26-6-2016 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு
õê‰
î‹
ÍL¬è CA„¬êJù£™
͆´ õL‚°
ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ °í‹ ªðøô£‹
º¡ªð™ô£‹ 90 õò¬î ®òõ˜ èÀ‚° Ãì ͆´ õL õó£¶. º¶° á M¿‰¶ 苬ð á¡P ²Á²ÁŠð£è ïìŠð£˜èœ. Ýù£™ ͆´õL â¡Á å¼ ï£œ Ãì Üõ˜èœ ÝvðˆFK‚° ªê¡øF™¬ô. Ýù£™ Þ¡¬øò è£ô è†ìˆF™ 40 õò¬î èì‰î£«ô ͆´ õL õ‰¶ M´Aø¶. ÜF½‹ ªð‡èÀ‚° ͆´õL â¡ð¶ ÜFè Ü÷M™ àœ÷¶. RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ (Cˆî£& Ý»˜«õî£&»ù£Q-&ÞòŸ¬è ñ¼ˆ¶õ‹) ͆´õL‚° ð£ó‹ðKò ÞòŸ¬è ÍL¬è CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. ° î¬ôº¬ø ÜÂðõ‹ I‚è °´‹ðˆF™ Hø‰îõ˜èOù£½‹, 5 ½ ݇´èœ ñ¼ˆ¶õ ð†ìŠð®Š¹ ð®ˆî ñ¼ˆ¶õ˜èOù£™ ñ†´«ñ CA„¬ê ÜO‚èŠð´Aø¶. Þƒ° ºöƒè£™ ͆´õL‚° è£óíñ£ù õ½Mö‰î î¬ê, î¬ê èœ
õ½×†ìŠð´Aø¶. ºöƒè£™ ͆´‚° Þ¬ìJô£ù «îŒñ£ù °Áˆªî½‹¹ (Cartilege) õ ÷ ó ª ê Œ ò Š ð ´ A ø ¶ . ͆´èÀ‚° Þ¬ì«òò£ù ð¬ê «ð£¡ø Fóõ‹ (synovial fluid) Yó£‚èŠð´Aø¶. Þîù£™ ͆´õL °íñ£Aø¶. ͆´èœ ðôŠð´ˆîð†´, æK¼ ñ£î CA„¬êJ™ º¿¬ñò£è °íñ£Aø¶. Þ´Š¹ õL, 迈¶ õL, 迈¶ Þ´Š¹ ð°FJ™ ãŸð´A¡øù ®v‚ ð™x, ®v‚ è‹Šóê¡, ®v‚ ¹ªó£ô£Šv ÜÁ¬õ CA„¬êJ¡P º¿¬ñò£è °íñ£Aø¶. âƒè÷¶ RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèO™ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ìõ˜èÀ‚° õ£›ï£O™ e‡´‹ ͆´õL õó£¶. «ñ½‹ âƒè÷¶ CA„¬êJ™ â‰îMî ð‚è M¬÷¾èÀ‹ H¡ M¬÷¾èÀ‹ ãŸð죶. ꘂè¬ó Mò£F, Þ¼îò «è£÷£Á, Þóˆî Ü¿ˆî‹ «ð£¡ø «ï£ŒèÀ‚° ñ¼‰¶ ꣊H´ðõ˜èœ ܉î ñ¼‰¶èÀì¡
ï£ƒèœ ªè£´‚°‹ ñ¼‰¶è¬÷»‹ «ê˜ˆ¶ ðò¡ð´ˆîô£‹. âƒè÷¶ CA„¬ê‚° H¡ ñ£®Šð® ãø º®Aø¶. c‡ì Éó‹ ïì‚è º®Aø¶. Þ‰Fò¡ 죌ªô†¬ì ðò¡ð´ˆî º®Aø¶. âƒè÷¶ CA„¬êJ™ ͆´õL º¿¬ñò£è °íñ£A e‡´‹ õ£›ï£O™ õó£ñ™ Ý«ó£‚Aòñ£è ðô ô†ê‚èí‚ è£ùõ˜èœ õ£›‰¶ ð£ó£†´Aø£˜èœ. ͆´õL ðŸP èõ¬ôŠðì£b˜èœ! RJR ñ¼ˆ¶õñ¬ùèÀ‚° õ£¼ƒèœ..! ÜÁ¬õ CA„¬ê Þ¡P ÞòŸ¬è ÍL¬è CA„¬ê Íô‹ º¿¬ñò£è °í‹ ªðÁƒèœ..! «ñ½‹ MðóƒèÀ‚°:-&
âƒè÷¶ CøŠ¹ CA„¬êèœ ð‚è M¬÷¾èœ Þ™¬ô ²õ£ê «è£÷£Á ¬êù¬ê†¯v Üô˜T Ýv¶ñ£ î¬ôõL ºöƒè£™ ͆´õL ®v‚ Hó„C¬ùèœ º¶°õL àì™ ð¼ñ¡ ¬î󣌴 °ö‰¬îJ¡¬ñ «î£™ Üô˜T ªê£Kò£Cv è™ô¬ìŠ¹ Íô‹ BSMS, BAMS, BNYS, MD
«ð£¡ø ñ¼ˆ¶õ ð†ìƒèœ ªðŸø ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜è÷£™ CA„¬ê 150, ÜH¹™ô£ ꣬ô, «îõ˜ è™ò£í ñ‡ìð‹ ܼA™, rjrhospitals@gmail.com
õì‚° àvñ£¡ «ó£´ «ð£v† ÝHv ܼA™, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17 www.rjrhospitals.com
«ð£¡: 044 - & 4006 4006,4212 4454, ªñ£¬ð™: 80568 55858
T.V.J™ 죂ì˜èœ «ð†® :
嚪õ£¼ õ£óº‹ 嚪õ£¼ Fùº‹ ªêšõ£Œ 裬ô 9.30 -10.00 ªêšõ£Œ ñ£¬ô êQ‚Aö¬ñ 裬ô 10.00-10.30 裬ô 9.25-9.50 3.30-& 4.00 嚪õ£¼ 嚪õ£¼ 嚪õ£¼ õ£óº‹ õ£óº‹ êQ ñ£¬ô 6.00 - 6.30 õ£óº‹ ë£JÁ ñ£¬ô 6.30-7.00 êQ ðè™ 1.00&1.30 êQ ðè™ 2.30 & 3.00
«è£òºˆÉ˜ : 71, â¡.T.ï£ó£òíê£I ªî¼, GÎCˆî£¹É˜, 裉F¹ó‹, «ð£¡: 0422 - 4214511 ñ¶¬ó : 16, Hóvè£ôQ, 3&õ¶ ªî¼, ñ£†´ˆî£õE ðvG¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0452 - 4350044 F¼„C : 49A, 5&õ¶ °Á‚° ªî¼, (VVV F«ò†ì˜ H¡¹ø‹) ªð£¡ùè˜, «ð£¡: 0431 - 4060004 «êô‹ : 12/325, H¼‰î£õ¡ ªî¼, (õê‰î‹ æ†ì™ ܼA™) ¹Fò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™, «ð£¡: 0427 - 4556111 æŘ : 58, ªðƒèÙ˜ ªï´…꣬ô, (Üè˜õ£™ è‡ñ¼ˆ¶õñ¬ù ܼA™) «ð£¡: 04344 - 244006 ¹¶„«êK : 24, 裘ªð‡ì˜ ªî¼, (²ñƒèL è™ò£í ñ‡ìð‹ âFK™) ªï™Lˆ«î£Š¹, «ð£¡: 0413 - 4201111 F¼ŠÌ˜ : 111/72, è£ñ£†Cò‹ñ¡ «è£M™ ªî¼, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ H¡¹ø‹, «ð£¡: 0421 - 4546006 F‡´‚è™ : 34/K-6, AMC «ó£´, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0451 - 2434006 F¼ªï™«õL : 9, E-2, Fô‚ ïè˜, ñ¶¬ó «ó£´, ð¬öò «ð¼‰¶ G¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 0462 - 2324006 ñ£˜ˆî£‡ì‹ : 5-81/2, «ð¡C H÷£ê£, ðvG¬ôò‹ ܼA™, «ð£¡: 04651 - 205004 °‹ð«è£í‹ : 28, ꣉F ïè˜, CRC ðv ®Š«ð£ ܼA™, (²¼F ÝvH†ì™ ܼA™), «ð£¡: 0435 - 2412006 «õÖ˜ : 11, ê£óF ïè˜, ªê¡¬ù C™‚v H¡¹ø‹, è£AîŠð†ì¬ø (¹Fò ðvG¬ôò‹), «ð£¡: 0416 - 2234006 HóF ñ£î‹ ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ ᘠñŸÁ‹ «îF : ñ¶¬ó&1,19, F‡´‚è™&1, F¼ŠÌ˜&2, «è£¬õ&2,17, ß«ó£´&3,17, «êô‹&3, 輘&4,18, F¼„C&4,18, «è£M™ð†®&5, ªï™¬ô&5,19, êƒèó¡«è£M™&6, ªî¡è£C&6, ï£è˜«è£M™&7,20, ñ£˜ˆî£‡ì‹&7,20, Ɉ¶‚°®&8,21, ó£ñï£î¹ó‹&8,21, 裬󂰮&9, ¹¶‚«è£†¬ì&9, ï£èŠð†®ù‹&10, ñ¡ù£˜°®&10, î…ê£×˜&11,22, ñJô£´¶¬ø&11,22, 𣇮„«êK&12,23, M¿Š¹ó‹&12, 23, 装Y¹ó‹--&14, «õÖ˜&15,24, æŘ&15,25, ªðƒèÙ˜&16,25, î˜ñ¹K&16, A¼wíAK&24.
ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ «ð£¡ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹. 2
வசந்தம் 26.6.2016
ªê£Kò£Rv â¡Aø «î£™ «ï£Œ‚° CNR ªý˜Šv&¡ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ‹ Cø‰î¶ ã¡? Hø ñ¼ˆ¶õˆî£™ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò 膴Šð´ˆîˆî£¡ º®»‹. °íñ£‚è º®ò£¶. «ñ½‹ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò‚ 膴Šð´ˆî Hø ñ¼ˆ¶õˆF™ îóŠð´‹ ñ¼‰¶è¬÷ˆ ªî£ì˜‰¶ ꣊H†ì£™ ï£÷¬ìM™ ãó£÷ñ£ù ð‚è M¬÷¾èœ ãŸð´‹. ܶ«ð£ô Cô ÞìƒèO™ ÍL¬è ñ¼‰¶èœ ꣊H´‹ «ð£¶ ñ†´‹ Þ‰«ï£Œ °íñ¬ì»‹, ñ¼‰¶ ꣊H´õ¬î GÁˆFò àì¡ e‡´‹ õ¼‹. Ýù£™ CNR ªý˜Šv™ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ„ CA„¬ê â´ˆ¶‚ªè£‡ì£™ ªê£Kò£Rv º¿¬ñò£è °íñ¬ì»‹. «ñ½‹ âƒèOì‹ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£œðõ˜èÀ‚° õ£›ï£O™ e‡´‹ ªê£Kò£Rv õó£¶. «ñ½‹ âñ¶ ñ¼‰¶è¬÷ ꣊H´õ ð‚è M¬÷¾èœ ⶾ‹ ãŸð죶. âù«õ ªê£Kò£Rv «ï£Œ‚° CNR ªý˜Šv&¡ ÍL¬è ñ¼ˆ¶õ‹ Cø‰î‹ âù ªê£Kò£Rv «ï£¬ò èì‰î 23 õ¼ìƒè÷£è ÍL¬è ñ¼ˆ¶õˆî£™ °íñ£‚A õ¼‹ ì£‚ì˜ C.N.Þó£ü¶¬ó ªê£™Aø£˜. «ñ½‹ MõóƒèÀ‚°
CNR ªý˜Šv 48, Cõ¡ «è£M™ ªî¼, «è£ì‹ð£‚è‹, ªê¡¬ù - 24. 044-4041 4041 (Þ¶ «è£ì‹ð£‚è‹ Ü‹«ðˆè˜ C¬ô‚° âF«ó àœ÷ «ó£†®™ E.B. Ýdv ܼA™ ܬñ‰¶œ÷¶)
îI› ®.MJ™ êQ ñŸÁ‹ ë£JÁ 裬ô 9.50 ñE‚°‹ CKŠªð£L ®.MJ™ Fùº‹ ñFò‹ 1.30 ñE‚°‹ LION
Dr.C.N.Þó£ü¶¬ó
M.D.(A.M.), M.D. (C.M.), Ph.D (Psoriasis)
Üõ˜èO¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹
Dr.C.N.Þó£ü¶¬ó Üõ˜èOì‹ CA„¬ê ªðø M¼‹¹ðõ˜èœ 044-4041 4041 â¡ø ï‹ðK™ ªî£ì˜¹ ªè£‡´ 죂ì¬ó «ïK™ ê‰F‚°‹ «îF¬ò àÁF ªêŒ¶ õó¾‹ õ¼‹«ð£¶ 𣶠cƒèœ ªê£Kò£Rv «ï£¬ò‚ 膴Šð´ˆî ðò¡ð´ˆF‚ ªè£‡®¼‚°‹ ñ¼‰¶è¬÷ Ü™ô¶ ì£‚ì˜ Y†¬ì â´ˆ¶ õó¾‹. TM
¬ýîó£ð£ˆF™ CNR
ªý˜Šv
Opp. L.V. Prasad Statue, Road No. 2, Jubilee Hills Checkpost, Banjara Hills, 040-4080 4080 E-mail : cnrherbshyderabad@gmail.com Hyderabad - 500 033.
TV9 (ªî½ƒ°) ®MJ™ ¹î¡ «î£Á‹ ñFò‹ 1.30 ñE‚° Dr.C.N.Þó£ü¶¬óJ¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹. TM
ªì™LJ™ CNR
ªý˜Šv
Near Rajdoot Hotel, 2B, Jangpura-B, Mathura Road, New Delhi - 14. E-mail : cnrherbsdelhi@gmail.com 011 6529 6529 TM
º‹¬ðJ™
CNR ªý˜Šv
Opp.SIES College, SION (W), Mumbai - 22. E-mail : cnrherbsmumbai@gmail.com 022 4940 4940
Maiboli (ñó£ˆF) ®MJ™ Fùº‹ ñFò‹ 1 ñE‚° Dr.C.N.Þó£ü¶¬óJ¡ «ð†®¬ò‚ è£íô£‹. TM
ªðƒèÙ¼M™
CNR ªý˜Šv
59/1, 2nd Block, (Near Andhra Bank) Ist Main Road, Dr.Rajkumar Road, Rajaji Nagar, Bangalore - 10. 080 4071 4071
PIONEER IN PSORIASIS TREATMENT SINCE 1994
Þ¶ ISO 9001:2008 îó„꣡Á ªðŸø Þ‰Fò£ º¿õ¶‹ A¬÷è¬÷‚ ªè£‡ì ñ¼ˆ¶õñ¬ù
26.6.2016 வசந்தம்
3
புலிப்பல் தாலி...
பெண்ணுக்கு பாதுகாப்பு வேலி!
