Doctor

ரூ. 15 (தமிழ்நாடு, புதுச்சேரி) ரூ. 20 (மற்ற மாநிலங்களில்) 

ஜூலை 16-31, 2017

மாதம் இருமுறை

நலம் வாழ எந்நாளும்...

இளைய தலைமுறை எதிர்கொள்ளும் உடலியல் உளவியல் சிக்கல்கள்!

ஸ் ர் ல ்ச ேச

ம் ்ள ப ரா ் ப

ப

11

2

டிஜிட்–டல் வாச–கர்–க–ளுக்–காக ஜூலை 16’ 2017 முதல்

இன்ஸ்–டா–கி–ராம் வலை–த–ளத்–தி–லும் கால் பதிக்–கி–றது www.instagram.com/kungumam_doctor/

அன்பு

ஹன்சிகா சீக்ரட்

ப

ஆர�ோக்–கி–ய–மும் தரும்!

‘

ப்–ளி–யாக இருப்–பது ப�ோல–வும் த�ோன்ற வேண்–டும்; ஆனால், குண்டு என்று யாரும் ச�ொல்–லி– வி–டக் கூடா–து’ என்–கிற ஒரு மெலி– சான க�ோடு பாலி– சி யை மெயின்– டெ– யி ன் பண்– ணு – வ து சாதாரண வேலை–யில்லை. ஆனால், ஹன்சிகா அ தை ச ா த ா ர ண ம ா க ச ெ ய் து வரு–கி–றார். எப்–படி... இப்–படி?

“உணவு என்–பது நம் ஆர�ோக்–கிய – த்– துக்கு உதவ வேண்–டுமே தவிர, உடல்– ந– ல – ன ைக் கெடுப்– ப – த ாக அமைந்– து – வி–டக் கூடாது என்–பதை தெரிந்–த–வள் நான். அத– னால், டயட்– டைப் பின்– பற்–று–வ–தில் எனக்கு எந்த சிர–ம–மும் இல்லை. என்– ன – த ான் புதிய, புதிய இடங்– க – ளு க்கு, வெவ்– வே று நாடு– க–ளுக்–குச் செல்ல வேண்–டியி – ரு – ந்–தாலும் உணவு விஷ– ய த்– தி ல் இந்த தெளிவு எப்–ப�ோ–தும் என்–னு–டன் இருக்–கும். சில விஷ–யங்–களை கண்–டிப்–பாக பின்–பற்–றுவே – ன். காலை எழுந்–தவு – ட – ன் 2 டம்–ளர் தண்–ணீர். அப்–பு–றம் ஒரு கப் க்ரீன் டீ. எத்–தனை அவ–சர வேலை– யாக இருந்–தா–லும் காலை உண–வைத் தவிர்க்க மாட்–டேன். பிரேக் ஃபாஸ்ட் எ ன்ப து மி க வு ம் மு க் கி ய மான து என்–பது என்–னு–டைய நம்–பிக்கை. காலை–யில் ஸ்கிம்டு மில்க் மற்–றும் ஆப்–பிள் சாப்–பிடு – வே – ன். காலை 11 மணி அள–வில் வேக–வைத்த 3 முட்–டை–யின் வெள்–ளைக்–க–ரு–வ�ோடு மல்–டிக்–ரைன் ட�ோஸ்ட் எடுத்– து க் க�ொள்– வே ன். மதியம் க�ொஞ்–சம் உண–வ�ோடு நிறைய வேக–வைத்த காய்–கறி – கள – ை உண்–பேன்.

4  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

மாலை–யில் 2 பிஸ்–கட் மற்–றும் ஒரு கப் க்ரீன் டீ. இரவு உணவை 6 மணிக்கு முன்–பா– கவே முடித்–துக் க�ொள்–வேன். தண்–ணீர் நிறைய குடிப்–பது என்–னு–டைய இயல்– பான பழக்–கம். ட்ரீட், டின்–னர் என்று செல்ல வேண்– டி – யி – ரு ந்– த ா– லு ம் அளவு மீறு–வது கிடை–யா–து–’’ என்று ச�ொல்–லும் ஹன்–சிகா கார்–டிய�ோ மற்–றும் எடைப்– ப–யிற்–சி–கள் என இரண்–டை–யும் கலந்து செய்–கி–றார். தின–மும் ஜிம்–மில் 2 மணி– நேர உடற்–ப–யிற்–சிக – ள். ஒரு நாள் விட்டு ஒரு–நாள் மாலை–யில் நீச்–சல் பயிற்சியும் உ ண் டு . உ ட லை யு ம் மனதை யு ம் லைட்–டாக வைத்–துக்–க�ொள்ள ய�ோகா உத–வு–வ–தா–க–வும் நம்–பு–கி–றார். ‘ஒவ்–வ�ொரு நாளை–யும் அதன் இயல்– பி–லேயே வர–வேற்–கிறே – ன். நேற்று அல்லது நாளை பற்றி நினைப்–பதே இல்லை. இன்று எப்– ப டி ப�ோகி– ற த�ோ அதன் ப�ோக்– கி – லேயே செல்–வேன். ஒவ்–வ�ொரு நாளும் புதி–தாக கற்–றுக் க�ொள்ள விரும்–புவே – ன். ட�ோன்ட் ஒர்ரி, பி ஹேப்பி என்ற பாலி–ஸி– யும் என் ஃபிட்–ன–ஸுக்–குக் கார–ணமாக – இருக்–க–லாம்’ என்–கி–றார். இந்த பக்–கு–வம்–தான் ஹன்–சி–காவை 30-க்கும் மேற்– ப ட்ட குழந்– தை – க – ள ைத் தத்–தெ–டுத்து வளர்க்க வைக்–கி–றது, யார் உதவி கேட்–டா–லும் செய்ய வைக்–கி–றது, – –ளுக்–குப் திடீ–ரென்று நடை–பா–தை–வா–சிக ப�ோர்– வை – க – ள ை– யு ம், உடை– க – ள ை– யு ம் க�ொடுக்க வைக்– கி – ற து என்– கி – ற ார்– க ள் சினிமா வட்–டார நண்–பர்–கள். அ ன் பு ஆ ர � ோ க் – கி – ய – மு ம் த ரு ம் எ ன்ப – த ற் கு ஹ ன் – சி கா ஓ ர் இ னி ய உதா–ர–ணம்–தான்!

- இந்–து–மதி

5

சர்ப்ரைஸ்

ஃப்ரூட் சாலட் தெரி–யும்... வெஜி–டபி – ள் சாலட் தெரி–யும்... ஃப்ள–வர் சாலட் தெரி–யுமா?! ‘ஃப்ள–வர்ல சாலட்டா... என்ன விளை–யா–ட– றீங்–களா?’ என்று மைண்ட் வாய்–ஸுக்–குள் யார�ோ ச�ொல்– கி – ற ார்– க ளா... டென்– ஷ – ன ா– க ா– தீ ர்– க ள். கூல்... நிஜ–மா–கவே பூக்–க–ளி–லேயே செய்–யப் ப – டு – கி – ற சாலட்–தான் ஃப்ள–வர் சாலட். பல–ருக்கும் தெரி– ய ாத... ஆனால் தெரிந்– து – க�ொ ண்டு சுவைக்க வேண்–டிய ஒரு ஹெல்த்–திய – ான சாலட்– தான் ஃப்ள–வர் சாலட். ஆயுர்–வேத மருத்–து–வர் பால–மு–ரு–க–னி–டம் கேட்–டுத் தெரிந்–து–க�ொள்–வ�ோம். வாருங்–கள்...

6  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

7



செம்–ப–ருத்–திப்பூ

செம்–பரு – த்–தியி – ல் அடுக்கு செம்–பருத்தி, ஒற்றை செம்–ப–ருத்தி என பல வகை–கள் இருக்–கின்–றன. இதில் 5 இதழ்–க–ளு–டன் சிவப்பு நிறம் க�ொண்ட செம்– ப – ரு த்தி பூவில்–தான் மருத்–துவ குணங்–கள் அதி– கம் உள்–ளன. உண–வில் செம்–ப–ருத்–தியை சேர்த்– து க் க�ொள்– வ – த ால் ரத்த அழுத்– தம் சீரா–கும். உயர் ரத்த அழுத்–தத்தை கட்–டுப்–ப–டுத்–தும். ரத்–தத்–தி–்ல் க�ொழுப்பு சேர்–வதை தடுக்–கும். உட–லுக்கு குளிர்ச்சி தரும். ந�ோய் எதிர்ப்பு சக்–தியை அதி–க– ரிக்– கு ம். பெண்– க – ளி ன் கருப்பை ந�ோய் அனைத்–தும் குண–மா–கும். வயிற்–றுப்–புண், வாய்ப்–புண் குண–மா–கும். மாத–வி–டாய் சுழற்சி சீரா–கும். இத–யத்–திற்கு செல்–லும் ரத்த ஓட்–டம் சீராக இத–யம் பலம் பெறும். 

பன்–னீர் ர�ோஜா ர�ோஜா–வில் வெளிர் ர�ோஸ் நிறத்–தில்

இருக்–கும் பன்–னீர் ர�ோஜா மட்–டும்–தான் உண்–ணக்–கூ–டி–யது. இதி–லி–ருந்–து–தான் பன்– னீா், குல்–கந்து தயா–ரிக்–கி–றார்–கள். Tannin, Cyanine, Carotene மற்– று ம் Chlorogenic ப�ோன்ற செயல்– தி – ற ன் மிக்க வேதிப்– ப�ொ–ருட்–கள் பன்–னீர் ர�ோஜா–வில் இருப்– ப–தால் சரு–மத்–தில் வனப்பை ஏற்–ப–டுத்– தும். ரத்– த – வி – ரு த்– தி க்கு உகந்– த து. உடல்– சூட்– டி – ன ால் ஏற்– ப – டு ம் வயிற்– று – வ லி, வயிற்–றுப்–ப�ோக்கு குண–மா–கும். உட–லில் பித்–தத்தை குறைக்–கும். ரத்–தத்–தட்–டுக்–கள் உற்–பத்–தியை அதி–க–ரிக்–கும்.



துத்–திப்பூ

சா லை– ய�ோ – ர ங்– க – ளி ல் கண்– ணு க்கு இத– ம ாய் காட்– சி – த – ரு ம் துத்– தி ப்– பூ க்– க ள் எண்– ண ற்ற மருத்– து வ குணங்– க – ளை க் க�ொண்– ட து. ரத்த வாந்தி, ரத்– த – பே தி, சிறு– நீ – ரி ல் ரத்– த ம், சளி– யி ல் ரத்– த ம் என ரத்– த ம் சம்– ப ந்– த – ம ான ந�ோய்– க ள் எல்– லா–வற்–றுக்–கும் துத்–திப்பூ நல்–லது. ஆண்– களின் விந்தணுக்களை பெருக்–கக்–கூ–டி– யது. ஆஸ்–துமா, இரைப்பு ந�ோய் மற்–றும் காச ந�ோய் என்ற எலும்–பு–ருக்கி ந�ோய் நீங்–கும். மூல–ந�ோய்க்கு இது சிறந்த மருந்து. 

ஆடா–த�ோடை மலர்

பெரி–ய–தா–க–வும் வெண்–மை–யா–க–வும் இருக்–கும் இந்–தப் பூக்–கள் நுனி–யில் ஊதா நிறத்–தில் அடர்த்–தி–யாக ஒரே தண்–டில் 8  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

க�ொத்–துக் க�ொத்–தாக பூத்–திரு – க்–கும். இவற்– றில் காணப்–படு – ம் Vasicine என்–னும் வேதிப்– ப�ொ–ருள் இத–யம், த�ொண்டை பாதிப்–பு – க – ளு க்கு மருந்– த ா– கி – ற து. த�ொண்டை க ம – ர ல் ம ற் – று ம் க ப த ்தை க ட் – டு ப் – ப–டுத்–தக்–கூ–டி–யது. மஞ்– ச ள் காமாலைக்கும், பாலி– ய ல் சம்–பந்–தப்–பட்ட ந�ோய்–க–ளுக்–கும் ஆடா– த�ோடை பூக்– க ள் மருந்– த ா– கி ன்– ற ன. பெண்–க–ளுக்கு மாத–வி–டாய் நேரங்–க–ளில் காணப்– ப – டு ம் அதிக உதி– ர ப்– ப�ோக ்கை கட்–டுப்–ப–டுத்–தும்.



கரி–ச–லாங்–கண்–ணிப்பூ

மஞ்–சள், வெள்ளை நிறங்–க–ளில் கரி–ச– லாங்– கண் – ணி ப் பூக்– க ள் இருக்– கி ன்– ற ன.

சாலட் தயா–ரிக்–கும் முறை! உங்–க–ளுக்–குப் பிடித்த அல்–லது தேவைக்– கேற்ற மலர்–களை எடுத்–துக் க�ொண்டு, நன்– றா–கத் தண்–ணீ–ரில் அல–சுங்–கள். பூக்–க–ளில் இருக்–கும் பூச்–சிக்–க�ொல்லி மருந்–தின் நச்–சுத்–தன்– – தற் – க – ாக வினி–கரி – ல் அல–சின – ால் மையை நீக்–குவ இன்–னும் நல்–லது. இப்–ப�ோது பூக்–களை ஒரு தட்–டில் அழ–காக அடுக்–குங்–கள். அதன்–மேல் அரை மூடி எலு–மிச்–சைப்–ப–ழச்–சாறு பிழிந்து ஒரு டீஸ்–பூன் மிள–குப்–ப�ொடி, உப்பு சேர்க்க வேண்–டும். முளைக்–கட்–டிய தானி–யங்–கள – ை–யும் இத–னுட– ன் சேர்த்–துக் க�ொண்–டால் இன்–னும் கூடு–தல் சத்து கிடைக்–கும்.

இவற்–றில் இரும்– பு ச்– ச த்து, தங்– க ச்– ச த்து, வைட்– ட – மி ன் ‘ஏ’ அதி– க – ம ாக உள்– ள து. ந�ோய் எதிர்ப்பு சக்தி உண்– ட ா– கு ம். மஞ்– ச ள் காமாலை முதல் அனைத்து வகை–யான காமாலை ந�ோய்–க–ளுக்–கும் இது சிறந்த மருந்– த ா– கு ம். கல்– லீ – ர ல், மண்–ணீ–ரல்–க–ளுக்–குப் பாது–காப்–பா–கும் மருந்–தா–கி–றது. தலை–முடி அடர்த்–தி–யா– கவும், இள–நரை நீங்கி கரு–மை–யா–க–வும் வள–ரும். ஞாபக சக்–திக்–கும் சிறந்த மருந்து. தங்–கச்–சத்து இருப்–ப–தால் மேனி ப�ொன்– ப�ோன்று மிளி–ரும்.



மகி–ழம்பூ

வாடிப்–ப�ோன பின்–னும் வாசனை தரு– வது மகி–ழம்பூ. உறு–தியா – ன பல்–லுக்கு மிக– வும் நல்–லது மகி–ழம்பூ. இத–யக்–க�ோ–ளாறு, தலை–வலி, உடல்–வலி, காய்ச்–சல், பல்–வலி, வாய்ப்– பு ண், வாய் துர்– நாற் – ற ம் ஆகிய உபா–தை–க–ளுக்கு மகி–ழம்பூ சிறந்த மருந்– தா–கும். சீத–பேதி, கர்ப்–பப்பை க�ோளா– று–க–ளுக்–கும், கரு–முட்டை உற்–பத்–திற்–கும் மருந்–தா–கிற – து. மகி–ழம்–பூவை முகர்ந்–தாலே தலை–வலி ப�ோய்–வி–டும். 

கல்–யாண முருங்கை கல்–யாண முருங்–கைப் பூக்–கள் சிவப்பு

நிறத்–தில் பளிச்–சென்று இருக்–கும். ப�ொது– வா–கவே முருங்–கைப்–பூக்–கள் ஆண்–மை– யைப் பெருக்– கு ம் தன்– மை – யு – டை – ய ன. வயிற்–றுப் புழுக்–களை – ப் ப�ோக்–கும்; சிறுநீர் பெருக்– கு ம்; தாய்ப்– ப ால் பெருக்– கு ம்.

நீண்ட நாட்–கள் மாத–வி–லக்கு ஏற்–ப–டா–த– வர்–க–ளுக்–கும் மாத–வி–லக்–கைத் தூண்–டும். கருப்–பையை சுத்–த–மாக்கி உடல்–ப–லத்தை – க்–கும். பெண்–களு – க்–குக் குழந்–தைப்– அதி–கரி பேறு உண்– ட ாக கல்– யா ண முருங்கை நல்ல பல–ன–ளிக்–கக்–கூ–டி–யது.



பவ–ள–மல்–லிப்பூ

வெள்ளை நிற இதழ்–களு – ட – ன் செம்–ப– வழ நிறத்–தில் காம்–புக – ளு – ட – ன் சுகந்–தம – ான வாசனை உடைய பூ பவ– ள – ம ல்– லி ப்பூ. இதை பாரி–ஜா–தம் என்–றும் ச�ொல்–வார்கள். இர–வில் பூக்–கும் இந்த மலர்–கள் காலை– யில் மரத்– தி – லி – ரு ந்து உதிர்ந்– து – வி – டு ம். நீரி–ழிவு ந�ோயை கட்–டுக்–குள் வைக்–கிற – து. மூல–ந�ோய், வயிற்–றுக் க�ோளா–றுக – ள், சளி, இரு–மல் ப�ோன்–றவ – ற்–றிற்கு நல்ல மருந்–தா–கி– றது. மூட்–டுவ – லி, கல்–லீர – ல் ந�ோய், காய்ச்சல் ப�ோன்–றவ – ற்றை குண–மாக்–குகி – ற – து. 

ஆவா–ரம்பூ

மஞ்–சள் நிறத்–தில் பளிச்–சென்று இருக்–கும் ஆவாரம்பூ சர்க்–கரை ந�ோய்க்–கும், த�ோல் ந�ோய்–களு – க்–கும் சிறந்த மருந்து. உடல்–சூடு, – ப்பை ப�ொக்கும் ப�ோகும். நீர்க்–கடு 

மல்–லி–கைப்பூ

க ண்–பார்–வையை கூர்– மை – யா க்– கு ம் சக்தி மல்– லி – க ைக்கு உண்டு. ஆண்– மை – யைப் பெருக்–கும் சக்–தியு – ம் இதற்கு உண்டு.

- என்.ஹரி–ஹ–ரன் 9

தெரியுமா?

கூந்– த லி – ன் நிறம் வேறு–ப–டு–வது ஏன்?

வ்–வ�ொரு நாட்–டி–ன–ருக்–கும் ஒரு பிரத்–யேக முக ஒஅமைப்பு இருப்–பத – ைப் ப�ோலவே, ஒவ்–வ�ொரு நாட்–டி–ன–ரின் தலை–முடி நிறத்–தி–லும் பெரிய வேறு– பா–டு–கள் இருக்–கின்–றன. இது எத–னால் தெரி–யுமா?

ந ம து த � ோ லி ல் சு ர க் கு ம் மெலனின்(Melanin) எனும் நிற– மி யே, த�ோலின் நிறம் முதல் தலை– மு – டி – யி ன் நிறம் வரை சக–லத்–தை–யும் தீர்–மா–னிக்–கி– றது. இன்–னு ம் க�ொஞ்– ச ம் நுட்– ப– மா– க ச் ச�ொன்–னால் தலை–யில் மயிர்க்–கால் பகு– தி–யில், Pheomelanin மற்–றும் Eumelanin எனும் இரண்டு வகை மெல–னின் நிற–மிக – ள் சுரக்–கின்–றன. பழுப்பு நிறத்–தி–லி–ருந்து கருமை நிறம் வரை பல்–வே று நிறங்– க ளை Eumelanin செறிவு ஏற்–ப–டுத்–தும். தங்க நிறம், செம்– பட்டை நிறத்தை Pheomelanin செறிவு ஏற்–ப–டுத்–தும். இது–ப�ோல், இந்த இரண்டு மெல–னின்–களி – ன் விகித செறிவே பல்–வேறு 10  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

தலை–முடி நிறங்–களை உண்–டாக்–கு–கி–றது. இந்த நிற– மி – க ள் செறிவு வெகு– வ ா– க க் குறை–யும்–ப�ோது, நரை விழு–தல் ஏற்–பட்டு விடு–கி–றது. இது– ப� ோல் குறிப்– பி ட்ட பகு– தி – யி ல் வாழ்– ப – வ ர்– க – ளி ன் தலை– மு டி நிற மர– ப– ணு க்– க ள் கூடு– த ல் விகி– த த்– தி ல் இருப்– ப–தால், தலை–மு–டி–யின் நிறம் நாட்–டுக்கு நாடு வேறு– ப – டு – வ – தா – க க் கரு– து – கி – ற� ோம். இதில் முரண்–பா–டாக, ஐர�ோப்–பா–வில் கருப்பு தலை–முடி க�ொண்–ட–வ–ரும், இந்–தி– யா–வில் செம்–பட்டை தலை–முடி உள்–ள– – ாக, இந்த கூந்–தலி – ன் வரும் உண்டு. முக்–கிய – ம நிற–மாற்–றங்–கள் என்–பது மர–ப–ணுக்–க–ளின் அடிப்–ப–டை–யில் தீர்–மா–னிக்–கப்–ப–டு–கி–றது என்–ப–தை–யும் மறக்–கக் கூடாது. இதைப் பற்றி இன்–னும் தீவி–ர–ம ான ஆராய்ச்–சி– யி–லும் உல–கெங்–கும் உள்ள விஞ்–ஞா–னிக – ள் ஈடு–பட்டு வரு–கின்–ற–னர்.

- க�ௌதம்

பெண்–க–ளுக்கு

தேவை அதிக கவனம்

ஒரு பிரச்னை

இப்–ப–டி–யும்

டாக்டர் ருக்–ம–ணி

பெ

ண்– க – ளி ல் சில– ரு க்– கு த் த�ொடை, இடுப்– பு ப் பகு– தி – க – ளி ல் ஆங்–காங்கே சிறு–சிறு கட்–டி–கள் உரு–வா–வ–துண்டு. இத–னால், த�ோலின் மேற்–ப–குதி சுருக்–கங்–க–ளுட – –னும் பார்ப்–ப–தற்–கும் அரு–வெறுப்– பா–க–வும் த�ோற்–ற–ம–ளித்து பெண்–க–ளின் தன்–னம்–பிக்–கையே சம–யங்– க–ளில் குலைத்–து–வி–டும். இந்த பிரச்னை எத–னால் வரு–கி–ற–து? இதை சரி–செய்ய முடி–யு–மா? சரு–ம–நல மருத்–து–வர் ருக்–ம–ணி–யி–டம் கேட்–ட�ோம்...

11

சாதாரண சருமம்

‘‘மேல் மற்–றும் அடித் த�ோலுக்கு நடு பகு–தி–யில் உள்ள இணைப்பு திசுக்–க–ளில் த�ோன்–றும் சிறு–சிறு க�ொழுப்பு கட்–டி–கள் இவை. இந்த சிறு–கட்–டி–கள் பெரும்–பா– லும் த�ொடை, இடுப்பு மற்–றும் பின்–பு–றங்– க–ளில்–தான் காணப்–ப–டு–கின்–றன. இதற்கு செல்–லு–லைட்(Cellulite) என்று பெயர். இத–னால் த�ோலின் மேற்–ப–குதி ஒரே சீரா– க – வு ம் மென்– மை – ய ா– க – வு ம் இல்– லா – மல் ஆங்–காங்கே தடித்–தும் சுருங்–கி–யும் காணப்–ப–டும். ஆண்–க–ளைக் காட்–டி–லும் பெண்–க–ளுக்கே செல்–லு–லைட் கட்–டி–கள் அதி–கம் வரும். 85 சத–வீ–தப் பெண்–கள், வாழ்–வில் ஒரு முறை–யா–வது இந்த செல்லு– லைட்–டால் பாதிப்–பட – ை–கின்–ற–னர். பரு–ம–னா–ன–வர்–கள், ஒல்–லி–யா–ன–வர்– கள், டீன் ஏஜ் பெண்–கள் என யாரை–யும் செல்–லுல – ைட் விட்டு வைப்–பதி – ல்லை. இத– னால் ஆர�ோக்–கிய – த்–துக்கு பாதிப்–பில்லை என்–றா–லும் அழகு சார்ந்த பிரச்னை என்–ப– தா–லும், த�ோலில் ஆங்–காங்கே சுருக்–கம் ஏற்–பட்டு பார்ப்–ப–தற்கு அரு–வெறுப்–பாக இருப்–பதா – ல் பல பெண்–கள் மன அழுத்–தம் அடை–கின்–ற–னர்–’’ என்–றவ – –ரி–டம் செல்–லு– லைட் உரு– வா – வ – த ன் கார– ண ம் என்ன என்று கேட்–ட�ோம்... ‘‘சாதா–ர–ண–மாக த�ோலுக்கு அடி–யில் க�ொழுப்பு சேர்–வ–தால் இந்த பிரச்னை உரு–வா–கி–றது. சிறி–தாக சேரும் க�ொழுப்பு நாள–டை–வில் த�ோலின் திசுக்–களி – ல் அழுத்– தம் ஏற்–ப–டுத்தி, த�ோலின் மேற்–ப–கு–தி–யில் பஞ்– சு – ப� ோல சுருங்க ஆரம்– பி க்– கி – ற து. இதற்கு க�ொழுப்பை மட்–டுமே கார–ணம் 12  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

செல்–லு–லைட் சருமம்

ச�ொல்ல முடி–யாது. உட–லில் உள்ள நச்– சுப்– ப�ொ – ரு ட்– க ள் மற்– று ம் ஹார்– ம� ோன் சம–நில – ை–யற்ற தன்–மை–யை–யும் கூற–லாம். மேலும் குறை–வாக – வ�ோ அல்–லது அதி–க– மா–கவோ உணவு சாப்–பி–டு–வது, வளர்– சிதை மாற்ற தாம–தம், உடல் உழைப்–பற்ற வாழ்க்கை முறை, உட–லில் ஏற்–ப–டும் நீர்– வ–றட்சி, உடல்–பரு – ம – ன் மற்–றும் தடி–மன – ான த�ோல் ப�ோன்–றவ – ற்–றா–லும் செல்–லுல – ைட் ஏற்–ப–டு–கி–றது. சி ல ப ரு – ம – ன ா ன பெ ண் – க – ளு க் கு ஈஸ்ட்–ர�ோ–ஜன் ஹார்–ம�ோன் அதி–க–மாக

பரு–ம–னா–ன–வர்–கள், ஒல்–லி–யா–ன–வர்–கள், டீன் ஏஜ் பெண்–கள் என யாரை–யும் செல்–லு–லைட் விட்டு வைப்–ப–தில்லை.

சுரப்–ப–தா–லும் க�ொழுப்பு கட்–டி–கள் உரு– வா–கலா – ம். பதப்–படு – த்–தப்–பட்ட உண–வுக – ள், ஜங்க் ஃபுட், ஜாம், ஊறு–காய் ப�ோன்–ற– வற்– றி ல் பதப்– ப – டு த்– தி – க ள் அதி– க – ம ாக சேர்ப்–ப–தால் இவை உட–லில் நச்–சுப்–ப�ொ– ருட்–க–ளாக தேங்–கி–வி–டு–கி–றது. தற்–ப�ோது பிளாஸ்– டி க் பாட்– டி ல்– க – ளி ல் சேமித்த தண்–ணீ–ரைத்–தான் நாம் அதி–கம் குடிக்–கி– ற�ோம். பிளாஸ்–டிக் உட–லில் ஈஸ்ட்–ர�ோ–ஜன் அதி–க–மாக சுரக்க கார–ண–மா–கி–றது. கருத்– தடை மாத்–திரை எடுத்–துக் க�ொள்–ளும் பெண்–க–ளுக்–கும் ஈஸ்ட்–ர�ோ–ஜன் சுரப்பு

மிகு–தி–யாக இருக்–கி–றது. அழகு சாத–னப் ப�ொருட்–களை பெண்– கள் அதி–க–மாக உப–ய�ோ–கப்–ப–டுத்து–கின்– ற–னர். இவற்–றில் உள்ள ரசா–ய–னங்–கள் த�ோலில் உறிஞ்– ச ப்– ப ட்டு விஷத்– த ன்– மையை அடை–வ–தால் கட்–டி–கள் உரு–வா– கின்–றன. அத–னால் கூடி–யவரை – இயற்–கைப் ப�ொருட்–களை உப–ய�ோ–கிப்–பது நல்–லது. ஜீன்ஸ், லெக்–கின்ஸ் ப�ோன்ற இறுக்–கம – ான உடை– க ளை அணி– வ து, கம்ப்– யூ ட்– ட ர் முன்பு அமர்ந்து அதிக நேரம் வேலை செய்– வ து, நீண்ட நேரம் ஒரே இடத்– தில் அமர்ந்து டி.வி, வீடிய�ோ கேம்ஸ், லேப்–டாப், செல்போன் உப–ய�ோ–கிப்–பது – ல் த�ோலுக்–கடி – யி – ல் ப�ோன்ற கார–ணங்–களா க�ொழுப்பு தங்கி செல்–லுல – ைட் கட்–டிக – ள் உரு–வா–கின்–றன.’’

இதற்–கான தீர்வு... ‘‘ப�ோது–மான அளவு நீர் அருந்த வேண்– டும். ஒரே இடத்–தில் அமர்ந்–தி–ருக்–கா–மல் அடிக்–கடி எழுந்து நடந்து செல்லலாம். க�ொழுப்பு அதி–கம – ான உணவை தவிர்க்க வேண்–டும். த�ொடை, இடுப்பு, கால் தசை– க– ளு க்கு வலு– சே ர்க்– கு ம் உடற்– ப – யி ற்சி, ய�ோகா செய்–வதா – ல் ‘செல்–லுல – ைட்ஸ்’ கட்– டி–கள் விரை–வில் கரை–யும். ஆலிவ் ஆயில் தடவி, மசாஜ் செய்–வ–தா–லும் கரைக்க முடி–யும். எளி–தில் கரைக்க முடி–யாத கட்– டி–களை ஷாக் வேவ் தெரபி, லைப்–ப�ோ–சக்–‌– ஷன் ப�ோன்ற அழகு சிகிச்–சை–கள் மூலம் அகற்–றிக் க�ொள்ள முடி–யும்.’’

- இந்–து–மதி

13

உணவே மருந்து

செ

ன் – னை–யில் இருக்–கும் பிர–பல சூப்–பர் மார்க்–கெட் ஒன்–றுக்கு சமீ–பத்–தில் சென்–றிரு – ந்–தேன். அங்கு பணக்–கா–ரத் த�ோற்–றத்–துட – ன் வேக–மாக வந்த ஒரு–வர், ‘வேப்–பம் பூ எந்–தப் பக்–கம் இருக்–கு–?‘ என்று கேட்–டுக்–க�ொண்டே அதன் திசை ந�ோக்கி நகர்ந்– த ார். சென்ற வேகத்–திலேய – ே., ‘2 பாக்–கெட்– தான் இருக்கு பர–வால்–லையா–?’ எ ன் று ப�ோ னி ல் பே சி க் க�ொண்டே பில் ப�ோடச் சென்–றார்.

14  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ந�ோய்–க–ளுக்கு

வில்–லன்.. ந�ோயா–ளி–க–ளுக்கு நண் –பன். . வேப்–பம் பூ ரக–சி–யம்!

15

நாம் அலட்–சிய – ம – ாக நினைத்து, சாதா–ரண – – மா–க க் கடந்து ப�ோகும் வேப்– பம் பூவுக்கு இத்–தனை மரி–யா–தையா என்று ஆச்–சரி – ய – ம – ாக இருந்– த து. அதன்– பி ன்– ன ர் விசா– ரி த்– த – தி ல் வேப்– ப ம் பூ உடல்– ந – ல – னு க்கு மிக– வு ம் நல்– லது என்–றும், ரசம் வைக்–க–வும் துவை–யல் செய்–ய–வும் வேப்–பம் பூ பாக்–கெட் வாங்–கிச் செல்–கி–றார்–கள் என்–ப–தும் தெரிந்–தது. அப்–படி என்ன வேப்–பம்–பூ–வில் விசே–ஷம் இருக்–கி–ற–து? சி த்த ம ரு த் – து – வ ர் ந ந் – தி – னி – யி – ட ம் பேசி–ன�ோம்.. ‘‘நம்–முட – ன் இருப்–பவ – ர்–களி – ன் அரு–மை– யைய�ோ, நம் உடன் இருக்–கும் விஷ–யங்– க–ளைய�ோ நாம் மதிப்–ப–தில்லை. அதற்கு ஓர் உதா–ர–ணம்–தான் இந்த வேப்–பம் பூ. ய�ோகா என்–பதை – யே வெளி–நாட்–டுக்–கா–ரர்– கள் அங்–கீ–க–ரித்த பிற–கு–தான் நம்–ம–வர்–கள் அதன் பெரு–மை–யைப் புரிந்–து–க�ொண்டு பின்– ப ற்– றி க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற ார்– க ள். வெளி–நாட்–டுக்–கா–ரர்–க–ளுக்–குத் தெரிந்த அள–வுக்–குக் கூட நம் பாரம்–பரி – ய – மு – ம், நம்– மி–டம் இருக்–கும் ப�ொக்–கி–ஷங்–கள் பற்–றிய புரி–த–லும் இல்லை என்–பது வருத்–தத்–துக்– கு– ரி – ய – து – ’ ’ என்– ப – வ ர், வேப்– ப ம்– பூ – வி ன் மருத்–துவ பலன்–கள் பற்–றிக் கூறு–கி–றார். ‘‘வேப்–ப மரத்–தின் அனைத்து பாகங்–க– ளும் மருந்– த ா– க க்– கூ – டி – யவை . அத– னால் – ல் வேப்ப இலையை தான் நம் குடும்–பங்–களி அரைத்து மருந்–தா–க–வும், வேப்–பம் பூவை சமை–ய–லில் பயன்–ப–டுத்–தி–யும் வரு–கின்–ற– னர். இது சித்–திரை மாதத்–தில் பூக்–கக்–கூ–டி– யது. வெயில் காலத்–தில் இவை நமக்கு கிடைக்–கும்–ப�ோதே இவற்றை எடுத்து சுத்– தப்–ப–டுத்தி காய வைத்–துக் க�ொண்–டால் அந்த வரு–டம் முழுக்க பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–ளலா – ம். காய வைத்து உப–ய�ோ–கிப்–ப– தால் அதன் மருத்–துவ குணம் குறை–யாது. பூவின் தன்மை மாறா–மல் அதே மருத்–துவ குணத்–து–டன் இருக்–கும். ப�ொது–வாக, வேப்–பம் பூ கசப்–புத் தன்மை க�ொண்– டது என்–பது எல்–ல�ோ–ருக்– கும் தெரிந்–த–து–தான். அது நம் உட–லில் உள்ள கிரு–மி–க– ளை–யும், வயிற்–றில் உள்ள பூச்–சி–க–ளை–யும் வெளி–யேற்– றக் கூடிய திறன் க�ொண்–ட– தாக இருக்–கிற – து. நாவி–லும், டாக்–டர் நந்–தி–னி

16  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

வே

ப்–பம்–பூவை துவை–ய–லா–கவ�ோ, ரச–மா–கவ�ோ அல்–லது குழம்–பா– கவ�ோ எடுத்–துக் க�ொள்–ளல – ாம். இத–னால் அதன் கசப்–புத் தன்மை குறைந்–து–வி–டும் அல்–லது உண–வாக சமைக்க முடி–யா–த– வர்–கள் வேப்–பம் பூவை காய வைத்து நெய்–யில் வறுத்து ப�ொடி செய்–தும் உட்– க�ொள்–ளல – ாம். இத–னால் அதி–கப்–படி – ய – ான கசப்–புத் தன்மை அகன்று விடும். மேலும் நெய்–யில் வறுப்–ப–தால் வேப்–பம் பூவின் உஷ்–ணத் தன்–மை–யும் குறைந்து விடும். அதன் தன்–மை–யும் மாறா–மல் இருக்–கும்.

