Thozhi

  

ரூ. 20 (தமிழ்நாடு, புதுச்சேரி) ரூ. 25 (மற்ற மாநிலங்களில்)

ஜூலை 1-15, 2018

குழந்தையை

டேகேரில் சேர்க்கிறீர்களா?

இணைப்பு கேட்டு வாங்குங்கள்

பெண்களை பாதிக்கும் ந�ோய்கள் மினி த�ொடர்

1

2

மகேஸ்வரி

2018

4

ூலை 1-15

பாத்திமா

மூவா

அழகே... அழகே... மணமகள் அலங்காரம்

ப்போதெல்லாம் 90 சதவிகிதம் மணப்பெண்கள் திருமணம் என வந்துவிட்டால் பணத்தைப் இபற்றி ய�ோசிப்பதே இல்லை. தங்களை எடுப்பாய் காட்ட நிறையவே மெனக்கெடுகிறார்கள்.

திருமணத்திற்கு தயாராக ஒரு மணப்பெண் என்ன மாதிரியான ஸ்கின் கேர் மற்றும் ஸ்கின் டிரீட்மென்ட்களை மேற்கொள்ள வேண்டும். எத்தனை நாட்களுக்கு முன்பிருந்து அவர்கள் தங்கள் த�ோலின் ப�ொலிவை பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற கேள்விகள�ோடு, மணப் பெண்ணிற்கான அழகுக் கலை வல்லுநரான பாத்திமா மூவாவை அணுகியப�ோது, ஏராளமான தகவல்களை நம்மிடம் பகிர்ந்து க�ொண்டார்.

“திருமணம் என்றாலும் வ ர வ ே ற் பு எ ன ் றா லு ம் முன்னதாக 2 மணி நேரம் எ ங ்க ளு க் கு த் தே வ ை . திருமணத்திற்கு முன்பே நா ங ்க ள் ம ண ம க ளு க் கு டிரையல் பண்ணுவதால் ப�ோடப் ப�ோகும் மேக்கப் எதுவும் எங்களுக்கு புதிதாக இருக்காது. மணமகளின் ஸ்கின் ட�ோனுக்கு ஏற்ப, எ தை ப் ப ய ன ்ப டு த்த வேண்டும், எந்த அளவில் என்னென்ன மாதிரியான ப்ரா ட க ்ட ்களை ப ய ன் ப டு த்த ப் ப�ோ கி ற�ோ ம் என முன்பே எங்களுக்கு தெரிந்திருக்கும். ஒ ரு ம ண ப ்பெ ண் மேக்கப் செய்ய வருகிறார் 2018 என்றால்,முதலில்கட்டாயம் அ வ ர் பு ரு வ ங ்களை திருமணத்திற்கு இரண்டு தி ன ங ்க ளு க் கு மு ன ்பே ூலை தி ரு த்த ம் ச ெ ய் தி ரு க்க 1-15 வ ே ண் டு ம் . அ ப்ப ர் லிப்ஸ், முகத்தில் உள்ள தே வ ை ய ற்ற மு டி க ளை முடிந்தவரை நீக்கியிருக்க வ ே ண் டு ம் . மு க த் தி ற் கு மட்டும் கேர் எடுக்காமல் கை கால்களையும் கேர் எ டு த்தா ல் தி ரு ம ண புகைப்படங்கள் பார்க்க மிகவும் நன்றாக இருக்கும். க ால்க ளி ல் வெ டி ப் பு இ ரு ந ்தா ல் மு றை ய ா க பெ டி க் யூ ர் , மெ னி க் யூ ர் எ டு க்க வ ே ண் டு ம் . மெகந்தியை திருமணத்திற்கு இரண்டு நாளுக்கு முன்பே ப�ோட் டு க ்க ொள்ள வ ே ண் டு ம் . ந க ங ்களை ச ரி ய ான மு றை யி ல் ப ர ா ம ரி த் து வைத்துக்கொள்ளவேண்டும்.திருமணத்திற்கு முதல் நாளில் ஷார்ட் கட், ஸ்டைல் கட் ப�ோன்ற விசயங்களைச் செய்தல் கூடாது. ஹேர்கட் செய்வதால் சிகை அலங்காரம் செய்வது சரியாக இருக்காது. எண்ணெய் தன்மை உடைய த�ோல் உள்ளவர்களுக்கு மேக்கப் ப�ோடும்போது ஆ யி ல் வ ந் து க�ொண்டே இ ரு க் கு ம் என்றால் ஃபவுண்டேசனுக்கு முன் ஸ்கின் ட�ோ னு க் கு ஏ ற்ற நி ற த் தி ல் ட்ரை ம ர்

°ƒ°ñ‹

6

பயன்படுத்துவ�ோம். இது ஆயிலை கட்டுப்படுத்தும். ட்ரை ஸ் கி ன் எ ன ் றா ல் அ த ற்கேற்ற ட்ரை ம ர் ப ய ன ்ப டு த் து வ �ோ ம் . தி ரு ம ண ம் இ ன ்ட ோ ர் அதுவும் முழுவதும் ஏ.சி ஹா ல் எ ன ் றா ல் எ னி டைப் ஆப் ஃபவுண்டேசன் ப�ோட்டு மேக்கப்பை மேட்ச் செய்துவிடலாம். ஆனால் வெ ளி யி ல் , அ வுட்ட ோர் மேரேஜ் அல்லது நீண்ட தூ ர ம் ப ய ண ம் ச ெ ய் து திருமணம் செய்வது என்றால் திக்கான ஃபவுண்டேசன் ப�ோ டு வ �ோ ம் . தி க் ஃபவுண்டேசன், லிக்யூட்டை விட ஸ்கின்னை நன்றாக இருக்கி பிடித்துக் க�ொள்ளும். மேலும் ஈவென்ட்டுக்கு ஏ ற்ற ம ா தி ரி ய ான ஃ ப வு ண்டேசன் ம ற் று ம் பி ர ா ண் டு க ளை யு ம் பயன்படுத்துவ�ோம். ஹேர் ஸ்டைல் எல்லாம் ட்ரை ய ல் மேக்க ப் பி லே நாங்கள் பார்த்துவிடுவதால் மணமகளுக்கு என்ன சூட் ஆ கு ம் எ ன ்ன தே வ ை என்பது எங்களுக்கு முன்பே தெரிந்துவிடும். ட்ரையலிலே 9 0 ச த வி கி த ம் நா ங ்க ள் வேலை செய்துவிடுவதால் தி ரு ம ண த் தி ல் ம ண ப் பெ ண் ணி ற் கு எ ன ்ன தேவை என்பது மைன்ட்டில் ரிஜிஸ்டர் ஆகிவிடும். என்னிடம் மேக்கப்பிற்கு வ ரு ம் பி ரைட் நார்ம ல் ஸ்கின் மேனேஜ் பண்ண முடியும் என்றால், முதல் வ ா ர த் தி ல் இ ரு ந ்தே மணநாளுக்குத் தேவையான ப�ொருட்கள், தி ரு ம ண த் தி ற்கான நகை , உ டை , அக்ஸசரிஸ் எல்லாவற்றையும் ரெடிபண்ணி வைத்துவிடச் ச�ொல்லுவேன். இது கடைசி நேர டென்ஷனை குறைக்க உதவும். ஒரு மணப் பெண் முகத்தை மட்டுமே வெள்ளையாக வைத்துக் க�ொண்டு, கை கால்கள் கருப்பாக இருந்தால் திருமணப் புகைப்படம் மற்றும் வீடிய�ோ பார்க்க நன்றாக இருக்காது. முகம் மட்டுமின்றி கை கால் எல்லாவற்றிற்கும் சேர்த்தே அக்கறை

எடுத்தல் வேண்டும். மணப்பெண்ணின் ஸ்கின் டைப்பை ப�ொருத்தே அவருக்கான டிரீட்மென்ட் வழங்கப்படும். த�ோலில் எந்தப் பிரச்சனையும் இல்லாத ஸ்கின்னை உ டை ய வ ர்க ள் அ ல்ல து ஓ ர ள வு க் கு பிரச்சனை இல்லாத த�ோல் க�ொண்ட ம ண ப ்பெண்க ளு க் கு தி ரு ம ண த் தி ற் கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பிருந்து அவர்கள் தயாரானால் ப�ோதும். ஆனால் த�ோலில் பிரச்சனைகள் நிறைய உடையவர்கள், மெடிக்கலாக ஸ்கின் டீரிட்மென்ட்டை செய்தே பிறகே, திருமண அலங்காரத்திற்கு தயாராக வேண்டும். த�ோல் மருத்துவர்களை அ ணு கி டி ரீ ட ்மெ ன ்ட்டை எ டு த் து க் க�ொண்ட பிறகு பார்லர்களை அணுகலாம். அதேப�ோல் இரவு நேர பணியில் இ ரு க் கு ம் ம ண ப ்பெண்க ள் , நீ ண்ட தூரம் பயணம் செய்து பணியிடத்தை அடைபவர்களுக்கு கட்டாயம் த�ோலில் பி ர ச்சனை க ள் இ ரு க் கு ம் . இ வ ர்க ள் அதற்கான முறையான சிகிச்சையினை எ டு க்கா ம ல் ம ண ப் பெ ண் ணி ற்கான அலங்காரங்களை மேற்கொள்வது தவறு. ஏனெனில் திருமணத்தன்று எவ்வளவுதான் மேக்கப் ப�ோட்டாலும் அது பார்க்க நன்றாக இருக்காது. உதாரணத்திற்கு ஒரு மணப்பெண்ணிற்கு முகத்தில் நிறைய பரு அல்லது டீப்பான டார்க் சர்க்கிள்ஸ், டீப் பிக்மென்டேஷன் பிரச்சனை, டிரையான ஸ்கின் பிரச்சனை எ ன இ தி ல் எ ந ்த ஒ ரு பி ர ச்சனை இருந்தாலும், பிரச்சனையான த�ோல் க�ொண்டவர்கள், எடுத்ததும் பார்லரை அணுகாமல், கிளினிக்கல் வைஸாக அல்லது மெடிக்கல் வைஸாக ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பிருந்தே தங்களைத் தயார்படுத்தத் த�ொடங்க வேண்டும். அப்படித் தங்களை தயார் செய்து க�ொண்டு ஒப்பனையில் ஈ டு ப டு ம்போ து தி ரு ம ண ந ே ர த் தி ல் அ வ ர்க ளி ன் த�ோற்ற ம் அ ல ங ்கா ர ம் செய்துக�ொள்வதற்கு ஏற்ற தன்மையில் ஸ்கின் மிகவும் நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் இருக்கும். திருமணம் முடிவானதுமே வெளியில் ச ெ ல் லு ம்போ து த�ோ லி ல் வெ யி ல் படாதவாறு முகத்தை மூடிக்கொண்டு, கை க ால்க ளி ல் கி ள வு ஸ் அ ணி ந் து க�ொண்டு செல்வதே நல்லது. வெளியில் ப�ோக வேண்டிய சூழலில் சன் ஸ்க்ரீன் பயன்படுத்தலாம். இல்லையென்றால் திருமணம் நெருங்கும் நேரத்தில் த�ோல் மங்கிவிடும். அது மணப்பெண் மேக்கப்பில் அப்படியே தெரியும். பார்ல ரி ல் இ ப்போதெல்லா ம்

2018

7

ூலை 1-15

‘ஃப்ரீ பிரைடல் பேக்கேஜ்’ என ஒரு சிஸ்டம் வைத்துள்ளார்கள். 2 அல்லது 3 ஃபேசியல் செய்யச் ச�ொல்லுவார்கள். ‘இதுவரை நான் பார்லருக்கு சென்றதில்லை. ஸ்கின் டச் எதுவுமே எடுத்ததில்லை’ என்பவர்கள், வீட்டில் உள்ள ப�ொருட்களைக் க�ொண்டே த�ோலை தயார்படுத்த முடியும். திருமணம் வரை பார்லர் ப�ோகாதவர்கள் புதிதாக பார்லர் சென்று ஃபேசியல், ப்ளீச் செய்ய வேண்டாம். பார்லர்களில் எதையாவது கடைசி நேரத்தில் மேற்கொண்டால், திருமண நேரத்தில் த�ோலில் தேவையற்ற எதிர்வினைகளைக் காட்டிவிடும். வேர்க்குரு ப�ோன்ற சின்னச் சின்ன ப�ொரிகள் த�ோன்றி முகத்தோற்றம் கெட்டுவிடும். சிலருக்கு ஒவ்வாமையால் த�ோல் வரண்டிருக்கும். த�ோல்கள் உரிந்து விடும். பார்லருக்கு சென்று பழகியவர்கள், உங்கள் த�ோலின் தன்மைக்கு எது உகந்தத�ோ அதை மட்டுமே மேற்கொள்வது நல்லது. ஃ பே சி ய ல�ோ , ப் ளீ ச்சோ ம ாலை நேரத்தில் செய்வதே பெரும்பாலும் சிறந்தது. பகலில் செய்துவிட்டு வெயிலில் வெளியில் சென்றால் முகம் மேலும் கருத்துவிடும்.

ஒருசில பார்லர்களில் ப்ரைடல் மேக்கப் என்றால் க�ோல்ட் பேசியல் அல்லது வேறு சில பேசியல் பெயர்களைச் ச�ொல்வார்கள். அவரவர் ஸ்கின்டைப்பிற்கு எதைச்செய்தால் சரிய�ோ அதை எடுத்துக் க�ொண்டாலே ப�ோதும். சிலருக்கு த�ோல் வறண்டு காணப்படும். அவர்கள் எவ்வளவுதான் மாய்ச்சரைசர் ப�ோட்டாலும் ஸ்கின் அதனை இழுத்துவிடும். வறண்ட சருமம் க�ொண்டவர்கள் ஆல்மென்ட் ஆயில், லெமன், மஞ்சள் தூள் மூன்றையும் கலந்து முகத்தில் தடவி பத்து பதினைந்து நிமிடத்தில் கழுவினால் த�ோலின் ட்ரைனஸ் குறையும் எந்த ஒரு மாற்றமும் ஒரு நாள் இரண்டு நா ளி ல் வ ந் து வி ட ா து . த�ொ ட ர் ந் து செய்தால் மட்டுமே மாற்றம் நிகழும். சில மணப்பெண்கள் வீட்டில் இருக்கும் ப�ொருட்களைக் க�ொண்டே ஸ்கின் கேர் எடுப்பார்கள். அதாவது கடலை மாவு, தயிர், காய்ச்சாத பால், வெள்ளரி ஜூஸ் இவற்றை அடிக்கடி த�ோலில் ப�ோடும்போது த�ோல்

மிகவும் மென்மையானதாக மாறத் துவங்கும். மணநாளில் இடப்படும் மேக்கப்பை த�ோல் நன்றாக அப்சர்வ் செய்யும். திருமணம் முடிவான நாளில் இருந்தே இவற்றை செய்யத் த�ொடங்கினால், இயல்பான அழகும், மினுமினுப்பும், த�ோற்றமும் கிடைக்கும். முகத்திற்கு ஸ்க்ரப் செய்வது மிகவும் முக்கியம். ஸ்க்ரப் செய்வதால் டெட் செல்கள் உதிரும். பேசியல் செய்ய விரும்பாத மணமகள்கள் வாரத்தில் ஒரு நாளாவது முகத்தை ஸ்க்ரப் செய்வது சிறந்தது. அதிக அழுத்தம் தரும் ஸ்க்ரப்களைத் தவிர்த்து, மைல்டான ஸ்க்ரப்களை வாங்கி பயன்படுத்தலாம். ஸ்க்ரப் பயன்படுத்த விரும்பாதவர்கள் அரிசி மாவு, பயத்த மாவு ப�ோன்றவற்றை வீட்டிலே தயார் செய்து ஸ்க்ரப்பாக உபய�ோகிக்கலாம். முக்கியமாக மணப் பெண்கள் தினமும் ஆழ்ந்து நன்றாக தூங்க வேண்டும். தண்ணீர் நிறைய குடித்தல் வேண்டும். இதனாலும் த�ோ லு க் கு மெ ன ்மை ய ான தன்மை கிடைக்கும். முடிந்தவரை ஜ ங் ஃ பு ட் ஸ் , ஃ பா ஸ் ட் ஃ பு ட் ஸ் ப�ோ ன ்ற வ ற்றை த் தவிர்க்கலாம். எண்ணெயில் த ய ா ர ான உ ண வு க ளு க் கு ம் ந�ோ ச�ொல்ல வேண்டும். நாம் எடுக்கும் உணவை நிதானமாக பார்த்து உண்டாலே முகம் ப�ொலிவு பெறும். அழகு கூடும். முக்கியமாக வயிறு த�ொடர்பான பிரச்சனைகள், செரிமானப் பி ர ச்சனை க ள் வ ர ா ம ல் பார்த்துக்கொண்டாலே பரு, மரு, கரும்புள்ளிகள், மங்கு, பிக்மென்டேஷன் பிரச்சனைகள் த�ோலில் த�ோன்றாது. தலையில் ப�ொடுகு நிறைய இ ரு ந ்தா ல் பு கைப்ப ட த் தி ல் வெளிப்படையாகத் தெரிந்து விடும், அதற்கும் சேர்த்தே திருமண நேரத்தில் சிகிச்சை எடுக்க வேண்டும். ப�ொடுகு பிரச்சனை உள்ள மணமகள் ஆலிவ் ஆயில் க�ொண்டு மசாஜ் எடுப்பத�ோடு, முறையான ஹேர் வாஷ் செய்வது நல்லது. அல்லது ஆலுவேரா ஜெல்லை தலையில் அப்ளை செய்து குளிக்கலாம். இ வ ற்றையெல்லா ம் செய்ய முடியாத நிலையில் இருப்பவர்கள் திருமணத்திற்கு ஒருவாரத்திற்கு முன்பாகவே ஹ ே ர் ஸ்பா டி ரீ ட ்மென்ட் எடுக்கலாம். 

ஜெ.சதீஷ்

சூறையாடப்படும் விவசாய நிலங்கள் பறிப�ோகும் வாழ்வாதாரம் இத்திட்டம் குறித்தும் நிலம் கையகப்படுத்துதல் குறித்தும் பல உண்மைகளை தெரிவிக்கிறார் பூ வு ல கி ன் ந ண ்ப ர்க ள் அ மை ப ்பை ச ே ர ்ந ்த சுந்தர்ராஜன். “எட்டு வழிச்சாலை திட்டம் மத்திய அரசின் 2018 பாரத் மாலா திட்டத்தின் கீழ் வருகிறது. பாரத் மாலா திட்டம் என்பது இந்தியாவில் இருக்கக்கூடிய த �ொ ழி ல் நி று வ ன ங ்க ளு க் கு ப�ோ க் கு வ ர த் து ப ா தைகள ை ஒ ரு ங் கி ண ை க் கு ம் ந�ோக்க ம் ூலை க�ொண்டது. இந்தியாவில் இருக்கக்கூடிய எல்லா 1-15 பிரதான சாலைகளையும், பிரதான நகரங்களையும் ஒருங்கிணைத்து துறைமுகங்கள�ோடு இணைக்க நினைக்கிறார்கள். அதன் பின் சாகர்மாலா திட்டப்படி புதிய துறைமுகங்களை க�ொண்டு வந்து ஏற்றுமதியை அதிகப்படுத்துவதே இவர்களின் திட்டம். வெளிநாட்டு நிறுவனங்கள் இங்கு த�ொழில் த�ொடங்கி ஏற்றுமதி செய்ய வசதியாக சாலை ப�ோக்குவரத்து, நீர்வழிப்போக்குவரத்து, வான்வழி ப�ோக்குவரத்தை எளிமைப்படுத்த இந்த அரசு திட்டமிட்டுள்ளது.

9

°ƒ°ñ‹

ம

த் தி ய அ ர சி ன் எ ட் டு வ ழி ச ் சா ல ை தி ட ்ட ம் தமிழ்நாட்டில் மிகப்பெரிய அ ள வி ல் ம க ்க ள் எ தி ர ்ப்பை சம்பா தி த் து ள்ள து . இ ந ்த த் தி ட ்ட த் தி ற ்கா க நி லத்தை கை ய க ப ்ப டு த் து வ தி ல் அ ர சு தீவிரம் காட்டி வருகிறது. சேலம், திருவண்ணாமலை, காஞ்சிபுரம் மாவட்டங்களில் இதற்காக நிலம் அளவிடும் பணி த�ொடங்கியது. இதற்கு மக்கள் பெரும் திரளாக எதிர்ப்பு தெரிவித்து ப�ோராட்டம் நடத்தி வருகிறார்கள். “நிலங்களையும் வளங்களையும் அழித்துவிட்டு எட்டு வழிச்சாலை எதற்கு என்று மக்கள் நீதி கேட்டு ப�ோராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர்.

நித்யானந்த் ஜெயராமன் ஒ ரு ந டை மு றை யு ம் , இ ழ ப் பீ டு வழங்குவதற்கு வேறு நடைமுறையும் இவர்கள் பின்பற்றுகிறார்கள். இது தவறு என்று நாங்கள் வழக்கு த�ொடர்ந் துள்ளோம்” என்கிறார் சுந்தர்ராஜன். சூ ழ லி ய ல் செ ய ற்பா ட ்டாள ர் நித்யானந்த் ஜெயராமன் கூறுகையில், “இந்த எட்டுவழிச்சாலை தேவையா எ ன் று அ ர சு த ா ன் ச ா த் தி ய க் கூ று அறிக்கை மூலம் தெரிவிக்க வேண்டும். இந்த அறிக்கையில் 3 மணி நேரத்தில் சென்னையிலிருந்து சேலம் செல்வதால் ஏற்படும் லாபம் என்ன? இந்த மூன்று மணி நேரத்தில் ப�ோக்குவரத்து நேரம் குறைவது சாதனை என்றால் மூன்று மணி நேரத்தில் செல்வதற்கு வேறு ஏதாவது எளிமையான வழிகள் இருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். இந்த மாற்றுக்கு எவ்வளவு செலவாகும், எவ்வளவு நிலம் தேவைப்படும், நீரியல் பிரச்சனை என்ன என்பது குறித்தெல்லாம் ஓர் அறிக்கையை அரசு தயார் செய்ய வேண்டும். அந்த அறிக்கை வெளிப்படையானதாகவும், உண்மையானதாகவும் இருக்க வேண்டும். ஆனால் இவர்கள் ஒரு ப�ொய் அறிக்கையை வெளியிட்டிருக்கிறார்கள். அதில் கிராம அ ள வி ல் ப ா தி க்க ப ்ப ட ்ட வ ர்க ளி ட ம் ஆ ல�ோசனை ந ட த் தி ஒ ப் பு த ல் பெ ற் றி ரு க் கி ற�ோ ம் எ ன் கி ற ா ர்க ள் . அப்படியானால் மக்கள் ஏன் ப�ோராட வேண்டும்? இ தை எ தை யு ம் செ ய ்யாம ல் மத்திய அரசு ச�ொல்வதற்காகவே இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்த இந்த அரசு முனைப்பு காட்டிவருகிறது. இதைப் பற்றி பேசினால் குற்றம், உரிமைக்காக ப�ோராடினால் குற்றம் என்கிறார்கள். நான் கருப்புச் சட்டை அணிகிறேனா வெள்ளை ச ட ்டை அ ணி கி றே ன ா என்று கண்காணிக்கிறார்கள். பெரிய அடக்குமுறையை கையாள்கிறார்கள். ந ா ங ்க ள் கே ட ்ப து மு றை ய ா க ஓ ர் அறிக்கையை தயார் செய்து, அதை மக்களிடம் சென்று விளக்கி, ஒப்புதல் பெற்று திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் என்பதுதான்” என்கிறார் நித்யானந்த் ஜெயராமன்.  சுந்தர்ராஜன்

பாரத் மாலா திட்டத்தின்படி சேலம் முதல் உளுந்தூர்பேட்டை வரை மட்டுமே சாலை அமைக்கும் திட்டம் இருந்தது. தமிழக முதல்வர் எடப்பாடி இது குறித்து ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். அதற்கு பிறகுதான் இந்த திட்டம் சேலம் முதல் சென்னை வரை விரிவுபடுத்துகிறார்கள். இது க�ோயம்புத்தூர் முதல் பெங்களூர்வரை விரிவுபடுத்தும் வாய்ப்பும் உள்ளது. இது இந்த திட்டத்தின் பின்னனி. இதற்கு சுமார் 2500 ஹெக்டர் ஏக்கர் நிலத்தை 2018 கையகப்படுத்த ப�ோகிறார்கள். இதில் விவசாய நிலங்கள், மக்கள் குடியிருப்பு நிலங்கள்,வனப்பகுதியும் அடங்கும். இந்த வனப்பகுதியில் எவ்வளவு நிலம் ூலை கையகப்படுத்தப்படும் என்று அதிகாரப்பூர்வமாக 1-15 ச�ொல்லவில்லை. வனப்பகுதியில் நிலம் கையகப் படுத்துவதற்கு வனப்பகுதியில் நிர்வாகம் இன்னும் அனுமதி க�ொடுக்கவில்லை. அ டு த் து சு ற் று ச் சூ ழ ல் து றை யி ல் அ னு ம தி கேட்டுள்ளனர். சுற்றுச்சூழல் துறையில் மத்திய அரசின் கீழ் ஒரு நிபுணர் குழு அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. அந்தக் குழு இந்தத் திட்டத்தின் காரணமாக சுற்றுச் சூழலுக்கு என்னென்ன பிரச்சனைகள் ஏற்படும் என்று ஓர் அறிக்கையை கேட்டுள்ளது. நீர், நிலம், மாசு ஏற்படுதல் குறித்து அறிக்கையை தயார் செய்து. மக்களிடம் கருத்து கேட்க வேண்டும். பெரும்பான்மையான மக்கள் இந்தத் திட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தால் அந்தத் திட்டம் கைவிடப்படவேண்டும் என்று கூறி இருக்கிறது. இதுதான் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு சட்டத்தில் இருக்கக்கூடிய நடைமுறை. தேசிய நெடுஞ்சாலைத் திட்டத்தின் கீழ் நிலம் கையகப்படுத்தப்படும் என்று தெரிவித்திருக்கின்றனர். இந்த நிலத்திற்கான இழப்பீடுகள் 2013ம் ஆண்டு க�ொண்டுவரப்பட்ட சட்டத்தின் கீழ் வழங்கப்படும் என்றனர்.

2 0 1 3 ம் ஆ ண் டு க�ொண் டு வ ர ப ்ப ட ்ட நி ல ம் க ை ய க ப ்ப டு த் து ம் ச ட ்ட ப ்ப டி ஒ ரு நி ல ம் கையகப்படுத்தப்படும்போது அந்த மக்களுக்கு எந்த மாதிரியான பிரச்சனைகள் ஏற்படும் என்று அறிக்கை தயார் செய்து மக்களிடம் ப�ொது கருத்து கேட்க வேண்டும். புனர்வாழ்வு மற்றும் மீள்குடியேற்றம் செய்ய வேண்டும்.

2013ம் ஆண்டு க�ொண்டு வரப்பட்ட சட்டத்தில் பிரிவு 105 ல் இந்த சட்டங்களில் உள்ள அம்சங்கள் பிற சட்டங்களுக்கு செல்லுபடி ஆகாது என்கிறது. இப்படி இருக்கும்போது நிலம் கையகப்படுத்துவதற்கு

10

ஸ்டில்ஸ்

2018

12

ூலை 1-15

ஞானம்

கண்களில் காந்தம் மின்ன கணீர் குரலில் பேசிய கம்பீர நடிகை சி.டி. ராஜகாந்தம்

மீ ண் டு ம்

‘சபாபதி’ படத்தில்...

ஒ ரு மு ற ை ப ா ர ்க ்க மாட்டோமா என திரும்பிப் பார்க்க வ ை க் கு ம் ப ளி ச் சி டு ம் க ா ந ்த க் கண ்க ள் , ப ளீ ரி டு ம் வ ெள்ளை த் த�ோல் எல்லாம் இல்லை. அதனால் ஒரு பாதிப்பும் இல்லை என்பது ப�ோன்ற பாவனை, அண்ணாந்து பார்க்க வைக்கும்

நெடுநெடு உயரம், கம்பீரம் ப�ொருந்திய கணீர் குரல், ஏற்று நடிக்கும் பாத்திரம் நகைச்சுவை என்றாலும், வில்லி வேடமானாலும், குணச்சித்திரம் என்றாலும் வ ெ கு ய த ா ர ்த ்த ம ா ன ந டி ப்பா ல் தப்பா ம ல் அதற்கு நியாயம் செய்தவர். இ ந ்த த் தலை மு ற ை யி ன் நினைவிலிருந்து முற்றிலும் விலகிப் ப�ோன ஒரு நடிகை. ஊடகங்களின் ம�ொழியில் ச�ொல்வதென்றால் பழம் பெரும் நடிகை. 50களிலும் பல படங்களில் நடித்தவர். இ ப ்ப ோ து ம் த�ொலைக்காட் சி யி ல் பெரும்பாலான பழைய கருப்பு வெள்ளைத் திரைப்படங்களில் இவரைப் பார்க்க முடியும். காந்தம் ப�ோல் கவர்ந்திழுக்கும் நடிப்புக்குச் ச�ொந்தக்காரர். பெயரிலும் க ா ந ்த ம் உ ண் டு . அ வர் ந டி கை சி.டி.ராஜகாந்தம்.

திரவியம் ஆசாரி மரணமடைய, குடும்பம் அன்று முதல் இன்று வரை நகைச்சுவை தத்தளிக்க ஆரம்பித்தது. ராஜகாந்தத்தின் வளம் குன்றாத தமிழ்த் திரையுலகில் பள்ளிப் படிப்பு எட்டாம் வகுப்புடன் நகை ச் சு வ ை ந டி க , ந டி கை ய ர் மி க ய த ா ர ்த ்த ந டி ப்பை உ லவ வி ட் டு க் நி ன் று ப�ோ ன து . ப டி க் கு ம ்ப ோதே க�ொண்டிருப்பது பெரும் ஆறுதல். அப்படி அக்கால வழக்கப்படி 15வது வயதில் ஒரு நகைச்சுவை நடிகையாகத் தமிழ்த் திருமணம் நடந்தது. கணவர் பெயர் திரையுலகுக்கு அறிமுகமாகி, பின்னர் அ ப் பு க் கு ட் டி . வ ா ழ ்க்கை மி க ச் வில்லத்தனம் நிரம்பிய பாத்திரங்களை ச ா த ா ர ண ம ா க இ ய ல்பாக நகர்ந் து ஏற்று நடிக்க ஆரம்பித்தவர், இறுதிக்காலம் க�ொண்டிருந்த வேளையில், மிகக் குறைந்த வரை வில்லியாகவே மாறினார். தலை க ா லமே கணவ ரு ட ன் வ ா ழ நே ர ்ந ்த துர்பாக்கியமான நிலை. மூன்று மாத முழுவதும் இலவம் பஞ்சாய் நரைத்து கர்ப்பிணியாக இருந்தப�ோது, கணவர் வெளுத்த காலத்திலும் வயது முதிர்ந்த இவரை விட்டுப் பிரிந்து சென்று விட்டார். வி ல் லி ய ா க சி ன ்ன த் தி ரை யி லு ம் அத்துடன் முடிவுக்கு வந்தது அந்த க�ோல�ோச்சினார். ஏறத்தாழ ஐம்ப மண வாழ்க்கை. தாண்டுகளைக் கடந்து திரையுலகில் வலம் வந்தவர். ஜானகியால் கிடைத்த நடிப்புலக வாழ்க்கை ஆரம்பத்திலேயே கருகிய மண வாழ்வு அப்போதைய பிரபல நாடக 1917 ஜனவரி 5 அன்று க�ோவை ந டி கை க ள் ளி க ்கோ ட ்டை யில் பிறந்தவர் சி.டி. ராஜகாந்தம். த ந ்தை தி ர வி ய ம் ஆ ச ா ரி ; எஸ்.ஆர். ஜானகி, 1933 ஆம் ஆண்டு தாயார் – மருதாயி. குழந்தைப் நாடகம் நடத்துவதற்காகத் தன் பருவத்திலேயே அவரது குரல் நாடகக் குழுவினருடன் க�ோவை கணீரென்று ஒலிக்குமாம். பேச்சும் ந ்த வர் ம ரு த ா யி அ ம்மா ள் பா.ஜீவசுந்தரி வ கூட துடுக்கும் துடிப்பும்தான். வீட்டில் தங்கியிருந்தார். பின் த ந ்தை ய ா ர் தி ர வி ய ம் ஆ ச ா ரி க் கு நாட்களில் இவர் திரைப்படங்களிலும் க�ோவையில் த�ோல் மண்டி வியாபாரம். நடித்துப் பேர் பெற்றவர். (கண்களை ம க ளு க் கு ஐ ந் து வ ய த ா ன நி லை யி ல் உருட்டி விழிக்கும் ‘ஊமை விழிகள்’ பாட்டி

Address : Plot No.32, Rajaram Salai, K.K. Nagar, Trichy - 21.

Email : aishwaryamfurniture@gmail.com Tel : 0431 2455565, Cell : 94429 17347

என்று இவரைச் ச�ொன்னால் இந்தத் தலைமுறைக்கு எளிதாகப் புரியும்). அங்கு தங்கியிருந்த காலத்தில் ராஜகாந்தத்தின் கம்பீரமான உருவம் மற்றும் குரலால் கவர்ந் தி ழு க ்க ப்பட் டு ம ய ங் கி ய வர் , அவரது தாயார் மருதாயி அம்மாளின் அனுமதி பெற்று தன் நாடகக் குழுவில் சேர்த்துக் க�ொண்டார். ‘தூக்குத்தூக்கி’ நாடகத்தில் தன்னுடைய த�ோழியாகவும் நடிக்க வைத்ததன் மூலம் அவரை நாடக மேடைக்கு அழைத்து வந்தவர். சின்னச் சின்ன வேடங்களில் நடித்த ராஜகாந்தம், ஒரு பெண் குழந்தைக்குத் தாயான பின் த�ொ ட ர் ச் சி ய ா க ந டி க ்க மு டி ய ா ம ல் ஒரு தேக்க நிலை ஏற்பட்டது. அப்போ தெல ் லா ம் , ந ா ட கக் கு ழு வு க் கு ள் இயங்காமல், அழைக்கும் நேரங்களில் ம ட் டு ம் வந் து சி ல ப ா த் தி ர ங ்க ளி ல் நடித்துக் க�ொடுத்து விட்டுப் ப�ோனார். ஒரு நாடகத்தில் நடித்தால் ஒரு ரூபாய் ஊ தி ய ம் கி டைக் கு ம் . வ ா ர த் தி ல் 2018 மூன்று நாட்கள் நடிப்பதன் மூலம் கிடைத்த மூன்று ரூபாய் வருமானம் அவருக்கும் அவரது மகளுக்கும் வாழ்வாதாரமாக இருந்தது. ஒரு நாடகத்துக்கு ஒரு ரூபாய் ூலை சம்பளம் பெற்றவர் பின்னாளில் பத்தாயிரம் 1-15 ரூ ப ா ய் ஊ தி ய ம் பெ று ம் அ ள வு க் கு உயர்ந்தார். நாயகன், நாயகி, மற்ற கதாபாத்திரங்கள் செந்தமிழிலும், அடுக்கு ம�ொழியிலும் ச ர ள ம ா க வச ன ங ்க ளை ப் பே சி க் க�ொண்டிருக்க, நகைச்சுவைப் பாத்திரங்கள் மட்டும் இயல்பான பேச்சு வழக்கிலும்,

°ƒ°ñ‹

14

க�ொச்சை ம�ொழியிலும் அப்போது வசனம் பேசினார்கள். மகிழ்ச்சிக் க�ொண்டாட்டம் எ ன ்றா லு ம் , ச�ோக ர ச ம் ச�ொ ட ்ட ச் ச�ொட்டப் பேச வேண்டிய காட்சிகள் என்றாலும் நாயகனும் நாயகியும் அதீத உணர்வுகளைக் க�ொட்டிக் க�ொந்தளிக்க வே ண் டி யி ரு ந ்த து . ஆ ன ா ல் , இ த ற் கு முற்றிலும் நேர்மாறாக நகைச்சுவைப் ப ா த் தி ர ங ்க ள் ப�ோ கி றப�ோக் கி ல் , வீட்டுக்குள் பேசுவது ப�ோன்ற த�ொனியில் எ ளி த ா க வச ன ங ்க ளை ப் பே சி க் கடந்ததுடன், அந்தரத்தில் பறக்காமல் நம்முடன் சரி சமமாகப் பேசி நடந்து சென்றார்கள். அப்படித்தான் இயல்பான ம�ொழி நடையில் அலட்டிக் க�ொள்ளாமல் வசனம் பேசி, அப்போதே நகைச்சுவை ந டி கை ய ா க வு ம் ந டி க ்க த் த�ொ ட ங் கி விட்டார். நாடக மேடைப் புகழும் பின்புலமும் ராஜகாந்தத்தை சினிமாவுக்கு அழைத்து வந்தன. 1939ல் மாடர்ன் தியேட்டர்ஸ் நிறுவனமும் சேலம் கிருஷ்ணா பிலிம் ஸும் இணைந்து ‘மாணிக்க வாசகர்’ என்ற படத்தைத் தயாரித்தனர். இப்படத்தில் நகை ச் சு வ ை ப் ப ா த் தி ர ம் ஒ ன் றி ல் ராஜகாந்தம் அறிமுகமானார். அதன் பின் த�ொடர்ந்து பல படங்களில் அவர் நடித்து வந்தாலும் அப்போது சகலகலா வல்லவராக அறியப்பட்ட காளி என். ரத்தினத்துடன் ஜ�ோடி சேரும் வரை ராஜகாந் தத்தின் சினிமா புகழ் சற்று மங்கித்தான் இ ரு ந ்த து . தி ரைப்ப ட ங ்க ளி ல் ந டி க ்க ஆரம்பித்தாலும் தனக்கு வாழ்வளித்த நாடகத்தை மறந்து விடாமல், தானே ச�ொந்தமாக ஒரு நாடகக் குழுவை யு ம் வ ை த் து நடத்தியவர். அ ச ல் ஜ�ோ டி க்கு இ ணைய ா ன பு க ழ் பெற்ற திரை ஜ�ோடி அ ப ்ப ோ து கலைவ ா ணர் எ ன் . எ ஸ் . கி ரு ஷ ்ணன் , டி . ஏ . ம து ர ம் ஜ�ோ டி க�ொ டி கட் டி ப் ப றந் து க�ொண்டிருந்தது. கலைவ ா ணர் கு ழு த ன து வி ல் க ா ளி எ ன் . ர த் தி ன ம் ,

அப்போது ரத்னத்தின் மு க த் தி ல் தெ ரி யு ம் சே ட ்டைக ளு ம் க ா ந ்த த் தி ன் எ தி ர் வி னைக ளு ம் ப ா ர ்க ்க ப் ப ா ர ்க ்க த் திகட்டாதவை. அ ட ்ட க ா ச ம ா ய் இ ணை ந ்த ச ப ா ப தி யு ம் குண்டு முத்துவும் ‘சபாபதி’ படத்தில் ரத்னம் வேலைக்காரர். ஆ ன ா ல் , வீ ட் டு மனிதர்களைப் ப�ோல உரிமையும் உறவுமாக அ ந ்த வீ ட் டு க் கு ள் வளை ய வ ரு வ ா ர் . அ வர் பெ ய ரு ம் சபாபதி. இன்னொரு சபாபதி டி.ஆர். ராமச் சந் தி ர ன் , வீ ட் டி ன் சி ன ்ன எ ஜ ம ா ன ர் . 2018 அ வர் கூ ற் றி ன் ப டி இ வர் ‘ அ ப்பா ச ப ா ப தி ’ . வேலை யாளாக ந டி த் து ூலை ரத்னம் தன் நடிப்பால் 1-15 ரசிகர்களின் வயிற்றைக் கு லு ங ்க வ ை த்தார் . ‘அப்பா சபாபதி’ டி.ஆர். ர ா ம ச்சந் தி ர னு க் கு ப் பெ ண் ப ா ர் த் து த் தி ரு ம ண ம் ச ெ ய் து வ ை ப்பா ர ்க ள் . மணப்பெண் பத்மா வீட்டின் வேலைக்காரி குண்டுமுத்துவாக நடித்தவர் – ராஜகாந்தம். எஜமானுடன் அடிக்கடி ரத்னம் அங்கு ப�ோக வர இருப்பார். எஜமானியம்மா வீட்டுத் தகவல்களைக் கூற ராஜகாந்தம் வருவார். அப்போதெல்லாம் ரத்னம் காதல் பார்வை வீசுவார். ராஜகாந்தம் ப�ொய்க் க�ோபத்துடன் மு கத்தை த் தி ரு ப் பி க் க�ொள்வார் . எஜமானர்கள் இல்லாத நேரம் பார்த்து, திருட்டுத்தனமாகத்தானே வேலையாட்கள் பேசிக் க�ொள்ள முடியும். அவ்வாறு சந்தித்துக்கொள்ளும் சந்தர்ப்பங்களில் இவர்கள் இருவரிடையே ததும்பும் காதல் அலாதியானது. காந்தம் த�ொடர்ந்து ப�ொய் வீம்பு காட்டியதால் இவரும், ‘உன் கழுத்தில் தாலி கட்டுகிறேனா இல்லையா பார்’ என சவால் விடுவார். அது மட்டுமல்ல, ச�ொன்னபடியே இரவில் காந்தம் தூங்கும் வேளையில் திருட்டுத்தனமாகக் கழுத்தில் மஞ்சள் கயிற்றைக் கட்டி விடுவார். இந்தத் திருமணமும் அப்போது செல்லுபடியானது.

எம்.ஆர். சாமிநாதன், டி.எஸ்.துரை ராஜ் ப�ோன்ற திறமையான கலைஞர்களுக்கு வ ா ய் ப் பு வ ழ ங் கி வ ந ்தார் . ஆ ன ா ல் , கலைவாணர் என்.எஸ்.கே, – டி.ஏ.மதுரம் ப�ோல் அடுத்து ஒரு ஜ�ோடி பிரபலமாக அமையவில்லை. இக்குறையைப் ப�ோக்க எம். கே.தியாகராஜ பாகவதர் ‘உத்தமபுத்திரன்’ படத்தில் காளி என். ரத்தினத்துடன் சி.டி. ராஜகாந்தம் ஜ�ோடி சேர்ந்தார். பின்னர் 1940கள் முழுவதும் இந்த ஜ�ோடி கலைவாணர் – மதுரம் ஜ�ோடிக்கு இணையாக ‘ரத்ன காந்தம்’ என திரையை ஆக்கிரமித்தனர். ‘மஞ்சள் பத்திரிகையாளர்’ லட்சுமிகாந்தன் க�ொலை வ ழ க் கி ல் கலைவ ா ணர் என்.எஸ். கிருஷ்ணன் சிறைக்குச் செல்ல நேர்ந்த பின் க�ொஞ்சம் அதிகமாகவே ரத்னம் – காந்தம் ஜ�ோடிக்கு வாய்ப்புகள் கு வி ந ்த ன . அ ந ்த ஜ�ோ டி இ ல ் லாத குறையை இந்த ஜ�ோடி ஈடு செய்தது என்றே ச�ொல்லலாம். ரத்னம் – காந்தம் ஜ�ோ டி எ ல ் லா ப் ப ட ங ்க ளி லு ம் அற்புதமான பாடல்களையும் பாடினர்.

°ƒ°ñ‹

15

அ தே ம தி ப்பைத்தான் அந்தக் காலத்தில் இப்படியும் ம ா ற ா ம ல் வ ை த் தி ரு க் அடாவடிக் கல்யாணங்கள் கின்றன, அதிலும் நடிகைகள் நடந்திருக்கின்றன! வி ஷ ய த் தி ல் . எ த ்த னை கிசுகிசுக்களும் பத்திரிகைகளும் ‘உதிரிப்பூக்கள்’ மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தப�ோதும் இ ந ்த ஜ�ோ டி யி ன் நாயகி அஸ்வினிக்கு இ து ம ட் டு ம் எ ப ்ப ோ து ம் பிரபலத்துக்குச் சான்றாக மாறாதது. அ ந ்த க் க ா ல சி னி ம ா மாமியாராக, நேரடியாக ம றக்க மு டி ய ா த ப ா த் தி ர ப த் தி ரி கை ‘ கு ண் டூ சி ’ மருமகளை வார்ப்புகள் யி ல் வ ெ ளி ய ா ன ஒ ரு கடிந்து பேசாமல் ‘ஆயிரம் தலை வாங்கிய கே ள் வி – ப தி லைக் கு றி ப் பி ட ல ா ம் . ஒ ரு நைச்சியமாகப் பேசி, அபூர்வ சிந்தாமணி’ படத்தில் மகளாக வ ா சகர் , ர சி கர் இ ப்ப டி ‘நீ ஒரு ந�ோயாளி, என் த�ோட்டக்காரரின் காந்தமும், த�ோட்ட வேலை கேள்வி கேட்டிருக்கிறார்: மகனுக்கு நீ ஏற்றவள் செய்ய வரும் கூலியாளாக கே ள் வி : சி . டி ர த்ன மு ம் ந டி ப்பா ர ்க ள் . ர ா ஜ க ா ந ்த த் தி ன் அல்ல’ என்பதைச் வ ர ்க ள் இ ரு வ ரு க் கு ள் விலாஸம் என்ன? ச�ொல்லாமல் ச�ொல்லி இ ஏ ற்ப டு ம் க ா த ல் , ஆ ம் ! அ த ற் கு ‘ கு ண் டூ சி ’ நடிக்கும் வேடம். காதலிக்கிறேன் என்பதை பத்திரிகை இப்படி பதில் வ ெ ளி ப்படை ய ா க ச் ஒப்பனைகள் ஏதுமற்ற அளிக்கிறது: ச�ொல ் லா ம ல் , அ தை அவரைப் படத்தில் ப தி ல் : C / O க ா ளி மறைக்க இருவரும் செய்யும் 2018 எ ன் . ர த்ன ம் . இ வர் பி ர ய த ்த ன ங ்க ள் , பி ன் பார்க்கும்போது, எந்த ஊரில் இருக்கிறார�ோ அ தையெல ் லா ம் மீ றி , நம் உறவுக்காரப் அந்த ஊர் அல்லது அதற்கு வெளிப்படும் காதலும் ரசிக்கத் பெண்மணியைப் தக்கவை. ‘மன�ோன்மணி’ படத் ூலை சமீபத்திய ப�ோஸ்ட். நீர் 1-15 கடிதம் எழுதாமல் இருப்பதே திலும் இருவரும் இணைந்து பார்ப்பது ப�ோன்ற சிறந்த மார்க்கம். உணர்வே எழுந்தது. கலகலக்க வைத்தனர். திரைப்பட நடிகைகள் ‘கிருஷ்ணபக்தி’ திரைப் கு றி த் து , அ வ ர ்க ளி ன் ப ட த் தி ல் கத ா ந ா ய கி ச�ொ ந ்த வ ா ழ ்க்கை , டி . ஆ ர் . ர ா ஜ கு ம ா ரி யி ன் அந்தரங்கம் பற்றி எல்லாம் த ா ய ா க ந டி த் தி ரு ப்பார் . அன்றைய பத்திரிகைகள் பக்திப் படம் என்றாலும், என்ன மாதிரியான மதிப்பை சம கால சமூக விஷயமான தேவதாசி வைத் திருந்தனவ�ோ, அதற்குச் சற்றும் ஒ ழி ப் பு மு ற ை கு றி த ்த க ரு த் து க ள் குறையாமல் இன்றைய பத்திரிகைகளும் வச ன ங ்க ள் வ ா யி ல ா க அ ப்ப ட த் தி ல் வ ெ ளி ப்ப ட ்ட ன . தேவதாசி முறையில் உள்ள நடைமுறை சி க ்க ல ்க ள் கு றி த் து அ தி ல் பேசப்பட்டிருக்கும். அரண்மனை அரசு நர்த்தகியும், க�ோயில் தேவதாசியுமான ராஜ குமாரியின் கத ா ப ா த் தி ர ம் , அ வ ர து த ா ய ா ர் மு ன ்னா ள் தேவத ா சி ய ா க ர ா ஜ க ா ந ்த ம் இ ரு வ ரு ம் அ க்காட் சி யி ல்

16

நீண்ட நெடிய காலம், 39ல் ஆரம்பித்து 90கள் வரை ஐம்பதாண்டு காலம் தன் நடிப்புத் த�ொழிலுக்கு மரியாதை அளித்து, நடிப்பை விடாமல் த�ொடர்ந்து செய்து வந்தவர்.

90களின் இறுதியில் ‘விடாது கருப்பு’ என்ற த�ொலைக்காட்சித் த�ொடரிலும் குரூரம் நிரம்பிய கிழவியாக, சுருட்டுப் பிடித்தபடியே வந்து பார்ப்பவர்களை நடுங்க வைத்தவர். அந்தத் த�ொடரில் இடம்பெற்ற, கதையின் ப�ோக்கையே மாற்றும் ஒரு திருப்புமுனைக் கதாபாத்திரமும் கூட.

ர த்ன த் தி ன் ம றை வு க் கு ப் பி ன் வி ல் லி வேடங்களே அதிகம் காளி.என்.ரத்னம் மறைவுக்குப் பின் பெரும்பாலும் நகைச்சுவை நடிப்பிலிருந்து விலகி வில்லி வேடங்களையே ஏற்று நடிக்க ஆரம்பித்தார். ‘வேதாள உலகம்’ படத்தில் வேதாள உலகத்தின் மகாராணியாக, ப�ோட்டிக்கு வரும் இளவரசர்களுக்கு அசட்டுத்தனமான ப�ோட்டிகளை நடத் துபவராக சிறப்பாக நடித்திருப்பார். பயத்தை ஏற்படுத்தாத கிச்சுகிச்சு மூட்டும் நகைச்சுவை வேதாளங்கள் திரையில்

2018

17

ூலை 1-15

°ƒ°ñ‹

நடித்திருப்பார்கள். ப�ொருளாதாரம் சார்ந்த தங்கள் வாழ்வு சீர்குலையும்போது ஒரு தாசிப்பெண் எவ்வாறு நடந்து க�ொள்வாள் என்பதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணமாக ர ா ஜ க ா ந ்த த் தி ன் கத ா ப ா த் தி ர ம் இ ப்ப ட த் தில் வா ர ்க்கப்பட்டிருக் கும் . தேவதாசிகள் ஏன் அந்த முறையினின்றும் விடுபட முடியாமல் தவிர்க்கிறார்கள், அதனை எதிர்க்கிறார்கள், மறுக்கிறார்கள் என்பதற்கு அந்தப் படமும், அதன் சில காட்சிகளும் மிகச் சிறந்த உதாரணம். ராஜகுமாரி, ராஜகாந்தம் இருவருமே மி க ச் சி றப்பாக த் த ங ்க ள் ந டி ப்பை வெளிப்படுத்தியிருப்பார்கள்.

1 9 4 5 ம் ஆ ண் டி ல் ச ம க ா லத்தை ப் பிரதிபலிக்கும் சமூகக் கதைகள் படங்களாக எ டு க ்க ப்ப ட ்ட ன . அ தி ல் ந ா ன் கு ப ட ங ்க ள் இ ர ண்டா ம் உ லகப ்ப ோர் பிரசாரப் படங்கள். இவை பிரிட்டிஷ் அ ர சி ன் வே ண் டு க�ோ ளு க் கி ண ங ்க எடுக்கப்பட்டவை. முன்னோடி இயக்குநர் கே.சுப்பிரமணியம் கதை, வசனம் எழுதி இயக்கிய படம் ‘மான சம்ரட்சணம்’. ப�ோர்ச்சூழலின்போது நிலவிய சமூக வாழ்வு இப் படத்தின் திரைக்கதையில் சித்திரிக்கப்பட்டிருந்தது. வழக்கமாக நகைச்சுவை ஜ�ோடியாகவே அறியப் பட்டிருந்த ரத்னம் காந்தம் இருவரும் இதில் பிரதான வில்லன்,– வில்லியாக வேடமேற்று நடித்திருந்தார்கள். ஜப்பானிய ஒற்றர் தாசி திரவியம் வேடம் ஏற்று நடித்திருந்தார் ராஜகாந்தம்.

1945 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாத ‘பேசும் படம்’ இதழ் இப்படத்துக்கு எழுதிய விமர்சனத்தில் தாசி திரவியம் கதாபாத்திரம் பற்றி இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறது: ‘தாசி தி ர வி ய ம ா க த் த�ோன் று ம் சி . டி . ர ா ஜ க ா ந ்த த் தி ன் ந டி ப் பு த த் ரூ ப ம ா ய் இ ரு க் கி ற து . க ா ரி ய வ ா தி ய ா ன ஒ ரு த ா சி யி ன் த ளு க் கு மி னு க் கு அவ்வளவையும் அவர் தம் நடிப்பில் பிரதிபலிக்கும்படி செய்து இப்படத்தில் ஒரு சிறந்த வெற்றியைப் பெற்றிருக்கிறார்.’ ‘மாயா பஜார்’ படத்தில் கட�ோத்கஜனாக நடித்த எஸ்,வி.ரங்காராவின் அன்னையாக இடும்பி பாத் திரத்தை ஏற்று நடித்திருப்பார். வார்த்தைக்கு வார்த்தை ‘அருமை மகனே’ என்று கட�ோத்கஜனை இவர் அழைக்கும் பாங்கு குறிப் பிடத்தக்கது. மிக உயரமான நடிகை என்றாலும் எஸ்.வி.ரங்காராவின் ஓங்கி உயர்ந்த ஆகிருதியான உருவத்துக்கு மு ன ்பாக இ வ ரு ம் ம ற்றவ ர ்க ளு ம் சிறிய உருவமாகவே நம் கண்களுக்குத் தென்படுவார்கள்.

சி.டி.ராஜகாந்தம் நடித்த திரைப்படங்கள் மாணிக்கவாசகர், ஊர்வசி, சூர்யபுத்திரி, பக்த க�ௌரி, மாயஜ�ோதி, தயாளன், சபாபதி, சிவலிங்க சாட்சி, மன�ோன்மணி, பர்த்ருஹரி, பக்த ஹனுமான், சதி சுகன்யா, கங்காவதார், அல்லி விஜயம், பஞ்சாமிருதம், பிருதிவிராஜ், காரைக்காலம்மையார், திவான் பகதூர், பர்மா ராணி, மானசம்ரட்சணம், ஆரவல்லி சூரவல்லி, வால்மீகி, ஆயிரம் தலைவாங்கிய அபூர்வ சிந்தாமணி, சகடய�ோகம், ஏகம்பவாணன், அபிமன்யு, வேதாள உலகம், ஏழை படும் பாடு, மச்சரேகை, மாயாபஜார், மாங்கல்யம், முதலாளி, பாகப்பிரிவினை, பாலும் பழமும், நீலாவுக்கு நெறைஞ்ச மனசு, கண் திறந்தது, வன சுந்தரி, வண்ணக்கிளி, அடுத்த வீட்டுப்பெண், நல்லவன் வாழ்வான், அவன் பித்தனா?, மெட்ராஸ் டூ பாண்டிச்சேரி, மதுரையை மீட்ட சுந்தரபாண்டியன், உதிரிப் பூக்கள், நிலாப் பெண்ணே.

2018

18

ூலை 1-15

த�ோன்றி வயிறு குலுங்கச் சிரிக்க வைத்த படம் அது. சமூகப் படங்கள் பலவற்றிலும் ஒரு அத்தையாக, சித்தியாக, அம்மாவாக குடும்பத்தில் பலவிதமான குழப்பங்களை ஏற்படுத்தக்கூடிய வில்லி வேடங்களே பெரும்பாலும் இவருக்கு அளிக்கப்பட்டன. தன் யத ா ர ்த்த நடி ப்பாலும் கம்பீ ரக் கு ர ல ா லு ம் அ ப்பா த் தி ர ங ்க ளு க் கு உயிரூட்டியவர். பல படங்களை அதற்கு உதாரணமாகச் ச�ொல்லலாம். ‘உதிரிப்பூக்கள்’ நாயகி அஸ்வினிக்கு மாமியாராக, நேரடியாக மருமகளைக்

கடிந்து பேசாமல் நைச்சியமாகப் பேசி, ‘நீ ஒரு ந�ோயாளி, என் மகனுக்கு நீ ஏற்றவள் அல்ல’ என்பதைச் ச�ொல்லாமல் ச�ொல்லி நடிக்கும் வேடம். ஒப்பனைகள் ஏதுமற்ற அவரைப் படத்தில் பார்க்கும்போது, நம் உறவுக்காரப் பெண்மணியைப் பார்ப்பது ப�ோன்ற உணர்வே எழுந்தது. நீண்ட நெடிய காலம், 39ல் ஆரம்பித்து 9 0 க ள் வரை ஐ ம்பத ா ண் டு க் க ா ல ம் தன் நடிப்புத் த�ொழிலுக்கு மரியாதை அளித்து, நடிப்பை விடாமல் த�ொடர்ந்து செய்து வந்தவர். 90களின் இறுதியில் ‘விடாது கருப்பு’ என்ற த�ொலைக்காட்சித் த�ொடரிலும் குரூரம் நிரம்பிய கிழவியாக, சு ரு ட் டு ப் பி டி த ்த ப டி யே வந் து பார்ப்பவர்களை நடுங்க வைத்தவர். அந்தத் த�ொடரில் இடம்பெற்ற, கதையின் ப�ோக்கையே மாற்றும் ஒரு திருப்புமுனைக் கதாபாத்திரமும் கூட. இசை வாரிசுகளால் நிரம்பிய குடும்பம் இவரது ஒரே மகள் ராஜலட்சுமியை நாடக நடிகரும் தமிழ் சினிமாவின் முதல் பி ன ்ன ணி ப் ப ா ட க ரு ம் க ம் பீ ர ம ா ன கு ர லு க் கு ச் ச�ொ ந ்த க்கா ர ரு ம ா ன ல�ோகந ா த னு க் கு த் தி ரு ச் சி தி ரு ம ண ம் ச ெ ய் து வ ை த்தார் . அ ந ்த வகையில் ராஜகாந்தத்தின் மருமகனாவார். ஏராளம் இசை வாரிசுகளைக் க�ொண்ட மிகப் பெரிய இசைக்குடும்பம். மகள், ம ரு ம கன் இ ரு வ ரி ன் ம ற ை வு க் கு ப் பின்னும் பேரக் குழந்தைகளை வளர்த்து ஆளாக்க வேண்டிய பெரும் ப�ொறுப்பும் இ வ ரு க் கு இ ரு ந ்த து . அ தை யு ம் கு ற ை வற ச் ச ெ ய ்த வர் . அ வ ரி ன் பேரன்கள் அனைவருமே மிகச் சிறந்த இ சைக ்க லை ஞ ர ்க ள் , ப ா ட க ர ்க ள் . அவர்களில் டி.எல்.மகாராஜன், தீபன் சக்கரவர்த்தி, டி.எல்.தியாகராஜன் பேர் ச�ொல்லும் வாரிசுகள். பெண்கள் பற்றிய ஆய்வுகளைச் செய்து வரும் எழுத்தாளர் அம்பை, திரைப்பட ஆய்வாளரும் சூழலியல் எழுத்தாளருமான திய�ோடர் பாஸ்கரனுடன் இணைந்து, சி.டி.ராஜகாந்தத்தின் நாடக, திரையுலக வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆவணப்படுத்தும் முயற்சியில் இறங்கினார். ஆனால், அதற்கு முன்னதாகவே ராஜகாந்தத்தின் வாழ்க்கை நிறைவு பெற்று விட்டது. நீண்ட நெடிய வாழ்க்கை வாழ்ந்து வயது முதிர்வின் காரணமாக 2003 ஆம் ஆண்டு தனது 86 வது வயதில் விடை பெற்றுக் க�ொண்டார் ராஜகாந்தம் (ரசிப்போம்!)

