國 度 主後2020年10月4日
941期 所以，弟兄們，我以神 的慈悲勸你們，將身體 獻上，當作活祭，是聖 潔的，是神所喜悅的； 你們如此事奉乃是理所 當然的。 羅馬書十二章1節 ■每週日出刊
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羔羊戰士禱告復興特會 2版
周聯華牧師百歲紀念音樂會 3版 國 內 郵 資 已 付 台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
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離島與逆轉聯盟團隊首次接觸 5版
準望道號傳員「炎」守大使命 14-15版
如何活出5781的屬靈意義 16-17版
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高雄中會90週年聯合感恩禮拜
邁向未來十年 高雄中會要成為宣教的中會 【記者商可瑩高雄報導】「感謝主，建立中會 ，安然經過90年。我要傳主的福音，就要為主勇 敢走出去。」長老教會高雄中會於9月27日在高 雄展覽館舉辦「高雄中會90週年聯合感恩禮拜」 ，主題為「傳承屬天價值，建立豐盛產業」，約 3,600人與會，其中有從澎湖遠道而來。管碧玲 立委、趙天麟立委，以及行政院南部中心執行長 陳政聞亦出席參加。 右昌長老教會敬拜團帶領敬拜的開頭，就唱出 由鄂育任弟兄（博愛長老教會）為此聚會創作〈 賞賜豐盛的主〉詩歌，表達對神的感謝，並宣告 未來要勇敢為主走出去傳福音。熱切的敬拜讚美 及莊嚴隆重的聖詩（左圖，商可瑩攝），反映出 高雄中會具有世代傳承的特質，透過不同敬拜方 式，合一的回應主。 談到邁向未來十年，多位牧者皆異口同聲表示 「教會要有異象、有動力的傳福音，不管用甚麼 佈道方式，都要將福音傳出去。」長老教會總會 前任議長陳見岳牧師（右昌長老教會），以及高 雄中會書記蔡維恩牧師（岡山長老教會）分別透 過信息主題與受訪作出表示。 「異象是『連結、爆發、維持』的力量，讓教 會能夠一起動起來。」陳見岳牧師（右圖中）以 「邁向一百，直奔標竿」為題證道，引用箴言廿 九章18節勉勵現在就要開始為未來作預備，期盼 中會在100週年感恩禮拜的時候，成為合一的教 會、宣教的教會。 陳牧師引用腓立比書三章12-14節提醒，邁向
本期焦點
7版 穆斯林家庭改信耶穌大有能力
高雄中會100年，教會要繼續向著標竿直跑，要 一起努力使靈命、禮拜、事工與社會有所更新， 進而能在100年感恩禮拜之時，獻上宣教的果實 。信息之後，在〈榮耀的呼召〉詩歌中，3,600 位會眾同心回應呼召。 蔡維恩牧師（右下圖）受訪時表示，高雄中會 於今年正式成立「90週年福音運動小組」，為要 集結大、小教會傳福音的資源、力量，對焦在回 應大使命。主要是將高雄中會視為一間教會，不 只是大教會幫助小教會，也在城鄉教會有更深連 結。他進一步指出，過去的連結模式較偏向形式 ，但90週年起步的宣教路程將會著重在「為著福 音而連結」。 蔡牧師提出觀察，不同宗派都有屬於自己的特 質，如果結合不同資源，整合福音行動，必定能 夠活化傳福音的動力。並且，高雄眾教會多年來 在合一、連結上也有非常緊密的合作，例如：高 雄基督教福音聯盟協會（簡稱高福盟）就成為一 個跨宗派平台，讓眾教會能夠集結資源，共同為
從台北看天下
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FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 10.4訪董家驊牧師 談跨代同行（下）
福音效力。 在禮拜中也表揚現任牧 會20年以上的牧者、長老 ，感謝他們對教會的付出 。特別的是，高雄中會精心安排同領聖餐、聯合 洗禮，讓與會者一起見證新生命受洗的喜悅，也 期許福音要傳遍各個社區、鄉鎮，高雄 中會要成為宣教的中會。 分享全文
公告 邀請您上網閱讀！ 感謝上帝恩典的帶領，以及眾教會、弟兄姊妹 的奉獻支持，讓《國度復興報》一路從2002年5 月19日創刊，用文字事奉神的國度，直到如今。 因應閱聽者習慣的轉變及各種因素的考量， 《國度復興報》將自941期後，不再發行紙本， 但仍將持續提供官網（https://krtnews.tw）、從 台北看天下廣播節目，以及社群媒體有關教會 的新聞與相關訊息露出，並且籌畫轉型，敬請 讀者繼續支持我們的文字事奉。 《國度復興報》全體同工敬上 2020年10月4日
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發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民、周神助、徐 鎮 地 址／106026台北市大安區和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
歡 迎 索 閱 奉 獻 支 持
2 華人教會 社論
2020 年 10 月 4 日
雙十國慶為國家禱告
今年雙十節國慶日不僅有3天的連假，如往 年般還舉辦了許許多多一系列的活動來慶賀中 華民國生日快樂。在歡慶之餘，回顧2020年 真是充滿著動盪的一年，尤其在新冠肺炎疫情 全球流行的影響下，世界局勢產生許多變動。 國際上大國之間的角力，也衝擊海峽兩岸，兩 岸關係日漸緊張，中國解放軍近2個月已多次 派戰機踰越台海中線，對台武嚇的力道升高。 在國家安全面臨張力之際適逢雙十國慶，更 加使人思想國家對人民的意義。國家的意義就 在於能夠對人民的福祉提供保障。由普世人權 的價值來看，指向個人能擁有自由的權利去追 求生命的幸福。國家的責任就在於保障人民可 以自由地在不違背良善的法律下，得以自由運 用道德的能力與享有財產的權利來獲得幸福。 相信國人都非常希望國家能在安全的底線內
，冀望的是一個和平的局面。然而從 普遍意義的理想而言，和平的福祉必 須是在被尊重且是理性的條件下，才有可能達 至一種友好共生的局面來實現。因此，無論是 藉由國家還是信念的力量，一旦從理性所自明 的良心脫韁，強行施行壓制，企圖干擾人擁有 此自由的權利，此種冒犯就很可能擦槍走火而 帶來不義，而這就是台灣在現實中長期不斷面 臨的壓力與挑戰。因此，無論是從內部政客自 私的內耗，還是從外部武力的威嚇來看，事實 上這些都威脅，甚至干犯著人民所應該擁有良 心上的自由。 然而，正是在國家這種處於挑戰之際，基督 徒更是要有從天上的眼光來看待這一切。使徒 保羅提醒，全人類的問題不僅僅只是犯了有形 的大大小小的「罪行」（sins）而已，而是受 到那單數位格化大寫的「罪」（Sin）所奴役 。從聖經羅馬書5-8章的描述中可以看見，牠
進入世界作王而具有權勢、處心積慮地引誘人 、抓緊機會要將人帶入悲劇和死亡。 使徒保羅所看見的是世人根本無法將所有的 希望放在良心自由的樂觀實踐上，全人類「都 在罪惡之下」（羅三9）！在罪的權勢底下， 只能無奈看見信念或國家的象徵與符號，經常 被轉為偶像，使原本處於受造的地位，僭越成 為虛假的神。因此，攸關國家人民的福祉，我 們實在格外需要聖靈活潑的聲音來注入人心， 介入人的理性，特別是注入執政掌權者的心中 。 因此，起來為在上執政掌權者禱告，成為基 督徒對國家特別的負擔。今年的雙十國慶的反 思，但願所有基督徒公民都能夠起來，回應為 國家祈禱的呼召，大大地來行使基督徒超自然 的特權。甚願能見證教會群體的存在，就是國 家的祝福，經歷主耶穌基督所親身為我們代求 的：保守我們脫離那惡者（約十七15）！
2020羔羊戰士禱告復興特會
無懼末世危機 建構RPG禱告網絡勇敢站立
【記者魏麒原台北報導】面對瘟 疫、戰爭等國家級的屬靈爭戰，楊寧 亞牧師（台北真理堂主任牧師）於9 月22日受訪表示，盼望藉由再次邀請 楊道諾牧師（Rev. Donald Young）來 台教導（下圖，魏麒原攝），並在全台 教會建立1萬個復興禱告小組（RPG， Revival Prayer Group）。未來不管面 對任何天災人禍的危機，委身RPG禱 告網絡的弟兄姊妹都有神的愛遮蓋， 不再懼怕，更能用禱告支取耶穌基督 的得勝，翻轉國家。 楊道諾牧師（國際禱告學院 College of Prayer International）過 去一年3次來台培訓RPG，包含士 林靈糧堂、台北基督之家、平鎮浸 信會、台北真理堂等115間教會投 入。楊道諾牧師夫婦從17日開始在 台中培訓，未來3個月將在台北、 桃園、台中、新竹、高雄、花蓮、 台東、宜蘭等城市舉辦20多場復興 禱告小組培訓。22日在台北真理堂 的特會，以「末世危機中的契機」 為題教導。 教會如何面對危機、苦難？楊道諾 牧師說，末世持續不斷地帶來瘟疫、
蝗災、水災、火災、戰爭威脅等天災 人禍，教會不能只是躲起來求生存， 而是要大大的興旺，勝過一切環境困 難，充滿活力的發展，才能真正幫助 國家。特別是危機中大大興旺的教會 隨時備戰，穿戴上帝所賜的全副屬靈 軍裝（弗六13-20），從主領受預備 爭戰的心志，繼而活出基督的權柄， 行出祂的能力。 楊寧亞牧師說，籌辦全台巡迴的 RPG禱告運動有三個盼望。一、教 會甦醒過來，跟主一起警醒禱告。 二、弟兄姊妹學習彼此相愛。教會 不在乎人數多寡，而是能夠活出教
分享全文
會的實質，教會的實質就是 「我的殿必稱為萬民禱告的殿」（ 賽五十六7），用禱告支取耶穌的 得勝，用耶穌的得勝彼此相愛。三 、藉由這次全國性禱告運動連結成
復興禱告網絡。不僅是教會跟教會 連結，城市跟城市連結，形成全國 性復興禱告網絡，用禱告勝過仇敵 ，爭戰得勝，轉化國家。
培訓美髮宣教士 向華人社會宣教建立教會
