நியூஸ க
வே
ரூர் அருகே இருக்–கும் ஆச்சி மங்–க–லம் அர–சுப் பள்ளி மாண– வர்–கள் மண் நிரப்–பிய பிளாஸ்–டிக் பாட்டில்– க – ள ால் சுற்– று ச்– சு – வ ர் அமைத்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். இந்த புதிய முயற்சி அ வ ர் – க ளு க் கு மெக்–ஸிக – �ோ–வில் நடை–பெ–ற–வி–ருக்– கும் அறி– வி – ய ல் ம ா ந ா ட் டி ல் கலந்– து – க�ொ ள்– ளும் வாய்ப்பை உ ரு – வ ா க் – கி த் தந்–தி–ருக்–கி–றது. நாளைய கலாம்–கள்!
டெ
ல் லி மு த ல் – வர் அர– வி ந்த் கெஜ்– ரி – வ ா– லு க்– கு ம் கவர்–னர் நஜீப்–புக்–கும் எப்– ப�ோ – து ம் ஏழாம் ப�ொருத்– த ம். கெஜ்– ரி – வ ா – லி ன் எ ல்லா ஃபைலை–யும் நிரா–க– ரிப்– ப தே வேலை– ய ாக இ ரு க் – கி – ற ா ர் க வ ர் – ன ர் . டெல்லி மகளிர் ஆணை–யத்–தின் தலை–வி–யாக ஸ்வாதி மாலி–வாலை நிய–மித்–த–தை–யும் ‘இது முறை–யான நிய–ம–னம் இல்–லை’ என முத–லில் நிரா–கரி – த்–தார் கவர்–னர். பெரும் ப�ோராட்டத்–துக்–குப் பிறகு பத–வி–யேற்– றி–ருக்–கி–றார் ஸ்வாதி. ஆம் ஆத்மி கட்–சித் தலை–வர் ஒரு–வ–ரின் மனை–வி–யான ஸ்வாதி, தனது எஞ்–சினி – ய – ரி – ங் வேலையை ராஜி–னாமா செய்–து–விட்டு இதை முழு–நே–ரப்–ப–ணி–யா–கச் செய்–யப்–ப�ோ–கி–றார்.
த
லை–மைச் செய–ல– கத்–தில் வாஸ்து ச ரி – யி ல்லை எ ன ச் ச�ொ ல் லி தெ ல ங் – க ா ன ா மு த ல் – வ ர் சந்– தி – ர – சே – க ர ராவ் கடந்த ஒரு மாத–மாக த ன் அ லு – வ – ல – க ம் வரு–வ–தில்லை. வீட்டி– லி– ரு க்– கு ம் அலு– வ – ல – கத்– தையே பயன்– ப – டுத்–து–கி–றார். வாஸ்து பி ர ச் – னையை ச ரி செய்– வ – த ற்– க ாக சில மரங்– க ள் வெட்டப்– ப – டு– கி ன்– ற ன. சாலை – ா–கிற – து. ஒன்று அக–லம
48
படங்–கள் பண்–ணி –விட்டார் த்ரிஷா. ‘தூங்–கா–வ–னம்’ அல்–லது ‘அரண்–மனை 2’ இவை இரண்–டில் எது பிந்–து–கி–றத�ோ, அது 50வது படம். ‘பாகு–ப–லி’ மாதி–ரி –யான படங்–களில் சாகச வீராங்–க–னை– யாக நடிப்–பது த்ரி–ஷா–வின் சமீ–பத்–திய ஆசை!
‘த்
ரிஷ்–யம்’ ரீமேக் ஆன எல்லா ம�ொழி–களி–லும் ஹிட். அதன் இந்தி ரீமேக்– கில் நடித்–துள்ள ஸ்ரேயா, இனி பாலி–வுட்டில் த�ொடர்ந்து பிஸி–யா–கி–வி–டு– வ�ோம் என நம்–பு–கி–றார்.
கை
வ–சம் 4 படங்–கள் வைத்–தி–ருக்–கி–றார் சிருஷ்டி டாங்கே. ‘‘ஒவ்–வ�ொரு படத்–தி– லும் வித்–தி–யா–ச–மான ர�ோல் பண்–ணி–யி– ருக்–கேன். எல்–லாமே எனக்கு பேர் வாங்–கிக்– க�ொ–டுக்– கும்–’’ என்–கி–றார்.
நியூஸ வே
த
ங்–கத்–தை–விட விலை உயர்ந்த பிளாட்டி– னம் ஓரி– ட த்– தி ல் குவிந்து கிடப்– ப தை கண்–டுபி – டி – த்–திரு – க்–கிற – ார்–கள் த�ொல்–ப�ொரு – ள் ஆய்–வா–ளர்–கள். எங்கு தெரி–யும – ா? நாமக்–கல் மாவட்டம் பர–மத்தி வேலூர் அருகே உள்ள குன்–ன–ம–லை–யில்!
