26-11-2017 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
அசத்தலான
50
டிப்ஸ்
õê‰
î‹
விராலி ம�ோடி
ரயில் பயணமா? மா
மாற்றுத் திறனாளிகள் இனி அஞ்ச வேண்டாம்!
ற்–றுதி – ற – ன – ா–ளிக – ளு – க்கு என பேருந்–தில் தனி இருக்கை உள்–ளது. அதே ப�ோல் பல இடங்–க–ளி–லும் இவர்–க–ளுக்–கான சலுகை இருக்–கத்–தான் செய்–கி–றது. ஆனால், இவர்–கள் வெளியே செல்–லும் ப�ோது அதற்–கான வச–தி–களை நாம் சரி–யாக அமைத்–துக் க�ொடுத்து இருக்–கி–ற�ோமா என்று பார்த்–தால் இல்லை என்று தான் த�ோன்–றுகி – ற – து. பேருந்து மற்–றும் ரயில்–களில் இருக்– கை – க ள் இருக்– க – ல ாம். ஆனால், அதில் அவர்–கள் எளி–தாக பய–ணிக்க வச–தி–கள் இருக்– கி–றதா என்–றால், இல்லை என்று தான் ச�ொல்ல வேண்–டும். அந்த வச–தியை ஏற்–படு – த்தித் தரு–கிற – ார் மும்–பையைச் சேர்ந்த விராலி ம�ோடி. ‘‘நான் பிறந்தது மும்ை–ப–யில். என்–னு–டைய இரண்டு வய–தில் அப்–பா–வின் வேலை கார–ணம – ாக, நானும் அம்–மா–வும் அமெ–ரிக்கா சென்ே–றாம். அங்கு தான் படிச்–சேன், வளர்ந்–தேன். அதன் பிறகு 2008ம் ஆண்டு மும்– பை க்கு வந்– தே ன். அமெ–ரிக்–கா–வில் கிரா–ஜு–வேட் டிப்–ளமா படிச்–சேன். அதை இங்கு +2 வகுப்–புன்னு ச�ொல்ல–லாம். அதன் பிறகு மாட–லிங், விளம்–ப–ரங்–க–ளில் நடிக்க முடிவு செய்–தேன்–’’ என்று பேச ஆரம்–பித்–தார்.
2
வசந்தம்
26.11.2017
26.11.2017
வசந்தம்
3
“உங்–கள் வாழ்–வையே புரட்–டிப்–ப�ோட்ட அந்த நிகழ்வு?” ‘‘மாட– லி ங், விளம்– ப – ர த்– து றை தான் என் வாழ்க்கை என்று நான் தீர்–மா–னித்–தேன். அதில் பெரிய சருக்–கல் ஏற்–ப–டும்ன்னு நான் நினைக்–கல. அப்ப எனக்கு 14 வய–சு–தான் இருக்–கும். 2006ம் ஆண்டு இந்–தி–யா–விற்கு ஒரு சுற்–று–லா–விற்–காக வந்து மறு–ப–டி–யும் அமெ–ரிக்–கா–விற்கு சென்–றேன். பள்–ளி–யில் வர–லாறு பாடம் நடந்–துக் க�ொண்டு இருந்–தது. அந்த சம–யம் என்–னு–டைய நெற்–றி–யில் ஆரம்–பித்து தலையை சுற்றி வலி. பள்–ளியி – ல் மருத்– து–வம – னை – க்கு அழைத்து சென்–றார்–கள். தலை–வலி மாத்–திரை க�ொடுத்து வீட்–டுக்கு அனுப்–பி–னார்–கள். மூன்று மணி நேரம் நல்ல தூக்–கம். ஜுர–மும் 102 டிகிரி த�ொட்–டுச்சு. உடனே அம்மா பயந்–துட்–டாங்க. குழந்–தை–நல நிபு–ணரை அணு–கி–னாங்க. அவ–ரும் பார்த்–தார், ஜுர மருந்து நான்கு மணி நேரத்–துக்கு ஒரு முறை க�ொடுக்க ச�ொன்–னார். இரண்டு மணி நேரம் உடல் அனலா க�ொதிக்–கும். அடுத்த இரண்டு மணி நேரம் ஐஸ்–கட்டி ப�ோலா–யி–டும். அம்மா அப்–பாக்கு ஒன்–னுமே புரி–யல. உடனே MRI, CT ஸ்கேன், ரத்த பரி– ச�ோ – த னை என அனைத்து டெஸ்–டு–க–ளும் எடுத்–தாங்க. கடை–சி– யாக என்–னு–டைய முது–கு–தண்–டில் நான்கு ஐந்து முறை குத்–திய பிறகு தான் அங்–கி–ருந்து திர–வம் எடுத்து பரி–ச�ோத – னை செய்–தாங்க. அது நார்–மல – ாக இருந்–த–தால், தலை–வ–லிக்–கான மாத்–திரை க�ொடுத்து என்னை வீட்–டிற்கு அனுப்–பிட்–டாங்க. வீட்–டுக்கு வந்–த–தும், மறு–ப–டி– யும் ஐந்து மணி நேரம் தூக்–கம். உடனே ஜுரம் பற்–றிக் க�ொண்–டது. நான் உளர ஆரம்–பித்–தேன். என் பெற்–ற�ோர்–களை பார்த்து திட்ட துவங்–கினே – ன் – . கார–ணம், என்னை அவர்–கள் அடிப்–பது ப�ோல் நான் நினைத்–துக் க�ொண்–டேன். அதன் பிறகு மயங்– கி ட்– டே ன். எழுந்த ப�ோது, நான் மிக–வும் சாதா–ர–ண– மாக தான் இருந்–தேன். நடந்து வசந்தம் 26.11.2017 4
கழி–வறை – க்கு செல்ல முயன்ற ப�ோது தான் எனக்கு தெரிந்–தது நான் ப�ோதை பழக்–கம் உள்–ள–வர்–கள் ப�ோல் நடக்–கி–றேன் என்–பது. என்–னால் சிறு–நீர் கூட கழிக்க முடி–ய–வில்லை. மறு–படி மருத்–துவ – மனை – வாசம். பலதரப்–பட்ட ஆய்– வு–கள் சிகிச்–சை–கள் நடந்–தது. இரண்–டாம் முறை முது–குத – ண்–டிலி – ரு – ந்து திர–வம் எடுக்–கப்–பட்ட ப�ோது, என் இத–யம் மற்–றும் மூச்சு குழாய் நின்று ப�ோனது. டாக்–டர்–கள் நான் இறந்–து–விட்–ட–தாக கூறி–விட்–ட–னர். என் அம்–மா–விட – மு – ம், கடை–சிய – ாக உங்–கள் மகளை பார்த்– து க் க�ொள்– ளு ங்– க ள்னு ச�ொல்ல, அவர் கத–றிக்–க�ொண்டு வர, அங்கு அவர் நான் இருந்த நிலை–யைப் பார்த்து அப்–படி – யே உரைந்து ப�ோனார். மேலாடை இல்–லா–மல், வெற்–று–டம்–பில் என் உயிரை மீட்டு எடுக்க எலக்ட்–ரிக் ஷாக் வைத்–துக் க�ொண்டு இருந்–த–னர் மருத்–து–வர்–கள். ஏழு நிமிட போராட்–டத்–திற் – கு பிறகு நான் மீண்டு வந்–தேன். மறு– நாள் மறு–படி – யு – ம் முது–குத – ண்–டில் திர–வம் எடுத்–தார்– கள், விளைவு க�ோமா நிலைக்கு தள்–ளப்–பட்–டேன். 23 நாள் என்னை யார் என்றே தெரி–யா–மல் தான் இருந்–தேன். சுய–நி–னைவை இழந்த நிலை–யி–லும் பல சிக்–கல்–களை சந்–தித்து இருக்–கேன். என்–னு–டைய உடல் தட்–ப– வெப்–பம் 90 டிகி–ரிக்கு கீழ் குறைந்–தது, ஹீம�ோ–குள�ோ – பி – ன் அளவு 5க்கு கீழ் வந்–தது. இந்த நிலை–யில் இருக்–கும் ப�ோது எங்–க– ளின் குடும்ப டாக்–டரி – ட – ம் ஆலோ–சனை – க்கு சென்–ற– னர் என் பெற்–ற�ோர். அவர் த�ொற்று ந�ோய்க்–கான நிபு–ணர். அவர் என்னை பரி–ச�ோதி – க்–கும் குழு–வுட – ன் கலந்து ஆல�ோ–சித்து கடை–சி–யில் எனக்கு வந்து இருக்–கும் பிரச்னை மலே–ரியா என்று கண்–ட–றிந்து அதற்–கான சிகிச்–சையை துவங்க ச�ொன்–னார். முத–லில் சிகிச்சை அளிக்க மறத்–து–விட்–ட–னர். அம்மா அவர்–களி – ல் காலில் விழுந்து மண்–டா–டின – ார். அதில் க�ொஞ்–சம் இறங்கி வந்து சிகிச்–சைக்கு ஒப்–புக் க�ொண்–ட–னர். மறு–நாள் என்–னுள் எந்த மாற்–ற–மும் ஏற்–ப–ட–வில்லை, அத–னால் வென்–டி–லேடரை எடுத்– து–வி–ட–லாம், உற–வி–னர்–க–ளுக்கு ச�ொல்–லிட ச�ொன்– னார்–கள். ஆனால் செப்–டம்–பர் மாதம் 29ம் தேதி என் பிறந்த நாள் என்–ப–தால் மறு–ப–டி–யும் அம்மா மருத்–துவ – ம – னை – யி – ல் ப�ோராடி என்னை அந்த நாள் வரை செயற்கை சுவாச குழா–யில் வைக்க கேட்– டுக் க�ொண்–டார். இட் இஸ் எ மிராக்–கில் என்று
புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து விட்டது நவீன சிகிச்சை
புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்்ல. ந்பரும்்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,
உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.
AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோய்க்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.
9884057000 8883000123/8760110011 044-42067705 ப.எண்.7, மந்தைவெளி வதைரு, மந்தைவெளி மார்கவகெட் அருகில், மந்தைவெளி, வென்னை-600028 26.11.2017
வசந்தம்
5
ச�ொல்–வது ப�ோல், என்–னு–டைய பிறந்–த–நாள் அன்று, அம்மா என் அறையை அலங்–கா–ரம் செய்து எல்–லா–ரும் எனக்கு பிறந்த நாள் வாழ்த்து பாட, அப்பா என் கையை பிடித்து கேக்கை கட் செய்ய முனை–யும் ப�ோது, நான் கண்–களை விழித்து மலங்க மலங்க அறை–யின் கூறையை பார்த்–தேன். எனக்கு யாரை–யும் அடை–யா–ளம் தெரி–ய–வில்லை. என் அம்–மாவை விட எனக்கு சிகிச்சை அளித்த டாக்–டர் மிக–வும் சந்–த�ோஷ துள்–ளல் ப�ோட்–டார். என்னை பரி–ச�ோ–தனை செய்–த–வர், உன் மகள் கண்–டிப்–பாக பிழைத்–திடு – வ – ாள் என்று அம்–மாவுக்கு வாக்–குறு – தி க�ொடுத்–தார். 20 நிமி–டத்–திற்கு பிறகு நான் மறு–ப–டி–யும் க�ோமா–விற்கு சென்–றேன். ஒரு வாரம் கழித்து, எனக்கு சுவாசக்–கு–ழாயை நேர–டி–யாக கழுத்து மற்–றும் பேச்சு குழா–யில் இணைக்–கும் சிகிச்சை நடை– பெற்–றது. மயக்க மருந்து தன்மை குறைய குறைய நானும் என் சுய–நி–னை–விற்கு வந்–தேன். கழுத்–துக்கு கீழ் எனக்கு பக்–க–வா–தம் ஏற்–பட்–டது. ஆனால், அதன் பிறகு என்–னுள் ஏற்–பட்ட கடு–மையான ப�ோராட்–டம் தான் என்–னால் க�ொஞ்–சம் நக–ர–வும் மற்–றும் கால் தசை–கள் செயல்–ப–ட–வும் துவங்–கி–யது. இருந்–தா–லும் என்–னால் முன்பு ப�ோல் நடக்க முடி–யாது, சக்–கர நாற்–காலி தான் என் வாழ்க்கை என்–றா–ன–து.” “ரயில்–க–ளில் நடை–மேடை அமைக்–கும் ய�ோசனை எப்–படி வந்–தது?” “எனக்கு பய–ணம் செல்ல பிடிக்–கும். அத–னால் அவ்–வப்– ப�ோது, ரயி–லில் பய–ணம் செய்–வது வழக்–கம். ஒரு பெண்–ணால் நடக்க இய–லா–ததை கூட ஆண்–கள் தங்–க–ளுக்கு சாத–க–மாக்–கிக் க�ொண்–டன – ர். ரயில் நிலை–யத்–தில் இருந்து என்னை தூக்கி ரயில் பர்த்–தில் அமர செய்–யும் ப�ோது அங்–குள்ள கூலி வேலை–யாட்–க– ளால் மூன்று முறை பாலி–யல் துன்–பு–றுத்–த–லால் அவ–திப்–பட்டு இருக்–கேன். என்–னுடைய – இய–லாமை அவர்–களு – க்கு கேலி–யா–னது. அங்கு மனி–த–நே–யம் மறைந்து ப�ோனது. ரயி–லில் பய–ணம் செய்– யும் ப�ோது, என்–னால் அங்–குள்ள கழி–வ–றையை பயன்–ப–டுத்த முடி–யாது. அத–னால் டயப்–பர் தான் பயன்–ப–டுத்–து–வேன். அதை மாற்–றக் கூட மிக–வும் சிர–ம–மாக இருக்–கும். ரயில்வே துறை மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளி–க–ளுக்–காக தனிப்–பட்ட ரயில்–களை அமைக்க திட்–ட–மிட்டு வரு–கி–றார்–கள். ஆனால், அதை இன்–னும் அவர்–கள் நடை–மு–றைப்–ப–டுத்–த–வில்லை. இது குறித்து நான் பெட்–டி–ஷன் ப�ோட்ட ப�ோது தென்–னிந்–திய ரயில்வே துறை எனக்கு கரம் க�ொடுத்–தது. திரு–வ–னந்–த–பு–ரம், க�ொச்சி, சென்னை மற்–றும் திருச்–சி–யில் நடை–மேடை அமைத்து இருக்–க�ோம்.” “இந்த வச–தியை மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளி–கள் எப்–படி பெறு–வது?” “நடை–மேடை மற்–றும் சக்–கர நாற்–காலி எப்–ப�ோ–துமே ரயில் நிலை–யத்–தில் இருக்–காது. ஒரு மாற்–றுத்–தி–ற–னாளி பய–ணிக்–கும்
6
வசந்தம்
26.11.2017
ப�ோது, அவ–ருக்கு இவை இரண்–டும் அவ–சி–யம் என்–றால், அதை எங்–க–ளி– டம் முன்பே பதிவு செய்ய வேண்– டும். எங்–களை த�ொலை–பே–சி–யில�ோ அல்– ல து ஈமெ– யி ல் வழி– ய ா– க வ�ோ த�ொடர்பு க�ொள்– ள – ல ாம். மேலும் அவர்–கள் எப்–ப�ோது எந்த ரயி–லில் பய–ணம் செய்–கி–றார்–கள் என்ற விவ– ரத்தை அளிக்க வேண்–டும். அவ்–வ– ளவு தான். அவர்– க ள் குறிப்– பி ட்ட தேதி–யில் அவர்–க–ளுக்–கான சேவை அங்கு காத்து இருக்–கும். இதற்–காக கட்–ட–ணம் மிக–வும் குறைவு தான். வசதி இல்–லா–த–வர்–க–ளுக்கு இல–வ–ச– மாக இந்த சேவையை வழங்கி வரு–கி–ற�ோம்.” “அடுத்து?” “தற்–ப�ோது நான்கு முக்–கிய ரயில் நிலை–யங்–க–ளில் இதனை அமைத்து இருக்–கி–றோம். என்–னு–டைய அடுத்த இலக்கு எல்லா உணவு விடு–தி–க–ளி– லும் நடை–மேடை வசதி அமைக்க வேண்–டும் என்–பது. இங்–கும் எனக்கு ஒரு சம்–ப–வம் ஏற்–பட்–டது. ஒரு முறை நான் உண–வக – த்–திற்கு சென்ற ப�ோது அங்கு நடை–மேடை வசதி இல்–லாத கார–ணத்–தால் என்–னால் அத–னுள் சென்று உண–வரு – ந்த முடி–யவி – ல்லை. இந்த நிலை–யும் மாற வேண்–டும். அதற்–காக ப�ோராடி வரு–கி–றேன். சிறு வயது முதல் நான் சுதந்– தி–ர–மாக வாழ கற்–றுக் கொடுக்–கப்– பட்– டே ன். யாருக்– கு ம் தங்– க ளை படிக்– க ட்– டு – க – ளி ல் தூக்– கி ச் செல்– லவ�ோ அல்–லது அவர்–க–ளின் இய– லா–மையை சுட்–டிக்–காட்–டும் என்–பத – ால் விரும்ப மாட்–டார்–கள். என்–னு–டைய இய–லாமை கார–ண–மாக நான் ஒரே இடத்–தில் இருக்க விரும்–ப–வில்லை. எனக்கு பய–ணம் செய்ய வேண்–டும், உண–வ–கத்–தில் சாப்–பிட வேண்–டும், நண்–பர்–க–ளு–டன் வெளியே செல்ல வேண்–டும். இதில் பிரச்–னை–கள் இருக்–கும் தான், என்னை படிக்–கட்–டில் தூக்கி செல்–லும் ப�ோது கீழே இடறி விழுந்– தால், அது என்னை மறு– ப – டி – யு ம் மருத்–து–வ–ம–னைக்கு தள்–ளும். அத– னால் தான் மாற்–று–த்திறனாளி–கள் எங்–கும் தடை இல்–லா–மல் செல்ல ப�ோரா– டு – கி – றே ன். என்னை ப�ோல் இருப்–ப–வர்–க–ளுக்கு தேவை அடிப்– படை வசதி. அது அமைக்க முடி–யும் என்ற நம்–பிக்கை இருக்–கு– என்றார் விராலி ம�ோடி.
