17-7-2016 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
100
ஒரே கடையில்
வகையான
õê‰
î‹
ÞòŸ¬è ÍL¬è CA„¬êò£™
Ýv¶ñ£-- & ¬êùv‚°
ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ Gó‰îó °í‹
Þ‰Fò£M™ ªð¼‹ð£ô£ùõ˜èœ Ýv¶ñ£ & ¬êùv ñŸÁ‹ Üô˜T Hó„C¬ùò£™ ð£F‚èŠð†´œ÷ù˜. Ýv¶ñ£& Üô˜T, ¬êù¬ê†¯v꣙ ð£F‚èŠð†ì ô†ê‚èí‚è£ùõ˜è¬÷ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ£‚A Üõ˜è¬÷ Ý«ó£‚Aòñ£è õ£ö ¬õˆ¶ ê£î¬ù ð¬ìˆ¶‚ ªè£‡®¼‚°‹ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèœ (Cˆî£& Ý»˜«õî£& »ù£Q& ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹). Þƒ° êO, ¬êùv, Üô˜T, Ýv¶ñ£¾‚° 죂ì˜èœ ÜKò ÍL¬è ñ¼‰¬î 致H®ˆ¶œ÷ù˜. âƒè÷¶ ÍL¬è ñ¼‰F¡ CA„¬êJ™ Íô‹ ¸¬ófóL™ àœ÷ 裟ø¬óèœ ñŸÁ‹ ¬êùR™ àœ÷ 裟ø¬óèO™ àœ÷ «è£¬ö (êO) º¿õ¶‹ ªõO«òŸøŠ ð†´, ÜF™ àœ÷ Þ¡ªð‚ê¡ ªî£ŸÁ
êKªêŒòŠð†´, àìL™ «ï£Œ âF˜Š¹ ê‚F ÜFèK‚èŠ ªêŒòŠð´Aø¶. Þîù£™ «õÁ â‰î «ï£»‹ ܇죶. ¬êù¬ê†¯v, Üô˜Tò£™ ãŸð´A¡ø 裬ô ⿉î¾ì«ù °O˜è£ŸÁ ð†ì£«ô£, î‡aK™ ¬è ¬õˆî£«ô£, ÉC ð†ì£«ô£ ãŸð´‹ ªî£ì˜ ¶‹ñ™, Í‚AL¼‰¶ c˜õ®î™, êO ªî£‰îó¾, î¬ôð£ó‹, HìK õL, Í‚A¡ î¬ê õ÷˜„C «ð£¡ø¬õ ñŸÁ‹ Ýv¶ñ£õ£™ ãŸð´A¡ø Þ¼ñ™, ¸¬óJó™ ÜFè êO, ªï…² Þ¼‚è‹, ðìð승, Í„²Mì CóñŠð´î™, «ð£¡ø Hó„C¬ùèœ, âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ ÍL¬è CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ æK¼ õ£óˆF™ ð®Šð®ò£è °¬ø‰¶ æK¼ ñ£î CA„¬êJ™ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è
°íñ£Aø¶. e‡´‹ õ£›ï£O™ õó£¶. «ï£Œ à¼õ£ù Íô‚è£ó투î ÜP‰¶ «ï£Œ «õ«ó£´ è¬÷òŠð´õ Gó‰îóñ£è °íñ£A e‡´‹ õ£›ï£œ º¿õ¶‹ õó£ñ™ ï™ô Ý«ó£‚Aòñ£è ðô ô†ê‚èí‚è£ùõ˜èœ õ£›‰¶ ð£ó£†´Aø£˜èœ. °íñ£ù H¡¹ °O˜‰î cK™ °O‚èô£‹. üvAg‹ àœðì â‰î °O˜‰î ªð£¼†è¬÷»‹ ꣊Hìô£‹. âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ ÜO‚èŠð´‹ CA„¬êJ¡ ñ¼‰¶èœ ÞòŸ¬è ÍL¬èèOù£™ Ýù¶. Þîù£™ â‰îMî ð‚è M¬÷¾èÀ‹ H¡ M¬÷¾èÀ‹ ãŸð´õF™¬ô.
¬êùv ÞQ ¬ñùv ÝAM´‹. Ýv¶ñ£& Üô˜T ÞQ àƒè¬÷ ܇죶. «ñ½‹ MðóƒèÀ‚°:-&
âƒè÷¶ CøŠ¹ CA„¬êèœ ð‚è M¬÷¾èœ Þ™¬ô ²õ£ê «è£÷£Á ¬êù¬ê†¯v Üô˜T Ýv¶ñ£ î¬ôõL ºöƒè£™ ͆´õL ®v‚ Hó„C¬ùèœ º¶°õL àì™ ð¼ñ¡ ¬î󣌴 °ö‰¬îJ¡¬ñ «î£™ Üô˜T ªê£Kò£Cv è™ô¬ìŠ¹ Íô‹ BSMS, BAMS, BNYS, MD
«ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒèœ ªðŸø ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ CA„¬ê 150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, «îõ˜ è™ò£í ñ‡ìð‹ ܼA™, rjrhospitals@gmail.com
õì‚° àvñ£¡ «ó£´ «ð£v† ÝHv ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17 www.rjrhospitals.com
«ð£¡: 044 - & 4006 4006,4212 4454, ªñ£¬ð™: 80568 55858
T.V.J™ 죂ì˜èœ «ð†® :
嚪õ£¼ õ£óº‹ 嚪õ£¼ Fùº‹ ªêšõ£Œ 裬ô 9.30 -10.00 ªêšõ£Œ ñ£¬ô êQ‚Aö¬ñ 裬ô 10.00-10.30 裬ô 9.25-9.50 3.30-& 4.00 嚪õ£¼ 嚪õ£¼ 嚪õ£¼ õ£óº‹ õ£óº‹ êQ ñ£¬ô 6.00 - 6.30 õ£óº‹ ë£JÁ ñ£¬ô 6.30-7.00 êQ ðè™ 1.00&1.30 êQ ðè™ 2.30 & 3.00
«è£òºˆÉ˜ : 71, â¡.T.ï£ó£òíê£I ªî¼, GÎCˆî£¹É˜, 裉F¹ó‹, «ð£¡: 0422 - 4214511 ñ¶¬ó : 16, Hóvè£ôQ, 3&õ¶ ªî¼, ñ£†´ˆî£õE ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0452 - 4350044 F¼„C : 49A, 5&õ¶ °Á‚° ªî¼, (VVV F«ò†ì˜ H¡¹ø‹) ªð£¡ùè˜, «ð£¡: 0431 - 4060004 «êô‹ : 12/325, H¼‰î£õ¡ ªî¼, (õê‰î‹ æ†ì™ ܼA™) ¹Fò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0427 - 4556111 æŘ : 58, ªðƒèÙ˜ ªï´…꣬ô, (Üè˜õ£™ è‡ñ¼ˆ¶õñ¬ù ܼA™) «ð£¡: 04344 - 244006 ¹¶„«êK : 24, 裘ªð‡ì˜ ªî¼, (²ñƒèL è™ò£í ñ‡ìð‹ âFK™) ªï™Lˆ«î£Š¹, «ð£¡: 0413 - 4201111 F¼ŠÌ˜ : 111/72, è£ñ£†Cò‹ñ¡ «è£M™ ªî¼, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ H¡¹ø‹, «ð£¡: 0421 - 4546006 F‡´‚è™ : 34/K-6, AMC «ó£´, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0451 - 2434006 F¼ªï™«õL : 9, E-2, Fô‚ ïè˜, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0462 - 2324006 ñ£˜ˆî£‡ì‹ : 5-81/2, «ð¡C H÷£ê£, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 04651 - 205004 °‹ð«è£í‹ : 28, ꣉F ïè˜, CRC ðv ®Š«ð£ ܼA™, (²¼F ÝvH†ì™ ܼA™), «ð£¡: 0435 - 2412006 «õÖ˜ : 11, ê£óF ïè˜, ªê¡¬ù C™‚v H¡¹ø‹, è£AîŠð†ì¬ø (¹Fò ðvG¬ôò‹), «ð£¡: 0416 - 2234006 HóF ñ£î‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ ᘠñŸÁ‹ «îF : ñ¶¬ó&1,19, F‡´‚è™&1, F¼ŠÌ˜&2, «è£¬õ&2,17, ß«ó£´&3,17, «êô‹&3, 輘&4,18, F¼„C&4,18, «è£M™ð†®&5, ªï™¬ô&5,19, êƒèó¡«è£M™&6, ªî¡è£C&6, ï£è˜«è£M™&7,20, ñ£˜ˆî£‡ì‹&7,20, Ɉ¶‚°®&8,21, ó£ñï£î¹ó‹&8,21, 裬󂰮&9, ¹¶‚«è£†¬ì&9, ï£èŠð†®ù‹&10, ñ¡ù£˜°®&10, î…ê£×˜&11,22, ñJô£´¶¬ø&11,22, 𣇮„«êK&12,23, M¿Š¹ó‹&12, 23, 装Y¹ó‹--&14, «õÖ˜&15,24, æŘ&15,25, ªðƒèÙ˜&16,25, î˜ñ¹K&16, A¼wíAK&24.
ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹. 2
வசந்தம் 17.7.2016
ªê£Kò£Rv â¡Aø «î£™ «ï£Œ‚° CNR ªý˜Šv&¡ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ‹ Cø‰î¶ ã¡? Hø ñ¼ˆ¶õˆî£™ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò 膴Šð´ˆîˆî£¡ º®»‹. °íñ£‚è º®ò£¶. «ñ½‹ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò‚ 膴Šð´ˆî Hø ñ¼ˆ¶õˆF™ îóŠð´‹ ñ¼‰¶è¬÷ˆ ªî£ì˜‰¶ ꣊H†ì£™ ï£÷¬ìM™ ãó£÷ñ£ù ð‚è M¬÷¾èœ ãŸð´‹. ܶ«ð£ô Cô ÞìƒèO™ ÍL¬è ñ¼‰¶èœ ꣊H´‹ «ð£¶ ñ†´‹ Þ‰«ï£Œ °íñ¬ì»‹, ñ¼‰¶ ꣊H´õ¬î GÁˆFò àì¡ e‡´‹ õ¼‹. Ýù£™ CNR ªý˜Šv™ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ„ CA„¬ê â´ˆ¶‚ªè£‡ì£™ ªê£Kò£Rv º¿¬ñò£è °íñ¬ì»‹. «ñ½‹ âƒèOì‹ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£œðõ˜èÀ‚° õ£›ï£O™ e‡´‹ ªê£Kò£Rv õó£¶. «ñ½‹ âñ¶ ñ¼‰¶è¬÷ ꣊H´õ ð‚è M¬÷¾èœ ⶾ‹ ãŸð죶. âù«õ ªê£Kò£Rv «ï£Œ‚° CNR ªý˜Šv&¡ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ‹ Cø‰î‹ âù ªê£Kò£Rv «ï£¬ò èì‰î 23 õ¼ìƒè÷£è ÍL¬è ñ¼ˆ¶õˆî£™ °íñ£‚A õ¼‹ ì£‚ì˜ C.N.Þó£ü¶¬ó ªê£™Aø£˜. «ñ½‹ MõóƒèÀ‚°
CNR ªý˜Šv 48, Cõ¡ «è£M™ ªî¼, «è£ì‹ð£‚è‹, ªê¡¬ù - 24. 044-4041 4041 (Þ¶ «è£ì‹ð£‚è‹ Ü‹«ðˆè˜ C¬ô‚° âF«ó àœ÷ «ó£†®™ E.B. Ýdv ܼA™ ܬñ‰¶œ÷¶)
îI› ®.MJ™ êQ ñŸÁ‹ ë£JÁ 裬ô 9.50 ñE‚°‹ CKŠªð£L ®.MJ™ Fùº‹ ñFò‹ 1.30 ñE‚°‹ LION
Dr.C.N.Þó£ü¶¬ó
M.D.(A.M.), M.D. (C.M.), Ph.D (Psoriasis)
Üõ˜èO¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹
Dr.C.N.Þó£ü¶¬ó Üõ˜èOì‹ CA„¬ê ªðø M¼‹¹ðõ˜èœ 044-4041 4041 â¡ø ï‹ðK™ ªî£ì˜¹ ªè£‡´ 죂ì¬ó «ïK™ ê‰F‚°‹ «îF¬ò àÁF ªêŒ¶ õó¾‹ õ¼‹«ð£¶ 𣶠cƒèœ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò‚ 膴Šð´ˆî ðò¡ð´ˆF‚ ªè£‡®¼‚°‹ ñ¼‰¶è¬÷ Ü™ô¶ ì£‚ì˜ Y†¬ì â´ˆ¶ õó¾‹. TM
¬ýîó£ð£ˆF™ CNR
ªý˜Šv
Opp. L.V. Prasad Statue, Road No. 2, Jubilee Hills Checkpost, Banjara Hills, 040-4080 4080 E-mail : cnrherbshyderabad@gmail.com Hyderabad - 500 033.
J™ Fùº‹ 裬ô 11.30 ñE‚° Dr.C.N.Þó£ü¶¬óJ¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹. TM
ªì™LJ™ CNR
ªý˜Šv
Near Rajdoot Hotel, 2B, Jangpura-B, Mathura Road, New Delhi - 14. E-mail : cnrherbsdelhi@gmail.com 011 6529 6529 TM
º‹¬ðJ™
CNR ªý˜Šv
Opp.SIES College, SION (W), Mumbai - 22. E-mail : cnrherbsmumbai@gmail.com 022 4940 4940
Maiboli (ñó£ˆF) ®MJ™ Fùº‹ ñFò‹ 1 ñE‚° Dr.C.N.Þó£ü¶¬óJ¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹. PIONEER IN PSORIASIS TREATMENT SINCE 1994
Þ¶ ISO 9001:2008 îó„꣡Á ªðŸø Þ‰Fò£ º¿õ¶‹ A¬÷è¬÷‚ ªè£‡ì ñ¼ˆ¶õñ¬ù
17.7.2016 Fùèó¡
வசந்தம்
3
தாம்பூலம் முதல்
திருமணம் வரை...
