。（全文詳見本報網站。有關內地會 150週年報導，請見659期國度宣教版）

７版

烏克蘭為城求平安連續跪禱365天從台北看天下 FM90.9佳音電台每週日下午16:05 3.15 葉大衛與葉莉琪宣教士伉儷談《落在土裡的麥子手機版網頁》舞台劇

兩代傳承攜手赴會

【記者商可瑩綜合報導】自2011年起開始舉辦的「活力台灣幸福家庭快樂義走」，每年的主題從「守約」、「守貞」、「守分」，進到今年的「守成（承）」。台北市籌備大會的眾牧長同工本著傳承精神，期待今年以「青年」為參與主體，並由Asia for Jesus國度豐收協會承辦，定於三月廿二日下午四至六時在台北科技大學舉辦「兩代傳承祝福會─家庭精神‧青年傳承」（圖，主辦單位提供）禱告會。別於往年，今年將在會中邀請三對父老牧者及青年牧者傳講關於家庭、傳承、尊榮與祝福等主題。台北真理堂楊寧亞牧師期許，台灣能成為「要婚、要生、要養、要教」的國家，不只是建立幸福美滿

發行人／楊寧亞社長／劉群茂發起人／戴紹曾、陳濟民、周神助、徐鎮地址／10662台北市和平東路二段24號10樓主後2002年5月19日創刊網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw

的婚姻關係，更能教養健康、卓越的下一代。靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師則表示，兩代的關係不只是要彼此站立、祝福，上一代也要將其領受的產業傳承給下一代。青年牧者也紛紛回應，勉勵年輕人參與。真道教會廖文華牧師提醒，義人為子孫存留的產業能長存的是「榜樣、訓悔與屬靈精神」（參箴十三22）。台北靈糧堂周巽光牧師相信，現在就是兩代同心建造的時刻，世代皆要在尊榮裡領受上一代傳承的屬靈產業。靈糧生命培訓學院周巽正牧師則呼籲，當父親的心轉向兒女，兒女的心同時亦轉向父親，全地的咒詛就要被挪開。免費索報．自由奉獻

劃撥帳號：19738631

戶名：財團法人國度復興傳播基金會

2 華人教會社論

2015 年 3 月 15 日

恢復追求幸福家庭

九合一選舉之後，總統大選之前，夾著一個更為重要的事件，那就是第五屆「幸福家庭」快樂義走。再舉足輕重的政治角色都有任期，家庭對人的影響卻沒有任期，直到永遠。 2011年，少子化被辨識出是危險的國安問題，內政部官員指出家庭崩解的「一貫作業」：不婚、不生、不養、不教。深知這「四不」背後是一種「渴望幸福家庭，卻不敢追求」的深層絕望，牧者國是論壇旋即籌劃連續五年的「幸福家庭」快樂義走，大聲地告訴這個對幸福家庭已經死心的社會：藉著四守（守約、守貞、守份、守承），每個人的家庭其實都有路可走。今年的主題「守承」，有緩解少子化危機的直接效果。不過，其意義可不只是「生養

孩子，傳承血脈」這麼淺薄而已。四守的每一守都反映了聖經的價值觀。「守承」背後的聖經教導，以瑪拉基書四章6節為代表：「祂必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。」父母願意將心轉向兒女，學習成為兒女的好牧人、好榜樣，帶領兒女活出上帝的形像，兒女願意將心轉向父母，學習尊榮父母、敬愛父母，對父母常懷感恩。這幅美好的圖畫，是上帝在創世之初要送給人的禮物，人類墮落後，這禮物依然等候你我。今年，當我們在義走活動中，高舉寫著「守承」的牌子，請我們要懂，「生養孩子，傳承血脈」固然可以緩解少子化的問題，補足國家的勞動力、國防力、競爭力，但是惟有人們感到自己也可能得到「父親的心轉向

兒女，兒女的心轉向父親」這種幸福，「生養孩子」才會重新在人們心中占有重要地位。世人在少子化的現象中看見國安問題，基督徒要在當中看見人們靈魂中深層的渴求與絕望，掙扎與痛苦；世人在生養孩子的必要上，看見國家的勞動力、國防力、競爭力，基督徒要在這當中看見上帝的美意。家庭對人的影響，沒有任期，直到永遠，比總統大選還重要。今年的「幸福家庭」快樂義走，將從三月至五月間於台灣北中南東各個城市接連展開，盼望各人都作好預備，按著上帝給各人的託付，在合適的時間，用合適的地方，用合適的方法，將「守承」的真義說明清楚，將人們已死、將死、想死的心挽回過來，對幸福的親子關係重新燃起盼望。

第十五屆國家祈禱早餐會第一次籌備會

忠於所託同心合一向前行

【記者黃銘嫥台北報導】「第十五屆國家祈禱早餐會」第一次籌備會於三月六日在台北靈糧宣教大樓六樓召開。會中決議，救世傳播協會洪善群會長及佳音電台呂思瑜台長續任本屆召集人及執行長，靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師、基督之家寇紹恩牧師、胡為真弟兄則繼續擔任顧問（圖右起：呂思瑜、洪善群、周神助、胡為真。黃銘嫥攝）。會中，周神助牧師引用以弗所書三章10節說道，以弗所書是保羅在監裡寫的，當時教會的處境非常艱難，但保羅卻在監獄宣告：「為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知上帝百般的智慧。」他說，也許我們認為台灣教會不能做什麼，「但保羅卻說，是藉著『教會』，而不是藉著『基督』，是藉著軟弱的教會、受逼迫的教會、很多問題的教會；不只在『地上』，而是在『天上』執政的、掌權的，並且是『現在』，不是『將來』，得知神百般的智慧。」周牧師指出，不論我們對執政掌權的有期待或是失望，但神真正的心意是在教會，「要透過基督的身體－教會，使天上執政的、掌權的，得知神百般的智慧。」

召集人洪善群會長分享自身經歷。他坦言去年是他身心靈最軟弱的一年，從年初的肺炎，緊接著去到印尼又碰上火山爆發，在許多火山灰的地方宣教，到了十月進行肺部部份切除手術，十一月又裝了心跳節律器，在短暫的休息之後又接著開始工作…去年國禱會結束後，他一直想要逃脫這樣的勞累。就在他身體及情緒都處在低潮的情況下，神以路加福音第五章1-2節提醒他

，當耶穌站在革尼撒勒湖邊，許多人都擁擠祂，但祂卻看見有兩艘空船在湖邊。「我們都是被神看見的，不論是在教會或機構，都不是我們自己去找個『工作』來做，而是被神所託付。因此，求神幫助我們，不要因外在的環境就灰心喪志。」他勉勵籌委在新的一年更多委身，讓神得著榮耀。

2015關鍵的一年日本對齊【記者張華強台北報導】「回家」同工聚集，於三月六日在TOD大衛會幕禱告中心舉行。加拿大籍埃及裔牧師戴冕恩於會中傳講信息，並且說明五月將在日本舉行回家聚集之源由。戴牧師表示，若不是台灣教會，回家旅程是不會誕生的；家人同行至今十四年，看見神帶領走過和突破許多的艱難，經歷了神的信實。如今2015年是來到非常關鍵的一年，因為主說：「要將這一年做上記號。」就全球局勢而言，今年將是重要的分界點。

2015年也是一個對齊的一年，是不能錯過的一年。神正在攔阻黑暗的國度，使它不能施展開來，因仇敵想要透過改變季節、日期，來破壞神的國度，就如伊斯蘭國（ISIS）要建立一個嗜血的黑暗國度，要使全世界恐懼，進而毀滅全世界，但神並不容許仇敵來改變季節和日期。戴冕恩牧師提到今年五月將在日本舉行回家聚集，起因於2013年四月因一位日本牧者的邀請，在他為日本禱告時所見異象。在異象中他看見一個古戰場上，神的軍隊與仇敵的軍隊都已做好打仗的準備，雙

本屆副召集人仍由道聲出版社社長陳志宏牧師及長老教會總會代表牧師擔任，各組主責同工仍延續去年。目前暫定十一月七日在圓山飯台舉行，仍盼能覓得更合適的地點。（全文詳見本報網站）方彼此對峙著，而神親自帶領祂的軍隊。戴牧師在靈裡聽見主說：「這是國度的衝撞。」於是明白這就是末世了。接著看見主拔出劍來，直接指向紅色的圓心，突然間爭戰就開始了。因此，戴牧師明白這就是信號，且聽見主說：「當我得回日本，全世界就知道末日開始了。」「日本要到對齊的地步，必須先有靈魂的豐收。」戴牧師強調，現今日本只有不到1%的基督徒。除了五月三至六日在日本的回家聚集，七月七至十日在香港的聚集，將是亞洲各國的對齊。戴牧師說：「亞洲將要帶領下一波的收割！」

2015 年 3 月 15 日

華人教會

哈利路亞家教會中午福音餐會果效佳【記者蔡惠玲台北報導】週間中午舉辦福音餐會，有誰會來參加？哈利路亞家教會突破一般在晚上舉辦福音餐會的慣例，於每週四中午在玉喜飯店舉辦福音餐會，至今已

經第14次，平均每次有7桌共70人參加，總共13次餐會新朋友有393 人，總人次953人，傳福音果效很好。該教會黃淑芬牧師受訪時表示，該教會主任牧師曾英欽曾在海內外服事時擔任人生講座的講員，經過牧者禱告尋求決定，從去年感恩節開始每週四中午舉辦福音見證餐會。為何選擇在上班日中午舉辦？黃牧師說，教會在每週四早上有新婦團契聚會，首次中午福音餐會就是新婦團契的婦女一起參與，延續至

重視全職媽媽關注婦女權益

澎湖聯禱會教會響應抄寫聖經150章 ▲澎湖地圖，取自google map

【記者劉以琳採訪報導】澎湖聯禱會固定每月一次舉行聯合禱告會，三月份於四日在啟明長老教會舉行，約有五十多人參加。「適逢長老教會邁入宣教150年，有五間教會投入一起抄寫聖經 150章的行列。」聯禱會主席、啟明長老教會張志中牧師感恩地表示，透過抄寫聖經，讓弟兄姊妹喜歡

神的話，由於可以自由選擇自己想抄寫的卷書，所以大多數都選擇抄寫「詩篇」。談到澎湖教會的福音行動，張牧師說，與往年相比，如今這裡的屬靈土壤已開始鬆動，民眾的心比過往柔軟許多。張牧師呼籲眾教會持續為澎湖居民的靈魂得救，及今年各教會的社區福音行動守望禱告。此外，關於澎湖大倉媽祖園區等環境議題，張牧師表示，因經費、生態問題等爭議，該園區的興建目前處於停工狀態。他說，請持續為政府後續決策禱告，盼能恢復並維持澎湖美好的環境。

序、謹守分寸、專心跟隨主。」葉薇心是天韻合唱團的資深作詞人，寫過《野地的花》、《眼光》等二百多首優美的詩歌，曾獲得金曲獎最佳作詞人的殊榮。福音餐會中，她娓娓道來，在高中信主並決定把將人生主權奉獻給主耶穌，這是最重要的決定。葉薇心說，她發現真正的喜悅來自於正確的優先順序，將上帝放在第一位，她體會到幸福與滿足。葉薇心談到有一件事學習很多年，就是「學習了解自己的有限，盡自己的力量去做，把其他的事情交託給上帝。」人生有許多事情不在掌握中，學習把問題交給神，只要自己盡本份，相信上帝有祂的方法解決。她體會專心跟隨主是輕省的。（全文詳見本報網站）

