《禱告週報》第20期

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手機閱 到頂端 1 往上 ⾴ 或下 ⾴ 靈風五十 與神對齊 先去禱告主吧! ⽬主穌升天⾨徒們 了10天的間在路的⾺可 上同⼼合意恆切禱告天⽗ 所應許的—果真在五旬 ⼤⼒臨在⾨徒上 之們所賜的⼒和 同在展開傳揚主穌救恩的旅 且神蹟奇事因 們知 個秘先禱告受 得⼒傳揚穌 在場家庭或傳福⾳事奉主 的事上主⾒證主常是 挑戰的讓我們學效初代會 個拜和禱告主的⽣活當 到難 頸 卡關 障先 去禱告 先去求主樣的先 序在⼒和⾳ ⼲的代洪中更顯重 讓我們該成慣凡事先從 禱告開在到難不掙 扎先去禱告主吧哪怕只1 鐘 2鐘 或是別更 間 天兩天 專⼼禱告 息在主⾯直到向你話 你會發現⼼輕省了平 了難不再是重了 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這 裡來 我就使你們得安息。我心裡柔 和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣 式;這樣,你們心裡就必得享安息 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕 省的。」(太11:2830) 回到首頁目錄 再點題閱讀 室 文/羅鳳琳整理 圖/梅花教會授權 聖靈造訪的開始 1972年訪泰⽥埔 會動了興⽥埔會派 神所使⽤的器⽫去到不同的泰 會當年9⽉2729⽇來到梅⻑ 會動了興梅會開 更 天天禱常常 禱告神的⾳ 1974年10⽉初師⺟被 動預⾔神顯明的⼯作 並賜下 個兆頭;11⽉初 動師⺟預 個照相到了 11⽉11⽇ 天在會常的禱 告中師⺟被並受 話3位兄去對天照相 位⻑⽤沖出來 的 張照看⾒了穌的顯現 照師⺟先受的動神 證了開梅會⼯作事 奉 禱告週報 禱告週報 1974年11月11日梅花教會所照的照片 主 向他們顯現 賜下要開啟聖靈事奉的印證
手機閱 到頂端 2 往上 ⾴ 或下 ⾴ 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 梅花長老教會主任牧師 莉慕苡 哈用牧師 雲林禱告殿傅金源牧師 從1972年7⽉7⽇泰吹 到梅會1974年11⽉11⽇ 受證恩事奉到來興 的合 對⿑1111「回家」 的⼯作仍在⾏梅 ⻑會每年11⽉11⽇的 年49年 年的主題是「 神對⿑」禱告會不論實線 上參加原客各群的會 同⼼禱告受神的⼼意 為西海岸祝福 在拜之梅會主牧 師 哈⽤牧師⾸先為 林禱告殿西海岸禱告林禱告 殿⾦源牧師享在去年6⽉ 到林建⽴禱告殿在林的20個 鄉鎮⾛禱 現在林2個禱告 殿禱會開 ⾦源牧師曾經在服事毫展 求神神就回應神沒 ⽤組織構來建禱告殿⽽是 ⽤關來所做的都不是 ⾃⼰原來的計畫⽽是主⾃⼰做 的現在神叫下就下 讓神⾃⼰來動⼯相信興的來 到不是49年的⽽是 現在天的 台灣長子 要為神預備道路 靈糧神學院老師 巴拿巴宣教 學院教務長黃齊蕙牧師是禱告特會 的講員 以下為她上午場的信息。 神不只48年在神 直都 在疫⾜球賽的中場休息 到了現在是「下半場」的 刻球員從休息室出來了 年在路的會中在 為亞「⾦⾨」國家命定禱 告 天是為南太平洋群島禱 告那國家的兄在台上踢 球做為先知性的⾏動⼆天就 是為台灣禱告 為什焦在台灣因為世 界沒何 個⽅原住⺠和 住⺠合 得動了上帝 的⼼「⾊是我的兒⼦我的 ⻑⼦ 」(出4:22)台灣⻑⼦使 想了神的⻑⼦神在每 個世代 興⼈揀記約記⼟ 的⻑⼦⾊和台灣的原住 ⺠就是關鍵的雙⻑⼦當神興 事台灣⻑⼦台灣⾛命 定;神的⻑⼦國⾛命 定。 為榮耀君王預備道路的典範 天國了⼈⼦了神會 預的器⽫洗約翰為 君王預路經中為 君王預路的典是神現 在在找的⼈ 靈糧神學院老師 巴拿巴宣 教學院教務長黃齊蕙牧師 回到首頁目錄 再點題閱讀
