國 度 主後2019年5月12日
869期
3版 喜樂家族慶祝母親節
耶和華的眼目看顧敬 畏祂的人和仰望祂慈 愛的人。 詩篇卅三篇18節
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4版 國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
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許一個幸福的承諾 夫妻重新立約
13版 旅美40年醫生返台 關顧台灣人健康
16-17版 教會紛爭零容忍 ■傳真：02-23675443
宜蘭愛家義走 堅守婚姻家庭價值 ➂
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【記者魏麒原宜蘭報導】宜蘭聯禱會主辦的第 5屆宜蘭愛家義走活動，今年主題「為愛堅持，相 守一生」，宜蘭20間教會上千位弟兄姊妹，於5月5 日下午在宜蘭市新月廣場集結，分3大隊在結婚禮 車前導下，手拿旗幟、氣球、布條，沿宜蘭市老城 區遊行（圖➀，魏麒原攝），宣傳家庭婚姻價值， 7對夫妻重走紅毯，在牧師們祝福聲中重立婚姻的 盟約，願白頭偕老（圖➁）。 活動由楊啟仁牧師（宜蘭長老教會）主持，楊牧 師說，透過愛家義走，為愛堅持，讓宜蘭成為神喜 悅的家，因此宜蘭聯禱會在每年5月第一個主日下 午辦愛家義走活動。出發前遊行隊伍高唱〈愛我們 的家〉詩歌，並高喊「活力台灣，愛宜蘭」、「幸 福家庭，快樂義走」等口號。
為愛堅持，相守一生 配合「為愛堅持，相守一生」主題，今年遊行 分3個大隊，前導車還安排結婚禮車，讓參與重 新立約的夫婦坐禮車參與遊行，隊中也有多部輪 椅、媽媽手推娃娃車參與。遊行隊伍兩人一排， 沿著宜蘭市老城區，高喊口號，向民眾發面紙、 氣球，宣傳婚姻家庭價值。
➀
遊行結束，隊伍折返新月廣場，在廣場舉辦愛 家慶典，有三一家教會帶動唱、小朋友的才藝表 演，用詩歌、歌舞讚美神。並有職業軍人的陳弟 兄夫婦為婚姻作見證，講述夫妻分隔兩地感情漸 薄而分離，因著芥菜種陪讀班陪伴他們2個孩子 ，在基督的愛裡，兩人又復合。 隨後參與重立婚約的7對夫婦，走紅毯，接受與 會者鼓掌祝福，並由莊承翰牧師（宜蘭禮拜堂）主 持重立婚約儀式，莊牧師以馬太福音十九章4-6節 分享，上帝造男造女，人要離開父母，與妻子連合 ，二人成為一體，而且「神配合的，人不可分開。 」夫妻所立的婚約，相約一生，白頭偕老，互相取 悅對方，即使面對生活困難，不輕言放棄，一直到 死才能結束效力。接著7對夫妻重立愛的婚約，相 互擁抱親吻，並接受宜蘭眾牧者的按手禱告。 走紅毯的7對夫婦婚齡均逾10年，其中鄭金山 、陳明珠夫婦婚齡60年最大，兩夫婦跟小兒子鄭 俊雄、媳婦及兩個孫兒，歡喜參與愛家義走活動 （圖➃）。替爸媽報名的小兒子鄭俊雄說，因父 親上週受洗，就替沒走過紅毯的父母報名，留下 美好的回憶。當父母穿上西裝及婚紗走紅毯，感
➃
➁
動掉淚。另外，也想透過父母走紅毯重立婚約， 向兩個未信主的哥哥傳福音，認識教會。
基督徒站出來 傳揚家庭婚姻價值 對於今年的愛家義走活動，宜蘭聯禱會主席游 本義牧師（圖➂）說，愛家義走已進入第5屆， 正當同性婚姻3個法案正在立法院政黨協商的關 鍵時刻，基督徒站出來是很有意義的，他呼籲宜 蘭弟兄姊妹5月8日到立法院旁濟南路參與遊行， 讓外界看見教會看重家庭婚姻，讓立委們尊重愛 家公投的民意。宜蘭眾教會透過愛家義走，讓宜 蘭百姓看見，並宣告婚姻家庭價值一定要守住， 隊伍中安排坐輪椅的長輩、年輕媽媽推娃娃車， 宣示三代、四代的人一起守護家庭婚姻價值。 莊承翰牧師也說，今年安排7對在信耶穌之前 結婚的弟兄姊妹走紅毯，並在牧師面前重立婚約 ，領受牧師的祝福，強調婚姻的重要性，彰顯婚 姻家庭的價值；目前全台只剩宜蘭縣還在辦愛家 義走活動，莊牧師說，原本愛家義走活動是復活 節活動，但對宜蘭聯禱會眾牧者來說，愛家義走 則是向社區說話的活動，不僅傳揚家庭婚姻價值 ，且可與社區互動、傳福音。
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05
6版 衛理公會法庭支持禁同婚
7版 全國祈禱日 川普總統允諾保護宗教自由
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
5.12 訪林煜捷秘書長 談515家庭教育事工博覽會
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2 華人教會 社論
2019 年 5 月 12 日
母親與家庭－感恩、感念，還有平安
5月，不僅有年度溫馨的節日「母親節」， 5月15日是國際家庭日，5月份是家庭月。 現代的母親節源自美國的安娜‧賈維斯（ Anna Jarvis）女士，為紀念她的母親而發起 ，於1908年5月10日在美國的西維吉尼亞和 賓夕法尼亞州第一次舉行以來，盡是充滿溫 馨、陽光及喜樂，哪怕有些人的母親或孩子 早已仙逝，心裡不免有些許懷念與傷感，還 是會與世同慶，分享眾人的歡喜。尤其母親 們，不管家裡窮富、大餐與否，總是心中諸 多藉慰，欣然接受兒女們的感恩與祝福。 今年，有些母親們在這原應歡樂與兒女們 共度自己的節期時，可能反倒會哀傷不已。 犖犖大者如去年底在印度與世隔絕孤島上， 殉道的青年傳道者趙約翰（John Allen Chau ），將無緣慶祝今年的母親節；上個月底在 里斯蘭卡的巴提卡洛阿市，恐怖炸彈攻擊基 督教堂事件中，造成100多個家庭家破人亡， 其中許多主日學兒童在這慘絕人寰爆炸中無
辜受害，他們將永遠沒有機會向母親們表達 感恩與愛意。更不用說，這些年來在ISIS摧殘 下流離失所，逃難中喪失生命的孩子們，最 令人拭淚的義大利海灘上，那捲曲身子溺斃 的小孩照片，揪住世人心脈，讓閱聞者終身 難以忘懷。他們永遠無法與家人相聚，享受 親情之樂，享受母親懷抱。 但，趙約翰卻在殉道前寫給他父母的信中 說，「我掛念您們...，如果我死了，請不要對 他們或上帝生氣，只請遵循上帝的指示生活 ，我會在你們越過迷霧時，再跟你們相見。 」他之所以願意殉道，只因他覺得應該讓他 們（殺害他的島民）認識耶穌，要向他們傳 遞美好、和平、愛及永生的救恩。趙約翰的 母親在她的社群平台上，回應兒子的遺志， 呼籲當局不要向殺害她兒子的島民報復或定 罪。而在斯里蘭卡教會恐怖攻擊中，失去兒 子的特魯庫瑪蘭（Thirukkumaran）師母在傷 痛之餘，仍信心堅定、充滿愛與憐憫地說：
「我的小兒子人緣非常好，很少與人結怨， 也不發惡言，正要開展他快樂豐富的人生之 際，兇手奪去了我們的平安，讓我們家人和 許多人民陷入極大的悲痛。我親眼目睹很多 參加主日學的孩子被炸死，那個畫面永難抹 滅。但感謝上帝，因著祂的應許，將來必在 天上與兒子相會。我禱告不要再有人和我一 樣承受巨大的痛若。」 這些母親與家人的勇氣、愛及美善，是何 等慷慨浩然，令人生出敬仰欽佩之心。尤其 母親在家庭中最重要的特質，是在於一顆擁 有單純的信心，相信耶穌基督是真神、是永 遠生命的主。她們如此相信、教導自己的孩 子，也向世人作見證。因著她們的愛與善意 ，家有溫暖、社會祥和、族群合一。為她們 感謝我們的主，我們也更應為世界的和平， 守望、代禱，讓普天下所有母親都能安心， 用基督的愛來養育、教導孩子們。 母親節不只是大餐、感恩、感念的日子， 母親節、家庭月應是個世界平安日，而這個 平安是在主耶穌基督裡。
同性專法立院審議 幸福盟堅守家庭婚姻真理
【記者魏麒原台北報導】逼近5 月24日大法官748號解釋「同婚日 出條款」日期，立法院正如火如荼 審議保障同性共同生活的專法。針 對目前逕付二讀的3個法案中，下 一代幸福聯盟（簡稱幸福盟）堅持 婚姻是一男一女、一夫一妻的結合 ，專法不能讓同性以婚姻形式登記 ，否則就違背公投第10案「婚姻是 一男一女的結合」的精神，嚴重悖 離765萬公投民意。故號召愛家公 民，向政府及立委發聲（左圖，本 報資料照）。
目前經立法 院院會通過 「逕付二讀 」的同性婚 姻專法，有 3個版本，一 是行政院所提的 「司法院釋字第748 號解釋施行法草案」 、幸福盟推動提出的 「公投第12案施行 法草案」及民進黨立委林岱樺領銜 提出的「司法院釋字第748號解釋 暨公投第12案施行法」。而幸福盟 盼望立法院優先處理的公投第10案 -《民法》婚姻應限定在一男一女 的結合的法案，兩次送立法院院會 表決「逕付二讀」均被否決。 對於同性專法協商，不管是行政 院版本或其他版本，幸福盟理事長 曾獻瑩堅定地說，幸福盟堅持三大 原則，一、專法內容不應是婚姻形 式，二、不能用全面準用《民法》 的方法「偷吃步」。三、不能變相
作結婚的登記。 教會對於同性專法意見分歧，國 家轉化合一小組成員寇紹恩牧師（ 台北基督之家主任牧師）（圓圖， 魏麒原攝）說，合一不是統一，在 這個過程中，大家都站在真理，為 神的國，只是角度不同而已，沒有 對錯，教會仍是合一的。法案審議 過程需要討論與妥協，以幸福盟跟 他的意見，底線就是婚姻就是一男 一女、一夫一妻，當然不能接受同 性「類婚姻」法案，否則底線棄守 ，還有什麼好爭的呢？求主掌權， 讓教會「竭力保守聖靈所賜合而為 一的心。」（弗四3）在這場愛與 真理的爭戰中，關鍵在耶和華與我 們同在，眾教會用禱告來爭戰，呼 求神掌權、神接手、神出手，若神 不出手，最終仍會白忙一場。 對於行政機關預備於5月25日開 始辦理「同性結婚」登記，幸福盟 公民行動總召游信義認為，行政機 關必須依法行政，行政怎麼可以跑 在立法的前面，明顯是政治操作，
也是錯誤的示範；另外，有一說可 按大法官解釋的「日出條款」同性 可登記結婚，這也是大法官解釋侵 害立法權，立法權是人民擁有，大 法官不能創制法律。沒法律，行政 機關如何依法行政，屆時將帶來憲 政危機及衝突。 未來若政府一意孤行，強行讓同 婚專法過關，漠視700多萬愛家公 投民意，曾獻瑩表示，幸福盟不會 放棄，基於民主政治運作，仍會用 選舉、罷免、創制、複決等方式， 監督違背公投民意的民意代表及執 政者。 至於未來法案的發展，甚至出現 教會最不希望看到的結果，台灣成 為亞洲第一個允許同性結婚的國家 ，寇牧師說，教會仍舊要回到本質 ，照著真理的教導推動家庭主流化 ，全台150萬的基督徒，只要有45 萬個幸福的家庭，讓那些尋求家庭 婚姻出路的人羨慕，進到教會裡， 倚靠上帝的真理才有出路。