வேப்–பம் பூ துவை–யல் தேவை–யான ப�ொருட்–கள் நெய்

1 டீஸ்–பூன்

வேப்–பம் பூ

4 டீஸ்–பூன்

உப்பு

தேவை–யான அளவு

புளி

2 சிறிய நெல்– லி க்– காய் அளவு

வர–மி–ள–காய்

3

கறி–வேப்–பிலை சிறிது செய்–முறை ஒரு கடா–யில் நெய் விட்டு வேப்–பம் பூவை சேர்த்து வதக்க வேண்–டும். பிறகு அத–னு–டன் உப்பு, புளி, மிள–காய் சேர்த்து அரைக்க வேண்–டும். பிறகு எண்–ணெய் விட்டு கடுகு மற்– று ம் கறி– வ ேப்– பி லை சேர்த்து தாளித்து அத–னு–டன் சேர்க்க வேண்– டு ம். வேப்– ப ம் பூவை நெய்– யி ல் வறுப்– ப – த ால் அதன் கசப்– பு த் தன்மை அதி–கப்–ப–டி–யாக குறைந்து விடும். வயிற்–றி–லும் இருக்–கும் புண்–களை ஆற்– றக்–கூ–டி–யது. வேப்–பம் பூ உட–லுக்கு உஷ்– ணத்தை தரக்–கூடி – ய – து. உட–லுக்கு பலத்தை தரக்–கூ–டி–யது. குழந்–தை–க–ளுக்கு ரச–மா–க– வும் அல்–லது வேப்–பம் பூ குழம்–பா–க–வும் செய்து க�ொடுக்–க–லாம். பெரி–ய–வர்–கள் இதை கஷா– ய – மா க வைத்– து ம் குடிக்– க – லாம். அத–னால் வயிறு சுத்–த–மாகி ரத்–தம் சுத்–திக–ரிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. குழந்–தைக – ளு – க்கு த�ோல் அரிப்பு, திடீர் திடீ– ரெ ன்று கை கால்– க – ளி ல் ஏற்– ப – டு ம் தடிப்பு, அலர்ஜி ப�ோன்ற பிரச்–னை–கள்

வரா–மல் தடுக்க வேப்–பம் பூவை வாரம் ஒரு முறை உண–வில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ள– லாம். இத–னால் த�ோல் சார்ந்த பிரச்–னை– களை தவிர்க்–க–லாம். பெரி–ய–வர்–க–ளுக்கு

உட–லில் ஏதா–வது இடத்–தில் அடிக்–கடி வலி ஏற்–ப–டும். அதா–வது உட–லில் அங்– கங்கு காற்று சேர்ந்து வலியை உண்–டாக்– கும். இது–ப�ோல், அதி–கப்–படி – யான – காற்று உட–லில் புகுந்து வலி ந�ோயால் அவ–திப்–ப– டு–பவ – ர்–கள் வேப்–பம் பூவைத் த�ொடர்ந்து உட்–க�ொள்–வ–தால் தேவை–யற்ற காற்று உள் சேரா–மல் தடுக்க முடி–யும். இதன்– மூ–லம் கை, கால் மூட்டு வலி–கள் வரா–ம– லும் இருக்–கும். மேலும் நாக்– கு ப்– பு ண் உடை– ய – வ ர்– க–ளும் வேப்–பம் பூ எடுத்–துக் க�ொள்–வ– தால் அவற்றை சரிப்–ப–டுத்–த–லாம். வேப்– பம் பூவா–னது நாக்–கில் ஏற்–ப–டும் Fungal infection-யும் சரி செய்– யு ம். வேப்– ப ம் பூவை ஊற– வைத் து அந்த நீரை பரு– கு–வ–தால் அல்–லது அந்த நீரால் வாயை க�ொப்புளிப்– ப – த ா– லு ம் இவற்றை சரி செய்ய முடி– யு ம். இது அல்– ச – ரு க்– கு ம் அரு–ம–ருந்–து–’’ என்–கிற நந்–தினி, வேப்–பம் பூவின் மருத்– து வ குணங்– க ள் பற்– றி த் த�ொடர்–கி–றார். ‘‘வயிற்–றில் உள்ள பூச்–சி–களை முழு– மை–யாக அழிக்–கும் தன்மை க�ொண்–டது வேப்–பம்பூ. இறைஞர்கள், மாணவர்களின் வவற்றிக்கு வழி்காட்டும் மாதம் இருமுறை இதழ் °ƒ°ñ„ CI›

ம ா த ம் இ ரு மு ற ை

குங்குமம் குழுமத்திலிருந்து வெளிெரும்

கடறபடடயில் அதிகாரி பணி!

B.E., B.Tech

ேட்டதாரிகள் விண்ணப்பிக்கலாம்!

கிராம வங்கிகளில்

வங்கிகளில் அதிகாரி பணி!

மாதம் இருமுறை இதழ்

TNPSC குரூப் 2A தேர்வு மாதிரி வினா-விடை

14192

பேருக்கு வாய்ப்பு!

17

வேப்–பம்பூ பருப்பு ரசம்

தேவை–யான ப�ொருட்–கள் புளி

பெரிய நெல்– லி க்– காய் அளவு தக்–காளி 1 உப்பு தேவை–யான அளவு பெருங்–கா–யத்–தூள் சிறிது மஞ்–சள் தூள் சிறிது து. பருப்பு 50 கிராம் வேப்–பம் பூ ப�ொடி 2 டீஸ்–பூன் ரசப்–ப�ொடி 2 டீஸ்–பூன் கடுகு சிறிது கறி–வேப்–பிலை சிறிது க�ொத்–த–மல்லி சிறிது

செய்–முறை

புளி–யைக் கரைத்து அத–னு–டன் உப்பு, தின–மும் வேப்–பம் பூவை உண–வின் மூலம் சேர்த்– து க் க�ொள்– வ – த ன் மூலம் ரத்த அழுத்–தம், க�ொழுப்பு மற்–றும் நீரி– ழிவு ப�ோன்ற பெரிய பிரச்–னை–கள – ை–யும் – ம். சம–நி–லை– கட்–டுக்–குள் வைத்–தி–ருக்–கலா யில் இருக்–கும். வேப்–பம்பூ உட–லில் உள்ள தேவை–யற்ற காற்றை வெளி–யேற்–றுவ – த – ால் தானா–கவே ரத்த அழுத்–தம் குறை–யும். அதே–ப�ோல் கல்–லீ–ர–லில் தேவை–யற்ற க�ொழுப்–பும் சேரா–மல் பார்த்–துக் க�ொள்– ளும். குழந்–தைப்–பேறு அடைந்–த–வர்–கள் வேப்–பம் பூ ப�ொடியை உண–வில் சேர்த்– துக் க�ொள்–வ–தன் மூலம் வயிற்–றில் உள்ள ரணத்தை ஆற்–றும். அத–னால் வேப்–பம் பூவை கஷா–ய–மா–கவ�ோ அல்–லது ப�ொடி– யா–கவ�ோ தின–மும் கால் தேக்–க–ரண்டி அளவு சேர்த்–துக் க�ொள்–ள–லாம்.

18  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

மஞ்–சள் தூள், பெருங்–கா–யத் தூள், தக்–காளி சேர்க்க வேண்–டும். பிறகு அத–னு–டன் ரசப்– ப�ொடி மற்–றும் வேப்–பம் பூ ப�ொடி–யை–யும் சேர்த்து க�ொதிக்க வைக்க வேண்–டும். புளி– யி ன் பச்சை வாடை ப�ோன– வு – ட ன் வேக–வைத்த துவ–ரம் பருப்பை அத–னு–டன் சேர்த்து க�ொத்– த – ம ல்– லி த் தழை தூவி இறக்க வேண்–டும். கடுகு மற்–றும் கறி–வேப்–பிலை தாளித்து அத– னு – ட ன் கலந்து பரி– ம ா– ற – ல ாம். ரசத்– தின் சுவை–யில் சிறிது மாற்–ற–மி–ருந்–தா–லும் குழந்– தை – க ள் இதை அடம்– பி – டி க்– க ா– ம ல் சாப்–பி–டுவ – ார்–கள். அதே– ப�ோ ல், மிளகு குழம்பு மற்– று ம் காரக்–கு–ழம்பு செய்–யும்–ப�ோ–தும் அத–னு–டன் நெய்–யில் வறுத்த வேப்–பம் பூவை சேர்க்–க– லாம். இத– ன ால் சுவை கூடு– வ – து – ட ன் உட–லுக்–கும் நல்–லது. உஷ்– ண ம் சம்– ப ந்– த ப்– ப ட்ட ந�ோய் உள்– ள–வர்–கள் மட்–டும் வேப்–பம் பூவை குறைந்த அளவு எடுத்– து க் க�ொள்– வ து நல்–லது. ஏனெ–னில், உடல் சூட்டை அதி– கப்– ப – டு த்– து ம். வயிற்– று ப்– ப� ோக்கு, மூல ந�ோய் மற்– று ம் அதிக உடல் உஷ்– ண ம் உள்–ளவ – ர்–கள் மாதத்–துக்கு ஒரு முறை அல்– லது இரண்டு முறை எடுத்–துக் க�ொண்– டாலே ப�ோது–மா–னது. இது வெப்–பம் உண்–டாக்–கும் பூ என்–ப– து– த ான் இதற்– கு ம் கார– ண ம். எனவே, உஷ்–ணம் சம்–பந்–தப் பட்ட ந�ோய் உள்–ள– வர்– க ள் மட்– டு ம் வேப்– ப ம் பூவை அள– வ�ோடு எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்–!–’’

- மித்ரா

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் மாடல்: கிருத்–திகா

ஆராய்ச்சி

பிளாஸ்–திரி வந்–தாச்சு

தடுப் பூ – சி – ! ஊ சி–யின் வலிக்கு பயந்தே பலர் தடுப்–பூசி ப�ோட்–டுக் க�ொள்–வ– தில்லை. மக்– க – ளி ன் இந்த சிர–மத்தை மாற்ற வேண்–டும் என்–ப–தற்–காக அமெ–ரிக்–கா–வி–லுள்ள ஜார்–ஜியா பல்–க–லைக் க– ழ – க ஆராய்ச்–சிய – ா–ளர்–கள் புதிய உத்தி ஒன்றை இப்–ப�ோது கண்–டு–பி–டித்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்.

தடுப்–பூ–சி–யின் மூலம் ப�ோடப்–ப–டும் மருந்தை காயம் பட்ட இடத்– து க்கு ப�ோடப்– ப – டு ம் பிளாஸ்– தி – ரி – யி ன் உத– வி – ய�ோடு ப�ோட்– டு க் க�ொள்ள முடி– யு ம் என்–ப–து–தான் அந்த ஐடியா. இதற்–கான பரி– ச �ோ– த – னை – க ளை நடத்– தி – ய – த� ோடு அதில் வெற்–றி–யும் பெற்–றி–ருக்–கின்–ற–னர். ஆராய்ச்–சி–யா–ளர்–கள் தயா–ரித்–துள்ள – யி – ல் மிக நுண்–ணிய பிளாஸ்டிக் பிளாஸ்–திரி ஊசி– க ள் இருக்– கி ன்– ற ன. அந்த ஊசி– க–ளில் திரவ வடி–வில் இல்–லா–மல், ப�ொடி– க–ளாக தடுப்பு மருந்து வைக்–கப்–படு – கி – ற – து. பிளாஸ்–தி–ரியை கையில் ஒட்–டிக்–க�ொண்– டால் சில நிமி–டங்–க–ளில் ஊசி முனை கரைந்து மருந்– து ப் பொடி ரத்– த த்– தி ல் கலந்–து–வி–டும். சமீ–பத்–தில் இந்த பிளாஸ்– திரி மூலம் சில–ருக்கு இன்ஃ–புளூ – யென்சா – தடுப்–பூ–சி–களை ப�ோட்–டுப் பார்த்–த–தில் பெரும்–பா–லா–ன�ோர், இனி–மேல் இதே– ப�ோல் தடுப்பு மருந்–து–களை ப�ோட்–டுக்– க�ொள்ள விருப்–பம் தெரி–வித்–துள்–ள–னர்.

Plaster vaccine என்று செல்–ல–மா–கக் குறிப்– பி – ட ப்– ப – டு ம் இந்த புதிய முறை அறி–முக – ம – ா–னால் பல நன்–மைக – ள் கிடைக்– கும் என்– ப – தை – யு ம் நம்– பி க்– கை – ய� ோடு

தெரி–விக்–கிற – ார்–கள் ஆராய்ச்–சிய – ா–ளர்–கள். இந்த முறை–யில் வலி துளி–யும் இருக்–காது. மருந்து உட–லில் கலந்–தது – ம் பிளாஸ்–திரி – யை – க் கு ப் – பை – யி ல் ப � ோ ட் – டு – வி – ட – ல ா ம் . அதி– லு ள்ள நுண் ஊசி– க – ளி ன் முனை க ரைந் – து – வி – டு ம் எ ன் – ப – தா ல் , இ த ன் குப்– பை – யை த் த�ொடு– வ� ோ– ரு க்கு எந்த த�ொற்–றும் ஏற்–ப–டாது. இது மட்–டு–மில்லை. ப�ொடி வடி–வில் தடுப்பு மருந்து இருப்–ப–தால் அவற்–றைப் பாது– க ாக்க குளிர்– சா – த – ன ங்– க ள் ஏதும் தேவை– யி ல்லை. வள– ரு ம் நாடு– க – ளி ல் தடுப்– பூ சி திட்– ட ங்– க – ளு க்கு பிளாஸ்– தி ரி வடிவ ஊசி நிச்–சய – ம் ஒரு வரப்–பிர – சா – த – ம – ாக இருக்–கும் என்று பிளாஸ்–திரி தடுப்–பூசி – யி – ன் பலன்–க–ளைப் பட்–டி–ய–லி–டு–கி–றார்–கள். நல்ல விஷ–யம்–தான்!

- க�ௌதம்

19

டிக்‌ஷ்னரி

T

SGO SGP

என்–பது

என்–ன–வென்று தெரி–யு–மா–?! ம

துப்–பழ – க்–கம் மற்–றும் காமாலை ந�ோயால் பாதிக்–கப்–பட்–டவ – ர்–களு – க்கு மேற்–க�ொள்–ளப்–ப–டும் ரத்–தப்–ப–ரி–ச�ோ–த–னை–யில் SGOT, SGPT counts என்று குறிப்–பிடு – வ – தை – ப் பார்க்–கிற – �ோம். இதன் ப�ொருள் என்–ன? இரைப்பை மற்–றும் குட–லி–யல் சிகிச்சை நிபு–ண–ரான கணே–ஷி–டம் கேட்–ட�ோம்...

‘‘ர த்– த த்– தி ல் காணப்– ப – டு ம் என்– ச ைம்– க– ள ையே SGOT, SGPT என்று குறிப்– பி – டு – கி–றார்–கள். இது கல்–லீ–ரல் ந�ோயால் பாதிப்– ப–டைந்த ஒரு ந�ோயா–ளிக்கு மேற்–க�ொள்–ளப்– ப–டும் ரத்–தப்–பரி – ச�ோ – த – ன – ை–யில், அவ–ரது ந�ோயை உறு– தி ப்– ப – டு த்– த க்– கூ – டி ய என்– ச ைம்– க – ள ாக இருக்–கி–றது. ர த் – த த் – தி ல் க ா ண ப் – ப – டு ம் ப ல் – வே று கல்–லீர– ல் என்–சைம்–களி – ன் அள–வின் வாயி–லாக, ஆரம்– ப த்– தி – லே யே கல்– லீ – ர ல் சேதத்– தி ன் அள–வீ–டைக் கண்–ட–றிந்–து–வி–ட–லாம். Alanine aminotransferase மற்– று ம் Asparatge aminotransferase என்ற இந்த இரண்டு வகை என்–சைம்–களி – ன் அள–வுக – ளே பரி–ச�ோத – ன – ை–யில் கணக்–கி–டப்–ப–டு–கின்–றன. இந்த என்–சைம்–கள்– தான் கல்–லீ–ரல் செல்–க–ளின் முக்–கிய அங்–க–மா– – ைந்–தால�ோ கின்–றன. கல்–லீர– ல் செல்–கள் சேத–மட அல்–லது காய–ம–டைந்–தால�ோ, ரத்த ஓட்–டத்– தில் இந்த என்–சைம்–க–ளின் அளவு அதி–க–ரிக்க 20  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ஆரம்– பி த்– து – வி – டு ம். இது– த ான் கல்– லீ – ர ல் பாதிப்–புக்–கான அறி–குறி. ப�ொது– வ ாக, ரத்– த த்– தி ல் காணப்– ப – டு ம் அல–னைன் அமின�ோ டிரான்ஸ்ஃ–பெ–ரேசஸ் (Alanine aminotransferases) எனப்– ப – டு ம் என்– ச ைம்– க – ளி ன் அள– வு – க ளே கல்– லீ – ர – லி ல் ஏற்–பட்–டி–ருக்–கும் அசா–தா–ர–ண–மான பாதிப்பை உணர்த்–தி–வி–டும்.’’

SGOT, SGPT என்–சைம்–கள் உட–லில் எந்–தப்–ப–கு–தி–யில் இருக்–கி–ற–து?

‘‘SGOT என்–பது தற்–ப�ோது AST(Amino transaminases) என்று அழைக்– க ப்– ப – டு – கி– ற து. SGPT (Serum glutamic pyruvic transaminase)-ன் தற்– ப�ோ – தைய பெயர் ALT(Alanine aminotransferase). ப�ொது–வாக, SGOT என்–சைம்–கள் இத–யம், கல்–லீ–ரல், மூளை, உடல் தசை–கள் மற்–றும் சிறுநீ– ர க சவ்– வு – க – ளி ல் காணப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. இந்த உறுப்–பு–க–ளின் திசுக்–க–ளில் ஏதே–னும்

பாதிப்பு ஏற்–படு – ம் ப�ோது, ரத்த ஓட்–டத்–தில் SGOT S G O T , S G P T எ ன் – ச ை ம் – க – ளி ன் என்–சைம்–கள் வெளிப்–ப–டும். உதா–ர–ண–மாக, இயல்–பான நிலை என்–ன? உடல் தசை–க–ளில் காயம் மற்–றும் மார–டைப்பு ‘‘சாதா–ர–ண–மாக SGOT(AST) அள–வு–கள் ஏற்–படு – ம் நேரங்–களி – ல் ரத்–தத்–தில் SGOT நிலை லிட்–டரு – க்கு 5 முதல் 40 யூனிட்–கள் வரை–யிலு – ம், அதி– க – ரி க்– கி – ற து. இதை வைத்து கல்– லீ – ர ல் SGPT(ALT) அள–வு–கள் லிட்–ட–ருக்கு 7 முதல் பாதிப்–பின் அறி–கு–றி–யாக எடுத்–துக் க�ொள்ள 56 யூனிட்–கள் வரை–யி–லும் இருக்க வேண்–டும். முடி–யாது. இந்த அள–வு–க–ளி–லி–ருந்து சற்று ஏறக்–கு–றைய இதற்கு மாறாக, ரத்– த த்– தி ல் SGPT இருக்–க–லாம். என்–சைம்–க–ளின் நிலை அதி–க–ரிக்–கு–மா–னால், ஒ ரு – வ – ரு க் கு ந � ோ ய் த் – த�ொ ற் – றி – கண்–டிப்–பாக அங்கே கல்–லீ–ரல் பாதிப்– னால�ோ, வேறெ–தேனு – ம் கார–ணத்–தால�ோ ப– ட ை– வ – தி ன் முக்– கி – ய – ம ான அறி– கு – றி – இந்த என்–சைம்–க–ளின் அளவு அதி–க– யாக எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். ரித்து காணப்–பட்–டால், அந்த ந�ோய் ரத்–தத்–தில் காணப்–படு – ம் இந்த இரண்டு சரி–யா–ன–வு–டன் தானா–கவே குறைந்–து– என்–சைம்–களி – ன் அள–வுக – ள் கல்–லீர– லி – ன் வி– டு ம். ஆனால் மது– வி – ன ால் ஒரு– வ – செயல்–பாட்டை குறிக்–காது. கல்–லீர– லி – ல் ருக்கு கல்–லீர– ல் ந�ோய் ஏற்–பட்–டிரு – ந்–தால் ஏற்– ப ட்– டி – ரு க்– கு ம் வைரஸ் த�ொற்று ரத்–தத்–தில் அதி–க–ரிக்–கும் SGOT, SGPT மற்–றும் வீக்–கம் ப�ோன்–ற–வற்றை எடுத்– என்– ச ை– ம்க – ளி ன் அளவு குறை– யவே துக் காண்–பிக்–கும் அறி–கு–றி–யாக மட்– குறை–யாது.’’ டுமே எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்.’’ டாக்–டர் கணே–ஷ்– - இந்–து–மதி

21

மனசு.காம்

டாக்–டர் ம�ோகன வெங்–க–டா–ஜ–ல–பதி

– ளை ா – லு ம் க் – இ ந்த டி த் – த ப ே சி – பி ா து இல் ே ப ர் ை – வி – ட ன் ா ரே – ந ச கு ம் ார். மைச் ாலு ா ன் டு இ ட – ற ந கி அ ை – – த �ோ ங்– த் ண் ர ப றை ொ டு .

– டே ப் ஞ – க � –தார் – து ட் கு – க த் ா ம – ட்டே – றி க் இருந் அமைக் ப்ப – ணி துறைம் புரிய ர்கி ்த து தி மி ந – – வ சி எ ை ட் – ணு ன்னை ப�ொ து ஆ எ தல ொண்டே – ர் டி சார்? ர் பாத் கு ஒண்றி – ம் ப்போ ம்...’ க� ைவ – யு க் – வ – ப ற் ப் இ ை தல ப தை – –ணு எ . ப் – ளு க தல ட ‘என் �ோனா – ை –க–லாம் �ோயா–கனால், இ ரும் ள – ை க – ப ல்லே ண் க் ா ப ங் ஆ – ல் ய வ– லாம ான். இ ந்த மர ம ... உ வாங்–கி –சம். டையி – த னே ம் ா ா இ ா ன் அ ன் . சென்னை – த ர ய நா – ர் பத–வி டனே ன் சா து ான் ாக்ட ம், இ ால்–தா –காக – க் ட –தி – த் ன்–ன–த ச்சை டு ர்– ஓ.கேத – ங்க . நல்ல நான் உ ஷ–யத் ர– லெ – நீ . கி –கா–ர .

– கு ச�ொ று சி வி க் ர் ங் ர் குது ல்–வேன் –லுங்க ர் ரு அவ என் ம் ஊ ளை–ஞ ம் –ளது ம், பெம ச�ொ ச்–ச�ொல் ர் ச�ொன்ன ளு – லு – – வு இ க – – – ர் ள் வ ்த ood –யா – ாக விட து அ வேகம முடி ாறு உஉற–வி–ன–கர் இந polar m இ ச ே ோள Bi ோ–ளாறு – வு ப் ப க� – ள வ –னர் ர ரசி ப்ப – து க அவ் க்–கிட்–டு –வி–யல் –ருந்–த தீவி டி – ரு க்– � – ட்– வ மன . குறு கு உள வந்–தி டி–க–ரின் ஏற்ப து –ரு கு ருக் ொண்டு ஒரு ந ரு – க் இரு–து புரிந்–த க� ம். ம், அவ ப் –கு டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017 – க–ளு ப – து r என்ற னக் என் isorde –தும் எ –ப d என்

அ

22  குங்குமம்

. . ா வ ை ல த . . ா வ ை தல

ல்

–ய வி – ள உ ன்

ை

ங்–க–ள

–ல

பிர–ப

–ப–த ப் தி த் து

23

அந்த இளை–ஞ–ருக்கு ஏற்–பட்–டி–ருந்த இரு–து–ருவ மன–நி–லைக் க�ோளா–றில் பெய– ருக்–கேற்ப இரண்டு எதி–ரெ–தி–ரான மன– நி–லை–கள் இருக்–கி–றது. தான் மட்– டு மே பெரி– ய – வ ன். எல்– லாம் எனக்–குத் தெரி–யும். அள–வில்–லாத சக்தி எனக்–கி–ருப்–ப–தால் என்ன வேண்–டு –ம ா–னா–லும் சாதிக்க முடி– யும். எனக்கு தூக்– க ம் தேவை– யி ல்லை. எல்– லா ம்... எல்–லாம் என்–னால் முடி–யும் என்று ‘பர– பர துறு–து–று’ என்று இருப்–பார்–கள். கார் ‘ரேஸ்’ எப்–படி இருக்–கும�ோ அப்–படி அவர்– க– ளி ன் சிந்– தனை ஒரு பந்– த – ய க்– கு – தி ரை ப�ோல பாய்ந்து செல்–லும். ஐடி–யாக்–கள் அடுத்– த – டு த்து பறந்து வரும். சாத்– தி – ய – மா– கு – ம ா? முடி– யு – ம ா? என்ற லாஜிக் எல்–லாம் பார்க்க மாட்–டார்–கள். கையில் ஐநூறு ரூபாயை வைத்–துக்– க�ொண்டு ஐம்–பது லட்ச ரூபாய் காரை வாங்–கக் கிளம்பி விடு–வார்–கள். ஒரு மணி நேரத்–தில் ஒரு லட்ச ரூபாயை செலவு செய்து விடு–வார்–கள். காம வெறி கிளர்ந்– தெழ, மது– வு ம் இன்ன பிற ப�ோதை வஸ்–துக்–க–ளும் பிர–வா–க–மாய்ப் பெருகும் அ த் – த – ரு – ண ங் – க – ளி ல் மூ ன் று ஆ ளி ன் பலம் ஒரு–வ–ரி–டத்–தில் சேர்ந்து க�ொள்ள எண்–ணம், ச�ொல், செயல் என மூன்–றும் கட்–டுப்–ப–டுத்த முடி–யாத அள–வுக்கு வேக– மெ–டுக்–கும். இதைத்–தான் மனக்–கிள – ர்ச்சி அல்–லது மன எழுச்சி நிலை(Mania) என்– கி–ற�ோம். இரு துரு–வக் க�ோளா–றின் ஒரு துரு–வம் இது. இன்– ன�ொ ரு பக்– க ம் இதற்கு நேர் எதி–ரான குணா–தி–ச–யங்–க–ளைக் க�ொண்– ட–தாக இருக்–கும். ஆம்… மனச்–ச�ோர்வு நிலைக்கு(Depressive disorder) ப�ோய்– வி–டுவ – ார்–கள். வாழ்க்–கையே பிடிக்–காம – ல், எதி–லும் ஆர்–வம் இல்–லா–மல், அதீத தன்– னம்– பி க்– கை – யி ன்– மை – ய ால் தற்– க �ொலை எண்–ணங்–கள� – ோடு, யாரி–டமு – ம் பேசாமல் ஒரு கூட்–டில் அடை–பட்–டது ப�ோல தன்– னைச் சுருக்–கிக் க�ொள்–வார்–கள். இது ஒரு துரு–வம். நமக்–கெல்–லாம் சாதா–ர–ண–மாக வரும் மகிழ்ச்சி இவர்– க – ளு க்– கு ப் பன்– ம – ட ங்கு பெருகி, இயல்–பை–யும் இயற்–கை–யை–யும் மீறிய நிலை– யி ல் இருக்– கு ம். உச்ச கட்– டத்தை எட்ட எட்ட, காதில் மாயக்–கு– ரல்–கள் கேட்க, கண்–ணுக்கு முன்–பாக மாய உரு–வங்–கள் தெரிய, பித்–துப் பிடித்–த–வர்– க–ளாக மாறி விடு–வார்–கள். அள–வான மகிழ்ச்சி, அள– வ ான துக்– க ம் என்– ப து

24  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

நம்–மால்

செய்ய முடி–யா–ததை இன்–ன�ொ–ரு–வர் செய்–யும்–ப�ோது அவரை நமக்கு மிக–வும்

பிடித்–துப்

ப�ோய் விடு–கி–றது. நாம–னைவ – ரு – ம் அன்–றாட வாழ்–வில் கடந்து வரு–பவை – –தான். ஆனால், வகை த�ொகை– யில்– லா – ம ல், கட்– டு ப்– ப – டு த்த முடி– ய ாத அளவு இது ப�ோன்ற மன–நிலை மாற்–றங்– க–ளைத்–தான் உள–விய – ல் க�ோளாறு–களா – க – ப் பார்க்–கி–றது மன–நல மருத்–து–வம். ஆக, இந்த இரு– வே று மன�ோ– நி – ல ை– க–ளுக்கு இவர்–கள் ப�ோவ–தால்–தான் இதை இரு துரு–வக்–க�ோ–ளாறு என்று குறிப்–பி–டு– கி–ற�ோம். சில, பல ஆண்–டு–க–ளுக்கு ஒரு முறை இப்–ப–டி–யான மன–நிலை மாற்–றங்– க–ளுக்கு ஆட்–ப–டு–வ–து–தான் இந்–ந�ோ–யின் பிர–தான வெளிப்–பாடு. ஏன் வரு– கி ன்– ற – ன ? எப்– ப டி வரு– கின்–ற–ன? எல்லா உள–வி–யல் க�ோளாறு– க– ளு க்– கு ம் மூளை– யி ன் செயல்– ப ாடே அடிப்– ப டை. தக– வ ல் த�ொடர்– பு க்– காக மூளை– யி ல் சுரக்– கு ம் வேதிப்– ப �ொ– ரு ட்– க–ளின்(Neurotransmitters) ஏற்–றத்–தாழ்வே மன ந�ோய்–கள் உண்–டா–வத – ன் கார–ணம் என்–பது அறி–விய – ல் கண்–டறி – ந்த உண்மை. தவிர பாரம்–ப–ரி–யம், வாழும் சூழ்–நிலை, மித– மி ஞ்– சி ய ப�ோதைப்– ப – ழ க்– க ங்– க – ளி ன் விளைவு, தாங்–கவ�ொ – ணா மன அழுத்–தம். இப்–ப–டிப் பல கார–ணங்–கள் மன–ந�ோய் ஏற்–ப–டு–வத – ற்கு உள்–ளன.

எல்– ல� ோ– ரு மே யார�ோ ஒரு நடி– க – ருக்கு ரசி– க – ன ாக இருப்– ப – வ ர்– க ள்– தா ன். ப் யார�ோ ஒரு அர–சிய – ல் கட்சி தலை–வரை – பின்–பற்–றும் த�ொண்–ட–னா–க–வும் இருப்–ப– வர்–கள்–தான். ஆனால், அது எல்–லாமே பிரச்– னை க்– கு – ரி – ய – தல்ல . தலை– வ – ர ாக நினைக்–கும் ஒரு–வரி – ன் வாழ்க்–கையை தன்– னு–டைய ச�ொந்த வாழ்க்–கையை – ப் பாதிக்– கும் அள–வுக்கு எப்–ப�ோது ஒரு–வர் எல்லை தாண்–டிவி – டு – கி – ற – ார�ோ அது–தான் உள–விய – ல் சிக்–க–லா–கி–வி–டு–கி–றது. மேற்–ச�ொன்ன இளை–ஞர் மிகத் தீவி–ர– மாக தனது நாய–க–னைப் பின் த�ொடர்– கி– ற ார். தன் நாய– க – னு க்கு உடல்– நி லை சரி–யில்லை என்–றால் இவர் ம�ொட்டை அடித்–துக்–க�ொள்–கி–றார். தீச்–சட்டி ஏந்–து கி – ற – ார். அலகு குத்–துகி – ற – ார். அந்த நடி–கர – து நினைவு இல்– லா – ம ல் ஒரு மணி நேரம் இருக்க முடி–யவி – ல்லை. அவ–ரால் திரைப்– ப–டத்–தில் அவர் நடிப்–புக்கு ரசி–கன் என்ற அள–வில் ஆரம்–பித்த ஓர் உணர்வு ஒரு கட்– ட த்– தி ல் அந்த நடி– க ர் தான் தன் வாழ்க்–கையே என்று ஓர் அடி–மை–ப�ோல ஆகி விடு–கி–றார். எல்–லாவ – ற்–றுக்–கும் ஒரு எல்லை உண்டு. அள–வுக்கு மீறி–னால் அமு–தம் மட்–டும – ல்ல,

– டு – ம் என்–பதை இவர் அன்–பும் விஷ–மா–கிவி மாத்–திர – ம – ல்ல... எத்–தனைய� – ோ இளை–ஞர்– கள் கவ–னிக்–கத் தவ–றி–வி–டு–கி–ற�ோம். நாயக ஆலா–பனை அல்–லது ஹீர�ோ– வைத் துதிப்–பது(Hero worship) என்–பது த�ொன்று த�ொட்டு நம்–மிட – ம் இருந்து வரும் பழக்–கம்–தான். அது சினிமா நடி–க–ரா–னா– லும் சரி, விளை–யாட்டு வீர–ரா–னா–லும் சரி, பிர– ப ல அர– சி – ய ல் தலை– வ – ர ா– ன ா– லும் சரி… கண்–மூ–டித்–த–ன–மாக அவர்–கள் மீது ம�ோகம் க�ொண்டு மனி–தன் என்ற – ’ நிலைக்–கப்–பால் ஒரு ‘சூப்–பர் மேனா–கவே அந்த பிர– ப – லத்தை பாவிக்– கு ம் பாங்கு உல–கம் முழு–வ–தும் காணப்–ப–டு–கிற ஒன்று– தான். நாய–க ர்–க–ளி ன் கட்-அவுட்–டு க்கு லிட்–டர் கணக்–கில் பால–பிஷே – க – ம் செய்–வ– தில் இருந்து தன் ஆதர்ச பிர–ப–லத்–துக்கு க�ோயில் கட்–டிக் குட–மு–ழுக்கு செய்–வது வரை எல்–லாமே கேள்–விப்–பட்டு நமக்கே பழக்–க–மா–கிப் ப�ோய் விட்–ட–து–தா–னே–?! பிர– ப – ல ங்– க – ளி ன் மீதான இத்– த கு ம�ோகத்–துக்கு சில உள–விய – ல் கார–ணங்–கள் உண்டு. ஒரு ஹீர�ோ ஆக வேண்–டும் என்ற ஆசை ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–குள்–ளும் உண்டு. அப்– ப டி நம்– ம ால் மாற முடி– ய ா– ததை , செய்ய முடி– ய ா– ததை இன்– ன�ொ – ரு – வ ர்

25

மித–மான அளவு

ஹீர�ோ ரசனை என்–பது

இயல்–பா–னதே. அது மன–ம–கிழ்ச்–சிக்–கும் ஆர�ோக்–கிய – –மான ப�ொழுது

ப�ோக்–குக்–கும் வழி–க�ோ–லும்.