- ப்ரியா
݆®ê‹ «ï£Œ‚° ñ¼‰¶ 致H®Š¹ ݆®ê‹ «ï£ò£™ «è£®‚èí‚è£ù °ö‰¬îèœ àôè‹ º¿õ¶‹ £F‚芆®¼‚Aø£˜èœ. å¡ø¬ó õò¶ ºî™ ݆®ê‹ «ï£¬ò 致H®‚è º®»‹. W›è‡ì £FŠ¹èœ ݆®ê‹ «ï£J¡ ÜP°Pò£è Þ¼‚èô£‹. n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n
ï¡ø£è «ê º®ò£¬ñ, ñŸø °ö‰¬îèÀì¡ «ê˜‰¶ M¬÷ò£ì£ñ™ Þ¼Š¶, ù «²î™, è£óíI¡P CKŠ¶, Ü™ô¶ Ü¿õ¶. MˆFò£êñ£ù åL â¿Š¹õ¶ ùˆî£«ù 讈¶‚ ªè£œõ¶, î¬ô¬ò ²õK™ «ñ£F óCŠ¶ ªò˜ ªê£™L ܬöˆî£½‹ F¼‹HŠ £˜‚è£ñ™ Þ¼Š¶. I‚C, ô£K êˆî‹ «è†ì£™ òŠ´õ¶ è‡¬íŠ £˜ˆ¶ «ê£F¼Š¶ îQ¬ñ¬ò M¼‹¹õ¶ è£óíI¡P ñŸø‚ °ö‰¬îè¬÷ Ü®Š¶ ¬è 裙è¬÷ «õèñ£è ܬꈶ MˆFò£êñ£è êˆî‹ «£´î™. Mó™ ÅŠ¹î™, ïè‹ è®ˆî™, ⊫£¶‹ â„C™ 忾î™.
݆®ê‹ «ï£Œ â¡ø£™ â¡ù? ݆®ê‹ ⡶ ͬ÷ £FŠ¹ «ï£Œ A¬ìò£¶. ñ£ø£è, ͬ÷ ïó‹¹ ªê™ £FŠ¹ Ý°‹. ݆®ê‹ £FŠ¹œ÷ °ö‰¬îèO¡ ͬ÷ £F‚芆®¼‚裶. ݆®ê‹ £FŠ¹œ÷ °ö‰¬îèO¡ àì‹H½‹ â‰î £FŠ¹‹ Þ¼‚裶. ñ£ø£è ͬ÷ ïó‹¹ ªê™èœ ñ†´«ñ £F‚芆®¼‚°‹. âƒèœ ªê¡¬ù óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ õöƒèŠ´‹ CA„¬êò£™ ͬ÷ ïó‹¹ ªê™èœ êK ªêŒòŠ´õ ݆®ê‹ °¬ø£´ °íñ£Aø¶.â‰î õò¶ °ö‰¬îèÀ‹ Þ‰î ñ¼‰¬î ꣊Hìô£‹.݃Aô ñ¼‰¶èœ ãî£õ¶ å¼ «ï£Œ‚è£è â´ˆ¶‚ ªè£œÀ‹ °ö‰¬î»‹ ÜîÂì¡ «ê˜ˆ¶ Þ‰î ñ¼‰¬î â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ 㶋 ‚è M¬÷¾èœ ãŸì£¶.Þ‰î ñ¼‰¶ ꣊H´õ ñò‚è«ñ£ Aó‚è«ñ£ ãŸì£¶. Þ‰î ñ¼‰¶ ºŸP½‹ ÍL¬èò£™ îò£K‚芴Aø¶. ñ¼‰¶ ꣊H†´ °íñ¬ì‰î °ö‰¬îè¬÷ è£í WWW.AUTISM CURE.IN. â¡ø Þ¬íò î÷ ºèõK¬ò £¼ƒèœ. «ñ½‹ MõóƒèÀ‚°:
óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ù ÍL¬è Ý󣌄C ¬ñò‹
ñŸÁ‹
8/18, 23&õ¶ ªî¼, ªüŒïè˜, ܼ‹£‚è‹, ªê¡¬ù&600 106 («è£ò‹«´ «¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™ ªüŒïè˜ £˜‚)
Call: 9962812345 / 044 - 66256625
Email:rathnasiddha@gmail.com ªƒèÙ˜, æŘ, î˜ñ¹K, «êô‹, ß«ó£´, «è£¬õ, F¼ŠÌ˜, ñ¶¬ó, F‡´‚è™, F¼„C, F¼ªï™«õL, î…ê£×˜, ï£èŠ†®ù‹, £‡®„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹ ñ¼ˆ¶õ Ý«ô£ê¬ù ªøô£‹. 26.11.2017
வசந்தம்
7
அழகா தெரிவது எப்படி?
40 வயசுக்கு மேலே இ
ன்–னும் ஆறு மாதங்–க–ளில் என்–னு–டைய யின்–மை–யும் தான் முது–மைக்கு வாசலை திறந்– வயது நாற்–பதை எட்டி விடு–கிற – து. பெண்– து–வி–டுது. க–ளைப் ப�ொறுத்–தவ – ரை குழந்தை பிறந்–த– எது–வெல்ல – ாம் சாப்–பிட – க் கூடாத�ோ அதை–யெல்– பி–றகு, அவர்–கள் அவ்–வ–ள–வாக தங்–கள் உடல் லாம் தான் விரும்–பிச் சாப்–பி–ட–ற�ோம். அத–னா–ல– கட்–டுக் க�ோப்–பி–லும், அழ–குத் த�ோற்–றத்–தி–லும் தான் முகத்–துல சுருக்–கம் விழுது. நம்ம முகத்–துல ப�ோதிய கவ–னம் செலுத்–து–வ–தில்லை. நாற்–ப– இருக்–கிற தசை–கள் எல்–லாமே எலாஸ்–டிக் தன்மை க�ொண்–ட–து–தான். அதுல பாதிப்பு வர்–றப்ப நிச்–ச– துக்கு பிற–கும் ப�ொலி–வாக தெரி–வது எப்–படி? - சுமதி, நாவ–லூர். யமா, சுருக்–கம், கண்–க–ளுக்கு கீழ கரு–வ–ளை–யம் – ான் எப்–பவு – ம் சிரிச்ச முகத்– இது ஒரே ஒரு சும–தி–யின் பிரச்–சினை மட்–டு– உரு–வா–கும். அத–னா–லத – ம்னு பெரி–யவ – ங்க ச�ொல்–றாங்க. மல்ல. உல–கெங்–கும் வாழும் நடுத்–தர வயதை த�ோட இருக்–கணு எட்–டிய ஒவ்–வ�ொரு பெண்–ணின் அந்–த–ரங்–க–மான இது மட்–டும் தான் முக தசை–களை ஆர�ோக்–கி–ய– மா–வும், புத்–து–ணர்ச்–சி–ய�ோ–ட–வும் வைச்–சி–ருக்–கும். மனக்–க–வ–லை–யும்–கூட. ‘‘ப�ொதுவா அழகா இருக்–கணு – ம்னு க்ரீம்–களை இதுக்கு பதிலா மன–அ–ழுத்–தம், க�ோபம்னு தான் பயன்– ப – டு த்– து – வ�ோ ம். சித்தா, இ ரு ந்தா மு து – மையை ந ா மே ஆயுர்–வேத அழகு நிலை–யங்–கள் கூட வெத்தலை –பாக்கு வைச்சு வர–வேற்– க்ரீமை பரிந்–து–ரைக்–க–றாங்க. ஆனா, கிற மாதிரி ஆகும். இதெல்– ல ாமே முகப்–பூச்சு இல்–லா–மயே கூட அழ–காக எல்–லா–ருக்–கும் தெரிஞ்ச விஷ–யங்–கள்– முடி–யும்...’’ என்–கி–றார் நாரா–ய–ணன், தான். இது–ப�ோக இன்–ன�ொரு விஷ– எக்ஸ்–க�ோட் நிறு–வ–னத்–தின் தலை–வர். யம் இருக்கு. அது– த ான் மர– ப – ணு க்– இவர், அழ–குக்–கும் நம் மர–பணு – க்–களு – க்– கள் க�ொண்டு நமக்கு ஏன் முதுமை கும் கூட த�ொடர்–பிரு – க்–கிற – து என்–கிற – ார். ஏற்–படு–துன்னு கண்–ட–றி–ய–றது. இதன் ‘‘இன்–னைக்கு எல்–லா–ருமே ம�ோச– மூலம் நிச்–ச–யம் நாற்–பது வய–சுக்கு மான சுற்– று ப்– பு – ற ச் சூழல்– ல – த ான் மேல–யும் இள–மையா இருக்–கமு – டி – யு – ம். வாழ்ந்–துகி – ட்டு இருக்–க�ோம். வாகனங்–க– நம்ம எச்–சில் வைத்தே மர–ப–ணு–ச�ோ– லேருந்து வெளி–யா–கிற தூசு, புகை, தனை செய்– ய – ல ாம். அதன் மூலம் நாரா–ய–ணன் குடிப்–பழ – க்–கம், மன–அழு – த்–தம்னு நம்ம என்ன காரணத்– து க்– க ாக முதுமை சரு–மம் முது–மைய – ான த�ோற்–றத்–தைத் தர நிறைய ஏற்படு–துன்னு கண்–டுபி – டி – க்–கல – ாம். பிறகு உண–வுப்– கார–ணி–கள் இருக்கு. இது எல்–லாத்–தை–யும் விட பழக்கம் மற்–றும் என்ன மாதி–ரிய – ான உடற்–பயி – ற்சி முறை–யற்ற உண–வுப்–ப–ழக்–க–மும், உடற்–ப–யிற்–சி– தேவைன்னு கண்–டறி – ய – ல – ாம். இந்த வழி–முறை – க – ள்
8
வசந்தம் 26.11.2017
நப–ருக்கு நபர் மாறும். பெண்–களை ப�ொறுத்–த– வரை 25 வய–சுக்கு மேல க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சமா உள்–ளுக்–குள்ள முதுமை த�ோன்ற ஆரம்–பிக்–கும். இது 40 வய–சுக்கு மேல வெளிப்–படை – யா தெரி–யும். ஆனா, இப்ப இருக்–கிற லைஃப்ஸ்–டைல்ல 30 வய–சுக்கு மேலயே வெளிப்–படை – யா சுருக்–கங்–கள் தெரிய ஆரம்–பிச்–சி–டுது. ப�ொதுவா செல்–கள் தினந்–த�ோறு – ம் இறக்–குது, அதுக்–குப் பதிலா புதிய செல்–கள் பிறக்–கு–துன்னு நமக்–குத் தெரி–யும். இந்த புதிய செல் உரு–வா–கி– றது எப்ப தாம–த–மா–குத�ோ அப்ப வெளிப்–ப–டையா முதுமை தெரி–யும். அழகு நிலை–யத்–துக்கு ப�ோய் வெளிப்–ப–டை–யான மாற்–றத்தை ஓர–ளவு மறைக்–க– லாம். ஆனா, உட்–பு–றம் ஏற்–ப–டு–கிற மாற்–றத்–துக்கு என்ன செய்–ய–றது? உண–வுப்–ப–ழக்–க–மும், உடற்– பயிற்–சி–யும்–தான் இதுக்கு தீர்வு. ஆக்–சி–டே–டிவ் ஸ்ட்–ரெஸ் - க�ொலா–ஜன். இந்த இரண்– டு – ல – யு ம் மாற்– ற ம் ஏற்– ப – ட – ற ப்ப முதுமை தெரி–யும். நம்ம உடம்–புல ப�ோது–மான அள–வுக்கு ஃபிரீ–ரா–டி–கல்ஸ் மற்–றும் ஆன்–டி–ஆக்–சி–டென்ட்ஸ் சுரக்– க – லைன ா ஆக்– சி – டே – டி வ் ஸ்ட்– ரெ ஸ் ஏற்– ப – டும். ஃபிரீ–ரா–டி–கல்ஸ் அதி–க–மாக சுரந்தா அது ஆன்டி ஆக்–சி–டென்ட்சை பாதிக்–கும். சரு–மத்–துல ஏற்–ப –ட ற சுருக்–கங்–கள ை க�ொலா– ஜெ ன், பாது– காக்–கும். இது ஒவ்–வ�ொரு நாளும் உடை–யும். புதுசு புதுசா உற்–பத்–தி–யா–கும். இதுல மாற்–றம் ஏற்–பட்டா முகத்–துல சுருக்கம், கண்–க–ளுக்கு கீழ கரு–வள – ை–யம் ஏற்படும். இதை–யெல்ல – ாம் மர–பணு – – ச�ோ–த–னைலதான் கண்டறி–ய–மு–டி–யும். ப�ொதுவா நம்ம சரு–மத்–துக்கு புர–தம், வைட்–ட– மின், மின–ரல்–கள் அவ–சி–யம். சரா–சரி அள–வுல இதை நம்ம உண–வுல சேர்த்–து–கிட்டா ப�ோதும். அது–ப�ோக நிறைய தண்–ணீர் குடிக்–க–ணும். நம்ம உடம்–புல 75% தண்–ணீர் தான் இருக்கு. உடல்ல இருக்–கிற நச்–சுத்–தன்–மையை ப�ோக்–கவு – ம், சரு–மம் பள–பளப்பா – மின்–னவு – ம் தண்–ணீர் அவ–சிய – ம். மத்த ப�ொருட்–களை விட பால்ல கால்–சிய – ம் குறை–வுத – ான். ஆனா–லும் தின–மும் பால் குடிக்க ச�ொல்–ற�ோம். குறைந்த அள–வுல கால்–சிய – ம் இருந்–தா–லும் அதை முழு–மையா உடம்–புக்கு சேர்க்–கி–றது பால்–தான். வேகாத, பாதி வெந்த, முழு–மைய – ான வெந்த உண–வு–கள்னு மூணு வகையா நம் சமை–யலை பிரிக்– க – ல ாம். இந்த மூணுமே நமக்கு அவ– சி – யம். சாத்–துக்–குடி, எலு–மிச்சை, ஆரஞ்ச் பழங்– கள்ல வைட்–ட–மின் சி இருக்கு. இதை–யெல்லாம்
கு
ழந்–தைக – ள் முதல் பெரியவா்கள் வரை த�ொடர்–பான அனைத்–துப் பிரச்னை– க– ளு க்– கு ம் வாட்– ஸ ப் வத்– ச – ல ா– வி – ட ம் வாச– கர்–கள் தீர்வு கேட்–க–லாம். அந்–தந்த துறை– யின் சிறந்த நிபு–ணர்–க–ளின் உத–வி–ய�ோடு பதில் க�ொடுப்–பார். கேள்–வி–களை அனுப்ப வேண்–டிய முக–வரி
வாட்–ஸப் வத்–சலா
தின–க–ரன் வசந்–தம், 229, கச்–சேரி ர�ோடு, மயி–லாப்–பூர், சென்னை-4.
