國 度
868期 耶穌基督昨日、今日 、一直到永遠，是一 樣的。 希伯來書十三章8節
2版 長老教會第64屆總會通常議會 3版
國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
台中旌旗教會職場博覽會 13版 與神同行 勇敢跨越生命中曠野
16-17版
結束黑暗時代 進入榮耀王朝的序曲 主後2019年5月5日
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復興與轉化 全屏盟擴大連結版圖 【記者商可瑩屏東報導】屏東眾教會的合一進 入新旅程！屏東縣全屏東基督教聯盟全人關懷協 會（簡稱全屏盟）於4月26日晚間，利用每月一次 的城市禱告祭壇，在屏東靈糧堂聚集，歡慶成立一 週年，因著跨宗派禱告，未來要擴大遮蓋更多團隊 ，且連結友好團隊，盼望藉由同心合一的禱告，看 到屏東的復興與轉化（圖➀，商可瑩攝）。 聚會由全屏盟理事長鄭耀宗牧師（鹽洲長老教 會）、副理事長周素蓮牧師（屏東靈糧堂），分 別分享全屏盟的異象與策略，以及過去一年努力 的果效。與會的團隊青年牧者也回應參與全屏盟 的領受。聚會尾聲，全屏盟眾牧者帶領與會者齊 心為遮蓋團隊以及友好連結團隊禱告，為屏東眾 教會的合一展開新旅程。
屏東教會逐年擴張連結關係 對於全屏盟的異象與目標，鄭耀宗牧師（圖➁ ）說，集結屏東眾教會力量執行大使命、落實大 誡命、活出大生命，以及順服大權柄。他引用耶 穌在馬太福音七章21-23節中的教導，我們被揀 選要去傳福音，才能結出永恆的果子。所以全屏 盟服事的焦點也放在耶穌的教導─愛靈魂、訓練 門徒的「大使命」；彼此相愛的「大誡命」；柔 和謙卑的「大生命」，以及奉耶穌的名而求，所 行的「大權柄」。全屏盟希望能和眾教會一同努 力，轉化七山領域，邁向成長、成熟、茁壯、卓 越，在社會發揮影響力。 至於全屏盟成立的經過，周素蓮牧師（圖③） 說，全屏盟要讓屏東眾教會多面向的組成，合而
為一。一開始從 「屏東聯禱會 」連結，等到 2007年首屆「 屏東全球禱告日 」才啟動全屏東 教會的連結、合 一。2011年屏 東眾教會連結全 國禱告網路平台 閱讀全文 ，推動城市轉化 。2013-2014 年逐漸組成「屏東先鋒管家團隊」，走遍屏東33 個鄉鎮遍地築壇，傳遞轉化的異象。 2014年基督教與天主教合辦「以愛為名─屏 東祈福禱告會」，促成教會首次與公部門連結。 2016年有第一屆屏東基督教牧者領袖圓桌會議， 全屏盟於2018年正式成立，共有52間教會、9個 單位的百餘位牧者、同工參加其中。
全屏盟整合推動 宣佈遮蓋與友好團隊 「全屏盟是一個大平台，使命與異象主要是透 過整合、遮蓋、推動，促成神國臨到屏東。」周 素蓮牧師說，全屏盟對外代表屏東眾教會，是跟 政府部門連結、溝通的窗口，對內則是推動教會 的平衡健康、成全眾聖徒。三大策略行動包括年 初的「城市祈禱早餐會」，為縣長執政團隊祝福 並建言；年中「全球禱告日」為國家、屏東重大 議題代求；年終的屏東聖誕季，是區域性福音大
➁
➀
➂
收割。 至於全屏盟遮蓋的團隊包括屏東聯禱會、屏東 轉化團隊、青年轉化團隊、恆春半島轉化團隊、 屏東禱告殿、兒少大衛營；友好連結團隊有潮州 策盟、長老教會屏東中會、魯凱中會、排灣中會 、屏東循理魯凱區會、全福會、基甸會、屏東 YMCA，以及活出新人啟發中心。 「一個人可以走得很快，但一群人可以走的很遠 。」恆春半島轉化團隊的主責者鐘響亞牧師回應說 ，該團隊的核心價值，就是要眾教會以關係而非事 工為導向的一起邁進，相信受到全屏盟的遮蓋後， 這樣連結的版圖要持續被擴張；屏東青年轉化團 隊魏毓珍姊妹也分享，屏東青年轉化團隊和屏東 禱告殿曾以愛傳道連結，也凝聚更多屏東的年輕 人，為土地的轉化聚集禱告。除了感恩屏東眾父老 牧者的遮蓋與教導，期許未來在全屏盟的遮蓋之 下，持續與不同的世代、原漢同心同行。
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05
6版 基督徒遭空前屠殺迫害 歐美卻冷漠
7版 神大能降臨 匈牙利教會興旺
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
5.5 訪莊信德牧師 談基督徒的身分認同（下）
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2 華人教會 社論
2019 年 5 月 5 日
勞動者的安頓
日前立法院通過《勞動基準法》及《勞工退 休金條例》部分條文修正案，使得我國派遣勞 工的工作穩定和確保取得工資的權利的保障增 加，在勞動節的前夕，值得予以喝彩按讚。 我們深信一個國家亟力扶助軟弱部門，一 如國家日益增加的派遣勞工，防治派遣工的 不當雇用，是關乎治國憐憫，也是討神喜悅 的大事，更是聖經對於這樣國家祝福的起步 ，GDP會進而提升的基石。 由於台灣基本工資逐漸調整，另外一個原 來的弱勢外勞部門，在薪資福利上近來開始 逐漸受惠；外勞雇用人數，從2013年48.3萬 ，到2018年急遽增加到70餘萬人。 最近我們國內投資金額，基於全球「生產 要素價格（工資）均等法則」開始發生作用 ，復加上從台灣南部開始的政治氛圍改變，
致使今年台商回流績效，將十分顯著。加總 起來，這些投資的增加，將對台灣基層工資 水平，帶來刺激拉拔的正面作用。 惟國家在勞力漸缺之際，同樣依賴著許多 放寬外勞雇用的獎勵措施，未來外勞進來台 灣人數，仍然會持續上升，甚至併同本國基 層，成為產業重要之倚賴。因此，擴大心胸 善待這些外勞朋友，注意他們心靈生活的需 要，更是要設為我們當局和國人同胞、基督 徒一致努力以赴的標竿。 對於普遍勞動者言，政府還要注意觀照全 局，首先解決勞保年金即將破產的議題。基 於2019年元月的估算，勞保年金又將提前一 年在2026年「破產」，政府不可聲喊破產嚇 人，又全然不顧因應措施。著實而言，政府 已經放話，我們政府將是勞保年金的最終後 盾，相信是兩黨都授受的無奈。因此，除了 要求現在勞保年金運作效率（去年反而虧損
）外，政府運用財稅為勞保年金籌措財源， 安頓勞工心境，將是政治上的必然。 同樣在更為廣義的公務員勞工而言一我們 也要指出，政府這兩年在國家財政健全之際 ，卻誤導鼓吹、強調軍公教年金「會倒」， 激化了國內爭鬥氣氛，不只是逃避身為雇主 的責任，情況尤較勞保年金的延宕怠隋，其 實更是不道德的作為。 勞工工作條件的改善、勞動者退休的基本 保障，還有許多配套措施需要努力。譬如投 資和勞動便是一體兩面，台灣電力穩定也是 經濟動能持續的首要。任何偏執的能源政策 ，都是無法回頭的敗筆。原來台灣清潔的能 源供應，並非無法企及，唯有執政者，需在 包括能源政策的鼓勵投資的事上，持公道心 和智慧，勞工福祉、電價、物價、清潔空氣 都能一起兼顧，才是台灣的福氣，也終使勞 苦重擔者在主耶穌面前享受安穩！
台灣基督長老教會第64屆總會通常議會
陳見岳當選總會議長 普世年再攀登宣教高峰 【記者劉以琳台北報導】台灣基 督長老教會第64屆總會通常議會於4 月23-26日在台北馬偕紀念醫院舉行 ，延續去年主題「相愛連結肢體，生 命見證基督」，將今年訂為「普世年 」，並於會中選出該屆總會新任幹部 ，首晚由第63屆總會議長薛伯讚牧師 主持，分別（圖左起依序，擷取自台灣 基督長老教會官網）選出總會議長陳 見岳牧師（高雄中會右昌教會）、總 會副議長Abus Takisvilainan牧師（布 農中會古風教會）、總會書記徐信得 牧師（七星中會三一教會）、總會副 書記戴碩欽牧師（台中中會向上教會 ）及總會會計詹天民長老（彰化中會 向陽教會），立即進行總會新舊任幹 部交接。 27日上午，總會議長陳見岳牧師受 訪時表示，他感謝所有與會牧者選出 第64屆總會幹部，並帶領全體的PCT 團隊向著今年的標竿邁進，並期許更 多人為長老教會總會（簡稱PCT）代 禱，因為PCT是一個有完整體制和運 作的組織，他們是一棒接一棒往前奔 跑。今年訂為「普世年」，是再次提 醒眾教會，要釘根於本土，並心懷普
世，在福音道路上成為彼此扶持、守 望代禱的肢體，同心完成大使命，願 神的國降臨。 談及今年主題，他指出，台灣在 國際中是屬於友善、友好的國家， 與世界教會組織長期以來的合作與 連結，台灣華人教會非常踴躍參與 、奉獻及支持。面對國際的需要， 台灣不遺餘力，甚至國際會議也會 選訂在台灣舉辦。緊接著，5月底 將舉辦「宗教自由論壇」，因著看 到全球局勢不穩定，許多地方發生
迫害基督徒、燒教堂、拆十字架等 恐怖攻擊，反之，在台灣仍享有宗 教自由，如何為全球各地教會禱告
與支持，他相信在台灣的 教會有責任，也能付諸禱 告及宣教行動。 閱讀全文
以神學再思經濟議題 在對話中實踐信仰 【記者黃玉琴高雄報導】近年來「經濟」已成為台 灣人思考的導向和主題，高雄聖光神學院於4月26日舉 辦第4屆信仰系列研討會，以「經濟與信仰」為題，邀 請聖經學者、專家及牧者，共同探討聖經對金錢的原則 ，並向這世代發聲，期盼能因此產生交流與對話。 針對「基督信仰的經濟倫理：選擇與天國」主題，戴 劍鋒教授（前實踐大學副教授）（圖，黃玉琴攝）說， 基督徒都願「上帝的國降臨」，然而經濟的天國是由政 府、教會，還是慈善機構來達成？該以民主或極權的方 式來實行？教會需要去操作還是運用影響力？對於這 些議題，希望教會及神學院能以謙卑的心面對，與經濟 學者及政策制定者有良好的對話。經濟的問題不在於
