國 度
920期 親愛的弟兄啊，你們卻 要在至聖的真道上造就 自己，在聖靈裡禱告， 保守自己常在神的愛中 ，仰望我們主耶穌基督 的憐憫，直到永生。
電話諮商 不受空間地緣限制的服事 2版 CBMC豐盛行動 3版 國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
全國禱告網絡高強度讀經操練 5版 無懼瘟疫 連加恩在基督裡有平安 13版 一起來終結色情瘟疫 14-15版
猶大書一章20-21節
主後2020年5月10日
■每週日出刊
基督教研究智庫
喚醒下一代渴慕神
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盼泰雅爾部落聖靈復興再現
➀ ➁ ➂ ➃
【記者魏麒原連線報導】基督教研究智庫「黃 金十年」講座，於4月29日晚上8點在社群粉絲專 頁以「泰式小靈風的異想世界」為題直播（圖➀ ➂➃ ），邀請4位泰雅爾教會聖靈復興運動傳承 的新一代，以幽默、溫馨的原式風格，分享對《 山間靈風吹起：泰雅爾的甦醒》一書領受及屬靈 經驗。 《山間靈風吹起：泰雅爾的甦醒》是林鴻信老 師（台灣神學研究學院教授）於去年10月發表的 著作，介紹1972年泰雅爾聖靈復興運動。對於 這次直播主題，林老師介紹說，泰式指「泰雅爾 傳承」，小靈風是「《山間靈風吹起》傳人」， 參與者包括台灣神學研究學院張志偉助理教授（ Isa）和陳惠珍（Yasu）、李綾（Uyut）、黃寧 （Atay）3位神學生，張志偉老師（圖➁右二， 右一為林鴻信老師。基研智庫提供）更是台神 148年校史第一位原住民博士老師。4人穿上泰雅 爾族傳統服裝，並獻唱原住民詩歌彼此問安和祝 福，揭開訪談的序幕。 1972年聖靈復興運動從認罪悔改開始 首先，張志偉老師介紹1972年田埔教會聖靈復 興運動的背景，他說，1960年到1980年，受到社 會經濟環境變遷影響，導致部分泰雅爾原住民覺 得人生沒希望，開始酗酒，部落陷入黑暗景況。直 到1972年田埔教會4個老婦人，開始為部落復興認 罪悔改，迫切禱告，帶起一波聖靈運動，繼而影響 石磊、梅花、台中、南投及宜蘭的泰雅爾部落。
來自南投縣仁愛鄉部落的張老師，曾參與林鴻 信老師團隊到部落的訪談，他說，從《山間靈風 吹起》這本書得著三點啟發跟反省：一、看到上 帝的揀選是超乎人的價值觀。泰雅爾族傳統文化 是男性為主，1972年的聖靈運動，上帝卻興起女 性成為器皿，然而這些女性運用神所賜的恩賜服 事教會，仍尊重教會領袖、牧者，沒有越權；二 、聖靈運動帶來合一及醫治，卻也因有些器皿迷 失在個人慾望中，帶來錯誤的教導，引起教會分 裂。這也提醒他，上帝的話語必須跟上帝的靈同 樣看重；三、為教會禱告一輩子的耆老已80多歲 ，卻看不見新一代的代禱者興起，年輕的泰雅爾 族人應甦醒，承接上一代的屬靈棒子，為族群、 社會及國家禱告。 來自桃園巴陵教會的Yasu、Uyut姊妹及宜蘭 大同寒溪教會的Atay姊妹，分享她們看完《山間 靈風吹起》一書的感受。Yasu分享說，升高一 那年的寒假，她跟著教會弟兄姊妹，爬上海拔 2,000多公尺的塔曼山頂進行半通宵禱告。禱告 過程，突然間轟的一聲，火點著了，大家頓時「 聖靈充滿」，邊禱告邊哭得唏哩嘩啦。看到書內 所講的4個長輩悔改、撕裂感覺，讓她彷彿又回 到當年山上半宵禱告的情景。 Uyut跟Yasu同教會，Uyut回憶被聖靈充滿的 經驗說，那時她讀小學，她跟幾個女生相約到教 會禱告塔禱告，大家唱詩歌唱到一半，她突然跟 另一位同伴昏倒，Yasu獲知跑去告訴牧師、師母
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民、周神助、徐 鎮 地 址／106026台北市大安區和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
，一群人就在禱告塔，禱告到晚上。事後，兩人 醒來，都說同時看見一群人拿石頭丟耶穌的異象 ，Uyut爸爸還跟她說「妳知不知道今天是受難週 」。她看完書中描述的情節，也喚醒當初渴慕的 心。 「聖靈是大有能力的！」黃寧姊妹說，雖然書 中描述寒溪教會篇幅不多，看到牧會的阿嬤於 1985年領受神的話語，大門朝向羅東溪的寒溪教 會未來會有各色人種來到教會，果然 因著宜蘭大同成為觀光勝地，各地湧 入的觀光客一看到寒溪教會、十字架 ，就有機會遇見上帝。 分享全文
6版 宗教自由報告 迫害基督徒國家名單
從台北看天下
FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 5.10 訪井上薰牧師 談宣教
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2 華人教會 社論
2020 年 5 月 10 日
母親哀傷的心
今年母親節因著新冠肺炎疫情，全球許多 母親同陷哀傷。猶如當年「拉結哭她兒女， ...因為他們都不在了。」（太二18）因新冠肺 炎病毒，許多母親哀傷她們的兒女不在了。 當然，也有許多母親因感染病毒而離世，缺 席了今年的母親節，這一樣使得兒女悲慟不 已。台灣的母親們有幸可以不需哀傷，但面 對兩岸持續緊繃的局勢，台灣教會需以母親 哀傷的心，作屬靈的超前部署。 4個多月來，因著疫情急速蔓延和擴散，全 球許多人因憤恨生發種族歧視，特別是國際 上反中、仇中之口沫，宛如新型病毒，漫天 交飛。台灣沒有自外於此，也都參了一腳， 以致兩岸可能的衝突隱隱蠢動。縱使在疫情 消息鋪滿台灣各媒體版面，有識者還是嗅得 到新聞背後一股揮之不去濃濃的煙硝味。
相對於全球「拉結式」母親哀傷，今年母 親節映入台灣教會異象中的，應該還有那幅 米開蘭基羅偉大雕像－抱著自十字架上取下 耶穌的聖母馬利亞之哀傷。耶穌被一群狂熱 、情緒高亢的士兵釘死在十字架上，祂斷了 氣後還被士兵銳利的武器刺入肋旁，戰場的 殘忍莫過於此；目睹祂的慘狀，作為母親的 馬利亞痛心哀傷。 其實，耶穌並不是沒有能力以戰止戰；難道 耶穌不能求天父差遣12營天使為祂爭戰嗎？（ 太廿六53）12營兵力相當於6萬名士兵的部隊 ，更何況天使又是無堅不摧的大能戰士。但耶 穌知道，那些要釘死祂的士兵，也是一群受命 於善於煽動群眾的政客之可憐人家的孩子；祂 沒有叫天使反撲，更沒有叫門徒以掃把戰死， 反而叫大弟子彼得收刀入鞘；祂沒有務實地把 自己家人安排到其他國家，只在臨死前將無法 再侍奉的母親，交代給所愛的門徒約翰。耶穌
勇敢面對殘酷士兵、詭詐政客，以犧牲自己生 命來完成人類的救贖，這不也應該是一個偉大 政治家該有的宿命嗎？！ 因著政府的「超前部署」，讓台灣的疫情 較世界各地緩和，但教會仍面臨「後新冠肺 炎世代」的挑戰：瘟疫、戰爭及末世的屬靈 爭戰。作為守望台灣的教會，無法因疫情有 幸超前部署，而蒙眼自嗨，當察覺屬靈爭戰 的真實，不只瘟疫，還可能有兩岸衝突的威 脅。 身為基督的門徒，只有效法基督，不是信靠 外國差派軍隊來保護我們，或盲目相信普天 下政客的善意。教會應該如基督般，不以血 氣挑釁，而是跪在主前，做認同性的認罪悔 改，讓主的大軍在空中擊潰那些執政的、掌 權的、管轄這幽暗世界的，以及屬靈氣的惡 魔（弗六12）。求上帝照祂慈善的旨意，繼 續祝福和恩待台灣！
電話諮商 不受空間地緣限制的服事 分享全文
【記者商可瑩台南報導】目前社 區諮商機構使用最頻繁的「電話諮 商」（Telephone Counseling），
不僅減少面對面諮商輔導的壓力， 也不受空間、地緣限制。台灣教牧 心理研究院於5月1日邀請曾在生命
線協會服務、牧會多年的吳信安博 士（圖中，商可瑩攝）主講，解說 「電話諮商」的原則、優點與限制 。 關於電話諮商的優點，吳博士說 ，一、「方便性」：對於行動不便 、居住偏遠地區及諮商專業人員較 不夠的地區，提供電話諮商輔導是 比較方便的方式。二、「時效性」 ：電話諮商可以提供求助者第一時 間來電諮商的機會，具有即時的時 效。三、「隱密性」：電話諮商提
從懷疑到相信推線上一對一 盼領更多人信主 【本報訊】「傳福音對大部份基督徒來說，總是卻步 ！」從懷疑到相信福音機構（簡稱懷相）即日起，針對 未信或排斥信仰的朋友設計了「完全免費」一對一線上 的10堂課程（圖，主辦單位提供），同時也適合初進 教會摸索真理或不穩定聚會的初信者。 從懷疑到相信福音機構表示，操作方式是由裝備過的懷 相工人，以一對一方式帶領對方，先從前六課的聖經架構 理性上證實有神，藉著介紹聖經貫穿在以色列人歷史中的 預言，隔百年、千年至今仍舊應驗，幫助對方思考「這是 人為或是神才能做到」，挑戰聖經是「人寫」或是「神啟 示人而寫的」，帶出聖經中神從創世到末世對全人類的心 意；後四課感性上再將神連結到個人生活上，當人們面對
婚姻、家庭、職場壓力等 生活難題時，神如何幫助 。幫助未信者很容易分辨 「誰是神」，並願意進教 會，穩定聚會。 「懷相工人」年齡層約 分享全文 在26至77歲，但接受課 程的「未信者」年齡層則從9歲至99歲皆有。基督徒也可 接受16小時的基礎課程，重新以未信者的角度來整理信仰 ，從聖經中有證據地找出這位是創造宇宙天地萬物的神； 想傳福音的基督徒則需另增上7小時的「裝備課」，成為使 用「從懷疑到相信」工具的傳福音工人。
