28-5-2017 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
õê‰
î‹
ல் ளி க சு பரி இது ! சு புது தினமும்
கண்ணை கவனி!
த
மிழ்– ந ாட்– டி ல் குழந்– த ை– க – ளு க்கு அதி– க ம் சூட்டப்–ப–டும் பெயர் ஜீவா. அர–சி–யல், கலை, இலக்–கி–யத்–து–றை–க–ளில் தவிர்க்க முடி–யாத பெயர் இது. யார் நினை–வாக இப்–பெ–யர் சூட்–டப்–ப– டு–கி–றது என்–பதை இன்–றைய தலை–மு–றை–யி–னர் பல–ரும் அறி–வ–தில்லை. ப�ொது–வு–ட–மைச் சிந்–த– னை–யா–ள–ரும் விடு–த–லைப் ப�ோராட்ட வீர–ரு–மான த�ோழர் ப.ஜீவா–னந்–தத்–தின் சுருக்–கப் பெயர்–தான் ஜீவா. ஜீவா–வின் இயற்–பெ–யர் ச�ொரி–முத்து. அவ–ரது குல–சா–மி–யான ச�ொரி–முத்து அய்–ய–னா–ரின் பெயர் அது. பதின்–பரு – வ – த்–திலேயே – ப�ொது–வாழ்க்–கைக்கு வந்–த–வர். ப�ொது–வு–டமை இயக்–கம் இந்–தி–யா–வில் தடை–செய்–யப்–பட்–டப – �ோது தலை–மற – ைவு வாழ்க்கை வாழ்ந்–தவ – ர். தலை–சிறந்த – பேச்–சா–ளர்; எழுத்–தா–ளர்; சிந்–தன – ை–யா–ளர். ஊர் ஊரா–கச் சென்று எளிய மக்–க– ளின் பிரச்–னைகளுக்–கா–கக் குரல் க�ொடுப்–ப–தும்; அத–னால் சிறை செல்–வ–தும் ஜீவா–வின் வழக்–கம். இதை ஜீவா–வின் மனைவி தமா–ஷா–க இப்–ப–டிச் ச�ொல்–வார். ‘ஜீவா ஏறி–னால் ரயில்; இறங்–கி–னால் ஜெயில்.’ ஒரு–முறை த�ோழர் ஜீவா–வும் இன்–ன�ொரு இட–து– சாரி த�ோழ–ரும் ஒரு பேருந்து நிலை–யத்–தில் அமர்ந்– தி–ருக்–கின்–றன – ர். நல்ல பசி. ஏதும் சாப்–பிட – வி – ல்லை. கையில் ஒரு மஞ்– ச ள் பை இருக்– கி – ற து. அது முழுக்க ரூபாய் ந�ோட்–டு–கள், சில்– ல–றை–கள். த�ோழர் கே ட் – கி – ற ா ர் . ‘சாப்– பி – ட – ல ாமே த�ோழா? நம்– மி – ட ம் – த ா ன் க ா சு உள்–ளதே?’ ஜீவா அ ம ை – தி – ய ா – க ச் ச�ொல்–கிற – ார். ‘இது கட்சி காசு த�ோழர். பாட்–டா–ளிக – ள் பாடு– பட்டு சேர்த்து, நிதி– யா–கக் க�ொடுத்த செல்– வ ம். இதை ச � ொந்த செல – வுக்– க ாக எப்– ப டி எடுக்க முடி–யும்?’ சென்னை வந்து சே ரு ம் வ ரை பட்– டி – னி – ய ா– க வே பய– ணி த்– த ார்– க ள் இரு–வ–ரும். இந்த நேர்–மை–தான் ஜீவா. மறை–மலை அடி–க–ளின் தனித் தமிழ் இயக்– கத்–து–டன் இணைந்து செயல்–பட்–டுக்–க�ொண்–டி– ருந்–தார். ஒரு–முறை அடி–களை காணச் சென்று கதவை தட்டினார். வீட்–டுக்–குள்–ளி–ருந்து குரல். ‘யாரு ப�ோஸ்ட் மேனா?’. தனித் தமிழ் இயக்–கம் நடத்–தும் அடி–கள் வீட்–டில் ஆங்–கிலம – ா என அதிர்ந்– து ப�ோனார். கேட்–டது யாரு–மல்ல; அடி–களே – த – ான். இச்–சம்–பவ – ம் ஜீவா–வின் மன–தில் எண்–ணற்ற கேள்– வி–களை எழுப்–பிய – து. தனித்–தமி – ழ் என்–பத – ன் நடை– முறை சாத்–தி–யம் குறித்து ய�ோசிக்க வைத்தது.
தலைவன
உ ட – ன – டி – ய ா க அந்– த க் க�ொள்– கை–யில் இருந்து வெளி–யே–றி–னார். தன்– ன ால் உறு– தி–யா–க பின்–பற்ற சாத்–திய – மற்ற – ஒரு க�ோ ட் – ப ா ட்டை பேசு– வ து வீண் என்று கரு–தின – ார். இந்த உண்– ம ை– தான் ஜீவா. தாம்–ப–ரத்–தில் வ சி க் – கு ம் கு டி – சை– வ ா– சி – க – ளு க்– கா– க ப் ப�ோராடி நிலத்–துப் பட்டா, ப ள் ளி க் கூ ட ம் ப�ோன்–ற–வற்–றைப் பெற்– று த் தந்– த – வர் ஜீவா. அந்த ஆரம்–பப் பள்–ளி–யைத் திறப்–ப–தற்–காக காம–ரா–ஜர் செல்–கி–றார். அந்–தக் குடி–சைப்–ப–கு–தி–யில்–தான் ஜீவா–வின் வீடும் உள்–ளது என்று கேள்–விப்–பட்டு ஆச்–சர்–ய–ம–டைந்–த–வர் அவ–ரைக் காணச் செல்–கி– றார். ‘திறப்பு விழா–வுக்கு நீங்–களு – ம் வர வேண்–டும்’ என்–கி–றார். ஒரு கணம் ய�ோசித்த ஜீவா, ‘சரி நீங்க ப�ோங்க பின்–னா–டியே வரு–கி–றேன்’ என்–கி–றார். ஏன் என்று காம–ரா–ஜர் கேட்–க–வும், ‘மாற்–று–வ–தற்கு இருந்த ஒரு கந்–தல் வேஷ்–டி–யை–யும் துவைத்–துக் காயப்–ப�ோட்–டி–ருக்–கேன் அதான்’ என்று ச�ொல்–கி– றார். இந்த எளி–மை–தான் ஜீவா.
ஏறினா ரயில், இறங்கினா ஜெயில்!
2
வசந்தம் 28.5.2017
- இளங்கோ
28.5.2017
வசந்தம்
3
சிவந்த மண் 79
கே.என்.சிவராமன்
இ
ந்த நேரத்–தில் ஹூனா–னில் நடை–பெற்ற ஒரு நிகழ்ச்சி என் முழு வாழ்க்–கை–யி–லும் செல்–வாக்கை ஏற்–ப–டுத்–தி–யது. நான் படித்த ஒரு சிறிய சீனப்–பா–ட–சா–லைக்கு வெளியே பல வியா–பா–ரி–கள் சாங்–கா–வில் இருந்து திரும்பி வரு– வ தை பார்த்– த�ோ ம். ஏன் என்று அவர்–க–ளைக் கேட்–ட�ோம். நக–ரில் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சி ஏற்–பட்–டுள்–ள–தாக கூறி–னார்–கள். அந்த வரு– ட ம் ஒரு கடு– ம ை– ய ான பஞ்– ச ம் ஏற்பட்டி–ருந்–தது. சாங்–கா–வில் பல்–லா–யிர– க்–கண – க்–கா– ன�ோர் உண்ண உண–வின்றி இருந்–தன – ர். பட்–டினி கிடந்–த�ோர் உதவி கேட்டு ஒரு பிர–திநி – தி – க்–குழு – வை குடி–சார் ஆளு–ன–ருக்கு அனுப்–பி–னர். ‘ஏன் உங்–க–ளி–டம் உணவு இல்லை? நக–ரில் உணவு ஏரா–ள–மாக உள்–ளது. என்–னி–டம் எப்–ப�ோ– தும் ஏரா–ளம – ாக உள்–ளது...’ என்று அந்த ஆளு–னர் இறு–மாப்–பு–டன் கூறி–னார். மக்–கள் ஆத்–தி–ரத்–து–டன் ஒரு ஆர்ப்–பாட்–டத்–துக்கு தயா–ரா–னார்–கள். ஆளு–ன– ரின் அரச பணி–ம–னை–யைத் தாக்–கி–னர். அர–சின் அடை– ய ா– ள ச் சின்– ன – ம ான க�ொடிக்– க ம்– பத்தை வெட்டி–னர். ஆளு–னரை துரத்–தி–ய–டித்–த–னர். இத–னைய – டு – த்து சாங் என்ற உள்–ளூர் விவ–கார ஆணை–யா–ளர் தனது குதி–ரையி – ல் வெளியே வந்து அவர்–க–ளுக்கு உத–வும் நட–வ–டிக்–கை–களை அரசு மேற்–க�ொள்–ளும் என்–றார். இந்த வாக்–குறு – தி – க – ளை வழங்–கி–ய–தில் சாங் நேர்–மை–யாக இருந்–துள்–ளார். ஆனால், சக்–க–ர–வர்த்தி இவரை வெறுத்–த–த�ோடு, இந்த மக்–கள் கும்–ப–ல�ோடு நெருங்–கிய த�ொடர்பு வைத்–திரு – ந்–தத – ாக இவர்–மீது குற்–றமு – ம் சாட்–டின – ார். இவர் பதவி விலக்–கப்–பட்டு ஒரு புதிய ஆளு– னர் வந்து சேர்ந்–தார். அவர் உட–ன–டி–யாக இந்–தக் கிளர்ச்–சி–யின் தலை–வர்–களை கைது செய்–தார். பெரும்–பா–லா–னவ – ர்–களி – ன் தலை துண்–டிக்–கப்–பட்டு மக்–கள் பார்–வைக்கு வைக்–கப்–பட்–டன. எங்–களு – ட – ைய பாட–சா–லை–யில் இந்த நிகழ்ச்சி பல நாட்–கள் விவா–திக்–கப்–பட்–டது. இது என் மன– தில் மிகுந்த தாக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தி–யது. மாண– வர்–க–ளில் பெரும்–பா–லா–ன–வர்–கள் கிளர்ச்–சி–யா– ளர்–க–ளுக்கு அனு–தா–பம் காட்–டி–னர். அது ஒரு பார்–வை–யா–ள–ரின் ந�ோக்–கி–லேயே அமைந்–தது. தங்–க–ளு–டைய ச�ொந்த உயி–ர�ோடு வாழ்க்–கை– ய�ோடு ஏதா–வது த�ொடர்–புட – ை–யத – ாக இந்த நிகழ்ச்சி இருக்–கிறத – ா என்–பதை அவர்–கள் பார்க்–கவி – ல்லை;
4
வசந்தம் 28.5.2017
புரிந்–து–க�ொள்–ள–வில்லை. ஆனால், புரட்–சி–யா–ளர்–கள் எனது குடும்–பத்– தைப்–ப�ோலவே – சாதா–ரண மக்–கள்–தான் என்–பதை நான் உணர்ந்–தேன். அவர்–களு – க்கு வழங்–கப்–பட்ட அநீ–தி–யால் ஆழ–மாக ஆத்–தி–ர–முற்–றேன். சில நாட்–க–ளுக்–குப்–பி–றகு சாவ�ோ–சான் என்ற இடத்–தில் ஒரு ரக–சிய சங்–கம – ான கெலாவ�ோ ஹூய் உறுப்–பின – ர்–களு – க்–கும் (ஹ�ோ லுங் உறுப்–பின – ர– ாக இருந்த அதே சம–யம்) ஓர் உள்–ளூர் நில உரி–மை– யா–ளர்–க–ளுக்–கும் இடையே பிரச்–னை ஏற்–பட்–டது. அவர் இந்–த சங்–க–த்தி–னர் மீது வழக்கு த�ொடர்ந்– தார். சக்–தி–மிக்க நில உடை–மை–யா–ள–ராக அவர் இருந்–த–ப–டி–யால் தனக்கு சாத–க–மாக தீர்ப்–பைப் பெற்–றார். கெலாவ�ோ உறுப்–பி–னர்–கள் த�ோற்–றுப்– ப�ோ–யி–னர். ஆனால், அவர்–கள் அடி–பணி – வ – தற் – குப் பதி–லாக அர–சுக்–கும் அந்த நில உடை–மை–யா–ள–ருக்–கும் எதி–ராக கிளர்ச்சி செய்–தன – ர். லியூ ஷானில் இருந்து மலைக்கு அவர்–கள் பின்–வாங்கி அங்கு ஒரு க�ோட்– டையை அமைத்–த–னர். அவர்–க–ளுக்கு எதி–ராக துருப்–பு–கள் அனுப்–பப்–பட்–டன. கிளர்ச்–சிக்–கான
பதா–கையை கிளர்ச்–சிக்–கா–ரர்–கள் தூக்–கி–ய–ப�ோது ஒரு குழந்– தையை பலி க�ொடுத்– த – த ாக ஒரு கதையை பரப்–பி–விட்–ட–னர். அந்– த ப் புரட்– சி – ய ா– ள ர்– க – ளி ன் தலை– வ ர், மாவரைக்கும் கல் செய்– யு ம் பாங் என்று அழைக்கப்–பட்–டார். புரட்–சி–யா–ளர்–கள் இறு–தி–யாக அடக்–கப்–பட்–டன – ர். தப்–பிய பாங், இறு–தியி – ல் கைது செய்–யப்–பட்–டார். அவர் தலை துண்–டிக்–கப்–பட்–டது. மாண–வர்–கள் கண்–க–ளில் அவர் ஒரு மாவீ–ர–னாக மிளிர்ந்–தார். அடுத்த வரு–டம் புதிய நெல் அறு–வடை செய்– யப்–பட – ா–மல் இருந்–தப�ோ – து மாரிக் காலத்–திலேயே – கையி– ரு ப்பு முடிந்து விட்– டி – ரு ந்– த து. இத– ன ால் எங்– க ள் மாவட்– ட த்– தி ல் உண– வு த் தட்– டு ப்– ப ாடு ஏற்பட்டது. பணக்–கார விவ–சா–யிக – ளி – ட – ம் ஏழை–கள் உதவி கேட்–ட–னர். ‘காசு இல்–லா–ம–லேயே ச�ோறு சாப்–பி–டுங்–கள்’ என்ற இயக்–கத்தை அவர்–கள் த�ொடங்–கின – ார்–கள். இதன் ப�ொருள் ‘நில உடை–மை–யா–ளர்–க–ளின் களஞ்–சிய – த்–தில் இருந்து உண–வைப் பெறு–வ�ோம்’ என்–பதே. எனது அப்பா ஒரு அரிசி வியா– ப ா– ரி – ய ாக இருந்–த–த�ோடு எங்–கள் மாவட்–டத்–தில் இருந்து நக–ரத்–திற்கு அரிசி ஏற்–று–மதி செய்–ப–வ–ரா–க–வும் இருந்–தார். இத்–தட்–டுப்–பாட்–டின் ப�ோதும் அப்–படி – யே செய்–து–வந்–தார். அப்–படி அவர் அனுப்–பிய ஒரு த�ொகுதி நெல் ஏழை–க–ளால் கைப்–பற்–றப்–பட்–டது. அவர் க�ோபம் எல்லை கடந்–தது. இதற்–காக அவர் மீது நான் அனு–தா–பப்–ப–ட–வில்லை. ஒரு முற்–ப�ோக்–குத் தீவி–ர–வாத ஆசி–ரி–யர் கற்– பித்த ஓர் உள்–ளூர் ஆரம்–பப் பாட–சா–லை–யில் நான் இருந்–த–தும் இந்–தக் காலத்–தில் என் மீது செல்– வாக்கை ஏற்–ப–டுத்–தி–யது. கட–வு–ளர் இல்–லங்–களை பாட–சா–லை–க–ளாக மாற்–றும்–படி அவர் மக்–க–ளைக்