குக்கரை பராமரிப்பது எப்படி? பி ர–ஷர் குக்–கர் அல்– லது பானில் அரிசி, பருப்பு, காய்– க – னி – க ள் வைக்–கும்–ப�ோது மூடி– யி ன் ம ே ல் ப ா க த் – தைத் த�ொடும்–படி வைக்–கக்–கூட – ாது. வைத்தால் மூடி– யின் நடு–வில் உள்ள து ளை – யி ல் அ டை த் – துக் க�ொண்டு வெயிட் வால்வு சரி– ய ான முறை– யில் நீரா–வியை வெளி–யேற்ற இய–லாது ப�ோய் விடும். கு க் – க ரை அ டு ப் – பி ல் வைத்து விட்டு வெளி–யில் எங்–கும் ப�ோகக் வேறு வேலை செய்து கூடாது. வீட்–டிலேயே – க�ொண்–டி–ருக்–க–லாம். இரண்டு, மூன்று குக்– க ர்– க ள் இருந்– தால் அவை ஒரே கம்–பெனி – ய – ாக இருந்–தால் கூட ஒன்–றின் மூடியை இன்–ன�ொன்–றுக்–குப் பயன்–ப–டுத்–தக்–கூ–டாது. குக்–க–ரின் மரப்–பி–டி–கள் பழு–த–டை–யா– மல் இருக்க அடிக்–கடி பிடி–க–ளில் உள்ள ஸ்க்ரூ ஆணி–க–ளைத் தளர்த்தி சில துளி–கள் தேங்–காய் எண்–ணெய் விட்டு முறுக்–க–லாம். அவ்–வப்–ப�ோது நன்கு துடைக்க வேண்–டும். குக்–க–ரில் ப�ொருத்–தும் ரப்–பர் வளை– யத்தை (காஸ்–கட்) தனியே எடுத்து கழுவி ஆணி–யில் மாட்ட வேண்–டும். ஆண்–டுக்கு ஒரு முறை–யேனு – ம் இதை மாற்ற வேண்–டும். குக்–கரை பயன்–ப–டுத்–தும்–ப�ோது குழா– யின் மீது வெயிட் வைத்த பின்பு கைப்–பி–டி– யைத் திருப்–பக் கூடாது. வெயிட் வால்–வைக் கீழே ப�ோடக்–கூ–டாது. குக்–க–ரின் அடிப்–ப–கு–தி–யில் ஏற்–ப–டும் கரி–யைப் ப�ோக்க அதைக் கவிழ்த்–துப் ப�ோட்– டுத் தேய்க்–கக் கூடாது, அப்–படி – ச் செய்–தால் மேல் பகுதி தரை–யில் உரா–யும். குக்–கர் பழு– தாகி விடும். குக்–கர் சுத்–த–மா–க–வும், பள–ப–ளப்–பா–க– வும் இருக்க மென்–மை–யான தர–மான பவு– டரை பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும். கரி–யைப் ப�ோக்க உப்–புத்–தா–ளைப் பயன்–படு – த்–தல – ாம்.

குக்–க– ரி ன் உ ள் – ப ா – க ம் நிறம் மாறி விட்– ட ால் பயன்– ப– டு த்– து ம்– ப �ோது எலு– மிச்–சம்–ப–ழத் த�ோலைய�ோ, சிறிது புளி–யைய�ோ ப�ோட்டு வைத்–தால் பளிச்–சென்று இருக்–கும். உள்ளே அலு– 2018 மி – னி ய அ ல் – ல து எவர்–சில்–வர் பாத்–திர – ங்–கள் வைக்–கும் முன்பு உள்–ளி–ருக்–கும் நீர் க�ொதித்து ஆவி வரும்–ப�ோது கிடுக்–கி–யால் ஒவ்–வ�ொன்–றாக எடுத்து வைக்க வேண்–டும். ூலை 1-15 துளை–க–ளு–டன் தட்டை கவிழ்த்–துப் ப�ோடா– ம ல் தட்– டி ன் விளிம்பு மேலே இருக்–கும – ாறு குக்–க–ரில் வைக்க வேண்–டும். கு க் – க ரை தரை – யி ல் வ ை த் து இ ழு ப் – ப த�ோ , ச�ொ ர – ச�ொ – ர ப் – ப ா ன ப�ொருட்–க–ளால் தேய்ப்–பத�ோ தவறு. குக்–கரை எண்–ணெய் விட்டு வதக்–கு – –தற்கோ, கிள–று–வ–தற்கோ வேறு எதற்–கும் வ பயன்–ப–டுத்–தக்–கூ–டாது. பிர–ஷர் குக்–கரை அடுப்–பில் வைத்து மூடு–வ–தற்கு முன் காஸ்–கட்–டில் உண–வுத்–து– கள்–கள் ப�ோல ஏதா–வது ஒட்–டிக் க�ொண்–டுள்– ளதா எனப் பார்க்க வேண்–டும். இருந்–தால் பிர–ஷர் வெளி–யேறி விடும். காய்ந்த ர�ொட்–டித் துண்–டு–களை தூர எறிந்து விட வேண்–டாம். பிர–ஷர் குக்–க–ரி–லி– ருந்து வெளி–வ–ரும் நீரா–வி–யில் காட்–டுங்–கள். மீண்–டும் மிரு–துவ – ா–கும். பயத்– த ம்– ப – ரு ப்பை எப்– ப �ோது வேக– வைத்– த ா– லு ம் கவ– ன – ம ாக இருக்க வேண்– டும். இல்–லா–விட்–டால் குழைந்து விடும். வேக– வ ைக்– கு ம் எந்– த ப் பருப்– ப ா– ன ா– லு ம் நன்கு கழுவி பின்– ன ர் குக்– க ர் பாத்– தி – ர த்– தில் பருப்–பு–டன் சிறிது உப்–பைப் ப�ோட்டு வேக–வைத்து விட்–டால் ப�ோதும். பருப்பு கழு–விய நீரி–லேயே குழைந்து ப�ோகா–மல் நன்கு வெந்து விடும்.

19

- ஆர்.ஜெய–லெட்–சுமி, திரு–நெல்–வேலி.

மெல்ல வில மகேஸ்–வரி

சவூ–தி–யில் கார் ஓட்–டத் தடை நீங்–கி–யது ச

20

வூதி அரே–பி–யா–வில் 30 ஆண்–டு–க–ளுக்–கும் மேலாக பெண்–கள் கார் ஓட்ட விதிக்–கப்–பட்–டி–ருந்த மிகப்–பெ–ரும் தடை, அதி–கா–ர– பூர்–வ–மாய் முடி–விற்கு வந்–தது. அங்–குள்ள பெண்–கள் இனி சுதந்– தி–ர–மாய் கார் ஓட்–டிச் செல்ல முடி–யும். 2017ம் ஆண்டு செப்–டம்–பர் மாதம் சவூதி மன்–னர் சல்–மான் பின் அப்–து–லா–ஜிஸ் ம் அல்–ச–வுத் பெண்–கள் கார் ஓட்–டு–வத – ற்–காக அந்–நாட்–டில் இருந்த தடையை ரத்து செய்து உத்–த–ரவை வெளி–யிட்–டார். பெண்–க–ளுக்கு கார் ஓட்–டும் உரி–மத்தை சவூதி அரசு வழங்–கத் த�ொடங்–கி–யது. சவூதி–யின் சாலை–க–ளில் பெண்–கள் சுய–மாக காரை ஓட்–டு–வ–தற்–கும் அதி–கா–ர– பூர்–வம – ாய் அனு–ம–திக்–கப்–பட்–டுள்–ள–னர்.

ஓ ட்– டு – ந ர் உரி– ம ம் பெற்ற பெண்– க ள், சாலை–களி – ல் மிக–வும் மகிழ்ச்–சியு – ட – ன் காரை ஓட்–டிச் சென்–ற–து–டன், சவூதி ப�ோலீ–ஸா– ரும், காரை ஓட்–டிய பெண்–களி – ன் கைக–ளில் ர�ோஜா மலர்– க – ள ைக் க�ொடுத்து வாழ்த்– துக்–களை மகிழ்ச்–சி–யு–டன் தெரி–வித்–த–னர். பெண்–கள் கார் ஓட்–டத் த�ொடங்–கி–ய–துமே, தங்–கள – து புகைப்–பட – ங்–கள – ை–யும், வீடி–ய�ோக்– க – ள ை – யு ம் ஃ ப ே ஸ் – பு க் ம ற் – று ம்

இன்ஸ்–டா–கிர – ாம் ப�ோன்ற சமூக வலை–த்தள – ங்– க– ளி ல் பகிர்ந்து தங்– க – ளி ன் மகிழ்ச்– சி – யை – யு ம் , ஆ ர – வ ா – ர த் – தை – யு ம் த�ொ ட ர் ந் து வெளிக்–காட்டி வரு–கின்–ற–னர். வளை–குடா நாடான சவூதி அரே–பி–யா– வில் பெண்–க–ளுக்கு பல்–வேறு கட்–டுப்–பா–டு– கள் இருந்து வரும் நிலை–யில், கார் ஓட்ட அரசு அனு–மதி மறுப்–ப–தற்கு, 1990ம் ஆண்டு முதல் தங்–க–ளது எதிர்ப்–பினை பெண்–கள்

லகும் திரை

பெண் த�ொழில் அதி–ப–ரான சமா அல்– க�ோ–சைபி என்–ப–வர் கூறும்–ப�ோது, ‘‘நல்–ல– த�ொரு எதிர்–கா–லத்–துக்–கான விடி–ய–லுக்கு நாங்–கள் சாட்சி ஆக இருக்–கி–ற�ோம். ஒரு த�ொழி–ல–தி–பர் என்ற முறை–யில் பெண்–க– ளுக்கு அதி–கா–ரம் வழங்–குவ – தற் – கு நான் மனப்– பூர்வ நன்–றியை தெரி–விக்–கி–றேன்–’’ என்று குறிப்–பிட்–டுள்–ளார். உணவு வல்–லுன – ர – ான சாரா அல்–வா–சியா என்ற பெண் பேசும்–ப�ோது, “அமெ–ரிக்–கா– வில் 18 ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்–னர் ஓட்–டு–னர் 2018 உரி–மம் பெற்–றேன். ச�ொந்த நக–ரத்–தில் வாக– னம் ஓட்–டு– வேன் என்று நினைத்–துக்–கூட நான் பார்த்–தது இல்லை, மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடை–கி–றேன்–’–’– என்று குறிப்–பிட்–டுள்–ளார். த�ொலைக்– க ாட்சி த�ொகுப்– ப ா– ள – ர ாக ூலை 1-15 பணி–பு–ரி–யும் சமர் அல–ம�ோக்–ரென் ரியாத் நக–ரில் காரை ஓட்டி சென்–றார். அவ–ரு–டன் அவ–ரது நண்–பரு – ம் உடன் சென்–றார். கூடி–யி– – ர்–கள் வாழ்த்–துக்–களை ருந்த அவ–ரது உற–வின அவ–ருக்–குத் தெரி–வித்–தன – ர். சாலை–யில், ஒரு சில மீட்–டர் தூரத்–தில் நின்–றி–ருந்த ப�ொது மக்–க–ளும் சம–ருக்கு வாழ்த்–துக்–களை தெரி– வித்து பூங்–க�ொத்–துக்–களை வழங்கி, பெண்– கள் கார் ஓட்–டு–வதற் – கு தங்–கள் ஆத–ர–வைத் தெரி–வித்–த–னர். சிலர், மகிழ்ச்–சி–யில் சத்–த– – ர். வழி–யில் இருந்த மிட்டு ஆர–வா–ரம் செய்–தன ப�ோலீ– ச ா– ரு ம் மகிழ்ச்– சி – யி னை வெளிப்– ப–டுத்–தின – ர். அவர் பேசு–கையி – ல், “பெண்–கள் கார் ஓட்–டத் தடை முடி–வுக்கு வந்–தது சவூதி வர–லாற்–றில் மிகப்–பெ–ரிய நிகழ்–வா–கும். நான் இனி மகிழ்ச்–சிய – ாக கார் ஓட்–டுவே – ன்–’’ எனக் கூறி–யுள்–ளார். அபு–தா–பி–யில் பார்–முலா ஒன் கிராண்ட் பிரிக்ஸ் கார்– ப ந்– த – ய ம் நடை– ப ெற்றது. அம–லுக்கு வந்–துள்ள வர–லாற்று சிறப்–புமி – க்க சட்–டத்தை குறிக்–கும் வகை–யில், இந்த பந்–த– யம் த�ொடங்–கும் முன்–னர், சவூதி அரே–பியா கார்–பந்–தய அமைப்–பின் முதல் பெண் உறுப்– பி–ன–ராக சேர்க்–கப்–பட்–டுள்ள அசீல் அல்ஹமாத் பார்–முலா ஒன் காரை ஓட்–டி–னார். அவர் ஓட்–டிய கார் கடந்த 2012-ம் ஆண்டு நடை–பெற்ற அபு–தாபி கிராண்ட் பிரிக்ஸ் பந்–த–யத்–தில் முத–லி–டம் பிடித்த கிமி ராய்க்–

21

°ƒ°ñ‹

மற்–றும் சமூக ஆர்–வ–லர்–கள் பல–ரும் தெரி– வித்து த�ொடர்ந்து ப�ோரா–டத் த�ொடங்–கி– னர். இந்–நி–லை–யில் முக–மது பின் சல்–மான் அந்–நாட்டு இள–வ–ர–ச–ராக பத–வியேற் – –ற–பின், பெண்–க–ளின் கட்–டுப்–பாட்–டில் பல்–வேறு மாறு–தல்–கள் வரத் துவங்–கின. குறிப்–பாக கேளிக்கை நிகழ்ச்–சிக – ளி – ல் பெண்–கள் கலந்து க�ொள்–ளவு – ம், விளை–யாட்டு ப�ோட்–டிக – ளை நேரில் சென்று பார்க்–க–வும் அனு–மதி வழங்– கப்–பட்–டது. த�ொடர்ந்து 2018-ம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் முதல் பெண்–கள் கார் ஓட்ட அனு–மதி அளித்து அரசு உத்–த–ர–விட்–டது. அர–சின் அறி–விப்பு வெளி–வந்த நிலை–யில், கடந்த ஜூன் 5ம் தேதி பத்து பெண்–க–ளுக்கு ஓட்–டு–நர் உரி–மத்தை சவூதி அரசு வழங்–கி– யது. த�ொடர்ந்து பல பெண்–கள் ஓட்–டு–னர் – ளி – ல் இணைந்து பயிற்–சியி – ல் பயிற்சி பள்–ளிக ஈடு–ப–டத் த�ொடங்–கி–னர். ஏற்–க–னவே அரசு அறி–வித்–தப – டி, தடை நீங்–கிய சில நிமி–டங்–களி – – லேயே உரி–மம் பெற்ற பெண்–கள் கார்–களி – ன் ஓட்–டுந – ர் இருக்–கையி – ல் அமர்ந்து, அதி–கா–ரப்– பூர்–வ–மாய் சவூதியின் சாலை–க–ளில் தங்–கள் கார்–களை ஓட்–டத் த�ொடங்–கி–னர். சவூதி பெண்–க–ளின் 30 வருட யுத்–தம் முடி–வுக்கு வந்–தது.

2020-ம் ஆண்–டுக்–குள் 30 லட்–சம் பெண்–க– ளுக்கு ஓட்– டு – ந ர் உரி– ம த்தை வழங்க அந்– நாட்டு அரசு திட்–டமி – ட்–டுள்–ளது. த�ொடர்ந்து பாது–காப்பு ச�ோத–னைச் சாவ–டி–கள் பல்– வேறு இடங்–களி – ல் அமைக்–கப்–பட உள்–ளன. பெண்–க–ளுக்கு ஓட்–டு–நர் பயிற்சி வழங்–கு–வ– தற்–காக 5 நக–ரங்–க–ளில் பயிற்சி நிலை–யங்– களை அமைக்க அரசு முடிவு செய்– து ள்– ளது. ஓட்–டுந – ர் பயிற்–சியி – னை முடித்–தவ – ர்–கள் உரி–மத்–துக்–காக தனி–யாக விண்–ணப்–பித்–துக் க�ொள்–ளல – ாம். பெண்–கள் கார் ஓட்ட தடை நீங்–கி–ய–தன் மூலம், அந்–நாட்–டின் ப�ொரு–ளா– தா–ரம் 2030க்குள் 9 ஆயி–ரம் க�ோடி டால–ராக உய–ரும் என ப்ளூம்–பெர்க் சந்தை ஆய்வு நிறு– வ–னம் தனது கருத்தை வெளி–யிட்–டுள்–ளது. சவூதி அரே–பியா இள–வர – ச – ர் அல்-வாலீத் பின் தலால் தனது மகள் கார் ஓட்–டும் வீடி– ய�ோவை வெளி–யிட்டு தனது மகிழ்ச்–சியை வெளிப்–ப–டுத்–தி–னார்.

க�ோ–னென் பயன்–படு – த்–திய கார். பெண்–கள் காரை தனி–யாக ஓட்டி செல்ல சவூதி அரசு அனு– ம தி அளித்– தி – ரு ப்– ப – த ன் 2018 பின்–னான ப�ோராட்ட வர–லா– ற�ொன்று உள்–ளது. பெண்–களை கார�ோட்ட அனு–ம–திக்–க–வேண்– டும் என்– கி ற க�ோரிக்– கையை – த்தி தங்–கள் எதிர்ப்–பைப் ூலை வலி–யுறு 1-15 பதிவு செய்த–தால் சில‌பெண்–கள் சிறை சென்–றுள்–ள–னர். இஸ்–லா– மிய நாடான சவூதி அரே–பிய – ா–வில் ‘ஷரி–யத்’ சட்–டம் கடை பிடிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. பெண்– கள் கார் ஓட்–டி–னால் அவர்–க–ளின் முகத்–தி– ரையை நீக்க வேண்–டிய – தி – ரு – க்–கும், அடிக்–கடி வீட்–டை–விட்டு வெளியே செல்ல நேரி–டும், விபத்து ப�ோன்ற தரு– ண ங்– க – ளி ல் வெளி ஆண்–க–ளு–டன் பேச நேரி–டும், ஆண்-பெண் நெருக்–கம் ஏற்–பட்டு சவூதி பண்–பாட்–டுக்கு களங்–கம் ஏற்–படு – ம் என பல்–வேறு கார–ணங்–க– ளைக் கூறி பெண்–கள் கார் ஓட்–டு–வ–தற்கு உரிமை மறுக்–கப்–பட்–டிரு – ந்–தது. அங்கு பெண்– கள் எங்கு சென்–றா–லும், தனி–யாக ஆண் ஓட்டுநர்–கள – ைய�ோ அல்–லது தனி–யார் வாக– னத்தை அமர்த்–திய�ோ செல்ல வேண்–டிய நிலை–தான் இருந்–தது. இத்–தடை – க்கு எதி–ராய் பெண்–கள் அமைப்–பு–கள், பெண் உரிமை சங்–கங்–கள் ப�ோராட்–டங்–களை த�ொடர்ந்து நடத்–தி–னர். கடந்த 1990ம் ஆண்–டில் அர– சின் தடைக்கு எதி–ராய் வெளிப்–படை – ய – ான ப�ோராட்–டத்தை பெண்–கள் கூடி நிகழ்த்–தி– னர். பிற –நா–டு–க–ளில் வாங்–கிய ஓட்–டு–நர் உரி– மத்–துட – ன் 47 சவூதி பெண்–கள் ஊர்–வல – ம – ாக காரில் சென்று கைதா–கி–னர். ப�ோரா–டிய பெண்–க–ளில் சிலர் சிறை–யி–லும் அடைக்–கப்– பட்–டன – ர். அவர்–களு – க்கு அப–ரா–தமு – ம் விதிக்– கப்–பட்–டது. “இனி எங்–கள் வீட்–டுப் பெண்–கள் கார் ஓட்ட மாட்– ட ார்– க ள்” என அந்– த ப்

°ƒ°ñ‹

22

பெண்–களி – ன் குடும்–பத்– தி–லுள்ள ஆண்–களி – ட – ம் கையெ– ழு த்தை பெற்– றுக்– க�ொ ண்டு சவூதி அ ர சு அ வ ர் – க ள ை விடு–வித்–தது. மத–வா–தி– கள் அப்– ப ெண்– க ளை பாலி–யல்–ரீதி – ய – ா–க‌விமர்– சித்து துண்– டு ப் பிர– சு – ரங்–களை விநி–ய�ோ–கித்– த–னர். அப்–பெண்–கள் த�ொடர்ந்து கண்– க ா– ணிப்– பி – லு ம் வைக்– க ப்– பட்– ட – ன ர். அவர்– க ள் பணி– ய ாற்– றி ய நிறு– வ – னங்– க ள் அவர்– க ளை பணி– யி டை நீக்– க – மு ம் செய்–தன. அவர்–க–ளில் இமன் அல் நப்– ஜன் என்ற பேரா–சிரி – யை பெண்– கள் உரி– மை க்– க ா– க – வு ம் கார் ஓட்ட அனு–மதி கேட்–டும் ‘சவூதி பெண்– க ள்’ என்ற தலைப்– பி ல் தனி இணை–ய–த–ளம் நடத்தி வந்– தார். 2008ல் ஆயி–ரம் பெண்–கள் கையெ–ழுத்–திட்ட மனு மன்னர் அப்– து ல்– ல ா– வி – ட ம் வழங்– க ப்–

பட்–டது. ல�ோஜ–யின் அல் ஹத்–வலு – வ் என்ற பெண் அபு– த ா– பி – யி – லி – ரு ந்து சவூதி எல்– ல ைக்– கு ள் காரை தனி–யாக ஓட்டி வந்–த–தற்–காக கைது செய்–யப்–பட்–டார். இதற்–காக 73 நாள் சிறை வாசம் அனு–ப–வித்–தார். அஜிஜா அல் யூசெப் என்ற ஓய்வு பெற்ற கணினி பேரா–சி–ரியை நடத்–திய பிர–சா–ரம், ப�ொது மக்–கள் மத்–தி–யி–லும், சர்–வ–தேச அள– ஏற்–படு – த்–திய – து. வி–லும் ஒரு விழிப்–புணர்வை – இவ–ரது த�ொடர் விழிப்–பு–ணர்வு பிர–சா–ரம், கார் ஓட்ட தடை நீக்–கம், பெண்–கள் மீது சவூதி அரசு விதித்த கட்–டுப்–பா–டு–க–ளுக்கு தளர்வு ப�ோன்–றவ – ற்–றைக் க�ொண்–டுவ – ர ஒரு கார–ண–மாக அமைந்–தது. இப்–ப�ோது தடை நீக்–கப்–பட்–ட–வு–டன், ரியாத் நக–ரின் முக்–கிய சாலை–களி – ல் தங்–கள் வீட்–டின் ச�ொகுசு காரை நீண்ட நேரம் ஓட்டி மகிழ்ந்த ஹெஸா அல் அஜாஜி என்ற பெண் கூறு–கை–யில், “மகிழ்ச்–சி–யில், எனக்கு என்ன பேசு–வத – ென்றே தெரி–யவி – ல்லை. வானத்–தில் பறப்–பது ப�ோன்ற உணர்வு என்–னுள் ஏற்–பட்– டுள்–ளது. தடை நீக்க உத்–த–ரவை மன–மார வர–வேற்–கி–றேன்–’’ என்–றார். லினா அல்–மா– யினா என்ற மற்–ற�ொரு பெண், ‘‘இது விடு– தலை கிடைத்–தது ப�ோன்–றத�ொ – ரு உணர்வை எங்–க–ளுக்கு தந்–துள்–ள–து–’’ என்–றார். 

பூமியின் ச�ொர்க்கம் 1931

ல் பிராங்க்ஸ் மித் என்– ப – வ ர் உத்தரகாண்ட் மாநிலத்தின் காமத் மலை உச்–சிக்கு பய–ணித்–தார். நடு–வில் வழி தவறி திகைத்து நின்–ற–ப�ோது மேலும் அவரை திகைக்க வைத்–தது ஒரு காட்சி. அது பூக்–கள் பள்–ளத்–தாக்–கின் மலர்ந்த காட்சி.. கங்– க ா– ரி – ய ா– வி – லி – ரு ந்து இட– து – ப க்– க ம் திரும்பி த�ொடர்ந்து பய– ணி த்– த ால், பூமி– யின் ச�ொர்க்–கம – ான பூக்–கள் பள்–ளத்–தாக்கை அடை–ய–லாம்.

3,858 மீட்–டர் உய–ரத்–தில் அமைந்–துள்ள இந்த பூக்–கள் பள்–ளத்–தாக்கு இன்று உலக பாரம்–ப–ரி–ய–மிக்க இட–மாக யுனெஸ்–க�ோ– வால் அங்–கீ–க–ரிக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. இந்த பூங்கா 1982ல் முறைப்–படி திறந்து வைக்– க ப்– ப ட்– ட து. காலை 8 மணி முதல் மாலை 6 மணி வரை திறந்–தி–ருக்–கும். இ து தே சி ய ப் பூ ங்கா எ ன – வு ம் அழைக்–கப்–ப–டு–கி–றது. உத்– த – ர – க ாண்ட் மாநி– ல த்– தி ன் மேற்கு இமா–லய பகு–தி–யில் அமைந்–துள்–ளது.

300 வகை–யான தாவ–ரங்–கள், பல அழிந்து வரும் மருத்–துவ குணம் க�ொண்ட மலர்–கள் க�ொண்ட பூமி இதன் ச�ொத்து! குளிர்–கா–லத்–தில் கடும்–பனி... ப�ோர்வை ப�ோல் மூடி இருக்–கும். வெ–யில் காலத்–தில�ோ உருகி, பூ பள்–ளத்–தாக்–கின் அழகு க�ொழிக்–கும் நிலையை காண–லாம்.

மலர்–கள் பள்–ளத்–தாக்–குக்குச் செல்ல சிறந்த நேரம் ஜூலை 15 - ஆகஸ்டு 15. மழை பெய்– தா–லும் இனி–மை–யாக இருக்–கும். மே-ஜூன் மாதங்–களி – ல் ம�ொட்டு விடும். ஜூலை -ஆகஸ்டு 2018 பூத்–துக் குலுங்–கும். செப்–டம்–பரி – ல் வாடி விடும். இதன் அரு–கில் ஒரு நீர�ோடை உள்–ளது. இதன் பெயர் புஷ்– ப – வ தி. இது லட்– சு – ம ண் கங்–கா–வில் இணைந்து விடு–கி–றது. ூலை 1-15 இங்–குள்ள சில பிர–ப–ல–மான பூக்–கள் ப�ொடண்–டில்–லாஸ் ப்ரி–மு–லாஸ் ராணன்–கு–லஸ் பிரம்–ம–க–மல் ஆஸ்–டாங் ஆண்–டிர�ோங்கா – ந�ோம�ோச்–செ–ரிஸ் ஃபிரிட்–ட–ல–ரில் இதன் நீளம் 5 கி.மீ, அக–லம் 2 கி.மீ. தாமரை மலர்– க ள் சுற்– றி – யு ள்ள ஏரியை பார்க்க ஹேம்–குண்ட் ஏரிக்கு ப�ோக வேண்–டும். இது பூ பள்–ளத்–தாக்–கி–லி–ருந்து 4 கில�ோ மீட்–ட– ரில் உள்–ளது. ஹேம்–குண்ட் என்–றால் பனி ஏரி எனப்–ப�ொரு – ள். ஆகஸ்டு - செப்–டம்–பர் தரி–சிக்க சிறந்த நேரம். பூக்– க – ள ால் அலங்– க – ரி க்– க ப்– ப ட்ட மற்– ற�ொரு பள்–ளத்–தாக்கை கேதார்–நாத் அருகே மந்–தா–கினி பள்–ளத்–தாக்–கில் தரி–சிக்–க–லாம்.

23

- வைஷ்ணவி

த�ோ.திருத்துவராஜ்

2018

24

ூலை 1-15

வாழ்வென்பது...

பெருங்கனவு! மூ

ள ை ம டி ப் – பு – க – ளி ல் செஞ்–சூ–ரி–ய–னா–கக் கனன்று க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற து அவ– ர – வர்க்–கான கன–வு–கள். பால்ய காலம் த�ொட்டு, வாழும் காலம் வரை ஏகப்–பட்ட கன– வு–கள். சிலர் அந்த இலக்கை ந�ோக்கி பய–ணிக்–கல – ாம். பலர் வசப்– ப ட்ட ஒன்றை தனக்– கான ந�ோக்–கா–கக் கரு–தல – ாம். கனவு என்– ப து தூக்– க த்– தி ல் காண்–பது அல்ல... உன்னை

விடு–முறை நாட்–க–ளில் அவ–ரைப் பார்க்க தஞ்சை மருத்–து–வக் கல்–லூ–ரிக்கு அம்–மா–வு– டன் செல்–வேன். வெள்ளை வெளே–ரென க�ௌன் ப�ோல் அவர்–கள் உடுத்–தி–யி–ருக்–கும் சீருடை பிடித்–தி–ருந்–தது. வார்–டு–க–ளில் ஆங்– காங்கே வெண்–பு–றாக்–க–ளாக வலம் வந்த காட்சி. எப்–ப–டி–யும் செவி–லி–ய–ராக வேண்– டும் என்ற ஈர்ப்பை ஏற்–படு – த்–திய – து. நமக்–குப் பிடித்–தவ – ர்–களெ – ல்–லாம் என்–னவ – ாக இருக்–கி– றார்–கள�ோ அவர்–கள – ா–கவே மாறு–வது இயல்– பு– த ானே. இதற்– கி – டை – யி ல், வைஜெயந்தி ஐபி–எஸ் படம் பார்த்த அன்று திரை–ய–ரங்– கத்தை விட்டு வெளி– யி ல் வரும்– ப�ோதே இனி கண்–டிப்–பாக ஐபி–எஸ் தான் படிக்க வேண்–டும் என முடிவு செய்–த–தெல்–லாம் தனி சுவா–ரசி – ய – ம். எல்லா அப்–பாக்–கள – ை–யும்– ப�ோல் மருத்–து–வ–ருக்–கான மதிப்–பெண்–கள் குறைந்–தது – ம் ஒரு–மாத காலம் அப்பா என்–னு– டன் பேசா–மல் இருந்–தார். ஒரு–வழி – ய – ாக நான் விரும்–பிய செவி–லி–யர் பயிற்சி முடித்–தேன். இவை– யெ ல்– ல ாம் கடந்து தனக்– க ான வாழ்க்–கையை தான் தீர்–மா–னிக்–க–லா–மென நிமிர்– கி – ற – ப�ோ து இரண்– ட ாம் பாக– ம ான 2018 திரு–மண – வ – ாழ்க்கை. ஆண், பெண் பார–பட்–ச– மின்றி ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – ம் முன்–வைக்–கும் நேர்– கா–ணல் கேள்வி ஒன்–றுண்டு. உங்–க–ளுக்கு எந்த மாதி– ரி – ய ான கண– வ ன் வேண்– டு ம்? ூலை நீங்–கள் எப்–ப–டிப்–பட்ட மனை–வியை எதிர்– 1-15 பார்க்–கி–றீர்–கள்? என்–ப–து–தான். எல்–ல�ோ–ருக்– கும் இப்– ப – டி – ய ான எதிர்– ப ார்ப்பு இருக்க வேண்–டிய கட்–டா–யம் இல்லை. அவ–ரவ – ரி – ன் மன–நிலை. அவ்–வள – வு – த – ான். என் கண–வரை நானே தேர்ந்–தெடு – த்–தேன். குடும்–பத்தை நிர்–வ– கிக்க வேண்–டும். குழந்தை வளர்ப்பு, செவி– லி–யர் பணிக்–குச் செல்–வ–தில் சிக்–கல். இனி கன–வென்–பது உறக்–கத்–தில் மட்–டு–மே–யென உணர்ந்த வலி–மி–குந்த தரு–ணம். கன–வு–கள் உடைந்து சில்–லுசி – ல்–லாய் ந�ொறுங்–கும்–ப�ோது ஏற்–றுக்–க�ொள்ள முடி–யா–மல், அதன் ஒரு சில்லை கையில் வைத்து முன்–னும் பின்– னும் திருப்–பிப் பார்த்து, இய–லா–மை–யில் ஓவென்று கதறி ர�ௌத்ர வெளி–யில் நிற்–கப் பழ– கு – வ �ோ– மே … அது– த ான் என்– னை – யு ம் தாங்–கிப் பிடித்–தது. குடும்– ப ம் என்– கி ற கூட்– டு ச் செங்– க ற்– க – ளால் கட்–ட–மைக்–கப்–பட்–டது சமு–தா–யம். அதை உடைத்து அன்– னி – ய – ம ாக கனவு க ா ணு ம் ச ா த் – தி – ய ம் இ ரு ப் – ப – தி ல்லை . லட்–சி–யத்–திற்கு இணை–யாக அல்–லது மாற்– றாக மற்–ற�ொன்று பய–ணப்–படு – ம். நுட்–பம – ா–கப் பரி– ச�ோ – தி த்– த ால் அதை எல்– ல�ோ – ர ா– லு ம் உண–ரமு – டி – யு – ம். பள்–ளிப் பரு–வத்–தில் இருந்தே தமி–ழின் மீது ஆர்–வமு – ம் வாசிப்பு பழக்–கமு – ம் இருந்–தது. கன–வில் வரும் கன–வு–களை ரசிக்– கப் பழக்–கி–யது கடந்த கால அனு–ப–வங்–கள். யதார்த்–தத்தை நினை–வு–க–ளாக்கி என்னை

25

°ƒ°ñ‹

தூங்க விடா–மல் செய்–வதே லட்–சிய – க் கனவு. உண்– மை – த ான். ஆனா– லு ம், என்– றை க்கு ப�ொரு–ளா–தா–ரத் தேவை–கள், குடும்ப சூழல்– கள், சமூக சிக்–கல்–கள், உடல் நலக் குறை– பா–டு–கள் நம்மை ஆட்–டிப்–ப–டைக்–கி–றத�ோ அன்–றைக்கே உறக்–கத்–திற்–கான கன–வாக நம் லட்–சி–யம் மாறிப்–ப�ோ–கி–றது. பச்–சிள – ம் குழந்–தைக்கு தாய்ப்–பால் பெரும் கனவு. தவ–ழும் குழந்–தைக்கு நடை–வண்டி பெரும்–க– னவு, கல்–வி–யற்ற வறு–மை–யான பெற்–ற�ோ– ரின் மக–ளுக்கு, கல்–வி–யும் வேலை–வாய்ப்– பும் பெரும் கனவு. சுற்–றிச் சுற்றி நம்மை வீழ்த்–தும் பூம–ராங் கன–வுக – ளு – க்கு மத்–தியி – ல் நின்– று – க�ொ ண்டு எட்– டி – எ ட்– டி ப் பிடிப்– ப – தும் தவற விடு–வ–தும் தவிர்க்க இய–லா–தது. இந்–தப் பகு–தியி – ல் தன் வாழ்க்–கைக் கனவை பகிர்ந்து க�ொள்– கி – ற ார் எழுத்– த ா– ள ர் முனை–வர் அகிலா கிருஷ்–ண–மூர்த்தி. “பெரிய திட்– ட – மி – ட ல் இல்– ல ாத சிறு– வ– ய – தி ல் பைக் ஓட்ட வேண்– டு ம் என்ற எண்–ணம் இருந்–தது. உறக்–கத்–தில் கையைக் காலை உதறி வாக–னம் ஓட்–டுவ – தை – ப்–ப�ோல் சப்–தம் எழுப்பி, சக�ோ–த–ரி–கள் என் முகத்– தில் தண்–ணீர் அடித்து கனவை கலைத்–தி– ருக்–கி–றார்–கள். படித்து வேலைக்–கு–ப�ோய் ஜீப் வாங்கி அப்–பா–வை–யும் அம்–மா–வை–யும் ஏற்– றி க்– க�ொ ண்டு ப�ோவேன் என அடிக்– கடி அவர்– க – ளி – ட ம் ச�ொல்– லி ய நினைவு இருக்–கி–றது. எல்–லா–வற்–றை–யும் பணம்–தான் தீர்–மா–னிக்–கிற – து. நன்–றா–கப் படித்–தால் நல்ல வேலைக்–குப் ப�ோக–லாம் என்–பதை சமூ– கம் பழக்–கிக் க�ொடுத்த கால–கட்–டம். என் அப்பா என்னை மருத்–துவ – ர – ாக்க வேண்–டும் என்று கனவு கண்–டார். பதி–னைந்து வய–தில், அப்–பா–வின் கன–வு–தான் எனக்–கா–ன–து–மாக இருந்–தது. ஒரு–வேளை அவர் மீதி–ருந்த பாச– மா–கக் கூட இருந்–திரு – க்–க–லாம். அப்பா கால்– நடை மருத்– து – வ ர். அவர் பணி செய்– யு ம்– ப�ோது அரு–கி–லேயே இருந்து கவ–னிப்–பேன். விடு–முறை நாட்–க–ளில் கால்–நடை மருந்–த– கமே என் ப�ொழு–துப�ோ – க்–கிற்–கான இடம். நள்–ளி–ர–வில் கிரா–மங்–க–ளில் இருந்து மாடு முட்டி குடல் சரிந்த ஆட்–டுக் குட்–டி–களை சவுக்–குக் கூடை–களி – ல் வைத்து பதற்–றத்–த�ோடு வீட்–டிற்கு தூக்கி வரு–வார்–கள். அந்த நேரங்–க– ளில் நான் உத–வி–யா–ள–ராக இருந்–தி–ருக்–கி– றேன். ரத்–தம் ச�ொட்–டச் ச�ொட்ட ஆட்–டுக் குட்–டி–யின் குடல்–களை உள்–ளங்–கை–க–ளில் தூக்–கிப் பிடித்–தி–ருப்–பேன். அப்பா தையல் ப�ோட்–டுக் க�ொண்–டி–ருப்–பார். அந்த வய– தில் அத்–தனை தைரி–யத்–த�ோடு என் கண்– கள் ஒளி–வீ–சும். பாதிக்–கப்–பட்ட வளர்ப்பு மிரு–கங்–க–ளின் நலன் விசா–ரித்–துக் க�ொள்– வேன். மருத்–துவ – ர் ஆகி–விட்ட கனவு மிளி–ரும். என் மூத்த சக�ோ–தரி செவி–லி–யர் பயிற்– சி–யில் இருந்–தார். தாய்க்கு நிக–ரான பாசம்.

2018

9026

அகிலா கிருஷ்–ண–மூர்த்தி

ூலை 1-15 நிரூ– பி க்– கு ம் ஆயு– த – ம ாக தாய்– ம�ொ – ழி யை கையி–லெடு – த்–தேன். மீண்–டும் இளங்–கலை – யி – ல் த�ொடங்–கிய படிப்பு, பல்–வேறு தடை–கள – ைக் கடந்து முனை–வ–ராக உயர்த்–தி–யது. ச�ொல்– லப்–ப�ோ–னால், புகுந்த இடத்–தின் கன–விது. வியக்–கிற – ார்–கள். நினைத்–ததை சாதித்–தத – ா–கக் க�ொண்–டா–டு–கி–றார்–கள். நான�ோ இது–தான் லட்–சி–ய–மாக இருக்–கும�ோ என்ற சந்–தே–கத்– த�ோடு சம–ர–சப்–பட்–டுக் க�ொள்–கி–றேன். ஒரு பெண் தன் குடும்–பத்–தின் மேன்–மைக்–காக லட்–சி–யத்–தை–யும் தக–வ–மைத்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டியி – ரு – க்–கிற – து. மருத்–துவ – ர – ாக அல்–லது செவி–லி–ய–ராக முடி–யா–விட்–டால் என்ன? மனித நேய–மும் வாஞ்–சை–யும் குறை–யப்– ப�ோ–வதி – ல்லை. பாதிக்–கப்–பட்ட மக்–களு – க்கு உத–வி–கள் செய்ய அர–சுப்–ப–ணி–யில் இருக்க வேண்– டி ய அவ– சி – ய – மி ல்லை. அத்– து – ட ன், மருத்–து–வம் சாராத மக்–க–ளுக்கு எளி–தா–கப் புரி–யும் வகை–யில் ந�ோய்–கள் குறித்த விழிப்– பு–ணர்வு கட்–டு–ரை–கள் எழு–து–கிறேன் – . அந்த திருப்தி ப�ோது–மா–ன–தாக இருக்–கி–றது. சமூக அவ–லங்–கள – ைக் கண்டு க�ொந்–தளி – க்–கும் மன– நி–லையை உரு–வாக்–கிய – து, நிறை–வே–றாத என் கன– வு – க – ள ாக இருக்– க க்– கூ – டு ம். ர�ௌத்– ர ம் என்–பது உச்–ச–பட்ச சகிப்–புத் தன்–மை–யின் வெடிப்பு. நிறை–வே–றும் கன–வு–கள் பெரும்–பா–லும்

மடை–மாற்–ற ப்– பட்ட ஒன்–று –தான். பெண் முன்–னேற்–றங்–கள் குறித்து எந்–தெந்த ம�ொழி–க– ளில் எத்–தனை புத்–த–கங்–கள் எழு–தி–னா–லும் இது–தான் உண்மை. ஆழ்–மன – ம் கன–வுக – ளி – ன் திரட்சி. ஆழ்ந்த உறக்–கத்–தில் இன்–றைக்–கும் அனல் பறக்க, அதி–வே–கத்–தில் பைக் ஓட்–டு– கி–றேன். திடீ–ரென்று மலை உச்–சி–யி–லி–ருந்து சறுக்கி பெருக்–கெ–டுத்–த�ோ–டும் வெள்–ளத்– தில் வீழ்–கி–றேன். செவி–லி–ய–ரின் வெள்–ளைச் சீரு–டை–யில் என் பேரா–சி–ரி–யர் தன–லெட்– சுமி வகுப்–பெ–டுக்–கி–றார். விழிக்–கும்–ப�ோது மனம் வலிக்–கி–றது. பழைய த�ோழி–க–ளின் நினை–வுக – ள் பட–பட – க்–கிற – து. அன்று முழுக்க அலை–பேசி – யி – ல் அவர்–கள�ோ – டு பேசு–கிறேன் – . மெல்ல மெல்ல நினை–வு–கள் நீர்க்–கின்–றன. பெண்–ணா–கப் பிறந்–த–வ–ளுக்கு பிறந்த வீடு, புகுந்த வீடாக கன–வு–க–ளும் இரண்டு மனப்– பெட்–டிக – ள – ாக பூட்–டிக்–கிட – க்–கின்–றன. அவள் காணக் காத்–தி–ருக்–கும் கனவு வேறு. காணு– கின்ற கனவு வேறு. பயந்து காணா– ம ல் இருப்–ப–தை–விட, கண்–ட–டைய முயற்–சிக்க வேண்–டும். ம�ோதிப் பார்ப்–ப�ோம். உடை– வது பாறை–யா–க–வும் இருக்–க–லாம். தீரத் தீர அடங்–காத வயி–றாக, புசிக்–கப் புசிக்க கனவு பசிக்–கும். பசிக்–க–வி–டுங்–கள். தேடல் வெறி ஏறும். வாழ்க்கை வலிய வசப்–ப–டும்”

பெற்றோர் கவனத்துக்கு ழந்தை இருக்கும் இடத்தில் எந்தப் ப�ொருளையும் ப�ோட்டு வைக்கக் கூடாது. தவறி ப�ோட்டு வைத்திருந்தால் அ தன ை சி று கு ழ ந ்தை க ள் எ டு த் து வாய்க்குள் ப�ோட்டுக் க�ொண்டு விடும் என பெரியவர்கள் கூறுவார்கள். அது எவ்வளவு உண்மை என்பதை இந்த சம்பவத்தின் மூலம் நீங்கள் உணரலாம்! பெங்களூரில் 11 மாதங் களே ஆ ன ஒ ரு ஆ ண் குழந்தை மிக அவசரமாக ஒரு தனியார் ஆஸ்பத்திரிக்கு தூக்கி வரப்பட்டது. அதற்கு மூச்சுத்திணறல் அதிகமாக இருந்தது. சில டெஸ்ட்டுகளுக்கு பின்தான் அந்தக் குழந்தை 5-6 சென்டி மீட்டர் நீளம் க�ொண்ட, உயிருடன் கூடிய ஒரு மீனை விழுங்கியுள்ளது தெரிந்தது. அவர்க ள் வீ ட் டி ல் மீ ன் த� ொட்டி இருந்துள்ளது. அது குழந்தையின் கைக் கெட்டிய தூரத்தில் இருந்துள்ளது. அதில் நீந்திக் க�ொண்டிருந்த ஒரு மீனைப் பிடித்து வாய்க்குள் ப�ோட்டுக் க�ொண்டு விட்டது. அதன்பிறகு உடல்நிலை ம�ோசமாகி மூன்று நாட்கள் கழித்துதான் குழந்தை பழைய நிலைக்கு மீண்டது. குழந்தையை ஆஸ்பத்திரிக்கு தூக்கி வந்தப�ோது மூச்சுவிட ர�ொம்ப கஷ்டப் பட்டது. இதன் மூலம் மூச்சுக் குழாயில் காற்றின் நடமாட்டத்தை ஏத�ோ தடுக்கிறது என தெரிந்தது. காற்றுக் குழாயும் வீங்கி இருந்தது. டாக்டர் எண்டோஸ்கோபி செய்து மீனை மூச்சுக் குழாயிலிருந்து வெளியே எடுக்க வேண்டியிருந்தது. குழந்தைய�ோ, சிடுசிடுவென அழுது க� ொ ண்டே யி ரு ந ்த து . அ த னு டை ய த�ொண்டையை ச�ோதித்தப�ோது அதனுள் ஏராளமான உமிழ் நீரும், சிறிது ரத்தமும் இருந்தது. க ழு த் தி ன் எ க்ஸ்ரே எ டு த் து

மென்மையான பகுதியை பார்த்தப�ோது பெரியதாக தெரியவில்லை. குழந்தைக்கு இன்டியூபேட் (Intubated) மற்றும் வென்டிலேட்டரை ப�ொருத்தி சகஜமாய் மூச்சுவிட ஏற்பாடு செய்தார்கள். என்ன தடுக்கிறது என கண்டுபிடிக்க இயலாததால் ‘பேடியாடிரிக் இ ன ்டென் சி வ் கேர் ’ பகுதிக்கு (PICU) குழந்தையை மாற்றினார்கள். அங்கு வயிறு, 2018 குடல்,மலக்குடல்ப�ோன்றவற்றை ஆராய்வதற்கான எண்டோஸ் க�ோ பி எ டு க ்க ப்பட்ட து . அப்போது முழு மீன், வயிற்றின் ூலை மே ல் ப கு தி யி ல் இ ரு ப்ப து 1-15 கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பி ற கு மீ ன் சி று சி று பாகமாக வெட்டி வெளியே எடுக்கப்பட்டது. அங்கங்கு நீர் வீக்கம் (Edema) ஏற்பட்டிருந்தது. ‘ ‘ கு ழ ந ்தை க் கு வென் டி லேட்டரை தொ ட ர்ந் து , அ தே ச ம ய ம் கு ண ப் படுத்தும் மருந்துகளை க�ொடுத்து சகஜ நிலைக்கு க�ொண்டு வந்தோம். த�ொடர்ந்து இரண்டு நாள் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் வைத்திருந்து, சில ச�ோதனைகளை நடத்தி, குழந்தையின் சகஜ நிலையை பராமரித்து டிஸ்சார்ஜ் செய்தோம்’’ என்கிறார் சிகிச்சை அளித்த டாக்டர். சரி, மற்ற குழந்தைகள் இதுவரை இப்படி எது எதை விழுங்கியுள்ளன.

1. 1.5 அங்குல உல�ோக ஸ்க்ரூ.

2. வேர்க்கடலை.

3 . து ரு ப் பி டி த்த , வி ஷ த்த ன ்மை க�ொண்ட சிறிய பேட்டரி.

4 . க் ரீ ம் , வா ஷி ங் ப வு ட ர் ம ற் று ம் உடைந்த ப�ொம்மைகள் ஆகியவற்றையும் விழுங்கியுள்ளன. இதைப் படித்த பிறகாவது இது ப�ோன்ற ப�ொருட்களை குழந்தைகள் எடுக்காத நி லை யி ல் க ண் டி ப்பாக வ ை க ்க வு ம் .

27

- ராஜேஸ்வரி ராதாகிருஷ்ணன்,

பெங்களூரு.

°ƒ°ñ‹

கு

ஓர் எச்சரிக்கை

ப்யூட்டி பாக்ஸ்

ஆர�ோக்–கி–யம் சார்ந்த அழகே அனை–வ–ருக்–கும் நல்–ல–து! ஹேம–லதா, அழ–குக்–கலை நிபு–ணர்

2018

28

ூலை 1-15

பரு ஏன் வரு–கிற– து? எத–னால் வரு–கிற– து?

உள்–ளவ – ர்–களு – க்கு பயன்–படு – த்–தவே கூடாது. நார்– ம – ல ான முக அமைப்– பி – ன – ரு க்கு எந்த மாதி–ரி–யான உட–ல–மைப்பு க�ொண்– ஃபேசி– ய ல் செய்– யு ம்– மு ன் ப்ளீச் செய்து ட–வர்–க–ளுக்கு அதி–கம் வரு–கி–றது ப�ோன்ற விட்டே பேசி– ய – லை த் த�ொடங்– கு – வ�ோ ம். விப–ரங்–க–ளை–யும், பரு–வில் உள்ள நான்கு ஆனால் முகப்–பரு இருப்–பவ – ர்–களு – க்கு ப்ளீச் வகை–கள் பற்–றி–யும் சென்ற இத–ழில் விரி–வா– செய்–தல் கூடாது. வாடிக்–கை–யா–ளர் தனது கப் பார்த்–த�ோம். நான்கு வகை–யான பருக்– முகம் மினு–மி–னுப்–பா–க‌இருக்க வேண்–டும் களில் இந்த வகை பருக்–கள் அழகு என விரும்– பி – ன ால், அம�ோ– னி யா நிலை–யங்–களை அணுகி, சாதா–ரண இல்–லாத ப்ளீச்–சாக அல்–லது அவர்–க– – ன் மூல– டிரீட்–மென்ட்–களை எடுப்–பத ளுக்கு மில்க் ப்ளீச்–சிங் வழங்–க–லாம். மா–கவே கட்–டுப்–ப–டுத்–தி–விட முடி– முகப்–பரு அதி–கம் உள்–ள–வர்–க–ளுக்கு யும். முகப்–ப–ரு–வைக் கட்–டுப்–ப–டுத்த முகத்– தி ல் ஸ்டீ– ரி – மி ங்– கு ம் தரு– த ல் எந்த மாதி–ரிய – ான டிரீட்–மென்ட்டை கூடாது. குறை–வான அள–வில் முகப்– அழகு நிலை–யங்–க–ளில் தரு–கி–றார்– பரு உள்– ள – வ ர்– க – ளு க்கு மட்– டு மே கள் என்–பதை இந்த இத–ழில் சற்றே மைல்ட் ஸ்டீ–ரி–மிங்– கா–கப் பார்த்து விரி–வா–கப் பார்க்–க–லாம். வழங்க வேண்–டும். எந்த வகை–யைச் சேர்ந்த முகப்– – வை நீக்க செய்–யப்–படு – ம் முகப்–பரு பரு உங்–க–ளைப் பாதித்–தி–ருக்–கி–றது டிரீட்–மென்–டிற்–காக பயன்–ப–டுத்–தப்– என்–பதை முத–லில் அறிய வேண்–டும். ப–டும் அனைத்து தயா–ரிப்–பு–க–ளுமே பெண்–க–ளுக்கு மாத–வி–டாய் நேரத்– பாக்– டீ – ரி – ய ா– வி ன் வளர்ச்– சி யை தில் வரும் முகப்–பரு மற்–றும் உடல் (antibiotics) அழிக்– க க்– கூ – டி – ய வை. வாசகர்களுக்கு சூட்–டி–னால் த�ோன்–றும் முகப்–பரு – மே மூலி–கையில் 2018 அனைத்து க்ரீம்–களு எழும் ப�ோன்–றவை முதல் மூன்று வகை– தயா– ரி க்– க ப்– ப ட்– ட வை. இரு– ப து சந்தேகங்களுக்கு யான சாதா– ர ண முகப்– ப – ரு – வி ற்– நாட்–கள் இடை–வெளி – வி – ட்டு மூன்று இதழ் குள் அடங்–கும். இந்த –வகை முகப்– அமர்– வு – கள ை டிரீட்– மெ ன்ட் வழி– முகவரிக்கு பரு பிரச்–ச–னைக்–கும் அதற்–கென – ன்– மூ–லம் 75 சத–விகி – த – ம் ூலை ‘ப்யூட்டி பாக்ஸ்’ யாக எடுப்–பத தேர்ச்சி பெற்ற அழ–குக்–கலை வல்–லு– முகப்–பரு குறைந்து முகத்தை ப�ொலி– 1-15 என்னும் நர்–களை அணுகி சாதா–ர–ண–மான வ–டை–யச் செய்–ய–லாம். இரண்–டா– பெயரில் டிரீட்–மென்ட்–களை அழகு நிலை– வது அமர்– வி – லேயே அதற்– க ான கேள்விகளை யங்–க–ளி–லேயே எடுத்–துக்–க�ொள்–ள– மாற்–றம் வாடிக்–கைய – ா–ளர் முகத்–தில் அனுப்பினால் லாம். நான்–கா–வது வகை மட்–டுமே தெரி–யத் துவங்–கும். அழகுக்கலை அப்–நார்–மல் வகை–யைச் சேர்ந்த உண–வுப் பழக்–கவ – ழ – க்–கம் சரி–யில்– நிபுணர் முகப்–பரு – வ – ா–கும். இதற்கு மட்–டுமே லாமை, ஹார்–ம�ோன் இம்–பா–லன்–சிங் ஹேமலதா மருத்–து–வரை அணுக வேண்–டும். பிரச்–சனை உள்–ள–வர்–கள் மட்–டும் தங்கள் முகப்– ப ரு இல்– ல ாத சாதா– இரு– ப து நாட்– கள் இடை– வெ – ளி – கேள்விகளுக்கு ர ண மு க த் – தி ற் கு ஃ ப ே ஷி – ய ல் யில் ஏழு அமர்– வு – கள் கட்– ட ா– ய ம் செய்–யும்–ப�ோது, முகத்–தில் இருக்– பதில் அளிப்பார். டிரீட்– மெ ன்ட் எடுக்க வேண்– டு ம். கும் ஃபிரஷர் பாயின்ட்– க – ளி ல் இவர்–கள் முகப்–பரு டிரீட்–மென்ட் அதி– க – ம ா– கவே மசாஜ் வழங்– க ப்– ப – டு ம். எடுப்–ப–த�ோடு நின்–று–வி–டா–மல், உண–வுப் இத–னால் முகத்–திற்–கும், த�ோலுக்–கும் புத்– பழக்– க – வ – ழ க்– கத்தை முறைப்– ப – டு த்– து – த ல், து–ணர்வு கிடைத்–து–வி–டும். ஆனால் முகப்–ப– முறை–யாக தண்–ணீர் அருந்–து–தல் ப�ோன்ற– ருக்– கள் உள்ள முகத்– தி னை க�ொண்– ட – வற்– றை – யு ம் த�ொடர்ந்து பின்– ப ற்– று – த ல் வர்–க–ளுக்கு முகத்–தில் அதி–க–மாக மசாஜ் வேண்–டும். க�ொடுத்– த ல் கூடாது. சாதா– ர ண கிளின்– அப் மட்–டுமே செய்–தல் வேண்–டும். முகத்–தில் ப்யூட்டி பார்–ல–ரில் பிம்–பிள் டிரீட்–மென்ட்… மசாஜ் தரு–கிறே – ன் என்–கிற பெய–ரில் பருவை “டீ டிரீ ஆயில்” ஹெர்–பல் டிரீட்–மென்–டிற்கு தேவை– அழுத்–தி–னால் பரு–வின் அளவு பெரி–ய–தா– யா–னவை கி–வி–டும். முகத்–தின் த�ோல்–க–ளை–யும் அது அதி– க – ம ா– க ப் பாதிக்– கு ம். எனவே மசாஜ்  க்ளன்–சிங் (cleasing) பேக்–கினை அப்ளை செய்து, பிம்–பிள் இல்–  ஸ்க்–ரப்–பிங் (scrubbing) லாத இட–மா–கப் பார்த்து மைல்–டான மசாஜ் மசாஜ் (massage) மட்–டுமே க�ொடுக்க வேண்–டும். ஸ்க்–ரப்–பை– ஜெல்(gel) யும் மிக– வு ம் மைல்– ட ா– ன – த ா– க க் க�ொடுத்–  ஃபேஸ் பேக் (face pack) தல் வேண்– டு ம். பெரிய பெரிய துகள்– க – ளைக் க�ொண்ட ஸ்க்–ரப்–களை முகப்–பரு  ஸ்கின் டானிக் (skin tonic) °ƒ°ñ‹

29

மைல்ட் ஸ்க்–ரப்–பிங்கை முகத்– தில் தடவி இரண்டு நிமி–டங்–கள் விட வேண்–டும்.