செய்–யும்–ப�ோது அவரை நமக்கு மிக–வும் பிடித்–துப் ப�ோய் விடு– கி– ற து. இது– தா ன் அடிப்–படை கார–ணம். ஆயி–னும் ஹீர�ோ என்ற ச�ொல் பல இடங்–க–ளில் பல அர்த்–தங்–க–ளில் பயன் –ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. ஒரே அடி–யில் ஐம்பது பேரை அடித்– து த் துவம்– ச ம் செய்– யு ம் சினிமா நாய–கனை – யு – ம் ஹீர�ோ என்–றுதா – ன் அழைக்–கிற� – ோம். பற்றி எரி–யும் குடி–சைக்– குள்ளே இருந்து பச்–சைக் குழந்–தையை பத்–திர – ம – ாக மீட்–டுக்–க�ொண்டு வந்த ஆண்– ம–க–னை–யும் வீரன், ஹீர�ோ என்–று–தான் அழைக்–கி–ற�ோம். மித– ம ான அளவு ஹீர�ோ ரசனை என்–பது இயல்–பா–னதே. அது மன–ம–கிழ்ச்– சிக்– கு ம் ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான ப�ொழுது ப�ோக்–குக்–கும் வழி–க�ோ–லும். தன் விருப்ப நாய–க–னைப் பற்–றிப் படிப்–பது, அவ–ரது நிகழ்ச்–சி–க–ளுக்கு முன்–னு–ரிமை க�ொடுத்– துப் பார்ப்–பது என்–பன இதில் சேர்த்தி. மிகத்–தீ–வி–ர–மான அணு–கு–மு–றை–க–ள�ோடு வெறித்– த – ன – ம ாக அவ– ரை ப் பின்– ப ற்– ற த் த�ொடங்–கின – ால்–தான் சேதா–ரங்–கள் ஆரம்– பிக்–கும். அவ–ரது வெற்றி த�ோல்–விக – ளை மிக சீரி– ய – ஸ ாக எடுத்– து க்– க �ொள்– வ து, அவ– ர து ச�ொந்த விஷ– ய ங்– க ளை மிகத் தீ வி – ர – ம ாக எ டு த் – து க் – க � ொ ண் டு த ம் வாழ்க்– கை – யி ல் பாதிப்பு ஏற்– ப – டு ம்– ப டி நடந்–து–க�ொள்–வது என்–பன ப�ோன்–ற–வை– தான் பிரச்–னைக்–கு–ரிய மன நிலை–யைப் பிர–தி–ப–லிக்–கி–றது. காலம் செல்–லச் செல்ல மன அழுத்–தம், மனச் ச�ோர்வு, மனப்–ப–தற்–றம் ப�ோன்ற உள– வி – ய ல் பாதிப்– பு – க – ளு க்கு ஆளா– கி – றார்– க ள் இந்த அதி தீவிர ரசி– க ர்– க ள். ஒரு தேர்–த–லில் தன் தலை–வன் த�ோற்ற

செய்தி கேட்–ட–துமே வீட்–டில் தனக்–கா– கக் காத்–தி–ருக்–கும் குடும்–பத்தை மறந்து புறந்–தள்ளி விட்டு தீக்–கு–ளித்து உயிரை விடு–வதெ – ல்–லாம் இதில்–தான் சேர்த்தி. இது–ப�ோன்ற மனக்–க�ோ–ளாறு உள்–ள– வர்–களை குடும்–பத்–தார் சமா–ளிக்க முடி–யா– மல் அக்–கம்–பக்–கத்து வீட்–டா–ரும் சேர்ந்து– தான் கூட்–டிக்–க�ொண்டு வர முடி–கி–றது. சம–யங்–க–ளில் விவ–கா–ரம் காவல் துறை– யி–னர் வரை சென்று அவர்–களே சிகிச்– சைக்கு அழைத்து வரும் சூழ்–நி–லை–யும் உண்டு. இவர்– க ள் எல்– ல� ோ– ரு ம் ஒன்– றை ப் புரிந்து–க�ொள்ள வேண்–டும். ஒவ்–வ�ொரு மனி–தனு – க்–குள்–ளேயு – ம் ஒரு நாய–கன் உறங்– கிக் கிடக்–கி–றான். கல்–வி–ய–றிவு, வளர்ந்த சூழல், சிந்–திக்–கும் திறன், ஆர்–வம், பற்றி – லா – ல் எரி–யும் பேரா–வல் இவற்–றின் உந்–துத செயற்–கரி – ய காரி–யங்–கள – ைச் செய்–யத் துணி– யும் யாருமே வருங்–கால ஹீர�ோக்–கள்–தான். திரை–யில் நடித்து அமா–னுஷ்ய காரி– யங்–கள – ைச் செய்து கை தட்–டல் வாங்–கும் நாய–கனை – ப் பார்த்து ரசிக்–கலா – ம். ப�ொழு– தைக் கழிக்–க–லாம். ஆனால், வாழ்க்கை வேறு. அதன் பரி–மா–ணங்–களு – ம் விஸ்–தீர – ண – – மும் வேறு என்–பதை – ப் புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். நிஜ வாழ்க்– கை –யின் நெளிவு சுளி–வு – க–ளைச் சமா–ளிக்–கப் பழ–கிக்–க�ொண்டு வாழ்– வின் ப�ொருளை அறிய முற்–பட்டு அதன் ப�ோக்–கில் சவால்–க–ளு–டன் பய–ணிக்–கும் நீங்–களே கதா–நாய – க – ன்–தான்… நீங்–களே அந்த சூப்–பர் ஹீர�ோ–தான் என்ற உண்–மையை – யு – ம் புரிந்–துக – �ொள்ள வேண்–டும்!

(Processing... Please wait...)

26

உள்–்ளத்–துக்–கும் உட–லுக்–கும் உற்–சா–கம் அளிக்–கும் சுவா–ரஸ்–ய–மான இேழ் மாதம் இருமுறை

நலம் வாழ எநநாளும்...

முழுமையான ஒரு ைருத்துவ வழிகாட்டி உங்–கள் வீடு தேடி வர தவண்–டு–மா? உங்–கள் பெற்–த�ா–ருக்–தகா/ உ�–வி–ன–ருக்–தகா/ நண்–ெ–ருக்தகா ெய–னுள்​்ள ெரிசு ேர தவண்–டும் என்று விரும்–பு–கி–றீர்–க–்ளா?  உங்–க–ளுக்–கா–கதவ ஒரு குடும்ெ நல மருத்–து–வர் போடர்பு பகாள்–ளும் தூரத்–தி–தலதய இருக்க தவண்–டு–மா?  

இப்–தொதே குங்–கு–மம் டாக்–டர் சந்–ோ–ோ–ரர் ஆகுங்–கள்



ஒரு வருட சந்ோ - ரூ.360/- 6 மாே சந்ோ - ரூ.180/-



ஒரு வருட சந்ோ - ரூ.1500/- 6 மாே சந்ோ - ரூ.750/-

வெளி–நா–டு–்க–ளுக்கு

ê‰î£ ð®õ‹

ê‰î£ ªê½ˆî M¼‹¹A«ø¡

ðKêO‚è M¼‹¹A«ø¡ (Ü‰î ºèõK¬ò‚ °PŠH쾋)

ªðò˜

: ______________________ H¡«è£´ : ________________ ºèõK : ______________________ ªî£¬ô«ðC ⇠: ________________ ________________ ______________________ ªñ£¬ð™ : ______________________ I¡ù…ê™ : _________________ ®.®. Mðó‹ : ⇠: ................................................................................................................ õƒA : ................................................................................................................ «îF : ................................................................................................................ ªî£¬è : ................................................................................................................

Health is wealth!

"

¬èªò£Šð‹

"

«ñŸè‡ì ð®õˆF«ô£ / HóF â´ˆ«î£ / â¿F«ò£, ªîOõ£èŠ ̘ˆF ªêŒ¶ KAL Publications Private Ltd. â¡ø ªðò¼‚° ªê¡¬ùJ™ ñ£Ÿøˆî‚è õ¬èJ™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† â´ˆ«î£ Ü™ô¶ ñEò£˜ì˜ Íô«ñ£ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠðô£‹.

மேலும் விபரங்களுக்கு... சந்தா பிரிவு, குங்குமம் டதாகடர், 229, கச்சரி சதாலை, மயிைதாப்பூர், சசனலனை - 600 004. ச்தாலை்ேசி : 044 - 4220 9191 Extn: 21120 | சமதாலேல்: 95000 45730 உட–லைப் ேதாது–கதாத்–துக சகதாள்–ளுங்–கள்... ஏசனை–னில் இந் உை–கில் நீங்–கள் வதாழக–கூ–டிய இடம் அது ஒன–று–்தான! - ஜிம் ரதான 27 35

ஃபிட்னஸ்

செரி–மா–னச் சிக்–க–லுக்கு

சிறப்–பான

ஆச–னங்–கள்!

28  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

உ

ண்–ணும் உணவு சரி–யாக செரி–மா–ன–மாகி, மலச்–சிக்– கல் நீங்கி வாழ்ந்–தாலே மனி–தன் ஆர�ோக்–கிய வாழ்வை வாழ்–கி– றான் என்–ப–தைப் புரிந்–து–க�ொள்– ள–லாம். ஆனால், பல–ருக்–கும் இந்த செரி–மா–னமு – ம், மலச்–சிக்–க– லும்–தான் பெரிய பிரச்–னை–யே! இந்த இரண்டு பிரச்–னை–க– ளை–யும் எளி–தில் தீர்க்க சில ய�ோகா– ச – ன ங்– க ள் உள்– ள ன. அவற்– றை ப் பின்– ப ற்– றி – ன ாலே பிரச்–னை–க–ளைத் தீர்த்–து–வி–ட– லாம்...



வஜ்–ரா–ச–னம்

தரை– யி ல் கால்– க ளை மடக்கி உட்– க ார வேண்–டும். பாதங்–கள் இரண்–டும் இடுப்–புக்–குக் கீழ் மடங்–கிய நிலை–யில் ஒன்–றை–ய�ொன்று த�ொட்– ட – வ ாறு இருக்க வேண்– டு ம். முதுகு, தலை நேராக நிமிர்ந்த நிலை–யில் கண்–களை மூடி–ய–வாறு அமர வேண்–டும். முழுங்– க ால்– க ள் இரண்– டு ம் ஒன்– ற ை– ய�ொன்று த�ொட்–ட–வாறு இருத்–தல் வேண்–டும். கைகள் இரண்–டையு – ம் முழங்–கால்–களி – ல் படி–யு– மாறு வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். இரண்டு – ம மூக்கு துவா–ரங்–களி – ன் வழி–யாக சாதா–ரண – ாக மூச்சை இழுத்து விட வேண்–டும். இந்த வஜ்–ரா–சன – த்தை காலை, மதிய உண– வுக்–குப்–பின் 5 நிமி–டங்–கள் செய்–வ–தன் மூலம் சாப்–பிட்ட உணவு நன்–றாக செரிக்–கும். ஆரம்ப நிலை–யில் 5 நிமி–டங்–களி – லி – ரு – ந்து ப�ோகப்–ப�ோக 30 நிமி–டங்–கள் வரை அதி–க–ரித்–துக் க�ொண்டு செல்–ல–லாம்.

பலன்–கள்

மனதை அமை–திப்–ப–டுத்தி, ஸ்தி–ரத்–தன்– மைக்–குக் க�ொண்டு வரு–கிற – து. மலச்–சிக்–கல், அசி–டிட்டி பிரச்–னை–களை ப�ோக்கி செரி–மா– னத்தை தூண்– டு – கி – ற து. வாயுத்– த�ொல்லை இருப்–ப– வர்–கள் சாப்–பிட்–ட–வு–டன் இந்த வஜ்– ரா–ச–னத்தை செய்–வ–தன் மூலம் விடு–ப–ட–லாம். வயிற்–றுக் க�ோளா–றுக – ளை சரி–செய்–கிற – து. சிறு–நீர் பிரச்–னை–கள் குண–மா–கின்–றன. பாலி–யல் உறுப்–பு–களை வலுப்–ப–டுத்–து–கி– றது. ரத்த ஓட்–டத்தை தூண்–டு–கி–றது. உடல்– ப–ரு–மன் பிரச்–னைக்–கும் உத–வு–கி–றது. த�ொடை தசை–களை வலு–வூட்–டுகி – ற – து. மூட்டு வலி பிரச்னை உள்–ள–வர்–க–ளுக்கு இயற்–கை –யான வலி–நி–வா–ர–ண–மாக செயல்–ப–டு–கி–றது.

29



கபால்–பதி பிரா–ணா–யா–மம்

முத–லில் ய�ோகா விரிப்–பில் நேராக நிமிர்ந்து கண்–களை மூடிய நிலை–யில் அமர்ந்து க�ொள்ள வேண்–டும். இரண்டு கைக–ளை–யும் முழங்–கால்–க–ளில் ஊன்–றிக் க�ொள்ள வேண்–டும். மூக்–கின் இரு துவா–ரங்–கள் வழி–யாக நுரை–யீர– ல் நிரம்–பும் வகை–யில் நன்–றாக மூச்சை உள்–ளிழு – க்க வேண்–டும். வயிறு நன்–றாக உள்–ளி–ழுத்த நிலை–யில் இருக்க வேண்–டும். இப்–ப�ோது மூச்சு முழு–வது – ம் வேக–மாக வெளியே விட–வேண்–டும். இப்–ப�ோது வயி–றில் ஒரு அழுத்–தம் கிடைக்–கும். இதே–ப�ோல் 5 நிமி–டங்–கள் மீண்–டும் மீண்–டும் செய்ய வேண்–டும்.

பலன்–கள்

மூச்சை இழுத்–து–வி–டும்–ப�ோது உரு–வா–கும் வெப்–ப–மா– னது வயிற்–றின் உள்ளே இருக்–கும் நச்–சுக்–கள் மற்–றும் கழி–வு–களை கரைக்–கி–றது. செரி–மா–னத்தை தூண்டி, சிறு–நீ–ர–கங்–கள் மற்–றும் கல்–லீ–ர–லின் செயல்–பா–டு–களை அதி–க–ரிக்–கி–றது. அ னை த் து கு ட ல் பி ரச் – னை – க – ள ை – யு ம் குணப்–ப–டுத்–து–கி–றது. கண்–களி – ல் உள்ள அழுத்–தத்தை குறைப்–பத – ால் கண்–க–ளைச் சுற்–றி–யுள்ள கரு–வ–ளை–யங்–களை ப�ோக்–குகி – ற – து. உட–லின் அனைத்து பாகங்–களி – – – க்–கிற – து. வயிற்று லும் ரத்த ஓட்–டத்தை அதி–கரி சதை குறை– வ – து – ட ன் மனதை அமை– தி ப்– ப–டுத்தி மனப்–ப–தற்–றத்–தை–யும் குறைக்–கி–றது.

30  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017



பவ–ன–முக்–தா–ச–னம்–

மல்–லாந்து படுத்–துக் க�ொண்டு கால்–களை நேராக தூக்க வேண்–டும். மூச்சை மெது–வாக உள்–ளிழு – த்–தவ – ாறே கால்–களை மடக்க வேண்–டும். இப்–ப�ோது இரண்டு முட்–டி–கள – ை–யும் மார்–புக்கு நேராக க�ொண்டு சென்று – தி வயிற்றை அழுத்–திய – வ – ாறு வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். கைகள் இரண்–டையு – ம் க�ோர்த்து த�ொடைப்–பகு கால்–களை அணைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். இப்–ப�ோது முழங்–கா–லால் மூக்–கின் நுனி–யைத் த�ொட வேண்–டும். இதே நிலை–யில் 20 முதல் 30 ந�ொடி–கள் இருக்க வேண்–டும். ப�ோகப்–ப�ோக நேரத்தை ஒரு நிமி–டம் வரை அதி–கப்–ப–டுத்–த–லாம். இப்–ப�ோது மூச்சை வெளியே விட்–ட–வாறே பழைய நிலைக்–குத் திரும்ப வேண்–டும். இதே–ப�ோல் 3 முதல் 5 முறை செய்–ய–லாம்.

பலன்–கள்

நெஞ்–செ–ரிச்–சல், அஜீ–ர–ணம் மற்–றும் மலச்–சிக்–கலை குணப்–ப–டுத்–து–கிற – து. அடி–வ–யிற்று உறுப்–பு–க–ளின் வேலையை துரி–தப்–ப–டுத்–து–கி–றது. த�ொடர்ந்து இந்த ஆச–னத்தை பயிற்சி செய்து வரும் ப�ொழுது உண–வுக்–கு–ழாய், இரைப்பை, குடல் பிரச்–னை–கள் சீரா–கும். அமி–லத்–தன்மை, வாயு பிரச்–னை–கள், மூட்–டு–வலி, இத–யப் பிரச்–னை–கள் மற்–று–ம் இடுப்பு வலி ஆகி–ய– – – –லி–யி– வற்–றால் அவ–திப்–ப–டு–ப–வர்–கள் நிவா–ர–ணம் பெற–லாம். முது–குத்–தசையை வலுப்–ப–டுத்–து–வ–தால் முது–குவ லி–ருந்து குண–ம–டை–ய–லாம். வயிற்று க�ொழுப்பு நீங்கி தட்–டை–யான வயி–றைப் பெற–லாம். இனப்–பெ–ருக்க உறுப்–பின் வேலையை சீராக்–கு–கிற – து. மேலும் மாத–வி–டாய் குறை–பா–டு–க–ளை–யும் சரி செய்–கிற – து.



புஜங்–கா–ச–னம்

விரிப்–பில் வயிறு பதி–யும – ாறு குப்–புற – ப் படுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். இரண்டு முழங்–கால்–களு – ம் த�ொடு–மாறு இருக்க வேண்–டும். உள்–ளங்கை இரண்–டை–யும் தரை–யில் ஊன்–றி–யவ – ா–றும், முழங்– கை–கள் நேர் க�ோட்–டி–லும் இருக்க வேண்–டும். மேல் உடலை நேராக நிமிர்த்தி, தலை, மார்பு, கழுத்து, த�ோள்–பட்டை நேராக இருக்க வேண்–டும். இந்த நிலை–யில் உடல் எடை முழு–வ–தும் உங்–கள் கைக–ளா–லும், த�ொடை–க–ளா–லும் தாங்–கிக் க�ொள்–கி–றது. இப்–ப�ோது தலையை பின்–பக்–க–மாக முடிந்த வரை சாய்த்து, மூச்சை ஆழ–மாக உள்–ளி–ழுக்க வேண்–டும். இதே நிலை–யில் சில நிமி–டங்–க–ளுக்கு மூச்சை நிறுத்த வேண்–டும். பின்–னர் மெது– வாக மூச்சை வெளி–யேற்–றி–ய–வாறே த�ோள், கழுத்து, தலையை தரையை ந�ோக்கி க�ொண்டு வர–வேண்–டும். இதே ப�ோல் 4 அல்–லது 5 முறை செய்–ய–லாம்.

பலன்–கள்

வயிற்–றெ–ரிச்–சல், அஜீ–ர–ணம் மற்–றும் மலச்–சிக்–கலை சரி செய்–கி–றது. கல்–லீ–ரல், சிறு–நீ–ர–கம், கணை–யம் மற்–றும் பித்–தப்பை செயல்–பாட்டை அதி–க–ரிக்–கிற – து. முது–கு–வலி, ஸ்பான்– டி–லை–டிஸ் மற்–றும் மூட்டு பிறழ்–வு–க–ளுக்கு நல்ல குண–ம–ளிக்–கி–றது. கைகள் மற்–றும் த�ோள்–க–ளுக்கு வலு கிடைக்–கி–றது. மார்–புப்–பகு – தி விரி–வடை – ய – வு – ம், வயிற்று சதையை குறைக்–கவு – ம் உத–வுகி – ற – து. ரத்த ஓட்–டத்தை அதி–க–ரித்து கருப்பை க�ோளா–று–களை சரி–செய்–கி–றது. முதுகு தண்–டுவ – ட– த்–துக்கு நல்ல வலு கிடைப்–பத – ால் முது–குவ – லி, இடுப்பு வலி–யிலி – ரு – ந்து விடு–ப–ட–லாம். நுரை–யீ–ரல் பிரச்–னை–கள், ஆஸ்–துமா ந�ோயா–ளி–க–ளுக்–கும் இது நல்ல தீர்வு.

31



உத்–தன்–பா–தா–ச–னம்

அர்த்த பந்–தா–ச–னம் ப�ோலவே விரிப்–பில் படுத்து கைகள் இரண்–டை–யும் பக்க வாட்–டில் வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். மூச்சை உள்–ளிழு – த்–தப – டி கால்–கள் இரண்–டையு – ம் சற்றே உய–ரம – ாக 45 டிகிரி க�ோணத்– தில் தூக்க வேண்–டும். இதே நிலை–யில் சில நிமி–டங்–கள் இருக்க வேண்–டும். மூச்சை வெளி–யேற்–றிய – வ – ாறு பழைய நிலைக்கு திரும்ப வேண்–டும். இதே–ப�ோன்று 3 லிருந்து 5 முறை செய்–ய–லாம்.

பலன்–கள்

அசி–டிட்டி, அஜீ–ர–ணம் மற்–றும் மலச்–சிக்–கல் ப�ோன்ற வயிறு க�ோளா–று–களை குணப்–ப–டுத்–து–கி–றது. அடி–வ–யிற்று உறுப்–பு–களை வலு–வ–டை–யச் செய்–கி–றது. முதுகு, இடுப்பு மற்–றும் த�ொடை தசை–களை வலு–வாக்–கு–கி–றது. வாய்–வுக் க�ோளாறு, அஜீ–ரண வாந்தி, மூட்–டு–வலி, இத–யக் க�ோளாறு மற்–றும் இடுப்பு வலியை ப�ோக்–கு–கி–றது. முதுகு வலியை ப�ோக்–கு–கி–றது. கணை–யச்–சு–ரப்–பி–யின் வேலை–யைத் தூண்–டுவ – –தால் நீரி–ழிவு ந�ோயா–ளி–க–ளுக்கு சிறந்–தது.

– ளி – ன் வேலையை துரி–தப்–படு – த்–துகி – ற – து. இரைப்–பையி – ல் தேங்–கியு – ள்ள செரி–மான உறுப்–புக வாயுவை வெளி–யேற்–று–கி–றது. த�ொப்– பையை குறைக்க நினைப்– ப – வர் – க – ளு க்கு இது ஒரு சிறந்த ஆச–னப்–ப–யிற்–சி!



அர்த்த ஹலா–ச–னம்

‘அர்த்–த’ என்–றால் பாதி, ‘ஹல’ என்–றால் கலப்பை. அத–னால் இந்த ஆச–னம் அர்த்த ஹலா–சன – ம் என்று வழங்–கப்–படு – கி – ற – து. வயிற்று த�ொந்–தர– வு – க – ளை ப�ோக்–கக்–கூடி – ய இந்த ஆச– ன ம் செய்– வ – த ற்கு விரிப்– பி ல் நேராக படுத்–துக் க�ொண்டு மெது–வாக மூச்சை உள்–ளி–ழுத்–தவ – ாறு கால்–களை மேலே தூக்க வேண்–டும். மல்–லாந்து படுத்த நிலை–யில் கால்– கள் இரண்–டையு – ம் 90 டிகிரி நேர்–க�ோட்–டில் மேலே தூக்க வேண்–டும். அதே நிலை–யில் மூச்சை நிலை–நி–றுத்–தி–யவ – ாறு 5 ந�ொடி–கள் இருக்க வேண்– டு ம். பின்– ன ர் மெது– வ ாக மூச்சை வெளி– யே ற்– றி – ய – வ ாறு கால்– க ளை

- உஷா நாரா–ய–ணன் படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் மாடல்: ஷர்–மிலி

32  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

தரை–யில் நீட்ட வேண்–டும். இதை 3 அல்–லது நான்கு முறை செய்ய வேண்–டும்.

பலன்–கள்

சிக்ஸ் பேக் உடல் வடி–வத்–துக்கு செய்ய வேண்–டிய சிறந்த ஆச–னம். உட–லில் செரி–மா– னத்தை சரி செய்து, பசி–யைத் தூண்–டு–கிற – து. ரத்த ஓட்–டத்தை அதி–க–ரிக்–கி–றது. மாத–வி–டாய் குறை–பா–டு–களை சரி–செய்–கி–றது. அடி–வ–யிற்று உறுப்– பு – க – ளி ன் வேலையை சீராக்– கு – கி – ற து. வயிற்று வலிக்கு சிறந்த ஆச–னம். செரி–மா– னத்தை தூண்டி, வாயுத்–த�ொல்–லையை நீக்–குகி – – றது. குட–லிற – க்–கத்–தால் கஷ்–டப்–படு – ப – வர் – க – ளு – க்–கும் இது நல்ல ஆச–னம். த�ொடை மற்– று ம் இடுப்பு தசை– க ளை வலு–வ–டை–யச் செய்–கி–றது. கீல்–வா–தம் மற்–றும் இடுப்பு எலும்பு பிறழ்–வுக்–கும் நல்–ல–த�ொரு தீர்வு கிடைக்–கி–றது.

லைஃப் ஸ்டைல்

. . . ர் ா ய நீங்–கள் ஆந்–தை–ய ா?

? ா ல – வ சே

மா

ற்–றம் ஒன்–று–தான் மாறா–தது என்–ப–தற்–கேற்ப இன்று எல்–லாமே மாறி–விட்–டது. நம்–மு–டைய உண–வுப்–ப–ழக்–கங்–கள், வேலை பார்க்–கும் முறை, தூங்–கும் நேரம் என்று கடந்த 15 ஆண்–டு–க–ளில் தலை–கீழ் மாற்–றத்–தைச் சந்–தித்–தி–ருக்–கி–ற�ோம். அவற்–றில் குறிப்–பாக இரவு நேரப் பணி–கள் என்–பது இன்று சாதா–ர–ண–மா–ன–தாக மாறி–விட்–டது. இந்த வாழ்க்–கை–முறையை – வைத்து அதி–கா–லை–யில் எழும் பழக்–கம் உள்–ளவ – ர்–களை சேவல் என்–றும், இர–வில் பணி–யாற்–றுகி – ற – வ – ர்–களை – ஆ – ந்தை என்–றும் வின�ோ–தம – ாக வகைப்–படு – த்–துகி – ற – ார்–கள். அதே–ப�ோல், வேலைத்–திற – னி – லு – ம் இந்த இரண்டு வகை–யில் யார் சிறந்–தவ – ர்–கள – ாக இருக்–கிற – ார்–கள் என்–பது பற்–றி–யும் இப்–ப�ோது ஆராய்ச்–சி–க–ளும், விவா–தங்–க–ளும் நடந்–துவ – –ரு–கின்–றன.

– ல் முறை மேலாண்மை நிபு–ணர– ான க�ௌசல்–யா–விட– ம் இந்த கேள்–வியை – க் கேட்–ட�ோம்... வாழ்–விய வேலைத்–தி–ற–னில் சிறந்–த–வர்–கள் யார்... ஆந்–தை–யா? சேவ–லா?

33

‘‘இரவுப் பணி–யைப் ப�ொறுத்–த–வரை ஒரு மருத்–து–வர் என்ற முறை–யில் முத–லில் சில விஷ–யங்–கள – ைச் ச�ொல்–லிவி – டு – கி – ற – ேன். இரவுப் பணி என்–பது எல்–ல�ோ–ரு–டைய உடல்–நிலை – க்–கும் ஏற்–றுக் க�ொள்–வதி – ல்லை. ஏனெ–னில் பக–லில் வேலை–செய்து இர–வில் தூங்–கித்–தான் இத்–தனை ஆண்–டு–கா–ல–மா– கப் பழக்–கப்–பட்–டுள்–ள�ோம். இர–வுப் பணி– கள் 10 சத–வீ–தம் பேரின் உடல்–நி–லைக்–குத்– – க்–கிற – து. தான் ஒத்–துழை இர– வி ல் பணி– யா ற்– று – வ – த ற்கு உடல்– ரீ– தி – யா க ஒரு– வ ர் தயா– ர ாக இருக்– கு ம் பட்– ச த்– தி ல்– த ான் இரவுப் பணி– யி னை மேற்– க� ொள்ள வேண்– டு ம். அவ்– வ ாறு இல்– ல ாத பட்– ச த்– தி ல் உடல்– ந – ல – னு ம் ப ா தி க் – க ப் – ப – டு ம் ; வேலை த் – தி – ற – னு ம் பாதிக்–கப்–ப–டும். அதே–ப�ோல இர–வில் பணி–யாற்–றி–னா– லும், பக–லில் பணி–யாற்–றி–னா–லும் 8 மணி நேரம் தூங்க வேண்–டும் என்–பது முக்–கிய – ம். இரவு பணி–யாற்–றிவி – ட்டு பக–லில் தூங்–கும்– பட்–சத்–தில் தூங்–கும் அறை இருட்–டாக இருக்–கும்–படி பார்த்–துக் க�ொள்ள வேண்– டும். சூரிய வெளிச்–சத்–தில் உட–லுக்–குத் தேவை– யான ஹார்– ம�ோன் – க ள் சுரப்– ப – தில்லை. அதே–ப�ோல ஊட்–டச்–சத்து மிக்க உண–வுக – ள – ை–யும் எடுத்–துக்–க�ொள்ள வேண்– டும். பாரம்–ப–ரிய உண–வு–கள் எப்–ப�ோ–தும் நல்–லது. முக்–கிய – ம – ாக இர–வில் பணி–யாற்று– ப–வர்–கள் குறிப்–பிட்ட இடை–வெ–ளி–யில் மருத்–து–வரை அணுகி ஆல�ோ–ச–னை–கள் பெற்–றுக் க�ொண்டு உடல் நல–னைப் பேண வேண்–டும்–’’ என்–ப–வர், வேலைத்–தி–ற–னில் சிறந்– த – வ ர்– க ள் யார் என்ற கேள்– வி க்கு ச�ொல்–லும் பதில்... ‘‘வேலைத்– தி – ற – னு க்– கு ம், கால நேரத்– துக்– கு ம் த�ொடர்பு இருப்– ப – த ாக நான் நினைக்–கவி – ல்லை. வேலைத்–திறன் – என்–பது ஒரு–வ–ரின் தனிப்–பட்ட திறமை, ஆர்–வம், உழைப்– பை ப் ப�ொறுத்– த – து – த ான். பகல் நேரத்து பணி–களா – க இருந்– தா–லும் சரி... இரவுப் பணி– க–ளாக இருந்–தா–லும் சரி... அந்த வேலைச்–சூழ – லு – க்கு ஒரு– வ – ரி ன் உடல் பழ– கி – யி – ரு க்க வே ண் – டு ம் . அதைப் ப�ொறுத்தே ஒரு– வ–ரின் உற்–பத்–தித்–திற – னை – த் தீர்–மா–னிக்க முடி–யும். செ வி – லி – ய ர் – க ள் , டாக்–டர் ம ரு த் து – வ ர் – க ள் , ஐ . டி க�ௌசல்–யா–

34  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

உடல்–ரீ–தி–யாக

ஒரு–வர் தயா–ராக இருக்–கும் பட்–சத்–தில்–தான் இரவு பணி–யினை மேற்–க�ொள்ள வேண்–டும். அவ்–வாறு இல்–லாத பட்–சத்–தில் உடல்– ந–ல–னும் பாதிக்–கப்–ப–டும்; வேலைத்–தி–ற–னும் பாதிக்–கப்–ப–டும்.

ஊழி–யர்–கள் மற்–றும் இதர பணி–யா–ளர்– கள் 18 வயது த�ொடங்–கியே அவர்–கள் இரவு வேலை செய்து பழகி இருப்–பார்–கள். இவ்–வாறு பழகி இருக்–கும்– ப�ோ –து–த ான் பக–லில் வேலை–செய்–வது – ப�ோ – ல சுறு–சுறு – ப்– பா–க–வும், அதிக உற்–பத்–தித் திற–னு–ட–னும் வேலை செய்ய முடி–யும். இரவுப் பணிக்கு பழ– க ா– த – வ ர்– க – ளா ல் பக– லி ல் வேலை செய்–வ–து–ப�ோல அதிக உற்–பத்–தித்–தி–ற–னு– டன் வேலை செய்ய முடி–யாது. இது–தான் வித்–தி–யா–சம். ஆக, இரவில் பணி–யாற்–று– வ–தற்கு உடல்–ரீதி – யா – க – வு – ம் பழ–கிவி – ட்–டால் பக–லில் பணி–யாற்–று–பவர்–க–ளுக்கு சம–மா– கவே பணி–யாற்–று–வார்–கள். ஆ னா – லு ம் , உ ட ல் ந ல ம் எ ன் று பார்க்கும்– ப�ோ து இர– வி ல் பணி– யா ற்– று – ப– வ ர்– க – ளு க்கு நாள– ட ை– வி ல் பல்– வே று ந�ோய்–கள் வரக்–கூ–டிய அபா–யம் உள்–ளது என ஆய்– வி ல் நிரூ– பி த்– தி – ரு க்– கி – றா ர்– க ள். அத–னால், இரவுப் பணி–களை முடிந்–த– வ–ரை தவிர்ப்–பதே நல்–ல–து–!–’’

- க.இளஞ்–சே–ரன் படம்: ஆர்.க�ோபால்

பரபரப்பான விற்பனையில்!

ப்ரிஸ்க்ரிப்ஷன்

ðFŠðè‹

டாக்டர் மு.அருணாச்சலம்

u100

இந்–தப் புத்–த–கம், சில ந�ோய்–க–ளுக்–கான மருந்–து–களை – –யும், அவற்–றுக்–கான பக்க விளை–வு–க–ளோடு நவீன விஞ்–ஞான மருத்–து–வம் எவ்–வாறு கையா–ளு– கி–றது என்–ப–தை–யும் தெளி–வு–ப–டுத்–து–கி–றது. ஆங்–கில மருத்–து–வமே ஆகாது என விலக்கி வைக்–கி–ற–வர்–க–ளுக்–கும், தானா–கச் சரி–யா–கக்–கூ–டிய காய்ச்–சல், தலை–வ–லிக்–குக் கூட சட்–டென மருந்து, மாத்–தி–ரை–களை – த் தேடிப் பழ–கி–ய–வர்–க–ளுக்–கும் இது நிச்–ச–யம் விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்–தும்.

கேரளா கிச்சன் வெ.நீலகண்டன்

u175

அழகிய வண்ணப்படங்களுடன் மலையாள மண்ணின் மயக்கும் உணவுகளின் ரெசிபியும் வரலாறும்

மனசே... மனசே... டாக்டர் சித்ரா அரவிந்த்

u150

குழந்தைகள் முதல் டீன் ஏஜ் வரை நம் இளைய தலைமுறையின் மனநலம் பிரச்னைகளை அறிந்துெகாள்ள கற்றுத்தரும் நூல்

புத்தக விற்பனையாளர்கள் / முகவர்களிடமிருந்து ஆர்டர்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. த�ொடர்புக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு: சூரியன் பதிப்பகம், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை 4. ப�ோன்: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com

பிரதிகளுக்கு: சென்னை: 7299027361 க�ோவை: 9840981884 சேலம்: 9840961944 மதுரை: 9940102427 திருச்சி: 9364646404, நெல்லை: 7598032797 வேலூர்: 9840932768 புதுச்சேரி: 7299027316 நாகர்கோவில்: 9840961978 பெங்களூரு: 9945578642 மும்பை: 9769219611 டெல்லி: 9818325902.

தினகரன் அலுவலகங்களிலும், உங்கள் பகுதியில் உள்ள தினகரன் மற்றும் குங்குமம் முகவர்களிடமும், நியூஸ் மார்ட் புத்தக கடைகளிலும் கிடைக்கும் புத்தகங்களைப் பதிவுத் தபால் / கூரியர் மூலம் பெற, புத்தக விலையுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20ம், கூடுதல் புத்தகம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ரூ.10ம் சேர்த்து KAL Publications என்ற பெயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிப்பகம், தினகரன், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை 600004 என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

இப்போது ஆன்லைனிலும் வாங்கலாம் www.suriyanpathipagam.com

மூலிகை மந்திரம்

மீண்–டும்

சித்த மருத்–து–வர் சக்தி சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன்

36  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

செ

ன்ற இத–ழில் விரலி மஞ்–சளி – ன் மருத்–துவ குணங்–க–ளைப் பற்றி பார்த்– த�ோம். அதன் த�ொடர்ச்–சிய – ாக மர மஞ்–சள் மற்–றும் கஸ்–தூரி மஞ்–சள் ஆகி–யவ – ற்–றின் அருங்– கு– ண ங்– க – ள ை– யு ம் பார்த்– து – வி–டுவ�ோ – ம்...

