13-12-2015 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
õê‰
î‹
மூன்று முதல்வர்களை வைச்சு எங்க தாத்தா படம் தயாரிச்சிருக்கார்!
ச�ொல்கிறார் ‘மருதநாட்டு இளவரசி’யின் பேத்தி
2
வசந்தம் 13.12.2015
ரித்–திகா
ஸ்கேட்டிங் இளவரசி து
று–துறு கண்–கள். குழி விழும் கன்–னங்–கள். பட–ப–ட–வென்று பேச்–சுக்கு ச�ொந்–தக்– கா–ரி–தான் ரித்–திகா. வெளி–யில் மழை வெளுத்து வாங்–கு–கி–றது. வீட்–டிற்குள் காலில் சக்–க–ரம் கட்–டிக் க�ொண்டு அங்–கும் இங்–கு– மாக ஓடிக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார் இந்த சுட்–டிப்
பெண். வயது ஏழு–தான். ஆனா, வழு–வழு தரை–யில் அவர் செய்–யும் சாக–சங்–கள் மலைக்க வைக்–கின்–றன. கடந்த மாதம் மாநில அள–வில் சென்–னையி – ல் நடைபெற்ற ஸ்கேட்–டிங் ப�ோட்– டி– யி ல் இரண்டு வெள்– ளி ப் பதக்– க ங்– க ளை எப்– ப டி பெற்– ற ார் என்– ப – தை த்– த ான் அந்த
13.12.2015
வசந்தம்
3
ம�ொசைக் தரை–யில் காண்–பித்–துக் க�ொண்– டி–ருந்–தார். மகளை பூரிப்–பு–டன் பார்த்–த–படி பேசத் த�ொடங்–கி–னார் ரித்–தி–கா–வின் அம்மா லாவண்யா. ‘‘ப்ரி.கே.ஜி., படிச்–சுட்டு இருந்–தப்–ப–தான் இவ–ளுக்கு ஸ்கேட்–டிங் அறி–மு–க–மாச்சு. கூட படிக்– கி ற குழந்– தை – ய�ோ ட அம்– ம ா– த ான் இதைப்–பத்தி ச�ொன்–னாங்க. அப்–பு–றம் ஒரு– நாள் மாலை நானும் என் தங்–கையு – ம் இவளை கூட்– டி ட்டு தி.நகர் நடே– ச ன் பூங்– க ா– வு க்கு ப�ோன�ோம். அங்க இவளை மாதி–ரியே இருக்– கிற பசங்க எல்–லாம் ஸ்கேட்–டிங் செய்–துட்டு இருந்–தாங்க. அதைப் பார்த்த ரித்–திக – ா–வுக்–கும் ஆசை வந்–தது. ஆனா, கல்–லூ–ரில நான் பேரா–சி–ரி–யரா இருக்–கி–ற–தால குறிப்–பிட்ட அந்த நேரத்–துக்கு இவளை பயிற்– சி க்கு கூட்– டி ட்– டு ப் ப�ோக
4
வசந்தம் 13.12.2015
முடி–யு–மான்னு கேள்வி எழுந்–தது. அதை–யும் மீறி இவ–ளுக்கு பிடிச்–சதை செய்–துத் தர–ணும்னு எண்–ண–மும் எழுந்–தது. அப்ப என் தங்கை, ‘அக்கா நீ காலே–ஜுக்கு ப�ோ. ரித்–தி–காவை நான் கூட்–டிட்டு வர்–றேன்–’னு ச�ொன்னா. ர�ொம்ப நிம்–மதி – யா ஆனேன். ஸ்பெ–ஷல் ஷூ எல்–லாம் வாங்–கிக் க�ொடுத்து இவளை பயிற்– சிக்கு அனுப்ப ஆரம்–பிச்–ச�ோம்...’’ என்–ற–வர், ரித்–திகா பரிசு பெற்ற ப�ோட்டி குறித்து குறிப்– பிட்–டார். ‘‘திரு– வ ள்– ளூ ர்ல நடந்த ஸ்கேட்– டி ங் சாம்– பி யன்– ஷி ப்– பு – ல – த ான் முதன் முதல்ல கலந்–து–கிட்டா. பயிற்–சிக்கு ப�ோக ஆரம்–பிச்ச க�ொஞ்ச நாட்– க ள்– லயே இந்த மாவட்ட ப�ோட்டி நடந்–தது. க�ோச்–தான் விவ–ரங்–களை ச�ொன்–னார். இவ–ளுக்–கும் ப�ோட்டி பத்தி தெரி–யட்–டும்னு அனுப்பி வைச்–சேன். ஆறு வய–சுக்கு உட்–பட்–டவ – ர்–களு – க்–கான ப�ோட்–டில கலந்–து–கிட்டா. எனக்கு ஸ்கேட்–டிங் பத்தி அதி–கம் தெரி–யாது. க�ோச்–தான் நம்–பிக்–கையு – ம் உற்–சா–க–மும் க�ொடுத்–தார். இன்–ன–மும் அந்த நாள் பசு–மையா நினை– வுல இருக்கு. 300 மீட்–டர் பந்–தய – ம். இதை டைம் டிர–யல் ரேஸ்னு ச�ொல்–வாங்க. பந்–தய ரிங்–குல ஒவ்–வ�ொ–ருத்–தரா ஸ்கேட்–டிங் செய்–ய–ணும். ஒவ்–வ�ொ–ருத்–த–ரும் அந்த இலக்கை கடக்–கிற நேரத்தை கணக்–கிட்டு பரிசு தரு–வாங்க. இவ நூறு மீட்–டர் ஸ்கேட் செய்–ய–ற–துக்– குள்ள சறுக்கி விழுந்–துட்டா. பத–றிட்–டேன். உடனே ரிங்–குக்–குள்ள ப�ோக நினைச்–சேன். க�ோச்–தான் அங்க எல்–லாம் ப�ோகக் கூடா– துன்னு தடுத்–தார். ரித்–தி–கா–வுக்கு அது முதல் ப�ோட்டி. அத–னால வழுக்கி விழுந்–தா–லும் எழுந்து ஓட–ணும்னு தெரி–யலை. அப்–ப–டியே சில ந�ொடி–கள் நின்னா. வெளில இருக்–கி–ற– வங்க கை தட்டி உற்–சா–கப்–ப–டுத்தி ப�ோகச் ச�ொன்–னாங்க. உத்–வேக – ம் வந்து அந்–தப் ப�ோட்– டியை நிறைவு செய்தா. அந்–தப் ப�ோட்–டில இவ–ளுக்கு பரிசு கிடைக்–கலை. ஆனா, ப�ோட்– டின்னா என்– ன ன்னு அனு– ப – வ ப்– பூ ர்– வ மா புரிஞ்–சு–கிட்டா...’’ என்–ற–வர் மகளை அழைத்– துச் செல்– வ – த ற்– க ா– க வே பயிற்சி நேரத்தை மாற்றிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். ‘‘முன்–னா–டியே ச�ொன்னா மாதிரி என் தங்–கச்–சி–தான் இவளை கூட்–டிட்டு ப�ோனா. ஆனா, அவ– ள�ோ ட படிப்– பு க் கார– ண மா த�ொடர்ந்து அவ–ளால பயிற்–சிக்கு கூட்–டிட்டு ப�ோக முடி– ய லை. நான் அண்ணா பல்– க – லைக்–க–ழக மீடியா துறைல துணை பேரா–சி–ரி– யரா இருக்–கேன். மாலை நாலு மணிக்கு நிச்–ச– யமா என்–னால ரித்–தி–காவை கூட்–டிட்டு வர முடி–யாது. அத–னால க�ோச்–கிட்ட பேசி பயிற்சி நேரத்தை மாற்–றிக் க�ொண்–டேன். ஸ்கூல்–லேந்து வந்–தது – ம் ஹ�ோம் ஒர்க் செய்– து–டுவா. இவ–ள�ோட பாடங்–களை முதல்ல நான் படிப்–பேன். அதை, பயிற்–சிக்கு கார்ல
ÿÜŠð™ô£ ¬õˆFòê£ô£M™
͆´õL ͆´«îŒñ£ùˆ¶‚°
ºŸÁŠ¹œO
Þƒ° ÜO‚èŠð´‹ CA„¬êJ¡ ñ¼‰¶èœ 100% ÍL¬èè÷£™ îò£K‚èŠð´õ â‰î ð‚è M¬÷¾èÀ‹ ãŸð죶. Ýó‹ð è£ô ͆´õL ªõO àð«ò£è ¬îô‹, èO‹¹ CA„¬êJ«ô«ò °íñ£Aø¶
ÜÁ¬õ CA„¬ê «î¬õJ™¬ô
Í †´õLò£™
ð£F‚èŠð†ìõ˜èœ èõ¬ôðì «õ‡ì£‹. àƒèÀ‚° CA„¬ê ÜOˆ¶ ͆´ õL¬ò °íŠð´ˆ¶õîŸè£è«õ ªê¡¬ù °«ó£‹«ð†¬ìJ™ ÿÜŠð™ô£ ¬õˆFòê£ô£ ªêò™ð†´ õ¼Aø¶. Þƒ° «ï£ò£OèÀ‚° ÍL¬è ñ¼‰¶ CA„¬êJ™ ºöƒè£™ ͆´õL‚° è£óíñ£ù õ½Mö‰î î¬ê ï£˜èœ õ½×†ìŠð´Aø¶. ºöƒè£™ ͆´‚° Þ¬ìJô£ù «îŒñ£ù °Áˆªî½‹¹ (cartilage) õ÷ó ªêŒòŠð´Aø¶. ͆´èÀ‚° Þ¬ìJô£ù synovial fluid â¡ø Fóõ‹ Yó£‚èŠð´Aø¶. Þîù£™ ͆´õL º¿¬ñò£è °íñ£Aø¶. °íñ£ù H¡ e‡´‹ õ£›ï£œ º¿õ¶‹ ͆´õL õó«õ õó£¶. º¶°õL, 迈¶õL, Þ´Š¹ õL, ¬è , è£™èœ c†ì ñì‚è º®ò£ñ™ ð£F‚èŠð†ìõ˜èÀ‹ T.V. Þ ƒ ° C A „ ¬ ê õ£ó‰«î£Á‹ Fƒè†Aö¬ñ ªðŸÁ Hø° ºŸP½‹ º¿¬ñò£è °íñ£A 裬ô 9.30 ºî™ 10.00 õ¬ó Ý«ó£‚Aòñ£è õ£›‰¶ õ¼Aø£˜èœ. ®v‚ ð™x, ®v‚ è‹Šóê¡, ®v‚ ¹ªó£ô£Šv «ð£¡ø¬õ»‹ ÜÁ¬õ CA„¬êJ¡P °íñ£Aø¶. âƒè÷¶ CA„¬êò£™ °íñ¬ì‰îõ˜èÀ‚° e‡´‹ ͆´õL õó£¶. «ñ½‹ âƒè÷¶ CA„¬êJ™ ð‚è M¬÷¾èœ ⶾ‹ ãŸð죶. ͆´õLò£? ÞQ cƒèœ ⃰‹ ªê¡Á ܬôò£b˜èœ. ÿÜŠð™«ô£ ¬õˆFòê£ô£ àƒèÀ‚° àÁ¶¬íò£è Þ¼‰¶ àƒèœ ͆´õL¬ò °íŠð´ˆF Ý«ó£‚Aòñ£ù õ£›¬õ ÜO‚°‹. õ£¼ƒèœ... «ï£J¡P ªê™½ƒèœ...
«èŠì¡
J™
44/45, ºî™ ªñJ¡ «ó£´, GÎè£ôQ, °«ó£‹«ð†¬ì, ªê¡¬ù&44
044 - 43857744, 32214471, 9791212232
HóF ñ£î‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ ᘠñŸÁ‹ «îF: 装Y¹ó‹&8, F¼õ‡í£ñ¬ô&9, ÝóE&9, «õÖ˜&1, 10, F¼ŠðˆÉ˜&10, æŘ&11, ªðƒèÙ˜&11, A¼wíAK&12, î˜ñ¹K&12, «êô‹, ß«ó£´&13, 25 F¼ŠÌ˜&14, «ñ†´Šð£¬÷ò‹&14, «è£ò‹¹ˆÉ˜, ªð£œ÷£„C&15, 26, F‡´‚è™, ñ¶¬ó&16, 27, «è£M™ð†®&17, ªî¡è£C&17, ï£è˜«è£M™&18, 28, ñ£˜ˆî£‡ì‹&18, 29, F¼ªï™«õL&19, 28, Ɉ¶‚°®&19, Þó£ñï£î¹ó‹&20, ¹¶‚«è£†¬ì&20, F¼„C&21, 30, î…ê£×˜&21, °‹ð«è£í‹&22, ï£èŠð†®ù‹&22, ñJô£´¶¬ø&23, Cî‹ðó‹&23, 𣇮„«êK&24, M¿Š¹ó‹&24, 30. ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷¾‹
13.12.2015
வசந்தம்
5
அம்மா, பாட்டியுடன் ரித்திகா கூட்–டிட்டு ப�ோறப்ப ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–து– கிட்டே வரு–வேன். சூழலை புரிஞ்–சு–கிட்ட
ஜப்பானிய பாடடினுமா
உறுப்பு வளர்ச்சி உபகரணம் இலவசம்
நான் உபய�ாகித்ததும் ப�ன் த்தாடங்கி�து, 7-8 அங்குலம், கனம், வலிமை, ்தாம்பததி� யநரம் 30 நிமிடங்கள் வமர நீட்டிப்பு. ஆணமையின்மை, கனவில் தவளிய�று்தல், முன்கூட்டிய� தவளிய�று்தல் ைற்றும் குழநம்தயின்மைக்கு தவற்றிகர சிகிசமசை. ைாததிமர, உணர்வூட்டும் ஸ்பியர இலவசை காைசூதரா வழிகாட்டியுடன் சைக்திவாயந்த 30 நாட்கள் கிளர்சசி.
30 நாடகள் மருந்துடன் 8 ஜிபி மமமரி கார்டு மற்றும் ஜப்பானிய பாடடினுமா உபகரணம் இலவசம். பயன் இல்லமயனில பணம் வாபஸ்
அழகிய மார்பகஙகள்
உங்கள் ்தளர்ந்த, வளர்சசி�ற்்ற, குட்மட�ான ைற்றும் வடிவைற்்ற ்தட்மட ைார்பகங்களுக்கான எங்கள் ஆயுர்யவ்த சிகிசமசை ைார்பக அளமவ ைாற்றி அழகாக்குவ்தன் மூலம் ்தங்கள் நம்பிக்மகம� தபருக்கும்.
