國 度
865期
2版 中佈會70週年 連結新世代展望未來
人子來,為要尋找、拯 救失喪的人。 路加福音十九章10節
國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
4版 激勵青年領袖 重新對焦福音真理
8版
在無限賽局中 人人都有影響力
14-15版
開拓服事國際學生 校園事工祝福列國 主後2019年4月14日
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新店行道會Homecoming
歡慶數算神恩典
【記者魏麒原台北報導】因著海外分堂參加 2019烈火特會,新店行道會於4月6-7日一連兩 天在和平籃球館舉行Homecoming聚集(左圖 ,魏麒原攝),數以千計的會眾參與,6日晚上 由馬來西亞、紐西蘭分堂牧者同工分享宣教事 工,張茂松牧師(新店行道會創會牧師)頒發 證書給加入行道會體系的台灣新希望教會,目 前已有近70間分堂,張牧師希望能早日達成建 立100間教會的目標。 Homecoming聚集,6日晚間聚會以海內外分 堂分享宣教事工為主,7日上午則是祝福主日 。會場外還舉辦小型攝影展,義賣攝影同工的 作品。晚會由張光偉牧師(新店行道會主任牧 師)主持,延續烈火特會敬拜、禱告氛圍,弟 兄姊妹浸泡在聖靈的水流當中。光偉牧師尊榮 在新店行道會兩代服事的家庭。「That’s so beautiful!」專心建造青少年事工的陳少豪牧 師(新加坡神之心教會主任牧師)羨慕不己, 因在神之心只有青少年,少了父執輩的同行。 創立於1976年的新店行道會,海內外有 60-70間分堂,牧養上萬名弟兄姊妹。馬來西 亞卓越欣榮教會翁師母,從2007年7個人開始 ,直到翁牧師被主接走,她在新店行道會幫助
下,蓋會堂、學習 牧會,如今會眾已成長 到650人;馬來西亞卓 越鄰恩教會吳清貴牧師 分享,2017年加入新店 行道會體系,學習「口 甜、臉甜、心甜」、「 陽光、飛鷹、使徒生命 」的健康國度觀,今年開始植堂,6月要獻堂。
新希望教會加入新店行道會體系 會中不僅安排「台灣新希望教會」的夏威夷Hula 舞表演,張茂松牧師還宣布台灣新希望教會正式 加入新店行道會大家庭,由張茂松、張光偉牧師一 起為新希望教會蕭東生牧師、劉宛青師母按手禱 告,成為「卓越新希望行道會」(右圖)。 隨後紐西蘭漢美敦華語教會(Hamilton Mandarin Church)牧會的李家心牧師與同工上 台。「回家的感覺真好!」李牧師分享說,他 被差派到紐西蘭牧會已經20年,當年他被差派 出去,遇上澳洲移民政策改變,會眾從60人減 成40人,讓他很挫折。然而在神的帶領下,這 些離開的同工及會眾,反成為他在紐西蘭、澳 洲開拓6間教會的基石。 李牧師回憶說,張茂松牧師向他發預言,未 來他要開拓30間教會,「但這怎麼可能?」結 果教會同工領受2030年宣教異象,就是要在紐 西蘭、澳洲開拓30間教會,「信耶和華─你們 的神就必立穩;信祂的先知就必亨通。」(代 下廿20)如今他已開拓6間教會,但懇請弟兄姊 妹為他們教會及同工禱告,盼望有第二代傳道 人興起,繼續承接大使命。
發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw
傳道人要訓練會眾成為卓越有影響力的人 「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不 要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為 你要向左向右開展。」(賽五十四2-3)張茂松牧 師引用這段經文,說當年他跪在會堂禱告上帝, 「我要所有華人相信上帝。」接著開始拓植教會 ,雖然差派優秀同工開拓教會,很捨不得,若非 如此,今天也不會有火把行道會等多個千人教會 ,擴展了神的國度。另外,新店行道會還是個以 「卓越」為品牌的教會,「陽光、飛鷹、使徒」加 起來就叫「卓越」。教會的產品其實是會眾,牧 師就是要訓練弟兄姊妹,變成卓越的生命,發揮 影響力,不只當企業家、教師,甚至當新北市長 、總統等政府首長,張牧師並宣告「下 一任總統是基督徒」。 閱讀全文
7版
世界家庭大會 推全球愛家運動 從台北看天下
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 4.14 訪樹林溪崑行道會林智雄牧師 訂閱追蹤Twitter 談恩師麥希真牧師(一) 即時掌握新聞 歡 迎 索 閱 奉 獻 支 持
2 華人教會 社論
2019 年 4 月 14 日
「為何」與「為誰」
若是以時間為軸線,過去這週必須提及重要的 事件,就是燃燒全台的烈火特會。不只是全台行 道會的參與,甚至跨教派與許多海外教會的弟兄 姊妹也有數千人來共襄盛舉。從不少牧者與弟兄 姊妹在社群媒體上分享的心得、現場影像,不難 看出特會帶給大家在屬靈生命的激勵奮興。 無獨有偶的,就在更早一週,於韓國的濟 州島舉行了東亞的洛桑青年領袖會議,從日 本到蒙古,韓國到台灣,來自東亞不同國家 與城市的年輕一輩的神學工作者、牧者、 宣教士齊聚一堂,從回歸「福音的本質」( essence of the gospel),嘗試去跨越歷史包 袱,面對政治文化與世代間的挑戰。 若是以神國度的寬廣為視域,我們會發現烈火 特會和洛桑青年領袖會議,從性質、對象、主題, 凝聚的脈絡和後續的影響都大大不同。但也同時 代表了基督教會的多面向,超越單一文本的樣貌 或想像。一直以來我們紀錄教會內外發生的「事
件」,大部分的思維路線或觀點, 比較像是記者要做一條新聞。基本 的觀察方向,是從發生了什麼事,日期是哪幾天, 有多少人參加,又來自哪些國家等等。深入一點 的,會提到怎麼會想辦這個特會,這個事件(不 論是短宣行動、培靈裝備或特會)如何帶來影響 ,最好是有幾個戲劇性的見證更能榮神益人。但 這些只是表象的「所是」(What),和解釋背景的 「如何」(How)。然而不論是對於籌備者或參與 者來說,更重要的問題,也應該一直被提醒的, 應是回歸「為何」(Why)與「為誰」(Who)。 特會不論是大是小,都應要回到「為了誰的 榮耀」這個基本的命題。任何一個負責任的宣 教策略規劃,都要回到是「為了誰的使命」而 行動的警覺。談到奉獻與敬拜亦然,不是單純 看奉獻金錢的多寡,或是敬拜音樂品質的好壞 。這些當然都重要,但在神的眼中,也許都是 假議題,真正重要的核心是為何與為誰。正如 Matt Redman的那首經典的詩歌「敬拜的心」 (Heart of worship,或譯「敬拜的真諦」),
I'm coming back to the heart of worship. And it's all about You. It's all about You, Jesus(我 要回到敬拜的真諦,因為敬拜為祢。全是為祢 ,耶穌)。求主憐憫,讓我們定睛在祂的身上 ,不只是所行(doing)要榮耀神,更要在信仰 的本質(being)讓祂居首。 I'll bring You more than a song 我要帶給祢的 不只是一首歌 For a song in itself 因為一首歌本身 Is not what You have required 並非祢所要求 You search much deeper within 祢尋找更深之處 And the ways things appear 超越表象 You're looking into my heart 祢看進我的內心 (Matt Redman, Heart of Worship)
中佈會70週年 連結新世代展望未來
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【記者商可瑩採訪報導 】以「感恩連結新世代」 為主題的中國佈道會70週 年感恩禮拜,於4月14日在 台中中興大學惠蓀堂進行 ,從台灣本地、大中華地 區、印尼、馬來西亞、泰 國與紐西蘭不同地區,近 3,000人與會同慶。 中國佈道會總幹事趙約
瑟牧師(圖右三,中國佈道會提供 )受訪時表示,中國佈道會(簡稱 中佈會)走過70年,深深感受到北 部和南部的青年需要更多連結,且 不同年齡之間也需要更多聆聽、溝 通,不單單是聆聽彼此的聲音,也 要培訓、裝備年輕人能做主工。所 以未來展望之一便是要「成為有活 力,且能有屬靈傳承」的中佈會。 其次,多年來中佈會各地的教會
巴柝聲來台宣教50週年 台灣就是我的家 【記者李瑞娟台北報導】「喝采 50邁向榮耀」感恩禮拜,於4月7 日晚間在靈糧國度領袖學院舉行, 靈糧教牧宣教神學院院長謝宏忠院 長感恩說,今天不僅是巴柝聲牧師 來台宣教50週年,也是巴拿巴宣 教學院成立10週年,是個值得感 恩與紀念的時刻! 巴柝聲牧師是英國劍橋大學神學 系畢業,致力於中國福音及華人的 跨文化宣教事工,現任葉光明事奉 團中國事工負責人、AM/CCSM 創辦人、巴拿巴宣教學院校長。黃
齊蕙牧師播放影片,讓大家更了解 巴牧師來台宣教的起源和見證。 謝宏忠院長代表贈禮給巴牧師夫 婦,因著4月28日是巴牧師的生日 ,會中也為巴牧師慶生。 謝院長帶領大家奉主名祝福巴牧 師夫婦(圖,李瑞娟攝),第一個祝 福是能看到許多人跟在他們後面走 宣教路,讓他們的心得以滿足。第二 個祝福是願巴牧師夫婦經歷詩篇90 篇16節,讓他們的5個孩子和孫子們 都能經歷主的恩典,第三個祝福是 願巴牧師夫婦的身體愈發得蒙主的