【記者魏麒原採訪報導】回應神對職場宣教的呼召， 台灣原漢新浪潮神學院於2020年開辦美髮宣教學系，招 收美髮宣教學士。主責的韓國宣教士朴鍾珊牧師（大衛 帳幕教會主任牧師）說，這是這學期新開辦的課程，學 生經3年神學、美髮專業訓練後，差派到國內外華人社 會，開設美髮院，用專業宣教，並建立教會。 對於開辦美髮宣教學士的起心動念，朴鍾珊牧師說， 從10年前他就開始職場宣教，預備美髮課程（圖，受訪 者提供），但那時候神還沒有開路，直到去年（2019） 跟海外華人教會領袖洽談好，以開辦美髮店建立教會模
式宣教，受到新冠肺 炎疫情，只得喊卡。 「禱告中，神給我的 分享全文 感動是從台灣開始。 」朴鍾珊牧師說，當他傳遞這樣的異象，獲台灣原漢新 浪潮神學院院長李義三牧師、副院長林劍萍牧師認同， 邀請6位美髮店老闆參與美髮宣教士的專業培訓。未來3 年課程，有2年的神學、美髮專業訓練，以1個星期在神 學院上神學裝備課程，另1個星期會到美髮沙龍店上課 ，由美髮店老闆教導理論跟技術10門專業課程。
2020 年 10 月 4 日
華人教會
周聯華牧師百歲紀念音樂會
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優美樂音低吟懷想 傳承信仰以敬拜領人歸主 分享全文
【記者李瑞娟台北報 導】「周牧師生前非常 重視聖樂，也是一位愛 樂人，現在我們以音樂 來紀念他的百歲誕辰， 最貼切不過了！」周聯 華牧師紀念基金會董事
傳道成肉身的耶穌 進入人群為上帝作見證 【記者薛宇廷連線報導】基督 教台灣浸會神學院於9月23-25日為 期三天舉行「周聯華牧師百歲誕辰 紀念國際學術研討會」邀請來自各 界神學教授一同發表論文。 華神歷史與系統神學教授周學信 教授（左圖，擷取自線上研討會） 以《基督教人文主義》為題發表論 文說，基督教人文主義是出了名難 以捉摸與前後矛盾，許多人以為基 督教信仰就是心胸狹隘的同義詞， 心中越是堅信基督之獨特性的人， 就越會排拒世界的包羅萬象。 基督教信仰與文化、世界與教會 ，確實能對談並彼此傾聽，周學信 說，基督是一切基督教信仰與文化 對話的媒介，基督徒與世界對話正 是藉著「話」與「道」來對話，從 基督教人文主義可以看出，自然與 超自然之間的矛盾關係，就類似耶 穌基督自身神性與人性的實質結合 。而基督教人文主義的挑戰在於， 真實的人性是神所賜的禮物，基督
來不是要人成為基督徒，他來是要 叫人成為真正的人。 「因真理是上帝真誠的說話， 見證是領受上帝的話語再將其表 白出來。真理因見證而立，因見 證而傳。」浸神舊約助教譚國才 （右圖）為其論文《約翰著作中 的真理與見證》所做的結語。對 於「見證」與「真理」之神學關 聯，譚教授認為真理的本質是上 帝的啟示，見證是真理的間接媒 介，所以耶穌沒留下畫像或文字 ，讓見證來傳揚真理， 真理在世間以見證流傳 透過使徒、基督徒及聖 分享全文 經。
長黃台芬於9月26日在台北懷恩堂 舉辦的周牧師紀念音樂會中接受本 報專訪，她激動又興奮地說：「原 本規劃在今年3月7日周牧師百歲生 日當天演出，因新冠肺炎疫情的關 係延到今天，雖隔半年，但所有單 位都仍排出時間，感謝主，也要特 別感謝籌劃音樂會的林舉嫻老師！ 」 26日演出的音樂家及團體都是常 與周牧師在崇拜中配搭事奉的人， 他們都是與周牧師極有默契的同工 及專業音樂人。懷恩堂主任牧師吳 榮滁開場介紹時，一提起周牧師也 流露無限感念之情，「他對祟拜的 重視、對崇拜進行程序的要求是幾 近完美、近乎苛求！我覺得這是周
「第三屆佳音金傳獎」入圍名單及網路票選活動開跑 【本報訊】2020年全 球受新冠疫情影響，「第 三屆佳音金傳獎─祖孫 傳情，代代相傳徵文暨 微電影創作比賽」，在人 與人最疏離的時刻，更加 體認到「家」的重要，特別將主題從 祖孫情延伸為「家族親情」，期待讓 每一份生根於家庭中愛的價值，都能 代代相傳下去（圖，佳音電台提供）！ 因為主題的擴展與豐富，本屆的 參賽作品不乏具創意的拍攝手法與 寫作技巧。包括受刑人及更生人在 歷經生命重生後，對家人親情的渴
GOOD TV高怡平《轉轉發現愛》勇奪金鐘主持人獎 【本報訊】電視人的最高榮譽， 第55屆金鐘獎於9月26日在台北國父 紀念館盛大舉行，有多位基督徒藝人 得獎，其中GOOD TV家庭節目傳出捷 報，《家庭8點檔-轉轉發現愛》節目 主持人高怡平，在競爭激烈的「生活 風格節目主持人」中，脫穎而出敲響 金鐘。高怡平（圖，GOOD TV提供）一 上台難掩內心激動，高喊：「感謝讚 美主，將一切榮耀歸給主。」 高怡平被金鐘評委譽為「她的主
持風格溫暖清新，有效引導來賓暢 所欲言，節奏輕快，心態正向，讓 觀眾有舒適的觀看體驗，節目表達 出愛與正能量。」 18年前高怡平在事業如日中天時， 選擇急流勇退回歸家庭。直到4年前 高怡平自美返台接下《轉轉發現愛》 的主持棒。她說，主持節目是她最喜 歡做的事，而18年的家庭生活中所經 歷的高山低谷，是孕育她主持家庭節 目的重要過程與養分，她學習到一切
牧師敬畏上帝、戰兢服事主而流露 出的真實態度。周聯華牧師常說， 要把最美的獻給主，也要以最好的 崇拜方式引領會眾到上帝的面前。 」接著，吳牧師帶領與會者同心禱 告。 周聯華牧師心愛的懷恩手鐘詩班 、新樹詩班，獻詩曲目有〈奇異恩 典〉、山地傳統詩歌和腳蹤佳美等 ，而最早與周聯華牧師共事且有50 年交情的東海音樂系鋼琴家羅芳華 老師，雖已近80歲高齡，但仍和王 雪萍老師為音樂會獻上鋼琴四手聯 彈，演出舒伯特的〈生命的風暴〉 （Storm of Life），優美的樂音吸 引會眾不時低吟懷想（圖，李瑞娟 攝）。
所有都是靠「愛」。 分享全文 《轉轉發現愛》以輕鬆的方式談論 現代人關心的生活議題，無論是婚戀 育兒、職場甘苦談、升學與教育等，從 生活議題中帶出合神心意的觀點，成 為對外佈道傳福音的媒介。
望；新住民在分隔兩地又重聚後， 如何重新凝聚親子關係；在原住民 心中的獵場，祖孫三代能否跨越隔 閡，讓情感破冰；失智的長者、腦 部受傷的家庭成員、用布袋戲說故 事的阿公...等，每件作品都精彩可 期。在評審團謹慎的討論下，評選 出15篇徵文及12部微電影入圍作品 ，即日起至10月21日。 為使扣人心弦的內容引起社會大 眾共鳴，主辦單位規劃入圍作品線上 欣賞及網路票選活動，即刻前往活動 官方網站 www.goodnews.org.tw， 期待在閱讀與觀影過程中，尋回家族 親情的感動！頒獎典禮將於10月25日 重陽節下午2點30分至5點，在三創 CLAPPER THEATER舉行。 本賽事由佳音Love聯播網與台北 市永康國際商圈協進會、 一粒麥子社福基金會及基 督教金燈臺基金會等共同 分享全文 籌劃。
4 華人教會
2020 年 10 月 4 日
禁食禱告、健康飲食、運動 帶動教會更健康 【記者魏麒原連線報導】台灣基 督教聯盟（簡稱台基盟）於9月24 日進行線上講座，台基盟理事長楊
寧亞牧師（右圖，擷取自台基盟線 上直播）與楊梅靈糧堂主任牧師湯 簡如牧師（左圖）以「進入屬天的
分享全文
華傳25週年感恩會 持守真道 【記者薛宇廷連線報導】9月26 日華人福音普世差傳會（簡稱華傳 ）線上舉辦25週年感恩會，主題為 「宣教新世代」，與會者來自20多 個國家（圖，擷取自線上直播）。 會中亦頒發長期服務獎給服事25年 、20年、15年、10年的同工。 對於創會25年，創會人之一何俊 明牧師表示，創業難，守業更難， 靠著神的恩典走過25年，盼華傳更 上一層樓。1995年一群對差傳有負 擔的牧者同工，成立非營利且超越 宗派的「華人福音普世差傳會」， 得到美國加州政府的批准，至今開
健康：耶穌的健康生活方式」為題 對談，向眾教會倡導耶穌的健康生 活方式－禁食禱告、運動健身、健 康飲食。湯牧師作見證說，他半年 不僅減重19公斤，更推動全教會健 康同行，神的話語帶來弟兄姊妹病 得醫治的見證。 「你要保守你心，勝過保守一切 ，因為一生的果效是由心發出。」 （箴四23）楊寧亞牧師開場說，台 北真理堂過去30年從幾百人成長到
超越宗派使萬民作主門徒
拓將近30個宣教工場。 華傳於2018年在泰國清 邁建立宣教中心，華傳國際 總主任馮永樑牧師說，泰國 的事工，對華傳來說是一件 非常重要的事，多年來在泰 國看見上帝不斷工作，因此 需要一個點來建造訓練中心 祝福當地居民，提供酗酒的村民和 家庭一條出路。 會中，王欽慈牧師接任下屆華傳 國際總主任，王牧師說，未來將朝 向1. 工場全球化、2. 團隊多元化 、3. 支援專業化、4. 動員民族化
、5. 領袖年輕化。盼華 傳是充滿異象與抱負的 分享全文 宣教差會。對於支持華傳的眾教會 來說，期許華傳成為忠誠的同工夥 伴，是眾教會宣教工場上事工參與 的代表。
千人教會，同工團隊少有人得癌症 ，這跟教會看重禁食禱告有很大關 係，從1995年開始，教會每4個月 會有一次禁食禱告，禁食禱告已是 教會的文化，而且每週主日都有向 神認罪悔改的時間，傾倒心裡垃圾 。防癌必須注意日常吃喝、少接觸 化學東西，並且要運動，增強身體 的免疫力，並用神的話語保守心靈 的健康。 楊梅靈糧堂為何會推動「屬天健 康的運動」？已60歲的湯簡如牧師 說，因家族有高血壓等慢性病史， 自己血壓高、體重達89.6公斤，他 配合醫師的333運動原則（一週3次 ，每次30分鐘，心跳每分鐘達130 下），半年減重19公斤，血壓也恢 復正常。 面對新冠疫情所造成的影響，必 須謙卑敬畏神，禱告呼求主，活出 基督徒的生命樣式。湯牧師說，提 升自身免疫力，對防疫很重要，「 戒菸治百病、減重治百病、飢餓治 百病，飢餓更可以治癲癇。」特別 是耶穌教導門徒要趕出癲癇患者身 上的惡鬼，就必須禁食、禱告（參 太十七14-21）。
首屆基督信仰40問比賽
中秋月伴愛在星空下 教會以愛關懷弱勢