ஈழத்தமிழர்
15
திருமணம் தே
சம் நம்மை பிரிந்– தி – ரு ந்– த ா– லு ம், ஈழத்–த–மி–ழர்–கள் நம் த�ொப்–புள்– க�ொடி உற– வு – க ள் அல்– ல வா? வர–லாற்–றுரீ – தி – ய – ாக பெண்–ணெ–டுத்து, பெண் க�ொடுத்து ஈழத்–தமி – ழ – ர்–கள – �ோடு நம் ரத்த உறவு இருந்–தி–ருக்–கி–றது. வெள்–ளை–யர்–கள், இந்–திய துணைக்–கண்–டத்தை ஆளத் த�ொடங்–கிய பிறகே நமக்–குள் இடை–வெளி அதி–க–ரித்–தது. அதன் பின்–னர் ச�ொந்த பந்–தங்–கள் என்–கிற நிலை–மாறி வர்த்–த–க –ரீ–தி–யான உற–வு–தான் மேலெ–ழுந்–தது. தமி–ழ–கத் தமி–ழ–ரும், ஈழத்–த–மி–ழ–ரும் ஒரே விதை– யி ல் முளைத்த விருட்– ச ம்– த ான். ஆனால், கிளை–கள்–தான் வேறு வேறு. எனி– னும் நம் கலா–சா–ரம் ஒன்–றுத – ான். நூற்–றாண்–டு– கால இடை–வெ–ளி–யில் சிறு சிறு மாற்–றங்–கள் ஏற்–பட்–டிரு – க்–கின்–றன – வே தவிர்த்து, யாழ்ப்–பா– ணத்து இந்து திரு–ம–ணங்–கள் பெரும்–பா–லும் தமி–ழக – த்–தில் நடக்–கும் திரு–மண – ச் சடங்–குக – ள் ப�ோலவே இருக்–கின்–றன. இ ப் – ப�ோ து ந ா ன் கு வ கை – யி – ல ா ன திரு–ம–ணங்–கள் ஈழத்–தில் நடக்–கின்–றன. தங்–கள் பிள்–ளை–க–ளுக்கு பெற்–ற�ோர்
யுவகிருஷ்ணா 4
வசந்தம் 17.7.2016
ப�ொருத்–த–மான இணை தேடி நடத்தி வைக்– கும் வழக்–கம – ான அரேஞ்ச்ட் மேரேஜ் முறை. இது–தான் அதி–கம். அத்தை பையன், மாமன் மகள் என்று முறை அடிப்– ப – டை – யி ல் பிறப்– பி – லேயே நிச்–சயி – க்–கப்–படு – ம் கல்–யா–ணங்–கள். இவ்–வகை திரு–ம–ணங்–க–ளில் வர–தட்–சணை உள்–ளிட்ட பிரச்–னை–கள் ஏற்–ப–டு–வ–தில்லை. ஒரே குடும்–பத்–தில் பெண் க�ொடுத்து,
ªõ‡ ¬ì «ï£¬ò °íñ£‚°‹ ÍL¬è ñ¼‰¶ âˆî¬ù õ¼ì‹ Þ¼‰î£½‹ °íñ£‚èô£‹. ô ÞìƒèO½‹ ñ¼‰¶ ꣊H†´‹ °íñ£èM™¬ô â¡«£¬ó»‹ °íñ£‚°A«ø£‹. ªõ‡¹œO «ï£Œ ª£¶õ£è è‡, Mó™èœ, 裶, àì™ £èƒèO™ å¼ ¹œOò£è «î£¡P H¡ M¬óõ£è óõ‚îò¶. Þ‰î «ï£¬ò °íñ£‚°‹ ñ¼‰¬î  致H®ˆF¼‚A«ø£‹.
ªõ‡¹œO «ï£Œ âîù£™ à‡ì£Aø¶? ïñ¶ àì‹H™ ÜIô„ꈶ ÜFèKŠî£™ ªõ‡¬ì «ï£Œ à‡ì£Aø¶. âù«õ ÜIô„ꈶœ÷ â½I„¬ê, ꣈¶‚°®, Ýó…², áÁ裌, ªï™L‚裌, «è£N, º†¬ì îM˜‚è «õ‡´‹. ªõ‡¹œO °íñ£õ¶ ⊮? ÜI˜î ê…YM ñ¼‰¬î «£¶ àì‹H™ àœ÷ ÜIô„ꈬî ܶ ªõO«òŸÁAø¶. ÜIô„ꈶ ªõO«òŸøŠ´õ ªõ‡¬ì «ï£Œ °íñ£Aø¶. ñ¼‰¶ ꣊Hì Ýó‹Hˆî 15 èÀ‚°œ÷£è«õ àì‹HL¼‰¶ ÜIô‹ ªõO«òÁõ¬î è£íº®»‹. ÜŠ«£¶ ÜKŠ¹, âK„ê™, ªè£Š÷‹ õN«ò c˜ ªõO«òÁõ¬î è£í º®»‹. òŠì «î¬õJ™¬ô. 15 ï£†èœ Þšõ£Á ªõO«òÁ‹. H¡¹ ܉î ÞìƒèO™ 輊¹ ¹œOèœ G¬øò «î£¡Á‹. H¡ °íñ£°‹.
â¡ ªò˜ êƒWî£. F¼õ‡í£ñ¬ô ªê£‰î á˜. àì™ º¿õ¶‹ âù‚° ªõ‡î¿‹¹ óM M†ì¶. 20 õ¼ìñ£è âù‚° ªõ‡¹œO «ï£Œ àœ÷¶.  óˆù£ Cˆî£M™ èì‰î 3 ñ£îñ£è ñ¼‰¶ ꣊H†´ õ¼A«ø¡. Í¡Á ñ£î CA„¬êJ«ô«ò 裙, ªî£¬ì, õJÁ, H¡¹ø‹ 迈FL¼‰î ªõ‡¹œO °íñ¬ì‰¶ M†ì¶. ޡ‹ å¼Cô ÞìƒèO™î£¡ àœ÷¶. Þ º¡¹ ðô ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ 4 õ¼ìñ£è ñ¼‰¶ ꣊H†«ì¡. °íñ£è«õ Þ™¬ô. ºèˆF½‹ óM M†ì¶. êeˆF™ ܉î ì£‚ì˜ â¡¬ù £˜ˆ¶ Ý„êKòŠ †ì£˜. ⃫è ñ¼‰¶ ꣊H´A«ø¡ â¡Á «è†ì£˜. H¡¹ óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ¡ ºèõK¬ò õ£ƒA ªè£‡ì£˜. ñŸø «ï£ò£Oè¬÷»‹ CA„¬ê‚° ÜŠ¹õî£è ÃPù£˜. êƒWî£, F¼õ‡í£ñ¬ô.
óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ù ÍL¬è Ý󣌄C ¬ñò‹ ñŸÁ‹
8/18, 23&õ¶ ªî¼, ªüŒïè˜, ܼ‹£‚è‹, ªê¡¬ù&600 106 («è£ò‹«´ «¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™ ªüŒïè˜ £˜‚)
Call: 9962812345 / 044 - 66256625 Email:rathnasiddha@gmail.com
ªƒèÙ˜, æŘ, î˜ñ¹K, «êô‹, ß«ó£´, «è£¬õ, F¼ŠÌ˜, ñ¶¬ó, F‡´‚è™, F¼„C, F¼ªï™«õL, î…ê£×˜, ï£èŠ†®ù‹, £‡®„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹ ñ¼ˆ¶õ Ý«ô£ê¬ù ªøô£‹.
17.7.2016
வசந்தம்
5
பெண் எடுக்– கு ம் முறை. மக– னு க்– கு ம், மக– ளுக்– கு ம் ஒரே நேரத்– தி ல் ஒரே மண்– ட – ப த்– தில் பெரும்–பா–லும் திரு–ம–ணத்தை நடத்தி வைத்–துவி – ட – ல – ாம் என்–பது இம்–முறை – யி – ன் சாத– கம். கல்–யாண செல–வும் கணி–சம – ாக குறை–யும். – ங்–கள். இரு–பது, இரு–பத்– காதல் திரு–மண தைந்து ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்பு இது மிக–வும் குறை– வு – த ான். க�ொடூ– ர – ம ான இனப்– ப�ோ ர் சிதைத்–து–விட்ட ஈழத்–தில், ச�ொந்–தங்–கள் பல்– வேறு தேசங்–க–ளுக்கு சித–றி–விட்ட நிலை–யில் இன்று தவிர்க்க இய–லா–த–தாக ஆகி–விட்–டது. முதல் மூன்று முறை திரு–மண – ங்–களு – ம் ச�ொந்த சாதி–யி–லே–யே–தான் நடக்–கும். பெரும்–பா–லும் ப�ொரு–ளா–தா–ர–நி–லை–யி–லும் இரு குடும்–பங்–க– ளும் சம–மாக இருப்–பதை ப�ோல சம்–பந்–தம் செய்–வார்–கள். ஆனால், காத–லுக்கு சாதிய�ோ, வர்க்–கம�ோ, மதம�ோ இல்லை என்–பதே இதன் சிறப்–பம்–சம். முன்–பெல்–லாம் பெண்–ணுக்கு பதி–னாறு, பதி–னேழு வய–திலேயே – பையன் பார்க்க ஆரம்– பித்து விடு–வார்–கள். பையனை பற்றி அக்–குடு – ம்– பத்–துக்கு சலவை செய்–யும் வண்–ணா–ரைய�ோ, சிகை–ய–லங்–கா–ரம் செய்–யும் கலை–ஞ–ரைய�ோ ரக– சி – ய – ம ாக விசா– ரி ப்– ப ார்– க ள். பைய– னி ன் குடும்– ப த்– து க்கு வேண்– ட ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க – ளி ல் த�ொடங்கி ஊரில் இருப்–பவ – ர்–களி – ட – மு – ம் இந்த விசா–ரணை நீளும். பைய–னின் வேலை அல்–லது த�ொழில், நடத்தை, வேறே–தே–னும் பெண் வில்–லங்–கம் இருக்–கிற – தா, ந�ோய் ந�ொடி பிரச்–னைக – ள், குடி உள்–ளிட்ட பழக்–கங்–கள், பைய–னின் சக�ோ–தர சக�ோ–தரி – க – ள் பற்றி என்–றெல்–லாம் துப்–புர – வ – ாக விசா–ரித்து தெளிவு படுத்–திக்–க�ொண்டே சம்– பந்–தம் பேசு–வது ஈழத்–தமி – ழ – ர்–களி – ன் வாடிக்கை. நல்ல நாள் பார்த்து மண–ம–கன் வீட்–டார் மண–மக – ளி – ன் வீடு தேடி வந்து சம்–பந்–தம் பேசு– வார்–கள். வழக்–கம – ான ‘க�ொடுக்–கல் வாங்–கல்’ பிரச்–னை–களை எல்–லாம் பேச்–சு–வார்த்–தை– யில் சுமு–க–மாக முடித்–துக் க�ொண்ட பிறகு வசந்தம் 17.7.2016 6
கல்– ய ாண எழுத்து எழு– து – வ து, ப�ொன்னு– ருக்கு மற்– று ம் திரு– ம – ண ம் ஆகி– ய – வ ற்– று க்கு ஜ�ோதி–டரை வைத்து தேதி குறிப்–பார்–கள். திரு–மண நாளை பல்–வேறு கார–ணி–களை உத்–தே–சித்தே முடி–வெ–டுப்–பார்–கள். மழைக்– கா– ல த்– தி ல் திரு– ம – ண ம் செய்– வ தை தவிர்ப்– பார்–கள். விருந்–துக்கு வேண்–டிய காய்–க–றி–கள் விலை மலி–வாக கிடைக்–கக்–கூ–டிய காலத்–தில் திரு–மண – த்–தேதி அமை–யும். மணப்–பெண்–ணின் மாத– வி – ட ாய் நாட்– க – ளை – யு ம் உத்– தே – சி த்தே திரு–மண – ந – ாளை முடி–வெடு – க்–கிற – ார்–கள். தாலி வாங்–குவ – து, உடை–கள் மற்–றும் நகை–கள் வாங்க என்று நாட்–களை அப்–ப�ோதே முடிவு செய்–து க�ொள்–கி–றார்–கள். இங்கே திரு– ம – ண ம் எப்– ப டி, எந்த வரி– சை–யில் நிச்–ச–யிக்–கப்–ப–டு–கி–றது எனும் நடை– மு–றையை ‘A, B, C, D, E, F, G’ என்று விளை– யாட்–டாக குறிப்–பி–டு–வது உண்டு. A – astrology and age (ஜ�ோதி–டம் மற்–றும் மண–மக்–க–ளின் வயது ப�ொருத்–தம்). B – Beauty (அழ–குப் ப�ொருத்– தம்). C – Caste (சாதிப் ப�ொருத்–தம்), D – Dowry (வர–தட்–சணை), E – Education (கல்–விப் ப�ொருத்– தம்), F – Family values (இரு குடும்–பங்–க–ளின் பாரம்–பரி – ய – ம்), G – glimpsing (எல்–லா–வற்–றையு – ம் சரி–பார்த்–தல்). ‘கல்– ய ாண எழுத்– து ’ என்– கி ற சடங்கு, கால–னிய – ா–திக்–கத்–தால் ஏற்–பட்ட புது சடங்கு.
புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து விட்டது நவீன சிகிச்சை
புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்்ல. ந்பரும்்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,
உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.
AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோயக்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.
