901期國度復興報

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國 度

901期 「基督耶穌降世,為 要拯救罪人。」這話 是可信的,是十分可 佩服的。 提摩太前書一章15節

主後2019年12月22日

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諾魯總統進台灣教會講道 國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號

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南高雄教會連結合一 聖誕傳愛與福音 【記者商可瑩高雄報導】「南高雄 聯合福音事工」包含教會、福音機構 、公部門逾40個單位,於12月15日 在高雄飛翔公園聯合舉行「傳愛嘉年 華」活動(圖➀、➁,商可瑩攝), 透過兒童舞蹈表演、長輩的讚美操, 跨齡、跨世代的舞蹈表演,結合美食 、福音信息,以及趣味攤位,一起在 ➀ ➁ ➂ 分享全文 聖誕季節傳愛、報佳音,這是連續第 定,甚至有些不是基督教的單位都願意奉獻、支 「恩典、溫暖和平安」是傳愛嘉年華活動的核 9年的聖誕福音行動。 ➂ )受 持,讓傳愛嘉年華能夠以免費來服事民眾。 心價值。發起人安泰醫院陸毓明院長(圖 位於高雄小港機場正對面的高雄飛翔公園,交 陸毓明院長說,雖然「南高雄聯合福音事工」前 通便利、場地寬大,吸引了超過千位人次的民眾攜 訪時感恩說,傳愛嘉年華活動今年已辦第9年, 後都有不同的牧者主責,作風方式也有所不同,但 家帶眷看表演,也參與眾教會準備的遊戲、美食、 不僅增加教會之間的連結,也因為多年來透過復 隨著大家的目標是合一的為主同工、傳福音,默契 福音解籤等攤位。重生長老教會、高雄城市之光 活節朝陽禮拜、復活節遊行,以及聖誕傳愛嘉年 華,走入人群,進入社區,逐漸獲得公部門的肯 和連結的力量就更茁壯,譬如傳愛嘉年華事前3次 教會以「福音閣」、「福音解籤」攤位接觸民眾。 的籌備大會,眾教會牧長同工逐漸凝聚共識,加深 教會基督肢體彼此合一的關係。 「南高雄聯合福音事工」起初就是希望能夠凝 信會跟社團法人虹橋社會關懷協會,還有伊 聚、連結南高雄各教會一起服事主,也透過每週 甸基金會一起合辦,活動先由澎湖浸信會的 五中午的聚會、一個月一次的週六晚間禱告會, 年輕人舞團熱舞開場,接著是兒童聖誕音樂 眾教會彼此代禱支持。陸毓明院長說,每一年都 劇演出,會中安排吳正一牧師(澎湖浸信會 投入服事的基甸會,今年特別動員了各區的同工 主任牧師)短講,傳講耶穌的福音。回應家 ,藉由發送聖經與園遊劵的方式,接觸未信主的 長對兒童聖誕音樂劇的熱烈迴響,今年還租 民眾,親切的笑容與溫暖的問候,讓不少民眾因 借可容納千人的縣立文化中心演藝廳演出( 此主動停下腳步聆聽同工分享福音。 下圖)。 分享全文 《超級聯盟》故事描述壞人蒼蠅怪,專門拿 【記者魏麒原採訪 「開心糖」引誘小朋友,小朋友吃了糖就會變 報導】「經由音樂劇的 成蒼蠅,主角小美就喚召超級聯盟的3個英雄, 表演,孩子獲益良多, 來拯救世界,提醒現代父母應該專心陪伴自己 7版 台下的父母常看得感動 的子女。 當代基督徒 當發揮政治領域影響力 掉眼淚!」社團法人虹橋社會關懷協會吳如一主 「孩子在劇中演出的角色可多了,從古人,變 任說,12月15日在澎湖縣立文化中心演藝廳演出 成學生,後因吃了『開心糖』變成蒼蠅。」吳如 從台北看天下 的兒童聖誕音樂劇《超級聯盟》(左圖,主辦單位 一說,參與兒童聖誕音樂劇表演訓練受益良多, FM90.9佳音電台 提供),今年邁入第4年,藉由這齣聖誕音樂劇喚 幫助建立孩子正確的品格,孩子上台表演難免緊 每週日下午16:05 12.22 訪董家驊牧師 醒平日忙於工作的父母,多關注陪伴子女。 張,但在台下的父母看到自己的子女,在舞台上 訂閱追蹤 談對話、宣教、多元及合一(上) Twitter 今年兒童聖誕音樂劇《超級聯盟》,由澎湖浸 表演的專注表情,常常感動到流眼淚。

澎湖兒童表演《超級聯盟》慶聖誕 鼓勵家長多陪伴子女

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

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2 華人教會 社論

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聖誕節文化的時代意義

「那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們 在東方看見他的星,特來拜他。希律王聽見 了,就心裡不安;耶路撒冷合城的人也都不 安。」(太二2、3) 「有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四 面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。那天使對 他們說:不要懼怕!我報給你們大喜的信息 ,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為 你們生了救主,就是主基督。你們要看見一 個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號 了。忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說 :在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與 祂所喜悅的人。」(路二9-14) 這兩段都是記載耶穌降生的故事,只是場 景不同,我們想當初若這兩段的場景交換, 這樣應該世界就太平了。亦即天使和一大隊 天兵在耶路撒冷顯現,再加上主的榮光四面

照著他們,保證希律和彼 拉多的軍隊早就嚇壞了, 全城的百姓也都會完全的降服,這樣就也不 會出現當年屠殺嬰孩的慘劇。大家都會心服 口服、膽戰心驚的來朝見耶穌,這樣不是很 好嗎? 反之若「東方之星」突然改顯現在伯利恆 野地,引導牧人們去看小小耶穌,那也是何 等溫馨的畫面啊!而且只是幾個沒有權勢或 影響力的牧羊人,何需勞師動眾的差派一大 隊天兵和天使長呢? 但這就如同路加記載,西面對孩子的母親 馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中 許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話 柄,叫許多人心裡的意念顯露出來。」(路 二35) 事實上,耶穌的降生,不僅是在這世代成 就救恩的果效,更是要分別這世代真實與虛 假的兩面。許多敬虔的外貌將要被撕裂,許

多卑微的僕人將要被興起,所顯露的不但是 審判的絕對性,也更是永恆國度揀選的關鍵 契機。 今日台灣所面臨的「選舉亂象」與「香港 的衝撞」,也剛好碰上此時聖誕的熱潮,許 多聖誕活動堆積著政治人物的參與,教會各 自推崇的明星,正呈現許多不同的祝福或厄 運的解讀。教會不同的立場也各自有不同命 定的預言,我們所信的好像不是同一位神。 「看哪,文士的假筆舞弄虛假。智慧人慚愧 ,驚惶,被擒拿;他們棄掉耶和華的話,心 裡還有什麼智慧呢?...因為他們從最小的到至 大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛 謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說 :平安了!平安了!其實沒有平安。他們行 可憎的事知道慚愧嗎?...」(耶八8-12) 期待今日教會的各層領袖能在關鍵時期,也是 百姓萬目矚目當中,能說出一致關鍵的話語, 使台灣眾教會,能有走在真理中的喜樂。

外國元首在台灣教會講道 諾魯總統高舉耶穌 【記者楊凡恩台北報導】本身也 是牧師的諾魯共和國總統雷昂納爾 .安格明(Lionel Aingimea)訪華 期間,於12月15日來到真道教會主日 證道,他說:「耶穌就是道路、真理 、生命,自己能當選總統,神是唯一 的理由。」諾魯總統及隨行閣員還上 台接受祝福禱告(左圖,楊凡恩攝) 。台北真道教會主任牧師廖文華代表 教會贈送禮物給諾魯總統(右圖, 主辦單位提供)。廖牧師說,外國總

統上台灣教會主日講台講道,應 該是首次創舉。 顛覆一般人的想像,牧師也 可成為總統,安格明總統過去 曾擔任人權律師及國會議員, 但他最引以為榮的身分是傳講 真理的牧師。他說:「除了耶 穌以外,沒有道路、真理、生 命,如果有人覺得有,那就陷入迷 路、謊言、死亡之中。」他引用路 加福音二章1-20節經文說,當耶穌

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降臨到你心的時候,就會拿走一切 重擔。 神沉默四百年之後,天使再次顯

長老教會總會屋頂啟用太陽能電廠 綠能運動不缺席 【記者魏麒原台北報導】「為此塊土地阮誠心祈禱, 願主的真理若光全地遍照」在〈為此塊土地阮誠心祈禱 〉詩歌聲中,與會弟兄姊妹為台灣基督長老教會總會太 陽能發電案場「天空七號」(圖,魏麒原攝),舉行啟 用感恩禮拜,推動民間綠能電廠不遺餘力的陳慈美老師 說,盼望更多教會參與綠能發電行列,為環保盡一份心 力。 感恩禮拜由 陳慈美老師主 持,黃春生牧 師(濟南長老 教會主任牧師 分享全文 )主禮,黃牧

師並以「宣佈上帝的榮耀」為題證道,歐正信長老(台 灣基督長老教會宣教中心董事長)為長老教會總會成為 台北市第一個太陽能電廠案場,獻上感恩。 隨後由綠電合作社理事主席黃淑德及邱瀛洲顧問,帶著 與會者,上到台灣基督長老教會總會屋頂解說,太陽能電 廠搭蓋鋁製支架,再舖上130多片太陽能板,案場取名為「 天空七號」,是50KW的機組,工程費約300多萬元。長老 教會總會的案場於今年10月3日開工,10月28日完工發電。 張瀛洲說,以前太陽能板發電,為節省成本,往往10多片 串在一個優化器,但只要有一片被陰影遮住,10多片都無 法發電。然而經改用2片串一個優化器,若有太陽能片被 遮住,其他太陽能板依舊能發電,如陽光普照的話,一整 天可發200多度的電賣給台電。

現的對象,是那些被社會看不起的 牧羊人。這要傳達三件事:一、不 要怕,要有盼望的話語。聖經中「 不要怕」詞句共出現了365次,也 就是說每一天都不要懼怕。二、救 主降生了,耶穌成為我們的牧羊人 ,挪去威脅我們的熊、獅子或歌利 亞的巨獸。三、看見神應許的記號 ,因為神的應許在基督裡都是「是 的」。 台灣史上首次友邦元首來教會講 道,廖文華牧師會後表示,敬虔的 安格明總統堅守主日,才來到台北 真道講道。諾魯國徽中明指「上帝 旨意優先」是最令人羨慕的。目前 內閣成員中有許多敬虔的基督徒, 可以想見未來的政策走向。相信未 來會有更多政治人物歸向神,也求 神使用政治界的基督徒為祂發光。


