國 度 愛在四月天
主後2020年4月19日
917期 報福音、傳喜信的人 ，他們的腳蹤何等佳 美！ 羅馬書十章15b節
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新竹區復活節聯合崇拜線上聯播 2版 台基盟線上會議 5版
作你孩子的情緒教練 10-11版 印度雙重憂患 14-15版 危機中充滿轉機 17版
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愛裡有平安 復活節線上傳耶穌的愛
【記者劉以琳台北報導】 從去年開始全球各地的天災 人禍，及至今年新冠病毒全 球大流行，藝起發光以「愛在四 月天2020愛裡平安」為主題線上 直播，盼望帶出神應許的平安， 藉著敬拜與同心禱告，傳遞耶穌 ➅ 復活的大能與平安。 藝起發光於12日復活節晚上舉行線上直播，吸 引近6千人觀看、按讚及1,400多次分享，並且觸 及近60萬人次觀看，許多粉絲也寫下「流下感動 眼淚、被鼓勵」等留言。 開場前由亞洲舞王TBC黃柏青及舞團以一機到底 的方式，從舞蹈、詩歌帶出復活耶穌的愛，並由岑 永康、徐小可擔任主持人（圖➀，擷取自愛在四月 天直播影片），眾藝人全程戴口罩帶領線上觀眾敬 拜、讚美神（圖➄）。接著以微電影方式播放10多 位藝人家庭信主前、信主後翻轉的故事。 星光幫出 身的歌手梁文音獻詩〈我怎能不為主活〉（圖➁）， 同時搭配曾參與金馬獎的莊明達大師，以沙畫投影 方式呈現傳遞主耶穌十字架上犧牲的愛。 今年見證由雙棲藝人白家綺（圖➂）分享她從小 到大不為人知的故事，包括從學生時期到如今組 成幸福家庭的故事。高中時她的夢想就是當家庭 主婦，所以21歲結婚，22、23歲生下兩個可愛的寶 貝，同時也與前夫開了一家100多坪的餐廳，是許 多人眼中的人生勝利組，然而噩夢突然來臨，當全 球金融風暴時，她所經營的餐廳負債千萬、丈夫外 遇，最終離婚，「那年我才24歲，我的人生彷彿從 天堂掉到地獄！」白家綺說，原本靠著自己能力打
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造的一切，瞬間崩塌。 當時白家綺的母親信主了，母親看 她天天哭不是辦法，希望邀請她去 教會，但對當時的她來說根本無法 解決她的問題。因此母親就把教會 小組、牧師直接邀請到家裡聚會，但她心中仍充滿剛 硬「我好不甘心，為什麼！」，所以一直不願意接受 母親的邀請，更是以工作、還債來使自己忙碌到不理 會愛她的神。在忙碌多年後，她的姊姊葉家妤、姊夫 陳宇風，不停地向她傳福音。她心中知道這是神的 邀請，但她剛硬的心仍不願意。 當她遇到現任老公吳東諺（圖➃）時，因前段 婚姻的恐懼使她不敢再相信愛情，甚至用各種方 式來拒絕他的追求，但她後來發現她只是想證明 「根本沒有人會愛我」。當時還不是基督徒的東 諺，希望家綺教他如何禱告，之後東諺常握著她 的手禱告，有一次的禱告她清楚聽見神的聲音「 孩子，妳不就是要一個人好好愛妳嗎？」白家綺 說，神繼續感動她說「孩子，妳可以把委屈告訴 我！妳要放過妳自己。」她剛硬的心終於柔軟下 來，雖然她還是無法改變對東諺掌控的態度。 直到姊姊、姊夫帶領他們到逸民牧師、維齡師
本期焦點
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母的夫妻小組，當時每一對夫妻都講到，妻子要 順服丈夫，丈夫要疼愛妻子如同自己的身子。那 一天深深打動她的心，原本從小就當頭的她，其 實心好累，如今有個愛她的老公，她其實可以好 好被愛，神再次感動她「是否願意成為肋骨來守 護妳丈夫的心？」她心裡回應「主啊！我願意！ 」之後，他們夫妻一同受洗。現在她回頭看，神 的手未曾離開過她，只因過去她剛硬、驕傲的心 ，忽視了每一個天使的邀約。 最後，由宋逸民牧師（圖➅）帶領呼召說，此刻在 線上的你，是否也對你的人生感到無能為力，「不要 害怕，神與你同在」。他說，人一生中都可能面對束 手無策的困境，但是神應許「我已經勝過了世界」（ 約十六33）。所以，只需要口裡承認、心裡相信，神 將會在你的人生做極美的工作。今日是歡慶耶穌復 活的日子，逸民牧師帶領線上朋友決志禱告，最後也 由主持人介紹線上填決志單的連結與QR-Code。
從台北看天下
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FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 6版 宣教機構憂疫情 恐重創最弱國家
7版 菲國教會籲政府 關顧憐憫貧窮人
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民、周神助、徐 鎮 地 址／106026台北市大安區和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
4.19 訪徐子賢牧師 談新冠肺炎
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2 華人教會 社論
2020 年 4 月 19 日
最壞的時刻，最好的生命，或是？
苦難像是一把大錘，持續敲開人封閉的心 園：像是野力的號角，讓福音的信息，傳入 更多人的耳中。苦難成為教會復興的前奏， 黑暗成為光明的序曲。（引自 《 上帝恩典的 留聲機－講道王子司布真》。作者張文亮） 新冠病毒的瘟疫，已經徹底改變了現代人 的生活。就在不久之前2019年才結束，過去 的那個年，印象最深刻的，除了巴黎聖母院 的那場大火，一個因為地球生病對大人生氣 的瑞典女孩，還有歹戲拖棚的川普彈劾案。 一路從拉丁美洲、法國、香港，到北非與中 東各地的社會運動，像是一場掌權者慶幸告 一段落的惡夢。進入2020年世界各國政商領 袖譜奏的主旋律，仍在經濟前景上懷抱著盼 望，除了全世界運動迷引頸盼望著夏日的體 育盛宴東京奧運，貴得毫不親民的iPhone 11 仍然賣的風生水起，社群媒體上還看得到好 友群出遊、美食、郵輪觀光種種歌舞昇平。 日曆上的數字告訴我們冬天離開了，春天 來了，但一切都不同了，朝壞的方向去，而
且似乎看不到盡頭 。人們一夕之間發 現，全世界都被病毒的疫情造成的恐懼與死 亡禁錮起來，不論是願意或是不願意。戰爭 以完全不同的形式正在發生，敵人更是無形 無色無味，又似乎無處不在。以前只有真愛 是金錢難買，如今口罩、酒精，甚至衛生紙 都奇貨可居。政治領袖們忙著指謫誰要付更 多的責任，媒體天天告訴你更糟糕的壞消息 。然後我們掙扎著，要在這樣的時刻當中， 怎麼做一個好人，卻沒有明確的答案。 才華洋溢卻也頗具爭議的神學家賴特（ N.T. Wright）投書《時代雜誌》一篇文章 ，破題就直白寫道「Christianity Offers No Answers About the Coronavirus. It's Not Supposed To.」（基督教無法，也不應該， 為冠狀病毒提供解答）。他從詩篇中許多懷 疑與哀嘆的片段引申道：「基督徒的使命與 負擔，不在於我們能夠對目前悲觀的事態提 出一個解釋或原因。事實上，身為基督徒， 我們時常無法提出解釋，而只能以哀哭替代 。」
「就像聖靈在我們當中哀嘆一樣，我們就 算在自我隔離的現實之中，也能夠成為祭壇 ，讓神醫治的愛與顯現能夠與我們同在。然 後，我們才可以看見新的機會湧現出來，新 的善行契機出現在我們面前，新的科學認識 ，新的希望。」 這場疫情對於基督教會的考驗，絕對超過單 純的應用題。是否懂得用數位媒體即時直播， 是否要在門口測量體溫、噴酒精做好防疫，做 文章討論聖禮儀式性的神學層次，或推動微型 教會更加具體，也許都還更像在應對挑戰的見 招拆招。誠心而論，教會作為一個「被選召分 別為聖的群體」，如何聚焦於存在的核心使命 與意義，現在已經是總體檢的時刻。 「教會只有在為他者存在時，才是教會。 」潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）於《獄中書 簡》中言簡意賅的直指：教會的存在，不是 為了維持自己組織的延續，而是被呼召面向 世界的他者。最壞的時刻，可能會帶出人性 最壞的那一面，也有可能帶出最好的那一面 ，基督的群體亦然。 端看，你我此刻的選擇，還有生命的溫度。
新竹區復活節聯合崇拜線上聯播
倚靠耶穌復活大能 讓生命Reset
【記者魏麒原綜合報導】新冠肺 炎全球大流行疫情日趨嚴峻，新竹區 復活節聯合崇拜改為眾教會線上聯 播（圖，主辦單位提供），邀請目前在 美國哈佛大學讀公共衛生博士學位的 連加恩醫師（左圖，擷取自新竹靈糧 堂YouTube直播），以「復活三部曲： Reset（再出發）、Reconnect（再連 結）、Revive（再復興）」為題主講， 他引用《約翰福音》耶穌死而復活向 門徒彼得顯現的故事，勉勵弟兄姊妹 把握疫情讓一切暫停的時刻，藉由耶 穌復活大能讓生命Reset，恢復跟父 神的關係，接受聖靈差遣進入命定。 邁入第24年的新竹區復活節聯合 崇拜，今年改為「各教會聯合轉播」 方式，主題「YES家偉大！」讓家邁 入偉大，一起歡慶主復活，聯播的影 片中簡介新竹區眾教會連結合一的 歷史，並於2003年成立「新竹市基 督教聯合關懷協會」與公部門更多連 結，延續過去幾年的復活節愛心行動 ，今年仍有「愛心撲滿募集」、「二
手物資再復活」公益行動。 對於台灣防疫能力，連加恩醫師說， 2009年他在衛生署疾病管制局（衛福 部疾管署的前身）擔任防疫醫生，參 與H1N1的防疫。如今事隔11年後，新 冠肺炎來襲，他回頭看，台灣醫界記取 SARS慘重教訓，修法、組織改造、聘 請防疫醫師，把H1N1當成最可怕層級 「練兵」，累積豐富防疫經驗，應對策 略才能有條不紊。在復活節早晨思考 疫情的衝擊，相信這是個Reset重新出 發的時刻，要恢復與神的關係。