த
க�ோரி–னார். பல–ரால் பல–வா–றாக விவா–திக்–கப்–பட்ட மனி–தர– ாக அவர் இருந்–தார். அவரை நான் வியந்து பாராட்–டினே – ன். அவ–ரது கருத்–துக – ள – ை–யும் ஏற்–றுக்– க�ொண்–டேன். ஏற்–கன – வே புரட்–சிகு – ண – ம் க�ொண்–டிரு – ந்த எனது இளம் மன–தில் அடுத்–த–டு த்து நிகழ்ந்த இந்த நிகழ்ச்–சி–கள் அழி–யாத தாக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தின. ஒரு குறிப்– பி ட்ட அளவு அர– சி – ய ல் உணர்வை பெற்– று க் க�ொள்– ள த் த�ொடங்– கி – னே ன். சீனா துண்டா–டப்–பட்–டதை அறி–விக்–கும் ஒரு துண்–டுப் பிர–சு–ரத்தை படித்த பின்பு இந்த உணர்–வு–கள் என்னை ஆட்–க�ொண்–டன. கீழ்க்–கா–ணும் வச–னங்–க–ள�ோ–டு–தான் அந்த துண்–டுப்–பி–ர–சு–ரம் த�ொடங்–கி–யி–ருந்–தது. இது என் மன–தில் இன்–னும் பதிந்–துள்–ளது. ‘அந்தோ சீனா அடி–மைப்–ப–டுத்–தப்–ப–டப்–ப�ோ–கின்–றது...’ என்–பதே அந்த வச–னம். க�ொரியா, தைவான் ஆகி–ய–வற்றை ஜப்–பான் ஆக்–கிர– மி – த்–துள்–ளதை – யு – ம்; இந்தோ - சீனா, பர்மா மற்–றும் வேறு இடங்–களி – ல் இருந்த சீன ஆளு–மைப் பிர–தே–சங்–கள் இழக்–கப்–பட்–டி–ருப்–ப–தை–யும் இந்–தப்– பி–ர–சு–ரம் எடுத்–துக்–காட்–டி–யது. இதைப் படித்த பின்பு நாட்–டைக் காப்–பாற்–றுவ – து அனை–வ–ரது கடமை என்–பதை உணர்ந்–தேன். இந்த நேரத்–தில் ஒரு புதிய பாட–சா–லை–யைப் பற்றி கேள்–விப்–பட்–டேன். எனது தாயா–ரின் குடும்–பம் வாழ்ந்த சியாங் சியாங் சீ யென் கிரா–மத்–தில் இந்–தப் பாட–சாலை இருந்–தது. அங்கு புரா–தன இலக்–கிய நூலுக்கு அதிக முக்–கி–யத்–து–வம் க�ொடுக்–கப்–ப–ட– வில்லை. மேற்கு நாடு–க–ளின் புதிய அறிவு விஷ– யங்–கள் பற்றி அதி–க–மாக ப�ோதிக்–கப்–பட்–ட–த�ோடு, கல்வி முறை–களு – ம் மிகுந்த முற்–ப�ோக்கு தன்மை க�ொண்–ட–வை–யாக அது இருந்–தது. இதை எல்–லாம் என் மைத்–துன – ர் ச�ொல்லி கேள்–
நடை–முறை பற்றி - V
ன்–னிட – ம் ஒப்–பட – ைக்–கப்–படு – ம் ஒரு வேலையை ஏற்–றுக் க�ொள்–ளத் தயங்–கும் த�ோழர் ஒரு–வர் ‘என்–னால் செய்ய முடி–யும் என்று த�ோன்– ற– வி ல்லை...’ என்று கூறு– வதை அடிக்– க டி கேட்–கி–ற�ோம். ஏன் அவர் தன்–னைப் பற்–றியே உறு–தி–யற்று இருக்–கி–றார்? கார–ணம், அந்த வேலை–யின் உள்–ள–டக்–கத்– தை–யும் சூழ்–நில – ை–களை – யு – ம் பற்–றிய முறை–யான அறிவு அவ–ருக்கு இல்லை அல்–லது அத்–தகைய – வேலை–யு–டன் அவ–ருக்கு அது–வரை மிகச்–சி–றி–த– ளவு த�ொடர்பே இருந்– தி – ரு க்– கி – ற து அல்– ல து அறவே த�ொடர்–பில்லை. எனவே அந்த வேலை–யின் விதி–கள் அவ–ருக்கு அப்–பாற்–பட்–டத – ாக உள்–ளன. அந்த வேலை–யின் இயல்–பை–யும் சூழ்–நி–லை–க–ளை–யும் விவ–ர–மாக பகுத்–தா–ராய்ந்த பின் அவ–ருக்கு தன்–னைப்–பற்–றிய உறு–தி–யான நம்–பிக்கை ஏற்–ப–டு–வ–து–டன் அந்த
வேலை–யை–யும் அவர் விரும்–பிச் செய்–வார். அந்த வேலை–யில் சிறிது காலம் செல–விட்டு அனு–ப–வத்–தைப் பெற்–ற–தும் ஒ ரு த ல ை ப் – ப ட் – ச – ம ா – க வ �ோ அ ல் – ல து மேல�ோட்–ட–மாக இல்–லா–மல�ோ சிக்–கல்–க–ளைத் திறந்த மன–த�ோடு அணு–கும் ஒரு–வ–ராக அவர் இருந்–தால் பிறகு தன் வேலையை மேற்– க �ொண்டு எப்–ப–டிச் செய்–வது என்–ப–தைப் பற்றி ஒரு முடி– வுக்கு வந்து மேலும் அதிக துணி–வுட – ன் அவ–ரால் அதை நிறை–வேற்ற முடி–யும். அக–நிலை ரீதி–யா–க–வும் ஒரு தலைப்–பட்–ச– மா– க – வு ம் மேல�ோட்– ட – ம ா– க – வு ம் சிக்– க ல்– க ளை அணு–கு–ப–வர்–கள் மட்–டும்–தான் ஓர் இடத்–துக்கு வந்–தவு – ட – ன் சூழ்–நில – ை–களை ஆராய மாட்–டார்–கள்; விஷ–யங்–களை முழு–மையா – க - அதன் வர–லாறு, அவற்– றி ன் நிகழ்– க ால ஒட்டு ம�ொத்த நிலை ஆகி–ய–வற்றை - பார்க்க மாட்–டார்–கள்.
28.5.2017
வசந்தம்
5
விப்–பட்ட நான், அவ–ர�ோடு சென்று பாட–சா–லை–யில் பெயர் பதிவு செய்து க�ொண்–டேன். நான் சியாங் சியாங் கிரா–மத்–த–வன் என்றே அறி–மு–கப்–ப–டுத்–திக் க�ொண்–டேன். ஏனெ–னில் அக்–கி–ராம மக்–க–ளுக்கு மட்–டுமே கல்வி ப�ோதிக்–கும் பாட–சா–லை–யாக அது இருந்–தது. அந்–தப் பாட–சா–லை–யில் எந்–தப்– ப–கு–தி–யி–ன–ரும் கல்வி பயி–ல–லாம் என்று தெரிந்து க�ொண்ட பின்பு என்னை சியாங் ரான் ஊரைச் சேர்ந்– த – வ– ன ாக அடை–யா–ளம் காட்–டிக்–க�ொண்டே – ன். எனது 5 மாதக் கல்–விக்–கான அனைத்–துப் ப�ொருட்–க–ளும் தங்–கும் இடம் உணவு வச–திக்–கும் 1400 செம்–புக்–கா–சுக – ளை செலுத்–தி–னேன். எனது வரு–வாயை பெருக்–கும் சக்தியை இந்த உயர்–தர– க் கல்வி அதிகரிக்–கும் என்று ச�ொல்லி தந்–தை–யி–டம் அனுமதி பெற்றிருந்தேன். என் வீட்–டி–லி–ருந்து வெகு த�ொலை–வில் நான் இருப்–பது இதுவே முதற்–தடவை – . அப்–ப�ோது எனக்கு வயது 16. இந்–தப் புதிய பாட–சா–லை–யில் இயற்கை விஞ்–ஞா–னத்–தை–யும் மேற்–கத்–திய புதிய பாடங்–க– ளை–யும் என்–னால் படிக்க முடிந்–தது. கற்–பித்த ஆசி–ரிய – ர் ஒரு–வர் ஜப்–பா–னில் கல்வி கற்–றவ – ர் என்–பது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. நான் இதற்கு முன்பு இத்– தனை அதிக எண்–ணிக்–கை–யி–லான பிள்–ளை–களை ஒரு–சே–ரப் பார்த்– த – தி ல்லை. இவர்– க – ளி ல் பெரும்– ப ான்– ம ை– யா–ன–வர்–கள் நில உடை–மை–யா–ளர்–க–ளின் ஆண் மக்–கள். அவர்–கள் விலை உயர்ந்த ஆடை–களை அணிந்–தி–ருந்–தார்–கள். அத்–த–கைய பாட–சா–லைக்கு தங்– க ள் குழந்– தை – க ளை அனுப்ப வெகு– சி ல விவ–சா–யி–க–ளா–லேயே முடி–யும். மற்–ற–வர்–க–ளைக் காட்–டி–லும் நான் ம�ோச–மான ஆடை–களை அணிந்–தி–ருந்–தேன். ஒரே ஒரு அழுக்– கான சூட் மட்– டு ம்– த ான் இருந்– த து. கவுன்– க ள் மாண–வர்–க–ளால் அணி–யப்–ப–டு–வ–தில்லை. இதை ஆசி–ரி–யர்–களே அணிந்–த–னர். பணக்– க ார மாண– வ ர்– க – ளி ல் பலர் கந்– த ல் ஆடைக்–காக என்னை வெறுத்–த–னர். இருப்–பி–னும் அவர்–க–ளி–டையே எனக்கு நண்–பர்–க–ளும் இருந்–த– னர். அவர்–களி – ல் இரு–வர் எனது நல்ல த�ோழர்–கள். அவர்–க–ளில் ஒரு–வர் தற்–ப�ோது எழுத்–தா–ளர். அவர் இப்–ப�ோது ச�ோவி–யத் ரஷ்–யா–வில் வாழ்–கிற – ார். அவர் பெயர் சீயே சான் (எமி–சி–யாவ்). சியாங் சியாங் பகு–தியை சேரா–தவ – ன் என்–பத – ால் மாறாக விஷ–யங்–களி – ன் சாராம்–சம், அவற்றின் இயல்பு, விஷ– ய ங்– க – ளு க்கு இடையே உள்ள உள்– ளு – ற – வு – க ள் ஆகி– ய – வற்றை ஊடு– ரு – வி ப் பார்க்காமல் சுய–தி–ருப்தி மனப்–பாங்–கில் உத்–த–ர– வி–டு–வார்–கள் அல்–லது கட்–ட–ளை–யி–டு–வார்–கள். இத்–தகைய – நபர்–கள் இடறி விழு–வது நிச்–சய – ம். ஆக, புற உலகை விஷ–யங்–கள�ோ – டு த�ொடர்பு க�ொள்–வ–து–தான் அறி–தல் நிகழ்ச்–சிப் ப�ோக்–கின் முதல் நட–வ–டிக்கை. இது புலக் காட்சி அறி–வின் கட்–டம். புலக் காட்–சி–யால் அறிந்த விவ–ரங்–களை சீர்– ப – டு த்தி புன– ர – மை ப்– பு செய்– வ – த ன் மூலம்
6
வசந்தம் 28.5.2017
நான் வெறுக்–கப்–பட்–டேன். அங்கு ஒரு கீழ் மேல் மத்–திய மாவட்–டங்–கள் இருந்–தன. இவர்–கள் பிராந்– திய அடிப்–ப–டை–யில் த�ொடர்ந்து சண்–டை–யிட்–டுக் க�ொண்–டிரு – ந்–தன – ர். இன்–ன�ொரு பகுதி இருக்–கிற – து என்ற விஷ–யத்–தில் இரு பகு–தி–யி–ன–ருமே விட்–டுக்– க�ொ–டுக்க மாட்–டார்–கள். நான் நடு நிலமை வகித்–தேன். எனவே மூன்று பகு–தி–யி–ன–ருமே என்னை வெறுத்–த–னர். ஆனால், ஆசி–ரி–யர்–கள் என்னை விரும்–பி–னர். குறிப்–பாக புரா–தன இலக்–கிய – ம் கற்–பித்த ஆசி–ரிய – ர்–கள் என்னை நேசித்–த–னர். ஏனென்–றால் நான் இத்–து–றை–யில் கட்–டுரை – க – ளை இலக்–கிய நயத்–த�ோடு எழு–தினே – ன். ஆனால், என் மனம் புரா–தன இலக்–கிய நூலில் நாட்–டம் க�ொள்–ள–வில்லை. எனது மைத்–து–னன் அனுப்–பிய 2 நூல்–களை படித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்– தேன். ஒன்று காங் யூ வெய்–யின் சீர்–திரு – த்த இயக்–கம் பற்–றி–யது. மற்–றது சின் மின் சுங் பாய�ோ (நவீன மக்–க–ளின் பல்–வேறு விஷ–யங்–க–ளின் த�ொகுப்பு). இது லியாங் சீ ஷாவ் எழு–தி–யது.
(த�ொட–ரும்) முறைப்–ப–டுத்–து–வது இரண்–டா–வது நட–வ–டிக்கை. இது கருத்–து–களை உரு–வாக்–கு–தல், முடிவு செய்–தல், ஊகித்–தல் என்–னும் கட்–டம். புலக் காட்சி அறி–வின் விவ–ரங்–கள் - துண்டு துண்–டாக இல்–லா–மல் - மிக–வும் செழு–மை–யாக இருக்க வேண்– டு ம். மாயை– யா க இல்– லா – ம ல் எதார்த்– த த்– து க்கு இசை– வா – ன – த ாக இருக்க வேண்–டும். அப்–ப�ோது – த – ான் சரி–யான கருத்–தாக்–கங்–களை – – யும் க�ோட்–பா–டு–க–ளை–யும் உரு–வாக்க முடி–யும்.
புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து விட்டது நவீன சிகிச்சை
புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்்ல. ந்பரும்்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,
உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.
AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோய்க்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.
9884057000 8883000123/8760110011 ப.எண்.7, மந்தைவெளி வதைரு, மந்தைவெளி மார்கவகெட் அருகில், மந்தைவெளி, வென்னை-600028 28.5.2017
வசந்தம்
7
ப
பரிசுகளில் இது புதுசு!