ஆஸ்– டி – ஜ ென்ட்(astringent) கலந்த தண்–ணீ–ரால் முகத்தை முத–லில் சுத்–தம் செய்–தல் வேண்– டும். இந்த நீர் முகத்–தில் பருக்– கள் பர–வுவதை – கட்–டுப்–படு – த்–தும்.

1

3 2

2018

30

ூலை 1-15 க்ளன்–சிங்கை எடுத்து முகத்–தில் தடவி இரண்டு நிமி–டங்–கள் விட வேண்–டும். மசாஜ் க்ரீமை முகத்–தில் தடவி முகப்–பரு இல்–லாத இடங்–க–ளில் மைல்ட் மசாஜ் தர வேண்–டும். 20 நிமிட இடைவெளி தர வேண்–டும்.

°ƒ°ñ‹

4 படத்–தில் காட்–டி–யுள்–ள–து–ப�ோல் ஆஸ்–டி–ஜென்ட் கலந்த நீரால் முகத்–தில் ப�ோட்–டுள்ள க்ளன்–சிங் மற்–றும் ஸ்க்– ரப்–பிங்கை நீக்–கு–தல் வேண்–டும்.

5

முகத்தை சுத்–தம் செய்த பின் ஜெல்லை முகத்–தில் தட– வு – த ல் வேண்– டு ம். இதற்– கு ம் 20 நிமி– ட ங்கள் தேவைப்–ப–டும்.

7 6 2018 ஃபேஸ் பேக்கை படத்– தி ல் காட்– டி – யு ள்– ள – து – ப�ோ ல் ப்ரெஷ் க�ொண்டு முகத்–தில் தட–வு–தல் வேண்–டும். இதற்கு 15 நிமி–டங்கள் இடை–வெளி விட வேண்–டும்.

இறு–தி–யாக ஸ்கின் டானிக்கை முகத்–தில் தடவ வேண்–டும்.

மாடல்: ரவீனா ப்யூட்–டீ–சி–யன்: விஜி வீட்–டில் இருக்–கும் ப�ொருட் –க–ளைக் க�ொண்டு முகப்–ப–ருவை நீக்–கும் வழி– மு–றை–கள் அடுத்த இத–ழில்…

8 முதல் அமர்வு முகப்–பரு டிரீட்–மென்–டிற்கு பிற–கான முகத் த�ோற்–றம்.

எழுத்து வடி–வம்: மகேஸ்–வரி படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் (த�ொட–ரும்)

31

ூலை 1-15

ெஜ.ஷ்

தமிழ்நாட்டின்

முதல் ங்கை திருந ர்.ஜே ஆ

2018

76

ூலை 1-15

சுஜித்ரா

திரு–நங்–கை–கள் பல தடை–களை கடந்து பல்–வேறு

துறை–க–ளில் கால்–ப–தித்து சாதித்து வரு–கிற – ார்–கள். அந்த வரி–சை–யில் க�ோவையை சேர்ந்த சுஜித்ரா திரு–நங்கை சமூ–கத்–தி–லி–ருந்து உரு–வா–ன‌தமி–ழ–கத்– தின் முதல் ரேடிய�ோ ஜாக்–கிய – ாக தனது பணியை த�ொடங்–கி–யி–ருக்–கி–றார். க�ோவை–யில் இயங்–கும் யுவேவ் தமிழ் இணை–ய– தள ரேடி–ய�ோ–வில் “இப்–ப–டிக்கு நான்” என்–கிற நிகழ்ச்–சியை த�ொகுத்து வழங்–கி –வ–ரும் அவ–ரிட – ம் பேசி–னேன். “நான் பிறந்–தது, படித்–தது எல்–லாம் க�ோவை– தான். எங்–கள் வீட்–டில் அப்பா, அம்மா, ரெண்டு அக்கா, ஒரு அண்– ண ன், நான் கடைசி பைய– னாக பிறந்–தேன். நான் மூன்–றாம் வகுப்பு படித்துக்– க�ொண்– டி – ரு க்– கு ம் ப�ோதே எனக்கு ஏற்– ப ட்ட மாற்–றத்தை உணர த�ொடங்–கி–னேன். அப்–ப�ோது சிறு வயது என்–ப–தால் அது பெரிய விஷ–ய–மாக எனக்கு தெரி–யவி – ல்லை. ஆண்–டுக – ள் செல்ல செல்ல எனக்கு நன்–றாக புரியத் த�ொடங்–கி–யது. பள்–ளி– யில் சக மாண–வர்–க–ளால் கிண்–ட–லும் கேலி–க–ளும் ஏரா–ள–மாக அனு–ப–வித்–தேன். மாண–வர்–க–ள�ோடு விளை–யாட முடி–யாது, வீட்டை விட்டு வெளியே வர– மு–டி–யாத அள–விற்கு அவ–ம–திப்–புக்–குள்–ளா– னேன். 8-ம் வகுப்பு படிக்–கும் ப�ோதே பெண்–கள் ப�ோல் உடை உடுத்–த‌வேண்–டும் என்று மிக–வும் ஆசை–யாக இருந்–தது. வீட்–டில் ச�ொன்ன ப�ோது இப்–ப–டி–யெல்–லாம் பண்ணக் கூடாது, ச�ொந்த பந்–தங்–கள் என்ன நினைப்–பார்–கள் என்று அடித்– தார்–கள். அம்மா ச�ொன்–னாங்க, “சின்ன பையன்– தான் வளர வளர சரி ஆகி விடும்” என்று நானும் அப்–படி – யே நினைத்–தேன். ஆனால் எந்த மாற்–றமு – ம் – ல்லை. அவர்–கள – ால் அப்–ப�ோது என்னை நடக்–கவி புரிந்–து–க�ொள்–ள–வும் முடி–ய–வில்லை. 10-ம் வகுப்பு படிப்பை பாதி–யில் விட்–டு–விட்டு, குடும்–பத்–திற்கு

எந்தப் பிரச்–ச–னை–யை–யும் க�ொடுக்– கக் கூடாது என்று வீட்– ட ை– வி ட்டு வெளி– யே – றி – னே ன். திரு– ந ங்– க ை– க ள் சில– ரி ன் உத– வி – யு – ட ன் பெங்– க – ளூ ர் சென்று பாலின மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்து க�ொண்–டேன். நான் விட்டை விட்டு வெளி–யேறிய– தும் எனது குடும்–ப‌த் – த – ார் மிக–வும் வருத்– தப்–பட்–ட–னர். ‘யார் என்ன ச�ொன்– னா– லு ம் பர– வ ா– யி ல்லை. எனக்கு நீ மட்–டும் ப�ோதும்’ என்–ற–னர். ‘மற்–ற– வர்–கள் ப�ோல் பிச்சை எடுக்–கா–மல் இந்த சமு–தா–யத்–தில் நீ நல்ல நிலைக்கு வர– வ ேண்– டு ம்’ என்– ற – ன ர். அவர்– க – ளு– ட ைய ஊக்– க ம்– த ான் என்னை இ ப் – ப�ோ – து ம் இ யங்க வை த் – து க் – க�ொண்–டிரு – க்–கிற – து. வீட்–டிற்கு வந்–தது – ம் 10-ம் வகுப்பை முடித்–தேன். திறந்–தநி – லை பல்– க – லை க்– க – ழ – க த்– தி ல் பி.ஏ படிப்– ப – தற்–காக விண்–ணப்–பித்–தி–ருக்–கி–றேன். எனக்கு நிறைய படிக்க வேண்–டும், படித்து காவல்–து–றை–யில் பணி–யாற்ற 2018 வேண்–டும் என்று ஆசை. தற்–ப�ோது பகுதி நேர வேலை– ய ாக யுவேவ் ஆன்– லை ன் தமிழ் ரேடி– ய�ோ – வி ல் ஆர்.ஜேவாக இருக்– கி – றே ன். மீதி ூலை நேரங்–களி – ல் அரசு உத–வியி – ல் ஆட்டோ 1-15 ஒன்றை வாங்கி ஓட்டி வரு–கி–றேன். இந்தப் பணி–கள் செய்–வது மன–துக்கு அரசு உரு– வ ாக்கி தர– வ ேண்– டு ம். குடும்– ப ங்– க ள் நிறை–வாக இருக்–கி–றது. மீடி–யா–வில் புறக்– க – ணி க்– க ப்– ப – டு – வ – த ால்– த ான் திரு– ந ங்– க ை– க ள் வேலை செய்–வது புது அனு–ப–வ–மாக சிலர் பிச்சை எடுக்–கும் வேலைக்–கும் பாலி–யல் இருக்–கிற – து. த�ொழி–லுக்–கும் தள்–ளப்–படு – கி – ற – ார்–கள். அவர்–கள – து ஊட–கத்–துற – ை–யில் வேலை பார்க்க உணர்–வு–களை புரிந்து இந்த சமு–தா–யத்–தில் சக வேண்–டும் என்–கிற ஆசை எனக்கு மனி– த ர்– க – ள ாக மதிக்– க – வ ேண்– டி ய கடமை நீண்ட நாட்–கள – ாகவே இருந்–தது.

– க்–கும் இருக்–கிற – து என்றே நினைக்– அனை–வரு பல்–வேறு இடங்–க–ளில் வேலை கி–றேன்” என்–றார். தேடிச்– செ ன்– றே ன். அந்த சம– யு வ ே வ் இ ண ை – ய – த ள ரே டி ய�ோ யத்–தில்–தான் யுவேவ் ரேடிய�ோ இயக்–கு–னர் விஜ–யகுமாரிடம் பேசி–னேன். அறி–மு–கம் கிடைத்–தது. முத–லில் “தினம்–த�ோ–றும் நடக்–கும் மக்–கள் பிரச்–ச– குரல் தேர்வு நடத்–தி–னர், அதில் னை–களை பேசும் ஒரு நிகழ்ச்–சியை த�ொடங்க தேர்–வா–னேன். பின்பு பயிற்சி திட்–ட–மிட்–டி–ருந்–த�ோம். அந்த நிகழ்ச்–சியை அளிக்–கப்–பட்டு பணி–ய–மர்த்–தப்– திரு–நங்கை ஒரு–வர் த�ொகுத்து வழங்–கி–னால் பட்–டேன். வாரத்–தில் இரண்டு விஜ–யகுமார் நன்–றாக இருக்–கும் என்று நினைத்–த�ோம். நாட்– க ள் இங்கு வேலை பார்த்– து – அதன் அடிப்–ப–டை–யில் குரல் வள–மும் சமு–தாய வ–ருகி – றே – ன். மீதி நாட்–களி – ல் ஆட்டோ சிந்–த–னை–யும் க�ொண்ட ஒரு–வரை தேர்ந்–தெ–டுக்க ஓட்–டுகி – றே – ன். ஆட்டோ ஓட்–டும் ப�ோது வேண்–டும் என்று எண்–ணின�ோ – ம். அப்–ப�ோதுதான் பல்– வ ேறு மக்– கள ை சந்– தி க்– கி – றே ன். சுஜித்–ராவை சந்–தித்–தேன். நல்ல திறமை வாய்ந்–த– அனை–வ–ரும் என்னை அவர்களின்– வர் அவர். இந்த நிகழ்ச்–சியை த�ொகுத்து வழங்– குடும்–பத்–தில் ஒருத்–த–ராக பார்ப்–பது கி–னால் நன்–றாக இருக்–கும் என்று ச�ொன்–னேன். மகிழ்ச்–சி–யாக இருக்–கி–றது. என்னை அவ–ருக்கு ஒரு மாதம் ரேடிய�ோ ஜாக்கி பயிற்சி ப�ோன்ற உணர்– வு – ரீ – தி – ய ாக மாற்– ற ம் வழங்–கினே – ன். விரை–வா–கவே கற்–றுக்–க�ொண்–டார். பெறு– கி – ற – வ ர்– கள ை இந்த சமூகம் இப்–ப�ோது அவர்–தான் “இப்–படி – க்கு நான்” என்–கிற அங்–கீ–க–ரிக்க வேண்–டும். அதற்கு முத– நிகழ்ச்–சியை த�ொகுத்து வழங்–குகி – ற – ார். மக்–களி – ட – ம் லில் அவர்–கள – து குடும்–பம் அவர்–களை அந்த நிகழ்ச்– சி க்கு நல்ல வர– வ ேற்பு கிடைத்– தி – புரிந்–து–க�ொள்ள வேண்–டும். அவர்–க– ருக்–கி–றது. அவ–ரு–டைய திற–மை–யும் முயற்–சி–யும் ளுக்கு நல்ல வேலை–வாய்ப்–பு–களை பாராட்–டத்–தக்–க–து” என்–றார். °ƒ°ñ‹

33

க்யூப் பில்டிங்

45 நிமிட பயணத்தில் இந்த ரூபிக் க்யூப் ப ா ணி க ட் டி ட த ்தை அ டை ய ல ா ம் . செஸ்டர் ஆஸ்லோ என்ற ஒயின் தயாரிப்பு குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவருக்கு ஏற்பட்ட வித்தியாசமான ஆசையின் விளைவுதான் இந்த ரூபிக் க்யூப் கட்டிடம்.

2014ல் ஆரம்பித்து கட்டப்பட்ட இதில் ம�ொத்தம் ஐந்து மாடிகள். கடைசி இரு மாடிகளை ரூபிக் க்யூபை திருப்புவ�ோமே அதைப்போல அமைத்துள்ளனர். அது சுற்றும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலை நாடுகளில் ஒயின் த�ொழிற் 2018 ச ா லை க ளு க் கு விஜயம் ச ெ ய்து அது எப்படி தயாரிக்கப்படுகிறது? டேஸ்ட் ச ெ ய் யு ம் வ ச தி ம ற் று ம் அ து ப ற் றி ய ூலை அனைத்து விஷயங்களையும் அறிந்து 1-15 க�ொள்ள பலர் துடிப்பர். இதற்கென சு ற் று ல ா ஏ ற்பா டு க ளு ம் உ ண் டு . இதனுள் ஒயின் அருங்காட்சியகம், ஒயின் மூடுபனி அருங்காட்சியகங்கள் உண்டு. ஒயின் தயாரிக்கப்படும் ப�ோது மூ டு ப னி ம ா தி ரி பு கை யு ம் , மூ க ்கை துளைக்கும் மது வாசனையும் உருவாகும். இ தனை சு ற் று ல ா க்காரர்க ள் ர சி க்க ஏதுவாய் தனி அறை அமைத்துள்ளனர்.

34

அதற்குள் சென்றால் ஒயின் மூடுபனியை தி ற ந் து வி டு வ ர் . அ து வெள ்ளை ஒ யி ன் , சி வ ப் பு ஒ யி ன் ஆ கி ய வ ற் றி ன் நறுமணத்தை தரும். இங்கு குழந்தைகளுக்கு த னி அறை உ ண்டு . கு ழந ்தைகளு க் கு மது மணம் இல்லாத மூடுபனியை செலுத்தி குழந்தைகளை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்துவர். மற்றொரு மாடியில் செயற்கை பழங்கள், பூக்களை அமைத்திருப்பர். அத்துடன் ஒயின் வாசனையை நுகர்ந்து அலுத்தவர்களுக்கு 30 வகையான சென்ட் வாசனைகளை நு க ர வ ா ய் ப் பு ச ெ ய் து த ரு வ ர் . மற்றொன்றில் வீடிய�ோ ஸ்பெஷல் எ ஃ பெ க் ட் ஸ் ச ெ ய் தி ரு ப்ப ர் . சு ற் றி ஒ யி ன் த�ோட்ட மு ம் , க ா ல டி யி ல் தி ர ா ட ்சை யு ம் டி ஸ்ப்ளே ஆ கி நுழைந்தவர்களை திகைக்க வைக்கும். மற்றொரு பகுதியில் சிற்பங்கள் மற்றும் பல கலை அம்ச ஐயிட்டங்களை காணலாம். இந்த கட்டிடத்தின் உள்ளேயே வாய்க்கு ருசியாய் சாப்பிட ஹ�ோட்டல் உண்டு. அலுவலகம் மற்றும் விற்பனை பகுதியும் கட்டிடத்தினுள் உண்டு. பலவகையான முகமூடிகளையும் இங்கு ரசிக்கலாம்.

- ராஜிராதா, பெங்களூரு.

°ƒ°ñ‹

தெற்லகுெ ய்ஆட்ஸ் நதிகரரிேலிலி ருய ாந் விது ன்சு மஅாடிர்

உ ட ல்

எ ட ைய ை க் கு ற ை க ்க அல்லது கட்டுக்குள் வைக்க கடினமான உ ட ற ்ப யி ற் சி க் கு ப தி ல் ச ை க் கி ளி ங் செய்தாலே ப�ோதும். மேலும் பல பயன்களை சைக்கிளிங்கால் பெற முடியும். சைக்கிளிங் செய்யும்போது தேவையற்ற க�ொழுப்புகள் கரைவத�ோடு, உடலுக்குத் தேவ ை ய ா ன வ லு வு ம் கி ட ை க் கி ற து . எந்தவித பக்க விளைவுகளும் இல்லாமல் உடல் எடையைக் குறைக்க சிறந்த வழி சைக்கிளிங். உ ட ற ்ப யி ற் சி யி ன ்மை மூ ட் டு வ லி க் கு ஒ ரு க ா ர ண ம் . மூ ட் டு வ லி இருப்பவர்களால் எளிதாக சைக்கிளிங் ச ெ ய ்ய மு டி யு ம் . ச ை க் கி ளி ங் செய்வதால் ஆஸ்டிய�ோப�ொர�ோசிஸ், ஆ ர ்த்ரை டீ ஸ் ப�ோ ன ்ற மூ ட் டு ப் பிரச்னையிலிருந்து உங்களை காப்பாற்றும்.

த�ொடைகள் வலுவாகும். சைக்கிளிங் செய்யும்போது நுரையீரலின் செயல்பாடுகள் சீராகும். இதய வால்வுகளில் க�ொ ழு ப் பு ப் ப டி வ து த டு க ்க ப ்ப டு ம் . க�ொலஸ்ட்ரால் குறைவதால் மாரடைப்பு முதலான இதய ந�ோய்கள், உயர் ரத்த அ ழு த்த ம் , பக ்க வ ா த ம் ப�ோ ன ்றவ ை தடுக்கப்படும். சைக்கிளிங்கால் கெட்ட க�ொழுப்புகள் கரையும். உடல் எடை கட்டுக்குள் வரும். சர்க்கரை ந�ோய் வருவதற்கான வாய்ப்பு குறையும். இயல்பாக சுவாசித்துக்கொண்டே செய்யும் பயிற்சிகள் அனைத்துமே ஏர�ோபிக் பயிற்சிகள்தான். சைக்கிளிங் ஒரு சிறந்த ஏர�ோபிக் பயிற்சியே.

- அ.திவ்யா, காஞ்சிபுரம்.

2018

100

சைக்கிளிங் செய்யுங்க... பலன்களை பெறுங்க!

ூலை 1-15

2018

35

ூலை 1-15

தேவி ம�ோகன்

மினி

த�ொடர்

2018

36

ூலை 1-15

பெண்களை

பாதிக்கும்

ந�ோய்கள் ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ்

ஆண், பெண் எல்லாருக்கும் ந�ோய் பாதிப்புகள் ஏற்படும். ஆனால் பெண்களை அதிகமாக தாக்கும் ந�ோய்கள் என்று சில உண்டு. காரணம், பெண்களின்

ச ா ப் பி ட ா ம ல் இ ரு க்க க் ஹார்மோன்கள், உடல் அமைப்பு கூடாது. முறையான சாப்பாட்டு அப்படி. இந்த ந�ோய்களை பற்றி பழக்கமின்மையை மாற்றுதல். நமக்கு விளக்குகிறார் மருத்துவர் ஸ் டீ ர ா ய் டு ம ரு ந் து க ள் தில�ோத்தம்மாள். உட்கொள்ளும் ப�ோது எலும்புத் “குறிப்பாக வயதான பெண்களுக்கு தேய்மானம் ஏற்பட அதிகம் வழி பெரும்பாலும் ஏற்படும் ந�ோய்களில் உ ண் டு . அ த ன ால் ஸ் டீ ர ா ய் டு ஒன்று ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ். ம ரு ந் து க ள் தேவை யி ல ் லா த எ லு ம் பு த் தேய்மா ன ம் எ ன்ப து , டாக்டர் வ ய த ா ன க ால த் தி ல் ஏ ற ்ப டு ம் தில�ோத்தம்மாள் ப�ோது தவிர்த்தல் ப�ோன்றவற்றால் ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸை தவிர்க்கலாம். இயல்பான ஒன்று. சிலருக்கு ஓர் அளவிற்கு மேல் எலும்பு பலவீனமடைந்துவிடும். லேசாக விழுந்தால் எலும்புகள் உடையும் கால்சியம் மற்றும் வைட்டமின் டி ஆபத்து இருக்கும். அதைத்தான் ஆஸ்டிய�ோ நிறைந்த உணவுப் ப�ொருட்கள் ப�ோர�ோஸிஸ் என்கிற�ோம். ஆண், பெண் இருவருக்குமே இந்தப் பிரச்னை ஏற்படலாம். பால் உணவுகள் ஆனால் வயதான எல்லாருக்கும் ஏற்படும் கால்சியம் எலும்பிற்கு அடிப்படையான என்று ச�ொல்ல முடியாது. பெண்களுக்கு ஒன்று. 50 வயது வரை உள்ளவர்களுக்கு ஆண்களை விட எலும்பு மெல்லியதாக 1 0 0 0 மி ல் லி கி ர ா ம் வ ரை தி ன மு ம் இருக்கும். மென�ோபாஸ் காலகட்டத்திற்குப் தேவைப்படுகிறது. 51 வயதிற்கு மேல் உள்ள பிறகு ஈஸ்ட்ரோஜன் ஹார்மோன் குறைய பெண்களுக்கு 1200 மில்லிகிராம் கால்சியம் 2018 ஆரம்பிப்பதால் பெண்களின் எலும்பில் வரை தேவைப்படுகிறது. கால்சியம் உள்ள நிறைய தேய்மானம் ஏற்படும். பெரும்பாலும் உணவுப்பொருட்களில் முக்கியமானது எண்பது சதவிகித வயதான பெண்களுக்கு பால். ூலை ஆ ஸ் டி ய�ோபேர�ோ ஸி ஸ் பி ர ச ்னை ய�ோகார்ட் மற்றும் வெண்ணெய் 1-15 இருக்கிறது. எலும்பு பலவீனமாகும் ப�ோது பால் குடிப்பதில் விருப்பமில்லாதவரா? உடலில் பலவிதமான வலிகள் ஏற்படும். அ த ற் கு ப் ப தி லா க ய�ோ க ார்ட் விழுந்தால் எலும்புகள் உடைந்து ப�ோகும். சாப்பிடலாம். அல்லது அதற்குப் பதிலாக ப ெ ரு ம்பா லு ம் ம ணி க்கட் டு ம ற் று ம் சீஸ் சிறிதளவு எடுத்துக்கொள்ளலாம். இடுப்பெலும்புகள் மிகவும் மெல்லியதாக லாக்ட ோ ஸ் இ ன்டால ர ன் ஸ் எ னு ம் இருப்பதால் பெண்களுக்கு அந்த எலும்புகள் பிரச்னை உள்ளவர்கள் பாலை விரும்ப உடையும் அபாயம் அதிகம். இடுப்பெலும்பு மாட்டார்கள். அவர்கள் லாக்டோஸ் உடைந்து அதனால் படுத்த படுக்கையாகி குறைவாக இருக்கும் ய�ோகார்ட் மற்றும் மரணத்தை எதிர்கொள்பவர்கள் அதிகம். சீஸ் மற்றும் லாக்டோஸ் குறைவான பால் இந்தப் பிரச்சனையை எப்படி கையாள்வது? ப�ொருட்களை எடுத்துக்கொள்ளலாம். ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸை கட்டுப்படுத்த பால் மற்றும் பால் ப�ொருட்களில் இருக்கும் முடியுமா? லாக்டோஸ் கால்சியத்தை பாதிக்காது. பு கை ப் பி டி க் கு ம் ப ழ க்க ம் ம ற் று ம் முட்டையிலும் கால்சியம் இருக்கிறது. அதீதமான குடி பழக்கத்தைத் தவிர்த்தல். கீரைகள் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்திருக்காமல் ஓடி பல பேர் அறிந்திராத ஒரு விஷயம் சில ஆடி வேலை செய்வது. ஒரே இடத்தில் காய்கறிகளிலும் அதிகளவில் கால்சியம் அமர்ந்து வேலை செய்ய வேண்டிய இருக்கிறது. அடர் பச்சைக் கீரை வகைகள் கட்டாயத்தில் இருப்பவர்கள் உடற்பயிற்சி மற்றும் பழுப்பு நிறத்தில் இருக்கும் கீரை செய்தல். வகைகளிலும் கால்சியம் சத்து மிகுந்துள்ளது. க ால் சி ய ம் ம ற் று ம் வை ட ்ட மி ன் டி சைனீஷ் கேபேஜ் மற்றும் டர்னிப் கீரையிலும் நி றை ந ்த உ ண வு ப் ப �ொ ரு ட ்க ள ை அதிகளவில் கால்சியம் சத்து உள்ளது. எடுத்துக்கொள்ளுதல். ச�ோயா உணவுகள் ஆஸ்துமாவிற்காக எடுத்துக்கொள்ளும் அரை கப் ட�ோஃபூவில் 800 மில்லி ம ரு ந் து எ லு ம் பு த் தேய்மா ன த்தை கிராமுக்கும் அதிகமான கால்சியம் சத்து ஏ ற ்ப டு த் து ம் . எ ன வே ஆ ஸ் து ம ாவை இருக்கிறது. மென�ோபாஸுக்கு முந்தைய கட்டுக்குள் வைத்திருத்தல். காலகட்டத்தில் எலும்பு தேய்மானத்தைத் °ƒ°ñ‹

37

தடுக்க ச�ோயா மிகவும் உதவும். சால்மோன் மீன் சால்மோன் மீன் மற்றும் க�ொழுப்புச் சத்து அதிகமுள்ள மீன்களில் எலும்பினை 2018 வ லு ப்ப டு த் து ம் க ால் சி ய ம் ம ற் று ம் வைட்டமின் டி சத்தும் அதிகமுள்ளது. மீன்களில் ஒமேகா 3 எனும் க�ொழுப்பு அமிலமும் உள்ளது. மீன் எண்ணெய் ூலை மாத்திரைகள் வயதானப் பெண்களுக்கு 1-15 ஏ ற ்ப டு ம் ஆ ஸ் டி ய�ோப�ோரே ஸி ஸ் பிரச்னையைக் குறைக்கிறது. நட்ஸ் நட்ஸ் மற்றும் விதைகள் எலும்பை உ று தி ய ாக்க உ த வு கி ன்ற ன . வ ா ல ்நட் மற்றும் ஆலிவ் விதையில் ஒமேகா 3 என்ற க�ொழுப்பு அமிலம் அதிகளவில் இருக்கிறது. வேர்க்கடலை மற்றும் பாதாமில் இருக்கும் ப �ொ ட ்டா சி ய ம் சி று நீ ரி ன் மூ ல ம ா க ஏற்படும் கால்சியம் இழப்பை தடுக்கிறது. நட்ஸ்களில் இருக்கும் புரதச் சத்து மற்றும் ஊட்டச்சத்துக்கள் பெருமளவில் எலும்பை உறுதியாக்க உதவுகின்றன. சூரிய ஒளி சூரிய ஒளியின் மூலம் உடம்பிற்குத் தேவையான வைட்டமின் டி கிடைக்கும். வைட்டமின் டி சத்து தான் உணவிலுள்ள கால்சியம் சத்தை உடல் ஏற்றுக்கொள்ள உதவுகிறது. உடற்பயிற்சி ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் பிரச்னை உ ள்ள வ ர ்களால் க டு மை ய ா ன உடற்பயிற்சிகள் செய்ய முடியாது. ஏற்கனவே எலும்பு பிரச்னை உள்ளவர்களுக்கு அது கடுமையான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தக் கூடும். அதிகளவு ட்விஸ்ட்டிங் அல்லது

°ƒ°ñ‹

38

கு னி ந் து நி மி ர ்தல் மு து கெ லு ம் பி ல் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தக் கூடும். அது ப�ோல் நீச்சல் மற்றும் சைக்கிளிங் ப�ோன்ற பயிற்சிகள் சிறந்த பயிற்சிகள் தான் என்றாலும் அவை எடை தாங்கும் உடற்பயிற்சியாக இல்லாததால் உடல் எடைக் குறைப்புக்கு அவை பயன்படலாமே தவிர எலும்பு உறுதிக்கு அவை பயன்படாது. எடை தாங்கும் உடற்பயிற்சி எலும்பு வளர்ச்சிக்கும் பா து க ா ப் பி ற் கு ம் ந ல ்ல து . அ த ன ால் எடை தாங்கும் உடற்பயிற்சியை தினமும் மேற்கொள்வது சிறந்தது. முடிந்த வரை சிறிய ஓட்டம் அல்லது வேகமான நடைப்பயிற்சி, டான்ஸ், ய�ோகா அல்லது டென்னிஸ் ப�ோன்ற ப யி ற் சி க ள ை செய்யலா ம் . சின்ன சின்ன எடை தூக்கும் பயிற்சிகள் செய்யலாம். த�ொடர்ந்து ஏழு ஆண்டுகள் ஒரு மைல் தூரம் நடைப்பயிற்சி செய்து வந்த பெண்களின் எலும்புகள் உறுதியாவதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். உணவும் உடற்பயிற்சியும் சரியாக இல்லாத பட்சத்தில் எவ்வளவு தான் கால்சியம் சத்து எடுத்துக்கொண்டாலும் எலும்பில் அது சேராது. உப்புச்சத்து உ ப்பை அ ளவ�ோ டு ப ய ன்ப டு த்த வே ண் டு ம் . உ ப்பை எ ந ்த அ ள வு க் கு அதிகமாக எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள�ோ அந்த அளவுக்கு கால்சியம் சத்து வீணாக சிறுநீரில் வெளியேறி விடும். அதனால் அளவ�ோடு உப்பை பயன்படுத்தும் ப�ோது எலும்பை வலுவாக்கும். கால்சியத்தைப் பாதுகாக்கும். அதற்காக சுத்தமாக உப்பை தவிர்ப்பது வேறுவிதமான பிரச்னையில் க�ொண்டு விட்டுவிடும். சின்ன வயதில் நமக்கு எலும்புகள் வலுவாகத் தான் இருக்கும். நடுத்தர வயதை அடையும் ப�ோது எலும்புகள் பலவீனமாக ஆரம்பிக்கும். மென�ோபாஸிக்குப் பிறகு ப ெ ண்க ளு க் கு எ லு ம் பு க ள் உ டை யு ம் வாய்ப்புகள் அதிகம். எந்த ஒரு வயதிலும் சரியான உணவு நல்ல எலும்பு திடத்திற்கு உதவுகிறது. ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் நம் கட்டுப்பாட்டுக்குள் இல்லாத நிலை ப �ொ து வ ா க ப ெ ண்க ளு க் கு மெல்லியதான எலும்பு இருக்கும். மரபு வழியாக சிலருக்கு ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் வரும். வெள்ளைக்காரர்கள், ஆசியர்கள் ப�ோன்ற ஒரு சில இனங்களிலும் இந்த

பிரச்னை அதிகமாக காணப்படுகிறது. ஆப்பிரிக்கன், அமெரிக்கன், ஹிஸ்பானிஸ் ப�ோன்றோருக்கும் க�ொஞ்சம் இந்தப் பிரச்னை இருக்கிறது. டைப் 1 சர்க்கரை ந�ோய், ரூமடாய்டு ஆர்த்ரைடிஸ், குடல் அழற்சி ந�ோய் மற்றும் ஹார்மோன் க�ோளாறு உள்ளவர்களுக்கு ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் ஏ ற ்ப டு வ தை த டு க்க மு டி ய ா து . குறிப்பிட்ட அந்த ந�ோய்களுக்கு சிகிச்சை எடுப்பது ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸை கட்டுப்படுத்தலாம். ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் பாதிப்பு உள்ளவர்கள் ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் பாதிப்பு உள்ளவர்களுக்கு எலும்பு பூஸ்ட் மாத்திரை களை மருத்துவரின் ஆல�ோசனை பேரில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆஸ்டிய�ோப�ோர�ோஸிஸ் உள்ளவர்கள் சுத்தமாக எதுவுமே செய்யாமலிருந்தால் மேலும் எலும்புகள் பலவீனமாகிவிடும். க�ொஞ்சமாக நடக்கவ�ோ அல்லது தங்களால் முடிந்த சின்ன சின்ன வேலைகளை செய்ய வேண்டும். கைத்தடி ப�ோன்றவற்றை பயன்படுத்தியாவது க�ொஞ்சம் நடக்க வேண்டும்.

கல்விக்

கூடுமானவரை விழாமல் பார்த்துக் க�ொள்ள வேண்டும். விழுந்தால் எலும்புகள் உடைய அல்லது எலும்புகளில் கீறல் விழ வாய்ப்புண்டு. அவற்றைத் தவிர்க்க பாத்ரூமை ட்ரையாக வைத்திருக்க வேண்டும். பாசி படர்ந்திருந்தால், பாத்ரூம் வழவழப்பாக இ ரு ந ்தால் வி ழு வ த ற ்கா ன வ ா ய் ப் பு அதிகமாக இருக்கும். பாதுகாப்பான காலணிகளை அணிய வேண்டும். ஏதாவது ஆயின்மெண்டை தடவிக்கொண்டு ஈரமான பா த் ரூ மி ல் ந ட ப்ப து ப�ோன்ற வ ற ்றை தவிர்க்க வேண்டும். வயதானவர்கள் நடக்கும் ப�ோது எப்போதும் ப�ொறுமையாக உஷாராக இருக்க வேண்டும். எலும்பு முறிவு ஏற்படாமல் பாதுகாப்பது உங்கள் எலும்பு உறுதிக்கு நல்லது. சி ன்ன வ ய தி லேயே ப�ோ து ம ா ன உடற்பயிற்சி, கால்சியம் மற்றும் வைட்டமின் டி நிறைந்த சரியான உணவு, சரியான தூக்கம் ப�ோன்றவற்றை க�ொண்ட பிள்ளைகளுக்கு 2018 எதிர்காலத்தில் வலுவான எலும்புகள் இருக்கும். அதனால் தான் சிறுவயதில் பிள்ளைகளை ஓடி ஆடி விளையாட விட வேண்டும்.  ூலை 1-15

39

குங்குமம் குழுமத்திலிருந்து வெளிெரும்

மாதம் இருமுலை இதழ்

இறைஞர்கள், மாணவர்களின் வவற்றிக்கு வழி்காட்டும் மாதம் இருமுறை இதழ் °ƒ°ñ„ CI› ஜூலை 1-15, 2018

கடன் உயரகல்வி வெறும் வழிமுறை்கள்!

ம ா த ம் இ ரு மு ற ை

பெறுவதறககான உதவிதபதகாகககள்!

2018

40

ூலை 1-15

ரு ப ்ப தி எ ன ் றா ல ே ல ட் டு த ான் திநினைவிற்கு வரும் இந்த லட்டு தரும்

பழக்கம் 1715ம் ஆண்டு, ஆகஸ்டு 2ம் தேதி து வ ங் கி ய து . அ ப ்போ து இ ல வ ச ம ாக வ ழ ங ்க ப ்ப ட ்ட து . 2 0 0 9 ல் இ த ற் கு பா ர ம ்ப ரி ய அ ந ்த ஸ் து கி டை த ்த து . இதனால் திருப்பதி லட்டு என்ற பெயரில் தி ரு ம லை தி ரு ப ்ப தி தே வ ஸ்தான ம் மட்டுமே தயாரித்து விற்க முடியும். லட்டு தயாரிப்பில் இதுவரை ம�ொத்தம் 6 தடவை மட்டுமே மாற்றங்கள் நடந்துள்ளது. தி ரு ப ்ப தி ல ட் டி ன் ப �ொ து ப ்பெ ய ர் ‘வாரி லட்டு’. இதன் சமையலறைக்கு ‘ ப�ோ ட் டு ’ எ னப் ப ெ ய ர் . ல ட் டு வி ல் 3 வகைகள் உள்ளன.

ஆஸ்தான லட்டு

இ து வி சே ஷ ந ாட ்க ளி ல் ம ட் டு ம் ஸ்பெஷலாக செய்யப்படுவது. இதன் எடை 750 கிராம். இதில் சாதாரண லட்டை விட கூடுதல் முந்திரி, பாதாம், குங்குமப்பூ ப�ோட்டிருப்பர்.

கல்யாண உற்சவ லட்டு

கல்யாண உற்சவம், ஆர்ஜித சேவைக்கு எ ன த னி ய ாக த ய ா ரி க ்க ப ்ப டு வ து . இதற்கு டிமாண்ட் அதிகம்.

ப்ரோக்தம் லட்டு 175 கிராம் எடை க�ொண்ட லட்டு இது, க�ோயிலுக்கு வரும் பக்தர்கள் இதை வாங்கிச் செல்வார்கள். தி ன மு ம் 3 லட்ச ம் ல ட் டு க ள் விற்பனையாகின்றன. ஒரு லட்டு தயாரிக்க தேவஸ்தானம் 15-20 ரூபாய் செலவழிக்கிறது. ல ட் டு த ய ா ரி த் து உ ரு ட ்ட 2 0 0 பே ர் உள்ளனர். தினமும் சராசரியாக 1.5 லட்சம் லட்டுகள் உருட்டப்பட்டு நைவேத்யம் செய்து விற்பனைக்கு வருகிறது. இதற்கான தினசரி தேவை 10 டன் கடலைமாவு, 10 டன் சர்க்கரை, 700 கில�ோ முந்திரிப்பருப்பு, 150 கில�ோ ஏலக்காய், 3,400 டன் நெய், 500 கில�ோ கற்கண்டு, 540 கில�ோ திராட்சை.

- மகாலெஷ்மி சுப்ரமணியன், காரைக்கால்.

உணவுகளின் நிறமும் ஆர�ோக்கியமும் ணவுகளின் நிறத்துக்கும் ஆர�ோக்கி யத்துக்கும் த�ொடர்பு இருக்கிறதா? நிச்சயமாக இருக்கிறது. ஓர் உணவை ந�ோக்கி முதலில் நம்மை ஈர்ப்பது அதன் வண்ணம்தான். உணவுகளின் நிறங்கள், அ வ ற் றி ன் ஆ ர � ோ க் கி ய த் தன்மை க ள் அடிப்படையில் அவற்றை 5 பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம் என்கிறார்கள் உணவியல் நிபுணர்கள்.

அதுபற்றிப் பார்க்கலாம்... பச்சை: பச்சை நிற உணவுகள் உடலின்

நச்சுத்தன்மையை வெளியேற்றுகின்றன. பச்சைப் பட்டாணி, பச்சை பீன்ஸ், கீரை வகைகள், பச்சை குடைமிளகாய், கிவி, கிரீன் டீ ஆகியவை இந்த வகை உணவுகள் ஆகும். இந்த வகை உணவுகள் உடலுக்கு நலம் சேர்க்கும். நல்ல ஊட்டச்சத்துக்களை வழங்கும். மஞ்சள்: இந்த நிற உணவுகள் உடல் ப�ொலிவுக்கு உதவுகின்றன. வாழைப்பழம், ச�ோளம் ப�ோன்றவை இந்த வகை உணவுகள். மஞ்சள் நிற உணவுகளில் கர�ோட்டினாய்டு ம ற் று ம் பய� ோ பி ளேவ ன ா ய் டு நி றைந் தி ரு ப ்ப தா ல் எ லு ம் பு ம ற் று ம் பற்களைப் பாதுகாக்கின்றன. ஆரஞ்சு: இந்த நிற உணவுகள் உடலில் புற்றுந�ோய் வராமல் தடுக்கின்றன. கேரட்,

41

ூலை 1-15

ஆரஞ்சு, பரங்கிக்காய் ஆகியவை இந்த வகை உணவுகள் ஆகும். இந்த வகை உணவுகள் இதய ஆர�ோக்கியத்துக்கு உகந்தவை. இவை கண்களைப் பாதுகாக்கின்றன. ந ம் நோ ய் எ தி ர் ப் பு ம ண ்ட ல த்தை வலுப்படுத்துகின்றன. சிவப்பு: இந்த வகை உணவுகள் இதய ஆர�ோக்கியத்துக்கு உதவுகின்றன. சிறந்த ஆக்ஸிஜனேற்றியாக செயல்படுகின்றன. இவற்றில் வைட்டமின் சத்துகளும் அதிகமாக உள்ளன. சிவப்பு மிளகாய், சிவப்பு குடை மிளகாய், செர்ரிபழம், தக்காளி, ஆப்பிள் ஆகியவை இத்தகைய தன்மை க�ொண்ட சிவப்பு நிற உணவுகளாகும். நீலம்: இந்த நிற உணவுகள் நமது ஆயுளை அதிகரிக்கின்றன. வெங்காயம், நாவல்பழம், க த்த ரி க்கா ய் , தி ரா ட ்சை ஆ கி ய வ ை ஊதா நிற உணவுகள் ஆகும். இந்த வகை உணவுகள் அல்சர் ந�ோயை எதிர்த்துப் ப�ோராடுகின்றன. இவை புற்றுந�ோயைக் க ட் டு ப ்ப டு த் து கி ன்ற ன . சி று நீ ர க ம் , மூலம் ந�ோய்த் த�ொற்று ஏற்படுவதைத் தடுக்கின்றன. இதயத்துக்கும், கல்லீரலுக்கும் நலம் பயக்கின்றன.

- லதா சம்பத்குமார், குடியாத்தம்.

°ƒ°ñ‹

உ

2018

தேவி ம�ோகன்

உடலுக்கு சுகம் தரும்

நீராவிக்குளியல் 2018

42

ூலை 1-15

ராவிக்குளி–யல் என்று கேள்–விப்–பட்–டி–ருப்–பீர்–கள். நீஅதை எப்–படி எடுக்க வேண்–டும்? எடுப்–ப–த–னால்

என்ன பயன்? அதை எடுக்–கும் முறை–கள் குறித்–துச் ச�ொல்–கி–றார் உடற்–ப–யிற்சியா–ள–ரும், ஜிம் ஒன்–றில் மேனே–ஜ–ரா–க–வும் பணி–பு–ரி–யும் ராணி. ஒ ரு சிறிய அறை– யி ல் ஹீட்– ட ர்– க ள் மூல– ம ாக நீராவி வெளிப்– ப – டு ம். அந்த அ ற ை மு ழு – வ து ம் உ ட ல் த ா ங் – க க் – கூ– டி ய சூட்– டி ல் நீராவி வெளி– வ – ரு ம். நீரா– வி – யி ன் அள– வை – யு ம், அது வெளி– வ – ரு ம் ந ே ர த் – தை – யு ம் அ ட் – ஜ ஸ் ட் செய்து க�ொள்–ள–லாம். குறைந்தபட்–சம் 10 லிருந்து 20 நிமி–டங்–கள் வரை வைத்–துக் –க�ொள்–ள–லாம். அந்த அறை முழு–வதும் அனல் புகை சூழ்ந்–திரு – க்–கும். அந்த சூட்–டின் கார–ணம – ாக நம் உடம்–பிலி – ரு – ந்து வியர்வை வெளி–யே–றும்.

நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுப்–ப–தன் பலன்–கள்...–  நீராவிக்குளி–ய–லின் ப�ோது நம் உடம்– பில் இருந்து அதி–க–மாக வியர்வை வெளி– யே–று–வ–தால் நம் உடம்–பி–லுள்ள நச்–சுக்–கள் வெளி–யே–றும்.  ரத்த ஓட்–டம் அதி–க–ரிக்–கும்.  ர த ்த ஓ ட் – ட ம் அ தி – க – ரி ப் – ப – த ா ல் சரு–மத்–தில் அழகு அதி–க–ரிக்–கும்.  இறந்த செல்–கள் வெளி–யே–றும்.  இறந்த செல்–கள் வெளி–யே–று–வ–தால் சரு–மத்–தின் ஜ�ொலிப்–பு கூடும்.  கல�ோ– ரி – க ளை எரிக்– கு ம் திறன் அதி–க–ரிக்–கும். இத–னால் எடை குறைப்பு ஏற்–ப–டும் வாய்ப்பு அதி–க–ரிக்–கும்.  அடித்தள வளர்சிதை மாற்றம்(Basal metabolic rate) அதி–க–ரிக்–கும்.  சளித்–த�ொல்லை இருப்–ப–வர்–க–ளுக்கு

யாரெல்–லாம் நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுக்–கக்–கூ–டாது? நீராவிக்குளி–யல் நல்ல பலன் அளிக்–கும்.  க ா ய் ச் – ச ல் ம ற் – று ம் ஏ தே – னு ம்  ஜல–த�ோ–ஷம் கார–ண–மாக ஏற்–ப–டும் வியா– தி – ய ால் பாதிக்– க ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க ள் தலை–வலி – க்கு நீராவிக்குளி–யல் நல்ல பலன் எடுக்–கக்–கூ–டாது. தரும்.  கர்ப்– பி – ணி ப் பெண்– க ள் எடுக்– க க்– எத்–தனை நாளைக்கு ஒரு முறை நீரா–விக்–குளி – ய – ல் கூ–டாது. எடுக்க வேண்–டும்?  தள்– ள ாத நிலை– யி ல் இருக்– கு ம் த�ொடர்ந்து நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுப்–பது முதி–ய–வர்–கள் எடுக்–கக்–கூ–டாது. உடம்– பி – லு ள்ள நீர்ச்– ச த்– த ைக் குறைத்– து –  மாத–வி–டாய் காலத்–தில் பெண்–கள் 2018 வி–டும் என்–பத – ால் 15 நாட்–களு – க்கு ஒரு முறை நீராவிக்குளி–யல்– எடுக்–கக்–கூ–டாது. நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுப்–பது நல்–லது.  அதீத ரத்த அழுத்–தம் உடை–யவ – ர்–கள் நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுப்–ப–தற்கு முன்–னும் பின்–னும் எடுக்–கக்–கூ–டாது. செய்ய வேண்–டி–யவை... ூலை எந்த வய–தில் நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுக்–க–லாம்? நீராவிக்குளி–யலுக்கு முன்–னும் பின்–னும் எந்த வித பிரச்–னை–யும் இல்–லாத பட்–சத்– 1-15 2 கிளாஸ் தண்– ணீ ர�ோ ஜூஸ�ோ( திரவ தில் 14 வய–திற்கு மேற்–பட்ட ஆண், பெண் உணவு) எடுத்– து க்– க�ொ ள்ள வேண்– டு ம். இரு– வ – ரு மே 15 நாட்– க – ளு க்கு ஒரு முறை நீரா– வி க்– கு – ளி – ய ல் எடுப்– ப – த ால் வியர்வை நீராவிக்குளி–ய–ல் எடுக்–க–லாம். வெளி–யேறி உடம்–பில் உள்ள நீர்ச்–சத்–துக் நீரா–விக்–குளி – ய – லி – ன் ப�ோது சாப்–பாடு எப்–படி? குறை–யும். தண்–ணீர் எடுத்–துக்–க�ொள்– நீராவிக்குளி–ய–ல் எடுப்–ப–தற்கு ஒரு ளும் ப�ோது நீர்ச்– ச த்– து க்– கு – ற ை– ப ாடு மணி நேரத்–திற்கு முன்பு வரை எது– ஏற்– ப – டு – வ – த ைத் தடுக்– கு ம். இல்– லை – வும் சாப்–பிட்–டி–ருக்–கக்–கூ–டாது. அது யெ–னில் மயக்–கம் ப�ோன்ற பிரச்–னை– ப�ோல் நீராவிக்குளி–ய–ல் எடுத்து ஒரு கள் ஏற்– ப – ட – ல ாம். தண்– ணீ ரை ஒரே மணி நேரம் கழித்து உணவு எடுத்–துக்– மடக்–கில் குடிக்–கா–மல் சிறிது சிறி–தாக க�ொள்–ள–லாம். சப்–பிக் குடிப்–பது நல்–லது. ராணி நீரா–விக்–கு–ளி–யல் எடுத்–த–வு–டன் ஒர்க் அவுட் நீ ர ா – வி க் – கு – ளி – ய ல் மு டி ந்த பி ன் செய்–ய–லாமா? உட–ன–டி–யாக குளி–யல் எடுப்–பது நல்–லது. நீரா– வி க்– கு – ளி – ய – லி ன் ந�ோக்– க மே தசை– நம் சரு–மத்–தில் உள்ள துளை–கள் திறந்து க– ளி ன் ரிலாக்– சே – ஷ ன் தான். அத– ன ால் க�ொள் – ளு ம் . து ளை– கள் தி ற ந்– தி – ரு ப்– ப – நீராவிக்குளி–யல் எடுத்த பின்–னால் ஒர்க் தால் குளிக்–கா–மல் இருக்–கும் பட்–சத்–தில் அவுட் செய்–தால் தசை–களை ஸ்ட்–ரெ–யின் அதில் மறு– ப டி தூசி மற்– று ம் அழுக்– கு ச் பண்– ணு – வ து ப�ோலா– கி – வி – டு ம். நீராவிக் சேர வாய்ப்–பி–ருப்–ப–தால் நீரா–விக்–கு–ளி–யல் குளி–யல்– எடுப்–ப–தற்கு முன்பு ஒர்க் அவுட் எடுத்து வெளி–வந்த உடன் குளிப்–பது நல்– செய்–ய–லாம். தப்–பில்லை. லது. ஏற்– க – னவே வெகு– நே – ர ம் சூட்– டி ல் நீ ர ா – வி க் – கு – ளி – ய – லி ன் ப�ோ து ம ச ா ஜ் இருந்– த – த ால் மறு– ப டி வெந்– நீ – ரி ல் குளிக்– எடுக்–க–லாமா? கக்–கூ–டாது. சாதா–ரண தண்–ணீ–ரில்–தான் நீரா–விக்–குளி – ய – லு – க்கு முன் மசாஜ் எடுக்–க– குளிக்க வேண்– டு ம். தலையை மறைக்– லாம். எண்–ணெய் மசாஜ் கூட எடுக்–கல – ாம். வ ர் கேப் ப�ோட்– டு கும்– ப டி தலைக்கு ஷ‌ (அதா–வது Manual massage ) நீரா–விக்–கு–ளி–ய– நீராவிக்குளி– ய ல் எடுத்– த ால் தலைக்– கு க் லுக்– கு ப் பின் மசாஜ் எடுக்– க க் கூடாது. குளிக்க வேண்– டி ய அவ– சி – ய – மி ல்லை. இயந்– தி – ர ங்– க ள் மூலம் எடுக்– கு ம் மசாஜ் இல்–லா–வி–டில் தலை–யும் வியர்த்–தி–ருக்–கும் என்– ற ால் நீராவிக்குளி– ய லுக்– கு ப் பிறகு என்–ப–தால் கட்–டா–யம் தலைக்–குக் குளிக்க எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–லாம்.  வேண்–டும். °ƒ°ñ‹

43

மேற்குலகின் சரஸ்வதி சீனிவாசன்

மினி

த�ொடர்

மையம் அமெரிக்கப் பயணக் கட்டுரை

வா

ழ ்க்கை யி ல் எ த ்த ன ை ய � ோ சந்தோஷமான தருணங்கள் நமக்கு ஏற்படக்கூடும். அவற்றில் சில அனுபவங்களை மறக்கவே முடியாது. அ வ ற ்றை நி ன ை த ்தாலே இ னி க் கு ம் . அப்படிப்பட்ட அனுபவம் எங்களுக்கும் கிடைத்தது. சாதாரணமாக, நடைப்பயிற்சி

மேற்கொள்வதற்காகவும், குழந்தைகள் வி ள ை ய ா ட வு ம் அ ங ்க ங ்கே நி றைய பசுமைப் பூங்காக்கள் உண்டு. நாங்களும் அ ங ்கெல்லா ம் ந டை ப ்ப யி ற் சி க்காக செல்வதுண்டு. ஆனாலும் கண்களுக்கு குளிர்ச்சி மேல் குளிர்ச்சி ஏற்படுத்திய இடம் ஒன்று உண்டு என்றால், அதுதான்

2018

45

°ƒ°ñ‹

கல்லூரிகளில் பட்டமளிப்பு விழா ‘மினி ஹாஹா’ நீர் வீழ்ச்சி. நடந்து க�ொண்டிருந்ததால், எல்லா ூலை அமெரிக்கர்கள் இந்தியர்களை இடங்களிலும் நிறைய இந்தியர்கள் 1-15 மதிக்கும் விதத்தை ‘மினி ஹாஹா’ காணப்பட்டார்கள். ‘பார்க்’கில் நிறைய பார்த்தோம். இந்த ‘மினி ஹாஹா’ பார்க் அங்கேயும் தினமும் இந்தியாவில் எ ன ்ப து மி னி ய ா ப�ோ லி ஸி ன் நம் வேலைகளை முடிப்பது ப�ோல், ஒரு பகுதியில் ப�ொழுதுப�ோக்கு சீக்கிரம் எழுந்து இரவு சாப்பாடு அம்சத்துடன் திகழும் தேசிய வரை சமைத்து வைத்து விடுவேன். அ ள வி ல ா ன பூ ங ்கா வ ா கு ம் . இந்தியாவிலிருந்து சென்று, நம் இ த ன் க ட ்ட ட அ மைப் பு கலாசாரப்படி செய்யும் சமையலை கிளிவ் லாண்டு ஆல் 1883 ஆம் அங்கு நிறையப் பேர் விரும்பி சரஸ்வதி ஆ ண் டு அ மைக்க ப ்ப ட ்டத ா க ச ா ப் பி டு வ ா ர்க ள் . ந ம க் கு ந ம் சீனிவாசன் கு றி ப் பி ட ப ்ப ட் டு ள்ள து . இ ந ்த சாப்பாடு ப�ோரடிக்கும். ஆனால் ‘பார்க்’கில் இதிகாச பிரசித்தி தினமும் நான் சமைக்கும் இந்தியன் பெற்றவை, அன்றைய ப�ோக்குவரத்து ஸ்பெஷலை ருசிக்க அங்கே இருக்கும் ச ம ்ப ந ்த ப ்ப ட ்டவை , கலையம்ச ம் ஆட்கள் யாரேனும் வருவார்கள். நமக்கும் க�ொண்டவை எ ன எ ல்லா வி ஷ ய ம் விருந்து தருவதில் ஆனந்தம் தானே! ச ம ்ப ந ்த ப ்ப ட ்ட ப�ொ ரு ட ்க ளு ம் இப்படித்தான் ஒரு நாள், சிலருக்கு ப ா து க ா க்க ப ்ப ட் டு ள்ளன . தே சி ய வி ரு ந ்த ளி த் து வி ட் டு அ வ ர்கள�ோ டு அளவில் அறியப்படும் நீர் வீழ்ச்சி இது. இணைந்து நாங்களும் மினி ஹாஹா பு கை ப ்ப ட க்கா ர ர்க ளு க் கு இ ங் கு ள்ள அருவிக்குக் கிளம்பின�ோம். அதுவும் காட்சியும், நீர்வீழ்ச்சியும் வரப்பிரசாதம் சனிக்கிழமையானதால், ‘மினி ஹாஹா’வில் எனலாம். எவ்வளவு காதல் ஜ�ோடிகள், பார்க்கிங் கிடைக்கவேயில்லை. ர�ொம்ப புதுமணத் தம்பதிகள், பெரியவர்கள் தூரம் சென்று, பணம் கட்டி ‘பார்க்’ என அனைவரையுமே ஆர்ப்பரிக்கும் செ ய் யு ம் இ ட த் தி ல் நி று த் தி வி ட் டு நீர்வீழ்ச்சியின் ச�ோவெனும் சப்தம் வேறு ந ட க்க ஆ ர ம் பி த ்தோ ம் . ந ட ப ்ப து ம் உலகத்துக்கு அழைத்துச் சென்று, நம்மையே எனக்கு பிடித்தமான ப�ொழுதுப�ோக்கு. மறக்க வைத்தது. ஏனெனில் நடைபாதையென்றால், அங்கு பன்னாட்டு மக்களையும், படமெடுக்கும் நடப்பவர்களுக்கு மட்டும் தான். சைக்கிள், ப ல ரை யு ம் , வி த வி த ம ா ன ‘ ப�ோஸ் ’ ‘பைக்’ வரும�ோ என்ற பயம் கிடையாது. க�ொடுத்துக் க�ொண்டிருந்த அழகான தரையும் அப்படி ஒரு சுத்தம். அந்த சமயம்

2018

46

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

முகங்களையும் பார்த்த பின் என்னையும் மறந்து, இது கனவா, நனவா என்று ய�ோசிக்க ஆரம்பித்தேன். இந்த நீரூற்று மினி ஹாஹா கீரீக்கில் மிஸிஸிபி நதியுடன் ஒட்டியுள்ள க�ோட்டை அ ரு கே அ மைந் து ள்ள து . ஒ வ ்வ ொ ரு வருடமும் இந்த மினி ஹாஹாவை பார்க்க வருபவர்கள் எண்ணிக்கை சுமார் எட்டு லட்சத்து எண்பதாயிரம் பேர் என்கிறார்கள். மிகச்சிறந்த பேக்கிரவுண்ட் ப�ோட்டோ வேண்டுமானால் இதைச் ச�ொல்வார்களாம். சுமார் 167 ஏக்கரால் உருவாக்கப்பட்ட பூ ங ்கா வ ா ன து , மேற் பு ற ம் நீ ர் வீ ழ் ச் சி ய ா க வு ம் , கீ ழே யு ள்ள ப ர ப ்ப ள வு முழுவதும் பார்க் ஆகவும் அமைந்துள்ளது. ப ண த ்தைக் க�ொட் டி இ ய ற ்கை யை வாங்கினால் எப்படியிருக்கும�ோ அப்படி ஒரு அழகு. மு த ல் த ட வை ந ா ங ்க ள் சென்ற ப�ொழுதும் வெகு நேரம் செலவிட்டோம். இரவு ஒன்பது மணிக்குக் கூட சூரியன் மு ழு வ து ம் ம றைய ா தத ா ல் , நீ ர் வீழ்ச்சியை பார்த்துக்க�ொண்டேயிருந்தோம். அ ங் கி ரு ந் து தி ரு ம ்ப வே ம ன மி ல ்லை . கு ழ ந ்தைக ளு க் கு ச ா க ்லெட் வ ா ங் கி த் தருகிறேன் என்று ச�ொல்வது ப�ோல், என் மகன் மீண்டும் அழைத்து வருவதாகக் கூறி, எங்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றான்.