2019 年 5 月 12 日
喜樂家族慶祝母親節
面對特殊兒的照顧，心力及經濟上 不免多一層擔憂。因此，希望他們 來到這裡有足夠的資源、人力為他 們分擔；透過團圓吃飯，向他們分 享這一位使人不為明天憂慮的神。 「看似簡單的動作，對喜樂兒來 說是不容易的，對媽媽來說更是一 個感動！」該基金會執行長潘秀霞 牧師（左圖）感恩地說，參與多年 的服事，她知道媽媽要的不多，就 是孩子親親媽媽、表達一句「媽媽 ，母親節快樂、您辛苦了！」這會 成為媽媽心中極大的安慰。 會中，喜樂兒麗蓉的媽媽，開心 地說「第一次！是女兒第一次幫我 按摩。」讓台下許多家長笑聲不斷 ，麗蓉害羞地說「我很愛媽媽！」 麗蓉的媽媽提到女兒將要40歲了， 令她印象最深刻的是，在麗蓉國小 時，原以為這樣的孩子什麼都不懂 ，有一次他們一家人去爬山，她自
高雄母親節表揚大會 獲獎媽媽為主作見證 【記者商可瑩高雄報導】「2019 愛您久久─高雄市母親節表揚大會 」於5月4日在高雄浸宣武昌教會舉 行，這是由高雄市社會局婦幼中心 與高雄福氣教會合辦，當日高雄市 長韓國瑜與多位議員與會。50位接 受表揚的母親和其家庭在溫馨的授 獎（圖，高雄市政府提供）、音樂 氛圍中渡過愉快的上午。 母親節表揚大會今年是第3年舉 辦，延續過去2年，由空軍航技學 院的學生組成整齊劃一的迎賓劍門 歡迎每位媽媽，這些媽媽平時都在 家庭默默耕耘、努力，為了家庭、 孩子而辛勞，這天被如此大陣仗的 隊伍歡迎，有些媽媽雖然害羞，卻 十分感動。 「每個家庭的母親，也都是支撐 家庭的力量。」韓國瑜市長特別向 勞苦功高的母親致上最高的敬意。 本次活動表揚「毅力媽媽」、「新 力媽媽」、「自力媽媽」、「給力 媽媽」、「魔力媽媽」、「多力媽 媽」及「活力媽媽」等7大獎項。 其中榮獲「魔力媽媽」獎項的陸
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喜樂寶寶奉茶溫暖媽媽的心
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錦慧姊妹說，幾經輾轉她和先生成 了寄養家庭，不但接納孩子到自己 家裡住，也給他們家庭溫暖。因為 過去長時間服事弱勢家庭，她明白 這樣家庭的孩子需要很多的陪伴、 尊重，這就是為什麼不只是接他們 進到家裡來住，也讓家庭成為孩子 的避風港、培養安全感的地方。 陸姊妹認為單靠自己是無法擔負 這麼大的責任，能獲獎全因神賜的 恩典，也相信是神透過這個機會， 讓基督徒的母親都能在眾人面前以 自己的愛與影響力為祂作見證。她 特別感謝有這樣的頒獎典禮，不是 為了表揚模範媽媽，而是透過這個 機會能夠顯出社會上有許多不同類 型的母親，都在家庭中專心的照顧 孩子、成為孩子的支柱。
己不小心迷路 ，結果麗蓉一 直找她，找到 媽媽那一刻還 大哭說「妳去哪裡了？！」麗蓉擔 心媽媽的安全，也害怕她不見。麗 蓉媽媽說，「這時我才明白，女兒 都知道，她雖是唐寶寶，但是她會
媽媽感恩有您音樂會 百人湧台前決志禱告
【記者劉以琳台北報導】「大手 牽著小手，尋找有信、有愛、有望 的地方！」由喜樂家族社會福利基 金會主辦的母親節歡慶活動，於5 月5日在京華城臻愛會館舉行，約 270人熱情參加，席開27桌。會中 由百位喜樂兒牽著媽媽的手，走上 溫暖的紅毯，並以奉茶（右圖，劉 以琳攝）、按摩方式表達對媽媽的 感謝，現場許多喜樂家庭的家人看 著都充滿感動。 長期關心、支持喜樂家族的陳守 煌所長（平安恩慈國際法律事務所 ）及謝淑珍牧師（喜樂家族社會福 利基金會董事）夫婦表示，自草創 時期，從3個喜樂家庭開始，他們看 見這領域的家庭非常不容易，因此 也奠定了他們想向這些家庭、孩子 傳福音的呼召，並有負擔以福音行 動、關懷生活及奉獻來支持他們。 陳所長特別分享到，尤其父母親
華人教會
【記者劉以琳台北報導】 「媽媽感恩有您－仲夏音樂 會」於5月3日晚間在大安森 林公音樂台熱鬧登場，現場 千餘人參加，享受美好的音 樂夜晚。會中邀請藝人紀寶 如跟兩個兒子分享得救經歷 ，從第一童星、經歷喪夫成 為寡婦並嚐盡人生苦痛，認 識耶穌後到如今成為傳愛的 天使，成為主手中美好的器 皿。主辦活動的燈塔教會朱 奔野牧師呼召，約百人湧到 台前作決志禱告（圖，劉以 琳攝），其中紀寶如父親也 從輪椅上站立起來，表示願 意接受耶穌，讓在台上的紀 寶如感動落淚。 仲夏音樂會由燈塔教會主 辦，於3日晚間7點多開始， 有敬拜團、原住民舞蹈、燈 塔聖樂團等精彩表演，並由 歌手裘海正與兒子馬齊陽對 唱〈阿嬤的話〉，懷念已逝 的阿嬤， 福音歌手 黑珍珠阿 嬤帶領年 輕孩子舞蹈，獻 唱福音歌曲。 燈塔教會朱奔 野牧師說，今年5 月燈塔教會滿3週 閱讀全文
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為我擔心，也會因為我的快樂而快 樂！」她也相當感謝喜樂家族的扶 持，十多年來給予他們很大的祝福 與幫助。 年，為讓更多人接觸福音，操練弟 兄姊妹運用各樣恩賜、社群傳媒把 福音傳出去，並舉辦活動營造福音 文化，許多里長紛紛回應少有這麼 溫馨的活動，期待明年續辦。 藝人紀寶如的人生遭遇彷彿公視 《我們與惡的距離》電視劇劇情的 寫照，童星出生的她說，從5歲開 始被阿嬤帶大，當年阿嬤為讓她當 童星賺錢，13歲帶她去打針，從膝 蓋施打抑制生長素。18歲時便與余 龍私奔，生下3名孩子。但在27年 前，神話世界KTV大火奪走她的先 生，令她頓失依靠，不得已到酒店 上班當媽媽桑。半夜回到家卻把3 個孩子當出氣筒罵，還曾尋短，這 樣的日子折騰了9年，直到信主人 生才翻轉。 結束前，由燈塔教會朱奔野牧師 邀請與會者，若想經歷紀寶如生命 中那奇妙的真神，「我們願意關心 你，因為耶穌愛你！」約百人來到 台前接受決志禱告。
4 華人教會
2019 年 5 月 12 日
許一個幸福的承諾 【記者劉以琳台 北報導】「幸福盟 約，許一個幸福的
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合一建造主殿 如鷹展翅並多結果子 【記者商可瑩高雄報導】高雄聖 教會於5月5日舉辦「設堂70週年新的開始，重新得力•展翅上騰」 感恩禮拜，台灣聖教會多位牧者與 會，座無虛席（圖，商可瑩攝）。 感恩禮拜由整齊合一的鼓聲、青 年詩班的詩歌組曲揭開序幕。青年 、長青詩班依序獻詩，在兒童遊戲 室的孩童們也一起同步的唱詩、跳 舞敬拜神。三民聖教會獻詩〈用信 心建立教會〉，祝福高雄聖教會「 當合一奮興建造主的殿，祂必定賜 福幫助。」 匹茲堡華人教會李仁潔牧師以「 如鷹展翅」為題證道，「但那等候 耶和華的必從新得力。他們必如鷹
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展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行 走卻不疲乏。」（賽四十31）這段 經文的「等候」有兩種意思，一個 是願意接受上帝的時間，第二則是 相信祂會有最好的安排和帶領。以 至於在等候神的時候，能夠如同老 鷹一樣，對準目標，就立刻展翅翱 翔。 台灣聖教會總幹事張豐裕牧師， 勉勵高雄聖教會要繼續成為「多結 果子的教會」，結出「聖靈的果子 」，有9種美善的生命；也能結出「 智慧傳福音的果子」，持續在社區 、高雄鹽埕地區接觸人群傳福音。 目前高雄聖教會尚在聘牧中，暫 由邱澤民傳道和同工分擔教會各項 大小事，邱傳道於受訪時表 示，走過70年的高雄聖教會 ，未來持續在宣教、傳福音 上努力。他坦言，教會因尚 在聘牧中，所以近年的目標 就是重整內部，期盼凝聚向 心力後有全新的發展。
夫妻重新立約
承諾！」由士林靈糧堂舉辦的幸福盟 約婚禮，從婚齡10個月到35年不等 的14對夫妻，身穿西裝、白紗禮服， 於5月5日在神面前立下盟約（左圖， 士林靈糧堂提供），領受牧師們的按 手祝福，並接受家人、孩子及親朋好 友獻花祝福，約有300人參加，現場 洋溢溫馨感人的氛圍。 儀式一開始由手提繽紛造型氣球6 對可愛的花童入場，爸爸媽媽都紛紛 向前拍照，接著一對一對穿上西裝、 婚紗的夫妻，重走紅毯，為的是與摯 愛的配偶在神、在人面前，按著聖經 的教導，立下盟約。主任牧師劉群茂 和丁家蘊夫婦倆共同為14對夫妻按 手祝福，在劉牧師帶領下，邀請重新 立約的夫婦彼此面對面，誦讀誓約、 交換信物與禮物，並為彼此禱告。 劉群茂牧師（右圖，劉以琳攝）勉勵 重立幸福盟約的夫妻們說，難得有機會 見證婚齡從10個月到35年的夫妻，一起
重新領受上帝呼召 成為基督跟隨者 【記者張雅茜彰化報導】今年適 逢台灣基督長老教會青年團契（簡稱 T.K.C.）70週年，5月4日下午在彰化 永福教會舉行T.K.C.感恩禮拜暨青年 事工工作坊，有來自台中中會、彰化 中會、嘉義中會和中布中會，近150 人參加（圖，張雅茜攝）。 活動主責李信仁牧師（台灣基督長 老教會總會青年事工委員會幹事）表 示，長老教會宣教的初期所接觸的就 是較為年輕的弟兄姊妹，直到1949 年為了推動全台青年事工，由各地教
佳音電台祖孫傳情創作比賽 世代貼近心的距離 【本報訊】台灣已步入高齡化的 社會，為降低代與代之間的隔閡，
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倡導代間融合，期待拉近不同世代 心的距離。由佳音廣播電台與台北 市永康國際商圈協進會主辦、一粒 麥子社福基金會協辦，2019年「祖 孫傳情-徵文暨微電影創作比賽」 ，將於6月1日至7月7日接受各界報 名收件（圖，佳音電台提供）。 長期以實際公益行動關懷及回饋 社會的佳音廣播電台及台北市永康 國際商圈協進會，特別看見祖孫情