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憐憫,加添力量,如鷹展翅上騰。 巴牧師感恩說,走宣教的路,就 是聽天父的話。並引用使徒行傳一 章8節送給所有華人教會。他唯一 的熱情就是耶穌,單單的愛耶穌。 「世界就是宣教禾場,我可以被最 大使用,來為基督贏得靈魂的國家 ,那裡就是我的家!」
,多是各自努力,較少彼此交流、 團契,所以14日的大型感恩禮拜, 全力打造「回家」的氛圍,不會著 重誰是老大、領袖,而是各堂會都 能彼此凝聚在一起分享、互動。以 年輕人組成的敬拜舞團熱烈開場, 接續有原民教會的獻詩、表揚資深 牧者,並由靈糧全球使徒性網絡主 席周神助牧師擔任講員。 延續2018年以「卓越、熱情」為目 標,趙約瑟牧師不斷朝著此目標到各 堂會奔走、傳遞並落實異象。今年, 著重在堂會之間的連結及宣教合作, 除了和海內外的堂會宣教連結,在跨 文化宣教中成為夥伴教會,也期盼在 青年事工中有突破性的策略,以達到 連結新世代的目標。 中國佈道會創辦人計志文牧師自 1949年差派沈保羅牧師前來台灣宣 教,建立台中思恩堂,並陸續在台 灣各地拓植,至今已有13間堂會、 近30個聚會處,而計志文牧師更是 回應大使命的心志,走遍各國、各 城,建立教會、育幼院及神學院, 透過代代傳承的服事,累積了許多 福音的屬靈產業。
2019 年 4 月 14 日
跳脫量與方法的追求 【記者林稚雯台中報導】分享身 處第一線牧養,牧者面對青少年時會 遇到的挑戰,透過實務經驗回應,幫 助更多同工掌握服事主軸、定睛於神 。磐頂教會與台神教牧博士班聯合主 辦,於今年3月起一系列青年牧養研 討會「在地與跨界-當代青年牧養的 挑戰與契機」,4月1日邀請水林長老 教會主任牧師莊信仁(圖左,林稚雯 攝)與磐頂長老教會主任牧師莊信德 (圖右)擔任講員,主題為「鄉村一 代的青年牧養」。 莊信德先以「青少年牧養的教會 視域」作為講座引言,提及教會內 多會有組織架構的存在,這些階層 的產生,原因在於教會內仍有事務 需要作決定,組織架構能幫助決定 有效的誕生。但他說明,在管理階 層內,仍可分為「事務性架構」與 「生命架構」兩種不同的模式,前 者是以客觀事實為前提來作決定,
華人教會
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以神為核心的牧養
後者則是知道信仰是高度變動的有 機體,隨時都會因為不同的人、不 同的時間與環境而有所變化。 回應莊信德的說法,在青少年的 牧養實務中,莊信仁牧師以在雲林 縣水林鄉這個西海岸城市的牧養經 驗,分享個人與被牧養的青少年一 同經歷恩典祝福的牧養之旅。 莊信仁提到因著當地人口老化、 輕壯年人口都外出求學或就業的風 氣,他起初也對神的帶領有所質疑 ,然而神藉著師母提醒他,讓他定 睛注目自己所服事的鄉鎮,開始想 著該如何引領教會有新的看見與改 變,也思考在改變的過程中,自己 與會友需要經歷的考驗。 莊信仁提醒,當代牧者對於教會增 長常會陷入「量」的焦慮,許多人為 此積極尋找各式牧會方法。但他認 為,所有的方法都是一種工具,沒有 任何模式能適用在所有教會,不斷盲
台灣接棒在國度中合一 帶出復興滿全地
【記者黃玉琴高雄報導】由淡江教 我所應許摩西的話賜給你們了。」來 會主辦的「台灣接棒」福音義走行動 勉勵淡江教會成為眾教會的祝福。 ,於4月6日抵達高雄終點站,上午9 同工聯禱會主席力宗暐牧師(德和 點齊聚在浸宣武昌教會舉行分享會 長老教會)認為,上帝興起的宣教士 後,一行人朝終點站「旗津炮台」前 是為了祂的國度,牧者合一禱告會主 進(圖,黃玉琴攝)。 席莊東傑牧師也呼應,希望全高雄和 這4年來,淡江教會莊育銘牧師走 全台灣的教會都能有大格局的國度 過各個大城小鄉,遇見不同的族群, 異象,抱持著施比受更有福的心志走 看到很多人仍然很忠心地持守自己的 出去。 本份,而且各地方的教會都在經歷上 這群人從北到南,一步步帶出上帝 帝的復興和祝福,台灣是所有教會的 的祝福,也將各地的教會連結起來, 最大公約數,上帝將我們放在這塊土 彼此服事。獲得高雄眾教會的支持, 地上,我們就要合一,陪台灣未信主 聚集200多位牧者與弟兄姊妹,陪著 的百姓多走一哩路,如此台灣才會復 團隊為城市禱告,中途停留在154年 興。 前馬雅各宣教士的登陸地-馬雅各紀 武昌教會鄭博仁顧問牧師在勉勵 念車道,各教會、團隊分別宣告「福 時提到,10多年前認識的南投原住民 音大能要使台灣復興」。 牧者和弟兄姊妹,他 們從那時就已受感動 開車繞行台灣,至今 不下20次,漢人教會 終於在4年前開始行動 。因此他以約書亞記 一章3節「凡你們腳掌 閱讀全文 所踏之地,我都照著
目追求同樣會為牧會帶 來困難與阻礙。不論時 代潮流為何,牧養的終 極關懷就是把生命帶到 神面前,當一切核心都 聚焦在神,就能將目光 回到生命彼此陪伴、成 全的單純與美好。
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走向戶外走進人群 教會就是幸福ㄟ所在 【記者張雅茜台中報導】「在這 裡!在這裡!天上國度降臨在這裡。 」台福中部牧區於4月7日上午在台中 民俗公園舉辦聯合禮拜,500多位來 自台福中部19間教會的弟兄姊妹聚集 ,高聲歡唱敬拜神(圖,張雅茜攝)。 當天主日內容結合見證、信息、 復活節及清明追思活動,更是幸福 小組的收割慶典,下午與台中真道 教會和北屯區平順里、平心里、平 福里三個里共同舉辦「幸福ㄟ所在 園遊會」。包括松竹國小的表演、
非洲鼓陣、讚美操、旗舞和真道教 會的舞蹈表演,盼望透過這次走向 戶外、走向社區的福音主日慶典, 和里民間搭起連結的橋樑。 台福教會中部區牧曹永杉牧師以「 如何求平安」為題證道,並分享自己 走過道教、佛教,最後到基督教,進 入神學院裝備成為牧師的歷程。 活動主責蕭彼得牧師(台中台福基 督教會)表示,這次是台福中部牧區 首次舉辦大型戶外聯合禮拜,不只是 中部台福教會的合一活動,同時也和 里長們合作,共同祝福自己所居住的 城市。未來推動教會間的連結,加強 社區工作,提高台福教會的能見度, 讓教會出得去,更多年輕人走進來, 信仰一代傳一代。
以琳書房新竹門市開幕 擴張境界迎接復興 【記者劉以琳新竹報導】「相信 復興、期待復興、禱告復興、預備復 興!」以琳書房新竹門市開幕感恩禮 拜於4月5日在長老教會公園教會舉 辦。會中邀請新竹縣峨眉教會范秉添 牧師證道、石磊教會婦女詩班獻詩 等,並舉行差派禮儀式,由石磊教會 徐正義牧師為以琳書房團隊祝禱,宣 告以琳書房在此開幕(圖,劉以琳攝 ),成為教會、機構及城市的祝福。 范秉添牧師以「成全這事的神」 為題證道表示,以琳書房過去在文 字事工、靈命更新書籍和敬拜音樂 出版,成為眾教會建造教會和國度 人才的工具。相信在神的帶領下, 以琳書房要與眾教會一同完成主所 託付的大使命。 以琳書房總經理黃聖志感恩表示
,接下來以琳書房將會與新竹3個 聯禱會緊密的連結與同工,舉凡特 會、講座及活動都願意參與其中。 他說,期待以琳書房預備好能祝福 新竹這城市,他也為以琳團隊禱告 ,需要戰戰兢兢來服事教會、服事 神,同心回應神的呼召, 預備迎接復興。 閱讀全文
4 華人教會
2019 年 4 月 14 日
激勵青年領袖 重新對焦福音真理
動如何塑造了教會的歷史,並建構 起許多有影響力的人與全球宣教的 使命連結的平台。來自台灣的Ketty Kuo說:「在這四天的特會中,有 許多聖靈親自安排的會面!我能夠 聽到別人的故事,也求神使用我自 己的故事幫助別人!」 在21個工作坊和37個小組中,彼 此分享他們的異象和個人生命的見 證,來自香港的Tommy So說:「 我參與的小組和各工作坊帶給我很
基督門徒是世上的光 以天國轉化社會 【記者尹箴台北報導】加拿大頌 泉事工機構4月6日在利河伯使徒中 心舉辦「作世上的光」隱密處系列 講座,約有400人與會,講員是加 拿大頌泉事工機構董事Bill Dupley 牧師。 Bill牧師談到生命的四階段,生 存(Survival)、成功(Success) 、有意義(Significance)及僕人的 心志(Servanthood)。他說,很 多敬虔的僕人是我們的榜樣,例如 全球首富比爾.蓋茲(Bill Gates) 捐出相當於其個人財富5%的微軟 公司(Microsoft)股票,這是蓋茲 本世紀以來的最大捐贈,又在退休 時,把家產全數捐贈,他享受成功 的喜樂後,又進入僕人階段,以財 富來服事人。他在非洲默默捐贈給 當地蓋學校、醫院的金額高達270 億美元,當時無人知道,後來影響 了另一位億萬富翁巴菲特,也捐出 500億做慈善事業。接著他們找了 600個億萬富翁,挑戰他們把一半 的財富捐出去。當他給出去越多,