ரி–சு–கள் நாம் நேசிக்–கும் இத–யத்–துக்கு நம்மை நிரூ–பிக்–கும் அற்–பு–தத் தரு–ணங்– களை ஏற்–படு – த்–தித் தரு–பவை. பரி–சுக – ளை தரு–வ–தி–லும் இன்–பம்; பெறு–வ–தி–லும் இன்–பம். ஆனால், நம் காதல் இணை அல்–லது வாழ்க்–கைத் துணை–யின் பிறந்த நாள் என்–றால�ோ நண்–பர்–கள், உற–வி–னர்–க–ளின் மண–நாள் என்–றால�ோ என்ன பரிசு தரு–வது என்று மனம் தடு–மா–றிப்–ப�ோ–கும். கிஃப்ட் என்–றாலே கடி–கா–ரம், ப�ொக்கே, ப�ொம்– மை–கள்–தான் நினை–வுக்கு வரும். என்ன கிஃப்ட் க�ொடுக்–கல – ாம் என்று குழம்பி ஏதா–வது ஒன்–றைக் க�ொடுத்து எப்–ப–டிய�ோ ஒப்–பேற்–று–வ�ோம். இதற்கு ஓர் அழ–கான தீர்–வைத் தரு–கிற – ார் ஸ்ருதி ஜெய–சந்– தி–ரன். நம் மன–துக்–குப் பிடித்த வித–வித – ம – ான பரி–சுப்– ப�ொ–ருட்–களை கிரி–யேட்–டிவி – ட்–டியு – ட – னு – ம் அழ–கிய – ல் உணர்–வுட – னு – ம் வடி–வமை – த்–து த–ருகி – ற – ார். இதற்கு, பிக் பாக்ஸ் திய–ரி’ என்று ஒரு பெயரை வைத்–துள்– ளார். கல்–லூரி – யி – ல் படிக்–கும்–ப�ோது இருந்தே இதை செயல்–படு – த்–திக்–க�ொண்–டிரு – க்–கும் இந்த சென்னை தேவ–தை–யி–டம் பேசி–ய–தி–லி–ருந்து... கல்–லூ–ரி–யில் விழுந்த விதை அப்– ப�ோ து நான் சென்– னை – யி ன் பிர– ப ல கல்–லூ–ரி–யில் விஸ்–காம் முத–லாம் ஆண்டு படித்– துக்–க�ொண்–டி–ருந்–தேன். அப்–ப�ோது என்–னு–டைய நெருங்–கிய த�ோழிக்–குப் பிறந்–த–நாள் வந்–தது. என்ன பரி–ச–ளிப்–பது எனக் குழப்–ப–மாக இருந்–தது. அது மட்–டும் இல்–லா–மல் செமி–னார், பிரா–ஜெக்ட்... எனப் பல வேலை–கள் இருந்–தத – ால் என்–னால் குறிப்–
8
வசந்தம் 28.5.2017
பிட்ட நேரத்–தில் ஷாப்–பிங் செல்ல முடி–யவி – ல்லை. என்ன க�ொடுப்–பது என்று குழப்–ப–மா–க–வும் இருந்– தது. அந்த சம–யத்–தில் அவ–ளுக்–குப் பிடித்–த–மா–ன– தா–க–வும், அதே சம–யம் புது–மை–யா–க–வும் இருக்க வேண்–டும் என்று நினைத்–தேன். அது–வும் நானே செய்து க�ொடுக்–க–லாம் என்று முடிவு செய்–தேன். அப்–படி – த்–தான் ‘த பிக் பாக்ஸ் திய–ரி’ உரு–வா–னது. ஒரே பரிசு அதில் எல்–லாமே அடங்கி இருக்–கும். அதா–வது ஒரு பாக்–ஸில், கேக், சாக்– லெ ட், பரி– சு ப் ப�ொருட்– கள், அவ–ளின் புகைப்–ப–டம், எங்–க–ளின் புகைப்–ப–டம், பூங்– க�ொத்து எல்–லாம் அழ– காக வைத்து அவ– ளுக்கு ஒரு பரிசு க�ொ டு த் – தே ன் . அதைப் பார்த்–த– தும் அவ–ளுக்கு ர�ொம்ப ஆச்– ச – ரி–யம். கண்–கள் விரிய அதைப் பார்த்து வியந்– தாள். ர�ொம்– ப வே பி டி த் – தி – ரு ந ்த து . பார்க்– க வித்– தி – யா– ச – ம ா– க – வு ம்,
அழ–கா–கவு – ம் இருக்–கிற – து என எல்–லா–ரும் என்–னைப் பாராட்–டி–னார்–கள். என்–னு–டைய கிரி–யேட்–டி–விட்– டி–யைப் பார்த்து வியந்த அவள் ’இதை நீ ஏன் த�ொடர்ந்து செய்–யக் கூடாது?’ எனக் கேட்–டாள். எனக்–கும் அந்த ஐடியா பிடித்–தி–ருந்–தது. என் நண்– பர்–கள், உற–வி–னர்–கள் என தெரிந்–த–வர்–க–ளுக்கு முத–லில் செய்து தர ஆரம்–பித்–தேன். த பிக் பாக்ஸ் தியரி இது–தான் என் படைப்–புக்கு நான் வைத்–தி–ருக்– கும் பெயர். ஒரு பெரிய பாக்ஸ் அதில் பல தரப்– பட்ட பரி–சு–கள். விளை–யாட்–டா–கத்–தான் இரண்டு வரு–டங்–க–ளுக்கு முன்பு த�ொடங்–கி–னேன். ஆரம்– பித்த க�ொஞ்ச நாட்–களி – லேயே பிஸி–யா–கிவி – ட்–டேன். எனக்கு சின்ன வய–சில் இருந்தே கலை சார்ந்த ப�ொருட்–கள் மேல் ஆர்–வம் அதி–கம். பள்–ளி–யில் படிக்–கும்–ப�ோது ஆர்ட்ஸ் அண்ட் கிராஃப்ட் வகுப்– பில் மிக–வும் ஆர்–வ–மாக இருப்–பேன். எல்–லாம் பள்ளி காலத்–தில்–தான். அதன் பிறகு கல்–லூரி படிப்–பில் பிஸி–யா–னத – ால், அதி–கம் இதில் ஈடு–படுத்த முடி–ய–வில்லை. ஆனால், நான் இந்த பிக் பாக்ஸ் ஐடி–யா–வைத் த�ொடங்–கி–ய–ப�ோது முன்பு படித்த கலை இப்–ப�ோது எனக்–குக் கை க�ொடுத்–தது. வீட்–டி– லும் அப்பா அம்மா எனக்கு மிக–வும் உறு–து–ணை– யாக இருக்–கி–றார்–கள். கல்–லூரி படிக்–கும்–ப�ோதே எனக்–கான ஒரு த�ொழிலை நான் துவங்–கி–யது அவர்–க–ளுக்கு மிக–வும் சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருந்–தது. படிப்பு முடிந்த பிறகு கையில் ஒரு கலைத் த�ொழில் உள்–ள–தால் யாரை–யும் எதிர்–பார்க்க வேண்–டாம். ச�ொந்–தக் காலில் நிற்க முடி–யும் என்ற தன்–னம்– பிக்கை ஏற்– ப ட்– ட து. அதே சம– ய ம் இது இந்த அள–வுக்கு வாடிக்–கை–யா–ளர்–கள் மத்–தி–யில் ப�ோய் சேரும் என்று நானுமே எதிர்–பார்க்–க–வில்லை. பரி–சு–க–ளில் புதுமை நான் முதல் வரு–டம் படிக்–கும்–ப�ோது எனக்கு நேரம் நிறைய இருந்– த து. அந்த நேரத்– தை ப் பயனுள்–ள–தா–கக் கழிக்–க–லாம் என்று முடிவு செய்– தேன். அந்த சம–யத்–தில் என் த�ோழி–யின் பிறந்த நாளும் வந்–தது. அப்–படி – யே க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சம – ா– கத் துவங்–கி–னேன். எனக்கு எப்–ப�ோ–தும் தனி–யாக ஒரு த�ொழில் செய்ய வேண்–டும் என்று எண்–ணம் இருந்–தது. இது எனக்–கா–னத – ாக மாறி–யதை நினைக்– கும்–ப�ோது மன–துக்கு சந்–த�ோஷ – ம – ாக இருக்–கிற – து. நான் புதுமை விரும்பி. எப்–ப�ோது – ம் நான் செய்–வது தனித்து இருக்க வேண்–டும் என்–ப–தில் மிக–வும் கவ–ன–மாக இருப்–பேன். கல்–லூ–ரி–யில் படிக்–கும் ப�ோது, செய்–யும் பிரா–ஜெக்ட்–கூட தனித்து இருக்க வேண்–டும் என்று நினைப்–பேன். வாடிக்–கை–யா–ளர்–க–ளின் வருகை முன்பே ச�ொன்– ன து ப�ோல முத– லி ல் என் த�ோழி–கள் மற்–றும் உற–வி–னர்–கள்–தான் வாடிக்– கை–யா–ளர்–கள். அதன் பிறகு முக–நூ–லில் இதற்– கான ஒரு பகு–தி–யைத் த�ொடங்–கி–னேன். அதைப் பார்த்–து–விட்டு சிலர் ஆர்–டர் க�ொடுக்க முன்–வந்– தார்–கள். நண்–பர்–கள், நண்–பர்–க–ளின் நண்–பர்–கள் என என்–னு–டைய வாடிக்–கை–யா–ளர்–க–ளின் வட்–டம் விரி–வடைந் – த – து. நான் முத–லில் என் பெற்–ற�ோரி – ட – ம்
ச�ொன்–னப�ோ – து அவர்–கள் விளை–யாட்–டா–கத்–தான் எடுத்–துக்–க�ொண்–டார்–கள். என் கையில் இருந்த சேமிப்– பை க் க�ொண்– டு – த ான் துவங்– கி – னே ன். இப்போது மாதம் மட்–டுமே 50 முதல் 60 ஆர்டர்கள் வரு–கின்–றன. வாடிக்– கை – ய ா– ள ர்– க – ள ைப் ப�ொருத்– த – வரை ஆளுக்கு ஆள் மாறு–ப–டு–வார்–கள். எல்–லா–ரும்
விரும்பியது வசப்பட... மனம் விரும்புவதை வசப்படுத்திக் க�ொள்ள ்பயன்படுவது வசியதமயொகும். இநை வசியதமயொனது அபூரவ மூலித� சமித்துக்�த்ள உொியயச்சியினி தைவதை க�ொல்லிமதை எட்டுக்த� அம்மனின அரு்ளொசியுடன மநதிர பிரதயொ�ங�ளுடன மூலித�தய ்பஸ்பமொக்கி அத்துடன ்பசுகெய் �ைநது உருவதே்ேப்படுவது வசியதம, விரும்பிய ஆண், க்பண் வொழக்த� துதையொ� ஆ�வும், �ைவன மதனவி �ருத்து தவறு்பொடு நீங�வும், வியொ்பொரத்தில் வொடிக்த�யொ்ளதர வசப்படுத்ைவும், எதிொி�த்ள ெண்்பர�்ளொ� மொறேவும், மொமியொர மரும�ள பிரச்சதன முறறிலும் தீரவும், பிளத்ள�ள கசொல்்படி த�ட்�வும், ை�ொை உேவு�ளில் இருநது விை�வும், ைங�ளின பிரச்சதன�ள நீஙகும் வண்ைம் ைனித்ைனியொ� வசியதம�ள உள்ளன. இதை ்பயன்படுத்துவைொல் மறேவர�ளுக்கு உடல் ரீதியொ�வும், மன ரீதியொ�வும், எநை ்பொதிபபும் ஏற்படொது. இது உைவொ� உட்க�ொளளும் மருநைல்ை என்பது குறிபபிடத்ைக்�து. ைங�ளின ர�சியம் �ொக்�ப்படும். உடல் தசொரவு, மூச்சிதேபபு, த� �ொல் ெடுக்�ம், தூக்�த்தில் உ்ளேல், �ண் திருஷ்டி இதவ�த்ள முறறிலுமொ� நீக்கி ரொஜதயொ�ம் ைரும் ரசமணி�ளும், வொழதவ வ்ளமொக்கும் வைம்புரி சஙகு�ளும் கிதடக்கும். தைதவக்கு கீழ�ண்ட மு�வரியில் M.O. அனுபபி, கூரியர மூைதமொ, தெரிதைொ க்பறறுக்க�ொள்ளைொம். அகிை உை� ஆனமீ� ெற்பணி அேக்�ட்டத்ள, No.24/67A, விஸவ�ரமொ இல்ைம், சிவன த�ொயில் கைறகு வொசல், தசதைதரொடு, வட்பழனி, கசனதன-26. குறிப்பு: விஸவ�ரமொ பிரிவினருக்�ொன திருமைத் ை�வல் தமயம், ்பதிவுக் �ட்டைம் இல்தை. ைங�ளின சுய விவரம் மறறும் புத�ப்படத்துடன தமற�ண்ட மு�வரிக்கு அனுப்பவும்.
97911 18108 / 99404 47008 28.5.2017
வசந்தம்
9
ஒரே மாதிரி இருக்க மாட்–டார்–கள். சிலர் பயங்–கர கிரி–யேட்–டிவ்–வாக இருப்–பார்–கள். ஒரு சில–ருக்கு என்ன செய்–வது என்றே குழப்–ப–மாக இருக்–கும். அத–னால் முத–லில் நான் வாடிக்–கை–யா–ளர்–க–ளி– டம் அவர்–க–ளுக்கு என்ன வேண்–டும் என்று கேட்– டுக்–க�ொள்–வேன். அதன் பிற–கு–தான் பரி–சு–களை வடி–வ–மைப்–பேன். என்–னு–டைய முக–நூ–லில் சில ப�ொருட்–களை நான் படம் பிடித்–துப் ப�ோட்–டுள்– ளேன். அதைப் பார்த்து அது ப�ோல வேண்–டும் என்று சிலர் கேட்–பார்–கள். சிலர் வித்–தி–யா–ச–மாக இருக்க வேண்–டும் என்று நினைப்–பார்–கள். சிலர் வேறு எங்–கா–வது ஒரு பரி–சைப் பார்த்து இருப்–பார்– கள், அதே ப�ோல் வேண்–டும் என்று கேட்–பார்–கள். அதையே க�ொண்டு வர முடி–யாது என்–றா–லும், அதே ப�ோல் ஓர–ளவு மேட்ச் செய்து க�ொடுப்–பேன். முத–லில் என் த�ோழிக்–குக் க�ொடுத்–தது ப�ோலத்– தான் ஒரு பெரிய கிஃப்ட் பாக்–ஸில் எல்–லாம் அடங்கி இருப்–பது ப�ோல் செய்–து–வந்–தேன். எல்லா வாடிக்– கை–யா–ளர்–க–ளும் அதையே கேட்க மாட்–டார்–கள். அவர்–களு – க்கு என்று தனித்து இருக்க விரும்–பின – ார்– கள். வாடிக்–கைய – ா–ளர்–களி – ன் இந்த விருப்–பத்–தின – ால் என் கிரி–யேட்–டிவி – ட்–டிக்கு வேலை வந்–தது. விளைவு, அவர்–க–ளுக்கு மனம் விரும்–பி–ய–படி வித–வி–த–மான பரி–சு–கள் கிடைத்–தன. தற்–ப�ோது பிறந்த நாள், கல்–யாண நாள், கல்–யா–ணத்–தின் ப�ோது க�ொடுக்– கப்–படு – ம் பரிசு ெபாருட்–கள்... என எல்லா வித–மான விசே–ஷங்–க–ளுக்–கும் நான் பரிசு ப�ொருட்–களை தயார் செய்து க�ொடுக்–கி–றேன்.
