Vasantham

25-3-2018 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு

வசந

்தம்

Fear of Missing Out?

இது செல்ஃபீ ஜெனரேஷன் பிராப்ளம்!

ஆங்கில மருந்துகளை எடுத்துக் க�ொள்பவர்கள்

ஆயுர்வேத மருத்துவமும் பார்க்கலாமா? மருந்–து–கள் எடுக்–கும் ப�ோது மூலிகை மருந்–து–கள் எடுக்–க– லாமா என்ற கேள்– வி க்கு இட– மி ல்லை. தாரா– ள – ம ாக எடுத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். உண–வாக பயன்–ப–டுத்–தப்– ப–டும் ப�ொருட்–க–ளுக்கு மருத்– துவ குணங்–கள் இருக்–கின்–றன. அதே சம–யம் க�ோடிக்–க–ணக்– கான எண்–ணிக்–கை–யில் உள்ள மூலி–கை–களை நாம் உண–வாக பயன்–ப–டுத்–து–வ–தில்லை. க ா ர – ண ம் உ ண – வி ற் – கும், மருந்– தி ற்– கு ம் உள்ள ஒரே வித்– தி – ய ா– ச ம் உணவு என்– ப து சுவையை மட்– டு ம்

எ

னக்கு எழு– ப த்– த ைந்து வய– த ா– கி – ற து. இயல்– பி – ல ேயே சூடான உடல்– நி லை க�ொண்–ட–வன் நான். குதி–கால் பாதங்–க– ளில் எரிச்–சல் கார–ண–மாக பல வரு–டங்–க–ளாக அவ–திப்–பட்டு வரு–கி–றேன். இந்–தப் பிரச்––னைக்கு மரு–தா–ணியை பச்–சை–யாக அரைத்–துப் பூசி–னால் கால் எரிச்–சல் குண–மா–கும் என்–கிற – ார்–கள். மேலும், வய�ோ–திக – ம் கார–ணம – ான பல பிரச்–னைக – ளு – க்–கும் ஆயுர்–வேத மருத்–துவ – ம் தீர்வு க�ொடுக்–கும் என்–றும் ஆல�ோ–சனை ச�ொல்–கி–றார்–கள். நான் தினந்–த�ோ– றும் காலை, மாலை ஆங்–கில மருந்–துக – ள் நிறைய எடுத்–துக் க�ொள்–கி–றேன். ஆங்–கில மருந்–து–களை சாப்–பி–டும்–ப�ோது கூடவே ஆயுர்–வேத மருத்–துவ – த்–தை–யும் மேற்–க�ொண்–டால் ஏதே–னும் பிரச்––னை–கள் வருமா?

- அ.சுப்–பையா, காரைக்–குடி. ஆயுர்–வே–தத்–தில் நீங்–கள் ஆர்–வம் செலுத்த ஆரம்–பிப்–பது பாராட்– டுக்–கு–ரிய விஷ–யம்–தான். ஆங்–கில மருந்–து–கள் எடுத்–துக் க�ொள்–ளும் ப�ோது மூலிகை மருந்–து–களை எடுத்–துக் க�ொள்–ள–லாமா என்–கிற சந்–தே–கம் உங்–க–ளுக்கு மட்–டு–மல்ல, நிறையபெருக்கு இருக்–கி–றது. “ஆங்–கில மருந்–து–கள் எடுத்–துக் க�ொள்–ளும் ப�ோது ஆயுர்–வேத மருத்–துவ துறை ப�ோன்ற மூலிகை மருந்–துக – ளை தாரா–ளம – ாக எடுத்–துக் க�ொள்–ளல – ாம்” என்–கிற – ார் ஆயுர்–வேத நிபு–ணர் டாக்–டர் பால–முரு – க – ன். ஆயுர்–வேத மருத்–துவத் துறை–யின் க�ோட்–பாட்–டின் படி இந்த உல– கத்–தில் மருந்–துக்கு பயன்–ப–டாத ப�ொருட்–களே இல்லை. மூலிகை வேறு, உணவு வேறு என்–பதி – ல்லை. உண–வாக கரு–தப்–ப– டும் நிறைய ப�ொருட்–கள் மூலிகை குணம் க�ொண்–டவை. நாம் அன்–றா–டம் பயன்–படு – த்–தும் அரிசி, க�ோதுமை, மஞ்–சள், பருப்பு, சீர–கம், ச�ோம்பு, வெந்–த–யம், கறி– வேப்–பிலை, க�ொத்–த–மல்லி, வெங்–கா–யம், தக்–காளி... இன்–னும் பல உண–வுப் ப�ொருட்–கள் மூலி–கை–க–ளின் மருத்– து வ குணங்– க ள் க�ொண்– டு ள்– ள ன. ஆங்– கி ல

2

வசந்தம் 25.3.2018

பிர– த ா– ன – ம ாக க�ொண்– ட து. மருந்து, வீர்–யம் என்று செயல்– ப–டும் தன்–மையை பிர–தா–ன– மாக க�ொண்– ட து. மருந்து என்று வரும்– ப�ோ து அதை மருத்–து–வ–ரின் ஆல�ோ–ச–னை– யு–டன் எடுத்–துக் க�ொள்–வதே சாலச் சிறந்– த து. எனவே ஆங்–கில மருந்–துக – ள் சாப்–பிடு – ம் ப�ோது ஓர் இந்– தி ய மருத்– துவத் துறை மருத்– து – வ – ரி ன் ஆல�ோ–சனை – யு – ட – ன் தார–ளம – ாக மூலிகை மருந்–துக – ள் எடுத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். தங்–க–ளின் வயது மற்–றும் தாங்– க ள் எடுத்– து க் க�ொள்– ளும் ஆங்–கில மருந்–து–களை கூர்ந்–தாய்வு செய்–யும்–ப�ோது நீ ங் – க ள் நீ ரி – ழி வு ந�ோ ய் , ரத்– த க்– க�ொ – தி ப்பு ந�ோய்க்கு ஆளாகி அதற்கு மருந்து டாக்டர்: பாலமுருகன்

ÍL¬è CA„¬êò£™

ªê£Kò£Cv Gó‰îñ£è °íñ£è «õ‡´ñ£ ? ªê£Kò£Cv â¡ð¶ î¬ôJ™ ªð£´° «ð£ô Ýó‹Hˆ¶ H¡ù˜ e¡ ªêF™èœ «ð£ô à¼õ£A ï£÷¬ìM™ àì™ º¿õ¶‹ ðó¾‹ î¡¬ñ ªè£‡ì¶.

õ£ó‹«î£Á‹

è¬ôë˜ T.V.J™

¹î¡Aö¬ñ 裬ô 9.30 ñE ºî™ 10.00 ñE õ¬ó CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ˜èœ ªê£Kò£Cv «ï£Œ ðŸPò º¿ M÷‚è‹ ÜO‚Aø£˜.

ÜKŠ¹, º® ªè£†´î™, 裶‚°œ Ü™ô¶ 裶‚° H¡ù£™ 裶 ñì™èœ, ªïŸP, î¬ôJ™ «ï˜õA´ ÝAò ÞìƒèO™ àô˜‰î ¹‡èœ «ð£ô ñ£P ÜFL¼‰¶ ªð£´° àF˜î™, ÜKŠ¹, ªê£K‰î£™ óˆî‚èC¾, àœ÷ƒ¬è ñŸÁ‹ àœ÷ƒè£™èO™ H«÷죙 ªõ†®ò¶ «ð£¡ø ªõ®Š¹, Mó™ ïèƒè¬÷ ªê£ˆ¬îò£‚°‹ ÝAò¬õ ªê£Kò£Cv «ï£Œ ÜP°Pè÷£°‹. êKò£ù «ïóˆF™ CA„¬ê â´‚è£ñ™ «ð£ù£™ ï£÷¬ìM™ î¬ôº® ªè£†´î™, ïèƒèœ ªê£ˆ¬îò£A, Mó™èœ «è£íô£A, ¬è, 裙 ͆´èO™ i‚躋, õL»‹ ãŸð†´ ͆´èO¡ ܬ껋 ñ °¬ø‰¶ «ð£°‹. ⽋¹ «îŒñ£ù‹, ͆´èœ «è£íô£A M´‹.

Hø ñ¼ˆ¶õ º¬øJ™ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£¬ò °íñ£‚è º®ò£¶. 膴Šð´ˆî ñ†´‹î£¡ º®»‹. «ñ½‹ ñŸø ñ¼ˆ¶õˆF™ îóŠð´‹ ÝJ‡†ªñ¡´èœ, ñ£ˆF¬óè¬÷ ªî£ì˜‰¶ ꣊H†ì£™ ï£÷¬ìM™ ãó£÷ñ£ù ð‚èM¬÷¾èœ ãŸð´‹. Ýù£™ Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ ªê£Kò£Cv º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ£°‹. â‰îMî ð‚èM¬÷¾ Þ™ô£ñ™ Gó‰îóñ£è °íñ£°‹. H¡ù£™ õ£›ï£O™ «ï£Œ F¼Šð õó«õ õó£¶. Í¡Á î¬ôº¬øè÷£è ªê£Kò£Cv «ï£Œ °íñ£è CA„¬ê ÜOˆ¶ õ¼‹ Dr.RMR ªý˜Šv. ñ¼ˆ¶õ è™ÖKJ™ BSMS, BAMS, BNYS ñŸÁ‹ MD «ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ì‹ ªðŸø I辋 ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜èœ ªè£‡´ CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. ªõOñ£Gô‹, ªõO®™ Þ¼Šðõ˜èœ 죂ì¬ó ªî£ì˜¹ ªè£‡´ îƒè÷¶ «ï£J¡ ñ °Pˆ¶ ‘õ£†vÜŠ’ Íô‹ «ð£†«ì£ ñŸÁ‹ i®«ò£¬õ ÜŠH 죂ìK™ «è†ìP‰¶, Ý«ô£ê¬ù ªðŸÁ western union money transfer Íô‹ ñ¼‰¶ ªî£¬è¬ò ªê½ˆF ÃKò˜ Íô‹ ñ¼‰¶è¬÷ ªðŸÁ‚ ªè£œ÷ô£‹.

Í¡Á î¬ôº¬øè÷£è ªê£Kò£Cv °íñ£è CA„¬ê ÜOˆ¶ õ¼‹

Dr.RMR ªý˜Šv

ªê£Kò£Cv CA„¬ê‚° CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù 26, bùîò£À ªî¼, î¬ô¬ñ î𣙠G¬ôò‹ ܼA™, 𣇮ðü£˜, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17

Ph: 044 - 4350 4350 Cell: 97100 57777, 97109 07777 á˜

«îF

«õÖ˜ ªðƒèÀ˜ «êô‹ «è£òºˆÉ˜ ñ¶¬ó ï£è˜«è£M™ ªï™¬ô F¼„C °‹ð«è£í‹ 𣇮„«êK

7&‰ «îF 8&‰ «îF 9&‰ «îF 10&‰ «îF 11&‰ «îF 12&‰ «îF 12&‰ «îF 13&‰ «îF 13&‰ «îF 14&‰ «îF

«ïó‹ 裬ô 裬ô 裬ô 裬ô 裬ô 裬ô ñ£¬ô 裬ô ñ£¬ô 裬ô

9 & 12 9 & 12 9 & 12 9 & 12 9 & 12 9 & 12 2& 5 9 & 12 2& 5 9 & 12

嚪õ£¼ ñ£îº‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þìƒèœ æ†ì™ ñ¾‡† ð£ó¬ìv, èªô‚ì˜ ÝHv ܼA™. «ïûù™ ªóCªì¡C, 372, «êû£ˆFK «ó£´, ªñüv®‚ «è£«ì ꘂAœ. ü¨è£ ªóCªì¡C, ¹Fò ðvG¬ôò‹ ܼA™. æ†ì™ H«óñ£ôò£, èMî£ F«ò†ì˜ ܼA™, 裉F¹ó‹. æ†ì™ H«ó‹Gõ£v, üƒû¡ ܼA™, «ñôªð¼ñ£œ «ñvFK iF. æ†ì™ ð«ò£Qò˜ ð£ó¬ìv, ñE‚Ç´ ܼA™. æ†ì™ ܼíAK, 53, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò ðvG¬ôò‹ ܼA™. æ†ì™ ÝvH, F¼õœÙ˜ ðvG¬ôò‹ ܼA™. æ†ì™ MIM 𣘂, ¹Fò ðvG¬ôò‹ ܼA™. æ†ì™ êŠîAK, ðvG¬ôò‹ ܼA™.

25.3.2018

வசந்தம்

3

எடுத்– து க் க�ொள்– கி – றீ ர்– க ள் என்று நிர்– ண – ய ம் செய்–யல – ாம். தங்–களி – ன் வய–தினை மற்–றும் அறி–குறி – – களை கருத்–தில் க�ொள்–ளும் ப�ோது நீங்–கள் சுமார் 5 வரு–டம் முதல் 10 வரு–டம் வரை நீரி–ழிவு ந�ோய்க்கு மருந்து எடுப்–ப–வ–ராக இருக்–க–லாம். நீண்ட காலம் நீரி–ழிவு மருந்து எடுக்–கும் ந�ோயா– ளி க் கு நரம்–பு–கள் பல–வீ–னம் அடைந்து உள்–ளங்கை, காலில் எரிச்– சல் ஏற்–ப–ட–லாம். ஆனால், இ த னைக் கு றி த் து கவலை அடைய வேண்– டாம். முறை–யான சிசிக்– சை–யும், மருந்–து–க–ளும், உண–வு–க–ளும் எடுத்–துக் க�ொண்–டால் விரை–வில் இதி–லிரு – ந்து விடு–பட – ல – ாம்.  மரு–தா–ணியை அரைத்து மேலுக்கு பூசி வந்–தால் நீரி–ழிவு ந�ோயால் ஏற்–ப–டும் குதிக்–கால் எரிச்–சல் குண–மா–கும்.  முழு பாசிப்– ப – ய றை அரிசி கழு– வி ன

கு

ழந்–தைக – ள் முதல் பெரியவா்கள் வரை த�ொடர்–பான அனைத்–துப் பிரச்னை– க– ளு க்– கு ம் வாட்– ஸ ப் வத்– ச – ல ா– வி – ட ம் வாச– கர்–கள் தீர்வு கேட்–க–லாம். அந்–தந்த துறை– யின் சிறந்த நிபு–ணர்–க–ளின் உத–வி–ய�ோடு பதில் க�ொடுப்–பார். கேள்–வி–களை அனுப்ப வேண்–டிய முக–வரி

வாட்–ஸப் வத்–சலா

தின–க–ரன் வசந்–தம், 229, கச்–சேரி ர�ோடு, மயி–லாப்–பூர், சென்னை-4.