8883000123/8760110011 ப.எண்.7, மந்தைவெளி வதைரு, மந்தைவெளி மார்கவகெட் அருகில், மந்தைவெளி, வென்னை-600028 17.7.2016
வசந்தம்
7
தமி–ழ–கத் திரு–ம–ணங்–க–ளுக்கு முன்–பாக செய்– யப்–ப–டும் நிச்–ச–யத் தாம்–பூ–லத்–துக்கு ஒப்–பா–ன– தாக இதைச் ச�ொல்– ல – ல ாம். பெண்– ணி ன் வீட்–டில�ோ அல்–லது பதிவு அலு–வல – க – த்–தில�ோ இது நடக்–கும். மண ஒப்–பந்–தத்–தில் பெண்– ணும், பைய–னும் கையெ–ழுத்–திட்டு தங்–களை கண–வன் மனை–வி–யாக ஒப்–புக்–க�ொள்–கி–றார்– கள். உறு–தி–ம�ொ–ழியை வாசித்–து–விட்டு கிறிஸ்– தவ பாணி–யில் ம�ோதி–ரம் மாற்–றிக் க�ொள்–கி– றர்–கள். இரு குடும்–ப–மும் ஒப்–புக்–க�ொள்–ளும் ஓர் ஒப்–பந்–தத்தை பதி–வா–ளர் வாசிப்–பார். அதை ஒத்–துக்–க�ொண்டு குடும்–பத்–துக்கு இரு– வர் கையெ–ழுத்–தி–டு–வார்–கள். விருந்–த�ோடு இந்த சடங்கு முடி–யும். ‘கல்–யாண எழுத்–து’ நடந்–தது – மே சட்–டரீ – தி – ய – ாக இரு–வரு – ம் கண–வன் மனைவி ஆகி–வி–டு–கி–றார்–கள். திரு–மண நாளுக்கு ஐந்து அல்–லது ஏழு நாட்–க–ளுக்கு முன்–பாக மண–ம–கன் வீட்–டில் ‘ப�ொன்– னு – ரு க்– கு ’ நிகழ்ச்சி நடை– ப ெ– று ம். தாலி செய்–யப்–ப–டும் ப�ொன் உருக்–கப்–பட்டு, இரு குடும்–பத்–தின் பெரி–ய–வர்–க–ளி–டம் காட்– டப்– ப–டும். “மாசற்ற ப�ொன். இதில் தாலி செய்–ய–லாம்” என்று அவர்–கள் ‘ஓக்–கே’ செய்– த–பி–றகே, ப�ொற்–க�ொல்–லர் தாலி செய்–யும் வேலை– யி ல் ஈடு– ப – டு – வ ார். இந்த நிகழ்– வி ல் மணப்–பெண் பங்–கேற்க மாட்–டார். இந்–நி–கழ்– வி–லிரு – ந்து பைய–னும், பெண்–ணும் திரு–மண – ம் வரை ஒரு–வரை ஒரு–வர் பார்த்–துக்–க�ொள்–ளக் கூடாது. அதே நேரம் இரு–வரு – ம் இந்–நாட்–களி – ல் அசை–வத்–தை–யும் தவிர்க்க வேண்–டும். ப�ொன்– னு – ரு க்கு நிகழ்ந்த நாளி– லேயே ‘கன்–னிக்–கால் நடு–தல்’ இரு–வீடு – க – ளி – லு – ம் தனித்–த– னி–யாக நடக்–கும். நம்–மூ–ரில் ‘பந்–தக்–கால்’ என்– கி–றார்–களே, அதே–தான். மூன்று அல்–லது ஐந்து அடி நீளத்–துக்கு கல்–யாண முருங்கை என்–கிற முள்ளு முருங்–கை–யின் கிளையை வெட்டி நடு–வார்–கள். அதைச்–சுற்றி நவ–தா–னிய – ங்–களை தூவு–வார்–கள். கல்–யாண முருங்–கை–யும், நவ– தா–னிய – மு – ம் மிக விரை–வில் செழித்து வள–ரும் தாவ– ர – வ – கை – க ள். திரு– மண வாழ்– வு ம் அது– ப�ோல செழிக்க வேண்–டும் என்–பதி – ன் அடை– யா–ளம் இந்த சடங்கு. இச்–சட – ங்கு முடிந்–தது – மே ‘அரி–யா–தா–ரம்’ என்–கிற இனிப்–புப் பண்–டம் நிகழ்– வி ல் கலந்– து க�ொண்– ட – வ ர்– க – ளு க்கு
8
வசந்தம் 17.7.2016
வழங்–கப்–ப–டும். இனிப்பு என்–பதே மகிழ்ச்–சி– தானே? முன்–பெல்–லாம் மண–ம–க–ளி ன் வீட்–டில்– தான் திரு–ம–ணம் நடை–பெ–றும். இப்–ப�ோது பெரும்–பா–லும் மண்–டப – ங்–களி – ல�ோ, க�ோயில் – க – ளி ல�ோ நடை– ப ெ– று – கி – ற து. மணம் நடை– பெ–றும் இடத்–தின் வாயில் மரங்–க–ளா–லும், பழங்–க–ளா–லும் பசு–மை–யாக அலங்–க–ரிக்–கப்–ப– டும். விருந்–தி–னர்–களை வர–வேற்–கும் முக–மாக நிறை–குட – ம் ஒன்று அலங்–கரி – க்–கப்–பட்டு வாயி– லில் வைக்–கப்–ப–டும். அதற்கு இரு பக்–க–மும் குத்–து–வி–ளக்கு இடம்–பெ–றும். மணப்–பந்–த–லில் திரு–ம–ணத்தை செய்–து–வைக்–கும் புர�ோ–கி–த– ரை–விட க�ொஞ்–சம் உய–ர–மாக மண–மக்–கள் அம–ரும் வகை–யில் இருக்கை வசதி ஏற்–பாடு செய்–யப்–ப–டும். மாப்–பிள்ளை, மணம் நடக்–கும் இடத்–துக்கு கிளம்–பிச் செல்–வத – ற்கு முன்–பாக தன் வீட்–டில் சில சடங்–கு–க–ளுக்கு உட்–பட வேண்–டும். வீட்– டின் க�ொல்–லைப்–புற – த்–தில் வெள்ளை வேட்டி ஒன்–றில் அமர்த்–தப்–ப–டு–வார். அவ–ரது இரு கரங்–க–ளி–லும் வெத்–த–லைப்–பாக்கு, சில்–லறை நாண–யங்–கள் வைக்–கப்–பட்–டி–ருக்–கும். சிகை திருத்–தும் கலை–ஞர் இவ–ருக்கு முகச்–ச–வ–ரம் செய்து அழ–குப – டு – த்–துவ – ார். ஒரு தட்–டில் பால், அறு–கம்–புல் அவ–ருக்கு முன்–பாக வைக்–கப்–பட்– டி–ருக்–கும். மாப்–பிள்–ளைத் த�ோழர்–கள் (ஐந்து அல்– ல து ஏழு என்– கி ற எண்– ணி க்– கை – யி ல்) உட–னி–ருப்–பார்–கள். அறு–கம்–புல்லை, பாலில் த�ோய்த்து தலை–யில் தெளிப்–பார்–கள். இது முடிந்–த–பி–றகு மாப்–பிள்ளை குளித்–து–விட்டு, புது வேட்–டிச்–சட்டை அணிந்–துக்–க�ொண்டு ஜம்–மென்று வரு–வார். குடும்–பத்–தின் பெரி–ய– வர் ஒரு–வர் அவ–ருக்கு தலைப்–பாகை கட்–டு– வார். மாப்–பிள்–ளை–யின் காதில் கடுக்–கண் பூட்–டப்–படு – ம். அவ்–வள – வு – த – ான் மாப்–பிள்ளை, தன் த�ோழ–னு–டன் மணப்–பந்–த–லுக்கு செல்ல தயா–ரா–கி–விட்–டார். ஆரத்தி எடுக்–கப்–பட்–டவு – ட – ன் மாப்–பிள்ளை ஊர்–வ–லம் த�ொடங்–கி–வி–டும். த�ோழன் உட– னி–ருக்க மாப்–பிள்–ளை–யின் சக�ோ–தரி மண– ம– க – ளி ன் உடை– க ள், கூரப்– பு – ட வை, தாலி, மாலை ஆகி–ய–வற்றை ஒரு தட்–டில் ஏந்–தி–ய–
வாறே பின் த�ொடர்–வார். பழங்–கள், தேங்–காய், பல–கா–ரங்–கள் உள்–ளிட்ட தட்–டு–க–ளை–யும் ஏந்– தி–ய–வாறே பைய–னின் உற–வி–னர் பெண்–கள் பின்–த�ொ–டர்–வார்–கள். அலங்–க–ரிக்–கப்–பட்ட ரதத்–தில�ோ, காரில�ோ அமர்ந்–து க�ொண்டு மாப்–பிள்ளை கிளம்–பு–வார். மங்–கல இசை முழங்க ஊர்–வ–லம் ஜாம்–ஜா–மென்று நடக்– கும். அன்–றைய காலத்–தில் ஒரே கிரா–மத்–தில் பெண்–ணெ–டுப்–பது வழக்–க–மாக இருந்–த–தால், நடந்–து–வி–டும் தூரத்–தில்–தான் மண–ம–க–ளின் வீடு இருக்–கும். இன்–றைய காலத்–தில் அது சாத்–தி–ய–மில்–லா–த–தால் இந்த சாங்–கி–யங்–கள் மண்–ட–பத்–தி–லேயே நடக்–கி–றது. வாயி–லில் வைக்–கப்–பட்–டி–ருக்–கும் நிறை– கு–டத்–தின் முன்–பாக மாப்–பிள்–ளையை, பெண்– ணின் தகப்–ப–னார் மாலை ப�ோட்டு வர–வேற்– பார். மாப்–பிள்–ளைத் த�ோழன், மண–மக – னி – ன் காலை கழுவி தன்–னு–டைய சேவ–கத்–துக்கு பரி–சாக ஒரு தங்க ம�ோதி–ரம் பெறு–வார். இரு குடும்–பத்–துப் பெண்–களு – ம் இணைந்து ஆரத்தி எடுத்து வர–வேற்–பார்–கள். மண– வ – றை – யி ல் மாப்– பி ள்ளை அம– ர – வைக்–கப் பட்–ட–துமே சங்–கல்–பம், புண்–ணி– யா– க – வ ா– ச – ன ம், நவ– த ா– னி – ய ம், அங்– கு – ர ார்– ப–ணம், காப்பு கட்–டு–தல் என்று புர�ோ–கி–த– ரின் வழக்–க–மான சடங்–கு–கள் நடக்–கும். மண– ம–கள் அழைத்து வரப்–பட்டு மாப்–பிள்–ளை– யின் அரு–கில் அமர்ந்–த–துமே சிவ-பார்–வதி
ðFŠðè‹
நீதி
தேவ–தே–கள்
பூஜை, நவ–கி–ரக பூஜை ஆகிய வழி–பா–டு–கள் நடக்–கும். மூத்–த�ோரை வணங்–கும் பிதிர் ஆசீர்– வா–தம், வரன்–பூஜை ஆகி–யவை முடிந்–த–பி–றகு கன்–னி–கா–தா–னம். கூரைப்–பு–ட–வை–யும், தாலி–யும் திரு–ம–ணத்– துக்கு வாழ்த்த வந்–திரு – ந்–தவ – ர்–களி – ன் ஆசி–யைப் பெற சுற்– று க்– கு ச் செல்– லு ம். திரும்ப வந்த கூரைப்–பு–டவை மண–ம–க–ளுக்கு கைய–ளிக்–கப்– ப–டும். மண–ம–கள் உடை மாற்–றிக் க�ொள்–ளும் இடை–வெ–ளி–யில் அய்–யர் சம்–பந்த ஹ�ோமம், தாலி பூஜை ஆகி–யவ – ற்றை செய்–துவி – ட்டு ரெடி– யாக இருப்–பார். கூரைப்–புட – வை – யு – ட – ன் பெண் திரும்–பவ – ரு – ம்– ப�ோது முகூர்த்த நேரம் நெருங்–கி–யி–ருக்–கும். மண–ம–கன் மேற்கு ந�ோக்கி எழுந்து நிற்–பார். அவ–ரது வலப்–புற – ம் மணப்–பெண் இருப்–பார். குடும்–பத்–தின் மூத்–தப் பெண்–கள் மூவர் இவர்– க–ளுக்கு பின்–னால் நிற்–பார்–கள். அர்ச்–ச–கர் மந்–தி–ரம் ஓத, நாதஸ்–வ–ரம் தவில் முழங்க, உற்–றார் உற–வி–னர் மலர் தூவி வாழ்த்த தாலி மண–ம–க–ளின் கழுத்–தில் பூட்–டப்–ப–டும். சப்–தப – டி, அம்மி மிதித்–தல், அருந்–ததி பார்த்– தல், ஆசி பெறு–தல் என்று தமி–ழ–கத்–தில் இருக்– கும் வழக்–கங்–களு – ம் ஈழத்–தில் உண்டு. விருந்–தின் ப�ோது ஒரே இலை–யில் மண–ம–க–னும், மண– ம–களு – ம் ஒரு–வரு – க்கு ஒரு–வர் ஊட்–டிக்–க�ொண்டு ஜாலி–யாக சாப்–பிடு – வ – ார்–கள். இச்–சட – ங்–கினை ‘பூதாக்–க–லம்’ என்–கி–றார்–கள்.
(த�ொட–ரும்)
பரபரபபபான விறபனனயில்... வழக்–க–றி–ஞர்
வவதேகி பாலாஜி இந்– தி – ய ப சபண்– க ள் ேட்– டு – ே லல... சேர்– வ – ம ேசே அரங்–கி–லும் சபரும் மபாராட்–டத்–துக்–குப பிறமக வழக்–க–றி–ஞ–ரா–கப சபண்–கள் ேங்–க்ள நி்ல– நி–றுத்தி இருக்–கி–றார்–கள். கர்–மன–லியா மசோரபஜி முேல ஹிலாரி கிளிண்–டன் வ்ர இப–படி உல–கப சபண்–ே–ணி–கள் நீதி–ேன்–றத்–தில எடுத்ே க்ள–்ய– யும் வி்ேத்ே க்ல–்ய–யும் உணர்ச–சி–க–ர–ோக விவ–ரிக்–கும் நூல!
u90
பிரதி வவண்டுவவார த்தாடரபுதகாள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, கசவசேரி வராடு, மயிலைாபபூர, தசேனனை-4. வ்பான: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com பிரதிகளுக்கு: தசேனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வசேலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 தெலனலை: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுசவசேரி: 9840887901 ொகரவகாவில: 9840961978 த்பஙகளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 தடலலி: 9818325902
புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
இபவ்பாது ஆனனலைனிலும் வாஙகலைாம் www.suriyanpathipagam.com
17.7.2016
வசந்தம்
9
l திரு–மண பந்தி
ஒன்– றி ல், தான் சாப்–பிட்–டதை படம் எடுத்த த�ொண்–டர் ஒரு–வரை கேரள பெண் எம்– எ ல்ஏ l ‘ம�ோடி ஆட்–சியி – ன் சாதனை பிஜி–ம�ோள் தாக்கி வெறும் ஜீர�ோ. ஆம் ஆத்–மியி – ன் உள்–ளாரே? சாதனை சூப்–பர்–ஹிட்’ என்று - ச.ஜான்–ரவி, கூறி–யுள்–ளாரே கெஜ்–ரி–வால்? க�ோவில்–பட்டி.
l மனி–தவ – ள – த் துறை–யில் இருந்து
மத்– தி ய அமைச்– ச ர் ஸ்மி– ரு தி இரா–னியை தூக்–கிவி – ட்–டார்–களே? - ரவி, மதுரை.
ì£
ñð ¬ F
l வரி ஏய்ப்பு புகா–ரில் சிக்–கிய அர்–ஜென்–
டினா கால்–பந்து வீரர் மெஸ்–சிக்கு 24 மாத சிறை தண்–டனை விதித்து பார்–சில – �ோனா நீதி–மன்–றம் தீர்ப்–ப–ளித்–துள்–ளதே?
- வேணி, காஞ்–சி–பு–ரம்.
உல– கி ன் தலை– சி – ற ந்த கால்– ப ந்து வீரர் விருதை ஐந்து முறை வென்ற சாத– ன ை– யா– ள ர் மெஸ்– சி க்கு இது ச�ோதனை காலம்– தான். ஆனால், ஸ்பெ–யின் சட்–டத்–தின்–படி 2 ஆண்–டுக – ளு – க்குக் குறை–வான சிறை தண்–டனை விதிக்–கப்–படு – ப – வ – ர்–கள், நன்–னட – த்தை கால–கட்–டத்– தின் கீழ் வரு–வ–தால், சிறை–வா–சம் அனு–ப–விக்க தேவை–யில்லை. அத–னால் மெஸ்–சிக்கு பிரச்னை இருக்–காது. விளை–யாட்–டில் இருந்து ஓய்–வுபெ – று – ம் முடி–வை–யும் அவர் வாபஸ் பெறு–வார் என தெரி– கி–றது. மெஸ்சி மறு–படி ஜ�ொலிக்க வாழ்த்–துக – ள்.
10
வசந்தம் 17.7.2016
- அ.பரீரா தஸ்–கீன், மவ்–ஸன்–பேட்டை.
‘அவர் ர�ொம்ப நல்–ல–வரு...’ ‘யார் ச�ொன்னா..?’ ‘அவ–ரே–தாங்க..!’
l ‘மின்–திட்–டங்–
™èœ
பிரச்–னை–களி – ன் தீவி–ரத்–தன்மை புரி–யா–மல் பல விஷ–யங்–களி – ல் தான்– த�ோன்–றித்–த–ன–மாக நடந்–து–க�ொண்– டார். பல்–கலை – க்–கழ – க வளா–கங்–கள் எல்– ல ாம் ப�ோராட்– ட க்– க – ள – ம ாக மாறின. உயர்– க ல்– வி த் துறை– யி ன் ப�ொறுப்பை ஏற்– கு ம் அள– வு க்கு நிபு–ணத்–துவ – ம் க�ொண்–டவ – ர் அல்ல என்–றும்அவர்மீதுஇமேஜ்விழுந்–திரு – ந்– தது. எனவே மாற்–றிய – து சரி–யா–னது தான். புதி– த ாக ப�ொறுப்– பே ற்– றி – ருப்– ப – வ ர் பிர– க ாஷ் ஜவ– டே – க ர். இங்கு அர– சி – ய ல்– த – ன ங்– க – ளு க்கு வேலை இல்லை என்று கறா–ராக ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றார். அத–னால் நம்–பிக்–கை–யூட்–டு–கி–றார்.
அனு–ம–தி–யின்றி ப ட ம் எ டு ப் – ப து தவறு. அதற்– க ாக பளா–ரென்று அறை– வது பெருந்–த–வறு.
க– ளி ல் முறை– கேடு நடந்–தால் ம ா நி – ல ங் – க – ளு க் கு நி தி – யு– த வி ரத்– த ா– கும்’ என்ற பியூஷ் க�ோய– லின் எச்–ச–ரிக்கை பற்றி?
- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம்.
அப்போ தமிழ்–நாட்–டுக்கு நிதி கிடைக்–காதா?
l ‘ வ ரு – ம ா – ன – வ ரி
கணக்கு தாக்– க ல் செய்–யா–விட்–டால் அப– ரா– த ம், வரி ஏய்ப்பு செய்–தால் 3 ஆண்டு ஜெயில்’ என்று வரு– மா–ன–வரி துறை–யி–ன– ருக்கு மத்–திய அரசு உத்–தர– வி – ட்–டுள்–ளதே? - வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன் மேடு.