【記者劉以琳台北報導】首屆「 基督信仰40問」比賽，由客家福音協 會主辦，雙和崇真堂承辦，於9月27日 午後在雙和崇真堂舉行（圖，雙和崇真 堂提供），不限基督徒，只要對福音有 認同者皆可參賽。會中分成人組及國 小組，並自選一題，現場抽選一題，不 能重複，現場十分熱鬧。 雙和崇真堂已退休牧師余慶榮（《 基督信仰40問》著作人之一）受訪時 說，起初，是因著黃禮鳳弟兄的邀請 與催逼下，就開始著手這本書的撰寫 ，其中蒐集許多弟兄姊妹對基督信仰 的問題，寫的時候神也給了更多的資 源、靈感，像是延伸閱讀：佛祖是誰 ？觀音是誰？媽祖是誰？以及基督教 與佛教的比較，也列表製作了各大宗
【記者黃書念桃園報導】中秋 節連假前夕，社團法人桃園市真 幸福全人關懷協會（簡稱真幸福 協會）於9月27日晚間7點在桃園 市楊梅埔心天幕公園舉辦「關懷 弱勢暨老人婦幼福利宣導」公益 活動，現場約300多人齊聚歡唱 詩歌和享用愛宴（圖，黃書念攝） 。真幸福協會何明麗理事長說，她是看見耶穌基督的教導，愛鄰舍如同愛 自己，各人不要單顧自己的事，也要顧念別人的事。她盼望集結一群志願 服務者的資源，定期關懷社區清寒家庭、身心障礙者、獨居老人、單親婦 女等弱勢族群，以基督的心為心，付出關懷。 簡金銀牧師（福羚教會）說，中秋節是賞月、烤肉、吃月餅的日子，也 是家人團圓的重要時刻，在社會角落裡，有一些家庭暴力、隔代教養、經 濟陷困及獨居長者等因素需要大家的關心；杜祺玉傳道（社團法 人桃園市基督教關懷協會總幹事）說，活動中最溫馨的畫面是弟 兄姊妹和客家宣教神學院的學生齊心參加，把耶穌的慈心帶動到 分享全文 會場，使每一個人看見信仰的實際和愛是行動。
勉基督徒常預備以敬畏的心回答各人
教簡介、各大教主簡介。 分享全文 「問答比賽是由教會弟 兄姊妹發起，就像拋磚引玉的概念 ，人數雖不多，但鼓勵弟兄姊妹參 與！」余牧師興奮地說，希望可以 遍地開花。教會小組、團契都可以 舉辦小型的基督信仰40問。 他鼓勵基督徒隨時預備好，因聖經 提醒我們：「有人問你們心中盼望的 緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的 心回答各人。」（彼前三15）
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華人教會
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離島與逆轉聯盟團隊首次接觸 更多幫助高關懷青少年 異象不謀而合！」中一傳道說，父親做更 生事工24年，他兩年前回應神的呼召，回 到澎湖全職服事，每兩週就跟父親進監獄 、少觀所陪伴被收容的青少年。在教會他 負責牧養弱勢、有前科的高關懷家庭孩子 。為解決孩子疑難雜症，常得向更生機構 求助、尋求諮詢。澎湖高關懷家庭孩子其 實有很大的需求，因著逆轉聯盟團隊的前 輩們，在關顧弱勢及高關懷族群已努力非 常久，相信未來可成為幫助離島孩子的諮詢、培力 、支援的管道。初次連結逆轉聯盟團隊，彼此代 禱牧養上所遇到的困境，是件很美好的事。未來 會增加彼此的連結，但會先爭取在澎湖設立「夢 想之家」的據點，幫助更多離島的孩子。
語推與聖經翻譯 突破疆界提高傳揚果効 【記者林稚雯連線報導】隨著大環境與社會議 題的發生，配搭各樣嶄新媒體與媒介，提供人們 理解與獲知訊息的多樣化管道。我們如何利用這 些管道傳講神的話語，把福音傳到地極呢？中華 威克理夫翻譯會（簡稱威會）於9月21日晚間， 邀請翻譯會理事長暨政大英語系副教授張郇慧老 師，以「有耳可聽的就應當聽！」為題分享。 張郇慧老師（圖，主辦單位提供）介紹，針對「 語言推廣」的概念，一般來說用在少數民族的語言 之上。以臺灣來看，目前主流語言以漢語為主、閩 南語次之，客語使用人數雖較少，但也有一定使用 的人口。 相對的，各大原住民族語就有可能面臨佚失的 危機，因為使用族語的機會，侷限在家庭內與家 人溝通，或是在所屬部落內，一旦離開原鄉、來
到都市，族語幾乎 派不上用場。 然而，語言的存 續也有文化傳承的 重要意義，再加上 各自所使用的獨特 語言，也表示了不同民族間的邊界、民族內的族 人產生認同感、能彼此凝聚的重要意義；此外， 在台灣的原住民語言也是南島語系發展時重要的 文化資產。 張郇慧說，把一種語言學好，最重要的是去塑 造學習動機與學會的成就感，不過，以 目前的成效來看，提供補助讓人學習， 面臨了老師可能會說但不會教，學生只 當作一份領錢差事的心態，成效不彰。 分享全文
提供來台港人信仰對話平台 融入台灣教會
【記者魏麒原台北報導】台港同行團契成立座 談會於9月26日下午在iM行動教會舉行，以「從 流散到團契：外邦信仰團體的建造與同行」為題 ，邀請5位神學院老師及機構負責人與談。台港 同行團契召集人李牧權傳道說，團契提供在台港 人跨宗派信仰對話的平台，賦予傳福音及陪伴來 台港人融入台灣社會或教會的中繼站，進而對台 灣這塊土地有貢獻。 台港同行團契主於26日成立後，10月17日首次團 契聚會由孫寶玲老師（台灣神學研究學院新約教授 ）以「從羅馬書看流散者的福音」為題傳講信息。 「健康的教會應該是融入不同背景、階層的弟兄
姊妹。」周學信老師（中華福音神學院教會歷史 與神學教授）引用德國神學家潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）「為他者存在」的教會觀，他認為 不管是教會或團契應該對他者、不同階層背景的 人開放。我們在地上都是「寄居者」，學習「款 待陌生人」，不可欺負他。 董家驊牧師（世界華福中心候任總幹事）說， 「當寄居者成為那地的祝福，還是只吸取當地資 源養分的寄生蟲。」孫寶玲老師認為來 台港人應重新適應台灣文化，不要跟本 地劃清界線，自成一國，要成為愛台灣 分享全文 的人。
宣教士防疫包 疫情中不停止關懷
【記者魏麒原採訪報導】為服事離島弱勢、高 關懷家庭的孩子，澎湖離島兒少機構跟「逆轉聯 盟」有了第一次接觸。澎湖浸信會吳中一傳道於 9月17日受訪時表示，因著這兩年服事高關懷家 庭青少年，發現行為偏差的青少年，地域觀念強 ，凝聚力也強，因此需要與「逆轉聯盟」團隊連 結，初期爭取在澎湖設立「夢想之家」據點，來 翻轉高關懷青少年的生命。 以「連結台灣優秀組織，逆轉孩子弱勢處境，成 就其卓越人生」的逆轉聯盟，於9月14日來到澎湖 浸信會聚集（圖，受訪者提供），舉行全台20多個 弱勢兒少照顧夥伴機構負責人共識營，並為與會 的吳中一傳道祝福禱告。 「跟逆轉聯盟團隊關懷弱勢、高關懷家庭孩子的
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【記者商可瑩採訪報導】新冠肺炎疫情 關閉海外宣教的門，卻攔阻不了關懷宣教 士的熱切行動。由中華基督教關懷協會主 責的「宣教士防疫包」（圖，受訪者提供 ）申請，於9月開始起跑。 防疫包裡有口罩、乾洗手、酒精、酒精 濕紙巾等物品。目前預計將防疫包寄到韓 國、印度、泰國等地區。主責的張吉輝牧 師受訪時表示，由於今年新冠肺炎的疫情 嚴重，連帶影響到很多國家或地區的產業 及經濟，甚至人民的生命飽受威脅。其中 不只是許多人失去工作或無法工作，經濟 陷入困頓，就連教會及福音機構的奉獻收 入也受到極大影響。 成立「中華基督教關懷協會」，就是為 了要關懷宣教及宣教士，因此著手進行「 宣教士防疫包」的行動。目前區分為兩階 段，計畫先寄給在海外特別嚴重的疫區， 且讓醫療物資較短缺的宣教士優先申請防 疫包。 由於今年上半年疫情在海外地區極嚴峻 ，宣教士在服事上的防疫資源需求也增加 ，因此「製作防疫包」給宣教士使用的構 想就日漸成形，並於下半年付諸行動。 目前防疫包都是免費申請，也期許若對此行動 有負擔感動的基督肢體，能透過各種方式表達支 持，讓更多宣 教士都有防疫 包使用。張牧 師籲請大家為 此行動禱告， 讓防疫包能夠 順利寄到醫療 資源較缺乏的 宣教士手中。 分享全文
6 世界瞭望
2020 年 10 月 4 日
為以色列禱告 以美攜手共創 空中過濾新冠病毒 【國度復興報╱編譯Asenath／報導 】因擔憂密閉式空間極易傳染新冠肺 炎病毒，以色列未來幾週將頒行非常 嚴格的全國封鎖令，封鎖學校、購物 商場和較小的商店；許多公私立工作 場所已紛紛被封鎖。 目前，以色列別示巴市（Beersheba）內 蓋夫本古里安大學（Ben-Gurion University of the Negev，簡稱BGU）研究員與美國 德州休斯頓萊斯大學（Rice University）共 同開發的技術帶來一些希望。LIGC應用 公司將該技術商業化，以開發、製造過 濾系統的產品，包括用來過濾藉由空氣 傳播的新冠病毒顆粒。 該公司正在開創新技術，將雷射光 誘導石墨烯技術（laser-induced graphene ，簡稱LIG）商業化。這是一種可擴展 的方法，可在周遭溫度下使用商業化 的雷射光器製造多孔石墨烯泡沫，並 將它做成圖樣。該技術主要的商業應 用，包括過濾空氣、淨化水質、印刷 電路板、氣體和應變傳感器、傷口癒 合、衛生紡識品、衛生護墊、水分解 、燃料電池促進器等。 「過去5年，我們在BGU扎克伯格 水研究所（Zuckerberg Institute for Water Research）的實驗室致力於開發LIG， 特別是用在抗菌過濾和環保方面。」 賈努許博士（Chris Arnusch）說：「我 們感到興奮，能將此技術商業化應用 在對抗新冠病毒和其他專門過濾空氣 的產品上。」 LIG技術的共同開創者暨首席執行長 波仁斯坦（Yehuda Borenstein）說：「 在缺乏更好的過濾技術之下，由於新 冠病毒，過去用來度過大部分正常生 活的室內空間（學校，商店和工作場 所）都會帶來真正的風險。」 該公司說，相較於學校、家庭、船 隻等設施廣泛使用的活性碳過濾器、 紫外線C和高效能顆粒空氣過濾器，石 墨烯網可以產生「革命性的加熱效率 」、電擊及中和有機顆粒與病原體。 ●為新冠病毒早日被完全消滅禱告。 （文取材自ISRAEL365 NEWS）