4

வசந்தம் 25.3.2018

தண்–ணீ–ரில் ஒரு இரவு முழு–தும் ஊற–வைக்–க–வும். பிறகு ஊற–வைத்த தண்–ணீரையே – சேர்த்து பாசிப்–ப– யறை மைய அரைத்–துக் க�ொள்–ள–வும். இதனை மேலுக்கு பூசி வந்– த ால். உள்– ளங்கை மற்– று ம் காலில் ஏற்–பட்ட எரிச்–சல் தீரும்.  இலந்தை இலை, பாகற்– காய் இலை அல்–லது தண்– ணீர் விட்– ட ான் கிழங்கை அரைத்துப் பூசி– ன ா– லு ம் எரிச்–சல் தீரும்.  ஆயுர்–வேத சிகிச்சை முறை– க – ளி ல் தான்– ய ாலே தாழை நவ–ரைக்–கீழி, தான்– யக்–கீழி ப�ோன்ற சிகிச்–சைக – ளை மேற்கொண்–டால் கை, கால் எரிச்–சல் தீரும்.  மருத்–து–வ–ரின் ஆல�ோ–ச–னை–யு–டன் ஒரு சில ஆயுர்–வேத மருந்–து–களை உள்–ளுக்–கும் எடுத்–துக் க�ொள்–ள–லாம்.  க�ோதுமை, பாகற்–காய், க�ோவைக்–காய், வெந்–த–யம், கறி–வேப்–பிலை, மஞ்–சள், நெல்–லிக்– காய், சர்க்–க–ரை–வள்–ளிக்–கி–ழங்கு ப�ோன்–ற–வற்றை உண–வில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ள–லாம்.  கடை–சி–யாக மற்–றும் முக்–கி–ய–மா–னது, உங்– கள் வய–தினை கவ–னத்–தில் க�ொண்டு நீங்–கள் எந்த உணவு அல்–லது ஆயுர்–வேத மருந்–து–களை எடுத்–துக் க�ொள்–வ–தாக இருந்–தா–லும், அந்–தந்த துறை சார்ந்த நிபு–ணரி – ட – ம் ஆல�ோ–சனை பெறு–வது நல்–ல–து” என்–கி–றார் ஆயுர்–வேத நிபு–ணர் டாக்–டர் பால–மு–ரு–கன்.

த�ொகுப்பு : ப்ரியா

புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து

விட்டது

நவீன

சிகிச்சை

புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்​்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்​்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்​்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்​்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்​்ல. ந்பரும்​்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்​்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்​்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்​்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்​்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்​்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்​்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்​்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்​்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,

உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்​்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்​்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.

AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோய்க்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.

8883000123/9884057000 9884057000 8883000123/8760110011 044-42067705 எண். வெங்கடகிவெளிருஷ்ணா டு, மந்தை நி்ையம்ல், மந்தை அருகில்வ, ெளி,மந்தைவென்னை-600028 வெளி, வென்னை-28. ப.எண்.26/74,9,மந்தை வதைரு,ேரணாமந்தை வெளிவெளிமார்கே​ேருநது வகெட் அருகி 25.3.2018

வசந்தம்

5

# ட�ோமக்ஸ் இலவசம் சசன்னை, டசலம், செங்களூர், மும்​்ெ, ச�ல்லி ஆகிய ெதிப்பு்களுக்கு கி்�யோது.

25.3.2018

வசந்தம்

7

Fear of missing out?

இது செல்ஃபீ ஜெனரேஷன் பிராப்ளம்!

8

வசந்தம் 25.3.2018

த

சமூ–க–வ–லைத்–தள யுகத்–தில் ந�ொடிக்கு ந�ொடி ஏத�ோ நடந்–து க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. வலைத்–த–ளங்– கள் வந்த புதி–தில் எல்–லா–ருமே பதி–னைந்து நிமிட புக–ழுக்கு அலை–கி–றார்–கள் என்று விமர்–சித்–தார் எழுத்–தா–ளர் சுஜாதா. இப்–ப�ோத�ோ பதி–னைந்து செகண்ட் புகழ் கிடைத்–தாலே அதி–கம். இணை–யத்–தில் அவ–ர–வர் டைம்–லைன் ர�ொம்– பிக் க�ொண்டே இருக்–கிற – து. காட்–டாற்று வெள்–ளத்– தில் மிதக்–கும் கட்–டை–க–ளாக செய்–தி–க–ளும், வதந்– தி–களு – ம், சினி–மா–வும், இலக்–கிய – மு – ம், அர–சிய – லு – ம், தலை–வர்–களு – ம், இன்–னும் எது எது–வ�ோவு – ம் மிதந்து வந்–துக�ொண்டே – இருக்–கின்–றன. அவ–சிய – ம – ா–னவை, அவ–சி–ய–மற்–றவை என்–கிற பாகு–பாடே இல்லை. கண்–டதை – யு – ம் கற்–றுக்–க�ொண்டு பண்–டித – ன – ாகி விட வேண்– டி – ய – து – த ான். கற்– க ா– த – வ ர்– க ள்– த ான் பாவம். ‘ஃப�ோம�ோ’–வில் (fear of missing out) அவ–திப்–ப–டு–கி–றார்–கள்.

‘ரெம�ோ’ தெரி–யும். சிவ–கார்த்–தி–கே–யன் நடிச்ச

க–வல் த�ொழில்–நுட்ப வளர்ச்–சி–யின் கார–ண– படம். அதென்ன ‘ஃப�ோம�ோ?’ மாக உரு–வெடு – த்–திரு – க்–கும் ச�ோஷி–யல் நெட்– “எல்– ல�ோ – ரு க்– கு ம் ஒண்ணு தெரிஞ்– சி – ரு க்– வ�ொர்க் கலாச்–சா–ரத்–தால் உல–கம் ஒரு சிறிய குன்னா, அது எனக்– கு ம் கண்– டி ப்பா தெரிஞ்– கிரா–ம–மாக மாறி–யி–ருக்–கி–றது என்–கிற பெரு–மை– சி– ரு க்– க – ணு ம்” என்– கி ற மனப்– ப ான்மை இன்று யெல்–லாம் ஒரு–பு–றம் இருக்–கட்–டும். பெரும்– ப ா– ல ா– ன�ோ – ரு க்கு உரு– வ ா– கி – யி – ரு க்– இத–னால் எல்–லாம்கி– ற து. யாருக்கோ தெரிந்த ஏத�ோ ஒரு விஷ– புதுசு புது–சாக தினுசு தினு–சாக மன–சுக்கு ஏற்–ப– யம், உங்– க – ளு க்கு தெரி– ய – வி ல்லை என்– ற ால் டும் பிரச்–சி–னை–களை என்–ன–வென்று ச�ொல்ல? உடனே ஒரு குற்–ற–வு–ணர்ச்சி எழு–கி–றது. அது “கையிலே ம�ொபைல் இல்– லேன்னா கை மனதை ச�ோர்– வ – டை ய வைக்– கி – ற து. அன்– ற ாட காலே ஓட–மாட்–டேங்–கு–து.” செயல்– ப ா– டு – களை பாதிக்– கி – ற து. இது– த ான் “ப�ொண்ணு ப�ோட்டோ வாட்–ஸப்–புலே அனுப்– ஃப�ோம�ோ. பி–யி–ருக்–கேனே? இன்–னும் பார்க்–க–லையா?” இது ஒன்–றும் புதிய மேட்–ட–ரில்லை. “யூட்– யூ ப்– பு லே இந்த டெம்– பி ள் மங்– கீ ஸ், அடுத்– த ாத்து அம்– பு – ஜ த்– து க்கு, அவாள் சி ம் – பு வை ம ட் – டு ம் ப�ோட் டு ஏ ன் அ ந ்த வீட்டு மாமா தீபா–வ–ளிக்கு பட்–டுப்–பு–டவை எடுத்– கலாய் கலாய்க்–கு–றா–னுங்க?” துக் க�ொடுத்–தாரா இல்–லையா என்–கிற தக–வல் “ஃபேஸ்– பு க்– கு லே என்– ன�ோ ட ப�ோட்– ட�ோ – இன்– னு ம் பட்டு மாமிக்கு கிடைக்– க – வி ல்லை. வுக்கு மட்–டும் அவ லைக் ப�ோட–மாட்–டேங்–கறா அதற்கு முன்–பாக கிட்டு மாமா தனக்கு புடவை மாப்–புள்ளே...” “பூணம்–பாண்டே இன்ஸ்–டா–கிர– ா–மிலே ப�ோட்ட ‘அந்–த’ ப�ோட்–ட�ோ–தான் இப்போ ட்விட்–ட–ரிலே ட்ரெண்டு தெரி–யுமா?” “செல்ஃபீ எடுக்–கப்–பட முடி–யாத நாள் நாசமா ப�ோவட்–டும்” “உனக்கு விஷ–யமே தெரி–யாதா? விக்–னேஷ் சிவ– ன�ோ ட அடுத்த படத்– து லே நயன்– த ாரா இல்–லை–யாம். நெட்–டுலே ப�ோட்–டி–ருக்–கான்” எல்–லாமே சப்பை மேட்–டர் தான். முக்–கி–ய– மான மேட்–டர்–களு – ம் கூட நெட்டை ப�ொறுத்–தவ – ரை சப்–பை–தான். ஆனால்இதை–யெல்–லாம் தெரிந்து வைத்–துக் க�ொள்–ள– வில்லை என்–றால், உல–கம் விவ–ர–மில்–லா–த–வன் என்று நம்மை நினைத்–துக் க�ொள்–ளும�ோ என்று பயம். முன்–பெல்–லாம் கிரிக்–கெட் ஸ்கோர் தெரி– யா–த–வனை, ‘நாட்–டுப்–பு–றத்–தான்’ என்று கிண்–டல் செய்–வார்–கள் இல்–லையா, அதற்கு அச்–சப்–பட்–டுக் க�ொண்டே ‘அப்– டேட் ’ ஆவ– த ற்– க ாக ஒரு பாக்– கெட் டிரான்–சிஸ்–டரை காத�ோடு காதாக வைத்– துக்–க�ொண்டு நம்ம மாமாக்–க–ளும், சித்–தப்–பாக்–க– ளும் அலைந்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தது ஞாப–கத்–தில் இருக்கா? மாடல்: மன்னாரா ச�ோப்ரா அட்டை படங்கள்: ஏ.டி.தமிழ்வாணன்

쾡 C¡†ó‹, ݆®ê‹, ª¼Í¬÷õ£î‹ (Cerebral Palsy) «ï£Œèœ ÍL¬è CA„¬êJ™ °í‹ ªøô£‹ ª¼Í¬÷ ºì‚°õ£î‹ «ï£Œ: è¼M«ô«ò£ Hø‚°‹«£¶, Í¡Á õò¶‚°œ ãŸ´‹ ͬ÷‚裌„ê™, ñóµ «£¡ø è£óíƒ è÷£™ à‡ì£Aø¶. ÜP°Pèœ:

迈¶ GŸè£¬ñ, î£ñîñ£è ïìŠ¶, GŸè º®ò£¬ñ, â„C™ å¿°õ¶, Ü®‚è® õLŠ¹ à‡ì£õ¶, ñùõ÷˜„C °¬ø£´, ͘‚èñ£è ï쉶 ªè£œõ¶, «²õF™ Cóñ‹, ®ŠH™ Hó„C¬ù, â¿î º®ò£¬ñ.

CA„¬ê : ÞòŸ¬è ÍL¬è ñ¼‰¶èO¡ Íôñ£è ª¼Í¬÷ ºì‚° õ£îˆFŸ° CA„¬ê ÜO‚A«ø£‹. CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£œÀ‹«£¶ æK¼ ñ£îƒèO«ô«ò CA„¬êJ¡ è£óíñ£è àì™G¬ôJ™ º¡«ùŸø‹ à‡ì£õ¬î è£í º®»‹. ªî£ì˜ CA„¬ê â´Š ï™ô °í‹ ªîK»‹. 쾡 C¡†ó‹

ñóµ‚ «è£÷£Áè÷£™ Þ‰î «ï£Œ à‡ì£Aø¶. Þîò«ï£Œ, è£‚è£ õLŠ¹, ¬î󣌴 «è£÷£Á, è‡E™ Hó„C¬ù, «²õF™ Cóñ‹, ¹K‰¶ ªè£œõF™ Hó„C¬ù, ñ£Á£ì£ù ºè‹ ñŸÁ‹ àì™ Ü¬ñŠ¹ «£¡ø¬õ Ý°‹.

CA„¬ê :

ìõ¡C¡†ó‹ «ï£Œ‚° àôA«ô«ò ºî¡ º¬øò£è ÍL¬è è£òè™ CA„¬ê Íô‹ °íñO‚A«ø£‹.

CA„¬êJ¡ òù£è æK¼ ñ£îƒèO«ô«ò °ö‰¬îèœ º¡«ùŸø‹ ܬìõ¬î è£íô£‹.

݆®ê‹ «ï£Œ‚° ñ¼‰¶ 致H®Š¹ ݆®ê‹ «ï£ò£™ «è£®‚èí‚è£ù °ö‰¬îèœ àôè‹ º¿õ¶‹ £F‚èŠ†®¼‚Aø£˜èœ. å¡ø¬ó õò¶ ºî™ ݆®ê‹ «ï£¬ò 致H®‚è º®»‹. W›è‡ì £FŠ¹èœ ݆®ê‹ «ï£J¡ ÜP°Pò£è Þ¼‚èô£‹. n n n n n n n n n n n n n n

ï¡ø£è «ê º®ò£¬ñ, ñŸø °ö‰¬îèÀì¡ «ê˜‰¶ M¬÷ò£ì£ñ™ Þ¼Š¶, ù «²î™, è£óíI¡P CKŠ¶, Ü™ô¶ Ü¿õ¶.

MˆFò£êñ£ù åL â¿Š¹õ¶ ùˆî£«ù 讈¶‚ ªè£œõ¶, î¬ô¬ò ²õK™ «ñ£F óCŠ¶ ªò˜ ªê£™L ܬöˆî£½‹ F¼‹HŠ £˜‚è£ñ™ Þ¼Š¶.