ஸ்ருதி ஜெய–சந்–தி–ரன்
10
வசந்தம் 28.5.2017
யாருக்கு என்ன பரிசு? குழந்– தை – க ள் என்– ற ால் சாக்– லெ ட், கேக் மற்–றும் ப�ொம்–மை–க–ளைக் க�ொடுக்–க–லாம். சாக்– லெட்–டில் அழ–கான ப�ொக்கே ப�ோல் தயா–ரித்–துக் க�ொடுக்–க–லாம். சிலர் குறிப்–பிட்ட சாக்–லெட்–தான் வேண்–டும் என்–பார்–கள். அத–னால் அவர்–க–ளுக்கு அந்த பிராண்–டில் ப�ொக்கே செய்து க�ொடுப்–பேன். மற்–ற–படி, சாக்–லெட்–கூட நானே தயா–ரிப்–ப–து–தான் வழக்–கம். டீன் ஏஜ் பெண்–கள் என்–றால், மன–துக்கு மிக–வும் நெருக்–க–மாக இருக்க வேண்–டும் என்று
எதிர்–பார்ப்–பார்–கள். அவர்–களி – ன் புகைப்–பட – த்–துட – ன் சேர்த்–து பரி–சு–கள் இருக்க வேண்–டும் என்–பார்–கள். காத–லர் தினம் அன்று ஹார்ட் வடி–வத்–தில் சாக்–லெட் மற்–றும் ர�ோஜாக்–களை இணைத்–துக்– க�ொடுத்–தேன். அது பெண்–கள் மத்–தி–யில் சூப்–பர் ஹிட். அடுத்து எனக்–கு பேர் வாங்–கிக்–க�ொ–டுத்த பரிசு, 30 இஞ்ச் உய–ரத்–தில் பிர–மாண்–ட–மாக இருக்– கும் சுழ–லும் விளக்கு, பாட்–டில் லேம்ப் மற்–றும் மினி ஆல்–பம். இதில், அவ–ர–வர்–க–ளின் புகைப்–ப– டம் பதிக்–கப்–பட்டு இருக்–கும். விரும்–பும் புகைப்–ப– டங்–களை நானே வடி–வ–மைத்து பிறகு பாட்–டில் மற்–றும் விளக்–கில் பிரின்ட் க�ொடுப்–பேன். மினி ஆல்–பம் நம்–மு–டைய உள்–ளங்கை அள–வில்–தான் இருக்–கும். இதில் அவர்–க–ளின் புகைப்–ப–டங்–கள் டிஜிட்–டல் முறை–யில் பதிவு செய்–யப்–பட்டு இருக்–கும். இவ்–வாறு வய–துக்கு ஏற்–ப பரி–சுப் ப�ொருட்–க–ளும் மாறு–ப–டும். கஸ்–ட–மர்ஸை சமா–ளிக்–க–ணும் படிக்–கும்–ப�ோது இந்த வேலை–யைச் செய்–வது மிக–வும் கஷ்–ட–மாக இருந்– தது. வாடிக்– கை – ய ா– ள ர்– க ள் நான் 24 மணி நேர–மும் இருக்க வேண்–டும் என்று நினைக்–கி–றார்–கள். மறு–நாள் எனக்கு செமஸ்–டர் பரீட்சை. முதல் நாள் இரவு எனக்–குத் த�ொலை–பேசி– யில் ஒரு வாடிக்–கைய – ா–ளர், அவ–சர– ம – ா– கப் பரிசு வேண்–டும் என்–றார். என்–னால் மறுக்– க – வு ம் முடி– ய – வி ல்லை. விடிய விடிய அதைத் தயா–ரித்–துக் க�ொடுத்– து–விட்–டுப் பரீட்–சைக்–குச் சென்–றேன். ஒரு முறை நான் செய்த பாட்– டி ல் லேம்ப் டெலி– வ ரி செய்– யு ம்– ப�ோ து உடைந்–து–விட்–டது. அது எங்–க–ளின் தவ–று–தான். அத–னால் அதை மறு– படி–யும் ஒரே ராத்–தி–ரி–யில் செய்து க�ொடுத்–தேன். சிலர் ஆர்– ட ர் க�ொடு் ப் – பார்–கள். பிறகு ஏன�ோ சில கார– ண ங்– க – ள ால் வேண்– டாம் என்–பார்–கள். அது
அவர்களுக்–கா–கச் செய்–தது. எனவே, மற்–றவ – ர்–களு – க்– குக் க�ொடுக்–கவு – ம் முடி–யாது. இந்த வேலை, சும்மா ஏத�ோ வண்–ணக் காகி–தத்–தில் பரி–சைச் சுற்–றிக் க�ொடுப்–பது இல்லை. முழுக்க முழுக்க மூளை உழைப்பு. அதில் சின்ன தவறு இருந்–தாலும், நம்முடைய பரி–சுப் ப�ொரு–ளின் தரம் குறைந்–து– வி–டும். அத–னா–லேேய நான் பார்த்–துப் பார்த்து மிக–வும் கவ–ன–மா–கச் செய்–கி–றேன். இந்த இரண்டு வரு–டங்–கள் என்–னு–டைய முழு நேரத்–தை–யும் இது– தான் சாப்–பிட்–டது என்று ச�ொல்–லாம். என்–னால் என் குடும்–பத்–துட – ன் சிறிது நேரம்–கூட கழிக்க முடி–யாது. கல்–லூ–ரிப் படிப்பு ஒரு பக்–கம் பரி–சுப் ப�ொருட்–கள் தயா–ரிப்–பது மறு–பக்–கம். இப்–ப–டி–யா–கத்–தான் நான் படிப்பை முடித்–தேன். அடுத்த கட்–டம்? படிக்–கும்–ப�ோதே எனக்கு இரண்டு நிறு–வன – ங்–க– ளில் இருந்து வேலைக்–கான வாய்ப்–பு–கள் வந்–தன. விளம்–பர நிறு–வ–னம் மற்–றும் புகைப்–ப–டத் துறை. நான் புகைப்–பட துறை–யைத் தேர்–வு–செய்–துள்–ளேன். இது–தான் என்–னு–டைய த�ொழி–லுக்– கும் சரி– ய ாக இருக்– கு ம். விழா நாட்– க – ளி ன் ப�ோது மட்– டு ம் நான் புகைப்–ப–டம் எடுத்–தால் ப�ோதும். மற்ற நேரம் என்–னு– டைய கிஃப்ட் பாக்ஸ் வேலை– யில் தனிக் கவ–னம் செலுத்த முடி–யும். இப்–ப�ோது நான் வீட்– டில் இருந்–த–ப–டி–தான் செய்து வ–ரு–கிே–றன். இதற்–கான தனிக் கடைய�ோ அல்– லது த�ொழிற்– கூ – ட ம�ோ அ மை க் – க – வி ல ்லை . அதனை அமைக்– கு ம் எண்–ணம் உள்–ளது. இது– தான் அடுத்த கட்– ட ம். இதை ந�ோக்கி நகர விரும்–பு–கி–றேன்.
- ப்ரியா
படங்–கள்: சதீஷ்
28.5.2017
வசந்தம்
11
ெநல்லை ஜமீன்கள் எட்டயபுரம் ஜமீன்
‘எட்டப்பன்’ பிறந்த கதை! 12
வசந்தம் 28.5.2017
தீ
ர்–மா–னம– ா–கத் தெரி–ய– வில்லை. ஆனால்ப ெ ரி ய அ ப ்பா நாயக்–கர் என்–ப–வ–ரையே எட்– ட – ய – பு – ர ம் ஜமீன்– தார்–க–ளில் முதல்–வ–ராக, முன்னோடியாக குறிப்பிடு கிறார்–கள்.
கே.என்.சிவராமன் 39 28.5.2017
வசந்தம்
13
இவ–ரது காலம் முதல் குமா–ர–முத்து நாயக்–கர் வரை பத்து ஜமீன்–தார்–கள் ஆந்–தி–ரா–வி–லுள்ள சந்– தி–ர–கி–ரி–யில்–தான் ஆட்சி புரிந்–தார்–கள். இந்த பத்து ஜமீன்–தார்–க–ளின் ஆட்–சிக் காலம் ஏறக்–கு–றைய கி.பி.803 முதல் 1304ம் ஆண்டு வரை இருக்–கல – ாம். இவர்– க ள் அனை– வ – ரு ம் ஒரே வம்– ச த்தை சேர்ந்–த–வர்–கள். சரா–ச–ரி–யாக ஐம்–பது ஆண்–டு–கள் வீதம் இந்த பத்து ஜமீன்–தார்–க–ளும் சந்–தி–ர–கி–ரியை ஆண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். இப்– ப – டி ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க ள் எப்– ப�ோ து தமி– ழ – க ம் வந்–தார்–கள்? ‘எட்–டப்–பன்’ எப்–படி இவர்–கள – து ‘வம்–ச’ பெய–ரா–னது? சுவா– ர ஸ்– ய – ம ான ஒரு கதையை இதற்– கு க் கார–ண–மாக ச�ொல்–கி–றார்–கள். சந்–தி–ர–கி–ரியை இறு–தி–யாக ஆட்சி செய்–த–வர் குமா–ர–முத்து நாயக்–கர். இவ–ரது புதல்–வ–ரான நல்–லம நாயக்–கர், ஒரு சம–யம் தன் படை–வீர– ர்–களை அழைத்–துக் க�ொண்டு விஜ–யந – க – ர– ம் என்ற ராய–வேலூ – ர் சமஸ்–தா–னத்–துக்குச்
சென்–றார். மன்–னர் சம்–புவை அவர் சந்–திக்க வேண்– டும். இதற்–கா–கத்–தான் வந்–தி–ருக்–கி–றார். ஆனால், அது எளி–தான காரி–ய–மல்ல. பல காவல்–க–ளைக் கடக்க வேண்–டும். அதில் ஒன்று க�ோட்–டி–லிங்–கக் க�ோயில் தெற்கு வாசல். இங்கு காவ– லு க்கு இருந்– த – வ ர் மாவீ– ர ன் என்றழைக்–கப்–பட்ட ச�ோமன். பல–சாலி என்–றால் அப்–ப–டி–ய�ொரு பல–சாலி. இவ–ருக்கு ம�ொத்–தம் எட்டு சக�ோ–த–ரர்–கள். அவர்–கள் அனை–வ–ருமே மல்– ல ர்– க ள். மல்– யு த்– த த்– தி ல் தேர்ந்– த – வ ர்– க ள். ச�ோமன் தன் காலில் தங்–கச் சங்–கிலி அணிந்–தி–
14
வசந்தம் 28.5.2017
ருப்–பார். ஆசைக்–காக அணிந்–ததே பின்–னர் இவ–ரது அடை–யா–ள–மா–கி–விட்–டது. ச�ோமனை கடந்து செல்ல நல்–லம நாயக்–கர் முடி–வெடு – த்–தார். தூது அனுப்பி நட்–பின் அடிப்–படை – – யில் கடப்–பது எல்–லாம் சாத்–தி–ய–மில்லை. அதற்கு ச�ோமன் பிடி–க�ொ–டுக்–க–வும் இல்லை. முடிந்–தால் என்னை ஜெயித்– து – வி ட்டு கடந்து செல் என்று ச�ொல்–லி–விட்–டார். நல்– ல ம நாயக்– க – ரி ன் தன்– ம ா– னத்தை இது சீண்டியது. எதிர்த்து ப�ோர் புரி–யத் தயா–ரா–னார். இரு தரப்–பும் கடு–மை–யாக ம�ோதிக் க�ொண்– டது. சம பலம் என்–ப–தால் யார் வெற்றி பெறு– வார் என உட–ன–டி–யாக கணிக்க முடி–ய–வில்லை. ச�ோர்–வ–டை–யா–மல் இரு–வ–ரும் தாங்–கள் கற்–றுக் க�ொண்ட அனைத்து வித்–தை–க–ளை–யும் களத்–தில் இறக்–கினார்–கள். இறு–தியி – ல் நல்–லம நாயக்–கர் வெற்–றி பெற்–றார். பலத்த காயத்–து–டன் ச�ோமன் தரப்பினர் த�ோல்வி அடைந்–தார்–கள். இறக்– கு ம் தரு– வ ா– யி ல் தன் சக�ோ–தர– ர்–களைய�ோ – , நம்–பிக்–கைக்– கு– ரி ய வீரர்– க – ளைய�ோ ச�ோமன் அழைக்–க–வில்லை. மாறாக நல்–லம நாயக்–கரை அரு–கில் அழைத்–தார். ‘பிர–மா–தம – ாக ப�ோர் புரி–கிற – ாய். என்– ன ையே வீழ்த்– தி – வி ட்– ட – த ால் உண்–மை–யான மாவீ–ரன் நீதான். இன்–னும் சில கணங்–க–ளில் என் உயிர் பிரிந்–துவி – டு – ம். அதற்கு முன் எனக்கு ஓர் உத–வியை நீ செய்ய வேண்–டும்...’ ‘என்–னவெ – ன்று ச�ொல்–லுங்–கள் ச�ோமன்...’ மண்–டி–யிட்டு தன் மடி– யில் அவ–ரது தலையை ஏந்–தின – ார் நல்–லம நாயக்–கர். ‘என் தம்–பிக – ள் எட்டு பேரை–யும் இது–வரை நான்–தான் காப்–பாற்றி வந்– தே ன். என் நிழ– லி ல்– த ான் அவர்– க ள் நிம்– ம – தி – ய ாக வாழ்ந்– தார்–கள். வெளி உல–கம் எப்–ப–டி–யி– ருக்–கும் என்றே அவர்–க–ளுக்–குத் தெரி–யாது...’ ‘ம்...’ ‘அப்–படி – ப்–பட்ட அப்–பா–விக – ளை நிரா–த–ர–வாக விட்–டு–விட்–டுச் செல்ல என் மனம் இடம்–த–ர–வில்லை...’ ‘ம்...’ ‘எனக்–குப் பிறகு என் இடத்–தில் இருந்–த–படி நீதான் என் எட்டு சக�ோ–த–ரர்–க–ளை–யும் காப்–பாற்ற வேண்–டும். உன்–னால் மட்–டும்–தான் அது முடி–யும்...’ நல்–லம நாயக்–கர் நெகிழ்ந்–து–விட்–டார். தன் மார்–ப�ோடு ச�ோமனை அணைத்–தார். ‘கவ–லைப்–ப–டாதே. இந்த கணம் முதல் அவர்– கள் எட்– டு ப் பேரும் என் சக�ோ– த – ர ர்– க ள். கண்– ணுக்–குக் கண்–ணாக அவர்–களை நான் பார்த்–துக்
க�ொள்–கி–றேன். இது சத்–தி–யம்...’ ‘நன்றி நல்–லம நாயக்–கரே. இது–ப�ோ–தும்...’ ச�ொல்–லும்–ப�ோதே ச�ோம–னுக்கு மூச்சு வாங்–கிய – து. சுவா–சம் நிற்–ப–தற்–கான கடைசி வாச–லில், தான் நிற்–பது புரிந்–தது. சிர–மப்–பட்டு புன்–ன–கைத்–த–வர் இறு–திய – ாக அந்த வாக்–கிய – த்தை நல்–லம நாயக்–கரை ந�ோக்கி ச�ொன்–னார். ‘ இ ந்த க ண ம் மு த ல் நீ எ ன து எ ட் டு தம்–பி–க–ளுக்–கும் அப்–பன்...’ மறு ச�ொல் உதிர்–வ–தற்–குள் உயிர் பிரிந்–தது. ஆனால் ‘எட்டு பேருக்–கும் அப்–பன்’ என்ற வார்த்தை வர– லாற்–றில் பதிந்–துவி – ட்–டது! ஆமாம். இது–தான் மெல்ல மெல்ல மருவி ‘எட்–டப்–பன்’ என்–றா–னது. நல்–லம நாயக்–கரி – ல் த�ொடங்கி அவ–ரது வம்–சத்தை சேர்ந்த அனை–வரு – ம் எட்–டப்–பன் என்றே அழைக்–கப்–பட்–டார்– கள். க�ொடுத்த வாக்கை இறுதி வரை நாயக்–கர் காப்–பாற்–றின – ார்... ச�ோம–னின் எட்டு தம்–பிக – ளு – க்–கும் ‘அப்–பன்’ இடத்–தில் இருந்து எல்லா நல்–ல–தை–யும் செய்–தார்... என்று ச�ொல்–ல–வும் வேண்–டுமா..? ச�ோமன் கால–மான பிறகு முறைப்–படி மரி–யா– தை–யு–டன் என்–ன–வெல்–லாம் செய்ய வேண்–டும�ோ அதை எல்–லாம் குறை–வின்றி செய்–துவி – ட்டு மன்–னர் ஜம்–புவை சந்–தித்–தார். எட்–டப்–ப–னு–டன் - ஆமாம். இனி அவர் நல்லம நாயக்– க ர் இல்லை! - கர்– ண ம் உல– கு டைய பெருமாள் பிள்ளை, பெத்–தக்–காள் வகை அதிகாரி, சாத்– தூ – ர ப்ப தள– வ ாய், காம– ண ன் அவ– ச – ர ம்
ðFŠðè‹
அய்– ய ம்– ப ெ– ரு – ம ாள், பழத்– த – வ சி ஆகி– ய�ோ – ரு ம் உட–னி–ருந்–தார்–கள். மன்–னரு – ட – ன் பேசி–விட்டு அவ–ரது ஆணைப்–படி மது–ரைக்கு வந்–தார் - எதற்கு ‘ன்’? மரி–யா–தையு – ட – ன் ‘ர்’ ப�ோடு–வ�ோமே... - எட்–டப்–பர். இந்த சம–யத்–தில்–தான் அலா–வுதீ – ன் படை–யெடு – ப்– பால் மது–ரை–யில் பிரச்னை தலை தூக்கி இருந்–தது. அப்–ப�ோது மது–ரையை ஆண்ட அதி–வீ–ர–ப–ராக்–கி–ரம பாண்–டிய – ன், தன் முழு ஆத–ரவை – யு – ம் எட்–டப்–பரு – க்கு க�ொடுத்–தார். தங்–கு–வ–தற்கு இடம் அளித்–தார். நல்–லம நாயக்–கர– ாக இருந்–தப�ோ – து அவர் செய்த ப�ோர்–க–ளை–யும் அதில் பெற்ற வெற்–றி–க–ளை–யும் வீரத்– தை – யு ம் விவே– க த்– தை – யு ம் கேள்– வி ப்– ப ட்ட அதி–வீ–ர–ப–ராக்–கி–ரம பாண்–டி–யன் உட–ன–டி–யாக ‘எட்–டப்–பன்(ர்)’ ஆக தன் முன்– னால் நிற்–ப–வ–ருக்கு பதவி க�ொடுத்–தார். திசைக்– கா–வல் வேலை. மதுரை மேலக்–க�ோட்டை வாசல் முதல் கர–டிக்–கள்–ளிக் கிரா–மம் வரை காவல் காப்–பது இவர் ப�ொறுப்பு. க�ோட்டை அமைத்து குடி–யி–ருக்க கர்க்–க�ொட்–டான் பட்டி கிரா–மத்தை பாண்–டிய மன்– னர் க�ொடுத்–தார். ஜீவ–னாம்–சத்–துக்–காக புத்–தூர், ஆனை–யூர் கிரா–மங்–க–ளை–யும் வழங்–கி–னார். இந்த நன்–றியை எட்–டப்–பர் மறக்–க–வில்லை. பாண்– டி ய மன்– ன – ரு க்கு விசு– வ ா– ச – ம ாக இருந்து திசைக்–கா–வல் பணியை மேற்–க�ொண்–டார். இந்த சம–யத்–தில்–தான் அந்த சம்–பவ – ம் நடந்–தது.