方法或理論的對 錯，而在於人性， 人心沒有改變，上 帝 的旨 意 就 沒 辦 閱讀全文 法行在地上。教會 幫助窮人之餘，也需要去改變人心。 研討會召集人李麗娟（聖光神學院神學與歷史副教 授）說，召開研討會希望能在南台灣形成一個思想交 流的平台，讓牧者、弟兄姊妹或基督徒專家一起參與 ，促進基督徒對社會的關懷。從報名者的資料來看， 這幾年有很高比例的人是從未接觸過聖光神學院的， 這表示神學院的觸角向外延伸出去。
2019 年 5 月 5 日
華人教會
3
在職涯中找到價值與熱忱 活出精彩 閱讀全文
【記者張雅茜台中報導】「職人最大的資產是 透過不斷學習，建構有價值的人生。」台中旌旗教 會職場博覽會於4月27日熱鬧登場（圖，張雅茜攝 ），今年主題是「活出精彩」，期待每一個人在自 己職涯的每個階段中，找到自己的價值與熱忱，發 揮影響力，活出精采。今年有40個廠商參與，釋放
約500個職缺，其中有跨國企業提供百萬年薪的外 派主管職。因天氣晴朗，吸引約千人湧入，學習新 知、職業探索或求職應徵，氣氛熱絡。 職場博覽會分為三大主軸，包括「徵才博覽會 」、「企業名人講座與工作坊」和結合時下最夯 的「熱門產業說明會」。早上的專題講座由台灣 世界展望會會長王偉華分享「如果你是老闆」。 下午是影響力工作坊，橫跨行銷、教育及公職、 國際志工計劃、跨文化宣教、國際貿易及業務及 法律等6個不同領域，中間穿插產業說明會，分 享時下的趨勢、產業的相關資訊和所需的人才， 讓求職者或尋求轉職者有更具體的概念。 職博會主責同工莊懷德弟兄受訪時表示，這次 職場博覽會跳脫提供求職就業的思維，所以提供 社福志工與宣教選項，拓展與會者不一樣的視野 和眼界。這幾年參與職場博覽會的企業主，發現
用音樂、詩歌敬拜主 示範教會節期禮拜
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【記者魏麒原台北報導】台灣神學 院文學碩士教會音樂組主辦的「21世紀 敬拜與音樂研習會」，於4月27日在浸信會懷恩 堂舉行，藉由讀經、聯合大詩班的唱詩、管弦 樂團伴奏、司會與會眾的啟應、戲劇對話口白、 更換場景佈置，向參與研習的弟兄姊妹，示範 教會節期禮拜，認識如何以古典音樂和普世詩 歌，敬拜創造主、救贖主和心靈的慰助者。 27日的研習會包括台灣神學研究學院陳琇玟 副教授（圓圖，魏麒原攝），帶領節期禮拜「
從灰燼到火焰」，另有音契合唱管弦樂團音樂 總監金希文教授（國立師範大學教授）分享「 音樂深處，會遇永恆之門」專題，以及專攻聖 詩的駱維道教授（台南神學院講座教授）講論 「本土聖詩與普世頌讚的對話」主題，最後再 演繹「三一上帝的奧秘」聖詩節慶。 節期禮拜「從灰燼到火焰」是為撒灰日到聖靈 降臨節設計的，包括「撒灰禮進入大齋期」、「 棕樹枝主日」、「設立聖餐紀念」、「受難暗影 禮拜」、「復活節」、「聖靈降臨節」等內容。專 精節期禮拜設計的陳琇玟老師指出，大齋節期聚 會以專注默想、禱告、禁食等方式記念主的受難 ，參與聚會的會眾應保持靜默。「從灰燼到火焰 」禮拜的流程，是從靜默開始，陳老師並逐一介 紹不同禮拜所使用的詩歌、經文，戲劇以廣播劇 形式演出，並穿插泰澤詩歌。
捐血助人 回應基督的愛
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【記者商可瑩高雄報導】「主流血救我，我捐血助人！」4月28日在高雄右 昌長老教會舉辦的捐血活動（圖，潘智豪牧師提供），約100多位民眾捲起袖子 加入捐血行列。這項捐血活動由右昌長老教會主辦，連結教會周邊的建昌里、 大昌里及高雄捐血中心，以捐血救人的行動，回應耶穌基督十架的愛。 右昌長老教會主任牧師陳見岳受訪時表示，因耶穌為世人流血捨命，所 以透過捐血行動助人，感恩的是，負責連結的潘智豪牧師（右昌長老教會 青年牧師）具有社工背景，就增添了活動的活力與連結單位。 捐血活動當日，有不少社區居民來到右昌長老教會排隊捐血，教會 利用排隊的時候，發送福音刊物，當日也動員不同世代的教會同工合 一服事，潘牧師前一晚還帶領年輕人進入社區發單張宣傳。
教會的青年很好用，在教會穩定聚會並參與服事 的弟兄姊妹，因著信仰而有美好生命，對於自身價 值充滿肯定，積極熱情也具備忠誠度，也成為企 業主眼中可培訓的理想員工。 從過去兩年經驗中所媒合成功的企業主及就職 者，都有非常好的回饋和反應。莊懷德弟兄也提 到，教會今年持續推動「但以理事工」，是小組 以外的支持系統，透過分組和教練機制，更實際 地幫助在職場工作的弟兄姊妹，突破困境，找到 職場上的呼召和活出作光作鹽的見證。
Sam Lin見證福音佈道會 讓愛在新竹走動 閱讀全文
【記者張雅茜新竹報導】新竹聖教會於4月28 日主日舉辦Sam Lin音樂佈道會（圖，張雅茜攝 ），約280位弟兄姊妹及邀請的BEST參加。新 竹聖教會張雅智牧師說，每個月的第4個主日是 福音主日聚會，除了邀請去年參與幸福小組的 BEST回教會團圓，為即將要來的母親節園遊會 活動和下半年幸福小組的邀約暖身。 Sam及他妹妹、母親同台分享生命見證，自幼 因著父母是宣教士，Sam住過20幾個國家，讀大 學遠離神，因著失戀生命低谷，他重回神的懷抱 ，展開在台灣的音樂創作旅程。Sam母親最後呼 召，神復活的大能要來讓每個家充滿愛與盼望。 對於新竹聖教會未來的展望與策略，張雅智牧 師說，教會推動幸福小組，確實活絡了教會福音 動能。2年前導入幸福小組的策略，從2017-2018 年受洗人數逾50位，是過去每一年的2倍。但這2 年仍處於調整腳步期，因為發現一年2次的幸福小 組讓弟兄姊妹疲於奔命，跟BEST的屬靈關係還沒 有穩固下來，下一期幸福小組又來，所以現在調 整為下半年辦幸福小組，並配搭教會原有的社區 幸福學園所舉辦的活動。 張雅智牧師說，目前教會正處於結構性轉型 ，把團契轉成牧區，另外持續不斷門徒訓練來 栽培下一代領袖。新竹聖教會有80年歷史，是 屬靈資產豐盛的教會，過去40年平均每兩年產 出2位傳道人，他自己有著很大的負擔和使命， 要與教會的領袖一起回應神給這教會的異象－ 植堂與宣教，重拾過去教會的血脈，培育更多 傳道人獻身給神。
4 華人教會
2019 年 5 月 5 日
2019「福音：改變一切的大能」論壇
教會以福音為中心 建造更好的城市 【記者尹箴台北報導】CITY to CITY Taiwan社 團法人台灣城市引力協會（CTC Taiwan）主辦 的2019「福音：改變一切的大能」論壇，於4月 27日在台北信友堂舉行，約有200人與會，不少 有志於教會植堂的牧者透過Q&A的交流，表達他 們的熱衷與關注之情。 CTC Taiwan理事長黃國倫牧師（圖，主辦單 位提供）談到Redeemer CTC的發起人、紐約救 贖主長老教會提摩太．凱勒牧師（Rev. Timothy Keller），在最世俗化的全美金融中心紐約建立 教會，並吸引6,000名職場領袖歸主，他的教會 立刻引起全球注目。 黃牧師指出，凱勒牧師強調，他不是要建立大教 會，而是透過福音對城市的影響力，建造更好的城 市。他的焦點不在教會而在城市，要以教會為出發 點，建造更多教會來祝福、幫助和愛自己的城市。 當他建立教會之初，紐約基督徒人口比例低於1% ，今天已超過5%。凱勒牧師兩年前更發豪語，預 計在10年間將基督徒人口比例推上15%，那是對 城市產生影響力，成為更好城市的關鍵比例。 黃牧師說，2007年他在淡水牧會時，凱勒牧師 來台，正四處尋找有無教會牧者願意植堂，最後 找到黃牧師，相談之下，建議黃牧師到101大樓 （或台北信義區）去建立教會，因為那裡是市中 心。2009年黃牧師建立101教會。他說，CTC是 跨宗派的機構，當他們傳遞了異象和共同的核心 價值觀後，就協助教會牧者去建立更多教會。但 凱勒牧師不求回饋，因為他說，神的恩典是白白
給予的。黃牧師認為，台灣也應該有這樣的福音 運動，因此著手設立了CTC Taiwan，盼望透過 這機構找到異象相同的教會，抓住福音核心去植 堂，在自己教會系統中繼續建立教會。 黃牧師引用羅馬書一章16節說，教會若認為福 音太基本了，單有福音不夠，須再加點什麼更深奧 的，才能解決神百姓的問題時，就是以福音為恥。 例如，心理學是個可使用的好工具，能助人更了解 人、關係等等，但真正能解決人問題的，乃是福音 ，因為福音本是神的大能，要救一切相信的人。
教會因植堂成長 幫助城市繁榮
【記者尹箴台北報導】「城市發展迅速，很 多人湧入城市找工作、受教育，城市跟鄉村同 樣迫切需要宣教、植堂，更需要培訓回應神呼 召的年輕人，加入城市植堂的行列，幫助教會 增長，得著城市。」CTC亞太地區植堂網絡執 行長Guna Raman牧師說。 4月27日在台北信友堂舉行的2019「福音：
不完美當中的完美 用不同的眼光看待事情 【本報訊】國度豐收協會（Asia for Jesus） 於4月23至25日在台北真道教會舉辦「天國恩典 文化晚會」中，「上游事工」創辦人藍道夫‧ 沃力（Randall Worley）牧師，透過聖經中所羅 門王求智慧的故事，分享所謂的「智慧」其實 是用完全不一樣的眼光來看眼前的問題。很多 時候，我們眼前的問題並不是真正的重點，重 點是我們看待問題的眼光。「智慧不等於智商 ，智慧也不是從教育來。真正的智慧，是我們 能用不同的眼光看事情。」 「在我們生命中的問題，並不是在對你說『 來解決我』，而是在對你說『你要長大成熟， 超越我。』」藍道夫牧師進一步分享，當神允 許一些問題、困難進入我們生命中，是為了要 釋放在我們裡面已經隱藏、沉睡的智慧。而智