I‚C, ô£K êˆî‹ «è†ì£™ òŠ´õ¶ è‡¬íŠ £˜ˆ¶ «ê£F¼Š¶ îQ¬ñ¬ò M¼‹¹õ¶ è£óíI¡P ñŸø‚ °ö‰¬îè¬÷ Ü®Š¶ ¬è 裙è¬÷ «õèñ£è ܬꈶ MˆFò£êñ£è êˆî‹ «£´î™.

Mó™ ÅŠ¹î™, ïè‹ è®ˆî™, ⊫£¶‹ â„C™ 忾î™.

ñ¼‰¶ ꣊H†´ °íñ¬ì‰î °ö‰¬îè¬÷ è£í

WWW.AUTISM CURE.IN. â¡ø Þ¬íò î÷ ºèõK¬ò £¼ƒèœ.

«ñ½‹ MõóƒèÀ‚°:

óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ù ÍL¬è Ý󣌄C ¬ñò‹ ñŸÁ‹

R@9790751898

8/18, 23&õ¶ ªî¼, ªüŒïè˜, ܼ‹£‚è‹, ªê¡¬ù&600 106 («è£ò‹«´ «¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™ ªüŒïè˜ £˜‚)

Call: 9962812345 / 044 - 66256625

Email:rathnasiddha@gmail.com ªƒèÙ˜, æŘ, î˜ñ¹K, «êô‹, ß«ó£´, «è£¬õ, F¼ŠÌ˜, ñ¶¬ó, F‡´‚è™, F¼„C, F¼ªï™«õL, î…ê£×˜, ï£èŠ†®ù‹, £‡®„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹ ñ¼ˆ¶õ Ý«ô£ê¬ù ªøô£‹.

25.3.2018

வசந்தம்

9

உங்–க–ளுக்கு ‘ஃப�ோம�ோ’ இருக்–கி–றதா?

பதி–னைந்து நிமி–டங்–களு – க்கு ஒரு–முறை ஃபேஸ்– புக்–கில�ோ, ட்விட்–ட–ரில�ோ என்ன நடக்–கி–றது என்று பார்த்–துக் க�ொண்டே இருக்–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை சாப்– பி – டு ம்– ப�ோ து இட– து – கை – யி ல் ப�ோன் இருக்–கி–றது. அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை வாட்–ஸப் க்ரூப்–பில் நானில்–லாத நேரத்–தில் என் நண்–பர்–கள் என்ன கும்–மா–ளம் ப�ோடு–கி–றார்–கள�ோ என்று அவ்–வப்–ப�ோது பதட்–ட–ம–டை–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை என்–னுடை – ய சின்னச் சின்ன சந்–த�ோ–ஷங்–களை ஒன்–று–வி–டா–மல் ஸ்டேட்–ட–ஸா–க–வும் / ப�ோட்–ட�ோ– வா– க – வு ம் இணை– ய த்– தி ல் பகிர்ந்– து க்– க�ொண்டே இருக்–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை வெளி–யூர் டூர் ப�ோயி–ருந்–தால் கூட, என் ஃபேஸ்– புக் நண்–பர்–கள் என்ன ஸ்டேட்–டஸ் ப�ோடு–கிற – ார்–கள் என்று செக் செய்–து–க�ொண்டே இருக்–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை ப�ோனை மறந்து வீட்–டில் வைத்–து–விட்டு வந்து விட்– ட ால், ஆபீசுக்கு பர்– மி – ஷ ன் ப�ோட்– டு – வி ட்டு வீட்– டு க்கு ப�ோய் ப�ோனை எடுத்– து க்– க�ொ ண்டு வந்–து–வி–டு–வேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை எடுத்–துக் க�ொடுக்க வேண்–டுமே என்று பதட்–டம் பட்டு மாமிக்கு ஏற்–படு – மி – ல்–லையா? குத்–தும – தி – ப்–பாக இதை–தான் ஃபியர் ஆஃப் மிஸ்–ஸிங் அவுட் என்று நீள–மா–க–வும் ‘ஃப�ோம�ோ’ என்று சுருக்–க–மா–க–வும் ச�ொல்–கி–றார்–கள். முன்பு எப்–ப�ோத�ோ ஒரு பட்டு மாமிக்கு ஏற்–பட்ட இந்த அச்–ச–மும், பதட்–ட–மும் சமூ–க–வ–லைத்–தள யுகத்–தில் ஏரா–ள–மா–ன�ோ–ருக்கு எப்–ப�ோ–தும் ஏற்–பட்– டுக் க�ொண்டே இருக்–கி–றது. ஸ்மார்ட்–ப�ோன் வந்–த– தால் ஏற்–பட்ட வினை. ப�ோதாக்–கு–றைக்கு ‘ஜிய�ோ’ ப�ோன்–றவை தரும் அன்–லி–மிட்–டெட் ஹைஸ்–பீட் இன்–டர்–நெட் வசதி வேறு. ஃபேஸ்–புக், ட்விட்–டர், கூகுள் ப்ளஸ், இன்ஸ்–டா–கிர– ாம் உள்–ளிட்ட சமூ–கவ – – லைத்–தள – ங்–களை – யு – ம் செய்தி தளங்–களை – யு – ம் பத்து நிமி–டத்–துக்கு ஒரு–முறை பார்த்–துக்–க�ொண்டே இருந்– தா–லும், நமக்குத் தெரி–யாத ஏத�ோ ஒரு செய்–தியை பக்–கத்து டேபிள் பர–மசி – வ – ம், லஞ்ச் டைமில் உரக்–கச் ச�ொல்லி சட்–டென்று ஹீர�ோ–வா–கித் த�ொலைக்–கி–

10

வசந்தம் 25.3.2018

எனக்கு ஃபேஸ்–புக்–கில் கிடைக்–கும் லைக்–ஸை– விட, வேறு யாருக்–கா–வது கூடு–த–லாக கிடைத்–தால் ச�ோர்–வ–டை–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை சமூ–க–வ–லைத்–த–ளங்–க–ளில் உரு–வான நட்–பு–கள் மீட்–டிங் ப�ோட்–டால், பர்–சன – ல் வேலை–கள – ால் அதற்கு ப�ோக–மு–டி–ய–வில்–லை–யெ–னில் அதே நினை–வாக இருக்–கி–றது. அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை பிர– ப – ல – ம ான யாரைய�ோ யதேச்– சை – ய ாக பார்க்க நேர்ந்–தால், அவ–ர�ோடு செல்ஃபீ எடுத்–துக் க�ொள்–கி–றேன். அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை ம�ோச– ம ான சம்– ப – வ ங்– க ள் நடக்– கு ம் ப�ோது பயங்–கர க�ோபம் வரு–கிற – து. ஆனால், பதி–னைந்தே நிமி–டத்–தில் அந்த க�ோபம் காணா–மல் ப�ோகி–றது. அ) இல்லை ஆ) சரி–யாக தெரி–ய–வில்லை இ) உண்மை நிறைய கேள்–வி–க–ளுக்கு ‘அ’தான் உங்–கள் விடை–யென்–றால், கையை க�ொடுங்–கள். நீங்–கள் இணை–யத்–தில் இருக்–கிறீ – ர்–கள். ஆனால், அதற்கு அடிமை ஆக–வில்லை. ‘ஆ’ அதி– க – ம ாக வந்– தி – ரு க்– கி – ற – தென் – ற ால், உங்– க – ளு க்கு ‘ஃப�ோம�ோ’ வரு– வ – த ற்– க ான அறி–குறி இருக்–கி–றது. ‘இ’தான் பெரும்–பா–லான கேள்–வி–க–ளுக்கு விடை என்–றால், நீங்–கள் ஏன் ந�ோக்–கி–யா–வின் ஆரம்– ப க்– க ட்ட மாட– லான 1100-வுக்கு மாறக்– கூடாது என்று சீரி–ய–ஸாக சிந்–திக்க வேண்–டும். றான். பர–மசி – வ – த்–துக்கு முன்–பாக ஒரே ஒரு நாளா–வது உல–கத்–துக்கு புதிய செய்–தியை ச�ொல்–லிவி – ட வேண்– டும் என்–கிற கனவு நிறை–வே–றித் த�ொலைக்–கவே மாட்–டேன் என்–கி–றது.

இது மன–ந�ோயா?

ர�ொம்ப பெரிய வார்த்தை. மனச்–ச�ோர்வு என்று வேண்–டு–மா–னால் ச�ொல்–ல–லாம். ஸ்மார்ட் ப�ோன் பயன்– ப – டு த்– து – ப – வ ர்– க – ளி ல் பதி–னான்கு வய–தி–லி–ருந்து முப்–பது வய–திற்–குள் இருப்– ப – வ ர்– க – ளி ல் சுமார் எழு– ப து சத– வி – கி – த ம் பேருக்கு ‘ஃப�ோம�ோ’ பிரச்–னை இருக்–கி–றது என்று ச�ொல்–கி–றார்–கள் உள–வி–ய–லா–ளர்–கள். மும்–பை–யில் ஓர் உள–வி–யல் சிகிச்சை மையத்– தில் இது–ப�ோல மனச்–ச�ோர்–வுக்கு ஆளா–ன–வர்–க– ளுக்கு தனித்–தனி – யே ஒரு டெஸ்ட் வைக்–கப்–பட்–டது. அவர்– க – ளு – டை ய ப�ோனை வாங்கி, அவர்– க–ளுக்கு தெரி–யா–ம–லேயே ‘ஸ்விட்ச் ஆஃப்’ செய்து அவர்–க–ளு–டைய கண்–க–ளுக்கு படும் தூரத்–தில்

தள்ளி வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். இந்த ஒரு மணி நேரத்– தி ல் வாட்– ஸ ப்– பி ல் மேசேஜ் வரும் ‘டிங் டிங்’ சப்–தம�ோ, ப�ோன் மானிட்– டர் ஒளி–ரும் வெளிச்–சம�ோ வரவே இல்லை என்–றது – ம் அத்–தனை பேரும் பயங்–கர டென்–ஷ–னில் நகம் கடிக்க ஆரம்–பித்து விட்–டார்–க–ளாம். குறிப்–பாக நிறு–வன – ங்–களி – ல் உயர்–பத – வி வகிப்–ப– வர்– க – ளு க்– கு – த ான் இந்த டென்– ஷ ன் அதி– க – ம ாக இருக்–கிற – த – ாம். த�ொடர்ச்–சிய – ாக அலு–வல்–பூர்–வம – ான மெயில்–களை ‘செக்’ செய்–துக்–க�ொண்டே இருந்து பழக்– க ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க ள். மெயில் வராத சந்– த ர்ப்– பங்–க–ளில் ச�ோஷி–யல் நெட்–வ�ொர்க் தளங்–க–ளில் என்ன நடக்–கி–றது என்று பார்க்–கப்–ப�ோய் அதற்கு அடி–மை–யா–ன–வர்–கள் இவர்–கள். டீனேஜ் இள–சுக – ளு – க்கு தங்–கள் செல்ஃ–பீக – ளு – க்கு எவ்–வ–ளவு ‘லைக்’ விழு–கி–றது, யார் யார் என்ன என்–ன–வென்று ‘கமெண்ட்’ செய்–தி–ருக்–கி–றார்–கள் என்–பதை ஐந்து நிமி–டங்–களு – க்கு ஒரு–முறை – ய – ா–வது தெரிந்–துக் க�ொள்–ளா–விட்–டால் பதட்–டம் ஏற்–படு – கி – ற – து. ஏதே–னும் ஒரு ப�ோட்–ட�ோவு – க்கு ‘லைக்ஸ்’ குறைந்–து– விட்–டால், தன்–னு–டைய அழகு ப�ோய்–விட்–டத�ோ என்று பதட்–டம் அடை–கி–றார்–கள். ‘வாட்ஸ் அப்’ க்ரூப்–பு–க–ளில் தாங்–கள் ச�ொன்ன ‘குட்– ம ார்– னி ங்– ’ – கு க்கு எத்– தனை பேர் ‘ரிப்– ளை ’ செய்–தி–ருக்–கி–றார்–கள் என்–பதை செக் செய்–வ–தா– லேயே நேர–மாகி, பல பேர் காலை–யில் டிஃபன் கூட சாப்–பி–டா–மல் காலே–ஜுக்–கும், ஆபீஸுக்–கும் ஓடு–கிற – ார்–கள். டிராஃ–பிக் சிக்–னல்–களி – ல் கிடைக்–கும் நாற்–பது, ஐம்–பது ந�ொடி–களை கூட வீணாக்–கிட யாரும் தயா–ரில்லை. உடனே ம�ொபைலை எடுத்து புயல்–வே–கத்–தில் வாட்–ஸப், ஃபேஸ்–புக், ட்விட்–டர் என்று ஒரு ரவுண்டு அடிக்–கி–றார்–கள். அம்–மா–வ�ோடு அன்–பாக பேச நேர–மில்லை. காத–லி–யை–/–ம–னை–வியை சீண்டி விளை–யாட அவ– கா– ச – மி ல்லை. குழந்– தை – களை க�ொஞ்ச முடி– ய – வில்லை. எப்–ப�ோது – ம் ஃபேஸ்–புக், ட்விட்–டர். லாகின் செய்–துப் ப�ோய் பார்க்–கவி – ல்லை என்–றால் உல–கமே தன்னை தாண்டி எங்கோ ஓடி–விட்–ட–தாக பயம்.

தேவுடா. என்ன எழவு இதெல்–லாம்?

