2-4-2017 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
õê‰
î‹
மாற்றுத் திறனாளியை மணந்து க�ொண்ட சினிமா பாடலாசிரியர்
இயற்கைய�ோடு இணைந்து வாழும் ஆடிட்டர்!
அரசை நம்பாமல் ச�ொந்த முயற்சியிலேயே எரிவாயு, தண்ணீர், மின்சாரத்தில் தன்னிறைவு பெற்றிருக்கிறார்
த
பால–சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன்
“
மி–ழக – த்தை மழை கடு–மைய – ாக வஞ்– சித்து விட்–டது. பல்–வேறு ப�ோராட்– டங்–க–ளுக்கு மத்–தி–யில் தமி–ழர்–கள் இயற்–கை–ய�ோ–டும் ப�ோராட வேண்–டி–யி–ருக்– கி–றது. தண்–ணீர் பிரச்னை இப்–ப�ோது தலை– வி–ரித்து ஆட ஆரம்–பித்–து–விட்–டது. இன்–னும் இரண்டு மாதங்–க–ளில் தண்–ணீ–ருக்–காக நாம் தெருத்–தெ–ரு–வாக அலைய வேண்டி இருக்– கும். இந்–தச் சிக்–கல்–களை நாமே–தான் உரு– வாக்–கிக்–க�ொண்டு இருக்–கிற�ோ – ம். இப்–ப�ோதே விழித்– து க் க�ொண்– ட ால் அடுத்த தலை– முறைக்–கா–வது நாம் நீரை சேமித்து வைக்க முடி–யும்” என்–கி–றார் சென்னை, தி.நகரை சேர்ந்த பால–சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன். சார்ட்–டெட் அக்–கவு – ன்–டென்–டாக இருக்– கும் இவர். கடந்த முப்– ப த்– தை ந்து வரு– ட – மாக இயற்கையை சார்ந்–து–தான் வாழ்ந்–து க�ொண்டு இருக்–கி–றார். ‘‘இயற்ைக நமக்கு தேவை–யான அனைத்–தை–யும் வழங்கி வரு– கி–றது. நாம் தான் அதை பயன்–ப–டுத்–தா–மல், புலம்–பிக் க�ொண்டு இருப்–பது மட்–டும் இல்– லா–மல், நம்–மு–டைய சுய–ந–லத்–திற்–காக இயற்– கை–யின் வளத்தை க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாக அழித்து வரு–கி–ற�ோம்–’’ என்று ச�ொல்–லும் பால–சுப்–பிர – ம – ணி – ய – ன் தன்–னுடை – ய வீட்–டில் இயற்–கையை பாது–காக்க அனைத்து வச–தி–க– ளும் செய்–துள்–ளார். ‘‘ஆடிட்–டிங் வேலை பார்த்து வந்–தா–லும், எனக்கு எப்–ப�ோது – ம் இயற்–கையு – டன் சார்ந்து வாழ பிடிக்–கும். அத–னா–லேயே என்–னுடை – ய ச�ொந்த விருப்–பத்–தின் பேரில் என் வீட்டை இயற்கை வள– ம ாக மாற்ற நினைத்– தே ன். முப்–பத்–தைந்து வரு–ஷமா அதை கடைப்–பி–
2
வசந்தம்
2.4.2017
டித்–தும் வரு–கி–றேன். முன்பு எல்–லாம் எல்– லா–ரு–டைய வீட்–டி–லும் மாடு–கள் இருக்–கும். ஒரு சிலர் பாலுக்–காக மட்–டுமே அதனை பயன்–ப–டுத்தி வந்–தார்–கள். நான் ஒரு படி மேலே ப�ோய் பால் தவிர அதன் மூலம் வரும் ப�ொருட்–களை வேறு வித–மாக பயன்–ப–டுத்த நினைத்–தேன். அப்–ப–டித்–தான் என் வீட்–டில் பய�ோ–கேஸ் முறையை அமல் படுத்–தினே – ன். இப்–பத்–தான் கூகுள் எல்–லாம் இருக்கு. அப்போ இன்–டர்–நெட்டே கூட கிடை–யாதே? அந்த சம– ய த்– தி ல் எனக்கு புத்– த – க ம்– த ான் கைக�ொ–டுத்–தது. வாசிப்–பின் மூலம் நிறைய தெரிந்–து க�ொண்டு, அது குறித்து ஆய்–வு–கள் செய்–தேன். வீட்–டி–லேயே பய�ோ கேஸ் திட்– டத்தை செயல்–ப–டுத்–தி–னேன். என்–னி–டம் இருந்த இரண்டு மாடு– க ளை க�ொண்டே மீத்தேன் வாயுவை தயா–ரித்து, அதன் மூலம் என்–னு–டைய சமை–ய–லுக்கு எரி–சக்–தி–யாக பயன்–படு – த்–திக் க�ொண்–டேன். இதற்–கா–கவே பிரத்–யே–க–மாக எங்க வீட்–டில் பய�ோ–கேஸ் அமைப்பை உருவாக்–கி–னேன். அது பெரிய வேலை கிடை–யாது. சாணம்
கரைக்க ஒரு மெஷின். அந்த கரை–சலை மீத்– தேன் வாயு–வாக மாற்ற ஒரு க�ொட்–டாங்–குச்சி ப�ோன்ற குடுவை. முத–லில் சாணத்தை தண்– ணீ–ரில் நன்கு கரைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். அந்த கலவை க�ொட்–டாங்–குச்சி குடு–வையி – ல் சேர்க்க வேண்–டும். பாதி க�ொட்–டாங்–குச்சி நிரம்–பி–ய–தும், அதை அப்–ப–டியே விட்–டு–விட்– டால் மூன்று நாட்–க–ளில் பெர்–மென்–டாகி மீத்–தேன் வாயு உரு–வா–கும். முத–லில் தயா–ரிக்–கும் ப�ோது தான் வாயு உரு–வாக மூன்று நாட்–கள – ா–கும். அதன் பிறகு தின–மும் நாம் பயன்–படு – த்–திக் க�ொள்–ளல – ாம். இந்த வாயுவை நேர–டிய – ாக ஒரு குழாய் மூலம் நம்–முடை – ய சமை–யல் எரி–வா–யுவ – ாக பயன்–ப– டுத்–தல – ாம். இந்த மாட்டு சாணக் கழி–வுக – ளை அப்–ப–டியே காய–வைத்–தால் செடி–க–ளுக்கு நல்ல உர–மா–கும். க�ொசுத்–த�ொல்லை அதி–க–மாக இருந்–த– தால் ஒருகட்–டத்–தில் நக–ரங்–களி – ல் வசிப்–பவ – ர்– கள் வீட்–டில் மாடு–களை வைக்கக் கூடாது என்று அரசு கட்–டுப்–பாடு விதித்–தது. அத– னால் மாடு–களை என்–னு–டைய த�ோட்–டத்– தில் வைத்து வளர்த்து வரு–கி–றேன். அங்கு இடம் பெயர்ந்த பிற–கும், அங்–கிரு – ந்து எனக்கு சாணம் மற்– று ம் பால் வந்– து க�ொண்டு இருந்தது. பல வரு–டம் இதை கடைப்–பிடி – த்து வந்தேன். இப்–ப�ோது அதை க�ொண்டு வரு– வது சிர–ம–மாக இருந்–த–தால், வீட்–டில் கேஸ் சிலிண்–டர் தான் பயன்–ப–டுத்தி வரு–கி–றேன். என்–னுடை – ய த�ோட்–டத்–தில் இன்–றும் பய�ோ– கேஸ் தான். நாற்–பது கில�ோ சாணம் இருந்– தால் ப�ோதும் ஒரு நாளைக்கு மூன்று மணி நேரம் வாயுவை நாம் த�ொடர்ந்து பயன்–ப– டுத்–திக் க�ொள்–ள–லாம்–’’ என்று ச�ொன்–ன–வர் அடுத்து ச�ோலார் குக்–கர் க�ொண்டுதான் வெயில் காலத்–தில் சமைக்–கி–றார். ‘‘இரு– ப த்– தை ந்து வருடத்துக்கு முன்பு அரசு இந்த குக்–கரை அறி–மு–கம் செய்–தது. அப்ப இதன் விலை ஐநூறு ரூபாய்தான். இப்ப மூவா–யி–ரம் ரூபாய்க்கு விற்–கி–றார்–கள். நம்ம ஊரில் வரு–டத்–துக்கு ஒன்–பது மாதங்–க– ளும் வெயில் காலம் தான். வெயிலை நாம் பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொள்ள வேண்–டும். இதில் சமைப்–பது மிக–வும் சுல–பம். கண்–ணா–டிப் பெட்–டி–தான் குக்–கர். அதற்–குள் சமைக்க மூன்று கறுப்பு டப்–பாக்–கள் இருக்–கும். டப்–பா–வில் அரிசி, பருப்பு, காய்–கறி – க – ளை ப�ோட்டு பெட்–டிக்–குள் வைத்து சூரிய ஒளி அதன் மேல் படும் படி வைத்–தால் ப�ோதும். சாப்–பாடு ெரடி. வேலைக்கு ப�ோகும் பெண்– கள், காலை–யில் இப்–படி சாதம் மற்–றும் காய்–க– றி–களை வேக–வைத்–து–விட்–டால் ப�ோதும். இரவு வந்து, அதை ப�ொரித்தோ, சூடு– ப– டுத்–திய�ோ நமக்–கான உணவை சுல–ப–மாக தயா–ரித்–துக் க�ொள்–ள–லாம். வெ யி ல் க ா ல ம் வ ந் – து – வி ட் – ட து .
எல்– ல ா– ரு க்– கு ம் இருக்– கு ம் ஒரே கவலை தண்ணீர் பிரச்னை தான். அதை நாம் முன்– கூட்–டியே ய�ோசித்து இருந்–தால், இந்த அள– விற்கு நாம் கஷ்–டப்–பட தேவை–யில்லை. பதி–னைந்து ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்–பு–தான் மழை–நீர் சேக–ரிப்பு திட்–டத்தை அரசு பிரச்– சா–ரம் செய்ய ஆரம்–பித்–தது. ஆனால், நான் அதற்கு முன்பே அந்த திட்– ட த்தை என் வீட்– டில் அமல் படுத்–தி –விட்–டே ன். அதற்– கான விரு–தும் எனக்கு கிடைத்–தது. மழைக்– காலத்தில் என் வீட்–டில் இருந்து ஒரு ச�ொட்டு தண்– ணீ ரை கூட நான் வெளி– யே ற்– றி – ய து கிடை–யாது. என்–னு–டைய சிறு–வ–ய–தில் தண்– ணீர் பஞ்–சத்–தால் நான் கடு–மை–யாக பாதிக்– கப்–பட்–டி–ருக்–கேன். அத–னால் தண்–ணீ–ரின் அவ–சி–யம் எனக்கு தெரி–யும். அப்–ப�ோதே முடிவு செய்–தேன். இயற்கை க�ொடுக்–கும் தண்– ணீரை மனி–தர்–கள் வீணாக்–கக் கூடா–துன்னு. என்– னு – டை ய வீட்– டி ல் பிரத்– யே – க – ம ாக மழை–நீர் சேமிப்பு திட்–டத்தை அமல் படுத்–தி– னேன். ம�ொட்டை மாடி–யில் இருந்து வெளி– யா–கும் மழை நீர் ஒரு குழாய் மூல–மாக ஒரு த�ொட்– டி க்– கு ள் செல்– லு ம் படி அமைத்து இருக்–கேன். அந்த த�ொட்–டிக்–குள் சல்லி கல், பெரிய பெரிய செங்–கல், கரி துண்–டுக – ள், ஆத்– து–மண – ல் ப�ோட்டு இருக்–கேன். இது இயற்கை
முறை சுத்–தி–க–ரிப்பு அமைப்பு. இதில் இருந்த தண்–ணீர் சுத்–திக – ரி – க்–கப்–பட்டு இரண்டு இடத்– தில் சேமிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. ஒரு குழாய் மூலம் கிணற்–றுக்–கும் மற்–ற�ொரு குழாய் மூலம் சம்– பிற்–கும் செலுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. இதன் மூலம் ம�ொத்த மழை நீரும் சேமிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. அதே ப�ோல் நிலத்–தடி நீரும் ரீசார்ஜ் ஆகிக்– க�ொண்டே இருக்–கி–ற–து–’’ என்று சொல்–லும் பால–சுப்–பிர – ம – ணி – ய – ன், தண்–ணீரை மறு–சுழ – ற்சி மூல–மும் பயன்–ப–டுத்தி வரு–கி–றார்.
2.4.2017
வசந்தம்
3
‘‘முன்பு கைக– ள ால்தான் துணி– க ளை துவைத்து வந்–த�ோம். இப்–ப�ோது எல்–லா–ரு– டைய வீட்–டி–லும் வாஷிங் மெஷின் வந்–து– விட்–டது. அத–னால் தண்–ணீ–ரின் தேவை–யும் அதி–கம். நான்கு பேர் உள்ள குடும்–பத்–திற்கு ஒரு நாளைக்கு வாஷிங் மெஷி–னில் எழு–பத்– தைந்து லிட்– ட ர் தண்– ணீ ர் செல– வ ா– கி – ற து. இதே அளவு தண்–ணீரை நாம் பாத்–ரூ–மில் கழி–வ–றைக்கு செலவு செய்–கி–ற�ோம். இதில் நாம் ஒரு பகுதி தண்–ணீரை சேமிக்–க–லாமே? கழி–வறை – யி – ல் செலவு செய்–யும் தண்–ணீரை நாம் மறு– ப – டி – யு ம் பயன்– ப – டு த்த முடி– ய ாது. ஆனால், துணி–களை துவைக்–கும் தண்–ணீரை ரீசைக்– ளி ங் முறை– யி ல் பயன்– ப – டு த்– த – ல ாம். ச�ோப்–புத் தண்–ணீரை எவ்–வாறு சுத்–த–மாக்க முடி–யும் என்று கேள்வி எழும். அது–வும் சுல– பம் தான். வாஷிங் மெஷி– னி ல் இருக்– கு ம் தண்– ணீ ரை ஒரு த�ொட்– டி க்– கு ள் செலுத்த வேண்–டும். அதில் நான் ஏற்–கன – வே ச�ொன்ன ஃபில்–டர் முறை–களை கையாள வேண்–டும். அந்தத் த�ொட்– டி க்– கு ள் கற்– ற ாழை மற்– று ம் எலி– கே ானா என்ற செடி– க ளை வளர்க்க வேண்டும். இந்த செடி– க – ளு க்கு ச�ோப்பு தண்ணீ– ரி ன் வாசனையை வடி– க ட்– டு ம் தன்மை உள்–ளது. அதே ப�ோல் த�ொட்–டிக்– குள் இருக்–கும் ஃபில்டர் முறை தண்–ணீரை சுத்–தி–க–ரித்–து–வி–டும். இந்–தத் தண்–ணீரை நாம் நேர–டிய – ாக கழி–வ– றை–யில் உள்ள பிள–ஷில் கனெக்ட் செய்–தி–ட– லாம். இதன் மூலம் எழு–பத்–தைந்து லிட்–டர் தண்–ணீரை நாம் சேமிக்–க–லாம்–.’’ இத–னு–டன் காய்–கறி கழி–வுக – ளை க�ொண்டு உரம் தயா–ரித்து அதை க�ொண்டு தன் ெமாட்டை மாடி–யில் சிறிய அள–வில் த�ோட்–டம் அமைத்–துள்–ளார்.