手機閱 到頂端 3 往上 ⾴ 或下 ⾴ 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 ⾺利亞 是神在找的 種⼈⾺利亞 被揀只是 位平凡的⼦⼤ 約是⾼中⽣的年紀神使⽤的是 平凡⼈並不是顯赫的景 眼的場⼈件的⼈年輕的 ⾺利亞沒擇就被擇了 梅會是被的就⾺利亞 樣神的是我們意志上的 服願意「我願意可是我不 」 ⼆西⾯ 神找的⼆種⼈是西⾯西 ⾯是 個義誠 的⼈得未 必看⾒基督(路2:2526) 西⾯ ⻑久的禱告年對彌賽亞的來臨 引頸切在即使看不⾒的 仍⼼去做天為了台灣 興許⼈⻑久 直禱告我 們正在享受禱告的果實不 是疫 當我們在收祖⽗ 的禱告我們留什給兒我 們的下 代已經到屬的爭奪 戰光是⽣穆斯林可 家⽣ 8個⽽我們的家庭卻⽣得很少 我們西⾯ 樣守⽣命的異 天國臨為下 代禱 告 三亞拿 神找的三種⼈是在神殿中 ⼼禱告的⼈亞拿⻑年不開 殿祈求晝夜事奉神我們 ⼈在場站⽴但理 約在場中們是⼼禱告的 ⼈;但我們在殿中守 者 願我們都⾺利亞 樣雖 軟弱不但都服來經神的⼤ ;西⾨ 樣神直到台灣 興不會放尤其台灣⻑⼦ ⼟是相的是台灣的守者 和西⾨ 樣守台灣興的責 ;當年⽥埔會4位就同 亞拿我們和亞拿 樣不斷 為台灣興禱告 施洗約翰的恩膏與呼召 晚上會在吹⾓擊⿎ 拜⽤泰語唱「泰 的孩⼦論到哪裡去從主 的不了信仰因為神是開 路的神」中開由年輕 代拜並⼩組RPG禱告 晚上會的信息⿑牧師 享 「 成 就 那 關 鍵 刻 的 件 事」果現在只做 件事我 們做什事就經50年 泰興的⻑在我們當中們 ⼈⽣當中做 件重的事們 已經做了福⾳從初代會傳到 到亞會現 在就是關鍵的下半場是亞 的刻 原住⺠做的兩件事 是為 ⾊禱告⼆是為君王預 路成為台灣興的洗約 翰 洗約翰(同台灣興)是 年禱告的應允台灣的⽗跟 洗約翰的⽗利亞 樣是 年⽴在神⾯的司是 利亞年禱告應允的刻我們 再興同洗約 翰的來到 樣 神對出⽣的洗約翰楚 的 1 別為我們為下 代禱 告讓們從3C轉開 別⾃⼰主 2 ⼼志和⼒⼼志重於⼒原 住⺠年輕⼈已⼼志⼒⾏在 主⾯ 3 悔改的叫⼈回轉叫悖的⼈ 轉從義⼈的智⼜為主預合⽤ 的百 不 定是討⼈喜的服 事但我們討神的喜 原住⺠成為孕台灣興的 洗約翰很⼈都受預⾔ 但重的是是讓預⾔ 禱告直到成就 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 手機閱 到頂端 往上 ⾴ 或下 ⾴ 4 賴安淋牧師在信息後回應施洗約翰的呼召,也 邀請黃齊蕙牧師, 起帶領原民弟兄姊妹來領 受施洗約翰的恩膏 在牧長按聖靈感動輪流禱告後 莉慕苡牧師 致贈黃齊蕙牧師泰雅的衣服和頭帶 莉慕苡牧師請父老牧者為年輕牧者祝福 然後請年輕牧者為原民 漢人兄姊 按手禱告 代表交棒與傳承 利亞因為不信所神叫 變成啞巴為了台灣興我們 必須相信到耐到梅 會的字很別因為梅是我國 國 它 的 意 義 就 是 「 堅 到 」願梅會成為催⽣台灣 興 傳興的⼈ 洗約翰出⽣就傳了太 的⼭50年吹 興就傳泰的⼭間洗約翰的 成⻑就是興的50年的 直到出來傳的興 來到的就 樣是 顆 顆興的兆頭是 樣就現在RPG開 洗約翰沒活很⻑的事 奉只了兩句話做 件事 句話是「看哪上帝的羔⽺」 台灣興是向穌仰 直興之路台灣原住⺠是⻑⼦ 只原住⺠叫⼟效⼒⼒ 直⼟傳破⼆ 句 話 是 「 必 興 旺 我 必 衰 」我們 定留意因為常 我們是我因為衰所信穌; 信穌之我興旺穌順便興 旺;就變成我興旺拜託穌 衰樣是危險的論我們在 場是⼤闆或⼒的⼈我 們都讓穌興旺我必衰 洗約翰做的 件事就是為 穌彌賽亞洗 我們不計較為 什別⼈做30件事我們只做 3件事洗約翰和穌 樣都 是神蹟的孩⼦年紀只半年;但 洗約翰只完成神交託的使 命就可在⼈⽣中下台因為 的事奉其 神沒看我們 做了棒⽽是看我們做了什 件困難的事就是神沒 讓洗約翰使徒約翰那樣活得 很久當興來的我們的 做完的我們⼈就必 須下台沒 個⼈佔去主⼈ 的所洗約翰必須開 因 為 主 ⼈ 來 了 已 息 主 懷 的 Nicole牧師 樣 我們雖不 捨但已經完成了的 給穌 台灣原住⺠受了洗約翰的 呼召為君王預路讓 我們再思想果 ⽣只做 件 事你做哪 件事 回到首頁目錄 再點題閱讀