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華人教會

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日落‧音樂分享會 千人歡樂慶聖誕 ➀ ➁ ➂

》在宣教大樓及台北靈糧山莊演出, 這齣戲劇談到有一個不變的愛,會陪 伴你度過人生的黑暗,迎向日初光明 的來到,而那永遠不變的愛就 是主耶穌基督。 《日初·養生館》 編劇、導演侯凱仁( 圓圖)受 訪 時 表 示 , 起初有這樣的發想,是 因為看見在生活週遭,許 多的生命並沒有被好好的「養」。 每個生命受造都來自於天父,每個 人都需要好好被養育,才能全人健 全發展,並知道神在人生命中的命 定與呼召。透過這齣《日初‧養生

那山那谷 兒童戲劇傳遞回家真義 在化妝、燈光、音樂與佈景極有規模 的「那山那谷」,許多同工都願意獻 上自己的專業、恩賜與時間,為的就 是將這齣劇獻給神,也使觀眾感受到 天父邀請每個人回家的心。 鳳山活泉靈糧堂陳安誠牧師於戲 劇演出後,引用以弗所書一章的經 文傳遞福音的核心信息,耶穌的降 生使我們藉著祂得兒子的名分,並 且能夠在天父的家中領受祝福。 陳安誠牧師於受訪時,特別感謝 神使教會在今年的聖誕大戲有所突 破,往年都是使用彩虹愛家的戲劇 呈現,今年改以同工自編,綜合所

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有年齡層的演員一起演出,不僅在 技術上、屬靈生命,以及團隊默契 都有顯著的成長。也因為這樣的改 變,預計明年將戲劇推廣至衛武營 國家藝術文化中心演出,藉由貼近 人心的戲劇,了解福音的真義,這 也是神對教會的心意,藉由不同的 方式、百般的恩賜傳揚福音。

湖光基督教會今年的聖誕很澳大利亞 ●湖光基督教會今年的聖誕很澳大利亞哦!在 衝浪板、海灘椅,藍白球池所營造出的海洋意 象中,矗立著點綴繽紛的聖誕樹。12月17-25 日期間,教會還準備好玩闖關遊戲,答對題目 還有精美小禮物。(圖文/本報訊)

位不老騎士 聖誕節前 天環島快閃

【記者商可瑩高雄報導】「愛很 大,沒有到不了的地方!」鳳山活 泉靈糧堂首度自編、自導、自演聖 誕年度大戲「那山那谷」,於12月 14、15日在該教會演出,並在戲劇 最後的〈愛很大〉歌曲中,將感性 氛圍拉到最高峰。 「那山那谷」聖誕年度大戲是由鳳 山活泉靈糧堂兒少牧區主責,故事從 一場驚天巨變開始,啟動了一段回鄉 的旅程。編劇陳姿伶姊妹說,「那山 那谷」的劇名是泰雅族語─「我的家 」的意思,如同以色列人有山、有谷 ,有雨水滋潤的家鄉,就聯想到「回 鄉」的故事畫面(圖,商可瑩攝), 構成年度大戲的主軸。 製作人劉玲玲姊妹則說,每年教會 聖誕戲劇都是兒童事工的重頭戲,自 2006年至今已有13年,觀看的人次 已累積超過萬人,今年在團隊的默契 、技術與各方面漸趨純熟,希望能向 神獻上初熟的果子,便一同製作這部

館》,來探討人們在面對這些需要 時,該如何找到真正的滿足。期待 在這部作品中傳遞每個生命,不管 是學齡前、青少年、青壯年及老年 人,都是在喜悅與疼愛的眼神中被 創造的;每個生命,無論是在高山 或低谷,都不是孤單一人;每個生 命,都值得被好好地養、好好地愛 。

樂家族及兒童團隊都上台(圖➁)或 唱詩歌,或跳舞,JD舞團還帶領與會 民眾,一起來到台前在音樂聲中熱舞 。在感人的血癌病患見證病得醫治的 神蹟後,渾身是勁的劉莉芳傳道( 台北靈糧堂青年牧區)不僅在音 樂分享會現場直播,而且還跟 夫婿上台演出逗趣的「脫口秀 」。露天音樂台兩側設置多個創 意有趣的攤位(圖➂),包括親子 手做、籃球機、熱可可、先知性繪畫 、指甲彩繪、紋身貼紙等。 除了12月14日在大安森林公園舉 辦音樂會外,12月20至22日一連三 天將有7場聖誕大戲《日初‧養生館

傳神

【記者魏麒原、劉以琳台北報導 】台北靈糧堂青年牧區於12月15日下 午4點在大安森林公園,以「愛‧一直 都在」(Love Never Fails)為主題舉 辦「日落‧音樂分享會」,為今年聖誕 節系列活動揭開序幕,吸引上千位民 眾扶老攜幼(圖➀,魏麒原攝),或坐 在公園露天音樂台的坐椅,或在草地 席地而坐野餐,欣賞多個團體歌舞表 演,也有生命見證分享,親子一起享 受難得的冬天假日午後時光。 「日落‧音樂分享會」一開始先由 JD舞團男女團員,在台上展現青春 活力,為音樂分享會揭開序幕,接著 約書亞樂團、CROSSMAN樂團、喜

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【本報記者綜合報導】「 第六屆寒冬送暖-聖誕不老 傳奇」於12月13日展開,由 台灣傳神居家照顧協會的32 位不老騎士(圖,主辦單位 提供),平均年齡75歲的長 者,帶著5千份的暖暖包, 以12天的單車環島騎行,探 訪50所育幼院、安養中心, 關懷孩童與弱勢長者,這也 是傳神不老騎士第六度踏上 單車環台送暖之旅,盼望以 實際行動關懷、鼓勵社會弱 勢家庭及失能人士,成為社 會中一股暖流。 主辦單位表示,總領隊為 李志偉理事長,規劃在沿途 各大車站、景點及夜市駐足 停留,預計每日向200位來 往的民眾展開「冬日愛的擁 抱」,盼達成7-8萬人的快 閃祝福活動。


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臺北基督學院60週年

承先啟後、堅守異象 延續賈嘉美創校使命 分享全文

【記者劉以琳新北報導】「承先啟後,堅守異 象!」台北基督學院(前身為關渡基督書院)創校 60週年校慶感恩禮拜於12月14日盛大舉行,邀請沈 正牧師(台北信友堂)證道。午後也安排園遊會( 左圖,劉以琳攝)、感恩茶會、歷史文物展、校友籃 球賽及英文主修戲劇公演,每一位回母校的海內外 校友,彼此寒暄、擁抱,洋溢溫馨喜樂氛圍。 台北基督學院於1959年由賈嘉美博士(Dr. James R. Graham Ⅲ)創立,並於2012年獲教育部 立案為台北基督學院,更是台灣第一所立案的基督

教博雅教育學院,如今已走過一甲子。14日感恩禮 拜,以使徒行傳廿六章19節「我故此沒有違背那 從天上來的異象」經文展開,並以詩篇廿四篇宣召 ,全場站立獻唱〈你信實何廣大〉中英文版。在校 生敬拜、學院詩班(右圖)及異象傳承組曲,其中 1974年校友當年的會長潘文欽還帶領許多19701974年時間的同學共同獻唱〈基督人之歌〉,向學 校表達感恩與祝福,最令人感動。 台北基督學院院長吳呈祥博士(中圖右)致詞 說,他翻閱過去的歷史資料,若不是主的恩典,

天國文化就是愛 預備自己成為神榮耀居所 分享全文

【記者楊凡恩台北報導】台北利河伯使徒中心 於12月11日到15日舉辦「榮耀海嘯預備特會」( 圖,楊凡恩攝),邀請多倫多機場基督徒團契( TACF)的創辦牧師約翰‧亞諾特(John Arnott) 主講,約翰牧師提醒,神的喜樂是我們的力量,基 督徒應該離開罪惡,身上散發出喜樂的生命,讓人 羨慕,讓天國的愛滲透所有文化成為標準。 對於「榮耀海嘯預備」特會,台北利河伯使徒 中心主任牧師王弘儀說:「不只要渴望神的榮耀 ,更重要是預備自己成為神榮耀的居所,迎接神 榮耀的降臨。」在美國伯特利教會的比爾‧強生 (Bill Johnson)牧師推薦文中表示,多倫多機 場教會所帶來的復興浪潮,如同「航空母艦」一 般,年近八旬的約翰牧師不僅是多位知名牧者的 屬靈父親,也是聖靈運行的好管家。 「出埃及記二十章5節經文提到神會追討人的罪 ,自父及子直到三、四代。所以惡者的計畫就是 毀壞家庭,讓人無法學習如何去愛跟尊榮。」約 翰牧師說,沒有人出身完美家庭,我們常將父母 的形象投射在神身上,許多東方父親從未對孩子 說過愛,是因為害怕沒面子,用文化當作藉口。 然而天國文化就是愛,因為神就是愛,天國文化

應該滲透所有文化,成為文化的標準。 從南韓特別追隨約翰牧師來台的首爾金牧師見證 說,兒子的靈呼求神的愛,卻因為愛的不滿足而充 滿痛苦,轉而尋求世俗情慾等「止痛劑」替代。即 使已經成為牧師,他還是無法停止對電視的熱愛, 聖靈顯明他內心有個孤單痛苦的小男生,他向神呼 求「聖靈成為我的電視!」兩個月後他半夜被神叫 醒,神的愛真實的感覺,讓他感到非常滿足,心靈 裡知道這正是他所需要的。

學院無法走到如今,立案以後面對各樣艱鉅的挑 戰,仍要定睛仰望主,堅守異象,盼望透過學院 及畢業校友繼續為主作見證。 與台北基督學院締結姊妹校30年的美國達拉 斯浸信會大學(Dallas Baptist University,簡稱 DBU),也派代表傑森獻上耶穌撒網的裝置藝術 品,傑森說,他也是基督學院的女婿,因為他妻 子是校友。這件裝置藝術品在他們學校也有一座 ,出自馬太福音四章19節「來跟從我,我要叫你 們得人如得魚一樣。」目的是呼籲學生跟從主耶 穌的腳蹤。 「這裡是點燃人心靈的地方!」沈正牧師證道 說,當年雖沒讀基督書院,但是好口碑傳遍全台 灣。就他所知,創辦人賈嘉美博士更是在中國大 動亂後,從江蘇來到台灣落腳,先創辦中原大學 後,再到北台灣關渡創辦了基督書院,更成為一 個以宣教、基督教育為首的校園。 最後在每位校友點燃蠟燭傳給在校的學弟妹, 象徵傳承異象,吳呈祥院長與董事長孫寶年(中 圖左)為台北基督學院一甲子切下蛋糕,全場師 生獻唱生日快樂歌,結束美好的感恩禮拜。