ஆனால் மீண்டும் பலமுறைகள் அங்கே வந்து அந்த இயற்கைச் சூழலை என் மனதில் இருத்திக் க�ொண்டேன். இந்த பார்க் கலை நிகழ்ச்சிகளுக்கும், தி ரு ம ண ங ்க ளு க் கு ம் பி ர சி த் தி பெ ற ்ற இடம். ஒவ்வொரு வருடமும் ஜூன் மாதம் ‘‘சுவதேஷ் ஹெரிடேஜ் டே’’ என்னும் விழா க�ொண்டாடப்படுகிறது. இங்கே மிகப் பெரிய இண்டோர் ஆடிட்டோரியம் உள்ளது. திடீர் பனி மழை பெய்தால்கூட அடைக்கலம் உண்டு. க�ோடைக்கா ல ங ்க ளி ல் இ சைக் கச்சேரிகள் மிகவும் பிரபலம். சைக்கிள் ஓ ட் டு ம் பி ரி யர்க ள் மை ல் க ண க் கி ல் சவாரி செய்து மினி ஹாஹா வந்தடைவர். பைக்குகள் கூட வாடகைக்குத் தருகிறார்கள். பைக்கில் சிலர் இங்கே சுற்றி வருவர். ப�ொ து வ ா க கு டு ம ்ப த் து ட ன் அ வ ர்க ள் ந ா யை யு ம் அ ழைத் து வருவர். குடும்பத்தினருடன் அதுவும் குதூகலிக்கும். நாய்கள் பார்க் செய்ய தனி இடவசதி உண்டு. வெளியூரிலிருந்து குடும்பத்துடன் தங்க வருபவர்களுக்கு இடம் உண்டு. க�ோடைக்கேற்ற நீச்சல் குளம் குழந்தைகளுக்காகவே அமைக்கப்பட்டவை, விளையாடும் மைதானம் என அனைத்தும் அங்கு இருக்கும். குதிரை சவாரி கூட ந டைபெ ற ்றத ா க ச் ச�ொ ல் கி ற ா ர்க ள் .

அங்கங்கே நிறைய சாப்பிடும் ப�ொருட்கள் ம ற் று ம் ரெ ஸ ்டாரெ ண் டு க ளு க் கு க் கு றை ய ே யி ல ்லை . அ தன ா ல் விடுமுறை நாட்களில், குடும்பத்துடன் வ ந் து உ ற ்சாகத் து ட ன் நே ர த ்தை செலவிடுகிறார்கள். நீர்வீழ்ச்சியை ஒட்டிய கீழ் பகுதியில் விதவிதமான விலையுயர்ந்த மரங்கள் ஏராளமாக காணப்படுகின்றன. இந்த மினி ஹாஹா நீர் வீழ்ச்சி செயின்ட் அந்தோணி நீர்வீழ்ச்சியுடன் சேருகிறது. செ யி ன் ட் அ ந ்தோ ணி நீ ர் வீ ழ் ச் சி யு ம் பார்ப்பதற்கு அவ்வளவு பரவசம் தரும். அ த ன் பி ன் அ மைந் து ள்ள பழைய கட்டடங்கள் அனைத்தும் ரசிக்கக்கூடிய இடங்கள். கடல் மட்டத்திலிருந்து 686 அ டி உ ய ர த் தி லி ரு ந் து மி னி ஹ ா ஹ ா நீர்வீழ்ச்சி விழுந்து பின் மிஸிஸிபி நதியுடன் சேருவதாகச் ச�ொல்கிறார்கள். இவ்வளவையும் கேட்டுத் தெரிந்து க�ொண்ட து ட ன் , எ ங ்கள ை ம ற ந் து இயற்கையை ரசிக்கத் த�ொடங்கின�ோம். நீர்வீழ்ச்சியின் நீர் க�ொட்டும் சப்தம் வெ கு தூ ர ம் வ ரை க ா தி ல் ஒ லி த் து க் க�ொண்டிருந்தது. மழை பெய்யும் ப�ோது, இன்னும் சப்தம் அதிகரிக்குமாம். மாறாக குளிர்காலத்தில், அப்படியே உறைந்து ப�ோய் விடுமாம். இதில் பலவிதமான பாறைகளும் உண்டு. நாங்கள் செல்ஃபி எடுப்பதைப் பார்த்து விட்டு ‘கேன் ஐ ஹெல்ப் யூ?’ என்று அவரவரும் முன் வந்து எங்களை ச�ௌகரியமாய் புகைப்படம் எடுத்துக் க�ொள்ள உதவினர். மனங்கள் எல்லோருக்கும் ஒன்று ப�ோல் தான், வளரும் முறையும் சூழ்நிலையும் தான் வேறு என்பதை என் வாழ்க்கையில் இந்த அனுபவங்கள் மூலம் புரிந்து க�ொண்டேன். நீ ர் வீ ழ் ச் சி யைப் ப ா ர்த ்த வு ட ன் எனக்கு நாம் குடிக்கும் நீரின் ஞாபகம் வந்தது. குடிப்பதற்குத் தனி தண்ணீர் கிடையாது. குழாயைத் திறந்தால் சுடுநீர் மற்றும் குளிர் நீர் தான். குழாயிலிருந்து நேரிடையாக பிடித்துக் குடிக்கலாம். எல்லாம் சுத்திகரிக்கப்பட்டவைதான். மே லு ம் அ தி ல் ந ா ம் து ல க் கு ம் பாத்திரங்கள் பளபளவென காணப்படும். நாங்கள் இங்கிருந்து சில பூஜை பாத்திரங்கள் எ டு த் து ச் செ ன் றி ரு ந ்தோ ம் . அ தை நான் துலக்கும் ப�ோதெல்லாம் ஒரே ஆச்சரியம்! பித்தளை தங்கம் ப�ோல ஜ � ொ லி த ்த து . எ ன் க ா ல் வெ ள் ளி க் க�ொலுசுகள் பளபளவென மின்னின. செ யி ன் கூ ட பு தி த ா க த ங ்க மு ல ா ம் ப�ோடப்பட்டது ப�ோன்று பளபளத்தது. எல்லாம் நீரின் மாயம் என நினைத்தேன்.

பால், தயிர் என எடுத்துக்கொண்டால், க�ொழுப்பே இல்லாதது முதல், அதாவது 0% முதல், க�ொழுப்பு க�ொண்டவை வரை விதவிதமான சதவிகிதத்தில் கிடைக்கும். நம் உடல்நலனுக்கேற்ற - நமக்கு ஒத்துக் க�ொள்ளும் விதத்தில் வாங்கி பயன் பெறலாம். இது ப�ோன்ற புதிய புதிய விஷயங்களை ப ா ர் த் து ர சி ப ்ப து ம ட் டு ம ல்லா ம ல் , வாழ்க்கைக்குத் தேவையான எவ்வளவு விஷயங்களை அறிய முடிந்தது. எனக்கு அமெரிக்காவில், மளிகை ச ா ம ா ன்க ள் வ ா ங ்க ப ்போ வ து கூ ட ஒ ரு வி ரு ப ்ப ம ா ன ப�ொ ழு து ப�ோக் கு . காரணம், முதலில் அங்கு பலவிதமான ம னி தர்கள ை ச ந் தி க்க ல ா ம் . அ டு த் து தூசியே தெரியாத இடத்தில், கண்ணைப் ப றி க் கு ம் வி தத் தி ல் க ா ண ப ்ப டு ம் ப�ொருட்கள். இப்பொழுது அனைத்து ந க ர ங ்க ளி லு ம் இ ந் தி ய ன் ஸ ்ட ோ ர் ஸ் காணப்படுகின்றன. அதைய�ொட்டியே, காய்கறிகளும் விற்கப்படுகின்றன. சில இடங்களில் ஏதாவது இந்திய ஹ�ோட்டலும் 2018 அமைந்திருக்கும். குடும்பத்துடன் சென்று ப�ொருட்களையும், காய்கறிகளையும் வாங்கி காரில் வைத்து விட்டு, இங்கேயே நிறைய பேர் ச ா ப் பி ட் டு வி ட் டு ப�ொ று மைய ா க ச் ூலை செல்வதைக் காண முடியும். இந்தியாவின் 1-15 பல்வே று ம ா வ ட ்ட ங ்க ளி லி ரு ந் து வந்திருப்பவர்களை ஒரே இடத்தில் காண முடியும். இந்திய உணவுப் பொருட்களை வி ரு ம் பு ம் வெ ளி ந ா ட் டி ன ரு ம் அ ங் கு வருவர். நிறைய சாட் அயிட்டம்ஸ் இங்கு கிடைக்கும். நம்மிடையே சில வெளிநாட்டினர் தென ்ப ட ்டா ல் , ந ா ம் அ வ ர்கள ை ப் பார்ப்போமே தவிர, உடன் சென்று பேச முயற்சி செய்ய மாட்டோம். ஆனால் அங்கு நம்மைப் பார்த்தால் உடன் சிரிப்பதுடன், சிலர் பழகியது ப�ோல் பேசவும் செய்வார்கள். ஒரு முறை ஏத�ோ முத்து மாலை ப�ோட்டுக் க�ொண்டிருந்தேன். அமெரிக்க இளம் பெண்கள் முதலில் தங்களுக்குள் என்னைக் காட்டி பேசிக் க�ொண்டிருந்தார்கள். பின் என் அருகில் வந்து ஒவ்வொருவராக த�ொட்டுப் பார்த்து, ‘வாட் அ லவ்லி செட்’, இது இந்தியாவில் வாங்கப்பட்டதா என்றெல்லாம் விசாரித்தார்கள். அது ப�ோல் ஒரு புடவை அனைவரையும் கவர்ந்தது. இங்கு வந்தால், அமெரிக்கர்களுடன் நாம் புகைப்படம் எடுத்துக் க�ொள்வது ப�ோல், அவர்களும் எங்களுடன் புகைப்படம் எடுத்துக் க�ொண்டார்கள்.

47

எழுத்து வடி–வம்:

(பய–ணம் த�ொட–ரும்!)

தேவி ம�ோகன்

த.சக்திவேல்

விரிதியானா மிகச் சுலபமாக மனிதன�ோடு த�ொடர்பு திரைப்படம் க�ொள்ளக்கூடிய கலை. அது வெறும் ப�ொழுதுப�ோக்காக 2018

48

ூலை 1-15

மலினப்பட்டு ப�ோகக்கூடாது. நம் சிந்தனையைக் கிளறி புதிய பாதைகளை திறக்க வேண்டும். இதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணம் ‘விரிதியானா’.

ம ா ம ா த ன் னி ட ம் அ ப ்ப டி ந ட ந் து க�ொண்டதை , தி ரு ம ண ம் செய்துக�ொள்ள விரும்புவதை அறிந்த விரிதியானா, க�ோபத்துடன் வீட்டை வி ட் டு ம ட த் தி ற் கு கி ள ம் பு கி ற ா ள் . செல்லும் வழியில் மாமா தற்கொலை செய்துக�ொண்ட தகவல் அவளுக்குக் கிடைக்கிறது. தன்னால்தான் மாமா த ற ்கொலை செய் து க�ொண்டார் என்று குற்றவுணர்வு க�ொள்கிறாள். கு ற ்ற வு ண ர் வி ல் இ ரு ந் து ப ரி கார ம் தேட அறப்பணியில் ஈடுபடுகிறாள். பிச்சைக்காரர்களை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து பக்கத்தில் உள்ள மாமாவின் எஸ்டேட்டில் தங்க வைக்கிறாள். அவர்களுக்கு உணவு, உடை என்று வ ே ண் டி ய எ ல்லா வ ச தி களை யு ம் செய்து தருகிறாள். இதை மாமாவின் மகன் கண்டிக்கிறான். விரிதியானா த ன் உ ற வி ன ர ்க ளு ட ன் வெ ளி யே சென்ற நேரம் பார்த்து பிச்சைக்கார்கள் வீட்டிற்குள் புகுந்து, மது அருந்தி, வீட்டை நாசமாக்கிவிடுகின்றனர். பி ச ்சை க ் கா ர ர ்க ள் வீ ட ்டை ஒ ரு ச த் தி ர ம ாக ம ாற் றி க ்கொ ண் டு இருக்கும் நேரத்தில் வெளியே சென்ற விரிதியானாவும், மாமாவின் மகனும் வீ ட் டி ற் கு வ ந் து வி டு கி ன்ற ன ர் . பிச்சைக்காரர்கள் விரிதியானாவுடன்

க�ொ டு த் து அ வ ள�ோ டு பா லி ய ல் உறவுக�ொள்ள முயற்சி செய்கிறார். ஆனால், அவரது மனசாட்சி தடுத்து விடுகிறது.

வந்தவரைத் தாக்கிவிட்டு, அவளை வன்புணரும் முயற்சியில் ஈடுபடுகின்றனர். அப்போது காவல்துறை அங்கே வந்து வி ரி தி யா ன ாவை யு ம் , ம ா ம ா வி ன்

2018

49

ூலை 1-15

°ƒ°ñ‹

மத நம்பிக்கையையும், அதற்காக மனிதன் இழப்பதையும் ஒரு பெண்ணின் வாழ்வினூடாக அதீத யதார்த்தத்துடன் அலசுகிறது இப்படம். ச ந ்த ர ்ப ்ப சூ ழ் நி லையா ல் கன்னியாஸ்திரியாக மாறிய விரிதியானா ஒரு கிறிஸ்துவ மடத்தில் வாழ்ந்து வருகிறாள். இளமையும் அழகும் ததும்பும் அவளுக்கு ஒரு மாமா இருக்கிறார். சி று வ ய தி ல் இ ரு ந் து அ வ ளு க் கு வேண்டிய எல்லா உதவிகளையும் செய்தவர் அவர்தான். அதனால் அவர் உரிமையுடன் விரிதியானாவை வீட்டுக்கு வந்து தன்னுடன் தங்குமாறு கேட்கிறார். ஆ ன ா ல் , அ த ற் கு வி ரி தி யா ன ா ம று க் கி ற ா ள் . க ன் னி யா ஸ் தி ரி மடத்திலுள்ள மூத்த சக�ோதரியின் அ ன்பா ன வ ே ண் டு க�ோ ளு க் கு ப் பணிந்து மாமாவின் வீட்டிற்குச் செல்ல சம்மதிக்கிறாள் விரிதியானா. மாமாவிற்கு ஒரு மகன் இருக்கிறான். அ வ னு க் கு வி ரி தி யா ன ா வி ன் வயதிருக்கும். அவன் அருகில் இல்லை. ம னை வி ய ை இ ழ ந் து த னி மை யி ல் வாடும் அந்த மாமா விரிதியானாவைத் தி ரு ம ண ம் செய் து க�ொள்ள ஆசைப்படுகிறார். அவளது இளமை அவரை தடுமாற வைக்கிறது. ஒருமுறை விரிதியானாவுக்கு மயக்க மருந்து

மகனையும் பிச்சைக்காரர்களிடமிருந்து காப்பாற்றுகிறது. இறுதியில் விரிதியானா மாமாவின் மகனின் அறைக்குச்சென்று எ ல்ல ோர ை யு ம் ப�ோ ல வ ாழ்க்கை எ ன்ற சீ ட் டு வி ளையா ட் டி ல் ஈ டு ப டு த் தி க ்கொள்வத�ோ டு ப ட ம் முடிகிறது. படத்தில் ஓர் அற்புதமான காட்சி. ச ாலை யி ல் ஒ ரு வ ண் டி செ ன் று க�ொண்டிருக்கும். அந்த வண்டியின் அடியில் ஒரு நாயைக் கட்டியிருப்பார்கள். வண்டி ஓடும்போது ஓர் அடிமை ப�ோல அந்த நாயும் வண்டியுடன் ஓடிக் க�ொண்டே இருக்கும். அந்த நாயின் மேல்

அன்பிற்கான நெகிழ்ச்சிய�ோ, மனித நேயம�ோஇல்லை.மாறாகவிரிதியானாவை வன்புணர முயல்கிறார்கள். அவளின் வீட்டை நாசமாக்குகிறார்கள் மற்றும் சிலுவையை கைப்பிடியாக க�ொண்ட கத்தி, மத ஆராதனை பாடலுக்கு நடுவே காம களியாட்டமும், மது விருந்தும், இ யே சு வி ன் மு ள் கி ரீ ட த ்தை தீ யி ல் இடுதல் என்று படம் முழுவதும் எதிராக இருந்தாலும், பெண்களின் நிலையையும் வெளிப்படையாக பதிவு செய்கிறார் இயக்குனர் லூயி புனுவல். ஆம்; விரிதியானா ப�ோன்ற இளம் அப்பாவி பெண்கள் ஏன் தன்னை மதம்

கரிசனம் க�ொண்ட ஒருவன் அதிக விலை க�ொடுத்து அந்த நாயை வாங்குவான். அதை அடிமைச் சங்கிலியிலிருந்து விடுவித்து சு த ந் தி ர ம ாக க�ொ டு த் து வி ட்ட த ாக மகிழ்வான். அப்போது அவனை கடந்து இன்னொரு வண்டி செல்லும். அதன் அ டி யி லு ம் ஒ ரு ந ாய் கட்ட ப ்ப ட் டு இருக்கும். இதே மாதிரி விரிதியானா பிச்சைக்காரர்களை அழைத்து வந்து தன் எஸ்டேட்டில் தங்க வைத்து அவர்களுக்கு வேண்டிய வசதிகள் எல்லாமும் செய்து க�ொடுத்து, அவர்களின் மீது அன்பாக இருந்தாலும் அவர்கள் விரிதியானாவின் மீது திரும்ப காட்டுவது நன்றி உணர்வோ,

சார்ந்த அறப்பணிகளில் ஈடுபடுத்திக் க�ொள்ள வேண்டும்? ஏன் அவர்கள் மத க�ோட்பாடுகளுக்காக தங்களுடைய உ ண ்மையா ன இ ய ல் பு களை , உ ண ர் வு களைத் தி யாக ம் செ ய ்ய வ ே ண் டு ம் ? ஏ ன் எ ல்ல ோர ை யு ம் ப�ோல அவர்கள் சாதாரண வாழ்க்கை வாழக்கூடாது? மதத்திற்குள் அவர்களை யார் இ ழு த் து க�ொ ண் டு வ ந ்த து ? அ ங்கே க ன் னி யா ஸ் தி ரி க ள ாக இருப்பவர்கள் எல்லாம் யார் என்று விரிதியானாவின் மூலம் பல கேள்விகளை அடுக்குகிறார் லூயி புனுவல்.

2018

50

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

வலிகளைத் தாண்டி த�ோ.திருத்துவராஜ்

வாழும் காலம் வரை நிம்மதி! வ லிய�ோடும் வேதனைய�ோடும்

வாழ்வதைவிட செத்துவிடலாமே என நினைப்பவர்களுக்கு, ‘இந்த பூமியில் நீங்கள் வாழும் காலம் இன்னும் மிச்சம் இருக்கிறது. அதை நிம்மதியாக வாழ்ந்துவிட்டுப் ப� ோ க வ ழி காட்ட ந ா ங ்க ள் இருக்கிற�ோம்’ என பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை மூலம் முதிய�ோர்கள் 2018 மற்றும் குணப்படுத்த முடியாத ந�ோயாளிகளை வைத்து பராமரித்து வரும் மருத்துவர் ரிபப்ளிகா தர் ூலை தன் அனுபவங்களை நம்மோடு 1-15 பகிர்ந்துக�ொண்டார்.

‘‘உலக அளவில் மனித இறப்புக்கான இரண்டாவது இடத்தில் புற்றுந�ோய் இருப்பதாக அமெரிக்கப் புற்றுந�ோய் கழகம் (American cancer Society) தெரிவிக்கிறது. ப�ொதுவாக புற்றுந�ோய் பரவியதற்குப் பின்னர் அதன் வலி தாங்க முடியாமல் தற்கொலை செய்துக�ொள்ளும் நிலைமைக்கு பலர் சென்றிருக்கிறார்கள். எலும்பில், நுரையீரலில் பரவிவிட்டால் சிகிச்சை முறையே கிடையாது. அதேப�ோன்று குணப்படுத்த முடியாத பக்கவாதம் (Stroke), நடுக்குவாதம் (parkinson), விபத்தில் சிக்கி க�ோமா நிலையில் இருப்பவர்கள், சிறுநீரக செயலிழப்பு (kidney failure) உள்ளிட்ட ந�ோயாளிகளை வலி தெரியாமல் பராமரிப்பதுதான் பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை. குணப்படுத்த முடியாத ந�ோய்களைப் பராமரிப்பதும், வலி நீக்கம் க�ொடுத்து

°ƒ°ñ‹

51

வ ா ழ வைப ்ப து த ான் பா லி யேட் டி வ் கே ர் சி கி ச ்சை ’ ’ எ ன் று விளக்கம் க�ொடுத்தவர், த ான் க ட ந் து வ ந்த பாதை க ள் ப ற் றி விவரிக்கலானார். ‘ ‘ அ ல�ோப தி ம ரு த் து வ த் து றை யி ல் இந்த பாலியேட்டிவ் கேர்சிகிச்சைப்படிப்பை டாக்டர் ரிபப்ளிகா ப ல பே ர் வி ரு ம் பி எடுப்பதில்லை. காரணம், இதில் பெரிய அளவிலான வருமானம் வராது. எலும்பியல் நிபுணர்,அறுவைசிகிச்சைநிபுணர்எனசிறப்பு மருத்துவர் என்றிருந்தால் நல்ல வருமானம் வரும். அடுத்து, ந�ோயைக் குணப்படுத்த முடியாது என மருத்துவர்களால் கைவிடப் பட்டவர்களை பராமரிப்பதுதான் இந்த பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை என்பதால் மருத்துவம் படிப்பவர்கள் இதை பெரும் 2018 பாலும் விரும்புவதில்லை. நாம் வாழும் காலத்தில் ஏதாவது நல்லது செய்யவேண்டும் என்பதற்காகவே இதனை தேர்ந்தெடுத்தேன். வெளிநாடுகளில் பாலியேட்டிவ் கேர் ூலை சிகிச்சை என்பது பிரபலம். ஆனால், நம் 1-15 நாட்டில் முதன் முதலாக இந்தச் சிகிச்சை மு றையை நான் ஆ ர ம் பி க் கு ம்போ து ம க ்க ளி டையே இ து ப ற் றி ப�ோ தி ய வி ழி ப் பு ண ர் வு இ ல்லை . இ ந் தி ய ா வி ல் இ ந்தச் சி கி ச் சை க ்கெ ன ஒ ரு சில மருத்துவமனை க ளி ல் த னி ப் பி ரி வு இ ரு ந்தா லு ம் , இ த ற் கென தனியாக ஒரு ம ரு த் து வ ம னையை சென்னை தியாகராய நகரில் ஆர்.எம்.டி. என்ற பெயரில் ஆரம்பித்து 5 ந � ோ ய ா ளி க ளை வைத்து பராமரித்து வந்தேன். படிப்படியாக இதுபற்றிய மகத்துவம் வெளியில் தெரியவர இப்போது 110 படுக்கை வ ச தி யு டன் கூ டி ய ம ரு த் து வ ம னையை பராமரித்து வருகிறேன். ‘ஆர்.எம்.டி. பெயின் அண்ட் பாலியேட்டிவ் கேர் டிரஸ்ட்’ என்கிற அ மை ப் பி ன் மூ ல ம்

52

கிராமப் பகுதிகளுக்கு சென்று ஏழை, எளிய மக்களுக்கு இலவசமாக சிகிச்சை அளித்து வருகிறேன். மருத்துவர் மற்றும் செவிலியர்கள் சிகிச்சை அளித்தாலும், மருந்து மாத்திரைகளின் விலை அதிகம் என்பதால் ஏழை எளிய மக்களிடமிருந்து கு றை வ ா ன ப ண ம் பெ ற வேண் டி ய சூழல் உள்ளது. இதற்கு சமூக அக்கறைக் க�ொண்டவர்கள் உதவினால், இன்னும் ஏராளமான ஏழைகளுக்கு இச்சிகிச்சையை இலவசமாக அளிக்க வாய்ப்பாக இருக்கும்’’ என்றார் மருத்துவர் ரிபப்ளிகா தர். ‘‘சில புற்றுந�ோய் நரம்புகள் வழியாக வலியை ஏற்படுத்தும். அந்த நரம்புகளைக் கண்டுபிடித்து பிளாக் செய்துவிட்டால் வலி முழுமையாக நின்றுவிடும். பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சையில் இது ஒரு சிறப்பு முறை. ச ெ ன ்னை தி ய ா க ர ா ய ந க ர் ம ற் று ம் பெரும்புதூரில் மருத்துவமனையாகவும், மதுரவாயல், மதுரை ஆகிய இடங்களில் ந�ோயாளிகளை பராமரிக்கும் மையமாகவும் வைத்து இரண்டு வகையில் ந�ோயாளிகளுக்கு சி கி ச ்சை அ ளி த் து வ ரு கி ற�ோ ம் . ந�ோயாளியுடன் உறவினர் இருக்க வேண்டும் என்று அவசியமில்லை. பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை முறைக்கும் மற்ற ம ரு த்துவ சிகி ச ்சை முறைக்கு ம் என்ன வித்தியாசம் என்றால், ப�ொதுவாக ம ரு த் து வ மு றை க ளி ல் ந � ோய்களை கு ண ப் ப டு த்த ம ட் டு மே சிகிச்சை அளிப்பார்கள். ந � ோ ய ா ளி க ளை கடைசி வரை எப்படி அ ணு க வேண் டு ம் எ ன ்ப து தெ ரி ய ா து . ந�ோயாளிக்கு அத்தனை டெ ஸ் ட் டு க ளை யு ம் செய்து பார்த்துவிட்டு ந�ோய் முற்றிவிட்டது, குணப்படுத்த முடியாத க ா ல க ட ்டத்தை த் த ாண் டி வி ட ் டா ர் , எ ன வே நீ ங ்க ள் ந�ோயாளியை அழைத்துச் சென்றுவிடுங்கள் என அனுப்பிவிடுவார்கள். ஆனால், பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை முறையில், இ து ம ா தி ரி ய ா ன ந � ோ ய ா ளி க ளு க் கு அவர்கள் இந்தப் பூமியில் வாழும் காலம் வரை அவர்களை நிம்மதியாக வாழவைக்க அவர்களின்

2018

53

க�ொண்டு செல்கின்றனர். பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை முறையில் நான் ஏன் இவ்வளவு மெனக்கெடுகிறேன் என்றால், நம்மூரில் வெளிநாடுகள் ப�ோன்று ூலை 1-15 உடல்நலத்திற்கு அவ்வளவு முக்கியத்துவம் க�ொடுப்பது இல்லை. ந�ோயின் அட்வான்ஸ்டு ஸ்டே ஜி ல்தான் ம ரு த் து வ ம னை க ்கே செல்கின்றோம். முன்னதாகவே ப�ோய் மருத்துவரைப் பார்த்து ஆல�ோசனை மற்றும் உடல் பரிச�ோதனை செய்ய வேண்டும் என்பது நம்முடைய மருத்துவமுறையில் இ ன் னு ம் வ ர வி ல்லை . இ ந்த ம ா தி ரி அட்வான்ஸ்டு ஸ்டேஜ்ல வந்துவிட்டப�ோது குடும்பத்தினருக்கும் என்ன செய்வது எ ன த் தெ ரி ய ா ம ல் ப�ோ ய் வி டு கி ற து . எல்லாருமே ஒரு குற்ற உணர்ச்சிய�ோடு ப�ோய்விடுகிறார்கள். நாம் முன்னதாகவே கவனம் எடுத்துக்கொள்ளவில்லைய�ோ என நினைக்கிறார்கள். ந�ோய் பாதி, பயம் பாதி என்பதில் இறந்து ப�ோய்விடுகிறார்கள். இறுதிகட்டத்தில்தான் பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை என்பது கிடையாது. எந்த நிலையில் இருந்தாலும் அவர்களின் நிலைமைக்கு தக்கவாறு சிலருக்கு மருத்துவமனையில், சிலருக்கு வீட்டில் என பராமரித்து சிகிச்சை அளிக்கிறேன். சா கு ம் நா ள் தெ ரி ந் து வி ட ் டா ல் , வ ா ழு ம் நா ட ்க ள் ந ர க ம ா கி வி டு ம் என்பார்கள். ஆனால், நான�ோ, ஒருவர் வாழும் காலம்வரை நிம்மதியாக வாழ வேண் டு ம் எ ன ்ப த ற் கா க வே இ ந்த ப் பணியை செய்து வருகிறேன்’’ என்றார் பெருமிதத்துடன். °ƒ°ñ‹

வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்த சிகிச்சை அளித்து பராமரிப்பும் செய்கிற�ோம். ப�ொ து வ ா க ம ரு த் து வ ம னை க ளி ல் இனிமேல் சிகிச்சை அளித்து பயனில்லை, கூட்டிக்கொண்டு செல்லுங்கள் என்று ச�ொல்லும்போது குடும்பத்தினருக்கும் அவர்களை எப்படி பராமரிக்க வேண்டும் என்ற விவரம் தெரியாது. ந�ோயாளி ஒருபக்கம் வலியால் துடித்துக்ெகாண்டிருப்பார். குடும்பத்தினர் ஒரு பக்கம் வேதனையால் து டி த் து க் க�ொண் டி ரு ப்பார்க ள் . அதாவது, இரண்டு மூன்று நாட்களில் இறந்துவிடுவார் என்று கைவிடப்பட்ட ந�ோயாளிகள் இந்த பாலியேட்டிவ் கேர் சிகிச்சை முறையினால் நன்றாக குணமாகி வீட்டிற்கு சென்றுக�ொண்டிருக்கிறார்கள். மு ற் றி ப்போ ய் வி ட ் டா ல் ந � ோ ய் எல்லாருமே இறந்து ப�ோய்விடுவார்கள் என அவர்களை விட்டுவிடக்கூடாது. அவர்களுக்கு சிகிச்சையும், பராமரிப்பும் செய்தால், உயிர�ோடு இருக்கும் வரை நி ம்ம தி ய ா க வ ா ழ ல ா ம் எ ன ்ப தைச் ச ெ ய்வ து த ான் பா லி யேட் டி வ் கே ர் . இ து வ ரை யி ல் , இ ரு பத்தைந்தா யி ர ம் பே ரு க் கு சி கி ச ்சை அ ளி த் து ள்ளேன் . இ ப்போ து ப டி ப ்ப டி ய ா க வி ழி ப் பு ண ர் வு ஏ ற ்ப ட் டு பெ ரி ய பெ ரி ய மருத்துவமனைகளில் இருந்தெல்லாம் பா லி யேட் டி வ் கே ர் சி கி ச ்சை க ் கா க இங்கு அனுப்பி வைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த சிகிச்சை மற்றும் பராமரிப்பு குறித்து செவிலியர் பயிற்சியும் அளிக்கிற�ோம். ம ரு த் து வ ர்க ளு ம் வ ந் து தெ ரி ந் து

சர�ோஜா

2018

54

ூலை 1-15

குழந்தையை டேகேரில் சேர்க்கிறீர்களா?

கு

ழந்தைகளுக்கு முதலில் டேகேர் வேண்டுமா எ ன ்ன ? ப ெ ற ்ற வர்கள ே ப ா ர் த் து க் க�ொள்ளலாமே; எப்படியும் கிண்டர்கார்டன் என்ற பெயரில் சீக்கிரமே குழந்தைகளை பள்ளியில் சேர்த்து விடுகிற�ோமே என நினைக்கலாம்.

கிராமங்களில் வாழ்ந்த வரைக்கும் நம் அக்கம்பக்கத்து வீட்டுப் பிள்ளைகள�ோடு தைரியமாக நம்பி விளையாட அனுப்பி வைக்கவ�ோ அல்லது பிற குழந்தைகள் வீட்டிற்கு வந்து விளையாடும் சூழல் அ மை வ து எ ன ்ப து எ ளி த ா ன து . நகரமயமானபின் இந்த சூழல் தற்போது இல்லவே இல்லை. இ ன் னு ம் ச � ொல ்ல ப்போ ன ா ல் நகரங்களில் தெருவில் குழந்தைகளை பார்க்கக் கூட முடிவதில்லை. பூங்காக்களில் மட்டுமே பெற்றவர்கள் கண் பார்வையில் வைத்தபடி விளையாட வைத்து அழைத்து சென்று விடுகிறார்கள்.

தன் வயது ஒத்த பிள்ளைகளை பார்க்கில் பார்க்க முடியும். விளையாடலாம் என்கிற மகிழ்ச்சியே குழந்தைகளை பூங்காவிற்கு வர வைக்கிறது.மூன்றரைஅல்லது நான்கு வயதில் எந்தவ�ொரு டேகேரும், ப்ளே ஸ்கூல்க்கு ப�ோகாத குழந்தைகளால் கிண்டர் கார்டன் பள்ளிகளில் சேர்க்கும்போது திடீரென ஒரு மூன்று மணி நேரம் பெற்றோர்களை பிரிந்திருப்பது என்பது அவர்கள் பார்க்கும் பிரிவின் முதல் கட்டம். பால் குடி மறக்கவைக்கும் ப�ோது எப்படி ஏத�ோ ஒன்றை இழந்தது ப�ோல் தவித்து அழுவார்கள�ோ அது ப�ோல் பெற்றோர் சிறிதுநேரம் கூட அருகில் இல்லை என்பதை அவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடிவதில்லை. அதுப�ோல் ஒரே இடத்தில் உட்கார வைப்பது என்பதும் தற்போது உள்ள ஆசிரியர்களின் ப�ொறுமையை ச�ோதிக்கக் கூடிய ஒன்றாகத்தான் இருக்கும். அதனால் துறு துறுவென ஓடி ஆடித் திரிய நினைக்கும்

அ ந ்த இ ட ம் கு ழ ந்தைக ளு க் கு பழகிவிட்டால் க�ொஞ்சம் க�ொஞ்சமாக சி று நீ ர் க ழி க ்க ப ா த் ரூ ம்தான் ப�ோக வே ண் டு மெ ன ச � ொ ல் லி க் க�ொ டு க ்க ச�ொல்லுங்கள். சீக்கிரமே டையஃபர் பழக்கம் மாறிவிடும். மற்ற குழந்தைகளுடன் பேசும் வாய்ப்பு கிடைப்பதால் குழந்தைகளின் பேச்சுத்திறன் வெ கு வி ர ை வி ல் வ சப ்ப டு ம் . மு தலி ல் இரண்டு மணி நேரம் மூன்று மணிநேரம் என விட்டு அழைத்து வாருங்கள். இடமும் பிடித்த நண்பர்களும் அமைந்து விட்டால் அவர்களே பையை தூக்கிக் க�ொண்டு புறப்பட்டு விடுவார்கள். மற்ற குழந்தைகள் என்ன செய்கிறார் கள�ோ அதையே திரும்ப செய்யவும் பழகு வார்கள். அது நல்லதாகவும் இருக்கலாம் கெட்டதாகவும் இருக்கலாம். அனைத்தையும் எதிர்பார்க்க பழகிக் க�ொள்ளுங்கள். சென்னையில் உள்ள பல டேகேர்கள் இரண்டு பெட்ரூம்கள் அல்லது மூன்று பெட்ரூம்கள் க�ொண்ட வாடகை வீட்டில் 2018 பிள்ளைகளை அடைத்து வைத்து டே கேர் என பெயர்ப் பலகை மாட்டி வணிகமாகவே செய்கிறார்கள். இந்த மாதிரியான டே கேர்களை ூலை த வி ர ்ப ்ப து ந ல ்ல து . க ா சு கு றை வ ா க 1-15 இருப்பதாக எண்ணி சேர்க்காதீர்கள். குழந்தைகளின் அழுகை தூக்கத்தில் கூட நிற்காது. உங்களின் வீடு ப�ோன்று நன்றாக வெளிச்சத்துடனும் அக்கறையுடனும் கவனிக்கும் டீச்சர்கள் இருந்தாலே ப�ோதும். குழந்தைகளின் வளர்ச்சியில் டே கேர்கள் முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. பிறருடன் பழகவும் விளையாடவும் பகிர்ந்து உண்ணும் பழக்கத்தையும் ஏற்படுத்தும். நமக்குத்தான் இவர்கள் குழந்தைகள். சமுதாயத்திற்கு இவர்கள் நல்லத�ொரு மனிதர்களாகவும் மற்ற கலாசாரங்களை மதிக்கவும் தங்களுக்கான நட்பு வட்டத்தை உருவாக்கிக் க�ொள்ளவும் இவர்களுக்கு முதல் பயிற்சி கூடம்தான் இது. கண்ணீருடன் குழந்தையை டேகேரில் விட்டுவிட்டு வராதீர்கள். இந்த இடம் உன க் கு மிக வு ம் பிடி க் கு ம் எ ன ்பதை குழந்தைக்கு உங்கள் செய்கைகளின் மூலம் உணர்த்துங்கள். ந ம் கு ழ ந்தைகள் ம ன ம் வி ரு ம் பு ம் இ ட த் தி னை ச ரி ய ா க தே ர ்ந்தெ டு த் து அவர்களை உற்சாகமாக அனுப்புங்கள். அம்மாக்களின் நேரங்கள் திரும்பவும் அ ம்மாக ்க ளி ட மே வ ந் து சே ரு ம் . குழந்தைகளை நீங்கள் பிரியவில்லை... அவர்களுக்கான உலகிற்கு செல்ல எடுத்து வைக்கும் முதல் படி என்று கருதுங்கள்.

55

°ƒ°ñ‹

குழந்தைகளை அவர்கள் ஹைப்பர் ஆக்டிவ் எனக் கூறி குற்றத்தை குழந்தைகள் மீதும் பெற்றோர் மீதும் சுமத்தி விடுகிறார்கள். விளையாட நினைக்கும் குழந்தைகளை விளையாடக்கூடாது என ச�ொல்வதுதான் இங்கு வன்முறையே. நம் வழியாகவே அவர்கள் இந்த உலகை வந்தடைந்தாலும் அவர்கள் தனி மனிதர்கள்தான் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ளவ�ோ நினைத்துப் பார்க்கவ�ோ கூட விரும்பாத ஓர் உண்மை. டேகே ரு க்கோ அ ல ்ல து ப்ளே ஸ் கூ லு க்கோ கு ழ ந்தைகள் ப�ோக த் த�ொடங்கினால்தான் தன் வயது ஒத்த குழந்தைகளை பார்க்கும்போது சாப்பிடவும் ஏத�ோ ஒரு மணிநேரமாவது உட்கார்ந்து விளையாடவும் பின் நன்றாக தூங்கவும் செய்வார்கள். இவை எல்லாவற்றையும்விட, குழந் தைக்காக என்று இரண்டு மூன்று ஆண்டு களை முழுவதுமாக ஒப்படைக்க முடியாத சூழலில் இன்றைய பெண்கள் இருக்கிறார் கள். குழந்தையை பார்த்துக்கொள்ள வீட்டில் யாருமற்றவர்களாகவும் பணிக்குச் சென்றே ஆகவேண்டிய கட்டாயத்திலும் இருக்கும் பெண்களுக்கு டேகேர் ஒரு மிகப்பெரிய க�ொடை. இப்படி நகர வாழ்க்கையில் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாக இன்று டேகேர்களும், க்ரீச்களும் மாறிவிட்ட சூழலில் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் டே கேர்கள் எப்படியிருக்க வேண்டும் தெரியுமா? பெரும்பாலானவர்கள் ஏசி ரூம் இருக்க வே ண் டு மெ ன எ தி ர ்பார் க் கி ற ா ர ்க ள் . ஏ சி ரூ ம் ம ட் டு ம ல ்ல அ து இ ல்லாத க ா ற்ற ோட்ட ம ா ன இ ய ற்கை ய ா ன வெளிச்சம் க�ொண்ட அறைகள் இருக்க வேண்டுமென எதிர்பாருங்கள். ஏசி ரூம் என்று ச�ொன்னாலும் அது ஜன்னல், கதவு என அடைத்திருக்கும் சிறை என்று தான் குழந்தைகளுக்கு தெரியும். காற்றோட்டமுள்ள அறைகள் அவர்களுக்கு கூடுதல் உற்சாகத்தையும் விடுவிப்பையும் க�ொடுக்கும் விளையாட வெளியில் இடமும் இருக்க வேண்டும் என்பதை மறக்காதீர்கள். சரியாக கவனித்துக்கொள்ள முறையாக படித்த ஆசிரியர்களும் அவர்களுக்கு உதவியாக இருக்கும் உதவியாளர்களும் இருப்பதை உறுதி செய்யுங்கள். டாய்லெட் பாத்ரூம் களை எத்தனை நாளுக்கு ஒருமுறை சுத்தம் செய்கிறார்கள் என்பதை விசாரித்துக் க�ொள்ளுங்கள். டையஃபர்கள் மாற்றும் ப�ோது நன்றாக கழுவி துடைத்து பவுடர் ப�ோட்டு விட்டு மாற்ற வேண்டுமென அறிவுறுத்துங்கள்.

கிச்சன்

க�ொள்ளுப் பருப்பை இரவில் ஊறவைத்து காலையில் அரைத்து, வார்க்கும்போது உப்புப் ப�ோட்டு இட்லி செய்தால் நன்றாக இருப்பதுடன் உடலில் க�ொழுப்புச் சத்தும் சேராது.

- ஆர்.பார்வதி, சென்னை-80.

தேங்காய் சட்னி அரைக்கும்பொழுது பச்சைமிளகாயையும், ப�ொட்டுக்கடலையையும் சிறிது எண்ணெய் ஊற்றி வதக்கி விட்டு அரைத்தால் நீண்டநேரம் வரை சட்னி கெட்டுப் ப�ோகாமல் இருக்கும். மேலும் அரைக்கும்போது தண்ணீர் நிறைய விடக்கூடாது. ச ம�ோசா என்றாலே உருளை, கேரட், பட்டாணி இத்யாதிதானா? ப�ொடிப் ப�ொடியாய் நறுக்கிய வெள்ளரிக்காய், சமபங்கு வெங்காயம், இஞ்சித்துண்டுகள், 2018 மிளகுப்பொடி, உப்பு அனைத்தையும் சேர்த்து பாதி வேக்காடு எடுத்து சம�ோசா செய்து பாருங்களேன் சுவையாக இருக்கும்.

- ஆர்.ராமலெட்சுமி, திருநெல்வேலி.

56

இறைச்சி வேகவைக்கும் ப�ோது சிறிது கடுகுப்பொடியைப் ப�ோட்டால் இறைச்சி ூலை 1-15 மிகவும் மிருதுவாக இருக்கும்.

- எஸ்.சடையப்பன், காளனம்பட்டி. கே க்கில் முட்டை சேர்க்க விரும்பாதவர்கள் கால் கில�ோ பால் பவுடர�ோடு 1 டீஸ்பூன் சமையல் ச�ோடா சேர்த்து மாவில் கலந்து செய்யலாம். முட்டை சேர்ப்பதால் உண்டாகும் அதே மிருதுத்தன்மை கிடைக்கும். ஜ வ்வரிசி, அரிசிக்கூழ் ப�ோன்றவற்றில் வடாம் செய்யும்போது அதில் சிறிது கசகசாவையும் ஒன்றிரண்டாக ப�ொடித்துப் ப�ோட்டால் வற்றல் நன்றாகப் ப�ொரியும், மணமும் ருசியும் கூடும்.

- எஸ்.விஜயா சீனிவாசன், திருச்சி.

டிப் ...

உடைத்த தேங்காயை உப்புக் கலந்த நீரில் கழுவி வைத்தால் நிறமும், சுவையும் மாறாமல் சில நாட்கள் இருக்கும்.

- க.நாகமுத்து, திண்டுக்கல்.

ஜாம் தயாரிப்பதற்கு நன்றாகப் பழுத்த பழங்களை உபய�ோகிக்க வேண்டும். நன்றாக விளைந்த காய்களின் பழங்களே சிறந்தது. நன்றாகப் பழுத்த பழங்களை பயன்படுத்தாமல் இருந்தாலும், பழக்கூழை நன்றாக க�ொதிக்க விடாமல் ஜாம் தயாரித்தாலும் ஜாம் புளிப்புத்தன்மையாகி விடும்.

- ஆர்.அஜிதா, கம்பம். சப்பாத்திக்கு மாவு பிசையும்போது கால் கப் பால் ஊற்றி பிசைந்தால், ஒரு துளி கூட 2018 எண்ணெய் விடாமலேயே புஸ்ஸென்று மிருதுவான சப்பாத்தி செய்யலாம்.

- அ.திவ்யா, காஞ்சிபுரம்.

57

கீ ரையை ஆவியில் வேகவைத்து எடுத்து தயிரில் கலக்கி கடுகு, உளுத்தம்பருப்பு, ூலை வெங்காயம், பச்சைமிளகாய், இஞ்சி ஆகியவற்றை வதக்கி ப�ோட்டு தயிர் பச்சடி செய்யலாம். 1-15 இதனை சாதத்தில் ப�ோட்டு பிசைந்தும் சாப்பிடலாம்.

- ஆர்.ஜெயலெட்சுமி, திருநெல்வேலி.

°ƒ°ñ‹

கடலை எண்ணெயில் சிறிது புளியைப் ப�ோட்டு வைத்தால் நீண்ட நாட்கள் கெடாமல் இருக்கும்.

- எஸ்.வேல் அரவிந்த், திண்டுக்கல். வெயில் காலங்களில் முட்டையை தண்ணீரில் ப�ோட்டு வைத்தால் பத்து நாட்கள் வரை கெடாமலிருக்கும்.

- கே.பிரபாவதி, மேலகிருஷ்ணன்புதூர்.

ஷாலினி நியூட்டன்

பலாஸ�ோ ஸ்பெஷல்

2018

58

ூலை 1-15

இண்டோ வெஸ்டர்ன் வசதி, எளிமை, மாடர்ன், மேலும் வெயிலுக்கு உடலை இறுக்கிப் பிடிக்காமல் ராயல் லுக் க�ொடுக்கும் உடை எனில் பலாஸ�ோ பேன்ட் அதற்கு மேட்சிங்காக டாப் தான் நம் பெண்களின் தேர்வாக இருக்கும். ஆனால் பலாஸ�ோக்களுக்கு சில ஃபேஷன் ரூல்கள் உண்டு. உயரமான பெண்கள் லாங் டாப், ஷார்ட் டாப் என எதனுடனும் மேட்ச் செய்துக�ொள்ளலாம். ஆனால் க�ொஞ்சம் உயரம் குறைந்த பெண்கள் ஷார்ட் டாப் மட்டுமே அணிந்துக�ொள்ள வேண்டும். இல்லையென்றால் இன்னும் உயரம் குறைவாகக் காட்டிவிடும். இத�ோ இரண்டு ஸ்டைல் பலாஸ�ோக்கள் இங்கே. கேஷுவல் ஃபிட் பலாஸ�ோ புராடெக்ட் க�ோட்: 1551607 www.myntra.com விலை: ரூ.1449 படத்தில் மாடல் அணிந்திருப்பது ப�ோல் ஸ்லீவ்லெஸ் டாப்களும் பயன்படுத்தலாம். ஸ்லீவ்லெஸ் வேண்டாம் என்போர் க�ோல்ட் ஷ�ோல்டர்களாக அணியலாம். மேலும் வெள்ளை நிற டாப்களும் சரியாக ப�ொருந்தும்.

டஸ்ஸெல் காதணி புராடெக்ட் க�ோட்: B076HNDVS7 www.amazon.in விலை: ரூ.699

வெள்ளை நிற ஸ்லிங் பேக் புராடெக்ட் க�ோட்: SDL947239213 www.snap deal.com விலை: ரூ.999

2018

59

வெள்ளை நிற கேஷுவல் க�ோல்ட் ஷ�ோல்டர் டாப் புராடெக்ட் க�ோட்: United Colors of Benetton Casual Bishop Sleeve Solid Women’s White Top www.flipkart.com விலை: ரூ.2499 பலாஸ�ோக்களுக்கு கேஷுவல் காலணிகள் க�ொஞ்சம் ஸ்டைலிஷ் மற்றும் டேக் இட் ஈஸி லுக் க�ொடுக்கும். அதற்கு மேட்சிங்காக ஸ்லிங் பேக் பக்கா ப�ொருத்தம்.

கேஷுவல் வெள்ளை நிற சாண்டல் புராடெக்ட் க�ோட்: 460149181001 www.ajio.com விலை: ரூ.3495

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

ஸ்டைலிஷ் பலாஸ�ோ க�ொஞ்சம் கிளாமர், ஹைபை லுக் க�ொடுக்க சைட் ஸ்லிட் பலாஸ�ோக்களை தேர்வு செய்யலாம். கால்களை சரியாக பராமரிக்கும் பெண்கள் மற்றும் Above the Knee உடைகள் ப�ோடும் பெண்கள் இதைத் தேர்வு செய்துக�ொள்ளலாம். டிசைன்கள் இல்லா கருப்பு நிற பேன்ட் என்பதால் மேலே டாப் எந்த ஸ்டைலிலும் அணியலாம். ஆனால் வெஸ்டர்ன் வேராக அணிய வேண்டும்.

லைட் மில்க் ர�ோஸ் நிற க�ோட் ஷ�ோல்டர் டாப் புராடெக்ட் க�ோட்: 2472680 www.myntra.com விலை: ரூ.1529

2018

60

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

கருப்பு நிற ஹேண்ட்பேக் புராடெக்ட் க�ோட்: B071DX5597 www.amazon.in விலை: ரூ.299

2018

61

ூலை 1-15

சில்வர் ஹூப் காதணி புராடெக்ட் க�ோட்: www.amazon.in விலை:ரூ.99 வெஸ்ட ர் ன் வ ே ர் எ ன ்பத ா ல் ஆக்ஸசரிஸ்கள் தேர்வும் வெஸ்டர்ன் ஸ்டைலில் மட்டுமே இருக்க வேண்டும். முடிந்த வரை குறைந்த அளவிலான ஆக்ஸசரிஸ்கள் நல்லது. கருப்பு நிற ஹை ஹீல் புராடெக்ட் க�ோட்: DO102SH06IRKINDFAS www.jabong.com விலை: ரூ.1854

கருப்பு நிற சைட் ஸ்லிட் பலாஸ�ோ புராடெக்ட் க�ோட்: pants170331701 www.shein.in விலை: ரூ.1305

கிச்சன் டைரீஸ் இளங்கோ கிருஷ்–ணன்

2018

62

ூலை 1-15

டயட் மேனியா ச

மீ ப ம ா ய் ம ெ ல ்ல ப் ப ர வி வ ரு ம் டயட் என்றால் அது மேக்ரோபயாட்டிக் டயட்தான். சீனாவின் புகழ்பெற்ற ஜென் தத்துவ மரபில் உருவானது இது. ஜென் என்பது நமது ஊரின் பெளத்தம் அந்த நிலத்துக்குச் சென்றப�ோது உருவான ஒ ரு சி ந ்த ன ை ம ர பு . இ தி ல் , உ ல க விஷயங்கள் குறித்து யின்-யாங் என்ற இரண்டு அடிப்படையான பிரிவுகள் உள்ளன. யின் என்பது இருள், அடர்த்தி, கணமானது, மறைமுகமானது, எதிர்மறை ஆ ற ்றல் க�ொண்ட து . ய ா ங் எ ன ்ப து ஒளி, மென்மையானது, எடையற்றது, நேரடியானது, நேர்மறை ஆற்றல் க�ொண்டது. இந்த ஒட்டும�ொத்த பிரபஞ்சமுமே யின்யாங் எனும் முரண்களின் கூட்டியக்கத்தால் உருவானது என்பது இதன் அடிப்படைத் தத்துவம். நாம் உண்ணும் எல்லா உணவிலும் இந்த யின்-யாங் செயல்படுகிறது என்கிறது மேக்ரோபயாட்டிக் டயட். ஜப்பானில் பிறந்து பிரான்சில் வாழ்ந்த ஜார்ஜ் ஓசாவா என்ற நிபுணரால் கடந்த நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த மேக்ரோபயாட்டிக் டயட் மறு உருவாக்கம் செய்யப்பட்டது. பின்னர் அவரது மாணவர் மிஷிய�ோ குஷி இதை மேலும் செறிவாக்கினார். நாம் உண்ணும் உணவில் யின்-யாங்

5:1 என்ற விகிதத்தில் இருக்க வேண்டும் என்கிறது இந்த டயட். பழுப்பு அரிசி 40-60%, காய்கறிகள் 25-30%, விதைகள் 5-10%, சூப் 5% பாரம்பரிய முறையில் பதப்படுத்தப்பட்ட உணவுகள் 5%, கடல் உணவுகள் 5% இதுதான் இந்த டயட்டின் உணவு விகிதம். பழுப்பு அரிசி, ஓட்ஸ், பார்லி, பருப்பு வகைகள், சிறுதானியங்கள் ஆகியவற்றில் யின் மற்றும் யாங் இரண்டும் கிட்டதட்ட சமவிகிதத்தில் இருக்கிறது என்கிறார்கள். தக்காளி, குறுமிளகு, உருளைக் கிழங்கு, கத்திரிக்காய், அவகேடா ப�ோன்றவற்றில் யின் சத்து அதிகம் என்பதால் அவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்கிறார்கள். இந்த உணவுமுறையில் உணவுப் ப�ொருட்களை சமைக்கும் பாத்திரமும் முக்கியம். மரம், கண்ணாடி, பீங்கான் ஆகியவற்றில் உணவைச் சமைக்கலாம். ஆனால், செம்பு, பித்தளை, பிளாஸ்டிக் ப�ொருட்களில் உணவைச் சமைக்கவ�ோ வைத்திருக்கவ�ோ கூடாது. 2018 மேக்ரோபயாட்டிக் டயட் முறை புற்றுந�ோய் ப�ோன்ற நீண்டகால பிரச்சனைகளில் அ வ ஸ்தைப்ப டு ப வ ர்க ளு க் கு ஏ ற ்ற து என்கிறார்கள். ப�ொதுவாக, க�ொழுப்புச்சத்து ூலை குறைவான, நார்ச்சத்து நிறைந்த டயட் 1-15 என்பது ந�ோயாளிகளுக்கு ஏற்றது என்ற வகையில் இந்த மேக்ரோபயாட்டிக் டயட் சிறந்ததுதான்.

63

உணவு விதி #7

°ƒ°ñ‹

வயிற்றைச் சுத்தமாக்கும் டீடாக்ஸ் எனும் நச்சு நீக்க சிகிச்சைகளை ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறையேனும் மேற்கொள்ளுங்கள். இயற்கையாகவே சில உணவுப் ப�ொருட்களுக்கும் உடலின் நஞ்சை நீக்கும் ஆற்றல் உண்டு. உதாரணமாக, எலுமிச்சை, நெல்லிக்காய், பாகற்காய், முள்ளங்கி, வெள்ளரிக்காய், பீட்ரூட், கேரட், வாழைப்பழம், நாவல் பழம், சாத்துக்குடி ப�ோன்றவை. இவற்றை அடிக்கடி உண்பதன் மூலமும் அப்போதைக்கு அப்போது டீடாக்ஸ் செய்துக�ொள்ளலாம்.

எக்ஸ்பர்ட் விசிட்

ச�ோனாலி சபேர்வால் இ ந் தி ய ா வி ன் மு தல் ம ே க ்ர ோ ப ய ா ட் டி க் உ ண வி ய ல் நி பு ண ர் . பாலிவுட் செலிபிரிட்டிகள் பலருக்கும் இன்று இவர்தான் ஃபுட் குரு. ‘நமது முறையற்ற வ ா ழ ்க்கை மு றை ம ற் று ம் க ட் டு ப்ப டு த்த மு டி ய ா த உ ண ர் வு க ள ா ல ் தான் பெரும்பாலான ந�ோய்கள் உ ரு வ ா கி ன ்ற ன ’ எ ன் று வி வ ரி க் கு ம் ச�ோ ன ா லி ‘இதை முறையான உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சில காம்ப்ளிமெண்டரி தெரப்பிகள் மூலம் எளிதாகச் சரி செய்யலாம். தனிப்பட்ட சிகிச்சை அல்லது மருத்துவம் என்பது எல்லா ந�ோய்களுக்கும் தேவை இல்லை. ஏனெனில் நம் உடல் இயல்பாகவே ந�ோயிலிருந்து குணமாகும் 2018 பண்பைப் பெற்றுள்ளது’ என்கிறார். ‘உடலில் உள்ள ஹைட்ரஜன் அளவை பி.ஹெச் என்ற அளவால் குறிப்போம். இது குறைந்தால் அது அமிலத்தன்மை ( A c i d ) ப ண்பை அ டை யு ம் . அ தி க ரி த ் தால் ூலை அல்கலைன் (Alkaline) பண்பை அடையும். எனவே, 1-15 இந்த பி.ஹெச் அளவு மாறுபடும்போதுதான் ந�ோய் உருவாகிறது. இதைச் சீராக்குவதன் மூலம் ந�ோயிலிருந்து முழுமையாக விடுபடலாம். அதிக நார்ச்சத்து, குறைந்த நிறைவுற்ற க�ொழுப்புச்சத்து, அதிக தாதுஉப்புகள், வைட்டமின்கள் சத்துகள், கிளைசெமிக் இண்டெக்ஸ் குறைந்த ரத்தத்தில் சர்க்கரையைக் குறைவாகச் சேர்க்கும் உணவுகள், ச�ோடியம்-ப�ொட்டாசியம் சமச்சீராக உள்ளவை ப�ோன்ற உணவுகள் உடலை ஆர�ோக்கியமாக வைத்திருக்க மிகவும் அவசியம்’ என்று ச�ொல்லும் ச�ோனாலி ப�ொது மருத்துவர்கள், புற்றுந�ோய் நி பு ண ர்க ள் , ஆ யு ர்வேத ம ரு த் து வ ர்க ள் ஆகிய�ோருடன் இணைந்து பணியாற்றுவதில் ஆர்வம் மிகுந்தவர். ‘ஒரு மேக்ரோபயாட்டிக் நிபுணராக சைவம்தான் ஆர�ோக்கியமான உணவுப் பழக்கம். ஆனால், உடலுக்குப் ப�ோதுமான புரதச்சத்து வேண்டும் என்பதால் மீனை நான் பரிந்துரைப்பேன். பேலிய�ோ டயட் ப�ோன்ற மாவுச்சத்தை முழுமையாக நிராகரிக்கும் உணவுப் பழக்கங்களில் எனக்கு நம்பிக்கையில்லை. க�ோடை காலங்களில் முழுமையான ஃப்ரூட்டேரியன் டயட்டைப் பின்பற்றலாம். சில சமயங்களில் இதனால் ஊட்டச்சத்து இழப்பும் நிகழும் என்பதால் இதிலும் கவனம் தேவை. எனவே, எல்லாவகை உணவுகளையும் சமவிகிதத்தில் உண்பதுவே சிறந்தது. நல்லெண்ணெய், தேங்காய் எண்ணெய், ஆலிவ் ஆயில் ஆகியவற்றில் அடிப்படையான க�ொழுப்பு அமிலங்கள் நிறைந்துள்ளன’ என்கிறார்.