在神面前立下愛的誓約，同心同行走 在盟約裡，其中有懷孕3個月的新手 爸媽，也有牽著4個孫子進場的阿公 阿嬤。「我們愛，因為神先愛我們。 」他說，若不是夫妻彼此都嚐過主恩 的滋味，有時真的很難愛對方到永遠 ，但不要忘記，耶穌行的第一個神蹟 就是在婚宴中。 劉牧師強調，愛情好比耶穌第一個 神蹟，「好酒留到如今」，越陳越香甜 。但是，如果夫妻感情真已走到盡頭， 索然無味，仍不要失去盼望，因為主耶 穌能夠修復，祂能使水變成酒，而且是 上等的好酒。所以，千萬不要失去信心 ，因為神是喜樂與生命的泉源。 劉牧師會後受訪表示，5月份是 家庭月，教會正式啟動「幸福家庭 」系列活動、講座等，為讓弟兄姊 妹看重家庭，並活出與自己家庭角 色相稱的生活，最重要的是「家， 是每個人一生的祝福！」
誼的可貴，因而舉辦「2018年第 一屆佳音金傳獎—祖孫傳情微電影 暨徵文比賽」，呈現圖像世代所詮 釋的祖孫情誼，每部影片背後的家 族故事，可謂時代及社會縮影。在 獲得各界熱烈迴響後，2019年繼 續舉辦第二屆，期盼各世代、各族 群皆可透過文字書寫及影像媒介， 記錄及傳承祖父母的智慧與經驗。
會派員聚集在台中柳原教會商討之 後成立不分南北的T.K.C.。就長老教 會的歷史來看，T.K.C.在社會中的福 音影響力曾是廣而深。李牧師指出， T.K.C.走過70年，回顧過往的歷史、 見證覺得感恩，而檢視這個世代的現 況和各種議題的衝擊時，青年事工的 推展與宣教有其瓶頸與挑戰，李牧師 表示，希望未來可以帶領長老教會的 青年們，重新領受上帝的呼召，成為 基督的跟隨者。 長老教會總會總幹事林芳仲牧師 會中提出三點勸勉。第一、委身在 基督裡。第二、學習與教會之間有 更多連結。第三、關心時代處境， 守護台灣。他最後引用高俊明牧師 的一段話作為勉勵：「無論我們遇 到甚麼困難或是挫折都沒 有關係，重點是要實踐主 所交託的使命。」 閱讀全文
2019 年 5 月 12 日
華人教會
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傳承宣教DNA 成為差派宣教士的教會 【記者張雅茜台中報導】為承襲中國佈道會（ Evangelize China Fellowship）創辦人計志文牧 師宣教的DNA，台中思恩堂於5月3日晚間舉辦宣 教刺激會，藉由宣教士分享服事禾場現況、短講 、呼召及分組討論，訓練並栽培宣教的工人。 會中3位宣教士分享如何被呼召和踏上宣教旅 程的經歷。3人踏進宣教禾場均需面對不同語言 、飲食和文化的衝擊，如何調適自己。一位宣教 士說，一開始對當地食物食不下嚥，後來禱告神 ，便吃得下食物，神改變了他，就留下來繼續服 事；另一位宣教士說，當時自己才剛剛信主，連 聖經都還沒讀完一遍，沒想到教會在宣教呼召時 ，感動到不行。他一開始以為會不會是搞錯了， 因為什麼服事他都不會，英文也不好，怎麼有辦 法走出去宣教，他後來選擇順服，並成為當地宣 教團中，本地語言說得最標準的宣教士；最後一 位宣教士分享，他是省話一哥，當他要走出去宣 教時，連牧師都有一點擔心，如今變成當地最受 歡迎的導遊。 杜明達牧師（台中思恩堂主任牧師）（圖，張 雅茜攝）呼籲與會弟兄姊妹「不作宣教士，就做 宣教事」。耶穌是宣教的神，教會的弟兄姊妹都 要參與宣教，不只是被差派出去作宣教士，在教 會內也可以作一個支持推動宣教的人，沒有人在 宣教上是旁觀者，都是參與者。杜牧師表示宣教 士回到台灣分享在當地每1.5秒有一個人信主。 神的工作快到我們無法想像，我們要跟上。杜牧 師提到環球福音會創辦人施達德（C. T. Studd）
向周遭穆斯林傳福音 宣教地極再定義
【記者林稚雯台北報導】持續投入帶領穆民歸 主，也幫助台灣教會弟兄姊妹對穆斯林文化有更 多認識和關心，台灣愛穆小組主辦第五屆「愛穆 文化節─穆光之城」，台北國際場於5月4至5日 在和平長老教會舉行（圖，林稚雯攝），內容包 括講座、宣教模擬體驗與美食品嚐等。 愛穆事工哈利勒博士以「從福爾摩沙到穆光之 城」為題主講。哈博士說，台灣人口雖以閩南 、客家、外省三個族群綜合成的漢族居多，但
在書桌上他寫下的呼召「如果耶穌基督是神，並 且為我而死，那就沒有任何犧牲大到使我不願為 祂作的了。」杜牧師強調，神在問「有誰肯為我 而去呢？」「神用的是肯的人，不是能的人，能 力和資源神都會供應」僅此一生，把生命投資在 永恆的價值上面。 主責熊榮益傳道表示，台中思恩堂做以教會為 本的宣教，去年重整宣教部門後，更密切與所差 派出去的15位宣教士連結，提供宣教士更有效的 支持和幫助，並關心宣教士在台灣的家人。
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515家庭教育事工博覽會
連結50個機構堂會 讓家庭教育普及化
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【記者魏麒原綜合報導】為讓家庭教育推展 更加地「接地氣」普及化，著力於家庭教育推 展的「家庭事工聯盟」，將於5月15日國際家庭 日，在台北神召會舉辦第2屆「515家庭教育事 工博覽會」，有攤位、專題講座、經驗分享。 主責的台灣家庭教育推展協會秘書長林煜捷弟 兄（圖，劉以琳攝）說，希望藉由博覽會連結 50個中小型機構與堂會，彼此分享家庭事工經 驗，同心、同行與同工，進而轉化家庭。 對於舉辦515家庭教育事工博覽會目標，林煜 捷表示，聯合國於1993年訂立每年5月15日為「 國際家庭日」，希望攜手看重「家庭價值」， 促進「健康的家庭」。過去20年來，台灣教會 新住民人口也已佔總人口3.1%，比原住民人口 2.37%還要多，顯見這些擁有不同信仰與文化的 新住民也成為台灣社會重要的一份子。 哈博士表示，當今台灣社會，雖然新住民人口 眾多，其中甚至包含4到5萬伊斯蘭教信徒，但因 信仰和族群的歧見，我們常忽略在家門口宣教的 機會。在過去，「宣教」代表的是離鄉背井、前 往地極，但在21世紀隨著全球化浪潮，「地極」 的定義應當改為尚未聽聞福音的或難以接受福音 的人或區域。目前全球有86%的佛教徒、穆斯林 和印度教徒沒有認識任何基督徒，這就是亟待基 督徒以福音耕耘的沃土。
約成立50個家庭教育相關機構，因為看見不同 家庭的需要、關懷不同的服務對象、處理不同 的家庭議題，各家庭教機構間更需要彼此連結 ，整合資源。 「家庭教育普及化是家庭教育推展成效的關 鍵之一！」林煜捷弟兄說，大家都知道台灣的 家庭問題的嚴重性，離婚率居高不下、少子化 等問題層出不窮，卻不知道如何著手改善家庭 問題，即使《家庭教育法》也立法約16年，仍 鮮為人知，需要結合產、官、學各界的力量繼 續推展。依《家庭教育法》定義，所謂家庭教 育就是能夠增進家人關係，並讓家庭功能發揮 的各樣活動，藉由教育，喚醒民眾重視家庭教 育，有了重視家庭教育的意識，就會轉化其對 家庭的行為。其實各地區中小型堂會是「家庭 教育普及化」的核心管道，因為不少教會做婚 前輔導，也做夫妻婚姻事工，盼望藉「515家庭 教育事工博覽會」促成「中小型家庭機構」與 「中小型堂會」更多的交流、連結與合作，一 同關懷社區中的家庭，維護合神心意的兩性、 婚姻、家庭價值觀。 對於「穆斯林歸主者是否真實認識耶穌？」綜合 現場6位宣教士的看法，他們一致認為信仰是一個 不斷經歷的過程，若是我們能與穆斯林建立友好 的關係，不只認識他們的文化，也讓自己在生活中 活出基督的見證，當他們看到基督徒的不同，就很 自然的能放棄過去的偶像，真實降服於耶穌。 靜態講座外，愛穆小組也透過第一線宣教的模 擬，讓與會者真實體驗穆宣的危險與不易，從中 進而深刻體悟宣教不是單憑人計畫要做什麼，而 是從我們的行動看到上帝主權的展現。 閱讀全文
6 世界瞭望
2019 年 5 月 12 日
為以色列禱告 反猶太主義高漲 美國攻擊事件時起 【國度復興報╱編譯Amy／報導】 美國反誹謗聯盟（Anti-Defamation League，ADL）統計，2019年美國反 猶太人襲擊事件增加一倍以上，去年 美國發生了1,879起反猶太主義攻擊事 件。這一數字雖然比2017年減少5%， 但仍然是ADL自1970年統計以來，整 年內攻擊事件第3高的一年。 整體數字令人不安，直接的暴力事 件從2017年的19起暴增到2018年的39 起，包括去年10月在匹茲堡生命樹猶 太教堂（Tree of Life）的槍擊事件，有 11人遇害。暴力事件造成59人受害， 比起2017年的21人幾乎增加了3倍。 ADL報導，隨著美國暴力事件激增， 極端主義日益高漲。自2004年，與極端 主義團體或受極端主義唆使的相關攻擊 次數達到最高，其中249起反猶太主義 事件，佔總人數13％。白人至上主義者 的反猶太人士騷擾猶太人和相關團體。 以色列總統李佛林在大屠殺紀念日 發表談話時，強調世界各地反猶太主 義日益增長，其中包括美國4月在波威 發生的猶太教堂槍擊案。 「在美國，對猶太人的仇恨犯罪大 幅增加，安息日和逾越節一再發生暴 力攻擊；在東歐和西歐，種族主義和 反猶太主義運動和思想捲土重來，甚 至在國會和政府中佔據一席之地。」 李佛林回應表示，以色列可以為反 對仇恨發聲。「身處這樣的世界，左右 激進派、伊斯蘭教基本教義派、種族 主義者和反猶太人勢力高漲，以色列 必須清楚精確地陳述立場。」他指出， 這包括如何明確面對反猶太主義，甚 至向歐洲盟國說明大屠殺全實存在。 李佛林問道：「如果我們立場不清 楚，怎能指望其他國家承擔責任並 教育下一代記住大屠殺，從中記取教 訓？」他說，已邀請世界領導人參加 2020年會議，紀念奧斯威辛集中營解 放75週年。也將與各國領袖共同對抗 反猶太主義、仇恨心理，以及否認大 屠殺曾經發生者。 ●為以色列與各地猶太人平安禱告。 （文取材自Bridges for Peace）