中國一職校教科書扭曲聖經經文 【國度復興報╱編譯Icula／報 導】教科書刻意扭曲聖經故事， 說耶穌為遵從當時的律法，用石 頭打死一名婦人，讓中國天主教 徒感到氣憤。 該教科書由政府經營的電子科 技大學出版社出版，目的在於教 導高職學生「專業的倫理和律法 」。書中引述《約翰福音》中， 耶穌饒恕行淫婦人的故事，卻刻 意改變其結局： 「群眾按律法，想用石頭打死 行淫的婦人。但耶穌說：『你們 中間誰沒有罪的，就可以先拿石 頭打她。』他們聽見這話，一個 一個都悄悄走了。眾人離開後， 耶穌邊用石頭將這罪人打死，邊 說：『我也是個罪人。但若律法 只能由無瑕疵的人執行，則律法 就是死的。』」 一位天主教徒上傳該教科書的 內容到社交媒體，說這種扭曲是 對天主教的侮辱。「我希望每個 人都知道，中國共產黨始終企圖 扭曲教會的歷史、譭謗教會、讓 民眾憎惡教會。」他貼文說。 職校的基督徒教師王馬太（
Mathew Wang） 證實此事，但 表示在中國各 地，教科書的 內容各不相同 。他說，這本 有爭議的教科 書係由高職教 育德育教科書 審查委員會審 查。作者用錯 誤的例子，為 中國社會主義法律辯護。 有些天主教徒說，其作者群想 要證明中國大陸的法制是至高無 上的，這樣尊重法律是順利過渡 到具有中國特色的社會主義非常 重要的關鍵。 拒絕透露姓名的一位天主教神 職人員告訴天亞社（UCA News）， 扭曲原文本身就是「違背倫理和 法律的事，因此我們怎能繼續用 這本書教專業的倫理？」，「在 中國大陸，這是可悲的社會現象 。」他說。 另一名大陸天主教徒保羅告訴天 亞社，這類扭曲基督徒生活和歷史
的事層出不窮，但信徒的抗議毫無 作用。「同樣的事每年都會發生， 但教會從未反擊，也未獲應有的尊 重和道歉。」保羅說。 負責管理天主教社交媒體的信 徒卡瑪（Kama）說，該教科書的內 容違反宗教信仰，其作者和出版 商必須公開更正並道歉。「我們 盼望教會當局能出面，為教會發 言。」卡瑪說。 ●為蓄意扭曲聖經經文之舉被揭 發禱告。 （圖文取材自UCA News）
厄利垂亞釋放31名基督徒 【國度復興報╱編譯Sophia／報導】非洲厄利垂亞 （Eritrea）至少有31名基督徒獲釋。其中有些人已被拘 禁10多年。厄利垂亞政府可能為減緩新冠肺炎的擴散 而放人。 2002年，厄利垂亞僅承認遜尼派伊斯蘭教、東正教 、羅馬天主教和路德宗教派，其餘宗教皆列為非法。 政府甚至嚴控教會，到未註冊的教會做禮拜被視與國 家為敵。 加拿大「殉道者之聲」（Voice of the Martyrs Canada） 的慕斯曼（Greg Musselman）說，自從厄利垂亞獨立後， 福音就快速增長。「福音派教會增長快速，許多人都 離開國營教會，導致國營教會陷入困境，於是政府開 始關閉福音派教會，教會關閉後，信徒若繼續聚會， 就會被逮捕。」 厄利垂亞許多囚犯都關在人滿為患的監獄，且不斷 遭毆打、虐待，因著被關在船運貨櫃箱裡，白天得承 受高溫，夜間寒冷受凍，許多基督徒因而死亡，另有 一些人則逃亡外國。
慕斯曼說，信徒獲釋只是少數，預料未來幾天還會 再釋放幾個人。7月時，已有22名循道會的信徒獲釋。 需要為獲釋的人重新融入社會、得醫治禱告，因為有 些人被關太久，家人已經亡故。 也需要為依舊在監獄中的人代禱，求基督堅固他們 ，並能快速獲釋。慕斯曼說：「我們收到見過之人的 來信，他們雖已被關好多年，仍在獄中分享神愛的信 息。」 ●為厄利垂亞被囚基督徒身心平安、全數獲釋禱告。 （文取材自Mission Network News；圖╱Victória Kubiaki/ Unsplash）
2020 年 10 月 4 日
世界瞭望
7
穆斯林家庭改信耶穌大有能力
【國度復興報╱編譯Irene／報導 】生於伊拉克的穆斯林家庭就只能 是穆斯林，若脫離將遭受譴責、迫 害，甚或招致死亡。因此有穆斯林 背景的基督徒，常要對家人和朋友 隱藏自己的信仰。 「邊境」（Frontiers USA）組織 分享了最近一位伊拉克前穆斯林信 主的父親的故事：為自己的兒子施 洗。 烏代（Uday）來自虔誠穆斯林家 庭，20年前遇到一位宣教士向他傳 講福音，自此開展親近基督的旅程 。他偶遇「邊境」一位同工，兩個 人開始一起研讀聖經，信心逐漸成 長。 「邊境」主席貝林可（Bob Blincoe ）說：「他每天研讀聖經之後，回家 就與兒子分享...。能看到一個不想隱 藏自己是信徒的人時，這真是太奇妙 了！他希望身邊的人同得救贖，特別
是他自己的家人。」 貝林可說：「烏代與來自該城市 的其他幾位新信徒一起受洗。烏代 從水裡上來，就走向兒子為他施洗 。我們原都不知道他兒子已經信了 ，應該是因為父親一直與家人分享 信仰，所以兒子也信了。」 「所以現在我們很高興這兩個人 已經信了。還有另一位名叫哈密德 （Hamid）的年輕人也信了，他是 烏代兒子的同事和朋友。...儘管可 能遭受迫害，他們也會攜手堅守信 仰，並與更多人分享信仰。」根據 「敞開的門」（Open Doors USA ）資料，伊拉克擁有非常部落式的 文化，拒絕伊斯蘭教就是拒絕傳統 和家族。 伊拉克的穆斯林家庭成員常會攻 擊或殺死家中轉信基督教的家人， 認為那是為家族清洗恥辱。 貝林可說：「你就可以理解為什
川普簽署《活產嬰兒保護法》保障流產倖存嬰兒 【國度復興報╱編譯Sylvia／ 報導】美國總統川普於9月23日 宣布將簽署行政命令，確保在 流產過程中倖存的嬰兒獲得醫 療。 川普在天主教全國祈禱早餐 會的預錄致詞時提到這件事，「 今天我宣布將簽署活產嬰兒的 行政命令，以確保所有的寶貴生命不 論在什麼情況下，都能存活下來，都 可以得到應得的醫療照顧，這項道德 責任是神聖不可侵犯的。」他也同時 表示，政府將提供更多聯邦資金進行 新生兒研究。 儘管完整的行政命令尚未發佈，值 得注意的是《活產嬰兒保護法》已在 國會提出好幾次，卻還沒正式立法。 天主教通訊社表示，該項審議中的 法律要求經流產而倖存的嬰兒，比照 各種早產兒，給予相同的治療。 反墮胎的「為生命遊行」總幹事曼 西尼（Jeanne Mancini）發表聲明讚揚 總統川普的做法。「總統川普再次為 生命挺身而出，社會中最弱小的一群 ，那些在流產中倖存的嬰兒，因他而
得著所需的法律保護。採取這些步 驟是有必要的，因民主黨有些議員表 示將阻擋此法案，副總統候選人賀錦 麗（Kamala Harris）便有這種極端觀點 ，不為這樣的嬰兒提供醫療照護。」 「任何墮胎都不應該，然而美國人 非常想要讓這最弱小的一群得到最 大的保護。這些措施讓我們朝著正確 的方向邁開一大步，參議院將儘快將 總統的行政命令立法，通過參議員薩 斯（Sen. Ben Sasse）提出的《活產嬰兒 保護法》。」 儘管聯邦議員尚未能保護流產倖 存嬰兒，但此法案已在全美數個州通 過。 ●為流產倖存嬰兒被保護禱告。 （圖文取材自CBN News）
麼當有一個以上的家庭成員信主， 甚至是整個家庭信主，是那麼的重 要。這樣就不會再有來自直系親屬 的威脅，但仍有來自伊斯蘭權勢的 威脅。」 這就是為什麼整個家庭都信主，在
伊拉克是如此大有能力的原因，一個 得救的家庭能改變所有後代的傳統。 ●為更多穆斯林全家得到救恩禱告。 （文取材自Mission Network News； 圖／Frontiers）
Sid Roth呼籲基督徒用方言禱告 改變美國 【國度復興報╱編譯Sylvia／ 報導】前美林證券（Merrill Lynch ）專員羅斯（Sid Roth）是彌賽亞 猶太信徒（Messianic Jews），因 主持《It's Supernatural!》電 視節目而聞名，在靈恩派信徒 中頗負盛名。他所到之處都會 公開宣揚耶穌，在 Podcast節目《 Strang Report》中談到他要主持一 項重要活動，以及為何用方言禱告 可以改變美國。 羅斯在9月27日美國東部時間的晚 上9點30分，在他的電視節目中播放 特別專輯，名為「悔改、川普、方 言」。他選擇9月27-28日的贖罪日 （Yom Kippur）的原因是，「這是猶太 曆中最潔淨的一天，全世界猶太人 都在這天禁食認罪祈禱。我認為那 一天是與主接近的日子，可以親近 上帝，讓我們國家得饒恕。」 羅斯在特別專輯中邀請一群先知 參加，「在這個節目中，我們只做 兩件事，就是用全然的信心做全面 的禱告，而惟有用超自然的語言才 能辦到。我們要讓聖靈發預言，當 然在贖罪日要吹號角來引起上帝的 注意，這是拉比和聖經的教導...我 可以這麼說，只要有夠多的基督徒
用方言禱告，就可以改變這個國家 。」 羅斯進一步說明，基督徒要啟動 方言禱告的屬靈恩賜，就會看見禱 告的結果。「我知道我用方言這種 超自然的語言禱告時，是一種完全 的信心。聖經說，沒有信心就不能 討上帝喜悅，我祈求的是完全的事 。我不只祈求完全的信心，我祈求 的是上帝能讓天上的事，在地上發 生。我禱告就用方言，那是完全的 禱告，來自天上的禱告，100%完 全的信心，祈求上帝的旨意成就。 我甚至要用禱告來逼退魔鬼，讓牠 瘋狂。牠甚至不知道我在禱告什麼 ，然後突然間，一切事情就成就了 。」 ●求神幫助基督徒能更明瞭方言禱 告的能力。 （文取材自charismanews；圖／Facebook/ Sid Roth's It's Supernatural）
8 海外華人
2020 年 10 月 4 日
北美靈糧弟兄禱告會
【記者陳湘萍連線報導】全球新 冠疫情、種族問題、政治對立、天 災人禍不斷，威脅家庭的經濟、家 人的安全、宗教的自由。體認到這 世代需要向神認罪悔改，求神憐憫 ，以祂的大能帶領國家，戰勝屬靈 的黑暗權勢，美國矽谷生命河靈糧 堂於美西時間9月26日舉辦2020北 美靈糧大家庭「one line弟兄禱告會 」（上圖，擷取自線上直播），直
國度廣場
點燃靈火 呼求復興