供當事人匿名求助、在家求助或自 選隱密地點求助的選項，對當事人 而言，有相當程度的隱密性。 電話諮商的危機處理三重點：「 評估」、「傾聽」、「行動」。吳 博士說，要評估危機的緊急程度； 個案的情緒狀態與其意念；各種可 行的因應方案、支持系統或其他資 源，以及評估自殺的潛在危險。可 以先透過「問句」進行電話諮商， 與來電的個案感同身受，培養良好 的溝通氣氛；用「同理心、真誠與 接納」的態度聆聽；給予來電的個 案「引導、輔導、教導與協助」， 採取行動策略並評估行動成果。 吳博士結論說，從世界趨勢的動 向來看，電話諮商在提供民眾生活 心理健康服務上，有重要的貢獻。 並且，線上付費的電話諮商正在興 起，雖然未來的發展有待觀察，但 電話諮商的確有實務應用的發展空 間和潛能。電話諮商的最大原則， 就是效法耶穌待人律己，如同加拉 太書五章22節教導的九種果子，能 夠用基督的愛，智慧的面對每一位 求助者。
2020 年 5 月 10 日
華人教會
3
CBMC豐盛行動
用禱告及行動
【記者魏麒原台北報導】由 國際基督徒工商人員協會（簡 稱CBMC）中華民國總會總幹 事南岳君發起的「豐盛行動」 ，於5月2日在赫士盟餐飲集團 （HASMORE）旗下的Chili’s 餐廳聚集，用行動及禱告的心 支持受新冠肺炎疫情重創的產 業。 CBMC會員於5月2日中午在 Chili’s餐廳聚集，先在門口 CBMC「豐盛行動」立牌貼愛 心，並打卡上傳臉書（左上圖 ，魏麒原攝），用行動支持餐 廳。赫士盟餐飲集團財務長葛 楊婉華感謝CBMC會友代禱與 支持，請大家吃漢堡。 「非常謝謝大家為我禱告！ 」CBMC副理事長婉華姊妹說 ，雖然她事業經營很辛苦，台 灣CBMC最大的武器就是禱告 ，特別這一陣子，當她聽到〈 有人在為你禱告〉這首詩歌很 感動，因為她知道CBMC弟兄 姊妹在替她禱告，讓她晚上得 以安然睡覺。也盼望在瘟疫流
行時，能藉由CBMC把上帝的 愛傳出去。 發起「豐盛行動」（ Operation Abundance）的南 岳君總幹事（右圖）說，上帝 是賜給我們豐盛的神，如同干 文元理事長的看見，因著疫情 衝擊，經營航空、旅遊、餐飲 事業的職場弟兄姊妹，將成為 新的弱勢。這次新冠肺炎的衝 擊，如同1930年CBMC成立 之初的經濟大蕭條一樣，台灣 CBMC會員應該用行動支持受 創產業的弟兄姊妹。尤其疫情 中，壞消息接二連三，飯店、 餐廳關門，在這樣的高山低谷 中，弟兄姊妹更應緊捉住神的 應許，互相幫助。 至於具體的「豐盛行動」， 南岳君說有三個方向，一、鼓 勵到受創之餐飲服務業消費； 二、幫助傳統餐飲業透過轉型 與升級增加外賣、外送、社群 平台的使用，利用FB社團這樣 的自媒體網絡，推播這些小餐 飲業的產品，增加收入；三、
將政府紓困方案與升 級的資源做成為線上 分享全文 課程，幫助受創業者脫困。 CBMC理事長干文元於會中 帶領禱告說：「親愛的天父， 謝謝祢的恩典，帶領CBMC會 員跟家人，共同記念疫情對自 己、身邊的家人及對人類的影 響，相信在疫情中必定有祢美 好的旨意。因著疫情衝擊，讓 弟兄姊妹更加歸向祢，尋求祢 的榮耀，尋求祢的豐盛，進而 克服事業經營所經歷的難關， 雖處艱難仍有屬天的平靜、安 穩，得以安然度日。感謝婉華 姊妹愛心，讓我們在豐盛行動 中聚餐，並記念把神的愛傳揚 給更多需要幫助的餐飲、旅遊 業的弟兄姊妹。」
台中東海靈糧堂550杯咖啡 溫暖第一線醫療人員的心 【記者張雅茜台中報導】疫 情流行危機當下是基督徒作光 作鹽的時刻，台灣這陣子以來許 多教會走出圍牆，展開愛心行動 。5月1日上午台中東海靈糧堂青 年組成「愛到前線，啡你莫屬」 的咖啡團隊（圖，台中東海靈糧 堂提供），準備550杯咖啡，送 到第一線醫療人員手中。 發起該活動的主責同工鄭以 琪表示，自新冠肺炎疫情爆發 以來，心中一直想為所愛的台 灣做些什麼，在關心自己的護 理朋友時得知，第一線醫護人
員在忙碌高壓力的工作 中，好希望喝到一杯熱 騰騰的咖啡。於是她號 召了一群青年策畫愛心 行動，當中有咖啡證照 師和咖啡專業顧問加入 ，贈送的每杯咖啡都是 專業考量下的調製。 最特別的是，咖啡杯上都有 獨特的親手暖心圖文。鄭以琪 說，盼望藉此行動來尊榮醫護 人員，贈送對象主要是以台中 地區醫院有協助新冠肺炎相關 個案的單位，像是負壓隔離病
房和急診部的醫護人員。 第一波行動已於4月24就展開 ，將150杯熱咖啡送至 台中澄清、榮總及梧 棲童綜合醫院，此次 為第二波愛心行動。 分享全文
在末世中活出家庭的四個命定
祝福疫情中受創餐飲業度過難關
分享全文
【記者薛宇廷連線報導】「若不是耶 和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。 」台東興起教會高永旭牧師引用詩篇 一二七章1節勸勉教會，一個家庭可以有 很多財產、權狀、美房、名車，但若沒 有耶和華，這一切都是空的。5月3日主 日，高牧師以「從聖經看家庭的命定」 為題傳講信息。 高永旭牧師（圖，本報資料照）表示 ，從內政部的離婚率與少子化統計，以 及近年家庭結構的改變來看，整個世界 都脫離神命定的福份。許多年輕人覺得 「只要我喜歡有什麼不可以」，婚姻不 過是一張紙，喜歡就結婚，不喜歡就離 婚，對婚姻的價值觀已經慢慢遠離聖經 的真理，因此家庭的結構慢慢被瓦解。 唯有以神為中心才能使家庭健康。 「要去教會喔！」是高牧師家的孩子 ，從小聽到大的一句話，因為母親帶給 家庭的基督信仰根基，成為在這混亂世 代中保守他們一家的關鍵。因此以神為 中心，絕對是家庭最重要祝福的關鍵。 高牧師引用創世記二章18節表示，這 是世上的「第一家庭」，上帝看亞當獨 居不好，因此造了配偶幫助他，可見家庭第一個 重要的命定就是「彼此幫助」。家庭始於婚姻， 而家庭的興旺，以及是否在神的約當中，都在於 婚姻的健康。 上帝最完美的傑作就是家庭，因上帝造了萬物後 ，才為人建立家庭，好像在所有創造過程當中，家 庭成為一個美好的句點，可見家庭的第二個命定是 「彰顯神美好」。家庭的第三個命定是「傳承神委 任」，因神要人生養眾多、治理全地。當人在伊甸 園有神榮耀同在時，可以治理一切，但當罪進入人 的生命，人被趕出伊甸園，離開了神的同在，且因 著罪的緣故，家庭開始產生分裂與彼此攻擊。 創世記第七章看見神後悔造人，高牧師說，當 第一家庭任務失敗後，神再次揀選那被稱為義人 的挪亞。我們就知道神要賜福給一個家庭，要先 有一個關鍵點，就是這個家庭要有一個「義」， 在末後的世代神也要揀選義的家庭，進到末後的 方舟。當洪水過後上帝要挪亞一家築一座壇，可 見家庭的第四個命定是「築壇獻祭」。
4 華人教會
2020 年 5 月 10 日
為普世宣教工場代禱
突破疫情下的環境限制 堅持作主工 ➀ ➁ ➂ ➃ ➄
【記者魏麒原綜合報導】新冠肺 炎病毒全球肆虐，截至5月4日止，全 球186個國家/地區，逾350萬人確診， 112萬人痊癒，24.7萬人死亡，屬靈長 兄以色列也難以倖免，士林靈糧堂的 分堂「以色列拿撒勒耶穌君王之家靈 糧堂」沙林牧師（Saleem Shalash） 為此發出代禱信，「我相信在5月3日 時我們可以再次回到從前的正常生活 ，因為『40』這個數字，以及在『40 天後』總是來好消息。」 以色列 以色列疫情截至5月4日止，逾1 萬6千人確診，230人死亡。沙林牧 師代禱信指出，因著當局宣布防疫 升級在3月15日暫停所有休閒活動 、關閉相關場所，因此在這段時間 中教會再也不能在一起聚會。因此 ，打電話關懷需要幫助的人和家庭 ，為他們禱告，並且幫助和鼓勵在 困難中的家庭。另外每週三與每週 六晚上6點，會開Facebook的直播 進行線上崇拜。 線上崇拜有很多的好處：很多非 會友也來參加線上崇拜，領受祝福 與鼓勵；很多具有穆斯林背景的人 ，會開始在線上問問題，得著聽見 福音的機會。也有一些家庭因為收 看線上崇拜，在出入限制結束後， 進入教會。 沙林牧師表示，每一天他和家庭 成員都很努力地服事，例如在阿拉 伯的社區家庭發放食物包（圖 ➀ ， 士林靈糧堂提供）。在逾越節時， 準備150包的逾越節薄餅、葡萄汁 、衛生紙給猶太社區內所有需要幫 助的人。未來希望可以提供更多食
物包給更多需要幫助的人，期待不 僅是物質上的幫助，也希望可以透 過打關懷電話供應靈糧給需要的人 ，為他們禱告，支持和陪伴他們， 以至於人們得以被激勵，領受從神 而來的信心。 「相信在5月3日時我們可以再次回 到從前的正常生活。」沙林牧師（圖 ➀左）指出，因為「40」這個數字， 以及在「40天後」總是來好消息。譬 如耶穌禁食40天後滿有聖靈的能力 、摩西40歲離開埃及、以色列人在曠 野40年後進入應許之地，因此他相 信那份改變會在40天後發生。 ◎請為以色列彌賽亞信徒在這艱困 的日子中能站立得穩代禱。 馬來西亞近況 馬來西亞的疫情截至5月4日逾6 千人確診、105人死亡。原訂4月28 日解除封城，在疫情尚未完全控制 下，總理慕尤丁再次宣布延長禁令 2週，直到5月12日為止。士林真理 堂宣教中心在馬來西亞有3間分堂 （圖 ➁ ，士林真理堂提供短宣資料 照），吳英賓牧師（士林真理堂主 任牧師）受訪時呼籲，目前每日新 增確診人數仍達2位數，需為馬來 西亞疫情緩解禱告。 吳英賓牧師表示，若疫情仍存在 高風險，馬來西亞政府不排除會再 繼續延長封城時間。以分堂真理門 徒教會、古來真理堂及國度復興教 會來說，他們現在的主日崇拜全仰 賴台灣士林真理堂宣教中心的線上 直播，而小組、部分聚會則是以通 訊軟體為主，因許多長者不太會使 用，教會改打電話關懷。