அப்படியே சாப்–பிட – ல – ாம் அல்–லது ஜூஸ் பிழிஞ்சு, தேன் கலந்து குடிக்–கல – ாம். பேரீச்–சம் பழத்–துலயும், தேன்– ல – யு ம் இரும்– பு ச்– ச த்து இருக்கு. இதை வைட்டமின் சி க�ொண்ட பழங்–கள�ோ – ட சாப்–பிட்டா, முழுமை–யான ஆர�ோக்–கி–யம் கிடைக்–கும். கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட்டை குறைச்சு, புர–த–சத்து அதி– க – மி – ரு க்– கி ற உண– வு – கள ை சாப்– பி – ட – ல ாம். முக்–கி–யமா நேரம் தவ–றாம சாப்–பி–ட–ணும். இதை– யெல்–லாம் செய்–தாலே நாம இள–மையா இருக்–க– லாம்...’’ என்று ச�ொல்–லும் நாரா–ய–ணன், சரு–மத்– தின் வெளிப்–புற – ங்–களை பாது–காப்–பது – ம் அவ–சிய – ம் என்–கி–றார். ‘‘அத–னா–ல–தான் ஒவ்–வ�ொ–ருத்–த–ர�ோட சரு–மத்– துக்கு ஏற்ற க்ரீமை பரிந்–து–ரைக்–கி–ற�ோம். இதுக்– கா–கவே சென்–னைல இருக்–கிற எல்லா பியூட்– டி–பார்–ல–ர�ோ–ட–யும் இணைந்து செயல்–ப–ட–ற�ோம். மர–பணு ச�ோத–னைக்கு பிறகு, என்ன வகை–யான க்ரீம் தேவைனு ஆய்வு செய்–வ�ோம். அதே–ப�ோல உடற்–ப–யிற்–சி–யை–யும் பரிந்–து–ரைக்–கி–ற�ோம். தின– மும் அரை–மணி நேர–மா–வது எக்–சர்–சைஸ் செய்–ய– ணும். முகச்–சரு – ம – த்–துக்–கும் சின்–னச் சின்ன மசாஜ் செய்–ய–லாம்...’’ படம் 1ல் குறிப்–பிட்–டிரு – ப்–பது ப�ோல் கண் ஓரங்–க– ளில் உள்ள தசை–களை மேலே இழுத்து பின்பு மெது–வாக விட–வேண்–டும். இதை தின–மும் ஐந்து முறை செய்–ய–லாம். இத–னால் கண்–க–ளுக்கு கீழ் உள்ள கரு–வ–ளை–ய–மும், சுருக்–க–மும் நீங்–கும். படம் 2ல் இருப்–பது ப�ோல நெற்–றிப்–ப–கு–தி–யில் உள்ள தசை–கள – ை–யும் சுறுக்கி விரி–வாக்–கும் ப�ோது அந்–தப் பகு–தி–யில் உள்ள சுருக்–கம் மறை–யும். ‘‘இதே மாதிரி முகத்–த�ோட ஒவ்–வ�ொரு பகு–திக்– கும் ஒவ்–வ�ொரு மசாஜ் இருக்கு. இதை–யும் தின–மும் செய்–ய–ணும். அப்–பு–றம் பாருங்க... எவ்–வ–ள–வு–வ–ய– சா–னா–லும், அதை விட இரு–பது வயசு குறைச்–ச– லாத்–தான் தெரி–வீங்க...’’ என்–றார் நாரா–ய–ணன்.
த�ொகுப்பு : ப்ரியா 26.11.2017
வசந்தம்
9
நயன்தாராவாகிய
நான்! ர
#nayanthara
ஜி– னி ய�ோ, கமல�ோ அர– சி – ய – லு க்கு வரு–வார்–களா தெரி–யாது. நயன்–தாரா வந்– து – வி – டு – வ ார் ப�ோலி– ரு க்– கி – ற து. ‘அறம்’ படம் அவ–ருக்கு தமி–ழர்–க–ளி–டம் க�ொடுத்–தி–ருக்–கும் இமேஜ் அப்–ப–டிப்–பட்– டது. மக்–களை காக்க ப�ோரா–டும் மாவட்ட ஆட்– சி – ய – ர ாக, அந்– த ப் படத்– தி ல் நடித்த நயன்–தாரா, படத்–தின் இறு–திக் காட்–சி–யில் அர–சி–ய–லுக்கு வரு–வ–தாக சித்–த–ரிக்–கப்–பட்–ட– தற்கு அரங்–கங்–க–ளில் பலத்த வர–வேற்பு. சினி–மா–வையு – ம், நிஜத்–தையு – ம் இன்–னமு – ம் பிரித்–துக் காண–வியலா – மனப்–பான்–மைய – �ோ– டும் விளங்–கும் தமி–ழர்–கள், நிஜ–மா–கவே நயன்–தாரா அர–சி–ய–லுக்கு வரும் பட்–சத்– தில் மக்–க–ளுக்கு நல்–லது நடக்–கும் என்று எண்–ணுவ – தி – ல் ஆச்–சரி – ய – ப்–பட ஏது–மில்லை. முப்–பத்து மூன்று வய–தா–கும் நயன்– தாரா, 2003ல் ஒரு மலை–யா–ளப் படம் மூல– மாக திரை–யுல – கு – க்கு வந்–தார். இயற்–பெயர், டயனா மரி– ய ம் குரி– ய ன். ச�ொந்த ஊர் கேரளா–வில் இருக்–கும் திரு–வல்லா என்–றா– லும் அவ–ருடைய – அப்பா, இந்–திய விமா–னப் படை–யில் பணி–பு–ரிந்–த–தால் பெரும்–பா–லும் வட இந்–திய நக–ரங்–க–ளில்–தான் வளர்ந்– தார். பிறந்–ததே பெங்–க–ளூ–ரில்–தான். ஆங்– கில இலக்–கி–யத்–தில் இள–நி–லைப் பட்–டம் பெற்றவர். கல்– லூ – ரி – யி ல் படிக்– கு ம் காலத்– தி – லேயே ப�ொழு–து–ப�ோக்–குக்–காக மாட–லிங் செய்து க�ொண்–டி–ருந்–தார். விளம்–ப–ரத்–தில் இவ– ரு – டைய ப�ொலிவை கண்ட மல்– லு – வுட் இயக்–கு–நர்–கள், சினி–மா–வில் நடிக்க வைக்க பேச்–சு–வார்த்தை நடத்–தி–னார்–கள். நயன்–தா–ரா–வுக்கு அப்–ப�ோது சினி–மா–வில் நடிக்க விருப்–ப–மில்லை. சரி, சும்மா ஒரு படம் நடித்து வைப்–ப�ோமே என்–று–தான் இயக்–கு–நர் சத்–தி–யன் அந்–திக்–காடு இயக்– கத்–தில் ‘மன–சின – க்–கரே – ’ படத்–தில் நடித்–தார். படம் பெரிய வெற்–றியை எட்–டி–ய–துமே, அடுத்–த–டுத்து வாய்ப்–பு–கள் குவிய ஆரம்– பித்–தன. நயன்–தா–ரா–வுக்கு அவற்றை விட
10
வசந்தம் 26.11.2017
மன–சில்லை. முழு–மை–யான நடிகை ஆனார். நயன்–தா–ரா–வின் தமிழ் என்ட்ரி, அவ்–வ–ளவு சுல–பம – ாக நடந்–துவி – ட – வி – ல்லை. சில பெரிய இயக்–கு– நர்–கள், அவ–ருக்கு லேசான ஒன்–றரை – க்–கண் இருப்– பதை கார–ணம் காட்டி நிரா–கரி – த்–தார்–கள். ஆனால், இயக்–கு–நர் ஹரி மட்–டும் இவ–ரது ஹ�ோம்–லி–யான த�ோற்–றத்தை மன–தில் க�ொண்டு ‘ஐயா’ மூல– மாக வாய்ப்பு க�ொடுத்–தார். ‘ஐயா’–வில் நடித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–த–ப�ோதே, இவ–ரது முதல் பட–மான ‘மன–சின – க்–கரே – ’– வை பார்த்–துவி – ட்டு இவரை மன–தில் வைத்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த பி.வாசு அணு–கி–னார். பி.வாசு பெரிய இயக்–கு–நர் என்–ப–தால் உடனே ஒப்–புக் க�ொண்–டார். அப்–ப�ோ–து–கூட அவ–ருக்கு பி.வாசு–வின் படத்–தில் தனக்கு ஜ�ோடி–யாக நடிக்–கப் ப�ோகி–ற–வர் தமிழ் திரை–யு–ல–கின் சூப்–பர்ஸ்–டார் ரஜி–னி–காந்த் என்–பது தெரி–யாது. தமி–ழில், இரண்– டா–வது படத்–திலே – யே ரஜி–னிக்கு ஜ�ோடி–யாக நடிக்– கக்–கூடி – ய வாய்ப்பு கிடைத்–தது, நயன்–தார– ா–வுக்–கான சிகப்–புக் கம்–பள வர–வேற்–பாக அமைந்–தது. ‘ஐயா’– வி ல் நடிக்– கு ம்– ப �ோது கவர்ச்– சி – யா ன காட்சிக–ளில் நடிக்க ஆட்–சேபணை – தெரி–வித்–திருந்– தார். ‘சந்–தி–ர–மு–கி–’–யி–லும் கவர்ச்சி நஹி. ஆனால்‘கஜி–னி–’ –யில்–தா ன் முதன்– மு – த – லா க அதி– ர டி கவர்ச்– சி – யு – ட ன் கள– மி – ற ங்– கி – ன ார். அப்– ப �ோது, அசின் தென்–னிந்–தி–யா–வின் நம்–பர் ஒன் நடி–கை– யாக க�ோல�ோச்– சி க் க�ொண்– டி – ரு ந்– தா ர். அவர் கதா–நா–ய–கி–யாக நடிக்–கும் படத்–தில் தான் பேசப்– பட வேண்–டு–மென்–றால், வழக்–க–மாக இழுத்–துப் ப�ோர்த்தி நடிக்–கும் முறை சரிப்–பட – ாது என்று தன்–னு– டைய கவர்ச்–சிக்கு நியா–யம் ச�ொன்–னார். சூழலை புரிந்–துக�ொண்டு அதற்–கேற்ப தன்னை மாற்–றிக் க�ொண்–டால்–தான் திரை–யுல – கி – ல் முன்–னேற முடி–யும் என்–பதை அப்–ப�ோதே நன்கு உணர்ந்–தி–ருந்–தார் நயன்–தாரா. ‘ஐயா’, ‘சந்–திர– மு – கி – ’, ‘கஜி–னி’ என்று த�ொடர்ச்சி– யாக பிளாக்–பஸ்–டர் ஹிட் படங்–க–ளில் நடித்–த–வர் என்– கி ற அடிப்– ப – டை – யி ல் தமி– ழி ல் மட்– டு – மி ன்றி தெலுங்–கிலு – ம் நயன்–தார– ா–வுக்கு வாய்ப்–புக – ள் குவிந்– தன. புக–ழின் உச்–சியை எட்–டும் நிலை–யில் எல்லா நடி–கை–க–ளுக்–கும் ஏற்–ப–டக்–கூ–டிய தடு–மாற்–றங்–கள் நயன்–தா–ரா–வுக்–கும் ஏற்–பட்–டது. ‘வல்– ல – வ ன்’ படத்– தி ல் நடிக்– கு ம்– ப �ோது சிம்புவுடன் இணைத்து பேசப்–பட்–டார். ‘வில்–லு’ படத்–துக்–குப் பிறகு அந்–தப் படத்தை இயக்–கிய பிர–பு–தேவாவை திரு–ம–ணம் செய்–து க�ொள்–ளப் ப�ோகி–றார் என்–கிற உறு–தியா – ன தக–வல் பர–வியது. சினி–மா–வில் த�ொடர்ந்து ஹிட் க�ொடுத்–துக் க�ொண்– டி–ருந்–தா–லும், தனிப்–பட்ட வாழ்க்–கை–யில் நயன்– தாரா–வின் தடு–மாற்–றம் வெளிப்–படை – யா – க – வே புலப்– பட்–டது. மன அமை–திக்–காக மதம் கூட மாறி–னார். ஆனால்நயன்–தாரா இந்–தப் பிரச்–சி–னை–களை மிகத்– தி–ற–மை–யாக கையாண்–டார். பர்–ச–னல் லைஃப், கேரி–யரை எவ்–வி–தத்–தி–லும் பாதிக்–கா–த–வாறு தான் ஏற்–றுக்–க�ொண்ட கதா–பாத்–தி–ரங்–க–ளுக்கு நியா–யம்
சேர்க்–கும் வகை–யி–லான மிகச்–சி–றந்த நடிப்பை வழங்–கி–னார். இதன் மூல–மாக பர்–ச–னல் த�ோல்–வி– கள் தன்னை முடக்–கிவி – ட – ா–தவ – ாறு த�ொடர்ச்–சியா – க இயங்–கிக் க�ொண்டே இருந்–தார். “ஒரு நடிகை தனக்கு கிடைத்–திரு – க்–கும் இமா–ல– யப் புக–ழை–யும், தனிப்–பட்ட வலி–க–ளை–யும் எப்–படி சமா– ளி க்க வேண்– டு – மெ ன்று அனு– ப – வ ங்– க – ளி ல் பாடம் கற்–றேன்” என்று ச�ொல்–கி–றார் நயன்–தாரா. எப்–ப–டிப்–பட்ட பிரச்–சி–னை–கள் அவரை ஆக்– கி–ர–மித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தா–லும் காலை–யில் ஏழு மணிக்கு ஷூட்–டிங் என்–றால், ஆறரை மணிக்கே படப்–பிடி – ப்–புத் தளத்–தில் இருப்–பார். த�ொடர்ச்–சியா – க உழைத்–துக் க�ொண்டே இருப்–பதி – ன் மூல–மா–கதா – ன் தன்னை மீட்–டுக்–க�ொள்ள முடி–யும் என்–பதி – ல் உறு– தி–யாக இருந்–தார். தான் சம்–பந்–தப்–பட்ட காட்சி முடிந்–த–வு–ட–னேயே கேர–வ–னுக்கு ப�ோய் ரெஸ்ட் எடுத்–துக் க�ொள்–வது – தா – ன் நடி–கைக – ளி – ன் வழக்–கம். நயன்–தா–ராவ�ோ, தான் நடிக்க வேண்–டிய காட்சி இல்–லா–மல் இருந்–தா–லும், படப்–பிடிப்பு எப்–படி நடக்–கி–றது என்–பதை உற்–சா–க–மாக கவனித்–துக்– க�ொண்டே இருப்–பார். தான் சார்ந்த துறை மீது அவ–ருக்கு இருக்–கும் அள–வில்லா ஈடு–பா–டு–தான் இதற்கு கார–ணம். இத–னால்–தான் விஜ–யச – ாந்–திக்கு பிறகு லேடி சூப்–பர்ஸ்–டார் என்று ச�ொல்–லக்–கூ–டிய அள–வுக்கு வளர்ந்–தி–ருக்–கி–றார். தமிழ் நயன்–தாரா பெறக்–கூடி – ய சம்–பள – த்தை, இது–வரை தமிழ் சினி–மா– வில் வேறெந்த ஹீர�ோ–யினு – ம் எட்–டியதே – இல்லை என்– கி – ற ார்– க ள். தான் ஒப்– பு க்– க�ொ ள்– ள க்– கூ – டி ய கதைத்–தேர்–வில் கவ–னம் செலுத்–து–வது, உடலை கட்–டுக்–க�ோப்–பாக உடற்–பயி – ற்–சிக – ள், டயட் மூல–மாக வைத்–துக் க�ொள்–வது என்று எப்–ப�ோ–தும் எலி–ஜிபி – ள் ஹீர�ோ–யின – ா–கவே கடந்த பதி–மூன்று வரு–டங்–கள – ாக தென்–னிந்–திய சினி–மா–வில் க�ோல�ோச்–சு–கி–றார். காட்–டா–றாய் கரை–பு–ரண்டு இலக்–கில்–லா–மல் ஓடிக்– க�ொண்–டி–ருந்த அவ–ரது வாழ்க்கை, இப்–ப�ோது சம–வெளி – யி – ல் கட்–டுப்–பாட� – ோடு ஓடும் அமை–தியா – ன நதி–யாய் மாறி–யிரு – க்–கிற – து. எல்–லாம், வெற்றி தரும் பக்–கு–வம். இவ்–வ–ளவு பெரிய வெற்–றியை நயன்–தாரா எப்–படி சமா–ளிக்–கி–றார்? “என்னை சுற்றி எப்–ப�ோ–தும் பாசிட்–டிவ்–வான ஓர் ஆற்–றல் வியா–பித்–தி–ருப்–பதை உணர்–கி–றேன். இதை–தான் வெற்றி என்று ச�ொல்–கி–றார்–கள் என்– றால், அந்த வெற்–றியை எப்–ப�ோ–துமே மன–சுக்–குள் மட்–டும்–தான் க�ொண்–டா–டுகி – றே – ன். நாலு பேருக்கு தெரி– வ – தை – ப �ோல வெளிக்– க ாட்– டு – வ – தி ல்லை. மேலும், இந்த வெற்றி எனக்கு அடை–யா–ளம் தெரி–யாத அச்–சத்தை த�ொடர்ச்–சியா – க ஏற்–படு – த்–திக் க�ொண்டே இருக்–கிற – து. அந்த அச்–சத்–தின் கார–ண– மா–கதா – ன் வெற்–றியை தக்–கவை – த்–துக் க�ொள்–வதி – ல் கூடு–தல் கவ–னம் செலுத்–து–கி–றேன். அந்த அச்–சம் அக–லும்–ப�ோது, நீங்–களெ – ல்–லாம் ச�ொல்–லக்–கூடி – ய வெற்–றியு – ம் என்–னைவி – ட்டு ப�ோய்–விடு – ம்” என்–கிற – ார் ‘அறம்’ பேசும் அழ–குப் பதுமை நயன்–தாரா.