தாம்பூலம் முதல்
திருமணம் வரை... 12
மி
கப் பழ–மை–யான சமூ–கங்–க–ளில் ஒன்று முத–லிய – ார் சமூ–கம். கவுண்–டர், பிள்ளை, முத–லி–யார் ஆகிய சமூ–கங்–கள் வேளா–ளர் என்– கி ற ஒரே வேரில் த�ோன்றி, இன்று வேறு வேறு கிளை–க–ளாக வளர்ந்து, பூத்து குலுங்கி வாழ்–கி–றார்–கள். சங்க காலத்–தில் விவ–சா–யத்தை பிர–தா–னம – ாக க�ொண்டு மருத நிலத்தை ஆண்–டவ – ர்–களே பிற்–பாடு த�ொழில், கலா–சார மாற்–றங்–கள், தாங்–கள் வாழ்ந்த மண்–ட–லங்–க–ளின் தன்–மை–கள் உள்–ளிட்ட பல்–வேறு கார–ணங்–கள – ால் ஏகப்–பட்ட சாதி–க– ளாக பிரிந்–தார்–கள். பர–வ–லாக தென்–னிந்–தி– யா–வில் வசிக்–கக்–கூ–டிய வேளாள சமூ–கம், சரித்–தி–ரக் காலத்–தி–லேயே ஈழம் வரை தன் எல்–லையை விரித்–துக் க�ொண்–டது. கரி– க ால ச�ோழன் தமிழ் மண்ணை ஆ ண் – ட – ப�ோ து நி ர் – வ ா க வ ச – தி க் – க ா க த�ொண்டை மண்–டல – த்தை இரு–பத்து நான்கு க�ோட்– ட ங்– க – ள ாக பிரித்– த ார். ஒவ்– வ�ொ ரு க�ோட்–டத்–தின் முதல் மனி–த–ராக (மேயர் மாதிரி வைத்–துக் க�ொள்–ளுங்–க–ளேன்) அங்–
யுவகிருஷ்ணா 4
வசந்தம் 26.6.2016
கி–ருந்த வேளாண் சமூ–கத்தை சார்ந்த ஒரு பெரும்–புள்–ளியை நிய–மித்–தார். அந்த முதல் மனி–தரையே – மக்–கள் ‘முத–லி’ என்று அழைத்து அதுவே அவர்–கள் சார்ந்த சமூ–கத்–தின் பெய– ராக விளங்–கிவி – ட்–டது. இன்று தேவர் சமூ–கத்– தின் ஓர் அங்–கம – ாக இருக்–கும் அக–முடை – ய – ா– ரும் முத–லி–க–ளாக இருந்–த–துண்டு. நாஞ்– சி ல் முதலி, செங்– கு ந்– த ர், சைவ வேளா– ள ர், இலங்கை முத– லி – ய ார், இசை வேளா–ளர், அக–மு–டை–யார், கேரள முதலி உள்– ளி ட்ட சமூ– க ங்– க ள் இன்று ‘முத– லி ’ என்– கி ற பெயரை தங்– க – ள�ோ டு சேர்த்– து க்
݆®ê‹ «ï£Œ‚° ñ¼‰¶ 致H®Š¹ ݆®ê‹ «ï£ò£™ «è£®‚èí‚è£ù °ö‰¬îèœ àôè‹ º¿õ¶‹ £F‚芆®¼‚Aø£˜èœ. å¡ø¬ó õò¶ ºî™ ݆®ê‹ «ï£¬ò 致H®‚è º®»‹. W›è‡ì £FŠ¹èœ ݆®ê‹ «ï£J¡ ÜP°Pò£è Þ¼‚èô£‹. n ï¡ø£è «ê º®ò£¬ñ, n n ñŸø °ö‰¬îèÀì¡ «ê˜‰¶ M¬÷ò£ì£ñ™ Þ¼Š¶, n n ù «²î™, n n è£óíI¡P CKŠ¶, Ü™ô¶ Ü¿õ¶. n n MˆFò£êñ£ù åL â¿Š¹õ¶ n n ùˆî£«ù 讈¶‚ ªè£œõ¶, n n î¬ô¬ò ²õK™ «ñ£F óCŠ¶ n n ªò˜ ªê£™L ܬöˆî£½‹ F¼‹HŠ £˜‚è£ñ™ Þ¼Š¶. n n I‚C, ô£K êˆî‹ «è†ì£™ òŠ´õ¶ n n è‡¬íŠ £˜ˆ¶ «ê£F¼Š¶ n n îQ¬ñ¬ò M¼‹¹õ¶ n n è£óíI¡P ñŸø‚ °ö‰¬îè¬÷ Ü®Š¶ n n ¬è 裙è¬÷ «õèñ£è ܬꈶ MˆFò£êñ£è êˆî‹ «£´î™. n n Mó™ ÅŠ¹î™, ïè‹ è®ˆî™, ⊫£¶‹ â„C™ 忾î™. n
݆®ê‹ «ï£Œ â¡ø£™ â¡ù? ݆®ê‹ ⡶ ͬ÷ £FŠ¹ «ï£Œ A¬ìò£¶. ñ£ø£è, ͬ÷ ïó‹¹ ªê™ £FŠ¹ Ý°‹. ݆®ê‹ £FŠ¹œ÷ °ö‰¬îèO¡ ͬ÷ £F‚芆®¼‚裶. ݆®ê‹ £FŠ¹œ÷ °ö‰¬îèO¡ àì‹H½‹ â‰î £FŠ¹‹ Þ¼‚裶. ñ£ø£è ͬ÷ ïó‹¹ ªê™èœ ñ†´«ñ £F‚芆®¼‚°‹. âƒèœ ªê¡¬ù óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ õöƒèŠ´‹ CA„¬êò£™ ͬ÷ ïó‹¹ ªê™èœ êK ªêŒòŠ´õ ݆®ê‹ °¬ø£´ °íñ£Aø¶.â‰î õò¶ °ö‰¬îèÀ‹ Þ‰î ñ¼‰¬î ꣊Hìô£‹.݃Aô ñ¼‰¶èœ ãî£õ¶ å¼ «ï£Œ‚è£è â´ˆ¶‚ ªè£œÀ‹ °ö‰¬î»‹ ÜîÂì¡ «ê˜ˆ¶ Þ‰î ñ¼‰¬î â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ 㶋 ‚è M¬÷¾èœ ãŸì£¶.Þ‰î ñ¼‰¶ ꣊H´õ ñò‚è«ñ£ Aó‚è«ñ£ ãŸì£¶. Þ‰î ñ¼‰¶ ºŸP½‹ ÍL¬èò£™ îò£K‚芴Aø¶. ñ¼‰¶ ꣊H†´ °íñ¬ì‰î °ö‰¬îè¬÷ è£í WWW.AUTISM CURE.IN. â¡ø Þ¬íò î÷ ºèõK¬ò £¼ƒèœ. «ñ½‹ MõóƒèÀ‚°:
óˆù£ Cˆî ñ¼ˆ¶õñ¬ù ÍL¬è Ý󣌄C ¬ñò‹
ñŸÁ‹
8/18, 23&õ¶ ªî¼, ªüŒïè˜, ܼ‹£‚è‹, ªê¡¬ù&600 106 («è£ò‹«´ «¼‰¶ G¬ôò‹ âFK™ ªüŒïè˜ £˜‚)
Call: 9962812345 / 044 - 66256625
Email:rathnasiddha@gmail.com ªƒèÙ˜, æŘ, î˜ñ¹K, «êô‹, ß«ó£´, «è£¬õ, F¼ŠÌ˜, ñ¶¬ó, F‡´‚è™, F¼„C, F¼ªï™«õL, î…ê£×˜, ï£èŠ†®ù‹, £‡®„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹ ñ¼ˆ¶õ Ý«ô£ê¬ù ªøô£‹. 26.6.2016 வசந்தம்
5
க�ொள்–கிற – ார்–கள். இவர்–களி – ல் கண்–டிப்–பான சைவ உண– வுப்–ப–ழக்–கம் க�ொண்–ட–வர்–க–ளும் உண்டு. தஞ்–சா–வூர், கும்–ப–க�ோ–ணம் பகு–தி–க–ளில் வசிக்–கக்–கூ–டிய கார்–காத்த பிள்ளை சமூ–கத்–தி–னரை பிரா–ம–ணர்–கள் என்றே கரு–தக்– கூ–டிய அள–வுக்கு உண–வுப் பழக்–கத்–திலு – ம் மற்ற நட–வடி – க்– கை–க–ளும் அமைந்–தி–ருக்–கின்–றன. ப�ொது–வாக இன்று முத–லிய – ார் என்று அறி–யப்–படு – ப – வ – ர்– கள் வேளா–ளர், இலங்கை முத–லிய – ார், கட்டி முத–லிய – ார், க�ொண்–டைக – ட்டி வேளா–ளர், கைக்–க�ோள – ர், செங்–குந்–தர், ஆற்–காடு துளுவ வேளா–ளர் உள்–ளிட்ட உட்–பிரி – வு – க – ள – ாக இருக்–கி–றார்–கள். பிர–தேச ரீதி–யாக, உண–வுப்–ப–ழக்க வழக்க ரீதி–யாக இவர்–கள் வேறு வேறு பெயர்–க–ளில் பிரிந்–தி–ருந்–தா–லும் திரு–மண முறை ப�ொது– வ ாக ஒரே மாதி– ரி– யா–க–தான் இருக்– கி – ற து (ஒவ்– வ�ொ ரு பிரி– வு க்– கு ம் ஓரிரு சிறு சிறு மாற்–றங்–கள் இருக்–க–லாம்). மற்ற தமிழ் சமூக வழக்– க ம் ப�ோலவே ஜாத– க ம்,
க�ோத்–ரம் உள்–ளிட்ட ப�ொருத்–தங்–கள் பார்த்த பிறகு நிச்–ச–ய–தார்த்–தம் நடக்–கி–றது. திரு–ம–ணத்–துக்கு நாள் குறிக்–கும் லக்–னப் பத்–தி–ரிகை எழு–தப்–பட்டு உற்–றார், உற–வி–னர் முன்–பாக வாசிக்–கப் –ப–டும். அந்–தப் பத்–தி–ரி–கையை பெண் வீட்–டார், தாம்– பூ–லத் தட்–டில் வைத்து பிள்ளை வீட்–டா–ரி–டம் க�ொடுக்– கி–றார்–க ள். அதை வாங்கி வாசித்து அதில் ஒப்–பு–தல் தெரி–வித்து கையெ–ழுத்–தி–டு–கி–றார்–கள் பிள்ளை வீட்டை சேர்ந்–த–வர்–கள். தாம்–பூ–லம் மாற்–றிக் க�ொள்–ளும் இந்த நிகழ்–வில் இரு குடும்–பங்–களை பற்–றிய விவ–ரங்–கள் (சீர் செனத்தி, ச�ொத்து பத்து உள்–ளிட்–டவை) ப�ொது–வில் தெரி–விக்–கப்–ப–டு–கின்– றன. மண–ம–கன் சார்–பாக பெண் வீட்–டுக்கு இரு–பத்– த�ோரு தட்–டு–க–ளில் சீர் வைக்–கப்–ப–டும். இதில் அவ–ர–வர் வச–திக்–கேற்ப புடவை, நகை உள்–ளிட்–டவை இருக்–கும். விருந்–த�ோடு நிச்–ச–யத் தாம்–பூ–லம் நிறைவு பெறும். முகூர்த்த நாளுக்கு ஒரு வாரம் முன்–பாக பந்–தக்–கால் நிகழ்ச்சி. நான்கு கால்–கள் க�ொண்ட பந்–தல் மண–ம–கன் மற்–றும் மண–ம–கள் வீட்–டில் தனித்–த–னி–யாக நடப்–ப–டும். கண– ப தி பூஜை– யை த் த�ொடர்ந்தே பந்– த – லு க்கு கால் நடு–வார்–கள். நடப்–பட்ட கால்–க–ளுக்கு வய–தில் மூத்த
6
வசந்தம் 26.6.2016
சுமங்–க–லி–கள் ஒற்–றைப்–படை எண் வரும் வகை–யில் மஞ்–சள் மற்–றும் குங்–கு–மப்–ப�ொட்டு வைப்–பார்–கள். பிறகு நல்ல நேரம் பார்த்து முளைக்–கட்–டு–தல். வேளாண்மை செய்– யு ம் பரம்– ப – ரை – யி ல் வந்– த – வர்–கள் என்–ப–தால், இந்–தச் சடங்– குக்கு மிகுந்த முக்– கி – ய த்– து – வ ம் உண்டு. நவ–தா–னி–யங்–களை (ஒன்– பது தானி–யங்–களை) அலங்–க–ரிக்– கப்–பட்ட பானை–க–ளில் விதைப்– பார்–கள். விதை முளைத்து இவை செழித்து வள– ரு – வ – த ற்– க ாக பாது– காத்து வளர்ப்–பார்–கள். புதிய உறவு த�ோன்–று–வ–தற்–கான அடை–யா–ள– மாக முளைக்– க ட்– டு – த ல் சடங்கு நடக்–கி–றது. பெண்–ணு க்கு திருஷ்டி கழிக்– கும் நலங்–கும் பிர–தா–ன–மான அம்– சம். ஒரு பலகை. அதன் மேல் அரிசி மாவு க�ோலம். அதற்கு மேலாக பசு–மை–யான நுனி வாழை இலை. அதில் அரி–சியை பரப்பி அதன் மேல் மண– ம – க ள் அம– ரு – வ ார். மூன்று முக்–கா–லி–க–ளில் பூ, பழம், ஆரத்தி தட்டு, வெற்–றிலை பாக்கு, பன்–னீர் செம்பு, குங்–கும – ம், சந்–தன – ம் ஆகி–யவை இருக்–கும். இரு–வீட்டு சுமங்–கலி பெண்–கள் கன்–னத்–தில் சந்–த–னம் தடவி, நெற்–றி–யில் குங்– கு–மம் வைத்து, பன்–னீர் தெளித்து திருஷ்டி கழிப்–பார்–கள். திரு–மண – த்–துக்கு முந்–தைய நாள் வழக்–க–மான ‘ஜான–வா–சம்–தான்’. மேளம் தாளம் முழங்க மாப்– பிள்ளை ஜம்–மென்று காரில் வந்து இறங்–கு–வார். மணப்–பெண்–ணின் சக�ோ–த–ரர் அல்–லது தாய்–மா–மன் மாலை– யி ட்டு மாப்– பி ள்– ளையை வர– வ ேற்– ப ார். ஆரத்– தி – ய�ோ டு வர– வ ேற்– க ப்– ப – டு ம் மண– ம – க – னு க்– கு ம் , ம ண – ம – க – ளு க் – கு ம் த னி த் –த–னி–யாக மண்–ட–பத்–தில் நலங்கு வைக்கப்படும்.
புற்று ந�ோயோ...? கவலை நவண்ோம் வந்து விட்டது நவீன சிகிச்சை
புற்றுந�ோய் என்பது ந�ருப்்பப ந்போல, ந�ருபபு ஒரு கட்டிடத்தில் ஆரம்பித்து எரியும் ந்போழுநே கண்ணுக்கு நேரியோே ந�ருபபுப ந்போறிகள் கோற்றில் எல்லோ தி்ைகளிலும் ்பரவும். �ோம் கண்ணுக்குத் நேரிநே ந�ருபபு ஜூவோ்ல மீது மட்டும் ேண்ணீர் ஊற்றி அ்ைபந்போம். ஆனோல் ்பல தி்ைகளுக்கும் நைனறு ேங்கிய ந்போறிகளில் இருநது மீண்டும் ந�ருபபு ்பற்றி கட்டிடம் முழு்மக்கும் ்பரவி முழு கட்டிடத்்ேயும் அழித்து விடும். ஆகநவ ந�ருபபு கட்டிடத்தின ஒரு ்பகுதியில் இருக்கும்ந்போநே கட்டிடத்தின எல்லோ ்பகுதிகளிலும் ேண்ணீர் ஊற்றினோல் ந�ருபபு ்பரவோமல் முழு கட்டிடத்்ேயும் கோப்போற்றி விடலோம். அதுந்போலத்ேோன புற்றுந�ோயும், உடலில் ஏநேனும் ஒரு ்போகத்தில் ஆரம்பித்ேோலும் ந்பரும்்போநலோர்க்கு அேன நகோடிக்கைக்கோன வி்ேகள் ரத்ேம் மூலம் உடலின முக்கிய ்போகங்களோன மூ்ள, இேயம், சிறுநீரகம், நு்ரயீரல், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் நைனறு ேங்கி வளரும். முேலில் ஆரம்பித்ே ்போகத்திற்கு மட்டும் நரடிநயோநேரபிநயோ அல்லது அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது இரண்டும் நைர்த்து நைய்ேோநலோ முழு குைம் உண்டோவது இல்்ல. ந்பரும்்போநலோர்க்கு அறு்வ அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்து சில மோேங்களிநலநய அத்தியோவசிய ்போகங்களுக்கு ்பரவி உயி்ரப ்பறித்து விடுகிறது. கடநே 20 ஆண்டுகளுக்கு முனபு வ்ர ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநது கண்டுபிடிக்கப்படவில்்ல. ஆகநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி மட்டுநம நைய்யப்பட்டது. இனறும் ந்பரும்்போலோன மருத்துவம்னகளில் இ்வநய நைய்யப்படுகினறன. ஆனோல், ைமீ்ப வருடங்களில் ந்பரும்்போலோன புற்றுந�ோய்களுக்கு மருநதுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கினறன. இவற்்ற ைரியோன கல்வயில் �ரம்புவழியோக ரத்ேத்தில் நைலுத்தினோல் C.T.SCAN, MRI SCAN, PET SCAN ஆகியவற்றிற்கும் நேரியோே உடல் எங்கும் ்பரவி உயிர் ்பறிக்க கோத்திருக்கும் புற்றுந�ோய் வி்ேகள் அழிவதுடன, முேலில் ஆரம்பித்ே ந்பரிய கட்டியும் நமலும் வளரோமல் சுருங்கி ைக்்க ஆகிவிடும். இேற்கு நமலும் நே்வப்பட்டோல் சிறிய அளவு அறு்வ சிகிச்ைநயோ அல்லது நரடிநயோ நேரபிநயோ நைய்து ்வத்தியத்்ே பூர்த்தி நைய்யலோம். இத்ே்கய �வீன மருநது சிகிச்ையிலும், மோர்்பகபபுற்றுந�ோய், மூசசுக்குழோய் புற்றுந�ோய்,
உைவுக்குழோய் புற்றுந�ோய், கர்ப்பப்்ப புற்று ந�ோய், �ோக்கு புற்றுந�ோய், ஆண்குறி புற்றுந�ோய், குழந்ேகள் புற்றுந�ோய் ஆகியவற்்ற ஆ்பநரஷன நைய்து அகற்றோமல் ்வத்தியம் நைய்யலோம். இதுேவிர ஏற்கனநவ அறு்வ சிகிச்ை அல்லது நரடிநயோநேரபி நைய்தும் முற்றி உடலில் ்பல ்போகங்களுக்கும் ்பரவி உயிர் குடிக்கக் கோத்திருக்கும் ்பலருக்கு, �வீன மருநதுகள் அளித்து வோழ�ோள் மற்றும் வோழவின ேரம் (Quantity and quality of life) கு்றயோமல் கோப்போற்றலோம், நரடிநயோநேரபி மற்றும் அறு்வ சிகிச்ை நைய்தும் குைம்டயோே புற்றுந�ோ்யயும் இம்மு்றயில் குைப்படுத்ேலோம்.
