國 度 國 度
747期
主後2016年12月11日
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家長團體立法院開記者會
4版
所以,我們只管坦然無 懼的來到施恩的寶座前 ,為要得憐恤,蒙恩惠 ,作隨時的幫助。 希伯來書四章16節
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原住民聖誕系列活動 5版
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北中南逾20萬人上街頭護家
反對逕修民法 不當性平教材退出校園
【本報記者綜合報導】反同性婚 姻法案草率過關,下一代幸福聯盟等 公民團體12月3日分別在台北總統府 前凱達格蘭大道、台中水利會廣場及 高雄夢時代廣場聚集,全台逾20萬人 扶老攜幼總動員參與,還有年輕媽媽 一手抱著稚兒,一手高呼口號「子女 教育父母決定」,南北呼應,為保護 家庭婚姻及孩童的教育發聲。 台北凱道由「下一代幸福聯盟」 ➀ 主辦,約15萬人(圖➀,主辦單位 提供),台中場由「下一代站出來聯盟」主辦, 有3萬人(圖 ➁ ,本報記者攝),高雄場由「南 高屏聯盟」主辦,有4萬人(圖➂)。
台北場 台北場有三大訴求:一、立即停審法案,由全 民公投決定是否改變婚姻家庭制度。二、讓混淆 男女性別意識、性解放的教材退出校園,立即解 散教育部性別平等委員會,重新聘任且家長代表 須佔三分之一。三、罷免不適任立委。 「男女性關係是神聖的,不可亂來」天主教主 教團秘書長陳科神父語重心長表示,我們靠著愛 來保護孩子及家庭,每個人雖有爭取愛的權利, 但有條理的愛也就是倫理道德,卻是用以維繫社 會及家庭穩定。男女性關係跟生命有關,而生命 是神聖的,因而男女性關係也是神聖的,不可亂 來,甚至連父母也不能隨便碰觸子女的私處。他 呼籲同運人士多關心幫助像獨居老人、街友等弱 勢,就會領受到「人生不只是性生活」。 鋼鐵醫師許超彥指出,接納同性戀不代表接納 其全部作為,相愛不一定可以結婚,千年來的婚 姻定義,不需要專業解釋就能一目了然,唯有一 夫一妻才有完整的家庭。 美國兒童權益講員凱蒂‧福斯特(Katy Faust )說:「尊重孩子的權益,勝過大人的情慾」, 婚姻家庭議題重點是在孩子,從社會學觀點來看 ,孩子是需要父母親的。在同性婚姻法案,若夫
➁
妻只是一個選項,還要把父母親稱謂移除,影音、全文請Q我 等於重新定義父母及家庭。孩子擁有親生父母親 ➂ ,是與生俱來的權利,也是聯合國公約規定的兒 童權利,保護孩童最好就是一男一女的異性婚姻 姓應放下政治意識,無論是深綠或深藍,都要有 。 台北一名有三個孩子的女老師說:「除了要求教 堅定的立場,正視若是修法後對整個台灣、下一 育部移除不當教材外,目前大部分老師決定不要 代的影響。 教導不當教材。雖不能守護孩子一輩子,但要為子 高 雄 一 位 擔 任 學 校 志 工 的 爸 爸 說 : 「 早 在 2011年兩性課綱就已進入校園,如今修得如此 孫世代站出來發聲。」 露骨來教育孩童,身為家長,怎能不跳出來關心 台中場 ?」;高雄一位母親表示,以往帶孩子出門,會 在台中水利會廣場舉行的活動,吸引3萬人,主 害怕孩子走失,沒想到現在連上學,都會感到恐 辦單位則表達有「婚姻家庭全民決定」、「兒童權 懼,尤其「多元性別教材」令人憂心。 益全民守護」、「子女教育父母決定」、「停止審 查交付公投」四大訴求,還手拉著拉高唱「我的家 庭」,許多人感動地紅了眼眶;隨後因不滿台中市 12月17日將辦同志大遊行,民眾還往台中市政府 移動,再以「市府333」:靜坐、戴口罩,每三分 鐘手機閃光,向台中市長林佳龍宣示立場。
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高雄場 高雄夢時代廣場12月3日也擠滿近四萬人,關 切同性婚姻法案議題,主辦單位以「拒修民法, 不立專法;回歸安定,共拼經濟」的標語表達訴 求。除高雄本地,還有來自雲林、嘉義、台南、 屏東等地民眾,並高舉「拒修民法、維護家庭; 同志權益,也要關心;回歸安定、停止撕裂」等 牌語。台南協進會的陳榮敏理事長呼籲,台灣百
發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw
巴基斯坦百萬人聽福音 從台北看天下
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12.11 訪劉民和牧師談晨曦會
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2 華人教會 社論
2016 年 12 月 11 日
走出2016困惑
美國總統當選人川普把跟蔡英文總統直接 通電話一事放上推特,及逢台美關係在軍方 往來層級提升,一般推測美國要重新將台灣 放在美中關係的槓桿地位。人們開始揣測 2017年美國新總統政經振興的若干格局和變 化,會怎樣影響台灣。對比的是,當前5.20就 職以來的政府,卻在內政上各個議題上,遭 遇空前的困境。為了討好所給予各方的承諾 ,彼此扞格矛盾:從兩岸關係、經濟衰退、 年金改革、勞工休假、核食安全、黨產鏟除 、民法婚姻修法等,幾乎樣樣遭致重大反彈 而陷入泥沼、寸步難行。 上述種種重大議題,莫不影響我們生計、 教會、教育和前途。故吾人當反思2016年國 人共處的困境,是否有正面突破的光景?
耶和華眼目遍察全地 國家治國理念的主軸失落,輒為國民的重大 悲哀。選舉因循是一時的,治國則是要有道德 制高點的。猶大王亞撒蒙眷佑曾戰勝百萬敵軍 ,但嗣後他為抗衡以色列王巴沙的來襲布局, 便宜行事,將耶和華殿及王宮府庫金銀送給亞 蘭王便哈達,以求制衡巴沙王。這個外交聯盟 雖然短期收效,但卻不討耶和華的喜悅,因為 沒有仰賴耶和華神。先知哈拿尼責備他:「耶 和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存 誠實的人。」(代下十六9)失去主政的制高點 ,國際聯盟的功效終屬有限。 2016年說是國家亂象,不如說是整個治國 理念-公平正義的流失,20年來拋棄孫中山 理想的結果是,今日30歲以下的大學生們, 已不知「平均地權」為何物,更不知居住正 義的內蘊道理。去中國化對中華文化拋棄, 婚約便受到挑戰,當所有價值都可被顛覆,
沒有標準時,國家治理沒有方向,遂陷入深 度迷惘與敗落。 爭話語權的實質更重要 不久前兩岸為孫中山150週年冠冕堂皇的慶 祝會出席事宜爭吵一番,殊不知爭取去擁有 話語權的每一方,要捫心自問是發揚還是滅 沒了孫中山的公平正義?向孫中山敬禮的, 不是空洞的口號和遺像,而是實質遵循了公 義的道理沒有! 我們今日所要問的,不是是否要上帝及真 理站在我們這一邊,而是我們-執政者和所 有百姓要不要站在上帝及真理這一邊?所有 治國的公平正義也正都是如此。 面對當前困境,國人生命同舟共濟,固然 一切社會口號可以重新來過,惟獨提醒政府 和百姓:「公義使邦國高舉」,抓住此公平 正義與憐憫的治國主軸,不偏左右,我們國 家才得在2017年全球復甦的契機中受益!
家長憂心混淆性別教材 汙染孩子成長空間 【本報記者台北報 導】「教育是重點! 全文請Q我 混淆男女性別的意識 型態內容退出校園!」家長團體12月 2日聚集在立法院中興會館開記者會 (圖,本報記者攝),表達對政府推
動性別平等教育的憂心,要求混淆男 女性別的不當教材,退出高中職(含 )以下校園;同時還要求政府給家長 對教育選擇權及參與權,全面撤換 教育部性別平等委員會委員,且讓家 長團體代表佔三分之一以上席次。
與會的家長代表包括:全國家長 會長聯盟理事長陳鐵虎、台北市國 小學生家長會聯合會總會長吳宜倫 、桃園市高中小學家長會長協會理 事長王妃麗、國小聯合會法律顧問 張錕盛等人。 「我們不反對任何人的性傾向, 那是自由。但反對在高中職(含) 以下教育,將性別意識型態強加在 教育中,應退出校園!」家長團體 代表還憂心孩子被貼上「恐同症」 標籤,性別意識型態的混淆,已污 染孩子的成長空間;認為教育部性
雙親存在的必要 信仰為本勇於發聲 【記者林稚雯台北報導】「 國際兒童權利學術與實證委員會 」成員凱蒂‧福斯特(Katy Faust )曾於11月28日立法院第二場「 同性婚姻法制化」公聽會發言, 也在12月3日上凱道為兒童權益 呼籲發聲(圖,劉以琳攝)。凱 蒂‧福斯特日前接受本報專訪, 表達她對兒童權利的主張,也對 當今台灣基督徒參與公眾議題提出看法與建議。 凱蒂表示,從研究結果來看,不論是被領養,或是 因離婚、其他意外失去了原生父母,對孩子來說,在 情緒上的打擊都是十分巨大的。除了感受的層面外, 對於他們在建立健康的關係、未來職涯的發展,都會
較其他未曾失親的孩童有更多的挑戰。這些特殊遭遇 的孩童可能會有較高的失婚機率,也較難找到並維持 好的工作;同時,也有研究指出,若是透過第三方生 殖的孩子,在生命中較可能會有酒精或藥物等物質成 癮的風險存在。 凱蒂也提及,若是成長在同性婚姻組成的家庭,孩子 必定會失去男性或女性一方的影響,亦即缺少了生父或 生母的角色;男性和女性在養育和對待的方式有所不同 ,而這些差異正好都是讓孩子完整成長所需的必要條件 。因此,凱蒂認為,若是政府要倡導家庭 ,那麼最該著重的就是「在家庭結構中, 孩子不應該失去父親或母親的任何一方, 惟有男女兩性俱全的家庭,才能讓孩子的 情緒與社交需要達到滿足的狀態。」 全文請Q我
