國 度
864期 你們要為那城求平安， 為那城禱告耶和華；因 為那城得平安，你們也 隨著得平安。 耶利米書廿九章7節
主後2019年4月7日
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2版 清明敬祖 追思祖先打拚的勞苦 3版 GOOD TV再獲NRB國際影響力大獎
8版
回家聚集祝福日本 基督裡成為一
14-15版 效法史懷哲用行動關顧非洲 ■傳真：02-23675443
結合信仰生活與使命 落實宣教
【記者商可瑩高雄報導】延續過去3年宣教動 員、訓練宣教士、差派宣教士的主題，高雄衛理 堂於3月31日舉辦第4屆宣教研討會，以「宣教與 關懷-跨文化差傳」關懷宣教士為主題，以建構 個人、教會、宣教小組及神學院四大角色關係連 結的平台，邀請世界華人福音事工聯絡中心總幹 事陳世欽牧師（左上圖，商可瑩攝）擔任講員， 近百位宣教士、牧者與會（中圖）。 陳世欽牧師教導跨文化差傳的重要性，他強調 「宣教與關懷的基石」在於門徒生活的操練，宣 教就是要跟隨耶穌的腳步，使門徒訓練落實在生 活中，實現在宣教，也就是「跨文化差傳」。 「信仰就是生活，生活就是使命。」陳牧師說 ，要完成大使命，「跨文化差傳」、「關懷宣教 士 」與「門訓生活」三者密不可分；信靠耶穌 就是要為耶穌而活，個人活出基督的生命，跨文 化差傳必須回到信仰生活的基礎，門徒生活操練
則是達到這個目的的管道。然而普世教會不太注 重差傳，根據聯合差傳提出的一項跨文化差傳調 查，全台約有4,800間教會，真正投入跨文化宣 教的教會只有4%，也就是100間只有4間投入跨 文化宣教，這是非常需要留意的現象。 所在之處就是宣教的禾場，不一定要差傳人去 到國外，目前全球的趨勢是「地球村」，也就是 身邊就有許多不同國籍的人是UPG（未得之民， Unreached People Groups）或UUPG（福音未及之 民，Unengaged, Unreached People Group）。這些 不同國籍、文化的人，可以成為宣教的服事對象。 陳牧師表示，耶穌吩咐的大使命整段經文原文 結構，用了主要的動詞是「去施洗、教導」，英 文則是Make Disciple。所以，落實大使命不在於 教會內部的活動，也不單單關乎屬靈生命的建造 ，而是履行普世差傳的使命，注重全人的福音， 透過跨文化差傳，藉著不同管道進入不同領域，
使人體驗到上帝的愛。 他提出5個結合信仰、生活與使命 的落實宣教的方向：一、從傳揚福音 轉向作主門徒；二、從知識教導轉向 生命榜樣；三、從參加課程轉向生命 參與；四、從活動導向轉向生命轉化 ；五、從教會更新轉向走進世界。 不少人每年都會規劃出國行程，教 會可以趁此時機鼓勵會友，將生活、 信仰與使命結合，邀請家人一起禱告 、決定出國的地點，然後一起研究其 文化背景，抵達當地遊玩時要和當地 人接觸、互動談話，「讓旅行不只是遊玩，更要 把福音使命融入旅遊計劃中。」 舉辦宣教研討會的兩大方向，高雄衛理堂李相 蘭牧師（左下圖）表示，一是為了中、小型教會 也能落實作宣教，身為宣教士的他，觀察到大型 教會的宣教行動，無論資源、人力都非常容易取 得，但是200人以下的中、小型教會要作宣教相 對困難。因此，宣教研討會就透過第一年宣教動 員、第二年訓練宣教士、第三年差派宣教士以及 今年的關懷宣教士主題，邀請宣教團體、教會一 同來關懷宣教，思考如何落實宣教行動。 其次，李牧師強調，期盼宣教研討會可以成為 一個連結的平台，連結個人、教會、宣教小組及 神學院。他解釋，宣教需要有人進去禾場服事， 教會扮演差派的角色，宣教小組則固定關懷宣教 士，神學院裝備宣教工人，四大角色密不可分。
從台北看天下
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4.7 訪潘榮隆牧師 談新恩堂（四）
6版 中東婦女信主 藉媒體見證生命改變
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
7版 捷克福音論壇 聚焦教會復興與未來 歡 迎 索 閱 奉 獻 支 持
2 華人教會 社論
2019 年 4 月 7 日
立法真能解決「歧視」？
相信大多數的人並不想歧視人，也不希望 被歧視，但舉凡在倫理、性別、職業、身體 狀態、文化、種族、教育、經濟能力...，「歧 視」幾乎無所不在。長久以來，各國政府雖 然試圖從教育、政令宣導，甚至從「立法」 規範來消弭歧視，但「歧視」問題仍然存在 。 「歧視」源起於「人本主義」思維，當人 以自我為中心，欲突顯自我的價值，認為自 己比他人更好、更優越、更強，自然就造成 比較、爭競和壓力。近來在「同性婚姻法案 」議題中，有些人以「反歧視」為名論理， 認為若不以「同性婚姻」為名立法，就涉及 歧視，論理中提及女人、黑人、窮人過去也 都曾被歧視，我們應該要進步。但若稍微有 點智慧反思：如今男人不也常被歧視為用下 半身思考的動物嗎？富人也被歧視「為富不
仁」？我們歧視其他種族 的人，難道我們自己的種
族就沒有被歧視？ 又如：過去我們認為「瞎子」用詞帶有歧 視意味，難道換成「視障」，就可以消弭說 話者心中的歧視念頭嗎？多年前，也有人用 長得很「抱歉」和「愛國」來形容一個人很 醜，如果心裡真有歧視，豈是換個名稱或是 立個反歧視的相關法案，就可以改變的呢？ 人本主義強調「人性本善」，卻忽略了聖 經中上帝提醒我們的現實問題：「因為世人 都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅三23 ）「歧視」若真能以立法來解決和杜絕，那 麼天下早已太平。「歧視」並不受法律、名 稱、定義的約束，「歧視」是發自於人內心 的罪性，要徹底杜絕「歧視」，絕對不是改 個名稱，必須回歸「以耶穌基督的心為心」 ，用上帝的眼光看世界和人，才能明白每個 人都有其尊貴的形像。
法律的意義，本就應保障不同的人，在不 同的層面與事務上，獲得其應有的保護和權 益。越是不同類型的人事物，本理當以不同 的法律給予區分，才能獲得其特殊性的適用 規條。因此在法律上，針對不同年齡、不同 性別、不同社經地位、不同國籍、不同種族 、不同職業、不同身心狀態等的人，都有其 相對應的一些法律規範，以約束並保障不同 層面問題的需要。這些法律的背後，並不含 有歧視或不平等的意涵，反而是讓人們更能 了解與尊重不同人、不同階段、不同狀態者 的差異和需要。 那些試圖以立法來解決和保障不同人權益 者，應先自省並摒棄自我心中的「歧視」心 理和眼光，方能避免滑天下之大稽，無視於 「雞兔同籠」的荒謬，只求計算一共多少隻 腳，或幾隻兔、幾隻雞的盲點，而脫離了現 實生活中明顯差異性的問題。
清明敬祖 追思祖先打拚的勞苦 【記者魏麒原採訪報導】台西靈 糧堂於3月30、31日兩天，針對成 人與青年分別舉辦清明敬祖追思禮 拜，最特別的是追思三禮的點燭禮 是用牡蠣殼當燭台（圖，主辦單位 提供），點燭追思過世祖先，不少 人感動落淚。台西靈糧堂吳宏泰牧 師說，清明敬祖活動已辦第19年， 雖無法立即帶人信主，卻逐漸鬆動 居民根深柢固「基督徒不拜祖先」 的觀念，種下福音的種子。 「清明敬祖追思禮拜基本上是一 種文化活動！」吳宏泰牧師說，目 的是邀請慕道友及未信主的學生家 長、長輩，以及曾經服務過的長輩 ，走進教會，每年都會有4、50位 參加。追思禮拜跟一般聚會一樣， 有詩歌敬拜、讀聖經、禱告，今年 由母堂台中靈糧堂支援敬拜團，另 外他在短講中，用聖經神的話語， 解說基督徒敬祖，帶來永恆的盼望 ；接著進行三獻禮（倒水禮、獻花 禮、點燭禮），客家人、閩南人、 新住民等不同族群，輪番上台用自 己的母語感謝祖先。 其中最特別的點燭禮，吳牧師說，
清明敬祖用牡蠣殼當燭台，每個參與 活動的家長及長輩，拿到裝著小燭的 牡蠣殼，很親切，很有感覺。因為養 殖牡蠣跟台西人生活習習相關，不少 人幾代養牡蠣或做串牡蠣殼加工，拿 著點著小燭的牡蠣殼，追思辛苦打拚 的過世家人，忍不住紅了眼眶。 吳牧師說，許多家長及社區長輩 ，幾乎不進教會，因著參加清明敬 祖追思禮拜，第一次踏進教會，看 到基督教用追思三禮不一樣的方式
追思祖先，扭轉 「基督徒不拜祖 先」的傳統觀念 ，也會同意讓孩 子進到教會。因 此，每幾年就會 邀請不一樣的慕 道友及未信主的 家長、長輩參與 清明敬祖禮拜。
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為高雄市議會祈福禮拜 合一為城市努力 【記者商可瑩高雄報導】3月28 日的「為高雄市議會祈福禮拜」特 別選在高雄市第3屆第1次定期大 會開議日舉辦，高雄市議會許崑源 議長、多位議員及許多基督肢體約 300人與會，由剛成立的高雄市基 督教祈福協會主辦。大會特別發給 與會者一面國旗，眾人齊聲唱著〈 我愛我的國家〉詩歌中，邊揮舞國 旗，搭配號角聲，一同宣告神的救 贖恩典要臨到台灣、臨到高雄。 出身軍旅的高雄市基督教祈福協
會理事長王慕飛牧師（左楠台福教 會）表示，該協會有兩個願景，一是 回應高雄市長韓國瑜提出的「愛情產 業鏈」構想，未來協會將致力設立宗 教園區，今年聖誕節將在愛河邊辦大 型慶祝活動。二、盼能扮演大使的角 色，擴大連結不同國家的議會、議員 互訪。他應用韓市長的話，協會的 目標是「上帝的福音傳出去，百姓 走進來，全地經歷大復興。」 王牧師在受訪時表示，希望未來 至少每個月有兩次和一些高雄市議
員、官員們一起禱告的時間。因著 高雄蓮池潭地區廟宇眾多，教會數 稀少，期盼能在該地設立宗教園區 ，眾教會連結傳揚福音。 高雄市議會許崑源議長、黃昭 順立法委員也陸續發言，兩人允 諾會繼續支持一男一女的婚姻家 庭價值。最後，牧者們為所有政 治人物按手禱告，祝福他們有行 公義，好憐憫，存謙卑 的心和態度，與上帝同 行。 閱讀全文
2019 年 4 月 7 日
華人教會
3