2020愛家才會贏 幸福盟公布愛家立委候選人名單

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【記者楊凡恩台北報導】「2020愛家才會贏!」 口號聲中,下一代幸福聯盟(簡稱幸福盟)於12月 13日公布支持愛家的立委候選人名單(圖,楊凡恩 攝),幸福盟理事長曾獻瑩說:「支持愛家立委、 鼓勵不表態立委、反對同婚立委」是幸福盟立場, 呼籲立委候選人回應民意,簽署「政見承諾書」, 不要打壓民意,並請民眾支持愛家候選人。 因著去年愛家公投3案平均獲700萬同意票,政 府卻仍違反公投民意,於今年5月17日強行通過「 同性婚姻法」,所以幸福盟連同愛家團體推動「政 見承諾書」,請求2020年立委候選人回應愛家公

投簽署,並於13日開記者會。 幸福盟理事長曾獻瑩說,愛家團隊主張依據是 否支持愛家價值的立委來投票,今年5月17日立法 院同婚法案投票結果,27位立委反對、19位未表 態、66位立委支持。愛家團體向立委候選人請求 簽署的「政見承諾書」,承諾不在國中小推行同志 教育;婚姻是一男一女的結合;大法官釋字748案 法案有修正,甚至廢止的空間;鼓勵愛家立委站出 來,承諾落實愛家公投精神,向選民表達愛家的政 見;愛家團隊也會藉由網站、布條、傳單,支持愛 家理念的立委候選人。 曾獻瑩再次強調,幸福盟立委選舉的投票原則 是「支持愛家立委、鼓勵不表態立委、反對同婚立 委」,呼籲選民按此原則投票,「我們不是反同志 ,是反對同婚法造成家庭結構性的破壞,大家一起 用選票來表達民意。」


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華人教會

2019年度回顧

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基督徒組政黨參政 立委選舉不缺席

【記者魏麒原台北報導】攸關台灣未來發展關 鍵的2020年1月11日總統暨立委選舉,雖只佔人 口7%的基督徒卻不缺席,繼「信心希望聯盟」之 後,再出現「合一行動聯盟」、「安定力量」等 政黨,推派候選人參與選舉,期望在政黨山頭林 立的政治領域,不只在群雄併起的區域選戰中走 出自己的路,而且跨過政黨票5%門檻,能在立法 院扮演「關鍵性的少數」角色,監督政府施政。 成立於2015年9月6日的信心希望聯盟(簡稱 信望盟),先後曾推派基督徒候選人參選第9屆 立委選舉及去年底的九合一地方選舉,因無區域 候選人當選,也未跨過5%政黨門檻,2020年選 舉已沉寂,取而代之的是跨宗派基督徒於今年成 立的「合一行動聯盟」及「安定力量」政黨。 其中「安定力量」前身是與下一代幸福聯盟共 同推動愛家公投的「安定力量聯盟」,有著愛家 公投逾700萬同意票支持的後盾,深入基層社區 經營,而且支持愛家公投的民眾大部分都不是基 督徒,安定力量的立委候選人信心滿滿,有機會 突破政黨重圍,進入職場七山的政治山頭,發揮 關鍵的影響力。 據此,台灣基督教聯盟(簡稱台基盟)針對 2020年總統暨立法委員選舉,於11月23日發表 六點聲明,呼籲新政府與新國會應當全力推動「 家庭主流化政策」。聲明包括:一、教會承認上 帝是掌管歷史的主,並也在人的國中掌權。二、 基於愛鄰舍的教導,基督徒有義務關懷社會、有 責任支持民主的深化與落實,謹慎履行地上公民 的身份、參與選舉,幫助這塊土地回應上帝的公 義。三、唯有堅持真理才能帶來公義和聖潔,我 們期待政治人物要行公義、好憐憫,願意與上帝

同行。四、教會應不分政黨,無偏袒 的為候選人祝福。五、呼籲政府及候 選人,必須遵守法治原則,服從人民 依民主機制,透過民主展現的意志。 六、家庭是社會的基礎,是養育國民 ,讓國家延續的苗圃。 ●為2020年總統暨立委選舉選出合 神心意的候選人禱告。

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漠視愛家公投民意 立院表決通過「同婚專法」

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【記者魏麒原台北報導】鬧得滿城風雨的「同 婚法案」,教會界最關切的社會議題,於2019 年拍板定案,執政黨於今年5月17日動用立委人 數絕對優勢,三讀通過政院版同婚專法《司法院 釋字第748號解釋施行法》,讓相同性別2人可 向戶政機關辦理結婚登記,且親子收養準用《民 法》,台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化國家 ,被批漠視公投民意結果。 愛家3公投由下一代幸福聯盟(簡稱幸福盟)理 事長曾獻瑩、公民行動總召游信義推動,包括10 號公投-婚姻定義:民法婚姻應限定在一男一女; 11號公投-適齡性平:在國中小不應對學生實施同

志教育;12號公投-婚姻以外其他形式保障同性 生活權益:另立同性共同生活專法。3案於去年( 2018)11月24日均跨過500萬同意票門檻成案。 愛家3公投案雖都過關,政府卻未落實,其中 幸福盟所提「公投第12案施行法」草案版本, 於5月17日立法院同婚專法併案審理表決過程, 遭執政黨立委漠視,三讀通過政院版同婚專法 ;針對公投第11案,教育部雖將《性別平等教 育法施行細則》第13條條文「同志教育」四個 字刪除,卻又增加性別認同、性傾向教育等字眼 ,被愛家人士批評是換湯不換藥;第10案「婚姻 是一男一女的結合」入《民法》的法案,雖經立 委於4月立法院院會提出逕付二讀卻被擋下,過 關遙遙無期。 不滿政府罔顧愛家3公投的公投民意,幸福盟 決定訴諸行動,請求立委候選人簽署「政見承諾 書」,承諾不在國中小推行同志教育;婚姻是一 男一女的結合;《司法院釋字第748號解釋施行 法》有修正,甚至廢止的空間等內容。 ●為守護下一代家庭婚姻價值禱告。

同心為國禱告 壇上火不熄滅 【記者劉以琳台北報導】延續 2018年眾教會三波禱告運動,2019 年2月28日再發起為國禱告40天、 50天與主警醒1小時。此外,24/7 禱告城牆仍持續堅守崗位,並且北 台灣也發起「興起1萬禱告小組」 投入各領域的禱告。因著2020年1 月11日總統與立委大選,也自11月 1日發起「關鍵72」的72天禱告。 在今年2月28日啟動為國40天禁食 禱告的大會中,寇紹恩牧師(台北基 督之家主任牧師)宣告「2019年是榮 耀之年,也是爭戰之年,在爭戰中經 歷神的榮耀!」他強調,關鍵在於信

心,「你若信,就必看見神的榮耀! 」(約十一40)為國守望禱告、進入 七山門訓列國,這又大又難的事,最 優先的是求告神,神的指示才會臨到 。現場3千多人,線上禱告及Pray For Taiwan群組號召逾5萬人加入。 自6月起至今,寇紹恩牧師每週 四晚間8點透過YouTube線上直播 禱告會「一起禱告BAR」。寇牧師 表示,如何更深的帶領弟兄姊妹經 歷神,就是藉著禱告,並把一切問 題交給神。7月份則是由Pray For Taiwan發起並邀請烏干達禱告使徒 丹尼斯牧師透過視頻,展開50天的

「每日與主警醒1小 時」教導與禱告, 每日觀看約有4千至 8千人次。 為使傳播更深、更 遠,尤其是面對2020 年國家大選,自11月 1日起至明年(2020)1月11日止,牧 者發起為期72天的禱告,首次透過 GOOD TV《禱告大軍迎接復興》節目 與弟兄姊妹一同為國禱告。周神助牧 師(全球靈糧使徒性網絡主席)說: 「期待藉著媒體的傳播,邀請全球華 人一起禱告,使禱告的廣度更廣、高

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度更高、深度更深!」看見神對華人 的心意,並透華人祝福列國。 ●持續為明年總統與立委大選禱告 ,願主的旨意成就。

本版圖/本報資料照、擷取自freepik


6 世界瞭望

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為以色列禱告 以色列將展開 第三輪大選 【國度復興報╱編譯Amy/報導 】成立新政府的最後期限截止,以 色列國會在12月初正式解散,且距 上次大選已3個月。以色列國會議 員徹夜投票,敲定2020年3月2日 舉行大選。 以色列國會一讀通過解散國會, 接著自動進入12個月內的第3輪選 舉,以色列國會議員的功能就只剩 下敲定大選日期。 以色列法律規定,如果在選後的 指定期限內未組織政府,國會就將 解散,並在90天後進行新一輪投票 。但這將與普洱節時間衝突,迫使 議員更改日期。 國會程序委員會11日上午同意放 棄通過法案的一般期限後,迅速完 成立法。本案由藍白聯盟議員尼森 柯恩(Avi Nissenkorn)提出,他對當前 政治僵局表示遺憾。 除非成立聯合政府取得幾乎不可 能的突破,2020年3月2日進行第 三輪選舉幾乎已成定局。一年內三 輪選舉,這是前所未見。 聯合黨總理納坦雅胡及主要對手 藍白聯盟甘茨都認為,希望避免另一 場代價高昂的選舉,因為選舉結果可 能還是差不多。但是,他們都不願意 妥協,共享權力;尤其納坦雅胡最近 涉貪遭起訴,讓事情變得更複雜。 在9月的選舉之後,雙方在官方 指定的時間內未能成立執政聯盟, 無法避免再次選舉。兩陣營都表示 ,他們正努力尋找解決僵局的辦法 ,直到最後一刻。但是,取得突破 的可能性極小。 以色列目前分裂狀態,以及對立 陣營之間的不信任看來,大家都無 法保證再次投票可以突破過去一年 來困擾以國的選舉循環,以及不穩 定政局。 這場選舉以及大選日的國定假日 ,預計將造成以色列經濟損失達數 十億美元。 ●為以色列選舉與政局穩定禱告。 (文取材自Bridges for Peace)

教會使命 得著年輕世代 【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】英國神學暨宗教社會學教授 布里凡特(Stephen Bullivant)去年進 行名為「歐洲年輕人與宗教」的研 究,顯示歐洲最關鍵的問題─捷克 有91%的年輕人自稱不屬任何宗教 ;英法比西荷有56-60%的人表示 ,從不曾去過教會,有63-66%的 人說,從不曾禱告。 國際基督教青年會(Youth For Christ )發佈另一項研究,聚焦在Z世代( 12-18歲),結果發現英國有32% 的年輕人相信有神,但只有18%的 年輕人有興趣更多尋求神。 面對教會的未來和使命,消費主 義、社交媒體和娛樂業的連結都會 形成新世代空前最大的全球文化。 從歐洲到南美洲、亞洲到中東,年 輕人無不抱持相同的價值觀、聽同 樣的音樂、看同樣的影片、分享同