播時有上千人參與。 矽谷生命河靈糧堂主任牧師劉彤（ 下圖）表示，弟兄們在家庭中代表屬 靈的頭，弟兄興起就是全家興起，全 家興起就是教會興起，相信藉著同心 合意的禱告，必然能夠改變屬靈的天 空，並且翻轉現今的世代。這次弟兄 恩膏禱告大會的主題就是「點燃靈火 、呼求復興」，邀請全北美靈糧大家 庭的弟兄們，一起在網路上加入這禱 告會。北到加拿大，南到墨西哥，東 到紐約，西到美屬薩摩亞，共涵蓋8 個時區。 劉牧師說，弟兄復興是教會復興 的關鍵，因為正處在非常危險的世 代，所以呼召大家一起來禱告。在
【復興系列】之七○二
「首戰即終戰」一位政治人物最近這麼 認為。有人不以為然，起而抨擊之。 凡當過兵的人都知道，在部隊的訓練中， 常會聽到教官告訴新兵們：「戰爭的開始，就 是戰爭的結束。」這不就是「首戰即終戰」的 另一種制式（專業）講法嗎？這是Common sense（基本常識）啊！現代的戰役，一開打 ，飛彈電鈕一按，勝負其實就已決定了。所以 幾天前，蘇俄總統普丁，隔海唱和（台灣與蘇 俄只隔個上頭的東海）說，誰敢發動洲際飛彈 （傳統戰爭）攻擊蘇俄，他必回以核子彈；這 位凶狠的北極熊，很懂得「首戰即終戰」的道 理，事先敬告世界各國「勿謂言之不預」。 如果再往前，「遙想公瑾當年，...羽扇綸巾 ，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」（蘇軾《念奴嬌 －赤壁懷古》）當年周瑜和諸葛亮，在各自手 掌上寫出「火」字策略（火攻），便勝負已決 ，赤壁一役就把戰力萬鈞的曹操部隊，燒個盡 光敗陣，誰曰古今爭戰不都是在印證「首戰即 終戰」呢！
尼希米記中，當尼希米呼召以色列 百姓來一起建造耶路撒冷城牆的時 候，仇敵從四面來攻擊，他們害怕 、膽怯、灰心，尼希米對以色列百 姓說：「不要怕他們！當記念主是 大而可畏的。你們要為弟兄、兒女 、妻子、家產爭戰。」（尼四14） 為什麼可以不害怕，因為我們的神 是得勝的神，祂與我們同在，那在 我們裡面的比那在世界上的更大。 要記念我們的神是大而可畏、獨 行奇事的神，祂要怎麼拯救、開路 ，是超過我們所能想像的，就像當 年神對摩西說：「現在你必看見我 向法老王所行的事。」（出六1） 當時摩西也無法想像神要如何拯救 他們，可是從出埃及記六章開始， 一連串十個災害臨到，再到以色列 人走過紅海，以及追兵被海水淹沒 的神蹟，以色列人在埃及400年的 奴隸生活，因神所行的奇事而結束 。神所能做得遠超過我們所能想像 。 「我們要起來爭戰，為弟兄、兒
未戰已勝 然而，屬靈爭戰卻不是「首戰即終戰」。對 於神兒女而言，屬靈爭戰是「未戰已勝」，兩 千年之前就已定了勝負。 「未戰已勝」是耶穌在十字架上為人類成就 的最偉大恩典。 撒但原以為把耶穌禁錮、釘死在十字架上， 就可以破壞上帝的救贖大計。但萬萬沒想到， 耶穌在十字架上一聲輕謂：「成了！」竟然驚 天動地，豬羊變色，終勝在各各他山。（參【 國度復興系列】第693期）祂生／復活前還應許 我們說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地 上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所 釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19）神 兒女們「未戰已勝」，可以捆綁撒但的作為、釋 放人心的囚禁，耶穌已經「在敵人面前，為我 們擺設（勝利的）筵席」了（詩廿三5）。 舊約，約書亞征戰亞瑪力人，勝負迭起，直 到摩西雙手被亞倫、戶珥舉起，才得終戰。但 新約之後，羅馬大帝君士坦丁在穆爾維大橋戰 役（Milvian）前夕，見到異象，天空閃耀著十
女、妻子、家產來爭戰，現今就是 這個爭戰的時刻。」劉牧師說，當 年尼西米教導百姓，一邊做工，一 邊手拿兵器，而禱告就是我們的爭 戰的兵器。今天我們面對的是一個 屬靈的關鍵時刻，9月26日一早9點 在美東就有一場上萬人的禱告大會 ，中午12點在東岸也有一場超過5 萬人的禱告聚集，神在此刻招聚四 面八方的禱告大軍，就因為這是屬 靈的關鍵時刻，是「神命定的現在 」，這是神工作的時刻，是神開始 翻轉的時刻。我們要相信，藉著禱 告，我們可以推開黑暗的權勢，打 開屬靈的天空，釋放屬天的能力， 翻轉這個黑暗世代。 在祝福禱告時，劉牧師感謝主呼 召我們擺陣站立，看主要成就的奇 妙作為，我們如今回應呼召，站在 主的面前，願聖靈新鮮的恩膏澆灌 下來，在我們的生命中開道路，讓 我們在這黑暗的世代，成為神榮耀 的器皿，讓我們所做的盡都順利， 叫世人看見就歸榮耀給神。
◎潘榮隆牧師 字架的火舌，從而第二日反敗為勝，重建帝國 ；隨後，他為基督教平反，將之定為國教。上 世紀，二次大戰期間，德國納粹橫掃千軍，無 往不利。於是，神的僕人、劬勞的祭司豪威爾 （Rees Howell）帶著一群敬虔的基督徒，終 日跪在地下室，為戰事守望禱告，使得威猛的 德軍面對無力的俄軍，竟然在列寧格勒首吃敗 戰；在敦克爾克海灘強力圍勦時，40萬英國軍 隊居然神蹟般無損脫逃撤退，而保持戰力作為 爾後諾曼地登陸反攻之用；德國轟炸倫敦的飛 機也多次莫名中途轉回，徒勞無功，減少英國 損失，至終能與聯軍齊力戰勝不可一世的納粹 集團，贏得最後的勝利。劬勞的祭司豪威爾的 膝蓋改寫人類歷史。 史實斑斑，還有更多個人見證，無不指出屬 靈爭戰的結局：「未戰已勝」是主耶穌在十字 架上留給我們的恩典。 面對變局與動亂世界，神的兒女何懼之有？ 我們有主耶穌，未戰已勝！
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10 心靈之窗
2020 年 10 月 4 日
彬烏倫—英國在緬甸殖民時期的夏都
◎邱淑琴
彬
烏倫（Pyin Oo Lwin）是緬甸的渡假 勝地，充滿了濃濃的英國風情。我們 從曼德勒出發，往東行經68公里到達彬烏倫 的旅館，放好行李，就前往谷特高架橋（Goteik Viaduct）。因為這一段山路顛簸難行， 又碰到修路和封路，必須不斷繞路，開車2個 多小時才到「Gok Teik Station」的停車場。 走下長長的攤商階梯，轉角就是毫無圍欄 完全開放的鐵軌，突然，有人興奮大叫：「 快一點！快一點！」有一列火車正好行經 對面遠處的鐵橋上，只見火車的後半段一節 一節開到盡頭了，就在大家覺得失望的時 候，火車竟然轉彎從山坳處往我們的方向開 過來，一群想要捕捉火車頭的遊客們紛紛佔 位置搶鏡頭，卻有一條黃狗還悠悠閒閒躺在 鐵軌上，眼看火車就要到了，一個當地人衝 過去撿起一塊石頭丟牠，黃狗被打中哀哀嚎 叫，迅速在火車前跑開了。 火車剛停，乘客們就帶著大包小包爭相下 車與上車，不久汽笛又嘟嘟嘟響起，火車開 走了，遊客們才沿著鐵軌穿過山坳走到橋邊 拍照，橋頭有安檢人員看守，禁止行人上橋 或過橋，他們友善地用英文問我：「你從哪 裡來？」我說：「我來自台灣。」他說歡迎 你，還幫我拍照。 谷特高架橋跨越谷文溪，連接了英國殖民 政府夏季首府的彬烏倫到臘戍，在當時有極 大的戰略考量，橋長689公尺，高約250公 尺，1901年建成時不只是緬甸最高的橋樑， 也是世界上最大的鐵路橋梁。
▲行經谷特高架橋再轉彎開來的火車
▲Kandawlay lake的黃昏
▲佩欽苗洞口的景致
洞穴中的讚美 回程，到佩欽苗洞（Peik Chin Myaung）。 從洞前的山腳下就要開始脫鞋，地上的砂石 刺腳，進入洞中後更是黏黏膩膩，為了避免 跌倒，還得加強雙腳的抓地力。在蜿蜒起伏 的石灰岩溶洞裡，佈滿大大小小的塑像，有 佛、有人、有動物、有惡獸，以及佛塔和祭 品，又映照著五顏六色艷麗的燈光，加上遊 客們穿梭的身影，彷彿是電影的場景，刻意 營造了一窟一窟詭異的氛圍。 爬上長階梯進入終點的洞穴，最深處的岩
壁下，有一個用磁磚砌成的長形水池，盛著 從岩壁湧溢出來的泉水，供遊客飲水和取 水。 我往回走，發現溶洞的本身是令人驚喜 的，它的洞頂上，有各種壯觀奇特的鐘乳石 和岩石；它的岩壁上，有粗糙札手的剛硬石 礫，也有溫潤古樸的墨玉和七彩玉；它的地 面上，到處有晶瑩滴落的水珠和清澈湧流的 水泉，形成了瀑布、溪流和潭穴。 我脫下手套，撥撥冰涼的泉水，靜靜聆聽 千般的水聲在洞穴中相互激盪迴響，交織成 一首讚美的交響樂，獻給我的神。 走到洞口，又是另一番景致！寬闊陰暗的 岩壁上與地下潺潺流動的小溪間鑲嵌著一隻 美麗的蝴蝶，它是不規則的洞口與低映在水 面上的倒影，以側身的姿態張開透光如絲枝 葉游動的雙翼，而翩翩的不是起飛的蝴蝶， 是赤腳的僧侶飄動袈裟，逆光，翩翩走進了 蝴蝶！
多元特色的小鎮 回到市區，正好趕上Kandawlay lake的日落。
2020 年 10 月 4 日
家庭專欄 位於撣邦高原上海拔1,007公尺的彬烏倫，舊稱眉謬 （Maymyo）。英國從1824年到1885年對緬甸展開 3次戰爭，在1886年滅了貢榜王朝，將緬甸納為英 屬印度的一省，1896年英軍在彬烏倫建立一個永久 的軍事哨所，後來，成為避暑小鎮和英屬緬甸的夏 都。 第二次世界大戰時期，日本佔領緬甸，把許多英 裔人集中到眉繆和周邊的地區。日本投降後，英國 重返緬甸，稱小鎮為Maymyo，以紀念帶領印度民族 起義的退伍軍人和孟加拉軍團的指揮官Colonel May 上校。後來緬甸人向英國爭取獨立，直到1948年 正式成立緬甸聯邦共和國，之後軍人吳尼溫奪取政 權，將此地重新命名為彬烏倫。 英國人在彬烏倫留下了許多洋房、別墅、學校、 花園和修道院，也留下許多英緬混血和英印混血的 餘民，另外也有許多其他的少數民族，如欽族、克 欽族、克倫族和撣族等，近年還湧入了許多來自雲 南的中國移民。如此多元的特色，一如美麗的雲霞 伴著湖邊的樓閣，投影在湖面上，隨著水波悠悠搖 曳。 我沿著湖岸快步，追逐著西天的金光，直到落日 吐出最後一口餘輝，留下湖邊女孩浣衣的剪影，湖 面就暗了。一轉頭竟然看見「Garden Taipei」漂亮的 洋房餐廳，真是親切啊！我們在另一家餐館靠窗而 坐，我點了一份鳳梨炒飯和酥香烤肉，對著隱隱約 約的湖景，彼此分享不同的菜色還有共遊的情誼。