இதெல்–லாம் சாதா– ரண ஜனங்–க–ளுக்–குத்– தான். மலை முழுங்கி மல்– லை – ய ாக்– க – ளு க்கு அல்ல.
l ராஜ்–தாக்–கரே தன் பிறந்–த–நா– ளில் ஒவைசி படம் ப�ொறித்த கேக்கை வெட்– டி–யுள்–ளாரே? l காட்டு யானை– க ள் த�ொடர்ச்– சி – ய ாக
பலி–யாகி வரு–கி–றதே?
- ராபர்ட், சென்னை.
காட்டு யானை–கள் மட்–டு–மல்ல வீட்டு பெண்–க–ளும் க�ொடூ–ர–மாக க�ொலை செய்– யப்– ப ட்டு வரு– கி ற கால– ம ாக இருக்– கி – ற து. சட்–ட–வி–ர�ோத ஆசா–மி–களை ஒடுக்கி, இந்த க�ொடு–மை–க–ளுக்கு முடி–வு–கட்–டும் பணி–யில் அரசு தீவி–ர–மாக இறங்க வேண்–டும்.
ந ா ல ா – வ து மாடி–யில் இருந்து ந ா யை தூ க் கி வீ சி – யெ – றி ந் து பதற வைத்–தி–ருக்– கி–றாரே ஒரு மருத்– துவ மாண–வர்? l
- ராக–வன், திரு–வண்–ணா–மலை.
மாண– வ ர்– க ள் மனத்– தி ல் கருணை வற்– றி – வி ட்– ட தா என தெரி– ய – வி ல்லை. வாட்ஸ்–அப் வீடி–ய�ோ–வில் வலம் வந்து புகழ்–பெற வேண்–டும் என்ற ஆசை–யில் பலர் இது–ப�ோன்ற பித்–துக்–கு–ளித்–த–னங்– களை செய்– கி ன்– ற – ன ர். அந்– த – வ – கை – யி ல் இது எல்லை மீறிப்–ப�ோன க�ொடூர வன்– செ–யல். ஆனால், ஐந்–தா–யி–ரம் க�ொடுத்து மிக எளி–தில் ஜாமீ–னில் வெளி–வந்–து–விட்– டார். இவர்–களு – க்–கெல்–லாம் நல்ல கவுன்–ச– லிங் க�ொடுக்க வேண்–டும்.
l ‘பருப்பு விலை விண்ணை முட்–டுகி – ற – து.
எனவே பருப்பு சாம்–பா–ரில் அதி–க–மான தண்–ணீர் கலந்து சமைப்–பது மிக–வும் நல்–லது – ’ என்று பாபா ராம்–தேவ் ஆல�ோ–சனை கூறி–யிரு – க்–கிற – ாரே? - பாபு, பாளை–யங்–க�ோட்டை.
நல்–லவேளை – தண்ணி மட்–டும் குடித்து ய�ோகா–ச–னம் செய்– யுங்–கள். பசியே வராது என ஆல�ோ–சனை தர–வில்லை.
- உம–ரி–யார், மும்பை.
இது– ப�ோன்ற அதி– ர டி ஸ்டண்ட்– க ள் மூலம் பால்–தாக்–கரே இடத்தை பிடித்து விட– லாம் என நினைக்–கி–றார். வெறுப்–ப–ர–சி–யல் ஒரு–ப�ோ–தும் நீடித்து நிற்–காது.
l திருப்–பூரி – ல் ஐ.எஸ். தீவி–ர–
வாதி இருந்–தி–ருக்–கி–றாரே? - சர–வ–ணன், பட்–டுக்–க�ோட்டை.
பெட்–டிக்–கடை வைத்–தி– ருந்–தா–ராம். பெட்–டிக்–கடை, பேல்– பூ ரி விற்– ப – வ ர், பென்ஸ் காரில் ப�ோகி–ற–வர் என வர்க்–க–பே–தம் இல்–லா– மல் ஐஎஸ் ஆத–ரவ – ா–ளர்–களு – ம் தீவி–ரவ – ா–தி –க–ளும் ஊடுரு–வி–யி–ருப்–பார்–கள் ப�ோல. இதெல்–லாம் ஆபத்–தின் அறி–குறி. முளை– யி–லேயே கிள்–ளி–யெ–றிய வேண்–டும்.
l த�ொடர் கண்–கா–ணிப்பு
மூலம் திருட்டு விசி–டியை எளி–தில் ஒழித்து விட–லாம் என்–கிற – ாரே ஜி.கே.வாசன்? - எஸ்.அர்–ஷத் ஃபயாஸ், குடி–யாத்–தம்.
தமாகா த�ொண்–டர்–கள் எங்கே தாய்க்–கட்–சிக்கு ப�ோய்–விடு – வ – ார்–கள�ோ என சதா–சர்–வக – ா–லமு – ம் த�ொடர் கண்–கா–ணிப்– பில் ஈடு–பட்–டுக்–க�ொண்–டிரு – க்–கும் நிலை–யிலு – ம் இது–ப�ோன்ற அறிக்–கைக – ளை விடும் வாசனை பாராட்–ட–லாம்.
l ‘வசதி படைத்–த–வர்–கள்
அதிக குழந்–தை–கள் பெற வேண்– டு ம்’ என்– கி – ற ாரே சந்–தி–ர–பாபு நாயுடு? - தாமஸ் மன�ோ–க–ரன், புதுச்–சேரி.
முந்–தைய கால–கட்–டத்–தில் முதல்–வ–ராக இருந்–தப�ோ – து தக–வல்–த�ொழி – ல்–நுட்ப மேதை– யாக இருந்–தார். இப்–ப�ோது மக்–கள்–த�ொகை பெருக்க ம�ோகி–யாக இருக்–கி–றார். ஏதா–வது திட்–டம் வைத்–தி–ருப்–பா–ரா–யி–ருக்–கும். 17.7.2016 வசந்தம் 11
ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட தமிழர்களைப் பலிக�ொண்ட சயாம்-பர்மா மரண ரயில்பாதையின் ரத்த சரித்திரம் 12
வசந்தம் 17.7.2016
கே.என்.சிவராமன்
56
மூ
ல–த–னம். இது ஒன்–று–தான் - ஒன்று மட்–டு–மே–தான் - த�ொழிற்– பு–ரட்–சிக்–கும், விஞ்–ஞான கண்–டு–பி–டிப்–பு–க–ளுக்–கும்
கார–ணம். அவ்–வ–ளவு ஏன் ரயில் பாதை அமைப்–ப–தற்கு கூட இது–வே– தான் பிர–தா–னம். ஆதி– யி ல் நிலம் இருந்– த து. வேளாண்மை வளர்ந்– த து. விவ–சா–யத்–துக்கு உத–வும் ப�ொருட்–கள் கைவினைக் கலை–ஞர்–க– ளால் உரு–வாக்–கப்–பட்–டன. ஆடை, அணி–க–லன்–களை தயா–ரித்– தார்–கள். வணி–கர்–கள் அதை விற்–றார்–கள். இதன் வழி– ய ாக குறைந்த அள– வி – லேயே லாபங்– க ள் கிடைத்–தன. ஏனெ–னில் ப�ொருட்–களை தயா–ரித்–த–வர்–கள் அதை பயன்– ப–டுத்–திய – து ப�ோக எஞ்–சியி – ரு – ந்–தவை – க – ளே விற்–பனை – க்கு வந்–தன.
ஒரு கட்– ட த்– து க்கு ம ே ல் வி வ – ச ா – ய ம் வேளாண்மை - வழியே லாபம் கிடைக்– க ாது என்று தெரிந்–த–தும் வேறு வாய்ப்–புக – ளை தேடி பய–ணப்–பட்–டார்– கள். உற்– ப த்– தி – க ளை அதி– க – ரி க்– க – வு ம் வழி இ ரு க் – கி – ற த ா எ ன் று பார்த்–தார்–கள். உ த ா – ர – ண த் – து க் கு ஒரு கைத்–தறி நெச–வா–ள– ரால் ஓர் ஆடையை ஒரு நாள் முழுக்க வேலை செய்தே தயா– ரிக்க முடி– யு ம் என்று க�ொள்–வ�ோம். இப்– ப – டி யே இருந்– தால் மாதம் முழுக்க அவர் வேலை செய்–தா– லும் 30 ஆடை– க – ளை – தான் உற்–பத்தி செய்ய முடி–யும். அதுவே கைத்– த றி நெச–வுக்கு பதில் இயந்– தி–ரம் வந்–தால்... அந்த இயந்– தி – ர ம் நாள் ஒன்– றுக்கு பத்து ஆடை–களை உற்–பத்தி செய்–தால் எப்– படி இருக்–கும்? மாதத்– தின் முடி–வில் முந்–நூறு ஆடை–கள் வருமே... உற்– பத்தி அதி–க–ரிப்–ப–தால் விலை–யும் குறை–யுமே... சந்–தைக்–கும் க�ொண்டு ப�ோய் விற்–க–லாமே... இ ந்த சி ந் – த னை த �ொ ழி ற் – பு – ர ட் – சி க் கு வித்–திட்–டது. விஞ்–ஞான கண்–டு –பி–டிப்–பு–க–ளு க்கு வழி–வ–குத்–தது. சரி தயா–ரான ப�ொருட்– களை கால்– ந – டை – ய ா– கவ�ோ, மாட்டு வண்– டி – யி ல�ோ க�ொ ண் டு ப�ோனால் குறிப்–பிட்ட இடத்தை - சந்–தையை - அ டை ய ம ா த க் –க–ணக்–கில் ஆகுமே? இதை தவிர்க்– க த்– தான் ரயில் என்– ஜி ன்– கள் கண்–டுபி – டி – க்–கப்–பட்– டன. ரயில் பாதை–கள் அமைக்–கப்–பட்–டன.
17.7.2016
வசந்தம்
13
பி ற – ந ா ட் டு செ ல் – வ ங் – க ளை - நி ல ம் , கனி–மம், மூலப்–ப�ொ–ருட்–கள் உள்–ளிட்–டவை - அப–க–ரிக்க - வளர்ந்த நாடு–கள் முற்–பட்– டன. வளர்ச்–சி–ய–டை–யாத நாடு–களை தங்–கள் கால–னி–யாக மாற்–றின. இதை மன–தில் வைத்து உலக வர–லாற்றை ஆராய்ந்–தால் 1900ம் ஆண்– டு – க – ளி ன் துல்– லி – ய – ம ான சித்–தி–ரம் கிடைக்–கும். ரி.கால்–வெர் இப்–படி – த – ான் முயற்சி செய்து தனது ‘உல–கப் ப�ொரு–ளா–தா–ரம்: ஓர் அறி– மு–கம்’ என்ற தன் நூலில் ஆராய்ந்–திரு – க்–கிற – ார். 19ம் நூற்–றாண்–டின் முடிவு 20ம் நூற்–றாண்–டின் த�ொடக்–கத்–தில் உல– கி ல் ஐந்து முக்– கி – ய – ம ான ‘ப�ொரு– ள ா – த ா ர பி ர – தே – ச ங் – க ள் ’ இ ரு ந் – த – த ா க வரை–ய–றுக்–கி–றார். 1. மத்– தி ய ஐர�ோப்பா (ரஷ்– ய ா– வு ம், இங்–கில – ாந்–தும் நீங்–கல – ாக); 2.கிரேட் பிரிட்–டன்; 3.ரஷ்யா; 4.கிழக்கு ஆசியா; 5.அமெ–ரிக்கா. மற்ற நாடு– க ள் எல்– ல ாம் இந்த ஐந்து பிர–தேச – ங்–களு – க்–கும் கால–னிக – ள – ாக இருந்–தன. இவற்–றில் மத்– தி ய ஐர�ோப்– ப ா– வி ன் பரப்– ப – ள வு 276 லட்–சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 38.8 க�ோடி (இவற்–றுக்கு கால–னி–க–ளாக இருந்த நாடு–களி – ன் பரப்–பள – வு 236 லட்–சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 14.6 க�ோடி). இதில் 204 ஆயி–ரம் கி.மீ.க்கு ரயில் பாதை– க ள் அமைக்– கப்–பட்–டி–ருந்–தன. 80 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு வணி–கக் கப்–பல்– கள் இயங்–கின. ஏற்–று–ம–தி–யும் இறக்–கும – தி – யு – ம – ாக ம�ொத்த turn over 41 X 100 க�ோடி மார்க்–குக – ள் (அன்–றைய நாணய மதிப்பு). 251 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு நிலக்–க–ரி–யும், 15 X 10 லட்–சம் டன்–களு – க்கு இரும்பு வார்ப்–புக – – ளும், 26 X 10 லட்–சம் பருத்தி நூற்–கும் கதிர்–களு – ம் உற்–பத்தி செய்–யப்–பட்–டன. ப�ோலவே கிரேட் பிரிட்– ட – னி ன் பரப்– ப – ள வு 289 லட்–சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 39.8 க�ோடி (இவற்–றுக்கு கால–னிக – ள – ாக இருந்த நாடு–களி – ன் பரப்–ப–ளவு 286 லட்–சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 35.5 க�ோடி). இதில் 140 ஆயி– ர ம் கி.மீ.க்கு ரயில் பாதை–கள் அமைக்–கப்–பட்–டி– ருந்–தன. 110 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு வணி–கக் கப்–பல்–கள் இயங்–கின. ஏற்–று–ம–தி–யும் இறக்–கு–ம– தி–யு–மாக ம�ொத்த turn over 25 X 100 க�ோடி மார்க்–குக – ள் (அன்–றைய நாணய மதிப்பு). 249 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு நிலக்–க–ரி–யும், 9 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு இரும்பு வார்ப்–பு–க–ளும், 51 X 10 லட்–சம் பருத்தி நூற்–கும் கதிர்–க–ளும் உற்–பத்தி செய்–யப்–பட்–டன. இதே ப�ோல் ரஷ்–யா–வின் பரப்–ப–ளவு 220 லட்–சம் சதுர
14
வசந்தம் 17.7.2016
கி.மீ. மக்– க ள் த�ொகை 13.1 க�ோடி. இதில் 63 ஆயி–ரம் கி.மீ.க்கு ரயில் பாதை–கள் அமைக்– கப்–பட்–டிரு – ந்–தன. 10 லட்–சம் டன்–களு – க்கு வணி– கக் கப்–பல்–கள் இயங்–கின. ஏற்–று–ம–தி–யும் இறக்– கு–ம–தி–யு–மாக ம�ொத்த turn over 3 X 100 க�ோடி மார்க்–கு–கள் (அன்–றைய நாணய மதிப்பு). 16 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு நிலக்–க–ரி–யும், 3 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு இரும்பு வார்ப்–பு–க–ளும், 7 X 10 லட்–சம் பருத்தி நூற்–கும் கதிர்–க–ளும் உற்–பத்தி செய்–யப்–பட்–டன. பிறகு கிழக்கு ஆசி– ய ா– வி ன் பரப்– ப – ள வு 120 லட்–சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 38.9 க�ோடி. இதில் 8 ஆயி–ரம் கி.மீ.க்கு ரயில் பாதை–கள் அமைக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தன. 10 லட்–சம் டன்–க– ளுக்கு வணி–கக் கப்–பல்–கள் இயங்–கின. ஏற்– று–மதி – யு – ம் இறக்–கும – தி – யு – ம – ாக ம�ொத்த turn over 2 X 100 க�ோடி மார்க்–குக – ள் (அன்–றைய நாணய மதிப்பு). 8 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு நிலக் –க–ரி–யும், 0.02 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு இரும்பு வார்ப்–பு–க–ளும், 2 X 10 லட்–சம் பருத்தி நூற்–கும் கதிர்–க–ளும் உற்–பத்தி செய்–யப்–பட்–டன. அதே ப�ோல் அமெ– ரி க்– க ா– வி ன் பரப்– ப – ள வு 300 லட்– சம் சதுர கி.மீ. மக்–கள் த�ொகை 14.8 க�ோடி. இதில் 379 ஆயி–ரம் கி.மீ.க்கு ரயில் பாதை–கள் அமைக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தன. 60 லட்–சம் டன்–க– ளுக்கு வணி– க க் கப்– ப ல்– க ள் இயங்–கின. ஏற்–று–ம–தி–யும் இறக்– கு–ம–தி–யு–மாக ம�ொத்த turn over 14 X 100 க�ோடி மார்க்–கு–கள் (அன்–றைய நாணய மதிப்பு). 245 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு நிலக்–க–ரி–யும், 14 X 10 லட்–சம் டன்–க–ளுக்கு இரும்பு வார்ப்– பு–க–ளும், 19 X 10 லட்–சம் பருத்தி நூற்–கும் கதிர்–க–ளும் உற்–பத்தி செய்–யப்–பட்–டன. இவை எல்– ல ாம் 1900ம் ஆண்–டின் கணக்கு. பாட நூல் ப�ோல எதற்– க ாக இப்– ப டி புள்–ளி–வி–வ–ரங்–க–ளாக க�ொட்ட வேண்–டும் என்று த�ோன்–ற–லாம். கார–ணம் இருக்–கி–றது. இந்–தப் பட்–டிய – லி – ல் (அதா–வது, 1900களில்) ஜப்–பான் இல்லை. ஆனால் 1940களுக்–குள் அந்த நாடு வல்–ல–ரசு தன்– மையை அடைந்–து–விட்–டது. மூல–தன பெருக்– கத்–துக்–காக ஆக்–ட�ோப – ஸ் ஆக தன் கரங்–களை விரித்–தது. இதன் விளை–வு–தான் லட்–சக்–க–ணக்–கான த�ொழி–லா–ளர்–களை பலி–க�ொண்டு எழுப்–பப்– பட்ட ரயில் பாதை. இப்–படி அசுர வேகத்–தில் கட்டி முடிக்– கப்–பட்ட ரயில் பாதை இப்–ப�ோது எப்–படி இருக்–கி–றது?