°ƒ°ñ‹

64

எ ல ்லா வ ற் றி லு ம் க ல ப் ப ட ம் ச ெ ய் யு ம் க லப்ப ட மன்னர்கள் பருப்பை மட்டும் விட்டுவைப்பார்களா என்ன? குழந்தைகள் முதல் முதியவர்கள், ந�ோயாளிகள் வரை அனைவரும் உ ண் ணு ம் அ த் தி ய ா வ சி ய புரதச்சத்து நிறந்த பருப்பில் க லப்ப ட ம் ச ெ ய்வத ா ல் அஜீரணக் க�ோளாறு முதல் புற்றுந�ோய் வரை பல்வேறு பாதிப்புகள் ஏற்படுகின்றன. ச ரி ? ப ரு ப் பி ல் எ ன ்ன கலப்படம் நிகழ்கிறது. பாலிஷ் செய்யப்பட்ட பருப்பு வகைகளில் மெட்டானில் யெல்லோ கலர் (Metanil yellow colour) எனும் நிறமி கலக்கப்படுகிறது. நிறம் மங்கிய பருப்புகளின் தரத்தை ம ேம்ப டு த் தி க ்காட்ட வு ம் ப ா லி ஷி ங் ச ெ ய் யு ம்ப ோ து இ ழ ந ்த ம ஞ ்ச ள் நி றத்தை

தேவை ஒரு மடை நூல்

த மி ழ் ம �ொ ழி க் கு ஒ ரு விசேஷம் உண்டு. மனிதர்கள் வேட்டை ச் ச மூ க த் தி ன ர ா ய் வாழ்ந்த காலந்தொட்டு உருவான பல ச�ொற்கள் இன்னமும் இங்கு நடமாடிக்கொண்டிருப்பதுதான் அது. உணவு என்ற ச�ொல்லே வேட்டைச் சமூகத்துச் ச�ொல் தான் என்பாரும் உளர். ஊண் என்பதுவே உண் எனும் வினைச் ச�ொ ல ்லா கி உ ண வு எ ன ்ற ப�ொதுப் பெயர்ச் ச�ொல்லானது என்பார்கள். தமிழில் ஆற்றுபடை இலக்கியங்கள், மணிமேகலை, பெருங்கதை ப�ோன்ற பழைய இலக்கியங்களில் நமது பாரம்பரிய உ ண வு மு றை வி ரி வ ா க ப் பதிவாகியுள்ளது. உணவு பற்றிய செய்திகளை பதியும் நூலை மடை நூல் என்பது வழக்கம். உணவு உண்ணுதல் என்று ப�ொதுவாகச் ச�ொ ன ்னா லு ம் உ ண்ப தி ல் மட்டும் எத்தனை வகை உண்டு தெரியுமா?

மீ ண் டு ம் ஏ ற ்ற வு ம் இ து கலக்கப்படுகிறது. இது ஒரு ம�ோசமான நிறமி. டைல்யூட் ஹ ை ட்ர ோ கு ள�ோ ரி க் ஆசிட்டை (Dilute hydrochloric a c i d ) டெ ஸ் ட் டி யூ ப் பி ல் எ டு த் து க ்க ொ ண் டு சி ல துளிகள் விட்டுப் பார்த்தாலே பருப்பில் ஏற்றப்பட்டிருக்கும் கலர் பிரிந்து கசடுப�ோல் கீழே தங்கிவிடும். இந்த ஆசிட் அனைவருக்கும் கிடைப்பது சி ர ம ம் . எ ன வே , இ தை ப ரி ச�ோத ன ைக் கூ ட த் தி ல் க�ொ டு த் து த ா ன் உ ண்மை அறிய முடியும். நல்ல தரமான பிராண்ட் அல்லது நன்கு அறிந்த மளிகைக் கடையில் ப ரு ப்பை வ ா ங் கு வ து தான் இந்த ஆபத்திலிருந்து த ப் பி க ்க உ ள்ள சி ற ந ்த வழி.

ப�ோலி பருப்பும் வேகும்!

அருந்துதல் - நீர்மையான ப�ொருட்களை சிறிது எடுத்துக்கொள்வது. பருகல் - நீரியற் பண்டத்தை சிறுக சிறுகக் குடிப்பது. விழுங்கல் – - அப்படியே வாயிலிட்டு லபக்குவது. நுங்கல் - முழுவதையும் சட்டென உறிஞ்சிக்கொள்வது. குடித்தல் - – நீர்மையான ப�ொருளை சற்றே வேகமாக எடுத்துக்கொள்வது. ம ா ந ்தல் - பெ ரு வேட்கை யு ட ன் மடமடவென்று உட்கொள்ளுதல்.

2018

65

உறிஞ்சல் –- க�ொஞ்சம் க�ொஞ்சமாக உதடு க�ொண்டு உள்ளே இழுப்பது. உண்ணல் –- பசி தீர புசிப்பது. தின்றல் - – தின்பண்டங்கள் க�ொறிப்பது . துய்த்தல் - இனிப்பானவற்றை சுவைப்பது. ந க ்கல் - ந ா க் கி ன ா ல் து ழ ா வி உட்கொள்ளுதல். மெல்லல் - கடிய பண்டத்தைப் பல்லால் கடித்துத் துகைத்து உட்கொள்ளுதல். இது எல்லாம் உண்பதின் பல்வேறு வகைகள். இதேப�ோல் ஒரு தலை வாழை இலையில் என்னென்ன வைக்கப்பட வேண்டும். எந்த வரிசையில் வை க ்கப்ப ட வே ண் டு ம் எனப் பல விஷயங்களையும் ப தி வு ச ெ ய் து ள்ள ன ர் ந ம் மு ன ்ன ோர்க ள் . இ ன் று ப ல வ கை ய ா ன உ ண வு க ள் வ ந் து வி ட்ட ன . சமைக் கு ம் முறை த�ொடங்கி சாப்பிடும் முறை வரை அத்தனையும் மாறிவிட்டன. ஆனால், இதை எல்லாம் நாம் ப�ோதுமான அ ள வி ல் ஆ வ ண ப்ப டு த் த ா ம லே இ ரு க் கி ற�ோ ம் . இந்தக் காலத்துக்கு என ஒரு மடை நூல் அவசியம் தேவை. (புரட்டுவ�ோம்!)

ூலை 1-15

பன்முகத் க 2018

66

ூலை 1-15

திறமை

ர்நாடக மாநில புதிய மந்திரி சபையில் ஒரே பெண் அமைச்சர் ஜெயமாலா! இவருக்கு பன்முகம் உண்டு. நடிகை மற்றும் அரசியல்வாதி. கட்சி மாறாமல் காங்கிரசிலேயே த�ொடருபவர்! எம்.எல்.சி. கன்னட பட உலகின் முதல் நேரடி அமைச்சர். ஏற்கனவே ஆனந்த நாக், உமா மற்றும் குமாரபங்காரப்பா ஆகிய�ோர் ஜூனியர் அமைச்சர்களாக மட்டுமே இருந்துள்ளனர். சினிமா நட்சத்திரங்களில் டாக்டரேட் பட்டம் பெற்றவர் இவரே.

அ ல ் மா ட் டி அ ண ை க ட ்ட ப ல மக்கள் இடப்பெயர்ச்சி செய்ய வேண்டி வ ந ்த ப�ோ து , பெண்க ள் அ னு ப வி த ்த வேதனைகளை பேட்டிகள் கண்டும், மே லு ம் ப ல இ ட ங ்க ளு க் கு ந ே ரி ல் சென்று பார்த்தும், கட்டுரையாக எழுதி பெ ங ்க ளூ ர் ப ல ்கலை க ்க ழ க த் தி ற் கு சமர்ப்பித்தார். அவருக்கு டாக்டர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

1974ல் கன்னட படவுலகில் நுழைந்து ம�ொ த ்த ம் 4 5 க ன்னட ப ட ங ்க ளி ல் நடித்துள்ளார். இரண்டு படங்கள் சூப்பர் ஹிட். இவர் தயாரித்து நடித்த ‘Thayi Sahaha’ என்ற படத்திற்கு தேசிய விருது வழங்கப்பட்டது. மாநில விருது மற்றும் ஃபிலிம்ஃபேர் விருது ஆகியவை இவருடைய சிறந்த நடிப்புக்காக வழங்கப்பட்டன. தமிழில் கிட்டத்தட்ட ஏழு படங்களில் நடித்துள்ளார்.

1. ஒரு க�ொடியில் இரு மலர்கள் 2. ஜம்பு 3. அன்று முதல் இன்று வரை 4. கண் சிவந்தால் மண் சிவக்கும் 5. குவாகுவா வாத்துக்கள் 6. படிக்காத பண்ணையார் 7. வள்ளி மலையாளத்தில் ‘தேவல�ோகம்’ என்ற படத்தில் நடித்துள்ளார்.

ஒ ளி ப ்ப தி வாள ர் ஹ ெ ச் . எ ம் . ஆ ர் . ராமச்சந் தி ராவை மணந் து ள்ளா ர் . சபரிமலை சென்ற ப�ோது ஐயப்பனை த�ொட்டு வணங்கினேன் எனக் கூறினார். இது அகில இந்திய அளவில் பெரும் பிரச்சனையாக அலசப்பட்டது. பிறகு பின்னாலிருந்து தள்ளி விட்டனர். விழும்போது ஐயப்பன் மீது கைப்பட்டது என சமாளித்தார். ஆனால் இதனை சபரிமலை ஐயப்பன் க�ோயில் தலைமை குருக்கள் நடந்திருக்கவே வாய்ப்பில்லை எனக் கூறி நிராகரித்து விட்டார். ஜெ ய மா ல ா வு க் கு ஒ ரே பெ ண் . ச ெ ள ந ்த ர்யா ஜெ ய மா ல ா . க ன்னட படவுலகில் வளர்ந்து வரும் நடிகை.

1959ல் பிறந்த ஜெயமாலாவுக்கு இன்று வ ய து 5 9 . தட்சண க ர்நாட க ாவை ச் சேர்ந்தவர். புதிய அமைச்சரவையில் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் நலத்துறை சார்ந்த அமைச்சர். பெண்க ள் ந ல னி ல் அ க ்கறை க�ொண்டவர். அவர்கள் உரிமைக்காக அவ்வப்போது குரல் க�ொடுப்பவர். இதனால் அமைச்சர் பதவி மூலம் பெண்களுக்கு நல்லது நிச்சயம் நடக்கும் என்ற நம்பிக்கை கன்னட பெண்களிடம் நிறையவே உள்ளது.

- வைஷ்ணவி, பெங்களூர்.

ஜெ.சதீஷ்

படங்–கள்: ஆ.வின்சென்ட் பால்

குரல்கள்

திருநங்கைகளுக்கு

தனி மருத்துவமனைகள் தேவையா?

ரு–நங்–கை–களு – க்கு தனி மருத்–துவ – ம – ன – ைகள்– மற்–றும் சிறப்–புப்– பி–ரிவு – ம் த�ொடங்–கப்–பட உள்–ளது என்று தமிழ்–நாட்–டின் திசுகா– தா–ரத்–துறை அமைச்–சர் விஜ–ய–பாஸ்–கர் புதுக்–க�ோட்–டை–யில் நடந்த நிகழ்ச்சி ஒன்–றில் அறி–வித்–தி–ருக்–கி–றார்.

இக்–கட்–டான சூழ–லில் சட்ட ப�ோராட்–டத்–தின் மூலம் திரு–நங்–கை–கள் தங்–க–ளுக்–கான உரி–மை–களை பெற்று வரு–கின்–ற– னர். இந்–தி–யா–வில் மற்ற மாநி–லங்–க–ள�ோடு ஒப்–பி–டும் ப�ோது திரு–நங்கை சமூ–கத்தை சார்ந்–த–வர்–க–ளின் முன்–னேற்–றம் தமி–ழ–கத்–தில் அதி–க–ரித்–தி–ருக்–கி–றது என்–கி–றது புள்ளி விவ–ரம். ஆனால் திரு–நங்கை, திரு–நம்–பி–க–ளுக்–கான சிகிச்சை முறை–யில் தமி–ழ–கம் பின் தங்கி இருக்–கி–றது என்–ப–து–தான் இங்கு உள்–ள–வர்–க–ளின் குற்–றச்–சாட்–டாக இருக்–கி–றது. இந்த சூழ–லில் அமைச்–ச–ரின் இந்த அறி–விப்பு குறித்து சிலர் தங்–க–ளு–டைய கருத்–து–களை பகிர்ந்–துக�ொண்–ட–னர்.

67

கிரேஸ் பானு

‘‘அனைத்து திரு– ந ங்– க ை– க – ளு ம் இந்த சமூ–கத்–த�ோடு ஒன்–றி–ணைந்து செயல்–ப–ட– சிறப்புப் பிரிவுகளில் சிகிச்சை வேண்டும் என்–ப–து–தான் எங்–க–ளின் ந�ோக்– கம். இந்– த ச் சூழ– லி ல் எங்களுக்கு தனி அளிக்கும் மருத்துவர்கள் முதல் மருத்து–வ–மனை, தனி கழி–வறை, தனி நீதி– மருத்துவ ஊழியர்கள் வரை மன்–றம் இப்–படி தனித்–தனி – ய – ாக ஒதுக்–குவ – து என்–பது இந்த சமூ–கத்–தில் இருந்து எங்களை திருநங்கைகள் குறித்து நல்ல பிரித்–தாளு – ம் சூழ்ச்–சிய – ா–கத்–தான் நான் பார்க்– புரிதல் இருக்க வேண்டும். கி–றேன். உச்ச நீதி–மன்ற தீர்ப்பு அனைத்து ஏனென்றால் திருநங்கைகள் துறை–களி – லு – ம் திரு–நங்–கை–களை அனு–மதி – க்க வேண்–டும் என்று கூறு–கி–றது. அவர்–களை என்றால் முழுமையான பெண் தனி–யா–கப் பிரித்து பார்க்–கவ – ேண்–டும் என்று த�ோற்றத்தில் இருப்பார்கள் ச�ொல்–ல–வில்லை. என்று ச�ொல்ல முடியாது. திரு– ந ங்– க ை– க – ளு க்– காக தனி மருத்– து – வ – மனை அமைப்– ப – தி ல் உடன்– ப ா– டி ல்லை அறுவை சிகிச்சைக்கு என்– றா – லு ம், இத்– த னை நாட்– க ள் வாய் முன் இருப்பவர்களும் திறக்– கா – த – வ ர்– க ள் இன்று திரு– ந ங்– க ை– க ள் அறுவை சிகிச்சைக்கு பின் 2018 குறித்து பேசு–கி–றார்–கள் என்–பது மகிழ்ச்சி அளிக்– கி – ற து. ஆனால் இங்கு ஏற்– க – ன – ‌வ ே இருப்பவர்களும் உண்டு. அதை இருக்–கின்ற பிரச்–ச–னை–கள் குறித்து நாம் பற்றிய முழுமையான புரிதல் – து. பேச–வேண்–டி–யி–ருக்–கிற இன்–றைக்கு திரு–நங்கை, திரு–நம்–பிக – –ளுக்– ூலை பணியாளர்களுக்கு இருக்க 1-15 கான மருத்–துவ சிகிச்சை என்–பது இந்–தி–யா– வேண்டும். வி–லேயே இல்லை. அனை–வர – து உட–லையு – ம் ச�ோதனை எலி ப�ோல பார்க்–கி–றார்–கள். தாய்லாந்து ப�ோன்ற நாடு–க–ளில் மாற்–றுப் பாலின அறுவை சிகிச்சை அந்–தந்த துறையின் நிபு– ண ர்– கள ை க�ொண்டு சிறந்த சிறந்து விளங்–கினா – லும் கூட மாற்–றுப் முறை–யில் சிகிச்சை அளிக்–கப்–ப–டு– பாலின அறுவை சிகிச்சை நிபு–ணர்–கள் கி– ற து. இங்கு இது ப�ோன்ற எந்த இல்லை என்– ப து வேத– ன ைக்– கு – ரி ய மருத்–து–வர்–க–ளும் கிடை–யாது. தனி ஒன்று. திரு–நங்–கை–கள் குறித்து புரி–தல் மருத்–துவ – ம – ன – ை–களை க�ொண்டு வரு– உள்ள சிறந்த மருத்–து–வர்–கள் இங்கு வது ஒரு பக்–கம் இருந்–தா–லும், அந்த தேவை. மருத்–து–வ–ம–னை–யில் இந்த சிகிச்சை இங்கு இருக்– க க்– கூ – டி ய மன– ந ல முறை–யில் அனு–ப–வ–மிக்க மருத்–து– மருத்– து – வ ர்– க ள் கூட இது ஒரு மன வர்–கள் இருக்க வேண்–டும். மாற்று கிரேஸ் பானு ந�ோய் என்–றுதா – ன் நினைத்–துக்–க�ொண்– பாலின அறுவை சிகிச்– சையை டி– ரு க்– கி – றா ர்– க ள். அப்– ப – டி த்– தா ன் அரசு ப�ொது மருத்–துவ – ம – ன – ை–களி – ல் இங்கு சிகிச்சை அளிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இல–வ–ச–மாக செய்து க�ொள்–ள–லாம் சில நாட்–க–ளுக்கு முன்பு உலக சுகா– என்று ஏற்–க–னவே தமிழ்நாடு அரசு தார நிறு– வ – ன ம் இது அவர்– க – ளி ன் ஒரு அர– ச ாணை வெளி– யி ட்– ட து. பாலின அடை– ய ா– ள த்– தி ல் வரும் ஆனால் இல– வ – ச – ம ாக அறுவை என்று கூறி மன ந�ோய் பட்–டி–ய–லில் சிகிச்சை செய்–கிற� – ோம் என்–பத – ற்–காக இருந்து நீக்–கிவி – ட்–டன – ர். இப்–படி – ய – ான மிக ம�ோச–மான சூழ–லில் அறுவை விழிப்–பு–ணர்–வும் மருத்–து–வர்–க–ளுக்கு சிகிச்–சைக – ள் நடை–பெற்–றுக்–க�ொண்– பிரியா பாபு வேண்–டும். இதை எல்–லாம் செய்–தால்–தான் டி–ருக்–கின்–றன‌ – . இத–னால் உட–லில் பிரச்–சன – ை– கள் ஏற்–ப–டு–கின்–ற–ன‌. இங்கு ஹார்–ம�ோன் இ ந் – த த் தி ட் – ட ங் – க ள் ப ல – ன – ளி க் – கு ம் . தெரபி, அறுவை சிகிச்–சைக்கு தனி நிபுணர்– அது– தா ன் முழு– மை – ய ான திட்– ட – ம ாக கள் இல்லை. தமிழ்நாடு மருத்து– வ த்– தி ல் இருக்–கும்.’’

68

‘‘அமைச்–சர் கூறி–யிரு – க்–கும் சிறப்–புப் பிரிவு என்–பது வர–வேற்–க–த்தக்க ஒன்று. திரு–நங்– கை–க–ளுக்–காக அமைக்–கப்–ப–டும் சிறப்–புப் பிரிவு எப்–படி இருக்க வேண்–டும் என்–பது குறித்து சில க�ோரிக்– க ை– கள ை நாங்– க ள் முன்– வை க்– கி – ற� ோம். திரு– ந ங்– க ை– ளு க்– கான சிறப்–புப் பிரி–வு–க–ளில் சிகிச்சை அளிக்–கும் மருத்–து–வர்–கள் முதல் மருத்–துவ ஊழி–யர்– கள் வரை திரு– ந ங்– க ை– க ள் குறித்து நல்ல புரி–தல் இருக்க வேண்–டும். ஏனென்–றால் திரு–நங்–கை–கள் என்–றால் முழு–மைய – ான பெண் த�ோற்–றத்–தில் இருப்–பார்–கள் என்று ச�ொல்ல முடி– ய ாது. அறுவை சிகிச்– சை க்கு முன் இருப்–பவ – ர்–களு – ம் அறுவை சிகிச்–சைக்கு பின் இருப்– ப – வ ர்– க – ளு ம் உண்டு. அதை பற்– றி ய முழு–மை–யான புரி–தல் பணி–யா–ளர்–க–ளுக்கு இருக்க வேண்–டும். திரு–நங்–கை–க–ளுக்–கான பாலின மாற்று அறுவை சிகிச்சை என்–பது வெறும் உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சை மட்–டும் அல்ல. மு ழு – மை – ய ாக தன்னை பெ ண் – ணாக மாற்–றிக்–க�ொள்–ளக்–கூ–டிய சிகிச்சை ஆகும். தேவை–யற்ற ர�ோமங்–களை அகற்–றுவ – த – ற்–காக லேசர் தெரபி, எலக்ட்–ர�ோ–லைஸ், குரல் மாறு–வ–தற்–கான வாய்ஸ் தெரபி, மார்–பக – ங்– க–ளுக்–கான சிகிச்சை, இவை அனைத்–தை– யும் உள்–ள–டக்–கி–ய–து–தான் பாலின மாற்று அறுவை சிகிச்சை. இதற்– கான அனு– ப – வ – முள்ள மருத்– து – வ ர்– க ள் சிறப்– பு ப் பிரி– வி ல் இருக்க வேண்–டும். பாலின மாற்று அறுவை சிகிச்சை முடிந்த பிறகு அதற்–கான சான்–றித – ழ் வழங்க வேண்– டும். இந்த சிறப்– பு ப் பிரி– வி ல் மருத்– து – வ த்– து–றை–யில் இருக்–கும் திரு–நங்–கை–களை அதில் இடம்–பெற செய்ய வேண்–டும். இந்–தப் பிரி– வில் திரு–நங்கை ஒரு–வர் பணி–யாற்–றும்–ப�ோது திரு–நங்–கை–கள் தங்–க–ளு–டைய பிரச்–ச–னை– களை ச�ொல்லி அணு–குவ – த – ற்கு எளி–மைய – ாக இருக்–கும். நல்ல அனு–பவ – –முள்ள முழு–மை– யான பாலின மாற்று அறுவை சிகிச்சை அளிக்– க க்– கூ – டி ய மருத்– து – வ ர்– க ள் இடம் பெற வேண்– டு ம். மாற்று அறுவை சிகிச்– சைக்–காக வெளி மாநி–லங்–க–ளுக்கு செல்ல – து. அரசு மருத்– வேண்–டிய சூழல் இருக்–கிற து–வ–ம–னை–க–ளில் இந்த முழு பாலின மாற்று – ாறு செய்ய வேண்–டும். சிகிச்சை கிடைக்–கும திரு–நங்–கை–களை இந்தப் பிரி–வில் பணி–ய– மர்த்–து–வ–தன் மூலம் திரு–நங்––கை–கள் பல–ரும்

மருத்து–வத்–து–றையை தேர்ந்–தெ–டுத்து படிக்– கும் வாய்ப்–பு–கள் அதி–க–ரிக்–கும். இந்–தி–யா– விலே மூன்று திரு–நங்–கை–கள் அரசு மருத்–துவ – – ம–னை–யில் வேலை பார்க்–கி–றார்–கள் என்ற – த்–திற்கு உண்டு. தற்–ப�ோது பெருமை தமி–ழக இரண்டு பேர் மருத்– து – வ த்– தி ற்கு படிக்– கி– றா ர்– க ள். அவர்– கள ை இது ப�ோன்ற சிறப்–புப் பிரி–வு–க–ளில் பணி–யி–ல் அ–மர்த்–த– வேண்–டும்.’’

சங்–கரி

‘‘திரு–நங்–கை–க–ளுக்–கான தனி மருத்–து–வ– ம–னை–கள் வரு–வது என்–பது வர–வேற்–கத – ்தக்க ஒன்–று–தான். இது–வரை வேறெங்–கும் இது ப�ோன்ற மருத்–து–வ–ம–னை–கள் இல்லை. தனி மருத்–து–வ–ம–னை–கள் எதற்கு என்–றால் திரு– நங்–கை–க–ளுக்–கான சிகிச்சை முறை என்–பது ஆண், பெண் சிகிச்சை முறை–யில் இருந்து மாறு–ப–டும். குறிப்–பாக ச�ொல்ல வேண்–டு– மா– னா ல், மன– ந ல ஆர�ோக்– கி – ய ம், ஹார்– – ள், தன்னை பெண்–ணாக ம�ோன் சிகிச்–சைக – ய சிகிச்–சைக – ள் இதில் 2018 மாற்றிக்–க�ொள்–ளக்–கூடி அடங்–கும். தரம் உயர்த்–தப்–பட்டு நல்ல நிலை– யில் சிகிச்சை அளிக்க வேண்–டும் என்–றால் சிறப்பு மருத்–து–வர்–க–ளும், மருத்–து–வ–ம–னை– க–ளும் கட்–டா–யத் தேவை–யாக இருக்–கி–றது. ூலை உண்–மை–யாக திரு–நங்–கை–க–ளுக்கு என்ன 1-15 – து என்று தெரிந்–துக�ொ – ண்டு தேவை இருக்–கிற அதற்–கேற்ற சிகிச்–சையை தர–மான முறை–யில் வழங்க வேண்–டும். ஒரு திரு–நங்கை தான் இருக்–கும் இடத்– தி–லி–ருந்து அரு–கில் இருக்–கும் அரசு மருத்– து– வ – ம – ன ையை அணு– கி – னால் அங்கு திரு–நங்கை பற்– றி ய புரி– த ல் உள்ள மருத்–துவ – ர்–கள் இருப்–பார்– கள். முறை–யான சிகிச்சை எங்–க–ளுக்கு கிடைக்–கும். த னி – ய ா ர் ம ரு த் – து வ – ம–னை–களி – ல் அப்–படி – ய – ான மருத்–துவ – ர்–கள் இருப்–பார்– சங்–கரி களா? அங்கு என்ன மாதி–ரி–யான சிகிச்சை எங்–க–ளுக்கு கிடைக்–கும் என்று தெரி–யாத ப�ோது, இந்த திட்– ட ம் நிச்– ச – ய ம் பலன் அளிக்–கும் என்று நம்–பு–கிறே – ன். திரு–நங்–கை–க–ளுக்–கான தனி மருத்–து–வ– மனை எனும் ப�ோது அதில் திரு–நங்கை, திரு– ந ம்பி குறித்த புரி– த ல் உள்ள மருத்– து – வர்–க–ளைத்–தான் கண்–டிப்–பாக பணி–யில் அமர்த்–த– வேண்–டும். இப்–ப�ோது அரசு மருத்–து–வ–ம–னை–க–ளில் இருக்–கக்–கூடி – ய சிகிச்–சைப� – ோல் இல்–லா–மல் உல– க – த ்த– ர ம் வாய்ந்த தர– ம ான சிகிச்– சை – யாக இருக்க வேண்– டு ம். அப்– ப – டி – ய ான மருத்–துவ – ர்–களை உரு–வாக்க வேண்–டும்.’’ 

69

°ƒ°ñ‹

பிரியா பாபு

தேவி ம�ோகன்

திட்டமிட்டு ம�ொழிபெயர்ப்பிற்குள் வரவில்லை - பத்மஜா நாராயணன்

I am malala என்னும் ஆங்கிலப் புத்தகத்தை

‘நான் மலாலா’ என்ற பெயரில் ம�ொழிபெயர்த்த பத்மஜா நாராயணன் அடிப்படையில் ஒரு கவிஞர். ‘நான் மலாலா’ புத்தகம் அவருக்கு 2018 சிறந்த பெயரைப் பெற்றுக்கொடுத்து அவரை நமக்கு அடையாளப்படுத்தியது என்றே ச�ொல்ல வேண்டும். ம�ொழிபெயர்ப்பு குறித்தான அவரின் அனுபவங்களை நம்மோடு ூலை இங்கே பகிர்ந்து க�ொள்கிறார் பத்மஜா.

1-15 வங்கித் துறையில் இருக்கும் நீங்கள் ம�ொ ழி ப ெ ய ர் ப் பு த் து றையைத் தேர்ந்தெடுத்தது எப்படி? ந ா ன் ஒ ரு வ ா ச கி , நி ற ை ய வ ா சி ப ்பே ன் . ஆ ங் கி ல ம் , த மி ழ் இ ர ண் டி லு ம் நி ற ை ய வாசிச்சிருக்கேன். ஒரு காலக் கட்டத்தில் காகிதம் தான் என் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் ச ா த ன ம ா க இ ரு ந ்த து . ஒ ரு கட்டத்தில் நம் பற்றியே எழுதிக் க�ொ ண் டி ரு க் கி ற�ோமே எ ன் று நி னை த் து எ ன து க வி தை அழுகையை நிறுத்திவிட்டேன். என் சுயபச்சாதாபம் நின்னுப்போச்சு. ந ல்ல க வி தைக ள் எ ழு த ணு ம் என்பது மட்டும்தான் லட்சியமாக இ ரு ந ்த து . எ ப ்போ து மே எ ன் மனதுக்கு நெருக்கமாக இருப்பது கவிதைகள் மட்டுமே. ஒரு சமயம் நண்பர்கள் ‘வலசை’ காலண்டிதழ் துவங்கிய சமயத்தில் ‘நீச்சல்காரன்’ என்ற ஆங்கில கதையை ம�ொ ழி பெ ய ர் த் து த் தருமாறு கேட்டார்கள். நான் எழுத எழுத என் மகள் ஸ்கேன் செ ய் து அ னு ப் பி க ்கொண ்டே இருந்தாள். அப்படியே டைப்

70

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

செய்து பதிவேற்றினார்கள். மறுமுறை கூட நான் படித்துப் பார்க்கவில்லை. புத்தகம் வெளிவந்த பின்பு எல்லாரும் என் ம�ொழிபெயர்ப்பை பாராட்டினார்கள். அ த ன் பி ற கு ப ்ளாக் கு க ளி ல் இ ரு ந ்த சில கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் ம�ொழி பெ ய ர்த்தே ன் . ந ன்றாக வ ந் தி ரு ந ்த து . அப்போது தான் அயாம் மலாலா என்னும் புத்தகத்தை தமிழில் ம�ொழிபெயர்க்கும் ஐடியா த�ோன்றியது. அது குறித்து காலச் சுவடு பதிப்பாளர் கண்ணன் அவரிடம் கேட்டேன். ஒப்புக்கொண்டார். ‘நான் மலாலா’ என்று ம�ொழிபெயர்த்தேன். இப்படித்தான் ம�ொழிபெயர்ப்புக்குள் நுழைந்தேன். மற்றபடி திட்டமிட்டெல்லாம் நுழையவில்லை.

ம�ொழிபெயர்ப்பு அனுபவங்கள்..? ‘நான் மலாலா’ ம�ொழிபெயர்க்கும் ப�ோ து ப ா கி ஸ ்தா னி ன் நி ல ப ்ப ர ப் பு , பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி எல்லாம் எதுவும் தெரியாது. அவர் ஒரு நதியைத் தாண்டிச் செல்லும் முறை பற்றி எழுதி இருந்தால், நதியை கடக்கும் முறைய�ோ, தலிபான்கள் குறித்து ச�ொல்வத�ோ எல்லாமே புதிதாக இருக்கும். எனவே பல விஷயங்களை இணையத்தில் பார்த்து தெரிந்து க�ொண்டு ம�ொழிபெயர்த்தேன். அது ப�ோல் ‘தடங்கள்’ ம�ொழி பெயர்ப்பதும் மிகவும் சவாலாக இருந்தது. அது ஆஸ்திரேலிய ஆங்கிலம். நமக்கு ப�ொதுவாக அமெரிக்க ஆங்கிலம் அல்லது

2018

71

ூலை 1-15

பிரிட்டிஷ் ஆங்கிலம்தான் பழக்கமாக இருக்கும். ஆஸ்திரேலிய ஆங்கிலத்தில் நி ற ை ய ச�ொ ல வ டைக ள் இ ரு க் கு ம் . அவர்களுடைய ஸ்லாங் வேறு மாதிரியாக இருக்கும். வார்த்தைகள் புதுப்புது அர்த்தம் தரும். அந்த வார்த்தைகளைப் பற்றி அலசி ஆராய்ந்தபின்னர்தான்ம�ொழிபெயர்ப்பேன். உதாரணத்திற்கு புற்றில் பள்ளம் த�ோண்டி அதில் இருக்கும் தேன் எறும்புகளை சிறு பிள்ளைகள் தின்பார்கள் என்று வந்தது. அந்த நாட்டில் உள்ள ஓர் எறும்பு இனம் தேனை குடித்து தன் வயிற்றில் பலூன் மாதிரி உள்ள இடத்தில் சேமித்து வைத்திருக்கும். அதற்காகத் தான் பிள்ளைகள் அதனை விரும்பி தின்கிறார்கள் என்று தெரிந்தது. இது நமக்கு தெரியாத விஷயம். நடக்காத வி ஷ ய ம் . இ ப ்ப டி ஒ வ்வ ொன்றை யு ம் ஆராய்ந்து பார்த்துச் செய்வது சவாலாக இருந்தாலும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. மலாலா ம�ொழிபெயர்ப்பு செய்யும் ப�ோது எதிர்கொண்ட பிரச்னைகள்? மலாலாவை நான் ம�ொழிபெயர்ப்பு செய்ய ஆரம்பித்த சமயத்தில் என் தம்பி, “ஏன் இந்தப் புத்தகத்தை ம�ொழிபெயர்க்கிறேன்

°ƒ°ñ‹

இதுவரை செய்துள்ள ம�ொழிபெயர்ப்புகள்? இ து வ ரை ஆ று சி று கதைகள ை ம�ொழிபெயர்த்திருக்கிறேன். ‘கல் குதிரை’ இதழுக்காக 3 குறுங்கதைகள் மற்றும் ‘நீச்சல்காரன்’ என்றொரு குறுங்கதையையும் ம�ொழிபெயர்த்திருக்கேன். ‘நான் மலாலா’, ‘வெண்ணிற இரவுகள்’, ‘தடங்கள்’ ப�ோன்ற புத்தகங்களை ம�ொழிபெயர்த்திருக்கேன். பின்னவை இரண்டும் எதிர்வெளியீடாக வெளி வந்திருக்கிறது. தேனி விசாகன் நடத்திய ப�ோட்டி ஒன்றில் பாகிஸ்தானிய சிறுகதை ஒன்றை ம�ொழிபெயர்த்திருந்தேன். அதற்கு பரிசு கிடைத்தது- ராஜீவ் காந்தியை க�ொலை செய்ய வரும் பெண்ணின் மனநிலை எப்படி இருக்கும் என்பது குறித்து சார்லஸ் என்பவர் எழுதி இருந்த கதை ஒன்றை ம�ொழிபெயர்த்தேன். அது இங்கிலாந்தில் உ ள்ள சி ற் றி த ழ் ஒ ன் றி ல் வ ெ ளி ய ா கி உள்ளது. இது தவிர நிறைய கவிதைகள், கட் டு ரைகள ை யு ம் ம�ொ ழி பெ ய ர் ப் பு செய்திருக்கிறேன்.

மகள்களை நான் வளர்ப்பது மாதிரியே மலாலாவின் தந்தையும் மலாலாவை வளர்த்திருக்கிறார். எங்கோ இருக்கிற ஒரு தகப்பனும், நானும் ஒரே மாதிரி இருப்பது வியப்பா இருந்தது. அது தமிழில் வராவிட்டால் என்னால் படித்திருக்க முடியாது” என்று ச�ொன்னார். அது மட்டுமின்றி தன் ஆட்டோவின் இருபுறமும் மலாலா புத்தகத்தின் ஃப்ளக்ஸ் பேனரை ஒட்டிவைத்து ஆட்டோ ஓட்டுகிறார். அது எனக்கு மிகவும் பெருமையான விஷயமாக இ ரு க் கி ற து . ஜ�ோ க ்க ர் பட த் தி ல் 3 0 ந�ொடிகளுக்கு மலாலா புத்தகத்தைக் காட்டி இருப்பார் ராஜு முருகன். எனக்கு ர�ொம்ப பிடித்த புத்தகம்மா அதனால் தான் என்றார். எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. அதே ப�ோல் கூட்டம் ஒன்றிற்குச் சென்றிருந்த ப�ோது அங்கு ஒரு ஜ�ோடி என்னை தேடி வந்தார்கள். அந்த பெண் என்னைப் பார்த்து எனக்கு சமீபத்தில் தான் குழந்தை பிறந்தது. நான் கர்ப்பமாக இருக்கும் ப�ோது நாங்கள் இருவரும் உங்களது மலாலா புத்தகத்தை தினமும் படித்தோம். எங்களுக்கும் பிறக்கப்போகும் குழந்தை ஆண�ோ பெண்ணோ மலாலா மாதிரி ஒரு வீரமான குழந்தையாக இருக்க வேண்டும் என்று த�ோன்றியது. எங்களுடைய அதிர்ஷ்டம் எங்களுக்கு பெண் குழந்தையே பி றந் தி ரு க் கி ற து . அ ந ்த பு த்தகத்தை ம�ொழிபெயர்த்த தங்களைச் சந்தித்ததில் மிக்க மகிழ்ச்சி என்று கூறினார்கள். அது என்னை மிகவும் நெகிழ்வித்தது.

2018

72

ூலை 1-15

°ƒ°ñ‹

என்று ரிஸ்க் எடுக்கிறாய். நாளைக்கு நீதான் இந்த புத்தகத்தை ம�ொழிபெயர்த்திருக்கிறாய் என்று தெரிந்து பிரச்னை வந்தால் என்ன செய்வது” என்று ச�ொன்னான். என் மேல உள்ள அக்கறையில் தான் ச�ொல்கிறார்கள், டிஸ்கரேஜ் பண்ணுவதற்காக அல்ல என்று தான் நினைத்துக்கொண்டேன். ஆனால் என் ம�ொழிபெயர்ப்பை நான் த�ொடர்ந்தேன். ம�ொழிபெயர்த்த பின்பு கிடைத்த மறக்க முடியாத பாராட்டுகள்? ம�ொழிபெயர்ப்புக்கான ‘திசையெட்டும்’ விருது கிடைத்தது. திருநெல்வேலியில் நடந்த நண்பர்கள் சந்திப்பில் ஆட்டோ டிரைவர் பிரம்மநாயகம். “ரம்ஜான் ஆரம்பிக்கும் சமயத்தில் மலாலா படிக்க ஆரம்பித்தேன். ந�ோன்பு ந�ோற்கிற மாதிரி தான் அந்த புத்தகத்தைப் படித்தேன். எனக்கும் இரண்டு பெண் குழந்தைகள் இருக்காங்க. என்

ம�ொழிபெயர்ப்பு செய்வதில் உள்ள ப்ளஸ், மைனஸ்... இந்த விஷயத்தில் நான் பள்ளி மாணவி ப�ோல தான். இதுவரை மூன்று, நான்கு புத்தகம் தான் ம�ொழிபெயர்த்திருக்கிறேன். யார் வேண்டுமானாலும் ம�ொழிபெயர்ப்பு செ ய் து வி ட ல ா ம் எ ன்பதை ந ா ன் ந ம்ப ம ா ட ்டே ன் . ஒ ரு ம�ொ ழி யை ம�ொழிபெயர்ப்புச் செய்ய வேண்டும் என்றால் ம�ொழிபெயர்ப்பாளருக்கு அந்த ம�ொழியில் நன்கு பரிச்சயம் இருக்கணும். இல்லையென்றால் அந்த ம�ொழிபெயர்ப்பு கேலிக்குரியதாகிவிடும். அதற்கு நிறைய வாசிப்பனுபவம் இருக்கணும். ந ா ன் ய ா ரை யு ம் கி ர ட் டி ஸ ை ஸ் பண்ண விரும்பல. ஆனால் உதாரணத் தி ற் கு ச் ச�ொ ல் கி றே ன் . சி ங்கப் பூ ர் த�ொலைக்காட்சிக்கான தமிழ்ப் பேட்டி ஒன்றிற்கு ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழுக்கு சப்டைட்டில் செய்யச் ச�ொல்லி என்னை கேட்டிருந்தார்கள். அதற்கு முன்னால் அந்த நிகழ்ச்சி ம�ொழிபெயர்க்கப்பட்டிருந்ததை

ப ா ர்க்க நேர்ந்த து . சூ ரி ய நாராயணர் என்பதை சன் நாராயணர் என்று யார�ோ ம�ொழிபெயர்த்திருந்தார்கள். ம�ொழிபெயர்ப்பைப்பொறுத்த வரை எதை எப்படி செய்யணும் என்பது வாசிச்சிட்டே இருக்கும் ப�ோது தான் தெளிவா இருக்கும். நான் ஐந்தாவது படிக்கும் ப�ோது ஜவஹர்லால் நேருவின் கட் டு ரை ஒ ன் றி ல் ம�ொ ழி ஆ ளு மை கு றி த் து அ வ ர் இவ்வாறு ச�ொல்லி இருப்பார். ஒரு ம�ொழியில் சிறந்த புலமை இருக்க வேண்டும் என்றால் அ த ன் இ ல க ்க ண ங்க ள் இ ல க் கி ய ங்க ள் ம ட் டு ம் தெரிந்தால் ப�ோதாது... அந்த ம�ொ ழி யி லேயே சி ந் தி க ்க வேண்டும். அப்போது தான் அம்மொழியில் சிறந்த புலமை அ டை ய மு டி யு ம் எ ன் று ச�ொல்லி இருப்பார். எங்கள் ப ள் ளி யி லு ம் ஆ ங் கி ல த் தி ல் தான் பேசி ஆகணும். அதனால நான் சிறுவயதில் இருந்தே பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்திலே சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். கஷ ்ட ம ா ன வி ஷ ய ம் ச�ொலவடைகள், வட்டார வழக்குகள் தான். ஆனால் அ வை த ா ன் ம�ொ ழி க் கு

நான் ஐந்தாவது படிக்கும் ப�ோது ஜவஹர்லால் நேருவின் கட்டுரை ஒன்றில் ம�ொழி ஆளுமை குறித்து அவர் இவ்வாறு ச�ொல்லி இருப்பார். ஒரு ம�ொழியில் சிறந்த புலமை இருக்க வேண்டும் என்றால் அதன் இலக்கணங்கள் இலக்கியங்கள் மட்டும் தெரிந்தால் ப�ோதாது... அந்த ம�ொழியிலேயே சிந்திக்க வேண்டும். அப்போதுதான் அம்மொழியில் சிறந்த புலமை அடைய முடியும் என்று ச�ொல்லி இருப்பார்.

அ ழ கு த ரு பவை . ம�ொழிபெயர்க்கும் ப�ோது அவர்களுடைய பழக்க வழக்கங்கள், இடங்கள் நமக்குப் புதிதாக இருக்கும். அ வ ற்றை உ ண ர் ந் து செ ய் யு ம் ப�ோ து அ து தான் அனுபவ பூர்வமான ம�ொ ழி பெ ய ர்ப்பாக இருக்கும். அதுப�ோல்தமிழிலிருந்து ஆ ங் கி ல த் தி ற் கு ம�ொழிபெயர்க்கும் ப�ோது எ ன் சி ந ்தனை த மி ழ் ம�ொ ழி யி ல் இ ரு க் கு ம் . அதனால் தமிழிலிருந்து ஆங் கி லத்தி ற்கு ம�ொ ழி பெயர்த்து அதை மறுபடி மெ ரு கே ற் று வே ன் . ம�ொ ழி பெ ய ர் க் கு ம் ப�ோ து எ தை யு ம் மி ஸ் பண்ணக் கூ ட ா து . 1 0 0 2018 சதவிகித சின்சியாரிட்டி இருக்கணும். அது தான் க மி ட ்மெ ன் ட் . ந ா ன் அப்படித்தான் இருக்கேன். ூலை 1-15 மகிழ்ச்சியா இருக்கு. ம�ொ ழி பெ ய ர் ப் பு செய்வதில் இந்த சமூகத் தி ற் கு ந ல்ல து செ ய் கி ற�ோம் என்ற வகையில் பெருமைதான் எனக்கு.

73

ஆ வ ண ப ்படங்க ளி ல் தற்போது செய்து வரும் ம�ொழி ம�ொழிபெயர்ப்பு ர�ொம்ப பெயர்ப்பு என்ன? க�ொடூரமா இருக்கும். அந்த ஆ ங் கி ல த் தி லி ரு ந் து சமயங்களில் நமக்கு வாய்ப்பு தமிழுக்கு அதிகம் பண்ணலை. என்னுடன் படித்த கி டைத்தா ல் ந ன்றாக சில கட்டுரைகள், கவிதை கள ை இ த ழ்க ளு க் கு த�ோழிகள் சிலர் ‘ஏன் இப்படி செய்யலாம் என்று த�ோன்றும். அ ப ்ப டி ஒ ரு வ ா ய் ப் பு செ ய் து க�ொ டு த் து க் க�ொண்டிருக்கிறேன். அது வெளிப்படையா எழுதுறே, இன்னும் அமையவில்லை. த வி ர இ ந் தி ய ா வி லி ரு ந் து இது நம் கலாசாரத்துக்கு அ மை ந ்தா ல் க ட ்டா ய ம் செய்வேன். ந�ோப ல் ப ரி சு க ்காக எதிரானது’ என்றெல்லாம் இன்னும் நல்ல கவிதைகள் ப ரி ந் து ரை க ்க ப ்ப ட ்ட ஐயாதி மதன் காந்தியின் பேசுவார்கள். அவங்கள்லாம் எழுதணும். மேலும் சிறந்த க வி தைப் பு த்தகங்கள ை க வி தைகள ை ச மீ ப த் தி ல் இன்னும் மேலே வரணும் எழுதுவதே என் எதிர்கால த ா ன் ம�ொ ழி பெ ய ர் த் து முடித்திருக்கிறேன். என்றுதான் நினைக்கிறேன். கனவு. எழுதுவேன் என்ற ப ா ர தி ம ணி யி ன் எ ண் எல்லா எழுத்தாளர்களுக்கும் நம்பிக்கை இருக்கு. ணங்கள், புள்ளிகள், க�ோடு அவர்களுடைய வ ங் கி அ லு வ ல ர் , ம�ொ ழி க ள் , க�ோ ல ங்க ள் எ ன்ற புத்தகத்தை ஆங்கிலத்திற்கு குடும்பங்களில் முழு ஆதரவு பெயர்ப்பாளர், கவிஞர்... இத்தனை ம�ொ ழி பெ ய ர் த் து க் வேலைகளை செய்யும் உங்களுக்கு இருக்கும் என்று ச�ொல்ல உங்கள் குடும்பம் எந்த அளவு க�ொண்டிருக்கிறேன். ச� ௌ ந ்த ர ப ா ண் டி முடியாது. எங்க வீட்டிலே உறுதுணையாக நிற்கிறது? எ ன் ம க ளு க் கு இ ல க் 2018 ந ா ட ா ரி ன் வ ா ழ்க்கைக் எல்லாரும் பாராட்டுறாங்க கியத்தில் ஈடுபாடு கிடையாது. குறிப்புகளை தமிழிலிருந்து ஆ ங் கி ல த் தி ற் கு என்று ச�ொல்ல முடியாது. அ வ ரு டை ய சி ந ்தனை முறை வேற. அவங்கள�ோட ம�ொ ழி பெ ய ர் த் து க் சிலர் என்கரேஜ் செ ல வ ழி க ்க வே ண் டி ய ூலை க�ொண்டிருக்கிறேன். நேரத்தில் தான் எழுதுறேன்.

1-15 பண்ணுவாங்க. சிலர் அ தி ல் அ வ ங்க ளு க் கு நிறைவேறிய கனவு... பார்வை அற்ற மாற்றுத் எச்சரிக்கையா இருக்கும்படி வருத்தம் கிடையாது. ஆனால் ஏதாவது எழுத்தாளர்கள் திறனாளிகளுக்காக மலாலா ச�ொல்வாங்க. ச ந் தி ப் பு எ ன ச் செ ல் லு ம் பு த்தகத்தை ப ்ரெ யி ல் ப�ோது அம்மா நம்மளை மு ற ை யி ல் க�ொ ண் டு விட்டுப் ப�ோறாங்களேன்னு வரணும்னு ஆசைப்பட்டேன். க�ோபமா இருப்பாங்க. இப்ப அது குறித்து பேசிய ப�ோது புரிஞ்சிக்கிடறாங்க. அதை விட ஒலி புத்தகமாக என்னுடன் படித்த த�ோழிகள் சிலர் க�ொண்டு வரலாம் என்று தெரிவித்தார்கள். ஏன் இப்படி வெளிப்படையா எழுதுறே, அ த ன் ப டி யே அ ப் பு த்தகத்தை இது நம் கலாசாரத்துக்கு எதிரானது ஒ லி வ டி வி ல் க�ொ ண் டு வ ந ்த ோ ம் . என்றெல்லாம் பேசுவார்கள். அவங்கள்லாம் பார்வையற்றோருக்காகவே சிறப்பாக இன்னும் மேலே வரணும் என்று தான் உள்ள தளம் ஒன்றில் அதில் மெம்பராக நினைக்கிறேன். எல்லா எழுத்தாளர்களுக்கும் இ ரு ப ்ப வ ர்க ளு க் கு ஐ டி ப ா ஸ ்வே ர் டு அ வ ர்க ளு டை ய கு டு ம்பங்க ளி ல் க�ொடுத்து விடுவார்கள். அவர்கள் அந்த புத்தகத்தை படித்துக் க�ொள்ளலாம். இதற்கு முழு ஆதரவு இருக்கும் என்று ச�ொல்ல முன்பு வரை கதை, கட்டுரைகள் என்று முடியாது. எங்க வீட்டிலே எல்லாரும் மட்டுமே வந்திருந்திருக்கிறது. தற்போது ப ா ர ா ட் டு ற ா ங்க எ ன் று ச�ொல்ல தான் ம�ொழிபெயர்ப்பு புத்தகம் ஒன்று முடியாது. சிலர் என்கரேஜ் பண்ணுவாங்க. முழு வடிவில் ஒலி புத்தகமாகக் க�ொண்டு சி ல ர் எ ச்ச ரி க ்கை ய ா இ ரு க் கு ம்ப டி வரப்பட்டுள்ளது. அதனை அவர்கள் ச�ொல்வாங்க. என்னுடைய சித்தப்பா, படிக்கிறார்கள். என் கனவு நிறைவேறியது சித்தி வீட்டில் என் எழுத்துக்களை ர�ொம்ப மகிழ்ச்சி. மேலும் பலரும் இது குறித்து பாராட்டுவாங்க. ஆனா ப�ொதுவா யாருமே தெ ரி ந் து க�ொள்ள வேண்டும் என் று ஏன் எழுதறன்னு கேட்டதில்லை. அது நினைக்கிறேன். குறித்து நான் கவலைப்படுவதுமில்லை. அப்படிக் கேட்டாலும் பதில் ச�ொல்ல எதிர்கால ஐடியா..? மாட்டேன். சில ம�ொழிபெயர்ப்பு திரைப்படங்களில்,

74

பிஞ்சு நெஞ்சிலே விதையுங்கள்!

75

°ƒ°ñ‹

கு ழ ந ்தை க ள ை வ ள ர் க் கு ம ்ப ோ து ப ெ ரு ம ்பா ல ா ன ப ெ ற ்ற ோ ர்க ள் ப ா லி ன ப ா கு ப ா ட ்டை யு ம் ச ே ர ்த்தே வ ளர ்த்தெ டு க் கி ற ார்க ள் . ஆ று ம ாத குழந்தையிலிருந்து அவர்கள் உடுத்தும் ஆ டை க ளி ல் வே று ப ா ட ்டை க ா ட ்ட ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஆண் குழந்தைகளுக்கு கால் சட்டையும், பெண் குழந்தைகளுக்கு கவுனும் அணிவித்து அழகு பார்க்கின்றனர். ப ெ ண் கு ழ ந ்தை க ள் 2 வ ய து முதல் மறைவிடத்தில் சிறுநீர் கழிக்க வற்புறுத்தப்படுகிறாள். ஆனால் குழந்தைகள் வெளியில�ோ ப�ொது இடங்களில�ோ சிறுநீர் கழிப்பதை தடுக்கவ�ோ மாற்றவ�ோ இந்த சமூகம்முற்படுவதில்லை. அதனால்பலஆண் குழந்தைகள் பெரியவர்களான பின்பும் திறந்த வெளியில் சிறுநீர் கழிப்பதை வழக்கமாக்கிக் க�ொள்கின்றனர். அதற்காக அவர்கள் வெட்கப்படுவத�ோ, வருத்தப்படுவத�ோ இல்லை. இதுப�ோன்ற சூழல் சிறுமிகளுக்கோ ப ெண்க ளு க ்க ோ இ ல ்லை . அ வ ர்க ள் ஆண்களை ப�ோல் வெளியில் சிறுநீர் கழிப்பது பெரும்பாலும் தடைபடுகிறது. வீட்டிற்கு வந்த பின்னால்தான் சிறுநீர் கழிக்க பழக்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இப்படி கட்டுப்படுத்தப்படுவதால் நாளடைவில் சிறுநீர் பையின் செயல்திறன் மங்கிவிடுகிறது என்று மருத்துவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். ஆண் குழந்தைகள் விளையாடுவதற்கு கார், ரயில், துப்பாக்கி ப�ோன்றவற்றை வ ாங் கி க் க�ொ டு க் கு ம் ப ெ ற ்ற ோ ர்க ள் ப ெ ண் கு ழ ந ்தை க ளு க் கு ம ர ப ்பா ச் சி ப �ொ ம ்மை க ள ை த்தான் வ ாங் கி க்

2018

க�ொடுக்கிறார்கள். இந்த நவநாகரிக உலகில் இ ப ்ப டி த்தான் இ ரு ப ா ல ரு க் கு ம ா ன வே று ப ா டு க ள் த�ொடங் கு கி ற து . குழந்தைகளுக்குகட்டாயக்கல்விச்சட்டத்தை ூலை 18 வயது வரை அதிகரித்து மேல்நிலைப் 1-15 படிப்பை அனைவருக்கும் ப�ொதுவானதாக்க வேண்டும்.பெண்கல்வியின்முக்கியத்துவத்தை பெற்றோர்களுக்கு உணர்த்த வேண்டும். ஆண், பெண் பாகுபாட்டை முற்றிலுமாக களைய வேண்டும். வரதட்சணை, பாலியல் சீண்டல், குழந்தை த�ொழிலாளர் ப�ோன்ற பிரச்னைகளுக்கு தீர்வு காண்பதற்கான விழிப்புணர்வு பிரச்சாரத்தை வலுப்படுத்திட வேண்டும். இதற்கு உரிய முறையில் அரசு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும். இதற்காக ஒரே பாலின சமத்துவத்தை அளிக்க வேண்டியவர்கள் பெற்றோர்களே. சிறுவர்களுக்கு கிரிக்கெட், டென்னிஸ், ஹ ாக்கி , ஃ பு ட ்பா ல் ப� ோ ன ்ற வி ள ை ய ாட் டு க ளை கற்றுக்கொடுப்பார்கள். சிறுமிகளுக்கு பூப்பந்து, வளைபந்து, எரிபந்து ப�ோன்றவற்றையே கற்றுக்கொடுப்பார்கள். அதாவது வலிமையான விளையாட்டுகளை சி று வ ர்க ளு க் கு ம் , மெ ன ்மை ய ா ன வி ள ை ய ாட் டு க ள ை சி று மி க ளு க் கு ம் க ற் று க்க ொ டு ப ்ப து ப ர வ ல ா ன ச மூ க பழக்கமாக உள்ளது. இளம் வயதிலிருந்தே இ வை க ள ை ம ாற் று ம் ப� ோ து தான் பின்னாளில் பாலின வேறுபாடுகள் இல்லாத சமூகத்தை க�ொண்டுவர முடியும். அதற்கு ப�ொறுப்பேற்ப வ ர்க ள் ப ெ ரு ம ்பா லு ம் பெற்றோர்களே.

- சுபா, திருவாரூர்.

எஙகளால மகேஸ்வரி

- தமிழ்–நாடு வீல்–சேர் கூடைப்–பந்து அணி

2018

76

ூலை 1-15

முடியும!

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

நாடு வீல்–சேர் கூடைப்–பந்து அணி–யின் தமிழ்– பெண்–கள் ஆச்–ச–ரி–யப்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள்.