「我們非常感恩，目前3間分堂 未有確診個案！」吳牧師說，齋戒 月自4月23日開始1個月，當地政府 非常擔心齋戒月結束後的開齋節慶 祝活動，帶來另一波群聚感染高峰 。馬來西亞是多文化國家，所有馬 來人被法定認為信仰伊斯蘭教的穆 斯林，而華人人口當中83.6%登記 為佛教徒，僅11.1%是基督徒。 「這就是為什麼宣教到馬來西亞 ！」吳牧師說，89%未得族群便成 了士林真理堂宣教的負擔。因疫情 封城，已嚴重影響馬來西亞許多家 庭的生計，3間分堂弟兄姊妹回報 都還平安，食物也充足，但擔心未 來的工作及生活。另一堪憂的是家 人相聚時間變多，爭吵、磨合問題 也增多，需要代禱。 ◎為馬來西亞的經濟、家庭關係及 社區沒有群聚感染代禱。 印尼近況 根據印尼「雅加達出埃及靈糧堂」 分享，許多偏鄉醫護人員，缺乏合格 醫療防疫用品。李榮發牧師便開始蒐 集、購買各地合格醫療防護用品，並 且積極廣泛的應用社群媒體大量傳播 的優勢，往外連結社會大眾響應（圖 ➂資料照，擷取自教會官網）、參與 幫助偏鄉醫療與弱勢，並為許多因疫 情失業或確診治療中的人，以及貧民 區的糧食、物資募款，希望在印尼確 診人數攀升所面臨的不安與恐懼中， 為無助的人帶來盼望。 柬埔寨近況 柬埔寨疫情，在3月中旬金邊學校 停課時，CCMN宣教士們就聚集在一
起討論，如果疫情大爆發要怎麼做？ 是撤退回國，還是搬到鄉下住呢？柬 埔寨長宣團隊長Awa讓宣教士們自己 選擇，可和母會溝通後，決定是否留 在柬埔寨。討論之後，團隊的每位宣 教士最後都選擇留下來，不能自顧閃 人，不顧所服事的柬埔寨人。 隊長Awa帶大家一起思想上帝可 以如何在疫情當中作工，並鼓勵不 要浪費這次的疫情，所以大家開始 將焦點轉向：如何在疫情中帶下祝 福在這塊土地中。 宣教士們開始手工縫紉布口罩（ 圖➄，CCMN提供），去警察局要宣 傳單、下載政府的衛教宣導資訊。 然後在關係圈裡探訪、分送口罩、 簡單衛教。關係圈的人都分送後， 就騎車前往在中心所坐落的窮人社 區中，發放傳單，並一家一家簡單 地衛教（圖 ➃ ）。後來有懷孕的婦 人拜託宣教士給他們口罩，因為她 們買不起。所以長宣隊就趕了2天 的工，做了120個口罩，分送給社 區中的貧窮人。 宣教士們分享表示，「雖然我們 真的很普通，也買不起真正的醫療 口罩分送，只能一針一針自己縫製 布口罩，但是我們真的很努力學習 要在這個時期，讓這地的居民看見 神的愛、很努力地學習成為光和鹽 。我們都不要浪費這次的疫情，無 論在台灣、在柬埔寨、在世界各地 ，一起成為祝福。」 ◎為宣教士們在疫情時期 依舊有信心、有平安禱告 。 分享全文
2020 年 5 月 10 日
華人教會
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高強度讀經操練 百間教會同心落實 【記者劉以琳採訪報導】「起初要推動，真的覺 得這是不可能的事！」全國禱告網絡於3月份推動全 國「HIIT高強度間歇訓練」，如同運動員的密集訓練， 專注神的話語，每天讀經40章、1個月讀完聖經。 百間教會領受平安與智慧 「這計劃是去年底就規畫2020年來推動，許多 城市牧者認為應該不容易推動，但沒想到效果比 過去讀10章更好。」潘劉玉霞牧師（全國禱告網絡 總幹事、台灣新恩堂主任牧師）（圓圖，本報資料 照）受訪時表示，3月份推動「HIIT高強度間歇訓 練」每天讀40章，每週彈性選3餐禁食禱告；4月 份則是恢復到10章，每週選1天完全禁食禱告；5 月份是推動敬拜讚美，讀經10章，每週彈性選3餐 禁食禱告，並外加1小時的敬拜讚美及方言禱告。 玉霞牧師引用以賽亞書五十八章6-14節說， 禁食禱告最重要的是可以推開一層一層的帕子， 養成美好的德行，成為得勝者。目前約有100多 間教會參與，許多教會在跟進中也不斷地突破， 面對疫情的肆虐都充滿平安，盼持續為全球及台 灣求平安禱告。 彰化地區見證不斷 彰化城市窗口、伸港靈糧堂周玉蘭牧師於4月30 日受訪時說，起初，真沒想到可以推動。最激勵她 及彰化牧者的是，3月1日桃園市府靈糧堂一位姊 妹分享了見證，不是沒有時間讀聖經，因為每天光 滑手機就不只1-2小時。周玉蘭牧師表示，當高強 度專注地去讀聖經，更重要的是心思意念可以很 快地認同神，在分別的時間與神同在，更可以面對 自己的心思、罪惡時，不再像過去有太多的拉扯， 而是在讀經禱告中，當機立斷轉向神。 彰化地區城市團隊連結的牧者（右圖，彰化城 市祭壇提供），也全心投入每天40章聖經的目標
，幾乎都達成了，而許許多多弟兄姊妹的見 證不斷地激勵他們。周玉蘭牧師說，這一 波是全國推動，雖然不是每一位弟兄姊妹 每天完成讀經40章，但大家都同心在追進 度，還沒讀完的4、5月要讀完。 周牧師說，城市祭壇到了4月份，人數回升 ，新人加入。如今疫情趨緩，感恩神的保守，並 揀選了能為台灣超前部署的防疫團隊，一路帶領 台灣，更在醫療、資源與支援上成為國家及列國 的祝福，把一切榮耀歸給神。
分享全文
專注讀經 與神同心同行 【記者劉以琳採訪報導】全國禱告網絡於3 月份推動全國「HIIT高強度間歇訓練」，專注 神的話語，每天讀經40章、1個月讀完聖經（ 右圖）。台北新城市教會王道玥於5月2日受 訪時表示，「台北地區各宗派教會較多，但 發現許多教會都在推動讀經！」 王道玥牧師（左圖，台北新城市教會提供）說，台 北城市轉化團隊的教會過去9年多的時間，都有在 推動讀經，4個月讀完聖經一遍，一年3遍已是他們 平常的習慣。今年推動每天讀經40章、1個月讀完 聖經的高強度讀經，原以為會很困難，但沒想到回 報率很高，許多牧者、弟兄姊妹都在專注中完成。 弟兄姊妹因著大量讀經，有許多的見證。王牧 師舉例說，有位姊妹每天都會讀聖經，她的先生 未信主，從反對她信基督教到支持她，在3月某 日早晨讀40章進度時，她讀到一半，看到一個異 象，是她在外地工作的先生在高速公路上發生車 禍，當時這位姊妹有點驚嚇，就立刻停下來為先 生迫切禱告，很快地得到平安後，她繼續讀完40 章聖經進度。
隔天她先生回到家時，告訴她昨天 在高速公路上發生連環車禍，原本他 分享全文 也差點撞上去，沒想到車子竟慢慢停了下來。這 位姊妹一聽，與先生核對時間，差不多就是她領 受異象和禱告的時候，先生當下聽進去也相當訝 異，感受到神的愛在他們家中。王牧師表示，讀 經、禱告都是為了與神同行，享受與神親密的時 刻，而神也會在其中保守與祂同行的人。 全國禱告網絡推動國家轉化已邁入11年，王牧 師說，台灣教會不僅越來越穩健、成熟，台灣社 會面對各樣挑戰與風浪時，更是整全的提升與突 破，這是極大極美的見證。這一切若不是神的掌 權，單靠人的智慧是不可能，她相信是這些年來 許多弟兄姊妹的禱告。
聖經速讀計畫 讓神的話遍滿殿中
【記者商可瑩採訪報導】「神的 話要遍滿會堂、甦醒人心。」高雄 福音禮拜堂自今年3月中開始進行 「聖經速讀計畫」，於每週一至五 晚間在教會進行（圖，擷取自高雄 福音禮拜堂臉書），透過速讀的方 式一起讀完創世記到啟示錄。過程
中曾因會堂修繕及其他因 素暫停，但聖經速讀計畫 仍不停止，也凝聚會友一 同竭力親近神。 高雄福音禮拜堂黃大山 牧師受訪時表示，曾在恩 惠神學院接受裝備，看見當中的神 學教育核心即是「竭力的親近主」 ，於是當他開始牧會後，曾帶領全 教會一同進行「聖經速讀計畫」。 曾有會友回應，這樣速讀聖經的 方式讓信仰根基更加扎實，雖然讀 的過程很快速，卻能在當中讀完聖
經的全貌，也得以稍微看出上帝的 心意，串聯出上帝創世以來的計畫 。特別在讀到《啟示錄》的時候， 會有更深的渴慕基督的再來，掌管 全世界。 黃大山牧師表示，「聖經速讀計 畫」正式開始前，需要先受訓練， 例如：含著筆讀經，學習控制舌頭 ；先練習念2、3個小時。面對一些 難字的時候怎麼辦？大山牧師說： 速讀計畫的秘訣就是使用「注音版 聖經」。此次就有會友回應，聖經 速讀計畫讓自己更多經歷到平安，
面對生活的壓力也更有耐心。 今年，高雄福音禮拜堂剛獻堂， 大山牧師有極其深切的渴望，就是 讓神的話語充滿在祂的殿中。除了 主日的講道信息、平時的小組分享 ，也希望能夠有主的話成為根基。 因此，隨著疫情無法進行相關的福 音行動，他就帶領全教會一起透過 聖經速讀計畫持續跟隨神，在屬靈 層面發揮影響力。 分享全文
6 世界瞭望
2020 年 5 月 10 日