4
வசந்தம்
2.4.2017
‘ ‘ எ ன் – னு – டை ய அ டு த ்த ட ா ர் – கெ ட் ச�ோலார் பேனல்–கள். ஏற்–க–னவே மாடி–யில் மூன்று ச�ோலார் பேனல் வச்சு இருக்–கேன். அதன் அள–வைக் கூட்ட வேண்–டும். இதன் மூலம் உற்–பத்–தி–யா–கும் மின்–சா–ரத்தை என் தேவைக்கு ப�ோக நான் அர–சுக்கு க�ொடுக்க திட்–ட–மிட்டு இருக்–கேன். இதன் மூலம் மின்– சா–ரத்தை சேமிக்–க–வும் முடி–யும். அர–சுக்–கும் உதவ முடி– யு ம். இயற்கை நமக்கு நிறைய க�ொடுக்–கிற – து. அதை நாம் பயன்–படு – த்–தா–மல், உதா–சீ–னப்–ப–டுத்–து–கி–ற�ோம். இயற்–கை–யின் வளத்தை நாம் அப்–ப–டியே பயன்– ப – டு த்– தி – ன ால் இயற்– கை – ய ால் வரும் எந்த பாதிப்–பும் நம்மை பாதிக்–காது. நாம் அதைப் புரிந்–து க�ொள்–வதி – ல்லை. குள�ோ–பல் வார்– மி ங்ன்னு ச�ொல்– ற�ோ ம். அதற்கு ஒவ்– வ�ொரு குடி–மக – னு – ம் என்ன செய்–யணு – ம்ன்னு ய�ோசிப்–ப–தில்லை. இப்ப இருக்–கிற வளத்தை நாமே ஸ்ட்ரா ப�ோட்டு உறிந்–து க�ொண்டு இருக்–கி–ற�ோம். இப்–ப–டியே ப�ோனால் நம்–மு– டைய அடுத்த தலை–மு–றைக்கு நாம் என்ன விட்டு வைத்–து–விட்டு செல்–வ�ோம். இருக்–கிற குளம், குட்டை, கிணறு எல்–லா–வற்ை–ற–யும் மூடி–யாச்சு. அப்–படி இருக்–கும் ப�ோது எங்கு நாம் தண்–ணீரை சேமித்து வைக்–கி–றது. 2015ம் ஆண்டு ஏற்–பட்ட வெள்–ளம், எங்–கும் தண்– ணீர். அந்த தண்–ணீரை சேமித்து இருந்–தாலே இந்– த ாண்டு தண்– ணீ ர் பிரச்னை இருந்து இருக்–காது. உப்பு தண்–ணீரை நல்ல தண்–ணீ– ராக மாற்–று–வ–தற்கு பதில் இருக்–கிற குளம், குட்–டை–களை சீர் செய்–ய–லாம்–’’ என்–கி–றார் பால–சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன்.
- ப்ரியா
படங்–கள் : ஜெகன்
2.4.2017
வசந்தம்
5
வசநதரமரி! லைப
பா
இசை எங்–கி–ருந்து வருது?
டல்–களை நிகழ்ச்–சி–க–ளில் பாட ராயல்டி தரு–வது த�ொடர்–பான இளை–ய–ராஜா - எஸ்.பி.பி இடையே நடந்–து–வ–ரும் பிரச்–சி–னை–க– ளின் சூழ–லில் இந்த நூலை வாசிக்க அவ்–வ–ளவு சுவா–ரஸ்–ய–மாக இருக்–கி–றது. மெல்–லி–சைக் குழு நடத்–தும் ஒரு–வ–ரின் இசை அனு–ப–வங்–கள் இது–வரை தமி–ழில் இதைத் தவிர்த்து வேறெ–து–வும் புத்–த–க–மாக வெளி– வந்– தி – ரு க்– கி – ற தா என்று தெரி– ய – வி ல்லை. ‘இளைய நிலா’ என்– கி ற இசைக்–கு–ழுவை நடத்தி வரும் ஜான் சுந்–தர், தான் எதிர்–க�ொள்ள நேர்ந்த சுவா–ரஸ்–ய–மான அனு–ப–வங்–களை எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார். திரைப்–பட – ப் பாடல்–களை நக–லெடு – த்–துத – ான் நிகழ்ச்–சிக – ளி – ல் பாடு–வது மெல்–லி–சைக் குழு–வி–ன–ரின் வழக்–கம். ‘நக–லி–சைக் கலை–ஞன்’ என்–ப– தைத் தவிர்த்து வேறெந்–தப் பெய–ரையு – ம் இந்–நூலு – க்கு ப�ொருத்–தம – ான தலைப்–பாக கரு–தவே முடி–ய–வில்லை. திரு–மண மண்–ட–பங்–க–ளி–லும், க�ோயில் திரு–வி–ழாக்–க–ளி–லும் நம்மை மகிழ்–வித்–த–வர்–க–ளின் கதையை தெரிந்–து –க�ொள்ள இந்–நூலை வாசிக்–க–லாம். நூல்: நக–லி–சைக் கலை–ஞன் விலை: ரூ.130/எழு–தி–ய–வர்: ஜான் சுந்–தர் வெளி–யீடு: காலச்–சு–வடு த�ொடர்–புக்கு: 91-44-28441672, 42155972.
த
பெண் எழுத்–தா–ளர்–கள் குறித்த ஆவ–ணம்!
மி–ழில் எழுத்–துத் துறை–யில் ஈடு–ப–டக்–கூ–டிய பெண்–கள் மிக–வும் குறை–வா–னவ – ர்–கள் என்–ற�ொரு ப�ொதுக்–கரு – த்து நில–வுகி – ற – து. அந்த கணிப்–பினை ப�ொய்–யாக்–கக் கூடிய நூல் இது. இப்–ப�ோது மட்–டு–மல்ல. நூறு ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்பே தமிழ் எழுத்–துத் துறை–யில் வலி–மைய – ாக தங்–கள் சிந்–த–னை–களை எழு–தக்–கூ–டி–ய–வர்–கள் இருந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள் என்–ப–தற்கு வர–லாற்–றுப் பூர்–வ–மான ஆதா–ரங்–களை இந்–தப் புத்–த–கம் முன்–வைக்–கி–றது. 1901ல் த�ொடங்கி 1950 வரை சுமார் 58 இதழ்–க–ளில் பெண் எழுத்– தா–ளர்–க–ளால் எழு–தப்–பட்ட கதை, கட்–டுரை உள்–ளிட்ட படைப்–பு–களை அடிப்–ப–டை–யா–கக் க�ொண்டு நூலா–சி–ரி–யர் செய்–தி–ருக்–கும் ஆய்வு மகத்–தா–னது. ஆங்–கி–லே–யர்–க–ளின் ஆட்–சி–யால் நமக்கு விளைந்த மிகப்–பெ–ரும் பலன், கல்வி பர–வ–லாக்–கம். குறிப்–பாக பெண்–க–ளுக்கு கல்–வி–ய–றிவு கிடைக்க அவர்–கள் கார–ணம – ாக இருந்–தார்–கள். அதன் கார–ணம – ா–கவே எழுத்–துத் துறை–யில் பெண்–கள் சாதிக்க ஏது–வா–கி–யி–ருக்–கி–றது. பண்–டிதை விசா–லாட்சி அம்–மாள், சக�ோ–தரி வி.பாலம்–மாள், வை.மு. க�ோதை–நா–யகி அம்–மாள், மு.மர–க–த–வல்லி, குகப்–ரியை என்று அந்த காலக்–கட்–டத்–தி–லேயே இதழ்–கள் நடத்–திய பெண்–க–ளைப் பற்றி வாசிக்க அவ்–வ–ளவு ஆச்–ச–ரி–ய–மாக இருக்–கி–றது. ஆய்–வு–நூல்–தான் என்–றா–லும் அவ–சி–ய–மான நூல். நூல்: பெண் எழுத்து அட்டையில்: சனம் ஷெட்டி விலை: ரூ.150/படம்: ஆண்டன்தாஸ் எழு–தி–ய–வர்: இரெ.மிதிலா
6
வசந்தம்
2.4.2017
புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து விட்டது நவீன சிகிச்சை
புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்்ல. ந்பரும்்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,
உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.
AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோய்க்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.
9884057000 8883000123/8760110011 ப.எண்.7, மந்தைவெளி வதைரு, மந்தைவெளி மார்கவகெட் அருகில், மந்தைவெளி, வென்னை-600028 2.4.2017
வசந்தம்
7
மாற்றுத்திறனாளியை மணந்த
சினிமா பாடலாசிரியர்! சாதனைத் தம்பதியரின் வெற்றிப் பயணம்
ஹெ
மிலா என்– கி ற ஹெமியை இந்த உல– க த்– து க்– கு த் தெரி–யாது. க�ோவை–யில் தனி ஒரு பெண்–ணா–கப் ப�ோராடி ஒரு நிறு–வ–னத்தை உரு–வாக்கி, அதை வெற்–றி–க–ர–மாக நடத்–திக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார் ஹெமி. ‘இதில் வியக்க என்ன இருக்கு?’ என்று கேட்–கி–றீர்–களா? ஒரு பெண் தனி–யாக சுய–த�ொ–ழில் செய்து, ஒரு நிறு–வ–னத்தை உரு–வாக்–கு–வது, நடத்–து–வது என்–பதே இன்–றும் சவா–லான விஷ–யம். ஆனால் ஹெமிய�ோ ஒரு மாற்–றுத்–தி–ற–னா–ளி–யும்–கூட வசந்தம் 2.4.2017 8
என்–ப–து–தான் குறிப்–பி–டத்– தக்–கது. சிறு வய–தி–லேயே ப�ோ லி – ய�ோ – வு க் கு ஒ ரு காலைப் பலி க�ொடுத்–த– வர். வறு–மை–யான குடும்– பப் பின்னணி–யில் பிறந்து வ ள ர் ந் – த – வ ர் . இ ன் று ஹெமியை நம்பி இரு–பது குடும்– ப ங்– க ள் வாழ்– கி ன்– றன. இந்த நிலைக்கு உயர ஹெமி பட்ட சிர–மங்–கள் க�ொஞ்– ச – ந ஞ்– ச ம் அல்ல. ஹெமி–யின் வாழ்க்–கையை அவரே பேசு–கி–றார். “நான் பிறந்–தது வளர்ந்– தது எல்–லாம் கன்–னி–யா– கு–மரி மாவட்–டம் தென்– தா–ம–ரைக்–கு–ளம் என்–கிற ஊ ரி ல் – த ா ன் . மி க – வு ம் கஷ்– ட ப்– ப – ட ற குடும்– ப ச்– சூ–ழ–லில்–தான் பிறந்–தேன். அடிப்–படை – ய – ான தேவை– க ளை நி றை – வே ற் – றி க் – க�ொள்–ளவே ப�ோராட்–ட– மான வாழ்க்கை. வறுமை இ ல் – ல ா – வி ட் – ட ா – லு ம் ஏழ்மை நிறைந்–தி–ருந்–தது. இரண்டு தங்–கை–கள், ஒரு தம்பி என் உடன்– பி – ற ந்– த�ோர். அப்–பா–வின் வரு– மா– ன த்தை நம்– பி த்– த ான் நாங்– க ள் அனை– வ – ரு ம் வாழ்ந்– து – க�ொ ண்– டி – ரு ந்– த�ோம். எனக்கு மூன்று ம ா த ங் – க – ள ா க இ ரு ந ்த ப�ோது ப�ோலிய�ோ வந்– தது. அதில் என் கால்–கள் பாதிக்– க ப்– ப ட்டு முடங்– கி – னே ன் . சி று – வ – ய – தி ல் இருந்தே இயல்–பாக நடக்க முடி–யா–மல் ப�ோன–தால், என் பெற்–ற�ோர் என்னை சிறப்– ப ா– க க் கவ– னி த்– து க்– க�ொண்– ட ார்– க ள். அம்– மா–வின் பாசம்–தான் என் முழு பல–மாக இருந்–தது. வீட்– டி ல் எவ்– வ – ள வு வ று மை இ ரு ந் – த ா – லு ம் படிப்–பில் கவ–ன–மா–கவே இருந்– தே ன். என் பெற்– ற�ோ ர் க ஷ் – ட ப் – ப ட் டு என்னை நாகர்– க �ோ– வி – லில் கல்–லூ–ரி–யில் சேர்த்–த– னர். எலெக்ட்– ர ா– னி க்ஸ் அண்ட் கம்–யூனி – க – ே–ஷன்ஸ் டிப்– ள ம�ோ படித்– தே ன்.
படிப்பு முடிந்–தது – ம் என்–னால் சும்மா இருக்க முடி–ய–வில்லை. எனவே, தீவி–ர–மாக வேலை தேடத் த�ொடங்–கி–னேன். க�ோவை–யில் ஒரு நிறு–வ–னத்–தில் வேலை கிடைத்–தது. குடும்– பத்–து–டன் க�ோவைக்கு வந்–தேன். பி.சி.பி அசெம்பிளிங் (Printed circuit bodard - PCB Assembling) என்று ச�ொல்–வார்–கள். அது–தான் என் வேலை. அதா–வது, டி.வி, ரிம�ோட், கம்ப்– யூட்–டர், செல்–ப�ோன் முதல் க�ொசு பேட், யூ.பி.எஸ் வரை அனைத்து எலெக்ட்– ர ா– னிக்ஸ் ப�ொருட்–களு – க்–கும – ான மதர் ப�ோர்ட் அசெம்ப்ளி செய்–யும் வேலை. வாடிக்–கைய – ா– ளர்–கள் தேவை–யான உதிரி பாகங்–க–ளைக் க�ொடுத்–து–வி–டு–வார்–கள். நாம் அசெம்ப்ளி செய்து தர வேண்–டும். நான் விரை–வா–கவே அந்த வேலை–யைக் கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். நான்கு வரு–டங்–கள் அங்கு கடு–மை–யாக உழைத்–தேன். ஆனால், எவ்–வ–ளவு கடு–மை–யாக உழைத்–த–ப�ோ–தும் அதற்– க ேற்ற ஊதி– ய ம் கிடைக்– க – வி ல்லை. மேலும், தின–மும் காலை எழுந்–தது – ம் வேலைக்– குப் ப�ோற�ோம். மீண்–டும் மாலை ஆனால் வீட்–டுக்–குத் திரும்–பி– வ–ருகி – ற�ோ – ம் என்ற மெக்– கா–னிக்–கல – ான வாழ்க்கை எனக்கு ப�ோராக இருந்–தது. சவா–லாக ஏதா–வது செய்ய வேண்– டும் என்று த�ோன்–றிய – து. என்ன செய்–யல – ாம் என்று ய�ோசித்– த – ப�ோ து நாமே தனி– ய ாக இந்–தத் த�ொழிலை செய்–தால் என்ன என்று த�ோன்–றி–யது. மறு–பு–றம் நம்–மால் முடி–யுமா என்ற பய–மும் இருந்–தது. ய�ோசித்து ய�ோசித்து ஒரு முடி– வு க்கு வந்–தேன். நாம் வாழ்க்–கை–யில் இழப்–ப–தற்கு எது– வு ம் இல்லை. இருப்– பதே ஜீர�ோ– வி ல்– தான். எனவே, ஒரு முறை தைரி–யம – ாக ஆடிப்– பார்ப்–ப�ோம். எவ்–வ–ளவு கிடைத்–தா–லும் அது லாபம்–தான் என்று த�ோன்–றி–யது. துணிந்து இறங்– கி – னே ன். துணைக்கு ஒரு த�ோழி புவ–னாவை இணைத்–துக் –க�ொண்–டேன். ஏனெ–னில், ச�ொந்–தம – ா–கச் செய்–வது என்– ற ால் அதற்கு ப�ோது– ம ான இட– வசதி வேண்–டும். என் வீட்–டில் அதற்– கான சூழல் அப்–ப�ோது இல்லை. மேலும், எங்–கா–வது ப�ோக, வர இன்–ன�ொ–ரு–வர் இருப்–பது பக்–க–ப–ல–மாக இருக்–கும் என்–ப–தால் புவ–னா–வு– டன் இணைந்து ஒரு அசெம்பிளிங் நிறுவ– னம் த�ொடங்–கி–னேன். த�ொடக்–கத்–தில் பணி– யில் இருந்– து – க�ொண்டே பார்ட் டைமாக மாலை நேரத்–தில் மட்–டுமே செய்–து– க�ொண்–டி–ருந்–த�ோம். நான் இருந்– த து க�ோவை– யி ல்
ராம–நா–த–பு–ரம் பகு–தி–யில். என் த�ோழி–யின் வீடு இருந்–தது ஒண்–டிப்–பு–தூ–ரில். தின–மும் பணி முடிந்–தது – ம் ஒண்–டிப்–புதூ – ர் ப�ோய் இரவு வரை அங்கு வேலை செய்–து–விட்டு பிறகு என் வீட்–டுக்–குத் திரும்–பு–வேன். ஆரம்–பத்–தில் பெரி–தாக வாய்ப்பு ஏதும் கிடைக்–க–வில்லை. ப�ோய் பார்த்–தால், ஆர்– டர் தரு– கி – ற�ோ ம் என்– ப ார்– க ள். ஆனால், வராது. வந்–தா–லும் ஒன்–றி–ரண்டு சிறு–சிறு வேலை–கள்–தான் வந்–தன. என் திற–மைக்–குத் தீனி ப�ோடு–வது ப�ோல பெரிய வாய்ப்–பு– கள் ஏதும் கிடைக்– க வே இல்லை. ஆனா– லும் ச�ோர்ந்– து – ப�ோ – க ா– ம ல் நான் ப�ோரா– டிக்–க�ொண்டே இருந்–தேன். அப்–ப–டி–யான சூழ–லில் இருக்–கும் க�ொஞ்–ச–நஞ்ச ஆர்–ட–ரும் குறை–யத்–த�ொ–டங்–கின. ஏ னெ னி ல் , எ ங்க ளு க் கு ஆ ர்ட ர் க�ொடுத்துக்–க�ொண்–டி–ருந்–த–வர்–கள், யூபி–எஸ் கம்–பெனிக்–கா–ர–ர்கள். யூபி–எஸ் மார்க்–கெட் திடீரென சரிந்–த–தும், எங்–க–ளுக்–கான ஆர்–ட– ரும் மிக ம�ோச–மா–கக் குறைந்–தது. இனி இந்–தத் த�ொழிலை செய்ய முடி–யாது, முழு–மைய – ாக வேலைக்–குத்–தான் செல்ல வேண்–டும் என்ற சூழல் ஏற்–பட்–டது. வீட்–டுக்–குப் பக்–கத்–தில் இருந்த ஒரு க�ொசு பேட் கம்–பெ–னியை அணு–கி–னேன். அங்கு கல்–பனா மேடம் என்ற ஒரு–வர் மேனே–ஜ– ராக இருந்–தார். அர–சில் முறை–யா–கப் பதிவு செய்து, சான்–றித – ழ் பெற்ற நிறு–வன – ங்–களு – க்கு மட்–டுமே ஆர்–டர் தர முடி–யும், உங்–க–ளுக்– குத் தர முடி–யாது என்று த�ொடக்–கத்–தில் ச�ொன்–னார். ச�ோர்ந்–து –ப�ோய் நான் திரும்–பும்–ப�ோது நான் நடப்– ப – தை க் கவ– னி த்த அவர், என்னை மீண்–டும் அழைத்து, ‘சரி சின்ன ஆர்– ட ர் ஒன்– றை த் தரு– கி – றேன். உங்–களை ஏமாற்ற விரும்–ப– வில்லை. உங்–கள் தன்–னம்–பிக்–கை– யைக் கெடுக்க விரும்– ப – வி ல்லை. ஆனால், விரை–வில் அர–சில் பதிவு செய்–யப்–பா–ருங்–கள். அப்–ப�ோது – த – ான் த�ொடர்ச்– சி – ய ாக நிறைய ஆர்–டர்–கள் தர முடி–யும்’ என்–றார். ம கி ழ் ச் – சி – யு – ட ன் ஆர்– ட – ரை ப் பெற்– றுக்– க�ொ ண்– டு – வந் து ச ெ ய் – து – க�ொ ண் – டி– ரு ந்– த�ோ ம். ஒரு கட்– ட த்– தி ல் நான் ப ணி ய ை வி ட் – டு – விட்–டேன். முழு–மை– யாக இனி ச�ொந்– தத் த�ொழில்– த ான் என்று முடிவு–செய்து தீவி–ரம – ாக உழைத்–துக்
2.4.2017
வசந்தம்
9
சினி–மா–வில் சாம்–சன்!