會後，聯合崇拜總召集人新竹靈 糧堂主任牧師苗其傑回應，今年復 活節雖無法實體聚集慶祝，但透過 規劃轉播的過程，讓團隊有機會了 解眾教會所面對的挑戰；新竹市基 督教聯合關懷協會理事長林文欽牧 師回應說，因著主復活的大能，讓
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我們可以坦然無懼來到主面前得幫 助，勝過一切的恐懼和膽怯。
金門基督教會戶外施洗 歡慶復活節
【記者魏麒原採 訪報導】雖然離島 金門尚無新冠肺炎 疫情確診病例，配 分享全文 合政府防疫，金門 聯禱會主席許素蓮牧師（沙美長老教會）說，原本預 定於復活節舉行的8間教會朝陽復活節聯合禮拜，考量 防疫及外界觀感便取消朝陽禮拜，但各間教會於4月12 日仍舉辦實體復活節主日崇拜。金門基督教會李坤南
牧師還在戶外為6位弟兄姊妹施洗（圖，金門基督教會 王恩典弟兄提供）。 創立於1900年的金門基督教會，現由李坤南、詹秋 足牧師夫婦牧會，因著金門尚無人確診新冠肺炎，各 教會仍維持實體聚會，但都做好戴口罩、手部消毒等 防疫規定。復活節主日，李坤南牧師引用羅馬書十四 章7-9節經文，以「忘我為主」為題證道，他勉勵在復 活節受洗的6位弟兄姊妹，經歷耶穌復活大能，得著生 命的改變，活出耶穌基督的生命樣式。
2020 年 4 月 19 日
卓越北大行道會復活節主日
華人教會
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基督復活大能 為成就新生樣式 【記者商可瑩連線報導】「教會 最美的不是建築物，是每位弟兄姊 妹經歷神、經歷生命改變的佳美故 事！」4月12日對於卓越北大行道 會來說意義非凡，不只是復活節主 日，也是教會10週年慶。雖因疫情 ，許多弟兄姊妹無法參與實體聚會 ，卻藉由小組一起觀看直播的方式 （右圖），透過多段生命見證，帶 出這10年裡神行事的軌跡，教會如 何走上恩典之路。 林慶忠牧師（左圖，擷取自直播 影片）在復活節主日的信息中，引 用多段經文強調「復活的大能」， 回應信息前的多段見證，復活的大 能要使「絕望的人找到盼望、軟弱 的人可以剛強、傷心的人得到安慰 、貧窮的人得到富足。」以致能在 生命改變後，活出影響力，在各領 域都成為佳美的見證。 林牧師表示，基督信仰在於「復 活的大能」，讓生命得以改變、困 境得以突破，而不是以善行換取好 處。他引用哥林多前書一章18節、 哥林多前書十五章14節強調，復活 就是恢復生命，從已死的狀態回到
復活的狀態，也是從舊有的狀態回 到新生的樣式，基督復活就是新生 的樣式。許多人分享的見證故事， 也是從原來不堪的經歷，恢復到神 原創的樣式。 如同羅馬書六章4節所應許，復 活的大能為成就「新生的樣式」。 所以，許多事情看似是咒詛，但神 要將其轉化為復活的大能，讓人能 經歷神，回到新生的樣式。 林牧師提醒，許多人可能會認為 ，信主之後就不能做這個、不能做 那個，但成為基督徒不在於被禁止 做甚麼，而是因為復活的大能讓生 命甘心離開惡習，也有力量離開過 去捆綁自己的事；並呼籲，「傳福 音是讓人看見大能的明證。」（參 林前二4-5） 在該教會十週年的影片中，播放林 慶忠牧師與師母在看完許多弟兄姊 妹分享10年的點滴見證，師母感動落 淚的說：「教會最美的不是建築物， 而是每一位弟兄姊妹遇見神的生命 故事。」林牧師則回應，這10年來感 謝自己的家人，以及許多忠心的同工 一起走到現在，直至今年，教會受洗
防疫滿福寶RPG祝福里長行動 【本報訊】「防疫滿福寶」祝福 社區行動，使教會走進社區，送 給里長滿滿祝福。大聲公社區關懷 協會與台北真理堂RPG （Revival Prayer Group）團隊合作，於3月31 日起以行動祝福文山區興豐里長（ 分享全文 圖，大聲公社區關懷協會提供）。 秘書長秦志賢和團隊先向里長推薦防疫三法寶，分享增強免疫力竅門， 健康動、聰明吃，接著與里長、里民分享平安箱幫助邊緣戶的社會公益企 業好康，里長收到十分感動，還侃侃而談最近幫助社區弱勢申請補助的事 件，秦秘書長與團隊專心聆聽並適時回應。在結束拜訪前將《防疫滿福寶 》送給里長，並請問里長目前社區最需要的是什麼祝福？里長表示「經濟 財務豐盛」，秦秘書長隨即邀請里長一起按照《防疫滿福寶》為社區平安 、健康、經濟改善禱告。 秦秘書長表示，這次的行動讓同工團隊體驗到用福音祝福里長，其實就 是走出去行動就對了，除了可以提升自己信心，也能了解在地的需要及里 長的努力，活化團隊的行動力，使教會在社區更在地化，擴展神的國度。
人數已超過1,700人，聚 會當日也有30人要受洗 ，但感恩的不是數字本 身，而是看見這些經歷 神的故事都被主大大使 用，也期許教會牧養更 多的生命，成為對社會 有影響力的教會。
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30天為穆斯林世界禱告
聚焦為穆斯林運動與浪潮代禱
【本報訊】為了幫助教會更多認 識穆斯林世界，進而能夠在伊斯蘭 齋戒月期間為其代禱，「30天為穆 斯林世界禱告中文編譯團隊」今年 發行的「30天為穆斯林世界禱告」 手冊（圖，主辦單位提供），禱告期 間為4月24日至5月23日。這是一個 分享全文 已進行27年的禱告運動，至今禱告 。在伊斯蘭世界中，穆斯林的定義引 手冊已在全球40多個國家中被使用 導著許多不同的概念，這些不同概念 ，每年發行30種不同語言的譯本。 隨著歷史的洪流，逐步影響穆斯林的 1992年時，一群宣教領袖在中東的 文化，且不斷的演進或傳播。今年的 會議中一起為著穆斯林世界的靈魂， 禱告手冊就是要探索其中的一些概 也為著自己能夠更多向他們活出神的 念，並介紹穆斯林世界興起的浪潮與 愛禱告，進而產生了這本禱告手冊， 運動，同時探索如何代禱。 為要動員基督徒透過禱告手冊在社區 第一天的主題為「綜觀伊斯蘭浪 、世界裡更多認識和接觸穆斯林，同 潮」，對應的經文是約翰福音十三 時也持續為他們信主得救代禱。 章35節，為著穆斯林能夠在基督徒 禱告手冊裡的每一天都有主題、 身上看到耶穌的影響力，因而提到 禱告重點提示和對應經文，並且藉 基督徒的時候，想到的都是「彼此 由相關文章讓讀者為所讀到的族群 相愛」。此外，無論穆斯林的具體 和他們的需要代禱，同時思想和體 信仰如何，他們都知道耶穌是一位 會耶穌呼召祂的跟隨者，要像祂一 重要的先知，因此也為著穆斯林能 樣愛世人。禱告手冊中也提供許多 在他們這個禁食禱告的月份中，經 相關文章，幫助代禱者更了解穆斯 歷主耶穌的啟示禱告。目前「30天 林的文化與信仰。 為穆斯林世界禱告」手冊已在其官 今年的禱告手冊聚焦於穆斯林群 網或校園書房各地經銷點及網路書 體如何表達其信仰、宗教與意識形態 房開始販售。
4 華人教會
2020 年 4 月 19 日
在家守逾越節 線上同心記念耶穌受難 【記者李瑞娟連 線報導】今年耶穌 受難日與逾越節期 重疊，寇紹恩牧師 （台北基督之家主 任牧師）、周神助 牧師（靈糧全球使 徒性網絡主席）、 李家忠牧師（城市 之光教會主任牧師 ），於4月10日晚間 帶領弟兄姊妹一起 在網路上守逾越節
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台中旌旗教會線上3500人 思念耶穌敬拜晚會
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【記者張雅茜連線報導】台上矗 立巨型十架，燭光閃爍放置在地上 或聖餐桌上，莊嚴肅穆的氣氛瀰漫 會場，台中旌旗教會於4月10日受 難日的晚間，舉辦思念耶穌敬拜晚 會，透過一首首敬拜詩歌和多位牧 者分享十字架的意義，與線上3,500 多位的弟兄姊妹一起記念耶穌的死 、歡慶耶穌的復活和守聖餐。 蕭祥修牧師（圖擷取自直播影片） 分享信息，「基督受難為我成全的三 件事情」。第一、祂醫治我身心健康 。我們跟神之間最大的罪的問題要解 決，當我們的罪被解決時，就可以得 著從神而來的身心靈醫治。
第二、祂引領我親近父神。這位神 何等愛人，祂主動尋找人，為我們的 罪釘在十字架上，好讓我們可以與祂 恢復關係，可以親近神。當我們篤定 知道神與我同在時，無論甚麼時刻， 無論遇到任何重大決定，都會知道自 己並不孤單。親近神的人是何等有福 。再者，我們會因著認識神，生命被 轉化，有上帝的眼光和心腸去看世界 ，有智慧去面對一切，信靠神得著力 量與信心，去因應超過自己能力所能 及的事情。 第三、祂成全我存在價值。神創 造之前已經預定我們可以得著榮耀 ，這就是我們存在的價值。神要親 自成全、堅固並賜力量給我們，讓 我們可以得著永遠的榮耀。 最後，蕭祥修牧師邀請線上參與 的弟兄姊妹在自己所在之處守聖餐 。在〈Remember me〉影片中默 想並記念耶穌為我們所做的一切。
受難日《十架七言》默想聚會
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（圖➀，擷取自直播影片），記念主 耶穌為世人的罪受難的救恩。周牧師 呼籲大家持續為全球疫情禱告，「不 只要逾越疫情，還要跨越災難！」 10日晚間7點半的「2020逾越節 網路直播特別禱告會」吸引2千多人 參與，留下祝福和感動的留言。周 神助牧師說，今天是耶穌受難日， 有一些人因疫情必須待在家，但大 家不要覺得待在家裡很悶、很無聊 ，應當思想以諾與神同行300年，因 著與神同行，才能更多與神對齊。 李家忠牧師（圖➂）說，初代教會 在家擘餅，眾人領受到哪裡，就實踐 主恩到哪裡，是全家一起向前最佳時 刻。我們不僅要為家人禱告，而且還