(த�ொட–ரும்)
சினிமாவை அறிய... சினிமாவில் ஜெயிக்க... u250
u150
u150
u100
u200
u150
பிரதி வவண்டுவவார த்தாடரபுதகாள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, கசவசேரி வராடு, மயிலைாபபூர, தசேனனை-4. வ்பான: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com பிரதிகளுக்கு: தசேனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வசேலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 தெலனலை: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுசவசேரி:7299027316 ொகரவகாவில: 9840961978 த்பஙகளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 தடலலி: 9818325902
புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
இபவ்பாது ஆனனலைனிலும் வாஙகலைாம் www.suriyanpathipagam.com 28.5.2017
வசந்தம்
15
பளபளன்னு
ஜ�ொலிக்கணுமா?
ச
ரு–மம்–தான் ஒரு–வ–ரின் வய–தைக் காட்–டும் வேண்–டும். இந்–தப் பகு–தி–யில் உள்ள எண்–ணெய் கண்–ணாடி என்–பார்–கள். சில–ருக்கு சிறிய பசை–யைக் க�ொண்டு ஒரு–வ–ரின் சரு–மம் என்ன வய–தி–லேயே முகம் முதிர்ச்–சி–யா–கத் தெரி– வகை என்று கண்–ட–றி–ய–லாம். யும். ஒரு சிலர் வய–தா–னா–லும் பார்க்க இள–மை– இந்–த ப் பகு–தி–யில் அதி–க–ம ாக எண்–ணெய் யாக இருப்–பார்–கள். சில–ரின் முகத்–தில் ஒரு படிந்து இருந்–தால் அது எண்–ணெய் பசை நிறைந்த வித–மான பள–பள – ப்பு இருக்–கும். சில–ருக்கு முகம் சரு– ம ம். வறண்– டி – ரு ந்– த ால் வறண்ட சரு– ம ம். முழுக்–கப் பரு–வாக இருக்–கும். ஒரு சில–ருக்கோ இரண்–டும் சம–மாக இருந்–தால் சாதா–ரண சரு–மம். எண்–ணெய் வழி–யும். இப்–படி பல–வ–கைப்–பட்–ட– ஒரு–வ–ரின் சரு–மத்–துக்கு ஏற்–ற–வாறு அதன் வர்–க–ளும் தங்–க–ளின் சரு–மத்–தைப் பாது–காக்க பரா–ம–ரிப்–பும் மாறு–ப–டும். எந்த சரு–ம–மாக இருந்– என்ன செய்–ய–லாம்?’ தா–லும் வெளியே சென்று வந்–த–தும் முகத்தை - லதா, அயன்–பு–ரம். சுத்– த ம் செய்ய வேண்– டு ம். வெளியே சுற்– று ப்– லதா ச�ொன்–னது ப�ோல் ஒரு–வ–ரின் வய–தைக் பு–றத்–தில் உள்ள அழுக்–கு சரு–மத்–தில் படிந்து – ா–ரங்–களை அடைத்–து– கூட்–டி–யும் குறைத்–தும் காட்–டும் இயல்பு சரு–மத்– சரு–மத்–தில் உள்ள நுண்–துவ வி–டும். இதை சுத்–தம் செய்ய காய்ச்–சாத துக்கு உள்– ள து. சரு– ம ப் பரா– ம – ரி ப்பு பச்–சைப் பாலை பஞ்–சில் நனைத்து குறித்த அவ– ரி ன் பல சந்– தே – க ங்– க – முகத்தை நன்கு துடைக்க வேண்–டும். ளுக்கு விடை–யளி – க்–கிற – ார் அழ–குக்கலை பிறகு, 10 நிமி–டங்–கள் கழித்–துத் தண்– நிபு–ணர் மீனா. ணீர் க�ொண்டு லேசாக மசாஜ் செய்து, “சரு–மத்தை மூன்று வகை–யா–கப் கழுவ வேண்–டும். இப்–படி செய்–தால் பிரிக்–க–லாம். சாதா–ரண சரு–மம், எண்– சரு–மம் பள–பள – ப்–பா–கும். எலாஸ்–டிசி – ட்டி ணெய்–பசை சரு–மம், வறண்ட சரு–மம். மேம்–ப–டும். ஒரு–வ–ரின் சரு–மம் எந்த வகை என்று வெயி– லி ல் செல்– வ – த ால் சரு– ம ம் எளி–தா–கக் கண்–டு–பி–டிக்–க–லாம். முகத்– கறுத்–துப்–ப�ோ–கும் வாய்ப்பு உள்–ளது. தில் நெற்றி, மூக்–குப் பகுதி இணைவை இதற்கு, க�ொஞ்–சம் எலு–மிச்–சைச் சாறு, (T-Zone) டி-ஜ�ோன் என்–பார்–கள். காலை மீனா கிளி–ச–ரின் மற்–றும் தேன் மூன்–றை–யும் எழுந்– த – வு – ட ன், ஒரு டிஸ்யூ பேப்– ப – ரால் அந்–தப் பகு–தியை அழுத்தி ஒற்றி எடுக்க நன்–றா–க கலந்–து–க�ொள்ள வேண்–டும். இதனை
16
வசந்தம் 28.5.2017
முகத்–தில் தடவி, 15 நிமி–டங்–கள் கழித்து வெது– வெ–துப்–பான தண்–ணீ–ரில் மசாஜ் செய்து கழுவ வேண்–டும். சாதா–ரண சரு–மத்–தி–னர் இதைப் பின்– பற்–ற–லாம். சாதாரண சரு–மத்–தி–னர் கை, கழுத்து மற்–றும் உடலில் சூரி–ய–னால் ஏற்–ப–டும் கறு–மை– யைப் ப�ோக்க முல்–தா–ணி–மெட்டி, டீ டிகாக்ஷன் கலந்து 10 நிமி–டங்–கள் வைத்–துவி – ட்–டுக் கழுவினால், வெயிலி–னால் ஏற்–ப–டும் கறுமை நீங்–கும். எண்– ணெ ய் பசை சரு– ம ம் உள்– ள – வ ர்– க ள் கடலை மாவு–டன், சிறிது தயிர், தேன் சேர்த்து பேக்–காக ப�ோட்டு, 15 நிமி–டங்–கள் கழித்–த–பின், தண்–ணீ–ரில் லேசாக மசாஜ் செய்து கழு–வ–லாம். இதனை வாரம் இரண்டு முறை செய்ய வேண்–டும். அவ்–வாறு செய்ய முடி–ய–வில்லை என்–றால், தின– மும் குளிக்–கும்–ப�ோது கடலை மாவைத் தேய்த்–துக் குளிக்–க–லாம். எண்–ணெய் பசை சரு–மம் உள்–ள– வர்–கள் முகத்தை முத–லில் நன்கு சுத்–தம் செய்து கழுவ வேண்–டும். பிறகு, முல்–தானி மெட்–டியு – ட – ன், சிறிது பன்–னீர் கலந்து பேக் ப�ோல் முகத்–தில் அப்ளை செய்–யவு – ம். நன்கு காய்ந்–தது – ம், தண்–ணீர் த�ொட்டு மசாஜ் செய்து கழு–வ–லாம். இதனை வாரம் ஒரு முறை–தான் செய்ய வேண்–டும். வறண்ட சரு–மம் உள்–ள–வர்–கள் தின–மும் காய்ச்– ச ாத பாலைக் க�ொண்டு முகத்– தைச் சுத்–தம் செய்–யல – ாம். அதன் பிறகு பாதாம், க�ொஞ்–சம் காய்ச்–சிய பால், சேர்த்து மிக்–ஸி–யில் பேஸ்ட் மாதிரி அரைக்–க–வும். இதை பேக்–காக முகத்– தில் ப�ோட வேண்–டும். 20 நிமி–டங்–கள் கழித்–துக் கழுவ வேண்–டும். சரு–மம் வறண்– டு – ப �ோ– க ா– ம – லு ம், சுருக்– க ம் ஏற்–ப–டா–ம–லும் இருக்க இது உத–வும். எண்– ணெ ய் சரு– ம ம் உள்– ள – வ ர்– க – ளு க்– கு ப் பெரும்–பா–லும் முகத்–தில் பருக்–கள் அதி–க–மா–கத் த�ோன்–றும். வேப்–பிலை, துளசி, புதினா சம–மாக எடுத்து அதை மிக்–ஸியி – ல் அரைத்–துச் சாறு பிழிய வேண்–டும். இத–னுட – ன் சிறிது மஞ்–சள் தூள் சேர்த்து முகத்–தில் தட–வ–வும். ஐந்து நிமி–டங்–கள் கழித்து மறு–ப–டி–யும் தடவ வேண்–டும். மீண்–டும் ஐந்து நிமி– டங்–கள் கழித்து, மீதம் உள்ள சா–றில் க�ொஞ்–சம் கடலை மாவு, தயிர் சேர்த்து முகத்–தில் பேக் ப�ோல் அப்ளை செய்து 20 நிமி–டங்–கள் கழித்–து தண்–ணீர்
ஆண்–க–ளுக்கு அனு–ம–தி–யில்லை!
கு
ழந்–தை–கள் வளர்ப்பு மற்–றும் பெண்– கள் த�ொடர்– ப ான அனைத்– து ப் பிரச்னை–க–ளுக்–கும் வாட்–ஸப் வத்–ச–லா–வி–டம் வாச–கர்–கள் தீர்வு கேட்–கல – ாம். அந்–தந்த துறை– யின் சிறந்த நிபு–ணர்–க–ளின் உத–வி–ய�ோடு பதில் க�ொடுப்–பார். கேள்–வி–களை அனுப்ப வேண்–டிய முக–வரி
வாட்–ஸப் வத்–சலா
தின–க–ரன் வசந்–தம், 229, கச்–சேரி ர�ோடு, மயி–லாப்–பூர், சென்னை-4.
அல்–லது பன்–னீர் க�ொண்டு லேசாக மசாஜ் செய்து கழுவ வேண்–டும். பரு இருப்–ப–தால், அதி–க–மாக அழுத்தி மசாஜ் செய்–யக் கூடாது. புதினா சறு–மத்– துக்–குப் பள–ப–ளப்–பைக் க�ொடுக்–கும். வேப்–பிலை பருவை நீக்– கு ம். துளசி பரு– வி – ன ால் ஏற்– பட்ட கரும்–புள்–ளி–யைச் சீர்–செய்–யும். பாலுக்–குப் பதில் பால் பவு–டரு – ம் பயன்–படு – த்–தல – ாம். இத–னுட – ன் எலு– மிச்–சைச் சாறு, தேன், பன்–னீர் சேர்த்–துக் கலந்து, முகம் மற்– று ம் கழுத்– து ப் பகு– தி – யி ல் ப�ோட்டு –வந்–தால் முகம் ப�ொலி–வ–டை–யும். அதே ப�ோல் காய்ச்–சாத பாலில் சிறிது தேன் சேர்த்து முகம் மற்–றும் கழுத்–துப் பகு–தி–யில் தடவி, 20 நிமி–டங்–கள் கழித்–துக் கழுவ வேண்–டும். இது முகத்–தில் உள்ள கறுமையை நீக்–கிப் பளிச்–சி–டச் செய்–யும். வெயில் காலத்–தில் அதி–க–மான பழங்– க – ளை ச் சாப்– பி ட வேண்– டு ம். அதே ப�ோல் பழங்–க–ளைச் சரு–மத்–தி– லும் பூச–லாம். குளிர்ச்–சி–யான பழங்–கள் ஸ்ட்–ரா–பெர்ரி, கிரீன் ஆப்–பிள், ஆரஞ்சு, திராட்சை, செவ்–வாழை தேவைப்–பட்–டால் தர்–பூ– சணியை மிக்–ஸியி – ல் அரைத்து பேக் மாதிரி ப�ோட– லாம். ஸ்ட்–ரா–பெர்ரி நல்ல நிறத்–தைக் க�ொடுக்–கும். சில–ருக்கு சரு–மம் த�ொங்–கிப்–ப�ோ–னது ப�ோல் இருக்–கும். அவர்–கள் வாரம் ஒரு–முறை முகத்–தில் முட்–டை–யின் வெள்–ளைக் கருவை முகத்–தில் தடவி பிறகு கழு–வ–லாம். இத–னால், சரு–மம் இறுக்–க– மாகும். பாதாம் எண்–ணெயை முகத்–தில் தடவி 30 நிமி–டங்–கள் ஊற–வைக்க வேண்–டும். பிறகு, கடலை மாவு, பச்–சைப் பயிறு சிறிது கஸ்–தூரி மஞ்–சள், பன்–னீ–ரில் குழைத்து முகத்–தைக் கழுவி– வந்–தால் சுருக்–கம் நீங்–கும். சிலர் சரு–மம் சிவப்–பாக வேண்–டும் என்று நி னை ப் – ப ா ர் – க ள் . அ த ற் கு ஸ் ட் – ர ா – பெ ர் ரி 10 துண்– டு – க ள் நறுக்கி, கல் உப்பு சேர்த்து, 10 நிமி–டங்–கள் வைக்க வேண்–டும். பிறகு, இதனை பேஸ்ட் ப�ோல் அரைக்–க–வும். தேவைப்–பட்–டால் காய்ச்–சாத பால் சேர்த்–துக்–க�ொள்–ளல – ாம். இதனை முகம், கை, கழுத்–துப் பகு–தி–யில் தடவி 20 நிமி– டங்–கள் கழித்–துத் தண்–ணீர் க�ொண்டு லேசாக மசாஜ் செய்து கழுவ வேண்– டு ம். இத– ன ால் சரு–மம் பள–ப–ளப்–பா–கும். இதனை அனைத்–துச் சரு–மத்–தி–ன–ரும் செய்–ய–லாம்.