教堂裡的祈願 飯後，搭馬車到普塞爾鐘樓（Purcell Tower），這 是維多利亞女王送給英軍的鐘樓，隨著燈光色彩的 變換，照亮了仿照英國大笨鐘的鐘樓外形。我們又 走過街道，找到建於1912年的聖公會萬聖教堂（All Saints Church），大門已經關了，夥伴說明天一早先 來教堂好嗎？我立刻舉雙手贊成。 隔天早上8點10分就到了，進入院區，古樹蔭下 的紅玫瑰盛開，後面就是紅磚白框加塔樓的教堂， 簡單而莊嚴，從斑駁的木門進入大堂，牆上有幾幅 紀念當時駐紮在彬烏倫的英國駐緬部隊的裝飾畫， 堂內兩排拱形束柱，四排座椅，前面掛十字架的地 方是祭壇和講台，後面牆上有龜裂修復過的彩色玻 璃，二樓側面看似透明的長方形花窗打開一扇折射 七彩晨光的氣窗。我默默走動，祈願更多的教會在 緬甸被建立起來，使福音如陽光灑落！寧靜中，滿 懷平安繼續新的旅程。
心靈之窗
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◎江兒／中華迦拿婚姻家庭成長協會 副理事長
妻子的五大需要 90
年代美國曾出版 一本有關領袖的 書「給掌權者的策略」 ，研究90位美國最頂尖 的企業總裁，有一共通 點就是：他們都維持與 第一任妻子的婚姻、都 宣稱婚姻是快樂的，他 們也都很懂得滿足配偶 的需要。 聖經彼得前書也說： 「你們作丈夫的也要按 情理（知識）和妻子同住；因她比你軟 弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬 重她。」（彼前三7）情理的意思就是： 要懂得如何對待妻子，真實了解妻子與女 人的需要！ 據一份問卷的調查統計，妻子至少有五 大需要：你的愛慕、常與她談心、你坦誠 與敞開、給她經濟上的安全，最後是你對 家的委身。 丈夫的愛慕是女人最大的需要。作丈 夫的須學會給妻子有愛的氣氛，而愛的表 達是種習慣，像任何好習慣，需要刻意 發展。這包括藉著你的話，使她情感得滿 足。藉著你的行動，尤其是分攤家務， 使她體力輕省些。藉著你的觸摸，比如牽 手、擁抱。只是女人常抱怨：他只會在想 做愛的時候碰我！ 跟妻子常聊天則是她的第二大需要。 她聊東聊西，並不需要你幫她抓主意，只 是聽，了解她的感受，她就會很快樂而滿 足。 為人妻子有一極深的渴望，便是想知道 丈夫生活中的種種，比如你出差或跟她分 開時，她很想知道你在做什麼？想知道你 最裡面的想法、感覺。只是大半男人害怕 向妻子坦誠、敞開，特別是害怕分享裡面 的恐懼。然而男人卻須知道：缺乏誠實、 敞開，婚姻很難維繫下去，坦誠是保障婚 姻最好的策略。 女人嫁給男人，等同全然獻出自己，因
此財務上的安全感，成了丈夫最起碼的責 任。為了要供應家庭需要，沒有任何工作 是讓男人有失身份的，以前有部電影《孩 子的大玩偶》那父親的盡責就令人格外感 動！ 最後是你對家庭的委身！除了要對妻 子忠實外，也需分擔作家長的責任。尤其 是好好扮演父親的角色，訓練、教導好孩 子，這會是妻子最大的期待與心願。 當然，作為丈夫或父親，說話算話的生 命品格是很要緊的，人前人後的一致性， 生活裡行蹤的透明，性情沉穩可靠等，不 但能教導出有安全感的孩子，也讓妻子有 莫大的榮耀感。 至於分攤家務方面，例如：水管不通、 燈壞了、冷氣壞了、音響、電話 … 這些 粗重或電機的活兒，原則上都該由男人出 面！這樣，妻子持家的壓力會大大降低， 也可使家居生活流暢愉快。 末了是，做丈夫的一定要成為家中的帶 領者，例如：引導全家一起看書，主動集 合家人做一些可以凝聚關係的事；因為妻 子最在乎的是關係與愛的連結。總之，領 袖最重要的是主動，當你願意起來領導家 庭時，你的家將不再一樣。 而當丈夫如此甘心樂意滿足妻子的需 要，這樣的家庭，不但是妻子夢寐以求 的，同樣地，也可使男人得到充分的滿足 與成就感，而這絕非事業或工作所能給予 男人的。
12 書香園地
2020 年 10 月 4 日
2020 年 10 月 4 日
職場與生活
持守蒙福的屬靈原則
化危機為轉機 從
小出生在緬甸基督教家庭，唐雲益的 父親是教會長老，從事中醫師的工 作，受父親耳濡目染，小時候曾經想要當一位 中醫師，也曾經想要研讀歷史，長大成為一位 傳道人，但上帝卻一步一步帶領他，進入金融 領域（商業山頭），他期盼自己能成為一棵公 義樹，安慰在財務上歷經憂傷的人，或此刻正 經歷財務困難的人，好為主作見證！ 現任保德信投信投資長的唐雲益弟兄，在金 融市場從業27年，經歷台灣怡富投信公司、台 灣第一檔亞洲基金和第一檔大中華基金，後來 到香港工作，擔任摩根投信基金經理人8年，管 理的台灣基金規模曾經高達400億元台幣。聽 過他的理財投資講座的人都深知，他不同於一 般人，不報明牌，也不告訴你怎麼操作股票才 會賺，而是清楚分析「猶太人的理財觀念」。 唐雲益說，市面上有很多書籍講到猶太人的 理財，以及猶太人教導孩子理財，卻很少人會 說到讓猶太人致富的祝福來源，其中擺首位的 是榮耀神、納十一的行動。
「財富移轉」兩大原則：奉獻與儲蓄 善於理財的猶太人蒙福關鍵在於將錢分成「 十一、奉獻、儲蓄、投資、消費」5個錢罐。 唐雲益引用箴言十三章22節「善人給子孫遺留 產業；罪人為義人積存資財。」這段經文說， 在教會裡，大家常常聽到財富移轉，財富移轉 不是不可能，只是實際成功的案例不多，譬如 美國湖木教會（Lakewood Church）低價買進德 州政府的體育館。「惡人借貸而不償還；義人 卻恩待人，並且施捨。」 （詩三十七21）他 認為，財富移轉有幾個要件，第一、要成為施
捨、奉獻的人。奉獻的動機不是要獲得更多， 而是放手，讓錢去幫助與改善人的生活，而不 是去操控人。 第二是要儲蓄。「有些人是月光族，在聖經 裡就叫作愚昧人。」唐雲益建議剛出社會的新 鮮人或沒有家累的單身男女，至少要存滿6個月 準備金當作「活錢」，做為緊急應變、靈活運 用的基金。他建議已結婚的人成立家庭後，至 少要存滿6個月至2年的準備金當作「活錢」。
「不成為窮人」兩大原則：聰明投資 與消費 雖然身為投信的投資長，但唐雲益真心地奉 勸與會的弟兄姊妹說，不要相信「先享受、後付 款」的銀行廣告詞，信用卡少用，會貶值的東西 （例如車子）要等有閒錢再買，要先買房子等會 增值的東西。投資就像食物鏈，你想處在食物鏈 上方還是下方？答案很明顯，「上游有肉吃，下 游被吃。」至於要擺脫處在下游劣境的方法，唐 雲益建議：人多的地方不要去，很多人說去買這 支股票，千萬不要買。其次是，靠山吃山，靠海 吃海，只購買你熟悉的產業。 至於如何聰明消費呢？唐雲益提供他自己的 消費法則：一拿到薪水，首先將自己必須負擔 的責任義務（十一、繳費等大項費用）、生活 必需品（柴米油鹽醬醋茶）和想要的物品（會 增值的東西，例如房子）列出來，按照優先順 序排列，做為薪水分配的依據，最重要是順序 不能顛倒，一顛倒，就很容易成為月光族，入 不敷出。他預測，未來青年還會遇到5到7次的 金融風暴，若你處在借錢的景況，就可能會經 歷5到7次的金融危機；如果你沒有借錢，反倒
◎文／記者李瑞娟
有機會經歷5到7次的金融轉機，掌握住機會， 就可以財富轉移。
上帝是Way Maker 未來有路可走 回憶過往，唐雲益至今不能忘記在緬甸被 軍人重重包圍的恐怖情景，他說，12歲那 年，軍人到我們華人社區搜刮財物，當天父 親不在，年紀還小的他心裡很焦急，就跪在 上帝面前，立約事奉祂。說也奇妙，上帝彷 彿應允他的禱告，軍人來家裡，看到住家牆 上掛的耶穌像，詢問說：「你們是基督徒 嗎？」他勇敢說：「是！」軍人居然說，你 爸爸好像是教會長老？就提醒他把錢藏起 來，不要讓其他軍人看到。那一次，唐雲益 家的財物逃過一劫，順利保存下來，沒有損 失，回憶過往，他不禁感謝讚美神。 這次疫情不只病況嚴重，還衝擊經濟層 面，很多人無預警的失業，個人及家庭經 濟頓時陷入困境，付不出貸款、孩子的學 費，甚至生活費。唐雲益說：「欠錢就像 鐵鍊，這次疫情也提醒我們錢財妥善管理 的重要性。」他坦承自己過去曾因投資失 利、陷入憂鬱的景況，感謝主，當年他意 志消沉時，8歲大的女兒就會用約伯的故 事鼓勵他：「將來神一定會加倍還給你 的！」也讓他更多倚靠神走出困境。因 此，他鼓勵所有在財務逆境掙扎中的人， 重新回到上帝面前，回到教會生活，成立 家庭祭壇。當你無路可走時，不用擔心， 上帝不會放棄你，祂是Way Maker（開路 者），守約施慈愛的神會帶領你，一步一 步走向蒙福豐盛的道路。
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14 國度宣教
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▲農業宣教學習，實際在營地開闢農地
心繫神國 當
新冠肺炎疫情肆虐全球，各地祭出防 疫隔離，甚至封鎖關口的措施，影響 的不只是人們的日常，還有那些在前線默默 耕耘的宣教事工；這一群身處異鄉的宣教精 兵，在防疫物資缺乏、政府又限聚禁足的時 候，面對的是一個怎麼樣的境況？ 楊蘭欣姊妹是「世界福音動員會」（Operation Mobilisation，簡稱OM）的海外宣教同 工，當同年紀的人都在為事業與愛情打拼的 時候，作為第三代基督徒的她卻看見了宣教 異象—人們需要福音。她說：「我在10個月 內見證7個人決志並受洗，生命因為福音而翻 轉，這真是奇妙的恩典！」蘭欣在大學時期 就聽聞福音船，2018年申請成為「望道號」 （Logos Hope）的同工，期待透過傳遞知識、 給予幫助和希望，將基督的愛帶進人群。