GOOD TV再獲NRB國際影響力大獎
影音、全文
NRB主席Michael Little表示，NRB 首要目的是讓各個事工一起團契， 彼此瞭解，信徒們互相鼓勵，並希 望集結媒體力量，使美國政府官員 能成為分享基督價值的人。 大會最後一天舉辦年度媒體頒獎 典禮是年會最高潮，為鼓勵基督徒
媒體工作者及機構忠於使命，精益 求精，共設置5大類別獎項，其中 「國際獎」特別頒發給美國境外傑 出的個人或機構。Michael Little表 示，NRB國際影響力大獎，旨在表 彰以信心和忠誠，在電子媒體傳播 基督信仰，發揮影響力的個人或組
監督公共政策不浪費 護衛家庭政策成主流 【記者魏麒原台北報導】勤走基 層、關懷家庭議題為己任的台灣全 國大聲公社區關懷協會，於3月30 日舉辦公共政策講座，說明醫療衛 生政策如何影響民眾荷包及下一代 。大聲公協會秘書長秦志賢（圖， 魏麒原攝）說，這是大聲公第一次 辦公共政策講座，不只是醫療衛生 經費，還有長照、少子化、教育， 甚至交通政策都跟家庭有關，也影
響職場七山的發展，未來將建構護 衛家庭主流化政策的平台。 「政策的優先順序，往往會有排擠 效應，需要公民及團體嚴格把關，讓 每塊錢都花在全民迫切需要上。」秦 志賢說，依衛生福利部疾病管制署公 告，政府每年花愛滋病患費用，平均 每人每年16萬2千元，一個愛滋病患 終其一生要花掉1,400萬元醫藥費， 相較之下，65歲以上老人每年才花費 2萬1千元，加上愛滋病患人數逐年增 加，已逾3萬人，已是健保沉重負擔。 對於人民選出民意代表、縣市長及
總統，秦志賢說，不能只是口口聲聲 拚經濟，畢竟經濟發展，可能只帶來 5年或是10年效果，若造成家庭的虧 損，無法世代傳承，是難以彌補的。 因此，大聲公提出「新三好」的新生 活運動，盼望未來台灣選出的總統、 立委及縣市議員都能支持「新三好」 ，讓愛家3公投理念更加地落實：第一 好，好好愛自己的配偶，讓自己成為 好配偶，同時也幫助別人成為好配偶 。第二好，愛自己的孩子，陪父母，愛 手足兄弟姊妹。第三好，愛跟我們不 一樣的人，愛跟我們理念不同的人。
債務解決大有希望 讓教會幫助你 【記者李瑞娟台北報導】「今天 如果你是為自己來、你是債務人， 那麼就勇敢行動；今天你是為別人 而來，你一定要帶那個人來，因為 債務人是他，祝福大家成功解決債 務，再成為別人的幫助！」全國律 師公會聯合會、消費者債務清理委 員會主任委員暨卡債受害人自救會 顧問林永頌律師，於3月23日在台 北靈糧堂宣教大樓舉辦的「債務解 決『大有希望』債務人協助說明會
」勉勵與會者。 林永頌律師表示，自從政府於民 國97年實施「消費者債務清理條例 」後，給債務人一個機會，希望在 一定時間內解決債務，重拾生活自 信心。「在台灣，欠債沒有刑事責 任！」若有人來向你討債，到你家 或到你工作的地方干擾你的生活， 你可以直接報警。 當債務清算後，憂鬱、恐慌都不 藥而癒了。他說，「透過律師的幫
助，民國100-107年更生通過的比 例高達60-65%，清算免責的比例 50%。」只要債務人願意「誠實以 對、配合開庭」就有希望擺脫債務 一身清。法律扶助基金會周漢威執 行長說，很感謝台北靈糧堂有這樣 一個小組（社會關懷處），可從實 際面或心靈面幫助欠債者。有關債 務問題，詳洽：02-4128518（幫我一把）。 閱讀全文
織。GOOD TV參與NRB多年，評審 團看見GOOD TV多年來致力向華人 宣教，從傳統電視到新媒體發揮很 大影響力。此外，GOOD TV官網和 GOOD TV App中所開發40多個頻 道也令人印象深刻。 在GOOD TV設立20週年之際，獲 頒此項國際大獎，曾國生執行長表 示，感謝上帝賞賜給GOOD TV各樣 資源、夥伴、同工，一起打這場媒 體宣教的仗，將一切感恩與榮耀單 單歸給上帝。
幸福盟：教育部漠視公投結果
【本報訊】繼2014年獲得「國際 電視事工獎」，GOOD TV今年再度 獲得全球最大基督教媒體聯盟NRB 頒發國際影響力大獎。GOOD TV執 行長曾國生率團隊赴美領獎時（圖中 ，GOOD TV提供）表示，在全球基督 教媒體的最高殿堂拿下國際影響力 大獎，是對GOOD TV很大的鼓勵， 成為GOOD TV繼續在媒體宣教路上 奔跑的原動力。NRB年會於美國時間 3月26至29日在加州安納翰舉辦。 全球基督教界最重要的廣播電視 媒體盛會NRB，成立迄今75年， 每年招聚全球媒體宣教士及機構， 透過教育訓練、團契、展覽等方式 彼此分享。經由資訊和技術的交流 ，激發許多合作連結，年會期間並 舉辦博覽會及年度媒體頒獎典禮。
【記者魏麒原台北報導 】下一代幸福聯盟（簡稱幸 福盟）、關心兒少權益和家 長團體（簡稱聯盟團體）於 3月29日在教育部門前，針 對行政院公報3月25日發布 教育部公告：「預告『性別 平等教育法施行細則』第13 條修正草案」之內容，完全 漠視公投第11案之結果，表 達嚴正抗議。 幸福盟理事長曾獻瑩說， 去年（2018）愛家公投第11 案「國中小不應實施同志教 育」，共獲得708萬張同意 票，但過了3個多月，教育 部什麼都沒做，卻在「性別 平等教育法施行細則」第13 條修正草案中，雖拿掉「同 志教育」字眼，反倒加上「 性別認同」及「性傾向教育 」，這是換湯不換藥，玩文 字遊戲，欺騙民眾，完全漠 視愛家公投第11案。因為愛家及家 長團體反對同志教育最大的焦點， 就在於不應對國中、國小階段孩子 ，教導多元性別、多元性慾課程， 教育部換個「性別認同」及「性傾 向教育」名詞，等同於繼續在國中 小教同志教育。 幸福盟作為公投提案單位，呼籲 教育部落實公投結果，拒絕換湯不 換藥的「同志教育」，應刪除條文 中所列「性別認同」、「性傾向教育 」文字，以避免民意反撲。
4 華人教會
2019 年 4 月 7 日
聖靈充滿 連結禱告傳福音
【記者商可瑩採訪報導】 3月27日嘉義聯禱會宣布潘慶 彰牧師（嘉義東門長老教會） 接任新任主席，他於會中分 享未來2年任期的展望，除了 更深連結嘉義眾教會外，也 將努力在三大目標：凝聚眾教 會一同成為禱告團隊、傳福 音的團隊，以及聖靈充滿的團 隊（圖，嘉義聯禱會提供）。 潘牧師受訪時分享，嘉義 聯禱會的功能與目標是一同 在嘉義地區興旺福音，並藉 由合一的禱告使聖靈的火持 續點燃在這地。因此，未來 除努力使嘉義眾教會聚在一 起同心禱告，並連結有推動 「幸福小組」的教會，分享 傳福音的見證、成效與不易 ，為福音效力。 潘牧師相信，若要竭力傳 福音，必定會進入屬靈爭戰 ，「如果沒有領受聖靈引領的更新 與突破，就無法勝過傳福音的挑戰 。」同時他提及師母呂姿蓉牧師（ 東門長老教會教育牧師）曾受過台 北真道教會張秉聰顧問牧師教導的 聖靈課程，明白個人經歷聖靈的能 力很重要。因此，潘牧師認為聖靈 的工作是牧者牧會、教會更新的關 鍵。未來嘉義聯禱會的平台會辦更 多網絡式的合一禱告，3月30日、7 月20日、10月26日在嘉義東門長老 教會會舉辦「聖靈末世的工作與教 會的更新系列講座」，裝備嘉義眾 教會及合一禱告的連結機會。 【記者黃玉琴台南報導】恩泉更 新協會於3月30日下午兩點，在台 南遠東國際大飯店舉行恩泉副學士 畢業典禮。今年4位姊妹完成副學 士課程，在家人、牧者及會友見證 下，領取畢業證書。 恩泉更新協會國際事工學校，課程 是為裝備在職信徒規劃的，為不影響
恢復聖經中爸爸形象 建造健康家庭文化 【記者張雅茜台中報導】「爸爸 活過來，家就活了！」社團法人台灣 推喇奴爸爸學校推動協會於3月23和 30日兩個星期六，在台中神住611靈 糧堂舉辦第114屆中彰投爸爸學校。 高重達牧師（爸爸學校協會秘書長 ）受訪時表示，爸爸學校是一個國際 社會運動，自1995年從韓國發起至 今已在70個國家進行，共舉辦7,600 多屆。高牧師提到「爸爸」這角色是 上帝所賦予的天職，也是家庭蒙福的 關鍵，爸爸學校的目的是恢復聖經中 父親的形象，導正被誤用的爸爸權威 ，使爸爸回到原本缺席的家庭中。 「好爸爸不能光靠自己摸索，而 是要敞開心學習。」高牧師說，爸 爸學校是兩個週末、4堂16個小時 的課程。從檢視原生家庭關係開始 ，並與原生家庭和解；然後去覺察 影響自己的壞習慣、文化和男性形
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象喪失的原因；賦予爸爸4大使命 ，宣告父親是子女的泉源、指標、 驕傲和子女未來的保障；提升爸爸 4個屬靈權柄，用以祝福、話語、 訓誡和信仰傳遞；暢談男女差異和 夫妻親密關係的互動， 對於未來的展望，高重達牧師談 到，過去開課門檻為20人，未來調 整只要有合作的教會，2-3人就會 開課。另外，不僅跟教會的幸福小 組合作，而且跟更生團契合作進到
監獄，服事受洗的受刑人，人生第 一次聽到如何當一個好爸爸、好兒 子，他們開始寫信給孩子，重新建 立愛的關係。社會的問題，其實就 是家庭的問題，而家庭的問題就是 爸爸與媽媽的問題。當爸爸本性（ True Character）恢復了，一家之主 恢復到牧者、祭司長、好管家、領 導者的身分和地位，爸爸健康了， 就帶動整個家邁向健康（圖為爸爸 學校同工團隊，張雅茜攝）。
國際學生激增 校園事工開枝散葉 【記者魏麒原採訪報導】台灣大 專院校國際學生激增，去年（2018） 已佔總人數的10%，對國際學生有負 擔的呂謙牧師，從2016年在中央大學 開始透過iiCafe「營商宣教」平台建 造校園教會事工，已拓展到台南成功 大學開美語研經班，今年將與美國教 會締結「伙伴教會」，並與美國差會 及台灣學園傳道會合作，牧養國際及 台灣學生（圖，受訪者提供），更多 關心成全造就學生，祝福列國。