‘ஆ
சிய ந�ோபல்’ என்– ற – ழ ைக்– கப்– ப– டும் ராமன் மக–சேசே விருது பெற்–றி–ருக்–கி–றார் சஞ்–சீவ் சதுர்–வேதி. வனத்–துறை அதி–கா–ரி–யான இவர், ஊழ–லுக்கு எதி–ராக நெஞ்சு நிமிர்த்தி ப�ோரா–டு–ப–வர். இத–னால் கடந்த 5 ஆண்– டு–களில் 12 முறை டிரான்ஸ்–பர் செய்–யப்–பட்ட–வர். ஹரி–யா–னா–வில் நில மாஃபி–யாவை எதிர்த்த இந்த அதி–காரி மீது நான்கு முறை ப�ொய் வழக்–கு–கள் ப�ோடப்–பட்டன. ஜனா–தி–பதி அலு–வ–ல–கம் தலை–யிட்டு வழக்–கு–களை ரத்து செய்–தது. டெல்லி எய்ம்ஸ் மருத்–து–வ–ம–னை–யின் விஜி–லென்ஸ் அதி–கா–ரிய – ாக செயல்–பட்டு பல ஊழல்–களை அம்–பல – ப்–ப– டுத்த முயன்–றப� – ோது ம�ோடி அரசு இவ–ரைத் தூக்–கி–ய–டித்–தது. அந்–தக் காயம் ஆறா–மல் இருந்த சதுர்–வே–திக்கு இந்த விருது ஒரு அங்–கீக – ா–ரம்.
‘மா
யா’ படத்–தின் விளம்–பர– ப் பணி–களுக்கு வரு–வ– தாக நயன்–தாரா ஒப்–புக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தார். இப்– ப�ோது வர மறுக்–கிற – ா–ராம். படக்–குழு – வி – ன – ர் விக்–னேஷ் சிவன் ரெக–மெண்டே–ஷனை நாடி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். அவர் காம–ரா–ஜர் மாதிரி, ‘ஆகட்டும் பார்க்–க–லாம்’ எனச் ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றார்.
ம
கா–ரா–ணி–யாக தேவியை மன–தில் வைத்தே, ‘புலி’ பட ஸ்கி–ரிப்ட்டை எழுதி முடித்–தி–ருக்–கி–றார் சிம்–புதே – வ – ன். ஆனால், ர�ொம்–பவே தயக்–கத்–திற்–குப் பின்–தான் கதை கேட்டி–ருக்–கி–றார் தேவி. அதன் பிறகே, நடிக்க ஆர்–வ–மா–கி–யி–ருக்–கி–றார்.
ம
னீஷா க�ொய்–ரா–லா–வுக்கு இந்–தியி – ல் படங்– கள் எது–வும் இல்லை. ஆனால், தமி–ழில் இருக்–கி–றது. அர்–ஜுன், ஷாம் நடிக்–கும் ‘ஒரு மெல்–லிய க�ோடு’ படத்–துக்–காக இந்த வய–தில் ஷாமு– டன் பாங்–காக்–கில் டூயட் ஆடி–யி–ருக்–கி–றார் மனீஷா.
ஜெ
யம் ரவி படம் முடித்த கைய�ோடு, நாலைந்து கில�ோ எடை கூட்டி–யி–ருக்– கும் அஞ்–ச–லி–யி–டம், நடி–கர் சங்கத் தேர்–தல் குறித்து கருத்து கேட்டால், ‘‘நடி–கர் சங்–கம் பத்தி வர்ற நியூஸ்– களை உன்–னிப்பா கவ–னிச்– சிட்டி–ருக்–கேன். நல்–லது செய்–கிற அணிக்–குத்–தான் என் ஆத–ர–வு–!–’’ என சமா–ளி–பி– கே–ஷன் ஆகி–றார் அஞ்–சலி.
மி
கச் சரி–யாகப் பிறந்த நாளில் தூக்–கில் ப�ோட்டி–ருக்–கிற – ார்–கள் யாகூப் மேமனை. மனித உரிமை ஆர்–வ–லர்–கள் ஒரு–பு–றம் ப�ோரா–டிய நிலை–யில், கடைசி நிமிட விசா–ர– ணை–களில் உச்ச நீதி–மன்–றம் பல வர–லா–று–க–ளைப் படைத்–தி–ருக்–கி– றது. நீதி–யர– ச – ர் தீபக் மிஸ்ரா தலை– மை–யி–லான 3 நீதி–ப–திக – ள் பெஞ்ச் இதற்–காக அதி–கா–லையி – ல் க�ோர்ட் ஹாலைத் திறந்து 3.18 முதல் 4.50 வரை விசா–ரித்–தது. ‘மரண தண்–ட– னைக்கு தடை விதிக்க முடி–யா–து’ என தீர்ப்பு ச�ொல்–லிவி – ட்டு வீட்டுக்– குப் ப�ோய் குளித்து ரெடி– யாகி, காலை பத்–தரை மணிக்கு வழக்– க – ம ா ன வ ழ க்கை விசா– ரி க்க வந்– து – வி ட்டா ர் தீ ப க் மிஸ்ரா. 10.8.2015 குங்குமம்
7
னிமா உல–கம் பெரி–யது. “சி பல–ரும் வந்–தால் நிகழ்ச்– சி– யி ன் ப�ோக்– கு ம் சூழ– லு ம் மாறி–வி–டும் என்–று–தான் நான் யாரை–யும் அழைக்–க–வில்லை. அப்–ப–டிப்–பட்ட நிலை–யில் உங்– க ளு க் கு ம ட் டு ம் இ ங்கே வரத் த�ோன்–றி–யது எப்–ப–டி–?–’’ வராது வந்த சூப்–பர் ஸ்டா–ரிட – ம் இப்– ப – டி ய�ொரு கேள்– வி யை இசை– ஞ ானி இளை– ய – ர ா– ஜ ா– வால்–தான் கேட்க முடி–யும்.