2018

77

ூலை 1-15

°ƒ°ñ‹

ஒவ்–வ�ொரு வார இறு–தி–யி–லும் சனி மற்–றும் ஞாயிற்–றுக் கிழ–மை–க–ளில் சென்னை கீழ்–ப் பாக்–கம் கார்–டனி – ல் அமைந்–துள்ள ஜெய–லலி – தா பேஸ்–கெட் பால் ஸ்டே–டிய – த்–தில் பயிற்சி எடுக்–கி– றார்–கள். சர்–வ–தேச அள–வில் பல கூடைப்–பந்து ப�ோட்–டிக – ளி – ல் வென்று மேலும் சாத–னைக – ளு – க்கு தயா–ராகி வரு–கி–றார்–கள். இ ந்– த ப் பயிற்– சி – யி ன் பங்– க ேற்– பா– ள – ரு ம் சென்– ன ை– யி ல் மாற்– று த் – தி – ற – ன ா– ளி – க – ளு க்– க ான தங்– கு – மி – ட ம் ஒன்றை நடத்–தி– வ–ருப – வ – ரு – ம – ான டாக்– டர் ஐஸ்–வர்யா ராவி–டம் பேசி–யப�ோ – து, “WBFI (Wheelchair Basketball Federation of India) அலு–வல – க – ம் சென்னை மகா– லிங்–கபு – ர – த்–தில் செயல்–படு – கி – ற – து. இதன் செய–லா–ள–ராய் மாலதி லதா இருக்– கி–றார். ஒவ்–வ�ொரு மாநி–லத்–தி–லும் மாற்–றுத் திற–னா–ளர்–கள் குழுவை உரு– வாக்கி அவர்–களை ஒருங்–கி–ணைத்து, விளை–யா–ட–வும், அவர்–கள் சாதிக்–க– வும் ஊக்–கு–வித்து வரு–கி–றார். WBFI செயல்– ப ா– டு – க ள் எங்– க ள் ஷெல்– ட – ர�ோடு இணைந்தே இருக்– கி – ற து. ‘ஸ்போர்ட்ஸ் இஸ் ஸ்போர்ட்ஸ்’ என கண்–களை அகல விரித்து ஆச்–ச–ரி–யம் காட்–டி–ய–வர், விளை–யாட்–டில் லாட் ஆஃப் ஃபன், வேர்க்க வேர்க்க ஹார்ட் பீட்–டிங், பாடி பெயி–னிங், என்–ஜாய்– மென்ட் எல்–லாம் எங்–க–ளுக்கு நிறை– யவே கிடைக்–கிற – து. மாவட்ட, மாநில அள–வி–லான விளை–யாட்–டுக்–கள் மற்– றும் நேஷ–னல் அள–வி–லான விளை– யாட்– டி ற்– க ான பயிற்சி, ப�ோட்– டி – க – ளில் பங்–கேற்க WBFI ஏற்–பாடு செய்து தரு–கின்–றன – ர். இதில் மாற்–றுத் திற–னா– ளர்–களு – க்கு ஸ்விம்–மிங், பேட்–மிட்–டன்,

பேஸ்–கெட்–பால் ப�ோன்ற விளை–யாட்–டுக்– – ” என்–கி–றார் இவர். கள் உள்–ளன தமிழ்– ந ாடு பேஸ்– கெ ட்– ப ால் வீல்– சே ர் அச�ோ– சி – யே – ஷ ன் தலை– வ ர் மெடில்– ட ா– வி–டம் பேசி–ய–ப�ோது, “ஒன்–றரை வய–தில் ப�ோலி–ய�ோ–வால் பாதிக்–கப்–பட்–டேன். +2 வரை மட்–டுமே என்–னால் படிக்க முடிந்–தது. சரி– ய ான வேலை– வ ாய்– ப்பற்ற நிலை– யி ல், அப்–பா–வின் பென்–ஷன் எனக்கு கை க�ொடுக்– கி–றது. நாங்–கள் இருக்–கும் வீடு எனக்–கேற்ற மாதிரி இல்லை. வீட்–டுக்–குள் தரை–யில் கை ஊன்றி தவழ்ந்–து–தான் இயங்–கி–னேன். வீடு வச–திய – ாக இல்–லாத நிலை–யில் எனது வீட்–டா– ருக்கு என்–னால் கஷ்–டம். தற்–ப�ோது காம்தா நக– ரி ல் உள்ள டாக்– ட ர் ஐஸ்– வ ர்– ய ா– வி ன் இர–வுநே – ர விடு–தியி – ல் தங்–கியு – ள்–ளேன். எனக்கு தங்–கு–மி–டம் மற்–றும் உணவு இல–வ–ச–மா–கக் கிடைக்–கி–றது. 2014ல் துவங்கி நீச்–சல் பயிற்சி செய்– கி – றே ன். வீல்– சே ர் பேஸ்– கெ ட் பால் டீமி–லும் உள்–ளேன். இந்தப் பயிற்–சி–களை நான் எடுக்–கத் துவங்–கிய பிறகு உடல் ரீதி–யாக 2018 எனக்கு நிறைய முன்–னேற்–றம் கிடைத்–துள்– ளது. எனது உட–லின் எடை–யும் குறைந்து, தன்–னம்–பிக்கை கூடி–யுள்–ள–து” என்–கி–றார். “பயிற்–சிக்–கான வீல் சேர்–களை WBFIல் ூலை வாங்கி பயிற்சி எடுக்–கி– ற�ோம். அங்கு 25 1-15 சேர்–கள் மட்–டுமே உள்–ளது. பயிற்–சிக்–குத் தேவை–யான வீல் சேர் பற்–றாக்–குறை நிறைய – த – ற்–கான பந்–தைக்–கூட உள்–ளது. விளை–யா–டுவ ச�ொந்த பணத்–தில்–தான் வாங்–கு–கி–ற�ோம்.

78

தமிழ்–நாட்–டில் 15 ஆண்–கள் மற்–றும் 10 பெண்– கள் வீல்–சேர் பேஸ்–கெட்–பால் வீரர்–க–ளாக உள்–ள–னர். மாற்–றுத் திற–னா–ள–ராய் பயிற்சி எடுப்–ப–தில் நிறைய சிர–மங்–களை நாங்–கள் எதிர்– க�ொள்ள வேண்– டி – யு ள்– ள து. சென்– னை–யில் 5 பேர் மட்–டுமே. மற்ற வீரர்–கள் பெரும்–பா–லும் வெளி–யூரை – ச் சேர்ந்–தவ – ர்–கள். அவர்–க–ளுக்கு சரி–யான தங்–கு–மி–டம் இங்கு இல்லை. பெரும்–பா–லும் நாங்–கள் பயிற்சி எடுக்– கு ம் ஆடு– க – ள த்– தி ற்கு அருகே உள்ள கழி–வறை – –க–ளில் வீல் சேர் உள்ளே ப�ோகாத நிலை–யில் தரை–யில் தவழ்ந்தே உள் செல்– லும் நிலை. பயிற்சி எடுப்–ப–தற்கு உள் விளை– யாட்டு அரங்–க–மாக இருந்–தால் வெயில், மழை ப�ோன்ற நேரங்–க–ளில் பாது–காப்–பாக இருக்– கு ம். பெரும்– ப ா– லு ம் அவுட்– ட�ோ ர் ஸ்டே–டிய – ம் எங்–கள் பயிற்–சிக்–கான கள–மாக – யு – ம் எதிர்– இருப்–பத – ால் இயற்கை சிர–மங்–களை க�ொள்–கி–ற�ோம். வார இறு–தி– நாட்–க–ளான சனி காலை மற்–றும் ஞாயிறு மாலை வெயில் கடந்த ப�ொழு–து–க–ளையே தேர்வு செய்–கி– ற�ோம். விளை–யா–டு–வ–தற்–கென வடி–வ–மைக்– கப்–பட்–டுள்ள இந்த வீல் சேர் ஒன்–றின் விலை 35 ஆயி–ரத்–தில் துவங்கி 40 ஆயி–ரம் வரை ஆகும். ஆனால் வெளி–நாட்–டவ – ர் பயன்–படு – த்– தும் வீல் சேர்–கள் 3 லட்–சம் முதல் 4 லட்–சம் விலை மதிப்–புள்–ளவை. நாங்–கள் சாதா–ரண வீல்–சேர்–களி – ல் பயிற்சி மேற்–க�ொண்–டுவி – ட்டு வெளி–நா–டு–க–ளில் விளை–யா–டச் செல்–லும்– ப�ோது, விலை உயர்–வான வீல்–சேர்–க–ளில்

இந்திரா மாலதி

°ƒ°ñ‹

மெடில்டா

உட்–கா–ரும் நேரத்–தில் அங்–குள்ள தரை–களி – ல் சேர்–கள் வழுக்–கிக்–க�ொண்டு மிக–வும் வேக– மா–கச் செல்–லும். அப்–ப�ோது மிகப்–பெ–ரிய வித்–தி–யா–சத்தை நாங்–கள் விளை–யாட்–டில் உணர்–வ�ோம். இந்–த ம – ா–திரி – ய – ான சூழ்–நிலை – – களை எதிர்–க�ொண்டே வெளி–நா–டு–க–ளில் விளை–யாடி வெங்–கல மெடல்–களை பெற்று வந்–த�ோம். வேலை– வ ாய்ப்– ப ற்ற நிலை– யி ல், ஒவ்– வ�ொரு வார–மும் பயிற்–சிக்–கு வரு–வ–தற்–கான ப�ோக்–கு–வ–ரத்து செலவு எங்–க–ளுக்கு அதி–க– மா–கி–றது. வாகன வசதி இல்–லா–த–வர்–கள், ஆட்–ட�ோ–வில் வந்து செல்–லும் நிலையே உள்–ளது. அரசு பேருந்–து–கள் நாங்–கள் பய– ணிக்க ஏற்ற நிலை–யில் இல்லை. வெளி–யூர்–க– ளுக்–குச் செல்–லும்–ப�ோது ர–யில – ாக இருந்–தால் அதில் சரி–யான கழிப்–பறை வசதி இருக்–காது. பெரும்–பா–லும் மற்ற பய–ணிக – ள் பய–ணிக்–கும் ேபாது பெட்–டி–க–ளிலே நாங்–க–ளும் பய–ணிக்– கி–ற�ோம். படுக்கை வச– தி – கூட பெரும்– பா– லும் மேலே–தான் கிடைக்–கும். பய–ணத்–தில் கீழி–ருப்–ப–வர்–கள் உத–வி–னால் உண்டு. இல்– லை–யெ–னில் ர–யி–லின் தரை–யில் விரிப்பை விரித்து வழி–க–ளில் படுத்–துக்–க�ொள்–வ�ோம். வீல் சேரை உள்ளே பயன்– ப – டு த்த முடி– யாத நிலை–யில் தவழ்ந்த நிலை–யிலே ர–யில் கழிப்–பறை – –க–ளுக்–குள் செல்–கி–ற�ோம். எங்–களை மாதி–ரி–யான மாற்–றுத் திற–னா– ளர்–கள் விளை–யாட்–டுப் ப�ோட்–டி–களி – ல் பங்– கேற்–க–வில்லை என்–றா–லும் பர–வா–யில்லை,

மேரி

 மிக–வும் தர–மான வீல்–சேர் என்–றால் 3 முதல் 4 லட்–சம் செல–வா–கும். இந்–தி–யா–வில் இந்த வகை வீல்சேர்–கள் கிடைப்–ப–தில்லை. 

இதில் உள்ள டயர், உள் அரங்க விளை–யாட்– டிற்–கென பிரத்–யேக – ம – ாக வடி–வமை – க்–கப்–பட்–டது. இதை அவுட்–ட�ோ–ரில் பயன்–ப–டுத்–தக் கூடாது. 

வீல்–சே–ருக்–குத் தேவை–யான டயர் வெளி– நா–டு–க–ளில் இருந்தே இறக்–கு–ம–தி–யா–கி–றது. இந்த டய–ரால் ஒரு முறை வீலை அழுத்–தி–னால் வீல்–சேர் நீண்ட தூரம் வழுக்–கிக் க�ொண்டு ப�ோகும்.  வெ ளி – ந ா ட் – ட – வ – ரி ன் வீ ல் ச ே ரு – ட ன் ஒப்–பீட்–டள – வி – ல் இந்–திய – ா–வில் நாம் அடிப்–படை பேஸிக்– மா–ட–லில் இருக்–கி–ற�ோம்.  சாதா–ரண நிலை வீரர்–கள் நின்று விளை–யா–டு– வார்–கள். மாற்–றுத் திற–னா–ளர் வீல்–சே–ரில் அமர்ந்து விளை–யா–டு–வர். சாதா–ரண வீரர்–க–ளது பேஸ்கெட்– பால் க�ோர்ட் உய–ரம்–தான் மாற்–றுத் திற–னா–ளர்–க–ளின் க�ோர்ட்–டும். சிறப்பு சலு–கை–யும் எது–வும் மாற்–றுத் திற–னா–ள–ருக்கு இல்லை. 

அமெ– ரி க்– க ன்,ஜெர்– ம ன் ப�ோன்ற விளை– யாட்டு வீரர்–க–ளின் உடல் பலம் மற்–றும் உய–ரம் நம் நாட்–ட–வர�ோ – டு ஒப்–பீட்–டள – –வில் மிக–வும் கூடு–தல் திறன் படைத்–தது. வெளி–நாட்–டவ – ர் உட்–கார்ந்த நிலை–யிலேயே – பந்தை கூடைக்–குள் ப�ோடும் உய–ரம – ான உடல்–வா–கைப் பெற்–ற–வர்–கள். அவர்– க – ள து உடல் ரீதி– ய ான இயக்– க ம் மற்–றும் முன்–னேற்–றத்–திற்–கா–க–வா–வது வந்து மேற்–க�ொள்ள விளை–யாட்டுப் பயிற்–சிகளை – வேண்–டும். விளை–யாட்டுப் பயிற்–சி–க–ளில் ஈடு–ப–டு–வ–தன் மூலம் நண்–பர்–கள் வட்–டம் விரி–வடை – யு – ம். தங்–களி – ன் தனி–மையை விரட்– டு– வ – த ற்– க ா– க – வ ா– வ து மாற்– று த் திற– ன ா– ள ர்– கள் வெளி–யில் –வர வேண்–டும்” என்–கி–றார் மெடில்டா. சென்னை மடிப்–பா–க்கத்–தைச் சேர்ந்த பேஸ்– கெ ட்– ப ால் வீராங்– க னை மாலதி, “நான் பி.காம். படித்–துள்–ளேன். பயிற்–சிக்– காக மடிப்–பாக்–கத்–தில் இருந்து கீழ்–ப்பாக்–கத்– திற்கு காலை 6 மணிக்கே வந்–து–வி–டுவே – ன். எட்டு மாதக் குழந்–தை–யாக இருந்–த–ப�ோது ப�ோலிய�ோ–வால் பாதிக்–கப்–பட்–டேன். குடும்– பச் சூழ–லால் படித்–தது வளர்ந்–தது எல்–லாம் விடு–தி–யில். நான் தனி–யார் வங்கி ஒன்றில் வேலை–யில் சேர்ந்த பிறகு, பெற்–ற�ோர் மற்–றும் உடன்–பிற – ந்–தவ – ர்–களு – ட – ன் வசிக்–கிறே – ன். என் வரு–மா–னத்–தில்–தான் குடும்–பம் இயங்–கு–கி– றது. நான் விளை–யாட்டு வீராங்–க–னை–யாக மாறு– வ – த ற்கு முன்பு, ப�ொது– வெ – ளி – க – ளி ல் ஒரு மாற்– று த் திற– ன ா– ளி யா, அனு– த ா– ப க் கண்–ண�ோட்–டத்–தில், நடக்க முடி–யா–த–வர்– க–ளாக எங்–க–ளைப் பார்த்–தார்–கள். யாரி– ட–மா–வது பேசச் சென்–றால் கூட, உதவி கேட்டு வரு–கிற�ோ – ம் என்–கிற சிந்–த–னை–யில்

2018

79

ூலை 1-15

சனி, ஞாயிற்– று க் கிழ– மை – இ ரு ப் – ப ா ர் – க ள் . இ ப் – ப�ோ து நிலைமை தலை–கீழ். எங்–களை க–ளில் தங்க, உடை– மாற்ற, ஆச்–சரி – ய – க் கண்–ண�ோட்–டத்–தில் கழிப்–பறை வச–திக – ள் கிடைத்– பார்க்– கி – ற ார்– க ள். கார– ண ம், த ா ல் வெ ளி – யூ ர் – க – ளி ல் முன்பு உடல் ஊன– மு ற்– ற�ோ – இருந்து வரு– ப – வ ர்– க – ளு க்கு ராய் தெரிந்த நாங்–கள் இன்று விளை–யாட்டு உப–க–ர–ணங்– பய–னாக இருக்–கும். விளை–யாட்டு வீராங்–கன – ை–கள். விளை– ய ாட்டு உப– க – ர – பேஸ்–கெட் பால் பிளே–யர்ஸ் களை விலை உயர்ந்–த–தாக ணங்–களை விலை உயர்ந்–த– என்–கிற அந்த அங்–கீ–கா–ரத்–தை வாங்–க–வில்லை என்–றா–லும் தாக வாங்– க – வி ல்லை என்– விளை–யாட்டு எங்–களு – க்கு நிறை– றா– லு ம் பர– வ ா– யி ல்லை, பர–வா–யில்லை, சாதா–ர–ண– சாதா–ர–ண–மா–ன–தாக அரசு வா–கக் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றது. சமீ– ப த்– தி ல் தாய்– ல ாந்து, எங்–களு – க்கு வாங்–கித் தந்–தால் மா–ன–தாக அரசு எங்–க–ளுக்கு நல்– இந்– த�ோ – னே – ஷி யா ப�ோன்ற லது. மாவட்–டத்–திற்கு 2 நாடு– க – ளு க்– கு ச் சென்று வந்– வாங்–கித் தந்–தால் நல்–லது. என்ற நிலை– யி ல் க�ொடுத்– த�ோம். 2 இன்– ட ர்– நே – ஷ – ன ல் கூட அவ–ர–வர் இடத்– மாவட்–டத்–திற்கு 2 என்ற தால்– டீமில் விளை– ய ா– டி – ன�ோ ம். தி–லேயே பயிற்சி எடுப்–பார்– அதில் தாய்–லாந்–தில் பிராஷ�ோ நிலை–யில் க�ொடுத்–தால்–கூட கள். வாரத்– தி ல் இரண்டு மெடலை பெற்றோம். பாரா நாள் எடுக்–கும் பயிற்–சிக்கே அவ–ர–வர் இடத்–தி–லேயே நாங்–கள் நிறைய சாதிக்–கின்– கேம் தேர்–வுக்–குச் சென்–ற�ோம். சரி–யான எகி–யூப்–மென்ட் வச– ற�ோம். தின– மு ம் பயிற்சி பயிற்சி எடுப்–பார்–கள். தி–யின்றி எங்–க–ளால் அவர்–கள் எடுத்–தால் எங்–க–ளால் இன்– 2018 அள–வுக்கு வேகம் காட்ட முடி–ய– வாரத்–தில் இரண்டு நாள் னும் நிறைய சாதிக்க முடி– வில்லை. WBFIன் மாலதி லதா யும். எங்– க ள் நிலை– யி னை எடுக்–கும் பயிற்–சிக்கே மேடம் ஒரு இன்–டர் நேஷ–னல் மன–தில் இறுத்தி எங்–க–ளுக்– நாங்–கள் நிறைய சாதிக்– குத் தேவை– ய ான அடிப்– ஸ்விம்–மர், அவ–ரும் ஒரு மாற்– ூலை றுத் திற–னா–ளர்–தான். தனக்கு கின்–ற�ோம். தின–மும் பயிற்சி படை வச– தி – களை அரசு 1-15 கிடைத்த முன்–னேற்–றம் மற்–ற– செய்து தர வேண்–டும். எடுத்–தால் எங்–க–ளால் வங்–க–ளுக்–கும் கிடைக்க வேண்– வீல் சேர் பேஸ்– கெ ட் டும் எனும் எண்–ணத்–தில், மாற்– இன்–னும் நிறைய சாதிக்க ப ா ல் மூ ல – ம ா க ஊ ன ம் றுத் திற–னா–ளர்–கள் விளை–யாட எங்–க–ளுக்கு தடை–யில்லை முடி–யும். வேண்–டுமெ ன்–கிற எண்–ணத்தை – என்– ப தை நிரூ– பி த்– தி – ரு க்– கி – விதைத்–தார். எங்–களை மாதிரி ற�ோம். மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளர்– மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளர் எங்–கெல்– கள் அனை–வ–ரும் ஏதா–வது லாம் இருக்–கிற – ார்–கள�ோ அவர்–க– ஒரு விளை–யாட்–டில் பயிற்சி ளை–யும் அழைத்து வந்து பயிற்– மே ற் – க�ொ ண் டு , வி ளை – சி– க – ளி ல் நாங்– க ள் பங்– க ேற்க யாட்டு வீரர்–கள – ாய் நாங்–கள் வைக்–கிற�ோ – ம். ஒவ்–வ�ொரு நேஷ– பெறும் இன்–பத்தை அவர்– னல் விளை– ய ாட்– டி – லு ம் தமிழ்– ந ா– டு – த ான் க–ளும் பெற வேண்–டும்” என்–கி–றார் மாலதி. முத–லிட – ம். அந்த அள–வுக்கு முயற்சி எடுத்து பேஸ்– கெ ட்– ப ால் வீராங்– க னை மேரி, செயல்–ப–டு–கி–ற�ோம். இந்த வெற்–றியை எங்– “ஆசி–ர–மம் ஒன்–றில் வளர்ந்–தேன். தையல் களை மாதிரி இருக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு மாற்–றுத் மற்–றும் எம்–ராய்–டரி – ங் கற்–றேன். எனக்கு எப்– திற–னா–ள–ரும் க�ொண்–டாட வேண்–டும். ப�ோது ப�ோலிய�ோ பாதிப்பு வந்–தது என்ற உள்ளே நுழை–யும்–ப�ோதே எங்களுக்கு விப–ரங்–கள் சரி–யாத் தெரி–யாது. ராய–புர – ம் சிசு படிக்– க ட்– டு – கள்தா ன் முதல் தடை. சரிவு பவன் மற்–றும் திரு–வான்–மி–யூர் ஆசி–ரம விடு– நடை–பா–தைகளை – காண்–பதே மிக–வும் அரிது. தி–களி – ல் வளர்ந்–தேன். குறிப்–பிட்ட வய–திற்கு– கழிப்–பறை – க – ளு – ம் படி–யேறி செல்ல வேண்–டிய – ளி – ல் தங்க முடி–யாத நிலை–யில் மேல் விடு–திக நிலை–யில், பயிற்–சி–யின்–ப�ோது உடல் உபா– வெளி–யில் வந்–துவி – ட்–டேன். மெடிட்டா என் தை–களை அடக்–கிக் க�ொள்–வ�ோம். பயிற்சி த�ோழி. அவர் மூல–மாக விளை–யாட்டுப் பெறும் இடங்–க–ளின் இன்–ட�ோர் க�ோட் மற்– பயிற்–சிக்–குள் வந்–தேன். டாக்–டர் ஐஸ்–வர்யா றும் எங்–க–ளுக்–கான ஓய்வு அறை இல்–லாத ராவ் நடத்தி வரும் இரவு விடு–தி–யில் த�ோழி நிலை–யில், வெயில�ோ மழைய�ோ வெளி–யில்– மெடிட்–டா–வு–டன் தங்–கி–யி–ருக்–கி–றேன். தான் இருப்–ப�ோம். எங்–கள் விளை–யாட்டு ஒரே இடத்– தி ல் உட்– க ார்ந்தே இருப்– வீரர்–கள் வாரத்–தில் இரண்டு நாள் தான் ப– த ால் என் உடல் அதி– க – ம ாக எடை பயிற்சி செய்–யப் ப�ோகி–றார்–கள். அப்–ப�ோது ப�ோட்– ட து. பயிற்– சி க்கு வந்த இரண்டு–

°ƒ°ñ‹

80

2018

81

ூலை 1-15

ஆண்டுகள் த�ொடர்ந்து பயிற்சி செய்–வத – ால் கை கால்–கள் க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சம – ாக இயங்– கு–கிற – து. என்–னால் தனி–யாக கையை ஊன்றி எழுந்து உட்–கார முடி–கி–றது. உடல் இயக்–கத்– தி–லும் மாற்–றங்–கள் தெரி–கி–றது. வாழ்க்–கை– யி–லும் க�ொஞ்–ச–மாக நம்–பிக்கை வரு–கி–றது. ஆஸ்– ர – ம த்– தி ல் வளர்ந்– த – த ால் எனக்கு பான் கார்டு, ஆதார், ரேஷன் கார்டு எது–வுமே கிடை–யாது. இதெல்–லாம் இருந்– தால்– த ான் அரசு எனக்கு மூன்று சக்– க ர வண்டி வாங்க மானி–யம் தரு–வார்–க–ளாம். அந்த முயற்சி தாம–த–மா–கி–றது. த�ொடர்ந்து பயிற்சி மேற்–க�ொண்–டால் உடல்–ரீ–தி–யா–க– வும் மன ரீதி–யா–க–வும் மாற்–றம் கிடைக்–கும்” என்–கி–றார். க�ொரு– க் குப்– பே ட்– டை – யை ச் சேர்ந்த வீராங்– க னை இந்– தி ரா, “என் அப்பா ஆட்டோ ஓட்–டு–நர். நான் பி.காம். வரை படித்–துள்–ளேன். 2 வய–தில் நான் ப�ோலி–ய�ோ– வால் பாதிக்–கப்–பட்–டேன். ஒப்–பந்த அடிப்– ப–டையி – ல் சென்னை பல்–கலை – க் கழ–கத்–தில் டேட்டா என்ட்ரி ஆபரேட்–ட–ராக பணி– யில் உள்–ளேன். விளை–யா–டு–வ–தன் மூலம் நிறைய மகிழ்ச்சி கிடைக்–கி–றது. நேஷ–னல்

ப�ோட்–டிக – ளி – லு – ம் விளை–யாடி ஜெயித்–திரு – க்– கி–ற�ோம். நாங்–கள் அனை–வ–ருமே மிக–வும் சாதா– ர ண குடும்– ப ங்– க – ளைச் சேர்ந்– த – வ ர்– கள். பயிற்–சிக்கு மைதா–னம், விளை–யாட்டு உப–க–ர–ணங்–கள், ப�ோக்–கு–வ–ரத்து எல்–லாம் எங்–க–ளுக்கு அதி–க–மான செல–வைத் தரு–கி– றது. எங்–க–ளுக்கு அரசு உத–வி–னால் மிக–வும் நல்–லது. ஊனத்– தி ன் தன்மை 80 சத– வி – கி – த ம் இருந்–தால்–தான் அரசு ஸ்கூட்–டர் வாங்க மானி– ய ம் தரு–கி –றது. அதற்– கென சான்–றி– தழ் பெற வேண்–டும். எனது ஊனத்–தின் தன்மை 80ஐ விட சற்று குறை–வாக உள்–ள– தால், எங்கு செல்–வ–தென்–றா–லும் பேருந்–தி– லேயே பய–ணிக்–கிறே – ன். உடை, உணவு, தங்– கு–மி–ட–மும் இருந்–தால் மட்–டும் எங்–க–ளுக்கு ப�ோதுமா? நாங்–களு – ம் சம்–பா–தித்–தால்–தானே எங்–க–ளின் தன்–னம்–பிக்கை உய–ரும். சாதா– ரண நிலை–யில் இருப்–ப–வர்–கள் 100 சத–வி–கி– தம் உழைக்–கி–றார்–கள் என்–றால் நாங்–கள் 70 சத–விகி – த – ம – ா–வது உழைக்க மாட்–ட�ோமா? எங்– க – ளு க்கு வேலை– வ ாய்ப்பு தந்– த ால் எங்– க ள் தேவை– களை நாங்– களே பூர்த்தி செய்–துக�ொ – ள்–வ�ோம்” என்–கி–றார்.

பே

82

எனக்கு கிடைத்த வாய்ப்பு எல்லா மாற்–றுத் ஸ்– க ெட் பால் ஸ்டே– டி – ய த்– தி ல் திற–னா–ளர்–களு – க்–கும் கிடைக்க வேண்–டுமே? பயிற்சி எடுக்க வரும் இவர்–களை நான் கீழ்ப்––பாக்–கம் மருத்–து–வக் கல்–லூ–ரி– ஒருங்–கி–ணைத்து, கட்–ட–ணம் பெறா–மலே யில் மருத்–து–வம் முடித்து, சென்னை ரா–மச்– உண–வை–யும், தங்–கு–மிட – த்–தை–யும் வழங்கி, சந்–திரா மருத்–து–வ–ம–னை–யில் குழந்–தை–கள் அவர்–க–ளுக்–கான விடுதி ஒன்றை நடத்தி நல மருத்–து–வத்–திற்–கான மேல்– ப–டிப்–பை–யும் வரும் தமிழ்– ந ாடு வீல்– ச ேர் பேஸ்– க ெட் முடித்–தேன். குழந்–தைக – ள் எச்.ஐ.வி த�ொடர்– பால் டீமில் இருக்–கும் மருத்–துவ – ர – ான டாக்– பாய் நிறைய பணி–யாற்–றி–னேன். 2012க்கு டர் ஐஸ்–வர்யா ராவி–டம் பேசி–ய–ப�ோது, பிறகு எச்.ஐ.வி. இறப்பு கட்–டுப்–ப–டுத்–தப்– மாற்– று த் திற– ன ா– ள ர்– க – ளி ன் தேவை மற்– பட்ட நிலை– யி ல், த�ொடர்ந்து மாற்– று த் றும் திற–மை–கள் குறித்து நம்–மி–டம் பேசத் திற–னா–ளர்–க–ளுக்கு என்–னால் முடிந்–ததை துவங்–கி–னார். செய்ய எண்ணி ‘ச�ொஷைட்டி ஃபார் ஆல் “எந்த ஒரு கட்–டமை – ப்–பையு – ம் அரசு உரு– உமன் டிஸ–பி–ளிட்டி அச�ோ–சியே–ஷ–னை’ வாக்–கும்–ப�ோது, அதில் உடல் ஊன–முற்– த�ொடங்–கி–னேன். அதன் ஒரு அங்–க–மாய், ற�ோர், விழிக் குறை–பா–டு–டை–ய�ோர், முதி– சென்னை நுங்– க ம்– ப ாக்– க த்– தி ல் ‘இரவு ய�ோர், குழந்–தை–கள் என எல்–ல�ோ–ரை–யும் விடு–தி’ எனும் பிரி–வில், மாற்– மன–தில் இருத்தி உரு–வாக்க றுத் திற–னா–ளர் பெண்–க–ளுக்– வேண்–டும். உதா–ர–ண–மாக கென, அவர்– க ள் வேலை ஆலந்–தூர் மெட்ரோ ர–யில் பெற்று, ப�ொரு– ள ா– த ா– ர த் நிலை– ய த்– தி ல் வீல்– சே ர் தன்–னி–றை–வ�ோடு செயல்–ப– ப்ரென்ட்லி டாய்– லெ ட் டும்– வ ரை உணவு மற்– று ம் உள்– ள து. அதன் கட்– ட – தங்–கு–மி–டத்–த�ோடு குறு–கி–ய– மைப்பு மிக– வு ம் நன்– ற ாக கால தங்–கும் விடுதி(short stay உள்–ளது. ஆனால் வீல்–சேர் hostel) ஒன்றை இல–வ–ச–மாய் உள்ளே ப�ோக முடி–யாத நடத்தி வரு–கி–றேன். இதில் நிலை– யி ல் வழி உள்– ள து. இருக்–கும் பெண்–கள் பெரும்– வீ ல் – சே ர் ப்ரெ ன் ட் லி பா–லும் மாற்–றுத் திற–னா–ளர் டாய்– லெ ட் என கத– வி ல் மற்– று ம் விழிக் குறை– ப ா– டு – ப�ொம்மை ப�ோடு–வது மட்– உடை–ய�ோர். டும் ‘டிஸ–பிள் ப்ரென்ட்லி வாய்ப்– பு – க ள் எல்– ல ாம் டாய்–லெட்’ ஆகி–வி–டாது. சென்– ன ை– யி ல் மட்– டு மே வீல்–சே–ரி–லேயே செல்–லும் கு வி ந் து கி ட ப் – ப – த ா ல் , சாய்–வுப்–பா–தை–யும்(ramp) சென்– ன ை– வ ா– சி – க ள் மட்– சில இடங்–க–ளில் உள்–ளது. டும்– த ான் வாய்ப்– பு களை ஆனால் வாகன நிறுத்–துமி – – பெற முடி–கி–றது. வாய்ப்பே டம் எங்கோ த�ொலை–வில் கிடைக்– க ாத பின்– த ங்– கி ய இருக்–கி–றது. இந்த மாதி–ரி– டாக்டர் ஐஸ்வர்யா ராவ் பகு–தி–க–ளில் வசிப்–ப–வர்–கள் ய ா ன சி ன்ன ச் சி ன்ன நிலை? மேலும் ஊனத்–தின் தன்–மை–யைப் விச–யங்–களை எல்–லாம் அரசு மற்–றும் தனி– ப�ொறுத்தே அவர்– க – ளி ன் வாழ்க்– கை – யு ம் யார் நிறு–வ–னங்–கள் கவ–னத்–தில் க�ொண்டு அமை–கி–றது. பெரும்–பா–லும் இவர்–க–ளது கட்–ட–மைத்–தால் மிக–வும் நல்–லது. பெற்– ற�ோ ர் இவர்– க – ளு க்– க ான எதிர்– க ால நானும் ஒரு மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளர்–தான். வாழ்வை அமைக்க முயற்–சிப்–ப–தில்லை. அடிப்– ப – டை – யி ல் நான் குழந்– தை – க ள் நல ஊனத்–தால் பாதிப்–ப–டைந்–த–வர்–கள் மாத மருத்–து–வர். எனது 4 வய–தில் ப�ோலிய�ோ வரு–மா–னம – ாக 1500 சம்–பா–தித்–தா–லும் அதை பாதிப்– பி ற்– கு ள்– ள ா– னே ன். என் அப்பா பெற்– ற�ோ ர் பெற்– று க்– க�ொ ண்டு, அவர்– க – புஜங்–க–ராவ், ஐ.ஏ.எஸ் பத–வி–யில் இருந்–த– ளின் திரு– ம – ண ம் மற்– று ம் எதிர்– க ா– ல ம் வர். முன்–னாள் முதல்–வர்–கள – ான எம்.ஜி.ஆர் குறித்து பேசு–வ–தில்லை. எங்–கள் ‘ஷார்ட் மற்–றும் ஜெய–லலி – தா ஆட்–சியி – ல், நீண்–டந – ாள் ஸ்டே ஷெல்–ட–ருக்–கு’ வந்–த–பின் இது–வரை ஆட்–சிய – ா–ள–ராக சென்–னை–யில் பணி–யாற்– 6 பெண்–க–ளுக்கு திரு–ம–ணம் முடி–வா–கி–யுள்– றி–ய–வர். அப்பா மிகப் பெரிய ப�ொறுப்–பில் ளது. இங்கே சிரிப்பு, சந்–த�ோ–ஷம், அமர்க்– இருந்–தமை – ய – ால் உடல் ஊனம் எனக்கு எந்–த– க–ளம், சண்டை, கூடல், பிரிவு எல்–லாம் வி–தத்–தி–லும் தடை–யாக இல்லை. எல்லா உண்டு. எங்–கள் விடு–திக்கு வந்த பிறகு ஒரு– வச–திக – ளு – ம் இயல்–பாய் கிடைத்–தன‌ – . நானும் வ– ரு க்கு ஒரு– வ ர் உதவி, முன்– னே ற்– ற ம், நன்–றா–கப் படித்–தேன். என்னை ஊக்–குவி – த்–த– நிறைய வெளித் த�ொடர்–பு–கள் எல்–லா–மும் வர்–களே மிக–வும் அதி–கம். எனது சுற்–றுச்– கிடைக்–கி–ற–து” என முடித்தார். சூ–ழல் எனக்கு நன்–றாக அமைந்–தது. ஆனால்

நீங்க...

கருவளையம்

2018

83

கண்களைச் சுற்றி கருவளையம் இருந்தால் அதனைப் ப�ோக்க சில டிப்ஸ் பஞ்சை பன்னீரில் நனைத்து கண்களின் மீது பதினைந்து நிமிடங்கள் வைத்து எடுத்து வந்தால் கருவளையம் மறையும். எலுமிச்சை சாறும், ஆரஞ்சு பழச்சாறும் கலந்து கண்களைச் சுற்றியுள்ள கருவளையத்தில் தடவி வந்தால் அது மாறும். வெள்ளரிக்காய் சாறை கண்களைச்சுற்றி இருக்கும் கருவளையம் பகுதியில் தேய்த்தால் அவை நீங்கும். கெட்டித்தயிரின் மேலாடை ஒரு தேக்கரண்டி எடுத்து, கருவளையம் உள்ள பகுதியில் தடவி, அரை மணி நேரம் ஊற வைத்து, பின்பு கடலை மாவு தேய்த்து கழுவி விடவும். இவ்வாறு த�ொடர்ந்து செய்து வந்தால் கருவளையம் மறையும். கடைகளில் கிடைக்கும் அன்டர் ஐ கிரீமை கருவளையம் உள்ள இடங்களில் தடவி, பதினைந்து நிமிடங்கள் கழித்து லேசாக மசாஜ் செய்தால் கருவளையம் நீங்கும். வெள்ளரிக்காயை வட்டமாக நறுக்கி, கண்களின் மேல் பதினைந்து நிமிடங்கள் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு த�ொடர்ந்து செய்து வந்தால் விரைவில் கருவளையம் மறையும். ஒரு தேக்கரண்டி கசகசா, ஒரு தேக்கரண்டி கடலைப்பருப்பு, ஒரு தேக்கரண்டி பாதாம் பருப்பு - இவைகளை பாலில் ஊற வைத்து நைசாக அரைத்து, அந்த விழுதை கண்களைச் சுற்றியுள்ள கருவளையம் மேல் பூசி, ஊற வைத்து கழுவி வந்தால் கருவளையம் நீங்கிவிடும்.

- அ.திவ்யா, காஞ்சிபுரம்.

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

த�ோ.திருத்–து–வ–ராஜ்

சிறு– த�ொ–ழில்–

சணல் பை தயாரிப்பில் மாதம் ரூ.18,000 சம்பாதிக்கலாம்!

2018

84

ூலை 1-15

கு

று, சிறு மற்– று ம் நடுத்– த – ர – ம ாக புதிய த�ொழில் துவங்க நீங்– க ள் ஆர்–வ–மாக உள்–ளீர்–களா? என்ன த�ொழில் செய்–யல – ாம், நாம் நினைக்–கும் த�ொழி–லுக்கு யார் வழி–காட்–டு–வார்–கள் எனச் சிந்–தித்து க�ொண்–டி–ருப்–ப–வரா...? இத�ோ ‘குங்–கு–மம் த�ோழி’ உங்–க–ளுக்கு வழி–காட்–டு–கி–றது. வீட்– டில் வைத்தோ மற்–றும் அருகே சிறி–ய–தாக ஒரு கடை வாட–கைக்கு எடுத்தோ அல்– லது கூட்–டாக த�ோழி–கள் சேர்ந்தோ செய்– யக்–கூ–டிய த�ொழில்–கள் ஏரா–ளம் உள்–ளன.

அந்–தச் சிறு–தொ–ழில்–களி – ல் ஒன்–றான சணல் ப�ொருட்–கள் தயா–ரிப்பு த�ொழில் குறித்து பார்க்–க–லாம்… சென்னை வள–சர – வ – ாக்–கம் கைக்–கன்–குப்– பம் பகு–தி–யில் சணல் ப�ொருட்–கள் தயா– ரிப்பு மற்–றும் பயிற்–சி–கள் வழங்கி வரும் மீன– ல�ோச்–சனி இத்–த�ொ–ழில் குறித்து நம்–மி–டம் பேசி–னார். ‘‘நான் டிப்–ளமா இன் ஃபேஷன் டிசை– னிங் படித்–துவி – ட்டு ஒரு கல்–லூரி – யி – ல் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் கிராஃப்ட் ஆசி–ரி–யை–யாக வேலை

மீன–ல�ோச்–சனி

சூ–ழ–லுக்கு கேடு விளைவிக்–கா–த–தா–க–வும், 2018 அழ–கிய கலை நயத்–து–ட–னும் இருப்–ப–தால் பல–ரும் விரும்பி வாங்–கு–கின்–ற–னர். அர–சுக் கல்– லூ ரி, அரசு அலு– வ – ல – க ங்– க – ளி ல் கண்– காட்சி நடத்தி ஆர்–டர் பெற–லாம். பெண்– ூலை 1-15 கள் வீட்–டில் இருந்–த–படி இந்–தத் த�ொழிலை செய்–யல – ாம். இத்–து–றை–யில் நல்ல வளர்ச்சி உள்–ளது. சணல் ப�ொருட்–களு – க்–கான சந்தை விரிந்து கிடக்–கி–றது. விற்–பனை செய்–வது எளிது. நிரந்–தர – ம – ான வரு–மா–னம் கிடைக்–கும். இத்–த�ொழி – ல் துவங்க தையல் தெரிந்–தவ – ர்–கள் ஒரு வாரத்–திலு – ம், தையல் தெரி–யா–தவ – ர்–கள் 15 நாளி–லும் கற்–றுக்–க�ொள்–ளல – ாம்–’’ என்–றவ – ர், செல–வி–னங்–கள் பற்–றிக் கூறி–னார். ‘‘ தயா–ரிக்–கவு – ம் சேமித்து வைக்–கவு – ம் விற்–ப– னைக்–கும் என 20க்கு 10 அடி க�ொண்ட ஓர் அறை ப�ோதும். பவர் தையல் மெஷின் 10 ஆயி–ரம் ரூபா–யில் கிடைக்–கி–றது. கட்–டிங் டேபிள் 3 ஆயி–ரம் ரூபாய், கத்–தரி – க்–க�ோல் 250 ரூபாய், ரேக், ஹேங்–கர்–கள் 6,750 ரூபாய் என த�ோரா–ய–மாக 20 ஆயி–ரம் ரூபாய் தேவைப்– ப–டும். வீட்–டில் ஏற்–கனவே – தையல் மெஷின், டேபிள் ப�ோன்–றவை இருந்–தால் 10 ஆயி–ரம் ரூபாய் மிச்–ச–மா–கும். சணல் துணியை க�ொண்டு 35 வகையான ப�ொருட்–களை உற்–பத்தி செய்–ய–லாம். ஒரு நபர் ஒரு நாளில் 10க்கு 10 அள–வுள்ள 50 தாம்– பூ–லப் பை 13 இன்ச் அள–வுள்ள 25 வாட்–டர் பேக், 12க்கு 10 அள–வுள்ள 30 லஞ்ச் பேக், 3 மடிப்–புள்ள 15 பர்ஸ், 13க்கு 9 அள–வுள்ள 25 பைல், 18க்கு 12 அள–வுள்ள 20 ஷாப்–பிங் பேக், 10க்கு 8 அள–வுள்ள 20 சுருக்கு பை, 40 பென்–சில் பவுச், 30 கிட் பவுச், 30 ம�ொபைல் பவுச்-இவற்–றில் ஏதா–வது ஒரு வகை–யைத்

85

°ƒ°ñ‹

செய்து வரு–கி–றேன். பி.காம் படித்–து–விட்டு குறு, சிறு மற்–றும் நடுத்–த–ரத் த�ொழில் நிறு– வ–னங்–கள் வளர்ச்சி நிலை–யத்தில் (எம்.எஸ். எம்.இ - டிஐ) பயிற்– சி க்– க ாக சென்– ற ேன். எனக்கு ஓவி–யம் மற்–றும் வண்–ணம் தீட்–டு– தல் ப�ோன்–ற–வற்–றில் மட்–டுமே விருப்–பம் இருந்–த–தால் இந்–தத் துறை–யில் சேர விருப்– பம் இல்லை. விருப்– ப ப்– ப ட்ட துறை– யி ல் சேர வாய்ப்பு தேடி அலைந்–தேன். வேலை கிடைக்– க – வி ல்லை. அத– ன ால், வீட்– டி ல் இருந்–த–ப–டியே தாமாக வேலை–வாய்ப்பை உரு– வ ாக்– கி க் க�ொண்– டேன் . வீட்– டி ல் இருந்–த–ப–டியே துணி–கள் தைக்க ஆரம்–பித்– தேன். கல்–லூ–ரி–யில் பணி–பு–ரிந்த சம–யத்–தில் ஆசி–ரியை டாக்–டர் ராஜ வாசு–தே–வன் ‘எனக்கு இரு–நூறு சணல் பைகள் வேண்– டும். நீ தைத்–துக் க�ொடு’ எனக் கேட்–டார், எனக்கோ சணல் பை பற்றி தெரி– ய ாது. சணல் பை எப்–படி தைப்–பது என்று கற்–றுக்– க�ொண்டு முதன் முத–லில் இரு–நூறு பைகளை தைத்து க�ொடுத்–தேன். அதன்–பின்பு வீட்டு விசே–ஷங்–களு – க்கு பென் பவுச் மற்–றும் சணல் ஃபைல் தைத்து விற்–பனை செய்ய ஆரம்– பித்–து–விட்–டேன். இப்–ப�ோது இத்–த�ொ–ழில் குறித்து தெரிந்–து–க�ொள்ள வரு–வ�ோ–ருக்கு பயிற்– சி – யு ம் க�ொடுத்து வரு– கி – ற ேன்– ’ ’ என தன் த�ொடக்–கக்– கா–லத்–தைப் பற்–றிக் கூறி–ய– வர் என்–னென்ன தயா–ரிக்–கி–றார் என்–பது பற்–றி–யும் பேசி–னார். ‘‘சணல் க�ொண்டு ஆரம்–பத்–தில் க�ோணிப் பைகள் மட்–டுமே தயா–ரிக்–கப்–பட்டு வந்–தன. இப்–ப�ோது, ஃபேன்சி பை, செல்–ப�ோன் பவுச், லேப்–டாப் பேக், ஃபைல் என ஏரா–ள–மான ப�ொருட்–கள் தயா–ரிக்–கப்–படு – கி – ன்–றன. சுற்–றுச்–

2018

°ƒ°ñ‹

86

ூலை தேர்ந்–தெ–டுத்து தயா–ரிக்க முடி–யும். எதை 1-15 உற்– ப த்தி செய்– த ா– லு ம் ஒரு நாள் செலவு ரூ.1000. 25 நாட்–க–ளுக்கு ரூ.25 ஆயி–ரம். இதர செலவு ரூ.5 ஆயி–ரம் என ஒரு மாதத்–திற்கு ரூ.30 ஆயி–ரம் தேவை’’ என்–ற–வர், அந்த உற்– பத்தி ப�ொருள் மூலம் வரக்–கூடி – ய வரு–மா–னம் குறித்–தும் பேசி–னார். ‘‘மாதம் 25 ஆயி–ரம் ரூபாய் செல–வில் தயா–ரான ப�ொருட்–களை சில்–ல–றை–யா–க– வும், ம�ொத்–த–மா–க–வும் 75 சத–வீத லாபத்–தில் விற்–கல – ாம். இதன் மூலம் 43 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரு–மா–னம் கிடைக்–கும். மாதம் 18 ஆயி–ரம் ரூபாய் லாபம் கிடைக்–கும். கூடு–தல் தையல் மெஷின்–கள் வாங்கி அதற்–கேற்ப ஆட்–களை நிய–மித்து உற்–பத்தி செய்–தால் லாபம் கூடும்–’’ என்–றவ – ர், தேவைப்–படு – ம் பொருட்–கள் பற்றி கூறி–னார். ‘‘சணல் துணி உயர்–த–ரம், முதல் தரம், 2ம் தரம் என உள்–ளது. மீட்–டர் 68 ரூபாய் முதல் 270 ரூபாய் வரைக் கிடைக்–கிற – து. ஒரு மீட்–டரி – ல் சரா–சரி அள–வான 10க்கு 10 இன்ச் தாம்–பூ–லப் பை 8 தைக்–க–லாம். தையல் நூல் (1 ர�ோல் ரூ.32. இதன் மூலம் 100 பை தைக்–க– லாம்), ஹேண்–டில் காட்–டன் ர�ோப் ( கில�ோ ரூ.80. இதன் மூலம் 100 பை தைக்–க–லாம்). இந்–தப் ப�ொருட்–கள் அனைத்–தும் சென்னை பாரீஸ் கார்–னரி – ல் கிடைக்–கிற – து. பிற மாவட்– டங்–களி – லு – ம் கிடைக்–கும்–’’ என்–றவ – ர், எப்–படி தயா–ரிப்–பது என்–பது பற்றி விளக்–கின – ார்.

‘ ‘ ச ண ல் து ணி யை தேவை – ய ா ன ப�ொ ரு ட் – க – ளி ன் அள– வு க்கு ஏற்ப வெட்–டிக் க�ொள்– ள – வு ம் . மி ன் – ச ா – ரத்–தில் இயங்–கும் – ங்– தையல் இயந்–திர களை க�ொண்டு தான் தைக்க முடி– யும். சாதா– ர ண துணி–களை தைப் – ப – து – ப�ோ ல் எளி– தாக இருக்– க ாது. சணல் துணி–களை தைப்– ப து ஆரம்– ப த் – தி ல் க டி – ன – மாக இருக்– கு ம். காலப்– ப�ோ க்– கி ல் எளி– த ா– கி – வி – டு ம். ஒவ்–வ�ொரு ப�ொரு– ளுக்– கு – ரி ய தனித்– து–வத்தை அறிந்து அதற்–கேற்ப தைப்–பது முக்–கி–யம். சணல் துணி ஒரு மீட்–ட–ரில் உய–ரம் 20 அக–லம் 10 இன்ச் எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–வும், பின் அதை இரண்– ட ாக மடித்து வெட்– ட – வு ம் அதன் மேல் பகு–தியில் ஒன்–றரை இன்ச் அளவு – ம். அடுத்து உய–ரம் எடுத்து மடித்து தைக்–கவு 28 இன்ச் அக–லம் 4 இன்ச் எடுத்து மற்–ற�ொரு சணல் துணி–யில் வெட்–டவு – ம். இதி–லும் மேல் பகுதி மடித்து தைக்–க–வும். வெட்–டப்–பட்டு இருக்–கும் இரண்டு சணல் துணியை வைத்து தைக்–க–வும். உங்–கள் சணல் பை தயார்–’’ என சிம்–பி–ளாக அதன் தயா–ரிப்பு முறை–யைப் பற்றிக் கூறி–ய–வர், எங்கே விற்–பது என்–பது பற்–றி–யும் கூறி–னார். ‘‘தயா– ரி த்த ப�ொருட்– க ளை வீட்– டி ல் வைத்தோ, கடை ப�ோட்டோ விற்–க–லாம். கல்–லூரி, அலு–வல – க – ங்–களி – ல் லேப்–டாப் பை, ஃபைல் தயா– ரி க்க ஆர்– ட ர் எடுக்– க – ல ாம். திரு– ம ண வீட்– டி ல் விருந்– தி – ன ர்– க – ளு க்கு வழங்– கு ம் தாம்– பூ – ல ப் பைக்கு ஆர்– ட ர் வாங்–கல – ாம். அரசு மற்–றும் தனி–யார் கண்– காட்–சி–க–ளில் விற்–ப–தன் மூலம் பல்–வேறு ப�ொருட்–களு – க்கு புதிய வாடிக்–கைய – ா–ளர்–கள் கிடைப்–பார்–கள். ஃபேன்சி, டிபார்ட்–மென்ட்– டல் கடை–கள் மற்–றும் பிரத்–யேக ஹேண்ட் பேக் கடை–களு – க்கு ம�ொத்–தம – ாக விற்–பனை செய்–ய–லாம். சணல் பை தைத்–தால் ஒரு பையை 40 ரூபாய் வரை விலை வைத்து விற்–கல – ாம். ஒரு பை தைப்–ப–தற்கு செலவு 15 ரூபாய் ஆகி–றது என்–றால் 75 சத–வீத – ம் நமக்கு லாபம் கிடைக்–கும்.’’ 

மருந்தாகும் எண்ணெய் சேற்றுப்புண் உள்ளவர்கள் சலவைக் கட்டியின் நுனியை சுட்டு அந்தக் கரியை தேங்காய் எண்ணெயில் கலக்கி புண்களில் த ட வி அ ன ல் காட்ட வு ம் . இ ர ண் டு மூன்று நாட்கள் இப்படிச் செய்துவந்தால் குணமாகும்

சமையல் எண்ணெய் தெளித்து கையில் க�ொப்புளம் ஏற்பட்டுவிட்டால் அந்த இடத்தில் சிறிதளவு தேனைத் தடவினால் குணமாகும். ஒரு துளி கடுகு எண்ணெயை மூக்கில் விட்டுக்கொண்டால் மூக்கு அடைப்பு நீங்கிவிடும் காலில் ஏற்படும் பித்தவெடிப்புக்கு சு த ்த ம ா ன சு ண்ணாம்பை யு ம் , வி ள க் கெண ்ணெ ய ை யு ம் வி ட் டு ந ன ் றாக க் குழைத்து வெடிப்பு உள்ள இடத்தில் பூசினால் வெடிப்பு மறையும். வி ளக ்கெண ்ணெ ய ை பு ரு வ த் தி ல் சிறிது தடவிவர புருவங்கள் கருமையாக அடர்த்தியாக வளரும். ஒரு ஸ்பூன் தேங்காய் எண்ணெயும் ஒரு ஸ்பூன் விளக்கெண்ணெயும் நன்கு மயிர்க்கால்களில் படும்படி அழுந்தத் தேய்த்து தலை குளித்தால் உடல் சூடு குறையும். நல்லெண்ணெயை விரல் நுனியில் பூ சி க ்கொ ண் டு கத ்த ரி க் கா ய ை

2018 நறுக்கினால் கறை படியாது. மூட்டுகளில் வலியிருந்தால் தேங்காய் எ ண ்ணெ ய் ம ற் று ம் எ லு மி ச்சை ச் சா று ஆ கி ய வ ற்றை ச ரி வி கி த த் தி ல் எடுத்துக்கொண்டு க�ொதிக்க வைக்கவும். ூலை 1-15 வலி உள்ள இடங்களில் இதைத் தடவி நன்கு தேய்த்துவர வலி உடனே மறைந்துவிடும்.

கால் வெடிப்பு வராமல் தடுக்க இரவில் படுக்கச் செல்லுமுன் பாதங்களில் இலுப்பை எண்ணெய் அல்லது வேப்ப மர எண்ணெய் த ட வு ங ்க ள் . காலை யி ல் ப ல் து ல க் கி நீராகாரம் அல்லது ம�ோர்-எலுமிச்சை ஊறுகாயுடன் அருந்துங்கள் கால் வெடிப்பு மறைந்துவிடும். சில துளிகள் பாதாம் எண்ணெய், முட்டையின் மஞ்சள் கரு இரண்டையும் கலந்து முகத்தில் மென்மையாகத் தடவிக் க�ொண்டு பதினைந்து நிமிடம் கழித்து குளித்தால் முகத்தோல் பட்டு ப�ோல் மென்மையாக இருக்கும்.

- கே. பிரபாவதி, மேலகிருஷ்ணன் புதூர்.

87

ஜெ.சதீஷ்

ஆசி–ரி–யர் பக–வான் மாணவர்களுடன்...

அரசுப் பள்ளி ஆசிரியர்கள் தணி அருகே வெள்–ளி–ய–க–ரம் கிரா–மத்–தில் அர–சுப் பள்ளி இயங்கி வரு–கி–றது. இதில் கூடு–தல் திருத்– ஆசி–ரி–யர்–கள் இருப்–ப–தாக கூறி ஆங்–கில ஆசி–ரி–யர் பக–வானை அதி–கா–ரி–கள் பணி–யிட மாற்–றம் செய்–துள்–ளன – ர். ஆசி–ரி–யர் பக–வான் வேறு பள்–ளிக்–குச் செல்–லா–மல் த�ொடர்ந்து இங்–கேயே பணி–யாற்ற வேண்–டும் என்று மாண–வர்–கள் கண்–ணீர்–விட்டு அழுத காட்சி காண்–ப–வர்–களை உருக வைத்–தது.