நான் அப்–ப–டி–யில்லை. எனக்கு ‘ஃப�ோம�ோ’ கிடை–யாது. நான் நார்–ம–லா–க–தான் வாழ்–கி–றேன் என்–றெல்–லாம் ப�ொய் ச�ொல்–லா–தீர்–கள். ‘ஃப�ோம�ோ’– வி–லி–ருந்து வெளியே வர வேண்–டு–மா–னால், உங்–க– ளுக்கு அந்த பிரச்–னை இருப்–பதை முத–லில் ஒப்–புக் க�ொள்–ளுங்–கள். உங்–களை நீங்–களே கண்–கா–ணியு – ங்–கள். இந்த ஸ்மார்ட் ப�ோன் கலாச்–சா–ரம் வராத காலத்–தில் என்ன என்–னவெ – ல்–லாம் செய்–துக் க�ொண்–டிரு – ந்–தீர்– கள், இப்–ப�ோது அதை–யெல்–லாம் த�ொடர்–கிறீ – ர்–களா என்று பட்–டிய – லி – ட்–டுப் பாருங்–கள். வியா–ழக்–கிழ – மை ஆனால் சாய்–பாபா க�ோயி–லுக்கு ப�ோய்க் க�ொண்– டி– ரு ந்– தீ ர்– களே , இப்– ப�ோ து ஏன் ப�ோவ– தி ல்லை என்று ய�ோசி–யுங்–கள். இர–வு–க–ளில் டயரி எழு–திக் க�ொண்–டிரு – ந்–தீர்–களே? அந்த திருப்–தியை இப்–ப�ோது நீங்– க ள் எழு– து ம் ஃபேஸ்– பு க் ஸ்டேட்– ட ஸ்– க – ளி ல் அடை–கி–றீர்–களா? உங்–களை – ப் பற்றி எல்–லாமே அப்–பட்–டம – ாக உங்– களை அறி–யா–த–வர்–க–ளுக்கு கூட தெரி–கி–றது. ஊசி

என்–றால் உங்–களு – க்கு பய–மென்று உங்–களை இது– வரை பார்த்தே அறி–யாத யார�ோ ஒரு–வர் கிண்–டல் செய்–கிற – ார் என்–றால், எப்–படி அவ–ருக்கு தெரிந்–தது? நீங்–கள் என்றோ ப�ோட்ட ஒரு ஸ்டேட்–டஸ – ால்–தானே? உங்–கள் அந்–த–ரங்–கங்–களை ஊர–றிந்–தது எப்–படி என்று சிந்–தி–யுங்–கள். ‘தல’ சூப்–பரா, ‘தள–பதி – ’ டாப்பா என்ற டாபிக்–கில் யார் யாரு–டன�ோ சண்டை ப�ோட்–டி–ருப்–பீர்–களே? அதற்கு எவ்–வ–ளவு நேரத்தை வீணாக்–கி–யி–ருப்–பீர்– கள், எவ்–வள – வு ஆற்–றலை செல–வழி – த்–திரு – ப்–பீர்–கள் என்று லேசாக ‘ரீவைண்ட்’ செய்–துப் பாருங்–கள். ஸ்டாப். ஸ்டாப். ஒரு ‘ஃப�ோம�ோ’–வி–லி–ருந்து உங்–களை வெளி– யேற்ற நினைத்து இன்–ன�ொரு ‘ஃப�ோம�ோ’–வுக்–குள் நாங்–களே தள்–ளி–வி–டு–வ�ோம் ப�ோலி–ருக்–கி–றது. ‘நார்–ம–லா–க’ வாழும் ஆசை எல்–ல�ோ–ருக்–குமே உண்டு. ‘ஃப�ோம�ோ’– வி – லி – ரு ந்து வெளியே வந்– தால், ஏற்–க–னவே நாம் வாழ்ந்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த ப�ொன்–னு–ல–கம் நமக்–காக எப்–ப�ோ–தும் காத்–துக் க�ொண்–டு–தான் இருக்–கி–றது. எங்–கே–யும் எது–வும் ப�ோய்–விட – வி – ல்லை. வெளியே வர–வேண்–டும் என்று நீங்–கள் நினைக்–கும்–ப�ோதே 50 சத–விகி – த வெற்–றியை எட்–டி–விட்–டீர்–கள் என்–று–தான் அர்த்–தம். இன்டர்–நெட் எப்–ப�ோது – ம் உங்–கள�ோ – டு இணைந்– தி–ருக்–கும் நேரத்தை படிப்–படி – ய – ாக குறைப்–பது – த – ான் ஒரே வழி. முத–லில் உங்–கள் ம�ொபை–லில் இருக்–கும் இன்– டர்–நெட்டை பதி–னைந்து நிமி–டங்–க–ளுக்கு ‘ஆஃப்’ செய்–துவி – டு – ங்–கள். இந்த பதி–னைந்து நிமி–டங்–களை உங்–கள் அன்–றாட வேலை–களி – ல் செல–வழி – யு – ங்–கள். பதி–னைந்து நிமி–டம் கழித்து ‘ஆன்’ செய்–து–விட்டு சரி–யாக ஐந்தே ஐந்து நிமி–டம் மட்–டும் நெட்–டில் இருங்–கள். மீண்–டும் பதி–னைந்து நிமிட இடை–வெளி. ஓரிரு நாட்–க–ளில் இது பழ–கி–வி–டும். இப்–ப�ோது இன்டர்–நெட்–டுக்கு முப்–பது நிமி–டம் லீவு விடுங்– கள். அடுத்–த–டுத்து அரை மணி நேரம், ஒரு மணி நேரம் என்று அதி–கரி – த்–துக்–க�ொண்டே செல்–லுங்–கள். இர–வில் நேரத்–துக்கு தூங்க ஆரம்–பியு – ங்–கள். காலை– யில் எழுந்–தது – மே கையில் ம�ொபைல் வேண்–டாம். எம்.எஸ்.சுப்–பு–லட்–சு–மி–யின் சுப்–ர–பா–தம் கேளுங்– கள். காஃபியை ருசித்–துக் குடி–யுங்–கள். பேப்–பர் படி–யுங்–கள். அதில் வந்த விஷ–யங்–களை குடும்ப உறுப்–பி–னர்–க–ள�ோடு விவா–தி–யுங்–கள். விடு–முறை நாட்–களி – ல் குடும்–பத்–த�ோடு ‘பிக்–னிக்’ செல்–லுங்–கள். வார நாட்–களி – ல் ரிலாக்ஸ் ஆக–வேண்–டும் என்–றால், நண்–பர்–க–ள�ோடு ஈவ்–னிங் ஷ�ோ ஏதா–வது நல்ல மசாலா படம் பாருங்–கள். அவ்–வப்–ப�ோது ப�ோக�ோ டிவி பாருங்–கள். ‘ஃப�ோம�ோ’ ப�ோயே ப�ோயிந்தி. இணை–யம் அவ–சி–யம்–தான். அதில் நீங்–கள் இணைந்–தி–ருப்–பது ர�ொம்ப முக்–கி–யம். ஆனால்விர்ச்– சு – வ ல் வாழ்க்– கை – யி ல் நிஜ– வ ாழ்– வி ன் இன்–பங்–களை த�ொலைக்–கா–தீர்–கள். ஒரு நாளைக்கு எவ்–வள – வு நாள் இணை–யத்–தில் செல–வ–ழிக்–கி–றீர்–கள் என்–ப–தைப் ப�ொறுத்–து–தான் உங்–கள் வாழ்க்கை மகிழ்ச்–சி–யாக அமை–யும்.

- யுவ–கி–ருஷ்ணா 25.3.2018

வசந்தம்

11

ெநல்லை ஜமீன்கள் சிங்கம்பட்டி ஜமீன்

ஜூரிகள் என்றால் என்ன?

சி

ங்–கம்–பட்டி, கடம்–பூர் உட்–பட ஜமீன் வாரி–சு–க–ளும் பெரிய இடத்–துப் பிள்–ளை–க–ளும் மைனர் பள்–ளி–யில் படித்து வந்த சம–யத்–தில் அப்– ப ள்– ளி – யி ன் துணை முதல்– வ – ர ாக செயல்– ப ட்டு வந்த ஆங்– கி – ல ே– ய ர், டே லா ஹே (De La Haye). இவ–ரது சக�ோ–த–ரி–தான், இந்–தி–யா–வில் அந்–தக் காலத்–தில் பெண் கல்–விக்–காக பாடு–பட்ட மிஸ் டார்த்தி டே லா ஹே. அவ–ரது முயற்–சி–யால்–தான் சென்–னை–யில் ராணி மேரி கல்–லூரி த�ோன்–றி–யது.

12

வசந்தம் 25.3.2018

81 கே.என்.சிவராமன் 25.3.2018

வசந்தம்

13

இது தனிக்–கதை. அதா–வது மிஸ் டார்த்தி டே லா ஹேவின் கதை. நல்ல கதை என்–ப–தால் இங்கு அது வேண்–டாம்! நமக்–குத் தேவை டே லா ஹே துரை. இவர்– தானே இப்–ப�ோது பேசுப் ப�ொருள்? எனவே இவர் பக்–கம் செல்–வ�ோம். இந்த துரை அவ்–வ–ளவு நல்–ல–வர் இல்லை. குணம் கெட்– ட – வ ர். இன– வ ாதி. அவ– ம – ரி – ய ாதை வார்த்–தை–களை எல்–லாம் பயன்–ப–டுத்–து–வார். இந்த விவ–ர–ணை–கள் மட்–டு–மல்ல... இனி–வ–ரும் பத்–தி–க–ளும் வழக்–க–றி–ஞர் எஸ்பி.ச�ொக்–க–லிங்–கம் கூறி–யவை! சரியா? இப்–ப–டிப்–பட்ட குண–ந–லன்–கள் க�ொண்ட துரை, தன் வய–துக்–குப் ப�ொருந்–தாத சிறு வய–துப் பெண்– ணைத் திரு–ம–ணம் செய்து க�ொண்–டார். அந்–தப் பெண்–ணும் ஓர் ஆங்–கில மாது–தான். அனை–வ–ரு–ட– னும் நட்–பா–கப் பழ–கு–வார். அதற்கு மேலும் கூட! இந்த சூழ–லில்–தான் ஹே துரை நடு இர–வில் தூக்–கத்–தில் சுட்–டுக் க�ொல்–லப்–பட்–டார். மைனர்–களை பார்த்து துரை எப்–ப�ோத�ோ ஒரு– முறை, ‘தமி–ழர்–கள் காட்–டு–மி–ராண்–டி–கள்’ என்று ச�ொன்–னது நிஜம்–தான். ஆனால், இது–தான் துரையை க�ொலை செய்–வ– தற்கு முக்–கி–ய–மான கார–ண–மாக இருக்–கும் என்று ப�ோலீ–சா–ருக்கு த�ோன்–ற–வில்லை. என்–றா–லும் க�ொலைக்–கான வலு–வான கார–ணம் ஏதும் காவல்–து–றைக்கு கிடைக்–க–வில்லை. குற்–றம் நடந்த இடத்–தில் ஹேவின் மனைவி இருந்–தார். துப்–பாக்கி சத்–தம் கேட்டு தூக்–கத்–தில் இருந்து எழுந்து அல–றி–யி–ருக்–கி–றார். யார�ோ ஒரு மாண– வ ன் (மைனர்) மருத்– து – வ ரை த�ொலை– பே–சி–யில் அழைத்–தி–ருக்–கி–றான். அரசு மருத்–து–வ– ரும் பத்து நிமி–டங்–க–ளில் சம்–ப–வம் நடந்த இடத்– துக்கு வந்– து – வி ட்– ட ார். துரை இறந்– து – வி ட்– ட தை உறு–திப்–ப–டுத்–தி–விட்–டார். இதன் பிறகு துரை–யின் மனை–வியை ஆங்–கி– லேய அரசு இங்–கி–லாந்–துக்கு அனுப்–பி–விட்–டது! பெரிய சர்ச்–சையை எழுப்–பிய – து இந்த விஷ–யம்– தான். கார–ணம், க�ொலை நடந்த இடத்–தில் இருந்த ஒரே சாட்சி துரை–யின் மனை–வி–தான். ஏன் அவரை விசா–ரிக்–கா–மல் வெளி–நாடு செல்ல

14

வசந்தம் 25.3.2018

ப�ோலீ–சார் அனு–ம–தித்–த–னர்? பதில் இல்லா இக்– கே ள்வி அந்– த – ர த்– தி ல் ஊச–லாட ப�ோலீ–சார் நடத்–திய விசா–ர–ணை–யில் சிங்–கம்– பட்டி, கடம்–பூர் ஜமீன் வாரி–சு–கள் மீது சந்–தே–கம் விழுந்–தது. துரு–வித் துருவி விசா–ரித்–த–தில் சிங்–கம்–பட்டி அப்– ரூ – வ ர் ஆனார்... என்று ச�ொல்லி, அவரை சாட்–சி–யாக்கி, கடம்–பூ–ரின் மீது க�ொலை செய்–த–தற்– கான குற்–றப்–பத்–தி–ரிகை தாக்–கல் செய்–யப்–பட்–டது. வழக்கு விசா–ர–ணை–யும் சென்–னை–யி–லி–ருந்து (மத– ராஸ்) மும்–பைக்கு (பம்–பாய்) மாற்–றப்–பட்–டது. ப�ொது–வாக கிரி–மின – ல் வழக்–குக – ள – ைத் தலைமை நீதி–பதி விசா–ரண – ைக்கு எடுத்–துக் க�ொள்ள மாட்–டார். ஆனால், வழக்– க த்– து க்கு மாறாக, இந்த வழக்கை பம்– ப ாய் நீதி– ம ன்– ற த்– தி ன் தலைமை நீதி–பதி நார்–மன் மெக்–லாய்டே விசா–ர–ணைக்கு எடுத்து க�ொண்–டார். அந்த சம–யத்–தில் செஷன்–ஸில் (Sessions) கிரி–மின – ல் வழக்–குக – ள – ைப் பார்த்–துக் க�ொண்–டிரு – ந்–த– வர், நீதி–பதி க்ரம்ப். அந்– த க் காலத்– தி ல் கிரி– மி – ன ல் வழக்கை விசா–ரிக்–கும்–ப�ோது நீதி–ப–தி–கள் பழைய திரைப்–ப– டங்–களி – ல் பார்ப்–பது ப�ோன்று ஸ்பெ–ஷல் உடை, விக் (ட�ோப்பா - தலை அங்கி), சிவப்பு நிற கவுன் (மேல் அங்கி), அரைக்–கால் சட்டை, பட்–டுக் காலுறை, பம்ப் கால–ணிக – ள் என்று தட–புட – ல – ாக ஆடை உடுத்தி காட்–சி–ய–ளிப்–பார்–கள். தலைமை நீதி–பதி – யு – ம் அவ்–வாறு நீதி–மன்–றத்–தில் ஆஜ–ராகி வழக்கு விசா–ரண – ை–யைத் த�ொடங்–கின – ார். சென்னை மாகா–ணத்–தின் பப்–ளிக் பிரா–ஸிக்– யூட்–டர் சிட்னி சிமித் மற்–றும் மும்–பையை சேர்ந்த வெல்– ட ன் ஆகிய இரு– வ – ரு ம் அர– சு த் தரப்– பி ல் ஆஜ–ரா–கி–னர். குற்–றம் சாட்–டப்–பட்ட கடம்–பூ–ரின் சார்–பாக மும்– பை–யைச் சேர்ந்த பிர–பல வழக்–கறி – ஞ – ர் வாடி–யா–வும், அவ–ருக்–குத் துணை–யாக சென்–னை–யைச் சேர்ந்த பிர–பல வழக்–க–றி–ஞர்–கள் டாக்–டர் சுவா–மி–நா–தன் மற்–றும் எத்–தி–ராஜ் ஆகி–ய�ோ–ரும் ஆஜ–ரா–னார்–கள். முக்–கிய சாட்–சிய – ான சிங்–கம்–பட்–டியி – ன் சார்–பாக தாவர் என்ற வழக்–க–றி–ஞர் வாதா–டி–னார்.