த�ொகுப்பு: ப்ரியா 28.5.2017
வசந்தம்
17
கவனி! தினமும் கண்ணை
கள் தின–மும் கம்ப்–யூட்–ட–ர�ோடு உற–வா–டு– நீங்–கிறீர்– க ளா? அப்– ப – டி – ய ெ– னி ல் உங்– க – ளு க்கு
கம்ப்–யூட்–டர் விஷன் சிண்ட்–ர�ோம் ஏற்–ப–ட–லாம். இது என்ன பிரச்–னை, எப்–படி தவிர்க்–க–லாம்? சென்ற நூற்–றாண்டை எலெக்ட்–ரி–கல் யுகம் என்று ச�ொன்–னால் இந்த நூற்–றாண்டை எலக்ட்– ரா–னிக்ஸ் யுகம் என்று ச�ொல்–ல–லாம். எலெக்ட்– ரா–னிக்ஸ் துறை–யில் ஏற்–பட்ட புரட்சி நம் நவீன வாழ்–வையே அதி–ரடி – ய – ாக மாற்றி அமைத்–துள்–ளது. இன்று கைக–ளில் செல்–ப�ோன் இல்–லா–த–வர்–களே இல்லை. டி.வி., கணிப்–ப�ொறி, லேப்–டாப், டேப்– லெட் என வித–வி–த–மான எலெக்ட்–ரா–னிக்ஸ் ஒளிர்– தி–ரைக – ளை – ப் பார்த்–துக்–க�ொண்டே இருக்–கிற�ோ – ம். பின்–னி–ரவு இரண்டு மூன்று மணி வரை க�ொட்ட க�ொட்ட விழித்–த–படி வாட்–ஸப் அரட்–டை–யி–லும் யூடி–யூப் வீடி–ய�ோ–வி–லும் மூழ்–கி–யி–ருக்–கி–ற�ோம். இரவு தாம–த–மாக தூங்கி, காலை–யில் தாம–த– மாக எழுந்து என இந்த எலெக்ட்–ரா–னிக்ஸ் யுகத்–தில் நம் வாழ்க்–கைமு – றை – யே தலை–கீழ – ாக மாறிப்–ப�ோய் உள்–ளது. கணிப்–ப�ொ–றி–யில் வேலை–செய்–ப–வர்– கள் சரா–ச–ரி–யாக ஒரு நாளின் பாதிக்கு மேற்–பட்ட நேரத்தை கணிப்–ப�ொறி திரையை வெறிப்–ப–தி– லேயே செல– வ – ழி க்– கி – ற ார்– க ள். இப்– ப டி ஓயாது கண்– க – ளு க்கு வேலை க�ொடுத்– து க்– க�ொ ண்டே இருப்–பது நல்–லதா என்–றால் நல்–லது இல்லை என்–கி–றார்–கள் கண் மருத்–து–வர்–கள். ஒரு நாளின் பெரும்–பான்–மைய – ான நேரம் எலெக்ட்–ரா–னிக் ஒளிர்– தி–ரைக – ளை – யே ந�ோக்–கிக்–க�ொண்டி – ரு – ப்–பத – ால் கண்– கள் பாதிக்–கப்–பட வாய்ப்–பு–கள் நிறைய உள்–ளன.
18
வசந்தம் 28.5.2017
இதை, கம்ப்–யூட்–டர் விஷன் சிண்ட்–ர�ோம் (Computer Vision Syndrome –- CVS) என்–கி–றார்–கள். கண்–க–ளுக்கு ஏன் பாதிப்பு? நம் கண்–கள் லட்–சக்–கண – க்–கான வரு–டங்–களாக இயற்–கைய – ான ஒளி–யைப் பார்த்–துப் பார்த்து பரிணா– மம் அடைந்–தவை. அது ப�ோன்ற ஒளிக்–கும் காட்சி–க– ளுக்–கும் மட்–டுமே இயல்–பா–க பழக்கப்–பட்–டவை. ப�ொது–வாக, அதிக ஒளி உமி–ழும் காட்சி–க–ளைப் பார்க்–கும்–ப�ோது நம் கண்–கள் கூசும். மேலும், எந்த ஒரு ப�ொரு–ளைக் கூர்ந்து ந�ோக்–கும்–ப�ோது – ம் நம் கண்–ணின் மணி–கள் விரிவடை–யும். கேமரா லென்ஸ் ஒன்று ஜூம் ஆவ–தைப் ப�ோன்–ற–து–தான் இது. இப்–படி ஜூம் ஆகும் கண்–கள் மீண்–டும் இயல்பு நிலைக்–குத் திரும்ப வேண்–டும். டி.வி., கம்ப்–யூட்–டர் திரை–க–ளைப் பார்க்–கும்–ப�ோது வெகு– நே–ரம் கண்–கள் ஜூம் ஆன நிலை–யிலே – யே இருக்க நேர்–கி–றது. இத–னால், கண்–ணின் சுருங்–கி–வி–ரி–யும் தன்மை பாதிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. மேலும், சரா–ச–ரி–யாக நமது இமை–கள் ஒரு நிமி–டத்–துக்கு 15-20 முறை சிமிட்–டும் இயல்பு உடை–யவை. கண் சிமிட்–டு–தல் ஒரு அனிச்சை செயல்–பாடு. கண்–ணில் உள்ள ஈரப்–ப–தம் சீராக இருப்–ப–தற்–கா–க–வும் கண்–க–ளைக் காப்–ப–தற்–கா–க– வும் இயற்கை செய்–தி–ருக்–கும் அழ–கான ஏற்–பாடு கண் சிமிட்–டல். கம்ப்–யூட்–டர் திரை–களை அதிக நேரம் ந�ோக்–கும்–ப�ோது இமை–களைச் – சிமிட்–டுவ – து பாதிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இத–னா–லும் கண்–க–ளுக்கு பாதிப்–பு–கள் ஏற்–ப–டு–கின்–றன.
எ ன்ன ம ா தி ரி யா ன பாதிப்–பு–கள்? க ம் ப் – யூ ட் – ட ர் வி ஷ ன் சி ண் ட் – ர�ோ ம் மி க ப் – பெ – ரி ய பாதிப்– பு – க ளை ஏற்– ப – டு த்– த ாது என்– ற ா– லு ம் கண் நரம்– பு – க ள் பாதிக்–கப்–ப–டு–வ–தால் பார்–வைக் குறை–பாடு, கண்–க–ளில் நீர்–வ–டி– தல், அரிப்பு, எரிச்–சல் உட்–பட பல்–வேறு பாதிப்–புக – ள் இத–னால் ஏற்–ப–டு–கின்–றன. மேலும், பின் இர– வு – க – ளி ல் எல்லா விளக்– கு – களை– யு ம் அணைத்– து – வி ட்டு ம�ொபைல் திரை, டி.வி பார்ப்– பது கண்–க–ளைப் பாதிக்–கும். நள்–ளி–ர–வின் ஆழ்ந்த இரு–ளில் நாம் உறங்–கும்–ப�ோது மெலட்– ட�ோ–னின் எனும் ஹார்–ம�ோன் சுரக்– கி – ற து. நம் மூளையை உற்–சா–க–மாக வைத்–துக்–க�ொள்– ள– வு ம், உட– லி ன் வளர்– சி தை மாற்– றச் செயல்– ப ா– டு – க ளை சீரா–கப் பரா–ம–ரிக்–க–வும் மிக–வும் அவ– சி – ய – ம ான ஹார்– ம�ோன் இது. வண்– டி யை ஓவ– ர ா– யி ல் செய்– வ து ப�ோல மூளை– யை – யும் அதன்–மூலம் ஒட்–டும�ொத – ்த உட–லையு – ம் ஓவரா–யில் செய்து பசி, தூக்–கம், ஜீர–ணம் ப�ோன்ற அடிப்–படை – ய – ான செயல்–பா–டுக – – ளைக் கட்–டுப்–ப–டுத்–தும் ஹார்– ம�ோன் இது. பின்–னி–ர–வு–க–ளில் செல்–ப�ோன், டி.வி, கம்ப்–யூட்–டர் பார்ப்–ப–தால் இந்த மெலட்–ட�ோ– னின் சுரப்பு பாதிக்–கப்–படு – கி – ற – து. இத– ன ால் தேவை– யி ல்லாத உடல், மனநலப் பிரச்னை–கள் உரு–வா–கின்–றன.
சரி, இவ்–வள – வு பிரச்–னை ஏற்–படு – ம் என்–பத – ற்–காக கணிப்–ப�ொறி, டி.வி., ம�ொபைல் என எதை– யு ம் பயன்– ப – டு த்– த ா– ம ல் இருக்க முடியுமா? நிச்–ச–யம் முடி–யாது. நாம் ஒன்–றும் கற்–கா–லத்–தில் வாழ–வில்லை. ஆனால், இந்த ப�ொருட்–களை எப்–ப–டிப் பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும். கண்–களை பாது–காப்–ப–தற்–கான எளிய ட்ரிக்ஸ் என்–னென்ன என்று தெரிந்–து–க�ொண்–டால் சி.வி.எஸ் பாதிப்–பில் இருந்து முழு–மை–யா–கத் தப்–ப–லாம். லைட் ப்ளீஸ் கணிப்– ப�ொ – றி – யை ப் பயன்– ப – டு த்– து ம் அறை– யி ல் ப�ோது– ம ான வெளிச்–சம் இருக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். இருட்–டான, வெளிச்–ச– மற்ற அறை– யி ல�ோ அதிக வெளிச்– ச ம் நிறைந்த அறை– யி ல�ோ கணிப்–ப�ொறியைப் பயன்–ப–டுத்த வேண்–டாம். மேலும், கம்ப்–யூட்– டர் திரைக்–குப் பக்–க–வாட்–டில் இருந்து வெளிச்–சம் வரும்–ப–டி–யாக இருப்–பது நல்–லது. தலைக்கு நேர் மேலே இருந்து வெளிச்–சம் விழும்–ப–டி–யாக அமர்–வதை இயன்–ற–வரை தவிர்ப்–பது கண்–க–ளுக்கு நல்–லது. அளவான வெளிச்–சம் உள்ள ஃப்ளோ–ர�ோ–சன்ட், எல்.இ.டி பல்–பு–க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். கிளார் வேண்–டாம் கம்ப்–யூட்–டர் திரை–யில் கிளார் விழு–வதை – த் தவிர்க்க வேண்–டிய – து மிக–வும் முக்–கிய – ம். கம்ப்–யூட்–டர் திரைக்–குப் பின்–னால் ஜன்–னல், கதவு, மின்–சார விளக்கு இருந்–தால், அதன் வெளிச்–சம் கார–ணம – ா–கத் திரை– யில் கிளார் அடிக்–கும். இப்–படி, கிளார் விழும் மானிட்–டரை – த் த�ொடர்ந்து பார்ப்–பத – ால் கண்– கள் பாதிக்–கப்–படு – கி – ன்–றன. கண்–ணாடி அணி– யும் பழக்–கம் உள்–ள–வர்–க–ளுக்–கும் கிளார் பிரச்–னை ஏற்–ப–டக்–கூ–டும். `ஆன்–டி–ரிஃப்–ளெக்– டிவ்’ கண்–ணா–டி–கள் கிளாரைத் தடுக்–கும் இயல்–பு–டை–யவை என்–ப–தால் அவற்–றைப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். எல்– சி – டி – / – எ ல்– இ டி மானிட்– ட – ரு க்கு மாறுங்–கள் பழைய மாட–லான சி.ஆர்.டி (கேத்–த�ோட் ரே ட்யூப்) மானிட்– ட ர்– க – ளி ல் ஆன்– டி – ரிஃ ப்– ளெக்–டிவ் க�ோட்–டிங் இருக்–காது. இத–னால் சில–ருக்–குக் கண்–கள் பாதிக்–கப்–ப–ட–லாம். எனவே, எல்.சி.டி/ எல்.இ.டி மானிட்–டர்–க– ளைப் பயன்–ப–டுத்–து–வது நல்–லது. ரெசல்– யூ– ஷ ன் அதி– க ம் உள்ள மானிட்– டர்க ள்
28.5.2017
வசந்தம்
19
கண்–க–ளுக்கு ஏற்–றவை. ரெசல்–யூ–ஷன் என்–பது `டாட்–பிட்ச்’ எனப்–ப–டும் ஒளிப்–புள்–ளி–க–ளின் எண்– ணிக்–கைய – ால் தீர்–மா–னிக்–கப்–படு – கி – ற – து. ப�ொது–வாக, குறை–வான ஒளிப்–புள்–ளி–கள் துல்–லி–ய–மான உரு– வங்–களை உரு–வாக்–குகி – ன்–றன. டிஸ்ப்–ளேவி – ல் 0.28 மில்லி மீட்–ட–ருக்–குக் குறை–வான ஒளிப்–புள்–ளி–கள் இருப்–பது கண்–க–ளுக்கு நல்–லது. கான்–டாக்ட் லென்ஸ் கவ–னம் கான்–டாக்ட் லென்ஸ் உப–ய�ோ–கிப்–பவ – ர்–களு – க்கு சி.வி.எஸ் பிரச்–னை ஏற்–பட வாய்ப்–பு–கள் அதி–கம். குறிப்– ப ாக, த�ொடர்ந்து கம்ப்– யூ ட்– ட – ரை ப் பார்க்– கும்–ப�ோது கண் எரிச்–சல் ப�ோன்ற பிரச்–னை–யால் பாதிக்–கப்–பட நான்கு மடங்கு வாய்ப்பு அதி–கம் என்–கி–றார்–கள். சாதாரண கான்–டாக்ட் லென்ஸ்– களை–விட சிலிக்–கான் ஹைட்–ர�ோஜெ – ல் கான்–டாக்ட் லென்ஸ்– க ள் பயன்– ப – டு த்– து – வ து ஓர– ள வு நல்ல
பல–னைத் தரும். கான்டாக்ட் லென்ஸை சுத்–தம – ான ச�ொல்–யூஷ – னி – ல் சுத்–திக – ரி – த்–துப் பயன்–படு – த்–துவ – து – ம் அவ–சி–யம். டிஸ்ப்ளே செட்–டிங்ஸை மாத்–துங்க டிஸ்ப்ளே செட்–டிங்ஸை சீராக்–குவ – து ஓர–ளவு – க்கு நல்ல பல–னைத் தரும். ப�ொது–வாக, மானிட்–ட–ரின் பிரைட்–னெஸ் எனப்–ப–டும் வெளிச்–சம் உங்–க–ளைச் சுற்றி உள்ள சூழ–லின் வெளிச்–சம் எவ்–வ–ளவு உள்– ளத�ோ அதே அளவு இருப்–பது நல்–லது. கண்–களை உறுத்–தாத, கண்–க–ளைச் சுருக்–கிப் பார்க்–கச் செய்– யாத இயல்–பான வெளிச்–சமே நல்–லது. மானிட்–டரி – ல் தெரி–யும் எழுத்–து–க–ளின் ‘டெக்ஸ்ட் சைஸ்’ எப்–ப�ோ– தும் கான்ட்–ராஸ்ட்–டுக்கு இயல்–பாக இருக்க வேண்– டும். நீள–மான டாக்–குமென் – ட் ஃபைல்–களி – ல் வேலை செய்–யும்–ப�ோ–தும் படிக்–கும்–ப�ோ–தும் வெள்–ளைப் பின்–பு–றத்–தில் கறுப்பு எழுத்–துக்–க–ளாக இருப்–பது வசந்தம் 28.5.2017 20