20 குங்குமம் 10.8.2015
இளையராஜா ஞானி... எம்.எஸ்.வி இசையின் சாமி! ரஜினி
ம ற ை ந்த மெல்–லிசை மன்– ன ர் எ ம் . எ ஸ் . விஸ்–வ–நா–த–னின் நி னை – வ ா க இளை–ய–ராஜா நடத்– தி ய ‘என்– னு ள் – ளி ல் எ ம் . எ ஸ் . வி ’ எ ன்ற சி ற ப் பு இ ச ை நிகழ்ச்சி அது. விழா–வில் அள்ளி வந்த சுவா–ரஸ்ய – ங்– கள் இனி...
இசை–ஞானி இந்த விழா–விற்கு அழைக்–கா–விட்டா– லும், ரஜினி, பிர–காஷ்–ராஜ், விவேக், பார்த்–திப – ன் என சில பிர–ப–லங்–கள் வந்–தி–ருந்த பண்–பைக் கண்டு, இளை–ய–ரா– – �ொரு ஜாவே அதி–சயி – த்–தார். புது–மைப்–பித்–தனி – ன் சின்–னத கவிதை அறி–மு–கத்–த�ோடு நிகழ்ச்–சி–யைத் துவக்கி வைத்– தார் பிர–காஷ்–ராஜ். தனது 14வது வய–தில் ‘மாலைப் ப�ொழு–தின் மயக்– கத்–திலே நான் கனவு கண்–டேன் த�ோழி’–யைக் கேட்டு மயங்– கி – ய – தை – யு ம் அக்– க ா– ல ம் த�ொட்டே மெல்– லி சை மன்–னரை மான–சீக குரு–வாக ஏற்று இசைப்–பித்–த–னாக மாறி–ய–தை–யும் குறிப்–பிட்டு, அவ–ரது மாட்டு வண்டி எம். எஸ்.வியால் எப்–படி பாட்டு வண்–டிய – ாக மாறி–யது என–வும் இசை–ஞானி ச�ொன்ன விதம் அரங்–கில் இருந்த அனை–வ– ரை–யும் வியப்–பில் ஆழ்த்–தி–யது.
ப�ொன்–வா–னம் பன்–னீர் தூவிக்– க�ொண்–டி–ருக்க, மாலை 7 மணிக்கு திரு–வா–ச–கத்–தி–லி–ருந்து சின்–ன–த�ொரு பாட– லு – ட ன் ஆரம்– பி த்து, அப்– ப – டியே ‘நெஞ்–சம் மறப்–ப–தில்லை...’ க�ோர–ஸில் ரசி–கர்–கள் மெய்–ம–றக்கத் த�ொடங்– கி – ன ர். கறுப்பு வெள்ளை காலத்து பாடல்– க ளுக்கு முன்– னு – ரிமை க�ொடுத்த ராஜா, எம்.எஸ். வியு– ட ன் சேர்ந்து இசை– ய – ம ைத்த ‘மெல்–லத் திறந்–தது கத–வி–’–லி–ருந்து ‘ஊரு சனம்...’ பாட–லையு – ம் பாடி–னார். 25 பாடல்–கள் பாடப்–பட்டன. பார்– வை – ய ா– ள ர்– க ள் வரி– ச ை– யில் இருந்த ரஜி–னியை வம்–புக்கு இழுத்து கலாய்த்–தார் இளை–யர– ாஜா. ‘‘ ‘மாலைப்–ப�ொழு – தி – ன் மயக்–கத்–திலே – ’ பாடல் மாதிரி உச்ச ஹீர�ோ படங்–
களுக்கு பாட்டு அமைக்க முடி–யும – ா? ஆனா–லும் ரஜி–னிக்கு நான் ‘சுந்–தரி கண்–ணால் ஒரு சேதி’ க�ொடுத்–தேன்–’’ என இசை–ஞானி ச�ொல்ல, அழ–கான புன்–மு–று–வல் பூத்–தார் ரஜினி. தனது மனை– வி – யு – ட ன் விழா– விற்கு வந்–தி–ருந்த யுவன், இளை–ய– ராஜா காலில் விழுந்து ஆசி பெற்–றார். ‘இந்த நிகழ்ச்–சிக்கு நான்கு டிக்–கெட் வேண்– டு ம்’ என பவ– த ா– ரி – ணி – யி – ட ம் அவர் த�ோழி–கள் கேட்டி–ருக்–கின்–றன – ர். அவர் கேட்ட–தற்கு, ‘‘ஆன்–லைன்ல இருக்கு. விலை க�ொடுத்து வாங்– கிக்–க�ோ – ’’ என கறா–ராக மகளி–டம் ச�ொல்–லி–விட்டா–ராம் ராஜா. நிகழ்ச்– சி – யி ன் த�ொடக்– க த்– தி– லேயே வந்– து – வி ட்டார் ரஜினி. மேடைக்கு முன்–பு–றம் பார்–வை–யா– ளர் வரி–சை–யில் இருந்த ரஜி–னி–யி–டம் ‘‘ச�ொல்–லுங்க சாமி... ச�ொல்–லுங்–க–’’ என அடிக்–கடி உரை–யா–டிக்–க�ொண்டே இருந்–தார் இளை–ய–ராஜா. ‘‘சாமி, மேடைக்கு வந்து சில வார்த்–தை–கள் பேசுங்–க’– ’ என இளை–யர– ாஜா வேண்–டு– க�ோள் விடுக்க. உடனே மேடை ஏறிய ரஜினி, ‘‘இளை–ய–ராஜா இசை–ஞானி. ஆனால் எம்.எஸ்.வி இசை–யின் சாமி. கட–வு–ளைப் பற்றி இந்த ஞானிக்–குத்– தான் தெரி–யும்–!–’’ என்று ஆன்–மி–கம் கமழ பேச்–சைத் துவங்–கின – ார் ரஜினி. ‘‘எம்.ஜி.ஆர்., சிவாஜி உள்–பட – ம் புகழ் உச்–சிக்கு க�ொண்டு பல–ரையு சென்–ற–வர் எம்.எஸ்.வி. ராம–ருக்கு உத–விய அனு–மன் ப�ோல் இருந்–தா– லும், ஒரு அணில் மாதிரி வாழ்ந்–தார்.