(அடுத்த இத–ழில் முடி–யும்)
மினாபப்பு பிய்யம்
பெரும்–பா–லும் நம் மக்–கள் கறி–வேப்–பி– லையை வாச–னைக்–கா–கவே பயன்–ப–டுத்–து– கி– ற ார்– க ள். முழு இலை– ய ாக சமை– ய – லி ல் ப�ோட்டு தாளித்–து–விட்டு தட்–டில் விழும்– ப�ோது தூக்கி எறிந்து விடு–கி–றார்–கள். உண்–மையி – ல் நீங்–கள் ஒவ்–வ�ொரு கறி–வேப்– பி–லையைத் தூக்கி எறி–யும்–ப�ோது – ம் ஒரு–நாள் ஆயுள் உங்–கள் கணக்–கில் இருந்து கழிந்து க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. கறி–வேப்–பிலை மிகுந்த உயிர்ச்–சத்–துக – ள – ைக் க�ொண்ட அரிய மூலிகை. இதன் மகத்–துவ – ம் அறிந்–து–தான் நம் முன்–ன�ோர் துவை–ய–லாக இதை அரைத்து அப்–ப–டியே சாப்–பிட்–டி–ருக்– கி–றார்–கள். ம�ோர் உட்–பட எதில் எல்–லாம் வாய்ப்–புக் கிடைக்–கும�ோ அதி–லெல்–லாம் பயன்– ப – டு த்தி வயிற்– று க்– கு ள் தள்– ளி – யி – ரு க் –கி–றார்–கள்.
நீங்–க–ளும் செய்–ய–லாம்! அரிசி - 1 கப் உளுந்து - கால் கப் அரிசி மாவு - 1 டீஸ்–பூன் பெரிய வெங்–கா–யம் - 1 பச்சை மிள–காய் - 2 கறி–வேப்–பிலை - 1 க�ொத்து க�ொத்–த–மல்லித் தழை - 1 க�ொத்து சீர–கம் - அரை டீஸ்–பூன் உப்பு - தேவை–யான அளவு எண்–ணெய் - ப�ொரித்–தெ–டுக்–கத் தேவை–யான அளவு. அரிசி, உளுந்தை அரைத்து ப�ோண்டா பதத்– து க்கு கலக்– கி வைத்– து க் க�ொள்– ளு ங்– கள். வெங்–கா–யம், பச்சை மிள–காய், கறி–வேப்– பிலை, க�ொத்–த–மல்லித் தழை ஆகி–ய–வற்றை ப�ொடி–யாக நறுக்–கிக் க�ொள்–ளுங்–கள். மாவில், வெங்–கா–யம், பச்சை மிள–காய், கறி–வேப்–பிலை, க�ொத்–த–மல்லி, அரிசி மாவு, சீர–கம், உப்–பு சேர்த்து, கலந்து க�ொள்–ளுங்–கள். கடாயை அடுப்– பி ல் வைத்து, மித– ம ான தீயில் எண்– ணெயை சூடேற்றி மாவை சிறு சிறு உருண்– டை– க – ள ாக எடுத்து எண்– ண ெ– யி ல் ப�ோட்டு ப�ொன்–னிற – ம – ாக ப�ொரித்து எடுங்–கள். மினா–பப்பு பிய்–யம் உண்ட ரெடி.
சுவை–யின்மை, பசி–யின்மை, செரி–யாமை, இள–நரை, பார்–வைக் குறை–பாடு, நீரி–ழிவு, மன அழுத்–தம் என உச்–சந்–தலை முதல் உள்– ளங்–கால் வரை சகல ந�ோய்–க–ளுக்–கும் தன்– னுள் மருந்தை அடக்கி வைத்–தி–ருக்–கி–றது கறி–வேப்–பிலை. சமீப ஆய்–வுக – ளி – ல் புற்–றுந�ோ – ய் உரு–வாக்–கும் திசுக்–களை அழிக்–கும் ஆற்–ற– லும் கூட கறி–வேப்–பி–லைக்கு உண்டு என்று கண்–ட–றிந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். சரி... கறி–வேப்–பி–லை–ய�ோடு கடு–கை–யும் ப�ோட்– டு த் தாளிக்– கு ம் பழக்– க த்தை நம் முன்–ன�ோர் ஏன் க�ொண்–டி–ருந்–தார்–கள்..? சமீ–பத்–தில் கேரள பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்–தில் இது த�ொடர்–பாக ஓர் ஆராய்ச்சி நடந்–தது. அந்த ஆராய்ச்சி முடிவு மருத்–துவ உல–கத்– தையே மிரள வைத்–து–விட்–டது. கறி–வேப்–பி– லை–யும், கடு–கும், எண்–ணெ–யும் குறிப்–பிட்ட வெப்–பநி – ல – ை–யில் இணைந்து உண–வில் சேர்– கி–ற–ப�ோது, உடம்–பில் உள்ள திசுக்–க–ளைக் காப்–பாற்–றும் பாது–காப்பு வளை–ய–மாக மாறு–கின்–றன. வாதம், புற்–று–ந�ோய் உரு– வாக்–கும் கார–ணிக – ள – ை–யும் தடுத்து அழிக்– கின்–றன. கறி–வேப்–பி–லை–யின் தாய–கம் பார–சீக – ம் என்–றும், தென்–னிந்–தியா என்–றும் இரு–வேறு கருத்–துக – ள் நில–வு– கின்–றன. எது–வா–யினு – ம் தென்–னிந்–திய சமை–யலி – ன் ப�ொதுத்–தன்–மைக – ளி – ல் ஒன்– றாக கறி–வேப்–பிலை இருக்–கிற – து. கறி–வேப்–பில – ை– யின் மகத்–துவ – ம் குறித்து சித்–தர்–கள் ஏரா–ளம் பாடி–யிரு – க்–கிற – ார்–கள். மினா– ப ப்பு பிய்– ய ம் உண்ட, கறி– வ ேப்– பிலை சேர்த்–துச் செய்–யப்–ப–டும் ஆந்–தி–ரா– வின் அடை–யா–ளப் பதார்த்–தம். ப�ோண்டா பதத்–தில் இருக்–கிற – து. ஆந்–திரா, தெலுங்–கானா பகு–திக – ளி – ல் டீக்–கடை – க – ள், உண–வக – ங்–களி – ல் இதை அழ–குற செய்து அடுக்கி வைத்–திரு – க்–கி– றார்–கள். பார்க்–கும்–ப�ோதே ஈர்க்–கிற – து. பச்–சைப் பசேல் என்ற குண்–டூர் மிள–கா–யில் செய்த காரச் சட்–னியை சைடி–ஷாக தரு–கி– றார்–கள். தனி–யா–கச் சாப்–பிட நாக்கு துவண்டு விடு–கிற – து. மினா–பப்பு பிய்–யம் உண்–டவ – �ோடு சேர்த்–துச் சாப்–பிட சரி–யான இணை..!
- வெ.நீல–கண்–டன் 17.7.2016
வசந்தம்
15
சுவையான சமையல் செய்திகளுக்கு: http://www.dinakaran.com/samayalnew
உண்ட
அ
ஒரே கடையில்
100 வகையான
டீ
16
வசந்தம் 17.7.2016
லுப்–பாக உள்–ளது, ஒரு டீ அடிச்–சால் சரி–யாக இருக்–கும்... இது இன்–றைய இளை–ஞர்–களி – ன் தாரக மந்–திர– ம். ச�ோர்–வாக இருக்–கும் நம்–முட – ைய உட–லுக்கு ஒரு புத்–து–ணர்ச்–சியை க�ொடுக்– கும் வல்–லமை க�ொண்–டது டீ. இந்த டீயை ஆர�ோக்– கி – ய – ம ாக சாப்– பிட்– ட ால், அது மேலும் உட– லு க்கு பல நன்– மை – க ளை க�ொடுக்– கு ம் என்– கி – ற ார் ராஜீவ். இவர் கடந்த நான்கு வரு–டங்–கள – ாக சென்னை தெற்கு ரயில்வே தலைமை அலு–வ–ல–கத்–தின் வாயி–லில் டீ கடையை நடத்தி வரு– கி – ற ார். இங்கு சுமார் 100 வகை டீகளை வழங்கி வரு–கி–றார். அதில் பெரும்–பா–லா–னவை மூலிகை க�ொண்டு தயா–ரிக்–கப்–பட்–டவை! ‘‘ச�ொந்த ஊர் கேர– ள ா– வி ல் உள்ள பாலக்–காடு. நான் பிறந்து வளர்ந்–தது எல்– லாம் அங்–கு–தான். குடும்ப சூழல் கார–ண– மாக சென்–னைக்கு வேலைக்–காக வந்–தேன். இங்க ஒரு தனி–யார் நிறு–வன – த்–தில் வேலை பார்த்து வந்–தேன். ஆனால், சில கார–ணங்– க–ளால், அந்த நிறு–வ–னத்–தில் என்–னால் த�ொடர்ந்து வேலை பார்க்க முடி–யவி – ல்லை. அதன் பிறகு என்ன செய்–வது என்று ய�ோசித்–த–ப�ோது என் மன–தில் முத–லில் ேதான்– றி – ய து, டீ கடை– த ான். கார– ண ம் கேர–ளா–வில் ப�ொது–வா–கவே டீதான் ஸ்பெ– ஷல். அத–னால் அதையே இங்கு கடை–யாக ப�ோட–லாம் என்று முடிவு செய்–தேன். மெடிக்– க ல் கல்– லூ ரி வாச– லி ல் டீ கடையை 97ம் ஆண்டு த�ொடங்–கி–னேன். அங்கு படிக்க வரும் மாண–வர்–கள்–தான் என்– னு–டைய வாடிக்–கை–யா–ளர்–கள். ஆரம்–பிக்– கும் ப�ோது சாதா–ரண டீயை–தான் சப்ளை செய்து வந்–தேன். அங்கு வந்த மருத்–துவ கல்–லூரி மாண– வர்–கள்–தான் மருத்–துவ குணம் க�ொண்ட டீயும் தர–லாமே என்று எனக்கு ஆல�ோ– சனை சொன்–னார்–கள். அதன் பிறகு நானும் அது குறித்த ஆய்–வு–க–ளில் இறங்–கி–னேன்.