நல்–லது. த�ொடர்ச்–சி–யா–கப் படிக்–கும்–ப�ோது எழுத்– துக்–களை பெரிய அள–வில் வைத்து படித்–து–விட்டு, பிறகு நார்–மல – ான அள–வுக்கு மாற்–றிக்–க�ொள்–ளல – ாம். `கலர் டெம்ப்–ப–ரேச்–சர்’ என்று ஓர் ஆப்–ஷன் உள்–ளது. இது, கணிப்–ப�ொ–றித் திரை–யில் இருந்து வெளிப்–படு – ம் ஒளிக்–கற்–றைக – ளி – ன் அள–வைக் குறிக்– கும். நீல வண்ண வெளிச்–சம் என்–பது குறைந்த அலை நீளம் உடை– ய து. எனவே, கண்– க ளை அதி–கம் சிர–மப்–படு – த்–தும். சிவப்பு, ஆரஞ்சு ப�ோன்–ற– வற்–றின் அலை நீளம் அதி–கம் என்–ப–தால், அவை ஓர–ளவு குறை–வா–கவே கண்–க–ளைப் பாதிக்–கும். கலர் டெம்ப்–பரேச் – ச – ரை – க் குறைப்–பதன் – மூலம், நீள அலைக்–கற்–றை–க–ளைக் குறைத்து, கண்–க–ளைப் பாது–காப்–ப–தும் ஒரு நல்ல வழி–முறை. கண்–க–ளுக்–கான பயிற்–சி–கள் தின–மும் காலை–யில் எழுந்–த–தும் உடற்–ப–யிற்சி செய்–வதை – ப் ப�ோலவே கண்–களு – க்–கும் பயிற்சி தர வேண்– டு ம். ஒரு விரிப்–பில் மண்–டியி – ட்டு அமர்ந்–துக�ொ – ண்டோ, நின்–றப – டி – ய�ோ இதைச் செய்–ய–லாம். இரண்டு கைக–ளை–யும் க�ோத்– துக்–க�ொண்டு கட்–டை– வி– ர ல்– க ளை மட்– டு ம் தம்ஸ் அப் செய்–வது ப�ோல நிமிர்த்த வேண்– டும். பிறகு, கைகளை மார்–பில் இருந்து ஒரு அடி தூரத்–துக்கு முன்– பு– ற ம் நீட்டி கையை கிளாக்–வை–ஸாக வட்– ட–மா–கச் சுற்ற வேண்– டும். சுற்– று ம்– ப�ோ து தலையை அசைக்– கா– ம ல் கண்– க – ளைச் சுழற்றி கட்–டை–வி–ரல் நகங்– க – ளை ப் பார்த்– துக்–க�ொண்டே இருக்க வேண்– டு ம். இப்– ப டி ஐந்து முறை சுற்– றி – வி ட்டு, ஆண்ட்டி கிளாக்–வை–ஸாக மீண்–டும் ஐந்து முறை சுற்ற வேண்–டும். பிறகு, மேலும், கீழு–மா–க–வும் பக்–க–வாட்–டி–லும் அரை–வட்ட வடி–வில் கைக–ளைச் சுற்றி, கண்–க–ளைச் சுழற்–றிப் பார்க்க வேண்–டும். பிறகு பத்து விநா–டி–கள் கண்–களை மூடி ஓய்–வெ– டுக்க வேண்–டும். இதை கண் ய�ோகா என்–பார்–கள். த�ொடர்ந்து உலர்–வான கண்–க–ள�ோடு கணிப்– ப�ொ–றியை வெறிப்–பது, கண்–களு – க்–கும் நரம்–புக – ளு – க்– கும் ச�ோர்–வைத் தரும். இதைப் ப�ோக்க 20:20:20 என்று ஓர் எளிய பயிற்சி உள்–ளது. அதா–வது, கணிப்–ப�ொ–றி–யில் வேலை செய்–யும்–ப�ோது 20 நிமி– டங்–களு – க்கு ஒரு–முறை 20 அடி த�ொலை–வில் உள்ள ஒரு ப�ொருளை (அது பச்சை வண்–ணத்–தில் இருப்– பது நல்–லது) 20 விநா–டிக – ள் இமைக்–கா–மல் பார்க்க வேண்–டும். இப்–ப–டிச் செய்–வ–தால் தூரப்–பார்வை,
கிட்–டப்–பார்வை த�ொந்–தர– வு – க – ள் ஏற்–பட – ாது. கம்ப்–யூட்– டர் அரு–கில், இண்–ட�ோர் செடி–களை வளர்ப்–ப–தன் மூலம், செடி–யின் பச்சை நிறம் கண்–களு – க்கு சற்று ஓய்–வைத் தரும். கண் சிமிட்–டும் நேரம் கண்–க–ளைச் சிமிட்–டு–வது கண்–களை உலர்– வின்றி ஈரப்–ப–தத்–து–டன் வைத்–தி–ருக்க உத–வு–கி–றது. த�ொடர்ந்து வெகு–நே–ரம் கணிப்–ப�ொ–றி–யைப் பயன்– படுத்–தும்–ப�ோது கண் சிமிட்–டு–வது பாதிக்–கப்–ப–டு– கிறது. சில சிமிட்–டல்–கள் முழு–மைய – ற்–றத – ாக அரைச் சிமிட்–டல்–கள – ா–கிவி – டு – கி – ன்–றன. இத–னால், கண்–களி – ல் உள்ள நீர் வேக–மாக ஆவி–யா–கி–வி–டு–கி–றது. ஒரு மணி நேரத்–துக்கு ஒரு–முறை சில விநா–டிக – ள் கண்–க– ளைத் த�ொடர்ந்து சிமிட்–டிக்–க�ொண்டே இருக்க வேண்–டும். பிறகு சில விநா–டி–கள் கண்–களை மூடி அமர்ந்–து–விட்டு மீண்–டும் பணி–யைத் த�ொட–ர–லாம். இந்–தப் பயிற்சி மூலம் இமை–க–ளின் செயல்–பாடு முடங்–கா–மல் இருக்–கும். இத–னால், கண்–க–ளில் ப�ோது–மான ஈரப்–ப–தம் தக்–க–வைக்–கப்–ப–டும். கண் நரம்–பு–கள் காக்–கப்–ப–டும். ரெஸ்ட்டு மஸ்ட்டு எந்த வேலைக்–கும் ஓய்வு மிக–வும் அவ–சி–யம். கம்ப்–யூட்–டர் விஷன் சிண்ட்–ர�ோம், கழுத்–து–வலி, த�ோள்–பட்டை வலி ப�ோன்ற பிரச்–னை–கள் ஏற்–ப– டா– ம ல் தவிர்க்க, த�ொடர்ந்து கம்ப்– யூ ட்– ட – ரை ப் பயன்–ப–டுத்–து–வ–தற்கு இடையே ப�ோது–மான ஓய்வு க�ொடுங்–கள். நாள் முழு–தும் அமர்ந்து வேலை செய்–துக�ொண் – டி – ர– ா–மல், குறைந்–தது இரண்டு மணி நேரத்–துக்கு ஒரு–முறை எழுந்து ஒரு நடை–விடு – ங்–கள். கை, கால், கழுத்தை ஸ்ட்–ரெச் செய்–யுங்–கள், கண்– களுக்–கான பயிற்–சி–க–ளைச் செய்–யுங்–கள். பின்–னி–ர– வில் ம�ொபைல் ப�ோன், டி.வி, கணிப்–ப�ொ–றி–யைப் பார்க்–கா–தீர்–கள். குறைந்–த–பட்–சம் உறங்–கு–வ–தற்கு ஒரு மணி நேரம் முன்பு எலெக்ட்–ரா–னிக்ஸ் ஒளிர்– தி–ரை –க –ளைப் பார்க்–கா–மல் இருப்– பது நல்– ல து.
இத–னால், உறக்–கத்–தில் மெலட்–ட�ோ–னின் சுரப்பு மேம்–ப–டும். கண்–க–ளுக்கு ஏற்ற வேலைச் சூழல் காகி–தத்–தைப் பார்த்து டைப் செய்–யும்–ப�ோது, கணிப்–ப�ொறி – த் திரை–யையு – ம் காகி–தத்–தையு – ம் மாறிப் மாறி பார்ப்–ப–தால் கண்–கள் பாதிக்–கப்–பட வாய்ப்–பு– கள் உள்–ளன. இதைத் தவிர்க்க புத்–த–கத்–தைய�ோ தாளைய�ோ மானிட்–ட–ரின் அரு–கில் ஒரு ஸ்டாண்டு வைத்து அதில் ப�ொருத்–திக்–க�ொள்–ளல – ாம். ஆனால் அந்–தத் தாளின் மீது ப�ோது–மான வெளிச்–சம் இருப்–ப– தும் முக்–கி–யம். கணிப்–ப�ொ–றித் திரை கண் மட்–டத்– தி–லி–ருந்து 40 டிகிரி சாய் க�ோணத்–தில் இருப்–பது நல்–லது. மேலும், கண்–க–ளுக்–கும் கணிப்–ப�ொறி திரைக்–கும் இடையே அரை மீட்–டர் இடை–வெளி – ய – ா– வது இருப்–பது நன்று. எர்–க�ோன – ா–மிக் நாற்–கா–லியி – ல் அமர்ந்து பணி–பு–ரி–வது உட–லின் ப�ோஸ்ச்–ச–ரைப் பாது–காக்–கும். கழுத்–து–வலி, கைவலி, முது–கு–வலி, இடுப்–புவ – லி என உடல்–வலி – க – ளி – ல் இருந்து காக்–கும். கண் பரி–ச�ோ–தனை அவ–சி–யம் நமக்கு முன்பு வாழ்ந்த எந்–தத் தலை–மு–றை– யை–வி–ட–வும் கண்–களை அதி–கம் பயன்–ப–டுத்–து–ப– வர்–க–ளாக நாம் இருக்–கி–ற�ோம். (அதா–வது சினிமா திரை, எலெக்ட்–ரா–னிக் திரை ப�ோன்ற செயற்கை வெளிச்–சங்–களை பார்ப்–பது) எனவே, கண்–ணாடி அணி–ப–வர்–கள் மட்–டும் அல்–லா–மல் எல்–ல�ோ–ருமே வரு–டத்–துக்கு ஒரு–முறை கண் மருத்–து–வ–ரைச் சந்– தித்து கண்–க–ளைப் பரி–ச�ோ–திப்–பது நல்–லது. அப்– ப�ோது, கம்ப்–யூட்–டரை நீங்–கள் பயன்–படு – த்–தும் விதம், எவ்–வ–ளவு நேரம் பயன்–ப–டுத்–து–கி–றீர்–கள் ப�ோன்ற தக–வல்–களை அவ–ரி–டம் தெரி–வித்து வேண்–டிய ஆல�ோ–ச–னை–கள் பெற–லாம்.
- இளங்கோ கிருஷ்–ணன்
மாடல்: கதிர் படம்: ஆ.வின்சென்ட் பால் 28.5.2017 வசந்தம் 21
பாகுபலி-3ல் தனுஷ்?
நடி–கர் கலா–ப–வன் மணி– யின் மர்ம மரண வழக்கு சிபிஐ-க்கு மாற்–றம் செய்யப்– பட்–டி–ருக்–கி–றதே?
செய் அல்– ல து செத்து மடி என்– கி ற வார்த்தை–கள் தன்–னம்–பிக்கை ஊட்–டு–வ–தாக இல்–லையே?
- எம்.மிக்–கேல்–ராஜா, சாத்–தூர். ‘செய் முடி–யா–விட்–டால் தூங்–கு’ என்று வேண்–டு– மா–னால் மாற்–றிக்–க�ொள்–ளுங்–கள். தன்–னம்–பிக்ைக பீறிட்டு எழும்.
ì£
ñð ¬ F
™èœ
அதி–கா–ரம் படைத்–த–வர்– கள், பணக்– க ா– ர ர்– க ள் தவறு செய்–வதை தடுக்– கவே நீட் தேர்–வின்–ப�ோது ச�ோதனை நடத்–தப்–பட்–டது என்–கி–றாரே ப�ொன்.ராதா– கிருஷ்–ணன்?
- கணே–சன், சென்னை. பேன்ட், டவு–சர், உள்–ளா–டை–களை கழற்றி ச�ோதனை ப�ோடு–வ–து–தான் வர்க்க பேதத்தை களை–வத – ற்–கான வழியா. சும்மா ச�ொல்–லக்–கூட – ாது, எந்த பிரச்–னைக்–கும் ஒரு பதிலை தயா–ரா–கவே வைத்–தி–ருக்–கி–றார் ப�ொன்–னார்.
22
அதி–முக இரு அணி–கள் இணைந்–தால் யாருக்கு லாபம், யாருக்கு நஷ்–டம்?
- ரவி, மதுரை. கடந்த ஆண்டு மார்ச் 6ம் தேதி சாலக்–குடி ஆற்–றங்–கரை – – யில் உள்ள தனது பண்ணை வீட்–டில் நண்–பர்–க–ளு–டன் மது அருந்–திய கலா–ப– வன் மணிக்கு திடீ–ரென உடல் நலம் பாதிக்–கப்– பட்டு, மருத்–துவ – ம – னை – யி – ல் சேர்க்–கப்–பட்டு அங்கு இறந்தார். அவ–ரது மர–ணத்–தில் மர்–மம் இருப்–ப– தாக குடும்–பத்–தி–னர் புகார் க�ொடுத்–த–னர். அவர் உடலில் பூச்–சிக் க�ொல்லி மருந்து, கலந்–திரு – ப்–பது தெரிந்–தது. இத–னால் மர்–மம் அதி–க–மா–கி–யது. கேரள முதல்–வர் பின–ராயி விஜ–யனை கலா–ப–வன் மணி–யின் உற–வி–னர்–கள் சந்–தித்து மர்ம மர–ணம் தொடர்–பாக சிபிஐ விசா–ர–ணைக்கு உத்–த–ர–விட க�ோரி–னர். மேலும் கேரள உயர் நீதி–மன்–றத்–திலு – ம் மனுத் தாக்–கல் செய்–த–னர். இதன் த�ொடர்ச்–சி–யா– கவே சிபி–ஐ–யி–டம் இவ்–வ–ழக்கை கேரள ப�ோலீ– ஸார் ஒப்–ப–டைத்–த–னர். சிபிஐ விசா–ர–ணை–யில் உண்–மை–கள் வெளி–வ–ரும் என நம்–ப–லாம்.
வசந்தம் 28.5.2017
- ராபர்ட், பாளை–யங்–க�ோட்டை.
கே.பி.முனு–சாமி, தம்–பிது – ரை ப�ோன்ற வகை–ய– றாக்–க–ளுக்கு லாபம். ஓபி–எஸ், எடப்–பாடி ப�ோன்ற வகை–ய–றாக்–க–ளுக்கு நஷ்–டம்.
பிர–பாஸ் ஜ�ோடி–யாக நடிக்க இந்தி நடி–கைக – ள் மறுப்பு தெரி– வி த்– து ள்– ளார்–க–ளாமே?
- ப.முரளி, சேலம். ராஜ–மாதா சிவ–கா–மி–யி– டம் ச�ொன்–னால் ப�ோச்சு. கைது பண்ணி அவர்–கள் ராஜ்– ஜி – ய த்– து க்கே கூட்டி வந்து நடிக்க வைத்து விடு–வார்.
ஓபி– எ ஸ் அணியை இப்போ ர�ொம்ப கலாய்க்–கி–றார்–களே?
- வேணி, காஞ்–சி–பு–ரம். தன்னை மிக அதி–க–மாக கலாய்க்–கி–றார்–கள் என்று ஓபி–எஸ்–சுக்கு அதி–க–மாக வருத்–த–மாம். அதி–லும் குறிப்–பாக, ‘வேண்–டு–மென்–றால் என் நிதி–யமை – ச்–சர் பத–வியை கூட அவ–ருக்–காக விட்டுத் தரு– கி – றேன் ’ என்று அமைச்– ச ர் ஜெயக்– கு – ம ார் ச�ொன்–னது – த – ான் ஓபி–எஸ்சை ர�ொம்ப காயப்–படு – த்–தி– விட்–டத – ாம். இது–வரை அதைப்–பற்றி பேசா–மல்–தான் இருந்–தார். சமீ–பத்–தில் திண்–டுக்–கல்–லில் செயல்– வீரர்–கள் கூட்–டத்–தில் பேசும்–ப�ோ–து–தான் இது–பற்றி மனம் திறந்–தி–ருக்–கி–றார். ‘எனக்கு அவர் பதவி தர்–றாரா. யாருக்கு யார் பத–வியை க�ொடுக்–கி–றார்– களாம். ஜெயக்–கு–மா–ருக்கு என்ன தகுதி இருக்கு. விவஸ்தை வேண்–ட ாம்’ என்று படு–காட்–ட –ம ாக பேசி–னா–ராம். ம�ொத்த கட்–சியே இருக்–கப்–ப�ோவ – து க�ொஞ்ச நாள்–தான். அதற்–குள் இவ்–வ–ளவு ஈக�ோ சண்–டையா. தாங்–கா–துடா சாமி.