高雄循理會九曲堂教會60週年

世代傳承為主擴張生命

【本報訊】三月七日，台北市性別平等辦公室舉辦「性別議題公共論壇」。正當媒體聚焦在柯文哲市長的「進口外配」失言風波上，一名台北市全職媽媽於會後對於主持人主張「世界趨勢是婦女就業，若婦女在家，男權就會高漲，性別就不平等」提出質疑，認為這是一種「極權共產主義世界才相信的齊頭式假平等。」該全職媽媽指出，她不認為女人生了孩子，就得待在家中，可是卻不能否認婦女在家照顧孩子的價值。台灣婦女應有的權利是：能夠自由無慮的選擇要待在家養孩子，或是要出去發展事業，而不是讓一群苦於兼顧賺錢養兒的母親，迫於現實環境，不得不出去賺錢。她強調，「真正的平等是要幫助台灣的全職媽媽認清，妳選擇在家不會變成伸手拿錢的米蟲，妳老公的錢就是妳的錢，他賺的還不足以支付妳為國家社會所付上的深遠貢獻。」她呼籲政府珍惜乳養生命的母親（還有全職父親），而不是回應：這種事該銷聲匿跡。此外，護家盟針對此次論壇發出新聞稿表達遺憾，認為台北市的性別平等政策已經變質。文中指出，台北市性別平等辦公室原關注的是對婦女權益的保障與維護，要消除對「婦女」一切的歧視，但會場卻將同運的訴求納入議程，混淆了婦女的權益，例如：推廣已遭監察院糾正的《青春水漾》影片；婦女新知主張「青少年不該禁慾」，卻不教導孩子該如何尊重身體、保護自己的不負責任發言等。

今擴大到全教會舉辦。黃牧師提到，福音餐會邀請的講員大多是「素人」，就是該教會的弟兄姊妹，經歷上帝的醫治及大能後分享見證，例如：失婚者婚姻重建、疾病得醫治等，也曾邀藝人分享見證。用餐時，講員見證半小時，最後由該教會主任牧師曾英欽祝福禱告。「捨己卻更加寬闊，放手卻更多穩妥，超乎想像精彩豐富，我跟祢走的這一條路。」留著俐落的短髮、一身藍黑套裝的天韻合唱團資深作詞人葉薇心，於三月五日中午在哈利路亞家教會於玉喜飯店舉辦的福音餐會中（圖，蔡惠玲攝），以創作的詩歌《這一條路》來描述專心跟隨主的喜樂滿足，並提出人生三個蒙福的要點是，「釐清優先順

【記者商可瑩高雄報導】高雄循理會九曲堂教會於三月八日舉行「六十週年慶─ 薪火相傳•承先啟後」感恩禮拜。主任牧師郭志彬於會中特別頒發「榮譽會員獎」（下圖，商可瑩攝）給委身聚會超過四十年的會友；以及「永遠的夥伴獎」紀念已故會友。會中坐無虛席，近千位會友與來自各地的牧者前來共同慶賀（上圖，商可瑩攝）。自一九五五年開始街頭佈道、同年設立的循理會九曲堂教會，曾歷經將近十六年沒有自己的禮拜堂，更曾一度面臨被關閉的窘境，但在神的恩典與眾會友的努力之下，不但在近十年開拓了六個聚會地方（佈道所、教會堂及四個福音中心），聚會人數與宣教事工也有顯著成長。已於該會牧會二十年的郭志彬牧師引用約翰福音十四章12-14節，期許未來的十年九曲堂能為主做更大的事。而這「更大」的事有「擴大領域、不限於單一城鄉」的福音工作。他提出三面向的目標：首先是更多禱告，因為相信更多禱告，

就會更多能力與經歷。並且要經歷神的應許─「奉主名祈求，祂必成就。」其二是更多合一，他相信團結合一會發出力量，未來將與更多基督肢體合作、連結。第三面向則是更多犧牲，如同耶穌擺上生命，透過給予與委身顯出「在神沒有難成的事」。受頒「榮譽會員獎」、已於該會聚會六十年的趙晉芳姊妹（下圖右二）和沈月麗姊妹（下圖右一）於受訪時表示，該會傳承著宣教士的生命，以及對福音的熱切負擔，身為長一輩的基督徒，她們常透過與年輕人一同服事、與年輕人談話時，將自己的生命見證呈現在他們的面前。（全文詳見本報網站）

4 華人教會

2015 年 3 月 15 日

周聯華牧師與台灣近代基督教學術研討會

齊聚一堂同心見證服事腳蹤

同工譯經30年回首歷程感謝上主【記者林稚雯台北報導】三日下午，第七場專講由曾任輔仁聖博敏神學院院長房志榮神父主講，漫談他與周聯華牧師共同翻譯聖經30 年的回憶。房志榮說明，在1967年，神學院自菲律賓碧瑤遷移到輔仁大學隔壁後不久，就曾邀請周牧師前來擔任神學研習會講員，那時天主教首本譯為中文的思高聖經合訂本剛問世不久，房志榮想到：「若思高聖經與和合本聖經能代表天主教與基督新教的聖經，那麼為什麼不能有共同譯本聖經的出版呢？」在這個構想下，於1983年的一次聚會中，房志榮神父、周聯華牧

師、時任台灣聖經公會總幹事蔡仁理牧師、香港李景雄牧師、方濟會斯高聖經學會陳維統神父五人，達成基督教與天主教之聖經學者編譯「共同譯本」聖經的共識和協議。翻譯工作自1986年開始，先從四福音書著手，1990年5月完成約翰福音、2000年5月完成路加福音、2014年將馬太福音、馬可福音完成校訂。目前《共同譯本四福音書》已經正式出版，然而此版本的用意不在於取代任何現行版本聖經，其目的是希望泯除容易造成閱讀混淆的字詞或人名，讓基督信徒們有合一的見證。（全文詳見本報網站）

第五，以容易來看救恩，開展出「容易交易的救恩」這段。雖然上帝所造的人犯了錯，但上帝用救恩做為彌補，將恩典容易的給了所有信祂的兒女，不是靠任何的修行或好行為，只要單靠信心就能得著。第六，以交易來看聖子的捨命和成全，段落為「一易為眾的教會」。聖子為世人背負罪孽釘死在十字架上，三日後復活向門徒顯現，挽回了彼得和保羅成為使徒，熱心為神奔走，使基督信仰能在世界各地開枝散葉。第八，「更易為新天新地」則表明上帝所賜下的美好盼望。與華人

「周而復始，否極泰來」的觀念相反，基督徒重視有始有終；創世記談上帝創造天地，啟示錄則說到了末世。根據啟示錄廿一章的記載可見，天國內的敬拜是完美的，一切都無比的光明與聖潔，人在天國中能恢復完美的健康、沒有任何的咒詛，上帝永遠在天國掌權作王。最後，周牧師提醒，啟示錄中詳細告訴人們末世的樣貌，以及天國的榮景，不論中間發生了什麼事，都是上帝所做、最完美的安排。

【記者林稚雯台北報導】三日下午，研討會第六場講座題目為「周聯華牧師之本地化神學的初探」，由浸信會神學院蔡瑞益校長擔任講員。蔡瑞益提到，本色化神學雖於早先曾有過熱烈的討論，但這個概念並非過時的議題，「讓基督教神學思想能夠適合於當地的文化環境」一直是個需要被認真對待和重視的問題。周聯華牧師便是承繼二十世紀20年代興起的本色化運動之精神，強調「此時此地」的理論模型，接續在台灣及海外華人教會中推動本色化神學思想建立的工作。蔡瑞益首先整理了周牧師的著作，發覺周牧師於1958 年元月發表《基督教與中國社會》一文，回應蔣夢麟先生於台北新生報刊載的社論內容，自此開始對於本色化議題做了系列的談論。談到周牧師的本色化神學之觀念，蔡瑞益簡介「本色（indigenity）」的字義乃指植物在特定土質、地點與氣候下成長，將這個概念用於宣教，則指福音的種子在跨越文化的疆土中長出自然的外型，又

形成切合文化的成長模式。本色化決不是在四書五經中找到與基督教義相仿的資料，或是中國人的想法就是本色化的思想，基督教義具有普世性和地方性，能成為萬人的救主；因此周牧師強調的本色化是要帶著中國本色的顯微鏡來看基督，看到基督中那些能激起內心共鳴，能真實觸發內心虔誠信靠的部分。在傳講方式上，蔡瑞益提到本色化神學的努力目標就是要將永恆的信息傳給人，使人能夠明白瞭解的方式就可稱做為「交通」。依周牧師的看法來說，交通的方式非常多元，可用講的、寫的、畫的、演的，然則不論使用哪些方式，本色化的開端就是介紹基督是中國人的基督，用本地人能明瞭的話語來做介紹，使聽的人可以接受信仰的思想和內涵，讓人融入並落實在生活當中，這才是真正的神學本色化。（全文詳見本報網站）

探討本地化神學與文化融合

【記者林稚雯台北報導】為慶祝周聯華牧師95歲嵩壽，浸信會神學院於三月二至四日舉辦「周聯華牧師與台灣近代基督教學術研討會」（圖，林稚雯攝），並於研討會之後舉辦慶生感恩茶會，與眾人一同歡慶、獻上感恩。本次研討會共分為13個場次，講者分別從政教關係、神學理論、公益參與等面向出發，來看周牧師服事歷程中的貢獻與成果。二日下午，開幕式後隨即由周聯華牧師進行專題演講，題目為「易的神學」。周牧師提到，中國十三經古籍中，《易經》排列為首，當中提到許多與「易」有關的觀念，至今仍在日常生活中使用，他選用其中幾種來闡明神學的解釋，透過較為可親的講解，讓人能認識聖經中的真理。周牧師採用了「不易」、「變易」、「容易」、「交易」、「更易

」五種意義來說，將內容分為七個段落；首先，在不易的部分提到「無易為有的聖父」。從創世記中可見神造世界的過程，創造天地、分開光與暗、讓眾水之間有了穹蒼、使生物在洋海與地面出現；在這些作為中能夠看出，雖然萬事永遠在改變，然而上帝是主持這一切變動的主宰，上帝本身是不易的。第二，變易的部分對照「道易肉身的聖子」。道字能有許多解釋，能夠說是言語，也能解釋為道路，廣泛指稱基督徒的信仰；而抽象的道卻能經由變化為肉身，也就是聖子，以實體來完成神所交托的聖工。第三，變易亦能用來討論聖靈，周牧師將此段落名為「一易為多的聖靈」。聖子耶穌在世上時會受到時空限制，無法一個人同時出現在兩個地方；然則聖靈卻沒有這樣的局限，祂能隨時隨地的和你在一起，超脫了所有的囿限。第四，變易的範圍也包括了人，從善到惡，成了「善易為惡的世人」。人們犯了罪，懷疑上帝所說的話，並用行動來試探上帝的心意，這樣的舉動好比白紙染上了汙點，從此紙張就不在雪白，而是有髒汙的了。

2015 年 3 月 15 日

華人教會

屬靈更新禱告身心經歷自由釋放 ▲西緬牧師示範基督屬靈更新禱告法。陳嘉慧攝【記者陳嘉慧台中報導】「揭去生命中的憤怒、罪與謊言，將傷痛記憶交給主！」有感於身體疾病和情緒問題已經成為現代人的主要問題，美國德州休斯頓Touch Family細胞小組教會華裔西緬牧師（Seumean Kuon ），應邀來台主理兩梯次的身體與情

緒醫治裝備課程，期盼透過教導「基督屬靈更新禱告法」，幫助基督徒經歷在基督裡的自由和釋放，同時學習一套簡易實用的傳福音方法。首場訓練於三月四至七日假台中思恩堂中區教會與傳動教會舉行，十至十五日則在台北五股禮拜堂進行第二梯次的門徒訓練。西緬牧師在首場課程中強調，耶穌透過醫治人的身體疾病，同時也醫治人在情緒上所受的傷害，進而將神國帶入人的心中，但魔鬼則是以「我還不夠好、我沒有能力、沒有盼望」作為謊言來進行欺騙。當人相信撒但的謊言後，便在生命過程裡，不斷收集傷痛記憶，伴隨著謊言、罪和憤怒（包括傷害和痛苦），成為捆鎖生命的根源性因素，

並充分反應在情緒上。如何洞察情緒問題背後的根源？以至於可以透過除去憤怒、坦承認罪，將謊言交給基督，領受自由及醫治？西緬牧師除了教導得自由的8個步驟之外，並透過親自示範和小組演練，幫助學員在實作過程中掌握方法要領及體驗。許多學員在分享和聆聽的過程中頻頻拭淚，充分流露出在基督裡真誠的關懷與交通。