வழக்கு விசா–ர–ணைக்–காக சிறப்–பான நடு–வர் குழு - ஜூரி - அமைக்–கப்–பட்–டது. இந்த இடத்–தில் ஜூரி–கள் குறித்து தெரிந்து க�ொள்–வது நல்–லது. ஏனெ–னில் இந்–தக் காலத்–தில், நீதி–மன்–றத்–தில், ஜூரி–கள் கிடை–யாது. ஆனால், அந்– த க் காலத்– தி ல் நடு– வ ர் குழு என்–கிற ஜூரி–கள் இருந்–தார்–கள். நீதி–ப–திக்கு துணை–யாக இந்த ஜூரி–கள் இருப்– பார்–கள். விசா–ர–ணையை ஊன்றி கவ–னிப்–பார்–கள். ஏதா–வது சந்–தேக – ம் ஏற்–பட்–டால் அது குறித்து கேள்வி கேட்டு விளக்–கம் பெறு–வார்–கள். இ ந ்த உ ரி – ம ை – க ள் ஜ ூ ரி – க – ளு க் கு வழங்–கப்–பட்–டி–ருந்–தன. விசா–ரணை முடி–வில், தீர்ப்பு வழங்–கு–வ–தற்கு முன், ஜூரி–களி – ன் கருத்தை நீதி–பதி கேட்–பார். இந்த நடு–வர் குழு தனி அறைக்–குச் சென்று ஆல�ோ– சிக்– கு ம். ஜூரி– க ள் அனை– வ – ரு ம் ஒரு– ம – ன – த ான முடி–வுக்கு வந்–து–விட்–டால் குற்–றம் சாட்–டப்–பட்–ட– வர்–கள் குற்–ற–வா–ளி–களா இல்–லையா என்–ப–தைக் குறித்து ஒரே வரி–யில் தங்–கள் முடிவை தெரி–விப்– பார்–கள். இதை நீதி–பதி அப்–ப–டியே ஏற்று அதற்கு ஏற்ப தீர்ப்பு வழங்–கு–வார். ஒரு–வேளை ஜூரி–களி – டையே – கருத்து வேறு–பாடு நில–வி–னால், சட்–டத்–துக்கு தகுந்–த–படி தன் தீர்ப்பை நீதி–பதி அறி–விப்–பார். இது–தான் அக்–கால நீதி–மன்ற நடை–முறை. ரைட். சிங்– க ம்– ப ட்டி க�ொலை வழக்– கு க்கு

வரு–வ�ோம். வழக்கு விசா–ரணை த�ொடங்–கி–யது. அர–சுத் தரப்–பி–ன–ரால் சிங்–கம்–பட்டி கூண்–டில் ஏற்–றப்–பட்டு சாட்–சி–யம் ச�ொல்ல வைக்–கப்–பட்–டார். அப்– ப�ோ து சிங்– க ம்– ப ட்டி ச�ொன்– ன – தை – த ான் சென்ற அத்– தி – ய ா– ய த்– தி ன் த�ொடக்– க த்– தி ல் பார்த்–த�ோம். இவரை அடுத்து மற்ற மைனர்–களு – ம் சாட்–சிய – ம் அளித்–த–னர். அர–சுத் தரப்–பில், துரையை க�ொல்ல வேண்– டும் என்று மைனர்–கள் கூட்–டுச் சதி செய்–தி–ருக்– கின்–றன – ர். அதன் விளை–வா–கத – ான் சிங்–கம்–பட்–டியு – ம், கடம்–பூ–ரும் துரை–யைக் க�ொலை செய்–த–னர் என வாதா–டி–னார்–கள். தலைமை நீதி–பதி மைனர்–கள் அளித்த சாட்–சி– யங்–களி – ன் உண்–மைத்–தன்–மையை ஏற்க மறுத்–தார். அவர் ஜூரி–க–ளி–டம், அர–சுத் தரப்–பின் முக்–கிய சாட்–சிக – ளி – ல் ஒரு–வன – ான தல–வான் க�ோட்டை பெரிய ப�ொய் புழுகி என்று மற்ற மைனர்–கள் தங்–க–ளது சாட்–சி–யத்–தில் கூறி–யி–ருப்–பதை சுட்–டிக் காட்–டி–னார். தவிர மைனர்–க–ளி–டையே யார் பிர–மா–த–மாக ப�ொய் ச�ொல்–வார்–கள் என்ற ப�ோட்–டி–யெல்–லாம் நடந்–தி–ருப்–ப–தைப் பற்றி சாட்–சி–யத்–தில் பதி–வாகி இருப்–பதை மேற்–க�ோள் காட்–டி–னார். அவ்–வள – வு – த – ான். அவை நிமிர்ந்து உட்–கார்ந்–தது. த�ொடர்ந்து நீதி–பதி ச�ொல்–வதை உற்று கவ–னிக்–கத் த�ொடங்–கி–யது.

(த�ொட–ரும்)

புத்தம் புதிய வெளியீடுகள் தமிழ்நாட்டு நீதிமநான்கள் u190

வகாமல அன்பரென சசேன்​்ற நூற்–்றாண்–டின் சேட்–ட–த்து–்​்ற– வர–லா–றும், அதி–லி–ருந்து பல்–லா– யி–ரம் கி்ள–க–ளாக விரிந்து அன்–்​்றய சேமூக, அர–சி–யல் சூழ–லுக்குச சசேல்–லும் குறிப–பு–க–ளின் ஒரு சபருந்–ச�ா–குப–பாக உள்–ளது இந்� நூல்.

செ்கண்ட் ஒப்பினியன

u200 டாக்டர கு.கவேென

எள்த நம்–பு–வது என்று ப்தரி–யா–மல் எல்லா ்தரப்–ளப–யும் நம்பி, அளைதது மருத–து– வர்–க–ளை–யும் ேந்–திதது ேகல மருந்–து–க–ளை–யும் உட்–பகாண்டு மக்–கள் வாழ்–கி–றார்–கள். இந்​்த அறி–யா–ளம–ளய இந்–நூல் சபாக்–கு–கி–றது.

்நான உங்கள்

ரசி்கன

மவைா்பாலைா ‘குங–கு–மம்’ வார இ்த– ழில் பவளி–வந்​்த இந்​்த சூப்–பர் ஹிட் ப்தாடர், திளர–யு–ல–கில் கால் பதிக்க முற்–ப–டும் / பாடு–ப–டும் உ்தவி இயக்– கு–நர்–கள் அளை–வ–ருக்– கும் வழிகாட்டி–யாக விைங–கும் நூ–ல்.

u180

பிரதிகளுக்கு: செனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வெலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருச்சி: 9364646404 செலனலை: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுச்வெரி:7299027316 ொகரவகாவில: 8940061978 ச்பஙகளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 சடலலி: 9871665961

புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்​்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

இபவ்பாது ஆனனலைனிலும் வாஙகலைாம் www.suriyanpathipagam.com 25.3.2018

வசந்தம்

15

ஹீர�ோவை அறைந்த ஹீர�ோயின்! ì£

ðF

- வேணி, காஞ்–சி–பு–ரம். அந்த அப்–பா–வுக்கு ஒரு நல்ல ஸ்மார்ட் ப�ோன் வாங்கி க�ொடுத்– தி – ருந்–தால் இந்த விப–ரீத – ம் எல்–லாம் நடந்–தி–ருக்– காது ப�ோல. செல்– ப�ோன் அடி– ம ை– யா– ன – வ ர்– கள ை அ வ ர் – க ள் உணர்ந்–து – க � ொ ள் – ளு ம் வ கை – யி ல் ச�ொல் லி த் தி ரு த ்த மு ய ல வேண்–டும். ஆத்–தி–ரத்–தில் இப்– ப டி உச்ச நிலை வெறி– க�ொண்டு காரி–யம – ாற்–றுவ – த – ால் பலன் ஏது–மில்லை. இவ்–வள – வு உக்–கி–ர–மாக தந்தை இருந்– தால் அந்த மகன் அவ–ரு–டன் எப்– ப டி உரை– ய ா– டு – வ ான். அது–தான் செல்–ப�ோ–னுக்–குள் மூழ்–கி–விட்–டான் பாவம்.

™èœ

ஐத–ரா–பாத்–தில் எப்–ப�ோ–தும் செல்– ப�ோ–னில் படம் பார்த்–துக்–க�ொண்டே இருந்–த–தால் ஆத்–தி–ர–ம–டைந்த தந்தை தனது மக– னி ன் ñ கைய ை வ ெ ட் – டி – யு ள் – ளாரே?

பாஜ– வி ன் மூத்த தலை– வ ர் அத்–வா–னியை ம�ோடி சுத்–த–மாக கண்–டு–க�ொள்–வ–தில்–லையே?

- எம்.கணே–சன், வாடிப்–பட்டி. அவர் தலை– வ – ர ாக இருந்த காலத்– தில் ம�ோடியை அலட்–சி–யப்–ப–டுத்–தி–யி–ருப்– பார�ோ என்–னவ�ோ. அதற்–காக மேடை–யில் கும்–பிட்டு நிற்–கும் ஒரு–வரை சுத்–த–மாக திரும்–பிப் பார்க்–கா–மல் பக்–கத்–தில் உள்–ளவ – – ரி–டம் ப�ோய் அப்–படி – யா பேசிக்–க�ொண்–டிரு – ப்– பார்–கள். இன்–னும் சிறிது காலம் ப�ோன பின் தன் உள்–ளத்–தில் உறங்–கிக் கிடக்–கும் உண்– ம ை– கள ை எல்– ல ாம் அத்– வ ானி புத்–த–கத்–தில் எழு–து–வா–ரா–யி–ருக்–கும்.

ஆணுக்கு நிக–ரல்ல பெண். அதற்–கும் மேலே என்–கி–றாரே விராட் க�ோஹ்லி?

- எஸ்.அர்–ஷத் ஃபயாஸ், குடி–யாத்–தம். அனுஷ்கா சர்–மா–வின் ஆட்சி நடக்–கிற – து என்று அர்த்–தம்.

ராதிகா ஆப்–தே–வி–டம் சில்–மி–ஷம் செய்து அறை வாங்–கி–னா–ராமே ஒரு தமிழ் நடி–கர்?

- சுரேஷ், ராமேஸ்–வ–ரம். நடிகை நேஹா தூபியா நடத்தி வரும் டிவி நிகழ்ச்–சி–யில் கலந்–து–க�ொண்–ட–ப�ோ–து– தான் இந்த திடுக் தக–வலை ராதிகா ஆப்தே கூறி–யி–ருக்–கி–றார். தமிழ்ப்–பட ஷூட்–டிங் ஒன்–றில் நடித்–த–ப�ோது, நடி–கர் ஒரு–வர் திடீ–ரென தன் பாதங்–களை வருடி சில்–மி–ஷம் செய்ய ஆரம்–பித்–த–தா–க–வும் க�ோபத்–தில் ராதிகா அவரை சப்–பென்று அறைந்–த–தா–க– வும் கூறி–யுள்–ளார். இத்–த–னைக்–கும் அதற்கு முன் அந்த நடி–கரை நான் பார்த்–ததே இல்லை என்–றும் கூறி–யி–ருக்–கி–றார். அந்த நடி–கர் யாரா–யி–ருக்–கும் என்ற ஆராய்ச்–சி– தான் இப்–ப�ோது பாலி–வுட், க�ோலி–வுட்–டில் ஓடிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது.

16

வசந்தம் 25.3.2018

வங்–கியி – ல் ரூ.15 லட்–சம் செலுத்–துவ – த – ாக பிர–தம – ர் எந்த இடத்–திலு – ம் கூற–வில்லை என தமி–ழிசை ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றாரே?

- வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு. இருக்–கட்–டும். பிர–த–மர் அப்–படி பேசி–ய–தாக அதை நினைத்து, அது–பற்றி மக்–கள் பேசிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கும்–ப�ோ–தெல்–லாம் மவு–ன–மாக இருந்–து–விட்டு, தேர்–தல் வெற்–றிக்–குப் பின் எல்–ல�ோர் வங்–கிக் கணக்–கி–லி–ருந்–தும் ஜிஎஸ்டி, ஸ்வச் பாரத் வரி என பல வகை வரி–க–ளைப் ப�ோட்டு பணத்தை எல்–லாம் உறிஞ்சு எடுத்–துக் காலி–யான பின்பு சாவ–கா–ச–மாக, ‘அப்–ப–டி–யெல்–லாம் ச�ொல்–ல–வில்–லை’ என்–றால் எப்–படி?

கடை–சி–யில் டிடிவி.தின–க–ரன் பெரி–யார் சிலையை உடைக்க தனிக்– க ட்சி ஆரம்– வேண்–டும் என்ற பதிவை பி த் து வி ட் – தனக்குத் தெரி– திரி–பு– டாரே? யா–மல் தனது ரா–வில் லெனின் சிலை ஃபேஸ்–புக் அகற்– ற ப்– ப ட்– ட – த ற்கு அம்மாநில பார்த்–தி–பன், வந்–த– அட்– மி ன் செய்– து – ஆளு–நர் டிவிட்–ட–ரில் விடுத்–துள்ள செய்– வாசி. விட்– ட – த ாக எச். தி–யில், ‘ஜன–நா–யக முறைப்–படி தேர்ந்–தெ–டுக்– அ ம ் மா ம க் – ர ா ஜ ா ப ல் டி கள் முன்– னே ற்– கப்–பட்ட ஒரு அரசு செய்ய முடிந்–ததை மற்–ற�ொரு றக் கழ–கம். கட்சி அ டி த் – து – அர–சால் அகற்ற முடி–யும்’ என கூறி–யுள்–ளது பற்றி? பெய–ரில் திரா–வி– விட்–டாரே?