要到外面吸引人一起進入基督的大 家庭。「讓我們成為好撒馬利亞人！ 」今天西方國家口罩物資缺乏，想到 當年我們也是因為西方宣教士，才得 以認識耶穌基督。還有，約伯為朋友 禱告，耶和華就使他從苦境轉回（伯 四十二10），所以不要一直把眼光放 在自己的問題上，要在荒年撒種，把 福音撒出去。 為什麼希望大家在家守逾越節？ 寇紹恩牧師（圖 ➁）說，他在禱告 中領受到有些人對家人失去信心， 但鼓勵你從今天開始，對沒信主的 家人要恢復信心，繼續傳福音給他 們。寇牧師並且為兩位牧師、現場 同工及家人服事聖餐。
與神立約並預備燈油 台北純福音教會清晨連線禱告
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【記者劉以琳採訪報導】「與神 立約！」今年耶穌受難紀念週格外有 感，台北純福音教會每年都會舉行「 耶穌受難禁食禱告特會」，今年於4 月8-10日舉辦為期3天的禁食禱告會 （圖，台北純福音教會提供），特別 與香港、花蓮、台中等地10多間分堂 連線同步禱告，逾百人參加。 台北純福音教會主任牧師張漢業 於9日受訪時說，今年主題為「與神 立約」，每當面對任何困難、難處 與挑戰時，應當思想到「神與我們
的立約」，若是信仰的根基是在與 神立約的上面，我們就不會憑著眼 見或憑著感覺，而是憑著神的話語 ，因此，此次禱告會分為5個「約」 來進行禁食禱告的內容，分別是「 挪亞之約、亞伯拉罕之約、摩西之 約、大衛之約、彌賽亞之約」。 在籌備這禁食禱告會時，張漢業牧 師表示，當他在思考這5個約的時候， 最感動的是，耶利米書卅一章神與人 立的約，不是要放在石版上，而是要 放在我們的心版上，因為神要除去人 的石心，賜下肉心。其中4個約，是教 導我們如何以神的原則來生活、如何 做才會領受神的祝福；然而唯有新的 約—「彌賽亞之約」給我們能力活出 神的形像，因為人無法靠自己活出神 的形像，尤其活在末世的我們，實在 需要神給我們力量與能力。
用4種語言記念耶穌的受難及十字架救恩
【記者魏麒原連線 報導】受新冠肺炎疫 情影響，浸信會台北懷 恩堂暫停實體崇拜，於 4月10日耶穌受難日， 舉行受難日「〈十架七 言〉默想」線上崇拜， 藉由唱詩、短講、默想 ，記念耶穌的受難及十
字架的救恩，主任牧師吳榮滁（圖擷取自台北懷恩堂 官網）與數位牧者，分別以國語、台語、粵（廣東話） 、英文等4種語言傳講〈十架七言〉，最後吳牧師用4 種語言祝福在線上參與崇拜的弟兄姊妹。 吳牧師表示，今天用4種語言記念主的受苦、 受死，不只是因為台北懷恩堂有4個語言群體， 更象徵耶穌基督的救恩，是遍及各國、各族、各 民、各方的，除了記念耶穌基督，也是憑信心領 受耶穌所賜給我們的恩典。
聚會以領唱〈耶穌受難〉詩歌揭開序幕，接著 按照耶穌被掛在十字架上時所講的七句話，逐句 誦讀經文、頌唱〈十架七言〉詩歌一節歌詞、牧 者5分鐘短講，然後有1分鐘安靜在主前默想。比 較特殊的是，〈十架七言〉的7位短講的講員， 分別用國語、台語、廣東話及英文講論。江回得 牧師用國語、白承恩牧師用英文禱告，最後頌唱 〈主背負重擔〉詩歌，由吳榮滁牧師祝福。
2020 年 4 月 19 日
台基盟線上事工研習會議
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大手牽小手 幫中小型教會建立線上事工 【記者魏麒原連線報導】回應新 冠肺炎疫情嚴峻，台灣基督教聯盟 （簡稱台基盟）於4月13日再次使 用ZOOM召開研習會，提供牧者同 工「小型教會線上事工」的整體解 決方案，包括兒童主日、直播、小 組聚會及培育課程的應用，並解答 ZOOM資安疑慮及比較教育部提供 視訊會議軟體優缺點。 台基盟秘書長蕭祥修牧師（圖 ➀ ）致詞表示，台基盟所提供的平台 ，希望能「大手牽小手」，與中小 型教會攜手，更多交流，以解決教 會在線上議題所遇上的困難，不管 是直播、小組聚會、培育課程。 關於線上兒童主日學課程部分， 生命樹教育協會家庭教育事工總監 王怡婷說，Family time「我家生命 樹」影片主要是因應教會暫停實體 聚會，提供教會親子禮拜、家庭主 日學、家庭祭壇，影片架構包括敬
拜讚美神、全家老小都適合的認識 神信息（上圖，擷取自台基盟線上 會議），除了體貼神的心意，家庭 成員彼此分享，體貼彼此的心，最 後再用禱告回應上帝。 配合教會線上主日直播的需求，台基 盟同工江秉彝弟兄介紹說，直播最常用 的FB、YouTube平台各有利弊，FB很容 易上手，手機App開直播即可，可選粉 絲專頁、社團或個人不同的需求開直播 ，但畫質較差；YouTube畫質較清晰， 但設定較複雜，且手機要達到1,000人 訂閱或用第三方App才能開啟直播 ，用第三方App需配搭電腦使用。 對於ZOOM所引發的資安疑慮，台 基盟同工李明哲弟兄（下圖）說，以個 人觀點看待資安疑慮，軟體好用比較 重要，ZOOM相較於教育部提供的6 種視訊會議軟體，軟體操作或太陽春 ，或太複雜，且大半要付費，教會可評 估是否使用。畢竟網路本來就沒有秘
台北市南京東路禮拜堂
跟從復活的救主 在瘟疫中仍享平安
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【記者林稚雯連線報導】面對 新冠肺炎疫情延燒，為防止群聚 感染風險，近日起教會主日聚會 多改為線上直播的方式，台北市 南京東路禮拜堂於4月12日的復活 節主日中，賴建國長老（圖，擷 取自南京東路禮拜堂的主日直播 ）以「隔離的世界，復活的救主 」為題，勉勵眾人在患難中仍藉 著以靠神，獲得屬天的平安與盼 望。 面對心境上的懼怕及外在環境 的威脅，賴長老提醒，基督徒能 藉著上帝找到平安與盼望，甚至
能在患難中仍發出感謝與讚 美。以聖經教導來看當今疫 情，約翰福音二十章19節 記載，當時門徒因為害怕被 猶太人捉捕而躲藏，然而耶 穌卻在門徒的眼前顯現，並 且對他們說：「願你們平安 ！」 透過耶穌為人釘十字架、死後 三天復活，向世人見證祂所帶來 的盼望是不受時間與空間的限制 。耶穌讓門徒看到手上的釘痕與 肋旁的槍傷，用最真實的方式讓 人們明白，「在世上有苦難，但 在耶穌裡卻有平安。」是真實、 永不更改的應許。 據此，賴長老再次提醒，即便瘟 疫在當今世界成為隔閡，但基督徒 認識神、見證救主的死與復活，不 只要在患難中仍享平安，也仍要傳 福音，讓更多人知道耶穌的愛是超 越一切的限制與界限。
密，不管使用任何軟 體，絕對不談機密事 項，更何況教會使用 ZOOM小組聚會或培 育課程，很多時候是 作見證、傳福音。 因ZOOM有10人 以內免費、每次40 分鐘的限制，小 組聚會時間可善 用40分鐘控管， 前40分鐘破冰、 敬拜讚美、彼此 禱告，第二個40 分鐘見證分享、 主日話語，第三 個40分鐘會後茶 點直到結束，中 間休息2分鐘。
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兒童事工 因應疫情提供多面向建造課程 【記者商可瑩採訪報導】「疫情 期間，仍可三代同堂共築家庭祭壇！ 」隨著新冠病毒疫情延燒，全台許多 教會紛紛停止實體聚會，改為線上 直播。然而，教會、父母如何幫助孩 童在疫情期間仍然能受到建造，生 分享全文 命樹教育協會、台中旌旗教會及台 的健康，暫停所有的兒童事工，且 北靈糧堂家庭事奉處，分別針對這 無線上直播聚會，改由每週一、三 樣的需要策劃相關活動，提供家庭 、五、日在官方臉書頁面發佈信息 能一同在祭壇中與主更靠近。 。週一聚焦在「為孩子祝福禱告」 因應疫情期間，家庭親子互動、 ；週三、五則是「小樹苗時光」， 建造屬靈生命的需要，生命樹教育 了解聖靈果子的核心信息，並能夠 協會於5月開始，提供6堂免費的「 實踐在日常生活中；週日是「家庭 我家生命樹-Family Time」課程。 歡慶」，藉由敬拜、禱告，以及一 課程主責者王怡婷老師（生命樹教 則聖經故事，讓家中持續被主的話 育協會家庭教育事工總監）（圖， 語照亮。 擷取自生命樹教育協會官網）於受 台北靈糧堂家庭事奉處因應目前 訪時表示，她在短短的時間內錄製 疫情期間，弟兄姊妹必須在家中觀 好「我家生命樹」課程影片，放在 看並參與主日崇拜直播，便在該單 臉書粉絲團頁面，提供家庭祭壇、 位的網頁上設立「防疫在家專區」 家庭主日學或親子時光的使用。課 ，運用多段影片鼓勵家中親子可以 程主要有4大方向：敬拜神的讚美 一起玩桌遊、運動，在疫情中不受 敬拜、認識神的信息活動、體貼神 負面情緒的主導，而能彼此更多團 的家庭分享、回應神的禱告行動。 契、互動。 旌旗教會因應疫情，為保護孩童
6 世界瞭望
2020 年 4 月 19 日
