Kungumam

Page 1



விரைவில்... நாளிதழுடன்

2017

காலண்டர் வென்மனை l புதுமவ llமவலூர் l மெலம் llமகாமவ l திருச்சி llைதுமர வென்மனை வெலமல ொகர்மகாவில வபஙகளூர் மும்மப l l வ்டலலி வ்டலலி வென்மனைl lபுதுமவ புதுமவ lமவலூர் மவலூர்llமெலம் மெலம் lமகாமவ மகாமவllதிருச்சி திருச்சி lைதுமர ைதுமரlllவெலமல வெலமலlllொகர்மகாவில ொகர்மகாவிலlllவபஙகளூர் வபஙகளூர் lll மும்மப

தயதரமான ாரிப் பு

ஒரு புதிய அனுபவம் ஒரு புதிய அனுபவம் ஒரு புதிய அனு்பைம்

துலலியைானை கணிப்பு - தரைானை பதிப்பு துலலியைானை கணிப்பு - தரைானை பதிப்பு

www.dinakaran.com

www.dinakaran.com /dinakarannews /dinakaran_web www.dinakaran.com /dinakarannews /dinakaran_web

2017 ஜன்ரி 2017 மார்ச் 2017 மே

துலலியைானை கணிப்பு - தரைானை பதிப்பு துர்முகி (மொர்​்கழி - யத) துர்முகி (மாசி - பங்குனி) நஹவிளமபி (சித்தியர ஞாயிறு திங்கள்- யவகாசி) செவ்ாய் ஞாயிறு திங்கள் செவ்ாய்

புதன் புதன்

/dinakarannews

தினைகரன் ொளிதழு்டன் இமைப்பு தினைகரன் ொளிதழு்டன் இமைப்பு

தினைகரன் ொளிதழு்டன் இமைப்பு

/dinakaran_web

1438 ரபியுல் ஆகிர் - ஜமொதுல் அவவல் 1438 ஜமாதுல ஆகிர் - ைஜப

வியாழன் வியாழன்

1438 ஷாபான் - ரம்ான்

ச்ள்ளி ச்ள்ளி

ெனி ெனி ெனி

திங்கள்

ரபியுல் ஆகிர்

மொர்​்கழி

1 21 32 413 524 635 746 857 968 1079 1181012 91113 10 11 1214 13 15 16 17 18 19 20 21 12 13 14 15 16 17 18 14 15 16 17 18 19 20 22 24 25 26 27 28 192123 20 223121 23 22 24 23 25 24 26 25 27 292630 30 31 28272928302931 ஏப்ரல் 1 2ஜூன் 3 41 30 5 2 6 3 7 4 8 9 110 211 3 4 14 5 15 6 516 7 617 8 718 9 810 12 13 9111012 11131214 13151416 15 19 20 21 22 23 24 25 17 16 17 18 19 20 21 22 18 28 19 20 21 22 23 24 26 27 23 24 25 26 27 28 29 ஞாயிறு

செவ்ாய்

புதன்

வியாழன்

ச்ள்ளி

மாசி

m

சஷடி திதி அ.கா.3.46 பிறகு சபதமி திதிந.நந. கா. சபதமி திதி அ.கா.2.36 பிறகு அஷடைமி திதி ந.நந. திதி இ.11.12 பிறகு துவாதசி திதி அஷடைமி திதி அ.கா.1.04 பிறகு நவமி திதிந.நந. கா. நவமி திதி அ.கா.0.01 பிறகு தசமி திதி ந.நந.ஏகாதசி 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 கா. 10.30-11.30 - மா..... 9.30-10.30 - மா. திதி 4.30-5.30 கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 புனரபூசம கா.10.44 பிறகு பூசம பூசம கா.9.46 பிறகு ஆயிலைம ஆயிலைம கா.9.09 பிறகு மகம பூரம கா.9.10 பிறகு உத்திரம இ.11.21 பிறகு ஏகாதசி மகம கா.8.55 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 3.00-4.00 ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா..... ந.நந.9.30-10.30 - மா. 3.00-4.00

பஞசமி திதி கா.6.33 பிறகு சஷடி திதி திருவாதியர கா.11.59 பிறகு புனரபூசம ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30

யத

அமாவார்ச

ஷாபான்

சித்தியர

l

ஜமாதுல ஆகிர்

 பிைந்தாஷம் ்சங்க்டஹை m பபௌர்​்ணமி ்சதுர்த்தி 2 18 17 9 இரவு மணி முதல் 3 19 4 20 நம தினம 5 21 6 22 6 காலை 10.328.00மணி 7 23 8 திருதியய திதி �.3.12 வயர பிறகு சதுர்த்தி3.01 திதி மணி சதுர்த்தி திதி �.2.53 வயர 10 11.08 அதிகாலை வலர பிறகுகார்த்திரக �ஞசமி. �ஞசமி திதி �.2.01 வயர பிறகு சஷடி திதி சஷடி திதி �.12.45 பிறகு சபதமி திதி சபதமி திதி ்கொ.11.07 பிறகு அஷ்டமி திதி அஷ்டமி திதி ்கொ. 9.13 பிறகு நவமி திதி முதல் மணி வலை நவமி திதி ்கொ.7.05 பிறகு தசமி திதி திருரவொணம் மொ.4.00 வயர பிறகு அவிட்டம் சுபமுகூர்த்​்தம் அவிட்டம் மொ.4.11 வயர பிறகு சதயம். சதயம் �.3.56 பிறகு பூரட்டொதி பூரட்டொதி 17 �. 3.15. பிறகு உத்திரட்டொதி 1 உத்திரட்டொதி 18 �.2.18 பிறகு ரரவதி 2 ரரவதி 19�.12.58 பிறகு அசுவினி 20 ்கொ.11.32 பிறகு �ரணி 3 அசுவினி 4 ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30 ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 10.30-11.30 - மொ.... ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 10.30-11.30 - மொ. 4.30-5.30 கரி�ாள்கரிநாள் திருதிர� ்சஷ்டி திதி கா.10.41 பிறகு ்சப்தமி திதி 5 20திதி மா.5.11 பிறகு ்சதுர்த்தி திதி 7பஞ்சமி 18 4 19 6்சதுர்த்தி 21திதி ப.3.11 பிறகு பஞ்சமி திதி 22 திதி ப.1.00 பிறகு ்சஷ்டி திதி ந.ரந.8்கொ. 23 9 ஏகா்தசி ்சஷ்டி உத்திைட்டாதி அ.கா.5.45 பிறகு நைவதி நைவதி அ.கா.5.12 பிறகு அசுவினி அசுவினி அ.கா.3.48 பிறகு பைணி பைணி அ.கா.2.13 பிறகு கார்த்திரக 1, 19, 2821,30,31 திருவண்ணாமகை கிரிவைம்

11 இைவு 8.58 மணி முதல் ஆஙகிலப புத்தொண்டு 12 காலை 8.52 மணி வலை திருைண்ணாமவை கிரிை​ைம் வாஸ்து �ாள்

m

24

25

9

26

10

11

ப�ொங்கல்

27

28

12

29

13

1

14

15 தசமி திதி அ.்கொ.4.18 பிறகு ஏ்கொதசி திதி ஏ்கொதசி திதி அ.்கொ.2.28 பிறகு துவொதசி திதி துவொதசி திதி அ.்கொ.0.12 பிறகு திரரயொதசி திதி சதுர்த்தசி திதி இ.7.57 பிறகு ப�ௌர்ணமி ப�ளர்ணமி திதி மொ.6.11 பிறகு பிரதயம பிரதயம திதி மொ.4.45 பிறகு துவிதியய திதி துவிதியய திதி �.3.38 பிறகு திருதியய திதி �ரணி ்கொ.9.53 பிறகு ்கொர்த்திய்க ்கொர்த்திய்க ்கொ.8.15 பிறகு ரரொகிணி இ.9.58 ரரொகிணி ்கொ.6.40 பிறகு மிரு்கசீர்ஷம் மிரு்கசீர்ஷம் அ.்கொ.5.00 பிறகு திருவொதியர திருவொதியர பிறகு புனர்பூசம் அ.்கொ.2.49 பிறகு பூசம் பூசம் அ.்கொ.2.10 பிறகு ஆயில்யம் 5 ்கொ.22 6 ்கொ. 237.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ.21 7 ்கொ. 249.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30 8ந.ரந. 25்கொ.அ.்கொ.3.54 ந.ரந. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30 9புனர்பூசம் 269.30-10.30 ந.ரந. 10 11 ந.ரந. 10.30-11.30 - மொ. ... ந.ரந. ்கொ. - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந.27 ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 ்சப்தமி திதி கா.8.21 பிறகு அஷ்​்டமி திதி அஷ்​்டமி திதி அ.கா.4.06 பிறகு நவமி திதி ்த்சமி திதி அ.கா.1.44 பிறகு ஏகா்தசி திதி இ.11.58 பிறகு துவா்தசி திதி இ.10.32 பிறகு நவமி திதி அ.கா.3.48 பிறகு ்த்சமி திதி திைந�ா்தசி திதி திைந�ா்தசி திதி இ.9.30 பிறகு ்சதுர்த்​்தசி திதி ்சதுர்த்​்தசி திதி இ. 8.55 பிறகு பபளர்​்ணமி கார்த்திரக அ.கா.0.35 பிறகு நைாகிணி மிருகசீர்ஷம் இ.9.25. பிறகு திருவாதிரை துவா்தசி திதி புனர்பூ்சம் மா.6.53 பிறகு பூ்சம் திருவாதிரை இ.8.01 பிறகு புனர்பூ்சம் மா.6.03 பிறகு ஆயில�ம் திதி மகம் மா.5.35 பிறகு பூைம் 10 கா.6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 14 ஆயில�ம் மா.5.36 பிறகு மகம் 15 11 கா.10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30 12 13பூ்சம் ந.நந. கா. 6.00-7.00 - ப. 1.30-2.30 ந.நந. ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா..... ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

24

25

துவாதசி திதி இ.11.39 பிறகு திரநைாதசி திதி உத்திரம கா.9.55 பிறகு ஹஸதம ந.நந.6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30

உழவர் திருநொள் யவகாசி

2

திரநைாதசி திதி முழுவதும ஹஸதம கா.11.09 பிறகு சித்தியர ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30

3

16

27

திரநைாதசி திதி அ.கா.0.27 பிறகு சதுரத்தசி சதுரத்தசி திதி அ.கா.1.45 பிறகு பபளர்ணமி திதி சித்தியர ப.12.52 பிறகு சுவாதி திதி சுவாதி ப.2.59 பிறகு விசாகம ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

பங்குனி

m

திருவள்ளுவர் தினம்

26

4

17

5

18

28

29

30

6

7

21 8 22 திருதியய திதி �.3.02 பிறகு சதுர்த்தி திதி சதுர்த்தி திதி �.2.58 பிறகு �ஞசமி திதி �.3.41 பிறகு சஷடி திதி சஷடி திதி மொ.4.17 பிறகு சபதமி திதி சபதமி திதி மொ.5.40 பிறகு அஷ்டமி திதி அஷ்டமி திதி இ.7.26 பிறகு நவமி திதி நவமி திதி இ.9.26 பிறகு தசமி திதி ஆயில்யம் அ.்கொ.2.05 பிறகு ம்கம் �ஞசமி திதி ம்கம் அ.்கொ.2.08 பூரம் அ.்கொ.2.50 பிறகு உத்திரம் உத்திரம் அ.்கொ.4.01 பிறகு ஹஸதம் ஹஸதம் அ.்கொ. 5.41 பிறகு சித்தியர சித்தியர ்கொ.7.54 பிறகு சுவொதி சுவொதி ்கொ.10.13 பிறகு விசொ்கம் ந.ரந. ்கொ. 28 6.30-7.30 - மொ. 3.45-4.30 ந.ரந. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ந.ரந. ந.ரந.3்கொ. 10.30-11.30 - மொ...... 12்கொ.29 ந.ரந. 13 ்கொ.17.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 14்கொ.29.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. 15 16 ்கொ. 4 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 17 ்கொ.57.30-8.30 - மொ. 3.00-4.00 18 பபளர்​்ணமி திதி இ.8.50 பிறகு பிை்தரம திதி பிை்தரம திதி இ.9.12 பிறகு துவிதிர� திதி துவிதிர� திதி இ.10.09 பிறகு திருதிர� திதி திருதிர� திதி இ.11.33 பிறகு ்சதுர்த்தி திதி ்சதுர்த்தி திதி முழுவதும் ்சதுர்த்தி திதி அ.கா.1.15 பிறகு பஞ்சமி திதி பஞ்சமி திதி அ.கா.3.14 பிறகு ்சஷ்டி திதி பூைம் மா.6.04 பிறகு உத்திைம் உத்திைம் மா.6.59 பிறகு ஹஸ்தம் ஹஸ்தம் இ.8.27 பிறகு சித்திரை மா.4.30 சித்திரை இ.10.22 பிறகு சுவாதி சுவாதி சுவாதி அ. கா.0.35 வி்சாகம் வி்சாகம் அ.கா.3.05 பிறகு அனுஷம் ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 ந.நந. ந.நந. 17கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 21 கா. 9.30-10.30 பிறகு 22 18கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 19கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 20 ந.நந. ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா....... ந.நந. - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30

31

திருதியை திதி கா.9.19 சதுரத்தி திதி மூலம ந.நந. கா. 6.00-7.00 - மா. 3.30-4.30

23

தசமி திதி இ.11.35 பிறகு ஏ்கொதசி திதி விசொ்கம் �.12.48 பிறகு அனுஷம் ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 3.30-4.30

10

ஏ்கொதசி திதி முழுவதும் அனுஷம் �.3.22 பிறகு ர்கடய்ட ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30

6

7

19

்சஷ்டி திதி அ.கா.5.20 பிறகு ்சப்தமி திதி அனுஷம் அ.கா.5.41 பிறகு நகடர்ட ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 7

24

11

25

8

20

சஷடி திதி ப.1.20 - பிறகு சபதமி திதி உத்திராடைம அ.கா.4.50 பிறகு திருநவா்ணம ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30

26

துவொதசி திதி அ.்கொ.3.34 பிறகு திரரயொதசி திதி மூலம் இ.7.56 பிறகு பூரொ்டம் ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30

9

21

l

4

சபதமி திதி ப.1.45 பிறகு அஷடைமி திதி திருநவா்ணம அ.கா.5.59 பிறகு அவிடடைம ந.நந. கா. 12.00-1-00 - மா.........

குடியரசு தினம்

12

அஷ்​்டமி திதி கா.9.06 பிறகு நவமி திதி மூலம் கா.10.27 பிறகு பூைா்டம்

20

3

பஞசமி திதி ப.12.24 பிறகு சஷடி திதி பூராடைம அ.கா.3.03 பிறகு உத்திராடைம ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

ஏ்கொதசி திதி அ.்கொ.1.40 பிறகு துவொதசி திதி ர்கடய்ட மொ.5.45 பிறகு மூலம் ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30

்சப்தமி திதி கா.7.20 பிறகு அஷ்​்டமி திதி நகடர்ட கா.8.09 பிறகு மூலம் ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 24 8

19

2

சதுரத்தி திதி கா.11.04 பிறகு பஞசமி திதி மூலம அ.கா. 0.56 பிறகு பூராடைம ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-.5.30

ஜமொதுல் அவவல்

9

1

l

13

16

பபளர்ணமி திதி அ.கா.3.27 பிறகு பிரதயம பிரதயம திதி அ.கா.5.22 பிறகு துவிதியை திதி அனுஷம துவிதியை திதி கா.7.23 பிறகு திருதியை திதி நகடயடை இ.10.30 பிறகு மூலம திதி விசாகம மா.5.22 பிறகு அனுஷம இ.7.54 பிறகு நகடயடை பிறகு பூசம ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா.... ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

27

5

6

அஷடைமி திதி ப.1.39 பிறகு நவமி திதி அவிடடைம கா.6.43 பிறகு சதைம ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

14

23

11

23

நவமி திதி ப.1.04 பிறகு தசமி திதி சதைம கா.6.59 பிறகு பூரடடைாதி ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

15

28

29

திரரயொதசி திதி அ.்கொ.5.08 பிறகு சதுர்த்தசி சதுர்த்தசி திதி ்கொ.6.14 பிறகு அமொவொயச திதி அமொவொயச திதி ்கொ.6.48 பிறகு பிரதயம திதி திதி பூரொ்டம் இ.9.41 பிறகு உத்திரம் உத்திரொ்டம் இ.11.11 பிறகு திருரவொணம் திருரவொணம் இ.11.50 பிறகு அவிட்டம் ந.ரந. ்கொ. 10.30-11.30 - மொ...... ந.ரந. ்கொ 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 22 10

நவமி திதி கா.10.32 பிறகு ்த்சமி திதி பூைா்டம் ப. 12.23 பிறகு உத்திைா்டம்

12

24

25

்த்சமி திதி கா.11.32 பிறகு ஏகா்தசி திதி ஏகா்தசி திதி கா.11.59 பிறகு துவா்தசி திதி துவா்தசி திதி கா.11.57 பிறகு திைந�ா்தசி திதி திருவண்ணாமலை கிரிவைம் உத்திைா்டம் ப.1.55 பிறகு திருநவா்ணம் திருநவா்ணம் ப.2.56 பிறகு அவிட்டம் அவிட்டம் கவர்ச்சிக்கு ப.3.27 பிறகு ்ச்த�ம் துணிந்த ந.நந. 25 கா. 10.305.30 ந.நந.26 கா.ஏகணாதசி 9.30-10.30 ந.நந. பூஜா ஹெக்​்டே 9.30-10.30 ந.நந. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 15 மணாடடுப்சபணாங்கல 28கா. 29கா.13 30 9 11.30 - மா. 4.308 லவகுணெ 10 - மா. 4.30-5.30 27 கா. 1110.30-11.30 - மா...... 11 இைவுந.நந. 12 முதல்- மா. 5.00-6.00 8.00 மணி மாலை முதல் 6.15 மணி வலைதிதி அ.கா.2.04 பிறகு பிரதயம திதி அதிகாலை தசமி ப.12.01 பிறகு ஏகாதசி திதி ஏகாதசி திதி கா.10.34 பிறகு துவாதசி திதி துவாதசி திதி கா.8.45 திரநைாதசி திதி திரநைாதசி திதி கா.6.4122 துவிதியை திதி இ.9.11 பிறகு திருதியை திதி பிறகுத்லைகைணாகய சதுரத்தசி திதி சதுரத்தசி திதி அ.கா.3,4112பிறகு அமாவாயச அமாவாயச 11பிறகு ஆருத்ைணா தரிெனைம் இன்று பூரடடைாதி கா.6.46 பிறகு உத்திரடடைாதி உத்திரடடைாதி கா.6.09 பிறகு நரவதி முழுவதும் நரவதி அ.கா.4.59 பிறகு அசுவினி மிருகசீரஷம இ.9.37 பிறகு திருவாதியர அசுவினி அ.கா.3.59 பிறகு பரணி திதி பரணி அ.கா.2.30 பிறகு காரத்தியக இ.11.37 பிறகு துவிதியை திதி காரத்தியக அ.கா.0.53 11 மாசி மகம் வணாஸது நணாள் ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா.நாடு3.00-4.00 ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.00-4.00 ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 -கூெணாைவலலி மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30 மககள் வவள்​்ளம் சகைரீ விைதம் ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா....... வங்கிகளில் நீணட வரிசை; பலத்த பபோலீஸ் போதுகோப்பு 25 காலை 10.41 மணி கட்டுகளுடன்12 ஹ�ாலிப் பண்டிகக ₹500, ₹1000 27 லத அமணாவணாலெ 13 கபணாகிப் பணடிலக முதல் 11.17 மணி வலை. 16 30 17 1 18 14 காரகையான் ஹ�ான்பு 2 பிரதயம திதி ்கொ.6.52 பிறகு 4 அக்னி நடசத்திரம் அமாவாயச பிரநதாஷம துவிதியய திதி ்கொ.6.14 பிறகு திருதியய திதி திருதியய திதி அ.்கொ.5.36 பிறகு சதுர்த்தி திதி ப்தலுங்கு வரு்டப பிறபபு 29 வசந்த �வராத்திரி கரிநணாள் துவிதியய திதி அவிட்டம் அவிட்டம் அ.்கொ.0.08 பிறகு சதயம் இ.11.57 பூரட்டொதி இ.11.22 பிறகு உத்திரட்டொதி ஆரம்​்பம் ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30 ந.ரந. ்கொ. 9.30 10.30 - மொ. 4.30 5.30 ந.ரந. ்கொ. 10.30-11.30 - மொ. 4.30-5.30 ஆரம்பம் 14, 15, 16, 24, 30 சஙகடைஹர

ைஜப

28

16

29

பிப்ர்ரி

சங்க்டஹர

ப�ௌர்ணமி

கிழமை

ராகுகாலம்

குளிமக

எைகண்டம்

ஞாயிறு

வெவவாய் புதன்

வியாழன்

1

8

m

மைற்கு கிழக்கு

l

சஷடி

2

22

9

10

10 சித்ரா ப்பளர்ணமி 31 வங்கி முழு வருை அலை–கமணா–தி–யது. கூட–ெம் வங்–கி–க–ளில சபணாது–மக–கள். இலத–ய–டுத்து மகிழ்ச்–சி–யில கிலெத்த

கநணாட–டு–கள் எனை அறி–விக–கப்–பட–ெது. புதிய ரூ.2000

மணாற்–றிக–சகணாள்–ை–ைணாம் திந–கர வங்–கி–யில வங்–கி–க–ளில செனலனை இனறு முதல அடுத்தபெம்:

கநணாட–டு–கலை கிெந்–த–னைர. ரூ.500, ரூ.1000மக–கள் கணாத்து 7 மணி முதல

இயந்திரஙகளில்

செனலனை

ஆயி–ைம்

விைககு ஸகெட

கபங்க கிலை–யில

நீணெ வரி–லெ–யில

கணாலை

மமாடி 3 நாள் சுற்றுப்பயணமாக ஜப்பான் சென்​்ார்

க்கயெழுத்து? த் – ஒபபந்தம் க ச ய – ழு நவ.10– த ம் ள அணுசகதி ஒ ப் – ப ந் கு புது–செலலி, ட் – டு க் தாக வாய்ப்–புள்–ை–தாக ன் ந ா சதரி–விக்–கின்– ஜ ப் – ப ா சுற்–றுப்–ப–ய–ண– இந்–தியா, தக–வல்–கள் சபாருத்– மூன்று நாள் ப–திவு இயந்–தி–ரங்–க–ளி–லும் நரரந்–திர சின்–னம் றன. ரமலும், ஜப்–பான் மண–டை மாக பிர–த–மர் புறப்–பட்டு சபயர், அசம–ரிக்கா,கடற்–ப–ளட– தும் பணிளய உதவி மண– ரமாடி இன்று அந்–நாட்–டு–டன் நாடு–க–ளின் பயிற்–சி–கள் ம் செய்–த– அலு–வ–ைர்–கள், ப் – ப ந் – த சென்–றார். சதற்கு கள் கூட்–டாக க் தி ஒ டை அலு–வ–ைர்–கள் மாளைக்–குள் அ ணு – ெ து– க ா ப்பு ரமற்ச–காள்–வது, இன்று விடும். நாளை ளகசய–ழுத்–தாக அதி–கா–ரி–கள், தக–வல்– டல் பா ட் – னர். பணி முடிந்து 14 சீன க பல்–ரவறு விஷ– ல் ர வ கள்,ரதர்–தல் இந்த நவ.10வாய்ப்–புள்–ை–தாக – ள ை – யி சதாகு–தி–யில் ஜப்–பான் தஞலெ, உள்–பட ரபாட்– கள் சதரி–விக்–கின்–றன. செய்–யப்–பட்ட மு ன் – னி சபயர், சின்–னம், தஞளெ இ ன் று டி குறித்து ரதர்வு – னி ல் யங்–கள் – ரி – ட ம் ர ம ா அர–வக்–கு–றிச்சி, வாக்–குப்–ப–திவு பா–ை–ரின் சபாருத்–தும் ரபர் மட்–டுரம ஜ ப் – ப ா ரததி வளர ஒரு வாக்– சதாகு– உள்– தஞளெ, ரவட்– இயந்–தி–ரங்– மின்–னணு பி ர – த – ம நடத்த 12ம் சபாறி–யா– டி– யி – டு – வ – த ால் ஒரர ஒரு வரு– பணி வரும் 19ம் வாக்–குப்–ப–திவு முதல் சின்– புளகப்–ப–டம் முத–லில் திருப்–ப–ரங்–குன்–றம் ஆரைா–ெளன செய்–யும் அண– இயந்–தி–ரங்–க–ளில் ரதர்–தல் சபயர், பணிளய காட்–டி–னர். குச்–ொ–வ–டிக்கு இயந்–தி–ரம் இந்–தியா-ஜப்–பான் தி–க–ளில் தனது அகர செய்து கள் ரதர்வு இயந்– உச்சி மாநாடு ைார். பா–ைர்–க–ளின் ரமாடி ைர்–கள் கசைக்–டர் வாக்–குப்–ப–திவு பங்–ரகற்– டாந்–திர ரததி நடக்–கி–றது. பிர–த–மர் த – ச ய ா ட் டி பூபதி(திமுக) நடந்–தது. னம், புளகப்–ப–டம் சபாருத்–தும் அந்த வாக்–குப்–ப–திவு நிளை–யில் மட்–டும் சபாருத்–தப்–ப–டு– நடக்–கி–றது. இதில் ரமாடி உள்– அஞ–சு–கம் த் – ள ணா–துளர, சதாகு–தி–யில் வரி–ளெப்–படி காளை 10.30 தி–ரம் ெரி–யான அந்த திருப்–ப–ரங்–குன்–றத்– பிர–த–மர் புறப்– பய–ண 2 எந்– சவௌியிட்ட ப–தற்–காக ஏற்–க–னரவ வாக்– கி– ற து. ஒரு பூத்–துக்கு தஞளெ – ெ ா– வ – டி – கள் பணி இன்று ளெ , அ ர – ரங்–க–ொமி(அதி–முக) ‘‘ஜப்–பா– தஞ–ளெ–யி–லும், சடல்–லி–யில் ஜப்–பா–னுக்கு எந்த ாக் – கு டு – கி – ற து . திற்கு கு த ஞ இன்று பட 14 ரபர் நடத்– உள்–ைது. 276 வ அறிக்–ளக–யில், ம ணி க் ப் – ப – நமது உறவு, – ம் அர–வக்–கு–றிச்–சிக்–கு3 இயந்–தி–ரத்–தில் இயந்–தி–ர– பட்டு சென்–றார். செய்–யப்–ப–ட– தி–ரமு ரக.சி. பழ–னி–ொமி(திமுக), அ ள ம க் – க வாக்–குப்–ப–திவு வக்–கு–றிச்சி ரதர்–தல் தளை–ந–கர் ராஜ–தந்– நிளை– அலு–வ–ை– குப்–ப–தி–வும் னு–ட–னான ஜப்–பான்ய ா – வு க் – கு ச் வாக்–குப்–ப–திவு அர–வக்– எனரவ 276 வாய்ந்த கூடு–த– காலி–யான செந்–தில்–பா–ைாஜி(அதி–முக) சிறப்பு – னு ம் ெர்–வ–ரதெ தும் அலு–வ–ைர் இந்த 39 ரபர் – கி – ர என்–பளத மும் சபாருத்–தப்–ப–டு–கி–றது. சதாடங்–கி–யது. வில்ளை. –ட –கி–றார். ர ட ா க் ரமாடி, அங்கு உள்–பட – லு ம், டாக்–டர் இயந்–தி–ரங்–க–ளும், பய–ணத்–தின்– தி– ர த்– து ர் யி–டு – யி யில் உள்–ைது முன்–னி–ளை– இன்று மாளைக்–குள் இயந்–தி–ரங்–க–ளும் கங்–க–ளில்செயல்–ப–டுத்–து–வ– ஏ.ரக. விடும். அதன் செல்–லும் டு ம ன் – ன இந்–தப் கு– றி ச்– சி ைாக 41 உறுதி கூட்–டாண–ளம–யு–ட–னும் ர் ட் வாக்–குப்–ப–திவு இதளனசபங்–க–ளூரு சபல் ரவட்– ரவட்–பா–ைர்–கள் பணி முடிந்து அ ந் – ந ா ட ா , பி ர – த – மகி – ரபாது, இந்–தி–யா–வுக்–கும் ெர–வ–ணன்(திமுக).உள்–பட அதற்–கான இயந்–தி–ர– தற்–காக இளடரய கட்–ட–ளமக்–கப்–பட்–ட–தா– இரு–நா– இ ரு ந் து யில் சபாறி–யா–ைர்–கள் ர பிறகு அதி–கா–ரி–கள், ன த் – தி ல் அ கி – டி ா அ ர ப ஆ ப் ஜப்–பா–னுக்–கும்ஒ ப் – ப ந் – த ம் கும். ஜப்–பா–னில்வர்த்–தக ரபாஸ்(அதி–முக) முன்–னி–ளை–யில் காட்–டி–னர். நி று – வ – சபட்– திருப்–ப–ரங்–குன்–றத்– கட்–டுப்–பாட்டு தி சதாகு–திக்–கும் செய்து ரவட்–பா–ைர்– பா–ைர்–கள் முக்–கிய என்று ரதர்வு செய்–யப்–பட்டு ெந்–தித்–து ஷி ண ரட ணு – ெ க் 28 ரபர் பிறகு டு– க – ளி ன் இதளன அந்– அ ரபாட்–டி–யி–டு–கின்–ற– மும் தயார் நிளை–யில்–ளவக்– ஒவ்–சவாரு பூட்டி சீல் ரயாளர நாளை அந்த இயந்–தி–ரங்–கள் தளை–வர்–க–ளைச் சபாறி–யா–ைர்–கள் மற்– தி–லும் ளகசய–ழுத்–தா–கும் பின்–னர், ஏற்–றுக்–சகாணட துளற தைா 2 வாக்–குப்– டிக்–குள் ளவத்து பின்–னர் சதாழில் – லு ம் அது அரப– ரபச்– சதாகு–– வந்–தி–ருந்–த–னர். ரபசு–கி–றார். அல்– கள் மின்–னணு னர். எதிர்–பார்க்–கப்–ப–டு–கி–றது. உறளவ கு – தி – க – ளி மின்–– கப்–பட்–டது. ெந்–தித்து, மற்ற ள ற – யி ல் நாட்–டுப் பிர–த–மர் ஷிண– ளவக்–கப்–ப–டும். து 3 சதா ஆ ண– அர––வக்–––கு–––றிச்சி இது–சதா–டர்–பான ரவட்–பா–ைர்–கள், ஒ ரு அ – து – வ று ம் முத–லீட்டு ஏசஜன்ட்– வு ரவட்–பா–ைர்–கள் ரயில் த்ளத பை அ ள வ பூட்டி ரபாலீஸ் டன் புகழ்–சபற்ற – ப – டு த் அங்கு ப் – – – ப – – – தி பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டும் சு – வ ார் தி––யில் 39 புல்–ைட் ப்– ப – வு– நளட–சபற்று ர ம ம் ப ாக விரி–வாக ைது அவர்–க–ைது வ ா க் – – கு ளவத்து ரபாட நக–ருக்–குப் குலுக்–––கல் ரபாட்–டி–யி–டு–வ–தால் சசைக் அக–ம– கன்–சென் க – ை ாக ன ணு நடத்த ஜப்–பா–னின் சதாட ர்– சிறபபு பார்–கவ–ொ–ளர் அன்று மூைம் ரகாரப ரமலும், டு– நிய– பாது–காப்பு ரதர்வு ஒவ்–சவாரு வாக்–குச்–ொ–வ–டி– கூறி– இயந்–––தி–––ரங்–––கள் தி–ைா–வும் மின்–னணு ரநற்று ரபச்–சு–வார்த்ளத த�ாது �ார்–லவ–யா–ள–ைாக என்று உற்– வந்–தா–லும்,சூழ்–நி–ளை–கள் சைதீஷ் சைந்– தைா 3 டும். வாக்–குப்–ப–திவு ளமயத்–தில் பய–ணிக்–கி–றார். முளற––யில் ததாகு–திக்கு அர–சி–யல் இறுதி முடிவு உள்–ரைன்–’’ ததாகு–தி–யில் யி–லும் இயந்–தி–ரங்– ரயில்–களை �ார்–லவ–யா–ள–ைாகஏற்–க–னசவ நிலை–யில் தஞலசை வாக்–குப்–ப–திவு கவா–ஸகி கார–ண–மாக ா ம – த – ம ா கி வாக்–குப்–ப–திவு அதி–ரவக செய்––யப்–––பட்–––டது. சதாகுதி வாக்–குப்–ப–திவு அவர்–கள் இந்த யுள்–ைார். ளை து த து–வும், தசை​ைவின தான் இந்த இயந்–தி–ரங்–கள் பத்தி செய்–யும் அர––வக்–––கு–––றிச்சி பயன்–– க–ளும் ஒரு வாக்–குப்–ப–திவு இந்த உள்–ள–னர். உள்–ள–னர். ழி ற் – ெ ா கரு–வி–யும். எ டு ப் – ப �ார்–லவ–யா–ளர் முன்–னி– ர யி ல் ச த ா ஈடு–�ட்டு மிக்–கப்–�ட்டு ரமாடி வந்–தது. தற்–ரபாது மின்–னணு ஒரு சிறப்பு ஒ.பி. மீனா. – கி – ற து வாக்––கு–––ொ–––வ–––டி–––க–––ளில் மின்––னணு கட்–டுப்–பாட்டு சமலும் த�யர் – வு ள்ை – த ப் – ப – டு சமாத்– வந்து �ணி–யில் வந்து பார்–ளவ–யா–ைர்–கள் வைா–கத்–துக்–கும் பார்–ளவ– – ப – டு த்– – த இயந்–––தி–––ரங்––– ச ப ா ரு த் அவ–ைது ததாகு–திக்கு தஞலசை சீல் அகற்–றப்–பட்டு சென்று தயார் உள்–ளர். இவர் இன்று மாநி–ைத்லத தஞலசை ளை–யில் ரநரில் வாக்––குப்–––ப–––திவு இந்த சதாகு–தி–யில் பீகார் சசைர்ந்த வாக்–குச்–ொ–வ–டி– இவர் நிய–மிக்–கப்–�ட்டு வாக்–குப்–ப–தி–வுக்கு கள் அங்––கீ–––க–––ரிக்–––கப்–––பட்ட கட்சி பிர––தி–––நி––– தம் 245 �ார்–லவ–யா–ள–ைாக உள்–ளார். உத்–த–ை–பி–ை–சத–சைத்லத 735 செய்–யப்–ப–டும். அளமக்–கப்–ப–டு–கி–றது. அர––சி–––யல் �ாது–காப்புகார்க் நிய–மிக்–கப்–�ட்டு சமாத்–தம் முன்––னி–––ளை–––யில் கள் உள்–ளார். தி– – க ள் குலுக்–––கல் முளற–– இவற்–றில் இயந்–தி–ரங்–க– வை உள்–ளார். சசைர்ந்த விஜ–ய–கு–மார் அலு––வ–––ை––– வாக்–குப்–ப–திவு தஞலசை கணினி 141 எந்–தி– விலை–வில் யில் கசைக்–––டர் ளும், கூடு–த–ைாகநிளை–யில் ரதர்வு செய்––யப்–––பட்––– தஞளெ ரங்–க–ளும் தயார் கத்–––தில் டது. இது–ரபாை அலு–வ–ை–கத்– ளவக்–கப்–ப–டும். கசைக்–டர் மின்–னணு ரநற்று தி– லு ம்

வொக்குப்பதிவு

3 த�ொகுதிகளிலும்

பூத்துககு

3 இெநதிரங்கள்

அரவககுறிச்சியில்

முடிவு

1438 ைஜப - ஷாபான்

1438 ரம்ான் - ஷவவால

m

சபதமி திதி கா.12.20 பிறகு அஷடைமி திதி மகம மா.4.47 பிறகு பூரம கா. 10.30-11.30 - மா..... 11ந.நந.28

27

23

நவமி திதி ப.1.42 பிறகு ்த்சமி திதி புனர்பூ்சம் அ.கா.2.44 பிறகு பூ்சம் ந.நந. கா. 9.00-10.00 - மா. 4.30-5.30

23

10

7

24

அஷடைமி திதி கா.11.39 பிறகு நவமி திதி பூரம மா.4.56 பிறகு உத்திரம ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

12

11

25

m

7

நவமி திதி கா.11.26 பிறகு தசமி திதி முழுவதும உத்திரம மா.5.34 பிறகு ஹஸதம ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

29

25

8

்த்சமி திதி ப.12.16 பிறகு ஏகா்தசி திதி பூ்சம் அ.கா.1.47 பிறகு ஆயில�ம் ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா.......

24

11

28

12

பிறகு �ஞசமி திதி ஹஸதம் �.1.12 பிறகு சித்தியர ந.ரந. ்கொ.9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30

28

15

29

8 துவிதியை திதி இ.10.58 பிறகு திருதியை 22திதி 9 மூலமதிதி கா.8.14 பிறகு பூராடைம நவமி மொ.4.57 பிறகு ந.நந. தசமி கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 திதி ர்கடய்ட ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30

29

3

4

திருதியை திதி முழுவதும

ஏகா்தசி திதி கா.11.11 பிறகு துவா்தசி திதி ஆயில�ம் அ.கா.1.14 பிறகு மகம் ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

13

12

26

9

10

துவா்தசி திதி கா.10.35 பிறகு திைந�ா்தசி திதி மகம்.கா.1.08 பிறகு பூைம். ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

13

16

�ஞசமி திதி ்கொ.9.02 பிறகு சஷடி திதி சித்தியர �.3.12 பிறகு சுவொதி ந.ரந. ்கொ. 10.30-11.30 - மொ.........

26

13

27

14

30

14

பிை்தரம திதி ப.1.06 பிறகு துவிதிர� திதி சித்திரை அ.கா.5.28 பிறகு சுவாதி ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

30

17

31

சஷடி திதி ்கொ.10.48 பிறகு சபதமி திதி புத்​்தாண்டு சபதமி திதி �.12.47 பிறகு அஷ்டமி திதி ்தமிழ்ப சுவொதி மொ.5.30 பிறகு விசொ்கம் விசொ்கம் இ.8.00 பிறகு அனுஷம் ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 புனி்த பவள்ளி

15

துவிதிர� திதி ப.2.48 பிறகு திருதிர� திதி சுவாதி கா.6.56 பிறகு வி்சாகம் ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா....

31

18

1

16

திருதிர� திதி மா.4.46 பிறகு ்சதுர்த்தி திதி வி்சாகம் கா.10.09 பிறகு அனுஷம் ந.நந. கா. 9.30-10.30 - ப. 4.30-5.30

1

19

2

17

்சதுர்த்தி திதி மா.6.45 பிறகு பஞ்சமி திதி அனுஷம் ப.12.41 பிறகு நகடர்ட ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

2

20

3

21

திதி அ.கா.0.22 பிறகு சதுரத்தி24 திதி சதுரத்தி திதி அ.கா.1.02 பிறகு அஷடைமி திதி திதி அ.கா.1.17 பிறகு பஞசமி திதி பஞசமி திதி அ.கா.1.44 பிறகு சஷடி திதி 26 சஷடி திதி அ.கா.1.38 பிறகு சபதமி திதி 23 திருதியை 10 11 13 27சபதமி உத்திராடைம ப.12.16 பிறகு திருநவா்ணம பூரடடைாதி ப.2.47 பிறகு உத்திரடடைாதி திருநவா்ணம ப.1.39 பிறகு அவிடடைம 25 12அவிடடைம ப.2.30 பிறகு சதைம சதைம ப.2.53 பிறகு பூரடடைாதி

பூராடைம கா.10.27பிறகு பிறகுஏ்கொதசி உத்திராடைம தசமி திதி.மொ.6.46 திதி ந.நந. கா.அ.்கொ.1.05 6.30-7.30பிறகு - மா. மூலம் 4.30-5.30 ர்கடய்ட ந.ரந. ்கொ.7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30

ஏ்கொதசி திதி 7.30-8.30 இ.8.14 பிற்கு திதி ந.நந. - ப.துவொதசி 1.30-2.30 மூலம்கா.அ.்கொ.3.18 பிறகு பூரொ்டம் ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30

5

துவொதசி திதி9.30-10.30 இ.9.16 பிறகுமா.திரரயொதசி திதி திரரயொதசி பிறகு சதுர்த்தசி திதி சதுர்த்தசி இ.9.45 பிறகு அமொவொயச திதி ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந.திதி கா. 3.30-4.30 ந.நந. திதி கா. இ.9.48 10.30-11.30 - மா..... ந.நந. கா.திதி 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 பிறகு பூரொ்டம்- அ.்கொ 5.10 உத்திரொ்டம் ்கொ.6.33 பிறகு திருரவொணம் திருரவொணம் ்கொ.7.20 பிறகு அவிட்டம் ந.ரந. ்கொ. 10.30-11.30 - மொ........ ந.ரந. ்கொ. 9.00-10.00 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30

கிழமை

ராகுகாலம்

குளிமக

lஎைகண்டம்

வாரசூமல

பரிகாரம்

20 6 21 7 22 8 3.00-4.30 12.00-1.30 23 ஞாயிறு 4.30-6.00 24 மைற்கு9 வவலலம் வஸந்த ்சப்தமி திதி இ.11.54 பிறகு1அஷ்​்டமி திதி பஞெமி அஷ்​்டமி திதி திருவண்ணாமலை முழுவதும் அஷ்​்டமி திதி அ.கா 00.50 பிறகு நவமி திதி கிரிவைம் திதி அ.கா.1.18 பிறகு ்த்சமி திதி ்த்சமி திதி அ.கா.1.13 பிறகு ஏகா்தசி திதி 7.30-9.00 நவமி 1.30-3.00 பூைா்டம் இ.7.38 பிறகு3உத்திைா்டம் உத்திைா்டம் இ.9.15 பிறகு திருநவா்ணம் திருநவா்ணம் இ.10.26திஙகள் பிறகு அவிட்டம் அவிட்டம் இ.11.0310.30-12.00 பிறகு ்ச்த�ம் கிழக்கு ்ச்த�ம்தயிர் இ.11.13 பிறகு பூைட்டாதி ைத ஸப்தமிந.நந. முதல் ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 கா. 9.30-10.30 - 10 மா. காலை 4.30-5.308.01 மணிந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. ... 3.00-4.30ந.நந.12.00-1.30 கா. 9.30-10.309.00-10.30 - மா. 4.30-5.30வ்டக்குந.நந. கா.பால 10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30 வெவவாய் 4 பீஷமணாஷெமி 11 காலை 6.57 மணி வலை புதன் 12.00-1.30 10.30-12.00 7.30-9.00 வ்டக்கு பால 9 லதப்பூெம் கரிநணாள் 28 27 10 8 9 24 7 25 வியாழன் 14 28 15 4 29 22165 30 23 624 மஹணா சிவைணாத்திரி 1.30-3.00 9.00-10.3026 6.00-7.30 வதற்கு மதலம் 27, 28பிறகு திரநைாதசி திதி திரநைாதசி திதி ப.2.00 பிறகு சதுரத்தசி திதி சதுரத்தசி திதி கா.11.33 பிறகு அமாவாயச திதி அமாவாயச திதி கா.9.07 பிறகு பிரதயம திதி அமொவொயச திதி இ.9.17 பிறகு பிரதயம திதி திதி இ.8.44 பிறகு ஏகாதசிதிதி திதி ஏகாதசி திதி மா.6.38 பிறகு துவாதசி திதி துவாதசி திதி மா.4.22 அஷடைமி அ.கா.1.01 பிறகு நவமிதிதி திதி இ.10.27 பிரதயம திதிதிதி 8.19 பிறகு துவிதியய துவிதியயதசமி திதி மொ.6.56 பிறகு த்ருதியய வவள்ளி 10.30-12.00 3.00-4.30 மைற்கு அவிட்டம் ்கொ.7.48 பிறகு சதயம் வவலலம் அசுவினி அசுவினி ப.12.10 பிறகு பரணி மிருகசீரஷம அ.கா.4.15 பிறகு திருவாதியர பரணி கா.10.44 பிறகு காரத்தியக காரத்தியக கா.9.12 பிறகு7.30-9.00 நராகிணி நராகிணி கா.7.33 பிறகு மிருகசீரஷம பிறகு்கொ.7.43 தசமி உத்திரடடைாதி ப.2.14 பிறகு நரவதி பூரட்டொதி நரவதி சதயம் பிறகு பூரட்டொதி ்கொ.7.14ப.1.21 பிறகுபிறகு உத்திரட்டொதி ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - �. 1.30-2.30 ந.ரந. ்கொ.ந.நந. 6.30-7.30 கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30 கா. 10.30-11.30 6.00-7.30 - மா..... ந.நந. கா. 9.30-10.30 கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 ந.ரந.ந.நந. ்கொ. 7.30-8.30 - �. 1.30-2.30 ெனி ந.நந.9.00-10.30 1.30-3.00 கிழக்கு - மா. 4.30-5.30 தயிர் 18

பஞ்சமி திதி இ.8.45 பிறகு ்சஷ்டி திதி நகடர்ட ப.3.14 பிறகு மூலம் ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30

19

்சஷ்டி திதி இ.10.31 பிறகு ்சப்தமி திதி மூலம் மா.5.35 பிறகு பூைா்டம் ந.நந. கா. 6.30-7.30 - ப. 2.00-3.00

l

25 26 27 28 29 30 குறிப்பு: �.ச�. - �ல்ை ச�ைம், கா. - காலை, �. - �கல், மா. - மாலை, இ. - இைவு, அ.கா. - அதிகாலை 25 11 26 12 27 13 28 14 29 15

10

ஏகா்தசி திதி அ.கா.0.38 பிறகு துவா்தசி திதி பிறகு திைந�ா்தசி திதி இ.10.07 பிறகு ்சதுர்த்​்தசி திதி ்சதுர்த்​்தசி திதி இ.8.19 பிறகு அமாவார்ச திதி அமாவார்ச திதி மா.6.15 பிறகு பிை்தரம திதி திைந�ா்தசி திதி பூைட்டாதி இ.10.53 பிறகு உத்திைட்டாதி உத்திைட்டாதி இ.10.10 பிறகு நைவதி நைவதி இ.9.06 பிறகு அச்வினி அசுவினி இ.7.49 பிறகு பைணி ந.நந. கா. 6.00-7.00 - மா. 3.30-4.30 ந.நந. கா. 6.00-7.00 - மா. 4.30-5.30 ரம்ான் ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 3.00-4.00

11

பிை்தரம திதி ப.3.59 பிறகு துவிதிர� திதி பைணி மா.6.17 பிறகு கார்த்திரக ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. ....

துவிதியை திதி அ.கா.3.43 பிறகு திருதியை திருதியை திதி அ.கா.2.44 பிறகு சதுரத்தி திதி திதி புனரபூசம அ.கா.2.59 பிறகு பூசம பூசம அ.கா.1.53 பிறகு ஆயிலைம ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

சதுரத்தி திதி அ.கா.1.11 பிறகு பஞசமி திதி ஆயிலைம அ.கா.1.07 பிறகு மகம ந.நந. கா. 9.15-10.15 - மா. 4.45-5.45

1

துவிதிர� திதி ப.1.37 பிறகு திருதிர� திதி கார்த்திரக மா.4.41 பிறகு நைாகிணி ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

குறிப்பு: ந.நந. - நல்ை நநைம், கா. - காலை, ப. - பகல், மா. - மாலை, இ. - இைவு, அ.கா. - அதிகாலை 29 12 1 13 2 14 3 15

பிரதயம திதி அ.கா.6.48 பிறகு துவிதியை திதி திருவாதியர அ.கா.4.15 ந.நந. கா. 6.30-7.30 - ப. 2.00-3.00

வில

1438 ஜமொதுல் அவவல்

தசமி திதி கா.11.48 பிறகு ஏகாதசி திதி ஏகாதசி திதி ப.12.36 பிறகு துவாதசி திதி துவாதசி திதி ப.1.53 பிறகு திரநைாதசி திதி திரநைாதசி திதி ப.3.32 பிறகு சதுரத்தசி திதி சதுரத்தசி திதி மா.5.23 பிறகு பபளர்ணமி திதி பபளர்ணமி திதி இ.7.31 பிறகு பிரதயம திதி பிரதயம திதி இ.9.15 பிறகு துவிதியை திதி ஹஸதம மா.6.42 பிறகு சித்தியர 15 2 சித்தியர இ.8.18 பிறகு சுவாதி இ.10.19 பிறகு விசாகம விசாகம நகடயடை அ.கா.5.50 பிறகு மூலம அ.கா.0.42 அனுஷம அ.கா.3.15 பிறகு நகடயடை 16 ந.நந. 3சுவாதி 4 கா. 9.30-10.30 5 விசாகம 19ந.நந. 6ப. 12.30-1.30 - மா. 4.30-5.30 20ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 17 ந.நந. - மா. 4.30-5.30 18 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 கா. 10.30-11.30 - மா....... சதுர்த்தி திதி ்கொ.7.37

27

21

வவலலம் தயிர்

6

திைந�ா்தசி திதி ப.10.28 பிறகு ்சதுர்த்​்தசி திதி ்சதுர்த்​்தசி திதி கா.10.52 பிறகு பபளர்​்ணமி திதி பபளர்​்ணமி திதி கா.11.47 பிறகு பிை்தரம திதி பூைம் அ.கா.1.28 பிறகு உத்திைம் உத்திைம் அ.கா.2.19 பிறகு ஹஸ்தம் ஹஸ்தம் அ.கா.3.40 பிறகு சித்திரை ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 3.30-4.30 ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

அஷ்டமி திதி �.2.53 பிறகு நவமி திதி அனுஷம் இ.10.36 பிறகு ர்கடய்ட ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30

சதுரத்தி

ஏகாதசி

துவொதசி திதி ்கொ.11.11 பிறகு திரரயொதசி திதி திரரயொதசி திதி ்கொ.9.25 பிறகு சதுர்த்தசி திதி சதுர்த்தசி திதி ்கொ.8.01 பிறகு ப�ளர்ணமி திதி ப�ளர்ணமி திதி ்கொ.6.58 பிறகு பிரதயம திதி திருவொதியர �.12.01 பிறகு புனர்பூசம் புனர்பூசம் ்கொ.10.57 பிறகு பூசம் பூசம் ்கொ.10.11 பிறகு ஆயில்யம் ஆயில்யம் ்கொ.9.51 பிறகு ம்கம் ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ.10.30-11.30 - மொ...... ந.ரந. ்கொ.9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ.7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30

அஷ்​்டமி திதி ப.3.31 பிறகு நவமி திதி திருவாதிரை அ.கா.3.56 பிறகு புனர்பூ்சம் ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 5.00-6.00

ந.நந. கா. - மா. 3.30-4.30 ந.நந. கா.திதி 6.30-7.30 4.30-5.30 பிரதயம திதி அ.்கொ.5.52 பிறகு துவிதியய துவிதியய திதி6.30-7.30 ்கொ.6.09 பிறகு திருதியய திதி திருதியய ்கொ. 6.29- மா. பிறகு சதுர்த்தி திதி திதி ம்கம் ்கொ.9.58 பிறகு பூரம் பூரம் ்கொ.10.33 பிறகு உத்திரம் உத்திரம் ்கொ.11.37 பிறகு ஹஸதம் ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30 ந.ரந. ்கொ. 6.30-7.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 மஹாவீர் பஜ�ந்தி

7

₹4

ரநாட்–டு–கள் அதிக பளழயசபாது–மக்–கள் னால், வந்–தி–ருந்த அவர்–க–ளுக்கு சகாணடு ரெர்ந்த தவித்–த–னர். வந்–தால், மந்–த–சவ–ளிளய ரபாது, சீரி– பைர் வழங்–கப்–பட்–டது. சகாணடு கூறும் சென்ளன சிறப்பு பணத்–தின் என்–ப–வர் வாடளக தனிப்–ப–டி–வம் ரவண–டும். பர–ம–சி–வம் மாதம் வீட்டு இருந்து தபால் நிளை–யங்–க–ளில் வங்– அதில், மாற்–றக்–கூ–டிய பதிவு செய்ய நின்–ற–படி ‘‘நான் இந்த வங்–கி–யில் மற்–றும் அளமக்–கப்–பட்–டது. 500 மாற்ற அளனத்து மக்– யல் நம்–பர் கவுன்–டர்–கள் நீணட வரி–ளெ–யில் சகாடுக்–க–வில்ளை. படி–வத்–தில் ரநாட்–டுக்–களை நாடு மக்–கள் ளகசய– சென்–ளன–யில் 7 மணிக்ரக சகாடுத்த கணக்– பளழய 8 மணி முதரைதபால் காளை வங்–கி–க–ளில் எண–ணிக்ளக, க–ளி–லும் காளை மற்–றும் ரநாட்டு ரநாட்–டு–கள் ரததி வரி– கி– பளட–சய–டுத்–தி–ருந்–த–னர். இன்று வங்–கி–கள் இடம், பளழய ரயில் கள் சபாது–மக்–கள் முழு–வ–தும் ழுத்து, எந்தவிவ–ரங்–களை இல்–ைா–மல் திண–டா–டி–னர். பங்க்–கு–கள், காத்–தி–ருந்–த–னர். கில் பின்– நவ.10நிளை–யங்–க–ளில் உள்–ளிட்ட சபட்–ரரால்மற்–றும் மருத்–து–வ–ம– வங்–கி–கள் ரூ.1000 ளெ–யில் நின்–ற–படி செனலனை, செய்–த–னர். மற்–றும் பூர்த்தி தங்–க–ைது மாற்–று–வ–தற்–காக என ்தட்டுபபாடு அறி–விக–கப்–படெ நிளை–யங்–கள் பணத்ளத மணாற்–று–வ– ளன–க–ளில் ரூ.500வாங்–க–ைாம் பளழய னர், வங்–கி–யில் ந�ாட்டுககு இருந்த வங்– செல–ைணா–த–லவ–யணாக இத–னால், கநணாட–டு–கலை ளகயில் வரநவ இல்கலை உள்ை சகாடுத்து ரநாட்–டுக்–களை சிறிது புதிெ ₹2000 ரூ.500, ரூ.1000முழு–வ–தும் �ணி தசைய–வார்–கள். ரநாட்ளடபான் கார்டு, ந�ாட்டு்கள் நணாடு முதல மக–கள் சதரி–விக்–கப்–பட்–டது. பங்க்–கு–க–ளில் ச�ாட்–டுக்–கள் தற்–கணாக வங்கி ஊழி–யர்–கள் புது ரூ.2000 மாற்–றி–னர். ளைசென்ஸ், வங்–கி–க–ளில சபட்–ரரால் ரூபாய் ரநாட்–டு–கள் இனறு கணாலை 500 ரூபாய் சைம்–சம– நூறு கி–க–ளில புதிய வங்–கி–க–ளுக்கு வாக்– உத்–த– டிளர–விங் வங்கி ஊழி–யர் பதி–ைணாக ரூ.500 சகாடுப்–ப–வர்– ரநரத்–தில் வழங்க வலை அட்ளட, தவங்–க–டாச்–சை– வந்–துள்–ளன. கூட–ெம் அலை–கமணா–து–கி–றது. சபட்–ரரால் ஆதார் அ ள ட – ய ா ை அகிை இந்–திய கநணாட–டு–க–ளுககு தீர்ந்து விடரவ, தசைய–ைா–ளர் இந்த �ணத்லத 10 மணி மக்– பலழய வழங்–கப்–ப–டு–கி–றது. கள்–ை– கள் முழு சதாளகக்–கும் வற்–பு–றுத்–தி–னர். காலை க ா – ை ர் ளன த�ாது சபாது ச�ாட்–டு–கள் மற்–றும் 10,000 வங்– ைவு எது–வும் ரூ.500, ரூ.2000 நிளை–யங்–க– இன்று பணம் வைசவ புதிய ரூ.500 அட்–ளடளய வளக–யில் ரபாட ரவண–டு–சமன ைம் கூறி–ய–தா–வது: முழு–வ–தும் 930 வங்–கி–க– பஸ், ரயில் கருப்பு இன்–னும் ரூ�ாய ஒழிக்–கும் தமி–ழ–கம் கள் காட்–டி–னர். ரநாட்–டு– அது வை–வில்லை. ரநாட்–டு–கள் இரத ரபால், அவ–திப்–பட்–ட–னர். அறி– தசைன்–லன–யில் வங்–கி–க–ளுக்கு �லழய பளழய சபாது– ரநாட்–டு–களை ரூபாய் முன்–தி– ளி–லும் மக்–கள் வரு–கின்–றன. 700 �ை ரூ.100 பிர–த–ம–ரின் காளை கி–க–ளும், இத–னால் ரூ.1000 வந்த ரநற்று ரூ.1000 ரூ.500, அறி– இல்லை. மாற்–று–�–வர்–க–ளுக்கு என்று இதற்–கி–ளடரய, களை மாற்ற ரூ.2 ஆயி–ரம் ளும் தசையல்–�ட்டு தசைன்–லன–யில் வரு–கி–றது. ரூ.500 மற்–றும் மற்–றும் மாநி–ைம் செல்–ைாது பிர–த–மர் ரமாடி மற்–றும் விப்–பின்–படி, மக்–க–ளி–டம்அதி–க–ை–வில் முன்–தி–னம் மட்–டு–மல்–ைா–மல் உள்–�டவங்–கி–கள் ச�ாட்லட வழங்–கப்–�ட்டு குலற–வான வங்–கி–கள் ரநற்று சகாடுத்து னம் இரவுரமலும், ரூ.500 ச�ாட்டு சகாடுத் தாள்–கள் ஏடி–ஏம் லமயங்–கள் எடுத்து வங்–கி–க–ளில் ரநாட்–டுக்–களை 8,000 ஏடி–எம் �லழய ரூ.100 ச�ாட்–டு–க–ளும் இத–னால், பணம் வித்–தார். தட்– உள்–ளன. ஏற்–�–டும் சகாள்–ை–ைாம் 30ம் ரததி தபால் நிளை–யங்–க–ளில் வழங்–கப்–பட்–டது. முழு–வ–தும் வரு–கின்–றன. உரி–ளம–யா–ை–ரி–டம் ரநாட்–டு–களை மாற்றி என்–ப–தற்–காக ரூ.1000 அள–வி–சைசய புதிய கரன்–சி–கள் மற்– வரும் டிெம்–பர் என–வும் இன்று முதல் ரூ.4 வீட்டு தசையல்–�ட்டு மாற்றி தகாள்–வ–தற்– வங்–கி–கள் வரக் கூடாது ச�ைத்லத அதுக்–கும் �ற்–றாக்–குலற சகாடுத்து சகாள்–ை–ைாம் மாற்ற அதி– ஒரு–வ–ருக்கு 3-ம் பககம் பணாரகக டுப்–பாடு அறி–விப்பு என சதரி–விக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தது. ச�ாட்–டுக்–கலளவழக்–க–மான நிலைலம முடி–யும் மணி முதல் நிலை ஏற்–�ட்–டுள்–ளது. வளர மாற்றி இந்த திடீர் ரநாட்–டுக்–களைவரு–வார்–கள் வழங்க வலை இத– ஒரு வாரத்–திற்கு காக வங்–கி–கள் காலை 10 மற்– அதிர்ச்–சிளய பளழய மட்–டுரம ஏடி–எம் லமயங்–க–ளில் ஒரு வாைம் அறி–வித்–தார். மத்–தி–யில் சபாது–மக்–கள்வங்–கி–கள் �தில் கூடு–த–ைாக ஆயி–ரம் விட அதா–வது, அறி– றும்யாக இன்–னும் சதாடர்ந்து க–ை–வில் கூட்ட வலைக்கு சபாது–மக்–கள் இளத சைரி– என்று அறி–விக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தது. 3 மணி ஊழி–யர்–க–ளுக்கு என்ற கார–ணத்–தால், நிளை–யங்–க–ளில் அதா–வது, ஆகும். ஏற்–ப–டுத்–தி–யது.ரூ.100 ரநாட்–டு–களை பிரச்–ெளன ஏடி–எம் தபால் அவர் கூறி–னார். �ணி தசையய மாலை 4, தவிர்க்–க–வும், ஒரு வங்கி இவ்–வாறு உட–ன–டி–யாக சபாது–மக்–கள்ஆனால், றும் வுலை வழங்–கப்–�ட்–டுள்–ளது. ஏற்–றார் ச�ால் என்று அலு– எடுப்–ப–தற்–காக சென்–ற–னர். ஏடி–எம் சநரி–ெளை இருக்–க–வும் மணி வலை வங்–கி–க–ளுக்கு ஏற்–ப–டா–மல் தபால் நிளைய வீதம் மாலை 6 ளமயங்–க–ளுக்கு தீர்ந்து ரநரங்–க–ளி–ரைரய மாலை 5, ரபாலீ–ொர் கிளை மற்–றும் சிை மணி ரூ.100 ரநாட்டு ஈடு–ப–டுத்–தப்– து க்கு 10 சபாது–மக்–கள் வ– ை – க த்– பணி–யில் ளமயங்–க–ளில் ரநற்று இத–னால், பாது–காப்பு திரும்–பி–னர். விட்–டது. சபாருட்– பட்–ட–னர் ஏமாற்–றத்–து–டன் அத்–தி–ய–ாவ–சிய மக்–கள் முழு–வ–தும் வாங்க முடி–யா–மல் களை கூட