樣的貼文。 這股全球文化 泰半受主導的世 界觀、世俗的人 本主義影響。以 人為世界核心的 相對主義文化中 ,人成了神,消 費主義成了人的 信仰。這個年輕 世代不去教會尋找人生的答案,只 當它是死亡、空洞的過往傳統;認 為不管有沒有神,祂就是不會真正 干預我們的生活。 但聖經裡的那位神卻對人有寶貴 心意,祂的心為迷失的這一代而碎。 祂愛的信息(福音)是給每個人的 。年輕人不會來找我們,所以我們 需要去找他們。身為耶穌的教會, 我們需要了解思維和生活方式、使

命模式都需改變。當我們看見神動 工的明顯異象觸及新生代的心靈時 ,希望和機會就來了。 今天的年輕人已深切意識到迷失 某些東西,他們靈裡飢渴。當我們 聽到周遭流行文化和社交媒體的吶 喊聲時,這一點顯而易見。 ●為歐洲年輕人歸主禱告。 (圖文取材自EVANGELICAL FOCUS)

關懷肯亞少女 提供生理衛生用品 【國度復興報╱編譯Sylvia/報導】肯亞少女最大的 問題是生理期來臨時缺乏衛生用品。 「肯亞希望協會」(Kenya Hope)的同工慕耶勒(Joy Mueller)表示,「有些女孩會賣淫獲取金錢來購買,其 他人則翻垃圾找出用過的,衍生出許多感染和衛生問 題。有的人則因為沒有衛生用品而無法上學,如此一 來就導致很多青少女懷孕和早婚。」有些女孩即使不 缺課,生理期來臨時仍要面對許多問題。 平均而言,肯亞的女學生因沒有生理期的衛生用品 ,每個月會缺席4 天,累計下來,每學期會缺課2週。 這事影響到考試結果,令她們無法接受更高的教育。 此外,生理期也成為令這些女孩感到羞恥的事情, 因為她們對於身體的改變,沒有受過完整的教導。 「肯亞希望協會」發起「女孩出任務」計劃,提供 高品質、可清洗再使用的衛生用品給肯亞的女學生, 並且讓她們知道自己在基督裡的價值。該組織近期在 肯亞學校發送了400多份衛生用品包,裡面有10片衛生 棉墊及3件內褲。 慕耶勒說, 「有些老師告訴我們,孩子們現在放長 假,要到明年1月才會回到學校。他們真的很關心這些 女學生,因為很多人都來自很貧窮的地區,不知道她 們在明年1月是否會返回學校。」 「肯亞希望協會」也進入學校教導女學生有關生理 期及身體的變化,也讓她們知道如何使用衛生用品。 慕耶勒表示,「我們也談了很多有關衛生習慣,以及 她們要面對的社會問題,包括早婚和女性割禮,這些

都是她們將來 要面對的,我 們希望讓她們 明白聖經的看 法。」 ●為肯亞少女 都得到良好衛生教導和照顧禱告。 (文取材自Mission Network News;圖/Kenya Hope)

川普簽行政命令抗反猶太主義 【國度復興報╱編譯Ashes/報導】美國總統川普( Donald Trump)11日於白宮簽署一項行政命令,以化 解美國日益惡化的反猶太主義仇恨情結。 這項命令主要是鎮壓美國校園反以色列所發起的「 抵制、撤資、制裁」(BDS)運動,抵制以色列的風 氣在學生及教師間愈演愈烈。 白宮聲明,這道命令明確定義1964年《美國民權 法案》第6條,適用於反猶行為。其第6條規定,禁止 因種族、膚色及原生民族的歧視。教育部則可對應參 考「國際紀念大屠殺聯盟」(International Holocaust Remembrance Alliance)的認定,評估大學或其他教 育機構是否有反猶太主義或歧視。 這條新命令,讓「猶太」一詞同時具有「宗教」及「國 籍」的雙重含義。也因此,教育部可依上述定 義進行評估,並對違反的大學採取停撥聯邦教 分享全文 育資金的措施。


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世界瞭望

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當代基督徒 當發揮政治領域影響力 【國度復興報 ╱編譯Icula/報 導】今年全球許

多國家都面臨大選。對未來不知所 措、渴望問題有真正解決方案的民 眾已不再信任政治人物。值此時刻 ,基督徒如何在自己的 文化中作光作鹽? 基督徒如何在文化消 費瞬息萬變的環境中, 發揮影響力?擔任美國 25年民選官員的羅斯坎 姆(Peter Roskam)說 :「我們必須確認,我 們知道我們的盼望從何 而來,且需要將這樣的

盼望反映出來。」 「身為21世紀的基督徒,我們正 在主耶穌所認可且限制的政治領域 上進行互動。」羅斯坎姆在波蘭維 斯拉市(Wisla)接受歐洲領袖論壇 (European Leadership Forum)的 訪問時說。

我們有聲音、選票和能力可以在 政治事務上互動,及選出領袖,這 是一件了不起的事。這是個大機會 ,基督徒應藉由積極主動、選擇參 與、成為有政治智慧的人,與政府 聯繫。

神對政府的旨意為何

馬可福音以耶穌的事奉開始談起 ,祂的事奉有三大類:教導、醫治 和糾正。 耶穌糾正世風的例子一個接一個 。祂也教導敬拜,祂推倒兌換銀錢 的桌子,說這不是你們應該做的事 ;祂用新的方式教導順服、守安息 日及管理。 羅斯坎姆認為,我們就在這裡找 到自己,身為21世紀的基督徒,我 們正生存在蒙主認可,又限制的環 境。他強調,基督徒不應該放棄, 因我們是公民的管家,管家的責任 已經託付給我們了,就像其他恩賜 也已經給了我們一樣,我們有責任 使用恩賜,達成恩賜最高、最好的 目的。 我們的文化一直在尋求解決問題 的方案,卻得不到答案,因為我們 正在處理的那些事情是關乎人心的 問題,如果人心能改變,文化就能 改變。 ●為基督徒個人能清楚及完成神所 託付的使命禱告。 (文取材自EVANGELICAL FOCUS;圖 /Unsplash (CC0); FOCL)

神對政府的旨意乃是要他們抑制 邪惡、創造秩序;早在伊甸園時代, 神就給人這個託付了。身為自由社 會的自由人,我們大部分人都負有不 可推卸的管家責任,不能退縮。

葛福臨柬埔寨佈道 1700人決志信主 【國度復興報╱編譯Sylvia/報導】葛理翰佈道團( Billy Graham Evangelistic Association,BGEA)近日於柬埔寨 舉行的福音聚會中,約1,700人決志接受耶穌基督。 佈道家葛福臨(Franklin Graham)於柬埔寨首都舉行的 「摯愛金邊」活動時,向數千人佈道。8日晚上最後一 次佈道會,約1萬3千人參加,超過800人走到台前,接 受耶穌為救主。 柬埔寨對於宗教自由的態度,有十分驚人的進步。這 個國家曾有宗教迫害的歷史。在1975至1979年之間, 有至少150萬人遭到獨裁者波布(Pol Pot)領導的暴力共 產黨—「紅色高棉」(Khmer Rouge)殺害,成千上萬信 奉少數宗教的人被斬首。 佈道會中協助翻譯的曼姆(Barnabas Mam),他是逃過種 族滅絕,僅存的200位基督徒之一。 葛福臨表示,「紅色高棉帶給教會許多傷害,幾乎三 分之一的人口遭殺害。但如今,教會從灰燼中再次燃起, 看看這裡發生的事,上帝正在這個國家動工!」 整個週末,有1,700位柬埔寨人決志相信耶穌,葛福

臨期待這個福音聚會,能讓這個受害極深的國家,展開 新的紀元。 柬埔寨多數人信奉佛教,約佔總人口的95%,信仰 很虔誠。然而信仰其他宗教是被允許的,國務院2018 年的報告顯示,「法律賦予人們信仰和崇拜的自由,因 此不得干預他人的信仰和宗教,也不得違害公眾秩序和 安全。」但該份報告又提到「法律並不允許佛教以外的 宗教進行公開佈道」。 ●為福音能觸及到更多柬埔寨人禱告。 (文取材自CBN NEWS;圖╱Billy Graham Evangelistic Association/YouTube)

耶穌事奉中糾正當代錯誤

哥斯大黎加上萬民眾 走上街頭反墮胎 【國度復興報╱編譯Ashes/報導】哥斯大黎 加擁護胎兒生命權領袖日前譴責總統有意暗中批 准一項墮胎法案。為此,在野黨「國家復興黨」 (PREN)領袖穆尼奧斯(Fabricio Alvarado Munoz) 參加反墮胎遊行表達抗議,成千上萬的民眾聚集 在首都聖荷西的主要幹道。 眾多捍衛生命的國會議員、政治及宗教領袖均 出席了這場遊行,現場不乏年輕人及兒童。他們 呼籲總統阿瓦拉多(Carlos Alvarado)切勿簽署任何 使墮胎合法化的法案。 該遊行由反墮胎組織「全國生命陣線」( National Front for Life)主導。參與其中的福音派基

督徒和天主教徒沿道齊聲喊「向生命說Yes!」 ,也是本次遊行的口號。 一名上街遊行的支持生命的領袖透露,阿瓦 拉多似乎有意打開墮胎合法化大門。豐盛生命 教會薩拉查(Ricardo Salazar)牧師表示:「哥斯 大黎加是歡迎生命的國家。領導者想用暗渡陳倉 的方式,讓不必要的法案破壞哥斯大黎加人對生 命的重視,使墮胎合法化。」 穆尼奧斯在遊行中則指出,提倡這項法案的團 體與支持墮胎的團體是同一個。他們的目的都是 一樣的,就是使國內「墮胎合法無上限」。 最後,穆尼奧斯對總統喊話:「總統先生,若

您執意簽署該法案,將是直接與人民的意志對抗 ,與這些愛護生命及反對這項法案的民眾為敵。 包含對墮胎議題熟悉的民眾,我們想讓您知道, 我們不需要這項法案。」 ●為哥斯大黎加珍惜並保護胎兒生命禱告。 (文取材自EVANGELICAL FOCUS;圖╱Evangélico Digital)


8 海外華人

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教會成為新耶路撒冷城 彰顯神大能 【香港國度復興報記者林家明、 莫嵐綜合報導】面對現時的社會情 況,教會和信徒群體可以作什麼? 教會能否成為城市的盼望?藉柏祺 博士(Ray Bakke)的著作《擁抱 城市的神學》重新出版的契機,譯 者鄧達強牧師(圖,擷取自和諧頻 道)11月21日在九龍城伯特利神學 院,以「教會能否成為城市的盼望? 」為題分享信息,帶領與會者反思 ,教會應如何把神所應許的盼望, 在城市中活現出來。 鄧牧師指出,社會學對於城市有 各種不同的理解,但聖經一直對城 市有一個很重要註解:教會最終極 的型態和化身,將以城市的型態展 現的。在啟示錄廿一章9至10節記 載,天使向約翰展示的新婦,羔羊 的妻,正是新耶路撒冷城,也就是 新約的教會。而希伯來書十一章8 至16節亦補充了創世記沒有提及的