ராஜீவ்
என் நண்–பர்–கள் மற்–றும் உற–வி–னர்–க–ளி–டம் இது குறித்து பேச ஆரம்–பித்–தேன். அவர்–கள் ச�ொன்ன ஆல�ோ–சனை பெய–ரில் பல மருத்–துவ குணம் க�ொண்ட டீக்–களை டிர–யல் அண்ட் எரர் மூல– மாக பரி–ச�ோ–தனை செய்–தேன்...’’ என்று ச�ொன்ன ராஜீவ், இப்–ப�ோது தெற்கு ரயில்வே தலைமை அலு–வ–கத்–தின் அருகே டீ கடையை நடத்தி வரு– கி–றார். ‘‘மருத்–துவ கல்–லூரி வளா–கத்–தில் பல் மருத்– து–வ–மனை கட்–டி–டம் எழுப்–பி–ய–தால், அங்–கி–ருந்து இங்கு மாறி வந்–தேன். இங்கு வந்த நான்கு வரு– டங்–க–ளா–கி–றது. ஆரம்–பத்–தில் சாத–ரண டீ மற்–றும் பிளாக் டீ மட்–டுமே க�ொடுத்து வந்த நான் இப்–ப�ோது 100 வகை–யான டீக்–களை வழங்கி வரு–கி–றேன். இதில் பெரும்– ப ா– ல ான டீக்– க ள் மருத்– து வ குணம் க�ொண்–டவை. முத– லி ல் இதனை வாடிக்– கை – ய ா– ளர்–க–ளுக்கு க�ொடுக்க ஆரம்–பித்–தேன். அவர்–களி – ட – ம் இது குறித்து ஏற்–பட்ட மாற்–றத்தை கண்–ட–றிந்–தேன். அதன் பிற–கு–தான் இதனை ரெகு – ல – ர ாக த ய ா– ரிக்க ஆரம்–பித்–தேன். மூலிகை டீக்– க ளை தயா– ரி க்க ஆரம்– பி த்த பிறகு, நான் என் நண்– பர்–க–ளு–டன் இணைந்து மூலி– கை – க ளை தேட ஆரம்– பி த்– தே ன். ஒவ்– வ�ொரு முறை ஊருக்கு ப�ோகும்–ப�ோது – ம், அங்– குள்ள காட்– டு க்– கு ள் செ ன் று மூ லி கை செடி– க ளை பறித்து வரு– வே ன். பண்– டி க்– காடு, வய– ந ாடு மற்–
றும் மாலாப்–பு–ரத்–திற்கு இடையே உள்ள கேரள காட்–டுப் பகு–தி–க–ளுக்கு நண்–பர்–க–ளு–டன் சென்று மூலி–கை–களை சேக–ரிப்–பேன். வெள்ளை மிளகு, ஏலக்–காய், தேன் இங்கு அதி–கம் கிடைக்–கும். சுக்கு, கிராம்பு, நன்–னாரி வேர், புதினா ப�ோன்–ற–வற்றை அரு–கில் உள்ள ல�ோக்–கல் மார்க்–கெட்–டில் இருந்து பெற்–றுக் க�ொள்– வேன். ஆவா–ரம்பூ, வெட்–டி–வேர், லட்–சு–மி–தாரு, செரூலா... இன்–னும் சில மூலி–கைக – ள் நண்–பர்–கள் க�ொண்டு வந்து தரு–கி–றார்–கள். முத–லில் இஞ்சி டீதான் தயா–ரிக்க ஆரம்–பித்– தேன். அதன் பிறகு ஏலக்–காய் டீ, சுக்கு டீ, பனை–வெல்–லம் காபி, எலு–மிச்சை டீ, ஆவா– ரம்பூ டீ, வெட்–டி–வேர் டீ, துளசி டீ.... என படிப்–ப–டி–யாக ஒவ்–வாரு மூலிகை டீக்–களை அறி–மு–கம் செய்ய ஆரம்–பித்–தேன்...’’ என்று ச�ொன்–ன–வர் எந்த மூலிகை என்ன பயன் தரும் என்று விவ–ரித்–தார். ‘‘கிரீன் டீயில் தேனை கலந்து சாப்–பிடு – ம் ப�ோது உட–லில் உள்ள க�ொழுப்பு சத்தை குறைக்–கும். அதே ப�ோல் எலு– மி ச்சை டீயில் தேனை கலந்து சாப்– பி – டு ம் ப�ோது அது உட–லுக்கு புத்–து–ணர்ச்– சியை ஏற்–ப–டுத்–தும், செரி– மா– ண த்தை தூண்– டு ம் மற்– று ம் தலைச்– சு ற்– ற ல் ப�ோன்ற பிரச்–னை–யில் இருந்து தீர்வு அளிக்– கும். ஆவா–ரம்பூ டீ நீரி–ழிவு பிரச்னை உள்– ள – வ ர்– க – ளுக்கு நல்–லது. வைட் டீ, உட– லி ல் உள்ள எதிர்ப்பு சக்–தியை அதி–க–ரிக்–கும். துளசி, இரு–மல் சளிக்கு நல்–லது. வெட்– டி–வேர், கண்–க–ளுக்கு குளிர்ச்–சியை
17.7.2016
வசந்தம்
17
அளிக்–கும், மன அழுத்–தத்தை நீக்–கும். பனை–வெல்–லத்– தில் இரும்பு மற்–றும் கால்–சிய சத்து அதி–கம். மிள–கில் விஷத்–தன்–மையை முறிக்–கும் சக்தி உண்டு. இப்– ப டி ஒவ்– வ�ொ ரு மூலி– கை க்– கு ம் ஒரு பலன் உண்டு. அதை நாம் தின–மும் உட–லில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ளும் ப�ோது, அதன் பலனை கண்–கூட – ாக பார்க்க முடி–யும். எப்–ப�ோது – ம் மூலிகை என்று இல்–லா–மல், டீக்–களி – ல் ஒரு கிக் க�ொடுக்க சாக்–லெட் டீ என்ற வகை–யும் உள்– ளது. கிட்–டத்–தட்ட ஷாட் சாக்–லெட் ப�ோல் இருக்–கும். இது மட்–டும் இல்–லா–மல் சீனா–வில் இருந்து ஊலாங் டீ என்ற வகை உள்–ளது. இதனை பருகி வந்–தால்,
ஜப்ானிய ்ாடடினுமா
உறுபபு வளரச்சி உபகரணம் இலவசம்
ேோன உபநயோகித்தைதும் பயன வதைோடஙகியது. 7-8 அஙகுலம், ்கனம், ெலி்ம, தைோம்பத்திய நேரம் 30 நிமிடங ்கள் ெ்ர நீட்டிப்பு. ஆண்்மயின்ம, ்கனவில் வெளி நயறுதைல், முனகூட்டிநய வெளிநயறுதைல் மற்றும் குழந்தை யின்மககு வெற்றி்கர சிகிச்ச, மோத்தி்ர, உணர்வூட்டும் ஸ்பிநர, இலெச ்கோமசூத்ரோ ெழி்கோட்டியுடன சகதிெோய்நதை 30 ேோட்்கள் கிளைர்சசி.
30 நாட்கள் மருந்துடன் 8 ஜிபி மமமரி ்கார்டு மற்றும் ஜப்ானிய ்ாடடினுமா உ்்கரணம் இலவசம் ்யன் இல்லமயனில ்ணம் வா்ஸ்
அழகிய மார்்்கங்கள்
உங்கள் தைளைர்நதை, ெளைர்சசியற்ற, குட்்டயோன மற்றும் ெடிெமற்ற தைட்்ட மோர்ப்கங்களுக்கோன எங்கள் ஆயுர் நெதை சிகிச்ச மோர்ப்க அளை்ெ மோற்றி அழ்கோககு ெதைன மூலம் தைங்கள் ேம்பி்க்்க்ய வபருககும்
வவண்புள்ளி
முற்றிலும் குணமாக்கககூடியது
அதிக ந�ோயோளிகளோல் நிபுணரகள் போரோட்டபபடடுள்ளனர எங்கள் புதிய ்கண்டுபிடிப்பு மருந்தை தைடவிய பிறகு 6-8 மணி நேரத்திற்குள் வெள்்ளை திட்டுக்கள் நிறம் இழககினறன. எப்நபோ்தைககும் உங்கள் சருமத்தின இயற்்்க நிறத்்தை உறுதி வசய்கிறது. 100% உத்திரெோதை சிகிச்ச. முழு சிகிச்சககு இனநற வதைோடர்பு வ்கோள்ளுங்கள்.
30 நாட்கள் கிரீம் இலவசம்
சரு–மம் இள–மை–யாக இருக்–கும். இந்த மூலிகை டீக்– க – ளு க்கு எல்– ல ாம் பால் சேர்க்க வேண்– டு ம் என்ற அவ– சி – ய ம் இல்லை. தண்– ணீ – ரி ல் க�ொதிக்க வைத்து சுவைக்–காக க�ொஞ்–சம் டீ டிகா–ஷனை சேர்த்– தாலே ப�ோதும்...’’ என்று ச�ொல்–லும் ராஜீவ் டீக்–கட – ை–யில் இருந்து அடுத்த படி–யாக மூலிகை உண– வ – க த்தை த�ொடங்– கு ம் எண்– ண த்– தி ல் இருப்–ப–தாக கூறி–னார். ‘‘சென்–னைக்கு வந்து 20 வரு–டங்–கள – ா–கிற – து. எனக்–கென்று ஒரு த�ொழில் இருக்–கிற – து. இதை விரி–வ–டைய செய்ய வேண்–டும் என்–ப–து–தான் என்–னு–டைய அடுத்த கட்ட எண்–ணம். டீயில் மட்–டும்–தான் மூலி–கையை புகுத்த முடி– யு மா என்ன? நாம் அன்– ற ா– ட ம் சாப்– பி – டக்–கூ–டிய உண–வி–லும் இது ப�ோன்ற மூலி– கையை சேர்ப்–பது நல்–லது. அத–னால் மூலிகை உண–வ–கம் ஒன்றை திறக்–கும் எண்–ணம் உள்– ளது. அதற்– க ான ஆய்– வு – க – ளி – லு ம் ஈடு– ப ட்டு வரு–கி–றேன். இந்த உண–வ–கத்–தில் வெறும் மூலிகை உண–வு–கள் மட்–டும் இல்–லா–மல், சாதா–ர–ண– மாக மற்ற உண–வ–கத்–தில் உள்ள இதர உண– வு–க–ளும் கிடைக்–கும். கார–ணம் எல்–ல�ோ–ரும் மூலிகை உண–வினை விரும்பி சாப்–பி–டு–வார்– கள் என்று ச�ொல்ல முடி–யாது. அவர்–க–ளுக்– காக மற்ற உண–வி–னை–யும் இங்கு அறி–மு–கம் செய்–யும் எண்–ணம் உள்–ளது...’’ ஆவா–ரம் பூ டீயை வாடிக்–கை–யா–ள–ருக்கு க�ொடுத்–த–படி ச�ொல்–கி–றார் ராஜீவ். மூலிகை மணம் குர–லி–லும் வீசு–கி–றது
சிகிச்சககு வி்ைவில் அணுகுவீர்
09709580724 07258916557
- ப்ரியா
படங்–கள்: விநா–ய–கம்
18
வசந்தம் 17.7.2016
͆´õLò£™ èwìŠð´Al˜è÷£?
40 õò¶‚° «ñŸð†ì ݇ ñŸÁ‹ ªð‡èO¡ ºöƒè£™ ͆´èÀ‚A¬ì«ò»œ÷ cartilage â‹ °Áˆªî½‹¹ «îŒ‰¶ «ð£õ‹ Synovial Fluid-¡ àŸðˆF °¬ø‰¶ «ð£õ‹ ãŸð´‹ ͆´ õL, ͆¬ì„ ²ŸP i‚è‹, ïì‚è Þòô£¬ñ, ð®«òø Þòô£¬ñ, à†è£˜‰¶ â¿‹ð Þòô£¬ñ, 裙è¬÷ c†® ñì‚è Þòô£¬ñ «ð£¡ø Hó„ê¬ùèœ ñŸÁ‹ 迈F½œ÷ C1 ºî™ C7 õ¬óJô£ù ⽋¹èÀ‚A¬ì«ò»œ÷ cartilage â‹ °Áˆªî½‹¹ «îŒ‰¶ «ð£õ ãŸð´‹ 迈¶ õL, 迈¬îˆ F¼Šð Þòô£¬ñ, ¬èèœ ñ󈶊 «ð£õ¶, 迈¬îˆ F¼ŠHù£™ ãŸð´‹ î¬ô²Ÿø™, ñò‚è‹ (Cervical spondylosis, Disc Prolapse, Compression, Degeneration, Bulge) «ð£¡ø Hó„C¬ùèœ ñŸÁ‹ º¶° õìˆF½œ÷ L1 ºî™ L5 õ¬óJô£ù ⽋¹èÀ‚A¬ì«ò àœ÷ cartilage â‹ °Áˆªî½‹¹ «îŒ‰¶ «ð£õ ãŸð´‹ º¶°õL, °Q‰¶ GIó Þòô£¬ñ, è£™èœ ñ󈶊 «ð£õ¶ (Lumber spondylosis, Disc Prolapse, Compression, Degeneration, Bulge) «ð£¡ø Hó„ê¬ùèœ âƒè÷¶ RR ªý˜ð™v-¡ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ CA„¬êò£™ º¿¬ñò£è °íñ¬ì»‹. 裬ô»‹ Þó¾‹ àí¾‚°Š H¡ ꣊Hì «õ‡®ò âñ¶ ͆´õL ñ£ˆF¬óè¬÷ ꘂè¬ó Mò£F, óˆî‚ ªè£FŠ¹ àœ÷õ˜èœÃì ꣊Hìô£‹. ܶ«ð£ô ꘂè¬ó Mò£F, óˆî‚ ªè£FŠ¹ «ð£¡ø «ï£ŒèÀ‚è£è cƒèœ Fù‰«î£Á‹ ꣊H†´‚ ªè£‡®¼‚°‹ ñ£ˆF¬óèœ Ãì«õ âñ¶ ñ£ˆF¬óè¬÷»‹ «ê˜ˆ¶„ ꣊Hìô£‹. â‰îŠ ð£FŠ¹‹ õó£¶. ͆´õL‚è£è cƒèœ õL Gõ£óí ñ£ˆF¬óè¬÷ (Pain Killers) c‡ì è÷£è„ ꣊H†ì£™ CÁcóè‚ «è£÷£Áèœ (Kidney Problems) õ¼‹. Ýù£™ ï£ƒèœ ²ˆîñ£ù ÍL¬èè÷£™ îò£K‚èŠð†ì ñ£ˆF¬óè÷£™ CA„¬êòOŠð, âñ¶ ñ£ˆF¬óè¬÷„ ꣊H´õ ð‚èM¬÷¾èœ ⶾ‹ ãŸð죶. âñ¶ ͆´ õL ñ£ˆF¬óèœ, Hø ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ˜èœ , ꣊H´‹«ð£¶ ñ†´‹ õL¬ò‚ °¬ø‚°‹ ñ£ˆF¬óè¬÷Š«ð£™ Ü™ô£ñ™ «îŒ‰¶«ð£ù cartilage â‹ °Áˆªî½‹¬ð e‡´‹ õ÷ó„ ªêŒõ ͆´õLèœ º¿¬ñò£è‚ °íñ¬ì»‹. Þ„CA„¬ê‚°Š H¡ cƒèœ âšõ÷¾ Éó‹ ïì‰î£½‹, ð®«òPù£½‹, à†è£˜‰¶ â¿‹Hù£½‹, G¡Áªè£‡«ì «õ¬ô ªêŒî£½‹, °Q‰¶ GI˜‰î£½‹ e‡´‹ ͆´ õL, º¶° õL, 迈¶ õL õó£¶. ÜÁ¬õ CA„¬ê ªêŒ»ñ£Á ÜP¾ÁˆîŠð†ì ÝJó‚èí‚è£ù «ï£ò£Oèœ âñ¶ CA„¬êò£™ º¿ °í‹ ܬ쉶 â‰îMîñ£ù õL Gõ£óí ñ£ˆF¬óè¬÷»‹ ꣊Hì£ñ™ õLJ™ô£ñ™ ïôºì¡ õ£›‰¶ªè£‡®¼‚Aø£˜èœ. 30  ñ¼‰F¡ Ï.3,000/- ñ†´«ñ. 죂ì¬ó «ïK™ ê‰Fˆ¶ CA„¬ê ªðø M¼‹¹ðõ˜èœ 044-4041 4050 â¡ø ï‹ðK™ ªî£ì˜¹ ªè£‡´ 죂ì¬ó «ïK™ ê‰F‚°‹ «îF¬ò àÁF ªêŒ¶ õó¾‹. õ¼‹«ð£¶ îƒèOì‹ Þ¼‚°‹ â‚v«ó ñŸÁ‹ v«è¡ KŠ«ð£˜†´è¬÷»‹ 𣶠cƒèœ ͆´õL‚è£è ðò¡ð´ˆF‚ ªè£‡®¼‚°‹ ñ£ˆF¬óè¬÷ Ü™ô¶ ì£‚ì˜ Y†¬ì â´ˆ¶ õó¾‹. 죂ì¬ó «ïK™ ê‰F‚è Þòô£îõ˜èœ î𣙠Íô‹ CA„¬ê ªðøô£‹. «ñ½‹ MõóƒèÀ‚°
RR
«ñ½‹ MõóƒèÀ‚°
⇠4, 3õ¶ °Á‚°ˆ ªî¼,èƒè£ ïè˜, «è£ì‹ð£‚è‹, ªê¡¬ù - 600 024. 044-4041 4050 E-mail : rrherbals@gmail.com Þ¶ «è£ì‹ð£‚è‹ Ü‹«ðˆè˜ C¬ô‚° ܼA½œ÷ ªìL«ð£¡ â‚v«ê…„ H¡¹ø‹ ܬñ‰¶œ÷¶.