別平等委員會組成不符家長期待, 要求全面撤換,且家長團體代表佔 性平會三分之一以上席次。 張錕盛重申,家長團體對同志是尊 重與包容,但更在意學校性教育所教 授的內容,像性愛、墮胎及使用保險 套的觀念,對國中、小的孩子太早了 ;同志或同性傾向者過去受到的傷害 很深,學校教育若是訓練孩子學習尊 重與包容同志,是可以接受的。但如 今同志教育已越線,超過尊重與包容 的底線,開始教導孩子公與母概念, 不再強調男跟女生理、心理差異,變 成推廣教育,令人難以接受。 陳鐵虎理事長認為,花蓮縣一名 國中公民老師把「同性戀合法後, 女兒可以嫁繼父、兒子可娶繼母」 內容列入考題,這是不當的同志教 育,希望這樣的老師自動辭職。 陳鐵虎呼籲社會對同性婚姻不要 存在非黑即白的二分法-「開放即 平權,保守即歧視」。因為同性婚 姻法中還有同性戀者收養小孩的問 題,不想看到無辜小孩受到傷害, 更何況同志教育已在國中小學教材 ,傳授「性別可無限拓展的」、「 恐同症」、「異性戀霸權」、「父 母是一時」、「性別是移動」等觀 念,他擔心害怕孩子被引導或誘導 ,變成同志,讓家長情何以堪。
原住民聖誕系列活動
2016 年 12 月 11 日
傳承基督的愛 延續宣教足跡
大灣聖誕點燈 關懷居民重現希望
【記者商可瑩採訪報導 】今年的0206大地震重創 南台灣,不少人失去了家 園也失去了「平安」,適 逢聖誕季節,靠近災區的 長老教會大灣教會特別訂 在12月3日進行「點亮大 大灣聖誕樹燈 灣‧重現希望」系列活動 洪憲銘牧師提供 ,下午邀請社區居民進行 親子互動遊戲、晚間提供平安餐及點燈禮拜,一 切皆為傳遞福音的盼望─基督是平安之主。 大灣教會洪憲銘牧師於受訪時表示,當時嚴重 的災情影響了不少家庭,洪牧師立即帶領全教會
奉獻,成立震災基金幫助許多會友、受影響的家 庭。其次,在永康地區曾有一說「過了晚上十點 就不要出門,以免招惹鬼魂。」對此,洪牧師不 遺餘力的透過網路媒體召集許多基督肢體,在晚 上十點到十點半前往現場祝福禱告、唱詩。 延續這些關懷行動至今,洪牧師特別將已舉辦四 年的聖誕點燈,結合世界展望會、基督教大灣双福 協會等單位共同主辦,邀請福音朋友、社區居民參 加,讓這場聚會能觸及到更多的未信者。地震之後 ,建築物已重建、道路已暢通,但是人心能否有穩 妥的平安,一直是洪牧師帶領會友關懷的目標。 今年12月24日,大灣教會將有一群年輕人前往 社區,投入關懷獨居老人以及弱勢家庭報佳音。
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中區原住民教會聯歡 報佳音辦晚會
【記者商可瑩採訪報 導】二千年前,耶穌降 生在世上,展開了「源 自愛」的救贖計劃。長 老教會屏東霧台教會於12月2至3日舉辦 「愛的傳承-聖誕系列活動」邀請南凱教會、神 山教會、活水教會、磐石教會與古川教會一同「 回娘家」,透過敬拜之夜、聯合運動會及愛心義 賣共同慶賀聖誕節(圖,主辦單位提供),同時 見證神在當地的宣教歷程。 2日晚間,在霧台教會舉辦的「敬拜之夜」, 6間教會娓娓道來歷年來的宣教發展。其中,南 凱教會跟神山教會是由霧台教會分植出去;活水 與磐石教會則是由霧台部落的族人前往開拓,谷 川教會則是在當晚受邀參加。 霧台教會柯強生傳道於受訪時,總結當晚分享
指出,霧台村是一個很大的部落,以前部落較有階 級制度,若是部落的頭目信主,幾乎整個部落就會 信主。因此,該教會首任牧者王朝賢牧師便開始走 遍部落,挨家挨戶的拜訪,福音因而得以擴展,後 來就漸漸開始拓堂、分植。藉由許多古老照片、各 教會代表的分享,會中從年長者、青壯年以及青少 年,無不被神所帶領的宣教足跡感動。 「然而,當孩子漸漸獨立,媽媽會急切的想知 道孩子的近況。」系列活動執行長柯傳道說,這 就是為什麼會辦兩天的聯合聚會,期盼連結各地 回來的基督肢體,共同在神面前見證各地發展出 的當地宣教特色。當晚也達到一共識:中壯年的 年齡層宣教,是各教會都亟需努力的目標。 除了宣教分享,聚會當晚特別設計一棵「焚而 不燬的大樹」,各教會在宣教異象卡上寫下現況 、需代禱之事掛在上面,成為肢體的一部分,表 達出神擴張宣教工作,要延續前人熱切的心志。 柯強生傳道表示,霧台教會目前正致力於「觀 光宣教」,由於該教會的建築極富特色,路過的 觀光客偶有停留下來前往觀賞,因此教會內每天 都會有同工留守,不但開放參觀,也在導覽的過 程中有機會分享福音。
華人教會
【記者林稚雯連線報導】由台中市政府 原住民事務委員會主辦、中區原住民聯禱 會等多個單位協辦,「2016台中市原住民 聯合慶祝聖誕節活動」於12月1日及3日兩 天舉行(圖,主辦單位提供)。 台中福樂豐盛教會黃仁福牧師受訪時表 示,在12月1日的報佳音活動中,有福樂 豐盛教會、錫安教會、一粒麥子課輔班等 ,以及原民會主管,共有7、80人參與。 報佳音路程約長兩公里,沿途大人小孩都 配戴聖誕帽,同時唱詩與祝福禱告前進, 最後在台中東協廣場集合,同樣以禱告做 為活動的句點。 在12月3日的聖誕晚會中,除了邀請多個 團體參與戲劇、舞蹈、詩歌的演出,也在 會中進行「終生服事獎」的表揚。黃仁福 說明,本次獲獎共有32位,最長的原民服 事經歷已有24年之久。終生服事獎的用意 在於感謝中區牧者長期委身原鄉服事,也 希望能藉此鼓舞年輕牧者願意接棒投入。 除此之外,黃仁福還提到原住民生性樂 觀單純,但這樣的性格特質卻也容易在大 都會生活中受到挫折,過去原住民多是較為 沉默的,這次鼓起勇氣在市中心舉辦晚會, 一則是代表原住民勇於突破的精神,二則是 活動中除了原住民之外,也邀請許多外籍新 娘與移工參加,多元的族群代表著每個民 族都是平等的,也都需要被看見和重視。 最後,晚會還邀請歌手梁文音上台演唱詩歌及分 享個人生命見證,就此黃仁福表示,梁文音刻苦且 動人的生命經驗,以及找尋到神之後的轉變和幸福 讓許多人都為之動容。本次活動約有2,500人參加, 在神的祝福與滿滿感動下圓滿落幕。
百人聖誕歡唱金勾貝 數場快閃迎新北平安夜 【記者劉以琳綜合報導】「新北市歡樂耶誕城 」已於11月中旬開跑點燈,新北市政府今年更是與新 北市眾教會、天韻合唱團及空中英語教室等單位聯 合舉辦聖誕系列活動。日前,首場的「平安夜-快閃 傳福音活動」已在新北板橋車站B1大廳歡樂展開。 新北市民政局長江俊霆表示,今年市府特別與新 北市眾教會合作,從12月10日起,預計有百場以上的 「快閃傳福音」行動,同時也是為12月24日「2016新 北平安夜」主場活動暖身。屆時在新北市的火車站、 捷運站、廣場等人潮聚集地,將由各教會以歌唱、街 舞、樂器演奏等方式陸續為大眾帶來驚喜。
「這已成了眾教會每年動員的目標!」每年聖 誕慶典是新北市眾教會把握傳福音的機會,新北 平安夜籌備會總幹事、板橋福音堂牧師張復民表 示,過去是各教會各自籌辦報佳音、平安夜及福 音活動,但這十多年來,眾教會開始彼此連結, 合一籌辦大型的聖誕佈道會。這幾年新北市政府 也積極投入與教會共同籌畫,「這些轉變都是神 的帶領,也非常感恩。」 張牧師說,起初,教會申請場地、籌辦活動時 ,總會被政府單位拒絕,但這幾年來,他們不僅 樂意與教會合作,甚至擴大舉辦,積極投入這充
滿幸福、溫暖、歡樂的聖誕文化。從 影像、全文 請Q我 去年開始,新北市政府也拋出創意給 教會產生實質的行動,例如:聖誕快閃活動。對 於政府來說,可能單純是為了活動,但是,對於 新北市眾教會來說,卻成了另類的傳福音行動。
4 華人教會
2016 年 12 月 11 日
宣教為了神榮耀 以專業進禾場 【記者魏麒原台北報導】台灣主僕差會12月4 日在iM行動教會舉辦「神能使用我的專業嗎?」 宣教講座(圖,主辦單位提供)。台灣主僕差會 總幹事韓牧師現身說法,拒絕宣教士的穆斯林國 家,也是最需要福音的「硬土」。他在中亞吉爾 吉斯宣教多年經驗,最重要的以專業人士身分, 長期住在他們當中,建立信任關係,再以屬靈、 屬世合一的整全事工,生命影響生命方式宣教。 國際主僕差會設立於1852年,韓牧師介紹說 ,當初是看到印度婦女的需要,女人不能受教育 ,也無醫療照顧,因為沒有女醫生。主僕差會就 派單身姊妹透過教育、醫療進入印度宣教。因此
宣教有三個主軸:醫生、教育、社區發展商業宣 教。主僕差會現在15個國家有分會,台灣4年前 才開始運作;其異象是生命與社區,因遇見耶穌 基督而轉變;使命則是透過整全事工(Wholistic Ministry),用專業進入亞洲、阿拉伯世界最需 要福音的地區宣教。 對於自己的宣教歷程,韓牧師表示,他小五就 離開台灣,在美國大學讀材料工程,曾進入F22 研發單位,也在NASA噴射材料部門服務研發火 星登陸車,就思想如何用專業進入宣教工場,後 來進入國際主僕差會,已從事宣教18年,到過中 亞的吉爾吉斯等地,7年前回到台灣。
【記者李菽霓台北報導】由平安基金 會和伊甸基金會共同舉辦「一切都出於上 帝」苦難神學研討會,於12月2至3日,在北 投會館以「我的身體、我的服事」為核心 主題,盼透過此次活動能引發更多人在信 仰中,不畏障礙、不畏苦難,知道一切都出 於上帝,祂藉著基督使我們與祂和好。 中華福音神學院的周學信老師(圖右, 李菽霓攝)主講「苦難與上帝的應許」專 題,以三個方面教導如何面對苦境,他說 :「神的應許會幫助我們面對苦難。我們 都像是在舞台上演戲,怎麼演呢?每個細 節和旁白都按著神的劇本去演,神用不同 的方式履行祂的應許。」 周老師說明,1. 神直接的介入:我們常 祈求神蹟奇事,讓神直接幫助我們。如以 色列人在前有紅海、後有追兵時,摩西舉起杖禱
在苦難中神仍掌權
【記者李菽霓台北報導】12月2至3日 舉辦的「一切都出於上帝」苦難神學研討 會,其中一場由伊甸基金會監察人董倫賢 牧師(圖左,李菽霓攝)主講「從基督信 仰看苦難的悖論」。他表示,苦難是人生 常情,不如意事十常八九,並介紹苦難的 種類,包括天災、人禍、疾病、殘障、破 產、孤老等。 董牧師說:「罪是苦難的主因之一,因 為始祖犯罪,地受咒詛,人必終身勞苦, 汗流滿面才能糊口。」並表示現在教會比 較不講「罪」的問題,這是不對的。罪性 人禍造成那些苦難呢?他以現今社會現象 ,貧富不均、毒品氾濫、環境汙染、恐怖主義、 戰爭難民、人口販運、販賣器官、詐騙作弊等談 起,說到苦難在聖經人物中有許多典範,他說: 「苦難是神的學校,苦難是神的奧祕;我們要接 受這個奧祕,也要接受在苦難中神仍掌權。」