- ரவி, மதுரை.

டத்தை தூக்கி - குலசை இது ஒரு–புற – ம்... புதுச்–சேரி கவர்–னர் கிரண்–பேடி, பேங்க் வி ட் – ட ா ர் . க ட் – ஜேம்–சன், அதி–கா–ரி–களை எல்–லாம் வர–வ–ழைத்து, ‘ஏன் வாராக்–க–டன்– சிக் க�ொடி– யி ல் திருச்–செந்–தூர். களை எல்–லாம் வசூ–லிக்–கா–மல் தேமே என்று கிடக்–கி–றீர்– அ ண் – ண ா வை இ ப் – ப �ோ து கள்’ என ட�ோஸ் விடு– கி ற – ார். கவர்– ன ரி – ன் அதி– க ார எல்லை எடுத்– து – வி ட்– ட ார். அ வ ர் எ ன்ன பரந்து பர– வி க்– க �ொண்டே இருக்– கி – ற து. ஆட்– டு க்கு ப தி – ல ா க ஜ ெ ய – ப தி வு ப �ோ ட் – ட ா – தாடி–யும் நாட்–டுக்கு ஆளு–நரு – ம் தேவை–யில்லை ல – லி த ா ப ட ம் . லும், ‘டே அட்–மின்.. என்– ற ார்– க ள். இப்– ப �ோத�ோ ஆளு– ந ர்– க ள் அர– சி – ய ல் களத்– தி ல் அண்– ணனை கேக்–காம ஆட்டு ஆட்டு என்று ஆட்– டி க்– க �ொண்– மற்–ற�ொரு கட்சி என்ற நீயா ப�ோஸ்ட் ப�ோடு– டல்– ல வா இருக்– கி ற – ார்– க ள். அள–வில் இப்–ப�ோது இருக்– றியா..’ என்று த�ொடங்கி கி–றது. இது அதி–முகவை – நசுக்– பின்–னூட்–டத்–தில் கிரீன்–கி–ரீ–னாக குமா, நக– லெ – டு க்– கு மா, உடன் வலை– யு–ல–க–வா–சி–கள் திட்–டு–கி–றார்–கள். இழுத்து இணை–யுமா என்–ப–தெல்–லாம் இதெல்– ல ாம் தேவையா. ப�ோகப்–ப�ோ–கத் தெரி–யும்.

திரு–வண்–ணா–ம–லை–யில் பட்டா திருத்–தம் செய்–து–த்த–ரக் க�ோரி 11 ஆண்–டு–க–ளாக பல–முறை மனு அளித்–தும் நட–வ–டிக்கை எடுக்–கா–த–தால் முதி–ய–வர் ஒரு–வர் கலெக்–டர் காலில் விழுந்து முறை–யிட்–டுள்–ளாரே?

- மன�ோ–கர், புதுச்–சேரி. அர–சின் சிவப்பு நாடா அலட்–சி–யம் இந்த டிஜிட்–டல் காலத்–தி–லும் த�ொட–ரு–வ–து–தான் வேதனை. இந்த முதி–ய–வர் பாவம் காலில் விழுந்–தார். சிலர் தீக்–கு–ளிக்–கும் விப–ரீத முடிவை எடுப்–ப–தை–யும் பார்க்–கி– ற�ோம். இந்த குறை–களை தீர்ப்–ப–தெல்–லாம் அவ்–வ–ளவு இமா–லய வேலை ஒன்–றும் அல்ல. க�ொஞ்–சம் கருணை, க�ொஞ்–சம் கனிவு, க�ொஞ்–சம் அக்–கறை, க�ொஞ்–சம் கட–மை–யு–ணர்வு இருந்–தாலே ப�ோதும்.

25.3.2018

வசந்தம்

17

வாயிருந்தா ப�ொழைச்சுக்கலாம்!

எ

ப்–ப�ோ–தும் வள–வள – வ – ென்று பேசிக் க�ொண்–டி– ருக்–கிறீ – ர்–கள். நீங்–கள் பேசு–வத – ற்கு யாரா–வது சம்–ப–ளம் வழங்–கி–னால் மாட்–டேன் என்றா ச�ொல்–வீர்–கள். க�ொடுக்–கி–றார்–களே? ரேடிய�ோ நிறு– வ – ன ங்– க – ளி ல் வாயா– டி – க ளை தேடிப்–பிடி – த்து ஆயி–ரக்–கண – க்–கில் சம்–பள – ம் க�ொடுக்– கி–றார்–கள். பந்–த–யங்–க–ளில் குதிரை ஓட்–டு–ப–வர்– கள் வெறும் ‘ஜாக்–கி’. ரேடி–ய�ோ–வில் நேயர்–களை ஓட்டோ ஓட்–டு–வென்று ஓட்–டு–ப–வர்–கள் ரேடிய�ோ ஜாக்கி. சுருக்–க–மாக ஆர்.ஜே. ஒரு காலத்–தில் எல்–ல�ோ–ருக்–கும் துணை–வன – ாக இருந்–தது ரேடிய�ோ. பாட்டு கேட்க, செய்தி கேட்க, நாட–கம் கேட்க, ஒலிச்–சித்–தி–ரம் கேட்–க–வென்று நிறைய ‘கேட்–க’ ச�ொல்–ல–லாம். ஆனால் காட்சி ஊட–க–மான த�ொலைக்–காட்சி வந்த புதி–தில் ரேடி– ய�ோ–வுக்கு இருந்த ‘மவு–சு’ க�ொஞ்–சம் குறைந்–தது. த�ொலைக்–காட்சி அள–வுக்கு ரேடி–ய�ோ–வில் ப�ொழு–து– ப�ோக்கு அம்– ச ங்– க ள் குறை– வ ாக இருந்– த – து ம் இதற்கு ஒரு கார–ண–மாக இருந்–தி–ருக்–க–லாம். டிவி முன்–பா–கவே சம்–ம–ணம் ப�ோட்டு உட்– கார்ந்–தி–ருந்–தால் மற்ற வேலை–கள் கெட்–டு–வி–டும். ஆனால்ரேடிய�ோ கேட்–டுக் க�ொண்டே கம்ப்–யூட்–ட–ரில் வேலை பார்க்–க–லாம். சமை–யல் செய்–ய–லாம். உடற்–ப–யிற்சி மேற்–க�ொள்–ள–லாம். வாக–னம் ஓட்–ட– லாம். சும்–மா–வும் இருக்–க–லாம். கல–க–லப்–புக்கு ரேடிய�ோ நிச்–சய உத்–த–ர–வா–தம்! பதி–னைந்து ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்பு எஃப். எம். (பண்–பலை) வான�ொ–லி–கள் வந்–தத�ோ இல்– லைய�ோ.. மறு–ப–டி–யும் பழைய மவுசு ரேடி–ய�ோ– வுக்கு கிடைத்– து – வி ட்– ட து. ஜாக்– கி – க ள் வித– வி – த – மான நிகழ்ச்–சி–களை தந்து மீண்–டும் ரேடிய�ோ மறு–ம–லர்ச்சி ஏற்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். முன்– பெல்–லாம் அர–சின் தக–வல் த�ொடர்பு ஊட–கங்–க– ளான ஓரிரு வான�ொலி நிலை–யங்–கள் விரல்–விட்டு வசந்தம் 25.3.2018 18

எண்–ணும் அள–வி–லான சேவை–க–ளையே க�ொஞ்– சம் வழங்கி வந்–தன. ஆனால் இப்– ப �ோத�ோ தனி– ய ார் எஃப்.எம். சேவை–கள் வரி–சை–யாக படை–யெ–டுத்து தமி–ழர்–க– ளின் காதில் தேனை–யும், பாலை–யும் இரு–பத்து நான்கு மணி நேர–மும் த�ொடர்ச்–சி–யாக ஊற்–றிக் க�ொண்–டே–யி–ருக்–கி–றார்–கள். அவர்–க–ளது ‘தமில்–’– தான் க�ொஞ்–சம் பிரச்–சினை என்–றா–லும் தனி–யார் எஃப்.எம்.களின் வரு–கைக்கு பிறகு ஏரா–ள–மான வேலை–வாய்ப்–புக – ள்.. குறிப்–பாக ரேடிய�ோ ஜாக்–கிக – – ளின் தேவை–யும் அதி–க–ரித்து வரு–கி–றது என்–பதை ஒப்–புக்–க�ொண்டே ஆக–வேண்–டும். ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–கள் என்–றால் ப�ொது–வாக பாடல் நிகழ்ச்–சி–களை வழங்–கு–ப–வர்–கள் என்றே எல்–ல�ோ–ரும் நினைக்–கி–ற�ோம். இவர்–கள் மட்–டு– மன்றி வேறு வேறு வித்–தி–யாச நிகழ்ச்–சி–களை வழங்–கு–ப–வர்–க–ளை–யும் ரேடிய�ோ ஜாக்கி என்றே அழைக்–க–லாம், தப்–பில்லை. வீட்டு வர–வேற்–ப– றை–யில் நம்–ம� ோடு குலா–வு ம் விருந்–தி–ன–ரைப் ப�ோன்ற உணர்–வுக – ளை நிகழ்ச்–சிக – ளி – ன் மூல–மாக தரு–பவ – ர்–கள் இவர்–கள். முகம் காட்–டாம – லே நமக்கு நெருக்–க–மா–கும் சுவா–ரஸ்–ய–மான நட்–பு–கள். ஒவ்– வ�ொரு வான�ொலி நிறு–வ–னத்–தின் வளர்ச்–சிக்–கும் இவர்–க–ளது பங்கு மிக முக்–கி–ய–மா–னது. இவர்–க– ளுக்கு எல்–லாம் இன்–ன–மும் தமிழ்–நாட்–டில் ரசி–கர்– மன்–றம் த�ொடங்–கப்–ப–டா–தது ஒன்–று–தான் பாக்கி! பத்–தா–வது படித்–த–வர்–க–ளில் த�ொடங்கி பி.எச். டி முடித்–தவ – ர்–கள் வரைக்–கும் இப்–ப�ோது ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–க–ளாக இருக்–கி–றார்–கள். இந்த வேலைக்கு கல்–வித் தகுதி எது–வும் அவ–சி–ய–மில்லை. குர–லும் பி.சுசிலா, எஸ்–பிபி மாதி–ரியெ – ல்–லாம் இனி–மைய – ாக இருந்–தாக வேண்–டிய அவ–சி–ய–மில்லை. ஆனால் வசீ–கர– ம – ாக இருக்க வேண்–டும். மிமிக்ரி தெரிந்– தால் ரேடிய�ோ ஜாக்கி ஆகி–வி–ட–லாம் என்–ற�ொரு

‘மித்’ இருக்–கி–றது. அது தவறு. சுவா–ரஸ்–ய–மாக நிகழ்ச்–சி–களை த�ொகுத்து வழங்–கு–கிற திறமை, டைமிங் சென்ஸ் ப�ோன்–றவை – த – ான் ஒரு–வர் ரேடிய�ோ ஜாக்கி ஆவ–தற்–கான அடிப்–படை தகு–தி–கள். ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–க–ளுக்கு சமூ–கத்–தில் கிடைக்– கும் கூடு–தல் கவ–னிப்–பு–கள், சினிமா வாய்ப்–பு–கள் ப�ோன்–றவை அவ–ர–வர் தனிப்–பட்ட திற–மை–யைப் ப�ொறுத்த விஷ–யம். வான�ொ–லி–யில் நிகழ்ச்–சி–கள் வழங்–குவ – த – ால் மட்–டுமே இவை கிடைத்–துவி – டா – து. நிகழ்ச்– சி – க – ளி ன் தன்– மை க்கு ஏற்– ற – வ ா– று ம், ஒவ்–வ�ொரு ரேடிய�ோ ஸ்டே–ஷ–னுக்கு ஏற்–ற–வா–றும் இவர்–க–ளது பணி–க–ளில் சின்னச் சின்ன மாறு–தல்– கள் இருக்–கும். ப�ொது–வாக சில அடிப்–ப–டைத் தகு– தி – க ளை மன– தி ல் வைத்தே ஜாக்– கி – க ளை ரேடிய�ோ நிர்–வா–கம் தேர்ந்–தெ–டுக்–கி–றது. தனி– யார் நிறு–வ–னங்–க–ளில் முப்–பத்–தைந்து வய–துக்கு மிகா–தவ – ர– ாக இருக்–கும – ாறு பார்த்–துக் க�ொள்–கிறா – ர்– கள். குரல்–வ–ள–மும், பேச்–சுத்–தி–ற–மை–யும் அடிப்–ப– டைத் தகு–தி–யாக பார்க்– கி – றா ர்– க ள். உச்– ச– ரி ப்பு தெளி–வா–ன–தாக இருக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். நாம் அன்– றா – ட ம் பயன்– ப – டு த்– து ம் ச�ொற்– க – ளையே ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–க–ளும் நிகழ்ச்–சி–க–ளில் பயன்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள். எனவே ம�ொழிப்–பு–லமை கட்–டாய – ம் இருந்தே ஆக–வேண்–டும் என்ற கட்–டாய – ம் எது–வு–மில்லை. ம�ொழிப்–பு–லமை இருந்–தால் அது கூடு–தல் தகு–தி–யாக எடுத்–துக்–க�ொள்–ளப்–ப–டும். ப�ொழு–துப – �ோக்கு துறைக்கு தேவை–யான எல்–லாத் திறன்–க–ளும் ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–க–ளுக்–கும் தேவை. ரேடிய�ோ ஜாக்–கிக – ள – ாக தேர்ந்–தெடு – க்–கப் படு–பவ – ர்–க– ளுக்கு ப�ொது–வாக தேர்ந்–தெ–டுத்த நிறு–வ–னமே பயிற்–சி–யை–யும் வழங்–கு–கி–றது. பல்–க–லை க்–க–ழ–கங்–க ள் சில– வ ற்– றி– லு ம், சில கல்வி நிறு–வன – ங்–களி – லு – ம் வழங்–கப்–படு – ம் கம்–யூனி – – கே–ஷன்ஸ் பிராட்–காஸ்–டிங் கல்–வியை கற்–பவ – ர்–கள் சுல–ப–மாக ரேடிய�ோ ஜாக்கி ஆகி–வி–ட–லாம். சில தனி–யார் கல்வி நிறு–வ–னங்–கள் குறு–கி–ய–கால சான்– றி–தழ் படிப்–பை–யும் வழங்–கு–கி–றது. இது இரண்–டு– மாத சான்–றி–தழ் க�ோர்–ஸி–லி–ருந்து, ஒரு–வ–ருட டிப்– ளம�ோ க�ோர்ஸ் வரை வேறு–ப–டு–கி–றது. வரு–மா–னத்–தைப் ப�ொறுத்–த–வரை இத்–த�ொ–ழி– லில் வரை–யறை ஏதும் குறிப்–பிட்டு ச�ொல்–லும்–படி இல்லை. அவ–ர–வர் திற–மைக்–கும், உழைப்–புக்– கும் ஏற்– ற – வ – கை – யி ல் பணம் கிடைக்– கு ம். ஒரு நாளைக்கு ஓரிரு மணி நேரமே ரேடி–ய�ோக்–க–ளில் இவர்–க–ளுக்கு வேலை இருக்–கும். மீதி இருக்–கும் நேரத்–தில் டப்–பிங், விளம்–பர– ப் படங்–களு – க்கு குரல் க�ொடுப்–பது உள்–ளிட்ட வரு–வா–யைத் தரக்–கூ–டிய வேறு பணி–க–ளை–யும் செய்–ய–லாம். இல்–லை–யேல் நிகழ்ச்–சி–களை த�ொகுத்து வழங்–கும் ரேடிய�ோ அலு– வ – ல – க த்– தி – லேயே நிர்– வ ா– க ம் மாதி– ரி – ய ான வேறு பணி–க–ளை–யும் செய்து கூடு–தல் வரு–வாய் பெற–லாம். இன்று உல– க ம் முழு– வ – து ம் தமி– ழ ர்– க ள் பரந்து, விரிந்து வாழ்–வ–தால் அவர்–கள் வாழும் நாடு– க – ளி – லெ ல்– ல ாம் வான�ொ– லி – க ள் தமிழ் சேவை த�ொடங்கி வரு– கி ன்– ற ன. சாட்– டி – லை ட்