17.7.2016
RR Herbals Joint Pain - Model 2
வசந்தம்
19
சிவந்த மண் கே.என்.சிவராமன்
ப�ொடம்கின் ப�ோர்க் கப்பல் த ற் கு ஏ ற் – ப வ ே ர ஷ ்ய ம க் – க – ளி ன் ப�ோராட்–டங்–க–ளும் அமைந்–தன. குறிப்–பிட்டு ச�ொல்ல வேண்–டு–மென்–றால் ப�ொடம்–கின் என்ற ப�ோர்க் கப்–ப–லில் ஏற்–பட்ட புரட்–சியை குறிப்–பி–ட–லாம். 1905ல் ஏற்– ப ட்ட புரட்சி அலை ஆலைத் த�ொழி–லா–ளர்–களை மட்–டு–மல்ல ரஷ்ய கப்– ப ற்– ப – டை – யி – ன ர் மத்– தி – யி – லு ம் பெரும் தாக்– க த்தை ஏற்– ப – டு த்– தி – ய து. அது ப�ொடம்–கி–னின் கப்–ப–லி–லும் எதி–ர�ொ–லித்–தது. மண் மீது எழுந்த புரட்–சித் தீ கப்– ப – லி ல் பர– வா – ம ல் இருப்– ப – த ற்– க ாக அந்த கப்–ப–லின் கமாண்டோ நடுக்–க–ட–லுக்கு ப�ொடம்–கினை க�ொண்டு சென்–றார். இந்– நி – லை – யி ல் கப்– ப – லி ன் மேல்– த – ள த்தை கழு–வு–வ–தற்–காக சென்ற மாலு–மி–கள் அதிர்ந்து நின்–றார்–கள். அவர்– க – ள து உண– வு க்– க ாக த�ொங்– க – வி – ட ப்– பட்–டி–ருந்த இறைச்–சி–யில் புழுக்–கள் ம�ொய்த்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தன. இது ப�ோதாது என்று அன்–றைய உண–வுக்கு முன் அவர்–க–ளுக்கு வழங்–கப்–பட்ட கேரட் சூப்–பில் கிரு–மி–கள் ஊறின. க�ொதித்து எழுந்த மாலு–மி–கள் ‘சாப்–பிட மாட்–ட�ோம்’ என குரல் எழுப்–பி–னார்– கள். க�ோபம் க�ொண்ட கமாண்டோ தன் துப்–பாக்–கியை எடுத்து சுட்–டார். குண்டு பாய்ந்து மாலுமி ஒரு–வர் இறந்–தார். அவ்–வள – வு – த – ான். ‘ப�ொறுத்–தது ப�ோதும் த�ோழர்– களே... ப�ொங்கி எழுங்–கள்...’ என்–ற–படி மத்–யு– ஷேன்கோ என்ற மாலுமி முன்–னால் வந்–தார். இதற்–கா–கவே காத்–தி–ருந்–தது ப�ோல் மாலு–மி– கள் ஆயு–தம் ஏந்–தி–னார்–கள். கமாண்–ட�ோ–வை–யும் கப்–பல் அதி–கா–ரி–க–ளை–யும் தூக்கி கட–லில் எறிந்–த– வர்–கள் அக்–கப்–பலை கைப்–பற்றி க�ொண்–டார்–கள்.
அ
உச்–சியி – ல் பறந்த ஜார் க�ொடி–யையு – ம் இறக்–கிவி – ட்டு செங்–க�ொ–டியை ஏற்–றி–னார்–கள். மாலு–மிக – ளி – ன் வச–மான ப�ொடம்–கின் கப்–பல் ஒேதஸ்ஸா நகரை அடைந்–தது. ஆனால் புரட்–சி–கர அனு–ப–வம�ோ, வழி–காட்ட சரி–யான தலை–மைய�ோ இல்–லா–த–தால் நிலத்–தில் இறங்கி அங்–கி–ருந்த த�ொழி–லா–ளர்–க–ளு–டன் கைக�ோர்க்க வேண்–டுமெ – ன்று மாலு–மிக – ளு – க்கு த�ோன்–றவி – ல்லை. நங்–கூ–ர–மிட்ட கப்–ப–லி–லேயே இருந்–தார்–கள். ப�ொடம்–கினை கைப்–பற்ற ஜார் அர–சாங்–கத்தை சேர்ந்த பதி–மூன்று ப�ோர்க் கப்–பல்–கள் வந்–தன! அடை–யாள விளக்கு காட்–டு–வ–தன் வழி–யாக ‘உங்–க–ளுக்–கும் சேர்த்–து–தான் நாங்–கள் ப�ோரா–டு– கி–ற�ோம்’ என்–பதை அந்த மாலு–மி–க–ளுக்கு மத்–யு– ஷென்கோ புரிய வைத்–தார். இத– ன ால் 13 கப்– ப ல்– க – ளி – லு ம் இருந்த மாலு–மி–கள் ப�ொடம்– கி ன் மீது தாக்– கு – த ல் நடத்– த – வில்லை. விப–ரீ–தத்தை உணர்ந்த கடற்–படை பிரிவு கமாண்டோ 13 கப்–பல்–க–ளை–யும் கட–லுக்கு செல்–லு–மாறு உத்–த–ர–விட்–டார். இந்த கட்–ட–ளைக்கு 12 கப்–பல்–கள் மட்–டுமே அடி– ப – ணி ந்– த ன. ஒரு கப்– ப ல் ப�ொடம்– கி – னு க்கு ஆத–ர–வாக நங்–கூ–ர–மிட்–டது. இதன் உச்–சி–யி–லும் செங்–க�ொடி ஏற்–றப்–பட்–டது. இதற்கு மேல் என்ன செய்– வ து என்று மத்–யுஷெ – ன்–க�ோ–வுக்–கும், மாலு–மிக – ளு – க்–கும் தெரி–ய– வில்லை. ஒதேஸ்ஸா கரை– யி ல் நங்– கூ – ர – மி ட்ட கப்–பல்–களி – லேயே – ப�ொழுதை கழித்–தார்–கள். இதற்– குள் எரி–ப�ொ–ரு–ளும், உண–வு–க–ளும், குடி–நீ–ரும் குறை–யத் த�ொடங்–கின. மாலு–மிக – ளி – ன் நம்–பிக்–கை– கள் ஆட்–டம் காணத் த�ொடங்–கின. துணைக்கு நின்ற கப்–பல் துணிவை இழந்து செங்–க�ொ–டியை கீழே இறக்–கி–யது. தன்–னந்–த–னி–யாக விடப்–பட்ட ப�ொடம்–கின் ந ங் – கூ – ர த்தை எ டு த் – து – வி ட் டு க ட – லு க் கு சென்–றார்–கள். ஃபெத�ோ–சியா என்–னும் ஊரை அடைந்–தார்–கள். அங்– கி – ரு ந்– த – வ ர்– க ள் குடி– நீ – ரு ம், உண– வு ம் வழங்க மறுத்–து–விட்–டார்–கள். பதி–ன�ோரு நாட்–கள் வரை தாக்–குப் பிடித்த ப�ொடம்–கின் -
37
20
வசந்தம் 17.7.2016
‘ஜாரி– ட ம் காட்– டி க் க�ொடுக்க மாட்– ட� ோம். கப்–பலை எங்–க–ளி–டம் ஒப்–ப–டை–யுங்–கள்...’ என்ற உறு– தி – ம�ொ – ழி யை ஏற்று ருமே– னி ய துறை–யில் சர–ண–டைந்–தது. ப�ொடம்–கின் ப�ோர்க் கப்–ப–லின் இந்த தீர–மிக்க எழுச்சி ப�ோரா–டிக் க�ொண்–டி–ருந்த ரஷ்ய த�ொழி–லா– ளர்–க–ளுக்கு புத்–து–ணர்ச்–சியை அளித்–தது. இதை–யெல்–லாம் உன்–னிப்–பாக கவ–னித்து வந்த லெனின் காலம் கனிந்து வரு– வதை உணர்ந்– த ார். உட–ன–டி–யாக கட்–சி–யின் மூன்–றா–வது மாநாட்டை கூட்ட முடிவு செய்–தார். இதற்–காக மென்ஷ்–விக்–குக – ளு – க்–கும் அழைப்பு விடுத்– த ார். பிளெ– க ா– ன வ்– வு க்கு கடி– த – மு ம் எழு–தி–னார். ஆனால் -
ப
பதில் ஏதும் வர–வில்லை. அதற்–காக அவர் பின்–வாங்–க–வும் இல்லை. திட்–ட–மிட்–ட–படி ஏப்–ரல் 25 அன்று கட்–சி–யின் மூன்–றா–வது மாநாடு லண்–ட–னில் த�ொடங்–கி–யது. ப� ோ ல்ஷ் – வி க் – கு – க ள் ம ட் – டு மே இ தி ல் பங்–கேற்–ற–தால் ப�ோல்ஷ்–விக்–கு–க–ளின் முதல் மாநாடு என்–றும் இதை ச�ொல்–ல–லாம். புரட்–சிக்–கான நடை–முறை உத்தி, அமைப்–பின் பிரச்–னைக – ள், மற்ற கட்–சிக – ளி – ன்–பால் கடை–பிடி – க்க வேண்–டிய அணு–கு–முறை ஆகிய மூன்று அம்– ச ங்– க – ளு ம் மாநாட்– டி ல் முக்–கிய பங்கை வகித்–தன. ஆயு–தம் தாங்–கிய எழுச்–சிக்கு தயா–ரா–வது என முடிவு செய்–யப்–பட்–டது. முக்–கி–ய–மாக கட்– சி – யி ன் இரண்– ட ா– வ து மாநாட்– டி ல் விதி எண்: 1 த�ொடர்–பாக எழுந்த பெரும் சர்ச்–சைக்கு
என்ன செய்ய வேண்–டும் - VIII
யங்–கர– வ – ா–தத்–துக்–கும் ப�ொரு–ளா–தா–ரவ – ா–தத்– துக்–கும் இணைப்பு இருக்–கி–றது. அது–தான் ‘தன்–னி–யல்பை வழி–ப–டு–வ–து’. ப�ொரு–ளா–தா–ர–வா–தி–கள் சுத்– த – ம ான த�ொழி– ல ா– ள ர் இயக்– க த்– தி ன் தன்–னி–யல்பை வழி–ப–டு–கி–றார்–கள். புரட்சி இயக்– க த்– தை – யு ம், த�ொழி– ல ா– ள ர் இயக்– க த்– தை – யு ம் ஒருங்– கி – ண ைக்– கு ம் ஆற்– றல�ோ, வாய்ப்போ இல்–லாத அறி–வு–ஜீ–வி–க–ளின் ஆவே–ச–மான தன்–னி–யல்பை பயங்–க–ர–வா–தி–கள் வழி–ப–டு–கி–றார்–கள். எனவே ப�ொரு–ளா–தா–ர–வா–தி–கள் பாட்–டாளி வர்க்–கத்–தின் அர–சி–யல் உணர்வை வளர்ப்–ப– தற்கு தனி நபர் பயங்–கர– வ – ாத நட–வடி – க்–கைக – ளை பயன்–ப–டுத்த முடி–யும் என்று கரு–து–வ–தும் அதை சிபா–ரிசு செய்–வ–தும் தற்–செ–ய–லா–ன–தல்ல. இயற்– கை – ய ா– க வே பயங்– க – ர – வ ா– த த்– து க்கு ப�ொரு–ளா–தா–ர–வா–தம் அழைத்–துச் செல்–கி–றது. வர–லாற்–றில் பெருந்–தி–ர–ளான மக்–க–ளின் உண்–மை–யான பாத்–திர– த்தை தெளி–வா–கப் புரிந்து க�ொள்–ளா–மல் இருத்–தல் த�ொழி– ல ா– ளி – வ ர்க்– க த்– தி ன் புரட்– சி – க – ர – ம ான சக்–தி–களை குறைத்து மதிப்–பி–டு–தல் ஆ கி – ய வை ப ய ங் – க – ர – வ ா – த த் – து க் – கு ம் ப�ொரு– ள ா– த ா– ர – வ ா– தி – க – ளு க்– கு ம் இடை– யி – ல ான உள்–த�ொ–டர்பை விளக்–கு–கின்–றன. பாட்–டாளி வர்க்–கத்தை அர–சி–யல் ரீதி–யாக பயிற்–று–வித்–தல் என்–பது எல்– ல ா– வ ற்– று க்– கு ம் மேலாக அர– சி – ய ல் உணர்வை வளர்ப்–ப–தைக் குறிக்–கி–றது. இதுவே மெய்–யான வர்க்க உணர்வு. கம்–யூ–னிஸ்ட் ஆக மாறு–வ–தற்கு நிலப்– பி – ர பு, புர�ோ– கி – த ன், உயர்– நி லை அர–சாங்க அலு–வ–லர், விவ–சாயி, மாண–வன், நாட�ோடிஆகி– ய�ோ – ரி ன் ப�ொரு– ள ா– த ார இயல்பு பற்றியும்-
சமு– த ாய அர– சி – ய ல் பண்– பு க் கூறு– க ள் பற்–றி–யும் தன் மன–தில் தெளி–வான ஒரு சித்–தி–ரத்தை ஒவ்– வ� ொரு த�ொழி– ல ா– ளி – யு ம் பெற்– றி – ரு க்க வேண்–டும். அவர்–க–ளது பலத்–துக்–கும் பல–வீ–னத்–துக்–கும் உரிய அம்–சங்–களை அறிந்–தி–ருக்க வேண்–டும். ஒவ்–வ�ொரு வர்க்–க–மும், ஒவ்–வ�ொரு மக்–கள் அடுக்–கும் தன்– னு – டை ய சுய– ந – ல ம் சார்ந்த முயற்– சி – க–ளை–யும் தன்–னு–டைய உண்–மை–யான ‘உள்–வி–னை பா – டு – க – ளை – யு – ம்’ மறைக்–கப் பயன்–படு – த்–தும் எல்லா கவர்ச்சி ச�ொற்–க–ளின் ப�ோலி வாதங்–க–ளின் ப�ொருளை பாட்– ட ா– ளி – க ள் அறிந்– தி – ரு க்க வேண்–டும். சில அமைப்– பு – க – ளு ம், சில சட்– ட ங்– க – ளு ம் என்–னென்ன நலன்–களை பிர–தி–ப–லிக்–கின்–றன - எப்–படி பிர–தி–ப–லிக்–கின்–றன என்–பதை புரிந்து க�ொண்–டி–ருக்க வேண்–டும். ஒரு புரட்–சி–க–ர–மான கட்சி பெருந்–தி–ர–ளான மக்–க–ளு–டன் நெருங்–கிய த�ொடர்–பு–க–ளைக் க�ொண்ட புரட்–சிக்–கா–ரர்–க–ளின் அமைப்–பாக இருக்க வேண்–டும். புரட்–சிக்கு உழைக்– கு ம் மக்– க – ளி ன் நல– னு க்– க ான ப�ோராட்–டத்–துக்கு தம்–மு–டைய வாழ்க்–கையை அர்ப்–ப–ணித்–த– வர்–கள் கட்–சியி – ன் மூலக்–கரு – வ – ாக இருக்க வேண்–டும். அத்–த–கைய தன்–ன–ல–மற்ற நபர்–கள் விரி–வான அர–சிய – ல் கண்–ண�ோட்–டத்–தையு – ம், தத்–துவ அறி–வையு – ம் க�ொண்–டிரு – க்க வேண்–டும். ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–களை எதிர்த்து ப�ோரா–டக் கூடி–ய–வர்–க–ளாக சட்– ட – வி – ர�ோ – த – ம ான கட்– சி – யி ன் ரக– சி ய
17.7.2016
வசந்தம்
21