到南非接受宣教訓練 今年初當全球仍對新冠病毒感到陌生與懼 怕，人們紛紛避免出國的時候，蘭欣與20幾 位來自世界各地、懷著宣教熱忱的基督徒， 仍然排除萬難抵達南非，接受登上望道號前 的跨文化門徒訓練。「大家都很火熱，有帶
準望道號船員「炎」守大使命 ◎文／記者劉韻邢
著幼童的夫妻、有超過60歲的長輩，我們都 想要回應主，要去禾場服事。」可見屬靈的 力量能戰勝一切，身分、年齡、疾病，都不 能成為障礙。 南非雖然有高達95%人口自稱基督徒，但原 來很大部分是從未閱讀聖經的，所以學員們 仍然有很多事奉的機會，例如在大學裡向學 生傳講聖經故事、為愛滋病童提供課後輔導 與衛教，帶領羊群與主建立關係。即便曾在 澳洲打工度假兩年，蘭欣依然覺得宣教訓練 中最困難的地方，是使用英語溝通：「蠻挫 折的，還好有屬靈的同伴們，互相鼓勵與禱 告。」宣教以外，與同工們之間的連結，也 是宣教士的功課。 而在南非的事工當中，蘭欣覺得最具挑戰 性的，是到社區跟吸毒者建立關係和傳講福 音：「你跟他們聊著聊著，他們就會突然拿 出針筒戳自己，然後就這樣讓針筒掛在手臂 上 … 」毒品成癮者其實並不代表「惡」，他 們大都因為內心的苦毒而沾染毒品，最後盡 失親友的愛與陪伴，就更離不開毒海。蘭欣 深明他們在心靈上的需要，願意實踐愛人如 己、去關心他們。至於安全問題，她幽默回
圖／受訪者提供
▲蘭欣(左)與年紀最長的2位同梯同學(中-牙買 加62歲，右-南非61歲)
應：「毒品很貴的，戳你一下花很多錢呢！ 當你接觸他們，就會發現他們都很友善，很 願意聊。」
「疫」起的同工同心 只是外展事工開始不久，南非就因為疫情 而鎖國了，很多計劃都得急踩剎車，就連原 本最讓蘭欣期待的天空王國—賴索托短宣都 得取消：「一起受訓練與一起工作是不一樣 的，少了很多機會是種可惜。」雖然有很多 計劃告吹，卻從未澆熄一行20幾個人的宣教 熱心，他們一起花更長時間讀經、練習上台 作見證、分享福音，努力的裝備自己，也為
國度宣教
2020 年 10 月 4 日
各地的宣教士禱告：「外面仍然有很 多宣教士留守禾場，尤其是10/40宣教 視窗地區（在北緯10至40度之間的國 家，是最多未得之民的居住地），那 裡有太多的缺乏，他們需要代禱。」 疫情造成「失」，卻也有所「得」 ，外展事工的停擺，讓宣教老兵們有 機會來向新兵們分享經驗，這可是本 來不會有的「行程」，也讓新舊軍團 一起衡量工作與安息的輕重：「那些 前輩們為著福音可都是『很衝的』， 疫情難得讓他們『暫停』了，這對我 們是一種提醒，不能因為『衝』而忽 略了『在上帝裡面安息』－與上帝親 近的時間。」
宣教的日常就是急劇變化 莫說今年疫情讓宣教事工處處碰 壁，蘭欣認為這其實才是宣教的日 常，作為宣教士就要隨時面對急劇變 化，練就一身柔軟。她從申請成為望 道號一員開始，已經面對過諸多的「 不確定」：能否在受訓前順利募得部 分的宣教經費；南非簽證繁鎖的手續 與要求，讓人無法定下出發日期；要 離開南非時，也因疫情一直沒有飛 機回台灣；好不容易收到登船（望道 號）通知了，卻又因為簽證的不確定 而錯過登船期，目前整個計劃只得往 後延遲半年。 面對這一切的不確定，很多人大 概就被逼急，早早放棄了，但蘭欣的 語氣中甚至沒有帶上半分的可惜與猶 疑：「我其實有很多選擇，但什麼 才是上帝的心意，這才是我想要知道 的、我所珍視的。」蘭欣視這些難題 為操練，練就更「大顆的心臟」，面
對日後宣教時發生更多隨時的變動， 並在上帝裡面得著平安。問到經歷這 一切過後，她與上帝的關係有什麼變 化，她微笑回答說：「人很容易依靠 自己，面對這許許多多、不能控制的 挑戰，讓我更知道要依靠上帝，唯有 祂能成就大事。」
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宣教所需要的不只是前線宣教士
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宣教是上帝給基督徒的大使命， 雖然說不是每個基督徒都得去誇文化 地區成為宣教士，但是每個人都可以 有一顆宣教的心，尤其是作為前線 宣教士背後的禱告者、關心者和奉獻 者，這種肢體的連結就如同在天堂般 美好，溫暖離鄉背井的宣教士，「當 我一個人在南非的時候，我知道有很 多人為我默默的奉獻，也在禱告之 中記念我。」而事實上要支撐兩年半 的宣教事工，蘭欣必須募款逾百萬元 台幣，卻感恩擁有屬靈的眼光，而從 未感受壓力：「當我把眼光放在禱告 上、信靠上帝，反而得到更多的祝 福！」 蘭欣又認為基督徒最重要的是跟上 帝保持連結，當與祂有美好關係的時 候，就能很自然的在話題裡面提到福 音，祝福別人，也得到祝福。她說， 「台灣也是一個廣大的禾場，是我們 伸手可及的；而傳福音其實是一個很 好的機會，讓愛上帝的人與上帝建立 更深刻的關係。」 問到未來登上望道號最期待的事， 蘭欣再次提出「與人的相處」，因為 光是福音船上就有400多位同工，福 音船靠岸開放參觀的話，面對的更是 成千上萬的普羅大眾，要放下自己， 時刻把基督的愛實踐出來，並 不是一件容易的事，「大家來 自不同國家，思想上、文化上 都有很多不同，是一種操練， 也很讓我期待！」望道號目前 為了協助減緩疫情，3月開始 已經不再開放參觀，原要到歐 洲各港口的宣教計劃也宣告停 擺，至今都只能停留在加勒比 海一帶，船上的同工們努力為 重啟宣教事工作準備，包括製 作防疫布口罩。
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16 聖徒相通
2020 年 10 月 4 日
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願神賜福慷慨奉獻的眾教會與弟兄姊妹，經歷 與神同工的豐富與恩典！
國 度
5781
如何活出 的屬靈意義 5
780領受的「大大張口」真的 應驗了，神的話語句句安定在 天。 80Pey：預表「宣告，好的、 正向、積極的宣告。」 但也有埋怨、苦毒、負面的宣 告。（右圖示，嘴巴合不攏。 台語：僗下懷） 我們在2020年看見了世界兩大強 國之間的混戰，是那麼的強烈。但 感謝神，卻都僅止於在嘴巴上的爭 鬪，與在經濟、貿易戰和在對抗瘟 疫的上面發生分歧與對峙，卻還不 至於發生第三次世界大戰。 在過去5770 - 5779的十年，併稱 為AYIN十年。AYIN意味著眼睛、視 線，因此上帝通過異象向我們啟示 了許多事物。相信大家已經閱讀或 聽過了很多關於夢、異象，以及所 見事物、先知性恩膏的信息。 現在，從5780年到5789年的這 個十年是Pey的十年。Pey的希伯 來語的數值為80。Pey表示嘴：「 聲音，通過嘴的表情，呼吸。」 的意思。因此，我們已經從觀察 （Ayin70）的十年，進入了說話 （Pey80）的十年。這是神在對我 們啟示說：「不要對未曾見過，或 不了解的事情隨意亂說。在張開口 之前，必需要經歷『察看和理解』 的階段。」
◎卓健誠牧師
2020年對大多數的人來說，就像 是一個被困於淺灘和礁石的一年。 我們的各方面生活都已經在改變， 社區的聚會和主日崇拜也都發生了 劇烈的變化。家庭娛樂活動，日常 生活和人際關係的等等作為 … 都已 改變了。 5781，Taft, Shin, Peh, Alef...發 音：Tashpah。「81〜Pey Alef」的希 伯來語的意思就是：「宣告，說 出」。而這正預表著：「神的兒 女，神要用的人，都應該只說神的 話語。」因為神的意念高過我們的 意念，因此我們應當只說神的話， 如同約拿一樣，在急難中他的禱 告，就都是神的話語。所以要每日 親近神，要養成習慣，使神的話如 同血液中的DNA一樣，隨時供應我 們的需要。特別是在5781年開始之 際更是要說感恩的話，因為「感恩 是行動的發動機」。 從Alef的字型 當中，我們可以理 解：Alef，這單字是預表神祂自 己，只要加上這字母的單字，都表 示神要開始掌權。因此神的僕人 需先與神聯結，先從神那裡領受異 象、啟示、話語，然後在地上宣告 出來。所以，首先必須先停下來， 要安息，來到主腳前，聆聽神話 語。這是神在5781年對祂百姓的啟 【文轉17版】
2020 年 10 月 4 日
聖徒相通
17
【文承16版】
示，就是要先尊主為大，「停、看、聽」了之 後，與神連結後才行動。
神乃是烈火，是忌邪的神。」（申四23-24） 「所以我們既得了不能震動的國，就當 感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事 奉神。因為我們的神乃是烈火。」 （來十二
28-29） 我們需要上帝的火。 當大火到來時，它會將 我們從公義和雜質中清除。它帶給我們聖潔與 純潔。 這著名的圖畫正是描述神與亞當之間的親密 關係。 今年，神要大大的改變整個情勢，讓我們先 來揭開神話語的奧祕。
第一，要停下來等候 「耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說：」（ 利一1） （一）上帝呼召摩西，告訴他要把上帝的話傳 給以色列人。 神的選召是由神主動，因為主權在神。 摩西已經歷了40年曠野的操練，已經懂得謙 卑，這是神要使用他的時候了。 （二）上帝從會幕中說話，而且只對摩西說 話，再透過摩西對全以色列人說話。 上帝對摩西說的話，乃是上帝之命令，摩西 必須準備好去聽。 上帝在一個特殊地點與一個特殊時間，對祂 所揀選要使用的人說話。 如何達成謙卑順服，5781就是啟示我們要以 感恩的心開始，再以約拿的悔改禱告進行，聆 聽神的聲音與啟示，就是「停、看、聽」之後 才行動。我們可以預見，神要在5781興起祂的 僕人、使徒，要他們來宣告神的旨意。 以色列是希伯來人的祖先雅各在雅博渡口 領受的新名字，他花了整整一夜，在上帝對他 生命的計畫進行摔跤試煉之後，才領受這新名 字（創卅二22-32）。利未記中上帝的話語， 單單藉著恩典，臨及上帝從埃及拯救出來的百 姓，而那些經常拒絕上帝、輕視上帝所賜的約 的民族，卻得不到這樣豐盛的恩典。因此他們 要一週又一週的被提醒，並察覺自己的任意妄 為，和偏行己路，以便使他們完全依靠恩典。