「哈士奇‧天使」展覽

畫中有話視覺藝術引人入福音門

假冒比爾‧威爾森！提防臉書詐騙【本報訊】去年十月本報接獲讀者email投訴，有人冒用比爾‧威爾森（Bill Wilson）牧師的名義，透過臉書私訊方式，以屬靈文字、聖經經文誆稱為非洲孤兒募款。日前，因本報再次接獲另一名讀者來電檢舉，在此呼籲弟兄姊妹慎防冒名臉書詐騙。有「紐約貧民窟孤兒之父」之稱的比爾‧威爾森牧師，也在其粉絲專頁上提醒臉書朋友，切勿加入名為「 Bill Wilson」或「Pastor Bill Wilson」為好友，其正確的粉絲專頁網址為https://www.facebook.com/ PastorBillWilson（圖，擷取自臉書），並未開放訊息功能，他個人不會以私訊方式與人連繫。

曾經來台多次的比爾‧威爾森牧師十二歲時被母親遺棄，1980年在美國創立了大都會國際兒童事工（ Metro World Child），服事全美最貧窮、髒亂、危險的紐約布魯克林區的兒童，以及全世界有需要被照顧的孩子們。「看見需要，回應呼召！」是他的名言。他開創「路邊主日學」，把教會帶到街頭，改裝貨車成為流動的講台，開到那裡就在那裡向兒童分享信息，得著許多兒童。

主辦單位期盼藉由西緬牧師團隊在休士頓的事奉經驗，服事並裝備台灣種子同工，藉以幫助更多基督徒透過「基督屬靈更新禱告法」的學習，經驗在基督裡的自由和釋放，進而以這一套簡明的傳福音方法去關懷周遭的人，成為耶穌大使命的傳承者。因此，本課程的訓練對象除了牧者及弟兄姊妹之外，也包含了小學五年級以上的兒童與青少年。

【記者劉以琳台北報導】香港視覺藝術家Husky Kevin 以三隻哈士奇犬為主角的25幅畫作及玩具公仔，於二月14 至三月11日在「靠邊走藝術空間」展出，主題為「哈士奇．天使」。展示區中每一幅畫均有聖經經文涵意，其中主視覺畫「青目」（哈士奇犬名）（圖，劉以琳攝），表達「來！ Come on」的邀請，此為Kevin（下圖，取自臉書）這次要表達的展覽宗旨－耶穌說：「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約十10）

Kevin表示，近幾年世界災難頻傳，城市裡充滿傷痕。僅管災難帶給人們痛苦和傷害，卻也喚醒人們更多對生命的醒悟。在一次的職場宣教聚會中，他聽到一位傳媒創作弟兄的見證，激起他決心在藝術領域中，發揮神給他的能力與影響力。四年前，Kevin在台灣的「Husky X3 」團隊中一位成員飼養的哈士奇犬「 Cappu」因病離世，使他對於生命無常和世事難料的變化感到極其傷心。之後他便踏進教會，開始他的信仰之路，在弟兄小組查經時，總有許多畫面，使得他拾起畫筆，把許多感恩的、激勵人心的畫作一幅一幅呈現出來。在巡迴展覽中，因著許多人的鼓勵，於 2013年開始了「一幅、祝福」的畫展。他期盼能夠透過每一幅創作的圖畫與經文，來祝福每一個人、城市和國家。 Kevin說：「我認為引領大家進入神的家，領受從神而來的恩典和豐盛的筵席，是最重要的！」（全文詳見本報網站）

水深之處敬拜心與神對齊【記者商可瑩台南報導】「敬拜的心，就是與神對齊的心。」由台南活水教會主辦的「敬拜的心跳 The Heart Of Worship」特會，於三月六手機看影片至七日舉行。受邀主講的國際禱告殿大學（IHOPU）教授、音樂學校主任Terri Terry （右圖，國際禱告殿大學提供）以上述破題，並使用多個希伯來字，以活潑的創意方式教導敬拜的真理，帶領會眾進入水深之處連結於神心跳的敬拜。 Terri提出，敬拜的原文之一意思即是「交響樂」，而敬拜則是與神在同樣的頻率中一同發出聲音、合奏出交響樂。神對於敬拜唯有一個心意，

即是「與祂對齊」。她使用「敬拜」的希伯來字─「SHACHAH」闡述，此單字是用三個希伯來字母拼成，並包含敬拜的中心意義。首先是「Shin」，有成為完全、被包圍，就像游泳一樣之意。因此敬拜是一個「成為完全」的過程，必須全心降伏於神。第二個單字是「 Chet」─與神聯合、與神同游。第三個字「Hey」，有將氣吸進（或吐出）的動作之意。「當敬拜者與神同游，聖靈就要吹進神的氣息。」 Terri也談到「如何與神對齊」，她強調生命必須經歷神的愛，因為修復生命的首要關鍵，要先「經歷神的愛」。而「愛」，是敬拜的行動，如

經上所述，「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（太五 44）同時提出愛的希伯來字─「Ahavah」，提醒神對於「愛」的教導與世界的價值觀不同。她以生命樹與分別善惡樹談及「神的愛」，分別善惡樹有「扭曲、錯看的眼光」之意，但神的愛是全然給予，我們也應效法祂，如同生命樹有「給予」之意，讓神的「Ahavah」取代錯誤的眼光，以祂的方式愛人。（全文詳見本報網站）

6 世界瞭望

2015 年 3 月 15 日

為以色列禱告

內政議題

1. 總理納坦雅胡因呼召歐洲猶太人回以色列，遭嚴厲抨擊。但耶利米書三十章3節說：「日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。」 ●禱告：為分散在歐洲的猶太人回歸以色列禱告。

安全議題 1. 納坦雅胡是少數譴責、呼籲各國注意穆斯林恐怖組織的政治領袖，他尤其清楚伊朗暗自發展核武將威脅以色列的生存；何況伊朗已全面包圍以色列，以色列需要自保，但他尚且須面對3月17日的國會選舉。他在美國國會演說提醒說，以色列的敵人也在互鬥─伊朗鬥什葉派穆斯林、恐怖組織ISIS鬥遜尼派穆斯林。約旦、埃及和沙國也清楚且害怕ISIS已吞噬伊拉克、敘利亞、黎巴嫩和葉門。 ●禱告：求神按應許來保護、復興以色列。

屬靈議題 1. 各國不斷施壓以色列，固然引人憂慮，但不令人驚訝。以色列就站在末日的最前線及核心地帶，值各國交相攻訐以色列之際，重要的是：不忘記誰依舊在掌管世界。何況不斷傳來穆斯林信主的消息。 ●禱告：求神親自護衛以色列脫離凶惡，保守百姓的心不忘記主掌權。（Asenath編譯；資料來源：ifi. org.il、Israel Today）

猶基大勝利：法庭判可上聖殿山禱告

【國度復興報╱編譯Suzie／報導】耶路撒冷治安法庭日前做出歷史性的裁決，第一次准許猶太人可以上聖殿山禱告。之前，警方屈服於控制聖殿山的伊斯蘭教宗教財產委員會（Islamic Waqf）的堅持，禁止猶太人上山禱告。上聖殿山禱告的猶太人和基督徒，常常得迫忍受穆斯林的持續侵擾。對伊斯蘭教恐怖行徑的受害者暨倡議猶太人上聖殿山禱告的耶戶達‧葛力克拉比（Yehuda Glick）而言，這項裁決具有決定性的勝利。2011年，以色列10號頻道電視台報導葛力克到聖殿山禱告之後，警方便禁止葛力克兩年內不准再上聖殿山禱告。做出此項裁決的女法官艾薇芙（ Malka Aviv）說，警方的禁令「缺乏恰當的考量、獨斷專橫，只考慮

到那項電視報導的後果。」她在簡短的判決書中寫道，「警方必須確定猶太人是允許上聖殿山禱告的。」基本上，治安法庭是依據以色列最高法院所裁決的「猶太人有權利上聖殿山禱告」，而做出上述判決。艾薇芙並且裁決警方要賠償葛力克50萬以色列幣生活費，及15萬以色列幣的損失費，因為他的部分工作是帶團上聖殿山旅遊，而且訴訟費也得由警方支付。由於葛力克企圖將聖殿山的問題拱上政治檯面，引發伊斯蘭教恐怖份子去年10月暗殺他，導致他受重傷。現在，他似乎贏得期待已久的大勝利，

不只是他的，且是所有渴望上聖殿山禱告的猶太人和基督徒的勝利。如今根據新的規定，警方有合法權利要「確保猶太人能夠上聖殿山禱告，而非全面禁止猶太人上山禱告。」葛力克的律師維索里（ AviadVisoly）說，「這項裁決讓上聖殿山禱告成為猶太人正當的行為。」 ●為猶太人信主得救禱告，並求神使復興臨到以色列。（圖文取材自breakingisraelnews）

WASH計畫助菲國兒童遠離疾病【國度復興報╱編譯Amy／報導】菲律賓軍方全力對抗叛軍 S-Philippines，基督教非政府組織「萬國希望協會」（Hope for the Nations）則是在民答那峨發動另一場戰役，為日托中心的學齡前兒童對抗腸病毒。萬國希望協會總部在菲國三寶顏市，最近轉送一批清潔用品給上克拉村莊的伯特利日托中心，幫助一百名孩童進行「WASH」計畫，這是聯合國兒童基金會的計畫，代表水、清潔和環境衛生。移交典禮在伯特利日托中心舉行，聯合國兒童基金會WASH部門主任崔隆（Samuel Treglown）從馬尼往專程前往，市政府技術團體成

員費濱（Darick Fabian）和芮斯（ Gerde Reyes）同行。這項計畫採行三項措施避免孩童染病：每天一起刷牙、洗手，一年除蟲兩次。萬國希望協會和三寶顏市政府在技術團隊協助下，也建立合作關你，由協會提供衛生設備給合格的日托中心，由市政府監督計畫執行進度。協會同時打算移交另一套衛生設備給曼邦。叛軍轟炸三寶顏市時，曼邦遭叛軍佔領，十萬多人流離失所。協會執行長貝斯（Tancho Baes）說，協會一直向學童宣導衛生，日托中心的WASH計畫其實就是最好的宣導方法。97%的菲律賓學齡前兒童飽受牙痛之苦，其中 67%還感染腸病毒，都是因為衛生

習慣不好造成。日托中心的WASH目標是要幫助孩童避免染病；中心的另一個目標是期盼能普及小學教育。三寶顏市政府現有282個日托中心，要照顧12,500名4歲以下兒童，市長希望WASH計畫推廣到98個村莊。 ●為此計畫能廣推，幫助菲國孩童建立衛生習慣禱告。（圖文取材自ANS）

俄反對派領袖遇刺基督徒恐被孤立【國度復興報╱ 編譯Opal ／報導】上週末數以千計俄國民眾湧上街頭，抗議一向直言抨擊總統蒲亭的 55歲反對派領袖湼姆佐夫（Boris Nemtsov），於克里姆林宮附近被射殺。此事件使得許多反對蒲亭政策的俄人害怕，俄國基督徒也相當恐懼。

70,000遊行人中多認政府應負責，官方媒體暗示西方間諜正試圖顛覆俄國。歐亞宣教事工（Mission Eurasia）主任庫薩克（Wade Kusack）說，「在仇恨和民族主義氛圍下，看法不同的人就有危險，基本上湼姆佐夫因此被暗殺了。」他說，「俄國政府的宣傳機器很強，基督徒也是其中一部分。宗教少數，包含福音派，越來越被孤立和指責，被說成不僅是宗派份子，也是間諜。」庫薩克說這是對抗屬靈氣邪惡勢力的戰爭。誰

能得勝？「只有福音，因福音就是真理。真理能開啟眼目，讓人民有不同的思考。」事工的本土訓練計畫「無牆學校」，裝備年輕的福音教會領袖，是獲得真理、擁有真理、改變人心的大好機會。此計畫在社區讓學生於工作、上學、照顧家庭的同時，可學習聖經和練習傳福音。植基於當地教會可確保教導與傳福音的實務契合文化，並幫助這些教會的復興。 ●求神保守俄國的福音事工推展，為百姓帶來基督裡真正的平安。（圖文取材自MNN）