結果擁有更多,得到更多的祝福, 這就是僕人心志。 Bill牧師引用馬太福音5章14-16 節,談到耶穌在「八福」佈道中, 教導另一個極為重要的真理,就是 「你們是世上的光」。每個人在人 生旅程中都有一個角色去完成某些 目標,耶穌要門徒去使萬民作祂的 門徒,凡耶穌所吩咐的都教訓他們 遵守與實踐。 門徒作世上的光,目的是為了以 天國來轉化社區、社會。他指出, 光的定義是洞察力、清晰度、有方 向性的、目的、智慧,以及思想的 領導力。光的角色是在黑暗中顯明 盼望,在絕望中帶下盼望,是愚昧 中的智慧,是用來帶領自己和其他 人向前行的。例如雅各之子約瑟, 因兄弟的嫉妒被賣為奴,後來成為 埃及第二位當權者,地位僅次法老 ,為埃及儲備七年糧食,約瑟的興 起,就是世上的光。 閱讀全文
多啟發,不同弟兄姊妹帶給我很多 新思維,助我反思如何以各種藝術 與青少年分享真理,並幫助他們發 現真理與生活的連繫。」 在開幕式的致辭中,日本洛桑委 員會主席倉沢正則(Kurasawa)牧
兒童也可聽見神 以各樣聖靈恩賜服事
【本報訊】首屆東亞洛桑青年領 袖會議(EA YLG 2019)於3月25 日至28日在韓國濟州島舉行,東亞 各地區的青年領袖們齊聚一堂(圖 ,主辦單位提供),共商「福音的 本質」主題,盼望能激勵青年領袖 們,用福音真理重新對焦他們的生 命,並不惜一切代價領人歸家。因 著與會者來自東亞不同地區,透過 會議,讓彼此間有許多顯而易見的 差異,得以有美好的合一與連結。 主辦單位表示,超過220位與會 者、54位輔導與講員,以及從神 的道事工(WoG)、好牧人衛理 教會、火把三一神學院、Matteus Ministry等機構來的60位志工,聚 集濟州島聖安教會尋求上帝國度的 合一,相信美好的事情會在這裡成 就。現任洛桑大會執行主席吳英錫 (Michael Oh),在大會第一晚的 聚會分享洛桑的願景,以及洛桑運
【記者尹箴台北報導】 利河伯使徒中心主辦的加 拿大頌泉特會,「多倫多 復興中的兒童事工─隱密 處系列講座」於4月5日在 該中心舉行,約有400人參 加,與會者幾乎都是「以 賽亞61中文服事學校」( Isaiah 61 Chinese Ministry School)的學員。 特會講員是加拿大頌泉 事工機構(Singing Waters Ministries)董事,Bill & Susan Dupley牧師夫婦(圖 ,尹箴攝)。在聚會中,Bill 與Susan用對話方式交互進 行分享兒童事工。Bill表示, 與妻Susan結婚42年,育有 3個孩子,今有5個孫子。他 說, 1979年開始,他們在 多倫多機場教會服事兒童, 除帶領兒童社團外,也教主 日學,並在「兒童復興特會 」(Catch the Fire)中帶領 孩子們經歷神。Bill強調,他 們從不把服事兒童當作次要 工作,因為兒童也可以聽見 神的聲音,作屬靈的事,就 像成人一樣。 Bill指出,1994年,神造訪 在加拿大多倫多工業區的一
師提到:「這次會議相當激勵人心 ,它將成為東亞地區年輕世代交流 的平台,讓這些青年領袖能彼此緊 密連結,因著福音的本質而合一, 並不惜代價領人歸家,神的國度將 在這些地區彰顯。」 在早上的聚會信息中,OMF(海 外基督使團)國際總主任馮浩鎏牧師 也挑旺青年領袖們,因著福音的權 柄,活出全然獻身的生命,一同追求 教會的合一,並一生委身在福音的行 動上。洛桑會議的精神就是要回歸 主基督(HIS)的謙卑(Humility)、 正直(Integrity) 與簡樸( Simplicity)。 閱讀全文
間小教會,「多倫多機場教會」,聖 靈澆灌下來,很多信徒出現大笑、 流淚等現象,被稱為笑聲復興。一 位12歲的小朋友為人禱告,並發預 言,此人在聖靈充滿中倒下,事後 表示,「我感覺到有隻小手按在我 身上,他禱告得比我牧師還要好!」 Bill說:「那是我們復興的開始!」 兒童生命更新後,牧者開始教 導他們有關天父的事,告訴他們 如何聆聽神的聲音,裝備他們領 受屬靈恩賜。接下來的6年,上千 個6到12歲的孩童,在教會領受啟 示性言語,知識性言語,醫治恩 膏等,能夠見異象、辨別諸靈。 首先,教導孩子如何在神的同在 中,Bill強調,在復興時,可能出 現雜亂的現象,所以要警醒禱告 。特會中,Bill特別讓全體學員實 際體驗神的同在,並彼此分享。 他說,當我們預備好自己時,神 一旦介入,我們就要降服於祂, 把自己的計畫籌算都放 一邊,就可以感受到神 真實的同在。 閱讀全文
2019 年 4 月 14 日
華人教會
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教會團隊事奉建造 從牧師家庭健康開始 閱讀全文
【記者魏麒原綜合報導】學習香 港611靈糧堂團隊事奉建造的美好, 中華基督教浸信會聯會與桃園基督教 聯盟,於4月7-9日在龍潭渴望會館, 邀請香港611靈糧堂團隊來台舉辦「 團隊事奉訓練會」,與50間教會、300 多位牧長同工(左圖,主辦單位提供 )分享團隊事奉建造的寶貴經驗,幫 助眾教會在教會團隊的發展與建造上
,得著屬靈的助力。 7日晚間首場聚集,不僅由主責的 黃烱榕牧師(浸聯會國內傳道部部長 )介紹香港611靈糧堂張恩年牧師( 右圖)率領的牧者團隊,張恩年牧師 (香港611靈糧堂主任牧師)謙卑地 說,學無止境,他仍有許多學習的空 間,第一次來到浸信會牧者中間分享 很興奮,相信神要興起台灣的浸信會
。天泉教會康忠義牧師、紀渝青師母 夫婦也受邀作見證。 促成這次聚會的黃烱榕牧師說, 2008年底,因牧會問題去香港向張恩 年牧師請益,當年陸續去了8次香港, 學習教牧夫妻營及團隊事奉。感謝過 去10年,張牧師、師母對他不離不棄 ,讓平鎮浸信會體質更新,受益良好 ,他個人生命改變,師母也從「怨婦 變貴婦」,夫妻合一,同心同行。 過去半年,天泉教會康忠義牧師 、紀渝青師母夫婦接受香港611靈 糧堂團隊事奉教導,康牧師自承原 本他是不回家吃飯的男人,一年回 家吃飯不到10次,但參加完營會, 他不再當「缺席的父親及丈夫」, 與妻兒重新恢復關係。「悔改的程
敬拜禱告烈火 挑旺7千人渴慕聖靈 【記者魏麒原台北報導】「願烈 火從天上降下,焚燒我們的心!」在 〈復興之火〉等敬拜詩歌聲中,第13 屆行道會聯會主辦的烈火特會,於4 月3日晚間在台北和平籃球館揭幕, 今年啟用嶄新的十字架中央舞台設 計,由張光偉牧師(新店行道會主 任牧師)主持,讓與會13個國家、逾 7,000位牧長同工及弟兄姊妹(圖, 魏麒原攝),在敬拜、禱告及信息傳 講的4天特會中,浸泡在聖靈的江河 ,領受神的啟示與突破。 對於13年來烈火特會的異象及果 效,張茂松牧師(新店行道會創會 牧師)說,當初只是服事沒去韓國 參加訪韓聖會的行道會弟兄姊妹,
合‧聚‧眾長子之鑰
因著聖靈動工,已成跨宗派 、跨教會盛事,今年更超過 7,000人,且來自13個國家 ,光是海外就來了2,500人 。 「烈火特會沒有別的,就 是禱告、信心、聖靈。」張 牧師說,聖靈的火就把教會 點燃,行道會體系多間千人教會就 是這樣來的,且烈火特會以本土講 員為主,「當Local教會的優秀傳道 人被會眾當海外講員尊重,教會就 復興了」;楊永民牧師(行道會聯 會主席)說,最近3、4年的烈火特 會發現,神透過張茂松牧師的異象 ,以及行道會聯會眾牧者的共同看
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見,當大家聚在一起禁食禱告,行 道會體系的教會被挑旺起來,眼界 打開,且比較有活力,彼此關係情 誼更和睦。而且聖靈烈火也燒到海 外眾教會,包括馬來西亞,新加坡 、印尼、泰國等地華人教會,派人 參與,一起進入聖靈的江河,帶來 教會的復興。
原漢聚集 不分族群都是本地人
【記者商可瑩台南報導】「台灣的漢人,我們以台灣長 子的身分宣告,你們是這塊土地的本地人,是我們的家人! 」4月5日晚間在台南晨光教會舉辦的「合‧聚‧眾長子之鑰 」聚會中,張以諾牧師(桃園大溪榮美教會)帶領多位原住 民牧者,以台灣長子-原住民的身分,對著所有漢人宣告, 利未記十九章34節的經文,此刻要開始成就在台灣! 伊朗籍的Ali Feizi牧師說,原住民曾和漢人進行和好 ,然而也需要由台灣的長子─原住民宣告漢人和自己都 是在這塊土地的本地人,同樣有土地祭司的位份。
張以諾牧師表示,400年來,這是第一次原住民以自 己的身分,站在神的季節、應許與話語當中,也站在所 有漢人的弟兄姊妹當中進行這樣的宣告禱告。 「台灣只有一個國民、只有一個族群、只有一個教會 。這一刻,我們要宣告,漢人和原住民一樣,是這土地 的祭司,不再是外地人。」接續張以諾牧師的宣告,多 位原民牧者以不同語言(布農族、阿美族、排 灣族、賽德克族)歡迎漢人、原住民,彼此都 閱讀全文 要成為一家人。
度跟感恩程度成正比,若不能真正 的悔改,感恩就很有限。」解開教 牧問題的鑰匙,在於教會牧師認罪 悔改,敞開心接納同工的感覺及情 緒,也讓同工知道他的核心價值, 彼此信任、同理合一,教會也會跟 著健康增長。