மஞ்–சளை உலக சுகா–தார நிறு–வன – ம்(WHO) பசி–யின்–மை–யைப் ப�ோக்க பரிந்–து–ரைக்– கி–றது. வீக்–கத்தை கரைப்–பத – ற்–கும் வயிற்–றுக் க�ோளா–று–க–ளுக்–கும் சிபா–ரிசு செய்–கி–றது Indian herbal pharmacopoeia. மஞ்–ச–ளில் இருக்– கு ம் Curcumin என்– னு ம் வேதிப்– ப�ொ–ருள் ஆங்–கில மருத்–துவ – ர்–கள் பயன்–ப– டுத்– து ம் மருந்– து – க – ளு க்கு இணையா– க செயல்–பட்டு வீக்–கத்–தை கரைக்–கக் கூடி– யது. மேலும் குர்க்–கு–மின் வைட்–ட–மின் C மற்–றும் E-க்கு இணை–யாக உட–லுக்கு பல–மும் புத்–து–ணர்–வும் தர–வல்–லது. ரத்–தத்–தில் உள்ள க�ொழுப்–புச் சத்–தி– னை–யும் அது குறைக்–க–வல்–லது. குடல் பகு–தி–யின் உட்–பு–றச் சுவர்–க–ளின் Mucin எனும் வழ–வ–ழப்–புத் தன்–மையை அதி– கப்– ப – டு த்– து – கி – ற து. மருந்– து – க ள் அதி– க ம் சாப்–பிடு – வ – த – ா–லும், மது அருந்–துவ – த – ா–லும், ஒழுங்–கற்ற உண–வுப் பழக்–க–வ–ழக்–கங்–க–ளி– னா– லு ம் வயிற்– றி ல் புண் உண்– ட ா– வ து இந்த மியூ–சின் மூலம் தடுக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இப்–ப–டிப் பல்–வேறு நன்–மை–க–ளைத் தர– வ ல்ல மஞ்– ச ளை அன்– ற ா– ட ம் ஒரு கிரா–ம் முதல் மூன்று கிராம் வரை மருந்– தா–க–வும் உள்–ளுக்கு எடுத்–துக் க�ொள்–ள– லாம் என Ayurvedic pharmacopoeia of india பரிந்–து–ரைத்–துள்–ளது. இனி Tree turmeric என்று ச�ொல்–லப்– ப – டு ம் இ ன் – ன�ொ ரு ம ஞ் – ச ள் ப ற் றி பார்ப்–ப�ோம்.

மர மஞ்–ச–ளின் மருத்–துவ குணங்–கள்

Berberis aristata என்– ப து இதன் தாவரப் பெயர் ஆகும். பிட–சந்–த–னம், அரி சந்–த–னம், கலம்–ப–கம் என்–றெல்–லாம் ஆயுர்–வேத – த்–தில் அழைக்–கப் பெறும். மர மஞ்–ச–ளில் இருக்–கும் Berberine என்–னும் ரசா–யன – ப் ெபாருள் உட–லுக்–குப் பல நன்– மை–கள் தர–வல்–லது. வாத, கப, த�ோஷங்–க– ளைப் ப�ோக்– கு – வ து மட்– டு – மி ன்றி வீக்– கங்–கள், காயங்–கள், புண்–கள், மஞ்–சள் காமாலை. தீப்–புண்–கள், த�ோல் ந�ோய்– கள், வயிற்–று க் க�ோளா–று–கள், மதுே–ம– கம், காய்ச்–சல், ச�ோர்வு ஆகி–யவ – ற்–றையு – ம் ப�ோக்–க–வல்–லது. மர மஞ்– ச ள் வயிற்– று க் க�ோளா– று – க–ளைத் தணிக்க வல்–லது, சிறு–நீர் பெருக்கி,

37

மஞ்–ச–ளில் இருக்–கும் Curcumin என்–னும் வேதிப்– ப�ொ–ருள் ஆங்–கில மருந்–து–க–ளுக்கு இணை–யா–க செயல்–பட்டு வீக்–கத்–தை கரைக்–கக் கூடிய திறன் க�ொண்–டது ரத்த அழுத்த சமனி, சீத பேதி–யைத் தணிப்– பது, கிரு–மி–நா–சினி, பூஞ்–சைக் காளான் ப�ோக்கி, பசி–யில்–லா–த–ப�ோ–தும், ந�ோயி– னின்று குணம் பெற்–ற–வர் உடல் தேற்–றும்– ப�ோ–தும் ஊக்கி மருந்–தா–கப் பயன்–ப–டு– கி–றது. மேற்–பூச்–சாக த�ோல் ந�ோய்–களு – க்–கும், காயம்–பட்–ட–தால் ஏற்–பட்ட வீக்–கத்–தைக் கரைப்– ப – த ற்– கு ம், புண்– க ளை ஆற்– ற – வு ம் மஞ்–சள் பயன்–ப–டு–கி–றது. அகத்– தி – ய ர் குண– ப ா– ட ம் என்– னு ம் தமிழ் மருத்–துவ நூலில் பின்–வரு – ம் பாடல் மர– ம ஞ்– ச – ளி ன் மருத்– து வ குணத்– தைத் தெரி–விக்–கி–றது. அழன்–ற–கண மூலம் அருசி யுடனே உழன்–ற–க–ணச் சுர–மும் ஓடுஞ் - சுழன்– றுள்ளே வீறு சுர–முந் தணி–யும் வீசு–மர மஞ்–ச– ளுக்–குத் தேறு–ம�ொழி யனமே செப்பு! மர மஞ்– ச – ள ால் குழந்– தை – க – ள ைத் தாக்கும் கண–ந�ோய் குண–மா–கும் என்–கிற – து பாட–லின் முதல் வரி. கண–ந�ோய் என்–பது உஷ்–ணத்–தா–லும் குடித்த பாலின் குற்–றத்– தி–னா–லும் வயிறு க�ோளாறு அடைந்து, உடல் கனத்து, ஜுரம், வியர்வை, நரம்பு வலி முத–லிய – ன ஏற்–பட்டு எலும்–புக் கூடு

38  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

குறுகி உடம்பை இளைக்– க ச் செய்– யு ம் ஒரு ந�ோயா– கு ம். அதே– ப �ோல மூலம், சுவை–யின்மை, காய்ச்–சல் ஆகி–யன – வு – ம் மர– மஞ்ச–ளின – ால் நீங்–கும் என்–பது மேற்–கண்ட பாட– லி ன் கருத்– த ா– கு ம். மர மஞ்– ச ளை இடித்து சுமார் 5 கிராம் அளவு எடுத்து நீரி–லிட்–டுக் காய்ச்சி உள்–ளுக்–குக் க�ொடுத்து– வர மேற்–ச�ொன்ன ந�ோய்–கள் வில–கும். கடுங்– க ாய்ச்– ச – லு க்– கு ப் பின் த�ோன்– று ம் அச–தி–யும் வில–கும்.

மர–மஞ்–சள் மருந்–தா–கும் விதம்

 மர மஞ்–சள் துண்–டு–கள் சில–வற்–றைப் ப�ோட்டு நீரில் கொதிக்க வைத்து வடி– கட்டி இரண்டு அவுன்ஸ் நீரை உள்–ளுக்– குக் க�ொடுக்க அடி–பட்ட மற்–றும் வெட்– டுக் காயங்–கள – ால் டெட்–டன – ஸ் என்–னும் கிரு–மி–கள் தாக்கா வண்–ணம் தடுப்பு மருந்–தா–கப் பயன்–ப–டும்.  த�ோல் ந�ோய்– க ள் வரும்போது மர– மஞ்–சளை 5 கிராம் அளவு எடுத்து 100 மில்லி தண்–ணீரி – லி – ட்–டுக் க�ொதிக்க வைத்து வடி–கட்டி அந்தி சந்தி என இரு வேளை குடித்து வர ரத்–தம் சுத்–த– மா–வத�ோ – டு த�ோல் ந�ோய் நீங்கி மென்– மை–யும் பள–ப–ளப்–பும் பெறும்.  ம ர – ம ஞ் – ச – ள ை த் தீ நீ ர் இ ட் – டு க்

குடிப்–பதால் குரங்கு, ந ா ய் , பூ னை , ஓ ண ா ன் , ப ல் லி ப�ோன்–ற–வற்–றின் கடி விஷங்–கள் முறி–யும்.  ம ர – ம ஞ் – ச ள் தூளை தே ங்– காய் எண்–ணெ–யி–லிட்டுக் கு ழைத் து அ டி – பட்ட காயங்கள், புண்– க ள், த�ோலின் மே ல் த�ோ ன் – று ம் க�ொ ப் – பு – ள ங் – க ள் ஆகி–ய–வற்–றின் மேல் பூசி வர விரை– வி ல் குண–மா–கும்.  மர– ம ஞ்– ச ளை குளிக்–கும் நீரி–லிட்–டுக் க�ொதிக்க வைத்து குளிப்–ப–தால் உடல் வலி, தசை வலி ஆகி– யன தணி–யும்.  சுமார் 5 கிராம் மரமஞ்–சள் தூளைத் தேனில் குழைத்து இரு வேளை தினமும் சாப்–பிட அதிக மாத–விட – ாய்ப் ப�ோக்கு, வெள்–ளைப் ப�ோக்கு ஆகி–யன குண– மா–கும்.  ரத்த மூலம் வரும் ப�ோது 5 கிராம் மர– மஞ்–சள்–தூளை நெய்–யு–டன் குழைத்து சாப்–பிட விரை–வில் குண–மா–கும்.  மஞ்–சள் காமாலை ஏற்–ப–டும்–ப�ோது மர–மஞ்–சள – ைத் தேனில் குழைத்து சாப்– பிட்–டுவ – ர சில நாட்–களி – ல் குண–மா–கும்.  சர்க்–கரை ந�ோயா–ளி–கள் தாம் வழக்–க– மா–க ச் சாப்–பி –டும் மருந்– து– க – ளுக்– குத் துணை மருந்–தாக, மர–மஞ்–சள் தூளை நீரி–லிட்டு க�ொதிக்க வைத்து அதை வடி–கட்டி பரு–கிவ – ர, ஒரு சிறந்த துணை மருந்–தாக இருந்து ந�ோயை குணப்–ப– டுத்–தும்.  மர–மஞ்–ச–ளை பசும்–பா–லில் குழைத்து முகத்–துக்கு மேற்–பூச்–சாக பூசி வைத்–தி– ருந்து 1/2 மணி நேரம் கழித்து கழுவி– விட முகப் பருக்–கள், கரும் புள்–ளிக – ள், மென்–மைய – ான முடி–கள் நாள–டைவி – ல் மறைந்–து–வி–டும்.

மர–மஞ்–சள் மெழுகு

மர–மஞ்–சள் தூள் ஒரு பங்–கு–டன் 16 பங்கு நீர் சேர்த்து கால் பங்–கா–கக் காய்ச்ச

வேண்– டு ம். பின்– ன ர் அதை வடி– க ட்டி மேலும் அடுப்–பிலி – ட்–டுக் காய்ச்சி மெழுகு பத– ம ாக்கி வெயிலி– லி ட்டு உலர்த்தி வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்.  மர மஞ்– ச ள் மெழுகை நெய்– யி ல் குழைத்து சிறிது படி–கா–ரம் சேர்த்து கண்– க–ளுக்கு மை ப�ோல் தீட்டி வர கண்ணில் சிவப்பு, கண்–ணில் அழுக்–குப் படி–தல் ப�ோன்ற கண் ந�ோய்–கள் குண–மா–கும்.  மர மஞ்–சள் மெழு–கைப் ப�ொடித்து வெரு– க டி அளவு எடுத்து தேனில் குழைத்து குழந்–தை–க–ளுக்கு உள்–ளுக்– குக் க�ொடுக்க வயிற்–றுக் க�ோளா–றுக – ள் குண–மா–கும்.  ஒரு பங்கு மர மஞ்–சள் மெழு–கு–டன் 30 பங்கு நீர் சேர்த்து கரைத்து ஆசன வாயைக் கழுவி வர முளை மூலம் சுருங்கி குண–மா–கும். இத்–துட – ன் வெரு– கடி மர– ம ஞ்– ச ள் மெழு– கு த் தூளை வெண்–ணெ–யில் குழைத்து தினம் இரு– வேளை உள்– ளு க்கு சாப்– பி ட்டு வர வேண்–டும்.  சிறு–நீர் பாதை–யில் வலி கண்–ட–ப�ோது மர–மஞ்–சள் மெழுகை 5 கிராம் அளவு எடுத்து உடன் 1/2 ஸ்பூன் நெல்லி வற்– றல் ப�ொடி–யை–யும் சேர்த்து ஒரு டம்– ளர் நீரி– லி ட்– டு க் க�ொதிக்க வைத்து குடித்து வர சிறு–நீர்ப் பாதை அடைப்பு, வீக்–கம், வலி ஆகி–யன குண–மா–கும்.

கஸ்–தூரி மஞ்–சள்

மஞ்– ச – ள ைப் ப�ோலவே பல்– வே று பயன்– க – ள ைத் தரும் கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச ள், Curcuma aromatica என்று தாவ–ர–வி–ய–லில் அழைக்–கப்–ப–டு–கி–றது. கற்–பூரா, ஆரண்ய ஜெனி–கந்தா, வன அரித்ரா என்று ஆயுர்– வே–தம் குறிப்–பி–டும். இத–னின்று எடுக்–கும் ஒரு–வகை எண்–ணெய் நுண்–கி–ரு–மி–க–ளைப் ப�ோக்–க–வல்–லது, பூஞ்– சைக் காளானை ஒழிக்க வல்–லது. புழுக்–க–ளைக் க�ொல்–ல– வல்–லது மேலும் இதை மேற்–பூச்–சாக உப– ய�ோ– க ப்– ப – டு த்– து ம்– ப �ோது கீழே விழுந்– த – தால் ஏற்– ப ட்ட சிராய்ப்பு காயங்– க ள், சுளுக்கு, த�ோலின்–மீது ஏற்–படு – ம் வேர்க்–குரு, நமைச்–சல் தரும் க�ொப்–புள – ங்–கள் ஆகி–யன மறை–யும். கஸ்–தூரி மஞ்–சளி – ல் இருக்–கும் Curcumol, Curdione என்–னும் ரசா–ய–னப் ப�ொருட்– கள் புற்–று–ந�ோய் செல்–கள் உரு–வா–வதைத் – தடுக்–க–வல்–லது. இதைத் தீநீ– ர ாக்– கி க் குடிப்– ப – த ால் பி த ்த ச ம் – ப ந் – த – ம ா ன வ யி ற் – று க்

39

கஸ்–தூரி மஞ்–ச–ளில் இருக்–கும்

Curcumol, Curdione என்–னும் ரசா–ய–னப் ப�ொருட்–கள்

புற்–றுந– �ோய் செல்–கள் உரு–வா–வ–தைத் தடுக்–க–வல்–லது. க�ோளா–று–கள் குண–மா–கும். ‘புண்– ணு ங் காப்– ப ா– னு ம் ப�ோகாக் கிரு–மி–க–ளும் நண்–ணு–மந் தாக்–கி–னியு நாச–மாம் வண்–ண–மண் க�ொத்தே றாக–மின்னே சுக்–கி–ல–மும் புத்–தி–யுமா கஸ்–தூரி மஞ்–ச–ளுக்–குக் காண்.’ அகத்– தி – ய ர் குண– ப ா– ட ம் என்– னு ம் நூலில் மேற்–கண்ட பாடல் இடம் பெற்– றுள்– ள து. கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச ளை பெரும் புண்–கள், காப்–பான் எனுந் த�ோல் ந�ோய், நுண்–புழு – க்–கள், அக்–கினி மந்–தம் ஆகி–யவை குண–மா–கும். மேலும் ஆண்–மை–யும், அறி– வும், ஞாப–க–சக்–தி–யும் பெரு–கும் என்–பது மேற்–கண்ட பாட–லி–னின்று தெரிய வரு– கி–றது.

மருந்–தா–கும் கஸ்–தூரி மஞ்–சள்

 சாதா– ர ண மஞ்– ச – ளு க்கு பதி– ல ா– க ப் பெண்–கள் கஸ்–தூரி மஞ்–சளை இடித்– துத் தூளாக்கி வைத்–துக் க�ொண்டோ அல்–லது கல்–லில் இழைத்தோ முகத்–துக்– குப் பூசிக் குளித்–து–வர முகப் பருக்–கள், தேமல்–கள், மெல்–லிய முடி–கள் வரா–மல் தடுக்–கப்–பட்டு முகம் ப�ொலிவு பெறும்.  கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச ளை இடித்– து த் தூள் செய்து வைத்–துக் க�ொண்டு, 500 மி.கி.

40  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

அளவு தினம் இரண்டு வேளை சாப்– பிட்டு வர வயிற்–றுக் க�ோளா–று–கள் குண–மா–வ–துடன் பெண்–களின் வெள்– ளைப் ப�ோக்கு மற்றும் அதிக மாத– வி–டாய்ப் ப�ோக்கு மட்–டுப்–ப–டும்.  கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச ள் தூளைத் தேங்– காய் எண்– ணெ – யி ல் குழைத்து வி ழு – த ா க் கி அ டி ப் – ப ட்ட பு ண் மற்–றும் ஆறாச் சிரங்–கு–கள் மேல் பூசி வர விரை–வில் ஆறி–வி–டும்.  கஸ்–தூரி மஞ்–சள் தூளை வெங்–கா–யச் சாற்–றில் குழைத்–துக் கட்–டிக – ள் மீது பூசி வர விரை–வில் கட்–டி–கள் உடைந்து குண–மா–கும்.  கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச – ள ைச் சுட்டு வரும் புகையை நுகர்–வ–தால மூக்கு ஒழுக்கு, மூக்கு நமைச்–சல் ப�ோன்ற ந�ோய்–கள் குண–மா–கும்.  கஸ்– தூ ரி மஞ்– ச ளை தயி– ரி ல் கலந்து குழைத்து முகத்–துக்–குப் பூசி வைத்–திரு – ந்து சிறிது நேரங் கழித்து கழு–வி–விட முகப்– ப–ருக்–கள், முகச் சுருக்–கம், புள்–ளி–கள் மறைந்து முகம் ப�ொலிவு பெறும். மூன்– று – வி த மஞ்– ச – ளி ன் மகிமையை உணர்ந்த நீங்கள் மஞ்–சளை உப–ய�ோ–கப் ப–டுத்தி ஆர�ோக்–கி–யத்–த�ோடு மங்–க–ல–மாய் வாழ்ந்–திட வாழ்த்–து–கி–றேன்.

(மூலிகை அறி–வ�ோம்!)

டாக்டர் எனக்கொரு டவுட்டு

ன்னை ப�ோன்ற பெரு–ந–க–ரங்–க–ளில் ம�ோரிஸ் செ என்ற பெய–ரில் புதிய ரக வாழைப்–ப–ழம் ஒன்று விற்– கி – றா ர்– க ள். இந்த வாழைப்– ப – ழ த்தை

கள் வரை பழம் கெடா–மல் இருக்–கும். கறுப்பு நிற–மாக மாறாது. மேலும், எவ்–வ–ள–வு–தான் அந்த பழம் கனிந்–தா–லும், காம்–பில் இருந்–தும் தனி–யாக பிரிந்து கீழே விழாது. இத–னால், பல நாட்–கள் வரை இதை விற்–பனை செய்ய முடி–யும். இது–ப�ோல் செயற்–கைய – ா–கப் பழுக்க வைக்– கப்–ப–டும் வாழைப்–ப–ழத்தை சாப்–பி–டு–வ–தால் நாக்கு வீங்– கு – த ல், உதட்டு புண் வரு– வ து, நரம்பு சம்–பந்–தப்–பட்ட பாதிப்–புக – ள், ஹார்–ம�ோன் குறை–பாடு உட்–பட பல–வி–த–மான பாதிப்–பு–கள் வர–லாம். ந�ோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறை–வாக இருக்–கும் குழந்–தை–கள் சாதா–ரண காய்ச்–சல் உட்–பட வளர்ச்சி குறை–பாடு உள்ள குழந்–தை– களை பெரு–ம–ள–வில் பாதிக்–கி–றது. ந�ோ ய ா – ளி – க ள் இ வ் – வ கை பழ ங் – க ள ை ச ா ப் – பி – டு – வ – த ா – லு ம் அதி–களவு அவ–திக்–குள்–ளா–கின்–ற–னர். எனவே, 10 நாட்–கள் வரை கெட்– டுப்– ப �ோ– க ா– ம ல் இருக்– கு ம் ம�ோரிஸ் பழத்தை தவிர்த்து நாட்டு பழ வகை–க– ளான இளக்கி, மலை–வாழை, கற்–பூர வாழை, பூவன் பழம், பச்சை வாழை – ற்றை சாப்–பிடு – வ – தே நல்–லது.’’ ப�ோன்–றவ

சாப்–பி–ட–லா–மா?

- இரா.கரு–ணா–நிதி, அழ–க–நேரி, திரு–நெல்–வேலி விளக்– க ம் அளிக்– கி – றா ர் உண– வி – ய ல் நிபு– ண ர் சந்–தியா மணியன். ‘‘ப�ொது–வாக வாழைப்–ப–ழங்–களை சாப்–பி– டு–வ–தன் மூலம் வைட்–ட–மின் சி, டி, ஏ, இ என – ம – ான சத்–துக்–கள் நமக்–குக் கிடைக்–கும். பல–வித அது இயற்–கை–யான முறை–யில் பழுக்க வைக்– கப்–பட்ட பழங்–களை சாப்–பிட்டு வந்–தால்–தான் இந்த பயன்–கள – ைப் பெற முடி–யும். இயற்–கைக்–குப் புறம்–பாக விளை–கிற எந்த உண–வுப்–ப�ொ–ருட்–க–ளாக இருந்–தா–லும் நமது ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு எந்–த–வி–தத்–தி–லும் நல்– ல து இல்லை. ம�ோரிஸ் என்ற வாழைப்–ப–ழம் இது–ப�ோல் செயற்–கை– யா–கப் பழுக்க வைக்–கப்–ப–டு–வ–து–தான். இந்த பழத்தை விரை–வா–கப் பழுக்க வைக்க வேண்–டும் என்–ப–தற்–காக அறு– வடை முடிந்த உடன் ரசா–யன – ங்–களி – ல் முழு–வ–தை–யும் நனைத்து எடுக்–கின்–ற– னர். இவ்–வாறு செய்–வ–தால் பல நாட்– சந்–தியா மணியன்

- விஜ–ய–கு–மார்

41

ஜூலை 29 ORS தினம்

42  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ஓ.ஆர்.எஸ்–ஸை

பயன்–ப–டுத்–துங்க மக்–க–ளே!

குழ ந் – த ை –

களுக்கு உடல் நல பாதிப்–பு– க–ளால் ஏற்–படு – கி – ற நீரி–ழப்–பைத் தடுக்க Oral Rehydration Solution என்ற உப்பு கரை–சலை மருத்–து–வர்–கள் பரிந்–துரை செய்–  O.R.S என்–பது வயிறு த�ொடர்–பான க�ோளாறு– கி–றார்–கள். உலக சுகா–தார நிறு–வ–னம் மற்–றும் க–ளைக் குணப்–ப–டுத்–தும் திறன் க�ொண்ட ஓர் யுனி–செஃப் ப�ோன்ற அமைப்–புக – ளு – ம் இது–பற்றி உப்–புக்–க–ரை–சல். இது மனித உட–லில் இருந்து த�ொடர்ந்து விழிப்–புண – ர்வு பிர–சா–ரத்தை மேற்– அள–வுக்கு அதி–கம – ாக வெளி–யே–றும் நீர்ச்–சத்–தைக் க�ொண்டு வரு–கின்–றன. கட்–டுப்–ப–டுத்–து–கி–றது. வயிற–றுப்–ப�ோக்கு, வாந்தி ஓ . ஆ ர் . எ ஸ் . க ர ை – ச – லு க் கு ப�ோன்–ற–வற்–றால் குழந்–தை–கள் அவ–திப்–ப–டும் இக்– அப்– ப டி என்ன முக்– கி – ய த்– து – வ ம் கட்–டான நிலையை ORS கரை–சல் கட்–டுப்–ப–டுத்–தும். இருக்–கி–ற–து?  நீர்ச்–சத்து குறை–வ–தால் உயி–ரி–ழக்–கும் குழந்–தை– க–ளின் எண்–ணிக்–கையை குறைக்–கத் தேவை–யான நட–வடி – க்– கை–களை மேற்–க�ொள்–வத – ற்–காக – வு – ம், இந்–திய விஞ்–ஞா–னிக – ளு – ள் முக்–கி–ய–மா–ன–வரா – –கக் கரு–தப்–ப–டும் டாக்–டர் திலீப் மகா–ல–னா–பிஸ் பணி– களை நினை–வுப்–படு – த்–தும் வகை–யில் ORS தினம் கடை–பிடி – க்–கப்–படு – கி – ற – து.  ORS கரை–சலி – ல் உப்பு, சர்க்–கரை மற்–றும் தண்–ணீரி – ன் அளவு சரி–சம – ம – ான விகி–தத்–தில் இருக்க வேண்–டும். அதா–வது, ஒரு டம்–ளர் தண்–ணீர், ஒரு டீஸ்–பூன் சர்க்–கரை, கால் டீஸ்–பூன் உப்பு என்–பது சரி–யான அளவு.  ORS கரை– ச ல் க�ொடுக்க வேண்– டி – யி – ரு ந்தாலும் தாய்ப்– ப ால் க�ொடுப்–பதை – த் தவிர்க்–கக் கூடாது.  குழந்–தை–க–ளுக்கு ORS கரை–சல் க�ொடுக்–கும்–ப�ோது அதன் அள–வில் கவ–னம – ாக இருப்–பது முக்–கிய – ம். அத–னால், குழந்–தைக – ள் நல மருத்–துவ – ர் ஆல�ோ–ச–னைப்–படி க�ொடுப்–பதே சரி–யா–னது.  ஓ.ஆர்.எஸ் கரை– ச ல் குழந்– தை – க – ளு க்– கா – ன து மட்– டு மே அல்ல; பெரி–யவர்–க–ளுக்–கும்–தான். 6 மாதக்–கு–ழந்தை முதல் எந்த வயது வரை– வேண்–டு–மா–னா–லும் ஓ.ஆர்.எஸ் கரை–சல் அருந்தி பயன்–பெ–ற–லாம்.

- விஜ–ய–கு–மார்

43

முன்னோர் அறிவியல்

அள– வி ல்லா ஆர�ோக்–கி–யம் தரும்

செம்–பு!

‘பெ

ரி–ய–வர்–கள் ச�ொன்னால் பெரு–மாள் ச�ொன்ன மாதி–ரி’ என்று பேச்சு வழக்–கில் ச�ொல்–வ–துண்டு. அதன் கார–ணம், பெரி–ய–வர்–கள் ச�ொல்– வ–தன் பின்–னால் நமக்–குப் புரி–யா–மல் ஆயி–ரம் விஷ–யங்–கள் புதைந்–தி–ருக்–கும் என்–ப–து–தான். அந்த வகை–யில் நம் முன்–ன�ோர்– கள் பயன்–ப–டுத்–திய செம்பு பாத்–தி–ரங்–க–ளின் மகி–மையை உணர்ந்–தால் இன்–னும் வியப்–பின் உச்–சத்–துக்கே சென்–று–வி–டு–வீர்– கள். குறிப்–பாக, செம்பு என்–கிற உல�ோ–கம் எண்–ணற்ற மருத்–துவ பலன்–க–ளைக் க�ொண்–டது. செம்–புக்–குள் மறைந்–தி– ருக்–கும் அறி–வி–யல் ரக–சி–யங்–கள் என்–ன– வென்று நிபு–ணர்– க–ளி–டம் பேசு–வ�ோம்...

44  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

டயட்டீஷியன் வினிதா கிருஷ்–ணன்

பேரா–சி–ரி–யர் ரவி சுந்–த–ரப – ா–ர–தி–

45

‘‘செம்பு பல்–வேறு மருத்–துவ – ரீ – தி – ய – ான பலன்– க – ள ைக் க�ொண்– ட து. வீட்– டி ல் வாட்டர் ப்யூ– ர ிஃ– பை – ய ர் பயன்– ப – டு த்த முடி–யா–த–வர்–கள் செம்பு பாத்–தி–ரத்–தில் 16 மணி நேரத்–துக்–கும் மேல் தண்–ணீரை வைத்–தி–ருந்–தால் அது தானா–கவே தண்– ணீ – ரி ல் உள்ள கிரு– மி – க ளை அகற்றி சுத்–தப்–ப–டுத்தி க�ொடுத்–து– வி–டும். Oligodynamic effect என்ற விளை– வ ா– ன து தண்– ணீ – ரு க்– கு ள் நேர– டி – ய ாக செல்– வ – த ால் அது காப்–ப–ரு–டன் கலந்து இது–ப�ோல் நீர் சுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. வலிப்– பு – ந�ோ ய் உள்– ள – வ ர்– க – ளு க்கு செம்பு பாத்– தி – ர த்– தி ன் தண்– ணீ ர் மிக–வும் பயன்–ப–டக்–கூ–டி–யது. உடல்– ப–ரு–மன் பிரச்னை உள்–ள–வர்–க–ளுக்– கும் செம்பு பாத்–திர – த்–தின் நீரா–னது க�ொழுப்–பைக் கரைக்–கப் பயன்–படு – – கி–றது. இது முது–மை–யைத் தள்–ளிப்– ப�ோ– டு – கி – ற து. அத்– த�ோ டு புற்– று – ந�ோ–யின் தீவி–ரத்–தைக் குறைக்–க–வும் உத–வு–கி–றது. ஆர்த்–த–ரைட்–டிஸ் ந�ோய் உள்– ள – வ ர்– க – ளு க்கு ஏற்– ப – டு ம் மூட்– டு – வ–லிக்–கும், தைராய்–டுக்–கும் த�ொடர்ந்து செம்பில் நீர் அருந்– து ம்– ப�ோ து நல்ல நிவா–ர–ணம் கிடைக்–கிற – து. சாதா– ர – ண – ம ாக செம்பு பாத்– தி – ர ம் அல்–லது குடத்–தில் நீர் நிரப்–பப்–பட்டு 8 முதல் 10 மணி நேரம் கழித்து அருந்த வேண்– டு ம். அப்– ப�ோ – து – த ான் அதன் முழுப்– ப – ய ன் நமக்கு கிடைக்– கு ம். நீர் நிரப்–பிய உட–னேயே அந்த நீரை உப–ய�ோ– கிப்–ப–தால் அதில் நமக்கு எந்–தப் பல–னும் கிடைப்–ப–தில்லை. இரவு பாத்–தி–ரத்தை நிரப்பி விட்டு 8 மணி நேரம் கழித்து காலை–யில் எழுந்து பரு–குவ – –தால் அதில் நிறைந்–தி–ருக்–கும் மருத்–துவ குணம் நமக்கு முழு– வ – து ம் கிடைக்– கி – ற து. அதே– ப�ோ ல் மாலை–யும் அந்த நீரை அருந்–த–லாம். இது மிகச்–சி –றந ்த கிரு– மி– ந ா– சி– னி – ய ாக செயல்– ப–டுகி – ற – து’’ என்று செம்–பின் மகத்–துவ – ங்–கள் பற்றி விளக்–கு–கிற – ார் உண–வி–யல் நிபு–ணர் வினிதா கிருஷ்–ணன். செம்–பில் அப்–படி என்ன வேதி–யியல் ரீதி– ய ாக அடங்கி இருக்– கி – ற து என்று வேதி– யி – ய ல் பேரா– சி – ரி – ய ர் ரவி சுந்– த – ர – பா–ரதி–யி–டம் கேட்–ட�ோம்... ‘‘பாத்–தி–ரங்–க–ளாக செய்–வ–தற்கு ஏற்ற வகை–யில் எளி–தாக வளைந்து க�ொடுக்கக்– கூ–டிய உல�ோ–கம் செம்பு. இத–னால் ஆதி– கா–ல த்–தி–லேயே செம்பு பயன்– ப– டுத்–த ப்– 46  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

பட்– டி – ரு க்– கி றது. சுமார் 5000 ஆண்டு– க – ளு க் கு மு ன் பு மெச – ப – ட�ோ – மி ய ா ந ா க – ரீ – க த் – தி ல் ச ெ ம் – பு ப் ப ா த் – தி – ர ங் – க– ள ைத்– த ா ன் அ தி – கம் உ ப– ய�ோ – கப்– ப–டுத்–தியு – ள்–ளன – ர். கார–ணம் வெப்–பத்தை விரை–வி–லேயே கிர–கித்து சமைக்க எளி– தா–னத – ால் உப–ய�ோக – ப்–படு – த்–தப்–பட்–டுள்–ள– தா–கத் தெரி–கி–றது. செம்பு பாத்–தி–ரத்–தின் மூலம் உணவு உண்–ணும்–ப�ோத�ோ, தண்–ணீர் அருந்–தும்– ப�ோத�ோ பல–வித – ம – ான பலன்–கள் நமக்–குக் கிடைக்–கி–றது. ந�ோய்–களை உரு–வாக்–கக்– கூ–டிய நச்–சுத்–தன்மை, கிரு–மி–கள் மற்–றும் பாக்– டீ – ரி – ய ாக்– க ளை அழித்து தூய்– மை – யா–னத – ாக உண–வைய�ோ தண்–ணீரைய�ோ – ஆர�ோக்– கி – ய – ம ா– ன – த ாக மாற்– றி த்– த – ரு ம் ஆற்–றல் க�ொண்–டது செம்பு என்–பது – த – ான் அதன் ரக–சி–யம். அவற்– றி ல் நிரப்– ப ப்– ப – டு ம் நீரா– ன து தானா–கவே தூய்–மைப்–படு – த்–திக் க�ொள்ளும் தன்மை க�ொண்– ட து. அத– ன ால்– த ான் க�ோயில்–க–ளில் தீர்த்–தம் க�ொடுக்க செம்பு பாத்–தி–ரத்–தைப் பயன்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள். செம்பு பாத்– தி – ர த்– தி ல் தண்– ணீ ர் அருந்– து–வ–தா–லும், குளிப்–ப–தா–லும் உடல் சூடு தணி–யும். உள–விய – ல்–ரீதி – ய – ா–கவு – ம் நேர்–மறை

செம்பு பாத்–தி–ரங்–க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–தும் முறை! செம்பு பாத்–தி–ரங்–களை அடிக்–கடி சுத்–தம் செய்து தூய்–மை–யாக வைக்க வேண்–டும். செம்பு பாத்– தி – ர ங்– க – ளி ல் நீர் வைக்– கு ம்– ப�ோ து அதை அந்த பாத்–தி–ரம் முழு–தும் இருக்–கு–மாறு வைக்க வேண்–டும். நெடு–நே–ர–மாக பாதி பாத்–தி–ரம – ாக நீர் குறை–வாக இருந்–தால் நீருக்கு மேல் இருக்–கும் காலி இடத்–தில் காற்று புகுந்து நீரில் இருக்–கும் பாக்–டீ–ரி–யாக்–கள�ோ – டு கெமிக்–கல் மாற்–றங்–களை ஏற்–படு – த்–தும். இத–னால் பாத்–திர– த்–தின் உள் மற்–றும் வெளியே பச்சை பச்–சைய – ா–கப் படிய ஆரம்–பிக்–கும். அந்–தக் காற்–றா–னது செம்–பு–டன் கலந்து காப்–பர் கார்–பனீ – ய – ம், காப்–பர் சல்–பேட், காப்–பர் ஹைட்–ராக்– ஸைடு ப�ோன்ற உப்–புக்–களை உரு–வாக்–கி–வி–டும். அப்–ப�ோது அதில் இருக்–கும் நீரை அருந்–தக் கூடாது. அத–னால் செம்பு பாத்–திர– ங்–களை சுத்–தம் செய்–யா– மல் நீர் அருந்–துவ – து ஆர�ோக்–கிய – க் கேட்டை உ ண் – ட ா க் – கு ம் எ ன் – ப – தை – யு ம் க வ – னி க்க வேண்–டும். அதிர்–வுக – ளை ஏற்–படு – த்–தக்–கூடி – ய தன்மை க�ொண்– ட து செம்பு. சிலர் கைக– ளி ல் வளை– ய – ம ா– க – வு ம், ம�ோதி– ர – ம ா– க – வு ம் செம்பை அணி–வத – ற்கு இதுவே கார–ணம். செம்பு உறு–தித்–தன்மை க�ொண்–டது. எனவே, ப�ோருக்– கு த் தேவை– ய ான வாள்கள், முக, உடல், கை மற்–றும் கால் கவ–சங்–கள், ப�ோர்க்–கரு – வி – க – ள் ப�ோன்–றவ – ற்– றிற்–கா–கவு – ம் செம்–புக – ளை பயன்–படு – த்–தியு – ள்– ள–னர். செம்பு கலந்த பித்–தளை ப�ொருட்– க–ளை–யும் உப–ய�ோ–கப்–ப–டுத்–தி–யுள்–ள–னர். இத– ன ால் வீரர்– க – ளி ன் உறு– தி த்– தன்மை அதி–கப்–படு – த்–தப்–பட்–டது. இத–னால் ப�ோர் புரி–ப–வ–ரின் உடல் சூடு குறைக்–கப்–ப–டும் என்று நம்– ப ப்– ப ட்– ட து. எகிப்– தி ல் மனி– தன் இறந்– த – பி ன் சட– ல ங்– க ளை பெரிய மண் பாத்–தி–ரங்–க–ளில் ப�ோட்டு புதைத்– துள்– ள – ன ர். அது– ப�ோ ல் முற்– க ா– ல த்– தி ல் செம்பு பாத்–தி–ரங்–களை செய்து அதில் சட– ல ங்– க ளை வைத்– து ம் புதைத்– து ள்– ள – னர் நம் முன்–ன�ோர்–கள்–’’ என்–ற–வ–ரி–டம், செம்பு பாத்–தி–ரங்–க–ளுக்–கும் ஸ்டெ–யின்– ெலஸ் ஸ்டீல் பாத்– தி – ர த்– துக்– கும் உள்ள வித்–திய – ாசம் என்ன என்ற சந்–தேக – த்–தையு – ம் கேட்–ட�ோம்... ‘ ‘ ச ெ ம் பு , அ லு – மி – னி – ய ம் ம ற் – று ம்

செம்பு பாத்–தி–ரத்–தில் 16 மணி நேரத்–துக்–கும் மேல் தண்–ணீரை வைத்–தி–ருந்–தால் வாட்–டர் ப்யூ–ரிஃ–பை–யர் ப�ோல தானா–கவே தண்–ணீ–ரில் உள்ள கிரு–மி–களை அகற்றி செம்பு சுத்–தப்–ப–டுத்–தி–வி–டும். இரும்பு(Stainless steel) என பாத்– தி – ரங்கள் மூன்று வகை–யில் செய்–யப்–ப–டு–கி– றது. இவற்–றில் இயற்–கை–யி–லேயே அதிக வெப்– ப த்தை கிர– கி த்– து க் க�ொள்– ளு ம் தன்மை க�ொண்–ட–தாக செம்பு பாத்–தி– ரங்– க ள் இருக்– கி ன்– ற ன. இத– ன ால்– த ான் செம்பு பாத்– தி – ர ங்– க ள் விரை– வி – லேயே சூடா–கி–வி–டு–கி–றது. நாம் பயன்–ப–டுத்–தும் ஸ்டெ– யி ன்– ெ லஸ் ஸ்டீல் பாத்– தி – ர ங்– க – ளில் கூட அடிப்–ப–கு–தி–யா–னது செம்–பில் செய்–யப்–ப–டு–வ–தற்–குக் கார–ண–மும் இது– தான். குக்– க ர் மற்– று ம் த�ோசைக்– க ல் ப�ோன்–ற–வற்–றின் அடிப்–ப–கு–தி–யில் செம்பு கலக்–கப்–பட்–டிரு – ப்–பதை – யு – ம் கவ–னித்–திரு – ப்– ப�ோம். சாதா–ரண பாத்–தி–ரங்–களை விட இது சமை–ய–லுக்–குத் தேவை–யான வெப்– பத்தை சீக்–கி–ரமே பெறு–வ–தால் இவற்றை உப–ய�ோ–கப்–ப–டுத்–து–கிற�ோ – ம். செம்பு பாத்– தி – ர ங்– க ளை அனைத்து தட்ப– வெ ப்– ப – நி – லை – யி – லு ம் உப– ய�ோ – க ப் –ப–டுத்–த–லாம். ஆனால், செம்பு பாத்–தி–ரங் –க–ளில் கார, அமி–லத் தன்மை க�ொண்ட மற்– று ம் புளிப்– பு த்– தன்மை க�ொண்ட ப�ொருட்– க ளை அதில் வைத்து பயன்– ப– டு த்– த க்– கூ – ட ாது. புளிக்– கு ம் தன்மை க�ொண்ட தயிர் மற்–றும் பழச்–சா–று–களை அந்த பாத்– தி – ர ங்– க – ளி ல் பயன்– ப – டு த்– த க் கூ – ட – ாது. அதே–ப�ோல் சூடான பதார்த்–தங்– க–ளை–யும் செம்பு பாத்–தி–ரங்–க–ளில் பயன்– ப–டுத்–தக்–கூ–டாது. ப�ொருட்–க–ளில் உள்ள வெப்– ப ம் அதி– க – ம ாக இருக்– கு ம்– ப�ோ து செம்–பில் உள்ள எலக்ட்–ரான் மாற்–றங்– கள் விரை–வாக நிக–ழும். இவ்–வாறு நிக–ழக்– கூ–டா–து–’’ என்–கி–றார்.