பபௌர்ணமி 1 18

திருவண்ணாமகை கிரிவைம்

ஆனி

14

3.00-4.30 1.30-3.00 9 26

22

5

்சப்தமி திதி மா.5.34 பிறகு அஷ்​்டமி திதி மிருகசீர்ஷம் அ.கா.4.34 பிறகு திருவாதிரை ந.நந. கா.6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30

21

30

7.30-9.00 6.00-7.30

ஏ்கொதசி திதி �.1.12 பிறகு துவொதசி திதி மிரு்கசீர்ஷம் �.1.21 பிறகு திருவொதியர ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30

21

4

பரிகாரம்

ஷாபான்

்சஷ்டி திதி இ.7.47 பிறகு ்சப்தமி திதி நைாகிணி கா.6.58 பிறகு மிருகசீர்ஷம் ந.நந. கா.6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30

10.30-12.00

8 ெனி25 9.00-10.30

ஷவவால

பு ப் ணி

துல்லி

20

தசமி திதி �.3.28 பிறகு ஏ்கொதசி திதி ரரொகிணி �.2.52 பிறகு மிரு்கசீர்ஷம் ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 4.30-5.30

மொசி

யமான

நவமி திதி மொ.5.44 பிறகு தசமி திதி ்கொர்த்திய்க மொ.4.28 பிறகு ரரொகிணி ந.ரந. ்கொ.6.30-7.30 - மொ. 3.30-4.30

வவள்ளி

4

ரம்ான்

ஞாயிறு

திஙகள்

3

24

7

வாரசூமல

7

288  8 பககம்

்ணி துேக்கம் துவிதிர� திதி அ.கா.4.16 பிறகு திருதிர� திருதிர� திதி அ.கா.2.58 பிறகு ்சதுர்த்தி சின்னம் ப்பாருத்தும் சித்ரகுப்த பூவை வேட்பாளர் ப்யர், கணக்கு முடிவு திதி அசுவினி கா.11.47 பிறகு பைணி காரத்தியக திதி பைணி கா.10.16 பிறகு கார்த்திரக ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா...... ந.நந. கா. 9.30-10.30சுபமுகூரத்தம - மா. 4.30-5.30 28 அக்னி நடசத்திரம்

சஷடி திதி ப.1.28 பிறகு சபதமி திதி ஆயிலைம மா.5.05 பிறகு மகம ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

யவகாசி

்சதுர்த்தி திதி கா.8.50 பிறகு பஞ்சமி திதி மிருகசீர்ஷம் ப.1.28 பிறகு திருவாதிரை ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30

m

17

13 ஓலெ

www.tamilmurasu.org

4.30-6.00 3.00-4.30 12.00-1.30 மைற்கு வவலலம் 10 காலை 10.55 மணி முதல் 5 ராம�வமி திஙகள் 7.30-9.00 19 1.30-3.00 10.30-12.00 கிழக்கு 3 20 தயிர் 11 காலை 11.50 4மணி 21வலை வசந்த�வராத்திரி முடிவு 5 22 6 ராகுகாலம் குளிமக எைகண்டம் வாரசூமல பரிகாரம் சஷடி வெவவாய் திதி அ.்கொ.4.14 பிறகு �ஞசமி திதி �ஞசமி 3.00-4.30 சதுர்த்தி சஷடி திதி 12.00-1.30 சஷடி திதி அ.்கொ.0.32 பிறகு சபதமி திதி 9.00-10.30 வ்டக்கு பாலதிதி அ.்கொ.2.30 பிறகு அஷ்டமி திதி இ.8.04 பிறகு நவமி திதி வாஸ்து �ாள் உத்திரட்டொதி இ.10.24 பிறகு ரரவதி 9 இ.7.42 பங்குனி உத்திரம் ரரவதி இ.9.10 பிறகு அசுவினி இ.10.22 அசுவினி பிறகு �ரணி �ரணி மொ.6.06 பிறகு ்கொர்த்திய்க 4.30-6.00 புதன் 3.00-4.30 12.00-1.30 12.00-1.3010.30-12.00 வவலலம் ந.ரந.மைற்கு ்கொ.10.30-11.30 - மொ. 4.30-5.30 ந.ரந. ்கொ. 11.00-12.00 - மொ.... 7.30-9.00 வ்டக்கு பால ந.ரந. ்கொ. 9.30-10.30 - மொ. 5.30-6.00 23 காலை 8.54 மணி 29 அக்ஷய திருதிகய ந.ரந. ்கொ. 7.30-8.30 - மொ. 4.30-5.30 7.30-9.00 வியாழன் 1.30-3.00 1.30-3.00 10.30-12.00 9.00-10.30 கிழக்கு 6.00-7.30 தயிர் வதற்கு முதல் 9.30 மணி வலை. மதலம் 7 வைகாசி விசாகம் 19 3 3.00-4.30 வவள்ளி 12.00-1.3010.30-12.00 9.00-10.30 7.30-9.00 வ்டக்கு 3.00-4.30 பால ்சதுர்த்தி திதி அ.கா.0.36 பிறகு பஞ்சமி திதி மைற்கு வவலலம் 30 ஆனித் திருமஞசனம் கரி�ாள் இ.10.12 கார்த்திரக கா.8.38 12.00-1.30 10.30-12.00 7.30-9.00 6.00-7.30 வ்டக்கு 1.30-3.00 பால ெனி 9.00-10.30 கிழக்கு தயிர் ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30 1, 19, 28 1.30-3.00 9.00-10.30 6.00-7.30 வதற்கு மதலம் 18 6 20 5 19

கிழமை

ஏ்கொதசி

17

23

17

3

2017 2017

பஞசமி திதி ப.2.59 பிறகு சஷடி திதி பூசம மா.5.48 பிறகு ஆயிலைம ந.நந. கா. 7.30-8.30 - மா. 4.30-5.30

ஜமொதுல் அவவல்

m

சதுர்த்தி நஹவிளமபி (யவகாசி - ஆனி)  ்கொர்த்திய்க சு�முகூர்த்தம்

16

யத

2

நணாளிதழ்

வியணாழன

ைஜப

15

15

திதி மா.6.55 பிறகு சதுரத்தி திதி சதுரத்தி திதி மா.4,48 பிறகு பஞசமி திதி இ.8.08 பிறகு காரத்தியக புனரபூசம மா.6.49 பிறகு பூசம அமொவொயச துர்முகிதிருதியை -திருவாதியர நஹவிளம்பி (பங்குனி - பிரரதொஷம் சித்திரை) ந.நந. கா. 6.00-7.00 - மா.l 3.30-4.30 ந.நந. கா. 6.00-7.00 - மா. 4.30-5.30

10.11.2016

பங்குனி

27

1

மணாலை நம்பர 1

செனலனை

l

14

26

திதி கா.11.24 பிறகு ்சதுர்த்​்தசி திதி ்சதுர்த்​்தசி திதி கா.10.21 பிறகு அமாவார்ச திதி அமாவார்ச திதி கா.8.58 பிறகு பிை்தரம திதி பிை்தரம திதி கா.7.12 பிறகு துவிதிர� திதி ்ச்த�ம் ப.3.30 பிறகு பூைட்டாதி துர்முகிதிைந�ா்தசி பூைட்டாதி ப.3.05 பிறகு உத்திைட்டாதி (யத - மொசி) உத்திைட்டாதி ப.2.14 பிறகு நைவதி நைவதி ப.1.10 பிறகு அசுவினி ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 3.30-4.30 ந.நந. கா. 6.30-7.30 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 7.30-8.302017 - மா. 4.30-5.30 ந.நந. கா. 9.30-10.30 - மா. 4.30-5.30

14

புதுலவ கவலூர நணாகரககணாவில சநலலை

பக்கம்...

சித்திரை

13

மதுலை

 முைசு

ரம்ான்

l

திருச்சி கெைம் ககணாலவ செனலனை

த றைந கு ை

4

16

திருைண்ணாமவை கிரிை​ைம் 8 மாலை 5.29 2 மணி முதல்

16

மாலைதிதி6.48 மணி வலர திருதிர� திதி கா.11.13 பிறகு9 ்சதுர்த்தி நைாகிணி ப.3.03 பிறகு மிருகசீர்ஷம் ந.நந. கா. 10.30-11.30 - மா. 4.30-5.30 ைாஸ்து நாள்

5

பஞசமி திதி அ.கா.0.01 பிறகு சஷடி திதி இ.11.17 சபதமி திதி இ.11.04 பிறகு அஷடைமி திதி பிறகு பிறகு சபதமி மகம அ.கா.0.42 பிறகு பூரம பூரம அ.கா.0.45 பிறகு உத்திரம ந.நந. கா. 10.45-11.45 - மா...... ந.நந. ப. 12.15-1.15 - மா. 4.45-5.45

குறிப்பு: ந.நந. - நல்ை நநரம், கா. - காலை, ப. - பகல், மா. - மாலை, இ. - இரவு, அ.கா. - அதிகாலை

4 காலை 9.58 மணி முதல் 10.34 மணி வலர.

கரிநாள் 15, 20

பஞ்சாங்கத்துக்கு இணையசா்க நட்த்திரம், திதி, விச்ஷ தினங்கள் என ்​்கலமும் இதில் உண்டு.


நடிப்பு பிடிக்–க–வில்லை... அர–சி–ய–லில் ஆர்–வ–மில்லை..! ம

றைந்த தமி–ழக முதல்–வர் ஜெய–ல–லிதா, ஒரு தனித்–து–வ–மான ஆட்–சி–யா–ளர். இங்கே ஆரம்–பித்து டெல்லி வரைக்–கும் அதி–கார நாற்–கா–லி–களை அதிர வைத்–தார். சினிமா, அர–சி–யல்... பிறகு ஆட்சி எனப் புகுந்து அத்–தனை துறை–க–ளி–லும் தடம் பதித்–த–வ–ரின் தடா–ல–டி– யான பர்–ச–னல் வாழ்க்–கை–யும் பர–ப–ரப்–பா–னதே! முன்–னாள் நடிகை சிமி, கரன் தாப்–பர் உள்–ளிட்–ட–வர்–க–ள�ோடு ஜெ. நடத்–திய உரை–யா–டல்–கள் அர்த்–தம் நிரம்–பி–யவை. உள்–ளு–ணர்–வில் ச�ொல்–லப்–பட்–டவை. எப்–ப�ோது படித்–தா–லும், கேட்–டா–லும் இத–யம் த�ொடும் பாங்–கு–டை–யவை. பல–ரும் அறி–யாத தனது இயல்–புக – ளை – ப் பகிர்ந்–துக�ொ – ள்–கிற அபூர்வ மனு–ஷிய – ாக ஜெய–ல–லிதா வெளிப்–ப–டு–கிற இடங்–கள் இதில் உண்டு...  எப்–ப�ோது பார்த்–தா–லும், எந்த நாளில் பார்த்–தா–லும், மிக சாந்–த– மாக, அமை–தி–யாக நான் இருக்–கக் கார–ணம், என்–னு–டைய உணர்–வு– களை எனக்–குள்–ளேயே வைத்–துக்– க�ொள்–கி–றேன். அதை யாருக்–கும் வெளிப்–ப–டுத்–து–வ–தில்லை. ப�ொது இடங்– க – ளி ல் நிதா– ன ம் இழப்– ப – தில்லை. அழு– த – தி ல்லை. என்– னு – டைய உணர்–வு–கள் என்–பவை பிற– ருக்கு காட்–சிப்–ப–டுத்–து–வ–தற்–கல்ல என்–பதி – ல் உறு–திய – ாக இருக்–கிற – ேன். இது எப்–படி சாத்–தி–ய–மா–னது என்– றால், எனக்கு மன உறுதி அதி–கம்.

சுய கட்–டுப்–பா–டும் அதி–கம்.  அர–சி–யல் என்னை நிச்–ச–ய– மாக வலிமை வாய்ந்–தவ – ர– ாக மாற்றி இருக்– கி – ற து. இப்– ப �ோது நீங்– க ள் பார்க்–கும் இந்–தப் பெண் இல்லை நான். எப்– ப �ோ– து ம் இப்– ப – டி – ய ான பெண்–ணாக இருந்–ததி – ல்லை. அதிக கூச்–சமு – ட – ைய, அன்–னிய – ர்–களை சந்– திக்க விரும்–பாத, அது–வுமி – ல்–லாம – ல், மற்–றவ – ர்–களா – ல் கவ–னிக்–கப்–படு – வதை – அறவே வெறுத்த பெண் நான். இள– ம ைக்– க ா– ல ம் முழுக்க, மற்– ற – வர்–களி – ன் கவ–னத்–துக்கு ஆளா–வதை வெறுத்–தி–ருக்–கி–றேன்.


ஜெய–ல–லிதா பர்–ச–னல் பக்–கங்–கள்


 அர– சி – ய – லு க்கு வந்– த – தி – லி – ருந்து நான் தவ–றா–கவே புரிந்து– க�ொள்– ள ப்– ப ட்– டி – ரு க்– கி – றே ன். ஏகப்– ப ட்ட விமர்– ச – ன ங்– க ளை எதிர்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றேன். இந்த உல– க மே ஒரு நாடக மேடை. அதில் எல்– ல�ோ – ரு ம் எல்லா நேரங்– க – ளி – லு ம் வித– வி – த – ம ான பாத்–திர – ங்–களி – ல் நடித்–துக்–க�ொண்– டி–ருக்–கி–றார்–கள். ஆனால் நான் இயல்–பாக இருக்–கி–றேன். எல்லா அர–சிய – ல்–வா–திக – ள – ை–யும் ப�ோன்–ற– வள் அல்ல நான். இங்கு அர–சிய – ல் என்ற விளை–யாட்டு, கணி–சம – ான நடிப்பை எதிர்–பார்க்–கி–றது. சினி– மா–வில் கேம–ராக்–க–ளுக்கு முன்– பாக நான் நிறைய நடித்–தி–ருக்–கி– றேன். ஆனால் நிஜ வாழ்க்–கையி – ல் எனக்கு நடிக்–கத் தெரி–யாது.  ஒவ்–வ�ொரு அர–சிய – ல் தலை– வ–ரின் வாழ்–வும் ஏற்ற இறக்–கங்–கள் நிறைந்–தது. ச�ொல்–லப் ப�ோனால் எல்–ல�ோ–ரு–டைய வாழ்க்–கை–யும் இப்–படி – ப்–பட்–டதே! ஒரு அர–சிய – ல் தலை– வ – ரி ன் வாழ்க்கை கணி– ச – மான அளவு வெற்–றி–க–ளா–லும் பல த�ோல்–வி–க–ளா–லும் நிரம்–பி– யது. யாரும் எப்–ப�ோ–தும் ஜெயித்– துக்–க�ொண்டே இருக்க முடி–யாது; எப்–ப�ோது – ம் த�ோற்–றுக்–க�ொண்டே இருப்–ப–வர்–க–ளும் யாரு–மில்லை. என் அர–சி–யல் வாழ்க்கை மிகத் துணிச்– ச – ல ான பய– ண ம். எந்த சினிமா திரைக்– க – தையை விட– வும் அதிக திருப்–பங்–கள் க�ொண்– 6 குங்குமம் 16.12.2016

டது; அதிக ப�ோராட்– ட ங்– க ள் நிறைந்– த – து ம்– கூ ட. எதிர்– ப ார்த்– தி–ருக்–காத ஏற்ற இறக்–கங்–களை சந்–திக்–கும்–ப�ோது எரிச்–சல்–பட்–டி– ருக்–கி–றேன். ஆத்–தி–ர–ம–டைந்–தி–ருக்– கி–றேன். நானும் எல்–ல�ோ–ரை–யும் ப�ோன்–ற–வள்–தான். இது–ப�ோன்ற உணர்– வு – க ளை வெளிப்– ப – டு த்– த – வில்லை என்–றால் நான் இயல்– பாக இல்லை என்று அர்த்–தம். ஆனால் நீங்–கள் ஒரு தலை–வர – ாக இருக்–கும்–ப�ோது உங்–க–ளு–டைய உணர்–வு–களைக் கட்–டுப்–ப–டுத்த கற்– று க்– க �ொள்– வீ ர்– க ள். வெளிப்– ப–டுத்த மாட்–டீர்–கள்.  நான் எப்– ப�ோ – து ம் தனி– மையை விரும்–பு–கி–ற–வள். புத்–த– கங்– க ள் படிப்– ப – து – த ான் என் முதல் விருப்– ப ம். சிறு– மி – ய ாக இருந்–த–ப�ோது, எனக்–குப் பிறந்த நாள் வந்–தால்... அம்–மாவ�ோ, அத்– தைய�ோ ‘கேக்’ வாங்–கிக் க�ொடுத்– தால் திருப்தி வராது. புத்–தக – ங்–கள் பரி–சளி – த்–தால்–தான் திருப்தி. அப்– ப�ோ–தெல்–லாம் மகிழ்ச்–சிக்–காக புத்– த – க ம் படித்– தே ன். வளர்ந்– த – பி–றகு, அர்த்–தமு – ள்ள புத்–தக – ங்–கள் படிக்–கி–றேன். எது தேவைய�ோ, அதைப் படிக்–கி–றேன்.  என் ஆறு வய– தி – லி – ரு ந்து பத்து வயது வரை பெங்–க–ளூ–ரில் தாத்தா பாட்– டி – யி – ட ம் வளர்ந்– தேன். அம்–மா–வைப் பிரிந்–திரு – ந்–தது கஷ்–ட–மாக இருந்–தது. பெங்–க–ளூ– ரில் இருந்த நாட்–க–ளில் எல்–லாம்


என் அம்–மா–வுக்–காக ஒவ்– வ�ொ ரு நிமி– ட – மும் ஏங்கி இருக்–கி– றேன். என் வாழ்க்– கை–யைத் திரும்–பிப் பார்த்– த ால், மிகக் குறை–வான காலங்–க– ள ையே அ ம் – ம ா – வு–டன் கழித்–தி–ருக்–கி– றேன். ய�ோசித்–தால், நான் எதிர்–பார்த்த மு ழு – மை – ய ா ன அன்பை என் அம்– ம ா – வி – ட – மி – ரு ந் து ந ா ன் அ னு – ப – வி க் – கவே இல்லை.  எனது அம்மா ஒரு நடிகை என்– ப – தற்–காக, பள்–ளி–யில் உடன் படித்த மேல்– தட்டு குடும்–பத்–தைச் சார்ந்த பெண்– க ள் சி ல ர் ப ரி – க ா – ச ம் செ ய் – வ ா ர் – க ள் . அதை எல்–லாம் ஈடு– செய்– யு ம்– வி – த – ம ாக, அனைத்து பாடங்–க– ளி–லும் முதல் மதிப்– பெ ண் பெ று ம் மாண–வி–யாக நான் இருந்– தே ன். நான் பள்–ளியை விட்–டுச் செ ல் – லு ம் – ப�ோ து , அனைத்து ஆசி– ரி – யை– க – ளு ம் எனக்கு

ஒரு– ம – ன – த ாக ‘Best outgoing student of the year’ பட்–டம் அளித்–தார்–கள். என் வாழ்–வில் நான் மிகப்–பெ–ரு–மை–யாக உணர்–வ–தும், இது– வரை பெரு–மைப்–படு – வ – து – ம் அதற்–கா–கத்–தான். அப்–ப�ோ–தெல்–லாம் இந்த பரி–கா–சங்–க–ளால் உடைந்துப�ோய் அழு–தது உண்டு. ஆனால் இப்–ப�ோது அப்–படி இல்லை. என்னைப் பரி–க– சிப்–பவ – ர்–களு – க்கு திருப்–பிக் க�ொடுக்–கக் கற்–றிரு – க்– கி–றேன். சில நேரங்–களி – ல், அவர்–கள் பரி–கசி – த்–த– தற்கு அதி–க–மா–கவே திருப்பி அடிக்–கி–றேன்.  என் சினிமா வாழ்க்–கையி – ல் நான் தென்– னிந்–திய – ா–வின் நம்–பர் 1 நடி–கைய – ாக இருந்–திரு – க்– கி–றேன். எனக்கு அந்தத் துறை பிடிக்–கவி – ல்லை என்–றா–லும், ஏற்–றுக்–க�ொண்ட ப�ொறுப்–பில் மிகச்–சி–றந்து விளங்–கு–வ–தற்–கான அத்–தனை முயற்–சிக – ள – ை–யும் எடுத்–திரு – க்–கிறே – ன். டான்–ஸி– 16.12.2016 குங்குமம்

7


லும் சரி, சினி–மா–விலு – ம் சரி, பிடிக்– கா– வி ட்– ட ா– லு ம் கடு– மை – ய ாக உழைத்– தே ன். நடிப்பு எனக்கு இயற்– கை – ய ாவே வந்– த து. நான் ஒரு பிறவி நடி–கை என்–று–தான் ச�ொல்–ல–வேண்–டும். யாரை–யும் பிரதி எடுத்து நடிக்க நான் முயன்–

றதே இல்லை. அதே–ப�ோல் அர– சி–யல் எனக்–குப் பிடிக்–கா–விட்–டா– லும், நான் ஒரு வெற்–றி–க–ர–மான அர–சிய – ல் தலை–வர் என்று மக்–கள் 8 குங்குமம் 16.12.2016

கூறு–கி–றார்–கள். சேலஞ்ச் என்று எடுத்–துக்–க�ொண்–டால், எதி–லும் உற்–சா–க–மாக ஈடு–பட முடி–யும். என்–னைப் பார்த்து நானே ஆச்–ச– ரி–யப்–பட்–டி–ருக்–கி–றேன்.  என் 23 வய–தில் அம்–மாவை இழந்–து–விட்–டேன். கண்–ணைக் கட்டி காட்–டுக்–குள் விடப்–பட்ட ஒரு சிறு குழந்–தை–யைப் ப�ோல திண–றிப் ப�ோனேன். அதை அப்– ப–டித்–தான் ச�ொல்–ல–வேண்–டும். அம்–மா–தான் என்–னு–டைய முழு உல–கமு – ம். அவர் என்–னைப் பாது– காத்–தாரே தவிர, வேறு எதை–யும் எனக்கு ச�ொல்–லித் தர–வில்லை. எனக்கு குடும்–பத்தை நிர்–வ–கிக்– கத் தெரி– ய – வி ல்லை. வங்– கி க்– க–ணக்கு பற்–றிய�ோ, காச�ோ–லை– யில் கையெ–ழுத்து ப�ோடு–வது பற்– றிய�ோ, வரு–மான வரி கட்–டு–வது பற்–றிய�ோ, ஏன்... என் வீட்–டில் எத்–தனை பணி–யா–ளர்–கள் இருக்– கி–றார்–கள் என்– ப து பற்– றி ய�ோ, இ ப் – ப டி எ ன க் கு எ து – வு மே தெரி– ய – வி ல்லை. நான் என்ன சம்– ப – ள ம் வாங்– கி க் க�ொண்– டி – ருந்–தேன் என்று கூட எனக்–குத் தெரி– ய – வி ல்லை. மிகுந்த அப்– பா– வி – ய ான குழந்தை ஒன்றை கண்–ணைக் கட்டி காட்–டுக்–குள் விட்–டதை – ப் ப�ோல உணர்ந்–தேன். கையறு நிலை–யில – ான அன்–றைய சூழ–லில், வெகு–ளிய – ான, எளி–தில் காயப்–ப–டக்–கூ–டிய, அப்–பா–விப் பெண்–ணாக இருந்த என்னை,


சுற்றி இருந்த அத்–தனை பேருமே பயன்–ப–டுத்–திக்–க�ொண்–டார்–கள்.  பள்ளி மாண– வி க்– கு – ரி ய இயல்–பான கன–வு–க–ளும் ஈர்ப்–பு –க–ளும் எனக்–கும் இருந்–தது. கிரிக்– கெட் வீரர் நாரி கான்–டி–ராக்–டர் மீது எனக்கு பெரும் ஈர்ப்பு இருந்– தது. அவ–ரைப் பார்ப்–ப–தற்–காக மட்–டுமே சென்–னையி – ல் டெஸ்ட் கிரிக்–கெட் நடை–பெ–றும் மைதா– னங்–க–ளுக்–குச் செல்–வேன். இந்தி நடி–கர் ஷம்மி கபூர் மீதும் கூட எனக்கு ஈர்ப்பு இருந்–தது. அவர் நடித்த ‘ஜங்–லி’, தற்–ப�ோது வரை எனக்கு மிகப் பிடித்த படம்.  என் வாழ்க்–கை–யில் நிபந்–த– னை– ய ற்ற அன்– பை க் கண்– ட – தில்லை. நிபந்–த–னை–யற்ற அன்பு என்ற ஒன்று இருப்– ப – த ா– க வே நான் கரு– த – வி ல்லை. புத்– த – க ங்– கள், நாவல்– க ள், கவி– தை – க ள், திரைப்–ப–டங்–க–ளில்–தான் அந்த நிபந்–த–னை–யற்ற அன்பு இருக்– கி– ற து. உண்– மை – யி ல் அப்– ப டி ஒன்று இருக்–கு–மா–னால், அந்த நிபந்–த–னை–யற்ற அன்பை நான் இது–வரை சந்–தித்–திரு – க்–கவி – ல்லை.  திரு–ம–ணம் செய்து க�ொள்– ளு– ம – ள – வி ற்கு நான் யாரை– யு ம் சந்–திக்–க–வில்லை. ஆனால், திரு– ம–ணம் என்–கிற அந்த எண்–ணம் எனக்–கும் இருந்–தது. எல்லா இளம்– பெண்–க–ளை–யும் ப�ோல, நானும் எனக்–கான Prince Charming பற்றி கனவு கண்–டி–ருக்–கி–றேன். என் 18

வய–தில் அம்மா எனக்–குத் திரு– ம–ணம் செய்து வைத்–தி–ருந்–தால் அது பெற்–ற�ோர – ால் ஏற்–பாடு செய்– யப்–பட்ட திரு–மண – ம – ாக இருந்–தா– லும் சரி - நான் மிக மகிழ்ச்–சிய – ாக ஒரு வாழ்க்– கை – யை த் த�ொடங்– கி–யி–ருப்–பேன். குடும்–பம், குழந்– தை– க ள் என்று அந்த வாழ்க்– கை–யில் ப�ொருந்தி–யி–ருப்–பேன். வீட்டை விட்டு வெளியே வந்–தி– ருக்–கவே மாட்–டேன். ஆனால், எதிர்– ப ார்ப்– ப – தெ ல்– ல ாம் நடப்– ப–தில்–லையே!  ஒரு முழு–மை–யான குடும்– பம் எனக்கு இல்லை என்ற வருத்–தம் எப்–ப�ோ–தும் இல்லை. என்–னுடை – ய சுதந்–திர – த்தை நான் முழு–மைய – ாக அனு–பவி – க்–கிறே – ன். த�ோல்– வி – யு – று ம் திரு– ம – ண ங்– க ள், பெற்– ற�ோ ர்– க – ள ைக் கைவி– டு ம் குழந்–தை–கள் என்று என்–னைச் சுற்றி நடப்– ப – வ ற்றை எல்– ல ாம் பார்க்–கும்–ப�ோது, எனக்கு திரு– ம–ணம் ஆகா–தது குறித்து வருத்–த– மில்லை. சந்– த�ோ – ஷ ப்– ப – ட வே செய்– கி – றே ன். இந்த வாழ்க்கை என க்– கு ப் பி டித்– தி – ரு க் – கி – றது. எ ன் – னு – டை ய மு டி – வு – க ள ை நானே எடுக்–கும் சுதந்–தி–ரத்தை, யாருக்– கு ம் எதற்– கும் விளக்–கம் க�ொடுக்க வேண்டி இருக்–காத, மற்–றவ – ர்–களை மகிழ்–விப்–பத – ற்–காக வாழத் தேவை– யி ல்– ல ாத இந்த சுதந்–தி–ரத்தை, நான் விரும்–பவே செய்–கிறே – ன்.  16.12.2016 குங்குமம்

9


கள்ள ந�ோட்டை ஒழிக்க பாலிமர் கரன்சி!


பி

ர–த–மர் ம�ோடி–யின் ப�ொரு–ளா–தார சர்–ஜி–கல் ஸ்ட்–ரைக், பழைய 500 மற்–றும் 1000 ரூபாய் ந�ோட்–டுக – ளை செல்–லாது என அறி–வித்–தது. கறுப்–புப் பணத்தை ஒழிப்–ப–த�ோடு இந்த நட–வடி – க்–கையி – ன் முக்–கிய – ம – ான இன்–ன�ொரு இலக்கு, கள்ள ந�ோட்–டுகளை வேர–றுப்–பது! ‘‘புதிய 500 மற்–றும் 2000 ரூபாய் ந�ோட்–டு–கள் சிறிய சைஸில் இருக்–கின்–ற–ன–’’ என சிலர் கிண்–டல் செய்ய, இன்–ன�ொ–ரு–பு–றம் ‘‘உலக நாடு–கள் பல–வும் இப்–படி கச்–சித – ம – ான கரன்சி வடி–வத்–துக்கு மாறிக்–க�ொண்–டி– ருக்–கின்–றன – ’– ’ என வேறு சிலர் நியா–யம் கற்–பிக்–கிற – ார்–கள். ஆனால், ‘‘கள்ள ந�ோட்டு அடிப்–பது இருக்–கட்–டும். புதிய 2000 ரூபாய் ந�ோட்டை கலர் ஜெராக்ஸ் எடுத்– து க்– க�ொ–டுத்தே நிறைய பேர் பணப் பரி–வர்த்–தனை செய்–துவி – ட்–டார்– கள். ஒரு–வேளை இந்–தியா பாலி–மர் கரன்–சிக்கு மாறி–யிரு – ந்– தால் இது நிகழ்ந்–திரு – க்–காது–’’ என்–கிற – ார்–கள் நிபு–ணர்–கள். அ து எ ன்ன பா லி – ம ர் கரன்சி?


பாலி–பு–ர�ொ–பிலீன் மற்–றும் பாலி எத்– தி – லீ ன் ஃபைபர் இழை– க – ள ால் உரு–வாக்–கப்–பட்ட காகி–தம் ப�ோன்ற ஒரு மெட்–டீரி – ய – லி – ல் அச்–சடி – ப்–பது – த – ான் பாலி–மர் கரன்சி. கிட்–டத்–தட்ட சாதா– ரண பேப்– ப ர் ரூபாய் ந�ோட்– டு – க ள் ப�ோல இருந்– த ா– லு ம், லேமி– ன ேட் செய்–யப்–பட்ட மெல்–லிய பிளாஸ்–டிக் அட்டை ப�ோல இவை இருக்–கும். கடந்த 2014ம் ஆண்டே இந்– தியா பாலி– ம ர் கரன்– சி க்கு மாறும் பரி– ச�ோ – த னை முயற்– சி – யி ல் இறங்– கி– ய து. சுமார் 100 க�ோடி என்ற எண்ணிக்கையில் பத்து ரூபாய் ந�ோட்–டு–களை பாலிமரில் அச்–சிட்டு க�ொச்சி, மைசூர், சிம்லா, ஜெய்ப்–பூர் மற்–றும் புவ–னேஸ்–வர் நக–ரங்–க–ளில் புழக்–கத்–தில் விட ஒரு திட்–டம் வகுக்– கப்–பட்–டது. மழை, குளிர், வெயில் என வித்–தி–யா–ச–மான தட்–ப–வெப்–பம் நில–வும் இந்த வெவ்–வேறு நக–ரங்–க– ளில் இது எவ்–வ–ளவு ஆயுள்–கா–லம் தாங்–குகி – ற – து என்று பார்க்–கவே இந்த ஏற்–பாடு. ஆனால் இந்–தத் திட்–டம் செயல்–பாட்–டுக்கு வரவே இல்லை. பாலி–மர் ரூபாய் ந�ோட்–டு–களை உல–கி–லேயே முதன்–மு–த–லாக அறி– மு–கம் செய்த நாடு ஆஸ்–தி–ரே–லியா. கடந்த 1967ம் ஆண்டு முதன்–மு–த– லாக கலர் ஜெராக்ஸ் த�ொழில்–நுட்–பம் அறி–முக – ம – ா–னது. ஆஸ்–திரே – லி – ய – ா–வில் பல–ரும் 10 டாலர் ந�ோட்டை கலர் ஜெராக்ஸ் எடுத்து பயன்– ப – டு த்த ஆரம்–பிக்க, அந்த நாட்–டுக்கு கள்ள ந�ோட்–டுப் பிரச்னை பெரும் தலை–வலி 12 குங்குமம் 16.12.2016

ஆனது. ‘காமன்–வெல்த் சயின்–டிஃ– பிக் அண்டு இண்–டஸ்ட்–ரி–யல் ரிசர்ச் ஆர்–க–னை–சே–ஷன்’ என்ற அமைப்பு அப்–ப�ோது ‘‘பாலி–மர் மெட்–டீ–ரி–ய–லில் ரூபாய் ந�ோட்–டுகளை அச்–சி–ட–லாம்–’’ என ஆஸ்–தி–ரே–லிய ரிசர்வ் வங்–கிக்கு பரிந்– து ரை செய்– த து. இப்– ப டி ஒரு மெட்–டீரி – ய – லை உரு–வாக்கி, அதற்–குக் காப்–பு–ரிமை பெற்று பயன்–பாட்–டுக்– குக் க�ொண்டு வர 1988 ஆகி–விட்–டது. அடுத்த எட்டு ஆண்–டு–க–ளில் தனது எல்லா கரன்–சி–யை–யும் பாலி–ம–ராக மாற்–றி–விட்–டது ஆஸ்–தி–ரே–லியா. இப்– ப �ோது ஆஸ்– தி – ரே – லி யா, புரூணே, கனடா, நியூ–சில – ாந்து, ருமே– னியா, வியட்–நாம் உட்–பட உல–கின் 14 நாடு– க ள், முழு– வ – து ம் பாலி– ம ர் கரன்–சியையே – பயன்–படு – த்–துகி – ன்–றன. இது–த–விர இன்–னும் 18 நாடு–க–ளில் உயர்– ம – தி ப்பு ரூபாய் ந�ோட்– டு – க ள் பாலி–ம–ரில் அச்–சி–டப்–ப–டு–கின்–றன. ‘‘பாலி–மர் கரன்சி எல்லா வகை– யி– லு ம் சிறந்– த து. இது சாதா– ர ண பேப்– ப ர் கரன்சி ந�ோட்– டு – க ளை விட நான்கு மடங்கு அதிக காலம் உழைக்–கும். அச்–சி–டு–வ–தும் சுல–பம். ஒரு பேப்–பர் கரன்–சியை அச்–சி–டும் நேரத்–தில் நான்கு பாலி–மர் கரன்–சி– களை அச்–சிட்டு விட–லாம். மேலும் இதில் பாது–காப்பு அம்–சங்–கள் நிறைய சேர்க்க முடி–யும். கள்ள ந�ோட்டு அச்– சிட முடி–யாத வகை–யில் பிரத்–யேக வண்–ணங்–களி – ல் இதை அச்–சிடு – வ – து – ம் சாத்–திய – ம்–’’ என்–கிற – ார் ஜெர்ரி வில்–சன். இவர் ஆஸ்– தி – ரே – லி – ய ா– வு க்கு பாலி–


தி–யா–வில் ஒவ்–வ�ொரு இந்–ஆண்– டும் சுமார் 2

லட்–சம் க�ோடி ரூபாய் மதிப்– புள்ள, கிழிந்த பழைய ரூபாய் ந�ோட்–டு–கள் புழக்–கத்–தி–லி–ருந்து விலக்–கப்–பட்டு பழைய குப்பை ஆக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. மர் ந�ோட்டு உரு–வாக்–கிக் க�ொடுத்த காமன்–வெல்த் சயின்–டிஃ–பிக் அண்டு இண்–டஸ்ட்–ரி–யல் ரிசர்ச் ஆர்–க–னை– சே–ஷன் எனும் நிறு–வ–னத்–தின் இயக்– கு–னர். ‘‘இந்–தியா ப�ோன்ற எப்–ப�ோ–தும் வெயில் அடிக்–கும் நாடு–களு – க்கு பாலி– மர் கரன்–சிக – ளே ஏற்–றவை. பாக்–கெட்– டில் மடித்து வைத்து, வியர்–வையி – ல் நனைந்து கசங்–கியே பெரும்–பா–லான ந�ோட்–டுக – ள் அழுக்–காகி கிழி–கின்–றன. நிறைய பேர் ந�ோட்–டுக – ளி – ல் அழுத்–த– மாக எழுதி அவற்–றைக் கிழிந்து ப�ோக வைக்–கிற – ார்–கள். பாலி–மர் ந�ோட்–டுகள் மடி–யாது, விரை–வில் கிழி–யாது. நீண்ட ஆயுள் வரும்–’’ என்–கி–றார்கள் நிபு– ணர்கள். இந்–திய – ா–வில் ஒவ்–வ�ொரு ஆண்–டும் சுமார் 2 லட்–சம் க�ோடி ரூபாய் மதிப்– புள்ள, கிழிந்த பழைய ரூபாய் ந�ோட்–டு– கள் புழக்–கத்–திலி – ரு – ந்து விலக்–கப்–பட்டு பழைய குப்பை ஆக்–கப்–படு – கி – ன்–றன. புழக்–கத்–தில் இருக்–கும் ரூபாய் ந�ோட்– டு–க–ளில் ஐந்–தில் ஒன்று ஒவ்–வ�ொரு

ஆண்–டும் கிழிந்து ப�ோய் குப்–பைக்–குப் ப�ோகி–றது. இப்–படி பழைய கிழிந்த ந�ோட்–டுக – ளை வங்–கிக – ள் மூலம் திரும்– பப் பெற்று, அவற்–றைப் பாது–காப்–பாக ரிசர்வ் வங்–கிக்கு அனுப்பி, துண்டு துண்–டுக – ள – ாக சிதைத்து அழிப்–பத – ற்கு நிறைய உழைப்–பும் தேவைப்–படு – கி – ற – து; பெரும் செல–வும் பிடிக்–கிற – து. பாலி–மர் ந�ோட்–டுக – ள் நீண்ட நாள் உழைக்–கும் என்–ப–தால் இந்த செல–வும் மிச்–சம்; இவற்றை அழித்து சிறு–சிறு பிளாஸ்–டிக் ப�ொருட்–கள – ாக மாற்–றிவி – ட – ல – ாம் என்–பது இன்–ன�ொரு வசதி. இந்–தி–யா–வில் சுமார் 400 க�ோடி கள்ள ந�ோட்–டுக – ள் இருக்–கல – ாம் என மதிப்– பி – ட ப்– ப ட்– டு ள்– ள து. ஆனால் பெரும்–பா–லான வங்–கிக – ள் தங்–களி – ட – ம் வரும் கள்ள ந�ோட்–டுக – ளை பறி–முத – ல் செய்–வது – ம் இல்லை; ரிசர்வ் வங்–கிக்கு தக–வல் ச�ொல்–வ–தும் இல்லை. இந்த சூழ–லில் பாலி–மர் ந�ோட்டு மட்–டுமே இந்த சிக்– க – லி – லி – ரு ந்து நம்– மை க் காப்–பாற்–றும்.

- அகஸ்–டஸ்

16.12.2016 குங்குமம்

13


 ‘உல–கின் கவர்ச்–சி–யான ஆண்’ என்ற பட்–டத்–துக்–குச் ச�ொந்–தக்–கா–ரர் இங்–கி– லாந்–தைச் சேர்ந்த கால்–பந்து ஆட்–டக்–கா–ரர் டேவிட் பெக்–காம். உட–லில் வித–வி–த– மாக டாட்–டூ–களை வரைந்–து–க�ொள்–வ–தில் பெருங்–கா–தல் க�ொண்–ட–வர். தனக்–குப் பிடித்–த–வர்–க–ளின் பெயர்–கள், வாழ்க்–கை–யில் நடந்த முக்–கிய சம்–ப–வங்–க–ளையே டாட்–டூ–க–ளாக வரைந்–தி–ருந்–தார். இப்–ப�ோது, ‘யுனி–செஃப்’ அமைப்–புக்–காக ‘குழந்– தை–க–ளுக்கு எதி–ரான வன்–மு–றையை ஒழிக்–கும்’ ந�ோக்–கத்–தில் டாட்–டூ–களை வரைந்–துள்–ளார். ‘‘ஐந்து நிமி–டங்–க–ளுக்கு ஒரு குழந்தை உல–கின் ஏத�ோ–வ�ொரு மூலை–யில் வன்–மு–றையை எதிர்–க�ொள்–கி–றது. இத–னால் உடல் ரீதி–யா–க–வும், மன ரீதி–யா–க–வும் குழந்–தை–கள் பாதிப்–புக்–குள்–ளா–கின்–ற–னர். சில குழந்–தை–கள் இறந்– தும் விடு–கின்–ற–னர். இதை நாம் தடுக்க வேண்–டும்–’’ என்று ச�ொல்–கி–றார் நான்கு குழந்–தை–க–ளுக்–குத் தந்–தை–யா–கிய பெக்–காம்!

வே

நி யூ ஸ

14 குங்குமம் 16.12.2016


 ‘‘கதை–ச�ொல்–லி–களை இந்–தி–யர்–கள் அதி–கம் நேசிக்–கி–றார்–கள். இங்கு மிகப்– பெ–ரிய வாச–கர் வட்–டம் இருக்–கி–றது. இரு–நூறு முதல் 250 மில்–லி–யன் மிடில் கிளாஸ் வாச–கர்–கள் இருக்–கி–றார்–கள். இது அமெ–ரிக்க வாச–கர்–க–ளை–விட அதி–கம். அத–னால், இந்–தியா அற்–பு–த–மான சந்–தை–யாக விளங்–கு–கி–ற–து–’’ என புள–காங்–கி–தம் அடைந்–தி–ருக்–கி–றார் சமீ–பத்–தில் தனது புத்–தக புர�ொ–மோ–ஷ–னுக்– காக இந்–தியா வந்–திரு – ந்த புகழ்–பெற்ற பிரிட்–டிஷ் எழுத்–தா–ளர் ஜெஃப்ரி ஆர்ச்–சர்!  இந்–தி–யா–வுக்கு இன்–ன�ொரு அழகு கிரீ– ட ம் கிடைச்– ச ாச்சு! ‘மிஸ் சூப்–ரா–நே–ஷ–னல்’ அழ–கிப் ப�ோட்–டி–யில் 80 நாட்டு ப�ோட்–டி– யா– ள ர்– க – ள�ோ டு ம�ோதி கிரீ– ட ம் வென்–றிரு – க்–கிற – ார், இந்–திய – ா–வின் நிதி ஷெட்டி. ப�ோலந்து நாட்டு அமைப்பு ஒன்– றி – ன ால் நடத்– த ப்– ப–டும் இந்த அழ–கிப்–ப�ோட்–டி–யில் வெல்–லும் இரண்–டா–வது இந்–திய – ர் நிதி. இதற்–கு–முன் இந்–தப் பட்– டத்தை வென்ற இந்–தி–யப்–பெண் ஆஷா பட்! பெங்– க – ளூ – ரு – வை ச் சேர்ந்த 24 வயது நிதி, கம்ப்– யூட்–டர் எஞ்–சி–னி–ய–ராக இருந்து மாட–லிங் துறை–யில் நுழைந்–தவ – ர். ‘‘உண்–மையி – ல் வெற்றி என்–பது நம் கையில் இல்லை. எதை–யும் எதிர்– பார்க்–கா–மல் கடி–ன–மாக உழைத்– தேன். அதற்–கான பலன் கிடைத்– தி–ருக்–கி–றது. இந்த மாதி–ரி–யான ஒரு ப�ோட்–டி–யில் கலந்–து–க�ொள்–வ– தைப்–பற்றி அடிக்–கடி கனவு கண்– டி– ரு க்– கி – றே ன். இப்– ப�ோ து என் கனவு நிஜ–மா–கியி – ரு – க்–கிற – து. நான் ர�ொம்–பவே மகிழ்ச்–சிய – ாக இருக்–கி– றேன்–’’ என நெகிழ்–கி–றார் நிதி ஷெட்டி. சீக்–கி–ரமே சினி–மா–வில் பார்க்க முடி–யும் இந்த அழ–கியை! 16.12.2016 குங்குமம்

15


வே

நி யூ ஸ

 ‘‘பிர–த–மர் நரேந்–திர ம�ோடி இப்– ப�ோது ஒரு ஆபத்–தான புலி–யில் ஏறி சவாரி செய்–கி–றார். இது அவ–ரது கூட்–ட–ணிக் கட்–சி–களே அவரை விட்டு விலகி ஓடும் அள–வுக்கு ஆபத்–தான பய–ணம். எனி–னும் மக்– கள் ஆத–ரவு இதற்கு உள்–ளது. மக்– கள் ஆத–ரிக்–கும் ஒரு விஷ–யத்தை நாமும் ஆத–ரிக்க வேண்–டும்–’’ - கறுப்–புப் பணத்தை ஒழிப்–ப–தற்– காக உயர் மதிப்பு ரூபாய் ந�ோட்– டு–கள் செல்–லாது என அறி–வித்த ம�ோடி–யின் முடிவை எல்லா எதிர்க்– கட்–சிக – ளு – ம் எதிர்க்–கும்–ப�ோது, உறு– தி–யாக ஆத–ரிக்–கும் பீகார் முதல்–வர் நிதிஷ் குமார் அதற்–குச் ச�ொன்ன விளக்–கம் இது.  இப்–ப�ோ–தெல்–லாம் பார–திய ஜனதா பேர–ணி–கள் மற்–றும் ப�ொதுக்–கூட்–டங்– கள் எங்கு நடந்–தா–லும், டெல்–லி–யி–லி– ருந்து சில வியா–பா–ரி–கள் வந்து கடை ப�ோட்–டு–வி–டு–கி–றார்–கள். ம�ோடி அணி– வது ப�ோன்ற ஜாக்– கெட்டை வெவ்– வேறு வண்–ணங்–களி – ல் விரித்து கடை ப�ோடு–கி–றார்–கள். ஒன்று எடுத்–தால் 300 ரூபாய், இரண்டு எடுத்–தால் 500 ரூபாய் என விற்–பனை சக்கை ப�ோடு ப�ோடு–கி–றது. 16 குங்குமம் 16.12.2016


 வெளி–யு–ற–வுத் துறை அமைச்–சர் சுஷ்மா ஸ்வ–ரா–ஜுக்கு அடுத்த வாரம் சிறு–நீர– க மாற்று அறுவை சிகிச்சை இருக்–கல – ாம் எனப் பர–ப–ரக்–கின்–றன தக–வல்–கள். சர்க்–கரை ந�ோய் மற்–றும் ஹார்–மோன் பிரச்–னைக்–காக பல வரு–டங்–க–ளாக டெல்லி எய்ம்–ஸில் சிகிச்சை எடுத்து வந்–தார் சுஷ்மா. சமீ–பத்–தில் அவ–ரது சிறு–நீ–ர–கங்–கள் பழு–தாக, ஆறு மாதங்–க–ளாக டயா–லி– சிஸ் செய்து வந்–தார். ஏற்–க–னவே, சுஷ்மா தனது ட்விட்–டர் பக்–கத்–தில் இது–பற்றி தெரி–வித்து, ‘கட–வுள் ஆசீர்–வ–திப்–பார்’ எனக் குறிப்–பிட்–டும் இருந்–தார். ‘‘இப்–ப�ோது மாற்று அறுவை சிகிச்–சைக்–கான நடை–மு–றை–கள் எல்–லாம் முடிந்–து–விட்–டன. அவ–ருக்கு நிறைய பேர் சிறு–நீ–ரக தானம் க�ொடுக்க முன்– வந்–த–னர். நாங்–கள் அவ–ரது உற–வி–னர் சிறு–நீ–ர–கத்தை ஓகே செய்–திரு – க்–கிறே – ாம்–’’ எனத் தெரி–வித்–துள்–ளன – ர் மருத்–துவ – ர்–கள்.  பண–மில்–லாத பரி–வர்த்–தனை செய்–யும் முதல் கிரா–மம் எனப் பெய–ரெ–டுத்– தி–ருக்–கி–றது மகா–ராஷ்–டிர மாநி–லம் தானே–வுக்கு அரு–கி–லுள்ள ‘தசாய்’! சுமார் ஐயா–யி–ரம் பேர் உள்ள இந்–தக் குக்–கி–ரா–மத்–தில் முடி–வெட்–டு–தல் த�ொடங்கி மளிகை சாமான்–கள் வாங்–குவ – து வரை அனைத்து பரி–வர்த்–தனை – க – ளு – ம் கார்டு மூலமே நடக்–கி–ன்றன. சுற்–றி–லும் உள்ள சிறு கிரா–மங்–க–ளுக்கு தசாய்–தான் வணி–கத்–த–ளம். இதற்–காக உள்–ளூர் தன்–னார்வத் த�ொண்டு நிறு–வன உத–வி– யு–டன் வணி–கர்–களு – க்கு ம�ொத்–தம் ‘150 பாயின்ட் ஆஃப் சேல்’ மெஷின்–களை பாங்க் ஆஃப் பர�ோடா வங்கி வழங்–கி–யி–ருக்–கி–றது.  மணிப்–பூ–ரில் ராணு–வத்–துக்கு எல்–லை–யற்ற அதி–காரமளிக்–கும் சட்–டத்தை எதிர்த்து பல ஆண்–டு–கள் உண்–ணா–வி–ர–தம் இருந்த இர�ோம் ஷர்–மிளா, இப்–ப�ோது அர–சி–யல் கட்சி ஆரம்–பித்– தி–ருக்–கி–றார். அர–விந்த் கெஜ்–ரி–வா–லின் ஆம் ஆத்மி கட்–சிய�ோ – டு இணைந்து அவர் மணிப்–பூர் தேர்–தலை எதிர்–க�ொள்–ளப் ப�ோகி–றார் என தக– வல்–கள் பர–வின. ஆனால் மணிப்–பூர் தேர்–தலி – ல் கெஜ்–ரி–வால் ஆர்–வம் காட்–ட–வில்லை. அவர் ஆட்சி புரி–யும் டெல்–லிக்–கும், ஆட்–சியை – ப் பிடிக்க முயற்– சி க்– கு ம் பஞ்– ச ாப்– பு க்– கு – ம ாக அலைந்து க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார். எனவே ஷர்–மிளா தனித்–துப் ப�ோட்–டி–யிடத் தீர்–மா–னித்–தி–ருக்–கி–றார். 16.12.2016 குங்குமம்

17


 ‘‘என்–னு–டைய தந்–தை–யின் பெயரை அறிந்–த–வர்–கள் என் இசை நிகழ்ச்– சி க்கு வரும்– ப�ோது அவ–ரைப் போலவே என்– னி – ட – மு ம் எதிர்– ப ார்க்– கி– ற ார்– க ள். ஆனால், நான் யாரென்று எனக்கு மட்–டுமே தெரி–யும். நான் செய்–யும் ஒவ்– வ�ொரு வேலை–யும் எனக்–குள்– ளி–ருந்து எதி–ரொ–லிப்–பவை. என் உள்–ளத்–தி–லி–ருந்து வரு– ப–வை’– ’ என நெகிழ்ச்சி ப�ொங்– கத் தெரி– வி த்– தி – ரு க்– கி – ற ார் சமீ–பத்–தில் சென்னை வந்–தி– ருந்த பிர–பல சிதார் கலை–ஞர் பண்–டிட் ரவி–சங்–க–ரின் மகள் அனுஷ்கா சங்–கர்.