尋寶獵人街頭佈道 跨國傳福音 【記者商可瑩台南報導】4月4日 午後在台南安平盧經堂厝前,有一 群熱血青年的聚集,使用「尋寶獵 人」方式在街頭佈道、傳福音,適 逢清明連假,路過的人潮眾多,這 個團隊把握傳福音機會接觸人群, 雖然彼此大多都是首次配搭服事( 圖,商可瑩攝),卻滿有默契。 由台南天橋長老教會籌辦,配搭 美國伯特利教會超自然事奉學院 (Bethel School of Supernatural Ministry,BSSM)短宣隊,從4月 2日起由BSSM團隊藉由先知性敬拜 、繪畫、舞蹈,以及尋寶獵人的創 意佈道方式,帶領與會者經歷聖靈 的能力及街頭福音行動。 BSSM隊長Stephanie Claiborne姊 妹在受訪時表示,這是首次來台灣台 南服事,他們先從聖經的角度教導為 什麼要用尋寶獵人的方式傳福音,接 著說明步驟:主要是幾個人分為一組 ,透過個人的禱告、求神啟示線索, 接著彙整每位組員領受到的啟示,在 街頭尋找服事的對象,透過啟示、預 言的禱告傳遞天父的愛。 天橋長老教會林仁一傳道受訪時 表示,多年前他曾去伯特利教會3 年,同時也參訪了他們的禱告醫治 釋放(HEALING ROOMS)事工, 此次BSSM團隊前來服事許多參與 的學員,也透過4日午後的尋寶獵 人街頭傳福音,擴張傳福音的眼界 及體驗跨國合一。
6 世界瞭望
2019 年 4 月 14 日
為以色列禱告 敘利亞反川普 必奪回戈蘭高地 【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】敘利亞外交部長莫蘭(Walid Muallem)4日揚言,敘利亞將使用 武力,再次征服戈蘭高地。因川普 於3月25日在以色列總理納雅坦胡身 旁簽署一項總統令,正式確認以色 列擁有戈蘭高地的主權。 「敘利亞將無所不用其極,解放 被佔領的戈蘭高地。」莫蘭說:「 美國總統川普認定戈蘭高地屬以色 列,只會導致一個結果,就是加深 美國的孤立。我們擁有戈蘭高地的 主權是堅定、不容否認的,被佔領 的每一寸敘利亞領土將都將被解放 。」 以色列在1967年的六日戰爭中,奪 取具戰略重要性的戈蘭高地。1980年 並將其法律的施行範圍擴大到該地, 此舉遭各國(包括美國)譴責。 「自2011年以來,我們就決意要保 衛敘利亞的主權及獨立,要解放每一 寸領土。」莫蘭告訴阿拉伯敘利亞通 訊社(SANA news agency)。 「我們為領土而起的戰爭不曾停止 ,透過軍事攻擊和經濟包圍對付我們 的陰謀也沒有停過,目的在於延長敘 利亞的危機,以利以色列。」 莫蘭並譴責阿拉伯世界對川普的上 述決定太過軟弱。他說,連英國的譴 責都強過阿拉伯聯盟發表的聲明。 英國外相杭特(Jeremy Hunt)1 日說:「我們的盟友美國違反聯合 國安理會497號決議案,這是最令人 遺憾的事。」 1980年通過的該決議案宣布,以色 列併吞戈蘭高地之舉「不具法律效力 」。 「我們永不承認藉武力併吞的土地 。」但杭特並說:「以色列是盟國, 及世上罕見的民主光輝典範。」 敘利亞4日仍有多處持續舉行街頭 抗議,反對美國承認戈蘭高地為以 色列領土。 ●為敘以兩國和平關係禱告。 (文取材自The Times Of Israel)
俄羅斯神學院 被迫停止活動
【國度復興報╱編譯Sylvia /報導】五旬節教會聯盟( Pentecostal Union)及浸信會聯 盟(Baptist Union)在俄羅斯的 主要神學訓練中心,已被迫停止 各項活動。 根據「論壇18」(Forum 18) 的報導,俄羅斯福音派基督徒發 現對這些機構的控制越來越多, 「顯示政府當局試圖減少他們的 活動,並給予更嚴格的官方審查 。」 俄羅斯五旬節聯盟的歐亞神 學院(Eurasian Theological Seminary)因著神學學士學位遭 到俄羅斯聯邦教育科學監督局( Rosobrnadzor)一連串的法律訴 訟後,許可證在2018年11月被取 消,必須停止開設證書課程。 五 旬 節 聯 盟 的 律 師 歐 索 林( Vladimir Ozolin)向「論壇18」表示 ,神學院不得不停止所有的課程, 目前正在申請新的許可證。這是可 以恢復全面運作的唯一方法。 歐亞神學院校長戈爾巴喬夫( Aleksei Gorbachev)表示,2018
至2019年福 音派大學的 檢查,已顯 示教育立法 抵觸自由思 想,造成教 育機構許多 問題。 五旬節聯 盟律師歐索 林說:「我 認為這些有系統且有意識的作為, 是以監督教育活動為藉口。這麼做 是在給非傳統的思想施加壓力,也 可能是另一種恐嚇行動。」 浸信會聯盟的莫斯科神學院自 2019年1月25日開始的60日暫停 校務,已快結束,起因是聯邦教 育科學監督局發現其神學學士學 位及教職員的資格有問題,莫斯 科法院就做了如此判決。 該神學院在2月時也遭到禁止, 不得招收新生。計有138位研讀證 書科的學生,和1,500位其他課程 ,包括遠距教學的學生,都不得 恢復上課。
浸信會聯盟神學院表示,委員 會未能提出任何有關神學院事工 有問題的具體證明,他們只是不 斷重申教育法的條文,或是宣稱 不符合此法某些條款的要求。 密斯凱維奇校長(Pyotr Mitskevich)向「論壇18」表示 ,神學院活動遭停止的消息令人 驚訝,神學院學生都在遭禁期間 以禱告來支持學院。 神學院已透過莫斯科市仲裁法院 ,來反抗聯邦教育科學監督局的行 動。 ●為神學院能順利恢復運作禱告。 (圖文取材自EVANGELICAL FOCUS)
阿爾及利亞總統下台 抗議仍不斷 【國度復興報╱編譯Amy/報導】在執政20年後 ,阿爾及利亞總統包特夫里卡在抗議聲中辭職。抗 議活動自2月22日開始,阿爾及利亞政府是總統制的 共和國 ,但包特夫里卡代表了一個統治菁英。中東 關懷協會(Middle East Concern)的溫瑟(Miles Windsor )說,示威者稱這些菁英為「博物館政府」。 然而,包特夫里卡的下台還不夠。媒體報導,抗
議群眾希望完全驅逐包特夫里卡3月31日任命的阿爾 及利亞政府,民眾希望看到更大幅的改革和更多的 自由,期盼腐敗的政府早日垮台。 雖然阿爾及利亞示威不斷,領導人物更迭頻仍, 但宗教自由或基督徒卻未受到直接影響,少數宗教 群體期待受到間接影響。溫瑟說:「自2006年以來 ,立法對教會進行重大限制,阻止非穆斯林的崇拜 ,明顯違憲並違反國際人權。」 阿爾及利亞在美國敞開的門(Open Doors USA)世 界觀察名單中,在50個基督徒難以生活國家中排名 第22。阿爾及利亞主要宗教是伊斯蘭教,政府利用 伊斯蘭教作為壓迫基督徒和教會的工具。 溫瑟說:「這不僅影響基督徒,還影響阿爾及利 亞其他少數宗教群體。政府利用權力和法律對教會 施壓,迫害基督徒。」他說:「期待阿爾及利亞憲 法修正包括廢除前述法律,並保障自由。」 ●為阿爾及利亞興起合神心意的領袖禱告。 (文取材自Mission Network News;圖/Magharebia via Flickr)
2019 年 4 月 14 日
世界瞭望
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世界家庭大會 推全球愛家運動
【國度復興報╱編譯Icula/報導 】去年自詡為反墮胎之城的義大利 城市維洛納(Verona),主辦今年的 第13屆世界家庭大會,最後以愛家 遊行結束。 大會以「改變的風:歐洲及全 球愛家運動」(The wind of change:
Europe and the global pro-family movement)為號召,展開閉門會議 。由執法人員在大瓜爾迪亞宮(Gran Guardia Palace)前當警衛,注意宮外 由女性主義團體和同(雙)性戀者 及跨性別者社群(LGBT)主導的大 規模抗議。 世界家庭大 會是1997年 由國際家庭組 織(International Organization for the Family)總 裁布朗(Brian Brown)開創的 活動。該網絡 組織每年舉辦 全球大會,以 「集結、裝備
領袖、機構和家庭,去肯定、慶賀、 護衛傳統家庭為社會唯一的基礎及 永續的單位」。 今年大會是歷來全球家庭爭議 最大的一次,大會主席布蘭迪( Antonio Brandi)表示,就女性主義者 和LGBT的抗議聲明和宣佈而言,他 從來沒見過「有人對沒犯任何錯的 人那麼充滿仇恨」。 會議期間,反墮胎團體發給與會 者塑膠胎兒,上面刻著警句:「墮 胎讓跳動的心臟停止了」。 義大利福音聯盟(AEI)主席希柯 恩(Giacomo Ciccone)一演講就強調 ,身為AEI的代表,他要解釋AEI對 家庭的立場及AEI在當代社會所扮 演的角色。 他說,AEI的組織章程將婚姻定 義為「一男一女的結合,公開選擇
IMM培訓全球基督徒 用故事領人信主 【國度復興報╱編譯Amy/報導】總部設在西班 牙馬德里的「國際媒體事工」(International Media Ministries,IMM)致力培訓全球各地基督徒,利用媒 體說故事,分享福音,達到讓耶穌出現在每個螢幕的使 命。 IMM主席丹尼斯戈德溫(Denise Godwin)說:「我 們的定位是創作戲劇,無論是社群媒體的2分鐘短片, 還是在衛星頻道上播出的完整劇集。」IMM當前工作 計畫是講述早期教會故事,戈德溫說,分享這些故事很 重要,因為早期的教會塑造今天的基督徒如何面對迫害 、教導如何彼此相愛,以及如何面對外在壓力。 IMM有一個影音資料庫,以70種語言呈現。IMM有 意與其他組織和衛星頻道合作,用70種語言接觸人。 這些合作夥伴關係包括翻譯、產品開發,甚至後續跟進