為以色列禱告 以色列專家研究 即早防範可免封城 【國度復興報╱編譯Sylvia／報導 】耶路撒冷希伯來大學一群商務及 傳染病專家發佈最新研究，認為以 色列和其他國家原本可以控制新冠 肺炎疫情而無需實施封城措施。 來自希伯來大學商學院的歌享教 授（Prof. David Gershon）和立普頓教授（ Prof. Alexander Lipton），以及來自公共衛 生學院、頂尖的傳染病學家和公共 衛生醫生利凡那教授（Prof. Hagai Levine ），依據該傳染病的真實數據研發出 可用來判定其他國家是否確實需採 取封城措施的模範。 根據該模範，若一國即早便進行 防範，如：戴口罩、保持社交距離、 進行14天的居家檢疫，並且有症狀 的人一概接受檢測等，則大多數情 況下都無需封城。他們也發現到擁 有越多加護病床的國家，其醫療系 統就越不容易超過負荷，也就降低 了封城的必要。 即使某些國家的加護病床數未達 到門檻，他們仍然認為除非極端情 況發生，否則不宜全面封城，而是 要「對某些特定的高危險族群採取 限期隔離即可。」 研究人員在報告中說明，此傳染病 僅攻擊某些人群中的特定人士，政府 應該專注防護這群高危險人士，而讓 其他人持續工作以保持經濟運作。 研究人員在以色列測試時，發現 即使在最糟的情況下，全國所需的 加護病床也不超過600床。而在疫情 爆發之前，以色列已有至少2,000床 加護病床，因此該團隊認為不需要 封城，加強衛生習慣、與高危險群 保持距離，並對有症狀的人採取檢 測和隔離即可。 此外，依據以色列在封城前的感染 率來看，歌享教授表示，「以色列絕 不會面臨醫療系統超載的情況。」 ●為以色列境內疫情結束、染疫者 得醫治禱告。 （文取材自CBN NEWS）
宗教自由報告 【國度復興報╱編譯Sophia／報 導】全球有許多國家仍有基督徒和 其他宗教人士遭處死、監禁及刑 求。美國國際宗教自由委員會（US Commission on International Religious Freedom，簡稱USCIRF）的報告透露 最令人無法忍受的這些國家的名單 。 「世上有許多地區，成為基督徒 是危險的事。」USCIRF主席柏金 斯（Tony Perkins）告訴基督教廣電 新聞網（CBN News），今年，該 委員會建議美國國會在其主要違法 者名單中再添加五國：印度、奈及 利亞、俄羅斯、敘利亞和越南。 已榜上有名的是緬甸、中國、厄 利垂亞、伊朗、北韓、巴基斯坦、 沙烏地阿拉伯、塔吉克和土庫曼。 去年，該委員會點名中國虐待維 吾爾族穆斯林，估計其中有180萬 人被發配到集中營強迫勞動。 在北韓有5萬名基督徒長期被關 在監獄，「我們確實在為北韓能敞 開門戶禱告。」柏金斯說。 該委員會建議添加到這名單中的 奈及利亞，是非洲人口最多的國家 ，且其穆斯林和基督徒的人數幾乎 相等。 伊斯蘭教恐怖組織博科聖地（ Boko Haram）在奈及利亞有絕佳的
迫害基督徒國家名單
組織和資金，據悉這是土耳其提供 的。該組織正在殺害、綁架基督徒 ，政府卻坐視不管。 柏金斯說，2年前，美國總統川 普曾會見當時奈及利亞總統布哈里 （Muhammadu Buhari），並知照他必 須保護奈及利亞基督徒，於是基督 徒獲得保護約半年，接著又被棄之 不顧。 暴力事故導致奈及利亞難民不斷 增加，「這不只讓非洲不安定，且 有許多難民湧向歐洲。」柏金斯說 。 新冠肺炎疫情讓這群遭迫害的基 督徒雪上加霜，「有些官員利用疫 情為幌子、煙幕，藉以展露對宗教 的敵意，我們揭露這些國家的名單 。」
該委員會的焦點在於國際宗教自 由，但柏金斯私下也監督疫情對美 國宗教自由的影響：「在美國，有 很多地方侵犯宗教自由及行使宗教 自由的權利，幸好司法部已經介入 。」 隨著百業復工，他認為教會應該 最先被恢復，詢以世界是否變得更 包容宗教，柏金斯說：「美國基督 徒越來越知道其他基督徒及其他宗 教的信徒受到迫害，並採取行動營 救他們，這讓我很受鼓舞。以宗教 自由為首要外交政策目標的政府會 助長此趨勢的發展。」 ●為全球都享有信仰自由禱告。 （圖文取材自CBN NEWS）
新冠病毒疫情讓中東難民雪上加霜 【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】自世界衛生組織（WHO） 將新冠肺炎病毒傳染確定為「全球 大流行」，至今全球確診人數逾 340萬人，這數字甚至可能在難民 營中更加增。 「因為難民彼此緊密生活在一起 ，因此，病毒很可能非常快速傳遍 整個營區。」基督教機構「現在呼 求」（Cry Out Now）專家說，全 球經濟面臨自大蕭條以來最嚴重的 衰退。這些因素尤其重擊中東難民 營，在疫情來臨前，這些難民就已 一貧如洗、健康欠佳。 「這是雪上加霜。」大部分中東
國家的政府不會伸手援助難民 。在土耳其和敘利亞，難民並 未獲得財務或食物的援助，土 耳其免費發送給民眾的口罩也 不會發給難民。黎巴嫩的封鎖 措施使各行各業停滯，以致大 部分難民丟失工作及唯一的收 入來源，約旦是唯一的例外， 但資源和能力極其有限。 通常教會都會提供食物及醫 療協助給難民。如今，封鎖令 讓信徒感到挫折無助，但福音同工 卻發現不同的支援難民方式，那就 是利用雲端視訊應用軟體，聚集眾 人在線上為敘利亞和難民禱告。
●為中東難民安康，不受肺炎疫情 打擊禱告。 （文取材自Mission Network News；圖／ Wikimedia Commons）
亞非多國疫情救濟隊伍 基督徒被遺忘 【國度復興報╱編譯 Icula／報導】敞開之門（ Open Doors）指出，隨著 新冠病毒持續擴散到全球 各地，屬少數族群的基督 教團體「被推到領救濟物 資隊伍的後面，且被遺忘 。」在實施伊斯蘭教律法 的北奈及利亞卡杜納州（ Kaduna），州政府給基督 徒的口糧比穆斯林家庭少6倍。 在印度，基督徒被排擠到領賙濟 物資隊伍最後面。教會則擔憂印度 教基本教義派份子可能利用機會， 以物資賄賂基督徒改信印度教。在 實施嚴厲封鎖的烏茲別克，敞開之 門的伙伴正在發送糧食給因信仰遭 排斥的家庭。 在亞洲另一個姑隱其名的國家， 敞開之門同工冒險發送食物給偏遠 地區得不著其他援助的基督徒。敞 開之門亞洲區夥伴哈拿（Hana）說 ：「在最偏遠的社區，有人一被認 出是基督徒，就被撇棄、忽視。」 同時，基督徒護士和看護也因信 仰，面臨額外的風險。在波斯灣某 國，基督徒護士且被派到最前線，
而毫無任何保護的裝備，這促使敞 開之門介入，提供她們必要的衣物 。 在中亞另一國，基督徒被單獨挑 出來照顧新冠肺炎患者。一名護士 說，即或如此，基督徒仍禱告，祈 盼能扮演「耶穌的手與腳」。 分析敞開之門所列舉迫害基督 徒之全球守望名單的畢克納（Julia Bicknell）解釋說：「許多亞洲國家 ，尤其是南亞各國，及部分非洲國 家，基督徒是最弱勢者，常被派去 做廢棄物管理或採摘水果的工作。 由於種姓、信條或種族淵源，他們 被視為劣等、不潔淨。」 這情況類似非洲下撒哈拉沙漠地 區。在衣索匹亞，許多人因防止新
冠肺炎疫情而實施的封鎖，以致丟 失工作，基督徒甚至面臨更嚴酷的 困境。 22歲剛信主的尤漢斯（Yohannes ）在遭社區驅逐後，逃到有基督徒 的難民營。但在封鎖措施之下，他 還得奮力找到足夠的食物養活自己 ，因為他的家人並不提供任何協助 。該區敞開之門的發言人說：「由 於北非許多基督徒都是屬較低階層 的人，因此有許多人都是從事薪資 極低的工作；疫情期間使得許多人 待在家中，沒有收入。」 ●為受嚴厲限制的基督徒在疫情中 得著生活供應禱告。 （圖文取材自Assist News Service）
德國和奧地利政府感謝教會同心抗疫 【國度復興報╱編譯Irene／報導】歐洲已是受新冠 肺炎疫情重創的地區之一。截至4月29日，歐洲疾病預 防控制中心公佈確診數字已逾111萬例。多數歐洲國家 的教會已經暫停崇拜與群聚活動，迫使宗教社群與牧者 尋求替代方案。 在德國，公民必須遵守嚴格的社交限制，宗教社群也 不例外。德國聯邦政府新聞和資訊辦公室主任暨政府發 言人賽柏特（Steffen Seibert），日前感謝教會與政府 合作。根據政府發言人的說法，宗教社群在疫情期間「 非常負責任，且能意識到問題的嚴重性。」 由德國政府組織的新冠病毒危機應對小組，早前已擬 訂一套讓德國宗教生活重回正軌的步驟，並成為在聯邦 與各州會議上議決的基礎考量。就如在抗疫上達成的其 它協定，相關責任最終會落在不同的區域。 賽柏特說：「宗教活動在德國受到法律的保障，且在 我們的國家中具有崇高的價值。能夠在家庭與社區進行 宗教活動， 對許多人來說是一種深切的內在需求。」 在奧地利，總理庫爾茨（Sebastian Kurz）也感謝人民
在抗疫期間的良好合作。他特別讚揚教會和宗教社群提 供的幫助。他在推特寫道：「感謝所有願意站在同一陣線 的人，並感謝由企業到公民社會的幫助，尤其是宗教社群 。特別感謝教會，在他們最重要的復活節，也遵從防疫限 制措施。」 此外有媒體引述總理稱：「在危難時，教會為許多人 提供支持，又以慈善的本心作出很重要的貢獻。謝謝你 們！」 ●為歐洲教會興旺、信仰見證能為主得人禱告。 （圖文取材自Evangelical Focus）
專家：觀看太多負面新聞導致心理壓力
2020 年 5 月 10 日
世界瞭望