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慧與明辨的能力也可以幫助我們看見，事情到 底是重要還是緊急？「耶穌從來沒有回應需要 ，沒有回應人的需要，也沒有回應人的期待， 因為耶穌只做『看見父所做的』。」 藍道夫牧師也提到，我們常常渴望能夠遇見 神，但我們的期待是以我們的方式進行，耶穌 卻有祂的方式，就好像當祂從死裡復活後，卻 以門徒所不熟悉的形像出現在門徒周圍，「說 不定耶穌就會用一個你不熟悉的方式顯現在你 生命中。」最後他鼓勵會眾，神國的福音總是 不斷在挑戰人的思維，有時候在我們生命中， 那些會激怒、挑戰我們，或是我們會想要閃避 的人，在這些人的身上也許就藏著我 們需要學習的生命功課。 閱讀全文
改變一切的大能」論壇下午場，Raman牧師 （圖右一，主辦單位提供）分享「教會植堂」（ Church Planting）。Raman牧師是Agape Baptist Church主任牧師，牧會29年後，2018年秋接任 CTC亞太區植堂網絡執行長一職至今。 Raman牧師接受本報專訪時，針對教會植堂 最關鍵的秘訣表示，教會植堂的關鍵是要對特 定城市有來自神的呼召，根據Raman牧師的經 驗，他去過很多大城市，看見神在呼召年輕人 ，而有越來越多的年輕人願意回應呼召，在城 市裡植堂。但呼召是一回事，被呼召者更須有 適當的訓練來建造、裝備他們，所以CTC投資 培訓這些有異象而蒙召的人。 Raman牧師認為，對城市植堂的挑戰與裝備 ，和在偏鄉傳福音截然不同。他說，在CTC系統 接受訓練以後，這些年輕牧者還需要屬靈長輩 的遮蓋，給他們好的傳承，這一點，CTC正在努 力中，盼望年輕牧者都有屬靈遮蓋來幫助他們。 Raman牧師說，城市發展如此迅速，很多人湧入 城市，想找工作、受教育，所以越發需要在城市 中多多植堂，幫助當地教會有更多的增長。 Redeemer CTC全球福音運動催化策略副總裁 Jayson Kyle牧師（圖右二）接著以「城市異象 」分享信息。他強調，不只要在大城市植堂，且 要使城市更偉大，期待城市興旺，首先教會必 須興旺。他舉例很喜歡台灣的肉包子，怎麼吃都 可以，我們進入城市中也一樣，對於政治、多元 文化的表達，怎麼吃都可以，參與在商業的活動 中，每天都有很多屬於文化的東西正在開啟、發 展中。我們進入城市是為了把福音帶進城市。 閱讀全文
2019 年 5 月 5 日
華人教會
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以社區為本的福音戒毒 聯盟式共同服事 【記者商可瑩高雄報導】沐恩之 家長年努力在福音戒毒、戒癮事工， 除了舉辦各式研討會，也會藉由與海 外單位聯合分享的方式交流，4月25 日舉辦在高雄愛羊台福基督教會的「 港台物質濫用處遇模式及家屬工作 研討會」，凝聚台灣、香港兩地的單 位暢談福音戒毒（癮）事工與社區的 連結行動（圖，商可瑩攝）。 對於香港戒毒經驗，沐恩之家王駿 社工回應說，這和台灣多為政府或機 構轉介的方式不太相同，相信這樣的 交流，能夠提供一些思維的創新。他 提出一項數據，根據屏東縣主計處在 106年的分析，違反毒品危害條例案件 的嫌犯共計有1,956人，其中12-17歲 的青少年共24人，佔總人數1.23%。 其次，根據沐恩之家戒治的服務 經驗，有許多成年的成癮者，多在 青少年時期就開始接觸毒品，因此
「兒少輔導與社區預防工作」是必 要的，避免隱藏個案到成年後仍持 續使用毒品。 基督教香港信義會天朗中心前主 任劉宏章，以「在社區生態系統中 探索社區戒毒模式」主題表示，天 朗中心自2008年起，開始服事香港 元朗地區的戒毒青少年，在團隊的 努力下，2010年上半年，元朗地區 21歲以下被通報吸毒的青少年比往 年同期減少103人。該中心允諾要 做好以社區為本，集結學校、醫療 、原生家庭以及信仰生命（教會） 共同處理嚴峻的毒品問題。除了設 計全面的校本計畫，在元朗地區找 出6間中學，以問卷調查推算有多 少學生涉及毒品問題，再以身體健 康檢查的方式找出高危險的學生。 並在家長同意下，與老師制定跟進 策略，把學校、家庭和社區建立成
接對根源 喜樂建造教會服事人群
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【記者商可瑩台南報導】由台南 市基督教協進會主辦的「南台灣建 造教會系列分享會」於4月29日在靈 糧教牧神學院南部分院舉行（圖， 商可瑩攝），由台南靈糧堂主任牧 師張庭禎、張靜蓉夫婦主講信息。 張靜蓉牧師說道，台南靈糧堂25 年走來，已有100多個小組，過程確 實建造了教會，但發現生命裡有很嚴 重「孤兒的心」。她說，建造教會的 態度很重要，在於「兒子的心」─「 所是」（To Be）。這些年，她和張庭 禎牧師就是因著被天父的愛完全的 醫治，逐漸恢復兒子、女兒的心，也 帶領全教會的同工能夠喜樂、有力量 的持續建造教會。 因此，張靜蓉牧師強調建造教會 最重要的是要「接對根源」，否則
參加再多的研習會、特會，延燒出 來的熱情、事工都會很快結束。例 如，台南靈糧堂透過幸福小組傳福 音，所有的領袖、同工和會友都必 須活在幸福中，才能活出喜樂的生 命服事人群。 「南台灣建造教會系列分享會」 為每個月一次的聚會，已舉辦近兩 年，起初是由協進會前任理事長蔡 安祿牧師開始策劃籌辦，蔡牧師曾 在過去的分享會中表示，期盼透過 台南市基督教協進會這個平台，使 教會的資源都能共享。2年前，台 南市基督教協進會開始邀請符合時 事，或是回應當代福音需要的不同 講員，透過主題傳講、會後團契分 享，共同建造教會。 延續起初的異象，去年年底剛就 任的新任理事長林明宏牧師（美好 基督教會）受訪時表示，他所牧養 的教會就是從零開始的小教會，逐 漸增長、擴大，直到近幾年開始拓 植2間分堂，今年正在著手拓植第3 間，所以更真實、深入地體會不同 類型教會的需要。
一個強而有力的互動 平台。 天朗中心經過2年的 努力，從點到面擴大 網絡的連結。在天朗 中心服務多年，人稱 劉Sir的他，深知毒品 問題無法倚靠單一面 向、單個領域徹底解決。他相信，每 個人的生活源自社區，而社區各階層 的生命體也互相牽引著。他引用一位 倡導社區心理衛生的西方學者嘉利（ James G. Kelly）的論點，個人與處 境之間有一個緊扣的相互關係。 天朗中心目前的服事策略有個案及
小組輔導；才藝課程、互動劇場及講 座；發展社區網路、研究與論壇；靈 性牧養等方式。特別的是，天朗中心 是以社區為本的方式，主動去尋找高 危險的青少年，以互相協同 、聯盟方式服務青少年。 閱讀全文
幫助成癮或精神疾病復原者 接納先於服事 【記者商可瑩高雄報導】「精神 復原在於讓精神病患在康復過程中 ，重新認識自己、建立正面的自我 形象，以及重建有義意生活的康復 過程。」4月25日的研討會中，由 香港天朗中心主任梁玉娟（圖，商 可瑩攝），以及她的夫婿李俊傑社 工，分別主講精神健康與復原，以 及毒品成癮問題。 梁玉娟主任指出，毒品成癮與 精神疾病的三大關係，一、長期 及持續毒品成癮，會引發不同種 類的精神疾病。二、毒品成癮的 情況，在某程度上處理或延緩了 精神疾病的引發。例如，她遇到 一位個案，案主有藥物上癮的現 象，後來當案主逐漸脫離藥物上 癮時，竟有躁鬱症的病狀出現， 後來深入研究才知道，案主服用 的藥物，裡面就有緩和躁鬱症的 成分。三、藥品成癮情況與不同 種類的精神疾病共同存在。她指 出英文的Addict意思是成癮者，這 字源自拉丁文，有奴隸身分的含 意。通常可能是源自於生活的困 難、壓力或是創傷。 至於「精神復原」，李俊傑社 工表示，談到「復原」不只是身 體層面的康復，還有包含個人層面
的自主選擇、責任；支援層面的家 人參與、同儕支援、社會尊重，以 及普及層面的整全性與希望，也就 是說，復原在於恢復社會互動功能 ，關乎身、心、靈的康復，讓患者 能恢復自己打理生活的能力，返回 社會過正常的生活。 他提醒，面對患有精神疾病的 患者，不能以「你有這些疾病， 我還比你嚴重呢！」；或是「你 想太多了。」等話語刺激對方， 以免引發不必要的反應。 針對罹患精神疾病或是成癮者 ，「不能只是看見他們的傷，卻 沒有感受到他們的痛。」（See the wound but not feel the pain） ，梁玉娟主任認為，必須從內心 先接納他們，才能進一步 的服事他們。 閱讀全文
6 世界瞭望
2019 年 5 月 5 日