சிகிச்்சக்கு வி்ரவில அணுகுவீர்
6
வசந்தம் 13.12.2015
இவ–ளும் கார்ல கவ–னமா கேட்பா. பயிற்சி முடிச்– சு ட்டு திரும்பி வர்– ற ப்ப களைப்பா இருப்பா. ஸ�ோ, அந்த நேரத்– து ல பாடம் ச�ொல்லி க�ொடுக்க மாட்– டே ன்...’’ என்– ற – வர் ரித்–திகா பெற்ற அவார்–டு–கள் குறித்து உற்–சா–கத்–து–டன் விவ–ரிக்க ஆரம்–பித்–தார். ‘‘முதல் ப�ோட்– டி ல பரிசு வாங்– க லை. ஆனா, அது– த ான் இவ– ளு க்கு தன்– ன ம்– பி க்– கையை க�ொடுத்– து ச்சு. நம்– ம ா– ல – யு ம் பரிசு வாங்க முடி–யும்னு தீவி–ரமா பயிற்சி எடுத்–துக்க ஆரம்–பிச்சா. அதுக்–குப் பிறகு இவ கலந்–து– கிட்ட எல்லா ப�ோட்–டில – யு – ம் பரிசு வாங்–கினா; வாங்–கறா. 2013ல சென்னை க்ளப் மீட் ப�ோட்–டில வெண்– க – ல ம் வாங்– கி னா. அதே வரு– ஷ ம் சென்னை மாவட்ட சாம்–பி–யன்–ஷிப் ப�ோட்– டில, டைம் டிர–யல்ல வெள்–ளியு – ம், 500 மீட்–டர் ரேஸ்ல வெண்–கல – மு – ம் வாங்–கினா. இத–னால மாநில அள–வி–லான ப�ோட்–டிக்கு இவளை தேர்வு செய்–தாங்க. அந்– த ப் ப�ோட்– டி ல டைம் டிர– ய ல்ல வெள்–ளி–யும், ஆயி–ரம் மீட்–டர் பந்–த–யத்–துல வெண்–க–ல–மும் பெற்–றாள். இந்த விளை–யாட்டை ப�ொறுத்–த–வரை இரண்டு வகை– ய ான ப�ோட்– டி – க ள் நடக்– கும். ஒண்ணு, டைம் டிர– ய ல். ஏற்– க – ன வே ச�ொன்னா ம ா தி ரி இ து ல ஒ வ் – வ�ொ ரு ப�ோட்–டிய – ா–ளரு – ம் தனித்–தனி – யா ஸ்கேட் செய்– வாங்க. இத–ன�ோட இலக்கு முந்–நூறு மீட்–டர் தூரம்–தான். குறைந்த நேரத்–துல யார் இந்த இலக்கை அடை–யற – ாங்–கள�ோ அவங்–களு – க்கு தங்–கம், வெள்ளி, வெண்–கல – ம்னு முதல் மூன்று பரி–சு–களை க�ொடுப்–பாங்க. அடுத்–தப் ப�ோட்டி, 500 மற்–றும் 1000 மீட்–டர் ரேஸ். இதுல ஓட்–டப்–பந்–த–யம் மாதிரி எல்– லா–ரும் ஒரே நேரத்–துல ஸ்கேட் செய்–வாங்க. முதல் மூன்று இடங்–கள்ல வர்–ற–வங்–க–ளுக்கு பரிசு...’’ என்– ற – வ ர் ரித்– தி கா சந்– தி த்த இன்– ன�ொரு அனு–பவ – த்தை பகிர்ந்–து க�ொண்–டார். ‘‘ப�ோன வரு–ஷம் சி.எம்.மின் ஸ்டேட் சாம்– பி–யன்–ஷிப் ப�ோட்டி நடந்–தது. அதுல ஆயி– ரம் மீட்–டர் ரேஸ்ல கலந்–து–கிட்டா. ப�ோட்டி த�ொடங்–கிச்சு. ஒரு லேப் கூட ப�ோயி–ருக்க மாட்டா. இவ கால்ல கட்–டி–யி–ருந்த ஸ்கேட்– டிங் சக்–கர – ம் தனியா கழன்று உருண்டு ப�ோச்சு. பேலன்ஸ் தவறி அப்–ப–டியே கீழ விழுந்தா. பத–றிட்–டேன். கால் முட்–டி–யில செம அடி. க�ோச்–சும் நானும் ரிங்–குக்–குள்ள ஓடி–ன�ோம். சக்–கரத்தை – சரி செய்து திரும்–பவு – ம் இவ கால்ல க�ோச் மாற்–றி–விட்–டார். எங்–கிரு – ந்–துத – ான் ரித்–திக – ா–வுக்கு அவ்–வள – வு ஆவே–சம் வந்–த–துன்னு தெரி–யலை. சுதா–ரிச்சு ஸ்கேட் செய்ய ஆரம்– பி ச்சா. நம்ப மாட்– டீங்க... அந்–தப் ப�ோட்–டில வெள்–ளிப் பதக்–கம் வாங்–கினா. அதே வரு–ஷம் மாவட்ட அள–வி–லான
ப�ோட்–டில தங்–க–மும், மாநில அள–வி–லான ப�ோட்– டி ல வெள்– ளி ப் பதக்– க – மு ம் வாங்– கினா. இது–வ–ரைக்–கும் ஆறு வய–துக்கு உட்– பட்–ட–வர்–க–ளுக்–கான ப�ோட்–டி–ல–தான் பங்கு பெற்–றி–ருக்கா. ஆனா, இந்த வரு–ஷம் எட்டு வய–துக்கு உட்– ப ட்– ட – வ ர்– க – ளு க்– க ான ப�ோட்– டி ல பங்– கேற்றா. இதைப் பார்க்–கிற – ப்ப என் ப�ொண்ணு வளர்ந்–துட்–டான்னு புரிஞ்–சுக்க முடிந்–தது...’’ சிரித்–த–வர் த�ொடர்ந்–தார். ‘‘இந்த வரு–ஷம் சி.பி.எஸ்.சி., சவுத் ஸ�ோன் மீட் ப�ோட்–டில வெள்–ளி–யும் வெண்–க–ல–மும் வாங்–கினா. இது இவ–ளுக்கு நல்ல பெயரை வாங்–கிக் க�ொடுத்–தது. சென்னை மாவட்ட சாம்–பி–யன்–ஷிப் ப�ோட்–டில வெள்–ளிப் பதக்– கம் வாங்–கி–யி–ருக்கா. இத்–த–னைக்–கும் ப�ோன மாதம் முழுக்க மழை. பயிற்சி எடுத்– துக்க முடி–யலை. ஆனா–லும் நான் ‘ஜெயிச்சு காட்–ட– றேன்–’னு என்–கிட்ட சவால் விட்டு இரண்டு ப�ோட்–டிக – ள்–லயு – ம் வெள்–ளிப் பதக்–கம் வாங்–கி– யி–ருக்கா. இத�ோ டிசம்–பர் 30 அன்–னிக்கி சி.பி. எஸ்.இ., தேசிய ப�ோட்–டில கலந்–துக்–கற – து – க்–காக பயிற்சி எடுத்–துட்டு வர்றா...’’ என்–ற–வ–ரி–டம் ஒரு தாயாக இதற்–காக அவர் மேற்–க�ொள்– ளும் நட–வடி – க்–கைக – ள் குறித்து ச�ொல்–லும்–படி கேட்–ட�ோம். ‘‘முதல்ல தி.நகர் பூங்–கா–வுல பயிற்சி. இது ஆரம்– ப ம்– த ான். அடுத்த லெவ– லு க்கு இவ ப�ோக–ணும்னு ஸ்கேட்–டிங் பயிற்–சிப் பள்–ளில சேர்த்து–விட்–டேன். க�ோச் சத்–திய – மூ – ர்த்–தித – ான் முழு–மையா இவ–ளுக்கு பயிற்சி க�ொடுக்–கிற – ார். அத�ோட இவ ச�ோர்ந்து ப�ோகும்–ப�ோ–தும், தவறி விழும்–ப�ோ–தும் உற்–சா–கப்–ப–டுத்–து–ப–வர் அவர்–தான். ச�ொல்–லப்–ப�ோனா இவ்–வ–ளவு பதக்–கங்–களை இவ வாங்–கவே அவர்–தான் கார–ணம். ரித்– தி கா க�ொஞ்– ச ம் என்னை மாதிரி. க�ொழு க�ொழுன்னு இருப்பா. அத– ன ால எடை அதி– க – ரி க்– க ாம இருக்க ஜங்க் ஃபுட் க�ொடுக்–கற – தி – ல்லை. வாழைப்–பழ – ம், ஆப்–பிள், நிறைய நட்ஸ் வகை–களை சாப்–பிட க�ொடுக்–க– றேன். ப�ோட்–டிக்கு முன்–னாடி வயிறு முட்ட சாப்–பி–டக் கூடாது. அதே நேரம் ப�ோதிய சக்–தியு – ம் தேவை. ஸ�ோ, சான்ட்–விச், வாழைப்– ப–ழங்–களை க�ொடுப்–பேன். கேல்–ஷி–யம் சத்– துக்கு பால். அப்–புற – ம் பழச்–சா–றுக – ள், காய்–கறி – – கள், புர–தச் சத்–துள்ள உண–வுக – ளு – ம் இவ–ள�ோட டயட்–டுல அடங்–கும். உடற்–ப–யிற்–சிக்கு சில appsஐ என் செல்– ப�ோன்ல டவுன்–ல�ோட் செய்–திரு – க்–கேன். அதை ஆன் பண்–ணிட்டு அதே மாதிரி செய்வா. இது– ப�ோ க சில புஷ் அப்ஸ், ஸ்வாட்ஸ், ஸ் ட் – ரெ ச் – சஸ் – க – ளு ம் உ ண் டு . . . . ’ ’ எ ன்ற லாவண்யா, தன் மகளை மற்ற ஆக்–டி–விட்–டி– ஸி–லும் பங்கு பெற வைக்–கி–றார். ‘‘இது ப�ோட்டி நிறைந்த உல–கம். ஏதா–வது
ஒரு துறைல எக்ஸ்–பர்ட்டா மாறி–னா–தான் வாழ முடி–யும். ரித்–தி–கா–வுக்கு ஸ்கேட்–டிங்– குல விருப்– ப ம் இருக்– கு ன்னு தெரிஞ்– சு க்– கவே எனக்கு நேரம் ஆனது. இப்ப அதுல முழு–மூச்சா இவளை ஈடு–ப–டுத்–த–றேன். அது– ப�ோக, ஸ்விம்–மிங், பெயின்–டிங், செஸ், பர–தப் பயிற்–சி–க–ளும் எடுத்–துக்–கறா. வாரத்–துல ஐந்து நாட்–கள் மாலை ஐந்–தரை முதல் இரவு எட்டு மணி வரை ஸ்கேட்–டிங். அத– ன ால சனி, ஞாயி– று – க ள்– ல – த ான் மற்ற
விஷ–யங்–கள். ரித்–தி–கா–வுக்கு ஸ்விம்–மிங் பிடிக்– கும். இவ பர–தத்–துல ஸ்கேட்–டிங் செய்–யணு – ம்னு ஆசைப்– ப – ட – றே ன்...’’ என்று லாவண்யா ச�ொன்–ன–தும் ரித்–தி–காவை அழைத்து ‘எதிர்– கால ஆசை’ என்–ன–வென்று கேட்–ட�ோம். பளிச்–சென்று பதில் வந்–தது. ‘‘சயின்–டிஸ் ஆக–ணும்..!’’
- ப்ரியா
படங்–கள்: மாத–வன் 13.12.2015
வசந்தம்
7
ரகு கர்–னாட்
நாவல் எழுதியிருக்கும்
நடிகரின் மகன் ந
டி–கரி – ன் மகன் நடி–கர– ா–கவ�ோ அல்–லது இயக்– கு–ந–ரா–கவ�ோ அல்–லது தயா–ரிப்–பா–ள–ராக மாறு–வ–த�ோ–தான் நியதி. இதை திருத்தி எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார் ரகு கர்–னாட். பெய–ரைப் பார்த்–த–தும் சட்–டென்று மன–தில் மின்–னல் அடித்–தி–ருக்–குமே? அதே–தான். இவர், கிரிஷ் கர்–னாட்–டின் மகன். பத்–தி–ரி–கை–யா–ள–ரா–கத்–தான் மாறு–வேன் என ஒற்–றைக் காலில் நின்று அதன்–படி – யே ஜர்–னலி – ஸ்ட் ஆகி–யி–ருக்–கி–றார். அத்–து–டன் ‘ஃபார்–தஸ்ட் ஃபீல்ட்’ (Farthest Field) என்ற புத்–த–கத்–தை–யும் எழு–தி– யி–ருக்–கி–றார். ‘‘தாத்– த ா– வு ம் அவர் கூட பிறந்– த – வ ங்– க – ளு ம் இரண்–டாம் உல–கப் ப�ோர்ல கலந்–து–கிட்–டாங்க. அப்ப அவங்க சந்–தித்த பிரச்–னைக – ளு – ம், அத–னால் நம்ம நாட்–டுல ஏற்–பட்ட மாற்–றங்–களு – ம்–தான் இந்–தப் புத்–த–கம்...’’ சிரித்–த–படி ச�ொல்–லும் ரகு கர்–னாட், பார்க்க தன் தந்– த ை– யைப் ப�ோலவே ஸ்மார்ட் ஆக–வும் உய–ர–மா–க–வும் இருக்–கி–றார். பிறந்–தது மும்–பை–யில் என்–றா–லும் வளர்ந்–த–தும் படித்–த–தும் பெங்–க–ளூ–ரில். தில்–லியில் உள்ள ‘டைம் அவுட்’ பத்–தி–ரி–கைக்கு ஆசி–ரி–ய–ராக இருந்–த–ப�ோ–து–தான் தன் குடும்ப வர–லாற்றை அறிந்–திரு – க்–கிற – ார். அதன் விளை–வு–தான் இந்த நூல். ‘‘குடும்–பக் கதைல ப�ோய் என்ன சுவா–ரஸ்–யம் இருந்–து–டப் ப�ோகு–துன்னு கேட்–க–லாம். இருக்கு. க�ோழிக்–க�ோட்–டி–லு ம் அன்– றைய மத– ர ாஸ் ராஜ– தா–னி–யி–லும் வாழ்ந்த என் தாத்–தா–வை–யும் அவர்
8
வசந்தம் 13.12.2015
கூட பிறந்– த – வ ங்– க – ளை – யு ம் இரண்– ட ாம் உல– க ப் ப�ோர் மெல்ல மெல்ல இழுத்–தது. அந்–தப் ப�ோர் உல–கத்தை எப்–படி புரட்–டிப் ப�ோட்–டத�ோ அப்–படி எல்லா மக்–க–ள�ோட தனிப்–பட்ட வாழ்க்–கை–யை– யும் மாத்–திச்சு. அது எப்–ப–டின்னு புத்–த–கத்–துல ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கேன். கேள்–விப்–பட்–டப்ப எப்–படி என் மனம் ஊசி–யால் குத்–தினா மாதிரி வலிச்–சத�ோ, அப்–படி படிக்–கிற – வங்க – உள்–ளத்–தை–யும் தைக்–கும்னு நம்–ப–றேன். ஒரு பத்– தி–ரிகை – ய – ா–ளனா இதைக் கூட நான் செய்–யலை – னா, ஜர்–னலி – ஸ்ட்டா இருக்–கவே நான் தகு–திய – ற்–றவ – ன்னு அர்த்–தம். ஆனா, அவ்–வள – வு சுல–பத்–துல என்–னால இதை எழுத முடி–யலை. நான் சின்–னப் பையனா இருந்– தப்– ப வே என் முன்– ன�ோ ர்– க ள் இறந்– து ட்– ட ாங்க. அவங்–க–ளைப் பத்தி தெரிஞ்–ச–வங்–க–ளும் இப்ப உயி–ர�ோடு இல்லை. மறைந்–து ப�ோன–வர்–க–ள�ோட விவ–ரங்–களை சேக–ரிப்–பது ஈசி இல்லை. என்–னுடை – ய அதிர்ஷ்–டம் பல குறிப்–பு–கள் கிடைச்–சது. கார–ணம் என் அம்மா. குடும்–பத்–துல இருக்–கிற எல்–லா–ரையு – ம் ஒன்–றிணை – த்–தது அவங்–கத – ான்...’’ என்று ச�ொல்–லும் ரகு, இந்–தப் புத்–த–கத்தை எழுதி முடிக்க மூன்று ஆண்–டு–கள் ஆன–தாம். ‘‘ஆய்–வுக்–கும் விவ–ரங்–கள் சேக–ரிக்–க–வும் ஒரு வரு–ஷம் ஆச்சு. அடுத்த ஒரு வரு–ஷம் எழு–த–வும், சரி–பார்க்க இன்–ன�ொரு வரு–ஷ–மும் ஆச்சு. கதை எழு–தக் கூட நான் அதி–கம் சிர–மப்–ப–டலை. ஆனா, எடிட்–டிங் செய்ய ர�ொம்ப கஷ்–டப்–பட்–டேன். ஓர்
எழுத்து ஆக்–கப்–பூர்–வமா வர கண்–டிப்பா எடிட்–டிங் அவ–சிய – ம்...’’ என்–றவ – ர் புத்–தக – த்–தின் தலைப்பு பற்றி விவ–ரித்–தார். ‘‘முதல்ல ‘எவ– ரி – ப – டி ஸ் ஃபிரண்ட்– ’ – னு – த ான் தலைப்பு வைச்– சே ன். இம்– ப ால்ல இருக்– கி ற என் தாத்–தா–வ�ோட கல்–ல–றைல இப்–ப– டித்–தான் ப�ொறிக்–கப்–பட்–டிரு – க்கு. அவர் அப்–ப–டித்–தான் வாழ்ந்து மடிந்–தார். இந்த வாக்–கி–யம் என்னை த�ொந்– த–ரவு செய்–து–கிட்டே இருந்–தது. ஒரு ப�ோர் வீர–னால எப்–படி எல்–லா–ருக்–கும் த�ோழனா இருக்க முடி– யு ம்? எதிரி இல்–லா–மலா ப�ோகும்? அவ–ர�ோட கல்–ல–றை–யைத் தேடி நான் ப�ோன அனு– ப – வத்தை லண்– டன்ல இருக்–கிற ஃபைனான்–ஷி–யல் பத்–தி–ரி–கைல எழு–தி–னேன். பட், இந்த தலைப்பு என்–ன�ோட என்– னு–டைய புத்–தக வெளி–யீட்–டா–ள–ரான அமெ–ரிக்–க–ருக்கு பிடிக்–கலை. அவர்– தான் ‘ஃபார்–தஸ்ட் ஃபீல்ட்’ தலைப்பை வைத்–தார். இந்த வாக்–கி–யத்தை புத்–த– கத்–துல குறிப்–பிட்டு இருக்–கேனே தவிர, அதை தலைப்பா வைக்–க–ணும்னு எனக்கு த�ோணலை. ஆனா, லாரன்ஸ் அந்த தலைப்பு ஒரு நல்ல அறி– கு – றி யை வெளிப்– ப – டு த்– து ம்னு ச�ொன்– ன ார். ஏன்னா, கதைல சித்–த–ரிக்–கப்–பட்–ட–வங்க எல்–லா– ருமே இரு–வி–த–மான இறப்பை சந்–திச்–சி–ருக்–காங்க. அதா–வது ப�ோர்ல இறந்–துட்–டாங்க. அப்–படி இறந்–த– வங்–களை எல்–லா–ரும் மறந்–தது மூலமா திரும்–பவு – ம்
சாக–டிச்–சிரு – க்–க�ோம்...’’ என்ற ரகு, தனக்கு நடிப்–பில் ஈடு–பா–டில்லை என்–கி–றார். ‘‘அப்–பா–வுக்கு நானும் நடி–கன – ா–கணு – ம்னு ஆசை. கல்–லூரி நாட–கங்–கள்ல நடிச்–சிரு – க்–கேன். எனக்–கும் அது பிடிச்–சிரு – ந்–தது. ஆனா, அதை ப�ொழு–துப�ோ – க்– கா–தான் நினைச்–சேனே தவிர கேரி–யரா இல்லை. அமி–தாப் பச்–சன் கூட நடிக்க வாய்ப்பு வந்–தது. மறுத்–துட்–டேன்...’’ என்று சிரித்– த – வ ர், கதை எழு– து ம்– ப�ோது ஏற்–பட்ட அனு–ப–வம் ஒன்றை குறிப்–பிட்–டார். ‘‘இதை எழு–த–ற–துக்கு முன்–னாடி ‘த இங்– கி – லீ ஷ் பேஷன்ட்’ நூலை பல– மு றை படிச்– சே ன். இரண்– ட ாம் உல– க ப் ப�ோர்ல இந்– தி – ய ர்– க – ள�ோட சேவை எப்–படி இருந்–த–துன்னு அந்த புத்–த–கத்–துல குறிப்–பி–டப்–பட்–டி–ருக்–கும். அப்–பு–றம் ஓன்–டாட்–ஜீ–ய�ோட மற்ற புத்–த– கங்–களை படிச்–சேன். ர�ொம்ப பாதிச்– சது. அவ–ர�ோட சாயல் என் எழுத்–துல பிர–தி–ப–லிக்–கக் கூடா–துன்னு ர�ொம்ப மெனக்–கெட்–டேன்...’’ என்–ற–வ–ருக்கு துடிப்– ப ான நிரு– ப – ர ாக பணி– ய ாற்ற வேண்– டு ம் என்–பதே ஆசை–யாம். ‘‘எழுத்–தா–ளரா ஒரு பக்–கம் இருந்–தா–லும் மறு–பக்– கம் நிரு–பரா பணி–யாற்–றணு – ம். ஒவ்–வ�ொரு வார–மும் புதுப் புது எண்–ணங்–கள் உதிச்–சு–கிட்டே இருக்கு. அதுல எது சக்– ச ஸ் ஆகும்னு தெரி– ய லை...’’ என்–கி–றார் ரகு கர்–னாட்.