AIDS ந�ோயில் பி்ழத்ேவரில் ்பலருக்கு சில ஆண்டுகளில் புற்றுந�ோயும் வருகிறது. புற்று ந�ோயோளிகள் சிலருக்கு AIDS இருக்கிது. ைமீ்பத்தில் வநதிருக்கும் �வீன சிகிச்ை மு்றகளில் AIDS +புற்றுந�ோய் இரண்டும் உள்ள ந�ோயோளிகளுக்கும் �ல்ல ்வத்தியம் நைய்ய முடியும் எனகிறோர் நைன்ன மருத்துவ மருநதியல் து்றயில் ்பணியோற்றி ஓய்வு ந்பற்ற ந்பரோசிரியர். இவர் 30 ஆண்டுகளோக இத்து்றயில் ்பணியோற்றி வருகிறோர். கடநே 15 ஆண்டுகளோக அ்னத்து வ்க புற்றுந�ோயக்கும் சிகிச்ை அளிப்பேற்நகனநற மந்ேநவளி மோர்க்நகட் அருகில் K.K.R. மருத்துவம்ன்ய நிறுவி சிகிச்ை அளித்து வருகிறோர்.
8883000123/8760110011 ப.எண்.7, மந்தைவெளி வதைரு, மந்தைவெளி மார்கவகெட் அருகில், மந்தைவெளி, வென்னை-600028 26.6.2016 வசந்தம்
7
திரு–மண மண்–டப – த்–தில் கல்–யா–ணப் பந்–தல் மூங்–கி–லால் கட்–டப்–பட்–டி–ருக்–கும். தேங்–காய் குலை, வாழை–ம–ரம் ப�ோன்–ற–வற்–றால் அது அலங்–கரி – க்–கப்–பட்–டிரு – க்–கும். பூ வேலைப்–பா–டு– கள் தனி. முகூர்த்த நாளன்று சூரி–யன் உதிப்–ப– தற்கு முன்–பா–கவே மண–ம–கன், மண–ம–கள் இரு–வ–ரும் தனித்–த–னி–யாக இந்–தப் பந்–த–லுக்கு அழைத்–து–வ–ரப்–பட்டு தலை–யில் நல்–லெண்– ணெ– யு ம், உட– லி ல் மஞ்– ச – ளு ம் பூசப்– ப – டு ம் மங்–க–ளஸ்–நா–னம் நிகழ்ச்சி நடை–பெ–றும். இந்– நி–கழ்–வின் ப�ோது அவர்–கள் அணிந்–தி–ருந்த உடை–கள், வண்–ணார் சமூ–கத்–துக்கு தான–மாக அளிக்–கப்–பட வேண்–டும். பண்– டை – ய க் காலத்– தி ல் முத– லி – ய ார் இல்–லத் திரு–மண – ங்–களு – க்கு அர–சர்–கள் நேரில் வந்து அர– ச ன்– க ால் நட்டு திரு– ம – ண த்தை த�ொடங்கி வைப்–பார்–கள். அதன் த�ொடர்ச்– சி–யாக அர–சர்–கள் இல்–லையெ – ன்–றா–லும் இன்– றும் அர–சன் கால் வைப–வம் நடக்–கி–றது. இந்–துக்–க–ளால் புனி–த–மாக கரு–தப்–ப–டும் அர–சம – ர – க்–கிளை ஒன்று வைக்–கப்–பட்டு அதற்கு முன்–பாக ஒரு மூங்–கில் கழி நிறுத்–தப்–படு – கி – ற – து. அந்த கழியை பாலால் கழுவி மஞ்–சள், குங்–கு– மம் வைத்து பட்–டுத்–து–ணி–யால் அலங்–க–ரித்து ஆரத்தி எடுக்–கி–றார்–கள். மூங்–கி–லுக்கு நடை– பெ–றும் இந்த மரி–யாதை, அந்த காலத்–தில் அர–சர்–க–ளுக்கு நடந்–த–தாம். மண– ம – க ன் தன் பெற்– ற�ோ – ரு க்கு பாத–பூஜை நிகழ்த்தி வணங்–கி–ய–பி–றகு காசி–யாத்–திரை – க்கு கிளம்–புவ – ார். இந்து மதம், பிரம்– ம ச்– ச ா– ரி – ய ாக இருக்– கு ம் இளை– ஞ ன் ஒரு– வ ன் இல்– வ ாழ்வை தேர்ந்–தெ–டுப்–பதா, சன்–னி–யா–சத்தை தேர்ந்–தெடு – ப்–பதா என்–கிற உரி–மையை அவ–னுக்கு தரு–கிற – து. திரு–மண – ம் வேண்– டாம் என்று முடி– வெ – டு க்– க க்– கூ – டி ய இளை–ஞன் குடை, விசிறி, தடி–ய�ோடு காசிக்கு கிளம்– பு – வ – த ா– க – வு ம், பெண்– ணின் சக�ோ– த – ரன�ோ அல்– ல து தந்– தைய�ோ தன் பெண்–ணின் சிறப்–புக – ளை அவ–னுக்கு எடுத்–துக்–கூறி, “கல்–யா–ணம்
8
வசந்தம் 26.6.2016
பண்–ணிக்–குங்க மாப்–பிள்–ளை” என்று மன–தைம – ாற்றி திரு–மண – த்–துக்கு சம்–ம– திக்க வைக்–கும் சடங்–கு–தான் காசி– யாத்–திரை. அடுத்து மண–ம–கள் மகா–லட்–சு– மிக்கு பூஜை செய்து தன்–னு–டைய மாங்– க ல்ய பலத்தை உறுதி செய்– கி– ற ாள். பின்– ன ர் பெற்– ற�ோ – ரு க்கு பாத–பூஜை செய்து மண–ம–கன் வீட்– டார் பரி–ச–ளித்த பட்–டுத்–து–ணியை அணிந்து கல்– ய ா– ண ப் பந்– த – லு க்கு அழைத்–து–வ–ரப் படு–வார். இதற்–கிடையே – கண–பதி ஹ�ோமம் நடத்தி மண– ம – க – னு க்கு பூணூல் அணி–விப்–பார் அய்–யர். இ வை – யெ ல் – ல ா ம் ந ட ந் – து க் க�ொண்–டி–ருக்–கும்–ப�ோதே ஏழு, ஐந்து மாதிரி ஒற்– றை ப்– ப டை எண்– க – ளி ல் பானை– க – ளி ல் ப�ொங்–கல் சமைப்–பார் மண–மக – னி – ன் தாயார். கட– வு – ள ர்– க – ளி ன் ஆசியை வேண்டி இது நைவேத்–திய – ம – ாக மணப்–பந்–தலி – ல் படைக்–கப் ப – டு – ம். இதை மனைப்–ப�ொங்–கல் என்–பார்–கள். அக்னி வளர்க்–கப்–ப–டும். அய்–யர் தயார் செய்து க�ொடுத்த கங்–கண – ம் (மஞ்–சள் கயிற்–றில் மஞ்–சள்–துண்டு கட்–டப்–பட்–டிரு – க்–கும்) மண–மக – – ளால், மண–ம–க–னின் வலது கரத்–தில் கட்–டப்– ப–டும். மண–ம–கள் இதை கட்–டு–வது என்–பது, மண–ம–கன் தன்னை த�ொட அனு–ம–திக்–கும் அனு–மதி – ச்–சீட்–டுக்கு ஒப்–பா–னது. மண–மக – னு – ம் இதே– ப�ோ ல கங்– க – ண த்தை மண– ம – க – ளு க்கு கட்–டு–வார். மஞ்–சள் பூசிய தேங்–காயை மண–ம–க–னின் கையில் க�ொடுத்து தன் மகளை கன்–னி–கா– தா–னம் செய்–து க�ொடுப்–பார் பெண்–ணின் அப்பா. இதன்–பி–றகே மாங்–கல்ய தார–ணம். மஞ்– சள்–நீ–ரில் நனைத்து உல–ர–வைக்–கப்–பட்ட 108 பிரி கயி– று – த ான் தாலி. புலி– ந – க ம் ப�ோன்ற த�ோற்– ற த்– தி ல் ஒரு பதக்– க ம் அதில் சேர்க்– கப்– ப ட்– டி – ரு க்– கு ம். சங்க காலத்– தி ல் மண– ம – கன் காட்–டுக்–குச் சென்று வேட்–டை–யா–டிய
புலி–யின் பல்–லைத – ான் இந்த மங்–கல – க் கயிற்–றில் க�ோர்ப்–பா–னாம். அத்–த–கைய வீரம் இன்று சாத்–தி–ய–மில்லை என்–ப–த�ோடு மட்–டு–மில்–லா– மல் வன–வி–லங்கு பாது–காப்பு சட்–டங்–க–ளும் இதை அனு–ம–திக்–காது என்–ப–தால் ப�ொன் வைக்–கும் இடத்–தில் பூவை வைப்–பதை ப�ோல புலிப்–பல்–லுக்கு பதி–லாக புலிப்–பல் பதக்–கம். மண– ம – க – ளி ன் கழுத்– தி ல் மண– ம – க ன் முதல் முடிச்–சைப்–ப�ோட மீதியை அவ–ரது சக�ோ–தரி – க – ள் பார்த்–துக் க�ொள்–வார்–கள். முடிந்– தது முத–லி–யார் வீட்–டுக் கல்–யா–ணம்.
u180
ðFŠðè‹
பெண்–களு – க்–கான புதிய ப�ாழில்–கள் ஆர்.வைதேகி
ஒவ்–சவாரு சதாழி–லி–லும் செயித்–த–வர்–கமள வழி–்ய–யும் சசோல்–லிக் சகாடுப–பது இநத நூலின் சபரும் சிறபபு!
திரு–மண – த்–தின் நீட்–சிய – ாக மாலை மாற்–றிக் க�ொள்–ளுத – ல், மண–மக – ன் மற்–றும் மண–மக – ளி – ன் தாய்–மா–மன்–கள் இரு–வ–ருக்–கும் பட்–டம் கட்–டு– தல், அக்னி தேவன் சாட்–சிக்கு நன்றி செலுத்– தும் லஜ்ஜா ஹ�ோமம், அருந்–ததி பார்த்–தல் உள்–ளிட்ட வழக்–கம – ான சடங்–குக – ளு – ம் உண்டு. பெரி–ய–வர்–க–ளி–டம் ஆசி–வாங்–கும் சேஷா – ச – ட ங்கு முக்– கி – ய – ம ா– ன து. மணப்– ப ந்– த – லி ல் வெண்–மை–யான துணி விரித்து அதில் அரி– சியை பரப்பி இருப்–பார்–கள். பெரி–ய–வர்–கள் ஒவ்–வ�ொரு – வ – ர – ாக வந்து அந்த அரி–சியை தூவி மண–மக்–களை ஆசீர்–வ–திப்–பார்–கள். அடுத்–தது சம்–பந்தி மரி–யாதை. சம்–பந்–தி– கள் இரு–வ–ரும் ஒரு–வ–ருக்கு ஒரு–வர் பரி–சு–கள் க�ொடுத்து (துணி, நகை மாதிரி) அன்பை பரி–மா–றிக் க�ொள்–வார்–கள். இச்–ச–டங்கு திரு –ம–ணத்–துக்கு முன்–பு–கூட சில குடும்–பங்–க–ளில் நடை– பெ – று – கி – ற து. திரு– ம – ண ம் நடந்து சில நாட்–களு – க்கு பின்பு விருந்து க�ொடுத்–தும்–கூட சம்–பந்தி மரி–யாதை நடை–பெ–று–வ–துண்டு. மணப்–பெண் தன் வீட்–டா–ரி–டம் விடை– பெற்று, மண–மக – ன் வீட்–டுக்–குச் சென்று வல–து –காலை எடுத்து வைத்து ‘கிர–ஹப் பிர–வே–சம்’ செய்–யும் கணத்–தில் அவர்–கள – து இல்–லற – வ – ாழ்– வின் முதல் அத்–தி–யா–யம் த�ொடங்–கு–கி–றது.
(த�ொட–ரும்)
புதிய வெளியீடுகள் u100
கம்ப்யூட்டரிலும் செல்போனிலும்
கலக்கலாம் தமிழில் காமதகர் தக.புைதேஸைரி கம்பயூட்டர், ஸோர்ட மபான், ம்டபசலட என அ்னத்து நவீன கருவிகளிலும் தமி்ைப பயன்படுத்த உதவும் வழிகாடடி!
பிரதி வவண்டுவவார த்தாடரபுதகாள்ள: சூரியன் பதிபபகம், 229, கசவசேரி வராடு, மயிலைாபபூர, தசேனனை-4. வ்பான: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com
பிரதிகளுக்கு: தசேனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வசேலைம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 தெலனலை: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுசவசேரி: 9840887901 ொகரவகாவில: 9840961978 த்பஙகளூரு: 9945578642 மும்ன்ப:9769219611 தடலலி: 9818325902
புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால்/கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 4. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
இபவ்பாது ஆனனலைனிலும் வாஙகலைாம் www.suriyanpathipagam.com 26.6.2016 வசந்தம்
9
l ஐத–ரா–பாத்–தில் ப�ோலிய�ோ
வைரஸ் கிருமி கண்–டு–பி–டிக்–கப்– பட்–டி–ருக்–கி–றதே? - சுதா–கர், மானா–ம–துரை.