為以色列禱告 伊朗軍方領導人 揚言消滅以色列 【國度復興報╱編譯Amy／報導 】「把以色列從地圖上塗抹掉，讓以 色列總理納坦雅胡走投無路跳海」、 「一旦解除伊朗導彈計畫，將對歐洲 發射導彈」等言論，是過去一年伊朗 革命衛隊（IRGC）領導人薩拉米（ Hossein Salami）少將曾被伊朗媒體 報導過的情緒性發言。 伊斯蘭革命衛隊是伊朗境內掌握經 濟影響力的重要軍事單位，因積極參 與全球恐怖活動，最近已被美國視為 恐怖主義組織。 媒體1月報導，薩拉米揚言從政治 地圖上抹去「猶太復國主義政權」─ 伊朗對以色列的說法，已落實成伊朗 的行動戰略。薩拉米進一步警告，以 色列若與伊朗開戰，將屍橫遍野，甚 至找不到墓地埋葬死者。 而在面對歐洲試圖解除伊朗導彈的 爭議中，薩拉米指稱伊朗必要時會在 導彈計畫中採取「戰略性飛躍」舉措 ，薩拉米的說法無異向歐洲暗示，伊 朗已擁有足夠的導彈技術，射程可達 歐洲，端視戰略的需要而定。 無獨有偶，伊朗通訊社引述薩拉米 去年10月的挑釁言論，「納坦雅胡需 要學習如何在地中海游泳」、「除了 逃離，他沒辦法」。 儘管薩拉米作風強硬，跟前任領導 人賈法里將軍鴿派作風截然不同，但 伊朗最高領袖哈米尼指示薩拉米，要 保持前任所走的路線。因此專家估評 伊朗情勢不會有太大變化。 美國民主黨國防部基金會（ The Foundation for Defense of Democracies ，FDD）高級顧問兼 金融經濟學家加塞米納德（Saeed Ghasseminejad）就在推特寫道：「 薩拉米取代賈法里成為伊斯蘭革命衛 隊的新指揮官，10年來他原本就是賈 法里代理人，做法不會變化太大。」 ●求神保守以色列四境平安。 （文取材自Bridges for Peace）
基督徒遭空前屠殺迫害 歐美卻冷漠 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】天主教機構「援助受困教 會」（Aid to the Church in Need ）的調查發現，全球基督徒和教 會現今遭到的迫害與屠殺「比史 上任何時期更糟」，歐美各國卻 未出面制止。 《新聞週刊》（Newsweek） 的調查發現，過去兩年來基督徒 的遭遇比前兩年更糟，暴力攻擊 也比當代任何時期更盛。「不只 基督徒遭迫害甚於其他宗教的信 徒，且有越來越多基督徒遭遇最 嚴酷的迫害。」 《新聞週刊》記者調查2015年 到2017年間，中國、埃及、（東 非）厄利垂亞、印度、伊朗、伊 拉克、奈及利亞、北韓、巴基斯 坦、沙烏地阿拉伯、蘇丹、敘利
亞和土耳其的基督徒遇境如何。 結果顯示，此期間，基督徒遭受 非人道的待遇。有些人被吊死或釘 十字架，其中只有沙烏地阿拉伯迫 害基督徒的情況沒惡化，但那卻是 因其逼迫景況已惡劣到極點。 該文記者抨擊川普政府未譴責 沙國違反人權，反而聚焦發展兩 國貿易伙伴關係。2017年5月， 川普首次出國參訪時，還與沙國 簽署1,100億美元的軍售協議。 《新聞週刊》說，記者特別聚 焦在兩伊等中東國家的基督徒景 況。他們認為，若非軍事反擊與 基督教人道組織的援助，中東基 督徒早就完全被肅清了。 「伊斯蘭教建國恐怖組織（IS） 及該教其他激進組織在中東各主要 根據地紛紛戰敗，讓基督教團體燃
起一線希望，因為許多基督徒無法 再次承受類似的暴力攻擊。」 去年11月號刊出的這篇報導本 週再度引發關注。它詳載受害者 的見證，尤其是埃及科普特族（ Coptic）基督徒遭遇的攻擊，及 敘利亞修道院被縱火的災情。 在非洲，報導焦點則集中在蘇 丹，該國政府下令拆毀教堂；奈及 利亞的IS附隨恐怖組織博科聖地（ Boko Haram）則激增對基督徒的 攻擊。在厄垂利亞，有上千名基督 徒去年因信仰被圍捕、拘禁。 該報導並臚列若干國家迫害基 督徒的各種行徑，包括印度和奈 及利亞屠殺或毆打正在進行禮拜 的基督徒。 《新聞週刊》說，去年10月， 美國副總統彭斯保證，川普政府 會把給聯合國的撥款轉移給美國 國際開發署，以平息基督教機構 認為聯合國為受逼迫的基督徒做 得還不夠的評語。 ●為受迫害信徒得蒙國際社會救 助禱告。 （圖文取材自Assist News）
斯里蘭卡爆炸案 生還信徒禱告將來天上見 【國度復興報╱編譯Amy／報導】在這次斯里 蘭卡的巴提卡洛阿市炸彈攻擊事件，造成100多個 家庭家破人亡，29名遇害的錫安教會會友，其中 Thirukkumaran牧師11歲的兒子也在襲擊中喪生。 Thirukkumaran師母說：「我的小兒子人緣非常好，很 少與人結怨，也不發惡言，正要開展他快樂豐富的人生 之際，兇手奪去了我們的平安，讓我們家人和許多人民 陷入極大的悲痛。我親眼目睹很多參加主日學的孩子被 炸死，那個畫面永難抹滅。但感謝上帝，因著祂的應許 ，將來必在天上與兒子相會。我禱告不要再有人和我一 樣承受巨大的痛若。」 英國巴基斯坦基督徒聯合會（British Pakistani Christian Association）斯里蘭卡國家行政主任柯揚（ Anton Kyanq）資助這個家庭，協助喪葬事宜，並與此 家庭一起禱告，提供聖經教導的創傷諮詢。聯合會同 時捐助經費彌補養家糊口者的損失，或受傷而損失的 工資；此外，也會協助支付後續的醫療費用。 英國巴基斯坦基督徒聯合會主席喬德里（Wilson Chowdhry）說，聯合會舉行守望禱告活動，紀念罹
難者。以馬內利基督教中心（Emmanuel Christian Centers）位在伊爾福和紐罕的分支機構則贊助這次 活動。 喬德里說：「我們希望各界共同支持遭受巨大痛苦的 斯里蘭卡朋友。倘若攻擊發生在倫敦，肯定會引起不同 信仰或無神論者的憤怒，大家會對破壞和平的扭曲意識 型態所震驚。全球基督徒遭受迫害持續上升，敦促英國 外相韓特嚴肅看待此事。對外援助預算或進行外交事 務將優先排除伊斯蘭主義和其他極右翼運動，以便為 破碎的世界帶來和平，奠定和諧社會的基石。」 伊爾福以馬內利中心牧師Kanagaratum說：「雖然 極端分子在我們最神聖的慶祝活動中攻擊基督徒， 但我們不能讓這種邪惡意識型態得逞。我們的主耶 穌基督教導我們『愛我們的鄰舍』，儘管感到失望 ，覺得受傷又憤怒，但我們必須伸出援手。今日我 們哀悼殉難的信徒，有一天當我們見主面時，我們 將在更榮耀中與他們相聚。」 ●求神堅固和安慰基督徒的心，並且止息一切暴力攻 擊。（文取材自charismanews）
2019 年 5 月 5 日
世界瞭望
神大能降臨 匈牙利教會興旺 【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】歐洲經常被描述為後基督教（ post-Christian）地區，儘管那塊 大陸的黑暗權勢仍很龐大，然而屬 靈復興正不斷出現。霍爾布朗（ Rodney Howard-Browne）佈道家 近日在接受訪問時提到，上帝使用 他的「火熱歐洲」（Europe Ablaze ）復興巡迴佈道，開始在許多歐洲 國家動工。 聖靈點燃復興之火的其中一處是 匈牙利的布達佩斯。霍爾布朗最 近在布達佩斯的信心教會（Faith Church）服事，這教會20年來不間 斷地經歷到復興。 霍爾布朗表示，金融巨鱷喬治• 索羅斯（George Soros）被趕出匈 牙利，全是這個五旬節教會作為。 「布達佩斯的信心教會如此重要的 原因就在此，該教會擁有一間大學、 一間神學院、有一份報導全國消息的 週報，也有全國第三大新聞網全天候 播放新聞。那間教會一手主導將索羅 斯趕出匈牙利，因為他企圖凍結教會 資產、反對十一奉獻。教會牧師桑多 爾（Nemeth Sandor）向我求助。」 霍爾布朗如此說。 霍爾布朗去年11月巡迴佈道時，儘 管信心教會並不在行程中，仍然前去 協助教會牧師處理這緊急狀況。他在 斯洛伐克共和國（Slovakia）首都布 拉提斯拉瓦（Bratislava ）服事時， 上帝才告知他要去布達佩斯。 霍爾布朗在那時被上帝的大能震
懾住，甚至不知道那晚的復興聚會能 否上台講道。但當晚有50間教會聚 集，聖靈大大地運行，霍爾布朗表示 上帝的靈觸及到廣場上的1,300人時 ，「眾人像是遭颶風掃過一般」。 所幸信心教會距布拉提斯拉瓦僅 有兩小時的車程，霍爾布朗曾在 1998年到那間教會，他記起當時上 帝的榮耀大大地降臨，而重回舊地 ，他感覺一點都沒有改變。 「彷彿像是我們完成了週五晚間 的聚會，週六晚上又回到那裡，只 是這回已經20年過去了。這是最超 現實的一刻，每個人都在哭泣，上 帝在那裡降下火來，超過3,000人湧 到台前，立志要拯救靈魂。在布達 佩斯這間7萬人的教會正在震動整 個國家，我深感激勵。」 但霍爾布朗並不瞭解，這間教會
如何維持聖靈的火不熄滅長達20 年。教會每週只在週六傍晚5點 聚會到晚上11點，信徒擠滿了1 萬個座位，霍爾布朗詢問牧師桑 多爾（Nemeth Sandor）秘訣是 什麼。 桑多爾表示，「其實很簡單，我 到各處向孩童傳福音，讓他們知 道上帝的命定並且在他們心中燃 起聖靈的火。我也到各處向青少 年傳福音，重複同樣的事，我這才 瞭解為何這麼多年來，教會仍然 如此復興。」霍爾布朗如此說。 霍爾布朗見證了桑多爾門徒訓練 的效力，霍爾布朗有兩位司機載著 他至各處，分別是24及26歲。他們 都記得上回霍爾布朗在他們教會舉 行復興聚會的情況，而當時他們分 別為4歲和6歲。
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「因此我瞭解聖靈降臨時帶來的 能力和影響，祂在人們的心中刻下 永生的印記，改變了這個國家和人 民。」霍爾布朗說。 ●為復興之火能遍及歐洲禱告。 （文取材自Charisma News；圖／ Facebook/Nemeth Sandor）