- ப்ரியா
பரபரபபபான விறபனனயில்
ðFŠðè‹
ë£ðè ñøF¬ò ¶óˆ¶‹ ñ‰Fó‹ T.âv.âv
ð£ìˆ¬î ñø‚°‹ °ö‰¬î ºî™ ê£M¬òˆ ªî£¬ô‚°‹ 𣆮 õ¬ó ♫ô£¼‚°‹...
u75
ꘂè¬ó «ï£»ì¡ õ£›õ¶ ÞQ¶ ì£‚ì˜ °.è«íê¡ cKN¾ «ï£»ì¡ ïôñ£è õ£ö àƒèœ i†®™ ÜõCò‹ Þ¼‚è «õ‡®ò å¼ ïiù õN裆®.
u200
ï™õ£›¾ ªð†ìè‹ Ý˜.¬õ«îA
ⶠêK, ⶠîõÁ âùˆ ªîKò£ñ™ FíPˆ îM‚°‹ àƒè¬÷ˆ ªîO¾ð´ˆ¶õ«î Þ‰îŠ ¹ˆîè‹!
u125
பிரதி வேண்டுவேோர் த�ோடர்புத�ோள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, �சவசேரி வரோடு, மயிலோப்பூர், தசேன்னை-4. வ�ோன: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com
பிரதி�ளுக்கு : தசேன்னை: 7299027361 வ�ோ்ே: 9840981884 வசேலம்: 9840961944 மது்ர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 தெல்ல: 7598032797 வேலூர்: 9840932768 புதுசவசேரி: 7299027316 ெோ�ர்வ�ோவில: 9840961978 த�ங�ளூரு: 9945578642 மும்்�: 9769219611 தடலலி: 9818325902
புத�� விற�்னையோ்ளர்�ள / மு�ேர்�ளிடமிருந்து ஆர்டர்�ள ேரவேற�ப்�டுகின்றனை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
13.12.2015
வசந்தம்
9
l பிபிசி எச்– ச – ரி த்– த து ப�ோல 500 மி.மீ
பேய்– ம ழை சென்– ன ை– யி ல் க�ொட்– டி த் தீர்த்திருக்கிறது ப�ோல?
- ராமச்–சந்–தி–ரன், க�ோவை.
கிட்–டத்–தட்ட நெருங்–கி–யி–ருக்–கி–றது. பிபிசி ப�ோன்–றவை எல்–லாம் இப்–படி துல்–லிய அளவு கூறி எச்– ச – ரி க்– கு ம்– ப�ோ து, நமது வானிலை மையம�ோ கன அல்–லது மிக கன மித அல்–லது அதி மித, மேகம், திரள் மேகம், கூட்டு மேகம், திரட்டு மேகம் என வார்த்–தையி – ல் விளை–யாடி ஜல்–லி–ய–டித்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது.
l ரெண்டு நாள் அடை–மழ – ைக்கே வங்–கக் கட–லாக மாறிப்–ப�ோய்–விட்–டதே சென்னை மாந–க–ரம்? - சுகு–மார், ேவடசந்–தூர்.
நக–ரம் இப்–படி வெள்–ளக்–கா–டாக மாறி–ய– தற்கு, முழுக்க முழுக்க ஆட்–சி–யா–ளர்–க–ளின் அவ–லட்–சண – ம – ான நிர்–வாக திற–னின்–மையே கார–ணம். ஆட்–சிய – ா–ளர்–கள் இப்–படி – யெ – னி – ல் அதி–கா–ரி–கள் அதற்–கும் மேல். செம்–ப–ரம்– பாக்– க ம் ஏரி– யை த் திறக்– கு ம்– ப�ோ து எந்த முன்–னெச்–சரி – க்–கையை – யு – ம் உருப்–படி – ய – ா–கச் செய்–யவி – ல்லை. 2 ஆயி–ரம் கன அடி மட்–டுமே திறக்–கப்–ப–டும் என்று ச�ொல்–லி–விட்டு, சில– மணி நேரங்–களி – லேயே – எந்த முன்–னறி – வி – ப்–பும் செய்–யா–மல் 15 ஆயி–ரம், 20 ஆயி–ரம் கன அடி என திறந்து, பின்–னர் அதி–க–பட்–ச–மாக 30 ஆயி–ரம் கன அடி தண்–ணீரை திறந்–துவி – ட்–ட– னர். நள்–ளிர – வி – ல் வெள்–ளப்–பெ–ருக்கு ஏற்–பட்–ட–தால் ஆயி–ரக்–க–ணக்–கா– ன�ோர் பாதிக்– க ப்– ப ட்– ட – ன ர். சை த ா ப் – பேட்டை ப ா ல ம் முழு– து ம் மூழ்– கி ப் ப�ோனது. மக்–களை பாதிக்–கும் விஷ–யத்– தில் கூட இவ்–வ–ளவு அலட்–சி– யம் காட்–டு–வது நாட்–டி–லேயே இந்த ஆட்சியில்– மட்–டும்–தான் நடக்–கும்.
l பிர– த – ம ர் ம�ோடி - ஜப்– ப ான் பிர– த – ம ர்
சந்–திப்–பின்–ப�ோது தேசி–யக்–க�ொடி தலை– கீ–ழாக பறந்–தி–ருக்–கி–றதே?
- வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு.
ம�ோடியே கவ– னி க்– க – வி ல்லை ப�ோல. செல்ஃபி எடுக்– கு ம்– ப�ோ து மிரர் இமே– ஜ ாக இடம் வல–மா–கி–யி–ருக்–கும். ஆனால், தலை– கீழாக ஆகாது என்ற உண்மை அவ–ருக்கு தெரி–யா–மல் இருந்–தி–ருக்–கும்.
ì£
l ‘காங்–கிர– சி – ல் க�ோஷ்டி
பூ ச ல ே இ ப் – ப � ோ து இல்–லை’ என்று இளங்– க�ோ– வ ன் ச�ொல்– லி க்– க�ொண்–டி–ருந்–தாரே?
- ராபர்ட், ப�ொள்–ளாச்சி.
தங்– க – ப ாலு, சிதம்– ப – ர ம் என்று எழும்– பு ம் க�ோஷ்–டிக – ளை உட–னுக்–குட – ன் தலை–யில் தட்டி, பெரிய அள–வில் பூசல் ஏது–மில்–லா–மல் கட்–சியை க�ொண்–டுப�ோ – ய்க் க�ொண்–டிரு – ந்–தார். எப்–ப�ோது விஜ–யத – ர – ணி – யு – ட – ன் முட்–டிக்–க�ொண்–டத�ோ, அது விஸ்–வ–ரூ–பம் பூண்–டு–விட்–டது. மேலி–டம் வரை சென்று கலக்–கிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. எனவே இந்த பூசல், ஒரு முன்–திட்ட தயா–ரிப்போ என்ற ஐயம் எழு–வதை தவிர்க்க முடி–ய–வில்லை.
10
வசந்தம் 13.12.2015
œ
™è
ð ¬ñ F
l சென்–னை–யில் பெய்த இந்த பெரு– ம – ழ ை– யி ன்– ப�ோது மக்– க ள் யாரை நினைத்–தி–ருப்–பார்–கள்?
- லட்–சுமி செங்–குட்–டு–வன், வேலூர்.
யாரை நினைத்–தார்–கள�ோ இல்–லைய�ோ ஒரு–வரை மறந்–தே–விட்–டார்–கள். அவர் மேயர் சைதை துரை–சாமி.
l வானிலை மைய தலை–வர்
ரம–ணனை மையப்–ப–டுத்தி ஏகப்– பட்ட மீம்– க ள் வந்– து – க�ொண்–டி–ருக்–கி–றதே?்
- சுகு–மார், காஞ்–சி–பு–ரம்.
பருவ மழைக்–கா–லங்–களி – ன் நாய–கன் இவர். இந்த முறை அவர் திகி–டு– திம்–பாக தவித்–து–விட்–டார். என்–றா–லும், த�ொடர் விடு–முறை விடு–வ–தற்கு கார–ண– மாக இருப்–ப–தால், மாண–வச் செல்–வங்– க–ளின் ஹீர�ோ–வாக அவர் எப்–ப�ோ–தும் இருப்–பார்.
l வர–லாற்–றில் முதல் முறை–யாக மழைக்–காக சென்னை ஏர்–ப�ோர்ட்டை மூடி–யிரு – க்–கிற – ார்–களே? - வைகுண்–ட–ரா–ஜன், பர–மத்–தி–வே–லூர். ஓடு–பா–தை–யையே மூடு–கிற அள–வுக்கு வெள்–ளம் ஓடும்–ப�ோது மூடித்–தான் ஆக வேண்–டும். சென்–னையை இனி காஸ்–மா–பா–லி–டன் சிட்டி என அழைப்–ப–தற்கு யாரும் தயங்–கத்–தான் செய்–வார்–கள். செம்–ப–ரம்–பாக்–கம் ஏரி–யி–லி–ருந்து திறக்–கப்–பட்ட உப–ரி–நீர் மணப்–பாக்–கம் வழி– யாக விமா–ன–நி–லை–யத்–தின் ஓடு–த–ளத்–தில் புகுந்து களி–யாட்–டம் ஆடி–ய–தால்–தான் இந்த கதி. எனவே இந்த பெரு–மை–யும் ஆட்–சி–யா–ளர்–க–ளுக்கே சேரும்.
l பாபா ராம்–தே–வுக்கு
ச�ொந்–த–மான பதஞ்–சலி நி று – வ – ன ம் அ னு – ம தி பெ ற ா – ம ல் நூ டு ல் ஸ் தயாரித்து விற்–பனை செய்–துள்–ளது பற்றி? - எஸ்.ராம–சாமி, சித்–த�ோடு.
அவர் நூடுல்ஸ் ப�ோல உடம்பை சிக்–க–லாக்கி ய�ோகா என்ற பெய– ரி ல் எதை– ய ா– வ து கற்– று க் க�ொடுத்து பிசி–னஸ் செய்–வ–தில் பிரச்னை இல்லை. ஆட்–சி–யா–ளர்–கள் நம்ம த�ோஸ்–து–தான் என்ற மிதப்– பில் உணவு தயா–ரிப்–பி–லும் அலட்–சி–யம் காட்–டும் விப–ரீ–தத்தை அவர் செய்–யக்–கூ–டாது.
l ‘இந்–துஸ்–தான் இந்–துக்–க–ளுக்கு
மட்–டும்–தான் என்று கருத்–துக் கூறிய அசாம் கவர்– னரை பதவி நீக்– க ம் செய்ய வேண்– டு ம்’ என்று அசாம் மாநில முதல்–வர் தருண் க�ோகாய் ப�ோர்க்–க�ொடி உயர்த்–தியு – ள்–ளது பற்றி?
- பிர–பா–க–ரன், சேலம்.
யாரை திருப்–திப்–ப–டுத்த இதை செய்–கி–றார் என தெரி–யவி – ல்லை. கவர்–னர – ாக வந்–த�ோமா, நாலைஞ்சு விழாக்–களு – க்கு ப�ோன�ோமா, குத்–துவி – ளக்கை – ஏற்–றி– ன�ோமா என்–றில்–லா–மல் ஏனிப்–படி வெறுப்–பர – சி – ய – ல் பேச்–சை–யெல்–லாம் பேசு–கி–றார். ஆட்–டுக்கு தாடி– யும் நாட்–டுக்கு கவர்–ன–ரும் தேவை–யில்லை என்று முன்பே ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றார்–கள்.
l கேத்–ரீனா கைஃபு–டன் செல்ஃபி எடுத்–துக்–க�ொண்ட சட்–டீஷ்–கர் முதல்வர் ராமன் சிங் பற்றி? - பி.கம்–பர் ஒப்–பி–லான், க�ோவிலம்பாக்கம்.