告,神就直接干預,直接幫助人們去克服過困難 。2. 神與人互動的關係:神不直接介入,反給信 心和力量讓人去面對苦難。如摩西看見以色列人 被欺負,打抱不平,但他沒有因此成為以色列人 的英雄,反倒是到了米甸曠野。摩西遇見神,與 神討價還價,神做、人也做,這是神人相互行動 的模式。3. 神內在的行動:神也可能沒有任何外 在的工作,卻在我們內心深處行動。如同保羅身 上的那根刺,禱告沒有得醫治,他的問題沒有得 到神的直接介入醫治,但他說神的恩典夠他用。 最後,周老師說,神會在我們內心深處做奇妙 的事,賜下力量和恩典給我們,好讓我們能去面 對料想不到的痛苦,也讓人明白神可以用各樣的 方式來履行祂的應許,神的應許所用的每個方式 都是好的,都是對的。
董牧師引用聖經中約伯的經歷表示:「苦難可 鍛鍊品格成熟,苦難使人順服,使人謙卑經歷神 ;為義受逼迫的人會經驗神的同在,以致不會因 為強大的壓力而退縮。」又舉約瑟為例,約瑟因 為受到父親的寵愛,招來兄長嫉妒和憤恨,被賣 為奴之後,因拒絕女主人的性試探,被誣告入監 。約瑟面對各樣的苦難,都以遠離惡事為原則, 所以耶和華與他同在,使他所做的盡都順利。 最後,黃牧師用羅馬書八章28節「我們曉得萬 事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨 意被召的人。」勉勵大家要認識苦難、面對苦難 、克服苦難。
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勇於站立 彰顯神大能轉化職場
神用不同方式履行應許
「一切都出於上帝」苦難神學研討會
經過多年的努力,吉爾吉斯基督徒從1990年至 今,人數已有顯著增長。韓牧師表示,跨文化宣 教一定是教會差派,而且你要準備好你的專業, 且專業是符合當地需求,譬如電腦、商業及教育 等專業,取得簽證長住,還得取得社區居民信任 感,建立關係,再找機會宣教。 韓牧師強調,馬太福音廿八章大使命所講的「 萬民」,其實是族群的概念,使徒約翰在啟示錄 七章9-10節看到異象,講的是所有族群跟隨耶 穌,也是我們宣教的願景。
【記者林稚雯台北報導】台北靈糧堂 職場轉化學院,於12月4日晚間舉辦「 企業領袖班第五屆(圖,林稚雯攝)、 職場達人班第三屆」結業禮拜。 會中,國度領袖學院、靈糧教牧宣教 神學院副院長喬美倫表示,本屆畢業人 數共有62位,累積下來目前已有約200 人接受學院的裝備,感謝神在資源非常 有限的情況下讓事工得以繼續,也感謝 執事會大力的支持配合。 結業生代表邱文禮弟兄、鄭瑋瑛姊妹 、張洪碩弟兄發表見證。邱文禮提到「 有感動也要化為行動」,當自己願意回 應神、跨出第一步之後,相信神就會親 自的預備到底。鄭瑋瑛分享,從裝備中 瞭解神的權柄及祂所給予的恩賜,讓人 能在感謝、讚美、順服與悔改中與神同 行。張洪碩則說,裝備課程讓人看到自 己的有限,也重新調整價值觀和眼光, 活在天國的文化中。 林慶豐以「屬靈鋼鐵英雄三部曲」為 題勉勵,他以電影「鋼鐵英雄」為例開 頭,隨後以「站」、「樂」、「榮」三 部曲期勉結業生能夠勇敢的為神站立,和人一 同敬拜神、為神做美好的事,依靠神面對患難 ,成為屬靈的鋼鐵英雄。
2016 年 12 月 11 日
華人教會
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謝智謀獲30th體驗教育實踐家獎
ID特會
察覺使命 進入神榮耀的命定
【本報訊】由國度豐收協會主 辦的「ID特會」,於11月29日至 12月1日在台北靈糧山莊舉行。由 來自美國Gateway教會Lifeflow & 全文請Q我 Leadership事工的負責人與David Thompson牧師擔任講員(圖,國度豐收協會提 供)。 雜訊過多 影響聽見神的聲音 Allan Kelsey牧師表示,當生活中大量而無用的 訊息蜂擁進入人的大腦時,人們會變得懶惰、失 去對日常訊息的控管能力,大腦也會因為這些訊 息開始日益混亂,某些訊息便不知不覺地主導了 人的思維。而更嚴重的是,某些重要的訊息,包 括神對人說的話,也可能和垃圾訊息一同被刪除 。「所以你要刻意地掌握什麼樣的訊息可以進入 你的大腦,因為這是為了榮耀神。」Allan牧師提
醒,若是大腦的守門員怠惰職守,就會有過多的 雜訊滲透進來,讓人無法清楚地領受神的旨意。 另外,David Thompson牧師表示,神創造人 時,都給了每個人獨特的使命。而這個使命會 使人的靈產生迴響,就好像同樣頻率的音符會 在不同樂器上產生共鳴一般,在人心中產生悸 動,而人也被呼召要用這些獨特的使命來建立神 的國。 花時間尋求神 往使命方向前進 但是,當經濟、文化衝擊下帶來壓力,或是他 人加諸在自己身上的期待時,會影響人偏離正確 方向,使人在生活中扮演的角色與承擔的責任, 也會逐一消耗個人有限的時間,讓人遠離或淡忘 神的使命。所以David牧師提醒會眾說:「每天 需花時間來尋求神。當你發現人生不僅僅是如此 時,就會有更多的動力,往你的使命前進!」 會中,David牧師帶領學員看見自己現在的光景 如何。「因為你現在所處的狀態不會決定你最終 極的目的地!」David牧師舉Google Map工具表 示,若以相同的目的地來看,起點不同會使路徑 有所變化,而一旦走錯預定的方向時,就會重新 設定往目的地的路線,而神就好比這GPS一樣。
務經驗,經過評審們嚴格篩選後,每年僅會產生 一名「體驗教育實踐家獎」得主,而今年得獎者 就是打敗國際眾多提名者的非美籍教授─謝智謀 博士。
雙翼慶典
發出耶穌基督光彩 護衛這世代
、孩子靈魂的負擔讓他得獎了,「進入體驗教育 這18年,專注、專一是我堅持的態度。」所以小 謀老師獲得此獎是以平常心看待。 小謀老師勉勵大學生和年輕孩子,「人生有很 多終點,大學指考只是其中一個終點,過了這個 終點,人生就會是另外一個面貌。也許你現在選 擇了某種科系,但經過不斷學習,以及不斷觀察 社會脈絡後,才會慢慢面對自己內心聲音和呼求 ,發現自己最深情的喜悅是甚麼。」 謝智謀老師得獎演說。謝智謀老師提供 他對現在教育的看法是「很少教學生聽到自己 【記者李瑞娟台北報導】美國時間 生命中最深切的渴望,只會聽社會期待的聲音, 10月29日晚上,位於明尼蘇達州的明 例如:依職業、薪水和社會地位,來選擇志願, 全文請Q我 尼亞波利斯市(Minneapolis),美國 於是這些孩子就在人的脈絡或社會的期待當中, 體驗教育協會(*註)正舉辦第30屆「2016 AEE 走到別人期待他走的路。」 Michael Stratton Practitioner’s Award」年會暨 「孩子不要只是看書,要實際參與社群網絡!連 頒獎晚宴,而備受矚目的得主,就是來自台灣、 結自己的能力和思維,參與課程、服務、方案和營 帶著青年學子上山下海尋找內心的謝智謀博士。 隊,在參與的過程中,才能訓練思維系統和辦事效 問到得獎原因,目前擔任國立台灣師範大學公 率!」長期參與投入社群、社會、弱勢的小謀老師 民教育與活動領導學系教授暨華人磐石領袖協會 ,希望能帶動台灣和華人體驗教育的永續發展,並 理事長的小謀老師說,「8月初,突然收到AEE 朝正確、善性的方向,藉此祝福下一個世代。 執行長E-mail的通知,看了信後不確定是不是會 *註:美國體驗教育協會(Association for 錯意,還去查翻譯,又再發信去協會確認。」最 Experiential Education,簡稱AEE)自1986年開 後答案是肯定的。「我不知道誰提名我,而且得 始,每一年都會頒布實踐家榮譽獎,藉此表揚在 獎條件有10項規則,包括直接參與、做中學等等 體驗教育中傑出者,因此每年經過提名後,都會 嚴格的規定。」只能說他長年來的堅持:對教育 花數月時間,暗中派員蒐集被提名者的資料與實
【記者傅亞玲台北報導 】由道聲出版社主辦一年一 度的雙翼慶典活動於11月29 全文請Q我 日及12月1日分別在台北衛 理堂、高雄靈糧堂展開,主題為「領導世界 的基督徒」,邀請韓國豐盛教會主任牧師金 聖坤擔任講員(圖, 傅亞玲攝)。29日晚間 ,他表示,這世代渴求的是真正的領袖形象 ,真正的領袖形象是要能生活在各個領域中 ,發出耶穌基督的光彩生命,從聖經所啓示 的教導來領導這世代。 金聖坤牧師引用聖經中,以利亞與以利 沙的事奉來激勵弟兄姊妹對聖靈的熱情與 渴慕,以利亞事奉結束時將棒子交給以利 沙,以利亞乘著旋風升天,以利沙向以利 亞所求的是「願感動你的靈加倍地感動我 。」(王下二9)為何以利沙要求加倍的能 力,因為以利亞被接升天之前,以利沙呼 叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車 馬兵啊!」(王下二12)金牧師說道,以 利亞是護衛以色列的戰車馬兵,當聖靈充滿一個 人時,可以拯救他的家庭,甚至拯救社會。 以利沙是農夫出身,被神揀選、呼召出來的先 知。他接受呼召後,一路跟隨以利亞到底,從吉 甲到伯特利、從伯特利到約旦河,上帝揀選以利 沙來跟隨以利亞,是因為看中他的「熱情」。金 牧師表示、熱情的人是立刻跟隨,這世代需要的 是熱情的基督徒。「一個聖靈充滿的人,他的特 徵就是熱情,當聖靈充滿我們時,就能超越我們 的極限。」金牧師表示,人生真正美好的意義與 價值,就是「發揮熱情」、「跟隨價值」。以利 沙心中充滿著渴慕得著加倍的聖靈與加倍的能力 ,如此才能成為護衛以色列的戰車馬兵。 金牧師最後勉勵說,我們每一個人都是這世代 的以利沙,要有以利沙的心志,以致能成為護衛 我們的家庭、教會、社會與國家的戰車馬兵,成 為一個擁有熱情的神國度工人。