呂謙牧師目前在中壢崇真堂和 iiCafe校園營商宣教事工、中央大學 校園教會事工中事奉，並推動基督 教教育的興學傳家運動。美國加州 核桃市第一華人浸信會、台灣浸禮 聖經會、香港元朗浸信會和深水埗 崇真堂也穩定支援他們的團隊，從 中央大學校園教會開始，開枝散葉 ，目前已有元智大學、聯合大學、 東華大學、台北大學三峽校區及台 南成功大學等據點。 經過這幾年的努力，不僅已有學 生回應神的呼召，獻身報考神學院 ，且有印尼女學生畢業後，要回印 尼母校做「營商宣教」校園事工。
除了營商宣教的校園事工策略外， 成功大學則是直接開始美語查經班 ，但不管查經班、團契，最終目標 是要開辦校園教會。 需要眾教會弟兄姊妹代禱的事項。 呂謙牧師說，一、委身的同工要抱持 「施比受更有福」的心態。尤其國際 學生來來去去，或畢業，或交換期滿 離開，同工易有挫折感。二、國際學 生校園事工財務較吃緊，財務只能仰 望上帝供應。三、國際學生禾場大， 但收割的工人少，盼望上帝差派道地 美語國家教會的同工，或感動台灣弟 兄姊妹，接受校園教會宣教士團隊訓 練，委身服事。
2019恩泉畢業典禮 在職信徒扎根於真理 教會主日聚會和事奉，來自全省各地 的學生在星期五下班後齊聚在台北 三峽，星期六上一整天課程後，下午 4點半便各自返家。2017年第一批副 學士畢業生，有人持續讀學士課程， 已經進入第9季，完成後就可拿到學 位。 協會執行長孫揚光牧師感恩地表
示，可以看到一批批在職信徒接受 裝備，也看到學生在上課過程中經 歷聖靈更新，心中堅固營壘被一一 破除、拆毀，生命得到突破和提升 ，這正是他與太太吳淑玲牧師想要 努力傳承下去的。 今年4位副學士畢業生中，有3位 來自中華基督復興會永愛教會，另
靈命得更新
一位來自新營長老教會。他們在這 段期間需要對面學業、家庭、服事 、工作等各方面的壓力，但靠著賜 力量的主，他們不但一一度過，還 有額外領受，學習到順服和時間管 理的功課。最重要的是有系統地研 讀聖經，信仰更加扎根在真理上， 也更熱愛研讀神的話。
2019 年 4 月 7 日
華人教會
5
以色列阿拉伯裔基督徒 末世成為長兄愛的使者
【記者劉以琳台北報導】「2019 基督徒與以色列聖經講座」，於3 月27日至4月1日分別在台北、台東 、屏東及台南舉行。邀請以色列阿 拉伯裔牧者Andrew Abu-Ghazaleh （以色列拿撒勒浸信會牧師）證道 ，主題為「天父啊，祢在哪裡？」 27日晚間在木柵靈糧堂，Andrew 牧師（圓圖，劉以琳攝）以「以色列 阿拉伯裔基督徒在末世的角色」為題 證道，他引用創世記十七章18-21節 、羅馬書十一章11-12、25-35節表 示，因著耶穌的死與復活，我們因著 信可以作上帝的兒子。 他表示，從歷史來看，穆斯林相信 以實瑪利是他們的祖先，當穆斯林信 主的時候，這將會激動以色列人，倘 若許許多多的穆斯林開始承認並呼喚
耶穌是彌賽亞的時候，這會使以色列 有著不同的回應「你們正在呼喚我們 的彌賽亞嗎？」未來若當穆斯林對猶 太人說「我們愛你，我們的兄弟姊妹 ！」這會使以撒的後裔開始接受以實 瑪利的後裔，然後以撒的後裔開始甦 醒，聖靈會在其中動工。但是，在這 之前以實瑪利的後裔必須要先回家， 要為以撒回家預備道路！ Andrew牧師表示，以色列阿拉伯 裔基督徒在末世的角色，就是要興 起成為下一代屬靈的父親與母親， 成為愛與福音的管道。當他們開始 驚覺「這是我的兄長、這是我的弟 兄！」會讓以撒與以實瑪利的後裔 合一，當以上帝的心為心時，會體 會天父的心腸，天父就是要一個家 庭、看見孩子的合一、彼此相愛，
紅大衛盾會籲 參與以色列醫療救助 【記者李瑞娟台北報導】「拯救 生命－今天就來祝福以色列」分享 會，於3月28日晚間在板橋仁愛浸 信會舉行，邀請以色列紅大衛盾 基督徒之友會（CFMDA）執行長 Elana Watson說明以色列近況。 紅大衛盾會是以色列全國性的緊 急醫療、災害、救護車及血庫服務 機構，也是以色列非官方非營利組 織，具備先進救援設備，集聚各國 大規模傷亡救助組織，協助當地或 各地災難發生時緊急醫療提供。 卓健誠牧師（CBSI華人以色列文 化研究會）表示，過去帶領弟兄姊 妹到耶路撒冷參訪或旅遊，走過苦 路彷彿實際跟隨耶穌的腳蹤，體會 耶穌愛世人的心。他呼籲基督徒一 起加入以色列救助事工行列，「以 色列是戰爭和恐怖襲擊的目標，我 們希望能在CFMDA救難事工上不缺 席，通過支持這個國家緊急醫療服 務組織，台灣基督徒也可以成為協 助以色列拯救生命的有力角色。」 CFMDA執行長Elana Watson（ 圖左，李瑞娟攝）到台灣與基督徒 見面，除了帶來耶路撒冷的問候、 分享以色列近況，及基督徒如何關
傳承祂的產業。 「我們在主裡都是一家人！」他以 浪子回頭作以撒與以實瑪利後裔的比 喻說，大兒子彷彿代表以色列、小兒 子是以實瑪利，當小兒子回來體會父 親的愛，大兒子的心也會因此歸向父 親，不再只是看自己所沒有的。事實 上，天父的應許就是愛！因此，他強 調華人要興起，勇敢接下福音的棒子 ，領兄長以實瑪利的後裔回家，而他
們在以色列 阿拉伯人中間也 會積極傳福音、建立教會，等候華人 領以實瑪利的後裔信主歸回，一同享 受天父美好的宴席。 「2019基督徒與以色列聖經講座」 由中華基督教浸信會聯會國外傳道部 、木柵靈糧堂、屏東浸信會、浸信會 台東區牧者同工會及浸信會三一堂等 教會、機構單位聯合主辦。
聯合短宣服事 興旺基督的福音
心以色列，期盼能建立雙方更進一 步的關係。她播放一部影片介紹以 色列現況，並引申命記二十章3節 表示，以色列雖然面臨前線的恐懼 ，但CFMDA不管在以色列或是世 界各地的緊急醫療服務現場，都是 世界最有經驗的大規模傷亡救助組 織，正如詩篇廿九篇11節所說，「 耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和 華必賜平安的福給祂的百姓。」 Elana說，環繞以色列的22個國家 大多信奉伊斯蘭教，他們非常排斥 以色列建國，常有火箭射向耶路撒 冷，甚至戰爭時，CFMDA都是第 一個趕到現場，「我們非常需要血 液和急救醫療工具！」把 傷患第一時間送到醫院急 救。 閱讀全文
【記者商可瑩嘉義報導】「三 股合成的繩子不容易折斷。」（傳四 12）3月25日至4月1日，由民雄靈糧 堂主責、美國伯特利教會（Bethel Church）超自然事奉學院及台北靈糧 生命培訓學院兩支短宣隊配搭，跨 地區、國際化的服事團隊，在嘉義民 雄地區短宣（圖，受訪者提供）。 「翻轉軸線，擴大帳幕」是此 次三個團隊聯合服事的核心與異 象，民雄靈糧堂李國煒牧師受訪 時表示，當他準備短宣服事時， 神開始啟示他，過去的思維是從 教會鄰近的中正大學到民雄市中 心的「東、西向」為主軸。但是 ，他常會擴大服事方向到嘉義市 區，也就是「南、北向」，因此 神清楚提醒他：「軸線已經翻轉 了，要回應現今的需要，擴大服 事的帳幕。」所以聯合短宣的行 動，就不侷限在民雄地區，也前 進到民雄與市區交界之處。 今年在生培副院長韓泰鉉牧師
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的引薦下，伯特利短宣隊首次進 到台灣。Alicia分享，這是一個極 大的祝福，可以和不同團隊一起 服事，也看見神醫治的大能、人 心的柔軟，透過他們的服事過程 ，彰顯天父愛百姓的心。 生培短宣隊隊長郭瑩姊妹分享 ，這次來自不同地區的團員，都 是神所呼召的同一支軍隊，即使 是生培隊員常常一起上課，但其 實因為上課完都有各自需要忙碌 的生活或工作，較無時間能聚集 討論短宣的事。但是，當所有人 到位，一起服事時，就真的成為 一支合一的軍隊！
6 世界瞭望
2019 年 4 月 7 日
為以色列禱告 以軍將擴大行動 回應激戰 【國度復興報╱編譯Sophia ／報導】以色列與恐怖組織哈 瑪斯（Hamas）激戰數日已產生 影響，在致力恢復平靜上，納 坦雅胡總理3月28日說，如果其 它各種選擇無效，以色列將尋 求在加薩走廊展開地面行動。 他意指巴勒斯坦計畫30日為 每週舉行的「回歸遊行」已屆 滿1年而舉行的抗議活動。這項 活動常惡化為暴動，導致加薩 有傷亡。哈瑪斯卻仍計畫要沿 以色列與加薩邊境舉行「百萬 人遊行」，這可能使原即脆弱 的平靜土崩瓦解。 納坦雅胡在巡視加薩邊界的 駐軍後數小時說，「在用盡所 有方法後，若需更大的行動， 我們將強勢的執行這行動。」3 月25日迦薩一枚火箭擊中特拉 維夫（Tel Aviv）北部一幢房屋 後，以色列便派部隊到此邊界 ，以大規模轟炸回擊。 納坦雅胡說：「我們正在加 薩走廊周圍締造一條安全的隔 離線。近日，我已調動部隊、 添加設備，為大規模行動做準 備。」 以色列國防軍隨即宣布，已 為巴勒斯坦回歸遊行和土地日（ Land Day）活動可能導致的暴動 完成準備。土地日旨在表露與 以色列領土內的巴人結團，這 吸引以色列的阿拉伯裔民眾發 起大規模抗議活動。 以色列國防軍發言人說，由 於情勢緊張、敏感，南部指揮 所的所有戰鬥部隊週末將留營 戍守，另有一師三旅及砲兵部 隊部署在加薩邊界。 總理駁斥報導所言，伊朗在 敘利亞的軍火庫整夜遭空擊是 以色列所為。 ●為以色列的國土和加薩安全 禱告。 （文取材自Christian Newswire）
中東婦女信主 藉媒體見證生命改變 【香港國度復興報／Vasco L a m 綜 合 編 譯 報 導 】 黎巴嫩貝魯 特的國際 地 平線事工（Hor iz ons International）將13位穆斯林婦女有 力的信仰見證製作成一系列影片，在 基督教阿拉伯語電視頻道播出，預計 會在社交媒體上引發廣泛討論。 事工總監Georges Houssney說： 「有數百萬穆斯林有機會看到這些 婦女的見證，看到神在她們的生命 中的作為。她們代表了數百萬穆斯 林婦女的故事，其中一個共同點是 對伊斯蘭教及伊斯蘭文化成長環境 的不滿。無論是經歷過父母或丈夫
的虐待，還是害怕神的判斷，或曾 參與邪教，這些婦女都因敘利亞的 戰爭被迫離開他們的家園，卻在貝 魯特認識了耶穌。每個故事都不同 ，我的角色是在每集結尾加上3分