ஆட்சி நிர்– வ ா– க த்தை க�ோட்டை வி ட்டா ல் – த ா ன் வி ம ர் – சி க் – க – ல ா ம் . மற்றபடி கைஃ– பு – ட ன�ோ, காண்– ட ா– மி–ரு–கத்–து–டன�ோ செல்ஃபி எடுத்–துக்– க�ொள்வது அவர் உரிமை.
l பீகார் சட்–டப்–பேர– வை
தேர்–தலி – ல் ப�ோட்–டியி – ட்டு எம்–எல்–ஏவ – ான லாலு பிர– சாத் யாத– வி ன் மகன் தே ஜ ஸ் வி து ணை மு த ல் – வ – ர ா க ப த வி l குழந்தை பரா– ம – ரி ப்– பு க்– க ாக மனைவி ஏற்றுள்–ளது குறித்து? - பா.ஜெயப்–பி–ர–காஷ், சர்க்–கார்–பதி. இல்–லாத ஆண் ஊழி–யர்–க–ளுக்–கும் 2 ஆண்டு தமி–ழக வெள்ள பாதிப்பு தன்னை விடு– மு றை அளிக்க 7வது சம்– ப ள கமி– ஷ ன் கடு–மை–யாக பாதித்–துள்–ள–தாக கூறிய தேஜஸ்வி, தன்–னு–டைய முதல் சம்–ப– சிபா–ரிசு செய்துள்ளது பற்றி? - ஜெ.பிர–காஷ், க�ோவை.
நல்ல பரிந்–துரை. பெண் துணை–யின்றி ஒற்றை ஆளாக குழந்தை வளர்ப்–பதி – ல் உள்ள சிர–மம் புரிந்த உள்–ளத்–தால் மட்–டுமே இப்–ப–டிப்–பட்ட பரிந்–து–ரை– களை அளிக்க முடி–யும்.
ளத்தை தமி–ழ–கத்–துக்கு வழங்–கு–வ–தாக அறி–வித்–துள்–ளார். எனவே அந்த நல்– லுள்–ளத்தை பற்றி இப்–ப�ோதை – க்கு ஏதும் விமர்–சிக்க வேண்–டாம். ப�ோகப்–ப�ோக பார்ப்–ப�ோம். 13.12.2015 வசந்தம் 11
அ
வ்–வ–ள–வு–தான். ச ய ா ம ே அதிர்ந்து ப�ோகும் அள– வு க்கு அந்த ஜப்– ப ா– னி ய அதி–காரி அல–றி–னான். அனைத்– து த் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க– ளு ம் திடுக்– கி ட்டு பார்த்– த ார்– கள். யாருக்– கு ம் எது– வு ம் புரி– ய – வில்லை. பள்–ளத்–தாக்–கில் இருந்து அல–றல் சத்–தம் மட்–டும் கேட்–டுக் க�ொண்–டே–யி–ருந்–தது. காவல் கூண்–டில் இருந்–த–வர்– க–ளும், இதர ஜப்–பா–னிய வீரர்–க– ளும் அந்த இடத்– து க்கு ஓடி வந்–த–னர். அது–வரை செய்–வத – றி – ய – ா–மல் திகைத்து நின்ற த�ொழி–லா–ளர்– க–ளும் சுய–நி–னைவு பெற்று விரைந்–த–னர். நான்–கைந்து ஜப்–பா– னிய வீரர்–கள் தாக்–கத் த�ொடங்– கி ய த �ொ ழி – ல ா – ளியை இழுத்–துப் பிடித்து மேலே தூக்–கி–னர்.
26
12
வசந்தம் 13.12.2015
ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட தமிழர்களைப் பலிக�ொண்ட சயாம்-பர்மா மரண ரயில் பாதையின் ரத்த சரித்திரம் மூக்–கி–லும் வாயி–லும் ரத்–தம் ஒழுக காட்–டெ–ருமை ப�ோல் அந்த ஜப்–பா–னிய அதி–காரி எழுந்து நின்–றான். அந்–தக் காட்–சி–யைப் பார்த்த அனைத்து த�ொழி–லா–ளர்–க–ளுக்–கும் உச்சி குளிர்ந்–தது. நம் பெண்– க – ளு க்கு பாலி– ய ல் த�ொந்– தரவு செய்–த–வன் இவன்–தானே... நன்–றாக வேண்–டும். உள்–ளுக்–குள் பர–விய மகிழ்ச்–சியை ஒரு–வ– ரும் வெளி–யில் காட்–டிக் க�ொள்–ள–வில்லை. அதே நேரம் முழு–மை–யா–க–வும் யாரும் சந்–த�ோ–ஷப்–ப–ட– வில்லை. அரு–கில் இருந்த பாறாங்–கல்லை எடுத்து அந்த அதி– க ா– ரி – யி ன் மண்– டையை பிளந்– தி–ருக்–க–லாமே என்–று–தான் நினைத்–தார்–கள். அடி–பட்ட பாம்–பும் சிறுத்–தை–யும் சும்மா இருக்–காது. ஆர�ோக்–கிய – ம – ாக இருக்–கும்–ப�ோது தாக்– கு – வ தை விட, அடி– பட்ட நிலை– யி ல் மூர்க்–க–மாக தாக்–கும். குத–றும். ஜப்–பா–னி–யர்–க–ளும் அப்–ப–டித்–தான். சாதா–ரண வீரனே தனக்கு எல்லா அதி– கா– ர – மு ம் இருப்– ப – த ாக பந்தா காண்– பி த்து எதற்–கெ–டுத்–தா–லும் பாயும்–ப�ோது சர்–வவ – ல்–லமை – படைத்த ஜப்–பா–னிய அதி– காரி சும்–மாவா இருப்–பான்? அது–வும் ரத்–தம் ஒழுக ஒழுக நிற்–கும்–ப�ோது... நிச்–ச–யம் மாட்–டான். தவிர யாரை அதட்டி உருட்டி வேலை வாங்–கு–கி–றான�ோ அந்த மக்–கள் முன்–னால் இப்–படி குருதி வழிய, தான் அடி–பட்டு நிற்–பதை ஒரு–ப�ோ–தும் விரும்–பம – ாட்–டான். பழிக்–குப் பழி வாங்–கவே முற்–ப–டு–வான். பழி. நெருப்–புத் துண்–டில் நீரை ஊற்–றிய – து ப�ோல் அவர்–களு – க்–குள் பர–விய மகிழ்ச்சி சட்–டென்று அணைந்–தது. மறைந்–தது. தாக்–கிய த�ொழி–லா–ளி–யின் நிலை என்ன ஆகும்? ஒ ரு – வ – ரை – ய�ொ – ரு – வ ர் ப ா ர் த் – து க்
கே.என்.சிவராமன்
க�ொண்டார்–கள். மரண பயம் அனை–வ–ரது கண்–க–ளி–லும் வழிந்–தது. ய ா ன ை வ ா யி ல் பு கு ந்த க ரு ம்பை என்றாவது மீட்க முடி–யுமா..? அடித்த த�ொழி–லா–ளி–யின் இரு கைக–ளை– யும் பிணைத்து, பின் பக்–க–மாக ஜப்–பா–னி–யர்– கள் இறுக்–கக் கட்–டி–னார்–கள். தலை–மு–டியை க�ொத்–தா–கப் பிடித்–த–படி இழுத்–துச் சென்று செம்–பித்–தாய் வாச–லில் நிறுத்–தி–னார்–கள். ரத்–தம் வடிய வடிய செம்–பித்–தாய்க்–குள் சென்ற அந்த ஜப்–பா–னிய அதி–காரி சில நிமி–டங்–களு – க்கு பின் புது சீரு–டையி – ல், புதுப் ப�ொலி–வு–டன் வெளியே வந்–தான். வேலைத்–த–ளத்–துக்–குச் செல்ல ஆட்–கள் அணி– வ – கு த்து நிற்– பதை இடுப்– பி ல் கை வைத்–த–படி பார்த்–தான். மெது–வாக. மிக மிக மெது–வாக. நான் அடி–பட்–டதை நீங்–கள்–தானே பார்த்– தீர்–கள்? குருதி ச�ொட்–டச் ச�ொட்ட நின்–றதை உங்–கள் கண்–கள்–தானே தரி–சித்–தது? பார்–வை–யால் கேட்–டான். பதில் ச�ொல்ல முடி–யா–மல் த�ொழி–லா–ளர்– கள் குனிந்–தார்–கள். பெண்–களி – ன் நிலை–தான் வார்த்–தைக – ள – ால் விவ–ரிக்க முடி–யா–த–படி இருந்–தது. இதில் ரக–சி–யம் ஏதும் இல்லை. ஒரு–வ–ரும் வாய்–விட்டு ச�ொல்–ல–வில்–லையே தவிர சக–ல– ருக்–கும் எத–னால் ஜப்–பா–னிய அதி–காரி தாக்– கப்–பட்–டான்... எதற்–காக அந்–தத் த�ொழி–லாளி தாக்–கி–னான் என்–பது புரிந்தே இருந்–தது. பெண்–களு – க்–காக. பெண்–களி – ன் மானத்தை க ா ப் – ப – த ற் – க ா க . ப ா லி – ய ல் த �ொ ந் – த – ர வு செய்–த–வனை நையப்–பு–டைந்–த–தற்–காக. இப்–ப�ோது குற்–றவ – ாளி எது–வும் நடக்–கா–தது ப�ோல் கம்–பீ–ர–மா–க–வும் தண்– ட னை க�ொடுக்க முற்– ப ட்– ட – வ ன் கைகள் கட்–டப்–பட்ட நிலை–யில் ஆத–ரவ – ற்–றும் நிற்–கிற – ான். நிற்–கிற – ார்–கள். நின்று பார்த்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். அடித்– த – வ னை க�ொடு– மை ப்– ப – டு த்– த ப் ப�ோகி–ற–வன் நிச்–சய – ம் அடி வாங்க வைத்த பெண்–களை சும்மா விட மாட்–டான். எதற்–காக இந்த நர–கத்–துக்கு வந்–த�ோம்..?
13.12.2015
வசந்தம்
13
ஏன் இப்–படி செத்து செத்து பிழைக்–கிற�ோ – ம்..? என்–றே–னும் ஒரு–நாள் ப�ோகப் ப�ோகும் உயிர் இப்–ப�ொ–ழுதே ப�ோனால் என்ன? இந்த சம்–ப– வத்–துக்கு பிறகு எப்–படி அந்த அதி–கா–ரியை எதிர்–க�ொள்ள முடி–யும்? பெண்–கள் மன–தில் ஓடிய எண்–ணங்–கள் க ம ா , ஃ பு ல் ஸ ்டா ப் ம ா ற ா – மல் ஆண்–க–ளுக்கு புரிந்–தது. ஆனால் என்ன செய்–வத – ென்–றுத – ான் ஒரு–வரு – க்–கும் தெரி–ய–வில்லை. ஆண்–கள், பெண்–கள், சிறு–வர்–கள், சிறு–மி– யர்–கள், முதி–யவ – ர்–கள்... என அனை–வர – து கண்– க–ளிலு – ம் கண்–ணீரை கண்ட அந்த ஜப்–பா–னிய அதி–கா–ரியி – ன் முகத்–தில் புன்–னகை படர்ந்–தது. தன்னை தாக்– கி – ய – வ னை அலட்– சி – ய – மா–கப் பார்த்–த–படி அங்–கி–ருந்த நாற்–கா–லி–யில் அமர்ந்–தான். முன்–னால் இருந்த மேஜை–யின் மீது கால் மேல் காலை ப�ோட்–டுக் க�ொண்–டான். நி த ா – ன – ம ா க சி க – ரெட்டை பற்ற வைத்–த–வன் அதை விட மெது–வாக ஊதி–னான். சி ன் – ன ச் சி ன்ன வ ட் – ட ங் – க – ள ா க புகை–யி–லை–யின் புகை வெளி–யே–றி–யது. இலை–கள் அசைய மறுத்–தன. மூ ச் சு வி ட – வு ம் த �ொ ழி – ல ா – ள ர் – க ள் அஞ்–சி–னார்–கள். அமைதி. பேர–மைதி. மயான அமைதி. கடைசி கனல் சாம்– ப – ல ா– கு ம் வரை இழுத்–தான். உத–டு–கள் வெந்–த–தைக் குறித்து கவ–லைப்– ப–ட–வில்லை. முற்–றி–லும் எரிந்து முடிந்–த–தும் சிக–ரெட்டை கீழே ப�ோட்–டான். பூட்ஸ் காலால் நசுக்–கி–னான். கர–க–ர–க–ர–கர... கிறீச். அலட்– சி – ய த்– து – ட ன் கைக்– க – டி – க ா– ர த்தை பார்த்–தான். முட்–கள் நகர்–வதை கணக்–கிட்–டான். நிமிர்ந்–தான். கைகள் பிணைக்–கப்–பட்ட நிலை–யி–லும் தலையை நிமிர்த்–தி–ய–படி நின்–ற–வனை கண்– க�ொட்–டா–மல் பார்க்க ஆரம்–பித்–தான். ஒன்று... இரண்டு... மூன்று... நான்கு... ஐந்து... ஜப்–பா–னிய வீரர்–களு – க்–கும், கங்–கா–ணிக – ளு – க்– கும் அடுத்து என்ன நடக்–கப் ப�ோகி–றது என்று தெரிந்–தி–ருந்–தது. அசை–யா–மல் நின்–றார்–கள். சமை– ய ல் பகு– தி – யி ல் இருந்– த – வ ர்– க ள் சமைப்–பதை நிறுத்–தி–விட்–ட–னர். பெண்–கள் வெல–வெ–லத்–துப் ப�ோயி–னர். தங்–களு – க்கு நேர்ந்த க�ொடு–மையை தட்–டிக் கேட்–கப் ப�ோய் இப்–படி சிறைப்–பட்–டி–ருக்– கி–றானே..? துக்– க ம் பீறிட்– ட து. எழுந்த கேவலை
14
வசந்தம் 13.12.2015
முந்–தா–னை–யால் அடக்–கி–ய–படி நின்–ற–னர். எல்– ல�ோ – ர து கரு– வி – ழி – யு ம் தன்– ன ை– யு ம் தன்னை அடித்– த – வ – ன ை– யு மே மாறி மாறி பார்க்– கி – ற து என்– பதை அதி– க ாரி அறிந்– தி–ருந்–தான். குறிப்– ப ாக அச்– ச த்– து – ட ன் தன்– ன ை– யு ம், பரி–தா–பத்–துட – ன் தன்னை தாக்–கிய – வ – ன – ை–யும். நாற்–கா–லியை விட்டு எழுந்–த–வன் குதி– க ாலை உயர்த்தி கால் சராயை இழுத்–து–விட்–டான். தலை– யி ல் இருந்த த�ொப்– பி யை கழற்றி மேஜை மீது வைத்–தான். குரூ– ர ம் க�ொப்– ப – ளி க்க தன் இடுப்– பி ல் இருந்த வாளை உருவி மேஜை மீது வைக்–க–வில்லை. மாறாக தூக்–கிப் ப�ோட்–டான். கணீ–ரென்ற ஒலி அமை–தியை கிழித்–தது. நரம்– பு – க ளை சுண்டி விட்– ட து ப�ோல் த�ொழி–லா–ளர்–கள் அதிர்ந்–தார்–கள். ‘‘ஏய்...’’ என தன்–னைத் தாக்–கி–ய–வ–னைப் பார்த்து கர்–ஜித்–தான். அதை ப�ொருட்–படு – த்–தா–மல் அவன் அலட்– சி–ய–மாக தன் சகாக்–க–ளைப் பார்த்–தான். ‘‘க�ொடா...’’ உறு–மி–ய–படி கத்–தியை ஓங்–கிய அதி–காரி அவனை ந�ோக்கி வேக–மாக வந்–தான். கைகள் கட்–டப்–பட்ட நிலை–யில் இருந்–த– வன் இதை எதிர்–பார்த்–தி–ருக்க வேண்–டும். எம்–பிக் குதித்து இரு கால்–க–ளா–லும் அந்த அதி–கா–ரி–யின் நெஞ்–சில் உதைத்–தான். ஓங்– கி ய வாள�ோடு மல்– ல ாந்து கீழே விழுந்–தான். ஒரு பக்–கம் அதி–காரி. மறு–பக்–கம் அடித்த த�ொழி–லாளி. எதிர் எதிர் திசை–யில் இரு–வரு – ம் விழுந்–து– கி–டந்–தார்–கள். பார்த்–துக் க�ொண்–டிரு – ந்த மற்–றவ – ர்–களு – க்கு ஒன்– று ம் புரி– ய – வி ல்லை. செய்– வ – த – றி – ய ா– மல் திகைத்து நின்–றன – ர். சுதா–ரித்–துக் க�ொண்ட ஜப்–பா–னிய வீரர்–கள் விழுந்–து கிடந்த அதி–கா–ரியை தூக்–கிவி – ட ஓடி வந்–தார்–கள். அ வ ர் – க ளை ஒ து க் – கி – வி ட் டு எ ழு ந்த அதி–காரி சிர–மப்–பட்டு புரண்–டுப் புரண்டு முட்–டிக்– கால்–களை ஊன்றி எழுந்–து க�ொண்–டிரு – ந்–தவ – – னைப் பார்த்–தான். இரண்–டா–வது முறை–யாக எல்–ல�ோ–ரும் பார்க்க தன்னை உதைத்–தி–ருக்–கி–றான். உட– லெ ங்– கு ம் பற்றி எரிந்– த து. கண்– க ள் தீப்–பி–ழம்–பாக சிவந்–தன. அவன் எழுந்து நிற்–ப–தற்–குள் வாளை வீசி–னான். தலை–யற்ற த�ொழி–லா–ளியி – ன் உடல் மட்–டும் அங்கே எழுந்து நின்–றது. (த�ொட–ரும்)
சஜ்ஜலு பெருகு வடா தா
னி–யங்–களி – ல – ேயே அதிக புர�ோட்– டீன் சத்து நிறைந்–தது கம்பு. ஆப்– பி – ரி க்க காடு– க – ளி ல் விளைந்து கிடந்த இந்த தானி–யத்தை அங்கு வசித்த பழங்–கு–டி–களே உல– குக்கு அறி–முக – ம் செய்–தார்–கள். த�ோல் அகற்றி பக்–குவ – ப்–படு – த்–துவ – தி – ல் இருந்த சிக்–க–லால் மேலை–நாட்–டார் இதை முத–லில்
நீங்–களும் செய்–ய–லாம்!