歐議會5月改選 籲基督徒禱告並參與投票 【國度復興報╱編譯Sophia／報 導】歐盟27國超過4億選民將於5月 23-26日改選歐洲議會成員。歐洲福 音聯盟（European Evangelical Alliance ，簡稱EEA）說，投票結果將「決定未 來5年歐洲將成為什麼模樣」。 競選活動已正式展開。新當選的 751位歐盟議員將在歐洲議會的三 個地點布魯塞爾（比利時）、盧森 堡和史特拉斯堡（法國）討論各項 立法。代表歐洲2,300萬基督徒的 EEA鼓勵基督徒，下月時「用禱告 和深思熟慮」參與投票。 「歐洲議會看似與眾人日常生活距
離遙遠，但它所做的決定卻影響每個 人。因此，這是我們透過禱告、質問 和投票，發揮影響力的機會。」 EEA指出，聖經吩咐我們要為「一 切在位的」禱告：「無論你喜不喜 歡歐盟，它都存在，我們被吩咐要 為它禱告。」許多信徒可能不知道， 歐盟的創立是出自幾位基督教領袖 ，諸如：法國前總理羅貝爾‧舒曼（ Robert Schuman）、德國前總理康 拉德‧艾德諾（Konrad Adenauer） 和義大利前總理阿爾契德‧加斯貝 利（Alcide De Gasperi），他們受基 督教義激勵而創立歐盟，為要強化
歐洲各國的和平與合作。他們甚至 在簽署創立（歐盟前身）歐洲煤鋼 共同體（European Coal and Steel Community）的協議之前，還舉行 過禱告退修會。 此後，基督教的世界觀便或多或 少顯露在歐盟各機構中。其中最低 盪的時刻當屬法國否決歐洲憲法草 案的前文提及神或基督教。但當然 有許多基督徒和持相同價值觀、渴 望為全歐福祉努力的人在歐盟各機 構工作，需要為他們禱告。 ●為歐洲上下一心回轉向神禱告。 （文取材自Evangelical Focus）
領袖會議培植印地安青年 向族人傳福音 到中部，聽到耶穌對她說：「我將 父介紹給妳，祂絕不會傷害妳、離 【國度復興報╱編譯Icula／報導】 為北美原住民青年舉行的最大規模基 督教活動「戰士領袖高峰會」（Warrior Leadership Summit，簡稱WLS），將於 7月舉行，屆時料將有許多懷疑神 存在的印地安青年第一次參加。 哈契奎事奉機構創辦人哈契奎（ Ron Hutchcraft）說：「許多報名
的印地安青年都抱持抗拒耶穌的預 設立場，因他們從小就認為耶穌是 白人的神。」但神的靈極強有力地 動工，成百上千名像潔蜜（Jamie ）那樣的印地安青年首度遇見基督 ，明白要為基督而活。 潔蜜從小在納瓦霍（Navajo）原 住民保留區，鄰近地區都是貧戶， 潔蜜家更窮。她被爸爸棄養、虐待 ，於是開始酗酒、吸毒，最後若不
喝酒、嗑藥，就無法過活。 潔蜜不是唯一的例子。去年的調查 發現，印地安青年酗酒、吸大麻、抽 菸、服其它非法藥物的比率較高。此 外，「濫用藥物的比率不斷高漲使部 落社區飽受災厄，這是部印地安落多 年來一直奮力對付的事。」美國印第 安人全國代表大會指出。 當潔蜜知道戰士領袖高峰會後， 一切都改變了。她搭巴士從納瓦霍
棄妳，且始終愛妳。」 高峰會一開始，聖靈就引導她脫 離破碎的生命，進入充滿應許的人 生。她在基督裡成為新造的人。如 今，她就讀慕迪聖經學院（Moody Bible Institute），為要在印地安保 留區成為領袖，向族人傳福音。 ●為美洲印地安青年歸主禱告。 （圖文取材自Mission Network News）
8 海外華人
2019 年 5 月 5 日
為神國豐收把握現今機會
【本報記者綜合報導】由加拿大 華福、美國華福、巴西華福所主 辦的2019第六屆泛美華福大會4月 24-27日於巴西聖保羅市舉行，主 題是「銳意成長、變革傳承」。大 會由陳世欽牧師（世界華福總幹事 ）及劉彤牧師（美國矽谷生命河靈 糧堂主任牧師）主講信息，還有地 區分享、各區域事工探討和計畫、 專題研討、機構介紹。陳世欽牧師 表示「我們迫切的盼望，能在這一 個特別的世代當中，以海外華人教 會，上帝所賦予我們的身分，來把 握現今的機會。」 25日上午，劉彤牧師（圖中，擷 取自大會影片）以「大使命的再思 」為題，依序講述了使命的權柄、
國度廣場
使命的傳承、使命的擴展性、使命 的緊迫性、使命的挑戰性。提醒與 會者要重新看重主的大使命，把握 主給我們的機會，同心完成主的大 使命。 劉牧師談到我們現今所處的世代 是個黑暗的世代，道德價值觀敗壞 、充滿危險，前些日子還發生斯里 蘭卡恐怖攻擊，令人傷痛。許多人 在埋怨這個世代的混亂與黑暗，但 身為基督徒的我們，沒有抱怨這個 世代的權利，因為我們是世上的光 、光明之子，主已將大使命託付給 教會與我們了，我們要興起為主發 光。 主所託付的大使命已2千多年了 ，初代教會與我們當今所處時代的
【復興系列】之六二九
」耶穌說。（太 「學生不能高過先生。 十24；路六40） 耶穌在兩個不同的場所，對祂的門徒們說一 樣的話，代表這話很重要，雖然在兩處的意義 並不太相同。 「實在不想上課，」我的同事最近頻頻抱怨 說，「我寧可只做研究。」 我可以理解，上課要面對學生，學生是人， 人性不管年紀大小，多複雜啊！研究不然，只 要條件控制好，該出來的美麗結果，至終會讓 人心裡滿足而歡喜。但大學教授必須盡教學、 研究、輔導、服務，四項義務，缺一不可啊。 傳統的教育，以教師為主體，人人敬重老師 ，老師社會地位崇高，也容許老師言論自由、 任意揮灑，甚至狂飆，還引以為校園傳奇之美 談。如今，時代不同，教育以學生為主體了， 以致教師的年金被腰斬一半，不能喊痛，還須 接受學生評鑑、不得發表自己看法，動輒牴觸 台下眾多學生不同的人生觀，只要一個學生覺 得不舒服，老師就有可能被判犯規，需要接受
差別，就如同一場足球賽剛開始的 2分鐘，還能保持輕鬆的態度，穩 扎穩打的踢球，而最後2分鐘「你 再累、再痛，都要全力以赴，因為 輸贏就在此一局，現在就是神國豐 收的最後2分鐘。」 26日上午，陳世欽牧師（右圖） 「談華人教會領袖的傳承」說到交 棒和接棒成為當今華人教會一個非 常真實的危機。因為華人的文化看 重年齡和資歷，以至於被交棒的大 都是年紀較大的人，於是交棒後不 久，又要開始交棒。陳牧師建議， 應該從25-30歲的同工開始，有計 畫性、有系統性的栽培，10年後可 以成為教會團隊的領袖，所以被傳 承的年齡可以考慮在30-40歲間。
學生不能高過老師 懲戒，甚或被學生、家長告到各式法庭。老師 對學生嚴格的要求，甚至魔鬼訓練，傳統上是 嚴師出高徒之途徑啊。現在，沒有老師敢多嘴 、要求了；我同事的教學熱誠散失，我並不覺 意外，時勢所逼的啊！ 當老師，已是高風險職業了。同樣，當牧 師，一直以來不都也是高風險呼召（Divine calling）嗎？受制於長執、會友用腳投票。 作教師、牧師，當視為人生陷阱、該當畏途 嗎？我懷念往昔那美好的純真年代（Age of Innocence）。 耶穌這話，不是要老師或牧師，以父權的思 維，自認高學生一等，祂反倒要作老師、牧師 的，心裡有所預備，但不要懼怕，要有為義被 逼迫的信心，因為主已經為他們被逼迫、受害 了，或祂要老師、牧師更加勤奮學習，不要瞎 子領瞎子，誤人誤己（太十五14）。耶穌這話 原本是對門徒說的，鼓勵、安慰他們，他們所 受的迫害，不會超過耶穌所受的，祂的擔子是 輕省的、軛是容易的（太十一30）。或耶穌要
他引用聖經「我兒啊，你要在基督 耶穌的恩典上剛強起來。你在許多 見證人面前聽見我所教訓的，也要 交託那忠心能教導別人的人。」（ 提後二1-2）所提及4個世代，從保 羅到提摩太，從提摩太到別人，從 別人到別人教導的人，所以「不只 使命要傳承，在履行使命的過程中 就要開始傳承。」在傳承的知和行 中，首先要看見影響力。 陳牧師提及接棒者應有態度：一 、謙卑：接棒者不是要取代交棒的 領袖，不需要跟前棒領袖比較，而 是要知道自己的角色，忠心履行主 託付的使命。二、耐心：交接的過 程需要時間，也會遇到磨合期，需 耐心面對處理，美好關係的重點是 「人」，不要過多的堅持，要學會 站在別人的角度來看問題。三、重 視關係：主耶穌與門徒相處3年， 重要的是處理門徒生命與關係的問 題。接棒時要花時間去了解、消化 目前的問題，並與同工建立生命的 關係。
◎潘榮隆牧師 祂的門徒慎選教師，不要被瞎子所領、被無知 之徒所誤（路加福音）。 祂更要門徒們知道自己的身分（Status）， 心存謙卑，一日為師，終身為父，教師、牧師 應當終身愛學生、盡己之力教導學生，而學生 理應終身敬重、感恩曾受業於該門下的老師或 牧師們。當老師、牧師的，不要試探自己或學 生的人性；作為學生的，也不要太自信於自己 或老師、教師的人性。耶穌還曾不將自己交給 那些追隨者啊（約二24）；時代有變，人性並 未進步太多喔。 身為教師、牧師，面對新的時代、價值顛錯 的世局，我們沒有悲觀的權利，因為我們信靠 主，我們所受的苦，不會超過耶穌在十字架上 所受的極刑，我們不需要擔心，因為耶穌在十 字架上已勝過了這世界（約十六32），這才是 耶穌說「學生不能高過先生」的真義啊。 願以此，和這世代的教師、牧師們互勉之。
2 0 1 9 年 5 月 5 廣告 日
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10 心靈之窗
2019 年 5 月 5 日
上帝幫助我們 誰能抵擋 ◎王崇名／台灣基督長老教會永和教會
當