到頂端 往上 ⾴ 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 5 文 圖/趙錦漢採訪 (2021)5⽉的⽯⾨⽔庫 度只下7%的⽔量台灣 ⾯臨74年來重的旱 各相繼限⽔ 停 結 果基督徒向神禱告神就下 ⽔⾄6⽉⽯⾨⽔庫⽔量回 ⾄ 5 成 ⽽ 顯 為 100%神是應當稱頌的並沒 推卻我們的禱告沒叫的 慈開我們 (參66:20) 另 個⼤⾃神蹟是「會 轉彎」 輕格於上個⽉ (10 ⽉)先台灣因受到 圍環東雙重影響 下形成「共伴效應」雙宜 頻傳⽽桃僅星 其中 ⼟⽯⼈受傷並 且關當局試⽤抽⽔轉效 防洪 直來桃會弟兄 每天不間斷為城市守得 ⿊暗並受神的祝福城市治理除 於⼈的專判斷更 神的⼿托住桃本為台灣⼟ 污⼆重禱告加上環 局⼒之下去年(2021)10 ⽉ 已完成整治 2022「桃園城市祈禱早餐會」 12日上午8時 於花田盛事築夢莊園 舉 行 主 題 為 「 治 理 x 公 義 x 當 責」。與會包括桃園市長鄭文燦 巿 府團隊 教會牧者及職場領袖等等 同心為城市守望 立約建造桃園。 群活⼒⼗⾜的年輕⼈率先揮 旗幟場的拜 開序 ⼤桃基督盟(稱 桃基盟)主席榕牧師⾼ 宇宙掌史的神宣告 是桃的主台灣的主因為基督 徒相信經代志下7章14並主 穌的應許「祈求就給你們; 找就⾒;叩⾨就給你們開 ⾨」(太7:7)「相信神會 兒們的禱告所我們在裡 禱告動神的⼿ 因為基 督徒的禱告台灣轉危為 會越來越就兩年來 都不了台灣」 桃基盟副主席牧師享 神對整個桃城巿⼟3個層⾯ 的恩典基督徒⽽識神的⼼ 意神⽴約使個城巿神的 祝福 ⼆會慈惠事⼯桃⾃去 (2021)年發「⼿ 限」計劃結部⾨ 會 企 並 TVBS 信永續基⾦會 實⾏動幫助弱家庭縱受到 疫下經濟衝擊會仍 盡⼼奉短短⽉該計畫已 惠桃9025家庭戶 治理公義當責 共建桃園 若不是耶和華建造房屋 建造 的⼈就枉然勞⼒; 若不是耶和 華看守城池, 看守的⼈就枉然 警醒 詩127:1 你要盡⼼ 盡性 盡⼒ 盡意愛主你的神;⼜要愛鄰舍如同⾃⼰。 路10:27 年輕⼈揮舞旗幟 烱榕牧師 韓慧蕙牧師 桃基盟正副主席先後致詞 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 往上 ⾴ 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 6 ⼼智和⼒量並且不斷學 成⻑治理得更別 在8年期當中桃基盟眾會 為 個 ⼈ 市 府 團 隊 城 市 禱 告 為治理桃來性和 幸福加上的建設使⽂ 社會更為融合 ⾄於義表「基督徒 所求的社會是正的 社 會 因 沒 ⼈ 應 該 被 放 每個⼈都應該得到照 」 8年來巿府實⾯性社福政 率先實兒津貼⽣ 補助桃⽣率在6都中 ⾯ 對 少 ⼦ ⾼ 8 年 來 ⼈ ⼝ ⼈ 仍 增 加 了 215000⼈成為各市頭⽺ 惠政現已國⾏ 三 建 下 代 少 年 : 會 沒 容 讓 少 年 「 平」⽂ 年桃市府年事 局桃⽣命樹袖協會於8 ⽉推動「暑期志⼯服隊」 29隊共700位年的隊往 各市鄉部社福構會 1300 個 單 位 不 但 回 應 各 群 環境社會⽽且培 少年成為社會袖 ⼜辦會⽬的是 少年破舒上百位學⽣ 識⼟的史⽂並⼒ ⾏淨灘治埋⼟ 治理、公義與當責 牧師受訪明祈禱早會 主題的義當責是袖應 的度是守約的表現就基督 徒⽽⾔是盡⼼盡性盡意神 「當責」是⼒守約的責 同基督徒守住盟約家 庭的約 樣 牧師眾⼈同⼼合意的 禱告在危中為城巿堅定站⽴ 神的⼼意⿊暗求義 治理使桃成為經所的 「義之城」 群廠⻑宏傳享治理 的信息⾒證群何禱告 壇從⽋下5千億債難⽣ 存到天成為不斷破企 ⽽關鍵在於堅守「守約慈 」的經原則 蔡善宏傳道 巿⻑為當責是了並仔 細評估所做的每項定雖結果 未必盡盡重的是所 當把困難的事來問題 桃的神就是「不怕 ⾯對困難不怕學挑戰不怕 成⻑不怕改正;擁開放 包容的神 」⼤會訂⽴主 題3⼤⽅向成為從政者放在⼼中 的 個天秤是 盞明 鄭⽂燦巿⻑就⼤會3⼤主題分享 鄭⽂燦巿⻑及新 屆桃園巿⻑候選⼈ 鄭運鵬接受媒體聯訪 結他樂團演奏詩歌《從⼼合 》 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 往上 ⾴ 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 7 「在充滿危機與挑戰的世代, 「在充滿危機與挑戰的世代, 我們願意為了桃園城市,堅持 我們願意為了桃園城市,堅持 站立;我們願意按上帝心意, 站立;我們願意按上帝心意, 恆心治理耕耘;我們願意離棄 恆心治理耕耘;我們願意離棄 黑暗,追求屬天正直公義;我 黑暗,追求屬天正直公義;我 們願意盡心盡力,肩負責任勇 們願意盡心盡力,肩負責任勇 於承擔;我們願意多走 哩, 於承擔;我們願意多走 哩, 使下 代奔跑有力;願桃園因 使下 代奔跑有力;願桃園因 我們的存在,成為公義之城、 我們的存在,成為公義之城、 忠信之邑,進入榮耀命定;願 忠信之邑,進入榮耀命定;願 桃園因著上帝的同在引領,因 桃園因著上帝的同在引領,因 著你我當責 各 心治 國禱告絡幹事劉⽟ 牧 師 享 ⼤ 會 ⼆ 部 的 信 息義當責劉⽟牧師 ⾸ 先 表 弄 楚 治 理 的 對 引 ⽤ 世 記 1 章 28 表 治理的⽬是⼤⾃⽽不 是⼈ 並且⼈是神的形⽽ 的所柄治理的⼈牧 照所託付的⼈ ⽽「責倫理」個是 ⾏動的⼈會⾏約中的責 並對⾃⾏為負責;⽽「約」並 只是⽩紙⿊字的是 個 ⼈⽣命關的核⼼就穌 樣不斷守約慈的 責願意捨命在⼗ 字上 「所我們只回到神⾯ 只⼈的神的智恩典 ⼒ 讓我們國家都得到 ⾜的照應每 個拿柄治理 的⼈都負當付的責」⽽唯 神負⼈ 切責當責到 沒丟我們 同心立約 建造桃園 ⼤會別為巿⻑ 屆 巿⻑⼈禱告榕牧師⾸ 先為巿⻑得到主的救恩代求 識位的主 惠牧師為巿⻑8年來的政 恩求主因的謙卑在 家庭⼯作上神的祝福 榕牧師祝福⼈ 鵬 ⽣ 「 ⾏ 義 憫 存 謙 卑 的 ⼼ 神 同 ⾏ 」 (參彌6:8)鵬⼆參加城 市祈禱早會表「年 來參加祈禱早會我相信在 得到樣的祝福祝 禱給予我們⼈們更⼤ 的動⼒和⽅向 」 盟約的關⼤會 ⽂市⻑市府團隊桃 眾牧者場袖 同把⼩ 栽掛在「植物牆」神⽴約 同⼼建桃⿑宣告 烱榕牧師 韓慧蕙牧師 楊梅 靈糧堂湯簡如牧師等牧者為鄭⽂ 燦巿⻑及巿府團隊禱告 鄭運鵬接受牧者祝福禱告 潘劉⽟霞牧師分享公義與當責 為多位候選⼈禱告 回到首頁目錄 再點題閱讀
到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 8 宣認罪孽 果你我 樣羅⾺天主 的 景 當 你 想 到 「 」 (或懺悔)個詞語就會想 到是去 個⼩⼦把你所犯的 告神⽗但其實真正找的 ⼈是穌基督唯可改變 我們「」(懺悔)的希 原⽂是homologia,homo的意 思是「同」「 」或是 「相同」logia的意思是「 個 詞」所個詞語的意思很 單我們的應當經 所形容的 因為犯我 便受判 切 果;種什便收什 只是 的 半另 半是穌寶 ⾎所成就的事我相信穌為我 的⾎在⼗字上我 我的得赦免是因為主 穌 的 憫 恩 典 所 的 寶 ⾎ 穌的寶⾎洗我的我 的就失了 當⼼不只是屈跪 下 到 悔 ⽽ ⼰ 是 宣 告 「 神 祢 是 對 的 我 是 錯 的」神為我們預了穌的寶 ⾎我們就必須應⽤才真正 開 為 什 ⼈ 困 難 因 為 我 們 的 ⽣ 命 被 曲為神的法則並不⽤於⾃ ⼰我們只記得⾃⼰很別卻 了 必 須 開 ⽽ 具 ⾃⼰犯得神把⾃ ⼰的到⼗字到穌的 寶⾎我⾃⼰的就會 得到赦免意味論在天上 法庭發⽣什事的果都 勾我的⼼得到淨 不再受⽣命中的不義 ⼼的僻和曲所影響 很⼈只是喃喃⾃ 語其辭;必須開⼝ ⼤出來楚具經 的 常 晰 你 的 ⾔ ⾏屬世界都看在眼裡你 為 沒 ⼈ 