2015 年 3 月 15 日

世界瞭望

烏克蘭為城求平安連續跪禱365天

【國度復興報╱編譯Sophia／報導】3月2日陽光一升上地平線，就有一群烏克蘭基督徒跪在哈爾科夫市（Kharkiv）中央廣場，一組一組為自己的城市禱告。現場沒有慶功活動或園遊會，這卻是這一群基督徒聚集此地，連續跪禱的第365天。他們來自哈爾科夫市各地方，有基督教各宗派的信徒和東正教徒，他們只有一個目標，就是為這個城市的平安禱告，因為這裡非常靠近烏克蘭士兵與親俄分離主義份子為東烏克蘭的控制權而交戰的地區。去年，一群抗議者在哈爾科夫街

頭起衝突。「聽見有人開始打架，我們立刻到市中心的廣場，跪下來禱告。」烏克蘭牧師妻子娜荻雅（Nadia）說。當時就有人預言，哈爾科夫將會成為落入親俄分離份子手中的第一批城市之一。但是一年過後，這群基督徒繼續在這裡為這個城市的平安跪禱，感謝神持續保護他們免於戰爭。「我們的城市在主的羽翼保護之下，」娜荻雅說：「這裡有平安，我為此讚美神。但是，我們仍舊為那些發生戰爭的城市，感到心碎。」烏克蘭牧師亞歷山大（Alexander ）相信，這群信徒藉由每天早晨在

中央廣場聚集跪禱，已經對整個城市產生重大衝擊。「當地人憂慮、喪膽。所有的新聞都引發爭議。」亞歷山大牧師說：「我相信我們在這裡的服事將帶給民眾平安、真理，也帶給神百姓盼望。娜荻雅說：「我們看見，我們需要這樣的禱告。我們國家也需要這樣的禱告。因此我們站出來，至今依舊在這裡跪禱。」

美五旬宗領袖聚集強調合一

【國度復興報╱編譯Suzie／報導】來自全球六大五旬節教派，代表超過9,000萬名信徒的領袖最近在洛杉磯聚會，討論教會正面臨的廣泛國際問題和美國國內問題，包括恐怖主義的影響、教會在種族和諧上所扮演的角色、宗教自由和同性戀問題等等。這項高峰會的目標在於提供機會給每一位教會領袖，聆聽及討論全球基督徒所面臨的各種國內和國際

危機，同時尋求幫助全球基督的肢體團結合一。與會的基督裡神的教會（Church of God in Christ）主教主席布雷克（Charles E. Blake Sr.）說：「這場高峰會讓我們看見，身為基督教領袖，我們已經有段時間一直在訴說、告知眾人：當我們合而為一時，我們所有人都會變得比較好一些。」神召會（Assemblies of God）總會長伍德（George O. Wood）表示：「最近這些日子以來，聖靈正聚集我們，以合一的見證、實踐耶穌所禱告的，讓世人藉由看見我們彼此相愛而認識我們是祂的門徒。」

國際四方福音會（International Church of the Foursquare Gospel）會長布里斯（Glen Burris）則強調：「我們有一種強烈的感受，覺得我們之間的談話很像初代教會，經歷『同心合意』的動力。非洲有一句諺語說：『如果想走快一點，你就要獨自走。』但是，要完成福音大使命，卻需要我們所有人一起走。」這項高峰會最後討論的主題是：五旬節這六大教派如何繼續彼此對話，提供機會納入其他的五旬節教派，及擴大每一教派的代表人數。 ●求神復興美國，並讓美國政治領袖做有智慧的外交決策，使國際蒙福。（圖文取材自charismanews）

反對多元包容加國基督徒律師處境艱難

【國度復興報╱編譯Opal／報導】加拿大基督徒專業人士的處境艱難，尤其是律師。B.C.省的三一西部大學（TWU）努力想設立法律學院，被一些法律社團阻撓反對，說這所福音派學校不應要求學生簽署立約，棄絕「違反一男一女間婚姻神聖的親密性行為」。曾協助建立「多元化法務領袖」（Legal Leaders for Diversity, LLD）的蒙特婁銀行（BMO）最近寫信給安大略律師工會。LLD包括加拿大貝爾、可口可樂、戴爾、福特、環球郵報和艾德蒙頓油人隊等72家大公司法務部門主管，部分宗旨是「支持賣主及供應商的所有權或員工基礎承諾多元包容」。 LLD去年8月致函國家認定委員會，公開反對TWU 法律學院的立約要求，「排斥男、女同性戀和雙性戀

的法律學生是一種歧視。」二個月後，BMO「要求相關律師事務所公開合夥人、夥伴和管委會多元統計數據，作為外部諮詢選擇計畫的一部分。」加拿大基督徒商業基金會（CCBF）視此為直接攻擊不贊成同性戀的基督徒，鼓勵會員聯署反對、拜訪當地BMO主管並提出客訴。「如果LLD真的承諾多元包容，他們將在TWU聚集來落實所傳講的道德觀。」執行長奈特（Keith Knight）說。「LLD應在法律專業內鼓勵多元化，促使基督徒、穆斯林等將不同觀點帶到專業中，卻反而歧視所有基督徒律師。」一些會員換銀行、取消BMO信用卡，或向一些屬LLD的公司表達。加拿大福音團契主席克萊門哲（Bruce Clemenger ）表示憂心，「以信仰為根基的機構，長期對宗教多

美南浸信會國際傳道部（ International Mission Board）一名在哈爾科夫服事的同工，也天天參加這項跪禱會，他說，這群信徒允諾未來至少半年，還要繼續每天在這裡碰面、禱告。目前還不知道他們是否會停止，或什麼時候停止這項禱告會。只知他們將繼續每天早晨在這裡聚集，為他們的城市與平安禱告。當這群烏克蘭的基督徒同工和信徒為自己的社區禱告時，他們也很需要被代禱。我們需要求神解除烏克蘭的分裂和內戰危機、民眾的生命能被改變、在戰爭期間有更多人跟隨耶穌。聯合國難民署報導，東烏克蘭的內戰已迫使1百多萬名烏克蘭人無家可歸。還有無數人在火箭砲和飛彈的攻擊下，遭受財務和房地產損失。 ●求神繼續垂聽禱告，也激勵其他各國基督徒起來為自己的城市和國家禱告。（圖文取材自Baptist Press）

元化及加國社會福祉有貢獻。」他說，「如果你真的想在執業律師中推廣多元化，基督教法律學院將吸引更多基督徒進入法律界，這是好事。」 ●為基督徒能在專業領域持守信仰，將真理表明在世人面前禱告。（文取材自christianweek）

ISIS擴展到東南亞隨時可能再恐攻中東不是唯一要對抗伊斯蘭教建國恐怖組織ISIS勢力不斷擴張的地區。現在連東南亞都得審慎以對，憂慮最深的是印尼、馬來西亞和菲律賓，........。

更多世界瞭望新聞請上網站閱讀 www.krtnews.com.tw

2015 年 3 月 15 日

還我教會信徒皆祭司【香港國度復興報訊】香港禧福協會於二月份一場「還我教會」研討會中，邀請《還我教會》作者李偉良宣教士（圖，香港國度復興報提供）回港分享經驗，並主持工作坊。針對香港有許多弟兄姊妹十分委身，用心教會事務，卻不見國度增長，提出看法。李偉良宣教士認為，因著教會的歷史發展，致使牧者成為現代的祭司，奪去信徒皆祭司的身分，教堂等同教會。他呼籲應重返聖經教導—為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。傳道人的角色需轉變成為教練（而非講道專家），目標是成全聖徒而非成全堂會。李偉良表示，每位信徒都要明白，小組就是教會，人人起來彼此建立，按恩賜彼此服事。每位都要接受門徒訓練，委身基督、成長成熟、參與事奉，到最後實踐使命。門徒訓練不是要讓更多人成為全職事奉者，而是要更多平凡人成為敬畏耶穌的門徒，在生活中作見證。

國度廣場

接著李偉良談到查考聖經。初代教會與今日的教會體制很不同，其背後原因涉及教會歷史演變。現今的崇拜以講道為中心，承繼自天主教的彌撒儀式。講道是好的，但不能只有講道，還需透過小組，大家傾心吐意相交相知。許多教會研究均表明，小組生活比崇拜講道更加重要。「關鍵其實不是小組。小組僅是工具，假如沒有委身、沒有愛，什麼模式都是死的。」李偉良提醒。

助休士頓設立華人全福會南加州全福會

8 海外華人

【加州訊】南加州全福會一行14人於二月廿八日至三月二日前往德州休士頓（Houston）當地，設立華人全福會（圖，大洛杉磯教會網絡提供）。廿八日首晚，有將近四十名弟兄姊妹一起歡聚，分享全福會的異象和使命，當天結束時，現場即有11人加入全福會。在三月一日晚間舉辦的福音餐會中，吸引了近 140人參加，在全福會弟兄的敬拜讚美及多位講員分享見證下，與會者得著激勵。次日上午，數名全福會弟兄去到今年七月即將舉行全福會世界大會的飯店作場地勘察，並同心禱告。除了成立弟兄的全福會，當地姊妹也提出要設立婦女全福會，並積極推動，因此，有可能是男士、女士全福會一起同時登記成立。南加州全福會表示，此行除了幫助建立休士頓的華人全福會，最大的收穫就是洛杉磯與聖地牙哥兩地的弟兄們有許多時間在一起，彼此有美好的交通連結，如同一家人般。

【復興系列】之四一八

有人高唱，學歷無用論、學位無用論。是嗎？學歷和學位都有用－當然，能力和人品素養也很重要；它們不是互斥（Exclusive），而是互補的（Supplementary）。小姊妹告訴我，她曾想嫁入一優質人家，最後因學歷／位不高，對方家人反對，只好黯然情傷分手。身為牧師，我也很難過，臭駡文憑主義作祟；卻不能否認學歷／位在緊要關頭，還是「有用」的。一位學歷／位不高的麵包達人，把麵包作得出神入化（State of the Art），成了家喻戶曉的傳奇（Legend）。他常說能力比學歷重要；但，最近他想要去國外跳級攻讀碩士；另一位餐飲大亨，四處演講，高唱學歷／位無用論，可是，在他給兒子的家信中，八點囑咐裡的第七點，說出了真心話，「第七點，學歷要永無止境。你大學畢業後，就決定回台工作，這是一個負責任的決定，但我還是鼓勵你念到博士。」名人公開演講經常言不由衷，相信了就上當。我們在學校作福音預工，開了一門「聖經

學歷有用論與人生」課。學校規定，開課老師需有相關學位；如果不是當年我曾修有聖經碩士、道學碩士，恐怕這門課是開不出來的－誰說，學歷／位無用呢？當然，我講這話，心是難過的，看到許多衣著袈裟，穿梭在校園裡、站在講堂中，儼然是青年精神導師的景象，只因他們有張文憑－我個人承認學歷／位還是有用的。我對有心校園福音事工的教授們建議：為主擺上神學學歷／位，並不是不屬靈的啊。最近朋友希望我去攻讀教牧學博士。對於一個過了甲子年歲，而且志在開拓教會的主僕來說，這個文憑能給我的好處或地位（學位）其實不多。但我想到L院長在略有年紀後才去修讀希伯來文，以致他能在神學院教學、參與《美國新標準版聖經》（New American Standard Bible）翻譯、帶出當地華人屬靈復興、牧養的教會超過千人，並拓植了數十間分會，他傳道的足跡遍布了歐亞美澳等地－我需要謙卑慎重以他老人家為師，不以進入科班訓練為畏途。回想當年，我負笈異域，到名牧宋尚節母