為以色列禱告 以雷射檢查新冠病患 降低醫護人員感染率 【國度復興報╱編譯Ashes／報導】 以色列兩家醫院正在嘗試一種新技術 ，使用雷達和攝影機檢查新冠肺炎病 患，完全不須身體接觸。 此技術是由國防部新冠病毒技術研究 中心與國際電子防務公司「埃爾比特系 統」（Elbit Systems Ltd）及「以色列航太 工業」（Israel Aerospace Industries, IAI）以最 快時間紀錄共同研發。 這項原運用於軍事醫療的技術，正 嘗試用在加快醫生檢查患者的速度， 同時降低接觸感染機率；目前於海法 市（Haifa）的蘭巴姆醫療中心（Rambam Health Care Campus）及佩塔提克瓦市 （Petah Tikva）的拉賓醫療中心（Rabin Medical Center）進行試驗。 據了解，該雷達使用對人體無害的頻 率，讓醫護人員在檢查患者的同時，保 持無菌狀態。這大大減少必須穿隔離衣 曝露在病毒環境中的醫療人員人數。 技術研發者表示，希望這套系統未 來能廣泛使用在安排住院及檢傷分類 。這套系統的運作是先讓患者坐著等 待1分鐘，雷達將蒐集的數據資料發送 到坐在無菌室內的醫療團隊。目前正 對不同年齡組和健康狀況的80名受試 者進行測試。 參與該研究的拉賓醫療中心醫學顧 問Yossi Shaya博士表示：「他們（技 術研發者）向我們提出雷達看診的想 法，這在醫療體系是個新穎的嘗試。 他們問我們看診的需求是什麼，好設 計貼近我們需求的系統。」 「他們詢問在診斷和治療病患時， 會監測新冠肺炎病患哪些生命徵象， 並在沒有醫療人員參與的全E化情況下 進行監測。」Yossi Shaya補充說道： 「多虧這項創新思維和成熟技術，我 們能對抗敵人。現在，希望我們能贏 得這場新冠肺炎的戰役。」 ●為以色列此雷達技術成為全球對抗 新冠肺炎疫情的武器禱告。 （文取材自Bridges for Peace） 分享全文
宣教機構憂疫情 恐重創最弱國家 【 國 度 復 興 報 ╱ 編 譯 Asenath／報導 】隔離與封鎖 邊界對眾人的 生活造成極大 的改變，這是 幾星期前無人 想像得到的。 直接受影響的其中一個團體就是 宣教組織，尤其是在全球各地服 事的宣教機構。 西班牙宣教士既聽到來自故鄉 伊比利半島的疫情消息，又在他 們服事的國家經歷該國政府不確 定要如何對付疫情的窘境。此外 ，他們也看見旅遊突然被禁止， 這雖然有利於留住義工，但卻讓 人對該國的經濟發展產生疑慮。 值此景況，許多人視網際網路 為繼續事工的可能方式，縱然西 班牙浸信會福音聯盟國際宣教 組織（International Missions of the Evangelical Union of Baptists；在西班
牙稱為UEBE）認為，網路宣教的 效能不足。 對其他人來說，這情況簡直讓 他們癱瘓。在非洲布吉納法索從 事醫療事奉的Emsimision等宣教 組織就是這種情況。該組織秘書 暨醫療／人道救援旅行協調員阿 馬達（David Armadà）證實，他們 不得不取消所有行程，並為在醫 療中心服事的同工採取安全措施 。此外，手術及住院治療新大樓 的興建工程原定今秋動工，如今 卻得遙遙無期地往後延。「最糟 的情況尚未到。」Emsimision說 。非洲許多國家醫療健保制度脆
弱，宣布隔離並不可行，這意味 前景不樂觀，儘管正侵襲歐洲的 新冠肺炎病毒尚未傳染到非洲。 諸如布吉納法索等非洲國家面 臨的實況是：該病毒步步逼近的 衝擊勢必與原即重創該國的其他 因素聯袂為害。許多戶家庭沒水 沒電，因此無法儲存糧食。「居 民每天都必須出去賺錢謀生，住 處窄小，卻又養了許多小孩。」 阿馬達說，對這些人而言，冠狀 病毒的威脅不遜於飢餓。 儘管大部分宣教士都決定留下 來，但一切未卜。「所有宣教士 都決定留下來，他們正與當地教 會及加入各種計畫的信徒一起服 事。」UEBE國際宣教部主任裴瑞 茲（Jorge Pérez）說，UEBE支持 宣教士的決定。 ●為貧窮國家蒙神保守，宣教士 有資源和智慧面對疫情 禱告。 （文取材自Evangelical Focus ；圖╱Emsimision） 分享全文
黎巴嫩半數人口因疫情陷貧窮線下 【國度復興報╱編譯Ashes／報導】新冠肺 炎爆發前，黎巴嫩有33%的人口（約4分之1） 生活的在貧窮線下；如今疫情影響下，國內企 業相繼關閉，加劇貧窮狀況，超過一半的黎巴 嫩人生活拮据。 黎巴嫩當局採取「鎖國措施」直到4月26日 為止，據人權觀察（Human Rights Watch）指出 ，數百萬黎巴嫩人若無法得到援助，可能會面 臨飢貧交迫的危機。政府承諾會對貧困家庭提 供經濟援助，但公告的實施方案卻不具體。 這也導致非營利組織及相關政府鞭長莫及，無法 給予黎巴嫩人民協助。「黎巴嫩之心」（Heart for Lebanon）以耶穌之名向該國難民派發援助物資。創 始人之一梅爾科（Camille Melki）表示該機構正竭 盡所能地提供處於危機中難民的需求。 「我們的同工每天打電話或用What’s App等方 式，聯繫每個家庭、學生，提供禱告或支持。」梅 爾科指出，同工們也進入難民營，「他們探視一個 個帳篷，確保我們所傳給他們的福音、盼望及信心 都能在他們生活中生根發芽。並且為他們禱告，也 將他們的需求發給代禱團隊。」
不幸的是，一些有心人士利用這動盪時期謀取個 人目的。該機構另位創始人阿特瑪（Tom Atema）表 示，人們因貧窮失去了盼望，衍生出人口販運、虐 童，以及買賣器官等非常糟糕的情況。「我們正在 預防因貧窮而造成的許多負面影響。」 不過梅爾科說前線同工傳來好消息，「儘管疫情 帶來恐懼，難民營和世界其他地方一樣都有焦慮， 但我們仍看到許多人因禱告而卸下重擔。禱告在這 裡成為明光，很多人在主日回應基督救贖呼召。」 ●為大批黎巴嫩人因苦難歸向耶穌禱告。 （圖文取材自Mission Network News）
2020 年 4 月 19 日
世界瞭望
菲國教會籲政府 關顧憐憫貧窮人 杜特蒂的言談在國內的人權和學 生團體之間引起爭論，首先發難 指責總統的是菲律賓基督教協進 會（National Council of Churches in the Philippines，NCCP）。 瑪里格薩主教（Reuel Norman O. Marigza）兼 NCCP 秘書長表示，「 聽到總統威脅那些絕望又饑餓的人 ，身為基督徒，我們堅決認為在這 個危機時刻，真正需要的是關顧和 憐憫。現在最不需要的就是粗暴的 言論和威脅，尤其在受難週，食物 才是人們需要的。」 瑪里格薩主教說，「總統要求『射 殺製造暴動的人』，這件事讓人感覺 政府並非真正關心我們那群貧窮者， 他們每一天都在饑餓中絕望度日。」
【國度復興報╱編譯Icula／ 報導】丹麥哥本哈根大學經濟 學副教授暨宗教經濟文化研 究所所長班琛（Jeanet Sinding Bentzen）發表報告，名為《在 危機中，我們禱告：宗教信仰 與COVID-19疫情》。 她分析自疫情爆發以來， 75個國家民眾在網際網路上 搜尋「禱告」資訊的次數。 她說，「每出現8萬個新增 COVID-19病例，搜尋禱告 的強度就增加一倍。」 「我調查Google上搜尋「禱 告」資訊的人次在今年3月， 也就是新冠肺炎全球大流行 時，猛然劇增。」 但班琛提醒，「以網路搜 尋做為評量禱告強度的方法 ，可能低估實際上的禱告需求，因 受疫情威脅最大的老年人，大多不 是活躍的網際網路使用者。」 單是3月份，「網際網路上有關 禱告主題的搜尋量，就飆到過去5
年的最高水平，超越在聖誕節、復 活節及禁食禱告節期引發的其他重 大信仰活動。」 此外，今年3月也看到搜尋「 Covid-19病毒」資訊的次數大幅增 多；第一波疫情盛行於1月31日， 第二波在2月28日，第三波在3月16 日。「我發現搜尋此病毒次數增多 乃是全球性的：各洲各宗教人士。 即使是丹麥這個最不談信仰的國家 之一，也爆增搜尋禱告資訊的人潮 。」班琛說。 她的報告指出：「網路搜尋禱告資 訊爆增的時間點，與傳出感染人數增 多的時間相符，而不是與死亡人數增 多的時間相符。最近遭受此疫情襲擊 的國家，其禱告強度也提高。 「在國家爆發第一起感染病例之 前，該國並未出現禱告資訊搜尋量 升高的情況，但最近遭受此疫情重 創的那幾國，早在爆發疫情之前， 搜尋禱告資訊的次數就增加了。」 此外，班琛強調，人類傾向於利 用宗教處理危機。「距離疫情高峰尚 遠。隨著越來越多人喪失親友，宗教的 需求跟著升高。很有可能禱告強度也 會不斷提高。」 ●為疫情期全球有更多人尋求並遇 見主禱告。 （文取材自Evangelical Focus；圖 ╱Erik Mclean (Unsplash, CC0)）
疫情使網路搜尋禱告人次全球爆增
【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】菲律賓總統杜特蒂有關新冠肺 炎的談話，再次引了爭論。他在3 月15日的電視談話中指示安全部隊 ，若有人不遵守政府宣布的防疫措 施，可以直接「射殺」。 杜特蒂在馬尼拉 San Roque 附近 ，以威脅的語氣告訴20幾個在警察 局前面示威，要求政府協助度過這 場流行疾病的民眾。 菲律賓是東南亞國家中採取最嚴 厲安全防疫措施的國家，政府關閉 了首都馬尼拉所在的最大島呂宋島 ，禁止一切的陸、海、空運。並且 對4,800萬人民實施宵禁，在解除之 前，所有的學校、政府機構、購物 中心、酒吧和餐廳也都隨之關閉。
社群媒體 議論紛紛的 是，僅約 3,000人接 受新冠肺炎 檢，卻有高 達17,000多 人被捕，瑪 分享全文 里格薩說， 「現在最要緊的是擴大檢驗人數， 並且有系統地分發食物和其他援助 。」
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●為菲律賓政府有智慧進行防疫措 施禱告。 （圖文取材自Evangelical Focus）
基督徒影星派瑞 為老人購物時段買單
【國度復興報╱編譯Sylvia／報 導】美國知名的基督徒影星派瑞（ Tyler Perry）在路易西安那州和喬治 亞州的44處Kroger超市，為「老人 購物時段」( Senior hours）買單。一 位超市代表也證實派瑞在他們的超 市做了同樣的事情。 這兩間超市和全美國其他超市一 樣，都有「老人購物時段」，僅供 老年人購物，目的是要減少老年族 群在購物時感染新冠病毒。 Kroger在推特上貼文證實派瑞的 善舉說，「派瑞為今天到亞特蘭市 Kroger超市購物的3,000位老年人買 單，你可以從他們臉上的表情知道 這事對他們的意義何等重大。」