衛理公會法庭支持禁同婚 【國度復興報╱編譯Icula／報 導】美國聯合衛理公會最高法庭 裁定，支持今年稍早該教派通過 之傳統計畫，繼續禁止全球衛理 公會按牧同（雙）性戀者、跨性 別者及酷兒（LGBTQ），及為這 些人證婚。 今年2月，衛理公會全體大會 召開特別會議通過傳統計畫，強 化該教派戒規所定的條文，禁止 LGBTQ 充當傳道人及結婚。該戒 規明定「同性戀不符基督教的教 導」，且「自認是同性戀的人」 不能被按立為傳道人，也不能被 指派到教會服事，或在教會結婚 。 獲衛理公會司法委員會支持的 傳統計畫4月26日公布，將「自認 是同性戀者」定義為「活在同性 婚姻、家庭伴侶或民事結合中的 人，或是公開承認進行同性戀行 為的人。」 該計畫且禁止主教委派聖職、 按牧或委任「自稱是同性戀的人 」服事，即使他們已被適當的教 會團體挑選或認可。該計畫也禁 止教會機構認可或推薦LGBTQ。 衛理公會目前戒規所定的申訴 程序和罰則甚至被強化。為同性 戀者證婚的傳道人初犯將面臨最 低一年的停職、停薪處分，再犯 則將被註銷聖職證書。這些新規 定將從明年元旦起生效。
反對傳統計畫的人拒絕遵從新 規章，聯合衛理公會各方也不排 除發動新一波的衛理公會運動。 倡議聯合衛理公會全面接 納LGBTQ的和解事奉網絡（ Reconciling Ministries Network ）回應上述裁決，發表聲明：「 這結果並不令人驚訝，也未改變 我們要繼續反對GC2019裁決的計 畫、遵循聖經的順服教導、出席 2020年的全體大會，並持續抱持 敞開的態度面對衛理公會的新可 能性。」 支持傳統計畫的人則對此裁決 感到欣慰。 美國宗教與民主學院（Institute on Religion and Democracy，簡 稱IRD）保守派院長涂雷（Mark Tooley）寫電郵給《宗教新聞服 務社》（Religion News Service ）說，「這證實衛理公會將繼續
全球化，並邁向更傳統、正統的 方向。」 「這項裁決也警惕堅定異議者 ，衛理公會對婚姻的教導將不會 改變，且該是創造能包容傳統意 見的更新、更自由宗派的時候了 。傳統派將以慷慨的心，樂意支 持這樣的創新過程。」 非正式的倡議組織「聯合衛 理公會非洲創制機構」（UMC Africa Initiative）一直在為衛理公 會最高法庭禱告。一般認為，他 們的觀念比北美同信更保守。非 洲總協調員庫拉（Jerry Kulah） 相信，這裁決顯示神已垂聽他們 的禱告。 ●為全球教會堅守聖經婚姻觀禱 告。 （文取材自Religion News；圖／ Kit Doyle）
全球有十萬多網站播性虐待兒童影片 【國度復興報╱編譯Sophia／報導】網際網路觀 察基金會（Internet Watch Foundation）譴責，歐洲 有5分之4的網站張貼兒童色情資訊。該基金會發現 ，由於「加速偵測及評估犯罪影像的技術進步，去 年全球播映性虐待兒童的網址破記錄達105,047個。 旨在發現並移除這類資訊的該基金會說：「去年 被發現播放性虐兒童影片的網站，有47%來自荷蘭 。」眾所週知，荷蘭的賣淫法律規定最為寬鬆，儘 管已有新的運動警覺到荷蘭販賣人口和性剝削的事 甚囂塵上。 「問題的起因是需求，警方常告訴我們的是：在 英國就有數10萬人等著與兒童交歡。這是全球的挑
戰，毫無疑問，各國警方將自行評估其國內的此類 犯罪情況。」但好消息是：去年統計顯示「英國這 類網站數為歷來最低，有41個。1996年時，全球這 類網站有18%出自英國。我們追蹤到一位小女孩奧 麗薇亞，從3歲就反覆被性侵，直到8歲（2013年） 才獲救，但本會分析師依舊每天在網路上看見她遭 性虐待的影片仍在流傳。」 據悉被舉報的這類性虐待影片中，有55%的兒童 都不到10歲。 ●求神彰顯大能消滅網路色情，並為兒童不落入惡 者手中禱告。 （文取材自Evangelical Focus）
2019 年 5 月 12 日
全國祈禱日
世界瞭望
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川普總統允諾保護宗教自由 教師、學 生和有信 仰的慈善 機構。」 川普總 統接著說 ：「每個 人依據自 己信仰的教導和信念，都有絕對的 生存權。這是美國生活的基礎。為 了保護這項遺產，我的政府團隊堅 決捍衛宗教自由。」 他還提到幾項基於信仰而採取的 行動，像是處理因著詹森修正案（ Johnson Amendment）而面對美 國國家稅務局威脅的自由派傳教士 ，該法案禁止信仰領袖談論政治。
【國度 復 興 報 ╱編譯 Asenath／報導】肯尼斯颶風 （Cyclone Kenneth）日前重創莫 三比克東北部。暴風時速高 達每小時140公尺，數村被夷 為平地，居民毫無避身處， 已死38人，這數字料將攀升 。上月25日即有伊達颶風（ Cyclone Idai）襲擊莫國中央 地帶，使正致力復元的莫國 雪上加霜。 這樣危險的景況，救援孤 立社區的唯一方法只有靠空 投物資。這正是航空宣教使 命團（Mission Aviation Fellowship ，簡稱MAF）目前在做的事。 MAF一聽說又有颶風侵襲莫 三比克，就立刻派遣災害回 應小組去援救。 MAF全球災害回應部經理 伍德貝里（John Woodberry）說 ：「颶風來襲後，我們隨即去 彭巴市（Pemba）空拍評估影 片，以清楚災情程度及範圍。 這次颶風不同的是幾乎像是 個龍捲風，造成極大的損傷， 可能有2、30個村莊被毀。」 MAF指出，評估小組判定這颶風 「導致一長條災損地帶」，災損程度 極其可怕。該團隊在伊博島（Ibo）、
馬泰莫島（Matemo）、馬泰莫島西邊 沿海和木可佐區（Mucojo）最北端，看 見第一手幾乎滅村的災情。 肯尼斯颶風後的豪大雨促使救援 工作中斷。MAF計畫進行的航拍及 空投也被迫延期。MAF已派一架援 救機飛往伊博島，空投防水布。 MAF正致力於發送物資到莫國外 海各島。伍德貝里說，沿海各村則派 車輛去評估災情，但每天的狀況都不 一樣。 「這次災情是一個動態狀況，而且 氣候還是非常不穩定。我們正在密切 注意中，因為豪大雨可能導致水災。 因此，現在我們覺得可以藉由陸路前 往的島嶼和地區，對前往支援的組織 來說實在是一個挑戰，何況其間可能 還有一些新的區域是完全被災情孤 立的。所以我們正聚焦於前往我們最 能發揮影響力的地區施救，因為災情 回應部門講究的就是速度與救人性 命。」伍德貝里說。 MAF盼望立刻航運一支醫療團隊 到莫國沿海各島，並發送糧食與避災 帳篷等物資。目前，MAF正將注意力 集中在那些島嶼的需求上。其中最亟 需的是避災住所。 ●為莫三比克災民生活得安頓禱告。 （文取材自mnnonline）
颶風屢創莫三比克 福音機構搶救中
【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導 】 美國總 統 川普 及 副 總 統 彭 斯 於5月2日早上在白宮玫瑰園（Rose Garden）主持「全國祈禱日」，川普 總統在會中提到禱告的力量，同時宣 布將採取實際行動保護宗教自由。 川普在祈禱日的宣言中表示，「 美國有光榮的禱告傳統，支持並堅 固了我們對上帝的信靠，將持續看 顧並陪伴我們經過最好與最壞的時 刻。身為美國人絕對不能忘記禱告 的力量以及創造主的偉大。」 他宣布一項新的良知保護法案， 是為宗教醫療者而設的，使他們免於 被迫違背信仰進行墮胎，成了一則大 新聞。「今天我們確定了良知保護法 案，為了保護醫生、藥劑師、護士、
他在宣言中 進一步說明他支 持宗教自由，「美 國確認宗教自由是創造主賜給我們 的天賦權利，而非政府給予的恩惠 。美國憲法第一修正案承認宗教自 由，並確保此權利不受到政府侵害 。」 川普提到監獄改革成功的事蹟， 接著談到信仰能協助美國對抗毒品 危機的真實案例。他請類鴉片成癮 症者伊凡斯上台，簡短地分享信仰 如何讓她回歸正常的生活。 川普感謝這些人分享了生命故事 並說，「禱告發生神蹟並且拯救了 許多人。」 他引用以賽亞書四十章31節經文 表示，這是他與副總統彭斯能在白 宮度過艱難2年的原因。
「我們今天要為美國禱告，讓我 們帶著信心祈求，因這些古老的話語 已流傳千年，就是這稱為主名下的子 民，若是自卑禱告，祂就會如這國家 歷史所記載的，會從天上垂聽且醫 治這地，這個合一的國家在上帝帶領 下，每個人均享自由和正義。」川普 總統在結束時說到，「讓我們再一次 寄望我們的創造主」。 隨後，懷特（Paula White）牧師 做了結束禱告，引用詩篇一三九篇 16節對總統川普說，每個人的日子 都記在祂的冊上，她也宣告白宮為 聖潔之處，將進入屬靈的爭戰中， 祈求上帝看顧總統和他的全家人。 ●為美國興起悔改、敬虔與聖潔運 動禱告。 （文取材自CBN NEWS；圖擷取自The White House臉書）
委內瑞拉牧者籲請為國家和平禱告 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】委內瑞拉反對黨領袖瓜伊多（Juan Guaido）呼籲民眾「為委內瑞拉實現 自由和民主」走上街頭。他領導世界 上大多數政治領袖支持的「自由行動 」，使得首都加拉加斯（Caracas）充 滿混亂和不安定，在好幾個地區還爆 發示威者與軍隊的衝突。 委內瑞拉及拉丁美洲的福音派領 袖們已經採取行動，向新聞媒體「福 音數位」（ Evangélico Digital）發出代 禱與合一的呼聲。 「捍衛憲法民主之基督徒前線」 （Christian Front for the Defense of the Constitution and Democracy）的牧師皮尼 耶羅（José Piñero）接受「福音數位」 採訪時說，「教會有責任引導人們積 極地參與社會，不該離群索居或不在 乎社會發出的正義宣告。」
他說：「此刻我們有責任要呼籲代 禱，使社會平靜，讓人民能和平地表 達反對的意見，並努力恢復國家的憲 法秩序。這是人民擁有的權利，教會 也要呼籲大家重視。」 皮尼耶羅表示，在其他國家的組織 有很寶貴的機會來運用他們的影響力 ，教會可以請求政府採取強硬措施， 來終止委內瑞拉的動亂。 同時，「委內瑞拉基督教會聯盟」 （Union of Christian Churches of Venezuela ）的副主席威耶瑪（Carolos Vielma）牧 師呼籲全球的基督教會一起禱告。 威耶瑪說：「重要的是，屬上帝的 百姓一同禱告，祈求我們能和平地重 獲自由、公義、和平和民主。」 ●為委內瑞拉早日恢復和平禱告。 （文取材自Evangelical Focus）