奈國基督徒又遭恐攻 數百死 【國度復興報╱編譯Suzie／報導 】奈及利亞基督徒3月中又見另一 波恐怖攻擊，恐怖組織博科聖地（ Boko Haram）占領東部阿達馬瓦省（ Adamawa）米奇卡鎮（Michika），焚 燒房屋、與政府軍交火。這攻擊持 續數小時，死傷人數尚不可知，但 有報導稱死者有數十人。 米 奇 卡 鎮 聖 安 娜 天 主 教 堂 （St. Anne's Catholic Church）神父溫巴迪（ Peter John Wumbadi）表示，他聽見「 炸彈爆炸聲和陣陣的子彈飛竄聲」 ，促使他將教區學校6名學生塞進 休旅車，穿越焚燒的房屋和飽受驚 嚇的群眾，直衝卡拉阿村（Kalaa） 避難。
距該村僅數英里的桑比薩國家公 園（Sambisa National Park），據信約 有5,000名博科聖地恐怖份子埋伏在 地下碉堡。 「攻擊後，我造訪離教會2英里 外的幾個村莊，那裡就像墳場。」 伊凱神父（Father Ikeh）涕泣說：「 已有超過150人被殺害。」 根據全球基督教團結組織（ Christian Solidarity Worldwide）的消息 ，自2月富拉尼族（Fulani）穆斯林在 奈國南部卡杜納州（Kaduna）發動一 連串恐攻以來，至少已有120人被 殺。 ●為奈及利亞基督徒的安全禱告。 （文取材自charismanews）
鐘切合該故事的福音信息。」 最近該事工在貝魯特舉辦為期4 天的門訓，每天婦女都會帶孩子一 同來參加。她們認識到神的愛和拯 救，她們的價值和美麗。 一位姊妹為她10歲的侄子禱告， 他住在敘利亞，患了癌症，需要做 一系列的測試。她跟他一起禱告後 ，測試結果顯示他不再有癌症！因 著這個神蹟，她的兄弟也相信了基 督。 一位姊妹領受要用食物餵養身邊 的人，即使她只有很少的食物。她 的女兒反對說：「媽媽，我們所剩 不多。」那姊妹回答說：「耶穌告 訴我們祂的愛，叫我們餵養祂的民 。」同一天，她的丈夫拿了3公斤 山羊肉回家，相當不尋常。當女兒 看到這一幕時，就明白神祝福了他 們，因為母親願意服事別人，她很 高興並感謝耶穌。 ●為更多中東婦女認識耶穌，得到 拯救禱告。 （圖文取材自Assist News）
美國稅金將不再支付墮胎費用 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導】美國國務卿蓬佩 奧宣佈，美國國務院將盡最大可能執行，「在國際健康 援助中捍衛生命」（Protecting Life in Global Health Assistance ）法規，保護美國外援資金不用於支付或促進海外墮胎 ，同時國務院將持續拒絕援助那些「執行或積極推動墮 胎做為計劃生育方法」的外國非政府組織，資助全球墮 胎業務其他外國集團的外國非政府組織也包括在內。 蓬佩奧表示，美國納稅人的錢，不會用於支付墮胎。 川普總統自2017年1月23日上任後一週內，就恢復並 擴大「墨西哥城市政策」( Mexico City Policy) ，即現今的 「在國際健康援助中捍衛生命」，禁止美國資助海外的 墮胎費用。擴大政策禁止90億美元的稅金用於資助那 些執行或積極推動墮胎做為生育計劃方法的外國團體。
「支持生命」政策將全球健康援助資金用於國際健康 計劃，例如愛滋病患、母嬰健康、瘧疾、全球健康安全 ，以及家庭計劃和生殖健康等，但不包括墮胎。 自由法律顧問組織（Liberty Counsel）辦創人暨主席史 塔弗（Mat Staver）表示，「川普總統和蓬佩奧國務卿盡 了最大的努力，確保納稅人的錢不會用於謀殺無辜的嬰 兒。」 史塔弗說：「前總統歐巴馬拒絕遵守『墨西哥城市計 劃』，在國內外引用激進的計劃生育，造成血腥的8年 。現在川普總統要看緊納稅人的錢，不再用於支付美國 以外的墮胎費用。」 ●為各國政府與婦女更重視胎兒生命禱告。 （文取自Christian Newswire）
2019 年 4 月 7 日
世界瞭望
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捷克福音論壇 聚焦教會復興與未來 捷克環境中的復 興經驗、世代分 裂，及聚會15年 以上的會眾的優 缺點。會議結論 集結成10本論文 ，探討捷克教會 的未來。 各場座談會容 許深度調查、討 論教會當前問題 ，是該論壇很重 要的部分。教會復興、鼓舞人心和 實際的牧養和教會領導問題，是今 年座談會討論的主要課題。 其中幾個座談會且探討護衛基督 教婚姻觀、處理自我傷害、教會財 務及建立健康領導團隊等正夯的問 題；也探索使用YouTube網媒等文 化現象、論述捷克歷史上的基督教 事蹟，甚至公布福音聯盟最近調查 的基督徒看色情媒材情況。
聖經翻譯奈及利亞語 成為第250種譯本 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】儘管奈及利亞逼迫基督徒，且 因著2019年總統選舉而不安定，仍 按計劃開始進行聖經翻譯，將成為 全世界第250種聖經譯本。 威克理夫聖經翻譯會（Wycliffe Associates）總裁史密斯（Bruce Smith ）表示，基督徒雖然正面臨挑戰， 然而他們靠著信心剛強壯膽，知道 他們真正需要的是屬靈的改變。他 們認為聖經若能譯成當地語言，將 為黑暗的情勢帶來真理的亮光。 通常當地部落要完成聖經翻譯， 就必須集結在一起，儘管這對奈及 利亞人是很難辦到的，但為了讓其 他人能讀到上帝的話，他們決定要 合一聚集。 史密斯說：「在所有人全聚焦於 聖經時，部落間過去的恩怨都化解 了，我們看見上帝正在進行和解的 工作，為當地的基督徒帶來更多的
合一。」他又表示對未來有一致的 目標時，讓他們瞭解一起合作進行 聖經翻譯，能幫助他們放下過去的 恩怨，絕對是利大於弊。 威克理夫聖經翻譯會於明年（ 2020年）將協助奈及利亞人開始 第250種聖經譯本的翻譯工作，部 分原因來自奈及利亞對基督教的反 對。然而有了「動員協助支持翻 譯」（Mobilized Assistance Supporting Translation，MAST）新方法來進行聖 經翻譯，當地基督徒相信目標更容 易實現。 史密斯說：「聖經翻譯的目標， 現在只需幾個月或幾年就可以實現 ，由於情勢的緊迫，使得他們更為 樂觀且更有信心向前邁進。」 ●為奈及利亞語聖經翻譯能順利完 成禱告。 （文取自mnnonline.org）
該論壇的網路視訊會議讓與會 者更緊密連結、更可能合作。今 年參與視訊會議的包括學術網絡（ Academic Network），讓基督徒可與
福音媒體將愛和喜樂帶給埃及孩子
【國度復興報╱編譯Icula／報導 】上百位捷克牧師、長老、學生和 基督教領袖2月28日齊聚布拉格， 參加2019年捷克福音論壇，直到3 月2日。今年主題為「教會復興」 的論壇提供機會讓捷克牧師及教會 會晤、彼此認識，並找出在傳福音 上合作之道。 該論壇今年已邁入第5屆，這是 由福音神學院（Evangelical Theological Seminary）和捷克福音聯盟（Czech Evangelical Alliance）合辦的活動。 今年邀請的講員包括英國基督 徒作家羅賓遜（Martin Robinson）、 捷克弟兄會（Czech Církev Bratrská denomination）的諾瓦克和布爾喬特 （Pavel Plchot）、捷克使徒教會（ Apostolská Církev）的潘克（Martin Penc）和莫里森（Jason Morrison）， 以及捷克福音聯盟秘書長文格（Jirí Unger）。 他們演說的主題包括：在英國及
【國度復興報╱編譯／報 導】受歡迎的敬拜節目「耶 穌家族」（ Family of Jesus ） 用愛和包容的信息改變兒 童的生命。在最近一次的服 事中，福音衛星電視的兒童 台（SAT-7 KIDS）為孩子帶 來了他們所渴望的愛與和平 。 當「耶穌家族」團隊最近 從埃及的亞斯文回來，主持 人米納（Mina Awny）談到 他在埃及遇到的孩子，心中 滿懷憐憫。他說：「他們渴 望一個真實的擁抱。」 亞斯文雖然是個旅遊勝地 ，但地處偏僻，位於開羅以 南近900公里，這個地區經常被人 忽視。當地成年人受教育少，教會 只有極少的家庭支持。 當地人在充滿恐懼和暴力的氛圍 中長大，父母撫養孩子的方式與他
大學及學術界合作；福音神學網絡 （Evangelical Theology Network），旨 在連結教導及撰寫神學的那群人； 講道學網絡（Homiletics Network）， 激勵牧師及教會領袖在教會發揮有 效的講道功能；諮商及教牧網絡（ Counseling and Pastoral Network），召 聚牧師、諮商師及其他教會領袖討 論有效的教牧及諮商方法等。 主辦者認為，今年的聚會已達成 該論壇宗旨：讓牧師及領袖面對面 互相學習、鼓勵和支持；彼此激勵 在捷克社會活出福音、傳福音。 ●為捷克教會大大復興禱告。 （圖文取材自EVANGELICAL FOCUS）
們長大的方式一樣。 米納解釋：「孩子在經濟、教育 和精神等各方面都處於貧窮狀態， 他們被剝奪了與主一同讚美和敬拜 的豐富生活，他們渴望被愛。」 滿足孩童內心深層需求是團隊到 亞斯文服事的目的。耶穌家族在當 地舉行兒童敬拜特會，由「世代之 音」（Voice of a Generation）主辦。 約有300名8-13歲的兒童和200 名成年人參加特會，相當激勵人心 。由於教會領袖很少訪問這個地區 ，特會對亞斯文和附近考姆翁布的 孩子來說，是個很寶貴的機會。米 納說：「我們喜歡走出攝影棚，跟 孩子直接接觸。」 特會主題是「天堂正敞開且傾聽 」，米納說：「我們想告訴孩子天 堂並不遠， 他們可以透過禱告，把 心獻給主，上帝會回應他們。」 ●為埃及兒少認識神禱告。 （圖文取自sat7.org）