அப்–படி – ப்–பட்ட மகானை நான் பார்த்–த– தில்லை. இனி–யும் பார்க்–கப்–ப�ோவ – து இல்லை. இதுப�ோன்ற நிகழ்ச்–சியி – ல் நான் கலந்–து–க�ொண்–டது எனக்–குக் கிடைத்த ஆசீர்–வா–தம். திறமை என்–பது கட–வுள் தரும் பரிசு. தாய், தந்–தைய – ரி – ட – – மி–ருந்து வரு–வது கிடை–யாது. சரஸ்–வதி கடாட்–சம் எம்.எஸ்.விக்கு கிடைத்–திரு – க்– கி–றது – !– ’– ’ என்று அரங்–கம் முழு–வதை – யு – ம் நெகிழ வைத்–தார் ரஜினி. அவர் இவ்–வ– ளவு பேசு–வார் என யாருமே நினைத்–தி– ருக்–கவி – ல்லை. இசை–ஞா–னிக்கு முகம் முழுக்க ஆனந்த ஆச்–சர்–யம்! திரைப் பிர–ப–லங்–க–ளைக் கூட அழைக்–கா–மல், ‘டிக்–கெட் வாங்–கிட்டு வந்து பாருங்–க’ என இளை–ய–ராஜா கண்–டிப்–பு–டன் ச�ொல்–லக் கார–ணம், நிகழ்ச்சி மூலம் கிடைக்– கு ம் நிதி சிந்–தா–மல், சித–றா–மல் எம்.எஸ்.வி குடும்–பத்–திற்குக் கிடைக்கவேண்–டும்
என்–ப–து–தான். அதற்–கா–கவே தனது அறக்–கட்டளை மூலம் நிகழ்ச்–சியை நடத்–தி–னார். எம்.எஸ்.வி.யின் குடும்– ப த்– தி– ன ரை மேடை– யி – லேயே வர– வ – ழைத்து, நிகழ்ச்–சி–யி–னால் கிடைத்த பெரும்–த�ொ–கையை இளை–ய–ராஜா க�ொடுக்க, ராஜா–வைக் கட்டி அணைத்– துக்–க�ொண்–டார் சூப்–பர்ஸ்–டார். நிகழ்ச்–சி–யின் கடைசி பாட–லாக ‘பட– க�ோட் டி– ’ – யி – லி – ரு ந்து ‘பாட்டுக்கு பாட்டெ–டுத்து...’ பாட அரங்–கில் அத்– தனை பேரும் நெகிழ்ந்து கைதட்ட, அதுவே இசை ப�ோல் ஆனது. அந்–தப் பாடலை முடித்த உட–னேயே இசை– ஞானி அரங்– கி – லி – ரு ந்து வெளியே காருக்கு வந்–து–விட, நிகழ்ச்சி முடிந்– தது தெரி–யா–ம–லேயே அரங்–கில் ரசி– கர்–கள் பாட–லில் லயித்–தி–ருந்–த–னர்.
- மை.பார–தி–ராஜா 10.8.2015 குங்குமம்
11
CI›&38
ªð£†´&33
KAL ðŠO«èû¡v (H) LIªì†®Ÿè£è ªê¡¬ù&600 096, ªð¼ƒ°®, «ï¼ ïè˜, ºî™ Hóî£ù ꣬ô, H÷£† â‡.170, â‡.10, Fùèó¡ Ü„êèˆF™ Ü„C†´ ªõOJ´ðõ˜ ñŸÁ‹
ÝCKò˜
ºèñ¶ Þvóˆ 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. ºî¡¬ñ ÝCKò˜
F.º¼è¡ ªð£ÁŠð£CKò˜
ï£.èF˜«õô¡ î¬ô¬ñ G¼ð˜èœ
ªõ.côè‡ì¡, ¬ñ.ð£óFó£ü£ î¬ô¬ñ àîM ÝCKò˜
«è£°ôõ£ê ïõcî¡ G¼ð˜èœ
âv.ݘ.ªê‰F™°ñ£˜, ®-.ó…Cˆ, «ðó£„C è‡í¡ àîM ÝCKò˜
C.ðóˆ ºî¡¬ñ ¹¬èŠðì‚è£ó˜
¹É˜ êóõí¡
àîM ¹¬èŠðì‚è£ó˜èœ
ݘ.ê‰Fó«êè˜,ã.®.îI›õ£í¡ YçŠ ®¬êù˜
H.«õî£
®¬ê¡ ¯‹
ݘ.Cõ°ñ£˜, ð.«ô£èï£î¡ ã.âv.êóõí¡, â‹.º¼è¡, âv.𣘈Fð¡, àîò£ è¬îèO™ õ¼‹ ªðò˜èÀ‹ G蛄CèÀ‹ èŸð¬ù«ò. «ð†®èœ ñŸÁ‹ CøŠ¹‚ 膴¬óò£÷K¡ 輈¶èœ Üõ˜èO¡ ªê£‰î‚ 輈¶è«÷! M÷‹ðóƒèO¡ à‡¬ñˆî¡¬ñ‚° °ƒ°ñ‹ G˜õ£è‹ ªð£ÁŠð™ô. Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004. Editor: Mohamed Israth
அதி–ரடி சர–வெ–டி!