கம்பு மாவு - 300 கிராம், அரிசி மாவு - 50 கிராம், தயிர் - 4 கப், சீர–கத் தூள் - 3 டீஸ்–பூன், பச்சை மிள–காய்-3, பெரிய வெங்–கா–யம் - 2 கப், க�ொத்–தம – ல்லி - 3 க�ொத்து, உப்பு - தேவை–யான அளவு, கடுகு - 1 டீஸ்–பூன், காய்ந்த மிள–காய் - 2, பெருங்–கா–யம் - ஒரு சிட்–டிகை, எண்ணெய் - ேதவைக்கு. பச்சை மிள–காய், வெங்–கா–யம், க�ொத்–தம – ல்லி, கறி–வேப்–பிலை ஆகி–ய–வற்றை சிறி–தாக வெட்–டிக் க�ொள்–ளுங்–கள். கம்பு மாவு–டன் அரிசி மாவு, உப்பு சேர்த்து மசால் வடை பதத்–திற்கு பிசைந்து க�ொள்– ளுங்–கள். அதில் பச்சை மிள–காய், சீர–கத்–தூளை சேர்த்து, சிறு சிறு வடை–க–ளா–கத் தட்டி இட்லித் தட்–டில் வேக–வைத்து எடுத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். அடுப்–பில் கடாயை வைத்து எண்–ணெய் விட்டு கடுகு, காய்ந்த மிள–காய், பெருங்–கா–யம் சேர்த்து தயிரை ஊற்றி தாளித்து இறக்–கிக் க�ொள்–ளுங்–கள். இதில் அவித்த கம்பு வடை–களை ப�ோட்டு ஒரு மணி நேரம் ஊற விடுங்–கள். பிறகு பிளேட்–க–ளில் வைத்து வெங்–கா–யம், க�ொத்–தம – ல்–லித் தழையை தூவி பரி–மா–றுங்–கள். கால்–நடை – த் தீவ–னமா – க – வே பயன்–படு – த்–தின – ர். பிற்– க ா– ல த்– தி ல் இதன் மகத்– து – வ ம் உண– ர ப்– பட்–டது. இன்று 40க்கும் மேற்– ப ட்ட நாடு– க – ளி ல் கம்பு விளை–விக்–கப்–ப–டு–கி–றது. அமெ–ரிக்கா ப�ோன்ற நாடு–கள் இந்த தானி–யத்–தில் இருந்து எரி–ப�ொ–ருள் எடுக்–கத் த�ொடங்–கி–யுள்–ளன.
அத–னால் இதன் தேவை–யும் முக்–கிய – த்–துவ – மு – ம் அதி–க–ரித்து விட்–டது. 100 கிராம் கம்–பில், 42 கிராம் கால்–சி–யம் சத்து உள்–ளது. தவிர, 11 மி.கி. இரும்–புச் சத்து, வைட்–ட–மின்-பி 11 மி.கி., ரைப�ோ–பி–ளே–வின் 0.21 மி.கி., நயா–சின் சத்து 2.8 மி.கி. உள்–ளது. வெயி–லில் நின்று வேலை செய்–பவ – ர்–கள், எந்–தி– ரங்–களி – ல் வேலை செய்–பவ – ர்–கள், இர–வுப்–பணி செய்–ப–வர்–கள், நீண்–ட–நே–ரம் ஒரே இடத்–தில் அமர்ந்து வேலை பார்ப்–பவ – ர்–கள், அஜீ–ரண – க் க�ோளாறு, மலச்–சிக்–கல் உள்–ளவ – ர்–கள் கம்பை கட்– ட ா– ய ம் உண– வி ல் சேர்த்– து க் க�ொள்ள வேண்–டும். ம ன அ ழு த் – த ம் , இ ன் – ற ை ய இளம் தலை– மு – ற ை– யி ன் ப�ொது ந�ோயாக இருக்–கி–றது. கம்–புக்கு, மன அழு–த்த – த்–தைப் ப�ோக்கி புத்–துண – ர்வு ஏற்– ப – டு த்– து ம் சக்தி இருப்– ப – த ாக அண்–மைக்க – ால ஆய்–வுக – ளி – ல் கண்–ட– றிந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். கர்ப்–பி–ணி–க–ளும் குழந்– தை – க – ளு ம் கம்பு உண– வு – க ளை கட்–டா–யம் சேர்த்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டும். கண்–பார்வை, பாலி–யல் குறை–பா–டுக – ளு – க்–கும் இதில் மருந்து ப�ொதிந்–தி–ருக்–கி–றது. 2000 ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்–பிரு – ந்தே தமி–ழர் உண–வில் கம்பு இரண்–ட–றக் கலந்–தி–ருக்–கி–றது. இன்று, அதி–கம் கம்பு விளை–யும் பகு–தி–க–ளில் தமி–ழ–க–மும் ஒன்–றாக இருக்–கி–றது. மேல் த�ோல் அகற்றி கம்பை பக்–குவ – ப்–படு – த்– து–வத – ற்–காக பழங்–குடி – க – ள் தங்–கள் வீடு–களு – க்கு நடு–வில – ேயே கற்–கள – ைப் புதைத்து உரல் மாதிரி செய்து வைத்–தி–ருப்–பார்–கள். வெளி–வேலை இல்– லா த நேரங்– க – ளி ல் பெண்– க ள் கம்பை இடித்து பக்–கு–வப்–ப–டு த்–து–வார்–கள். இன்று மார்க்–கெட்–டுக்கு வரும் கம்பு, ஆலை–க–ளில் வதை–பட்டு பளிச்–சென்று வரு–கி–றது. சத்து எது, த�ோல் எது–வென்று தெரி–யா–மல் சுரண்டி எடுத்து விடு–கின்–றன ஆலை–கள். ஆந்–தி–ரா–வில் கம்பு பயன்–பாடு அதி–கம். களி, கூழ், த�ோசை, வடை என ஏகப்–பட்ட வெரைட்–டிக – ள் செய்–கிறா – ர்–கள். ஆந்–திர கிரா– மப்–புற பகு–திக – ளி – ல் கிடைக்–கும் ‘கம்–புச்–ச�ோறு, கத்–த–ரிக்–காய்+ நிலக்–க–டலை புளிக் குழம்–பு’ அற்–பு–த–மான உணவு. அதைப்–ப�ோ–லவே சஜ்– ஜலு பெருகு வடா–வும். சஜ்–ஜலு பெருகு வடா என்–பது கம்பு தயிர் வடை. நம்–மூர் உளுந்து வடை–யைப் ப�ோல இல்–லாம – ல் தட்–டைய – ா–கத் தட்டி இட்–லித் தட்–டில் வேக–வைத்து எடுத்து தயி–ரில் ஊற வைக்–கிறா – ர்–கள். உண–வக – ங்–களி – ல் மாலை நேர சிற்–றுண்–டி–யாக இது கிடைக்–கி– றது. தயி–ரில் ததும்பி எட்–டிப் பார்க்–கும் இந்த வடை–யைப் பார்க்–கும்–ப�ோதே நாவூ–று–கி–றது. மெல்–லிய புளிப்பு, சுளீர் காரம் என சுவை உன்–ன–தம்... உன்–ன–தம்!
சுவையான சமையல் செய்திகளுக்கு: http://www.dinakaran.com/samayalnew
- வெ.நீல–கண்–டன் 13.12.2015 வசந்தம் 15
மூன்று முதல்வர்களை வைச்சு
எங்க தாத்தா படம் தயாரிச்சிருக்கார்..! எ
‘‘
னக்கு சினிமா ர�ொம்ப பிடிக்–கும். பல நல்ல விஷ–யங்–களை நாம சினிமா மூலமா தெரிஞ்– சு க்க முடி– யு ம். குடும்– ப த்– துல நடக்–கிற நிகழ்–வு–களை கண்–முன்–னால க�ொண்டு வர்ற சக்தி சினி–மா–வுக்கு இருக்கு. ஆனா, சினி–மால பெருசா எதை–யும் நான் சாதிக்–கலை. பட், எங்க தாத்தா, பெரி–யப்பா, அப்பா எல்–லா–ரும் சினி–மால ஓர–ளவு சாதிச்– சி–ருக்–காங்க...’’ என இயல்–பாக பேச ஆரம்– பிக்–கும் பவானி, ஒரு குடும்–பத் தலைவி. கண– வர், ச�ொந்–த–மாக மார்க்–கெட்–டிங் நிறு–வ–னம் ஒன்றை நிர்–வகி – த்து வரு–கிற – ார். கூடவே வின்ட் டர்–பைன், ச�ோலார் பேனல் ப�ொருத்–தும் வேலை–யும் செய்து வரு–கி–றார். கண–வ–ருக்கு உத–வி–யாக தன்–னால் முடிந்–ததை பவானி செய்–கி–றார். இவரை நமக்கு தெரி–யா–மல் ப�ோக–லாம். ஆனால், இவ–ரது தாத்–தாவை அறி–யா–த–வர்– களே தமி–ழ–கத்–தில் இருக்க முடி–யாது. யெஸ், எம்–ஜிஆ – ர், வி.என்.ஜானகி இணைந்து நடிக்க, கலை–ஞர் கதை - வச–னம் எழு–திய ‘மரு–தந – ாட்டு இள–வ–ர–சி’ படத்தை தயா–ரித்–த–வர் சாட்–சாத் இவ–ரது தாத்–தா–வான ஜி.முத்–து–சா–மி–தான். இப்–ப–டத்–தில் பணி–யாற்–றிய மூவ–ருமே பின்– னா–ளில் தமி–ழக முதல்–வர – ா–னார்–கள் என்–பது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. ‘‘தாத்தா வில்–லி–புத்–தூரை சேர்ந்–த–வர். அது–தான் எங்க ச�ொந்த ஊரும். பெரி–யப்பா, அப்பா எல்–லா–ரும் பிறந்து, வளர்ந்து, படிச்– சது எல்–லாம் அங்–க–தான். அவ்–வ–ளவு ஏன், நான் பிறந்–தது கூட வில்–லி–புத்–தூர்–ல–தான். கண–வரு – க்கு தில்–லில வேலை. அத–னால இப்ப
கணவருடன் பவானி
தாத்தா நான் தில்–லில இருக்–கேன். என் வாழ்க்–கை–ய�ோட மிகப்–பெ–ரிய உத்– வே–கம், உந்–து–சக்தி எல்–லாமே தாத்தா, பெரி– யப்பா, அப்–பா–தான். வில்–லி–புத்–தூர் முனி– சி–பா–லிட்டி சேர்–மேனா தாத்தா இருந்–தார். தன் பதவி காலத்–துல ஊருக்கு நிறைய செய்–தி– ருக்–கார். முதல் முறையா வில்–லிபு – த்–தூரு – க்கு தண்–ணீர் குழாய் அமைத்–துக் க�ொடுத்–தது கூட அவர்–தான். ஆடு, மாடு, க�ோழி–களை க�ோயில்ல பலி க�ொடுக்–கக் கூடா–துன்னு குரல் க�ொடுத்–தார். இதுக்கு பிற–குத – ான் காம–ரா–ஜர் அதை சட்–டமா க�ொண்டு வந்–தார். நூல் இழை–களை தயா–ரிக்–கற – து – த – ான் எங்க குடும்–பத் த�ொழில். ஆனா, சினிமா மேல தாத்– தா–வுக்கு பெரிய ம�ோகம் உண்டு. இதன் கார– ணமா ‘அருணா டாக்–கீஸ்’ சினிமா தியேட்– டரை கட்–டி–னார். ஆர்.சி.ஏ., ப்ரொ–ஜக்–டரை அறி–மு–கம் செய்–தார். இதை அமெ–ரிக்–கா–வில் இருந்து தாத்தா இறக்–கு–மதி செய்–தார். இந்த சம–யத்–துல அப்பா, லா காலே–ஜுல சட்–டம் படிச்–சுட்டு இருந்–தார். தியேட்–டர் வேலை–களை பெரி–யப்பா பார்த்–து–கிட்–டார். வெளி– ய ா– கு ம் படங்– க ள் பத்தி ந�ோட்– டீ ஸ் க�ொடுக்–கற – து, ப�ோஸ்–டர் ஒட்–டற – து எல்–லாம் அப்பா வேலை. 1960கள்ல சனி, ஞாயி– று – கள்ல காலை காட்–சியா ஆங்–கில – ப் படங்–களை திரை–யி–டு–வாங்க. ச�ொன்னா நம்ப மாட்–டீங்க. 1960கள்ல வில்– லி – பு த்– தூ ர் மாதி– ரி – ய ான ஊர்– க ள்ல ஆங்–கில – ப் படங்–களை திரை–யிட – ற – தே பெரிய விஷ– ய ம்னா... கூட்– ட ம் அலை– ம�ோ – து – வ து அதை விட பெரிய விஷ–யம். ‘ஹவுஸ் ஆஃப் வேக்ஸ்’ என்ற முதல் ஆங்– கில 3டி படம் எங்க தியேட்– ட ர்ல வெளி– யாச்சு. இந்–தப் படத்தை திரை–யி–ட–ற–துக்கு முன்–னாடி வார்–னர் பிர–தர்ஸ் - எம்.ஜி.எம்., நிறு–வ–னப் பிர–தி–நி–தி–கள் எங்க தியேட்–ட–ருக்கு
16
வசந்தம் 13.12.2015