8 海外華人
2019 年 4 月 7 日
回家聚集祝福日本 基督裡成為一 【記者張宏彥日本京都報導】「 2019日本回家聚集」於3月27-30 日在京都展覽貿易中心三號展廳舉 行。逾30國約1,500位本地和海外 1,600位基督肢體參加（圖，張宏彥 攝）。27日晚間由日本沖繩白之家 教會伊藤嘉子牧師、神戶教會管原 牧師和日本教會父老牧者歡迎列國 家人。 此次聚集的敬拜團成員來自7個 國家，舞者60多人，以不同語言與 會眾同心敬拜神。首場聚會尚未正 式開始，許多與會者已被天父與各 地的弟兄姊妹愛日本的心深深激勵 而感動落淚。 「今天是神賜給日本的日子！」 管原牧師滿是感恩的表示，這次回 家聚集起先訂的會場空間只有這會 場的一半，但各國家人踴躍報名， 所以預備了3,000人的座位，「全為 同心尋求上帝的榮耀，要在基督裡 成為一體。」
國度廣場
甘
伊藤嘉子牧師 宣 告，現 今 的 榮 耀 要大 過先前的 ，相信因著神的眼 目注視在日本，透 過這3天的聚集， 日本 要 經 歷 過 去 未 曾 看 見、未 曾 聽 見 的 事。在 她 跟隨主39年來， 從未 見 過 像這天 這 樣 有 神 極 大、 極榮耀的同在。 會中特別向數十位參與籌備「日 本回家聚集」的牧者和在日本宣教 多年的宣教士，表達敬意與尊榮。 特別是過去努力在日本宣教直到殉 道的宣教士，這些人都是為了看見 日本的興起而為主擺上生命，他們 愛主的信心榜樣不會消滅。 日本牧者感動的分享，日本雖然 有很多的廟宇，卻也有很多的基督
【復興系列】之六二五
保羅（Paul Cain），是神在上世紀美國 興起最重要的先知、神國將領。 他於2019年2月歸返天家，象徵著一個現代 舊先知世代的落幕。 這位備受爭議的先知，鮮明的告訴我們：先 知，就是一個神的僕「人」─凡是人，就會犯 錯。甘保羅在品德上有過離譜的犯規，以致即 使已經蓋棺了一個月，還是有人搶著要為主彰 顯公義，仍在批判他，也連累了幾位近代有名 的，作為他屬靈兒子、朋友、晚輩、極力愛護 他的靈恩派領袖。甘保羅特殊的、令人驚奇連 連的先知事奉，告訴了我們，如同尼哥底母所 說的，他是由神那裡來作師傅的，因為他所行 的神蹟，若沒有神同在，無人能行（約三2）。 不只「作師傅」，甘保羅更是「為父的」（ 雅三1；林前四15）─先知，乃至任何有恩賜 、有職事的神僕人，都應該是「為父的」；顛 沛必如是、造次必如是！（《論語》里仁篇） 有一次，溫約翰（John Wimber）邀請甘保 羅和傑克‧迪爾（Jack Deere）參加一場特會 。甘保羅講道一向並不挺好，那晚的確如此； 但他仍在特會上，發了很精采的甘式預言。然
徒、宣教士為著福音而努力，想到 日本正在被世界各國的弟兄姊妹愛 著，心中就滿是感動。 從韓國來的宣教士說，他來到日 本服事17年，雖然起初相信日本一 定會有改變，但17年來的服事有非 常辛苦的時候，常常覺得自己的能 力不足。而今，心中充滿信心，相 信日本要進入一個重大的突破。 Maiyoli牧師宣告，耶穌是活著的
神僕人─為父的 而，籌辦 特會的主 辦人十分 不滿意， 並在特會進行中憤然離席、挑釁的表示：「我 不懂，為什麼溫約翰允許一個過氣的五旬節派 糟老頭在這兒講道！」 溫約翰就安排甘保羅、傑克‧迪爾和這位弟 兄，一起談談。開始時，這位主辦人滴咕了 20多分鐘，連珠炮式批判、詆毀甘保羅。說 完後，他霸氣的挑釁甘保羅：「現在，你有什 麼好說的？」「我是有話要說，」甘保羅一如 往常，溫文儒雅的說，「您若不介意，我希望 私下和你談談。」 他們兩位就到後面小房間裡。溫約翰微微一 笑，似乎已知道將發生什麼事的，臉上表情好 像寫著「這傢伙馬上就會知道什麼叫真先知， 絕對會讓他嚇壞。」 30分鐘後，他們兩位出來了。那位主辦人 舉止態度完全變了一個樣子，他憤怒的表情像 洩了氣的球，反倒看起來很釋放並且充滿感恩 ，連連表示整個狀況因他的無知，才看起來好
真神，祂要為日本起一個新名，叫 做「改變」，耶穌愛日本，日本就 復活！ 戴冕恩牧師（David Demian；萬 國守望者團隊）於會中宣告，如今 神對日本的許多預言都要實現。日 本在全球的基督身體中，扮演重要 角色，神要親自恢復這樣的角色。 「當日本站在自己的角色，神對日 本應許的時刻就要來臨。」 他提到2013年在美國加州和許多 華裔和韓裔的牧者見面，當時一位 日裔牧者對他說：「請你不要遺忘日 本。」戴牧師表示，日本的基督徒比 例不到1%，然而過去這地曾有許多 屬靈的投資，很多的宣教士都投注 時間和心力在這裡，這些對日本的 投資，都要存留在天上的碗中。 他勉勵，「主在尋找一個身體不 是按著自己想做的，而是看見天上 所行的，將主的國帶到地上，祂的 旨意在地上行出來。」
◎潘榮隆牧師 像一團糟，其實也沒有那麼嚴重、 沒有什麼不能補救的、事情都會過 去等等。然後，他緊緊抱住甘保羅 ，感激流涕，久久不放。 原來，甘保羅看見這位領袖生命裡極深的罪 ；在靈裡，他知道這是該弟兄悔改、掙脫捆綁 、得釋放的時刻了。甘保羅同時也看見這孩子 處境岌岌可危，別人可輕而易舉揭發他，以致 他餘生將無法再繼續服事主了；這事工不但是 他多年來的渴望、是他起初的愛、以滿懷信心 親手建立的，也能帶給許多人、眾教會祝福。 但甘保羅不但沒有因他無禮的人身攻擊，憤而 迎戰舉發他、宣告神在他身上的審判，反而溫 柔的帶他到後面私房裡，以為父的心，領他悔 改、為他醫治釋放。 這就是，為父的先知、牧者、神僕人！ 很多人看到甘保羅的墮落、失德，而極力批 判他；但，他畢竟是神所興起，給那一代教會 的禮物：因神在他身上置放了一顆為父的心─ 先知、牧者、神僕人的本質。
10 心靈之窗
2019 年 4 月 7 日
一枝草一點露 天父在看顧
◎美代子
不
知您是否想過，存到多少錢可以退 休，或者存到多少錢之後，可以不 用擔心錢的問題？有位朋友（枝），我認 識她近20年，她的平均月收入在台幣3萬元 上下，存款從來沒有超過100萬台幣，但我 看枝總是量入為出，過儉樸生活，不過她對 人卻是慷慨大方。這麼多年來，我從未看過 枝為錢擔憂，奇妙的是，在她需要大筆開銷 時，上帝就會充充足足地供應她的需求，超 過所求所想。 因枝的父親外遇，枝的母親在枝年幼時以 叫她買醬油為藉口支開她，當她買完醬油返 家時，看到一堆人圍繞在她家裡，原來她的 媽媽已服毒身亡。新媽媽進門後，枝的父親 把枝和枝的兄姊送到奶奶家，讓奶奶撫養長 大。 枝在唸高中時，開始半工半讀，高中畢業 後，枝想報考專科學校，但她聽到上帝跟她 說：「這不是你的學校！」後來教會有姊妹 跟枝分享在澳洲求學趣事，她很羨慕，不久 後就有人奉獻14萬元給枝，說是上帝感動 他，要他奉獻給枝當留學基金。枝拿了這筆 錢赴澳洲半工半讀，4年後拿到畢業證書返 台。 枝因父親外遇緣故，一直抱持著單身主 義。但40出頭時，她遇上了一位體貼的男性 上司，改變了她認為「天下男人一般黑」的 負面想法，在45歲時才開始有了想婚念頭。 當枝開始把婚姻放在禱告當中，3個月左 右，她在跨教會聯繫網路上，結識一位阿根 廷華裔未婚傳道人洋。枝與洋透過網路交談 3個月時，洋提出與枝以結婚為前提交往。
再過2個月，洋就來台與枝見面，並邀請枝 到阿根廷旅遊。教會師母覺得洋看起來忠厚 老實，就鼓勵枝到阿根廷去看看生活環境。 台阿來回機票費用約台幣7、8萬元，但枝竟 然以4萬2仟台幣買到台阿來回機票，上帝的 恩典真是美好。 一年後枝嫁到阿根廷，洋雖然對枝滿照 顧，但洋在阿根廷華人教會服事，薪水微 薄，枝以為此生很難再回台灣見親友。沒想 到婚後2年，枝因到阿根廷小學擔任中文助 教，遇上返台受訓練提供1仟美元機票補助 機會，洋鼓勵枝返台探親。這一次，枝也只 花了台幣4萬4仟就買到台阿來回機票。 枝平時很節省，只買生活必須品，除非必
要，絕對不買衣鞋，但她對人卻是慷慨大方 的。她從阿根廷回台時帶了一些美元，遇到 教會有姊妹想到越南短宣，需要美元。當時 美元兌台幣匯率是30.8元，枝用一美元兌30 台幣換給了這位姊妹，且把自己手中所剩的 15美元零錢奉獻給這位姊妹。這次的兌換及 饋贈，枝多付出的金額，大約是她一週的伙 食開銷，但她卻歡喜快樂地祝福對方短宣大 豐收。 枝的身上常顯出許多神所賜出人意外的恩 典，似乎每當她開口向神祈求時，就會有 奇妙的事情發生。當她身無分文想到澳洲 唸書，就有人奉獻14萬台幣給他當留學基 金。而這14萬元到了枝手中，就像五餅二魚 一樣，供應了她4年學業及生活開銷。如果
2019 年 4 月 7 日
家庭專欄
心靈之窗
11
◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長
勉勵新人婚姻簡要3句話 因 你或你的子女想到澳洲求學4 年，你會只為他準備14萬台 幣就大有信心地啟程嗎？ 很多人為婚姻禱告多年，卻 一直遲遲未遇到理想對象。且 台灣女性過了40歲以後找對 象，大半都遇到再婚男性，但 枝竟然在45歲高齡、想婚3個 月後，就遇到從未結婚、愛 主、善待枝，且跟枝在神的宣 教國度上有相同眼光的對象， 真是在人不能，在神凡事都 能！ 在許多人眼中，枝是一位非 常平凡的姊妹，沒有完整原生 家庭、才幹不特別出眾，學識 也不特別淵博，但在她身上， 我看到她大有信心地倚靠神， 樂於助人，過著儉樸的生活。 雖然她銀行帳戶沒有什麼存 款，但當她需要用錢時，上帝 就會奇妙地供應她。這讓我想 起主耶穌所說的：「你們看那 天上的飛鳥，也不種，也不 收，也不積蓄在倉裡，你們的 天父尚且養活牠。你們不比飛 鳥貴重得多嗎？」（太六26） 親愛的讀者，你憂慮明天沒 有足夠的錢可以花用嗎？試著 倚靠大能的神，投靠在祂翅膀 的蔭下，看祂如何帶領你，為 你擺設筵席，使你的福杯滿溢！
為全時間投入婚姻家庭的服事，尤其有許多 婚前輔導的對象，我自然常有機會在婚禮上 勉勵新人，如果說要簡單扼要地給新婚男女從真理 而來的提醒，因為婚姻起於創世記，所以我最喜歡 用以下三節經文來祝福準夫妻。