Winn-Dixie也同樣在推特上貼文 說，「感謝好友派瑞今天早上捐款 給那些到路易西安那州超市購物的 年長者。您對社區的愛和真誠的慷 慨，值得我們喝采。」 亞特蘭大的電視節目主持人基夫 （Brendan Keefe）發佈了幾張感人的 照片，是有關老人家得知消息的情 況。基夫在貼文中寫著：「確認派 瑞在喬治亞州的44處超市，為『老 人購物時段』( Senior hours）買單。 請看他們的表情，連口罩都掩蓋不 住他們的笑容和眼淚！」 報導指出，派瑞只請連鎖超市對 外宣稱這是「不具名的天使」所為 。派瑞身兼演員、作家和製片人， 因「梅迪亞」（Medea）一角而聞 名，2011年被富比士評為演藝圈片 酬最高的人。 ●為疫情期間有更多善舉確實臨到 有需要的人禱告。 （圖文取材自Charisma News）
列國的香膏聚集 線上共度逾越節 【記者商可瑩連線報導】橫跨146個國家、翻譯成26個語言、超過10萬 人參與，這是在4月7日晚間於網路直播「列國的香膏：逾越節—神聖的對 齊」聚會，4小時的聚會過程，從猶太人與阿拉伯人的宣告合一，直到年輕 、年長世代彼此分享渴慕同行，真實的彼此對齊、與主對齊。 這場由「萬國守望者」 （Watchmen for the Nations）所主責「列國的 香膏」聚會，不但歡慶逾越節，自4月7-9日連續3天，每小時由 不同國家的敬拜團各帶領一小時的敬拜，不間斷進行的敬拜禱告 、同領聖餐，讓各國同行的基督徒都在網路裏透過直播同心效法 聖經中的馬利亞，將至好的香膏獻與主。 分享全文
8 海外華人
2020 年 4 月 19 日
啟動家庭祭壇 恢復屬神次序
逾越節
【香港國度復興報記者莫嵐報導 】今年逾越節期間（4月8-16日） ，由香港禱告匯主辦的「啟動家庭 祭壇運動」於8、10、12日三天舉 行逾越節晚餐（圖，香港國度復興 報提供）、受苦節，以及復活節早 晚祭直播，並透過每日的默想禱文 ，鼓勵基督徒於這個逾越節，在家 中歸回安息，全家同領聖餐，記念 和宣告神的工作，與神的心意對齊 ，同心跨越困境，進入豐盛。 「啟動家庭祭壇運動」推動單位 之一的禧福協會劉達芳博士，提及 在這個疫情中，神要我們重新校正 何謂「教會」。當沒有了「主日崇 拜」，「教會」到底還剩下什麼？ 若教會是「聚會地方」以及「一個 禮儀」，那麼教會就不存在了。若 教會是基督徒的肢體生活，以及實 踐使命的一個平台，這樣，即使沒 有主日崇拜，教會也不會受疫情的 影響。神要帶進一個基督教的宗教 改革，叫我們返回初期教會那種「 在家中擘餅，天天存着歡喜誠實的 心用飯」的那個光景。
國度廣場
香港禱告匯在今年逾越節推動及 興起家庭祭壇運動，鼓勵屬神的家 庭在7天的逾越節期中，一起領聖 餐，默想、禱告、敬拜，彼此激勵 ，記念基督為我們捨去的生命，使 我們經歷神的拯救。
七天默想禱告主題 逾越（首個節期）：逾越節當晚 ，耶和華吩咐以色列人將羔羊的血 塗抹在門楣和門框上作為保護的記 號。當使者擊殺長子時，會「越過 」有記號的房屋。耶和華吩咐以色 列人每年守逾越節，作為永遠的定 例。 除酵（認罪悔改）：逾越節期間 ，以色列人會除去家中一切有酵之
【復興系列】之六七八
光艷亮麗的國標舞女王，在諸多愛慕者深 深長嘆下，終於淒美地謝幕，結束她美 麗的44年歲月，留下愁腸寸斷的摯愛和懵懂的 幼女—她臨終聲聲呼喚的4歲女兒，是她永遠 的惦念；此景，連我這個不認識她的人，不禁 鼻酸。 當我在她這個年紀，也曾有過如此心腸撕裂 ；只是因著神的憐憫，還存留我一口氣直到如 今，沒有把遺憾永遠刻在我心口。 那年，4個醫生會診後，很嚴肅地告訴我得 了鼻咽癌—那是中國東南方，包括廣東、福建 、台灣的族群遺傳病，一經發現就是第3期， 只能再活個兩年半。那時節，「傳神頻道網」 剛推出一部影片《愛是永不止息》：藝人陳成 貴弟兄是英俊當紅小生，因為得了鼻咽癌，整 個臉腫脹到令人不忍目睹。加上之前我曾探訪 過幾位臨終的鼻咽癌會友，他們痛苦得生不如 死，我知道這也會是我將面臨的結局。於是， 死亡的恐懼竊據我整個心靈。我呼天搶地，但
物。在新約，「除酵」有除去罪的 意思，表明神拯救人脫離罪惡，並 盼望祂子民能分別為聖，回轉悔改 歸向神。 祭物（羔羊）：耶穌基督就是逾 越節所預表的羔羊，以無罪的代替 有罪，使我們得稱為義。今日我們 亦能將自己獻上，當作活祭，使神 的旨意完全在我們生命中彰顯。 晚餐（聖餐）：耶穌親自設立聖 餐，告訴門徒，他將為人捨身流血 ，成全與人所立的新約，宣告神與 人的關係靠著基督的寶血，得以恢 復。 慶典（四杯酒）：逾越節晚餐中 的四杯葡萄酒，代表出埃及記中的
讓小孩到主前 天地閉塞無言，我依舊每天早上咳出一大碗的 血。再看到家人愁容滿面、兩個5歲不到的孩 子，感受到父母無言裡充滿低沉的氣壓，也跟 著愁苦起來。想到年輕的妻子，不久後將帶著 兩個無父的孩子，獨立謀生，我心中的痛實在 無法以筆墨形容。 身為一家之主，在慌亂中，我必須打起精神 ，安排各樣後事，也開始鍛鍊身體，預備接受 電療與化療。許多會友很關心我們，紛紛來訪 、為我們禱告祈福；有不少朋友也提供各式祖 傳抗癌祕方，希望能為我減痛增壽，我都一一 銘記在心，永誌不忘他們的恩德與愛。 最令我放心不下的是這兩個孩子，父親將自 幼在他們人生旅途裡缺席；每每在深夜想到這 裡，我就獨自潸潸然不可抑止，我更怕的是他 們因此失去信心，離開了神。但我一籌莫展， 只有禱告、再禱告，病情依舊毫無進展。 有一晚，我突然想起W長老，在一次講道中 ，輕輕帶過，說，「主最喜歡聽小孩子的禱告
四個應許。成聖之杯，應許：耶和 華帶我們離開埃及；審判之杯，應 許：耶和華拯救我們脫離為奴生活 ；救贖之杯，應許：耶和華用大能 救贖我們；讚美之杯，應許：耶和 華要我們作祂的子民。 家庭（傳承）：以色列人會在逾 越節期間，教導兒女有關神的事。 今年因著疫情，人們回到各城各家 ，神呼召人在家中歸回安息，是叫 人要興起家庭的祭壇，宣告家庭要 事奉我們的主。 自由（不再為奴）：神拯救以色 列人從奴役他們的罪惡之地中出來 。當我們今日轉向神，祂就向仇敵 發出極大的重擊，使我們從奴役和 仇敵的轄制中得釋放。 盼望（同作後嗣）：神帶領以色 列人出埃及不是因為他們是義人， 而是神親自履行祂與亞伯拉罕所立 的約。今日，任何人願意效法亞伯 拉罕的信，神都會使他們從奴役的 捆綁中得釋放，開出自由的道路。 （全文詳見本報網站）
◎潘榮隆牧師 。」他露出靦腆的微笑，好像一個小孩子洞悉 為父的罩門，屢試不爽的拗得父親慷慨的甜頭 。我們就教導孩子為父親禱告，他們雖年幼不 懂世事，卻也順服的用些不輪轉的童語，為著 將失去的父親來守望禱告。 醫師預備拔牙、照射電療。為確定順利進行 ，他做了最後的再檢驗（Double check）。 「怎麼可能？」他拿著報告瞠目結舌，然後 狐疑難以置信而喃喃地說，「不用做了。」 帶著感恩的淚水，我激動地回說，在神凡事 都能啊！然後，我活到如今。 我們的神，是最喜歡聽孩子禱告的神。祂說 ，「讓小孩子到我這裡來！」（太十九14） 想看到神蹟奇事嗎？聰明的父母，不是要尊 重孩子的信仰，等他們長大才自己決定，要像 耶穌的父母一樣，一出生就把孩子帶到神面前 獻給主，從小就教他們敬虔愛主、學會禱告， 便將從孩子的口中，看到神的偉大與能力。 耶穌說，「讓小孩子到我這裡來！」
2 0 2 0 年 4 月 1 9 廣告 日
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10 心靈之窗
2020 年 4 月 19 日
作你孩子的情緒教練 —情緒覺察UP
◎鄭翔好／諮商心理師
研
究發現，我們對情緒的覺察和處理情 緒的能力，要比IQ更能決定我們在生 命中許多層面的成功與幸福，包含親密關係 與家庭關係。然而，在我們現行的升學歷程 多著重邏輯思考、理性分析等專業能力（硬 實力）的學習，較少看重情感智慧(軟實力) 的培養。
■家庭是孩子學習情緒的第一所學校 家庭是孩子學習情緒的第一所學校，父母 是孩子第一位「情緒教練」，孩子對情緒的 認識多從父母身上學習。會關心孩子情緒的 父母稱為「情緒教練」，不會反對或忽視孩 子悲傷、憤怒及恐懼的表現，而是將負向情 緒當成人生的事實，視這些情緒化的時刻為 機會，教導孩子生命的起伏與重要的人生課 題，進而與孩子建立親密的關係。 父母的教養作風影響孩子的情緒智慧EQ。 「忽視型的父母」對孩子負向情緒輕視不理 睬，覺得無關緊要（如：這有什麼好哭的、 你真的很愛生氣耶！）；「反對型父母」對 孩子負向情緒覺得不滿，會譴責或處罰孩子 （如：愛哭鬼、羞羞臉、123嘴巴閉起來、 不許哭）。「放任型父母」接受孩子負向情 緒並同理心對待，卻無法對這些行為（如： 打人、亂丟東西、罵難聽的話）給予指引或 設定規範。 「情緒輔導型父母」會察覺孩子的情緒， 體認這樣的情緒表達時刻，是親近孩子、教 導孩子的機會，以同理心傾聽，確認孩子的 感受，協助孩子找尋言詞，來標示他正在經 歷的情緒，思索眼前問題的解決對策，並設 定規範。
■ 處 理孩子的情緒前，父母先了解 自己處理情緒的方式 父母想要教出高情緒智商（EQ）的孩子， 第一步先了解自己處理情緒的方法，如：面