வே

நி யூ ஸ

 நியூ–சி–லாந்–தில் எட்டு ஆண்–டு–கள் பிர–த–ம– ராக இருந்த ஜான் கே, திடீ– ரெ ன்று தேசி– யக் கட்–சி–யின் தலை–வர் ப�ொறுப்–பி–லி–ருந்–தும், பிர–த–மர் பத–வி–யி–லி–ருந்–தும் ராஜி–னாமா செய்து பெரும் பர–ப–ரப்பை ஏற்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளார். “எனது வாழ்–நா–ளில் எடுத்–தி–ருக்–கும் கடி–ன–மான முடிவு இது– த ான். நான் அடுத்து என்ன செய்– ய ப்– ப�ோ–கிறே – ன் என்று தெரி–யவி – ல்லை. அதிக நேரம் குடும்–பத்–தி–ன–ரு–டன் செல–வி–டப்–ப�ோ–கி–றேன். என் மனை–வி–யும் இதைத்–தான் விரும்–பு–கி–றார்–’’ என்று அவர் தெரி–வித்–தி–ருக்–கி–றார். இவ–ரின் உணர்– வு பூர்– வ – ம ான இந்த முடி– வு க்கு சமூக வலைத்–த–ளங்–க–ளில் பர–வ–லாக வாழ்த்–து–கள் குவி–கின்–றன. 18 குங்குமம் 16.12.2016




 


பயங்–கர அழ–குக்–கும் அழகே பயங்–க–ர–மாக ஆவ–தற்–கும் இருக்–கும் சின்ன வித்–தி–யா–சம் இது–தான்... டெடி பியர் ப�ொம்–மையை நீங்–கள் கட்–டிப் பிடித்–தப – டி தூங்–குவ – து பயங்–கர அழகு; அந்த ப�ொம்–மை–யும் திரும்பி உங்–க–ளைக் கட்–டிப் பிடித்–தால் அது அழ–கான பயங்–க–ரம்!

@krajesh4u ‘ இ து – வு ம் க டந் து ப�ோகும்–’னு நம்–பர் பிளேட்ல எழு– தி – யி – ரு க்– கி ற ஒருத்– த – னை–யா–வது புடிச்சு ‘நீ எங்க ப�ோற? ம�ொதல்ல ஓரமா ப�ோடா’ன்னு ச�ொல்– ல ப் ப�ோறேன். @lakschumi எல்லா பெண்–கள – ை–யும் ஒரே தரா–சில் நிற்க வைப்–ப– து–தான் ஆண்–கள் செய்–யும் முதல் தவறு!

õ¬

@karthekarna ‘க�ொசு பேட்’ சம–யங்–களி – ல் மெஷின் கன் ப�ோல ப�ொரிந்– தால், நீங்–கள் அடித்–தது க�ொசு அல்ல, சிலந்தி என அறிக!

உரி–மையை ‘சலு–கை’ என்ற பெய–ரில் பெறு–வ–தில் எந்–தப் பெரு–மை–யும் இல்லை! - வெ. பூபதி

ôŠ «ð „²

@iam_vaalu ஒவ்– வ�ொ ரு நேர்– ம ை– ய ா – ள – னு க் – கு ம் ச மூ – க ம் வைத்– தி – ரு க்– கு ம் பெயர், ‘பிழைக்–கத் தெரி–யா–தவ – ன்’!

20 குங்குமம் 16.12.2016

ஆறுதல் தேவைப்–படு – ப – – வர்–களி – ட – ம் அட்– வைஸ் பண்–ணா– தீர்– க ள். அதுவே பெரும் ஆறு–த–லாக இருக்–கும்... - வசந்த மலர்

ந ம் ர க – சி – ய த்தை அடுத்–த–வர் மன–தில் புதைத்– தால், பல கிளை–கள�ோ – டு அது முளைக்–கும்... - நாஸிர் ம�ொஹ–மத்


வங்–கி–யில் ஒரு உரை– யா–டல்:

‘‘வணக்–கம் சாமி... என் பேரு மாரி– ய ம்மா... இந்த ஐந்– நூ று ரூவா ந�ோட்டை மாத்–திக் க�ொடுங்க.’’ ‘‘இந்– த ப் பணம் எப்– ப டி வந்– தி ச்சு? ச�ோர்ஸ் ஆஃப் இன்–கம்..?’’ ‘‘ச�ோறுல்–லாம் இல்–லைங்க... காலை–யில, ராவுல இட்–லிக்–கடை மட்–டும்–தாங்க!’’ ‘‘ஓ... டிபன் கடையா? சரி! டின் நம்–பர், பேன் நம்–பர் ச�ொல்லு...’’ ‘‘பேனுல்–லாம் மாட்–டலைங்க – ! மரத்–தடி – யி – ல நாலு கீத்–தைக் கட்டி மறைச்–சி–ருக்–கேன். டின்–னுல கை கழுவ தண்ணி வச்–சி–ருக்–கேன்.’’ ‘‘மரத்–தடி – யா? ‘PWD என்.ஓ.சி’ வேணும். ‘ப�ொல்– யூ–ஷன் கன்ட்–ர�ோல் ப�ோர்–டு’ அப்–ரூவ – ல் வேணுமே..’’ ‘‘என் வீட்–டுக்–கா–ரரை கேட்–க–றீங்–களா? அவரு ப�ோய்ட்–டா–ருங்க அய்யா... வேணு–க�ோ–வாலு முழு பேரு..!’’ ‘‘அய்–யய்யே... பணத்–தைக் க�ொடுத்–துட்–டுப் ப�ோம்மா. நான் கேட்–ட–தெல்–லாம் எடுத்–துட்டு வா. அப்–பு–றம் பாத்–துக்–க–லாம். வீட்டு நம்–பர் ச�ொல்லு!’’ ‘‘கதவு இல்–லைங்க. சாக்கு மறைப்–பு–தான். அதில நம்–பர் ஏதுங்க!’’ ‘‘தெரு பேரு?’’ ‘‘ர�ோட்ல ஒரு ஓரமா குடிசை ப�ோட்–டிரு – க்–கேன்... அது தெரு இல்–லைங்க!’’ ‘‘சரி, பின்–க�ோடு?’’ ‘‘மண் ர�ோடு–தாங்க!’’ ‘‘இ-மெயில் இருக்கா?’’ ‘‘சாணி–யக் கரைச்சு வெளக்–க–மாத்–தால சுத்– தமா அடிச்சு வச்–சிரு – க்–கேன். ஈ, எறும்பு ஒண்–ணும் அண்–டாது!’’ ‘‘பேங்கு அக்–க–வுன்ட் நம்–ப–ரைக் க�ொடு...’’ ‘‘பேங்கு எங்–க–யி–ருக்கு சாமீ..!’’ ‘‘வாட்ச்–மேன்ன்ன்...’’

ஹல�ோ சார்... வரு–மான வரி ஆபீஸ்ங்–களா?

என் ப�ொஞ்–சாதி பேர் தங்–கம். 62 கில�ோ... எங்க சார் க�ொண்டு வந்து சரண்–டர் பண்–ண–ணும்? இந்–திய மக்–களே! நீங்–கள் வாங்–கக்– கூ–டாத ப�ொருட்–கள்...

பணம், தங்–கம், நிலம் 16.12.2016 குங்குமம்

21


‘‘பஸ் சார்ஜ் எவ்–வ–ளவு ஏறி–னா–லும் கவ–லை–யில்லை...’’ ‘‘நிஜ–மாவா?’’ ‘‘ஆமா! செக்–கிங் ஏறி–னால்–தான் கவலை...’’ ‘‘படிப்– பு க்– கு ம் உனக்– கு ம் ர�ொம்ப தூரம்னு பையன்–கிட்ட ச�ொன்–னதை தப்பா புரிஞ்–சுக்–கிட்–டான்!’’ ‘‘ஏன்... என்–னாச்சு?’’ ‘‘அமெ– ரி க்கா ப�ோய்– த ான் படிப்– பேன்னு அடம் பிடிக்–கி–றான்.’’

‘என்–னங்க? இப்போ தைப்–பூ–சம் கூட இல்–லையே, இப்ப ப�ோய் திருச்–செந்– தூ–ருக்கு பாத யாத்–திரை வந்–து–ருக்– கீங்க?’’

‘‘கடுப்பை கிளப்–பா–தீங்க! திரு–நெல்– வேலி ஏ.டி.எம்.ல பணம் எடுக்க வந்–தேன். க்யூ–வுல ‘பின்–னா–டிப் ப�ோ... பின்–னா–டிப் ப�ோ’ன்–னாங்க. அப்–ப–டியே திரு–செந்–தூ–ருக்கு வந்–துட்– டேன்!’’ 22 குங்குமம் 16.12.2016

கண–வன்: உன் பேரு என்ன? மனைவி: தெரி–யாத மாதிரி கேட்–க–றீங்க! கண–வன்: ச�ொல்லு... மனைவி: தங்–கம்! கண– வ ன்: இனி என்– ன ால உன்ன வச்–சுக்க முடி–யாது... மனைவி: ஏங்க திடீர்னு இப்–ப– டிச் ச�ொல்–றீங்க? கண–வன்: ம�ோடி அரை கில�ோ தங்–கம் வச்–சுக்–கத்–தான் பர்–மி–ஷன் க�ொடுத்திருக்–கார். நீ 68 கில�ோ இருக்க... # இதை விட நல்ல சான்ஸ் கிடைக்–காது, எஸ்–கேப்! - மினி மீன்ஸ் கர்–ண–னுக்–குப் பின் க�ொடை– யில்லை... ரம– ண – னு க்– கு ப் பின் மழை– யில்லை... # ஓ ரமணா - சுரேஷ் ஆதித்யா இ ந் – தி – ய ா – வி ல் இ ரு க் – கு ம் நான்கு முக்–கிய மருத்–து–வ–மு–றை– கள்... அல�ோ–பதி, ஹ�ோமி–ய�ோப – தி, சிம்ப்–பதி, திருப்–பதி! - ஷ�ோபனா ரவி ‘‘நானும் என் மனை–வியு – ம் ஒரே ஆபீஸ்ல வேலை செய்–ய–ற�ோம்...’’ ‘‘அப்ப ஆபீஸ்– ல – கூ ட உங்– க – ளால நிம்– ம – தி யா தூங்– க – மு – டி – ய ா– துன்னு ச�ொல்–லுங்க!’’


கறுப்–புப் பணத்தை அழிப்– பது எப்–படி?

@idumbaikarthi ச�ொந்த நாட்டு மக்–கள் 30,000க்கும் மேற்–பட்– ட�ோரை ப�ோபா–லில் க�ொன்ற அமெ–ரிக்–கன் ஆண்–டர்–ச– னுக்கு ஆத–ர–வாக வாதா–டிய அருண் ஜெட்லி ‘தேசப் பற்–றா–ளர்’ ஆகி–விட்–டார்!

ஒரே வித ஸ்மை–லி–கள்–தான்... ஆனால், அதில் ஒளிந்–தி– ருக்–கும் உணர்–வுக – ளை யூகித்து விடு–பவ – ன் த�ோழன் மட்–டுமே! - அமுதா முரு–கே–சன்

¬ õ

‫ ‏‬Kozhiyaar @ வேகமா ப�ோனா சில பெண்–கள்–தான் உன்–னைப் பார்ப்–பார்–கள். மெதுவா ப�ோனா எல்லா ப�ொண்–ணுங்–க–ளை–யும் நீ பார்க்–க–லாம்! # மாத்தி ய�ோசி... வேகம் தவிர்

« Š ô

@tparavai உ ல க வ ர – ல ா ற் – றி – லேயே கறுப்–புப்–ப–ணம் ஒழிஞ்சு, திரும்ப 15 நாள்லயே கறுப்–புப்–ப–ணம் பிடிக்–கி–ற– தெல்–லாம் வேற லெவல்!

² „ ð

@CreativeTwitz ‘வர–லாமா? வேணா– ம ா – ’ ன் னு வெ யி – லு ம் , மழை–யும் பேச்–சு–வார்த்தை நடத்–திட்டு இருக்கு இங்கே..!

ம�ோடி: முத– லி ல் நட்– ர ாஜ் அழி ரப்–பர் வாங்–க–வும். முத–லில் ‘க’வின் மீது அழுத்–தித் தேய்க்–க–வும். அப்– பு– ற ம் ‘று’வின் மீது அழுத்– தி த் தேய்க்–க–வும். அப்–பு–றம் ‘ப்’பின் மீது அழுத்தி... இப்–படி – ய – ாக 50 நாட்–க–ளில் கறுப்–புப் பணம் ஒழிக்– க ப்– ப – டு ம். ஒழி– ய – வில்லை என்–றால் கேமல் அழி–ரப்–பர் வாங்–க–வும்! - அல்–டாப்பு வின�ோத்

16.12.2016 குங்குமம்

23


„² õ¬ ôŠ «ð

@kumarfaculty டீன் ஏஜ் என்–பது குழந்–தை–க– ளுக்கு தைரி– ய த்– தை – யு ம் பெற்– ற�ோர்–க–ளுக்–கு பயத்–தை–யும் தரக் கூடி–யது!

@altaappu தனி–மை–யில் நாம் எந்த செயலை அதி–கம் செய்–கிற�ோம�ோ – , அந்த ஒரு செய–லுக்–குத்–தான் நாம் விரை–வில் அடி–மை–யா–கிப் ப�ோகி–ற�ோம். ‫@‏‬chevazhagan1 க�ௌர–வக்–க�ொ–லை–கள் செய்– வதை விட்–டு–விட்டு நயா பைசா பிர– ய�ோ – ஜ – ன – மி ல்– ல ாத உங்– க ள் க�ௌர–வத்தை முத–லில் க�ொலை செய்–யுங்–கள்!

‘‘சித்–தப்பு, கறுப்பு பணம் பூரா ஒழிஞ்–சி–ருச்சு ப�ோல...’’

‘‘எப்–ப–டிடா ச�ொல்–லுற?’’ ‘‘ஆமா... எங்க பாத்–தா–லும் ர�ோஸ் கலர்–தானே தெரி–யுது!’’

24 குங்குமம் 16.12.2016

சலூன்ல ‘விராட் க�ோலி மாதிரி முடி– வெட்டி விடுங்– க – ’ னு ச�ொல்லி தூங்கி எழுந்து பார்த்தா பிராய்–லர் க�ோழி மாதிரி வெட்டி விட்–டி–ருக்–காங்க..! - பூபதி முரு–கேஷ் வீட்டு வசல்ல எப்–ப�ோ–தும் சுத்–திட்டு இருக்–கிற தெரு நாய்–கள்ல ஒண்–ணைக்– கூட காண�ோம்... # எங்க வீட்ல முள்–ளங்கி சாம்–பார்னு நெனைக்–கி–றேன்! - ப�ொம்–மையா முரு–கன் முத–லா–ளியி – ட – ம் நேர–டிய – ா–கவு – ம், த�ொழி– லா–ளியி – ட – ம் மறை–முக – ம – ா–கவு – ம் திட்டு வாங்– கும் ஜீவ–னுக்கு ‘மேனே–ஜர்’ என்று பெயர்! - சுபாஷ் சந்–திர ப�ோஸ் பெட்–டுக்கு பக்–கத்–துல பவர் பாயின்ட் இல்–லா–த–வர்–கள் ஆசீர்–வ–திக்–கப்–பட்–ட–வர்– கள். ப�ோனை ந�ோண்–டிட்டே இருக்–காம சட்–டுனு தூங்–கி–டு–றாய்ங்க... - விவிகா சுரேஷ் @minimeens பிர–த–மர் ம�ோடி படத்தை விளம்–ப–ரத்– தில் உப–ய�ோ–கித்–த–தால் ‘ஜிய�ோ’ நிறு–வ– னத்–துக்கு 500 ரூபாய் அப–ரா–தம்! # எதுங்க எச–மான்... இப்ப செல்– லா–துன்னு ச�ொன்–னீங்–களே... அந்த ஐந்–நூ–றுங்–களா? ‫ ‏‬manipmp @ ‘முடிக்– க ாத வீட்– டு ப்– ப ா– ட ங்– க – ளு ம், செய்ய மறந்த அலு–வல் வேலை–க–ளும்’ நினை–வுக்கு வரும் நேரமே திங்–கள் காலை.


@Aruns212 நமது தேசப் பற்–றி– னைச் ச�ோதிப்– ப – தி ல் முக்–கி–ய–மா–னது, தேசிய கீதம் பாடும்–ப�ோது வரும் க�ொட்–டாவி! ‫@‏‬teakkadai மனை–வியி – ட – ம் காத– லும், குழந்–தை–க–ளி–டம் அன்– பு – ம ாய் இருக்க வேண்–டிய வாழ்க்கை, மனை–வி–யி–டம் கணக்– கும், குழந்–தை–க–ளி–டம் எதிர்–பார்ப்–பு–மாய் மாறி– விட்–டது! @Piramachari பெ ண் த ன க் கு பாது–காப்–பான தூரத்– தில் ஆணை நிறுத்தி விடு–கி–றாள். ஆணின் துர– தி ர்ஷ்– ட ம், அது ந டு த் – தெ – ரு – வ ா க அமைந்–து–வி–டு–கி–றது! ‫ ‏‬amuduarattai @ ஒ ரு பே ங் – கி – லி – ருந்து, ‘கடன் வேணு– மா–’ன்னு கேட்டு ப�ோன் பண்– ணி ட்டே இருக்– க ா ங்க . க ட – னை க் க�ொடுத்து, என்–னை– யு ம் இ ங் – கி – ல ா ந் து பிரஜை ஆக்– க ா– ம ல் விட–மாட்–டாங்க ப�ோல!

ஐத–ரா–பாத் அருகே ரூ.2000, ரூ.100, ரூ.50, ரூ.20, ரூ.10 கள்–ள–ந�ோட்டு அச்–ச–டித்த 6 பேர் கைது.

இவங்–க–ளும் ந�ோட்டு அடிக்க மாட்–றாங்க... அடிக்–கி–ற–வ–னை–யும் விட மாட்–றாங்க... என்–னடா நெனச்–சுட்டு இருக்–கீங்க? ‘‘அப்–பல்–லாம் நான் செம க�ோவக்–கா–ரன்யா...’’ ‘‘கல்–யா–ணத்–துக்கு முன்–னா–டி–தானே சார்?’’ # சில ஆட்–கள் ஒத்–தையே ஒத்த வாச–கத்–துல நம்–மள கவுத்–தி–ட–றாங்க! - அமு–தன் சாந்தி என்–னிக்கு, ல�ோக்–கல் தெரு–நாயை கூட்–டிட்டு மக்–கள் வாக்–கிங் ப�ோறாங்–கள�ோ, அன்–றுத – ான் நாடு சமத்–து–வம் பெறும்... - கும–ரன் கருப்–பையா 16.12.2016 குங்குமம்

25


கீ

ழ் – ச ா – தி – யி ல் பி ற ப் ெ – ப – டு த் து , மாநி– ல த்– தி – ல ேயே பரீட்– ச ை– யி ல் முத–லா–வ–தாகத் தேறு–கி–றான் கிட்டு. இடை–யில் உயர்–சா–தி–யில் ஒரு–வர் க�ொலை–யுற, அந்–தப் பழி கிட்–டு–வின் மேல் விழு– கி – ற து. பிற்– ப ாடு அந்த இளை–ஞன் ‘இந்த உல–கத்–தில் தான் யார்?’ எனப் புரிந்து எதிர்–க�ொள்–வதே ‘மாவீ–ரன் கிட்–டு’. சம–ர–சமே இல்–லா–மல், துல்–லிய ந�ோக்–கம், தெளி–வான பார்வை, சாதி புரை– ய�ோ – டி ய சமூ– க த்– தி ன் மீதான க�ோபம் என எடுத்து வைத்த வகை– யில் இயக்–கு–நர் சுசீந்–தி–ர–னுக்கு கை குலுக்–கல். வணிக ந�ோக்–க–மில்–லா– மல், தீர்–வுக்கு முயன்ற அவ–ரது சமூக அக்–க–றைக்–கும் சல்–யூட்! சாதா–ரண வாழ்க்கை வாழ்–கிற மாண– வ – ன ாக விஷ்ணு விஷால், கிட்டு கேரக்– ட – ரு க்கு செம ஃபிட்! அந்த ம�ொத்த கிரா– ம த்– தி ன் அழ– கும், குடிசை வீடு–களி – ன் எளி–மையு – ம், மனி–தர்–களி – ன் வாஞ்–சை–யும் நெஞ்சை அள்–ளு–கி–றது. அத்–தனை பேரை–யும் துள்–ள–லும், துடிப்–பும், நெகிழ்–வும், பத–மு–மாக நடிக்க வைத்–தி–ருக்–கி–றார் 26 குங்குமம் 16.12.2016

இயக்–குந – ர். நிச்–சய – ம் விஷ்ணு விஷால் அடுத்த கட்–டத்–துக்–குப் ப�ோயி–ருக்–கி– றார். ஹீர�ோ–வின் இருப்–பி–டத்–தைக் காட்–டா–மல், கேரக்–ட–ருக்கு மட்–டுமே கதவு திறந்–து–விட்–டி–ருப்–பது அழகு. க�ொஞ்–சமே க�ொஞ்–ச–மாக திவ்–யா– வின் செய்–கைக – ளி – ல் மனம் கவர்–வது படு இயல்பு. பார்த்–தி–ப–னுக்கு முன்– னு–ரி–மையை கதை அளித்–தி–ருந்–தா– லும், தானும் பங்–கெடு – த்து கதையை மெரு–கேற்றி இருப்–பது விஷ்–ணுவு – க்கு க�ௌர–வமே! படத்–தின் பெரிய ஆச்–சர்–யம் பார்த்– தி–பன். கிண்–டல், இரட்டை அர்த்–தம், கேலி, கலாய் என எல்–லா–வற்–றை– யும் மூட்டை கட்டி பர–ணில் எறிந்–து– விட்டு நடித்–தி–ருக்–கி–றார் பார்த்–தி–பன். அற்–புத நேர்த்தி, முன்–னு–தா–ர–ணம் அற்ற நடிப்பு என எந்த வகை–யி–லும் சேர்த்–துக் க�ொள்–ள–லாம். இத்–தனை நாள் அனு–ப–வம் அவ–ருக்–குக் கை க�ொடுக்க, மனி–தர் பிர–மாண்–ட–மாக எழுந்து நிற்–கிற – ார். வெள்ளை வேட்டி– யும், கறுப்–புச் சட்–டை–யும – ாக ஒரு தேவ– கு–மா–ரன – ாக நடிப்–பில் வெளுத்–தெடு – ப்– பது நீட் அண்ட் பிரைட்!


நடை, உடை, கடைக்– க ண் பார்வை... என திவ்–யா–விட – ம் கிரா–மத்– துப் பெண் வசீ–கர– ம். ‘உன்னை விட்–டுப் பிரிய மாட்–டேன்’ என விஷ்–ணுவி – ட – ம் தஞ்–சம் பெறும்–ப�ோது பெண்–ணுக்கு நடிப்–பும் வ�ொண்–டர்ஃ–புல். எந்–நேர– மு – ம் சாதித் திமி–ரில் அலை–யும் ஹரிஷ் உத்–த– மன் பார்–வையி – ல் மிரட்–டும் இடங்–களி – ல் எல்–லாம் செம! சூரி இருந்த இடமே தெரி–யா–மல், ஒரு சீரி–யஸ் ர�ோலில் வந்து ப�ோவது கூட ஆச்–சர்–யம்–தான். சாதியை வைத்து அர–சிய – ல் செய்–ப– வர்– க – ளு க்கு க�ொடுக்– கி ற சவுக்– க டி சத்–தம் படம் முழு–வ–தும் ேகட்–கி–றது. ‘‘அதி–கா–ரத்–தில் இருப்–பவ – ரை நாங்– கள் தவறு ச�ொல்–லவி – ல்லை. அதி–கா– ரமே தவ–றுன்னு ச�ொல்–கி–ற�ோம்...’’ இப்–ப–டி–யான துணிச்–ச–லான அசல் வச–னங்–களு – க்கு ச�ொந்–தக்–கா–ரர் ஆகி–

விமர்சனம்

றார் யுக–பா–ரதி. படம் முழுக்–க–வும் எடுத்த சாட்–டை–யைக் கீழேயே வைக்– க–வில்லை அவர். நறுக் நறுக் வச– னங்–க–ளால் த�ோள்–க–ளுக்–குத் தினவு ஏற்–று–வ–தில் யுக–பா–ரதி முன்–னிலை. இதி–லும் இமான் ப்ளஸ் யுக–பா–ரதி காம்–பினே – ஷ – ன் ‘இளந்–தா–ரி’– யி – ல் செம ஒர்க் அவுட். கிரா–மத்து இரு–ளில், விளக்–கில், மலை– யி ல் பய– ணி க்– கு ம் கேமரா மூலம் ஒவ்–வ�ொரு காட்–சிக்–கும் ஓவிய நேர்த்தி க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார் ஒளிப்– ப–தி–வா–ளர் ஏ.ஆர்.சூர்யா. காத–லைத் தவிர்த்–தும் இன்–னும் பல பிரச்–னை–களை முன்–னி–றுத்–தி– யி–ருக்–க–லாம். அந்த இன்ஸ்–பெக்–டர் ஹரிஷ் உத்– த – ம – னி ன் எப்– ப�ோ – து ம் கனன்றும் க�ோபத்–திற்கு கார–ணம்– தான் என்ன? மாவீ–ரன் கிட்டு பட–மல்ல... பாடம்!

- குங்–கு–மம் விமர்–ச–னக்–குழு

16.12.2016 குங்குமம்

27


ப�ோ

தை மருந்து கும்– ப – ல ால் பாதிக்–கப்–பட்ட சாஃப்ட்–வேர் எஞ்–சி–னி–யர், தனக்கு நேர்ந்த க�ொடு– மைக்–குக் கார–ண–மா–ன–வர்–க–ளைப் பழிக்–குப்–பழி வாங்–கப் புறப்–ப–டு–வதே ‘சைத்–தான்’. அழ– க ான குடும்– ப ம், அரு– மை – யான ஆபீஸ், புதி–தா–கத் திரு–ம–ணம் செய்–துக – �ொண்ட சூழல்... வாழ்க்–கை– யில் சந்–த�ோஷ – ம – ாக இருக்க வேண்–டிய விஜய் ஆண்–ட–னிக்கு திடீர் சிக்–கல். மண்–டைக்–குள்–ளி–லி–ருந்து ஒரு குரல் அவ–ருக்–குக் கட்–டளை இடு–கிற – து. அதி– கா–ரம் செய்–கி–றது. விப–ரீ–த–மாக நடக்– கச் ச�ொல்–கி–றது. அப்–ப–டித் தூண்–டிய ப�ோதை கும்–பலை விஜய் ஆண்–டனி கண்–டு–பி–டித்–துப் பழி வாங்–கி–னாரா என்–பதே மீதிக் கதை. முற்– றி – லு ம் புதிய கதைக்– க – ள த்– தில், வாழ்க்கை சுழற்–றிப் ப�ோட்டு வேற�ொரு இடத்–திலி – ரு – ந்து ஆரம்–பிக்– கிற பதற்–றத்தை, அதற்–குக் கார–ண– மா–னவ – ர்–கள – ைக் கண்–டுபி – டி – ப்–பத – ையே ‘திக் திடுக்’ திரைப்–பட – ம் ஆக்–கியி – ரு – க்– கி–றார் புது–முக இயக்–கு–நர் பிர–தீப் கிருஷ்–ண–மூர்த்தி. சுஜா–தா–வின் ‘ஆ’

28 குங்குமம் 16.12.2016

கதை–யின் தழு–வலி – ல், முடிந்த மட்–டும் ஆவன செய்–திரு – க்–கிற – ார் இயக்–குந – ர். முத– லி ல் அப்– ப ா– வி – ய ா– க – வு ம், பிறகு தனக்கு நேர்ந்–த–தைப் புரிந்–து– க�ொண்டு தீப்–பிடி – க்–கும் திரைக்–கத – ை–யி– லும் செம ஸ்கெட்ச் அடித்–திரு – க்–கிற – ார் விஜய் ஆண்– ட னி. புதி– த ா– க த் திரு– மணம் செய்துக�ொண்ட பெண்ணு– டன் இருக்க முடி–யா–மல் தலைக்–குள் குரல் கேட்–பது – , அத–னால் குழம்–புவ – து – , மனை–விக்கு அதைத் தெரிய விடா– மல் மறைக்க முயல்–வ–து– என ஆல் ரவுண்ட் அசத்–தல். கடைசி ரவுண்– டில் மட்–டுமே அதி–ர–டி–யில் இறங்–கும் விஜய் ஆண்–டனி ஆஹா அண்–டர் ப்ளே. இந்–தத் தடவை புதுக்–க–தை– யில் தன்னை பரி–ச�ோ–த–னை–யா–கப் ப�ொருத்–திக் க�ொண்–ட–தும் அழகு. அவ–ரின் ‘மூவ்’–களை முறி–ய–டிக்–கும் எதி–ரி–யின் மதி–யூ–க–மும் புது ரகம். சாந்–த–மான, இரக்–க–மான, தீர்க்–க– மான ‘தெளி– வ ான தேவ– த ை– ’ – ய ாக த�ோற்–றம் க�ொள்–வதி – ல் ஜெயிக்–கிற – ார் அருந்–ததி நாயர். அந்–தக் கன்–னம்... கிள்–ள–லாம் ப�ோலி–ருக்–கி–றது. அந்த அருந்–ததி படத்–தில் அடுத்த முகம்


க ா ட் – டு ம் – ப�ோ து ந ம க்கே ப த ற் – றம். காத– லை க் காட்–டு–கிற அந்–தக் கண்– க ளே பிறகு ஒரு சம– ய த்– தி ல் மாறு–கிற விதம்... ஆசம். விஜய் ஆண்– ட னி ப ழை ய க ா ல த்தை நினைவு கூர்–வது, அதற்–கான விடை தேடிப் புறப்–பட்–டுப் ப�ோவது எல்–லாம் சரி–யான த்ரில்–லர் வகை– ய றா. ஒய். ஜி . ம கே ந் – தி ர ா , கிட்டி என அனு–ப– வக்– க ா– ர ர்– க – ளி ன் நடிப்பு படத்–திற்கு பாந்–த–மாக உத–வு– கி–றது. அலட்–டல், மிரட்–டல் வில்–லன் கடை–சியி – ல் காமெ– டி–யன – ாக மாறு–வது காமெடி. விஜய் ஆ ண் – ட – னி – யி ன் த�ோள் மீது உட்– கார்ந்து பய–ணிக்– கும் உணர்–வைக் கடத்– தி – யி – ரு க்– கி ற பிர–தீப் காளி–புர– ய – த் கேமரா நேர்த்தி. விறு– வி று திருப்–

விமர்சனம்

பத்தை எதிர்–பார்க்–கும் தரு–ண–மெல்–லாம் தடக்–கென முளைக்–கி–றது பாடல்–கள். ஆனா–லும் பின்–ன–ணி–யில் திகில் ட்விஸ்ட் ஏற்–றுகி – ற – து விஜய் ஆண்–டனி – யி – ன் இசை. செம பில்–டப்–ப�ோடு ஆரம்–பம – ா–கும் முன்–பாதி கார–ண– மாக அடுத்த பகு–தி–யும் அந்த விதமே இருக்–கும் என எதிர்–பார்த்–தால் க�ொஞ்–சமே வெடிக்–கி–றது பின்–பாதி. எந்த நிமி–டத்–தை–யும் வீணாக்–காத முதல் பாதி திரைக்– கதை, பின்–ப–கு–தி–யில் ஏன் அத்–தனை தடு–மா–று–கி–றது?

முன்–ஜென்ம ஞாப–கம், ப�ோதை மருந்து கும்–பல் என இரட்–டைக் குதிரை சவா–ரி–தான் கார–ணமா? ஏதா–வது ஒன்– றி ல் கண் வைத்– தி – ரு ந்– த ால் இன்– னு ம் தெளிவு வந்–தி–ருக்–கும�ோ? பின்–ப–குதி குழப்–பத்–தைத் தவிர்த்து, இன்–னும் பவர்ஃ–புல் ஃப்ளாஷ்–பேக் காட்–டி–யி–ருக்–க–லாம். ட்விஸ்ட், ஆக்‌ –ஷன், த்ரில்–ல–ரில் இந்த ‘சைத்–தான்’ கவர்–கி–றான்.

- குங்–கு–மம் விமர்–ச–னக்–குழு 16.12.2016 குங்குமம்

29


பணமறற பரிவாததனை பாதுகாபபானதா? இ ப்–ப�ோ–தெல்–லாம் டிவி– யில் ம�ோடி பேசு–வ– தற்–கும் ‘பே டிஎம்’ விளம்–ப–ரத்–துக்–கும் வித்–தி–யா–சமே தெரி–வ– தில்லை. இரண்–டும் ச�ொல்–வது ஒன்றே... ‘பணத்தை மறந்–து–டுங்க, ம�ொபைல் ப�ோன் மூலமா பணம் செலுத்–துங்க!’ ‘அந்த ப�ோனை யாரா–வது திரு–டி– விட்–டால்..?’ என்ற கேள்வி நமக்–குள் வரு–கி–றதா இல்–லையா? அதைக் கேட்–டால் நம்–மைப் ‘பட்–டிக்–கா–டு’ என்–கி–றார்–கள். உண்–மை–யில் யார் பட்–டிக்–காடு? ஆன்–லைன் பாது– காப்பை எந்–தத் துறை கவ–னிக்–கி–றது என்–ப–தி–லேயே தெளி–வில்–லாத மத்– திய ஆட்–சி–யா–ளர்–களா? இல்லை, அவர்–கள் ச�ொன்–னார்–கள் என வங்– கி–யில் பணத்–தைப் ப�ோட்டு, ஆண்–ட– வன் மேல் பாரத்–தைப் ப�ோட்டு வெறுங்–கை–யு–டன் சிரிக்–கும் வெள்– ளந்தி இந்–தி–யர்–களா? புரி–ய–வில்லை க�ோப்ப்–பால்... புரி–ய–வில்லை!



32 குங்குமம் 16.12.2016

shutterstok

‘ஒரு விசா கார்–டின் தக–வல்–க– ளைத் திருட வெறும் 6 விநா–டிக – ள் ப�ோதும்’ என்–கி–றது இங்–கி–லாந்– தின் நியூ காஸ்லே பல்– க – லை க்– க– ழ – க ம். இஸ்– ர ேல் நாட்– டை ச் சேர்ந்த கணினி வைரஸ் ஒன்று, உல–கம் முழு–வ–தும் உள்ள 10 லட்– சம் ஆண்ட்–ராய்டு ப�ோன்–க–ளில் புகுந்து, வங்–கிப் பரி–வர்த்–த–னை– களை உளவு பார்த்–துக்–க�ொண்– டிப்– ப – த ா– க ச் ச�ொல்– கி – ற ார்– க ள் விஞ்–ஞா–னி–கள். பெரிய பெரிய பாது–காப்பு ஏற்–பா–டுக – ள் எல்–லாம் செய்து வைத்–தி–ருக்–கும் வளர்ந்த ந ா டு – க – ளி – லேயே இ து – த ா ன் நிலைமை. இத–னால்–தான் ‘பண– மற்ற ப�ொரு–ளா–தா–ரம்’ என்–பது எங்–குமே நூறு சத–வீத – ம் சாத்–திய – ப்– ப–டவி – ல்லை. இந்த கண்–டிஷ – னி – ல் இந்–தி–யா–வில் பண–மற்ற ப�ொரு– ளா–தா–ரம் என்–பது நாமெல்–லாம் விழுந்து புரண்டு சிரிக்க வேண்– டிய காமெ–டி–யன்றி வேறில்லை. உல–கி–லேயே இணை–யம் மூல– மாக வங்–கிப் பணம் திரு–டப்–ப– டு–வ–தில் நான்–கா–வது இடத்–தில் இருக்– கி – ற து இந்– தி யா. சமீ– ப த்– தில் ‘ட்யூப்–கின்’ என்ற கணினி வைரஸ், ரஷ்–யா–வில் இருந்து பரப்– பப்–பட்–டது. ஏ.டி.எம் மெஷின்–க– ளில் இந்த வைரஸை ஏற்–றி–னால் அது வாயைப் பிளந்து, ‘எடுத்– துக்–க�ோ’ என ம�ொத்–தப் பணத்– தை–யும் க�ொட்–டி–வி–டும். உல–கம் முழு–வதும் இந்த வைரஸ் பர–வி–

னா–லும் இந்–தி–யா–வில்–தான் அது அதி–கப் பணத்தை லவட்–டி–யது. கார–ணம், இங்–குள்ள ஏ.டி.எம் இயந்– தி – ர ங்– க ள் எல்– ல ாம் சுரே– ஷும் நதி–யா–வும் லைட் எரி–யும் உடை அணிந்து லைட் மியூ–சிக் பாடிக்–க�ொண்–டி–ருந்த எண்–பது– க– ளி ல் உரு– வ ாக்– க ப்– ப ட்– ட வை. இவற்–றின் பாது–காப்பை உடைப்– பது மிக எளிது. கடந்த செப்– ட ம்– ப ர் மாதம் ஒரு குறிப்–பிட்ட வங்–கி–யின் ஏ.டி. எம்–க–ளில் கார்டை ச�ொரு–கிய 6 லட்–சம் இந்–தி–யர்–க–ளின் ம�ொத்த விவ–ரங்–க–ளும் திரு–டப்–பட்–டன. அதைக் கண்– டு – பி – டி த்து, ‘இப்– படி பலா–னது பலா–னது ஆகிப் ப�ோச்சு’ என வாடிக்–கைய – ா–ளர்–க– ளி–டம் தலை ச�ொறிந்து ஒப்–புக்– க�ொள்–ளவே நம் வங்–கி–க–ளுக்கு ஒரு மாதம் தேவைப்–பட்–டது. இந்– தி–யா–வில் பெரும்–பா–லான வங்கி ஏ.டி.எம்.களை இயக்–கும் ஹிட்–


ஒட்–டு–ம�ொத்த இந்–தி–யப் ப�ொரு–ளா–தா–ர–மும் வங்கி மூலம் நடை–பெ–றும் என்ற நிலை மட்–டும் வந்–தால், அத்–தனை திரு–டர்– க–ளும் இந்–தி–யா–வைத்–தான் குறி வைப்–பார்–கள்–’’ என்–கி–றது சைபர் பாது–காப்பு நிறு–வ–ன–மான ஃப்யர் ஐ. டாச்சி நிறு–வ–னத்–தின் சர்–வ–ரைத் தாக்கி, அதன் மூலம் 32 லட்–சம் கார்–டுக – ளி – ன் விவ–ரங்–கள் திரு–டப்– பட்–டன. இது தெரிய வந்–தப – �ோது, அரசு அமைப்–பான ‘நேஷ–னல் பேமென்ட்ஸ் கார்ப்– ப – ர ே– ஷ ன் ஆஃப் இந்–தி–யா’ எந்–தப் பதற்–றத்– தை–யும் காட்–ட–வில்லை. ‘இதற்கு வங்–கி–களே ப�ொறுப்–பு’ என ஆள்– காட்டி விரலை நீட்–டி–விட்–டுப் ப�ோய்–விட்–டது. அங்கே இங்கே கை வைத்து ஒரு– மு றை இந்– தி ய ரயில்வே முன்– ப – தி – வு த் தள– ம ான ஐ.ஆர். சி.டி.சியி– லேயே ஆன்– லை ன் திருட்டு நடந்– த து. சுமார் ஒரு க�ோடிப் பேரின் பர்–சன – ல் தகவல்– கள் அதில் திரு–டப்–பட்–ட–தா–கச் ச�ொல்–லப்–பட்–டது. வங்–கி–க–ளா– வது திருட்டு நடந்– த தை ஒப்– புக்–க�ொள்–கின்–றன. வாடிக்–கை– யா–ளர்–களு – க்கு வேறு கார்–டுக – ளை மாற்– றி த் தரு– கி ன்றன. அல்– ல து

ப ா ஸ ்வேர்டை ம ா ற் று ம் – ப டி அறி– வு – று த்– து – கி ன்– ற ன. ஆனால், ர யி ல்வே நி ர் – வ ா – க ம் இ ன் று வரை தமது தளத்–தில் திருட்டு நடந்– த தை ஒப்– பு க்– க�ொ ள்– ளவே இல்லை. க�ொலை நடந்– த – த ாக ஒப்–புக்–க�ொண்–டால்–தானே குற்–ற– வா–ளியைக் கண்–டுபி – டி – க்–கவே – ண்– டும்? அவனே கரன்ட் வய–ரைக் கடித்– த ான் என கணக்–கெ –ழு–தி – விட்–டால்..? சிம்–பிள் லாஜிக்! வ ரு ங் – க ா – ல த் – தி ல் உ ல – க ப் ப�ோரே இணை–யம் மூல–மா–கத்– தான் நடை–பெ–றும் என்–கி–றார்– கள் ப�ொரு–ளா–தார வல்–லுந – ர்–கள். எல்லா நாடு–க–ளும் அந்த சைபர் ப�ோருக்– கு த் தயார். சீனா– வி ல் இணை– ய ப் பாது– க ாப்– பு க்– க ாக ‘நெருப்–புப் பெருஞ்–சு–வர்’ என்ற பெய–ரில் அரசே ஆண்–டுக் கணக்– கில் உழைத்து, ஒரு பாது–காப்–புப் பட–லத்தை உரு–வாக்கி வைத்–திரு – க்– கி–றது. நீங்–கள் சீனர் ஒரு–வ–ருக்கு அனுப்–பும் மின்–னஞ்–சலி – ல் ‘தலாய் லாமா’ என்ற ச�ொல் இருந்–தாலே அது அந்த பட–லத்–தைத் தாண்–டிப் ப�ோகாது. பிற–கெப்–படி கணினி வைரஸ் ப�ோகும்? ஆனால், இந்–தியா இது–வரை தன் இணை–யப் பாது–காப்பு பற்றி ய�ோசிக்– க வே இல்லை. வடக்– கத்–திய அர–சி–யல்–வா–தி–க–ளி–டம் ‘சைபர் அட்– ட ாக்’ என்– ற ால் ‘ஹாலி–வுட் ஹீர�ோ–யினா?’ என்– பார்–கள். அவ்–வ–ள–வு–தான் விழிப்– 16.12.2016 குங்குமம்

33


பு–ணர்வு. அத–னால்–தான் உல–கம் முழு–வது – ம் உள்ள ஆன்–லைன் திரு– டர்–களி – ன் முதல் சாய்ஸ் இந்–திய – ா– வாக இருக்–கிற – து. இங்கே அர–சின் ச�ொந்த இணை– ய – த – ள ங்– க – ளி ன் பாது–காப்பே ததிங்–கி–ணத்–த�ோம்– தான். சமீ–பத்–தில் எல்–லையி – ல் இந்– தி–யப் படை–கள் பாகிஸ்–தா–னுக்கு ‘சர்–ஜி–கல் ஸ்ட்–ரைக்’ என்ற பெய– ரில் பதி– ல டி க�ொடுத்– த – ப �ோது, பாகிஸ்–தா–னி–லி–ருந்து பதி–லுக்கு இணை– ய ப் ப�ோர் த�ொடுக்– க ப்– பட்– ட து. ‘டீம் டெவில்’ என்ற பெய–ரில் ஆன்–லைன் திரு–டர்–கள், அர–சின் 35 இணை–ய–த–ளங்–களை முடக்–கி–னார்–கள். அதில் பீகார் மாநில அர–சின் அதி–கா–ரபூர்வ இணை–ய–த–ள–மும் ஒன்று. அர–சுத் தரப்–பில் இதுபற்–றியெ – ல்–லாம் மீடி– யா–வி–டம் வாயைத் திறந்–தி–ருக்க வேண்–டுமே... மூச்! சமீ–பத்–தில் ராகுல் காந்–தியி – ன் ட்விட்–டர் கணக்கு திருட்டு, காங்– கி–ரஸி – ன் இணை–யத – ள – ம் முடக்–கம் என பைசா பெய–ராத இணை– யத் தாக்–குத – ல்–களு – ம் இந்–திய – ா–வில் 34 குங்குமம் 16.12.2016

சக–ஜம். ஆபத்–தான ஆன்–லைன் திரு– ட ர்– க – ளெ ல்– ல ாம், ‘இந்– தி ய அர–சின் தக–வ–லைத் திருடி நாம என்ன பண்–ணப் ப�ோற�ோம்’ என ய�ோசிப்– ப – த ால் ஏத�ோ வண்டி ஓடிக்– க�ொ ண்– டி – ரு க்– கி – ற து என– லாம். ‘‘ஒட்–டு–ம�ொத்த இந்–தி–யப் ப�ொரு–ளா–தா–ர–மும் வங்கி மூலம் நடை–பெறு – ம் என்ற நிலை மட்–டும் வந்–தால், அத்–தனை திரு–டர்–களு – ம் இந்–தி–யா–வைத்–தான் குறி வைப்– பார்–கள்–’’ என்–கி–றது சைபர் பாது– காப்பு நிறு–வ–ன–மான ஃப்யர் ஐ. இந்த வரு–டத்–தில் மட்–டும் இந்– தி–யா–வில் 3 லட்–சத்து 90 ஆயி–ரம் ஆன்–லைன் தாக்–கு–தல்–கள் நடத்– தப்–பட்–டிரு – ப்–பத – ா–கச் ச�ொல்–கிற – து ஆன்டி வைரஸ் நிறு–வ–ன–மான ‘கேஸ்–பர் ஸ்கை’. இங்கே நமது ம�ொபைல் ப�ோனை யாரும் தட்– டிப் பறிக்–கக் கூட வேண்–டாம். எங்கோ இருந்–த–படி ஜஸ்ட் ஒரு க்ளிக் மூலம் நம் வங்கி விவ–ரங்–க– ளைத் திருட முடி–யும். கணக்–கில் இருக்– கு ம் ம�ொத்– த ப்– ப – ண த்– தை – யும் விழுங்கி, பீடா ப�ோட்–டுக் க�ொண்டு சிரிக்க முடி–யும். இதற்கு அரசு ப�ொறுப்–பேற்–காது. வங்–கி– கள் ப�ொறுப்–பேற்–காது. ‘நீ ஏன் ப ா ஸ் – வேர்டை ம ா த் – த லை ? ’ என்று நம்– மி – ட மே கேட்– ப ார்– கள். இப்–படி ஒரு நாட்–டில்–தான் பண–மற்ற ப�ொரு–ளா–தா–ரம் வரப் ப�ோகி–றது.

- அற்–சி–ரன்


ஆர்.்ை்​்தகி

u180

பபான

இரட்–ளட–ய–ளரச சுமக்–கும் எல்–லாப் பபண்–க–ளுக்–கும் வழி–காட்டி. மருத–துவ ஆசலா–ே–ளன–கள், சபறு– கா–லத–திற்கு முன்–னும் பின்–னும் ்தாய்க்–கும் குழந்–ள்த–க–ளுக்–கும் என்ன பேய்ய சவண்–டும் என்–பது குறித–ப்தல்–லாம் மிகுந்​்த அக்–க–ளற– யு–டன் விவ–ரிக்–கும் நூல் இது.

யில்

விறபன ன

ட்வின்ஸ் பரபரப ðFŠ

ðè‹

u180

பபண்– க – ளு க்கு பவறும் 100 ரூபா– யி ல் ஆரம்–பிதது சில ஆயி–ரம் ரூபாய் வளர– யி– ல ான மு்த– லீ ட்– டி ல் பவற்– றி – க – ர – ம ா– க த ப்தாழில் பேய்ய ஏரா–ை–மான வாய்ப்–பு–கள் உள்–ைள்த உணர்த–தும் நூல். ஒவ–பவாரு ப்தாழி–லி–லும் பெயித–்த–வர்–கசை வழி–ளய– யும் போல்–லிக் பகாடுப்–பது இந்​்த நூலின் பபரும் சிறப்பு!

ஆர்.்ை்​்தகி

பபண்–களு – க்–கபான புதிய ப�பாழில்–கள்

புத்தக விற�்னையோளர்கள் / முகைர்களிெமிருந்து ஆர்ெர்கள் ைர்ைறகப்�டுகின்றனை. ச்தோெர்புக்கு: 7299027361

பிரதிகளுக்கு :

பிரதிகளுக்கு

சூரியன் பதிபபகம்,

229, கச்சேரி ்ரோடு, மயிலோப்பூர், சசேன்னை-4. ்�ோன: 044 42209191 Extn: 21125 Email: kalbooks@dinakaran.com

சசேன்னை: 7299027361 ்கோ்ை: 9840981884 ்சேலம்: 9840961944 மது்ர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 செல்ல: 7598032797 ்ைலூர்: 9840932768 புதுச்சேரி: 9840887901 ெோகர்​்கோவில: 9840961978 ச�ஙகளூரு: 9945578642 மும்​்�: 9769219611 செலலி: 9818325902

புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால் / கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக சமலாைர், சூரியன் பதிப்பகம், தினகரன், 229, கசசேரி சராடு, மயிலாப்பூர், பேன்ளன - 600004. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

இப்​்�ோது ஆன்லனிலும் ைோஙகலோம் www.suriyanpathipagam.com



யுக–பா–ரதி

ஓவி–யங்கள்:

2

மன�ோகர்

சு

வ–ரெ–ழுத்து சுப்–பையா பள்–ளிப் படிப்–பைக்–கூட தாண்–டா–த–வர். ஆனா–லும், அறி–வா–யு–தத்–தின் வீரி–யம் அவ–ருக்–குத் தெரிந்–தி–ருக்– கி–றது. மயி–லா–டு–து–றை–யில் வசித்து வந்–தா–லும் அவ–ருக்–கென்று வீட�ோ, குடும்–பம�ோ இருக்–க–வில்லை. கழ–கத் த�ொண்–டர் ரெங்–க–சா–மி–யின் டீக்–க–டை–யில் தங்–கிக்–க�ொண்டு அங்கே கிடைப்–பதை உண்டு வாழ்ந்–தி– ருக்–கிற – ார். சதா சர்வ கால–மும் சுய–மரி – ய – ா–தைக் க�ொள்–கையை நெஞ்–சில் தாங்–கிக்–க�ொண்டு தன்–னைப் பற்–றிய எந்த சிந்–த–னை–யும் இல்–லா–மல் இருந்–தி–ருக்–கி–றார். உட–னி–ருந்த த�ோழர்–கள் எவ்–வ–ளவ�ோ வற்–பு–றுத்–தி– யும்–கூட திரு–ம–ணத்–திற்கு அவர் சம்–ம–திக்–க–வில்லை. யார் ச�ொல்–லுக்–கும் கட்–டுப்–ப– டாத சுப்–பையா, எம்.ஆர்.ராதா மீது நன்–ம –திப்பு க�ொண்– ட – வ ர். எனவே, அவர் ச�ொல்– லு க்– கு க் கட்–டுப்–படு – வ – ார் என்–பத – ால் அவர் மூல–மும், ‘பேட்டை தாதா’ என்–ற– ழைக்–கப்–பட்ட முத்–துப்–பேட்டை தரு–மலி – ங்–கத்–தின் மூல–மும் கல்–யா–

ணப் பேச்சை ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கி– றார்–கள். இந்த ‘பேட்டை தாதா’– தான் ஒரு– க ா– ல த்– தி ல் மணலி கந்–த–சாமி ப�ோன்ற கம்–யூ–னிஸ்ட் த�ோழர்– க – ளி ன் தலை– ம – றை வு வாழ்க்–கைக்கு உதவி புரிந்–த–வர். அர–சின் கெடு–பி–டி–க–ளுக்கு இரை– யா–கா–மல் அவர்–களி – ன் புரட்–சிக – ர


வாழ்–வுக்–குத் துணை புரிந்–த–வர். அவ– ரு – டை – ய பேச்– சு க்– கு ம் எம். ஆர்.ராதா–வின் பேச்–சுக்–கும் இசை– வார் என த�ோழர்–கள் கரு–தி–யது ப�ோலவே சுப்–பை–யா–வும் ஒரு–கட்– டத்– தி ல் திரு– ம – ண த்– தி ற்கு ஒப்– பு – தல் தந்–தி–ருந்–தார். த�ோழர்–க–ளும் அவ–ருக்–காக நிதி திரட்–டி–யி–ருக்– கி–றார்–கள். கூரை வீடு, க�ொஞ்– சம் தட்– டு – மு ட்டு சாமான்– க ள் வாங்க அந்–நி–தியைப் பயன்–ப–டுத்– தச் ச�ொல்லி தந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். ஆனால், சுப்–பை–யாவ�ோ அந்–தத் த�ொகை முழு–வ–தை–யும் பிர–சா– ரத்–துக்கு செல–வழி – த்–துவி – ட்டு கல்– யா–ணத்–திற்கு கல்தா க�ொடுத்–தி– ருக்–கி–றார். அவர் சுவ–ரில் எழு–திக்–க�ொண்– டி–ருக்–கையி – ல் என்ன நடந்–தா–லும் கண்–டு–க�ொள்ள மாட்–டா–ராம். அவரை அடிக்க வந்– த ால்– கூ ட அடியை வாங்– கி க்– க�ொண்டே , எழுத நினைத்–ததை எழுதி முடிப்– பா–ராம். ஒரு–முறை ஒரு பிரா–ம– ணர் வீட்– டு ச் சுவ– ரி ல் எழு– தி க்– க�ொண்டு இருந்–திரு – க்–கிற – ார். அந்த வீட்–டுக்–கா–ரர் குச்–சி–யால் தட்டி ‘‘யாரைக் கேட்டு என் வீட்டு சுவ– ரில் எழு–து–கி–றாய்–’’ எனக் கேட்க, ‘‘யாரைக் கேட்டு ராமா–னு–ஜர் பிர–சா–ரம் செய்–தார்?’’ என்–றி–ருக்– கி–றார். பிறி–த�ொ–ரு–முறை நாகை புராட்– ட ஸ்– ட ன்ட் தேவா– ல ய சுவ–ரில் ‘தேவ–னின் ஆல–யத்தை வியா– ப ார ஸ்த– ல – ம ாக்– க ா– தே ’ 38 குங்குமம் 16.12.2016

என்ற பைபிள் வாச–கத்தை ஒரு– பக்–கமு – ம், ‘க�ோயில் திரு–டர்–களி – ன் குகை’ என்ற காந்– தி – யி ன் வாச– கத்தை இன்– ன�ொ ரு பக்– க – மு ம் எழுதி வைத்–துவி – ட்–டுப் ப�ோயி–ருக்– கி–றார். விஷ–யம – றி – ந்த வைதீகர்–கள் க�ொதித்– தெழ , பிரச்னை பெரி– தா– கி – வி ட்– ட – த ாம். ‘பைபி– ளி ல் ச�ொல்லி–யிரு – ப்–பது – த – ானே... காந்தி– யால் எழு–தப்–பட்ட வாச–கம்–தா– னே’ என்று விவா– த ப் புரட்சி செய்து கழ–கத் த�ோழர்–கள் அவ– ரைக் காப்–பாற்–றியி – ரு – க்–கிற – ார்–கள். மூட நம்–பிக்–கை–க–ளி–லி–ருந்து மக்–கள் முற்–றாக வெளி–யேற பெரி– யார் நடத்–தி–வந்த கருத்–துப் புரட்– சிக்கு சுப்–பையா ப�ோன்–ற�ோர் உத–வி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். குப்–பைத் த�ொட்–டி–யைக் காட்டி, ‘‘இதிலே எதை–யா–வது எழு–துங்–கள்–’’ என்– றால், ‘புரா–ணங்–களை இதிலே ப�ோடு’ என்று எழு–தும் நெஞ்–சுர – த்– த�ோடு சுப்–பையா செயல்–பட்–டி– ருக்–கிற – ார். எது பக்தி? எது பித்து? என்–பதை உணர்ந்–தவ – ர – ாக அவர் இருந்– த – த ால்– த ான், ‘கண்– மூ – டி ப் பழக்– க – மெ ல்– ல ாம் மண்– மூ – டி ப் ப�ோக’ என்ற ராம–லிங்க வள்–ள– லாரை ஆத–ரித்–தி–ருக்–கி–றார். அன்–றைய காங்–கி–ரஸ் பேச்– சா–ளர்–களி – ல் சிலர் பெரி–யா–ரைத் தரக்–குறை – வ – ா–கப் பேசி–யப�ொ – ழு – து அவ–ரால் ப�ொறுத்–துக்–க�ொள்ள முடி–யா–மல் விவா–திக்–கக் கூப்–பிட்– டி–ருக்–கி–றார். ‘முடி–யா–து’ என்று