8 海外華人
2019 年 5 月 12 日
掌握傳承原則 忠心回應神國使命 【香港國度復興報記者莫嵐報導 】建道神學院於4月12-13日假宣道 會北角堂舉辦「塑造香港教會前景 學術研討會」（圖，擷取自建道神 學院官網）。兩天會議共設有9個 組別，在「教牧接棒與按立」研討 會中，播道會同福堂創堂牧師何志 滌，中國神學研究院歐醒華牧師， 以及宣道會北角堂候任堂主任周曉 暉，從自身經驗出發，結合學術研 究，總結及反思香港教會承接的歷 程與現狀。
教會退休潮 持續發生 周曉暉牧師表示，香港教會5年 前已出現教牧退休潮，並且仍持 續發生。根據香港教會更新運動《 2014香港教會普查》，就堂會堂 主任退休及接棒的調查發現，截至 2014年，香港1,287間堂會中，有 113間堂會表示其堂主任將於3年內 退休，當中只有42間已有確實的堂 主任繼任人。宣道會區聯會在2018
年的數據亦顯示，宗派內的113間 堂會中有8%（9間）堂會的堂主任 將在未來3年內退休。
懂得觀察、接納和離開 何志滌牧師從聖經中的傳承個案 出發，例如摩西與約書亞、以利亞與 以利沙、耶穌與門徒、保羅與提摩 太等，提出三個傳承的基本原則。 一、懂得觀察：從上面的聖經例子 ，看到兩代之間都有共事的時間，即 使以利亞已經定意交棒給以利沙，也 看到以利沙服事了以利亞一段時間（ 王上十九21），當然可以從觀察中得 知這未來接班人在表現和能力上是 否合適。但是在事奉的層面，除了能 力之外，更重要的是靈命上的要求， 卻也是最難衡量的。因此，從多方面 的觀察未來接棒者是絕對需要的。當 摩西面對交棒，有兩個選擇：「約書 亞」和「迦勒」，從表面看，這兩人 似乎沒有很大的分別。為何「約書亞 」成為接棒人？曾有一位牧者提到，
約書亞除了是一位戰士和幫手之外， 最特別是他不願意離開「會幕」（出 卅三11），意思是說他有能力，卻知 道能力的源頭是他敬拜的三一真神。 二、懂得接納：過去教會的接棒 ，很多時候會從教會以外，尋找一 位可能有知名度的牧者成為接班人 。要接納這樣的接棒人並不難，然 而是否合適，卻要看往後事奉的表 現。其實一位牧者在一間教會有所 表現，到另一所教會卻不一定有相 同的表現。每間教會都有不同的 DNA，如何配合得宜，也是值得考 慮的因素。所以，找接棒人不一定 要有名氣，從內部提升，可以說是 最理想的方向。不過，要能成功過 渡，使會眾不要比較新舊牧者，重 要是接納這一位接棒人。 三、懂得離開：交棒者能一直事 奉到「交棒」，可以說已經有相當 的成就和影響力，因此，交棒者必 須懂得「離開」。今天，常看到
交棒者仍然常常出現在工作和事 奉的地方表達意見，無形中是給 予接棒者壓力。所以，要學習寬 廣的心胸，接納接棒人的決定， 給予百分百的自由，發揮神給他 的恩賜和才幹。
國度廣場 【復興系列】之六三○ 世紀大謀殺：奶嘴樂（Tittytainment）
「錢多、事少、離家近。」朋友說。「 也可以常在家辦公喔。」 她的女兒是T大資訊系高材生，甫畢業很快 就找到工作，在這人浮於事的年代，當媽媽的 說起女兒人生第一次出擊，求職如此順利，禁 不住喜上眉梢，露出了得意的笑容。 我好生羨慕，好奇一問，她說，「幫一家動 畫公司，寫程式。」 這是個熱門的新創產業，許多年輕人很渴慕 加入他們的團隊呢。朋友興奮的說。 突然，我的眼前好似出現了電視廣告上的動 畫：各種新穎武器打殺的畫面，或袒胸露出勝 利V字事業線的美女畫像。我轉而強顏歡笑、 默然不語，只是靜靜聽她述說得意的女兒。我 還想起她小時候聰慧活潑、單純可愛的樣子， 總覺得她應該有成就大事業的潛力。 兀自沉思久久，我不記得朋友繼續說了些 什麼，腦中卻閃過一個冷僻的英文單字： Tittytainment，翻譯成「奶嘴樂」。我曾在清 華課堂上，調查是否有人認識這個生冷的字，
全班近百人，只有一位女同學答得出來。身為 老師，我有點失望。 Tittytainment（奶嘴樂）是「Titty」（奶頭 ）與「Entertainment」（娛樂）兩個字的組 合，泛指那些能讓人著迷，又低成本，可以使 人感官滿足的低俗娛樂。這個字是在1995年， 美國集合了全球500多名精英，於舊金山一個 會議上，由其國家安全顧問布里辛斯基提出的 策略，以解決「全球化」帶來的貧富懸殊問題 、防範於可見將來的動盪不安。 全球化世界，會導致20%的人，可以完成所 有人類生活必須的工作，而使80%的人被邊緣 化，落入低薪或失業群中（稱做「二八現象」 ）。為使社會上層20%的人，可以高枕無憂， 只好「圍堵」（Containment）80%邊緣化的 魯蛇，讓他們不思長進、安分守己。於是，就 製造各種大量娛樂作為奶嘴，來安慰、塞堵、 麻痺他們的情緒發洩：如，開放色情產業、熱 鬧選舉造勢、無休止的口水戰、暴力網路遊戲 ...等等。這類十分受歡迎的娛樂，使人不知不
◎潘榮隆牧師
覺中樂不思蜀、喪失思考能力、無力反抗。商 人、政客、政府高層們樂見其成，透過「吸奶 樂」，撈走財富、使人著迷其中、荒廢生命、 無心挑戰現有的既得利益階級。 易言之，稱「奶嘴樂」是世紀大謀殺，一點 也不為過。 難道這80%的人，不也是神所愛的靈魂嗎？ （拿四11）我們甘心成為這80%邊緣人一份子 嗎？我們可以昧著良心，參與製造奶嘴樂的慢 性謀殺者嗎？ 身為牧者，每思及此，我的心是何等的絞痛 啊。 耶穌說，祂來，是要叫人得生命，並且得的 更豐盛（約十10）。何竟，我們成了生命被謀 殺的對象，或成了參與謀殺生命的共犯呢！ 台灣的教會，需要復興、需要醒悟過來，極 力傳福音，教導正確的生命觀、純良的職場倫 理，來拯救這些陷在奶嘴樂的靈魂們，這是我 們當代神兒女們的大使命啊。 願神賜福台灣的教會。
2 0 1 9 年 5 月 1 2 廣告 日
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國 度
祝福所有的媽媽
母親節快樂! 感謝您為家庭、為兒女的辛勞付出， 願上帝的恩惠常與您同在， 祝福您天天都喜樂、天天都平安。
「願耶和華賜福給你，保護你。 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 願耶和華向你仰臉，賜你平安。」 民數記6:24-26
邀您成為復興之友
奉獻支持新聞宣教事工
國 度
一份值得您閱讀、推薦、奉獻支持的華人教會報紙
報揚上帝偉大救贖恩典 謙卑服事上帝心愛教會 同迎上帝國度榮耀降臨
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10 心靈之窗
2019 年 5 月 12 日
阿嬤的古早味
◎夏皖屏
我
是一位玻璃娃娃，屬一種罕見疾 病，由於這種病容易骨折，人長不 高，所以俗稱「玻璃娃娃」。小時候我是可 以走路的，4、5歲時病情加重，使得我目前 只能靠輪椅代步，我排行老大，下有3個妹 妹，對我來說，小時候上學是個遙不可及的 夢，眼看妹妹們都陸續的上小學，每天早上 只能以羨慕的眼光，看著她們的背影一一離 去，留下孤獨的我，無奈地望著天花板。 阿嬤並不識字，但她熟悉的身影，總是在 我旁邊走來走去，一天到晚不停的忙碌著； 因為我小時候母親身體不好，所以阿嬤是身 兼母職在照顧我們４個兄妹，有時候我會角 色混淆，常把阿嬤當作媽媽，看她在我旁邊 走動，我總會有一種熟悉的安全感。我的身 體沒辦法坐直，只能躺著，除了晚上睡覺躺 在床上之外，其他時間都躺在竹製的躺椅 上。阿嬤總是把我抱上抱下，晚上睡覺抱我 上床，早上睡醒又抱我起床放躺椅，或者抱 我去洗澡等等 … 阿嬤在做家事時，總是把 我放在一旁，大概我在她的視線內會比較放 心，所以阿嬤無論是在煮飯、洗衣、養雞或 忙其他事情時，我總在旁邊觀察這一切。 我的骨頭很脆弱，不能碰撞、摔到，自己 行動都小心翼翼的，但有時還是會「忘記」 ，不小心就「中獎」受了傷，每當我的骨頭 出狀況時，總會疼痛得忍不住哭起來，這時 阿嬤會放下手邊的工作，跑過來問我說：「 你怎麼了，你的手又痛了嗎？」阿嬤有時坐 在我身旁，流淚嘆息說：「唉！這是做了 什麼孽啊？」我會說：「阿嬤，可不可以拿 刀子把我的手割掉？這樣我的手就不會再痛 了！」 阿嬤不識字，但有一手好廚藝，因為家裡 是傳統民間信仰，每逢過年過節，她總會煮 一堆豐盛的佳餚來拜拜、宴請親友，尤其 在過年時，阿嬤會「炊」四種不同口味的「 粿」像紅豆粿、綠豆粿、鹹粿、發粿等，
每一樣都一大鍋，然後她會切一塊塊分送鄰 居、親友，小時候不像現在有五花八門的 零食，我們幾個小孩把粿當零食，吃的正餐 都吃不下。記得那時阿嬤常用紅豆粿做下午 茶點心，阿嬤處理紅豆粿有兩種做法：一是 裹麵粉下油炸，炸的外酥內軟；二是用麻油 煎，煎好後在上面撒點蔥花，吃起來口齒留 香；這是當時阿嬤常做給阿公吃的下午茶點 心。 有時阿嬤在廚房忙碌時，她會讓我躺在廚 房的一個角落，我會安靜地看著她切菜、煮 菜料理的動作，有時她會盛一點熱騰騰的菜 在碗裡遞給我說：「來，你吃吃看，會不會 太鹹或太淡?」有食物送到我眼前，我當然是 先嚐為快囉！阿嬤深受傳統影響，從小她就 被教導忌吃牛肉，所以她一直不敢吃牛肉， 連伴隨牛肉炒的菜，她也不敢吃，所以每次 她只要一煮有牛肉的料理時，她總會盛一點 給我嚐鹹淡口味，令我驚奇的是，阿嬤每次 都加的剛剛好，不會太鹹也不會太淡，這就
是所謂老師傅的真功夫。 由於大部分時間我都是躺在躺椅上，而且 都待在一個房間裡很少外出，阿嬤想說如果 能有一部輪椅，就可以推我出去外面走走， 只因那時經濟生活比較拮据，３個妹妹都在 讀書，全家靠軍中工作的爸爸過活，所以不 敢向爸爸提說要買輪椅。後來有一位挪威的 宣教士譚阿姨來拜訪，他們在南台灣成立機 構專門關心肢障朋友的生活，阿嬤向他們反 應我的需求，他們說回去後會連絡廠商，看 能不能為我量身訂做一部手推輪椅，至於費 用，只要照我們的能力負擔即可，記得當時 輪椅的價格是１萬元，而我也只斗膽寫信向 爸爸要了３千塊，因我怕增加爸爸的負擔， 不敢要太多，爸爸就馬上匯錢給我。 那天他們把做好的輪椅送到家裡來，譚阿 姨和她三個教會朋友也一起過來，那天我覺 得有一種「出獄」般，重新獲得自由的感 覺，覺得未來充滿希望，有了這部輪椅，我 就可以開始走向外面的世界。也因為有了