- யுவ–கி–ருஷ்ணா 26.11.2017
வசந்தம்
11
ெநல்லை ஜமீன்கள்
12
வசந்தம் 26.11.2017
எட்டயபுரம் ஜமீன்
65 கே.என்.சிவராமன்
கலைவாணர் என்.எஸ்.கிருஷ்ணனுக்கு வைர கற்கள் பதித்த கடிகாரத்தை பரிசாக அளித்த ஜமீன்தாரின் சக�ோதரர்!
அ
தற்–குக் கார–ணம் எட்–ட–ய–புர ஜமீன் பகு– தி – யி – லு ம் சுற்று வட்– ட ா– ர த்– தி – லும் இந்– தி ய விடு– த லை இயக்– க ம் பர–வி–ய–து–தான். ஜெக–வீ–ர–ராம குமார வெங்–க–டேஸ்–வர எட்– ட ப்ப நாயக்– க ர் ஜமீன்– த ா– ர ாக இருந்த காலத்–தில் நெல்–லைச் சீமை–யில் வாழ்ந்த புகழ்–பெற்ற மனி–தர்–க–ளில் ஒரு–வர் நாவ–லர் ச�ோம–சுந்–தர பார–தி–யார்.
26.11.2017
வசந்தம்
13
தன் முயற்– சி – ய ால் இவர் திரு–நெல்–வே–லி–யில் காங்–கி–ரஸ் மாநாடு ஒன்– று க்கு ஏற்– ப ாடு செய்– த ார். இதை ஒட்டி தமி– ழ – கம் முழுக்க அரி–ஜன நல–நிதி தி ர ட ்ட ம க ா த ்மா ப ய – ண ம் மேற்–க�ொண்–டார். இதன் ஒரு–ப–கு–தி–யாக எட்–ட–ய –பு–ரத்–துக்கு அவர் வருகை புரிந்– தார். இதற்–கான முழு–மு–யற்–சி–க– ளை–யும் மேற்–க�ொண்–ட–வர் நாவ– லர் ச�ோம–சுந்–தர பார–தி–தான். எட்– ட – ய – பு ர மக்– க ள் பெரும் உற்–சா–கத்–து–டன் மகாத்–மாவை வர–வேற்–றார்–கள். பேரூ–ராட்சி மன்– றத்– தி ன் சார்– பி ல் காந்– தி – ஜி க்கு மரி– ய ாதை செலுத்– த ப்– ப ட்– ட து. அவ–ரது அரி–ஜன நல–நி–திக்கு எட்– ட–ய–புர ப�ொது–மக்–கள் தங்–க–ளால் இயன்–றதை க�ொடுத்–தார்–கள். மகாத்–மா–வின் வரு–கைக்–குப் பிறகு தென் தமி–ழ–கம் முழுக்க - குறிப்–பாக எட்–ட–ய–பு–ரத்–தில் தேசிய இயக்–கம் முன் எப்–ப�ோது – ம் காணாத அள–வுக்கு வளர்ந்–தது. இந்–தக் கால–கட்–டத்தி – ல் சிறந்த நிர்–வா–கி–யா–க–வும் தன் சக�ோ–த–ரர் காசி விஸ்–வ–நாத பாண்–டி–ய–ரின் கலைப் பணிக்கு உறு–து–ணை– யா–க–வும் விளங்–கிய தங்–கச்–சாமி பாண்–டி–யன் கால–மா–னார். இந்த இடத்–தில் சுருக்–க–மாக காசி விஸ்– வ – ந ாத பாண்– டி – ய ர் குறித்து தெரிந்து க�ொள்– வ து நல்–லது. தங்–கச – ாமி பாண்–டிய – ன் என்ற ஜமீன்– த ா– ரி ன் சக�ோ– த – ர – ர ான இவர், சிறந்த ஓவி– ய க் கலை– ஞர். புகைப்– ப – ட ங்– க ள் எடுப்– ப – தில் நிபு–ணர். இசைக் கலை–யில் தேர்ந்–த–வர். காசி விஸ்–வ–நாத பாண்–டி–ய– ரின் அரண்–மனை – யி – ல் எப்–ப�ோது – ம் இன்–னிசை முழங்–கிக் க�ொண்டே இருக்–கும். அரண்–மனை சுவர்– களை தன் ஓவி–யங்–க–ளால் இவர் அழ– கு ப்– ப – டு த்தி இருக்– கி – ற ார். இசைக் கலை– ஞ ர்– க – ளு க்– கு ம், ஓவி–யர்–க–ளுக்–கும் எந்–நே–ர–மும் இவ– ர து அரண்– ம னை திறந்– தி – ருக்–கும். தன்–னைத் தேடி வரும் கலை– ஞ ர்– க – ளு க்கு பரி– சு – க ளை வாரி வழங்–கி–யி–ருக்–கி–றார். சுருக்–க–மாக ச�ொல்–வ–தென்– றால் காசி விஸ்– வ – ந ாத பாண்– டி– ய – ரி ன் அரண்– ம னை கலைப்–
14
வசந்தம் 26.11.2017
பெட்–ட–க–மா–கவே திகழ்ந்–தி–ருக்–கி–றது. ‘தேவ–ராஜ் ஜெக–தீச பால–கா–ன–ச–பை’ என்ற நாடக கம்–பெ–னியை த�ொடங்கி ஆர்–வ–முள்ள இளை–ஞர்–க–ளுக்கு மேடை அமைத்–துத் தந்–தார். வி.நாரா–ய–ண–சாமி, வெங்–கி–டா–ச–லம், இ.ஆர்.சகா–தே–வன்... என அப்–ப�ோது புகழ்–பெற்–றி–ருந்த நாட–கக் கலை–ஞர்–கள் எல்–லாம் இந்த கம்–பெ–னி–யால் உரு–வா–ன–வர்–கள் அல்–லது இந்த கம்–பெனி நாட–கத்–தில் நடித்–த–வர்–கள். ஒவ்–வ�ொரு நாட–கம் எழு–தப்–பட்ட பிற–கும் அதி–லுள்ள கதா–பாத்–திர– ங்– களை இவர் வரை–வார். பிறகு அந்த சித்–திர– ங்–களை அடிப்–படை – ய – ாக வைத்து நடி–கர்–களை தேர்வு செய்–வார்–கள். இவ–ரது வேண்–டு–க�ோ–ளுக்கு இணங்க டி.கே.சண்–மு–கம் குழு– வி–ன–ரின் ‘இரத்–தி–னா–கி–ரி’ நாட–கம் எட்–ட–ய–பு–ரத்–தில் நடை–பெற்–றது. இந்த நாட–கத்–தில் நடித்த கலை–வா–ணர் என்.எஸ்.கிருஷ்–ண– னுக்கு வைர–கற்–கள் பதித்த தன் கடி–கா–ரத்–தையே காசி விஸ்–வ–நாத பாண்–டி–யர் பரி–சாக அளித்–தார்! சாத்–தூரி – ல் தன் குழு–வின – ரி – ன் நாட–கம் நடை–பெற்–றப�ோ – து தின–மும் காசிப் பாண்–டி–யன் வந்து பார்த்–த–தாக டி.கே.சண்–மு–கம் தன் நூலில் பதிவு செய்–தி–ருக்–கி–றார். பின்–னா–ளில் நிதி–நிலை கார–ண–மாக தன் குழுவை கலைக்க டி.கே.சண்–முக – ம், கனத்த மன–துட – ன் முடி–வெடு – த்–தப�ோ – து ஜமீன்–தார் காசிப் பாண்–டி–யன் தன்–னி–ட–மி–ருந்த நாட–கப் ப�ொருட்–க–ளை–யும், சில திரை–க–ளை–யும் அன்–ப–ளிப்–பாக க�ொடுத்து மீண்–டும் அந்த நாடக கம்–பெனி இயங்–கும்–படி செய்–தார். ஓவி–ய–ரான காசி விஸ்–வ–நாத பாண்–டி–யர், நாட–கத்–து–றையை
ஆதரித்–தது – ட – ன் தன் கைப்–பட நாட–கங்–கள – ை–யும் எழு– தி யி – ரு – க்–கிற – ார். அதில், ‘தயா–ளன்’ முக்–கிய – ம – ா–னது. இவ–ரது நாடக அரங்–கில் அரங்–கே–றிய இந்–நா–ட–கம் பின்பு திரைப்–பட – ம – ா–கவு – ம் எடுக்–கப்–பட்–டது. ப�ோலவே இவ–ரது நாட்–டிய அரங்கு பின்–னா–ளில் திரைப்–பட அரங்–காக மாற்–றப்–பட்–டது. தேசி–யப் பற்று மிகுந்த காசி விஸ்–வ–நாத பாண்– டி–யர், தனது திரைப்–பட அரங்–குக்கு ‘பார–த–மாதா டாக்–கீஸ்’ என்றே பெயர் வைத்–தார். இங்கு திரைப்– ப–டக் காட்சி நடை–பெ–று–வ–தற்கு முன்பு சிங்–கத்–தின் அரு–கில் பார–த–மாதா நிற்க, அவ–ரது கையில் தேசி– யக் க�ொடியை ஏந்தி நிற்–கும் சிலைட், முத–லில் காட்–டப்–ப–டும். அத்–து–டன் காட்–சிக்கு முன்–னர் பங்–கிம் சந்–தி– ரர் சட்–டர்ஜி எழு–திய ‘வந்தே மாத–ரம்...’ இசை– தட்டு ஒலிக்–கப்–ப–டும். அதன் பிறகே திரைப்–ப–டம் திரை–யி–டப்–ப–டும். ஆங்–கிலே – ய அரசு இதற்கு எதிர்ப்பு தெரி–வித்–தப் பிற–கும் இது த�ொடர்ந்–தது என்–பது முக்–கி–யம். இவற்–றுக்கு எல்–லாம் சிக–ரம், இந்–தப் பகு–தியி – ல் நடை–பெற்ற காங்–கி–ரஸ் மாநா–டு–கள் அனைத்–தும் இவ–ரது ஆத–ர–வ�ோடு நடந்–தன என்–பது. 1924ம் ஆண்டு முதன் முத–லில் இவ–ரது திரைப்– பட அரங்–கில்–தான் நகர காங்–கி–ரஸ் கமிட்டி த�ோன்– றி–யது. இக்–க–மிட்–டிக்கு வட்–டக்–கடை திரு–மலை அய்– ய ங்– க ார் தலை– வ – ர ாக தேர்ந்– தெ – டு க்– க ப்– ப ட்– டார். நி–வாச அய்–யங்–கார், கு.மாரி–யப்ப நாடார், செல்–லையா மூப்–ப–னார், சி.எஸ்.நர– சி ம்– ம– ர ாவ்,
சுகர் ஃப்ரீ
ðFŠðè‹
(த�ொட–ரும்)
பரபரபபபான விறபனனயில்
ட�ோன்ட் ஒர்ரி u90
சர்க்கரைந�ோரை சமோளி்ககும் ை்கசிைங்கள்
டாகடர் நிய�ா
எஸ்.எம்.பி.கிருஷ்–ணன் செட்–டி–யார், துரை–ராஜ் நாடார், டெய்–லர் சண்–முக மணி–யக்–கா–ரர், சண்– மு–கவ – ேல் சேர்–வைக்–கா–ரர் உள்–ளிட்–டவ – ர்–கள் இந்த கமிட்–டி–யில் அங்–கம் வகித்–தார்–கள். இப்–படி கலை வளர்ச்–சிக்–கும் தேசிய இயக்– கத்–துக்–கும் அரும்–ப–ணி–யாற்–றிய காசி விஸ்–வ–நாத பாண்–டி–யர், 1940ம் ஆண்டு கால–மா–னார். இதற்–குள் தங்–கச – ாமி பாண்–டிய – னி – ன் மறைவை அடுத்து அவ–ரது ஒரே புதல்–வ–ரான முத்–துக் குமார வெங்– க – டே ஸ்– வ ர எட்– ட ப்– ப ர் 1934ல் ஜமீன்– த ார் பத–விக்கு வந்–தி–ருந்–தார். இவ–ரும் தன் சித்–தப்பா, அப்பா ப�ோல் கலா ரசி–கர்–தான். மட்–டும – ல்ல த�ொழில்–நுட்ப வல்–லுன – ரு – ம் கூட. ப�ொறி–யி–யல் மின்–சா–ரம், ம�ோட்–டார் வாக– னத் த�ொழில் என அப்–ப�ோது த�ோன்–றி–யி–ருந்த / வளர்ந்–தி–ருந்த துறை–க–ளில் தெளி–வான ஞானம் க�ொண்–டி–ருந்–தார். விளைவு, தன் காலத்–தில் எட்–டய – பு – ர– த்–துக்கு மின் இணைப்பு வரும்–படி / க�ொடுக்–கும்–படி ஏற்–பாடு செய்–தார். கட்–ட–டக் கலை–ஞ–ரா–க–வும் விளங்–கிய முத்–துக் குமார வெங்–க–டேஸ்–வர எட்–டப்ப நாய–கர், தன் கைப்–பட ஏரா–ள–மான கட்–ட–டங்–க–ளுக்–கான வரை–பட – ங்–களை வரைந்து புதி–துப் புதி–யாக கட்–டட – ங்– களை எழுப்–பின – ார். ஜமீன் அலு–வல – க – ம், சிங்–கா–ரத் த�ோப்பு, திரைப்–பட அரங்கு, ஏகா–தேசி மண்–ட– பம் ஆகி–யன எல்–லாம் இவர் காலத்–தில் நவீன முறை–யில் நிர்–மா–ணிக்–கப்–பட்–டன.