臨生活的壓力、挫折與高低起伏的反應；憤 怒、恐懼與悲傷的表達；回應關係的張力、 自我安頓情緒等，以及子女會因我們受到什 麼影響。 例如：有位母親在原生家庭與夫家長期受 到不公平的對待，努力付出卻沒受到重視， 她的先生個性溫和被動，不能為她在夫家挺 身而出。這位母親累積許多的委屈、心懷不 平、生氣等情緒，就傾洩在女兒身上。女兒 回憶：「小時候，我每晚的睡前故事，就是 聽母親情緒激動地哭泣，並傾述她的忿忿不 平。」女兒無形中替代父親承接了母親沉重 的情緒，猶如母親的「情緒配偶」，這個強 烈的經驗感受使女孩不知不覺中做了重要的 決定，她告訴自己：「我不想像媽媽一樣歇 斯底里。」 隨著女孩的成長，她發展出一個人際因應 的模式，當她感受到別人情緒激動時，她會 選擇迴避、離開，或是「假裝自在與堅強」 ，讓自己看起來很「冷靜與理性」。這個「
假裝自在與堅強」像盔甲一般曾經保護了女 孩敏感害怕受傷的心，但隨著環境的改變， 「假裝自在與堅強」的盔甲阻礙了女孩接觸 自己真實的感受，與自己的感覺是遠的。因 壓抑自己的情緒，沒有健康的紓解，內在的 情緒反而容易起伏與敏感。 上述女孩的故事即是筆者人生上半場的生 命經驗。我在大學時經同學的邀約參加教會 小組，小組提供「接納與安全」的環境，特 別在唱詩歌時，聖靈釋放我壓抑的情緒，讓 我的情緒能自然的流露與流淚。神的愛持續 地醫治我從原生家庭父母在情緒上的傷害， 並透過聖經與真理，了解神對我的接納，我 也一點一滴學習接納自己的軟弱、焦慮、激 動的情緒與眼淚，不用再假裝堅強與自在， 在神與人的面前漸漸卸下我的「盔甲」。未 認識神之前，我看自己「對人情緒的敏感」 是軟弱，感謝神奇妙的作為，調整我的眼 光，並使用我「對人情緒的敏銳」在心理諮 商上成為別人的祝福。「我們在一切患難
2020 年 4 月 19 日
中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安 慰去安慰那遭各樣患難的人。」（林多一4)
■揭開情緒的面紗 1. 情緒是由內在、外在刺激所引發 內在生理因素包含飢餓、疲倦、甲狀腺、 荷爾蒙分泌失調與疾病等。外在情緒刺激源 包含外在生活週遭的人、事、物。 2. 情緒是個人主觀的 人們對於情緒的感受性有很大的個別差 異。每個人過去的經驗、價值觀、認知架構 都有高度的獨特性，明顯影響何種刺激會引 發情緒。 例如：有個男孩述說，「從小父母對我的 態度經常是質疑與不信任，這讓我相當難受 與生氣，無形中我在同儕互動中也很難信任 別人，對人總是先防備、觀察或選擇沉默， 這種對人的不信任讓我好像刺蝟一樣，讓人 很難靠近我，與人有距離，某種程度我是孤 單的，我也想結交朋友，但卻很難信任人， 信任的議題一直是我在人際中的阻礙與困 擾。」 3. 情緒發生時必是激動狀態 激動狀態主要指的是「生理的激起（動） 」。情緒產生時，我們體內自律神經系統中 的交感神經作用，使得消化系統、呼吸器 官、心跳、血壓及腎上腺素出現變化。如： 緊張得心跳加速或腹瀉；生氣時呼吸急促、 臉漲紅；害怕而顫抖、起雞皮疙瘩；壓力導 致胃食道逆流或胃潰瘍等。
■提升情緒覺察力 當我們不能察覺自己的情緒，也難以察覺 他人的情緒，少了情緒交流，很難產生愛與 關懷的幸福關係。父母要成為孩子的「情緒 教練」前，需先提升情緒覺察力，才能敏銳 察覺自己與孩子的情緒，並學習設身處地安 慰與引導孩子。增進孩子的情緒智商，可透 過下列方式提升情緒覺察力： 找出自己「情緒的脈動」 找出哪些因素，容易影響你的情緒？ 例如：我觀察自己在兩種情況下，情緒特 別容易暴衝，第一是晚上睡前身體已經很疲 憊、很睏想睡（內在生理因素），容易對孩 子不耐煩，已經上了一整天媽媽班的我，好 不容易完成睡前儀式（說故事、潔牙、分享
點滴），終於到了我可以躺平睡覺的時刻， 偏偏我們家的幼兒愷弟晚上睡前毛病很多， 在我意識薄弱昏昏沉沉時，愷弟陸續傳來： 「媽咪，我想喝水，妳陪我出去」、「媽 咪，我想尿尿，妳陪我出去」、「媽咪，我 想嗯嗯，幫我擦屁股」、「媽咪，幫我抓癢 癢」、「媽咪，幫我擦藥」、「媽咪，我睡 不著」。通常我大概到第3次爬起來，理智 線就斷裂了！其次，是當我有時間壓力（外 在情緒刺激源），趕著出門，孩子沒有在時 間內把自己的事情完成，我的情緒也容易煩 躁生氣。 以言語標明「情緒」 我們若未能用言語去標明情緒，就很難瞭 解人我的內在情感世界，也不易與人有情感 交流。嘗試練習用言語去辨識、標視自己情 緒，了解自己情緒的來源，進一步探索自己 內在的需求。 例如：「當我趕時間帶孩子去上課的路 上，車水馬龍、行人匆匆，過馬路時愷弟與 恩哥同時在跟我說話、問問題。我覺得很忙 碌、被擠壓，心情開始煩躁。這感覺好像我 是八爪章魚，手忙腳亂，忙不過來。我所 需要的是先讓他們安靜一下，以便專心過馬 路，再一個一個輪流講。」 覺察就是改變的開始 了解與覺察自己的情緒是「防範未然」的 第一步，在情緒即將啟動前，先有覺察，「 想」出一些法子，讓情緒能合宜地表達或自 然沉澱下來。 例如：在夜晚疲憊的時刻，我對愷弟情緒 暴衝後，我做了一些微調，我在熄燈前，先 一一確認愷弟的需求：「愷愷，上床前先尿
心靈之窗
尿、喝水喔」、「你有想嗯嗯嗎?」、「哪 裡癢癢，媽咪先幫你抓10下」、「那裡想擦 藥？」，這個微調減少愷弟躺平後爬起來的 次數，我身體休息的需求也能獲得滿足。 在恩哥上學期間，我嘗試讓孩子晚上提早 半小時睡前儀式和入睡，讓孩子有較充足的 睡眠，起床的情緒也會較平穩。我也提早預 備出門的時間，讓自己與孩子有充分的時間 預備，減緩時間壓力。另外，我也觀察到孩 子早上出門上學前，如果我語氣急躁催促孩 子，孩子會更緊張，特別剛睡醒而心情不美 麗的愷弟很容易受影響，若啟動愷弟敏感的 情緒反應，處理好可能要30分鐘起跳。我 提醒自己心平氣和地向孩子預告：「長針到 6，媽咪會在電梯門口等你們，媽咪不會跑 走。」當孩子看到媽咪在門口等，就會加快 準備的速度。 在日常生活中，我們可以把對自己、孩子 的觀察或覺察記下來，帶給自己的省思是 什麼？在生活中可以先怎麼微調？這樣對 自己、孩子、彼此的關係和情緒關照是有益 的。 隨著結婚、生育，我卸下工作，回到家 庭當專職媽媽，在日常親子互動中實踐情緒 教養，也和幾位教會姊妹共組「親子共學 團」，並獲得媽咪們的肯定與回饋，當我的 孩子上學後，感謝神開道路，在教會牧者、 肢體與媽咪朋友們的支持下，我有機會統整 我的生命歷程、專業所學，以及家庭育兒實 踐等生命經驗來籌辦「作你孩子的情緒教 練」課程，協助更多家長成為有效能且快樂 的父母，享受與孩子的親密感及育兒之樂！ 引導孩子能學習自我療癒、情緒更穩定與健 康。願榮耀歸給神，因為「神能照著運行在 我們心裡面的大力，充充足足地成就一切， 超過我們所求所想的。」（弗三20） 參考書目： 約翰‧高特曼&瓊安‧迪克勒著，劉壽懷 譯（2017）：與孩子一起上的情緒管理課─ 五個探索階段×四種教養類型×五項輔導步 驟。時報文化出版企業股份有限公司。 黃維仁著（2019）：親密之旅—情感智慧 與自我成長培訓課程。國際親密之旅。 曹中瑋著（2013）：當下，與情緒相遇。 張老師文化事業股份有限公司。
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2020 年 4 月 19 日
「 因為我耶和華是醫治你的 」
(出15:26)
住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。
請為「 新冠肺炎 」疫情被控制， 病人痊癒、醫護人員不受感染禱告！
我要論到耶和華說： 祂是我的避難所，是我的山寨， 是我的神，是我所倚靠的。 祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。 祂必用自己的翎毛遮蔽你； 你要投靠在祂的翅膀底下； 祂的誠實是大小的盾牌。 你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭， 也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。 雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。
圖／衛生福利部疾病管制署
神說： 因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。 我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。
（詩篇九十一1-7；14-16）
Photo by Ben White on Unsplash
2020 年 4 月 19 日
職場與生活
用上帝眼光提升情商指數
突破困境
◎文‧圖／記者魏麒原