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【國度復興報╱編譯 Ashes／報導】《紐約時報 》暢銷作家和顧問約翰·艾 爾德瑞吉（John Eldredge） 表示，自己似乎仰賴手機， 把大量時間花在查看新聞和 電子郵件。他更進一步發現 ，瀏覽過多的創傷性新聞可 能導致創傷後壓力症候群（ PTSD）。 「我不是卡住，只是不喜 歡現在的生活方式。」艾爾 德瑞吉進一步描述，「我放 著一邊可愛的小孫子，花了5 分鐘陪他們玩，接著就開始 拿起手機來。我不喜歡這樣 ，因此我開始提倡『如何過 著頭腦清楚的生活？如何在 基督裡過著富足的生活？在 這個世界中，成為天國的文 化。』」 他指出，911雙子星大樓 倒塌時，他們隨後進行了研 究。結果發現，隔著電視看 新聞的觀眾與紐約街頭的人 一樣都罹患了PTSD，「沒有 親身經歷，僅僅只是透過新 聞就傷害了心靈，人是有限 的，只有神是無限和無所不 知的，我們從未想過敍利亞 難民、槍擊案件、土耳其地震等災 難新聞帶來的影響。不過PTSD的上 升，很大程度與太多負面新聞有關 。」 艾爾德瑞吉在YouTube頻道的節 目表示，戒除看新聞癮的關鍵是， 花時間休息、到戶外走走享受大自 然，甚至在家讀讀書。他強調，靈 裡的需要是要透過神所創造的世界 來滋養，「而我鼓勵人們的是，盡 可能遠離人造物，尤其是我們都在 家工作的時間居多。大多數人整天 使用網路，晚上才離開。如果可以 ，去散個步；我知道現在有居家隔 離措施，不過在家也可以做很多事 ，聽音樂、敬拜神，或是讀紙本書 ，你會感覺到自己的心靈更輕省。 」 ●為媒體正負新聞報導平衡、民眾 節制網路使用禱告。 （文取材自Charisma News）
8 海外華人
2020 年 5 月 10 日
與移民共同抗疫 連線官方報福利 【本報訊】面對嚴峻的新冠肺炎 疫情（COVID-19），基督教角聲 佈道團紐約總部推出一系列的「角 聲抗疫情」行動，一方面抵抗疫情 ，另一方面在抗疫期間，期許基督 徒可以流露基督愛人的溫情。5月2 日角聲佈道團邀請紐約「移民事務 署」署長Bitta Mostofi（上圖左， 擷取自基督教角聲佈道團紐約總部 直播影片）接受視訊訪談，向華人 社區講解各類援助及受疫情災害影 響的應急服務之具體內容。由角聲 佈道團紐約事工總幹事陳熾牧師（ 下圖）主持，並同時邀請移民事務 署華裔社區聯絡專員Lydia Li（上圖 右）翻譯。 陳熾牧師表示，此次新冠肺炎疫 情對紐約州和紐約市產生了翻天覆 地的影響，對移民群體的生活打擊 更為嚴重，尤其是那些無證的移民 家庭，在生活經濟、人身安全和健 康醫療方面，更是嚴峻的考驗。於
國度廣場
此同時，華人更遭到種族仇恨的犯 罪攻擊，引起了亞裔整體的關注， 甚至導致華裔國會議員孟昭文最近 提出新冠肺炎的仇恨犯罪法案，敦 促司法部介入調查。 此外，面對這巨大挑戰，紐約市 長白思豪申請聯邦政府額外撥10億 美元為紐約市紓困，他認為紐約市 災情嚴重，需要特別的照顧。所以 4月1日白市長跟「移民事務署（ MOIA）」向紐約市民頒佈了全面 性的救援服務，包括了緊急的經濟 救助、醫療保險、臨時住宿、病毒 測試、食物供應，甚至向各族裔社 區保證說，不會讓紐約人的醫療福 利因移民身分而受到影響。不論你 的移民身分是什麼，甚至「無證移 民」，均可獲益。不論你能否負擔 這些費用，紐約市會全面提供這些 醫療服務，而且是免費的。對於紐 約市整個移民社區來說，這些醫療 服務，的確是大好的消息。
【復興系列】之六八一
世紀烈火佈道家布永康（Reinhard Bonnke 跨）牧師，一生有諸多值得我們學習的地方 。 聽布永康影視見證，常有一個字出現，深深 擄獲我心，我相信這是他事工成功之道的關鍵 字：Connection（連結、關係，也可以翻譯為 「傳承」）。 身為德國人，布永康早年（19歲）卻進入英 國的聖經書院，學習信心的功課；他說，他和威 爾斯聖經書院（Bible College in Wales），因而建 立了「傳承」。布永康景仰該書院創辦人，偉 大的代禱祭司豪威爾（Rees Howell），渴慕如 他一樣，成為信心之人（Man of faith）。 布永康在書院裡經歷了神同在，於是他深信 ，如果神在書院與他同在，神就可以在世界上 任何地方（例如：非洲）與他同在，他領受的 異象也就能「傳承」於神的心意，成就神偉大 的事工。布永康的事蹟繼豪威爾之後，被刻勒 在威爾斯聖經書院官方簡介欄裡，成為該書院 最耀眼的教學成果。 布永康最神奇的「傳承」，是他與喬治‧傑
Bitta Mostofi在 受訪時表示，很高 興能受邀參加這個 網路訪談，這是一 個很好的方式，讓 市政府能與社區保 持聯繫，幫助政府 宣傳更好的消息。 她也答應會將一些 申請福利的詳細資 料，提供給角聲來 公佈。另外，紐約市特別針對疫情 ，提出了房租補助計畫，讓房客可 以不用繳房租也不會被房東趕走。 對於排華議題，她表示，政府是 絕對不允許反對亞裔或攻擊亞裔的 行為，也會有各種宣導來防止種族 仇恨。Bitta Mostofi鼓勵接受今年 人口普查，因為這關係到爭取福利 ，今年不會有人去逐戶敲門，只要 打電話，或上網填表即可。 陳熾牧師認為，華人社群能夠踏
傳承（Connection） 弗利（George Jeffrey）的邂逅；傑弗利在英國 是繼約翰‧衛斯理、喬治‧懷特菲爾（George Whitefield）後，最重要的大型福音佈道家。 聖經書院畢業後將返國前一天，布永康搭乘 雙層巴士在倫敦閒逛遊覽。途中，突然聽到聖 靈吩咐他下車，他沿路莫名地走到了一位名叫 「傑弗利」者的住處前，聖靈要他大膽叩門入 內。在與這位傑弗利簡短交談後，年邁體衰的 傑弗利費力地按手在布永康身上，為他祝福， 碩壯的布永康居然被壓跪下去，禱告完後，一 股強大力量將他彈出門外。頓時，他感受到強 烈的神同在，並覺得與傑弗利有了緊緊的屬靈 「傳承」。 第二天布永康回到德國，接機的父親第一句 話竟然說，新聞報導神僕傑弗利昨晚剛過逝。 布永康大為驚訝，並知道自己誠然承繼了傑弗 利的屬靈衣袍，與其大型佈道家的恩膏。他相 信，這「傳承」代表著一個舊世代的過去，與 另一個新世代的誕生，猶如摩西的引退，催促 了約書亞世代的來臨。 深諳屬靈「傳承」的重要性，2017年布永康
出一步，積極的跟紐約市政府建立 一個更良好且密切的關係，這對華 裔社區來說是一個很大的祝福，希 望這樣的採訪能對華人社區有所幫 助。他也提醒，不要聽信不實的社 區流言，上網尋求資訊時，正式的 官方網頁可以點選中文的顯示，如 果再遇到困難時，需要在溝通上有 幫助，也歡迎留言給紐約角聲佈道 團，將盡量做到中介的服務。
◎潘榮隆牧師
在非洲奈及利亞，舉辦了「告別佈道會」，在 現場將近兩百萬人，與觀看電視直播的億萬人 面前，親自將屬靈巨棒，傳遞給他的同工丹尼 爾‧柯倫達（Daniel Kolenda）而成為教會界美談 。他們兩人過去為主共贏得了上億人次的填表 決志者，其中8千多萬人是由布永康佈道會所收 割的。2019年底，布永康息了世上的辛勞，榮 返主懷。 有趣的是，布永康並沒有「傳承」一份人們 認為理所當然的事業—他父親所牧養的五旬節 派教會。他父親因為他是個成績低落的「零蛋 」（Zero）學生，而捨了他來承繼自己的教會。 這反倒釋放了布永康，讓他能直接傳承於神的 心意，贏得了非洲一大片失喪的靈魂。如果布 永康當年承繼（或死守）了父親的教會，也許 歷史會大不同吧。台灣教會也正面臨世代交替 ，布永康的傳承見證，或許值得我們更加深思 呢。 布永康早年傳承了：神的心意（國度）、信 心、佈道膏抹；他成就了當代屬靈巨擘。
2 0 2 0 年 5 月 1 0 廣告 日
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10 心靈之窗
2020 年 5 月 10 日
不是童話，是第三文化 ◎羅馨悅
從
前，有一個…，等等！這可不是 一個童話故事！是誰在講故事？好 吧，嗨，大家好！我的名字叫羅馨悅，我 來自蘇格蘭。不過，出生後不久就搬家到 了中國北方。我在那裡認識了一些朋友， 記憶中有一位叫利百嘉。不過那時候我必 須上講中文的幼兒園，平時也必須講中 文，不然老師就聽不懂。當然啦，幼兒園 裡大部分時間都是在玩，因為那時候我才3 歲。我只記得遊樂場很棒，別的都不記得 了。 我快4歲的時候，搬到了香港（其實4歲 生日是在新加坡過的），這裡很不一樣。 香港很繁忙，經常下雨，也特別潮濕。我 們住的公寓很小，所以沒有很多空間可以 玩。到香港後，我也不像以前那樣經常吃 麵和餃子。我最喜歡吃餃子了，有一次我 連吃了18個餃子。在香港，我去一家英文 學校上學，也認識了一些朋友，例如Ava和 Yanni。
蘇格蘭、香港大不同 小學讀完一年以後，我們全家又回蘇格 蘭住了1年。那裡有很大的地方可以玩，我 又交了新的朋友，她們叫Rosie和Amy。我 也很高興見到我的表兄弟姊妹；我們一起 去露營，可是帳篷被吹走了；我們還在河 裡做小水壩，在上面放了一片小木筏。蘇 格蘭學校的遊樂場比香港學校的更好玩， 因為那裡有一個小樹林、一個沙坑，還有 木樁障礙可以玩。在蘇格蘭我還看見了貓 頭鷹。貓頭鷹是我最喜歡的動物。咕咕！ 現在，我們又搬回香港1年了。我很 想念在蘇格蘭的朋友，不過我又交了