一扇窗關上，上帝會為你開另一扇 更大、更好的門。我們都曾經歷過 生命中的傷痛和挫折，而當一切看來好像已 經不見出路的時候，上帝要在你生命中行奇 蹟，帶你進入應許之地。仇敵永遠在上帝 預備賜你上好恩典時，出手最猛。暴風雨過 後，天空顯得特別的清明，黎明總在黑暗後 開始。痛苦不會是永遠的，有一天會改變。 「上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」（ 羅八31） 在生命中，我們會因為過去所曾遭受過的 痛苦而埋下毒根，阻礙我們前進。不要一直 陷在裡面，終日沮喪、憤恨；要重新站起 來，相信上帝站在我這邊，不要一直放大自 己的問題，要放大我們的上帝。你把上帝放 得愈大，你的問題就會變得渺小。上帝光照 你，在轉眼之間，祂就能翻轉整個情勢。忽 然間，你就得到奇蹟恩典，就是一秒之間， 上帝對你一個碰觸，一切就改變了。讓上帝 為你爭戰，你就得力有餘。 不久前，我遇到了極大的問題，想以自己 的方法去解決，但尋遍所有管道，用盡方 法，心想不可能脫困了，事情絕不會改變。 無法戰勝困境的負面思想出現，想放棄，不 再譴責、斥罵，不再需要別人明白我受多 大的痛苦，終日藉酒澆愁，變成了被厭惡的 人，想落寞的歸老在山上務農。 但是，在我心裡有一個很大的問號？我曾 經在事業跌倒，受的苦並沒有如此大！前年 （2017）復活節我既已經得到主耶穌的救 恩，重新得力，那麼這件事情為什麼沒有得 到好結果？我跪下認罪禱告，求上帝顯明在 這件事要對我啟示的真理。 今年1月28日，睡夢中聽到一個很溫和的 聲音對我說：「酒會慢慢的使身體壞掉。」 接著聽到兩個字：「聆聽。」然後我醒來， 心裡發出一個聲音：「饒恕人、不貪心，守 十誡、律法。」2月9日，我打開電視，習慣 性的把搖控器切換到好消息台，正播放《彌
賽亞受難記》，看到主耶穌在耶路撒冷城中 遭受羅馬兵丁強迫在祂身上扛著若大的十字 架，一路鞭打到把祂釘死在十字架上。這一 刻，我流下眼淚，心痛。祂是造我們的神， 卻自甘為我們的罪死在十字架上，在兵丁羞 辱祂時，且還舉頭對上帝說：「父啊！原諒 他們，他們不知道自己在做甚麼。」看到主 耶穌受難的當下，上帝的救恩就降臨到我身 上。一千多日遭受駭客監控、妨害和攻擊的 凌虐，生不如死的痛苦，忽然間，就是一秒 之間，上帝就將一切改變。這期間，有件事 是我一直沒有放棄的，那就是不停的禱告。 耶穌說：「我永遠不撇下你，直到世界末 了。」 現在上帝已經指明我該走的路和該做的 事。至高的上帝讓我的心得到安息和力量。 在這日之前，我收到我們教會一位長老連 三封的信，他把上帝的道在美麗的文筆下教 導我、勉勵我、安慰我，並且提及中庸的處 世之道。 蘇格拉底曾說：「你要認識你自己。」個
性剛強的我，在到教會後從牧者與幾位長老 身上學到「主耶穌的愛」和謙卑、溫和、正 直、善良，誠實與智慧。上帝讓我把心靜下 來，聆聽。 「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓 步，聽憑主怒；因為經上記著：『主說：伸 冤在我，我必報應。』」（羅十二19）患難 可以讓你生出大信心，憎恨會使心瘋狂，當 你在處理一件重大事情時，你必須安靜，你 要休息，忍耐。「那等候耶和華的，必從新 得力。」（賽四十31）所以我們不要疲倦灰 心。 提醒自己，上帝已為你預備做新事，要像 大衛的做法，在失望中相信上帝，勇敢繼續 前進。當你處在信心的態度中就是在向上帝 開門，時候一到，上帝將帶你乘風破浪，得 著勝利。你不必擔心在肉眼看不見的領域， 在靈裡的世界，上帝正在工作。祂正在幫助 和改變你進入祂的命定，叫你在基督裡得 勝。 逆境往往也是更上層樓的轉機，倒在地上
2019 年 5 月 5 日
家庭專欄 的人，就不再害怕跌倒了。上 帝將人帶到深水裡，不是想要 淹死他，而是洗滌他的身體； 因此，上帝不會杜絕所有負 面的事臨到你的生命中。耶穌 說：「在世上你們有苦難：但 你們可以放心，我已經勝了世 界。」（約十六33）上帝不 會要你白走冤枉路的，就像約 瑟經過13年的冤獄，上帝都 加倍的補還給他。就像上帝在 約珥書二章25節說的「 … 蝗 蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些 年所吃的，我要補還你們。」 「興起，發光！因為你的光 已經來到！耶和華的榮耀發現 照耀你。」（賽六十1） 挪去受害者的心態，不要再 專注於過去；著眼明天的事， 如鷹展翅上騰。這是新的一 天，你的過去不該毒害你的未 來。不要讓昨日的悲傷成為苦 毒憂鬱毀了人生，像約伯一樣 坐在爐灰中。過去已成定局， 你必須放下這一切舊事，將負 面的經歷，轉成新的動力。這 是新的一天，上帝要翻轉你， 領受上帝的慈愛與恩典，並在 生命中繼續前進。 許多生命中的「為什麼」， 也許永遠也沒有答案。但是你 可以讓患難不成為苦毒，使它 成為激發你生命向前的動力。 相信在那之中都有神的美意。 上帝叫萬事互相效力，要叫我 們從信心裏得益處。只要我們 相信上帝，萬事都可能。 這是你擴張境界的時候了， 畫出一幅更美的圖畫，擁有積 極正面的願景，開始去期待更 多，相信上帝的恩典臨到，祂 對你有一個偉大奇妙的計畫， 美好的事情正在發生。
心靈之窗
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◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長
教養的3重點
─品格、習慣與能力 許 多時候，父母會覺得親子教養很複雜，好像 永遠學不完，甚至常有推陳出新的論點，讓 人疲於追趕。 其實，生命有它自己的路徑，世代也一直在變， 父母既無法複製自己的經歷給孩子，要教導或傳 授的東西的確也包含甚廣，加上時間、能力等的限 制，真相是：父母可以做到70分已經很了不起，而 大多數父母是遺憾多於滿意啊！ 因此，作為父母，當我知道聖經說我們只是孩子 的管家時，蠻有如釋重負的感覺。原來，上帝只要 我們「盡力」、「練習」把孩子管理與訓練好，而 非要我們負全責。事實上，我們也無能耐負全責， 但過去的傳統觀念，卻有很大的壓力與背負罪責 感。 說「盡力」，是因為父母不是神，聖經對我們要 求的最高原則是「盡心、盡力、盡意」（太廿二37 、申六5）。但你不能因沒標準就隨便帶孩子，終究 是幾個生命在您手中啊！ 說「練習」是因為我們多半直到有一天當了父 母，才開始面對這需要，是邊做邊學。 所以，真像廣告詞說的「我是當了爸爸之後， 才開始學做爸爸的！」如果，婚前或生孩子前，能 預先好好學習親子教育，最是理想，可惜，這樣的 父母，調查起來發現真的少有！且學校沒教，上一 代長輩眼下都少跟兒女談這些了，因此，開個玩笑 說：雙親多半稍學會、剛抓到訣竅時，孩子都已長 大了！ 所以，當許多父母問我要怎麼教養兒女時？我希 望給他們的提醒簡單扼要，就是只需抓好大方向， 剩下的，要靠他長大了自己去面對。我體會歸納的 生命教養兩大關鍵，很口語而好記憶，只有15個 字：「生命在品格、生活看習慣、能力靠成全」， 這3大樣都有了，安穩而有分量，將自然伴隨孩子一 生，使他人生路較容易順暢，並有成就。
品格（比如專注、謙卑、尊重、溫柔、誠實…） ，按照學者歸納約有50項，習慣（比如整潔、守 時、勤快、主動、有禮貌…）則未詳細統計，30-40 樣也跑不掉，這兩者都需刻意建立，所以，需要從 小慢慢培養，許多時候是「因勢利導」。 據研究，一個「習慣」養成至少7-21次，而「品 格」的形成，更需從榜樣與價值觀上長期塑造與扎 根，都不容易，很需要堅持，方能稍有模樣。至於 「能力」，雖可以訓練，但更好是發現上帝給了他 哪些特質？然後給予幫助與強化，因此簡言之，對 於孩子的習慣及品格，父母要在前建立與帶領，能 力則是跟在後發覺然後成全。 只是，栽培孩子是有時間性的，最有果效是7歲 前，越大越困難，因為土壤已經硬掉了！種子不易 扎根下去，現在的父母在孩子7歲以前，雙雙逃到職 場去發展自我（說法當然是為了家庭生計），這恐 怕才是教養兒女最大的問題所在啊！
歡迎您將心靈的感動與我們分享本版「心靈之窗」徵稿： 個人靈修小品、生命見證等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀或恩典為佳。
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2019 年 5 月 5 日
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2019 年 5 月 5 日
職場與生活
與神同行 勇敢跨越生命中曠野 ◎文、圖／記者張雅茜
▲湛錦源弟兄。
蜜
源集團董事長湛錦源弟兄，於3月30 日應台中東海靈糧堂邀請分享生命與 職場的見證。他分享自己信主30年的人生如 同在曠野40年，神用各種環境熬煉充滿血氣 的摩西，神也磨掉他生命中一切不合乎神心意 的意念及行為。因著遇見神，即使面對處處是 曠野的人生，他沒停止聚會與服事；渡過修剪 磨練期，讓他有機會運用生技科技，成為祝福 別人的管道。他勸勉弟兄姊妹面對人生曠野， 不恐懼害怕，學習與神同行，用謙卑和信心去 跨越。 湛錦源弟兄的公司以生技研發為主，至今擁 有114項生技研發專利，他同時擔任中華民國 景觀工程商業同業公會理事長，也是全球國際 技能景觀類競賽裁判。