看 ⾒ 嗎 在 屬 世 界 裡看得 ⼆楚準 折你在神⾯告你 神的⼦穌來到世界 為我們的⾎使我們得到赦 免和淨為⾜得赦免的 件我們⾃⼰的必須 到神⾯假沒神的 ⽅法理仍成為我們⽣ 命中的重 使徒康⿆克(Apostle Mike 使徒康⿆克(Apostle Mike Connell ) 透 過 《 耶 穌 的 寶 ⾎ 》 Connell ) 透 過 《 耶 穌 的 寶 ⾎ 》 (The Blood of Jesus)系列 教導基 (The Blood of Jesus)系列,教導基 督徒必須開⼝認罪 並要清楚⽽具 督徒必須開⼝認罪,並要清楚⽽具 體。 體。 文/使徒康麥克 (MikeConnell) 國度復興合 禱告聯盟編譯 (亞倫要把)兩⼿按在⽺頭 上,承認以⾊列⼈諸般的罪 過犯,就是他們 切的罪愆, 把這罪都歸在⽺的頭上,藉著 所派之⼈的⼿,送到曠野去。 利16:21 亞倫代表⾊⼈ 們 切 的 ⼿ 在 ⽺ 頭 上把都在⽺的頭上 「⽗啊我在祢⾯我 們所的拜的性 ⽅⾯的」整個 單包了所的彎曲悖 我們可想亞倫的單 ⻑ 我們若認⾃⼰的罪,神是信實 的,是公義的,必要赦免我們 的罪,洗淨我們 切的不義 約 1:9 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 9 到頂端 往上 ⾴ 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 【 本 信 息 經 使 徒 康 麥 克 (Apostle MikeConnell)同意,授權編譯為 中文與華人教會分享。】 使徒康麥克 認罪 你否得勝於你的⾏ 動並在⽣命中真實的動所 你必須開⼝出來在 看 在 看 我 們 怎 知 就是的⾓⾊ 你 的 ⾔ ⾏ 當 你 正 路 就會提你不論你去到 哪裡法神是所不 在的楚知你的 ⾔ ⾏ 所當都知天使 記你或做的 切 仇敵的控告 裡 個天上法庭的景 ⼤司約書亞站在神⾯ 但就在那裡 天上法庭 正在⾏訊是關乎理界 和上的在其中準 住你的把柄12章 10形容是「在我們神⾯ 晝夜告我們弟兄的」就 個 惡 的 檢 官 不 斷 你 完整的單 明你所做的 切 每 句話 每 犯錯每 個失每 個 你 的 單 那 ⻑就應當準原諒別⼈不 失去對別⼈的憫之⼼ 所在法庭上興⾼采 讀出你的因為你的 折你就是為什許 ⼈活在重之下⼒ 鬱法得勝犯活在 種種軟弱之中活得很失敗是因 為們不知何⽤穌的 寶⾎在⾃⼰的上就可堵住 的⼝ 很⼈⾃⼰被欺但 事 實 是 穌 我 們 可 踐 踏 仇 敵已經給了我們柄已 經在⼗字上了我 們犯的單 經告我們 穌的赦神已經了 我們的狀包括家性 神除去了我們所的犯 和 奪 了 的 ⼒得勝利都 是所成就的 天使⼜指給我看:⼤祭司約 書亞站在耶和華的使者⾯ 前;撒但也站在約書亞的右 邊 與他作對 亞3:1 在屬世界裡神 和天 使都在盯你 ⼈們常常為可 犯⽽不被發現 但在屬世界裡 直拳 掌 裝 彈 準 向 你 開 並求對付你的利 曾對付彼得穌但已 經求去敵擋彼得但已經為 彼得禱告叫彼得不⾄於失去信 ⼼彼得受到失 敗被開因為⼼中 驕 ⽽ ⾔ 之 在 屬 世 界 裡你的 ⾔ ⾏都被看得 ⼆楚知何 下期待續 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 手機閱 ⾴ 10 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 10 得勝靈糧堂⾃從開始 推⾏⼩組的RPG禱告,看⾒ ⼩組禱告的⽕持續不斷被挑 旺,神的祝福、恩典滿滿。將 切感恩、頌讚歸給神! 