一些新的朋友，例如Isabelle、Hailey和Hannah。在香港，中文是很重要的課程。在 蘇格蘭的時候，我們學校有法文課，不過 每週只有兩、三次的課，很短。在香港， 我們每天都有中文課，而且時間很長。中 文課很悶，因為老師經常使用一些很複雜 的詞彙，很難懂。每天晚上有很多回家作 業。考試很難，有時需要背誦課文，有時 需要聽寫老師念的生詞，真的好難！ 和香港比起來，我更加喜歡蘇格蘭。因 為蘇格蘭的地方很大，可以盡情地跑，盡 情地玩，那裡還會下雪。蘇格蘭的房子比 香港的大，而且更便宜。在香港，不知 道為什麼一間小小的公寓就要交很高的房 租。蘇格蘭的購物中心沒有香港的大，裡 面也絕對沒有滑冰場。我們住的地方是愛 丁堡，有一座很大的山，叫亞瑟座椅山。 我們有時候去那裡爬山。要走很遠的山 路，但是很有趣，因為那裡有很多大岩石 可以爬，還要小心有刺的蕁麻。香港的山 很不一樣，山路很寬，路旁還有樹，所以 你看不到很多風景。
第三文化孩子TCK 我是「第三文化孩子」（Third Culture Kid, TCK），也就是說，我既是蘇格蘭人，又是 香港人。作為一個TCK有好處，也有壞處。 好處是可以結交很多很多朋友，所以，不 論到什麼地方，只要曾經在那裡住過，就 可以見到老朋友。壞處是，你必須要很擅 長交朋友，如果不擅長，就會感到很孤 單。 作為一名TCK還有一個好處，就是能夠 去很多國家，看到很多有趣的事情。現
在，我已經去過10個地方了：蘇格蘭、 英格蘭、中國北方、香港、澳門、泰國、 馬來西亞、新加坡、澳洲和哈薩克斯坦。 我參觀過悉尼（雪梨）的歌劇院和中國的 長城，我們全家每年都要去一個叫做「松 林」的海邊，在一個很特別的度假屋裡度 假。 如果你也要去到別的國家成為一名TCK， 你一定要盡可能把眾多的東西塞進行李（ 可惜，爸爸是一個很整潔的人，他不同意 我的想法！）。如果你要去到一個新的國 家，進一個新的學校，也不要擔心。我已 經搬了很多次家，神每次總會幫助我找到 新的朋友。現在，我在全世界的朋友真是 太多了！ 如果你在為像我這樣的TCK禱告的話，請 記得禱告說，讓我們在憂慮或煩惱的時候 仍然能夠信靠神。願神在我們需要的時候 常常幫助我們。 （蒙允許使用，本文出自《萬國萬 民》98期，版權屬海外基督使團所有，非 經許可，不得自行轉載。）
2020 年 5 月 10 日
春暖花開 在這「春」的季節裡，各色花朵逐漸綻放，連 蟲鳴鳥叫都彷彿醒過來似的，變得更加響亮。「 春」常常代表著一個新的開始，這也意味著「舊 有的」已經過去、冰寒解凍、生命復甦。對我而 言，可不也是這樣嗎？ 前段時間那一陣旋風似的情感事件，我跟人談 論後，有人說那可能只是場幻覺；有人說或許是 我自己投射出來的心理妄想；有人勸我打消這方 面的一切籌算；有人只是傾聽，並真誠地關心我 接下來要如何做？雖然所發生的事情對我而言是 那麼地真實，但我也不固執地要堅持己見下去； 或許那真是一段既空洞又虛幻的生活插曲吧！ 如今經過了過去這幾天時常地與主交談，甚至 是不斷地依恃著上帝、不敢離開，我在短短幾天
撞到上帝 送
心靈之窗
11
◎杜雨茉
內靈裡恢復許多。主給了我一個字「光」；可真 讓我揣摩思想！於是我查考聖經，找出許多有關 「光」的經節，最後在這裡，似乎看到了答案： 「…因為一切能顯明的就是光。」（弗五13） 是的，我要來就這「光」，祂將為我顯明一 切。我不害怕，即使在光的顯明中也許我要受責 備，那也是應當的；或者我將分享上帝的光榮， 那則是神給我的恩慈與憐憫。總之，我要尋求的 是在這當中的「真理」，我已不在乎事實的真相 為何，即便兩者或許原為一。 春暖花開，那暫且稱之為情感的插曲終將結 束。如今「春」已到來，「光」也灑下，繽紛的 花朵連連開放，我要欣悅地欣賞這「春」景，不 再駐足過往。是的，我多麼珍惜這「春」哪！
◎沈蕭
兒子到車站搭車回台東，看著他壯碩的 身影隨著車子起行到消逝，強忍住眼眶 打轉的淚珠，感嘆時光飛逝，不禁憶起多年前的 ， 往事，更感恩神大能的手一路扶持。 想起那年一個寒流來襲，下著滂沱大雨的午 後，突然接到在基隆讀書的兒子來電說：「出車 禍了…在署立醫院。」嚴重嗎？他愣愣地完全說 不上來，馬上連絡先生開車飆上高速公路往基隆 奔馳，路上除了禱告就是焦急流淚，趕到急診 室時看見兒子滿臉鮮血，一動也不動地躺在病床 上。醫生說：「臉可能破像（留下傷疤），小腿 應該有骨折。」 簽完一疊同意書後，護士過來把他的一臉絡腮 鬍剃掉，準備縫合傷口。就在鬍子剃乾淨後，卻 發現除了一個幾乎看不見，好像指甲滑過的小 痕跡外，沒有任何其他傷口。醫生滿臉狐疑：找 不到傷口，臉上卻有大片血漬？接著要照X光確 定骨折的位置以便上石膏固定，又尷尬了！X光 片照出來完全沒有骨折痕跡，兒子這時卻突然可 以下床走路了。但是他變傻了，一直問：「我 怎麼了？」我只能一直回答：「你出車禍已經沒 事了，不要怕！耶穌愛你，我們會一直陪在你身 邊。」
肇事計程車司機一臉茫然、滿眼驚恐，一直賠 不是。原來對向有人招手要搭車，在一個冷風颼 颼、下著大雨的午後，為了載客所以違規雙黃線 急迴轉，這時兒子騎機車就一頭撞上，駕駛座的 門整個鐵板撞凹，玻璃整個碎掉，兒子一頭栽進 車內，撞到副駕座的門。司機一慌打電話報了 警，卻沒有等警察跟救護車過來處理，便自行用 肇事車子載兒子到醫院。我看著撞壞的計程車， 內心充滿戰兢，除了感恩，還是感恩。當天在警 察局我們就和解了，那是十二月充滿平安盼望的 季節，司機包了1,200元的紅包給兒子壓驚，我 們則是為司機祝福禱告，願這天的經歷讓他看見 神的救恩。 兒子傻了一整個晚上，重複問著：「我怎麼 了？」我重覆答著：「你出車禍已經沒事了，不 要怕！耶穌愛你，我們會一直陪在你身邊。」嘴 巴說不要怕，內心卻是忐忑。「神啊！求祢完全 醫治，挪去驚恐、害怕，讓兒子完全恢復。」 一直覺得自己是一個勇敢堅強的媽媽，但那時才 發現原來自己如此軟弱，除了哭求上帝憐憫醫治 外，完全束手無策。 隔天一早起床，發現兒子已經起床，他一臉茫 然坐在客廳沙發上，幽幽地說：「我撞到上帝
了。」轉頭看著我，眼眶含淚說：「快撞上那一 刻，知道一定會死掉，但是撞上那一霎那，知道 我撞到耶穌了，有一個無形的人擋在計程車跟我 中間，有一隻手溫暖得像一團棉花一樣接住我， 有一隻有力的手在後面把我的機車往後拉，我知 道我安全了，是耶穌承接了所有撞擊的力道。」 兒子清醒了！感謝主，是神大能的手扶持和幫助 孩子脫離兇惡。
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2020 年 5 月 10 日
職場與生活
13
無懼瘟疫 在基督裡有平安 重新與神對齊
◎文／記者魏麒原 圖／擷取新竹區基督教聯合 關懷協會YouTube視頻
▲有希伯來文字母的項鍊
▲連加恩醫師跟非洲孩童。擷取自連加恩臉書
H1N1防疫練兵 ▲連加恩醫師夫妻關顧非洲孩童
在
美國哈佛大學攻讀公共衛生博士學位，剛 通過畢業口試的連加恩醫師，於4月12日復 活節主日，應邀擔任新竹區復活節聯合線上崇拜 的講員。連醫師表示，台灣記取17年前SARS慘痛 教訓，甚至在他擔任疾管局防疫醫師時，有對抗 H1N1病毒實際練兵，才能比許多國家有效對抗新 冠肺炎。 神學家祈克果（Soren Aabye Kierkegaard）說： 「人生要常常回頭看，才能明白這條路的意思。 」然而我們只能往前活，沒辦法回頭活。連醫師 說，2001年他從陽明醫學院畢業後，當時國家徵 召外交替役代，擔任非洲醫療團、農耕團。那時， 他尚未迎娶的太太在紐約工作，他正在思考要不要 參加外交替代役時，印度克安通牧師（Rev. Anton Cruz）來到他服事的教會，就為他禱告：「你要去 服事膚色蠻深的小朋友。」因而讓他決定參加外交 替代役。如今回首，這真的是上帝看不見的手介 入，為他所預備的道路。 說起外交替代役的旅程，連醫師說，他參加西 非布吉納法索的醫療團，那是一個非常落後貧窮的 國家，他幫忙治療病人，並透過教會朋友進行人道 救援，包括挖水井、垃圾換舊衣、蓋孤兒院，孤兒 院後來成為當地小學，幫助村子裡孤苦孩子讀書。 這段非洲經歷吸引出版社出書、電視台拍成連續 劇，甚至連國小國文課本、國中英文課本及高中地 理課本，都使用他的故事及照片。
從西非回國後，連醫師進入台北榮總擔任家醫 科醫師，2009年轉到衛生署疾病管制局（衛福部 疾管署的前身）擔任防疫醫生，遇上了H1N1傳染 病，那時比照SARS處理規格，疫情指揮中心如同 美國太空總署，全部都是螢幕，防疫警覺拉到最 高。他每天跟同事早上4、5點就趕到機場，穿上 防護衣登上從美國、墨西哥飛來的飛機作檢疫。台 灣第一例H1N1死亡病例是台東一位年輕人，他也 穿上防護衣參與解剖，以及處理疫苗不安全事件的 通報，每天在疫情指揮中心得工作10幾個小時。 當時疫管局長郭旭崧（現任陽明大學校長）就曾對 他說：「這關（指H1N1疫情）台灣若挺得住，防 疫就無敵了。」對照現在台灣有效防堵新冠肺炎擴 散，讓他回想往事感觸特別深。 「正因為台灣防疫策略被操練過、實兵演練 過，面對新冠肺炎比很多國家更有經驗。」連醫師 說，記取SARS帶來的慘重教訓，台灣醫界進行修 法、組織改造、聘請防疫醫師，做了很多整備，即 使H1N1的死亡率沒想像中高，但疫情一發生時， 台灣醫界就提升到最高的層級，用上所有防疫策略 「練兵」，等到H1N1疫情過後再調整、整備。經 過11年前的準備與調整，台灣防疫政策、防護措施 自然比SARS防疫更升級。
生命全在上帝的手中 記得2009年他離開台北榮總家醫科，轉任疾管 局防疫醫生，遇到一位陽明大學老師鼓勵他：「 陽明醫學院學生有90%擔任臨床醫生，照顧病人，