10.8.2015
‘கமலை வைத்து படம் எடுக்–கா–ததே வெற்–றி’ என்– றும், ‘என் படங்–களில் கதை–தான் உயிர்’ என்–றும் அடுத்–த–டுத்து சர–வெடி வெடித்த இயக்–கு–நர் மிஷ்–கி– னின் அதி–ரடி பேட்டி அரு–மை! - காந்தி லெனின், திருச்சி. தங்–கம் விலை இனி பெரி–தாக ஏறாது; இறங்–கின – ால் நிறை–யவே இறங்–கும் என்று பெண்–ணைப் பெற்–ற– வர்–கள் வயிற்–றில் பால் வார்த்த உங்–களுக்கு நன்–றி! - மல்–லிகா அன்–ப–ழ–கன், சென்னை. ஏற்–க–னவே ‘காளி’ படத்–தி–லும், ‘முள்–ளும் மல–ரும்’ படத்–தில் ‘காளி’ என்ற வேடத்–திலு – ம் அசத்–திய சூப்–பர் ஸ்டார், அடுத்–த–தா–க–வும் ‘காளி’–யா–கக் கள–மி–றங்–கு– வது கலக்–கல்! - த.சத்–தி–ய–நா–ரா–ய–ணன், அயன்–பு–ரம். ‘பூப்–பு–னித நீராட்டு விழா’வை மருத்–துவ விழிப்– பு–ணர்வு நிகழ்ச்–சி–யாக நடத்–திய புவ–னேஸ்–வரி ம�ோக–ராஜ் தம்–ப–தி–யர் தேடிப் பிடித்து பாராட்டப்–பட – ர்–கள்! வேண்–டி–யவ - மயிலை.க�ோபி, சென்னை. ‘பாகு–ப–லி’ மூலம், சினி–மா–விற்கு புது ம�ொழி தந்த மதன் கார்க்கி பாராட்டுக்–கு–ரி–ய–வர். ‘தாய் எட்டடி... குட்டி பதி–னா–ற–டி’ எனும் முது–ம�ொ–ழியை நிரூ–பித்–தி–
ருக்–கி–றார் கார்க்–கி! - பிர–பா–லிங்–கேஷ், மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர். நாஞ்–சில் நாட–னின் ஏக்–கமு – ம் ஆதங்–க– மும் நியா–ய–மா–னவை. கர–காட்ட–மும் ஒயி– ல ாட்ட– மு ம் பார்த்து, பம்பை, உடுக்கு, பறை கேட்டு மகிழ்ந்–தவ – ரு – க்கே தெரி–யும் அவற்–றின் சிறப்பு, இழப்–பு! - டி.வி.ரங்–க–ராஜ், தேனி. பூ க்– க ள் தவிர கடுக்– க ாய் வைத்– து ம், அர– வி ந ்த அ ன் – னை – யை ப் பி ர ா ர் த் – திக்– க – ல ாம் என்– ப து இது– வரை தெரி– ய ாத செய்தி. அதைத் தெரிய வைத்த ‘மகான்– க ள்’ த�ொட–ருக்கு நன்–றி! - வர–லட்–சுமி முத்–துச – ாமி, சென்னை. நடி–கை–களின் த�ொப்–புள்– களில் பம்–ப–ரம் விட்டார்–கள்... ஏன், ஆம்–லெட் கூட ப�ோட்டார்–கள். ஆனால், கேத்–த–ரின் தெர–சா–வின் த�ொப்–பு–ளில் ‘நியூஸ் வே’ என தலைப்பு ப�ோட்டு
ÝCKò˜ HK¾ ºèõK: 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004. ªî£¬ô«ðC: 42209191 ªî£¬ôïè™: 42209110 I¡ù…ê™: editor@kungumam.co.in õ¬ôˆî÷‹ ñŸÁ‹ êÍè õ¬ôˆî÷ƒèœ:
www.kungumam.co.in twitter.com/Kungumamweekly facebook.com/Kungumamweekly