（Grit）應該是年輕人必備的情 商品格。朱長老說，Grit原 緒智商」（Emotional 意是「沙礫」，Angela的 Quotient，縮寫EQ） 概念是讓孩子學習面對 簡稱「情商」，情商代表 艱難，鍛鍊孩子擁有堅 一個人自我情緒控制的能 毅、不怕困難的品格， 力指數，以及職場人與人 像把東西丟進一堆沙礫 相處、企業管理重要的能 裡磨來磨去，卻仍保有原 力。朱正中長老於2月20 貌。如此一來，即使未來 日台北真理堂職場培訓課程 人生遇上挑戰，也能坦然 中，教導與會的弟兄姊妹如 無懼。朱長老說，他自己也 何提升情商，其中涵蓋常識、自 曾遭遇家庭重大變故，因著車 我認知能力、賞識、見識、膽識，情 禍，不僅妻子去世，他跟2個兒子都 ▲朱正中長老 商是聆聽內心的聲音，控制自己情緒， 受重傷住院，讓在教會服事的他不禁 如同紅綠燈一般，避免失控。 抱怨，「神啊！為何是我？」但聖靈用哥林 多後書第四章的經文安慰他，「原來我們不 情商是職場團隊合作的潤滑劑 是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所 職場情商為何如此重要呢？朱長老說，情 見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林 商低的人，常自我感覺良好，只顧自己，不 後四18）因為在上帝永恆的眼光中，人的苦 顧他人的需要。譬如他以前帶領的團隊，有 難及離別只是暫時的，基督徒有個永恆的盼 兩位姊妹很要好，當其中一人被拔擢為團隊 望，家人總會在天家團聚。 的領導，開始鐵面無私，讓跟她要好的姊妹 「父母教育孩子，不是跑多快，而是培養 不爽，關係降到冰點。一個高情商的領導， 堅忍完成比賽的品格。」朱長老說，奧運史上 帶人要帶心，主管不可能命令下屬百分之百 有一位馬拉松選手John Stephen Akhwari，他代 服從你，反倒要體貼下屬心意，讓下屬從內 表坦尚尼亞參加1968年墨西哥城奧運馬拉松 心接受你，甘心樂意為團隊工作。 賽，他名留青史，不是因為成績破紀錄，而是 「情商在職場團隊合作工作中，算是潤 他堅持到底的毅力，他跑到25公里處體力不 滑劑，調和團隊內不同特質的成員，發揮戰 支摔了一大跤，手脫臼，勉強自己一拐一拐跑 力。」朱長老說，職場大約可分藍（注重效 完全賽。當他跑進體育場時是最後一位選手抵 率、紀律）、紅（工作重於人際關係、自信 終點，記者好奇他為何這樣拚命？他說：「國 強勢）、綠（跟人維持良好關係、怕得罪 家派我飛5,000英里來墨西哥城，不只讓我能 人）、黃（熱情、人際互動強）４種不同人 夠起跑，是要我完成這場比賽。」 格特質類型的人。企業團隊應是一群不同人 情商可以分幾部分： 格特質的組合，才能以宏觀的角度，看待五 1. 自我的認知起點。如同上帝提醒我們要省 花八門顧客群的需要，所以企業團隊的領導 察自己的行為（該一5）。 必須擁有高情商，才有辦法帶領不同人格特 2. 調解自己的能力，調解不是控制，而是隨 質共事，朝共同目標努力。 機應變。 3. 了解別人的情緒能力。 學習堅毅的品格 4. 激勵別人的能力。 年輕人應該擁有什麼樣的情商品格呢？美 5. 人際關係。 國心理學家Angela Lee Duckworth說，「堅毅」 其中了解別人的情緒能力比較重要，我們
「情
▲參加講座的弟兄姊妹
經由「挖、尋、索」的過程，協助對方使用 形容詞描述情感，描述自己不高興或高興 的情緒細節，越能理解自己的情緒。在這方 面，東方人做的很差，要向西方人看齊，特 別是親子教導上。譬如他在上海靜安公園曾 看到一對父子，兒子學騎腳踏車，老爸一旁 吆喝，兒子摔車，爸爸就叫孩子站起來，「 再來！」一連好幾次，其實情商觀點來看， 高情商指數的爸爸，看到兒子摔車受傷，應 該蹲下來，用孩子同一高度，安慰傷心的孩 子，同理孩子的感受。 另外，「自我認知」越清楚時情商也會越 高。越早認知到自己人生目標，開始裝備自 己，越能繼續向上走，跨越障礙，達成目 標。朱老長說，自我認知最重要就是問自己 幾個問題，「我是什麼的人？」、「我想成 為怎麼樣的人？」、「我要到那裡去？」、 「如何改變自己？」、「誰能幫助我？」思 考完這些問題後，你會發現你現在所處的位 置，跟往上走的目標，會形成一個中間有 落差（Gap）的三角形。個人擁有的才幹不 同，要填補的Gap大小也不同。 「決定作農夫，就不用白花力氣學習演 講技巧。」朱長老奉勸仍在讀書的學生早 點覺悟，不要光顧著談戀愛、打遊戲、吃 喝玩樂，誤以為學校那一套進入職場就夠 了，要主動積極尋找自己的人生目標，即 或不然，進入職場仍得繼續進修學習，唯 有達到目標所需的技能，才有機會跨越 Gap，抵達人生的高點。
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14 國度宣教
2020 年 4 月 19 日
▲擷取自Global News
▲擷取自Global News
▲擷取自Channel 4 News
印度雙重憂患 肺炎疫情+飢饉擾民 ◎文／Icula編譯
新
冠肺炎病毒（Covid-19）的危機才剛開始 衝擊人口占世界第2多（13億多）的國家 印度。人口超過整個歐盟兩倍的大國印度正面臨 「雙重危機」，政府已宣布封鎖邊界。 有7成的印度人突然看著自己每天的收入遽 減，大批人移回鄉村地區反而只會將肺炎病毒擴 散出去。印度的健保制度將無法吸收那麼多感染 的人數，位居種姓制度最低階的人，料將遭遇最 嚴重的後果。 在印度領導五旬節教派多年的一位牧師分析印 度一般社會和教會如何面對這疫情的挑戰，他接 受了基督教媒體《福音焦點》的訪問。 問：政府下令封鎖城市，將會如何改變印度的 日常狀況？ 答：政府為防止新冠狀病毒擴散，下令封鎖擁 有13億人口的印度，敦促民眾保持社交距離， 及在家工作。光是今天（3月31日），印度就有 1,637名確診病例，37人死亡。我們擔憂感染人 數被低估了，因為印度的檢測比率是全世界最低 的。
儘管政府堅稱，印度並無社區感染，但是有跡 象顯示，在德里市兩千名穆斯林的聚會中，已約 有267人被檢測為陽性。這場聚會的與會者中已 有10人死亡，另有許多人旅遊到印度不同的省 份，也被檢測為陽性。看來情況正在失控中。 印度政府已採取措施，諸如旅遊禁令、封鎖國 界及省界、實施封城及宵禁。除了基本的服務業 和商品販售業之外，一切行業都被封鎖。這已為 印度帶來空前未見的情況。 問：是否有特殊的族群會遭受最大的影響？與 西方國家相較，這樣的危機將會對印度產生什麼 不一樣的衝擊？ 答：封鎖對印度的衝擊遠異於對西方國家的影 響。印度有雙重的危機─預料死於飢餓的人數將 多過死於Covid-19肺炎的人數。 第一，隨著時日推移，顯然印度醫療界並未 準備好面對這場危機。醫療基礎設施不充足，以 及缺乏醫護人員去應付這波疫情，正引發社會恐 慌。印度檢測病毒的能力很差，感染的病例不斷 增加，印度且正面臨缺乏設備支援醫護人員的窘
境。印度每10萬人只有0.7張病床，呼吸器更是 供不應求。 第二，受影響最大的族群是非正規行業的人， 包括計程車和汽車司機、街頭攤販、工廠工人、 移民勞工和鄉村社區居民。印度有65%到70%的 經濟是靠未加入工會組織的工人造就的。一般人 比較不是怕送急診，而是怕餓死。 令人擔憂的是儘管封鎖，還是會有非常龐大 的人口遷移。印度政府倉促宣布封城，促使數以 千萬計的民眾，只有不到4小時的時間可以做預 備，這已經導致大批外來勞工與上班族從都市移 回農村，許多人因薪水中斷而挨餓。這些遷徙的 勞工要走數百公里的路，或擠卡車，才回得了鄉 村老家。 封鎖令及宵禁使警察在街頭嚴厲執法，毆打、 辱罵，甚至殺害外出謀取必需物資的民眾。此 外，在孟買市（Mumbai）、德里市（Delhi）和 加爾各答市（Kolkatta）貧民窟，根本不可能維 持社交距離，因為貧民都擠在窄小、只有一個房 間的屋子裡。
國度宣教
2020 年 4 月 19 日
從都市回鄉村老家的勞工被鄉親 禁止進入村子。在印度東北部、欽奈 市（Chennai），浦那市（Pune）和海 得拉巴市（Hyderabad），因種族背 景的緣故，頻傳來自東北部的印度人 遭騷擾的事。 問：基督徒的教會生活受到怎樣 的影響？ 答：牧師和信徒都正在運用新的 方式處理屬靈的事。 對牧師而言，這更是一種挑戰。除 了科技較先進的一些都市教會之外， 印度大部分教會並不習慣使用網路。 現在，教會越來越多在網路上傳遞敬 拜的資訊。結果，反而倉促上傳缺乏 內容和質量、不專業的影音資訊。 網路平台正幫助信徒做團契的連 結。除了線上敬拜、禱告會等之外， 教會界正試著有創意地讓會眾花時間 相聚。 印度教會的增長靠定期聚集的禱 告會和每週的家庭聚會，尤其是在鄉 村地區。信徒定期到教會聚集禱告， 這已受到網路化的影響，儘管牧師會 試著打電話給信徒，但在定期的主日 崇拜中進行按手和醫治的禱告，就做 不了了。教會的財務也受到影響，尤 其是失業率不斷增加中，鄉村地區的 牧師受到的影響最大。 問：值新冠肺炎病毒擴散之際， 基督徒如何服事他人、發揮影響力？ 答：基督徒（和天主教徒）正預 備面對挑戰。在封鎖令之下，定期的 週日聚會已受到影響，基督徒開始回 應危機。教會及其機構透過它們在印 度有效的教育組織、健保組織及其他
非盈利組織，正默默地幫助窮人、被 邊緣化的人及受疫情影響最大的人， 供應他們食物、醫護和庇護支援。 印度基督教健康聯盟（Christian Coalition for Health in India，簡稱 CHAI，包括印度基督徒醫療協會 Christian Medical Association of India及 以馬內利醫院Emmanuel Hospitals）表 示，願意提供資源與政府合作，共同 對抗這波疫情。 CHAI願意提供政府，印度各地基 督教醫院的所有抗疫設施。CCHI在全 印度擁有超過1,000家醫院和60,000 多個床位，且有成千上萬名基督徒醫 生、護士和護理人員，他們都有第一 線服務的經驗。教會經營的醫院也正 將部分附屬建築物拿來充當專用的隔 離區。 此外，教育機構也提供各種支 援。庇護之家則提供窮人食物和居住 的處所。 問：就宗教自由而言，封鎖會不 會威脅到敬拜的自由或其他人權？ 答：有一些事故發生，沒有認真 執行封鎖的牧師被警方逮捕。 但我最害怕的是關乎福利、財務 計畫及政府允諾幫助窮人的事，我們 的信徒恐怕得不到這些利益。這一直 是來自特定種姓和部落社區的信徒面 臨的挑戰。地方政府的機構對剛信主 的人有差別待遇。 請為印度教會和政府有智慧守護 民眾健康禱告。
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2020 年 4 月 19 日
聖徒相通