முரண்டு பிடித்– த – வ ர்– க – ள�ோ டு ம�ோத– வு ம் துணிந்– தி – ரு க்– கி – ற ார். இன்– றை க்– கு க்– கூ ட நாம் தலை– வர்– க ள் க�ொள்– கை – ய�ோ – டு ம், த�ொண்– ட ர்– க ள் க�ொள்– கை க்– கா– க – வு ம் வாழ– வ ேண்– டு ம் என விரும்–பு–கி–ற�ோம். அவ்–வ–கை–யில், வரித்–துக்–க�ொண்ட க�ொள்–கைக்– காக வாழ்–வதே வாழ்க்–கை–யின் ந�ோக்–கம் என்று எத்–த–னைய�ோ சுப்–பை–யாக்–கள் தங்–களை இழந்– தி–ருக்–கிற – ார்–கள். தியாக வாழ்வை மேற்– க�ொண்ட அவர்– க – ளு க்கு மணிமண்–ட–பங்–கள�ோ மகு–டா– பி–ஷேக – ங்–கள�ோ தேவை–யில்லை. குறைந்– த – ப ட்ச நினைவுகூரல். அ து – கூ ட கி டைப்ப – தி ல்லை என்–ப–து–தான் ச�ோகம். பெரு–மு–யற்சி எடுத்து பெரி– யார் திரா–வி–டக் கழகத் த�ோழர் வெ.ஆறுச்– ச ாமி அவ– ரை ப் பற்–

றிய நூல் ஒன்– றை க் க�ொண்டு வந்–திரு – க்–கிற – ார். சுப்–பை–யா–வுட – ன் பழ–கிய த�ோழர்–க–ளின் நினை–வு–க– ளு–டன் அவர் கைப்–பட டைரிக் குறிப்–புக – ள – ாக எழுதி வைத்–திரு – ந்த சிந்–த–னை–க–ளும் ஆவ–ண–மாக்–கப்– பட்–டி–ருக்–கி–றது. சுப்–பையா தன் வாழ்–வையே சுவர் எழுத்–துக்–காக அர்ப்–ப–ணித்–த–வர். புகைப்–ப–டம் எடுக்– க க்– கூ ட விரும்– ப ா– த – வ ர். ‘‘எதற்கு புகைப்–பட – ம்? பின்–னால் மாலை ப�ோடவா!’’ எனக் கேட்டு முகங்–காட்ட மறுத்–தி–ருக்–கி–றார். உய–ரம – ான சுவர்–களி – ல் ஒற்–றைய – ா– ளாக ஏறி ஏணி–யி–லி–ருந்து எத்–த– னைய�ோ முறை கவிழ்ந்–தி–ருக்–கி– றார். ‘‘யாரை–யா–வது உத–விக்கு 16.12.2016 குங்குமம்

39


வைத்–துக்–க�ொள்–ளக் கூடாதா?’’ என்று த�ோழர்–கள் கேட்–ட–தற்கு, ‘‘ஆளுக்–க�ொரு வேலை செய்–தால்– தான் அதிக வேலை செய்ய முடி– யும்–’’ என்–றி–ருக்–கி–றார். அப்–படி – த்–தான் சென்–னையி – ல் ஒரு–முறை சுவர் விளம்–பர – ம் செய்து– க�ொண்–டிரு – க்–கையி – ல் காவல் துறை– யி–னர் வந்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். யார�ோ ஒரு–வர் க�ொடுத்த புகா–ரின் பேரில் அவ–ரைக் கைது செய்–த–வர்–கள், விசா–ரிக்–கா–மல் தார்ச்–சட்–டியை – த் தலை–யில் கவிழ்த்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். யாரி–டமும் எந்த உத–வியு – ம் க�ோர விரும்–பாத சுப்–பையா அமை–தி– யாக இருந்–தி–ருக்–கி–றார். அதன் விளை–வாக அவர் கண்–பார்வை மங்கி இறு– தி – யி ல் பார்– வையே ப�ோய்– வி ட்– ட து. அப்– ப�ோ – து ம்– கூட ஒற்–றைக் கண்–ணால் தன்– னு–டைய சுவர் விளம்–ப–ரத்–தைத் த�ொடர்ந்–திரு – க்–கிற – ார். பெரி–யார் மீது அவர் க�ொண்–டி–ருந்த மரி– யா–தையு – ம் மக்–களை அறி–யாமை அழுக்– கி – லி – ரு ந்து மீட்– டெ – டு க்க அவர் க�ொண்–டிரு – ந்த ஆவே–சமு – ம் அளப்–ப–ரி–யன. ஏன் இத்–த–னைப் பாடு–க–ளை– யும் ஒரு–வர் இயல்–பாக ஏற்–றுக்– க�ொள்–கி–றார்? எல்–ல�ோ–ரை–யும் ப�ோல வாழ எண்–ணா–மல் எதை– யா– வ து சமூ– க த்– தி ற்குச் செய்– ய – வேண்–டும் என எண்–ணு–கி–றார்? பெரி–யா–ரின் தத்–துவ – ார்த்த க�ொள்– கை–களை பிர–சா–ரம் செய்–வதே 40 குங்குமம் 16.12.2016

வாழ்–நாள் கட–மை–யா–கக் கருத அவரை எது உந்–தித் தள்–ளி–யது? ‘இருக்– கு ம் வரை பிற– ரு க்கு உத– வி – ய ா– க – வு ம், இறந்தபிறகு காக்– கை குரு– வி க்கு இரை– ய ா– க – வும் இருங்–கள்’ என்–றார் பெரி– யார். அதை அட்–சர – ம் பிச–கா–மல் செய்ய நினைத்–த–வர் சுப்–பையா. அத–னால்–தான், மயி–லா–டு–துறை ரயில் பாதை–யில் மரித்–துக் கிடந்த அவர் உடலை காக்கை, குரு–வி– கள் க�ொத்–தித் தின்–றன. கழ–கத் த�ோழர்– க – ளு க்– கு க்– கூ ட செய்தி தாம–தம – ா–கவே தெரிந்–திரு – க்–கிற – து. த�ோழர்–கள் தக–வ–ல–றிந்து ப�ோவ– தற்– கு ள் ரயில்வே நிர்– வ ா– க மே அவரை அடக்–கம் செய்–துவி – ட்–ட– தா–கச் ச�ொல்–கி–றார்–கள். ஒரு க�ொள்–கை–யைப் பற்–றிக்– க�ொண்டு உழைப்– ப – வ ர், அந்– தக் க�ொள்கை வெற்றி அடை– கி–ற–ப�ோது அதற்–கான பலனை எதிர்–பார்ப்–பது இயல்பு. பதவி– யா–கவ�ோ, பட்–ட–மா–கவ�ோ அந்– த ப் ப ல – னை ப் பெ று – வ – தி ல் தவ– றி ல்லை. ஆனால் ‘பலனே தேவை–யில்–லை’ என்று ச�ொல்–வ– தற்கு சில– ர ால்– த ான் முடி– யு ம். அவர்–களே புரட்–சி–யா–ளர்–க–ளா– கக் கரு–தப்–ப–டு–கி–றார்–கள். தமி–ழ– கத்–தின் உட்–கிர – ா–மங்–களி – ல் இன்–ன– மும் சுவ–ரெழு – த்து சுப்–பை–யாக்–கள் இருக்–கி–றார்–கள். ‘கட்சி மாநா–டு’ என்று அறி–வித்–த–தும் வண்–ணக் கரை– சலை தூக்கு வாளி– யி ல்


அவ–ரு–டை–ய–தாக அவர் எதை–யுமே உரிமை க�ொண்–டா–ட–வில்லை. அவ–ரைக்–கூட அவர் ப�ொதுச்–ச�ொத்து ப�ோலவே கரு–தி–யி–ருக்–கி–றார். எடுத்–துக்–க�ொண்டு தெருத் தெரு– வாக தலை–வர்–களி – ன் படங்–களை வரைந்து வரு–கி–றார்–கள். எட்–டாம் வகுப்–பிற்கு ப�ோக இருந்த எனக்– கு ள், சுப்– ப ை– ய ா– வைப் பற்றி ச�ொன்– ன – வ ர்– க ள் அண்– ண ன்– க ள்– த ான். வண்ண வண்ண வில்–லைக – ளை – ப் பயன்–ப– டுத்தி ஓவி–யன – ா–கும் வெறி–ய�ோடு இருந்த எனக்கு, கருப்பு நிறத்–தின் தேவையை உணர்த்–தி–ய–வர்–கள் அவர்– க ளே. அவர்– க ள் இடை– வி–டா–மல் ச�ொல்–வ–தைக் கேட்டு நானும் சுப்–பையா ஆவ–தற்–கான சந்–தர்ப்–பங்–கள் நிறைய இருந்–தன. ஆயு–தம் தாங்கிப் ப�ோரா–டு–வது மட்–டு–மல்ல புரட்சி. அறி–வா–யுத நெருப்பை ஏந்–திப் பிர–சா–ரம் செய்– வ– து ம் புரட்– சி – த ான். ‘சைக்– கி ள் ஓட்–டும் பெண்–கள், செந்–த–மிழ் நாட்–டின் கண்–கள்’ என்று 1960ல் சுப்–பையா, பெண்–கள் பள்–ளிக்– கூட வாசல்–க–ளில் எழு–தி–னார். ‘பெண்– க ளை தீய வழி– க – ளி ல் செல்–லத் தூண்–டும் இத்–த–கைய வரி–களை எழு–தக்–கூ–டா–து’ என அன்–றைக்கு அவ–ருக்கு எதி–ராக எழுந்–த–வர்–கள் கற்–ப–னை–யா–வது செய்து பார்த்– தி – ரு ப்– ப ார்– க ளா,

கல்–பனா சாவ்–லாக்–களை! த�ோழர்– க ள் தரும் பழைய டைரி– க – ளி ல் தனக்கு அவ்– வ ப்– ப�ோது த�ோன்– று ம் சிந்– த – னை – க – ளைக் குறித்து வைத்த சுப்–பையா, அதை வாகான சுவர் கிடைக்–கும்– ப�ோ–தெல்–லாம் தீட்–டத் துணிந்– தி–ருக்–கி–றார். இறு–தி–வரை அவர் ஒரே வண்– ண த்– தை – யு ம் ஒரே எண்– ண த்– தை – யு ம் க�ொண்– ட – வ – ராக வாழ்ந்–தி–ருக்–கி–றார். எங்–கே– யும் எழு– த ப்– ப ட்ட சிந்– த – னை க்– குக் கீழே தன் பெயரை அவர் எழு– த – வி ல்லை. அவ– ரு – டை – ய – தாக அவர் எதை–யுமே உரிமை க�ொண்–டா–டவி – ல்லை. அவ–ரைக்– கூட அவர் ப�ொதுச்– ச �ொத்து ப�ோலவே கரு– தி – யி – ரு க்– கி – ற ார். சமூ–கத்–திற்–கான நம்–பிக்–கைக – ளை விதைப்–பத�ொன்றே – வேலை என்– றி–ருந்த அவர் பெயரை வர–லாறு தவற விட்–டி–ருக்–க–லாம்; தவிர்க்க வாய்ப்– பி ல்லை. நம்– பு – வ �ோம். நாளைய�ோ, நாளை மறு–நாள�ோ புரட்சி வரு– வ – த ற்– க ாக மேலும் சில சுப்–பை–யாக்–கள் சுவர்–க–ளி– லும் காகி– த ங்– க – ளி – லு ம் எழு– தி க்– க�ொண்டே இருப்–பார்–கள்.

(பேச–லாம்...) 16.12.2016 குங்குமம்

41


கு க் து அஜித் ிஃப்ட்! க ா க மெ பார்–வதி ந செம ாபியர் ளான்

டிக்–கும் படங்–க–ளில் ப�ொங்–கும் பாந்–தம் காட்–டும் பார்–வதி நாயர், ப�ோட்–ட�ோஷ – ூட் ஸ்டில்–களி – ல் மட்–டும் கவர்ந்–தி–ழுக்–கும் காந்–தம். ‘‘எப்போ பேச–லாம் பார்–வதி?’’ வாட்ஸ் அப்–பில் செய்தி அனுப்–பி–னால் ப�ொறுப்–ப�ோடு சிணுங்–கு–கி–றது செல்–ப�ோன். எடுத்–துப் பார்த்–தால் ‘‘ஆன் தி வே டு க�ொச்–சின்... லேண்ட் ஆன–தும் பேச–லாமா?’’ என க�ொஞ்– சு– கி – ற து பார்– வ – தி – யி ன் வாய்ஸ் மெசேஜ். அவ–ரின் தேன்–ம�ொழி கேட்–க–லாமா... இனி! ‘‘ ‘மாலை நேரத்து மயக்–க’– த்–துக்–குப் பிறகு தமிழ்ல பார்–வ–தியைக் காண�ோமே?’’ ‘‘மலை–யா–ளத்–துல வரி–சையா நாலு படம். இங்கே ‘எங்–கிட்ட ம�ோதா–தே’, பார்த்– தி – ப – ன �ோட ‘க�ோடிட்ட இடங்– களை நிரப்–பு–க–’னு ரெண்டு முடிச்–சிட்– டேன். காண�ோம்னு ச�ொன்– னதை



வாபஸ் வாங்–குங்க. இதுக்கு முன்– னாடி தமிழ்ல க�ொஞ்–சம் படங்– கள் பண்ணி இருந்–தா–லும் பெரிய ஸ்கோப் கிடைச்–சதி – ல்ல. எனக்கே ஒரு புது அனு–ப–வம் பார்த்–தி–பன் படம். இப்–பத்–தான் என் கேரி–யர் மேல எனக்கு நம்–பிக்கை வந்–தி– ருக்கு. வெளி– யி – ல – த ான் அவர் ஜாலி பர்–சன். ஷூட்–டிங் ஸ்பாட்– டுல ஸ்டி– ரி க்ட். ஆரம்– ப த்– து ல க�ொஞ்–சம் பயம் கூட இருந்–தது. க�ொஞ்ச நாள்ல அவர் நினைச்ச மாதி–ரியே நடிச்–சேன். அவர்–கிட்ட நல்ல பெயர் வாங்– கி ட்– டே ன். அடுத்து ‘என்–கிட்ட ம�ோதா–தே–’– யில திரு–நெல்வே – லி ப�ொண்ணா நடிக்–கற – ேன். அபு–தா–பியி – ல் பிறந்த பெங்–க–ளூரு ப�ொண்ணு நான். மாடர்னா இருந்–துட்டு கிரா–மத்– துப் ப�ொண்ணா நடிக்–க–றது சிர– மம். ஆனா–லும் நல்லா பண்–ணியி – – ருக்–கேன். இது ப�ோக தெலுங்கு, ம ல ை – ய ா – ள த் – து ல ப ட ங் – க ள் இருக்கு.’’ ‘‘நீங்க நிஜத்–துல எப்–படி?’’ ‘‘படங்–கள்ல இது–வரை கிளா– மர் பண்–ணி–ன–தில்லை. எனக்கு நேட்–டிவி – ட்டி கேரக்–டர்–கள்–தான் அமை– யு து. என்– ன �ோட ரியல் லைஃப், ர�ொம்ப மாடர்ன். என்னை சுத்தி இருக்– க – ற – வ ங்க விரும்– ப ற மாதிரி கல– க – ல ன்னு இருப்–பேன். எங்–கிட்ட ஒரு குழந்– தைத்–த–ன–மும், பெரிய பக்–கு–வம் இல்–லாத குண–மும் இருக்–க–றதே 44 குங்குமம் 16.12.2016

என்– ன �ோட ப்ளஸ். எனக்– கு க் க�ொஞ்–சம் க�ோபம் வந்தா கூட அதை சரியா வெளியே காட்– டத் தெரி–யாது. அத–னா–லேயே என்னை நிறைய பேருக்–குப் பிடிக்– கும். ஒரு விஷ–யம்... என்னை சுத்தி எப்–ப–வும் பாஸிட்–டிவ் எனர்ஜி இருக்–க–றது மாதிரி பார்த்–துக்–கு– வேன்.’’ ‘‘ ‘என்னை அறிந்– த ால்’ ஞாப– க ம் வந்–தது – ன்னா... அஜித்–கிட்ட பேச–ணும்னு த�ோணுமா?’’ ‘‘அஜித் சாரை பார்க்க, பேச நினைக்– க – ற ேன். ஆனா அதுக்– கான சந்– த ர்ப்– ப ம் கூடி வரல. அப்போ ஷூட்–டிங்ல அஜித் சார் எனக்கே தெரி–யா–மல் என்னை அழகா ஒரு படம் எடுத்து அதை


பெரி–யதா ஃப்ரேம் பண்ணி வேற க�ொடுத்–தார். அது–வும் ஒரு சர்ப்– ரைஸ் கிஃப்ட்டா க�ொடுத்–தார். இப்– ப டி ஒரு கிஃப்ட் எனக்கு யாரும் க�ொடுத்–த–தில்லை. இன்– னிக்கு வரைக்–கும் அதான் என் பெஸ்ட் ப�ோட்டோ. என் வீட்– டுக் கத–வைத் திறந்–தால் அந்–தப்

படம்–தான் முதல்ல கண்ல படும். வீட்– டு க்கு வர்– ற – வ ங்– க – ளு க்– கெல் – லாம் அந்–தப் படம் பிடிக்–கும். அஜித் சாருக்கு நானும் பெரிய கிஃப்ட் க�ொடுக்– க – ற தா இருக்– கேன். பெயின்– டி ங்ல அவரை

அரு– மை யா வரை– ய ற ஐடியா இருக்கு.’’ ‘‘எப்–படி இருக்கு உங்க பெயின்–டிங் ஹாபி?’’ ‘‘முன்– ன ாடி நிறைய டைம் கிடைக்–கும். இப்போ பாதி நேரம் ட்ரா–வல்–தான். பெயின்–டிங் பண்– ணும்– ப�ோ து ஒரு அமை– தி – யு ம் நிம்– ம – தி – யு ம் வேணும். அப்– ப த்– தான் அந்த பெயின்–டிங் நல்லா வரும். இப்ப சின்ன வய–சில கர்– னா–டிக் சங்–கீ–தம் கத்–துக்–கிட்–டது பய–ணங்–கள்ல கை க�ொடுக்–குது. மியூ–சிக் நிறைய கேட்க ஆரம்–பிச்– சி–ருக்–கேன். பெயின்ட் பண்ண நேரமே இல்–லைங்–கற – து – ல க�ொஞ்– சம் வருத்–தம்–தான்.’’ ‘‘கேரள ப�ொண்–ணுங்–கத – ான் இங்கே டாப் ஹீர�ோ–யின்–கள். இந்த லிஸ்ட்–டுல நீங்க எப்போ?’’ ‘‘இப்– ப வே அவ– ச – ர ப்– ப – ட க்– கூ–டாது. ‘மித வேகம் மிக நன்–று’– னு ச�ொல்–வாங்க. அதான் என் வழி. இது–வரை – க்–கும் எனக்கு கிடைச்ச படங்– க ள் எல்– ல ாமே தானா அமைஞ்–சது. சாஃப்ட்–வேர் படிச்– சிட்டு இந்த கேரி–யர்ல வந்து நாலு வரு–ஷம்–தான் ஆகுது. இதுவே கட– வு–ள�ோட ஆசீர்–வா–தம். இப்போ பெங்–களூ – ரு – வி – ல் இருக்–கேன். கேர– ளா–வி–லும் வீடு இருக்கு. அங்–கே– யும் ப�ோவேன். சென்–னையி – லு – ம் வீடு வாங்–கணு – ம். ஆக நான் மூணு ஸ்டேட் ப�ொண்ணு.’’

- மை.பார–தி–ராஜா 16.12.2016 குங்குமம்

45



‘‘எ

னக்கு இன்–னும் நல்லா ஞாப–கம் இருக்கு. அதுக்கு 40 வரு–ஷம் முன்–னாடி ப�ோக–ணும். அப்ப நானு வாடகை ரிக்‌ ஷா ஓட்–டிகி – ட்டு இருந்–தேன். அப்–படி ஒரு நாள் சவா–ரிக்கு ப�ோகும்–ப�ோது சென்ட்–ரல்–கிட்ட இவள பாத்–தேன். அனாதை மாதிரி பிளாட்–பார்ம்ல படுத்–துக் கிடந்தா. ஏன�ோ தெரி–யல... அவ கிட்ட பேச–ணும்னு த�ோணுச்சு. பக்–கத்–துல ப�ோயி வண்–டியை நிப்–பாட்–டி–னேன். என்னை பாத்–த–தும் க�ொழந்தை மாதிரி தவழ்ந்து வந்து ‘‘என் பேரு தேவி. இந்த கையை, காலை வச்– சுட்டு என்–னால ஒண்–ணுமே பண்ண முடி–யல. என்–கூட இருந்–த–வ–ரும் ப�ோன மாசம் செத்–துப்–ப�ோ–யிட்–டாரு. உன்–கூட நானும் வரட்–டா–’–’ன்னு கேட்டா. ஏத�ோ சாமி– கேட்ட மாதிரி இருந்–துச்சு. கார–ணம் இல்–லாம கர–க–ரன்னு அழு–கை– வந்–து–டுச்சு. அன்–னைக்–குத்–தான் அவ கையைப் புடிச்சு வண்–டியி – ல ஏத்–தினே – ன். புடிச்ச கையை இன்–னும் நான் விடல...’’ மன–தைப் பிழி–யும் காதல் நினை–வு–களைச் ச�ொல்–லும்போது ஏழு–ம–லை– யின் கண்–க–ளில் ஈரம். கரு–ணை–யும் காத–லு–மாய் விஸ்–வ–ரூ–பம் எடுத்து நிற்–கி–றார் ஏழு–மலை.

ம் ரி

உருகு

மனி க்‌ஷா

தர்


இது–வ–ரைக்–கும் நாம் அனு– ப–வித்–தி–ராத, உணர்ந்–தி–ராத, தெரிந்–தி–ராத ஒரு பய–ணத்–துக்– குள் அழைத்–துச் செல்–கி–றது ‘ஏழு–மலை-தேவி’–யின் அன்–றாட வாழ்க்கை. காதல் பரி–சாக ஏழு– ம–லைக்கு புது ரிக்‌ஷா ஒன்றை வாங்–கிக் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார் தேவி. அந்த ரிக்‌ ஷ – ா–தான் இரு–வ– ருக்–கும் வீடு, வாசல், வாழ்க்கை எல்–லாம்... மழை க�ொட்–டி–னா– லும், வெயி–லில் காய்ந்–தா–லும், கடுங்–கு–ளி–ரில் நடுங்–கி–னா–லும் ரிக்‌–ஷ ா– த ான் அவர்– க – ளு க்கு ஒரே அடைக்–க–லம். அவ–ச–ரத்– தில் வாக–னங்–கள் விரை–கின்ற மயி–லாப்–பூ–ரின் சாலை, வீதி–க– ளில் நாட�ோ– டி – யை ப்– ப�ோல வலம் வரு–கின்ற இந்த ரிக்‌ஷா தம்– ப – தி – கள ை நீங்– க ள் பார்த்– தி–ருக்–க–லாம். நள்–ளி–ர–வுக்–குப் பிறகு ஏத�ோ ஒரு நடை–பா–தை–

யின் ஓரத்–தில், மரத்–தின் நிழ–லில் ரிக்‌–ஷா– வ�ோடு இளைப்–பா–று–கி–றார்–கள் இருவ–ரும். ‘‘எனக்கு இப்போ 70 வயசு, இவ–ளுக்கு 65 வய–சா–யிரு – ச்–சுன்னு நினைக்–கறே – ன். நாங்க இன்–னும் கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கல. ஆனா 40 வரு–ஷம் ஒண்ணா வாழ்ந்–துட்–ட�ோம். எங்–க–ளுக்–குள்ள என்ன உற–வுன்னு எங்க ரெண்டு பேருக்–குமே தெரி–யல. ஆனா, ஒண்ணு தெரி–யும். அவ இல்–லாம நான் இல்ல. நான் இல்–லாம அவ இல்ல. நினைவு தெரிஞ்சு என் பக்–கத்–துல யாரு–மில்ல. அந்த சம–யம் பாத்–து–தான் இவ என் வாழ்க்–கை– யில நுழைஞ்–சிட்டா. கடைக்–குப் ப�ோயிட்டு நேரம் ஆச்–சுனா, நான் ப�ோன திசை–யைப் பாத்– து க்– கி ட்டே இருப்பா. இதவிட ஒரு ஆம்ப– ள ைக்கு என்ன தேவைன்னு சத் – தி – ய மா எனக்கு தெரி– ய ல. அவ– ளு க்கு அடுத்து– த ான் நான் ப�ோய் சேர– ணு ம். இதைத்–தான் நான் கட–வு–ளு–கிட்ட வேண்– டிட்டே இருக்–கேன். ஏன்னா நான் ப�ோன– துக்கு அப்–பு–றம் அவள யாரு பாத்–துப்பா?’’ என ஏழு–மலை நம்–மி–டம் பேசிக் க�ொண்–டி– ருக்–கும்–ப�ோதே மழலை ம�ொழி–யில் தேவி ஏத�ோ ச�ொல்ல, ‘‘மணி எத்–தனை?’’ என்று நம்–மி–டம் கேட்–டார். நாம் நேரம் ச�ொல்ல, ‘‘ஆமா. அது–தானே பார்த்–தேன். அவ–ளுக்– குப் பசி எடுத்–து–டுச்–சு–’’ என்று ச�ொல்–லிக்– க�ொண்டே வாங்கி வைத்–திரு – ந்த உணவை தேவிக்கு ஊட்–டி–னார் ஏழு–மலை. ‘‘இவ–ளுக்கு என்ன தேவைன்னு ச�ொல்– லத் தெரி–யாது. நடக்க முடி–யாது. தெளிவா பேசத் தெரி–யாது. நாங்க சேர்ந்து வாழ ஆரம்–பிச்ச புது–சுல இவள பாத்–துக்–கவே ஒரு ஆள் தேவைப்–பட்–டுச்சு. இவள தனியா விட்–டுட்டு என்–னால சவா–ரிக்–குப் ப�ோக மனசு


வராது. இவ வாங்–கித்–தந்த ரிக்‌–ஷால துணி, ப�ோர்–வைன்னு எல்–லாத்–தை– யும் எடுத்து வச்–சுகி – ட்டு ரிக்‌ ஷ – ா–வையே வீடா மாத்தி நாட�ோடி வாழ்க்கை வாழ ஆரம்–பிச்–சிட்–ட�ோம். வேலை செய்– யாம நான் யாரு–கிட்–டயு – ம் காசு வாங்க மாட்–டேன். ஆனா, இவ–ளுக்கு காசு க�ொடுத்து உதவி செய்–றது – க்–குன்னே க�ொஞ்ச பேர் இருக்–காங்க. அந்த மாதிரி வர்ற வரு– ம ா– ன த்– து – ல – த ான் எங்க ப�ொழப்பு இப்போ ஓடி–க்கிட்டு இருக்–கு’– ’ என அடுத்–தும் பேசப் ப�ோன– வரைத் தடுத்து நிறுத்–தி–யது ‘நடா’ புயல் அனுப்–பிய மழைச்–சா–ரல். ‘‘வெயில் காலத்–துல எங்–களு – க்கு எந்–தப் பிரச்–ச–னை–யும் இல்ல. ஆனா இந்த மழைக்–கா–லத்–துல நாங்க ஒதுங்– குற எல்லா இடத்–து–ல–யும் தண்ணி ஒழு–கும். உட்–கார முடி–யாது. நிக்க முடி–யாது. வேலை செய்ய முடி–யாது. உத–வின்னு எங்–க–யும் ப�ோய் நிக்க

முடி– ய ாது. எங்– க – ள ை– யு ம் யாரும் பார்க்க வர முடி–யாது. பெரிய பத–வில இருக்–கிற ப�ோலீஸ்–கா–ரர் ஒருத்–தர் எங்–களு – க்கு துட்டு க�ொடுத்து ‘ இவங்– கள நல்லா பாத்–துக்–க’– னு ச�ொல்–லிட்டு ப�ோவாரு. இவங்–கள மாதிரி மனு–சங்க இருக்–கிற – து – னா–லத – ான் எங்–கள மாதிரி அனா–தைங்–க–ளும் இன்–னும் இந்த உல–கத்–துல உயிர் வாழ்–ற�ோம்–’’ என பேசிக்–க�ொண்டே தேவியைத் தூக்கி ரிக்‌ –ஷா–வில் உட்–கார வைக்–கி–றார். ‘‘மழை ஆரம்–பிக்–கிற – து – க்–குள்ள வேற நல்ல இடத்–துல ஒதுங்–க–ணும்’’ என புறப்– ப – டு – கி – ற ார் ஏழு– ம லை. மழை அவர்–க–ளுக்கு வழி–விட்–டது. அந்த சாலை–யில் இருள் விலகி வெளிச்–சம் படர்ந்–தது. அவர்–க–ளுக்– கான வெளிச்–சத்–திற்கு நம் மனது ஏங்கத் துவங்–கு–கி–றது.

- வெங்–கட் குரு–சாமி

படங்–கள்: ஆ.வின்–சென்ட் பால் 16.12.2016 குங்குமம்

49


27

வய–துப் பெண் தனி–யாக உல–கின் எல்லா நாடு–க– ளுக்–கும் சென்று வரு–வது சாத்–தி–யமா? கடந்த ஜூலை– யில் தன் பய–ணத்–தைத் துவக்– கிய கஸன்ட்ரா டி பிகல், ‘வேக–மாக உல–கைச் சுற்–றிய முதல் நபர்’ என்ற கின்–னஸ் சாத–னையை இன்–னும் சில நாட்–களி – ல் படைத்து விடு–வார். ‘மூன்று வரு– ட ங்– க ள், மூன்று மாதங்–களு – க்–குள் இந்த உல–கில் உள்ள அனைத்து இறை– ய ாண்மை நாடு– க – ளு க்– கு ம் ப�ோக வேண்– டு ம்’ என்– பதே இந்த அமெ– ரி க்– க ப் ப ெ ண் – ணி ன் ல ட் – சி– ய ம். கடந்த 16 மாதங்–க–ளில் 180 ந ா டு – க – ளு க் – குச் சென்று– வி ட் – ட ா ர் . ஒவ்–வ�ொரு நாட்– டி – லு ம் 2 முதல் 5 ந ா ட் – க ள் ப ய – ண ம் ச ெ ய் – தி – ருக்–கி–றார்.

ரயில்வே பிளாட்–பார்ம் ப�ோல கிடைத்த இடங்–க–ளில் தங்– கிப் பய–ணத்–தைத் த�ொடர்ந்– தி–ருக்–கிற – ார். சமூக வலைத்–த– ளங்–கள் மூல–மாக கிடைத்த நண்– ப ர்– க ள், சுற்– று லா நிறு– வ–னங்–கள் என உத–வி–கள் கிடைத்–தன. 250 ஃபிளைட் டிக்–கெட், 4 பாஸ்–ப�ோர்ட், விசா நடை– மு–றை–கள், உணவு, தங்–கு–மி–டம் என சுமார் 2 க�ோடி ரூபாய் செலவு செய்–தி– ருக்–கி–றார். இன்–னும் சில நாட்–க–ளில் மீதி–யி –ரு க்–கு ம் நாடு– க– ளை– யும் சுற்றி விடு–வார். ‘‘வகை வகை–யான மனி–தர்–களை – ச் சந்–தித்து விட்–டேன். வகை வகை–யான உண–வுக – ளை ருசித்–துவி – ட்–டேன். வகை வகை–யான இடங்–களை – ப் பார்த்–துவி – ட்– டேன். யாருமே என்னை அந்–நிய – ம – ா–கப் பார்க்–கவி – ல்லை. எல்–ல�ோரு – மே அமை–தி– யாக வாழவே விரும்–புகி – ன்–றன – ர். பிரச்னை எங்–கி–ருந்து உரு–வா– கி–றது என்–று–தான் தெரி–ய– வில்–லை–’’ என்று குழந்–தை– யைப் ப�ோல ச�ொல்–கி–றார் பிகல்.

- த.சக்–தி–வேல்

வேகமாக உலகைச் சுற்றும் 50 குங்குமம் 16.12.2016

முதல் பெண்


அ தி ர் ச் சி

மா

தவி தைரி–யம – ான பெண். நல்ல வேலை. கை நிறைய சம்–ப–ளம். அவ–ளுக்கு ஒரு அழ– கான தங்கை இருக்–கி–றாள். மாத–வியை – ப் பெண் பார்க்க மெட்– ர ா– ஸி ல் இருந்து மாப்– பிள்ளை வீட்–டார் வந்–தி–ருந்–த– னர். பெண் பார்க்–கும் பட–லம் முடிந்–த–தும் மாப்–பிள்ளை வீட்– டார் தனி–யா–கப் ப�ோய் பேசி–னர். ‘‘பெண்–ண�ோட தங்–கச்–சியை மாப்–பிள்–ளைக்கு ர�ொம்ப புடிச்–சி–ருக்–காம். அவ–ளைக் கட்–டிக் குடுக்– கி–றதா இருந்தா மேற்–க�ொண்டு பேச–லாம்–’’ என்று மாப்–பிள்–ளை–யின் தந்தை வந்து ச�ொல்ல, பெண் வீட்–டார் அதிர்ந்–த–னர். அதிர்ச்சி வில–கு–முன் மணப்–பெண் மாதவி ஒரு குண்டை பதி–லுக்கு மாப்–பிள்ளை வீட்–டார் மேல் எறிந்–தாள். ‘‘மாப்–பிள்–ளைய�ோ – ட தம்–பியை எனக்கு ர�ொம்ப புடிச்–சி–ருக்கு. அவரை எனக்–குக் கட்டி வைக்–க–றீங்–களா?’’ ‘‘ஏம்மா... விதண்–டா–வா–தம் பேசு–றியா?’’ மாப்– பிள்–ளை–யின் அப்பா க�ோப–மா–கக் கேட்–டார். ‘‘இல்லை சார்... உங்க பைய–னுக்கு என் தங்–கச்– சி–யைப் புடிச்–சி–ருக்–கும்–ப�ோது, எனக்கு அவர் தம்–பி– யைப் புடிச்–சுப் ப�ோறது தப்–பில்–லையே?’’ ‘‘அவ–னுக்கு சின்ன வய–சும்மா.’’ ‘‘என் தங்–கச்–சிக்–கும் சின்ன வய–சு–தான் சார்... இப்ப என்–னைப் பார்க்க வந்–திட்டு என் தங்–கச்–சியை புடிக்–கு–துன்னு ச�ொல்–லு–ற–வர், நாளை வேற ஒருத்– தியை நாடிப் ப�ோக மாட்–டா–ருன்னு என்ன நிச்–ச– யம்? உங்–க–ளுக்கு உறைக்–கட்–டும்–னு–தான் அப்–ப–டிப் பேசு–னேன். உங்க மகனை நான�ோ, என் தங்–கைய�ோ கன–வு–ல–கூட கட்–டிக்க மாட்–ட�ோம்... கிளம்–பு–றீங்– களா?’’ என்று வாச–லைக் காட்–டி–னாள் மாதவி. 

வி.சகிதா முரு–கன் 16.12.2016 குங்குமம்

51


நாற்–கர சாலை–யின் மத்–திய பகுதி. சாலையை இரண்–டி–ரண்– தங்க டாக துண்–டித்–த–படி இரண்–டரை அடி நீள–மும் ஒன்–றரை அங்– குல உய–ர–மும் க�ொண்ட மேடை ர�ோட்–டுக்கு சம–மாக பய–ணித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தது.

கே.என்.சிவ–ரா–மன் æMò‹:

ஸ்யாம்


5


‘‘ரெண்டு பேரும்..?’’ இந்த உறக்–க–மற்ற இடத்–தில் ‘‘எரி–ய–றாங்க...’’ விழுந்த இரு–ளுக்–குள்–தான் ஆதி ‘‘நல்–லது ஆதி. இந்–தக் கணம், அமர்ந்–தி–ருந்–தான். மைக்ரோ ந�ொடி கூட அவ– ந�ொடி, நாள், மாதம், வரு–டம்... னது இமை– க ள் மூட– வி ல்லை. எல்–லாத்–தை–யுமே நம்ம ரக–சிய சிவப்பு நிற ஹ�ோண்டா சிட்டி அமைப்– பு க்கு முக்– கி – ய – ம ான பக்– க மே தன் கரு– வி – ழி – க ளை தரு–ணமா மாத்–திட்ட. அது–வும் பதித்–திரு – ந்–தான். பல்டி அடித்து பிரம்ம முகூர்த்–தத்–துல இந்த சம்– அந்–தக் கார் விழுந்–ததை – யு – ம் சட்– ப–வத்தை நடத்–தி–யி–ருக்க. நம்ம டென்று பற்றி எரிய முற்–பட்–ட– மூதா– தை – ய ர்– க – ள�ோ ட பூரண தை–யும் காணக் காண ஆதி–யின் ஆசி உன் மேல படிஞ்–சி–ருக்கு. அத–னா–லத – ான் இந்த மகத்–தான மன–தில் இனம் புரி– சாத–னைய உன் வழியா அரங்– யாத நிம்–மதி ஏற்– கேற்–றி–யி–ருக்–காங்க. இனி நம்ம பட்–டது. தலை– மு றை இந்த நாளை இனி தாரா– வி ழ ா வ ா , ப ண் – டி – கை ய ா வும்கண்–ணாடி க�ொண்–டா–டும்...’’ அ ணி ந ்த ‘‘உங்க கரு–ணையு – ம் வழி–காட்– இளை– ஞ – னு ம் டு–த–லும் இல்–லைனா இது சாத்– பிழைக்க வழியே தி–ய–மாகி இருக்–காது இ ல்லை எ ன் – மாஸ்– ட ர். எல்லா பது உறு– தி – ய ா– ன தும் ‘‘பிச்–சைக்– பெரு– ம ை– யு ம் உங்– க – எ ழு ந் – த ா ன் . செவி கா–ரனா மாறு– ளைத்–தான் ப�ோய்ச் அ தி ர்ந ்த து . இ ய ர் வே–டம் ப�ோட்டு சேர– ணு ம்...’’ கன்– ப�ோனை உதட்– ட – ரு – மன்–னர் நகர்– னங்–க–ளில் க�ோடாக கில் க�ொண்டு வந்– வ–லம் ப�ோறாரே... வழிந்த பர–வ–சத்தை தான். ஏன்?’’ துடைக்–கா–மல் தழு– ‘ ‘ எ ன் – ன ா ச் சு ‘‘புதிய 2000 ஆதி?’’ காதை வரு– த–ழுத்–தான். ரூபாய் பணத்தை டிய மாஸ்–டரி – ன் குரல் ‘‘அப்ப ச�ொன்– மாற்ற முடி–யாம அ வ ன் மு க த்தை னதை திரும்– ப – வு ம் அவ–ருக்–கும் மலர்த்–தி–யது. இப்ப ச�ொல்– றே ன். பணத்–தட்–டுப்–பாடு ‘ ‘ மு டி ந் – த து நீதான் நான். நான்– வந்–து–டு–்ச–சாம்...!’’ மாஸ்– ட ர். ரங்கம் தான் நீ...’’ - பெ.பாண்–டி–யன், ப் ளூ ப் ரி ன் டு ம் ‘‘தேங்க் யூ வெரி கீழ–சி–வல்–பட்டி. கிடைச்–சு–டுச்சு...’’ வெரி மச் மாஸ்–டர்...’’ 54 குங்குமம் 16.12.2016


முழந்– த ா– ளி ட்டு சாலையை முத்–த–மிட்–டான். ‘‘இனி அங்க இருக்–காத...’’ ‘ ‘ கி ள ம் – பி ட் – டே ன் ம ா ஸ் – டர்...’’ த�ொ ட ர் பு து ண் – டி க் – கு ம் வரை முட்– டி – ப�ோட்ட நிலை– யி – லேயே ஆ தி இ ரு ந் – தா ன் . மன–மும் புத்–தி–யும் ஒரே புள்–ளி– யில் குவிந்–தி–ருந்–தது. ம�ொட்டு விரிந்து தாமரை மலர்– வ தை உன்– னி ப்– ப ாக கவ– னி த்– த ான். உள்–ளத்–தில் விஸ்–வரூ – ப – ம் எடுத்த கார்க்–க�ோ–ட–க–ரின் உரு–வத்தை வணங்– கி – ன ான். எழுந்– த ான். சரிந்– தி – ரு ந்த பைக்கை நிமிர்த்– தி – ன ா ன் . ஸ்டா ர் ட் – ட ரை அழுத்தினான். அதுவரை தான் அ ம ர் ந் – தி – ரு ந ்த மேடை – யி ன் மீது வண்– டி – யு – ட ன் ஏறி– ன ான். எதிர்த் திசைக்கு வந்– த ான். சென்– னையை ந�ோக்கி ஆக்–சி– லேட்–டரை முறுக்–கினான். இரு– ள�ோ டு இரு– ள ாக ஆதி கரைந்து மறை– யு ம் ந�ொடிக்– கா– க வே காத்– தி – ரு ந்– த து ப�ோல் பறவை ஒன்று தரை– யி ல் இறங்– கி– ய து. கடி– க ார முள்– ள ைப்– ப�ோல் மூன்று முறை காரை வலம் வந்–துவி – ட்டு மேல்–ந�ோக்கி உயர்ந்–தது. அது கரு– ட ன் என்– ப தைத் தெரிந்–தி–ருந்–தும், அதைப் பார்த்– த–துமே கன்–னத்–தில் ப�ோட்–டுக் க�ொள்ள வேண்–டும் என்–பதை

அறிந்– தி – ரு ந்– து ம் கார் எரி– யு ம் தகிப்பை உள்–வாங்–கிய – ப – டி அந்த தங்க நாற்–கர சாலை அமை–தி– யாக இருந்–தது. ல்லா வ – ர த்தை க் க ட ந் து குர�ோம்–பேட்–டையை த�ொட்– ட–தும் வைஷ்–ணவா கல்–லூரி பக்– கம் தன் மாரு–தியை ஐஸ்–வர்யா திருப்–பி–னாள். கருக்–கல் நேரம். அ ப ா ர் ட் – மெ ன் ட் ஆ ட் – க ள் விழிப்–பதற் – கு – ள் வந்த வேலையை முடித்–தாக வேண்–டும். ரயில்வே கேட் திறந்– தி – ரு ந்– தது. சாலை–யில் நிரம்–பி–யி– ருந்த கற்–க–ளும் குழி–க–ளும் வேகத்தை மட்– டு ப்– ப – டு த்– தின. தாரா–வின் விவ–ரிப்பு வ ழி யே த ன் ம ன – தி ல் ப தி ந் – தி – ரு ந ்த இ ட த்தை கடக்– கை – யி ல் ஒரு கணம் திரும்–பி–னாள். புதர். கார்க்– க�ோ–ட–கன் இறந்த இடம். ம ன ம் அ தி ர் ந் – த து . ச ட் – டென்று தன் பார்– வையை சாலை–யில் பதித்–தாள். வைஷ்– ணவா கல்– லூ – ரி க்கு எதி– ரி ல் தென் திசை ந�ோக்–கிச் சென்ற இ ர ண் – ட ா – வ து ச ா லை – யி ல் திரும்பி, டெட் எண்–டில் இட–து– பக்–கம் ஸ்டி–ய–ரிங்கை வளைத்து வலது, இடது என பய–ணித்து ப�ோலீஸ் பூத்தை அடைந்–தாள். ராமர் க�ோயில் க�ோபுர உச்சி மஞ்–சள் நிறத்–தில் வர–வேற்–றது. க�ோயிலை ஒட்டி இட–துபு – ற – ம்

16.12.2016 குங்குமம்

55


திரும்பி வந்த முதல் ரைட்–டில் காயத்–ரிக்கு பின்–னால் இருந்த மாரு–தியை நுழைத்–தாள். ஸ்கூல் சீனி–வாசா அப்–பார்ட்–மென்டை தெரு. அந்–தப் பக்–கம் கடைசி அடைந்–தாள். முதல் மாடி–யில் அபார்ட்– மெ ன்ட்– டு க்கு முந்– இருந்த F/5க்கு முன்–னால் நின்–ற– ப�ோது அவள் இத–யம் வேக–மாக தைய அடுக்–கு–மாடி. காரை விட்டு இறங்–குவ – தற் – கு துடிக்–கத் த�ொடங்–கி–யது. பக்–கத்– முன் தன் ஐப�ோனை ஆராய்ந்– தில் இருந்த இரு ஃப்ளாட்–டும் தாள். இரண்டு சாவி– க – ளி ன் மூடி–யி–ருந்–தன. முத–லில் க்ரில் புகைப்–ப–டம் திரை–யில் ஒளிர்ந்– கேட்– டை – யு ம் பிறகு மரக்கத– தது. ப�ோட்–ட�ோ–வின் உச்–சி–யில் வை– யு ம் தன்– னி – ட ம் இருந்த சாவி–யால் திறந்து இரண்டு எண்–கள் எழு–தப்–பட்– ச ட் – டெ ன் று டி–ருந்–தன. உ ள ்ளே அதை மன– தி ல் குறித்– து க் நுழைந்– த ாள். க�ொண் டு த ன் ஹேண் ட் தாராவை சந்– பேக்கை தி ற ந் து ச ா வி க் தி க்க அ டி க் – க�ொத்தை எடுத்– த ாள். உல– கி – க டி வ ந் து லுள்ள எல்லா பூட்–டு–க–ளை–யும் ப�ோ ன இ ட ம் திறக்–கும் வகை–யில் அதி–லிரு – ந்த என்–ப–தால் இலக்கு சாவி–கள் உரு–வாக்–கப்– துல்–லிய – ம – ாக மன–தில் பட்டு ஒவ்–வ�ொன்–றின் ‘‘ஏதா–வது சந்– விரிந்–தி–ருந்–தது. நெற்–றியி – லு – ம் எண்–கள் தே–கம் இருந்–தால் புத்–தக அறையை ப�ொறிக்–கப்–பட்–டி–ருந்– கேட்–க–லாம்...’’ விட்– டுவி – ட்டு ஹாலை தன. தனக்–குத் தேவை– ‘‘நான் கள்ள ஒட்டி இருந்த படுக்– ய ா ன இ ர ண ்டை ந�ோட்டா அடிச்ச கை – ய – றை க் – கு ள் மட்–டும் அதி–லி–ருந்து 500, 1000-த்தை நுழைந்து பால்– க னி பிரித்–தாள். மீண்–டும் தான் செல்–லா– கத–வைத் திறந்–தாள். ஐப�ோன் திரை காண்– துன்னு ச�ொல்– துளசி செடி காற்–றில் பித்த எண்– ணை – யு ம் லிட்–டாங்–களே... அசைந்து க�ொண்– தன் கையில் இருக்–கும் என்னை நிர–ப–ரா– டி– ரு ந்– த து. பக்– க த்து சாவி–க–ளின் நம்–ப–ரை– தின்னு அறி–விப்– அப்– ப ார்ட்– மெ ன்ட் யும் சரி–பார்த்–தாள். பீங்–களா... யுவர் விழிப்–ப–தற்–காக காத்– உ ள் – ளங் – க ா ல் ஆனர்...?’’ தி–ருந்–தது. வி ய ர்க்க க ா ரை - பர்–வீன் யூனுஸ், ச ட் – டெ ன் று வி ட் டு இ ற ங் – கி ய ஈர�ோடு. குனிந்து துள– சி யை ஐஸ்– வ ர்யா நேராக 56 குங்குமம் 16.12.2016


வேர�ோடு பிடுங்–கி–னாள். செந்– நிற த�ொட்– டி க்– கு ள் இருந்த மண்ணை தன் கையில் இருந்த சாவி–யால் கிள–றி–னாள். நேரம் செல்– ல ச் செல்ல பயம் படர ஆரம்– பி த்– த து. கீழ்– உ – தட்டை ஒரு விநாடி கடித்–த–வள் மூச்சை இழுத்–துப் பிடித்–த–படி த�ொட்– டியைத் தூக்கிக் கவிழ்த்–தாள். உள்–ளுக்–குள் இருந்த மண், ம�ொசைக் தரை–யில் பர–வி–யது. கைக–ளால் கிள–றி–னாள். சுருட்– டிய வடி–வில் ரப்–பர் பேண்–டால் கட்– ட ப்– ப ட்ட பாலி– தீ ன் கவர் தட்–டுப்–பட்–டது. எடுத்து கவரை பிரித்– த ாள். பக்– க த்து அடுக்– கு – மாடி குடி–யிரு – ப்–பின் க�ொல்–லை– யில் எரிந்த டியூப் லைட் வெளிச்– சத்–தில் பழுப்–பேறி – ய வெள்–ளைக் காகி–தம் பட–ப–டத்–தது. எடுத்–துப் பிரித்–தாள். கேப்– பிட்–டல் லெட்–ட–ரில் ஆங்–கில எழுத்–து–கள் சிவப்பு நிற மையி– னால் எழு–தப்–பட்–டி–ருந்–தன. ‘BUUBDL BU EBXO.’ கிரிப்– ட ா– ல ஜி! மூளை– யி ன் செல்– க ள் துரி– த – ம ாக வேலை செய்–தன. ஒவ்–வ�ொரு ஆங்–கில எழுத்–துக்–கும் பிந்–தைய எழுத்தை மன–துக்–குள் எழு–தத் த�ொடங்– கி–னாள். ‘Bக்கு பின் C... Uக்கு பின் V...’ இப்– ப – டி யே எழு– தி – வி ட்டு வ ந ்த வ ா க் – கி – ய த்தை ப டி த் – தாள். ப�ொருள் இல்– ல ா– ம ல்

பல்–லி–ளித்–தது. உடனே ஒவ்–வ�ொரு எழுத்–துக்– கும் முந்–தைய ஆங்–கில எழுத்தை பதித்–தாள். ‘Bக்கு முன் A... Uக்கு முன் T... 12’ எழுத்–துக்–கும் எழுதி முடித்–த– தும் படித்– த ாள். ‘ATTACK AT DAWN.’ எழுந்த துள்– ளலை சிர– ம ப்– பட்டு அடக்–கிய – ப – டி பழை–யப – டி மரக்– க –த – வை – யு ம் க்ரில்– லை– யு ம் பூட்– டி – வி ட்டு காரை அடைந்– தாள். அரு–வி–யாக மூச்சு வெளி– யே– றி – ய – து ம் ஐப�ோனை எ டு த் து வ ா ட் ஸ் அ ப் மேசேஜ் அனுப்– பி – ன ாள். ‘It’s ATTACK AT DAWN.’ உடனே அனுப்–பிய எண்– ணில் இருந்து ஆள்–காட்டி விரலை உயர்த்–திய சிம்–பல் வந்– த து. ‘குட்நைட்’ என டைப்–பி–விட்டு மாரு–தியை ஸ்டார்ட் செய்–யப் ப�ோனாள். டங் என ஐப�ோன் குரல் க�ொடுத்– த து. எடுத்து வாட்ஸ் அப் மெசேஜை படித்–தாள். ‘ந�ோ. இட்ஸ் குட்–மார்–னிங். மும்–பைல இருக்– கே ன். ‘இன்– று ’ மதி– ய ம் சென்னை வர்–றேன் - வித் லவ் கிருஷ்’. வாவ்... சத்– த ம் வரா– ம ல் விசி–ல–டித்–த–படி காரை இரண்– டா–வது கிய–ருக்கு மாற்–றி–னாள். உட–லின் ஒவ்–வ�ொரு அங்–குல – த்–தி– லும் சந்–த�ோஷ – ம் ஊற்–றெடு – த்–தது. 16.12.2016 குங்குமம்

57


கிருஷ் சென்– னை க்கு வர்– னுள் நெளிந்து சென்ற மண் றான்... அப்–படீ – ன்னா வேட்டை சாலை–யில் பய–ணித்து, சந்–த–டி– கடைசி கட்–டத்தை நெருங்–குது. யற்று இருந்த அந்த வெள்ளை யெஸ். நெருங்–கிட்–ட�ோம். அர்– நிற பங்–க–ளாவை அடைந்–தான். ப�ோர்ட்–டிக�ோ – வி – ல் சாம்–பல் ஜு–னன�ோ – ட வில்லை சுல–பமா நிற பி.எம்.டபிள்யூ நின்–றிரு – ந்–தது. எடுத்–து–ட–லாம்... அமைப்–புக்கு ச�ொந்–த–மான ன்–னிற – த்–தில் கடல் தக–தக – – வென்று மின்– னி – ய தை இந்த இடத்–துக்கு வெளி நபர் ரசித்– த – ப – டி யே கிழக்கு கடற்– வர முடி–யாது. அழைப்–புக்–குப் – ர்–களு – ம் கரை சாலை–யில் இருந்த அந்த பின் வரு–கின்ற உறுப்–பின பங்– க – ள ாவை ஆதி அடைந்– இரு– ச க்– க ர வாக– ன த்– தி ல்– த ான் வர வேண்–டும். அப்–ப–டி–யி–ருக்க தான். இரும்பு கேட்– விலை–யு–யர்ந்த இந்–தக் கார் எப்– டுக்கு மேலி–ருந்த படி இங்கு வந்–தது? கேமரா முன்பு முகத்தை ஸ்கேன் செய்–யும் பைக்கை கேமரா, வாக–னத்–தையு – ம்–தானே நி று த் – தி – ய – கைய�ோடு அல–சுகி – ற – து? அப்–படி– வன் ஹெல்– யி– ரு க்க பி.எம்.டபிள்– யூ – வு க்கு மெட்டை கழற்–றி–னான். எப்–படி கதவு திறந்–தது? தன் முகத்தை முடிச்–சிட்ட புரு–வத்–து–டன் மு ழு – ம ை – ய ா க உள்ளே நுழைந்–தான். ‘‘பிறந்–த–நாள் கேமரா முன்பு காண்– ஜெர்–கி–னுக்–குள் நீல விழா–வுல, தலை– பித்–தான். நிற தார்ப்–பாய் பாது– ஐ ந் து வர் க�ோபமா காப்–பாக இருந்–தது. ந � ொ டி க ளு க் கு ப் இருக்–காரே, ஒ ன் – ற ரை கி ல�ோ பி ன் கே ட் ஏன்?’’ எ டை க�ொ ண ்ட ‘‘அவ–ர�ோட திறந்தது. பைக்கை செப்– பு த் தகட்டை உ ட் பு ற ம ா க த் எடைக்கு எடை பாது– க ாப்– பு க்– க ாக தி ரு ப் – பி – ய – வ ன் , 2 0 பழைய 500, கையில் எடுக்க முற்– கி . மீ . வே க த்தை 1000 ரூபா பட்–டான். ஸ்பீட�ோமீட்–டர் கடக்– ந�ோட்–டுக்–களா ‘‘மேல வா ஆதி...’’ கா– த – ப டி பார்த்துக் குடுத்–துட்–டாங்–க– ஒ லி த ்த கு ர ல் க�ொண்–டான். அரை ளாம்...’’ அவ–னது ஒவ்–வ�ொரு - பர்–வீன் யூனுஸ், கில�ோ மீட்–டர் தூரம் அணு– வு க்– கு ள்– ளு ம் ஈர�ோடு. வரை த�ோட்–டம். அத– ஊடு–ரு–வி–யது. இது...