。然而,每一個夥伴關係的目的都在確保教會能夠使用 這些作品,創造對話,最終導向基督。 通過培訓,IMM教會人們如何使用垂手可得的工具 ,例如:用行動裝置創造故事。IMM還教導基督徒分 享自身故事,參與媒體外展事工。但是,在社交媒體上 分享影音是不夠的,這就是為什麼IMM要培訓全國基 督徒,能夠有策略地利用媒體、分享基督。 戈德溫說:「全球似乎有一個『導向人群影音』的文 化正在醞釀中。我們發現故事往往會比報導更吸引人。 我們都在閱讀新聞,但更想沉浸在故事裡。因此,訓練 有策略地把故事說清楚講明白,似乎對人們有很大的吸 引力。」 ●為基督教媒體滿有創意和效益,以及人才輩出禱告。 (文取材自Mission Network News)
共同發展一個共享的計畫,以團結 和忠誠,願意生兒育女,包括養育 認領的子女」。 他指出,這事實不能被理想化,「 我們必須了解家庭發生許多扭曲的事 」,他承認婚姻面臨強烈的緊張、衝 突、虐待和不公義的事,這些事應由 立法者去妥善處理。「若將它與家庭 混為一談,或賦予它只有傳統家庭才 做得了的任務」,那就錯了。 希柯恩解釋,這家庭觀是義大利 絕大部分基督徒(超過50萬人)抱 持的。只有自由神學派的教會(約 1.5萬人,佔義大利所有信徒的4% )反對這家庭觀。 希柯恩說,絕大部分義大利基督 徒都深信主耶穌基督說的婚姻與家 庭,想跳脫這觀點的只是一小部分 基督徒罷了。21世紀的今天,我們 要說,想在當今多元、信仰自由的 社會及家庭,與大家和平共存,就 必須肯定這些價值觀。 他說:「且讓我用基督教認定的 對家庭有益的兩個建議。第一,如 果基督徒想要振興家庭,就必須從 自己做起,用委身和責任感經營好 家庭。 第二,必須避免歇斯底里、 勃然大怒,及任何極端的態度。若 想盡責任,我們就得積極貢獻於義 大利和歐洲的成長,為社會的共同 利益而努力,讓家庭重新找到它無 可取代的社會地位。」 ●為全球愛家運動大得人心禱告。 (文取材自EVANGELICAL FOCUS;圖 /WCF)
難民童獲西洋棋冠軍 助全家脫貧 【國度復興報╱編譯Sylvia/報導】從奈及利亞 移民至美國的小男孩,因著一項興趣—西洋棋,成 功地脫離貧窮且無家可歸的景況。由於害怕遭到 博科聖地武裝份子(Boko Haram militants)的屠 殺,塔尼突魯瓦(Tanitoluwa Adewumi)和全家就 在2017年逃離西非,在紐約市獲得庇護。塔尼突 魯瓦為了消磨時間,便自學西洋棋,不久這位異常 聰明的孩子就開始在比賽中表現出色。 學棋將近一年後,塔尼突魯瓦就在第52屆紐約 州幼稚園至小學3年級的校際錦標賽中奪冠,這對 一個經歷這麼多事情的孩子而言,是很驚人的表
現,但事情至此並未告一段落。塔尼突魯瓦和全家 仍然窩居在紐約街友收容所裡,不利於男孩的成 長。 令人難以置信的是,社會大眾此時開始伸出援 手。報紙報導了塔尼突魯瓦贏得西洋棋冠軍,群眾 集資平台GoFundMecampaign開始設立且迅速集 資,10天就為塔尼突魯瓦和他勇敢的家人募得美 金246,000元。 塔尼突魯瓦的父親卡由迪(Kayode)在臉書消 息更新中提到,全家的需求已經「獲得滿足」。他 們現在有房子住、有法律援助、工作和生活費用。
儘管經歷 了這 麼多事 情,這 家 人 仍然持守住信仰。至於募集到的款項,他們保證會 將10分之1奉獻給當地教會,這教會一直在協助他 們能站穩腳步。至於剩下的錢,卡由迪表示將用於 援助其他非洲移民能在美國穩定生活下來。資金 將通過新成立的組織《Tanitoluwa Adewumi》來 分發。 ●為合法移民美國的各國難民獲妥善照顧禱告。 (文取材自CBN NEWS;圖/GoFundMe)
8 海外華人
2019 年 4 月 14 日
在無限賽局中 人人都有影響力 約翰.麥斯威爾( John Maxwell)及賽 門.西奈克(Simon Sinek)等等,約有 300人參與高峰會。
成為人熱愛跟隨的 領袖
【香港國度復興報記者林暐皓報 導】隨著華人的職場及教會新一代 領袖興起,領導力對於帶領教會及 機構邁向卓越尤其重要。2019年 度的香港「全球領袖高峰會」於3 月15-16日在中國基督教播道會港 福堂舉行,主題為「人人都有影響 力」。會中多名世界級領袖用視 訊分享領導力的藝術,包括克雷 .葛羅雪(Craig Groeschel)、
國度廣場
高峰會首先由克 雷.葛羅雪(左圖,香港國度復 興報提供)分享信息,主題為「 成為人熱愛跟隨的領袖」。他是領 導力節目主播,暢銷書作者,也是 美國生命教會主任牧師,他們的教 會創建了全球通用的聖經應用軟件 YouVersion。葛羅雪指出,當人跟 隨好的領袖,會感到受重視、得到 啟發並自覺有能力帶來改變。若領 袖要創造這樣的環境,需要有關懷 的心,啟發人的熱情及樂於授權。 「你要成為一個愛人的領袖,人們 才會想跟隨你。」相反,好的員工 離職往往是為了離開差勁的領袖。 他指出,領袖須要向跟隨者表達兩
【復興系列】之六二六
個重要信息:「我注意到」及「你 很重要」。葛羅雪每個星期五都會 在生命教會向每一位同工表達感謝 及欣賞,他的宗旨是「以超過應有 ,再加上一倍的程度向人表達讚賞 」。領袖要啟發人的熱情,將人裡 面蘊藏的熱情引發出來:「熱情得 到啟發,就會生出一份執著。」
看得更遠更早 約翰‧麥斯威爾(右圖)接著分 享「領袖的共通點」,他曾任衛理 會牧師25年,現為領導力大師。他 指出所有領袖有以下共通點:他們 比別人看得更遠,也比別人更早看 見。首先,要有豐盛的心態,擁抱 創意或彈性,才會有遠見。第二、 領袖要有一套「五步前進循環」: 嘗試、失敗、學習、改進和重來。 麥斯威爾提醒,不斷發現新方法而 從不放棄,才是長遠成功之道。第 三,領袖要常接觸能夠啟發你的人 或場合,讓自己不斷進步。第四, 領袖要每天刻意成長,好像他修訂
主啊!求祢使用我!
先知,不是凡事都知,但知神的心意、知 所進退,也知怎樣向神呼求。 甘保羅(Paul Cain)是神在上世紀為眾教會 設立的先知;他服事主67載,於2019年2月榮 歸天家。 他的先知事工很特殊,具有「知識言語」的 恩賜。聚會時,他會從群眾中招人來、詳細述 說他們的生命情事,如住址、孩子生日及同事 姓名等,因而使人敬畏神、病得醫治、恢復對 神的愛心與信心。甘保羅事奉果效宏偉,一生 神蹟伴行,令人嘖嘖稱奇。 在40年代裡,甘保羅與葛理翰、歐勒‧羅 伯茨齊名,卻是屬靈復興運動中最年輕、最傑 出的神僕人。但事工正興旺時,他竟自服事舞 台嘎然退隱,藏身沙漠小鎮30餘載,直到新 世代靈恩領袖初被興起,他才再度出現,成為 他們的屬靈父親,陪伴著他們成長。 甘保羅的母親甘安娜,44歲時,懷了他。當時 ,她罹患乳癌、肺結核和心臟病,瀕臨死亡,醫 師們對她的叢病束手無策,更無法保證胎兒安危 。據云,那天夜裡天使造訪說,她會存活、腹中
胎兒也不會死。她生下的孩子,命名為保羅,因 他將成為傳福音的人,且擁有使徒保羅的能力。 果然,甘安娜倖存,並產下一男嬰,如同天使所 說。日後,甘保羅成為佈道家,擁有醫治、行神 蹟奇事等各樣屬靈恩賜,博得眾人歡迎。 有一天,70餘歲、多病體弱的甘安娜幽幽 地說,「保羅,我好怕孤獨。」 甘保羅二話不說,就取消了所有服事,陪伴 著年邁垂老的寡母。他原以為不久就可以回到 服事,但作為先知,他竟然無法得知自己前面 的歲月。沒想到一溜眼就是30多年,世界也 把他給遺忘了。直到他母親104歲,蒙主恩召 ,有新世代屬靈領袖偶然得知他還在世,邀請 他成為他們的屬靈父親,甘保羅才又走上服事 的舞台,而他的膏抹與能力,更加驚攝人心,
自己25年前出的書,改動了九成的 內容;也像他父親在96歲高齡卻相 信生命最大的可能性仍然在前面一 樣。最後,要為異象留下空隙,就 是「你正在做的」及「你可以做的 」之間的距離,去驅動你「看得更 遠」、「更早看見」。麥斯威爾總 結說,人的終點就是神能力的起點 ,當我們到了極限,就要放手交給 神。 多年致力推動領導力發展的柏祺 城市轉化中心總監陳敏斯博士接受 國度復興報(香港)採訪時表示, 許多教會領袖受到聖經及神學的訓 練,領導力方面的訓練卻相當不足 :「近年香港社會對教會評價負面 ,青少年離開教會,許多教會也正 值領導交接時期,領導力急需要得 到提昇。」正值華人領袖興起的時 候,她相信:「領導的恩賜能夠啟 動其他的恩賜,影響力比我們想像 更大。」 (全文詳見本報網站)
◎潘榮隆牧師 甚至於聚會中,他走過通道,兩旁椅上的會眾 ,感受到那份靈力,都會紛紛跌落在地呢! 我曾自問,當我的事工正在高峰時,我的家 人若懇求我放下一切,陪著他們安度晚年,我 願意嗎?我會很為難;但甘保羅做到了。 我也再問自己,如果我已被剝去所有,30 年間沒有機會服事主,我還會保有那深刻的渴 望,心中不停吶喊,「主啊!求祢再使用我! 」嗎?我懷疑自己有那份信心;但甘保羅卻如 此呼喊了30多年,沒有絕望過。 其實,這都是每一個牧者的功課哩。 當我的髮尖逐漸露白,看到同工們一顆顆渴 慕服事主的心,我想到了甘保羅。我知道,我 必須要放手、把長久霸佔的講台,逐一讓給他 們。當我逐漸失去講台機會,心中難免驚恐與 落寞,我也學著甘保羅終年呼喊著「主啊!求 祢再使用我!」 甘保羅在爭議中回到天家。聞訊,突然間, 我好像懂了甘保羅,從他身上學到許多屬靈功 課。我也求神給我一顆如他那般的信心。 主啊!求祢大大使用我!