க
வி–ஞர் சாம்–சன் இரண்டு கவி–தைத் த�ொகுப்–புக – ள் எழுதி உள்–ளார். இதைத் தவிர 500-க்கும் மேற்–பட்ட டப்–பிங் பாடல்–களை எழு–தி–யுள்–ளார். மலை–யா–ளம், தெலுங்கு, கன்–னட – ம், ஹிந்தி ஆகிய ம�ொழிப் படங்–கள் தமிழ் பேசி–ய–ப�ோது அதன் பாட– லைத் தமி–ழாக்–கிய – வ – ர்–களி – ல் இவ–ரும் ஒரு–வர். தமி–ழில் அம–லா–பால் நடித்த முதல் பட–மான வீர–சே–க–ரன் படத்–தில் பாட–ல்களை எழு–தி– யுள்–ளார். அவ–ரது சினிமா அனு–ப–வங்–கள் பற்–றிக் கேட்–ட–ப�ோது, “சென்–னை–யில் சுமார் நான்கு வரு–டங்–கள் தங்கி சினி–மா–வில் பாடல் எழு–தும் வாய்ப்–புக்–காக அலைந்–துதி – ரி – ந்–தேன். அப்–ப�ோது நேர–டிப் படங்–களி – ல் எழுத வாய்ப்– புக் கிடைக்–காத ப�ோது எனக்கு அன்–னமி – ட்டு உயிர் காத்–தவை டப்–பிங் படத்–துக்கு பாடல் எழு–தும் வாய்ப்–பு–க–ளே… டப்–பிங் படத்–துக்கு பாடல் எழு–தும் வாய்ப்பு என்று ச�ொன்–னா– லும் நேர் படத்–துக்கு எழு–து–வ–தை–விட இதில் சிர–ம ங்–க ள் அதி– க ம். ஏற்– கெ – ன வே எழு– த ப்– பட்ட ஒரி–ஜி–னல் ம�ொழி–யின் ப�ொரு–ளை–யும் பயன்–படு – த்த வேண்–டும்; நாமும் ச�ொந்–தம – ாக எழுத வேண்–டும். எதை எங்கு பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும் என்று தெரிந்–தி–ருக்க வேண்–டும். உதட்டு அசை–வுக – ளு – க்–குப் ப�ொருத்–தமி – ல்–லாத ச�ொற்–களை எழு–தின – ால் க்ளோஸ் அப் காட்– சி–க–ளில் சிங்க் ஆகாது. எனவே, அதை–யும் மன–தில் க�ொண்டு எழுத வேண்–டும். ஆனால், சவா–லான அந்த வேலையை நான் விரும்–பிச் செய்–தேன். டப்–பிங் துறை–யில் பெரும் ஆளு–மைக – ள – ான அனு–ராதா மேடம் (நடி–கர் எம்.எஸ்.பாஸ்–க– ரின் சக�ோ–தரி) இ.எம்.எஸ் ராஜா, பழம்–பெ– றும் பாடலா–சி–ரி–யர் மரு–த–கா–சி–யின் மகன் வச–ன–கர்த்தா மரு–த–ப–ரணி மற்–றும் ஜான்ஸி ஆகி–ய�ோர் எனக்கு மிகப்–பெ–ரிய ஊக்–க–மாக இருந்– த – ன ர். எனக்கு டப்– பி ங் துறை– யி ல் வாய்ப்–பு–களை உரு–வாக்–கிக் க�ொடுத்–த–னர். ஒரு சிறிய இடை–வெளி ஏற்–பட்–டி–ருந்–தா–லும் எனக்– கு ள் இருக்– கு ம் கலை– ஞ ன் இன்– னு ம் தாக–மா–கவே உள்–ளான். விரை–வில் மீண்–டும் சினிமா துறைக்கு வரு–வேன். என் பாடல்–கள் விண்–ணிலு – ம் காற்–றிலு – ம் பறக்–கும் நாள் ஒன்று வரும் அதற்–காக காத்–திரு – க்–கிறே – ன்” என்–றார். –க�ொண்–டி–ருந்–தேன். அந்த சூழ–லில் புவனா கர்ப்–ப–மா–னார். அவ–ரது வீட்–டில் வைத்து த�ொழில் செய்–வது – ம் த�ொடர்ந்து அவர் பங்–க– ளிப்–பது – ம் இய–லாத காரி–யம். நானே தனி–யா–க செய்–து–க�ொண்–டி–ருந்–தேன். அசெம்– பி ள் செய்த ப�ொருளை கேரி– பேக்கிலும், பிக் ஷாப்–பர் பையி–லும் ப�ோட்டுக்– க�ொண்டு பேருந்து பிடித்– து க்– க�ொ ண்டு ஒவ்–வ�ொரு நிறு–வ–ன–மாக ப�ோய் க�ொடுத்–து–
10
வசந்தம்
2.4.2017
விட்டு வரு–வேன். ஒரு கட்–டத்–தில் என்–னால் அலைய முடி– ய ா– ம ல் ப�ோகவே, ல�ோன் ப�ோட்டு டிரைஸ்–கூட்–டர் ஒன்றை வாங்–கி– னேன். அதில்–தான் ஆர்–டர் எடுக்–கவு – ம், செய்த ஆர்–டரை திரும்–பத் தர–வும், வங்–கிக்–குச் செல்–ல– வும் என அலைந்–து–க�ொண்–டி–ருந்–தேன். த�ொடர்ந்து த�ோழி–யின் வீட்–டில் வைத்து வேலை செய்ய முடி–யாத சூழல். இடத்தை மாற்–றினே – ன். நிறு–வன – த்–தில் என்–னுட – ன் பணி– பு–ரிய இரு–வரை வேலைக்கு எடுத்–தேன். அதில் முதன்–மைய – ா–னவ – ர் கவிதா, இன்–றுவரை – என்– னு–டன் பய–ணித்–துக்–க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார். அப்– ப�ோ–தும் நான் அலை–வது நின்–ற–பா–டில்லை. அந்த சூழ–லில்–தான் என் கண–வர் என்– னைத் திரு–மண – ம் செய்ய விரும்–புவ – த – ாக தெரி– வித்–தார். அவரை சில ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்பே தெரி– யு ம். நல்ல குடும்ப நண்– ப – ர ாக பழகி– வந்–த�ோம். த�ொழில் –சார்ந்–தும், தனி–ப்பட்ட வாழ்வு சார்ந்–தும் என்–னி–டம் அவ்–வப்–ப�ோது ஆல�ோ–ச–னை–க–ளும் செய்–தி–ருக்–கி–றார். அவர் அப்–ப�ோதே சினி–மா–வுக்–குப் பாடல் எல்–லாம் எழு–திக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தார். தமி–ழில் முனை–வர் பட்–டம் பெற்–றவ – ர். கவி–ஞர். அவர் என்–னிட – ம் திரு–ம–ணம் செய்–யப்–ப�ோ–வ–தா–கச் ச�ொன்ன– ப�ோது என்–னால் நம்ப முடி–யவி – ல்லை. மகிழ்ச்– சி–யுட – ன் ஒப்–புக்–க�ொண்–டேன். ஆனால் திரு–ம– ணத்–துக்–குப் பிறகு த�ொழி–லில் எனக்கு உத–வப் ப�ோவ–தாக அவர் ச�ொன்–ன–ப�ோது ஒரு–பு–றம் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி என்–றா–லும், புகழ்– பெற்ற பாட–லா–சிரி – ய – ர – ா–வது, சாதிப்–பது என்ற அவ– ரி ன் கனவு புதைந்– து – ப�ோ – கு மே என்ற வருத்–த–மும் இருந்–த–து.” இந்த இடத்– தி ல் இடை– ம – றி த்து பேசத்– த�ொ–டங்–கு–கி–றார் கவி–ஞர் சாம்–சன். “ஹெமியை நான் சந்–தித்–தது என் வாழ்–வின் மிக முக்–கி–ய–மான ஒரு தரு–ணம். சினி–மா–வில் சாதிக்க வேண்–டும் என்ற கன–வ�ோடு நான் சென்–னையி – ல் சுற்–றிக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தேன். அப்– ப�ோ–தைய வெக்–கை–யான சென்னை வாழ்– வில் எனக்கு இருந்த ஒரே ஆறு–தல் ஹெமி– யின் த�ொலை–பேசி அழைப்–பு–கள் மட்–டுமே. எனக்கு மிகுந்த ஊக்–கம் தரு–வார். எனக்–கான தன்– ன ம்– பி க்கை டானிக்– க ாக ஹெமி– த ான் இருந்–தார். இவ்–வ–ளவு தங்–க–மான பெண்ணை நாம் ஏன் திரு–மண – ம் செய்–துக�ொ – ண்டு என் வாழ்க்– கைத் துணை–யாக்–கிக்–க�ொள்ள கூடாது என்று த�ோன்– றி – ய து. என் விருப்– ப த்– தை ச் ச�ொன்– னேன். இரு–வ–ரும் மண–வாழ்–வில் இணைந்த பிறகு என் சினிமா கன–வு–களா ஹெமிக்–கும் எனக்–கு–மான எதிர்–கா–லமா என்ற கேள்வி என் முன் பூதா–கர – ம – ாக எழுந்–தது. ஹெமி–தான் எனக்கு முக்–கி–யம் என்று முடிவு செய்–தேன். ஹெமிக்கு அதில் பெரிய விருப்–பம் இல்லை. ஆனால், அப்– ப�ோ து எங்– க – ள து நிறு– வ – ன ம் இருந்த சூழல், அவ– ர ால் என் முடிவை
சாம்சன்
ம று க் – க – வு ம் இ ய – ல – வி ல்லை . இ ரு – வ – ரு ம் இணைந்து ப�ோரா–டத் த�ொடங்–கி–ன�ோம். புதிய கட்–டி–டத்–துக்கு நிறு–வ–னத்தை மாற்– றி–ன�ோம். ஹெமியை இனி அலை–ய–வி–டக் கூடாது என்று முடி–வெ–டுத்–தேன். அவரை நிறு–வ–னத்–தி–லேயே அமர வைத்–தேன். நான் வண்டி எடுத்–துக்–க�ொண்டு அலை–யத் த�ொடங்– கி–னேன். எனக்கு இந்–தத் த�ொழி–லைப் பற்றி எது–வுமே தெரி–யாது. இன்–னும் ச�ொல்–லப்– ப�ோனால் எந்–தத் த�ொழில் குறித்–தும் எனக்கு எது– வு ம் தெரி– ய ாது. ஆனால், க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்–ச–மா–கக் கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். நிறு–வ– னம் மெல்ல வள– ர த் த�ொடங்– கி – ய து. ஆர்– டர்–கள் மள–ம–ள–வென குவிந்–தன. புதி–தாக ஆட்–கள் எடுத்–துக்–க�ொண்டு ஆர்–டர்–களை எதிர்–க�ொண்–ட�ோம். ஒரு–கட்–டத்–தில் ஒரு புதிய சிக்–கல் வந்–தது. இனி ஆர்–டர் எடுக்க வேண்–டும் என்–றால், வெளி–நாட்–டில் இருந்து இறக்–கு–மதி செய்–யப்– பட்ட இயந்–தி–ரத்–தைப் பயன்–ப–டுத்–தி–னால்– தான் பெரிய நிறு–வன – ங்–களி – ன் ஆர்–டர் கிடைக்– கும் என்ற சூழல். அந்த இயந்–திர – த்தை வாங்க சுமார் 40 லட்–சங்–கள் வரை செல–வா–கும். எங்–க–ளி–டம் அவ்–வ–ளவு பணம் இல்லை. வங்– கி–யில் கடன் கேட்–க–லாம் என்–றால் அட–மா– னத்–துக்–கும் ச�ொத்–தில்லை. மறு–பு–றம் அப்–ப– டியே அந்த இயந்–தி–ரத்தை வாங்–கி–னா–லும் எங்–கள் நிறு–வன – த்–தில் ப�ொருத்–தும் அள–வுக்கு இட–வ–சதி இல்லை. ஆனால்நாங்–கள் நம்–பிக்–கை–ய�ோடு இருந்–த�ோம். தீவி–ரம – ான நம்–பிக்கை எல்–ல�ோர் வாழ்–விலு – ம் அற்–பு–தங்–களை நிகழ்த்–தவே செய்–யும். வங்கி எங்–க–ளுக்கு கடன் தர முன்–வந்–தது. எங்–கள்
ஹெமி
நிறு– வ – ன ம் இருந்த வீட்– டு க்– க ா– ர ர் அடுத்த விசா–லம – ான இடம் உள்ள இன்–ன�ொரு ப�ோர்– ஷனை எங்–களு – க்–குத் தர முன்–வந்த – ார். அது–வும் எப்–படி அதன் சுவரை இடித்து மெஷினை உள்ளே வைக்க செள–கர்–ய–மான ஏற்–பா–டு– களை செய்–துக�ொள்ள – அனு–மதி – க�ொ – டு – த்–தார். இது எல்– ல ாம் மேஜிக் ப�ோல நடந்து முடிந்–தது. ஜப்–பா–னில் இருந்து இறக்–கு–மதி செய்–யப்–பட்ட இயந்–தி–ரம் எங்–கள் நிறு–வ–னத்– துக்கு வந்–தது. க�ோவை–யி–லேயே அது–தான் இரண்–டா–வது இயந்–தி–ரம். எங்–க–ளைத் தவிர அப்–படி – ய – ான இயந்–திர – ம் இன்–ன�ொரு பெரிய நிறு–வன – த்–திட – ம் மட்–டுமே உள்–ளது. அவர்–கள் மட்–டுமே இப்–ப�ோதை – க்கு எங்–கள் ப�ோட்–டிய – ா– ளர். அவர்–கள் மிகப்–பெ–ரிய நிறு–வ–னத்–தி–னர். எங்–க–ளால் அவர்–களை எதிர்–க�ொள்–ளவே முடி–யாது. ஆனால் நாங்–கள் எங்–கள் விலை– யால் எதிர்–க�ொண்–ட�ோம். நாங்–கள் செய்–துத – ர ஒப்–புக்–க�ொண்ட விலைக்கு வேறு யாருமே முன்–வர மாட்–டார்–கள். மிகக் குறைந்த லாபம் என்–றா–லும் எங்–க–ளுக்கு வளர்ச்சி முக்–கி–யம் என்–ப–தால் அதை–யும் மகிழ்ச்–சி–யு–டன் ஒப்–புக்– க�ொண்டு செய்–து– வ–ரு–கி–ற�ோம். விரை–வில் ச�ொந்–த–மாக ஒரு இடத்–தில் எங்–கள் நிறு–வ– னத்தை மாற்ற உள்–ள�ோம். அது இன்–னும் வச–தி–யான, செள–கர்–ய–மான இடம். இதற்கு எல்–லாம் அடிப்–ப–டைக் கார–ணம் எங்–க–ளின் தன்–னம்–பிக்–கை–யும் கடின உழைப்–பும்–தான். எதை–யும் கற்–றுக்–க�ொள்ள வேண்–டும் என்ற பிடி–வா–தம், செய்து காட்ட வேண்–டும் என்ற லட்–சிய வெறி, ப�ோர்–கு–ணம் அது–தான் எங்– களை இந்த இடத்–தில் வைத்–திரு – க்–கிற – து – ” என்று நெகிழ்–கி–றார் சாம்–சன்.