另外10%學生則擔任公共衛生醫師，相信你屬後面 這10%。」他開始擔任防疫醫生的第一天，遇上克 安通牧師又來教會服事，那時他擔任翻譯，講到 一半，克安通牧師突然轉過頭對他說：「Allen，你 有非常特別的使命和呼召，你要走的路很特別，不 管日後是讀博士或作醫生，許多人會因你所做的選 擇，有機會認識上帝。」 對於克安通牧師的話，連醫師說他謹記在心， 因為過去的年日，他離開疾管局防疫醫生工作， 被派駐南非擔任醫療外交官，也進入代表團參加 聯合國會議，在非洲各國飛來飛去，爭取台灣醫 療的影響力。在南非工作7年後，因想進修，就爭 取進入哈佛大學公共衛生博士學程，這個學程注重 實際需要與議題，且能發揮影響力。回頭看，如同 克安通牧師所講，他走的路很特別，但也很孤苦， 然而一路走來都感受到上帝特別的心意。「生命全 在上帝手中，每一個時刻都能夠成為美好！」 連醫師在美國哈佛大學讀書已3年，過去1年參 與傳染病、疫苗政策研究，新冠肺炎防治、政策指 引討論。在復活節早晨思考疫情的衝擊，特別有意 義，他相信這是個「Reset」重新出發的時刻，人們 要恢復與神的關係。 因著新冠肺炎的衝擊，很多人的預定計劃被打 亂，不能出國、聚會延期，本來可以做的事都做 不成了，特別是餐飲業、服務業、旅館業者格外 辛苦，等顧客上門如同彼得等候捕魚一樣。連醫師 說，然而在世界受疫情衝擊被按暫停鍵的同時，其 實也是個人重新出發的時刻，重新與上帝的心意對 齊，思想上帝在我們生命中的作為，活出耶穌的生 命樣式，調整步伐完成呼召及命定。」
14 國度宣教
2020 年 5 月 10 日
一起來終結色情瘟疫！ ◎編譯／姚金維（星沙基金會研究）
洪
水氾濫，瘟疫流行，第一個要 務，就是要從堵住源頭做起。 色情瘟疫氾濫的源頭，就是色情網站。
揭開色情面紗 揭發背後資助公司 MindGeek.com是一家位於加拿大蒙特 利爾的資訊科技公司，是PornHub的母公 司，PornHub是世界上最大的色情網站之 一。10年前由Concordia大學的學生程式 設計者Stephane Manos和Ouissam Youssef 所成立。這個公司早在2000年的年中就 已創立了線上色情業，內部充滿醜陋和 邪惡，隱藏在專業化的掩飾之下。 MindGeek的真正罪行，使數百萬人的 思想和靈魂腐爛，他們還通過網路， 傳播性交易並強姦受害者。他們不會自 律，也不會遵守法律。此外，政客們並 沒有嚴厲打擊他們。 傑森．埃弗特說：「觀看色情所影響 的大腦部分，與服用海洛因或古柯鹼的 相同。因此，這不僅是一場屬靈戰爭， 或情感戰爭，或其他別的事情：誘惑、 慾望。這也是生理的問題。」傑森說的 完全正確。無論在美國、日本、泰國、 台灣，尤其是加拿大，世界各地的人們 必須站起來，呼籲當局徹底關閉這些爛 生意。
關閉Pornhub和所有色情網站吧 在我們看來，若有一個議題，是宗教 保守人士、女權主義者和人權活動家應 該達成共識的，那就是網路色情大量傳 播的弊端，以及制止它的迫切需要。因 此我們很高興聽到，有來自各種意識形 態光譜的活動家和團體，聯合起來，要 求關閉世界上最大的色情網站Pornhub。 最近發出的一份連署已獲得近50萬 個簽名，而另一份連署已獲得5萬多個 簽名。本月初，一群活動家，包括支持 生命的活動人士和自稱的激進女權主義 者，在MindGeek總部外面舉行了抗議活 動。過去幾個月來，有許多新聞報導引
發了此次抗議。報導揭露Pornhub多麼粗 心，網站被人利用來保管描繪犯罪行為 的視頻。 例如，Pornhub從其網站上出現的58 個不同視頻中獲利，這些視頻描繪了強 姦15歲女孩的情景。該女孩從家中被綁 架，已失踪1年多，在被囚禁的1年中， 曾被迫墮過胎。女孩可憐的母親在色情 網站上發現這些視頻後，才得知女兒的 下落。當Pornhub面對這些視頻時，最初 的回應是聲稱，已「驗證」該女孩為「 具有有效身分證的模特兒」！ 然後，此事件經Vice雜誌的曝光發 現，儘管有反對的指控，Pornhub仍繼續 保留Girls Do Porn所製作的視頻，無視該 公司老闆已面臨聯邦政府人口販運的指 控。顯然，老闆是利用虛假藉口誘使女 孩們拍攝視頻，聲稱這些視頻不會在網 上發布（事實上是即時發佈），威脅她 們如果不進行拍攝就採取法律行動，並 要求她們表演未曾同意的性行為，以及 其他罪行。Pornhub聲稱已採取措施，防 止將Girls Do Porn視頻上傳到其網站。但 是，Vice的記者發現，繞開Pornhub的防 堵很容易，而且Girls Do Porn視頻仍在該 網站上自由流通。
實際上，不願採取最基本的步驟，以 防堵上傳到其網站的視頻描繪未成年或 未同意的表演者，似乎已融入Pornhub的 商業模式。Pornhub是色情世界的「YouTube」，這意味著它的設計，就是允許 用戶上傳自己的色情視頻。但是，正如 抗議活動總召Laila Mickelwait寫道：「 將色情片上傳到Pornhub所需要的，只是 一個電郵地址。不需要政府頒發的ID， 甚至不需要通過『驗證』，即可使一切 看起來都OK。我花不到10分鐘，就設了 一個帳戶，並將空白的測試內容上傳到 該網站，立即生效。」 這種瘋狂的開放系統，基本上是在邀 請變態和罪犯，上傳兒童色情和其他非 法內容。難怪兒童強姦犯可以在沒有任 何人注意的情況下，將58種不同的犯罪 行為視頻，上傳到網站上！且已被觀看 了數百萬次。其所涉及的邪惡程度，甚 至無法估量。
向兒童推銷兒童色情片邪惡行徑 儘管大家都同意，Pornhub對販運和強 姦未成年少女和婦女以牟取暴利的粗魯 態度令人震驚，我們不該忽視，邪惡已 遠超過這一事實。
國度宣教
2020 年 5 月 10 日
捍衛色情片的人，通常訴諸的理由 是：性解放的重要性、成年人有自由 選擇自己喜歡的生活的權利、色情女 演員有「同意」使用其身體的權利， 以及色情可以「賦權」婦女。對現實 世界實際存在的色情業，進行最簡短 的檢查，便可發現，這些論點多麼空 洞。 例如，姑且不論成年人是否有「權 利」生產和消費那種露骨、暴力和厭 惡女性的行為，事實是，很大一部分 色情用戶根本就不是成年人，而是兒 童（通常是非常非常小的孩子），我 們應該看清楚：兒童應有在身體和情 感上健康發展的權利，而不必與毫不 費力地獲取無盡的變態和扭曲靈魂的 色情片的誘惑進行抗爭；這應該比成 年人擁有不受約束獲取誇張且赤裸的 色情片的權利，更為重要。 這應該是顯而易見的。但事實並 非如此。現實情況是，有大量的誇張 且赤裸的色情網站根本沒有任何年齡 限制，任何人都能立即進入網站，不 僅沒有廣泛的行動來終結這種情況， 且色情支持者實際上還捍衛現狀，聲 稱對成年人獲得色情的任何障礙，無 論多麼微不足道，都是攻擊「言論自 由」。
色情片是另一個嚴重的公衛危機 現在的證據是無可爭議的，即誇張 且赤裸色情的主流化帶來了巨大的公 共衛生危機。瑪德琳．凱恩斯（Madeleine Kearns）為文表示：「目前，有 40多項研究表明色情的成癮性，以及 觀看者能從相對溫和的內容升級到更 極端的內容；35項研究關於觀看色情 與性功能障礙和男性不舉相關（包括 7項顯示因果關係的研究）；還有超 過75項研究將觀看色情與較低的人際 關係滿意度和較差的心理健康聯繫起 來。此外，色情使男人性無能。」 但是，正如凱恩斯引述了色情／香 煙的類比所指出的，就像當初那樣， 公眾最終醒悟了煙草業兜售的謊言； 現在有跡象顯明，人們對色情的潮流 也在改變。他寫道：「大煙草之所以 失利，是因為它否認科學，付出了巨
大的社會代價。」、「大色情正在走 同樣的道路。」凱恩斯指出，現在有 超過50萬人加入了NoFap，這是社交 媒體網站Reddit上的一個社群，旨在 幫助男女戒除色情和手淫；最引人注 目的是，它的大量用戶甚至沒有宗教 信仰。他們剛剛意識到，色情片竊取 了他們的幸福，色情產業根本就是剝 削人的勾當。 正如凱恩斯所說：「色情辯論，應 被視為『大色情』與科學的衝突，是 由數十億美元所資助的公司的貪婪和 剝削所引發的公衛危機。」這很有道 理。曾經有很多人認為，採取措施， 使煙草業對其行為負責（因為偽造數 據並以虛假藉口將產品推銷給毫無戒 心的消費者），是對自由構成威脅。 許多人認為，禁止在公共場所抽菸， 是「對自由的攻擊」。但是，在某些 時候，當科學數據將煙草與癌症聯繫 起來，變得不可否認時，人們開始改 變主意。這時，出現了新的論點：政 府有義務在公共場所禁止抽菸，以保 護那些不想冒著患肺癌風險的人，免 於吸入大量二手菸。 我們需要在色情問題上進行類似 的革命。可悲的是，甚至許多自稱是 「保守派」的人，對於任何有關限制 色情業所造成的損害的言論，都感到 過敏。但是，由於出現了新數據和令 人震驚的故事，如15歲的強姦受害 者，輿論開始發生變化。成年人觀看 誇張且赤裸色情片而沒有任何障礙的 所謂的「自由」，必須與兒童和普通 公民的「自由」取得平衡，使後者的 生活不必為色情片的普遍存在帶來負 擔和可能的風險，這種產品對他們的 身體、心理和精神健康，有極大的危 害。 是的，我們一定要關閉Pornhub！ 還要關閉所有兜售此類可惡產品的網 站，這些網站從女性（和男性）的墮 落、兒童的成癮及公共言論的低俗中 獲得利益，自由要求關閉它們。從源 頭堵住破口！