◎潘榮隆牧師

校俄亥俄州立大學攻讀生化博士，該學程同期共收12位博士學位申請者（Applicants），一年修課下來，四位必須退學，剩下的有三位只能唸碩士班、五位可以參加資格考（Qualify exam），成為博士候選人（PhD candidates）、最後只有三位真正拿到博士學位，存活率20％。所以，博士只代表一種歷程（學歷）；培養獨立思考、解決問題、開創新局的訓練與教育（Training and Education ），不是職業養成班。對尋求學問，它絕非唯一之路，卻是相對可行的嚴酷歷程。文憑（學位）只是附產品、說明書（還不一定保證呢）－說明學習過程－「學歷」罷了。我從沒有後悔曾經歷這一遭，進入名校攻讀科學、在神學院念道學，我也不想恃此以傲人。歷程才是重點，就像摩西、保羅在曠野所經歷的訓練。能在學校念書，是幸福的；珍惜它。學「歷」，有時還是有用的。（答友問）

2 0 1 5 年 3 月 1 5 廣告日

10 心靈之窗

2015年3月15日

家有失智老人專題

新樓、彰基關懷失智老人失智照護據點及網絡第87屆奧斯卡金像獎頒獎典禮日前在美國加州的洛杉磯舉行，《我想念我自己》詮釋阿滋海默症患者的美國女星茱莉安摩爾（Julianne Moore）獲頒最佳女主角，引起社會迴響。依衛生福利部委託台灣失智症協會進行之失智症流行病學調查結果，民國102年底，台灣失智人口共238,534人，佔全國總人口1.02%，亦即目前在台灣約每100人中就有1人是失智者。台灣失智症協會進行失智人口推估結果，在未來的47年，台灣失智人口數以平均每天增加38.1人的速度成長，因此政府及民間都應及早準備。本期規劃家有失智老人專題，提供有關醫院資訊，及預防失智老人走失的方法。願上帝保護、照顧每位失智老人。文／記者林稚雯採訪

因

應人口快速老化，台灣自2004年起社會福利政策綱領便提到「落實在地化服務」，強調讓兒童、青少年、身障人士、老人都以在家中安養照顧為優先選項；因應這樣的政策，「在地老化」的概念也就隨之而生。當長輩罹患失智症後，雖然記憶會隨著病程發展而逐步消失，然則讓這些長輩們留在熟悉的環境中，不斷得到關心、與人互動，卻是延緩病程的最佳良方。因應這樣的需求，彰化基督教醫院與台南新樓醫院分別發展出失智症相關事工，藉由課程與支持團體，讓失智患者與家屬都能得到良好的照顧。

彰基發展失智症照護網絡彰化基督教醫院與「切膚之愛基金會」合作，以當地居民的實際需要為出發，發展出完整失智症照護網絡。切膚之愛基金會詹麗珠執行長受訪時提到，彰基於2002年開辦記憶門診，開始著手於失智症的診斷和治療。而基金會自2009年起開辦「瑞智學堂」，每3個月一期，開設懷舊班、運動班、園藝班、音樂班、頭腦體操班、藝術創作班，讓輕度失智病患能夠存續現有的能力、延緩症狀的發展，從學堂開辦至今，已有近3,000名長者前來參與。體察失智症狀已略顯嚴重的長輩無法參加瑞智學堂的課程，更進一步於2013年10月成立「魏愛倫學苑」，以瞭解每位長輩的背景、生活習慣、目前體能狀況為前提，以量身打造的方式來設計適合長輩進行的活動。對此詹麗珠進一步說明：「每位長輩都是獨一無二的個體，無法強迫

▲購物訓練／切膚之愛基金會提供

所有人都在同個時段做一樣的事，因此在照顧上是以『小家』為型態，4至6人成為一組，各自投入自己有興趣的領域。」此外，魏愛倫學苑內刻意設計濃厚懷舊氛圍，以柑仔店、紅眠床、唱盤機等古早生活中常見景物，希望能再次喚起長者的個人生命記憶。詹麗珠認為，雖然失智症目前沒有藥物能夠有效治療，但是恰當的健康促進活動，確實可以有效延緩記憶喪失的速度，例如：有位遠從水里來參加瑞智學堂的女性長輩，初來時都低著頭不願說話，但在幾次互動後，這位長輩早上一來就會用日語熱情的和大家說「早安」，也願意重新的與人接觸。長期投入失智症相關工作，切膚之愛基金會看到，照顧失智者的家屬同樣亟需旁人關心，為能讓家屬得著持續的支持，在去年10月成立「彰化縣戀戀半線失智協會」，更具規模和組織的關注照護者的身心健康。展望未來，詹麗珠期待切膚之愛基金會能與彰化縣政府合作，一起打造縣內特有的「失智友善商店」，廣邀商家參與，並提供相關知能訓練，若有發覺前來店家的長輩表現出怪異行為、詞不達意，便能即早的通報和提供協助，延緩惡化、降低意外的發生。

▲唱歌同樂／切膚之愛基金會提供

新樓承接關懷失智社區服務據點由台南市新樓醫院協助設立的「永康區復國里長照樂智社區服務據點」，於2014年8月11日起正式開始運作。受訪時張雪鳳護理師說明，此事工乃是衛生福利部所推行「失智症社區服務據點設置計畫」中的一環，期望在台灣邁入高齡化社會時，能夠減緩失智症所帶來的社會衝擊。目前服務據點的部定服務量為9至12位長者，照護團隊由神經內科醫師、各管師、護理人員、職能治療師、課程專業教師與志工組成。每週三、週五的早上舉行半天的健康促進活動，透過體能律動、頭腦體操、音樂歡唱、懷舊治療的方式來減緩失智症惡化的速度。在這幾個月的推行過程中，張雪鳳分享令她印象深刻的個案：「有位長者在失智後很喜歡蒐集垃圾袋，家中的櫥櫃、縫隙，甚至冰箱都被袋子所佔據，但來到據點一段時間後，這位長輩蒐集垃圾袋的行為減緩了，甚至還會拿起掃把打掃維持家中的整潔。」、「另一位長者原先忘了陪在身邊的人是自己的太太，常用台語說：『這是誰啊？我不認識她。』藉著動腦活動，他又重新地記住了老伴，還會談起過往戀愛的經驗，以及婚

2015年3月15日

心靈之窗

愛的手鍊找回失智老人文：蔡惠玲整理

▲春聯DIY／切膚之愛基金會提供

▲健康促進活動／新樓醫院社區醫學部提供

姻中的點滴。」張雪鳳提到，照顧失智症病人是件相當辛苦的事情，失智造成的怪異行為與思想經常使家屬備感困擾和壓力。也因此，除了照顧失智症患者外，新樓醫院也以3個月一次的頻率舉辦家屬支持團體，成員間能互相經驗分享、彼此鼓勵，充電再出發。「惟有真正的認識和理解，才能夠去包容和體諒長輩失智後的所言所行，進而有比較好、比較恰當的照護模式產生。」新樓醫院秉持著延緩失智進程、關懷幫助家屬的理念，積極與社區里

長、住民攜手，一起關心協助面對失智問題的病人和家屬，也從一次次的宣導中推廣「早期發現、早期控制」的觀念，希望能讓更多人正確認識失智症。隨著照護事工的發展，彰化基督教醫院與新樓醫院皆發現目前社會大眾對於失智症的認識尚顯不足，家屬們對於照顧這樣的患者多半也無法做好相關的準備，對此，兩間醫院都表示，透過宣導讓民眾瞭解何謂失智、持續發展家屬團體，將會是未來一致的目標。

家庭專欄

資料來源：老人福利推動聯盟

當家中有失智老人，除了需要長期照護，也擔心害怕家人一旦出門，而忘了回家的路。愛的手鍊是為防止走失事件的發生，更進一步照顧有走失之虞的朋友。民國87年老人福利推動聯盟推出第一批「預防走失手鍊－愛的手鍊」申請服務，至民國103年4月底，已有17,265人申請。透過民眾、員警的協助與通報，期間共尋獲了4,486 人次，尋獲率100％。迷失的人可以在最短的時間內透過手鍊上24小時服務專線，帶領他們找到回家的路。當發現家中有走失之虞的失智老人時，可以做下列事情： 1.定期半年或一年對於有走失之虞的家人拍照，以備不時之需。 2.平時多留意其穿著、特徵、使用語言、口頭禪。 3.申請「預防走失手鍊－愛的手鍊」：由服務中心針對每一使用者登錄詳細資料，民眾透過服務專線告知手鍊上編號，服務人員可立即聯絡家屬，或告知通報，將走失者送至警局或派員前往處理。詳洽：失蹤老人協尋中心地址：台北市民權西路79號3樓之2 電話：02－25971700

想婚的日子 ◎駱玫玲／親愛家庭事工講師

014年，聽到很多結婚的喜事，因為每對佳偶，都期待他們的婚姻在2014能夠「愛你一世」。但是，現實生活的婚姻觀念，卻使許多年輕人望之卻步。然而也有許多想婚者，卻一直找不到對象，他們苦苦地等待，卻越來越失望無助。身為基督徒的單身族，在混亂的婚姻價值及女性主義抬頭的時光裡，環境不是尋找真愛的難題，更不該是進入婚姻的屏障，因為婚姻是上帝的預備及祝福，只要我們心存盼望，用正確的價值與心態來等候，那位在沙漠開道路，在曠野開江河的神，必定預備我們超過所求所想。讓我們從「要」與「不要」來為每個等候的單身者種下希望。首先要認識自己是誰。許多人找不到對象，因為不知道自己要什麼，什麼樣的對象適合自己，而關鍵在於，不認識自己。若要尋求婚姻，一定要認識自己，知道自己的價值感，所謂「知己知彼，百戰百勝」，才能在眾裡尋他千百度，於驀然回首之際，清楚地看見那人站

在燈火闌珊處等待。再者，要選擇盟約中的愛情，不是婚禮中的浪漫。今日許多未婚者，總是尋找一個不切實際浪漫式的愛情，這種愛情的火光，永遠是短暫及曇花一現，卻不是婚姻生活的實際。因為人的愛有限，唯有盟約中的愛，讓我們透過基督的愛，索取那源源不斷的愛情，婚約中的愛情，便能如酒一般，越沉越香。第三，婚姻是在相同價值裡建造的。許多婚姻裡的衝突，都源於彼此的價值差異，我們不能期待所有的價值都一樣，但是相同的信仰價值，必定成為維繫婚姻，建造家庭不可缺乏的根基。第四，要放開自己，接受神預備的新機會。上帝是婚姻真正的媒人，祂會透過奇妙的方法來帶領，用禱告倚靠的心，開放自己，讓上帝透過聖靈作彼此的連結，帶來愛的吸引。另一方面，不要有時間壓力。我們都在時代的洪流裡，身為基督徒的你，不要讓結婚的時間成為捆綁與限制，只要我們定意等候神，按著祂的

時間表，必定為你預備。最重要的是，享受每個階段中上帝對你美好的計劃與意義。第二，不要饑不擇食。有人渴望愛情快快來到，到處參加交友活動，或以是否有交友機會選擇教會，甚至參與網路交友及線上配婚。我們雖然應當開放自己，但不該視它為人生主要目的，恐怕，不是沒有機會，而是我們自己還沒有預備結婚去。第三，不要只看外表的美麗及物質的豐餘。聖經說：「豔麗是虛假的，美容是虛浮的。」（箴卅一30）這種高富帥的想法，不是建立家庭持守婚姻的法門。想要結婚，但不能草率，更不能失去在神面前的盼望，因為上帝的手仍然不停止地在為你預備與塑造一個他（她）。

12 廣告

2015 年 3 月 15 日

親愛的讀者們：敬祝新年蒙福！環球聖經公會與「天道書樓」在香港同屬「環球天道機構」的成員之一。環球聖經公會，自 2015 年 1 月起，將成為「天道書樓」在台的總代理，繼續傳承文字宣教的使命。本會將於北、中、南三地舉辦感恩禮拜，敬邀牧長、同工、弟兄姊妹出席，為天道祝福，為環聖、天道向神獻恩。各場次如下： ◆

台南場

時間：2015 年

3 月13 日（五）9:30-10:30AM

地點：台南神學院（台南市東門路一段 117 號） ◆

台北場

時間：2015 年

3 月 16 日（一）9:30-13:00

地點：基督教懷恩堂 B1 樂民館（台北市新生南路三段 90 號） ◆

台中場

時間：2015 年

3 月 21日（六）10:30-11:00AM

地點：台中東海靈糧堂（台中市西屯區台灣大道四段 925 號 25F）

「我的幫助是從造天地的耶和華而來。」－詩篇 121:2《聖經新譯本》

＊現場天道書籍特價優惠，每人贈精美聖經一本。

《聖經註釋版－新約全書》NET Bible 《聖經註釋版》註釋譯自 New English Translation Bible（NET），經文採用《聖經新譯本》。NET Bible 由二十多位福音派聖經學者編寫。全書註釋超過六萬條，自 2005 年問世以來，一直得到各界支持。