- இளங்கோ கிருஷ்–ணன் 2.4.2017
வசந்தம்
11
கே.என்.சிவராமன் 31 சாமான்யர்கள்
ஜமீன்தார் ஆனார்கள்!
ஆ
மாம். வாரிசு சண்–டை–தான். மரு–தப்–பர் கால–மா–ன–தும் ஊத்–து– மலை ஜமீ–னின் வாரி–சாக தங்–களை அறி–விக்–கக் க�ோரி ராணி மீனாட்சி சுந்–தர நாச்– சி–யார், அன்–ன–பூ–ரணி நாச்–சி–யார், மரு–தப்–ப–ரின் ஒன்–று–விட்ட தங்கை மக–னும் கடம்–பூர் ஜமீன்– தா–ரின் மக–னு–மா–கிய குமா–ர–சாமி பாண்–டி–யன் ஆகி–ய�ோர் அர–சி–டம் விண்–ணப்–பித்–த–னர். இந்த குழப்–பம – ான சூழ–லுக்கு தீர்வு காணும் வரை Court of Wards வழி– ய ாக ஜமீனை நிர்–வ–கிக்க மாவட்ட கலெக்–டர் உத்–த–ர–விட்–டார்.
12
வசந்தம்
2.4.2017
ெநல்லை ஜமீன்கள் ஊத்துமலை ஜமீன்
2.4.2017
வசந்தம்
13
இதற்– கி – ட ை– யி ல் முன்பே நாம் பார்த்–தது ப�ோல் மரு–தப்–பர் இறந்த சில மாதங்–க–ளி–லேயே அவ–ரால் தத்து எடுக்–கப்–பட்ட மக– னும் ந�ோயி–னால் கால–மா–னார். இ ந் – நி – லை – யி ல் அ ர – சி ன் தூது–வர் அரண்–ம–னையை பார்– வை– யி ட்– ட ார். ஜமீனை அரசு நேர–டி–யாக எடுத்–துக் க�ொண்ட விப–ரத்தை ச�ொல்லி, அல–வன்ஸ் வழங்–கு–வது பற்றி கணக்–கிட்டு சென்–றார். இந்–தக் குழப்–பங்–கள் ப�ோதா– தென்று ஜமீன் வாரி–சாக தத்–தெ– டுக்– க ப்– ப ட்ட, இறந்த இளைய ஜமீ– னி ன் உண்– மை – ய ான தந்– தை–யான ராணி–யின் தம்பி முத்– தையா ராஜ–க�ோ–பா–லத் தேவர், தாமே ஜமீன் வாரி–சாக முடி–யும்’ என வழக்–குத் த�ொடர்ந்–தார். ‘ஒரு குழந்–தையை இன்–ன�ொ– ரு–வரு – க்கு தத்துக் க�ொடுத்து விட்– டாலே உண்–மை–யான தந்தை / தாயின் ப�ொறுப்–பும் கட–மை–யும் உரி–மையு – ம் மறைந்து விடும். தத்து எடுத்–தவ – ர்–களே அதன் பிறகு அந்–தக் குழந்–தைக்கு தாய், தந்தை, கார்–டி–யன். எனவே மன்–னர் மர–ண–ம–டைந்து விட்ட நிலை–யில் ராணி மீனாட்சி சுந்–தர நாச்–சி–யார்–தான் தத்–தெ–டுக்–கப்–பட்ட குழந்–தை–யின் தாய், தந்தை, கார்–டிய – ன். இப்–ப�ோது அந்–தக் குழந்–தையு – ம் இறந்து– விட்–ட–தால் ராணி–தான் ஜமீ–னின் அடுத்த வாரிசு!’ - என நீதி–மன்–றம் முடிவு செய்–தது. ப�ோலவே தானே முதல் மனைவி என்–றும் விவா–க–ரத்து வழக்கு நிலு–வையி – ல் இருப்–பத – ா–கவு – ம், தத்–தெடு – ப்பு செல்–லாது என்–றும் அன்–னபூ – ர– ணி நாச்–சிய – ார் ப�ோட்ட வழக்–கும் ராணி மீனாட்சி சுந்–தர நாச்–சி–யா–ரின் சக�ோ–த–ரர் முத்–தையா ராஜ–க�ோ–பா–லத் தேவர் த�ொடர்ந்த வழக்–கும் தள்–ளு–ப–டி–யா–னது. இதனை த�ொடர்ந்து லட்–சுமி – ச – ா–வடி – யி – ல் இருந்த அன்–ன–பூ–ரணி நாச்–சி–யார் அரண்–ம–னையை விட்டு சென்–று–விட்–டார். சட்–டப்–படி ஜமீ–னுக்கு ‘மன்–னர– ா–க’ மாறிய ராணி மீனாட்சி சுந்–தர நாச்–சி–யார் தன்–னால் முடிந்த அள–வுக்கு பல நல்ல வளர்ச்சி திட்–டங்–களை செய்–தார். க�ோயில் திருப்–பணி – க – ளை எடுத்து நடத்–தி–னார். முன்பே நாம் பார்த்–த–படி மன்– ன – ரி ன் உருவ மாவு ப�ொம்– மையை நாள்– த�ோ–றும் வணங்–கி–னார். 1920ம் ஆண்–டில் ராணிக்கு உடல்–நிலை சரி– யில்–லா–மல் ப�ோனது. தனக்–குப் பிறகு ஜமீனை யார் நிர்–வ–கிப்–பார் என்ற கேள்வி அவர் மன–தில் விஸ்–வரூ – ப – ம் எடுத்–தது. நம்பி இருக்–கும் மக்–களு – க்கு ஒரு மன்–னரை க�ொடுக்–கும் ப�ொறுப்பு தன்–னு–டை–
14
வசந்தம்
2.4.2017
யது என்– ப தை உணர்ந்– த – வ ர், தன் கண–வரி – ன் திரு–வுரு – வ சிலை முன்பு நின்–றார். மணிக்–க–ணக்– கில் தியா–னம் செய்–தார். நல்–ல– த�ொரு தீர்வை வழங்– கு ம்– ப டி பிரார்த்–தித்–தார். இதன் விளை– வ ாக ராணி– யின் மன– தி ல் அரு– மை – ய ான ய�ோசனை ஒன்று உதித்–தது. தத்–தெ–டுத்–தால் என்ன..? உடனே அப்–ப�ோது கலெக்–ட– ராக இருந்த காக்ஸ் என்–பவ – ரு – க்கு இது குறித்து கடி–தம் எழு–தி–னார். ராணி தத்– தெ – டு க்க முடிவு செய்–தது வேறு யாரை–யு–மல்ல ஜமீன் எஸ்–டேட்–டில் வரு–வாய் ஆய்–வா–ள–ராக இருந்த சுப்–பி–ர–ம– ணி–யத் தேவ–ரின் மக–னை–தான். ராணி– யி ன் தந்– தை – யு ம் சுப்– பி– ர – ம – ணி – ய த் தேவ– ரி ன் தாயும் உடன் பிறந்–த–வர்–கள். சுப்– பி – ர – ம – ணி – ய த் தேவ– ரி ன் சக�ோ–த–ரி–யான மீனாட்சி சுந்–தர ஆத்–தாளை ராணி–யின் சக�ோ–த–ரர் முத்–தையா ராஜ–க�ோ–பா– லத் தேவர் திரு–ம–ணம் செய்து க�ொண்–டி–ருந்–தார். இவர்–கள் இரு–வ–ருக்–கும் பிறந்த குழந்–தை–யை– தான் மன்–னர் மரு–தப்–பர் உயி–ருட – ன் இருந்–தப�ோ – து முத–லில் தத்–தெ–டுத்–தி–ருந்–தார்–கள். இத–னா–லேயே தன் மகனை தத்–தெடு – க்க ராணி கேட்–ட–ப�ோது சுப்–பி–ர–ம–ணி–யத் தேவர் தயங்–கி–னார். ஏற்–க–னவே தன் தங்கை மகனை தத்–தெ–டுத்–தி– ருக்–கி–றார்–கள். அந்–தக் குழந்தை இறந்–து–விட்–டது. இப்–ப�ோது தன் மகனை கேட்–கி–றார்–கள். க�ொடுக்–க– லாமா? ராணி–யின் சக�ோ–த–ரர்–கள் இதற்கு எதிர்ப்பு தெரி–வித்–தால் என்ன செய்–வது..? இதற்–கான விடையை ராணியே அளித்–தார். ‘என் சக�ோ–தர– ர்–கள – ால் எந்த இடை–யூறு – ம் வராது. குறிச்–சாம்–பட்டி மூத்த சக�ோ–தர– ர் வெள்–ளப்–பாண்டி தேவர் இறந்–து–விட்–டார். அவ–ரது ஒரே மக–னும் மன–நிலை சரி–யில்–லா–மல் இருக்–கி–றான். இளைய சக�ோ–த–ரர் முத்–தையா ராஜ–க�ோ–பால் தேவ–ரும் மர–ண–ம–டைந்து விட்–டார். இவ–ரது குழந்–தை–யைத்– தான் நாங்–கள் தத்–தெ–டுத்–த�ோம். இப்–ப�ோது அவ– னும் உயி–ரு–டன் இல்லை. இன்–ன�ொரு இளைய சக�ோ–த–ர–னான சுப்–பை–யாத் தேவர் க�ொலை வழக்– கில் ஆயுள்–தண்–டனை அனு–ப–விக்–கி–றார். அவ–ரது பிள்–ளை–களு – ம் மனை–வியு – ம் கிறிஸ்–தவ மதத்–துக்கு மாறி–விட்–டார்–கள். எனவே அவர்–கள – து குழந்–தையை நான் தத்–தெ–டுக்க முடி–யாது. இவற்றை எல்– ல ாம் ய�ோசித்– து – த ான் உன் மகனை கேட்–கி–றேன். மறுக்–கா–மல் தத்துக் க�ொடு. நிச்–ச–யம் எந்த பிரச்–னை–யும் வராது...’ உள்ள நில–வ–ரத்தை ராணி எடுத்–துச் ச�ொன்– ன– து ம் சுப்– பி – ர – ம – ணி – ய த் தேவ– ரி ன் சந்– தே – க ங்– கள் அனைத்– து ம் தீர்ந்– த ன. தத்துக் க�ொடுக்க
சம்–ம–தித்–தார். அப்–ப�ோது அவ–ரது மகன் முரு–கைய – ாத் தேவர் சுரண்டை சி.எம்.எஸ். பள்–ளி–யில் மூன்–றாம் வகுப்பு படித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். ரேவதி நட்– சத்–தி–ரத்–தில் பிறந்த இவரை 26.01.1920 அன்று தத்–தெ–டுக்க முடிவு செய்–யப்–பட்–டது. ஜமீன் நிர்–வா–கம் Court of Wardsல் இருந்–தத – ால் கலெக்–டர் உள்–ளிட்ட அதி–கா–ரிக – ளு – க்கு முறைப்–படி இந்த விஷ–யத்தை ராணி தெரி–வித்–தார். கடி–தம் எழுதி அனு–மதி பெற்–றார். தத்–தெ–டுக்–கும் விழா–வில் 300 பேர் கலந்து க�ொண்–டார்–கள். சர்.பி.டி.தியா–கர– ா–ஜன் செட்–டிய – ார், சிங்–கம்–பட்டி ஜமீன்–தார், கலெக்–டர் காக்ஸ், கிராம நிர்–வாக அதி–கா–ரி–கள், பிரா–ம–ணர்–கள், வெள்–ளக்– கால் முத–லி–யார்–கள் உள்–ளிட்ட பல–ரும் வருகை தந்–தார்–கள். தத்–தெ–டுக்–கும் ஆவ–ணத்–தில் குறிச்–சாம்–பட்டி நவ– நீ – த – கி – ரு ஷ்ண தேவர் மகன் சுப்– பை – ய ாத் தேவ–ரும் தாலுகா ப�ோர்ட் மெம்– ப ர் ஆதி– ந ா– ர ா– ய ண அய்–ய–ரும் கையெ–ழுத்–திட்–ட–னர். சாதா–ர–ண–மா–ன–வர்–கள் எல்–லாம் ஜமீன்–தா–ரா– கும் வாய்ப்பு ஊத்– து – ம லை ஜமீ– னி ல் மீண்– டு ம் கிடைத்–தது. ராணி மீனாட்சி சுந்–தர நாச்–சி–யார் ஜமீன் குடும்–பத்தை சேர்ந்–தவ – ர் இல்லை. சாதா–ரண விவ–சாய குடும்–பத்தை சேர்ந்–த–வர். மன்–னர் மரு– தப்–ப–ருக்கு பின்–னர் ஜமீனை நிர்–வா–கம் செய்–யும்
ðFŠðè‹
சேஹாைா r120
(த�ொட–ரும்)
சிந்திக்க வைககும் பவைப்பு்கள்...