- மித்ரா

47

மகளிர் மட்டும்

அலட்–சிகூடாத –யப்–ப–டுத்–த

6

அறி–கு–றி–கள்!

உ

ங்–கள் குடும்–பத்–தில் உள்ள ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரின் ஆர�ோக்–கி–யத்– தி–லும் அக்–கறை செலுத்–து–கிற நீங்–கள், என்–றா–வது உங்–கள் ஆர�ோக்– கி–யம் பற்றி நினைத்–துப் பார்த்–தி–ருக்–கி– றீர்–களா? நீங்–கள் நினைக்–கா–விட்–டா–லும் சின்–னச்–சின்ன அறி–கு–றி–கள் மூலம் உங்–கள் உடல் ‘என்–னைக் கவ–னி’ என எச்–ச–ரித்–துக்–க�ொண்டு உங்–க–ளுக்கு சிக்–னல் க�ொடுத்துக் க�ொண்–டு–தான் இருக்–கி–றது. உங்–க–ளுக்–குத்–தான் அவற்–றின் தீவி–ரம் புரி–யா–மல் அலட்–சி–யத்–து–டன் ஓடிக்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றீர்–கள். பெண்–கள் அலட்–சி–யப்–ப–டுத்–தக்–கூ–டாத முக்–கிய அறி–கு–றி–கள் பற்–றிப் பேசு–கி–றார் மருத்–து–வர் நிவே–திதா.

48  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

49

அதீத களைப்பு

பெண்–கள – ை–யும் களைப்–பையு – ம் பிரித்– துப் பார்க்க முடி–யாது– தான். அவர்–கள் பார்க்– கி ற வேலை– க – ளு க்கு களைப்பு என்–பது தவிர்க்க முடி–யா–தது. எப்–ப�ோ– தா–வது களைப்–பாக உணர்–வ–தென்–பது சரி. 24 மணி நேரமும் அப்–படி உணர்ந்– தால் அது எதைய�ோ உணர்த்–து–கி–ற து. மன அழுத்– த ம், தூக்– க – மி ன்மை, இதய ந�ோய்கள் அல்–லது நுரை–யீர – ல் புற்–றுந�ோய் – ஆகிய ஏதே–னும் ஒன்–றின் அறி–கு–றி–யாக இருக்–க–லாம். ஹைப்–ப�ோ–தை–ராய்–டி–சம், அ னீ – மி – ய ா – வி ன் அ றி – கு – றி – ய ா – க – வு ம் இருக்–கக்–கூ–டும். வேலைச்– சு – மை – யைக் குறைத்– து க் க�ொண்டு ஓய்– வெ – டு க்க வேண்– டு ம். 2 வாரங்– க – ளு க்– கு ம் மேலாக களைப்பு த�ொடர்ந்–தால் மருத்–துவ ஆல�ோ–சனை அவ–சி–யம்.

ம ல ம் க ழி க் – கு ம் – ப � ோ து ர த் – த ம் வெளிப்–ப–டு–தல்

கடு–மை–யான மலச்–சிக்–கல் இருப்–ப�ோ– ருக்கு இப்–படி இருக்–கல – ாம். ஆனால் அது குடல் புற்–று–ந�ோ–யின் அறி–கு–றி–யா–க–வும் இருக்– க – ல ாம் என எச்– ச – ரி க்– கை – ய – டை – யுங்– க ள். கர்ப்ப காலத்– தி ல் பெரும்– பா–லான பெண்–களு – க்கு மூல–ந�ோய் தாக்–கும். அதன் விளை–வாக ரத்–தப்–ப�ோக்கு இருக்–க– லாம். அது தற்–கா–லி–க–மா–னது என்–ப–தால் பயப்–ப–டத் தேவை–யில்லை. மற்– ற – வ ர்– க – ளு க்கு இது த�ொட– ரு ம்– ப�ோது மருத்– து – வ ப் பரி– ச�ோ – த – னை – யு ம், சிகிச்–சை–யும் அவ–சி–யம்.

வயிற்று உப்–பு–ச–மும் வலி–யும்

வயிறு உப்– பி க்– க�ொ ள்– வ – து ம், வலிப்– ப–தும், செரி–மா–னம் பாதிக்–கப்–ப–டு–வ–தும் இயல்– பு – த ான். ஆனால் அது நிரந்– த – ர – மா–கும்–ப�ோது அலட்–சி–யம் கூடாது. அது– வும் குடல் புற்–றுந�ோ – யி – ன் அறி–குறி – ய – ா–கவ�ோ, சினைப்–பை–யில் ஏற்–பட்–டுள்ள பிரச்னை– யின் அறி– கு – றி – ய ா– க வ�ோ Inflammatory bowel syndrome என்–கிற பிரச்–னைய – ா–கவ�ோ இருக்–க–லாம். ஆன்–டி–பாக்–டீ–ரியா மருந்–து– கள் எடுத்–துக்–க�ொள்–வ–தில் த�ொடங்கி, பிரச்–னை–யின் தீவி–ரத்–துக்–கேற்ப அறு–வை– சி–கிச்சை வரை தேவைப்–ப–ட–லாம் என் –ப–தால் ஆரம்ப நிலை–யி–லேயே மருத்–து– வரை அணு–கு–வது நல்–லது.

நெஞ்–சுப்–பிடி – ப்பு அல்–லது நெஞ்–சில் வலி

ப ெ ண் – க – ளு க் கு இ த ய ந�ோய் – க ள் பாதிக்–கிற வாய்ப்–பு–கள் குறைவு என்–கிற

50  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ந ம் – பி க் – கை – யி ல் பலரும் இந்த அறி– கு றி– க ள ை அ ல ட் – சி – ய ப் – ப – டு த் – து – கி – ற ா ர் – க ள் . ஆ ன ா ல் , ப ெ ண் – க – ளு க் கு வ ரு ம் இ த ய ந�ோய் பாதிப்பு– க – ளி ன் அறி– கு – றி – க ள் அமை– தி – டாக்டர் நிவே–திதா யா–கத் தாக்கும். யார�ோ நெஞ்–சில் ஏறி மிதிப்–பது ப�ோல இருக்–கிற – து எனச் ச�ொல்–லும் அள–வுக்கு அது க�ொ டு – மை – ய ா – ன – த ா க இ ரு க்க வேண்டும் என்–றில்லை. சின்–ன–தாக ஒரு அச�ௌ– க – ரி – ய – ம ா– க க்– கூ ட இருக்– க – ல ாம். மின்–னல் வெட்–டு–வது ப�ோன்ற வலி–யா– கவ�ோ, மூச்–சுப்–பி–டிப்பு ப�ோன்றோ இருந்– தா–லும் மருத்–துவ – ரைக் – கலந்–தா–ல�ோசி – ப்–பது பாது–காப்–பா–னது.

முறை–யற்ற இத–யத் துடிப்பு

ம ன அ ழு த் – த த் – தி ன் வி ள ை – வ ா ல் இத–யத்–து–டிப்–பில் மாற்–றம் தெரி–ய–லாம். த�ொடர்ந்–தால�ோ அடிக்–கடி வந்–தால�ோ இத– ய க் க�ோளா– ற ா– க – வு ம் இருக்– க – ல ாம். சரி– ய ான நேரத்– தி ல் சிகிச்சை எடுக்– க ா– விட்–டால் இது பக்–கவ – ா–தத்–தில் க�ொண்டு ப�ோய் விடக்–கூடு – ம். குறிப்–பாக இடுப்–பின் சுற்–றள – வு 35 இன்ச்–சுக்கு மேல் உள்ள பெண்– க–ளுக்–கும், அதிக க�ொழுப்பு மற்–றும் உயர் ரத்த அழுத்–தம் உள்–ள–வர்–க–ளுக்–கும் இந்த அபாய வாய்ப்– பு – க ள் அதி– க ம். எடைக் குறைப்–ப–தற்–கான எச்–ச–ரிக்–கை–யா–க–வும் இதை எடுத்– து க்– க�ொ ண்டு அதற்– க ான முயற்–சி–க–ளைத் த�ொடர்–வது அவ–சி–யம்.

கால்– க – ளி ல் வீக்– க – மு ம், மூட்– டு – க – ளி ல் வலி–யும்

மூட்–டு–க–ளில் ஏற்–ப–டு–கிற வித்–தி–யா–ச– மான வலி சாதா–ரண மூட்–டு–வ–லி–யாக அலட்–சி–யப்–ப–டுத்–தக்–கூ–டி–ய–தல்ல. ஆர்த்– ரைட்– டி சை விட– வு ம் க�ொடு– மை – ய ான பிரச்னை–களி – ன் அறி–குறி – ய – ாக இருக்–கல – ாம். ஒரு காலில் வீக்–கம் இருந்–தால் அது ரத்–தக்– கட்–டின் அடை–யா–ள–மா–க–வும் இருக்–கக்– கூ–டும். இரண்டு கால்–க–ளி–லும் இருந்–தால் அது சிறு– நீ – ர – க ங்– க ள் அல்– ல து கல்– லீ – ர ல் பாதிப்–பின் அறி–கு–றி–யாக இருக்–கல – ாம். கார் அல்–லது விமா–னப்–ப–ய–ணத்–துக்– குப் பிறகு கால்–க–ளில் இப்–படி வலி–யும், வீக்–க–மும் தென்–பட்–டால் மருத்–து–வரை அணுகி, பிரச்–னைக்–கான கார–ணத்–தைக் கண்– ட – றி ந்து சிகிச்சை மேற்– க�ொள்ள வேண்–டி–யது மிக அவ–சி–யம்.

- ராஜி

நிகழ்ச்சி... மகிழ்ச்சி... புற்–று–ந�ோ–யா–ளி–க–ளுக்கு

இல–வச

விக்! பு ற்–று–ந�ோ–யா–ளி–கள் எதிர்–க�ொள்– ளும் சவால்– க – ளி ல் கூந்– த ல் இழப்பு முக்–கிய – ம – ா–னது. ஆண்– கள் பெரி–தாக அதை எடுத்–துக் க�ொள்–ளா–விட்–டா–லும், பெண்–க– ளுக்கு கூந்–தல் இழப்பு என்–பது உள–வி–யல்–ரீ–தி–யாக மிகப்–பெ–ரிய வருத்–தத்–தைக் க�ொடுத்–து– வி–டு–கி–றது. அந்த பிரச்– னையை எதிர்–க�ொள்ள இல– வ ச விக்– கு – க ள் வழங்– கு ம் நிகழ்வு ஒன்று சமீ– ப த்– தி ல் நடந்து மகிழ்ச்– சி – அளித்–திரு – க்–கிற – து.

அ

டை–யார் கேன்–ஸர் இன்ஸ்– டி–யூட்–டில் நடை–பெற்ற இந்த நிகழ்–வில் அடை–யார் கேன்–சர் இன்ஸ்–டி–யூட்–டின் தலை– வ – ர ான டாக்– ட ர் சாந்தா இந்த விழா–வில் கலந்து க�ொண்டு விக்–குகள – ை வழங்–கி–னார். ‘‘புற்– று – ந�ோ ய் பாதிப்– பு க்– கு ள்– ள ான பெண் யாராக இருந்– த ா– லு ம், தலை– மு–டியை இழப்–பது என்–பது சவா–லான விஷ–யம். அந்த சவா–ல�ோடு, அதற்–கான சிகிச்– சை – க – ள ை– யு ம் இவர்– க ள் மிகுந்த துணிச்–சலு – ட – ன் பல காலம் எதிர்–க�ொள்ள வேண்– டி – யு ள்– ள து. எனவே, ந�ோயா– ளி – க–ளுக்கு விக் என்–பது அவ–சிய – ம் என்–பதை உணர்ந்து தன்–னார்–வல – ர்–கள் ஆத–ரவ�ோ – டு இல–வ–ச–மாக க�ொடுத்–தி–ருக்–கிற�ோ – ம்.

சென்னை கிறிஸ்–துவ கல்–லூரி(WCC) மாண– வி – ய ர் தாமா– கவே முன்– வ ந்து க�ொடை–யாக தந்த கூந்–தலி – ல் இருந்து இந்த விக்–குக – ள் தர–மாக தயா–ரிக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. புற்–று–ந�ோ–யா–ளி–க–ளி–டம் காணப்–ப–டு–கிற பயத்தை முத– லி ல் ப�ோக்க வேண்– டு ம் என்–ப–தற்–கா–கவே இந்த முயற்சி. கீம�ோ– தெ–ரபி, ஸ்டெம் செல் தெரபி ப�ோன்ற நவீன சிகிச்சை முறை– க ள் புற்– று – ந�ோ ய் சிகிச்–சை–யில் நம்–பிக்–கையை ஏற்–ப–டுத்தி வரு–கிற – து – ’– ’ என்று கூறி–யது புற்–றுந�ோ – ய – ா–ளி – –ளுக்கு இன்–னும் நம்–பிக்–கை–ய–ளித்த ஒரு க வார்த்–தை! மகிழ்ச்–சி!

- விஜ–ய–கு–மார்

51

சுகப்பிரசவம் இனி ஈஸி

க

ர்ப்ப காலத்– தி ல் அம்மை ந�ோய்– க ள் ஏற்– ப ட்– டு – வி ட்– ட ால், கரு– வி ல் வள–ரும் குழந்–தைக்கு ஆபத்–தா–கி–வி–டும�ோ என பயப்–ப–டாத கர்ப்–பி–ணி– கள் இல்லை. ப�ொது சுகா–தா–ரத்–தில் குறை–பா–டுள்ள இந்–தியா ப�ோன்ற வள–ரும் நாடு–க–ளில் அம்மை ந�ோய்–கள் ஏற்–ப–டு–வ–தைத் தடுப்–பது கடி–ன–மாக உள்–ளது. எனவே, கர்ப்–பி–ணி–கள்–தான் சுய சுத்–தம் காப்–ப–தி–லும், சுற்–றுப்–புற சுகா–தா–ரம் பேணு–வதி – லு – ம் அதிக எச்–சரி – க்கை உணர்–வுட– ன் செயல்–பட்டு இந்த ந�ோய்–களை வர விடா–மல் தடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்.

ருபெல்லா எனும் ஜெர்–மன் தட்–டம்மை

க ர் ப் – பி – ணி க் கு ஏ ற் – ப – டும் அம்மை ந�ோய்– க – ளி ல் மிக–வும் கவ–னிக்க வேண்–டி– யது ருபெல்லா(Rubella) என அழைக்–கப்–ப–டும் ஜெர்–மன் த ட் – ட ம ்மை . ரு ப ெல ் லா எனும் வைரஸ் கிரு–மி–க–ளின் பாதிப்– ப ால், இந்த ந�ோய் ஏற்–ப–டு–கி–றது. இக்–கி–ரு–மி–கள் ந�ோயா–ளி–யின் மூக்–குச்–ச–ளி– யில் வசிக்– கு ம். மூக்– கை ச் சீந்– து ம்– ப� ோ– து ம், தும்– ம ல், இ ரு – ம ல் , மூ ச் – சு க் – க ா ற் று ப�ோன்–றவ – ற்–றின் வழி–யா–கவு – ம் இவை அடுத்–த–வர்–க–ளுக்–குப் பர–வும்.

என்ன அறி–கு–றி–கள்?

ந�ோயின் ஆரம்– ப த்– தி ல் குறைந்த அள–வில் காய்ச்–சல் இருக்–கும். பசிக்–காது. வாந்தி, களைப்பு ஆகி– ய வை ஏற்– ப – டும். காது–க–ளின் பின்–பு–றம் வாடா–மல்லி நிறத்–தில் சிறு தடிப்–பு–க–ளும் க�ொப்–பு–ளங்–க– ளும் த�ோன்– று ம். பின்– ன ர் இவை நெற்றி, முகம், மார்பு, வயிறு எனப் பல பகு– தி – க – ளுக்– கு ப் பர– வு ம். கழுத்– தி ல் நெறி– க ட்– டு – வ – து ம், எலும்பு மூட்– டு – க – ளி ல் கடு– மை – ய ான வலி ஏற்– ப – டு – வ – து ம் இந்த ந�ோயை அடை–யா–ளம் காட்– டும் முக்–கி–ய–மான அறி–கு–றி– கள். இந்த ந�ோயால் கர்ப்–பி– ணிக்கு ஆபத்து ஏற்–ப–டாது.

52  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

அம்மை டாக்டர் கு.கணே–சன்

மை ந�ோய்–கள் அலர்ட்!

53

ரத்–தப் பரி–ச�ோ–தனை

கர்ப்–பி–ணி–க–ளுக்கு இந்த ந�ோய் ஏற்–ப– டு–மா–னால், காய்ச்–சல் ஏற்–பட்ட 10 நாட்– க–ளுக்–குள் ஆர்.டி.பி.சி.ஆர்(RT - PCR for Viral RNA) பரி–ச�ோ–தனை செய்து இந்த ந�ோய்க்– கி – ரு – மி – க – ளி ன் ஆர்.என்.ஏ(RNA) உள்–ளதா என்–ப–தைத் தெரிந்து, ந�ோயை உறு– தி – செ ய்– கி – ற ார்– க ள், மருத்– து – வ ர்– க ள்.

– க்கு இந்த ந�ோய்க்– அதே–ப�ோல், கர்ப்–பிணி கு–றிய தடுப்–பூசி ஏற்–கெ–னவே ப�ோடப்– பட்–டுள்–ளதா என்–பதை அறிய, ஐ.ஜி.எம் ஆன்–டி–பாடி(IgM antibody test) பரி–ச�ோ– தனை செய்–கி–றார்–கள். கர்ப்ப காலத்–தில் இது ஏற்–ப–டும்–ப�ோது, கரு–வில் வள–ரும் குழந்–தைக்கு இதன் பாதிப்பு உள்–ளதா என்–பதை அறிய ஃபீட்–டல் பி.சி.ஆர்(Fetal PCR) பரி–ச�ோ–த–னையை மேற்–க�ொள்–ளப்– ப–டு–வது நடை–முறை.

சிசு–வுக்கு என்ன பாதிப்பு?

ருபெல்லா ந�ோய் கர்ப்– பி – ணி க்கு ஏற்–படு – ம்–ப�ோது சிசு–வுக்–குப் பல–தர – ப்–பட்ட பாதிப்–பு–கள் வரி–சை–கட்டி வரப் பார்க்– கும். முக்–கி–ய–மாக, கர்ப்–பத்–தின் முதல் டிரை–ஸ்–ட–ரில் இந்த ந�ோய் ஏற்–ப–டு–மா– னால், சிசு–வின் இத–யத்–தில் இடைச்–சு–வ– ரின் வளர்ச்சி பாதிக்– க ப்– ப ட்டு(Septal defects), அதில் துளை–கள் விழும். இதய வால்–வு–க–ளில் குறை–பா–டு–கள் த�ோன்–றும். கண்–களை – யு – ம் இது பாதிக்–கும். அப்–ப�ோது பிற–வி–யி–லேயே குழந்–தைக்–குக் கண்–புரை ந�ோய் ஏற்–படு – ம். விழித்–திரை பாதிப்பு ஏற்– ப–டுவ – து – ம் வழக்–கம். இவற்–றின் விளை–வால், குழந்–தைக்–குப் பிற–வி–யி–லேயே பார்வை குறைந்– தி – ரு க்– கு ம். இந்த ந�ோய்காது நரம்பு–களை – யு – ம் தாக்–கும். அப்–ப�ோது காது கேட்–கா–மல் ப�ோகும். மஞ்–சள் காமாலை ந�ோய், ரத்த ச�ோகை ந�ோய் ஆகி–யவை – யு – ம் ஏற்–ப–டு–வ–துண்டு.

சிகிச்–சை–யும் தடுப்–பு–முற – ை–யும்

அல�ோ– ப தி மருத்– து – வ த்– தி ல் இதற்– கெ–னத் தனிப்–பட்ட சிகிச்சை எது– வும் இல்லை. ந�ோயா– ளி – யை த் தனி– மை ப்– ப – டு த்த வேண்– டு ம். திரவ ஆகா–ரங்–களை அதி–கப்–ப– டுத்த வேண்–டும். அத்–த�ோடு 4 வாரங்– க ள் ஓய்வு எடுத்– தாலே ந�ோய் குண–மா– கி– வி – டு ம். ஆனால், கரு– வி ல் வள– ரு ம் சி சு – வு க் கு ஏ ற் – ப – டும் கடு– மை – ய ான

54  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

பாதிப்–பு–க–ளைத் தடுக்க வழி–யில்லை. அப்– ப� ோது சிசு குறைப்– பி – ர – ச – வ ம் ஆவ–தற்–கும், கருச்–சிதை – வு ஏற்–படு – வ – த – ற்–கும், இறந்தே பிறப்–ப–தற்–கும் அதிக வாய்ப்–புள்– ளன. எனவே, முதல் டிரை–மெஸ்–ட–ரில் இந்த ந�ோய் ஏற்–பட்–டால், பெரும்–பா–லும் கரு–வைக் கலைத்–துவி – டு – வ – து நல்–லது எனும் ஆல�ோ–ச–னை–யைத்–தான் மருத்–து–வர்–கள் பரிந்–துரை – ப்–பார்–கள். கர்ப்–பிணி – க்கு இந்த ந�ோய்க்–கு–றிய தடுப்–ப–ணுக்–கள் ரத்–தத்–தில் காணப்–பட்–டால், இந்த ஆல�ோ–சனையை – வழங்–கு–வ–தில்லை.

தடுப்–பூசி உள்–ளதா?

ருபெல்– லா – வை த் தடுக்க தடுப்– பூ சி உள்–ளது. குழந்–தைக்–குப் ப�ோடப்–ப–டும் எம்– எ ம்– ஆ ர் தடுப்– பூ சி(MMR vaccine) இதற்–கா–னது– தான். சமீ–பத்–தில் எம்.ஆர்(MR) என்ற பெய–ரில் குழந்–தைக – ளு – க்கு ஒரு தடுப்– பூசி ப�ோடப்–பட்–ட–தும் இந்த ந�ோயைத் தடுக்–கத்–தான். இந்–தப் பரு–வத்–தில் ப�ோடத்

கர்ப்–பம் தரித்த 20 வாரங்–க–ளுக்–குப் பிறகு சின்–னம்மை ஏற்–ப–டு–மா–னால், கர்ப்–பி–ணிக்கோ, –கு–ழந்–தைக்கோ எவ்–வித பாதிப்–பும் ஏற்–ப–டாது.

தவ–றி–ய–வர்–கள் அல்–லது ஏற்–க–னவே எம். எம்.ஆர் அல்–லது எம்–ஆர் தடுப்–பூ–சி–யைப் ப�ோட்ட பின்–ன–ரும், இதற்–கான தடுப் ப – ணு – க்–களை – க் குறை–வா–கக் க�ொண்–டவ – ர்– கள் 11 வய–திலி – ரு – ந்து 13 வய–துக்–குள் எம்.எம். ஆர். தடுப்–பூ–சியை மறு–ப–டி–யும் ப�ோட்–டுக் க�ொள்–ள–லாம். அப்–ப�ோ–தும் இதைப் ப�ோட மறந்–த– வர்– க ள் திரு– ம – ண – மா – ன – து ம் ப�ோட்– டு க் க�ொள்–ளலா – ம். ஆனால், இதைப் ப�ோட்ட பின்–னர் 3 மாதங்–கள் கழித்தே கர்ப்–பத்– துக்–குத் தயா–ராக வேண்–டும். அது–வரை தற்–கா–லிக கருத்–தடை வழி–க–ளைப் பயன்– ப– டு த்த வேண்– டு ம். அப்– ப – டி – யு ம் இந்த 3 மாதங்–களி – ல் கர்ப்–பம் தரித்–துவி – ட்–டால், கரு–வைக் கலைக்க வேண்–டிய அவ–சி–ய– மில்லை. ஆனால், ஒன்றே ஒன்று, கர்ப்ப காலத்–தில் மட்–டும் இந்–தத் தடுப்–பூசி – யை – ப் ப�ோடக்–கூ–டாது என்–ப–தைக் கவ–னத்–தில் க�ொள்ள வேண்–டும்.

மீசில்ஸ்(Measles) எனும் தட்–டம்மை

இது–வும் வைரஸ் கிரு–மிய – ால் ஏற்–படு – ம் ஓர் அம்–மை–ந�ோய்–தான். பெரும்–பா–லும் குழந்–தை–க–ளையே இது பாதிக்–கும். இது கர்ப்– பி – ணி யை பாதித்– த ால், கருக்– கு – ழந் – தைக்–குத்–தான் அதிக ஆபத்து ஏற்–ப–டும். கருச்–சிதை – வு, குறைப்–பி–ர–ச–வம், குழந்தை இறந்து பிறப்–பது, குறைந்த எடை–யு–டன் பிறப்–பது, சிறிய தலை–யு–டன் பிறப்–பது ப�ோன்ற ஆபத்– து – க ள் ஏற்– ப ட அதிக வாய்ப்–பு–கள் உண்டு. கர்ப்– பி – ணி – யி ன் நுரை– யீ – ர ல், மூளை ப�ோன்ற உறுப்–பு–க–ளுக்கு இக்–கி–ரு–மி–கள் பர– வி – ன ால், முறையே நிம�ோ– னி யா, மூளைக்– க ாய்ச்– ச ல் ஆகிய ந�ோய்– க – ளு ம் தாக்– கு ம். அப்– ப� ோது கர்ப்– பி – ணி – யி ன் உயி–ருக்கு ஆபத்து ஏற்–பட வாய்ப்–புண்டு. ஆர்–டி–பி–சி–ஆர்(RT - PCR for Viral RNA) பரி–ச�ோ–தனை செய்–தும், ஐஜி–எம் ஆன்–டி– பாடி(IgM antibody test)பரி–ச�ோ–தனை மூல– மும் இந்த ந�ோயை உறு–திப்–ப–டுத்–த–லாம். இந்த ந�ோய்க்– கெ ன தனிச்– சி – கி ச்சை எது–வும் இல்லை. ஜெர்–மன் தட்–டம்–மைக்– குக் கூறப்–பட்ட உண–வு–முறை இதற்–கும் ப�ொருந்– து ம். குழந்– தை ப் பரு– வ த்– தி ல் தட்– ட ம்மை தடுப்– பூ சி(Measles vaccine) அல்–லது எம்–எம்–ஆர் தடுப்–பூசி ப�ோட்–டி– ருந்–தால், இந்த ந�ோய் ஏற்–ப–டும் வாய்ப்பு குறைந்–து–வி–டும்.

சின்–னம்மை(Chicken pox) இ ந ்த

ந � ோ ய்

வே ரி – செ ல் – லா –

ஜாஸ்–டர்(Varicella zoster)எனும் வைரஸ் கிரு–மி–க–ளால் ஏற்–ப–டு–கி–றது. ந�ோயாளி இரு–மும் ப�ோதும், தும்–மும்– ப�ோ–தும் வெளிப்–ப–டும் மூக்–குச்–ச–ளி–யின் மூலம் கிரு– மி – க ள் அடுத்– த – வ ர்– க – ளு க்– கு ப் – ான பர–வுகி – ற – து. காய்ச்–சல் மற்–றும் கடு–மைய உடல்–வ–லி–யைத் த�ொடர்ந்து, மூன்–றாம் நாளில் உட–லில் தடிப்–பு–கள் த�ோன்–றும். அவை அம்–மைக் க�ொப்–புள – ங்–கள – ாக மாறி, இந்த ந�ோயை அடை– ய ா– ள ம் காட்– டி – வி–டும். குறிப்–பாக, மார்பு, வயிறு, முதுகு, அக்–குள் பகு–தி–க–ளில் அம்–மைக்–க�ொப்–பு– ளங்–கள் அதி–கமா – க – வு – ம், மிக நெருக்–கமா – க – – வும் காணப்–படு – ம். மற்ற பகு–திக – ளி – ல் இவை பர–வலா – க – வே காணப்–படு – ம். இவற்–றில் சீழ் பிடித்த பிறகு, காய்ந்து, ப�ொருக்–கு–க–ளாக மாறி உதி–ரும். அந்த இடங்–க–ளில் தழும்பு– கள் ஏற்–ப–டும். வேரி செல்லா பிசி–ஆர் பரி–ச�ோ–தனை செய்–தும், எலிசா ஐஜிஜி மற்–றும் ஐஜி–எம் ஆன்–டிப – ாடி(ELISAIgG and IgM antibody test) பரி–ச�ோ–தனை மூல–மும் இந்த ந�ோயை உறு–திப்–ப–டுத்–த–லாம்.

பாதிப்–பு–கள் என்ன?

கர்ப்–பிணி – க்கு இந்த ந�ோயின் பாதிப்பு கார–ணமா – க நிம�ோ–னியா, மூளைக்–காய்ச்– சல், இத–யத்–தசை அழற்சி, செப்–டி–சீ–மியா ப�ோன்ற ந�ோய்–கள் ஏற்–படு – மா – ன – ால், கர்ப்– பி–ணியி – ன் உயி–ருக்கு ஆபத்து ஏற்–பட – லா – ம். குழந்–தைக்–குப் பிற–விக் கண்–புரை ந�ோய், சிறி–ய–தலை, வளர்ச்சி குறைந்த கால்–கள் ப�ோன்ற பிறவி ஊனங்–கள் ஏற்–ப–டலா – ம். அதே நேரத்– தி ல் கர்ப்– ப ம் தரித்த 20 வாரங்–க–ளுக்–குப் பிறகு சின்–னம்மை ஏற்– படு–மான – ால், கர்ப்–பிணி – க்கோ, கருக்–குழந் – – தைக்கோ எவ்–வித பாதிப்–பும் ஏற்–ப–டாது. பயப்–ப–டத் தேவை–யில்லை.

சிகிச்சை என்ன?

சின்–னம்மை தடிப்–பு–கள் ஏற்–பட்ட 24 மணி–நே–ரத்–துக்–குள் கர்ப்–பி–ணிக்கு ஏசைக்– ள�ோ– வி ர் மாத்– தி – ரை – யை க் க�ொடுக்– க த் த�ொடங்–கின – ால், ந�ோய் விரை–வில் கட்–டுப்– ப–டும். உடல் வலி குறை–யும். ஆனால், இந்த மாத்–திரை கருக்–கு–ழந்–தைக்கு ஏற்–ப–டு–கிற பிறவி ஊனங்–க–ளைக் கட்–டுப்–ப–டுத்–தாது.

தடுப்–பூசி உள்–ளதா?

சின்–னம்–மைக்–குத் தடுப்–பூசி உள்–ளது. ஆனால், அதை பெண்–கள் திரு–ம–ணத்– துக்கு முன்பே ப�ோட்–டுக்–க�ொள்ள வேண்– டும். கர்ப்–ப–மான பிறகு இதைப் ப�ோடக் கூடாது.

(பய–ணம் த�ொட–ரும்)

55

Good night

தூக்–கம் வர–லை–யா–?! இதை–யெல்–லாம் ஃபால�ோ அப் பண்–ணுங்க...