சர்ச் தர்சிஸ்
சர்க– ்க ரை ந�ோரை எப்– ப டி எதிர– க ்க ோ ள் – வ – து ? எ ப் – ப – டி ப் – ப ட ்ட ப ரி – நசோ– த – ர ை– ்க ள் அவ– சி – ை ம்? உணவு விஷ– ை த்– தி ல் கசயை நவண்– டி ை மோற்– ற ங– ்க ள் என்– ை ? வோழ்்க– ர ்க– மு–ரறரை எப்–படி மோற்ற நவண்– டும்? எல்–லோம் கசோல்லி, இனிை வோழ்– வு ்ககு வழி– ்க ோடடும்
u100
கதை ராஜாவின் கதை
ய�ாமல் அன்பரசன
கதை– ச �ொல்– லி – ய ொக, �தை– க – த ைக் கவர்நை பைச்–�ொ–ைர– ொக, எழு–திக் குவிதை எழுத– ை ொ– ை – ர ொக, எல்– ல ொ– வ ற்– று க்கும் பேலொக ேனி– ை – ப ே– ய – மி க்– க – வ – ர ொ– க த திகழ்நை சைன்–கச்–சி–தயச் சுற்–றி–லும் இருக்– கு ம் கதை– க ள் அத– ை தை சுவொ–ர–சி–ய–ேொ–ைதவ. அத–ை–தகய ரு சி – க – ர – ே ொ ை க த ை – க ளி ன் வ ழி – ய ொ க இ ்ந ை நூ ல் ைய–ணிக்–கிற – து.
பிரதி யவண்டுயவார் சதாடர்புச�ாள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, �ச்யசரி யராடு, மயிலைாபபூர், சசனனை-4. ய்பான: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com பிரதி�ளுககு: சசனனை: 7299027361 ய�ானவ: 9840981884 யசலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருச்சி: 9364646404 செல்னலை: 7598032797 யவலூர்: 9840932768 புதுச்யசரி:7299027316 ொ�ர்ய�ாவில்: 9840961978 ச்பங�ளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 சடல்லி: 9818325902
புதத� விற்பனை�ாளர்�ள் / மு�வர்�ளிடமிருந்து ஆர்டர்�ள் வரயவற�ப்படுகின்றை. புதைகஙகதைப் ைதிவுத ைைொல்/கூரியர மூலம் சைற, புதைக விதலயுடன் ஒரு புதைகம் என்றொல் ரூ.20-ம், கூடுைல் புதைகம் ஒவசவொன்றுக்கும் ரூ.10-ம் ப�ரதது KAL Publications என்ற சையருக்கு டிேொண்ட் டிரொஃப்ட் அல்லது ேணியொரடர வொயிலொக நமலோளர, சூரிைன் பதிப்ப்கம், திை்கைன், 229, ்கசநசரி நைோடு, மயிலோப்பூர, கசன்ரை - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்ைவும்.
இபய்பாது ஆனனலைனிலும் வாங�லைாம் www.suriyanpathipagam.com
26.11.2017
வசந்தம்
15
அசத்தலான
50
டிப்ஸ்
ம
கிழ்ச்– சி – ய �ோடு இருப்– ப – து – த ான் மனி– த – வாழ்–வுக்கு முக்–கி–யம். எல்லா இடங்–க–ளும் நமக்கு மகிழ்ச்–சியை மட்–டுமே க�ொடுத்–து–வி–டும் என்–ப–தற்கு எவ்–வித உத்–த–ர–வா–த–மும் கிடை–யாது. ஆனால்ந ம் வீ ட் – டி ல் ந ா ம் வி ரு ம் – ப க் – கூ – டி ய மகிழ்ச்–சியை நாமே உரு–வாக்க முடி–யும். எப்–படி? காலை ஆறு மணிக்–குள் எழும் பழக்–கத்தை ஏற்– ப – டு த்– தி க்– க �ொள்– ளு ங்– க ள். அதி– க ா– லை யே எழு–வது ஒரு நாளை நன்கு திட்–ட–மிட மிக–வும் உத–வும். நாள் முழு–வ–தும் உற்–சா–க–மா–க–வும் சுறு– சு–றுப்–பா–க–வும் இருக்க முடி–யும். குழந்–தை–கள் அதி–கா–லை–யில் எழுந்து படித்–தால், பாடங்–கள் நன்கு மன–தில் பதி–யும். அவர்–க–ளின் நினை–வாற்– றல் மற்–றும் சிந்–த–னைத்–தி–றன் மேம்–ப–டும். நடைப்– ப – யி ற்சி, உடற்– ப – யி ற்சி, ய�ோகா, மூச்– சு ப்– ப – யி ற்சி, தியா– ன ம் ப�ோன்ற உட– லி ன் ஆர�ோக்–கி–யத்தை மேம்–ப–டுத்–தும் பயிற்–சி–க–ளைச் செய்–ய–லாம். உடற்–ப–யிற்–சி–களை வீட்–டில் செய்–வ– தற்கு முன் தகுந்த நிபு–ணர் ஒரு–வ–ரி–டம் ஆல�ோ– சனை பெற்–றுச் செய்–வது நல்–லது. ஆர�ோக்–கி–ய–மான உண–வு–தான் ஆர�ோக்– கி–ய–மான குடும்–பத்–தின் அஸ்–தி–வா–ரம். எனவே,
16
வசந்தம்
26.11.2017
பழங்–கள், காய்–கறி – க – ள் என சத்–தான உண–வுக – ளை உண்–ணும் பழக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–துங்–கள். எப்– ப�ோ–தா–வது வெளி–யில் சென்–றால் ஹ�ோட்–ட–லில் சாப்–பி–டு–வது என்–பது சரி. மற்–ற–படி எப்–ப�ோ–தும் வீட்– டி ல் சமைத்த ஆர�ோக்– கி ய உண– வு – க ளே பெஸ்ட். நீங்–கள் உண்–ணும் உண–வில் கார்–ப�ோ– ஹைட்– ரே ட், புர– த – ச த்து, க�ொழுப்– பு ச்– ச த்து, நார்ச்–சத்து, வைட்–ட–மின்–கள், தாது உப்–புக்–கள், நுண்– ணூ ட்– ட ச்– ச த்– து க்– க ள் என அனைத்– து ம் சம விகி–தத்–தில் இருக்–கட்–டும். ஃபாஸ்ட் ஃபுட்–கள், ஜங்க் ஃபுட்ஸ், மசாலா ஐட்– ட ங்– க ள், சாட் உண– வு – க ளை அடிக்– க டி சாப்–பி–டு–வ–தைத் தவிர்த்–தி–டுங்–கள். அதே–ப�ோல் க�ோலா பானங்– க ள், செயற்– கை – யா ன பல– ர ச பானங்–கள் பரு–குவ – தை – யு – ம் தவிர்க்–கலா – ம். நம்மை பார்த்–து–த்தான் நம் குழந்–தை–க–ளும் கற்–கி–றார்–கள் என்–பத – ால் ஆர�ோக்–கிய – ம – ற்ற இந்த உண–வுக – ள – ைத் தவிர்த்–தாலே ஒபி–ஸிட்டி ப�ோன்ற பிரச்–ச–னை–க– ளைத் தவிர்க்–க–லாம். குடும்– ப த்– தி ல் உள்ள ஒவ்– வ�ொ – ரு – வ – ரி ன் உணர்– வு – க – ள ை– யு ம் மதி– யு ங்– க ள். அனை– வ – ரி ன் விருப்– ப ங்– க – ளு க்– கு ம் ரச– னை – க – ளு க்– கு ம் முக்– கி– ய த்– து – வ ம் க�ொடுக்க வேண்– டு ம். அன்– பை ப் அட்டைப் படம்: Shutterstock
பகிர்–வது என்–பது ப�ொறுப்–பெடு – த்–துக்– க�ொள்–வது, ப�ோது–மான சுதந்–தி–ரம் தரு– வ து. எனவே, மற்– ற – வ ர்– க – ளி ன் கருத்–து–க–ளுக்கு மதிப்–ப–ளி–யுங்–கள். ஆர�ோக்–கி–ய–மான உரை–யா–ட–லைச் செய்–வத – ற்–கான குடும்ப ஜன–நா–யக – ம் எப்–ப�ோ–தும் வீட்–டில் இருக்–கட்–டும். தின–மும், ஒரு–வேளை உண– வை– யா – வ து குடும்– ப த்– தி ல் உள்ள அனை–வரு – ம் சேர்ந்து உண்–ணலா – ம். ஒன்–றாக அமர்ந்து சாப்–பி–டும்–ப�ோது ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரி – ன் தனிப்–பட்ட விருப்பு வெறுப்–பு–கள், தேர்–வு–களைப் புரிந்–து– க�ொள்ள முடி–யும். குழந்–தை–களை உணவு நேரத்– தி ல் சுதந்– தி – ர – ம ாக இயங்க விட வேண்–டும். தங்–கள் முன் உள்–ள–வற்றை அவர்–கள் விருப்–பப்– படி சாப்–பிட அனு–ம–திப்–பது அவ–சி– யம். அதே சம–யம், எச்–சில் விரலை சூப்–பக் கூடாது. கீழே சிந்–தா–மல், ப�ொறு–மையா – க – ச் சாப்–பிட வேண்–டும். சிந்–திய பருக்–கை–களைக் கையில் எடுத்து சாப்–பி–டக் கூடாது ப�ோன்ற ஆர�ோக்–கி–ய–மான, சுத்–த–மான உண– வுப்–பழ – க்–கங்–கள – ைக் குழந்–தைக – ளு – க்– குக் கற்–றுக்–க�ொ–டுக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். த�ொலைக்– க ாட்சி, ம�ொபை– லில் நேரம் செல– வி – டு – வ – த ற்– கு ப் பதில் மாலை நேரத்– தி ல் வீட்– டி ல் உள்ள குழந்–தை–கள் முதல் முதி– ய�ோர் வரை அனை–வ–ருமே சேர்ந்து அமர்ந்து மன–ம–்விட்–டுப் பேசுங்–கள். உரை–யா–டல் பாசி–டிவ்–வான ச�ொற்–க– ளில் இருக்–கட்–டும். ப�ொரு–ளா–தா–ரம் உள்–ளிட்ட குடும்–பத்–தின் சூழ்–நிலை ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – க்–கும் தெரிந்–திரு – ப்–பது நல்–லது. குடும்– ப ச் சூழ்– நி – லை – ய ைப் பற்றி மட்–டும் இன்றி, ப�ொது–வான விஷ–யங்–கள – ை–யும் பேசுங்–கள். கல–க– லப்–பான, நகைச்–சுவை – க – ள் நிறைந்த உரை–யா–டல்–கள் அவ–சி–யம். மனி– தர்– க – ள ைப் பற்றி பேசு– வ து, சம்– ப – வங்–க–ளைப் பற்றி பேசு–வது, கருத்– தி–யல்–களை (கான்–செப்ட்ஸ்) பற்றி பேசு–வது என உரை–யா–டல்–களை மூன்று வகை–க–ளா–கச் ச�ொல்–வார்– கள். மனி– த ர்– க ளை பற்றி பேசும்– ப�ோது அது வெறும் உரை–யா–ட–லா– கவே எஞ்– சு ம். சில சம– ய ங்– க – ளி ல் நெகட்–டிவ்–வான சிந்–தனை – க – ள – ை–யும் ஏற்–படு – த்–தும். சம்–பவ – ங்–கள – ைப் பற்றி பேசும்–ப�ோது நம் அனு–பவ அறிவு மேம்–படு – ம். கருத்–தியல் – க – ள – ைப் பற்றி பேசும்–ப�ோது நம்–மைப் பற்றி மட்–டும்