சி.சேரவணகாரததிவகயன
r125
வாய்ப்பு ராணிக்கு கிடைத்–தது. இப்–ப�ோது மைனர் ஜமீன்–தார் என்–கிற மைனர் பாண்–டி–யன் என்–கிற குழந்தை மகா–ரா–ஜா–வுக்கு கிடைத்–தி–ருக்–கி–றது! இந்த சூழ்–நி–லை–யில் அந்த சம்–ப–வம் நடந்–தது. க�ொலை வழக்–கில் கைதாகி ஆயுள் தண்–டனை விதிக்–கப்–பட்ட ராணி–யின் சக�ோ–தர– ர– ான சுப்–பைய – ாத் தேவர் 4.02.1920 அன்று கலெக்– ட – ரு க்கு கடி– த ம் எழு–தி–னார். அதில் தலைமை எழுத்–தர் னிவாச அய்–யங்–கா–ரும், ருக்–ம–ணி–யம்–மாள்–பு–ரம் எஸ்–டேட் வரு–வாய் ஆய்– வா–ளர் சிவ–சுப்–பி–ர–ம–ணி–யத் தேவ–ரும் வஞ்–ச–க–மாக கூட்–டணி அமைத்–துள்–ளன – ர். நடை–பெற்ற தத்–தெடு – ப்– புக்கு தடை விதிக்க வேண்–டும் என தன் கடி–தத்–தில் குறிப்–பிட்–டார். இது த�ொடர்–பாக விசா–ரணை நடந்–தது. கூடவே மன்–னர் மரு–தப்–பர் மர–ண–ம–டைந்த நிலை–யில் ராணி மட்–டும் தனி–யா–க தத்–தெ–டுத்–தது செல்–லாது என்று நீதி–மன்–றத்–தில் சுப்–பை–யாத் தேவர் வழக்கு த�ொடர்ந்–தார். இந்த திருப்–பத்தை ராணி மட்–டு–மல்ல ஜமீன் மக்–க–ளும் எதிர்–பார்க்–க–வில்லை!
டாகடர சிதரா அரவிந்த
r150
காம்வகர
வக.புவவைஸவரி
r100
வழககறிஞர
னவவ்தகி ்பாலைாஜி
r90
ஆதிலைட்சுமி வலைாகமூரததி
r100
பிரதி வவண்டுவவார த்தாடரபுதகாள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, கசவசேரி வராடு, மயிலைாபபூர, தசேனனை-4. வ்பான: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com
பிரதிகளுககு: தசேனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வசேலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 தெலனலை: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுசவசேரி: 7299027316 ொகரவகாவில: 9840961978 த்பஙகளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 தடலலி: 9818325902
புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
இபவ்பாது ஆனனலைனிலும் வாஙகலைாம் www.suriyanpathipagam.com 2.4.2017
வசந்தம்
15
சிவந்த மண் 71
ஆ
1927 சீன உள்நாட்டு யுத்தம்
சி– ய ா– வி ன் ‘பின் தங்– கி ய பகு– தி – க – ளி ல்’ மேற்–கின் பிடி–யைத் தளர்த்–தும் ப�ொருட்டு க�ோமின்–டாங்–கின் ஆத–ரவை நாடு–வது குறித்த லெனி–னின் பிடி–வா–தம் குழந்–தைப் பரு–வத்–தில் இருந்த சீனப் ப�ொது– வு–டமை – க் கட்–சியை கிட்–டத்–தட்ட பிள–வுப்–படு – த்–திய – து. 1922ல் இது அப்–பட்–ட–மாக எதி–ர�ொ–லித்–தது. க�ோமின்–டாங்கை ஒரு பாட்–டா–ளிவர்க்க – இயக்–க– மாக மாற்–றும் குறிக்–க�ோ–ளு–டன் ப�ொது–வு–டமை அகி–லத்–தின் டச்சு நாட்டு பிர– தி–நி–தி–யா–கிய மாரிங் அக்–கட்–சியு – ட – ன் ஒரு முறை–யான கூட்–டணி – யை அல்–லது ஐக்–கிய முன்–ன–ணியை உரு–வாக்க சீனக் கட்–சிக்கு அந்த ஆண்–டின் க�ோடை–யில்– தான் முன்–ம�ொ–ழிந்–தார். அதற்கு ஏற்ப ப�ொது–வு–டமை அகி–லத் தூது– வர்–க–ளு–ட–னான தனது பேச்–சுக–ளில் சீனப் ப�ொது–வுட – மை – ய – ா–ளர்–கள் தமது கட்–சியி – ல் ஐக்–கி–யப்–பட்–டு–விட வேண்–டும் என்று சன் யாட் சென் வலி–யு–றுத்–தி–னார். ரஷ்–யர்–களு – க்–கும் இதில் விருப்–பம்–தான். தயங்– கிய சீனப் ப�ொது–வு–ட–மைக் கட்–சி–யின் மத்–தி–யக் குழுவை மாரிங் ஒப்–புக் க�ொள்–ளச் செய்–தார். ஆனால், பெரும்–பா–லான த�ோழர்–கள் ஜன–நா–யக – ப் புரட்–சிக – ர ஐக்–கிய முன்–னணி – யை மட்–டுமே அங்–கீக – ரி – த்–தார்–கள். க�ோமின்–டாங் கட்–சிக்– குள் நுழை–வதி – ல் சந்–தேக – ம் க�ொண்–டிரு – ந்–தார்–கள். இதைத் த�ொடர்ந்து ப�ொது–வு–ட–மை–யா–ளர்–கள் தனி நபர்–க–ளா–கத் தங்–களை க�ோமின்–டாங்–கில் உறுப்–பி–ன–ரா–க பதிவு செய்து க�ொள்–வது ஆனால், ப�ொது–வுட – மை – க் கட்சி தனது தனித்த
16
வசந்தம்
2.4.2017
கே.என்.சிவராமன்
இருப்பை நிலை–நி–றுத்திக் க�ொள்–வது என்ற சம–ர–சம் ஏற்–பட்–டது. இந்த ‘முதலா–வது ஐக்–கிய முன்–னணி – ’ நான்கு ஆண்–டு–கள் நீடித்–தது. இரு தரப்–பி–லும் ம�ோத–லும் ஆத்–தி–ர–மூட்–ட–லும் அரங்–கேற்–றப்–பட்–டன. குறிப்– பாக க�ோமின்–டாங்–கின் கடைக்–க�ோடி வல–துச – ா–ரிக – – ளுக்–கும் ப�ொது–வு–ட–மை–யா–ளர்–க–ளின் முன்–னணி இட–து–சா–ரி–க–ளுக்–கும் இடையே இவை இருந்–தன. 1923ல் முன்பு சக்–தி–மிக்–க–தாக இருந்த புகை– வண்–டித் த�ொழி–லா–ளர் சங்–கத்தை ஒரு வடக்–கத்–திய யுத்த பிரபு ரத்–தக்–கள – றி – யி – ல் நசுக்–கிய – து ப�ொது–வுட – – மை–யா–ளர்–க–ளுக்கு அதிர்ச்–சியை ஏற்–ப–டுத்–தி–யது. சீன பாட்–டாளி வர்க்–கம் பலம் குன்றி இருப்–ப–தாக ரஷ்யா கரு–தி–யது சரி–யா–னத�ோ என அவர்–க–ளில் சிலர் நினைத்–த–னர். இந்த சம–யத்–தில் க�ோமின்– டாங் ஓர–ளவு தளர்–வாக கட்–டப்–பட்ட அமைப்–பாக இருந்–தது. எனவே அதில் உறுப்–பின – ர– ாக இருப்–பது ப�ொது–வுட – மை – ய – ா–ளர்–களு – க்கு சிர–மம – ாக இல்லை. தவிர க�ோமின்–டாங் குடை–யின் கீழ் மக்–கள் ஆத–ர– வைத் திரட்–டும் தனது குறிக்–க�ோளை – த் த�ொடர்ந்து செய்–வ–தற்கு ப�ொது–வு–ட–மைக் கட்–சி–யால் முடிந்– தது. ஐக்– கி ய முன்– ன ணி வீழ்ந்த பிறகு இந்த மக்–கள் திரள் அமைப்பை அது தக்–கவ – ைத்–துக் க�ொண்–டதை மறக்–கக் கூடாது. 1927 ஏப்–ர–லில் சியாங்–கின் ஷாங்–காய் படு– க�ொ–லைக்–குப் பிறகு ப�ொது–வு–ட–மை–யா–ளர்–கள் க�ோமின்–டாங்–கின் இட–து–சா–ரிக் குழு–வு–டன் சிறிது காலம் ஒட்–டிக் க�ொண்–டி–ருந்–த–னர். இறு–தி–யாக சியாங்–கின் குழு–விட – மி – ரு – ந்து அக்–குழு துண்–டித்–துக் க�ொண்–டது. ஆனால், மூன்று மாதங்–களி – ல் ஐக்–கிய முன்–ன– ணி–யின் அந்த வாழ்–வும் கூட வீழ்ச்–சி–ய–டைந்–தது.
இதற்கு நில மறு விநி–ய�ோ–கப் பிரச்னை முக்–கிய கார–ண–மாக விளங்–கி–யது. இந்–தத் த�ோல்–விக்கு சென் டு - ஷியு பலி–க–டா–வா–னார். சீனப் ப�ொது– வு–ட–மைக் கட்–சி–யின் தலை–மைப் பதவி செள - சூ - பாய்க்கு சென்–றது. இவர் ஒரு புத்–த–கப் புழு. சென்–னின் பெரு–மைய�ோ அல்–லது அர–சிய – ல் செல்– வாக்கோ இவ–ருக்கு இல்லை. 1927 முதல் 1935 வரை முத–லா–வது உள்–நாட்–டுப் ப�ோர் வெடித்–தது. ஒரு புரட்–சி–கர அலைக்–காக 1927ன் மீத–முள்ள காலம் முழு–வது – ம் சீனப் ப�ொது–வுட – மை – ய – ா–ளர்–கள் வீரி–யத்–த�ோடு, ஆனால், வீணா–கப் ப�ோரிட்–ட–னர் என்–கி–றார் ஸ்க்–வார்ட்ஜ். ப�ொது–வு–டமை அகி–லத்–தின் அனு–ம–தி–யு–டன் நகர்ப்–புற / கிரா–மப்–புற எழுச்–சி–க–ளுக்–காக ஓர் அர–சி–யல் கிளர்ச்சி திட்–டத்தை புதிய தலைமை கடை–பி–டித்–தது. கடை–சி–யில் க�ோமின்– ட ாங்– கி ல் இருந்து வெளி– யே றி அத–னு–டன் சண்–டை–யிட்டு விவ–சா–யப் புரட்–சியை பிர–க–ட–னப்–ப–டுத்தி ஒடுக்–குமு – ற – ை–யா–ளர்–களு – க்கு எதி–ராக மக்–களை கிளர்ந்–தெ–ழச் செய்து -
ஷாங்காய் நகரம் 1927ல் பிற்போக்–கு–வா–தி–களை நக–ரங்–க–ளி–லி–ருந்து துடைத்–தெ–றிய வேண்–டி–யி–ருந்–தது. இந்த சூழ– லி ல் மாவ�ோ– வு ம் மற்– று ம் பல பிராந்–திய செல்–வாக்–குப் பெற்–றி–ருந்த மற்–ற–வர்–க– ளும் இலை–யு–திர்–கால அறு–வ–டைக் கல–கங்–களை ஒருங்–க–மைக்க உத்–த–ர–விட்–ட–னர். குறிப்–பாக அந்த சம–யத்–தில் நிலப்–பி–ர–புக்–கள், வட்–டிக்கு பணம் வழங்–குவ�ோ – ர், வரி வசூ–லிப்–ப�ோர் ஆகி–ய�ோர– ால் அறு–வடை – யி – ன்–ப�ோது விதிக்–கப்படும்
கட்–சி–யில் நில–வும் தவ–றான கருத்–து–களை திருத்–து–வது எப்–படி?
அலைந்து திரி–யும் கிளர்ச்–சிக்–கா–ரக் குழுக்–க–ளின் தத்–து–வம் பற்றி...