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為以色列禱告 以色列大火延燒 生態破壞損失不貲 【國度復興報╱編譯Opal/報導 】以色列猶太國家基金會(KKLJNF)全球主席阿塔爾(Danny Atar)近日在一聲明中說,目前最 立即面臨的挑戰,就是動員以色列 和國外的所有部門和夥伴,重建在 最近一波火災中嚴重受損的公園和 森林。 KKL-JNF專家稍早根據全以色 列蒐集的資料評估,在KKL-JNF 管理的約4,150英畝森林和天然林 地中,約有60萬棵樹都焚燬在火 焰中。稍早前的災損估計,不含基 礎建設的重建成本,包括購買管 理消防系統的必要設備,大約需要 3,600萬謝克爾(約新台幣3億元) 。 阿塔爾說,「從一開始,以色列 就已經與敵人展開艱鉅的戰役,並 總獲得最後勝利,現在也將如此。 這真是一場對抗恐怖卑劣勢力的 戰爭,除了因極度乾燥和強風引發 的大火,惡勢力更刻意在公園和森 林,甚至在社區和鄰里的核心地帶 縱火,想要散播恐懼、毀滅和造成 人命的喪失。這一次,我們也將依 然最終得勝。」 阿塔爾繼續說,「無論何人, 想要藉恐怖激發的縱火嚇阻我們 就大錯了。以色列的靈魂剛強而 果決,誰想在我們的土地上造成 傷痕,將花木扶疏之地變為成堆 的灰燼,必然失敗。我保證針對 每一棵被燒燬的樹,我們將會種 植兩棵新的。重建的工作絕不容 易,需要時間、耐心和資源。相 信由於我們組織特有的決心和專 業技術,以及國外親密夥伴的支 持,我們將能儘快恢復我們的森 林,讓以色列再度綠意盎然。」 ●為以色列綠地重建工作早日順 利完成禱告。(文取材自jpost)
菲律賓信徒冒險慶祝基督作王 【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】值菲律賓正在西南部巴錫蘭 島(Basilan)和蘇祿族(Sulu)居 住各省,反攻與伊斯蘭國恐怖組織 有關連的阿布.薩耶夫恐怖組織( Abu Sayyaf Group,簡稱ASG)之 際,有上萬名各教派的基督徒在三 寶顏市(Zamboanga City)遊行, 高唱「耶穌作王」。 三寶顏是1900年代美國政府管理 南菲律賓的根據地,但1970年代以 後,此地卻成為軍事恐攻的靶地。 在基督徒舉行慶賀活動前一天,有 兩名疑是ASG的成員在該市與軍警 對峙中陣亡,據傳這次軍警聯袂攻 堅的行動已促使ASG進駐該市。軍 警因此在桑加里村(Sangali)海岸巡 邏,以防當地遭遇又一次的恐攻。 警方稍後確認這兩名嫌犯經常涉 及該市東海岸的勒索、綁架案;並從 他們身上取出0.45口徑的手槍和手榴 彈。警方已將該市的安全警戒層級。
儘管有安全上的顧忌,但 基督徒不分老少,不怕威脅 ,持續詠唱讚美和敬拜的詩 歌,並為市長和其他政府官 員禱告。有些父母且帶著學 齡前幼童和小學生子女參與 這項一年一度的盛會。市 長克林馬柯(Maria Isabelle Climaco)、副市長伊圖拉德 (Cesar Iturralde)和市議員達里普 (Mannix Dalipe)也都參與這項遊 行活動。 活動一開始先吹響角聲,再播放福 音歌手唐蒙恩(Don Moen)的詩歌 敬拜。接著,有大學生表演幽默短劇 和嘻哈舞蹈。活動後半段還有3名官 員上台接受代禱。市長克林馬柯在禱 告中宣告,因為神榮耀的緣故,平安 與公共安全要籠罩三寶顏市,這城市 要脫離恐怖攻擊。 2013年時,約有400名伊斯蘭教 分離份子猛攻這個素來平安的城市
,激起4,000名菲律賓士兵與他們鏖 戰三個星期,最後導致該市宣布進 入「人道危機」。這場戰役也促使 10萬多人無家可歸,且有上萬戶住 宅被焚毀。3年後,該市依舊忙著 奮力從這場致命的戰役中復元。在 2013年的那場戰役後,該市發生更 多炸彈攻擊事故,疑是ASG恐怖組 織所為,但該組織也有數十人在該 市被逮捕。 ●為菲律賓免於恐攻之害禱告。 (圖文取材自assistnews)
處境嚴酷 伊拉克基督徒揭ISIS統治真相 【國度復興報╱編譯Opal/報導 】釘十架、酷刑和奴役-這是在伊 斯蘭國恐怖組織(ISIS)陰影下許 多伊拉克基督徒每天的生活寫照。 2014年猛攻伊拉克和敘利亞後, ISIS立刻緊盯此地區每個基督徒。 信徒的選項很少:逃跑、改信伊斯 蘭教、付嚴苛的保護稅,或面臨暴 力死亡。 許多人有機會逃生,也有許多基 督徒難民遭遇完全不同。「我的妻 舅被釘死十架。」一位想要在遭到 相同命運前逃離的父親伊撒姆( Esam)說,「他在被迫觀看的妻與 子面前受酷刑、被釘十架,他們說 如果他那麼愛耶穌,就要像耶穌一 樣的死。」 伊撒姆說,他的妻舅被折磨5小時 。釘十架前ISIS聖戰士剖開他的肚腹 並射殺他。對許多生還者而言,這 些不幸的故事切身相關。20歲的卡 魯斯(Karlus)在ISIS手下被囚禁和 折磨,從監獄的天花板懸掛著左腳 ,全身被割開、毆打,聖戰士用鹽 抹在傷口使他更痛苦,他也在獄中 遭性侵並再三被告知將被槍殺。
然而,被處決前ISIS突然釋放了 他。這樣的見證帶給伊拉克基督徒 對未來的微小盼望。 有兩個孩子的阿剌(Alaa)說,伊 拉克已不再是他和基督徒家人的家 園。「不可能再回到巴格達、伊拉克 ,我無法生存。我希望到澳洲,但任 何願接納我的國家我都願去。我要為 孩子建立人生和未來。」
即使面對可怕的酷刑和逼迫,卡 魯斯有一簡單信息:饒恕。「難以 承受,但我們最終必須饒恕。」他 說,「這是我的終局;或許神有祂 的預備。」 ●求神拯救伊拉克人民和基督徒, 脫離恐怖組織苦待和轄制。 (文取材自CBN News)
猶太遺失支派訪集中營 更愛以色列
【國度復興報╱編譯Sophia/報導 】「遺失的猶太支派」中的5名印度 籍成員,11月底首次造訪納粹的奧斯 威辛死亡集中營 (Auschwitz)。「 參訪奧斯威辛著實讓我有強烈的愛 以色列之心。這場屠殺使以色列國在
猶太人心中更形重要。」侯英 吉(Yaniv Hoinge)在旅程中表 示。 猶太新聞社(Jewish News Service)指出,居住在印度東 北部,名為梅納什後裔(Bnei Menashe)的猶太人(屬瑪拿西 支派),有5人正在波蘭,與 來自以色列納哈里亞市(Nahariya) 一中學的學生,共同參觀奧斯威辛 集中營。梅納什後裔號稱是西元前 八世紀從古以色列被放逐到印度的 猶太後裔。 【文轉7版】
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世界瞭望
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巴基斯坦百萬人聽福音
英首相支持自由談論信仰應受保護 【國度復興 報╱編譯Amy /報導】英 國 首 相 梅 伊( Theresa May) 說,基督徒應該可以在職場談論信仰。梅伊在回答 國會議員質詢時說,信仰包容和言論自由是英國的 傳統;她並表示:「我們以基督教傳統為榮。」 英國「平等暨人權委員會」( Equality and Human Rights Commission,EHRC)發佈報告, 抨擊某些團體壓制基督徒,許多基督徒因而憂心 在公共場合提及信仰,會冒犯他人;此事引發國會 議員費歐娜布魯斯(Fiona Bruce)等人高度關切。
言論自由 梅伊首相同意「自由談論信仰,對自己的信仰 負責」應該是受到保護的原則。她接著說:「我 確信我們所有人都希望在工作時可以自由談論信 仰,而且很自在的提到聖誕節。」 EHRC的報告預定本週出版,報告批評某些團 體威脅基督徒要否定與基督教有關的事物。 【文承6版】 候英吉2012年與父母從印度搬回以色列, 他們成為阿利亞(意思是移民至以色列的猶太 人),是受非營利組織「回歸以色列」(Shavei Israel)的協助。 「在協助該後裔歸回的部分行動中,我們覺 得有必要讓他們更瞭解納粹大屠殺,及此事在
不公義 根據「週日郵報」報導,不少信徒遭受不平 等的待遇,例如:基督教協會的史密斯(Adrian Smith)在臉書上貼文批評同性婚姻,就被撤銷 升遷。另外的報導表示:「在大不列顛,沒有人 有不被冒犯的權利;但以我們的觀點來看,要尊 重他人表達信仰的權利,雖然別人可能不認同這 個信仰,但這才是民主社會。」 基督教協會公共事務部副主任卡弗特(Simon Calvert)回應這則報導說:「基督徒感覺近年來 基本自由被人權與平等權擺在一邊。」
必要的改變 「委員會支持宗教信仰是基本人權,不應該被 害怕冒犯的感覺超越;這種立場,讓人鬆了一口 氣。」但是,卡弗特堅持必須修改現行法令。 「平等權需要重新平衡,已討論多時;各種權 利能否同時並存,法院也需要時間評估。」他說 :「通常法院會站在世俗自由派這邊。」 ●為談論信仰的言論自由受保護禱告。 (圖文取材自charismanews) 猶太歷史中的核心地位。」創辦人暨主席傅洛 德(Michael Freund)聲明說。 2005年,首席拉比艾瑪(Shlomo Amar)正式 確認梅納什是遺失的支派,因此約有1,700人 搬回以色列。 ●求神激發阿利亞愛神且愛國之心。 (圖文取材自assistnews)
於是神蹟便逐一發生。最後,她解釋福音─耶穌 的生死與復活─然後帶領民眾接受基督。 在8天的佈道之旅中,希齊將同樣的信息帶到 其他佈道地點,包括會見省長及到法札爾的教會 講道。在拉合爾的一場特會中,希齊說,她看見 許多人的耳聾、癌症和背部問題得著醫治。 即使已經85歲,希齊毫無退休的打算。 ●求神繼續帶領巴基斯坦人民信主。 (圖文取材自charismanews)
人權組職籲伊朗善待改變信仰者
【國度復興報╱編譯Icula/報導】85高齡的佈 道家瑪麗蓮.希齊(Marilyn Hickey)11月在巴基 斯坦最大城喀拉蚩,向上百萬人佈道。這是她8天 宣教行程最重要的一場聚會。這趟行程讓數百萬 人聽見福音,是她與同工劬勞多年所結的果子。 1995年,瑪麗蓮.希齊覺得主召呼她到伊斯蘭 教國家宣教,尤其是巴基斯坦。於是她在旁遮普 省首府拉合爾(Lahore)舉辦數次醫治特會,吸 引成千上萬人參加。 「這絕對是命定的時日。」她說:「因此我往 前邁進。第一晚,有4,000人參加。到第四天, 則超過兩萬人。許多人得救,很多人被聖靈充滿 、得釋放及醫治。」
有一位得救的男士,名叫法札爾(Anwar Fazal),後來成為牧師,並創立以撒電視 台,將福音節目傳遞到巴基斯坦每個家庭 。當地超過96%的人是穆斯林,福音節目 帶給他們極大的影響。 去年,希齊計畫第7趟巴基斯坦佈道之旅 時,曾與法札爾連繫,訴說她這趟行程的 異象。她想聚集上百萬人。法札爾毫不猶豫地說 :「這有可能辦得到。」 他們於是連袂佈道,訂定11月12日租下50英 畝的場地,在喀拉蚩舉辦佈道會,並由以撒電視 台廣為宣傳,希齊的名氣也吸引許多人前去。原 以為是恰恰容得下這麼多人的場地,卻被擠得像 沙丁魚一樣。 「他們的心極為敞開。我猜其中有1/3的人可 能是穆斯林,因為電視太真實了,確實捉住巴基 斯坦民眾的心。」希齊說。 她傳講基督行的神蹟,及得神醫治是何意涵。 接著,她用知識的言語呼召會眾出來領受醫治,