華爾基舊約神學（上、下冊）

天道聖經註釋

本書是數十年研究的心血結晶，融合精湛學問和淵博的希伯來文知識而寫成。華爾基教授以「釋經、正典和主題的進路」探討經文，闡明聖經敘述者的神學思想。他指出，舊約的統合主題是「神的國度闖入人間」。

天道書樓所出版的天道聖經註釋，全套書中沒有翻譯的作品。作者都是出於中文的背景，所以他們更能明白華人同工的思想，所寫的材料也更能滿足華人教會同工的需要。

3-4 月天道書籍全面 79 折，請至各大基督教書房選購。或洽詢 (02)82010211 email：taiwan@wwbible.org website：www.wwbible.org.tw

2015年3月15日

賴安淋的彩畫人生

職場與生活

文、圖／李菽霓採訪攝影

賴

安淋（安力‧給怒）牧師，日前在台北市萬民禱告中心主講「彩繪人生」，他說：「藝術、神學都是探討生命，也都是從人的渴望開始的。」頂著紐約視覺藝術學院創作碩士的光芒，多幅畫作被國家博物館典藏，在藝術領域他算得上是響叮噹的藝術家，怎麼會將自己人生的優先次序，把信仰擺第一位，藝術退居第二位，並且同時擁有牧師、原住民、藝術家的三重身分呢？

從文化藝術表達對原民關懷賴安淋生長在原住民牧師的家庭，父親賴民道牧師是泰雅族的第一位牧師，曾開拓新竹縣尖石鄉許多間教會。從中學開始，他北上求學，曾寄住在三重河床邊的工寮，親眼目睹都會原住民酗酒、賣淫及童工等嚴重社會問題，他說：「我曾以為原住民文藝復興，可以幫助同胞走出黑暗，後來發現一切的努力，只是掩蓋內心的自卑所表現的驕傲而已。」原住民有上帝賞賜的天分，善於用顏色、圖案表達感情，賴牧師在創作初期面對所有族群生存的問題，用現代符號來表達自我情感，以母體文化和切身生命角度出發，漸漸貫穿出一條清晰獨特的創作風格。他說：「我為了見證信仰，致力創作藝術，這是我的生命呼召，而且以藝術作品表達關心原住民的文化藝術，也用彩筆創作參與基督教本色化。」從作品中可以清晰看見他的理念「信仰在文化扎根、文化藉信仰更新」的立場，賴牧師想藉著自己微薄的力量，不斷和這世代的人對話，同時也藉著基督信仰來表達對原住民真實的關懷。

〈我的十字架〉表達信仰的理念他以〈我的十字架〉這幅曾經得到當代藝術「浦伏靈境」年度大展的畫作縮小版贈送給萬民禱告中心。賴牧師說：「我運用空間的表現，重新解釋十字架的意義與價值，並以基督教信仰標誌『十字架』，進駐國家級藝術殿堂展出，廣受藝評家稱許，沒想到還被美術館收為典藏。」

▲ 賴安淋牧師 (圖右) 將〈我的十字架〉畫作贈送給萬民禱告中心的顏金龍牧師(圖左)

聖經馬太福音十六章24節：「耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。」每個人對十字架有不同的詮釋。賴牧師說：「十字架是失去又得著、受難又復活，這些都是生命的功課與標記，我身為泰雅爾族人，紋面是族群的生命標記。你的生命標記是什麼？你的十字架又是什麼呢？」他說明這幅畫中其實沒有畫十字架，只要把這幾組作品併在一起，留有空間十字架就呈現；不留空間十字架就消失了，所看到的只有自己。他說：「因為我嘗試用自己的文化、背景、語言、知識來詮釋十字架。後來我發現，只有看不見自己時，十字架在我心中才能顯露出來。許多人在追尋人生的過程中，總習慣把別人踩在腳底，用打壓、仇恨，建立了略勝一籌的地位，漸漸地迷失在自我而陷入泥沼，身陷在唯我獨尊的網羅中。看自己越來越大，十字架在他心中就越來越小。」賴牧師分享這張作品帶給他最大的感動，彷彿在建造自己心靈的工程。人在尋覓的過程中，是捨棄還是得著了？是變大還是變小了？在我們的文化裡，每一個層面上都受到時空的限制，原來「建造」的價值不在任何事物的靜止狀態，也不在如何突顯自己，「建造」是一個尋找的過

程，當我們細看宇宙萬象，那不能被改變的真理，指向一條全新的十字架道路，就是心靈終極的盼望。

藝術創作與牧養都是探討生命身為山光基督長老教會主任牧師，他的創作蘊含基督信仰，同時也關心原民文化。賴牧師表示「神學的任務所要追求的真理，與藝術家所要追求的美都指向全能的神。因為神就是真理，也是美的本身，所以神本身是不會衝突的。」他引用聖經「祂從一本造出萬族的人，…… 要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠。」（徒十七26-27），說：「神對祂所創造的萬物，心中最大的渴望，就是恢復起初所創造的原型，這是祂呼召及揀選基督徒，與主再來的原因。」「墮落的文化救不了台灣，唯有耶穌基督能拯救我們，我們要依靠聖靈的大能大力，剛強壯膽為神所用。」賴牧師強調，世人追求的真善美，唯一的出路就是尋求上帝。這也是神對台灣有獨特的呼召與命定，從個人走向神開始，乃至教會、部落、社會到國家整體，在揣摩中更認識神。

14 國度宣教

2015年3月15日

懷抱愛靈魂的心老韓宣教歷程 ◎李菽霓傳道／台灣貴格會非比教會

老

韓（化名）用耶穌的話：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路九 62）形容自己的宣教生涯。這個懷抱著向中國人傳福音異象的韓國人，為何用十七年的時間預備自己進入宣教禾場，卻在中國服事十七年後重返台灣－這個他開始牧會的基地呢？

預備十七年進入宣教禾場他從信主開始就懷抱著向中國人傳福音的異象，所以大學時選讀中文系；畢業不久就偕同新婚妻子來台灣，先在國語日報學習中文一年，然後到道生神學院讀書三年，並在

板橋教會牧會三年。為了向中國人傳福音，老韓從高中開始預備自己成為宣教士，他學習中文、體驗文化，把台灣當作學習的第一站。在台灣七年後，他忘不了起初的呼召。因沒在韓國神學院讀書，沒牧養韓國教會的經驗，為了申請被機構差派，他帶著妻子和三個孩子回韓國開拓教會，向大陸留學生傳福音並牧養他們。老韓笑著形容自己說：「我前後預備自己十七年才踏進中國大陸的領土。」他是個執著的人，目標設定絕不更改。因著基督的愛，雖身為韓國人，卻有顆愛中國的心，為

了宣教他擺上的不僅是自己，還有整個家庭。當韓太太被問道：「老韓的宣教異象也是妳的異象嗎？」她用比喻說：「有個勇敢的年輕人，跳進有鱷魚的河裡拼命地向前游，終於游到對岸，接受眾人祝賀他成為酋長的女婿，但他卻東張西望想找那個推他掉進河的人！」她接著說：「我就是那個年輕人，只能拼命地向前游，因為我必須要活下去。」她面對沒有固定薪水、沒有存款與房產的老公，在台灣讀神學時，家庭經濟條件不好，接著三個孩子陸續在台灣出生。她經常揹著最小

2015年3月15日

國度宣教

歡迎奉獻支持新聞宣教事工奉獻方式：

三、銀行匯款奉獻

四、支票奉獻

匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行戶名：財團法人國度復興傳播基金會匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、電話、住址，以利建檔及寄發收據。

請開具抬頭為「財團法人國度復興傳播基金會」的禁止背書轉讓劃線支票，以掛號郵寄至： [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興傳播基金會收。

（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）

上帝帶領回台牧會老韓離開台灣已經二十多年了，除了一九九九年探望接棒的神學生，他們不想影響會友，因此沒有再回這個教會；僅常為教會禱告，偶爾信件聯絡。

寄發報紙：□ 是—份 □否

在公園裡，老韓看見中風的會友正在曬太陽，他不光是打招呼，還伸手拉起他的手按摩，教導他要多多做復健運動。他傳福音的方式，「不只用言語，也用生活行為影響周邊的人。」老韓年底才回台牧會，短短時間，板橋教會不再一樣，從會堂環境變得乾淨整潔，到每天清晨禱告聲吵醒鄰居；他期待復興中國教會，台灣仍然是開始的基地。

收據/發票抬頭全銜：

二○一四年五月得知無法獲得回中國的簽證，原本接受印尼教會邀請，要前往向穆斯林群體宣教，經過多次禱告尋求，上帝讓他們回台灣拜訪多年前的宣教夥伴，也順道拜訪板橋教會。沒有想到看到教會事工停滯不前，已經有一年半的時間，教會沒有牧者帶領，面對弟兄姊妹熱忱地邀請，他們決定重返台灣，再來牧養板橋教會。

□是 (□按次 □年度)

她說：「我虧欠自己的孩子，沒經過他們同意，孩子就成為宣教士的子女，因此他們埋怨我。為了親子關係的和好，我不斷以禱告和用同理心去理解他們，並向他們道歉。」她謙虛地說：「我什麼都不會，因為我必須要生活，上帝就增添我所需的恩賜。有時身體累了、心靈軟弱，甚至

請填妥背面信用卡奉獻授權書，郵寄或傳真回覆。

□否

韓太太在韓國牧養教會時，為了到中國宣教能成為朝鮮語系的老師，就在照顧家人和牧會的同時，還回到研究所修教育學位。因此，在中國，她是大學生尊敬的老師，也是教會中年輕孩子的媽媽，照顧他們的生活需要和感情問題；主日聚會時她也講道，所以她是牧師也是師母。

郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會

是否需寄發奉獻收據：

老韓與一般宣教士不太一樣，進中國前，他就決定沒有自己的選擇，上帝帶領他們到哪裡，就在哪裡落地生根，所以十七年來，他居住在相同的地方沒有搬過家。他曾轉換各樣的身分：學生、老師、老闆、眷屬…等，但他知道自己是外國人，難免會被注意，於是乾脆大方地曝光，不刻意遮掩自己的言行。

二、信用卡奉獻

□奉獻

中國宣教十七年

離開中國禾場的時候到了，他們知道自己的身分，遲早這一天會來到，早把教會進行的事工交棒給門徒；但是工作可以交棒，感情卻割捨不掉。弟兄姊妹的餞別宴請，很多中國人與他們牽手向前走的畫面讓她很感動，她不停地落淚，也不住地感恩；大家齊心往天國方向前進，這就是上帝給他們的特別異象。

一、郵局劃撥奉獻

□支付廣告費

這些困難不但沒有打垮他們的信心，反而越挫越勇，在他們身上看見上帝豐富的恩典。老韓說：「上帝透過愛主的弟兄姊妹支持，讓我們生活上沒有缺乏，現在孩子長大分散在三個國家，他們學習到如何在困難中仰望上帝，每次都經歷了奇妙恩典，現在他們也願意奉獻自己為神所用。」

有連筷子都無法拿起來的時候；但想到那些需要我的人，我就向上帝禱告，上帝就加添給我力量使我站起來。」

劃撥款項用途：

的孩子，一手抱著老二，一手提著採買的青菜，還回頭叮嚀老大趕快跟上來。

16 聖徒相通

2015年3月15日

「國度復興報」為非營利機構，以服事眾華人教會為異象，創刊至今12年來均採免費索報，且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。在此誠摯地邀請您個人或教會，成為長期的「國度復興報之友」，每月固定