செ
ஞ்– சே – னை – யி ல் நாட�ோடி நபர்– க – ளி ன் த�ொகை பெரி–தாக இருப்–பத – ா–லும், சீனா முழு–வதி – லு – ம் சிறப்–பாக தெற்கு மாகா–ணங்–களி – ன் நாட�ோ–டிக – ள் பெரும் த�ொகை–யில் இருப்–பத – ா–லும் அலைந்து திரி–யும் கிளர்ச்–சிக்–கா–ரக் குழுக்–க–ளின் அர–சி–யல் சித்–தாந்–தம் செஞ்–சே–னை–யில் த�ோன்– றி–யுள்–ளது. இதுவே பின்–வரு – ம – ாறு வெளிப்–பட – வு – ம் செய்–கி–றது. 1. அர–சிய – ல் செல்–வாக்கை அலைந்து திரி–யும் க�ொரில்லா நட–வ–டிக்–கை–க–ளால் மட்–டுமே அதி–க– ரிக்க சில நபர்–கள் விரும்–பு–கி–றார்–கள். மாறாக தளப் பிர–தே–சங்–களை அமைத்து, ப�ொது மக்– கள் அர–சி–யல் அதி–கா–ரத்தை அமைக்–கும் கடி–ன– மான வேலை–களை – ச் செய்–வத – ன் வழி–யாக அந்த செல்–வாக்கை அதி–க–ரிக்க நினைக்–கி–றார்–கள். 2. செஞ்–சே–னையை விரி–வுப–டுத்–தும்–ப�ோது, சிலர் இட செங்–கா–வல் படை–களை – யு – ம், இட செஞ்– சே–னைய – ை–யும் விரி–வுப – டு – த்தி முக்–கிய சக்–திய – ா–கிய செஞ்–சேனை – யை அதி–கரி – ப்–பத – ற்கு பதி–லாக, ‘ஆட்– களை கூலிக்கு அமர்த்தி குதி–ரைக – ளை விலைக்கு வாங்– கு – வ – து ’, ‘விட்டு ஓடி– ய – வ ர்– க ளை சேர்த்து கல– க க்– க ா– ர ரை ஏற்– று க் க�ொள்– வ – து ’ ப�ோன்ற வழி–களை பின்–பற்–று–கின்–ற–னர். 3. ப�ொறு–மைய – ாக ப�ொது மக்–களு – ட – ன் சேர்ந்து கடி–னம – ான ப�ோராட்–டங்–களை நடத்த விரும்–பா–மல் சிலர் பெரு நக–ரங்–க–ளுக்கு சென்று ஆசை தீர குடிக்–க–வும் உண்–ண–வும் விரும்–பு–கின்–ற–னர். அ லை ந் து தி ரி – யு ம் கி ள ர் ச் – சி க் – க ா – ர ர்
தத்–து–வத்–தின் இந்த வெளிப்–பா–டு–கள் எல்–லாம் செஞ்–சேனை அதன் சரி–யான கட–மை–க–ளைச் செய்–வதை பெரி–தும் தடை செய்–கின்–றன. எனவே இவற்றை எல்–லாம் ஒழித்–துக் கட்டுவதே உண்–மையி – ல் செஞ்–சேனை – யி – ன் கட்சி அமைப்–பில் நிக–ழும் சித்–தாந்–தப் ப�ோராட்–டத்–தின் முக்–கிய இலக்–கா–கும். இதை திருத்–தும் வழி–மு–றை–கள்: 1. ப�ோத– னை யை தீவி– ர – ம ாக்கி, தவ– ற ான கருத்–துகளை விமர்–ச–னம் செய்து, அலைந்து திரி–யும் கிளர்ச்–சிக்–கா–ரர் தத்–து–வத்தை இல்–லா–மல் செய்–வது. 2. நாட�ோடி ந�ோக்கை எதிர்க்க இப்–ப�ோ–தைய செஞ்–சேனை – யி – ன் அடிப்–படை – ப் பிரி–வுக – ளி – லு – ம் சமீ– பத்–தில் படை–யில் சேர்ந்த கைதி–கள் மத்–தி–யி–லும் ப�ோத–னை–யைத் தீவி–ர–மாக நடத்–து–வது. 3. செஞ்–சேனை – யி – ன் உறுப்–பின – ர் அமைப்பை மாற்–றுவ – த – ற்கு, ப�ோராட்–டத்–தில் அனு–பவ – ம் வாய்ந்த ஊக்– க – மு ள்ள த�ொழி– ல ா– ள ர், விவ– ச ா– யி – க ளை செஞ்–சேனை அணி–க–ளில் சேர்ப்–பது. 4. ப�ோராட்–டத்–தில் ஈடு–பட்–டுள்ள பரந்–து–பட்ட த�ொழி–லா–ளர், விவ–சா–யி–கள் மத்–தி–யில் இருந்து புதிய செஞ்– சே – னை ப் படைப்– பி – ரி – வு – க ளை உரு–வாக்–கு–வது. கண்–மூ–டித்–தன வாதத்–தின் மிச்–ச–ச�ொச்–சங்–கள் செஞ்– சே – னை – யி ன் கட்சி அமைப்பு கண்– மூ– டி த்– த ன வாதத்– து க்கு எதி– ர ாக ஏற்– க – ன வே ப�ோராட்–டங்–கள் நடத்–தியு – ள்–ளது. ஆனால், அவை
2.4.2017
வசந்தம்
17
கட்– ட ாய வரி– வ – சூ – லு க்கு எதி– ர ாக விவ– ச ா– யி – க ள் இருப்–பர். நான்–செங்–கில் ஒரு ராணுவ எழுச்சி திட்–டமி – ட – ப்– பட்–டது. ஹ�ோ லங், யெடிங் மற்–றும் பிற ப�ொது–வு– டமை க�ொரில்–லாப் படைப்–பிரி – வு தலை–வர்–கள் தலை– மை–யில் செஞ்–சே–னை–கள் கான்–டனை ந�ோக்கி வெற்–றி–க–ர–மாக அணி–வ–குத்து ஒரு புதிய புரட்–சி–கர அர–சாங்–கத்தை நிறுவ நினைத்–தது. ஆனால் அனைத்து திட்–டங்–க–ளும் தவி–டு–ப�ொ–டி–யா–னது. நிகழ்–வு–கள் வேறு–வ–கை–யாக முடிந்–தன. க�ோமின்–டாங்–கின் ‘வெள்ளை பயங்–க–ர–’–வா–தத்– தால் நகர்ப்–புற பாட்–டா–ளி–வர்க்–கம் த�ொழி–லா–ளர் அமைப்–பு–கள், ப�ொது–வு–ட–மை–யா–ளர்–கள் மற்–றும் அவர்–கள – து அனு–தா–பிக – ளு – க்கு எதி–ராக நம்–பிக்கை இழக்–கச் செய்–யப்–பட்–டி–ருந்–தது. ஐக்– கி ய முன்– ன ணி நாட்– க – ளி ல் கிரெம்– ளி ன் தூண்–டி–விட்–டி–ருந்த விரை–வான வெற்றி பற்–றிய மிகை–யான நம்–பிக்–கை–கள் இதைத் த�ொடர்ந்து 1927ன் த�ொடக்–கத்–தில் ஷாங்–கா–யி–லும் பிற பகு–தி–க–ளி–லும் க�ோமின்–டாங் கட்– சி – யி – லி – ரு ந்து பலரை வெளி– யே ற்– றி – ய – த ால் திரும்–பத் திரும்ப ஏற்–பட்ட அழி–வு–கள் ஆகி– ய வை ப�ொது– வு – ட மை லட்– சி – ய த்– தி ல் சீன ஆலைத் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க – ளி ன் அர– சி – ய ல் ஆர்–வத்–தைப் பெரு–ம–ளவு குறைத்–தன. செஞ்– சே – னை – யி – ட ம் நான்– சே ங் வீழ்ந்– த து. ஆனால், ஒரு–சில நாட்–கள் மட்–டும்–தான். கான்–டன் செல்–லும் பாதை–யில் ப�ொது–வுட – மை – ப் படை–களி – ன் தலைமை அழிக்–கப்–பட்–டது. ஸ்வாட்–ட�ோவி – ல் ஏற்–பட்ட இறு–தித் த�ோல்–விக்–குப் பிறகு ஷாங்–காய்க்கு தப்–பிச் சென்–றார் ஹ�ோ - லங். ப�ோலவே ஒரு பட– கி ல் ஏறி ஹாங்– க ாங்– கு க்கு செள - என் - லாய் தப்–பி–னார். அப்–ப�ோது இவர் மலே–ரியா ந�ோயால் பாதிக்–கப்–பட்–டிரு – ந்–தார். பின்–னர் மாஸ்கோ சென்–றார். இந்த சூழ–லில் சித–றிக் கிடந்த புரட்–சிக – ர– ப் படை– யில் மீத–மி–ருந்–த–வர்–களை வடக்கு குவான்–டங்–கில் ஒன்று சேர்த்–தார் த�ோழர் சூ டெ. ராணுவ அனு– ப – வ க் குறை– வ ா– லு ம், மக்– க ள் ப�ோது–மா–னவை அல்ல. எனவே, இந்–தத் தத்–துவ – த்– தின் மிச்–சச�ொ – ச்–சங்–கள் செஞ்–சேனை – யி – ல் இன்னும் இருக்– கி ன்– ற ன. அவற்– றி ன் வெளிப்– ப ா– டு – க ள் பின்–வ–ரு–மாறு: 1. அக - புற நில–மைக – ளை – ப் ப�ொருட்–படு – த்–தாத குருட்டு நட–வ–டிக்கை. 2. நக–ரங்–களு – க்–கான க�ொள்–கைக – ளை – ப் ப�ோதிய அள–வி–லும் உறு–தி–யா–க–வும் அமல் படுத்–தா–தது. 3. தளர்ந்த ராணு–வக் கட்–டுப்–பாடு, சிறப்–பாக த�ோல்வி அடைந்த சம–யங்–க–ளில் இந்–தத் தன்மை இருப்–பது. 4. சில படைப்–பிரி – வு – க – ளி – ன் வீட்டை க�ொளுத்–தும் செயல்–கள்.
18
வசந்தம்
2.4.2017
ஆத–ரவு இல்–லா–த–தா–லும் மாவ�ோ–வின் விவ–சா–யப் படை–கள் ஹுனான் மாகா–ணத் தலை–ந–க–ரான ஷாங்–ஷாவை கைப்–பற்–றத் தவ–றியி – ரு – ந்–தன. அவ–ரும் சிறை–பி–டிக்–கப்–பட்–டார் என்–றும் பிறகு அச்–சி–றை–யி– லி–ருந்து தப்–பின – ார் என்–றும் சிலர் ச�ொல்–கிற – ார்–கள். இதன் பிறகு மாவ�ோ தமது வீரர்–கள�ோ – டு த�ொடர்– பைத் திரும்–பப் பெற்று அவர்–களை ஹுனான் மற்–றும் கியாங்சி எல்–லை–யில் த�ொலை–தூர - சென்று சேர இய–லாத சிங்– காங்–ஷான் மலை–க–ளுக்கு அழைத்–துச் சென்று அவர்– க – ளு க்கு ஓய்– வ – ளி த்– த ார். காயங்– க – ளு க்கு மருந்–த–ளித்–தார். இந்த இடத்–தில் இவர்–க–ள�ோடு சூ டெ பின்–னர் சேர்ந்து க�ொண்–டார். இதற்–கிடை – யி – ல் தனது ச�ொந்த (15வது) கட்–சிப் பேரா–யத்–திற்–காக சீனா–வில் ஒரு வெற்றி, அது–வும் உட–ன–டி–யாக ரஷ்–யா–வில் இருந்த ஸ்டா–லி–னுக்கு தேவைப்–பட்–டது. எனவே கான்– ட – னி ல் ஓர் எழுச்சி ஒருங்– க – மைக்–கப்–பட்–டது. 1927 டிசம்–பர் 11 அன்று அது சாத்–தி–யப்–பட்–டது. மூன்று நாட்–கள் அந்–ந–க–ரம் அவர்–கள் வசம் இருந்–தது. அதற்– கு ள் ஹாங்– க ாங்– கி ல் இருந்த இங்– கி – லாந்–தின் பீரங்–கிப்–படை உத–வி–யு–டன் கான்–டனை மீண்–டும் க�ோமின்–டாங் கைப்–பற்–றி–யது. விளைவு, சீனப் ப�ொது– வு – ட – மை – ய ா– ள ர்– க ள் கிட்– ட த்– த ட்ட முழு– மை – ய ாக நிலை– கு – லை – ய ச் செய்–யப்–பட்–ட–னர்...
(த�ொட–ரும்)
5. படையை விட்டு நீங்–கு–வ�ோரை சுடு–வது, உடற் தண்–டனை விதிப்–பது ப�ோன்ற நடை–முற – ை– கள். இவை இரண்–டும் கண்–மூடி – த்–தன வாதத்–தின் தன்மை க�ொண்–டவை. கண்–மூ–டித்–தன வாதத்–தின் சமு–தாய ஊற்–று– மூ–லம் உதி–ரிப் பாட்–டாளி வர்க்க தத்–து–வம், குட்டி முத–லா–ளித்–துவ வர்க்க தத்–துவ – ம் ஆகிய இரண்–டின் சேர்க்–கை–யா–கும். இவற்றை திருத்–தும் வழி–மு–றை–கள்: 1. சித்–தாந்த ரீதி–யில் கண்–மூடி – த்–தன வாதத்தை ஒழித்–துக் கட்–டு–வது. 2. விதி–கள், க�ொள்–கை–கள் வழி–யாக கண்– மூ–டித்–தன வாத நட–வடி – க்–கைக – ளை – த் திருத்–துவ – து.
குலவையிட்டு தாலிக்கட்டு! க
ல்– ய ாண வீட்– டி ன் கடை– சி த் தரு–ணம் நெகிழ்ச்–சி–யா–னது. அது–வரை செல்–ல–மாக வளர்த்த மகள், தங்–கள் குடும்–பத்தை விட்டு இடம்–பெ–யர்ந்து புகுந்த வீட்–டுக்கு செல்–லும் அந்–தக் கட்–டம் ஆனந்–தக் கண்–ணீ–ரால் ஆனது. இந்–த–வ�ொரு தரு– ண த்– து க்– க ா– க – த ான் அத்– த னை லட்–சங்–கள் செல–வழி – க்–கப் படு–கிற – து. மகிழ்ச்–சியு – ம், க�ொண்–டாட்–டமு – ம்–தான் திரு– ம ண வீட்– டி ன் அடை– ய ா– ள ம். ஆனால், இந்த நெகிழ்ச்– சி – த ான் பெண்ணை கட்–டிக் க�ொடுத்த குடும்– பத்–தின் நினை–வு–க–ளில் தேங்–கும். அப்–படி – ய – ான நெகிழ்ச்–சிய – ான கட்– டத்தை ‘தாம்–பூல – ம் முதல் திரு–மண – ம் வரை’ த�ொடர் எட்–டியி – ரு – க்–கிற – து. ஆம். கடந்த நாற்–பத்–தைந்து வாரங்–க–ளாக வாச–கர்–க–ளின் பெரும் வர–வேற்பை பெற்ற இத்–த�ொடர் – இந்த வாரத்–த�ோடு முடி–கி–றது. இன்று தேவர் என்று ச�ொல்–லப்– ப–டக்–கூ–டிய முக்–கு–லத்–த�ோர், தமி–ழ– கத்–தின் மிகப்–ப–ழ–மை–யான மூன்று பெரும் இனங்–க–ளின் சங்–க–மம். பல நூறு குழுக்– க ள் இணைந்– து – த ான் இந்த அக–மு–டை–யார், கள்–ளர், மற– வர் என்று மூன்று இனங்–கள – ாக பலம் பெற்–றார்–கள். தமிழ்–நாட்–டின் பழ–மைய – ான இந்த சமூ–கத்–தின – ர் கடந்த முப்–பத – ாண்–டுக – – ளுக்கு முன்–பு–வரை கூட தனித்–து–வ– மான மிக எளி–மை–யான திரு–ம–ணச் சடங்– கு – க – ளையே கைக்– க�ொ ண்டு வந்–தார்–கள். அக்னி வளர்ப்–பது, மந்– தி–ரங்–கள் உச்–சரி – ப்–பது உள்–ளிட்–டவை இல்–லா–மல் பழந்–த–மிழ் முறை–யில்– தான் தேவர் திரு–ம–ணச் சடங்–கு–கள் அமைந்– தி – ரு ந்– த ன. காலம், நவீ– னத்தை அந்த சமூ–கத்–துக்–குள்–ளும் ஊடு–ருவ அனு–ம–தித்து விட்–ட–தால், இப்–ப�ோது மற்ற சமூ–கத்–துத் திரு–ம– ணங்–களைப் ப�ோலவே பெரும்–பா– லான தேவர் இல்–லத் திரு–ம–ணங்–க– ளும் நடை–பெற – த் த�ொடங்–கிவி – ட்–டன. முன்பு தேவர் சமூ–கத்–துத் திரு–ம– ணங்–கள் புர�ோ–கி–தரைக் க�ொண்டு நடந்–ததி – ல்லை. குடும்–பத்–தின் மூத்த உறுப்–பின – ர் ஒரு–வரே அமர்ந்து திரு–ம– ணம் செய்–துவை – ப்–பார். விஸ்–தா–ரம – ாக
மணமக்கள்: கே.சஞ்சீவ்குமார் - எஸ்.செளமியா நாட்–க–ணக்–கில் செய்–து–வைக்–கக்–கூ–டிய சடங்–கு–கள் எது–வும் அவர்–க–ளி–ட–மில்லை. மண–ம–க–ளின் வீட்–டில்–தான் திரு–ம–ணம் நடை–பெ–றும். மாப்– பிள்–ளையை ஊர்–வல – ம – ாக அழைத்து வரு–வார்–கள். மண–மக – ள் குடும்–ப–மும், ஊரும் மாப்–பிள்ளை வீட்–டாரை வர–வேற்–பார்–கள். மண–ம–க–ளுக்கு மங்–க–லப் ப�ொருட்–கள் அடங்–கிய சீர் செனத்–தி– ய�ோடு, மாங்–கல்–யத்–தை–யும் மாப்–பிள்ளை வீட்–டுப் பெண்–கள் சுமந்து வரு–வார்–கள். தாலி– யை– யு ம், கூரைப்– பு – ட – வை – யை–யும் மாப்–பிள்–ளை–யின் முதல் சக�ோ–தரி எடுத்து வரு–வார். அதி–காலை வேளை–க– ளில்–தான் முன்–பெல்–லாம் வரை... 48 தேவர் சமூ–கத்–துத் திரு–ம– ணங்–க–ளுக்கு முகூர்த்–தம் குறிக்–கப்–ப–டும். எளி–மை–யாக ப�ோடப்–பட்ட தென்–னைப் பந்–த– லில், குடும்–பத்–தின் மூத்த உறுப்–பி–னர்–கள் ஆசிர்–வ–தித்–துத் தர, மங்–க–லப் பாடல்–களை பெண்–கள் இசைக்க மாப்–பிள்ளை ‘தாலிக்–கட்–டு’ நடத்–து–வார். மேள–தா–ள–மும், நாதஸ்–வ–ர–மும் முழங்க இரு–வீட்–டுப் பெண்–க–ளும் குல–வை–யி–டு–வார்–கள். தாலிக்–கட்டு முடிந்–த–தும் மண–மக்–கள் மாலை மாற்–றிக் க�ொள்–வார்–கள். ஊரார் முன்–பாக ஆசிர்–வா–தம் வாங்–குவ – ார்–கள். அதன்–பி–றகு திரு–ம–ணத்–துக்கு வந்–த–வர்–க–ளுக்கு விருந்–து–பச்–சா– ரம் நடக்–கும். முன்–பெல்–லாம் அசைவ வகை உண–வு–கள் கூட பரி–மா–றப்–பட்–டது – ண்டு. இப்–ப�ோது பெரும்–பா–லும் சைவம்–தான். சமூ–கங்–கள் தமக்–கான தனித்–துவ அடை–யா–ளங்–களை இழந்து வரும் காலம் இது. பன்–மு–கத்–தன்–மையை இழந்து ஒற்–றைத் தன்–மையை ந�ோக்கி அனை–வ–ருமே பய–ணித்து வரு–கி–ற�ோம். எதிர்–கால திரு–ம–ணங்–கள் உல–கம் முழுக்–கவே ஒரே பாணி–யில் நடை–பெறு – ம் காலம் வெகு–தூர– த்–தில் இல்லை. ஒரு காலத்–தில் ஓஹ�ோ–வென்று மின்–னிய கலாச்–சார பழம்–பெ–ரு–மை–யின் எஞ்–சிய நட்–சத்–தி–ரங்–க–ளா–க–தான் நாம் இன்று இருக்–கி–ற�ோம்.