இன்றி நம்–மைச் சுற்–றியு – ள்ள மனி–தர்–கள – ை–யும் இந்த சமூ–கத்–தைப் பற்–றி–யும் புரிந்–து–க�ொள்ள முடி–யும். வாரம் ஒரு–முறை எங்–கா–வது வெளி–யில் செல்–வது, ஆண்– டுக்கு ஒரு முறை சுற்– று லா செல்– வ து என்– ப – தை ப் ப�ோன்ற பழக்–கங்–களை ஏற்–படு – த்–திக்–க�ொள்–ளுங்–கள். இது உங்–கள் குடும்– பத்–தின – ரு – ட – ன் இனி–மையா – ன தரு–ணங்–களை உரு–வாக்கி, நீங்–கள் ஒரு குடும்–பம் என்–கிற ஐக்–கிய உணர்வை ஏற்–ப–டுத்–தும். பண்–டிகை நாட்–க–ளை–யும் பிறந்த நாள், திரு–மண நாள் ப�ோன்ற வீட்டு விசே–ஷங்–க–ளை–யும் மகிழ்ச்–சி–யு–டன் க�ொண்–டா– டுங்–கள். `வேலை இருக்–கி–றது வர முடி–யாது. நீங்–களே கேக் கட் பண்–ணி–டுங்க, எனக்கு மீட்–டிங் இருக்–கு’ என்று ச�ொல்–வதை இயன்–ற–வரை தவிர்த்–தி–டுங்–கள். சமை–யல் முதல் எல்லா வீட்டு வேலை–க–ளை–யும், பெண்– கள் மட்–டுமே செய்ய வேண்–டும் என்று இல்லை. சமைப்–பது, துவைப்–பது ப�ோன்ற வீட்டு வேலை–களி – ல் ஆண்–கள் உத–வுவ – தில் தவறே இல்லை. நம் வீட்டு வேலை–யைச் செய்–வ–தில் நமக்கு என்ன தயக்–கம் என்ற மன–நிலை தேவை. வீட்டு வேலை–களை ஒரு–வ–ருக்கு ஒரு–வர் பகிர்ந்–து–க�ொள்–ளுங்–கள். குறைந்–த–பட்–சம் சமை–யல் செய்–யா–விட்–டா–லும் சமை–ய–லுக்–குத் தேவை–யான சிறு– சிறு உத–வி–க–ளை–யா–வது செய்–து–க�ொ–டுங்–கள். வார இறு–தி–க–ளில் சமைப்–பது, வீட்டை சுத்–த–மாக்–கு–வது ப�ோன்ற வேலை–க–ளைப் பகிர்ந்–து–க�ொள்–வது கண–வன் - மனை–விக்கு இடையே நல்ல இணக்–கத்–தை–யும் அன்–பை–யும் ஏற்–ப–டுத்–தும். குடும்–பத்–துக்கு என நீங்–கள் ஒதுக்–கும் நேரத்தை சிறப்–பான நேர–மாக பயன்–ப–டுத்–துங்–கள் (குவா–லிட்டி டைம்). எவ்–வ–ளவு நேரம் செல–விடு – கி – ற� – ோம் என்–பதை – வி – ட எப்–படி அந்த நேரத்–தைச் செல–வி–டு–கி–ற�ோம் என்–பதே முக்–கி–யம். எனவே, நீங்–கள் செல– வி–டும் நேரம் எப்–ப�ோ–தும், நினை–வில் நிற்–கும் இனி–மை–யான தரு–ணங்–களா – க, ஆர�ோக்–கிய – ம – ான தரு–ணங்–களா – க இருக்–கட்–டும். – ள் வரம் என்–றால் குழந்தை வளர்ப்பு ஒரு தவம். குழந்–தைக நல்ல பெற்–ற�ோர்–களே நல்ல சமூ–கத்தை உரு–வாக்–கு–கி–றார்–கள். குழந்–தை–கள் விஷ–யத்–தில் எப்–ப�ோ–தும் ப�ொறுப்–பு–ட–னும் அக்–க– றை–யு–ட–னும் நடந்–து–க�ொள்ள வேண்–டி–யது மிக–வும் அவ–சி–யம். எனவே, குழந்–தைக – ள� – ோடு மனம்–விட்–டுப் பேசத் தயங்–கா–தீர்–கள். குழந்–தை–க–ளுக்–கான தடுப்–பூ–சி–யைத் தவிர்க்–கா–மல் ப�ோட வேண்–டிய – து அவ–சிய – ம். தடுப்–பூசி சார்ட் அட்–டையை மாதா–மா–தம் கவ–னித்து அந்–தந்–தப் பரு–வத்–தில் ப�ோட வேண்–டிய தடுப்–பூசி – க – ளை
26.11.2017
வசந்தம்
17
உரிய காலத்–தில் ப�ோடத் தயங்–கா–தீர்–கள். இரண்டு முதல் மூன்று வய–துக் குழந்–தை– யின் தேவை வேறு. ஏழெட்டு வய–துக் குழந்–தையி – ன் தேவை வேறு. பதின்– ப – ரு – வ த்– தி ல் இருப்– ப – வ ர்– க – ளின் தேவை–கள் வேறு. எல்லா பரு–வங்–க–ளி–லும் குழந்–தை–களை ஒரே மாதிரி அன்–பு–ட–னும் கண்– டிப்–பு–ட–னும் வளர்க்க முயல்–வது தவறு. அந்–தந்த வய–தில் ஏற்–ப–டும் உடல், மனம் மற்–றும் சமூ–கம் சார்ந்த விஷ–யங்–களை ஆராய்ந்து அதற்கு ஏற்–பப் பக்–கு–வ–மாகக் கையாள வேண்–டி–யது முக்–கி–யம். இரண்டு வயது வரை குழந்–தைக்–குக் க�ொஞ்– சு–வ–தும் சீராட்–டு–வ–தும் தேவைப்–ப–டும். இரண்–டரை வயது முதல் ஆறு வயது வரை நல்–லது கெட்–ட–து – க ளை நாம்– த ான் ச�ொல்– லி த்– த ர வேண்– டு ம். பிடிவாதம் அதி–கம் இருக்–கும் பரு–வம் இது என்–ப– தால் சிறிது கண்–டிப்–பு–டன் நடந்–து–க�ொள்–ள–லாம். ப�ொய்–ச�ொல்–லும் ப�ோதும், அள–வுக்கு அதி–க–மா– கக் குறும்–புத்–த–னம் செய்–யும் ப�ோதும் தவ–றைச் சுட்–டிக்–காட்ட வேண்–டும். செய்த தவறை திரும்–பத் திரும்–பச் செய்–யும் குழந்–தைக – ளி – ட – ம் கண்–டிப்–பைப் படிப்–ப–டி–யாக அதி–க–ரிப்–ப–தில் தவறு இல்லை. சாப்–பிட மறுக்–கும் குழந்–தை–க–ளைத் துரத்தி துரத்தி உண்–ண–வைப்–பது மிக–வும் தவறு. அவர்–க– ளின் உண–வுக – ளை அவர்–களு – க்கு எட்–டும் இடத்–தில் வைத்–துவி – ட்டு கண்–டுக – �ொள்–ளாம – ல் விட்–டுவி – ட – லா – ம். அவர்–களு – க்–குத் தேவை–யான – தை அவர்–கள் எடுத்ஃ– துச் சாப்–பி–டு–வார்–கள். வலிய ப�ோய் உண–வைத் தரு–வது, அவர்–களி – ன் பிடி–வா–தகு – ண – த்தை அதி–கரி – க்– கும். மேலும், குழந்–தை–கள் தங்–க–ளுக்–குப் பிடித்–த– மான உண–வைத் தேர்வு செய்ய ஏழு முதல் பத்து சந்–தர்ப்–பங்–கள் தேவைப்–படு – ம் என்–கிற – து ஓர் ஆய்வு. எனவே, ஒரு முறை குழந்தை மறுத்த உணவை வற்–புறு – த்–தித் தரு–வதை – வி – ட, வேறு வகை உணவை அத–னி–டம் தர–லாம். மீண்–டும் சில நாட்–கள் கழித்து அந்த உணவை வேறு வடி–வில�ோ ருசி–யில�ோ மாற்–றம் செய்து க�ொடுத்–துப் பார்க்–க–லாம். ஒவ்–வ�ொரு குழந்–தைக்–கும் உண–வுத் தேவை வசந்தம் 26.11.2017 18
மாறு–ப–டு–கி–றது. எனவே மற்ற குழந்–தை–க–ள�ோடு ஒப்–பிட்டு அதி–க–மா–கத் தரு–வத�ோ குறைப்–பத�ோ கூடாது. அவர்–களி – ன் பசி–யறி – ந்து ஆர�ோக்–கிய – ம – ான உண–வைக் க�ொடுப்–பது நல்–லது. – வ – து, ம�ொட்டை மாடித் த�ோட்–டத்–தில் நீர்–விடு வீட்–டைச் சுத்–தம் செய்–வது ப�ோன்ற பணி–க–ளைக் குழந்–தை–க–ள�ோடு சேர்ந்து செய்–யுங்–கள். அவர்– க–ளால் செய்ய இயன்ற வேலை–க–ளைச் செய்ய அனு–மதி – யு – ங்–கள். குழந்–தைக – ள் ஆர்–வத்–த�ோடு ஈடு–ப– டும்–ப�ோது அவர்–களி – ன் மன–வலி – மை அதி–கரி – க்–கும். தின–மும் இரண்டு முறை பல் துலக்–கு–வது, தும்–மல் வந்–தால் கைக்–குட்–டை–யைக்–க�ொண்டு மூக்கை மூடு– வ து, ப�ோன்ற நல்ல பழக்– க – வ–ழக்–கங்–க–ளைக் கற்–றுக்–க�ொ–டுக்க வேண்–டும். ஷூவுக்–குப் பாலிஷ் ப�ோடு–வது ப�ோன்ற அவர்–களி – ன் சின்–னச்–சின்ன வேலை–களை (Self care activity) அவர்–களே செய்ய அனு–மதி – யு – ங்–கள். இது, எதிர்–கா–லத்–தில் அவர்–கள – ைத் தன்–னம்–பிக்கை மிக்–க– வர்–களா – க – வு – ம் ச�ொந்–தக் காலில் நிற்–பவ – ர்–களா – க – வு – ம் மாற்–றும். அவர்–க–ளின் ஆளு–மைப் பண்–பினை வளர்க்க உத–வும். – ள் செய்–யும் சின்–னச் சின்ன நல்ல குழந்–தைக செயல்–க–ளுக்கு எளிய கிஃப்ட்–க–ளைக் க�ொடுத்து ஊக்–குவி – யு – ங்–கள். இத–னால் அவர்–கள் மிகுந்த உற்– சா–கம் அடை–வார்–கள். இது–ப�ோ–லவே, அவர்–கள் தவறு செய்–யும்–ப�ோது, தர வேண்–டிய கிஃப்ட்–கள – ைத் தரா–மல் தாம–தப்–ப–டுத்–த–லாம். இது அவர்–க–ளுக்கு கண்–டிப்– பின் வலுவை உணர்த்–தும். – க – ள் வாங்–கும்– காய்–கறி ப�ோது குழந்– தை – க – ள ை– யு ம் மார்க்– க ெட்– டு க்கு அழைத்– துச்–செல்ல – லா – ம். அவர்–க– ளு க் – கு ப் பி டி த் – த – ம ா – ன க ா ய் – க – றி – களை அவர்– க ளே தே ர் ந் – தெ – டு க்க
அனுமதியுங்–கள். இத–னால், காய்–க–றி–கள் ப�ோன்ற சத்–தான உண–வு–களை உண்–ணும் பழக்–க–மும் ஏற்படும். சமூ– க த் த�ொடர்– பு ம் குழந்– தை க்– கு க் க�ொஞ்சம் புரி–யும். தின–மும் படிக்–கும் பழக்–கத்–தைக் குழந்–தை– க–ளுக்கு ஏற்–ப–டுத்–துங்–கள். நாளி–தழ்–க–ளில் வரும் செய்–தி–க–ளில் ச�ொல்–லப்–பட்–டி–ருப்–பவை குறித்து அவர்–கள் ஏதே–னும் கேட்–டால், எதிர்–மறை எண்– ணங்–கள் த�ோன்–றா–தவ – ாறு பாசி–டிவ்–வான முறை–யில் அதற்கு விளக்–கங்–கள் க�ொடுங்–கள். இது சமூ–கத்– தில் என்ன நடக்–கி–றது என அவர்–கள் தெரிந்–து– க�ொள்ள உத–வும். முதி–ய�ோர் வீட்–டில் இருப்–பது என்–பது ஒரு வரம். முதி–யவ – ர்–கள் இருக்–கும் வீட்–டில் அனு–பவ – மு – ம் ஞான–மும் உள்–ளது என்று ப�ொருள். முது–மையை இரண்–டா–வது பால்–யம் என்–பார்–கள். உட–லா–லும் மன–தா–லும் தளர்ந்–தி–ருக்–கும் முதி–ய–வர்–க–ளி–டம் கனி–வா–கப் பேச வேண்–டும். உரிய மரி–யாதை தர வேண்–டும். முதி–ய–வர்–கள் எதிர்–பார்ப்–பது உணர்–வு– பூர்–வ–மான அன்–பைத்–தான். தனி–யறை, ஏ.சி, டி.வி ப�ோன்ற வச–தி–களை மட்–டுமே அல்ல. எனவே, அன்பை, பாசத்தை ச�ொற்–க–ளால் வெளிப்–ப–டுத்– துங்–கள். காலை–யில் செல்–லும்–ப�ோது, ‘சென்று வரு– கி – றே ன்’ என்று ச�ொல்– வ – து ம், மாலை– யி ல் வந்–த–தும் ‘எப்–படி இருக்–கி–றீர்–கள்’ எனக் கேட்–ப– தும் அவர்– க ளை சந்– த� ோ– ஷ – ம ா– க – வும் பாது– க ாப்– ப ா– க – வு ம் உண– ர – வைக்–கும். முதி– ய – வ ர்– க ள் அவர்– க – ளின் நண்– ப ர்– க – ளு – ட ன் த�ொடர்–புக – �ொள்–ளத் தேவை–யான வச– தி–கள – ைச் செய்து தர தயங்–கா–தீர்–கள். ந ண் – ப ர் – க – ளு – ட ன்
அள–வ–ளா–வு–வ–தால் அவர்–க–ளுக்–குத் தனி–மை–யில் இருக்–கி–ற�ோம் என்–கிற மன–அ–ழுத்–தம் குறை–யும். வீட்–டுக்கு யாரா–வது நண்–பர்–கள் வந்–தால் வீட்–டில் உள்ள பெரி–ய–வர்–க–ளி–டம் அறி–மு–கப்–ப–டுத்– துங்–கள். இத–னால், அவர்–க–ளுக்கு `தனி–மைப் –ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–ற�ோ–ம�ோ’ என்ற உணர்வு வரா–மல், பாது–காப்–பான உணர்வு ஏற்–ப–டும். பெ ரி – ய – வ ர் – க ள ை கே லி , கி ண் – ட ல்
ஜப்பானிய ்பாட்டினுமபா
உறுப்பு வளர்ச்சி உபகரணம் இலவசம்
நான் உபய�ாகித்ததும் ப�ன் த்தாடங்கி�து. 7-8 அங்குலம், கனம், வலிமை, ்தாம்பததி� யநரம் 30 நிமிடங்கள் வமர நீட்டிப்பு, ஆணமை யின்மை, கனவில் தவளிய�று்தல், முன்கூட்டிய� தவளி ய�று்தல் ைற்றும் குழநம்தயின்மைக்கு தவற்றிகர சிகிசமசை, ைாததிமர, உணர்வூட்டும் ஸ்பியர, இலவசை காைசூதரா வழிகாட்டியுடன் சைக்திவாயந்த 30 நாட்கள் கிளர்சசி.
30 நபாட்்கள் மருந்துடன் 8 ஜிபி மமமரி ்கபார்டு மற்றும் ஜப்பானிய ்பாட்டினுமபா உ்்கரணம் இலவசம் ்யன் இல்லமயனில ்ணம் வபா்ஸ்
அழகிய மார்பகஙகள்
உங்கள் ்தளர்ந்த, வளர்சசி�ற்்ற, குட்மட�ான ைற்றும் வடிவைற்்ற ்தட்மட ைார்பகங்களுக் கான எங்கள் ஆயுர்யவ்த சிகிசமசை ைார்பக அளமவ ைாற்றி அழகாக்குவ்தன் மூலம் ்தங்கள் நம்பிக்மகம� தபருக்கும்.