ப�ொ

58 குங்குமம் 16.12.2016


இது... மாஸ்–டர்... அவரா வந்–தி– ருக்–கி–றார்..? இத–யம் பட–பட – க்க... கால்–கள் நடுங்க... பங்–கள – ா–வினு – ள் இருந்த மரப்– ப – டி க்– க ட்– டி ல் ஏறி– ன ான். ஒலி–யெ–ழுப்–பிய பூட்ஸ், அவன் தலை–யில் குட்–டிய – து. புரிந்–ததற் – கு அறி–கு–றி–யாக பூட்ஸைக் கழற்றி– விட்டு குனிந்த தலை–யு–டன் ஏறி– னான். ஒன்று... இரண்டு... மூன்று... இரு–பத்–த�ோ–ரா–வது படிக்–கட்டு மாடி–யில் முடிந்–தது. ‘‘வெல்–கம் மை பாய்...’’ கட்டி– யணைத்த உரு–வத்–தின் மார்–பில் ஒன்–றிய – வ – ன் அப்–படியே ப�ொங்– கி– ன ான். புண்– ணி யம் செய்– தி – ருந்–தால் மட்–டுமே இந்த பாக்– கி–யம் கிடைக்–கும். சாதா–ரண மனி– த – ரி ன் நெஞ்– சி லா, தான் ஒண்–டி–யி–ருக்–கி–ற�ோம்? இல்லை. மாஸ்–ட–ரின் அர–வ–ணைப்–பில் இளைப்– ப ா– று – கி – ற�ோ ம். எந்த உறுப்–பி–ன–ருக்–கும் கிடைக்–காத நற்– ப – ல ன் இது. இந்– த க் கணத்– தி–லேயே நம் உயிர் பிரிந்–தால் எவ்–வ–ளவு நன்–றாக இருக்–கும்..? தரை – யி ல் ச ரி ந் – த – வ ன் அவரை அப்– ப – டி யே நமஸ்– க – ரித்–தான். ‘‘எழுந்–திரு ஆதி...’’ த�ோளைத் த�ொட்டுத் தூக்–கிய மனி–தரை முதல் முறை–யா–கப் பார்த்–தான். அறு–பது வய–தி–ருக்–கும். ஆற–டிக்– கும் அதி–க–மான உய–ரம். தலை

லேசாக நரைத்–தி–ருந்–தது. மீசை இல்லை. மழித்–தி–ருந்–தார். கண்– கள் தீர்க்–கத்–து–டன் ஒளிர்ந்–தன. எஃகு உடல். தசை–கள் இறுகி இருந்–தன. கை கட்டி அவர் முன்– னால் நின்–றான். விரி– யு ம் புன்– ன – கை – யு – ட ன் ஆதி– யி ன் கைகளை விலக்– கி ய மாஸ்–டர், த�ோள�ோடு அவனை அணைத்– த – ப டி உட்– பு – ற – ம ாக இருந ்த அ றையை ந � ோ க் கி நடந்–தார். மேய்ப்–ப–னின் அர–வ– ணை ப் – பி ல் ப ா து – க ா ப்பை உணரும் ஆட்– டு க்– கு ட்– டி – யைப் ப�ோல் ஆதி உணர்ந்– தான். இரு–வரு – ம் அந்த அறைக்– குள் நுழைந்–தார்–கள். ‘‘ஜன்– ன ல்– க ளை மூடி ஸ்கிரீனை இழுத்து விடு...’’ செ ய் – த ா ன் . அ றை இருட்–டா–னது. ‘‘க�ொடு...’’ ஜெர்–கினைத் திறந்து நீல நிற தார்ப்–பாயை எடுத்–துக் க�ொடுத்– தான். மாஸ்–டர் அதை விரித்–தார். எதிர்– ப ார்த்– த து ப�ோலவே அ து வ ரை – ப – ட ம் – த ா ன் . ஆனால், ரங்–கம் க�ோயி–லின் ப்ளூ பிரின்ட் அல்ல. மதுரை மீனாட்சி அம்–மன் க�ோயி–லின் வரை–ப–டம்.

(த�ொட–ரும்)

16.12.2016 குங்குமம்

59


Download IN

பாதித்–தது

மனசு

சில நாட்–க–ளுக்கு முன் தேனி மாவட்ட மலை–ய–டி–வார கிரா–மம் ஒன்–றுக்–குச் சென்–றி–ருந்–தேன். விவ–சா–யம், கிடா–முட்டு, காது–குத்து என எல்–லா–வற்–றை–யும் பேசிக்கொண்–டி–ருந்–த�ோம். அப்–ப�ோது ஒரு பெரி–ய–வர், ‘‘அர–சாங்க சட்–டத்–தால் இப்–ப�ோது யாரும் பாம்பு பிடிக்க வரு–வதி – ல்லை. அத–னால் பாம்–புக – ளி – ன் எண்–ணிக்கை அதி–கம – ா–கிவி – ட்– டது. பாம்–புக்–கடி மர–ணங்–க–ளும் மிக அதி–க–மா–கி–விட்–டன. இத–னால் காட்டு வேலை செய்–யும் சம்–சா–ரி–கள்–தான் அதி–க–மாக சாகி–றார்–கள். இதைப்–பற்றி யாரும் கவலை க�ொள்–வ–தில்–லை–’’ என வேத–னை–ய�ோடு ச�ொன்–னார். ‘நாய் பிடிக்–கக்–கூட – ா–து’ என்ற சட்–டத்–தால் உள்–ளாட்சி அமைப்–புக – ள் எது–வும் இப்–ப�ோது நாய் பிடிப்–ப–தில்லை. இத–னால் தெரு–வெங்–கும் நாய்–க–ளின் எண்–ணிக்கை பெருகி, வெறி நாய்க் கடி–யி–னால் மக்–கள் பாதிக்–கப்–ப–டு–வதை அவ்–வப்–ப�ோது நாளி–தழ்–க–ளில் படிக்–கி–றேன். ஆனால் பாம்புத் த�ொல்லை என்–கிற பிரச்னை இன்–று–வரை எந்த ஊட–கங்–க–ளி–லும் இடம்–பெறவில்–லையே! கிரா–மத்து பாம்–பை–விட நக–ரத்து நாய் ஊடக செல்–வாக்–க�ோடு இருக்–கி–றது.!



சமீப ஆச்–ச–ரி–யம்

மறைந்த பாட–கன் திரு–வு–டை–யா–னின் குடும்–பத்–துக்கு த.மு.எ.ச.வின் சார்–பில் சங்–க–ரன்–க�ோ–வி–லில் கடந்த நவம்–பர் 26ம் தேதி நிதி வழங்–கி–ன�ோம். அந்த மேடை–யில் திரு–வு–டை–யா–னின் வீட்–டுக் குழந்–தை–கள் ஐந்து பேர் திரு–வு– டை–யா–னின் மிகப் புகழ்–பெற்ற பாட–லான ‘தமிழா... நீ பேசு–வது தமி–ழா’ என்ற பாட–லைப் பாடி–னார்–கள். மர–ணத்தை இசை–யின் வழியே அவர்–கள் கடந்த தரு–ணத்தை எண்ணி உறைந்து ப�ோனேன். 62 குங்குமம் 16.12.2016


மறக்க முடி–யாத மனி–தர்–கள்

எத்–தனைய�ோ – பேர். அதில் ஒரு–வர் உலி–யாண்டி. அவ–ருக்கு ச�ொந்த வீட�ோ, ஊர�ோ, ‘ச�ொந்–த’ என்ற சொல்லோ கிடை– ய ாது. எழு– ம – லை – யி ல் துவங்கி ஏத்–தக்கோயில் மலை–ய–டி–வார கிரா–மங்–க–ளில் ஏதா– வது ஒன்–றில் இருப்–பார். சட்டை அணிய மாட்–டார். சாமி–யார் வேட்டி மட்–டும் கட்–டி–யி–ருப்–பார். முதல்–நாள் இருந்த ஊரில் மறு–நாள் தங்–கும் ஆடம்–பர வழக்–கம் இல்லை. ஒவ்–வ�ொரு நாளும் ஒவ்–வ�ொரு ஊர். எவர் வீட்–டி–லா–வது சாப்–பிட்–டு–விட்டு ப�ோய்க்–க�ொண்டே இருப்–பார். ப�ொழு–தெல்–லாம் நடை–தான். பேச்–செல்– லாம் கதை–தான். அவ–ரின் பெயர் உலி–யாண்டி என்–பது நான் சந்–தித்த முதல் ஊரில் அவ–ருக்கு ச�ொல்–லப்–பட்ட பெயர். அதன் பிறகு எத்–தனைய�ோ – ஊரில் அவ–ருக்கு எத்–த–னைய�ோ பெயர்–கள் என்–ப–த–றிந்–தேன். இன்று எந்த ஊரில், எந்–தக் காட்–டில், எந்தக் கிடையில் என்ன பெய–ரில் இருக்–கி–றார�ோ... யார் அறி–வார்?

கிரா–மங்–க–ளில் மாற்–றம்

நிறை– ய வே நிகழ்ந்– தி – ரு க்– கி – ற து. குறிப்– ப ாக செல்–ப�ோன் வர–வால் கிரா–மப்–புற பெண்–க–ளின் வாழ்–வில் இருள் தாழ்ப்–பாள் உடைந்–தி–ருக்–கி–றது. அவர்–க–ளின் நட்பு வட்–டம் பெரி–தா–கி–யி–ருக்–கி–றது. குடும்–பத்–தைத் தாண்டி அவர்–க–ளின் குரல் எங்– கெங்கோ சென்று சேரு–கிற – து. இறு–கிப் ப�ோயி–ருந்த கிரா–மப்–புற குடும்–பச் சூழ–லுக்–குள் சத்–த–மில்–லா–மல் நிகழ்ந்–துள்ள பெரும் மாற்–றம் இது.

அறம்

நமது முன்–ன�ோர்–கள் ஊரை உரு–வாக்–கும்–ப�ோது ‘மாடு உரச கல்’ அமைப்– பார்–கள். வேளாண் சமூ–கத்–தின் மிகப் பெரும் செல்–வம் கால்–ந–டை–கள்–தான். கால்–ந–டை–க–ளின் உட–லில் பூச்–சி–க–ளும், உண்–ணி–க–ளும் கடித்–துக் க�ொண்– டி–ருக்–கும். அவற்–றி–லி–ருந்து விடு–பட அது தனது உடலை எதி–லா–வது உரசி ஆசு–வா–சப்–பட வேண்–டும். அதற்–காக ஊர் மந்–தை–யில் கல் நடும் பழக்–கத்தை உரு–வாக்–கி–னார்–கள். பல்–லு–யி–ரை–யும் நேசிக்–கும் ேபரன்–பு–தான் அறங்–க–ளில் தலை–யா–யது. 16.12.2016 குங்குமம்

63


சமீ–பத்–திய அதிர்ச்சி

எனக்கு மட்– டு – ம ல்ல... நாட்– டுக்கே அதிர்ச்சி, பண– ம – தி ப்பு நீக்கி ம�ோடி வெளி–யிட்ட அறி–விப்–பு– தான். இந்த நாட்–டின் வளங்–களை – – யெல்–லாம் சூறை–யா–டிக் க�ொண்–டி– ருக்–கிற அதானி, அம்–பா–னி–களை இட–வ–ல–மாக வைத்–துக்–க�ொண்டு பெரும்–பான்–மை–யான சாமா–னி–யர்– க–ளின் மீது அவர் நடத்–தி–யுள்ள தாக்– கு – த ல் சகித்– து க்– க�ொள்ள முடி– ய ாத ஒன்று. தலை– வ ர்– க ள் பேசி–னால் நாடே எழுந்து நிற்–கும் என்று வர–லாற்–றில் படித்–தி–ருக்–கி– ற�ோம். இப்–ப�ொ–ழு–தும் அப்–ப–டித்– தான். 8ம் தேதி அவர் பேசிய பின் நாடே எழுந்து நிற்–கிற – து... ஏ.டி.எம் வாச– லி ல். உல– கெ ங்– கு ம் பணம் சம்–பா–திக்–கத்–தான் மனித உழைப்பு செ ல வ ா கி – ற து . ஆனால் இங்கு– தான் சம்–பாதித்த பணத்தை வங்–கி– யி–லிரு – ந்து எடுக்க அதை–விட அதி–க– மான உழைப்பு செ ல வ ா கி க் க�ொ ண் – டி ரு க் – கி – றது.

படித்த புத்–த–கம்

கவி–ஞர் நீலா எழு–திய ‘அலை–யும் குரல்–கள்’ என்–கிற கவி–தைத் த�ொகுப்பு. மது–வால் தாக்–குண்டு கிடக்–கும் தமி–ழக கிரா–மப்–புற வாழ்வை அச்சு அச–லா–கக் க�ொண்டு வந்–துள்ள த�ொகுப்பு.

மிகச் சிறந்த நண்–பன்

நண்–பர்–களை சிறந்–தவ – ர்–கள், சிறப்–பற்– ற–வர்–கள் என்று எப்–படி – ப் பிரிக்க முடி–யும்? இந்–தப் பாகு–பா–டு–களைக் கடந்த இடத்– தில் பய–ணிப்–ப–து–தானே நட்பு!

கற்ற பாடம்

கசப்பை விழுங்–க–வும், கண்–ணீரை மறைக்–கவு – ம் நாம் கற்–றுக்–க�ொள்ள விரும்– பா–மலே, வாழ்க்கை கற்–றுக் க�ொடுக்–கிற – து தின–மும்!


கடை–சி–யாக அழு–தது

மக்–கள் பாட–கன் திரு–வுடை – ய – ா–னின் மர– ண த்– த ன்று. த�ோல் கரு– வி – க ளை அரு–மை–யாக இசைத்–துக் க�ொண்டு பாடக்–கூடி – ய கலை–ஞன். கழுத்து நரம்பு புடைக்க அவன் உச்–சஸ்–தா–யியில் பாடும்– ப�ொ–ழுது அவ–னது விரல்–களி – ன் ஆவே–சம் அத–னையு – ம் தாண்டி மேலே செல்–லும். திரு–வுடை – ய – ா–னின் ஒவ்ெ–வாரு பாட்–டும் அவ–னது கரங்–க–ளுக்–கும், குரலுக்கும் நடுவே நடக்–கும் யுத்–தத்–தின் வழி–யே– தான் அரங்–கே–றும். இசையை ‘கூட்–டுக்–க– லை’ என்–பார்–கள். அதனை நிகழ்த்–துக்–க– லை–யாக்–கி–ய–வன் அவனே! வாடிப்–பட்டி அருகே நடந்த சாலை விபத்– தி ல் நிகழ்ந்த அவ–னது மர–ணம் எங்–களை நிலை குலை–யச் செய்–து–விட்–டது.

தீராத கவலை

‘கரு–வேல மரத்–தின் கவட்–டையி – ல் கால் வைத்–த–படி, கயிற்–றுக் கட்–டி–லில் படுத்–துக்–க�ொண்டு கதை பேசும் கிழ– வர்–க–ளைப் பார்க்–கும் கடைசி தலை– முறை நாம்–தா–ன�ோ’ என்ற அச்–சம் ஒவ்–வ�ொரு நாளும் அதி–க–ரிக்–கி–றது. டீசல் ம�ோட்–டா–ரும், கரண்டு ம�ோட்–டா– ரும் வந்–த–பின் தண்–ணீர் இறைக்–கும் கம– லை – க – ளி ன் சத்– த ம் காணா– ம ல் ப�ோனது. ஆனால் இப்–ப�ோது எது–வும் வரா–ம–லேயே கிண–றும், விவ–சா–ய–மும் காணா–மல் ப�ோகின்–றன.

பய–ணம்

நெளிந்து வளைந்து செல்– லு ம் சாலை–கள் கடை–சி–யாய் முடி–யும் ஊர்– களை ந�ோக்–கியே பய–ணப்–பட மனம் விரும்– பு – கி – ற து. சாலை– க ள் முடி– யு ம் இடத்–தில்–தான் பய–ணம் துவங்–கும். நாம் கேட்க வேண்–டிய குரல், உள்– கடை கிரா– ம ங்– க – ளி ல்– த ான் பேசப்– பட்– டு க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி –ற து. நமது வர–லாறு கிளை–யில் காய்ப்–ப–தல்ல... வேரில் விளை–வது.

மறக்க நினைப்–பது

ஆசான்–கள் செய்–யும் துர�ோ–கங்– களை! ப�ொக்–கி–ஷம் நினை–வுக – ளி – ல் எத்–தனைய�ோ – உண்டு. - நா.கதிர்–வே–லன் ஆனா–லும் நாளை பிறக்–கும் புதிய நாளில்– படங்–கள்: ப�ொ.பால–முத்–துகி – ரு – ஷ்–ணன் தான் நமக்–கான ப�ொக்–கிஷ – ம் இருக்–கிற – து. 16.12.2016 குங்குமம்

65


செகண்ட்

ஒப்பீனியன்

குடல் புற்–று–ந�ோயை குணப்–ப–டுத்–து–வது எளிது

நாம் ஒன்றை சாதா–ர–ண–மாக நினைப்–ப�ோம். அது–தான் ச�ோத– னை–யாக வந்து நம்மை இம்–சிக்–கும். இதைப் பல ந�ோயா–ளி–க–ளி–டம் கவ–னித்–திரு – க்–கிறேன் – . ‘மலத்–தில் ரத்–தம் ப�ோனால், அது மூல ந�ோயா– கத்–தான் இருக்–கும்’ என்று அவர்–க–ளா–கவே முடிவு செய்–து–க�ொண்டு, லாட்ஜ்–களி – ல் சிகிச்சை செய்–யும் டாக்–டர்–களி – ட – ம் ப�ோவார்–கள். அங்கு


டாக்–டர் கு.கணே–சன் கிடைக்–கும் தற்–கா–லிக நிவா–ர–ணத்–தில் திருப்தி அடை–வார்–கள். பின்–ன�ொரு நாளில் அது ‘மலக்–கு–டல் புற்–று–ந�ோய்’ என்ற உண்மை தெரி–ய–வ–ரும்–ப�ோது, ஆபத்–தின் உச்–சத்–தில் இருப்–பார்–கள். இவர்–கள் ஆரம்–பத்–தி–லேயே சரி–யான இடத்–தில் முறை–யாக பரி–ச�ோ–தித்–துக் க�ொண்–டால், குடல் கேன்–ச–ரை–யும் குணப்–ப–டுத்த முடி–யும்.


இ த ற் கு ஓ ர் உ த ா – ர – ண ம் நாரா– ய – ண – மூ ர்த்தி. அவ– ரு க்கு வயது நாற்–பது. பஞ்சு புர�ோக்–கர். ஆந்–திரா, குஜ–ராத், தமிழ்–நாடு என மாதம் முப்– ப து நாளும் வியா–பார விஷ–யம – ாக அலைந்து– க�ொண்– டி – ரு ப்– ப – வ ர். சென்ற வரு–டம் ஒரு–நாள் ஆந்–தி–ரா–வில் அவ–ரா–கவே ‘மாஸ்–டர் ஹெல்த் செக்-அப்’ செய்–துக – �ொண்–டார். அந்த ரிப்–ப�ோர்ட்டை என்–னி– டம் காண்–பித்–தார். “எனக்– கு த் தெரிந்து எல்– லாமே நார்– ம ல், டாக்– ட ர். ஹீம�ோ– கு – ள �ோ– பி ன் மட்– டு ம் குறை–வாக இருக்–கி–றது. அதற்கு இரும்–புச்–சத்து மாத்–திரை எழு– திக்–க�ொ–டுங்–கள்” என்–றார். நான் அவ–ரைக் கூர்–மை–யா–கப் பார்த்– தேன். சென்– ற – மு றை பார்த்– த – தை–விட இப்–ப�ோது க�ொஞ்–சம் மெலிந்–திரு – ந்–தார். அதைக் குறிப்– பிட்–டேன். “ஒரே அலைச்–சல்,

ந�ோய் காட்–டும் கண்–ணாடி

சாப்– ப ாடு சரி– யி ல்– ல ை” என்– றார். என் மனம் ஒப்–ப–வில்லை. அவர் ரிப்–ப�ோர்ட்டை மறு–ப–டி– யும் பார்த்–தேன். அவர் மலப் பரி–ச�ோ–தனை செய்–ய–வில்லை என்– ப து தெரிந்– த து. அதற்– கு க் கார– ண ம் கேட்– டேன் . “நேர– மில்–லை” என்–றார். “அது–தானே முக்– கி – ய ம்!” என்– றேன் . அவர் என்னை ஆச்–சரி – ய – ம – ா–கப் பார்த்– தார். “எனக்கு அதில் சிக்– க ல் ஏது– மி ல்– ல ையே! அந்– த ப் பரி ச�ோ–தனை அவ–சிய – மா, என்ன?” என்–றார். “ஆமாம்” என்–றேன். அவ–ரின் அந்த ‘ரிப்–ப�ோர்ட்’ என்ன ச�ொன்–னது? அதை அப்– பு–றம் ச�ொல்–கி–றேன். இப்–ப�ோது குடல் கேன்– சரை அறி– மு – க ம் செய்–கி–றேன். குடல் என்–றால் அது ‘சிறு– கு–டல், பெருங்–குட – ல்’ இரண்–டை– யும் குறிக்–கும். சிறு–கு–ட–லில் கிரு– மித்–த�ொற்று, புழுத்–த�ொல்லை

நாம் ‘சாதா–ர–ணம்’ என நினைக்–கும் மலம் எப்–படி வெளி–யே–று–கி–றது என்– பதை வைத்தே நம் ஆர�ோக்–கி–யத்–தின் நிலை–மையை ஓர–ளவு கணித்–து–வி–ட– லாம். ‘திர–வ–நி–லை–யில் ப�ோனால்’ அஜீ–ர–ணம். ‘நீர் அதி–கம் வெளி–வந்–தால்’ வயிற்–றுப்–ப�ோக்கு. ‘சளி–யும் ரத்–த–மும் கலந்து வந்–தால்’ சீத–பேதி. ‘களி–மண் ப�ோல் காணப்–பட்–டால்’ பித்–த–நீர் அடைப்–பு–/–சி–லி–யாக் ந�ோய். ‘ரிப்–பன் மாதிரி மெலி–தா–கப் ப�ோனால்’ குடல் அடைப்–பு/ மலக்–கு–டல் சுருக்–கம். ‘பச்சை நிறத்– தில் ப�ோனால்’ ஜியார்–டியா கிரு–மி–கள் பாதிப்பு. ‘ரத்–தம் கலந்து ப�ோனால்’ பெருங்–குட – ல் புண்/–புற்–றுந�ோ – ய். அல்–லது ஆச–னவ – ாய் விரி–சல், புண், மூல–ந�ோய். ‘கருப்–பாகப் ப�ோனால்’ இரைப்–பை–யில் ரத்–தக்–க–சிவு. ‘தார்’ ப�ோல் ப�ோனால் இரைப்பை மற்–றும் குட–லில் புண் அல்–லது புற்–று–ந�ோய். ‘வெளி–றிய நிறத்–தி–லும் பிசு–பி–சுப்–பா–க–வும் காணப்–பட்–டால்’ கல்–லீ–ரல் மற்–றும் கணைய பாதிப்பு. 68 குங்குமம் 16.12.2016


குடல் ப�ோன்ற பாலிப் பலூன்

மற்–றும் செரி–மா–னப் பிரச்–சனை வரு–வது – த – ான் அதி–கம்; சில–ருக்கு குட–லில் அடைப்பு ஏற்–பட – ல – ாம்; இங்கே கேன்–சர் வரு–வது மிக–வும் குறைச்– ச ல். பெருங்– கு – ட – ல ைப் ப�ொறுத்–த–வ–ரை–யில் ‘கேன்–சர்’, ‘ஐபிடி (IBD)’, ‘ஐபி–எஸ் (IBS)’ என மூன்று பிரச்–னை–கள் பெரி–தாக முளைக்– கு ம். இவற்– றி ல் கேன்– சர்–தான் ம�ோச–மா–னது. பெரும்– பா–லும் பரம்–பரை ரீதி–யில் இது வரு–கிற – து. சில–ருக்கு பெருங்–குட – – லில் புண் ஏற்– ப ட்டு, வரு– ஷ க்– க–ணக்–கில் நீடிக்–கும். அப்–ப�ோது அது கேன்–ச–ராக மாறக்–கூ–டும். இன்– னு ம் சில– ரு க்கு குட– லி ல் ‘நீர்க்–கட்–டிக – ள்’ (Polyps) வள–ரும்.

இவற்றை ஆரம்–பத்–தி–லேயே சர்– ஜரி செய்து அகற்–றி–விட வேண்– டும். இல்–லை–யென்ற – ால், இவை– யும் கேன்– ச – ர ாக மாறு– வ – த ற்கு நேரம் பார்க்–கும். பெருங்– கு – ட ல் கேன்– சரை அதிக க�ொழுப்–புள்ள உண–வுக – ள் ஓட்டு கேட்டு வரும் வேட்–பா–ளர் ப�ோல் இரு கரம் கூப்பி வர–வேற்– கும். எப்–படி? க�ொழுப்–புண – வை – ச் செரிக்க பித்த உப்–புக்–கள் அதி–கம் தேவைப்– ப – டு ம். அவை ‘ஓவர் ட�ோஸ் ஆகி’ பெருங்–கு–ட–லின் சுவ–ரில் அடிக்–கடி தங்–கி–னால் ஆபத்–தா–கிவி – டு – ம். கை க�ொடுக்க வந்–தவ – னே காலை வாரிய கதை– யாக, இந்த உப்–புக்–களே கேன்–ச– 16.12.2016 குங்குமம்

69


ருக்கு ஊற்–றுக்–கண்–ணாகி விடும். இன்– றை ய இளைய தலை– மு–றையி – ன – ர், நார்ச்–சத்து நிறைந்த காய்– க – றி – க ள் சாப்– பி – டு – வ – தை க் கேவ–லம் எனக் கரு–து–கின்–ற–னர். இத–னால், மலச்–சிக்–கல் அவர்–க– ளை ப் ப டு த் தி எ டு க் – கி – ற து . வண்டி இழுக்க சண்–டித்–த–னம் செய்– யு ம் காளை– யை த் தார்க்– குச்சி க�ொண்டு குத்–து–வ–தைப் ப�ோல, நாட்–க–ணக்–கில் வெளி– யே– ற ாத மலம் பெருங்– கு – ட ல் சுவ– ரை க் குத்– தி க்– க �ொண்டே இருக்–கி–றது. இதன் விளை–வாக அங்–குள்ள செல்–கள் இயல்–புக்கு மாறாக வளர்ந்து கேன்–ச–ராக மாறு–கின்–றன. நடுத்–தர வய–தைக் கடந்–தவ – ர்– க–ளுக்கு மூன்று மாதங்–க–ளுக்கு மேல் வழக்– க த்– து க்கு மாறாக மலச்–சிக்–க–லும், பேதி–யும் ஒன்று மாற்றி ஒன்று த�ொல்லை தரு– கி–றது என்–றால், குடல் ந�ோய் நிபு–ண–ரைச் சந்–திப்–பது நல்–லது. பெருங்–குட – ல் கேன்–சரி – ன் ஆரம்ப அறி–கு–றி–யாக அது இருக்–க–லாம். ‘மலத்–தில் ரத்–தம் வரு–கி–றது, பசி எடுப்–பதி – ல்லை, எடை குறை– கி–றது, ரத்–தச�ோகை – ஏற்–படு – கி – ற – து, கார–ணம் தெரி–யா–மல் களைப்பு உண்–டா–கிற – து, அடிக்–கடி வயிறு வலிக்–கி–றது...’ இப்–படி ஏதா–வது சிர–மம் ஏற்–பட்–டால் குட–லில் கேன்– ச ர் குடி– யே – றி – வி ட்– ட து என்று அர்த்–தம். ‘வயிற்–றில் கட்டி 70 குங்குமம் 16.12.2016

தெரி– வ து, குடல் அடைத்– து க்– க�ொள்–வது, வாந்தி வரு–வது...’ இந்த ந�ோயின் கடைசி கட்ட அறி–கு–றி–கள். இது முக்–கி–யம்... பெருங்–கு–ட– லின் த�ொடக்– க த்– தி ல் ரத்– த ம் கசிந்–தால் அது நமக்–குத் தெரி– யாது. த�ொடர்ந்து, நாட்–க–ணக்– கில் க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்– ச – ம ாக மலத்–தின் வழியே ரத்–தம் கசிந்–து– க�ொண்டே இருக்–கும். இத–னால் ரத்–தச�ோகை – ஏற்–படு – ம். எனவே, ஒரு–வ–ருக்கு 40 வய–துக்கு மேல் ரத்–த–ச�ோகை இருப்–பது தெரிய வந்–தால், பெருங்–கு–ட–லைப் பரி– ச�ோ– த னை செய்– வ து மிக– வு ம் அவ–சி–யம். பெருங்– கு – ட ல் கேன்– சரை ஆரம்–பத்–திலேயே – கவ–னித்–துவி – ட்– டால் பூர–ணம – ாக குணப்–படு – த்–தி– வி–டல – ாம். ஆனால், இது குறித்த விழிப்–பு–ணர்வு மக்–க–ளுக்கு அதி– கம் இல்– ல ாத கார– ண த்– த ால், ந�ோயின் இறு– தி க்– க ட்– ட த்– தி ல்– தான் அநே–க–ரும் சிகிச்–சைக்கு வரு–கின்–றன – ர். நம் தாத்தா காலத்– தில் 50 வய– து க்கு மேற்– ப ட்ட யார�ோ ஒரு– வ – ரு க்– கு க் குடல் கேன்–சர் வந்–தத – ாக கேள்–விப்–பட்– டி–ருப்–ப�ோம். ஆனால், இன்–றைய சூழ–லில் மேற்–கத்–திய உண–வு– மு–றையு – ம், மதுப்–பழ – க்–கமு – ம் டீன் ஏஜர்– க ளை அடி– மை ப்– ப – டு த்– தி – விட்– ட – த ால், 30 வய– தி – லேயே இது வரு–வது சக–ஜம – ா–கிவி – ட்–டது.


தடுக்க வழிகள்  மேற்–கத்–திய உண–வு–மு–றை–யைக் கைவி–டுங்–கள்.  செயற்கை நிற–மூட்–டி–கள், சுவை– யூட்டி–களை – க் கட்–டா–யம் தவி–ருங்–கள்.  அசைவ உண–வு–கள் அதி–கம் சாப்–பி–டு–வ–தைத் தவி–ருங்–கள்.  நார்ச்–சத்து நிறைந்த உண–வு–களை அதி–கப்–ப–டுத்–துங்–கள்.  காய்–க–றி–கள், பழங்–கள் மற்–றும் கீரை– களை அதி–க–மா–கச் சாப்–பி–டுங்–கள்.  சிட்–ரஸ் பழங்–கள், முட்–டைக்–க�ோஸ், காலிஃ–பி–ள–வர், கேரட் ஆகி–யவை குடல் புற்–று–ந�ோ–யைத் தடுக்–கும் குண– முள்–ளவை. இவற்–றைத் தாரா–ள–மா–கச் சாப்–பி–டுங்–கள்.  உடல் எடை–யைக் கட்–டுக்–குள் வைத்–தி–ருங்–கள்.  மது–வும் புகை–யும் ஆகவே ஆகாது.

மனித உயி–ருக்கு ஆபத்து தரு–கிற ‘டாப் டென்’ கேன்–சர்–களி – ல் இது– வரை பத்–தாம் இடத்–தில் இருந்த குடல் கேன்–சர் இப்–ப�ோது எட்– டாம் இடத்– து க்கு முன்– னே றி இருக்–கி–றது. குடல் கேன்–சர் வந்த குடும்– பத்–தில் பிறந்–த–வர்–கள், 30 வய– தில் கேன்–ச–ருக்–கான ‘மாஸ்–டர் ஹெல்த் செக்-அப்’ செய்– து – க�ொள்ள வேண்–டும். இதில் ‘அக்– கல்ட் பிளட்’ மலப் பரி–ச�ோ–த– னை–யும் (Occult Blood - Stool Test) ‘க�ொல– ன�ோ ஸ்– க�ோ ப்– பி ’ பரி–ச�ோத – னை – யு – ம் மிக முக்–கிய – ம். குடல் கேன்– ச ர் ஆரம்– பி க்– கு ம்– ப�ோது மலத்–தில் லேசாக ரத்– தம் கசி–யும். இதைக் கண்–ணால்

பார்க்க முடி–யாது. ‘அக்–கல்ட் பிளட்’ மலப் பரி–ச�ோத – னை – யி – ல் இது தெரிந்– து – வி – டு ம். உடனே உஷா–ரா–கி–வி–ட–லாம். வாய்க்– கு ள் குழாய்– வி ட்டு இரைப்– பை – யை ப் பார்க்– கு ம் எண்–ட�ோஸ்–க�ோப்–பி–யின் ஒரு வகை–தான் க�ொல–ன�ோஸ்–க�ோப்– பி–யும். முத–லில், வயிற்றை சுத்– தம் செய்ய மருந்து க�ொடுப்– பார்– க ள். பிறகு வலிக்– க ா– ம ல் இருக்க மருந்து தரு– வ ார்– க ள். பின்–னர் ஆச–ன–வாய் வழி–யாக ஒரு குழாய் ப�ோன்ற கரு–வியை – ச் செலுத்தி, ‘பெருங்–குட – ல் எப்–படி இருக்–கிற – து – ’ என்று நேர–டிய – ா–கப் பார்ப்–பார்–கள். இதை வீடிய�ோ காட்–சிய – ா–கக் கம்ப்–யூட்–டர் திரை– 16.12.2016 குங்குமம்

71


வாச–கர் கேள்–வி–கள்

Q&A

சமா–ளிக்க முடி–யுமா? ஹெர்–னியா உள்–ள–வர்–கள் ‘இடுப்பு பெல்ட்’ கட்டி -இரா.கந்–த–சாமி, சேலம்.

மிக–வும் வய–தா–ன–வர்–கள், இதய ந�ோயா–ளி–கள், நாட்–பட்ட நுரை–யீ–ரல் ந�ோய் உள்–ளவ – ர்–கள், சர்–ஜரி செய்ய முடி–யாத அள–வுக்கு வேறு கார–ணம் உள்–ளவ – ர்–கள் ஆகி–ய�ோர் ‘இடுப்பு வார்’ (Truss) அல்–லது ‘வயிற்–றுக் கச்–சை’ (Abdominal belt) அணிந்து சமா–ளிக்–க–லாம். த�ொடை ஹெர்–னியா உள்–ள–வர்–க–ளுக்கு ‘இடுப்பு வார்’ பயன்–ப–டும். த�ொப்–பு–ளில் ஹெர்–னியா உள்–ள–வர்–க–ளுக்கு ‘வயிற்–றுக் கச்–சை’ பலன் தரும். படுத்–துக் க�ொண்டு, குடல் பிதுக்–கத்தை முழு–வ–து–மாக வயிற்–றுக்–குள் தள்–ளிவி – ட்டு, இவற்–றில் ஒன்றை அணிந்–துக�ொள்ள – வேண்–டும்; பக–லில் மட்–டும் அணிந்–துக�ொ – ண்–டால் ப�ோதும்; இர–வில் தேவை–யில்லை. இது ஒரு தற்–கா–லிக நிவா–ர–ணமே தவிர, முழு சிகிச்–சைக்கு ஈடா–காது. இதை சரி– யா–கப் ப�ொருத்–த–வில்லை என்–றால், சில பாத–கங்–க–ளும் ஏற்–பட வாய்ப்–புண்டு. ஆகவே, டாக்–ட–ரின் ஆல�ோ–சனை இல்–லா–மல் இதைப் பயன்–ப–டுத்–தக்–கூ–டாது. ல–ருக்கு ஹெர்–னியா சர்–ஜரி செய்த பிற–கும் மறு–ப–டி–யும் அந்த இடத்–தில் ஹெர்–னியா வந்–து–வி–டு–கி–றதே, ஏன்? - ரவி கிருஷ்–ணன், கம்–பம்.

சி

யில் பெரி–து–ப–டுத்–திப் பார்ப்–ப– தும் உண்டு. குட–லில் கேன்–சர் இருந்–தால் அங்கே புண்ணோ, கட்–டிய�ோ தெரி–யும். அதி–லிரு – ந்து சிறிய அள–வில் திசுவை வெட்டி எடுத்து ‘பயாப்–ஸி’ டெஸ்–டுக்கு அனுப்– பு – வ ார்– க ள். குட– லி ல் இருப்– ப து கேன்– ச ரா? இல்– லையா? கேன்–ச–ராக இருந்–தால் அது எந்த வகை என்று ‘கேன்–ச– ரின் ஜாத–கத்–தை’ துல்–லி–ய–மாக அது கணித்–து–வி–டும். பிறகு எம். ஆர்.ஐ. ஸ்கேன் எடுத்–தால், கேன்– ச–ரின் ‘ஸ்டேஜ்’ தெரிந்–து–விடும். அதற்– கேற்ப சிகிச்சை தரப்– ப–டும். ப�ொது–வாக குடல் கேன்– ச–ருக்கு ‘சர்–ஜரி, கீம�ோ–தெ–ரபி, ரேடி–ய�ோ–தெ–ர–பி’ என்று மூன்று 72 குங்குமம் 16.12.2016

வகை சிகிச்–சைக – ள் உள்ளன. எது தேவை என்–பதை சர்–ஜன்–தான் முடிவு செய்ய வேண்–டும். இது– வ ரை ஒரு– வி த பயத்– த�ோடு வாசித்–துக்–க�ொண்–டிரு – ந்த உங்– க – ளு க்கு இப்– ப�ோ து வயிற்– றில் (குட–லில்) பால் வார்க்–கிற மாதிரி ஒரு செய்தி ச�ொல்–லப் ப�ோகி–றேன். குட–லில் கேன்–சர் வரு–வ–தற்கு முன்–பா–கவே, அது வர வாய்ப்பு இருக்–கிற – தா என்–ப– தைக் கண்–டுபி – டி – க்–கவு – ம் ஒரு ரத்த டெஸ்ட் இருக்–கி–றது. அதை–யும் தெரிந்– து – க �ொள்– ளு ங்– க – ளேன் . வெயிட்... வெயிட்... அதன் பெய– ரைச் ச�ொல்–லும்–ப�ோது உங்–கள் வாய் க�ோணிப் ப�ோக– ல ாம்! எச்–ச–ரிக்கை. ‘கார்–சின�ோ எம்–பி–


ஹெர்–னி–யா–வுக்கு அவ–சர ஆப– ரே–ஷ–னாக சிகிச்சை செய்–யப்–ப–டும்– ப�ோது, கிரு–மித்–த�ொற்று மற்–றும் ரத்த ஒழுக்–குக் கட்–டியி – ன – ால் அறு–வைசி – கி – ச்சை புண் ஆறு–வ–தற்–குத் தாம–த–மா–கும்–ப�ோது அல்– லது தசை–க–ளின் பல–வீ–னம் கார–ண–மாக தையல் விட்– டு ப் ப�ோகும்– ப�ோ து, இந்த ந�ோயா–ளி–க–ளில் சில–ருக்கு குடல் இறக்–கம் மீண்–டும் வர–லாம். மேலும், உடல் பரு–மன், இடை–வி–டாத இரு–மல், காச–ந�ோய், வயிறு உப்–பு–சம், அடிக்–கடி கர்ப்–பம் ப�ோன்ற கார–ணங்–க–ளா–லும் குடல் இறக்–கம் மீண்–டும் வர–லாம். முதல் தடவை ஆப–ரே– ஷன் செய்த பிறகு, குறைந்–தது மூன்று மாதங்–கள் எந்த வித பளு–வை–யும் தூக்–கக்–கூ–டாது. அப்–ப–டித் தூக்–கி–னால், தையல் விட்–டுப் ப�ோகும். மீண்–டும் அந்த இடத்–தில் ஹெர்–னியா வந்–து–வி–டும். சர்–ஜன் செய்–யும் தவ–றும் இதற்–குக் கார–ண–மா–க–லாம். ஹெர்–னி–யா–வைப் ப�ொறுத்–த–வரை ந�ோயின் ஆரம்ப கட்–டத்– தி–லேயே திட்–ட–மிட்டு சர்–ஜரி செய்–து–க�ொண்–டால் நல்–லது. அப்–ப�ோ–து–தான் இது மீண்–டும் வரும் வாய்ப்பு 90% குறை–யும்.

ரி–யா–னிக் ஆன்–டிஜென் – டெஸ்ட்’ (Carcino Embryonic Antigen Test). சுருக்–க–மாக ‘சிஇ–ஏ’ (CEA) பய�ோ– மார்க்–கர் டெஸ்ட் என்று ச�ொல்– வ�ோம். இதன் அளவு அதி– க – மென்–றால், குட–லில் கேன்–சர் வரு–வத – ற்கு வாய்ப்பு இருக்–கிற – து என்று தெரிந்–து–க�ொண்டு, மற்ற டெஸ்–டுக – ள் மூலம் உறு–திச – ெய்து, தகுந்த முன்–ன�ோட்ட நட–வ–டிக்– கை–கள் எடுத்து, இதை வர–விடா– ம–லேயே தடுத்–து–வி–ட–லாம். சரி, இப்–ப�ோது நாரா–ய–ண– மூர்த்–தியி – ன் கதைக்கு வரு–வ�ோம். அவ–ரு–டைய ‘அக்–கல்ட் பிளட்’ மலப் பரி–ச�ோத – னை ‘பாசிட்–டிவ்’ என்று வந்–தத – ால், குட–லில் கேன்– சர் இருக்க வாய்ப்–பி–ருக்–கி–றது

எனப் புரிந்து, க�ொல– ன�ோ ஸ்– க�ோப்பி பரி–ச�ோ–தனை செய்து அதை உறு– தி ப்– ப – டு த்– தி – னேன் . எம்.ஆர்.ஐ. ஸ்கேன் அவ–ருக்கு ‘ஸ்டேஜ் ஒன்’ கேன்– ச ர் என்– றது. உட– ன – டி – ய ாக செய்– ய ப்– பட்ட சர்–ஜ–ரி–யா–லும், அதைத் த�ொடர்ந்து க�ொடுக்–கப்–பட்ட கீம�ோ–தெ–ர–பி–யா–லும் அவ–ருக்கு ந�ோய் 100 சத–வீ–தம் குண–மா–கி– விட்–டது. நீங்– க ள் இதை வாசித்– து க்– க�ொண்– டி – ரு க்– கு ம் இந்த நிமி– ஷத்–தில் சத்–தி–ரப்–பட்டி ஸ்பின்– னிங் மில்–லுக்கு சப்ளை செய்ய குண்–டூரி – ல் படு பிஸி–யா–கப் பஞ்சு வாங்–கிக்–க�ொண்–டி–ருப்–பார்.

(இன்–னும் பேசு–வ�ோம்...) 16.12.2016 குங்குமம்

73


காதல்

டியூ–ஷ–னுக்கு

ட்ச ஃபீஸ் ல ஒரு பாய்! ரூ

ம–னி–யின் ட�ோர்–முண்ட் நக–ரம். டிசம்–பர் மாதத்–தில் மெல்–லிய ஜெர்–காற்– று–டன் பனி மழை–யா–கப் ப�ொழி–வது, நிலவு உடைந்து

துகள் துக–ளாக பூமியை ந�ோக்கி விழு–வ–து–ப�ோல காட்சி தரு–கி–றது. மரங்–க–ளும், வீடு–க–ளும், வாக–னங்–க–ளும், தெரு–மு–னை–க–ளில் நிர்–மா– ணிக்–கப்–பட்–டிரு – க்–கும் சதுக்–கங்–களு – ம் குளி–ருக்கு பனியை ஆடை–யாக உடுத்–திக்–க�ொள்–கின்–றன. ஊரே ராட்–சத ஐஸ் கட்–டிக – ளு – க்கு நடு–விலே மாட்–டிக்–க�ொண்ட தீவு ப�ோல அமை–தி–யாய் காட்–சி–ய–ளிக்–கி–றது. இந்– தக் குளி–ருக்கு இத–மாக ‘பெண்–க–ளின் மன–சைக் க�ொள்–ளை–ய–டிக்க ஆண்–கள் என்ன செய்ய வேண்–டும்?’ என காதல் பாடம் நடத்–திக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த ார் 27 வயதே நிரம்– பி ய இளை– ஞ – ர ான வென்– ச ல். ஜெர்–மன் இள–சு–க–ளால் ‘நம்–பர் ஒன் காதல் நிபு–ணர்’, ‘Mr.Flirt’ என்று செல்–ல–மாக அழைக்–கப்–ப–டு–கி–றார்.


‘‘மக்–கள் ஒன்–றிண – ை–வத – ற்கு சிறந்த வழி தனக்–கான துணையை கண்–டடை – வ – து – த – ான். அதற்–கா–கவே இந்த வகுப்பை எடுக்–கிறே – ன்’’ என்று ச�ொல்– கி ற வென்– ச ல், வெளியே ஸ்பெ–ஷ–லாக பாடம் நடத்த ஒரு நாளைக்கு சுமார் ஒரு லட்ச ரூபா–யைக் கட்–ட–ண–மாகப் பெறு–கி–றார். இதுவே ஒரு பெரிய குழு–விற்கு என்–றால் மூன்று லட்ச ரூபாய். ஆண்–களு – க்–கான வென்–சலி – ன் முக்–கிய டிப்ஸ்  ஒரு பெண்–ணைப் பிடித்–துவி – ட்–டால், உடனே அவ–ளி–டம் சென்று பேசி–வி–டுங்– கள். தயங்க வேண்–டாம்.  த�ொடர்ந்து கேள்–வி–களை அடுக்–கிக் க�ொண்–டே–யி–ருந்–தால் அவள் உங்–க–ளை– விட்டு ஓடி–வி–டு–வாள். அத–னால், அவ–ளைப் பற்– றி ச் ச�ொல்வ– த ற்– க ான நேரத்தைக் க�ொடுங்–கள்.  ‘உன்–ன�ோட கண் ர�ொம்ப அழ–காக இருக்–கி–ற–து’ என்று எல்–ல�ோ–ருமே ச�ொல்– வதை நீங்–க–ளும் ச�ொல்–லா–தீர்–கள். ‘உன்– ன�ோட பர்ஃப்–யூ–ம�ோட வாச–னையை நான் நேசிக்–கி–றேன்’, ‘உன்–ன�ோட குரல் ர�ொம்ப அழ–காக இருக்–கு–து’ என தனித்–து–வ–மாக ஏதே–னும் ச�ொல்–லுங்–கள்.  அறி–மு–க–மா–கிய க�ொஞ்ச நாட்–க–ளில் அவ–ளின் கையை நேசத்–து–டன் பிடி–யுங்–கள். பதி–லுக்கு என்ன செய்–கி–றாள் என்று கவ–னி– யுங்–கள். கையைத் தட்–டிவி – ட்–டால் உஷாராகி– வி– டு ங்– க ள். அவ– ளு ம் பதி– லு க்கு கையை நீட்– டி – ன ால் நீங்– க ள் சரி– ய ான பாதை– யி ல் இருக்–கி–றீர்–கள் என்று அர்த்–தம்.  முக்–கி–ய–மாக ஜெர்–மன் பெண்–க–ளி–டம் பழக ஆரம்–பித்த மூன்று மாதங்–க–ளில் காத– லைச் ச�ொல்–லிவி – ட – ா–தீர்–கள். அப்–படி – ச் ச�ொன்– னால் அவள் உங்–கள – ை–விட்டு வில–கிப் ப�ோய்– வி–டுவ – ாள். ஜெர்–மன் பெண்–கள் தங்–களு – ட – ன்

விந�ோத

ரஸ மஞ்சரி

எது–வும் ஒட்–டிக்–க�ொண்–டி–ருக்க விரும்–பு–வ–தில்லை ப�ோர்–கள – ால் பாதிக்–கப்–பட்ட இஸ்–லா–மிய நாடு–க–ளி–லி–ருந்து வெளி–யேறி அக–தி–க–ளாக ஜெர்– ம– னி – யி ல் முகா– மி ட்– டி – ரு க்– கு ம் ஆண்–களு – க்கு சமீ–பத்தி – ல் பாடம் நடத்–தி–யி–ருக்–கி–றார் வென்–சல். பெண்–களு – ம் ஆர்–வத்–துட – ன் இவ– ரி–டம் பாடம் கற்–கின்–ற–னர். இள–சுக – ளை இணைக்–கின்ற வென்–ச–லின் சேவை த�ொட–ரட்– டும்!

- த.சக்–தி–வேல்


கவிதைக்காரர்கள் வீதி  நிறுத்–தங்–கள் கடந்த பின்–னும் நீளும் பய–ணம். க�ோர்த்–தி–ருந்த விரல்–களை நனைத்–த–படி விடா–மல் துரத்–தும் மழை. கடை–சிப் பய–ணத்–தின் கன–மான ம�ௌனம். ரயில் பெட்–டி–க–ளென நீண்–டு–வி–ரி–யும் நினை–வு–கள். நினை–வு–கள் உடைத்து விரல்–கள் பிரித்து நீ இறங்–கும் வேளை–யில், கன்–னம் இறங்–கும் கண்–ணீர் மறைத்து த�ொடர்–கி–றது மழை.  நிழல் தின்–னும் இரு–ளாய் பிரி–வின் நிமித்–தம் நினை–வு–கள் தின்று செரிக்–கி–றது என் வெறு–மை–யின் பகல்.

shutterstock

 ஒளிர்ந்து அணை–கி–றது கைப்–பேசி நிரம்–பிக் கிடக்–கி–றது உள்–பெட்டி கணி–னி–யின் கனம் கூட்டி குவிந்து கிடக்–கி–றது மின்–னஞ்–சல் அத்–து–டன் நினை–வில் வழி–கி–றது பிரி–வின் வலி.  பிரி–வ�ொன்–றும பெரும் க�ொடு–மை–யில்லை ஆனால், மெல்ல மெல்ல உயி–ரினை இறுக்–கு–கி–றது உன் ம�ௌனத்–தின் சரடு.

தேவி ம�ோகன்



யன்–தாரா சம்–ப–ளம் எங்கோ ப�ோய் விட... இப்–ப�ோது வந்த கீர்த்தி சுரேஷ் சம்–ப–ளம் ஒன் ‘சி’க்கு எகிற... சமந்தா திடீ–ரென நாகசைதன்–யா–வின் கன–வு–க– ளில் குடி–யேற... காஜல், ஹன்–சிக – ா–வெல்– லாம் அவுட் ஆஃப் ஃபேஷ–னா–கி–விட... நெக்ஸ்ட் இயர் ஸ்பெ–ஷல – ாக இறக்–கும – தி ஆகி–யிரு – க்–கிற – ார்–கள் இந்த ஸ்வீட் அண்ட் க்யூட் ஹீர�ோ–யின்–கள். அவர்–களி – ன் சினிமினி-ஹனி டேட்–டாஸ்.

இனி ஷ்ரத்–தா–வின் டர்ன்! க ன்– ன – ட த்– தி ல் ஹிட் அடித்த

‘யூடர்ன்’ ப�ொண்ணு ஷ்ரத்தா நாத். டாப் கிய–ரில் அடித்த ஜாக்–பாட் மணி–ரத்–னத்–தின் ‘காற்று வெளி– யி – ட ை’. அ த ே அ வ – ச – ர த் – தி ல் ‘ இ வ ன் த ந் – தி – ர ன் ’ , விஜய்–சேது–ப–தி–ய�ோடு ‘ வி க் – ர ம் வேதா ’ , நிவின் பாலி–ய�ோடு ஒ ரு ப ட ம் எ ன எ க்க ச ்சக்க கைவ ரி சை . இ வ ர் ந ம க் – க ா க பி ற ந ்த ஊர் ‘பெ(ண்) ங ்க ளூ ரு ’ . அ டு த ்த ஆ ண் டு ஷ ்ர த் – தா – வி ன் க� ொ டி இ ங ்கே பறக்– கு ம்.

நெக்யஸ்ர்ட் இ ட்டீஸ் பியூ


நம்ம தமிழ்ப்– ப�ொண்ணு ஆர்த்தி! இ ந ்த செ ட் – டி ல்

ஒண்ணே ஒண்ணு கண்ணே கண்– ணா க த மி ழ் நங்கை ஆர்த்தி வ ெ ங் – க – டேஷ் . நி யூ – ய ா ர் க் – கி ல ே வாசம். அத– ன ால் வந்– த து மாட– லி ங் நே ச ம் . வ ந் து குவிந்த ஆஃபர்– க – ளுக்–கெல்–லாம் அம்– மணி ச�ொன்– ன து ‘ ந�ோ ’ . க ட ை சி கடை–சிய – ாய் பிஜாய் நம்–பி–யார் ச�ொன்ன க தை – யி ல் ம ய ங் கி மலை–யா–ளம்–/–த–மி–ழில் ஆண– ழ – க ன் துல்– கர் சல்– ம ா– ன�ோ டு ‘ ச�ோல�ோ ’ – வி ல் ஸ்வீட் என்ட்ரி. ரஹ்– மா–ன�ோடு எடுத்–துக்– க�ொண்ட செல்ஃ–பி தான் ஸ்கி–ரீன் சேவ–ர். இன்–ன�ொரு புறம் அனி–ருத்–தையு – ம் பிடிக்–கும் (ஆபத்து ஆர்த்தி... ஆபத்து!) இந்த தமிழ் சிநே–கி– திக்கு மலை–யா–ளம் இட–றுகி – ற – து. இன்ஸ்– டா–கி–ரா–மில் நீங்–கள் ஆர்த்–தி–யைப் பின்–த�ொ–டர்ந்–தால் மணிக்–க�ொரு தடவை புது தரி–ச–னம் நிச்–ச–யம்.


இது ரிது சீஸன்

மாட–லிங்–கில்

ஆரம்–பித்து குறும்– ப–டத்–தில் நுழைந்து சினி–மா–வுக்கே வந்–து–விட்–டார் ரிது–வர்மா. களை– கட்– டி ய, அடி பின்– னி ய ‘பெல்லி சூப்–பு–லு–’–வில் ரிது–வுக்கு கிடைத்– தது ரெட் கார்–பெட். நானி, மாள– வி–கா–வு–டன் நடித்த ‘யவடே சுப்–ர– மண்–யம்’ வெற்–றி–யில் இவ–ருக்–கும் சம–பங்கு. ஏ.ஆர்.முரு–க–தா–ஸின் சீடர் ஹர்–ஷ–வர்த்–த–னா–வ�ோடு ‘சைனா’ வழி–யாக என்ட்ரி.


க�ொஞ்–சம் ரிச்சா... க�ொஞ்–சம் ரகுல்

க �ொ ஞ் – ச ம் ரி ச ்சா கங்– க�ோ – பா த்– ய ாய, ஒரு சிட்– டி கை ரகுல் ப்ரீத்– சிங் கலந்து செய்த தாஜ்– ம– ஹ ாலே அனு எம்– ம ா– னு – வேல். இவ–ரின் மணி–பர்ஸ் லிப்–ஸுக்கு ரசி–கர்–கள் மடி–வது நிச்–சய – ம். மாட–லிங்–கிலி – ரு – ந்து சினி–மா–வுக்கு சிறகு விரித்–தி– ருக்–கி–றார். ஜெய–ராம் அங்–கி– ளின் (அங்–கிளா!) ‘ஸ்வப்ன சஞ்– ச – ரி – ’ – யி ல் குழந்தை நட்– சத்–தி–ர–மாக ஸ்மூத் என்ட்ரி. பிறகு அதிர்ஷ்ட நாய– க ன் நிவின் பாலி– யி ன் ‘ஆக்‌ – ஷன் ஹீர�ோ பிஜு’, அ த ற் – கு ப் பி ற கு அனு– வி ன் வேகம் ம ங் – க ள் – ய ா ன் ஸ்பீடு. அடுத்து மிஷ்–கினி – ன் ‘துப்–ப– றி–வா–ளன்’ விஷா– லு க் கு இ ந ்த ‘அனு’க்– கி – ர – க ம் கிடைத்– தி – ரு க்– கி–றது. - மை.பாரதி– ராஜா


பிறி–த�ொரு உல–கம்

என் அனு–ப–வங்–க–ளின் மறு ஆக்–

கம் என் கதை–களி – ல் பெரும்–பா–லும் இருக்–கும். என் எழுத்–துக்–களை முழு– மை – ய ாக வாசிப்– ப – வ ர்– க ள், எங்கோ ஓரி–டத்–தில் என் கதை–க– ளில் நேரடி அனு–ப–வங்–கள் உரு– மாறி மறைந்–தி–ருப்–ப–தைக் காண முடி–யும். ஆனால் சினி–மாக்–களி – ல் அப்–படி அல்ல; அவை பெரும்–பா– லும் அந்த இயக்–கு–ந–ரின் சிருஷ்– டி–கள். இயக்–கு–ந–ருக்கு கதைக்– க–ரு–வைச் செப்–ப–னிட உத–வு–வது மட்–டுமே என் பணி.

49

ஜெய–ம�ோ–கன் æMò‹:

ராஜா



விதி–வி–லக்கு என சில சினி– மாக்–க–ளைச் ச�ொல்ல முடி–யும். அதி–ல�ொன்று ‘6 மெழு–குவ – ர்த்–தி– கள்’. துரை இயக்–கத்–தில் ஷாம் நடிப்– பி ல் வெளி– வ ந்த அந்– த ப் படம், அவ்–வ–ரு–டத்–தில் முக்–கி–ய– மான படங்– க – ளி ல் ஒன்– ற ா– க க் குறிப்– பி – ட ப்– ப ட்– ட து. ஆனால் மிகக் கரு–மை–யான ஒரு வாழ்க்– கைச் சித்–தி–ரம் அதில் இருந்–த– மை – ய ா ல் பெ ரு – வ ா – ரி – ய ா ன பெண்– க ள் அதை விரும்– பி ப் பார்க்– க – வி ல்லை. அதில் என் வாழ்–வனு – ப – வ – ம் ஒன்று, வளர்ச்சி– ய– டை ந்த நிலையில் அல்லது உரு–மா–றிய நிலை–யில் உள்–ளது. முப்–ப–தாண்–டு–க–ளுக்கு முன் நான் மும்– பை க்கு மங்– க – ளூ ர் வழி– ய ா– க ச் சென்– றி – ரு ந்– த ேன்.