தாம்பூலம்
திருமணம்
யுவகிருஷ்ணா
(முற்றும்) 2.4.2017
வசந்தம்
19
குடிகாரன் பேச்சு விடிஞ்சா போச்சு
l ம�ோடி அரசு பெற்–றிரு – க்– கிற அப–ரிமி – த – ம – ான வெற்றி நாட்–டுக்கு அபா–யக – ர– ம – ான விளை–வுக – ளை ஏற்–படு – த்–தி– வி–டும் என்று மார்க்–சிஸ்ட் கட்சி கருத்து தெரி–வித்–திரு – ப்–பது பற்றி? - பார்த்–தி–பன், திருச்சி.
அந்த அபா–யத்தை கண்டு அஞ்–சு– வது இருக்–கட்–டும். நாடு முழு–வ–தும் இட–துசா – ரி – க – ளி – ன் செல்–வாக்கு சரிந்து தரை–மட்–டம – ாகி வரு–கிற – தே. அது–தான் அபா–ய–க–ர–மா–னது. இதற்கு கார–ணம் என்ன என்று காம்–ரேட்–கள் சுய–ப–ரி– ச�ோ–தனை செய்–துக� – ொள்ள வேண்–டிய தரு–ணம் இது.
l முன்– ன ாள் முத– ல – ம ைச்– ச ர் ஓ.பன்– னீ ர்– செல்–வத்தை சிறந்த நடி–கர் தில–கம் என்று டிடிவி தின–க–ரன் ச�ொல்–கி–றாரே?
- எ.டபிள்யூ.ரபீ அஹ–மத், சிதம்–ப–ரம்.
ச�ொல்–ப–வர் மார்–லன் பிராண்டோ என்–பது மக்–க–ளுக்–குத் தெரி–யும்...
l எல்–ல�ோ–ரும் இப்போ ஜெய–ல–லிதா l 2020க்குள் புதிய இந்–தியா உரு–வா–கும் என்–கிற – ாரே சமாதி முன் வந்து தியா–னம் பண்–ணு– பிர–த–மர் ம�ோடி? கி–றார்–களே? - ஜி.இனியா, கிருஷ்–ண–கிரி. - ரவி, மதுரை.
இப்– பி டி ஆளா– ளு க்கு வந்து தியா– ன ம் பண்– ணிப் பண்ணி இலை பறி–ப�ோயி – ரு – ச்சு. இனி கட்– சி – யு ம் காணாம ப�ோ க ப் – ப�ோ – கு து . சமா–திக்கு நல்ல பவர் இருக்–கும்–ப�ோல.
ì£
l மக–ளிர் தினத்–தன்று இயக்–கு–நர் ராம்–க�ோ–பால் வர்மா பதி–விட்–டுள்ள சர்ச்–சைக்–கு–ரிய கருத்து பற்றி?
™èœ
ñð ¬ F
அப்போ இது–வரை இருப்–பது ர�ொம்ப பழைய இந்–தி–யா–தானா?
- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம்.
டிவிட்– ட – ரி ல் அவர் வெளி– யி – டு ம் கருத்–துக – ளை தீர்–மா–னிப்–பது அவர் அல்ல. வ�ோட்கா ப�ோதை–தான் என்–கிற – ார்–கள். குடி–கா–ரன் பேச்சு, விடிஞ்– சாலே ப�ோச்சு என விட்–டு–விட்–டுப் ப�ோக வேண்–டி–ய–து–தான்.
l அண்ணா பல்–கலை – க்–கழ – க முறை–கேடு குறித்து விசா–ரணை நடத்–தி–னால் இந்த ஆட்சி கவி–ழும் நிலை ஏற்–படு – ம் என்–கிற – ாரே காங்–கிர– ஸ் முன்–னாள் தலை–வர் இளங்–க�ோ–வன்? - ராபர்ட், பாளை–யங்–க�ோட்டை.
கவிழ்ந்–துடு – ம்னு தெரிஞ்–சுதானே – விசா–ரணை நடத்–தாம இருக்–காங்க.
l ஒரு பாட–லுக்கு குத்–தாட்–டம் ப�ோட வரு–கி–றீர்–களா என்று கேட்–டால், வீட்–டில் ஓவி–யம் வேண்–டு–மா–னால் வரைந்–து– க�ொண்–டிரு – ப்–பேனே தவிர அதற்–கெல்–லாம் வர மாட்–டேன்னு ஹன்–சிகா கூறு–கி–றா–ராமே?
- எஸ்.கதி–ரே–சன், பேர–ணாம்–பட்டு.
ஓவி–யம்–தானே... பர–தந – ாட்–டிய – ம் ஆடிட்டு ப�ோறேன்னு பய–மு–றுத்–த–வில்–லையே... அதற்–காக சமா–தா–னப்–பட்–டுக்– க�ொள்–ளுங்–கள்.
20
வசந்தம்
2.4.2017
l க�ோவா, மணிப்–பூ–ரில் அதிக இடங்–க–ளில் வென்–றும் காங்–கி–ரஸ் ஆட்–சி–ய–மைக்க முடி–யா–த–படி பாஜக செய்த தந்–தி–ரம் பற்றி? - த.சத்–தி–ய–நா–ரா–ய–ணன், அயன்–பு–ரம்.
அவர்–களி – ன் தந்–திர – ம் ஒரு–பக்–கம் இருக்–கட்–டும். தனிப்–பெ–ரும் கட்–சி– யாக வந்–தும், ஆட்–சி–ய–மைப்–ப–தற்கு துளிக்–கூட மெனக்–கெட – ா–மல் சாவ– கா– ச – ம ாக இருந்த காங்– கி – ர – ஸி ன் ‘செயல்–தி–ற–னு–’க்கு, இதில் சம–பங்கு இருக்–கி–றது.
l ஒரே ஒரு பல்–புக்கு மின் கட்–டண – – மாக ரூ.8 லட்–சத்தை கட்ட வேண்–டும் என ஆந்–திர மாநில மின்–சார வாரி– யம், அம்–மா–நில விவ–சாயி ரவீந்–தி–ர– ரா–வுக்கு பில் ப�ோட்–டுள்–ளதே?
- ச.ஜான்–ரவி, க�ோவில்–பட்டி.
இந்த பில்லை ப�ோட்ட ஆளுக்கு ஷாக் ட்ரீட்–மென்ட் க�ொடுத்–தால்– தான் சரி–யாக இருக்–கும். என்னா அலட்–சிய – ம். என்னா வில்–லத்–தன – ம்.
மக்–களை மிரட்டி பாஜக வெற்றி பெற்– று ள்– ள து என்– கி – ற ாரே அகி– லே ஷ் யாதவ்?
l மணிப்–பூர் தேர்–த–லில் த�ோல்– வி–யடை – ந்த சமூக சேவகி இர�ோம் ஷர்–மிளா அர–சி–ய–லில் இருந்து வில–கப்–ப�ோ–வ–தாக அறி–வித்–துள்– ளாரே?
- குலசை ஜேம்–சன், திருச்–செந்–தூர்.
த�ோ ல் வி க ண் டு து வ – ள க் – கூ – ட ா து எ ன்ற வாச–கத்தை, திட–மான ப�ோராளி இர�ோம் ஷர்– மி–ளாவை பார்த்து ச�ொல்–வ–தற்கு சங்–க–ட–மா–கத்– தான் இருக்–கி–றது. அர–சி–யல் களத்–தில் இது அவ–ரது முதல்–படி. வெற்றி, த�ோல்–விக – ள் மாறி–மாறி வரு–வது இயல்பு. த�ொடர்ந்த செயல்–பாடே எதிர்–கா–லத்தை நிர்–ண–யிக்–கும். மக்–கள் மேல் வைத்–தி–ருக்–கும் நம்–பிக்– கையை இழப்–பது, அடைய வேண்–டிய லட்–சிய – த்தை இழப்–ப–தற்கு ஒப்–பா–னது. காலம் கனி–யும். காத்–தி– ருக்–க–லாம். அர–சி–ய–லில் இருந்து வில–கும் முடிவை அவர் ஒதுக்–கி–வைக்–க–லாம்.
l உத்– தி – ர – வ ா– த ம் இல்– ல ா– ம ல் உயர்– வ ர்க்– க த்– தி – ன – ருக்கு கடன் க�ொடுத்–து–விட்டு வசூ–லிக்–கா–மல் சில ஆயி– ர ம் வாங்– கி ய ஏழை– க – ளி – ட ம் மட்– டு ம் கடுமை க ா ட் – டு – வ த ா எ ன் று வ ங் கி அ தி – க ா – ரி – க – ளி ன் செயல்– க ளை சிபிஐ க�ோர்ட் நீதி– ப தி கண்டித் திருக்கிறாரே? - கணே–சன், சென்னை.
- கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு.
அவர் ஜெயித்–தால் அது மக்–களி – ன் அன்பு என்–பார். அடுத்–தவ – ன் ஜெயித்– தால் அது மக்–க ளை மிரட்– டி – ய து என்–பார். த�ோற்–றவ – ர்–களி – ன் புலம்–பல்.
நமக்–குத் தெரிந்–தது ஒரு மல்–லைய – ா–தான். உள்–ளூரி – – லேயே பம்–மாத்–துக் காட்–டும் பல மல்–லை–யாக்–களை சமா–ளிக்க முடி–யா–மல் வங்–கி–கள் திண–று–கின்றன. எளிய மனி–தர்–கள்–தான் எப்–ப�ோ–தும் எளிய இலக்கு– களாக இருப்–பார்–கள். அவர்–க–ளி–டம்–தான் அத்தனை சட்ட விதி க ள ையு ம் பா ய் ச்சு வார்கள். நீ தி பதி வேத– னைப் – ப ட்டு என்ன செய்ய. அதி– க ா– ரி – க – ளி ன் மன–தில் மாற்–றம் வர வேண்–டும்.
l எந்–தக் கட்–சிக்கு வாக்–க–ளித்–தா–லும் அது தாமரை சின்–னத்–துக்கு மாறி விடு–மாறு வாக்கு இயந்–தி–ரத்தை மாற்றி அமைத்–தி–ருந்–த–னர் என மாயா–வதி குற்–றம்– சாட்–டி–யி–ருக்–கி–றாரே? - திராதி, துடி–ய–லூர்.
‘முடிஞ்சா வாக்–குச்–சீட்டு முறை–யில் தேர்–தல் வச்–சுப் பாரு. யாரு ஜெயிக்–கிறா பார்க்–க–லாம்’ என்–று சவா–லும் விட்–டி–ருக்–கி–றார். இது–வும் த�ோற்–ற–வர்–க–ளின் இன்–ன�ொரு பாணி புலம்–பல்.
l திரு–ம–ணம் செய்–து–க�ொள்–ளா–மல் கடை–சி–வரை அப்பா, அம்–மா–வுட– னேயே – வாழ்–வேன் என்று மலை–யாள ‘பிரே–மம்’ பட நாயகி சாய் பல்–லவி கூறி–யுள்–ளாரே. இது சாத்–தி–ய–மா–குமா?
- க�ோகிலா, மானா–ம–துரை.
‘பிரே–மம்’ வந்–தால் எல்–லாம் சரி–யாப்–ப�ோ–கும்.
2.4.2017
வசந்தம்
21
டிஜிட்டல் ம�ொய்! லேட்டஸ்ட் கல்யாண கலாட்டா
பி
றந்த நாள், கல்–யா–ணம், காது–குத்து, கிரஹப்–பி–ர–வே–சம் என விசேஷங்–க–ளுக்– குச் செல்–ப–வர்–க–ளுக்கு என்ன கிஃப்ட் க�ொடுக்–கல – ாம் என ய�ோசிப்–பதே பெரிய வேலை–யாக இருக்–கும். பயன்–படு – கி – ற மாதி–ரிய – ான கிஃப்–டாக இருக்க வேண்–டும் என மண்–டை–யைப் பிய்த்–துக்–க�ொண்டு அமர்ந்–தி–ருப்–பார்–கள். சிலர், ர�ொம்ப கூலாக கடி–கா–ரம், கப் அண்ட் சாஸர், வீட்டு அலங்–கா–ரப் ப�ொருட்–கள் என வாங்–கிச் செல்–வார்–கள். விசேஷம் முடிந்து ஆசை ஆசை– யாய் பரி–சுப் ப�ொருட்–கள – ைப் பிரிப்–பவ – ர்–கள், டஜன் கணக்–கான கடி–கா–ரங்–கள – ை–யும், வீட்டு அலங்–கா–ரப் ப�ொருட்–கள – ை–யும் பார்த்–தால் கடுப்–பா–கி– வி–டுவ – ார்– கள். தேவையே இல்–லா–மல் வந்து சேர்ந்த பரி–சுப் ப�ொருட்–களை மூட்டை கட்டி பரண்–மேல் ப�ோட்டு வைத்–தி–ருப்–பார்–கள்.