2 0 1 9 年 4 月 1 4 廣告 日
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2019 Pray for Taiwan 禱告指引籌備會
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10 心靈之窗
2019 年 4 月 14 日
不再尋求超凡入聖 ─認識耶穌使我得到真自由
◎楊秀香
信
主前,我是個有公主病、沒有安 全感、凡事掌控,罵人功夫更是 了得的人。我常覺得這世界的人都病了, 只有自己是正常的,也覺得別人都故意傷 害我,我很委屈,常常好心沒好報。 在傳統信仰家庭長大的我,從小就跟著 阿嬤早晚三柱香,逢節就拜。高中時,我 的媽媽去世,在出家師父的建議下,我們 全家吃素祈福,希望把功德迴向給媽媽。 年紀越長,我體悟人生充滿了苦,很希望 能找到一個可以解脫的方法,於是展開了 一連串的修行,不但吃素念佛,還參加大 大小小的法會、受了五戒,我相信人定勝 天,只要照著佛經記載的苦修苦練一定可 以超凡入聖、一世解脫。但沒想到,吃了 20幾年的素,我的生命並沒有改變,我的 個性、價值觀和那些沒有學佛的人沒有兩 樣。想要「一世解脫」是不可能的!我很 灰心失望,心中充滿了不安。 2017年11月的一天,我帶著孩子到百 貨公司,在那裡遇到兩個姊妹向我傳福 音,當時她們傳福音的內容,我已經不記 得了,我只記得,當時很糗,因我只是不 停地流淚。後來,因著她們一次次熱情的 邀約,我有機會進一步認識上帝。 我從沒看過聖經,當聽到「亞當和夏 娃」的時,我說:「這不是童話故事嗎?
」姊妹就翻開聖經給我看,讓我知道這 是真實的,不是故事。她說:「上帝派了 衪的獨生愛子來到世上,為我們的罪死在 十字架上,第3天復活。」我聽了也嚇一 跳,原來耶穌被釘死不是完結篇!上帝 說「天地萬物都是衪創造的」,我超驚訝 的,因為沒有一個佛或菩薩會這麼肯定的 說話。當我知道,聖經中許多的預言都一 一發生,並且應驗,我覺得不可思議,因 為沒有一本宗教的書敢一口氣寫這麼多預 言。最後當我聽到「只要相信耶穌,罪就 可得赦免,可以得永生」,我確信,這就 是多年以來,我一直要追求的。我只要相
信就可以,不用再苦修苦練了!2018年4 月,我來到江子翠行道會,3個月後,我 受洗成為了基督徒。 受洗後,我發現自己的個性改變了很 多。以前我是個急躁、沒有耐性的人,到 郵局辦事,只要遇到排隊就覺得很火大, 會要求櫃員多開一個窗口替我服務。自私 又急躁的我現在卻可以靜靜等候,不再與 人衝突。 在家裡,我和先生、孩子的關係也有很 大的改變。以前我很愛掌權、證明自己很
2019 年 4 月 14 日
心靈之窗
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媽媽是我最感謝的人 ◎卿雲
媽 行,卻把自己搞得很累。信主 後,心中有真理,我學習把主 權交給先生,也讓他有時間去 健身、做自己喜歡的事。當我 學會尊榮先生時,他好快樂, 也更愛我。以前因為自己對未 來沒有安全感,所以強逼兒子 學習各樣才藝,加上我的情緒 陰晴不定,沒耐心,常對他說 負面的話,所以一有機會,兒 子就想去找阿嬤,要「脫離」 我。但信主後,當兒子跟我說 話時,我學習專心的聽他說、 鼓勵他、尊重他。現在我們常 常一起禱告、抱來抱去、親來 親去,神讓我重新找回兒子的 愛。 耶穌使我得到真自由,我 不再被恐懼挾制,開始吃肉 吃魚,得到釋放。2018年10 月,受洗後的3個月,我的先 生和婆婆都來到教會,並且一 起受洗成為基督徒。我相信神 給我的應許,我的家人一個一 個都會信主,得著永生。謝謝 耶穌。
媽說我是她跟主耶穌求 來的小孩,所以從小我 就特別乖,媽媽都不用為我操 心。小時候我想學鋼琴,一學 就學了19年,媽媽幫我付昂貴 的學費。考大學時我想考美術 系,從高二就開始補習國畫、 書法、炭筆素描、水彩畫,大 學沒考上,媽媽又付一學期6萬 元的補習費讓我上重考班。考 上私立大學,媽媽又拚命賺錢 幫我籌學費。媽媽的付出讓我 很感動。 原本媽媽以為只要我大學畢業,她就能享 福了,哪知我20歲那年,得了重病,那時還 沒有健保,沉重的醫藥費、住院費哪裡來? 於是她一天做3份工作,做家庭清潔工,把 手的皮膚都洗爛了,才能支付費用。沉重的 住院費讓媽媽不得不給我辦殘障手冊。 第二次住院後,我完全退化了,不會自己 洗澡,媽媽為我洗澡洗了2年,她送我去機 構復健,我認識了許多接納我的新朋友,才 終於清醒過來。 媽媽鼓勵我學電腦,我不肯去,她就說, 說不定你是第一名。我帶著媽媽的祝福去 學,果然如媽媽所說,我每次都是第一個完 成電腦作業。感謝媽媽讓我去學電腦。 到機構復健,媽媽每週都去上心理諮商 課,學習幫助我成長。沒多久,我就開始管
理倉庫,每天點貨。2年後,我接受專業訓 練,當助理就業輔導員。當了4年半之後, 因為沒有政府補助,工作站被裁撤掉。我開 始做傳道義工4年。 第5次住院住了7個月,媽媽聽說有工作 坊,就送我來復健,我問媽媽,你對我有什 麼期望?媽媽說,你不吵不鬧就好。我就 從澆花、拖走廊地板,慢慢的進步。後來 我對老師說:「我缺錢。」老師讓我當工作 助理,我很高興地答應了。助理的工作不 輕鬆,但是我做得很快樂。來工作坊還能學 畫、學鋼琴樂理,還能跟心理師聊聊解決我 的困惑。感謝媽媽把我送來工作坊。 前些時候媽媽開刀拔鋼釘時,說:「幸好 有你在我身邊照顧我。」以前都是媽媽在付 出,沒想到現在我也可以照顧媽媽了。我問 媽媽為什麼願意付出那麼多?媽媽說:「上 帝從不放棄人,所以我也不放棄你。」感謝 上帝,讓我有個世上最偉大的媽媽。
(本文蒙允轉載自《改變月 刊》2019年2月號)
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職場與生活
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憑信心踏足未知行業
身心並治 帶來中醫新文化 ◎文/記者林暐皓,圖/香港國度復興報
▲Tommy和Stella Ip夫婦。
如
果神帶你離開生活多年的環境及工作, 到別的文化中生活,更要在未曾接觸的 行業創業,你會如何回應?Tommy和Stella Ip兩夫 婦跟隨神呼召進入中醫行業,創立了一所以「身 心並治」為目標,融合中醫、理療及茶療的中醫 會所。Stella說:「沒想到原來我們正好在做的 事,是神一直盼望成就的事。」 Tommy在英國出生和長大,本來經營房地產投 資生意;太太Stella則是一名室內設計師。回港 初期,他們打算做傢俱生意,神卻突然關了所有 的門。後來,有人向他們推介中醫養生行業的前 景,他倆都沒有這方面的背景和知識,神卻大大 供應人和資源和他們連結,中間經歷一年多的尋 求摸索。Tommy回憶道:「我們當時帶著疑惑向 前走,會問神為什麼要我們繼續尋求,又為何一 直開路,要我們連結更多這方面的人。」Tommy 一方面覺得自己中文並不好,更別說對中醫的認 識。另一方面,他認為中醫及理療生意難以經 營,香港租金和創業風險很高。可是,他們仍禱 告說:「神啊,如果這方向是祢的旨意,就繼續 開路吧,否則就關門吧。」 奇妙地,神原來在兩夫婦離開英國前就埋下 了伏筆,給他們醫治的呼召。在離開英國前,教 會組長向Stella發預言,說她會為許多人醫治禱 告。她從未領受過這樣的異象,卻沒想到種子已 經種在心中。幾年間,Stella看到香港人生活壓 力大,容易引致各種身體病痛,甚至是心靈的 疾病,她對醫治越來越有負擔。然而,心靈和身 體的醫治常被分割,醫療著重身體上調理,心靈 上的需要卻被忽略。本著「身心並治」的治療理 念,Stella開始著手設計環境舒適的中醫會所, 打破「有病才來看醫生」的診所既有文化。
樹上的葉子醫治萬民 當夫婦二人以實際行動回應呼召時,神就一 步步地賜下更清晰的方向與計劃。在會所開業前 兩個月,他們認識了浸會中醫老教授,接觸到茶 療能夠幫助人調理身體,平衡自身修復機制,從
▲團隊每天工作前都先一起敬拜神。
而達到保健養生的效果。現在茶療是會所的主要 項目之一,Stella才驚訝發現她起初對會所的設 計竟然與茶療和應。會所設計參考以西結書四十 七章12節,地板鋪設好像生命河,兩旁的房間 以聖靈果子為名,沖茶的露台代表葉子可以醫 治。Stella說:「當時純粹考慮設計的角度,但 原來是神的計劃,祂應許樹上的葉子可以醫治萬 民!」 中醫推拿行業是中國的傳統文化智慧,但靈 性上卻是一個很混亂的領域,參雜各家學說, 偶像崇拜等。幾年前Tommy認識到一位基督徒的 中醫,他獲得啟發,希望建立安全有神同在的中 醫文化。Stella亦覺得,神透過大自然所賜的藥 物跟靈性不應有衝突,他們領受異象:「要在這 個行業,為神拿回應有的權柄,帶出神創造的美 好。」踏上信心的旅程,他們自嘲說先鋒在人眼 中都是瘋狂的人:「我們的中文不好,又是外行 人,如何在一個別人屹立已久的山頭為神插旗 呢?所有聽到我們理念的人都覺得不可能。我們 也不相信自己做得到,而是神自己要做的事,就 不斷開門。」Tommy也說:「我們看不見、不敢 做,就不去做嗎?我們的信心要行在水面上。這 是一個神蹟。」
團隊合一的身心治療 在沒有登過招聘廣告的情況下,神親自帶來 了一個幾乎全是基督徒的團隊,有教會的組長, 也有神學生。他們每天以敬拜開始一天的工作, 服務時亦心中為客人祈禱。不少客人回應說:「 時間好像停頓了一樣!」、「很久沒有試過這種 寧靜的感覺了。」他們經常聽到,就明白神的 同在常常在他們當中。有一次,Tommy有一位在 台灣生活的德國友人來香港與他見面。Tommy見
▲海景露台讓人品茶養生。