成為代禱者的祝福 文 圖∕內壢得勝靈糧堂 王嘉慧小組⻑ 王嘉慧⼩組⻑(前排右 )和⼩組成員 我們的RPG興禱告⼩組已 經開 年原先⼤家都是 才來禱告現在是越禱告越 神⼤⼤祝福我們的⽣命更 的恩典臨到我們的家⼈ 上 下是⼩組中位的得 勝⾒證 在RPG⼩組中位 直懼怕的問題別 ⼼跟兒⼦的健但因 常常在RPG中禱告被 ⼼ 中 的 懼 就 被 神 治 了⽽且信主年 直沒⽅⾔ 的開會⽅⾔ 的雙眼原本看不⾒ 但神⽣的治已 在中 神看的兒⼦ 上學都平即使上同學和兒 ⼦都確診RPG禱告 ⼼和懼成對神的信⼼相 信 切都神的看神 的兒⼦很就健了 因位在RPG中和其 組員同⼼為⼈代禱神不只祝 福的家⼈讓明⽩先求神 的國和神的義 切所的神都 會供應因神是信實的使 更加剛強壯信神了 位在家⼩孩 因為RPG禱告間較久孩 ⼦就會哭鬧就不參 加禱告但因看⾒其都 參加激想跟⼤家 禱告的⼼ 當開衷禱告神就祝 福未信主的原本對 福⾳是常抗的但現在的 ⼼開軟⾄會提 跟神禱告神已經動⼯在 上了⼼中 直想 個喜的包包雖沒 ⼈ 知 神 卻 友 給 都讓知因在乎 神 王嘉慧⼩組⻑(上排左 )和⼩組成員 另我們去 覺⾃⼰讀經都只讀到表⾯ 但開每讀經就 開把神的話裡⾯更 的義告 們常RPG的禱告讓 們更加信神⼼中平且 不容易被環境影響⼤家都 受 到 神 合 放 在 我 們 ⼩ 組 當 中們的越來越⽽ ⼩組就是家 樣現在⼤家 都同⼼禱告 求神祝福我們成為 個禱告 ⼤軍求神使⽤我們讚 神 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 10 到頂端 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 11 禱告焦點 抗衡通膨 抗衡通膨 2022禧年聖經經濟 2022禧年聖經經濟 倫理研討會 倫理研討會 禧年經濟倫理文教基金會11月 12日於中華福音神學院6樓禮堂舉 行2022禧年聖經經濟倫理研討會 「抗衡通膨」 研討會的講員,有 中華民國婦女聯合會主任委員、前 新加坡霸菱亞太基金合夥人雷倩 (主題:21Century新世局的金融 挑戰) 禧年基金會執行董事胡業 民(主題:通膨蕭條 線間)、台 灣農業關懷使命團理事長馮騰永 (主題:末日糧倉 失職又失能的管 家?) 中華福音神學院教會歷史 與神學教授周學信(主題:通膨的 神學省思)和中華信義神學院專任 教師陳冠賢(主題:停滯蕭條中的 靈性挑戰)等,由元大期貨獨立董 事黃乃寬主持。現場除了有實體參 加,也有各國 各地以Zoom視訊 來參加的人。 文、圖/羅鳳琳 2022聖經經濟倫理研討會於 中華福音神學院6樓禮堂舉行 現場實體參加狀況,線上視訊參加人數為 實體的2倍,來自北美及各國。 研討會當天有展 示相關書籍,並 且贈送最新出版 2022禧年文輯 《疫情經濟—全 球化、倫理與出 路》乙冊。 世局的⾦融挑戰 加坡亞太基⾦合 ⼈ 享 在 20 21 世 紀 之 交世界 個戰爭(戰 結束) (WTO、FTA 經濟協定)(⼤規 傳 病 ) 和 平 定主義主的國 秩序;但到了21世紀20年世 界出現許戰爭經濟上產⽣ 暴再加上變來的天 疫國局出現 ⽽由國主對世界的影 響⼒利益⼒和球 漸減 前新加坡霸菱亞太基金合夥人雷倩姊妹 ⾸先許析 表來明世界局的轉變 從19952006年的經濟在10 年間加盟強國經濟 對球經濟影響⼒所⻑ 本國GDP(國⽣產⽑額)雖 成⻑但貿易卻加⼤;⽽原 先成本的 亞 國家從原先貿易轉變 為順800億利⾼ 其是國的經濟政因 國經濟主是家戶費因 在經濟或疫期間國 會 ⼤ 量 鈔 發 錢 給 每 家 戶 ⽽國準會會本國利 益來升息作抑制的整 使各國⾏不得不跟升 息但未必抑制因為 使各國的許⽣產成本提⾼ 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 10 到頂端 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 12 再來是國會制世界原油 價格其相關經濟略 ⽽並本於國市場上真 實的供對不同型的 應對的因應但國會 本國利益或政治略做為考量 因俄烏戰爭對於俄羅斯源 的制裁對國的影響很⼩但 對盟卻⼤影響 經6章56提末 世難的經濟況已在 球出現短物⿑ 漲幣貶值市場 失序現在球的⾦融已 