國度廣場

,神給亞伯拉罕的召命和福份的一 個要點:神不單賜給亞伯拉罕應許 之「地」,而是要他等待那一座( 由神建造的)應許之「城」。 聖經清楚展示,人類的歷史是從 伊甸園開始,其歸宿是一座榮耀的 聖城。將來教會的終極藍圖,是一 座城的型態展現在我們眼前。而今 日我們盼望的終極,就是教會要成 為一個新耶路撒冷城。 耶穌在大使命中吩咐我們做門徒 訓練:「 凡我所吩咐你們的,都教 訓他們遵守,我就常與你們同在。 」(太廿八20)其實門徒訓練就是 一種傳承,有門徒的傳承,教會和 城市就有希望。過去西方教會所追 求的橫向式增長就是忽略了延續性 。而東正教會所推行那種垂直式增 長是值得今日的教會參考,因為有 效的門徒訓練能讓忠心的信徒一代 代延續下去。

【復興系列】之六六二

近日,我的視力越來越模糊。朦朧,對於 我,不再是美;逐漸的朦朧,讓我心生 恐懼。 幾年前,隔壁實驗室一場意外失火,當時為 配合消防人員視察現場,校方沒有人肯隨同, 身為本院前院長,我只好硬著頭皮,陪著他們 逐樓檢查是否有學生傷亡。在那緊急缺乏防護 下,我的眼睛被薰壞了。 「永久的傷害」,眼科醫師說,只能防止惡 化,無法醫治。 從此,我的視力逐漸不清;我知道,人間美 麗鮮亮的景像,將漸次離我遠去。 縱使後來我的眼睛開了刀,平時一旦身心疲 憊,或使用電腦(我的工作,也是我維生模式 ,每天至少10小時)、長時間(5分鐘而已)讀 手機後,眼睛的刺痛總是讓我難耐,接著因眼 疾而誘發的偏頭痛,更令我想一頭撞牆來止痛 ;隨後,身體的左半部,也會開始微微發麻。 「那是中風前兆。」醫生說我有三高的隱 疾。 視力逐漸模糊,死亡的陰影卻漸次清晰「主 啊,救我脫離這困厄!」成了我經常的呼喊。 身為牧者,我必須要預備講章;讀經、翻書

關於教會在城市中的角色, 鄧牧師指出,耶穌早已為城市 事工作了模範。耶穌所傳講的 天國,就是神主權的一個很重 要的展現。而神展現祂的權力 ,不是在社會繁華的地方,而 是尋找一些群體的平台,例如 多元種族,流動移民,甚至是 高危的群體。神要在貧窮人中 彰顯祂的大能大力,和一般政 治權力的彰顯是不同的。而教 會正是天國主理這些權力的代 理者。末世的耶路撒冷就是我們的 參考點,也就是以賽亞書六十五章 所描述的最後祂所喜悅的城市,就 是今日讓我們看到神權力要彰顯的 地方。 教會領袖應該憑「信心」去領受 從神而來對未來的圖畫(異象), 而各信徒就應「竭力」地回應神在 各自心中放下的呼召。在遇上挑

當視線模糊時 、查字典、上網找資料、擬定講稿、撰寫報告 ...是我不可或缺的正常作息(Routine),我都 需要有一雙好的眼力。而正當最需要時,往往 我的眼疾、偏頭痛、身體微麻,竟然會齊發襲 至;是時,我只能抱著頭顱在沙發上喘息、呼 叫;那種痛苦,無法以言語形容。 因此,花更多的時間閉眼構思,成了我預備 講章、寫稿前,最主要的方式;閉目中,我必 須要讓聖經的章節浮現在腦海裡。因眼疾,無 法長時間讀經下,我只有充分仰賴聖靈叫我想 起耶穌對我所說的一切話(約十四26),然後 迅速下筆/敲鍵盤,完成講章或稿件。 那一天,突然,我發現書到用時方恨少,我 從前背的聖經實在不夠多、不夠完整,也不夠 用;我很後悔,也很懊惱,為何少小不努力, 以前不好好讀經,不好好背誦聖經呢。 有人預測未來的世代,眼科醫生將是最熱門 的行業。因為手機是人們日常生活不可或缺的 傢伙,人們花在手機上的時間特別長,甚至有 報導,有孩童因為長時間用手機玩遊戲,而致 眼瞎之個案。因手機使用藍光,藍光對於眼睛 傷害甚大,將造成人們視力模糊。那時候,如 我現在的景況,神的話語/聖經,將如何成為

戰和困難時就常存「忍耐」,深 信神已在作工,並「全心仰望和 等候神」。 鄧牧師強調,城市真正的盼望代 表著「聖靈權能印記」的展現。永 生的盼望不是等待將來,而是信徒 活出耶穌基督的生命,將未來的新 耶路撒冷城彰顯在今天的城市。 (全文詳見本報網站)

◎潘榮隆牧師 個人生命中的安慰呢? 我們的教會因此推動,主日崇拜或平常讀經 時,只使用紙本聖經,拒絕使用手機讀經,人 人手寫紙本筆記,並且強化背誦聖經。這是我 用身體的代價,得到的善意建議啊。 「 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的 光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(太六23 )當黑暗逐漸來臨時,我們的生命需要「真光 」,耶穌就是那真光,只有祂的話語能照亮我 們整個生命,使我們全身光明。 如今我不只要善加保護我餘下的視力,我更 需要強記聖經,延緩失智、防止失明。雖有點 晚,但現在不做,將來我會更後悔。 讓我們一起來背聖經吧。


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愛是什麼?

◎林佳儀

經的我,只曉得「愛」與「喜歡」 是不同的,我只曉得喜歡,而從未 理解過愛。 我是一個不喜歡用浮誇詞彙,厭棄那些總 將「永遠」、「一直」掛在嘴邊的人,他們 口中的永遠,彷彿僅有一天。 曾經我是個基督徒,而現在我應該還算是 個基督徒。為什麼是應該呢?因為我中途離 開了教會好一陣子,約莫一年半,其實這不 是我第一次離開教會了,每次回來的理由都 各有不同。 例如:「想蹭個飯吃」、「看到很帥的弟 兄」、「喜歡的人在這」、「想穿漂亮的長 裙,卻苦於沒有合適的場所」等荒謬的理 由。然而正是這「想穿裙子」的一次回歸, 我似乎對「愛」有了那麼一些些的理解。 「愛」是在你一年半後歸來,想到兩年之 前被你唾棄的獎座,於心血來潮之下想拿 回,當你詢問了幾個可能寄放的點後,認命 般的以為是找不回來之時,卻發現它完好無 缺的被保存在你以前牧人的櫃子裡。

方法只想讓你知道:「你是尊貴、無價、被 愛的。」、「你是我用生命換來的無價之 寶。」一次又一次,直到你終於相信自己是 尊貴、無價、被愛的,進而有力氣地爬出那 與你不相稱的沼澤。

「愛」是在你對祂說:「讓我出去看看, 讓我離開這裡。」雖然不捨讓你走向黑暗, 祂依然靜默不語。因為祂愛你,所以尊重你 的選擇,所以祂退到後面說:「你去吧。」

「愛」是在你遍體鱗傷,而在數不清的黑 夜中掩著面、蜷縮著身軀,嵌入皮膚的指 痕,聲淚俱下地嘶吼著、控訴著「為什麼」 時,無聲而堅定、溫柔而緩和地讓你學會「 愛自己」—重視自己、不再委屈自己、不再 無謂的自卑。

「愛」是在你深陷泥濘之時,祂用盡各種

「愛」是用你腦中稀少不堪的經文來安慰

自己。 忘了曾在哪裡看見,只記得有個觀念在腦 海根生—雷聲是天父耶和華在說話。 於是那夜,令母親惴慄不安、徹夜難眠的 雷聲,在默然偷泣的我耳中,是那樣安心, 淚水漸止。祂說會陪我到入睡,然而不安的 我總在將要入眠之時又倏然瞪大雙眼,望向 窗外,想確定窗外是否還有閃電,雷聲是否 還會有出現的可能,因為雷聲漸漸弱去,我 害怕祂在我還沒睡著時就走了。每當這時, 伴隨著一綻特別明亮的閃電,雷鳴忽地作 響,猶如在安撫著我:「沒事,不擔心,我

歡迎您將心靈的感動與我們分享

個人靈修小品、生命見證等,見證類文章須真實故事,文章以彰顯上帝榮耀或恩典

本版「心靈之窗」徵稿:

為佳。約500-2500字。投稿請寄至:

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心靈之窗

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在。」如此幾番來回,我終於安下 心來。 確實,在我安穩地進入夢鄉前, 祂都在。次日醒來,已是雨過天 青。此時回想起來,特別像是在搖 籃床旁哄娃睡覺,又怕吵醒娃兒, 最後悄然離去的爸爸。 那些日子,我的心不肯受安慰, 所以連祢的名字都令我煩躁不堪, 連一絲詩歌的旋律都令我渾身惡 寒,然而到頭來,祢輕輕將我抱在 懷中,而祢的杖、祢的竿都安慰 我。 也許,我還不曉得什麼是愛,但 我絕對經歷過愛。 也許,我還無法以正確的愛來愛 人,但我願以「想見祢」為理由、 為動力而去教會,學習以正確的愛 來愛祢。 也許,今朝的我給予的愛令人窒 息、令人備感壓力,但終有一日, 我將在耶穌這裡學會如何「愛人」 ,如同祂教會我如何愛自己一般。 終有一日,我將以祂愛我的方式 愛人。 (本文為2019年第六屆基督教「 雄善文學獎」佳作獎得獎作品)