中有一些纏累與軟弱，如陷入各種癮，像是 嗑藥、酒精成癮、色情的癮，我們要坦承面 對；或是我們有不好的習慣、容易發脾氣、 被冒犯的負面情緒，我們要察覺。這些都會 拖累並拉住我們。當我們願意承認、認罪， 起來爭戰，求神幫助，神一定會幫助我們， 神的恩典會帶領我們勝過罪的捆鎖。
危機中，需要有從神來的眼光
危機中充滿轉機 ◎文／記者張雅茜
新
到海裡。蕭祥修牧師問，在我 冠肺炎疫情蔓延，使得全 們生死的關鍵時刻，我們才會 球危機重重。當我們回到 發現身上背負著很多沒有絕對 每個人身上端看，其實生命中充 必要的包袱，開始驚覺大多我 滿大小危機，可能剛離開危機， 們人生所追求的，都是我們自 或是正處於其中，亦或才剛進 己想要的，並不是真正需要。 入。台中旌旗教會在3月的主日 危機中幫助我們反思人生當中 系列講座中，信息傳遞「你可以 ▲蕭祥修牧師。劉以琳攝 到底甚麼是最重要的。 戰勝恐懼」、「讓神帶領，走過 希伯來書十二章1節說，許多神所重用的 死蔭的幽谷」、「不可動搖的內在生命」及 人，他們的人生成為雲彩般的見證圍繞著我 「危機中充滿轉機」。 們，所以我們是有典範可效法的。而我們常 蕭祥修牧師（台中旌旗教會主任牧師）表 常掙扎在許多的痛苦與罪當中，許多包袱拖 示，人們總是期望擁有風平浪靜的生活，而 絆住我們，以至於很難奔向神為我們設立的 事實上危機是生活的常態。保羅的一生充滿 標竿。在危機當中，是個好的機會，讓我 危機，他在4次的旅行傳道中，前面3次是自 們重新審視生命，把重擔放下，脫去纏累的 己主動規畫進行，第4次則是被羈押到羅馬 罪。 接受審判，《使徒行傳》廿七章描述保羅以 蕭牧師提到兩個要拋棄的包袱。第一，各 囚犯的身分，從地中海前往羅馬所經歷的危 樣的重擔與憂慮。即使是基督徒，總活在自 機與困難。我們可以從保羅身上學到3個在 己加在身上的重擔與掛慮裡面，像是耶穌 危機中充滿轉機的心態，第一，危機中總有 的撒種比喻中的第三種荊棘地，雖然聽了信 些需拋棄的包袱。第二，危機中，需要有從 息，但生活上的憂慮和享樂的誘惑，卻窒息 神來的眼光。第三，危機中，正確回應必帶 了真理的生機，不能結出成熟的果實。在危 來轉機。 機中我們要思量是否將這些都拋下，而不是 危機中，總有些需拋棄的包袱 跟著船沉下去。若想要危機中看見轉機，首 要的要將各樣的罪、重擔、慾望、世界的價 使徒行傳廿七章18節提到「…眾人就把貨 值觀和不合神心意的通通放下。 物拋在海裡。」保羅與一行人在海上遇到颶 第二，容易纏累我們的罪。在我們生命當 風，被風逼急，為了活命，眾人先把貨物拋
在船難當中眾人指望都絕了，保羅卻信誓 旦旦跟大家說，沒有人的性命會失喪，惟獨 這艘船損壞。保羅有從神而來的眼光和信 心，危機當中最危險的是我們因為害怕，想 趕快解決問題而狂奔亂走，結果陷入更大的 危機。若我們想在危機當中有轉機，需要從 神而來的眼光，在神的應許與話語當中得到 亮光。 「在世上，你們有苦難；但你們可以放 心，我已經勝了世界。」（約十六33）神並 非任何事都按照我們所期待的去行，但神會 把愛、平安與力量賜下，神給的平安是在基 督裡的平安。因此，我們在危機中要看見神 所看見的，調整方向，查驗神的心意，並去 完成神的旨意和所託付的，這將是我們生命 中最大的祝福與轉機。
危機中，正確回應必帶來轉機 保羅一生最大的期待是親自走訪羅馬，傳 福音，但他從未想到自己是被羈押到羅馬。 保羅抵達羅馬之後有兩年的時間，雖被限制 行動，仍接待訪客，分享主耶穌基督的事， 大膽宣揚福音，沒有什麼阻礙。對保羅而 言，看似失去自由，福音卻有了進展，開始 在羅馬地區廣傳，他在危機當中，實踐了神 對他成為外邦使徒的呼召。危機不是自己所 預料的，而當保守自己不失去盼望，繼續跟 隨主，至終我們會看見出路，會帶來轉機。 在疫情沒有看到盡頭時，神的心意和眼光 為何呢？聖經記載，末日有戰爭、飢荒、瘟 疫和假基督，同時也說天國的福音要傳遍天 下，對世人作見證，世界的末了才會來到。 蕭牧師鼓勵大家，在主再來之前，我們要把 握這時候的危機，好好為主而活，親朋好友 和世人都需要好消息，需要福音，我們能 給世人的是神的平安和永生的盼望，願我們 在這裡都跟主說：「主！我在這，願祢使用 我。」
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2020 年 4 月 19 日
迎各教會機構 提供活動 及 代禱消
歡息
，截稿時間：每週五下午四時，
擬見報日前兩週請傳真02-23675443或上 網登錄https://goo.gl/x4Z8WH。 【來稿本報保有刪修權】
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
中壢靈糧堂 ●代禱：為裝備課程中的各營會禱告，各級 裝備課程已順利改為線上進行，但為因應政 府疫情政策，將取消本季E1遇見神、E2門徒 營二營會，求主幫助兄姊耐心等候下一季， 踴躍參加，使生命造就不間斷。 地址：桃園市中壢區杭州路71號 詳洽：03-4561011 斗南長老教會 ●代禱：原來因疫情而暫停的團契小組逐漸 全面恢復，求神保守所有弟兄姊妹，並保持 安全社交距離。 地址：斗南鎮中正路102號 詳洽：05-5972615 工福潭子福音中心 ●代禱：工福同工與志工團隊，於每週四到 公園分發福音單張、個人談道，並且有「好 消息爵士樂團」配搭參與公園佈道，盼望有 更多人聽見基督的福音，並悔改信福音。 地址：台中市潭子區興華一路311巷58號 詳洽：04-25333303 台中東海靈糧堂 ●代禱：教會鄰近的寺廟造蓋中，求主大能 寶血遮蓋教會所有同工、牧者及弟兄姊妹； 為教會的祭壇興盛，充滿神蹟奇事的見證， 教會人數大大復興禱告。 地址：台中市西屯區福科路243號 詳洽：04-24615088 嘉義基督教醫院 ●代禱： 1. 醫院智慧大樓工程進行。 2. 招募史瓦帝尼短期護理人員。 3. 招募婦產科、胸腔內科醫師、感染科、 老人醫學科醫師加入醫療傳道的行列。 4. 醫院新冠肺炎防疫工作。 5. 醫院海外義診短宣隊調整因應。 6. 越南新住民關懷事工的推動。 地址：嘉義市東區忠孝路539號 詳洽：05-2765041
高雄New One靈糧堂 ●代禱：為小組茁壯，經歷神「啟示性」話 語的恩典，以及週末兒童才藝品格營，大學 生志工及兒童招生順利禱告。 地址：高雄市楠梓區加昌路69橫巷2-1號 詳洽：07-3643075 教會家庭主流化研習會 ●代禱與通知：原定於5月16日(六)9:0012:30舉辦在台北真理堂的教會家庭主流化研 習會，因近期疫情之故，主辦單位決定暫時 取消聚會，擇期舉行。 主辦：愛盟家庭文教基金會 詳洽：02-22331253 台西靈糧堂(靈糧之家) ●代禱：為教會咖啡廳有專業的人員能夠來 幫忙協助禱告。 地址：雲林縣台西鄉文化路93 號 詳洽：05-6981877
詳洽：02-27338803
五十週年專題課程系列-線上直播 時間：4月20-23日(一~四)、5月5日(二) 網址：https://bit.ly/2V2Xcpy 講員：姚西伊副教授、曾慶豹教授、蔡麗貞教授 主題：中國現代教會史專題 內容：中國教會的十字路口─從歷史看今日 台灣教會的政教關係 備註：酌收費用 主辦：中華福音神學院 詳洽：03-2737477 #1521李傳道 宣教之夜 時間：4月22日(三)19:30-21:00 地點：台灣浸信會神學院 (台北市信義區吳興街394巷1號) 講員：林毓倫牧師 內容：為宣教之路代禱 主辦：台灣浸信會神學院 詳洽：02-27203140
新豐基督長老教會 ●代禱：因應疫情，週間聚會（手工藝班、 日文班、樂齡、各小組聚會等）一律暫停至 四月底。五月份第一主日開始恢復正常。這 段期間請隨時注意教會臉書與LINE群組消息 ，如疫情嚴重將隨時暫停實體聚會。也持續 為每位基督肢體的健康以及全球疫情得以減 緩禱告。 地址：新竹縣新豐鄉福德街38號 詳洽：03-5579095
母親節特別活動 時間：5月3日(日) 14:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市雙城街3巷2號B1) 講員：李秋蓉傳道 主題：Beautiful Women 備註：免費參加 主辦：萬民敬拜禱告中心 詳洽：02-25818669 黃秋蘭傳道
「門徒與佈道，衛理公會向前行」系列講習 時間：4月16、23、30(四) 19:00 地點：台南衛理堂 (台南市中西區健康路一段368號) 講員：龐君華會督 內容：一切的起點、成為改變世界的群體 備註：免費參加 主辦：衛理公會南教區 詳洽：06-2144318
靈修靜默研習會 時間：5月30日(六) 9:30-16:00 地點：鳳山長老教會 (高雄市鳳山區中正路172號) 講員：劉錦昌牧師 主題：與主契合 備註：酌收費用 主辦：長老教會壽山中會傳道部 詳洽：07-7462676
威克理夫4月分享會 時間：4月20日 (一) 地點：威克理夫翻譯會辦公室 (台北市和平東路三段143號2樓) 講員：周姊妹 主題：為萬國萬民禱告 備註：免費參加，遠距ZOOM及現場同步進行 主辦：中華威克理夫翻譯會
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1.提前3：1-7節及多1：5-9節之準則 2.神學院學士或以上之學歷 3.純正教會按立之牧師或傳道 意者請備：學經歷證件與自傳，寄 : 300004新竹市民族路158號 聘牧小組 售
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2020 年 4 月 19 日
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