சரித்–தி–ரம் படைத்து விட்டீரே ஐயா! - ஆசை.மணி–மா–றன், திரு–வண்–ணா–மலை. ‘இ னி காசு உள்– ள – வர் – க ளுக்கு மட்டுமே கரன்ட் கிடைக்–கும்’ கட்டு– ரை–யைப் படித்த யாருமே ‘ஷாக்’ ஆகப் ப�ோவது உறு–தி! - ஏ.எஸ்.நட–ரா–ஜன், சிதம்–ப–ரம். டாஸ்–மாக்கை தவிர்த்–தும் வரு– மா–னத்–தைப் பெருக்க தமி–ழக அர– சு க்கு நன்கு தெரி– யு ம்! மதுவி்ல் கிடைக்–கும் மறை–முக வரு–மா–னத்தை இழக்க யாரும் விரும்– ப – வி ல்லை என்– ப தே நிதர்–ச–னம்! - மன�ோ–கர், மேட்டுப்–பா–ளை–யம். ‘பிரிக்ஸ் நாடு–கள்’ கூட்ட– மைப்பு துவங்–கியு – ள்ள ‘நியூ டெவ– ல ப்– மெ ன்ட் பேங்க்’ (இது இந்–தி–யா–வின் உலக வங்கி) குறித்த தக–வல்–கள் அனைத்– தை–யும் எளி–மை–யாக முழு–மை–யாகத் தெளி–வு–ப–டுத்தி விட்டீர்–கள், நன்–றி! - இரா.வளை–யா–பதி, த�ோட்டக்–கு–றிச்சி. M÷‹ðóƒèÀ‚°: º.ï«ìê¡ ªð£¶ «ñô£÷˜ (M÷‹ðó‹) ªñ£¬ð™: 9840951122 ªî£¬ô«ðC: 044&44676767 Extn 13234. I¡ù…ê™: advts@kungumam.co.in
ê‰î£ MõóƒèÀ‚°:
ªî£¬ô«ðC: 044&42209191 Extn 21120 ªñ£¬ð™: 98844 29288 I¡ù…ê™: subscription@kungumam.co.in
கலாமை நாம ஏன க�ொணடாடுகிற�ோம? கலாம் ஒரு விஞ்–ஞா–னியே கிடை–யாது. அவ–ருக்–கும் அணு ஆராய்ச்–சிக்–கும் சம்–பந்–தமே இல்லை. ப�ொக்–ரா–னில் வெடித்து இந்–தியா அணு–குண்டு ச�ோதனை செய்து பார்த்–த–தும் வெற்றி இல்லை. என்–றா–லும் ப�ொக்–ரான் அணு–குண்–டுக்–காக கலாமை க�ொண்– டா–டு–கி–றார்–கள். அவர் முறைப்–படி ஆராய்ச்சி செய்து பிஹெச்.டி பட்டம் வாங்–கிய – தி – ல்லை. ஆனா–லும் டாக்–டர் பட்டத்தை பெரு–மைய – �ோடு தனது பெய–ரில் இணைத்– துக்–க�ொள்–கி–றார். பழைய ரஷ்ய ஏவு–கண – ை–க–ளைக் கழற்–றிப் பார்த்து, அதைப் ப�ோலவே ரிவர்ஸ் எஞ்–சி–னி–ய–ரிங் முறை–யில் ஏவு–க–ணை–கள் உரு–வாக்–கி–ய–வரை ‘ஏவு–கணை மனி–தர்’ என புகழ்–கி–றார்–கள். அவ–ரது பல ஆராய்ச்–சி–கள் த�ோல்–வி–யில் முடிந்–த–வை–தான். சுமா–ரான சில வேலை–கள – ைச் செய்–து–விட்டு, அதில் தேச–பக்தி சாயம் பூசி பெரிய வெற்–றி–க–ளாக நம்–மி–டம் காட்ட முயன்–ற–வர். ஹீர�ோக்–களுக்கு ஏங்–கும் ஒரு தேசத்தை, தன்–னம்–பிக்கை புத்–த–கங்–க– ளா–லும் எழுச்–சி–யூட்டும் பேச்–சு–க–ளா–லும் அவர் மயக்–கி–விட்டார். - இதெல்–லாம் ஏத�ோ பாகிஸ்–தா–னி–லி–ருந்தோ, சீனா–வி–லி–ருந்தோ வரும் விமர்–ச–னங்–கள் அல்ல. நம் ஊரி–லேயே இப்–ப–டிப் பேசும் விமர்–ச–கர்–கள் இருக்–கி–றார்–கள். இவர்–களை எல்–லாம் தாண்டி அப்–துல் கலாமை நாம் ஏன் க�ொண்–டா–டு–கி–ற�ோம்?
குடி–ய–ர–சு த் தலை– வ ர் பத– வி– யி–லி–ருந்து வில–கிய நாளி–லி–ருந்து மாண–வர்–களு–டனே தனது நாட்–க– ளைக் கழித்த கலா–முக்கு அஞ்–சலி செலுத்–திய – வ – ர்–கள் வெறும் மாண– வர்–கள் மட்டு–மில்லை; படித்–த– றி–யாத கூலித் த�ொழி–லா–ளி–கள் முதல் ஐ.டி. நிறு–வன நிர்– வ ா– கி– கள் வரை எல்–ல�ோ–ருமே இந்–தக் கூட்டத்–தில் இருந்–த–னர். கலாம் ஒரு விஞ்–ஞானி என அவ–ரைக் க�ொண்–டா–டு–வ–தாக இருந்–தால், இந்–திய விண்–வெளி ஆராய்ச்சி நிலை–யம் உட்–பட தனி– யார் மருந்து தயா–ரிப்பு நிறு–வன – ங்– களில் பணி–புரி – ப – வ – ர்–கள் வரை பல ஆயி–ரம் பேரை நாம் க�ொண்–டா–ட வேண்–டும். ஏனெ–னில், அவர்–கள் அத்–தனை பேரும் விஞ்–ஞா–னிக – ள் எனவே அழைக்–கப்–படு – கி – ற – ார்–கள். அணு ஆராய்ச்–சிய – ா–ளர் எனில், நேர– டி – ய ா– க – வு ம் நிழ– ல ா– க – வு ம் அணு ஆராய்ச்–சி–யில் இருக்–கும் நூற்–றுக்–கண – க்–கா–னவ – ர்–களை நாம் க�ொண்–டாட வேண்–டும். டாக்–டர் பட்டம் வாங்–கிய – வ – ர்–கள – ைத்–தான் – து என்–றால் லட்–சக்– க�ொண்–டா–டுவ க–ணக்–கான முனை–வர்–கள் இங்கு இருக்–கிற – ார்–கள். தன்–னம்–பிக்கை எழுத்–தா–ளர் க�ொண்–டா–டப்–படு – – வார் எனில், ஷிவ் கேரா ப�ோன்–ற– வர்–கள் தேர்–த–லில் கேவ–ல–மா–கத் த�ோற்–றி–ருக்க முடி–யாது. எனில், கலாம் ஏன் க�ொண்–டா–டப்–ப–டு– கி–றார்? 16 குங்குமம் 10.8.2015
இங்கே விமர்–ச–னங்–கள் பல– வும் ‘நான் எவ்–வ–ளவு பெரிய திற– மை–சாலி பார்த்–தா–யா–?’ எனக் காட்டிக்–க�ொள்–வ–தற்–கும், ‘என் – வு ஆழ–மா–கக் குத்– பேனா எவ்–வள திக் காயப்–படு – த்–திய – து தெரி–யும – ா–?’ என குரூர திருப்தி அடை–வ–தற்– கா–க–வுமே செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன. இந்த மாதிரி விமர்–சக – ர்–கள் ச�ொல்– வது ப�ோல கலாம் தன்னை ‘டாக்– டர் கலாம்’ என ஒரு–முறை கூட அழைத்– து க்– க�ொ ண்– ட – தி ல்லை, உல–கின் பல பல்–கல – ைக்–கழ – க – ங்–கள் வழங்–கிய 30 டாக்–டர் பட்டங்–க– ளைப் பெற்ற பிற–கும்! தன் த�ோல்–வி–கள் எதை–யும் அவர் ஒப்–புக்–க�ொள்–ளத் தயங்–கிய – – தில்லை. ஆனால் அவர் ஒரு நல்ல தலை–வ–னாக இருந்–தார். அந்த தலை–மைப் பண்பு, பல ஜீனி–யஸ்– களை காந்–தம் மாதிரி ஈர்த்–தது. இந்– தி – ய ா– வி ன் முதல் எஸ்.எல். வி ராக்–கெட் த�ொடங்கி, அக்னி ஏவு–கணை வரை பல விஷ–யங்– களை அவர் சாதிக்–கக் கார–ண– மாக இருந்–தது இந்த தலை–மைப்– பண்–புத – ான். எளிய குடும்–பத்–தில் பிறந்து, கஷ்–டப்–பட்டு படித்து, சரா–சரி நிலை–யி–லி–ருந்து உச்–சம் வந்– த – பி – ற – கு ம் தன் வேர்– க ளை மறந்–த–தில்லை அவர். அத–னால் ‘ஏவு–கணை த�ொழில்–நுட்–பம் கூட எளிய மக்–களுக்கு உதவ வேண்– டும்’ என்ற தாகம் க�ொண்–டி–ருந்– தார்.