22
வசந்தம்
2.4.2017
இந்த அனு–ப–வம் எல்–ல�ோ–ருக்–குமே இருந்–தி– ருக்–கும். ஆனால், யாருமே இதற்–கான தீர்வை ய�ோசித்–தி–ருக்க மாட்–ட�ோம். ய�ோசித்–தி–ருந்–தா–லும் செய–லாக்கி இருக்க மாட்–ட�ோம். ஆனால், சாஜன் ஆபி–ர–ஹாம் அதைச் செய்–து–காட்–டி–யி–ருக்–கி–றார். “எப்–படி சார் இப்–படி ஒரு ஐடி–யா–வைப் பிடிச்–சீங்க?” என்று கேட்–ட�ோம். ‘‘விசேஷங்–க–ளுக்–குச் செல்–ப–வர்–கள் விசேஷ வீட்–டில் இருப்–ப–வர்–க–ளுக்–குப் பயன்–ப–டும் என நினைத்து எதை–யா–வது வாங்–கிட்டு ப�ோவாங்க. ஆனால், எல்–ல�ோரு – மே ஒன்–றுப�ோ – ல – வே வாங்–கிட்– டுப்–ப�ோன அவங்–க–தான் என்ன செய்ய முடி–யும். கிஃப்டா வந்–தது என்–ப–தால் வேறு யாருக்–கும் க�ொடுக்க மன–சும் வராது. சும்–மாவே மூட்–டை– கட்–டிப் ப�ோட்டு வைச்–சிரு – ப்–பாங்க. இதைத் தடுக்க என்ன செய்–யல – ாம் என்று ய�ோசித்–தப�ோ – து த�ோன்– றிய ஐடி–யா–தான். ‘ஜிப�ோங்–கா‘ (Zibonga) இணை–ய–த–ளம். இதில், மணப்–பெண்–ணுக்கு என்ன பரிசு வேண்–டும் என்–பதை அவரே பட்– டி–ய–லி–டு–வார். அதற்கு ஏற்ப, நாம் பரி–சுப் ப�ொருட்–களை இணை–யத – ள – த்–தில் ஆர்–டர் செய்–ய–லாம். கடந்த முப்–பது வரு–டங்–களு – க்கு மேல் விளம்– ப – ர த்– து – றை – யி ல் இருக்– கி – றேன் . ஆரம்–பத்–தில், ஒரு நிறு–வன – த்–தில் வேலை
செய்–துட்டு இருந்–தேன். பிறகு, ஒரு கட்–டத்–தில் ச�ொந்–தம – ாக விளம்–பர நிறு–வன – த்தை அமைத்து, அதை நிர்–வ–கித்து வந்–தேன். அந்த சம–யத்– தில்–தான் என் மக–னுக்–குத் திரு–மண ஏற்–பாடு செய்–தி–ருந்–தேன். உற–வி–னர்–கள், நண்–பர்–கள், த�ொழில்–ரீ–தி–யான நட்–பு–கள் எனப் பல–த–ரப்–பட்–ட– வர்–க–ளை–யும் அழைத்–தி–ருந்–தேன். எல்–லா–ரும் எப்–படி – யு – ம் பரி–சுப் ப�ொருள�ோ அல்–லது ம�ொய்ப் பணம�ோ தரு–வார்–கள். பரிசு க�ொடுப்–ப–வர்–கள், எங்–க–ளுக்–குப் பயன்–ப–டும் என்று ய�ோசித்–துத்– தான் வாங்–கு–வார்–கள். ஆனால், எப்–ப–டி–யும் ஒரு–சில ப�ொருட்–கள் ஒன்–றாக அமைய வாய்ப்பு உள்–ளது. ஆனால், இந்–தப் பிரச்–ச–னையை நானும் சந்–திக்–கக் கூடாது எனப் பரி–சுக்–கா–கச் இந்த இணை–ய–த–ளம் பற்–றிய குறிப்–புக் க�ொடுக்க செயல்–ப–டும் இணை–ய–த–ளங்–க–ளைத் தேடி–னேன். வேண்–டும். அவ்–வ–ள–வு–தான். ஆனால், அப்–படி – ப்–பட்ட இணை–யத – ள – ங்–கள் இங்கு எல்– ல ாம் சரி. எவ்– வ ாறு நாம் பரி– சு – க ளை இல்லை என்று எனக்–குத் தெரி–ய–வந்–தது. அளிப்–பது என்ற கேள்வி எழும். அது–வும் சுல–பம். நாமே இப்– ப டி ஒரு இணை– ய – த – ளத்தை பரிசு அளிப்–ப–வர்–கள் பெரும்–பா–லும் பண–மா– ஏன் உரு–வாக்–கக் கூடாது என்று த�ோன்–றி–யது. கவ�ோ அல்–லது மணப்–பெண் விரும்–பிய பரி–சைய�ோ கடந்த ஆண்டு அக்–ட�ோ–பர் மாதம் தர விரும்– பு – வ ார்– க ள். அவர்– க ள் ஜிபாங்கா (Zibonga) உரு–வா–னது – ’– ’ ஜிப�ோங்கா இணை– ய – த – ள த்– து க்– என்–ற–வர், இந்த இணை–ய–த–ளம் குச் சென்று, மணப்–பெண்–ணின் எவ்–வாறு வேலை செய்–கிற – து என்று பெயரை டைப் செய்ய வேண்–டும். கூறு–கி–றார். உடனே, சம்–மந்–தப்–பட்ட மணப்– ‘‘இது மிகப் பெரிய வேலை பெண்–ணின் பெயர் அவர் விரும்– கிடை–யாது. முத–லில், விழா நடத்– பிய பரி–சு–கள் பற்–றிய விவ–ரங்–கள் து–பவ – ர்–கள் தங்–களு – க்–கான ஒரு பக்– வரும். அவர் விரும்–பிய பரிசை கத்தை www.Zibonga.com இணை– தான் தேர்வு செய்ய வேண்–டும் ய–தள – த்–தில் உரு–வாக்க வேண்–டும். என்று இல்லை. 100, 500, 1000 உதா–ரண – த்–துக்கு, இப்–ப�ோது சாந்தி ரூபாய் என அவ–ர–வர் விருப்–பத்– என்–ப–வ–ருக்–குத் திரு–ம–ணம் என்று துக்கு ஏற்ப, தங்–க–ளின் ஏ.டி.எம் வைத்–துக்–க�ொள்–ளல – ாம். அவர் முத– கார்– டை க் க�ொண்டு டெபா– சி ட் லில் இந்த இணை–ய–த–ளத்–துக்–குச் செய்– ய – ல ாம். அவர் பணத்தை சென்று, அவ–ரு–டைய இ-மெயில் டெபா–சிட் செய்த அடுத்த ந�ொடி க�ொடுத்–துப் பதிவு செய்ய வேண்– சாஜன் ஆபி–ர–ஹாம் மணப்–பெண்–ணுக்கு, யார் எவ்–வ– டும். அதன் பிறகு, அவ–ரின் இ-மெயி–லுக்கு ஒரு கடி– ளவு த�ொகையை டெபா–சிட் செய்–துள்–ளார்–கள் தம் இணை–ய –த–ளத்–தில் இருந்து அனுப்–பப்–ப–டும். என்ற விவ–ரங்–கள் ஈமெ–யில் மற்–றும் செல்–ப�ோ– அந்த லிங்க்கை கிளிக் செய்– த ால், மறு– ப – னில் செய்–தி–யாக அனுப்–பப்–ப–டும். இதன்–மூ–லம், டி–யும் இணை–ய–த–ளத்–தின் முதல் பக்–கத்–துக்கு அவ–ருக்கு எவ்–வ–ளவு த�ொகை சேர்ந்–துள்–ளது அழைத்– து ச் செல்– லு ம். அதில், அவ– ரு – டை ய என்ற விவ–ரம் தெரி–ய–வ–ரும். திரு–ம–ணம் முடிந்த பெயர், திரு– ம ண நாள், தேதி, நேரம், எங்கு பிறகு, மணப்–பெண் அவ–ரின் விருப்–பத்–துக்கு ஏற்ப என்ற விவ–ரத்–தைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்–டும். ப�ொருட்–களை வாங்–கிக் க�ொள்–ள–லாம் அல்–லது பிறகு, நம்–மு–டைய பக்–கம் எப்–படி இருக்க வேண்– சேர்ந்த பணத்தை சேமிப்– ப ா– க – வு ம் வைத்– து க் டும் என்–றும் மாற்றி அமைக்–க–லாம். தங்–க–ளின் க�ொள்–ள–லாம். புகைப்–பட – த்தை இணைக்–கல – ாம், பேக்–கிர– வு – ண்டை இந்த இணை–ய–த–ளத்–தைத் த�ொடங்கி ஆறு மாற்றி அமைக்–க–லாம். புகைப்–ப–டம் இருந்–தால் மாதங்–கள – ா–கின்–றன. இது–வரை, நான்கு திரு–மண பரிசு அளிப்–ப–வர்–கள் புகைப்–ப–டத்–தைக் க�ொண்டு நிகழ்ச்– சி – க ள் மற்– று ம் ஒரு கிரஹப்– பி – ர – வ ே– ச ம் மணப்– பெ ண்– ணை க் கண்– ட – றி ய சுல– ப – ம ாக நிகழ்ச்–சியை செய்–துள்–ள�ோம். இது மிக–வும் பய– இருக்–கும். னுள்ள இணை–யத – ள – ம். இதன் மூலம் என்ன பரிசு அடுத்–தக்–கட்–ட–மாக எங்க இணை–ய–த–ளத்–து– க�ொடுக்–கல – ாம் என்று நாம் நம் மண்–டையை பிய்த்– டன் ஒருங்–கி–ணைக்–கப்–பட்டு உள்ள சில நிறு–வ– துக்–க�ொள்ள வேண்–டாம். அதே–ப�ோல், கல்–யா–ணம் னங்–க–ளின் பெயர்–கள் பட்–டி–ய–லி–டப்–ப–டும். அதில், மற்–றும் இதர விழாக்–க–ளுக்–குக் கையில் பரி–சுப் அவர் தனக்–குப் பிடித்த, தேவை–யான பரி–சுக – ள – ைத் ப�ொருட்–க–ளை–யும் சுமந்–து செல்ல வேண்–டும் தேர்வு செய்–ய–லாம். அந்–த பரி–சுப் ப�ொருட்–கள் என்ற அவ–சி–ய–மும் இல்–லை” என்–கி–றார் சாஜன் எது–வாக வேண்–டும் என்–றா–லும் இருக்–க–லாம். ஆபி–ர–ஹாம். அதன் பிறகு, தன் திரு–ம–ணப் பத்–தி–ரி–கை–யில் - ப்ரியா
2.4.2017
வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 2-4-2017 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17
ÍL¬è CA„¬êJù£™
͆´ õL‚°
ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ Gó‰îó °í‹
º¡ªð™ô£‹ 90 õò¬î ®òõ˜ èÀ‚° Ãì ͆´ õL õó£¶. º¶° á M¿‰¶ 苬ð á¡P ²Á²ÁŠð£è ïìŠð£˜èœ. Ýù£™ ͆´õL â¡Á å¼ ï£œ Ãì Üõ˜èœ ÝvðˆFK‚° ªê¡øF™¬ô. Ýù£™ Þ¡¬øò è£ô è†ìˆF™ 40 õò¬î èì‰î£«ô ͆´ õL õ‰¶ M´Aø¶. ÜF½‹ ªð‡èÀ‚° ͆´õL â¡ð¶ ÜFè Ü÷M™ àœ÷¶. RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ (Cˆî£& Ý»˜«õî£&»ù£Q-&ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹) ͆´õL‚° ð£ó‹ðKò ÞòŸ¬è ÍL¬è CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. ° î¬ôº¬ø ÜÂðõ‹ I‚è °´‹ðˆF™ Hø‰îõ˜èOù£½‹, 5 ½ ݇´èœ ñ¼ˆ¶õ ð†ìŠð®Š¹ ð®ˆî ñ¼ˆ¶õ˜èOù£™ ñ†´«ñ CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. Þƒ° ºöƒè£™ ͆´õL‚° è£óíñ£ù õ½Mö‰î î¬ê, î¬ê èœ
õ½×†ìŠð´Aø¶. ºöƒè£™ ͆´‚° Þ¬ìJô£ù «îŒñ£ù °Áˆªî½‹¹ (Cartilege) õ ÷ ó ª ê Œ ò Š ð ´ A ø ¶ . ͆´èÀ‚° Þ¬ì«òò£ù ð¬ê «ð£¡ø Fóõ‹ (synovial fluid) Yó£‚èŠð´Aø¶. Þîù£™ ͆´õL °íñ£Aø¶. ͆´èœ ðôŠð´ˆîð†´, æK¼ ñ£î CA„¬êJ™ º¿¬ñò£è Gó‰îóñ£è °íñ£Aø¶. Þ´Š¹ õL, 迈¶ õL, 迈¶ Þ´Š¹ ð°FJ™ ãŸð´A¡øù ®v‚ ð™x, ®v‚ è‹Šóê¡, ®v‚ ¹ªó£ô£Šv ÜÁ¬õ CA„¬êJ¡P º¿¬ñò£è °íñ£Aø¶. âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ìõ˜èÀ‚° õ£›ï£O™ e‡´‹ ͆´õL õó£¶. «ñ½‹ âƒè÷¶ CA„¬êJ™ â‰îMî ð‚è M¬÷¾èÀ‹ H¡ M¬÷¾èÀ‹ ãŸð죶. ꘂè¬ó Mò£F, Þ¼îò «è£÷£Á, Þóˆî Ü¿ˆî‹ «ð£¡ø «ï£ŒèÀ‚° ñ¼‰¶ ꣊H´ðõ˜èœ ܉î ñ¼‰¶èÀì¡
ï£ƒèœ ªè£´‚°‹ ñ¼‰¶è¬÷»‹ «ê˜ˆ¶ ðò¡ð´ˆîô£‹. âƒè÷¶ CA„¬ê‚° H¡ ñ£®Šð® ãø º®Aø¶. c‡ì Éó‹ ïì‚è º®Aø¶. Þ‰Fò¡ 죌ªô†¬ì ðò¡ð´ˆî º®Aø¶. âƒè÷¶ CA„¬êJ™ ͆´õL º¿¬ñò£è °íñ£A e‡´‹ õ£›ï£O™ õó£ñ™ Ý«ó£‚Aòñ£è ðô ô†ê‚èí‚ è£ùõ˜èœ õ£›‰¶ ð£ó£†´Aø£˜èœ. ͆´õL ðŸP èõ¬ôŠðì£b˜èœ! RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèÀ‚° õ£¼ƒèœ..! ÜÁ¬õ CA„¬ê Þ¡P ÞòŸ¬è ÍL¬è CA„¬ê Íô‹ º¿¬ñò£è °í‹ ªðÁƒèœ..! «ñ½‹ MðóƒèÀ‚°:-&
âƒè÷¶ CøŠ¹ CA„¬êèœ ð‚è M¬÷¾èœ Þ™¬ô ²õ£ê «è£÷£Á ¬êù¬ê†¯v Üô˜T Ýv¶ñ£ î¬ôõL ºöƒè£™ ͆´õL ®v‚ Hó„C¬ùèœ º¶°õL àì™ ð¼ñ¡ ¬î󣌴 °ö‰¬îJ¡¬ñ «î£™ Üô˜T ªê£Kò£Cv è™ô¬ìŠ¹ Íô‹ BSMS, BAMS, BNYS, MD
«ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒèœ ªðŸø ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ CA„¬ê 150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, «îõ˜ è™ò£í ñ‡ìð‹ ܼA™,
rjrhospitals.com
õì‚° àvñ£¡ «ó£´ «ð£v† ÝHv ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17 rjrhospitals.org
T.V.J™ 죂ì˜èœ CøŠ¹ «ð†® : «ð£¡: Fùº‹ 044 - & 4006 4006 嚪õ£¼ õ£óº‹ 裬ô ªêšõ£Œ 裬ô 9.30 -10.00 9.30 - 10.00 044 - & 4212 4454 êQ 裬ô 10.00-10.30 嚪õ£¼ õ£óº‹ Fùº‹ ªñ£¬ð™: ªêšõ£Œ‚Aö¬ñ ñ£¬ô 裬ô 10.00 - 10.30 3.30 - 4.00 80568 55858
«è£òºˆÉ˜ : 71, â¡.T.ï£ó£òíê£I ªî¼, GÎCˆî£¹É˜, 裉F¹ó‹, «ð£¡: 0422 - 4214511 ñ¶¬ó : 16, Hóvè£ôQ, 3&õ¶ ªî¼, ñ£†´ˆî£õE ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0452 - 4350044 F¼„C : 49A, 5&õ¶ °Á‚° ªî¼, (VVV F«ò†ì˜ H¡¹ø‹) ªð£¡ùè˜, «ð£¡: 0431 - 4060004 «êô‹ : 12/325, H¼‰î£õ¡ ªî¼, (õê‰î‹ æ†ì™ ܼA™) ¹Fò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0427 - 4556111 æŘ : 58, ªðƒèÙ˜ ªï´…꣬ô, (Üè˜õ£™ è‡ñ¼ˆ¶õñ¬ù ܼA™) «ð£¡: 04344 - 244006 ¹¶„«êK : 24, 裘ªð‡ì˜ ªî¼, (²ñƒèL è™ò£í ñ‡ìð‹ âFK™) ªï™Lˆ«î£Š¹, «ð£¡: 0413 - 4201111 F¼ŠÌ˜ : 111/72, è£ñ£†Cò‹ñ¡ «è£M™ ªî¼, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ H¡¹ø‹, «ð£¡: 0421 - 4546006 F‡´‚è™ : 34/K-6, AMC «ó£´, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0451 - 2434006 F¼ªï™«õL : 9, E-2, Fô‚ ïè˜, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0462 - 2324006 ñ£˜ˆî£‡ì‹ : 5-81/2, «ð¡C H÷£ê£, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 04651 - 205004 °‹ð«è£í‹ : 28, ꣉F ïè˜, CRC ðv ®Š«ð£ ܼA™, (²¼F ÝvH†ì™ ܼA™), «ð£¡: 0435 - 2412006 «õÖ˜ : 11, ê£óF ïè˜, ªê¡¬ù C™‚v H¡¹ø‹, è£AîŠð†ì¬ø (¹Fò ðvG¬ôò‹), «ð£¡: 0416 - 2234006 M¿Š¹ó‹ : 344, î£ñ¬ó ªî¼, ²î£è˜ ïè˜, ¹Fò ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 04146 - 222006
HóF ñ£î‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ ᘠñŸÁ‹ «îF : ñ¶¬ó&1,19, F‡´‚è™&1, F¼ŠÌ˜&2, «è£¬õ&2,17, ß«ó£´&3,17, «êô‹&3, 輘&4,18, F¼„C&4,18, «è£M™ð†®&5, ªï™¬ô&5,19, êƒèó¡«è£M™&6, ªî¡è£C&6, ï£è˜«è£M™&7,20, ñ£˜ˆî£‡ì‹&7,20, Ɉ¶‚°®&8,21, ó£ñï£î¹ó‹&8,21, 裬󂰮&9, ¹¶‚«è£†¬ì&9, ï£èŠð†®ù‹&10, ñ¡ù£˜°®&10, î…ê£×˜&11,22, ñJô£´¶¬ø&11,22, 𣇮„«êK&12,23, M¿Š¹ó‹&12, 23, 装Y¹ó‹--&14, «õÖ˜&15,24, æŘ&15,25, ªðƒèÙ˜&16,25, î˜ñ¹K&16, A¼wíAK&24.
ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹. 24
வசந்தம்
2.4.2017