ஆய்–வுக்–காக நேர்ல வந்–தாங்க. அப்–ப–டியே பிர–மிச்சு ப�ோயிட்–டாங்க. ஆர்.சி.ஏ., ப்ரொ– ஜக்–டர் இங்க இருக்–கான்னு வாயைப் பிளந்– தாங்க...’’ என்ற பவானி, தங்–கள் திரை–ய–ரங்– கில் வெளி– ய ான முதல் படம், என்.எஸ். கிருஷ்–ணன் நடித்த ‘மண–ம–கள்’ என்–கி–றார். ‘‘தியேட்–டர் நல்–ல–ப–டியா ப�ோச்சு. அடுத்– தக் கட்–டத்–துக்கு நக–ரணு – ம்னு தாத்தா நினைச்– சார். யெஸ். சினிமா தயா–ரிக்க விரும்–பின – ார். முனி–சிப – ா–லிட்டி சேர்–மேனா தாத்தா இருந்–த– தால சினிமா வட்–டா–ரத்–த�ோட அவ–ருக்கு நல்ல பழக்–கம் ஏற்–பட்–டது. இந்த பழக்–கம்–தான் அவரை தயா–ரிப்–பா–ள–ரா–க–வும் மாற்–றி–யது. ‘மரு–தந – ாட்டு இள–வர – சி – ’– யை அவர் தயா–ரிச்–சது அப்–ப–டித்–தான். மூன்று தமி–ழக முதல்–வர்–கள் இந்–தப் படத்–துல பணி–யாற்றி இருக்–காங்க. கதா–நா–ய–கனா நடிச்ச எம்–ஜி–ஆர், நாய–கியா நடிச்ச வி.என்.ஜானகி, கதை வச–னம் எழு–திய கலை–ஞர். இன்– ன�ொ ரு விஷ– ய – மு ம் இந்– தப் படத்– துல இருக்கு. ‘மரு–த–நாட்டு இள–வ–ர–சி’ ஷூட்– டிங் நடந்–தப்–ப–தான் எம்–ஜி–ஆ–ரும், ஜான–கி– யம்–மா–வும் காத–லிக்க ஆரம்–பிச்–சாங்க. இப்–படி தமி–ழக வர–லாற்–ற�ோட பின்–னிப் பிணைந்த படத்தை எங்க தாத்– த ா– த ான் தயா–ரிச்–சார்னு நினைக்–கிற – ப்ப ர�ொம்ப பெரு– மையா இருக்கு. இந்–தப் படம், ஹீர�ோ–யின் ஓரி–யன்–டட் படம். கதா–நா–யகி – க்கு அதிக முக்– கி–யத்–துவ – ம் இருந்–தத – ால ஜான–கிய – ம்மா வாள் பயிற்சி எடுத்–தாங்க. இந்–தப் படத்–துக்கு இன்–ன�ொரு விசே–ஷ– மும் உண்டு. அது, முதல் முறையா சினி–மா–வில் இடம்–பெற்ற லலிதா - பத்–மினி நட–னம். தவிர, பி.எஸ்.வீரப்–பா–வுக்கு இது–தான் முதல் படம். ‘மரு–த–நாட்டு இள–வ–ர–சி–’க்கு பிற–கு–தான் தனி கதா–நா–ய–கனா எம்–ஜி–ஆர் வலுவா காலூன்–றி– னார். இத–னால தாத்தா மேல மக்–கள் தில–கத்– துக்கு அதிக அன்பு உண்டு. நிறைய கடி–தங்–கள் தன் கைப்–பட எழு–தியி – ரு – க்–கார்...’’ ச�ொல்–லும்– ப�ோதே பவா–னி–யின் குரல் நெகிழ்–கி–றது. ‘‘தாத்–தான்னா எனக்கு அவ்–வ–ளவு பிடிக்– கும். பெண்–க–ளுக்கு மரி–யா–தை–யும், முக்–கி– யத்–து–வ–மும் க�ொடுப்–பார். பெண்–கள் கல்வி கற்–க–ணும் என்–ப–தில் கவ–னமா இருந்–தார். என்– ன�ோ ட இரண்டு அத்– தை – க – ள ை– யு ம் டாக்– ட – ரு க்கு படிக்க வைத்– த ார். அது
மட்–டு–மில்ல என் காலத்–தி–லும் எங்க குடும்– பத்தை சேர்ந்த எல்–லா–ருமே படிச்–சவ – ங்–கத – ான். ஆடிட்–டர்ஸ், இன்–ஜினி – ய – ர்ஸ், ஆசி–ரிய – ர்–கள்னு இன்–னிக்கி குடும்–பம் முழுக்க நிரம்பி இருக்– காங்–கன்னா அதுக்கு கார–ணம் தாத்–தா–தான். நானும் ஆங்– கி ல இலக்– கி – ய த்– து ல பட்– டம் பெற்–ற–வ–தான். க�ோல்ட் மெட–லிஸ்ட். அதுக்கு மேல என்–னால படிக்க முடி–யலை. ஏன்னா, அம்–மா–வின் உடல்–நிலை ர�ொம்ப ம�ோச–மாச்சு. அவங்–களை கவ–னிக்க படிப்பை நிறுத்– தி – னே ன்...’’ என்ற பவானி சினிமா கட–லில் மூழ்கி முத்–தெ–டுப்–பது அவ்–வ–ளவு சுல–ப–மில்லை என்–கி–றார்.
‘‘‘மரு–தந – ாட்டு இள–வர – சி – ’– க்கு பிறகு இரண்டு படங்–களை தாத்தா தயா–ரிச்–சார். எம்–ஜி–ஆர் சிபா–ரிசு செய்ய ‘இன்ப கன–வு–’ல சர�ோஜா தேவியை தாத்–தா–தான் அறி–மு–கம் செய்–தார். என்ன கார–ணத்–தால�ோ அந்–தப் படத்தை தாத்–தா–வால முடிக்க முடி–யலை. மூவா–யிரம் – அடி–ய�ோட படம் நின்–னு–டுச்சு. இந்த நஷ்– ட த்தை ப�ொருட்– ப – டு த்– த ாம ‘அட்–வ–கேட் அம–ரன்’ படத்தை அடுத்–ததா தாத்தா எடுத்– த ார். இந்– தப் பட– மு ம் பாதி– ய�ோட நின்–னுடு – ச்சு. பெரிய அள–வுல நஷ்–டம். இதுக்கு பிறகு தாத்தா சினி–மா–வுக்கு முழுக்கு ப�ோட்–டுட்–டார். ஆனா, படம் தயா–ரிப்–பது இத�ோட நின்–னு– டக் கூடா–துன்னு எங்க பெரி–யப்பா எம்.ராஜ– க�ோ–பால், படத் தயா–ரிப்–புல இறங்–கி–னார். ஆனா, தாத்தா மாதிரி இவர் புதுப் படங்– களை தயா–ரிக்–கலை. அதுக்கு பதிலா தமிழ்ல வெளி–யான படத்தை ரைட்ஸ் வாங்கி கன்–ன– டத்–துல ரீமேக் செய்ய ஆரம்–பிச்–சார். தாத்தா கூட படத் தயா–ரிப்–புல இருந்த அனு–ப–வம் 13.12.2015 வசந்தம் 17
பெரி– ய ப்– ப ா– வு க்கு கை க�ொடுத்– த து. கண்–கள் விரிய விவ–ரிக்– கத் த�ொடங்–கி–னார். கர்–நா–டகா ப�ோய் தனக்–குன்னு சின்–னதா ‘‘ரீமேக் படங்– க ள்– ஒரு வழியை ஏற்–ப–டுத்–தி–கிட்–டார். தான். ஆனா, ஏன�ோ– இந்த வகைல ரீமேக் வழியா பதி– த ா – ன�ோ ன் னு பெ ரி – னேழு படங்–களை கன்–ன–டத்–துல தயா– யப்பா தயா– ரி க்– க லை. ரிச்–சி–ருக்–கார். எல்–லாமே சூப்–பர் டூப்–பர் மு ன் – ன ணி க ன் – ன ட ஹிட். நடி–கர் அம்–ப–ரிஷை கன்–ன–டத்–துல நடி– க ர்– க ளை வைச்– சு த்– அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தி–னது பெரி–யப்–பா–தான். தான் தயா–ரிச்–சார். தாலி அப்–பா–வும் பெரி–யப்–பா–வும் ‘ஸ்னே–கித சென்–டிமெ – ன்ட், அம்மா சங்–க�ொலி – ’ படத்தை இணைந்து தயா–ரிச்– சென்–டிமெ – ன்ட், தங்கை சாங்க. இந்–தப் படத்–துல அப்பா, துணை பாசம் எல்–லாம் கன்–ன– தயா–ரிப்–பா–ளரா இருந்–தார். 1982ல வெளி– டத்–துல பக்–காவா ஒர்க் யான இந்–தப் படத்–துக்கு மணி–ரத்–னத்– அவுட் ஆகும். இந்த சைக்– த�ோட அண்–ணன், ஜி.வெங்–கடே – ஸ்–வர – ன் கா–ல–ஜியை பெரி–யப்பா பைனான்ஸ் செய்–தார். இளை–ய–ரா–ஜா– ந ல ்லா பு ரி ஞ் – சு – கி ட் – வின் குரு– வ ான ஜி.கே.வெங்– க – டே ஷ் RCA ப்ரொஜக்டர் டார். அதுக்கு தகுந்தா இதுக்கு இசை– ய – மை த்– த ார். ர�ொம்ப பெருந்– த ன்– மை – ய ா– ன – வ ர்னு ஜி.கே.வெங்– க – டே ஷ் மாதி– ரி யே தமிழ்ப் படங்– க – ள�ோ ட ரைட்ஸை வாங்–கி–னார். பத்தி அப்பா ச�ொல்–வார். த மி ழ்ல ரி லீ – ச ா ன ‘ வெள்ளை இப்ப அப்– ப ா– வு க்கு 70 வய– ச ா– கு து. இன்– னு ம் ர�ோஜா’வை ‘பர–மாத்–மா–’ன்னு கன்–ன– வக்–கீல் த�ொழிலை விடலை. பெரி–யப்பா பெங்–க– டத்–துல எடுத்–தார். ‘வா அரு–கில் வா’ ளூர்ல இருந்–தா–லும் பெரி–யம்மா, அண்–ணன்–கள் - ‘ஆத்ம பந்–தன – ா–’வா மாறிச்சு. ஜெயப்– எல்–லா–ரும் வில்–லி–புத்–தூர்–ல–தான் இருக்–காங்க. ரதா இதுல நடிச்–சாங்க. 1992ல ரிலீ– மாதம் ஒரு–முறை பெரி–யப்பா வரு–வார்...’’ என்ற சான இந்–தப் படம்–தான் பெரி–யப்பா பவானி, பெரி–யப்பா தயா–ரித்த படங்–கள் குறித்து தயா–ரிச்ச கடை–சிப் படம். அப்–பா–வுக்கு இந்த மாதிரி சென்– பைனான்ஸ் செய்த ஜி.வி. டி– மெ ன்ட்ஸ் இல்– ல ாம படம் தயா– ரிக்– க – ணு ம்னு ஆசை. அத– ன ா– ல யே ‘ஸ்னே–கித சங்–க�ொ–லி–’ல பெரி–யப்பா கூட இணைந்–தார். அம்–ப–ரிஷ் அறி– மு– க – ம ான அந்– தப் படம் சரியா ப�ோகலை. அத–னால மேற்–க�ொண்டு அப்பா எந்–தப் பட–மும் தயா–ரிக்–கலை. வக்–கீல் த�ொழில்ல மட்–டும் கவ–னம் செலுத்த ஆரம்–பிச்–சார். அப்–பா–கிட்ட ஜூனி–யரா இருந்த நாற்–பது பேரும் இன்– னி க்கி தனித்– த – னி யா வக்– கீ ல் த�ொழிலை செய்–ய–றாங்க. நல்–லா–வும்
18
வசந்தம் 13.12.2015
அம்மா - அப்பா இருக்–காங்க...’’ என்–ற–வர் தாத்–தா–வும் அப்–பா– வும் வில்–லி–புத்–தூ–ரில் நிறைய சமூக சேவை– கள் செய்–தி–ருப்–ப–தாக தெரி–வித்–தார். ‘‘வில்–லி–புத்–தூர்ல இருக்–கிற பென்–னிங்– டன் நூல–கம், 137 வரு–டங்–களா இயங்கி வருது. அத–ன�ோட கமிட்டி உறுப்–பி–னரா இருந்து தாத்தா அதை வளர்த்–தார். முனி–சி–பல் சேர்– மேனா இருந்த காலத்–துல நிறைய நூல்–களை வாங்கி க�ொடுத்–தார். இப்ப அந்த நூல–கத்– த�ோட வைஸ் பிர–சி–டென்ட் ஆக அப்பா இருக்–கார். முது–மக்–கள் தாழி வில்–லி–புத்– தூர்ல இருந்– ததை தன்– ன�ோ ட ஆராய்ச்சி வழியா அப்பா கண்–டுபி – டி – ச்–சார். அந்த தாழி இரண்–டா–யி–ரம் வருட பழ–மை–யா–னது. அதா–வது இறந்–த–வங்–க–ள�ோட சட–லத்தை பெரிய பானைல (தாழி) அடைத்து, கரு–கணி மாதி–ரிய – ான சில ப�ொருட்–களை அதுக்–குள்ள ப�ோட்டு மூடி மண்– ணு க்– கு ள்ள புதைப்– பாங்க. இதைத்–தான் முது–மக்–கள் தாழின்னு ச�ொல்–ற�ோம். அப்– ப டி அப்பா கண்– டு – பி – டி ச்ச தாழி, வில்– லி – பு த்– தூ ர் அருங்– க ாட்– சி – ய – க த்– து ல இருக்கு. இதே மாதிரி ஹீப்ரூ ம�ொழி பற்– றி – யு ம் அப்பா ஆய்வு செய்–துட்டு இருக்–கார். ஹீப்ரூ பைபிள்ல எல்–லாம் என்ன தமிழ் எழுத்–துக – ள் இருக்–குன்னு ஆராய்ச்சி செய்–ய–றார். வக்–கீல் ஆறு–மு–கம்னா வில்–லி–புத்–தூர்ல எல்–லா–ருக்– கும் தெரி–யும்...’’ என்ற பவானி, இவர்–கள்–தான்
தனது இன்ஸ்–பி–ரே–ஷன் என்–கி–றார். ‘ ‘ த ய ா – ரி ப் – ப ா – ளர் , மு னி – சி – ப ா – லி ட் டி சேர்–மேன், தியேட்–டர் ஓனர்னு தாத்–தாக்கு பல முகங்–கள் உண்டு. பெரி–யப்பா, தமி–ழரா இருந்து கன்–னட ம�ொழி தயா–ரிப்–பா–ளரா உயர்ந்–தவ – ர். அப்பா வக்–கீலா இருந்–துகி – ட்டே மக்–களு – க்கு சேவை செய்–பவ – ர், நாச்–சிய – ார் திரு– ம�ொழி, ஆண்–டாள் பாசு–ரங்–களை கேசட்டா வெளி–யிட்–ட–வர். தேவா சார்–தான் அதுக்கு இசை. இப்ப கூட ‘ஆண்– ட ாள் வர– ல ா– று ’ குறித்து ஸ்கி–ரி ப்ட் எழுதி வைச்–சி–ரு க்–கார். அதை சினி–மாவா எடுக்–க–ணும்னு ஆசைப்– ப–ட–றார். தன்–ன�ோட சின்–னச் சின்ன ஆசை–களை அப்பா நிறை–வேற்–றிக் க�ொண்–டா–லும் எங்–க– ளை–யும் நல்லா படிக்க வைச்சு நல்ல இடத்–துல கட்டி க�ொடுத்–தி–ருக்–கார்.