அதிர்ச்– சி – ய ான தக– வ – ல ா– க த்– தான் இருக்– கி – ற து. ப�ோலிய�ோ மருத்துவ முகாம் நாடு முழு– வ – தும் அர்ப்– ப ண உணர்– வ�ோ டு நடத்–தப்–பட்டு வந்–த–தால், 2014ல் ப�ோலிய�ோ த�ொற்று இல்– ல ாத தேச– ம ாக இந்– தி யா அறி– வி க்– கப்– ப ட்– ட து. 2011ல்தான் ஒரு குழந்–தைக்கு ப�ோலிய�ோ கிருமி தாக்–குத – ல் இருப்–பது கண்–டுபி – டி – க்–கப்– பட்–டது. அதன்–பின் ஐந்–தாண்– டு–க–ளுக்கு பின் இப்–ப�ோது ஐத–ரா–பாத் ஆம்–பர்–பேட்– டில் உள்ள கால்– வ ாய் நீரை ச�ோத–னை–யிட்–ட– தில் ப�ோலிய�ோ கிருமி இருப்–பது தெரி–ய–வந்–தி– ருக்–கிற – து. இதை ஒழிக்க தெலங்– க ானா அரசு விரி–வான ஏற்–பாடு–களை செ ய் – து ள் – ள து . ம த் – தி ய அரசு அதிக கவ–னம் செலுத்த வேண்–டிய விஷ–யம் இது.
l ‘வங்–கி–க–ளில் கடன் வாங்கி திருப்பி செலுத்– தா– த – வ ர்– க ளை நிம்– ம – தி – யாக தூங்க விட– ம ாட்– ட�ோம்’ என்று மத்– தி ய நிதி– ய – மை ச்– ச ர் அருண் ஜ ெ ட் லி ப ே சி – யி – ரு க் – கி–றாரே?
- ரவி, மதுரை.
பேச்– செ ன்– ன ம�ோ பல– ம ா– த ான் இருக்கு. ஆனால், நடை– மு – றை – யி ல் டஜன் கணக்– கி ல் வங்– கி – க ளை ஏமாற்றி க�ோடி– க�ோ – டி – ய ாக சுருட்–டும் மல்–லைய – ாக்–கள் எந்த பிரச்–னையு – ம் இல்– லா–மல் பதுங்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். வழக்கு, விசா–ரணை என்று இருக்–கும்–ப�ோதே அம– ல ாக்– க த் துறை– யி ன் கண்ணில் மண்ணை தூவி–விட்டு, இரு பெரும் ச�ொத்–து–களை வேறு விற்று காசாக்– கி–யி–ருக்–கி–றார் மல்–லையா. இதை– யெல்– ல ாம் தடுக்க முடி– ய ா– ம ல் தேமே– வெ ன வேடி க் – கை– த ா ன் பார்த்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். ஆனால், பணம் திருப்ப செலுத்த முடி– ய ாத, கல்– வி க் கடன் வாங்– கி ய அப்– ப ாவி மாண– வ ர்– க – ளி ன் படத்தை ப�ோட்டு அவ– ம ா– ன ப்– ப – டு த்தி வரு– கி – ற ார்– கள். இதை எங்கு ப�ோய் ச�ொல்–வது.
ì£
™èœ
ñð ¬ F
l சட்–டப்–பே–ரவை தேர்–த–லில் ஆத்–தூர் கெங்–க–வல்லி
த�ொகுதி அதி–முக எம்–எல்ஏ மரு–த–முத்து, 1185 வாக்கு வித்–திய – ா–சத்–தில் வெற்றி பெற்–றத – ற்கு ஏற்ப 1185 பேரு–டன் சேர்ந்து வட–சென்–னிம – லை முரு–கன் க�ோயி–லில் ம�ொட்டை ப�ோட்டு நேர்த்–திக் கடனை நிறை–வேற்–றி–யி–ருக்–கி–றாரே? - வேணி, காஞ்–சி–பு–ரம்.
ஆத–ரவ – ா–ளர்–களு–டன் சேர்ந்து தானும் ம�ொட்டை ப�ோட்–டுக் க�ொள்–வது அவர் உரிமை. அதில் தப்–பில்லை. மக்–க–ளுக்கு ம�ொட்டை ப�ோடா–மல் இருக்க வேண்–டும். அது–தான் முக்–கி–யம்.
l வன–வில – ங்–குக – ளை சுட்–டுக் க�ொல்ல சுற்–றுச்–சூழ – ல்
அமைச்–சக – ம் அனு–மதி அளித்த விவ–கா–ரம் சர்ச்சை எழுப்–பி–யுள்–ளதே?
- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம்.
விலங்–கு–க–ளின் வாழ்–வி–டங்–களை எல்–லாம் ஆக்–ர– மித்து, அதன்பின் அதை சுட்–டுக் க�ொல்–லவு – ம் அனு–மதி க�ொடுத்–தி–ருப்–பது நியா–ய–மல்ல. தன் அமைச்–ச–ரவை சகா–வான பிர–காஷ் ஜவ–டே–கர் இந்த உத்–த–ரவை பிறப்–பித்–தி–ருந்–தா–லும், அது பற்–றி–யெல்– லாம் துளி–யும் கவலைப்படா–மல், தான் க�ொண்ட க�ொள்–கை–யி–லி–ருந்து பிற–ழா–மல் இச் சட்–டம் அநீ–திய – ா–னது என உரத்த குர–லில் ச�ொன்ன மேனகா காந்தி பாராட்–டுக்–குரி – ய – வ – ர்.
10
வசந்தம் 26.6.2016
l உல–கின் சக்–தி–வாய்ந்த பெண்–ம–ணி– க–ளில் இரண்–டா–வது இடத்–தில் ஹிலாரி கிளின்– ட ன் இருப்– ப – த ாக ‘ப�ோர்ப்ஸ்’ பத்–தி–ரிகை அறி–வித்–தி–ருப்–பது..?
- எஸ்.அர்–ஷத் பயாஸ், குடி–யாத்–தம்.
அந்த சக்தி ட�ொனால்ட் ட்ரம்ப்–பி–டம் எடு– ப – டு மா என்– ப தை ப�ொறுத்– தி – ரு ந்து பார்ப்–ப�ோம்.
l ஊக்க மருந்து சாப்–பிட்ட–
l தமி–ழக – த்–தில் 2823
தால் டென்– னி ஸ் வீராங்– கனை மரிய ஷர– ப �ோ– வ ா– வுக்கு 2 ஆண்டு விளை–யாட தடை விதித்–திரு – ப்–பது பற்றி?
பள்ளி வாக– ன ங்– க ள் ஆய்– வு க்கே வர– வி ல்– லை–யாமே? - திரா.தி, துடி–ய–லூர்.
- ரகு, திருத்–தணி.
நி ய ா – ய – ம ற்ற செ ய ல் . பத்தாண்–டுக – ளு – க்–கும் மேலாக அவர் பயன்–ப–டுத்தி வரும் சக்தி தூண்–ட–லுக்–கான மருந்–து–தான் அது. சமீ–பத்–தில்–தான் அந்த மருந்து தடை பட்–டிய – லி – ல் வந்–திரு – க்– கி–றது. அதை கார–ணம்–காட்டி தடை ப�ோட்–டி–ருப்–பது முறை–யா– னது அல்ல. இதை எதிர்த்து மேல்–மு–றை–யீடு செய்–தி–ருக்–கி–றார் ஷர–ப�ோவா. நல்ல முடிவு வரும் என எதிர்–பார்க்–க–லாம்.
அதெல்– ல ாம் அப்– ப– டி – த ான். கவ– னி க்க வேண்– டி ய இடத்– தி ல் கவ–னித்–தால் பிரச்னை– யி ல் – ல ா ம ல் ஓ டு ம் என்– ப தை அவர்– க ள் தெரிந்து வைத்– தி – ரு ப்– பார்–கள்.
l ஆர்–லாண்–ட�ோ–வில் ஓரின சேர்க்–கை–யா–ளர்–க–ளின் இரவு விடுதி
ஒன்–றில் ஒரு வாலி–பர் புகுந்து வெறித்–த–ன–மாக 50 பேரை சுட்–டுக் க�ொன்–றி–ருக்–கி–றாரே? - சுரேந்–தி–ரன், பாளை–யங்–க�ோட்டை.
வெறி–யாட்–டம் ஆடி, மீட்பு படை–யி–ன–ரால் சுட்–டுக் க�ொல்–லப்–பட்ட அந்த க�ொலை–யாளி பற்றி நாளுக்கு நாள் முரண்–பட்ட தக–வல்–கள் வந்து க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன. ‘அவ–ருக்கு ஓரின சேர்க்கை ஆட்–களை பிடிக்–காது. அந்த வெறுப்–பில்–தான் இப்–படி செய்–தி–ருக்–கி–றார்’ என அவ–னது தந்தை கூறி–னார். அடுத்த நாளே, க�ொலை–யா–ளியே ‘கே’- தான். அந்த விடு–தியி – ன் நிரந்–தர வாடிக்– கை–யா–ளர் என்–றார்–கள். அதன்–பின் க�ொலை–யாளி விவா–கர – த்து பெற்–றவ – ர் என்–றார்–கள். பிரிந்த அவ–ரது மனைவி, ‘அவன் தன்னை அடிக்–கடி அடித்–துக் க�ொடு–மைப்–படு – த்–துவ – ான்’ என்று பேட்–டியு – ம் அளித்–தார். அதற்–குள் க�ொலை–யா–ளிக்கு இரண்–டா–வத – ாக திரு–மண – ம் முடிந்து குழந்–தை–யும் இருக்–கி–றது என்–பது தெரிய வந்–தி–ருக்–கி–றது. அதிர்ச்–சி–யான தக–வல் அந்த இரண்–டாம் மனை–வியு – ம் இந்த படு–க�ொலை – க்கு உடந்தை என்ற சந்–தேக – ம் வலுத்து, விசா–ரணை வளையத்–துக்–குள் சிக்–கி–யி–ருக்–கி–றார். க�ொலை–யா–ளி–யின் தந்தை தலி–பான் ஆத–ர–வா–ளர் என்–ப–தும் இப்–ப�ோது தெரி–ய–வந்–தி–ருக்–கி–றது. நாளுக்–குந – ாள் இப்–படி க�ொலை–யாளி பற்–றி– யும் அவ–னது குடும்–பம் பற்–றியு – ம் மாறி மாறி பல தக–வல்–கள் வந்து க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன. அதே– நே–ரத்–தில், இந்த படு–ப–யங்–கர தாக்–கு–த–லுக்கு எதி–ராக ஆர்–லாண்டோ மக்–கள் அனை–வரும் ஒன்– று – தி – ர ண்டு தீவி– ர – வ ா– த த்– து க்கு எதி– ர ாக தங்–கள் குரலை உயர்த்தி வரு–கின்–ற–னர். அது மதத்–துக்கு எதி–ராக திரும்–பா–மல் கவ–னத்–து–ட– னும் ப�ொறுப்–பு–ணர்–வு–ட–னும் செயல்–பட்டு வரு–கின்–ற–னர்.
26.6.2016 வசந்தம்
11
53
12
ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட தமிழர்களைப் பலிக�ொண்ட சயாம்-பர்மா மரண ரயில்பாதையின் ரத்த சரித்திரம்
வசந்தம் 26.6.2016
சி
ங்–கப்–பூர் ப�ோய் சேர எத்–தனை நாட்–கள – ா–கும்? கப்–ப–லில் ஏறிய த�ொழி–லா–ளர்–க–ளின் மன–தில் த�ோன்–றிய வினா இது–தான். இதற்–கான விடையை விவ–ரம் அறிந்–த–வர்–கள் ச�ொன்–னார்–கள். ‘க�ோலா–வு–லேந்து கப்–பல் ஏறுனா பினாங்கு ப�ோய்ச் சேர ஒரு ராத்– தி ரி ஆகும். அப்– ப – டி ப் பார்த்தா மறு– ந ாள் காலைல நாம சிங்– க ப்– பூ ர் ப�ோயி–டு–வ�ோம்...’ ‘அப்–ப–டியா? சிங்–கப்–பூர் ப�ோற–வன் அப்–ப–டியே க�ோலா– வு ல க�ொண்டு ப�ோய் இறக்– கி – னானா நடந்தே நாம வீட்–டுக்–குப் ப�ோயி–ட–லாம்...’ ‘அட... எங்க ப�ோய் நம்–மளை இறக்–கினா – த – ான் என்ன... நடந்தே நாம ப�ோயி–ட–லாம்...’ தங்–கள் எதிர்–பார்ப்பை வெளி–யிட்டு பெரு–மூச்சு விட்–டார்–கள்.
அனை–வர– து இத–யங்–களு – ம் வேக–மாக துடிக்–கத் த�ொடங்–கின. தாய் மண்ணை மிதிக்–கும் பர–வ–சத்– துக்–காக காத்–தி–ருக்க ஆரம்–பித்–தார்–கள். கடல் பய– ண ம் சில– ரு க்கு சரிப்– ப ட்டு வர– வில்லை. குறிப்–பாக பெண்–க–ளுக்–கும் குழந்–தை –க–ளுக்–கும். அவர்–க–ளது உடல்–கள் இந்த தட்–ப– வெப்ப மாறு–தலை ஏற்க முரண்டு பிடித்–தன. சிலர் வாந்தி எடுத்–தார்–கள். வேறு சில–ருக்கு காய்ச்–சல் வரும்–ப�ோல் இருந்–தது. ஆனா– லு ம் அதை யாரும் பெரி– து – ப – டு த்– த – வில்லை. உட–லில் எதிர்ப்பு சக்தி குறை–வாக இருந்– த ா– லு ம் மன– தி – ட ம் அவர்– க ளை எழுந்து நட–மாட வைத்–தது. காத்–தி–ருந்–தார்–கள்.