56  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

தூ

க்–கம் வரா–மல் தவிக்–கி–றீர்–களா... உங்–க–ளுக்–கா–கத்– தான் இந்த கட்–டுரை – ! ஏன் தூக்–கம் வரு–கி–றது என்–ப–தற்–கும், ஏன் தூக்–கம் வர–வில்லை என்–ப–தற்–கும் பல நுட்–ப–மான கார–ணங்–களை அடுக்–கு–கி–றார்–கள் நிபு–ணர்–கள். சித்த மருத்–து–வம் மற்–றும் ஆங்–கில மருத்–துவ – ம் இரண்–டிலு – மே இந்த செக் - லிஸ்ட்டை வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள் என்–ப–தும், இவை எளி–தாக எல்–ல�ோ– ரா–லும் பின்–பற்–றக் கூடி–யவை என்–பது – ம் கூடு–தல் விசே–ஷம். தெரிந்–து–க�ொள்–வ�ோமே.... தூக்– க ம் வர ப�ொது– ந ல மருத்– து – வ ர் சுந்– த ர ராமன் ச�ொல்லும் சில எளிய சூட்–சு–மங்–கள்... ‘‘இயற்–கை–யில் நம் உடல் தூங்–கு–வ–தற்–கான சூழல் அமை–யும்–ப�ோது – த – ான் நன்–றா–கத் தூங்–குகி – ற – து. உடல்–ரீதி – ய – ா–க– வும், உள–வி–யல்–ரீ–தி–யா–க–வும் சூழல்–ரீ–தி–யா–க–வும் த�ொந்–த–ரவு இல்–லா–மல் இருக்–கும்–ப�ோது நமக்கு தூக்–கம் வரு–கி–றது. இதை தூக்–கத்–துக்–குத் தேவை–யான அத்–தி–யா–வ–சி–ய–மான விஷ–யங்–கள் என கூறு–கி–ற�ோம்.

57

தூங்–கக்–கூடி – ய இடம் அவ–ரவ – ர் வச–திக்–கேற்ப இருந்–தா–லும் தூங்–கு–கிற இடம் அமை–தி–யாக இருக்க வேண்–டும். வெளிச்–சம் இல்–லா–ம–லும் பார்த்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். தூங்–கக்–கூ–டிய இடத்–தில் தட்–ப–வெப்ப–நிலை சீராக இருக்க வேண்–டும். மிகுந்த குளிர�ோ, அதிக வெப்–பம�ோ இருந்–தால் அது தூக்–கத்–தைப் பாதிக்–கும். தூங்– கக்–கூடி – ய இடம் மேடு, பள்–ளங்–கள் இல்–லா–மல் சம–மாக இருக்க வேண்–டும். தூங்–கு–வ–தற்கு 2 கும் சில வழி–மு–றை–கள் உள்–ளன. சுத்–த–மான, மணி நேரத்–துக்கு முன்பு காபி, டீ எடுத்–துக்– காற்–ற�ோட்ட–மான, அமை–தி–யான இடங்–க–ளில் க�ொள்–ளக் கூடாது. பருத்தி ஆடை உடுத்தி கட்–டி–லில் துயில்–வது நல்–லது. ‘உடம்–பைத் தூங்க வேண்–டும். ஏசி–யில் தூங்–கு–வதை விட தூக்கி கடம்– பி ல் ப�ோடு’ என்– ப – த ற்கு ஏற்ப மின் விசிறி சிறந்–தது. காற்–ற�ோட்–ட–மான இடத்– கடம்பு மரத்–தால் செய்த கட்–டில் தூக்–கத்–துக்கு தில் தூங்–குவ – து இன்–னும் ஆர�ோக்–கிய – ம – ா–னது. நல்–லது. கடம்பு கட்–டில் மேடு–பள்–ளம் இல்–லா– அது–ப�ோல கட்–டில், பெட் சீட், படுக்கை மல் சம–மா–ன–தாக இருப்–ப–தா–லும், குளிர்ச்சி, விரிப்–பு–கள், பாய், தலை–யணை ப�ோன்–றவை – – சூடு எல்–லா–வற்–றை–யும் சம–மாக கடத்–து–வ–தா– களை சூரிய வெளிச்–சத்–தில் வைக்–கும்–ப�ோது லும் உட–லுக்கு நன்மை பயப்–பத – ாக உள்–ளது. படுக்கை விரிப்–புக – ள் சுத்–தம – ாக இருக்–கும். இது இல–வம்–பஞ்சு மெத்–தையி – ல் படுப்–பது உடலை ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு நல்–லது. எனவே, வாரம் குளிர்ச்–சி–யாக வைக்–கும். இல்–லற வாழ்க்–கை– ஒரு முறை–யா–வது வெயி–லில் காய வைக்க யில் இருப்– ப – வ ர்– க – ளு க்– கு ம் இல– வ ம் பஞ்சு வேண்–டும்–’’ என்–கி–றார். மெத்தை சிறந்–தது. இல– வ ம்– ப ஞ்– சைப் ப�ோலவே க�ோரைப் ‘எப்–படி தூங்க வேண்–டும்? எதில் தூங்க பாயும் உடல் சூட்–டைத் தணிக்–கும். உணவு வேண்–டும் என்–பத – ற்–கும் வரை–யற – ை–கள் இருக்– செரி–யாமை, உட–லில் ஏற்–படு – ம் கட்–டிக – ள், அதிக கி–ற–து’ என்–கிற – ார் சித்த மருத்–து–வர் தேவி.

– ம் நீக்–கும். எல்–ல�ோரு – க்– பித்–தம் ஆகி–யவ – ற்–றையு ‘‘தூங்–கும்–ப�ோது அவ–ர–வர் வச–திக்–கேற்ற கும் எளி–தா–ன–தும் கூட! முறை–யில் படுத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். ஆனால், பிரம்பு பாய் உட–லுக்கு குளிர்ச்–சியை – த் தந்து ப�ொது–வாக இடது பக்–க–மாக படுப்–பது ரத்த மூலம், சீத–பேதி, சீத–சு–ரம், தலை பாரத்தை ஓட்– ட த்– தை ச் சீராக்– கு ம். அத– ன ால், இடது ப�ோக்–கும். ஈச்–சம்–பாய் உடலை உலர்த்–தும், பக்–க–மா–கப் படுத்து உறங்–கு–வதே நல்–லது. உஷ்–ணம் உண்–டாக்–கும். மூங்–கி–லால் செய்த அதே–ப�ோல் கிழக்கு மற்–றும் தெற்கு திசை–கள் பாய் சிறு– நீ – ர க ந�ோய்– க ளை அகற்– நல்ல தூக்–கத்–தைக் க�ொடுக்–கும். வடக்கு றுவத�ோடு, பித்–தத்–தையும் குறைக்கிறது. மற்–றும் மேற்கு திசை–கள் குறை–வான தலை–யணை கழுத்–துக்–கும் த�ோளுக்– தூக்–கத்–தைக் க�ொடுப்–பவை. தூக்–கத்– கும் மத்–தியி – ல் இருக்–கும் அளவு உய–ரம் தைக் கெடுக்– கு ம் திசைகள் என்– று ம் உடை–ய–தா–க–வும், நீள–மா–ன–தும் கனம் ச�ொல்–லல – ாம். கார–ணம், புவி–யின் காந்த உடை–ய–தா–க–வும் இல–வம் பஞ்–சி–னால் சக்–தியு – ட – ன் இந்தத் திசை–கள் த�ொடர்–புடை – – ஆன–தா–க–வும் இருப்–பது நன்று. குழந்– – ால் கிழக்கு மற்–றும் தெற்கு யவை என்–பத தை–களு – க்கு சற்று மிரு–துவ – ாக இருப்–பது திசை– யி ல் தலை– வை த்– து ப் படுப்– பதே நன்று. நல்–லது. கம்–பள – ங்–கள் தட்–பவ – ெப்ப நிலைக்கு உறங்– கு ம்– ப�ோ து முழு– வ – து – ம ாக டாக்–டர் ப�ோர்–வையை மூடி உறங்–கு–வது நல்–லது சுந்–தர ராமன் தகுந்–த–படி இருத்–தல் வேண்–டும். குளி– ரைத் தாங்– க – வு ம், பசி– யை த் தூண்– ட – அல்ல. ப�ோர்– வையை முழு– வ – து – ம ாக வும், ரத்த தாதுக்–களை தூண்டி ரத்த மூடி உறங்– கு ம்– ப�ோ து, நாம் சுவா– சி க்– ச�ோகையை நீக்– க – வு ம் பஞ்– ச – வ ர்ண கும் அசுத்த காற்று மீண்–டும் மீண்–டும் ர�ோம கம்–ப–ளங்–கள் பயன்–ப–டும். குளிர்– சுழற்சி அடை– வ – த ால் உட– லி ன் சக்தி கா–லத்–தில் ஏற்–ப–டும் நடுக்–கம் மற்–றும் குறை–வ–தற்–கும், இத–யம் பல–வீ–ன–மா–வ– காய்ச்–ச–லுக்–கும் இவை மிகுந்த பயன் தற்–கும் வாய்ப்–புக – ள் உள்–ளன. அத–னால் தரும்–’’ என்–கி–றார். இந்த பழக்–கத்–தைத் தவிர்க்க வேண்–டும். இனி–மே–லா–வது நல்லா தூங்–குங்க மெல்– லி ய ப�ோர்வை, காற்– று – பு – கு ம் மக்–காஸ்... பருத்தி கம்–ப–ளங்–கள் ப�ோன்–ற–வற்–றால் முக்–கா–டிட்டு தூங்–கு–வது சிறந்–தது.

- க.இளஞ்–சே–ரன் டாக்–டர் எதில் தூங்க வேண்–டும் என்–ப–தற்– படங்– கள் : ஆர்.க�ோபால் தேவி

58  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

அறிவ�ோம்

மெடிக்–க–லில் என்ன புற்–று–ந�ோய் சிகிச்–சைக்கு கில்–லட்–டின் த�ொழில்–நுட்–பம்

லேட்–டஸ்ட்–?!

ஒரு செல்லை இரண்–டா–கப் பிளக்–கும் த�ொழில்–நுட்–பம் 100 ஆண்–டு–க–ளுக்கு மேலாக உள்–ள–து–தான். ஆனால், அது ஆராய்ச்–சி–யா–ளர்–க–ளின் வேகத்–துக்கு ஒத்–து–ழைப்–ப–தில்லை. எனவே, அமெ–ரிக்–கா–வி–லுள்ள ஸ்டான்ஃ–ப�ோர்டு பல்–க–லைக்–க–ழக ஆராய்ச்சி–யா–ளர்–கள் ஓர் உயி–ரி–னத்–தின் செல்லை வேக–மாக பிளக்–கும் கில்–லட்–டின்(Guillotine) த�ொழில்–நுட்–பத்தை உரு–வாக்–கி–யுள்–ள–னர். இது இரண்டே நிமி–டங்–க–ளில் 150 உயி–ருள்ள செல்–களை சரி–பா–தி–யாக வெட்–டித் தரு–கி–றது. இரண்–டாக வெட்–டிய செல்–களை ஆராய்–வது, புற்–று–ந�ோய், நரம்பு செல் ந�ோய்–கள் ப�ோன்–ற– வற்றை குணப்–ப–டுத்–தும் ஆராய்ச்–சி–யி–லும் உத–வும் என்–கி–றார்–கள் ஆராய்ச்–சி–யா–ளர்–கள்.

இரைச்–சல் கருத்–த–ரித்–த–லை–யும் பாதிக்–கும் சா லைப் ப�ோக்– கு – வ – ர த்– து – க – ள ால் ஏற்– ப – டு ம்

இரைச்–சல் அதி–கம – ாக உள்ள பகு–தி–யில் வசிக்–கும் பெண்–க–ளின் கருத்–த–ரிக்–கும் திறன் பாதிக்–கப்–ப–டு–வ– தாக டென்–மார்க்–கி–லுள்ள மருத்–துவ மையத்–தின் ஆராய்ச்–சி–யா–ளர்–கள் கண்–ட–றிந்–துள்–ள–னர். டென்–மார்க்–கில் வசிக்–கும் 65 ஆயி–ரம் பெண்–க–ளி– டம் இந்த ஆய்வு நடத்–தப்–பட்–டது. அதிக வாகன இரைச்– சல் உள்ள பகு–தி–க–ளில் வசிக்–கும் பெண்–க–ளுக்கு கருத்–தரி – க்–கும் முயற்–சிக – ள் வெற்றி பெறு–வது 6 மாதங்– கள் முதல் 12 மாதங்–கள் வரை தாம–த–மா–வ–தாக ஆய்–வில் தெரி–ய–வந்–துள்–ளது. எனவே, வீட்–டுக்–குள் வரும் இரைச்–சலை முடிந்–த–வரை தடுப்–பது நல்–லது என்று ஆய்–வா–ளர்–கள் தெரி–வித்–துள்–ள–னர்.

பட்டு செவிப்–ப–றை!

காது–க–ளின் உட்–பு–றத்–தில் ஏற்–ப–டும் த�ொற்–று–களை நீக்கி கேட்–கும் திறனை சரி–செய்ய, ந�ோயா–ளி–கள் பல–முறை அறுவை சிகிச்சை செய்–து–க�ொள்ள நேர்–கி–றது. இந்த அவஸ்– தை–க–ளைப் ப�ோக்க, ஆஸ்–தி–ரே–லி–யா–வைச் சேர்ந்த ஆராய்ச்–சி–யா–ளர்–கள் Clear drum என்ற செயற்கை செவிச் சவ்வை உரு–வாக்கி இருக்–கின்–ற–னர்.

8 ஆண்டு ஆராய்ச்–சி–க–ளுக்–குப் பின், பட்டு இழை–க–ளால் உரு–வாக்–கப்–பட்–டுள்ள இந்த க்ளி–யர் ட்ரம், கண்–ணா–டிக் காகி–தம் ப�ோலத் த�ோற்–ற–ம–ளிக்–கி–றது. இதைப் ப�ொருத்–தி–ய–தும் தெளி–வாக ஒலி–களை – க் கேட்–கும் திறன் கிடைக்–கி–றது. இத–னால்–தான் இதற்கு க்ளி–யர் ட்ரம் என ஆராய்ச்–சிய – ா–ளர்–கள் பெய–ரிட்–டுள்–ளன – ர். க்ளி–யர் ட்ரம்மை நுட்–பம – ான அறுவை சிகிச்சை மூலம் ந�ோயா–ளி–யின் காதில் ப�ொருத்–திய சில நாட்–க–ளி–லேயே, காதி–லுள்ள இயற்–கை–யான செவிப்–பறை சவ்–வு–கள் அதைப் பற்–றிக் க�ொண்டு வளர ஆரம்–பித்–து–வி–டு–மாம். இத–னால் சிகிச்சை முடிந்த பிறகு அடிக்–கடி மருத்–து–வ–ரைப் பார்க்க வேண்–டிய அவ–சி–யம் இல்லை என்–கின்–ற–னர்–ஆ–ராய்ச்–சி–யா–ளர்–கள்.

- க.கதி–ர–வன் 59

தன்னம்பிக்கை

Think like a

60  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ப

டிப்பு முடிந்து, முதன்–மு–த–லாய் வேலைக்கு சேரும் இளை–ஞ–ராக இருந்–தா–லும் சரி... பதவி உயர்–வுக்–காக காத்–தி–ருப்–ப–வ–ராக இருந்–தா–லும் சரி... ‘பாஸ்’ நாற்– கா–லி–யில் ஒரு–நாள் அமர்–வ–து–தான் லட்–சி–யக் கன–வாக இருக்–கும். ஆனால், அந்த கனவு நன–வாக வெறும் கடின உழைப்பு மட்–டுமே ப�ோதாது என்–கி–றார்–கள் வாழ்–வி–யல் மேலாண்மை நிபு–ணர்–க–ளும், பிர–பல உள–வி–ய–லா–ளர்–க– ளும். தாங்–கள் எடுத்–துக் க�ொண்ட லட்–சி–யத்–தில் ஜெயிக்க கடின உழைப்–புட – ன் சிந்–திக்–கும் முறை–யி–லும் மிகப்–பெ–ரிய மாற்–றம் தேவை. அந்த சிந்–தனை மாற்–றத்–தில் மிக முக்–கி–ய–மா–னது என்று நிபு–ணர்–கள் குறிப்–பி–டும் தந்–தி–ரம்... பாஸ் ஆக வேண்– டும் என்று நினைத்த உடனே பாஸ் மாதி–ரியே ய�ோசிக்–க–வும் கற்–றுக் க�ொள்ள வேண்–டும் என்–பது... இந்த அணு–கு–மு–றையை Think like a boss என்றே குறிப்–பி–டு–கி–றார்–கள். சரி... எப்–படி ஒரு பாஸ் மாதிரி ய�ோசிப்–ப–து? வாருங்–கள் நிபு–ணர்–கள் அலசி ஆராய்ந்து கூறி–யி–ருப்–ப–தைக் கேட்–ப�ோம்...

61

கழு–குப்–பார்வை

செயல், ப�ொருள், ச�ொல் இவற்–றின் மீதான தனிப்–பட்ட பார்–வையே ஒரு முத– லா–ளியை மற்–ற–வர்–க–ளி–ட–மி–ருந்து வேறு– ப–டுத்–திக் காட்–டு–கி–றது. எந்த இடத்–தில் இருக்க வேண்–டும்? எதை ந�ோக்கி செல்ல வேண்–டும் என்–ப–தில் தெளிவு இருந்–தால்– தான், அதற்–கான வேலை–களை செய்ய முடி–யும். எதி–லும் த�ொலை ந�ோக்–குப் பார்வை இருந்–தால் மட்–டுமே வெற்–றியை ந�ோக்–கிய முழு கவ– ன – மு ம் செல்– ல க்– கூ – டி ய அதே நேரத்–தில், அதில் நேர்–ம–றை–யான கண்– ண�ோட்–ட–மும் அவ–சி–யம். ஒரு விஷ–யம் தங்–க–ளுக்கு சாத்–தி–யம் என்–ப–தில் அசாத்– திய நம்–பிக்கை வைத்து, த�ொடர்ந்து அதற்– கான வாய்ப்–பு–களை தேடு–வ–தா–லேயே எதிர்–மறை எண்–ணங்–களை உடை–ய–வர்–க– ளைக் காட்–டி–லும், நேர்–மறை சிந்–த–னை– யா–ளர்–களே அதி–கம் வெற்–றி–வாய்ப்பை பெறு–கி–றார்–கள்.

மனி–தர்–களை வெல்–லுங்–கள்

சுற்– றி – யி – ரு ப்– ப – வ ர்– க – ளி – ட ம் பழ– கு ம் விதம், அவர்–க–ளைக் கையா–ளும் முறை ப�ோன்– ற வை– த ான் ஒரு நல்ல ‘Boss’-ஐ அடை– ய ா– ள ம் காட்– டு – கி – ற து. வேலை– செய்– யு ம் இடம�ோ அல்– ல து ச�ொந்த வியா– பா – ர ம�ோ எது– வ ாக இருந்– த ா– லும் உட– னி – ரு ப்– ப – வ ர்– க – ளி ன் திற– மை – களை மேம்– ப – டு த்– து – வ து மற்– று ம் அவர்– க–ளுக்கு இணை–யாக பணி–யாற்–று–வ–தன் மூலம்– த ான் அவர்– க ள் மன– தி ல் இடம் பிடிக்க முடி– யு ம். இதை மிக முக்– கி – ய – மான விஷ–ய–மாக நினை–வில் க�ொள்ள வேண்–டும். மக்–கள�ோ – டு இணைந்து அவர்– களை கையாள்–வதி – ல் வெற்றி பெற்–றுவி – ட்– டால் முத–லா–ளி–யாக மட்–டு–மல்ல, தங்–க– ளின் தலை–வ–னா–க–வும் க�ொண்–டா–டத் த�ொடங்கி–வி–டு–வார்–கள்.

ப�ோட்டி அவ–சி–ய–மே!

காலையில் ஆபீஸ் ப�ோன�ோமா, ஏத�ோ வேலையை செய்–த�ோமா, வீட்–டுக்கு வந்– த�ோமா என வழக்–க–மான செயல்–க–ளில் தேங்– கி – வி – டா – தீ ர்– க ள். இந்த எண்– ண ம் ஒரு–ப�ோ–தும் உங்–களை முன்–னேற்–றாது. இன்று உங்–க–ளுக்கு Bossஆக இருப்–ப–வர் ஒரு–நாள் உங்–கள�ோ – டு வேலை செய்–தவ – ர – ா– கத்–தான் இருப்–பார். தன்–னுடைய தனித்– தன்–மையை நிலை நிறுத்–தி–ய–தால்தான்

62  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

இன்று அவ– ரு க்கு தலை– மை ப் பதவி கிடைத்– தி – ரு க்– கு ம். எப்– ப �ோ– து ம் வச– தி – யான வட்–டத்–துக்–குள்–ளா–கவே சுழன்று க�ொண்–டிரு – க்–கா–தீர்–கள். சற்றே வெளி–வந்து பந்–த–யத்–தில் கலந்து க�ொள்–ளுங்–கள்.

நம்–பி–னால் நடக்–கும்

எதைச் ச�ொன்–னா–லும், எதைச் செய்– தா–லும் அதில் முழு நம்–பிக்கை வையுங்– கள். நம்–பிக்–கை–ய�ோடு ஒரு செய–லைச் செய்–யும்–ப�ோது பாது–காப்–பாக இருப்–பதை உறுதி செய்–வீர்–கள். அதே நேரத்–தில் மிகச்– சி– ற ப்– பா ன முறை– யி ல் அந்த செயலை செய்து முடிப்–பீர்–கள். அந்த நம்–பிக்கை க�ொடுக்–கும் தைரி–யத்–தால் உங்–களை மற்–ற– வர் தாழ்–வாக உணர்–வதை அனு–ம–திக்க மாட்–டீர்–கள். நம்–பிக்–கையே ஒரு நல்ல ‘Boss’க்கான முதல் தகுதி.

கனவு மெய்ப்–பட...

நிறைய பேருக்கு இதைச் செய்ய வேண்– டும், அதை சாதிக்க வேண்–டும் என்ற கன–வு– – த்த கள் உண்டு. ஆனால், அதை செயல்–படு சரி–யான நேரத்தை எதிர்–பார்–த்த–ப–டியே தேங்கி விடு–வார்–கள். நடை–முறை – யி – ல் எந்த ஒரு செய–லை–யும் செய்–வ–தற்கு இது–தான் சரி–யான நேரம் என்று கிடை–யாது. பின் எதற்– க ாக தள்– ளி ப் ப�ோட வேண்– டு ம்? கனவு காண்–பவ – ர – ாக மட்–டும் இல்–லா–மல் செயல்–வீ–ர–ராக இருங்–கள்.

தடை–க–ளைத் தாண்–டுங்–கள்

வெ ற் – றி யை ந � ோ க் கி ச ெ ல் – லு ம் பாதை– யி ல் தடை– க ள் இருக்– க த்– த ானே செய்–யும். இவ்–வு–ல–கில் எது–வும் எளி–தில் கி டை த் து – வி – டா து . ப � ொ று மை ,

உங்–கள் எண்–ணங்–களே

உங்–கள் செயல்–களை

வடி–வ–மைக்–கும் என்–பதை நினை–வில் க�ொள்–ளுங்–கள். வாழ்க்–கையில் முன்–னேற, Boss-ஐப் ப�ோன்ற மன–நி–லை–யில்

ஆமாம்...

செயல்–படுவது அவசியம்.

நிதா–னம்,– நிலைத்த தன்–மை–யு–டன் முன்– னேறு–வதி – ல் மட்–டும் கவ–னம் இருக்–கட்–டும்.

சுய தூண்–டு–தல்

நீங்–கள் த�ொழி–லா–ளி–யாக இருந்–தால் உங்–களி – ன் மேல–திக – ா–ரிய�ோ, முத–லா–ளிய�ோ ஒரு வேலையை இப்–ப–டிச் செய்ய வேண்– டும், இந்த நேரத்–துக்–குள் முடிக்க வேண்– டும் என்–பது ப�ோன்ற வழி–காட்–டு–த–லைச்

ச�ொல்லி உங்–களை ஊக்–கப்–ப–டுத்–து–வார். ஆனால், நீங்–களே ‘பாஸ்’ என்–றால் யார் உங்–களை ஊக்–கப்–ப–டுத்–து–வார்? நீங்–கள்– தான் உங்–க–ளுக்கு எல்–லா–மும். எனவே, நீங்– க ளே எல்– லை க்– க�ோ டு அமைத்– து க் க�ொண்டு செயல்–பட வேண்–டும். உங்–க– ளின் சுய ஊக்– க த்– த ால்– த ான் அனைத்– தும் இயங்–கும். இதே க�ொள்–கையை சுய வாழ்க்– கை – யி – லு ம் கடை பிடி– யு ங்– க ள். நம்மை ஒரு–வர் ஊக்–கப்–படு – த்த வேண்–டும் என்று எதிர்–பார்க்–கா–மல், வாய்ப்–பு–களை தேடத் துவங்–குங்–கள். உங்–களை நீங்–களே சுய–பரி – ச�ோ – த – னை செய்து க�ொள்–ளுங்–கள்.

நிறை–வாக...

உ ங் – க ள் எ ண் – ண ங் – க ளே உ ங் – க ள் செயல்–களை வடி–வ–மைக்–கும் என்–பதை நினை– வி ல் க�ொள்– ளு ங்– க ள். ஆமாம்... வாழ்க்– கை – யி ல் முன்– னே ற, Boss-ஐப் ப�ோன்ற மன–நி–லை–யில் செயல்–பட்–டால்– தான், நீங்– க ள் மற்– ற – வ ர்– க – ளி – ட – மி – ரு ந்து தனித்து அடை–யா–ளம் காணப்–ப–டு–வீர்– கள். அந்த மன�ோ–நி–லை–தான் உங்–களை நிஜ–மா–கவே பாஸ் ஆக மாற்–றும்!

- இந்–து–மதி

செல்–லுதமிழ்–லாய்ட் செண்–கள் சினி–மா–வில் தடம் ெதிதத நடி–கக–கள் குறிதது ொ.ஜீவ–சுந்–த–ரி–யின் சதாடர்

அழகான கூடு

வீட்டு அலஙகார முகைகள் குறிதது ெரஸவதி சீனிவாென் எழுதும் சதாடர்

புதிய சதாடர்

இருமனம் சகாண்ட திருமண வாழ்வில்... மவகஸவரி எழுதும் திருமண ககடு

வான– வில் ெந்–கத எகத எப்–ெடி வாஙக வவண்–டும்?

ஆவலா–ெகன கூறு–கி–ைார் நிதி ஆவலா–ெ–கர் அபூ–ெக்–கர் சித–திக்

விழியே கதை எழுது

பார்–வை–யி–ழப்–பின் அறி–கு–றி–கள் விழித்–திரை சிறப்பு சிகிச்சை நிபு–ணர் வசு–மதி

வேதாந்–தம்

வெ

ளிச்–சம் உட்–பட எதை–யுமே பார்க்க முடி–யாத நிலையை பார்–வை–யின்மை என்–கி–ற�ோம். இதில் Partial blindness வகை–யில் ஓர–ள–வுக்கு மட்–டுமே பார்வை இருக்–கும். உதா–ரண – த்–துக்கு, உங்–கள் பார்வை மங்–கல – ா–கத் தெரி–யும் அல்–லது ப�ொருட்–க–ளின் வடி–வங்–களை வேறு–ப–டுத்–திப் பார்க்க முடி–யா–மல் திண–றுவீ – ர்–கள். ஆனால், முழு–மைய – ான பார்–வை–யின்மை என்–பது உங்–கள – ால் எதை–யுமே பார்க்க முடி–யாத நிலை... அதா–வது இருள் சூழ்ந்த உல–கில் வாழ்–வது ப�ோன்ற நிலை. ஆர�ோக்–கி–ய–மான பார்வை உள்ள ஒரு–வ–ரால் 200 மீட்–டர் த�ொலை–வில் உள்–ள–வற்–றைத் தெளி–வா–கப் பார்க்க முடி–யும். இந்த பார்–வை–யி–ழப்–பின் அறி–கு–றிக – ள் என்–ன?

முழு–மை–யான பார்–வை–யி–ழப்பு என்–பது ஏற்–கெ–னவே ச�ொன்–னது ப�ோன்று எதை–யுமே பார்க்க முடி–யாத நிலை. பகு–திப் பார்–வை–யி–ழப்–பில் கீழ்க்–கண்ட அறி–கு–றி–களை உணர்–வீர்–கள்...

மங்–க–லான பார்வை

வடி–வங்–க–ளைத் தெளி–வாக வித்–தி–யா–சப்–ப–டுத்–திப் பார்க்க இய–லாமை, ப�ொருட்–க–ளின் உரு–வங்–கள் நிழல் ப�ோன்று தெரி–வது, இர–வில் பார்–வைத்– தி–றன் வெகு–வா–கக் குறை–வது.

குழந்–தை–க–ளி–டம் காணப்–ப–டு–கிற அறி–கு–றி–கள்

கரு–விலி – ரு – க்–கும்–ப�ோதே குழந்–தை–யின் பார்–வை–யா–னது வள–ரத் த�ொடங்–கி– வி–டும். ஆனால், 2 வயது வரை அது முழு–மை–யடை – ய – ாது. 6 முதல் 8 வாரங்–களி – ல் குழந்தை ஒரு ப�ொரு–ளை–யும் அதன் அசை–வை–யும் கவ–னிக்–கத் த�ொடங்–கும்.

4 மாதங்–க–ளில் குழந்–தை–யின் கண்–க–ளா–னது சரி–யான வடி–வம் பெறும்.

குழந்–தைக்–குப் பார்–வையி – ன்மை பிரச்னை இருப்–பதன் – அறி–குறி – க – ளை சில விஷ–யங்–களை வைத்–துக் கண்–ட–றி–ய–லாம்.

கண்–கள – ைத் த�ொடர்ச்–சிய – ா–கத் தேய்த்–துக்–க�ொண்டே இருப்–பது, வெளிச்–சத்– தைப் பார்த்–தால் கண்–களி – ல் அதி–கக் கூச்–சம் உணர்–வது, கண்–கள் அதி–கம – ாக சிவந்–தி–ருப்–பது, கண்–க–ளில் இருந்து கண்–ணீர் வழிந்–து–க�ொண்டே இருப்–பது, கண்–ணின் பாப்பா கருப்–பாக இருப்–பத – ற்–குப் பதில் வெள்–ளை–யாக இருப்–பது, ப�ொரு–ளைய�ோ காட்–சி–யைய�ோ கவ–னிப்–ப–தில் சிர–மம் உணர்–வது, 6 மாதங்– க–ளுக்–குப் பிற–கும் குழந்–தை–யின் கண்–கள் சரி–யான வடி–வம் பெறா–மலி – ரு – ப்–பது...

பார்–வை–யின்–மைக்–கான கார–ணங்–கள்

கண் அழுத்த ந�ோய். இதில் மூளை–யி–லி–ருந்து கண்–க–ளுக்–குத் தக–வல்

64  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

65

எப்–படி கண்–டு–பி–டிப்–ப–து?

அனுப்–பு–கிற ஆப்–டிக் நரம்–பா–னது பாதிக்–கப்– பட்டு பார்–வை–யி–ழப்பு ஏற்–ப–டும். வய–தா–னவ – ர்– க–ளுக்கு ஏற்–படு – கி – ற Macular degeneration பிரச்– னை–யின் கார–ண–மாக வய–தா–ன–வர்–க–ளுக்–குப் பார்வை–யி–ழப்பு ஏற்–ப–டும். கண்–புரை எனப்–ப–டு– கிற கேட்–டர– ாக்ட் கார–ணம – ாக ஏரா–ளம – ா–னவ – ர்–கள் பார்–வை–யி–ழக்–கி–றார்–கள். ச�ோம்–பே–றிக்–கண் எனப்–ப–டு–கிற பிரச்–னை–யில் ப�ொருட்–க–ளைப் பார்ப்–ப–தில் சிர–மம் இருக்–கும். ஒரு கட்–டத்– தில் பார்வை முற்–றி–லும் ப�ோய்–வி–டும். Optic neuritis என்–கிற பிரச்–னை–யில் பகு–தி–யா–கவ�ோ முழு–வ–து–மா–கவ�ோ பார்–வை–யி–ழப்பு ஏற்–ப–டும். விழித்– தி – ரை – யை ப் பாதிக்– கி ற Retinitis pigmentosa பிரச்னை அரி–தாக சில–ருக்–குப் பார்வை–யி–ழப்பை ஏற்–ப–டுத்–த–லாம். விழித்–தி– ரை–யில் அல்–லது ஆப்–டிக் நரம்–பில் ஏற்–ப–டு–கிற கட்–டியும்–கூட பார்–வை–யி–ழப்–புக்–குக் கார–ண– மா–க–லாம்.

குழந்–தை–க–ளின் பார்–வை–யி–ழப்–புக்–கான கார–ணங்–கள்

த�ொற்று, கண்–ணீர் சுரப்–பி–க–ளில் ஏற்–பட்–டி– ருக்–கும் அடைப்பு, கண்–புரை, ஸ்ட்–ரா–பிஸ்மஸ் (Strabismus) எனப்–ப–டு–கிற மாறு–கண் பார்வை பிரச்னை, ச�ோம்–பேறி – க் கண், குறை–மா–தப் பிர–ச– வத்–தில் பிறக்–கும் குழந்–தை–க–ளைப் பாதிக்–கிற ஆர்.ஓ.பி என்–கிற Retinopathy of prematurity, குழந்–தை–யின் பார்வை அமைப்பு வளர்ச்–சியி – ல் தாம–தம்.

யாருக்கு ரிஸ்க் அதி–கம்?

கண் ந�ோய்–கள் உதா–ர–ணத்–துக்கு Macular degeneration ப�ோன்று ஏதே– னு ம் உள்– ள – வ ர்– க ள், நீரி– ழி வு உள்–ள–வர்–கள், பக்–க–வா–தம் உள்–ள–வர்– கள், கண்–க–ளில் அறுவை சிகிச்சை செய்–து–க�ொண்–ட–வர்–கள், ஆபத்–தான கரு– வி – க ள் அல்– ல து கெமிக்– க ல்– க ள் இருக்–கும் இடங்–களி – ல் வேலை பார்ப்–ப– வர்–கள், குறைப்–பிர– ச – வ – த்–தில் பிறக்–கும் குழந்–தை–கள்.

66  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

கண் மருத்–துவ – ர் கண்–கள – ைப் பரி–ச�ோ–தித்–து பார்–வை–யின்–மைக்–கான கார–ணத்–தைக் கண்–டறி – – வார். அது பகுதி பார்–வை–யின்–மையா முழு–மை– யான பார்–வை–யின்–மையா எனக் கண்–டறி – வ – ார். சில ச�ோத–னை–க–ளைப் பரிந்–து–ரைப்–பார். கண் தசை–கள – ைப் பரி–ச�ோ–திப்–பார். வெளிச்–சத்–துக்கு அவை எப்–படி ரியாக்ட் செய்–கின்–றன எனப் பார்ப்–பார். ஸ்லிட் லேம்ப் என்–கிற பிரத்–யே– கக் கரு–வி–யைக் க�ொண்டு கண்–க–ளின் ஒட்–டு– ம�ொத்த ஆர�ோக்–கி–யத்–தைப் பரி–ச�ோ–திப்–பார்.

– ன் பார்–வை–யிழ – ப்–பா–னது அவர்– குழந்–தை–களி கள் பிறந்த உட–னேயே பரி–ச�ோ–திக்–கப்–ப–டும். குழந்–தை–யின் 6-வது மாதத்–தில் கண் மருத்– து–வ–ரி–டம் காட்டி அதன் கண்–க–ளின் அமைப்பு மற்–றும் வடி–வம் எல்–லாம் சரி–யாக இருக்–கிற – தா என்–பதை உறுதி செய்து க�ொள்–ள–லாம்.

தீர்–வு–கள் என்–ன?