எஸ்.பி.முத்துராமனுடன் அப்பா எனக்கு இரண்டு அக்கா, ஒரு தம்பி. ஒரு அக்கா ஆசி–ரி–யரா இருக்–காங்க. இன்–ன�ொரு அக்கா, ஆசி–ரி–யரா இருந்து இப்ப ஓய்வு பெற்– றி–ருக்–காங்க. தம்பி நல்ல வேலைல இருக்–கான். நான் என் கண–வ–ருக்கு உத–வியா இருக்–கேன். நியூ–வ–பிள் எனர்ஜி த�ொடர்பா என் கண–வர் த�ொழில் செய்ய ஆரம்–பிச்–சப்ப யாருக்–கும் அது–பத்தி தெரி–யாம இருந்–தது. அத–னால குறைந்த அள–வில் லாபம் கிடைத்–தது. இப்ப எல்–லா–ருக்–குமே அது–பத்தி தெரிய ஆரம்–பிச் சி – ரு – க்–கற – த – ால பல திட்–டங்–களை செயல்–படு – த்த நினைக்–கி–றார். இப்ப தில்லி ராஷ்ட்–ர–பதி பவன்ல இருக்– கிற வின்ட் டர்–பைன், என் கண–வர் ப�ொருத்– தி–ன–து–தான். அவர் ப�ொறி–யி–யல் வல்–லு–னர். வேஸ்ட் மேனேஜ்–மென்ட் முறைல மின்–சா–ரம் தயா–ரிக்–கும் திட்–டத்–துல இப்ப ஈடு–பட்–டி–ருக்– கார். எங்க ப�ொண்ணு ப்ளஸ் ஒன் படிக்– கிறா...’’ என்று ச�ொல்–லும் பவா–னிக்கு தன் தாத்தா, பெரி–யப்பா, அப்பா ப�ோல் படம் தயா–ரிக்–கும் எண்–ணம் இருக்–கி–றது.
- ப்ரியா
தேவாவுடன் அப்பா 13.12.2015
வசந்தம்
19
கே.என்.சிவராமன்
அ
ப்–படி – ய – ா–னால் அடி–பட்ட த�ொழி–லா–ளியி – ன் கதி? அவரை அகற்றி விட்டு வேற�ொ–ரு–வரை நிய–மித்து விடு–வார்–கள். இயந்–தி–ரங்–க–ளுக்–குத்– தானே பஞ்–சம்? த�ொழி–லா–ளர்–கள் வேண்–டிய நேரத்–துக்கு வேண்–டிய அள–வில் கிடைப்–பார்–கள். அது–தான் பண்–ணை–ய–டி–மை–கள் தப்–பித்து நாள்– த�ோ–றும் ஓடி வரு–கி–றார்–களே...
இப்–படி பணி–பு–ரி–யும்–ப�ோது உடல் உறுப்–பு– களை இழந்–தவ – ர்–களு – க்–கும், உயிரை இழந்–தவ – ர்–க– ளின் குடும்–பத்–தி–ன–ருக்–கும் எந்–த–வித நிவா–ரண உத–வி–யும், இழப்–பீ–டும் வழங்–கப்–ப–ட–வில்லை. மருத்–து–வச் செல–வுக்–கான பணம் கூட க�ொடுக்– கப்–ப–ட–வில்லை. த�ொழி–லா–ளர் பாது–காப்–புச் சட்– டங்–கள், நல்–வாழ்வு சட்–டங்–கள் என்று எது–வுமே அம–லில் இல்லை. எத்–தனை மணி நேரங்–கள் உழைத்–தா–லும் அவர்–க–ளுக்கு கூலி குறை–வு–தான். மாதத்–துக்கு ஏழு அல்–லது எட்டு ரூபிள்–கள் மட்–டுமே. உல�ோக மற்–றும் வார்ப்–புத் த�ொழிற்–சா–லை–க–ளில் மட்–டும் முப்–பத்–தைந்து ரூபிள் வரை வழங்–கப்–பட்–டன. வேலை உத்–திர– வ – ா–தம் கிடை–யாது. எப்–ப�ோது வேண்–டு–மா–னா–லும் விரட்டி அடிக்–கப்–ப–ட–லாம். உணவு நேரம் தவிர மற்ற நேரங்– க – ளி ல் பசி எடுத்–தா–லும் எதை–யும் சாப்–பிட முடி–யாது. கூடாது.
வர–லாற்று ப�ொருள்–மு–தல்–வா–தம் - I
கி–யல் க�ோட்–பா–டு–களை இயங்– இயற்– கை க்கு ப�ொருத்– தி ப் பார்ப்– ப து,
டார்–வி–னி–யம் சிந்– த – னை க்கு ப�ொருத்– தி ப் பார்ப்– ப து, பிராய்–டி–யம் மனித சமூ–கத்–துக்கு ப�ொருத்–திப் பார்ப்–பது, மார்க்–சி–யம் இங்கு நாம் மார்க்–சி–யம் பற்றி பேசு–வ–தால் அதைப் பற்றி மட்–டும் எடுத்–துக் க�ொள்–வ�ோம். மனித சமூ–கம் எதன் அடிப்–படை – யி – ல் இயங்–கு– கி–றது என்–பதை கண்–டு–பி–டிக்க முடி–யுமா? அதன் திசை வழியை அறிய முடி–யுமா? முடி–யும் என்–கி–றது மார்க்–சி–யம். இன்று உல–கம் முழு–வ–தும் பெரும்–பா–லும் முத–லா–ளித்–துவ சமூ–கம் நில–வு–கி–றது. ஆனால், ஐநூறு ஆண்– டு – க – ளு க்கு முன் உல– கெ ங்– கு ம் மன்–ன–ராட்–சி–தான் நடைபெற்–றது. எப்–படி இது மாறி–யது? தனிப்–பட்ட மனி–தர்–க–ளது வீர–தீர செய–லாலா? உயர்ந்த தத்–து–வங்–க–ளாலா? இல்–லவே இல்லை. இவற்–றுக்கு எல்–லாம் முன்பு மனி–தன் என்–ப–வ–னுக்கு உண்ண உணவு வேண்–டும். உடுக்க உடை வேண்–டும். இருக்க
20
வசந்தம் 13.12.2015
இடம் வேண்–டும். இ வ ற் – று க் – க ா க உ ற் – ப த் – தி – யி ல் ஈ டு – ப ட வேண்–டும். ஆக, உற்– ப த்– தி – மு – றை – த ான் சமூ– க த்– தி ன் வடி– வ த்தை தீர்– ம ா– னி க்– கி – ற து இல்– லை யா? இதைத்–தான் மார்க்–சி–யம் அழுத்–தம்–தி–ருத்–த–மாக ச�ொல்–கி–றது. ஒவ்–வ�ொரு சமூ–கத்–தின் உற்–பத்தி முறை–யை– யும் ஆய்வு செய்–வத – ன் வழி–யாக அந்த சமூ–கத்–தின் வடி–வத்தை புரிந்–து க�ொள்–ள–லாம் என்–கி–றது. அந்–த–வ–கை–யில் இயக்க விதி–களை மனித சமூக வர–லாற்–றுக்கு ப�ொருத்தி பார்ப்–ப–து–தான், வர–லாற்று ப�ொருள் முதல் வாதம் எனப்–ப–டும். இதற்கு மார்க்ஸ் எடுத்–துக் க�ொண்ட சமூக வர–லாறு: 1. ஆதி ப�ொது–வு–டைமை சமூ–கம். 2. அடி–மைச் சமூ–கம். 3. நிலப்–பி–ர–புத்–துவ சமூ–கம். 4. முத–லா–ளித்–துவ சமூ–கம். இந்த நான்கு சமூ–கமு – ம் இயக்க விதி–களு – க்கு உட்–பட்டு ஒன்–றிலி – ரு – ந்து ஒன்று மாறி வந்–துள்–ளது என்–பதை மார்க்ஸ் நிரூ–பித்–தார். எப்–படி?
ஏதே–னும் வாங்க வேண்–டும் என்–றா–லும் குறிப்–பிட்ட அந்த த�ொழிற்–சா–லைக்கு ச�ொந்–த–மான கடை –க–ளில் இருந்–து–தான் வாங்க வேண்–டும். அங்கு ப�ொருட்–க–ளின் விலை இரு–ம–டங்–காக இருக்–கும். இந்த அவ–ல–மான சூழ–லி–லும் நிர்–ண–யிக்–கப்– பட்ட கூலி வழங்–கப்–ப–ட–வில்லை. எதற்–கெ–டுத்–தா– லும் அப–ரா–தம் விதித்த நிர்–வா–கம், முடிந்த வரை கூலி–யில் இருந்து ஒரு த�ொகையை பிடித்த பிறகே க�ொடுத்–தது. ம�ொத்– த த்– தி ல் எந்த அள– வு க்கு சுரண்ட முடி–யும�ோ அந்த அள–வுக்கு சுரண்–டி–னார்–கள். இதற்கு மேலும் ப�ொறுக்க முடி–யாது என்ற நிலை–யில் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க ள் திமிறி எழுந்– த ார்– க ள். வேலை நிறுத்–தத்–தில் இறங்–கி–னார்–கள். எதிர்ப்பு வன்–மு–றை–யாக வெடித்–தது. க�ோபத்– து–டன் இயந்–திர– ங்–களை உடைத்–தார்–கள். ஆலை நிர்–வா–கத்–தின் அலு–வ–ல–கங்–க–ளை–யும், அவர்–கள் நடத்தி வந்த கடை–களை – யு – ம் நாசம் செய்–தார்–கள். நாட்– க ள் செல்– ல ச் செல்ல எதிர்ப்பு வலு–வ–டைந்–து க�ொண்டே ப�ோனது. இந்–நிலை – யி – ல் 1875ம் ஆண்டு ஓடெஸ்ஸா நக–ரில் ரஷ்–யா–வின் முதல் த�ொழி–லா–ளர் சங்– கம் உத–யம – ா–னது. அதற்கு வைக்–கப்–பட்ட பெயர், ‘தென் ரஷ்ய த�ொழி–லா–ளர் சங்–கம்’. ஆனால், ஜார் அர–சாங்–கம் த�ொடர்ந்து தாக்–கு– தல் க�ொடுத்–தத – ால் ஒன்–பது மாதங்–களு – க்கு மேல் இந்த சங்–கத்–தால் தாக்–குப் பிடிக்க முடி–யவி – ல்லை. ஒவ்–வ�ொரு சமூ–க–மும் அதன் உள் முரண் –பா–டு–க–ளால் (இயக்–க–வி–ய–லின் முதல் விதி) வளர்– கின்–றன. அதில் ஏற்–ப–டும் அளவு மாற்–றங்–கள் ஒரு கட்–டத்–தில் பண்பு மாற்–றங்–களை (இயக்–க– வி–யலி – ன் இரண்–டா–வது விதி) ஏற்–படு – த்–துகி – ன்–றன. படைக்–கப்–பட்ட புதிய சமூ–கம், பழைய சமூ–கத்–தில் இருந்து தேவை–யான த�ொழில்–நுட்–பங்–களை எடுத்– துக் க�ொண்டு தேவை இல்–லா–த–வற்றை நீக்கி விடு–கின்–றன (இயக்–க–வி–ய–லின் மூன்–றாம் விதி). மனி–தன் த�ோன்–றிய ப�ோது மனி–தனு – க்கு மனி–தன் சுரண்–டல் இல்லை. வர்க்– கம் இல்லை. அரசு இல்லை. ப�ோலீஸ் இல்லை. ராணு–வம் இல்லை. குடும்ப அமைப்பு இல்லை. அவ்–வ–ளவு ஏன், ப�ொது–வு–டைமையும் சிந்–த– னை–யும் இல்லை. ஆனா–லும் அன்று நம்–மால் விரும்–பப்–படு – கி – ற, வருங்–கா–லத்–தில் வர இருக்–கிற, ஏற்–க–னவே ருஷ்–யா–வில் ச�ோதித்–த–றி–யப்–பட்ட, ப�ொது–வு–டைமை சமு–தா–யம் நில–வி–யது என்–றால் எப்–படி? அதன் உற்–பத்தி முறை–தான் கார–ணம். அதா–வது, ஆதி–ம–னி–த–னின் முதல் த�ொழில் வேட்– டை – ய ா– டு – த ல். சிங்– க த்தை வேட்– டை – ய ாட வேண்–டும் என்–றால் கல் எறிந்–து–தான் க�ொல்ல வேண்–டும். ஒரு–வர் மட்–டும் கல் எறிந்து சிங்–கத்தை க�ொல்ல முடி– ய ாது. எனவே உயிர் வாழ்– த ல் ப�ொருட்டு, மனி–தன் கூட்–ட–மாக வாழ வேண்–டிய
7
மூன்று ஆண்–டு–கள் கழித்து, 1878ல், ‘வட ரஷ்ய த�ொழி–லா–ளர் சங்–கம்’ செயின்ட் பீட்–டர்ஸ் நக–ரில் அமைக்–கப்–பட்–டது. இதற்கு கால்–டூ–ரின் என்ற தச்–சுத் த�ொழி–லா–ளியு – ம், அப–னார்ஸ்கி என்ற பட்–டறை – த் த�ொழி–லா–ளியு – ம் தலைமை தாங்–கின – ர். இந்த இரு–வ–ரில் அப–னார்ஸ்கி சில காலம் வெளி–நா–டு–க–ளில் வசித்–த–வர். அப்–ப�ோது அந்த நாடு–க–ளில் செயல்–பட்டு வந்த சமூக ஜன–நா–ய– கக் கட்–சி–க–ளின் நட–வ–டிக்–கை–க–ளை–யும், கார்ல் மார்க்ஸ் தலைமை தாங்கி நடத்–திய முத–லா– வது கம்–யூனி – ஸ்ட் அகி–லத்–தின் செயல்–பா–டுக – ளை – – யும் நேரில் கண்–ட–வர். எனவே அதன் தாக்–கம் இவ–ரி–டம் இருந்–தது. மேற்கு ஐர�ோப்–பிய நாடு–களி – ன் சமூக ஜன–நா– யக த�ொழிற் கட்–சி–க–ளின் க�ொள்–கை–கள், ந�ோக்– கங்–களையே – தாங்–களு – டன் பின்–பற்–றப் ப�ோவ–தாக ‘வட ரஷ்ய த�ொழி–லா–ளர் சங்–கம்’ அறி–வித்–தது. மட்–டு–மல்ல. ‘ச�ோஷ–லி–சப் புரட்–சியை உரு– வாக்–கு–வதே எங்–க–ளது இறு–தி–யான லட்–சி–யம். நடை– மு – றை – யி ல் இருக்– கு ம் அர– சி – ய ல், ப�ொரு– ள ா– த ார அமைப்பு முறை எல்– ல ாம் அநி–யாய முறை–க–ளா–கும். இவற்றை தலைக்– குப்–புற கவிழ்ப்–பதே எங்–கள் ந�ோக்–கம்’ என முழங்–கி–னார்–கள். பேச்–சுரி – மை, கூட்–டம் கூடும் உரிமை, பிர–சுர– ங்– களை வெளி–யிடு – ம் உரிமை, மக்–களு – க்கு அர–சிய – ல் உரிமை இவற்–று–டன் அர–சி–யல் சுதந்–தி–ரம் அடை– வதை தனது ந�ோக்–க–மாக இச்–சங்–கம் பிர–க–ட–னம் கட்–டா–யம் இருந்–தது. ஆக, கூட்–ட–மாக வேட்–டை–யா–டு–வது. அனை– வ– ரு ம் பகிர்ந்து உண்– ணு – வ து. இதுவே ஆதி –ப�ொ–து–வு–டைமை சமூ–கத்–தின் நிலை. இதற்கு கார– ண ம் உற்– ப த்தி சக்– தி – க – ளு ம் (வெறும் கல்–தான்), உற்–பத்தி உற–வுக – ளு – ம்–தான் (கல் அனை–வ–ருக்–கும் ச�ொந்–தம். உனது கல் எனது கல் என்று யாரும் சண்–டை–யி–ட–வில்லை). சரி, இந்த ஆதி– ப�ொ – து – வு – டைம ை சமூ– க ம் மறைந்து எப்–படி அடிமை சமூ–கம் வந்–தது? இங்–கு–தான் இயங்–கி–ய–லின் மூன்று விதி–கள் நமக்கு பயன்–ப–டு–கின்–றன. முதல் விதி: முரண்–பாடு (எதிர்–கூ–று–க–ளின் ஒற்–று–மை–யும் ப�ோராட்–ட–மும்). ஆதி– ப�ொ – து – வு டைமை சமூ– க த்– தி ல் மனி– த – னுக்– கு ம் இயற்– கை க்– கு ம்– த ான் முரண்– ப ாடு. உயிர் வாழ்–வ–தற்–காக மனி–தன் இயற்–கை–ய�ோடு இடை–ய–றாது ப�ோரா–டி–னான். விளைவு: உற்– ப த்தி சக்– தி – க ள் வளர்ச்சி அடைந்–தன. அதா–வது கல், க�ோட–ரி–யாக மாறி– யது. க�ோடரி ஈட்–டி–யாக வளர்ந்–தது. ஈட்டி, வில் - அம்–பாக வடி–வம் பெற்–றது. உற்–பத்தி சக்–தி–க–ளில் ஏற்–ப–டும் இந்த வளர்ச்– சி–தான் (இரண்–டா–வது விதி: அளவு மாற்–றம்), ஒரு புதிய சமூக அமைப்– பு க்கு கார– ண – ம ாக (பண்பு மாற்–றம்) அமை–கி–றது. வர–லாற்–றில் இது