ரேடி–ய�ோக்–க–ளும் தமிழ்–சே–வையை த�ொடங்–கி–யி– ருக்–கின்–றன. அது–ப�ோ–லவே இன்–டர்–நெட்–டு–க–ளில் இயங்–கும் ரேடி–ய�ோக்–க–ளும் பெரு–கி–வ–ரு–கின்–றன. இப்–படி – ப்–பட்ட சூழ–லில் ரேடிய�ோ ஜாக்–கிக – ளு – க்–கான தேவை அதி–கரி – த்–துக் க�ொண்டே ப�ோகி–றது. தகு–தி– யும், திற–மையு – ம் இருப்–பவ – ர்–களு – க்கு இத்–துறை – யி – ல் நிச்–ச–யம் பிர–கா–ச–மான எதிர்–கா–லம் இருக்–கி–றது என்–கி–றார்–கள் ரேடிய�ோ வட்–டா–ரத்–தில். ‘வாயுள்ள பிள்ளை பிழைக்– கு ம்!’ என்– ப து பழ–ம�ொழி. வாய் மட்–டும் ப�ோதாது. சில கூடு–தல் தகு– தி – க – ளு ம் அத�ோடு இருந்– த ால் ரேடிய�ோ ஜாக்–கி–யாகி பிழைத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். பிழைப்– ப�ோடு சேர்த்து புக–ழும், கூடு–தல் கவ–னிப்–பு–க–ளும் கிடைக்–கப் ப�ோகி–றது என்–றால் கசக்–கவா செய்–யும்?

- யுவ–கி–ருஷ்ணா

25.3.2018

வசந்தம்

19

குழந்தைக்கு ஊட்டவேண்டிய முதல் ச�ோறு!

தா

ய்ப்–பால்–தான் பிறந்த குழந்–தை–யின் உயிர் காக்–கும் அமு–தம். அதை இரண்டு வரு– டங்–கள – ே–னும் ஒரு குழந்தை பருக வேண்– டி–யது அவ–சி–யம். அதே சம–யம் குழந்தை வளர வளர அதன் ந�ோய் எதிர்க்–கும் திற–னின் தேவை– யும் அதி–க–ரிக்–கி–றது அல்–லவா? அத–னால்தான் ஆறு மாதங்–க–ளுக்–குப் பிறகு அரி–சிச் ச�ோறும் தரப்–ப–டு–கி–றது. ஒரு குழந்தை தாய்ப்–பா–லில் இருந்து அரி–சிக்கு மாறும்–ப�ோது முத–லில் தர வேண்–டிய அரிசி வாடன் சம்–பா–தான். காலங்–கா–ல–மாக நம் முன்–ன�ோர்–கள்

20

வசந்தம் 25.3.2018

வாடன் சம்–பா–வத்–தை–தான் முதன் முத–லா–கக் குழந்– த ை– க – ளு க்– கு த் தந்– து ள்– ள ார்– க ள். ‘வாடன் சம்– ப ா– வு க்கு வாடிய உட– லு ம் தேறும்’ என்று ஒரு ச�ொல்–வ–ழக்கு உண்டு. வாடன் சம்–பா–வின் மகத்–துவ – த்–தைச் ச�ொல்–லும் அனு–பவ வாக்கு இது. இந்த அரிசி வாரன் சம்பா என்–றும் சில பகு– தி– க – ளி ல் குறிப்– பி – ட ப்– ப – டு – கி – ற து. சன்– ன – ர – க – ம ான அரி–சி–யான வாடன் சம்–பா–வில் உள்ள கார்–ப�ோ– ஹைட்– ரே ட் எனும் மாவுச்– ச த்து மிக எளி– தி ல்

இளங்கோ கிருஷ்ணன்

இயற்கை உரம் எதில் இருந்து கிடைக்–கி–றது?

 கால்–ந–டைத் த�ொழு–வத்–தின் கழி–வு–க–ளான சாணம், சிறு–நீர், சாண எரி–வா–யுக் கலத்–தில் உள்ள சேற்–றுக் குழம்பு.

– ள்,  மனி–தர்–கள் வாழும் இடங்–க–ளில் இருந்து வரும் கழி–வு–க–ளான மலக்–க–ழிவு, சிறு–நீர், நக–ரக் கழி–வுக கழிவு நீர், சாக்–க–டைக் கழிவு, கழி–வுப் படி–மம்.  க�ோழிப்–பண்–ணை–யின் குப்–பை–கள்.  இறைச்சி வெட்–டு–மி–டத்–தில் உள்ள கழி–வு–க–ளான எலும்பு, எரு, மாமிச எரு, ரத்த எரு, க�ொம்பு மற்–றும் குளம்பு எரு, மீனின் கழி–வு–கள்.  வேளாண் ப�ொருட்–க–ளில் இருந்து கிடைக்–கும் எண்–ணெய் பிண்–ணாக்கு, கரும்–புச் சக்கை, சர்க்–கரை ஆலைக் கழி–வு–கள், பழங்–கள், காய்–க–றி–க–ளின் கழி–வு–கள் பயிர் கழி–வு–கள், கரும்–பின் ச�ோகை, தென்–னை–யின் உதி–ரிப் ப�ொருட்–கள், பயிர் தூர்–கள், வெங்–கா–யத் தாமரை, களை–கள், நீர்த் த�ொட்–டிப் படி–வு–கள், பசுந்–தாள் உரப் பயிர்–கள் மற்–றும் பசுந்–தழை உரப் ப�ொருட்–கள். ஜீர–ண–மா–கக் கூடி–யது. வெளிர் மஞ்–சள் அல்–லது சற்றே பழுப்பு நிறம் க�ொண்ட இந்த அரி–சி–யின் மேற்–புற – த் தவிட்–டில் நார்ச்–சத்து நிறைந்–துள்–ளது. இத–னால் செரி–மா–னம் எளி–தா–கி–றது. இதன் அயா–னிக் அள–வி–லான நுண்–ணூட்–டச்– சத்–துக்–கள் ந�ோய் எதிர்ப்பு சக்–தியை மேம்–ப–டுத்–து–கின்–றன. எளி–தில் ஜீர–ணம – ா–கக்–கூடி – ய அரிசி என்–ப–தால் குழந்–தை–க– ளுக்– கு க் க�ொடுக்– கு ம்– ப�ோ து அதன் செரி– ம ான மண்– ட – ல ம் சீராக செயல்– ப – டு ம். மேலும், குழந்–தை–யின் வயிற்–றில் உள்ள மர– ப ார்ந்த நுண்– ணு – யி ர்– க – ளி ன் (Guts Microbes) சீரான வளர்–சிக்கு வாரன் சம்பா மிகச்–சி–றந்த உணவு.

7 பே தி – ய ா ல் ப ா தி க் – க ப் – ப ட் – ட – வர்– க – ளு க்கு வாடன் சம்– ப ா– வி ல் கஞ்சி வைத்– து க்– க�ொ – டு க்– கு ம் பழக்– க ம் இன்றும்

தா

வ–ரங்–கள், பற–வை–கள், விலங்– கு – க – ளி ன் கழி– வு – க– ளி – லி – ரு ந்து உரம் தயா– ரி ப்– பதை இயற்கை உரம் என்–கி– ற�ோம். இவற்– றி ன் கழி– வு – க ள் மட்–கும்–ப�ோது அதன் சிதை–வு– று–தல்–கலி – ல் இருந்து மண்–ணில் உள்ள நுண்–ணு–யிர்–க–ளுக்–குத் தேவை–யான ஊட்–டச்–சத்–து–கள் தயா–ரா–கின்–றன. இந்த ஊட்–டச்– சத்–துக்–களை எடுத்–துக்–க�ொண்ட நுண்–ணு–யிர்–கள் அதை பயிர் க – ளி – ன் உட–லில் சேர்க்–கின்–றன. இ ய ற ்கை உ ர ம் எ ன்ற வழக்–கம் பல நூறு ஆண்–டு–க– ளாக நம் மர–பில் இருந்–துவ – ரு – ம் உர–மி–டு–தல் முறை–தான்.

கிரா– ம ங்– க – ளி ல் உள்– ள து. மஞ்– ச ள் காமாலை ந�ோயால் பாதிக்–கப்–பட்–ட–வர்–க–ளுக்–கும் கல்–லீ–ரல் த�ொடர்–பான மற்ற பிரச்–சனை உள்–ளவ – ர்–களு – க்–கும் வாடன் சம்பா ஏற்–றது. எளி–தில் செரி–மா–ன–மா– கும் என்–ப–தால் கல்–லீ–ர–லுக்கு இத– மா–னது. புற்–று–ந�ோய், ஆஸ்–துமா ப�ோன்ற ந�ோய் பாதிப்பு உள்–ள– வர்–க–ளும் வாரன் சம்–பாவை உண–வில் சேர்த்–துக்–க�ொள்–ள– லாம். ச ன்ன ர க – ம ா ன அ ரி சி என்– ப – த ால் இதைக்– க�ொ ண்டு வித– வி – த – ம ான பல– க ா– ர ங்– க ள் செய்–ய–லாம். வாடன் சம்–பா–வின் ருசி–யும் அம�ோ–க–மாக இருக்–கும். முறுக்கு, சீடை ப�ோன்ற எண்–ணெ– யில் ப�ொரிக்–கப்–படு – ம் பல–கா–ரங்–களை வாடன் சம்–பா–வில் செய்–தால் நன்கு ம�ொறு– ம�ொ–றுப்–பாக இருக்–கும்.

இயற்கை உரம் இயற்கை உரங்–களை பரு–ம– னா–னவை, அடர்த்–தி–யா–னவை என அதன் ஊட்–டச்–சத்து திற– னின் அடிப்–படை – யி – ல் இரு–வகை – – யா–கப் பிரிக்–கல – ாம். பரு–மன – ான இயற்கை உரங்–கள் குறை–வான ஊட்– ட ச்– ச த்– து க்– க ள் க�ொண்– டவை என்– ப – த ால் இவற்றை அதி– க – ம ாக இட வேண்– டி – ய து இருக்–கும். பண்ணை உரங்–கள், மட்–கிய உரங்–கள், பசுந்–தாள் உரங்–கள் ப�ோன்–றவை இதற்கு ஆ த ா – ர – ம ா க இ ரு ப் – ப வ ை . இவற்– றை ப் பயன்– ப – டு த்– து – வ – தால் தாவ–ரத்–துக்–குத் தேவை– யான ஊட்– ட ச்– ச த்– து – க – ள�ோ டு நு ண் – ணூ ட் – ட ச் – ச த் – து – க – ளு ம்

இணைந்து கிடைக்–கின்–றன. மண்–ணின் அமைப்பு மற்– றும் அதன் நீர்ப்–பிடி – ப்பு க�ொள்–ள– ளவு ப�ோன்ற இயற்–கை–யான விஷ– ய ங்– க ள் மாறு– ப – ட ா– ம ல் பயி–ருக்–குக் கிடைப்–பத – ால் பயிர் வள–ரும் சூழல் மேம்–ப–டு–கி–றது. இவ்–வகை உரங்–கள் சிதை–வு– று–த–லின் ப�ோது கார்–பன் டை ஆக்– ஸ ைடு எனும் கரி– ய – மி ல வாயுவை வெளிப்–படு – த்–துவ – த – ால் அந்–தச் சத்–தும் நிலத்–துக்–கும் பயிர்–க–ளுக்–கும் கிடைக்–கி–றது. பயிர்– க – ளி ன் ஒட்– டு ண்– ணி – க – ளான நூல் புழுக்–கள் மற்–றும் பூஞ்–சான்–கள் ஆகி–ய–வற்–றைக் கட்–டுப்–ப–டுத்த உத–வு–கி–றது.