訓練工人擴展神國讓兩代同心同行（上）

奉獻支持本報發行，金額與期限均不拘，奉獻方式請參閱本報15版。

──專訪靈糧教牧宣教神學院院長謝宏忠博士

願上帝祝福您！

國度

◎文：記者尹箴／圖：靈神提供

日日報導神大能的見證採訪各地經歷神的蒙恩介紹華人教會福音行動關懷偏遠地區宣教需要

國度復興報信用卡授權書奉獻者姓名

性別：□男 □女 ▲第一屆畢業合照（靈糧宣教大樓）

生日

民國

年

月

日

寄發報紙：□ 是—份 □否

e-mail 連絡地址連絡電話信用卡別

(0)： (H)：

行動電話：

口VISA 口MASTER 口JCB

靈

糧教牧宣教神學院（以下簡稱「靈神」）創立至今已歷經廿五年，發展過程中不斷看見神奇妙的手在其中運行，因此本報特別專訪靈神及靈糧國度領袖學院院長謝宏忠博士。透過謝院長如數家珍般見證神的奇妙作為，本報將以兩期篇幅，與您分享靈神各階段的發展。

神學院發展史發卡銀行信用卡號持卡人姓名

身份證字號：

簽名請與信用卡上的簽名一致

奉獻金額

信用卡有效期限至 (西元) 年月止

□每年————元 □每季————元 □每月————元 □單次————元

奉獻期間

自2015年———月起至———年———月止

奉獻項目

□印刷費 □郵費 □經常費 □人事費

收據名稱每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信

奉獻徵信錄口不記名

口其他名稱

註：敬請填妥授權書後傳真至02-23675443 服務電話：02-23673003 分機605莊姊妹

1990-1997期間。靈神創設於一九九○年，以大使命為中心，以教會為基地，透過師徒傳承方式，在團隊事奉和靈力事奉中，訓練熱愛耶穌，真理平衡，滿有異象，胸懷世界的牧會、植堂和宣教人才，擴展神國，直到主來。最初院址設立在台北靈糧堂宣教大樓九樓，只有幾間教室，圖書館和辦公室都很小，行政同工只有一位。 1998-2014期間。從一九九八年至二○一四年，靈神在靈糧山莊時期，無論軟硬體的需求上，都蒙神極大的恩典帶領與供應。一九九八年，靈神遷入靈糧山莊。神的恩典不斷加添，教室、辦公室增加，圖書館及各項設備皆擴充，師資陣容越來越堅強。又因應時代需要，除了神學本科外又發展出牧靈諮商科。創校之初，靈神曾被許多人嘲諷為不成氣候的「野雞」神學院；

但靈神一路走來，堅持訓練合乎神 ▲1996年謝宏忠從周神助國度和教手中接下院長的棒子會使用的工人，因著神的恩典一路相隨，成為扎實訓練，耐跑耐操的「土雞」神學院。目前靈神畢業校友在全球各地宣教、植堂、牧會，更成為處處開彊闢土的「戰鬥機」神學院。隨著多元工人訓練的需要越來越迫切，靈神老師們毅然擔起國度領袖訓練的重責大任。二○○四年生命培訓學院成立，二○○八年設立巴拿巴宣教學院，二○○九年成立一線領袖培訓學院，二○一○年成立牧靈諮商科，二○一二年成立職場轉化學院及超自然敬拜學院。 2015年，靈神計畫遷入新院址，也將成立藝術媒體學院，以及台南靈神分院和台中靈神分院。

靈神異象謝院長談到靈神異象時表示，一九九○年，泰國賽克牧師訪台舉辦特會，將二○○○年異象放在台灣眾教會面前，挑戰眾教會在台灣大量植堂，以承接宣教使命。當時，台北靈糧堂主任牧師，也是靈神創辦人周神助牧師，深知大量植堂是復興教會的必經之路，遂著手興建靈神，以宣教植堂為異象。【文轉17版】

2015年3月15日

聖徒相通

【文承16版】

神學本科的理念

尋找新院址

靈神分為兩大科別，亦即神學本科與牧靈諮商科。神學本科著重在全職與帶職工人的訓練，分為全修生及選修生，學位上包括碩士與學士兩種學位的頒發，至今已有廿一屆畢業生，加上泰北分院有七屆畢業生，總共三百七十三人，散佈在世界各地，分別在海內外的本堂、分堂、友堂和宣教工場服事主。就神學本科言，靈神的理念，第一，以使命為中心。靈神以主耶穌的大使命為存在目的，一旦偏離便失去存在的意義與價值。靈神不反對像西方神學院般的重視學術研究，但堅持學術研究應是大使命的僕人，而非主人，靈神人可以在學術研究中缺席，卻不能在大使命的行列中交白卷。第二，以教會為基地。靈神是以教會為基地而創設的神學院，二者關係好比醫學院之於醫院。神學院運作模式不能獨立於教會之外，以免訓練出來的工人無法適任於教會。第三，以生命為教材。靈神注重以生命影響生命的師徒傳承。老師生命特質的影響，遠超過課堂上的知識傳授。不只成為傳授知識的經師，更要成為影響生命的導師。不只幫助學生熟悉聖經，更要幫助學生經歷聖靈的大能。

由於靈神學生人數日漸增多，師資、辦公室、圖書館與場地等各方面已有所不足。謝院長禱告尋求主，期待能有一個較大的場地，讓學院發展不致受限。起先出現的一塊地，是在靈糧山莊後面不遠的地方，叫卡莎米亞，是社區中的地下一、二層樓，共約二千坪左右，只是價錢很高。謝院長心中很掙扎，「買，哪來的錢？不買，怕錯失機會。」真是左右為難。神啊！這真是祢給我們的應許之地嗎？二○一三年春節前，年終感恩聚會那天，謝院長為同工們預備經文紅包，並求神讓每個人都能抽中最需要的經文。預備的經文卡中，有一張內容正與應許之地有關，因此他十分期待能得到那個祝福。但抽經文紅包的過程中，謝院長必須等到每個人都抽完後，才能確知這張經文卡是否真是神賜給他的應許。最後，神真的將這張經文卡留給他。頓時他的眼眶滿了淚水，語帶哽咽的讀著申命記十一章11-12節的經文：「你們要過去得為業的那地乃是有山有

牧靈諮商科的宗旨牧靈諮商科二○一○年成立，今（2015）年是第四屆，將有第一屆畢業生誕生，僅設立碩士學位，已有一百多名學生就讀。藉由與聖靈同工，訓練人整合心理諮商、內在醫治、屬靈操練之專業能力，並運用聖經、禱告、教會生活等屬靈資源，助人達到心靈健康的恢復工程，以提升教會牧區的牧養果效，並主動關懷社會的需要，達到「服務」與「福音」的雙重果效。目標有三，第一，提升牧區牧養關懷的能力。第二，培育社區帶領成長團體的能力。第三，培育災區、醫院服事特殊族群的能力。

谷、雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。」他激動地說著：「我真知道神要帶領我

改變，祂的應許永不落空。教會一位執事曾在購地前問謝院長：「好像你一點都不擔心錢的問題」，他答道：「不是不擔心，而是更擔心買這塊地是否出於神的帶領。」執事又問：「我們以為你背後有一個金庫」，謝院長不加思索地回答：「神的應許就是我的金庫。」對於這樣的回答，連他自己都覺得訝異，相信是出於聖靈的感動。因為凡出於神的，神必供應。

出於神的神必供應接著，神為靈神預備了一位資深工程師王弟兄，回應聖靈的感動，願意來靈神擔任全職行政主管的職務。王弟兄的生命成熟，又有工程方面的專業能力，正是未來新院址施工時，不可多得的人才。可是他願意來嗎？有次山莊主日，教會邀請台南靈糧堂張靜蓉牧師來分享「神國經濟學」的信息，提到基督徒應將神給我們的資源，投資在神國的擴展上，這是基督徒一生中最值得的投資。他深受感動，謝院長問他願不願意來，他與太太禱告了一個月，說神有清楚的帶領，答應了行政主管的邀請。在此之前，靈神的行政作業都由老師們兼任，一旦要遷入新院地，必有大量的工程協調和行政需求。「神知道我們無力承擔，特別差派王弟兄來幫助我們，哈利路亞！」（未完待續）

們進入應許之地！」謝院長表示，雖然神已十分清楚賜下得地為業的應許，但他的信心仍會因所需的金額龐大而忽上忽下。有一次，他在某位福音朋友家主領福音聚會，結束時，未信主的主人忽然拿出一個陶瓷做的十字架給院長，說要送給謝師母。回家後，院長看見十字架上有一節經文，是用印尼語寫的，出自馬太福音十九章26節。翻開聖經一看，他楞在那裡，心中又驚又喜，因經文說：「在人不能的，在神凡事都能。」自此以後，每次他信心動搖時，就宣告這兩個應許。因為神的信實永不 ▲神學本科上課情形（靈糧山莊）

邵叔叔專欄

削耳，接耳；削耳不算好漢，接耳才算好漢「主啊！我們拿刀砍可以不可以？內中有一個人，把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說，到了這個地步，由他們吧！就摸那人的耳朵，把他治好了。」（路

廿二49-50）一、削耳接耳─削耳不算好漢，接耳才算好漢。削耳是破壞，接耳是建設。門徒幫了倒忙，若不是主把那人治好，門徒也要跟著被抓，事情就變麻煩了。二、放火救火─放火不算好漢，救火才算

好漢。放火是毀滅，救火是保全。門徒因著撒瑪利亞人不接待他們，竟然要求火從天降燒滅他們，這又為耶穌幫了倒忙，耶穌責備他們說，人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命（路九51-56）。三、定罪赦罪──定罪不算好漢，赦罪才算好漢。聖經說：「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪。」（路六37）這是主對門徒的教導。祂又說：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想

◎邵旭弟兄／基隆教會

自己眼中有樑木呢？」（路六41）你說人家

不好，請你把好的拿出來，給人家建議一下，扶他一把，以鼓勵代替責備不更好嗎？我若定人的罪，我也犯了罪，還得求主赦免，何苦呢？耶穌接耳，耶穌救火，耶穌赦罪，咱跟著耶穌走吧！摘自《鮮－有魚有羊》《邵叔叔專欄》每月第一、三週刊出

18 馬可樓上

2015 年 3 月 15 日

馬可樓上

劃時代的突破：馬丁路德的奇妙發現時間：三月十四日 13:30-17:00 地點：台南浸信會三一堂 (台南市大同路二段366號) 講員：歐祈人牧師對象：基督徒備註：免費參加主辦：中華信義神學院詳洽：03-5710023 # 3132 張姊妹

請持續為下列事項代禱！

兒童事工講座－孩子不同需要不同時間：三月十四日 8:50-17:00 地點：國際讀經會台灣總會講員：王茂彩(國際讀經會執行長) 內容：發覺父母自己與孩子的特質等課程備註：酌收費用主辦：國際讀經會台灣總會詳洽：02-25617777 www.sutw.url.tw 全職獻身研討會時間：三月十四日 9:00-16:50 地點：台中宣道堂(逢甲學園宣教中心) (台中市西屯區至善路153巷19號) 對象：已經決定全職或有心尋求全職服事者( 大三以上之學生或社青) 備註：免費參加主辦：中國學園傳道會詳洽：02-23623794 # 18劉惠瑩姊妹 ldhr@tccc.org.tw http://www.tccc.org.tw 環球聖經公會總代理天道書樓感恩禮拜時間：三月十六日 9:30-13:00 地點：台北懷恩堂B1樂民館 (台北市新生南路三段90號) 講員：吳獻章博士對象：牧長同工、弟兄姊妹備註：免費參加，備有餐點及禮品主辦：環球聖經公會詳洽：02-82010211 許弟兄 Friday Night五夜琴深－公益慈善音樂會時間：三月二十日 20:00-21:30 地點：合一基督教會 (台北市大安區忠孝東路三段136號13F) 對象：基督徒、慕道友講員：藝人黑珍珠、蔣孟和內容：福音搖滾拉丁爵士之夜Gospel Rock Latin Jazz Night、生命見證備註：酌收費用，愛心支持捐贈至勵馨社會