தூய்மை இந்–தியா திட்–டத்– தின் கீழ் கட்–டப்–பட்ட கழிப்–ப– றை– க ளை காண– வி ல்லை என்று சட்–டீஸ்–கர் பெண்–கள் புகார் அளித்–துள்ள சம்–ப–வம் பற்றி?
- ஸாதியா அர்–ஷத், குடி–யாத்–தம். வடி–வேல் காமெ–டியை நாடு முழுக்க பார்க்–கி– றார்–கள் ப�ோலி–ருக்–கி–றது. அந்த வகை–யில் சமூக விழிப்– பு – ணர ்வை வடி– வ ேலு நன்– ற ாக தூண்– டி – யிருக்கி–றார் என்–று–தான் ச�ொல்ல வேண்–டும்.
உங்–களு – க்கு லாட்–டரி பரி–சில் ரூ.500 க�ோடி கிடைத்–தால் தனுஷை வைத்து பாகு–பலி பார்ட் 3 எடுப்–பீர்–களா?
- கே.கே.பாலு –சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன், பெங்–க–ளூர். த னு ஷ ா ? எ ன க் கு ல ா ட் – ட – ரி யே அ டி க்க வேணாம்யா.
வாக்–குப்–ப–திவு இயந்–தி–ரத்–தில் முறை–கேடு நடந்–ததை நிரூ–பிக்க முடி–யுமா என்று அர–சி–யல் கட்–சி–க–ளுக்கு தலைமை தேர்–தல் ஆணை–யம் சவால் விட்–டுள்–ளதே?
- வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு. அதான், டெல்லி சட்–ட–ச–பை–யில் கெஜ்–ரி–வால் கட்சி உறுப்–பி–னர் செய்–முறை நடத்–தியே காண்–பித்து விட்–டாரே. ஆனா–லும், ‘அது வேற மிஷின்... எங்–கது வேற மிஷின்...’ என்–று–தான் தேர்–தல் ஆணை–யம் சால்–ஜாப்பு ச�ொல்லி தப்–பிக்–கி–றது.
உத்– த – ரப் பிர– தே – ச த்– தி ல் காவல்– து றை டில் ஆன்ட்டி ர�ோமிய�ோ என்ற பிரிவு உரு–வாக்–கப்–பட்–டுள்–ளதே?
- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம். ஆன்ட்–டிக – ளி – ட – ம் அத்–துமீ – று – ம் ர�ோமி–ய�ோக்–கள் தான் அதி– க ம். அந்த வகை– யி ல் இப்– பி – ரி – வின் பெய–ரும் ப�ொருந்தி ப�ோயிற்று. கிண்–டல் செய்து பெண்– களி– டம் தவ– ற ான முறை– யில் ஈடு–ப–டும் ஆண்–க–ளின் கை ய ை வெ ட் டு ங்க ள் எ ன் கி ற ாரே ஏ டி – எ ஸ் பி வெள்ள துரை ?
- ரவி, மதுரை. நல்ல வேளை பிர–பாஸ் ஏடி– எஸ்–பிய – ாக இல்லை. தலையை வெட்–டியி – ரு – ப்–பார்.
தமி–ழக திட்–டங்–க–ளில் மத்–திய அர–சின் பங்–க– ளிப்பு மறைக்– க ப்– ப – டு – கிறது என்று குற்– ற ம் சாட்டு–கிற – ாரே தமி–ழிசை?
- எம்.முஹம்–மது ரபீக் ரஷாதி, விழுப்–பு–ரம். இப்–ப�ோது மத்–திய அமைச்–சர் வெங்–கய்யா நாயுடு தலை–மைச் செய–ல–கத்–துக்கே நேர–டி–யாக வந்து ஆய்–வெல்–லாம் செய்–கிற – ாரே. எனவே இனி அந்த கவ–லை–யெல்–லாம் வேண்–டாம்.
சினி–மா–வில் பஞ்ச் டய–லாக் எப்–ப�ோது பழக்–கத்–துக்கு வந்–தது?
- எம்.மிக்–கேல்–ராஜ், சாத்–தூர். பழைய படங்–க–ளி–லேயே இருக்–கி–றது என்–றா– லும் பதி–னாறு வய–தினி – லே – வி – ல் ரஜினி ச�ொல்–லும் ‘இதெப்டி ருக்கு’ வந்த பிற–குத – ான் அது ஒரு வகை மாதி–ரி–யாக இனங் க�ொண்–டது. ரஜி–னி–யின் பஞ்ச் டய–லாக்–கு–கள் அனைத்–தும் தனித்–து–வம் வாய்ந்– தவை. பிறகு எல்லா நாய–கர்–க–ளும் பஞ்ச்சை பிஞ்ச் பண்ணி அடித்–தார்–கள். கேப்–டன் படத்– தில் காட்–சிக்கு காட்சி பஞ்ச் தெறிக்–கும். பஞ்ச் டய–லாக்–குக்கு ஹாலி–வுட்–டும் சளைத்–தது அல்ல. அந்–தக் கால தமிழ் தி ரைப் – ப – ட ங் – க – ளி ல் வி ல் – ல – னா க வ ல ம் வந்து தங்–கள் உன்–னத நடிப்–பில் ரசி–கர்–களை கவர்ந்த எம்.ஆர்.ராதா, நம்– பி – யா ர், வீரப்பா, ம ன� ோ – க ர் ப� ோ ன் று இக்–கா–லத்–தில் மறைந்த ரகு–வ–ரன், பிரகாஷ் ராஜ் தவிர மற்–ற–வர்–கள் வில்–லன்–க–ளாக முத்–திரை பதிக்–கா–தது ஏன்?
- க�ோதை ஜெய–ரா–மன், மீஞ்–சூர். அந்–தக் காலத்–தில் கவர்ச்சி நடி–கை–கள் என தனி இனம் இருந்–தது. இப்–ப�ோது நாய–கி–களே காட்டு கவர்ச்சி காட்–டுவ – த – ால் அந்த இனம் அழிந்து விட்–டது. அது ப�ோல் நாய–கர்–களே இப்–ப�ோது படு வில்–லத்–த–னம் காட்–டு–வ–தால் அந்த வகை–யும் அருகி வரு–கி–றது.
28.5.2017
வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 28-5-2017 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17
1959-&õ¶ ݇´ ºî™ ÞòƒA õ¼‹ ñ¼ˆ¶õ vî£ðù‹
ªê¡¬ùÿ
Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ù ݇¬ñ CA„¬ê ñŸÁ‹ Ý󣌄C ¬ñò‹, 25 ñ¼ˆ¶õ˜èœ ï숶‹ Æ´ GÁõù‹
‘DNS H÷£ê£’ 4/5, èvõóó£š «ó£´, (ð¬öò ï™L C™‚v ܼA™)
ðùè™ ð£˜‚ ªî¡¹ø‹, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17, «ð£¡: 044 -& 42127520
ªê™: 909477 5555, 955130 5555, 994170 5555, 955170 5555 âƒèÀ¬ìò ÍL¬è CA„¬êJ™ ²òÞ¡ð ðö‚般î 膴ð´ˆF,
àì™ õ½«õ£´, Ý«ó£‚Aòˆ«î£´, ï™ô C‰î¬ù«ò£´ Fèö ¬õ‚Aø¶. ï£ƒèœ Üóê˜èœ ðò¡ð´ˆFò ÍL¬è óèCòƒè¬÷ ªîK‰¶ ܉î ÍL¬èè¬÷ ªè£‡´ CA„¬ê ÜOŠð àì™ àø¾ ªè£œÀ‹ «ð£¶ Y‚Aó‹ M‰¶ ªõOò£õ¬î î´ˆ¶ GÁˆF, 30, 40 GIì‹ âù Iè Iè c‡ì «ïó‹ àø¾ ªè£œ÷ ¬õ‚Aø¶. 70 õò¶‚è£ó˜èœ Ãì c‡ì «ïó M¬øŠ¹ ñ»ì¡ Iè Iè c‡ì «ïó‹ àø¾ ¬õˆ¶ ªè£œ÷ º®Aø¶. ݪê£vªð˜Iò£ ñŸø ñ¼ˆ¶õ º¬øJ™ CA„¬ê Þ™¬ô âù ÃÁAø£˜èœ. M‰¶ î£ù‹ ªðŸÁ °ö‰¬î ªðø «õ‡®ò G¬ô àœ÷¶. Ýù£™ Ý«ê£vªð˜Iò£, åLªè£vªð˜Iò£ ÝAò °¬ø𣴠àœ÷õ˜èœ, âƒèÀ¬ìò CA„¬êJ¡ Íô‹ 60 I™Lò¡ 100 I™Lò¡ àJ˜ ܵ‚èœ ªðŸÁ ð™ô£Jó‚èí‚è£ùõ˜èœ °ö‰¬î ð£‚Aò‹ ªðø ¬õˆ¶œ«÷£‹. âƒè÷¶ CA„¬ê¬ò º¿¬ñò£è â´ˆî H¡ Iè Iè G‡ì «ïó‹ àø¾ ªè£œÀ‹ õ¬èJ™ àì™ ñ£Á‹. H¡ âƒè÷¶ CA„¬ê¬ò GÁˆFò H¡¹‹ Ü«î «ïó‹ àø¾ ªè£œÀ‹ õ¬èJ™ Þ¼‚°‹ ªî£ì˜‰¶ CA„¬ê â´‚è «î¬õJ™¬ô. ꘂè¬ó Mò£F, Þîò«ï£Œ, Þóˆî ªè£FŠ¹ «ð£¡ø ñŸø Mò£FèÀ‚° ñ¼‰¶ ꣊H´ðõ˜èœ ܉î ñ¼‰¶èÀì¡ âƒèœ ñ¼‰¶è¬÷»‹ «ê˜ˆ¶ ꣊Hìô£‹.
àJóµ àŸðˆFJ™ ê£î¬ù
Þ™ôø õ£›‚¬èJ™ ñA›„C
݇¬ñ°¬ø¾‚° ÜKò ñ¼‰¶
T.V.J™ Fùº‹ 죂ì˜èœ «ð²Aø£˜èœ
«èŠì¡ ®.M.J™ Þó¾ 12.00&12.30 îIö¡ ®.M.J™
ðè™ 1.00-&1.30
嚪õ£¼ ñ£îº‹ W›è‡ì á˜èO™ 죂ì¬ó «ïK™ ê‰F‚èô£‹
«õÖ˜: 1,17&‹ «îF A¼wíAK: 1,17&‹ «îF æŘ: 2,18&‹ «îF ªðƒèÙ˜: 2&‹ «îF «êô‹: 3,19&‹ «îF
裬ô 6 ºî™
12 ñE õ¬ó
ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó
æ†ì™ ñ¾‡† ð£ó¬ìv, ÿªõƒè«ìvõó£ ô£†x YQõ£ê£ ô£†x, «ïûù™ ªóCªì¡C, pè£ ªóCªì¡C, èªô‚ì˜ ÝHv ܼA™ (A¼wí£ ô£†x) ÜÂó£î£ C™‚ âFK™ ð£èÖ˜ «ó£´ Ü¡«ñ£™&«è£«ìw ꘂAœ ªñüv®‚ ¹Fò ðv G¬ôò‹ ܼA™
ß«ó£´: 3,19&‹ «îF F¼ŠÌ˜: 4,20&‹ «îF «è£ò‹¹ˆÉ˜: 4,20&‹ «îF ªð£œ÷£„C: 5,21&‹ «îF F‡´‚è™: 5&‹ «îF ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó
æ†ì™ Ý‚v«ð£˜´, S.A.P ªóCªì¡C æ†ì™ H«óñ£ôò£, æ†ì™ ê‚F, æ†ì™ °P…C, ðv G¬ôò‹ ܼA™ 111, ïèó£†C ܽõôè‹ Ü¼A™ èMî£ F«ò†ì˜ ܼA™, 裉F¹ó‹ 144, «è£¬õ «ó£´ ðv G¬ôò‹ ܼA™
ñ¶¬ó: 6,22&‹ «îF «è£M™ð†®: 6,22&‹ «îF F¼ªï™«õL:7,23&‹ «îF ñ£˜ˆî£‡ì‹:7,23&‹ «îF ï£è˜«è£M™: 8, 24&‹ «îF
裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó
æ†ì™ H«ó‹ Gõ£v, ܫꣂ ô£†x, æ†ì™ ܼíAK, æ†ì™ ªüòð£óF, æ†ì™ ð«ò£Qò˜, üƒû¡ ܼA™, «ñô ªð¼ñ£œ «ñvFK iF 605, ªñJ¡ «ó£´, ðv G¬ôò‹ ܼA™ 53 H, ñ¶¬ó «ó£´ ðv G¬ôò‹ ܼA™ ñE‚Ç´ ܼA™
Ɉ¶‚°®: 8,24&‹ «îF Þó£ñï£î¹ó‹: 9,25&‹ «îF ¹¶‚«è£†¬ì: 9,25&‹ «îF èϘ: 10, 26&‹ «îF F¼„C: 10,26&‹ «îF ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó
Cˆó£ ô£†x, æ†ì™ ð£v, æ†ì™ ó£ò™ 𣘂,
æ†ì™ ݘˆF, æ†ì™ ÝvH,
°Ïv ð˜í£‰¶ C¬ô ܼA™ ¹Fò ðv G¬ôò‹ ܼA™ ¹Fò ðv G¬ôò‹ âFK™ F‡íŠð£ F«ò†ì˜ ܼA™ F¼õœÀõ˜ ðv G¬ôò‹ âFK™
ªðó‹ðÖ˜: 11&‹ «îF M¿Š¹ó‹: 11, 28&‹ «îF î˜ñ¹K: 18&‹ «îF ðöQ: 21&‹ «îF î…ê£×˜: 27&‹ «îF 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7ñE õ¬ó ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó æ†ì™ õœ÷ô£˜, æ†ì™ ÝFˆò£, D.N.C. ô£†Tƒ, ÿó£‹ ô£†x, îùÿ ô£†x,
¹Fò ðv G¬ôò‹ ܼA™ ¹Fò ðv G¬ôò‹ âFK™ óˆFù£ F«ò†ì˜ ܼA™ ðv G¬ôò‹ ܼA™ ꣉F F«ò†ì˜ ܼA™
ñŸø «ï£ŒèÀ‚° ñ¼‰¶ ꣊H´ðõ˜èœ, ܉î ñ¼‰¶èÀì¡ Þ‰î ñ¼‰¬î»‹ «ê˜ˆ¶ ꣊Hìô£‹. â‰î ð‚è M¬÷¾è¬÷»‹ ãŸð´ˆî£¶. HK¡v ìõ˜, æ†ì™ êŠîAK, ðv G¬ôò‹ ܼA™ ðv G¬ôò‹ ܼA™ Þ¶ å¼ ÞòŸ¬èò£ù àí¾ «ð£¡ø«î Ý°‹. CA„¬ê Mõó‹: å¼ ñ£î ñ¼‰¶‚° Ï.2000, 5,000, 7,500, 15,000, 25,000 ªêôõ£°‹
ñJô£´¶¬ø: 27&‹ «îF 𣇮„«êK: 28&‹ «îF
ñ£¬ô 2 ºî™ 7 ñE õ¬ó 裬ô 6 ºî™ 12 ñE õ¬ó
ªõOèO™ àœ÷õ˜èœ 9842444817 â¡ø ªî£ì˜¹ ªè£‡´ Western Union Money Exchanger Íô‹ ðí‹ è†®, îƒèœ Mô£êˆF™ ÃKò˜ Íô‹ ñ¼‰¶è¬÷ ªðŸÁ‚ ªè£œ÷ô£‹.
24
வசந்தம் 28.5.2017