【國度復興報╱編譯Amy/報導】「伊朗 和歐洲人權暨信仰組織」呼籲國際社會利用 與伊朗恢復貿易的機會,促使當地政府善待 改信基督教者。 19個非政府組識,其中包括中東關懷協會 、Forum 18、影響伊朗(Impact Iran)和伊 朗正義協會(Justice for Iran),共同發表一 項聯合聲明,籲請政府透過管道,在促進經 貿發展的同時,要求人權破壞者說明迫害人 權情況,確保不會再濫權。他們指出,從伊 斯蘭教改信基督教者,影響特別嚴重。 伊朗與聯合國安全理事會5個永久會員和 德國,在2015年7月達成貿易協議,伊朗同 意以制止核武活動,換取解除經濟制裁。 聯合聲明指出,歐盟與伊朗的關係策略在 簽署核武協議後發佈,「令人失望的是, 其中甚少提及人權。」 聲明寫道:「2016夏天,伊朗當局對基 督徒的迫害增加,尤其虐待從穆斯林背景 而改信基督者,時有所聞。」文中還詳細 描述惡待基督徒的各種方式,包括逮捕、 訊問、拘禁,還攻擊威脅教會。 他們提到四位改變信仰者的案例,包括教 會領袖尤素福Youcef Nadarkhani,五月因叛 教遭逮,被控違反國家安全,一度判處死刑 ;另外3人因為喝了聖餐酒被罰鞭刑80下。下次聽 證會預定12月14日舉行。 這些非政府組織斷言,類似迫害基督徒的行動違 反伊朗政府憲法和國際法令,要求聯合國秘書處和 新任的伊朗信仰暨人權特使,要發布伊朗破壞信仰 自由的行徑,讓世人知道。 ●為當地改信基督教者的生命安全禱告。 (圖文取材自worldwatchmonitor)
8 海外華人
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新媒體顛覆話語權 製造基督教革命機會
【香港國度復興報記者林暐皓報 導】「第一屆香港及中國網絡媒體 宣教分析及報告研究會」於日前 舉行,由網絡媒體宣教基地Jesus Online主辦,青心、美國普世佳音 新媒體傳播機構、國度事奉中心、 香港網絡媒體文化協會和Checkin 協辦。來自內地,多年來致力於廣 播、媒體及網絡宣教的安平弟兄( 圖右2,香港國度復興報提供)分享 如何「善用新媒體,照亮新世代」 ,特別值得大家參考。 安平出身廣播業,多年來見證著 媒體的發展。2001年,安平加入遠 東廣播不久,他們就突破了舊有的 廣播模式,開始以網上論壇的方式
國度廣場
與觀眾互動交流 。後來,他們更 將所有的媒體上 傳到博客和電子 雜誌,當時每期超過十萬人下載, 是內地流通量最高的基督教媒體之 一。然而,2010年的溫洲高鐵事故 ,他經歷到新媒體帶來傳播的顛覆 :報導那件事的人是列車內的一名 乘客,他把照片上傳微博,加以描 述,比任何記者或狗仔隊更快報導 實況。 安平形容新媒體顛覆了傳統的媒 體的話語權。「以前政府只要控制 電視台,就能控制話語權,但現在 已經變得多元化。」任何人都可以
【復興系列】之五○八
退貨在美國商店很普遍。客戶不滿意所購 產品,試用過後拿回來退貨,店家總是 二話不說,立即將購買價錢退回原客戶銀行 ,外加利息,全然保障消費者的權益。 好市多(Costco)在台灣倍受歡迎,它以 批發價販賣,更准許退貨來保護消費者,台 灣民眾趨之若鶩。 日昨,好市多取消一位高達86%退貨率的 會員資格,引發當事人抗議。我想起了曾經 服事過的凱薩琳。 那些年,我們從事醫治釋放事工,有人知 道我在柏克萊加州大學作訪問學者,引介了 不少需要的朋友,尋求我們的服事,凱薩琳 是其中之一。 凱薩琳容貌出眾,姿儀艷勝天人。她是某 航空公司出名的空中小姐。她應該是眾星拱 月、被捧在手心上深愛的小女生,怎會微笑 中有幾許憂鬱沈滯在眼神呢?我們不解、心 疼、不捨。 她經常獨自到百貨公司閒晃,從高檔的 JCPenney到平價的K-Mark,一晃就是一整
是信息發放者。網絡媒體著重即時 、互動及全球性,香港使用新媒體 的人也會同樣經歷轉變。 安平認為「O2O」(Online to Offline)是新媒體重要的關鍵,而 耶穌道成肉身和人建立關係,正是 人類史上最偉大的「O2O」,從線 上到線下,又由線下回到線上。「 基督徒已經有最好的『O2O』學習 例子。」這種道成肉身啟示了我們 要「回歸本質」,讓人真實地看到 我們的生活。他指出社交媒體例如
退貨奧客 天。累了,她就找個角落失神蹲坐,或到廁 所兀自啜泣。店家熄燈前,她瘋狂刷卡購物 ,大包小包抱回家,獨自試穿、攬鏡自照、 自我欣賞一番。第二天再將衣物放回購物袋 ,一一送回退貨。 她無法自我控制這樣的行 為、先生束手無策、店員也礙於規定,只能 耐心、微笑的陪她玩這毫無意義、免手續費 ,還有利息可領的刷卡/退貨遊戲。她成了 當地有名的退貨奧客。 凱薩琳需要專業醫師協助,但她負擔不起 美國昂貴的醫療費用,透過友人,找上我們 。 多年前一埸相親後,她放棄在台灣眾多追求 者,和擁有綠卡的陌生男子閃婚,嫁到美國 生活水準最高昂的舊金山灣區(Bay area)。 婚後,她發現這個看似高帥、能言善道的留 美學人,在博士雲集的加州,只不過是個野 雞大學碩士,就矮人一截;更不用和矽谷多 金的科技新貴相比,一個聯邦基層郵務員, 簡直就是三級貧戶。剎那間,她有被騙的感 覺,美國夢全然崩解。先生上班時,她含著
微信(Wechat),每天都忠實地記 錄了大家的生活習慣,甚至比我們 更認識自己。「微信如實反映了你 的生活方式,別人也能夠看到你的 生命。假如你的生活方式跟你口中 的福音不一,你如何能夠傳福音呢 ?」安平認為,新媒體的「全球性 」,代表大家網絡的朋友圈就是禾 場。 最後,安平提到,假如馬丁路德 活在今天,他必定會使用新媒體去 推動宗教改革。除了當年印刷術的 興起,馬丁路德更懂得在公共領域 傳播信仰。他把《九十五條》釘在 大門上,猶如今天的人利用互聯網 發放訊息;他以木刻漫畫、民謠傳 達信息,正是今天的多媒體概念。 「我想馬丁路德會做網上直播。」 安平說,「現在新媒體製造了一場 新媒體基督教革命的機會,就看誰 是現代的馬丁路德。」
◎潘榮隆牧師 淚、挺著大肚子,在各百貨公司遊蕩,玩起 刷卡/退貨的遊戲;她第一個的孩子也幾乎出 生在百貨公司,只是不能退貨而已。 在深度醫治與釋放時,凱薩琳痛苦淒厲的 哀嚎,讓人無法想像何以一個溫柔婉約的女 子,會突然轉似童話中披髮醜陋的巫婆呢? 她心中那種痛或恨,是何等摧殘撕裂人心啊 ! 服事後,她每天來陪我們讀經、禱告、敬 拜讚美神。 「主耶穌昨天對我說話。」有一天,凱薩 琳喜怯怯地說。 看著她由心底深處湧出的微笑,我們彷若重 見到優雅的天使。我知道她不再是患強迫症 的退貨奧客,她是神眼中美麗的瞳仁。 我沒有追問主耶穌對她說了什麼,但我深 信,在祭壇前讀經、禱告、敬拜讚美神,神 會對祂的兒女說話;出於神的話,沒有一句 不帶有能力。祭壇前,有醫治、有釋放。 主耶穌不會把我們退貨,祂會為我們的生 命加值。
2 0 1 6 年 1 2 月 1 1 廣告 日
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「時候將到,我必將萬民萬族聚來,看見我的榮耀。」(賽六十六18)
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10 心靈之窗
2016年12月11日
敬神愛人 代代傳承 ◎文/娃柔
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回加州舊金山灣區,東灣的 家園,後院換了新的木籬,幾 棵大樹被砍掉(怕風吹樹倒,撞到房 子),禱告室更加明亮。這些年日, 忠心、殷勤的小女兒打理室內、屋外 的一切,讓我們一年兩次,短期回美 有舒適的居所。 每個週末小女兒(佳)都開車過橋 到舊金山探望她的姊姊、姊夫及小外 甥女(Iris)。這次短期回家,我在週 末迫不及待地與她一塊去探訪大女兒 一家。 快要一歲半的寶貝外孫(Iris)聰明 可愛,會說簡單的中、英及韓語,會 說「阿們」(因丈夫與我送兒童聖經給 小寶貝Iris,要大女兒帶她禱告,講聖 經故事…)、會叫「公公、婆婆」,知 道中國話「鼻子、眼睛、耳朵…」的 意思,我說「鼻子」,她就用小手指 指著我的鼻子,太有趣了! 大女兒(逸)傳承了我的運動細 胞,賽跑曾得冠軍,女婿運動也 好,Iris的兩條小腿跑得好快,我追都 追不上。看來「含飴弄孫」,含飴還 可以,弄孫是有些弄不動了。 佳與我陪伴逸一家去參觀Iris的游泳 課,室內的溫水池裡,有9個幼兒被父 親或母親抱著在泳池裡,隨著教練的 口令及歌聲在水中拍水、踢水、被抱 著從池邊跳入水中…。
女婿抱著Iris在水中玩得好樂。另 外一個小男嬰才只有半歲大,也玩得 起勁,太可愛了。突然,一個女嬰發 出悽慘的哭聲(或許是水進入眼睛或 耳朵),她的母親把她抱離泳池。半 個小時的課程,眨眼即過。回程的車 上,Iris運動過後肚子餓,開心地吃著 小塊水果及小餅乾。 想起以前,兩個女兒幼時,也學鋼 琴、上中文學校,因著父親是傳道 人,她們較多參加教會的活動。現代 父母就怕自己的孩子輸在起跑點,讓 他們參加各種的才藝班、補習班,疲 於奔命。 身為基督徒的父母應知道把最好的 給孩子,就是教導他們自幼遵行神的
話語,走在神為他們命定的路上、一 生到老都不偏離。神必垂聽父母為孩 子晝夜不住的祈禱,敬虔的父母要帶 出敬虔的後代。 父母除了「言教」,更要有「身 教」。女兒說要跟隨爹地的腳蹤,學 建築的逸曾留職停薪到印度為福音機 構蓋房子;佳短期在大陸教英文時, 曾與來訪的姊姊到遠地(單程轉三趟 車要三個多小時),探望殘障的孤 兒,她們兩人都有憐憫心腸,樂於助 人。 甚願每個神兒女的家庭都能帶出敬 虔的後代,一代比一代更強、更好、 更敬虔,也祈求祂祝福我們的後代擴 張帳幕、得多國為業,哈利路亞!
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2016年12月11日
心靈之窗
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不聽勸阻遭災禍
◎文/張麗莉
不
久前,趁著秋高氣爽、陽光和煦,便去 深坑的安養院帶大妹出來,一起去貓空
郊遊。 我幫她推輪椅去搭貓空纜車,車程約半小時; 從空中俯瞰下方,台北盆地的美景一覽無遺。到 達山頂的貓空站後,我們便去冷飲店品嚐美味且 不油膩的霜淇淋。 店家對面正好有一個出租電動車攤位,車款新 穎頗吸引人,於是我便前去租借。店員建議先試 乘看看,發現我兩腳無法同時著地,就勸誡說, 這樣平衡度不夠,騎起來恐怕有點危險。但我玩 心很重,便自信滿滿地回答說,我經常騎單車, 平衡都很好,因此只要慢慢騎,應該沒問題。 於是店員被我說服,便出租一部給我,一小時 兩百元。他並答應幫我看顧留在對面冰店裏,坐 在餐桌前寫字自娛的大妹。 我騎著電動車,馳騁在貓空山區的坡道上,繞 山而行,時而上坡時而下坡,愜意地享受兜風的 樂趣;由於速度不快,所以還算平安穩妥。 騎到約莫二十分鐘時,見左側山壁出現一長排 的鐵皮圍牆。那時,心中忽然產生一個鮮明的意 念:「該調轉車頭,往回騎了。現在就返回租車 店去吧!」但我覺得心有未甘,此時若回店去還 車,尚不滿一小時,那我豈不吃虧了?因此便頑 梗地不顧聖靈的攔阻,執意繼續往前騎,越騎越 遠。 直到半小時後,才心滿意足地往回騎,覺得這 樣才划得來。但沒想到,人算不如天算,回程才 騎到半途,車子的大罐電池竟然就耗盡、沒電 了。在這偏僻的山區,前不著村後不著店的,只
好自力救濟,改用雙腳踩踏板,勉力前行。 但山路高高低低,有上坡有下坡,騎起來十分 費力辛苦;加上這部電動車又很笨重,與我平日 所騎的自行車完全不同;於是騎了一會兒,就筋 疲力竭了。 此時不知怎的一個不小心,突然失去平衡,往 左側滑跌出去,連人帶車摔倒在坡道中央。覺得 身上一陣疼痛,但仍竭盡全力,試圖要爬起來。 無奈笨重的車子壓在身上,我不論如何掙扎奮 鬥,就是爬不起來,非常無助。幸好當時路上沒 有其他車輛,否則若被來往的汽車撞到,很可能 會出人命。 過了一會兒,前方來了一輛大卡車。司機見狀 便緊急煞車,跑過來關切我的傷勢。這位粗壯魁 梧、皮膚黝黑的司機十分熱心,他先把我攙扶起 來,帶我慢慢走到右側的山壁那兒。接著去把電 動車翻起,牽到我身旁,再去把掉落在地上的包 包撿起來給我。之後好心地說:「妳在這裡好好
休息。」然後才放心離開。我感激不盡, 聲聲向他道謝。 我打電話給租車公司,希望他們前來救 援。店員說會派卡車來載我及車子回去, 然而等了近一小時毫無動靜;而山林間天 色已黑,群蚊齊來叮咬攻擊。 最後,我終於受不了,便把車子留在原 地,兀自攔了部路過的計程車返回租車 店,幸好店員有好好陪伴看顧大妹。我告 訴他,車子停靠在某某餐廳附近的山壁邊 邊,他們可去取回;之後便帶大妹再度搭 纜車,回到平地的動物園站那兒。 回家後,檢視了一下傷勢,發現有幾處淤青、 挫傷,還有一個小傷口稍流了點血,臀部也很 痛。 回想起來,這場莫須有的車禍,起因就是由於 我不聽勸誡。先是不聽店員的勸阻,執意上路, 後又不聽聖靈的攔阻,一意孤行不肯回頭;以致 後來造成車子沒電、摔車受傷的慘況。 不禁想起箴言十二章15節:「愚妄人所行的, 在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。 」以及十六章22節:「人有智慧就有生命的泉 源;愚昧人必被愚昧懲治。」 然而,神在管教之餘,仍有恩典。祂及時差派 了一位天使(大卡車司機)來救我,而且我的 傷勢並無大礙。正如詩篇三十篇第5節所說的: 「…祂的怒氣不過是轉眼之間,祂的恩典乃是一 生之久。…」因此,我於受懲治之餘,仍然對神 心存感恩。
遇患難時:禱告、祈求、感謝
去
年姊姊做癌症篩選,被診斷出大腸癌。頓 時,陰霾佈滿全家。此時,眾人的關心成 為母親和姊姊的柱石。開刀前一晚,牧師在電話中 給予鼓勵與禱告,牧師、會友及親友在手術房前 的禱告;住院期間,親朋好友殷勤探訪、鼓勵、禱 告,加上看護24小時無微不至的照顧,連術後在 家療養,手足每天都會打越洋電話問候請安。 母親逢人便說:「感謝主,還好做癌症篩選被診 斷出大腸癌。」又說:「神的保守,雖然大腸被 切除一大部分,但至少沒有用人工肛門。」有時會
想,為什麼得癌症還要感恩?但也是經歷了病魔及 鬼門關的折騰,我們才深深體會到,神的愛透過手 足、親情、教會、醫護(療)團隊臨到我們家中。而 且神也透過醫師、整個醫療團隊醫治了姊姊的病, 驅走家人心中的恐懼與陰霾,帶來亮光。 天無常藍,花無常開。人生道路上有時晴、有時 雨、有時波濤洶湧、狂風暴雨,但無論身處何境, 只要抬頭仰望神,凡事交託給祂,禱告、祈求、感 謝,曙光便會臨到。
◎文/陳明分
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2016 年 12 月 11 日
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更豐盛的人生
職場與生活
13
◎文/張正成
耶
穌說:「我來了,是要叫羊得生命,並 且得的更豐盛。」(約十10)。
■來到醫院 我從退伍以後才開始慕道,但是早在大學時 期,就有基督徒同學在下課時間跟我講論耶穌的 復活,我那時實在是聽不懂。退伍後,在台北的 醫院當了一年兒科住院醫師。1983年到美國進 修公衛碩士,卻因適應不良,只好回台灣母校的 醫院,卻發現自己不再是醫生,反而成為病人。 因為異地求學的壓力很大,後來一看書就頭痛, 而且無法睡覺,被診斷為憂鬱症。從醫師變成病 人,真是黑夜中的漫漫長路,不知何時才會夜盡 天明。我無法工作、無法讀書,想要回到醫院, 卻無法負荷值班、讀書報告等等必需的職責,真 是苦悶。 一年半後有一天,我到苗栗的禱告山參加特 會。有一位年輕的傳道人,拿起聖經朗誦:「若 有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟 從我。」(太十六24)這段經文稀鬆平常,基 督徒都很熟悉,當下卻讓我突然醒悟過來。「我 的『己』是什麼?」學位、職位、人生目標種種 都可以成為人的「己」。而當時,我的「己」就 是我的「病」,總認為等病好了才能踏出下一 步。於是,雖然害怕,我還是奮力跨出第一步, 回到醫院工作。慢慢地,六個月之後,我從憂鬱 症當中完全走出來了。
■叫羊得生命 不久之後,我得知醫院藥局有一位基督徒 藥師,就一起開始了愛加倍團契的聚會,那是 1986年底,至今已三十年。團契做什麼事情 呢?我們一起分享生活、一起查經、一起禱告、 一起探訪,也和教會合作關懷病人,到教會作見 證,以及聖誕節在醫院報佳音。 有一回,一名肺動脈瓣閉鎖的小病人動了接 人工血管的手術,隔天禮拜五是愛加倍團契的 聚會時間,我的門診看到五點結束,到了團契後 卻接到報告,竟是小病人的血氧濃度降到不滿七 十。我只好把預計要探訪名單交給契友,因為小 病人又要再進開刀房,我得先回去看他。離開聚
會地點,看見小病人的爸爸就站在加護病房的外 邊,於是我請牧師帶他一起禱告。然後契友就去 探訪,我則陪爸爸進去開刀房。奇妙的是,進到 開刀房後,小病人的血氧濃度竟然回升到八十以 上,所以不用開刀又出來了。上帝果真行在我們 中間,其實我心裡是七上八下,膽顫心驚,但是 我願與上帝同工。走在這一行,生活雖然辛苦, 壓力雖然大,但是上帝在我們的前後左右,與我 們同工,我們都能經歷「耶和華是我的牧者,我 必不至缺乏。」(詩廿三1) 團契所做的事情,都是要叫羊得生命,其實 我們醫務人員也是羊,自己也必須被主牧養。我 們也常常很是擔心害怕,需要主的杖、主的竿來 安慰指引。醫學院的醫學倫理教育都是教我們要 「救命」,其實救命只是我們工作的一部分,還 有另一部分是在陪伴,一直陪伴到生命的終了。 從搶救開始到臨終結束,有些慢性病科別的陪伴 路程可能是幾個月,甚至幾年。至於我們心臟科 及重症科,卻常常壓縮在幾天到幾個禮拜之內, 雖然壓力大,會難過,但這就是我們必須面對 的,也必須在這之中藉著神的恩典,帶給人們永
本版「職場與生活」徵稿:
恆的盼望。聖經有話語可以幫助我們。「以後我 們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏, 在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同 在。」(帖前四17)
■得的更豐盛 我們常說醫療不只是醫病,而是身心靈的醫 治,耶穌說:「人若渴了,可以到我這裏來喝。 信我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水 的江河來。』」(約七37-38)醫務人員常常感 到被壓迫,大家都說台灣沒有一間醫院不是血汗 醫院,因此我們更需要那江河,正如耶穌說:「 凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠 不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到 永生。」(約四13-14)上帝給我們的泉源是一 直湧流到永生。耶穌來了是要叫我們得生命,我 們要把自己當作羊,讓耶穌來牧養我們,好讓我 們得生命,並且得的更豐盛。願榮耀歸給主。 (本文蒙允轉載自《路加雜誌》333期)
職場轉化見證、在職場上經歷上帝之見證。字數1500-2000字。 投稿請寄至:
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14 國度宣教 雙 職 宣 教 2016年12月11日