இந்த மூன்– ற ா– வ து மாநாட்– டி ல் முற்– று ப்– பு ள்ளி வைக்–கப்–பட்–டது. இந்த சர்ச்சை கார–ண–மா–கத்–தான் ரஷ்ய சமூக ஜன–நா–யக கட்சி ப�ோல்ஷ்–விக் (பெரும்–பான்–மை–யின – ர்), மென்ஷ்– விக் (சிறு–பான்–மை–யின – ர்) என இரண்–டாக பிரிந்–தது. இது குறித்து முந்–தைய அத்–தி–யா–யங்–க–ளி–லேயே பார்த்–து–விட்–ட�ோம். இது தவிர கட்சி அமைப்–பில் மற்–ற�ொரு முக்–கிய மாறு–த–லும் செய்–யப்–பட்–டது. அதற்கு முன் வரை மத்–திய குழு, கட்சி பத்–தி–ரி–கை–யின் ஆசி–ரி–யர் குழு, ப�ொதுக்–குழு என மூன்று மையங்– க ள் கட்– சி – யி ல் இருந்– தன. இத–னா–லேயே ஒன்–று–டன் ஒன்று ம�ோதிக் க�ொள்–ளும் நிலை–யும் ஏற்–பட்–டது. இதை மூன்–றா–வது மாநாடு முடி–வுக்கு க�ொண்டு வந்–தது. அதா– வ து, மத்– தி ய குழு என்ற ஒரே கட்சி மையத்தை உரு–வாக்கி பத்– தி – ரி கை ஆசி– ரி – ய ர் குழு– வை – யு ம் இதற்கு உட்–ப–டுத்–தி–யது. சுருக்–க–மாக ச�ொல்–வ–தென்–றால் மத்–திய குழுவே முழு அதி–கா–ரம் படைத்–தத – ாக மாற்–றப்–பட்–டது. இன்று உல–கிலு – ள்ள பல கம்–யூனி – ஸ்ட் கட்–சிக – ளி – – லும் இந்த முறையே நில–வு–கி–றது. இதை எடுத்–துக் க�ொடுத்–தது இந்த மூன்–றா–வது மாநாடே! அந்த வகை–யில் மாநாடு முடிந்–த–துமே ம த் – தி ய கு ழு – வி ன் மு த ல் கூ ட் – ட ம் வேலையை செய்–யக் கூடி–ய–வர்–க–ளாக இருக்க வேண்–டும். இவர்–கள் எப்–ப�ோ–தும் த�ொழி–லாளி வர்க்–கத்– தின் மத்–தி–யி–லேயே இருக்க வேண்–டும். பெருந்–திர– ள – ான மக்–களி – ன் தேவை–களை – யு – ம், உணர்ச்–சி–க–ளை–யும் அறிந்து அவர்–க–ளுக்கு கற்–பிக்க, அமைப்பு ரீதி–யாக திரட்ட வேண்– டு ம். உழைக்– கு ம் மக்– க ள் ஒரு – ப �ோ– து ம் தெரிந்து க�ொள்– ள க் கூடாது என்று ஆளும் வர்க்–கத்–தி–னர் நினைப்–பதை எல்–லாம் அறி–யும் நட–வ–டிக்–கை–க–ளில் இறங்க வேண்–டும். புரட்–சி–க–ர–மான கட்–சிக்கு நம்–ப–க–மான தலைமை அவ–சி–யம். இப்–ப–டிப்–பட்ட தலை–வர்–களை பயிற்–று–விப்– பது நீண்ட, சிக்–க–லான நிகழ்–வுப்–ப�ோக்கு. உண்– மை–யான தலை–வர்–கள் ப�ோராட்–டத்–தில் பயிற்–று –விக்–கப்–ப–டு–கி–றார்–கள். தலை–வர்–களை த�ொடர்ச்–சிய – ாக உரு–வாக்–கும் திட–மான அமைப்பு இல்–லா–மல் எந்த புரட்–சி–கர இயக்–கமு – ம் நிலைத்து நிற்க முடி–யாது. தன்–னிய – ல்– பாக ப�ோராட்–டத்–தில் இழுக்–கப்–படு – ம் மக்–கள்–தான் இயக்–கத்–துக்கு அடிப்–படை. இது எந்த அள–வுக்கு விரிவு பெறு–கி–றத�ோ அந்த அள–வுக்கு அமைப்பு வள–ரும், கெட்–டிப்–ப–டும். புரட்சி நட– வ – டி க்– கை – க – ளி ல் முழு– நே – ர – ம ாக
22
வசந்தம் 17.7.2016
ருமேனிய துறையில் சரணடைந்த ப�ொடம்கின் மாலுமிகள்
லண்–டனி – ல் சூட்–ட�ோடு சூடாக லெனின் தலை–மை–யில் நடை–பெற்–றது. மத்–தி–ய–குழு உறுப்–பி–னர்–க–ளுக்–கான வேலைப் பிரி–வினை ஒதுக்–கப்–பட்–டது. ரஷ்–யா–வி–லும் வெளி– நா–டு–க–ளி–லும் எப்–படி இயங்க வேண்–டும் என தீர்– மா–னிக்–கப்–பட்–டது. புனைப்–பெ–யர்–கள், சங்–கேத வார்த்–தைக – ள், நிதி திரட்–டும் முறை–கள் முடி–வாகி – ன. இறு–தி–யாக கட்–சிப் பத்–தி–ரி–கை–யா–கிய ‘proletariat’ புர–ல– டேரி(பாட்– ட ாளி)க்கு ஆசி– ரி – ய – ர ாக லெனின் நிய–மிக்–கப்–பட்–டார். ‘மென்–னே–று’ பத்–தி–ரிகை 1905 மே 18 வரை ம�ொத்–தம் 18 இதழ்–கள் வந்–தன. அதன் பிறகு மே 27 முதல் ‘பாட்– ட ா– ளி ’ வெளி–வ–ரத் த�ொடங்–கி–யது. ரக–சிய – ம – ாக ரஷ்–யாவு – க்–குள் லெனின் வந்–தது – ம் ‘ச�ோவி– ய த்– ’ – து – க ள் உரு– வா – ன – து ம் இதன் பிற–கு–தான்.
(த�ொட–ரும்)
ஈடு– ப ட்– டு ள்ள மக்– க ள்– த ான், முதன்– மை – ய ாக அமைப்பில் இருக்க வேண்–டும். கட்–சிக்கு ஒற்றை லட்–சிய – ம் இருக்க வேண்–டும். உறுப்–பி–னர்–கள் கண்–டிப்–பான கட்–டுப்–பாட்–டைப் பின்–பற்ற வேண்–டும். கீழ்–நிலை கட்சி அமைப்–பு–கள் மேல்–நிலை கட்சி அமைப்–பு–க–ளுக்கு கீழ்ப் படிய வேண்–டும். ப�ோலவே பகுதி அமைப்–பு–கள் மத்–திய அமைப்–புக்கு கட்–டுப்–பட வேண்–டும். மத்– தி – ய த் தலை– மை – யி ன் முடி– வு – க ளை கட்சியின் எல்லா அமைப்–பு–க–ளும் நிறை–வேற்ற வேண்–டும். சுருக்–க–மாக ச�ொல்–வ–தென்–றால் கட்–சியி – ன் சித்–தாந்–தத்தை நிர்–ணயி – க்க வேண்– டும். இத–னுட – ன் உடன்–படு – கி – ன்ற அனை–வரை – யு – ம் திரட்ட வேண்–டும். கட்–சியை கட்–டும் ஸ்தா–பன அமைப்பு - க�ோட்–பாடு – க – ளை வகுக்க வேண்–டும். ஆத–ரவ – ா–ளர்–களி – ன் பேர–வையை கூட்டி கட்–சியி – ன் அடிப்–ப–டை–யான செயல்–திட்–டம், செயல்–முறை மற்–றும் அதன் நட–வடி – க்–கையி – ன் வடி–வங்–களை – யு – ம் முறை–க–ளை–யும் தயா–ரிக்க வேண்–டும். இதற்கு அர–சி–யல் பத்–தி–ரிகை உதவி புரிய வேண்–டும். துணை நிற்க வேண்–டும்.
ªê£Kò£Cv â¡ð¶ î¬ôJ™ ªð£´° «ð£ô Ýó‹Hˆ¶ H¡ù˜ e¡ ªêF™èœ «ð£ô à¼õ£A ï£÷¬ìM™ àì™ º¿õ¶‹ ðó¾‹ î¡¬ñ ªè£‡ì¶.
ÜKŠ¹, º® ªè£†´î™, 裶‚°œ Ü™ô¶ 裶‚° H¡ù£™ 裶 ñì™èœ, ªïŸP, î¬ôJ™ «ï˜õA´ ÝAò ÞìƒèO™ àô˜‰î ¹‡èœ «ð£ô ñ£P ÜFL¼‰¶ ªð£´° àF˜î™, ÜKŠ¹, ªê£K‰î£™ óˆî‚èC¾, àœ÷ƒ¬è ñŸÁ‹ àœ÷ƒè£™èO™ H«÷죙 ªõ†®ò¶ «ð£¡ø ªõ®Š¹, Mó™ ïèƒè¬÷ ªê£ˆ¬îò£‚°‹ ÝAò¬õ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£J¡ ÜP°Pè÷£°‹. êKò£ù «ïóˆF™ CA„¬ê â´‚è£ñ™ «ð£ù£™ ï£÷¬ìM™ î¬ôº® ªè£†´î™, ïèƒèœ ªê£ˆ¬îò£A, Mó™èœ «è£íô£A, ¬è, 裙 ͆´èO™ i‚躋, õL»‹ ãŸð†´ ͆´èO¡ ܬ껋 ñ °¬ø‰¶ «ð£°‹. ⽋¹ «îŒñ£ù‹, ͆´èœ «è£íô£A M´‹. Hø ñ¼ˆ¶õ º¬øJ™ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£¬ò °íñ£‚è º®ò£¶. 膴Šð´ˆî ñ†´‹î£¡ º®»‹. «ñ½‹ ñŸø ñ¼ˆ¶õˆF™ ªê£Kò£Cv «ï£¬ò 膴Šð´ˆî îóŠð´‹ ÝJ‡† ªñ¡†´èœ, ñ£ˆF¬óèœ ªî£ì˜‰¶ ꣊H†ì£™ ï£÷¬ìM™ ãó£÷ñ£ù ð‚è M¬÷¾èœ ãŸð´‹. Ýù£™, CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù 죂ì˜èœ ºè£‹ õ¼Aø£˜èœ. Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ ñ¬ùJ¡ ªõO®™ Þ¼Šðõ˜èœ 죂ì¬ó ªî£ì˜¹ ªè£‡´ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ ªê£Kò£Cv â¡ø «î£™ «ï£Œ îƒè÷¶ «ï£J¡ ñ °Pˆ¶ ‘õ£†vÜŠ’ Íô‹ ÜŠH â‰îMî ð‚èM¬÷¾èÀ‹ Þ™ô£ñ™ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è 죂ìK™ «è†ìP‰¶, Ý«ô£ê¬ù ªðŸÁ western union °íñ¬ì»‹. money transfer Íô‹ ñ¼‰¶ ªî£¬è¬ò ªê½ˆF ÃKò˜ ñ¼ˆ¶õ è™ÖKJ™ BSMS, BAMS, BNYS ñŸÁ‹ MD Íô‹ ñ¼‰¶è¬÷ ªðŸÁ‚ ªè£œ÷ô£‹. «ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ì‹ ªðŸø I辋 ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼‰¶è¬÷ «ïK™ õ£ƒè M¼‹¹Aøõ˜èÀ‚° ñ¼ˆ¶õ˜èœ ªè£‡´ CA„¬ê ÜO‚èŠð´‹ GÁõùñ£°‹. F ùº ‹ è £¬ ô 9 ñ E º î™ ñ£ ¬ô 6 ñ E‚ °‹ «ñ½‹ ï£ƒèœ ªè£´‚°‹ ñ¼‰¶èœ ܬùˆ¶‹ 100 «ïK™ ñ¼ˆ¶õñ¬ù‚° õ‰¶ ñ¼‰¶è¬÷ õ£ƒA êîiî‹ ÞòŸ¬è ÍL¬èè÷£™ îò£˜ ªêŒòŠð´õ ªè£œ÷ô£‹. «ïK™ õó Þòô£îõ˜èœ ªîK‰îõ˜èOì‹ âƒè÷¶ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡´ ªê£Kò£Cv «ï£Œ àƒèÀ‚° «ì£‚è¬ù ªè£´ˆ¶ °íñ£ùõ˜èÀ‚° H¡ù£™ õ£›ï£O™ ÜŠH ñ¼‰¶è¬÷ õ£ƒA„ ªê™ôô£‹. F¼‹ð õó«õ õó£¶. ñ£î‹ ñ£î‹ «ïK™ õ‰¶ ñ¼‰¶è¬÷ âù«õ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£Œ õ£ƒè Þòô£îõ˜èœ 2 Ü™ô¶ 3 T.V.J™ ê‹ð‰îŠð†ì â™ô£ Hó„C¬ùèÀ‚°‹ ñ£îˆFŸ° «î¬õò£ù ñ¼‰¶è¬÷ ¹î¡Aö¬ñ 裬ô 9.30 Gó‰îó b˜¾ A¬ìŠð «ï£ò£Oèœ õ£ƒA ªè£œ÷ô£‹. ñ¼‰¶èÀ‚è£ù ñE ºî™ 10.00 ñE õ¬ó Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ªî£¬è¬ò ðíñ£è«õ£, ®ñ£‡† CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ˜èœ ªê£Kò£Cv ñ¼ˆ¶õñ¬ù¬ò «î˜‰ªî´‚Aø£˜èœ. ®ó£Š†, Aªó†® 裘´, ªìH† 裘´ HóF ñ£î‹ îIöèˆF™ «õÖ˜&7, «ï£Œ ðŸPò M÷‚è‹ ÜO‚Aø£˜. Íôñ£è ªê½ˆîô£‹. (Aªó®†, ªìH† ªðƒèÙ˜&8, «êô‹&9, «è£ò‹¹ˆÉ˜&10, 裘´èÀ‚° ê˜iv ꣘x Þ™¬ô). ñ¶¬ó&11, ï£è˜«è£M™&12, ªï™¬ô&12, F¼„C&13, î𣙠Íô‹ ñ¼‰¶è¬÷ õ£ƒè M¼‹¹Aøõ˜èÀ‚°, °‹ð«è£í‹&13 𣇮„«êK-&- 14. ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ 죂ì¬ó å¼ º¬ø ê‰Fˆ¶ Ý«ô£ê¬ù ªðŸø H¡ù˜ «ïó‹ W›è‡ì ºèõK ñŸÁ‹ «ð£¡ ºô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹. ñ¼‰FŸè£ù ªî£¬è¬ò Dr. RMR NATURE CURE ªõOñ£Gôƒè÷£ù º‹¬ð, ªì™L, äîó£ð£ˆ, ªðƒèÙ˜, CENTRE â¡ø ªðòK™ ã«î‹ å¼ õƒAJ™ ®ñ£‡† 𣇮„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹, ªõOè÷£ù CƒèŠÌ˜, ®ó£Š† Ü™ô¶ Dr. RMR NATURE CURE CENTRE , ICICI ñ«ôCò£, Þôƒ¬èJ½‹ Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv Bank A/c No. 000105028984 â¡ø ܂辇†®™ ðí‹ ªìð£C† ªêŒ¶, îƒèÀ‚° ªè£´‚èŠð†ì «ì£‚è¡ ï‹ð¬ó»‹ àƒèœ ºèõK ñŸÁ‹ «ð£¡ ï‹ð¬ó «ð£¡ Íô‹ ªîKM‚è «õ‡´‹. H¡ù˜ àƒèÀ‚è£ù ñ¼‰¶è¬÷ î𣙠Íô‹ àƒèœ ºèõK‚° ÜŠH ¬õ‚èŠð´‹. «ñ½‹ MðóƒèÀ‚° 044 - 4350 4350 â¡ø â‡¬í ªî£ì˜¹ ªè£œ÷ô£‹.
õ£ó‹«î£Á‹ è¬ôë˜
Dr.RMR ªý˜Šv
ªê£Kò£Cv CA„¬ê‚° CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù
26, bùîò£À ªî¼, î¬ô¬ñ î𣙠G¬ôò‹ ܼA™, 𣇮ðü£˜, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17
PH: 044- 4350 4350, 4266 4593, Cell: 97100 57777, 97109 07777 17.7.2016
வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 17-7-2016 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17
24
வசந்தம் 17.7.2016