從去建⽴在元⽯油元 國⾦融理的三⾓上為 了防經濟失序⽽開了的建 構交易型物 價值式 ⾄於我們個⼈對於的因 應 建 議 我 們 「 中 和 」 為 原 則 理 財 依 「置」擇幣值預先準 基本的投為家⼈理 財規劃預 AdamSmith 作中的理論「德論」來 結我們求個⼈幸福 慎 制的德;我們注 重⼈幸福平和仁慈的 德仁慈德的思想年來已 發展為企社會責(Corporate SocialResponsibility)社會企 (SocialEnterprise)期我 們眼光更明⽩上帝的 ⼼意 禧年經濟倫理文教基金會執行董事 胡業民教授 從經視⾓看 現禧年經濟倫理⽂基⾦ 會執⾏事⺠享世界 原是⽣產法供於 求⼜不斷鈔法停 的轉35年來沒 但現在就在經濟上出現環 環相扣的影響 經故事為在所羅⾨ 王初期沒當貿 易和型的危(每年賺 ⾦666得價值約10億 ⾦王上10:27)國貢 理(巴王120得約1億2 千⾦)所羅⾨王就⿎⾃ 由國貿易買⾺ 戰⾞(成 功 匯 存 ) (Hording囤積緊縮 )建宮殿積城 重 的 是 神 的 法 則禧年⼟財富法則限制了 作活動 但 在 所 羅 ⾨ 王 期 卻 因 「⾦本位」⾦(王上 10 ) 在 中 因 政 府 超 建 設⺠沸騰重的是因 讓和的律法 式了少息禧 年法則⽽在路亞希 先知就預⾔羅波興 在羅波王繼就應驗了(王 上12:13)⼤國期的貶 值危是因沒平忠信(賽 1:2122)另⼜產作出 現M型富兩(賽5:7 9)。 世界上合式難 踵⽽來中記載戰爭 危(紅⾺從上奪去太平 彼相)源危(⿊⾺ 油 和 不 可 ) 危 ( ⿊ ⾺ 錢 銀 ⼦ 買 升 ⼤ ) 疫危(⾺⼑劍 疫)是球整性 的物價上漲來球性的斷 唯回到禧年法則不是⽤ ⼈為縱的⽅法才轉變經濟 局。 約就是使⽤神的⽅法來抗 衡 使 年 變 成 祝 福 ( 47:1527)建⽴了制度當 國⼟法但⼟收成法 只得五之 其給百 維百益因轉困 ⾊⼈在歌置產 並⽣ 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 10 到頂端 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 13 常是財富重的 刻同是維百益正 義 的 刻 期 現 代 的 約 興 神法則來發展治理式 停⽌⼈⼈⼤⾃的剝奪 末 ⽇ 失 ⼜ 失 的 「 家」 台灣關懷使命團理事⻑ 馮騰永享現的其實是 ⼈ 的 不 義 成 穀 物 其 實 不 但價漲 ⼈「⼈定 勝天」的理⾏開發但對⽣ 成的損失是⼈為經的 漁法彌補的 中華信義神學院專任教師陳冠賢 停中的性挑戰 中信義神學院專師陳 冠賢享即使在現在的經濟 之 中 費 ⽂ 仍 相 當 強 每 天 ⽌ 境 的 知 推 ⿎購物雙11或⻑ 2個⽉的購物 在現代⽣活 中⼈沒辦法不費費 同溝會由費表個⼈ 同或傳意⾒或主張 台灣農業關懷使命團理事長馮騰永教授 費⽂中的性挑戰包 括 許 1 「 客 就 是 上 帝」是費在形 同得同上帝 樣的位(太 4:3) , 2 「 財 富 ⾃ 由 」 (FIRE Financial Independence, Retire Early)建⽴在你的 費上(太4:6),3 「⼩孩⼦才做 擇」由費提供的終應許沒 //的擇只更/ /的擇;⽽且不做擇 是都(太4:89)。 停可衝擊⼈現 費和⽣活但未必除費對 ⼈⾃⼰的可在縮減 費的同⼈到不⽽更 嵌在費同中 我們可 沒覺到費對我們成的 性困境我們可會減少費 但法除費當上帝的⼼ 只是少當上帝;我們沒辦法 那可是仍會繼續享 擇;我們可投理財 我們繼續費的 。 陳冠賢師⾺丁路德 的話來做結「治的 ⽅不在於 味⾜⽽是⽌息 之法」我們「福⾳ 的」就是在上帝的眼 光中知我們的 福⾳ 的⽣活 回應 TXICenter台灣⾊投合 作中⼼辦⼈林恩對上信息 做出回應表幣是交易 介我們的購買何才不被 幣來定活出 個彷彿沒 幣的⽣活並 實 來享何對抗 TXI Center台灣以色列投資合作中心 創辦人林榮恩弟兄 培恩賜開源 1 培 恩 賜 「 得 」 (Talent)是量⾦⼦或銀⼦的重量 單位我們把應對的焦點 放在「恩賜」(Talent)上⽽ ⾦錢上;我們重檢視⽣活 型我們跟神的關是 不是做改變 回到首頁目錄 再點題閱讀