கே.என்.சிவராமன் 26.6.2016 வசந்தம்
13
அவர்–கள – து உணர்–வுக – ளை புரிந்து க�ொண்–டது – – ப�ோல் காற்–றும் முரண்டு பிடிக்–காமல் அமை–திய – ாக வீசி–யது. அனு–ப–வஸ்–தர்–க–ளின் வாக்குபடியே மறு–நாள் காலை கப்–பல் சிங்–கப்–பூரை அடைந்–தது. இறங்க வேண்–டி–ய–வர்–கள் இறங்–கி–னார்–கள். இறங்–குவ – த – ற்கு முன் சயாம் - பர்மா காடு–களி – ல் தங்–க–ளு–டன் வேலை செய்த உயிர் தப்பிப் பிழைத்–தி–ருந்த ஊர் திரும்–பிக் க�ொண்–டி–ருந்த சக த�ொழி–லா–ளர்–களை கட்–டிப் பிடித்து கண்–ணீர் சிந்–தி–னார்–கள். எதைய�ோ சாதித்த திருப்–தி–யும், எவற்–றைய�ோ பறி–க�ொடு – த்த உணர்–வும் கலந்த கலவை அவர்–கள் அனை–வ–ரை–யும் ஆட்–டிப் படைத்–தது. பிரியா விடை பெற்று அவர்–கள் சென்–ற–தும் எஞ்–சிய – வ – ர்–கள் கப்–பலி – ல் தங்–கினா – ர்–கள். தங்–கள் ஊருக்கு தாங்–கள் எப்–ப�ோது ப�ோய் சேரு–வ�ோம் என தட–த–டக்–கும் மன–து–டன் கப்–பல் கேப்–ட–னின் அறையை பார்த்– த – ப – டி யே காலத்தை கழிக்க முற்–பட்–டார்–கள். இ த ற் – கு ள் சி ங் – க ப் – பூ ர் ந க – ரி ல் இ ரு ந்த வியா–பா–ரி–க–ளின் கூட்–டம் சாரை சாரை–யாக கப்–ப–லுக்–குள் நுழைந்–தது. ‘இங்க ஜப்– பா ன் ந�ோட்டு செல்– ல ாது. ஏதா– வது வைச்– சி – ரு ந்தா க�ொடுங்க. அதை நாங்க வெள்–ளைக்–கா–ரன் ந�ோட்டா மாத்தித் தர்–ற�ோம்...’ இதைக் கேட்ட த�ொழி–லா–ளர்–களு – க்கு அழு–வதா சிரிப்–பதா என்றே தெரி–ய–வில்லை. உயிர் தப்–பி–னால் ப�ோதும் என்று வந்–தி–ருக்– கி–ற�ோம்... நம்–மி–டம் ஏது பணம்? கையை விரித்–தார்–கள். ‘அப்–ப–டீன்னா கஞ்சா க�ொண்டு வந்–தி–ருக்–கீங்– களா? ரெண்டு மடங்கு விலை தர்–ற�ோம். என்ன பார்க்– க – றீ ங்க? சயாம் காட்– டு – ல – த ானே வேலை செஞ்– சீ ங்க... அங்– க – த ான் ஏரா– ள மா கஞ்சா விளை–யுதே..? இருந்த த�ொழி–லா–ளர்–கள் விழித்–தார்–கள். இப்–படி என்று தெரிந்–திரு – ந்–தால் அள்ளி வந்–திரு – ப்–ப�ோமே... என்று பலர் ஆதங்–கப்–பட சிலர் தங்– க – ளி – ட ம் இருந்த ப�ொட்– ட – ல த்தை
14
வசந்தம் 26.6.2016
க�ொடுத்து பணத்தை பெற்–றுக் க�ொண்–டார்–கள். பகல் முழுக்க துறை–முக – த்–திலேயே – நின்–றிரு – ந்த கப்–பல் இர–வில் புறப்–பட்–டது. க�ோலா துறை–மு–கத்தை அடைந்த ந�ொடி அனை–வ–ருக்–கும் அப்–பாடா என்று இருந்–தது. சாலை–யில் ஏரா–ளம – ான ரா–ணுவ லாரி–கள் அவர்– களை ஏற்–றிச் செல்–வ–தற்–கா–கக் காத்–தி–ருந்–தன. வெள்–ளைக்–கா–ரர்–களு – ம் கிரா–ணிக – ளு – ம் அவர்–களை விரை–வாக ஏறச் ச�ொன்–னார்–கள். லாரி–கள் புறப்–பட்–டன. ஆனால் த�ொழி–லா–ளர்–கள் செல்ல வேண்–டிய ஊர் பக்–கம் அவை செல்–ல–வில்லை. மாறாக வேறு திசை–யில் ஓடி–யது. என்ன ஏடு என்று புரி– ய ா– ம ல் கூச்– ச – லி ட்டு வண்–டியை நிறுத்–தச் ச�ொன்–னார்–கள். ம்ஹும். எந்த லாரி–யும் நிற்–க–வில்லை. சுங்கை மங்–கீசை கடந்து டிங்–கில் சாலை–யில் பய–ணித்து காஜாங்–குக்கு அரு–கில் இருந்த பிராங் பெசார் த�ோட்–டத்–துக்–குள் நுழைந்து நின்–றது. த�ொழி–லா–ளர்–கள் இறக்–கப்–பட்–ட–னர். ஒவ்– வ�ொ ரு த�ோட்– டத்தை சேர்ந்– த – வ ர்– க – ளை – யும் கணக்– கெ – டு த்து அங்கே தனித்– த – னி – ய ாக பேரேடு ப�ோடப்–பட்–டது. ‘நீங்க எல்–லா–ரும் க�ொஞ்ச நாள் இங்–க–தான் தங்–கியி – ரு – க்–கணு – ம். எல்–லா–ரையு – ம் ஒரே சம–யத்–துல அனுப்பி வைக்க வண்டி வசதி இல்ல. க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சமா அனுப்பி வைக்–கற� – ோம். கவ–லைப்–படா – ம இருங்க. சாப்–பாட்–டுக்கு பஞ்–சமி – ரு – க்–காது. வயி–றார சாப்–பி–டுங்க...’ ஆங்–கி–லே–யர் ச�ொன்–னதை தமிழ்–ப–டுத்–தி–னார் அங்–கி–ருந்த கங்–காணி. கேட்ட த�ொழி– ல ா– ள ர்– க – ளி ன் அடி– வ – யி று சில்–லிட்–டது. மீண்–டும் முத–லில் இருந்தா..? பயந்–தது ப�ோலவே சயாம் - பர்மா காட்–டுக்கு எப்–படி அழைத்–துச் செல்–லப்–பட்–டார்–கள�ோ எந்த வரி–சை–யில் சென்–றார்–கள�ோ அதே ப�ோல் வரி– சை – ய ாக இப்– ப �ோ– து ம் நிறுத்–தப்–பட்–டார்–கள்...
(த�ொட–ரும்)
கங்–க–ளில் பெரும்–பா–லான உண– ஆதிவு–கசமூ– ள் இருந்– த ா– லு ம் பிர– த ான உண– வு – கள் அவித்–தல் வகை–யைச் சேர்ந்–த–வை–யா–கவே இருக்–கின்–றன. மூங்–கி–ல–ரசி, தினை–ய–ரசி, சாமை, வரகு, செந்–நெல், வெந்–நெல் என தானி–யங்–களை அவித்தே துணை உண–விட்–டுச் சாப்–பிட்–டார்–கள். கிழங்கு வகை–க–ளை–யும் அவித்து பதப்–ப–டுத்–தியே சாப்–பிட்–டார்–கள். உண–வில் எண்–ணெய் அறி–முக – – மான பிறகு, தமி–ழர்–களி – ன் உண–வுப் பழக்–கம் பெறும் மாறு–த–லுக்கு உட்–பட்–டது. முத–லில் பயன்–பாட்–டில் இருந்– தது நல்– லெ ண்– ணெ ய், தேங்– க ாய் எண்–ணெய்–தான். தர–மான எள்–ளைத் தேர்வு செய்து, தேர்ந்த கரும்– பி ல் செய்– ய ப்– பட்ட வெல்– ல ம�ோ, பனங் –க–ருப்–பட்–டிய�ோ சேர்த்து மரச்–செக்–கில் ஆட்–டி–யெ–டுப்–பார்–கள். அதில் மிஞ்–சும்
நீங்–க–ளும் செய்–ய–லாம்! மர–வள்–ளிக் கிழங்கு - 1 கில�ோ தேங்–காய் - 1 உப்பு - தேவை–யான அளவு. தேங்–கா–யைத் துரு–விக் க�ொள்–ளுங்–கள். மர–வள்–ளிக் கிழங்–கின் த�ோலை நீக்–கி–விட்டு, நீளத் துண்–டுக – ள – ாக வெட்–டிக் க�ொள்–ளுங்–கள். பின்–னர் அதைத் துருவி, அத்–து–டன் சிறி–த– ளவு உப்பு சேர்த்து நன்கு பிசைந்து க�ொள்– ளுங்–கள். பின் அதைப் பிழிந்து, அதி–லுள்ள பாலை வெளி–யேற்றி விட்டு, ஒரு பாத்–திர– த்–தில் ப�ோட்–டுக் க�ொள்–ளுங்–கள். பிறகு, புட்டு செய்–வத – ற்–கான பாத்–திர– த்–தில் தண்–ணீர் ஊற்றி மித–மான தீயில் வையுங்–கள். பின்பு, புட்டு குழலை எடுத்–துக்–க�ொண்டு, அத–னுள் சிறிய ஓட்–டையு – ள்ள தட்டை வைத்து, முத–லில் சிறி–த–ளவு துரு–விய தேங்–காய், பின் சிறி–த–ளவு துரு–விய மர–வள்–ளிக் கிழங்கை அடுத்–த–டுத்–துப் ப�ோட்–டுக் குழலை நிரப்–புங்– கள். பிறகு அந்த குழலை புட்டு பாத்–தி–ரத்–து– டன் இணைத்து, வேக–வைத்து இறக்–கின – ால், கார்ர பெண்–ட–லம் பிட்டு ரெடி.
மாவுப்–ப�ொ–ரு–ளான புண்–ணாக்–கின் வாச–னையே ஈர்க்– கு ம். அதை நெடு– ந ாள் வைத்து திண்– பண்–ட–மா–கத் தின்–பார்–கள். தேங்–கா–யி–லும் அப்–ப–டித்–தான். நல்ல நெற்–றுக்– கா–யாக தேர்ந்–தெ–டுத்து, காய–வைத்து க�ொப்–ப–ரை– யாக்கி, செக்–கில் ஆட்–டி–யெ–டுப்–பார்–கள். செக்கு, வாகை மரத்–தில் செய்–யப்–பட்–டிரு – க்–கும். மேலி–ருக்–கும் மரத்தை மாடு இழுக்க இழுக்க உராய்–வில் வெப்–பம் அதி–கரி – க்–கும். ஆனால், வாகை மரம் இந்த வெப்– பத்தை கிர–கித்–துக் க�ொள்–ளும். எண்–ணெயி – ல் அதிக வெப்–பம் பர–வாது. ப�ோர்ச்–சுகீ – சி – ய – ர்–களி – ன் புண்–ணிய – த்–தில் நமக்கு கடலை எண்–ணெய் அறி–மு–க–மா–னது. இப்–ப�ோது அது–வும் வழக்–க�ொழி – ந்து விட்–டது. இன்று சிறி–தும் அக்–க–றை–யற்–ற–தா–க–வும், வரன்–முறை இல்–லா–த– தா– க – வு ம் மாறி விட்– ட து நம் வாழ்க்கை முறை. ‘தேங்–காய் எண்–ணெய் சாப்–பிட்–டால் மார–டைப்பு வரும், க�ொழுப்பு கூடும்’ என்று நம்பி அதை வெறும் முடி வளர்க்–கும் எண்–ணெய – ாக மட்–டுமே பயன்–படு – த்–துகி – ற�ோ – ம். இப்– ப�ோ து இந்– தி – ய ர்– க ள் உண– வு க்– கு ப் பயன்– ப – டு த்– து ம் எண்– ணெ – யி ல் 70 சத– வீ – தம் பாமா– யி ல். மலே– சி – ய ா– வி ல் இருந்து இறக்–கும – தி – ய – ா–கும் இந்த பாமா–யிலு – க்கு ஒவ்–வ�ொரு ஆண்–டும் இந்–தியா இழக்– கும் த�ொகை ரூ.70 ஆயி–ரம் க�ோடி. இந்த பாமா– யி ல், ஒரு– வ – கை – ய ான பனை– ம – ர த்– தி ன் பழத்– தி ல் இருந்து தயா– ர ா– கி – ற து. மத்– தி ய ஆப்– பி – ரி க்– க ா– வில் த�ோன்–றிய இந்த பனை–மர– த்தை மலே–சிய – ா– வில் த�ோட்–டப்–பயி – ர– ாக மாற்றி விட்–டார்–கள். இன்று மலே–சிய – ா–வின் பெரும் ப�ொரு–ளா–தார வள–மாக பாமா– யில் உருப்–பெற்று விட்–டது. உண்–மை–யில், பாமா–யில் மிக–வும் விப–ரீத – ம – ா–னது என்று ஆராய்ச்–சிய – ா–ளர்–கள் ச�ொல்–கிற – ார்–கள். அதில் ‘Trans fat’ எனப்–படு – ம் கெட்ட க�ொழுப்பு நிறைந்–திரு – க்–கிற – து என்–கிற – ார்–கள். இத– னால் உயர் ரத்த அழுத்–தம் ஏற்–படு – ம். ரத்–தக்–குழ – ாய் தடிக்–கும். தேங்–காய் எண்–ணெயி – ல் இந்த Trans fat வெறும் 2 சத–வீத – மே இருக்–கிற – து. சூரி–ய–காந்தி எண்–ணெய், கடுகு எண்–ணெய், பருத்–திக் க�ொட்டை எண்–ணெய் எல்–லாம் இப்–ப�ோது வந்து விட்–டது. டபுள் ரீபைண்ட், டிரி–பிள் ரீபைண்ட் ஆயில்– க ள்– த ான் இன்று நம் சமை– ய – ல – றையை நிறைத்–திரு – க்–கின்–றன. ரீபைண்ட் ஆயில் என்–பது, சுத்–திக – ரி – க்–கப்–பட்ட தண்–ணீர் ப�ோன்–றது. இதில் எந்த சத்–தும் இல்லை என்–கிற – ார்–கள். மேலும் பல்–வேறு ரசா–யன – ங்–கள் சேர்ப்–பத – ா–கவு – ம் ச�ொல்–லப்–படு – கி – ற – து. ஆந்– தி – ர ா– வி ன் பாரம்– ப – ரி ய உண– வி ல் ஒன்– றான கார்ர பெண்–டல – ம் பிட்டு எண்–ணெய் படாத தூய உணவு. மர–வள்–ளிக் கிழங்–கும், தேங்–காய்– பூ– வு ம் சேர்த்– து ச் செய்– ய ப்– பட்ட இதற்கு, சர்க்– கரை, வாழைப்– ப – ழ த் துண்– டு – க ளை சைடி– ஷ ாக தரு– கி – ற ார்– க ள். அசைவ விரும்– பி – க ள் மீன்– க றி சேர்த்–துக் க�ொள்–கி–றார்–கள்.
- வெ.நீல–கண்–டன்
26.6.2016 வசந்தம்
15
சுவையான சமையல் செய்திகளுக்கு: http://www.dinakaran.com/samayalnew
கார்ர பெண்டலம் பிட்டு
சென்னைக்கு வந்தாச்சு
Soap Football!