13.12.2015
வசந்தம்
21
னிக்–குக – ள் முன்–வைத்த முழக்–கம். இவர்–கள் - த�ொழி–லா–ளர் வர்க்– கத்தை ஒரு சக்–தி–யாக பார்க்–க– வில்லை. ‘த�ொழி–லா–ளர் வர்க்–கம் என்– பது புரட்–சி–க–ர–மான சக்தி அல்ல. விவ–சாய வர்க்–கமே புரட்–சிக – ர– ம – ான சக்தி. விவ– ச ாய ‘கம்– யூ ன்– க ள்’ மூலம் முத–லா–ளித்–துவ சமூ–கத்– துக்கு செல்–லா–ம–லேயே நேர–டி– யாக கம்–யூ–னிச சமு–தா–யத்–துக்கு செல்ல முடி–யும்...’ இ து – த ா ன் நர�ோ த் – னி க் – கு –க–ளின் நம்–பிக்கை. த�ொடக்–கத்–தில் இந்–தக் கருத்– 1886 ரயில்வே வேலை நிறுத்தம் து–களை உரு–வாக்–கி–ய–வர்–கள் அலெக்–ஸாண்–டர் செய்–தது. த�ொழி–லா–ளர்–க–ளின் வேலை நேரம் ஹெர்–சனு – ம், செர்–னிசெ – வ்ஸ்–கியு – ம். பின்–னர் பிளக்– குறைக்–கப்–பட வேண்–டும் என்–பது அவர்–க–ளது கா–ன�ோவ், பகூ–னின், லாவ்–ர�ோவ் ஆகி–ய�ோர் இந்த முக்–கிய க�ோரிக்கை. அமைப்–பில் சேர்ந்–த–னர். வேலை நிறுத்–தங்–களை நடத்–துத – ல், அவற்–றில் அன்று ரஷ்–யா–வில் கிரா–ம கூட்–டு சமு–தாய பங்–கேற்க த�ொழி–லா–ளர்–களை ஊக்–கு–வித்–தல், முறை நில–வி–யது. வேலை நிறுத்–தங்–களு – க்கு தலைமை தாங்–குத – ல் அதில் இவர்–கள் பல–மாக கரு–திய – து, நிலத்தை ப�ோன்ற செ ய ல் – க – ளி ல் இ ச் – ச ங் – க ம் ப�ொது–வுட – ம – ை–யாக வைத்–திரு – ப்–பதை – த்–தான். தனி முனைப்–பாக ஈடு–பட்–டது. விவ–சாய குடும்–பங்–க–ளுக்கு, குறித்த கால உப– இவற்றை எல்–லாம் பார்த்–துக் க�ொண்டு ஜார் ய�ோ–கத்–துக்கு, நிலங்–கள் பிரித்–துக் க�ொடுக்–கப்– அர–சாங்–கம் கையைக் கட்–டிக் க�ொண்டு சும்மா பட்–டன. இருக்–குமா? சம– நி லை ஏற்– ப – டு த்– து ம் ந�ோக்கத்– து – ட ன் சங்–கத்தை உடைத்து தகர்த்–தது. அவ்–வப்–ப�ோது நிலங்கள் மறு–பங்–கீடு செய்–யப்– ஏறக்–கு–றைய இந்த கால–கட்–டத்–தில்–தான் ரஷ்– பட்–டன. யா–வில் ஒரு புதிய அர–சி–யல் ப�ோக்கு த�ோன்ற இந்த முறை–யைத்–தான் நர�ோத்–னிக்–கு–கள் ஆரம்–பித்–தது. ‘ச�ோஷ–லி–சத்–தின் கரு’ என்று கரு–தி–னார்–கள். புதிய அர– சி – ய ல் குழு– வி – ன ர் -அர– சி – ய ல் தங்–களை மக்–கள் நலன் காக்–கும் காவ–லர் அரங்–கில் -உரு–வெ–டுத்–த–னர். –க–ளாக அறி–வித்–துக் க�ொண்–ட–னர். ஜார் மன்–ன– அவர்–கள் தங்–களை ‘நர�ோத்–னிக்–குக – ள்’ என்று னின் எதேச்–ச–தி–கா–ரத்–தை–யும், நிலப்–பி–ர–புத்–துவ அழைத்–துக் க�ொண்–டார்–கள். ஒடுக்– கு – மு – றையை எதிர்த்– து ம் துணிச்– ச – ல ாக ரஷ்ய ம�ொழி–யில் ‘நர�ோத்’ என்–றால் மக்–கள் ப�ோராடி உயிர் துறந்–த–னர். என்று ப�ொருள். ‘நர�ோத்–னிக்’ என்–றால் மக்–களி – ட – ம் ஆனால் -இவர்–கள் தேர்ந்–தெ–டுத்த அர–சி– செல்–வது. ‘நமக்–குத் தேவைப்–ப–டு–வது எல்–லாம், யல் பாதை தவ–றா–னது என்–பது விரை–வி–லேயே நாம் செய்ய வேண்–டிய – து எல்–லாம் ஒன்றே ஒன்–று– நிரூ–ப–ன–மா–னது. தான். அது, விவ–சா–யப் புரட்–சி’ என்–பதே நர�ோத்– (த�ொட–ரும்) தவிர்க்க முடி–யா–தது. நூறு பேர் சேர்ந்து செய்த வேலையை, உற்– பத்தி சக்–திக – ளி – ன் வளர்ச்–சிய – ால் ஒரு–வர் மட்–டுமே செய்ய முடிந்–தது. இதுவே வர்க்க பிரி–வி–னைக்கு வழி–வ–குத்–தது. வேட்–டை–யா–டு–தல் என்ற த�ொழி–லில் இருந்து முதல் உழைப்பு பிரி–வி–னை–யான கைவி–னைத் த�ொழில் த�ோன்–றி–யது. அதா–வது க�ோடரி, ஈட்டி செய்–தல். கைவி– னை த் த�ொழில் செய்– வ �ோ– ரு க்– கு ம் சேர்த்து மற்–ற–வர்–கள் வேட்–டை–யா–டி–னர். காலப்– ப�ோ க்– கி ல் கைவி– னை ப் பிரி– வி – ன ர் த�ொழி–லில் தேர்ச்சி அடைந்–த–னர். அவர்–க–ளின் சிந்–திக்–கும் சக்–தி–யும் வளர்ந்–தது. உற்– ப த்– தி – யு ம் பெரு– கி – ய து, மிகை– ய ான
22
வசந்தம் 13.12.2015
உற்–பத்–தியை ஒரு குழு இன்–ன�ொரு குழு–வி–டம் பறி–மா–றிக் க�ொண்–டது. இப்– ப – டி – ய ாக ஒரு பிரிவு மக்– க ள் தீவிர உழைப்–பில் இருந்து விடு–பட்–ட–னர். இவர்–கள் ஆண்–டை–கள் ஆனார்–கள். உழைக்–கும் மக்–கள் அடி–மை–க–ளா–னார்–கள். ஒரு குழு– வு க்– கு ம் மற்– ற �ொரு குழு– வு க்– கு ம் இடை– யி ல் சண்–டை–கள் நடந்–தன. அப்–ப�ோது த�ோற்–ற–வர்–க–ளில் ஆண்–கள் க�ொலை செய்–யப்–பட்–ட–னர். பெ ண் – க ள் இ ன ப் – பெ – ரு க் – க த் – து க் – க ா க இணைத்–துக் க�ொள்–ளப்–பட்–ட–னர். ஒரு புதிய சமூக வடி–வம் த�ோன்–றி–யது. இதுவே அடி–மைச் சமூ–கம் எனப்–ப–டும்.
ÞòŸ¬è ¬õˆFò º¬øJ™
Ýv¶ñ£-- & ¬êùv‚° ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™
ÍL¬è CA„¬êJ™ Gó‰îó °í‹
Þ ‰Fò£M™
ªð¼‹ð£ô£ùõ˜èœ Ýv¶ñ£ & ¬êùv ñŸÁ‹ Üô˜T Hó„C¬ùò£™ ð£F‚èŠð†´œ÷ù˜. Ýv¶ñ£& Üô˜T, ¬êù¬ê†¯v꣙ ð£F‚èŠð†ì ô†ê‚èí‚è£ùõ˜è¬÷ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ£‚A Üõ˜è¬÷ Ý«ó£‚Aòñ£è õ£ö ¬õˆ¶ ê£î¬ù ð¬ìˆ¶‚ ªè£‡®¼‚°‹ ªê¡¬ù F.ïè˜, ÜH¹™ô£ ꣬ô, 150-&- ™ ÞòƒA õ¼Aø¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ù (Cˆî£& Ý»˜«õî£& »ù£Q& ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹). Þƒ° êO, ¬êùv, Üô˜T, Ýv¶ñ£¾‚° 죂ì˜èœ ÜKò ÍL¬è ñ¼‰¬î 致 H®ˆ¶œ÷ù˜. Þ‰î ÍL¬è ñ¼‰F¡ CA„¬êJ™ Íô‹ ¸¬ófóL™ àœ÷ 裟ø¬óèœ ñŸÁ‹ ¬êùR™ àœ÷ 裟ø¬óèO™ àœ÷ «è£¬ö (êO) º¿õ¶‹ ªõO«òŸøŠð†´, ÜF™ àœ÷ Þ¡ªð‚ê¡ ªî£ŸÁ êKªêŒòŠð†´, àìL™ «ï£Œ âF˜Š¹ ê‚F ÜFèK‚èŠ ªêŒòŠð´Aø¶. Þîù£™ «õÁ â‰î «ï£»‹ ܇죶. ¬êù¬ê†¯v, Üô˜Tò£™ ãŸð´A¡ø 裬ô ⿉î¾ì«ù °O˜è£ŸÁ ð†ì£«ô£, î‡aK™ ¬è ¬õˆî£«ô£, ÉC ð†ì£«ô£ ãŸð´‹ ªî£ì˜ ¶‹ñ™, Í‚AL¼‰¶ c˜õ®î™, êO ªî£‰îó¾, î¬ôð£ó‹, HìK õL, Í‚A¡ î¬ê õ÷˜„C «ð£¡ø¬õ ñŸÁ‹ Ýv¶ñ£õ£™ ãŸð´A¡ø
Þ¼ñ™, ¸¬óJó™ ÜFè êO, ªï…² Þ¼‚è‹, ðìð승, Í„²Mì CóñŠð´î™, «ð£¡ø Hó„C¬ùèœ, âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ ÍL¬è CA„¬ê
嚪õ£¼ õ£óº‹
è¬ôë˜ T.V.J™ êQ 裬ô 10.00&10.30 ªêšõ£Œ 裬ô 9.30&10.00 T îI› T.V.J™ êQ 裬ô 11.30 & 12.00 «èŠì¡ T.V.J™ ªêšõ£Œ 裬ô 9.25&9.50
îIö¡ T.V.J™ êQ ðè™ 1.00&1.30
RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ù 죂ì˜èœ ͆´õL, Ýv¶ñ£, ªê£Kò£Cv «ï£ŒèÀ‚è£ù M÷‚è‹ ñŸÁ‹ Ý«ô£ê¬ù ÜO‚Aø£˜èœ.
HOSPITALS SIDDHA - AYURVEDA - UNANI - HERBAL - NATURE CURE
î¬ô¬ñ ñ¼ˆ¶õñ¬ù:
â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ æK¼ õ£óˆF™ ð®Šð®ò£è °¬ø‰¶ æK¼ ñ£î CA„¬êJ™ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ£Aø¶. e‡´‹ õ£›ï£O™ õó£¶. âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ Þ‰Fò Üó꣙ ܃WèK‚èŠð†ì ñ¼ˆ¶õ è™ÖKJ™ 5 ½ ݇´èœ ðJ¡Á BSMS, BAMS, BNYS ñŸÁ‹ MD «ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒè¬÷ ªðŸø ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ ñ†´«ñ CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. âƒèÀ¬ìò CA„¬êJ™ «ï£Œ à¼õ£ù Íô‚è£ó투î ÜP‰¶ «ï£Œ «õ«ó£´ è¬÷òŠð´õ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ£A e‡´‹ õ£›ï£œ º¿õ¶‹ e‡´‹ õó£ñ™ Ý«ó£‚Aòñ£è ðô ô†ê‚èí‚è£ùõ˜èœ õ£›‰¶ ð£ó£†´Aø£˜èœ. °íñ£ù H¡¹ °O˜‰î cK™ °O‚èô£‹. üvAg‹ àœðì â‰î °O˜‰î ªð£¼†è¬÷»‹ ꣊Hìô£‹. âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õ ñ¬ùèO™ ÜO‚èŠð´‹ CA„¬êJ¡ ñ¼‰¶èœ 100% ÍL¬èè÷£™ îò£K‚èŠ ð´õ â‰î ð‚è M¬÷¾èÀ‹ H¡ M¬÷¾èÀ‹ ãŸð´õF™¬ô. ¬êùv ÞQ ¬ñùv ÝAM´‹. Ýv¶ñ£& Üô˜T ÞQ àƒè¬÷ ܇죶. âƒè÷¶ R.J.R. ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO¡ M÷‹ðóˆ¬î «ð£ô«õ ¹Fî£è M÷‹ðó‹ ªõOJ´Aø£˜èœ Ü‹ âƒèÀ‚°‹ ê‹ð‰îI™¬ô. «ñ½‹ MðóƒèÀ‚°:-&
150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, õì‚° àvñ£¡ ꣬ô, î𣙠G¬ôò‹ ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17
044 - 40064006 (20 Lines) 42124454, 8056855858
A¬÷ ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ FùêK 죂ì¬ó ê‰F‚èô£‹ «è£¬õ
«ð£¡: 0422 -& 4214511
𣇮„«êK
«ð£¡: 0413 -& 4201111
ñ¶¬ó
F¼„C
F¼ŠÌ˜
F‡´‚è™
«ð£¡: 0452 -& 4350044 «ð£¡: 0431 -& 4060004 «ð£¡: 0421 & 4546006 «ð£¡: 0451 & 2434006
«êô‹
æŘ
«ð£¡: 0427 -& 4556111
«ð£¡: 04344- & 244006
ªï™¬ô
ñ£˜ˆî£‡ì‹
«ð£¡: 0462 -& 2324006 «ð£¡: 04651 -& 205004
HóF ñ£î‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ ᘠñŸÁ‹ «îF:
ñ¶¬ó&1,19 èϘ&4,18. ï£è˜«è£M™&7,20 ï£èŠð†®ù‹&10 «õÖ˜&15,24
F‡´‚è™&1 F¼„C&4,18. ñ£˜ˆî£‡ì‹&7,20 î…ê£×˜&11,22 æŘ&15, 25
F¼ŠÌ˜&2 «è£M™ð†®&5 Ɉ¶‚°®&8,21 ñJô£´¶¬ø&11,22 ªðƒèÙ˜&16, 25
«è£¬õ&2,17 ªï™¬ô&5,19. ó£ñï£î¹ó‹&8,21. 𣇮„«êK&12,23 î˜ñ¹K&16
ß«ó£´&3,17 êƒèó¡«è£M™&6 裬󂰮&9 M¿Š¹ó‹&12,23 A¼wíAK&24
«êô‹&3, ªî¡è£C&6 ¹¶‚«è£†¬ì&9 装C¹ó‹&14 ñ¡ù£˜°®&10
ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹.
13.12.2015
வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 13-12-2015 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17
24
வசந்தம் 13.12.2015