他面色很不好,原來他生命各方面都處於低谷, 就為他安排舒緩推拿。會所整個團隊一起禱告, 很多人都看見圖畫,領受知識言語。推拿過後, 德國友人說:「不知何故,心中很多東西得釋 放了,我有平安。」他過往曾參加教會,當天往 會所途中,神跟他說話,他就唱起聖詩〈全所有 奉獻〉(I surrender all)。「我來香港是為了工 作,神卻給我很大的祝福,要我轉變到新的季 節。」Tommy過往營商是金錢至上,現在看到客 人改變,得著醫治,情緒得釋放,他認為這些才 是無價的。 會所開業近半年,Tommy和Stella仍然每天跟 隨神的腳步。Tommy說:「我們只是資源整合、 協調者,什麼都不知道,神說了我們就做。」 Stella說:「如果一開始神就跟我們說整個計 劃,我們會覺得目標太遠大,根本不會去做。祂 每次只讓我們看到前面的一步,在細節中不斷調 整,祂在適當的時候就向我們揭示更多,這些都 是神自己的工作。」 (蒙允轉載自香港國度復興報)
14 國度宣教
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▲今年在中大校園教會舉行的 農曆年文化與歡 慶(右一為呂謙牧師)
妹和美食街 校區宣教的兩位姊 ▲來台北大學三峽
國 列 福 祝 工 事 園 校 生 學 開拓服事國際 ▲香港短宣隊來
中大校園教會服
事
提供
原,圖/受訪者
◎文/記者魏麒
台
灣大專院校國際學生激增,去年 (2018)已佔總人數的10%,對國際 學生有負擔的呂謙牧師,從2016年在中央大 學開始透過iiCafe「營商宣教」平台建造校園 教會事工,已拓展到台南成功大學開美語研 經班,今年將與美國教會締結「伙伴教會」 ,並與美國差會及台灣學園傳道會合作, 牧養國際及台灣學生,更多關心成全造就學 生,祝福列國。
國際學生校園事工開枝散葉 呂謙牧師目前在中壢崇真堂和iiCafe校園 營商宣教事工、中央大學校園教會事工中事 奉,並推動基督教教育的興學傳家運動。美 國加州核桃市第一華人浸信會、台灣浸禮聖 經會、香港元朗浸信會和深水埗崇真堂也穩 定支援他們的團隊,從中央大學校園教會開 始,開枝散葉,目前已有元智大學、聯合大 學、東華大學、台北大學三峽校區及台南成 功大學等據點。 根據教育部統計,107年大專院校境外學生 包括學位生及非學位生總人數12萬6,997人,
年增5,536人,其中越南及印尼之境外生人數 增加最多,已逾總人數的10%。呂謙牧師說, 他們所領受的校園教會事工團隊事奉的進路 是:「以基督為中心,以聖經為本」,實踐 DRM(Diaspora Returnee Ministry)異象,亦即 關心、成全、造就來台讀書的國際學生,傳 福音或是門訓已信主的國際學生,再差派他 們返回自己的國家傳福音和建立教會。 經過這幾年的努力,已有學生回應神的呼 召,獻身報考神學院。呂牧師說,一位海地 男學生原本考上成功大學博士班,去年暑假 回海地,路過美國,安排他到邁阿密一間教 會的暑假營會分享,簽證有問題,得再花600 美元辦臨時簽證才能入境,學生沒錢,卻遇 上一位海關官員挺身相助,告知他獲得「免 費簽證」順利入境,進到邁阿密教會分享, 但教會牧師告訴學生,簽證不是免費的,而 是這位海關官員曾在該教會多年前的暑假營 會信主,為了感謝教會恩情,幫忙學生付了 簽證費。男學生深受感動,認為是神的奇妙 作為,決定放棄讀博士班,改到美國神學院 讀道碩,未來要當宣教士;另一位今年碩士 畢業的印尼女學生,決定回印尼母校做類似
iiCafe「營商宣教」校園事工;也有男學生讀 完中央大學博士班,打算回應神全職服事的 呼召,接受學園傳道會的訓練,委身校園學 生事工。
校園開小吃店 週六辦團契宣教 大學校園教會事工這幾年做下來,呂謙牧 師說,從美語查經班、團契,最終是要建立 校園教會,但校園宣教除了iiCafe營商宣教平 台外,還可以有不同的進路,譬如成功大學 就直接從美語查經班開始,而不是從開餐廳 開始團契,而台北大學三峽校區團契,原本 是在校外餐廳團契,也開始進入校園,週六 在校園內美食街聚會。呂謙牧師說,因著2 位退休的香港姊妹,受中央大學校園事工感 動,以台灣投資移民項目,進入台北大學三 峽校區美食街開小吃店,參與校園宣教,利 用週六美食街沒開的空檔時間團契。 值得一提的是台南成功大學校園事工的開 展,呂謙牧師說,有一位他關懷的國際學生 從中央大學轉到成功大學讀書,短短2個月進 出4次醫院,不是血壓高,就是頭痛、胸悶, 但醫生檢查都沒找到問題,研判可能是課業
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國度宣教
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因應台灣國際學生人數激增, 針對英文聖經教導部分,呂謙牧 師說,繼前年(2017)9月間, 遍及40國的國際英文查經班Bible Study Fellowship(BSF International)與中央大學校園教會合作, 開辦BSF查經班,成為台灣第一 所設立BSF英文查經班的大學, 未來視實際需要,把BSF推展到 其他大學。不僅如此,美國加
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州核桃市第一華人浸信會(First Chinese Baptist Church, Walnut LA)3年來都派短宣隊來台灣, 幫助中央大學校園教會,未來雙 方將締結成「伙伴教會」,每年 不僅派4支短宣隊來台灣,還計 劃安排中長期宣教同工來台;另 外美國差會(Chinese Bible Mission),會以中央大學校園教會 作宣教工場,從美國差派宣教同 工過來服事。 當然校園教會事工不只限於 國際學生,同時也會關顧台灣學 生的需要。呂牧師說,國際學生 需要比較大,所以目前先把心力 放在國際學生身上,但一直不忘 為台灣學生的需要籌措,專注台 灣學生事工的學園傳道會有見及 此,今年差派了一位實習傳道到 中央大學校園教會協助,明年預 期多差派一位傳道,兩機構互相 幫補,可以兼顧國際學生及台灣 學生的福音工作。至於成功大學 校園事工,也已邀請了學園傳道 會同工幫忙,若學園傳道會或其 他台灣弟兄姊妹對國際學生有負 擔,校園教會宣教士團隊樂意幫 忙訓練同工,畢竟跟國際學生用 英文溝通及查經,是需要經過訓 練的。 開拓服事國際學生的校園教 會不容易,需要眾教會弟兄姊妹 代禱。呂謙牧師說,一、委身的 同工要抱持「施比受更有福」的 心態。尤其國際學生來來去去, 或畢業,或交換期滿離開,陪伴 輔導學生的同工容易有挫折感。 二、國際學生校園事工財務較吃 緊,學生大半靠獎學金過活,經 濟上比較缺乏,財務只能仰望上 帝供應。三、國際學生禾場大, 佔台灣大學生總人數的百分之 十,但收割的工人少,盼望上帝 差派道地美語國家教會的同工, 或感動台灣弟兄姊妹,接受校 園教會宣教士團隊訓練,委身服 事。
劃撥款項用途:
壓力大,太緊張,轉介精神科看 診,懷疑有憂鬱症傾向。他聞 訊南下探訪,就到學生住的校外 宿舍為他禱告,感謝神,禱告過 後,這位學生的病就完全好了。 隨即,這位國際學生就從不適和 低沉變得健康和積極,還協助呂 謙牧師和學園傳道會同工在成大 開拓英文讀經班,現已有約10位 學生。 為接觸更多的國際學生,今年 校園教會暑假會舉辦國際學生營 會,呂牧師說,有美國的2個教 會宣教士和短宣隊會來幫忙,在 不同大學接觸國際學生,盼望成 功大學團契慢慢成長,希望明年 也能成立成功大學校園教會。有 學生和同工曾問他「為何跑到台 南去宣教?」他回答說:「其實 宣教是不分地域及遠近的,哪裡 有需要就到那裡去,如果到台南 宣教就嫌遠,根本不可能去國外 宣教。」 台灣校園教會事工異象是做國 際學生牧養及成全,然後差派這 些國際學生回國傳福音。呂謙牧 師說,由於國際學生學校畢業或 交換學生回國,學生來來去去, 每年每間大學國際學生來參加聚 會人數約在30到50人上下,幾年 累積下來,中央大學校園教會也 牧養過數百位國際學生,回到自 己國家參與服事及事工。其中一 位加拿大學生,回國後還參與加 拿大的兒童及難民事工。
16 聖徒相通
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信主的時候,憑著一顆火熱 的心就急著跟家人傳福音, 如此缺少裝備就出場的結果,的確 是潰不成軍。一段時間之後,我逐 漸瞭解,聖靈有其奇妙的作為,傳 福音並不單是倚靠熱情,或是用一 套制式的講述內容就能讓人明白。 有時,人與人之間真誠關係的建 立,並「活出福音」的樣式,反而 勝過千言萬語。當親友在我們身上 看見信仰所帶來的新生命與豐富度 時,自然會吸引他們,一點一點的 向神靠近。 此時,重新領會使徒行傳中的教 導,將初代教會傳福音的方式與現 今的運用相對比照,看見千年前的 古徑依然可以成為今日的指引:
一、使徒於佈道會中放膽宣 揚主道 1. 五 旬 節 時 , 門 徒 聚 集 一 堂 被 聖靈充滿,彼得趁眾人驚訝猜疑之 際,放膽講論,並用許多話做見 證、勸勉眾人:「你們當救自己脫 離這彎曲的世代。」(徒二40), 當天門徒約添了三千人。 2. 其 次 , 彼 得 醫 好 瘸 腿 的 乞 丐 後,在眾人覺得希奇時,他藉機對
百姓的講論(徒三12),這次聽道 的人有許多信的,男丁數目約到五 千。 這兩次彼得於眾人聚集時的講 述,全然倚靠聖靈的大能,放膽宣 揚主道,才能帶領數千人回轉。
二、以個人見證勸勉眾人 1. 從經文可知,巴拿巴是一個對 主熱心的信徒(他曾變賣自己的田 地,將價銀捐獻給使徒分給需用的 人),且成全保羅的服事,與其一 起同工。當時,耶路撒冷教會打發 巴拿巴至安提阿教會。巴拿巴在安 提阿看見神所賜的恩就歡喜,勸勉 眾人,立定心志,恆久靠主,因他 的見證並充足的信心,帶領許多人 來到主的面前(徒十一22-24)。 2. 保羅為福音的緣故多次被捉、 被查問;雖常在苦難中,卻仍以主 為喜樂。在獄中,他與西拉一起禱 告,唱詩讚美神,還帶領禁卒全家 信主(徒十六25、34);並勇敢向 猶太人及外邦人作見證,即使在政 治中心羅馬城,也毫無懼怕的傳講 神國的道(徒廿八30-31)。 巴拿巴與保羅為主熱心服事,即 使在苦難中亦盡心竭力的傳揚主 【文轉17版】