மை
தா–னத்–தில் அது–வும் மண் அல்–லது புல் தரை–யில் விளை–யா–டுவ – து – த – ான் கால்–பந்–தாட்–டம் என்–று–தானே நினைக்–கி– றீர்–கள்? அது–தான் இல்லை. அடுக்–கும – ாடி குடி–யிரு – ப்–பின் ம�ொட்டை மாடி–யில் அது–வும் ச�ோப் நுரை–யில் கூட ஃபுட்–பால் விளை–யா–ட–லாம். யெஸ். சென்–னையி – ன் மையப் பகு–திய – ான நுங்–கம்–பாக்–கம் நெடுஞ்–சா–லை–யில் உள்ள அடுக்–கும – ாடி குடி–யிரு – ப்–பின் மாடி–யில் இந்த soap football வந்–தே–விட்–டது. சென்–னைக்–கு–தான் இது புதுசு. மும்பை, பெ ங் – க – ளூ – ரு க் கு இ ந்த வி ள ை – ய ா ட் டு ஏற்–க–னவே அறி–மு–க–மா–கி–விட்–டது. இதென்ன புது–மா–திரி என்று அறிய அங்கு
16
வசந்தம் 26.6.2016
சென்–ற�ோம். பார்த்த காட்சி மெய்–சி–லிர்க்க வைத்–தது. ஒரு–வர் பந்தை அடிக்–கும் ப�ோதே சறுக்கி விழு–கி–றார். மற்–ற–வர்–கள் சறுக்–கி–ய–ப–டியே அந்த பந்து க�ோல் ப�ோஸ்–டுக்–குள் விழா–மல் தடுக்க முற்–ப–டு–கி–றார்–கள். அனை–வர – து உட–லிலு – ம் ச�ோப்பு நுரை–கள் வழி–கின்–றன. இந்த கண்–க�ொள்ளா காட்–சியை அஹ–மத், ஜலால், அர்–ஷித் ஆகி–ய�ோர் நாற்–கா–லி–யில் அமர்ந்–தப – டி ரசித்–துக் க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன – ர். இந்த ச�ோப் ஃபுட்– ப ாலை சென்– னை க்கு அறி–முக – ப்–படு – த்தி இருப்–பவ – ர்–கள் இவர்–களே. இவர்–க–ளில் அஹ–மத்–தும் அர்–ஷித்–தும் இரட்–டைய – ர்–கள். ஜலால் இரு–வரு – க்–கும் நண்– பர். இரட்–டைய – ர்–கள் டெக்ஸ்–டைல் மற்–றும்
‘‘இந்த விளை–யாட்–டுக்கு பெரிய மைதா– னம் தேவை–யில்லை. ம�ொட்டை மாடியே ப�ோதும். முதல்ல கீழ் தளத்–து–ல–தான் இதை ஆரம்– பி க்க நினைச்– ச �ோம். ஜலால்– த ான் ம�ொட்டை மாடியை பயன்– ப – டு த்– தி க்– க – லாம்னு ஆல�ோ–சனை ச�ொன்–னார். எங்–க– ளுக்–கும் அது சரின்னு பட்–டது. அதுக்–கான ஏற்–பா–டு–களை செய்ய ஆரம்–பிச்–ச�ோம். ம�ொட்டை மாடில இதுக்–கான மைதா– னத்தை அமைக்–கி–றப்ப அது கட்–டி–டத்தை எந்த வகை–ல–யு ம் பாதிக்–கா–த–படி இருக்–க– ணும். இதுக்–கா–கவே சுமார் எட்டு மாசம் ஆய்வு நடத்–தின – �ோம். அப்–புற – ம்–தான் செயல் ப – டு – த்–தின – �ோம்...’’ என்–றவ – ரை த�ொடர்ந்–தார் அஹ–மத். ‘‘இது முழுக்க முழுக்க குஷ–னால் அமைக்– கப்–பட்ட தளம். ம�ொத்–தம் நான்கு அடுக்கு குஷன்–கள். அப்–பத – ான் சறுக்கி விழும்–ப�ோது அடி– ப – ட ாம இருக்– கு ம். குஷ– னு க்கு மேல இன்ஃ–ளாட்–ட–பிள் டர்ஃப் (inflatable turf) அமைச்–சி–ருக்–க�ோம். அதா–வது, காற்று நிரப்– பப்–பட்ட படுக்கை. இத–னால கீழ விழ–றப்ப சுவத்–துல அடிச்ச பந்து மாதிரி நம்ம உடல், பவுன்ஸ் ஆகும். குழந்–தை–க–ளுக்கு ர�ொம்ப ர�ொம்ப பாது–காப்–பா–னது. சுத்–தி–லும் அரண் அமைச்–சி–ருக்–க–ற–தால பந்து வெளில ப�ோகாது. கூரைனு எதை–யும் நாங்க அமைக்–கலை. ஏன்னா, இந்த பந்து அவ்–வ–ளவு உய–ரத்–துக்கு ப�ோகாது. தவிர கூரை இல்–லா–தத – ால காற்று அதி–கமா வரும். உட–லும் ச�ோர்–வ–டை–யாது...’’ என்று அஹ– மத் நிறுத்த, தன் இரட்–டை–யரை பார்த்து – த்–தப – டி – யே அர்–ஷித் த�ொடர்ந்–தார். உணவு சம்–பந்–த–மான த�ொழிலை செய்து புன்–னகை ‘‘இது ச�ோப் ஃபுட்–பால். அத–னால ச�ோப்பு வரு–கின்–றன – ர். ஜலால், பிர–பல உண–வக – த்தை கரைசலை தளத்து மேல க�ொட்–டு–வ�ோம். நிர்–வ–கித்து வரு–கி–றார். ‘‘குடும்– ப த்– த�ோ ட ஒரு– மு றை மத்– தி ய இதுக்–கா–கவே ஸ்பெ–ஷலா நாங்–களே தயா–ரிக்– கிற ஆன்–டிசெ – ப்–டிக் ச�ோப் கரை–சலை கிழக்கு நாடு–க–ளுக்கு சுற்–றுப்–ப–ய–ணம் பயன்–படு – த்–தற – �ோம். வழுக்கி வழுக்கி செஞ்–சேன். அங்–க–தான் இந்த ச�ோப் விழுந்து விளை–யா–ட–ற–து–தான் இந்த ஃபுட்–பாலை பார்த்–தேன். குழந்தை கேம். முதல் பெரி–ய–வர் வரை வயது வித்–தி– ஆன்–டி–செப்–டிக் ச�ோப் கரை–சல் யா–சம் இல்–லாம எல்–ல�ோரு – மே இந்த எதுக்–குன்னா... வயது வித்–தி–யா–சம் விளை–யாட்டை குதூ–க–லமா விளை– இல்–லாம எல்–ல�ோ–ரும் விளை–யாட யா–டி–னதை பார்த்–தப்ப எனக்–குள்ள வர்–றாங்க. பயன்–ப–டுத்–தற ச�ோப்பு உற்– ச ா– க ம் ப�ொங்– கி ச்சு...’’ என்று கரை–சல் அவங்க சரு–மத்தை பாதிக்– ஆரம்–பித்த அஹ–மத், த�ொடர்ந்–தார். கக் கூடா–தில்–லையா... சாதா–ரண ‘‘பிற–கென்ன... நானும் விளை–யா– அர்ஷித் ச�ோப்பு - ச�ோப்பு கரை–சல்ல ச�ோடா டி–னேன். புது–மையா நல்லா இருந்–தது. மாவு கலவை இருக்கு. இது பல–ர�ோட இந்த விளை–யாட்டை சென்–னைக்கு சரு–மத்–துக்கு ஒவ்–வா–மையை ஏற்–படு – த்– அறி–மு–கப்–ப–டுத்த முடிவு செய்–தேன். தும். இதை தவிர்க்–கத்–தான் ஆன்–டி– ஜலா–லும் நானும் பால்–ய–கால நண்– செப்–டிக் ச�ோப்பு கரை–சல். பர்–கள். என் ஐடி–யாவை அவர்–கிட்ட ஒரு மணி நேர விளை– ய ாட்டு. ச�ொன்–னேன். அவ–ருக்கு பிடிச்–சி–ருந்– 60 நிமி–ஷங்–க–ளும் அவங்க ச�ோப்பு தது. சேர்ந்து செய்–ய–லாம்னு ச�ொன்– கரை–சல், ச�ோப்பு தண்–ணீர்–ல–தான் னார்...’’ என்று அஹ– ம த் நிறுத்த, நடக்– க – ணு ம், விழ– ணு ம், சறுக்– க – உடன் பிறந்த சக�ோ–தர – ர – ான அர்–ஷித் ணும், ஓட முயற்–சிக்–க–ணும். தப்–பித் த�ொடர்ந்–தார். அஹமத் 26.6.2016 வசந்தம் 17
–த–வறி சின்ன காயம் ஏற்–பட்–டா–லும் ஆன்–டி– செப்–டிக் கலவை என்–ப–தால் எந்த பாதிப்–பும் வராது. ஒரு குழு விளை–யாடி முடிச்–ச–தும் ‘மைதா– னத்–தை–யே’ சுத்–தமா தண்–ணீர் விட்டு கழு–வு– வ�ோம். நீச்–சல் குளத்–துல நீர் வெளி–யே–று–வது மாதிரி நாங்க கழு–வும் நீர் வெளி–யேறு – ம். ஸ�ோ, தண்–ணீர் தேங்க வாய்ப்பே இல்லை. இதெல்–லாம் விட முக்–கி–ய–மான விஷ–யம், விளை–யாட வரும் ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – க்–கும் தலை கவ–சம்; கை - கால் முட்டி கவ–சம் க�ொடுக்–க– ற�ோம். இதை அணிந்–துக�ொ – ண்–டுத – ான் விளை– யா–ட–ணும்...’’ என்று அர்–ஷித் முடிக்க இந்த விளை–யாட்–டின் சட்ட திட்–டங்–கள் குறித்து விளக்க ஆரம்–பித்–தார் அஹ–மத். ‘‘நாற்–பது வய–துக்கு மேல இருக்–கி–ற–வங்– க–ளுக்கு இங்க ந�ோ அட்–மி–ஷன். அறுவை சிகிச்சை செய்–துகி – ட்–டவ – ங்–களு – க்–கும் அனு–மதி – –
ஜப்ானிய ்ாடடினுமா
உறுபபு வளரச்சி உபகரணம் இலவசம்
ேோன உபநயோகித்தைதும் பயன வதைோடஙகியது. 7-8 அஙகுலம், ்கனம், ெலி்ம, தைோம்பத்திய நேரம் 30 நிமிடங ்கள் ெ்ர நீட்டிப்பு. ஆண்்மயின்ம, ்கனவில் வெளி நயறுதைல், முனகூட்டிநய வெளிநயறுதைல் மற்றும் குழந்தை யின்மககு வெற்றி்கர சிகிச்ச, மோத்தி்ர, உணர்வூட்டும் ஸ்பிநர, இலெச ்கோமசூத்ரோ ெழி்கோட்டியுடன சகதிெோய்நதை 30 ேோட்்கள் கிளைர்சசி.
30 நாட்கள் மருந்துடன் 8 ஜிபி மமமரி ்கார்டு மற்றும் ஜப்ானிய ்ாடடினுமா உ்்கரணம் இலவசம் ்யன் இல்லமயனில ்ணம் வா்ஸ்
அழகிய மார்்்கங்கள்
உங்கள் தைளைர்நதை, ெளைர்சசியற்ற, குட்்டயோன மற்றும் ெடிெமற்ற தைட்்ட மோர்ப்கங்களுக்கோன எங்கள் ஆயுர் நெதை சிகிச்ச மோர்ப்க அளை்ெ மோற்றி அழ்கோககு ெதைன மூலம் தைங்கள் ேம்பி்க்்க்ய வபருககும்
வவண்புள்ளி
முற்றிலும் குணமாக்கககூடியது
அதிக ந�ோயோளிகளோல் நிபுணரகள் போரோட்டபபடடுள்ளனர எங்கள் புதிய ்கண்டுபிடிப்பு மருந்தை தைடவிய பிறகு 6-8 மணி நேரத்திற்குள் வெள்்ளை திட்டுக்கள் நிறம் இழககினறன. எப்நபோ்தைககும் உங்கள் சருமத்தின இயற்்்க நிறத்்தை உறுதி வசய்கிறது. 100% உத்திரெோதை சிகிச்ச. முழு சிகிச்சககு இனநற வதைோடர்பு வ்கோள்ளுங்கள்.
30 நாட்கள் கிரீம் இலவசம் சிகிச்சககு வி்ைவில் அணுகுவீர்
09709580724 07258916557 18
வசந்தம் 26.6.2016
யில்லை. மருத்–து–வர்–க–ளின் பரிந்– து–ரை–ய�ோ–ட–தான் இதை நாங்க அமல்–ப–டுத்–த–ற�ோம். இங்க விளை– ய ாட வரும் ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கும் தனித்–தனி டி ஷர்ட், ஷார்ட்ஸ் தர்–ற�ோம். விளை– ய ா– டு ம்– ப�ோ து ஏற்– ப – டு ம் களைப்பு நீங்க பழச்–சா–றும் நீரும் க�ொடுக்–க–ற�ோம். இளை–யத – லை – மு – றை – யை – த – ான் ஃப�ோகஸ் செய்–யற – �ோம். சென்–னைல ப�ொழு– து–ப�ோக்க அதிக இடங்–கள் இல்ல. கடற்–கரை,
மால், பூங்கா மாதிரி சில இடங்–கள்–தான் இருக்கு. அந்த வகைல இந்த ச�ோப் ஃபுட்– பால் இளை–ஞர்–களு – க்–கான ப�ொழு–துப�ோ – க்கு மையமாக இருக்–கும். கால்– ப ந்– த ாட்ட விதி– க ள் தெரிஞ்– சி – ரு ந்– தா–தான் விளை–யாட முடி–யும்னு இல்லை. ஃபுட்–பால் பத்தி எது–வுமே தெரி–யா–த–வங்க கூட விளை–யா–டல – ாம். புது–மையா இருக்–கும். இனம் புரி–யாத சந்–த�ோஷ – த்தை தரும். எல்–லாத்– தை–யும் விட முக்–கி–ய–மா–னது, சிறந்த உடற்–ப– யிற்–சி–யா–க–வும் இந்த ச�ோப் ஃபுட்–பால் இருக்– கும். பள்ளி, கல்–லூரி மாண–வர்–கள் அதிக ஆர்–வம் காட்–டு–வ–தால், அவங்–க–ளுக்–கா–கவே ஸ்பெ–ஷலா நேரம் அமைச்–சிரு – க்–க�ோம். பகல் மூன்று மணிக்கு த�ொடங்–கும் இந்த விளை– யாட்டு நள்–ளி–ரவு 12 மணி வரை இருக்–கும். ஒரு குழு–வுல ஆறு முதல் எட்டு பேர் வரை விளை–யா–டல – ாம். குழு–வுக்கு ஒரு மணி நேரம்– தான். வார நாட்–க–ளுக்கு ஒரு கட்–ட–ண–மும் வார இறு–திக்கு ஒரு கட்–ட–ண–மும் வசூ–லிக்–கி– ற�ோம்...’’ என்று ச�ொல்–லும் அஹ–மத், விரை– வில் சென்னை எங்–கும் இதன் கிளை–களை தாங்–கள் த�ொடங்க இருப்–ப–தாக குறிப்–பிட்– டார். ‘‘இன்–னும் நிறைய புது–மை–யான விளை– யாட்– டு – க ள் இருக்கு. க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்– சமா ஒவ்– வ�ொன்றா அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– த ப் ப�ோற�ோம்...’’ என்று கண் சிமிட்–டு–கி–றார்.
- ப்ரியா படங்–கள்: அருண்
வாங்க க�ோடீஸ்வரர்
ஆகலாம்! வி
ளை– ய ா– ட – வி ல்லை. நிச்– ச – ய ம் உங்– க – ள ால் நிச்– ச – ய – ம ாக க�ோடீஸ்–வ–ரர் ஆக–மு–டி–யும். எப்–படி? இன்று இந்–தி–யா–வில் அதிக எண்–ணிக்–கை–யில் இளை–ஞர்–கள் உள்–ள–னர். இவர்–க–ளில் சுமார் 70% பேர் தங்–கள் வாழ்க்–கையை கட–னில்–தான் ஆரம்–பிக்–கி–றார்–கள். கிரெ–டிட் கார்டு (கடன் அட்டை), தனி–ந–பர் கடன், கல்–விக் கடன் என்று முதல் சம்–ப–ளமே கட–னுக்–குத்– தான் செல்–கி–றது. செல்–ப�ோன், பைக் என கடன் வாங்கி செலவு செய்– யு ம்– ப�ோ து அதற்– க ான இ.எம்.ஐ த�ொகை கட்– டு – வ – து – ட ன், வட்–டி–யா–கவே கணி–ச–மான த�ொகை சென்–று–வி–டு–கி–றது. ஒரு–வர் தனக்–குத் தேவை–யான ப�ொருட்–களை கடன்–பட – ா–மல் காசு க�ொடுத்து வாங்–கி–னால், வட்–டிச் செலவு மிச்–ச–மா–கும். தவிர, வாரம் ஒரு–முறை தனி–யா–கவ�ோ அல்–லது நண்–பர்–களு – ட – ன் சேர்ந்தோ சினிமா பார்ப்–பது; செல்–ப�ோ–னுக்கு அடிக்–கடி ரீ-சார்ஜ் செய்–தல்; தனிப்–பட்ட மகிழ்ச்–சிக்–காக அதிக செலவு செய்–தல்; இரு சக்–கர வாக–னத்–தில் ஊர் சுற்–று–வது; தனி–யா–கவ�ோ அல்–லது நண்–பர்–க–ளு–டன் சேர்ந்தோ ஹ�ோட்–டல்–க–ளில் அடிக்–கடி சாப்–பி–டு–வது ஆகி–ய–வற்றை குறைத்–துக் க�ொண்டு, மாதம் ரூ.100 சேமித்து முத–லீடு செய்ய முடி–யும – ா–னால், ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – ம் லட்–சா–திப – தி ஆக– லாம். அதுவே மாதம் ரூ.1,000 சேமிக்க முடி–யும – ா–னால், க�ோடீஸ்–வர– ர் ஆக–லாம். பணத்தை சிக்–க–ன–மாக செல–வ–ழிப்–ப–தன் மூலம் சேமித்து, முத–லீடு செய்–வதை ஒரு–வர் தனது 40-வது வய–தில் இன்று ஆரம்–பிக்– கக் கூடாது. 25 வய–தி–லேயே த�ொடங்–கி–னால்–தான், கூட்டு வளர்ச்சி (Compound of Growth) தரும் முழுப் பலனை அடைய முடி–யும். அதென்ன கூட்டு வளர்ச்சி? பணக்–கா–ரர்–கள் மேலும் மேலும் பணக்–கா–ரர்–கள் ஆவ–தற்–கும் நம்–மால் அந்த மாதிரி ஆக முடி–யா–மல் ப�ோவ–தற்–கும் முக்–கி–ய– மான கார–ணம், கூட்டு வளர்ச்–சியை நாம் புரிந்–து–க�ொள்–ளா–மல் இருப்–ப–து–தான். எடுத்–துக்–காட்–டாக இன்–றிலி – ரு – ந்து 30 வரு–டம் கழித்து ரூ.1 லட்–சம் அல்–லது ரூ.1 க�ோடி ரூபாய் தேவை என்–றால், அதனை அடைய இரண்டு வழி–கள் உள்–ளன. ஒன்று அதை சேமிப்–பது. இன்–ன�ொன்று; அதை சரி–யான திட்–டத்–தில் முத–லீடு செய்–வது, நீண்ட நாட்–க–ளுக்கு
அதை வள–ர–வி–டு–வது. அதா–வது, நீங்–கள் 30 வரு– டம் - 360 மாதங்– க ள் - ஒரு பெரிய உண்– டி – ய – லி ல் மாதம் ரூ.278 சேமித்–தாலே ரூ.1 லட்–சம் சேர்ந்–து–வி–டும். அதுவே, ஒரு நல்ல மியூச்– சு–வல் ஃபண்ட் திட்–டத்–தில் ஒவ்– வ�ொரு மாத– மு ம் ரூ.29-யை 30 வரு– ட ங்– க – ளு க்கு முத– லீ டு செய்– த ால் லட்– ச ா– தி – ப – தி – ய ா– க – லாம். 30 ஆண்டு காலத்–தில் மியூச்–சு–வல் ஃபண்–டில் நீங்–கள் முத–லீடு செய்த த�ொகை வெறும் ரூ.10,440. இது ஆண்–டுக்கு 12% வளர்ச்சி கண்–டால், 30-வது வரு– டத்–தில் உங்–களு – க்கு ரூ.1,04,400 கிடைக்–கும். யெஸ். 20 வய–தில் மாதம் ரூ.29 முத–லீடு செய்ய ஆரம்–பித்– தால், 50-வது வய–தில் லட்–சா–தி– பதி ஆக–லாம். இது–தான் கூட்டு வளர்ச்சி. ச ரி , க �ோ டீ ஸ் – வ – ர ர் ஆவ–தற்கு..? முதல் வழி - 20 வயது உடைய நபர் ஒரு–வ–ருக்கு 60வது வய–தில் ரூ.1 க�ோடி தேவை என்று வைத்–துக் க�ொள்–வ�ோம். அவர் 60 வயதை அடைய 480 மாதங்–கள் இருக்–கின்–றன. அவர் மாதா–மா–தம் ரூ.20,833 சேமித்– தால்–தான், ஒரு க�ோடி ரூபாய் கிடைக்–கும். இரண்– ட ா– வ து வழி, 12%, கூட்டு வட்–டியி – ல் வளர்ச்சி அடை– யக்–கூ–டிய மியூச்–சு–வல் ஃபண்ட் முத–லீட்டை தேர்ந்–தெடு – த்து, ஒவ்– வ�ொரு மாத–மும் ரூ.849 முத–லீடு செய்–வது. 480 மாதங்– க ள் செய்– யு ம் ம�ொத்த முத–லீடு ரூ.4,07,520. இது 40 ஆண்– டு – க – ளி ல் 12% கூட்டு வளர்ச்–சியி – ல் வளர்ந்–தால், 60 வய–தில் கிடைக்–கும் த�ொகை ரூ.1 க�ோடி. இதுவே மாதம் ரூ.1,000 முத– லீ டு செய்– த ால், ரூ.1.17 க�ோடி கிடைக்–கும். இந்த உத்– தி – யை த்– த ான் உல– க ப் பணக்– க ா– ர ர்– க – ளு ம், செல்– வ ந்– த ர்– க – ளு ம், க�ோடீஸ்– வ–ரர்–க–ளும் பயன்–ப–டுத்தி, பல ஆயி– ர ம் க�ோடி அள– வு க்கு ச�ொத்து சேர்த்–தி–ருக்–கின்–ற–னர்.