வன் கையில் பீடி–யு–டன் சிலைத்து சில கணங்–கள் என்னை ந�ோக்–கி–விட்–டுச் சிரித்து, “ப�ோலீஸா?” என்– றான். மேலும் அடக்க மாட்– டா–மல் சிரித்–துக்–க�ொண்டு, “ப�ோலீஸா?” என்–றான். எனக்கே அந்–தக் கேள்–வி–யின் அபத்–தம் புரிந்–தது. 84 குங்குமம் 16.12.2016

அன்–றெல்–லாம் மும்பை - மங்–க– ளூர் மேற்–குக் கடற்–கரை ரயில் பாதை (–க�ொங்–கண் ரயில்வே) இல்லை. அது பின்– ன ர் மங்– க – ளூ–ரின் மைந்–த–னா–கிய ஜார்ஜ் ஃபெர்–னாண்–டஸ் அவர்–கள – ால் வி.பி.சிங் அர–ச–வை–யில் அவர் பத–வி–யில் இருந்த கால கட்–டத்– தில் பெரிய அழுத்–தம் அளிக்– கப்–பட்டு க�ொண்டு வரப்–பட்டு, 1998ல் வாஜ்–பேயி ஆட்–சிக்–கா–லத்– தில் நிறை–வேற்–றப்–பட்–டது. இன்– றும் இந்–திய – ா–வின் மிக அழ–கான ரயில்–பாதை இதுவே! ஆனால் அதற்–கு–முன் மங்–க– ளூ–ரி–லி–ருந்து க�ோவா வழி–யாக பஸ்–ஸில் மும்பை செல்–வ–தென்– பது ஓர் அரிய அனு–ப–வம். அப்– ப– கு – தி க் கடற்– க ரை மலை– க ள், கட–லுக்–குள் இறங்கி நீண்–டி–ருக்– கும் அமைப்பு க�ொண்– ட து. பக்க–வாட்–டில் அலை–யலை – ய – ாக வளைந்து கிடக்– கு ம் நூற்– று க்– க– ண க்– க ான குடாக்– க – ட ல்– க ள் வந்து–க�ொண்டே இருக்–கும். தலை சுற்றாது என்– ற ால், பன்னிரு மணி நேரம் ஒரு அரிய காட்சி– ய–னு–ப–வம் அமை–யும். அன்று நான் கேரள மாநி–லம் காசர்–க�ோட்–டில் பணி–யாற்–றிக்– க�ொண்–டிரு – ந்–தேன். அங்–கிரு – ந்து ஒரு மணி நேரம்–தான் மங்–களூ – ர். வரு–டத்–தில் இரு–முறை மும்பை செல்–வேன். சும்மா சுற்–றிவி – ட்டு, ரயில் நிலை– ய த்– தி ல் குளித்து


திரும்ப பஸ் பிடிப்–பேன். அப்–படி ஒரு–முறை மும்–பை–யில் சுற்–றிக்– க�ொண்–டிரு – ந்–தேன். மும்–பையை க�ொஞ்–சம் சுற்ற ஆரம்–பித்–தால், எவர் கண்– ணு க்– கு ம் படா– ம ல் தூங்–குவ – த – ற்–கான பல இடங்–கள் நம் கண்–ணுக்–குப் படும். பலர் அங்கே முன்– ன ரே தூங்– கி க்– க�ொண்–டி–ருப்–பார்–கள். அன்று நான் இரண்டு சினி– மாக்– க ள் பார்த்– த ேன். ரஜி– னி – காந்த் நடித்த ஒரு இந்–திப்–ப–டம். மிதுன் சக்–கர – வ – ர்த்தி நடித்த இன்– ன�ொரு படம். திரும்ப மங்–க–ளூ– ருக்கு பஸ் பிடிக்– க – வேண்– டு ம். அது மறு–நாள் அதி–கா–லை–யில். ஆகவே இரவு பன்–னிர – ண்–டரை வாக்–கில் மும்பை ரயில் நிலை– யம் வந்–தேன். பாந்த்ரா ரயில் நிலை–யம் என நினைவு.

ர யி ல் நி லை – ய த் – தி ற் – கு ள் நுழைய பல ரக–சிய – ப் பாதை–கள். அத–னூட – ாக மையச்–சாலை அள– வுக்–குப் ப�ோக்–கு–வ–ரத்து உண்டு. அங்கே உள்ளே நுழைந்து, கழற்– றிப் ப�ோடப்–பட்–டி–ருக்–கும் ஏதா– வது பெட்–டிக்–குள் ஏறிப் படுத்– துக்–க�ொள்ள முடி–யும். கத–வு–கள் உள்ளே மூடி–யிரு – க்–கும். ஆனால் பின்– ப க்– க ம் வழி– ய ாக உள்ளே செல்ல வழி இருக்–கும். நான் உள்ளே சென்ற பெட்– டிக்–குள் பலர் தூங்–கிக்–க�ொண்– டி–ருந்–தார்–கள். சாராய வாடை. பழைய பெட்– டி – க ள், சாக்– கு ப்– பை–கள் கிடந்–தன. ஓர் இடத்–தைப் பிடித்து படுத்–தேன். பணத்தை கால் சட்–டைப்–பை–யின் தைய– லுக்– கு ள் செரு– கி – யி – ரு ப்– பே ன். ஆனா– லு ம் ஓரி– ன ப் புணர்ச்– சி – 16.12.2016 குங்குமம்

85


யா–ளர்–க–ளின் த�ொந்–த–ரவு இருக்– கும். கையில் அதற்–கென்றே ஒரு பிளேடு வைத்–தி–ருப்–பேன். சற்று தூங்– கி – யி – ரு ப்– பே ன். யார�ோ கூச்–ச–லி–டும் ஒலி கேட்– டுக் கண்– வி – ழி த்– த ேன். என்ன ஏது என்று புரி–ய–வில்லை. ரயில் பெட்–டிக்–குள் ஒரு கும்–பல் கைக– ளில் டார்ச் விளக்–குட – ன் தேடிக்– க�ொண்– டி – ரு ப்– ப து தெரிந்– த து. ஏழெட்டு பேர் இருக்–கும். பீடா குதப்–பிய வாய்–கள். பீகாரி உச்–ச– ரிப்பு க�ொண்ட இந்தி. (‘மர்–கய – ா’ என்–பதை ‘மரு–க–யா’ என்–பார்– கள்). சீட்– டு – க – ளு க்கு அடி– யி ல் எல்–லாம் விளக்கை அடித்–துத் தேடி–னார்–கள். தூங்–கிக்–க�ொண்– டி–ருந்த சிலரை உதைத்து எழுப்பி கெட்ட வார்த்தை ச�ொல்லி

ங்கோ என் மகன் எனக்–கா–கக் காத்–தி–ருக்–கி–றான். அவன் அங்கே ‘அப்பா வரு–வார்’ என நம்–பிக்–க�ொண்–டி–ருப்–பது வரை, நான் திரும்பி வந்து எளிய வாழ்க்–கை–யில் ப�ொருத்–திக்– க�ொள்ள முடி–யாது. அவன் சட–லம் கிடைத்–தால்–கூட ப�ோதும், வந்–து–வி–டு–வேன்!” 86 குங்குமம் 16.12.2016

அடிக்–கக் கைய�ோங்–கி–னர். அங்– கி – ரு ந்த அனை– வ – ரு மே எளிய ப�ொறுக்–கி–கள். ஆகவே அ வ ர் – க ள் அ டி வ ா ங் – கு ம் ப�ொருட்டு உட–லைக் குறுக்க மட்– டுமே செய்–த–னர். நான் எழுந்து ஓர– ம ாக நின்– றே ன். அவர்– க ள் வெற்–றுக் கூச்–சலி – ட்–டப – டி தேடிக்– க�ொண்டு கடந்– து – ச ென்– ற – ன ர். ஆறு–தலு – ட – ன் மீண்–டும் படுத்–துக்– க�ொண்–டேன். சட்–டென்று ஒரு குரல் கூவி அழு– வ து கேட்– ட து. ஆணா, பெண்ணா, குழந்–தையா என்– றெல்–லாம் தெரி–யவி – ல்லை. என்– ன–ருகே இருந்த ஒரு–வன் ‘‘பிடித்–து– விட்–டார்–கள்–’’ என்–றான். எழுந்து சென்று பார்க்– க – ல ாமா என்ற சந்–தே–கம் வந்–தது. ஆனால் தைரி– ய–மில்லை. கால்–கள் வெட–வெட – – வென நடுங்க, பேசா–ம–லேயே அமர்ந்– தி – ரு ந்– த ேன். அவர்– க ள் கூச்–ச–லிட்டு கெட்ட வார்த்தை ச�ொல்–லிச் சிரித்–தார்–கள். அந்– தக் குரல் நெஞ்சை அறுப்–பது ப�ோலக் கேட்–டது. குரல்– க ள் ஓய்ந்– த ன. நான் மெது–வா–கப் படுத்–துக்–க�ொண்– டேன். கால்–கள் அப்–ப�ோ–தும் த ன் – னி ச் – சை – ய ா க ந டு ங் – கி க் – க�ொண்–டி–ருந்–தன. அங்–கி–ருந்து வந்த ஒரு–வன், “சின்–னப்–பெண், பத்து வயது இருக்–கும்” என்று என்–னிட – ம் ச�ொன்–னான். என்–ன– ருகே இருந்–த–வன், “இங்கே எப்–


படி வந்–தாள்?” என்–றான். அவன் அமர்ந்து இவ–னி–டம் ஒரு பீடி வாங்கிப் பிடித்–த–படி, “ஒளிந்–து– க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ாள்” என்–றான். “யார் அவள்?” என்–றேன். “தெரி–யாது... வீட்டை விட்டு ஓடி–வந்–தி–ருக்–க–லாம்” என்–றான். “நாம் என்ன செய்–வது?” என்– றேன். “என்ன?” என்–றான். “ ப�ோ லீ – ஸி ல் ச � ொல் – ல – லாமா?” அ வ ன் கை யி ல் பீ டி – யு – டன் சிலைத்து சில கணங்– கள் என்னை ந�ோக்–கி–விட்–டுச் சிரித்து, “ப�ோலீஸா?” என்–றான். மேலும் அடக்க மாட்–டா–மல் சிரித்–துக்–க�ொண்டு, “ப�ோலீஸா?” என்–றான். எனக்கே அந்–தக் கேள்– வி–யின் அபத்–தம் புரிந்–தது.

அதற்கு மேல் தூக்–கம் வர– வி ல ்லை . எ ழு ந் து பே ரு ந் து நிலை–யம் வந்து, நின்–று–க�ொண்– டி–ருந்த பேருந்–து–க–ளில் அவை கிளம்– பு ம்– வ ரை மாறி மாறி அமர்ந்–தேன். பேருந்–திலே – றி தூங்– கிக்–க�ொண்டே காசர்–க�ோடு வந்– தேன். வந்து சேர்ந்–த–ப�ோது அந்– நி–கழ்ச்–சியை மறந்–து–விட்–டேன். தூங்–கி–யதே அந்த நிகழ்ச்–சியை மறக்–கும் ப�ொருட்–டு–தான்! ஆனால் அது உள்ளே இருந்– து–க�ொண்டே இருந்–தி–ருக்–கி–றது. ‘6 மெழு–கு–வர்த்–தி–கள்’ கதையை விரி– வ ாக்– க ம் செய்– யு ம்– ப�ோ து அக்– க ாட்– சி யை எழு– தி – னே ன். கதை நாய– க ன் தன் மகனை சென்–னைக் கடற்–கர – ை–யில் இழந்– தான். அவ–னைத் தேடிச் சென்று– க�ொண்டே இ ரு க் – கி ற ா ன் . 16.12.2016 குங்குமம்

87


சென்–னை–யி–லி–ருந்து ஆந்–திரா, மத்–தி–யப் பிர–தே–சம் என மகன் கடத்–தப்–பட்ட வழி–யைப் பின்– த�ொ–டர்ந்து செல்–கி–றான். மனை– வி – கூ ட ஒரு கட்– ட த்– தில், ‘‘எனக்கு நீ வேண்– டு ம், திரும்பி வா” என்–கி–றாள். “எங்கோ என் மகன் எனக்– கா–கக் காத்–திரு – க்–கிற – ான். அவன் அங்கே ‘அப்பா வரு–வார்’ என நம்–பிக்–க�ொண்–டி–ருப்–பது வரை, நான் திரும்பி வந்து எளிய வாழ்க்– கை – யி ல் ப�ொருத்– தி க்– க�ொள்ள முடி–யாது. அவன் சட– லம் கிடைத்–தால்–கூட ப�ோதும், வந்–து–வி–டு–வேன்” என்–கி–றான். கடை–சியி – ல் மக–னைக் கண்–டு– பி–டிக்–கி–றான். அவ–னைக் கடத்– திச்– ச ென்று விற்– ப – னை க்– க ாக வைத்– தி – ரு க்– கு ம் குற்– ற – வ ா– ளி க் குழு–வி–ன–ரி–டம் அவனை மீட்க பேரம் பேசு–கி–றான். வெளியே சென்று பணம் எடுத்– து – வ – ரு – கி – றான். அவன் மக–னின் குர–லைக் கேட்– டு – வி ட்– ட ான். மக– னை த் திரும்–பக் க�ொண்–டுவ – ந்து விடப்– ப�ோ–கி–றார்–கள். அப்–ப�ோது ஒரு பெண் குழந்தை ஓடி அவனை அணுகி, “மாமா! என்–னைக் காப்– பாற்–று” என அழு–கி–றது. அதைப் பிடிக்க வரு–கி–றார்– கள், அந்–தக் கும்–ப–லைச் சேர்ந்–த– வர்–கள். மறு எண்–ணமே இல்– லா–மல் அவன் அந்–தப் பெண் குழந்–தையை – த் தூக்–கிக்–க�ொண்டு 88 குங்குமம் 16.12.2016

ஓடு–கி–றான். அதைக் க�ொண்டு சென்று ஒரு நாளி–தழ் அலு–வ–ல– கத்–தில் விட்–டு–விட்–டுத் திரும்பி அங்கே வந்–தால் அங்கு எவருமே இல்லை. அனை–வரு – ம் மறைந்து– விட்– ட – ன ர். மகனை இழந்– து – விட்–டான். விழுந்து கதறி அழு– கி–றான். ஆனால் அந்த நல்–லுள்–ளமே இ று – தி – யி ல் அ வ ன் ம க னை அவ– னு க்கு மீட்– டு க்– க�ொ – டு க்– கி – றது. உண்–மை–யில் நிகழ்ந்–தது ஒரு பெரிய அற–வீழ்ச்சி. அன்று எளி–யவ – ன – ாக இருந்த என்–னால், அந்த அநீ–திக்கு எதி–ராக ஒன்–றும் செய்–ய–மு–டி–ய–வில்லை. எல்லா எளிய மனி–தர்–க–ளை–யும் ப�ோல வச–தி–யாக மறந்–து–விட்–டேன். ஆனால் அந்த முள் அக–ல– வில்லை. அதை நான் கதா– நாய–க–னாக மான–சீ–க–மாக நடித்– துக் கடந்–து–சென்–றேன். நமக்கு சினிமா அளிக்–கும் ஆறு–த–லும் இது– த ான். நாம் நம் த�ோல்–வி– களை எல்–லாம் வெற்–றி–க–ளாக மாற்–றிக்–க�ொள்–ளும் மாய உல– கமே சினிமா என்–பது. ஆகவே ‘இந்–திய சினிமா என்– பது இந்–தி–யா–வின் கண்–ணா–டி பிம்– ப ம்’ என்று ச�ொல்– வே ன். இந்– தி – ய ா– வி ன் முகங்– க ள்– த ான் சினி–மா–விலு – ம் உள்–ளன. ஆனால் நேர்–மா–றா–கத் திரும்–பித் தெரி– கின்–றன.

(தரி–சிக்–க–லாம்...)


பி ர சா –த ம்

ம்–மன் வீதி–யுலா நடந்து– க�ொண்– டி – ரு ந்– த து. எப்– ப�ோ–தும் சிம்–பி–ளாக நடந்து முடி– யு ம் ஊர்– வ – ல ம், இந்த வரு– ட ம் திரு– வி ழா ப�ோல் நடந்– த து. அந்– த ப் பகு– தி – யின் பெருந்–த–லை–கள் சிலர் ப�ொறுப்–பேற்று நடத்–தி–னர். எப்–ப�ோ–தும் சரி–யாக கவ– னிக்–கப்–பட – ாத அம்–மன், இப்–ப�ோது மட்–டும் அப்–ப– குதி கவுன்–சில – ரி – ன் தய–வால் கவ–னிக்–கப்–பட்–டாள். நேரி–டை–யாக அவரே ஈடு–ப–டா–மல் சில முக்– கி–யம – ான, அவ–ருக்கு இணக்–கம – ான பெருந்–தல – ை– கள் மூலம் அந்த சிறிய அம்–மன் க�ோயி–லைப் புதுப்–பித்து, அலங்–கா–ரம் செய்து, திரு–விழ – ா–வைப் ப�ோல சிறப்–பாக வீதி–யுல – ா–வையு – ம் நடத்–தின – ார். ஒவ்–வ�ொரு வீட்–டி–லும் பெண்–கள் க�ொண்டு வந்த பூஜைத் தட்–டு–களை வாங்கி அர்ச்–ச–க–ரி–டம் க�ொடுத்து, பூஜை செய்–தபி – ன் அவற்றை வாங்–கித் தர இரண்டு பேர். சிறிய அந்த அலங்–கார ரதத்– தின் பின் ஒரு நாலு பேர் இப்–படி – யு – ம் அப்–படி – யு – ம் கண்–கா–ணித்த வண்–ணம் இருந்–த–னர். ஆரத்தி முடித்து வீட்–டி–னுள் பூஜைத்–தட்டை வைத்து, உடைத்த தேங்–கா–யில் வைக்–கப்–பட்ட பூவை எடுத்–துப் பார்த்த பெண்–க–ளுக்கு இன்ப அதிர்ச்சி. உள்ளே தங்க மகா–லட்–சுமி டாலர்! தேர்–தல் ஆணை–யர் அலு–வல – க – த்–தில் துணை அதி–கா–ரி–யின் முன் நின்ற நால்–வர் கூறி–யது... ‘‘அந்த ஊர்– வ – ல த்– தி ல் யாருக்– கு ம் பணம் க�ொடுக்–கல சார். நமக்கு வந்த தக–வல் தப்பு சார். நாங்க உன்–னிப்பா கவ–னிச்–சிட்டு வந்–த�ோம். எது– வும் நடக்–க–வில்லை. கடை–சி–வரை கண்–கா–ணிச்– சிட்டு, வரும்–ப�ோது அம்–மனை கும்–பிட்டு விட்டு வந்–த�ோம். இந்–தாங்க குங்–கு–மப் பிர–சா–தம்!’’ 

ஆ.ல�ோக–நா–தன் 16.12.2016 குங்குமம்

89


தே

சி– ய திரைப்– ப ட விரு– து – க ள் அறி– வி ப்பு நிகழ்ச்சி. இந்– தி – ய ாவே எதிர்– ப ார்த்– து க் காத்–தி–ருக்–கி–றது. ‘சிறந்த நடி–கர் விருது அமீர் கானுக்–குத்–தான் கிடைக்–க–ணும்’ என்று பாலி–வுட் ரசி–கர்–கள் கட–வுளை வேண்–டிக்–க�ொண்–டி–ருக்க, ‘இந்த வரு–டம் மம்–மூக்–கா–வுக்–குத்–தான்’ என்று சேட்–டன்–மார்–கள் காத்–தி–ருக்க... ‘யாருடா இவர்?’ என்று எல்–ல�ோ–ரும் ஆச்–சரி – ய – த்–துட– ன் பார்க்–கும்–வித – – மாக, எந்த ஆர–வா–ர–மு–மின்றி விரு–தைத் தட்–டிச் சென்–றார் கன்–னட நடி–கர் சஞ்–சாரி விஜய். ‘நானு அவ–னல்–ல… அவ–ளு’ என்ற கன்–ன–டப் படத்–தில் திரு–நங்–கைய – ா–கவே வாழ்ந்–திரு – ந்–தார் விஜய். அதற்– கா–கத்–தான் இந்த விருது. இப்–பி–ர–பஞ்–சத்–தை–யும், அதன் பாடு–க–ளை–யும் சிறு புன்–னகை – ய – ால் கடந்–துவி – ட– த் துடிக்–கும் எளிய கான–கப்–பட்சி ‘லிவிங் ஸ்மைல்’ வித்யா. சமூக ஆர்–வ–லர், நடிகை, தமி–ழ–கத்–தின் பிர–ப–ல–மான திரு–நங்கை எழுத்–தா–ளர் என பன்–மு–கங்–க–ளைக் க�ொண்–ட–வர். இவ–ரின் சுய–ச–ரி–தை–யான ‘ஐ யம் வித்–யா–’வைத் தழுவி எடுக்–கப்–பட்ட படம்–தான் ‘நானு அவ–னல்–ல… அவ–ளு’.

‘லிவிங் ஸ்மைல்’ வித்யா



தினம் தினம் வாழ்– வ ைக் கடத்–து–வதே ப�ோராட்–ட–மாக இருக்–கும் ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரும் தங்– கள் கதை–யாக இதைப் பார்க்–க– லாம்! ‘‘ஏழ்–மைய – ான குடும்–பம் எங்– க–ளுடை – ய – து. மூணு அக்–காக்–கள். ‘பையன்–தான் வேணும்–’னு ஒத்– தக்–கால்ல நின்ன அப்–பா–வ�ோட ஆசையை நிறை–வேற்–றத்–தான் நான் ப�ொறந்–தேன்னு நினைக்–க– றேன். அப்–பா–வுக்கு ப�ொறுப்பு ர�ொம்ப கம்மி. குடிச்சே அழிச்– சார். அம்–மா–வும் சின்ன வய–சு– லயே ப�ோயிட்–டாங்க. அக்–காக்– கள்–தான் எனக்கு எல்–லாமே. அ வ ங்க ய ா ரு ம் எ ட் – ட ா ம் வகுப்–பைத் தாண்–டி–ன–தில்லை. ஆனா படிப்–புல ஆரம்–பிச்சு எல்– லாமே எனக்– கு க் கிடைச்– ச து. நாட்–கள் ப�ோகப் ப�ோக எனக்– குள்ள ஏற்–ப–டுற மாற்–றங்–களை உணர ஆரம்– பி ச்– சே ன். இதை யார்– கி ட்ட ச�ொல்– ல – ணு ம்னு தெரி–யல, என்ன நடக்–கு–துன்னு புரி–யவு – மி – ல்லை. என்னை ஆண் பி ள் – ளை – ய ா வே நி னைச் சி அக்– க ாக்– க ள் தாங்– கி க்– கி ட்டு இருக்–காங்க. நான் சாப்–பிட்ட தட்– டை க்– கூ ட அக்– க ாக்– க ள்– தான் எடுக்– க – ணு ம்னு அப்– ப ா– வ�ோட கண்–டிஷ – ன். எதை–யுமே க�ொண்– ட ா– ட – வு ம் முடி– ய ாம, வேண்– ட ாம்னு ச�ொல்– ல – வு ம் முடி– ய ாம தவிச்– சே ன். உண்– 92 குங்குமம் 16.12.2016

மை–யச் ச�ொன்னா, ஆணா–வும் இல்–லாம, பெண்–ணா–வும் மாற முடி–யாம பயந்தே வாழ்ந்–தேன் நிறைய மனப் ப�ோராட்–டங்– கள். நான் கலெக்–டர – ா–கணு – ம்னு அப்– ப ா– வு க்கு பெரிய ஆசை. அப்பா ஆசைப்– ப டி நானும் படிச்–சேன். ஆனால் அவ–ர�ோட ஆசைப்– ப டி ஒரு மகனா என்– னால இருக்க முடி–யல. பெரிய அக்கா, என்–ன�ோட நிலையை அப்–பா–கிட்ட ச�ொன்ன உடனே அ ப்பா எ ன் – கி ட்ட பே சு – ற – தையே விட்– டு ட்– ட ாரு. அக்– காக்– க – ளு ம் கல்– ய ா– ண ம் ஆகி ப�ோயிட்–டாங்க. வேற–வ–ழி–யில்– லாம வீட்டை விட்டு வெளி– யே– றி – னே ன். சமூ– க ம் பார்த்த ப ா ர்வை . . . வேலை க் – க ா ன அலைச்–சல்... பிச்–சை–யெல்ல – ாம் கூட எடுத்– த ேன். இதை– யெல் – லாம் ச�ொல்லி மாள–மு–டி–யாது. ஆனா ஒண்ணு... பாலி– ய ல் த�ொழில்ல மட்–டும் ஈடு–ப–டவே கூடா–துங்–கற – து – ல உறு–தியா இருந்– தேன். இப்–படி, ச�ொல்ல முடி– யாத, ச�ொல்ல நினைக்–கற ஒரு சாதா– ர ண திரு– ந ங்– கை – ய�ோ ட வாழ்க்–கைப் ப�ோராட்–டத்–தைத்– தான் புத்–த–கமா எழு–தி–னேன்–’’ என்–கிற வித்யா, தன் வாழ்க்கை அனு–பவ – ங்–களை – க் க�ொண்ட ‘ஐ யம் வித்–யா’ எப்–ப–டிப் பட–மா– னது என்–ப–தைப் பற்–றி–யும் நம்– மி–டம் பகிர்ந்–தார்:


‘‘எனக்கு விரு–தும் கிடைச்–ச–துன்னு நினைக்–கும்–ப�ோது அவ்–வ–ளவு சந்–த�ோ–ஷமா இருக்கு. ஆனா க�ொண்–டாடி மகிழ குடும்–பம் இல்ல.’’ “பெயர்ல மட்–டுமே ‘லிவிங் ஸ்மைல்– ’ னு சிரிப்பு இருக்கு. ஆனால் வாழ்க்– கை ல அது இல்ல. அப்– ப �ோ– த ான் நாடக இயக்– கு – ந ர் நாகா, என்னை ப்ளாக்ல எழு– தச் ச�ொல்லி ஐடியா க�ொடுத்– த ார். என்– னு – டைய வாழ்க்–கைய அப்–ப–டியே புத்–தக – மா எழு–தணு – ம்னு நினைச்– சேன். நான் பெரிய எழுத்–தா–ளர்– லாம் இல்லை. ஆனால் திரு–நங்– கை–கள் ப�ோராட்–டத்தை என் வாயிலா பதிய வைக்–க–ணும்னு விரும்பி எழு– தி – னே ன். சென்– னைப் பல்–க–லைக்–க–ழக கன்–ன– டத்–துறை பேரா–சி–ரி–யர் தமிழ்ச்– செல்வி அதை அப்– ப – டி யே

கன்–னட – த்–துல ம�ொழி–பெய – ர்ப்பு செய்–தாங்க. நான் பெரிசா ஈடு– பாடு காட்–டல. ஆனால் அவங்க ர�ொம்ப சிரத்தை எடுத்து வெளி– யிட்–டாங்க. தமிழ், ஆங்–கி–லம், கன்–ன–டம் இப்– ப டி மூணு ம�ொழி– க ள்ல புத்–த–கம் வெளி–யாகி நல்ல விற்– பனை ஆச்சு. கன்– ன – ட த்– து ல நல்ல விமர்–ச–னங்–க–ளும் கிடைச்– சது. அங்கே ஒரு வார இதழ்ல த�ொட–ரா–வும் வந்–துச்சு. புத்–த– கத்–தைப் படிச்–சிட்டு இயக்–குன – ர் லிங்–க–தே–வரு பட–மாக எடுக்–க– ணும்னு என்– னி – ட ம் வந்– த ார். எனக்கு சிரிப்பே வந்– து – டு ச்சு. ஏன்னா அவ்–வ–ளவு வெறுப்பு 16.12.2016 குங்குமம்

93


வாழ்க்–கைல. எல்–லாத்–துக்–கும் மேல, அவர் என்–னையே நடிக்– கச் ச�ொன்–னாரு. ஆனால் நான் ஒத்– து க்– க ல. ‘திரு– ந ங்– கைன்னா அவங்க திரு– ந ங்– கை – ய ா– த ான் நடிக்– க – ணு மா? நல்ல பெண் கதா– ப ாத்– தி – ர த்– து ல நடிக்– க க்– கூ– ட ா–த ா– ’ ன்னு நினைப்– பே ன். அத–னா–ல–கூட நடிக்–காம இருந்– தி–ருக்–க–லாம். ‘கதை–யி–ல–யா–வது கூட இருந்து வேலை செய்– யுங்–க–ளேன்–’னு அவர் கேட்–ட–தால சரின்னு ச�ொன்–னேன். அப்–ப– வும் பெரிய ஈடு–பாடு காட்– ட லை. ஆனா அவ–ருக்கு அவ்–வ–ளவு ஈடு–பாடு. ர�ொம்ப கஷ்– டப்– ப ட்டு படத்தை எடுத்– த ாரு. அவ– ரு க்– கு த் – த ா ன் மு த ல ்ல நன்றி ச�ொல்– லி க்– க – ணு ம் ! ” எ ன் – ற – வ ர் வி ரு து கி டைத்த மறக்–கமு – டி – ய – ாத தரு–ணங்–களை – ப் பற்–றி–யும் ச�ொன்–னார் “நல்லா ஞாப–கம் இருக்கு. அப்போ நாங்க வீடு தேடி அலைஞ்–சிக்–கிட்டு இருந்–த�ோம். ஆறு மாசம் ப�ோராடி கடை– சியா பெசன்ட் நகர்ல வீடு கிடைச்–சது. அடுத்த நாள் எனக்– குப் பிறந்த நாள். அப்போ ‘உங்க படத்–துக்கு இரண்டு தேசிய விரு– து–கள் கிடைச்–சி–ருக்–கு–’ன்னு ஒரு 94 குங்குமம் 16.12.2016

ப�ோன் கால் வந்–துச்சு. எப்–படி இருக்– கு ம் பாருங்க! அத�ோடு இப்ப கர்–நா–டகா மாநில விரு–தும் கிடைச்–சி–ருக்கு. சிறந்த நடி–கர் விருது விஜய்க்–கும், சிறந்த கதைக்– காக எனக்–கும் விருது க�ொடுத்–தி– ருக்–காங்க. என்–னைப் பத்தி ஒரு படம் எடுத்து அதன் மூலமா எனக்கு விரு– து ம் கிடைச்– ச – துன்னு நினைக்–கும்–ப�ோது அவ்– வ– ள வு சந்– த �ோ– ஷ மா இருக்கு. ஆனா க�ொண்–டாடி ம கி ழ கு டு ம் – ப ம் இல்ல. தனியா இங்க என்–னைப் ப�ோலவே திரு–நங்கை த�ோழி–களு – – டன் இருக்–கேன். எ ன்ன வி ரு து வாங்கி என்ன புண்– ணி–யம்... வாழ்க்–கைப் ப�ோராட்–டம் ஓயலை. இ ப்போ இ ரு க் – க ற இந்த வீட்– டை க்– கூ ட காலி பண்–ணச் ச�ொல்– லி– யி – ரு க்– க ாங்க. அடுத்து வீடு தேடி அலை–ய–ணும். எத்–தனை மாதங்–கள் ஆகும்னு தெரி–யல. வேறென்ன ச�ொல்ல? ஒரு நல்ல நடி– கை யா மாற– ணு ம். வாழ்க்– கைல எனக்–குன்னு ஒரு அங்–கீ– கா–ரம் வேணும். அது ப�ோதும்!” ச�ொல்லி முடிக்– கு ம்– ப �ோது அவர் விழி–க–ள�ோ–ரம் ஈரம்.

-ஷாலினி நியூட்–டன் –

படங்–கள்: ஆ.வின்–சென்ட் பால்


நே ர் மை

‘‘அ

ப்பா! இன்–னிக்கு ‘ராம– ச ாமி எஞ்– சி – னி – ய – ரி ங் க ம் – ப ெ – னி– ’ க்– க ான ‘இன்– ட ர்– வி– யூ – ’ – வு க்கு ப�ோகப் ப �ோற ே ன் . அ ந ்த ராம– ச ாமி உங்– க – கூ ட காலேஜ்ல படிச்ச நண்– பர்–தானே அப்பா? ஒரு ரெக–மண்டே–ஷன் லெட்–டர் குடுங்–கப்பா! நிச்–சய – ம் வேலை குடுத்–திடு – வா – ர்!’’ என்–றான் செந்–தில். ‘‘உனக்–குத் திறமை இருந்தா நிச்–ச–யம் வேலை கிடைக்–கும். நம்–பிக்–கையா ப�ோ’’ என்–றார் க�ோபத்–து–டன் மாணிக்–கம். ‘‘அப்–பா–வுக்கு பிடிக்–காத விஷ–யத்–தைப் பத்தி கேட்–காதே, ப�ொறப்–ப–டு–டா–’’ என்று அவ–னுடை – ய அம்மா ராஜம் விரட்–டின – ாள். இ ன் – ட ர் – வி – யூ க்– க ாக ஐம் – ப – துக் – கு ம் மேற்பட்–ட�ோர் வந்–தி–ருந்–த–னர். ராம–சா–மியே இன்–டர்–வி–யூவை நடத்–தின – ார். செந்–திலி – ன் முறை வந்–தது. கேட்ட கேள்–விக்–கெல்–லாம் திற–மைய – ாக பதி–லளி – த்–தான். அவன் ரெஸ்–யூமைப் – பார்த்து ராம–சாமி பர–வச – ம – ாகி, அவன் அப்–பாவைப் – பற்றி விசா–ரித்–தார். தங்–கள் மல–ரும் நினை–வுக – ள – ைச் ச�ொன்–னார். கடை–சிய – ாக ராம–சாமி அவ–னிட – ம், ‘‘நீ மாணிக்–கம் பிள்–ளையா? ர�ொம்ப ர�ொம்ப நேர்–மைய – ான ஆளாச்சே அவர். உன்–னை–யும் அப்–ப–டித்–தான் வளர்த்து இருப்–பார்–’’ என்–ற–படி நட்–பா–கச் சிரித்–தார். பட–ப–டப்–பு–டன், ‘‘ஆமாம் சார்!’’ என்–ற–ப–டியே, வேலை நிச்–ச–யம் கிடைத்–துவி – டு – ம் என்–கிற நம்–பிக்–கைய�ோ – டு வெளி–யேறி – ன – ான் செந்–தில். அவன் சென்–ற–வு–டன் மேனே–ஜர் வந்–தார். ‘‘உங்க ஃபிரண்ட் பைய–னுக்கே வேலை குடுத்–து–ட–லாமா சார்?’’ என்று கேட்–டார். ‘‘நம்ம பிசி–ன–சுக்கு அந்–தாளு நேர்–மை–யெல்–லாம் சரிப்–பட்டு வரா–தய்யா! அப்–புற – ம் இழுத்து மூடிட்–டுப் ப�ோக வேண்–டிய – து – தா – ன்–’’ என்–றார் ராம–சாமி. 

பி.மாணிக்–க–வா–ச–கம்

16.12.2016 குங்குமம்

95


ெடாரன்–ட�ோவி–லி–ருந்து வந்–தி–ருந்த நண்–ப–ன�ோடு நயா–க–ராவை நாள் முழுக்க ரசித்–து–விட்டு அமெ–ரிக்–கா–விற்–குள் ப�ோய்க் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றேன் நினை–வில் வரு–கிற வெண்மை நீர்–வீழ்ச்–சி–யின் நிறமா நட்–பின் நிறமா காமம் வரும் மூடி வை திறந்து வை நட்பு வரும் அலு–வ–ல–கத்–திற்கு வந்து ப�ோனான் நண்–பன் மேல–தி–காரி ேமன்–மை–யா–னார்

அலு–வ–லக மதிய உணவு இடை–வேளை சாப்–பி–டத் திறந்–தால் அவ–னுக்–குப் பிடித்–ததை அழுத்தி அனுப்–பி–யி–ருக்–கி–றாள் என் அம்மா எனக்–குப் பிடித்–ததை அழுத்தி அனுப்–பி–யி–ருக்–கி–றாள் அவன் அம்மா நட்ை–பக் காமம் ஆக்–கு–ப–வன் நண்–பன் இல்லை நட்–பைக் காதல் ஆக்–கு–ப–வன் மனி–தனே இல்லை


அறி–வு–மதி æMò‹:

ப்ரத்–யூஷ்



7 ராஜ–மு–ரு–கன்

உயிரமுது தமி–ழர் உண–வு–க–ளின் உன்–னத சுவை

நா

ம் உண்–ணும் உண–வு–தான் நம்–மைத் தீர்–மா–னிக்–கி–றது. நம் முக–மும் அக–மும் சிறப்பு பெறு–வதை நம் உணவே சாத்–திய – ம் ஆக்–குகி – ற – து. ஆர�ோக்–கிய – ம – ான உணவே ஒரு–வரை ஆர�ோக்–கிய – ம – ா–னவ – ர– ாக வைத்–திரு – க்–கிற – து. இந்த உணவு ரக–சி– யம் புரி–யா–மல் பல–ரும் அழகு சிகிச்–சைக்கு ஆயி–ரக்–க–ணக்–கில் செல–வ–ழித்–துக்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். ‘ இ ந் – தி – ய ா – வி ல் அ ழ கு ச ா த – ன ப் ப�ொருட்– க ள் விற்– பனை சந்– தை – யி ன் மதிப்பு, சுமார் 3 லட்– சம் க�ோடி ரூபாய். இ து ஒ வ் – வ � ொ ரு ஆண்–டும் 20 சத–வீத – ம் அதி–கரி – த்–தப – டி இருக்– கி– ற – து ’ என்– கி ன்– ற ன புள்– ளி – வி – வ – ர ங்– க ள். ஏ ழே ந ா ட் – க – ளி ல்

முகம் பளீ–ரென்று வெண்–மை– யாக ‘ஃபேர்–னஸ் க்ரீம்’, மூன்றே வாரங்– க – ளி ல் முடி நீள– ம ாக ‘ஷாம்–பு’, பாடி வாஷ், ஃபேஸ்– வாஷ் என பெண்–கள் தங்–கள் வீடு–க–ளையே பியூட்டி பார்–ல– ராக மாற்–றிக்–க�ொள்ள கிட்–டத்– தட்ட 60 ஆயி–ரம் ப�ொருட்–கள் சந்– தை – யி ல் கிடைக்– கி ன்– ற ன. இவை எல்– ல ாம் பெண்–களை நட– ம ா– டு ம் அழகு நிலை– ய – ம ா– கவே மாற்–றி–யி–ருக்–கின்–றன.


ஆனால் இவை எது–வுமே இல்– லாத காலத்–தி–லேயே நம்–ம–வர்– கள் அழ–கும், அறி–வும் நிறைந்து காணப்–பட்–ட–னர். அவர்–களின் அ ழ கு க் கு ஆ ணி வே ர ா க இருந்–தது உண–வும், வாழ்க்–கை– மு–றை–யும்–தான். நம் உட–லுக்கு செயற்கை அழ–குப் ப�ொருட்–கள் ஏதும் தேவை– யி ல்லை. இயற்– கை–யா–கவே மிகச்–சி–றந்த அழகு நமக்கு உண்டு. சரி–யான உண– வும், உடல் உழைப்– பு ம் இருந்–  ச � ோ ற் – று க் – க ற் – ற ா – ழ ை – யி ன் முள்ளை நீக்– கி – வி ட்டு, த�ோலு– ட ன் அரைக்–க–வும். 1 கில�ோ கற்–றா–ழை– யு–டன், 35 கிராம் பச்சை நெல் தவிடு கலந்து நன்கு பிசைந்து பயன்–படு – த்–தி– னால் முகம் ப�ொலிவு பெறும்.  ச�ோற்–றுக்–கற்–றாழை சாறு–டன் இரண்–டரை பங்கு தேங்–காய் எண்– ணெ–யைக் கலந்து, காய்ச்சி வடி–கட்டி முகத்–துக்–குப் பூச–லாம். இது பனிக்– கா–லத்–தில் ஏற்–ப–டும் சரும வறட்–சி– யைப் ப�ோக்–கும்.  கற்–றா–ழை–யு–டன் மூன்று கிராம் குங்– கி – லி – ய ம் சேர்த்து உட– லு க்கு ‘மாய்ஸ்– ச – ர ை– ச ர் க்ரீ– ம ா– க ப் பயன்– ப–டுத்–த–லாம்.  பச்– சை ப் பயிறு மாவு– ட ன் க�ோரைக் கிழங்கு, வெட்– டி – வே ர், ஆவா–ரம் பூ மற்–றும் பேய்த்–தீர்த்–தம் ப�ோன்–ற–வற்றை அரைத்து குளி–யல் ச�ோப்–புக்கு பதி–லாக பயன்–படு – த்–தலா – ம். இவை நாட்டு மருந்–துக் கடை–க–ளில் கிடைக்–கும்.

தாலே ப�ோதும்... நம் உட–லில் உள்ள பல துவா–ரங்–க–ளின் வழி– யாக கழி–வு–கள் வியர்–வை–யாக வெளி–யேறி உடல் தூய்–மைய – ாகி அழ–கா–கும். இதுவே நிரந்–தர – ம – ாக நிலைத்–தி–ருக்–கும் அழகு. இதை மறுத்து வண்டி வண்– டி – ய ாக முகத்– தி ல் ரசா– ய – ன த்தை அப்– பிக்–க�ொள்–வ–தால் இளம் வய–தி– லேயே த�ோல் சுருங்கி, கன்–னம் ஒடுங்கி, முது–மைய – ான த�ோற்–றம் வந்–து–வி–டும். பெண்– க ள் பயன்– ப – டு த்– து – கின்ற பல அழகு சாத– ன ப் ப�ொருட்– க – ளி ல் ஆபத்– த ான ரசா– ய – ன ங்– க ள் கலந்– து ள்– ள ன. இந்த நச்–சுக்–கள் ஒவ்–வ�ொன்–றும் உடல் உறுப்–பு–களை பாதிக்–கின்– றன. அழ–கைக் கூட்–டும், மதிப்பு கிடைக்–கும் என நினைத்து பூசிக்– க�ொள்–ளும் பூச்–சு–க–ளும், வாச– னைக்–காக அடித்–துக்–க�ொள்–ளும் பிசுக்–கு–க–ளும், த�ோல் வழி–யாக உட–லுக்–குள் சென்று ரத்–த–த்தில் கலக்–கின்–றன. இதன் விளை–வாக உதடு வீக்– க ம், முடி உதிர்– த ல், இள–நரை, தலை–வலி, பார்–வைக் க�ோளாறு, வயிற்று வலி, சிறு– நீ– ர க அடைப்பு, வளர்– சி தை மாற்–றம் என பல பிரச்–னை–கள் தாக்–கு–கின்–றன. உட–லில் இப்–ப– டிக் கலக்–கும் நச்–சுக்–களை நீக்க முயற்–சிக்–கும் நம் உடல் செல்– கள், சம–யங்–க–ளில் புற்–று–ந�ோய் செல்–கள – ாக மாறு–கின்–றன. அது–


மட்–டும – ல்–லா–மல் மலட்–டுத் தன்– மை–யையு – ம் ஏற்–படு – த்–துகி – ன்–றன. சரு–மத்தை பாது–காக்க பச்– சைப் பயறு மாவு, கடலை மாவே ப�ோதும். தலைக்கு சிகைக்–காய், அரப்பு என நம்–மைச் சுற்றி சுல–ப– மா–கக் கிடைக்–கும் ப�ொருட்– களை பயன்–ப–டுத்–து–வதே சிறந்– தது. நகத்–துக்கு மரு–தாணி இலை ப�ோதும். கடுக்–காய்த் தூள் பற்–க– ளை–யும் ஈறு–க–ளை–யும் ஆர�ோக்– கி– ய – ம ாக்– கு ம். கண்– ணு க்கு கரி– ச ா லை வி ள க் – கெ ண் – ணெ ய் மையைப் பயன்–படு – த்–தும்–ப�ோது பக்–க–வி–ளைவு பக்–கத்–தில் நிற்–கா– மல் ஓடி–வி–டும். ‘‘எனக்கு ஆயில் ஸ்கின்... முகத்– தி ல் எப்– ப �ோ– து ம் எண்–

ணெய் வடி–கிற – து – ’– ’ என குறைப்–ப– டும் பெண்–கள், விரலி மஞ்–சளை தண்– ணீ – ரி ல் க�ொதிக்– க – வி ட்டு இரவு, காலை என முகம் கழு– வி–னால் முகம் பள–பள – ப்–பா–கும். ட்ரை ஸ்கின் த�ோழி–கள், பூசு மஞ்–சள் தூளை பாலில் வேக விட்டு முகம் கழு–வின – ால் சரு–மம் மென்–மைய – ா–கவு – ம், ஆர�ோக்–கிய – – மா–க–வும் இருக்–கும். ‘இதெல்– ல ாம் சரி... எங்– க – ளு க் கு பி யூ ட் டி ப ா ர் – ல – ரி ல் ‘ஃபேஸ் பேக்’ இருக்– கி – ற தே... இயற்– கை – யி ல் என்ன கிடைக்– கும்?’ என்– கி ற பண்– ப ா– ள ர்– க – ளுக்கு... ‘வெண்–டைச் சாறு–டன் கரம்பை மண் தூளை வெந்–நீரி – ல் கலந்து முகத்–தில் பூசி 30 நிமிடங்– 16.12.2016 குங்குமம்

101


கத்–த–ரிவதக்– க்–ககல்ாய் கள் ஊறவிட்டு பிறகு குளிர்ந்த நீரில் முகம் கழு–வுங்–கள். தங்க ஃபேஸ் பேக்– கு ம் இதன் பக்– க த்– தில் நிற்க முடி–யாது. கத்–தரி – க்–காய் ப�ோன்ற அடர் வண்– ண – மு ள்ள காய்–க–றி–க–ளைச் சாப்–பி– டு–வது – ம், வாரம் இரண்டு முறை எண்–ணெய்க் குளி– ய–லும், தினம் 30 நிமி–டம் அமை– தி – ய ான தியா– ன – மும், அன்–பும் ஒழுக்–கமு – ம் சார்ந்த வாழ்க்–கை–தான் உண்–மை–யான நிரந்–த–ர– மான அழ– கை த் தரும். 102 குங்குமம் 16.12.2016

தேவை–யா–னவை: கத்–த–ரிக்–காய் - 1 கப் (நறுக்–கி–யது) இஞ்சி - 10 கிராம் சீர–கம் - 1 தேக்–க–ரண்டி மஞ்–சள் தூள் - 1/2 தேக்–க–ரண்டி பெருங்–கா–யம் - 1/2 தேக்–க–ரண்டி உப்பு, கரு–வேப்–பிலை - தேவை–யான அளவு நல்–லெண்–ணெய் - 4 மேசைக்–க–ரண்டி செய்–முறை: நீள– ம ாக நறுக்– கி ய கத்– த – ரி க்– க ாயை நல்–லெண்–ணெ–யில் வதக்–க–வும். இஞ்சி, சீர–கத்தை மைய அரைத்து, பாதி வதங்– கிய கத்–த–ரிக்–கா–யு–டன் சேர்க்–க–வும்; மஞ்– சள் தூள், பெருங்–கா–யம் கலந்து நன்கு கிள–ற–வும். த�ோல் சுருங்கி, சதைப்–ப–குதி வெந்–தது – ம் கரு–வேப்–பிலையை – தூவி அடுப்– பி–லி–ருந்து எடுக்–க–வும். கரு–வேப்–பி–லையை அரைத்–தும் சேர்க்–கலா – ம். சூடான கத்–தரி – க்– காய் வதக்–கல் ரெடி. கத்–த–ரிக்–கா–யில் புர–தச்–சத்து அதி–கம் உள்–ளது. இதன் த�ோலில் உள்ள ‘ஆன்த்தோ சய–னின்’ எனும் வேதிப்–ப�ொரு – ள் புத்–துண – ர்ச்– சி–யைத் தரும். உட–லில் உள்ள நச்–சு–களை வியர்வை மூல–மா–கவே வெளி–யேற்–றிவி – டு – ம். அது மட்–டுமி – ன்றி புற்–றுந� – ோய் செல்–களு – க்கு எதி–ராக – வு – ம் செயல்–படு – ம். இதன் சத்–துக்–கள் த�ோலில் ஏற்–படு – ம் சருமப் பிரச்–னைக – ளை – த் தடுத்து, த�ோல் ஆர�ோக்–கி–ய–மாக இருக்க உத–வு–கின்–றன.

‘இதெல்– ல ாம் நடக்– கி ற காரி– ய மா?’ எனக் கேட்–கும் த�ோழி–கள் ஒரே ஒரு வாரம் இதைக் கடைப்–பிடி – த்–துப் பாருங்– கள்... அதன் அற்– பு – த த்தை நீங்– க ளே உணர்ந்–து–க�ொள்–ள–லாம்.

(பரு–கு–வ�ோம்...)


வி சா –ர ணை

த�ொ

லை–பேசி மணி ஒலித்– துக் க�ொண்–டிரு – ந்–தது. சமை– ய – ல – ற ை– யி ல் நின்– றி – ருந்த சகுந்– த லா ஓடி– வ ந்து ரிசீ–வரை எடுத்–தாள். எதிர்– மு–னை–யில் சகுந்–த–லா–வின் பால்ய கால த�ோழி சுதா. ‘‘ஹல�ோ... தெக்–குக்–கர – ை– யி–லி–ருந்து சுதா பேச–றேன். ஒண்–ணு–மில்–லப்பா... உன்–ன�ோட பக்–கத்து வீட்– டு–லயி – ரு – ந்து ஒரு சம்–மந்–தம் வந்–திரு – க்கு. கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கிற – து – க்கு முன்–னாடி அக்–கம் பக்–கத்–துல இருக்–குற நாலு பேர்–கிட்ட விசா–ரிக்–கிற – து நல்–லது இல்–லையா?’’ பவ்–ய–மாய் கேட்–டாள் சுதா. ‘‘ஆமா... ஆமா... நல்லா விசா–ரிக்–க–ணும்!’’ என்–றாள் சகுந்–தலா. ‘‘மலர்– ம தி எப்– ப டி பர– வ ா– யி ல்– ல ையா? அத�ோட சுபா–வம் எப்–படி?’’ சுதா–வின் கேள்– விக்கு சற்றே தடு–மா–றி–னாள் சகுந்–தலா. ‘‘நல்ல ப�ொம்–பளை, நல்ல சுபா–வம், யார்–கிட்– ட–யும் சண்–டைக்–குப் ப�ோக மாட்டா, மத்–தவ – ங்–க– கிட்ட ர�ொம்ப நல்லா பழ–குவா, நீங்க தாரா–ளமா அந்த வீட்–டுல சம்–மந்–தம் வெச்–சுக்–க–லாம்!’’ ‘‘ர�ொம்ப தேங்க்ஸ். அடுத்த வாரம் அங்க வர்–றேன். நேர்ல பார்ப்–ப�ோம். இப்ப ப�ோனை வெச்–சி–டு–றேன்!’’ சுதா த�ொலை–பே–சி–யின் ரிசீ–வ– ரைத் துண்–டித்–து–விட்டு அரு–கி–லி–ருந்த மகள் தினி–யா–வி–டம் ச�ொன்–னாள். ‘‘மாப்–பிள்–ளை–ய�ோட அம்மா மலர்–மதி சுத்த தங்–க–மாம்டி, உனக்கு அவங்–க–கிட்ட சண்டை ப�ோடுற சான்ஸே இல்–லைடி. நீ தைரி–யமா மலர்–ம– தி–ய�ோட மக–னைக் கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கலா – ம்!’’ அம்மா கிண்–டல – டி – க்க மணப்–பெண் தினியா மன–தில் சந்–த�ோஷ மின்–னல் அடித்–தது. 

ஐரே–னி–பு–ரம் பால்–ரா–சய்யா 16.12.2016 குங்குமம்

103


காதல் காதலும்

! ம் ளு ்க ட ா ந

தன–பால் பத்–ம–நா–பன் ஃபீலிங்


‘‘ம

ழை பெய்– கி ற நாளை விட மழைக்–குப் பிந்–திய நாள்–தானே அரு–மை–யா–னது. அது மாதிரி காத–லுக்கு அடுத்–தடு – த்த பரு–வத்–தைச் ச�ொல்– லி–யிரு – க்–கேன். காத–லில் மட்–டுமே ஒவ்–வ�ொரு நாளும் புது–சா–கப் பிறக்–கி–ற�ோம். மழை சந்–த�ோ–ஷம். ஆலங்–கட்டி மழை இன்–னும் சந்–த�ோஷ – ம் இல்–லையா! அது மாதி–ரித – ான். ஏத�ோ ஒரு சினி–மா பாட்–டு கேட்–டேன், ‘மேகம் வந்து ப�ோகும்... தாகம் வந்து ப�ோகும்... ம�ோகம் வந்து ப�ோகும்... காதல் வந்–தால் ப�ோகா–து–’னு. அந்த வரி கூட சரி–தான். வாழ்க்–கை–யில் உங்–க–ளுக்–குப் பிடிச்ச நாட்– கள் எதுன்னு யார்–கிட்ட வேணும்–னா–லும் கேளுங்க! காத–லித்த, காத–லிக்–கப்–பட்ட நாட்– கள்னு ச�ொல்–வாங்க. அதுமாதிரி காதல் நாட்–க–ளையே ‘பறந்து செல்ல வ ா ’ வ ா க எடுத்–திரு – க்–க�ோம்.’’ - மூச்–சுவி – ட– ா–மல் அ ழ – க ா – க – வு ம் , வார்ப்– ப ா– க – வு ம் பே சு – கி – ற ா ர் இ ய க் கு – ந ர் த னப ா ல் பத்–ம–நா–பன்.


‘‘ஆச்–ச–ரி–யம் என்–னன்னா, ஒரு சீனப்– ப�ொண்–ணும் ஒரு கதா–நா–ய–கி–யாக வர்– றாங்க... எப்–படி?’’ ‘‘அவங்க பெயர் நரேல் கெங். வெளி–நாட்–டுப் பெண்–கள் நம்ம சினி– ம ா– வி ற்– கு ள் வரும்– ப�ோ து சில விஷ– ய ங்– க – ளி ல் ப�ொருந்தி வர–ணும். அவங்–கள படத்–த�ோட நல்லா ரிலேட் பண்– ண – ணு ம். நமக்கே பார்க்க அவங்க எம�ோ– ஷ–ன–லாக கனெக்ட் ஆக–ணும். அவங்க இரண்–டிலு – ம் அவ்–வள – வு கச்–சிதம் – . பாடல்–களு – க்கு அவங்க க�ொடுத்த மூவ்–மென்ட்ஸ் பின்னி– யெ– டு த்– தி – ரு க்கு. தமிழ்– ந ாட்– டி – லி – ரு ந் து ப�ோ ன பைய– னு க்– கு ம்,

அங்கேயே பிறந்து வளர்ந்த சிங்கப்– பூ ர் பொண்– ணு க்– கு ம் காதல்... அன்பு பிர–வா–கம் எடுக்– கு–துன்னா எந்த விஷ–யமு – மே நம்ம கையிலே இல்லை. இந்த இரண்டு பேருக்–கு–மான காதலை இதில் பார்த்–திட்டு வந்தபின்– உங்க மன– திலும் பதிஞ்–சி–டும்.’’ ‘‘ஐஸ்– வ ர்யா ராஜே– ஷ ும் இருக்– காங்க...’’ ‘‘சிங்–கப்–பூரி – ல் வாழ்–கிற தமிழ்ப்– ப�ொண்ணு அவங்க. தெளி–வான மாடர்ன் ப�ொண்– ண ாக வர்– றாங்க. அவங்–க–கிட்டே சாதா–ர– ணமா உரை– ய ா– டு ம்– ப�ோதே ஆர்ட்–டிஸ்ட்னு ஃபீலிங் வராது. ர�ொம்ப சென்–சிபி – ள் ப�ொண்ணு. இன்–ட–லி–ஜென்ஸ் தாரா–ள– மாக இருக்–கும். ஆச்–சரி – ய – ம் எ ன் – ன ன்னா , அ வ ங ்க பக்கா மாடர்ன் ப�ொண்– ணாக தமிழ் சினி–மா–வில் வந்– த – தி ல்லை. எட்டு முழ சேலை கட்டி, நெற்– றி – யி ல் பெரிய குங்– கு – ம ப் ப�ொட்டு வச்– சி க்– கி ட்– டு – த ான் வ ந் – தி – ரு க் – க ா ங ்க . இதுல எல்– ல�ோ – ரு க்– கும் பிடிக்– கி ற கேரக்– டர். ஒரு ப�ொண்ணு நேர்த்–திய – ாக இப்–படி – த்– தான் இருக்–க–ணும்னு நினைக்க வைக்– கி ற த � ோ ற் – ற த் – தி ல் வ ர் –


அழகா ப�ொருந்–து–றார்.’’ றாங்க. ஆல்–ர–வுண்ட் அட்– ‘‘இன்– னி க்கு காமெ– டி – யி ல் ட– க ா– ச மா பண்– ணி – யி – ரு க்– ‘ஹாட்’டா இருக்–கிற சதீஷ், கரு– காங்க. யூத் பல்ஸ் பிடித்து ணா–க–ரன், ஆர்.ஜே பாலாஜி என நடிப்– ப து அவங்– க – ளு க்– கு க் அத்– த – னை பேரும் ஆஜர் ஆகி– கை வந்த கலை. அழகு ப்ளஸ் நவ–ரச நடிப்பு... இது– யி–ருக்–காங்க...’’ தான் ஐஸ்–வர்யா சிறப்பு!’’ ‘ ‘ ரக – ளை – ய ா க ப ட ம் தன–பால் ‘‘லுத்–புதீ – ன் எப்–படி – யி – ரு – க்–கார்?’’ பத்–ம–நா–பன் முழுக்க வரு–கி–றார் சதீஷ். ‘நமக்கு ர�ொம்–ப–வும் தெரிந்த ப ா ல ா ஜி தி ரைக் – க – தை – யி ல் நாச–ரின் பையன் என்–ப–தை–யும் திருப்– பம் தரு– கி – ற ார். கரு– ண ா– தாண்டி அவர் வந்–தி–ருக்–கி–றதை க–ர–னுக்கு முக்–கி–ய–மான ர�ோல். ச�ொல்– லி யே ஆக– ணு ம். நாசர் மூணு பேரும் இருந்–தாலே படம் சாரை நாம ஒரு வகை– யி ல் காமெ–டி–யி–லும் பத்–திக்–கும். எல்– பார்த்து வைச்–சி–ருப்–ப�ோம். அது லா–ருமே லுத்–பு–தீன் காத–லுக்கு வேற நடிப்பு. ஆனால் அவ–ர�ோட உத–வியா இருக்–காங்க. இன்–னிக்கு பையன்ங்–கிற – தைத் தாண்டி படத்– டிரெண்– டு க்கு இவங்க மூணு தில் ஈஸி–யாக உள்ளே வந்–தி–ருக்– பேரும்– த ான் நகைச்– சு – வை – யி ல் கி–றார். எல்–ல�ோரு – க்–கும் பிடிக்–கிற க�ோயிங் ஸ்டெடி. அத–னால் ரசி– மாதிரி சில பசங்க இருப்–பாங்க கர்–கள் அட்–டெண்–டன்ஸ் ப�ோடு– இல்ல. அப்–படி ந�ொடிக்கு ஒரு வாங்–கனு நம்–பு–ற�ோம்!’’ குறும்பு பண்ணி, சின்–னச் சின்– ‘‘ஏன் முழுக்க சிங்–கப்–பூர்?’’ னதா ப�ொய் ச�ொல்லி, எதி–ரில் ‘‘அது–வும் நம்–மூர் ப�ோல–தான். வர்ற எல்–ல�ோ–ரை–யும் சீண்டிப் சிங்–கப்–பூ–ர�ோட அழகு, நேர்த்தி, பாக்–குற ச்சோ ஸ்வீட் பையன். தமிழ் மக்–கள் அதி–கமா இருக்–கற – து நரே–லுக்–கும், ஐஸ்–வர்–யா–வுக்–கும் இதெல்–லாம் நல்லா இருக்–கும். இடை–யில் அவர் கண்டு அடை– பாட–லுக்கு மட்–டுமே சிங்–கப்–பூரை கிற காதல் பய–ணம் இருக்கே... பார்த்–த–வங்க, இதில் முழுப்–ப–ட– அதான் படத்–தின் ஒன்–லைன். மும் அங்கே அமைந்–திரு – ப்–பதை – ப் இன்– று – த ான் வாழ்க்– கை – யி ன் பார்ப்–பதே அழகு. இந்–தப் பின்– இறுதி நாள்னு நினைச்சு, அந்த னணி மக்–க–ளின் மனம் கவ–ரும். நாளை அனு–பவி – க்–கிற – வ – ர் அவர். காத–லின் அழ–கான தரு–ணத்–தில் ப�ொதுவா ர�ொமான்–டிக் படங்–க– ஆரம்–பித்து செல்–கிற படத்–திற்கு ளுக்கு ஜ�ோடிப் ப�ொருத்–தம் முழு நாங்க கேரண்டி.’’ முதல் தேவைன்னு ச�ொல்–வாங்க. - நா.கதிர்–வே–லன் இப்–படி நரேல், ஐஸ்–வர்–யா–வுக்கு 16.12.2016 குங்குமம்

107



7

தமிழ்நாட்டு நீதிமான்கள் க�ோமல் அன்–ப–ர–சன் ஓவி–யம்:

குண–சே–கர்

எஸ்.சுப்–ர–ம–ணிய அய்–யர்

அப்–ப�ோது அப்–ப–டித்–தான்! ஏன், இப்–ப�ோ–தும் கூட அப்–ப–டித்–

தான்! சென்–னைக்கு வெளியே உள்ள கீழமை நீதி–மன்–றங்–க– ளில் வாதா–டும் வழக்–க–றி–ஞர்–கள் என்–றால், உயர் நீதி–மன்ற வக்–கீல்–க–ளுக்கு இளக்–கா–ரம்! அத்–த–கைய எண்–ணத்தை முதன்–மு–த–லாக உடைத்து, சென்–னை–யில் புகழ் குவித்–தி– ருந்த வழக்–க–றி–ஞர்–களை கண்–க–ளில் விரல் விடா–ம–லேயே கலங்–க–டித்–தார் ஒரு–வர். நீதித்–துறை முழுக்க வெள்–ளை–யர்– கள் க�ொடி உய–ரப் பறந்–து–க�ொண்–டி–ருந்த நேரத்–தில், அரசு வழக்–கறி – ஞ – ர– ாக நிய–மிக்–கப்–பட்ட முதல் இந்–திய – ர் அவர்–தான்! சென்னை உயர் நீதி– ம ன்– ற த்– தி ல் தற்– க ா– லி க தலைமை நீதி–ப–தி–யாக இருந்த முதல் இந்–தி–ய–ரும் அவரே! சென்னை பல்–க–லைக்–க–ழ–கம் சட்–டப்–பு–ல–மைக்–காக முதன்–மு–த–லில் வழங்–கிய ‘டாக்–டர்’ பட்–டத்–தைப் பெற்–ற–வ–ரும் அவர்–தான்! அதே பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்–தின் துணை–வேந்–த–ராகப் பத–வி–


யேற்ற முதல் இந்–திய – ரு – ம் அவரே! சட்–டத்–தைத் தாண்டி, நாட்–டுக்கு விடு–தலை வாங்–கித் தந்த காங்–கி– ரஸ் கட்–சியை உரு–வாக்–கிய குழு– வில் ஒரு–வர் என தேச–பக்–தியி – லு – ம் சிறந்–தி–ருந்–த–வர்–தான் சர். எஸ். சுப்–ரம – ணி – ய அய்–யர். அனை–வரு – க்– கும் ‘செல்–ல–மா–க’ மணி அய்–யர். மணி அய்– ய – ரி ன் பூர்– வீ – க ம் மதுரை. ராம– ந ா– த – பு – ர ம் ராஜா– வின் நம்–பிக்–கைக்–கு–ரிய முக–வர் சூறா–வளி சுப்–பைய – ரி – ன் மக–னாக 1842 அக்– ட�ோ – ப ர் முதல் தேதி பிறந்–தார் சுப்–ர–ம–ணி–யன். 2 வய– தி–லேயே தந்–தை–யைப் பறி–க�ொ– டுத்த அவர், பள்–ளிக்–கல்வி வரை மது–ரை–யில் படித்து முடித்–தார். பிள்– ள ையை சென்– னை க்– கு த் தனி–யாக அனுப்பி உயர்–கல்வி படிக்க வைக்க பெற்ற தாய் பயந்– தார். அத–னால் ராம–நா–த–பு–ரம் சார் ஆட்–சி–யர் அலு–வ–ல–கத்–தில் எழுத்–தர் வேலைக்–குச் சேர்ந்–தார். பின்–னர் மதுரை ஆட்–சி–யர் அலு– வ–லக – த்–திற்கு மாற்–றல – ாகி வந்–தார். அப்–ப�ோது அவ–ருக்–குள் வக்–கீல – ா– கும் ஆசை கனன்று க�ொண்–டி– ருந்–தது. வக்–கீல் பணி–யாற்ற அன்– றைக்கு இருந்த ‘பிளீ–டர்’ தேர்வு எழுதி தேர்ச்சி பெற்–றார். ஆனா– லும் வழக்–க–றி–ஞ–ராக அவ–ருக்கு அனு–மதி கிடைக்–க–வில்லை. 1862ல் சென்னை உயர் நீதி– மன்–றம் உரு–வா–னது. அப்–ப�ோது செயல்– ப ாட்– டு க்கு வந்த குற்– ற – 110 குங்குமம் 16.12.2016

சாடடாடே

கிளப!

நீண்–டிரு – க்–கும் பால்–கனி – க – ள், சிலை–கள்

க�ொண்ட ஜன்–னல்–கள் என வித்–தி– யா–ச–மான வடி–வ–மைப்–பு–டன் சென்னை கடற்–கரைச் சாலை–யில் இருந்த சுப்–ர– ம–ணிய அய்–யரி – ன் வீடு (பீச் ஹவுஸ்), வக்– கீல்–கள் மத்–தி–யில் பிர–சித்தி பெற்–றது. ஒவ்–வ�ொரு சனிக்–கி–ழ–மை–யும் காலை 11 மணிக்கு இங்கே கூடும் வழக்–க–றி– ஞர்–கள், முக்–கி–ய–மான வழக்–கு–க–ளைப் பற்றி விவா–திப்–பார்–கள். இதற்கு ‘சாட்–

வி–யல் நடை–முறைச் சட்–டத்தின் மூலம் (சிஆர்.பி.சி) சட்– ட ப்– ப– டி ப்புக்கு முறை– ய ான அங்– கீ – கா– ர ம் வழங்– க ப்– ப ட்– ட து. அப்– ப�ோ–தெல்–லாம் சட்–டக்–கல்–விக்கு என்று தனி கல்– லூ ரி இல்லை. சென்னை மாநி–லக் கல்–லூரி – யி – ல்– தான் சட்–டப்–ப–டிப்பு பயிற்–று–விக்– கப்–பட்–டது. இந்–தப் பின்–ன–ணி– யில், வக்–கீல – ா–கும் லட்–சிய – த்–த�ோடு இருந்த சுப்–ர–ம–ணி–யன், வேலை பார்த்–துக்–க�ொண்டே மெட்–ரி–கு– லே–ஷன், அக்–கால பட்–டப்–ப–டிப்– பான ஃபெல�ோ ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் (எஃப்.ஏ) மற்–றும் பி.எல். ஆகி–ய– வற்– றை த் தனி படிப்– ப ா– க வே படித்– த ார். 1868ல் இதை– யெ ல்– லாம் முடித்த சுப்–ர–ம–ணி–ய–னுக்கு தாசில்–தார் வேலை காத்–தி–ருந்–


டர்டே கிளப்’ என்று பெயர் வைத்–தி–ருந்– தார்– க ள். அப்– ப டி நடந்த ஒரு சந்–திப்– பில்–தான் ‘தி மெட்– ராஸ் லா ஜர்–னல்’ த�ொடங்– கு – வ – த ற்– கான ய�ோசனை எ ழு ந் – த து . வ ர – ல ா ற் று ச் சி ற ப் பு மிக்க இந்த வீடு, இன்–றைக்கு ராணி மேரிக் கல்– லூ – ரி – யின் ஒரு பகு– தி – யாக இருக்–கி–றது.

தது. அவ–ரது லட்–சி–யம் அதுவா என்ன? அரசு வேலை–யி–லி–ருந்து விலகி, வழக்–கறி – ஞ – ர் ஆவ–தற்–கான பணி–யைத் த�ொடங்–கி–னார். அப்–ப�ோ–தைய விதி– மு – றை ப்– ப டி , வ க் – கீ ல் த�ொ ழி – ல ை த் த�ொடங்–கும் முன்பு யாரா–வது வழக்–கறி – ஞ – ரி – ட – ம் ஓராண்டு காலம் பழ– கு – ந – ர ாக வேலை பார்க்க வேண்–டும். அதன்–பிறகே – வக்–கீல – ா– கப் பதிவு செய்–ய–மு–டி–யும். இதற்– காக வெள்–ளைக்–கார பாரிஸ்–டர் ஜே.சி.மில் என்–ப–வ–ரி–டம் சேர்ந்– தார். 1869ல் பதிவு பெற்று, ச�ொந்த ஊரான மது– ரை க்– கு ச் சென்று த�ொழில் த�ொடங்–கின – ார். 28 வய– தில் கன–வுக்கு உரு–வம் க�ொடுத்து, கறுப்பு அங்–கி–யைக் கம்–பீ–ர–மாக அணிந்து கள– மி – ற ங்– கி ய அவர்

தனது அசாத்–திய திற–மை–யால் அடுத்த சில ஆண்–டு–க–ளி–லேயே புகழ் குவித்–தார். ‘ தி ரு – வ ா ங் – கூ ர் ட்ரெ – ஷரிடிபால்–கே–ஷன் கேஸ்’ என்ற பர– ப ரப்பான நிதி முறை– கே டு வழக்கில் அய்–யரு – க்–குக் கிடைத்த வெற்றி, தென்– ப ாண்டிச்– சீ மை முழுக்க அவர் பெய–ரைப் பரப்–பி– யது. ராம–நா–தபு – ர – ம் ராஜா த�ொடர்– பு–டைய வழக்கு,மீனாட்சி அம்– மன் க�ோயில் நிதி ம�ோசடி வழக்கு ப�ோன்– ற – வ ற்– றி ல் அடுத்– த – டு த்து வெ ன் – ற – த ன் மூ ல ம் ம து ரை மாந–க–ரின் அசைக்க முடி–யாத சக்–திக – ளி – ல் ஒரு–வர – ாக உயர்ந்–தார். மது–ரை–யில் அரசு வக்–கீ–லாக நிய– மிக்–கப்–பட்–டார். மதுரை மாந–க– ராட்–சியி – ன் ஆணை–யர் ப�ொறுப்பு 16.12.2016 குங்குமம்

111


வழங்–கப்–பட்–டது. (அப்–ப�ோதெ – ல்– லாம் இப்–படி ஒரு–வரு – க்கே பல பத– வி–கள் வழங்–கப்–படு – வ – து வழக்–கம்!) நடுத்–தர குடும்–பத்–தைச் சேர்ந்த லட்–சுமி என்–பவ – ரை – த் திரு–மண – ம் செய்து க�ொண்– ட ார். மூன்று ஆண் குழந்–தை–கள் பிறந்–தன. சட்– டத்–த�ொழி – லி – ன் மீதி–ருந்த ஆர்–வத்– தா–லும், திட்–ட–மிட்ட உழைப்–பா– லும் உயர்ந்–துக�ொண்டே – ப�ோன சுப்–ரம – ணி – ய அய்–யரு – க்கு நிகழ்ந்த ச�ோகம் அவர் வாழ்–வைப் புரட்– டிப் ப�ோட்– ட து. இளம் வய– தி – லேயே மனைவி அகால மர–ண– ம–டைந்–தார். இத–னால் அவர் மன–த–ள–வில் பாதிக்–கப்–பட்–டார். உற–வுக – ள் இன்–ன�ொரு திரு–மண – ம் செய்–து–க�ொள்–ளச் ச�ொன்–னார்– கள். அன்– றைய சூழ– லி ல் அது வெகு இயல்– ப ா– ன து. இருந்– த ா– லும் அவ– ரு க்கு இரண்– ட ா– வ து திரு–ம–ணத்–தில் விருப்–ப–மில்லை. துய–ரத்தை மறக்க ஆன்–மி–கத்–தில் அதிக ஆர்–வம் காட்–டி–னார். ஒரு கட்– ட த்– தி ல் மது– ரை – யி – லி – ரு ந்து சென்–னைக்கு குடி–யே–றி–னார். 1 8 8 5 மு த ல் ச ென்னை உயர் நீதி–மன்ற வழக்–க–றி–ஞ–ராக த�ொழில் நடத்த ஆரம்–பித்–தார். கீழமை நீதி–மன்–றங்–க–ளில் பெற்ற அனு–ப–வத்–தைக் க�ொண்டு உயர் நீதி–மன்–றத்–தில் வெகு வேக–மாக பெயர் வாங்–கின – ார். ‘மது–ரையி – ல் இருந்து வந்து இங்கே என்ன செய்– யப் ப�ோகி–றார்?’ என்று அலட்– 112 குங்குமம் 16.12.2016

முதல்

துணை–வேநதா நீ தி–ப–தி–யாகப் பணி–யாற்–றி–ய–ப�ோதே 1904ம் ஆண்– டி ல் சென்னை பல்– க – லைக்–க–ழ–கத்–தின் துணை–வேந்–த–ரா–க– வும் சுப்–ர–ம–ணிய அய்–யர் சில காலம் சி–யம – ாகப் பார்த்–தவ – ர்–களை, தன் வாதத் திற–னால் வாய் பிளக்க வைத்–தார். அன்–றைக்கு முன்–ன– ணி– யி ல் இருந்த வி.பாஷ்– ய ம் அய்– ய ங்– க ார், வெள்– ள ைக்– க ார பாரிஸ்–டர் எர்ட்லி நார்ட்–டன் ப�ோன்– ற – வ ர்–க–ள�ோடு ப�ோட்டி ப�ோடும் அள–வுக்கு உயர்ந்–தார். இங்கே உள்ள சட்–டங்–கள் மட்டு– மின்றி இங்–கில – ாந்து, அமெரிக்கா ப�ோன்ற வெளி–நாட்டு சட்டங்– க–ளை–யும் தெரிந்து வைத்–திருந்–த– த ா ல் உ ய ர் நீ தி – ம ன் – றத்தை மலைக்க வைத்– த ார். கூடவே சென்–னையி – லே பிறந்து வளர்ந்த வக்–கீல்–களு – க்–குத் தெரி–யாத அடித்– தட்டு பிரச்–னைக – ள – ை–யும், அவை த�ொடர்–பான சட்ட நுணுக்–கங்–க– ளை–யும் அறிந்திருந்–தது அவ–ருக்கு


பணி–யாற்–றின – ார். அப்–பத – வி – க்கு நிய–மிக்– கப்–பட்ட முதல் இந்–தி–யர் அவர்–தான். அதற்கு முன்– ப ாக பல்– க – ல ைக்– க – ழ க செனட் உறுப்–பி–ன–ரா–க–வும் பணி–யாற்– றி–னார். பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்–து–டன் பல ஆண்–டுக – ள் த�ொடர்–பில் இருந்த அவர், கல்– வி யை எளி– மை – ய ாக்கி எல்லா தரப்–பி–ன–ரி–ட–மும் க�ொண்டு சேர்க்க வேண்–டும் என்று குரல் க�ொடுத்–தார். கல்–விச் சீர்–தி–ருத்–தம் குறித்த அவ–ரது பட்–ட–ம–ளிப்பு விழா உரை ஒன்று பிர–ப–ல– மா–னது. மணி அய்–ய–ரின் நினை–வைப் ப�ோற்–றும் வகை–யில் அவ–ரது சிலை, சென்னை பல்–க–லைக்–க–ழக செனட் இல்–லம் முன்பு வைக்–கப்–பட்–டுள்–ளது.

கூடு–தல் பல–மா–னது. சுப்– ர – ம – ணி ய அய்– ய ர் என்ற பெயர் மெல்ல மறைந்து எல்– ல�ோ– ரு ம் ‘மணி அய்– ய ர்‘ என அன்–ப�ோடு அழைக்–கு–ம–ள–வுக்கு உயர்ந்– த ார். அது– வ ரை வெள்– ளைக்–கா–ரர்–கள் மட்–டுமே வகித்து வந்த மெட்–ராஸ் மாகாண அரசு வழக்–க–றி–ஞர் பத–விக்கு 1888ல் முதன்– மு – த – ல ாக இந்– தி – ய – ர ான மணி அய்–யர் நிய–மிக்–கப்–பட்–டார். அப்–ப�ோது அவர் கையாண்ட வழக்–கு–கள் ஏரா–ளம். அவற்–றில் பல பர–பர – ப்–புக்–குப் பஞ்–சமி – ல்–லா– தவை. தஞ்– ச ா– வூ ர் நாகேஸ்– வ ர அய்–யர் ஃப�ோர்–ஜரி வழக்கு, அர்– பத்–னாட் வங்கி திவால் வழக்கு, தி ரு ப் – ப தி க�ோ யி ல் ம ஹ ந் து வழக்கு ப�ோன்–றவை மணி அய்–

யரை உச்–சத்–திற்–குக் க�ொண்–டு– ப�ோ–யின. வழக்– க – றி – ஞ ர் த�ொழி– லு க்கு அப்– ப ால் தேச– ப க்– தி – யு ம் சமூக அக்–க–றை–யும் க�ொண்ட மனி–த– ரா–கவு – ம் திகழ்ந்–தார். மெட்–ராஸ் மாகாண சட்ட மேல–வை–யின் க�ௌரவ உறுப்–பி–னர் ப�ொறுப்பு கிடைத்– த – ப�ோ து, வெறு– ம னே அலங்–காரப் பத–வி–யாக அதை இவர் கரு–த–வில்லை. ஆக்–க–பூர்–வ– மா–கப் பயன்–ப–டுத்–தி–னார். நில உரி–மைய – ா–ளர்–கள் குத்–தகை – த – ா–ரர்– களை வலுக்–கட்–டா–யம – ாக வெளி– யேற்–று–வது, ஆலய ச�ொத்–து–கள் அப– க – ரி க்– க ப்– ப – டு – வ து ப�ோன்ற சமூ– க ப் பிரச்– னை – க – ளு க்– க ா– க க் குரல் க�ொடுத்–தார். அடை–யா– றில் அமைந்– தி – ரு க்– கு ம் பிரம்ம 16.12.2016 குங்குமம்

113


ஞான சபை எனப்–ப–டும் ‘தியா– சஃ–பிக – ல் ச�ொசைட்–டி’– யி – ன் தீவிர செயற்–பாட்–டா–ளர – ாக இருந்–தார். அதனை நிர்–வ–கித்த குழு–வின் 7 பேரில் ஒரு–வ–ராகத் திகழ்ந்–தார். அதன் தலை– வ – ர ாக இருந்த ஆல்–காட் என்–ப–வர் அய்–ய–ரின் ஆல�ோ–சனையின்றி எந்த முடி– வும் எடுத்–த–தில்லை. (ஆல்–காட் குப்–பம், ஆல்–காட் உயர்–நி–லைப்– பள்ளி ப�ோன்– றவை இவ– ரி ன் பெய–ரால் இன்–று ம் சென்னை பெசன்ட் நக–ரில் இருக்–கின்–றன). இந்–திய – ர்–களி – ன் நல–னுக்–காக காங்– கி–ரஸ் கட்சி த�ொடங்–கப்–பட்–ட– ப�ோது, அதனை உரு–வாக்–கிய 17 பேரில் சுப்– ர – ம – ணி ய அய்– ய – ரு ம் ஒரு–வர். 7 ஆண்– டு – க ள் அட்– வ – கே ட் ஜென–ர–லாக பதவி வகித்த அவ– ருக்கு 1895ல் சென்னை உயர் நீதி–மன்–றத்–தின் நீதி–பதி பத–வி–யும் தேடி வந்–தது. முதல் இந்–திய நீதி– ப–தி–யான முத்–து–சு–வாமி அய்–யர் ஓய்வு பெற்ற பிறகு அந்த இடத்– திற்கு இவர் நிய–மிக்–கப்–பட்–டார். அனை– வ – ரு ம் வியக்– கு ம் வகை– யில் அதி–ர–டி–யான தீர்ப்–பு–களை வழங்–கின – ார். அக்–கா–லத்–தில் மிகச் சிக்–கல – ான வழக்–காக பேசப்–பட்ட ‘வல்–லூர் ஜமீன் வழக்–கில்’ மிகச் சிறப்– ப ா– க த் தீர்ப்– ப – ளி த்– த ார். கீழமை நீதி– ம ன்– ற த்– தி ல் ஜமீன் விவ–கா–ரங்–கள – ைக் கையாண்–டது அவ– ரு க்கு சென்– னை – யி ல் கை 114 குங்குமம் 16.12.2016

க�ொடுத்–தது. விக்–கி–ர–ம–சிங்–க–பு–ரம் க�ொலை வழக்–கில், ‘க�ொல்–லப்– பட்ட மக–னின் ச�ொத்–து–க–ளுக்கு, க�ொலைக்கு கார– ண – க ர்த்– த ா– வான தாய் உரிமை க�ோர முடி– யா–து’ என்று தீர்ப்பு வழங்–கின – ார். வித–வைப்–பெண் த�ொடர்–பான இன்–ன�ொரு வழக்–கில் புரட்–சிக – ர – – மான தீர்ப்– பி னை அளித்– த ார். அதா–வது, மறைந்த கண–வ–ரின் ச�ொத்–து–க–ளில் இருந்து கிடைத்த வரு–மா–னத்தை வைத்து, அவ–ரது விதவை மனைவி புதிய ச�ொத்– து– க ளை வாங்– கி – ன ார். அந்– த ச் ச�ொத்– து – க ள் முழு– து – ம ாக வித– வைப் பெண்– ணு க்கே சேரும் என்று ச�ொன்– ன ார். இப்– ப டி பல வழக்–கு–க–ளில் அற்–பு–த–மான தீர்ப்பு–களை வழங்–கி–னார். 12 ஆண்–டு–கள் நீதி–ப–தி–யாகப் பணி– ய ாற்– றி ய மணி அய்– ய ர், மூன்று முறை தற்–கா–லிக தலைமை நீதி–பதி – ய – ாக ப�ொறுப்பு வகித்–திரு – க்– கி–றார். அந்–தப் ப�ொறுப்–பினை ஏற்ற முதல் இந்– தி – ய ர் என்ற பெயரும் அவ–ருக்குக் கிடைத்–தது. 1907ல் அவ–ருக்கு கண் பார்–வை– யில் சிறிது க�ோளாறு ஏற்–பட்–டது. அத–னால் பத–விக்–கா–லம் எஞ்–சி– யி–ருந்–தப�ோ – து – ம் நீதி–பதி பத–வியி – லி – – ருந்து வில–குவ – த – ாக அறி–வித்–தார். அர–சாங்–கத்–திற்கு அவரை விட மன– மி ல்லை. ஆனால், ‘உடல் –ந–லம் பாதிக்–கப்–பட்ட ஒரு–வர், மிக முக்–கி–ய–மான உயர் நீதி–பதி


பத– வி – யி ல் இருப்– ப து முறை– ய ா– கா–து’ என்று திட்–ட–வட்–ட–மா–கக் கூறி பதவி வில–கி–னார். வக்–கீல – ாக இருந்–தப – �ோது காங்– கி–ரஸ் கட்–சி–யில் ஈடு–பாட்–டு–டன் செயல்– ப ட்ட மணி அய்– ய ர், நீதி–ப–தி–யான பிறகு அர–சி–ய–லி–லி– ருந்து ஒதுங்கி இருந்–தார். பதவி வில– கி – ய – பி – ற கு, முன்பை விட தீவி–ரம – ாக அர–சிய – லி – ல் செயல்–பட்– டார். சென்–னையி – ல் காங்–கி–ரஸ் மாநாடு நடத்–தின – ார். அன்னி பெசன்ட் அம்– மை – யார் த�ொடங்– கி ய ‘ஹ�ோம் ரூல்’ இயக்– கத்– தி ன் க�ௌர– வ த் தலை– வ – ர ாக இருந்– த ா ர் . பெச ன் ட் உடன் சேர்ந்து இந்– திய இளை–ஞர் சங்– கத்தை (ஒய்.எம்.சி.ஏ) உரு–வாக்–கி–னார். 70 வயதை நெருங்– கி – ய – ப�ோ– து ம் ச�ோர்– வி – லாது நாட்– டு க்– கு ப் பாடு–பட்–டத – ால், ‘கிராண்ட் ஓல்டு மேன் ஆஃப் சவுத் இண்–டி–யா’ என்–ற�ொரு பெய–ரும் இவ–ருக்–குக் கிடைத்–தது. ஆங்–கி–லேய அர–சாங்–கத்–தால் அன்னி பெசன்ட் கைது செய்– யப்–பட்–ட–ப�ோது, அவ–ரது இயக்– கத்தை வழி– ந – ட த்– தி – ன ார். அப்– ப�ோது இந்–தி–யா–வுக்கு விடு–தலை

தரும் விவ–கா–ரத்–தில் தலை–யி–டு– மாறு அமெ–ரிக்க அதி–பர் உட்ரோ வில்–சனு – க்கு மணி அய்–யர் கடி–தம் எழு–தி–னார். வர–லாற்–றுச் சிறப்பு வாய்ந்த அக்–க–டி–தத்–தால் பிரிட்– டிஷ் அரசு அதிர்ந்து ப�ோனது. அவரை ‘ராஜத் துர�ோ–கி’ என குற்– றம்–சாட்–டி–னர். க�ோப–ம–டைந்து, அவர்–கள் க�ொடுத்–திரு – ந்த பட்–டங்– க–ளைத் தூக்கி எறிந்–துவி – ட்டு, இன்– னும் வேக–மாக தேச வி டு – த – லை க் – க ா ன பணி– க – ள ைச் செய்– தார். இத–னால் பல நெருக்–கடி – க – ளைச் சந்– தித்–தார். இன்–ன�ொரு ப க் – க ம் ச �ொ த் – துக்– க ாக உற– வு – க ள் நெருக்–கின. ப�ோதாக்– கு–றைக்கு உடல்–ந–ல– மு ம் கெ ட் – ட து . கடைசி காலத்–தில் எல்– ல ா– வ ற்– ற ை– யு ம் தூக்கி எறிந்–துவி – ட்டு, பிரம்ம ஞான சபை– யி– லேயே துற– வு க்– க�ோ–லம் பூண்டு வாழ்ந்–தார். 1924 டிசம்–பர் 5ம் தேதி உலகை விட்டு மறைந்–தா–லும், 30 ஆண்–டு–க–ளுக்– கும் மேலாக சென்–னை–யின் பல நிலை–க–ளில் செல்–வாக்கு மிக்க மனி– த – ர ா– க த் திகழ்ந்த அவர் பெயர் நீதித்–துறை உள்ளவரை– யி–லும் நிலைத்–தி–ருக்–கும்!

(சரித்–தி–ரம் த�ொட–ரும்...) 16.12.2016 குங்குமம்

115


116 குங்குமம் 16.12.2016

குங்குமம்

இந்–திய கிரிக்–கெட் வீரர்–கள் கபில்–தேவ், விராட் க�ோஹ்லி, முரளி விஜய், பார்த்–திவ் படேல், இஷாந்த் ஷர்மா, உமேஷ் யாதவ், ஆஷிஷ் நெஹ்ரா, முக–மது கைஃப், பாலி–வுட் ஸ்டார் அனுஷ்கா சர்மா என பல–ரும் ஜ�ொலி–ஜ�ொ–லிக்க கலர்ஃ–புல் காக்–டெ–யி–லு–டன் நடந்– தி–ருக்–கி–றது ‘யுவ–ராஜ் சிங்- ஹசல் கீச்’ திரு–ம–ணம். சீக்–கிய முறைப்–படி சண்–டி–க–ரி–லும், இந்து முறைப்–படி க�ோவா–விலு – ம் நடந்த இந்த திரு–மண – த்–துக்கு வந்–திரு – ந்த பல–ரும் பாரம்–பரி – ய உடை–களை அணிந்–திரு – ந்–தன – ர். ‘யுவ– ராஜ் சிங்–கின் தந்தை திரு–ம–ணத்–தில் கலந்–து–க�ொள்ள மாட்–டார்’ என செய்–தி–கள் கிளம்–பின. ஆனால் அவர் அசத்–த–லாக ஆஜர் ஆகி அனை–வ–ருக்–கும் சர்ப்–ரைஸ் க�ொடுத்–தார். ‘ம�ொகாலி டெஸ்ட் ப�ோட்–டி–யில் வீரர்–கள் பிஸி–யாக இருப்–பார்–கள். தனது திரு–ம–ணத்–திற்கு வரு– வார்–கள�ோ, மாட்–டார்–கள�ோ!’ என நினைத்–தி–ருந்–தார் யுவ–ராஜ். ஆனால் ப�ோட்–டியி – ன் நான்–கா–வது நாளி–லேயே இந்–தியா ஜெயித்–துவி – ட, வெற்றி உற்–சா–கத்–த�ோடு யுவ–ரா– ஜின் நண்–பர்–கள் திரு–ம–ணத்–தில் கலந்து க�ொண்–ட–னர். விழா–வில் விராட் க�ோஹ்லி தனது காதலி அனுஷ்கா சர்–மா–வ�ோடு ஆடிய குத்–தாட்–டம்–தான் செம வைரல் ஆகி இன்–னும் பர–ப–ரக்–கி–றது.

ஜங்ஷன்

நிகழ்ச்சி மகிழ்ச்சி


டெக் டிக் ஹெல்–மெட் உல–கின் புதிய அவ– தா– ர ம்– த ான் இந்த ‘ச�ோலார் ஹெல்– மெட்’. இதன் மேற்–ப–கு–தி–யில் ச�ோலார் பேனல் உண்டு. சூரிய ஒளி–யிலி – ரு – ந்து மின்–ச ா–ர த்–தைச் சேக–ரித்து உள்ளே ப�ொருத்–தப்–பட்–டுள்ள பேட்–டரி – யி – ல் சேக– ரித்– து க்– க �ொள்– ளு ம் வகை– யி ல் இது வடி–வமை – க்–கப்–பட்–டுள்–ளது. இதன் பக்–க– வாட்–டில் இரண்டு விசி–றிக – ள் உள்–ளன. வெயில் இல்–லாத நேரத்–தில் காற்–றா–லை– யாக இருந்து இவை மின்–சா–ரத்தை உரு– வாக்கி சேக–ரித்–துக்–க�ொள்–ளும். 1500 mhv அளவு க�ொண்ட பேட்–ட–ரியை 40 நிமி–டங்–களி – ல் சார்ஜ் செய்–துவி – டு – கி – ற – து இந்த ஹெல்–மெட். உயிர்க்–க–வ–ச–மாக மட்–டும – ல்–லா–மல் ம�ொபைல் மற்–றும் லேப்– டாப் பேட்–ட–ரி–களை சார்ஜ் செய்–ய–வும் இதைப் பயன்–படு – த்–திக் க�ொள்–ளல – ாம். ஆன்–லை–னில் மட்–டுமே கிடைக்–கின்– றது. இதன் விலை ரூ.5,000/-

சிற்–றி–தழ் Talk வானில் உள்ள நட்–சத்–தி–ரங்– கள் வெறும் ஒளி அல்ல; அவை கண்–ணுக்–குத் தெரி–யாத சிரிப்பு. அதை நீ உணர வேண்–டும். ஆயி– ரக்–க–ணக்–கான ர�ோஜா வளர்க்– கத் தெரிந்த மனி–த–னுக்கு ஒரு ர�ோஜா– வி – னை க்– கூ ட புரிந்– து – க�ொள்ள முடிந்–த–தில்லை! - அந்த்–வான் து செந்த்எக்–சு–பெரி (‘அம்–ரு–தா’ இத–ழில்) 16.12.2016 குங்குமம்

117


புத்–த–கம் அறி–மு–கம் சாதியை அழித்–த�ொ–ழித்–தல் - பி.ஆர்.அம்–பேத்–கர் தமி–ழில்: ப்ரேமா ரேவதி (காலச்–சு–வடு பதிப்–ப–கம், 669, கே.பி. சாலை, நாகர்– க�ோ–வில்-629001. விலை: ரூ.295/- த�ொடர்–புக்கு: 96777 78862) அம்–பேத்–கரி – ன் மிக முக்–கிய – ம – ான புத்–தக – ம். ஆனால் திட்–ட–மிட்டு ஆதிக்க சாதி–யி–ன–ரால் புறக்–க–ணிக்–கப்– பட்ட புத்–த–க–மும் கூட. இந்து மதத்–தின் புரை–ய�ோ–டிய அதனால் அமைப்பை, அதன் ப�ொல்–லாங்கை தெள்–ளத் தெளி–வாக முன்–னெடு – த்து வைக்–கிற – து. சாதிய அமைப்– புக்–குத் துணை நின்–ற–வர்–களை நேர் நின்று கேள்வி கேட்–கிற – து. இந்–தப் புத்–தக – ம் மனி–தத்–தின் சாரம் என்–றால் மிகை–யில்லை. அம்–பேத்–கரி – ன் வீச்–சும், பரப்–பும் ஆழ–மும் பூர–ண–மாக வெளிப்–ப–டு–கிற நூல். உண்மை ப�ோல் எழு– து–வது வேறு, ப�ொய்–யையே உண்–மை–யாக எழு–து–வது இன்–ன�ொரு விதம். ஆனால் அம்–பேத்–கரி – ன் பேராற்–றல், பெரும் துணிவு, அறி–வார்ந்த விவா–தத்–துக்–கு–முன் எந்–தப் ப�ொய்–யும் நிற்க முடி–யவி – ல்லை. கவ–னம – ான வாச–க– னுக்கு எந்–நே–ர–மும் அம்–பேத்–கர் ெவளிச்–சம் தரு–கி–றார். ‘சாதியை அழித்–த�ொழி – க்க முடி–யுமா!’ என்ற ஒற்றை வரி கேள்–விக்கு ஆழ்ந்த ப�ொருள் அடங்– கிய விவா– த ங்– க ள். இவர் ப�ோல் வேறு ஒரு–வரி – ல்லை என்–பது புரட்–டிப் பார்க்–கும் ஒவ்–வ�ொரு பக்–கத்–தி–லும் தெரி–கிற – து. இணைக்–கப்–பட்–டுள்ள அருந்–ததி ராயின் ‘டாக்–டரு – ம் புனி–த– ரும்’ கட்–டுரை, புத்–தகத்தை – மேலும் புரிந்–து–க�ொள்ள உதவி செய்–கி–றது. ப்ரேமா ரேவ–தி–யின் ம�ொழி–பெ–யர்ப்– பில் ‘என்ன மாதி–ரி–யான ஒரு புத்–த– கத்தை தமி–ழுக்கு மாற்–று–கி–ற�ோம்’ என்– கி ற அக்– கறை தெரி– கி – ற து. எப்– ப�ோ – து ம் கைவ– ச ம் இருக்க வேண்–டிய மகத்–தான புத்–த–கம். 118 குங்குமம் 16.12.2016

யூ டியூப் லைட் ‘பிங்க்’ ரிலீ–ஸுக்– குப் பிறகு டாப்–ஸியி – ன் ஃப்யூச்–சர் பாலி–வுட்– டில் ர�ொம்–பவே டாப். அங்கே கைவ–சம் 3 படங்–கள். எல்–லாமே ஹீர�ோ–யி–னுக்கு முக்– கி– ய த்– து – வ ம் என்– ப – தால் ப�ொண்ணு செம ஹே ப் பி . அ டு த்த வரு–டம் ரிலீ–ஸா–கிற, ‘நாம் ஷபா– ன ா– ’ – வு க்– காக அதி–ரடி ஆக்‌ –ஷ– னில் இறங்–கிவி – ட்–டார்


குங்குமம்

சர்வே

ஜங்ஷன்

காஸ்ட்–லிய – ான பாதாம் பருப்–பில் மட்–டுமல்ல – ... சாதா– ர–ண–மாக, மலி–வான விலை–யில் கிடைக்–கக் கூடிய நிலக்–கட – லை – ப் பருப்–பில்–கூட பல–வித நன்–மைக – ள் இருக்– கி–றது என்று சமீ–பத்–திய ஆய்வு ஒன்று ச�ொல்–கி–றது. ‘நட்ஸ்’ என்று மாடர்னாக அழைக்–கப்–படு – ம் க�ொட்–டைப் பருப்–பு–க–ளில் நல்ல க�ொழுப்பு, புர�ோட்–டீன், வைட்–ட–மின் மற்–றும் மின–ரல்–கள் அதி–க–மாக இருக்–கின்–றன. ‘ஒரு மனி–தன் தின–மும் 20 கிராம் நட்ஸ் வகை–களை எடுத்–துக்– க�ொண்–டால் சுமார் 30 சத–வீத இத–ய–ந�ோய்–கள் வரா–மல் தற்–காத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். 15 சத–வீத புற்–று–ந�ோ–யைத் தடுக்–க–லாம். ஒரு–வ–ரின் வாழ்–நாளை சுமார் 22 சத–வீ–தம் அதி–க–மாக்க முடி–யும்’ என்று பூஸ்ட் க�ொடுக்–கி–றார்–கள் வல்–லு–நர்–கள்.

டாப்ஸி. விஜ–ய–சாந்தி ப�ோல ஆக்‌– ஷன் குயி–னாக நடிப்–பத – ால் கராத்தே, குங்ஃபூ என கலக்–கப் ப�ோகி–றார் டாப்ஸி. ‘நாம் ஷபா–னா–’–வுக்–கான கராத்தே பிராக்– டீ ஸை 3 நிமிட வீடிய�ோ கிளிப்–பாக்கி ஃபேஸ்–புக்–கில் தட்–டிவி – ட, ஒன்–றரை லட்–சம் பார்–வை– யா–ளர்–கள், 13 ஆயி–ரம் லைக்ஸ் என டாப்–ஸிக்கு உற்–சா–கம் க�ொடுத்–துள்– ள–னர் அவ–ரது ரசிக கண்–ம–ணி–கள். கூடவே ‘கேர்ள் இன் ஆக்‌–ஷன்’, ‘வெரி நைஸ் ஸ்வீட்–டி’ என செல்ல க�ொஞ்–சல் கமென்ட்–க–ளும் களை கட்–டு–கின்–றன. 16.12.2016 குங்குமம்

119


இது எங்கள் கீதம்!

‘தி

ரை–ய–ரங்–கு–க–ளில் காட்சி ஆரம்–பிப்–ப–தற்–கு–முன் தேசிய கீதத்தை கண்–டிப்– பாக இசைக்க வேண்–டும்’ என்–பது உச்ச நீதி–மன்–றத்–தின் சமீப உத்–த–ரவு! இதற்–கெல்–லாம் காத்–தி–ருக்–கா–மல் பல ஆண்–டு–க–ளாக தேசிய கீதத்தை தன்–னார்–வ–மா–கப் ப�ோட்டு வரும் தியேட்–டர்–கள் சென்–னை–யில் இருக்–கின்–ற– னவா? ஒற்–றை சாட்–சிய – ாக உயர்ந்து நிற்–கிற – து சென்னை, வட–பழ – னி – யி – ல் உள்ள ‘ஏவி.எம். ராஜேஸ்–வ–ரி’ தியேட்–டர்.

‘‘2008ம் வரு–ஷத்–தில் இருந்தே ஒவ்– வொரு ஷோவுக்–கும் முன்–னாடி தேசிய கீதம் ப�ோடுற வழக்–கத்–தைக் க�ொண்டு வந்– து ட்– ட �ோம்– ’ ’ என நெகிழ்ச்– சி – யி ல் ஆரம்– பி க்– கி – ற ார் ஏவி.எம்.கே.சண்– மு–கம், தியேட்–ட–ரின் உரி–மை–யா–ளர். ‘‘நான் தாய்– ல ாந்து ப�ோயி– ரு ந்– த – ப�ோது நண்–ப–ர�ோடு தியேட்–ட–ருக்–குப் ப�ோனேன். ப�ோய் உள்ள உட்–கார்ந்–த– தும் தேசிய கீதம் ப�ோட்–டாங்க. அங்– 120 குங்குமம் 16.12.2016

கி–ருந்த எல்–ல�ோ–ரும் எழுந்து நின்று அவங்க தேசிய கீதத்–துக்கு அவ்–வள – வு மரி–யாதை செய்–தாங்க. அந்த நேரத்– துல எல்–ல�ோர் மன–சு–ல–யும் தேசப்–பற்று ஆழமா நின்– ன தை கவ– னி ச்– சே ன். இதை என் தியேட்–டர்ல க�ொண்டு வர– ணும்னு நெனச்–சேன். முதல்ல, ‘தேசிய கீதம் ஸ்டேண்ட் அப்’னு வாச– க ம் வரும். அப்–பு–றம், தேசி–யக் க�ொடியை திரை–யில் ப�ோட்டு, அப்–ப–டியே பாட–


லும் ஒலிக்–கும். ஆரம்–பத்–தில் இதைப் பார்த்–தது – ம் நிறைய பேர் ஆச்–சர்–யப்–பட்– டாங்க. அப்–புற – ம், க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சமா அது பழக்–கத்–துக்கு வந்–து–விட்–டது. அலட்–சி–யமா உட்–கார்ந்–தி–ருந்–த–வங்–க– கூட படிப்–ப–டியா எழுந்து நின்–னாங்க. அதப் பாக்க எனக்கு சந்– த�ோ – ஷ மா இருந்–தது. எதை–யும் இங்க ஒரே நாள்ல க�ொண்டு வர–மு–டி–யாது. சிலர் ‘ஜெய ஹே’னு கடைசி வரி–கள் வரும்–ப�ோது கூடவே உரக்க கத்தி ச�ொல்–ற–தை–யும் பார்த்–திரு – க்–கேன். அப்–பல்–லாம் இன்–னும் சந்–த�ோ–ஷமா இருக்–கும்–’’ என்–கிற சண்– மு–கத்–திட – ம், ‘‘இதற்–காக விமர்–சன – ங்–கள் வந்–ததா?’’ என்–ற�ோம். ‘‘என் நண்–பர்–கள் சிலர் ‘சினிமா தியேட்– டர்ல இதெல்– ல ாம் எதுக்–

குப்பா?’னு விமர்–ச–னம் பண்–ணி–யி–ருக்– காங்க. ஆனா, அவங்க ச�ொன்ன எதை– யு ம் நான் காது க�ொடுத்– து க் கேட்–கலை. ஒரு நாளைக்கு இரண்– டா– யி – ர ம் பேர் கிட்ட படம் பார்க்– கி – றாங்க. நான் பார்த்– த – வ – ரை க்– கு ம் யாரும் மரி– ய ாதை செலுத்– த ா– ம ல் இருந்– த – தி ல்லை. சென்னை மாதிரி மாந–க–ரத்–துல தின–மும் ஒரு இரண்–டா– யி–ரம் பேர்–கிட்–ட–யா–வது தேசப்–பற்றை வளர்க்க முடி–யு–தேங்–கி–ற சந்–த�ோஷம் எ ன க் கு மி ஞ் சி நி க் – கு து . அ து – ப�ோ–தும்!’’ எனப் பெரு–மைப்–ப–டு–கி–றார் ஏவி.எம்.கே.சண்–மு–கம். வெல்–டன் சக�ோ!

- பேராச்சி கண்–ணன்

படங்–கள்: ஆ.வின்–சென்ட் பால் 16.12.2016 குங்குமம்

121


16.12.2016

CI›&39

ªð£†´&52

KAL ðŠO«èû¡v (H) LIªì†®Ÿè£è ªê¡¬ù&600 096, ªð¼ƒ°®, «ï¼ ïè˜, ºî™ Hóî£ù ꣬ô, H÷£† â‡.170, â‡.10, Fùèó¡ Ü„êèˆF™ Ü„C†´ ªõOJ´ðõ˜ ñŸÁ‹

ÝCKò˜

ºèñ¶ Þvóˆ 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. முதன்மை ஆசிரியர்

தி.முருகன்

ப�ொறுப்பாசிரியர்

நா.கதிர்வேலன் தலைமை நிருபர்

மை.பாரதிராஜா தலைமை உதவி ஆசிரியர்

த.சக்திவேல் நிருபர்கள்

டி.ரஞ்சித், பேராச்சி கண்ணன், திலீபன் புகழ், ஷாலினி நியூட்டன், ச.அன்பரசு புகைப்படக்குழு

ஆர்.சந்திரசேகர், ஏ.டி.தமிழ்வாணன் சீஃப் டிசைனர்

பி.வேதா

கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கும் விளம்–ப–ரங்– கள் வழியே நிறு–வ–னங்–கள் நடத்–தும் ப�ோட்டி–களுக்–கும் குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல. Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004. Editor: Mohamed Israth

பல்ஸ் எகி–றுது! ஃபிடல்

காஸ்ட்–ர�ோ–வி–டம் மட்–டு–மல்ல... அவ–ரது திட்–டங்–களை இத–ய–பூர்–வ–மாக ஏற்ற கியூப மக்–க–ளி– டம்–கூட நாம் கற்க நிறை–யவே இருக்–கி–றது. வளர்ச்– சிக்–கான முன்–மா–திரி – ய – ாக உல–கம் எடுத்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டி–யது கியூ–பா–வையா, அமெ–ரிக்–கா–வையா என்ற கேள்வி நிறை–யவே ய�ோசிக்க வைத்–தது. - டி.சீனி–வா–சன், வேலூர். ‘பைர–வா’ படத்–தின் ஸ்டில்–க–ளில் விஜய், பக்கா மேன்லி ஷ�ோ என்– ற ால், கீர்த்– தி – யி ன் பச்– ச – ரி சி சிரிப்–பில் எங்–கள் பல்ஸ் எகி–றுது பாஸ்! ‘பைர–வா’ படத்–தின் பட–மாக்–கத்–தில் செய்த பிர–மாண்–டங்–கள், தனித்–து–வங்–கள் பற்றி இயக்–கு–னர் பர–தன் பேட்டி நச். வெயிட்–டிங் ஃபார் ட்ரீட்! - கே.மணி–கண்–டன், சென்னை-78. தமி–ழ–கத்–திற்–காக விளை–யாட முயற்–சித்து முடி– யா–த–ப�ோ–தும், தன் திற–மையை உல–கிற்கே பன்ச் செய்து நிரூ–பித்த துளசி ஹெல–னுக்கு செம தில். - ஆர்.சுகந்–தி–பா–ரதி, திரு–வள்–ளூர்.


கடத்–தல் குழந்–தை–களு – க்–கும், பிளாக்

மணிக்–கு–மான லிங்க் பகீர் அதிர்ச்சி. அர– சி ன் கச்– சி த சட்– ட மே இதற்– கு கிடுக்–குப்–பிடி தீர்வு. - பெ.வி.மணி–ம�ொழி, தஞ்–சா–வூர். ‘பெட்–டிக்–குள் காம்–பேக்ட் வாழ்க்–கை’ வாழும் ராஜாவின் வாழ்க்கை அரிது, புதிது. கடைசி கான்ஃ–பி–டன்ட் வரி– கள் லைஃபின் தீராத வசீ–கர கவர்ச்சி. - ச.குமார் சண்–மு–கம், க�ோவை. மாஜி–லித் தீவின் ம�ோகினி நடன கமென்ட்ரி, நேர–லை– யின் சுவா–ர–சி–ய–ம ாக ஜெய– ம�ோ–க–னின் எழுத்–தில் கலா –ர–சனை கூட்–டி–யது. - எம்.வேணு–கே–ச–வன், திருப்–பூர். ஹெ ர்–னியா இவ்–வ–ளவு டிரா–ஜடி தருமா? ‘செகண்ட் ஒப்– பீ – னி – ய ன்’ தந்–தது டைமிங் உஷார் ரிப்–ப�ோர்ட். - எம்.டி.ஜான–கி–ரா–மன், சென்னை-4. ஸ்யா–மின் தத்–ரூப ஓவி–யங்–க–ளில்,

ÝCKò˜ HK¾ ºèõK: 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. ªî£¬ô«ðC: 42209191 ªî£¬ôïè™: 42209110 I¡ù…ê™: editor@kungumam.co.in õ¬ôˆî÷‹ ñŸÁ‹ êÍè õ¬ôˆî÷ƒèœ:

www.kungumam.co.in twitter.com/Kungumamweekly facebook.com/Kungumamweekly

கே.என்.சிவ–ரா–ம–னின் சஸ்–பென்ஸ் எழுத்–தில் பைபாஸ் ஆக்‌ –ஷன் திகு– திகு தீ! - கி.நா.ச�ௌந்–த–ர–ரா–ஜன், திரு–வண்–ணா–மலை. தூக்–கத்தை நாடி எனர்ஜி பெற வழி– காட்–டிய ‘உயி–ர–மு–து’ தமிழ் மர–பின் திகட்–டாத சுவை. - என்.பனி–ம–லர், மதுரை. ப�ொ து–வு–டமை இயக்–கங்–க– ளுக்கு வாதா–டி–யது, இல–வச சட்ட உதவி மையங்–களைத் த�ொடங்–கி–யது என க�ோமல் அன்– ப – ர – ச – னி ன் எழுத்– தி ல் வழக்– கு – ர ை– ஞ ர் என்.டி. வான–மா–ம–லை–யின் பணி வைர ஒளி. - சு.விஜ–ய–பி–ர–காஷ், புதுச்–சேரி. ‘ஊஞ்–சல் தேநீ–ரி’– ல் உயி–ரும் உணர்– வு–மாக எழுந்த சுவ–ர�ொட்டி சுப்–பை– யா– வை க் கண்டு மெய்– சி – லி ர்த்– து ப் ப�ோன�ோம். யுக–பா–ர–தி–யு–டன் உரை– யா–டக் காத்–தி–ருக்–கி–ற�ோம். - கே.எஸ்.கதி–ர–வன், சேலம். M÷‹ðóƒèÀ‚°: º.ï«ìê¡ ªð£¶ «ñô£÷˜ (M÷‹ðó‹) ªñ£¬ð™: 9840951122 ªî£¬ô«ðC: 044&44676767 Extn 13234. I¡ù…ê™: advts@kungumam.co.in

ê‰î£ MõóƒèÀ‚°:

ªî£¬ô«ðC: 044&42209191 Extn 21120 ªñ£¬ð™: 95000 45730 I¡ù…ê™: subscription@kungumam.co.in


ர– ம ாண்– ட ங்– க ள் அனைத்– பி தை–யும் ஆளும் கிர–க–மான சனி–யும், உல–கின் அழ–கி–யலை

ஒட்–டும – �ொத்–தம – ாக நிர்–ணயி – க்–கும் சுக்–கி–ர–னும் இணை–யும் ய�ோகம் பெற்ற இவர்– க ள், தங்– க – ளு க்– கென்று ஓர் உலகை உரு–வாக்– கிக்–க�ொள்–வார்–கள். எந்த விஷ– யத்–தைச் செய்–தா–லும் அதில் ஈடு இணை–யற்ற நிபு–ணத்–துவ – த்–த�ோடு விளங்– கு – வ ார்– க ள். உல– க – ள – வி – லான ஒரு விஷ–யத்–தைச் செய்– வதே இவர்–க–ளின் ஆசை–யாக இருக்–கும். அதில் பெரி–தா–க–வும் சாதிப்–பார்–கள். தான் செய்–யும் காரி– ய ங்– க – ள ால் சமூ– க த்– தி ல் ஏதே–னும் ஒரு அலையை உரு– வாக்– கு – வ ார்– க ள். சுக்– கி – ர – னி ன் வசீ–க–ர–மும் ரச–னை–யும் சேர்ந்து, சனி–யின் கடு–மை–யான உழைப்– ப�ோடு வெளி வரும்–ப�ோது கப்–பல் ப�ோல பிர–மாண்–ட–மா–கத்–தானே இருக்க முடி–யும்! துலாம் லக்–னத்–தில் பிறந்–த– வர்–க–ளுக்கு சுக்–கி–ர–னும் சனி–யும் ஒரே இடத்–தில் இணைந்–தி–ருந்– தால் கிடைக்–கும் ப�ொது–வான பலன்–கள் இவை. இப்–ப�ோது நாம் துலாம் லக்–னத்தை ஒன்–றாம் இட– மா– க க் க�ொண்டு ஒவ்– வ�ொ ரு ராசிக்–குள்–ளும் இவ்–விரு கிர–கங்–க– ளும் இணைந்து நின்–றால் என்ன பலன் என்று பார்ப்–ப�ோமா?

68

கிரகங்கள் தரும் ய�ோகங்கள்


துலாம் லக்–னத்–தில் பிறந்–த–வர்–க–ளுக்கு சுக்–கி–ர–னும் சனி–யும் தரும் ய�ோகங்–கள் ஜ�ோதிடரத்னா

கே.பி.வித்யாதரன்

ஓவி–யம்:

மணி–யம் செல்–வன்


துலாம் ராசி–யி–லேயே - அதா– வது ராசிக்கு முதல் இட–மான லக்– ன த்– தி – ல ேயே லக்– ன ா– தி – ப – தி – யான சுக்–கி–ர–னும், சுகா–தி–ப–தி–யும் பூர்வ புண்–ணி–யா–தி–ப–தி–யு–மான ச னி ப க – வ ா – னு ம் அ ம ர் – வ து விசே–ஷம் என்–று–தான் ச�ொல்ல வேண்–டும். மேலும், இங்கு சனி உச்– ச – ம ா– கி – ற ார். இவர்– க – ளு க்கு ஜமீன்–தார் ப�ோல வாழ வேண்–டு –மென ஆசை–யுண்டு. சரு–மத்–தில் ஒவ்– வ ாமை பிரச்னை இருந்து க�ொண்–டே–யி–ருக்–கும். தூக்–க–மின்– மை–யும் கண்–க–ளைச் சுற்–றி–லும் வளை–ய–மும் வரும். இவர்–களை இந்த சேர்க்கை புத்தி சாதுர்–ய– மும் தைரி– ய – மு ம் சுறு– சு – று ப்– பு ம் க�ொடுத்து வழி–ந–டத்–தும். நுட்–ப– மான புத்–தி–யும், நிபு–ணத்–து–வ–மும் பெற்–றுத் திகழ்–வார்–கள். நாடா– ளும் ய�ோக–மும், மக்–கள – ால் மதிக்– கப்–படு – த – லு – ம் சர்வ சாதா–ரண – ம – ாக நடந்–தே–றும். கஷ்–டப்–ப–டாத ஜீவ– ன–மும், சுக–மான வாழ்க்–கை–யும் வாழ்–வார்–கள். ச�ொந்த உழைப்– பில் வராத எதை–யுமே இவர்–கள் விரும்ப மாட்–டார்–கள். விருச்–சி–க ராசி–யான இரண்– டாம் இடத்–தில் சுக்–கி–ர–னும் சனி– யும் இணைந்–திரு – ந்–தால் கண்–வலி மற்–றும் கண்–ணில் ஏதே–னும் ஒரு த�ொந்–த–ரவு இருந்–த–ப–டியே இருக்– கும். அத–னால் சிறு பிரச்னை என்– றா–லும் கூட உடனே கவ–னிக்க வேண்–டும். பேச்–சால் ஏதே–னும் 126 குங்குமம் 16.12.2016

ஒரு பிரச்னை வந்–தப – டி – யி – ரு – க்–கும். சிறு–வ–ய–தில் படிப்பு தடை–பட்டு, பிறகு உயர்–படி – ப்பு நன்–றாக அமை– யும். ஐந்து வயது வரை திக்–கித் திக்–கிப் பேசு–வார்–கள். பிறகு சரி– யா–கும். காதில் ஏதே–னும் இரைச்– சல் இருந்–தப – டி இருக்–கும். வீரி–யத்– தை–விட காரி–யம்–தான் பெரி–யது என்று நினைத்து காரி–ய–மாற்–றும் திற–மையு – ம் உண்டு. தாவ–ரவி – ய – ல், வன– வி – ய ல் கல்– வி – யி ல் சேர்ந்து வித்–திய – ா–சம – ாக வரு–வத – ற்கு முயற்– சிப்–பார்–கள். எட்–டாம் வகுப்பை விட பன்–னிரெ – ண்–டாம் வகுப்–பில்– தான் மிக நன்–றாக படிப்–பார்–கள். சில–ருக்கு மாறு–கண் அமைப்பு உண்டு. பணத்தை செல–வ–ழிப்–ப– தில் சிக்–க–னம் காட்–டு–வார்–கள். பல்–வேறு ம�ொழி குறித்த ஆராய்ச்– சியை மேற்–க�ொள்–வார்–கள். தனுசு ராசி–யான மூன்–றாம் வீட்–டில் இவ்–விரு கிர–கங்–க–ளும் அமர்ந்–திரு – ந்–தால் இளைய சக�ோ– த– ர ர்– க – ள ால் பெரும் உத– வி – க ள் கிட்– டு ம். இவர்– க – ள ைப் ப�ோல எடுத்த காரி–யத்தை முடிப்–பத – ற்கு இன்–ன�ொரு – வ – ர் பிறந்து வர–வேண்– டும். இவர்–கள் நண்–பர்–க–ளி–டம் எல்லா விஷ–யத்–தை–யும் ச�ொல்– லிக்–க�ொண்டு திரி–யக் கூடாது. இவர்–கள் மக்–களி – ன் செல்–வாக்கு பெற்–றி–ருப்–பார்–கள். திரு–ம–ணம் செய்– யு ம்– ப�ோ து சரி– ய ா– ன – ப டி ஜாத–கத்–தைப் பார்க்க வேண்–டும். இந்த இரண்டு கிர–கங்–க–ளும் வலி–


பூரணை புஷ்கலை சமேத கற்குவேல் ஐயனார்

மை–ய�ோடு இருக்–கி–றதா என்று பார்த்–துச் சேர்க்க வேண்–டும். இல்– லை–யெ–னில், குழந்தை பிறப்–பில் மிகுந்த தாம–தம் ஏற்–பட்–டு–வி–டும். இவர்–கள் ச�ொந்த ஊரி–லி–ருந்து க�ொஞ்– ச ம் தள்– ளி – யி – ரு ந்– த ால் நல்–லது. மகர ராசி– ய ான நான்– க ாம் வீட்–டில் சனி ஆட்சி பெறு–கிற – ார். வாழ்– வி ன் கடைசி வரை– யி ல் தாய்–மை–யின் பெரு–மை–களைப் பரப்–பு–வார்–கள். இந்த அமைப்– பில் உள்–ளவ – ர்–களை இவர்–களி – ன் தாயார் மிக–மிக சிர–மத்–துக்–கி–டை– யில் படிக்க வைத்– தி – ரு ப்– ப ார். தாயார் ஜீனி– ய – ஸ ாக இருந்து இவர்–களை வழி–நட – த்–துவ – ார்–கள். இரவு நேரங்–க–ளில் பிர–யா–ணப்– ப– டு ம்– ப�ோ து ஜாக்– கி – ர – தை – ய ாக பார்த்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டும்.

புத்–த–கங்–கள் எழு–து–வ–தில் மிகுந்த ஆவ–ல�ோடு ஈடு–படு – வ – ார்–கள். வீடு கட்– டு ம்– ப�ோ து பத்– தி – ர ங்– க ளை மிகக் கவ–னம – ா–கப் பார்க்க வேண்– டும். தன் பெய–ரில் வீட்டை வைத்– துக் க�ொள்–ளக்–கூட – ாது. இவர்–கள் வீட்–டில் பசு வளர்க்க வேண்–டு– மென்று ஆசைப்– ப – டு – வ ார்– க ள். வாசனைத் திர–விய – ங்–களை வாங்– கிக் குவிப்–பார்–கள். கும்ப ராசி– ய ான ஐந்– த ாம் வீட்–டில் இவ்–விரு கிர–கங்–க–ளும் அமர்ந்–தால் ஓர–ளவி – ற்கு நல்–லதே. இது பூர்வ புண்– ணி ய ஸ்தா– ன – மாக இருக்–கி–றது. முத–லில் பூர்– வீ–கச் ச�ொத்–தில் பங்கு இல்லை என்– ப ார்– க ள். பிறகு ப�ோராடி ச�ொத்–துக்–களைப் பெறு–வார்–கள். இவர்– க ள் எளி– தி ல் உணர்ச்சி – வ – ச ப்– ப – டு – கி – ற – வ ர்– க – ள ாக இருப்– 16.12.2016 குங்குமம்

127


பார்–கள். சில–ருக்கு தாம–த–மாக குழந்தை பிறக்–கும். இல்–லை–யெ– னில் பிறக்–கும் குழந்தை சற்றே தாம– த – ம ா– க ப் பேசும். கவலை வேண்–டாம். வாழ்–வில் ஒரு கட்– டத்–தில் மற்–ற–வர்–க–ளுக்கு மந்–திர உப–தே–சம் செய்–வார்–கள். மூதா– தை–யர்–க–ளின் ஆசை–களை நிறை– வேற்–றுவ – ார்–கள். முற்–பிற – வி குறித்த நம்– பி க்– கை – க ள் இவர்– க – ளி – ட ம் அதி–க–முண்டு. அதை–யெல்–லாம் ஆராய்–வார்–கள். கன–வுத் த�ொல்– லை–கள – ால் அவஸ்–தைப்–படு – வ – ார்– கள். உறக்–கமி – ன்–மையு – ம் இருக்–கும். அத–னால் இவர்–கள் உடல்–நி–லை– யின் ப�ொருட்டு நன்கு தூங்–குவ – து நல்–லது. மீன ராசி–யான ஆறாம் இடத்– தில் சுக்– கி – ர ன் உச்– ச – ம ா– கி – ற ார். கூடவே சனி–யும் இணைந்–திரு – க்–கி– றார். இவர்–கள் கடன் வாங்–கவே கூடாது. பூர்– வீ – க ச் ச�ொத்– து க்– க – ளால் த�ொந்–த–ரவு வந்து நீங்–கும். இவர்–கள் அதை ஒரு அள–வுக்கு மேல் எதிர்–பார்க்க வேண்–டாம். சைனஸ், எலும்–புத் தேய்வு, அடிக்– கடி ஏற்–ப–டும் தலை–வலி என்று அவஸ்–தைப்–படு – வ – ார்–கள். வேலை செய்– யு ம் இடத்– தி – லு ம் இவரை முடக்க நினைப்– ப ார்– க ள். அத– னால் வேலை செய்–யும் இடத்–தில் ஜாக்–கி–ர–தை–யாக இருக்க வேண்– டும். மேலே மேலே முன்–னே–று–வ– தில் மட்– டு ம் கவ– ன ம் வைத்து விமர்– ச – ன ங்– க – ள ைப் புறந்– த ள்ள 128 குங்குமம் 16.12.2016

வேண்– டு ம். ச�ொத்து சுகங்– க ள் இருந்–தா–லும் அதை அனு–பவி – ப்–ப– தில் ஏதே–னும் சிக்–கல்–கள் இருக்– கும். இருப்– ப தை விட்– டு – வி ட்டு பறப்–பதை – ப் பிடிப்–பத – ற்கு முயன்–ற– படி இருப்–பார்–கள். மேஷ ராசி– ய ான ஏழாம் இடத்–தில் இந்த இரு கிர–கங்–களு – ம் அமர்ந்–தால், ஒரு பிடி–வாத குணம் இருந்து க�ொண்– டே – யி – ரு க்– கு ம். மற்–ற–வர்–களை இவர்–கள் சிர–மப்– ப–டுத்–து–வார்–கள். இத–னா–லேயே வாழ்க்–கைத்–து–ணை–ய�ோடு ஏதே– னும் பிரச்–னைக – ள் வந்–தவ – ண்–ணம் இருக்–கும். வாழ்க்–கைத்–துணை – வ – ர் சட்–டென்று தூக்கி எறிந்து பேசு– ப–வர – ாக இருப்–பார். தான் ச�ொல்– வதே சரி–யென்று நிலை–நாட்–டிக் க�ொண்– டி – ரு ப்– ப ார். இவர்– க ள் பெரும்– ப ா– லு ம் அந்– நி ய தேசத்– தி– லி – ரு ந்– த ால் க�ொஞ்– ச ம் பிரச்– னை–கள் குறை–யும். விட்ட குறை த�ொட்ட குறை ப�ோல 39லிருந்து 46 வய–துக்–குள் புதிய நட்–புக – ள் ஏற்– ப–டும். எச்–சரி – க்–கைய�ோ – டு இருக்க வேண்–டும். வாழ்க்–கைத்–து–ணை– வர் கலை–யு–ணர்வு மிக்–க–வ–ராக இருப்–பார். அதி–லும் மர–பார்ந்த இசை, நாட்–டிய – ம் என்–றிரு – ப்–பார். இவர்–களி – ல் சில–ருக்கு உய–ரம – ான இடங்–க–ளுக்–குச் செல்–லும்–ப�ோது மன�ோ–ப–யம் ஏற்–ப–டு–வ–துண்டு. ரிஷப ராசி– ய ான எட்– ட ாம் இடத்–தில் இவ்–விரு கிர–கங்–க–ளும் அம– ரு ம்– ப�ோ து க�ொஞ்– ச ம் நடு–


நி–லை–யான பலன்–கள் கிடைக்– கின்–றன. செல்–வ–மும் செல்–வாக்– கும் பெரு– கி – ய – ப டி இருக்– கு ம். ஆனால், அதே–நே–ரம் ஊதா–ரித்– த–ன–மாக செல்–வத்தை வாரி– யி – றைப்–பார்–கள். திரை–ம–றைவு சந்– த�ோ–ஷங்–களை அனு–ப–வித்–த–படி இருப்–பார்–கள். இவர்–கள் தத்–து– வத்–தில் ஞான–முள்–ள–வர்–க–ளாக இருப்–பார்–கள். இவர்–களி – ல் சிலர் க�ோயில் ஓவி–யங்–களை வரை–வ– தில் நாட்– ட – மு ள்– ள – வ ர்– க – ள ாக இருப்– ப ார்– க ள். கடுங்– க�ோ – ப ம் க�ொள்–ளுத – லை இவர்–கள் குறைத்– துக்–க�ொள்ள வேண்–டும். மிதுன ராசி–யான ஒன்–ப–தா– வது இடத்–தில் இந்த சேர்க்கை அமைந்–தால், எவ்–வ–ளவு சம்–பா– தித்–தா–லும் உருப்–ப–டி–யாக எது– வும் செய்து க�ொள்– ள ா– த – வ ர்– க – ளாக இருப்–பார்–கள். தந்–தையே

இவர்–க–ளுக்கு நண்–பர். அவரே இவ–ரின் வளர்ச்–சியை மறை–மு–க– மாக தடை செய்– ப – வ – ர ா– வ ார். அதா– வ து, தன்– னு – டைய இஷ்– டத்–திற்கு வளைக்–கி–றார் என்–கிற குற்–றச்–சாட்டை வைப்–பார். உட்– கார்ந்து சம்–பா–திப்–ப�ோம் என்று நிம்–ம–தி–யாக இருக்க முடி–யாது. அதே– ப�ோ ல சேமிப்– பு – க – ளு ம் இவர்–க–ளி–டத்–தில் தங்–காது. மத்– திம வய–துக்கு மேல் தர்ம ஸ்தா–ப– னங்–களி – ல் ஈடு–பட்டோ, அல்–லது தானே ஒன்–றைத் த�ொடங்–கிய�ோ மற்–ற–வர்–க–ளுக்கு உத–வு–வார்–கள். கடக ராசி– ய ான பத்– த ாம் இடத்–தில் சுக்–கி–ர–னும் சனி–யும் அமர்ந்– த ால் வேலை மாறிக் க�ொண்டே இருப்–பார்–கள். ஒரு த�ொழி–லில் ஈடு–பட்டு முன்–னே– றா–மல் இரண்டு, மூன்று என்று செய்து சிக்–கிக் க�ொள்–வார்–கள். 16.12.2016 குங்குமம்

129


ஆனால், அனு– ப – வ த்– தி ல் பழம் தின்று க�ொட்டை ப�ோட்– ட – வர்–க–ளாக இருப்–பார்–கள். அடிக்– கடி தனி–மை–யில் எங்–கே–யா–வது சென்று விட்டு வரு–வார்–கள். மீன், இறால், க�ோழிப்–பண்ணை, உரம் ப�ோன்ற த�ொழில்–கள் செய்–தால் பெரும் முன்–னேற்–றம் இருக்–கும். பெரிய தலை–வர்–க–ளின் மூளை– யாக செயல்–படு – வ – ார்–கள். கலைத்– து– றை – யி ல் டைரக்– ட ர், கலை இயக்– கு – ன ர் என்று நுழைந்து சாதிப்–பார்–கள். ஐ.ஏ.எஸ்., வங்கி அதி–காரி, டாக்–டர், கெமிக்–கல் எஞ்–சினி – யர் – ப�ோன்ற துறை–களி – ல் தனித்–து–வ–மாக செயல்–ப–டு–வார்– கள். சனி பத்– தி ல் இருந்– த ால் கால–தா–ம–த–மான அங்–கீ–கா–ரமே கிடைக்–கும். அதற்–குரி – ய மனப்–பக்– கு–வத்தை வளர்த்–துக்–க�ொள்–வது நல்–லது. பதி–ன�ோ–ராம் இட–மான சிம்– மத்– தி ல் இவ்– வி ரு கிர– க ங்– க – ளு ம் அமை–வ–தென்–பது சுமார்–தான். ஏனெ–னில், சூரி–யனு – டைய – இடத்– தில் சுக்–கி–ர–னும் சனி–யும் க�ொஞ்– சம் மங்– கி த்– த ான் பலன்– க ளை அளிப்–பார்–கள். மூத்த சக�ோ–த– ரரே க�ொஞ்– ச ம் பகை– யு – ண ர்– வ�ோடு செயல்–ப–டு–வார். மூத்த பிள்–ளை–கள�ோ – டு சண்டை வந்து மறைந்–தப – டி இருக்–கும். எவ்–வள – வு வரு–மா–னம் வந்–தா–லும் செல–வும் இருந்–தப – டி – யே இருக்–கும். எல்லா– வற்– றை – யு ம் தாண்டி நிறைய 130 குங்குமம் 16.12.2016

புலம்– பி – ய – ப டி இருப்– ப ார்– க ள். கணுக்– க ால்– க – ளி ல் திடீ– ரெ ன்று வலி வந்–தால் கவ–னம் தேவை. இவர்–க–ளின் உழைப்–பில் வராத ஏதே–னும் ச�ொத்து நிச்–சய – ம் புதை– யல் ப�ோல் கிடைக்–கும். கப்–பல் வழிப் பய–ணத்–தையே பெரி–தும் விரும்–பு–வார்–கள். கன்னி ராசி– ய ான பன்– னி – ரெண்–டாம் இடத்–தில் இந்த இரு கிர–கங்–க–ளும் இணைந்து மறை–வ– தென்–பது அவ்–வள – வு நல்–லத – ல்ல. ஏதா–வது ஒரு கெட்ட பழக்–கத்– திற்கு அடி–மை–யா–கிக் கிடப்–பார்– கள். சின்– ன ச் சின்ன விஷ– ய ங்– கள் கூட தள்–ளிப்–ப�ோய்த்–தான் முடி–யும். எப்–ப�ோ–தும் புலம்–பிக் க�ொண்டே இருப்–பார்–கள். மத்– திம வய–துக்கு மேல் தீவிர ஆன்–மி– கத்–தில் ஈடு–படு – வ – ார்–கள். சரி–யான தூக்–கமே இருக்–காது. இல்–லாத ந�ோயை – யெ ல் – ல ா ம் த ன க் கு இ ரு ப் – ப – து – ப�ோ ல நி னை த் து பாவித்–துக் க�ொள்–வார்–கள். சனி–யும் சுக்–கி–ர–னும் சேர்ந்த இந்த அமைப்– ப ா– ன து உல– கி – லுள்ள தவ–றையெ – ல்–லாம் தங்–கள் பார்– வை – யி ல் சரி என்று வாதி– டும் குணத்– தை க் க�ொடுக்– கு ம். அத–னால், ‘‘எதி–லுமே சரி, தவறு என்று பார்க்–கா–மல் விஷ–யங்–க– ளின் சூழல் மட்–டுமே முக்–கி–யம்–’’ என்–பார்–கள். நிம்–மதி – ய – ாக இருக்–கி– ற�ோமா என்–பதே இவர்–கள் கேட்– டுக்–க�ொள்ள வேண்–டிய முக்–கி–ய–


மான கேள்–விய – ா–கும். இருப்–பதை விட்–டு–விட்டு பறப்–பதை ந�ோக்கி ஓடும் குணம் இருக்–கும். கடு–மை– யாக உழைப்–பார்–கள். ஆனால், சுற்– றி – யு ள்– ள �ோரை காயப்– ப – டு த்– திக் க�ொண்டே இருப்–பார்–கள். இத–னால் நல்–ல�ோரை இழக்–கும் சூழ–லும் வரும். இவர்–கள் க�ொஞ்– சம் கிராம தெய்–வங்–களை வணங்– கு–வது மிக–வும் நல்–லது. அதி–லும் ஐய– ன ார் ப�ோன்ற தெய்– வ ங்– களை வணங்–கு–வ–தால் நன்மை பெறு–வ ார்–கள். எனவே, இவர்– கள் சென்று தரி–சிக்க வேண்–டிய தலமே தேரிக்–கு–டி–யி–ருப்–பா–கும். இங்– கு ள்ள ஐய– ன ா– ரு க்கு கற்– கு – வேல் ஐய–னார் என்று பெயர். இந்–தக் க�ோயி–லுக்கு செல்–லும் முன்பே நம்மை மிகப் பெரிய வளைவு ஒன்று வர– வே ற்– கு ம். க�ோயி–லுக்கு இடது புறம் திரும்–

பி–னால் அங்கே பட்–ட–வ–ரா–யன், ப�ொம்– ம க்கா, முன்– ன டிசாமி, முன்– ன டிதேவி, பல– வே – ச க்– க ா– ரன், வல– து – பு – ற ம் புல– ம ா– டி – ய ம்– மன், புல–மா–டன், கள்–ளர்–சாமி உ ட் – ப ட ப ல தெ ய் – வ ங் – க ள் உள்– ள – ன ர். கிழக்– கு ப் பார்த்த சந்–ந–தி–யில் பூரண, ப�ொற்–க–மல தேவி–யரு – டன் – அமர்ந்–திரு – க்–கிற – ார் கற்–கு–வேல் ஐய–னார். க�ோயி–லின் சுற்– று ப் பிர– க ா– ர த்– தி ல் உதி– ர – மா–டன், மாலை–யம்–மன், மாலை சூடும் பெரு– ம ாள், வன்– னி ய ராஜா, வன்–னச்சி, இரு–ளப்–பன், முன்–ன–டி–சாமி, முன்–ன–டி–தேவி, சுட–லை–மா–டன், ச�ொல்–கேளா வீரன், கள்–ளர்–சாமி, பேச்–சி–யம்– மன், ராக்–காயி, உச்–சி–மா–காளி, துப்–பாக்–கி–மா–டன், பெரியசாமி என எண்– ணி – ல – டங்கா துணை தெய்–வங்–களு – ம் குடி–க�ொண்–டிரு – க்– கின்–ற–னர். திருச்–செந்–தூர்-திரு–நெல்–வேலி நெடுஞ்– ச ா– லை – யி – லி – ரு ந்து ஐந்து கி.மீ. தூரத்–தில் தெற்கு ந�ோக்கி காயா– ம�ொ ழி கிளைச் சாலை பிரி–கி–றது. அதில் 8 கி.மீ. தூரம் சென்–றால் தேரிக்–கு–டி–யி–ருப்பை அடை–ய–லாம். திருச்–செந்–தூ–ரில் இருந்து ஆட்டோ மற்–றும் மினி பஸ் வசதி உண்டு. குரும்– பூ ர்பணிக்க நாடார் குடி– யி – ரு ப்பு வழி–யா–க–வும் தேரிக்–கு–டி–யி–ருப்பு செல்ல சாலை வசதி உள்–ளது.

(கிர–கங்–கள் சுழ–லும்...) 16.12.2016 குங்குமம்

131


குடடிசசுவர சிந்தனைகள்

‘பே

டிஎம்’, ‘ரிலை– யன்ஸ்’ ப�ோன்ற தனி– ய ார் நிறு– வன விளம்– ப – ரங்– க – ளி ல் பிர– த – ம ர் ம�ோடி– யி ன் ப�ோட்–ட�ோக்–களை பயன்–ப–டுத்–தி–ய– தற்கு, நீங்–களே க�ொஞ்–சம் கூட எதிர்–பார்க்–காத அள–வில் மிகப்– பெ–ரும் த�ொகையை அப–ரா–தமா ப�ோட–லாம். ச�ொன்னா ஷாக்–கா–யி– டு–வீங்க, அந்த அதி–கபட்ச – த�ொகை, ஐந்–நூறு ரூபாய். ஏற்–க–னவே நம்ம பிர–த–மர் ப�ோட்–ட�ோ–வுக்கு ப�ோஸ் க�ொடுக்–கும் பர–பர மாடல், இதுல அவரை விளம்– பர மாட–லா – வு ம் யூஸ் பண்– ணி க்க ஆரம்– பி ச்சா என்–ன–வென்ன ஆகும்?  கையேந்தி பவன்– க – ளி ல் கடன் ச�ொல்லி சாப்–பி–டப் ப�ோற– வங்–க–ளை–யும், ‘ம�ொய் குறைஞ்– சி–டுச்–சு–’னு முகம் சுளிக்–கிற மாப்– பிள்ளை வீட்– டாரை சாப்– பி – ட க் கூப்– பி – டு ற மாதிரி, கைகூப்பி ம�ோடியே வர– வே ற்– கி ற மாதிரி ஆளு–யர கட்–அ–வுட் வைக்–க–லாம்.  ‘சர�ோஜா தேவி ஜாக்–கெட், சவு– க ார் ஜானகி ஜாக்– க ெட்– ’ னு இன்–னமு – ம் சிக்–ஸ்டீஸ் சினி–மாவை உயிர்ப்–புட – ன் வைத்–திரு – க்–கும் சிறு, குறு நகர டெய்–லர்–கள், தங்–கள் கடை பெயர்ப் பல–கை–க–ளில் வித வித குர்–தாக்–க–ளில் ம�ோடி இருக்– கும் ப�ோட்–ட�ோக்–களைப் ப�ோட்டு, க�ோட்டு சூட்டு மாட–லாய் விளம்–ப– ரப்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–ள–லாம்.  இந்த துணிக்–கடைங்க – எல்–


லாம், அம்–பது லட்–சம் க�ொடுத்து சினிமா நடி–கர் நடி–கைங்–கள ஆட– வி–டுற – த விட்–டுட்டு அம்–பது ரூவாக்கு ம�ோடி– ய� ோட மாஸ்க் வாங்கி, ஐயா–யி–ரத்–துக்கு ஆட விட்–டுட்டு, தேவைன்னா ஐநூறு ரூபாய் அப– ரா–தம் கட்–டிக்–க–லாம்.  ‘பிர–த–மர் அறு–வது தாண்–டி– யும் ஆர�ோக்–கி–யமா இருப்–ப–தற்கு கார– ண ம், எங்– க – ள� ோட குழம்பு மசாலா... ரச மசா–லா–’ன்னு மசாலா கம்–பெனி – ங்க விளம்–பர– த்–துக்கு யூஸ் பண்–ணிக்–க–லாம்.  உள்–நாட்டு, வெளி–நாட்டு டூர் ஆப–ரேட்–டர்ஸ்க்கு, மழை ப�ொழி– யும் மாலை நேரத்–துல மணக்–கும் சம�ோசா சுடச்–சுட கிடைச்ச மாதிரி சந்– த� ோ– ஷ ப்– ப – ட –

ஆல்தோட்ட பூபதி ஓவி–யங்–கள்:

அரஸ்

லாம். ஃப்ளைட் ஏறும்–ப�ோது டாட்டா காட்–டு–ற–துல இருந்து ஆப்–ரிக்–கால டிரம்ஸ் அடிச்–சும் ஜப்–பான்ல பியான�ோ வாசிச்–சும் பிர–த–மர் சேட்டை காட்–டுற வரைக்–கும் எந்த ப�ோட்–ட�ோவை வேணா வச்சு விளம்–ப–ரம் ப�ோட–லாம்.  எல்– ல� ோ– ரை – யு ம் விட பாக்– கி – ய – ச ா– லி – க ள் ப�ோட்டோ ஸ்டு–டி–ய�ோக்–கா–ரர்–கள்–தான். ‘ப�ோஸ் க�ொடுத்–த–தெல்–லாம் க�ொடுத்–தார், அவர் யாருக்– காக க�ொடுத்–தார், ஒருத்–த–ருக்கா க�ொடுத்–தார், அவர் ஊருக்–காக க�ொடுத்–தார்–’னு பாடுற அள– வுக்கு ஊருல இருக்–கிற ஒவ்–வ�ொரு ப�ோட்டோ ஸ்டு–டி–ய�ோ–வும் ஒவ்–வ�ொரு தனித்–தனி ப�ோட்டோ பயன்–ப–டுத்–திக்–கிற அள–வுக்கு அத்–தனை ப�ோஸ்–க– ளும் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார் நம்ம பிர–த–மர். அதை பாஸ்–ப�ோர்ட் சைஸ் முதல் பேனர் சைஸ் வரை பிரின்ட் அடித்து பயன்–ப–டுத்–திக்– க�ொள்–ள–லாம்.


குடடிசசுவர சிந்தனைகள்

ந்த ஐந்–நூறு, ஆயி–ரம் ரூபாய் ந�ோட்– டு – க ள் செல்– ல ா– து ன்னு ச�ொன்– ன – து க்– கு க் கார– ண ம் ‘தீவி– ர – வ ாத ஒழிப்பு, கள்– ள ப்– ப–ணத்தை அழிக்க, கள்–ள–ந�ோட்–டு–களை முடக்க, கேஷ்–லெஸ் எகா–ன–மி–’னு மத்–திய அரசு தினம் தினம் புது கார–ணத்–த�ோடு என்ன ச�ொல்–ற–துன்னே தெரி–யாம குனிஞ்– சுக்–கிட்டு வருது. 134 குங்குமம் 16.12.2016

ஆனா இந்த திடீர் தேச பக்–தர்–கள�ோ, ‘‘ஜன–வரி ஒண்–ணாம் தேதில இருந்தே இந்–தியா வல்–ல–ர–சா–கி–டும், விலை–வாசி குறைஞ்–சி–டும், வாழ்–வா–தா–ரம் விளங்–கி– டும்–’னு ஆரம்–பிச்–சுட்–டா–னுங்க. ‘ஜன–வரி ஒண்–ணுல இருந்து பெட்–ர�ோல் விலை லிட்–டர் முப்–பத்–தஞ்சு ரூவாய்க்கு வந்–தி– டும்; அப்ப அடிச்–சுக்–க–லாம். இடை–யில பெட்–ர�ோல் அடிக்–கக் கூடா–துன்னு இப்– பவே டேங்க்கை ஃபில் பண்–ணிட்–டேன்–’னு ச�ொல்–றான் ஒருத்–தன். ‘ஜன–வரி ஒண்–ணுல இருந்து பருப்பு விலை கில�ோ முப்–பது ரூபாய்க்கு வந்– தி–டும்–’னு இந்த மாசம் முழுக்க சாம்–பார் வைக்–காம புளிக் குழம்பா சாப்–பி–டு–றான் ஒருத்–தன். இன்–ன�ொரு அங்–கிள், ‘ஜன–வரி ஒண்–ணுல இருந்து சமை–யல் கேஸ் விலை குறை–யும்–’னு, இப்போ ப�ொண்–டாட்டி புள்– ளைங்–கள சண்டை ப�ோட்டு மாமி–யார் வீட்– டுக்–குத் துரத்தி காசை மிச்–சம் பண்–றாரு. இன்–ன�ொரு – த்–தன் ‘ஜன–வரி ஒண்–ணாம் தேதில இருந்து எல்–ல�ோ–ருக்–கும் இல–வச மின்–சா–ரம்–’னு டிவி வாங்–குற திட்–டத்தை ஒரு மாசம் தள்–ளிப் ப�ோட்–டி–ருக்–கான். இதெல்– லாம் பர–வா–யில்ல, எங்–கூர்ல ஒருத்–தன் ‘எப்–ப–டி–யும் ம�ோடிஜி தேர்–தல் வாக்–கு–று–தில ச�ொன்ன மாதிரி ஒவ்–வ�ொரு இந்–தி–யர்–கள் அக்–க–வுன்ட்–டு–ல–யும் பதி–னைஞ்சு லட்–சம் ப�ோடு–வார்–’னு இப்–பவே அட்–வான்ஸ் டேக்ஸ் கட்டி வச்–சி–ருக்–கா–னாம்.


நா

னும் பார்க்–கி–றேன், இந்த ‘நடா’ புயல் வந்–துட்–டுப் ப�ோன–துல இருந்து ம�ொத்த தமிழ்–நா–டும் ஃப்ரிட்–ஜுக்–குள்ள வச்ச பால் குண்–டா–வாட்–டம் ஒருவித மத–ம–தப்பு மிகுந்த சிலு–சி–லுப்–ப�ோட இருக்கு. கைலா–சத்து சிவன் ப�ோல�ோ மிட்–டாயை சாப்–பிட்–டுட்டு தமிழ்–நாட்டு மேல ஊதி விளை–யா–டு–றா–ரான்னு தெரில... ஊர்–கள் எல்–லாமே ஊறுன துணி–யாட்–டம் ஈரமா இருக்கு. கழு–விவி – ட்ட கிச்–சன் மாதிரி கூலிங்கா க்ளை–மேட் இப்–படி – யே மச–மச – ன்னு இருந்தா, என்–னென்ன நடக்–கும்?  ஏ.டி.எம் வாசல்ல ரெண்–டா–யிர– ம் பண–மெ–டுக்க ரெண்டு நாளா நிற்–கிற – வ – ங்க க�ொஞ்–சம் நிம்–ம–தியா நின்னு பணத்தை எடுக்–க–லாம்.  இன்–ன–மும் ஒரு பத்து நாளுக்கு சன் ஸ்க்–ரீன் ல�ோஷன்–க–ளின் விற்–பனை குறை–ய–லாம்.  டீக்–க–டை–க–ளில் ம�ொளகா பஜ்–ஜி–க–ளின் விற்–பனை தெறிக்–க–லாம்.  தெருக்–க–ளில் குளி–ருக்கு ஸ்வெட்–டர்–க–ளும் ஜெர்–கின்–க–ளும் அதி–கம் விற்–கப்–ப–ட–லாம்.  அம்–மா–வுக்கு சூப்பு வைக்கத் தெரி–யு–மென வீட்–டில் பல–ருக்–கும் முதன்– மு–த–லாய் தெரிய வர–லாம்.  டாஸ்–மாக்–கில் பீர் விற்–பனை குறைந்து குவாட்–டர் விற்–பனை எகி–ற–லாம்.  மெடிக்–கல் ஷாப்–களி – ல் ஜல–த�ோஷ மாத்–திரை – க – ள் விற்–பனை அதி–கரி – க்–கல – ாம்.  இதை–விட த�ொலை–ந�ோக்–குப் பார்–வைய�ோ – டு பார்த்–தால், அடுத்த ஆகஸ்ட், செப்–டம்–பர்ல மகப்–பேறு மருத்–து–வ–ம–னை–கள் ர�ொம்ப பிசி–யா–க–லாம்.  இன்–ன–மும் த�ொலை–ந�ோக்–க�ோடு பார்த்–தால், அடுத்து ரெண்டு வரு–டம் கழித்து பெரிய பெரிய ஸ்கூல்–க–ளில் ப்ரீ–கேஜி சீட்–டுக்கு க்யூ–வில் நிற்–பவ – ர்–களி – ன் எண்–ணிக்கை இன்–னமு – ம் க�ொஞ்–சம் கூட–லாம். 


ட�ோர் அவ–ச–ரம்... ஷூட்–டிங் பர–ப–ரப்பு... டப்–பிங் என படு ஸ்பீ–டில் அவுட்– இருக்–கிற நட்–சத்–தி–ரங்–க–ளி–டம், ‘ஒரே ஒரு கேள்வி... ப்ளீஸ்’ என்–றால் சந்–த�ோ–ஷ–மாக பதில் ச�ொல்–வார்–கள். அடுத்த பெரிய பேட்–டிக்கு அது–தான் அச்–சா–ரம். காஷ்–மீ–ருக்கு புறப்–பட்–டுக்–க�ொண்–டி–ருந்த கார்த்தி, சென்னை வந்–தி–ருந்த சமந்தா, தனுஷ் ஷூட்–டிங்–கில் இருந்த க�ௌதம் மேனன், சந்–தா– னத்–த�ோடு ஓடி ஓடி உழைத்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த விவேக்... என அத்–தனை பேரை–யும் வளைத்–துப் பிடித்–தது இவ்–வி–தமே!

க�ௌதம் மேனன் ஹேப்பி அண்–ணாச்சி! ‘‘செல்–வா–வ�ோட ‘நெஞ்–சம் மறப்–ப–தில்–லை’ உரு–வா–கக் கார–ணம் நீங்–க– தானா?’’ ‘‘நான் அந்–தப் படத்–த�ோட புர�ொ–டி–யூ–சர் கிடை–யாது. அந்த ப்ரா–ஜெக்ட்டை நான் வடி–வ–மைச்–சேன். அவ்–வ–ள–வு–தான். அவ–ர�ோட வ�ொர்க் பண்ண ர�ொம்ப நாளா–கவே ஆசை. ஒரு ஐடியா ச�ொன்–னார், அது பிடிச்–சி–ருந்–தது. அவ–ர�ோட ஸ்டைல்ல எப்–ப–வும் ஒரு இன் டெப்த் இருக்–கும். எஸ்.ஜே.சூர்யா பண்–ணினா நல்லா இருக்–கும்னு அவ–ரை–யும் ஃபிக்ஸ் பண்–ணிக் க�ொடுத்–துட்டு வந்–துட்– டேன். மத்–த–படி அது அவர் படம். இன்–னும் நான் ஒரு காட்–சிகூட பார்க்–கல. டீஸர், ட்ரெய்–லர் எல்–லாம் செம ஹிட் அடிச்–ச–துல நான் ஹேப்பி!’’


ஒரு கேள்வி... ஒரு பதில்..! சமந்தா ரிப்–பீட் கெமிஸ்ட்ரி! ‘‘விஜய், விக்–ரம், சூர்யா, தனுஷ், ஜீவானு யார�ோட நடிச்– ச ா– லு ம் அவங்– க – ளு க்கு ப�ொருத்– த – ம ான ஜ�ோடி–யாவே இருக்–கீங்க...’’ ‘‘நிஜ–மாவா! ஆனா நான் ஹீர�ோக்– களை பார்த்து ஒரு படத்தை செலக்ட் பண்–றதே இல்லை, தெரி–யுமா! இயக்– கு–ந–ரின் திற–மை–யைத்–தான் முதல்ல பார்க்–கு–றேன். அத–னா–ல–தான் சில ஹீர�ோக்–க–ள�ோட மறு–ப–டி–யும் மறு–படி– யும் நடிச்– சி – டு – றே ன். அதே மாதிரி என்–ன�ோட ஃப்ரெண்ட்–ஸுங்க முக்– கி– ய ம். அவங்– க – ளு க்– க ாக சின்ன ர�ோல்–னா–லும் நடிச்–சுக் க�ொடுத்–து–டு– வேன். அப்போ நான் ஹீர�ோ–யின்னு பார்க்– கு – ற – தி ல்ல. எனக்கு அவங்க நட்பு வேணும். ‘பெங்–க–ளூர் டேஸ்’ல நடிச்–சது கூட அப்–ப–டித்–தான். இப்ப இருக்– க ற சினி– ம ால ஒருத்– த – ரு க்– க�ொ– ரு த்– த ர் சப்– ப�ோ ர்ட் வேண்– டி – யி–ருக்கு. நல்ல விஷ–யம்–தானே!’’


கார்த்–தி–யின் ஸ்லிம் சீக்–ரெட்! ‘‘கார்த்தி, ஸ்லிம் கார்த்–தியா மாறி–னது எப்–படி?’’ ‘‘மணி– ர த்– ன ம் சார�ோட அசிஸ்– டெ ன்ட் டைரக்– ட ரா வ�ொர்க் பண்– ணி – யி–ருக்–கேன். அப்ப நடிக்–க–ணும்னு நினைக்–கவே இல்லை. இப்ப அவரே ‘காற்று வெளி–யி–டை’ படத்–துக்–காக கேட்–டார். உடனே சம்–ம–திச்–சேன். அவர் ச�ொன்ன கண்–டி–ஷ–னில் ஒண்ணு, ‘இப்ப நான் எதிரே பார்க்–கற கார்த்–தியை நிறைய பேர் பார்த்–துட்–டாங்க. அத–னால எனக்கு வேற லுக் வேணும்–’ன – ார். உடனே உடம்பை ஸ்லிம் பண்–ற–துக்–கான வேலை–யில இறங்–கிட்–டேன். வெயிட் குறைக்–க–றது சாதா–ரண – ம – ா–னது இல்ல. நிறைய அக்–கறை எடுத்–துக்–கணு – ம். தின–மும் ரெண்டு முறை ஜிம்ல பலியா கிடக்–க–றேன். கடு–மை–யான டயட் வேற. ரைஸ், சப்–பாத்தி ரெண்–டை–யும் கன–விலு – ம் நினைக்–கக் கூடாது. எல்–லாமே ஜூஸ்–தான். இத–னால் லிவர், கிட்னி எல்–லாம் ர�ொம்ப க்ளீன் ஆகி–டும். சாயங்–கா–லம் வ�ொர்க் அவுட் முடிஞ்–ச–தும் லைட்டா க�ொஞ்–சம் மயக்–கம் வரும். அதை சமா–ளிச்–சிட்டா வேற எது–வும் இல்ல. உடம்பு பூ மாதிரி லேசா ஆக–ணும்னா நீங்–க–ளும் எங்–கூட ஜிம்–முக்கு வாங்க பிர–தர்.’’ 138 குங்குமம் 16.12.2016


விஜய் கூட விவேக் எப்போ? ‘‘ஒரு காலத்–தில விஜய், அஜித் படங்–கள்ல நீங்–கத – ான் மெயின்... இப்ப..?’’ ‘‘நான் எப்–ப–வும் ரெடி பாஸ். நாங்க சேர்ந்து நடிச்–ச–தெல்–லாம் ஹிட்–டு–தான். அஜித் கூட கடை–சியா ‘என்னை அறிந்–தால்–’ல நடிச்–சேன். விஜய் கூட கடை– சியா நடிச்ச படம், ‘ஆதி’. அவ–ருக்கு என் காமெடி பிடிக்–கும். ‘திரு–ம–லை–’–யில ‘டேக் டைவர்–ஷன்’ காமெடி அவ–ருக்கு எப்–ப–வும் ஃபேவ–ரிட். அவ–ர�ோட மறு– படி–யும் நடிக்க சந்–தர்ப்–பம் வரல. இப்போ எதுக்–காக இதைச் ச�ொல்–றேன்னா... ‘சந்–தா–னம் படத்–துல நடிக்க கேட்–டால் நடிப்–பீங்–களா?’னு ‘குங்–கு–மம்’ பேட்–டி–யில கேட்–டிரு – ந்–தாங்க. ‘நான் ஒரு த�ொழில் முறை நடி–கன். யார் கூப்–பிட்–டா–லும் ப�ோய் நடிப்–பேன்–’னு ச�ொல்–லி–யி–ருந்–தேன். அந்த முகூர்த்–தம் பலிச்சு சந்–தா–னம் கூட நடிக்–க–றேன். அதே மாதிரி இந்த சென்–டி–மென்ட்–டும் வ�ொர்க் ஆகி மறு–ப–டி–யும் விஜய் படத்–துல கமிட் ஆனா சந்–த�ோ–ஷம்–தான்..!’’

- மை.பார–தி–ராஜா 16.12.2016 குங்குமம்

139


பெங்–க–ளூ–ரு–வில் கான்ட்–ராக்–ட–ரி–ட– மி–ருந்து ரூ. 5.7 க�ோடிக்கு புதிய இரண்–டா–யி–ரம் ந�ோட்டு–கள் பறி–மு–தல்: செய்தி

நாசிக்–கில் ஸ்வைப் இயந்–தி–ரங்–கள் மூலம் போக்–கு–வ–ரத்து ப�ோலீ–சார் அப–ரா–தம் வசூல்: செய்தி

‘ஜிய�ோ’ விளம்–ப– ரங்–க–ளில் பிர–த–ம–ரின் படத்–தைப் பயன்–ப–டுத்– தி–ய–தால் ரிலை–யன்ஸ் நிறு–வ–னத்–துக்கு 500 ரூபாய் அப–ரா–தம்: நீதி–மன்–றம்

நாம ஒரு ரெண்–டா–யி– ரத்தை மாத்–தவே நாலு நாள் பேங்க் வாசல்ல கதியா கெடந்–த�ோம், இந்– தாளு இவ்ளோ ந�ோட்டு மாத்–தி–ருக்–கா–ருன்னா பேங்க் கல்–லா–வு–லயே கதியா கெடந்–து–ருப்–பான் ப�ோல!

ந�ோட்டு அடிக்–கிற ஊரு–லயே இன்–னும் ஸ்வைப் மெஷின்– தான் யூஸ் பண்–றீங்– களா யுவர் ஆனர்? வெளங்–கி–டும்!

சக்–தி–வேல் மரு–த–முத்து ஓவி–யங்–கள்: கண்ணா இவ்ளோ பெரிய த�ொகையை எடுக்க அம்–பானி குடும்–பம் எத்–தனை ஏ.டி.எம் ஏறி இறங்–கப் ப�ோவுத�ோ தெரி–யல!


பிச்–சைக்–கா–ரர்–கள் கூட ஸ்வைப் மெஷி– னுக்கு மாறி–விட்– டார்–கள்: ம�ோடி

முத–லி–ர–வில் மாப்– பிள்–ளைக்கு தூக்க மாத்–திரை க�ொடுத்து பணம், நகை–யு–டன் எஸ்–கேப் ஆன புதுப்– பெண்: செய்தி

மதுக்–கடை சுவ–ரில் துளை ப�ோட்டு மது பாட்–டில்–கள் திருட்டு: செய்தி

தலை–வரே! நல்லா பாருங்க, அது நம்ம கட்–சிக்–கா–ரய்ங்–க–தான். உள்–ளாட்–சித் தேர்–த– லுக்–காக ஸ்வைப் மெஷின் வச்சி நிதி வசூல் பண்–றாங்க...

படு–பாவிப் பய! ஃபர்ஸ்ட் நைட்–டுக்கு ப�ோறப்போ பாக்–கெட்– டுல புது ரெண்–டா–யி–ரம் ரூவா ந�ோட்டை வச்– சிக்–கிட்டு ப�ோயி–ருப்– பான் ப�ோல...

‘‘டேய், ஏன்டா திரு–டி– னீங்க?’’ ‘‘கடை சேல்ஸ்–மேன் பழைய ஐந்–நூறு, ஆயி–ரம் ரூவா ந�ோட்டை வாங்– கு–னா–ருன்னா நாங்க ஏன் ஏட்–டய்யா திரு–டப் ப�ோற�ோம்?’’


தெலுங்– கி ல் நானி– யு– ட ன், கீர்த்தி சுரேஷ் நடித்து வரும் ‘நேனு ல�ோக்–கல்’ ஷூட்–டிங் முடி– யும் தரு–ணத்–தில் இருக்– கி–றது. அந்–தப் படத்தை முடிக்–கும் முன்பே தெலுங்– கில் பவன் கல்–யாணு – ட – ன் அடுத்து ஒரு படத்–தில் கமிட் ஆகி–யி–ருக்–கி–றார் கீர்த்தி. தெலுங்– கி – லு ம் பிஸி ப�ொண்ணு! ஐஸ்–வர்யா தனுஷ் எழு–தி– யி–ருக்–கும் ‘Standing on an apple box’ புத்–த–கத்–துக்–கு பாலி–வுட்–டி–லும் எதிர்–பார்ப்பு கிளம்–பி–யி–ருக்–கி–றது. ‘‘ஐஸ்– வர்–யா–வின் புத்–த–கத்–தைப் படிக்க ர�ொம்–ப–வும் ஆர்–வ– மாக இருக்–கி–றேன். அந்த ஆப்– பி ள் என் கைக– ளி ல் தவழ்–வத – ற்–கா–கக் காத்–திரு – க்– கி–றேன்–’’ என ட்வீட்டியிருக்– கி–றார் ப்ரி–யங்கா ச�ோப்ரா.


ப் ரி – ய ங ் கா ச�ோப்ரா தன்– னைத் திட்– டி – யதை வெளிப்– ப ட ை ய ாக ச் ச�ொல்–லி–யி–ருக்– கி– ற ார் ரன்வீர் சி ங் . இ ரு – வ – ரும் இணைந்து இ ர ண் டு ப டங் – க – ளி ல் ந டி த் – தி – ரு க் – கி – ற ா ர் – க ள் . ‘ ‘ ஆ ரம்ப காலங்– க – ளி ல் ந ா ன் மு ர ட் – டு த் – த – ன – ம ாக இ ரு ந் – தே ன் . யாரு–டன் எப்–ப– டிப் பழக வேண்– டும் எனத் தெரி– ய ா து . ந ா ன் தவ– ற ாக நடந்– து – க�ொ ள் – வ – தாக பல–முறை ப்ரி–யங்கா என்– னைத் திட்– டி – யி– ரு க்– கி – ற ார். ஆ னா – லு ம் அ வ ர் – த ா ன் எனக்கு மிக– வு ம் பி டி த்த நடி–கை–’’ என்–றி– ருக்–கி–றார் ரன் வீர் சிங்.


 ஷில்பா ஷெட்– டி – யி ன் இலக்– கிய அறி–யா–மையை ச�ோஷி–யல் மீடி– ய ாக்– க ள் கிண்– ட ல் செய்து மகிழ்– கி ன்– ற ன. ‘‘குழந்– த ை– க ள் படிப்–ப–தற்கு நல்ல புத்–த–கங்–களை பரிந்– து ரை செய்– யு ங்– க ள்– ’ ’ என நிரு–பர்–கள் கேட்–ட–ப�ோது, ‘‘ஜார்ஜ் ஆர்–வெல்–லின் ‘அனி–மல் ஃபார்ம்’ படிக்க வேண்–டும். விலங்–குக – ளி – ட– ம் அன்–பும் அக்–கறை – யு – ம் காட்–டுவத – ை அதில் கற்–றுக்–க�ொள்–ள–லாம்–’’ என்– றார். உண்–மை–யில் அது சீரி–யஸ – ான அரசியல் நாவல். ‘‘என்ன செய்– வது... எனக்கு எழுத்–தா–ளர்–க–ளின் பெயர்–கள்–தான் தெரி–யும், புத்–த– கங்–கள் படித்–த–தில்லை. இது–வும் கடந்து ப�ோகும்–’’ என சமா–ளித்–தி– ருக்–கி–றார் ஷில்பா.  புஷ்–கர்-காயத்ரி இயக்–கத்– தில் ‘விக்–ரம் வேதா’–வில் நடித்து வரும் மாத– வ ன், அடுத்து ‘வாகை சூட– வ ா’ சற்– கு – ண ம் இயக்–கத்–தில் நடிக்–கி–றார். தமி– ழில் அடுத்த ஆண்டு நாலு படங்–கள – ா–வது ரிலீஸ் ஆகி–விட வேண்–டும் என விரும்–பு–கி–றார் மாத–வன்.

 எப்–ப�ோது வர–லட்–சு–மி–யைப்

பற்றி பேசி– ன ா– லு ம் உற்– சா – க – மா–கப் பேசு–வார் விஷால். இப்– ப�ோது அவ–ரைப் பற்றி யாரும் பேசி–னாலே வேறு விஷ–யத்–துக்– குப் பேச்சை மாற்–று–கி–றார்.


‘2.0’ படத்–தில் அக்‌–ஷய் குமார் ஒரு ஆராய்ச்சி செய்– யும்–ப�ோது ஏற்–படு – கி – ற தவ– றி–னால் பற–வையா – க மாறி– வி– டு – கி – ற ார். இதற்காக மெ ன க் – கெ ட் டு க ா ட் சி – க–ளைப் பட–மாக்கி இருக்–கிற – ார்– கள். இது–வும் படத்–தின் பெரிய ஹைலைட்–டாம். பற–வைக – ளை வாட– கை க்– கு ப் பிடிக்– க வே பல லட்–சம் செல–வா–ன–தாம்.

 இனி அமலா பாலை ‘சின்ட்– ரெல்–லா’, ‘குயின்’ என அழைக்– கப்– ப�ோ – கி – ற ார்– க ள். தமி– ழி ல் விஷ்ணு ஜ�ோடி–யாக அமலா பால் நடிக்– கு ம் படத்– து க்கு ‘சின்ட்–ரெல்–லா’ என டைட்–டில் வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். இந்–தி– யில் கங்–கனா ரணா–வத் நடித்த ‘குயின்’ மலை–யாள ரீமேக்–கில் அமலா பால்–தான் ராணி.  நடிகை ராதா கேர–ளா–வில் நடத்தி வரும் ‘உதய் சமுத்ரா’ ஹ�ோட்–ட–லுக்கு சிறந்த கடற்– கரை ஹ�ோட்– ட – லு க்– க ான விருது கிடைத்–தி–ருக்–கி–றது. க�ொழும்பில் நடை– பெற்ற 2016ம் ஆண்– டு க்– கான ‘சவுத் ஏஷியா டிரா– வ ல் அவார்ட்’ வி ழா – வி ல் இ ந ்த விருது வழங்–கப்–பட்– டி–ருக்–கி–றது.


 ‘டங்–கல்’ படத்–துக்–காக 25 கில�ோ எடை கூடி த�ொப்பை ப�ோட்–ட–தை–யும் பிறகு இளம் வயது கேரக்–ட– ருக்–காக இளைத்–த–தை–யும் வீடி–ய�ோ–வாக வெளி–யிட்–டி– ருக்–கி–றார் அமீர் கான். எடை கூடி த�ொப்பை விழுந்–த– ப�ோது மூச்சு விடவே சிர–ம–மாக இருந்– த – த ா– க– வு ம், குனிந்து ஷூ லேஸ் கட்ட முடி–ய–வில்லை என்–றும் கூறு–கி–றார் அமீர்.  சமீ–பத்–தில் விஜய் படத்–துக்–காக நயன்–தா–ராவை அணுக, அதை அவர் தவிர்த்–து–விட்–டார். ‘‘இப்–ப�ோது எனக்கு முக்–கிய – த்–துவ – ம் இருக்–கும் படங்–களி – ல் மட்–டுமே நடிக்–கப் ப�ோகி–றேன். ஸாரி’’ என ச�ொல்–லிவி – ட்–டா–ராம்.  ‘பாகு– ப – லி ’ இந்– தி –

யில் ஓடி–யி–ருந்–தா–லும் தமன்– ன ாவை அவர்– கள் இன்–னும் பெரிய ஹீர�ோ–யி–னாக பார்க்–க– வில்லை ப�ோலி–ருக்–கி– றது. பாலி–வுட் நடி–கர் க பி ல் ஷ ர் – ம ா – வி ன் படத்– தி ல் ஒப்– ப ந்– த ம் ஆகி–யிரு – ந்த தமன்னா இப்–ப�ோது அந்–தப் படத்– தில் இருந்து நீக்–கப்–பட்– டி–ருக்–கி–றார் என்–கி–றது மும்பை வட்–டா–ரம்.

 செல்–வரா – க – வ – ன், சந்–தா–னம்

காம்–பி–னே–ஷ–னில் உரு–வாகி வரும் ர�ொமான்–டிக் காமெடி படத்–துக்கு ‘மன்–ன–வன் வந்– தா–னடி – ’ என டைட்–டில் வைத்–தி– ருக்–கிற – ார்–கள். ஹீர�ோ–யின – ாக சாய் பல்–லவி, ரெஜி–னா–வி–டம் பேசி வரு–கி–றார்–கள்.

 ‘அன்–பா–ன–வன், அச–ரா–த– வன், அடங்–கா–த–வன்’ படத்– துக்–காக மூன்று கேரக்–ட–ரில் வரு–கி–றார் சிம்பு. அதற்–காக அவ– ரு க்கு ஜ�ோடி– க – ள ாக ஸ்ரேயா, தமன்னா நடித்–து– விட்–டார்–கள். மூன்–றா–வ–தாக ஒரு புது– மு – க த்தை நடிக்க வைக்–கப் ப�ோகி–றார்–கள். 

ரஜி– னி – யு ம், விஜய்– யு ம் சந்–தித்து ஒரு மணி நேரத்– துக்–கும் மேலாகப் பேசி–யிரு – க்– கி–றார்–கள். சினிமா தாண்டி ப�ொது– வ ான விஷ– யங் – க ள் பற்–றி–யும் பேச்சு நீடித்–த–தாம். 16.12.2016 குங்குமம்

146




Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.