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2020 年 5 月 10 日
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從新冠狀病毒的爆發來判讀 上帝現今的心意 (下) ◎朱柬牧師
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■理性思辨影響神學 18-19世紀，基督教中有些神學 家（初期多出自德國），如立敕 爾、士來馬赫...等，用同樣的理性 思辨方式來檢討「傳統的基督教信 仰」，認為「耶穌的神性」、「人 有原罪」、「十字架的救贖」、 「耶穌和使徒醫病趕鬼」、「耶穌 從死裡復活」、「不信主的靈魂
永不得救」等，這些觀念都是有問 題的，否定「傳福音」、「重生得 救」、「禱告」等的必要性（聖靈 充滿、成聖追求、醫病趕鬼等就更 不必談了）；只要世人發揮善良本 性，加上科技的進步，地上天國很 快就能實現了。這種「自由神學」 思想的影響力在20世紀初到達了頂 峰。 但也就在此時，西方列強爭 作老大，爆發了第一次世界大 戰，1914-18年間，戰場上死了 近2千萬人，而1918春、1918 秋、1919冬又爆發了3波稱為「西 班牙流感」的瘟疫，全球死亡人 數５千萬以上，台灣死了４萬多 人，包括當時的日本總督明石原 二郎。1918年秋那波，死的特別 多，且多為20-35歲的青壯年。歐 美國家因此兵源大缺，不得不停止 戰爭。一般保守派的教會史家多認 為，第一次世界大戰及西班牙流感 是上帝對教會相信並傳講「自由神 【文轉17版】
2020 年 5 月 10 日
聖徒相通
【文承16版】
學」的審判。
■聖經中災難發展的提醒
瘟疫後，基督教界分三條路線發展：
「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地 的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我 名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的 面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦 免他們的罪，醫治他們的地。」（代下七 13-14）這段經文明顯就是神現今對普世教會 說的話，「澳洲大火幾個月」（我若使天閉 塞不下雨）、「東非到南亞一帶幾千億隻蝗 蟲的蝗災」（使蝗蟲吃這地出產）、「新冠 肺炎蔓延全球」（使瘟疫流行在我民中）； 從去年底至今，神的手已伸出來，行了聖經 所說的這些事，目的是要「稱為祂名下的子 民」起來「自卑、禱告、尋求祂的面、轉離 惡行。」若各地的基督徒做到神要求的（在 質和量都達到祂要求的程度），祂就會赦免 他們的罪、醫治他們的地。 另一處關鍵經文在以賽亞書廿六章「耶和 華啊，我們在祢行審判的路上等候祢；我們 心裡所羨慕的是祢的名，就是祢那可記念的 名。夜間，我心中羨慕祢；我裡面的靈切切 尋求祢。因為祢在世上行審判的時候，地上 的居民就學習公義。」（賽廿六8-9節）、「 耶和華啊，他們在急難中尋求祢；祢的懲罰 臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告祢。婦 人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和 華啊，我們在祢面前也是如此。」（賽廿六 16-17節）、「我的百姓啊，你們要來進入 內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。
1. 神學家巴特在1919年出版了《羅馬書 註釋》，開啟了「新正統派」神學的發展， 他和田立克、尼布爾等人認為「自由神學」 無法對一戰的爆發提供有說服力的解說，也 無法對一戰的痛苦提供足夠的安慰和醫治， 因此另起爐灶，建構新的神學系統，雖然他 們比自由神學較「回歸正統」，但還是離基 要信仰有一段距離。如田立克的神學核心是 「終極關懷」，而非「基督救贖」、「罪得 赦免」、「重生得救」。布特曼的「去神話 化」，對「童貞女生子」、「耶穌的神性」 、「十字架的替死」、「寶血的救贖功效」 等仍是半信半疑。 保守派神學家認為，新正統派沒有完全回 歸基要信仰，以致「匡正時弊」的力量不 夠，20年後，又爆發了第二次世界大戰。新 正統派是20世紀自由派教會神學的主流。 2. 雖然1879年劍橋的基督徒學生團契就連 結了一些其他大專院校學生團契，發展學生事 工，但在一戰中受到很大的干擾。1919年一 些劍橋畢業的基督徒學生，從戰場上回校進修 研究所課程，發現校園中充斥著自由神學的 思想，於是重新招聚有心的基督徒學生，常常 聚集查經、禱告、追求，其中有一些領受到 「開西聚會」的「聖靈充滿」、「靈命進深」 的經歷。劍橋的學生團契興旺起來，也帶動了 英國其他大學的團契，1928年他們和自由派 正式分家，組成InterVarsity Christian fellowsip（ 校際基督徒團契事工，簡稱「校園團契」）， 同年，派同工去加拿大。1938年加拿大校園 團契派同工去美國，1941年成立美國校園團 契，然後陸續傳到世界各國。「校園團契」是 基要派中的青年生力軍，也是二戰後福音派運 動的中堅力量。 3. 雖然從19世紀後半，神醫的真理和經歷 就開始在基督教中出現，「1906-1909年阿 穌薩街復興」更加強了這趨勢，但1918-19 年的瘟疫激起更多基督徒迫切禱告，渴望經 歷神醫的風氣，之後在各五旬節教派（神召 會、四方教會等）中，神醫都是信仰的核心 重點之一。20世紀的五旬靈恩運動中，春雨 運動、神醫運動、靈恩運動、信心運動、聖 靈第三波運動（葡萄園運動）等，「神醫」 一直是最關切的焦點之一。
因為耶和華從祂的居所出來，要刑罰地上居 民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋 被殺的人。」（賽廿六20-21節）這一段經文 說：神在忿怒中降下審判，是因為地上沒有 公義，祂要刑罰罪孽，使地上居民學公義； 那些敬畏上帝的百姓，神要他們進入內室： 逃避災難、切切尋求主、傾心吐膽的禱告， 如婦人受生產之苦的禱告。 總之，當神的百姓明白神的心意，回應神 的呼召，真誠地認罪悔改、迫切地呼求復 興，當質量滿足、時機合適時，聖靈就會大 大澆灌下來，帶來一波大復興與大收割（有 可能是主再來前的最後一波）。 至於，未來的「新皮袋」，根據這幾年「 聖靈對眾教會所說的話」，很可能是從「堂 會式的使徒性小組教會」轉型成恰克．皮爾 斯（Chuck Pierce）等人所說的「使徒性中心 家職場教會」的模式。
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18 馬可樓上
2020 年 5 月 10 日
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磐石音樂宣教團隊 ●代禱：禱告許久的「天愛號」已進入打造 階段，預計在5月底交車，6月份將安排祝福 台灣的行程，除了試車與祝福台灣築平安的 壇之外，也將規劃磐石現代樂團暑期「艷夏 勁拜、祝福台灣」的行程，敬請代禱。 地址：台北市內湖區瑞光路584號9樓 詳洽：02-85091911 SHINE青年營會 ●代禱：因著看見新冠肺炎病毒造成全球挑 戰，領袖團隊便密切留意疫情走向，經過再 三討論、審慎禱告和計畫，決定今年的暑期 SHINE營隊暫停一次，好共體時艱，面對當下 的困難。 暑假營隊雖然暫停，神對這個世代的心意 沒有停止。請為一個認識神、忠心愛祂的世 代興起禱告，期待在這樣挑戰中，神不被搖 動的國度會建立起來，並且全然成就。 詳洽：06-2293196 中華基督教網路發展協會 ●代禱： 1.今年度計畫將愛諾園改版，將採WEB和 APP方式併進，讓手機更方便使用；2.強化台 灣聖經網的經營；3.華人教會機構名錄針對各 教派資料來源進行一年一次校對，提升資料 的正確性；4.活動訊息布告能維持在每月收錄 500則的活動和公告。 請為協會三、四月間網路攻擊頻繁，為著 能有效地防範及主機穩定，也需要為教會機 構名錄更新的作業能更完善代禱；已連續四 個月赤字，請為所需的經費及各福音機構皆 能得到供應代禱。 詳洽：02-23518363、info@ccnda.org
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2020 年 5 月 10 日
祝福所有的媽媽
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「願耶和華賜福給你，保護你。 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 願耶和華向你仰臉，賜你平安。」 國 度
民數記6:24-26