- ப்ரியா
26.6.2016 வசந்தம்
19
சிவந்த மண் கே.என்.சிவராமன்
மா
நாடு முடிந்து ஜெனீ–வா–வுக்கு திரும்–பிய லெனின் வழக்–கம்–ப�ோல் தன் பணி–களை த�ொடர்ந்–தார். இப்–ப–டித்–தான் ஒரு முடி–வுக்கு வந்–தது. ஆனால் பத்–தி–ரி–கை–யின் 52வது இத–ழில் இருந்து அது உள்–கட்–சிப் ப�ோராட்–டம் முடி–யவி – ல்லை. முடி–ய– முழுக்க முழுக்க மென்ஷ்–விக்–கு–க–ளின் இத–ழாக வும் முடி–யாது. எல்லா அமைப்–பு–க–ளி–லும் அது மாறி–யது. த�ொட–ரவே செய்–யும். ஏற்–கன – வே தாய்–நாடு திரும்ப வேண்–டும் என்ற இங்–கும் அதுவே நிகழ்ந்–தது. எண்–ணத்–தில் இருந்த ப�ோல்ஷ்– ம ா ந ா ட் – டி ல் த ங் – க – ளு க் கு விக்–கு–கள் - லெனி–னின் ஆத–ர–வா– கிடைத்த த�ோல்–வியை மென்ஷ்– ளர்–கள் - இப்–ப�ோது ரஷ்யா செல்ல விக்–குக – ள் ஒப்–புக் க�ொள்–ளவி – ல்லை. துடித்–தார்–கள். பெரும்– ப ான்– ம ைக்கு கட்– டு ப்– ப ட ஜார் ஆட்–சி–யி–டம் மக்–களை மறுத்– த ார்– க ள். மூவர் க�ொண்ட விட்– டு – வி ட்டு வந்– தி – ரு க்– கி – ற�ோ ம் ஆசி–ரி–யர் குழு–வில் மார்ட்–ட�ோவ் என்ற எண்– ண ம் அவர்– க ளை இயங்க மறுத்–தார். பழை–யப – டி ஆறு வாட்டி வதைத்–தது. அர–சாங்–கத்– பேர் க�ொண்ட ஆசி–ரி–யர் குழுவை துக்கு எதி–ராக மக்–களை அணி நிய–மிக்க வற்–பு–றுத்–தி–னார். தி – ர– ட்ட இதற்கு மேலும் தாம–திக்–கக் ‘தீப்–ப�ொ–றி–’–யின் 46வது இதழ் கூடாது என்று முடிவு செய்–தார்–கள். முதல் 51வது இதழ் வரை தனது ரக–சிய – ம – ாக நாட்–டுக்–குள் செல்– பங்–க–ளிப்பை மார்ட்–ட�ோவ் செய்–ய– ல–வும்; ரக–சிய – ம – ாக அங்கே செயல் வில்லை. இந்த ஆறு இதழ்–க–ளை– ஆற்–றவு – ம் பணம் தேவைப்–பட்–டது. யும் லெனி–னும் பிளே–கா–னவ்–வுமே ப�ோல்ஷ்–விக்–கு–க–ளி–டம் அது க�ொண்டு வந்–தார்–கள். ப�ோது–மான அளவு இல்லை. இந்த தரு–ணத்–தில்–தான் எனவே அதை திரட்ட லெனின் யாருமே எதிர்–பார்க்–காத அந்த முனைந்–தார். திருப்–பம் ஏற்–பட்–டது. ஆத–ர–வா–ளர்–க–ளி–டம் இருந்து ஒரு–வ–கை–யில் லெனின் இதை பணத்தை திரட்–டி–ய–தும் ஒவ்–வ�ொ– எதிர்– ப ார்த்– த ார் என்று ச�ொல்– ல – ‘ஓரடி முன்னால் ஈரடி பின்னால்’ ரு–வ–ராக ரஷ்–யா–வுக்கு அனுப்–பப்– லாம். எனவே முழு–மை–யாக அவர் நூலின் முதல் பதிப்பு (1904) பட்–டார்–கள். அதிர்ச்–சி–ய–டை–ய–வில்லை. ‘தீப்–ப�ொ–றி–’யை ஆரம்–பித்–த–ப�ோது தனக்கு என்–றா–லும் வருத்–தம் ஏற்–ப–டவே செய்–தது. மிக–வும் உத–வி–யாக இருந்–த–வ–ரும் பிளெ–கா–னவ் திடீ–ரென்று மென்ஷ்–விக்–குக – ளை கீவ் சிறை–யில் இருந்து 1902ல் சக த�ோழர்– ஆத–ரிக்–கத் த�ொடங்–கி–னார். கள் தப்பி வரு–வ–தற்கு துணிச்–ச–ல�ோடு ஏற்–பாடு மட்–டு–மல்ல. ஆசி–ரி–யர் குழு–வில் யாரெல்–லாம் செய்–தவ – ரு – ம – ான நிக�ோ–லாய் பவு–மான் என்–பவ – ரை வேண்–டாம் என்று மாநாடு முடிவு செய்–தத�ோ மாஸ்–க�ோ–வுக்கு அனுப்பி வைத்–தார். அவர்–களை எல்–லாம் பிளெ–கா–னவ் நிய–மித்–தார். மத்–திய குழு–வின் ரஷ்ய அலு–வ–ல–கத்தை ஒரே வார்த்– தை – யி ல் ச�ொல்– வ – தெ ன்– ற ால், அதா–வது, ப�ோல்ஷ்–விக் மையத்தை ‘தீப்–ப�ொ–றி–’யை மென்ஷ்–விக்–கு–க–ளின் குழு–வாக அங்கே நிறு–வும் பணி இவ–ருக்கு தரப்–பட்–டது. மாற்–றி–னார். கீவ் சிறை–யி–லி–ருந்து தப்பி வந்த லித்–வீ–னுக்கு இதற்கு எதிர்ப்பு தெரி–விக்–கும் வகை–யில் ‘எல்–லைப் பணி–கள்’ தரப்–பட்–டன. 1903, நவம்–பர் முதல் தேதி அன்று ஆசி–ரி–யர் ப�ோல்ஷ்–விக் த�ோழர்–க–ளை–யும் பிர–சு–ரங்– குழு–வுக்கு லெனின் ஒரு கடி–தம் எழு–தி–னார். க–ளை–யும் ரஷ்–யா–வுக்–குள் ரக–சிய – ம – ாக க�ொண்டு அதில் செல்–லும் வேலை அது! ‘ஆசி–ரி–யர் குழு–வில் ஓர் உறுப்–பி–ன–ராக இன்–ன�ொரு த�ோழர் காக–சஸ் பகு–திக்கு லெனின் இல்லை...’ என்று அறி– வி த்– து அனுப்–பப்–பட்–டார். அங்கு அமைப்பு கட்–டும் –வி–டு–மாறு கேட்–டுக் க�ொண்–டார். பணி இவ–ரி–டம் ஒப்–ப–டைக்–கப்–பட்–டது. ‘தீப்– ப �ொ– றி ’ உட– ன ான அவ– ர து உறவு இந்த நினை–வுக்–கு–றிப்–பு–களை எல்–லாம் பதிவு
34
20
வசந்தம் 26.6.2016
செய்–தி–ருக்–கும் பப்–ர�ோவ்ஸ்–கயா பெர்– லி – னு க்கு அனுப்– ப ப்– ப ட்– ட ார். ஜெனீ– வ ா– வை – யு ம் இந்த ‘எல்– லை ப் பணி– ய ா– ள ர்– க – ள ை– யு ம்’ இணைக்– கு ம் கண்ணி இவர்! ஜெனீவா மிகச் சிறிய நக– ர ம். ரஷ்ய உள–வா–ளிக – ள் அங்–கிரு – ப்–ப�ோரை எளி–தில் அறிந்–தி–ருந்–தார்–கள். எனவே இங்–கிரு – ந்து நேராக ரஷ்யா சென்–றால் மிக எளி–தாக பிடி–பட்டு விடு–வார்–கள். இதை தவிர்க்க ப�ோல்ஷ்– வி க்– கு – க ள ை ஜ ெ னீ – வ ா – வி ல் இ ரு ந் து
ஆங்கில ம�ொழிபெயர்ப்பு
ஜெர்–ம–னிக்கு அனுப்–பி–னார் லெனின். பெர்–லி–னில் சில மாதங்–கள் அவர்–கள் தங்–கு–வார்–கள். இதன் பிறகே ரஷ்–யா– வுக்–குள் நுழை–வார்–கள். இந்–தப் பணியை பப்–ர�ோவ்ஸ்–கயா பார்த்–துக் க�ொண்–டார். ஆனால் இ ந்த வேலையை மு த – லி ல் ப ப் – ர�ோ வ் ஸ் – க ய ா ஏ ற் – க – வி ல்லை . தயங்–கி–னார். கார–ணம் வி ரி – வ ா ன ம ா ர் க் – சி ய த த் – து – வ ஞ – ா–னம் தன்–னிட – ம் இல்லை. சாதா–ரண
என்ன செய்ய வேண்–டும்? - V
லா–ளர் இயக்–கம் த�ொழி–த�ொழிற்– சங்க உணர்வை மட்–டுமே
வளர்க்க முடி–யும். என–வே–தான் அது தனக்கு அந்–நி–ய–மான பகை–யான - முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–தத்–தின் தாக்–கத்–துக்கு ஆளா–கி–றது. ஏனெ–னில் த�ொழிற்–சங்க இயக்–கம் தன்–னி–யல்–பா–கவே ‘முத–லாளி வர்க்–கத்–தின் அர–வ–ணைப்–பின் கீழ்’ செல்ல முயல்–கி–றது. இதற்குக் கார–ணம் ச�ோஷ– லி ச சித்– த ாந்– த த்– து க்கு முன்பே முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–தம் த�ோன்றி விட்–ட–து– தான். இத–னிட – ம் வலு–வான பிர–சார சாத–னங்–கள் இருக்–கின்–றன. இதை முத– ல ா– ளி த்– து வ சமு– த ா– ய த்– தி ன் ம�ொத்த அரசு எந்–தி–ரங்–க–ளும் பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–கி–றது. கல்வி நிலை– ய ங்– க ள், பத்– தி – ரி – கை – க ள், ரா–ணு–வம், வான�ொலி, கலை, இலக்–கி–யம், சம– யம்... என சகல வழி–க–ளி–லும் முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–தம் பரப்–பப்–ப–டு–கி–றது. ஒரே வரி–யில் ச�ொல்–வ–தென்–றால் மு த – ல ா – ளி த் – து வ சி த் – த ா ந் – த ம் ச க ல அணுக்–க–ளி–லும் ஊடு–ருவி இருக்–கி–றது. இது ப�ோதாது என்று முத– ல ா– ளி த்– து வ கல்–வி–யா–ளர்–க–ளும் முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–த–வா–தி–க–ளும் தங்–கள் கருத்தை பரப்ப புதிய புதிய வழி–களை நாள்–த�ோ–றும் கண்–டு– பி–டித்–துக் க�ொண்டே இருக்–கி–றார்–கள். எனவே த�ொழி–லா–ளர்–கள் இயக்–கத்தை அதன் ப�ோக்–கில் விட்–டு–விட்–டால் அது முத– ல ா– ளி த்– து வ சித்– த ாந்– த த்– தி ன் தாக்–கத்–துக்கு ஆளா–வது நிச்–ச–யம். இதை அறிந்–து–தான் முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–தம் அல்–லது ச�ோஷ– லிச சித்– த ாந்– த ம். இந்த இரண்– டி ல் ஒன்றை மட்–டுமே தேர்ந்–தெ–டுக்க முடி–யும்.