மபார்்்க வளர்ச்சிக்கு இயந்திரம் இலவசம் சிகிச்்சக்கு வி்ரவில் அணுகுவீர்
26.11.2017
வசந்தம்
19
செய்யக்கூடாது. குறிப்–பாக, முது–மை–யி–னால் அவர்–க–ளுக்கு ஏற்–ப–டும் இய–லாமை, மறதி ப�ோன்–ற–வற்–றைக் குத்–திக்–காட்–டிய�ோ பரி–க–சித்தோ கிண்–ட–லா–கவ�ோ பேசக் கூடாது. இத–னால் அவர்–கள் மனம் புண்–ப–டும். முது–மையை ந�ோய்–க–ளின் வேட்டை நிலம் என்–பார்–கள். வீட்–டில் உள்ள குழந்–தைக – ளு – க்கு காய்ச்–சல் ப�ோன்–றவை வந்–தால் முதி–யவ – ர்–களு – க்– கும் அது வரக்–கூ–டும். எனவே, முதி–ய–வர்–களை பத்–தி–ர–மா–கப் பாது–காக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். தற்–ப�ோது முதி–ய–வர்–க–ளுக்–கான தடுப்–பூ–சி–கள் புழக்–கத்–தில் உள்– ளன. உங்–கள் மருத்–து–வரை அணுகி தேவை–யான தடுப்–பூ–சி–கள் ப�ோட்– டுக்–க�ொள்–வ–தன் மூலம் ஃப்ளூ, டெட்–ட–னஸ், நிம�ோ–னியா ப�ோன்ற முது–மை–யில் ஏற்–ப–டும் சில த�ொற்–று–ந�ோய்–க–ளைத் தடுக்–க–லாம். உயர் ரத்த அழுத்–தம், சர்க்–க–ரை–ந�ோய், இதய ந�ோய், மூட்–டு– வலி, தைராய்டு பிரச்–சனை ப�ோன்ற ந�ோய் உள்ள முதி–ய–வர்–க–ளுக்– குத் தேவை–யான மருந்–து–களை தீர்–வ–தற்–குக் க�ொஞ்–சம் முன்–பா–கவே வாங்–கி–வைத்–தி–ருப்–பது நல்–லது. முதி–ய�ோ–ருக்–கான டயட், உடற்–ப–யிற்சி, மருத்–து–வம் ப�ோன்–ற–வற்– றில் அதிக கவ–னம் செலுத்த வேண்–டும். ரத்த அழுத்–தம், ரத்–தத்–தில் சர்க்–கரை, க�ொழுப்பு அளவு, அல்ட்ரா சவுண்ட், கண் –ப–ரி–ச�ோ–தனை ப�ோன்–ற–வற்றை ஆண்–டுக்கு ஒரு–முறை செய்–து–க�ொள்ள வேண்–டும். ஐம்–பது வய–தைக் கடந்த பெண்–கள் தைராய்டு பரி–ச�ோ–தனை, மார்–ப–கப் புற்–று–ந�ோய்க்–கான மேம�ோ–கி–ராம் பரி–ச�ோ–தனை, கர்ப்–பப்பை வாய் ந�ோயைக் கண்–டறி – யு – ம் பேப்ஸ்–மிய – ர் பரி–ச�ோ–தனை ப�ோன்–றவ – ற்றை அவ–சி–யம் செய்–து–க�ொள்ள வேண்–டும். – ர்–களை செல்–ப�ோன், கம்ப்–யூட்–டர் ப�ோன்ற நவீன மின்–னணு முதி–யவ சாத–னங்–கள – ைப் பயன்–படு – த்த ஊக்–குவி – க்க வேண்–டும். இது அவர்–களு – க்கு அப்–டேட்–டட் ஆக உள்–ள�ோம் என்ற எண்–ணத்தை ஏற்–படு – த்தி, அவர்–களி – ன் தன்–னம்–பிக்–கைக்–கும் ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்–கும் உத–வும். – ள – ைப் பள்–ளிக்கு அழைத்–துச் செல்–வது, கடை–களு – க்–குச் குழந்–தைக சென்–று–வ–ரு–வது ப�ோன்ற சின்ன சின்ன வேலை–களை வீட்டு முதி–ய–வர்–க– ளைச் செய்ய வைக்–க–லாம். இத–னால், நாமும் இந்–தக் குடும்–பத்–தின் ஓர் அங்–கம். எனக்–கும் ப�ொறுப்–பு–கள் இருக்–கின்–றன என்–கிற மன–நிலை அவர்–களு – க்கு ஏற்–படு – ம். வேலை செய்ய அவர்–களு – க்கு விருப்–பம் இல்லை எனில் வற்–பு–றுத்–து–வ–தும் நல்–லது அல்ல. முதி–ய–வர்–க–ளி–டம் க�ொஞ்–சம் பாக்–கெட் மணி க�ொடுக்–க–லாம். அவர்–க–ளுக்கு க�ோயில்–க–ளுக்கோ வேறு எங்–கே–னும் செல்–லும்–ப�ோத�ோ செலவு செய்–வ–தற்–கும், குழந்–தை–க–ளுக்கு சிறு–சிறு திண்–பண்–டங்–கள் வாங்– கி த் தர– வு ம் உத– வு ம். இத– ன ால், குழந்– தை – க – ளு க்– கு ம் தாத்தா பாட்–டிக்–கு–மான உறவு பலப்–ப–டும். – ள் எடுக்–கும்–ப�ோது, முதி–யவ – ர்–களி – ட – ம் தேவை–யான முக்–கிய முடி–வுக ஆல�ோ–சனை கேட்–க–லாம். அவர்–க–ளின் அனு–ப–வம் நமக்கு உத–வி–யாக
20
வசந்தம் 26.11.2017
இருக்–கும். அதே சம–யம், முதி–ய–வர்–கள் இளை–ய�ோ– ரின் எல்லா விஷ–யங்–க–ளி– லும் தலை– யி ட்டு தன்– னு – டை–ய கருத்–தை ச�ொல்–லக் கூடாது. இது தேவை–யற்ற த�ொந்–த–ர–வாக இளை–ய�ோ– ரால் பார்க்–கப்–ப–டும். இல்– ல – ற ம் என்– ப து ந ல் – ல – ற – ம ா க வீ டு – த ா ன் நமக்கு பிர–தா–னம். வீட்டை ஆர�ோக்– கி – ய – ம ாக, சுத்– த – மாக, இனி–மை–யான மன– நிலை தரு–வத – ற்கு ஏற்–றத – ாக வைத்–துக்–க�ொள்–ளும்–ப�ோது வீட்–டுக்–குச் செல்–கி–ற�ோம் என்ற உணர்வே நிம்–ம–தி– யை–யும் ஆசு–வா–சத்–தையு – ம் தரு–வ–தாக இருக்–கும். வீட்–டின் அமைப்பை நல்ல ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான உணர்–வுக – ள – ைத் தூண்–டும் வண்–ணங்–களால் – ஆன–தாக இருக்க வேண்–டி–யது அவ– சி– ய ம். வண்– ண ங்– க – ளு க்– கும் நம் எண்–ணங்–க–ளுக்– கும் நெருங்–கிய த�ொடர்பு உ ண் டு . க ண் – க ள ை உறுத்– த ாத, இயல்– ப ான வண்– ண ங்– க – ள ைத் தேர்ந்– தெ–டுத்–துப் பூசு–வது நல்–லது. சமை–யலறை – மற்–றும் ஹால் மஞ்– ச ள் வண்– ண த்– தி – லு ம் படுக்கை அறை பச்சை வண்–ணத்–தி–லும் இருப்–பது சிறந்–தது. நிறங்–கள் தனிப்– பட்ட ரசனை மற்–றும் மன அமைப்–புக்கு ஏற்ப மாறு– ப– டு – ப – வை – த ான். எனவே, எந்த வண்–ண–மாக இருந்– தா–லும் மன–துக்–குத் த�ொந்– த–ரவு தராத வண்–ண–மாக இருப்–பது அவ–சி–யம். பக– லி ல் மின்– ச ார செலவு இல்–லாம – ல் காற்–றும் ஒளி–யும் வரும்–படி கட்–டப்– பட்–டி–ருப்–பதே நல்ல வீடு. நெரி–சலா – ன இன்–றைய நகர சூழ–லில் அதற்–கான வாய்ப்– பு–கள் குறை–வுத – ான். வீட்–டில் எப்–ப�ோ–தும் வெளிச்–ச–மும் காற்– று ம் இருக்– கு ம்– ப டி பார்த்–துக்–க�ொள்–ளுங்–கள். ஹாலி–லும் சமை–யல – றை – யி – – லும் வெளிச்–சம – ான ஃப்ளோ– ர�ோ–சன்ட் பல்–பு–க–ளை–யும்,
படுக்கை அறை–யில் சற்றே ஒளி குறை– வ ான விளக்– கு – க–ளை–யும் பயன்–படு – த்–தலா – ம். இரவு தூங்–கும்–ப�ோது, நீல நிற ஒளி–தரு – ம் ஜீர�ோ வாட்ஸ் பல்–பைப் பயன்–ப–டுத்–து–வது நல்–லது. தேவை–யான அளவு க ா ற் – று ம் வெ ளி ச் – ச – மு ம் நம்மை எப்– ப� ோ– து ம் உற்– சா– க – ம ான மன– நி – லை – யி ல் வைத்–தி–ருப்–பவை. நம் அழ–கு–ணர்–வின் வெளிப்–பாடு நம் வீடு–தான். எனவே அதை எப்–ப�ோ–தும் சுத்– த – ம ா– க – வு ம் அலங்– க ா– ர – மா– க – வு ம் வைத்– தி – ரு ங்– க ள். அலங்–கா–ரம் என்–பது வேறு, ஆடம்–ப–ரம் என்–பது வேறு. ப�ொருட்–களை நேர்த்–தி–யா–க– வும், சுத்– த – ம ா– க – வு ம் அந்– தந்த இடத்–தி–லும் வைத்–தி– ருந்–தாலே வீடு பளிச்–சென அ ழ – க ா – க த் த� ோ ன் – று ம் . வாய்ப்பு இருந்–தால் சித்–தி– ரங்– க ள், கைவி– னை ப்– ப�ொ – ருட்– க ள், கலை வேலைப்– பா– டு – க ள் க�ொண்டு நம் ரச– னை க்– கேற்ப வீட்டை அலங்–க–ரிக்–க–லாம். வீட்–டின் முன்–பு–றம�ோ பி ன் – பு – ற ம� ோ த� ோ ட் – ட ம் அமைத்து, அன்–றாட உண– வுக்–குப் பயன்–ப–டும் வாழை, தென்னை, க�ொய்யா, பப்– பாளி, முருங்கை ப�ோன்ற மரங்–கள – ை–யும் வீட்–டின் முன்– பு–றம் குளிச்–சி–யான காற்று கிடைக்க வேப்ப மர– மு ம் வளர்க்–க–லாம். அடுக்–கு–மா– டிக் கட்– ட – ட ம் எனில், உரி– மை–யாள – ர்–கள் அனை–வரு – ம் சேர்ந்து, ம�ொட்– டை – ம ா– டி – யில் த�ோட்–டம் அமைத்து, அன்– ற ா– ட ம் தேவை– யா ன காய்– க – றி – க – ள ைப் பயி– ரி ட்டு வளர்க்– க – லா ம். இயற்கை விவ–சா–ய–முறை என்–ப–தால், சத்–துக்–கள் சேரும். செல–வு– கள் மிச்–ச–மா–கும். த�ோட்ட வேலை–யில் ஈடு–ப–டும்–ப�ோது மன–துக்கும் இத–மாக இருக்– கும். – ன – – வீட்டை, பசு–மையா தாக மாற்–று–வது உங்–களை உற்– ச ா– க – ம ா– க – வு ம், மன– நி – றை – வ� ோ – டு ம்
வைத்திருக்கும். வீட்–டுக்–குள் ஆங்–காங்கே மணி பிளான்ட், பூச்–செடி – க – ள் ப�ோன்ற குறைந்த வெளிச்–சத்–தில் வள–ரும் தாவ–ரங்–களை வளர்க்–கலா – ம். அதி–கத் தண்–ணீ–ரும் தேவைப்–ப–டாது. இயற்–கைக்–கும் நமக்–கு–மான நெருக்–கம் அதி–க–ரிக்–கும்–ப�ோது ஆர�ோக்–கி–ய–மும் மேம்–ப–டும். – வி – ப் பெட்டி கட்–டா–யம் இருக்–கட்–டும். சிறு–சிறு வீட்–டில் ஒரு முத–லுத காயங்–களு – க்–குக் கட்–டுப்–ப�ோட தேவை–யான பருத்தி பஞ்சு, பேண்–டேஜ், டெட்–டால் ப�ோன்ற கிரு–மி–நா–சினி, ஆயின்–மென்ட், சாதா–ர–ணத் தலை– வலி, காய்ச்–ச–லுக்கு பாரா–சிட்–ட–மால் மாத்–திரை, தீக்–கா–யத்–துக்கு சில்–வர் சல்ஃ–பா–டை–யா–சின் ஆயின்–மென்ட், வயிற்று வலிக்கு டைசைக்–ல–மின், டிர�ோட்–ட�ோ–வெ–ரின் உள்ள வலி நிவா–ர–ணி–கள் ப�ோன்–றவை அதில் இருக்க வேண்–டும். முத–லு–த–விப் பெட்–டி–யில் உள்ள மருந்–து–க–ளின் காலா–வ–தித் தேதி–க–ளைக் கவ–னத்–தில்–க�ொண்டு மாற்–றிக்–க�ொண்டே இருப்–பது மிக–வும் முக்–கி–யம். ஒவ்– வ�ொ ரு வீட்– டி – லு ம் ஒரு நூல– க ம் இருப்– ப து சிறந்– த து. குறைந்–த–பட்–சம் சிறிய அல–மா–ரி–யி–லா–வது க�ொஞ்–சம் புத்–த–கங்–களை வைத்–தி–ருங்–கள். உங்–கள் மன–துக்–குப் பிடித்த உங்–க–ளின் த�ொழி–லுக்– குப் பயன்–ப–டக்–கூ–டிய, உங்–கள் குழந்–தை–க–ளின் நல–னுக்கு வித்–தா–கும் புத்–த–கங்–களை வாங்–கும் பழக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–திக்–க�ொள்–ளுங்–கள். இரவு படுக்–கப் ப�ோகும் முன் அரை மணி நேரம், புத்–த–கம் படிப்–பது நம் மன–தைப் புத்–து–ணர்ச்–சி–யாக்–கும். நம் குழந்–தை–க–ளுக்–கும் வாசிப்–பின் மீதான ஆர்–வம் அதி–க–ரிக்–கத் தூண்–டு–த–லாய் இருக்–கும். – நிலைக்–கும் நம் மன–நிலை – க்–கும் நெருங்–கிய வீட்–டின் தட்–பவெப்ப த�ொடர்பு உண்டு. உங்–கள் வீட்–டின் நில–வி–யல் அமைப்–புக்கு ஏற்ற சீத�ோஷ்–ணம் வீட்–டுக்–குள்–ளும் இருப்–பது நம் உட–லுக்–கும் மன–துக்–கும் மிக–வும் நல்–லது. ஏ.சி இருக்–கிற – து என்–பத – ால் எந்த நேர–மும் ஏ.சியி–லேயே இருக்க வேண்–டும் என்று இல்லை. க�ோடை காலத்–தில் ஏ.சியைப் பயன்–ப–டுத்–து–வ–தில் தவறு இல்லை. மழைக் காலத்–தி–லும் அதைப் பயன்–படு – த்–துவ – து மின்–சார செலவை மட்–டும் இன்றி உங்–கள் மருத்–துவ – ச் செல–வை–யும் கூட்டி ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு விலை வைத்–து–வி–டக்–கூ–டும். அண்டை வீட்–டா–ரு–டன் நல்ல சுமு–க–மான த�ொடர்–பில் இருங்–கள். இது இரு–வ–ருக்–குமே பரஸ்–ப–ரம் மிக–வும் பய–னு–டை–யது. இத–னால், உங்–கள் வெளி–யு–ல–கத் த�ொடர்பு அதி–க–ரிக்–கும். சுற்–றி–லும் நடக்–கும் விஷ–யங்–கள் உங்–கள் காதுக்கு வரும். நீங்–கள் வீட்–டில் இல்–லாத – ப� – ோது, வீட்–டின் பாது–காப்பு குறித்த அச்ச உணர்வு ஓர–ளவு நீங்–கும். குழந்–தை– களை அண்டை அய–லா–ரு–டன் பழக அனு–ம–திப்–பது குற்–றம் அல்ல. குழந்–தைக – ள்–தான் நல்–லெண்–ணத் தூது–வர்–கள். அவர்–கள்–தான், அக்–கம்– பக்க வீட்–டா–ரு–டன் சுமு–க–மான சூழலை விரை–வில் ஏற்–ப–டுத்–து–வார்–கள். இத–னால், குழந்–தை–க–ளுக்–கும் வெளி–யு–ல–கத் த�ொடர்பு கிடைக்–கும். படுக்–கை–ய–றை–யில் மெத்தை, தலை–ய–ணை–கள் மிக–வும் கடி–ன– மா–ன–தா–க–வும் இல்–லா–மல், மிக–வும் லேசா–ன–தா–க–வும் இல்–லா–மல், ஓர–ளவு இல–குவ – ா–னத – ாக, பருத்–திப்–பஞ்–சால் ஆன–தாக இருப்–பது நல்–லது. இத–னால் முது–குவ – லி, கழுத்–துவ – லி இருக்–காது. இடை விழிப்–பற்ற சீரான ஆழ்ந்த உறக்–கம் கிடைக்–கும்.
- இளங்கோ கிருஷ்–ணன்
26.11.2017
வசந்தம்
21
கட்சி
பேப்பர் பிளேட்
வெட்– க ப்– ப – டு – வ – தையே இந்த காலத்து பெண்– க ள் மறந்– து – வி ட்– ட ார்– க ளா? பல திரு–மண மேடை–க–ளில் நான் பார்த்–து–விட்– டேன், மணப்–பெண் யாரும் வெட்–கத்–த�ோடு உட்–கார்ந்–தி–ருப்–ப–தாக தெரி–ய–வில்–லையே?
- ரவி, மதுரை. இட்–லியை தேசிய உண–வென்–றால் வட–நாட்டு மக்–கள் ஏற்–க–மாட்–டார்–கள். சப்–பாத்–தியை தேசிய உண–வென்–றால் தென்–னாட்டு மக்–கள் ஏற்–க–மாட்– டார்– க ள். எனவே ப�ொத்– த ம்– ப�ொ – து – வ ாக கிச்– ச – டியை தேசிய உண–வாக்கி அதில் சாத–னை–யும் படைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். பேஷ்.
ì£
ñð ¬ F
நான் பல கடி–தம் எழுதி இருந்–தும் பதில் அளிக்–க–வில்–லையே?
- த.புக–ழேந்தி, கூகூர். வெறும் கடி–த–மாக எழு–தா–மல் நாட்–டா–மைக்கு உறைக்–கிற மாதிரி கேள்–விக – ள – ாக எழு–தித் தள்–ளிப் பாருங்–கள். வரும்.
™èœ
- வி.ஹேம்–நாத் ரஞ்–ச–லா–தேவி, மாமண்–டூர் கிரா–மம். திரு–ம–ணம் எப்–படி நடக்க வேண்–டும், எந்த இடத்–தில் சிரிக்க வேண்–டும், எப்–ப�ோது நிமிர்ந்து பார்க்க வேண்–டும் என்–ப–தை–யெல்–லாம் டிசைட் செய்–வது கேன்–டிட் கேம–ரா–மேன்–தான். அவர்–களி – ன் டீம் என்ன ச�ொல்–கி–றத�ோ அதன்–ப–டி–தான் நடக்க வேண்–டும். வெட்–கப்–படு என்று ச�ொன்–னால் பட வேண்–டும். இல்–லா–விட்–டால் இல்லை. நீங்–கள் மணப்–பெண்ணை பார்த்த நேரத்–தில் வெட்–கப்– ப–டு–கிற சமிக்ஞை வந்–தி–ருக்–காத�ோ என்–னவ�ோ. காஷ்–மீ–ருக்கு ஹனி–மூன் ப�ோனால் கூட, கேன்– டிட் ஸ்நாப் எடுக்க கேம– ர ா– மேனை கூடவே கூட்–டிப்–ப�ோ–கிற காலம் இது.
இந்– தி – ய ா– வி ன் தேசிய உணவு கிச்– ச டி என்று கூறி சர்–வத – ேச உண–வுத் திரு–விழ – ா–வில் 918 கில�ோ கிச்–ச–டியை தயா–ரித்து இந்–தியா கின்–னஸ் சாதனை படைத்–துள்–ளதே?