பக–வான் மட்–டும– ல்ல, வேறு பல ஆசிரி–

யர்–களு – ம் பணி–மாற்–றல் உத்–தர – வு பெற்–றிரு – க்– கி–றார்–கள். நீண்ட கால–மா–கவே அரசுப் பள்–ளிக – ளி – ல் கட்–டம – ைப்பு வச–திக – ள், ஆசிரி– யர் பற்–றாக்–குறை ப�ோன்ற பிரச்–ச–னை–கள் இருந்து வரு–கின்–றன‌ – . ஆசி–ரிய – ர்-பற்–றாக்–குறை உள்ள இடங்–களி – ல் ஆசி–ரிய – ர்–களை நியமிக்க வேண்– டு ம் என்று பல்– வ ேறு தரப்– பி – ன ர்

க�ோரிக்கை விடுத்–தும் இன்று வரை இந்தப் பிரச்–சன – ைக்கு தீர்வு கிடைக்–க–வில்லை. 30 மாண–வர்–க–ளுக்கு ஓர் ஆசி–ரி–யர் கட்–டா–யம் இருக்க வேண்–டும் என்–கிற சட்–ட–வி–தி–யும் அர–சுப் பள்–ளி–க–ளில் கடை–ப்பி–டிக்–கப்–ப–டு–வ– தில்லை என்று குற்–றம்–சாட்–டப்–ப–டு–கி–றது. ஏற்–க–னவே பணி–யாற்–றும் சிறந்த ஆசி–ரி–யர்– களை பணி – ம ாற்– ற ம் செய்– வ – த ன் மூலம்

ஆ சி – ரி – ய ர் – தலை–வர்–கள் உரு–வா–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். க ளை அ லை க் – அரசு அங்–கீ–கா–ரம் இல்–லாத பள்–ளி–களை க– ழி க்– கி – ற து இந்த மூட–வேண்–டும். அரசுப் பள்–ளி–கள் இருக்–கும் அரசு என்று பல– இடத்–தில் இருந்து 1 கில�ோ மீட்–டர் தூரத்– ரும் குற்–றம் சாட்டி தில் தனி–யார் ஆரம்–பப்– பள்–ளி–கள் அமைக்க – க்–கக்–கூட – ாது. 3 கில�ோ மீட்–டர் தூரத்– வரு–கி–றார்–கள். இது அனு–மதி – ப் பள்–ளிக – ள் அமைக்க அனு–மதி கு றி த் து த மி – ழ க தில் நடு–நிலை – ாது. இந்த அரசு சரி–யாக இதை ஆரம்– ப ப் பள்– ளி க் க�ொடுக்–கக்–கூட கூ ட் – ட ணி – யி ன் கடை– பி – டி க்– க ா– ம ல் தனி– ய ார் பள்– ளி – க ளை ப�ொதுச்–செ–ய–லா–ள– ஊக்–கு–வித்து வரு–கி–றது. ரு ம் , ஜ ா க்டோ கிருஷ்–ண–கிரி மாவட்–டத்–தில் 2500 பணி– ஜிய�ோ அமைப்பின் யி–டங்–கள் காலி–யாக இருக்–கின்–ற–ன‌. அரசு ஒருங்–கிணை – ப்–பா–ள– ஆசி–ரி–யர் தேர்வு நடத்தி தேர்–வா–ன–வர்–கள் ரு–மான இரா. தாஸி– ஏரா–ள–மா–ன–வர்–கள் இருக்–கி–றார்–கள். அவர்– டம் பேசி–னேன். க–ளுக்கு இந்த இடங்–க–ளில் வேலை க�ொடுக்–க– “ஆசி–ரி–யர் பணி– லாம். தர்–ம–புரி மாவட்–டத்–தில் 200 மாண–வர் ம ா ற் – ற ம் கு றி த் து க – ளு – க்கு இரண்டு ஆசி–ரிய – ர்–கள் என்–றெல்ல – ாம் அர–சின் இந்த நட–வ– இருக்–கி–றார்–கள். நான்கு ஆண்–டு–கள – ாக பணி டிக்–கையை நாங்–கள் நிய–ம–னமே நடக்–க–வில்லை. இன்று ஆசி–ரி–யர் எ தி ர் க் – கி – ற�ோ ம் . – க – ளை க் கூட்டி நள்– ளி – ர வு 12 மணி– வ ரை அ ர சு ப் ப ள் – ளி க் பணி– இ – ட – ம ாற்– ற ம் குறித்த ஆல�ோ– ச னை –கூ–டங்–களை மூடும் நடத்–து–கி–றார்–கள். வர–லாற்–றில் இது ப�ோன்ற திட்– டத்தை எங்– க – ம�ோச– ம ான சம்– ப – வ ம் நடந்– த தே இல்லை. 2018 – ம் பக்–கத்–தில் அரசு எழுத்–தர் ஒருவர் ளி ன் ப�ோ ர ா ட் – விழுப்–புர – ட்டு இரவு ட த் – தி ற் கு பி ற கு ஆல�ோசனைக்– கூட்–டம் முடித்–துவி தற்–கா–லிக – ம – ாக நிறுத்– வீடு செல்–லும் ப�ோது விபத்–தில் இறந்து விட்– தி–வைத்–துள்–ள–னர். டார். அந்த குடும்–பத்–திற்கு யார் பதில் ச�ொல்– ூலை ஆனால் மறை–மு–க– வது? இதை கேள்வி கேட்–டால் காவல் துறை– 1-15 மாக இணைப்– பு ப் யில் இருப்–ப�ோர் கண் –வி–ழிக்கவில்–லையா பள்– ளி – க ள் என்ற என்று கேட்–பார்–கள். அடிப்–படை – யி – ல் எந்த மாற்–றத்–தையு – ம் ப ெ ய – ஏற்–படு – த்–தா–மல் நிர்–வாக அமைப்பை மாற்– ரி ல் று–வ–தன் மூலம் இங்கு எந்த மாற்ற– மும் ஓர் ஊரில் இருக்–கும் பள்–ளியை நடக்–காது. இது ப�ோன்ற இட–மாற்றம் வேற�ொரு ஊரில் இருக்–கும் பள்–ளி– என்ற பெய–ரில் ஆசி–ரி–யர்–க–ளின் எண்– ய�ோடு இணைத்து வரு–கி–றார்–கள். ணிக்– கையை குறைத்– து – வி ட்டு. அரசுப் கிரா–மங்–களி – ல் இருக்–கும் மாண–வ,– பள்ளி ஆசி–ரி–யர்–களை அலைக்–க–ழிக்–கும் மா–ண–வி–கள் அவர்–கள் வசிக்–கும் வேலையை இந்த அரசு செய்து வரு–கிற – து. பகு– தி – யி ல் இருக்– கு ம் பள்– ளி – யி ல் த மி ழ்நா ட் – டி ல் அ ர சு ஆ சி – ரி – ய ர் படிப்–ப–தற்கே கஷ்–டப்–ப–டு–கி–றார்– இரா.தாஸ் கள். இணைப்பு என்று வேற�ொரு பயிற்சி பள்–ளி–கள் பல மூடப்–பட்–டி–ருக்– ஊருக்கு மாற்–றும் ப�ோது அந்த மாண–வர்–கள் கின்–ற–ன‌. வேலை–வாய்ப்பு இருந்–தால்–தானே எப்–படி சென்று படிக்க முடி–யும்? இதன் மூலம் ஆசி–ரி–யர் பயிற்–சிக்கு படிக்க வரு–வார்–கள்? அரசுப் பள்–ளி–க–ளில் மாண–வர்–க–ளின் எண்– இது ப�ோன்ற சூழலை தமி–ழக அரசு உரு– ணிக்–கையை குறைப்–ப–தற்–கான முயற்–சியை வாக்கி இருக்–கி–றது. திருத்–த–ணி–யில் பக‌–வான் அரசு எடுத்து வரு–கி–றது. ஒரு கிரா–மத்–தில் ஆசி– ரி – ய – ரை ப்– ப�ோல் இன்– னு ம் வெளி– யு – ல – இரண்டு மாண–வர்–கள் இருந்–தா–லும் அவர்–க– கத்– தி ற்கு தெரி– ய ா– ம ல் பல அரசுப் பள்ளி ளுக்கு கல்–வியை க�ொடுக்க வேண்–டிய – து அவ– ஆசி– ரி – ய ர்– க ள் மாண– வ ர்– க ளை நல்– வ – ழி ப்– சி–யம். ஆனால் இந்த அரசு மாண–வர்–களு – க்கு படுத்–து–கி–றார்–கள். இது ப�ோன்ற ஒரு சம்–ப– கல்வி அறிவை க�ொடுப்–பதை செல–வின – ம – ாக வம் எந்த தனி– ய ார் பள்– ளி – யி – லு ம் நடந்– த – பார்க்–கி–றது என்–ப–து–தான் உண்–மை–யா–கவே தாக வர– ல ாறு இல்லை. தமிழ்– ந ாடு அரசு வருத்–தப்–பட – க்–கூ–டிய ஒன்று. அரசு கல்–விக்கு விரை–வாக ஆசி–ரி–யர் பற்–றாக்–குறை உள்ள செல– வி – டு – வ தை மூல– த – ன ம் என்று உணர பள்–ளி–க–ளில் ஆசி–ரி–யர்–களை பணி நிய–ம–னம் வேண்–டும். செய்ய வேண்–டும். பணி இட–மாற்–றம் மூலம் காம‌–ரா–ஜர் அன்று கிரா–மங்–கள்–த�ோ–றும் ஆசி–ரி–யர்–கள் எண்–ணிக்–கையை உயர்த்–தக்– பள்–ளிக்–கூ–டங்–களை திறந்–தார். அத–னு–டைய கூ–டாது. புதி–தாக ஆசி–ரி–யர்–களை நிய–மிக்–க– பயன்– த ான் தமிழ்– ந ாட்– டி ல் இன்று பல வேண்–டும்” என்–கி–றார் இரா.தாஸ்.  °ƒ°ñ‹

89

ஜெ.சதீஷ்

2018

90

ூலை 1-15

குப்பை இல்லா சென்னை சென்னையில் ஆயிரக்கணக்கான துப்புரவு பணியாளர்கள் இருந்தும் கூட

நாள்தோறும் வீதிகளில் குப்பைகள் குவிந்து க�ொண்டுதான் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு பகுதியிலும் இருக்கும் குப்பைத் த�ொட்டிகளை முறையாக பராமரிக்காமல் சென்னை மாநகராட்சி நிர்வாகத்தின் அலட்சியத்தால் ந�ோய்த் த�ொற்றும் அபாயமும் உருவாகிறது. துப்புரவு பணியாளர்களுக்கு ப�ோதிய ஊதியம் அளிக்காததால் சிலர் வேலையை விட்டு நிற்பதும் குப்பைகள் தேங்குவதற்கு ஒ ரு கா ர ண ம் . ம ா ந க ர ா ட் சி யி ன் நி ர ்வாக சீ ர ்கே ட் டி னா லு ம் ந ா ள் த�ோறும் சென்னையின் பல பகுதிகளில் குப்பைகள் தேங்கிக் கிடக்கின்றன. இதை கட்டுப்படுத்தும் விதமாக சென்னை மாநகராட்சி புது அறிவிப்பு ஒன்றை வெளியிட்டிருக்கிறது. அதில் ப�ொது இடங்களில் குப்பை ப�ோடுகிறவர்கள் மீது 50 முதல் 25 ஆ யி ர ம் ரூ ப ா ய் வ ரை அ ப ர ா த ம் விதிக்க சென்னை மாநகராட்சி முடிவு செய்துள்ளது. இதில் ப�ொதுமக்கள், சிறு மற்றும் பெரு வணிகர்கள், வியாபாரிகள், நி று வ னங ்க ளி ன் உ ரி மை ய ா ள ர ்க ள் என அனைத்து தரப்பினருக்கும் இது ப�ொருந்தும் என்று கூறப்பட்டிருக்கிறது. ப�ொ து இ ட ங ்க ளி ல் நி க ழ் ச் சி ந ட த் து ப வ ர ்க ள் கு ப ்பை ப�ோ ட் டு ச் ச ெ ன ்றா ல் அ வ ர ்க ளு க் கு அ தி க பட்சமாக 25 ஆயிரம் ரூபாய் அபராதம் வி தி க ்க ப்ப டு ம் எ ன் று தெ ரி வி க ்க ப்

ப ட் டு ள்ள து . கு டி யி ரு ப் பு வ ா சி க ள் தெருக்களில் குப்பை க�ொட்டினால் 1 0 0 ரூ ப ா ய் அ ப ர ா த மு ம் , வ ணி க வ ள ாக வி ய ா ப ா ரி க ளு க் கு 1 0 0 0 ரூபாயும், உரிமையாளர்களுக்கு 2000 ரூபாயும் அபராதமாக வசூலிக்கப்பட உள்ளது. இது மட்டுமல்லாமல் ப�ொது இடங்களில் எச்சில் துப்புவது, சிறுநீர் க ழி த்த ல் ப�ோ ன ்ற கு ற்றங ்க ளு க் கு 100 ரூ ப ா ய் அ ப ர ா த ம் வி தி க ்க ப் பட்டிருக்கிறது. இந்த அறிவிப்பை த�ொடர்ந்து இது நாள் வரை தூங்கிக் க�ொண்டிருந்த மாநகராட்சி அதிகாரிகள் தற்போது தீவிர கண்காணிப்பில் இறங்கியிருக்கிறார்கள் என்ற தகவலும் வந்துள்ளது. எதுவாயினும் நாம் இருக்கும் பகுதியை தூய்மையாக வைத்திருப்பது என்பது நம்மையும் நம் கு டு ம்பத ்தை ச் சா ர ்ந்த வ ர ்க ளை யு ம் ஆர�ோக்கியமாக வைத்துக்கொள்ள உதவும். குப்பைகளை தரம் பிரித்து பாதுகாப்பாக குப்பைத் த�ொட்டிகளில் ப�ோடுவதே நம் தலைமுறைகளுக்கு நாம் கற்றுத் தரும் நற்பண்பு. 

சில சுவையான

தகவல்கள்...

ர�ோஜாக்–கள்...

ர�ோஜாக்– க – ளி ல் 150 வகை– க ள் உள்– ள ன. இது தவிர ஆயிரக்கணக்–கில் கலப்பு வகை–க–ளும் உள்–ளன. ர�ோஜா 1600-ம் ஆண்டு வாக்–கில் பிர–ப–ல–மா–னது. அன்று பயி–ரி–டப்–பட்ட சில வகை ர�ோஜாக்–கள், இன்–னும் வியா–பார உல–கில் உள்–ளன. ர�ோஜா–வின் வண்–ணங்–க–ளின் வகை–யால் க�ொடுப்–ப–வ–ரின் எண்–ணத்தை புரிந்து க�ொள்–ள–லாம். ஆ ர ஞ் சு - வி ரு ப் – ப ம் , க ட் – டு க் – க – ட ங் – க ா த உ ண ர ்வை வெளிப்–ப–டுத்–து–வது. சிவப்பு - காத–லின் வெளிப்–பாடு. வெள்ளை - எளிமை, சுத்–தம், அப்–பா–வித்–தன – த்தை வெளிப்–படு – த்–துவ – து. மஞ்–சள், வெளிர் ஊதா, கருஞ்–சிவ – ப்பு, பல–வண்ண ர�ோஜாக்–கள் நேரத்–துக்கு ஏற்ப வெளிப்–ப–டு–ப–வர். ர�ோஜாக்– க – ளி – லேயே மிகப் பெரி– ய தை கிராண்ட் ஃப்ளோரா (Grand Flora) என 2018 அழைப்–பர். இதன் தண்டு நீள–மாக இருக்–கும். இந்–தி–யா–வில், மிக அதிக ர�ோஜா செடி–களை – க் க�ொண்ட இடம், ஊட்டி அரசுப் பூங்கா. இங்கு 20,000-க்கும் அதி–க–மான ர�ோஜாக்–களை பார்க்–க–லாம். கருப்பு ர�ோஜா–வும் இங்கு உண்டு. ூலை இந்–தி–யா–வின் சில பிர–ப–ல–மான ர�ோஜா த�ோட்–டங்–கள் உள்ள இடங்–கள்...

1-15 நேஷ்–னல் ர�ோஜா த�ோட்–டம் - டெல்லி. சண்–டி–க–ரில் 30 ஏக்–க–ரில் ர�ோஜா த�ோட்–டம் உள்–ளது. சஞ்–சீவ்–வய்யா பார்க் - ஹைத–ரா–பாத். ர�ோஜா த�ோட்–டம் - முன்–னார் .

91

டீ...

1800-ம் ஆண்–டு–க–ளில் டீ உற்–பத்–தி–யில் சீனா, உலக அள– வில் சிறந்து விளங்– கி – ய து. இதனை கண்டு ப�ொறுக்– க ாத பிரிட்–டிஷ் அரசு, இந்–திய – ா–வில் அஸ்–ஸா–மில் அதனை பயி–ரிட ஆரம்–பித்–தது. விளைவு இன்று வரை அஸ்–ஸாம் டீ பிர–ப–லம். டீ ஒரு மூலிகை பான–மாக ராமா–ய–ணத்–தில் குறிப்–பி–டப்– பட்–டுள்–ளது. இப்–ப�ோ–தும் டீயை காய்–க–றி–கள், வெங்–கா–யம், பூண்டு, இஞ்சி ஆகி– ய வை கலந்து சாப்– பி – டு – வ து பர்– ம ா– வி ல் நடை–மு–றை–யில் உள்–ளது. டீயில் பல–வண்–ணங்–கள் உல–கம் முழு–வ–தும் பழக்–கத்–தில் உள்–ளது. வெள்ளை , பச ்சை , ந று – ம ண டீ , கரு ப்பு டீ சில உதா–ர–ணங்–கள். காஷ்–மீரி – ல் காஷ்–மீரி கக்வா என்ற மஞ்–சள் டீ பிர–பல – ம். ஹிமா–லி–யன் டீயை வெள்ளி ஊசி, வெள்ளை டீ என அழைப்–பர். சீனா–வில் டீ-க்கு சா, இந்–தி–யா–வில் டீ-க்கு சாய். ஆரம்ப காலங்–க–ளில் ப்ரூக்–பாண்ட் டீ, குதிரை பூட்–டிய வாக–னங்–களி – ல் எடுத்–துச் செல்–லப்–பட்டு மக்–க– ளுக்கு சாம்–பிள் வழங்–கப்–பட்–டன. பாலும், சர்க்–கரை – யு – ம் சேர்த்து சாப்பிடவும் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டன.

- ராஜேஸ்–வரி ராதா–கி–ருஷ்–ணன், பெங்–க–ளூரு.

தேவி ம�ோகன்

‘கல்யாணத்துக்கப்புறம்

ப�ொறுப்பு வந்துருக்கு!’

- காளி வெங்–கட்

சிறு பிள்–ளை–கள் முதல் பெரி–ய–வர்–கள் வரை தமிழ்–நாட்டு மக்–களை தன் சிறப்–பான நடிப்–பால் தற்–ப�ோது பெரி–தும் கவர்ந்து வரு–ப–வர் ‘முண்–டா–சுப்–பட்–டி’ புகழ் காளி வெங்–கட். ‘மெர்–சல்’, ‘தெறி’, ‘இறு–திச்–சுற்–று’, ‘ராஜா மந்–தி–ரி’, ‘மர–கத நாண–யம்’ என

2018

92

ூலை 1-15

2018

93

ூலை அவங்– க – ளு க்கு ஒண்– ணு ம் தெரி– ய ாது. 1-15 அதைப் பற்றி அவங்க எது–வும் த�ோண்டித் துருவி கேட்– க – வு ம் மாட்– ட ாங்க. நான் டப்– பி ங் கிளம்– ப – றே ன்னு ச�ொன்– ன ால், ஆ… சரி என்–பாங்க. இது–வ–ரைக்–கும் சூட்– டிங்–குக்–குக் கூட கூட்–டிப்–ப�ோ–ன–தில்லை. அவங்–க–ளு ம் கூட்–டிப்–ப �ோ–கச் ச�ொல்–லி க் கேட்–ட–தில்லை. நாங்க கூட்–டுக்–குடு – ம்–பமாக இருக்–கிற�ோ – ம். அண்–ணன் கேன்–டீன் வைத்–தி–ருக்–கி–றார். அத–னால் அங்–கிரு – ந்து சாப்–பாடு வந்–துவி – டு – ம் என்–ப–தால் ஜனனி எப்–ப�ோ–தா–வது சமைப்– பார். ஓரிரு முறை சமைத்த ப�ோது நன்–றாக சமைத்–தி–ரு–ந்தார். மற்– ற – ப டி கல்– ய ா– ண த்– து க்கு முன்– ன ா– டிக்–கும் பின்–னா–டிக்–கும் பெரிசா எனக்கு ஒண்– ணு ம் வித்– தி – ய ா– ச ம் தெரி– ய – வி ல்லை. கல்– ய ா– ண ம் என்– ற ாலே அட்– வ ான்– டே ஜ் டிஸ்–வான்–டேஜ் இருக்–கத்தான் செய்–யும். முன்–னாடி எல்–லாம் க�ொஞ்–சம் சுதந்–தி–ரமா இருப்–பேன். சூட்–டிங் முடிந்–தால் நண்–பர்–க– ள�ோடு த�ோணினா வெளியே ப�ோவேன். திடீர்னு சினிமா கிளம்பி ப�ோவ�ோம். இப்ப அப்–படி இல்ல. சூட்–டிங் முடிந்–தால் வீடு தான். கல்– ய ா– ண த்– து க்– கு ப் பிறகு க�ொஞ்– சம் கட்–டுப்–பா–டு–கள் வந்–து–டுது. க�ொஞ்–சம் ப�ொறுப்பு கூடி இருக்கு அவ்–வ–ளவுதான்” என்–கி–றார். °ƒ°ñ‹

பற்–பல வெற்–றிப் படங்–களி – ல் நடித்–திரு – க்–கும் காமெடி நடி–க–ரான இவர் பல படங்–க–ளில் குணச்–சித்–திர நடிப்–பா–லும் கலக்கி வரு–கிற – ார். மேலும் கைவ– ச ம் நிறைய படங்– க – ளி – லு ம் நடித்து வரு–கி–றார். கடந்த அக்–ட�ோப – ர் மாதம் தான் அவ–ரது உற– வி – ன ர்– க ள் முன்– னி – லை – யி ல், மிக எளி– மை–யான முறை–யில் அவ–ருக்கு திரு–ம–ணம் நடை–பெற்–றது. தம் திரு–மண வாழ்–வைப் பற்றி – பேசு–கி–றார் காளி. இயல்–பாக நம்–மிடையே “கல்– ய ா– ண – ம ாகி எட்டு மாச‌ ம் – த ான் ஆகுது. அரேன்ஞ்–சுடு மேரேஜ் தான். கல்–யா– ணத்–தன்–னிக்–குத்–தான் அவங்–களை பார்த்து பேசி–னேன். க�ொஞ்–சம் அவ–சர அவ–ச–ரமா கல்–யா–ணம் ஏற்–பா–டாச்சு. அவங்–க–ளுக்கு இரட்–டைப்–படை வயசு வர்–றது – க்–குள்ள கல்– யா–ணம் முடிக்–க–ணும்னு அவங்க வீட்–டுல பார்த்–துட்டு இருந்–தாங்க. எனக்–கும் ர�ொம்ப நாளா ப�ொண்ணு பார்த்–துட்டு இருந்–தாங்க. அத–னால் ர�ொம்ப சீக்–கி–ரம் கல்–யா–ணம் முடி–வா–கி–டுச்சி. அவங்க பேர் ஜனனி. கல்– ய ா– ண த்– து க்கு முன்– ன ாடி அவங்க டீச்–ச–ராக வேலை பார்த்–த–தால் காலை–யில் பள்–ளிக்–கூ–டம், மாலை–யில் டியூ–சன் என எந்–நே–ர–மும் பிஸி தான். அத–னால் அவ்–வ–ள– வாக சினிமா எல்–லாம் அவங்க பார்த்–தது கிடை–யாது. அதில் விருப்–ப–மும் இல்லை. திரு–ம–ணம் முடிந்த பிறகு ‘மெர்–சல்’ கூட்– டிட்டுப்– ப �ோ– னே ன். ‘மெர்– ச ல்’ படத்– தி ல் அந்த ஆக்–ஸிடெ – ன்ட் காட்சி வந்த உடன் அவங்க படம் பார்க்க விரும்–பவி – ல்லை. அழு– துட்டே பாதி–யில் வெளியே வந்–துட்–டாங்க. அதன் பின் ஒரு ஆங்– கி – ல ப் படம் கூட்–டிட்டுப்–ப�ோ–னேன். அதி–லும் பாதி–யிலே வந்–துட்–டாங்க. ‘தீரன் அதி–கா–ரம் ஒன்–று’ தான் முழுசா பார்த்–தாங்க. அதுக்–குப் பிறகு இப்ப தான் இரண்டு மூனு படம் முழுசா பார்த்–து–ருக்–க�ோம். அந்த அளவு அவங்–க– ளுக்கு சினி–மா–வில் விருப்–ப–மில்லை. தி ரு – ம – ண த் – து க் – கு ப் பி ற கு க�ோ வ ா ப�ோன�ோம். ஊட்டி, க�ொடைக்– க ா– ன ல் எல்– ல ாம் நான் சூட்– டி ங்– கி ற்– க ாக ப�ோய் இருக்–கேன். அங்கே ப�ோனால் ‘இந்த படம் அங்க எடுத்–தது. இந்த சீன் இங்க எடுத்–த– து’ என நான் அவங்–க–ளுக்கு கைடு ப�ோல ஆகி– டு – வே ன்னு த�ோணிச்சு. அத– ன ால் நானும் பார்க்– க ாத ஊரான க�ோவா ப�ோன�ோம். அங்க டூ வீலர் எடுத்–துக்–கிட்டு ஃப்ரியா ஊர் சுற்–றின�ோ – ம். நல்லா இருந்–தது. அப்–பு–றம் கார் எடுத்–துக்–கிட்டு டிரை–விங் பண்–ணிட்டு புதுச்சேரி ப�ோய் இருக்–க�ோம். அவ்–வள – வு தான். என் கேரி– ய – ர ைப் ப�ொறுத்– த – ம ட்– டி ல் அவங்க என்னை எந்த விளக்–க–மும் கேட்க மாட்–டாங்க. என் கேரி–யர – ைப் பத்தி பெரிசா

 நமது முன்–ன�ோர்–கள் கிடைப்–ப–தற்– க–ரிய மற்–றும் விலை உயர்ந்த சில அரிய ப�ொருட்–களை கண்–டறி – ந்து திறம்–பட பயன்– ப–டுத்தி உள்–ள–னர். அவற்–றில் நவ–ரத்–தி–னங்– கள் ஒன்–பது வகை–யான விலை உயர்ந்த அரிய மருத்–து–வத்–தன்மை க�ொண்–டவை. மன–திற்கு மகிழ்ச்–சி–யை–யும் அளிப்பவை. இவற்–றில் முத்து என்ற நவ–ரத்–தின – மு – ம் ஒன்று. மணி–க–ளின் அர–சன் என முத்து ப�ோற்–றப்– ப–டு–கி–றது.  பல்–லாயி – ர – ம் ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்–பே இந்–திய – ர்–கள் முத்–தின் பயன்–களை உணர்ந்து பயன்–ப–டுத்–தி–யுள்–ள–னர். அக்–கால இலக்கி– யங்– க – ளி – லு ம், பாடல்– க – ளி – லு ம் முத்– தி ன் மதிப்பு மற்–றும் முத்–து–மா–லை–கள் பற்–றி–யும் குறிப்–புகள்– உண்டு. பழங்–கால தமிழ் மக–ளிர் 2018

94

ூலை 1-15

முத்– து – ம ாலை அணிந்– து ள்– ள – ன ர். மற்– று ம் முத்–துக்–கள் நிரப்–பப்–பட்ட சிலம்–புக – ள – ை–யும் அணிந்–துள்–ள–னர்.  சிப்–பி–க–ளி–னுள் விழும் நீர்த்–தி–வலை அல்–லது திடப்–ப�ொ–ருளே உறைந்து, உருண்டு முத்து ஆக மாறு–கி–றது. முத்து உரு–வா–கு–தல் முத்து விளை– கி – ற து என்ற ச�ொல்– லா ல் குறிப்–பி–டப்–ப–டு–கி–றது.  மெல்–லுட – –லி–கள் என்ற பிரி–வின் கீழ்– வ–ரும் கடல்–வாழ் உயி–ரின – ங்–க–ளில் முத்–துக்– களை உற்–பத்தி செய்–யும் திற–னுட – ைய க்வாட்– ருலா, யூனிய�ோ, மார்–க–ரிட்–டேன�ோ என்ற பெய–ரு–டைய சிப்–பி–கள் உள்–ளன.  கட–லில் எல்லா இடங்–களி – லு – ம் முத்து கிடைப்–பதி – ல்லை. குறிப்–பிட்ட இடங்–களி – ல் மட்–டுமே முத்து கிடைக்–கி–றது.  முத்–துக்–கள் என்–பது அர–க�ோ–னான – ட் என்–னும் ஒரு வகை–யான சுண்–ணாம்பு (கால்– சி–யம் கார்–பன – ேட்) படி–கங்–களா – ல் ஆன–வை– யா–கும். கடற்– க – ரை – யி – லி – ரு ந்து ஒரு கில�ோ மீட்–டர் தூரத்–திற்–கும், சுமார் இரு–பது மீட்– டர் வரை உள்ள ஆழங்– க – ளி ல் சிப்– பி – க ள் படு–கைக – ளா – க காணப்–படு – கி – ற – து. மூச்–சட – க்–கிக் க�ொண்டு கட–லுக்–குள் மூழ்கி இச்–சிப்–பிக – ளை சேக–ரித்து வரு–தலே முத்து குளித்–தல் எனப்– ப– டு – கி – ற து. தற்– ப� ோது நவீன முறை– க – ளி ல் சிப்–பி–கள் அள்–ளப்–ப–டு–கின்–றன. எ ல்லா சி ப் – பி – க – ளி – லு ம் மு த் து காணப்–ப–டு–வ–தில்லை.  உலக அள–வில் மன்–னார்–வள – ை–குடா மற்– று ம் பார– சீ க வளை– கு டா பகு– தி – யி ல் சிறப்– ப ான முத்– து க்– க ள் கிடைக்– கி ன்– ற ன. பஹ்ரெய்ன், கலி– ப� ோர்– னி யா, பனாமா ப�ோன்ற இடங்–க–ளில் முத்–துக்–கள் கிடைக்– கின்–றன. பெர்–சி–யன் வளை–கு–டா–வி–லி–ருந்து

கிடைக்–கும் முத்–துக்–களே மிகச் சிறப்–பா–ன– தென கரு–தப்–ப–டு–கி–றது.  முத்–துக்–கள் பல வகைப்–படு – ம். ஆழ்–கட – – லில் எடுக்–கப்–ப–டும் முத்து உயர் ரக–மா–கும்.  பத்து நிறங்–களி – ல் முத்து கிடைக்–கிற – து. எனி–னும் ப�ொது–வாக கிரீம் நிற–மா–கவ�ோ அல்–லது பிங்க் நிற–மா–கவ� – ோ–தான் இருக்–கும்.  வெள்ளை, நீலம், சாம்–பல், பிர–வுன் நிறங்–களி – லு – ம் முத்து காணப்–படு – கி – ற – து. அந்த– மான் தீவு– க – ளி ல் கருப்– பு – நி ற முத்– து க்– க ள் கிடைக்–கின்–றன.  ப�ொது–வா–கவே முத்–துக்–கள் உருண்– டை–யாக இருக்–கும். ஆனா–லும் நீர்த்–துளி – யி – ன் வடி–வத்–தில�ோ சற்று ஒழுங்–கற்ற உருண்டை வடி–வத்–தி–லேய�ோ முத்து காணப்–ப–ட–லாம்.  முத்– து ச்– சி ப்– பி – க – ளி ன் ஆயுட்– க ா– ல ம் ஐந்–தரை ஆண்–டு–க–ளா–கும். முத்–துக்–க–ளின் வாழ்–நாட்–கள் 100 முதல் 300 ஆண்–டுக – ளா – கு – ம். சில முத்–துக்–கள் 500 ஆண்–டுக – ள் வரை இருக்– கும். அதன்–பின் முத்–துக்–க–ளின் பள–பள – ப்பு குறைந்து நிறம் மங்–கு–வ–து–டன் முத்–துக்–கள் மேல் வெடிப்பு ஏற்–ப–டும்.  முத்–துக்–களை யார் வேண்–டு–மா–னா– லும் அணி– ய – லா ம். முத்து அணிந்– த ால் முத்து உட–லில் பட்டு கரை–யும். அப்–ப�ோது உடல் சூடு நீங்–குமென – மருத்–துவ நூல்–கள் குறிப்–பி–டு–கின்–றன.  உலக அள– வி ல் முத்து என்– ற – து ம் நினை–வுக்கு வரு–வது ஜப்–பான் நாடு. இந்– திய அள–வில் முத்து என்–ற–தும் நினை–வுக்கு வரு–வது ஐத–ரா–பாத் நக–ரம். தமிழ்–நா–டள – வி – ல் முத்து என்– ற – து ம் நினை– வு க்கு வரு– வ து தூத்–துக்–குடி.  சீனா, ஜப்–பான், ஹாங்–காங், இலங்கை நாடு–க–ளில் இருந்து முத்–துக்–கள் நம் நாட்– டிற்கு இறக்–கும – தி செய்–யப்–பட்டு மும்பையில் பெரு–ம–ள–வில் விற்–பனை – –யா–கி–ன்றன.  வியா– ப ா– ரி – க ள் இம்– மு த்– து க்– க ளை வாங்கி தரத்–திற்–கேற்ப பிரித்து பதப்–ப–டுத்தி மெரு–கூட்டி வடி–வ–மைத்து தனி–யா–கவ�ோ, நகை–க–ளில் சேர்த்தோ விற்–கின்–றன – ர்.  சந்–தை–யில் விற்–கப்–ப–டும் முத்–துக்–கள் மீன் வாச–னை–ய�ோடு இருக்–கும்.  சில வகை–யான ரசா–யன – க் கரை–சலி – ல் முத்–துக்–களை மூழ்க வைத்து உலர வைக்– கும்– ப� ோ– து – த ான் முத்– து க்– க ள் வெண்– மை – நிறத்–தைப் பெறு–கின்–றன.  இந்–தி–யா–வில் ராஜஸ்–தான் மாநில பெண்– க ள்– த ான் அதிக அள– வி ல் முத்– து – ம ா – ல ை – க ள ை செ ய் து அ ணி ந் – து – க�ொள்–கின்–ற–னர்.  தற்–ப�ோது சிப்–பி–க–ளி–னுள் திர–வத்தை செலுத்தி செயற்கை முத்து தயா–ரிக்–கி–றார்– கள். 12-ம் நூற்– ற ாண்– டி – லேயே சீனர்– க ள் வளர் முத்–துக்–களை உரு–வாக்–கி–யுள்–ள–னர். செயற்கை முத்– து க்– க – ளி ன் தந்தை எனப்–

ப – டு – ப – வ ர் மி கி – ம ாட்ட ோ எ ன்ற ஜப்–பா–னி–யர். இவர் 1893ல் முதல் முறை– ய ா க செ ய ற்கை மு றை – யி ல் மு த்தை உரு–வாக்–கினார்.  ஜ ப் – ப ா ன் ந ா ட் – டி ல் செ ய ற்கை மு த் – து க் – க ள் ந ன் – மு – றை – யி ல் உ ற் – ப த் தி செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. முத்– து க்– க ளை ஒன்– று – ட ன் ஒன்று உர–சா–மல் வைக்க வேண்–டும்.  தங்க நகை–கள� – ோட�ோ அல்–லது இதர ஆப–ர–ணங்–க–ள�ோட�ோ முத்து நகை–களை வைக்க வேண்–டாம். ஏனெ–னில் அப்–படி வைத்–தால் முத்–துக்–க–ளில் கீறல் விழும். காற்– று ப்– பு – க ாத அறை– க – ளி ல் முத்து ஆப– ர – ண ங்– க ளை வைக்க வேண்– டா ம். ஸ்பிரே மற்–றும் வாச–னைப் ப�ொருட்–களு – ட – ன் முத்–து–மா–லை–களை வைக்க வேண்–டாம்.  முத்– து – ம ா– ல ை– யை ப் ப�ோடு– வ – த ற்கு மு ன் – பு ம் , க ழ ட் – டி ய பி ன் – பு ம் ப ரு த் தி துணி–யால் சுத்–தம் செய்–ய–வும்.  கரடு முர–டான ஆயு–தங்–களா – ல் முத்தை எடுக்–கக் கூடாது.  காகி–தம், சாயம் ப�ோகும் துணி–யில் 2018 முத்தை வைக்க வேண்–டாம். இவற்–றால் முத்தை துடைக்–கக் கூடாது. அமி–லங்–கள், ர–சா–ய–னப் ப�ொருட்–க– ளுக்கு அருகே முத்– து க்– க ளை வைக்க ூலை 1-15 வேண்–டாம்.  முத்–தில் புர–தச்–சத்து, சுண்–ணாம்–புச்– சத்து உள்–ளது.  முத்து சிறந்த மருத்–து–வப் ப�ொரு–ள். பல்–வேறு ந�ோய்–களை முத்து தீர்க்–கி–றது.  முத்– து க்– க ளை பல்– வே று மூலிகை சாறு–க–ளால் பாடம் செய்து ப�ொடி–யாக்கி பல்–வேறு மருந்–து–களை தயா–ரிக்–கி–றார்–கள்.  முத்து இள–மையை காக்–கும். உற்–சா– கத்–தைக் கூட்–டும். அழகு சாத– ன ங்– க ள், பற்– ப – சை – க ள் தயா–ரிக்க முத்து பயன்–ப–டு–கி–றது. நெஞ்சு எரிச்– ச ல், மூல– ந� ோய், கண் எரிச்–சல், இழுப்பு, தலை–வலி ப�ோன்ற ந�ோய்– களை குணப்–ப–டுத்த முத்து பயன்–ப–டு–கி–றது.  முக்த பஷ்மா, பிதாந்– த ரா ரசா, வசந்த மகாரா ரசா ப�ோன்–றவை முத்–தைக் க�ொண்டு தயா– ரி க்– க ப்– ப – டு ம் சில மருந்து வகை–க–ள். அ றி – வி – ய ல் ம�ொ ழி – யி ல் மு த் து மைதி– ல ஸ் மார்– ஜெ – ரி – டி – ப ெ– ர ஸ் எனப் –ப–டு–கி–றது.  முத்து சமஸ்–கி–ரு–தத்–தில் முக்தா என– வும், ஆங்–கி–லத்–தில் பியர்ல் என–வும், இந்–தி– யில் ம�ோதி என–வும், தெலுங்–கில் முத்–திய – ாமு என–வும், பெர்–சிய – ன் ம�ொழி–யில் மார்–வா–ரிப் என–வும் அழைக்–கப்–ப–டு–கி–றது.

95

- சா.அனந்–த–கு–மார், அகஸ்–தீஸ்–வ–ரம்.

ெஜ.சதீஷ்

வரம்பு மீறுகிறாரா

ஆளுநர்? ஆளு–நர் மாளி–கை–யின் செய்தி இது...

“ஆளு–நரை பணி– செய்ய விடா–மல் தடுத்–தால் 7 ஆண்–டுக – ள் சிறை தண்–டனை மற்–றும் அப–ரா–தம் விதிக்–கப் –ப–டும்”... வரலாற்–றில் இது–ப�ோன்ற செய்–தி–களை தமிழ்–நாடு சந்–தித்–தது இல்லை. சில ஆண்–டு–க–ளாக தமிழ்–நாட்டு ஆளு–நர் சுயேட்–சை–யாக பல்–வேறு மாவட்–டங்–க–ளில் ஆய்வு செய்து வரு–கி–றார். இது ப�ொது மக்–க–ளிடையே – அதிர்ச்– சியை ஏற்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்–கி–றது. ஆளு–ந–ரின் இந்த திடீர் நட–வ–டிக்–கை–கள் குறித்து சில–ரி–டம் பேசி–னேன்... ஆனால் நேர–டிய – ாக ஆளு–நர் ஆய்வு செய்– மார்க்–சிஸ்ட் கம்–யூனி – ஸ்ட் கட்–சியி – ன் முன்– வ–தன் மூலம் இவ–ரால் எதை கண்–டு–பி–டிக்க னாள் சட்–ட–மன்ற உறுப்–பி–னர் பால–பா–ரதி முடி–யும்? மாநில அமைப்–புக்–குள், மாவட்ட கூறு–கை–யில், “ஆளு–நர் உரை–யின் ப�ோது நிர்– வ ாக அமைப்– பு க்– கு ள் பிடி– வ ா– த – ம ாக மட்–டும்–தான் சட்–ட–மன்–றத்–திற்கு ஆளு–நர் தலை– யீ டு செய்து விளம்– ப – ர ம் தேடிக்– ூலை வரு–வார். குடி–ய–ரசு தினம் அன்று தேநீர் க�ொள்–கிற – ார். அவர் ஆய்வு செய்–வத – ற்–கான 1-15 விருந்–திற்கு சட்–ட–மன்ற உறுப்–பி–னர்–களை தேவை இங்கு இல்லை. கவர்–னர் மாளி–கைக்கு அழைப்–பார்–கள். இவர்–கள் ஆய்வு செய்து எதை–யும் மாற்ற மேற்–க�ொண்டு தமிழ்–நாடு அரசு த�ொடர்– முடி–யாது. அதற்–கான அதி–கா–ர–மும் அவ– பான புகார்– க ளை ஆளு– ந ரை சந்– தி த்து ருக்கு கிடை–யாது. ஒரு நிர்–வா–கத்–தின் நிதியை க�ொடுப்–ப�ோம். இது–தான் நாடு சுதந்–தி–ரம் இவ–ரால் உயர்த்த முடி–யுமா? அடைந்த பிறகு பின்–வற்–றி– வந்த நிர்–வா–க–ரீ–தி–யாக உத்–த–ர–வி–டு–வ– மரபு. தற்கு அதி–கா–ரம் அற்–றவ – ர் ஆளு– மத்–திய பா.ஜ.க ஆட்–சி–யில்– நர். நிர்– வ ா– க த்– தி ற்– கு ள் தலை– தான் ஆளு–நர் ஆய்வு செய்யப் யீடு செய்– வ து இவ– ரு – டை ய ப�ோகி–றார். ஆய்வு செய்–வ–தற்கு வேலையே இல்லை. இவ–ரி–டம் என்ன விவ–ரம் இருக்– இவர் மாவட்–டந்–த�ோ–றும் கி–றது? எதன் அடிப்–ப–டை–யில் ஆய்வு செய்து என்ன மாற்– ஆய்வு செய்–கி–றார்? றத்தை க�ொண்–டுவ – ந்–துள்–ளார்? சட்ட மன்–றத்–தில் நிறை–வேற்– ஒரு அசம்–பா–வி–தத்–தின் ப�ோது றப்–ப–டும் சட்–டம் குறித்து அவர் மக்–களை சந்–தித்–தால் அதில் கேள்வி கேட்–க–லாம். அர–சிற்கு அர்த்– த ம் இருக்– கி – ற து. அப்– ப – எழுதி அனுப்– ப – ல ாம். இதை டி–யா–ன ால் தூத்–துக்–குடி துப்– தவிர்த்து துறை–வா–ரி–யாக இவ– பாக்– கி ச் சூட்– டி ல் பாதிக்– க ப்– ருக்கு என்ன விவ–ரம் தெரி–யும்? பால–பா–ரதி பட்ட மக்–களை சந்–தித்–தாரா? மாவட்ட நிர்–வா–கத்–தில் மாவட்ட இல்–லையே? ஆட்–சிய – ர்–தான் அங்–குள்ள பிரச்–சனை – க – ளை பாதிக்– க ப்– ப ட்ட மக்– க ளை சந்– தி க்க பார்ப்–பார். அப்–படி இருக்–கும்–ப�ோது தமிழ்– வேண்– டு ம் என்ற உணர்வே இவ– ரு க்கு நாடு ஆளு–நர் அதி–கா–ரி–யாக ப�ோகி–றாரா இல்லை. விளம்–ப–ரத்–திற்–கான ஓர் ஏற்–பா– அல்–லது மக்–கள் பிர–திநி – தி – ய – ாக ப�ோகி–றாரா டாக நான் இதை பார்க்–கிறே – ன். ஆளு–நரு – க்கு என்ற கேள்வி எழு–கி–றது. அமைச்–சர்–களே அதி–கா–ரம் இருப்–பது ப�ோன்ற த�ோற்–றத்தை ஆய்வு செய்ய வேண்– டு ம் என்– ற ா– லு ம் உரு– வ ாக்– கு – கி – ற ார்– க ள். அதை கண்– டி க்க து றை அ தி – க ா – ரி – க ள் உ ட ன் செல்ல வேண்–டிய ஆளும் அரசு இது குறித்து வாய் வேண்–டும். இது–தான் ஜன–நா–யக மர–பாக திறக்–கவே இல்லை என்–பது உள்–ள–ப–டியே கடை–பி–டிக்–கப்–பட்டு வரு–கிற – து.

2018

96

ஆளு–ந–ருக்கு கிடை–யாது. வருத்–தம் அளிக்–கிற – து. காம– ர ா– ஜ ர், கலை– ஞ ர் கரு– ண ா– நி தி, த�ொன்று த�ொட்டு இருக்–கக்–கூ–டிய ஜன– நா–யக மரபை முன்–னெடு – த்து செல்–வத – ற்–கான எம்–ஜி–ஆர், ஜெய–ல–லிதா ப�ோன்–ற–வர்–கள் கடமை மாநில முத–ல–மைச்–ச–ருக்கு இருக்–கி– ஆட்–சி–யில் இருந்த ப�ோது கூட ஆளு–நர்–கள் றது. ஆனால் இன்–றைய முதல்–வர் அந்–தக் இருந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். அப்–ப�ோ–தெல்–லாம் – ார். கட–மையை செய்–யத் தவ–று–கிற ஆளு–நர்–கள் எங்கே ப�ோனார்–கள்? இந்த அர–சாங்–கத்–தின் அமைச்–சர்–க–ளும் மக்–கள – ால் தேர்ந்–தெடு – க்–கப்–பட்ட பெரும்– ஆளுந–ரின் நட–வ–டிக்–கையை கண்–டிப்–பது – க்க ஆட்சி தமிழ்–நாட்–டில் இருக்–கி– பான்–மைமி கிடை– ய ாது. மாறாக அவர் சட்– ட த்– தி ற்– றது. அதற்கு முது–கெ–லும்பு இல்லை என்–றா– லும் ஒரு முத–ல–மைச்–சர் இருக்–கிற – ார். இந்த கு ட் – ப ட் – டு – த ா ன் செ ய் – கி – ற ா ர் எ ன் று அர–சிற்கு சட்–ட–மன்–றம் இருக்–கி–றது. மக்–க– கூறு–கி–றார்–கள். ளால் தேர்ந்–தெ–டுக்–கப்–பட்ட ஓர் அமைப்பு இவர்– க ள் இவ்– வ – ள வு அமை– தி – ய ாக இருக்–கும் ப�ோது ஆளு–நரு – க்கு என்ன வேலை. இருப்–ப–தற்கு ஆளு–நரை சட்–ட–மன்–றத்–தில் பா.ஜ.க ஆளு– கி ன்ற மாநி– அமர வைத்து சபையை நடத்–த– லங்– க – ளி ல் ஆளு– ந ர்– க ள் ஏன் லாமே? அதி–கா–ரம் அவ–ருக்கு யாரும் ஆய்வு செய்–வ–தில்லை? இருக்–கி–றது என்–றால் எல்லா காங்– கி – ர ஸ் ஆளும் மாநி– ல ங்– து றை வி வ ா – த ங் – க – ளி – லு ம் ஆளு– ந ரை கலந்– து – க �ொள்ள க–ளில் ஏன் ஆளு–நர்–கள் ஆய்வு செய்– யு ங்– க ள். அவர் பதில் செய்–வ–தில்லை? ச�ொல்– ல ட்– டு ம். மூன்– ற ா– வ து இங்கு இருக்–கும் பிரச்–சனை முதல்– வ – ர ா– க வ�ோ அல்– ல து இந்த அடிமை அர– ச ாங்– க ம் முதல் முத– ல – மை ச்– ச – ர ா– க வே பி.ஜே.பி கட்– சி க்கு பினா– மி – பதில் ச�ொல்–லட்–டும். யாக இருக்–கிற – து. இந்த பினாமி 2018 த மி ழ்நா ட் டு ம க் – க ள ை அரசை ஆளு–நர் இயக்–கு–கி–றார் ஏமாற்– று ம் ப�ோக்கை இந்த என்– ப – து – த ான் எங்– க – ளு – டை ய அரசு செய்து வரு–கிற – து. சட்–ட– குற்–றச்–சாட்டு. ஜ�ோதி–மணி மன்ற ஜன– ந ா– ய கத்தை குழி– தூத்–துக்–குடி துப்–பாக்–கிச்–சூட்– ூலை 1-15 த�ோண்டி புதைத்– து – வி ட்டு ஆளு– ந – ரு க்கு டில் இறந்து ப�ோன–வர்–கள் 9 பேர் என்று அதி–கா–ரம் இருக்–கி–றது என்று இவர்–களே முதல்–வர் ச�ொல்–கி–றார். ஆளு–நர் 11 பேர் அனு–ம–தித்–துக்–க�ொள்–கி–றார்–கள். ஜன–நா–ய– என்று சரி– ய ாக ச�ொல்– கி – ற ார் என்– ற ால் கத்தை கேலிக்–கூத்–தாக்–கும் நட–வடி – க்–கை–யாக யாரு–டைய ஆட்சி இங்கு நடை–பெ–றுகி–றது. இருக்–கி–றது. சட்–ட–மன்–றத்–தில் மக்–க–ளால் சட்–ட–மன்–றம் சபா–நா–ய–க–ருக்கு கட்–டுப்– தேர்ந்– தெ – டு க்– க ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க ள், பிரதான பட்– ட து. அங்கு இருக்– கு ம் சபா– ந ா– ய – க ர் எதிர்–க்கட்–சிய – ாக இருக்–கக்–கூடி – ய – வ – ர்–கள் ஒரு இன்–ன�ொரு அடிமை என்–ப–தால் ஆளு–நர் தலைப்–பில் பேசக்–கூ–டாது என்று சொல்–லி– மாளி–கை–யில் இருந்து வரும் கட்–டள – ையை விட்டு, அதி–கா–ரமே இல்–லாத ஆளு–நர் நிர்– நிறை– வே ற்– று – கி – ற ார். தமிழ்– ந ாடு முழு– வ – வாக அமைப்–பு–க–ளில் தலை–யீடு செய்–வதை தும் எல்லா இடங்–க–ளி–லும் ப�ோராட்–டம் எதிர்க்க மாட்–டார்–கள். பேசு–கி–ற–வர்–க–ளை– நடந்–து –க�ொண்–டி–ருக்–கிற – து. ஆனால் தமிழ்– யும் பேசக்–கூட – ாது என்று ச�ொல்–வது என்–பது நாட்டு மக்– க ளை சந்– தி த்து அவர்– க – ள து ஜன–நா–ய–கத்தை குழி த�ோண்டி புதைக்–கக்– கருத்தை கேட்–கா–மல் எதேச்–ச–தி–கா–ர–மாய் கூ–டிய வேலையை அ.தி.மு.க அரசு செய்து டெல்–லி–யில் இருந்து வரும் உத்–த–ர–வு–களை வரு–கி–றது. என்–னு–டைய இந்த 40 ஆண்டு இங்கு நடை–முறைப்படுத்–தி –வ–ரு–கின்–ற–னர். அர–சி–யல் வாழ்–க்கை–யில் எந்த ஆளு–ந–ரும் ஆளு–ந–ரின் இந்த செயல் மக்–க–ளுக்கு மிகப்– இது– ப �ோன்று நடந்– த து கிடை– ய ாது. மத்– பெரிய ஆபத்தை விளை–விக்–கும். ப�ொது திய பா.ஜ.க அரசு ஆளு–நர் வழி–யாக அ.தி.

– வெ ளி – யி – லு – ம், சட்–டம – ன்–றத்–திலு – ம் தி.மு.க மற்– மு.க அரசை ஆட்–டு–விக்–கிற – து என்–ப–து–தான் றும் காங்–கி–ரஸ் சட்–ட–மன்ற உறுப்–பி–னர்–கள் போராடி வரு–கி–ற�ோம். த�ொடர்ந்து சட்–ட– நிதர்–ச–ன–மான உண்–மை” என்–கி–றார். மன்–றத்–தில் தி.மு.க, காங்–கிர – ஸ் பேச அனு–மதி தமிழ்–நாடு காங்–கி–ரஸ் கட்–சி–யின் செய்தி மறுக்–கும் ப�ோக்–கு–தான் நடந்–து–க�ொண்டு த�ொடர்–பா–ளர் ஜ�ோதி–மணி கூறு–கை–யில், இருக்–கி–றது. ஆளு–நர் அவருடைய அதி–கா– ‘‘ஆளு–நருக்கு பல்–க–லை–க்க–ழ–கங்–க–ளில் சில ரத்–திற்–குட்பட்ட வேலை–களை மட்–டுமே அதி–கா–ரங்–கள் உள்–ளது. ஒரு மாநி–லத்–தில் செய்ய வேண்–டும். வரும்பு மீறும் ப�ோது பதட்–ட–மான சூழல் இருக்–கும் ப�ோது அவ– அது மக்–களை பாதிக்–கும். இதை கண்–டித்து ருக்கு சில பணி–களை மேற்–க�ொள்ள அதி–கா– எதிர்க்–கட்–சி–கள் த�ொடர்ந்து ப�ோராட்–டங்– ரம் உண்டு. இதைத்–த–வி–ர‌ஒரு பஞ்–சா–யத்து களை நடத்–தும்” என்–கி–றார் ஜ�ோதி–மணி. தலை– வ – ரு க்கு இருக்– கு ம் அதி– க ா– ர ம் கூட °ƒ°ñ‹

97

ப�ொன்னாங்கண்ணி கீரையின் பலன்கள்

கீ ர ை வ க ை – க – ளி ல் சி ற ந் – த து எ ன ப�ொன்– ன ாங்– க ண்ணி கீரை அழைக்– க ப்– ப–டு–கி–றது. இது தங்–க–மான நிறத்தை சரு–மத்– திற்கு தரு–கிற – து. இதன் மருத்–துவ பலன்–களை இந்தப் பகு–தி–யில் காண்–ப�ோம். உடல் எடை குறைய: உடல் எடை குறைய சரி–யான ஆர�ோக்–கி–ய–மான டயட் அவ– சி – ய ம். இதற்கு ப�ொன்– ன ாங்– க ண்ணி கீரை உத–வுகி – ற – து. ப�ொன்–னாங்–கண்ணி கீரை– யு–டன் மிள–கும், உப்–பும் சேர்த்து சாப்–பிட்டு வந்–தால் உடல் எடை குறை–யும். உடல் எடை அதி–க–ரிக்க: ப�ொன்–னாங்– கண்ணி கீரை உடல் எடையை குறைக்க மட்– டு – ம ல்– ல ா– ம ல் கூட்– ட – வு ம் உத– வு – கி – ற து.

– ன் சேர்த்து சாப்–பிட்– 2018 துவ–ரம் பருப்பு, நெய்–யுட டால் உடல் எடை கூடும் என்–பது ப�ொன்– னாங்– க ண்ணி கீரை– யி ன் தனித்– த ன்மை. ப�ொன்–னாங்–கண்ணி கீரையை த�ொடர்ந்து ூலை சாப்– பி ட்– ட ால், உடல் வலிமை பெறும்.

1-15 எலும்–பு–கள் உறு–தி–யா–கும். வாய் துர்–நாற்–றம் ப�ோக: வாயில் இருந்து வரும் துர்– நா ற்– ற ம் நமது பல– வீ – ன – ம ாக அமை–யும். ப�ொன்–னாங்–கண்ணி கீரையை த�ொடர்ந்து சாப்–பிட்–டுவ – ர வாய் துர்–நாற்–றம் ப�ோகும்.

98

சுறு–சுறு – ப்–பாக செயல்–பட: ப�ொன்–னாங்– கண்ணி கீரையை சாப்–பி–டு–வ–தால், இத–யம் மற்– று ம் மூளை புத்– து – ண ர்வு பெறு– கி – ற து. இத–னால் நாம் சுறு–சு–றுப்–பாக செயல்–பட முடி–கி–றது. குணப்–படு – த்–தும் ந�ோய்–கள்: ப�ொன்னாங்– க ண் ணி கீ ர ை மூ ல ந�ோ ய் ம ற் – று ம் மண்–ணீ–ரல் ந�ோய்–க–ளைக் குணப்–ப–டுத்–தும் ஆற்–றல் க�ொண்–டது. கண் பார்வை: ப�ொன்– ன ாங்– க ண்ணி கீரையை த�ொடர்ந்து 27 நாட்–கள் சாப்–பிட்டு வந்–தால் பக–லி–லும் நிலவை பார்க்–க–லாம். அந்த அள–வுக்கு கண் பார்வை நன்–றா–கத் தெரி–யும். ரத்–தம் சுத்–த–மாக: ப�ொன்–னாங்–கண்ணி கீரையை நன்– ற ாக நீரில் இட்டு கழுவி, சிறிது சிறி–தாக நறுக்கி, அத–னு–டன் பாசிப் – ரு ப – ப்பு, சின்ன வெங்–காய – ம், சீர–கம், பூண்டு, மிள–குத்–தூள் சேர்த்து வேக வைத்து மசி–யல் செய்து சாப்–பிட்டு வந்–தால் அசுத்த ரத்–தம் சுத்–த–மா–கும். கண் சிவத்– த ல் நீங்க: இரவு சரி– ய ாக தூக்– க – மி ல்– ல ாத கார– ண த்– த ா– லு ம், நீண்– ட – நே–ரம் செல்–ப�ோன், கணினி ப�ோன்ற எலக்ட்– ரா–னிக் சாத–னங்–கள் பார்ப்–ப–தா–லும் கண்– கள் சிவந்து காணப்–ப–டு–கி–றது. இத–னைப் ப�ோக்க ப�ொன்– ன ாங்– கண்ணி கீரையை ப�ொறி– யல் செய்து சாப்– பி ட்டு வந்–தால் இந்தப் பிரச்னை நீங்–கும். ப�ொன்–னிற – ம – ாக மாற: ப � ொ ன் – ன ா ங் – க ண் ணி கீரை தங்– க ம் ப�ோன்ற சரு– ம த்தை தரும் ஆற்– றல் க�ொண்– ட து. இந்த கீரையை சாப்–பிட்–டால் அழகு மேம்–ப–டும். வீட்–டி–லேயே வளர்க் – க – ல ாம்: ப�ொன்– ன ாங்– க ண் ணி கீ ர ை யி ன் தண்–டுகள – ை கிள்ளி மண்– ணில் ஊன்றி வைத்–தாலே கீ ர ை செ டி ந ன் – ற ாக வளர்ந்து விடும். இதனை நீ ங் – க ள் வீ ட் – டி லேயே வளர்க்–க–லாம்.

- கவிதா சர–வண–ன், ரங்–கம்.

இட்லி டிப்ஸ் இட்லி

மாவு சீக்–கி–ர–மாக புளிக்க புளித்த தயிர் க�ொஞ்–சம் சேர்த்–தால் உடனே இட்லி தயார். இட்– லி – தட்– டி ல் ஒட்– ட ா– ம ல் இருக்க இ ட் லி ம ா வு – ட ன் க �ொ ஞ் – ச ம் அ ரி சி மாவும், ச�ோடாபை கார்– ப – ன ேட்– டு ம் கலந்து –சுட்டால் இட்லி சேத–மில்–லா–மல் எடுப்–ப–தற்கு சுல–ப–மாக இருக்–கும். இட்லி மாவு–டன் சிறிது கடுகு தாளித்து கட– லை ப்– ப – ரு ப்பு மற்– று ம் கறி– வ ேப்– பி லை சேர்த்து இட்லி தயா–ரித்து சாப்–பிட்–டால் சுவை–யாக இருக்–கும். இட்லி, த�ோசைக்கு மாவு அரைக்–கும் ப�ோது மிக்–சி–யில் அரைப்–ப–தாக இருந்–தால்

அரி–சியை க�ொதி நீரில் ஊற–வைத்து அரை– யுங்–கள். மாவு சீக்–கி–ர–மாக அரைந்து விடும். இட்லி மீதி– ய ாகி விட்– ட ால் அதை அப்–ப–டியே மறு–நாள் இட்லி குக்–க–ரில் வேக– வைத்–துச் சாப்–பி–ட–லாம். புதி–தாக செய்–தது ப�ோல் இருக்–கும். இட்லி மாவை பாது–காக்க வேண்–டுமா? மாவில் காம்பு கிள்–ளாத வெற்–றி–லையை ப�ோட்டு வைத்–தால் இரண்டு நாட்–கள் வரை கெடாது.

2018 இட்–லிக்கு அரைப்–ப–தற்கு அரை–மணி நேரம் முன்– ப ாக உளுந்தை ஊற– வைத் து அரைத்–தால் இட்லி பூப்–ப�ோல் இருக்–கும்.

99

- ஆர்.ராம–லெட்–சுமி, திரு–நெல்–வேலி. ூலை 1-15

உடலுக்கும் உள்ளத்துக்கும் உற்சாகம் அளிக்கும் சுவாரஸ்யமான

ஹெல்த் இதழ்!

ஃபிட்னஸ்  டயட்  நவீன ஆராய்ச்சிகள்  சிறப்பு கட்டுரைகள்  நிபுணர்களின் த�ொடர்கள்  புதிய சிகிச்சைகள் மற்றும் பரிச�ோதனைகள் 

மற்றும் பல பகுதிகளுடன்... நலம் வாழ எந்நாளும்...