「神就照著自己的形像造人，乃是照著祂 的形像造男造女。」（創一27） 婚姻裡的兩個人都有神的形像！是尊貴的，因 此，婚姻乃是要使男女兩方都活出上帝「信實、公 義、慈愛、聖潔」的DNA，這也是上帝藉著婚姻， 期望男女雙方都能朝此「生命目標」成長的心意。 上帝是信實的。所以婚姻生活裡，兩人既在上帝 面前立下了盟約，自此一生便要信守這承諾，祂便 看見你這樣算是個信實的人了。 上帝是公義的。所以婚姻生活裡，兩人差異雖然 極大，卻能彼此相互公平對待，完全接納對方的不 同，雙方都活出獨特之處，成為婚姻最大的祝福， 祂便看見你這樣算是個公義的人了！ 上帝是聖潔的。所以婚姻生活裡，兩人不但心靈 互相所屬，身子更互給對方，享受此唯一、不容與 任何第三者分享的私密裡，終其一生在神聖、清潔 的親密關係，祂便看見你這樣算是個聖潔的人了！ 上帝是慈愛的。所以婚姻生活裡，兩人既選擇愛對 方而結合，自此一生便要用屬天不變的愛、犧牲捨己 的愛、愛那不可愛的人的愛…，願意至死不悔地愛著 對方一生，祂便看見你這樣算是個慈愛的人了！
「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他 造一個配偶幫助他。」（創二18） 男人先被造，在伊甸園裡負責修理、看守，所 以，男人當然先是家庭（他的伊甸園）的供應者、 保護者、管理者。只是他一個人獨自在伊甸園久 了，耶和華說他獨居不好，這表示，每個生命都會 碰到孤單的問題，需要伴侶。其次是，他不完全， 需要有人幫助他，妻子便是幫助者。 幫助者卻不是什麼都比男人強，而是她有男人所
欠缺的各種長處，比如人際關係感的細膩、溫柔、 專一，生命的韌性與信心，生活的耐煩及靈巧…。 總之，她有很好的能力在婚姻家庭裡作為男人的幫 助者，而且她來到世上就是為了婚姻。夫妻若明白 這正是上帝對「婚姻關係上」的心意，丈夫便要 樂於保護、帶領妻子，妻子便要樂於成為丈夫的幫 助。
「耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造 成一個女人，領她到那人跟前。」（創二22） 男女的生命來源，不是都直接被造。亞當是， 但夏娃卻是從男人身上取其肋骨造成的！為什麼上 帝不也直接造個女人？這有極大的區別。因為這樣 的話，女人就可跟男人說：「我可一點不比你差， 我跟你是平等的。」這就成了今天女人跟男人爭平 等、個人主義理直氣壯的理由。 然而，上帝不是要造成這樣相爭的世界，祂的心 意是要夫妻明白：雖然你們很不一樣，但你們卻互 相屬於對方，你們本為一體。婚姻是要你們恢復一 體，就是可以兩人如同一人。夫妻要活在合作，互 補缺乏的美好裡，一起經歷生命的完全，這也正是 上帝對「婚姻終極」的心意。
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12 書香園地
2019 年 4 月 7 日
2019 年度超級鉅獻
天國門徒 4 部曲 〈Kingdom〉書系新登場
深刻影響傅士德、司傑恩、奧伯格、楊腓力、艾傑奇的靈修大師 集畢生信仰與論述菁華、與歷代屬靈經典並列之鉅獻，隆重問世
更新教會體質，塑造門徒生命！
3月底 出版
兼顧「頭、心、手、足」全人訓練的天國牧養手冊
The Divine Conspiracy
4／30 前
4書合購
75折
1350 元 原價1800元
將天國的觀念，運用到每天所生活的專業領域？本書是很棒的指導手冊。
護教篇《溫柔護教學》，對應門徒傳福音的 雙手：護教與傳福音，是教會的重要事工，魏樂德
選擇以天國最大的價值「溫柔」作為護教的動力來源，反倒成了這個充斥語言暴力的社會中，令人 耳目一新且實用的方式。
操練篇《門徒好豐盛》，對應門徒的 內心：提供了具體的步驟和方法，讓教會進行有效的門徒
訓練，並且再次重申靈性操練的意義，協助門徒培養出天國的生命，好在這世上成為耶穌的門徒。
優 惠 期 限
4月30日截止
周學信
中華福音神學院教會歷史與神學教授
姚敏康
東吳大學校牧室傳道
區士方
台南市立醫院內視鏡室主任
鄧元尉
輔仁大學宗教學系助理教授
鄧紹光
香港浸信會神學院基督教思想教授
3 《溫柔護教學》 4 《門徒好豐盛》
實踐篇《天國進行式》，對應門徒的 雙腳：面對來自各行各業的會眾，牧者該如何協助這些人
2019 年
基督教宣道會天母堂主任牧師
2 《天國進行式》
豐富知識和觀念，能夠協助牧者將耶穌的「天國教導」，清楚傳遞給會眾。
訂購請上校園網路書房
王文基
1 《21 世紀天國導論》
觀念篇《21 世紀天國導論》，對應門徒的 大腦：提供了牧者何謂天國、如何支取天國大能的
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各界熱烈
推薦
全台基督教書房同步優惠中（本優惠僅限台灣地區）
2019 年 4 月 7 日
職場與生活
聖靈內住 內心得平安喜樂的真自由 ◎文、圖／記者魏麒原
從
事生命禮儀師工作的莊雅麟姊妹，於2 月22日在iM行動教會Friday night福音 聚會分享生命見證，她說，她花了寶貴10年 青春歲月，修佛法、練瑜珈，甚至出家修行， 追求靈魂的平安不可得。直到認識耶穌，因著 她渴慕經歷神，委身教會服事，藉由聖靈內 住，擺脫死亡權勢的轄制，經歷在基督裡所賜 的真平安與喜樂。 莊姊妹本身學護理的，在母親過世後，承 接母親禮儀師事業，繼續服務向母親購買生前 契約的客戶。她說，信主後，很不願意再回顧 學瑜珈、佛法、削髮為尼出家的往事，因為這 樣行為是「當滅之物」，直到去年她上媒體為 主作見證，並接受眾教會邀約分享，靠著聖靈 重新檢視過往的生命歷程，赫然發現原來「在 我生命中，神從來沒缺席過。」藉由神話語的 安慰，醫治喪母後的憂鬱症，並把過去的詛咒 化為祝福。 說起過去接觸瑜珈、佛教的經過，莊姊妹 說，母親是個女強人，忙於禮儀師工作，家人 常為芝麻小事吵架，讓她很痛苦，護理系畢業 後，刻意留在高雄工作，逃避原生家庭的糾葛 情境。會去學瑜珈的原因─她說，護理系畢業 打算進入醫院工作，因著自己右手疼痛舉不起 來，她不相信中西醫的治療，就練瑜珈試試， 果然右手疼痛消失，讓她更深深著迷瑜珈。
靈界的攪擾是真實存在的！ 莊姊妹說，在她學瑜珈一陣子之後，在醫 院輪班當護士，卻遇上奇怪的狀況，當她所照 顧的病人胃痛，她也會胃痛；病人發燒，她也 高燒不退，她向瑜珈老師請益，才知醫院有靈 界的攪擾，得學會保護自己。還沒信主之前， 深信佛法、瑜珈，可改善家庭爭吵的氛圍，甚 至為了追求更深的瑜珈技巧，到英國留學，成 為瑜珈老師，直到她被師父叫回台灣削髮為尼
▲莊雅麟姊妹。
▲弟兄姊妹和福音朋友。
出家。 熱衷神祕體驗的她，為體驗催眠還進入公 壇，結果她全身出現「靈動」，身體不由自主 地亂動，但走出大門「靈動」就停止，「遇上 不好的靈，你根本無法控制自己。」譬如她在 精神科實習當護士時，就遇見被靈界攪擾的病 患，病情日復一日地加劇，多年後再遇見那個 病患，整個人眼神渙散，注意力不集中，被一 股權勢轄制住。 只是不論民間「前世今生」催眠治療、練 瑜珈等追求靈魂興盛的同時，若沒有被聖靈更 新生命，莊姊妹說，這些方式其實都是一種靈 界的捆綁，唯有倚靠獨一真神上帝，才能得釋 放得自由，否則會深陷其中，無法恢復正常的 生活。「有一位瑜珈老師，面對別人的死亡可 以侃侃而談，當自己被醫師宣告藥石罔效時， 卻整個人癱掉，如洩氣的皮球！」莊姊妹說， 基督徒為什麼面對死亡可以如此的喜樂，這不 只是意識的選擇，而是聖靈內住在我們心裡， 倚靠耶穌基督，讓我們有永生的盼望。
後，她參與在教會每個服事當中，因著主所賜 的平安喜樂，以前她起床總會莫名的恐慌，信 主後恐慌消失不見了；信主後，家人仍不免為 了細故爭吵，但聖靈會適時提醒她，「妳知道 我愛妳嗎？」讓她得著安慰，血氣的憤怒頓時 一掃而空。 學習聆聽聖靈微小的聲音，人眼看不出人 的毛病，但在神的眼光會顯露真相。莊姊妹回 憶說，她信主後，曾面對一位經濟條件不錯的 弟兄瘋狂追求，為討好她，3個月讀完聖經一 遍，還放棄原先摩門教信仰，重回教會受洗。 「儘管對方在別人眼中是『暖男』，但心裡總 是不平安。」莊姊妹說，直到有一天的凌晨3 點，她收到「暖男」前女友的留言，才知原來 對方腳踏兩條船，追求她的同時，還跟前女友 在一起，整天花天酒地，她才明白神時時看顧 保守祂的兒女。 「要警醒為教會合一、為牧師禱告！」莊 姊妹說，信主4年以來，她委身教會參與各樣 的服事，在教會事工服事當中，一度陷入「不 順服神、不順服權柄」的氛圍中，痛苦淚崩的 她，直到她更多破碎老我，才有辦法在基督的 愛裡，與教會其他同工合一配搭。莊姊妹說， 很多時候，我們偏行己路，掉入錯誤陷阱中， 直到回到神面前，尋求神的心意，才有辦法與 主同負一軛。因為與主同負一軛，我們被主帶 著走，軛是容易的，擔子是輕省的，如此在教 會服事，才會越服事越甘甜，成為祝福別人的 管道。
教會服事越服事越甘甜 莊姊妹說，過去總以為基督教只是辦辦聖 誕活動罷了，但獲邀約進入教會，就被教會敬 拜詩歌、牧師講道深深吸引，感動到不行，淚 如雨下，「教會真的有神喔！」於是她開始讀 經禱告，要自己來經歷神的美好，經過3個多 月的慕道後便信主受洗。 「沒有慧根，也要會跟」莊姊妹說，信主
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14 國度宣教
2019 年 4 月 7 日
效法史懷哲的心志 用行動關顧非洲
◎文／記者魏麒原，圖／受訪者提供
個