கண்–ணாடி, கான்–டாக்ட் லென்ஸ், அறுவை சிகிச்சை மற்–றும் மருந்–து–கள். நிரந்–தர– ப் பார்–வை–யிழ – ப்–புக்–கான நம்–பர் ஒன் கார–ணம் கேட்–டர– ாக்ட் எனப்–படு – கி – ற கண்–புரை. ஆனால் அதிர்ஷ்–ட–வ–ச–மாக இதை சரி–யான நேரத்து முறை–யான சிகிச்–சை–யால் குணப்– ப–டுத்–தி–விட முடி–யும். சரி–யாக்–கவே முடி–யாது என்– கி ற பார்– வ ை– யி – ழ ப்பு உறுதி செய்– ய ப்– பட்–டால் குறை–வான பார்–வைத் திற–னுட – ன், அந்– தக் குறை–பாட்–டு–டன் வாழ்க்கை எளி–தாக்–கிக் க�ொள்–கிற வழி–களை மருத்–து–வர் ச�ொல்–லித் தரு–வார். உதா–ர–ணத்–துக்கு ப�ொருட்க–ளைப் பெரி– துப் –ப–டுத்–திப் பார்க்–கும் கண்–ணா–டி–க–ளைப் பரிந்–து–ரைப்–பார். ஆடி–ய�ோ–புத்–த–கங்–க–ளைப் பழ–கிக்–க�ொள்ள அறி–வு–றுத்–து–வார்.

தவிர்க்–கும் வழி–கள்

அடிக்–கடி முறை–யான கண் பரி–ச�ோ–தனை மேற்–க�ொள்ள வேண்–டும். கண் அழுத்–தம், கண் புரை ப�ோன்ற பிரச்–னை–களை ஆரம்–பத்– தி–லேயே கண்–ட–றிந்து சிகிச்–சை–கள் மேற்–க�ொண்–டால் பார்–வை–யி–ழப்–பைத் தவிர்க்க முடி–யும். பிறந்த குழந்–தைக்கு உடனே கண் பரி– ச �ோ– தனை மேற்– க�ொள்–ளவு – ம். சந்–தேக – ங்–கள் இருந்–தால் 6 மாதங்–களி – ல் ஒரு முறை–யும் 3 வய–தில் இன்–ன�ொரு முறை–யும் பிறகு வரு–டம் ஒரு– மு – றை – யு ம் கண் பரி– ச �ோ– தனை மேற்–க�ொள்–ள–லாம்.

டாக்–டர்

வசு–மதி வேதாந்–தம்

(காண்–ப�ோம்!) எழுத்து வடி–வம்: எம்.ராஜ–லட்–சுமி

விந�ோதம்

வாங்க அழ–லாம்...

Crying Club அக்–கப்–ப�ோர்

ய�ோ

கா கிளப், சுற்–று–ச்சூ–ழல் கிளப், நகைச்– சு வை கிளப், டிரக்– கி ங் கிளப் என்–று–தான் இது–வரை கேள்–விப்–பட்– டி–ருப்–ப�ோம். Crying club பற்–றிக் கேள்–விப்– பட்–டி–ருக்–கி–றீர்–களா? ஆமாம்... அழு–வ–தற்– கா–கத்–தான் ஒரு கிளப் வைத்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். அது–வும் குஜ–ராத் மாநி–லம் சூரத்–தில் இந்த க்ரை–யிங் கிளப்பை ஆரம்–பித்–திரு – க்–கிற – ார்–கள்.

சமீ–பத்–தில் த�ொடங்–கிய இந்த கிளப்– பில் மருத்– து – வ ர்– க ள், என்– ஜி – னி – ய ர்– க ள், குடும்– ப த்– த – ல ை– வி – க ள், மாண– வ ர்– க ள், ஐ.டி. ஊழி–யர்–கள் என பல தரப்–பி–ன–ரும் சேர்ந்–துள்–ள–னர். ஒவ்–வ�ொரு மாத–மும் கடைசி ஞாயி–றன்று காலை 8 மணி முதல் 10 மணி வ – ரை உறுப்–பின – ர்–கள் கிளப் கூடும் என்–றும், அனை–வ–ரும் கலந்–து–க�ொண்டு தங்–க–ளுடை – ய மனக்–க–வ–லை–கள், குடும்ப பாரம் மற்–றும் வேலைச்–சுமை – ய – ால் ஏற்–படு – கிற மன அழுத்– த ம் ப�ோன்– ற – வ ற்றை அழுது தீர்த்– து க் க�ொள்– ள – லா ம் என்று அஜெண்டா வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். ‘‘மனித ஆர�ோக்– கி – ய த்– து க்கு சிரிப்பு எப்–படி முக்–கி–யம�ோ, அதே–ப�ோல் அழு– கையை வெளிப்– ப – டு த்– து – வ – து ம் முக்– கி – யம். தனக்கு தேவை–யா–னதை கேட்–டுப்– பெறவும், தன் உடல்– பி – ர ச்– னை – க ளை குழந்தை அழு–கை–யாக வெளிப்–ப–டுத்–தி– வி–டு–கி–றது. அத–னால் அதற்கு எந்த மன அழுத்–த–மும் இல்லை. நாம�ோ வளர்ந்த பிறகு உணர்– வு – க – ளை க் கட்– டு ப்– ப – டு த்– து – கி–ற�ோம். மற்–றவ – ர்–கள் என்ன நினைப்–பார்– கள் என்று தயங்–குகி – ற�ோ – ம். அத–னா–லேயே மன அழுத்–தத்–துக்கு ஆளா–கி–ற�ோம். இந்த எண்– ண த்தை மாற்– று – வ – த ற்கு

சரி–யான நேரம் இது–தான். இப்–படி ஒரு கிளப்பை மக்–கள் விரும்–புவ – ார்–களா என்ற சந்– தே – க த்– து – ட ன்– தா ன் ஆரம்– பி த்– த �ோம். ஆனால், இதற்கு கிடைத்த வர– வே ற்பு எங்– க ளை பிர– மி ப்– ப – டை – ய ச் செய்– து – விட்–டது – ’– ’ என்–கிற – ார் கிளப்பை ஆரம்–பித்த லாஃப்ட்–டர் தெர–பிஸ்ட்–டான கம–லேஷ். இது– ப�ோன்ற க்ரை– யி ங் கிளப்– பு – க ள் ஏற்– கெ – ன வே இங்– கி – லாந் து ப�ோன்ற வெளி–நா–டு–க–ளில் உண்டு. இந்–தி–யா–வில் இது–தான் முதல் முறை.

- விஜ–ய–கு–மார்

67

சர்ச்சை

யால்

மருந்து தட்–டுப்–பாடு அபா–யம்?! க

டந்த ஜூலை முதல் தேதி–யிலி – ரு – ந்து இந்–தியா முழு–வது – ம் அமல்–ப–டுத்–தப்–பட்ட ஜி.எஸ்.டி. வரி–வி–திப்பு முறை–யால், தமிழ்–நாட்–டில் மருந்து தட்–டுப்–பாடு அபா–யம் ஏற்–பட்–டுள்–ள–தாக செய்–திக – ள் பரவி வரு–கி–றது. உண்மை நில–வர– ம் என்–னவெ – ன்று மருத்–துவ வட்–டா–ரத்–தில் விசா–ரித்–த�ோம்...

68  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ராதா–கி–ருஷ்–ண–ன்

மருந்–து–கள் மீதான புதிய வரி–வி–திப்பு வீதங்– களை நடை–மு–றைப்–ப–டுத்–து–வ–தில் உள்ள சிக்–க–லால் பில்–லிங் மற்–றும் மருந்து விநி–ய�ோ–கம் ப�ோன்–ற–வற்றை நிறுத்–தி–வைக்–கும் நிலை ஏற்–பட்–டுள்–ளது.

‘ப�ொ ருட்– க ள் மற்– று ம் சேவை வரி விதிப்–பின் கார–ணம – ாக மருந்–துப் ப�ொருட்– களை பில்–லிங் செய்–வதி – ல் மென்–ப�ொ–ருள் சார்ந்த பிரச்–னை–கள் உள்–ளது. தமி–ழ–கத்– தில் மருந்–துப் ப�ொருட்–கள் விற்–ப–னை–யா– ளர்–க–ளும், விநி–ய�ோ–கஸ்–தர்–க–ளும் தங்–க– ளி– ட ம் இருப்பு வைத்– து ள்ள மருந்– து ப் ப�ொருட்–களை ஜூலை 1-ஆம் தேதிக்கு முன்–னர் விற்று தீர்த்து விட்–ட–னர். மேலும் மருந்–து–கள் மீதான புதிய வரி– வி–திப்பு வீதங்–களை நடை–மு–றைப்–ப–டுத்– து–வ–தில் உள்ள சிக்–க–லால் சில தினங்–க– ளுக்கு மருந்–துப் ப�ொருட்–கள் பில்–லிங் மற்– றும் மருந்து விநி–ய�ோ–கம் ப�ோன்–ற–வற்றை நிறுத்–தி–வைக்–கும் நிலை ஏற்–பட்–டுள்–ளது. இதற்கு மருந்து விற்–ப–னை–யா–ளர்–கள் தங்–களி – ட – மு – ள்ள பழைய கையி–ருப்பு மருந்து– களை மருந்து உற்– ப த்– தி – ய ா– ளர் – க – ளு க்கு திருப்பி அனுப்–புவத – ா அல்–லது மருத்–து–வ– – ட – ம் விற்–பதா என்–பதி – ல் ஏற்–பட்– ம–னை–களி டுள்ள குழப்–ப–மான சூழ–லும் ஓர் கார–ண– மாக இருக்–கிற – து. இத–னால் ஏற்–பட்–டுள்ள

மருந்–துப் ப�ொருட்–கள் பற்–றாக்–குற – ை–யால் ப�ொது–மக்–கள் பாதிப்–புக்கு உள்–ளா–கின்–ற– னர். நீரி–ழிவு, உயர் ரத்த அழுத்–தம் மற்–றும் அவ–சர சிகிச்சை பெறும் ந�ோயா–ளி–கள் தங்–க–ளுக்–கான மருந்–து–களை மருந்–த–கங்– க– ளி ல் வாங்– க ச் செல்– கி – ன்ற – ப �ோது, மருந்–து–கள் கிடைக்–கா–மல் மிகுந்த சிர–மத்– துக்கு உள்–ளா–கின்–றனர் – ’– ’ என்று மருத்–துவர் – ரவிசங்–கர் தெரி–வித்–துள்–ளார். ‘சென்–னை–யி–லுள்ள பெரிய அள–வி– லான மருந்– த – க ங்– க ள் தங்– க – ளி – ட – மு ள்ள மருந்– து – க ள் கையி– ரு ப்பை குறிப்– பி ட்ட நாட்–க–ளுக்கு முன்–னரே அதி–கப்–ப–டுத்–தி– யது. ஆனால் மற்ற பகு–தி–க–ளில் உள்ள நக–ரங்–கள் மற்–றும் கிரா–மப் பகு–தி–க–ளில் இருக்–கக்–கூடி – ய மருந்–தக – ங்–களி – ன் நிலைமை சி ர – ம த் – தி ற் – கு – ரி – ய – த ா – க வே உ ள் – ள – து ’ – ங்–க– என்–கிற – ார் சென்–னை–யில் 700 மருந்–தக ளுக்கு மருந்–துப் ப�ொருட்–களை விநி–ய�ோக – ம் செய்–து–வ–ரும் சாந்தி சந்த். இந்த மருந்து தட்– டு ப்– ப ாடு செய்– தி – கள் பற்றி தமி– ழ க அர– சி ன் சுகா– த ா– ர த்– துறை செய–லா–ளர் ராதா–கிரு – ஷ்–ணனி – ட – ம் பேசி–ன�ோம்... ‘‘ஜி.எஸ்.டி. என்–பது மத்–திய அர–சின் வரி– வி – தி ப்– பு – மு றை என்– ப – த ால் எங்– க – ளு – டைய கட்–டுப்–பாட்–டில் இல்லை. தேசிய மருந்து விலை கட்–டுப்–பாட்டு ஆணை–யம்– – ளி – ன் விலையை நிர்–ணய – ம் தான் மருந்–துக செய்–கி–றது. ஜி.எஸ்.டி வரி–வி–திப்பு முறை– யால் மருந்–துப் ப�ொருட்–கள் தட்–டுப்–பாடு ஏற்–பட்–டுள்–ளத – ாக எந்த ஒரு தக–வலு – ம் இது– வரை எங்–கள் கவ–னத்–துக்கு வர–வில்லை. அப்–படி நீங்–கள் ச�ொல்–வது ப�ோல பிரச்– னை–கள் இருக்–கு–மா– னால், அதற்–கு–ரிய டு இணைந்–துபே – சி அதை அதி–கா–ரிக – ள�ோ – சரி–செய்–வ–தற்–கான நட–வ–டிக்–கை–களை கண்–டிப்–பாக எடுப்–ப�ோம்–’’ என்–கி–றார். மருந்து தட்– டு ப்– ப ாடு நிஜ– ம ா– க வே ஏற்–ப–டா–மல் இருந்–தால் சரி!

- க.கதி–ர–வன்

69

கவர் ஸ்டோரி

பேச்–ச–லர்ஸ் ப் இளைய தலைமுறை எதிர்கொள்ளும் உட–லி–யல் உள–வி–யல் சிக்–கல்–கள்!

ச

மூ–கம் அதி–கம் கண்–டு–க�ொள்–ளாத, இது–வரை முழு–மை–யாக ச�ொல்–லப்–ப–டாத கதை இது...

ஆமாம்... இளைய தலை– மு – ற ை– யி – ன – ரி ன் உடல்– ந – ல ம் குறித்தோ, அவர்–க–ளி–டம் அதி–க–ரித்–து–வ–ரும் உள–வி–யல் சிக்–கல்–கள் குறித்தோ இது– வரை பர–வ–லாக விவா–திக்–கப்–பட்–ட–தில்லை. இளை–ஞர்–க–ளின் வாழ்க்கை நிச்–ச–ய–மாக சிக்–க–லுக்–கு–ரிய ஒன்–றா–கவே இருக்–கிற – து. படிப்பை முடித்– து – வி ட்டு வாழ்க்– கை – யி ல் அடி– யெ – டு த்து வைக்– கி ற இளை–ஞர்–கள் பல்–வேறு சிக்–கல்–க–ளை–யும், சவால்–க–ளை–யும் த�ொடர்ந்து சந்–திக்–கி–றார்–கள்; வழி தெரி–யா–மல் தவிக்–கி–றார்–கள். எதிர்–பால் கவர்ச்சி, குடும்–பப் ப�ொறுப்–பு–கள், வேலை, உற–வுச்–சிக்–கல்– கள், திரு–ம–ணம் என்று கடு–மை–யான சவால்–க–ளுக்–கிடை – –யில் உடல்–ந–லன் குறித்தோ, உள–வி–யல் நலன் குறித்தோ அவர்–கள் கவ–னிப்–ப–தில்லை. மற்–ற–வர்–க–ளும் பெரும்–பா–லும் கண்–டு–க�ொள்–வ–தில்லை. இளைய தலை–முற – ை–யின – ரி – ன் உட–லிய – ல் மற்–றும் உள–விய – ல் சிக்–கல்–கள் பற்–றி–யும், அதற்–கான தீர்–வு–கள் பற்–றி–யும் நிபு–ணர்–கள் பேசு–கி–றார்–கள்.

70  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

்ராப்–ளம்

71

‘ ‘ க ல் – வி க் – க ா – க வ � ோ , வ ே ல ை க் –

கா– க வ�ோ பெரு– ந – க – ர ங்– க – ளி ன் விடு– தி – க–ளிலு – ம், வாடகை வீடு–களி – லு – ம் தங்–கியி – ரு – க்– கும் இளை–ஞர்–கள் உடல்–ந–லம் சார்ந்–தும், மன–நல – ம் சார்ந்–தும் பெரிய பிரச்–னைகளை சந்தித்து வருகின்றனர்– ’ ’ என்– கி – ற ார் ப�ொது நல மருத்–து–வர் சேகர். ‘‘சென்னை ப�ோன்ற பெரு– ந – க – ர ங்– க – ளில் வாடகை வீட்– டி ல�ோ அல்– ல து விடு–தி–யில�ோ தங்–கி–யி–ருக்–கும் இளை–ஞர்– க–ளுக்கு சுத்–த–மான குடி–நீர், ஆர�ோக்–கி–ய– மற்ற சூழல், மற்–றும் சுத்–த–மான, ஊட்–டச்– சத்–து–மிக்க உணவு ப�ோன்–றவை கிடைப்– ப – தி ல்லை . அ வ ர் – க ள் அ னை – வ – ரு ம் தங்–க–ளின் உண–வுக்–காக பெரும்–பா–லும் ஒட்– ட ல்– க ளை நம்– பி யே இருக்– கி – ற ார்– கள். இது– ப�ோ ன்று வெளி– யி – ட ங்– க – ளி ல் சாப்– பி – டு ம் உண– வு ப் பொருட்– க – ள ால் வயிற்–றுப்–ப�ோக்கு, தீவிர வயி–று– சம்–பந்–த– மான ந�ோய்–கள், டைபாய்டு காய்ச்–சல், மஞ்–சள் காமாலை, மலே–ரியா உள்–ளிட்ட உடல்–நல பாதிப்–புக – ளு – க்கு ஆளா–கின்–றன – ர். இதைத் தாண்டி அவர்– க – ளு க்– கு க் கிடைக்–கக்–கூ–டிய சக நண்–பர்–க–ளால் பல்– வேறு ப�ோதை வஸ்து பழக்–கங்–க–ளுக்கு அடி–மை–யா–கும் சூழ–லும் உள்–ளது. இன்– றைக்கு மதுப்–ப–ழக்–கம் இல்–லாத இளை– ஞர்–க–ளைய�ோ, புகை–பி–டிக்–கும் பழக்–கம் இல்–லாத இளை–ஞர்–கள – ைய�ோ பார்ப்–பது மிக–வும் அரி–தான நிலை–யா–கி–விட்–டது. இது தற்–ப�ோது குடும்–பமு – ம், ஒட்–டும�ொத்த – சமூ–க–மும் கவ–னிக்க வேண்–டிய முக்–கிய பிரச்– னை – ய ாக உரு– வெ – டு த்– து ள்– ள து. இந்த ப�ோதைப் பழக்– க ங்– க – ள ால் இன்– றைய இளம்–வ–ய–தி–ன–ரின் உடல் மற்–றும் மன–நல – ம் சார்ந்த பாதிப்–பு–கள் அதி–க–ரித்– துக்– க�ொண்டே வரு– கி – ற து. குறிப்– பி ட்ட வய–தில் திரு–ம–ண–மா–கா–மல் இருப்–ப–தும் அவர்– க – ளு க்கு உள– வி – ய – ல ாக பல்– வ ேறு பிரச்–னை–களை க�ொண்–டு–வ–ரு–கிற – து. வீட்– டி – லு ள்ள பெற்– ற�ோ – ரு ம் பெண் பிள்–ளை–கள் மீது அக்–கறை செலுத்–து–வ–து– ப�ோல ஆண் பிள்–ளை–கள் மீது அக்–கறை செலுத்–து–வ– தில்லை. ஆண் பிள்ளை எப்– ப – டி – யு ம் பிழைத்– து க் க�ொள்–வான் என நினைக்– கின்– ற – ன ர். இது– வு ம் கவ– லைக்–கு–ரிய ஒரு நில–வ–ரம். இது–ப�ோன்ற பிரச்–னை– க– ளி ல் இருந்து விடு– ப ட, இளை–ஞர்–கள் தங்–க–ளைத் டாக்–டர் சேகர்

72  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

..

–பது. று அ ல் தி – இரு–ப

இளை–ஞர்–கள் த�ோற்–றத்–தில் இள–மை–

யாக இருந்–தா–லும், உடல் ஆர�ோக்– கி–யத்–தில் 60 வய–தி–னரை ஒத்–தி–ருப்–ப– தாக சமீ–பத்–திய ஆய்வு ஒன்று கூறி அதிர்ச்சி அளித்–தி–ருக்–கி–றது. அமெ–ரிக்க ஜான்ஸ் ஹாப்–கின்ஸ் பல்– க – ல ைக்– க – ழ – க த்– தி ன் ஆய்– வு க்– கு– ழு – வி – ன ர் 20 வய– தி ல் இருக்– கு ம் பல்–வேறு வயது குழு–வி–ன–ரின் அன்– றாட நட–வ–டிக்–கை–களை ஆராய்ந்–த– தி ல் , மு ன் – னெ ப் – ப� ோ – தை – யு ம் – வி ட இ ள ை ஞ ர்க ளி ன் உ ட ல் ஆர�ோக்கியம் 60 வயது முதி– ய – வ – ரின் இயக்– க த்தை ஒத்– தி – ரு ப்– ப – தா க ஆய்–வில் தெரி–வித்–தி–ருக்–கின்–ற–னர்.

20 வய– து க்– கு – பி – ற கு உழைக்க ஆரம்–பி–்த்–தா–லும் ஆர�ோக்–கி–ய–மற்ற தன்–மை–யால் 35 வய–திலேயே – ஓய்ந்து– வி–டு–கின்–ற–னர். உடல் பருமன் ஏற்–ப– டா–மல், உடற்–பயி – ற்–சிக – ளை செய்–தால் மட்– டு மே தங்– க ள் ஆர�ோக்– கி – ய த்– தைப் பாது–காக்க முடி–யும் என்–பதை தலைமை ஆராய்ச்– சி – ய ா– ள – ரா ன ஸிபு–னிக� – ோவ் வலி–யுறு – த்–தியி – ரு – க்–கிற – ார்.

அறை நண்–பர்–க–ளின் முர–ணான பழக்–கங்–களை சகித்–துக் க�ொள்ள முடி–யாத இளை–ஞர்–கள் கடு–மை–யான மன அழுத்–தத்–துக்–கும் ஆளா–கி–றார்–கள். தாங்–களே கவ–னித்–துக் க�ொள்–வது அவசி– யம். பெற்– ற�ோ ர் இளை– ஞ ர்– க – ளு – டை ய உடல் நலம் சார்ந்த விஷ– ய ங்– க – ளி ல் அக்–கறை எடுத்–துக்–க�ொள்–வது அவ–சிய – ம். உணவு பழக்க வழக்–கங்–களை சுகா–தா–ர– மான முறை–யில் பின்–பற்ற வேண்–டும். முடிந்த அளவு வீட்–டில் சமைத்து சாப்– பிட முயற்–சிக்க வேண்–டும். 8 மணி நேரம் தூங்–குவ – து அவ–சிய – ம்; முக்–கிய – ம். இன்–றைக்– குப் பெரும்–பா–லான இளை–ஞர்–கள் தூக்–க–

மின்–மை–யால் பெரி–தும் அவ–திப்–ப–டுவ – து அதி– க – ம ாகி வரு– கி – ற து. இணை– ய – த – ள ம், வலை–தள – ங்–களி – ல் நேரங்–களை கழிப்–பதை – – விட உற–வி–னர்–க–ளி–ட–மும், சக நண்–பர்– க–ளி–டம் பேசி பழ–குவ – து நல்–லது. வெளி– யி – ட ங்– க – ளி ல் தங்– கி – யி – ரு க்– கு ம் இளை–ஞர்–கள் தங்–கள் குடும்–பத்–த�ோடு இணக்– க – ம ான சூழ– லி ல், த�ொடர்– பி ல் இருக்க வேண்–டும். தக்க வய–தில் திரு–ணம் செய்–துக�ொள்ள – வேண்–டும். தங்–களு – டை – ய லட்–சி–யங்–க–ளுக்–காக ஓடி–ஓடி உழைப்–பது மட்–டுமே வாழ்க்–கையி – ல்லை. ஆர�ோக்–கிய – – மாக வாழ்–வது... அவ்–வாறு வாழ்–வ–தற்கு பிரி– ய ப்– ப – டு – வ – து ம்– கூ ட வாழ்க்– கை – த ான் என்–பதை உணர வேண்–டும். முக்–கி–ய–மாக தங்–க–ளு–டைய லட்–சி–யத்– துக்–கா–கவு – ம், குடும்–பத்–துக்–கா–கவு – ம் உழைக்– கும் இளை–ஞர்–கள் ப�ோதைப் பழக்–கங் –க–ளி–லி–ருந்து முத–லில் விடு–பட வேண்–டும். ஆர�ோக்–கிய – ம – ான குடி–நீர், உணவு ப�ோன்–ற– வற்–றில் உறு–தி–யாக இருக்க வேண்–டும். உடலை ஆர�ோக்–கிய – ம – ாக வைத்–துக்–க�ொள்– வ–தற்கு முதல் முன்–னு–ரிமை க�ொடுக்க வேண்–டும். தங்–க–ளு–டைய உடல் மற்–றும் மன– ந – ல – னி ல் அக்– க றை செலுத்– தி – ன ால்– தான் பேச்–சல – ர்–கள் தங்–கள் வாழ்க்–கையை இனி–மை–யாக வாழ முடி–யும்–’’ என்–கி–றார்.

73

சென்னை ப�ோன்ற பெரு–ந–க–ரங்–க–ளில் தங்–கி–யி–ருக்–கும் இளை–ஞர்–க–ளுக்கு சுத்–தம– ான குடி–நீர், ஊட்–டச்–சத்–து–மிக்க உணவு, சுகா–தா–ர–மான வசிப்–பி–டம் ப�ோன்–றவை கிடைப்–ப–தில்லை.

இளைய தலை–முறை – யி – ன – ர் சந்–திக்–கும் உள–விய – ல் ரீதி–யில – ான நெருக்–கடி – க – ள் குறித்– துப் பேசு–கிற – ார் மன–நல மருத்–துவ – ர் ராமன். ‘‘நக–ரத்தை ந�ோக்கி வரும் இளை–ஞர்– கள் முத–லில் சந்–திக்–கும் பிரச்னை வாடகை வீடு. சில இடங்– க – ளி ல் ‘No Bachelors’ என்றே ப�ோர்டே வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். பேச்–ச–லர் என்–றாலே பிரச்–னைக்–கு–ரி–ய– வர், மது மற்–றும் இன்–ன–பிற பழக்–கங்–கள் உடைய– வர் என்ற ரீதி–யில் பல–ருக்–கும் அவர்–கள் குற்–றவ – ா–ளிய – ா–கவே தெரி–கிற – ார்– கள். அப்– ப – டி யே வீடு கிடைத்– த ா– லு ம், ஏகப்–பட்ட நிபந்–த–னை–கள் வேறு. ப�ொ ரு – ளா– த ார நெ ருக்– க – டி – ய ால் நான்–கு– பேர் ஒரே சின்ன அறை–யைப் பகிர்ந்– து – க�ொ ண்டு தங்– கு ம்– ப�ோ து, பல– வித குண–நல – ன்–க–ள�ோடு இருக்–கும் அறை நண்– ப ர்– க – ளு – ட ன் ஒத்– து ப்– ப�ோ க முடி– வ – தில்லை. சில–ரால் தன்–னுடை – ய இயல்–புக்கு மாறான நபர்–களை சகித்–துக் க�ொள்ள முடி–யா–மல் அடிக்–கடி சண்–டை–க–ளி– லும் முடி–வ–துண்டு. நிரந்–தர வேலை–யின்மை, தன்–னு– டைய செல–வு–க–ளை–யும் கவ–னித்–துக்– க�ொண்டு குடும்–பத்–துக்–கும் பணம் அனுப்ப வேண்– டி ய நெருக்– க – டி – யான நிலை– யி ல் இருக்– கு ம் இவர்– கள் உணர்வு சார்ந்த பல்– வ ேறு பிரச்–னை–க–ளை–யும் எதிர்–க�ொள்ள வேண்–டி–யி–ருக்–கிற – து. டாக்–டர் 74  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

ப க ல் , இ ர வு எ ன ஷ ிஃ ப் ட் முறை– யி ல் வேலை பார்ப்– ப – வ ர்– க ள் சேர்ந்– தி – ரு ப்– ப – த ா– லு ம் தூக்– க ம், உணவு என்று பல விஷ–யங்–களி – லு – ம் அறை நண்–பர்– கள் முரண்–படு – கி – ற – ார்–கள். இரவு வேலைக்– குச் சென்–றுவி – ட்டு வந்து அப்–ப�ோது – த – ான் ஒரு–வர் தூங்க ஆரம்–பி–்த்–தி–ருப்–பார், அந்த நேரத்–தில் பகல் நேர வேலைக்–குச் செல்–ப– வர் எழும்பி தயா–ராக வேண்–டும் என்– பது ப�ோன்ற சிக்–கல்–கள் சாதா–ர–ண–மாக இருக்–கிற – து. மற்–றவ – ர்–களு – ட – ன் எப்–ப�ோது – ம் இணைந்தே இருக்–கும் நிலை–யில் ஒரு–வர் தன்– னு – டை ய ச�ொந்த விஷ– ய ங்– க – ள ை குடும்–பத்–தி–ன–ரு–டன் த�ொலை–பே–சி–யில் விவா– தி க்– க க் கூட முடி– ய ாத ப்ரை– வ சி பிரச்–னைக்–கும் ஆளா–கி–றார்–கள். இதே– ப�ோ ல், வேலை– க ளை பிரித்து செய்–வ–தாக முடி–வெ–டுத்–தி–ருப்–பார்–கள். ஆனால், ஒரு–வர் ஒழுங்–காக க�ொடுத்த வேலை–யை செய்–யா–தப�ோ – து அது வாக்–கு– வா–தத்–தில் க�ொண்டு வந்–துவி – டு – ம். சில–ருக்கு சுத்–த–மாக இருப்–பது பிடிக்–கும். ஆனால் உடன் இருப்–ப–வர்–கள் சுத்–தத்–தைப்–பற்றி கவ– ல ைப்– ப – ட ா– த – வ ர்– க – ள ாக இருப்– ப ார்– கள். இது–ப�ோன்ற அறையில் முர–ணான ப ழ க் – க ங் – க ள ை ச கி த் – து க் க�ொள்ள முடி–யாத சிலர் மன அழுத்–தத்–துக்–கும் ஆளா–கி–றார்–கள். இத–னால், ம�ொபைல், சமூ– க – வ – ல ைத்த– ள ம் ப�ோன்ற பழக்– க ங்– க–ளுக்கு அடி–மைய – ா–வது – ம் நடக்–கிற – து. தனிமை உணர்வு ஏற்– ப – டு – கி – ற – வர்–கள் ஏதா–வது பழக்–கங்–க–ளுக்கு அடி– மை – ய ா– வ – தை – வி ட உணவு, தங்–கும் வச–தி–ய�ோடு உள்ள ஹாஸ்– டல்– க – ள ைத் தேர்ந்– தெ – டு க்– க – ல ாம். இது குடும்– ப த்– த�ோ டு தங்– கி – யி – ரு க்– கும் உணர்வை ஏற்–ப–டுத்த வாய்ப்பு உண்டு.’’

ராமன்

- உஷா நாரா–ய–ணன், க.கதிரவன், க.இளஞ்–சே–ரன்

பாலியேட்டிவ் கேர்

இது

ஆத்–மா–வுக்–கான

சிகிச்சை! பா

லி–யேட்–டிவ் கேர் என்–கிற வலி மற்–றும் ஆத–ரவு சிகிச்சை எந்–தெந்த ந�ோய்– க–ளுக்கு எப்–படி – யெ – ல்–லாம் பயன்–படு – கி – ற – து என்–பதை – க் கடந்த இதழ்–களி – ல் பார்த்–த�ோம். மர–ணம் நிச்–ச–யிக்–கப்–பட்ட நிலை–யில் இருக்–கும் ஒரு–வர், இன்–னும் சில நாட்–க–ளா–வது அவர் நம்–மு–டன் வாழ்ந்–து–விட மாட்–டாரா என்–கிற ஏக்–கத்–தைக் க�ொடுக்–கும். அந்–தக் கடைசி நாட்–க–ளின் எண்–ணிக்–கையை சற்றே நீட்–டிக்–கச் செய்–கிற பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை மனி–த–வாழ்க்–கை–யின் மாபெ–ரும் வரம்.

பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்–சையை வெறும்

– ர – வு சிகிச்சை என்று ச�ொல்–வதை – – வலி/–ஆத வி–டவு – ம் ஆன்ம சிகிச்சை என்–பது இன்–னும் சரி–யா–ன–தாக இருக்–கும். உங்–கள் வீட்–டி– லுள்ள யாருக்கோ அல்–லது உங்–க–ளுக்–குத் தெரிந்த யாருக்கோ இந்த சிகிச்சை தேவை– யா–ன –தாக இருக்–க–ல ாம். அவர்–க – ளு க்கு இதைப் பற்றி எடுத்–துச் ச�ொல்–வ–து–டன்,

75

சிகிச்–சைக்–குத் தயார்–ப–டுத்த வேண்–டி–ய–தும் உங்–கள் ப�ொறுப்பு. பாலி– ய ேட்– டி வ் கேர் சிகிச்– ச ைக்– கு த் தயா– ர ா– கும் நபர் மருத்–து–வரை சந்–திப்–ப–தற்கு முன் செய்ய வேண்–டியவை – .  சம்– ப ந்– த ப்– ப ட்ட ந�ோயா– ளி க்கு என்ன ந�ோய் என்–கிற தக–வல். அத–னால் அவர் அனு–ப–விக்–கிற பிரச்–னைக – ள்... அந்த அறி–குறி – க – ள் அவ–ரது தினசரி நட–வ–டிக்–கை–க–ளையே பாதிக்–கிற அள–வுக்–குக் க�ொடு–மை–யாக இருக்–கி–றதா?  தனது ந�ோய்க்– காக அவர் எடுத்– து க் க�ொள்– கிற மருந்–து–கள் மற்–றும் சப்–ளி–மென்ட்–டு–க–ளின் விவ–ரங்–கள்.

– ற மருத்–  பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை தரப்–ப�ோகி து–வரை சந்–திக்–கி–ற–ப�ோது தன்–னு–டன் குடும்–பத்–தி– னர் அல்–லது நண்–பர் யாரை–யே–னும் துணைக்கு அழைத்–துச் செல்–லு–தல்.