2019 年 5 月 12 日
寧靜海 它，我開始走進教會，認識 上帝。阿嬤為了照顧我、料 理家務，跟我們住在一起， 後來３個妹妹都一一出嫁， 家裡只剩下我、爸爸、阿嬤 三個人，阿嬤年紀大了，高 血壓、心臟病接踵而來，最 後也只得去舅舅那邊住。阿 嬤的身體每況愈下，常常覺 得很喘、心臟無力，後來醫 生給她裝了支架，如此又維 持了10幾年，阿嬤最後以91 高齡離開了我們。 自從阿嬤離開後，以前她 常做給我們吃的東西，炸甜 粿、牛肉燴飯、粽子等，都 已成為記憶中的美味。阿嬤 勤勞、忙碌的身影，不時在 我的腦海中浮現，成為我學 習的好榜樣，阿嬤對我們4個 兄妹的照顧，有如冬日的陽 光般溫暖，撫慰我們孤苦的 心靈，尤其是我這風中殘燭 的生命，若不是阿嬤不離不 棄的呵護，可能就沒有今天 的我。「壓傷的蘆葦，祂不 折斷；將殘的燈火，祂不吹 滅。」（賽四十二３）感謝 上帝，在我人生歷程極需被 照顧的那段歲月，安排阿嬤 陪伴我走過一段路程！也感 謝阿嬤如慈母般的愛，讓我 能夠忘記身體的不便，不斷 朝未知的人生勇往直前。 謹以此文紀念曾經照顧我 的阿嬤。 （本文蒙允轉載自屏東縣 身心障礙福利服務中心的《 牧心》季刊25期）
凌
晨，我摸黑爬了起來，這一陣子其實 都是如此，早睡早起，宛如古時之 人。做好了向來在一大清早該做的事，走向陽 台，右前方微微星光，眼前的海面上，仍有幾 隻船家燈火在發亮。這是出發的時刻，拿了幾 樣東西放在隨身的皮包裡，坐上了駕駛座，往 北角出發。 在這沿海的道路上，路燈未熄，還光照著寬 闊的路面，我開了車燈，在漆黑和燈光的交錯 中，開始每個清晨的敬禮。 這敬禮，是在一天的開始向造物主致上尊崇 的愛意。 這敬禮，是向月亮姑娘道聲鄭重的再見。 這敬禮，是以虔誠的心靈迎接不知何時瞬間 展露的曙光。 這敬禮，是以歡悅的歌聲稱頌萬物的可愛與 和諧，美好與卑微。 在每一天的每一秒裡，彷彿這段摸黑的旅程 格外神聖，四圍安寧，只有我靜默的心在跳動 著，噗通、噗通，彷彿聽到規矩的心律，現在 是準備開始訴說心曲的時刻，偶爾幾輛錯身而 過的車劃破了這份默然不語，但只要幾秒鐘的
心靈之窗
11
◎杜雨茉
時間，一切又復歸平靜。 前行的路程是這樣的：先從西南方往東北角 走，來到正北後，直直向東一小段路，接著迎 向正東方，那時，夏日的黎明曙光直撲過來， 若不是配戴太陽眼鏡，還真有點招架不住。不 知不覺，那一片橘，就灑落在左手邊了，原來 已經稍稍地往南走，但不要多少時候，經過了 一片的野薑花，然後是一方荷花田，迎著一 個小上坡，再向右轉，就接著回程了。每天早 晨的敬禮就是這麼簡單。一樣的路線，一樣的 景觀，唯獨天際的風光和航行的船日日更換， 還有奇妙多端的雲朵，每天向我展現著不同的 姿色和光彩，使我越是在這靜謐的凌晨偷溜出 門，越是愛不釋手，享樂其中。 起初是因為養病，生理時鐘潛移默化地就 調成了這個作息，冬天和春季的時候不覺得， 但一等夏日來臨，凌晨的警醒就變得分外有意 義。其實我是帶著極其興奮和期待的心情出 門，耶穌是我心所愛，這凌晨的敬禮也正是 我倆相約觀賞日出的時刻。日復一日，過了一 夏，我發覺我真愛上了這神聖時刻。 噓。別吵我，讓我隱遁在這聖潔的愛情裡。
歡迎您將心靈的感動與我們分享本版「心靈之窗」徵稿： 個人靈修小品、生命見證等，見證類文章須真實故事，文章以彰顯上帝榮耀或恩典為佳。
news@krtnews.com.tw
約500-3000字。投稿請寄至：
12 書香園地
2019 年 5 月 12 日
靈 糧 新 書
葉光明牧師系列
作 者 介 紹
葉光明牧師 二次世界大戰在英國 陸軍服役期間，開始 研讀聖經，並且因著 與耶穌基督的相遇經 歷生命的改變。 以清楚簡明、不分宗 派、不分教派的解經 方式，幫助來自不同種族與文化背景的人經歷 生命的改變。
試煉與磨難的意義 祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！
● 作者：葉光明
你要曉得這一生你會碰到許多無法理解、也找不到原因的環境
● 譯者：劉如菁
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明
● 定價：240元
面對人生難題時，只有一個焦點：“ 信任神 ”並“ 專心倚賴 ”祂
● 靈糧書房發行
本
書分為兩個部份來探討我們所面對 的苦難，第一個部份是我們的罪使 我們受苦，第二個部份是因著行公義的生 命而帶來的試煉如同約伯。我是學哲學的 ，曾經研究過許多關於人類和宇宙起源的 理論。但是當我拿起聖經，憑信心讀，我 發現有一點是其他理論無法做到的：聖經 向我闡明我自己。聖經讓我發現我是甚麼 樣的受造物，個性裡有哪些不同的因素， 為何做出那樣的行為，為何感受到壓力。
破壞聖經的威信
那蛇，是撒旦的化身，牠唯一的終極目標 就是：使亞當和夏娃離開神話語的根基。 仇敵知道只要做到這一點，一切就任牠擺 布了。撒旦對付我們的終極目標就是破壞 聖經威信。撒旦總是讓我們先質疑神的話 ，然後否定神的話。當我們被仇敵欺騙使 我們不再相信聖經的權威，我們就落入陷 阱了。所以我們要保持警惕，堅定聖經就 是神的話語的信心，不要疑惑或質疑。 夏娃就是質疑了神的話，使她一步一步進 入撒旦的陷阱：首先，她懷疑（Doubted ）神的話，接著她不信（Disbelieved） 神的話，最後，她就違背（Disobeyed） 神的話語。不論是誰，靈命多深，如果我
們踏出這三步，懷疑→不信→違背，結局 就是迷失了。
人類問題的根源
亞當夏娃想要像神的動機沒有不好，問題 是出在想要在不倚靠神的情況下像神一樣 。撒旦總是先破懷我們對神的信任，「祂 把你們放在這座美麗的園子，…但是如果 你們想做什麼就做什麼，那會怎樣 ? 如果 你們可以不必倚靠神，找到自己的答案， 那會怎樣呢 ? 神對待你們其實像次等公民 ，並沒有看重你們。你們應當擁有更好的 。」於是，在想要像神卻不倚靠神的動機 驅使下，夏娃做出了回應。亞當夏娃犯錯 的根源在於，他們想要靠自己脫離神而獨 立。我們都繼承了始祖亞當和夏娃的屬靈 性情，這就是何以必須從他們的故事說起 的緣故。 亞當是在悖逆神之後才生兒育女的，所以 從那天起直到今日，亞當的每一個後代都 是生來就帶著悖逆的本性。「悖逆」的本 質就是想要脫離神而獨立自主，這就是你 我及人類一切問題的根源。
逆轉墮落
我們逆轉墮落的第一步就是：務必相信且 倚靠神的良善。「信靠」是當你不知道他
會做什麼的情況下，就降服於祂。有些基 督徒並不相信神的良善，他們害怕如果真 正的降服於神會受神擺佈，神會對他們做 出可怕的要求或是讓他們遭遇可怕的事。 透過聖經和我的見證，神所做的肯定比你 自己做的更好，我們應該沒有理由不信靠 神的良善，因為神已經顯明祂的愛給我們 看了。誠如保羅所說，祂賜下基督為我們 的罪而死（羅馬書5:8）。這就是我們倚 靠的根據~祂犧牲的愛 逆轉墮落第二步是：必須把我們的不信靠 放下。祂是全能的神，宇宙的創造者，祂 掌管星辰、洋海和四季，祂使宇宙運轉不 息，我們真的無法不依賴祂而生存，更奇 妙的是，祂愛祂所創造亞當的後代，即使 我們把自己的人生搞得ㄧ蹋糊塗，祂還是 愛我們。即使我們不知感恩、不聖潔、悖 逆又愚蠢的以為我們可以不用倚靠祂，祂 還是愛我們，讓我們看清事實，我們無法 獨立不倚靠神而活著。 逆轉墮落第三步：相信神的話勝過相信自 己的感官 （本文摘自PART1 不倚靠神而企圖獨立 ， 是罪）
出版商：台北靈糧堂事業處 地址：台北市和平東路二段24號11樓 電話 ：（02）2362－3022 #8452-8456 靈糧書房網址：https://www.bolbookstore.com 靈糧書房粉絲專頁網址：https://www.facebook.com/bolbookgarden
2019 年 5 月 12 日
職場與生活
旅美40年醫生返台 關顧台灣人健康
◎文／陳哲宏醫師，圖／擷取自 台灣酒精不耐症衛教協會臉書
▲ 一個從未曾想回來台灣的台灣人-陳哲宏博士。
從
左營前往恆春的巴士上，瞭望著台灣 美麗的海岸，記得從小在台北長大直 到大學畢業的歲月中，只路過恆春鎮一次，沒 有什麼印象。聖經中有許多40的故事，今年 剛好是我定居美國的40週年。人生繞了一大 圈，闊別40多年後再次回到恆春，卻有著一 股感恩、興奮與回饋的使命感。上帝的恩典是 數算不盡的。
台灣一半民眾有酒精不耐症 有幸在3月間在恆春基督教醫院、嘉義基督 教醫院和國立陽明大學，舉辦3場第1屆台灣 酒精不耐症衞教及口腔檢查訓練營，希望這是 一個值得紀念的里程碑。我深信在信仰及神的 旨意中是沒有巧合的事件。2007年上帝讓我 在史丹佛大學醫學院的生化研究室中，找到了 一個奇妙的乙醛去氫酶小分子，一些史丹佛大 學的教授及同事鼓勵我，去開發小分子藥物， 更支持我去研究亞洲人特有的疾病。讓我很 驚訝的發現文獻記載了東亞人中竟有5億6千 萬人帶有「酒精不耐症」（一喝酒就臉紅、心 悸）。而台灣更是幾乎有一半的民眾帶有這個 基因突變所引起的酒精不耐症，是全世界最高 的國家。 2008年回來台灣，在和許多人的交談中， 發現台灣的民眾普遍對喝酒臉紅的原因還有很 大的迷思、誤解，也不知道患有酒精不耐症是 口腔癌、食道癌的高風險因子。多數民眾知道 嚼檳榔和吸煙會引起口腔癌，但卻不知道喝酒
及帶有酒精不耐症也是同樣會引起上呼吸道及 消化道的各種癌症，例如食道癌、口腔癌。 我雖然完全沒有公共衞生訓練的背景，但 卻看到台灣每年約有6,000新增病例及3,000名 年輕男性死於口腔癌的嚴重性，且多數的患者 為台灣的弱勢族群，例如勞工、漁民及運輸業 者。因此口腔癌患者及其家庭往往會經歷並承 受巨大的經濟、身體、心理及社會壓力。台灣 確實有加強衛生教育的需要，並投入更多這類 可以預防的癌症工作。 2011年和北美路加醫療傳道會執行長鄭博 仁醫師，哈佛大學的蕭俐俐醫師及我的夫人李 淳鴒教授第一次帶領了10多位美國大學醫學 院的預科學生，回來和馬偕醫學院學生舉辦文 化交流英文營。在連續8年的暑假中，我也觀 察到台灣有很多有熱忱、極優秀的青年學生及 默默耕耘的基督徒醫護人員，散布在各個醫 院、診所及學校。在交往中我們的友誼、話題 及交集就越來越多。