性開朗、洋溢陽光笑容的洪宜筠姊妹， 雖然學的是理工科，拿到清華大學材料 所碩士學位後，效法「非洲之父」諾貝爾和平獎 得主史懷哲愛人如己的心，飛往東非三國之一坦 尚尼亞的馬利亞大學（Marian University College） 教書，今年２月結束階段性任務回台，協助執行 坦國蓋太陽能教室的慈惠計劃，改善非洲偏鄉孩 子的受教環境，未來將學習耶穌的教導，在職場 上作光作鹽。 在新竹迦南教會聚會的洪宜筠姊妹，雖然讀理 工，但大學時期就熱愛人文社團活動，曾參與過 史懷哲教育志工、兩岸三地學生交流的低碳綠能 暑期學校、坦尚尼亞志工團（簡稱坦團），還擔 任坦團的團長，因著40多天為非洲當地學生上電 腦課經歷，當她材料所碩士畢業後，接受神父邀 約，重返坦國大學當講師，教「高分子」、「能 源與環境」課程。
坦尚尼亞學生識字率偏低 「坦團的經驗是我決定好好學習聖經的關鍵！ 」洪姊妹說起信主的過程，她爸媽其實都不是基 督徒，大一時有教會姊妹向她傳福音，但大一、
大二忙於社團、營隊，直到大三卸下忙碌的幹部 職位，突然失去生活的重心，覺得很茫然。神奇 的是，她沒有問直屬或社團的學長姊，或向她傳 福音的教會姊姊求助，就進到教會開始學習、讀 經、禱告。當她參加坦團，看到坦尚尼亞人有信 仰的美好，即使生活環境很差，因著信仰、因著 相信神的關係，仍努力打拚過生活，當地許多學 生熟背經文，在教會聚會時，不用看聖經，經文 就朗朗上口。初次到坦尚尼亞時真的非常感動， 也覺得尷尬，因為自己無法背誦經文，或是自己 明明生活在環境相當好的地方，卻對神或對人生 的信心，相較坦尚尼亞人來的小且茫然。當她結 束坦團活動，回到台灣就決定好好在教會學習， 碩一時受洗成為基督徒。 洪姊妹說，當她重回坦國Marian大學教書時， 朋友跟當地學生就很好奇地問她，為何放棄台灣 相對舒適環境，來到偏遠非洲國家教書呢？她自 認自己能力很有限，因著曾參與清大坦團，對坦 國有份難以割捨的感情，才會研究所畢業後，重 返坦國教書，貢獻自己所學。如同許多的Marian 中小學一樣，Marian大學也是天主教神父所開設 的學校。
至於坦國的學生學習狀況，洪姊妹說，她教的 大學生上課都很認真聽課、記筆記，但考試一考 下來，成績卻蠻不OK的。而且在當地學生的觀念 中，無法理解讀書為何還要「半工半讀」?他們 沒錢就會向父母要，或向親友借錢，很少自己打 工賺錢，「妳家很窮，付不出學費嗎？不然怎麼 需要工讀！」另一方面坦國不僅資源缺乏，且師 資不足，一位國小老師可能得教逾150位學生， 很多孩子讀到小學4年級還不識字，於是她接受 台灣一家機構委託，辦理家教慈惠專案，招募當 地大學生教導公立小學的小學生，打工賺學費， 並提升小學生識字率，不然老師教較深的自然、 數學，孩子根本聽不懂。 「相較於坦尚尼亞，台灣走在路上安全多了！ 」洪姊妹苦笑地說，或許走在歐洲或中國大陸， 你得把背包背在前面，防患小偷扒手行竊，但在 坦國不管你背包是背在前面或後面都可以，因為 居民不會用偷的，而是正大光明持刀搶劫你。外 國人總被教導，在坦國過了晚上7點以後，不要 單獨出門，否則很容易遇上搶劫。有一天晚上， 她跟朋友約在居住飯店附近的餐廳吃飯，以為距 離很近，應該沒事，就獨自走出旅館赴約。因為
2019 年 4 月 7 日
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因著中國一帶一路在非洲發展基 層建設，經貿興盛的三蘭港，就有大
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坦尚尼亞偏鄉巫醫依舊盛行
型的華人教會，向來到非洲的中國人 傳福音，也有許多的韓國宣教士。洪 姊妹說，因著天主教傳入坦國已150 年，會友信仰流於形式化，除了主日 上教堂禮拜外，其他日子生活過得糜 爛，因而興起許多新教派，幫助民眾 重新親近神，即便如此，當地小鎮的 女巫、巫醫依舊盛行，她就看過女巫 在地上畫圈，叫病患跳過去治病。 「當地牧師證道都很激動，麥克 風、音樂都放得很大聲，全場尖叫聲 不停！」洪姊妹說，有一次她跟朋友 參加一場靈恩派醫治特會，牧師大聲 禱告驅逐不好的力量，有人倒地口吐 白沫，有人病得醫治，不良於行也可 以站起來走路，幫她翻譯的朋友超感 動，雖然她聽不懂當地語言，卻對眼 前所發生的事超震撼。「福音本是神 的大能」朋友告訴她，牧師為了預備 講道及醫治釋放，通常得花長時間禱 告神，領受聖靈的帶領，才能釋放屬 天的能力，成全神的心意。 「給釣竿，而不是只給魚吃！」洪 姊妹說，坦國民眾也開始甦醒，她認 識的一位坦國女子，跟志同道合的伙 伴創辦一個NGO，因著重男輕女，當 地伊斯蘭教的女孩14歲就會被父母 逼著嫁人，影響受教權及職涯發展， 而這個NGO就收容這些伊斯蘭教的女 孩，教導串珠手工藝，販賣所得再繳 學費去上課，追求自己的夢想。即 使回到台灣，洪姊妹對非洲的愛仍不 停止。她說，坦國基礎建設差，仰賴 火力及水力發電，一天斷一次電很正 常，為幫助當地孩子有較好的學習空 間，有台灣公益團體打算募集資金， 委託她執行坦國建設太陽能教室專 案，但案子還在研議當中，盼望能幫 助非洲偏鄉的弱勢孩子。
劃撥款項用途：
之前她沒被搶過，沒警覺兩名搶匪共 乘的機車靠近，一名約15-16歲的少 年下車，拿著一把刀揮舞，威脅她交 出手上的手機。 「雖然被教導遇上搶劫，把錢給對 方就對了，明哲保身。」洪姊妹說， 但當下，她怒目相對，即使皮包裡還 有約合台幣130元的1萬先令，也不 願妥協，還用英文逼問說：「你幾歲 呢？怎麼游手好閒，還來搶劫…」念 了少年5、6分鐘，少年似乎聽不懂 英文，仍不斷揮刀威脅她交出手機， 騎車的同夥見狀，就叫少年上車揚長 而去。脫險後，她憤怒地把這件事告 訴約她吃飯的朋友，朋友替她捏一把 冷汗，為何不給搶匪手機或錢就好？ 當時她還回了一句「怎麼可以助紂為 虐？」但事後越想越不對，「萬一搶 匪刺我一刀，恐怕性命休矣。」如今 回想當時，她說：「一定是聖靈感動 啦！不然我怎麼會做這種事，太可怕 了。」 坦國治安雖然不好，但自然環境優 美，氣候溫和。洪姊妹說，台灣土地 面積只有坦國的4%，人口卻是坦國 的一半，坦國地廣人稀，境內有很多 國家公園，跟肯亞、烏干達稱為「東 非三國」，也有很多歷史的遺跡。譬 如她所居住的巴加莫約（Bagamoyo） 就是個歷史小鎮，「巴加莫約」在當 地話的意思是「把心留下」，當地昔 日是黑奴出口港，當黑奴被往外賣， 準備離開國家時，以後只能順服主人 命令，不能再有自我了，所以要把心 留下。
國度宣教
16 聖徒相通
2019 年 4 月 7 日
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正把清明節意義活出來的人 有什麼生命特徵？我們只要 看因信稱義的人的特徵就知道了。
一、感恩的生命 一個因信稱義的人，是一個被愛 充滿的人，也是一個會感恩的人。 他會站在恩典的地位上，對上帝所 賜的恩典，對人、對環境、對家族 所給的恩典心懷感謝。在路加福音 十七章，耶穌醫治十個長大麻瘋的 人後，只有一個人回來道謝，耶穌 怎麼說？「得醫治的不是十個人 嗎？為什麼只有這一個回來？」接 著對這個人說：「你的信救了你 了。」意思就是：「你的罪被赦免 了，平平安安地回去吧！」其他人 有得到醫治，但沒有得到上帝的生 命，沒有得到耶穌；只有這一個撒 馬利亞人不僅得到身體的醫治，也 得到耶穌。他有一顆感恩的心。 感謝不能被逼出來，感謝是一種 愛的表達，只有活在愛裡、活在福 音裡的人才會天天感謝。大家會不 會每天對上帝、對人表示感謝？我 到沖繩參訪的時候，有位外堂會的 長老跟我分享，他有一位同工曾不 斷幫助日本同工來台灣學習，花了
很多錢、很多心力，但是沒有一個 人來跟他道謝。他並不是需要人感 謝，也不是為了要得到感謝才幫助 人，但愛心被視為理所當然確實是 件讓人難過的事，我想耶穌被這樣 對待也會覺得難過。 一個真正活在愛、活在因信稱義 裏的人，是會對上帝、對人不斷感 謝的。我信耶穌時，沒有人教我， 我開始會主動對爸爸、媽媽表達感 謝。當聖靈把愛放在我們裡面，我 們被上帝的愛充滿，自然而然會對 權柄、對人充滿感謝，不管他做得 好不好，都會從心裡感謝他。假如 我們把眼前很多事物視為理所當 然，要小心，那代表我們已經離開 因信稱義的地位了。 我們每天都要感謝讚美上帝、感 謝讚美家人、感謝讚美同工、同 事。這就是愛之語，說愛之語不是 技術性的問題，是生命的問題。所 以在清明節，每個人都應該想一 想，上帝透過你的家給你多少祝 福？上帝透過愛的大家庭給你多少 祝福？有多少人在你身上做了多少 投資？當我們心被恩感，我們就會 對每一個人充滿感謝，感恩的事甚 至多到說不完。若沒有愛，我們很 【文轉17版】
2019 年 4 月 7 日
聖徒相通
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【文承16版】
容易陷入挑剔、論斷、批評裡。有沒有發 現有一種人，一天到晚在挑剔，在雞蛋裡 挑骨頭，這樣的人「愛」很少；可是有另 一種人，可以在骨頭裏挑出雞蛋，他不是 故意這樣做，而是自然而然的，這樣的人 「愛」很多。這樣的人是充滿愛的，很 懂上帝，也很懂人，不會故意刺激別人； 我岳父就是這樣的人，他常常告訴他的兒 女：「你們不要隨便講話刺激別人。」 我們不懂得感謝是因為我們的罪，罪不 解決，即使舉行很多感恩的宗教儀式，也 不會增加我們感恩的心。怎麼樣會有感恩 的心？當聖靈來把愛放在我們裡面，讓我 們得到愛的生命、永生的生命，愛會從我 們裡面湧流出來，自然會常常感謝。不只 感恩會湧出來，當我們被聖靈充滿，也會 拒絕拜世界的偶像。我很小的時候，家裡 還沒信主，我們不拜任何偶像，但是會祭 祖，爸爸媽媽對祖先非常恭敬，祭祖儀式 辦得很慎重；可是當我們家信了耶穌，教 會沒有告訴我們不要祭祖，我爸爸就說： 「我們不要祭祖了，我覺得不應該。」聖 靈把愛放在我們裏面，提醒我們不應該做 的事，我們就不做了；當我們真的被愛充 滿，對上帝、對人充滿感謝，很多事情自 然就會拒絕不做。