பாஜக மெம்– ப ர்– ஷி ப் விண்–ணப்–பங்–கள் பேப்–பர் பிளேட்– க – ள ாக க�ோவை– யில் விற்– ப – னை – ய ா– கி – யி–ருப்–பது பற்றி?
- எஸ்.அர்–ஷத் ஃபயாஸ், குடி–யாத்–தம். எத்– தனை பேப்– ப ர் பிளேட்டோ அத்– தனை உறுப்–பின – ர்–கள் என கணக்–கிட்–டுக் க�ொள்ள வேண்– டி–யது – த – ான். மிஸ்டு கால் க�ொடுக்க வைத்து உறுப்– பி–னர்–களை சேர்த்த கதை–தான் இதெல்–லாம்.
ஏழை, நடுத்– தர விவ– ச ா– யி – க ள் கிணறு வெட்– டி – ன ால�ோ, ப�ோர் தாம–ரை–யின் கிளை–க–ளாக இரட்டை இலை இருக்க வேண்–டும் என மக்–கள் ப�ோட்–டால�ோ கூட பணம் செலுத்த விரும்– பு – வ – த ால் அதி– மு – க – வு ம் விரும்– பு – வேண்– டு ம் என்று மத்– தி ய அரசு கி– ற து என்று ஒரு அதி– மு க எம்– எ ல்ஏ அறி–வித்–துள்–ளதே? - மா.ந.சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன், பேசி–யி–ருக்–கி–றாரே? - வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு. மிச்சம் இருக்–கிற கால–மும் ஏதும் பிரச்னை இல்லா– ம ல் சேர்ப்– ப தை சேர்த்து வாழ வேண்டும் என்று விரும்–புவ – த – ால் இப்–படி – ப்–பட்ட பேச்–செல்–லாம் வரு–வது இயற்–கை–தான்.
ரங்–கம். ஏழை, நடுத்–தர வர்க்–கம் இல்–லாத சமூ– க ம் வேண்– டு ம் என்– ப து ஏழை, நடுத்–தர– ர்–களை இல்–லா–மல் ஆக்–குவ – து அல்ல என்–பதை யாரா–வது ச�ொல்–லிக்– க�ொ–டுத்–தால் நல்–லது.
கமல்–ஹா–சன் அடிக்–கடி ஏதா–வது ச�ொல்லி ஏன் சிக்–கலி – ல் மாட்–டிக் க�ொள்–கிற – ார்? - டி.முரு–கே–சன், கங்–கள – ாஞ்–சேரி. தான் ஒரு சர்ச்– சை – க – ளி ன் நாய– க ன் என்– ப தை அவரே பெரு– மை – ய ா– க ச் ச�ொல்–லியி – ரு – க்–கிற – ார்.
22
வசந்தம் 26.11.2017
தமி–ழ–கத்–தில் கல்–லா–பெட்டி சிங்– க ா– ர ம் ஆட்சி நடத்– தி க்– க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற ார் என்ற டிடிவி தின– க – ர ன் கிண்– ட ல் பேச்சு பற்றி? - தாமஸ் மன�ோ–க–ரன், புதுச்–சேரி. அவ– ரு க்கு கிண்– ட ல் செய்– வ – த ற்கு நேரம், காலம் எல்– ல ாம் தேவை– யி ல்லை. அதி– ர – டி – யாக ரெய்டு நடந்–து–க�ொண்–டி–ருக்–கும்–ப�ோதே, ‘எம்.பி. பென்– ஷ ன் தவிர எனக்கு என்ன வரு–மா–னம் இருக்கு... எங்–கிட்ட ரெய்டு நடத்தி என்ன புண்– ணி – ய ம்...’ என்று கிண்– ட ல் பேட்டி க�ொடுத்–த–வர்–தான்.
ரேஷன் கடை–க–ளில் சர்க்– கரை விலையை உயர்த்– தி – னார்–கள். இப்–ப�ோது உளுந்–தம் பருப்–பும் கிடைக்–காது என்று ச�ொல்– லி – வி ட்– ட ாரே உண– வு த்– துறை அமைச்–சர்? - தமிழ்–செல்வி, சென்னை. ஏழை, எளிய மாண–வர்–கள் பள்ளி சென்று படிக்க வேண்– டு ம் என்– ப – த ற்– க ாக சத்– து – ண – வுத் திட்– ட த்தை க�ொண்– டு – வந் – த ார் கர்– ம – வீ – ர ர் காம–ரா–ஜர். ஆனால், ரேஷன் ப�ொருட்–களை எல்– லாம் கட் செய்து ஏழை, எளிய மக்–களி – ன் வயிற்–றில் அடிக்–கி–றார் உண–வுத்–துறை அமைச்–ச–ரான இந்த அதி–கர்–ம–வீ–ரர் காம–ராஜ்.
என் மீது மாட்–டுத் தீவன ஊழல் குற்–றச்–சாட்டு எழுந்–த–ப�ோது, ‘லாலு மாட்–டுத் தீவ–னத்தை சாப்–பிட்–டார்’ என்று நிதீஷ்–கு–மார் கூறி– னார். இப்–ப�ோது நிதீஷ் ஆட்–சியி – ல் கழி–வறை ஊழல் குற்–றச்–சாட்டு எழுந்–துள்–ளது. அப்–படி – ய – ா–னால் நிதீஷ்–கும – ார் எதை சாப்–பிடு – கி – ற – ார் என லாலு கிண்–ட–ல–டித்து இருக்–கி–றாரே? - ராபர்ட், பாளை–யங்–க�ோட்டை. லாலு–வின் ல�ொல்லு தெரிந்–த–து–தானே. ‘உங்–க–ளை–யெல்–லாம் ராமர் தண்–டிக்–கும் காலம் வெகு– த�ொ–லை–வில் இல்லை...’ என கூறி பாஜ–வையே அல்–லு–வி–டச் செய்–த–வ–ரா–யிற்றே.
செல்ஃபி எடுத்தே செத்–துப்–ப�ோவ – தி – ல் நம்–மவ – ர்–கள் பாதிப்–பேர– ாமே? - திராதி, துடி–ய–லூர். பாடை கட்டி சட–லம் ப�ோய்க்–க�ொண்–டி–ருக்–கும்–ப�ோது கூட பக்–கத்–தில் கேமரா இருந்–தால் அந்த பிணம் அதை வைத்து ஒரு செல்ஃபி எடுத்–தி–ருக்– கும். அந்த அள–வுக்கு செல்ஃபி ம�ோகம் முற்–றிக் கிடக்–கி–றது.
குஜ–ராத் சட்–டப்–பே–ரவை தேர்–தல் முடிவு வெளி–யான பிறகு காங்–கி–ர–சி–லி–ருந்து மூத்த தலை–வர்–கள் பலர் வெளி–யே–று–வார்–கள், கூடா–ரம் காலி–யா–கும் என்று பாஜக எம்.பி. பேசி–யி–ருக்–கி–றாரே? - பழனி, வேட–சந்–தூர். அ ங்கே ப ா ஜ – வு க்கே நி ல – வ – ர ம் க ல – வ – ர – ம ா க இ ரு க் – கு ம் என்–கி–றார்–கள். அப்–ப–டி–யி–ருக்–கும் ப�ோது இது–ப�ோன்ற வீர வச–னங்–க –ளெல்–லாம் தேவை–தானா.
நடி–கர்–கள் அர–சி–ய–லுக்கு வரு–வ–து–ப�ோல் அர–சி–யல்–வா–தி–கள் நடிக்க வரு–வ–தில்–லையே ஏன்? - எஸ்.எஸ்.வாசன், தென்–ன–லப்–பாக்–கம். அர–சிய – லி – லேயே – நடித்–துக் க�ொண்–டிரு – ப்–பத – ால் தனி–யாக வேறு நடிக்க வேண்–டுமா என எண்–ணி–யி–ருக்–கக் கூடும்.
இந்–திய பிர–ஜைய – ான நான் நாட்–டில் எங்–கும் ச�ொத்து வாங்க உரிமை உள்–ளது என்று நடிகை அமலா பால் ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றாரே? - கணே–சன், சென்னை. ச�ொகுசு காரை புதுச்–சேரி – யி – ல் ரிஜிஸ்–டர் செய்து வரி ஏய்ப்பு செய்–தத – ற்–குத்– தான் இத்–தனை பேச்சு. பண்–றது ஃபிரா–டுத்–தன – ம். இதில் வியாக்–கிய – ா–னம் வேற.
26.11.2017
வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 26-11-2017 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No. TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licence TN / PMG (CCR) / WPP 277/15-17
͆´ «îŒñ£ù‹, ͆´õL °í‹ ªðø
ÍL¬è CA„¬êJù£™
BSMS, BAMS, BNYS, MD
Þ¡¬øò è£ô è†ìˆF™ 40 õò¬î èì‰î£«ô ͆´õL õ‰¶ M´Aø¶. ÜF½‹ ªð‡èÀ‚° ͆´õL â¡ð¶ ÜFè Ü ÷ M ™ à œ ÷ ¶ . RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ (Cˆî£& Ý»˜«õî£&»ù£Q&ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹) ͆´ õL‚° ð£ó‹ðKò ÍL¬è CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. ° î¬ôº¬ø ÜÂðõ‹ I‚è °´‹ðˆF™ Hø‰îõ˜ èOù£½‹, 5 ½ ݇´èœ ñ¼ˆ¶õ ð†ìŠð®Š¹ ð®ˆî ñ¼ˆ¶õ˜èOù£™ ñ†´«ñ CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. Þƒ°
ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒèœ ªðŸø ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ CA„¬ê ºöƒè£™ ͆´õL‚° è£óíñ£ù õ½Mö‰î î¬ê, î¬ê ï£˜èœ õ½×†ìŠð´Aø¶. ºöƒè£™ ͆´‚° Þ¬ìJô£ù «îŒñ£ù °Áˆªî½‹¹ (Cartilege) õ÷ó ªêŒòŠð´Aø¶. ͆´èÀ‚° Þ¬ì«òò£ù ð¬ê «ð£¡ø Fóõ‹ (synovial fluid) Yó£‚èŠð´Aø¶. Þîù£™ ͆´õL °íñ£Aø¶. ͆´èœ ðôŠð´ˆîð†´, æK¼ ñ£î CA„¬êJ™ °íñ£Aø¶. e‡´‹ õ£›ï£O™ e‡´‹ ͆´õL õó£¶. Þ´Š¹ õL, 迈¶ õL, 迈¶ Þ´Š¹ ð°FJ™ ãŸð´A¡øù ®v‚ ð™x, ®v‚ è‹Šóê¡, ®v‚ ¹ªó£ô£Šv ÜÁ¬õ CA„¬êJ¡P º¿¬ñò£è °íñ£Aø¶. ñŸø «ï£ŒèÀ‚° ñ¼‰¶ ꣊H´ðõ˜èœ ܉î ñ¼‰¶ èÀì¡ ï£ƒèœ ªè£´‚°‹ ñ¼‰¶è¬÷»‹ «ê˜ˆ¶ ðò¡ð´ˆîô£‹. â‰îMî ð‚èM¬÷¾èœ Þ™¬ô. CA„¬ê‚° H¡ ñ£®Šð® ãø º®Aø¶. c‡ì Éó‹ ïì‚è º®Aø¶. Þ‰Fò¡ 죌ªô†¬ì ðò¡ð´ˆî º®Aø¶.
ªê¡¬ù ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ 죂ì¬ó Fùº‹ 裬ô 10 ñE ºî™ HŸðè™ 1 ñE õ¬ó ê‰F‚èô£‹. ñŸø ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ 죂ì¬ó Fùº‹ 裬ô 10 ñE ºî™ ñ£¬ô 6 ñE õ¬ó ê‰F‚èô£‹. T.V.J™ CøŠ¹ CA„¬êèœ LIVE G蛄C ¬êù¬ê†¯v 嚪õ£¼ õ£óº‹ Ýv¶ñ£ êQ‚Aö¬ñ Üô˜T 裬ô 11.30 -& 12.30 ͆´õL RJR 죂ì˜èœ CA„¬ê °Pˆ¶ «ïó¬ôJ™ M÷‚è‹ ÜO‚Aø£˜. ®v‚ Hó„C¬ùèœ º¶°õL T.V.J™ 죂ì˜èœ «ð†® : 迈¶õL 嚪õ£¼ õ£óº‹ ªê£Kò£Cv ªêšõ£Œ 裬ô 9.30 -& 10.00 ꘂè¬ó «ï£Œ êQ 裬ô 10.00- -& 10.30 °ö‰¬îJ¡¬ñ 嚪õ£¼ õ£óº‹ ªêšõ£Œ 150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, «îõ˜ è™ò£í ñ‡ìð‹ ܼA™, àì™ð¼ñ¡ õì‚° àvñ£¡ «ó£´ «ð£v† ÝHv ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17 裬ô 10.00 & 10.30 ¬î󣌴 Fùº‹ ñ£¬ô 044 - & 4006 4006, 4212 4454, 80568 55858 è™ô¬ìŠ¹, Íô‹ rjrhospitals.org 3.30 & 4.00 rjr tnagar «ð²õ: 96770 72036
«è£òºˆÉ˜ : 71, â¡.T.ï£ó£òíê£I ªî¼, GÎCˆî£¹É˜, 裉F¹ó‹, «ð£¡: 0422 - 4214511 ñ¶¬ó : 16, Hóvè£ôQ, 3&õ¶ ªî¼, ñ£†´ˆî£õE ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0452 - 4350044 F¼„C : 49A, 5&õ¶ °Á‚° ªî¼, (VVV F«ò†ì˜ H¡¹ø‹) ªð£¡ùè˜, «ð£¡: 0431 - 4060004 «êô‹ : 12/325, H¼‰î£õ¡ ªî¼, (õê‰î‹ æ†ì™ ܼA™) ¹Fò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0427 - 4556111 æŘ : 58, ªðƒèÙ˜ ªï´…꣬ô, (Üè˜õ£™ è‡ñ¼ˆ¶õñ¬ù ܼA™) «ð£¡: 04344 - 244006 ¹¶„«êK : 24, 裘ªð‡ì˜ ªî¼, (²ñƒèL è™ò£í ñ‡ìð‹ âFK™) ªï™Lˆ«î£Š¹, «ð£¡: 0413 - 4201111 F¼ŠÌ˜ : 111/72, è£ñ£†Cò‹ñ¡ «è£M™ ªî¼, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ H¡¹ø‹, «ð£¡: 0421 - 4546006 F‡´‚è™ : 34/K-6, AMC «ó£´, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0451 - 2434006 F¼ªï™«õL : 9, E-2, Fô‚ ïè˜, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0462 - 2324006 ñ£˜ˆî£‡ì‹ : 5-81/2, «ð¡C H÷£ê£, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 04651 - 205004 °‹ð«è£í‹ : 28, ꣉F ïè˜, CRC ðv ®Š«ð£ ܼA™, (²¼F ÝvH†ì™ ܼA™), «ð£¡: 0435 - 2412006 «õÖ˜ : 11, ê£óF ïè˜, ªê¡¬ù C™‚v H¡¹ø‹, è£AîŠð†ì¬ø (¹Fò ðvG¬ôò‹), «ð£¡: 0416 - 2234006 M¿Š¹ó‹ : 344, î£ñ¬ó ªî¼, ²î£è˜ ïè˜, ¹Fò ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 04146 - 222006 ªðƒèÙ¼ : 307, 46&õ¶ Aó£v, 9&õ¶ ªñJ¡, 4&õ¶ H÷£‚, ó£ü£Tïè˜, «ð£¡: 080 - 49556506 HóFñ£î‹ ºè£‹ ß«ó£´&3,17, 輘&4,18, «è£M™ð†®&5, êƒèó¡«è£M™&6, ªî¡è£C&6, ï£è˜«è£M™&7,20, ï¬ìªðÁ‹ Ɉ¶‚°®&8,21, ó£ñï£î¹ó‹&8,21, 裬󂰮&9, ¹¶‚«è£†¬ì&9, ï£èŠð†®ù‹&10, ᘠñŸÁ‹ «îF : ñ¡ù£˜°®&10, î…ê£×˜&11,22, ñJô£´¶¬ø&11,22, 装Y¹ó‹--&14, A¼wíAK&24.
ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹.
24
வசந்தம் 26.11.2017