結合關心台灣公共衛生團體 在上帝的奇妙安排中，似乎就很自然的結合 了在美國及台灣學術界、醫界、公衛人士及熱 情的學生、義工們成立了「Stanford-Taiwan 酒 精不耐症研究聯盟」（Stanford-Taiwan ALDH2 Research Consortium）和「台灣酒精不耐症衞 教協會」（Taiwan Alcohol Intolerance Education Society）。很感謝在籌劃及成立的過程中得到 很多基督徒的投入及支持，包括北美路加醫療
傳道會、中華基督徒醫學會、台灣基督徒醫學 會及不同基督教醫院的支持。也感謝很多不同 信仰的朋友，能夠願意參與同心為台灣的公共 衛生及酒精相關問題多加關注。 上帝賜給我們有不同的恩賜，莫大的祝福就 是能夠結合信仰而活用在主耶穌所賜與我們的 訓練及專業上。我希望能藉著酒精不耐症衛教 及口腔檢查訓練營，激發我們的愛心去社區偏 鄉服務民眾，預防口腔癌，促進健康並用信仰 來回饋社會。 1956年一群從芬蘭的醫療宣教士，不知為 何選到台灣，在恆春半島這個小地方開始醫療 服務。透過他們的愛心創立了現今的恆春基督 教醫院。台灣的醫療史充滿著許多外籍醫療宣 教士犧牲奉獻的感人故事。但當你問這些在奉 獻台灣30-40年生命的宣教士們時，他們會不 約而同的告訴你，在台灣的歲月是他們一生中 最快樂甜美的時光。因為他們感受到神在他們 的專業裏的呼召，讓他們有機會完全地依靠信 仰，經歷活出信仰的喜樂。我很能記得1956 年是芬蘭醫療宣教士來到台灣恆春的一年，因 為那也是我在台灣出生的同一年。 今晚住在恆春基督教醫院，漫步在恆春鎮寧 靜夜晚的小街上，依稀可以看到芬蘭人的背影 和他們的足跡。 （本文由嘉義基督教醫院提供）
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14 國度宣教
2019 年 5 月 12 日
▲旗山小鎮的孩子們在課輔班快樂的學習
▲孩子們課輔之外也學習很多才藝並上台演出， 培養自信心
▲索梅蓉（右一）陪伴孩子並參與各種活動
在付出愛的過程中學習愛 ◎文／吳素華，圖／索梅蓉
高
雄午后慵懶暖陽下的旗山小鎮，透著 一種溫暖的寧靜，座落小鎮一隅的旗 山循理會，因為我們的到訪，不時傳出爽朗 的笑談聲，把南台灣的熱情一把點燃。擁有 這樣開朗的親和力，講話中氣十足的人，正 是教會課輔班孩子們心中的另一位媽媽─索 梅蓉。 索梅蓉長髮纖瘦，言談充滿活力，教會 會友稱她師母，跟牧師王勝正夫妻倆都是高 雄九曲堂人，12年前到旗山深入當地社區 工作，這些年來教會和社區幾乎是他們生活 的全部，自己的兩個孩子也常以教會為家。 說她是孩子心中的另一位媽媽，一點也不誇 張，幼保科畢業，進入教會第2年就在兒童 主日學服務至今，幼教可說是她的專長，她 的生活離不開小孩。
教會的兒童課輔班已有10年，這段漫長的 歲月中，班上孩子都是親自接送，直到2018 年才請來老師幫忙接送小孩。她形容自己是 管家婆，但孩子和家長都清楚，這是她對教 育下一代的用心。
教育就是以身作則 把課輔班的孩子當成自己的孩子教，也 會恨鐵不成鋼，索梅蓉說自己對孩子有時也 有失誤而犯錯，但是認錯是她對孩子最好的 教學示範，如同牧師時時提醒她的「以身作 則」。有一次她誤會一個孩子沒有處理好老 師交辦的事，其實是孩子已經轉交給另一位 同學處理。她馬上跟她錯怪的孩子道歉，也 機會教育孩子要對自己承諾的事負責，就算 交由他人代勞，也要確認進度。索梅蓉表示
和孩子在一起，每個小細節都是可引導之 處，重點是對孩子有沒有用心，品格教育尤 其重要，並非只關注學業成績而已。孩子對 她可以說是又愛又怕，就如同對母親般的心 情。 索梅蓉說自己是急性子，她的另一半王勝 正就是那個會提醒她踩煞車的人。夫妻倆共 事其實也常因為意見不合而爭吵，但都是為 別人的事或因服務工作而產生的分岐。然因 信仰的幫助，兩人總是可以快速找到溝通的 方式。索梅蓉笑稱自己沒有先生的耐心，往 往停下來思考後才能明白對方的用意，此時 大辣辣的個性甘願退下，讓小女人上身。 她提及先生常跟她分享不要有「對價關 係」，這點的確是她的挑戰。她不諱言，希 望能把物資用在鼓勵正向或表現優異的孩子
2019 年 5 月 12 日
國度宣教
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（本文蒙允轉載自芥菜種會 社區力週報2019.03.08）
是否需寄發奉獻收據：
索梅蓉來自外省家庭，因為 過去省籍情結的時代背景，令 她在童年時不易融入群體。直 到同學帶她進入教會，才開始 有了歸屬感。雖然她會把教會 裡裡外外的事打點好，讓大家 喜歡這個環境，但她卻說自己 是最不像師母的師母─不會插 花、不會主持禮拜，還有一口 破鑼嗓子。或許很多人對師母 有一些既定的形象或期待，但 這些對她帶過的孩子而言並不 重要，重要的是她選擇把愛無 私地給了大家。 究竟是什麼動力讓索梅蓉熱 衷這份陪伴孩子的社區工作？ 有天先生送課輔班孩子回家途 中意外發現一戶人家，驚訝竟 有這樣家徒四壁的家庭隱身在 社區中。教會便開始透過分送 物資接觸這個家庭，那天3個幼 小孩子將幾罐奶粉緊緊抱在手 裡的開心笑容，到現在她仍記 憶猶新。她認為這就是在服務 裡最幸福的一件事。 索梅蓉說他們夫妻早年初到
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愛就是一切的答案
旗山時，先生都會騎摩托車到 處尋訪，看到街上常有下課遊 蕩的小孩，便感到憂心忡忡。 當她談起先生發揮鍥而不捨的 精神到網咖找小孩的故事，當 下眉宇間顯露的那份動容，就 能窺見一些端倪，為何這位俐 落爽朗的女子，會願意每每在 衝突後仍以丈夫的想法為優先 了。 十年樹木百年樹人，教育是 長長久久的，從小就要紮根。 夫妻關係也是長長久久，因為 對彼此的瞭解愈深，優點缺點 便能概括承受，互相補足。先 生王勝正作為枕邊人，有著更 多的感謝和祝福，他靦腆地 說：「我們服務的道路長長 久久，家庭生活也長長久久， 求上帝看顧保守，一起白頭偕 老、永浴愛河。」面對沉穩 的丈夫說出這番祝福，索梅蓉 也溫柔地回應：「老公也辛苦 了，謝謝你的多年陪伴。」這 是旗山小鎮一個形容自己時而 火爆、時而溫柔的女子，對愛 真實的回應。
劃撥款項用途：
身上，但一想起先生說要一視 同仁，便會多加思考，避免衝 動決定。
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▲右一為王勝正牧師（旗山循理會，飛揚旗山工作站臉書）
16 聖徒相通
2019 年 5 月 12 日
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◎張昱國牧師（樹林國語禮拜堂主任牧師） (0)： (H)：
行動電話：
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口其他名稱
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「我
們堅固的人應該擔代不堅固人 的軟弱，不求自己的喜悅。」 （羅十五1） 保羅談到有關可吃與不可吃的食物 問題時，他把教會分成兩類：堅固的 人和不堅固的人。他的目的是要提防 一件教會中可能產生的惡事，就是信 心堅固、沒有食物忌諱的人對其他人 造成的傷害；保羅這麼說的目的並不 是把教會信徒作比較，區分堅固和軟 弱的基督徒，而是要達成一個更高的 目的：教會合一。 保羅教導羅馬信徒思想這個問題 時，應注意的原則：「我們務要追求 和睦的事與彼此建立德行的事。」（ 羅十四19）保羅的意思是，食物都 是上帝造的，都是潔淨的，所以可以 放心吃；但食物什麼時候又變得不潔 淨了呢？就是某人的信心還沒完全理 解或接受「都是潔淨的」真理時，就 貿然吃了，對他而言就是吃了不潔淨 的食物，得罪了上帝（羅十四23） 。這樣的人在食物上是保羅口中「軟 弱」的人；保羅要防止軟弱的人得罪 上帝，但他沒有批評軟弱的人信心不 夠，因為這樣的論斷會絆倒軟弱的弟 兄（羅十四13），而人對食物的看法 並不是教會裡最重要的事。 信徒的背景各有不同，把某類食物 看作不潔淨，是許多人根深蒂固的傳 統，一時之間不容易改變。保羅考慮 的不只是建立那些軟弱的人，而是建
立整個教會的問題。保羅看教會內部 衝突的問題時，他的眼光往往擺在更 高的位置：這件事會不會妨礙教會的 建造？如果有，就一定要排除。教會 的建造，就是信徒的建造，信徒屬靈 生命的建造有沒有受到影響是保羅最 關切的。 人常說：「有人的地方都有紛爭」 ；基督徒也是人，所以紛爭發生時不 要太大驚小怪。筆者的看法是：既然 基督徒是屬靈的，紛爭是屬肉體的（ 林三3），所以教會對紛爭之事的態 度應該是「零容忍」，就是肢體間「 零衝突」，盡一切可能保護教會不受 人際間的紛爭所擾。因為紛爭是屬世 界的，就不應合理的存在教會中。 聖經多次講到教會內人與人之間 的紛爭，但從不合理化紛爭，卻是予 以譴責。保羅勸勉羅馬信徒「不要效 法這個世界」（羅十二2），意思是 不要被這個世界的各樣觀念所模造。 教會裡講的不是「據理力爭」，而是 不追求自己的榮耀、存心謙卑、看別 人比自己強、不要單顧自己的事、溫 和、憐憫、忍耐、包容等美德（西三 12）。甚至為了維護教會的和諧，使 福音不受攔阻，自己「受欺」、「吃 虧」也在所不惜；這些道理和世界的 標準截然不同。 （本文蒙允轉載自客家宣教神學院 《客神院訊》第206期）
2019 年 5 月 12 日
與上帝同在同行
聖徒相通
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◎查爾斯‧史丹利牧師