2018

100

ூலை 1-15

வானவில் சந்தை சாகசக்காரர்களின் கவசங்கள்

தூரம் பயணம் ப�ோவது குறித்து ஒரு த�ோழி நீண்ட யுடன் பேசிக்கொண்டிருந்த ப�ோது அவர்

ஆண்களைப் ப�ோலத் தன்னால் பைக் ஓட்ட முடியாதென்று ச�ொன்னார். பைக் குறித்து பெண்கள் பலருக்கும் இந்த அச்சம் இருக்கிறது. ஆனால் இது சிறுவயது அச்சம் ப�ோன்றதுதான். எனது சிறு வயதில் புல்லட்டில் தடதடத்துப் ப�ோகும் பெரியவர்களைப் பார்த்து நான் அச்சமடைந்திருக்கிறேன். ஆனால் அச்சமெல்லாம் அந்த வண்டியின் மீது காலைத் தூக்கிப் ப�ோடும் வரைதான். அதே நேரம் நீண்ட பயணத்திற்கு பெ ரி ய பை க் கு க ள ா ல் மட் டு ம்தா ன் மு டி யு ம் அபூ–பக்–கர் சித்–திக் என்பதில்லை. ஓரளவு நல்ல நெடுஞ்சாலைகளை செபி பதிவு பெற்ற – இந்தியா முழுதும் பார்க்க முடிவதால், ஒரு நல்ல நிதி ஆல�ோ–ச–கர் ஸ்கூட்டரில் கூட எவரும் நெடும் பயணங்களை abu@wealthtraits.com மேற்கொள்ள முடியும். சமீபத்தில் எழுத்தாளர் ஜெயம�ோகன் தனது வாசகி ஒருவர் வெஸ்பாவில் இமயமலை செல்வதாகப் பகிர்ந்திருந்தார். உண்மையில், நீண்ட பயணம் மேற்கொள்ள விரும்பும் பெண்கள் மிகவும் கவனிக்க வேண்டியது (வாகனத்தைத் தாண்டி), பாதுகாப்பு குறித்த முக்கியமான பல்வேறு ப�ொருட்களைத்தான். ப்ரீடம் ரைடர்ஸ் என்ற பெயரில் இந்திய அளவில் பயண சாகசக்காரர்களை ஒருங்கிணைக்கும் ரஜ்னீஷ்குமார் (www.freedomriders-biking.com), ஒரு இருசக்கர வாகனப் பயணிக்குத் தேவைப்படும் அடிப்படையான பாதுகாப்புப் ப�ொருட்கள் குறித்துப் பகிர்ந்த தகவல்களைப் பார்ப்போம். இருசக்கர வாகன ஓட்டிகளின் முதன்மையான கவசமான ஹெல்மெட் பற்றி சென்ற கட்டுரையில் பார்த்தோம். பிறவற்றைப் பார்க்கலாம்.

2018

101

ூலை 1-15

இடுப்புக்கு மேலிருந்து கழுத்து வரையான பகுதிகளைக் காக்கும் சட்டைதான் ரைடிங் ஜாக்கெட். முதுகுத்தண்டு, த�ோள்பட்டை, முழங்கை, மார்புப்பகுதி, வயிற்றுப்பகுதி (சிறுநீரகப் பாதுகாப்பிற்காக) ஆகியவற்றைப் பாதுகாப்பதே ரைடிங் ஜாக்கெட்டின் பணி. இது மூன்று வகைப்படும். ஸ்ட்ரீட் ஜாக்கெட் – இது அன்றாடப் பயன்பாட்டுக்கானது. இலகுவான, காற்றோட்ட வசதி க�ொண்ட இந்த வகை ஜாக்கெட்கள் ஐயாயிரத்திலிருந்து பதினைந்தாயிரம் ருபாய் வரையிலான விலைகளில் கிடைக்கிறது. ரைனாக்ஸ் (Rynox), ம�ோட்டோடெக் (Mototech) ஆகியன பிரபலமான பிராண்டுகள்.

°ƒ°ñ‹

ரைடிங் ஜாக்கெட்

இதில் பிரபலமானது. மெஷ் – டூர் செல்ல ஏற்ற வகையிலான ரைடிங் பேன்ட் இது. தட்பவெப்ப அடுக்கு, மழைப் பாதுகாப்பு அடுக்கு, வெளிச்சத்தைப் பிரதிபலிக்கும் ரெப்ளக்டர்கள் (எச்சரிக் கைக்கா க ) ப�ோன்ற அ ம்சங்கள ை க் க�ொண்டிருக்கும் இந்த வகைப பேன்ட்கள் பத்தாயிரத்திலிருந்து இருபதாயிரம் ரூபாய் வரையில் விற்கப்படுகின்றன. ரைனாக்ஸ், ம�ோட்டோடெக் ஆகியன பிரபலமானவை. லெதர் பேன்ட்கள் – த�ோலினால் ஆன இவ்வகைப் பேன்ட்கள் முதன்மையாக

2018

102

ஸ்போர்ட்ஸ் ஜாக்கெட். – இது பந்தயத் த டங்க ளி ல் ப ய ன்ப டு த்தப்ப டு வ து . பெரும்பாலும் த�ோலினால் செய்யப்படும் இது தீவிர இருசக்கர வாகனர்களுக்கு ூலை முக்கியமானது. ஸ்ட்ரீட் ஜாக்கெட்டை 1-15 விடக் கூடுதல் பாதுகாப்பானது. ஆல்பைன் ஸ்டார் (Alpinestars), டையனீஸ் (Dainese) ப�ோன்றவை பிரபலமான பிராண்டுகள். எழுபதாயிரத்திலிருந்து நான்கு லட்சம் ரூபாய் வரை விற்கப்படுகின்றன. டூரிங் ஜாக்கெட் – நிறையப் பாக்கெட் கள�ோடு, தட்பவெப்ப அடுக்கு, மழைப் ப ா து க ா ப் பு அ டு க் கு ஆ கி ய வ ற்றை க் க�ொண்டிருக்கும் இது, நீண்ட தூரம் ப ய ணி க் கு ம் இ ரு ச க்கர ஓ ட் டி க ளி ன் அத்தியாவசியமான ஒரு கவசமாகும். இ து இ ல்லாம ல் ஒ ரு வ ர் நீ ண்ட பயணத்தை ஆரம்பிக்கக் கூடாது. க்ளிம், ரைனாக்ஸ், ம�ோட்டோடெக் ப�ோன்றவை பிரபலமானவை. பத்தாயிரம் ரூபாயிலிருந்து அ று ப த ா யி ர ம் ரூ ப ா ய் வ ர ை இ வை கிடைக்கின்றன.

°ƒ°ñ‹

ரைடிங் பேன்ட்

இடுப்புக்குக் கீழிருந்து கணுக்கால் வரை பாதுகாப்பு க�ொடுப்பது ரைடிங் பேன்ட். குறிப்பாக இடுப்புப் பகுதியையும் முழங்கால்களையும் பாதுகாப்பது. இதில் மூன்று வகைகள் உள்ளன. ஜீன்ஸ் – கெ வ்லார், லைக்ரா ப�ோன்ற உயர்தரமான ப�ொருட்களால் உருவாகும் இந்த ஜீன்ஸ்கள் நான்காயிரத்திலிருந்து ப த்தா யி ர ம் ரூ ப ா ய் வ ர ை ச ந்தை யில் கிடைக்கின்றன. க�ொமினி (Komine)

பந்தயத் தடத்தில் பயன்படுத்தப்படுவன. மு ழு மை ய ா ன ப ா து க ா ப்பை அளிப்பவை இவை. ஆல்பைன் ஸ்டார், டையனீஸ் ஆகியன முக்கியமானவை. முப்பதாயிரத்திலிருந்து ஒரு லட்சம் ருபாய் வரையில் விற்கப்படுகின்றன.

ரைடிங் பூட்

தலைக்கவசம் ப�ோன்று இது கால் கவசம். நீண்ட பயணம் செல்பவர்கள் செருப்பு களைய�ோ சாதாரண ஷூக்களைய�ோ அ ணி வ து ப ா து க ா ப்பா ன த ல்ல . ப�ொருத்தமான ரைடிங் பூட்களையே அணிய வேண்டும். இவற்றையும் மூன்றாகப் பிரிக்கலாம்.

பரவலாகக் கிடைக்கின்றன.

கையுறை

ஸ்ட்ரீட் பூட் – கணுக்கால் வரை பாது காக்கும் இவ்வகை ஷூக்கள் அன்றாடப் பயன்பாட்டுக்கானவை. கேன்வாஸ், மெஷ் அல்லது த�ோலினால் செய்யப்படும் இவ்வகை ஷூக்கள், மூவாயிரத்திலிருந்து ஏழாயிரம் ரூபாய் வரையிலான விலையில் கிடைக்கின்றன. பூமா (Puma), ம�ோட்டோடெக், டிசி எக்ஸ் (TCX) ஆகியன பிரபலமான பிராண்டுகள். டூ ரி ங் பூ ட் / மு ழு மை ய ா ன பூ ட் – க ணு க்கா லு க் கு ம் ம ே லே முழங்கால் வரை பாதுகாப்புக் க�ொடுப்பது இவ்வகை ஷூக்கள். நெடுஞ்சாலையில் நெடுந்தூரம் பயணிக்கும் எவருக்கும் முக்கியமான தேவை இ வை . ஏ ழ ா யி ர ம் ரூ ப ா யி லி ரு ந் து ஐ ம்ப த ா யி ர ம் வ ர ை ய ா ன வி லை யி ல் இ வை கிடைக்கின்றன. ம�ோட்டோடெக், டிசி எக்ஸ் ஆகிய ன குறி ப்பிட த் தக்கவை. ரே சி ங் பூ ட் – அ தி வே க ப் ப ந்த ய த்தட த் தி ல் வி ர ை ந் து செ ல் லு ம் வீ ரர்க ளு க்கா ன து . கடுமையான விபத்துக்களையும் தாக்குப்பிடிக்கும் வகையில் உயர்தரமான டை ட ்டா னி ய ம் ப�ோன்ற வ ற்றா ல் தயாரிக்கப்படும் இவ்வகை ஷூக்கள் அன்றாடப் பயன்பாட்டிற்கானவை அல்ல. அதிகபட்சப் பாதுகாப்பை வழங்கும் இவை இருபத்தைந்தாயிரத்திலிருந்து இரண்டு லட்ச ரூபாய் வரை இவை விற்கப்படுகின்றன. டையனீஸ், ஆல்பைன் ஸ்டார் ஆகியன

உள்ளங்கைகளை மட்டுமே மூ டு ம் கை யு றை யி லி ரு ந் து முழங்கை வரை பாதுகாக்கும் கை யு றை வ ர ை ச ந்தை யி ல் கி டை க் கி ன்ற ன . வி ப த் தி ன் ப�ோ து எ வ ரு ம் மு த லி ல் ஊன்றுவது கைகளைத்தான். மென்மையான எலும்புகளைக் க�ொண்ட வி ரல்கள ை யு ம் மணிக்கட்டையும் பாதுகாக்கும் இன்றியமையாத செயலைச் செ ய் கி ன்ற ன கை யு றை க ள் . அன்றாடப் பயன்பாட்டுக்கான கையுறைகள் இருநூறிலிருந்து இ ரண்டா யி ர ம் வ ர ை யி ல் ச ந்தை யி ல் கி டை க் கி ன்ற ன . மணிக்கட்டிலிருந்து விரல்கள் வரை மூடும் முழுக்கையுறைகள் இரண்டாயிரம் ரூபாயிலிருந்து பத்தாயிரம் 2018 வரை விற்கப்படுகின்றன. முழங்கை வரை காக்கும் கையுறைகள் நான்காயிரத்திலிருந்து முப்பதாயிரம் வரையில் கிடைக்கின்றன. டையனீஸ், ரைனாக்ஸ், ஆல்பைன் ஸ்டார், ூலை 1-15

103

ம�ோட்டோடெக் ஆகியன பரவலாகக் கிடைக்கின்றன. விலை உயர்ந்த பைக்குகளைய�ோ ஸ்கூட்டர்களைய�ோ வாங்குவது பெரிதல்ல. ஓ ட் டு ப வ ர் த ன்னை ப் ப ா து க ா க் கு ம் ம ே ற்கண்ட க வ ச ங்க ளி ல் மு த லீ டு செய்வதுதான் மிகவும் அவசியமானது. (வண்ணங்கள் த�ொடரும்)

நீராலானது இவ்வுலகு

2018

104

ூலை 1-15

தண்ணீர் விநிய�ோகத்தை தனியார்மயமாக்கிய க�ோவை மாநகராட்சி

க � ோ வை

ம க ்க ளு க் கு கு டி நீ ர் வழங்கும் உரிமத்தை கடந்த பிப்ரவரி ம ா த ம் 4 0 0 மி ல் லி ய ன் ட ா ல ரு க் கு பி ர ெ ஞ் சு ந ா ட் டி ன் சு ய ஸ் எ ன் னு ம் தனியார் நிறுவனத்திற்கு தமிழக அரசு வழங்கியுள்ளது. உலகமயமாக்கல் தற்போது உலகை கிராமமாக சுருக்கி, மனிதகுலத்தை நாடுகளின் எல்லை கடந்த வர்த்தக சமூகமாக மாற்றியுள்ளது. அதேப�ோல இயற்கை வளங்களை வர்த்தகப் பண்டங்களாக மாற்றி உள்ளது உலகமயத்தின் தத்துவமான சந்தை ப�ொருளாதாரம், உலகமய க�ொள்கைகள் தற்போது நமது க�ோவை நகராட்சி வரை வந்துள்ளது.

2012ம் ஆண்டு தேசிய நீர் க�ொள்கை

அமெரிக்க, ஐர�ோப்பிய நாடுகள். நீரை வர்த்தகப் ப�ொருளாக மாற்றும் வேலையை இ ந ்த ந ா டு கள் செ ய் து வ ரு கி ன்ற ன . இ ந ்த ந ா டு க ளி ல் உ ள ்ள வி வெண் டி , சூயஸ், பெக்டெல் ப�ோன்ற பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் உலக அளவில் தண்ணீர் வியாபாரத்தில் முதன்மையாக உள்ளன. இந்த நிறுவனங்கள் 150 நாடுகளில் 200 க�ோடி வாடிக்கையாளர்களுக்குத் தண்ணீர் விநிய�ோகம் செய்து வருகின்றன. உலக வர்த்தகக் கழகமும் தண்ணீரையும் ஒரு சரக்காகவே ஏற்றுக் க�ொண்டுள்ளது. உலக வர்த்தக கழகத்தின் க�ொள்கைப்படி தண் ணீ ர் வி னி ய�ோக ம் ம ற் று ம் மேலாண்மை ப�ோன்றவற்றை தனியார் நிறுவனங்களிடம் விட்டுவிட வேண்டும். அதாவது அரசு என்பது தண்ணீரை வினிய�ோகம் செய்யும் சேவை மையமாக இருப்பதில் இருந்து தன்னை விடுவித்து க�ொண்டு, அந்த ப�ொறுப்பை தனியார் நிறுவனங்களுக்கு விட்டுவிட வேண்டும். கூடுதலாக, தண்ணீர் த�ொடர்பான வர்த்தக 2018 செயல்களை வரையறுத்து உலக வர்த்தக கழகத்தின் மற்றொரு ஒப்பந்தமான காட்ஸ் (GATS) கூறுகிறது.

இ ய ற்கை யி ன் க�ொடை ய ா ன எண்ணெய்க்கு அடுத்தபடியாக நீர் இன்று மிகப் பெரிய வர்த்தகப் ப�ொருளாக மாறிவருகிறது. “இந்தியாவில் மிகவும் அ டி ம ட்ட வி லை யி ல் வி ற ்க ப ்ப டு ம் ஒரே பண்டம்தான் தண்ணீர். இதை மாற்றியமைக்க வேண்டும்” என்று கூறிய அன்றைய திட்டக் கமிசனின் துணைத் தலைவர் மான்டேக்சிங் அலுவாலியா ூலை தனியார் மயமாகும் நீர் சில வருடங்களுக்கு முன் கூறியதை நாம் 1-15 இங்கு நினைவில் க�ொள்ள வேண்டும். இந்தியாவிலேயே தமிழகத்தில் தான் அவரின் இந்த க�ொள்கையை நடைமுறைப் முதல்முதலாகநீர்மேலாண்மைதனியாரிடம் படுத்த 2012ம் ஆண்டு “நீர் க�ொள்கை” க�ொடுக்கப்பட்டது. Infrastructure Leasing என்னும் அரசுக்கான ஒரு வழிகாட்டு and Financial Services (IL&FS), Tiruppur நெறிமுறையையும் வெளியிட்டார்.

Exporters Association (TEA) மற்றும் Tamil Nadu Water Investment Company இக்கொள்கை ஒரு தனிநபரின் (TWIC) ஆகிய மூன்று நிறுவனங்கள் தண்ணீர்ப் பயன்பாட்டு தேவை (per சேர்ந்து New Tirupur Area Development capita water need) நாள் ஒன்றுக்கு 185 Corporation Ltd என்னும் நிறுவனத்தை லிட்டர் என்று வரையறை செய்கிறது. ஏற்படுத்தியுள்ளனர். இந்த நிறுவனம் அதாவது, ஒரு மனிதனின் குடிநீர், திருப்பூர் நகர நீர் பரிமாற்றம் மற்றும் உணவு, சுகாதார நடவடிக்கைகள், கழிவு மேலாண்மையை செய்து த�ொழில் உபய�ோகங்கள் ப�ோன்ற வருகின்றது. நாள் ஒன்றுக்கு சுமார் செயல்பாடுகளுக்காக ஒரு நாள் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படும் மு.வெற்றிச்செல்வன் 185 மில்லியன் லிட்டர் தண்ணீரை நீ ர் அ ள வீ டு இ து . இ ந ்த அ ள சூழலியல் வழக்கறிஞர் ப ரி ம ா ற்ற ம் செ ய் கி ற து இ ந ்த நிறுவனம். அரசு அமைப்புகள் விற்குள்ளாக தனிநபர்களின் நீர் உட்பட தனியார் நிறுவனங்களும் இதில் பயன்பாட்டை கண்காணிக்க அளவிடும் பங்குதாரர்களாக உள்ளனர். திருப்பூரைச் க ரு வி க ளு ம் ப ய ன்ப டு த ்த ப ்ப டு ம் . நீ ர் சுற்றியுள்ள த�ொழிற்சாலைகள் மற்றும் பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ப வரி விதிக்கப்படும். அப்பகுதி மக்களின் குடிநீர் தேவை ஆகியவை இ ப ்ப டி அ ர சி ற் கு நீ ர் மே ல ா ண ்மை இத்திட்டத்தின் மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது. குறித்த பல வழிகாட்டுதல்களை தருகிறது மேலும் நிலத்தடி கழிவு மேலாண்மையையும் இக்கொள்கை. உலக வர்த்தக கழகத்தின் இந்த நிறுவனம் மேற்கொள்கிறது. க�ொள்கையின் அடிப்படையில் இந்தக் க�ொள்கை வரையப்பட்டுள்ளது. இதனை த�ொடர்ந்து தற்போது க�ோவை நகராட்சி நீர் விநிய�ோகத்தை பன்னாட்டு 2009ம் ஆண்டு ஐக்கிய நாடுகள் சபையில், நிறுவனத்திடம் க�ொடுத்துள்ளது. இந்த கு டி க் கு ம் தண் ணீ ரை ம ா னு ட த் தி ன் நி று வ ன ம் டி ல் லி ந கரத் தி ற்கா ன நீ ர் அடி ப்படை உரி மையாக்கக் கூட ாது விநிய�ோகத்தை செய்து வருகிறது. எ ன் று தீ ர்மா ன ம் க�ொண் டு வ ந ்த ன °ƒ°ñ‹

105

உரிமையுண்டு. மேலும், இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் நீர் பாசனம், கால்வாய்கள், நீர்த்தேக்கம், நீர் மின்சாரம் ஆகியவை மாநில அதிகாரங்களுக்கு உட்பட்டதாக வரையறுத்துள்ளது. எனவே நீர் குறித்தான எந்த மாற்றமும் மாநில அளவில் முதலில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். நீர் க�ொள்கை இதனை கூறுகிறது. அதற்கு ஏற்ப தற்போது க�ோவை நகராட்சி நீர் தனியார்மயமாக்கும் வேலையை துவங்கி உள்ளது.

எதிர்குரல் க�ொடுப்போம்

2018

°ƒ°ñ‹

106

ூலை நீர் என்னும் உரிமை 1-15 இ ந் தி ய அ ர ச மைப் பு ச் ச ட்ட ம் “ ச ட்டத் தி ன்ப டி ய ா ன ஆ ட் சி யை ” குடிமக்களாகிய நமக்கு உறுதி செய்துள்ளது. மேலும் அரசமைப்பு சட்டம் ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் வழங்கியுள்ள வாழ்வதற்கான அடிப்படை உரிமை என்பது சுகாதாரமான குடிநீரை உள்ளடக்கியதே என்று இந்திய உ ச்ச நீ தி ம ன்ற ம் ப ல வ ழ க் கு க ளி ல் கூறியுள்ளது. அந்த வகையில் தண்ணீர் தனியார்மயமாகுவது இந்திய அரசமைப்புச் சட்டத்திற்கே புறம்பானதாகும். குடிநீர் வழங்குவது த�ொடர்பான அ தி க ா ர ம் ஆ ரம்பத் தி ல் ம த் தி ய , ம ா நி ல அ ர சு க ளு க் கு த ்தா ன் பி ரி த் து வழங்கப்பட்டிருந்தது. 1992ம் ஆண்டிற்கு பிறகு உள்ளாட்சிகளுக்கும் இந்த அதிகாரம் அ ளி க ்க ப ்பட்ட து . தண் ணீ ரி ல் எ ந ்த அளவுக்கு மாசுக்கள், பூச்சிக்கொல்லிகள் ப�ோன்றவை கலந்திருக்கலாம் என்ற அளவை நிர்ணயிக்கும் அதிகாரம் மத்திய அரசுக்கும் அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது. நம் அரசமைப்புச் சட்டப்படி ஒவ்வொரு மாநிலங்களும் தங்கள் நீர் நிலைகளை நிர்வகிக்கும் அதிகாரம் பெற்றுள்ளது. மாநிலங்களுக்கிடையே பாயும் நீரை நிர்வகிப்பதிலும், பயன்படுத்துவதிலும் பங்கிடுவதிலும் சிக்கல் ஏற்படும்போது அவற்றைத் தீர்க்க மத்திய அரசுக்கு முழு

ஆண்டுத�ோறும் தூய குடிநீர் கிடைக் காமலும் சுகாதார வசதி இல்லாமலும் உலகெங்கும் ஐந்து வயதுக்கும் குறைவான 2 1 ல ட்ச ம் கு ழ ந ்தை கள் ம ா ண் டு ப் ப�ோகின்றன. இந்தியாவில் தூய குடிநீர் கிடைக்காமல் ஆண்டுத�ோறும் சுமார் 2 லட்சம் ேபர் இறந்து ப�ோவதாக மத்திய அ ர சி ன் ஆ ய் வு அ றி க ்கை கூ று கி ற து . மிகக்கொடிய இரு பெரும் ந�ோய்களான எ ய் ட் ஸ் ம ற் று ம் ம லே ரி ய ா வி ன ா ல் க�ொல்ல ப ்பட்டவர ்க ளை வி ட , தூ ய குடிநீர் கிடைக்காமல் மாண்டவர்களின் எ ண் ணி க ்கை அ தி க ம் . ஐ . ந ா . வி ன் கணக்கீட்டின்படி, உலகில் ஏறத்தாழ 200 க�ோடி மக்கள் தண்ணீர் பற்றாக்குறையால் அவதிப்படுகின்றனர். உலகின் 88 க�ோடியே 40 லட்சம் மக்களுக்கு பாதுகாக்கப்பட்ட குடிநீர் வசதி இல்லை. 260 க�ோடி மக்களுக்குக் கழிப்பறை வசதி இல்லை. இ ந் தி ய ா வி ல் தண் ணீ ர் த னி ய ா ர் மயமானால் அது மேல்தட்டு மக்களுக்கு மட்டுமே சென்றடையும் என்பதை கூறத் தேவையில்லை. இதற்கு உதாரணமாக தி ல் லி யி ல் தனிய ா ர்ம ய ம ா க ்க ப ்பட்ட தண்ணீர் எப்படி மேல்தட்டு மக்களுக்கு மட்டுமே பயன் அளிக்கிறது என்பதை ஓர் ஆய்வு தெளிவுபடுத்துகிறது (பார்க்க : Sujith koonan & Preeti Sampat, “Delhi Water Supply Reforms”, EPW, 28th April 2012). தண்ணீர் தனியார்மயமாவது என்பது ஒடுக்கப்பட்ட, ஏழை எளிய, நடுத்தர மக்களுக்கு இருதலைக் க�ொள்ளியாக அமையும் என்பதை கூறத்தேவையில்லை. சமூகப்பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வால் நாள் ஒன்றுக்கு தனிமனித தேவையான 4 0 லி ட்ட ர் தண் ணீ ரைக் கூ ட பெ ற மு டி ய ா த இ ம்ம க ்க ளு க் கு தண் ணீ ர் தனியார்மயமானால் இவர்களின் வாழும் உரிமை முற்றிலுமாக அழியும் அபாயம் உள்ளது. எனவே தனியார்மயத்திற்கு எதிரான விழிப்புணர்வு இயக்கங்களை உருவாக்குவது அவசியம். (நீர�ோடு செல்வோம்!)

இயக்குநர் பா.இரஞ்சித் படங்களில் பெண் பாத்திரங்கள் பற்றிய அலசல் நல்ல ஆய்வு.

- தி.பார்வதி, திருச்சி.

நித்யாவின் மாலை நேர டிபன் வகைகள் அத்தனையும் அம்புட்டு ருசி.

°ƒ°ñ‹

- மயிலை க�ோபி, திருவாரூர்.

மலர்-7

இதழ்-9

KAL பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும்

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004.

ப�ொறுப்பாசிரியர்

கவின் மலர்

துணை ஆசிரியர்கள்

தேவி மோகன், மகேஸ்வரி உதவி ஆசிரியர்

வி.சுப்ரமணி நிருபர்

ஜெ.சதீஷ் புகைப்படக்குழு

ஆர்.க�ோபால் ஏ.டி.தமிழ்வாணன் சீஃப் டிசைனர்

பிவி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே.

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

பணம் கட்டி படிக்க இயலாத ஏழைக் குழந்தைகளுக்கு அரசுப்பள்ளிகளே

கல்வி க�ொடுக்கும் சரணாலயம். சத்தமில்லாமல் அரசுப்பள்ளிகள் மூடப்படுகிற முயற்சி மனிதநேயமற்றது. மிகவும் கண்டிக்கத்தக்கது.

- அயன்புரம் சத்தியநாராயணன்.

ஈஸ்வரிராவ் பேட்டி

மனந்திறந்த பேட்டியாக இருந்தது. சுமார் 28 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்த அதே எளிமை, கே.ஆர்.விஜயாவின் மறுபதிப்போ என்று நினைக்க வைக்கிறார். நகைச்சுவை நடிகர் தாமுவின் பேட்டி ரசிக்கும்படி இருந்தது. ஒருவரை ஒருவர் புரிந்துக�ொண்டால் வாழ்க்கை இனிமைதான்.

செல்லுலாய்ட் பெண்கள் வரிசையில்

- ராஜி குருசாமி, ஆதம்பாக்கம்.

எஸ்.டி.சுப்புலட்சுமி பற்றிய கட்டுரை வியக்கவைத்தது. கதாநாயகர்களைவிட அதிக சம்பளம் பெற்றவர் என்பது மேலும் வியப்பு.

- க�ௌரிபாய், ப�ொன்னேரி.

தலைக்கவசம் குறித்த தரமான நுகர்வோர் விழிப்புணர்வு கருத்தை

கள அடிப்படை ஆதாரங்கள�ோடு ‘வானவில் சந்தை' எடுத்துரைத்தது. நீட் தேர்வு சர்ச்சைகளால் படிக்கும் மாணவர்களின் படிப்பை சீரழித்து உயிரை மாய்த்துக்கொள்ளவைக்கும் விபரீதம் மனதைக் கலங்க வைத்தது.

- கவிதா சரவணன், ரங்கம்.

கிச்சன் டைரீஸ் பகுதியில் தண்ணீர் குடிப்பதன் அவசியம் பற்றிய

குறிப்பும், தனியாவில் கலப்படம் என்பதை எப்படி தெரிந்துக�ொள்வது என்பதைப் பற்றிய தகவலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது.

- வத்சலா சதாசிவன், சிட்லப்பாக்கம்.

‘காலா' காலத்தில்

சூட்டோடு சூட்டாக நடிகை ஈஸ்வரிராவ் மனந் திறந்து பேசிய பேட்டியும் சூப்பர். நடிகை எஸ்.டி.சுப்புலட்சுமியைப் பற்றி வாசித்தப�ோது பெருமையாக இருந்தது.

- சுகந்தி நாராயணன், வியாசர்பாடி.

பா .இரஞ்சித்

திரைப்படங்களில் பெண்களின் சித்தரிப்பு பிற இயக்குநர்களின் படங்களிலிருந்து மாறுபட்டது என்பதை த�ோழி நன்றாக விளக்கி இருந்தார்.

- யாமினி, வில்லிபுத்தூர்.

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21330 ம�ொபைல்: 9566198016 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

அட்டையில்: சாயிஷா படம்: க�ௌதம் ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

°ƒ°ñ‹

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

ஓராண்டுச் சந்தா z 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

facebook.com/kungumamthozhi facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumamthozhi.wordpress.com Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...

யாழ் தேவி

பெண்களுக்கான உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி 2018

ஹ�ோம்பிரனர் ஆகுங்கள்

108 கு

ூலை 1-15

டும்ப அமைப்பு பெண்ணின் வளர்ச்சிக்கு ஏதாவது ஒரு கட்டத்தில் மிகப்பெரிய மலையாக மாறி தாண்ட முடியாத தடையாக அமர்ந்து விடுகிறது. பல பெண்கள் தனது விருப்பம், திறமை இரண்டையும் விட்டுக் க�ொடுத்துவிட்டு வாழ்வாதாரத்துக்கான, தனக்கான அடையாளத்துக்கான பணி வாய்ப்பைத் தேடி அலைகின்றனர்.

ப ய ண ம் ப ண ்ண மு டி ய ா து , ப த ் தா ம் வகுப்பு தாண்டவில்லை, புதிதாகத் த�ொழில் த�ொடங்க என்னிடம் பணம் எதுவும் இல்லை... இப்படியான பெண்களின் புலம்பல்களைத் தகவல் த�ொழில்நுட்பம் இல்லாமல் செய்துள்ளது. இருக்கின்ற இடத்தில் இருந்தே மிகப்பெரிய மூலதனம் எதுவும் இன்றித் தன் வருவாய்க்கான வழிகளை ஏற்படுத்திக் க�ொள்ளவும் அவர்களது ஸ்மார்ட் ப�ோன் உதவுகிறது. வாட்ஸ் ஆப் மட்டுமே பல பெண்களின் பிசினஸ் தளமாகி வியத்தக்க மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அவர்களுக்கு ஹ�ோம்பிரனர் என்ற புதிய அடையாளம் தந்துள்ளது. “இவர்கள் நாட்டின் உற்பத்தியிலும், வணிகத்திலும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துபவர்களாக உள்ளனர்” என்கிறார் த�ொழில்முனைவ�ோரான டாக்டர் சவுந்தர்யா ராஜேஸ். அவதார் கேரியர் கிரியேட்டர் நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவரான சவுந்தர்யா ராஜேஸ் ஆங்கில இலக்கியம், மனிதவளம், வணிக மேலாண்மை என பட்ட மேற்படிப்புகள் முடித்துள்ளார். சென்னை சிட்டி வங்கியில் பணியாற்றிய இவர் முதல் குழந்தைப் பிறப்புக்குப் பின் அந்த வேலையை உதறினார். பின் ஆல் இந்தியா ரேடிய�ோ மற்றும் தூர்தர்ஷனில்

2018

109

தயாரிப்பாளர் மற்றும் நிகழ்ச்சித்தொகுப்பாளராகப் பணியாற்றியுள்ளார். எம்.ஓ.பி. வைஷ்ணவா கல்லூரியில் பகுதிநேரப் பேராசிரியர் எனப் பல தளங்களில் பணியாற்றியுள்ளார். அதன் பின் அவதார் கேரியர் கிரியேட்டர் நிறுவனம் (2000), அவதார் ஹியூமன் கேப்பிட்டல் டிரஸ்ட் (2008), பிளக்ஸி (FLEXI) கேரியர்ஸ் இந்தியா அமைப்பு (2011) என அடுத்தடுத்து தனது நிறுவனங்களைத் துவங்கி நடத்தி வருகிறார். 10 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பெண்களுக்கு வேலை வாய்ப்பை ஏற்படுத்திக் க�ொடுத்துள்ளார். 25000க்கும் மேற்பட்ட பெண்களுக்கு திறன் மேம்பாட்டுப் பயிற்சிகள் வழங்கி வேலை வாய்ப்புக்குத் தயார்படுத்தியுள்ளார். ஹ�ோம் பிரனராக பெண்கள் வெற்றி பெறுவதற்கான வழிகள் குறித்த நமது கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார் டாக்டர் சவுந்தர்யா ராஜேஸ். குடும்ப அமைப்பு பெண்களைப் பல வழிகளில் இறுக்குகிறது. புகுந்த வீட்டுக்கு வரும் பெண்ணின் தலையாய பணி அந்தக் குடும்பம் இயங்குவதற்கான

°ƒ°ñ‹

ூலை 1-15

வீட்டு வேலை முதல் சம்பாதிப்பது வரை ஓ ய் வி ன் றி ப் ப ணி ய ா ற ்ற வேண் டு ம் . குழந்தைப் பிறப்பு, வளர்ப்பு என எல்லாம் கவனிப்பதால் ஒரு கட்டத்துக்கு மேல் வெளியிடங்களுக்குப் பயணித்து வேலை பார்க்க முடியாமல் வீட்டுக்குள் முடங்க வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்படுகின்றனர். வீட்டுப் பணிகளையும் கவனித்தபடியே பணியாற்றும் ய�ோசனைதான் அவர்களை ஹ�ோம்பிரனராக மாற்றுகிறது. இப்படிப் பணியாற்றும் பெண்களுக்குக் கிடைக்கும் பலன்களைப் பட்டியலிடுகிறார் சவுந்தர்யா ராஜேஸ்

1. ஹ�ோம்பிரனரின் பிளஸ் பாயின்டுகள் * பணியமைவிடத்துக்குப் ப�ோய் வருவதற்காகச் செலவிடுகிற நேரம் மிச்சப்படுகிறது. ப�ோக்குவரத்து நெருக் கடியை கையாள வேண்டிய அவசியம் இல்லாததால் அதனால் ஏற்படும் மன அழுத்தம் தவிர்க்கப்படுகிறது.

2018 * அ தி க ரி த ்த உ ற ்பத் தி த் தி ற ன் ப�ோ க் கு வ ர த் து க் கு ஆ கு ம் நே ர த ்தை மி ச்ச ம் ச ெ ய்வ து ம் பெ ண ்க ளு க் கு ப ணி ய ா ற் று வ த ற ்கா ன நே ர த ்தை ூலை அதிகப்படுத்தித் தருகிறது.

1-15 * நெ கி ழ் வு த் தி றனை இ து இயல்பாக்குகிறது. உங்களது பணியினை மு ன் னு ரி மைப்ப டு த ்த வு ம் ம ற் று ம் ப ணி யை யு ம் – வ ா ழ்க்கையை யு ம் உண்மையிலேயே ஒருங்கிணைக்கவும் இது பெண்களுக்கு உதவுகிறது. * த�ொலைபேசி அழைப்புகள், அலுவலக உரையாடல்கள் மற்றும் வெட்டிப்பேச்சு ப�ோன ்ற வ ற் றி லி ரு ந் து ஏ ற ்ப டு ம் கவனச்சிதறல்கள் இதில் இருக்காது. * பணி செய்ய நன்கு பரிச்சயமான அமைவிடம், வீட்டிலேயே பணியாற்றும் சவுகரியம், அதனால் மனஅழுத்தமும் குறைவாகவே இருக்கும். * ஓர் அலுவலகத்தை நிறுவுவதற்கான பெரும் செலவு மிச்சமாகிறது. * பெண்கள் உடல் நலத்தில் கவனம் செலுத்த முடிகிறது. தேவையான சத்தான உணவுகளையும் எடுத்துக் க�ொள்ளலாம். * ஒரு பெண் தான் அலுவலகத்துக்குத் தயாராகிச் செல்வதற்கு ஆகும் செலவுகளும், நேரமும் இதில் மிச்சப்படும். காலை நேரத்தில் வீடு ப�ோர்க்களமாவதைத் தவிர்க்கலாம்.

110

°ƒ°ñ‹

2. ஹ�ோம் பிரனர்கள் சந்திக்கும் சவால்கள் * இ வ ர ்கள் உ று தி ய ா ன தி ட ம ன தை யு ம் ம ற் று ம் ப ணி ய ா ற் று ம் உ ண ர ்வை யு ம் க�ொண் டி ரு ப்ப து

அவசியம். ச�ோம்பேறித்தனத்திற்கு / காலம் தாழ்த்துவதற்கு வழிவகுக்கலாம். * த னி ப்ப ட ்ட ம ற் று ம் கு டு ம்ப ம் த�ொடர்பான வேலைகளில் ஈடுபடுவதன் மூலம் பணியின் மீது செலுத்தும் கவனம் குறையலாம்.

3. ஹ�ோம்பிரனராக இருப்பது பெண்கள் தன்னை மேம்படுத்திக் க�ொள்ள எவ்விதம் உதவுகிறது? * என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் நேரத்தை வீணாக்கக்கூடிய பெண்களுக்கு அ வ ர ்கள து தி ற ன் ம ற் று ம் நே ர த ்தை எப்படி பயனுள்ளவாறு செலவிடுவதென வழிகாட்டலைத் தருகிறது. * ப ணி ய ா ற் று வ த ற ்கா ன பே ர ா ர ்வ த ்தை யு ம் , க ன வை யு ம் க�ொண்டிருந்தாலும் வெளியில் சென்று பணியாற்றுவதற்கு முற்றிலுமாக எந்த வ ா ய் ப் பு ம் இ ல ்லாத பெ ண ்க ளு க் கு ப ணி ய ா ற ்ற த் த �ொடங் கு ம ா று ஊக்குவிக்கிறது. * பணியாற்றும் பெண்கள் குழுவின் பங்கேற்பை அதிகரிக்கிறது. நட்புக்குறிய பெண்கள் இணைந்து கூட்டாகவும் இது ப�ோன்ற பணிகளில் ஈடுபட்டு தன்னோடு சேர்த்து அவர்கள் வளர்ச்சிக்கும் உதவ முடியும்.

4. ஒரு ஹ�ோம்பிரனர் வளர்த்துக் க�ொள்ள வேண்டிய முக்கியமான திறன்கள்/ பண்பியல்புகள் என்ன? * த ன து க ன வு / லட் சி ய ம் ப ற் றி ய பேரார்வமும், துடிப்பும். * அதனை எட்டுவதை ந�ோக்கி பணியாற்ற ப�ொறுப்புறுதி. * பணிக்கான திறன்கள். * பிசினஸ் பற்றிய சிறந்த, யதார்த்தமான அறிவு. * ப�ொறுமை மற்றும் விடா முயற்சி .

5. மூலதனம், உழைப்பு, நிர்வாகம், நிதி மேலாண்மையை ஒரு ஹ�ோம்பிரனர் எவ்விதம் கையாள வேண்டும்? * முதலீடு – கடன்கள் கிடைக்கின்றன.

– ப ண த ்தை ச ெ ல வி டு வ து கு றி த் து கவனமாக இருக்க வேண்டும். பிசினஸிற்கு அ த் தி ய ா வ சி ய ம ா ன வை க ள் ப ற் றி முழுமையாக சிந்தித்து அவைகளுக்கு ச ெ ல வி டவேண் டு ம் . ம ட் டு மே எதிர்காலத்தில் வரும் அவசரநிலைகளுக்காக மிஞ்சுகிற லாபத்தை சேமிக்க/முதலீடு செய்ய வேண்டும்.

வ ரை ய றை ச ெ ய்யப்பட * மி க மு க் கி ய ம ா க , வேண்டும். ஆரம்பத்திலேயே உ ங ்கள து த னி ப்ப ட ்ட எதிர்பார்ப்புகள் தெளிவாக ம ற் று ம் த �ொ ழி ல் நி தி எ டு த் து க் கூ றப்பட விஷயங்களை தனித்தனியாக வேண்டும். வேலைவாய்ப்பு கை ய ா ளவேண் டு ம் . எ ன் று வ ரு ம ்ப ோ து உ ங ்கள து த னி ப்ப ட ்ட எப்போதும் ஒப்பந்தங்களை ப ய ன்பாட் டி ற ்கா க மேற்கொள்ளவும். நிறுவனத்தின் நிதியைய�ோ அ ல ்ல து த �ொ ழி ல் ச ெ ல வு க ளு க்கா க 7 . ஹ � ோ ம் பி ர ன ரி ன் தனிப்பட்ட கடன்களைய�ோ எதிர்காலம்? பயன்படுத்தக்கூடாது. குடும்பத்தலைவிகளாக * விவேகமாக முதலீடு இருந்து க�ொண்டே ஆன்லைன் செய்யவும் – ஒரே கூடையில் மறுவிற்பனையாளர்களாக அனைத்து முட்டைகளையும் ச ெ ய ல ்ப டு வ�ோ ர ்க ளி ன் வைக்காதீர்கள். உங்களது எ ண் ணி க ்கை ந ட ப் பு முதலீட்டை பரவலாக பல அளவான 2 மில்லியனிலிருந்து சவுந்தர்யா ராஜேஸ் துறைகளில் செய்யுங்கள்.

2022ம் ஆண்டுக்குள் 21-23 அ வ ச ர நி லை க ளி ன ்ப ோ து எ ளி த ா க மில்லியனாக அதிகரிக்கும். எ டு க் கு ம் வ கை யி ல் ப�ோ து ம ா ன அ த் து ட ன் , இ ந் தி ய சி ல ்லறை நி தி யை உ டனே ம ா ற ்ற க் கூ டி ய த ா க விற்பனை சந்தையில் நடப்பு அளவான 2018 வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

1 . 2 % லி ரு ந் து 5 . 4 % ஆ க ஆ ன ்லை ன் * கு றி ப் பி ட ்ட க ா ல அ ள வு க ளி ல் மறுவிற்பனையாளர்களின் சந்தைப்பங்கு மு றை ய ா ன த ணி க ்கையை உயரும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மே ற ்க ொள் ளு ங ்கள் ம ற் று ம் உ ள ்ளே ஷ ா ப் க் ளூ ஸ் எ ன ்ற மி ன் - வ ர ்த்த க ூலை வ ரு கி ற ம ற் று ம் வெ ளி யே ச ெ ல் கி ற நிறுவனத்தில் ம�ொத்த விற்பனையாளர் 1-15 அனைத்து பண பரிவர்த்தனைகளையும் களின் அடித்தளத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கு ப தி வி ட் டு க ண ்கா ணி யு ங ்கள் . இ து பெண்களாக இருக்கின்றனர் மற்றும் இந்த குறித்து ஹ�ோம்பிரனர் எச்சரிக்கையாக பெண்களில் கணிசமான எண்ணிக்கையில் கவனத்துடன் இருக்கவேண்டும். வீ ட் டி ரு ந ்தே ச ெ ய ல ா ற் று ம் வீ ட் டு * ப ண த ்தை கை ய ா ள ்வதற் கு த�ொழில்முனைவ�ோர்கள் இருக்கின்றனர். ந ம் பி க ்கை க் கு ரி ய கூ ட ்டா ளி க ள ை அதன் ஆறு லட்சம் விற்பனையாளர் வைத்துக்கொள்ளவும். களில் ஏறக்குறைய 1.6 – 1.8 லட்சம் நபர்கள் * செல்கின்ற தூரம் வரை எப்போதும் பெண் வீட்டுத்தொழில்முனைவ�ோர்கள் முன்னேறிச் செல்லவும். வெற்றி என்பது (ஹ�ோம்பிரனர்) ஆவர். நம் நாட்டுக்கே ஒரு நல்ல விஷயம். ஆனால் இன்னும் உரிய பாரம்பரிய ஆடைகள், துணிகள், அ தி க ம் ச ா தி ப்பதற் கு எ ப ்ப ோ து மே இல்ல அலங்காரம் மற்றும் பெண்களுக்கான வ ா ய் ப் பு இ ரு க் கி ற து . ஆ க வே எ ங் கு ஃ பேஷ ன் து ணைப்ப ொ ரு ட ்கள் நீ ங ்கள் இ ரு க் கி றீ ர ்கள�ோ , ம ற் று ம் ஆகியவற்றில் இவர்கள் மிக அதிகமாக என்ன வைத்திருக்கிறீர்கள�ோ, அத�ோடு இயங்குகின்றனர். ஒருப�ோதும் நிறுத்திக்கொள்ளாதீர்கள். ஹ�ோம் பிரனர் என்பது தனிப்பட்ட த �ொடர்ந் து மு ன ்னே ச ெ ல் லு ங ்கள் . பெண்ணின் வளர்ச்சி மட்டுமல்ல அது உ ங ்கள து எ ல ்லை க ள ை த �ொடர்ந் து தன்னோடு சார்ந்து பல பெண்களின் விரிவுபடுத்துங்கள். வ ளர் ச் சி க்கா ன வ ா ய்ப்பை யு ம் நம்பிக்கையையும் அளிக்கிறது. இது சமூக 6. ஹ�ோம்பிரனராக இருந்தபடி பெண்கள் மேம்பாட்டோடு நாட்டின் ப�ொருளாதார பலருக்கும் வேலை வாய்ப்பை அளிக்க வளர்ச்சியிலும் பெரும் பங்காற்றுகிறது. முடியுமா? இ னி எ ந ்த ப் பெண் ணு ம் தன்னால் சம்பாதிக்க முடியவில்லையே என முடங்க ஆம், தாராளமாக. ஆனால், ஒரு வேண்டியதில்லை. நீங்கள் கால்பதிக்கவும், கூட்டாளியாக யார் ஆவது மற்றும் ஒரு க ன வு க ா ண வு ம் ம ா ற ்ற ங ்க ளு க்கா ன பணியாளராக யார் இருப்பது என ஆற்ற விதையாகவும் இந்த உலகம் கதவுகளற்றுக் வேண்டிய பங்கு குறித்து நீங்கள் நன்கு காத்திருக்கிறது. அறிந்திருப்பது அவசியம். அவர்கள் ஆற்ற வேண்டிய பங்கும், பணிகளும் தெளிவாக

111

சு.மூர்த்தி

2018

112

ூலை 1-15

க

ல்வி கற்பது இன்றைய அவசியமான தேவையாக உ ள ்ள து . ல ட ்ச க ்க ண க ்கா ன பள் ளி க ள் உருவாகியுள்ளன. கல்வியின் தேவை அதிகரித்துள்ள நிலையில் ஆசிரியர் – குழந்தைகள் உறவுக்கான விழுமியங்கள் குறித்து நாம் சிந்திக்கவேண்டியுள்ளது. மதிப்பெண் பெறவைப்பது, படிப்புக்கான சான்றிதழ் பெற வைப்பது, பிழைப்புக்கான வழி தேட வைப்பது இத்தோடு ஓர் ஆசிரியரின் கடமை முடிந்து ப�ோவதில்லை.

113

°ƒ°ñ‹

பள்ளிக்கூடங்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

குழந்தைகளை மையப் படுத்துவ‌தாக கல்வி இருக்க வேண்டும். குழந்தைகளின் இயல்புகள், உணர்ச்சிகள், வாழ்க்கைச் சூழல்கள், தேவைகள் , விருப்பங்கள் ஆகியவற்றைமுதன்மைக்காரணிகளாகக் க�ொண்டே கல்வித்திட்டமும் பள்ளியும் அ ம ை ய வ ே ண் டு ம் . கு ழ ந ்தை க ளே கல்வியின் நடுநாயகம் என்பதைத் தான் பல நாடுகளின் கல்வித் தத்துவங்களும் கூறுகின்றன. குழந்தை நேயம் என்பது பெ ற ்றோ ர் , உ ற ்றா ர் , உ ற வி ன ர் ஆகிய�ோர் மட்டும் சார்ந்ததல்ல. இவை எல்லாவற்றையும் தாண்டி கல்விக் கூடங்கள் ப�ோன்ற ப�ொதுவெளியில் கு ழ ந ்தை நே ய ம் ம ல ர வ ே ண் டு ம் . பல ஆ சி ரி ய ர்க ள் கு ழ ந ்தை நேயமிக்கவர்களாக இருக்கிறார்கள். வீ ட் டு ப் ப ா ட ம் எ ழு த வி ல ்லை என்றால் பிரம்படி வாங்குவது, கல்விக் கட்டணத் தாமதத்தினால் குழந்தைகள் வகுப்பிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவது, ம தி ப்பெ ண் கு றை வி ன ா ல் கு ழ ந ்தை க ள் க ண் ணீ ர் வி டு வ து , 2018 தேர்வுத் த�ோல்வியால் குழந்தைகள் தற்கொலை செய்து க�ொள்வது, வசதி படைத்த குழந்தைகளுக்கு குளிர்சாதன வ கு ப்பறை உ ள்ள ப ள் ளி க ள் , – ூலை 1-15 வசதியற்ற ஏழைக் குழந்தைகளுக்கு வகுப்பறைகளே இல்லாத பள்ளிகள் என்ற பாகுபாடு நிலவுவது, வறுமையால் குழந்தைகள் பசி, பட்டினிக்கு ஆளாவது ப�ோன்ற க�ொடுமைகள் அன்றாடம் நமது கல்விச்சூழலில் இருப்பதை மறுக்க முடியாது. இப்படிப்பட்ட அ வ ல ச் சூ ழ லி ல் இ ரு ந் து ந ா ம் குழந்தைகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும். ஆசிரியர்களால் பள்ளிகள் புத்தொளி பெறவேண்டும். கு ழ ந ்தை நே ய மி க ்கக் க ல் வி க்கொள்கைகள், கல்வி அமைப்புகள், மற் று ம் க லை த் தி ட ்ட ங ்க ள் ப ா ட த் தி ட ்ட ங ்க ள் , ஆ சி ரி ய ர் ப யி ற் சி க ள் , க ற் பி த்த ல் மு றை க ள் ஆகியவை இன்று நடைமுறையில் எந்த அளவிற்கு சாத்தியமாகியுள்ளன. அ த ற ்கா ன தடை க ள் எ ன்ன ? தடைகளைத் தாண்டி நாம் குழந்தை நேயம் மிக்க கல்விச் சூழலை எப்படி உருவாக்கப் ப�ோகிற�ோம்? இத்தகைய சிக்கல்களுக்கான விடை தேடலில் யார் அக்கறை க�ொண்டிருக்கிறார்கள்? இந்தக் கேள்விகளுக்கான விடைகளையும் நாம் தேடவேண்டியுள்ளது. தன்னுடைய ஊதியத்தை தனது பள்ளியில் படிக்கும் குழந்தைகளுக்காகச்

என்று ஜான் கால்ட்வெல் க�ோல்ட் செலவிட்டுக் க�ொண்டிருக்கும் எ ன்ற அ மெ ரி க ்க க ல் வி ய ா ள ர் ஆசிரியர்கள், கல்விப் பணிக்காக கூறு கி ற ா ர். ஆசிரி ய ர்-ம ா ண வர் த ங ்க ள் கு டு ம்பத ்தை இ ழ ந ்த உறவை மென்மையாக்கி கரடுமுரடாக ஆசிரியர்கள், வகுப்பிலிருக்கும் இருக்கும் நமது கல்வி அமைப்பை குழந்தைகளின் எதிர்காலத்திற்காக மே லு ம் செ து க் கு வ தற் கு ஜ ா ன் பலரிடம் கையேந்தி சிலரிடம் க�ோல்ட் ப�ோன்ற கல்வியாளர்களின் அவமானங்களையும் சிலரிடம் சிந்தனைகளை நமது ஆசிரியர்கள் வளங்களையும் பெற்று பள்ளியின் உள்வாங்க வேண்டும் அ டி ப்படை வ ச தி க ள ை ஒரு நாட்டின் உண்மையான மேம்ப டு த் தி ய ஆ சி ரி ய ர்க ள் , சு.மூர்த்தி மதிப்புமிக்க செல்வம் குழந்தைகள் வகுப்பறைக்குள் முடங்கிக் கிடக்கும் எ ன்பதை ய ா ரு ம் ம று க ்க மு டி ய ா து . மாணவர்களை களப்பயணம் ப�ோன்ற இதைவிட பலவகைப்பட்ட இன்னல்களுக்கு நிகழ்வுகள் மூலம் வெளியுலகத்தைக் காட்ட அ தி க ம ா க ஆ ள ா க ்கப்ப டு ப வ ர்க ளு ம் தனது ச�ொந்தச் செலவில் அழைத்துச் கு ழ ந ்தை க ளே எ ன்பதை யு ம் ந ா ம் செல்லும் ஆசிரியர்கள், த�ொழில் நுட்பத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும். குழந்தைகளின் ப ய ன்ப டு த் தி வ கு ப்பறை ச் சூ ழ லை இயற்கையான உயிரியல் சார்ந்த, உளவியல் ந வீ ன வ ச தி க ள ா க் கு ம் ஆ சி ரி ய ர்க ள் சார்ந்த, உடலியல் சார்ந்த இயல்புகளையும் பலர் அரசுப்பள்ளிகளில் பணியாற்றி தேவைகளையும் புரிந்துக�ொண்டு குழந்தை வருகின்றனர். நேயமிக்க க�ொள்கைகள் உருவாக்கப்படும் தனியார் பள்ளியாக இருந்தாலும், சூழல் இன்னும் முழுமையாக வளர்ச்சிய அரசுப் பள்ளியாக இருந்தாலும் அனைத்துக் 2018 குழந்தைகளுடைய கல்வியில் மாற்றங்கள் டை ய வி ல ்லை எ ன்பதே இ ன ்றை ய யதார்த்த நிலையாகும். க�ொள்கைகள் வரவேண்டும், கல்வி வளர வேண்டும், இருந்தாலும் அவை ஏட்டளவில் மட்டுமே அறிவு வளர வேண்டும். குழந்தைகளுக்கு உள்ளன. சத்தான உணவு, சுத்தமான நீர், ந ல்ல எ தி ர்கா ல த ்தை உ ரு வ ா க் கி க் ூலை க�ொடுக்கவேண்டும். ஆசிரியர்களின் முழு பாதுகாப்பான இருப்பிடம், உடுத்தத் 1-15 தேவையான உடை, ஆர�ோக்கியமாக அர்ப்பணிப்பு இல்லாமல் இவற்றைச் வாழ்வதற்கானமருத்துவம்,முன்னேறுவதற்கு சாத்தியமாக்க முடியாது. அரசுப்பள்ளிகளை சமவாய்ப்பளிக்கும் கல்வி, மனித நேயமிக்க மி க ச் சி றப்பா க ந ட த் து கி ன்றோ ம் . சமூக உறவு, குழந்தைநேயமிக்க பள்ளிச் கு ழ ந ்தை க ள ை நே சி க் கி ன்றோ ம் . சூழல் இவைகளெல்லாம் குழந்தைகளாக குழந்தைகளுக்கு அக்கறையுடன் நன்கு இருப்போரில் சரிபாதியினருக்கு இன்னும் கற்றுத்தருகிற�ோம் என்று ஆசிரியர்கள் கிடைக்கவில்லை. பெற்றோர்களுக்கு புரியவைக்க வேண்டும். இதைத்தான் “ஒரு நல்ல மக்களாட்சி உ று தி க �ொ டு க ்க வ ே ண் டு ம் . ப ள் ளி சமூக அமைப்பினுடைய உருவாக்கத்திற்கு என்றாலே குழந்தைகளுக்காக, குழந்தைகள் கல்வி உதவுவதாக இருக்கவேண்டும்… ந ல த் தி ற ்கா க த்தா ன் . கு ழ ந ்தை க ளி ன் அ வ ல ங ்க ளு ம் ப�ோ ர ா ட ்ட ங ்க ளு ம் ந ல த ்தை ப் பே ணி க ்கா த் து சி றப்பா க நிறைந்ததாக உள்ள சமூகத்திற்குள் அன்பு வளர்ப்பதுதான் பள்ளி. அரசுப்பள்ளிகள் நிறைந்த சமூகமாய் பள்ளிக்கூடத்தை மாற்றி சிறந்த பள்ளிகள் என நிரூபிக்கும் வகையில் அமைக்கவேண்டும். குழந்தைகளின் மீது ஆ சி ரி ய ர்க ள் ப ணி ய ா ற ்ற வ ே ண் டு ம் . கருத்துகளைய�ோ கட்டுப்பாடுகளைய�ோ இதையெல்லாம் செய்வதற்கு ஆசிரியர்களின் திணிப்பதல்ல ஆசிரியரின் பணி… சரியான சிந்தனைகளில், வாழ்வியல் முறைகளில் சமூகச் சிந்தனையைச் செயல்படுத்தவும் மாற்றங்கள் ஏற்பட வேண்டும். கு ழ ந ்தை க ள ை த் த ய ா ர்ப டு த்த வு ம் “பள்ளிக்கூடம் என்பது நாகரிக உலகின் சமூகத்தால் அமர்த்தப்படுபவர்கள் தான் முன் அறிவிக்கப்படாத க�ொத்தடிமைமுறை: ஆசிரியர்கள். இந்த சமூகப் ப�ொறுப்பை குழந்தைகள் மீது நிகழ்த்தப்படும் சமூகம் ஆசிரியர்கள் நிறைவேற்றவேண்டும்” என்று அ ங் கீ க ரி க் கு ம் க �ொ டி ய வ ன் மு றை . நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே கல்வியாளர் குழந்தைகள் தேர்வில் த�ோற்றுப்போவது ஜான் டூயி வலியுறுத்தினார். “சுதந்திரத்தைக் பள்ளிக்கூடங்கள் எவ்வளவ�ோ முயற்சிகளை க�ொடுப்பது எதுவ�ோ அதுதான் கல்வி” மேற்கொண்ட பிறகும் நடப்பதல்ல. மாறாக என்று காந்தி குறிப்பிட்டார். இவ்வுயரிய குழந்தைகள் த�ோற்பதற்குக் காரணமே ந�ோக்கங்களை அடைவதில் ஆசிரியர்களின் ப ள் ளி க ள் த ா ன் . ப ள் ளி க் கூ ட ங ்க ள் பங்கே முதன்மையானது. மனிதக் கண்டுபிடிப்புகளிலேயே மிகவும் த�ோல்வியடைந்ததும் க�ொடியதும் ஆகும்”

°ƒ°ñ‹

114

115

Kungumam Thozhi July 1-30, 2018. Registered with the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2015/63363. st th the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2015/63363.

Kungumam Thozhi July Day 1-15,of2018.

Registered with Publishing:1 & 16 of Every Month Postal Regn No. TN/CH(C)/526/16-18. Date of Posting: 1,2 & 16,17th of Every Month st th Day of Publishing:1 & 16 of Every Month Postal Regn No. TN/CH(C)/526/16-18. Date of Posting: 1,2 & 16,17th of Every Month

116