最珍貴的禮物 我

們一生中,在年節或生日會收到各式各 樣的禮物,有些禮物用過、吃過就過去 了,但有些禮物讓我們一生珍惜、珍藏;下面這 個由英文翻譯的真實故事,屬於後者。 珍娜是美東緬因州一個小鎮的小學四年級學 生,一天老師在課堂上介紹一位新同學,高個 子的瑪琳達害羞地站在講台旁。她的穿著十分奇 特,寬大的舊外套、過時的長羊毛裙…,幾位調 皮的男同學在座位上偷笑。 雖然瑪琳達的功課不差,她卻是大家取笑、 作弄的對象。富有同情心的珍娜見瑪琳達在午 餐時,孤單地啃著三明治,想去陪她,但怕自己 也成為大家嘲笑的對象,一直沒有勇氣與她做朋 友。 一天珍娜的媽媽開車載她到小鎮外的樹林去兜 風,經過一個小山坡,遠遠地見到小木屋旁一個 女孩子在晾衣服,車駛近了,才知道是瑪琳達。 珍娜想與她打招呼,但車子己開過去了。珍娜的 媽媽說:「可憐的小女孩,要晾那麼多衣服,天 這麼陰暗,可能要下雨了!」 聖誕節時,抽名條、交換禮物,是班上的傳 統。當瑪琳達抽到名條,一位男生搶走名條,大 叫,說:「是珍娜!」這讓珍娜很難為情。 交換禮物那天,珍娜想到家境貧苦的瑪琳達買 不起禮物,她摔著禮物盒子到教室的角落,默默 地拆開包裝紙。她手中的禮物被一位調皮的男生 搶走,他發出驚呼:「這麼美的皮夾,一定是瑪 琳達的爸爸用射殺的鹿的鹿皮做的。」精雕細琢

◎娃柔

的皮夾,花了瑪琳達父親不少的時間及心力。 珍娜之後搬過幾次家,東遷西移,這個手工精 美的皮夾一直被她保存。多年後,她打開裝飾物 的大盒子,要與兒子一塊裝飾聖誕樹,又看到這 個皮夾。 珍娜在手中把玩著皮夾,往事浮上心頭;她打 開皮夾,突然發現皮夾的第一層有張小紙條,上 面寫著:「給我最好的朋友。」讀著紙條,珍娜 眼中流淚,想到瑪琳達的孤單無助,想到大家以 取笑她為樂,為何那時她沒有勇氣與瑪琳達做朋 友?在她受欺時,站在她身邊! 珍娜好想對瑪琳達說:「妳也是我的好朋友。 」聽說瑪琳達中學畢業後,就結婚生子,遷至他 處,她人在何方?珍娜該去何處找她? 行筆至此,想到小學一、二年級時,有一位 女同學很關心我,與我分享物品、對我說貼心的 悄悄話…,我對她也很好;後來她轉校,就失去 聯絡,現在連她的名字也想不起來。無論她在何 方,祝福她身健體壯、心靈喜樂,有永生的把 握。 主耶穌是天父爸爸給我們最珍貴的禮物,主 耶穌是我們的好朋友,永遠不會離棄我們。福音 是神的大能,要救一切相信的人,當神的愛充滿 我們,會由我們憐愛的眼神流露,對方能感受得 到。 祝福每一位讀者,用充滿神的愛的生命去傳福 音,把最珍貴的禮物「主耶穌的救恩」帶給周圍 的親朋好友。


12 書香園地

2019 年 12 月 22 日


2019 年 12 月 22 日

職場與生活

倚靠神保持熱情 在職場得勝 ◎文/劉以琳

「熱

情,帶你走進祝福 裡!」Maxland CEO顏 嘉宏弟兄說,卓越的職場人最 重要的是要有熱情,且願為主 發光發熱,倚靠神的大能,成 為卓越。顏弟兄於10月19日應 士林靈糧堂邀請,在「卓越職場 講座」分享他如何成為卓越職場人 的看見。 如何在職場表現卓越?顏弟兄認為需 具備幾個要素: 第一、擁抱熱情,主動學習。熱情的本質會 讓你保持心情平穩與喜樂。不斷地的學習,提 升自己對周遭人事物的敏銳度,而且每天保持 閱讀的習慣,大量的閱讀會讓自己的知識庫及 專業眼光被擴張。另外,卓越的職場人要重視 家庭及人際關係,建立「情感帳戶」,這會成 為你重要的人脈網絡。 「基督徒是我人生最有價值的身分。」首次 在職場講座作見證的顏弟兄說,受洗後,他仍 努力成為基督耶穌的門徒,每每想到都會非常 喜樂,更努力活出與這身分相稱的生活。而他 也使用聖經法則管理公司與團隊。譬如,身為 總經理的他必須看見公司各部門的努力,並且 給予肯定,甚至提升他們的職分,促使每個部 門與團隊團結同心,更願意為公司的目標和業 績,兢兢業業,全力以赴。他以身作則,學習 嚴以律己、寬以待人,重視家庭生活,也看重 員工的家庭,盼望員工們都活出屬於自己那一 份的責任。 第二、克服低潮、操練自己保持熱情。熱情 是自然發生的,也可慢慢自我操練而產生,發 自內心的熱情具有吸引力,也會引發人們的好 奇。如何產生熱情呢?顏弟兄說,先認同自己 所在的環境與身分,持續在這份認同裡努力打 拚,便會漸漸從內心散發出熱情來。 「不要忘了第一天的興奮!」他說,這是 保持熱情的關鍵,特別是遭遇諸多不順與挫折

時,回想錄取工作的第一天、夢想實現的那一 刻。懷抱初衷面對挫折與挑戰的每一刻,會再 次拾起信心與耐心。在神所創造的時間裡,每 一分每一秒都有價值,努力活出每一天,相信 今日的努力,未來會再次回饋給自己。 「你知道嗎?熱情彷彿燉肉一樣,若要入 味,需要慢熬。」顏弟兄說,從他所閱讀的優 秀人士與偉人內心,總具備強烈的熱情,進而 帶出「吸引力」、「影響力」的鐵三角特質, 「你今日的栽種,未來是會收成的。」他回憶 當初自己還是職場新鮮人的日子,上班第7天 就被主管派到國外拜訪客戶,在開會過程,他 一個問題都答不上話,只能微笑示意,那時 「度分鐘如年」,內心沮喪無比,原以為失敗 了。萬萬沒想到,3年後,當初拜訪的國外客 戶與他簽約,成為該客戶最大的供應商。事 後,他鼓起勇氣詢問客戶,為何3年後才下訂 單呢?才得知當年他保持微笑的畫面,令他們 高層印象深刻,加上自家公司產品品質穩定, 值得信任,才下訂單。他開心地說:「喜樂是 學習熱情的起點!」發自內心的笑容,加上專 業的技能,往往出人意表成為成功的關鍵。 第三、擺脫等待心態,多走一哩路。職場 上,除了提升業績、技能的挑戰外,更重要的 是時間管理。人一定要克服惰性,不僅把事

做完,還得把事做好。還有 操練自己活出基督門徒的生 命,成為好相處、好配搭的 人,在職場卓越傑出,成為 孩子與後輩的榜樣,為主作見 證。 「人生不如意的事,十之八 九。」顏弟兄說,他每一天都經 歷神豐富的恩典,即便遇上不好的景 況,他也感謝神,這是維持熱情與喜樂的 最高境界。當你不斷發出內心的微笑,就會 真實地經歷箴言十七章22節「喜樂的心乃是 良藥」。倘若心情低落到谷底,千萬不要獨自 面對孤單,而是走進人群與人交通,並學習向 神獻上感恩,你會猛然發現神的恩典夠用,隨 處隨在,與祂的兒女同行。 第四、心存感恩、勝過委屈。當在家庭、 服事及工作上受委屈時,顏弟兄說,他常反思 是否因為自己的努力不夠,才達不到既定目標 或期待,即便是處在越做越沒有成就感的絕 望中,他仍然很用力的感謝神。雖然不容易做 到,但若沒有經歷這些委屈,眼界的寬廣度、 同理心及親和力是無法被擴張、被撐大的。 如何勝過委屈成為得勝者呢?他強調說「 禱告真的很重要,而且要恆切地禱告,不可灰 心,直到神的應許成就。」(參路十八1)尤 其是事情未成就的時候,千萬不要停止禱告, 也不要因為沒有得著就埋怨神,要努力禱告和 等候神要給你的那一份。 第五、堅持好品德價值,充滿熱情作好預 備。當堅持品德與價值時,真誠、助人、自省 及同理心就會發揮到極致,更能夠提升自己、 家人及公司的文化。而隨時隨地充滿熱情,並 且充分預備,為未來創造價值,同時認真地讀 神的話,不斷地默想,遵行神的道,相信神會 創造無限的價值,在你所處的環境中彰顯祂的 榮耀。

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14 國度宣教

2019 年 12 月 22 日

新鞋的喜悅

「興

▲一個小型兒童中心的孩子們剛獲得新鞋與新襪。

興起發光 ◎

起發光」目前在緬甸所支持 的項目/單位超過15個。為 了鼓勵與獎賞這一些辛苦的福音同工 們,我們前些日子特別委託了台灣的 約瑟糧倉協會,幫我們挑選一批大人 的鞋子,船運到緬甸要送給他們。 每個人將可以獲得兩雙鞋. 有了一 雙好鞋穿在腳上,他們就有了「平安 走路的鞋」方便奔跑天路好好傳福音 了。 當我把這個訊息公佈在緬甸福音同 工的大群組的時候,我們福音同工的 負責人,回應了一句話「可以的話, 孩子們的也需要,謝謝!」這個話讓 我陷入短暫的掙扎,因為我們目前支 持的孩子實在太多了!如何讓他們每 一個人都有一雙鞋? 於是我馬上聯絡了約瑟糧倉協會的 田傳道,請他在東南亞服事結束,回 台灣的時候,幫我們收集看看到底有 多少學生的鞋子?他爽快地答應了, 所以12月底將會有一批鞋子再運到 緬甸去,是要給孩子的。

雖然如此,但仔細思考了一下,問 題並沒有解決。因為興起發光目前在 緬甸支持的孩子將近500人,男女比 率與年齡都不一樣,腳的尺寸大小更 是很難一一的去測量。這一批從台灣 運送過去的鞋子,數量可能不足,鞋 子的大小與樣式也不見得是符合他們 需要的。 因此我有了不同的想法,將來運送 到緬甸的這一批鞋子,可以拿到山區 給貧窮的孩子試穿,覺得不錯的,就 直接送給他們。於是我馬上把這個想 法傳達給田傳道,希望他能理解。 而對於我們支持的各兒童中心和學 生中心的孩子,我則請負責的福音同 工們直接帶他們到附近鄉鎮的鞋店, 讓孩子們挑選他們自己喜歡的樣式, 並親自試穿。覺得很不錯的就當場訂 購,當然總額度是有限制的。我想這 樣對兒童中心的孩子而言,那種「滿 足的感覺」一定更不一樣。 讓將近500個孩子,每一個人有一 雙新鞋,對我們費用的支出的確不