「以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。 以諾生瑪土撒拉之後，與上帝同行三百年，並且生兒養女。 以諾共活了三百六十五歲。以諾與上帝同行，上帝將他取去，他就不在世了。」（創五21-24） 聲音和忙碌只能滿足一 陣子。我們天父大能的 同在是唯一真正的解決 方法。對信徒而言，聖 靈已經在我們裡面了， 我們必須做的事是在上 帝面前安靜下來，祂 會讓我們感受到祂的同 在。
上帝如何彰顯祂的 同在
一
位婦女打開大門，走進一間空無一 人的屋子。她把錢包和袋子丟在沙 發上後，立刻開啟音樂。你曾否好奇，是何 衝動使人想要打破屋內的寂靜？電視和收音 機的影像與聲音暫時滿足我們的需要，使我 們感到不孤單。 上帝渴望與每一個人有親密的關係，所以 祂創造我們渴慕祂的同在。雖然只有祂能填 補這個空處，但是人們試圖用各種關係和活 動去滿足他們的渴求。然而，用主以外的任 何事物填補那地方，充其量只是短期的解決 方法。 聖經敦促我們不要在這世界所提供的事物 上瘋狂地尋求滿足，而要察覺應該轉向耶穌 基督。然而太多人追求別的事物以取代祂的 同在。朋友、嗜好和忙碌的行程提供短暫的 樂趣，卻用掉應該安靜在上帝面前的寶貴時 間，而且當一件美好事物帶來的愉悅感消失 後，我們往往會去尋求新的活動或是人，以 填補那空缺。 除了上帝以外，沒有任何事物足以填補我 們生命中這個上帝保留給祂自己的空處──
你若從未經歷過上帝 的同在，會很想知道祂如何向信徒彰顯祂自 己。主用許多不同的方式接觸祂的兒女，因 此下列事項肯定不完全。然而，你若渴望知 道天父始終離你不遠，祂會選擇最好的方式 與你聯繫。 上帝說話：我從未用耳朵聽過主的聲音， 但我聽過祂既清楚又強烈地對我的心說話。 祂所傳達的話語是如此明確，使聽見的人久 久不忘那信息和令人敬畏的興奮感。 上帝傳達一個信息：有時候主把與祂獨處 的需要放在一個人的心中。當這事發生在我 身上時，上帝通常是在說祂準備給我主日的 證道。忽視這種催促或甚至拖延至一個更「 方便」的時候是不明智的。我曾經犯過這種 錯誤：延遲聆聽的時間，結果發現當我終於 放慢腳步時，那信息在天父完美的時機外， 很難再聽見了。 上帝透過祂的話語讓我們知道祂的同在： 我花了一個月的時間默想近來證道中的一段 聖經經文。每一天我都想回到那段經文上， 因為上帝不斷給我新的真理和洞見。我知道 我與祂同在，因為祂特別對我的心說話。
讓真理相通，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
本版「聖徒相通」徵稿：
主在這世上是真實的，與你同在的。祂希 望與我們分享祂自己，使我們能因祂的同在 而有滿足、勇氣和喜樂。我們必須願意放慢 腳步聆聽，才能知道祂在說些什麼。
如何與上帝同行 以諾與上帝如此親密同行，以致於聖經 說：「上帝將他取去，他就不在世了。」（ 創五24）這表示以諾並沒有死，而是直接被 帶到主面前。多麼美好的見證啊！ 當我們試圖用以諾那樣的熱情跟隨上帝 時，讓我們學習一些具體的步驟，能幫助我 們在與主同行的事上成長。 和好：「和好」這個詞彙基本上的意思是 「上帝朝我們靠近」。這個步驟的可喜之處 是我們不需要擔負責任，責任完全在於祂。 透過耶穌基督的十字架，上帝已經向我們這 邊靠近（見林後五18）。當我們相信救主 時，我們立刻在這和好中有分。 信靠上帝：我們的天父希望我們知道祂關 心我們屬靈的成長，祂也希望我們相信祂已 經透過基督提供我們與祂親密同行的方式。 贊同：為了充份體會上帝希望與我們擁 有的親密性，我們必須贊同聖經對於祂的兒 子、教會以及我們罪惡問題的教導。 交通：正如人類的關係若無經常聯絡就難 以維繫一般，若不花時間親近天父，我們與 祂的親密性也會減弱。 與上帝同行不是一件不可能的任務，但確 實需要仔細留意基督徒生活中的細節。當我 們定意走上帝的道路時，祂永遠會在那裡指 引我們的腳步（箴十六9）。 （本文蒙允轉載編輯自《好消息》月刊靈 修日課）
內容以聖經真理教導及亮光為主，或以基督眼光回應時事，也歡迎分享 講道訊息。約500-2300字。 投稿請寄至：
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18 馬可樓上
2019 年 5 月 12 日
迎各教會機構 提供活動 及 代禱消
歡息
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擬見報日前兩週請傳真02-23675443或上 網登錄https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
內壢浸信會名人講座 時間：5月12日(日) 10:00-11:30 地點：內壢浸信會 (桃園市中壢區莊敬路766號2樓) 講員：鍾素明傳道 備註：免費參加 主辦：內壢浸信會 詳洽：03-4620561 「前線齋戒月」特別禱告聚會 ●時間：5月13日(一) 19:00-21:00 地點：報名後通知 內容：齋戒月特別禱告會－為族群禱告 ●時間：5月21日(二) 19:30-21:30 地點：內湖思恩堂 (台北市內湖區星雲街90號) 內容：主愛穆民見證分享會 備註：免費參加，需先報名 主辦：前線差會 詳洽：02-23518797 「牧職人員如何處遇婚外情事件」講座 時間：5月14日(二) 13:30-17:00 地點：高雄聖光神學院 (高雄市新興區河南二路2號) 講員：翁真聯老師 備註：酌收費用 主辦：高雄聖光神學院 詳洽：07-9537333 #117 更生關懷義工培訓 時間：5月15日(三)、6月12日(三) 19:00-20:30 地點：佳音社區關懷中心 (台北市忠孝東路五段780號1樓) 講員：黃明鎮牧師 對象：對更生關懷事工有負擔及需要幫助者 備註：免費參加 主辦：台北佳音教會 詳洽：02-27223344 林美雲牧師 衛理公會主日學師資培訓 時間：5月18日(六) 10:00 地點：高雄衛理堂
(高雄市新興區中山二路564號) 講員：張淑瓊老師 主題：童書裡的荒漠甘泉 對象：兒主校長與老師、在學校服事的同工 ，或對兒主事工有興趣者 備註：酌收費用，需先報名 主辦：衛理公會教育委員會 詳洽：07-2811738 王姊妹
「心的旅程」詩歌見證分享 時間：5月18日(六) 19:30-21:00、 19日(日) 10:00-11:30 地點：高雄浸宣覺民教會 (高雄市三民區臥龍路113號3-5樓) 講員：莊蕙如姊妹、胡藝芬姊妹 備註：免費參加 主辦：高雄浸宣覺民教會 詳洽：07-3841084 「趨勢x變商x領導」職場講座 時間：5月25日(六) 10:00-17:30 地點：靈糧國度領袖學院 (新北市新店區北新路三段207號4樓) 講員：孔毅弟兄 對象：職場人士 內容：授課、影片、小組討論、分享提問 備註：酌收費用 線上報名 http://bit.ly/2IXmAs0 主辦：靈糧國度領袖學院職場轉化學院 詳洽：02-77337722 #6421 神召會中區婦女聯誼會 時間：5月25日(六) 10:00-15:30 地點：台中神召會 (台中市自由路二段6號7樓之1) 講員：王天佑牧師 對象：神召會中區的弟兄姊妹、青年 備註：酌收費用 主辦：神召會婦女事工部 詳洽：04-22225708 神學人圓桌論壇 時間：5月25日(六) 14:00 地點：台北和平長老教會 (台北市和平東路一段183巷9號) 講員：曾劭愷教授、賴弘專教授 陳寬義教授、彭盛有教授 主題：眼光與品味—神學人看美 備註：酌收費用 線上報名 http://bit.ly/2IZ1hGC 主辦：基督教研究智庫
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排青聯合青崇 時間：5月25日(六) 15:00-17:00 地點：上內獅循理會 (屏東縣獅子鄉內獅村65-5號) 講員：林大偉牧師 內容：敬拜、信息、見證分享 備註：免費參加 主辦：上內獅循理會 詳洽：08-8721047 如何與青少年談「戀愛」 ●時間：5月25日(六) 14:00-17:00 地點：明誠浸信會 (高雄市鼓山區昌盛路336號7樓) ●時間：6月22日(六) 14:00-17:00 地點：中壢橄欖書房 (桃園縣中壢市新興路102巷12號1樓) 講員：林慕天傳道 內容：國高中生為什麼不適合談戀愛、戀 愛的十個迷思、關於同性戀 備註：酌收費用 主辦：中國主日學協會 詳洽：02-25711144 #147、148 愛在石龜閩南語音樂會 時間：5月26日(日) 19:30 地點：斗南靖興宮旁廣場 (雲林縣斗南鎮厝興路2號) 主題：平安五月夜 備註：免費參加 主辦：貴格會石龜溪教會 詳洽：0918-540100 舊約遊蹤聖經講座 時間：6月22日(六) 9:00-16:30 地點：長老教會左鎮教會 (台南市左鎮區左鎮里128號) 內容：有脈絡的學懂聖經架構、人物、地理 備註：酌收費用 主辦：長老教會左鎮教會 詳洽：06-5731076
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◎哲學博士（主修教牧神學與諮商，培育教學和督導人才） ◎教牧學博士（主修教牧諮商，培育第二專業的牧者） ◎道學碩士和教牧諮商碩士雙學位（主修教牧諮商，培育牧會與宣教工人） ◎教牧諮商碩士（培育教牧關顧與諮商人才） ◎婚姻與家族治療碩士（不限宗教背景，培育婚姻與家庭輔導人才） ◎宣道碩士（培育牧會與宣道人才)
項目
推甄口試(一)
推甄口試(二)
報名日期
3月11日至5月15日
5月26日至7月26日
推甄日期
院本部 5月22日(三) 南分院 5月24日(五)
院本部 8月7日(三) 南分院 8月9日(五)
報名專線：台北 02-27360320 台南／高雄 06-2269997 洽詢網站：www.tgspp.org.tw （請上網下載報名表或來電報名）
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哥林多前書十五章58節
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