25.3.2018

வசந்தம்

21

வாடன் சம்பா வறட்– சி – ய ான சூழ்– நி – லை – க – ளி – லும் வள–ரக்–கூ–டி–யது. வறட்–சி–யைத் தாங்கி மழை ப�ொழி–யும்–ப�ோது தழைத்–துக்–க�ொள்–ளும் ப�ோராட்ட குணம் நிறைந்–தது. மானா–வாரி நிலப்–பகு – தி – க – ளி – லு – ம் விளை–யக்–கூ–டி–யது. சுமார் நான்கு அடி–கள் வரை வள–ரக்–கூ–டிய இது சரா–ச–ரி–யாக நூற்று நாற்–பது நாட்–க–ளில் அறு–வ–டைக்–குத் தயா–ரா–கும். தமிழ் நாட்–டின் அனைத்து மாவட்–டங்–க–ளி–லும் ஆகஸ்ட்,– செப்–டம்–பர் சம்பா பட்–டத்–தின்போது இதை சாகு– ப டி செய்– ய – ல ாம். நேரடி விதைப்பு மற்–றும் நாற்–றாங்–கால் வைத்து நடவு செய்–தல் என இரு–மு–றைக்–குமே ஏற்–றது. பயி–ரிடு – வ – த – ற்கு முன்பு நிலத்–தைப் வளப்–படு – த்த

22

வசந்தம் 25.3.2018

வேண்–டும். க�ோடை உழவு ப�ோல இரண்டு முறை நிலத்தை நன்கு உழு–துக�ொ – ண்டு பசுந்–தாள் உரம் அல்–லது நன்கு மட்–கிய த�ொழு–வுர– ம் இட வேண்–டும். சுமார் பதி–னைந்து நாட்–க–ளில் பசுந்–தாள் தளிர்–கள் பூவெ–டுத்–த–பி–றகு நன்கு மடக்கு உழ வேண்–டும். பிறகு இதில் நீர் பாய்ச்–சி–னால் நான்–கைந்து நாட்–க– ளில் மட்–கிப்–ப�ோகு – ம். இதன் பிறகு ஒரு–முறை உழவு ஓட்டி நடவு செய்–ய–லாம். வாடன் சம்–பா–வுக்கு காய்ச்–ச–லும் பாய்ச்–ச–லு– மான பாசன வச–தியே ப�ோது–மா–னது. பயிர் நன்கு வளர்ந்து வரும்–ப�ோது ஒரே ஒரு–முறை மூலி–கைப் பூச்சி விரட்டி வைக்–க–லாம். பிறகு ஒரு–முறை பஞ்–ச– கவ்–யம் க�ொடுத்–தால் விளைச்–சல் மிகச் சிறப்–பாக

பயிர்–க–ளுக்கு உயிர் தரும் பிண்–ணாக்கு!

எண்–ணெய் வித்–து–க–ளில் இருந்து எண்–ணெய் எடுக்–கப்–பட்ட பிறகு மீதம் உள்ள சக்–கை–யைக் காயவைத்–தால் கிடைப்–பது எண்–ணெய் பிண்–ணாக்கு. இது ஒரு மிகச்–சி–றந்த உரம். எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–கில் உண்–ணத்–த–குந்–தவை, உண்–ணத் தகா–தவை என இரு–வகை உள்–ளன. உண்– ணத் தகுந்த எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–கு–களை கால்–ந–டை–க–ளுக்கு உண–வா–கக் க�ொடுக்–க–லாம். உதா–ர–ணம், கட–லைப் பிண்–ணாக்கு மற்–றும் தேங்–காய் கட்டி ப�ோன்–றவை. உண்–ணத்–தக – ாத எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–குக – ளு – ம் உள்–ளன. உதா–ரண – ம – ாக, ஆம–ணக்–குக் கட்டி, வேப்–பங்–கட்டி, இலுப்–பைக் கட்டி ப�ோன்–ற–வற்–றைச் ச�ொல்–ல–லாம். இந்த இரு–வகை எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–கு–க–ளை–யுமே த�ோட்–டப் பயிர்–க–ளுக்கு எரு–வா–கப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–கில் இருக்–கக்–கூ–டிய ஊட்–டச்–சத்–துக்–கள் தாது ஏற்–றம் நிகழ்ந்த 7 முதல் 10 நாட்–க–ளுக்–குள் பயிர்–க–ளுக்கு கிடைக்–கும். பிண்–ணாக்–கு–களை பயிர்–க–ளுக்கு அளிக்–கும்–ப�ோது ப�ொடி செய்து அளிக்க வேண்–டும். இத–னால் ஊட்–டச்–சத்–துக்–கள் எளி–தா–கச் சிதை–வு–று–வ–த�ோடு சம–மா–கப் பர–வ–வும் செய்–யும்.

எண்–ணெய் பிண்–ணாக்–கில் உள்ள ஊட்–டச்–சத்–துக்–க–ளின் சரா–சரி அளவு (சத–வீ–தத்–தில்) பிண்–ணாக்–கு–கள்

தழைச்–சத்து

மணிச்–சத்து

சாம்–பல்–சத்து

உண்–ணத் தகு–தி–யற்ற பிண்–ணாக்–கு–கள்

4.3

1.8

1.3

பருத்தி விதைக் கட்டி (த�ோலு–ரிக்–கா–தது)

3.9

1.8

1.6

புங்–கக் கட்டி

3.9

0.9

1.2

இலுப்–பைக் கட்டி

2.5

0.8

1.2

செந்–தூ–ரக் கட்டி (த�ோலு–ரிக்–கா–தது)

4.9

1.4

1.2

உண்–ணத் தகு–தி–யுள்ள பிண்–ணாக்–கு–கள் தேங்–காய் கட்டி

3.0

1.9

1.8

பருத்தி விதை கட்டி (த�ோலு–ரித்–தது)

6.4

2.9

2.2

நிலக்–க–ட–லைக் கட்டி

7.3

1.5

1.3

ஆளி விதைக் கட்டி

4.9

1.4

1.3

ப�ோயள் கட்டி

4.7

1.8

1.3

கடுகு விதைக் கட்டி

5.2

1.8

1.2

செந்–தூ–ர–கக் கட்டி (த�ோலு–ரித்–தது)

7.9

2.2

1.9

எள் கட்டி

6.2

2.0

1.2

இருக்–கும். வாடன் சம்–பா–வின் நெல் மணி–கள் க�ொட்–டும் தன்மை க�ொண்–டவை என்–ப–தால் இவற்றை பத்து நாட்– க – ளு க்கு முன்– ப ா– க வே அறு– வ டை செய்ய வேண்– டி – ய து அவ– சி – ய ம். சிறப்– ப ான முறை– யி ல் வயலை சமன்–ப–டுத்தி, வள–மாக்கி, களை நீக்கி, பஞ்–சக – வ்–யம், மூலிகை பூச்–சிவி – ர– ட்டி ஆகி–யவ – ற்றை

பயன்–ப–டுத்தி பயிர் காத்–து–வந்–தால் வாடன் சம்பா ஏக்– க – ரு க்கு இரு– ப த்– த ைந்து மூட்– டை – க ள் வரை விளை–யும். வாடன் சம்–பா–வுக்கு தற்–ப�ோது சந்தை மதிப்பு மெல்ல அதி–க–ரித்–து–வ–ரு–கி–றது. குழந்–தை– க–ளின் வயிற்றை நிறைத்து; விவ–சா–யிக – ளி – ன் மனதை நிறைக்–கும் அற்–புத உணவு வாடன் சம்பா.

25.3.2018

(செழிக்–கும்) வசந்தம் 23

Supplement to Dinakaran issue 25-3-2018 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No. TN/CH/(C)/277/18-20

Ýv¶ñ£, Üô˜T ¬êùv Gó‰îó °í‹ ªðø

ÍL¬è CA„¬êJù£™

BSMS, BAMS, BNYS, MD

ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒèœ ªðŸø ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ CA„¬ê

¬êù¬ê†¯v, Üô˜T ò£™ ãŸð´A¡ø 裬ô ⿉î¾ì¡ °O˜‰î cK™ ¬è ð†ì£«ô£, °O˜‰î 裟Áð†ì£«ô£, ¹¬è, ÉC ð†ì£«ô£ ãŸð´‹ Ü´‚° ¶‹ñ™, Í‚A™ c˜õ®î™, î¬ôð£ó‹, î¬ôõL, Ü®‚è® êO, Þ¼ñ™, Í‚è¬ìŠ¹, Í‚A™ ê¬î õ÷˜„C, Í„² M´õF™ Cóñ‹, Í„² Fíø™, Þ¬÷Š¹ «ð£¡ø¬õèœ ñŸÁ‹ Ýv¶ñ£õ£™ ãŸð´A¡ø Þ¼ñ™, ¸¬óJó™ ÜFè êO, ªï…² Þ¼‚è‹, ðìð승, Í„²Mì

CóñŠð´î™, «ð£¡ø Hó„C¬ùè÷£™ ð£F‚èŠð†ì ô†ê‚èí‚è£ùõ˜è¬÷ º¿¬ñò£è Gó‰îñ£è °íñ£‚A, Üõ˜è¬÷ Ý«ó£‚Aòñ£ùõ˜è÷£è õ£ö¬õˆ¶ ê£î¬ù ð¬ìˆ¶‚ ªè£‡®¼‚°‹ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèœ (Cˆî£& Ý»˜«õî£& »ù£Q& ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹). Þƒ° ÍL¬è ñ¼‰F¡ CA„¬êJ™ Íô‹ ¸¬ófóL™ àœ÷ 裟ø¬óèœ ñŸÁ‹ ¬êùR™ àœ÷ 裟ø¬óèO™ àœ÷ «è£¬ö (êO) º¿õ¶‹ ªõO«òŸøŠð†´, ÜF™ àœ÷ Þ¡ªð‚ê¡ ªî£ŸÁ êKªêŒòŠð†´, àìL™ «ï£Œ âF˜Š¹ ê‚F ÜFèK‚è ªêŒòŠð´Aø¶. Þîù£™ «õÁ â‰î «ï£»‹ ܇죶. âƒè÷¶ CA„¬êJ¡ ñ¼‰¶èœ ܬùˆ¶ ÞòŸ¬è ÍL¬è÷£™ Ýù¶. «ï£Œ °íñ£ù H¡¹ °O˜‰î cK™ °O‚èô£‹. üvAg‹ àœðì â‰îMî °O˜‰î ªð£¼†è¬÷»‹ ꣊Hìô£‹.

ªê¡¬ù ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ 죂ì¬ó Fùº‹ 裬ô 10 ñE ºî™ HŸðè™ 1 ñE õ¬ó ê‰F‚èô£‹. ñŸø ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ 죂ì¬ó Fùº‹ 裬ô 10 ñE ºî™ ñ£¬ô 6 ñE õ¬ó ê‰F‚èô£‹.

CøŠ¹ CA„¬êèœ  ¬êù¬ê†¯v  Ýv¶ñ£  Üô˜T  ͆´õL  ®v‚ Hó„C¬ùèœ  º¶°õL  迈¶õL  ªê£Kò£Cv  ꘂè¬ó «ï£Œ  °ö‰¬îJ¡¬ñ  àì™ð¼ñ¡  ¬î󣌴  è™ô¬ìŠ¹, Íô‹ «è£òºˆÉ˜ : ñ¶¬ó : F¼„C : «êô‹ : æŘ : ¹¶„«êK : F¼ŠÌ˜ : F‡´‚è™ : F¼ªï™«õL : ñ£˜ˆî£‡ì‹ : °‹ð«è£í‹ : «õÖ˜ : M¿Š¹ó‹ : ªðƒèÙ¼ :

150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, «îõ˜ è™ò£í ñ‡ìð‹ ܼA™, õì‚° àvñ£¡ «ó£´ «ð£v† ÝHv ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17

044 - & 4006 4006, 4212 4454, 80568 55858 T.V.J™

LIVE

G蛄C

嚪õ£¼ õ£óº‹

êQ‚Aö¬ñ

裬ô 11.30 -& 12.30

RJR 죂ì˜èœ CA„¬ê °Pˆ¶ «ïó¬ôJ™ M÷‚è‹ ÜO‚Aø£˜.

J™ 죂ì˜èœ «ð†® :

T.V.

嚪õ£¼ õ£óº‹

ªêšõ£Œ 裬ô 9.30 -& 10.00 êQ 裬ô 10.00- -& 10.30

«ð²õ: 96770 72036

71, â¡.T.ï£ó£òíê£I ªî¼, GÎCˆî£¹É˜, 裉F¹ó‹, «ð£¡: 0422 - 4214511 16, Hóvè£ôQ, 3&õ¶ ªî¼, ñ£†´ˆî£õE ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0452 - 4350044 49A, 5&õ¶ °Á‚° ªî¼, (VVV F«ò†ì˜ H¡¹ø‹) ªð£¡ùè˜, «ð£¡: 0431 - 4060004 12/325, H¼‰î£õ¡ ªî¼, (õê‰î‹ æ†ì™ ܼA™) ¹Fò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0427 - 4556111 58, ªðƒèÙ˜ ªï´…꣬ô, (Üè˜õ£™ è‡ñ¼ˆ¶õñ¬ù ܼA™) «ð£¡: 04344 - 244006 24, 裘ªð‡ì˜ ªî¼, (²ñƒèL è™ò£í ñ‡ìð‹ âFK™) ªï™Lˆ«î£Š¹, «ð£¡: 0413 - 4201111 111/72, è£ñ£†Cò‹ñ¡ «è£M™ ªî¼, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ H¡¹ø‹, «ð£¡: 0421 - 4546006 34/K-6, AMC «ó£´, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0451 - 2434006 9, E-2, Fô‚ ïè˜, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0462 - 2324006 5-81/2, «ð¡C H÷£ê£, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 04651 - 205004 28, ꣉F ïè˜, CRC ðv ®Š«ð£ ܼA™, (²¼F ÝvH†ì™ ܼA™), «ð£¡: 0435 - 2412006 11, ê£óF ïè˜, ªê¡¬ù C™‚v H¡¹ø‹, è£AîŠð†ì¬ø (¹Fò ðvG¬ôò‹), «ð£¡: 0416 - 2234006 344, î£ñ¬ó ªî¼, ²î£è˜ ïè˜, ¹Fò ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 04146 - 222006 307, 46&õ¶ Aó£v, 9&õ¶ ªñJ¡, 4&õ¶ H÷£‚, ó£ü£Tïè˜, «ð£¡: 080 - 49556506

HóFñ£î‹ ºè£‹ ß«ó£´&3,17, 輘&4,18, «è£M™ð†®&5, êƒèó¡«è£M™&6, ªî¡è£C&6, ï£è˜«è£M™&7,20, ï¬ìªðÁ‹ Ɉ¶‚°®&8,21, ó£ñï£î¹ó‹&8,21, 裬󂰮&9, ¹¶‚«è£†¬ì&9, ï£èŠð†®ù‹&10, ᘠñŸÁ‹ «îF : ñ¡ù£˜°®&10, î…ê£×˜&11,22, ñJô£´¶¬ø&11,22, 装Y¹ó‹--&14, A¼wíAK&24.

ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹.