மை.பாரதிராஜா
அதிகாரம் ஒன்று
விவ–ரிக்–கி–றார் இயக்–கு–நர் வின�ோத்
கா
‘
ர்த்தி back to form. நீண்ட நாட்–கள்... வரு–டங்–க–ளுக்–குப் பின் படத்– தின் முதல் ஷாட்–டில் இருந்து கடைசி ஃப்ரேம் வரை டைரக்–ட–ரின் க்ரிப் / கமாண்–டிங் பவரை பார்க்க முடிந்–தது. சணல் கயிற்–றால் இறுக்–கிக் கட்–டி–யது ப�ோல் அடர்த்–தி–யும் நேர்த்–தி–யு–மான பர–பர ஸ்கி–ரிப்ட். யூனிட்–டில் உள்ள அத்–தனை பேரும் பேய்த்–த–ன–மாக உழைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்...’ 3
என க�ோலி– வு ட்– டி ல் ‘தீரன் அதி–கார – ம் ஒன்–று’– க்கு எக்–கக – ்சக்க பூங்– க �ொத்– து – க ள் குவி– கி ன்– ற ன. எப்–படி இந்த மேக்–கிங் சாத்–தி–ய– மா–யிற்று என விவ–ரிக்–கிற – ார் படத்– தின் இயக்–குந – ர – ான எச்.வின�ோத். ‘‘உண்–மைல நடந்த நிகழ்ச்சி– தா ன் ‘ தீ ர ன் ’ . இ தைப்ப த் தி நிறைய தக–வல்–களு – ம், ஆவ–ணங்–க– ளும் எங்–க–ளுக்கு கிடைச்–சிட்டே இருந்–தது. ஸ்கி–ரி ப்ட்டா எழு– த – றப்ப எல்லா தக– வ ல்– க – ள ை– யு ம் ஆவ–ணங்–க–ளை–யும் விஷு–வலா, கமர்– ஷி யலா ச�ொல்ல முயற்சி எடுத்–த�ோம். இதுக்கு முன்– ன ாடி நிறைய ப�ோலீஸ் படங்–கள் வந்–தி–ருக்கு. அதை– யெ ல்– ல ாம் மீறி ‘தீரன்’ தனிச்சு தெரி–ய–ணும்னு மெனக்– கெட்–ட�ோம். Detailingல கவ–னம் செலுத்–தின� – ோம்...’’ ம�ொபைலை ஸ்விட்ச் ஆஃப் செய்– து – வி ட்டு,
தீவி–ரமாக – பேசத் த�ொடங்–கின – ார் வின�ோத். ‘‘வட இந்–திய ல�ொ–கே–ஷன்ஸ் பத்தி ச�ொல்–ற–துக்கு முன்–னாடி சென்னை ல�ொகே–ஷன்ஸ் பத்தி ச�ொல்– லி – ட – றே ன். கதை– ய� ோட கால–கட்–டம் 1995ல இருந்து 2005 4 குங்குமம் 1.12.2017
வரை. தவிர கதை–ய�ோட பேஸிக், highway dacoits. ஸ�ோ, இங்–குள்ள ஹைவேஸ் ர�ோடு–க–ளைப் பார்த்– த�ோம். எல்–லாமே மாறி–யிரு – ந்–தது. அத–னால கதை நடந்த ஊர் மாதிரி, ல�ொகே–ஷன்ஸை தேட ஆரம்– பி ச்– ச� ோம். என் அசிஸ்–
டென்ட்ஸ் செந்– தி ல், விஷ்ணு, வாஞ்– சி – ந ா– த ன், அன்– பு னு எல்– லா– ரு ம் ஆளுக்கு ஒரு பைக்ல சென்–னைலேந் – து 50 கில�ோமீட்–ட– ருக்கு உட்– ப ட்ட இடங்– கள்ல தேட ஆரம்–பிச்–சாங்க. அவங்க க�ொண்டு வந்து குவிச்ச வீடு–கள்ல 1.12.2017 குங்குமம்
5
சில–து–ல–தான் பர்–மி–ஷன் கிடைச்– சது. உடனே சென்னை ப�ோர்– ஷனை ஷூட் பண்–ணி–ன�ோம். வட இந்–திய ல�ொகே–ஷன்ஸை முதல்ல நேர்ல பார்க்க நானும் ஒளிப்–பதி – வ – ா–ளர் சத்–யா–வும் விரும்– பி–ன�ோம். இதுக்கு தயா–ரிப்–பா– ளர்–கள் பிர–காஷ்–பாபு - எஸ்.ஆர். பிரபு ர�ொம்–பவே உத–வி–னாங்க. அங்–குள்ள ல�ொகே–ஷன் மேனே– ஜர்–க–ளான ப்ர–தீப், மங்– க ல்–சிங்– கிட்ட பேச வச்–சாங்க.
6
நெட்ல ஒ ரு க � ோ ட் – டை – யைப் பார்த்–தி–ருந்–தேன். அங்க ப�ோய் மேல ஏறி ஜெய்ப்–பூர� – ோட ம�ொத்த வியூ–வையு – ம் பார்த்–தேன். பத்து வரு–டங்–கள்ல எல்–லாமே நவீ–னமா மாறி–யி–ருந்–தது. அதே–மா–திரி கன்வா நக–ரம். இது நிஜ சம்–ப–வம் நடந்த ஊர். ஸ�ோ, ஆவ–ணங்–கள்ல ச�ொல்–லப்– பட்ட அதே கன்– வ ால ஷூட் செய்ய விரும்– பி – னே ன். ஆனா, அந்த நக– ர – மு ம் கார்– க ள், கண்– ணாடி மாளி–கைக – ள், செல்–ப�ோன்– கள்னு லேட்– ட ஸ்ட்டா மாறி– யி–ருந்–தது. நாங்க அச–ரலை. ல�ொகேஷன் வேட்–டையைத் த�ொடர்ந்–த�ோம். ஜெ ய்ப்– பூ ர்ல இ ரு ந் து பஸ்ல டிரா– வ ல் செய்து உதய்ப்– பூ ர்ல இறங்–கி–ன�ோம். நாங்க நினைச்ச ல�ொகே– ஷ ன்– ஸ ும், ஆர– வ ல்லி மலைத்–த�ொ–ட–ரும் கிடைச்–சது. ஆனா, முழுப்– ப – ட த்– தி ற்கும்
அ ந ்த இ ட ங் – க ள் ம ட் – டு ம் ப�ோதாதே! அத–னால பஸ்–லயே 22 மணி நேரம் பய–ணம் செஞ்சு ப�ொக்–ரான் வழியா ஜெய்–சால்– மர் ப�ோன�ோம். அங்க நினைச்ச இடங்–களை ந�ோட்ஸ் எடுத்–துக்– கிட்டு ஜ�ோத்– பூ ர் வந்– த� ோம். மார்க்– க ெட் பகு– தி – க ள் கிடைச்– சது. அப்–பு–றம் ரயில்ல அக–மதா– பாத் வந்– த� ோம். அங்– கி – ரு ந்து பாகிஸ்–தான் பார்–ட–ரான பூஜிக் ப�ோன�ோம். நாங்க டிக் செஞ்ச சில இடங்– கள் மிலிட்–டரி கட்–டுப்–பாட்–டுல இருந்–தது. சில ல�ொ–கே–ஷன்ஸ்ல இருந்த ர�ோடுல ஷூட் பண்ண பர்–மிஷ – ன் கிடைக்–காது – னு ச�ொல்– லிட்–டாங்க. வேற சில இடங்–கள் ரிசர்வ்டு ஏரியா. ஆக, மீத–முள்ள இடங்–கள்ல– தா ன் ஷ ூ ட் ப ண்ண மு டி – யும்னு தெளி– வ ாச்சு. இதுக்குப் பிற– கு – தா ன் ஷெட்– யூ ல் ப�ோட்– ட�ோம். ஆர்ட் டைரக்–டர் கதிர், கேம–ரா–மேன் சத்யா, ஸ்டண்ட் மாஸ்–டர் திலீப் சுப்–ப–ரா–யன்னு எல்–லா–ருமா உட்–கார்ந்து பேசி எந்– தெ ந்த ப�ோர்– ஷ ன்– ஸ ுக்கு எவ்– வ – ள வு நாட்– க ள் தேவைப்– ப–டும்னு முடிவு செஞ்–ச�ோம். எல்– லாம் பக்–காவா ரெடி–யா–ன–தும் ஷூட்– டி ங் கிளம்– பி – ன� ோம்...’’ என்ற வின�ோத், படப்– பி – டி ப்பு சம–யத்–தில் ஏற்–பட்ட அனு–ப–வங்– களைப் பகிர்ந்து க�ொண்–டார். 8 குங்குமம் 1.12.2017
‘‘இதுக்கு முன்–னாடி ஒரு படம்– தான் செய்–திரு – க்–கேன். அத–னால வட இந்–திய – ா–வுல ல�ொகே–ஷன்ஸ் பார்த்–தது – மே ஈசியா ஷூட் பண்– ணி–ட–லாம்னு நினைச்–சேன். ஆனா, தயா– ரி ப்– ப ா– ள ர்– க ள் அனு– ப – வ ம் உள்– ள – வ ங்க. வட இந்–திய ஷூட்ல உள்ள சிர–மங்–க– ளை–யும், நடை–முறைச் சிக்–கல்–க– ளை–யும் தெரிஞ்சு வச்–சிரு – ந்–தாங்க. இந்த வழி–காட்–டு–தல் எங்–க–ளுக்கு ர�ொம்ப யூஸ் ஆச்சு; முக்–கி–யமா எனக்கு. ப�ொ து வ ா அ வு ட் – ட� ோ ர் ஷூட்னா யூனிட்ல இருக்– கி – ற –
வங்–க–ளுக்கு ஹ�ோம் சிக் வந்–து– டும். தவிர ராஜஸ்–தான்ல ஷூட். சாப்–பாடு எப்–படி – யி – ரு – க்–கும� – ோனு யூனிட்ல பேச்சு வந்–தது. அதுக்– கெல்–லாம் ஏற்–பாடு செய்–தி–ருக்– க�ோம்னு தயா– ரி ப்– ப ா– ள ர்– க ள் உறுதி அளிச்–சாங்க. மு க் – கி – ய – மா ன வி ஷ – ய ம் , கிட்டத்–தட்ட ஒரு–நா–ளைக்கு 18 மணி நேரம் உழைக்க வேண்டி இருக்–கும்னு எல்–லார்–கிட்–ட–யும் முன்–னா–டியே ச�ொல்–லிட்–ட�ோம். யூனிட்ல எல்–லா–ரும் இதுக்கு சம்–ம– திச்–சாங்க. நல்ல படம் பண்–ணப் ப�ோற�ோம்னு எல்– ல ா– ரு க்– குமே
தெரிஞ்–சி–ருந்–தது. நாங்க செலக்ட் பண்– ணி ய இடங்– க – ளு க்கு எல்– ல ாம் நேர– டியா விமான வசதி கிடை–யாது. ஃப்ளைட்ல ப�ோய் இறங்–கின – து – ம் ஜீப் டிரா–வல். எந்த இடத்–து–ல– யும் யாருக்–கும் எந்த சங்–க–ட–மும் ஏற்–பட – ா–தப – டி தயா–ரிப்–பா–ளர்–கள் ப்ளான் பண்ணி கேர் எடுத்–துக்– கிட்–டாங்க. இந்த இடத்– து ல கார்த்தி சாரைப் பத்தி ச�ொல்– ல – ணு ம். எங்க ஸ்கி–ரிப்ட் மேல, ஹ�ோம் ஒர்க் மேல, ரிசர்ச் மேல முழு நம்–பிக்கை வைச்–சார். ஃபைனல் ஸ்கி– ரி ப்ட் அவ– ரு க்கு ர�ொம்ப பிடிச்–சி–ருந்–தது. கதைக்கு என்ன தேவைய�ோ, நாங்க எதை எதிர்– பார்த்–த�ோம�ோ அதை எல்–லாம் தன் பாடி–லேங்–வே–ஜால, நடிப்– பால க�ொடுத்–தார். எங்க அட்–வக – ேட் நண்–பர்–கள் மூலமா ஒரி– ஜி – ன ல் கேஸ�ோட தீர்ப்பு நகல், குற்–றவ – ா–ளிக – ள� – ோட நகல் படங்–களை வாங்–கி–யி–ருந்– த�ோம். அதே சாயல்ல வட இந்திய ஆட்–களைத் தேட ஆரம்– பிச்–ச�ோம். இங்–கேயே ரெண்டு மூணு பேர் கிடைச்–சாங்க. அதில் ஒருத்– த ர்– தா ன் அபி– ம ன்யு சிங். படத்–த�ோட மெயின் வில்–லன். இதற்– க – டு த்த கேரக்– ட ர்– ஸ ுக்கு கிஷ�ோர் கடம், ர�ோஹித் பதக், சுரேந்–தர், ஜமீல்–காந்த், பிர–யாஸ்– மன்னு இந்தி ஆர்ட்– டி ஸ்ட்– க ள் 1.12.2017 குங்குமம்
9
கிடைச்–சாங்க. நாங்க ஷூட் ப�ோன நேரம், க்ளை–மேட் ம�ோச–மாச்சு. 55 டிகி–ரிக்கு வந்–தி–டுச்சு. இத– னால நடி– க ர்– க – ள� ோட த�ோல் எல்– ல ாம் கறுக்க ஆரம்–பிச்–சது. தவிர வயிற்–றுப் பிரச்– னை–னால பெரும்–பா–லா–ன–வங்க அவ–திப்– பட்–டாங்க. வெயில் தாங்–காம சில–ருக்கு மூக்–கு–லேந்து ரத்–தம் வந்–தது. ஆ ன ா – லு ம் வேலை ல எ ல் – ல ா – ரு ம் கரெக்ட்டா இருந்– தாங்க . ஸ்கி– ரி ப்ட்– டு ல கரண்ட் கம்–பத்–துல கட்டி வைச்சு அடிக்–கி– றாங்–கனு எழு–தியி – ரு – ந்–தேன். அங்க கம்–பமே இல்ல. ரெண்டு, மூன்று நாட்– க ள் தேடி அலைஞ்சு அதை ஷூட் செஞ்–ச�ோம். மழையே இல்–லாத ஊர். அத–னால நார்– ம–லான ஊராவே அது இல்ல. வீடு–க–ளைக் கூட செட் ப�ோட்டு எடுக்க வேண்– டி ய சூழல்...’’ என்ற வின�ோத், பஸ் ஃபைட் குறித்து விவ–ரித்–தார். ‘‘இந்த ப�ோர்– ஷ னை ரெகு– ல – ர ான இரண்டு பெரிய கேமரா உட்–பட அஞ்சு கேமரா வைச்சு ஷூட் பண்–ணி–ன�ோம். ரெண்டு பஸ் ஒரே ஸ்பீ– டு ல ப�ோறதே பெரிய ரிஸ்க். க�ொஞ்– சம் பிச– கி – ன ா– லு ம் நடு–வுல த�ொங்–கிட்–டிரு – க்–கற அந்த கேரக்–டர் (ர�ோஹித் பதக்) நசுங்–கி–டு–வார். ஒரு பஸ் மேல ஹீர�ோ. தவிர ரெண்டு பஸ்–ல–யும் 50க்கும் மேற்–பட்ட ஜூனி–யர் ஆர்ட்–டிஸ்ட்ஸ். சேஃப்டி எக்–யூப்–மெண்ட், ஃபைட்–டர்–கள்னு இருந்–தாங்க. எல்–லாத்–தை– யும் மீறி வெயில், புழுக்–கம். திலீப் மாஸ்–ட– ர�ோட திட்–ட–மி–டல், ஃபைட்–டர்–ஸ�ோட ஒத்–து–ழைப்பு... இதெல்–லாம் இல்–லைனா அந்த சீக்–கு–வென்ஸை ஷூட் செய்–தி–ருக்க முடி–யாது. 10 குங்குமம் 1.12.2017
க ேம ர ா அ சி ஸ் – டென்ட்ஸ் அத்–தனை பே ரு ம் ப ர – ப – ர ப்பா வேலை பார்த்– தாங்க . அ ந ்த ர� ோ டு – கள்ல டிராஃ–பிக்கை நிறுத்தி ஹ�ோல்டு பண்–ணியி – ரு – ந்– த�ோம். இடைப்–பட்ட நேரத்–துல கேமரா ஷிஃப்– டிங், லென்ஸ் மாத்–தற – – துனு எல்–லாத்–தை–யும் செஞ்–சாங்க. ப கல்ல எ ன் – ன – வெல்–லாம் சிர–மப்–பட்– ட�ோம�ோ அதே அள– வுக்கு நைட் ஷூட்–லயு – ம் அனு–பவி – ச்–ச�ோம். நாங்க படப்–பிடி – ப்பு நடத்–தின இடத்– து ல மின்– வ – ச தி கிடை–யாது. லைட்–டிங் பிரச்–னையை சமா–ளிச்– சது பெரிய சவால்.
இர–வுல குதிரை மேல வில்– லன் ஆட்–கள் வர்ற ப�ோர்–ஷனை எடுத்–தப்ப நிறைய விஷப் பாம்–பு– க–ளைப் பார்த்–த�ோம். அத–னால முறை–யான பாது–காப்பு ஏற்–பாடு– க–ள�ோடு அந்த இடத்–துல படப்– பி–டிப்பு நடத்–தின� – ோம். ஒண்ணு தெரி–யுமா? வில்–லன் அபி–மன்யு சிங்–குக்கு உண்–மை–லயே குதிரை ஓட்–டத் தெரி–யாது! டூப்– புக்கு சாத்–திய – மி – ல்–லைனு புரிஞ்–ச– தும் திலீப் மாஸ்–டர் க�ொடுத்த தைரி– ய த்– து ல அவர் ஹார்ஸ் ரைடிங் கத்–துக்–கிட்–டார். ஸ்பெ–ஷலா பாராட்–டப்–பட வேண்–டிய – வ – ங்க ஆர்ட் டைரக்–ட– ரின் அசிஸ்– டெ ன்ட்ஸ். நாங்க தூங்–கற – ப்–பவு – ம் அவங்க ஒர்க் பண்– ணிட்டு இருப்–பாங்க. விழிக்–கிற – ப்–ப– வும் வேலை நடந்–துட்டு இருக்–கும். இப்–படி ம�ொத்த யூனிட்–டும் பேய்த்–தன – மா உழைச்–சதா – ல – தா – ன்
இந்– த ப் படம் சாத்– தி – ய – மா ச்சு. ஒளிப்–ப–தி–வா–ளர்ல இருந்து சாப்– பாடு பரி– மா– றி ன உத–வி–யா–ளர் வரை சக– ல – ரு ம் இதை தங்– க – ள�ோட படமா நினைச்–சாங்க. இந்த யூனிட்– டி – தா ன் எனக்கு கிடைச்ச பெரிய பலம். எங்–களை முழுசா நம்–பின கார்த்தி சாரும் தயா–ரிப்–பா–ளர்–களு – ம் இல்–லைனா ‘தீரன்’ சாத்–தி–ய–மாகி இருக்–காது. இந்தப் படத்– த� ோட ரியல் ஹீர�ோ– வ ான ஜாங்– கி ட் சார் படத்தைப் பார்த்து, ‘நாங்க பண்– ணி–னதை அப்–ப–டியே கண்ணு முன்– ன ாடி ரியலா க�ொண்டு வந்–துட்–டீங்க வின�ோத்... Great job’னு இறுக்–கமா கைக�ொ–டுத்து பாராட்– டி – ன ார்!’’ ச�ொல்– லு ம்– ப�ோதே வின�ோத்–தின் முகத்–தில் அவ்–வ–ளவு பூரிப்பு. உழைப்–பின் பலனை அனு–பவி – ப்–பவ – ர்–கள் மட்– டுமே உண–ரும் பூரிப்பு அது! 1.12.2017 குங்குமம்
11
1.12.2017
CI›&40
ªð£†´&49
KAL ðŠO«èû¡v (H) LIªì†®Ÿè£è ªê¡¬ù&600 096, ªð¼ƒ°®, «ï¼ ïè˜, ºî™ Hóî£ù ꣬ô, H÷£† â‡.170, â‡.10, Fùèó¡ Ü„êèˆF™ Ü„C†´ ªõOJ´ðõ˜ ñŸÁ‹
ÝCKò˜
ºèñ¶ Þvóˆ 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. முதன்மை ஆசிரியர்
கே.என். சிவராமன் ப�ொறுப்பாசிரியர்
நா.கதிர்வேலன் தலைமை நிருபர்
மை.பாரதிராஜா தலைமை உதவி ஆசிரியர்
த.சக்திவேல் நிருபர்கள்
டி.ரஞ்சித், பேராச்சி கண்ணன், திலீபன் புகழ், ஷாலினி நியூட்டன், ச.அன்பரசு தலைமை புகைப்படக்காரர்
ஆ.வின்சென்ட் பால் உதவி புகைப்படக்காரர்
ஆர்.சந்திரசேகர் சீஃப் டிசைனர்
பி.வேதா
கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கும் விளம்–ப–ரங்– கள் வழியே நிறு–வ–னங்–கள் நடத்–தும் ப�ோட்டி–களுக்–கும் குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல. Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004. Editor: Mohamed Israth
12
ரெட் அலர்ட்!
ஜீனில் புற்–றுந�ோயை – அறிந்து உயி–ரைக்–காக்–கல – ாம் என ரெட் அலர்ட் செய்த குங்–கு–மத்–திற்கு நன்றி! - ஜானகி ரங்–கந – ா–தன், சென்னை; சிவக்–கும – ார், திருச்சி; சீனி–வா–சன், எஸ்.வி.நக–ரம்; மன�ோ–கர், க�ோவை; நாக–ரா–ஜன், திருச்சி. ‘கீ’ படத்–தில் ஜீவா, நிக்–கி–யின் ஜ�ோடிப்–ப�ொ–ருத்–தம் செம சங்–கதி ச�ொல்–லு–கி–றதே, கீப் இட் அப்! - த.சத்–திய – ந – ா–ரா–யண – ன், அயன்–புர– ம்; சங்–கீத – ச – ர– வ – ண – ன், மயி–லா–டுது – றை; வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னிய – ம்–மன்–மேடு; மயிலை க�ோபி, அச�ோக்–நகர் – ; நாக–ரா–ஜன், திருச்சி; லிங்–கே–சன், மேல–கிரு – ஷ்–ணன்–புதூ – ர். தமி–ழர்–க–ளான நாங்–கள் பாரீன் டூர் ப�ோக, டிரான்ஸ்– லே–ஷன் கேட்–ஜெட் வாங்க காத்–தி–ருக்–க�ோம்! - பூத–லிங்–கம், நாகர்–க�ோ–வில்; அக் ஷ – யா, திரு–வண்–ணா–மலை; பிரீத்தி, செங்–கல்– பட்டு; ப�ொன்.கரு–ணா–நிதி, ப�ொள்–ளாச்சி. அனை–வ–ருக்–கும் ச�ொந்–த–வீடு தரும் ஓடந்–துறை சண்–மு–கத்–தின் ஒப்–பற்ற முயற்–சிக்கு பாராட்–டு–கள்! - சத்–திய – ந – ா–ரா–யண – ன், சென்னை; ஜான–கி ர– ங்–க– நா–தன், சென்னை; குமார், விழுப்–புர– ம்; லட்–சுமி நாரா–யண – ன், வட–லூர்; பூத–லிங்–கம், நாகர்– க�ோ–வில்; சங்–கீத சர–வண – ன், மயி–லா–டுது – றை; சைமன் தேவா, விநா–யக – பு – ர– ம்; கைவல்–லிய – ம், மான–கிரி; மயிலை க�ோபி, அச�ோக்–நகர் – ; ப�ொன்.கரு–ணா–நிதி, ப�ொள்–ளாச்சி. ரேஸ்–க�ோர்ஸை வலம் வந்த திருப்–தி–ய�ோடு படு– சு–வா–ர–சிய தக–வல்–களைத் தந்–தது ‘அறிந்த இடம் அறி–யாத விஷ–யம்’ பகுதி. - வண்ணை கணே–சன், சென்னை; வளை–யா–பதி, த�ோட்–டக்–குறி – ச்சி; டி.எஸ்.தேவா, கதிர்–வேடு.
‘பாகு–பலி-2’ சிறு–கதை இம்–மிய – ள – வு – ம்
கற்– ப – ன ை– ய ல்ல. உண்– மை – ய �ோடு சிறிது காமெடி கலந்து தந்– து ள்ள சுரேந்–தர்–நாத்–துக்கு கங்–கி–ராட்ஸ்! - ஆ.சீனி–வா–சன், எஸ்.வி.நக–ரம். வாலி பற்றி யுக–பா–ரதி எழு–தி–யுள்ள பதிவு மறக்–க–மு–டி–யா–தது. - ப�ொன்.கரு–ணா–நிதி, ப�ொள்–ளாச்சி; மன�ோ–கர், க�ோவை. சி னிமா காலணி எக்ஸ்– பர்ட் குமா–ரின் பேட்–டி– யும் படங்–களு – ம் பர–வச – ப் பட்–டாசு. - சீனி–வா–சன், எஸ்.வி நக–ரம்; சைமன்–தேவா, விநா–யக – பு – ர– ம். ராம–கண்ண – ன், திரு–நெல்–வேலி; சிவக்–கும – ார், திருச்சி; கைவல்–லிய – ம், மான–கிரி; ஆசை மணி–மா–றன், திரு–வண்–ணா–மலை. த�ொ ட்–டில் மீன்–கள், பற–வை–யான சிறகு என இரு–கவி – த – ை–களு – ம் நன்–றாக இருந்–தன. - பிரீத்தி, செங்–கல்–பட்டு.
ÝCKò˜ HK¾ ºèõK: 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. ªî£¬ô«ðC: 42209191 ªî£¬ôïè™: 42209110 õ¬ôˆî÷‹ ñŸÁ‹ êÍè õ¬ôˆî÷ƒèœ:
www.kungumam.co.in twitter.com/Kungumamweekly
ரீடர்ஸ் வாய்ஸ்
பிரச்–னை–க–ளின்றி தன் கிரா–மத்து மக்– கள் உறங்க உழைக்–கும் பீகா–ரின் ரிது ஜெய்ஸ்–வாலை சக்–தி–யின் வடி–வ–மாக பார்ப்–ப–தில் வியப்–பில்லை. - மன�ோ–கர், க�ோவை; பூத–லிங்–கம், நாகர்–க�ோ–வில். சீனா–வின் நண்டு மியூ–சிய – த்–தில் அந்த மேட்–ட–ருக்கு சூப்–பர்னு ச�ொல்லி பச்ச புள்– ளைங் – க – ள ான எங்– களை கெடுக்–க–றீங்–களே சார்! நாய்க்கு ஏபிசி ச�ொல்–லும் ஆள் மட்–டும் கையில் கிடைத்– த ால் அவ்– வ – ள – வு – த ான். சிக– ரெட் ஹாலிடே, புகை–பி– டிப்–பதை தடுக்க ஆசம் ஐ டி ய ா . ஒ ரு பக்க செய்தி– க ள் புதுமை பிளஸ் சுவா–ரசி – ய – ம – ாக சுகர் பால்–க�ோ–வாய் இனித்–தன. - சண்–முக – ர– ாஜ், சென்னை; சைமன்–தேவா, விநா–யக – பு – ர– ம். அட்–டை–யில்: ஷாலினி பாண்டே படம்: கவு–தம் M÷‹ðóƒèÀ‚°: º.ï«ìê¡ ªð£¶ «ñô£÷˜ (M÷‹ðó‹) ªñ£¬ð™: 9840951122 ªî£¬ô«ðC: 044&44676767 Extn 13234. I¡ù…ê™: advts@kungumam.co.in
ê‰î£ MõóƒèÀ‚°:
ªî£¬ô«ðC: 044&42209191 Extn 21120 ªñ£¬ð™: 95661 98016 I¡ù…ê™: subscription@kungumam.co.in 1.12.2017 குங்குமம்
13
டி.ரஞ்சித்
ம
ஆர்.சி.எஸ்.
ழை மற்– ற – வ ர்– க – ளு க்கு மகிழ்ச்சி, க�ொண்– ட ாட்– ட ம். ஆனால், சென்–னை–வா–சி–க–ளுக்கு அது பீதி, துய–ரம். சாதா–ரண பருவ மழைக்கே வெள்–ளக்–கா–டாக மாறி–விடு – கி – ற – து மாந–க– ரம். சிறு–ம–ழைக்–குக் கூட தாக்–குப்–பி–டிக்க முடி–யா–மல் திண்–டா–டு–கி–றது.
து ந் ரு லி யி க் ை ை ழ ம ்னையயுமா? டி மு சென ்ற ற பா ் ப கா எழும்பூர் அழகப்பா சாலை 14
பாடி
ாசர்
விய
15
ப ெ ரு வ ெ ள் – ள ம் , வர்தா புய–லுக்–குப்–பின் நகரை சீர–மைத்–தி–ருக்க வேண்–டும். ஆனால், எது– வும் நடக்–க–வில்லை. ‘‘நகரை சீர–மைப்–பது எ ன் – ப து அ வ – ச – ர – க – தி – யில் செய்– ய – வ ேண்– டி ய காரி– ய ம் அல்ல; அது தி ட் – ட – மி ட் டு செய்– ய – வேண்–டிய – து...’’ என நகர அமைப்பு நிபு– ண ர்– க ள் கூக்–குர – ல் இடு–கிற – ார்–கள். உண்–மை–யில் சென்– னை – யி ன் பி ர ச ்னை என்–ன? எதிர்–கா–லத்–தில் செய்ய வ ே ண் – டி – ய து என்–ன? நகர அமைப்பு த�ொடர்–பான நிபு–ணர்–க– ளைச் சந்–தித்து உரை–யா– டி–ன�ோம். ‘‘நக–ர–மைப்–பின் முக்– கிய ந�ோக்–கமே மக்–கள் வாழ்– வ – த ற்– க ான ஒரு சுமு– க – மா ன நக– ரத்தை உரு–வாக்–கு–வ–து–தான்...’’ என ஆரம்–பித்–தார் சதா– னந்த். சென்– னை – யி ல் செயல்– ப – டு ம் இந்– தி ய நக–ர–மைப்–புக்–கான வல்– லு–னர் சங்–கத்–தின் தலை– வர் இவர். ‘ ‘ ந க – ர த் – தைச் சீ ர – மைக்க ஐந்து வரு– ட ம், ஐம்–பது வரு–டம் என்று 16 குங்குமம் 1.12.2017
சென்னை சென்ட்ரல் எ வ் – வ – ள வு தி ட் – ட ம் ப�ோ ட் – ட ா – லு ம் ப�ோதாது. அது அன்–றா–டம் செய்–யவ – ேண்– டிய ஒரு கட–மை–யா–கும். 1970 வரை ஆங்–கி–லே–யர்–கள் ப�ோட்ட திட்–டங்–கள் அப்–ப–டியே த�ொடர்ந்–தன. அதில் எந்–தவி – த மாற்–றம�ோ, முன்–னேற்–றம�ோ இல்லை. பிறகு இந்–திய சட்–டத்–தின்–படி இந்–திய நக–ரங்–க–ளுக்–கான திட்–டங்–க–ளைத் தீட்–டி–ய–ப�ோது நகர அமைப்–பில் இருந்த நல்ல விஷ–யங்–கள் கைவிட்–டுப்–ப�ோ–னது, மற்–றும் தீங்–கான விஷ–யங்–களைச் – சீர–மைக்க முடி–யா–மல் ப�ோனது. இந்த விடு–ப–டல்–க– ளால்–தான் இன்–றைய சென்னை ஒரு சிறு மழைக்–குக்–கூட அல்–லா–டு–கி–றது...’’ என்ற சதா– ன ந்த், சென்– னை – யி ல் வெள்– ள ப்– பெ– ரு க்கு ஏற்– ப – டு – வ – த ற்– க ான முக்– கி ய கார–ணங்–க–ளைப் பட்–டி–ய–லிட்–டார். ‘‘பெரிய சரி–வு–கள் இல்–லாத தட்–டை– யான சம– வ ெளி இது. இத– ன ால்– தா ன் தாம்–பர – த்–தில் பெய்–யும் மழை–யா–னது விரை–
ஜி.எச் மருத்துவமனை வாக கிழக்–கில் உள்ள கட–லில் கலப்–ப–தில்லை. மெது–வாக ஓடி இடைப்–பட்ட ஆறு, குளம், ஏரி–க– ளில்–தான் தேங்–கும். மீத–முள்–ளது – – தான் கட–லில் கலக்–கும். ஆனால், கடந்த நூறு வரு– ட ங் – க – ள ா க செ ன் – னை – யி ன் ஏரி– க – ளு ம், குளங்– க – ளு ம் அதை ஒட்– டி ய பகு– தி – க – ளு ம் ஆக்– கி – ர – மிக்– க ப்– ப ட்டு வீடு– க – ள ா– க – வு ம், அபார்ட்– மெ ன்– டு – க – ள ா– க – வு ம், த�ொழிற்–சாலை–க–ளா–க–வும் மாறி– விட்– ட ன. சாலை– க – ளு ம், மேம்– பா– ல ங்– க – ளு ம், கட்– டி – ட ங்– க – ளு ம் மேற்–கி–லி–ருந்து ஓடி–வ–ரும் மழை– நீ–ருக்–குத் தடையை ஏற்–படு – த்–தின. இந்தத் தடை–தான் சென்–னையி – ன் பல இடங்–க–ளில் வெள்–ள–மாகக் காட்சி– த–ரு–கி–றது. த�ொடர்ச்– சி – ய ான மக்– க ள்
பெருக்–கத்–துக்–கும், வளர்ச்–சிக்–கும் இந்த கட்–டு–மா–னங்–களை வேண்– டாம் என்று ச�ொல்–ல–மு–டி–யாது. ஆனால், நீர�ோட்–டம் செல்–லக்– கூ–டிய இடங்–களை அடை–யா–ளம் கண்டு அந்–தப் பாதை–க–ளை–யா– வது ஆக்– கி – ர – மி க்– க ா– ம ல் இருப்– பது வெள்ள அபா–யத்–தி–லி–ருந்து நம்–மைக் காப்–பாற்ற உத–வும்...’’ என்–கிற சதா–னந்த், அரசு மற்–றும் மக்–களி – டையே – அன்–றா–டம் நடை– பெ–றவ – ேண்–டிய நக–ரத் திட்–டமி – ட – – லுக்– க ான வழி– மு – றை – க – ளை – யு ம் பகிர்ந்து க�ொண்–டார். ‘‘அர– சி ன் நகர அமைப்பு எனும் துறை– யி ல் சுகா– தா – ர ம், த�ொலைத்– த�ொ – ட ர்பு, ப�ோக்– கு – வ–ரத்து, நெடுஞ்–சாலை... என்று சுமார் 30 துறை–கள் இணைக்–கப்– பட்–டி–ருக்–கும். ஆனால், இந்தத் 1.12.2017 குங்குமம்
17
குப்பைகள், சாலைக்கு எதிரி துறை–களு – க்கு இடையே சரி–யான ஒருங்–கி–ணைப்பு இல்லை. உதா– ர – ண த்– து க்கு மின்– ச ார வாரி– ய ம் தரை வழி– ய ாக மின்– சார கேபிள்–களை பதிப்–பத – ற்–காக சாலை–யைத் த�ோண்–டுகி – ற – து என்– றால், அந்த த�ோண்– ட ப்– பட்ட சாலையை உட–னடி – ய – ாக சாலை த�ொடர்–பான துறை மூட–வேண்– டும். இது உட–ன–டி–யாக நடப்–ப– தில்லை. நிர்– வா – க ப் பிரச்– னை – தான் இந்த ஒருங்–கிணை – ப்–புக்–குத் தடை–யாக இருக்–கி–றது. அடுத்து சாலை–க–ளில் மண், குப்–பை–கள் எல்–லாம் தேங்–கிக்–கிட – க்–கிற – து. இது– வும் மழை–நீர் தேங்–கு–வ–தற்–கான 18 குங்குமம் 1.12.2017
ஒரு கார–ணம். சென்–னையி – ன் பூமிப்பரப்பில் ஐம்–பது சத–வீ–தம் களி–மண்–தான். ஆகவே மழை நீரில் பாதி–யைத்– தான் அது உட–ன–டி–யாக உறிஞ்– சும். மீத– மு ள்ள நீர் நிலத்– தி ல் ஓட–வேண்–டிய நிலை. நிலத்–தில் எந்–த–வித தடை–க–ளை–யும் ஏற்–ப– டுத்–தா–மல், மழை–நீரை சரி–யான பாதை– யி ல் ஓடச் செய்– தாலே சென்– னை – யி ல் சிறு– ம – ழ ைக்– கு க் கூட அபா–யச்–சங்கு ஊத–வேண்– டி–ய–தில்லை. சென்–னைக்கு வரும் தண்–ணீர் சென்– னை – யி – லி – ரு ந்து மட்– டு ம் வரு– வ – தி ல்லை. சென்– னை – யி – லி –
âUkhš yh£{
15,000/-,SSV 7,500/-,SSS 5,000/-, Spl.3,000/-,A1 2,000/-, B1 1,000/-
SSV SSS UAE Exchange, Western Union Money TransferPhone ControlPhoneDr
Ph: 0427-2419782. M : 98427 13500, 98427 39500.
ருந்து சுமார் 30 லிருந்து 40 கில�ோ மீட்– ட ர் வரைக்– கு ம் பெய்– யு ம் மழை– நீ – ர ா– ன து சென்– னை – ய ை ந�ோக்–கித்–தான் வர–வேண்–டி–யுள்– ளது. எனவே அர–சின் வளர்ச்–சித் –திட்–டங்–கள் நீர�ோட்டப் பாதை– யில் குறுக்–கி–டா–மல் இருந்–தாலே ப�ோதும்...’’ என்று சதா– ன ந்த் முடிக்க, அண்ணா பல்–க–லைக்– க–ழக – த்–தின் நக–ரிய – ல் ப�ொறி–யிய – ல் துறை–யின் ஓய்–வு–பெற்ற பேரா–சி– ரி–யர் கே.பி.சுப்–ர–ம–ணி–யன் சென்– னை–யில் நீர்–நி–லை–க–ளின் ஆக்–கி–ர– மைப்–பைப் பற்றி பேசி–னார். ‘‘1950களில் நக– ரி ன் வளர்ச்– சித் திட்– ட ங்– க – ளு க்– க ாக மாம்– ப – லம், நுங்– க ம்– ப ாக்– க ம் ஏரி– க ள் ஆக்– கி – ர – மி க்– க ப்– ப ட்– ட து. பிறகு 1970, 80, 90களில் அரும்–பாக்–கம், வில்– லி – வ ாக்– க ம், வேளச்– சே ரி, அம்– ப த்– தூ ர், ஆவடி, க�ொரட்– டூர், க�ொடுங்–கை–யூர், முகப்–பேர், ந�ொளம்–பூர் ஏரி–களி – ல் தமிழ்–நாடு வீட்டு வசதி / குடிசை–மாற்று வாரி– யங்–களி – ன் வீட்–டுவ – ச – தி – த் திட்டங்– கள் செயல்– ப – டு த்– த ப்– ப ட்– ட ன. பள்–ளிக்க – ரணை – சதுப்பு நிலத்–தில் தனி–யார் தக–வல் த�ொழில்–நுட்ப நிறு–வ–னங்–கள் முளை–விட்–டன. மட்–டு–மல்ல, அர–சி–யல் செல்– வாக்–கும் அதி–கார பல–மும் பெற்ற தனி–யார்–களு – ம், தங்–கள் பங்–கிற்கு ஆற்– ற ங்– க – ர ை– க – ளை – யு ம், அர– சு – நி–லங்–க–ளை–யும் கைப்–பற்–றி–னர். சென்னை, காஞ்–சி–பு–ரம், திரு– 20 குங்குமம் 1.12.2017
வள்–ளூர் மாவட்–டங்–களி – ல் 1960ல் இருந்த 650 நீர்–நிலை – க – ளி – ல் காணா– மல் ப�ோன–து–ப�ோக எஞ்சி நிற்– பது 30 மட்–டுமே. பள்ளி–க்கரணை சதுப்பு நிலத்–தின் 5000 ஹெக்–டேர் பரப்பு 500 ஆக சுருங்– கி – ய து. ஆயி–ரக்–க–ணக்–கான ஹெக்டேர் வேளாண்மை நஞ்சை நிலங்–கள் வீட்–டும – னை – க – ள – ாக மாறி–யுள்–ளன. அர– சி – ய ல் குறுக்– கீ டு, அதி– காரத் துஷ்–பிர – ய�ோ – க – ம், விதி–களை
எந்த மழையிலும் தப்பாத மடிப்பாக்கம் ராம் நகர் அமல்– ப – டு த்– து – வ – தி ல் தளர்ச்சி ப�ோன்– றவை மேற்– ச�ொன்ன நிகழ்–வு–க–ளுக்–கான கார–ணங்–கள் என்–றா–லும் அடிப்–படை – க் கார–ண– மாக ஒன்–றைக் கூற–லாம். அது சென்னைப் பெரு–ந–க–ரின் அள– வுக்கு மிஞ்–சிய அசுர வளர்ச்சி. தமிழ்நாட்– டி ன் நகர்ப்– பு ற வளர்ச்–சிக்–கான தனி–யார் மற்–றும் அரசு நிதி ஒதுக்–கீட்–டில் 70 சத–
வி– கி – த ம் சென்– னை – யி – ல ேயே முதலீடு செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. உண்– மை–யில் இத்–த–கைய முத–லீ–டு–கள் எதிர்–மற – ை–யான விளை–வுக – ளை – த்– தான் ஏற்–ப–டுத்–து–கின்–றன. வாக–னப் பெருக்–கம், அதன் விளை–வாக விபத்–து–கள், கடு–மை– யான ப�ோக்–கு–வ–ரத்து நெரி–சல், குடி–நீர் மற்–றும் கழி–வற – ை–கள் இல்– லாத நிலை, மனித வாழ்க்–கைக்கு 1.12.2017 குங்குமம்
21
புறம்–பான, மாசு நிறைந்த, தர–மற்ற வாழ்க்கை, அதிக அள–வி–லான குற்–றச்–செ–யல்–கள் என்று மிக–வும் ம�ோச–மான நிலை உரு–வா–கி–யுள்– ளது. இயற்– கை க்கு முர– ண ான இத்–த–கைய நிலையை முழு–மை– யாக மாற்ற அடிப்–ப–டை–யான, அசா–தா–ர–ண–மான சில தீர்–வு–கள் தேவைப்–ப–டு–கின்–றன. அள–வுக்கு அதி–க–மான முத– லீட்டை சென்– னை – யி – லி – ரு ந்து திசை–மாற்ற வேண்–டும். க�ோவை, மதுரை, திருச்சி, சேலம், திரு– நெல்–வேலி ப�ோன்ற நக–ரங்–களி – ல் வேலை– வ ாய்ப்– பு – க – ளு ம் வச– தி – க – ளும் பெரு–ம–ள–வில் உரு–வாக்–கப்– ப–ட–வேண்–டும். தமிழ்–நாட்–டின் தலை–நக – ரை சென்–னையி – லி – ரு – ந்து, மத்– தி – ய ப்– ப – கு – தி க்கு மாற்– று ம் த�ொலை– ந �ோக்– கு த் திட்– ட – மு ம் பரி–சீலி – க்–கப்–பட – – வேண்–டும். கு று – கி – ய – காலத் திட்– ட – மாக, நக–ரின் நீரி– யல் தன்–மையை தீ ர் க் – க – ம ா க ஆய்வு செய்து வடி–கால்–க–ளை– யும், வளர்ச்–சிக் கட்– டு ப்– ப ாட்டு விதி– க – ளை – யு ம் வ டி – வ – மைக்க வே ண் – டு ம் . சதானந்த் நீர்ப் பிடிப்– பு ப்– 22 குங்குமம் 1.12.2017
ப–கு–தி–கள், ஆற்–றங்–க–ரை–ய�ோ–ரங்– கள், வெள்–ளத்–தில் மூழ்–கும் சம– வெ– ளி – க ள் மற்– று ம் தாழ்– வ ா– ன – ப–குதி – க–ளில் அனைத்–துவி – த – ம – ான கட்டு– ம ா– ன ங்– க – ளு க்– கு ம் தடை விதிக்க வேண்–டும். இந்–திய சாலை–கள் பேர–மைப்– பின் வழி– க ாட்– டு – த ல்– க – ளி ன்– ப டி முறை–யாக கட்–டப்–பட்ட தார் சாலை–களி – ன் ஆயுட்–கா–லம் ஐந்து ஆண்–டு–கள். அது–வரை எவ்–வித பரா– ம – ரி ப்– பு ம் தேவைப்– ப – ட க்– கூ–டாது. அத–னால்–தான், உல–க– வங்– கி – யி ன் நிதி உத– வி – யு – ட ன் நிறு–வப்–ப–டும் சாலை–களை ஐந்– தாண்–டு–க–ளுக்கு ஒப்–பந்–த–தா–ரரே பரா–மரி – க்க வேண்–டும் என்ற நிபந்– தனை விதிக்–கப்–ப–டு–கின்–றது. ஆனால், மற்ற சாலை–களு – க்கு அத்–த–கைய கட்–டுப்–பா–டு–கள் எது– வு–மில்லை. அவை ஆறு மாதங்–க– ளில் பழு–தடை – ந்து பல்–லாங்–குழி – க – – ளாக மாறி–வி–டு–கின்–றன; வாகன விபத்–துக – ளை – யு – ம், உயிர்ச்–சேத – ங்–க– ளை–யும் ஏற்–ப–டுத்–து–கின்–றன. இத்– த – கைய பழு– து – க – ளு க்கு யாரும் ப�ொறுப்– ப ாக்– க ப்– ப – டு – வ – தில்லை. மாறாக, சம்–பந்–தப்–பட்ட ப�ொறி–யா–ளர்–களு – ம் ஒப்–பந்–தத – ா–ர– ரும் அதற்–குப் ப�ொறுப்–பாக்–கப்– பட்–டால் பழு–து–கள் ஏற்–ப–டாது, உள்–கட்–ட–மைப்–பு–க–ளும் நீடித்து நிலைத்–தி–ருக்–கும். மேற்–ச�ொன்ன சிந்–த–னை–க–ளைச் செயல்–ப–டுத்–தி– னால் மட்–டுமே சென்–னையை
அள–வுக்கு அதி–க–மான முத–லீட்டை சென்–னை–யி–ல்– இருந்து திசை–மாற்ற வேண்–டும். வியாசர்பாடி சி.கல்யாணபுரம் சீராக்–க–மு–டி–யும். இல்–லை–யேல் அது சிதை–வு–றும்...’’ என்று கே.பி.சுப்–ர–ம–ணி–யன் ச�ொல்ல, சென்–னை–யில் வெள்– ளப்–பெ–ருக்–கிற்–கும் சாலை–க–ளுக்– கும் இருக்–கும் த�ொடர்–பை–யும் அதை தீர்க்–கும் முறை–க–ளை–யும் எடுத்–து–ரைத்–தார் தமிழ்–நாடு அர– சின் நெடுஞ்–சாலை ஆராய்ச்சி நிறு–வ–னத்–தின் துணை இயக்–கு–ன– ரான ஓய்–வு–பெற்ற ப�ொறி–யா–ளர் திரு–நா–க்–க–ரசு. ‘‘புதிய சாலை– க ள், புதிய மேம்–பா–லங்–கள், புதிய நெடுஞ்– சா– லை – க ளை எல்– ல ாம் அரசு ச ெ ய ல் – ப – டு த்த நி னை க் – கு ம் – ப�ோது அதற்–கான திட்–டங்–கள் எல்–லாம் சரி–யா–கத்–தான் இருக்– கும். ஆனால், அவற்றை செயல்– படுத்–தும்–ப�ோது – த – ான் ஏகப்–பட்ட குளறு–ப–டி–கள் நிகழ்–கி–றது. கார– ணம், இந்த திட்–டங்–களை அரசு
செய்– வ – தி ல்லை. பல தனி– ய ார் ஒப்–பந்–தக்–கா–ரர்–களே செய்–வத – ால் இந்–தப் பிரச்–சனை. உதா–ரண – ம – ாக ஒரு சாலையை ப�ோடு–கிற – ார்–கள் என்–றால் அதில் கலப்– ப – ட ம் உட்– ப ட பல்– வே று க�ோளா– று – க ள் நடை– ப ெ– று – கி ன்– றன. ஒரு சாலையை சரி–யா–கப் ப�ோட்– ட ால் அது சுமார் 50 வருடத்–துக்–குக்–கூட தாங்–கும். சரி– யான முறை–யில் ப�ோட–வில்லை எனில் ஒரு சிறு மழைக்–கும் கூட சாலை ஆறாக ஓடும். சாலை ப�ோடு–வ–தற்–காக தார் தயா– ரி க்– கு ம்– ப�ோ து அது குறிப்– பிட்ட சூட்–டில் இருப்–பது முக்– கி–யம். தாரை சாலை ப�ோடும் இடங்– க – ளி – ல ேயே தயா– ரி ப்– ப – தில்லை. வேறு ஓர் இடத்–திலி – ரு – ந்து தயா– ரி த்து க�ொண்– டு – வ – ர ப்– ப – டு – கி–றது. அப்–படி க�ொண்–டு–வ–ரும்– ப�ோது வழி– யி ல் சூடு குறைய 1.12.2017 குங்குமம்
23
இத–னால் சாலை–யில் பெய்யும் வாய்ப்–பி–ருக்–கி–றது. குறைந்த அளவு சூட்– டி ல் ம ழ ை – ய ா – ன து ப ள் – ள த்தை இருக்–கும் தாரைப் பயன்–ப–டுத்தி ந�ோக்கிப் பாயும். ஒரு– வேளை ப�ோடப்– ப – டு ம் சாலை– ய ா– ன து பள்– ள ங்– க – ளி ல் குடி– யி – ரு ப்– பு – க ள் சிறிய மழைக்–குக்–கூட பெயர்ந்து– இருந்–தால் வீட்–டுக்–குள் மழை நீர் வி–டும். அத–னால் விரை–வா–கவு – ம், புகுந்து அந்த இடமே வெள்–ளக்– சரி– ய ான முறை– யி – லு ம் இந்த கா–டாக மாறி–வி–டும். இந்த நிலை–யைத்–தான் அண்– தாரை பயன்–படு – த்–தின – ால் சாலை மை–யில் பார்த்–துக் க�ொண்–டிரு – க்– திட–மாக இருக்–கும். – ப் இந்– த க் குறையை நிவர்த்தி கி–ற�ோம். உடைந்த சாலை–களை செய்–வ–தற்–காக சில கான்ட்–ராக்– பெயர்த்து புதிய தார் ஊற்–றும்– டர்–கள் தாரை அதி–கப்–ப–டி–யாக ப�ோ– து – த ான் சாலை திட– ம ாக சூடு–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள். இது–வும் இருக்– கு ம். அப்– ப டி உடைந்த பிரச்–னைத – ான். தாரை அதி–கப்–ப– பழைய சாலையைப் பெயர்க்கும் டி–யாக சூடு–படு – த்–தும்–ப�ோது அந்த – ப�ோ து குடி– யி – ரு ப்– பு – க – ளு க்– கு ம் தாரா–னது கரிக்–கட்டை மாதிரி கீழே சாலை இருக்–க–வேண்–டும் இறு–கி–வி–டும். இந்த கரிக்–கட்டை என்றில்லை. சாலை– ய ா– ன து தாரைப் பயன்–படு – த்தி ப�ோடப்–ப– தண்ணீர் ப�ோக வாட்– ட – ம ாக டும் சாலை சிறு மழைக்–கும் கட்டி இருந்–தாலே ப�ோதும். மட்–டு–மல்ல, ஒரு சாலையை கட்–டி–யாக பெயர்ந்–து–வி–டும். ப�ோடும்– ப�ோ து கு ழி – ய ா – இரண்டு விஷ–யங்– கி ப் – ப�ோ ன க–ளைக் கவ–னிக்க ச ா லை – க ளை வேண்–டும். சீ ர – மை க் – கு ம் – ஒ ன் று , ப�ோது உடைந்த சாலைக்கு இரு– இடங்–க–ளில் அப்– பு–றமு – ம் ஒரு சிறிய ப– டி யே தா ர ை ச ரி வு இ ரு க்க ஊற்– ற க்– கூ – ட ாது. வேண்– டு ம். சரி– த�ொடர்ச்–சி–யாக வாக இருக்– கு ம்– சே த – ம – டைந்த பட்–சத்–தில் மழை சாலை–கள் மேல் நீரா–னது சாலை– தாரை ஊற்றி வர யில் தங்–காது. சாலை–யைச் சுற்–றி– இ ர ண் – ட ா – யுள்ள இடங்–கள் பள்–ளம – ா–கிவி – டு – ம். சுப்ரமணியன் திருநாக்கரசு வ து , கி ரே – டி – 24 குங்குமம் 1.12.2017
சென்னை மெரினா கடற்கரை யன்ட் எனச் ச�ொல்– ல ப்– ப – டு ம் சாலை வாட்–டம். ஒரு காலத்–தில் நீர் ஓட்–டம் பார்த்து சாலை–களை நிர்–மா–ணித்–தார்–கள். மழை–யின் நீர�ோட்–டம் எப்–படி, அது எந்த திசை–யில் சென்று எங்கே கலக்– – கி – ற து என்றெல்– ல ாம் ஆய்வு செய்–தார்–கள். இ ன் று ம ழ ை நீ ர் எ ங்கே செல்ல–வேண்–டும், என்ன வாட்– டம் என்றெல்–லாம் பார்க்–கா–மல் சாலை–களை அமைக்–கி–றார்–கள். இத–னால் மழை நீர் சாலை–களி – ல் தேங்–கத்–தான் செய்–யும். சாலை– யின் இரு– பு – ற த்– தி – லு ம் வடி– க ால் த�ொட்–டி–கள் இருக்–க–வேண்–டும். ஆனால், ஒரு முனை– யி ல் மட்–டும் வடி–கால் த�ொட்–டியைக்
க ட் – டி – வி ட் டு ம று மு னைய ை அப்–படி – யே விட்–டுவி – டு – கி – ற – ார்–கள். இது இன்– ன�ொ ரு முனை– யி ல் நீர் தேங்–கு–வ–தற்–கான பிரச்–னை– யைக் க�ொண்–டு–வ–ரும். ஒ ரு ச ா லைய ை நல்ல முறை–யில் ப�ோட்–டா–லும் அதில் பெய்–யக்–கூ–டிய மழை நீரா–னது ப�ோகக்– கூ – டி ய பாதை– க ள், சுற்– றுப்–பகு – தி – க – ள் அடை–பட்–டுக்–கிட – ந்– தால் எந்–த–வித பய–னும் இல்லை. த ா ரு க் கு பி டி க் – க ா த ஒ ன் று தண்–ணீர் என்–பத – ால் சாலை–யில் தண்–ணீர் தேங்–கு–வதை சரி செய்– தாலே சாலை வழி–யாக வெள்–ளம் உருவா–வதைத் தடுக்க முடி–யும்...’’ என அழுத்– த – ம ாக முடித்– த ார் திரு–நா–க்–க–ரசு. 1.12.2017 குங்குமம்
25
குங்–கு–மம் டீம்
ஓவன் இல்–லா–மல் கேக்
மை
க்ரோ ஓவன் இல்–லா–ம–லேயே கேக் தயா–ரிக்க முடி–யும் என நிரூ–பிக்– கி–றார் வட இந்–தி–யா–வில் வசிக்–கும் முதி–ய–வர் ஒரு–வர். ஆத–ரவ – ற்ற குழந்–தைக – ளி – ன் இல்–லத்–திற்–காக சைவம், அசை–வம் என வித–வித – – மாக தன் கைப்–பக்–கு–வத்–தில் சமைத்–துப் பரி–மா–று–வதை ஃபேஸ்–புக்–கில் ‘Grandpa Kitchen’ என்ற பெய–ரில் வீடி–ய�ோ–வாக பதி–விட்டு அசத்–து–கி–றார். அதில் வெளி–யாகி – யி – ரு – ந்த ‘மைக்ரோ ஓவன் பயன்–படு – த்–தா–மல் வெறும் விறகு அடுப்–பிலே கேக் தயா–ரிக்–கும்’ வீடி–ய�ோவை ஃபேஸ்–புக்–கின் ‘Shades Of Black TV’ பக்–கத்–தில் பகிர... 27 லட்–சம் பார்–வை–யா–ளர்–கள், 3 லட்–சம் பகிர்–வு–கள் என வைர–லா–கிவி – ட்–டது அந்த வீடிய�ோ. ‘திறந்–தவெ – ளி – யி – ல் சமைக்–கும் ப�ோது கூடு–தல் கவ–னம் தேவை’ என டிப்ஸ் கமென்ட்–டு–க–ளும் நிறை–யவே வரு–கின்–றன. 26
ஆரா–வின் ஆனந்–தம் ‘பை
ச ா ’ ப ட த் – தி ன் ஹீ ர � ோ – யி ன் ஆரா, இப்– ப�ோ து நடித்து வரும் ‘குரு உச்– ச த்– து ல இருக்– க ா– ரு ’ படப்– பி – டி ப்– பிற்– க ாக கேரளா சென்று வந்த அனு–ப–வத்தை சமூக வலைத்–த–ளத்–தில் பகிர்ந்–தி– ருக்–கி–றார். ‘ ‘ கேர – ள ா – வி ல் ஓ ர் அடர்ந்த காட்– டு ப்– ப – கு – தி – யில் இருக்–கற அரு–வி–யில் ஷூட். நாங்க ப�ோன நேரம் அரு– வி – யி ல தண்– ணீ ர் இல்ல. உடனே நிறைய லாரி–கள்ல இருந்து தண்– ணீர் க�ொண்டு வந்து அரு– வி – யி ல் நீர் வர வச்–சி–ருந்–தாங்க. அ ரு – வி – யி ல் த ண் – ணீ ர் ச த் – தம் கேட்– ட – து ம் யானை– க ள் கூட்– டம் வந்–திடு – ச்சு. யூனிட்ல இ ரு ந ்த எ ல் – ல ா – ரு ம ே பயந்–திட்–ட�ோம். ஆனா, யாரை–யுமே யானை–கள் த�ொந்– த – ர வு பண்– ண ா– ம ல் த ண் – ணி – யை க் குடிச்–சிட்டு அமை–தியா கிளம்– பி – டு ச்சு...’’ என உற்–சா–கத்–தில் துள்–ளிக்– படம்: பரணி கு–திக்–கி–றார் ஆரா. 27
மனி–த–நே–யம்
சீ
ஏர் ப்யூ–ரிஃ–ப–யர்
மை–யான காற்று தில்–மாசு–லி–யிபாடுல் கடு–நிலவி வரு–கி–றது.
மக்–க–ளால் வீட்–டை–விட்டு வெளியே வர முடி–யவி – ல்லை. வீட்–டுக்–குள்–ளும் தூய்–மை–யான காற்று கிடைப்–ப– தில்லை. இந்–தச் சூழலை தங்–க–ளுக்கு சாத– க – ம ா– க ப் பயன்– ப – டு த்– தி க்– க�ொண்ட சர்– வ – தே ச நிறு– வ – ன ங்– கள் ப�ோட்டி ப�ோட்–டிக்–க�ொண்டு காற்றை சுத்– தி – க – ரி க்– கு ம் ‘ஏர் ப்யூ–ரிஃ–ப–ய–ரை’ அறி–மு–கப்–ப–டுத்தி வரு–கின்–றன. இதில் புது–வ–ர–வாக ஷிய�ோ– மி – யி ன் அட்– வ ான்ஸ்டு த�ொழில்–நுட்–பத்–துடன் கூடிய ஏர் ப்யூ–ரிஃ–பய – ர் வாடிக்–கைய – ா–ளர்–களை பெரு–ம–ள–வில் கவர்ந்–துள்–ளது. இந்த ப்யூ–ரிஃ–ப–யர் 650 சதுர அடி சுற்– ற – ள – வு க்– கு ள் இருக்– கு ம் காற்றை தூய்–மைப்–ப–டுத்தித் தரு –கி–றது. விலை ரூ.8,999. 28 குங்குமம் 1.12.2017
னா– வி ன் ஜின்– ஹ ுவா நக– ரி ன் பர– ப–ரப்–பான சாலை. வாக–னங்–கள் சீறிப்– பாய்ந்து க�ொண்–டிரு – க்–கும் காலை வேளை. 80 வய–தான பாட்டி ஒரு–வர் சாலை–யைக் கடப்–ப–தற்–காக நின்–று–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். அவர் இருக்–கும் இடத்–தில் சிக்–னல் இல்லை என்–ப–தால் சாலை–யைக் கடப்–ப–தற்கு சிர– ம–மாக இருக்– கி – ற து. அரை மணி– நே – ர ம் ஆகி–யும் அவ–ரால் ஒரு அடி கூட எடுத்து வைக்–கமு – டி – ய – வி – ல்லை. வாக–னங்–கள் வரு–வ– தும் ப�ோவ–தும் அதி–க–ரித்–துக்–க�ொண்டே செல்–கி–றது. அப்–ப�ோது பாட்–டி–யின் அருகே மஞ்–சள் வண்–ணத்–தில் ஒரு கார் வரு–கி–றது. மற்ற வாக–னங்–கள் எது–வும் செல்ல முடி–யா–த–படி சாலை–யின் குறுக்–காக அந்த கார் நிற்–கி– றது. அந்த சாலையே சில நிமி–டங்–களு – க்கு டிரா–பிக் ஜாமில் மூழ்–குகி – ற – து. வாக–னங்–கள் எது–வுமே நக–ரா–மல் நிற்–ப–தைப் பார்க்–கும் பாட்டி மெது–வாக அந்த சாலை–யைக் கடந்து இன்–ன�ொரு பக்–கத்–துக்–குச் செல்–கி–றார். பாட்டி சாலை– யைக் கடந்– த – வு – ட ன் மஞ்–சள் கார் புறப்–ப–டு–கி–றது. சி.சி.டி.வி கேம–ரா–வில் பதி–வான இந்–தக்–காட்–சியை யூடி– யூ ப்– பி ல் யார�ோ ஒரு– வ ர் தட்– டி – வி ட, மஞ்–சள் காரை ஓட்–டி–வந்–த–வ–ரின் மனித நேயத்தை லட்–சக்க – ண – க்–கான� – ோர் பாராட்டி நெகிழ்ந்–துள்–ள–னர்.
அதி–க–ரித்–தி–ருக்–கும் மார–டைப்பு
ந�ோய்–க–ளை–விட, மற்ற ந�ோய்–க–ளால்–தான் அதி–க–ள–வில் இந்–மர–திண–யாங்––விகல்ள்த�ொற்று ஏற்–ப–டு–கின்–றன என்று மத்–திய அர–சின் மருத்–துவ ஆய்வு
கவுன்–சி–லும், சில தன்–னார்வ அமைப்–பு–க–ளும் இணைந்து செய்த ஆய்–வில் தெரி–ய–வந்–துள்–ளது. 1990 வரைக்–கும் பேறு–கால ந�ோய்–கள், கரு–வில் இருக்–கும் குழந்–தை–க–ளுக்கு ஏற்–ப–டும் ந�ோய்–கள், சத்–துக்–கு–றை–பாட்டு ந�ோய்–கள் மற்–றும் பல்–வேறு த�ொற்–று– ந�ோய்–க–ளால்–தான் இந்–தி–யர்–கள் அதி–க–ள–வில் மர–ண–ம–டைந்–த–னர். ஆனால், அதன் பிறகு மேற்சொன்ன ந�ோய்கள் 61 சத–வீ–தத்–தி–லி–ருந்து 33 சத–வீ–த–மாக குறைந்–தி–ருக்–கி–றது. அதே நேரத்–தில் மார–டைப்பு, புற்–று–ந�ோய், மூச்–சுக்–கு–ழாய் பிரச்–னை, நரம்பு மண்–ட–லப் பிரச்னை ப�ோன்ற ந�ோய்–கள் 30 சத–வீ–தத்–தில் இருந்து 55 சத–வீ–த–மாக அதி–க–ரித்–தி–ருக்–கி–றது. குறிப்–பாக கேரளா, க�ோவா மற்–றும் தமிழ்–நாட்–டில்–தான் இந்த ந�ோய்–கள் அதி–கம். பின்–தங்–கிய மாநி–லங்–க–ளான பீகார், ஜார்க்–கண்ட், உத்–த–ரப்–பி–ர–தே–சம், ரா–ஜஸ்–தா–னில் குறைவு என்–பது – த – ான் நிபு–ணர்–களை ய�ோசிக்க வைத்–திரு – க்–கிற – து. 1.12.2017 குங்குமம்
29
என்.யுவதி
30
யார இந செளமிய த த�ொணட மூரததி ைம
ான?
டை–மான் பெயரை நீக்–குவ – தா – ? இலங்கை அர–சுக்கு தலை– ‘த�ொண்– வர்–கள் கண்–ட–னம்...’
கடந்த வாரம் முதல் ஊட–கங்–க–ளில் இச்–செய்தி அடி–ப–டு–கி–றது. ஸ்டா–லின், ராம–தாஸ், வைக�ோ, விஜ–ய–காந்த், திரு–நா–வுக்–க–ர–சர், சீமான் உட்–பட தமி–ழ–கத்–தைச் சார்ந்த பல்–வேறு அர–சி–யல் கட்–சி–த் தலை–வர்–கள், சமூக செயல்–பாட்–டா–ளர்–கள், அர–சி–யல் ஆர்–வ–லர்–கள் ஆகி–ய�ோ–ரும் இந்–தப் பிரச்–னைக்–கா–கக் குரல் க�ொடுத்–து–வ–ரு–கி–றார்–கள். 31
மத்– தி ய வெளி– யு – ற – வு த்– து றை அமைச்–சர் சுஷ்மா சுவ–ராஜுக்கு இது த�ொடர்–பாக மு.க.ஸ்டா–லின் கடி–தம் எழு–தியி – ரு – க்–கிற – ார். இந்–தியா மட்–டும் அல்–லாது ஐர�ோப்பா, அமெ–ரிக்கா, ஆஸ்–திர – ே–லியா உட்– பட தமி–ழர்–கள் வாழும் பல்–வேறு நாடு–க–ளில் இருந்–தும் குரல்–கள் எழு–கின்–றன. இலங்–கையி – ல் மலை–யக – த் தமி– ழர் வாழும் பகு–திக – ளி – ல் ப�ோராட்– டங்–கள், ஊர்–வ–லங்–கள் நடந்–து– க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன. என்–னதா – ன் நடக்–கிற – து இலங்–கையி – ல்..? செள–மிய – மூ – ர்த்தி த�ொண்–டை– மான் இலங்–கையி – ன் முக்–கிய – ம – ான அர–சிய – ல் தலை–வர்–களி – ல் ஒரு–வர். இன்–றைய பாரா–ளும – ன்ற உறுப்–பி– னர் ஆறு–மு–கம் த�ொண்–டை–மா– னின் தந்தை. மலை–யக – த் தமி–ழர்–க– ளின் நல–னுக்–கா–கத் தன் வாழ்–நாள் எல்–லாம் பாடு–பட்–டவ – ர். இந்– தி – ய ா– வி ல் புதுக்– க�ோ ட்– டைப் பகு– தி யை ஆண்– டு – வந்த த�ொண்–டை–மான் அரச குடும்– ப த் – தி ன் வ ழி – யி ல் வ ந் – த – வ ர் செள– மி – ய – மூ ர்த்தி த�ொண்– டை – மான். ஆனால், இவ–ரது தந்–தை– யார் கருப்–பைய – ாவே மிக–வும் வறு– மை–யான சூழ–லில்–தான் பிறந்–தார். தங்– க ள் குடும்– ப த்– தி ன் பூர்– வீக பழம்–பெ–ரும் செல்–வங்–கள், அந்–தஸ்து அனைத்–தும் இழந்த அவர் பிழைப்–ப–தற்–காக இலங்– கை–யின் மலை––ய–கப் பிர–தே–சத்– 32 குங்குமம் 1.12.2017
துக்–குச் சென்–றார். அங்கு தன் கடின உழைப்–பால் எஸ்–டேட்–டு– களை விலைக்கு வாங்கி பெரும் செல்–வம் ஈட்–டின – ார். கருப்–பையா த�ொண்–டைம – ா–னுக்கு ஐந்–தாவ – து மக–னாக 1913ல் பிறந்–தவ – ர் செளமி–ய– மூர்த்தி த�ொண்–டை–மான். கம்–பளை புனித அந்–த–ரே–யர் கல்– லூ – ரி – யி ல் செள– மி – ய – மூ ர்த்தி படித்– துக்– க�ொண்–டி–ரு ந்–த–ப�ோது அங்கு காந்– தி – ய – டி – க ள் வருகை தந்–தார். எஸ்–டேட் உரி–மை–யா– ளர்–கள் தங்–கள் த�ோட்–டங்–க–ளில் வேலை செய்– யு ம் பணி– ய ா– ள ர்– க–ளின் நல்–வாழ்–வுக்–குப் ப�ொறுப்– பேற்று நீதி–யுட – ன் நடந்–துக�ொள்ள – வேண்–டும் என்ற காந்–தியி – ன் அறி– வுரை இளம் செள– மி – ய – மூ ர்த்– தி – யின் மன–தில் ஆழ–மா–கப் பதிந்–தது. அது முதல் சமூக வாழ்வு மீதான ஆர்– வ ம் செள– மி – ய – மூ ர்த்– தி க்கு அதி–க–ரித்–தது. 1930களின் ஆரம்–பப் பகு–தியி – ல் இலங்–கை–யின் ஹட்–டன் நக–ரில் ‘காந்தி சேவா சங்–கம்’ இயங்–கி– வந்– த து. காந்– தி ய வழி– யி ல் ஈடு– பாடு க�ொண்ட செல்–வந்–த–ரான செள–மிய – மூ – ர்த்தி அதன் கூட்டங்– க– ளி ல் பங்– கே ற்– க த் த�ொடங்– கி – னார். இலங்கை இந்–திய காங்–கி– ரஸ் என்ற கட்–சி–யின் கம்–ப–ளை கிளைத் தலை– வ – ர ா– க த் தேர்ந்– தெ–டுக்–கப்–பட்–டார். செள– மி யமூர்த்தி த�ொண்– டை–மான் 40 ஆண்–டு–க–ளுக்–கும்
இலங் கை எனு தமி–ழர்–க ம் நிலம் –ளுக்–கும் சிங்–க–ள ப�ொது–வ –வர்–க–ளுக் ா–னது. –கும்
மேலாக த�ொழிற்– ச ங்– க – வா– தி – ய ாக செயல்– பட்–ட–வர். த�ோட்–டங்–க–ளில் பணி–புரி – யு – ம் த�ொழி–லா–ளர்–களி – ன் க�ோரிக்– கை – க ளை அர– சி – ட – மு ம் அதி–கார மையங்–களி – ட – மு – ம் எடுத்– துக்–கூறி அவர்–க–ளுக்–குத் தேவை– யான அடிப்–படை வச–தி–க–ளைப் பெற்–றுத்–தந்–தார். மலை– ய – க த் தமி– ழ ர்– க – ளு க்கு கு டி – யு – ரி மை , வா க் – கு – ரி மை , ச�ொத்– து – ரி மை ஆகி– ய – வ ற்– ற ைப் பெற்– று த் தந்– த – தி ல் செள– மி ய மூர்த்தி த�ொண்–டை–மா–னுக்–குப் பெரும் பங்கு உள்–ளது. இதற்–கா– கத் த�ொடர்ச்–சி–யாக அவர் மேற்– க�ொண்ட ப�ோராட்–ட–ங்–க–ளும் முயற்–சி–க–ளும் ஒப்–பீடு அற்–றவை. இவ–ரது சேவையை கெள–ர– விக்–கும் முக–மாக இலங்–கை–யின் நாடா– ளு – ம ன்ற வளா– க த்– தி ல்
இவ–ருக்கு சிலை வைக்–கப்– பட்–டுள்–ளது. இலங்கை நாடா– ளு – ம ன்ற வளா– க த்– தி ல் சிலை வைக்–கப்–பட்–டுள்ள ஒரே தலை – வ ர் செ ள – மி ய மூ ர் த் தி த�ொண்–டை–மான்–தான் என்–பது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. இலங்–கையி – ன் அர–சிய – ல – மைப் – – புச் சட்டத் திருத்– த க்– கு – ழு – வி ன் தேர்– வு க் குழு உறுப்– பி – ன – ர ாக இருந்– த – வ ர். இலங்கை அர– சி ல் 20 ஆண்– டு – க – ளு க்கு மேலாக அமைச்–சர – ாக இருந்–தவ – ர். த�ொண்– டை– ம ான் மலை– ய – க த் தமிழர்– க – ளி ன் மே ம் – ப ா ட் – டு க் – க ா க ச் செய்த பணி–கள் அனைத்–துமே 1.12.2017 குங்குமம்
33
மிக–வும் முக்–கி–ய–மா–னவை. குறிப்– பாக, மலை–ய–கத் தமி–ழர்–க–ளின் குழந்–தை–க–ளின் கல்–விக்–காக பல முன்–னெடு – ப்–புக – ளை – ச் செய்–தார். இலங்– கை – யி ன் பிற பகு– தி – க – ளில் மலை– ய – க த் தமி– ழ ர்– க – ளி ன் பிள்–ளை–க–ளுக்கு கல்வி கற்–ப–தற்– கான வாய்ப்பு மறுக்– க ப்– ப ட்டு வந்த சூழ–லில் செள–மிய மூர்த்தி த�ொண்–டைம – ான் தன் ச�ொந்–தப் பணத்–தைப் ப�ோட்டு அரு–முய – ற்சி
எடுத்து சில வெளி– ந ா– டு – க – ளி ல் இருந்–தும் நிதி பெற்று த�ொழிற்– ப–யிற்சி மையத்–தைத் த�ொடங்கி– னார். இந்– த த் த�ொழிற்– ப – யி ற்சி மையத்–துக்கு சமீ–பத்–தில் இந்–திய அர–சு–கூட ரூ.20 க�ோடி நிதி–யு–தவி வழங்–கி–யுள்–ளது. இப்– ப டி, தன் தனிப்– ப ட்ட முயற்– சி – ய ால் செள– மி யமூர்த்தி த�ொடங்– கி ய த�ொழிற்– ப – யி ற்சி மையத்– தி ன் பெய– ரி ல் இருந்து செள–மியமூர்த்–தியி – ன் பெயர் நீக்– கப்–பட்–டுள்–ளது. இது மட்–டும் அல்– லா–மல், ரம்–ப�ொட நக–ரில் உள்ள 34 குங்குமம் 1.12.2017
கலா–சார மையம், நார்–வுட் நகர விளை–யாட்டு மைதா–னம் ஆகி–ய– வற்–றில் இருந்த செள–மிய மூர்த்தி த�ொண்–டைம – ா–னின் பெய–ரையு – ம் நீக்–கியு – ள்–ளது சிங்–கள அர–சாங்–கம். இந்–தப் பிரச்னை இப்–ப�ோது தமி–ழர்–கள் வாழும் மலை–யக – ப் பகு– தி–களி – ல் பெரும் க�ொந்–தளி – ப்பை ஏற்–படு – த்–தியு – ள்–ளது. ஏற்–கென – வே சிங்–கள பயங்–கர – வா – த – த்–தால் ம�ோச– மாக பாதிக்–கப்–பட்டு அடிப்–படை வாழ்–வாதா – ர – ங்–கள் கேள்–விக்–குறி – – யான நிலை–யில் வாழ்ந்–துக�ொ – ண்–டி– ருக்–கும் தமி–ழர்–கள் மன–தில் இந்தப் பெயர் மாற்ற செய்தி காயத்தை ஏற்–ப–டுத்தி உள்–ளது. மலை–ய–கப் பகு–திக – ள் எங்–கும் ஊர்–வல – ங்–கள் சென்–றும், ப�ோராட்–டங்–கள் நடத்– தி–யும் தங்–கள் எதிர்ப்பை பதிவு செய்–துவ – ரு – கி – ற – ார்–கள். இலங்கை எனும் நிலம் சிங்– க– ள – வ ர்– க – ளு க்– கு ம் தமி– ழ ர்– க – ளு க்– கும் ப�ொது–வா–னது. தமி–ழர்–கள் காலங்–கா–ல–மாக வசித்–து–வ–ரும் பகு–தி–க–ளில் சிங்–க–ளக் குடி–யேற்– றங்– க ளை வலுக்– க ட்– ட ா– ய – ம ாக ஏற்– ப – டு த்– து – வ – த �ோடு அங்– கி – ரு க்– கும் கல்வி சாலை–கள் உள்–ளிட்ட பிற பண்–பாட்டு அமைப்–புக – ளி – ன் பெயர்–க–ளில் இருந்–தும் தமிழ்த் தலை–வர்–களி – ன் பெயர்கள் நீக்–கப்– ப–டுவ – து இலங்கை அர–சின் சிங்–கள இன–வெறி ஆத–ரவு – ப் ப�ோக்–கையே காட்–டு–கி–றது என்ற விமர்–ச–னம் பர–வ–லாக எழுத்–துள்–ளது.
ர�ோனி
கலவிககாக ரயில பிசசை! கு
ழந்–தை–க–ள�ோடு கையில் ட்யூன் ப�ோட்–ட–படி பிச்சை எடுப்–ப–வர்–கள் ரயி–லில் சக–ஜம். நீட்–டாக அயர்ன் செய்த பேன்ட் ஷர்ட்–டில் எஞ்–சினி–யர் ஒரு–வர் உங்–க–ளி–டம் பிச்சை எடுத்–தால் என்ன ச�ொல்–வீர்–கள்? மும்– ப ை– ய ைச் சேர்ந்த சந்– தீ ப் தேசாய், கடந்த ஐந்து ஆண்– டு – க–ளாக ல�ோக்–கல் ட்ரெ–யினி – ல் பிச்சை எடுத்–துவ – ரு – கி – ற – ார். எதற்–குத் தெரி– யு–மா? 700 ஏழைக் குழந்–தைக – ளி – ன் கல்–விக்–கா–க! ஸ்லோகா மிஷ– ன ரி எனும் என்–ஜிஓ சார்–பில் 1 க�ோடி ரூபாய் திரட்– டத்–தான் இந்த பிச்சை அட்–டெம்ப்ட். ‘‘2010 ஆம் ஆண்டு முதல் ட்ரெ–யி–
னில் கல்–விக்–காக பிச்சை எடுத்து வரு–கி–றேன். சில ஆண்–டு–க–ளில் ஒரு க�ோடி லட்–சியத்தை – அடைந்து – வி–டு–வேன்...’’ என்–கி–றார் மரைன் எஞ்–சினி – ய – ர– ான சந்–தீப் தேசாய். 2009ம் ஆண்–டில் இந்–திய அரசு RTE சட்–டப்–படி, தனி–யார் பள்–ளி– க–ளிலு – ம் ஏழைக் குழந்–தைக – ளு – க்–காக 25% இட ஒதுக்–கீடு அளிக்க உத்–தர– – விட்–டும் இது–தான் நிலை–மை! 1.12.2017 குங்குமம்
35
Perfume, Roll on, Deodorant, body spray... 36
ஷாலினி நியூட்–டன்
வாசனைத் திர–வி–யங்–கள் ஆதி காலம்– த�ொட்டே மனி–தனை வசீ–க–ரித்து வரு–பவை. வியர்–வை–யும் வெக்–கை–யு–மாய் வெயில் வாட்டி எடுக்–கும் மத்–திய கிழக்கு நாடு–க–ளில் மட்–டும் அல்–லா–மல் குளிர் க�ொன்–றெ–டுக்–கும் மேற்–கத்– திய நாடு–க–ளி–லும் இவற்–றுக்கு எப்–ப�ோ–துமே மவுஸ் உண்டு.
நல்லதா தீமையா?
37
நம் நாட்–டில் அந்–தக் காலம் முதலே அகில், சந்– த – ன ம், ஜவ்– வாது, புனுகு, அத்–தர் என பல–வித – – மான வாச–னைப் ப�ொருட்–களை பயன்– ப – டு த்– தி – வ ந்– து ள்– ள�ோ ம். நவீன காலத்– தி ன் வரு– கை – யு ம் வேதி–யி–யல் துறை–யின் வளர்ச்–சி– யும் வாசனைத் திர–வி–யங்–க–ளின் உற்–பத்–தி–யில் பெரும் புரட்–சியை ஏற்படுத்தின. இ ப் – ப�ோ து ப ெ ர் ஃ பி – யூ ம் , டிய�ோ– ட – ர ன்ட், ர�ோல் ஆன், பாடி ஸ்பிரே எனப் பல– விதங் –க–ளில் பல வண்ண வாச–னைத் திர–வி–யங்–கள் சந்–தை–யில் நிறைந்– துள்–ளன. இவை அனைத்–துமே ஆர�ோக்– கி–ய–மா–ன–வை–தா–னா? எதை, எப்– ப– டி ப் பயன்– ப – டு த்த வேண்டும் என்று த�ோல் மற்– று ம் அழ– கு – சி–கிச்சை நிபு–ணர் டாக்–டர் பிரியா– வி–டம் கேட்–ட�ோம். “ச�ோப்– பு – க – ளு க்கு எப்– ப டி பிஹெச் (pH) லெவல் முக்–கிய – ம�ோ அதேப�ோல் வாசனைத் திர–விய – ங்– க– ளு க்கு ஆல்– க – ஹ ால் லெவல்
முக்–கி–யம். இதில் பெர்ஃ–பி–யூ–மில் 15 - 20 சத–வீ–தம் வரை வாச–னை– யான வேதிப்–ப�ொ–ருட்–கள் இருக்– கும். இதில் ஆல்–கஹ – ால் அள–வும் அதி–க–மாக இருக்–கும். பாடி ஸ்பி–ரே–யில் 10 - 15 சத– வீ–தம் வரை வாச–னைப் ப�ொருட்– கள் இருக்– கு ம். ஆல்– க – ஹ ா– லு ம் இதில் குறை–வா–கவே இருக்–கும். பெர்ஃ–பி–யூம் என்–பதை ஆடை– யில் அடிக்க வேண்–டும். பாடி ஸ்பிரே, ர�ோல் ஆன், டிய�ோ–ட– ரன்ட் ப�ோன்–ற–வற்றை உட–லில் அடிக்–கவ�ோ, தட–வவ�ோ வேண்– டும். மிக–வும் சென்–சிட்–டிவ்–வான த�ோல் உள்– ள – வ ர்– க ள் முடிந்த வரை இந்த பாடி ஸ்பிரே, ர�ோல் ஆன் ப�ோன்– ற – வ ற்– ற ைப் பயன்– ப–டுத்–து–வ–தைத் தவிர்க்–க–லாம். ஒரு–சில – ரு – க்கு அதிக வியர்வை கார–ண–மா–கத் த�ோல் அலர்ஜி, அல்– ல து த�ொற்று இருக்– கு ம். அவர்–க–ளுக்கு க�ொஞ்–சம் அதி–க– மாகவே இந்த வியர்வை வாடை பிரச்னை இருக்–கும். சில மாத்–
இதில் அசிங்–கப்–ப–டவ�ோ அரு–வ–ருப்பு அடை–யவ�ோ எது–வும் இல்லை. நம் நாட்–டைப் ப�ொறுத்–த–வரை தின–மும் இரண்டு வேளை குளித்து சுத்–த–மான ஆடை–க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–தி–னாலே வியர்வை துர்–நாற்–றப் பிரச்னை தீரும். 38 குங்குமம் 1.12.2017
தி– ரை – க ள், அல்– ல து சில அதீத மசாலா உண– வு – க ள் கார– ண – மா–கக்–கூட சில–ருக்கு வியர்வை துர்– ந ாற்– றம் வரும். ப �ொ து – வ ா க , மசாலா வெரைட்டி – க – ள ைக் க�ொஞ்– ச ம் குறை– வ ா– க ச் சாப்– பி–டல – ாம். சில–ருக்–குத் த�ோல் பிரச்–னை–கள், அரிப்பு, காளான் த�ொற்– று க் கார– ண – ம ா க வி ய ர்வை வாடை இருக்–கல – ாம். இவர்– க ள் பெர்ஃ– பி – யூம், பாடி ஸ்பிரே ப ய ன் – ப ா ட்டை தவிர்ப்– ப து நல்– ல து. குறிப்–பாக, பாதிப்பு உள்ள பகு– தி – க – ளி ல் இ வ ற்றை ப ய ன் – ப–டுத்–துவ – தை அறவே தவிர்க்க வேண்–டும். மே லு ம் இ ந் – த ப் பி ர ச் – ச – ன ை க் – க ா க முறை–யான சிகிச்சை எடுத்– து க்– க�ொ ள்– ள – வும் வேண்–டும். ப ெ ர் ஃ – பி – யூ ம் , பாடி ஸ்பி–ரேக்–களி – ல் எத்– த – ன ால், அசிட்– ட ா ல் – டி – ஹை ட் , அ சி ட் – ட�ோ ன் , 1.12.2017 குங்குமம்
39
40 குங்குமம் 1.12.2017
பெரஃபியூம டிபஸ
பென்–சைல் ஆல்–க–ஹால் ப�ோன்ற வேதிப் ப�ொருட்–கள் இருக்–கின்–றன. இத–னால் அரிப்பு, த�ோல் அலர்ஜி முதல், கேன்–சர் வரை பல பிரச்–ச– னை–கள் ஏற்–ப–டக்–கூ–டும். இப்–ப�ோது வரும் விளம்–ப–ரங்–க– ளில் வியர்வை வாசனை என்–பது ஏத�ோ அவ– ம ா– ன – க – ர – ம ான விஷ– யம் என்–ப–தைப் ப�ோல வேண்–டும் என்றே சித்–த–ரிக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. இ ய ல் – ப ா – க வே ஒ வ் – வ�ொ ரு மனித உட– லு க்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு வாசனை இருக்– கு ம். வியர்வை என்–பது நம் உட–லில் உள்ள தேவை– யற்ற கழி–வுக – ளை அகற்–றவு – ம், உடல் வெப்–பநி – லையை – இயல்–பாக வைத்– தி–ருக்–க–வும் உட–லில் சுரக்–கும் ஒரு அத்–தி–யா–வ–சி–ய–மான சுரப்பு. இதில் அசிங்–கப்–ப–டவ�ோ அரு– வ – ரு ப் பு அடை–யவ�ோ எ து – வு ம் இல்லை. நம் ந ா ட் – டை ப் ப �ொ று த் – த – வ ரை தி ன – மும் இரண்டு வேள ை குளித்து சுத்–த– மான ஆடை– க – ள ை ப் பயன்– ப – டு த்– தி – ன ா ல ே வி ய ர்வை து ர் – ந ா ற் – ற ப் பிரியா
க
டை–க–ளில் பெர்ஃ–பி–யூம் வாங்–கும் முன்பு செய்ய வேண்–டிய பரி– ச�ோ–த–னையை நாம் தவ–றா–கவே செய்து– க�ொண்–டி–ருக்–கி– ற�ோம். டெஸ்–டர் சேம்– பிள் ஒன்றை எடுத்து கைக–ளில�ோ மார்– பில�ோ அடித்–து–விட்டு வாசனை பிடித்–தி–ருந்– தால் உடனே வாங்கி வரு–வ–தைத்–தான் பெரும்–பா–லா–ன–வர்– கள் செய்–கி–றார்–கள். இது தவ–றான முறை. இப்–படிச் செய்து– பார்த்–தால் அந்த பெர்ஃபி–யூ–மால் உங்–க–ளுக்கு அலர்ஜி உள்–ளதா என்–பதை முழு–மை–யா–கக்
பிரச்னை தீரும். சிலர் அள–வுக்கு அதி–கம – ான வாசனை உள்ள பெர்ஃபி–யூம்– க– ள ைப் பயன்– ப டுத்– து – வ ார்– கள். இன்–னும் சிலர் வீட்–டில் ஒன்று அலு–வ–ல–கத்–தில் ஒன்று, ப�ோதாக்– கு – ற ைக்கு கைப்– பை – யில் ஒன்று என வைத்– து க்– க�ொண் டு ப�ோ கு ம் இ ட ம்
கண்–டு–பி–டிக்க இய–லாது. மணிக்–கட்–டுப் பகு–தி–யில், மருத்–து–வர் நாடி பிடித்–துப் பார்ப்–பாரே அந்த இடத்–தில் அடித்–து–விட்டு 24 மணி நேரத்–துக்–குள் ஏதா–வது எரிச்–சல�ோ, அரிப்போ உள்–ளதா எனக் கவ–னிக்க வேண்–டும். எந்–த–வித ம�ோச–மான அறி–கு–றி–க–ளும் இல்லை என்–றால் மட்–டுமே அதை வாங்க வேண்–டும். அதேப�ோல் ஒரு நாளைக்கு ஒரு–மு–றைக்கு மேல் வாச–னைத் திர–வி– யங்–க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–தக் கூடாது. முடிந்தவரை பாடி ஸ்பி–ரேயைத் தவிர்த்– தி–டுங்–கள் என்–று–தான் ச�ொல்ல வேண்–டும். அவ– சி–யம் எனில் ஒரு–முறை பயன்–ப–டுத்–து–வது தவறு இல்லை. எ ல் – ல ா ம் அ டி த் – து க் – க�ொ ள் –கி–றார்–கள். இது தவ–றான பழக்–கம். இத– னால் இவர்– க – ளு க்கு மட்– டு ம் அல்லாமல் சுற்றி உள்– ள – வ ர்– க– ளு க்– கு ம் தலை– வ லி, சைனஸ் ப�ோன்ற ஆஸ்– து மா பிரச்– ன ை– கள், பாதிப்–பு–கள் வரக்–கூ–டும். உட–லில் தேவை–யற்ற ர�ோமங்–
கள் உள்ள அக்– கு ள் ப�ோன்ற பகு– தி – க ளை முறை– ய ா– க ச் சுத்– தம் செய்து பரா– ம – ரி த்து வந்– தாலே வியர்வை துர்– ந ாற்– ற ம் கட்–டுப்–ப–டும். வேண்–டு–மா–னால் மருத்–து–வர் ஆல�ோ–ச–னைப்–படி மெடிக்– கே ர் பவு– ட ர்– க – ள ைப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம்...’’ என்–கி–றார் டாக்–டர் பிரியா. 1.12.2017 குங்குமம்
41
42
தவிப்–ப�ோடு காத்–தி–ருந்–த�ோம்.
தனக்கு வந்–தி–ருந்த அவ–ச–ரத் த�ொலை– பேசி அழைப்–பில் பேசிக்கொண்–டி–ருந் –தார் க�ோபி. எங்–கள் நிறு–வ–னத்–தின் முக்–கி–ய செய–ல–தி–காரி. நிர்–வா–கத்–தின் முகம்.
அருண் சரண்யா
43
‘‘ப�ோயிட்டு வா அனு. எ ன் – ன ால ே வ ர மு டி – யா–தும்மா. சாரி. ஆல் தி பெஸ்ட்...’’ மறு–மு–னை–யில் பேசு– வ து அவர் மனைவி என்–பது புரிந்–தது. ம�ொபைலை ஆஃப் செய்– தார். அடுத்த கணம் எங்–கள் இரு–வரை – யு – ம் உற்–றுப் பார்த்–தார். நீள–மாக ஏத�ோ உரை–யாற்–றுவ – ார் என நினைத்–த�ோம். ஊஹூம். ‘‘ஷூட் தி பப்– பி – ’ ’ என்ற ஒற்றை வாக்– கி – ய த்– தை க் கூறி– விட்டு மாநாட்டு அறை–யிலி – ரு – ந்து கிளம்–பத் தயா–ரா–னார் க�ோபி. ப�ோகும்–ப�ோது ஒரு பட்–டி–யலை நீட்–டி–விட்–டுச் சென்–றார். அந்– த ப் பட்– டி – ய லை மேம்– ப�ோக்– க ா– க ப் பார்த்– தே ன். ஒவ்– வ�ொரு பெய–ரும் வலி–யைக் கிளப்– பி–யது. கடைசி இரு பெயர்–கள் அதி ர்ச்சி அளித்–தன. ‘‘அ டுத்த வாரம் என் மக– ளு க்கு நிச்–ச–ய–தார்த்–தம். மூணு மாசத்–திலே கல்–யா–ணம்...’’ என்று இன்று காலை கூறிய ரவிச்– ச ந்– தி–ரன் இந்–த ப் பட்–டி–ய–லில் தன் பெயர் இருப்–பதை அறிந்–தால் என்ன செய்–வான்? ‘‘வாட–கைக்கு ஒரு ஃப்ளாட் பார்த்–திட்–டேன் சார். ஊரிலே இருக்– கி ற அப்பா, அம்– மாவை இனிமே கூடவே வச்– சி க்– க ப்– ப�ோ–றேன்...’’ என்று கூறிய ஆதி– கே–ச–வன் நினை–வுக்கு வந்–தான். 44 குங்குமம் 1.12.2017
பெட்–ர�ோல் குரங்–கு! இவர்–க–ளைப் ப�ோன்றே பல திட்–டங்–களை வைத்–தி–ருந்த அத்– தனை பேரும் அடுத்–தடு – த்து நினை– வில் த�ோன்–றின – ார்–கள். அவர்–கள் அத்–தனை பேரின் மகிழ்ச்–சி–யும் த�ொலை–யப் ப�ோகி–றது. அதா–வது கிட்–டத்–தட்ட அத்–தனை பேரின் மகிழ்ச்–சி–யும்...’’‘ஷூட் தி பப்–பி’ என்ற ஒரே வாக்– கி – ய ம் இதை சாதிக்–கப்–ப�ோ–கி–ற–து! ‘‘சார், இன் –னும் க�ொஞ்–சம் ய�ோசிக்–க–லாமே...’’ கெஞ்– சு – த – லா – க க் கேட்ட என்னை உற்– று ப் பார்த்– த ார் க�ோபி. ‘‘நிலை– மையை மாத்த ஏதா–வ து நம்–ப–க–மான திட்–டம் வச்–சி–ருக்–கீங்–க–ளா–?–’’ என்–றார். தவிப்–பு–டன் இட–வ–ல–மா–கத் தலை–யசைத் – த – வு – ட – ன் ‘‘அப்ப நான் ச�ொன்– ன தை செஞ்– சி – டு ங்க...’’ என்–ற–படி வெளி–யே–றி–னார்.
சானல் ஒளி–ப–ரப்–பும். உங்–கள் புகழ் பர–வும். உங்–கள் அலு–வல – – இன்–சார் பஜார் வியா–பா–ரி–க–ளின் கத்–தில் உங்–கள் மதிப்பு கூடும். பைக்–குகளில் சில–நாட்–க–ளாக உங்–களைத் – திரு–மண – ம் செய்து பெட்–ர�ோல் குறைந்–திரு – ந்–தது. யார் க�ொள்–ளப் பல பெண்–கள் வரு– ஆட்–டை–யைப்–ப�ோ–டுவ – து என்று பார்த்– வார்–கள்...’’ தால் நம் முப்–பாட்–டன் குரங்–குத – ான் த�ொடக்–கத்–தில் எல்–ல�ோ– திரு–டர். அரு–கில் யாரு–மில்–லாத – ப – �ோது ரும் தயங்–குவ – ார்–கள். க�ொடுக்க பைக்–கில் பெட்–ர�ோ–லைக் குடிக்–கும் வேண்–டிய த�ொகை க�ொஞ்–சம் குரங்கு பழங்–கள், பருப்–புகள் என க�ொஞ்–ச–மா–கக் குறைக்–கப்–ப– எதை–யும் த�ொடு–வதி – ல்–லை! டும். ஒரு கட்–டத்–தில் பல–ரும் நாயைச் சுட முன்–வ–ரு–வார்– ப க் – க த் – தி – லி – கள். த�ொலைக்–காட்–சித் திரை– ருந்த ம�ோக–ன–சுந்–த–ரம் குழப்–ப– யில் த�ோன்–று–வ–தில் அவ்–வ–ளவு மாக என்– ன ைப் பார்த்– த ார். ஆர்–வம். அது–வும் பல சானல்–கள் ‘‘சி.இ.ஓ. என்ன முடி–வெ–டுத்–தி– த�ொடங்–கப்–பட்–டி–ருக்–காத அந்த ருக்– கி – றா ர். நாய்க் குட்– டி – யை க் நாட்–களி – ல் த�ொலைக்–காட்–சியி – ல் க�ொல்–லணு – மா – ? புரி–யல்–லியே...’’ த�ோன்–றுவ – து என்–பது மாபெ–ரும் அரை நூற்–றாண்–டுக்கு முன்பு பாக்–கி–யம். அமெ– ரிக்க த�ொலைக்– க ாட்– சி – விளக்– கி – ய – வு – ட ன் ம�ோகன யில் பிர–ப–ல–மாக விளங்–கிய ஒரு சுந்–தர – ம் புரிந்து க�ொண்–டார். என்– நிகழ்ச்சி அது. ‘ஷூட் தி பப்–பி’. றா–லும் அவ–ரி–டம் ஒரு கேள்வி திரை–யில் ஒரு குழந்தை கையில் மீத–மி–ருந்–தது. ஒரு அழ–கான நாய்க் குட்–டியை அந்– த த் த�ொலைக்– க ாட்சி ஆசை ப�ொங்க அணைத்– து க் நிகழ்ச்– சி க்– கு ம் சி.இ.ஓ. எடுத்த க�ொண்–டி–ருக்–கும். பின்–ன–ணி– முடி–வுக்–கும் என்ன சம்–பந்–தம்? யில் குரல் கேட்–கும். நினைத்– து ப் பார்க்– க க்– கூ ட ‘‘நீங்– க ள் இந்த நாய்க்– கு ட்– டி – முடி–யாத ஒரு விஷ–யத்–தைச் செய்– யைக் க�ொல்ல வேண்–டும். இப்– வது என்ற ப�ொரு–ளில் ‘ஷூட் தி படி நீங்–கள் க�ொல்–வது திரை–யில் பப்–பி’ பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. லைவ்– வ ாக ஒளி– ப – ர ப்– பா – கு ம். உணர்–வு–பூர்–வ–மான விஷ–யத்தை இதற்– க ாக நீங்– க ள் 50 டாலர் மன–தைக் கல்–லாக்–கிக் க�ொண்டு க�ொடுக்க வேண்– டு ம். நீங்– க ள் செய்– வ து. இப்– ப �ோது என்– னி – தைரி– ய த்– து – ட ன் சுடு– வ தை பல்– டம் ஒப்–ப–டைக்–கப்–பட்–டி–ருக்–கும் வேறு க�ோணங்– க – ளி ல் எங்– க ள் பட்–டி–யல்–ப�ோல. நிர்–வா–கத்–தின்
அரி–யா–னா–வின் பானி–பட்–டில்
1.12.2017 குங்குமம்
45
நல– னு க்– க ாக இத்– த னை பேருக்–கும் வேலை நீக்–கம். ம�ோக– ன – சு ந்– த – ர த்– த ால் இ ன் – ன – மு ம் ந ட ப் – பதை முழு–வ–து–மாக நம்ப முடி–ய– வில்லை. ‘‘தீர்–மான – ம் செய்து விட்–டா–ரா–?–’’ என்–றார். ஆம். தனது தீர்–மான – த்–தைத்– தான் வெளிப்–ப–டுத்தி இருக்–கி– றார். ஒரு நாய்க்–குட்டி அல்ல, பல நாய்க்–குட்–டி–கள். ரவிச்–சந்– தி–ரன், ஆதி–கே–ச–வன், பரி–மளா, சுந்–தரே – ச – ன் ப�ோன்ற பல பப்–பீஸ். ஆட்–குறை – ப்பு என்ற ஒற்–றைத் துப்– பாக்–கி–யைக் க�ொண்டு க�ொலை– கள் நடத்–தப்–ப–ட–வி–ருக்–கின்–றன. கூடவே ‘தங்–கக் கைகு–லுக்–கல்’ என்ற பெய–ரில் ஓர–ளவு த�ொகை– யும் வழங்–கப்–ப–டும். இந்–தத் தனி–யார் நிறு–வ–னத்– தில் நேரம், காலம் பார்க்– க ா– மல் உழைத்–த–வர்–க–ளில் பாதிப் பேரை வீட்– டு க்கு அனுப்– ப ப் ப�ோகி–றார்–கள். மாற்று வேலை பத்து சத–வி–கி–தம் பேருக்–குக்–கூட கிடைக்–காது. மனித வளத்–துறை ப�ொறுப்–பாள – ர – ாக இங்கு வேலை– யில் சேர்ந்–தத – ற்–காக மிக–வும் வருத்– தப்–பட்–டேன். நிர்–வா–கம் இந்த விஷ–யத்–தில் தீவி– ர – மா – க வே இருந்– த து. யார் யாரை நீக்க வேண்–டும் என்று ஒரு பட்–டி–யலை தயா–ராக வைத்– தி–ருந்–தார் க�ோபி. அந்–தப் பட்– டி–ய–லைப் பார்த்–த–ப�ோது அதில் 46 குங்குமம் 1.12.2017
வெட்–டிங் தூக்–கம்! காணப்–பட்ட பார–பட்–சம் தெளி– வா–கத் தெரிந்–தது. தென்–னிந்–தி– யர்–களு – ம், அதிக ஊதி–யம் பெறும் சீனி– ய ர்– க – ளு ம் கட்– டம் கட்– ட ப்– பட்டு வெளி–யேற்ற வேண்–டிய நிலை–யில் இருந்–தார்–கள். ஒரு காலத்– தி ய தென்– ன ாப்– ரிக்கா நினை– வி ல் எழுந்– த து. தென்–னாப்–ரிக்கா ஒரு காலத்–தில் நிற–வெ–றிச் சூழ–லில் சிக்–கி–யி–ருந்–த– ப�ோது அங்கு இருந்த ஓர் அறி– விப்–புப் பல–கையை புகைப்–படம் – எடுத்து என் தாத்தா அனுப்–பி– யி–ருந்–தார். ‘இங்கு கருப்–பர்–களு – க்கு அனு– ம தி கிடை–யாது...’ என்று அறி–விப்பு. இந்த விளம்–ப–ரப் பல– கை– யி ல் கருப்பு நாய் ஒன்– றி ன் படம் தீட்–டப்–பட்–டி–ருந்–தது. அ த ா – வ து க ரு ப் – ப ர் – க ளை
க–தா––னே –?’ ஆனால், என்ன கார– ணத்–தி–னால�ோ அவர் அதைக் டேவிட் மற்–றும் ர�ோசலி பியர்ஸுக்கு கேட்–கவே – யி – ல்லை. நம்–பிக்கை. திரு–ம–ணம் நடை–பெற்–றது. இரு–வ–ரின் வீ ட்– டு க்– கு ப் ப�ோன– து ம் மக–னான மேக்ஸ் ரிவ–ருக்கு வயது 9. ராஜி வேக– மா க என்– னி – டம் கல்–யாண ஆர–வா–ரம் கண்–களை வந்–தாள். அயர வைக்க, கெட்–டி–மே–ளம் ‘‘என்– ன ங்க உங்– க – ளு க்கு முழங்–கும்–ப�ோது மேக்ஸ் ரிம�ோட் ஒரு முக்–கி–ய–மான விஷ–யத்– காரில் தலை–சாய்த்து தூங்–கி–யே– தைச் ச�ொல்–ல–ணும்...’’ விட்–டார். உடனே பளிச் என ஸ்டில் ஆட்– கு – றை ப்பு விஷயம் இ வ – ளு க் – கு ம் தெ ரி ந் து எடுத்து இணை–யத்–தில் ஏற்ற, விட்–ட–தா? மேக்ஸ், இன்று ச�ோஷி–யல்–தள உடை மாற்–றிக் க�ொள்– பிர–ப–ல–மா–கி–விட்–டார். ளா–மல் உடல் முழு–வ–தும் நாய�ோடு ஒப்–பிட்–டி– ச�ோர்–வு–டன் ச�ோபா–வில் ருந்– த ார்– க ள். எவ்– வ – ள வு திமிர்! நான் படுத்– து க் க�ொண்– ட து அப்–ப�ோது அங்கு ஒரு பலூன்– அவள் சிறி– து ம் எதிர்– பா – ர ாத கா– ர ர் சென்று க�ொ ண்– டி – ரு ந்– ஒன்–றாக இருந்–திரு – க்க வேண்–டும். தார். அவ–ரிடம் – பல–வித வண்ண ‘‘உடம்பு சரி– யி ல்– லை – ய ா? ப லூன்– க ள் காணப்– ப ட்– ட ன. என்ன ஆச்–சு–?–’’ என்று பதற்–றப்– அதில் கருப்பு ப லூ–னும் இருந்–தது. பட்–டாள். ‘‘சம்–பந்–தப்–பட்–டவ – ங்க கிட்டே ‘‘ஒண் – ணு – மி ல்லே...’’ என்– ற – இன்–னிக்கே ச�ொல்–லிட – லா – மா – ?– ’– ’ ப�ோது தென்–னாப்–ரிக்க ப லூன்– என்று கேட்–டார் ம�ோக–ன–சுந்–த– கா–ரரி – ன் மிச்–சக்–கதை நினை–வுக்கு ரம். வந்–தது. இப்–ப�ோ–தைய சூழ–லில் இதை– கருப்–பர் இனத்–தைச் சேர்ந்த யெல்–லாம் கூறிக் க�ொண்–டிரு – க்க சிறுமி ஒருத்தி அந்த ப லூன்–கா–ர– முடி–யாது என்று த�ோன்–றி–யது. ரி–டம் ஏக்–கத்–து–டன் ‘‘அண்ணா, ‘‘நாளைக்–குப் பார்த்–துக்–கலாம் – ...’’ க ரு ப் பு பலூ ன் – கூ ட மேல ே என்–றேன். ப�ோகு–மா?– ’– ’ என்று கேட்டாளாம். ம�ோகனசுந்– த – ர ம் வேத– ன ை– அ வ ள் கூ று – வ – தை ப் பு ரி ந் து யு–டன் நகர்ந்–தார். மிக–வும் அடிப்–ப– க�ொண்ட ப லூன்–கா–ரர், ‘‘கலர்ல டை–யான ஒரு கேள்–வியை அவ– என்–னம்மா இருக்–கு? உள்ளே ரி– ட – மி – ரு ந்து எதிர்– பா ர்த்– தே ன். இ ரு க் கு ம் க ாத் – தி – ல ே – த ா ன் ‘என்னை அனுப்–பிட மாட்–டாங்– எல்–லாம் இருக்கு...’’ என்–றார – ாம்.
அமெ–ரிக்–கா–வின் லூசி–யா–னா–வில்
1.12.2017 குங்குமம்
47
அமெ–ரிக்–கா–வின் ஒரே–கா–னி –லுள்ள கிளாக்–க–மாஸ் நக–ரில் ஒரு வீட்–டி–லி–ருந்து ஹெல்ப் என குரல் கேட்க, பத–றிய டாக்ஸி ட்ரை–வர் உடனே ப�ோலீ–சுக்கு நம்–பர் அழுத்தி –விட்–டார். ஹெய்–டன் சான்–டர்ஸ் என்ற ப�ோலீஸ் வீட்–டில் நுழைந்து ஹெல்ப் கேட்–ட–வ–ரைப் பார்த்து சிரித்–தே–விட்–டார். யெஸ். டியாக�ோ எனும் பச்–சைக்–கிளி அது!
ஹெல்ப் கேட்ட கிளி! பட்–டி–ய–லின் இறு–திப் பகு–தி– யில் என் பெய–ரும் இடம் பெற்–றி– ருக்–கி–ற–து! சமா–ளித்–துக் க�ொள்ள முடி– யு ம். எனக்கு உரிய தகு– தி – கள் உண்டு. இப்– ப �ோ– தை க்– கு ப் ப�ோதிய சேமிப்–பும் இருக்–கி–றது. மக–ளின் பிர–சவ – ம் இன்–னும் ஐந்து மாதங்–களு – க்–குப் பிற–குத – ான். மாப்– பிள்–ளை–யும் அரு–மை–யா–ன–வர். எனி–னும் நிர்–வா–கம் இன்–ன– மும் க�ொஞ்– ச ம் முயற்– சி – க ள் எடுத்–துப் பார்த்–தி–ருக்க வேண்– டும் என்ற எண்–ணம் மீண்–டும் மீண்–டும் த�ோன்–றிக் க�ொண்–டி– ருந்–தது. திற–மைய – ான ஆல�ோ–சக – ர் ஒரு–வரை நிய–மித்து நிலை–மையை எப்–ப–டிச் சமா–ளிக்–க–லாம் என்று கேட்– டி – ரு க்– க – லாம் . எவ்– வ – ள வு பேரின் வாழ்க்கை இந்த முடி– வால் எப்–ப–டி–யெல்–லாம் பாதிக்– கப்–ப–டப் ப�ோகி–ற–த�ோ! 48 குங்குமம் 1.12.2017
‘‘என்–னங்க இன்–னிக்கு நம்ம ப்ரி–யா–வைக் கூட்–டிக்– கிட்டு டாக்–ட–ரின் க்ளி–னிக்–குக்கு ப�ோயி– ரு ந்– தே ன். அங்கே உங்க சி.இ.ஓ. க�ோபி– யி ன் மனை– வி – யும் செக்–கப்–பிற்கு வந்–தி–ருந்தா. ஸ்கேன் பண்–ணிப் பார்த்–த–திலே அவ கரு–விலே இருக்–கிற குழந்– தைக்கு ஏத�ோ பெரிய பிரச்–னை– யாம். டவுன் சிண்ட்– ர� ோம்னு ச�ொன்– ன ாங்க. கருச்– சி – தை வு பண்– ணி க்– க – ற தா இல்– லை யா என்– பதை இன்– னு ம் இரண்டு நாளுக்–குள்ளே ச�ொல்–லணு – மாம் – . க்ளி– னி க்– கி ல் வேலை செய்– யு ம் சிஸ்–டர் ஃபில�ோ–மினா என் பள்– ளித் த�ோழி– த ானே. அவ– த ான் இதை–யெல்–லாம் ச�ொன்னா...’’ பாவ–மாக இருந்–தது. கூடவே அவர்–களி – ன் முடிவு என்–னவ – ாக இருக்–கும் என்ற கேள்–வியு – ம் எழுந்– தது. ‘ஷூட் தி பப்–பி–?’
ர�ோனி
பாலைவன மனனர! எ
தி–ரி–களை ந�ொறுக்கி தேசத்தைக் காப்–பாற்றி, பிற நாடு–களைக் கைப்–பற்றி வாகை பூ சூடு–வது இன்–றைய காலத்–தில் சாத்–தி–ய–மா? முடி–யும் என்–கி–றார் சுயாஷ் தீக்–சித். எகிப்து மற்– று ம் சூடா– னு க்கு இடை– யி – ல ான பிர் தவில் என்ற பகு–தியி – ன் மன்–னர– ாக கத்–தியி – ன்றி ரத்–தமி – ன்றி தன்னை அறி–வித்–துக்– க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார் சுயாஷ். கிறுக்–குத்–தன – ம – ாக த�ோன்–றின – ா– லும், எகிப்து மிலிட்–டரி – யி – ன் பர்–மிஷ – ன் வாங்கி இதனை சாதித்–த–து–தான் முக்–கிய – ம – ான விஷ–யம். சாலை–களி – ல்– லாத பாலை–வன – ப்–பகு – தி பிர் தவில்.
ப�ொருட்–கள் எடுத்–துவ – ர– க்–கூட – ாது, ஒரே நாளில் திரும்–பிவி – ட – வே – ண்–டும் என்ற கண்–டிஷ – ன்–களை அலட்–சிய – ம் செய்த சுயாஷ், அங்கு விவ–சா–யம் செய்–யப்–ப�ோவ – த – ா–கவு – ம், தன் நாட்டுக்– கான க�ொடியை ஊன்–றப் ப�ோவ– தா–கவு – ம் வெளி–யிட்ட க�ோக்–கும – ாக்கு காமெ–டித – ான் ச�ோஷி–யல் தளங்–களி – ல் இன்–றைய வைரல் ஹிட். பப்–ளிசி – ட்டி, அதானே எல்–லாம்! 1.12.2017 குங்குமம்
49
செய்தி
ப�ோலீஸ்–கா–ரர்– க–ளின் த�ொப்–பையை குறைக்க கர்–நா–டக மாநி–லத்–தில் சிறப்பு பயிற்சி திட்–டம்
கு
ற ை ய டி ப் ஸ்
இந்த நட– வ – டி க்கை இந்– தி – ய ா– வி ல் உள்ள அனைத்து மாநில ப�ோலீ–ஸுக்– கும் ப�ொருந்–தும் என்–ப–தால், அதற்கு தேவை–யான பல்–ந�ோக்கு ஐடி–யாக்– களை இல–வ–ச–மாக அள்ளி வீசு–வ–தில் பெருமை க�ொள்–கி–ற�ோம்! 50
நட–ராஜா ஐடியா
எஸ்.ராமன்
லீஸ்–கா–ர–ரின் பணி இடத்தை அவ–ரு–டைய வீட்–டி–லி–ருந்து குறைந்–தது ப�ோ பத்து கில�ோ மீட்–டர் தூரத்–தி–லா–வது அமைத்து, அவர் தின–மும் யூனிஃ–பார்–மில் நடந்தே செல்ல வேண்–டும் என்று சட்–டம் ப�ோட–லாம்.
இந்த கட்–டாய சட்–டத்–தால், ஏறக்–கு–றைய பெரும்–பா–லான ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–கள் தின–மும் நடந்தே செல்ல வேண்–டிய கட்–டா–யத்–திற்கு தள்–ளப்–ப–டு–வார்–கள். அவர்–க– ளுக்கு, வாக்–கிங் பயிற்–சி–யு–டன், ர�ோடு–க–ளில் ப�ோலீஸ் நட–மாட்–டம் அதி–க–ரித்து, நாட்–டில் குற்–றங்–கள் குறைய வாய்ப்–பி–ருக்–கி–றது. இதன் வழி–யாக நீதி–மன்ற பணி–யா–ளர்–க–ளுக்கு பணிச்சுமை குறைந்து, அவர்–கள் உட்–கார்ந்த இடத்–தி–லேயே உட்–கார்ந்–தி–ருக்க நேரி–டும். பக்க விளை–வாக, அவர்–க–ளின் த�ொப்பை அதி–க–ரித்து, அதற்–காக ஒரு ஸ்பெ–ஷல் திட்–டம் அமல் படுத்த வேண்–டிய அவ–சி–யம் ஏற்–ப–ட–லாம்!
51
அளவு உணவு ஐடியா
52 குங்குமம் 1.12.2017
ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–களு – க்கு த�ொப்பை என பிரத்–தி–யேக ஸ்பெ–ஷல்
உணவு கடை–கள் திறக்–க–லாம். குங்– குமச் சிமிழ் அள–வி–லான கப்–பு–க–ளில் உணவு வழங்–கும் இந்த உண–வக– ங்–க– ளில்–தான் ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–கள் சாப்–பி–ட– வேண்–டும் என்று சட்–டம் ப�ோட–லாம். இதன் மூலம் ப�ோலீஸ்– க ா– ர ர்– க–ளின் சேமிப்பு அதி–க–ரித்து, த�ொந்தி சேர்ப்–பத– ற்கு மாற்–றாக அவர்–கள் வீடு ப�ோன்ற ச�ொத்–து–களை சேர்க்–க– லாம். இத–ன ால், நலிந்து கிடக்–கும் ரியல் எஸ்– டே ட் த�ொழில் வளர வாய்ப்–பு–கள் ஏற்– ப–டும். அந்த வளர்ச்சி, வ ங் – கி – க – ளி ல் , ரியல் எஸ்–டேட் த�ொழி–லுக்–காக கடன் வாங்–கி–ய– வர்–களி – ன் வாராக்– க– ட ன் குறை– யு ம் (ஆட்டோ கேப்– பில் ஒரு ப�ொரு– ளா–தார ஐடி–யா–வும் விட்–டாச்–சு!).
ஆடல் பாடல் ஐடியா
ப
ணி – யி ல் இ ரு க் – கும் ஒவ்–வ�ொரு ப �ோ லீ ஸ் – க ா – ர – ரு ம் ‘ஜிமிக்கி கம்– ம ல்....’ ப�ோன்ற டிரெண்–டி–யான ஒரு பாட–லுக்கு உடலை வளைத்து, வேக–மாக ஆட–வேண்–டும். அதைப் பார்த்து ரசிக்–கும் ப�ொது–மக்–கள், அவர் வசம் இருக்–கும் ‘த�ொப்பை குறைப்–பு’ பயிற்சி ந�ோட்டு புத்–த–கத்–தில் கையெ–ழுத்–திட்டு அவர் ஆடி மகிழ்–வித்–ததை ஆவ–ணப்படுத்த வேண்–டும். ஒவ்–வ�ொரு ப�ோலீ–ஸும் தின–மும் குறைந்–தது நூறு கையெ–ழுத்–தா– வது பெற்–றால்–தான் அவ–ருக்கு பிர–ம�ோ–ஷன் என்ற திட்–டம் வந்–தால், த�ொப்பை குறைந்து, ப�ோலீ–ஸிற்–கும், ப�ொது மக்–க–ளுக்–கும் இடை–யே– யான நட்–பும் வள–ரும் என்–பது நிச்–ச–யம். இத–னால், ப�ோலீஸ்–பணி – யி – ல் சேர விரும்–புகி – றவர்–கள் அதிக அள–வில் டான்ஸ் கற்–றுக்–க�ொள்ள ஆரம்–பிப்–பார்–கள். இந்த ஐடி–யா–வால், வேலை– யில்–லாத பல டான்ஸ் டீச்–சர்–களு – க்கு வேலை வாய்ப்–புக – ள் பெரு–கும். 1.12.2017 குங்குமம்
53
குதிப்பு பயிற்சி ஐடியா
54 குங்குமம் 1.12.2017
ஜி–னல் லைசென்ஸ் ப�ோன்ற ஆவ– ஒரி–ணங்– கள் இல்–லா–மல் வாக–னங்–களை
ஓட்–டுப – வ – ர்–கள் பிடி–படு – ம்–ப�ோது, ஓட்–டுன – ரை ஓரம் கட்–டு–வ–தற்கு முன்பு, சம்–பந்–தப்–பட்ட ப�ோலீஸ்–கா–ரர், கால்–களை பூமிக்கு மேல் ஒரு அடி உய–ரத்–திற்கு உயர்த்தி, பத்து முறை குதித்து தன் சந்–த�ோ–ஷத்தை வெளிப்–ப– டுத்–த–வேண்–டும் என சட்–டம் இயற்–ற–லாம். இது ப�ோன்ற குற்–றவ – ா–ளிக – ள் பத்து பேர் பிடி–பட்–டால், ஒரே நாளில் ப�ோலீஸ்–கா–ர–ரின் த�ொப்பை பத்து சத–வீ–தம் குறை–வது நிச்–ச– யம். இம்–மா–திரி சந்–த�ோஷ குதிப்–புக – ளு – க்கு, ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–கள் பிரத்–தி–யேக பயிற்சி எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–லாம். இத–னால், நாடு முழு–வ–தும் ‘குதிப்–பு’ பயிற்சி பள்–ளி–கள் முளைத்து, பல–ருக்கு வேலை வாய்ப்– பு – க ளை அள்– ளி த் தரும். பயிற்சிக் கட்–டண – த்தை ‘குதிப்–பு’ வரி என்ற பெய–ரில், வாகன ஓட்–டி–க–ளி–ட–மி– ருந்து வசூ–லிக்–க–லாம் (சைக்–கிள் கேப்–பில், நிதி அமைச்–சர் அருண் ஜேட்–லிக்கு ஒரு ‘வரி’ ஐடி–யா–வும் க�ொடுத்–தாச்–சு!). எம்பிக் குதிக்– கு ம்– ப �ோது தவறி கீழே விழும் த�ொப்–பைத – ா– ரர்–களு – க்கு முதல் உத–விக்–காக, ஆங்– க ாங்கே ஆம்– பு – ல ன்ஸ் வண்– டி – க ளை நிறுத்– தி – ன ால், வேலை– யி ல்– லா – ம ல் ம�ொபைல் கேம் விளை–யா–டிக் க�ொண்–டி–ருக்– கும் பல டிரை–வர்–க–ளுக்கு வேலை கிடைக்–கும். வாகன உற்– ப த்தி பெருகி, நாட்–டின் ஜி.டி.பியும் வளர்ச்சி அடை–யும் (பிர–த–மர் ம�ோடிக்–கும் ஒரு ஐடியா வழங்–கி–யாச்–சு!).
ஓட்ட ஆக்–டிங் ஐடியா காப்–பில் பற்–றுட – ைய ஒவ்–வ�ொரு குடி–மக – னு – ம், த�ொப்பை ப�ோலீஸை நாட்டுகண்–பாது– ட–தும் பயந்து ஓடு–வது ப�ோல் நடிக்–க–லாம்.
சில கில�ோ மீட்–டர் தூரம் ஓடிய பிறகு, மூச்–சி–ரைக்க துரத்–திக்–க�ொண்டு ஓடி– வ–ரும் ப�ோலீ–ஸி–டம் உண்–மையைச் ச�ொல்லி, ஒரு பூ க�ொடுத்து ‘விஷ் யூ லெஸ் த�ொந்–தி’ என்று கை குலுக்–க–லாம். இத–னால், அடுத்த ஒலிம்–பிக் விளை–யாட்–டுக – ளி – ல் ஓட்–டப்–பந்–தய ப�ோட்–டிக – ளு – க்கு சில குடி–ம–கன்–கள் தயார்ப–டுத்–தப்–ப–ட–வும் வாய்ப்பு உள்–ளது. 1.12.2017 குங்குமம்
55
இந்த வரி–கள் என்–னு–டை–ய–வையல்ல இதன் இசை நான் க�ோர்த்–த–தல்ல இந்–தக் குர–லும் என்–னு–டை–ய–தல்ல இருந்–தும் இது நான் கேட்ட பாடல் எனக்–கென ஒலிக்–கும் பாடல் - ரா.பிர–சன்னா
56
இள–மை–யின் அடை–யா–ளங்–கள் உருக பெண்–மை–யின் நளி–னங்–கள் குறைய வெகு–வி–ரை–வில் வந்–து–விட்–டி–ருக்–கி–றது நாட்–கள் எல்–லாம் உலர்ந்த பழங்–க–ளாய் எனக்–கா–கப் பரி–மா–றப்–ப–டு–கின்–றன எல்–லா–வற்–றிற்–கு–மான தர்க்–கம் கரு–ணை–யின் சாயலை அழித்–து–விட்டு க�ோபக்–க–னல் தெறிக்–கி–றது என்–னை–யும் அறி–யா–மல் ஓடும் உதி–ரத்–த�ோடு வாழ்–வின் தேவைக்–காய் ஓடிச் சலித்த மன–மும் துவண்ட உட–லும் மனப்–பி–றழ்வை பரி–சா–கத் தந்–து–விட்–டி–ருக்–கி–றது வெள–வா–லைப் ப�ோல் அலை–வு–று–கி–றது மனம் இறு–கப் பற்–றிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கும் கரம் ஒன்–றைத் தேடிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றேன் இரு–ளின் நிழ–லில் இளை–ப்பாற - சசி–கலா
shutterstock
57
ச.அன்பரசு ற்–புத – ம – ான சர–மதி மலைத் த�ொடரை தன் அடை–யா–ளம – ா–கக் க�ொண்ட மாநி–லம் நாக–லாந்து. அசாம், அரு–ணா–ச–லப் பிர–தே–சம் ஆகிய மாநி–லங்–க–ளும் மியான்–மர் எனப்–ப–டும் பர்–மா–வும் இதன் எல்–லை–கள். விவ–சா–யத்தை முதன்–மை–யா–கக் க�ொண்ட இம்மாநிலத்தில் 16 பழங்–குடி இனங்–கள் உள்–ளன.
அ
இது ாந்–தின் நாக–லகத ை
58
மாநிலத்தை முன்னேற்றுவது ஆண்களல்ல... பெண்கள்! 59
நாக–லாந்–துக்கு எத்–தன – ைய�ோ சிறப்–பு–கள் உள்–ளன. அது–ப�ோ– லவே அங்கு எத்–தன – ைய�ோ பிரச்– னை–க–ளும் உள்–ளன. நாக–லாந்– தின் சிக்–கல்–க–ளில் தலை–யா–யது என சமூக வல்–லு–நர்–கள் கரு–து– வது பெண்– க – ளு க்– க ான அர– சி – யல் பங்–க–ளிப்–பில் மிக–வும் பின் தங்–கி–யி–ருப்–பது. கடந்த 2005ம் ஆண்டு நாகர்– பாரி கிராம சபை கவுன்– சி ல் தலை–வர் தேர்–தலி – ல் ஆணாதிக்க– வா– தி – க – ளி ன் கடும் எதிர்ப்– பு – க–ளுக்கு இடையே தலை–வர – ா–கத் தேர்–வான ட�ோகலி கிக�ோன் என்ற பெண்– ம ணி மட்– டு மே கடந்த 12 ஆண்–டு–க–ளில் கிராம சபைக்–குத் தேர்–வா–கியு – ள்ள ஒரே பெண். ‘‘தேர்–தலி – ன்–ப�ோது ஆண்கள் த�ொ ட ர் ந் து எ ன் ந ம் – பி க் – கை– யை க் குலைக்– க வே முயற்–
60
சித்–தனர். ‘சிறைக்–கும் ராணுவ முகா–முக்–கும் எப்–படி ஒரு பெண் செல்ல முடி–யும்–?’ என்று ஆங்– கா–ர–மா–கக் கேள்வி கேட்–ட–னர். ஆனால், தேர்– த – லி ல் வென்று இவை அனைத்– தை – யு ம் நான் செய்து காட்–டிய – து – ம் மவு–னம – ா–கி– விட்–டன – ர்...’’ என உற்–சா–கம – ா–கப் பேசு–கி–றார் கிக�ோன். 1963ம் ஆண்டு தனி மாநில அந்–தஸ்து கிடைத்து 16வது மாநி– ல–மாக நாக–லாந்து உரு–வா–னதி – ல் இருந்து அம–ரர் ரான�ோ எம். ஷைசா (1977) தவிர வேறு எந்– தப் பெண்–ம–ணி–யும் இதுவரை மக்–கள – வை – யி – ல் நுழை–யவி – ல்லை. தாய்–வழி – ச் சமூ–கம – ான நாக–லாந்– தின் அர–சி–யல் டிசைன் இப்–ப– டித்–தான் உள்–ளது. கிக�ோன் பதவி ஏற்றபின், தன் கிரா– ம த்– து க்கு அரு– கி ல் இருந்த பழ– மை – ய ான ஏரியை ஆக்–கி–ர–மிப்–பி–லி–ருந்து அகற்–றச் சென்– ற – ப �ோது, ஆக்– கி – ர – மி ப்– பா–ளர்–கள்அவ–ரைக் கடுமையாகத் தாக்கி, மேலா–டையைக் கிழித்து மான–பங்–கப்–படு – த்–தின – ர். கடந்த ஜன– வ ரி, பிப்– ர – வ ரி மாதங்– க – ளி ல் சட்– ட – ச – பை – யி ல் பெண்– க – ளு க்கு உள்– ள ாட்சித் தேர்–தலி – ல் 33% இட ஒதுக்–கீடு தீர்– மா–னம் நிறை–வேற்–றப்–பட்–டது. இந்–தச் சட்–டத்–தைத் திரும்பப் பெறக்–க�ோரி நாகா பழங்–குடி அமைப்புகள் ப�ோராட்–டத்–தில்
நா
க–லாந்–துக்கு எத்–த–னைய�ோ சிறப்–பு–கள் உள்–ளன. அது–ப�ோ–லவே அங்கு எத்–த–னைய�ோ பிரச்–னை–க–ளும் உள்–ளன.
ஈடு–பட்–டன. முதல்–வர் டி.ஆர். ச�ொலி– ய ாங் வீட்– டி ன் முன்பு நடை–பெற்ற ப�ோராட்–டம் கல– வ–ர–மாக மாற துப்–பாக்கிச் சூடு நடை–பெற்–றது. இதில் இரண்டு பேர் இறந்– த – த ால் முதல்– வ ர் தன்னு–டைய பதவியை இழக்க வேண்–டி–ய–தா–கி–விட்–டது. தேர்– த – லி ல் மனுத் தாக்– க ல் செய்–திரு – ந்த பெண் வேட்–பா–ளர்– களை JCC, NTAC Kohima ஆகிய அமைப்–பு–கள் மிரட்ட, அவர்–
க–ளும் தம் மனுக்–களை வாபஸ் பெறும் அவ–ல–மும் நடந்–தே–றி உள்–ளது. ‘‘NMA அமைப்–பில் பல்–வேறு பழங்– கு – டி ப் பிரிவு பெண்– க ள் உ று ப் – பி – ன – ர ா – கி – யி – ரு ந் – த – ன ர் . பழங்– கு டி அமைப்– பி ல் இனி நீங்– க ள் இடம்– பெற முடி–யாது எனப் பெண்–களை பிற்–ப�ோக்–குப் பழங்–குடி அமைப்–புக – ள் மிரட்ட, திரு–மண – ம – ான பெண்–கள் என்ன செய்–வார்–கள்? அர–சும் தேர்–தல் 1.12.2017 குங்குமம்
61
முடிவை நிறுத்–தி–வைத்–து–விட்ட நிலை– யி ல் இட ஒதுக்– கீ ட்– டு க்– கான பெண்– க ள் அமைப்பை கலைக்–கும் சூழல் ஏற்–பட்–டுவி – ட்– டது...’’ என விரக்–திய – ான குர–லில் பேசு–கி–றார் NMA அமைப்–பின் தலைமை ஆல�ோ–ச–க–ரும் நாக– லாந்து பல்–க–லைக்–க–ழக ஆசி–ரி–ய– ருமான ர�ோஸ்–மேரி ஸூவிச்சு. வட– கி – ழ க்கு மாநி– ல ங்– க ள் மு ழு – து மே ப ெ ரு ம் – ப ா – லு ம் பெண்–களு – க்கு இதே–நிலை – த – ான். ‘‘தாய்–வ–ழிச் சமூ–க–மான மேகா– லயா உள்– ளி ட்ட மாநி– ல ங்– க – ளில் வாழும் பெண்–க–ளுக்–கும் நாக–லாந்தின் அவல நிலை–மை– தான் உள்–ளது. இப்–ப�ோது கல்வி கற்கும் பெண்–கள் மெல்ல ஜன–
திரு–விழா தேசம்! அங்–காமி, சங் உள்–ளிட்ட 16 பழங்–குடி இனங்–கள் வாழும் நாக–லாந்து, 1963ம் ஆண்டு டிசம்–பர் ஒன்–றாம் தேதி உரு– வான 16வது மாநி–லம். கிறிஸ்–தவ – ர்–கள் (88%) அதி–கம் வாழும் 16,579 ச.கி.மீ பரப்–புள்ள மாநி–லத்–தில் மதம், ம�ொழிச் சண்டை அதி–கம். நா–யக வழி–யில் தம் உரி–மைக்–குக் குரல் க�ொடுக்கத் த�ொடங்–கியு – ள்– ளது நம்–பிக்கை தரு–கிற – து...’’ என்– கி–றார் மணிப்–பூர் பல்–கலை – யை – ச் சேர்ந்த விஜ–ய–லட்–சுமி பிராரா. இதில் அர–சின் பெண்–க–ளுக்– கான இட ஒதுக்–கீடு எதிர்ப்பு கடந்து, 371(A) எனும் மத்–திய அர– சின் சிறப்பு அந்–தஸ்–து தகு–தியை – – யும் நாகா பழங்–குடி அமைப்–பு– கள் கடு–மைய – ாக எதிர்க்–கின்–றன.
62
தானி–யங்–கள், பருப்பு, கரும்பு உற்–பத்–தி–ய�ோடு சுற்–றுலா, ரியல் எஸ்–டேட், குறுந்–த�ொ–ழில்–கள் ஆகி–ய–வை–யும் நாட்–டுக்கு வளம் சேர்க்–கின்–றன. அதி–கா–ர– பூர்வ ம�ொழி ஆங்–கி–லம். சரா–சரி கல்–வி–ய–றிவு 80 சத–வீ–தம். Sekrenyi, Bushu Jiba என விவ–சா–யத்தை மைய–மா–கக் க�ொண்ட பழங்–குடி இனங்–க–ளின் திரு–வி–ழாக்–க–ளுக்கு ஆண்டு முழு–வ–தும் பஞ்–சமே இல்லை. நாக–லாந்–தின் பெரு–மள – வு வணி–கம் சாலை மார்க்–கம – ா–கவே நடை–பெறு – கி – ற – து.
‘ ‘ இ ந் – தி – ய ா – வி – லு ள்ள பி ற மாநி–லப் பெண்–கள் ப�ோலவே அர–சி–ய–லில் பெண்–கள் ஈடு–ப–ட– லா–மே? எதற்கு தனி இட ஒதுக்– கீ–டு–?–’’ என பாம்–பாய் சீறு–கி–றார் நாகா ஹ�ோக�ோ அமைப்–பின் தலை–வ–ரான சுபா ஆசு–கும். நாட்– டி ன் முக்– கி ய முடி– வு – களை எடுக்–கும் எந்த அமைப்பு – க – ளி – லு ம் நாக– ல ாந்து பெண்– க–ளுக்கு அணு அள–வும் இடம்
இல்லை என்–பதே சுடும் நிஜம். மு த – லி ல் ச ர் ச் – சு – க – ளி ல் த�ொடங்– கி ய NMA பெண்– க ள் அமைப்–புக்கு சமூக சீர்–திரு – த்–தங்– களே லட்–சிய – ம். 33 ஆண்டு–கள – ாக இயங்–கும் இந்த அமைப்பு குடி– ப�ோதை, ப�ோதைப் ப�ொருள் என 1980களில் ந�ோயா–கப் பர– விய பிரச்– ன ை– க – ளை த் தீர்க்க முயற்– சி த்– த து. இதன் த�ொண்– டர்–க– ளுக்கு ‘அம்– மா’ என்–ப து 1.12.2017 குங்குமம்
63
செல்–லப்–பெ–யர். ‘‘சமூ–கத்–தின் பிரச்–னை–களை ஆ ண் – க – ளு – ட ன் இ ணை ந் து ப�ோராடித் தீர்ப்–பது – த – ான் எங்–க– ளது ந�ோக்–கம். அதன் வழி–யாக பெண்–களி – ன் அர–சிய – ல் தீண்–டா– மையை நீக்க முயற்–சிக்–கிற�ோ – ம்...’’ என்–கி–றார் NMA தலை– வ–ரான அபியூ மேரு. 2006ம் ஆண்டு பெண்–க–ளுக்– கான இட ஒதுக்–கீடு மச�ோதா உரு–வா–னா–லும் ராணு–வம – ய – ம – ாக்– கல் பிரச்–னை–யால் பெண்–கள் தங்– க – ளு க்– க ான அர– சி – ய ல் உரி– மையைப் பேச முடி–ய–வில்லை. உடல்–நல – ம், பிர–சவ – க – ால மர–ணம் குறித்த வழக்– கு – க – ளு ம் இன்– று – வரை க�ோர்ட்–டில் ஏரா–ளம – ா–கத் தேங்–கி–யுள்–ளன. நாக– ல ாந்து பெண்– க – ளு க்கு நிலச் ச�ொத்–துரி – மை கிடை–யாது. திரு– ம – ண – ம ாகி விவாக– ர த்து
64
கிடைத்– த ால், குழந்– தை – க – ளு ம் ச�ொத்– து க்– க – ளு ம் கண– வ – ரு க்கு மட்–டுமே. பெண்–க–ளுக்கு எது– வுமே கிடை–யாது என்–ப–து–தான் சூழல். ‘‘ஆணா– தி க்க சமூ– க ம் என்– ப–தால் பெண்–கள் வேறு பழங்–குடி இனத்–தைச் சேர்ந்–தவரை – மணந்– தால், முன்–ன�ோர்–க–ளின் நிலம் அப்–பெண்–ணுக்–குக் கிடை–யாது என்–பது நியா–யம – ா? குடும்–பத்–தில் பெண்–களு – க்–குத் தாராள உரிமை கிடைத்– த ா– லு ம், ப�ொரு– ள ா– தா– ர ம், அர– சி – ய ல் உள்– ளி ட்– ட – வற்– றி ல் அவர்– க – ளு க்கு எந்த வாய்ப்– பு ம் கிடைப்– ப தில்லை. இந்த உரி– மை க்– க ா– க த்– த ான் ப�ோரா–டி–வ–ரு–கி–ற�ோம்...’’ என்– கிறார் வாட்சு முங்–டாங் அமைப்– பைச் சேர்ந்த அமெ–னியா சஷி. பெண்– க–ளி ன் மீதான வன்– முறை மற்– று ம் மனித உரி–மை –
சக்தி க�ொடு!
பெண் எம்.பிக்க–ளில் இந்–தி–யா–வின் இடம்
அர–சி–ய–லில் பெண்–க–ளின் இடம்
இந்–திய கேபி–னட்–டில் பெண்–க–ளின் பங்கு (193 நாடு–க–ளில்) உல–க–ள–வில் பெண்–க–ளின் வளர்ச்சி
(UN Women — the international organisation’s arm for empowering women 2016 தக–வல்–படி) களைக் காப்– ப – த ற்– க ாக 1983ம் ஆ ண் டு த�ோ ன் – றி ய N M A அமைப்பு, விவ–சா–யப் பெண்– க–ளுக்–குப் பல்–வேறு செமி–னார் வகுப்–புக – ள�ோ – டு, ப�ொருட்–களை மார்க்–கெட்–டிங் செய்–வது வரை உத–வி–களை வழங்–கு–கி–றது. கிழக்கு நாக– ல ாந்– தி ன் வறு– மை–யான சூழ–லால், சிறு–மிக – ளை வீட்டு வேலைக்–கும், பாலி–யல் த�ொழி–லுக்–கா–கக் கடத்–து–வ–தும் அதி–கம். இதைத் தடுக்க Enwo எனும் என்–ஜிஓ கள–மி–றங்–கி–யுள்– ளது. ‘‘பெண்–கள் இயக்–கம் முறை– யாக வளர்ச்– சி பெற– வி ல்லை.
என– வ ே– த ான், குழுக்– க – ள ாக இன்–றும் திரள முடி–ய–வில்லை. பெண்–க–ளில் பல–ருக்–கும் நாட்– டில் என்ன நிகழ்–கி–றது என்–பது பற்– றி ய விழிப்– பு – ண ர்வு கிடை– யாது...’’ என எதார்த்–த–மா–கப் பேசு–கி–றார் மாநில பெண்–கள் மையத்–தின் ஒருங்–கிணை – ப்–பா–ள– ரான ஜூலி–யன் மேட�ோம். அ ர – சி – ய ல் , வ ன் – மு றை தாண்டி பெண்– க – ளி ன் குரல் இன்று நாக–லாந்–தின் தெருக்–க– ளில் தம் உரி– மை க்– க ாக ஓங்கி ஒலிக்– க த் த�ொடங்– கி – யு ள்– ள து ஜன–நா–ய–கம் தழைப்–ப–தற்–கான நன்–னம்–பிக்கை முயற்சி. 1.12.2017 குங்குமம்
65
66
வர்–கள் குறித்–தும் தனி தலை– நபர்– க ள் குறித்– து ம் வாலி
எத்–தன – ைய�ோ கவி–தைக – ளை எழு– தி–யி–ருக்–கி–றார். தலை–வர்–க–ளை– யும் தனி நபர்–க–ளை–யும் மேடை– யி–லேயே துதி–பா–டி–யி–ருக்–கி–றார். முதல் மாதம் கலை–ஞ–ரையும் இ ர ண்– ட ா– வ து மாதம் ஜெய– ல–லித – ா–வையு – ம் மூன்–றா–வது மாதம் வைக�ோ– வை – யு ம் நான்– க ாவது மாதம் மூப்– ப – ன ா– ர ை– யு ம் அவர் வாழ்த்–துவ – தை – ப் பார்த்–தவ – ர்–கள், ‘வாலி ஏன் எல்–ல�ோர – ை–யும் உச்சி– யில் தூக்கிவைத்துக் க�ொண்–டாடு– கி–றார்–?’ என்–றி–ருக்–கி–றார்–கள்.
52
யுக–பா–ரதி ஓவி–யங்கள்:
மன�ோகர் 67
‘ஒரு கவி–ஞ–னுக்கு அர–சி–யல் வேண்–டா–மா? எல்–ல�ோ–ரை–யும் புகழ்–கிற – ார் என்–றால் அவர் அர– சி–யல்–தான் என்–ன?– ’ என–வும் கேட்– டி–ருக்–கிற – ார்–கள். ‘சமூ–கம் சார்ந்து சிந்–திக்க வேண்–டும – ா–னால், எது சிறந்த க�ொள்–கைய – ா–கப்–படு – கி – ற – த�ோ அதைப் பற்–றிக்–க�ொண்–டுத – ானே நிற்– க – வ ேண்– டு ம். அப்– ப – டி – யி ல்– லா–மல் அந்–தத் தலை–வ–ரை–யும் புகழ்–வது, இந்–தத் தலை–வர – ை–யும் புகழ்–வது என்–றி–ருந்–தால் அந்த வார்த்–தைக – ளு – க்கு என்ன மதிப்– பி–ருக்க முடி–யும்–?’ எனச் சர்ச்–சித்– தி–ருக்–கிற – ார்–கள். அதை– யெ ல்– ல ாம் தெரிந்து க�ொண்ட வாலி, “எல்– ல �ோ– ரி–ட–மும் கட–வுள் இருக்–கி–றார் என்–னும் எண்–ணமு – டை – ய – வனே – நான்...” என எளி–தா–கக் கடந்–தி– ருக்–கி–றார். “என்–மீது விமர்–சன – ம் வைப்–ப– வர்–கள், எல்–ல�ோ–ரை–யும் விமர்– சிக்க வேண்–டும் என எதிர்–பார்க்– கி–றார்–கள். என்–னால் யாருமே புண்–பட – க்–கூட – ாது என்–பது – த – ான் என் எச்–ச–ரிக்கை. மேலும், புல் பூண்–டில்–கூட இறை–வன் இருப்–ப– தாகக் கரு–தின – ால் எதை, யாரை தூஷிக்க வாய்–வ–ரும்...” என்–றும் விளக்–கம – ளி – த்–திரு – க்–கிற – ார். ‘இவர்– கள் இன்–ன–மும் இருக்–கின்–றார்– கள்’, ‘பெரும் புள்–ளி–கள்’ ஆகிய இரண்டு த�ொகுப்– பி ல் அவர் எழு–திய வாழ்த்–துக் கவி–தை–கள் 68 குங்குமம் 1.12.2017
இடம்–பெற்–றுள்–ளன. அவர் காவி– ய ம் இயற்– று – வ–தி–லும் ஆர்–வம் காட்–டி–னார். ‘அவ–தார புரு–ஷன்’, ‘பாண்–டவ – ர் பூமி’, ‘பக–வத் கீதை’, ‘கிருஷ்ண விஜ–யம்’ ஆகி–யவை நூல்–க–ளாக வெளி–வந்–துள்–ளன. புதுக்–கவி – தை வடி–வில் அவர் காவி–யங்–களை எழுத வேண்–டு–மென விரும்–பி– யி–ருக்–கி–றார். ஆழ்ந்த பக்–தியு – ம் ம�ொழிப்–பற்– றும் உடைய அவர், இக்–கா–லத்– திற்கு ஏற்–றவ – ாறு காவி–யங்–களை ஆக்கி அளித்–தி–ருப்–பது குறிப்–பி– டத்–தக்–கது. குறிப்–பாக, இயை–புத் த�ொடை–க–ளில் அதிக கவ–னம் செலுத்–தும் அவ–ருடை – ய ச�ொல்– லா–டல்–கள் வாசிக்–கத் தக்–கன. ஒரு ச�ொல்–லுக்கு இத்தனை அ ர்த்தங்க ள ா எ ன வு ம் , இத்தனை அர்த்– த ங்– க – ளு க்– கு ம் ஒரே ச�ொல்லா என–வும் அக்– காவியங்–களி – ல் வார்த்–தைக – ளை அரு– வி – ப�ோ ல் க�ொட்– டி – யி – ரு ப்– பார். ச�ோ.ராம– ச ாமி ச�ொல்– வதைப் ப�ோல, ‘பாண்– ட – வ ர் பூமி’யில் சரித்–திர – மு – ம், ‘அவ–தார புரு–ஷ–னி–’ல் பக்–திப் பர–வ–ச–மும், ‘பக–வத் கீதை’–யில் தத்–து–வ–மும் அவ–ருக்கு மட்–டுமே சாத்–தி–யம். விரிந்த தளத்–தில் பக்தி நூல்– க–ளை–யும், சரித்–திர ஆராய்ச்சி– க– ளை – யு ம் மேற்– க �ொள்– ள ா– ம ல் அக்– க ா– வி – ய ங்– க ளை அவ– ர ால் ஆக்–கி–யி–ருக்க முடி–யாது. அதே
ச ம – ய த் – தி ல் ச�ோ . ர ா ம – ச ா மி இயக்– கி ய ‘முக– ம து பின் துக்– ளக்’ திரைப்–ப–டத்–தில் ‘அல்லா அல்லா...’ என்–ற�ொரு பாடலை எழு–தி–யி–ருப்–பார். அப்–ப–டம் வெளி–வ–ர–வி–ருந்த சம–யத்–தில் அப்–பட – ம் இஸ்–லா–மி– யர்–க–ளுக்கு எதி–ராக எடுக்– க ப்– பட்ட பட–மென்று ச�ொல்–லப்– பட்–டது. வதந்தி பர–வி–யி–ருந்–தது என–வும் ச�ொல்–ல–லாம். பிர–தம – ர் இந்–திர – ா–காந்தி வரை தலை–யிட்–டுத்–தான் அப்–ப–டம் வெளி–வந்–தது. இஸ்–லா–மி–யர்–க– ளுக்கு எதி–ராக எடுக்–கப்–பட்ட பட–மாக எண்–ணி–ய–வர்–க–ளின் வாயை அடைப்–பத – ற்கே ‘அல்லா அல்லா...’ இணைக்–கப்–பட்–டது.
படத்–தைப் பார்த்த எதிர்ப்–பா– ளர்–கள், அப்–பா–டலை – க் கேட்–ட– தும் கைதட்டி ஆர–வா–ரம் செய்– தது தனிக்–கதை. ஒரு பாட–லால் ஒரு படத்தைக் காப்–பாற்ற முடி–யும் என நிரூ–பித்– த–வர – ாக வாலி இருந்–திரு – க்–கிற – ார். ஆனா–லும், அப்–பா–டலி – ல் வாலி, அல்–லா–வுக்கு இணை வைத்து நபியைச் ச�ொல்–லி–யி–ருப்–ப–தால் இலங்கை வான�ொ–லியி – ல் இன்று– வரை அப்– ப ா– ட ல் ஒலி– ப – ர ப்– பப்–ப–ட–வில்லை. ‘சம– ர – ச – மி ல்– ல ா– ம ல் வாழ்– வில்–லை’ என்–பதை தாரக மந்– தி–ரம – ா–கக் க�ொண்–டிரு – ந்த வாலி, தன்–னுடை – ய சுய–மரி – ய – ா–தையை யாரா– வ து சம– ர – ச ம் செய்து 1.12.2017 குங்குமம்
69
க�ொள்–ளச் ச�ொன்–னால் முகத்– தில் அடித்– த ாற்– ப�ோ ல் பேசி– யி–ருக்–கி–றார். ஒரு–முறை இயக்–கு–நர் பாலச்– சந்– த ர், வாலி– யி ன் பாட– லை க் கேட்–டுவி – ட்டு, “இவ்–வள – வு சிறப்– பாக பாடல் இருப்–ப–தால் அது கண்– ண – த ா– ச ன் எழு– தி – ய – த ாக நினைத்–தேன்...” என்–றிரு – க்–கிற – ார். உடனே வாலி–யும், “இவ்–வ–ளவு சிறப்–பாக குடும்–பக்–கதை வந்–தி– ருப்–பத – ால் நானும் இப்–பட – த்தை இயக்–கி–ய–வர் கே.எஸ்.க�ோபா–ல– கி–ருஷ்–ணன – ாக இருக்–கும் என்று– தான் நினைத்– தே ன்...” என்– றி – ருக்–கி–றார். சரிக்– கு ச் சரி– ய ாக வாதி– டு – வ–தில் அவர் சமர்த்–தர். பாடல் வரி– க – ளி ல் திருத்– த ம் கேட்– கு ம்– ப�ொ–ழுது, சரி–யான கார–ணங்–க– ளைச் ச�ொல்–லா–விட்–டால் சண்– டை–தான். தன்னை அப்–டேட் செய்–துக – �ொண்டே இருந்–தத – ால் ஒரு பாட– லி ல் எங்கே ஆங்– கி – லத்தை கலக்– க – ல ாம், எங்கே ஆங்–கில – த்–தைக் கலக்–கக்–கூட – ாது எனப் புரிந்து வைத்–தி–ருந்–தார். வேக– ம ான பாடல்– க – ளி ல் மட்– டு மே ஆங்– கி லப் பிர– ய�ோ – கங்–களை அனு–ம–திப்–பார். அது– வல்லாத மெல்–லி–சைப் பாடல்– க– ளி ல் எங்– கே – யு மே ஆங்– கி லச் ச�ொற்–களைப் பயன்–ப–டுத்தி–ய– தில்லை. இயக்–கு–நரே விரும்–பி– னா–லும் தவிர்த்–து–வி–டு–வார். 70 குங்குமம் 1.12.2017
உதா–ர–ணத்–திற்கு ஒன்–றி–ரண்– டைக் காட்– ட – ல ாம். அது– கூ ட அவர் பார்–வைக்கு எட்–டா–மல் நடந்–தி–ருக்–க–லாம் என்றே நம்–பு– கி–றேன். வாலி– யி ன் திரை– வ ாழ்– வி ல் எத்–தனைய�ோ – ஏற்ற இறக்–கங்–கள் இருந்–தி–ருக்–கின்–றன. திரும்–பிய திசை–யெல்–லாம் அவ–ரு–டைய பாடல்– க ளே காற்றை நிறைத்– தி–ருக்–கின்–றன. இந்த இடத்–தில் அவர், திரைப்–பட – ங்–களு – க்கு எழு– திய திரைக்–க–தை–க–ளை–யும் வச– னங்–க–ளை–யும் பற்–றிச் ச�ொல்ல வேண்–டும். அவ– ரு – டை ய படங்– க – ளி ல் என்னை மிக– வு ம் கவ– னி க்க வைத்தது, ‘ஒரே ஒரு கிரா–மத்– திலே’ என்–னும் திரைப்–பட – ம். அப்– ப–டத்தை தஞ்–சா–வூர – ைச் சேர்ந்த ஜ�ோதி– ப ாண்– டி – ய ன் இயக்– கி – யி–ருப்–பார். தேசிய விருது பெற்ற அத்– தி – ர ைப்– ப – ட ம், இட ஒதுக்– கீட்டை விமர்–சித்–தி–ருந்–தது. காயத்– ரி என்– னு ம் பெய– ரு– டை ய பிரா– ம – ண ப் பெண், கருப்–பா–யி–யாக மாறி கலெக்–ட– ரா– கி – வி – டு – வ ார். காயத்ரி ஏன் கருப்–பா–யிய – ாக மாறி–னாள் என்– பது கதை. மண்–டல் கமி–ஷனை – ப் பற்றி தீவி–ர–மான விவா–தங்–கள் ப�ோய்க்–க�ொண்–டிரு – ந்த நேரத்–தில் அப்–பட – ம் வெளி–யா–னது. ஆன– ப�ோ–தும், அப்–பட – த்தை பெரி–தாக யாரும் கண்–டுக – �ொள்–ளவி – ல்லை.
இட ஒதுக்–கீட்–டுக்கு எதி–ராக எடுக்– க ப்– ப ட்– ட – த ால் அடுத்– த – டுத்த படங்– க ளை இயக்– கு ம் வாய்ப்பு ஜ�ோதி–பாண்–டி–ய–னுக்– குக் கிடைக்–கா–மல் ப�ோனத�ோ என்–ன–வ�ோ? ஒ ரு தி ர ை ப் – ப – ட ம் எ ந்த விஷ– ய த்– தை – யு ம் பேச– ல ாம். ப�ொதுக்– க – ரு த்– து க்கு அல்– ல து ப�ொதுப்– பு த்– தி க்கு ஏற்– பு – டை – ய – தாக இருக்–க–வேண்–டும் என்–கிற அவ–சி–ய–மில்லை. மாற்–றுக் கருத்–துக்–கும் மாற்று சிந்–தனை – க – ளு – க்–கும் இட–மளி – க்கத் தவ–றுகி – ற சமூ–கத்–தில் எந்த மாற்–ற– மும் நிக–ழா–தென்–பதே ஜன–நா–யக – – வா–தி–கள் ச�ொல்–வது. ‘ஒரே ஒரு கிரா– ம த்– தி – லே ’ திரைப்– ப – ட த்– தி ல் இடம்– பெ ற்– றுள்ள ‘ஓலக் குடி–சையி – லே – ’ என்– னும் பாடல் எப்–ப�ோ–தும் என் விருப்–பப் பட்–டிய – லி – ல் இடம்–பெற்–
றி–ருப்–பது. இளை–யர – ா–ஜா–வின் குர– லில், மெய்–மற – க்–கச் செய்த அவ்– வ–ரிக – ள் நாட�ோ–டித் தாலாட்டு வகைக்கு நல்ல சான்று. ஆரம்– ப – க ா– ல ங்– க – ளி ல் நாட– கங்–களை எழு–தி–யும் நடித்–தும் அனு– ப – வ ம் பெற்– றி – ரு ந்– த – த ால், அவ– ரு க்கு திரைக்– க – தை – க ளை அ மை ப் – ப – தி – லு ம் தி ர ை – யி ல் தாமே த�ோன்றி நடிப்–ப–தி–லும் சிர–மம் இருக்–க–வில்லை. இயக்– கு–நர் பாலச்–சந்–தர் ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்– த – த ால்– த ான் திரைப்– ப–டத்–தி–லும் த�ொலைக்–காட்–சித் த�ொடர்– க – ளி – லு ம் நடித்– தே ன் என அவர் ச�ொல்– லி – யி – ரு ந்– த ா– லும், காலத்–தையு – ம் களத்–தையு – ம் சூழ–லை–யும் கருத்–திற்–க�ொண்ட ஒரு–வ–ருக்கு, எல்–லாமே சாத்–தி– யம் என்–று–தான் த�ோன்–று–கி–றது. தனக்கு இடப்– ப – டு ம் பணி எதுவ�ோ, அதைச் சரி– ய ா– க ச் 1.12.2017 குங்குமம்
71
செய்–து–வி–டு–வ–தில்–தான் ம�ொத்– த– மு மே இருக்– கி ன்– ற ன. மெட்– டுக்கு வார்த்–தை–களை அளந்து அளந்து ப�ோடக்–கூடி – ய பாட–லா– சி–ரி–யர்–கள் எளி–தில் உணர்ச்–சி– வ–சப்–ப–டு–கி–ற–வர்–கள் என்–ற�ொரு கருத்து நில–வு–கி–றது. ஒரு–வ–கை– யில் அது உண்–மை–யும்–கூட. வார்த்–தைக – ளி – ன் ப�ொரு–ளும் குறி– யு ம் அவர்– க ளை அறி– ய ா– மலே அவர்–களை உணர்ச்–சிக்– குத் தள்–ளி–வி–டும். கலை–ஞ–ரின் திரைக்–கதை – க – ளை – த் த�ொடர்ந்து பட–மாக எடுத்–துவ – ந்–தவ – ர் இராம. நாரா– ய – ண ன். ஒரு– க ட்– ட த்– தி ல் மக்–க–ளின் நாடி பிடித்து, பாம்பு– களை வைத்து பட– மெ – டு க்க ஆரம்–பித்–தார். அப்–ப�ோது அவ–ரு– டைய படங்–களு – க்கு வாலி–தான் பாடல்–கள் எழு–தி–வந்–தார். இ ர ா ம . ந ா ர ா – ய – ண ன் தி.மு.க.வைச் சேர்ந்–த–வர் என்–ப– தால் அவர் இயக்கி வெளி–வந்த ஒரு படத்–திற்கு பாராட்டு விழா நடந்–திரு – க்–கிற – து. அந்த விழா–வில் பேசிய வாலி, ம�ொத்த நாகத்– தை–யும் வைத்து பட–மெடு – க்–கும் இராம.நாரா–ய–ணனுக்கு இனி, துத்த–நா–கத்தை வைத்–துத்–தான் பாட– லெ – ழு த வேண்– டு – மெ ன ஹாஸ்–யம – ா–கப் பேசி–யிரு – க்–கிற – ார். அப்–ப�ோது மேடை–யிலி – ரு – ந்த கலை– ஞ ர், “நான் துத்– த – ந ா– க த்– திற்– க ெல்– ல ாம் பாட்– டெ – ழு த மாட்–டேன்” என்று செல்லமாய் 72 குங்குமம் 1.12.2017
வாலியை சீண்டியிருக்கிறார். அந்த வாக்–கிய – ம் வாலிக்கு வருத்– தத்தை ஏற்–படு – த்–திவி – ட்–டது. வார்த்– தை–தானே, விட்–டுவி – ட – ல – ாம் என சமா–தா–னம – டை – ய – வி – ல்லை. மறு– நாள், கலை–ஞரே பேசி வருத்–தம் தெரி–வித்–தவு – ட – ன்–தான், மீண்–டும் இராம. நாரா–யண – னுக்கு பாடல் எழுத சம்–ம–தித்–தி–ருக்–கி–றார். இறுதிக் காலங்– க – ளி ல் ஒரு– நாள், இளம்– க – வி – ஞ ர்– க ள் எல்– ல�ோ–ரை–யும் ஒரு–சேர சந்–திக்க வேண்டு– மெ ன வாலி விரும்– பினார். நண்–பர் மை.பா.நாரா–ய– ணன் அந்த சந்–திப்–புக்கு ஏற்–பாடு செய்–தார். ஒரு முழு–நாள் இளம் கவி–ஞர்–க–ள�ோடு அவர் அடித்த இலக்–கிய அரட்–டை–கள் மறக்க முடி–யா–தவை. என் த�ோளி– லு ம் இளை– ய – கம்–பன் த�ோளி–லும் கைக–ளைப் ப�ோட்–டுக்–க�ொண்டு, “ஒரு–பக்–கம் பாரதி, இன்–ன�ொரு பக்–கம் கம்– பன், வேற என்–னய்யா வேணும் வாழ்க்– கை – யி – ல ” என்று குறும்– பா–கச் சிரித்த சிரிப்பு எதைய�ோ இன்–னமு – ம் ச�ொல்–லிக்–க�ொண்–டி– ருக்–கிற – து. முதல் முத–லில் வித்யா– சா–கரி – ன் ஒலிப்–பதி – வு – க் கூடத்–தில் சந்–தித்த அதே மிடுக்–க�ோ–டும், அதே குண இயல்–புக – ள�ோ – டு – மே அவர் இறு–திந – ா–ளிலு – ம் இருந்–தார். மருத்– து – வ – ம – னை – யி ல் சிகிச்– சைக்– க ாக அனு– ம – தி க்– க ப்– ப ட்– டி– ரு ந்த அவர், பாட்– டெ – ழு த
வாங்–கியி – ரு – ந்த அட்–வான்ஸைத் திருப்–பித் தரச்–ச�ொல்–லி–விட்–டுத்– தான் மரித்–தி–ருக்–கி–றார். இயக்– கு–நர் வசந்–த–பா–லன் இயக்–கிய ‘காவி–யத் தலை–வ–னே’, அவர் கடை– சி – ய ா– க ப் பாட்– டெ – ழு த ஒப்புக்–க�ொண்ட திரைப்–ப–டம். ‘காவி– ய க்– க – வி – ஞ ர்’ வாலி என்– னு ம் அடை– ம�ொ – ழி க்– கு ப் ப�ொருத்–தம – ா–கவே அவ–ருடை – ய இறு–தி ச் ச�ொற்–க –ளும் அமைந்– தன என்–பது எதார்த்–த–மில்லை. ‘பீமா’ என்–னும் திரைப்–பட – த்–தில் ‘ரக–சி–யக் கன–வு–கள்’ பாடலை எழு– தி – வி ட்டு வீடு திரும்– பி ய ப�ொழுது, அப்–ப–டத்–தின் இயக்– கு–நர் லிங்–கு–சாமி த�ொலை–பே–சி– யில்அழைத்–தார்.பாட–லில்ஏத�ோ திருத்–தம் இருக்–கிற – து – ப�ோல – என எண்–ணிக்–க�ொண்டு, த�ொலை– பே– சி யை எடுத்த என்– னி – ட ம், “இன்–ன�ொரு பாட–லி–ருக்–கி–றது. உடனே எழு–த–வேண்–டும், முடி– யு–மா–?” என்–றார். திரை–யில் என்னை அறி–மு– கப்–படு – த்–திய – வ – ர் என்–பத – ால் எதை– யுமே கேட்–கா–மல், “தாரா–ளம – ாக எழு–துகி – றே – ன், மெட்டை அனுப்–
புங்–கள்” என்–றேன். ச�ொன்–னது – – ப�ோல மறு–நாளே ‘என–து–யிரே என–துயி – ரே – ’ என்–னும் பாடலை எழு–திக்–க�ொண்டு இசை–யமை – ப்– பா– ள ர் ஹாரிஸ் ஜெய– ர ாஜ் ஒலிப்– ப – தி – வு க் கூடத்– தி ற்– கு ப் ப�ோனேன். அங்கே ப�ோகும்– வரை எனக்–குத் தெரி–யாது, அப்– பா–ட–லின் மெட்டு, ஏற்–க–னவே வாலிக்–குத் தரப்–பட்–டதெ – ன்று. ‘‘ஒரு இயக்–குந – ர், ஒரு பாட–லா–சி– ரி–யனி – ன் சிந்–தனை – க்–குப் பாடலை விட்–டுவி – ட்–ட பிறகு, அந்த சிந்–த– னை–யிலி – ரு – ந்து நல்–லதை எடுப்–பது– தான் இயக்–குந – ரி – ன் வேலையே தவிர, தான் சிந்–தித்–ததை தாங்–கள் ஏன் எழு–தவி – ல்லை எனக் கேட்– பது அபத்–தம்–’’ என்று ஆரம்–பத்– தில் வித்–யா–சா–கர் ஒலிப்–ப–தி–வுக்– கூ– ட த்– தி ல் வாலி ச�ொன்– ன – து – தான் நினை–வுக்கு வந்–தது. என்– னை ப் பாட்– டெ – ழு த அழைக்–கும் இயக்–கு–நர்–க–ளி–டம் இப்–ப�ொழு – து நான் ச�ொல்–வது – ம் அவர்– ச�ொன்–னது – த – ான். ‘‘என்ன வேண்–டுமெ – ன்று ச�ொல்–லுங்–கள், எழு–தி–வி–ட–லாம்.’’
(பேச–லாம்...) 1.12.2017 குங்குமம்
73
மை.பாரதிராஜா
74
ஆ.வின்சென்ட் பால்
கூட்–டணி சேர்ந்–திரு – க்–காங்– ‘‘தேர்–க–தளல்லானுநிக்க ய�ோசிக்–கா–தீங்க பாஸ். நாங்க எப்–பவு – ம் இப்–படி – த்–தான். கூட்–டா–தான் திரி–வ�ோம். டீ குடிப்–ப�ோம். ஒருத்–தர் எடுக்–கிற படத்–தைப் பத்தி இன்–ன�ொ–ருத்–தர்–கிட்ட டிஸ்–கஸ் செய்–வ�ோம். ஏன்னா, வி ஆர் பஞ்–ச–பாண்–ட–வாஸ்..!’’
75
க�ோடம்–பாக்–கத்–தில் உள்ள தெரு–முனை டீக்கடை வாச–லில் ஊதி ஊதி தேநீர் அருந்–தி–ய–படி நம்மை வர–வேற்–றார்–கள் இளம் இயக்– கு – ந ர்– க – ளான ‘ட�ோரா’ தாஸ் ராம– ச ாமி, ‘டார்– லி ங்’ சாம் ஆண்–டன், ‘அடங்–கா–தே’ சண்–மு–கம் முத்–து–சாமி, ‘த்ரிஷா இல்–லனா நயன்–தா–ரா’ ஆதிக் இர–விச்–சந்–தி–ரன். ‘‘Broஸ்... நாலு டீதான் வந்–தி– ருக்கு. Where is our ‘புரூஸ்– லீ–’? சிம்– பு வ வெச்சு படம் பண்– ணின நானே சீக்–கி–ரமா வந்–துட்– டேன்! புரூஸ்– லீ க்கு ப�ோனை ப�ோடுங்–க–?–’’ டி.ஆர். ஸ்டை–லில் தலையைக் க�ோதி, எம்– ஜி – ஆ ர் பாணி– யி ல் உதட்டைக் கடித்து ஆதிக் கேட்க, ‘‘மேக் ஃபைவ். உங்க பின்–னா–டி–
76
தான் நிக்–கறே – ன்...’’ என என்ட்ரி க�ொடுத்த ‘புரூஸ் லீ’ பிர–சாந்த் பாண்–டிய – ர – ாஜைப் பார்த்–ததும், ‘‘சுகர் இல்– ல ாம ஒரு க்ரீன் டீ...’’ என ஆர்– ட ர் க�ொடுத்த தாஸ் ராம–சாமி, ‘‘வெயிட்டை குறைக்–கற – ார்...’’ என கண்–சிமி – ட்– டி–னார். ‘தமிழ் சினி–மா–வுல இப்–படி ஒரு மிராக்–கி–ளா? உங்க அஞ்சு பேருக்–குள்ள எப்–படி இப்–படி– ய�ொ ரு கெ மி ஸ் ட் – ரி – ? ’ எ ன ‘வாவ்...’ கேள்–வியை நீட்–டினா – ல், ஐந்து பேருமே சிரிக்–கி–றார்–கள். ‘‘வாங்க பாஸ்... உட்–கார்ந்து பேசு– வ� ோம். பக்– க த்– து – ல – தா ன் எ ன் – ன� ோ ட ‘ அ ட ங்கா – தே ’ ஆ பீ ஸ் இ ரு க் கு . ஃப்ளாஷ்– பேக்கை அ ங்க ஓ ப ன்
பண்– ணி – யி – ரு க்– காங்க. இவங்க க ேங்ல ந ா ன் வ ந் – த – து க் கு கா ர ண மே சண்–முக – ம் அண்– ண ன் – தா ன் . அவர் ஒரு புரட்சி ப�ோராளி. தங்– கர்–பச்–சான் சார்–கிட்ட அசிஸ்– டெண்ட்டா இருந்–த–வர். அடிக்–கடி எங்–க–ளுக்கு அட்– வைஸ் பண்– ணு – வ ார். ஆமா... எங்க டீம் சமுத்–தி–ரக்–கனி அவர்– தான்! நாங்க அஞ்சு பேருமே ரெண்டு வரு– ஷ த்– து க்கு முன்– னாடி டீக்கடை சினி–மாங்–கற ஒரு ஷார்ட் ஃபிலிம் அவார்டு ஃபங்–ஷன்ல சந்–திச்–ச�ோம். ஒரு வாட்ஸ் அப் குரூப் ஆரம்–பிச்– ச�ோம்...’’ என தாஸ் ச�ொல்– லிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கும் ப�ோதே, இடை–ம–றித்–தார் ஆதிக். ‘‘குரூப் 1.12.2017 குங்குமம்
ஆதிக்
ப ண் – ண ல ா ம் . . . ’ ’ என சண்– மு – க ம் மு த் – து – ச ா மி வ ழி – காட்ட... கட் டூ ‘அடங்–கா– தே’ டிஸ்– க – ஷன் ரூம். அ ங் – கு ள ்ள சு வ ரி ல் த மி ழ் சி னி – மா – வி ல் சாதனை புரிந்த இயக்–கு–நர்–கள், நடி–கர்–க–ளின் ப�ோட்–ட�ோக்–கள் அடுக்–கடு – க்–காக மாட்–டப்–பட்–டி– ருக்–கின்–றன. ‘‘மாப்ளே, இந்த மாதிரி நம்ம ப�ோட்– ட� ோ– வு ம் ஃப்யூச்– ச ர்ல வர–ணும்...’’ எக்–கச்–சக்க எனர்–ஜி– யு–டன் சாம் ஆண்–டனு – ம், ஆதிக்– கும் ச�ொல்ல, ‘‘ஆல்–ரெடி நான் என் ப�ோட்– ட� ோவ பிரிண்ட் எடுத்து ஃப்ரேம் ப�ோட ஆர்– ட– ரு ம் க�ொடுத்– து ட்– டே ன்– ! – ’ ’ என த�ோளைக் குலுக்– கி – னா ர் பிர–சாந்த். ‘‘ப�ோதும். இத�ோட நிறுத்–திப்– ப�ோம்...’’ நண்–பர்–களை அடக்–கி– விட்டு பேச ஆரம்–பித்–தார் தாஸ் ராம–சாமி. ‘‘இங்க என்–னைத் தவிர மத்த எல்–லா–ருக்–குமே ஓர் ஒற்–றுமை இருக்கு. அத்– த னை பேரும் ஜி.வி.பிர–காஷ் சாரை டைரக்ட்
77
பெயரை ச�ொல்–லி–டாத..!’’ சட்– என முற்– று ப்– பு ள்ளி வைக்க, தலை–ய–சைத்த பிர–சாந்த், ‘‘என் டென பூத்–தது சிரிப்பு மழை. – கை ரெடியா– ‘‘பாத்– தீ ங்– க – ளா ! ‘ட்ரிபிள் கல்–யாணப் பத்–திரி ஏ’னு படம் எடுத்–த–வரே பயப்– கி–டுச்சு. நாளைக்கு எடுத்–துட்டு – தா – ன் நடக்–குது. ப–டு–றார்னா... எங்க குரூப் பேரு வரேன். திருச்–சில என்– ன வா இருந்– தி – ரு க்– கு ம்னு கண்–டிப்பா வந்–தி–ருங்–கய்யா... பார்த்–துக்–குங்க...’’ அச–ரீ–ரி–யாக ந�ோ எக்ஸ்க்–யூஸ்...’’ என நண்–பர்– ஒரு குரல் வந்து விழ, அதிர்ந்–தது க–ளி–டம் கெஞ்–சி–னார். புன்–ன–கை–கள். ‘‘நாங்க இல்–லா–மல – ா? அதை ‘‘சைலன்ட் ப்ளீஸ்...’’ விடு. நண்பா... உன் லவ் சண்முகம் அடக்–கிவி – ட்டு த�ொடர்ந்– ஸ்டோ– ரி யை லட்– ச த்து தார் சண்– மு – க ம் முத்– து – ஒன்– ற ா– வ து முறையா சாமி. ‘‘அந்த வாட்ஸ் திரும்ப ச�ொல்லு...’’ என அ ப் கு ரூ ப் பெ ய ரை சாம் தூண்–டில் வீசி–யது – ம் இப்ப ‘டார்–கெட் 2025’னு உற்–சா–கத்–து–டன் அதில் மாத்–திட்–ட�ோம்...’’ சிக்–கி–னார் பிர–சாந்த். ‘‘ப்ளஸ் ஒன் படிக்– கு ம்ப ோ து டி யூ – ஷ ன் ப�ோனேன். அங்–க–தான் அவங்–களை சந்–திச்–சேன். பார்த்– த – து மே பத்– தி க்– கிச்சு. க்யூட்டா லவ் பண்ண ஆரம்–பிச்–ச�ோம். ஒரு ட்விஸ்ட். எனக்கு டியூ–ஷன் எடுத்த அக்– காவை எங்க அண்–ண–னுக்கு
78
கட்டி வைச்–சேன். அவங்க இப்ப எங்க அண்ணி. அப்ப டியூ–ஷன் படிக்க வந்த ப�ொண்ணை இப்ப நான் கட்–டிக்–கப் ப�ோறேன். லவ் பண்ண ஆரம்–பிச்–ச–தி–லி– ருந்து படிப்–புல க�ோட்டை விட ஆரம்–பிச்–சேன். ஆனா, அவங்க நல்லா படிச்–சாங்க. ப்ளஸ் டூல எயிட்டி பர்– ச ன்ட். எம்.பி.ஏ. வரை படிச்–சிட்–டாங்க. நான், அப்– ப டி இப்– ப – டி னு தட்டுத் தடு–மாறி டைரக்–டரா வந்–துட்– டேன். ப�ொண்–ணுங்க லவ் பண்– ணினா கூட, படிப்–புல கவ–னமா
இ ரு ப் – ப ா ங் – க னு இ ப்ப பு ரி – யு து . . . ’ ’ த� ோ ளை க் பிரசாந்த் குலுக்கு–கி–றார் பிர–சாந்த் பாண்–டி–ய–ராஜ். உடனே சாமும், சண்– மு – க – மும் ‘‘கங்– கி – ர ாட்ஸ்டா. உன் வ�ொய்ஃப் எம்–பி–ஏ–வா? வாட் எ சர்ப்–ரைஸ்...’’ என புதி–தாகக் கேட்–பது ப�ோல் ஆச்–சர்–யப்–பட்– டார்–கள்! இந்த டீமில் சண்–மு–க–மும், தாஸும் ஏற்–க–னவே மண–மா–ன–
79
தாஸ்
வர்–கள். ஆதிக்–கும், சாமும் பேச்– சு–லர்ஸ். ‘‘சாம் ஆபீ–ஸுக்கு எப்ப ப�ோனா–லும் வெரைட்–டி–யான ஃபுட் கிடைக்–கும். ‘பாய்ஸ்–’ல செந்–தில் சார் ச�ொல்–வாரே ‘இன்– பர்–மே–ஷன் இஸ் வெல்த்–’னு... அந்த மாதிரி சென்–னைல எங்க நல்ல சாப்–பாடு கிடைக்–கும்னு சாமுக்கு அத்–துப்–படி...’’ தாஸ் புல்–ல–ரிக்க, வெட்–கப்–பட்–டார் சாம். ‘‘படம் பண்–ணிட்–டுத்–தான் மேரேஜ் பண்–ண–ணும்னு குறிக்– க�ோ–ள�ோடு இருந்–தேன். ‘டார்– லிங்’ பண்–ணினே – ன். சரி அடுத்த படம் முடிச்–சுட்டு கல்–யா–ணம் செய்– து க்– க – ல ாம்னு ‘எனக்கு இ ன் – ன�ொ ரு பேர் இருக்– கு ’ படம் பண்ண ப�ோயிட்–டேன். இப்ப, இன்– ன�ொரு படம் மு டி ச் – சு ட் டு பெ ண் தே டு –
80
வ� ோ ம் னு மூ ண ா – வ து ப ட பிசில இருக்–கேன்...’’ என சிங்– கிளாக, தான் இருப்–ப–தற்–கான கார–ணத்தை சாம் அடுக்–கிய – து – ம் ஆதிக் முகம் பிரைட் ஆனது. ‘ ‘ க ண் – டி ப்பா ந ா ன் ல வ் மேரேஜ்– தா ன் பண்– ணு – வே ன். என்ன... லவ் பண்– ண த்– தா ன் டைம் இல்– லை – ! – ’ ’ என ஆதிக் முடிப்– ப – த ற்– கு ள், ‘‘ஆதிக்– தா ன் ஆரம்–பிச்சு வைச்–ச–வன்...’’ என நாற்–கா–லி–யின் நுனிக்கு வந்–தார் சண்–மு–கம். ‘‘ஜி.வி.பிர–காஷ் சார் இசை–ய– மைப்–பா–ளரா இருக்–கும் ப�ோதே, அ வ – ரு க் கு கதை ச�ொ ல் லி , அவரை நடிக்க வைக்க நினைச்– சதே ஆதிக்–தான். ‘த்ரிஷா இல்– லனா நயன்–தார – ா–’தா – ன் முதல்ல வந்–தி–ருக்க வேண்–டி–யது. பட், ‘பென்–சில்’ ஸ்டார்ட் ஆகி–டுச்சு. ஆனா, சாம�ோட ‘டார்– லி ங்’ முதல்ல ரிலீஸ் ஆச்சு. நான் ‘பென்–சில்–’ல டய–லாக் எழு–தி–னேன். ‘புரூஸ்–லீ–’ல நடி–க– னா– னே ன். இப்ப மறு– ப – டி – யு ம் ஜி . வி . ச ாரை வ ச் சு ‘அடங்– கா – தே ’ பண்– றேன்...’’ என ஷார்ட் கட்டாக தன் ஹிஸ்– ட – ரி யை ச ண் – மு – க ம் ச�ொல்லி முடித்–தார். உடனே தாஸ் பக்– கம் ஆதிக் திரும்–பினா – ர். ‘‘நீங்க அசிஸ்– டெ ண்ட்
ட ாக இ ரு க் – கு ம் – ப�ோதே கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கிட்–டீங்க. எப்–படி அப்–படி ஒரு கா ன் – ஃ பி – ட ன் ட் வந்–த–து–?–’’ ‘ ‘ அ து அ து அ ந் – தந்த வ ய – சு ல ந ட ந் – து – ட – ணு ம் னு சாம் த ெ ளி வ ா இ ரு ந் – தேன்...’’ என்–ற–படி தன் மல–ரும் நினை–வு–க–ளில் மூழ்க ஆரம்–பித்– தார் தாஸ். ‘‘சற்–குண – ம் சார்–கிட்ட இணை இயக்–கு–நரா இருந்–தப்ப அவ–ருக்கு ரெண்டு சீன் ச�ொன்– னாலே நாற்–ப–தா–யி–ரம் ரூபாய் க�ொடுப்–பார். அது தனிக்–கதை. அ வ ர் – கி ட்ட இ ரு ந் து வெளியே வந்த டைம்ல திடீர்னு எங்க அப்பா ப�ோன் பண்ணி ‘உனக்கு ப�ொண்ணு பார்த்–திரு – க்– கேன்–’–னார். அப்ப எனக்கு வரு– மா–னமே இல்ல. அதை வெளில காட்–டிக்–காம, ‘எனக்கு இப்ப எதுக்–குப்பா கல்–யா–ணம்–’னு சீன் ப�ோட்–டேன். அவ–ரும், ‘உன்னப் பத்தி தெரி–யும்டா... என் பென்– சன் பணத்தை அக்–க–வுண்ட்ல ப�ோடு– வ ாங்க. என் ஏடி– எ ம் கார்டை நீ வச்–சுக்க. உனக்கு வரு– மா–னம் வர்ற மாதிரி ப�ொண்ணு வீ ட் – டு க் – கா – ர ங்க கி ட்ட காண்–பிக்–க–லாம்–’–னார். அதே மாதிரி ப�ொண்ணு வீட்–டுல காட்டி, கல்–யா–ண–மும்
பண்ணி வச்–சுட்–டாங்க. அதுக்– கப்–பு–றம் நடந்–த–து–தான் டெரர். மனை–விக்கு டிரெஸ் எடுத்–துக் க�ொடுக்–கக் கூட அந்த ஏடி–எம் கார்–டைத்–தான் பயன்–ப–டுத்–தி– னேன். கார்–டுல காசு ப�ோன–தும், அப்– ப ா– வு க்கு மெசேஜ் வரும். உடனே அவர், ‘ஆயி–ரத்து ஐநூறு குறைஞ்–சி–ருக்கே... என்ன பண்– ணி–னே–?–’னு விசா–ரிப்–பார். இப்–படி ஒவ்–வ�ொரு தட–வை– யும் அப்பா கேட்– க – வு ம், நாம கண்–டிப்பா படம் பண்–ணியே ஆக– ணு ம்னு ஃபுல் ஃபார்ம்ல ஸ்கி–ரிப்ட் ரெடி பண்–ணி–னேன். 1.12.2017 குங்குமம்
81
அந்த படம்–தான் ‘ட�ோரா’. பட், இப்–ப– வும் எங்க வீட்–டுல பணம் வாங்–கிட்–டுத்– தான் இருக்–கேன்...’’ என தாஸ் முடித்–தது – ம் பேச்சு கேஷு–வல – ாக ஜி.வி.பிர–காஷ் பக்–கம் திரும்–பி–யது. ‘‘நாங்க எடுத்த படங்–கள் ஓடி–னத�ோ இல்– லைய�ோ இப்ப நாங்க நம்–பிக்–கை–ய�ோட இயங்க கார–ணம் ஜி.வி.பிர–காஷ் சார்–தான். அவர் க�ொடுக்–கற தைரி–ய–மும், நம்–பிக்–கை– யும்–தான் எங்–களை இப்–படி சிரிச்சு சிரிச்சு பேச வைக்–குது. வழக்–கமா ஓர் இயக்–கு–நர் கதை ரெடி பண்–ணினா அதை இன்–ன�ொரு இயக்–கு– நர்– கி ட்ட ஷேர் பண்– ணி க்க மாட்– ட ார். ஆனா, நாங்க அப்–ப–டி–யில்லை. இன்ச் பை இன்ச் ஒருத்–த–ருக்கு ஒருத்–தர் டிஸ்–கஸ் பண்– ணிப்–ப�ோம்...’’ என க�ோர–சாக சாம், பிர– சாந்த், தாஸ், சண்–மு–கம், ஆதிக் என பஞ்ச பாண்–டவ – ர்–களு – ம் சத்–திய – ம் செய்ய... ஃபீலிங் ம�ோடுக்கு சென்–றார் ஆதிக். ‘‘‘த்ரிஷா இல்– ல னா நயன்– தா – ர ா– ’ க்கு அப்–பு–றம் நான் இயக்–கின ‘ஏஏ–ஏ’ சரியா ப� ோ கலை . ந�ொ ந் து ப� ோ யி ட் – டே ன் . இனிமே எனக்கு யார் படம் தரு–வாங்–கனு 82 குங்குமம் 1.12.2017
வெக்ஸ் ஆகிட்–டேன். மு ம்பை , பெ ங் – க – ளூ ர்ல க � ொஞ்ச நாள் இருந்–துட்டு வர– லாம்னு கிளம்–பினப்ப – ஜி.வி.பிர–காஷ்–கிட்ட இருந்து ப�ோன். ‘ ம ச் சி எ ங்க இ ரு க் – க ே – ’ ன் – னா ர் . ந�ொந்– ததை ச�ொன்– னே ன் . ‘ அ ட ச் சீ . . . உடனே ஆபீ–ஸுக்கு கிளம்பி வா. அடுத்து நாம படம் பண்–ணு– வ�ோம்– ’ – னா ர். ‘கதை எது– வு ம் ரெடி பண்– ண– லி – யே – ’ னு இழுத்– தே ன் . ‘ உ ன்மே ல நம்– பி க்கை இருக்கு. அடுத்த மாசம் ஷூட் ப�ோற�ோம்–’–னார். கண்– ணெ ல்– ல ாம் கலங்– கி – டு ச்சு. ஜி.வி. எங்– க – ளு க்கு சாதா– ரண மச்–சான் இல்ல... தெய்வ மச்–சான்–!’– ’ என ஆதிக் எம�ோ–ஷனாக – , ‘‘உனக்கு நாங்–க–ளும் இருக்– க �ோம்டா...’’ என அத்–தனை பேரும் அவரை அணைத்–துக் க�ொண்–டார்–கள். அன்–பால் நிறைந்– த து அ ந்த ந ட் பு நந்–த–வ–னம்.
ர�ோனி
லவலி திருடர!
ம் ரெகு–லர் வாழ்க்–கை–யி–லேயே குபீர் காமெ–டி–கள் நடக்–கும்–ப�ோது, நசின்– சி–ய–ராக வேலை செய்து ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–களை ஓவர்–டைம்
பார்க்க வைக்–கும் திரு–டர்–களி – ன் லைஃப் மட்–டும் உப்–பில்–லாத உப்–புமா ப�ோலவா இருக்–கும்? அமெ–ரிக்–கா–வின் ஹூஸ்–டனி – ல் உள்ள டூநட் கடை–யில் கல்–லாப்–பெட்– டியை அபேஸ் செய்ய மூன்று திரு– டர்–கள் உள்ளே என்ட்–ரிய – ா–னார்–கள். உள்ளே இருந்த கத்தை கத்– தை–யான பணம், வாடிக்–கை–யா– ளர்–களி – ன் ஸ்மார்ட் ப�ோன்–களை டெடி–கே–ஷ–னாக திரு–டி–ய–வர்–கள், க்ளை– மே க்– ஸி ல் செய்– த – து – த ான்
ஆசம். கடையை விட்டு வெளி–யேறு – ம்– ப�ோது, கவுண்–டரி – ல் நின்ற கஸ்–டம – – ருக்கு ஒரே ஒரு டூநட் தந்–துவி – ட்டு சென்–றி–ருக்–கி–றார் திரு–டர்–க–ளில் லவ்லி திரு–டர் ஒரு–வர். செக்–யூரி – ட்டி கேம–ரா–வில் பதி–வா– கி–யுள்ள இக்–காட்சி இணை–யத்தி – ல் ஆஹா ஹிட் அடித்–துள்–ளது. 1.12.2017 குங்குமம்
83
84
22 அனுபவத் த�ொடர்
செ
ன்ற அத்– தி – ய ா– ய த்– தி ல் நாம் பார்த்த நாற்–பது கிராம் கார்ப், ஐம்–பது கிராம் கார்ப் ப�ோன்ற அள–வுக – ள் சற்–றுத் தலை சுற்–றச் செய்–திரு – க்–கல – ாம். பிறந்– த – தி ல் இருந்து சாப்– பி ட்– டு க்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–ற�ோம். எத்–தனை சாப்– பி–டு–கி–ற�ோம் என்–ப–தைக் கூட அளந்து சாப்–பிட்–டுப் பழக்–க–மில்லை. இதில் சாப்–பி–டு–கிற வஸ்–து–வில் எத்–தனை கிராம் கார்–ப�ோ–ஹை–டி– ரேட் இருக்– கி – ற து என்– ற ெல்– ல ாம் எப்–ப–டிக் கணக்–கி–டு–வ–து? இப்–ப–டி–
வெஜ் பேலிய�ோவில் எடை குறைப்பது எப்படி?
பா.ராகவன்
85
எ ந்த டயட்–டா–னா–லும் முதல் ஐந்–தாறு கில�ோ சர–ச–ர–வென்று இறங்–கும் என்–பத�ோ, அதன் கார–ணம் உடம்–பி–லுள்ள நீர் எடை வற்–று–வதே என்–பத�ோ சுத்–த–மா–கத் தெரி–யாது. 86 குங்குமம் 1.12.2017
யெல்–லாம் உயிரை வாங்–கும் டயட் எனக்கு எதற்–கு? சாப்–பி–டு–வ–தைச் சற்று அளவு குறைத்– துச் சாப்–பிட்–டுக்–க�ொள்–கி–றேன். காலை ஒரு மணி, மாலை ஒரு மணி நடக்–கிறே – ன். பத்–தா–து? காலக்–கி–ர–மத்–தில் எனக்–கும் எடை குறை–யத்– தான் செய்–யும் என்று உள்–ம–ன–மா–னது இந்த இடத்–தில் க�ொஞ்–சம் சண்–டித்–த–னம் செய்–யும். எனக்–குச் செய்–த–து! ஏற்–கெ–னவே இந்–தப் பக்–கங்–க–ளில் ச�ொல்–லி –யி–ருக்–கி–றேன். பேலி–ய�ோ–வுக்கு வரு–வ–தற்–குப் பல வரு– ட ங்– க – ளு க்கு முன்– ன ால் நான�ொரு குத்து மதிப்பு டயட் கடைப்–பி–டித்–துப் பார்த்– தி–ருக்–கி–றேன். சுமார் ஒரு வரு–டம் என்று நினைக்–கி–றேன். அப்–ப�ோது கிட்–டத்–தட்ட த�ொண்–ணூறு கில�ோ எடை இருந்த ஜீவாத்–மா–வா–னது படிப்–படி – ய – ாக இறங்கி எழு–பத்தி எட்டு அல்–லது எழு–பத்தி ஒன்–பது கில�ோ–வுக்கு வந்–த–தாக நினைவு. ஒன்–றும் பெரிய பாத–க–மில்–லை–யே? பன்– னி–ரண்டு, பதி–மூன்று கில�ோக்–களை ஒரு வரு– டத்–தில் குறைப்–பதே பெரிய விஷ–ய–மல்–ல–வா? இத்–தன – ைக்–கும் அப்–ப�ோது எனக்கு பேலிய�ோ என்ற பெயரே தெரி–யாது. உல–கில் வேறு என்– னென்ன டயட் முறை–கள் இருக்–கின்–றன என்று தெரி–யாது. எந்த டயட்–டா–னா–லும் முதல் ஐந்– தாறு கில�ோ சர–சர – வெ – ன்று இறங்–கும் என்–பத�ோ, அதன் கார– ண ம் உடம்– பி – லு ள்ள நீர் எடை வற்–று–வதே என்–பத�ோ சுத்–த–மா–கத் தெரி–யாது. நாலு ப்ளேட் சாதம் சாப்–பிட்ட இடத்–தில் இரண்டு ப்ளேட் என்று ஆக்–கிக்–க�ொண்–டேன். ஸ்பூ–னில் எடுத்–துப் ப�ோட்–டுக்–க�ொண்ட காய்– க–றி–க–ளைக் கரண்–டி–யில் எடுத்–துப் ப�ோட்–டுக்– க�ொள்–வது. ப�ொரித்த பல–கா–ரங்–கள், இனிப்–பு– களை மட்–டும் அறவே தவிர்த்–து–விட்டு நிறைய ஜூஸ், பழங்–கள் என்று சாப்–பி–டு–வது. இவற்–
ற�ோடு தின–மும் சுமார் ஒரு மணி நேர நடை அல்–லது அரை மணி நீச்–சல். இவ்–வ–ள–வு–தான் அன்–றைய எனது டயட் முறை. இதில்–தான் நான் ச�ொன்ன பன்–னி–ரண்டு கில�ோ குறைந்–தது. ஆனால், ஒரு விபத்– தி ல் எனக்–குக் கால் எலும்பு முறிந்து வாழ்க்–கை–யில் இரண்–டா–வது முறை–யா–கக் கால் கட்–டுப் ப�ோட்– டுக்–க�ொண்டு வீட்–டில் கிடக்க நேரிட்–டது. அந்– த ச் சில மாதங்– க – ளி ல் இந்த டயட்–டெல்–லாம் எனக்கு ம ற ந் – து – வி ட் – ட து . மீ ண் – டு ம்
எழுந்து எடை பார்த்–த–ப�ோது அது தன் ச�ௌக்–கி–யத்–துக்–குத் த�ொண்–ணூற்–றைந்–தில் ப�ோய் நின்–றி–ருந்–தது. அ த ா – வ து ப ன் – னி – ர ண் டு கில�ோ இறக்–கு–வ–தற்கு ஒரு வரு– டம். அதை ஒரு ப�ோன–ஸு–டன் ஏற்– றி த் த�ொண்– ணூ ற்– றைந் து கில�ோ–வுக்–குக் க�ொண்டு செல்ல இரண்டு அல்–லது இரண்–டரை மாதங்–கள். சரி ப�ோ, நாமெல்– ல ாம் எடை குறைத்து எழி– லு – ரு – வ ம் பெற்று எந்த இள– வ – ர – சி யை மீண்– டு ம் மணந்– து – க�ொ ள்– ள ப் ப�ோகி– ற�ோ ம் என்ற அலுப்– பி – 1.12.2017 குங்குமம்
87
ம னித உட–லுக்கு மூன்று மூலா–தார சத்–து–கள் தேவை. ஒன்று க்ளூக்–க�ோஸ். இன்–ன�ொன்று க�ொழுப்பு. மூன்–றா–வது ப்ரோட்–டின்.
88 குங்குமம் 1.12.2017
லும் களைப்–பி–லும் அதை அப்–ப–டியே விட்–டு– விட்–டேன். மீண்–டும் எடை–யைக் குறைத்தே தீர–வேண்–டும் என்ற தீர்–மா–னம் வந்–த–ப�ோது 111 கில�ோ–வில் இருந்–தேன். இன்–னும் விட்–டி–ருந்– தால் மேலும் பெருத்–தி–ருப்–பேன். நமக்கு எதி–லுமே தாரா–ளம்–தான். இம்–முறை எடை–யைக் கணி–ச–மாக இறக்–கியே தீரு–வது என்று வீர சப–தம் செய்–து–க�ொண்டு இறங்–கி–ய– தற்கு பேலி–ய�ோவி – ன் அறி–விய – ல் அடிப்–படையே – கார–ணம். ஓர் அடிப்–ப–டை–யைப் புரிந்து க�ொள்–ளுங்– கள். மனித உட–லுக்கு மூன்று மூலா–தார சத்–து– கள் தேவை. ஒன்று க்ளூக்–க�ோஸ். இன்–ன�ொன்று க�ொழுப்பு. மூன்–றா–வது ப்ரோட்–டின். இதில் க�ொழுப்பு இல்–லா–விட்–டால�ோ, ப்ரோட்–டின் இல்–லா–விட்–டால�ோ ஆள் காலி. காலி என்–றால்
நிஜ–மா–கவே காலி! உயிர் ப�ோய்– வி–டும். ஆனால் ஒரு ஜீவாத்–மா– வா–னது க்ளூக்–க�ோஸ் இல்–லா– மல் உயிர் வாழ முடி–யும்! க�ொஞ்–சம் கூட மாவுச் சத்தே இல்–லாத முட்டை அல்–லது சிக்– கனை சாப்– பி ட்– டு க்– க�ொ ண்டு நீ ங் – க ள் ச ா கி ற வ ரை க் – கு ம் ச�ௌக்– கி – ய – ம ாக வாழ்ந்– து – வி ட முடி–யும். எஸ்–கி–ம�ோக்–கள் எல்– லாம் ப�ொன்னி அரி–சிச் சாதமா சாப்–பி–டு–கி–றார்–கள்? கடல் மட்– டுமே அவர்–களு – க்கு விளை–நில – ம். அங்கு என்ன கிடைக்–கி–றத�ோ அது–தான். சாவ–தில்–லை–யே? ஆனால் மூன்று வேளை–யும் கார்– ப �ோ– ஹ ை– டி – ரே ட் மிகுந்த இட்லி த�ோசை வகை–ய–றாக்–க– ளைச் சாப்– பி ட்டு, பத்– த ாத குறைக்கு பர�ோட்டா, ச�ோளா– பூரி, பீட்சா, பர்–கர் என்று வளைத்– துக் கட்டி பாவாத்–மாக்–க–ளுக்கு மாவாட்டி உண்–பதே விதி என்று எண்– ணி க்– க�ொ ண்டு வாழ்– கி ற நமக்–குத்–தான் ஆயி–ரத்–தெட்டு வியா–தி–வெக்கை. எது இல்– ல ா– வி ட்– ட ா– லு ம் மனித உடல் இயங்– கு ம�ோ, அதைத்–தான் நாம் வண்டி வண்– டி–யாக உண்–கி–ற�ோம். எது நம் உட–லுக்கு அத்–தி–யா–வ–சி–யம�ோ அதை அள–வ�ோடு உண்–கிற�ோ – ம், அல்–லது அளவு குறைத்து உண்– கி–ற�ோம். ஒரு கணம் சிந்–தித்–துப் பாருங்– 1.12.2017 குங்குமம்
89
ADVT
பி றந்த குழந்–தை– யையே இயற்கை கீட�ோ–சிஸ் நிலை–யில்– தான் (கார்ப் இல்–லாத நிலை) வைத்–துப் பரா–ம–ரிக்–கச் ச�ொல்–கி–றது. 90 குங்குமம் 1.12.2017
கள். பிறந்த குழந்–தைக்கு ஏன் தாய்ப்–பால் அவ– சி–யம் என்று ச�ொல்–லப்–படு – கி – ற – து – ? அது வெறும் க�ொழுப்பு, வெறும் ப்ரோட்–டின். மருந்–துக்–கும் அதில் வேறு ஒன்–றும் கிடை–யாது. பிறந்த குழந்–தைக்–குக் குறைந்–தது ஆறேழு மாதங்–கள் வரை–யில – ா–வது தாய்ப்–பால் க�ொடுக்– கச் ச�ொல்லி டாக்–டர்–கள் ஏன் கத–று–கி–றார்– கள் என்று ய�ோசித்–துப் பார்த்–திரு – க்–கிறீ – ர்–கள – ா? க்ளூக்–க�ோஸ் சேர்–மா–ன–மின்றி (கார்–ப�ோ–ஹை– டி–ரேட் தாக்–கு–த–லின்றி) அது ச�ௌக்–கி–ய–மாகத் தன்னை வடி– வ – மை த்– து க்– க�ொள்ள அந்த ஓரு–ணவு அதற்–குப் ப�ோதும். தாய்ப்–பால் குடித்து வள–ரும் குழந்–தைக – ளி – ன் மூளை வளர்ச்சி, ஒரே மாதத்–தில் டப்பா பால் சாப்–பிட்டு வள–ரும் குழந்–தையி – ன் மூளை வளர்ச்– சி–யைக் காட்–டிலு – ம் சர்வ நிச்–சய – ம – ாக அதி–கம – ா– கவே இருக்–கும் என்–கிற – து மருத்–துவ அறி–விய – ல். பிறந்த குழந்–தையையே – இயற்கை கீட�ோ–சிஸ் நிலை–யில்–தான் (கார்ப் இல்–லாத நிலை) வைத்– துப் பரா–ம–ரிக்–கச் ச�ொல்–கி–றது. ஏழு கழுதை வய–தான நமக்–கெல்–லாம் அது என்–னத்–துக்–கு? மனித குலம் அனு–ப–விக்–கும் நீரி–ழிவு, ரத்– தக் க�ொதிப்பு உள்–ளிட்ட மிகப்–பல வியா–தி–க– ளின் மூலா–தார வித்து மாவுப் ப�ொரு–ளுக்–குள் ஒளிந்–திரு – க்–கிற – து. தானி–யங்–கள். எண்–ணெய்–கள். வித–வி–த–மான இனிப்–பு–கள். எதை–யெல்–லாம் நாம் பல்–லாண்–டுக் கால–மாக விரும்பி உண்டு வந்–த�ோம�ோ, அவை அனைத்–துமே பிழை–யான உண–வு–கள் என்–கிறது பேலிய�ோ அறி–வி–யல். எளி– மை – ய ா– க ப் புரி– ய – வே ண்– டு – ம ா– ன ால் இப்–ப–டிச் ச�ொல்–ல–லாம். நீங்–கள் சிக்–கன் மட்– டுமே சாப்–பி–டு–ப–வ–ராக இருந்–தால் உங்–க–ளுக்கு ஹார்ட் அட்– ட ாக் வராது. சிக்– க ன் பிரி– யா– ணியை ப்ளேட் ப்ளேட்–டாக அடிப்–ப–வ–ரென்– றால் வாய்ப்–பு–கள் அதி–கம். பாதாம் பருப்பை
ோ கிச்–சன்
பேலிய�
சாக்–லெட் சாப்–பி–டுங்–கள்!
பே லி– ய �ோ– வி ல் இனிப்பு கிடை– யா து. சர்க்–கரை வியாதி உள்–ள–வர்–கள் வாழ்–வி–லும் இனிப்பு கிடை–யாது. அத–னா– லென்–ன? சாக்–லெட் சாப்–பி–டக்–கூ–டாது என்று கட்–டா–ய–மில்லை. நமக்கு நாமே திட்–டத்–தின்–கீழ் ஒரு சாக்–லெட் தயா–ரிப்–ப�ோம். இரு–நூறு கிராம் வெண்–ணெய் எடுத்–துக்–க�ொள்–ளுங்–கள். சர்க்–கரை சேர்க்– காத சுத்த க�ொக்கோ ப�ொடி கடை–க–ளில் கிடைக்–கும். அமே–சான் ப�ோன்ற ஆன்–லைன் அங்–கா–டி–க–ளில் 100 சத டார்க் சாக்–லெட் ப�ொடியே கிடைக்–கும். அதில் ஒரு நூறு கிராம் எடுத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். வெண்–ணெ–யில் க�ொக்கோ ப�ொடி–யைக் க�ொட்டி நன்–றா–கக் கலக்–குங்–கள். வெண்–ணெ–யா–னது பிர–வுன் வெண்–ணெ–யாக மாறும் அள–வுக்கு. நூறு சத டார்க் சாக்–லெட் என்–பதே ரச–னைக்–கு–ரிய கசப்–பில்–தான் இருக்–கும். அதெல்–லாம் முடி–யாது; எனக்கு இனிப்பு இருந்தே தீர–வேண்–டும் என்–பீ–ரா–னால் இந்–தக் கல–வை–யில் ஐம்–பது மில்லி இள–நீ–ரைக் க�ொட்டி மீண்–டும் கலக்–குங்–கள். முடிந்–தது ஜ�ோலி. ஃப்ரிட்–ஜில் ஐஸ் க்யூப் டிரே இருக்–கும் அல்–ல–வா? அதில் இந்–தக் கல– வையை ஸ்பூ–னால் எடுத்–துப் ப�ோட்டு அழ–காக நிரப்–புங்–கள். ஃப்ரீ–ச–ரில் ஒரு முழு நாள் வைத்து எடுத்–தால் பிர–மா–த–மான சாக்–லெட் தயார். இதில் இள–நீர் சேர்ப்–பது மத்–தி–மம். சேர்க்–கா–தி–ருப்–பது உத்–த–மம். இள–நீ–ருக்கு பதில் தேன் சேர்க்–கி–றேன், வெல்–லப்–பாகு ஊற்–று–கி–றேன் என்–பீ–ரா–னால் அது அத–மம். எத்–தனை கில�ோ வேண்–டு–மா– னா–லும் சாப்–பிடு – ங்–கள். பாதாம் அல்வா ஒரு கில�ோ உண்–டா–லும் க�ோவிந்தா. புரி–கிற – த – ா? பிரி–யாணி அரிசி– யும் அல்– வ ா– வி ன் சர்க்– க – ரை – யும்– த ான் விஷம். சிக்– க ன�ோ, பாதாம�ோ அல்ல. ஏனென்–றால் அவை நல்ல க�ொழுப்பு. நம் உட– லுக்கு உகந்த க�ொழுப்பு. உடம்பு விரும்–பும் க�ொழுப்பு. உண்–டால் ஒன்–றும் செய்–யாத க�ொழுப்பு.
இது புரிந்–து–விட்–டால் நமது உண–வில் ஏன் கார்–ப�ோ–ஹை–டி– ரே–ட்டைக் குறைக்க வேண்டும் என்– ப து புரிந்– து – வி – டு ம். ஏன் குறைக்க வேண்– டு ம் என்– ப து புரிந்– து – வி ட்– ட ால் எவ்– வ – ள வு குறைப்–பது என்–ப–தைக் கணக்– கி–டு–வது சுல–பம் அல்–ல–வா? இ னி க ா ர் ப் கே ல் – கு – லே – ஷன் எப்–ப–டிச் செய்–வது என்று பார்க்–க–லாம்.
(த�ொட–ரும்) 1.12.2017 குங்குமம்
91
பிககாஸ�ோ குரு
ஓவியர
வின்
தீவு. கால–னி–யா–திக்க அர–சாங்–கத்–தி–னா–லும், மதப்–பி–ர–சா– அதுரத்–ஒரு தா–லும் கட்–டுண்டு கிடக்–கும் அந்–தத் தீவிற்கு ஒரு ஓவி–யர்
வரு–கி–றார். தீவைச் சுற்–றிப் பார்க்–க–வேண்–டு–மென்று அவர் கேட்க, அவரை இயற்கை அழகு மிக்க அத்–தீ–வின் அனைத்து பகு–தி–க–ளுக்– கும் அழைத்–துச் செல்–கி–றார்–கள். கடற்–கரை – ப் பகு–தியி – ல் இருக்–கும் ஒரு மலை–முக – ட்–டைக் காண்–பித்து, “அங்கே என்ன தெரி–கி–ற–து–?” என்று அவர் கேட்க, ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரும் ஒரு–வி–த–மான பதி–லைச் ச�ொல்–கி–றார்–கள். பிறகு, அந்த இடத்–தின் அழகை அவர் விவ–ரிக்க ஆரம்–பிக்–கி–றார். அவ–ரு–டன் வந்–த–வர்–க–ளில் சிலர் ஐம்–ப–தாண்–டு–க–ளுக்–கும் மேலாக அந்–தத் தீவில் வசித்–த–வர்–கள். ஆனால், அவ–ரது வர்–ண–னைக்–குப் பிறகு, அவர்–க–ளின் பார்வை மாறு–ப–டு–கி–றது.
கிங் விஸ்வா
92
93
ஒரு பெரு–மை–யு–டன், கர்–வத்– து–டன் அந்த இடத்–தைப் பார்க்– கத் த�ொடங்–கு–கி–றார்–கள். இந்த மாற்–றத்தை ஒரு கலை–ஞ–னால் மட்–டுமே உரு–வாக்க இய–லும். அந்–தக் கலை–ஞன்–தான் பால் க�ோக்–யான் என்ற ஓவி–யர்.
வர– ல ா– று ம் வாழ்க்– க ை– யு ம்:
பாலின் பாட்டி எப்–படி 1848ம் ஆண்– டி ன் ஐர�ோப்– பி ய புரட்– சி க் கு வி த் – தி ட் – ட ா ர் எ ன் – ப – தைய�ோ, பத்–தி–ரி–கை–யா–ள–ரான ப ா லி ன் த ந ்தை பி ரெ ஞ் சு நாட்டை விட்டே ஏன் வெளி– யேற்–றப்–பட்–டார் என்–பதைய�ோ – நாம் விக்–கிபீ – டி – ய – ா–வில் படித்–துத் தெரிந்–து–க�ொள்–ள–லாம். இந்த கிராஃ– பி க்ஸ் நாவல் அவ– ர து வாழ்– வி ன் கடை– சி க்– கா– ல த்– தை ப் பற்– றி – ய து என்– ப – தால், மார்க்– வை – ச ஸ் தீவில் அவர் வாழ்ந்–த–தைப் பற்றி மட்–
டுமே பேசு–கி–றது. பால் இறந்த மூன்று மாதங்–க– ளுக்–குப் பிறகு, அவ–ரைப் பற்றி விசா–ரித்து ஒரு–வர் வரு–கி–றார். இவ– ர து தேட– லு ம், பாலின் கடைசி நாட்–களு – ம் நான் லீனி– ய– ர ாக ச�ொல்– ல ப்– ப – டு – கி – ற து. கூர்ந்து கவ– னி க்– க ா– வி ட்– ட ால், எது ஃப்ளாஷ்–பேக், எது தேடல்
ஓவி–யர் கிறிஸ்–த�ோஃப் க�ோச்சை(ர்) (48): விஸ்–காம் படித்–து–விட்டு, பல முக்–கி–ய–மான அனி– மே–ஷன் படங்–களை உரு–வாக்–கிய கிறிஸ்–த�ோஃப், 2000ஆவது ஆண்–டில் முதல் காமிக்ஸ் கதையை வரைந்–தார். அதன்–பிற – கு, அவர் அனி–மேஷ – ன் துறை– யை–விட்டு விலகி, த�ொடர்ச்–சி–யாக காமிக்ஸ் & கிராஃ–பிக் நாவல்–க–ளைப் படைத்து வரு–கி–றார். இவரே கதையை எழு–தி–யும் சில படைப்–பு–களை உரு–வாக்–கி–யி–ருக்–கி–றார். பெய்–ரூட்–டைப் பற்–றிய இவ–ரது கிராஃ–பிக் நாவல் மிக–வும் முக்–கிய – ம – ா–னது. 94 குங்குமம் 1.12.2017
பய–ணம் என்–பதே தெரி–யாத அள–விற்கு உரு–வாக்– கப்–பட்–டிரு – க்–கிற – து. அடக்–கு–மு–றைக்கு எதி–ரான ப�ோராளி: மார்க்– வை–சஸ் தீவில் கால–னிய – ா–திக்க அர–சாங்–கமு – ம், கிறித்–தவ மதப்–பி–ர–சா–ரங்–க–ளும் கைக�ோர்த்து, அங்கு வாழும் பூர்–வகு – டி – யி – ன – ரை நசுக்–குவ – தை – க் கண்ட பால், அவர்–க–ளுக்–கா–கக் குரல் க�ொடுக்– கி–றார். பிர–சா–ரப் பள்–ளிக – ளி – ல் படிக்–கத் தேவை– யில்லை, அது ஒன்–றும் சட்–டமி – ல்லை என்–பதை
அவர் விளக்க, பூ ர் – வ – கு – டி – யி – னர் அவர்– க ள் பி ள் – ளை – க ளை மத ம் கு றி த ்த ப�ோத–னைக – ளை ம ே ற் – க�ொ ள் – ளும் பள்– ளி க்கு அ னு ப் – பு – வ தை நிறுத்–துகி – ன்–றன – ர். காவ–லர்–கள் இவ– ரைத் தேடி வந்து மிரட்ட, ஒற்–றைக் காலில் நின்– று – க�ொண்டு, அவர்– களை மிரட்–டு–கி– றார் பால். பி ற கு , நீ தி – ம ன் – ற த் – தி ல் விசா– ர – ணை க்கு அழைக்– க ப்– ப – டு – கி–றார். நீதி–ப–தி–க– ளுக்கு எதி– ர ாக ஆக்– ர �ோ– ஷ – ம ாக வ ா த ா – டு ம் பாலைக் கண்டு திகைக்–கிற – ார்–கள் மக்–கள். ஒரு கட்– டத்–தில், நீதி–பதி “பால், நீங்– க ள் என்ன செய்– ய – வேண்– டு – மெ ன்– றால்– … ” என்று ஆ ர ம் – பி க்க , வெகுண்– டெ – ழு – 1.12.2017 குங்குமம்
95
கி–றார். ‘‘எனக்கு நீங்–கள் உத்–த–ர– வி– டு – வ துப�ோல் பேசு– வ – தை க் கேட்–கும்–ப�ோது, நான் புரட்–சி– யா–ள–னாக மாறு–கி–றேன்...” என்– கி–றார். இந்த கிராஃ–பிக் நாவ–லின் உச்– ச–மாக, பாலின் வாழ்க்–கையை மிகத் துல்–லி–ய–மாக விளக்–கும்– ப–டி–யாக ஒரு காட்சி அமைந்–தி– ருக்–கி–றது. பாலைப் பற்–றிச் ச�ொல்–லும்– ப�ோது, அவர் இரண்டு, மூன்று நாட்–க–ளுக்கு அமை–தி–யாக ஓய்– வெ–டுத்–துக் க�ொண்–டி–ருப்–பார் என்–றும், திடீ–ரென்று மூன்–றா–வது நாள் மீண்–டும் உயிர்த்–தெழு – ந்–தது ப�ோல வரைய ஆரம்–பிப்–பார் என்–றும் ச�ொல்–லப்–பட்–டிரு – க்–கும். அதைப்–ப�ோன்ற ஒரு மூன்–
றா– வ து நாளில், பால் கடற்– க–ரை–ய�ோ–ர–மாக நடந்து செல்–கி– றார். புயல்–காற்று, மழை–யு–டன் இணைந்த அந்த நாளில் பாலின் முகம் க்ளோஸ்-அப்–பில் வரை– யப்–பட்–டி–ருக்–கும். சீறிப்– ப ா– யு ம் கடல் அலை– கள், மழை, சூறைக்–காற்று இது எது– வு மே பாலை பாதித்– த து ப�ோலத் தெரி–ய–வில்லை. அவர் அமை– தி – ய ாக இயற்– கையை ரசித்– துக் க�ொண்–டி–ரு க்–கி –றார். இது–தான் பால் க�ோக்–யா–னின் வாழ்க்கை நமக்–குச் ச�ொல்–லும் செய்–தி–ய�ோ–?! பால் க�ோக்– ய ான்: அருமை மகள் அலைன் நிம�ோ–னிய – ாவால் இறந்த செய்தி அவரை வந்–தடை – – கி–றது. அவ–ரது வீட்டை காலி
ஸ்நிப்–பெட்ஸ் நூலின் பெயர்: Gauguin Off the Beaten Track (ஆங்–கி–லம்)
ஜூன் 2016
எழுத்–தா–ளர்: மக்–ஸி–மி–லிய(ன்) லுஹுவா ஓவி–யர்: கிறிஸ்–த�ோஃப் க�ோச்சை(ர்) பதிப்–பா–ளர்: யூரப் காமிக்ஸ் விலை: ரூ.783; 90 பக்–கங்–கள் கதை: பால் க�ோக்–யான் என்ற பெரும் கலை–ஞனை 90 பக்–கங்–க–ளில்
அடைத்–து–விட இய–லாது. ஆனால், அவ–ரது கடைசி காலத்–தைப் பற்றி இந்– தத் தலை–மு–றைக்கு அறி–மு–கப்–ப–டுத்த வேண்–டு–மென்ற ந�ோக்–கத்–தில் இந்த கிராஃ–பிக் நாவல் படைக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. அந்த வகை–யில் ஒரு ஓவி–யக் கலை–ஞ–னைப் பற்–றிய ஒரு அரு–மை–யான அறி–மு–கத்–தைக் க�ொடுக்–கி–றது. அமைப்பு: பிரெஞ்சு அர–சாங்–கத்–துக்கு எதி–ராக தனது எதிர்ப்–பைக் 96 குங்குமம் 1.12.2017
காட்–டி–விட்டு, தஹீ–திக்–குச் சென்று, பின்–னர் மார்க்–வை– சஸ் தீவில் தங்கி, அங்–கி–ருந்த கால–னி–யா–திக்–கத்தை எதிர்த்–துப் ப�ோரா–டிய பாலின் கடைசி இரண்டு வரு– டங்–களை, அவ–ரது ப�ோராட்–டங்–களை, அவ–ரது துய–ரங்– களை க�ோர்–வை–யா–கச் ச�ொல்–வதி – ல் கதா–சிரி – ய – ர் வெற்றி பெற்–றுள்–ளார். ஓவிய பாணி: ஓவி–யர் கிறிஸ்–த�ோஃ–பிற்–கென்று ஒரு பாணி இருக்–கிற – து. மெல்–லிய க�ோட்–ட�ோவி – ய – ங்–களு – க்–குப் பதி–லாக, ‘திக்’ கான வடி–வங்–க–ளைக் க�ொண்டு இந்த கிராஃ–பிக் நாவலை வரைந்–தி–ருக்–கி–றார். மார்க்–வை–சஸ் தீவின் பசு–மை–யும், க�ோக்–யா–னின் கடைசி கால துய– ர ங்– க – ளு ம் நமக்கு பச்சை மற்– று ம் சாம்–பல் நிறங்–க–ளின் மூல–மாக உணர்த்–தப்–ப–டு–கி–றது. பெரும்–பா–லான பக்–கங்–களி – ல் வச–னங்–களே இல்–லா–மல், ஓவி–யங்–களே கதையை முன்–னெடு – த்துச் செல்–வது சிறப்பு. 1.12.2017 குங்குமம்
97
செய்–தாக வேண்–டிய கட்–டா–யம். ஆசை–யுட – ன் கட்–டிய புதிய வீட்–டை–யும் வங்–கிக் கடன் கார–ணம – ாக கைவிட வேண்–டிய சூழல். அதே சம–யம் அவ–ரது உடல்–நி–லை–யும் தீராத ஒரு ம�ோச–மான நிலையை ந�ோக்–கிச் செல்–லும்–ப�ோ–து–தான் அவர் Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going? என்ற மாஸ்–டர்–பீஸ் ஓவி–யத்தை வரை–கிற – ார். வரைந்து முடித்–தவு – ட – ன், தற்–க�ொலை செய்து –க�ொள்ள முயல்–கி–றார். அந்த ஓவி–யத்–தின் தாக்–கம் அப்–ப–டி–யா–னது. ஓவி–யர் பிக்–கா–ஸ�ோவை நமக்–குத் தெரி– 98 குங்குமம் 1.12.2017
யும். அவ–ரது குரு, வழி– க ாட்– டி – த ான் அந்த ஓவி– ய த்தை வரைந்த பால் க�ோக்– யான். ஓவி–யத்–துறை – – யில் பெரி–ய–த�ொரு ம ா ற் – ற த் – தை க் க�ொ ண் டு வ ந் – த – வர், கலை– ஞ ர்– க ள் சமூ–கப் ப�ோரா–ளிக – – ளா– க – வு ம் இருக்க வேண்– டு ம் என்று அர–சாங்–கத்–திற்–கெ– தி – ர ா ன ப�ோ ர் க் – கு–ரலை எழுப்–பி–ய– வர் என இவ–ரைப் பற்றி ச�ொல்– லி க்– க�ொண்டே ப�ோக– லாம். ஓவி–ய–ராக அறி– ய ப் – ப ட் – ட ா – லு ம் , 1,500 பக்– க ங்– க – ளு க்– கும் மேலாக எடிட்– ட�ோ – ரி – ய ல் – க ளை எழு–திய கல–கக்–கா– ரர். கால–வெள்–ளம் அடித்– து ச் செல்ல இய–லாத ஒரு சில உ ண் – ம ை – ய ா ன க ல ை – ஞ ர் – க – ளி ல் இவ– ரு ம் ஒரு– வ ர். எழுத்–தா–ளர் டேனி– யல் ச�ொன்–னதை – ப் ப�ோல, என்–றைக்–கு– மான ப�ோராளி.
ர�ோனி
ப�ோன பபளிசிடடி!
ராய்–டின் பட்–ஜெட் ஆர–வா–ரங்–க–ளை–யும் தாண்டி ஐப�ோன் ஆண்ட்– தனக்–கான மார்க்–கெட்டை எலைட் லெவ–லில் வைத்–திரு – ப்–பதை மகா–ராஷ்–டி–ரா–வின் தானே பகு–தி–யைச் சேர்ந்த வாலி–பர் பேண்ட் வாத்– தி–யங்–களை வாசித்துக் காட்டி நிரூ–பித்–து–விட்–டார். இந்–தி–யா–வில் நவம்–பர் மாதம் ரிலீஸ் என அறி–விக்–கப்–பட்ட ஆப்– பிள் X ப�ோனை க்யூ–வில் நின்று ஆர்– டர் செய்த தானே பகுதி வாலி–பர், அதனை எப்–படி வாங்–கச் சென்–றார் என்–பது – த – ான் பிரேக்–கிங் நியூஸ். குதி–ரையி – ல் ஐப�ோன் புக்–கிங் அட்–டைய�ோ – டு ஊர்–வல – ம – ாகப் ப�ோய்,
பேண்டு வாத்– தி – ய ங்– க ளை புக் பண்ணி இசைத்து செம கிராண்– டாய் கடை–யில் வாங்–கியி – ரு – க்–கிற – ார். பப்–ளி–சிட்–டி–தான் என்–றா–லும் கிராண்ட் பேக்–கே–ஜாக நடத்–தி–ய– தால் ஒரே நாளில் ச�ோஷி– ய ல் தளங்–களி – ல் ஓஹ�ோ புகழ்–பெற்–று– விட்–டன வாலி–பரி – ன் ஸ்டில்–கள். 1.12.2017 குங்குமம்
99
ச.அன்பரசு
100
டிம்பர் மாஃபியாவை எதிர்த்துப் ப�ோராடும்
ர
க்ஷா பந்–தன் வட இந்–திய – ா–வில் அன்–பை–யும் சக�ோ–த– ரத்–து–வத்–தை–யும் ப�ோற்–றும் ஓர் அற்–பு–தத் திரு–விழா. பெண்–கள் தங்–கள் உடன்பிறந்–த–/–பி–றவா சக�ோ– தரர்–கள் நல்–வாழ்வு வாழவேண்–டும் என வேண்–டிக்– க�ொண்டு ரக்ஷா எனும் திரு–நூலை தங்–கள் சக�ோ–தர– ர்– கள் கையில் கட்–டும் இந்–தத் திரு–விழா, ஜார்–கண்–டின் புர்பி சிங்–பம் மாவட்–டத்–தில் உள்ள முதுர்–காம் கிரா–மத்– தில் மட்–டும் வித்–தி–யா–ச–மாக நடை–பெ–று–கி–றது. 101
அங்–குள்ள பெண்–கள் மரங்– க–ளைத் தங்–கள் சக�ோ–தர – ர்–களா – க எண்ணி அவற்– று க்கு ரக்ஷ ா கயிறு கட்–டு–கி–றார்–கள்! மரத்தை தன் சக�ோ–தரி என்று ச�ொன்ன சங்க இலக்–கிய – ப் பெண் நம் நினை–வுக்–கு–வர, சரி இங்கு மட்–டும் ஏன் இப்–படி வித்–தி–யாச ரக் ஷா பந்–தன் என்று விசா–ரித்– தால், ஜமுனா துடு என்ற வீர மங்–கை–தான் இதற்–குக் கார–ணம் என கை காட்–டுகி – ற – ார்–கள் கிராம மக்–கள். யார் இந்த ஜமு–னா? ஒடி–ஷா–வைச் சேர்ந்த ஜமுனா பத்–தாம் வகுப்பு வரை மட்–டுமே படித்–த–வர். 1998ம் வரு–டம் திரு– ம–ண–மாகி முதுர்–காம் கிரா–மத்– துக்கு வந்–தார். கள்–ளங்–க–ப–டம் இல்–லாத மக்–க–ளான முதுர்–காம் கிரா– ம த்– த – வ ர்– க ளை ஏமாற்– றி ச் சுரண்டி ஒட்– டு – ம�ொத்த வனப்– ப–கு–தி–யை–யும் மாஃபியா கும்–பல் சிதைத்–துக்–க�ொண்–டி–ருப்–ப–தைக்
கண்–டார். ‘டிம்– ப ர் மாஃபி– ய ா’ எனப் –ப–டும் இந்–தக் க�ொடூ–ரக் கூட்–டம் பற்றி ஊர் முழுக்க பல–ரும் பல– வி–தம – ா–கச் ச�ொன்–னார்–கள். வனம்– தான் மக்–களி – ன் ச�ொத்து. வனத்தை இ ழ ந் – த ா ல் வ ா ழ ்க்கையை இழந்த மாதி–ரி–தான் என்–பதை உணர்த்த ஜமுனா துணிந்து கள–மிற – ங்–கினா – ர். க�ொலை–காரக் கூட்– ட த்தை எதிர்த்– த ார். கிரா– மத்–தின – ரி – ட – ம் பேசி, அவர்–களி – ன் தயக்–கத்தை உடைத்–தெறி – ந்–தார். 2 5 ப ெ ண் – க ள ை ஒ ரு ங் – கி–ணைத்து ‘வன் சுரக்– ஷா சமி–தி’ என்ற அமைப்பை உரு– வ ாக்– கி – னார். ஜமுனா இதைச் சாதித்த ப�ோது அவ–ருக்கு வயது ஜஸ்ட் 17தான். ‘‘இந்த வனத்–தில் உள்ள மரங்– கள்–தான் எங்–களு – க்–குச் சக�ோ–தர – ர்– கள். ஒவ்–வ�ொரு ஆண்–டும் ரக் ஷ – ா– பந்–தனி – ன் ப�ோது, மரங்–களு – க்–கும் ராக்கி கட்–டுவ – து எங்–கள் வழக்–கம்.
ப�ொது–நல விரு–து!
காட்ஃ–பிரே இந்–தியா எனும் புகை–யிலை நிறு–வ–னம் வழங்–கும் விருது, Godfrey
Phillips National Bravery Awards (முன்–னர் Red and White Bravery Awards). 1990ம் ஆண்டு காட்ஃப்ரே தன் பிராண்டை விளம்–ப–ரப்–ப–டுத்த, சமூ–கத்–தில் பிற– ரு க்கு முன்– ன�ோ – டி – ய ாக சாதனை செய்– த – வ ர்– க – ளு க்கு ஆண்– டு – த�ோ – று ம் விரு–து–களை வழங்–கத் த�ொடங்–கி–யது. இந்–திய அர–சின் 2003ம் ஆண்டு புகை–யி–லைச் சட்–டம் காட்ஃப்ரே நிறு–வ– னத்தை முடக்–கி–யது. நடி–கர் விவேக் ஓப–ராய், செயல்–பாட்–டா–ளர் ஹர்–மன் சித்து ஆகி–ய�ோர் விருது பெற்–ற–வர்–க–ளில் சிலர்.
102 குங்குமம் 1.12.2017
இந்த வனத்–தில் உள்ள மரங்–கள்–தான் எங்–க– ளுக்–குச் சக�ோ–த–ரர்–கள். ஒவ்–வ�ொரு ஆண்–டும் ரக்–ஷா–பந்–த–னின்போது, மரங்–க–ளுக்–கும் ராக்கி கட்–டு–வது எங்–கள் வழக்–கம். இத– னா ல் இந்த மரங்– க ள�ோடு எங்–க–ளுக்கு உணர்–வு–பூர்–வ–மான பி ணை ப் பு உ ரு – வ ா – கி – ற து . . . ’ ’ எனப் புன்– ன – கை – ய� ோடு பேசு– கி–றார் ஜமுனா. விட்–டுக் க�ொடுக்–காத ஜமு–னா– வின் அபார மன–வ–லி–மை–யைப் பார்த்து வியந்த கிரா–மத்து ஆண்– க–ளும் மெல்ல அவ–ரின் ந�ோக்– கத்–தைப் புரிந்–து–க�ொண்டு வனப் பாது–காப்–புக்கு உத–வி–னார்–கள். ஊருக்கு நன்மை ஓரி– ர – வி ல் எப்–ப–டிக் கிடைக்–கும்? 2008 - 2009க்கு இடைப்–பட்ட
காலத்–தில் சட்ட விர�ோத மரக் கடத்–த–லில் மக்–க–ளின் குறுக்–கீட்– டைக் கண்டு மூர்க்–கம – ான மாஃபி– யாக்–கள், கிரா–மத்–தின – ர் மீது திடீர் கல்–லெ–றித் தாக்–கு–தலைத் திட்–ட– மிட்டு நிகழ்த்–தி–னார்–கள். இதில் ஜமு–னாவை – க் காப்–பாற்ற முயன்ற அவ–ரது கண–வர் மான்–சிங்–கின் மண்டை உடைந்–தது. மக்– க – ளி ன் வாழ்– வ ா– த ா– ர த் தேவைக்–குக் கற்–ப–கத்–தரு ப�ோல அனைத்– து ம் தரும் வனத்தை கைவி–டக் கூடாது எனப் பெண்– கள் படையை வில், அம்பு, லத்தி 1.12.2017 குங்குமம்
103
எனத் தற்–காப்பு ஆயு–தங்–க–ளால் வலு–வாக்–கி–னார். வனத்– தி ல் காலை, மதி– ய ம், மாலை, இரவு என ஷிப்ட் வாரி– யாக நான்கு கால–மும் ர�ோந்து செல்– லு ம் முறையை உரு– வ ாக்– கி–னார். ஜமு– னா – வி ன் ஆர்– வ த்– தை ப் பார்த்து ஆச்– ச ர்– ய – ம ான வனத்– துறை கிரா–மத்–தி–ன–ருக்–கான குடி– நீர் வசதி மற்–றும் பள்ளி ஒன்–றை–
ஐ.நா. அமைப்–புக – ள்!
யும் அமைத்துத் தந்–துள்–ள–னர். ‘‘முழு கிரா–மமே என்–னுடை – ய முயற்–சிக்–குத் துணை நிற்–கி–றது. மரங்–களை வியா–பா–ரத்–திற்–காக அழிப்–பவ – ர்–களை இன்று மக்–களே முனைந்து தடுக்–கி–றார்–கள். சால் இலைத் தட்–டுக – ள், காளான்–களை விற்– ப – த ன் மூலம் மக்– க – ளு க்கு வாரத்– து க்கு ரூ.400 வரை வரு– மானம் தரு–வது இந்த வனம்–தான். தவிர நாம் மரம், தாவ–ரம் என
இந்–தி–யா–வில் 26 அமைப்–பு–களை செயல்–ப–டுத்தி வரும் ஐ.நா. சபை, 300 மில்–லி–யன் டாலர்–களை செல–வழி – த்து நாட்–டின் கல்வி, மருத்–துவ – ம், பாலின சம– நிலை உள்–ளிட்ட விஷ–யங்–களை மேம்–படு – த்த உழைக்– கிறது. 29 மாநி–லங்–கள், 3 யூனி–யன் பிர–தே–சங்–க–ளில் ஐ.நா. அமைப்–பு–கள் செயல்–பட்டு வரு–கின்–றன. 104 குங்குமம் 1.12.2017
இழந்த காடு–கள்!
இந்–திய காடு–க–ளின் பரப்பு
காட–ழிப்–பில் முத–லி–டம்
இந்–த�ோ–னே–ஷியா (8,40,000 ஹெக்–டேர்–கள்); பிரே–சில் (4,60,000 ஹெக்–டேர்–கள்).
2013 - 2015ல் காடு–க–ளின் வளர்ச்சி (University of Maryland 2014, community.data.gov.in 1987 - 2015 தக–வல்–படி) இயற்–கை–யி–லி–ருந்து வந்–த–வர்–கள் எனும்–ப�ோது அவற்–றைப் பரா–ம– ரிப்–பது – த – ானே முறை?’’ தீவி–ரம – ான குர–லில் கேட்–கிற – ார் ஜமுனா. இன்று கிரா– ம த்துப் பெண்– க– ளு ம் ஜமு– னா – வி ன் வழி– யை ப் பி ன் – ப ற் – று – கி ன் – ற – ன ர் . ப ெ ண் குழந்தை பிறந்–தால் 18 மரங்–களு – ம், பெண் திரு–ம–ண–மாகி புகுந்–த–வீடு செல்–லும்–ப�ோது 10 மரங்–க–ளும் நட்டு வனப் பரப்–பினை அதி–க– ரிக்க முயற்–சித்து வரு–கி–றார்–கள். வனத்தை சேதப்– ப – டு த்– து – ப வர்– க–ளுக்கு ரூ.501 அப–ரா–தம் உண்டு. இந்–தத் த�ொகையை கிரா–மத்–திற்–
கான அடிப்–படை விஷ–யங்–களு – க்– குச் செல–வி–டு–கி–றார்–கள். கடந்த ஆகஸ்–டில் இந்–திய – ாவை மாற்–றிய பெண்–கள் விருதை (2017) நிதி–ஆய� – ோக் மற்–றும் ஐக்–கிய நாடு– கள் சபை சார்–பாக டெக்ஸ்–டைல் மற்–றும் ஒளி–பர – ப்–புத்–துறை அமைச்– சர் ஸ்மி–ருதி இரானி, ஜமு–னா– வுக்கு வழங்கி கவு–ரவி – த்–தார். ஸ்த்ரீ சக்தி விருது (2014), காட்ஃப்ரே பிலிப்ஸ் பிரே–வரி விருது (2013) ஆகிய விரு–துக – ள – ை–யும் தன் அர்ப்– ப – ணி ப் – பான உ ழை ப் – பு க் கு அங்–கீ–கா–ர–மா–கப் பெற்–றுள்–ளார் இந்த வன மனுஷி. 1.12.2017 குங்குமம்
105
பேராச்சி கண்ணன் ஆ.வின்சென்ட் பால் ன்று பக்–க–மும் மலை–கள். ஏற்ற இறக்–கத்–து–டன் சிறி–ய–தும் பெரி–ய–து–மாக வீடு–கள். சில்–லென்ற காற்று உடலை வரு–டிச் செல்–கி–றது. உள்–ளுக்–குள் ஏத�ோ மலைப்–பி–ர–தே–சத்–தில் இருப்–பது ப�ோன்ற பர–வச உணர்வு. ஆனால், நிற்–பது திரி–சூ–லம் மலை–ய–டி–வா–ரத்–தில்.
மூ
106
அறிந்த இடம் அறியாத விஷயம் 107
சென்னை விமா– ன – நி – ல ை– யத்தை பேருந்–தில் கடக்–கும்–ப�ோ– தெல்–லாம் இந்த மலைக்–குன்றை பார்த்– தி – ரு ப்– ப �ோம். ஆனால், இதைப் பற்–றிய விவ–ரங்–க–ளைத் தெரிந்–தி–ருக்க மாட்–ட�ோம். திரி–சூ–லம் செல்ல சென்னை விமா–னநி – ல – ைய முனை–யத்–திற்கு எதி– ரி – லு ள்ள ரயில்வே கேட்–டைத்
108
தாண்–டி–னாலே ப�ோது–மா–னது. ஒரு கி.மீ. த�ொலை– வி – லேயே மலை அடி–வா–ரம் வந்–து–வி–டும். நாங்–கள் வழி தவறி மூவ–ர–சம்– பேட்டை மெயின் ர�ோட்–டிற்–குள் நுழைந்–து–விட்–ட�ோம். சரி, எதை– யும் நேர–டி–யாக த�ொடு–வ– தில் சுகம்
என்ன இருக்–கப்–ப�ோ–கிற – து... என்ற சமா–ளிப்–பு–டன் த�ொடங்–கி–யது எங்–களி – ன் டூவீ–லர் பய–ணம்.
‘‘திரி–சூ–லம் மலைக்கு எப்–படி ப�ோக–ணும்–?–’’ ஆட்–ட�ோ–கா–ர–ரி– டம் விசா–ரித்–த�ோம்.
109
‘‘ப�ோய்ட்டே இரு. டெட் எண்ட் வரும். அதுல ரைட் எடு. மலை–தான்–!–’’ இரண்டு மூன்று கில�ோ–மீட்– டர் கடந்–த–தும் வந்து சேர்ந்–தது அவர் ச�ொன்ன டெட் எண்ட். அந்த முடி–வினி – ல் ஆரம்–பிக்–கிற – து ஒரு நீண்ட மலைக்–கு–வாரி. வரி–சை–யாக பெரிய பாறை– கள். குறைந்–தது இரு–நூறு மீட்–டர் உய–ர–மா–வது இருக்–கும். பார்க்க குவாரி ப�ோலவே இல்லை. ஓகேனக்–க–லில் தண்–ணீர் வராத ந ா ட் – க ளி ல் வெ றி ச் – ச�ோ டி க் கிடக்–கும் பாறை–க–ளைப் ப�ோல் அவை காட்–சி–ய–ளித்–தன. அத– ன – டி – யி ல் மழை– நீ ர், ஏரி ப �ோ ல் ப ர – வி க் கி ட க் – கி – ற து . அதற்– கு ள் துணி துவைத்– து க் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள் பெண்– கள். சிறு–வர்–கள் டைவ் அடித்து நீந்தி விளை–யா–டு–கின்–ற–னர். இது நம்ம சென்–னை–தா–னா? என்–கிற கேள்வி ஒரு ந�ொடி– யி ல் வந்– து – விட்டுப் ப�ோகி–றது. அதைப் பார்த்–த–வாறே குண்– டும் குழி–யும – ான மண் சாலை–யில் பய–ணித்–த�ோம். நமக்கு எதி–ரிலு – ம், பின்–புறத் – தி – லு – ம் லாரி–கள். அவை ஒவ்–வ�ொரு குழி–யிலு – ம் ஏறி–யிற – ங்கி சக–திக்–குள் நட–னம – ாடி பய–முறு – த்– து–கின்–றன. சாலை–யின் இரு–பு–ற–மும் கல் க்ர–ஷர் நிறு–வ–னங்–கள். சல்–லிக்–கற்– களை உடைத்து ப�ொடி–யாக்கு 110 குங்குமம் 1.12.2017
– கி ன்– ற – ன ர். அங்– கி – ரு ந்து வரும் சத்–தம் காதைக் கிழிக்–கி–றது. க�ொஞ்ச தூரத்–தில் வீடு–கள் தெரிய ஆரம்–பித்–தன. எல்–லாம் தனித்– த – னி – ய ா– னவை . ஒரு வீட்– டின் அரு–கில் ராம–லட்–சுமி அக்கா– வைச் சந்–தித்–த�ோம். ‘‘அக்கா எவ்–வ–ளவு வரு–ஷமா இங்க இருக்–கீங்–க–?–’’ ‘‘28 வரு–ஷங்–க–ளாச்சு தம்பி...’’ என்–றவ – ர், நம்–மிட – ம், ‘‘சினி–மா–வுல இருக்– கீ – க ளா... படம் எடுக்– க ப் ப�ோறீ–க–ளா–?–’’ என வின–வி–னார். ‘‘ஏன் கேட்–க–றீங்–க–?–’’ ‘‘இங்க வர்ற நிறைய பேர் சினி–மாக்–கா–ரங்க. அதான் கேட்– டேன்...’’
‘‘இந்த குவா– ரி – யி ல அவங்– க – ளுக்கு என்ன வேலை?’’ ‘‘என்ன இப்– ப டி கேட்– டு ட்– டீங்–க! மலை–யில இருந்து கார் விழுற காட்–சி–யெல்–லாம் இங்–க– தான எடுக்–காக. அங்க பாருங்க. அந்த முனை–யில இருந்–து–தான் காரை தள்–ளி–வி–டு–வாக. ப�ோன மாசம் கூட ஏத�ோ ஒரு படத்–துக்– காக கார் முன்–னாடி ஒரு ஆம்பள, ப�ொம்– பள ப�ொம்– மை – யை – யு ம், பி ன் – ன ா டி ஒ ரு க�ொழந ்தை ப�ொம்–மை–யை–யும் வச்சு தள்–ளி– விட்டு எடுத்–தா–கல்ல...’’ ‘‘என்ன படம்–?–’’
‘‘தெரி– ய லை. கேட்– ட ா– லு ம், அதை மட்– டு ம் அவுக ச�ொல்– லவே மாட்–டாக. ஆனா, வந்–தாங்– கன்னா எங்க கடை–ல–தான் டீ குடிப்–பாக...’’ வெள்–ளந்–திய – ாகப் பேசும் அக்– கா–விற்கு ச�ொந்த ஊர் சாத்தூர் அரு– கி – லு ள்ள இருக்– க ன்– கு டி. திரு–ம–ணத்–திற்–குப் பிறகு இங்கே செட்–டில – ாகி இருக்–கிற – ார். இங்கே குவாரி வேலை சரி–யாக நடை–பெ– றா–தத – ால் டீ வியா–பா–ரம் சூடாக இல்லை என்–றார் வருத்–த–மாக. அங்– கி – ரு ந்து மலைப்– ப க்– க – மாகச் சென்–ற�ோம். தி ரி – சூ – ல ம் ஊ ர ா ட் சி அலு–வ–ல–கத்தை ஒட்–டி–ய–ப– டியே மலைக்–குப் ப�ோகும் சிமென்ட் சாலை வரு–
111
கி–றது. கற்–க ள் பெயர்ந்து குண்– டும், குழி–யும – ாக இருக்–கும் அந்–தச் சாலை–யில் நின்று நிதா–னம – ா–கவே பய–ணித்–த�ோம். மரங்–கள் சூழ்ந்த வழி–யில் சில இடங்–க–ளில் சென்– னை–யின் ம�ொத்த அழ–கை–யும் ரசிக்க முடி– கி – ற து. குறிப்– ப ாக சென்னை விமா– ன – நி – ல ை– ய ம். விமா–னங்–கள் ஏறு–வ–தும், இறங்– கு–வ–தும் க�ொள்ளை அழகு. இரண்டு மூன்று கி.மீ த�ொலை– வி–லேயே வந்–து–வி–டு–கி–றது மலை உச்சி. ஆனால், உச்–சிக்கு முன்– னாலே, ‘இதற்கு மேல் ப�ோகக்–
112
கூ– ட ா– து ’ என்– கி ற பல்– ல ா– வ – ர ம் காவல்– து – றை – யி ன் அறி– வி ப்புப் பலகை தடுத்–துவி – டு – கி – ற – து. அங்கே நின்–றி–ருந்த இரண்டு மூன்று கார்– கள் மற்–றும் வேன்–கள – ைப் பார்த்து நாமும் மேலே–றி–ன�ோம். சட்–டென தடுத்–தது ஒரு கை. ‘‘சார்... இதுக்கு மேல ப�ோகக் கூடா– து னு போலீஸ் ப�ோர்டு பார்க்– க – ல ையா...’’ என்– ற ார் ஒரு–வர். ‘‘நிறைய பேர் அங்க நிக்– கி – றாங்–க–ளே–?–’’ ‘‘பெர்–மிஷ – ன் வாங்கி, ‘வாணி
ராணி’ சீரி–யல் ஷூட்–டிங் எடுத்– துட்டு இருக்–காங்க..!’’ அ ப் – ப �ோ து இ ர ண் டு டூவீ– ல – ரி ல் குழந்– தை – க – ள�ோ டு இரண்டு குடும்–பங்–கள் வந்து சேர, ‘ப�ோங்க, ப�ோங்–க’ என வேக–மாக விரட்–டத் த�ொடங்– கி–னார் அந்த நபர். நக– ரு ம் முன் அங்– கி – ரு ந்த ஒரு–வ–ரி–டம், ‘‘மேல என்ன இருக்– கு – ? – ’ ’ எனக் கேட்– ட�ோம். ‘‘கவர்–மென்ட் டவர்–’’ என்– ற–வர், ‘‘கீழ முரு–கன் க�ோயில்
113
இருக்கு. அங்க ப�ோங்க...’’ என்–றார். மெல்ல இறங்–கின�ோ – ம். ஒரு கி.மீ. த�ொலை– வி லே இடது பக்–க–மாக மண் பாதை பிரிந்– தது. க�ொஞ்ச தூரத்–தில் பல்– லா–வ–ரம் பெரி–ய–மலை பால– மு–ரு–கன் க�ோயி–லும், அருகே
ஷூட்டிங் ஸ்பாட் ‘‘நண்–பர்–க–ள�ோடு சேர்ந்து திரி– சூ–லம் மலை–கள் மற்–றும் ஊருக்– குள்ள ஷூட்–டிங் குத்–த–கையை எடுத்–திரு – க்–கேன். அந்–தக் காலத்– துல எம்–ஜிஆ – ர், சிவாஜி நடித்த பல படங்–களி – ன் ஷூட்–டிங் இங்க நடந்–திரு – க்கு. எனக்கு தெரிஞ்ச சில படங்–கள் மட்–டும் உதா–ரண – த்– திற்–குச் ச�ொல்–றேன். கமல் சார் நடிச்ச ‘காதலா காத–லா’ படத்–தின் கிளை–மேக்ஸ் இந்–தக் குவா–ரி–யி–ல–தான் எடுத்– தாங்க. அப்–புற – ம், ரஜினி சார் நடிச்ச ‘ஊர்க்–கா–வல – ன்’ படத்–துல பாண்–டி– யனை க�ொல்ற சீன், ‘பாண்–டிய – ன்’ படத்–துல துப்–பாக்கி சுடுற சீன்னு நிறைய எடுத்–திரு – க்–காங்க. இப்ப, சிவ– க ார்த்– தி – கே – ய ன் நடிச்ச ‘வேலைக்–கா–ரன்’ படத்– துக்கு நாங்– க – த ான் குத்– த கை விட்–ட�ோம். தவிர, டீ.வி சீரியல் ஷூட்டிங்கும் நிறைய ப�ோயிட்டு இருக்கு. பட்–ஜெட்–டைப் ப�ொறுத்து பணம் வாங்–குற� – ோம்...’’ என்–றார் குத்–தகை – க்–கா–ரர– ான ஜெய–ரா–மன். 114 குங்குமம் 1.12.2017
தாட்–சா–யணி அம்–மன் க�ோயி–லும் வந்–தது. கீழி–ருந்து மேலே வர படிக்– கட்–டு–க–ளும் ப�ோடப்–பட்–டி–ருந்–தன. அங்–கிரு – ந்து வேளச்–சேரி, பள்–ளிக்– க–ரணை, ஜமீன் பல்–லா–வ–ரம் என மலை–யின் பக்–கவ – ாட்டு ஏரி–யாக்–கள் அழ–காய் விரி–கின்–றன. நிறைய நீர்– நி–லை–க–ளும் கண்–ணுக்–குத் தென்–ப–டு– கின்–றன. சென்–னைக்–குள் இத்–தனை ஏரி–கள – ா? வியப்–புட – ன் கேட்–டார் நம் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ரா–பர். அதை ரசித்–து–விட்டு ஊராட்சி அலு– வ – ல – க த்– தி ன் முன்– னு ள்ள டீக் கடைக்கு வந்து சேர்ந்–த�ோம். சூடான உளுந்–து–வ–டை–யும், ஒரு டீயும் குடித்– துக் க�ொண்டே கடைக்–கா–ர–ரி–டம், ‘‘உங்– க – ளு க்கு எந்த ஊர்ண்ணே...’’
எனக் கேட்–ட�ோம். ‘‘சங்–க–ரன்–க�ோ–வில் பக்–கம்...’’ என்–றார் மெல்–லிய குர–லில். அங்– கி – ரு ந்த ஒரு– வ ர் ‘‘தம்பி, இதுக்கு இன்– ன�ொ ரு பெயர் இருக்கு. தெரி–யும்ல..?’’ என்–றார் பாட்ஷா பட ஸ்டை–லில்! ‘‘இந்த ஏரி–யாவ குட்–டித் திரு– நெல்– வே – லி னு ச�ொல்– வ ாங்க. இங்க இருக்–கிற பெரும்–பா–லான மக்–கள் சங்–க–ரன்–க�ோ–வில், புளி– யங்–குடி பக்–கத்–தைச் சேர்ந்–தவ – ங்க. வீடு– கள ே பத்– தா – யி – ர த்– து க்– கு ம் மேல இருக்– கு ம். அப்ப, எத்– தனை குடும்–பங்–கள்னு பார்த்–துக்– க�ோங்க. ஆரம்–பத்–துல கல்–குவ – ாரி வேலைக்கு வந்–த�ோம். இப்ப ஏர்–
ப�ோர்ட்ல கான்ட்–ராக்ட் உட்–பட பல வேலைக்– கு ம் ப�ோயிட்டு இருக்–க�ோம்...’’ என்–றார் மீசையை முறுக்–கி–ய–படி ஒரு–வர். ‘‘மேல அல்லா க�ோயி–லுக்கு ப�ோனீங்–க–ளா–?–’’ என்–றார் இன்– ன�ொ–ரு–வர். ‘‘அல்லா க�ோயி–லா? பார்க்–க– லையே...’’ ‘‘சரியா ப�ோச்சு. இந்த மலைக்– குப் பேரே அல்லா க�ோயில் மலை– தா ன். டவர் பக்– க த்– து ல க�ோயில் இருக்கு. ரம்–ஜான் நேரத்– துல ஜெக–ஜ�ோ–தியா இருக்–கும். அப்ப வந்து பாருங்க. அங்க ஏர்–ப�ோர்ட்–கா–ரன் டவர் வச்–சி– ருக்–கான். அங்–கி–ருந்த பார்த்தா 1.12.2017 குங்குமம்
115
ம�ொத்த சென்– னை – யு ம் தெரி– யும். காலைல சூரிய வெளிச்–சத்– துல கட–லும் பாக்–க–லாம். இப்ப யாரை–யும் விட–றதி – ல்ல. ஏன்னா, அங்–கி–ருந்து விமா–ன–நி–லை–யத்த தீவி–ர–வா–தி–கள் யாரும் தாக்–கிறக் கூடா–துலா... அதான் பாது–காப்பு
டேட்டா
ப�ோட்–டி–ருக்–கான்...’’ தலை–யாட்–டி–விட்டு நகர்–கை– யில், நம்–ம�ோடு த�ோள் சேர்த்–தார் நெல்லை ராஜா. முப்–பத்தி மூன்று வரு–டங்–களு – க்கு முன்பு ஒரு கல்–யா– ணத்–திற்–காக இங்கே வந்–தவ – ர – ாம். ‘‘வேலை எது–வும் இல்–லா–த–தால இங்–கயே தங்–கிட்–டேன். எனக்–கும்
‘‘திரி–சூ–லம் மூன்று மலை–க–ளால் சூழப்–பட்ட சிறப்பு ஊராட்சி. இதில் இரண்டு
மலை–கள் பெரி–ய–தா–கத் தெரி–யும். ஒரு மலை கல்–கு–வா–ரி–க–ளாக மாறி–விட்டது. இந்–தக் குவாரி 42 ஏக்–கர் க�ொண்–டது. இந்–தக் குவா–ரி–க–ளில் கல் உடைக்கும் வேலைக்– க ாக வந்– த – வ ர்– க ள் தென்– ம ா– வ ட்ட மக்– க ள். அப்– ப – டி யே இங்கு குடி–ய–மர்ந்–து–விட்–ட–னர். அப்–ப�ோது 115 கல் க்ர–ஷர் நிறு–வ–னங்–கள் இருந்–தன. 3 ஆயி–ரம் த�ொழி–லா– ளர்–கள் பணி–பு–ரிந்–த–னர். பிறகு, மாசுக்–கட்–டுப்–பாட்டு வாரி–யம், தூசி வெளி–யே–றக் கூடா–தென தண்–ணீர் தெளித்து இயக்க அறி–வு–றுத்–தி–யது. பிறகு, கல் க்ர–ஷர் நவீ–ன–ம–ய–மாகி பல–ருக்கு வேலை–யில்–லா–மல் ப�ோனது. இப்–ப�ோது 80 க்ர–ஷர்–கள் இருந்–தா–லும் ஆக்ட்–டிவ்–வாக இருப்–பது 45 க்ர–ஷர்–கள் மட்–டு–மே! இந்–தக் குவா–ரி–யும் சில பிரச்–னை–க–ளால் கடந்த ஆறு மாதத்–திற்கு முன்பு மூடப்–பட்–டு–விட்–டது. அத–னால்–தான் தண்–ணீர் தேங்கி அழ–காய்க் காட்–சி –ய–ளிக்–கி–றது. 2015ன் கணக்–கெடு – ப்–பின்–படி சுமார் 19 ஆயி–ரம் பேர் இங்கே வசிக்–கிற – ார்–கள். இதில், பாதிக்–கும் மேற்–பட்–டவ – ர்–கள் திரு–நெல்–வேலி பகு–திக – ளை – ச் சேர்ந்–தவ – ர்–கள். கல்–கு–வாரி வேலை நின்று ப�ோன–தால் பெண்–கள் பல–ரும் விமா–ன–நி–லை–யத்–தில் துப்–பு–ர–வுப் பணிக்–கும், ஆண்–கள் டாக்ஸி டிரை–வர்–கள் உள்–ளிட்ட பல்–வேறு பணி–க–ளுக்–கும் சென்று வரு–கின்–ற–னர். திரி–சூல – ம் ஊராட்சி வழியே ப�ோகும் மலை பல்–லா–வர– ம் நக–ராட்–சிக்–குட்–பட்–டது. அதன்–மேலே மீனம்–பாக்–கம் வானிலை துறை டவர் வைத்–துள்–ளது. அங்–குள்ள மசூ–தி–யில் ஆண்–டு–த�ோ–றும் நான்கு முறை திரு–வி–ழாக்–கள் நடை–பெ–றும். பிறகு, முரு–கன் க�ோயில் வந்–தது. அடுத்–த–தாக, கிறிஸ்–து–வர்–கள் சிலு–வை–யும் வைத்து வணங்கி வரு–கின்–ற–னர். ஒரு காலத்–தில் மீனம்–பாக்–கம்–தான் சென்–னை–யின் விமா–ன–நி–லைய அடை– யா–ள–மாக விளங்கியது. இப்–ப�ோது புதிய முனை–யங்–கள் மூலம் திரி–சூ–லம் அந்–தப் பெயரை எடுத்–தி–ருக்–கி–றது...’’ என்–றார் திரி–சூ–லத்–தில் வசிக்–கும் சிபி–எம்–மின் கட்–டு–மான சங்கத் தென்–மா–வட்ட செய–லா–ளர் பாண்–டி–யன்.
116 குங்குமம் 1.12.2017
ச�ொந்த ஊர் புளி–யங்–குடி பக்–கம்–தான்...’’ என்–றார் உற்– சா–க–மாக. ‘‘அப்–பு–றம், லாரி டிரை– வ ர ா வேலை ப ா ர் த் து க�ொ ஞ் – ச ம் க�ொ ஞ் – ச மா பணம் சேர்த்–தேன். குழந்தை குட்–டினு ஆச்சு. அப்ப இந்– தப் பகு– தி – யி ல லேண்ட் வேல்யூ எல்– லா ம் இல்ல. இப்– ப – தா ன் தாறு– மா றா ப�ோகுது. ப�ோன மாசம் என் ப�ொண்ணு கல்–யா–ணத்–துக்– காக 200 சது–ரஅ – டி இடத்தை பதி–னா–றரை லட்–சத்–துக்கு வித்–தேன்...’’ என்–ற–வ–ரி–டம், விடை–பெற்று ஊரின் பெயர்
கார–ணத்–திற்கு கர்த்–தாவ – ாக விளங்–கும் திரி–சூல – நா – த – ர் - திரி–புர – சு – ந்–தரி அம்–மன் க�ோயி–லுக்–குள் அடி–யெ–டுத்து வைத்– த�ோம். சிறிய க�ோயில்–தான். ஆனால், ஆயி– ரம் ஆண்–டுக – ள் பழ–மைய – ா–னது. இதை, குல�ோத்–துங்க ச�ோழன் காலத்–தில் கட்– டி–ய–தா–கச் ச�ொல்–கி–றார்–கள். அந்–தப் 1.12.2017 குங்குமம்
117
பழ–மையை தரி–சித்–து–விட்டு திரி– சூ–லத்–தின் இன்–ன�ொரு மலைப்– பக்–க–மாக வந்து சேர்ந்–த�ோம்.
118
அங்கே, CSIR எனப்–ப–டும் மத்– திய அர–சின் ‘அறி–வி–யல் மற்–றும் த�ொழில்–துறை ஆராய்ச்சி கவுன்– சில்’, தனது டவர் டெஸ்ட்–டிங்
ஆராய்ச்சி மையத்தை அமைத்–தி– ருக்–கிற – து. வெவ்–வேறு டிசை–னில் உரு– வ ாக்– கப் – ப – டு ம் டிரான்ஸ்– மி – ஷன் லைன் டவர்–களை பரி–ச�ோ– திப்–பது இதன் வேலை. மூன்று மலை–களை – யு – ம் கடந்த
தி ரு ப் – தி – ய� ோ டு அ ங் – கி – ரு ந் து ரயில்வே கேட்– டை த் தாண்டி தாம்–பர – ம் சாலைக்கு வந்து சேர்ந்– த�ோம். ரயில், விமா–னம், பேருந்து என மூன்று ப�ோக்–கு–வ–ரத்து சத்– தத்–திற்கு பின்–னால் அமை–திய – ாய் வீற்–றி–ருக்கிறது திரி–சூ–லம்!
119
118
கிரகங்கள் தரும் ய�ோகங்கள்
மீன லக்னம்
குரு - சனி
சேர்க்கை தரும் ய�ோகங்கள் பு
ல–ன–டக்க கிர–க–மான சனி–யும், வேதங்–க–ளுக்–கும் உப–நி–ஷ–தங்–க–ளுக்கும் உரிய குரு–வும் ஒன்று சேரும்– ப�ோது முதல்–பாதி நம்–பிக்–கை–யின்–மை–யி–லும், அடுத்த பாதி பக்–தி–ய�ோ–டும் வாழ்க்கை அமை–யும். குரு–வும் சனி–யும் சேர்ந்–திரு – ந்–தால் ஆட்–சிய – ா–ளர்–களு – க்கு எதி–ராக கிளர்ச்–சி–யில் ஈடு–ப–டு–வார்–கள்.
ஜ�ோதிடரத்னா
கே.பி.வித்யாதரன் ஓவி–யம்:
மணி–யம் செல்–வன் 120
121
எப்– ப �ோ– து ம் அலைச்– ச ல், டென்– ஷ ன் என்– று – த ான் இருப்– பார்–கள். நல்ல விஷய ஞானம் இருக்–கும். ஏதே–னும் ஒன்–றில் நிபு– ணத்–துவ – மு – ம் இருக்–கும். ஆனால், எல்–லாம் காலம் கடந்த பின்–னரே கிட்–டும். தான் சார்ந்–தி–ருக்–கக் கூடிய சம்–பி–ர–தா–யங்–களை ஏன், எதற்கு என்று கேள்வி கேட்– பா ர்– க ள். நிறைய சம்– பா – தி த்து, சக– ல த்– தை– யு ம் அனு– ப – வி த்து பின்– ன ர் வாழ்க்–கையே நீர்க்–கு–மி–ழி–தான் என்று தத்–து–வம் பேசு–வார்–கள். ஆழ–மாய் அனைத்–தை–யும் அறிந்– தி– ரு ந்– து ம் அவ– சி – ய ப்– ப ட்– டா ல் மட்–டும் வெளிப்–படு – த்–துவ – ார்–கள். எல்–ல�ோ–ரும் விரும்–பு–கி–றார்–களே என்று ஒரு விஷ–யத்–திற்கு ஆதரவு தரமாட்– டா ர்– க ள். தனக்– கு – ரி ய கட–மை–க–ளில் எப்–ப�ோ–தும் எந்த நிலை–யிலு – ம் தவற மாட்–டார்–கள். வய–தா–ன–வர்–கள், மிக–வும் முடி– யா–த–வர்–கள் என்–றி–ருப்–ப�ோரை வைத்–துக் காப்–பாற்–று–வார்–கள். நிர்–க்க–தி–யாக இருப்–ப�ோ–ரின் புக– லி–டமே இவர்–கள்–தான் எனில் மிகை–யில்லை. மேலே ச�ொன்–னவை ப�ொது– வான பலன்– க ள். இனி, ஒவ்– வ�ொரு ராசி– யி – லு ம் லக்– ன ா– தி – ப–தி–யான குரு–வும் சனி–யும் தனித்து நின்றால் என்ன பல – னெ ன் று பா ர் ப் – ப�ோ–மா? 122 குங்குமம் 1.12.2017
மீன லக்–னத்–தி–லேயே, அதா– வது ஒன்– றா ம் இடத்– தி – லேயே குரு–வும் சனி–யும் சேர்ந்–திரு – ந்–தால் மூத்த சக�ோ–தர – ங்–கள் அனு–சர – ணை – – யாக இருப்–பார்–கள். அறக்–கட்–ட– ளை– க ள் மூலம் பள்– ளி – க ளைத் த�ொடங்கி நடத்– து – வ ார்– க ள். இந்த அமைப்–பி–லேயே மிகுந்த த�ொண்டு மனப்–பான்மை மிகுந்– த–வரா – க இருப்–பார்–கள். எந்த நிய– திப்–படி வாழ்–கிற� – ோம�ோ அதை அவ்–வள – வ – ாக மாற்ற விரும்–பம – ாட்– டார்–க ள். ஆடா– ம ல் அசை– ய ா– மல் வெகு–நே–ரம் தியா–னத்–தில் அமர்–வார்–கள். மிக நேர்த்–தி–யாக உடை–களை அணி–வார்–கள். நல்ல நிர்–வா–கத் திற–னுள்–ள–வர்–க–ளாக விளங்–கு–வார்–கள். பணம் இருக்– கி– றத� ோ இல்– ல ைய�ோ பெரிய பட்–ஜெட்–டாக ப�ோடு–வார்–கள். இரண்–டாம் இட–மான மேஷத்– தில் குரு–வும் சனி–யும் நின்–றால் உண்–மை–யான பகுத்–த–றி–வுத் திற– னுக்கு விளக்–க–மா–கத் திகழ்–வார்– கள். சட்–டக் கல்வி பயில்–வார்– கள். ஆனால், ஆரம்–பக் கல்–வியை ப�ோரா–டியே முடிப்–பார்–கள். எந்த விஷ–யத்–திற்–கும் அக்–க–றை–ய�ோடு ஆல�ோ–ச–னை–கள் கூறு–வார்–கள். சிறு– வ – ய – தி – லேயே வாழ்க்– கை ப் பாடத்தை படிக்–கத் த�ொடங்கி விடு–வார்–கள். அ வ – ச – ர ப் – ப ட் டு யாரை–யும் எது–வும் கடுஞ்– ச�ொல்– லா ல் பேசா– ம ல்
பூரணை புஷ்கலை சமேத ச�ொரி முத்தைய்யனார்
இருப்–பது நல்–லது. தனக்கு சம– மான அந்– த ஸ்– தி ல் இருப்– ப – வ ர்– க–ளை–விட, தமக்கு பணி–விடை செய்–ப–வர்–களை மட்–டும் முன்– னுக்கு க�ொண்டு வரு– வீ ர்– க ள். கல்–லூ–ரி–யில் அர–சி–யல், நிர்–வா– கம் சார்ந்த படிப்–பு–களை தேர்ந்– தெ–டுக்க வேண்–டும். மருத்–து–வத் துறை–யில் கண், மூளை, கபா–லம், முகம் சம்–பந்–த–மான துறை சரி– யாக வரும். மூன்–றாம் இட–மான ரிஷ–பத்– தில் குரு–வும் சனி–யும் இருந்–தால் சனி– யி – னு – டை ய தன்– மை – த ான் ஆளுமை செய்–யும். இது–வ�ொரு நல்ல அமைப்–பும் கூட. பெரிய பத–வி–க–ளெல்–லாம் மிகச் சாதா–
ர–ண–மாக இவர்–களை வந்–த–டை– யும். ‘‘எல்லா விஷ–யமு – ம் தெரிஞ்–ச– வரா இருக்–காரு. ஏன் இப்–படி தப்–புமேல – தப்பு பண்–றாரு – ’– ’ என்று பேசு–வார்–கள். எல்லா விஷ–யங்– க– ள ை– யு ம் அறிந்– து ம் புரிந்– து ம் வைத்–தி–ருப்–ப–தால் முகத்–தில் ஒரு முதிர்ச்–சியி – ரு – க்–கும். ப�ோகத்–திலு – ம் சுவை–யான உண–விலு – ம் நாட்–டம் அதி–கமி – ரு – க்–கும். க�ொஞ்–சம் அதீத பிடி–வாத குணத்–த�ோடு இருப்–பார்– கள். நான்–காம் இட–மான மிது–னத்– தில் குரு–வும் சனி–யும் இருந்–தால் நரித் தந்–தி–ரத்–த�ோடு இருப்–பார்– கள். இவர்– க – ளி ன் நடத்– தை க்– க�ோ– ல ம் கேள்– வி – க் கு– றி – ய ா– கு ம். 1.12.2017 குங்குமம்
123
ஓட்– ட ப்– பந் – த – ய ம், கால்– பந்து ப�ோன்ற விளை– ய ா ட் – டு – க – ளி ல் சி றி ய வய–தி–லி–ருந்தே ஈடு–பாடு காட்– டு – வ ார்– க ள். வாக– னம், ச�ொந்த வீடு என்று சிறு வய–தி–லேயே நல்ல வாழ்க்கை அமை– யு ம். இவர்–கள் ச�ொந்த ஊர், பூர்–வீக – ம் என்று இருக்–கக் கூடாது. இவர்–கள் திற– மை–யும், அர்ப்–ப–ணிப்பு குண–மும், அடுத்–த–டுத்து புக–ழை–யும் பதவி உயர்– வை–யும் பெற்–றுத் தரும். தாயா– ரு க்கு ஏதே– னு ம் உடம்–பு– ப–டுத்–திய – ப – டி – யே இருக்– கு ம். வித்– தி – ய ா– ச – மான சிந்– த – னை – ய ா– ள – ராக உரு– வெ – டு க்க எப்– ப�ோ–தும் முயற்–சித்–த–படி இருப்–பார்–கள். ஐ ந் – த ா – மி – ட – ம ா ன க ட க த் – தி ல் கு ரு – வு ம் சனி–யும் நின்–றி–ருந்–தால், கு ழ ந ்தை பா க் – கி – ய ம் க�ொஞ்–சம் தாம–த–மாகக் கிட்–டும் என்–ப–தை–விட வேறெந்த கெடு–ப–லன்–க– ளை–யும் கூற–மு–டி–யாது. பூர்–வீ–கச் ச�ொத்தை நம்– பியே இருக்–கக் கூடாது. க�ோயில் குளத்தை தூர்– வா–ரு–தல், க�ோயில் உழ– வா– ர ப் பணியை மேற்– 124 குங்குமம் 1.12.2017
க�ொள்–வீர்–கள். முற்– பி – ற வி குறித்த ஆராய்ச்– சி – க – ளி ல் அடிக்–கடி ஈடு–படு – வ – ார்–கள். குரு–வா–னவ – ர் அர–சாங்–கத்–தால் கிடைக்க வேண்–டிய அத்–தனை க�ௌர–வங்–கள – ை–யும் கிடைக்–கச் செய்–வார். நிறைய அர–சிய – ல்–வா–திக – ளைத் தெரிந்து வைத்–திரு – ப்–பார்–கள். தாய்–மாமன் வழி– யி – லு ம் ஏதே– னு ம் அவ்– வ ப்– ப �ோது பிரச்–னை–கள் வந்–த–படி இருக்–கும். ஆறாம் இட–மான சிம்–மத்–தில் குரு–வும் சனி–யும் இருந்–தால் எதி–ரி–கள் ஏதே–னும் வழக்கை ப�ோட்– ட – படி இருப்–பார்–கள். தேவை– ய ற்ற ஆடம்– ப – ர த்– த ால் கடன் த�ொல்–லை–யும் மிகும். சிறிய கடன்–களை அடைக்க மறப்–பார்–கள். இத– னால் வெளி–யி–டங்–க–ளி–லும் அ லு – வ – ல – க ங் – க – ளி – லு ம் நட்பை இழப்– பா ர்– க ள். ஒரு–வரை எப்–படி தப்ப
வைப்–பது என்–ப–தை–யும் அறிந்–த– வர்–களா – க இருப்–பார்–கள். சிறு–சிறு விபத்– து – க ள் ஏற்– ப ட்டு பல்– லி ல் பாதிப்பு உண்–டா–கும். எப்–ப�ோ– தும் எந்– த ச் செய– ல ை– யு ம் தள்– ளிப்–ப�ோட்டு வேலை செய்–யவே கூடாது. ஏழாம் இட– ம ான கன்– னி – யில் குரு– வு ம் சனி– யு ம் இருந்– தால் வாழ்க்– கை த் துணை– வ ர் மிக– வு ம் திற– மை – யு ள்– ள – வ – ரா க இருப்– பா ர். பாரம்– ப – ரி – ய – ம ான குடும்– ப த்– தை ச் சார்ந்– த – வ – ரா க இருப்–பார். இவர்–களி – ன் இயல்பே அறி–வாற்–றல் சேர்ப்–ப–தில்–தான் இருக்–கும். நெருக்–கடி நேரத்–தில் மட்–டும்–தான் பணத்–தைப்–பற்–றிய சிந்–த–னையே வரும். ஒரு–ப�ோ–தும் கூட்–டுத் த�ொழி–
லில் ஈடு– ப – ட க் கூடாது. உதவி என்– றா ல் ஒளி– ய ா– ம ல் முத– லி ல் நிற்–பார்–கள். எந்த விஷ–யத்–திற்–கும் தடா–லடி முடிவை எடுப்–பார்–கள். சிறிய வய–தில் சூழ்ச்–சிக்–கார உற– வி– ன ர்– க – ளா ல் பாதிக்– க ப்– ப ட்டு பின்–னர் மீளு–வார்–கள். எட்– டா – மி – ட – ம ான துலாம் ராசி–யில் குரு–வும் சனி–யும் இடம் பெற்–றிரு – ந்–தால் க�ொஞ்ச நாட்–கள் வெளி– ந ாட்– டி ல் இருந்– து – வி ட்டு மீண்– டு ம் இங்கு வரு– வ ார்– க ள். பய–ணம் செய்து க�ொண்–டே–யி– ருப்–பார்–கள். ஷேர் மூல–மாக உச்– சத்–தில் சென்று அம–ரு–வார்–கள். சட்ட நுணுக்– க ங்– க ளை நன்கு தெரிந்து வைத்– தி – ரு ப்– பா ர்– க ள். எதை– யு ம் சீக்– கி – ர – ம ாக ஒப்– பு க் க�ொள்ள மாட்–டார்–கள். எதிர்த்து 1.12.2017 குங்குமம்
125
கேள்வி கேட்–ட–படி இருப்–பார்–கள் நான்கு இடத்–திற்கு சுற்–றி அலைந்–து– தான் இவர்–கள் சம்–பா–திப்–பார்–கள். தன்–மா–னம் காக்க, சுதந்–திர – ம் காக்க, ம�ொழி–யைப் பேண என்று பல்–வேறு முகங்–கள் க�ொண்–டி–ருப்– பார்–கள். ஒன்– ப – த ாம் இட– ம ான விருச்– சி – க த்– தி ல் குரு– வு ம் சனி– யு ம் இருந்– த ால் தந்தை தன் ஒட்டு–ம�ொத்த வியா–பார – த்–தையு – ம் இவ–ரிடம் க�ொடுத்துவிட்டு ஒதுங்– கி க்கொள்– வ ார்.
126 குங்குமம் 1.12.2017
தந்– தை – யி ன் கன– வு – களை நன–வாக்–கும் பிள்– ள ை– க – ளா – க வே இ வ ர் – க ள் இ ரு ப் – பார்–கள். அர–சாங்க வரி–களை இவர்–கள் ச ரி – ய ா – க க் க ட்ட வேண்–டும். இல்–லை– யெ– னி ல் பிரச்னை வ ரு ம் . வ ா ழ் – வி ல் த�ொட க் – க த் – தி ல் அரிய வாய்ப்–பு–கள் கத– வை த் தட்– டு ம்– ப�ோ–தெல்–லாம்ஏத�ோ ஒரு கார– ண த்– த ால் இவர்–கள் அமுக்–கப்– ப–டு–வார்–கள். பகை– வர்–கள – ை–யெல்–லாம் நண்– ப ர்– க – ளா க்– கி க் க�ொள்–ளும் வித்தை தெரிந்– த – வ ர்– க – ளா க இருப்–பார்–கள். ப த் – த ா ம் இ ட – மான தனு–சில் குரு– வும் சனி–யும் இடம் பெ ற் – றி – ரு ந் – த ா ல் புகழ் பெற்ற பத்–திரி– கை– ய ா– ள – ரா – க – வு ம், விமர்– ச – க ர்– க – ளா – க – வும், பெரிய நிகழ்–வு– களைத் த�ொகுத்து வழங்–கு–ப–வர்–க–ளா–க– வும் விளங்– கு – வ ார்– க ள் . ப தி ப் – ப – க ம் , பங்–குச் சந்தை, நூல–
கம், இயற்–பி–யல் துறை, தபால் துறை உங்–களு – க்கு அனு–கூல – ம – ாக இருக்–கும். ஆசி–ரி–யர், உள–வி–யல் நிபு–ணர், மக்–கள் த�ொடர்பு அதி– கா–ரி–யா–க–வும் சிலர் திகழ்–கி–றார்– கள். நகைக் கடை, ரசா–ய–னம் & மருந்–துக் கூடம், விளை–யாட்–டுத்– துறை, பள்ளி - கல்–லூரி நடத்–து– தல் என்று ஈடு–ப–டு–வார்–கள். மேல–தி–கா–ரி–கள் இவர்–களை அழைத்து க�ொஞ்– ச ம் கடு– மை – யாகப் பேசி– ன ா– லு ம் அதி– க ம் வருத்–தப்–ப–டு–வார்–கள். அதி–கார வர்க்– க த்– தி ற்– கு ம், த�ொழி– லா ளி வர்க்–கத்–திற்–கும் ம�ோதல்–கள் ஏற்– பட்–டால் இவர்–கள் எப்–ப�ோதும் த�ொழி– லா – ளி – க – ளி ன் பக்– க மே இருப்–பார்–கள். பதி – ன� ோ – ராம் இ ட– ம ான மகர ராசி–யில் குரு–வும் சனி–யும் சேர்க்கை பெற்– றா ல் நீச– பங்க ராஜ–ய�ோ–கப் பலன்–கள் கிட்–டும். மூத்த சக�ோ–த–ர–ராக இருப்–பின் ம�ோதல், முரண்–பா–டு–கள் இருக்– கும். ஆனால், மூத்–த–வர் சக�ோ– த–ரி–யாக இருந்–தால் நெருக்–கடி நேரத்–தில் உட்–பட எல்லா விதத்– தி–லும் உத–வக் கூடி–ய–வர்–க–ளாக இருப்–பார்–கள். பன்–னி–ரண்–டாம் இட–மான கும்ப ராசி–யில் குரு–வும் சனி–யும் இருந்–தால் அறி–ஞர்–க–ளை– யும், ஆன்–மி–க–வா–தி–க–ளை– யும் ஆழம் பார்ப்– ப – தி ல் கில்– லா – டி – க – ளா க இருப்–
பார்–கள். கன–வுத் த�ொல்–லை–க– ளால் அவஸ்–தைப்–ப–டு–வார்–கள். உறக்–க–மின்–மை–யும் த�ொட–ரும். தனி– ய ாக இருக்– கு ம்– வ – ரை – யி ல் சரி–யாக இருப்–பார்–கள். கூட்டு சேர்ந்–தால் அதி–க–மாக செல–வும் ஊதா–ரித்–தன – மு – ம் சேர்ந்து க�ொள்– ளும். இந்த குரு–வும் சனி–யும் சேர்ந்– தால் ஏதே–னும் ஒரு–வி–ஷ–யத்–தில் சுற்–றியு – ள்–ள�ோரைத் தூண்–டிவி – ட்– டுக் க�ொண்டே இருப்–பார்–கள். குரு சண்–டாள ய�ோகம் என்–றும் இந்த அமைப்–பைச் ச�ொல்–வார்– கள். எல்–லாவ – ற்–றை–யும் முத–லில் எதிர்ப்–பார்–கள். பின்–னர், ஒவ்– வ�ொன்–றாக ஏற்–றுக் க�ொள்–வார்– கள். இந்த அமைப்–பிலுள்ளோர் அவ்– வ ப்– ப �ோது மன உளைச்– ச – லுக்கு ஆளா–னப – டி – யே இருப்–பார்– கள். சிறு–சிறு தவ–றுக – ளா – ல் சுற்–றியு – ள்– ள�ோ–ரால் வெறுக்–கப்–படு – வ – ார்–கள். எனவே, எப்–ப�ோ–துமே இவர்–கள் பூரணை புஷ்–கலை சமேத ஐய்–ய– னா–ரப்–பன் க�ோயி–லுக்–குச் சென்று வணங்–குவ – து நல்–லது. அப்–படி – ப்– பட்ட ஒரு க�ோயிலே காரை–யார் ச�ொரி–முத்–தைய்–ய–னார் ஆகும். திரு–நெல்–வேலி – யி – லி – ரு – ந்து 40 கி.மீ. த�ொலை–விலு – ள்ள அம்–பாச – மு – த்–தி– ரத்–திற்–குச் சென்று அங்–கிரு – ந்து காரை–யார் ச�ொரி–முத்–தைய்– ய– ன ார் ஆல– ய த்– தி ற்– கு ச் செல்–ல–லாம்.
(கிர–கங்–கள் சுழ–லும்) 1.12.2017 குங்குமம்
127
ப�ோதை உலகின் பேரரசன் 128
ரிக்–கா–வில் தேர்– அமெ– தல் சீர்தி–ருத்–தங்–கள்
குறித்த விவா–தங்–கள் உச்–சத்– தில் இருந்த காலம் அது.
33
யுவகிருஷ்ணா æMò‹:
அரஸ்
129
கிரி–மி–னல் குற்–றங்–க–ளில் சம்– பந்–தப்–பட்–டி–ருப்–ப–வர்–கள், பண– ப–லம் மூல–மாக அதி–கா–ரத்தை எட்– டி – வி – ட க் கூடாது என்– கி ற அக்–கறை – யி – ல் சட்–டத்–தில் நிறைய திருத்–தங்–களை செய்–து க�ொண்–டி– ருந்–தார்–கள். இதன் தாக்–கம், உல– கம் முழுக்–கவே எதி–ர�ொ–லித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தது. அர–சி–ய–லி–லி–ருந்து கிரி–மி–னல்– களை முற்–றி–லும் ஒதுக்கி வைப்–ப– தற்–கான நடை–முறை – க – ளைப் பற்றி எல்லா நாடு–க–ளுமே ய�ோசித்து வந்–தன. க�ொலம்–பி–யா–வும்–தான். இதெல்–லாம் முழுக்க நடை–மு– றைக்கு வந்–துவி – டு – வ – த – ற்–குள், தான் நாட்–டின் அதி–பர – ாகி விட வேண்– டும் என்–கிற அவ–ச–ரம் பாப்லோ எஸ்– க�ோ – ப ா– ரு க்கு இருந்– த து. தன்னைப் ப�ோன்ற ஒரு காட் ஃ–பா–தர், ஒரு நாட்–டின் அதி–பர் ஆவ–தின் மூல–மாக இது–ப�ோன்ற ‘தூய சட்–டங்–கள்’ ஏற்–ப–டுத்–தப்– ப– ட ா– த – வ ாறு தடுக்க முடி– யு ம் என்று அவர் நம்–பி–னார். ஒரு கிரி– மி – ன ல், அதி– க ா– ர ம் கிடைப்–பதி – ன் மூல–மாக மட்–டுமே திருந்–து–வான்; அவ்–வாறு திருந்– து–ப–வன், தன்–னு–டைய பழைய பாவங்–களு – க்கு பிரா–யச்–சித்–தம – ாக மக்–களு – க்கு நல்–லது மட்–டுமே செய்– வான் என்–கிற வித்–தி–யா–ச–மான சித்–தாந்–தத்தை வெளிப்–படை – ய – ா– கவே பேசி–னார் எஸ்–க�ோ–பார். அது–வு–மின்றி, நிழல் த�ொழில் 130 குங்குமம் 1.12.2017
செய்து ஓர– ள – வு க்கு செட்– டி ல் ஆன– பி – ற கு, சட்– ட – பூ ர்– வ – ம ாக வாழ்க்–கையை வாழ விரும்–பும் தாதாக்–க–ளுக்கு அர–சி–யல் மட்– டுமே பாது– க ாப்– ப ான புக– லி – ட – மாக இருக்க முடி–யுமெ – ன்று அவர் உறு–தி–யாக நினைத்–தார். என–வே– தான், தன்–னு–டைய சக�ோ–த–ரன் ராபர்ட்டோ மற்–றும் சகா குஸ்– டாவ�ோ ஆகி– ய�ோ – ரி ன் எதிர்ப்– பை–யும் மீறி அர–சி–ய–லில் குதிக்க முடி–வெ–டுத்–தார். “நான் நிச்– ச – ய ம் க�ொலம்– பி – யா–வின் அதி–ப–ராகப் ப�ொறுப்– பேற்–பேன். யாருமே எதிர்–பாரா வகை– யி ல் அது சட்– டெ ன்று நடக்– கு ம். அதி– ப – ர ாகப் பத– வி – யேற்ற பிறகு ஏழை– க – ளி ன் நல– னில் அக்–கறை செலுத்–து–வேன். ஏழ்– மையை விரட்ட இர– வு ம், பக–லு–மாக பாடு–ப–டு–வேன். ஒரே வர்க்–கம்–தான் க�ொலம்–பிய – ாவை ஆள– வ ேண்– டு – மெ ன்று பட்டா ப�ோட்டு க�ொடுக்–கப்–பட்–டி–ருக்– கி–றதா என்–ன–?” த ா ன் க ல ந் – து க�ொ ள் – ளு ம் கூட்–டங்–க–ளில் எல்–லாம் இப்–ப– டி– த ்தான் பேச ஆரம்– பி த்– த ார் பாப்லோ. ஆரம்–பத்–தில் இந்தப் பேச்சை எல்–லாம் இகழ்ச்–சி–யாகக் கேட்– டுக் க�ொண்–டிரு – ந்த சக கார்–டெல் தாதாக்– க ள், ஒரு – க ட்– ட த்– தி ல் பாப்–ல�ோ–வின் அர–சி–யல் பிர–வே– சத்தை சீரி– ய – ஸ ா– க வே பார்க்க
ஆரம்–பித்–தார்–கள். கிரி–மி–னல்–க– ளின் பிர–திநி – தி – ய – ாக ஒரு–வர் அதி–ப– ராக உயர்–வது தங்–களு – க்–கும் பெரு– மை–தானே என்று ‘இன’–ரீ–தி–யாக சிந்–திக்க ஆரம்–பித்–தார்–கள். பாப்லோ அடிக்–கடி ச�ொல்– வார். “அமெ– ரி க்க சிறை– யி ல் உயி– ர�ோடு இருப்–ப–தை–விட, க�ொலம்– பிய மண்–ணுக்கு உர–மாக ஆற–டிக்– குள் உறங்–கு–வதே பெரு–மை–!” பாப்–ல�ோ–வின் அர–சி–யல் பிர– வே–சத்தை அமெ–ரிக்கா, கவ–லை– ய�ோடு கவ–னிக்–கத் த�ொடங்–கிய – து. ஒரு–வேளை இவர் அதி–கா–ரத்தை கைப்– ப ற்றி விட்– ட ால், சட்– ட – வி–ர�ோத – ம் என்று ச�ொல்–லக்–கூடி – ய
ப�ோதைப்–ப�ொ–ருள் வியா–பா–ரம் உள்–ளிட்ட நிழல் த�ொழில்–களு – க்கு சட்–ட–ரீ–தி–யான அங்–கீ–கா–ரத்தை வழங்–கி–வி–டு–வார�ோ என்–கிற அச்– சம்–தான் அதற்குக் கார–ணம். பாப்லோ கும்–ப–லின் அர–சி– யல் ந�ோக்–கம் நிறை–வே–றி–வி–டக் கூடாது என்–ப–தற்–காக எதை–யும் செய்ய அமெ–ரிக்கா தயா–ரா–னது. அப்– ப�ோ – தெ ல்– ல ாம் தென்– அ– மெ – ரி க்– க ா– வி ல் அமெ– ரி க்க எதிர்ப்பு பேசு–வது ஒரு ஃபேஷன். அமெ–ரிக்–காவை எதிர்ப்–ப–வர்–க– ளெல்– ல ாம் எதேச்– ச ா– தி – க ா– ர த்– துக்கு எதி– ர ா– க ப் ப�ோரா– டு ம் ப�ோரா–ளி–க–ளாக பார்க்–கப் பட்– டார்–கள். ம க் – க – ளி ன் இ ந்த ம ன – நி– லையை நன்கு உணர்ந்– தி – ரு ந்– தார் பாப்லோ. அவ– ரு – டை ய ப�ோதைத் த�ொழி– லு க்கு சாவு மணி அடிக்–கும் அமெ–ரிக்–காவை சுய–ந–லத்–த�ோ–டு–தான் எதிர்த்–தார் என்– ற ா– லு ம், அதை ப�ொது– ந ல செயல்–பா–டாக மக்–கள் முன்–பாக முன்–வைத்–தார். அர–சிய – லி – ல் அடிக்–கடி, ‘குரங்கு குட்–டியை விட்டு ஆழம் பார்க்– கி– ற து’ என்– கி ற உவ– ம ா– ன த்தை ச�ொல்– வ ார்– க ள். பாப்– ல�ோ – வு ம் அதை–த்தான் முயற்–சித்–தார். நேர–டி–யாக நாட்டைக் கைப்– பற்–றும் பத–வி–க–ளுக்கு ப�ோட்–டி– யி–டு–வ–தற்கு முன்–பாக, க�ொலம்– பிய பாரா–ளும – ன்–றத்–தில் (அங்கே 1.12.2017 குங்குமம்
131
பாரா–ளு–மன்–றத்தை காங்–கி–ரஸ் என்–பார்–கள், அதற்–கும் நம் காங்– கி–ரஸ் கட்–சிக்–கும் எந்த த�ொடர்பு – மி ல்லை) ஓர் உறுப்– பி – ன – ர ாக ஜன–நா–ய–க–ரீ–தி–யில், தான் தேர்ந்– தெடுக்–கப்–பட வெண்–டும் என்று முடி–வெ–டுத்–தார். அது–வு–மின்றி ஒரு க�ொலம்–பிய பாரா–ளு–மன்ற உறுப்–பி–னர் மீது சட்–ட–ரீ–தி–யாக எந்–தவி – த நட–வடி – க்–கையு – ம் எடுக்க முடி–யாது என்–கிற பாது–காப்–பும் அவ–ருக்கு கிடைக்–கும். க�ொலம்– பி ய காங்– கி – ர – சு க்கு, த�ொகு–திக்கு இரண்டு உறுப்–பின – ர்– கள் தேர்ந்–தெடு – க்–கப்–படு – வ – ார்–கள். ஒரு–வர் முதன்மை உறுப்–பி–னர். அவ–ருக்கு உடல்–நல – ம் குன்–றிவி – ட்– டது அல்–லது பல்–வேறு கார–ணங்– க–ளால் செயல்–பட முடி–யா–மல் ப�ோய்–விட்–டது என்–றால் மாற்று உறுப்–பின – ர், அவர் சார்–பாக பணி– களைச் செய்–வார். தான், வளர்ந்த என்–விக – ாத�ோ பகு–தியி – ன் சார்–பாக காங்–கிர – சு – க்கு மாற்று உறுப்–பி–ன–ராக ப�ோட்–டி– யிட விரும்– பி – ன ார் பாப்லோ. முதன்மை உறுப்– பி – ன – ர ாக தன்– னு– டை ய ஆட்– க – ளி – லேயே ஒரு– வரை பினா– மி – ய ாக ஜெயிக்க வைக்–கவு – ம் திட்–டமி – ட்–டிரு – ந்–தார். தானே முதன்மை உறுப்–பின – ர – ாக ப�ோட்–டி–யிட்டு தேர்ந்–தெ–டுக்–கப்– பட்–டால், அது சல–சல – ப்பை ஏற்–ப– டுத்–த–லாம் என்று நினைத்–தார். அதா– வ து நம்– மூ – ரி ல் உள்– ள ாட்– 132 குங்குமம் 1.12.2017
சித் தேர்–தல்–க–ளில் மனை–வியை ஜெயிக்க வைத்து கண– வ னே ஆள்–வது மாதிரி ஒரு செட்–டப்– பை–த்தான் பாப்லோ மன–துக்–குள் வைத்–தி–ருந்–தார். இதற்– க ாக அவர் தேர்ந்– தெ – டுத்த கட்சி புதிய சுதந்–திர – க் கட்சி. க�ொலம்–பி–யாவை த�ொடர்ச்– சி–யாக ஆண்டு வந்த ஆட்–சி–யா– ளர்– க – ளு க்கு எதி– ர ாக கிளர்ச்– சி – களை நடத்–திக் க�ொண்–டி–ருந்த இந்தக்கட்– சி க்கு ஏழை மக்– க ள் மத்–தி–யில் அனு–தா–பம் இருந்–தது. ஏழைக்–கட்–சி–யான இதை தன்–னு– டைய பண–ப–லத்–தின் மூல–மாக விரை–வில் கைப்–பற்றி விட–லாம் என்று பாப்லோ இக்–கட்–சியை தேர்வு செய்–தார். பாப்–ல�ோ–வி–ட–மி–ருந்து கணி–ச– மாக தேர்–தல் நிதியைப் பெற்றுக்– க�ொண்ட புதிய சுதந்–திர – க் கட்சி, அவ–ருக்–கும் அவர் கை நீட்–டு–ப– வர்–க–ளுக்–கும் தேர்–த–லில் சீட்டு தரு–வ–தாக ஆரம்–பத்–தில் உறு–தி– ய–ளித்–தது. ஆனால், திடீ– ரெ ன அந்த முடி–வில் இருந்து பின்–வாங்–கிய – து. அர– சி – ய – லி ல் கிரி– மி – ன ல்– க – ளு க்கு இட–மில்லை என்–றெல்–லாம் அக்– கட்சி ஆத– ரி த்த அதி– ப ர் வேட்– பா–ளர் லூயிஸ் கார்–ல�ோஸ் அற– மெல்–லாம் பேச ஆரம்–பித்–தார். வேறு சந்–தர்ப்–ப–மாக இருந்–தால் பாப்லோ, இவ– ரை – யெ ல்– ல ாம் ப�ோட்–டுத் தள்–ளி–விட்டு தலை–
மைப் பத– வி யைக் கைப்– ப ற்– றி – யி–ருப்–பார். ஆனால் தேர்–தல் அர–சி–ய–லில் குதித்து– விட்– ட ால் எல்– ல ாப் பிரச்– னை – க–ளை–யுமே நிதா–ன–மா–கத்–தான் கையாள வேண்– டு ம் என்– ப – த ற்– காக இந்த அவ–மா–னங்–களை எல்– லாம் ப�ொறுத்–துக் க�ொண்–டார். அவ–சர அவ–ச–ர–மாக, சுதந்–தி–ரக் கட்சி என்–கிற ஒரு உப்–புமா கட்– சியைப் பிடித்து தனக்–கும் தன்– னு–டைய ஆட்–க–ளுக்–கும் ப�ோட்– டி–யிட சீட்டு வாங்–கி–னார். பாப்– ல�ோ – வி ன் அர– சி – ய ல் பிர–வே–சம், க�ொலம்–பிய தேர்–த– லையே வண்–ண–ம–ய–மாக மாற்– றி– ய து. நீண்ட பேர– ணி – க ளை, மிக–வும் ஏழை–கள் வாழ்ந்த பகு– தி–க–ளில் நடத்–தி–னார். பேர–ணி–
யில் திறந்த ஜீப்– பி ல் கையை ஆட்–டி–ய–ப–டியே வலம் வரு–வார். மிகச்– ச ா– த ா– ர – ண – ம ாக உடை– ய–ணிந்–தி–ருப்–பார். ஜீப்பை சுற்றி, பாப்–ல�ோவி – ன் பாது–கா–வல – ர்கள் துண் டு ந� ோட்– டீ ஸ் வழங் – கு – வதைப்போல, ரூபாய் ந�ோட்–டு– களை மக்–களு – க்கு வழங்–கிய – வ – ாறே, ‘உங்க ஓட்டு பாப்– ல�ோ – வு க்– கு ’ என்று முழக்–கமி – ட்–டுக் க�ொண்டே வரு–வார்–கள். அதிர்ஷ்–டம் இருந்– தால், ஒரு வாக்–கா–ளரே முட்டி ம�ோதி நான்–கைந்து ந�ோட்–டு–கள்– கூட வாங்க முடி–யும். ‘துட்–டுக்கு ஓட்டு’ என்– கி ற இப்– ப�ோ – தை ய இந்–திய இடைத்–தேர்–தல் ஃபார்– மு–லாவை உல–கத்–துக்கே வெற்றி– க–ரம – ாக வெளிப்–படை – ய – ாக நடத்– திக் காட்–டிய பெருமை, பாப்–ல�ோ– வையே சாரும். 1.12.2017 குங்குமம்
133
ஒவ்– வ�ொ ரு பேரணி முடி– யும்–ப�ோதும் ஒரு பிரும்–மாண்–ட கூட்–டம் நடக்–கும். கூட்– ட த்– தி ல் பாப்– ல�ோ – வி ன் பேச்சு மிக–வும் உணர்ச்–சிக – ர – ம – ா–ன– தாக இருக்–கும். “நான் மக்–க–ளின் மனி–தன். செயல்–பா–டுக – ளி – ன் நாய– கன். வார்த்தை தவ– ற ா– த – வ ன்” என்று ஆரம்–பிப்–பார். இ தை – யே – த ா ன் தே ர் – த ல் க�ோஷ–மாக அவ–ரது ஆத–ரவ – ா–ளர்– கள் மாற்–றி–னார்–கள். வானத்தை வளைத்து பாப்லோ வில்–லாக்–கு– வார் என்–றெல்–லாம் வாக்–கு–று–தி– களை அள்ளி வழங்க ஆரம்–பித்– தார்–கள். பாப்– ல�ோ – வி ன் கூட்– ட ங்– க – ளுக்கு மக்– க ள் அலை– அ – லை – யாக வந்–தார்–கள். வந்–த–வர்–கள் 134 குங்குமம் 1.12.2017
எல்– ல ாம் பாக்– கெ ட் நிரம்ப கரன்–ஸி–க–ள�ோடு வீடு–க–ளுக்குத் திரும்–பி–னார்–கள். பாப்–ல�ோ–வின் தேர்–தல் கூட்– டங்–களி – ல் பாட ‘பாப்லோ கீதம்’ ஒன்றை இயற்– றி – ன ார் அவ– ர து அம்மா ஹெர்–மில்டா. அந்–தப் பாட – லி ன் கு த்– து– ம – தி ப்– பா ன ம�ொழிபெ–யர்ப்பு இது–தான். தமி– ழில் வாசிக்–கும்–ப�ோது க�ொஞ்–சம் முன்–னே–பின்னே இருந்–தா–லும், ஸ்பா–னிய ம�ொழி–யில் ர�ொம்–ப– வும் இனி–மை–யாக இருக்–கு–மாம். பாப்லோ வீட்டுக் குழந்–தை–கள், இ ந் – த ப் ப ா ட லை ம ை க் – கி ல் பாடும்–ப�ோது, கூட்–டம் ம�ொத்–த– மும் மெய்–சி–லிர்க்–கு–மாம். ‘ஒரு மனி–தன் பிறந்–தி–ருக்–கி– றான் அவன் மாற்–றங்–க–ளின் நாய– கன் நல்ல குடி–மக்–க–ளா–கிய நாம்– தான் அவனை ஆத–ரிக்க வேண்–டும் அவ–ன�ொரு புதிய தலை–வன் அவ–னுக்கு வாக்–க–ளிக்க மக்–கள் ப�ோட்டி ப�ோட்டு ஓடு–கி–றார்–கள் ஒவ்–வ�ொரு ஓட்–ட–மும் ஒவ்–வ�ொரு வாக்கு பாப்–ல�ோ–வுக்கு வாக்–க–ளிப்– ப�ோம் நம் தலை–யெ–ழுத்தை நாமே தீர்–மா–னிப்–ப�ோம்–!’
(மிரட்–டு–வ�ோம்)
பேராச்சி கண்–ணன்
படத்தில்
ஜெய–ப்பி–ர–காஷ்
இவர்தான் ச�ொல்லப்படும்
மணிகண்டன்!
படத்–தில் வரும் அந்–தக் காட்–சியை யாரா–லும் மறக்க முடி–யாது. ‘அறம்’ ஒரு குழந்தை ஆழ்–து–ளைக் கிணற்–றுக்–குள் தவறி விழுந்–து–வி–டு–
கி–றது. அடுத்த சில நிமி–டங்–க–ளில் இந்–தச் செய்தி நெருப்–பைப் ப�ோல நாலாப்–பக்–க–மும் பர–வு–கி–றது. 135
‘எஞ்–சினி – ய – ர் மணி–கண்–டனை கூப்–பிடு – ங்க...’ என்–பார்–கள் கலெக்– டர் நயன்– த ாரா உள்– ளி ட்ட ம�ொத்த அதி–கா–ரி–க–ளும். ‘யார் இந்த மணி–கண்–டன்?’ என படம் பார்க்–கும் பார்–வை– யா– ள ர்– க – ளு க்– கு த் தெரிந்– தி – ரு க்க வாய்ப்–பில்லை. படத்–திலு – ம் அந்த மணி–கண்–டனைக் காட்–டியி – ரு – க்க மாட்–டார்–கள். மதுரை டிவி–எஸ் சமு–தா–யக் கல்–லூரி – யி – ல் ஆசி–ரிய – ர – ா–கப் பணி– யாற்– று – கி – ற ார் மணி– க ண்– ட ன். கடந்த 2014ம் ஆண்டு சங்–க–ரன்– க�ோ– வி ல் அருகே ஆழ்– து – ளை க் கிணற்–றில் விழுந்த குழந்–தையை மீட்–டெ–டுத்து தமி–ழக மக்–க–ளின் ஏக�ோ–பித்த பாராட்–டைப் பெற்–ற– 136 குங்குமம் 1.12.2017
வர். அப்–ப�ோது ‘குங்–கு–மத்–’–தில் அவ– ரை ப் பற்றி எழு– தி – யி – ரு ந்– த�ோம். இந்–நி–லை–யில், ‘அறம்’ படத்– தில் அவ– ர து பெயர் அடி– ப ட, மீ ண் – டு ம் ம ணி – க ண் – ட ன ை த் த�ொடர்பு க�ொண்–ட�ோம். ‘‘சார்... ‘அறம்’ படத்–துல – த – ான் இருக்–கேன். படம் பார்த்–திட்டு உங்–க–கிட்ட பேசு–றேன்...’’ என்–ற– வர் அதே–ப�ோல் படம் முடிந்–த– தும் த�ொடர்பு க�ொண்–டார். ‘‘டைரக்–டர் க�ோபி நயி–னா– ரு–டன் ஆறு வரு–ஷங்–களா பழக்– கம். ஆழ்–துளை – க் கிணற்–றில் தவறி விழும் குழந்–தையை – ப் பற்றி கேள்– விப்–பட்–டார்னா உடனே ப�ோன் பண்ணி பேசு–வார். அவ–ருக்–குப்
பல தக–வல்க – ள் க�ொடுத்–திரு – க்–கேன். நான் கை, கால் வச்சு ர�ோப�ோ– த ான் பண்– ணி – னே ன். ஆனால் அவர் இந்–தப் படம் மூலமா அதற்கு உயிர் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார்...’’ என நெகி–ழும் மணி–கண்–டன் தன் வாழ்க்–கை–யில் திருப்–பு– மு–னை–யாக அமைந்த அந்த சம்–ப–வத்–தை–யும் பகிர்ந்–து–க�ொண்–டார். ‘‘ச�ொந்த ஊர் க�ோவில்–பட்டி பக்–கத்–துல நாலாட்– டி ன்– பு – தூ ர். திரு– நெல் – வே லி அரசு ஐடி–ஐல படிச்–சிட்டு எஞ்–சி–னி–ய–ரிங் காலேஜ்ல வேலை பார்த்–திட்டு இருந்–தேன். லீவு–நாள்ல ம�ோட்–டார் பம்ப் ரிப்–பேர் பண்ற வேலைக்–குப் ப�ோயி–டு–வேன். அப்–ப–டித்–தான் 2003ல என் மூணு வயசு பைய–ன�ோடு க�ோவில்–பட்–டில ஒரு ம�ோட்– டார் பம்பை சரி பார்க்க ப�ோனேன். அங்க ஆழ்–து–ளைக் கிணத்–துல தண்–ணீர் வர–லைனு க�ோணிப்–பை–யைப் ப�ோட்டு மூடி வச்–சி–ருந்–
தாங்க. எ ன் ம க ன் வி ளை – ய ா – டி ட் டு இருக்–கி–றப்ப கால் தவறி அதுல விழப்– பார்த்–தான். ஓடிப்– ப�ோய் காப்– ப ாத்– திட்–டேன். க�ொஞ்ச நாள் க ழி ச் சு டி வி ல ஒரு நியூஸ் பார்த்– தே ன் , ‘ சேல ம் பக்–கம் ஆத்–தூர்ல ஒரு குழந்தை ஆழ்– து–ளைக் கிணத்–துல விழுந்து 18 மணி நேரம் ப�ோரா– டி – யு ம் க ா ப் – ப ா த ்த முடி–யலை...’னு. ஒரு செய்–தியா இதை என்– ன ால கடந்து ப�ோக முடி– யல. ர�ொம்– ப வே பாதிச்– ச து. இனி எந்–தக் குழந்–தையு – ம் ஆழ்–துளை – க் கிணத்– துல விழுந்து சாகக்– கூ– ட ா– து னு அந்த ந�ொடில முடி–வெ– டுத்– தே ன்...’’ என்– கிற மணி–கண்–டன், அடுத்த இரண்டே ம ா த த் – தி ல் ஆ ழ் – து–ளைக் கிணற்றில் வி ழு ந ்த கு ழ ந் – 1.12.2017 குங்குமம்
137
தையை மீட்– டெ – டு க்– கு ம் கரு– வியை உரு–வாக்–கியி – ரு – க்–கிற – ார். ‘‘இந்–தக் கரு–வியை – ப் பற்றி தீய– ணை ப்புத் துறைக்– கு ம், மாவட்–டக் கலெக்–ட–ருக்–கும் கடி–தம் எழு–தினே – ன். கரு–வியை – ப் பரி– சே ா– தி த்த தீய– ணை ப்– பு த் துறை, ‘கேமரா இல்–லாம குழந்– தையை உள்–ளி–ருந்து எடுக்–கு–றது கஷ்– ட ம். விப– ரீ – த மா ஆகி– ற க்– கூ – ட ா து . இ தை இ ன் – னு ம் டெவல ப் ப ண் ணு ங் – க – ’ னு ஊக்–கப்–ப–டுத்–தி–னாங்க. பிறகு, மூணு வரு– ஷ ங்– க ள் தீவி–ரமா ஆய்வு பண்ணி 2006ல புது ர�ோப�ோவை டிசைன் பண்– ணி– னே ன். இதுல, அதி நவீன கேமரா, மினி டிவி, அழுத்–தம் பார்க்– கி ற கருவி எல்– ல ாமே இருக்– கு ம். இதுக்கு சென்னை ஐஐடி சிறந்த கண்–டு–பி–டிப்–புனு சான்–றி–தழ் தந்–தாங்க. தீய– ணை ப்– பு த் துறை இது– மா– தி ரி சம்– ப – வ ம் நடக்– கி – ற ப்ப வந் து கு ழ ந் – தையை மீ ட் – டு க் காட்–டச் ச�ொன்–னாங்க. அப்–ப– தான் கருவி பய–னுள்–ளதா... இல்– லை–யானு ச�ொல்ல முடி–யும்னு ச�ொல்–லிட்–டாங்க. இந்–தக் கருவி 9 அடி உய–ரம் க�ொண்– ட தா தயார் பண்– ணி – யி–ருந்–த�ோம். ஒரு டெம்–ப�ோ–வு–ல– தான் க�ொண்டு ப�ோக முடியும். அந்–நே–ரம் திருச்–சில ஒரு சம்–ப– வம். நாங்க ப�ோ– ற – து க்– கு ள்ள 138 குங்குமம் 1.12.2017
பக்– க – வ ாட்– டு ல த�ோண்– டி – ன – தால ஈர–மண்ணு அதி–க–மாகி குழந்தை இறந்து ப�ோச்சு...’’ என வருந்–து–கி–றார். இ ந் – த ச் ச ம் – ப – வத் – து க் – கு ப் பிற– கு – த ான் ஆசி– ரி – ய ர் பணிக்– காக மதுரை வந்– தி – ரு க்– கி – ற ார். அங்கே திரு–நா–வுக்–கர – சு, வல்–லர – சு, ராஜ்–கு–மார் ஆகி–ய�ோ–ரின் அறி– மு–கம் கிடைக்க கண்–டுபி – டி – ப்பை மேலும் வலு–ப்ப–டுத்தி உள்–ளார். ‘ ‘ ந ா ங ்க ந ா ன் கு பே ரு ம் சேர்ந்து, ‘மதுரை ப�ோர்– வெல் உயிர்–மீட்–புக் குழு’ அமைப்பை நிறுவி மக்– க – ளு க்கு இல– வ – ச மா சேவை செய்ய ஆரம்–பிச்–ச�ோம். இந்–தக் கரு–வி–யை–யும் 2 அடியா சுருக்– கி – ன�ோ ம். தேவைக்– க ேற்ற மாதிரி பத்து வகை கைகள்னு பல விஷ–யங்–கள் செஞ்–ச�ோம். இதை வச்–சுத – ான் அன்–னைக்கு சங்–கர – ன்– க�ோ–வில்ல விழுந்த குழந்–தையை – க் காப்–பாற்–றின�ோ – ம். அப்–புற – ம்–தான் எங்க மேல எல்–ல�ோரு – க்–கும் நம்– பிக்கை வந்–துச்சு...’’ என்–கி–ற–வர், வேலூர், விழுப்–புர – ம், மதுரை நகர தீய–ணைப்–புத் துறைக்கு இந்–தக் கரு– வி–யைத் தயா–ரித்–துக் க�ொடுத்து, பயிற்– சி – யு ம் அளித்– தி – ரு க்– கி – ற ார். இப்–ப�ோது, இந்–தியா முழு–வதி – லு – ம் இருந்து இந்–தக் கரு–வியை வாங்க வரு–கி–றார்–க–ளாம். ‘‘இப்ப, ஆந்–திரா பக்–கம் இந்– தச் சம்–ப–வங்–கள் அதி–க–ரிச்–சிட்டு வருது. அத– ன ால, அங்– கு ள்ள
தேசிய பேரி–டர் மீட்–புக் குழு இந்த ர�ோப�ோவை வாங்–கி–னாங்க. லக்–ன�ோ–வுல இருந்–தும் வாங்–கிட்– டுப் ப�ோயி–ருக்–காங்க. இதன் விலை 60 ஆயி–ரம் ரூபாய்...’’ என்–கிற மணி–கண்–ட–னி–டம், ‘‘அன்று ப�ோர்–வெல்–லுக்–குள் விழப் பார்த்த மகன் என்ன செய்–கி–றான்?’’ என்–ற�ோம்.
‘ ‘ எ ன க் கு ரெண்டு பசங்க. மூ த் – த – வ ன் தி னே ஷ் – ப ா – பு – த ா ன் 2 0 0 3 ல விழப் பார்த்– த – வன். இப்ப பி.ஈ. ப டி க் – கி – ற ா ன் . ச�ோலார் சைக்– கி ள் க ண் – டு – பி– டி ச்சு நிறைய வி ரு து பெ ற் று சயின்–டிஸ்ட்டா வ ள ர் ந் – தி ட் டு இருக்–கான். இரண்–டா–வது பையன் ஜெய செல்வா ஐந்–தா– வது படிக்–கிற – ான். எ ன் ம ன ை வி ச ங் – க – ரே ஸ் – வ ரி எனக்–கும் மகன்–க– ளுக்–கும் உத–வியா இருக்–காங்க. நான், இப்ப ச�ோலார் பைக், ச�ோலார் சை க் – கி ள் னு நிறைய கண்–டு–பி– டிப்–புக – ள் பண்ணி முடிச்–சிரு – க்–கேன். இன்–னும், நிறைய ப ண் – ண – ணு ம் சார்...’’ என்–கிற – ார் உ ற் – ச ா – க ம் ப�ொங்க. 1.12.2017 குங்குமம்
139
நே
ருக்கு நேராக நின்று க�ொள்– ளைக்–கா–ரர்–க–ளின் குகைக்–குள்– ளேயே ப�ோய் வேட்–டை–யா–டு–ப–வனே ‘தீரன் அதி–கா–ரம் ஒன்–று’. அப்–பாவி மக்–க–ளின் ஆசைக்கு தூப–மிட்டு, பணத்தை க�ொள்–ளை– ய–டித்து, வயிற்–றில் அடிக்–கும் மனி–தர் க – ள – ை–யும், ம�ோச–டிக – ள – ை–யும் ‘சது–ரங்க வேட்–டை–’–யில் வெளிச்–ச–மிட்டு காட்டி எச்–சரி – க்கை செய்த அதே இயக்–குந – ர் வின�ோத்–தின் படைப்–பு–தான் இது. க�ொடு–மை–யாக, கரு–ணை–யற்ற முறை–களி – ல் க�ொலை செய்–யப்–பட்டு க�ொள்–ளை–கள் நடை–பெற, கண்–டு– பி–டிக்க புறப்–படு – கி – ற – ார் கார்த்தி. ஆகச்– சி–றந்த திற–மைய – ா–னவ – ர்–கள் க�ொண்ட கூட்–ட–ணி–யு–டன் புறப்–ப–டு–ப–வர் க�ொள்– ளைக்–கா–ரர்–க–ளின் தடம் அறி–யா–மல் தேங்–கு–கி–றார். ஒரு கட்–டத்–தில் ஒரே– ய�ொரு கைரேகை கிடைக்க, தூரத்து ஒளி தெரி–கி–றது. நூல் பிடித்து முன்– ன ேற, ஒரு கட்–டத்–தில் கார்த்–தி–யின் குடும்–பமே இதில் நிலை–கு–லை–கி–றது. இதைக் கடந்து எதி–ரி–களை கார்த்தி அழிப்– பதே கதை. பல– மு றை நாம் சுவைத்– து ப் 140 குங்குமம் 1.12.2017
பார்த்த ப�ோலீஸ் கதை, முற்–றி–லும் புதிய விதத்–தில், நடந்த சம்–ப–வங்–க– ளின் ஆதார கரு–திய�ோ – டு இணைந்து, உழைத்–தி–ருப்–ப–தற்–கும், மன–தைப் பிடிக்–கும் நம்–பிக்கை இயக்–கு–நர்–க– ளின் வரி–சை–யில் இடம் பிடித்–தி–ருப்–ப– தற்–கும் இயக்–கு–நர் வின�ோத்–திற்கு வாழ்த்–து–கள். ஆக் ஷ – ன், சென்–டிமெ – ன்ட், காதல், உளவு, வியூ–கம், வீரம் என ஷிஃப்ட் ப�ோட்டு சிக்– ச ர் அடித்– தி – ரு க்– கி – ற து கதை. இளம் ப�ோலீஸ் அதி–கா–ரி –யாக கார்த்தி பெர்ஃ–பெக்ட் ஃபிட். ஆவே– ச– மு ம், உள்– ள – ட க்– கி ய க�ோப– மு ம் வெளி– ய ேற துடித்– து க் க�ொண்டே இருக்– கி ற கட்– ட – மை ப்– பி ல் கார்த்தி சூப்–பர்! எப்–ப�ொ–ழுது – ம் த�ொற்றி வந்த ‘பருத்–தி–வீ–ர–’–னின் சாயலை முழுக்க துறந்–தி–ருப்–பது அழகு. அந்த உய–ரத்–தில் ரகுல்... அபா– ரம்! முதல் சந்–திப்–பி–லி–ருந்து, அப்– பாவை ச�ொல்–லியே பய–மு–றுத்–து–வ– தில்(!) ஆரம்– பி த்து க�ொஞ்– சு – வ து, கார்த்தி அணைக்–கும்–ப�ோது திடுக்– கென சிலிர்ப்–பது என முன்–பகு – தி – யி – ல் அவர் க�ொடி–யும் பறக்–கிற – து. பிற்–பகு – தி – –
குங்–கு–மம் விமர்–ச–னக்–குழு யில் க�ொடி–கட்–டும் அதி– ர டி பாய்ச்– ச – லுக்கு முன்–ப–குதி சரி–யான ஆறு–தல். அ டு த ்த – டுத்து இயக்–கு–நர் எ டு த் து வை க் – கும் உண்மைச் சம்– ப – வங் – க – ளி ன் ஆ த ா – ர ங் – க ள் , க�ொள்– ள ை– ய ர்– க – ளி ன் தி ட் – டங் – கள், யுக்– தி – க ள், கார்த்– தி க்கு உத– விக்– க – ர ம் நீட்– டு ம் சீனி– ய ர் ஆபீ– ஸ ர் வர்– கீ ஸ் மாத்யூ, பார்–வை–யில் கடு– மை–யாக மிரட்–டும் அபி–மன்யு, அந்த க�ொள்–ளை–யர் கூட்– டணி என எல்லா கதா– ப ாத்– தி – ர ங்– க – ளுமே சிறப்பு! அரி–யா–னா–வில் புகுந்த பிறகு மண– லும், புழுதி பறக்– கும் காற்– று – ம ாக அதி– ர – வை க்– கு ம் சண்– ட ைக்– க ாட்சி– க–ளில் திலீப் சுப்–ப– ரா– ய – னி ன் அபார உ ழ ை ப் பு . . . அதற்கு வணங்கி உழைத்–திரு – க்–கும்
கார்த்தி... ஆஸம் ஆஸம்! பன்ச் அடித்து விடா–மல் முழுக்க உண்–மை–யைப் பேசி–யி–ருக்–கும் வித–மும், அசல் ப�ோலீஸ்–கா–ரர்–க–ளின் சூழ–லை–யும், மன–நி–லை–யை–யும், ப�ோகிற ப�ோக்–கில் அழ–காக கடத்–து–கி–றது திரைக்–கதை. யாருக்– கு ம் சளைக்– க ா– ம ல் காமி– ர ாவை வைத்து விளை–யா–டி–யி–ருக்–கி–றார் சத்–தி–யன் சூரி–யன். இரண்டு வண்–டி–க–ளுக்கு மத்–தி–யில் அதீத பயங்–கர விளிம்–பில்
ப�ோடும் சண்–டை–கள், அதைக் காட்–சிப்–படு – த்–தியி – ரு – க்–கும் விதம்... கிரேட்! சிவ–நா–த–னேஸ்–வ–ர–னின் எடிட்–டிங்–கில் அடுக்–கிய பாங்கு... ஆஹா! ஜிப்–ரான் க�ொடி பறக்–கி–றது. படத்–தின் ஆன்–மாவை சுமந்து திரி– யு ம் பின்– ன – ணி – யு ம், மனம் உரைக்– கு ம் பாடல்–க–ளு–மாக பய–ணிக்–கி–றார். ப�ோலீஸ் படங்–க–ளுள் இது நிச்–ச–யம் புது–வ–ரவு! 1.12.2017 குங்குமம்
141
அறி–கு–றி–கள் ஆம்ஓவி–என்–யங்–பக–தளி–ற்–கல– ான ேயே தெரிந்–தன. கிருஷ்– ண ன் அதை– த ்தான் உற்– று ப் பார்த்–தான். ஓர் இடத்–தில் அல்ல, இரு இடத்– தில் அல்ல... எண்–ணற்ற இடங்–களி – ல் ஆங்–காங்கே ஓர் இள–வ–ர–ச–ரின் படு– க�ொலை குறித்த சித்–தி–ரங்–கள் அந்த சுரங்–கத்–தில் வரை–யப்–பட்–டி–ருந்–தன.
54
கே.என்.சிவ–ரா–மன் æMò‹ :
142
ஸ்யாம்
143
அந்த இள–வ–ர–சர் யார் என்ற சந்– தே–கமே எழ–வில்லை. முதல் பார்–வை– யி–லேயே கண்–டு–பி–டித்து விட்–டான். ஆதித்த கரி– க ா– லன் ! ராஜ– ர ாஜ ச�ோழ–னின் அண்–ணன்! அம–ரர் கல்–கியி – ன் ‘ப�ொன்–னியி – ன் செல்–வன்’ நாவலை எல்–ல�ோ–ரை–யும் ப�ோல் கிருஷ்–ண–னும் படித்–தி–ருக்–கி– றான். எனவே ஆதித்த கரி–கா–லன் யார் என்ற தக–வல் அனைத்து தமி– ழர்–க–ளை–யும் ப�ோல் அவ–னும் அறிந்– தி–ருந்–தான். இள–வர– ச – ர– ாக பட்–டம் சூட்–டப்–பட்ட ஆதித்த கரி– க ா– லன் படு– க�ொலை செய்–யப்–ப–டு–கி–றார். என்ன கார–ணம் என்று தெரி–யவி – ல்லை. ஆனால், படு– 144 குங்குமம் 1.12.2017
க�ொலை செய்–யப்–பட்–டது உண்மை. இந்தக் க�ொலையை நிகழ்த்– தி – ய – வர்–கள் யார்? ‘ச�ோமன், இவன் தம்பி ரவி–தா–ச– னான பஞ்–ச–வன் பிரம்–மாதி ராஜன், இவன் தம்பி பர– ம ே– ச ்வ– ர ன் ஆன இரு–மு–டிச் ச�ோழ பிரும்–மாதி ராஜன், இவ–ர்க – ள் உடன் பிறந்த மலை–யனூ – ர– ா– னும் (இவன் பெயர் மலை–யனூ – ர– ான பார்ப்–பன – ச்–சேரி ரேவ–தாச கிர–மவி – த்–த– னும் இவன் மக–னும் இவன் தாய்– பெ–ரிய நங்–கைச் சாணி–யும்), இவர்– கள் தம்–பிம – ா–ரும் இவர்–கள் மக்–களு – ம், ராமத்–தத – ம் பேரப்–பன் மாரும், இவர்– க–ளுக்கு பிள்–ளை க�ொடுத்த மாமன் மாரி– டு ம் இவர்– க ள் உடன் பிறந்த பெண்–களை வேட்–டரி – ன – வு – ம், இவர்–கள் மக்–களை வேட்–ட–ரி–ன–வும் ஆக...’ என உடை–யா–ளூர்க் கல்–வெட்டு பெயர்–களை பட்–டி–ய–லிட்–டி–ருக்–கி–றது. கே.கே.பிள்ளை, சதா–சி–வப் பண்–டா– ரத்–தார், கே.ஏ.நீல–கண்ட சாஸ்–திரி ஆகிய வர–லாற்று ஆசி–ரிய – ர்–கள் இந்த படு– க�ொ – லையை ஒப்– பு க்கொண்டு தங்–கள – து நூல்–களை எழு–தியு – ள்–ளன – ர். ஆனால், க�ொன்– ற – வ ர்– க – ளி ன் பின்–பு–லம் குறித்து தெளி–வாக பதிவு செய்–ய–வில்லை. ப�ோலவே திரு–வா– லங்–காட்டு செப்–பே–டும் இந்த உண்– மையை மறைத்–துள்–ளது. கார–ணம், க�ொலை–யா–ளி–க–ளான இவர்–கள் அனை–வ–ருமே பார்ப்–பன சமூ–கத்–தின் ஒரு பிரிவைச் சேர்ந்–த– வர்–கள். இத– ன ால்– த ான் க�ொலை– ய ா– ளி –
களைத் தண்–டிக்–கும் பணி ஆதித்த கரி– க ா– ல – னி ன் அப்– ப ா– வ ான சுந்– த ர ச�ோழன் காலத்– தி ல�ோ அல்– ல து ஆதித்த கரி–கா–ல–னின் பெரி–யப்பா மக–னான மது–ராந்த ச�ோழன் காலத்– தில�ோ நடை–பெ–ற–வில்லை. மாறாக இவர்–கள் அனை–வ–ருக்– கும் பிறகு - கிட்–டத்–தட்ட 20 / 25 ஆண்–டு–க–ளுக்–குப் பின் - அர–ச–ராக முடி–சூட்–டப்–பட்ட ராஜ–ராஜ ச�ோழன்– தான் தன் அண்–ணனை படு–க�ொலை செய்–த–வர்–களைத் தண்–டித்–தார். ஓர் இள–வ–ர–ச–னின் மர–ணத்–துக்– கான நீதி விசா–ர–ணை–யும், தீர்ப்–பும் 25 ஆண்– டு – க – ளு க்– கு ப் பிற– கு – த ான் தமி–ழ–கத்–தில் அன்றே வழங்–கப்–பட்– டி–ருக்–கி–றது! தீர்ப்பு? மரண தண்–ட–னைய�ோ சிறைச்– சே – தம�ோ அல்ல. மாறாக, படு–க�ொலை நிகழ்த்–தி–ய–வர்–க–ளும், அவர்– க – ள து வாரி– சு – க – ளு ம் குடும்– பத்–தி–ன–ரும் - ஏன்-தூரத்து உற–வி– னர்–க–ளும்... சுருக்–க–மாக கிளைய�ோ நேர–டிய�ோ ம�ொத்–த–மாக ரத்த ச�ொந்– தங்–கள் நாட்டை விட்டே வெளி– யேற வேண்– டு ம். அது– வு ம் ஆண�ோ, பெண்ணோ, வய–தா–னவ – ர்–கள�ோ இள– மை–யில் இருப்–ப–வர்–கள�ோ... ஒற்றை ஆடை–யுட – ன் செல்ல வேண்–டும். கூட ஒரு துண்டு துணி கூட அணிந்–தி–ருக்– கக் கூடாது. ப�ோலவே வேறு எந்த ச�ொத்– தை – யு ம் எடுத்– து ச் செல்– ல க் கூடாது. இப்–படி – த்–தான் இள–வர– ச – னி – ன் படு–
க�ொ–லைக்கு கார–ணம – ாக இருந்–தவ – ர்–க– ளின் ரத்த ச�ொந்–தங்–கள் அனை–வரு – ம் - கைக்–கு–ழந்தை முதல் வய–தா–ன– வர்–கள் வரை - ச�ோழ நாட்டை விட்டு கால்–நடை – ய – ாக வெளி–யேறி – ன – ார்–கள்; வெளி–யேற்–றப்–பட்–டார்–கள். அப்– ப�ோ து மக்– க ள் அவர்– க ள் மேல் கல்–லெ–றிந்த சம்–ப–வங்–க–ளும் எச்–சில் துப்–பிய நிகழ்–வும் அரங்–கேறி– யி–ருக்–கி–றது. எல்–லா–வற்–றுக்–கும் சிக–ரம் காந்–த– ளூர் ப�ோர். ஒரு பெரிய நிலப்–ப–ரப்–பின் அர–ச– ராக முடி–சூட்–டப்–பட்ட ஒரு–வர் சாதா– ரண கடிகை மீது ப�ோர் த�ொடுப்–பாரா? அது–வும், தான் மன்–ன–ராக முடி– சூட்–டப்–பட்ட பின் நடக்–கும் முதல் யுத்–தம – ாக இதை தேர்ந்–தெடு – ப்–பாரா... அப்–ப�ோரு – க்கு தானே தலைமை தாங்– கு–வாரா..? இத்–தனை – க்–கும் எல்–லைப்– பு–றங்–க–ளில் அப்–ப�ோது எதி–ரி–க–ளின் நட–மாட்–டம் அதி–க–மாக இருந்–தது. பாண்–டி–யர்–க–ளும் சேரர்–க–ளும் தாக்– கு–த–லுக்–கான தரு–ணம் பார்த்து காத்– தி–ருந்–தார்–கள். இந்த சூழ– லி ல்– த ான் அர– ச – ர ாக பத– வி – யேற ்ற கைய�ோடு படைக்கு தலைமை தாங்கி காந்– த – ளூ – ரி ல் இருந்த கடி–கையை ராஜ–ராஜ ச�ோழன் அழித்–தார். மட்–டு–மல்ல. இந்த வெற்– றியை கல்–வெட்–டில் ப�ொறிக்–கும்–ப–டி– யும் ஆணை–யிட்–டார்! ஏனெ–னில், ஆதித்த கரி–கா–லனை படு– க�ொலை செய்– த – வ ர்– க – ளு க்– கு ம் அக்–க–டி–கைக்–கும் த�ொடர்–பி–ருந்–தது. 1.12.2017 குங்குமம்
145
இது நடந்த வர–லாறு. ரத்த சரித்– தி–ரம். இதற்–கும் இங்–குள்ள சித்–திர– த்–துக்– கும் என்ன த�ொடர்பு? சுற்றி வரு–பவ – ர்–களு – க்கு சந்–தே–கம் எழா–த–படி நடந்–த–ப–டியே தன் நினை– வின் அடுக்–கு–க–ளில் இருந்து அசை ப�ோட்– ட ான். ஏனெ– னி ல் ஆதித்த கரி– க ா– லனை படு– க�ொலை செய்– த – வர்–கள் பார்ப்–ப–னர்–கள் என்ற விவ– ரத்தை பெரும்–பா–லான வர–லாற்று ஆசி–ரி–யர்–கள் தங்–கள் நூலில் குறிப்– பி–ட–வில்லை. பாண்–டிய மன்–ன–ரான வீர–பாண்– டி– ய – னி ன் தலையை ஆதித்த கரி– கா–லன் க�ொய்–த–து–தான் அவர் படு– க�ொலை செய்– ய ப்– ப – ட க் கார– ண ம் என்–கி–றார் சதா–சிவ பண்–டா–ரத்–தார். இதில் க�ொஞ்–சம் மசாலா சேர்த்து அம–ரர் கல்கி, காத–லில் த�ோற்–ற–தால் ஏற்– ப ட்ட மன– நி – லை – யு ம் கார– ண ம் என்று ‘ப�ொன்– னி – யி ன் செல்– வ ன்’ 146 குங்குமம் 1.12.2017
நாவ–லில் எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார். இது–த–விர வேறு சில திய–ரி–க–ளும் இருக்–கின்–றன. ராஜ–ரா–ஜனே, தான் பட்–டத்–திற்கு வரு–வ–தற்–காக, தந்–தி–ர–மாக கரி–கா–ல– னைக் க�ொன்–றான் என்–றும், அதன் கார– ண – ம ா– க வே சாட்– சி – ய ங்– க ளை அழிக்–கும் ந�ோக்–கில் நாட்–டை–விட்டு சம்–பந்–தப்–பட்–ட–வர்–களை வெளி–யேற்– றி–னான் என்–றும், அவர்–கள் தனக்கு செய்த உத–வி–யின் கார–ண–மா–கவே அவர்– க ள் இள– வ – ர – ச – னை க் க�ொன்– றும் அவர்–களை தூக்–கி–லி–ட–வில்லை என்–றும் சிலர் குறிப்–பி–டு–வதை அந்த நேரத்–தில் கிருஷ்–ணன் நினைத்–துப் பார்த்–தான். ப�ோலவே வேறு ஒரு contextல் படு–க�ொலை நிகழ்த்–திய ரவி–தா–சன் உள்–ளிட்–டவ – ர்–களு – க்–கும் வீர பாண்–டிய – – னுக்–கும் த�ொடர்பு இருந்–தது. நெருக்–க– மான நண்–பர்–க–ளாக வாழ்ந்–தார்–கள். இவர்–கள் அனை–வ–ருமே காந்–த–ளூர் கடி–கையி – ல் ஒன்–றாகப் பயின்–றார்–கள். இத–னா–லேயே தங்–கள் நண்–பனைக் க�ொன்–றத – ற்கு பழி தீர்க்–கும் வித–மாக ஆதித்த கரி–கா–லனைப் படு–க�ொலை செய்–தார்–கள்... என்று எழு–தப்–பட்ட பதி– வை – யு ம் கிருஷ்– ண ன் நினை– வு – கூர்ந்–தான். சட்–டென்று அவன் மன–தில் ஒரு கேள்வி எழுந்–தது. ஒரு–வேளை விஜ–யனி – ன் வில்–லுக்– கும் ஆதித்த கரி– க ா– லன் படு– க�ொ – லைக்–கும் சம்–பந்–தம் இருக்–கி–றதா..?
(த�ொட–ரும்)