2012年底,中華差傳美國分會主任莊大道首次前往內地培訓,發現許多當地神學生在社會 快速變遷衝擊下,失去了人生方向。於是,他心中有一個深刻的吶喊與感動:如果能好好在 專業技術上培訓這些神學生,他們就不會只是到工廠打工,或成為流動民工,而失去了起初 的呼召。若是能運用他們原本就有的神學裝備,加上專業技術的培訓,他們就能夠在神的國 度裡盡上功用,成為宣教尖兵。因此,他開始在當地發展「雙職宣教」事工。
按神旨意求 就必得著 約
翰一書五章14-15節:「我們若 照祂的旨意求什麼,祂就聽我 們,這是我們向祂所存坦然無懼的心。 既然知道祂聽我們一切所求的,就知道 我們所求於祂的,無不得著。」 自從今年農曆新年過後,我們雙職烘 焙宣教所經營的烘焙店也進入了淡季。 不僅營業額下滑,生意慘淡,士氣也進 入了低谷。特別是我放假回來後,每天 的營業額只剩下原來的三分之一,連原 本生意最好的週末,也讓人閒的發慌。 但感謝主,原來是上帝在對我們說 話,許多鬆了的螺絲、散漫的心、老我 的脾氣、失去的愛心、自我本位等等皆 需調整。這也是上帝回應我的禱告,使 我們屬靈的胃口與渴慕,再次被挑旺起 來。
本版「國度宣教」徵稿:
人為辦法的盡頭 即是神的起頭 當人的路走盡了,神的路就開始了。原來 是我先要在主面前謙卑,以順服為榜樣,確實 遵守神的命令。我們開始起來讚美主,為我們 的顧客祝福,為我們的店守望,為每日的營業 額感恩,認清自己的位置、擔起本身的責任, 許多原本該做的事也認真盡心去做。 感謝主,不到兩天的時間,顧客們好像 是相約好了,居然紛紛來單,營業額成為當 月最高的數目。原來不是我們在等待神,而 是神在等待我們,當我們調整回到神的道路 時,神會祝福我們,使我們因著神得榮耀, 而神也透過我們得榮耀。 神的工作無比迅速,祂不耽延、也不打 盹,只要人對了、心態對了、位置對了,凡 按神旨意求的,無不得著。當一位領袖還在
◎文/莊大道(中華差傳美國分會主任)
體貼老我,情緒仍在糾結,還不能完全擔起 責任,神的祝福就無法流暢。而當我們一回 轉,神的祝福就會臨到。
需要更多信徒 為世上鹽與光 「你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫 它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人 踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不 能隱藏的。」(太五13-14)雙職宣教是神 的呼召,也是神的帶領,相信神的工作會快 速成長。使更多的基督徒在各行各業中宣揚 主名,見證榮耀神。 藉著雙職宣教,讓耶穌的救恩在各處被彰 顯,得著靈魂,醫治生命,基督徒真實成為 世上的鹽與光。我們需要更多基督徒投入大 使命的呼召,更多的宣教士,在社會各角落 見證榮耀神,成為福音的使者。
國內外短宣、長宣記錄、宣教士腳蹤、異國生活體驗等。字數1600-2500字。 投稿請寄至:
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2016年12月11日
國度宣教
15
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信仰就是 Lifestyle 時
文/小張(雙職宣教團隊學員)
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(14、15版全文蒙允轉載自《差傳 人》宣教季刊第十號)
□否
還有許多方面改變,比如說 經營方面、人際交往能力方面, 甚至思想方面,有許多想要表達 的,但在這裡就不一一訴說了。 我覺得,雙職宣教班給我最大的 幫助就是思想上的改變,不侷限 在眼前,有目標、盼望,仔細認 真做事,不單為自己也要學會為 別人著想。簡言之,就是透過生 活看見信仰,透過信仰認識神!
是否需寄發奉獻收據:
在與老師的生活中我看見了 榜樣,學習到如何謙卑待人、思 想要積極、不懼怕、不退縮、面 對問題不逃避、找到問題的關鍵 並想辦法加以解決、保持一顆學 習的心、不自滿、不頑固。我也 經歷到信仰的真實,敬畏神的人 一樣好處都不缺,神會安排前面 所有的道路。例如,從前主日害 怕聚完會再做生意,客人會不滿 意,訂單會減少。但真的願意交 給神、尊崇神的時候,才發現訂 單一點都沒有少,反而更多了!
在家庭生活中,夫妻之間的 關係與孩子的教育上,我也有了 很大的改變。剛來雙職宣教班的 時候,由於沒有學過如何教養孩 子,導致小孩很頑劣、不聽話, 甚至很沒有禮貌,連教會的幼稚 園都不願意接受孩子上學。但在 大道老師的幫助與鼓勵下,透過 每一天細心地陪伴與教導,現在 孩子能夠聽話了,也有了禮貌, 孩子過去的幼稚園老師,在看 見這一年多孩子的成長時,皆直 呼:「感謝神!」
□奉獻
屬靈前輩立榜樣 經歷信仰真又活
家庭生活大轉變 孩子擁有好品格
□支付廣告費
基督徒的信仰生活不能單單 停留在教會裡面,我如何能在生 活與家庭中體現信仰的真實,讓 人看到我就看見我信仰的神,願 意去瞭解這個信仰並跟隨耶穌, 我想這才是雙職宣教最核心的理 念!
現在回想起來才發現,不是神不 做,而是我有沒有配合神來做。
劃撥款項用途:
間過得真快,不知不覺 中已經來到雙職宣教班 兩年了。在這兩年的時間裡,大 道老師陪伴我們一次又一次經歷 神的信實與大能,面對大道老師 如師如父的教導,幫助我對基督 徒的信仰有了全新的認識。
16 聖徒相通
2016年12月11日
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本月餘絀
-$235,781
為一個移民者的亞伯蘭,因 拒絕所多瑪王的善意,也害怕 基大老瑪的報復,而無時無刻不害怕 與擔心,沒有多少勝利的喜悅,神在 異象中告訴亞伯蘭:「不要害怕,我 是你的盾牌。」這大大的安慰了亞伯 蘭。但下一句「大大地賞賜給你」戳 中了亞伯蘭深深的遺憾─沒有兒子。 「我沒有兒子,現在有的已經夠 了,可以終老,需要這麼多做甚麼 呢!」亞伯蘭嘆了口氣。 「不!你的親生兒子才是繼承你家 業的。」 耶和華牽著亞伯蘭的手,走出帳 篷,說:「你看天上的星星,有幾顆 呢?數得完嗎?」亞伯蘭沒有說話。 神又說:「你的子子孫孫就是這麼多 啊。」亞伯蘭笑了笑,眼睛卻泛出了 淚光。 神又繼續說:「我帶你出來,是要 使你得這應許之地啊!」 亞伯蘭說:「我怎能知道這一定會 成真呢?」 神說:「我們來立約吧!」 是否我們也像亞伯蘭一樣,巨大的 遺憾或失望在我們生命歷程中,我們 多希望自己也可以像亞伯蘭一樣,經 歷神的大愛。當我們在鄉村服事,常 常的禱告是:「主啊!現在到底是怎 麼了?」課輔班的孩子,生命不足以 讓父母親改變信仰;陪伴了幾年的老 媽媽就這樣過世了;對信仰有興趣的 媽媽陪讀了幾年,但卻仍世務纏身; 長年參與教會活動的孩子,不時在臉
經文:創世記十五章1-10節 ◎張光信/鄉福褒忠福音中心傳道
書張貼廟宇的訊息,當看到環境如 此,當我轉眼仰望十字架,答案就在 那裡,神的約定就在那裡。 神的愛早就在2000年前已經彰顯, 「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給 他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反 得永生。因為神差祂的兒子降世,不 是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂 得救。」(約三16-17)十字架成就了 「神愛我們」的約定,所以當我們轉 向十架,我們的身分已經不同,是神 所看為義的,當每天晚上看見教會招 牌上的十字架,相信神呼召我們到褒 忠,是因為祂愛這地方的人。 「神愛世人」是解決你我所有問題 的答案,神的愛不適用於「所有我想 要的神都要給我」,這不是說神是有 限的,而是神的智慧高過人的想望。 是的,環境是真實的,生病是痛苦 的,工作是勞苦的,婚姻經營是不容 易的,孩子的教養常常讓我們沒有氣 質,我們多麼希望上帝可以馬上解決 我們眼前的這些問題。 親愛的弟兄姊妹,我們的信心要 奠基在神所保證的事情,就是祂愛我 們,以至於我們相信,神真是使用環 境讓我們從經歷失戀、失敗、失去 中,一步一步對祂更有信心。願神幫 助我們,有一天,我們也可以像亞伯 拉罕一樣,走向摩利亞山看見神所預 備的羊羔,成為神賜福的管道。 (本文蒙允轉載自鄉村福音佈道團347 期《鄉福》月刊)
2016年12月11日
誰真知道神心意
當
神第一次要求先知約拿去警告尼尼微城 時,由於尼尼微的邪惡,約拿不願警告 他們而違背神的命令搭船逃避,卻因海中起大風 浪而被丟入海中,又被大魚吞了,他在魚腹中禱 告,神就吩咐大魚將他吐在旱地上,然後神的話 第二次臨到他。從約拿書三章1-10節的經文中我 們可以看到,耶和華透過約拿宣告的訊息使尼尼 微人信服,從王到百姓全部悔改,神就後悔不降 災禍與他們。藉著這個故事讓我們來思想神的心 意,看我們如何為神所用。
■惡貫滿盈的後果? 當罪惡滿盈的時候,神就會有所作為,所以 「耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:你 起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為 他們的惡達到我面前。」(拿一1-2)然後神就 透過約拿宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆 了!」(拿三4) 在思想尼尼微的故事前,我們可以先回想所 多瑪和蛾摩拉的結局。由於「所多瑪人在耶和 華面前罪大惡極」(創十三13),耶和華親自 察看他們所行的(創十八20-21),當神確認所
凝思錄
神愛世界