மூன்–றா–வது என்–பத�ோ அல்–லது இரண்–டுக்– கும் இடை–யி–லான ஒன்று என்–பத�ோ எது–வும் இல்லை என்–கி–றார் லெனின். ச�ோஷ–லிச சித்–தாந்–தத்தை எந்த விதத்–தில் சிறு–மைப்–ப–டுத்–தி–னா–லும் அதில் இருந்து குண்–டூசி முனை அள–வுக்கு வில–கிச் சென்–றா–லும் அது முத–லா–ளித்–துவ சித்–தாந்–தத்தை பலப் ப – டு – த்–தவே செய்–யும் என்–பதை கம்–யூனி – ஸ்ட்–டுக – ள் உணர வேண்–டும். பாட்–டாளி வர்க்க ப�ோராட்–டத்–தில் மூ ன் று மு க் – கி – ய – ம ான வ டி – வ ங் – க ளே பிர–தா–னம். இவையே விடு–த–லைக்–கான வழி. இதுவே சமூக மாற்–றத்–துக்–கான அடித்–த–ளம். அவை: அர– சி – ய ல், ப�ொரு– ள ா– த ார, தத்– து – வார்த்த (சித்–தாந்–தம்) வடி–வங்–கள். சில புரட்–சி–யா–ளர்–கள் அர–சி–யல், ப�ொரு–ளா– தார வடி– வ ங்– க ளை ஏற்– கி – ற ார்– க ள். சித்– த ாந்த வடி–வத்தை புறம் தள்–ளு–கி–றார்–கள். இது தவறு. அர–சி–யல், ப�ொரு–ளா–தார வடி–வங்–கள் எந்த அள–வுக்கு முக்–கி–யம�ோ அதே அள–வுக்கு தத்–து–வார்த்த வடி–வ–மும் அவ–சி–யம். முத– ல ா– ளி த்– து வ சித்– த ாந்த தாக்– க த்– தி ல் இருக்–கும் த�ொழி–லா–ளர்–களை இந்த சித்–தாந்த வடி–வமே மீட்–கும். ச�ோஷ–லி– சத்–தின் மீதான அவர்–கள – து பற்றை - உறு–தியை - பிணைப்பை - பலப்–ப–டுத்–தும். அது–மட்–டு–மல்ல தத்–து–வார்த்த வடி–வமே த�ொழி–லா–ளர் இயக்–கத்–தில் முத–லாளி வர்க்– கத்–தின் செல்–வாக்கு பர–வு–வ–தற்கு உதவி செய்– கின்ற சந்–தர்ப்–ப–வா–தத்தை எதிர்க்க ஆயு–த–மாக பயன்–ப–டும்.
26.6.2016 வசந்தம்
21
பிளெ–கா–னவ் இந்–தத் தலைப்பை சூட்–டி–னார். த�ொழி–லாளி. அப்–ப–டிப்–பட்ட தன்–னால் ப�ோல்ஷ்– இவர் மட்–டு–மல்ல, மார்ட்–ட�ோவ்–வும் உள் கட்சி விக் மையத்–தின் பிர–தி–நி–தி–யாக இருக்க முடி–யுமா? முழு–நேர புரட்–சி–யா–ள–ராக வாழ முடி–யுமா? அந்தத் விவ–கா–ரம் பற்–றிக் கட்–டு–ரை–கள் எழு–தி–னார். கட்–சி–யின் அதி–கா–ரப்–பூர்–வ–மான இரண்–டா–வது தகுதி தனக்கு இருக்–கி–றதா..? இந்த கேள்– வி – க ள் பப்– ர�ோ வ்ஸ்– க – ய ாவை மாநாடு முடிந்–து–விட்–டா–லும் அதி– க ா– ர ப்– பூ ர்– வ – மற்ற முறை– யி ல் இப்– ப டி கரை–யான் ப�ோல் அரித்–தது. தனது சந்–தே–கத்தை லெனி–னி–டம் வாய்–விட்டு த�ொடர்ந்–தது. அ த ா – வ து , வெ ளி ப் – ப – டை – ய ா க ந ட க்க கேட்–டார். அதற்கு அவர் ச�ொன்ன ஆரம்–பித்–தது! பதில் இந்த சூழ–லில் பெரும்–பான்– ஒவ்–வ�ொரு கம்–யூ–னிஸ்ட்–டும் மை– ய ாக இருந்த தங்– க – ள து - அன்–றும் இன்–றும் என்–றும் நிலையை கட்–சிக் குழுக்–களு – க்கு தன் மன–தில் பதிக்க வேண்–டிய தெரி–விக்க வேண்–டிய கட்–டா–யம் கல்–வெட்டு. லெனி–னுக்கு ஏற்–பட்–டது. ‘முழு–நேர புரட்–சிய – ா–ளர் என்று பத்–திரி – கை வழி–யாக அது முடி– தன்னை அழைத்–துக் க�ொள்–ளும் யாது. ஏனெ–னில் அது சிறு–பான்– உரிமை மை–யி–ன–ரான மென்ஷ்–விக்–கு–கள் தன்–ன–லம் கரு–தாது கட்–சிக்– கையில் சிக்–கி–யி–ருந்–தது. கும் த�ொழி– ல ாளி வர்க்– க த்– து க்– இந்த விசித்–தி–ர–மான நிலை– கும் தன்னை அர்ப்– ப – ணி த்– து க் யில்–தான் க�ொண்–ட–வ–ருக்கு உண்டு. தனது அடுத்த புகழ்–பெற்ற எவ–ரு–டைய ச�ொந்த வாழ்க்– நூலான ‘ஓரடி முன்–னால் ஈரடி கை– யு ம், கட்சி வாழ்க்– கை – யு ம் பின்– ன ால்’ என்று புத்– த – க த்தை ஒன்–றாக இணை–கி–றத�ோ அவர் எழு–தி–னார். அவ– ரு க்கு அந்த உரிமை 180 பக்–கங்–கள் உள்ள இந்த உண்டு. புரட்–சி–யா–ளர்–க–ளின் வட்– நூல் டத்தை தலை– வ ர்– க – ளி ன் சிறு– ப – ப�ோல்ஷ்– வி க்– கு – க ள் தரப்பு ரி– வ ா– ர – ம ாக குறுக்– க க் கூடாது. நியா– ய த்தை அடுக்– க – டு க்– க ாக ப�ொது மக்– க – ளு – ட ன் நேர– டி த் முன் வைத்–தது. சுருக்கப்பட்ட தமிழ் வடிவம் த�ொடர்–பு–டைய ச�ோர்–வற்ற நிரந்–தர பணி–யா–ளர்– வலு–வான கட்சி வேண்–டும் கட்–டுக்–க�ோப்–பான கள் தேவை...’ அமைப்பு வேண்–டும் என்று கேட்ட ஒரே குற்–றத்– பதில் கிடைத்–து–விட்ட நிம்–ம–தி–யில் பப்–ர�ோவ்ஸ்– துக்–காக தாங்–கள் எப்–படி – யெ – ல்–லாம் மாநாட்–டிலு – ம், கயா, பெர்–லின் புறப்–பட்–டார். மாநாட்– டு க்கு பிற– கு ம் அவ– ம – தி க்– க ப்– ப ட்– ட�ோ ம் 1904ம் ஆண்–டின் த�ொடக்–கத்–தில் என்–பதை வரி–சை–யாக உரிய தர–வு–க–ளு–டன் இந்த பல த�ோழர்–களை ரஷ்–யா–வுக்–கும் பல்–வேறு நூலில் விளக்–கி–னார். நாடு– க – ளு க்– கு ம் லெனின் அனுப்பி வைத்– த ார். இந்த நூல் ப � ோ ல் ஷ் – வி க் ம ை ய ங் – க ள ை ஆ ங் – க ா ங்கே கட்சி அணி–களி – ட – ம் சென்–றுவி – ட – க் கூடாது என்று மென்ஷ்–விக்–கு–கள் முயன்–றார்–கள். உரு–வாக்கி வந்–தார். கட்– சி – யி ன் மத்– தி – ய க் குழு இந்த நூலை இதே நேரத்–தில் ‘தீப்– ப �ொ– றி – ’ யை கைப்– ப ற்– றி க் க�ொண்ட நிரா– க – ரி க்க வேண்– டு ம் என்று பிளெ– க ா– ன வ் மென்ஷ்–விக்–கு–கள் வற்–பு–றுத்–தி–னார். லெனினை குறி வைத்து அதே பத்–தி–ரி–கை–யில் மத்–திய குழு–வில் இருந்த மென்ஷ்–விக் ஆத–ர– தாக்–கத் த�ொடங்–கி–னார்–கள். வா–ளர்–கள் இந்த புத்–த–கத்–தின் விநி–ய�ோ–கத்தை ஆ சி – ரி – ய ர் கு ழு – வி ல் இ ரு ந் து ல ெ னி ன் தடுக்–கப் பார்த்–த–னர். இதை–யெல்–லாம் மீறி வெளி–யே–றிய பிறகு வந்த 52வது இத–ழில் ‘ஓரடி முன்– ன ால் ஈரடி பின்– ன ால்’ நூல் ‘செய்–யக் கூடா–தது என்ன?’ என்ற தலைப்–பில் பிளெ–கா–னவ் ஒரு கட்–டுரை எழு–தி–னார். அதில் பர–ப–ரப்–பாக ப�ோனது. ரஷ்ய நக–ரங்–க–ளுக்–குள் உள்–கட்சி விவ–கா–ரம் பற்றி குறிப்–பிட்–டார். ஊடு–ரு–வி–யது. கவ–னிக்க வேண்–டிய விஷ–யம் கட்–டு–ரைக்கு இந்த புத்–த–கத்–தில்–தான் சூட்–டப்–பட்ட தலைப்பு. இன்–ற–ள–வும் புரட்–சி–யா–ளர்–கள் மத்–தி–யில் புகழ்– ‘என்ன செய்ய வேண்– டு ம்?’ என்ற நூலின் பெற்று விளங்–கும் அந்த மகா வாக்–கி–யம் இடம்– வழியே ரஷ்ய புரட்–சிய – ா–ளர்–கள் மத்–தியி – ல் லெனின் பெற்–றி–ருக்–கி–றது. புகழ்–பெற்–றி–ருந்–தார் அல்–லவா? ‘அதி–கா–ரத்தை வெல்–வத – ற்–கான ப�ோராட்–டத்–தில் அதை நினை–வுப்–ப–டுத்–தும் வகை–யி–லும் பாட்–டா–ளிக – ள் கையில் அமைப்பு என்–பதைத் – தவிர யாருக்கு எதி–ராக இந்–தக் கட்–டுரை எழு–தப்– வேறு எந்த ஆயு–த–மும் இல்லை!’ பட்–டுள்–ளது என்–பதை உணர்த்–த–வும் (த�ொட–ரும்)
22
வசந்தம் 26.6.2016
ªê£Kò£Cv â¡ð¶ î¬ôJ™ ªð£´° «ð£ô Ýó‹Hˆ¶ H¡ù˜ e¡ ªêF™èœ «ð£ô à¼õ£A ï£÷¬ìM™ àì™ º¿õ¶‹ ðó¾‹ î¡¬ñ ªè£‡ì¶.
ÜKŠ¹, º® ªè£†´î™, 裶‚°œ Ü™ô¶ 裶‚° H¡ù£™ 裶 ñì™èœ, ªïŸP, î¬ôJ™ «ï˜õA´ ÝAò ÞìƒèO™ àô˜‰î ¹‡èœ «ð£ô ñ£P ÜFL¼‰¶ ªð£´° àF˜î™, ÜKŠ¹, ªê£K‰î£™ óˆî‚èC¾, àœ÷ƒ¬è ñŸÁ‹ àœ÷ƒè£™èO™ H«÷죙 ªõ†®ò¶ «ð£¡ø ªõ®Š¹, Mó™ ïèƒè¬÷ ªê£ˆ¬îò£‚°‹ ÝAò¬õ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£J¡ ÜP°Pè÷£°‹. êKò£ù «ïóˆF™ CA„¬ê â´‚è£ñ™ «ð£ù£™ ï£÷¬ìM™ î¬ôº® ªè£†´î™, ïèƒèœ ªê£ˆ¬îò£A, Mó™èœ «è£íô£A, ¬è, 裙 ͆´èO™ i‚躋, õL»‹ ãŸð†´ ͆´èO¡ ܬ껋 ñ °¬ø‰¶ «ð£°‹. ⽋¹èœ ðôiù‹ ܬ쉶 ⽋¹ ºP¾ ãŸð´õ¶ Ü™ô¶ ⽋¹ «îŒñ£ù‹, àìL™ «ï£Œ âF˜Š¹ ê‚F º¿¬ñò£è °¬øõ âOF™ ªî£ŸÁ «ï£Œèœ àƒè¬÷ °‹ Üð£ò‹ ãŸð´‹. Hø ñ¼ˆ¶õ º¬øJ™ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£¬ò °íñ£‚è º®ò£¶. 膴Šð´ˆî
õ£ó‹«î£Á‹
è¬ôë˜ T.V.J™
¹î¡Aö¬ñ 裬ô 9.30 ñE ºî™ 10.00 ñE õ¬ó
T îI› T.V.J™
¹î¡Aö¬ñ ñ£¬ô 3.30 ñE ºî™ 4.00 ñE õ¬ó îI›
Dr.RMR ªý˜Šv
CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ˜ ªê£Kò£Cv «ï£Œ ðŸPò º¿ M÷‚è‹ ÜO‚Aø£˜.
ñ†´‹î£¡ º®»‹. «ñ½‹ ñŸø ñ¼ˆ¶õˆF™ ªê£Kò£Cv «ï£¬ò 膴Šð´ˆî îóŠð´‹ ÝJ‡† ªñ¡†´èœ, ñ£ˆF¬óèœ ªî£ì˜‰¶ ꣊H†ì£™ ï£÷¬ìM™ ãó£÷ñ£ù ð‚è M¬÷¾èœ ãŸð†´ °íñ£‚è º®ò£î G¬ô ãŸð´‹. Ýù£™, Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ ñ¬ùJ¡ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ì£™ ªê£Kò£Cv â¡ø «î£™ «ï£Œ â‰îMî ð‚èM¬÷¾èÀ‹ Þ™ô£ñ™ º¿¬ñò£è, Gó‰îóñ£è °íñ¬ì»‹. ñ¼ˆ¶õ è™ÖKJ™ BSMS, BAMS, BNYS ñ Ÿ Á ‹
ªý˜Šv
MD « ð £ ¡ ø ñ¼ˆ¶õ ð†ì‹ ªðŸø I辋 ÜÂðõ‹ õ£Œ‰î ñ¼ˆ¶õ˜èœ ªè£‡´ CA„¬ê ÜO‚èŠð´‹ GÁõùñ£°‹. «ñ½‹ ï£ƒèœ ªè£´‚°‹ ñ¼‰¶èœ ܬùˆ¶‹ 100 êîiî‹ ÞòŸ¬è ÍL¬èè÷£™ îò£˜ ªêŒòŠð´õ âƒè÷¶ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡´ ªê£Kò£Cv «ï£Œ °íñ£ùõ˜èÀ‚° H¡ù£™ õ£›ï£O™ F¼‹ð õó«õ õó£¶. âù«õ âƒèOì‹ CA„¬ê â´ˆ¶‚ ªè£‡ì õ˜èœ ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£¬ò Gó‰îóñ£è °íŠð´ˆ¶õF™ Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù ºî¡¬ñò£è Fè›Aø¶ â¡ð‹, ªê£Kò£Cv «î£™ «ï£Œ ê‹ð‰îŠ ð†ì â™ô£ Hó„C¬ù èÀ‚°‹ Gó‰îó b˜¾ A¬ìŠð Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õ ñ¬ù¬ò «î˜‰ªî´‚Aø£˜èœ. îI›ï£´ ñŸÁ‹ ªõOñ£Gôƒ è÷£ù º‹¬ð, ªì™L, äîó£ð£ˆ, ªðƒèÙ˜, 𣇮„«êK ÝAò ÞìƒèO½‹ ºè£‹ ïì‚Aø¶. ªõOè÷£ù CƒèŠÌ˜, ñ«ôCò£, Þôƒ¬èJ½‹ Dr.RMR ªý˜Šv ªê£Kò£Cv CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù 죂ì˜èœ ºè£‹ õ¼Aø£˜èœ. ºè£‹ ï¬ìªðÁ‹ Þì‹ ñŸÁ‹ «ïó‹ W›è‡ì ºèõK ñŸÁ‹ «ð£¡ ºô‹ ªîK‰¶ ªè£œ÷ô£‹.
ªê£Kò£Cv CA„¬ê‚° Þòƒ°‹ CøŠ¹ ñ¼ˆ¶õñ¬ù
26, bùîò£À ªî¼, î¬ô¬ñ î𣙠G¬ôò‹ ܼA™, 𣇮ðü£˜, F.ïè˜, ªê¡¬ù&17
PH: 044- 4350 4350, 4266 4593 26.6.2016 வசந்தம்
23
Supplement to Dinakaran issue 26-6-2016 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17
24
வசந்தம் 26.6.2016