走過幽谷 遇見主 湛弟兄出生在苗栗山上，一出生，父親就拿 他的生辰八字去算命，只是找了3個算命師， 不約而同都說他活不過19歲，之後父母就任 憑他為所欲為。從父母口中得知，「自己在世 的日子所剩無多」，所以他很早的時候就放棄 學業，以及時行樂的心態過日子，還結交很多 江湖黑道朋友，從賭場小弟做到賭場負責人。 但16歲那一年他遭遇父親車禍過世的巨大衝 擊，頓時失去人生方向，特別是他父親總是樂 善好施，熱心地方事務，舉凡造橋鋪路都參 與，就民間信仰的角度，這樣的人應該會長命 百歲，怎麼會在一場找不到肇事者的車禍意外
中離世。父親意外離世，讓他難以接受，開始 放蕩度日，曾自殺過2次。 「人的盡頭是神的起頭」在他自認已走到 人生的盡頭，跟朋友走在路上，卻遇到一位熱 心傳福音的計程車司機，帶他進到由傅淑惠牧 師帶領的教會小組裡面聚會，小組成員學歷很 高，不是碩士就是博士，卻對他粗曠行徑和言 詞有無限的包容與接納。傅牧師帶領他讀經、 禱告並持續關心他，讓他的心變得柔軟，甚 至一天抽4包菸的他，也因著經歷神，切斷菸 癮，至今不再碰香菸。 軍中的日子，湛弟兄經歷許多熬煉和不公平 的對待，每一次他都緊緊抓住神，不住禱告， 渡過每一次的難關。牧師每個禮拜都會寄一張 附有經文的恩典卡到軍中，這成為他渡過各種 艱難與挑驗的力量和安慰。軍中的熬練磨去了 他的稜稜角角、除去了血氣方剛。退伍前3個 月上帝為他開了一條路，他進到補習班補習。 湛弟兄說，他從國小以後就沒有再碰過書，坐 在書桌前坐如針氈，倚靠上帝的幫助，他從坐 不住到坐得住，後來考試以前5名成績考進嘉 義農專。
神給異象 人要進入異象 嘉義農專畢業後他尋求前面道路，神清楚對 他說要從事景觀設計，農專的背景如何轉至景 觀設計？湛弟兄表示，他選擇順服神，北上台 北，開始從事造景工作，舉凡社區的空中小花 園和小設計等工作他都願意做，一步一腳印從
基層做起，30歲那一年成為景觀工程商業公 會創會理事長。神給了異象，人需要將它與實 際結合，用熱情和踏實，努力加上實踐，那異 象就會成真。 湛弟兄分享，他從信主迄今30年，從沒有 停止服事和聚會。面對即將踏入職場的年輕 人，他建議一定要穩定聚會，並與神建立親密 的個人關係。而在職場工作的弟兄姊妹，如何 在職場得勝，並成為祝福的管道呢？湛弟兄 提出2項建議：第一、時時刻刻與神連結。第 二、要靈巧如蛇、馴良如鴿子。畢竟人生不如 意事十之八九，無法勝過的軟弱、無法遺忘的 傷痛、無法彌補的遺憾、無法戒掉的癮頭、無 法突破的瓶頸、無法克服的難關、無法成就的 夢想…，處處都是曠野；要走過人生的曠野， 最關鍵的就是時時刻刻與神連結，跨越軟弱的 信心。 「生命中的曠野，是為進入應許之地所預 備，只有預備好的人，才能承接神的委任。」 湛錦源弟兄說，他的公司以生技研發為主，至 今擁有114項生技研發專利，這些想法都是上 帝賞賜給他的恩典。目前他研究台灣原生植物 及植物生技科學，以天然植物之密碼開啟人體 自癒功能，近年結合健康領域理論，推廣「整 全性健康管理」概念，期盼能將台灣原生植物 優勢結合預防保健概念，推向世界健康領域的 平台，散播「愛健康」的種子，傳遞健康幸福 到每個角落。
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14 國度宣教
2019 年 5 月 5 日
▲篩選咖啡豆
▲採收咖啡櫻桃
▲日曬咖啡豆
咖啡．夥伴
◎米奇
上帝所賦予的任務
合作帶來機遇
工作是上帝所賦予的任務。神創造亞當和夏娃 之後，就立即指派他們管理園子和動物。而在他 們背棄上帝之後，神重申他們仍然有責任照顧受 造萬物，只是任務會變得更為艱辛。 對我們而言，任務就是為服事主而做的事「無 論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是 給人做的。」（西三23）神賦予每個人一套獨特 的才能，並希望我們善加運用，為的是榮耀祂。 運用神給我們的恩賜，我們也會在工作中得著滿 足。創世記告訴我們，神創造天地後，對所做的 都感到滿意。遵照神心意所完成的工作，是不會 有缺乏的，而且會帶來喜樂與滿足。
• 在靠近僱員家的地方提供工作機會。 除了咖啡加工之外，我們經營的公司也僱用2 位帶小孩的已婚女士製作果醬。 • 提供在職培訓。 公司培訓人才學習培植咖啡苗、種植、照料咖啡 樹，還有採收、加工、烘焙咖啡豆，也製造、使 用堆肥和有機農藥等。另外，更教授婦女們如何 製作果醬和花生醬，以及種植有機蔬菜。 • 員工學到知識，日後可自己創業。 公司的維修保養員現已擁有其個人的公司。 • 提供醫療保險，僱用身心障礙人士，以恩惠相 待。
例 如，公司僱用一位身體殘障的女士製作花生 醬。 • 與員工及其家庭、還有村民們建立關係。 透過一起工作，更能彼此了解，知道別人的長 處、弱點和需要。 • 身為信徒，要成為基督的樣式。 • 分享信仰，撒福音的種子。 • 栽培初信者作門徒，或者指導信徒成長。 營商宣教是一種在工作環境自然見證耶穌的好 工具。我們生活中喜與悲都保持透明度，並為員 工祈禱，這是非常重要的。這樣，無論他們是否 認識基督，主都會讓我們有機會在員工的生命中 產生正面影響。這就是我們咖啡公司的目標。
2019 年 5 月 5 日
咖啡業務是這樣做的：向不同地區 的幾個村莊採購咖啡櫻桃，與當地慣 例不同的是，我們在交收當日即與農 民銀貨兩訖。咖啡櫻桃經過加工，烘 焙成咖啡豆，就在當地和國外行銷。 當公司決定與一個村莊拓展夥伴關係 後，就得投資設備和培訓當地的村民 自行處理咖啡。同時，公司亦須同意 連續多年以合理價格收購所有收成。 營商宣教的目標是在社區裡撒種， 藉此祝福社群及為傳福音鋪路，例如 在購買咖啡的村莊舉辦兒童營，其他 方法還有發送毯子、藥品、小冊子和 教材。今年我們希望在各個村里安裝 一些濾水器。 來自一個創啟國家的6位實習生曾 在我們這裡接受培訓，他們返國後都 投身當地的植堂事工。每年我們都會 為這個國家的青少年舉辦青年營，約 有30-40名青少年前來參加，其中一 半認識主，另一半則是初信。那些信 主時間較長的接受培訓後，回國在童 工當中作福音外展工作，現時已分別 在8間教會中推動兒童事工。那些初 信者則接受門訓，並在他們國家的教 會繼續成長。2017年，共16位青少 年接受洗禮。
如何參與神的事工
一家服務公司須向顧客提供服務、一 家諮詢公司須向需要協助的客戶提供 專業幫助。在每家公司裡，關係是非 常重要的。一般來說，營商宣教需要 產品的投資者、技術團隊和市場，所 有公司都需要業務經理、簿記員及營 銷人員。假如英語不足以應付的話， 全職參與營商宣教者必須願意學習 當地語言；而了解當地文化和法律制 度，也是至關重要的。若是希望透 過專業知識或提供幫助來參與營商宣 教，可參與短期服事。此外，為營商 宣教人員尚不熟悉的事項提供遙距協 助或寶貴意見，亦非常歡迎。 經驗告訴我們，營銷像咖啡這樣的 產品，需要很多人手來建立客戶群。 隨著世界各地日益限制宣教工作與非 政府組織工作，愈發需要以宣教為焦 點的真正商業組織。 然而，即或所有這些元素全都齊 備，若非主賜福，我們所做的都是枉 然。因此，如同做其他工作一般，我 們需要求莊稼的主差派工人，賜福我 們手所做的工；賜予智慧，並帶領我 們走在榮耀祂的道路上。
國度宣教
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（本文、圖出自《萬族萬民》94 期，版權屬海外基督使團所有，蒙允 許使用，非經許可，不得自行轉載）
▲2017年受洗的16位青年
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2019 年 5 月 5 日
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◎胡維華教授「苦甜人生」研經特會／記者魏麒原整理報導
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中
華福音神學院 舊約副教授 胡維華老師，應台北 靈糧堂裝備中心的邀 請，於3月19、21日 兩天在宣教大樓主講 「研經週」，他以「 苦甜人生」為題探討 ▲胡維華教授 《路得記》，從古近 東文化風俗的角度，講述婆婆拿俄 米、外邦人兒婦路得、近親屬波阿 斯3人彼此恩慈相待，謹守「給窮 人拾麥穗」、「至近親屬」律法， 上帝巧妙賜福，讓這個家庭化苦難 為祝福，孕育出以色列最偉大的大 衛王。 裝備中心黃麗蘭牧師介紹說，路 得記是正統猶太人過五旬節會誦讀 的一卷書，因為這卷書代表結束黑 暗的士師記時代，進入榮耀的大衛 王朝。 對於路得記，胡老師說，有人說 這是讓人心曠神怡的一卷書，也有 人說是最美的短篇故事，但書卷中 所記載的古近東特殊風俗、法律，
甚至翻譯聖經文本微妙 差異，其實不容易理 解。但路得的故事，卻 可以提醒我們不管處在 什麼景況，上帝絕不誤 事，面對人際關係冷漠 的世代，以寬厚及愛心 對待他人，重燃事奉的 熱情。