小,但我們必須這樣做才行。主要的 原因是這樣的:兒童中心的孩子,不 是孤兒就是單親或貧苦人家的孩子。 這些孩子的生命本來就帶著創傷與 缺口,很需要被愛填滿。如果在分配 鞋子的事情上,造成不公平或者有人 沒有拿到,那對他們反而是更大的傷 害。 這個經驗,實際上是3年前(2016 )有一回我去海地的時候學到的。那 一次去海地,我帶了一些整修過的 Rainbow拖鞋,要給孤兒院的孩子。 某一天,我們要孩子們一一上樓來 試穿,把適合他們尺寸的鞋子穿走。 結果有十幾個孩子沒有辦法找到尺寸 合適的,而沒有得到鞋子。因此我們 就打算把剩下的十幾雙,改天送到村 莊裡面送給村民。這一些鞋子當天晚 上就放在孤兒院的二樓大廳。 結果隔天早上起來的時候,有一件 讓我們非常錯愕,而且傷心的事情發 生了。這十幾雙拖鞋通通被人用剪刀 剪斷了!我們當時非常不解,是什麼


2019 年 12 月 22 日

國度宣教

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我們在緬甸支持的幾個兒 童中心的孩子,他們有一個 共同的特色,就是腳上都只 穿著拖鞋。緬甸人習慣穿拖 鞋是真的,但事實上,這些 孩子也真的缺少一雙好的球 鞋或布鞋。 親愛的弟兄姊妹們,您 自己有幾雙鞋子?以我自 己來說,我就有好幾雙的拖 鞋,幾雙的布鞋,與幾雙的 皮鞋。好的鞋子我當然也 有,Clark, Ecco, Birkenstock, Rainbow等,這其實就是我們 現代人富足的景況。 我們常常富足到一種「麻 痺」的程度,買了一件新衣 服,多了一雙新鞋,也不會 覺得很高興,只是「想要」 就把它買下來,讓自己擁有 而已。 但是對於緬甸這一些窮苦 的孩子來說,我們很可以想 像到,當他們被帶到鞋店親 自去挑選他們要的鞋子,之 後穿在自己的腳上走回去, 突然意識到這一雙鞋子從此 是屬於他自己的,那種喜悅 的心情。 一雙昂貴的皮鞋對我們來 說可能稀鬆平常,但是一雙 簡單的布鞋,給這些緬甸的 孩子帶來的快樂跟滿足,是 難以衡量的。因此聖誕節前 夕給每一個孩子買雙新鞋, 讓他們有一種喜悅的感覺, 再多的支出都值得。

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人做了這麼可惡的事情? 孤兒院的大門,晚上不 是鎖著的嗎?而孩子們晚上 都在樓下睡覺,是什麼人潛 進來把這一些鞋子破壞掉的 呢?我就睡在隔壁的房間? 竟然都沒有聽到一點聲響! 孤兒院的負責牧師當然對 這個事情也非常訝異,並對 我們覺得很抱歉。因此他就 細細的調查,或許他對孤兒 院的孩子比較了解吧!後來 調查出來,竟然這破壞的事 情是一個6歲的小女孩,晚上 沒有睡覺,拿著剪刀上樓來 做的。 原因很簡單,因為事發的 前一天,這個小女孩被叫上 來試穿鞋子,結果沒有合適 的尺寸,她又被叫下樓去。 一雙鞋子也沒有得到,所以 她覺得很被羞辱,也很氣 憤...。 這個例子與經驗,讓我更 深的體會到人性裡面的爭競 與忌妒,在這一群自小沒有 足夠愛的孩子身上,竟然這 麼鮮活的呈現出來。 有了這個深刻的印象,這 一次對於緬甸將近500個孩子 買鞋的需要,我真是一個也 不能疏忽,免得對他們幼小 的心靈產生傷害。 不僅如此,我特別在群 組裡面也公告說,兒童中心 的負責人、同工和助理的孩 子,也都可以有一雙鞋。讓 大家在聖誕季節能夠快快樂 樂的,穿上一雙新鞋「趴趴 走」。


16 聖徒相通

2019 年 12 月 22 日

撒種

國度復興傳播基金會

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恢復城市身分, 邁向命定 對

於今日的信仰群體,心靈的 醫治釋放已不再是陌生概 念。然而不少人也同樣經歷,生命 中總不斷絕需要醫治釋放的事情, 是今天得著醫治,同樣的事情再次 發生,還是有傷害出現,以致不斷 經歷一次次的受傷又尋求醫治的循 環,還讓人錯為這是一個正常的生 命過程。 代贖(Atonement),是我們整個 信仰的一個核心內涵。從舊約中祭 司向神獻的贖罪祭,以致最終極的 代贖的完全成就—主耶穌在十字架 上代替我們承受罪的刑罰,為我們 付上本屬我們要付的代價。而當我 們接受救恩成為基督徒時,哥林多 後書提到:「若有人在基督裡,他 就是新造的人,舊事已過,都變成 新的了。」神不是要我們信主之後 去修補那個舊我,而是賜給我們一 個新心和新靈,來置換我們肉體的 石心。(結卅六26) 仇敵在我們的童年階段,最柔嫩 的時期,就不斷種下苦毒的種子,以 致在我們生命中生根,結出苦毒的果 子。然而無論我們是否認識神,我們 受造的目的早已經寫在生命冊上,仇 敵所作的就使我們的身分被掩蓋,使 我們被欺騙,無法活出神所造的樣 式,以致不能走進命定。

醫治釋放,是幫助我們拔走深植 於我們生命的毒根,包紮傷口,然 而僅停步於此並不足夠。我們必須 使屬神的替代再次發生—種下從神 而來的好的種子,替代過去的毒 根,幫助我們生命從根本中恢復認 知屬神的身分。當這顆屬神的種子 漸漸發芽,長大結實,就能從根本 上改變我們的生命土壤的性質,即 使仇敵再次撒下毀壞的種子,也並 不會輕易落入土中發芽。 同樣,一個城市若要走向命定, 也要經歷醫治和身份恢復的過程。 因著過去歷史遺留的根源,例如 地理環境、政治歷史及戰爭等,都 會為城市留下傷痕或黑暗勢力的植 根,以致一些社會問題的出現,不 同群體的矛盾激化等,就是毒根所 結的毒果,阻擋著整個城市的向前 邁進,以及復興的發生。 城市性的醫治與恢復有其定時, 社會問題的大爆發,就是毒果彰 顯,神要處理根源的徵兆。作為 城中的守望者,需要辨識屬神的時 機,在一切震動中看清背後的根 源,配合神的工作,為城市身分的 恢復而爭戰。 (本文轉載自香港國度復興報 375期〈國度觀點〉)


2019 年 12 月 22 日

聖徒相通

以及使我們國家敗落的計畫。我們承認自 己的罪和我們先祖的罪,願祢的恩典和憐 憫臨到我們。我們宣告,咒語、邪惡言 語、巫術、儀式、敵對、仇恨、暴力、恐 懼、種族對立和恐怖主義所創造的氛圍完 全無效、完全被管制。我們宣告,從神而 來的平安與和平,要充滿在競選期間,以 及投票日各地投開票所。

為總統及立委大選禱告文

我們宣告這場選舉是一個新的跨越, 每張選票都出於人心的甦醒,都是因著深 愛這個國家而投下的。奉耶穌基督的名宣 告,109年1月11日大選有新的對齊,主的 大能大力介入每一個政黨,選舉結果是對 的人進到對的位置,合神心意的小政黨, 也跨越門檻,進入國會,為民發聲。

◎本報編輯整理

天父

,我們奉耶穌基督的名來 到祢面前,因著當年國父 創建中華民國在其著作《建國方略》之 一《孫文學說》(心理建設)第四章中 指出,「...耶穌所謂『爾旨得成,在地若 天』,此人類所希望,化現在之痛苦世界 而為極樂之天堂者是也。」我們宣告這個 國家是屬於祢的,仇敵不能搶奪中華民國 的命定。求祢帶領我們回到起初立國的根 基,使用祢給教會的權柄,在兩岸分治70 年之後,我們宣告時間已經滿足,祢要使 中華民國重返榮耀,進入她創世以前蒙召 被建立的命定。打造中華民國政府在列國 之中成為第一個使徒性國家,完成她在末 世中神的託付和使命。 雖然從創國之初,我們就備受熬煉,如 同行在曠野,面臨亡國的危機,但是祢將 我們存留在台灣,是祢存留了我們,是祢 保護了我們,是祢拯救了我們,是祢親自 餵養了我們,並且大大地祝福了我們。但 我們並不認識祢,我們富足之後,卻將榮 耀歸給假神,甚至容讓所多瑪、蛾摩拉的 罪玷污這塊土地;我們墮胎流無辜人血、 我們犯淫亂(婚前性行為、婚外情,比例 節節高升),我們的罪孽深重,也創傷累 累,我們被列國背約、拋棄,如同孤兒無 一席之地。然而,我們幾次流離,祢都記

數;我們相信祢把我們的眼淚裝在祢的皮 袋裡。這些受苦都記在祢的冊子上了。 我們將這些罪孽和創傷一併帶到天上法 庭,不是因著我們的義,乃是因著祢的憐 憫,求祢赦免我們的罪,醫治這塊土地, 使這個被列國拋棄的國家,成為頭生的使 徒性國家,使祢的名得著榮耀。因為70年 已經滿足,我們渴望回到應許之地,讓這 個國家—中華民國,在列國之中被平等對 待,長存直到基督的再來。因此我們為中 華民國109年1月11日的總統和立委大選禱 告,祢全然掌權,除去撒但一切分化的詭 計,以及漫天的謊言和交相攻訐的言論。

我們特別為電視上的新聞和政論節目, 以及社群媒體禱告,求祢阻擋當中帶來人 心渙散、充滿仇恨的言論,使它們被人徹 底厭棄、完全無人理睬、無人傳遞。求 祢為合祢心意的候選人打開媒體機會的大 門,使祢的心意透過他們的口被人聽見。 願祢開通、開通百姓的耳朵,打開、打開 百姓的眼睛,在109年1月11日作出正確的 決定,選出祢所恩膏、合祢心意的總統和 立法委員,在總統府、在國會中,為國家 和人民百姓的未來帶來真正的福祉。我們 宣告,這次的選舉日是好天氣,並要創下 歷史最高的投票率。

願這個國家興起,成為外邦人的典範, 一個民主自由和宗教自由的主權獨立和分 別為聖的國家。我們宣告祢是台灣四圍的 火牆,沒有任何勢力能插足中華民國的選 舉;任何勢力和任何形式暗中的操控,凡 不合祢心意的,祢都要攔阻。願祢真理的 光照進來,曝露一切的黑暗、一切背後的 計謀與詭詐。

我們宣告中華民國要長大成熟。我們 宣告天上關乎國家命定的書卷要向我們展 開,人人要進入命定;公義使邦國高舉, 這是使徒性的國家,人人受差進入使徒性 命定。每一個縣市,每一個族群都要進入 命定。這是一個夢想的國度,因為我們的 福利有增無減,我們是富足有餘滿溢出來 的國家。因著神的同在,天災人禍要遠離 我們。這是一個蒙福的國家,是一個祝福 列國的國家。

父神,求祢推翻來自問題製造者、褻慢 人、嘲笑者、嘲弄者、逼迫者、毀謗者的 計畫,求祢賞賜百姓認出國家神聖的命定 的智慧,並辨識出每個不法策畫的陰謀,

「爾旨得成,在地若天。」願中華民國 國父的夢想得以在這新的一代成就。讓我 們立下不朽之根基,直到耶穌基督再來的 日子。奉耶穌基督的名禱告,阿們!