பாலி–யேட்–டிவ் கேர் என்–பது ந�ோயின் பிடி–யில் சிக்–கித் தவிக்–கும் நப–ருக்கு எந்த நிலை–யிலு – ம் ஆறு–தல் அளிக்–கிற ஒன்று. எனவே, எந்–தக் கார–ணத்–துக்–காக ஒரு–வ–ருக்கு இந்த சிகிச்சை தேவைப்–ப–டு–கி–றது என்–ப– தில் தெளிவு வேண்–டும். சில–ருக்கு ந�ோயின் ஆரம்ப நிலை–யிலே – யே பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை பயன் தர–லாம். வேறு சில–ருக்கு மர–ணத்தை வலி–யின்–றிக் கடக்க உத–வ–லாம். எனவே அது தேவையா, ஏன் தேவை என்–கிற தெளிவு முத–லில் சம்–பந்–தப்–பட்ட ந�ோயா–ளிக்கு இருக்க வேண்–டும். பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்–சை–யில் மிகச் சிறிய அள– வில் பக்–க–வி–ளை–வு–க–ளும் இருக்–க–லாம். அவற்–றைப் பற்றி உங்–க–ளுக்கு சிகிச்சை அளிக்–கப் ப�ோகிற மருத்– து–வ–ரி–டம் முன்–கூட்–டியே பேசித் தெரிந்–து–க�ொள்–வ– தும் அவ–சிய – ம். ஆரம்–பத்–திலே – யே க�ொடுக்–கப்–படு – கி – ற பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை ந�ோயா–ளியி – ன் ஆர�ோக்– கி– ய த்– தி ல் நல்ல முன்– னே ற்– ற த்– தை க் க�ொடுக்– கு ம்

76  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

என்–கின்–றன மருத்–துவ ஆராய்ச்– சி–கள். வீட்–டி–லேயே வைத்–துக் க�ொடுக்–கப்–ப–டு–கிற சிகிச்சை, மருத்–து–வ–ம–னை–யில் அட்–மிட் செய்து க�ொடுக்– க ப்– ப – டு – கி ற சிகிச்சை என இதில் இரண்டு நிலை–கள் உள்–ளன. ந�ோயின் தீவி–ர ம், ந�ோயா–ளி –யின் மன– நிலை, குடும்–பத்–தா–ரின் மன– நிலை மற்–றும் வீட்–டுச்–சூ–ழல் ப�ோன்–ற–வற்–றைப் ப�ொறுத்தே இது முடிவு செய்–யப்–ப–டும். உங்–களு – க்கு பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை தரப்– ப�ோ – கி ற மருத்–துவ – ர் குழு, தேவைப்–பட்– டால் சப்– ப�ோ ர்ட்– டி ங் சிகிச்– சை–கள் சில–வற்–றை–யும் உங்–க– ளுக்– கு ப் பரிந்– து – ரை க்– க – ல ாம். உதா– ர – ண த்– து க்கு சுவா– ச ப் பயிற்–சி–கள், த�ொடு சிகிச்சை, மியூ–சிக் தெரபி ப�ோன்–றவை... அதே ப�ோன்று உங்–க–ளின் உடல் மற்–றும் மன–நி–லை–யைப் ப� ொ று த் து தேவை ப் – ப ட் – டால் மன– ந ல ஆல�ோ– சனை ம ற் – று ம் சி கி ச் – ச ை – யை – யு ம் பரிந்–து–ரைக்–க–லாம். பாலி–யேட்–டிவ் கேர் அளிக்– கிற மருத்– து – வ க் குழு உங்– க – ளி–ட–மும், உங்–க–ளது குடும்–பத்– தா–ரி–ட–மும் உங்–கள் ந�ோயின் தீவி–ரத்–தைப் பற்–றி–யும், அதை சகித்–துக்–க�ொண்டு வலி–யின்றி வாழச் செய்– கி ற வழி– மு – றை – கள் பற்– றி – யு ம் பேசு– வா ர்– க ள். க�ொடு–மை–யான ஒரு ந�ோயின் பிடி–யில் சிக்கி வாழ்க்–கை–யின் கடைசி நாட்–க–ளைக் கடத்–து– வது என்–பது யாருக்–குமே பயங்– க–ரமா – ன அனு–பவ – மா – க – த்–தான் இருக்–கும். அந்த நிலை–யில் ஒரு– வ–ருக்கு ஆயி–ரம் கேள்–விக – ளு – ம், குழப்–பங்–களு – ம் இருக்–கும். நான் என்ன பாவம் செய்–தேன்? நான் இறந்–துவி – ட்–டால் அடுத்து என் குடும்–பம் என்–ன–வா–கும்? என்– கிற கேள்– வி – க – ளு க்– கெ ல்– ல ாம் ஆன்–மிக ரீதி–யா–க–வும் ஆல�ோ– சனை தந்து தேற்– று – வா ர்– க ள் பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை அளிக்–கி–றவ – ர்–கள். இவற்றை எல்–லாம் படித்து

பாலி–யேட்–டிவ் கேர் சிகிச்சை எந்–தக்

கார–ணத்–துக்–ாக ஒரு–வ–ருக்கு தேவைப்–ப–டு–கி–றது என்–ப–தில் தெளிவு

வேண்–டும்

முடித்–த–தும் பாலி–யேட்–டிவ் கேர் என்–பது மர–ணம் நிச்–சயி – க்–கப்–பட்–டவ – ர்–களு – க்–கான கடை–சிக்–கட்ட சிகிச்சை என நினைத்–துவி – – டா–தீர்–கள். ந�ோயு–டன் வாழ்–வது என்–பது க�ொடி–யது. அந்த ந�ோய் தரும் வலி–க–ளை– யும், வேத–னை–க–ளை–யும் சேர்த்து அனு–ப– விப்–பதெ – ன்–பது அதை–விட – வு – ம் க�ொடி–யது. மருந்–துக சகித்–துக்– – ளி – ன் பக்–கவி – ளை – வு – களை – க�ொள்–கிற வேதனை தாங்க முடி–யா–தது. இப்–ப–டிப்–பட்ட அவ–தி–க–ளில் இருந்து ஒரு– வரை மீட்டு ஆறு–தல் அளிக்–கிற சிகிச்–சை– யாக பாலி–யேட்–டிவ் கேரைப் பாருங்–கள். குணப்–ப–டுத்–தவே முடி–யாது என்–கிற நிலை– யி ல் சில ந�ோய்– க – ளு க்கு வெறும் மருந்–து–க–ளும், மாத்–தி–ரை–க–ளும் மட்–டுமே உத– வா து. வாழப் ப�ோகிற நாட்– களை எண்–ணிக் க�ொண்–டி–ருக்–கிற ஒரு–வ–ருக்கு மருந்து, மாத்–திரை – க – ளை – வி – ட – வு – ம் அன்–பும், ஆறு–த–லும், அக்–க–றை–யான கவ–னிப்–புமே பெரிய தேவை–யாக இருக்–கும். இறக்–கப் ப�ோகி–ற�ோம் என்–கிற கவ–லை–யை–வி–ட– வும் வாழ்–கிற நாட்–களை வலி–யில்–லா–மல் கடந்– த ால் ப�ோதும்... ஒரே ஒரு– ந ாள்

வாழ்ந்–தா–லும் வலி–யில்–லா–மல் வாழ்ந்து இறந்–தால் நிம்–மதி என்–கிற மன–நிலை – யே இருக்–கும். அவர்–களு – து – த – ான் பாலி– – க்–கான யேட்–டிவ் கேர் என்–கிற வலி மற்–றும் ஆத– ரவு சிகிச்சை. இப்–ப–டி–ய�ொரு சிகிச்சை இருப்–பதே இன்–னும் நம் மக்–களி – ல் பல–ருக்–கும் தெரி–ய– வில்லை. நன்–றாக வாழ்ந்த நாட்–க–ளில் நமக்கு நெருக்–க–மான ஒரு–வரை எப்–ப–டிப் பார்த்–துக்–க�ொண்–ட�ோம் என்–பது முக்–கிய – – மில்லை. வாழ முடி–யாத நரக நாட்–க–ளில் அவ–ரது கடைசி நிமி–டங்–களை எப்–படி வலி–யில்–லா–தத – ாக மாற்–றிக்–க�ொ–டுத்–த�ோம் என்–பதே முக்–கிய – ம். பாலி–யேட்–டிவ் கேர் அதைத்–தான் செய்–கி–றது. உங்–க–ளுக்–குத் தேவை– யி ல்– ல ா– வி ட்– ட ா– லு ம் வலி– யா ல் துடித்–துக்–க�ொண்டு நாட்–களை எண்–ணிக் க�ொண்– டி – ரு க்– கி ற யாருக்– கா – வ து உதவ முடிந்– த ால் இந்த சிகிச்– ச ை– யை ப் பற்றி எடுத்– து ச் ச�ொல்– லு ங்– க ள். புண்– ணி – ய ம் சேரட்–டும்.

- எஸ்.மாரி–முத்து (முற்–றும்!)

77

அறிவ�ோம்

78  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

‘உ

ட–லின் ந�ோய்–க–ளைத் தீர்த்து, ஆர�ோக்–கி–யத்–தைப் பாது–காக்க உத–வும் ஓர் எளிய மருத்–துவ முறையே அக்–கு–பங்–சர். இந்–திய அக்–கு–பங்–சர் மருத்–துவ முறை–யின் தந்தை என்–ற–ழைக்–கப்–ப–டும் டாக்–டர். பஸ்–லூர் ரஹ்–மான், டாக்–டர். சித்–திக் ஜமால் இரு–வ–ரும் சேர்ந்து உரு–வாக்கிய அந்த மருத்–துவ முறை–யையே நாங்–கள் பின்–பற்றி வருகிற�ோம்’ என்– கி ற அக்– கு – ஹீ – ல ர் இரா– ச – ரா – ச ன் இந்த மருத்துவ– முறை த�ோன்–றிய வர–லாறு, சிகிச்–சை–மு–றை–கள் குறித்து விளக்–க–மா–கச் ச�ொல்–கி–றார்.

அக்–கு–பங்–சர்

அ முதல் ஃ வரை அக்–கு–பங்–ச–ரின் கதை சுமார் 4500 வரு–டங்–களு – க்கு முன்–பான

– ை–களை மர–புவ – ழி வந்த உட–லின் அடிப்–பட நாம் அறிந்து க�ொள்–வது அவ–சி–யம்.

நெடிய பயன்– ப ாட்– ட ைக் க�ொண்– ட து உடலே மருத்–து–வர்–தான் அக்– கு – ப ங்– ச ர் எனும் சீன மருத்– து – வ ம். உடல் தனக்–குத் தேவை–யான எல்லா– முழு– மை – ய ான மருத்– து வ முறை– ய ா– க ப் வற்றையும் தானாகவே அறி– வி க்– கு ம். பய– ணி த்த சீன அக்– கு – ப ங்– ச – ரு ம் அதன் உட–லின் ஆற்–றல் தேவை–களை அறி–விப்–பதே தத்– து – வ ங்– க – ளி – லி – ரு ந்து வில– கி – யு ம், பிற பசி, தாகம், ஓய்வு, தூக்–கம் ப�ோன்–றவை. மருத்துவ முறை–கள – �ோடு சேர்ந்து செய்–யும் இதனை கவ–னித்து நாம் செயல்–படு – ம்–ப�ோது முறை–யா–லும் வீழ்ச்–சி–யினை சந்–தித்–தது. உட–லின் சம–நிலை காக்–கப்–பட்டு ஆர�ோக்– இந்த நிலை–யிலேயே – இந்த மருத்து–வ– கிய நிலை த�ொடர்–கிற – து. முறை 1980-களில் இந்– தி யாவில் இது– ப�ோன்ற உட– லி ன் அறி– இலங்கை வழி–யாக பர–வி–ய–தாக விப்பு–களை கவ–னிக்–கா–மல் செயல்– அறி–யப்–ப–டு–கிற – து. ப–டும்–ப�ோது உட–லின் சம–நிலை இந்த நிலையை மாற்றி அதன் பாதிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இத–னை–யும் த�ொன்மை தத்–து–வம் மாறா–மல், உடல் சரி செய்ய மேற்–க�ொள்–ளும் நம் மரபு தத்–து–வங்–க–ளை–யும் உள்– முயற்–சியே குண–மாக்–கும் வேலை ள– ட க்கி இந்– தி ய அக்– கு – ப ங்சர் க –ள – ான தலை–வலி, வயிற்–றுவலி, கட்–டி– எனும் புதிய வடி– வி ல் மாற்– ற ம் கள், மயக்–கம், சளி, காய்ச்சல், இதய பெற்–றது. இந்த மருத்–துவ முறை– பட–பட – ப்பு ப�ோன்றவை என்–பதை அக்–கு–ஹீ–லர் யைப் பற்றி அறி–வ–தற்கு முன்–னர் நாம் புரிந்து க�ொள்ள வேண்டும். இரா–ச–ரா–சன்

79

இவற்றை உடல் எதிர்ப்–பாற்–றல் எனும் ஆ யு – த ம் க�ொ ண் டு ச ரி – செ ய் – கி – ற து நமது உடல். பசி, தாகம், ஓய்வு, தூக்–கம் ஆகிய இந்த நான்–கும் உட–லின் ஆற்–றல் தேவையை அறி–விக்–கும் நிகழ்–வுக – ள். அதை நாம் பூர்த்தி செய்–யும்–ப�ோது உடல் ஆற்–றலை முழு– மை– ய ா– க ப் பெற்று அனைத்து உறுப்– பு – க ளு க் கு ம் க ட த் து கி ற து . இ து வே உடலின் ஆர�ோக்–கி–ய–மான நிலை என்று ச�ொல்–லப்–ப–டு–கி–றது.

விதி–மீற – ல்–களு – ம் மர–புவ – ழி குண–மாக்–கலு – ம் உ ட– லி ல் த�ொந்– த – ர – வு – க ள் ஏற்– ப – டு ம்–

ப�ோது மர–பு–வழி மருத்–துவ முறைகளை நாடும்– ப�ோ து உட– லி ன் குண– ம ாக்கும் ப ணி க் கு உ த வு ம் வ கை யி லே அவை செயல்– ப டுகின்றன. அவ்வகை

அண்–டமே பிண்–டம்

அணுக்– க – ளி ன் இயக்– க மே உட– லி ன் இயக்– க ம் என்– ப து அறி– வி – ய ல்– ம�ொ ழி. அந்த அறி–விய – லி – ன்–படி நம்–மைப் ப�ோன்ற உயிர்–கள் அனைத்–துமே அண்–டத்–தின் ஒரு சிறிய பகு–தியே! பஞ்–சபூ – த – ங்–கள – ான நீர், நெருப்பு, நிலம், காற்று, ஆகா–யம் ஆகி–ய–வற்–றால் ஆனதே அண்– ட ம். இந்த அண்– ட த்– தி – லு ள்ள மனிதன் உட்–பட அனைத்து உயிர்–களு – மே பஞ்–ச–பூ–தங்–க–ளின் கல–வையே. ஆகவே, அந்த பஞ்–ச–பூத சக்தி நம் உடல் முழு–வ– தும் பர–வி–யி–ருக்–கி–றது. பஞ்–ச–பூ–தங்–கள் சம நி – லை – யி – ல் இருக்–கும்–ப�ோது அண்–டத்–தின் இயக்– க ம் சீரா– க – வு ம், அது சம– நி – லை – யி – லி–ருந்து வில–கும்–ப�ோது சீரற்–றும் இருக்–கும். நமது பிண்– ட – மு ம் அதி– லு ள்ள அணுக்– க–ளும் அந்த அண்–டத்–தின் தன்–மையையே – உள்–ள–டக்கி இருக்–கி–றது. ஆகவே, உட–லின் அணுக்–கள் பஞ்–சபூ – த சம–நி–லை–யில் இருக்–கும்–ப�ோது உடலின் பஞ்– ச – பூ த சம– நி லை சீராக இருக்– கு ம். இதுவே உடல் ஆர�ோக்–கி–யத்–தின் அடிப்– படை நிலை. உட–லின் பஞ்ச பூத சம–நிலை சீர்–கெ–டும்–ப�ோது உட–லின் இயக்–கம் சீர்– கெட்டு அதுவே உட–லில் ந�ோய் ஏற்–பட கார–ண–மா–கிற – து.

அக்–கு–பங்–சர் சக்தி நாளங்–கள் அண்–டத்–தின் பஞ்–ச–பூத சக்–தி–யினை

மருத்துவ முறைகளில் முக்கியமானது அக்கு–பங்சர். அதன் அடிப்–ப–டை–களை அறிய உடலின் இயக்– க த்– தை ப் பற்றி நாம் புரிந்து க�ொள்–வது அவ–சி–யம்.

உடல் என்–பது ஒன்–றல்ல உ ட– லி னை தனித்– த னி உறுப்– பு – க –

ள ா க ப ா ர் க் கு ம் ந வீ ன ம ரு த் து வ த் – தி லி ரு ந் து வே று – ப ட் டு , உ ட – லி னை உறுப்–புக – ள் சேர்ந்து வேலை செய்–யும் ஒருங்– கி–ணைந்த இயக்க அமைப்–பாக பார்க்– கு ம் ம ர – பு – வ ழி அ றி – வி – ய லே அ க் – கு – ப ங்– ச ர் மருத்– து வ முறை– யி ன் அடிப்– ப – டை– ய ாக உள்– ள து. உறுப்– பு – க ள் ஒன்று சேர்ந்து இயங்– கு ம் கூட்டு இயக்– க ங்– கள் அனைத்– தை – யு ம் உள்– ள – ட க்– கி – ய தே உடல்.

80  குங்குமம்

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

நமது உட–லின் மேற்–புற த�ோல்–களி – லு – ள்ள – ன் வழியே உடல் பெறு– சக்தி நாளங்–களி கி–றது. இந்த அக்–குப – ங்–சர் சக்தி நாளங்–களி – ல் அமைந்–திரு – க்–கும் புள்–ளிக – ளே சக்–தியி – னை – ளு – க்கு கடத்–துகி – ற – து. உட–லின் உறுப்–புக இந்த சக்தி நாளங்– க – ளி ல் அமைந்– திருக்கும் 361 புள்ளிகளில் 60 புள்– ளி – கள் ஆற்றலை உட்கிரகிக்கின்றன. மற்ற புள்ளி–கள் உட்–கிர – கி – த்த புள்–ளிக – ளி – லி – ரு – ந்து ஆற்றலை உறுப்–புக – ளு – க்கு கடத்–துகி – ன்–றன. இந்த புள்–ளிக – ளி – ன் வழியே ஆற்–றல் உட்–கிர – – கித்–தல் தடை–படு – வ – தே ந�ோய் என்று ச�ொல்– லப் –ப–டு–கிற – து. இந்த ஆற்–றல் உட்–கி–ர–கிப்பு தடை–ப–டு–வ–தற்கு நாம் உட–லின் இயக்க விதி–க–ளில் குறுக்–கி–டு–வதே கார–ணம்.

அக்–கு–பங்–சர் எனும் அதி–ச–யம் நமது வாழ்–வி–யல் விதி–மீ–றல்–க–ளால்

உட–லில் செய–லி–ழப்பு நடக்–கும்–ப�ோது, ந�ோயின் வேரினை அகற்– று ம் வேலை– யையே நம்–மு–டைய சித்தா, ஆயுர்–வே–தம்,

ந�ோய்–களை நீக்–கும் அக்–கு–பங்–சர்

ஒவ்–வ�ோர் உட–லும் தனித்–தன்–மை–யா–னது. எனவே, அதன் ந�ோய–றி–யும் முறை–யும், சிகிச்–சை–மு–றை–யும் தனி நப–ரின் உட–லைப் ப�ொறுத்தே அமைய வேண்–டும். யுனானி, இயற்கை மருத்–து–வம் ப�ோன்ற அனைத்து மரபு வழி மருத்–து–வங்–க–ளும் செய்–கின்–றன. இது உட–லின் இயக்–கத்–துக்கு துணை நிற்–கும் பணி. அந்த வகை–யில் உட–லின் ஆற்–றலை உள் வாங்கி கடத்–தும் புள்–ளி–கள் செய– லி– ழ க்– கு ம்– ப�ோ து அத– னை த் தூண்டி செயல்– ப ட வைப்– ப தே அக்– கு – ப ங்– ச ர் என்–கிற மர–பு–வழி மருத்–துவ முறை. இது உடல் உறுப்– பு – க – ளி ல் உட– ன டி செயல்– பாட்டை ஏற்–ப–டுத்தி ந�ோயின் வேரினை அகற்–று–கி–றது. இத–னால் த�ொந்–த–ர–வு–கள் நிரந்–த–மாக சரி செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. மாற்று மருத்–துவ – ம – ான மரபு மருத்–துவ முறை–கள் அனைத்–துமே உட–லின் இயக்– கத்–த�ோடு சேர்ந்து பணி–பு–ரி–யும் தத்–து–வங்– களை அடிப்–ப–டை–யா–கக் க�ொண்–டவை. இவை உட– லி ன் இயக்– க த்தை உறுப்– பு – கள் சேர்ந்து இயக்–கும் ஒருங்–கி–ணைந்த இயக்– க – ம ாக பார்க்– கி ன்– ற ன. இதன்– மூ– ல ம் உட– லி ன் முழு– மையை புரிந்து மிகச்–ச–ரி–யான குண–மாக்–கல் பணி–யைச் செய்ய முடி– யு ம். இத– ன ால்– த ான் இது– ப�ோன்ற மர–பு–வழி மருத்–துவ முறை–கள் சிறப்–பா–ன–தாக திகழ்–கி–றது.

ஒவ்–வ�ோர் உட–லும் தனித்–தன்–மை–யா– னது. எனவே, அதன் ந�ோய–றி–யும் முறை– யும், சிகிச்–சை–மு–றை–யும் தனி நப–ரின் உட– லைப் ப�ொறுத்தே அமைய வேண்–டும். இதுவே மர–பு–வழி மருத்–துவ முறை–க–ளின் சிறப்–புத்–தன்மை. இந்–திய அக்–கு–பங்–ச–ரின் ந�ோய–றியு – ம் முறை–யும், சிகிச்சை முறையும் தனி நப– ரி ன் உட– லை ப் ப�ொறுத்தே அமை– வ – த ால் சரா– ச – ரி – க – ளை க் கடந்து, முழு–மை–யான குண–ம–ளிக்–கும் மருத்–து–வ– மு–றை–யா–கத் திகழ்–கிற – து.

ந�ோய–றி–யும் முறை–கள்

நாடி பரி–ச�ோ–தனை

உட– லி ன் இயக்– க த்தை தெளி– வ ாக வெளிப்–ப–டுத்–தும் முறை–க–ளுள் பிர–தா–ன– மான ஒன்று நாடி பரி–ச�ோதனை – . இது நம் இடது, வலது கைக–ளில் ஓடும் நாடி–யின் வழியே ந�ோயின் தன்–மை–ய–றி–யும் முறை.

கேட்டு அறி–தல்

சி கி ச் – சை க் கு வ ரு ம் ந ப ர் – க – ளி ன் த�ொந்–தர – வு – க – ளை – க் கேட்டு ந�ோயின் தன்–மை– ய–றி–வதே கேட்–ட–றி–தல் முறை.

பார்த்து அறி–தல்

சிகிச்–சைக்கு வரும் நபர்–களி – ன் உட–லில் வெளிப்–ப–டும் அறி–கு–றி–க–ளைப் பார்த்து ந�ோயின் தன்– மை – ய – றி – வ தே பார்த்து அறி–தல் முறை.

சிகிச்சை முறை

ந�ோயின் தன்–மையை அறிந்த பிறகு அது த�ொடர்–பான அங்–கு–பங்–சர் புள்–ளி– யி–னைத் தூண்–டச் செய்து இந்த சிகிச்சை வழங்– க ப்– ப – டு – கி – ற து. இதில் இரண்டு வகை உள்–ளது. ஆள்–காட்டி விர– லைக் க�ொண்டு அக்கு புள்–ளி–யி–னைத் தூண்– டுவது ஒரு– மு றை. அக்– கு – ப ஞ்– ச ர் ஊசி –யினை – க் க�ொண்டு அக்கு புள்–ளி–யி–னைத் தூண்–டு–வது மற்–ற�ொ–ரு–முறை. ஆற்–றலை உட்–கி–ர–கிக்–கும் தடை–பட்ட புள்– ளி – யி – னை த் தூண்– டு ம்– ப�ோ து அது செயல்–பட்டு உட–லின் இயக்–கத்தை சீர்– ப–டுத்–துகி – ற – து. இதுவே உட–லின் சீரிய பணி– யாக மாறி ஆர�ோக்–கிய நிலையை எட்–டு– கி–றது. இப்–படி உட–லெனு – ம் மருத்–துவ – னு – க்கு தேவை–யான ஆற்–றலை சீர்–ப–டுத்–து–வதே அக்–கு–பங்–ச–ரெ–னும் மருத்–து–வ–முறை!

- க.கதி–ர–வன்

படம் :ஆர்.க�ோபால்

81

டியர் நலம் வாழ எந்நாளும்...

மலர்-3

இதழ்-22

KAL பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும்

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004.

ப�ொறுப்பாசிரியர்

எஸ்.கே.ஞானதேசிகன் தலைமை உதவி ஆசிரியர்

உஷா நாராயணன் நிருபர்கள்

எஸ்.விஜயகுமார் க.கதிரவன் சீஃப் டிசைனர்

பிவி

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத் தன்மைக்கு நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: doctor@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 95000 45730 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

82  குங்குமம்

எ னது 25 வயது மகள் வெண்– பு ள்– ளி – க – ள ால் அவ– தி ப்– ப ட்டு வரு–கிற – ாள். பல மருந்–துக – ள் சாப்–பிட்–டும் குண–மாக – வி – ல்லை. கடும் மன உளைச்–ச–லில் இருந்த எங்–க–ளுக்கு, கடந்த இத–ழில் வெளி– யான ‘வெண்–புள்–ளிக – ள் விழிப்–புண – ர்–வு’ கட்–டுரை மன மகிழ்–வைத் தந்–தது. இந்த வெண்–புள்–ளி–கள் பற்–றிய கூடு–தல் விப–ரங்–க–ளைத் தெரிந்–து–க�ொள்ள விரும்–பு–கி–றேன். உத–வு–வீர்–களா?!

- சேது–ரா–மன், திரு–நெல்–வேலி.

அன்–புள்ள சேது–ரா–மன் அவர்–க–ளுக்கு...

தங்–க–ளின் கடி–தத்–தில் தெளி–வான முக–வ–ரிய�ோ, த�ொலை– பேசி எண்ணோ இல்–லா–த–தால் உங்–க–ளைத் த�ொடர்பு க�ொள்ள முடி–ய–வில்லை. தகு–தி–வாய்ந்த சரும நல மருத்–து–வர் ஒரு–வரை உட–னடி – ய – ாக அணு–குமா – று கேட்–டுக் க�ொள்–கிற�ோ – ம். வெண்–புள்ளி– க–ளுக்கு எத்–த–னைய�ோ நவீன சிகிச்–சை–கள் வந்–தி–ருப்–ப–தால் தாங்–கள் கவலை அடைய வேண்–டி–ய–தில்லை. சென்–னை–யில் இதற்–கென தனி இயக்–கமு – ம் செயல்–பட்டு வரு–கிற – து. அவர்–கள – து த�ொலை–பேசி எண் இது: 044 - 2226 5507/08. வாச–கர்–கள் தங்–கள் கடி–தத்–தில் த�ொலை–பேசி எண்ணை மறக்–கா– மல் குறிப்–பிடு – ம்–படி – யு – ம், அவ–சர– த் தக–வல்–களு – க்கு குங்–கும – ம் டாக்–டர் ஆசி–ரிய – ர் குழு–வின – ரி – ன் த�ொலை–பேசி எண்–ணைப் பயன்–படு – த்–திக் க�ொள்–ளு–மா–றும் இந்த தரு–ணத்–தில் கேட்–டுக் க�ொள்–கி–ற�ோம்!

- ஆசி–ரி–யர்

மருத்–துவ – ம – னை – க – ளி – ன் கட்–டண – க் க�ொள்ளை பற்–றிய கவர் ஸ்டோ–ரி– யில் பூனைக்கு மணி கட்ட முயற்சி செய்–திரு – க்–கிறீ – ர்–கள். தனிப்–பட்ட மருத்–து–வ–ரைய�ோ, மருத்–து–வ–ம–னை–யைய�ோ குற்–றம் சாட்–டா–மல் மருத்–துவ – ம் என்ற அமைப்பு இந்–திய – ா–வில் ஏன் இத்–தனை காஸ்ட்லி– யாக இருக்–கி–றது என்று அலசி இருந்–தது பாராட்–டத்–தக்–கது.

- சி.க�ோபா–ல–கி–ருஷ்–ணன், தாம்–ப–ரம்.

கு ழந்–தை–யின் மீதான அதீத அக்–கறை, அவர்–க–ளின் எதிர்–

கா–லத்–துக்கே பெரும் சிக்–கலாக – மாறு–வது பற்றி விளக்–கியி – ரு – ந்–தது ‘மீன் பிடிக்–கக் கற்–றுக் க�ொடுங்–கள்’ கட்–டுரை.

- தமிழ்ச்–செல்–வன், செம்–பாக்–கம்.

டயா–ப–டீஸ் மேக் இட் சிம்–பிள் பகு–தி–யில் பக்–க–வா–தத்–துக்–கும்,

நீரி–ழிவு ந�ோய்க்–கும் உள்ள த�ொடர்பு குறித்து மிக எளி–மை–யாக விளக்கி, சரி–யாக எச்–ச–ரித்–தி–ருந்–தார் கட்–டு–ரை–யா–ளர் கே.சுவா–மி– நா–தன். அறி–கு–றி–கள், பாதிப்–புக்கு ஆளா–கி–விட்ட ந�ோயா–ளி–களை அவ–சர கதி–யில் மருத்–துவ – ம – னை – க்கு அழைத்–துச்–செல்ல வேண்–டிய அவ–சி–யம் பற்றி ஏ டூ இஸட் விளக்கி இருந்–தது பய–னுடை – –ய–தாக இருந்–தது.

- இரா.வளை–யா–பதி, த�ோட்–ட–கு–றிச்சி.

ஹெல்த்–தி–யான ABC- ஜூஸ் கட்–டுரை முற்–றி–லும் புது–மை– யா–ன–தாக இருந்–தது. ஆப்–பிள், கேரட், பீட்–ரூட் மூன்–றும் கலந்த ஒரு ஜூஸ் என்–பது பற்றி படிக்–கும்–ப�ோதே சுவா–ரஸ்–யமா – –க–வும் இருந்–தது.

டாக்டர்  ஜூலை 16-31, 2017

- சுகந்தி நாரா–யண், வியா–சர் காலனி.

83

Kungumam Doctor Registered with the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2014/63364. Day of Publishing: Fortnightly

இண்டிக�ோ பெண்�ள் மையம்

நாங்கள் யார்?

இண்டிக�ோ பெண்�ள் மையம், கேசிய ைருத்துவைமை வோரியத்ேோல் அங்கீ�ோரம் பெற்ற ைருத்துவைமை. �ருவுறுேல் (IUI, IVF, ICSI), கேபகரோஸக�ோபி ைறறும் ை�பகெறு சிகிசமசைக�ோ� ஐ.எஸ.ஓ.சைோன்றிேழ் பெறறுள்​்ளது. பசைன்மையில் மி�வும் முககியைோை இடத்தில் ெோர்ககிங் வசைதி, பிரைோண்டைோை ேோபி ைறறும் இேவசை இன்டர்பநெட் எை அமைத்து வசைதி�ள் ப�ோண்டு அமைக�பெட்டுள்​்ள ைருத்துவைமை. இங்கு 35 வருடத்திறகு கைல் அனுெவம் பெற்ற ைருத்துவர்�ள் குழநமே கெறுக�ோ� வரும் ேம்ெதி�ளுககு ேரைோை சிகிசமசை அளிககி்றோர்�ள். டோகடர்.சைரத் ெோட்டிைோ, �ருவுறுச சிகிசமசையின் முன்கைோடி. 1989-ம் ஆண்டு முேலில் GIFT சிகிசமசை மும்றமய ேமிழ்நெோட்டுககு அறிமு�ம் பசையேவர். IVF மும்றயில் முேன் முேலில் இரட்மட குழநமே�ளுக�ோை சிகிசமசைமய பேன்னிநதியோவிறகு அறிமு�ம் பசையதுள்​்ளோர். அகேகெோல் ெேபெடுத்ேபெட்ட விநதுக�ள் மூேம் முேன் முேலில் இநதியோவில் 1995-ம் ஆண்டு குழநமே கெறு ஏறெடுத்தியவர். இவர் எங்� ைருத்துவைமையில் ைருத்துவ ஆகேோசை�ர். டோகடர்.சுரக்ஷித்​் ெோட்டிைோ, மி�வும் �டிை​ைோை எண்கடோஸக�ோபிக அறுமவ சிகிசமசை பசையவதில் தி்றமையோ்ளர். கேபகரோஸக�ோபிக மும்றயில் 2.1 கிகேோ எமடயுள்​்ள �ருபமெ மெமய நீககியவர் என்​்ற பெருமை இவருககுண்டு. இவர் ைருத்துவ ைோணவர்�ளுககு கேபகரோஸக�ோபிக சிகிசமசை குறித்ே ெயிறசி ைட்டும் இல்ேோைல் கூட்டு்றவு திட்டத்மேயும் ைருத்துவைமையில் அறிமு�ம் பசையதுள்​்ளோர். டோகடர்.ே​ேோ ெோட்டிைோ, ை�பகெறு குறித்து சி்றபபு கரடிகயோேோஜி ெயிறசி பெற்றவர். 4D அல்ட்ரோ சைவுண்ட் மூேம் மி�வும் துல்லியைோ� பிரசமைமய �ண்டறியககூடிய தி்றமையோைவர்.

லேபலராஸல்காபி என்ால் என்ன?

வயிறறு ெகுதியில் இரண்டு மூன்று சின்ை தும்ளயிட்டு எநேவிேைோை �டிை​ைோை அறுமவ சிகிசமசை பசையயும் மும்றேோன் கேபகரோஸக�ோபி. இநே மும்ற அறுமவ சிகிசமசை பசையவேோல், அதி� வலி இருக�ோது. பேோறறு ஏறெடோது. நீண்ட நெோட்�ள் ைருத்துவைமையில் ேங்� கவண்டி இருக�ோது. ைற்ற அறுமவ சிகிசமசைமய ெோர்ககும்கெோது இது மி�வும் கைன்மையோைது.

லேபலராஸல்காபி மூேம் என்​்னன்ன அறுவை சிகிசவசை ்சையயோம்?

எல்ேோவிேைோை அறுமவ சிகிசமசை�ளும் பசையய முடியும். அேறகு ைருத்துவர் இநே தும்றயில் ம�த்கேர்நேவரோ� இருக� கவண்டும்.

இண்டில்கா ்ெண்​்கள் வையத்தில் லேபலராஸல்காபியின சி்பபு என்ன?

ஆககுகெஷைல் பேரபியில் இங்கு ெயன்ெடுத்தும் �ருவி�ள் மி�வும் கைம்ெட்ட உெ�ரணங்�ள். உேோரணத்திறகு ஹோர்கைோனிக, கசைோகைோசிசியன்... கெோன்​்ற �ருவி�ம்ள ெயன்ெடுத்துகிக்றோம். எங்�ளின் ைருத்துவ நிபுணர்�ள் ை�பகெறு, கேோபகரோஸக�ோபி தும்றயில் மி�வும் தி்றமை பெற்றவர்�ள். டோகடர். சுரக்ஷித், எநே ஒரு அறுமவ சிகிசமசையும், வடு ைறறும் வலி இல்ேோைல் பசையயககூடியவர். எங்�ளின் கநெோக�கை, நெோடி வரும் கநெோயோளி�ம்ள அறுமவ சிகிசமசையின் ைறுநெோக்ள குடும்ெத்துடன் இமணய மவக� கவண்டும் என்ெதுேோன். ‘சீககிரம் குணைமடவீர்’ என்ெது எங்�ளின் ேோர� ைநதிரம். இண்டிக�ோவின் நென்மை�ள்: தி்றமை வோயநே ைருத்துவர்�ள்,கைம்ெடுத்ேபெட்ட அறுமவ சிகிசமசை கூடம், ேரைோை சுத்ேைோை �ருவியல் ஆயவுககூடம், சி்றபபு ெயிறசி அளிக�பெட்ட ஊழியர்�ள்.

இண்டில்கா ்ெண்​்கள் வையத்தில் அளிக்கபெடும் லசைவை்கள்?

இைபபெருக� ைருத்துவம்,இயறம� மும்றயில் ைோேவிடோய சுழறசி �ண்�ோணிபபு, IUI, IVF, ICSI ஆண் ைறறும் பெண்�ளின் இைபபெருக� அணுக�ம்ள ெேபெடுத்தும் மும்ற இைபபெருக�ம் குறித்து ஆண்�ளுக�ோை சி்றபபு சிகிசமசை.

லேபலராஸல்காபி

Diagnostic Hystero-Laparoscopy, Total Laparoscopic Hysterectomy, Laparoscopic Myomectomy Laparoscopic Ovarian cystectomy, operative hysteroscopy, Burch colpo-suspension sacrospinous ligament fixation

்�ாடர்புககு: +91 7080808087 அல்ேது 044-49465555. விோசைம்:

எண்: 995, B-H பி்ளோக, 2-வது அவின்யு,அண்ணோநெ�ர், பசைன்மை-40

்கருத்�ரிபபு, லேபலராஸல்காபி ைற்றும் ை்கபலெறு குறித்� விைரம் அறிய www.indigowomenscenter.com ெோர்க�வும்.

Facebook: https://www.facebook.com/indigowc / Twitter@indigowc / Instagram@indigowc 84