「神愛世人(界),甚至將祂的獨生子賜 給他們…」(約三16) 相信神就是相信祂對這世界的拯救,弔詭的 是,我們的世代相信神,但不一定相信神會拯 救這個世界,而對這世界的未來懷抱希望的那 些人,卻不信神。例如:基督徒對環境議題的 關注與努力,似乎比不上其他人;譬如佛教就 力倡「吃素救地球」之類的行動。尤其基督徒 在許多問題上表現得冷漠,且無意改變生活方 式。 基督徒相信「世界末日」,預期將來會有大 災難與大審判。無神論者反倒是發明了自我拯
多瑪和蛾摩拉惡貫滿盈,神 在忿怒中將全城滅絕,只有 羅得一家逃離,而那地的結 局就是「遍地有硫磺,有鹽 鹵,有火跡,沒有耕種,沒 有出產,連草都不生長。」 (申廿九23) 我們再想一想,除了所多 瑪和蛾摩拉以外,其他人的 惡比較少嗎?其實在神的面 前,沒有人稱得上公義!因為世人都犯了罪,虧 缺了神的榮耀。(羅三23)當人們要處死那位 行淫的婦人時,主耶穌說,沒罪的人可以丟她石 頭,以致眾人知道自己也是罪人而一個個離開。 神的心意是要拯救她,要她不再犯罪。然而世人 所犯的罪,並非不報,而是時候未到,要到末後 審判才見真章。當審判的日子,不願接受救恩的 罪人,結局甚至可能比所多瑪和蛾摩拉還悽慘。 (太十14-15)其實我們現今所處的環境與時代 氛圍並不會比尼尼微好到哪裡!之所以審判的 時候未到,乃是神的憐憫,我們應知道「若不是 萬軍之耶和華給我們稍留餘種,我們早已像所多 瑪、蛾摩拉的樣子了。」(賽一9)
■誰知道神的心意? 神將我們留下作餘種,是因神還有心意要藉 這餘種來完成,但神的心意是什麼呢?施洗約翰 說:天國近了,你們應當悔改!(太三1-2)如 今也有許多人在電線桿或街頭告示「天國近了」 。約珥書對末日的預言(珥二31),似乎也在 前兩年(2014、2015)的血月(月蝕)中,讓 人感受到一些端倪。最近幾年的恐怖攻擊和天災
聖徒相通
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◎文/游進裕博士證道、陳湘萍整理
地變,也不禁讓人聯想:是否這些都像是約拿對 尼尼微的宣告?(拿三4) 讓我們想一想:先知約拿和尼尼微王,誰比 較知道神的心意?其實約拿雖然宣告尼尼微將傾 覆,但他知道神的心是滿有憐憫的,而尼尼微人 因悔改而得免滅亡之禍,更說明了神的心意不是 要惡人死亡(結十八23),父神願惡人悔改而 存活(結十八32)。所以罪的刑罰就由被釘十 字架的耶穌代替,父神用全善的耶穌代替作惡的 世人承擔刑罰,叫願意悔改信祂的人得以被贖。
■報好消息的腳蹤 神的心意是要更多人能悔改而存活,所以差 祂的愛子降世,要人們藉著相信耶穌所帶來的救 贖恩典,得著永恆的生命(約三16-17),這就 是神救贖的好消息。「然而,人未曾信祂,怎能 求祂呢?未曾聽見祂,怎能信祂呢?沒有傳道 的,怎能聽見呢?」(羅十14)所以神要我們 傳報這救贖的好消息。 「那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的, 對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳 美!」(賽五十二7) 如經上所記:「報福音、傳喜信的人,他們 的腳蹤何等佳美! 」(羅十15) 最近教會為聖誕季節所安排的各式福音活 動,都是為了要傳揚神救贖的心意。當我們明白 神的心意後,我們這些被神所揀選、經歷神恩典 的兒女,都應按神的心意與呼召來傳揚福音。要 將主耶穌降生、救贖、復活、升天、掌權及作 王,以及主耶穌一切奇妙的作為與信實慈愛,真 真實實地傳揚出去。
◎林瑋玲/靈糧神學院專任教師
救的教義,嘗試對生活、工作、人類的未來賦 予意義,卻不願相信上帝,這多少也是因為信 上帝的基督徒,對這世界的態度過於消極。 其實兩者對神都有些誤解:祂甚愛這個世 界,因此差遣愛子來,不只拯救人類,也包含 人類所居住之地。因此一位靈修學者Louis Evely 曾說:「上帝一定覺得很孤單,因為除了祂自 己,沒有多少人信祂會拯救這個世界!基督徒 將救恩單單限制在靈魂得贖,期待的是永生天 堂,因而不再著力這不斷敗壞的世界。」 然而,救恩是使我們在「神的形像」上, 有全方位的恢復。以致於,我們願以祂的心與 眼來看待與恢復這世界,從萬物到人間萬事的
次序與關係,都回到祂創造的心意。只是,成 就的圓滿之時,就如聖經所說,是基督再來之 時。到那日,我們將看見一切的秩序、美好全 然恢復。 (《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出)
18 馬可樓上
2016 年 12 月 11 日
迎各教會機構提供活動及代禱消息,
歡
截稿時間:每週五下午四時,擬見報
日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 www.krtnews.com.tw/church-news。
馬可樓上
【來稿本報保有刪修權】
請持續為下列事項代禱!
武昌教會聖誕節慶 ●兒童聖誕歡樂派 ● 時間:十二月十日 14:00-15:00 內容:遊戲、手工攤位、才藝表演等活動 ●兒童親子聖誕歡慶-愛的禮物 ● 時間:十二月十日 15:00-16:30 ●中英文雙語聖誕夜燭光晚會 ● 時間:十二月廿四日 19:00-20:30 備註:會後有報佳音活動 地點:高雄武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 主辦:高雄武昌教會 詳洽:07-3332345 聖晶百讚-迷宮遊戲 時間:十二月十四至廿三日 14:00 - 17:00、 18:00 - 21:00 地點:安平靈糧堂 (台南市安平區華平路420號) 內容:十二個聖經故事闖關遊戲,需報名 主辦:安平靈糧堂 詳洽:06-2952158 恆春半島教會連結禱告會 時間:十二月十五日 19:30 地點:沙瑪敬拜禱告中心 (屏東縣恆春鎮省北路261號) 主辦:沙瑪敬拜禱告中心、恆春地區教會 詳洽:08-8883463 淡水教會-聖「淡」分享愛 時間:十二月十七日 14:00 地點:淡水藝術川堂 內容:什一駐行樂團、21世紀古樂團演奏、 職棒球員見證、鄭浚豪牧師信息證道 主辦:長老教會淡水教會 詳洽:02-26214043 晨星劇團創團20週年慶 時間:十二月十七日 地點:晨星劇團 (台北市中山區新生北路三段84巷9號 B1) 內容:Claudia插畫展、跨領域合作演出
備註:酌收費用 主辦:晨星劇團 詳洽:02-25997705 https://goo.gl/jeXydH
新店行道會聖誕活動 ●親子劇場-聖誕兒童戲劇:飛越聖誕劇 ● 時間:十二月十七日 14:00-15:30 飛越聖 誕夜、15:30-17:00 遊戲嘉年華 ●醫路玩到掛舞台劇 ● 時間:十二月廿四日 18:30、 廿五日10:00、13:00 地點:美河書坊大禮堂 (新北市新店區中央路157號6樓) 備註:免費索票。索票處為新店行道會三民堂 詳洽:02-29161575 宣教佈道講座-關鍵一役 時間:十二月十七日 9:00-12:20 地點:巴拿巴宣教學院 (新北市新店區北新路三段205-3號4樓) 講員:連加恩青年佈道家 主題:青年宣教非你不可 主辦:巴拿巴宣教學院 詳洽:02-77337722 # 6422
時間:十二月廿四日 14:30 內容:聖誕詩歌、聖誕劇、聖誕故事、手 做薑餅人 備註:免費參加,需線上報名 https://goo. gl/xwc8Xr ●晚間主場 ● 時間:十二月廿四日 19:00 內容:小提琴協奏演出、聖誕講座 備註:講座前30分入場坐滿為止 地點:臺北歸正福音教會 (台北市公園路26號6樓,入口在側面 巷內) 詳洽:www.rectp.org
2016聖誕晚會「歡樂與恩典」 時間:十二月廿四日 19:30 地點:斗六浸宣教會 (雲林縣斗六市文化路42號) 內容:破冰、歡唱、相聲、詩歌、音樂劇 主辦:斗六浸宣教會 詳洽:05-5322149
雲林福音佈道聚會 時間:十二月十八日 9:50 地點:斗六福氣教會 (雲林縣斗六市大學路一段3巷38號) 主辦:斗六福氣教會 詳洽:05-5326238
新北平安夜 時間:十二月廿四日 13:00-20:00 愛心園遊會 19:00-21:30 平安夜晚會 地點:新北市民廣場 內容:親子戲劇、千人大合唱、摸彩獎品。 邀請藝人何戎、王宏恩、黃美珍、張 芸京等演唱 主辦:新北市政府民政局、新北市聯禱會、 五福禮拜堂、板橋靈糧堂等單位 詳洽:02-29612214 # 11 鍾長老
神蹟之夜聖誕特會 時間:十二月廿二日 19:00-21:30 地點:方舟之愛 (新北市五股區民義路一段161巷13號) 講員:趙蓓芬牧師、賴建宇牧師 主辦:方舟之愛 協辦:小羊天使職場佈道團 詳洽:02-82923031、0932-123345 賴牧師
聖誕夜音樂會「馬槽前的默想」 時間:十二月廿四日 19:30 地點:台北靈糧堂宣教大樓大堂 (台北市大安區和平東路二段24號) 內容:男聲合唱、女聲合唱、大家唱、管弦 樂團演奏、獨唱及混聲合唱 主辦:大安有愛、豐收聖樂佈道團 詳洽:02-23623022
聖誕歌劇 「耶利哥城倒塌了」 時間:十二月廿三、廿四日 19:30 地點:台南聖教會 (台南市安平區府前四街九十號) 主辦:台南聖教會 詳洽:06-2952171
聖誕頌-永康晨光聖誕活動 時間:十二月廿五日 10:00 地點:永康晨光教會 (台南市永康區永忠路88號) 內容:聖誕故事、音樂分享、小禮物、聖誕 樂園(國小及以下的孩子參與)、短片欣 賞,另備有午餐 主辦:永康晨光教會 詳洽:06-2014222
臺北歸正福音教會-2016聖誕佈道會 ●兒童場 ●
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