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聖徒相通
17
【文承16版】
道,勸勉眾人,成為眾人效法的榜樣。
人的祝福。
三、對鄰舍的愛與關懷
(四)差傳宣教士
1. 彼得周流四方至呂大時,遇見一人名叫 以尼雅,得了癱瘓,彼得奉主名醫治他(徒 九32-35);其次在約帕,彼得也使婦女多 加復活(徒九36-43),這兩件神蹟使許多 人信主。 2. 安提阿教會的信徒,照各人的力量捐 錢,交託巴拿巴及保羅送去耶路撒冷(徒十 一29)。 3. 保羅對猶太人及外邦人都是熱切的傳 講福音,他說:「你們也知道,凡與你們有 益的,我沒有一樣避諱不說的,或在眾人面 前,或在各人家裡,我都教導你們;又對猶 太人和希利尼人證明當向神悔改,信靠我主 耶穌基督。」(徒二十20-21)。 藉由眾聖徒對鄰舍關懷的行動中,讓更多 人可以得著寶貴的救恩,並見證神的慈愛。
對於宣教事工,有些教會已有組織、有計 劃的培訓適當人才,並給予支持。而宣教士 在不同的文化處境中,不僅在生活各方面 要適應環境,連傳福音的方式也要因應當地 的情況,做在地化的調整。例如:保羅在雅 典宣教時,就由當地所拜的「未識之神」說 起,而不是從猶太人的歷史開始講述。 一位剛退休不久的年長牧師,在台牧會40 年,教會從10人發展到現今超過3,000人, 並在海內外拓展植堂50間以上。有人請教 這位年長的牧師是不是有什麼特別的方法可 以傳授,他卻謙卑的說:「沒什麼特別的方 法,也沒有一套特別的教材,純然是聖靈在 作工;在海外宣教,事工的開展極不容易, 更需要緊緊的倚靠神,順服聖靈的帶領。」 因此,我們期盼教會要興盛,福音要廣 傳,極需要仰望聖靈的能力,並以基督的心 為心。神給基督徒的大使命:「所以,你們 要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈 的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教 訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界 的末了。」(太廿八19-20)求主幫助與引 導,讓這個大使命成為我們此生的宣告,也 成為我們一生努力的目標。
四、分散至各地宣教 1. 初代教會受到逼迫,反而因此四散到各 地宣教,例如:腓利在撒馬利亞人當中施行 神蹟,使福音傳開(徒八5-8);並因順服神 的帶領,在各城宣傳福音,直到凱撒利亞( 徒八40)。 2. 保羅三次的宣教之行,在多個地方傳 福音,並且教導與堅固信徒(在此時期曾先 後與保羅一起同工,同樣也是宣教士的,包 括:巴拿巴、馬可、西拉、提摩太及路加等 人)。 神的道是豐富的,初代教會所開展的幾種 方式中,都可以看到聖靈的介入,無論是施 行神蹟或是神話語的帶領。若不是聖靈作 工,人必然是枉然勞力。 對照現今的環境,上述的四種方式有較現 代化的呈現,但依然是主要傳福音的管道, 例如:
(一)舉辦佈道會(或教會各類不 同的特會、復活節或聖誕節的活動 等) 教會大型的活動是基督徒可以借力使力的
機會,藉由這些教會資源,邀請慕道友或未 信主的朋友參加,得以切實的感受教會的正 向力量。而現代資訊發達,已突破時間與空 間的距離,基督徒更要好好運用,將神國的 好消息透過網路、各樣的媒體傳送出去,正 如同保羅所說:「我們傳揚祂,是用諸般的 智慧,勸戒各人、教導各人,要把各人在基 督裡完完全全地引到神面前」(西一28)。
(二)個人見證 聖經教導我們要成為世上的光和鹽,使我 們的生命要成為神美好的見證。因為惟有神 能回轉人心、使浪子回頭;即使在逆境困難 中,祂依然與我們同在。而未信主的人,便 是透過基督徒來見證神「化不可能為可能」 的神蹟。
(三)對鄰舍的關懷 關心鄰舍是分享愛與 祝福最實際的行動,有 時建立彼此間的情誼與 信任感可能需要付出長 時間的代價,而這正是 讓我們耐心等候神旨意 成就的操練。保羅說: 「向軟弱的人,我就作 軟弱的人,為要得軟弱 的人。向什麼樣的人, 我就作什麼樣的人。無 論如何,總要救些人。 」(林前九22)若與人 相處能常存同理心,並 回應溫柔、關懷的話語 及實際的行動,必可以 使手中所作的成為更多
讓真理相通,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
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《靈命日糧》聖經講座 時間:4月12日(五) 19:30-21:30 地點:高雄覺民教會 (高雄市三民區臥龍路113號3F) 講員:李慶良傳道 主題:士師英雄─平凡人如何成就非凡事 備註:免費參加 主辦:靈命日糧事工 詳洽:07-3841248 大內走禱訓練 ●時間:4月12-13日(五~六) 內容:9:30 訓練課程、19:30 特會 ●時間:4月14日(日) 內容:19:30 特會 地點:內湖思恩堂 (台北市內湖區星雲街90號) 講員:亨利牧師 主題:縱橫走遍這地 備註:免費參加,自由奉獻 主辦:大內聯禱會 詳洽:02-27901497 親子關係講座 ●時間:4月18日(四) ● 14:00-15:30 主題:親子關係的基礎 ●時間:4月19日(五) ● 14:00-15:30 主題:恆久忍耐的親子關係 地點:宣道會四湖堂 (雲林縣四湖鄉新市街188號) 備註:免費參加 主辦:宣道會四湖堂 詳洽:0970-788017 林鳳儀傳道 蕭安東尼牧師特會 時間:4月20日(六) 15:00-19:00 地點:高雄宣道會內惟堂 (高雄市鼓山區葆禎路255號) 講員:印度蕭安東尼牧師 內容:信息、先知預言及醫治釋放禱告 備註:免費參加 主辦:高雄宣道會內惟堂 詳洽:0931-864101 張慧康牧師
復活節兒童特別聚會 時間:4月21日(日) 9:30-11:00 地點:三多長老教會 (高雄市苓雅區武嶺街101號) 主題:愛‧改變 對象:2-12歲兒童 內容:闖關遊戲、詩歌歡唱 備註:免費參加 主辦:三多長老教會 詳洽:07-7719531 林幹事 港台物質濫用處遇模式及家屬工作研討會 時間:4月25日(四) 9:00-17:00 地點:愛羊台福基督教會 (高雄市苓雅區中正一路249號10樓) 對象:對成癮戒治工作有興趣者、投入藥酒 癮戒治工作者與戒癮者家屬 內容:社區工作模式與成效、精神醫療社會工作 備註:免費參加,需先報名 線上報名 https://goo.gl/Y8EAmz 主辦:基督教沐恩之家 詳洽:08-7705031 「青少年怎麼了」講座 時間:4月25日(四) 18:30-19:30 地點:嘉基保健大樓7樓團體治療室 (嘉義市東區保建街100號7樓) 講員:吳穎郁心理師 主題:淺談如何與青少年溝通 對象:對主題有興趣的民眾 內容:透過心理學理論,認識青少年, 學習與青少年溝通的技巧 備註:酌收費用,需先報名 線上報名 https://reurl.cc/96aea 主辦:嘉義基督教醫院好消息協談中心 詳洽:05-2765041 #8585 【職場博覽會】講座 時間:4月27日(六) 9:00-18:00 地點:台中旌旗教會 (台中市南屯區文心南五路三段160號) 內容:名人講座、影響力工作坊、徵才博覽會 備註:酌收費用 主辦:台中旌旗教會 詳洽:04-22584446 #124 姿蓉姊妹 「耶穌並祂釘十字架」特會 時間:4月27日(六) 9:30-12:00 地點:恩泉更新協會
(新北市樹林區學勤路207號) 講員:呂明德 牧師 備註:免費參加,自由奉獻,需電話報名 主辦:恩泉更新協會 詳洽:02-26687160
親職教育系列講座 ●時間:5月10日(五) 19:30-21:00 主題:如何貼近孩子的心 ●時間:5月17日(五) 19:30-21:00 主題:如何增進孩子的幸福 地點:新豐長老教會 (台南市關廟區文衡路111號) 講員:陳瑢娟老師 備註:免費參加,可帶孩子一同參加 主辦:新豐長老教會 詳洽:06-5952492 母親節特別聚會 時間:5月12日(日) 10:00-11:30 地點:高雄循理會 (高雄市新興區河南二路1號) 講員:林明義牧師 內容:信息分享、愛宴 備註:免費參加 主辦:高雄循理會 詳洽:07-2866555 主愛穆民-訓練會暨見證分享會 時間:5月20日(一)至5月22日(三) 9:00-21:30 地點:內湖思恩堂 (台北市內湖區星雲街90號) 講員:約翰‧畢塔(John Bitar)牧師 對象:對穆宣有感動者 內容:用行動來回應神對穆斯林的愛 備註:免費參加,自由奉獻,需先報名 線上報名 https://goo.gl/JpSgK5 主辦:前線差會 詳洽:02-23518797
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報名日期
3月11日至5月15日
5月26日至7月26日
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院本部 5月22日(三) 南分院 5月24日(五)
院本部 8月7日(三) 南分院 8月9日(五)
報名專線:台北 02-27360320 台南/高雄 06-2269997 洽詢網站:www.tgspp.org.tw (請上網下載報名表或來電報名)
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