國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 10 到頂端 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 14 不是放財產和購買 不意味成為⼈或討 ⾦錢和錢⼈;是在⽣活上 儉(Frugality)在物 間⾦錢可的源上省 或謹慎使⽤免浪費 揮或 奢 主義(Minimalism) 是 種⼯具可協助我們找到 ⾃由包括懼免於 免於疚抑鬱症 從⽣活中的費⽂束中得 ⾃由 經⾺太福⾳6章2533 其中的核⼼就是「先求的國 和的義」⽽⽣活的 切都 是 環 繞 在 為 神 的 國 和 神 的 義 ⽽ 活 同 德 國 神 學 家 所 「『單』就是在所 都被 曲和顛倒的 只盯上帝的單真理」 2 開源在收⾯⽤恩 賜來增加所得超建 ⽴抗的產或的⽣產/費 在⽀出⾯是否環再 利⽤讓廢物變⾦;或物易 物減少費;勤檢;利⽤位 科技直向產採購 互;減少浪費 物易物或再轉 利⽤⼆⼿傢俱會可成 為社型中⼼ 互助幫補濟弱扶 ⾊的場或是⽬ 已在⾏的 烏托的⽣活 型是值得參加的 林恩弟兄的結論是願我 們都成為giver去幫助⼈ 活出信⼼當我們給⼈神會 給我們超⾃的供應 和⽣活的練 中福⾳神學院會史 神學授學信⾸先享⽣ 活神原先⼈很單純(「plain and simple 」 和 合 本 譯 「 正 直 」 ) 但 ⼈ 把 ⾃ ⼰ 弄 得 ( 「 complicated 」 和 合 本 譯 「巧計」)(傳7:29)⼠ 德所「當代⽂被 種佔 的激所困不合理的吹 是 當代社會對富裕的 已經變成了神病 」法國社 會學者鮑德⾥亞「在西⽅世 界唯物主義已經成為的佔 主位的意義神論沒 代⽂上的基督⽽是購 物代了它」 中華福音神學院教會歷史與神學教授周學信 學信師享⼠德所 的⽣活的度 1 受我們所擁的作為上帝的 禮物 2 知照我們所擁的是上帝的 責 3 讓我們的物品可為⼈所⽤ 因我們可的⽣活的實 踐 1 買東西是為了它們的⽤⽽不 是它們的位(可6:89) 2 絕何在你上產⽣頭的東 西 3 成贈東西的慣 4 不相信「你所的⼩ 玩意」的⾔ 5 學會在不擁東西的況下享受 它們 6 對更的欣賞 7 免「先買付」放下 會後在螢幕上投放線上參加學員 與講員合照留念 前排 由右至左為:主持人胡乃寬 以及講員們馮騰永 雷倩 胡業民 陳冠賢 林榮恩 周學信 會後請實體參加的學員與講員們在 華神6樓禮堂中合照留念 回到首頁目錄 再點題閱讀
訂我們 訂我們 LINE社群 LINE社群 奉支持 奉支持 小 行 動 背起來: 約翰福音10章11節 想一想: 禱告: 細心讀: 約翰福音10章11 13節 約10:11 我是牧⼈;牧⼈為⽺ 捨命 約10:12 是⼯不是牧⼈⽺ 不是⾃⼰的看⾒狼來 就撇下⽺⾛;狼住⽺趕 了⽺群 約10:13 ⼯⾛因是⼯ 並不⽺ 本為 位會牧者祝 福 禱 告 並 為 九 合 代 禱 「 我 是 牧 ⼈ ; 牧 ⼈ 為 ⽺ 捨 命 」 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 15 的主祢是我們的 牧⼈祢我們⾄為我們 捨命祢揀政治袖和會牧 者成為牧⼈求主賜福們 穌的⼼為⼼百為成 為牧⼈求主揀牧⼈⼼ 的⼈成為 代的政治 袖祝福我們國家奉主穌的 祈求阿們 1 ⾊⼈的傳⼯牧⽺ 到野獸果為了命⾃ ⼰跑只⽺被野獸撕碎的 證就不必賠(出22:13) 是1213所的況 思想主⼈的⼼和⼯的⼼ 什不同 2 穌是牧⼈原因在 11你找得到嗎 回到首頁目錄 再點題閱讀

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