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18 馬可樓上

2019 年 12 月 22 日

迎各教會機構 提供活動 及 代禱消

歡息

,截稿時間:每週五下午四時,

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馬可樓上 請持續為下列事項代禱!

聖誕歡慶晚會 時間:12月21日(六) 17:30-21:00 地點:大使命浸信會 (台中市北區中清路一段447號9樓) 內容:愛宴、詩歌、戲劇、故事 備註:免費參加 主辦:大使命浸信會 詳洽:04-22988713 聖誕歡慶 時間:12月21日(六) 18:00聚餐、19:30報佳音 22日(日) 10:00聖誕歡慶 地點:新營行道會 (台南市新營區開元路2-1號) 備註:免費參加 主辦:新營行道會 詳洽:06-6321922 聖誕節慶祝活動 ●時間:12月21日(六) 19:00 主題:因為愛所以耶穌來 內容:音樂、信息、戲劇 ●時間:12月22日(日) 9:30 主題:聖誕讚美禮拜 內容:聖歌隊、喜樂室內樂團獻唱 地點:太平境馬雅各紀念教會 (台南市公園路6號) 備註:免費參加 主辦:太平境馬雅各紀念教會 詳洽:06-2282184 聖誕晚會 時間:12月21日(六) 19:00 地點:台中水湳基督長老教會 (台中市北屯區平德路115號) 內容:詩歌、戲劇、舞蹈、摸彩及遊戲 備註:免費參加 主辦:台中水湳基督長老教會 詳洽:04-22916614 「穿越時空愛上你」年度大戲 時間:12月22日(日) 9:30、14:00 地點:上午場─國軍文藝活動中心

(台北市中正區中華路一段69號) 下午場─真道教會 (台北市萬華區中華路一段144號5樓) 備註:免費參加 主辦:台北真道教會 詳洽:02-23116767

「The Gift」聖誕音樂劇 時間:12月22日(日) 9:45-13:30 地點:台東博愛浸信教會 (台東縣台東市博愛路11號) 內容:詩歌、音樂劇及午宴 備註:免費參加 主辦:台東博愛浸信教會 詳洽:08-9322942 「歡慶剩蛋節」活動 時間:12月22日(日) 14:00-16:00 地點:浸信會仁愛堂 (台北市八德路一段11號) 對象:國小一至六年級 備註:免費參加 主辦:浸信會仁愛堂 詳洽:02-23971282 「跳出新生命」聖誕活動 時間:12月24日(二) 18:30-21:00 地點:台中思恩堂-中區大堂 (台中市北區雙十路一段79號) 對象:學生至社會青年 內容:精美餐點、歡樂遊戲及表演 備註:酌收費用 主辦:台中思恩堂 詳洽:04-22263724 「聖誕平安報佳音」聯合音樂會 時間:12月24日(二) 19:00 地點:台南市議會前廣場 (台南市安平區永華路二段2號) 內容:樂團演出、摸彩、分送聖誕喜糖 備註:免費參加 主辦:台南市議會、台南市政府 承辦:長老教會台南中會 詳洽:06-2748502 高雄青年復興特會 時間:12月28日(六) 10:00-21:30 地點:約珥靈糧堂 (高雄市鼓山區美術東六街248號1樓)

主題:興起以利沙─世代同行 對象:30歲以下至國小、對青年復興有負擔者 備註:免費參加 主辦:以利沙世代團隊、約珥靈糧堂 詳洽:07-5504222

兒童聖誕Party 時間:12月28日(六) 14:00-17:30 地點:一甲長老教會 (高雄市鳳山區南昌街118號) 對象:3歲至國小六年級 備註:酌收費用 主辦:一甲長老教會 詳洽:07-7718155 聖誕外展 ●時間:12月28日(六) 15:00-16:30 地點:高雄市鼓山一路山下里籃球場 (高雄市山下里鼓山一路127巷4號之1) 內容:詩歌、見證及聖誕禮物 ●時間:12月29日(日) 10:00-12:00 地點:高雄壽山救恩教會 (高雄市鼓山區鼓山一路161巷20號) 主題:歡慶聖誕聚會 內容:詩歌、福音信息及簡易餐點 備註:免費參加 主辦:高雄壽山救恩教會 詳洽:07-5612914 第15屆創意糖果屋創意比賽 時間:12月29日(日) 13:00-17:00 地點:台西國中活動中心 (雲林縣台西鄉中山路408號) 對象:青年創意組─16~30歲的青年 家庭組─2-3人,至少要有一位大人 內容:街舞、詩歌、戲劇、樂團表演及講座 主辦:基督教台西靈糧之家 承辦:台灣愛鄰社區服務協會 台西辦事處 備註:免費參加 詳洽:05-6981877 西瓜俱樂部

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2019 年 12 月 22 日

選課報名專線:(02)2365-9151轉202、204、227 或 傳真 (02)2365-5885 或 E-mail:tee@ces.org.tw 或 網路報名http://tee.ces.org.tw〈學生入口〉 繳費截止:新生2020年2月4日、舊生2020年2月7日。課程起迄:2020年2月17日至5月30日

推廣教育處 2019 學年度下學期(春)課程一覽表 週一課程(晚上7:00~9:15) 01.聲樂(上)*晚上7:00~8:05 02.聲樂(下)*晚上8:10~9:15 03.基礎鍵盤入門*下午2:00~4:15 04.現代詩歌即興伴奏進階 05.兒童的靈命塑造 06.宣教歷史 07.使徒行傳

蔡慧卿 蔡慧卿 王珮伶 王珮伶 魏玉琴 盧聲天 魏啟源

週二課程(晚上7:00~9:15) 08.基礎歌唱技巧:悟性與靈的歌唱 *上午10:00~12:15 09.情感教育*下午2:00~4:15 10.聖樂概論 11.希伯來書 12.靈修神學 13.福音書導讀

梁婉華 楊美惠 吳存仁 王文基 于厚恩

週三課程(晚上7:00~9:15) 14.詩篇靈閱與選讀*上午9:30~11:45 15.基礎司琴入門*下午2:30~4:45 16.神學英文(下) 17.從基佛比較看本土宣教*2/26~5/27

劉幸枝 王俐俐 邱顯正 王瑞珍

柯悅敏

週四課程(晚上7:00~9:15) 駱惠珠 18.聲樂(下)*上午11:00~12:05 駱惠珠 19.用聲樂方法說話與講道*下午2:00~3:05 駱惠珠 20.聲樂(上)*下午3:10~5:25 王俐俐 21.實用司琴法初階 羅時淳 22.以西結書 劉幸枝 23.基礎讀經(下) 張奇軍 24.全民希臘文初階 李培立˙李易松 25. 3 STORY生命關係佈道法 週五課程(晚上7:00~9:30) 26.創意兒童主日學教學法初階*下午2:00~5:30 劉斐如 史弘揚 27.基督教神學(下)

網路神學遠距課程全球選讀 梁潔瓊 28.摩西五經導讀 *同步線上討論:每週三晚上10:00~11:00 李衍煬 台北衛理公會恩友堂教室 林烽銓 29.實用釋經學*週六晚上7:00~9:30 *2/22、3/7、14、21、28、4/11、18、25、5/2、9、16 台北宇宙光全豐學園教室 30.陪伴兒少生涯規劃*3/23、30、4/20、27、5/18、25 林蔚芳 週一上午9:30~12:00 & 下午1:00~3:30 台北石牌信友堂社教中心教室 左大萱 31.福音書導讀*週二晚上7:00~9:15 *2/18、25、3/3、10、17、24、31、4/7、14、21、28、5/5 台北大直長老教會教室 張長暉 32.大小先知書導讀*週二晚上7:00~9:15 *2/18、25、3/3、10、17、4/7、14、21、28、5/5、19、26 台北南港心欣城市教會教室 許境鱗 33.摩西五經導讀*週一晚上7:00~9:15 *2/19、26、3/4、11、18、25、4/1、8、22、29、5/6、13 華神八德校區 左大萱 34.摩西五經導讀*週三晚上7:00~9:15 *2/19、26、3/4、11、18、25、4/1、8、15、 22、29、5/6 火把桃園悅納教會教室 葉梓斌 35.福音書導讀*週五晚上7:30~9:45 *2/21、3/6、13、20、27、4/17、24、5/1、8、15、29、6/5

高雄分校教室 38.福音書導讀*2/18~5/5,週二晚上7:00~9:15 林智偉 39.哀傷輔導與危機中的陪伴*週五晚上7:00~9:15 李清珠 *2/21、3/6、13、20、27、4/17、24、5/1、8、15、22、29 合作及海外地區 40.摩西五經導讀(三峽卓越北大行道會) 41.認識異端(三峽卓越北大行道會) 42.啟示錄(台灣藝起發光促進協會) 43.大小先知書導讀(香港但以理) 44.保羅書信導讀(香港但以理) 45.助人歷程與技巧(香港但以理) 46.基督教神學(上)(香港但以理) 47.但以理書(創啟地區) 48.領袖的塑造與成長(溫哥華學區) 49.大小先知書導讀(溫哥華學區) 50.一般書信導讀(溫哥華學區) 51.中國教會史(溫哥華學區)

左大萱 施永昌 于厚恩 陳明正 張楷弦 孫榮岩 施永昌 莊育銘 佘亞弘 蔡金玲 謝品彰 姚西伊

旅遊課程 陳美如 52.保羅行蹤Ⅱ:希臘之旅 3/21、4/11、5/2,週六上午9:00~12:00行前上課 5/6~17前往希臘等三國,共12天

宗教改革之旅Ⅲ

台中基督救恩之光教會教室 36.實用釋經學*3/14、3/28、4/18、5/2、5/16 張奇軍 *週六上午9:00~12:00 & 下午1:00~4:00

2020/7/4、7/18、8/1,週六上午9:00~12:00行前上課 2020/8/7~17前往 瑞、德、奧、捷 等四國,共11天 授課、帶隊/邀請中 ★2/7前報名者團費可省4,000元

台中思恩堂豐富教會教室 陳美如 37.福音書導讀*1/18、2/1、2/22、3/7 *週六上午9:00~12:00 & 下午1:00~5:00

網路互動式多媒體聖經學苑全球選讀 31門課程,詳見網頁 http://fungclass.fhl.net/

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救主降生,普世歡騰! 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上; 祂名稱為「奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」 (聖經以賽亞書九章6節)

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