二、分享的生命 感恩需要靠聖靈充滿，傳承也不例外。 假如我們是被愛充滿的人，會很願意分 享，不只是對肉身的孩子，對屬靈的孩 子、對周圍的人也都一樣。傳承不要只想 到「上對下」，要想到「分享」，不斷地 分享。一個分享的生命，就是一個愛的生 命，就是一個感謝的生命。我很開心看到 我們教會越來越願意分享，包括物質的分 享、屬靈的分享，我們不斷在進步！英國 長老會到台灣傳教150週年的那一年，我 們覺得應該送給英國一個謝禮，我們的長 執團隊討論要怎麼祝福英國教會，最後， 我們送出1萬5,000英鎊，由醫治釋放團隊 Ellel代表英國教會來接受我們的感謝。這 個大的奉獻和過去不同的是，在初熟果子 的奉獻還沒有進來，我們就先給出去了。
我們的長執團隊非常慷慨，讓我很感動。 求主讓我們被愛感動，對上帝、對人會 感動，而且會傳承，能不斷給出去，把生 命、把愛、把我們整個人給出去，這樣叫 作傳承。 不過，在傳承的時候同樣有個東西很麻 煩，就是罪。罪會擋住我們的傳承。很 多父母想把好的東西給孩子，但孩子不 領情，為什麼呢？第一個可能是父母沒有 愛，我們沒辦法給人自己沒有的東西。 我認識過一些很聰明的父母，他們希望自 己的孩子靈修，但想想自己都沒有好的靈 修習慣，怎麼可能要求他們的孩子？所 以他們為了要幫助孩子，就從自己先開始 靈修，除了跟孩子有一樣的進度，自己還 有其他的進度。我們教會牧師團隊也是如 此，當要推動一項事工，自己要先投入， 才可能帶領羊群投入。 但是，有時候父母自己雖然擁有，也願 意分享出去，但孩子並不領情，這是為什 麼呢？因為他可能受了傷，受傷的人會拒 絕別人的傳承。因此，傳承的時候，第二 要注意別人裡面的傷。有一位弟兄的分享 讓我很感動。這位弟兄有一對兒女，姊姊 和弟弟，都在念小學。有一天學校老師跟 他說：「弟弟都不像姊姊那麼乖，他的行 為不好。」爸爸回到家跟弟弟講這件事。 姊姊聽到了，出乎意料的是，她沒有因為 得到比較好的評價而高興，她說：「這個 老師亂講！我有好行為，是被逼出來的。 都是小時候爸爸你把我打成這樣！我只是 外面有好行為，我沒有比弟弟更好！」這 位爸爸聽了很難過，因為他在某位親子教 育專家的書上讀到（讀育兒書要謹慎） ：「孩子悖逆就要打，即使孩子才兩三歲 也要打。」他照著做以後好像很有效，孩 子表現得很乖巧，但到了青春期全部都反 彈出來。這位弟兄這才知道自己做錯了， 他把兒子請出去，跪在女兒面前，跟她認 錯，說：「爸爸以前不懂，我不應該這樣 對待妳，我錯了，妳能不能原諒我？」他 女兒面對這個情況也不知道該怎麼辦，兩 人最後抱在一起痛哭。這件事過去以後，
讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
本版「聖徒相通」徵稿：
這個女兒的生命有很明顯的改變。整件事 裡頭，什麼東西被解決了？罪和傷被解決 了！愛進來了，生命傳承了！ 我們沒辦法用自己的方法和血氣叫別人 就範，只有聖靈來，把上帝的愛厚厚地澆 灌在我們裡面。我們裡面有愛，面對別人 的罪和傷時，就會勇敢，能夠好好處理， 對方會感受到，也會接受。這是我幾十年 來在傳福音、牧養上很深的信念和經歷。 當聖靈把愛澆灌下來，我們會向上帝感 謝；當聖靈把愛澆灌下來，我們會分享出 去，別人會很有反應，傳承就發生了。
結語 我們每一天都要作這樣的禱告：「求聖 靈把上帝的愛澆灌在我們裡面，保守我們 在聖靈裡事奉。」當我們裡面有愛，我們 就會說出美麗的話語。我常常在靈修完， 得到上帝滿滿的愛以後，會對楊師母講特 別多漂亮的話！年紀這麼大了，她還說我 是談戀愛高手！不只是對楊師母，對任何 人都是一樣，當我內心充滿愛，自然而然 就會湧出來，談戀愛、愛人都是聖靈教導 我的。同樣的，聖靈充滿我們，我們才能 夠把生命中真正的好東西分享給別人，別 人也才能領受。清明主日我們還安排了行 動的道，不只是個儀式，飲水禮、點燭禮 和感念文都可以帶出我們的信念，在家裡 對長輩唸感念文也很合適。我想，除了對 肉身的長輩，我們也應該對屬靈的長輩表 達感謝，感謝帶我們信主、曾經牧養我們 的人。同時，我們也要傳承，思想自己要 如何帶領人信耶穌，如何讓自己的孩子得 到好東西。而要把清明節的內涵真正活 出來，最重要的是，一定要解決罪和傷的 問題，如此我們才能感謝，才能有好的傳 承。 （全文完） 「本文蒙允轉載自台北真理堂〈真理週 報〉第928期，2015.4.19出刊」
內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎分享 講道訊息。約500-2300字。 投稿請寄至：
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18 馬可樓上
2019 年 4 月 7 日
迎各教會機構 提供活動 及 代禱消
歡息
，截稿時間：每週五下午四時，
擬見報日前兩週請傳真02-23675443或上 網登錄https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
首屆「全球基督教國度影展」徵件 時間：學生影展收件即日起至4月20日截止 內容：全球基督教國度影展三項競賽： 「全球福音影人國度影展競賽：金燈臺 獎」、「學生影展－源舟競賽單元：賈嘉 美紀念獎」及「影展作曲暨演唱人競賽： 與方文山共譜神曲」 備註：學生展期為5月25日至6月1日、 金燈獎為11月23日至12月1日； 音樂大賽於7月28日決賽； 展期活動皆在臺北基督學院，免費入場。 主辦：大衛異象電影工作者協會、臺北基督學院 詳情：02-22468234 http://ckff2019.com/ 以琳書房新竹門市－開幕感恩禮拜 時間：4月6日(六) 10:00 地點：長老教會公園教會 (新竹市東區光復路二段523號) 備註：免費參加 當日與會者可獲贈恩典小禮物 詳洽：02-27772560 #116 魏弟兄 「合·聚·眾長子之鑰」聯合聚會 時間：4月5日 (五) 19:00、4月6日 (六) 9:30、14:30 地點：台南晨光教會 (台南市崇德三街12號B1) 講員：Ali牧師 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：Ali牧師團隊、臺南神召會、 臺南君王祭司會幕、臺南神國行走大軍 詳洽：06-2937757 「童書裡的荒漠甘泉」主日學師資培訓 時間：4月13日(六) 9:30 地點：衛理會雅各堂 (台北市大安區光復南路438號) 講員：張淑瓊老師 對象：兒主校長與老師、在學校服事的同工 備註：酌收費用 主辦：台灣衛理堂總會 詳洽：02-27058500 #275 蕭姊妹
「家庭中的世代思潮」講座 時間：4月13日(六) 9:30-12:00 地點：走出埃及南區辦事處 (高雄市苓雅區四維四路176號3樓) 內容：主題分享交流、禱告會 備註：免費參加 線上報名 https://goo.gl/SmLYp2 主辦：走出埃及輔導協會南區辦事處 詳洽：07-2695701 #12 受難日禱告會 時間：4月19日(五) 19:30-20:50 地點：台北信友堂 (台北市大安區羅斯福路三段269巷5號) 內容：詩歌、禱告、擘餅及信息 備註：免費參加 主辦：台北信友堂 詳洽：02-23631035 排灣青年聯合聚會 時間：4月20日(六) 15:00-17:00 地點：屏東竹坑循理會 (屏東縣獅子鄉竹坑巷13號) 講員：甘泉牧師 主題：傳遞屬靈傳承 備註：免費參加 主辦：屏東竹坑循理會 詳洽：08-8770092 台灣浸神學術論壇 時間：4月26日(五) 08:00-12:00 地點：基督教台灣浸會神學院理培堂 (台北市吳興街394巷1號) 主題：春季教師論文發表會 備註：免費參加 主辦：台灣浸會神學院 詳洽：02-27238197 #110 王姊妹 嬰幼兒養育講座 時間：4月27日(六) 9:00-12:00 地點：台北靈糧堂宣教大樓1樓 (台北市和平東路二段24號) 講員：陳偉德教授、黃瑽寧醫師、洪蘭教授 內容：兒童肥胖、兒童疾病預防接種疫苗面 面觀、廿一世紀的科學教養觀 備註：免費參加，需先報名 線上報名 https://goo.gl/yfgiKL 主辦：純青嬰幼兒營養研究基金會、佳音廣 播電台 詳洽：02-23699050 #700
宣教小講堂 時間：4月27日(六) 9:30-16:30 地點：松山長老教會2樓 (台北市松山區饒河街105號) 講員：聯合差傳 對象：對宣教有興趣的基督徒 備註：酌收費用 線上報名 https://goo.gl/4TddLt 主辦：台灣基督精兵協會 詳洽：02-28378232 李姊妹 「翻轉的力量」福音佈道會 時間：4月27日(六) 10:00 地點：台北衛理堂 (台北市新生南路一段113號) 講員：黃健庭弟兄(台東縣前縣長) 備註：免費參加 線上報名 https://goo.gl/7sihvm 主辦：中華基督教衛理公會總會 詳洽：02-27058500 #275 蕭姊妹 希望之書兒童事工101研習會 時間：5月4日(六) 9:00-17:00 地點：屏東忠孝路浸信會 (屏東縣屏東市育英巷10號) 講員：希望之書 對象：對兒童事工有負擔的弟兄姊妹 備註：免費參加 線上報名 https://goo.gl/QqWygF 主辦：希望之書 詳洽：08-7327156 EE個人佈道培訓 時間：5月6-8日(一~三) 9:00-12:00、13:00-18:00 地點：台南佳音教會 (台南市東區東門路一段145號B1) 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：EE台灣團隊 詳洽：06-2368650
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