第二，看神改變的大能 從 Elohim祂是耶和華的啟示，來看 第一個字母〜Alef，正是預表祂是神（ ）， 祂有大能，神的僕人、兒女必需要尊主為大， 凡事倚靠神。
神是烈火
●
「你們要謹慎，免得忘記耶和華─你們神與 你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華 ─你神所禁止你做的偶像；因為耶和華─你的
神是光
●
「以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。 在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨 盡。」（賽十17） 「神就是光，在祂毫無黑暗。這是我們從主 所聽見、又報給你們的信息。」（約壹一5）
我們若在光明中行，如同神在光明中，就 彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的 罪。
神是愛
●
「凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面， 他也住在神裡面。神愛我們的心，我們也知道 也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神 裡面，神也住在他裡面。」（約壹四15-16）
感謝主，在主的愛裡沒有懼怕；愛既完全， 就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的 人在愛裡未得完全。 「亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不 料瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為 百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住 了。」（民十六47-48）
摩西、亞倫為神的祭司，作為神 與人之間的橋樑、傳話、代求。今 天，主耶穌成為我們的中保，為我 們各項所需代求。
第三，聽神的聲音、啟示 「只是你們不信，因為你們不是我的羊。我 的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著 我。」（約十26-27）
舊約時期，在曠野、在西乃與應許之地之 間，上帝只對以色列人啟示祂的心意與目的。 上帝並沒有從天上向下呼喊，叫萬族萬民聽， 而是讓我們學習摩西的謙卑，學習40天聆聽神 的聲音。雖然我們許多時候像約拿，逃避神的 呼召與旨意，但求主讓我們學習約拿的悔改禱 告，必蒙主垂聽。 如何聽到神的聲音，以至明白神的旨意呢？ 「耶和華啊，求祢察看我，試驗我，熬煉我 的肺腑心腸。因為祢的慈愛常在我眼前，我也 按祢的真理而行。」（詩廿六2-3）
在5781年的「停、看、聽」的恩典啟示當 中，我們要學習聆聽神的聲音，特別是在日常
的生活當中，要每天堅持操練，那麼敏銳的靈 就會益發加增。 「惟有你們是『被揀選的族類』，是有『君 尊的祭司』，是『聖潔的國度』，是『屬神的 子民』，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇 妙光明者的美德。」（彼前二9）這是主基督給
教會的屬靈權柄（祭司代贖），要我們去為萬 國萬民禱告。哈利路亞！神要從信徒當中，興 起一批使徒，更要從使徒當中興起使徒領袖。
5781的預言 5780開始的十年，就是在口舌上的火煉， 現在進入5781年了，讓我們更深的來明白神智 慧的啟示。在物競天擇、適者生存的現實社會 裡，許多人藉著潛心修練，慢慢鍛煉出一種圓 滑的處世智慧。可是，這種智慧，基本上仍是 以自己為中心，靠人的聰明觀察世事過日子， 趨吉避凶、運籌帷幄而已。 真正得著真智慧的人，就是常常讀經、禱 告、親近神的人。他們被神的道光照，天天活 在神的光中和神的愛中，如此，神的智慧就成 了他們生命的泉源。他們也成為神話語的出 口，像流通的管子，供應生命，如活水一樣湧 流，因為「人有智慧就有生命的泉源」（箴十 六22）。他們自己先得潤澤，也滋潤別人。這 「屬天的智慧」比屬地的智慧更高超，是人們 「認識真理和活出真理」的能力。 我們雖是神國的一份子，我們卻輕易地遺忘 與神之間的盟約及應許，我們很容易去追求世 上的享樂或富足。所羅門給我們作了一個很好 的榜樣，他求的是神國度的福祉。正如耶穌所 說：「先求祂的國和祂的義，這些東西都要加 給你們了。」（太六33） 讓我們學習摩西在西乃山上與主同行，操練 40天「正向的宣告」，神會讓聖靈的感動每天 激發我們的心，引導我們發動外在行為。只要 我們「尊主為大」，凡事以主的心意為主軸， 凡事都是「為主而做」，這樣無論我們是在哪 個行業領域，我們將會看到我們的環境在改 變，我們的人際關係在改變，我們的家庭在改 變，相信我們的國家也必將會有大改變。 親愛的家人們，當我們「停、看、聽」，明 白神旨意，順服聖靈的帶領並遵行，我們將會 被神興起成為使徒領袖，也必在5781年得著翻 轉。神的時候已到了，讓我們轉化成為得勝的 使徒，進而成為阿爸父在這世代中，為自己所 斂聚的神國大能軍隊。阿們！哈利路亞！ 祝您有一個得勝的 Tova，Shalom。
5781年 ， S h a n a h
18 馬可樓上
2020 年 10 月 4 日
迎各教會機構 提供活動 及 代禱消
歡息
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馬可樓上
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宣教年會暨親子趣味活動 ●時間：10月3日(六) 8:00-16:00 地點：藍田公園 (高雄大學路與藍田路口) 內容：親子活動、摸彩、豐盛晚宴 ●時間：10月4日(日) 10:00-12:00 地址：神國復興使徒宣教中心 (高雄市大學21路508號) 內容：宣教主日崇拜 備註：免費參加 主辦：神國復興使徒中心 詳洽：07-3609321 朱莉姊妹 協同會來華130週年紀念宣教大會 時間：10月9日(五) 18:00 至 10日(六) 17:00 地點：仁美國小 (台中市北屯區崇德路三段568號) 主題：起來‧傳揚 備註：免費參加 主辦：台灣協同會 詳洽：04-24225947 歡慶住棚節聚會 時間：10月3日(六) 10:00-12:00 地點：車路墘基督教會 (台南市仁德區文賢路一段598號) 講員：卓健誠牧師 主題：與主相遇 備註：免費參加 主辦：CBSI華人以色列文化研究會 詳洽：06-2662758 馬姊妹 羔羊戰士復興禱告特會 時間：10月8日(四) 19:30-21:30 9日(五) 9:00-21:30 10日(六) 9:00-12:30 地點：台南救主堂 (台南市北區開元路64號) 講員：楊道諾牧師 備註：酌收費用
主辦：台南救主堂 詳洽：06-2368401
美滿婚姻課程 時間：10月17日至11月28日 每週六 9:30-11:30 地點：武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 講員：陳俊余牧師夫婦 內容：建立穩固根基、溝通的藝術、解決衝突 備註：酌收費用 主辦：高雄武昌教會 詳洽：07-3332345 「庚子年的家書」講座 時間：10月17日、11月14日(六) 10:00-12:00 地點：馬禮遜學園 (台北市忠孝東路四段130號9樓) 講員：馬禮遜學園講師群 備註：免費參加 主辦：馬禮遜學園 詳洽：02-23632107 #440 蔡小姐 幸福人講座 時間：10月17日(六) 14:00-15:30 地點：金融研訓院知識講堂 (台北市羅斯福路三段62號1樓) 講員：趙芸芸老師 主題：愛的蹺蹺板─愛與管教不衝突 備註：免費參加 主辦：宇宙光全人關懷機構、台灣金融研訓院 詳洽：02-23632107 研經講座 時間：10月24日(六) 9:20 地點：基隆喜信會 (基隆市中正區正義路68號) 講員：王寓文長老 主題：信心．禱告．合一前行 備註：免費參加 主辦：基隆喜信會 詳洽：02-24233973 溪望講座 時間：10月24日(六) 10:00 am 地點：溪水旁關懷單親家庭協會 (台北市新生南路一段58巷12號2樓) 講員：張冀明律師 對象：單親家庭
主題：當相愛成為阻礙-夫妻本是同林鳥 ，大難來時，該怎麼飛 備註：免費參加 線上報名 https://bit.ly/3kZc0Qr 主辦：溪水旁關懷單親家庭協會 詳洽：02-23567074
斗南長老教會獻堂禮拜 時間：10月24日(六) 10:00 地點：斗南長老教會 (雲林縣斗南鎮順安街270號) 講員：林鴻信老師 備註：免費參加 主辦：斗南長老教會 詳洽：05-5972615 差傳主日 時間：10月25日(日) 地點：林森南路禮拜堂 (台北市中正區林森南路2號B1) 講員：戴繼宗院長 主題：敞開的門 備註：免費參加 主辦：林森南路禮拜堂 詳洽：02-23935542 敬拜讚美豐年祭慶典 時間：10月25日(日) 14:00 地點：萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 內容：跳舞讚美 備註：免費參加，自由奉獻 主辦：萬民敬拜禱告中心 詳洽：02-25818669 黃秋蘭傳道
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