福利事業基金會主辦：同心國際傳播(股)公司詳洽：02-87720775 游姊妹 http://goo.gl/iHYke4

(台北市忠孝東路三段一號) 主題：家庭精神‧青年傳承主辦：台北眾教會、Asia for JESUS 詳洽：www.asiaforjesus.net/web

2015年更生團契天使樹志工研習會時間：三月廿一日 9:00-15:30 地點：台北基督徒長春禮拜堂 (台北市長春路172號4樓) 講員：侯秀珠傳道等對象：教會牧者、弟兄姊妹主辦：基督教更生團契總會詳洽：02-25368846 # 20陳奕光傳道 clsjohnchen@gmail.com http://goo.gl/besVC0

聖光神學院六十週年 ●時間：三月廿四日 ● 8:00-12:00 論文發表、 19:00-20:30 培靈 ●時間：三月廿五日 ● 11:00-12:00 感恩禮拜地點：聖光神學院 (高雄市新興區河南二路2號) 主題：21世紀牧會和衛斯理的成聖之道講員：金振斗博士、林崇智博士、龐君華牧師備註：免費參加主辦：聖光神學院詳洽：07-9537333

溪水旁三月份聯誼會－愛逆轉勝時間：三月廿一日 14:00-16:00 地點：溪水旁關懷單親家庭協會 (台北市中正區林森北路9巷9號1樓) 講員：紀寶如女士主題：愛逆轉勝對象：單親家庭成員內容：如何走出喪偶之痛主辦：溪水旁關懷單親家庭協會詳洽：02-23567074 王瑞禮享受黃金歲月般的婚姻生活－美滿婚姻講座時間：三月廿一日 14:00-17:00、18:30-21:30 廿二日 10:00-12:00 地點：希望教會 (新北市新店區溪園路381號) 講員：John W.K. Chin牧師(馬來西亞芙蓉讚美聖所) 對象：不限主辦：國際聖經學院備註：免費參加詳洽：02-82189606、0921-157280 黃總幹事 www.hopechurch.tw 第六屆336愛奇兒日－陸海空軍總動員時間：三月廿一日 12:00-17:00 園遊會 13:30-17:00 其他活動地點：國防大學（復興崗校區） (台北市北投區中央北路二段70號) 對象：全省愛奇兒家庭、一般友好民眾內容：園遊會、愛奇兒閱兵典禮、武器裝備展示國軍部隊操演、軍事體驗活動主辦：天使心家族社會福利基金會、國防部詳洽：http://www.ah-h.org/2015336/

把生命亮起來－活著真好 ●展翅一團 ● 時間：三月廿九日 9:00-11:00、 11:00-13:00 地點：中和喜樂城靈糧堂(新堂) (中和區中正路911號3樓) 演出：陽光小雨二重唱之小雨－徐銀喬姊妹、吳慕鄉教授 ●展翅二團 ● 時間：三月廿九日 9:00-11:00、 11:00-13:00 地點：上海宴餐廳 (新北市中和區中安街85號B1) 演出：輪飛－林秀霞、拐舞－林秀霞、腦麻歌王－程志賢、優良志工－莫偉鵬對象：福音朋友、親朋好友備註：免費參加主辦：喜樂城靈糧堂詳洽：02-89231711 www.joytown.org.tw 國際真愛家庭學院－婚姻導友課程時間：四月十八日 13:00-16:00 地點：大安長老教會 (台北市大安區和平東路3段1巷51號5樓) 講員：邱維超、延玲珍老師伉儷備註：酌收費用主辦：國際真愛家庭學院詳洽：02- 8732 8019 www.familykeepers.org.tw

迎各教會機構提供活動及代禱消息，截

歡

稿時間：每週五下午四時，擬見報日前

3.22 兩代傳承祝福會時間：三月廿二日 16:00-18:00 地點：台北科技大學中正紀念館

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本報保有刪改權】

分類廣告 2015 年 3 月 15 日徵人

誠徵

靈命日糧

有機直送 ‧

服事。 (2) 中英文及溝通能力佳。 (3) 熟電腦文書處理、擅審稿、校稿、出版企劃。 (4) 2年以上文字工作經驗，有神學訓練或文學專業背景者佳。

木地板 ‧

青年網站同工一名男女不拘

滴雞精 ‧

(1) 對青年事工有負擔。 (2) 中英文及溝通協調能力佳。 (3) 負責網站及臉書內容維護更新、內容開發，能獨立作業。

室內設計

意者請備：履歷、自傳及牧者推薦函Email至taiwan@odb.org 張師母收或來電洽詢 TEL：(02)2585-5340

誠徵

伊甸基金會誠徵機構牧者神學院畢地點：桃竹苗區、台中區、南區各一名履歷表格提供 http://goo.gl/2NLDEg 意者請於3/20前回覆 Email：eden3252@mail.eden.org.tw 電話：(02)2230-6670 分機 4002 行動：0922-007-392馬姊妹

★台北伯大尼學校校長秘書 1.Proficient English, basic Chinese 2.computer technology ★台北伯大尼學校中文教師 1.Teaching certificate (for Elem and Middle School) 2.Overseas teaching training preferred ★高雄馬禮遜學校音樂教師 1.Strings 2.Teaching certificate ★台中馬禮遜學校維修員工 1.有維修經驗 2.相關證照請於三月底前聯絡 Email：sabrina@mca.org.tw 電話：04-22973927分機101李秘書

前潮木地板

0939-667-111 黃弟兄

百立

禮儀

榮獲新北市評鑑為績優業者「誠懇」「樸實」「莊嚴」基督教喪禮、墓園諮詢規劃

24小時服事 02-29556681 行動0952-794-730 梁春枝長老

請上網搜尋「老石滴雞精」客服專線：( 06 ) 2933-088

。提供專業化全方位居家服務。。採用SGS認證防水隔熱建材。

基恩國際 0932-019-122 胡弟兄

房子有漏水問題嗎？

抓漏專家為您的家診察修復工程保固十年詳洽：陳弟兄 0932-901724、（02）29185798 ( 0912-209387 何姊妹 )

www.laoshi.com.tw

台灣教牧心理研究院 2 0 1 5 年推甄公告接納真誠同理心聖召感恩一世情

鳳山區八德路二段243-1號

隔熱寶 R 防水／隔熱工程

天路禮儀服事

”在人這是不能的在神凡事都能。 (馬太福音 19:26) ”

油漆粉刷、水電修繕、衛浴整修防水捉漏、裝潢拆除、室內裝璜輕鋼架、鐵厝、壁癌 (高屏地區.免費估價)

一心水電土木行

歷河伯搬家

我記得神說：

油漆工程承包

黃冠霖弟兄 0955-797-949

各式搬運 / 裝潢拆除廢棄物處理 / 鐘點計時全省回程負責人：李弟兄服務電話：02-8666-6300 行動電話： 0978-031000

老老實實做生意，真的這麼難嗎？有人說：你們這樣是經營不起來的。

裝潢水電土木鋁門窗清潔

0955-785085 0920-423090 高弟兄 (02)8261-0839

室內裝修防水抓漏水電油漆泥作土木冷氣裝修窗簾壁紙衛浴廚具鋼鋁門窗日 0935-004418 鄭弟兄夜 02-28338070

創世紀實業有限公司

● 牧師袍、長老服、教會詩袍 ● 博士服、廚師服、圍裙 ● 社團公司行號制服、背心訂作電話 : 04-2242-0716 行動 : 0982-342-341 魏弟兄地址 : 台中市北屯區松和街55-1號 e-mail : genesis3916@yahoo.com.tw

由美國心理學會暨婚姻與家族治療協會認證督導戴俊男博士，及整合神學與心理學領域的專業教授團，以嚴謹訓練協助您透過教牧協談深入人心，開展有效陪伴的曙光，牧養漂流疏離的人群。

招生科別

搬家 ‧

0911-894400 馬來尤贛弟兄

工程施工

舒適健康多功能漂亮好用易保養 http://www.byly0800777100.com.tw 0800-777-100／02-2793-1377 主內優惠 0938-38-3900

照顧0-18個月疑似愛滋寶寶及一般無特殊醫療需求寶寶須具備保育人員資格或褓姆執照如無證照須有報名褓姆課程計畫履歷可寄 inoucan@hotmail.com TEL：(02)2370-3579分機17 林主任

本院特色

漏水 ‧

愛家精緻搬家

大小搬家、公司遷移、免費估價不分遠近，以愛心、誠信、正直良善的精神來服事主的子民。誠徵服務專線：大台北(02)2270-1010 助手同工桃竹苗(03)461-4444

2.0 2.3 CAMRY TEANA

1.8 ALTIS

室內設計

泥工施作

●

舊屋翻新

●

浴室更新

隔熱 ‧

家加樂歡迎合作代尋屋委託銷售

林以夫弟兄 0917-899-289

廚櫃訂做

租售 ‧

售

國賓SMART 21坪日系建築精品$1700萬 ★北市吳興街底双拼電梯 3樓 23.4坪裝潢通風 $1350萬

永生裝潢工程室內改造

水電 ‧

網址：www.vandia.com.tw ★北市中山北路2段 E m a i l ：service@vandia.com.tw

我要買中古車

主內優惠 02-2720-1333 洪姐妹

木工油漆

推甄 ‧

網卿敏華：0928-221-405 址：www.vandia.com.tw Email： service@vandia.com.tw 電話：02-2930-0409

◎通國台語，對澎湖鄉村福音及青少年事工有負擔，清楚呼召。意者請備妥履歷寄至： Email：newton1350@yahoo.com.tw 電話：0939-217-719 李牧師

TOYOTA TOYOTA NISSAN

原木桌、樓梯踏、扶手、檜木系統家具規劃設計、簡易裝修堅持品質、誠信服務、永續經營

工程 ‧ 各類住宅規劃、商業空間、辦公室設計、工程施工各類住宅規劃、商業空間、辦公室設計、工程施工卿敏華：0928-221-405 電話：02-2930-0409

◎正規神學訓練，男女不拘。

健康無毒能量綠建材各式木地板、訂製品

梵蒂亞設計/工程公司

我們以我們以正直正直負責負責的價值觀的價值觀面對每一個美好的工作面對每一個美好的工作創造美好的過程及結果創造美好的過程及結果

澎湖湖西基督教會誠徵傳道

愛慈基金會徵保育員／褓姆條件

詩袍 ‧

文字編輯同工一名男女不拘 (1) 有文字事奉的使命，願意委身

馬禮遜學校

～具愛心和耐性的基督徒～

◆哲學博士(主修教牧神學與諮商，培育教學和督導人才) ◆教牧學博士(主修教牧諮商，培育第二專業的牧者) ◆道學碩士(主修教牧諮商，培育牧會與宣教工人) ◆教牧諮商碩士 (培育教牧關顧諮商人才) ◆婚姻與家族治療碩士(不限宗教背景，培育婚姻與家庭輔導人才)

報名時間：3月16日至5月15日截止推甄日期：院本部 5月20日 TEL：02-23612020 南分院 5月22日 TEL：06-226-9997 洽詢網站：w w w . t g s p p . o r g . t w 本院網站QR CODE 或來電由專人為您解說

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，

地上一家

其中最大的是愛。

天上一家

愛讓我們一家

哥林多前書十三章13節

坐落陽明山，合法私人花園式墓園實體建築圖

陽明

天家

可預購．換位．轉讓．繼承。(專車免費接送參觀)

陽明山實景拍攝

服務專線(黃長老) (02)2772-8874 0935-691-008

預約專線：02-2672-8822李弟兄 0926-800-937 園址：23742新北市三峽區添福里添福13-21號

天品山莊

啟用許可函(啟用文號:北府民殯字第1024526678號)

20 廣告

2015 年 3 月 15 日

2015‧05‧02‧(六)

購票網站 : www.miracletw.com.tw 團體購票專線 : 0 8 0 0 - 0 8 8 - 3 1 1 全省四大超商、年代、博客來售票系統現正熱賣場次

下午場 14:00-16:30

晚上場 19:00-21:30

票區

鑽石區

黃金區

超值區

鑽石區

黃金區

超值區

訂價

4500

3000

1500

4500

3000

1500

早鳥

3000

2000

1000

3000

2000

1000

4/1-5/1 3/1-3/31