至近親屬律法給死人留名 從相當於中國商朝時代的古近東 文化切入，胡老師說，在路得記故 事中，「給死人留名」的至近親屬 律法是古近東重要的文化風俗，其 中創世記卅八章就記載猶大支派的 族長猶大有3個兒子，猶大替大兒 子娶了兒媳他瑪，大兒子死了，二 兒子就得跟嫂子同房，為哥哥留 後，二兒子也死了，猶大就把他瑪 送回娘家，他瑪卻用計為公公猶大 生下雙子，這就適用至近親屬律 法。 同樣的，至近親屬律法深深地影 響路得記故事的發展，譬如拿俄米 【文轉17版】
2019 年 5 月 5 日
聖徒相通
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【文承16版】
在丈夫及兩個兒子過世後，已斷了人生盼 望，打算返鄉，但兩個年輕外邦兒婦路 得、俄珥巴苦難才要開始，拿俄米疼惜兩 人，也以至近親屬律法曉以大義，勸說兩 人回娘家；另外拿俄米丈夫以利米勒的至 近親屬波阿斯，跟優先順序第一的至近親 屬在城門口談判，贖買寡婦拿俄米所擁有 的土地。在第一優先的親屬放棄贖買，波 阿斯才取得拿俄米土地的贖買權，娶路得 為妻，並照顧拿俄米，成就美事。 至於第一優先權的那人拒絕贖拿俄米土 地，就脫鞋給波阿斯為證據（得四）。胡 老師說，這是古近東文化習俗，在當時的 農業社會，鞋子是跟土地最接近的物品， 且最難取得，除非對方同意，才可以拿到 鞋子，所以土地、產業交易，口說無憑， 以脫鞋子給對方當交易的證據。
給窮人拾麥穗 以色列特有律法 「在你們的地收割莊稼，不可割盡田 角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄 園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果 子；要留給窮人和寄居的。」（利十九 9-10）路得記中記載的「給窮人拾麥穗」 ，這是以色列特有的社會福利。胡老師 說，雖然在士師記中以色列人悖逆不守 上帝的律法，然而住伯利恆的以色列人仍 謹守上帝的律法，幫助貧窮人，即使人生 地不熟的外邦人路得，來到田間撿拾「麥 穗」（胡老師指，希伯來文聖經寫的是路 得到田間撿拾「禾捆」）依舊善待她，波 阿斯更進一步叫路得在將近8週的收割大麥 季節，天天到他田裡工作，讓至近親屬的 拿俄米跟路得生活無慮。 以希伯來文聖經章節編排順序來講，胡 老師說，路得記之前是箴言，因為路得的 善良、勤奮、真誠與付出，如同箴言卅一 章結尾所描述的「才德的婦人」，而路 得記四章最後，就是波阿斯和路得結婚生 子，所以後面接的是《雅歌》，快快樂樂 歌誦愛情。
事！」胡老師說，這個世界太複雜，人生 曲折，人縱有再高的聰明才智，總有窮 盡，但人不是神，無法掌控全部事情，面 對突如其來的苦難，不免懷憂喪志，信靠 神就得盼望。譬如喪夫喪子的拿俄米，斷 了一生的盼望，抱怨連連「我還能生子作 你們的丈夫嗎？」（得一11）、「我滿滿 地出去，耶和華使我空空地回來。」（得 一21）但神在不為人知的地方，巧妙安 排，一步一步開始有變化，促成路得跟波 阿斯的婚姻，路得還生了個兒子俄備得， 「拿俄米得孩子了！」（得四17）給了拿 俄米很大安慰；另一方面，從拿俄米、路 得婆媳爬山涉水，從摩押地返回伯利恆， 卻剛好碰上收割大麥、小麥季節，得以撿 拾田裡「麥穗」不致餓死。 路得記也凸顯上帝律法的重要性，胡老 師說，一個是讓窮人到田裡撿拾麥穗的社 會福利法，在古近東歷史中，是以色列獨 有的律法，另一個是至近親屬法。雖然 在那個混亂的士師時代，以色列不遵守律 法，但在伯利恆卻有一群人守住兩個律 法，讓波阿斯、路得這個家庭得以建立，
幾代下來，出了大衛王這個了不起的歷史 人物。 律法是神主動介入我們的人生，掌管歷 史的神，為我們人生行為舉止思想劃定了 界線，把苦難變成祝福，把拿俄米自稱的 「苦瓜臉」變為「小甜甜」，雖然有些人 認為律法很煩，有很多限制及捆綁，但其 實不要小看律法，律法有上帝的心意在其 中，當我們按著律法一步一步往前走，上 帝旨意就越來越彰顯，成就美好環境，讓 生命在其中被造就及成長，並事奉這個世 代。若我們安分守己，謹守律法本分，誰 曉得上帝不會在你的後代中，興起了不起 的人物，成就一個時代的事業！ 「不妨以更寬厚及愛心，對待家人、家 族成員或小組弟兄姊妹，讓其人生苦難 得安慰。」胡老師勸勉說，我們要謹守 律法，敬畏神，不管是在家庭、家族、教 會，恩待彼此，如同拿俄米、路得、波阿 斯3人彼此恩慈相待，永遠比別人多走一哩 路，波阿斯甚至比至近親屬更慷慨、更有 愛心，以致彼此大得安慰，更因這個家庭 孕育出以色列偉大君王─大衛王。
上帝全然掌權 從不誤事 「上帝掌握時間跟時機，祂從來不誤
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18 馬可樓上
2019 年 5 月 5 日
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宇宙光百人大合唱音樂會 時間：5月4日(六) 19:00 地點：景美浸信會 (台北市文山區育英街63號) 備註：免費參加 主辦：宇宙光全人關懷機構 詳洽：02-23622107 #235 2019關鍵面對．夏季論壇 時間：5月9日(四) 9:30-12:30 地點：iM行動教會 (台北市信義區基隆路一段139號B1) 講員：張茂松牧師、夏忠堅牧師 王光華牧師、蘇國賢教授 主題：人才外流與少子化情境下的教會增長 對象：關心教會未來發展的牧者傳道 備註：免費參加，限100人 主辦：中華基督教福音協進會 詳洽：02-86601070 #134 靈修神學講座－勝過逆境的屬靈操練 時間：5月11日(六) 9:40-16:00 地點：彰化基督教醫院向上大樓S011會議室 (彰化市旭光路175號1樓) 講員：張繼玲牧師 備註：酌收費用，5月8日截止報名 主辦：彰化基督教醫院院牧部 詳洽：04-7238595 #4522 李慧玲小姐 「重溫婚姻誓約」結婚禮拜 時間：5月11日(六) 15:00 地點：貴格會嘉義活水教會 (嘉義市康樂街254號) 主題：傳承愛家恩福 備註：免費參加 主辦：貴格會嘉義活水教會 詳洽：05-2271270 面對風暴的信心-名人講座 時間：5月11日(六) 19:00 12日(日) 9:30 地點：台南靈糧堂分館3樓 (台南市東區裕平路39號)
講員：曾陽晴弟兄 主題：面對風暴的信心、反敗為勝的人生 備註：免費參加 主辦：台南靈糧堂 詳洽：06-3310155
「牧職人員如何處理婚外情事件」專題講座 時間：5月14日(二) 13:30-17:00 地點：高雄聖光神學院 (高雄市新興區河南二路2號) 講員：翁真聯老師 對象：牧者、傳道或教會伉儷團契同工 備註：酌收費用 主辦：高雄聖光神學院 詳洽：07-9537333 #117 2019 約拿書系列講座 時間：5月15日(三) 9:00-16:30 地點：基督教台灣浸信會神學院理培堂 (台北市信義區吳興街394巷1號) 講員：Dr. Lena-Sofia Tiemeyer 主題：走過世紀的約拿書 對象：神學系所師生、教牧傳道、教會弟兄姊妹 備註：免費參加 線上報名 https://reurl.cc/r0DZO 主辦：基督教台灣浸會神學院 詳洽：02-27203140 #145 錢秘書 第7屆真理之光研經培靈會 時間：5月18日(六) 9:00-17:00 地點：台北雙連長老教會 (台北市中山北路二段111號10樓) 主題：救恩的果子－得救生命的果子 講員：黃奇光博士 內容：彼得前書一章13-25節經文研經 備註：即日起報名，額滿截止。 線上報名 www.cssa.org.tw/lot7 主辦：中國主日學協會 詳洽：02-25711144 #135 CCMN雲嘉南區醫務團契聯合禱告會 時間：5月18日(六) 15:00-18:00 地點：嘉義長庚醫院臨床技能中心 (嘉義縣朴子市嘉朴路西段6號) 講員：施富金牧師、陳重光主任 內容：信息、見證分享、代禱 備註：免費參加 主辦：路加傳道會 詳洽：0933-809371 張傳道
把握青春講座-21世紀如何孝敬父母? 時間：5月25日(六) 地點：台中旌旗教會 (台中市南屯區文心南五路三段160號) 講員：季榮和牧師 內容：「把握青春 Seize Your Youth」 探討如何把握青春關鍵時期 主辦：台中旌旗教會 詳洽：04-22584446 「教會歷史」特會 時間：5月31日(五) 19:30、 6月1日(六) 9:30 地點：恩泉更新協會 (新北市樹林區學勤路207號) 講員：孫揚光牧師 內容：大公教會、基督教會宗派的由來 備註：免費參加，需來電報名 主辦：恩泉更新協會 詳洽：02-26687160 台灣正道福音神學院第11屆畢業典禮 時間：6月15日(六) 15:00-17:00 地點：新莊農會 (新北市新莊區中正路80-1號B1) 備註：免費參加，備有停車場 主辦：台灣正道福音神學院 詳洽：02-29023561 #12 2019正道卓越教牧論壇 時間：6月17日(一) 9:00 地點：劍潭青年活動中心 (台北市士林區中山北路四段16號) 講員：劉富理牧師、莊信德牧師、 董家驊牧師、陳敏欽牧師 對象：傳道人、教牧同工 內容：中小型教會復興的動力 備註：酌收費用 主辦：台灣正道福音神學院 詳洽：02-29023561 #12 王姊妹
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