டி.ஆர்.டி.ஓ எனப்–ப–டும் பாது–காப்பு ஆராய்ச்சி வளர்ச்சி அமைப்பு, இந்–திய – ா– வின் ராணு–வத் தேவை–களுக்–காக பல ஆராய்ச்–சி–கள் செய்–கி–றது. இன்–று–வரை இந்த அமைப்பு உருப்–ப–டி–யாக எதை–யும் செய்–த–தில்லை என சர்ச்–சை–கள் உண்டு. இங்கு கலாம் ப�ொறுப்–பில் இருந்–தப�ோ – து, இங்கு உரு–வாக்–கப்–ப–டும் த�ொழில்–நுட்– பங்–களை மற்ற விஷ–யங்–களுக்–கும் பயன்– ப–டுத்த கத–வு–க–ளைத் திறந்–து–விட்டார். இப்– ப டி ஐத– ர ா– ப ாத்– தை ச் சேர்ந்த – ந – ாத்–துட – ன் இணைந்து டாக்–டர் நரேந்–திர கலாம் உரு–வாக்–கிய ஒரு கண்–டு–பி–டிப்பு, ‘ப�ோலிய�ோ ந�ோய் தாக்–கிய – வ – ர்–கள் அணி– யும் காலி–பர்’. ப�ோலிய�ோ தாக்–கிய – வ – ர்–கள் நடப்–பத – ற்–காக அணி–யும் இந்த காலி–பரை – ம் உல�ோ–கங்–களி– அதற்–குமு – ன்பு லெத–ரிலு லும் உரு–வாக்–கின – ர். நான்கு கில�ோ எடை இருக்–கும். அணிந்து நடப்–பது பெரும் வேதனை. விலை–யும் 4 ஆயி–ரம் ரூபாய். ஏவு–கணை தயா–ரிப்–பில் உத–வும், எடை குறை–வான பாலி–பு–ர�ோ–பி–லீன் கண்–ணா– டிக் கல–வை–யில் இதைச் செய்ய கலாம் கார– ண – ம ாக இருந்– த ார். வெறும் 400 கிராம் எடை–யில், 500 ரூபா–யில் செய்ய முடிந்–தது. ஒரு லட்–சத்–துக்–கும் மேற்–பட்ட– வர்–கள் இதை அணிந்து நிம்–மதி அடைந்– தி–ருக்–கிற – ார்–கள். தனது மிக உன்–னத – ம – ான கண்–டு–பி–டிப்பு என கலாம் ச�ொல்–வது இதைத்– த ான். ஏவு– க – ணை – க – ள ைய�ோ, அணு–குண்–டைய�ோ அல்–ல! இதய ரத்–தக் குழாய்–களில் அடைப்பு இ ரு ந் – த ா ல் , ஸ்டெ ன் ட் வை த் து அடைப்பை நீக்– கு – வ து லேட்டஸ்ட் சிகிச்சை. இதற்–கான ஸ்டென்ட் முன்பு 10.8.2015 குங்குமம்
17
சு–கள் அமை–யவி – ல்லை வெளி– ந ாட்டி– லி – ரு ந்து என்– ப – த ற்– க ாக அவ– வ ரு ம் . வி ல ை – யு ம் ரைக் குறை ச�ொல்ல ஒரு லட்ச ரூபாய்க்கு முடி–யா–து! மேல். ச�ோம– ர ாஜு இரண்டு தலை– மு – எ ன்ற இ த – ய – ந�ோ ய் – – றைக்கு முன்பு ‘எப்–படி நிபு– ண – ரு – ட ன் கலாம் யா–வது படித்து ஒரு அர– இணைந்து, கடந்த 94ம் னது மிக சாங்க அதி– க ாரி ஆக ஆண்டு இந்– தி – ய ா– வி – உன்–ன–த–மான வேண்– டும்’ என்–பது இந்– லேயே ஸ்டென்ட் உரு– திய இளை–ஞர்–களின் வாக்–கி–னார். கலாம் - கண்–டு–பி–டிப்பு என கன– வ ாக இருந்– த து. ராஜு ஸ்டென்ட் என கலாம் ச�ொல்–வது கடந்த தலை–முறை – க்கு, அழைக்–கப்–ப–டும் இது, ப�ோலிய�ோ நோய் ‘எப்–படி – ய – ா–வது படித்து, வெறும் 10 ஆயி– ர ம் தாக்கியவர்கள் இங்– கி – ரு ந்து தப்– பி த்து ரூபா–யில் கிடைத்–தது. வெளி–நாடு ப�ோய்–விட இது வந்–த–தும், மார்க்– அணியும் வேண்–டும்’ என்–பது கன– கெட்டில் அப்– ப�ோ து காலிபரைத்தான். இ ரு ந்த ஸ்டெ ன் ட் – ஏவு–கண – ை–க–ளைய�ோ, வாக இருந்–தது. இந்த முறை இளை–ஞர்– களின் விலை பாதி– அணு–குண்–டைய�ோ தலை– கள் இந்– தி யா பற்– றி ய ய ா – க க் கு றை ந் – த து . நம்–பிக்–கைய�ோ – டு வளர்– கார்ப்– ப – ரே ட் மருத்– அல்–ல! கி–றார்–கள். சில ஆயி–ரம் து – வ – ம – னை க ளு க் கு , ஸ்டென்ட் என்ன விலை என்– ரூபாய் முத–லீட்டில் த�ொடங்கி பது ரக–சி–ய–மாக இருக்–கும்–வரை – – பல க�ோடி–களில் வள–ரும் ஃபிளிப்– தான் அது நல்ல பிசி–னஸ். அத– கார்ட், ஸ்நாப்–டீல் ப�ோன்ற நிறு– னால் பெரு–மு–யற்சி எடுத்து இது வ– ன ங்– க ளும்... வெளி– ந ாட்டில் – ாக சம்–பா–திக்–கும் – – லட்–சம் லட்–சம த�ொடர்–பான மேல் ஆராய்ச்–சிக வாய்ப்–புக – ளை விட்டு–விட்டு வந்து, ளைத் தடுத்–தன அவை. – க்தி மின்–சா–ரத்–தால் ஒரு நகர்ப்–புற – ங்–களில் கிடைக்–கும் சூரி–யச – ா–மத்தை வெளிச்–சம – ாக்–கும் அனைத்து வச–தி–களும் கிரா–மங்– குக்–கிர களில் கிடைத்–தால், அவர்–கள் இளை–ஞர்–களும்... கலாம் விதைத்த ஏன் நக–ரங்–களை நாடி–வர – ப் ப�ோகி– கன–வின் விளைச்–சல்–கள். அத–னால்–தான் அவர் க�ொண்– றார்–கள். இதற்–காக ‘புரா’ என – ார் டா–டப்–ப–டு–கி–றார்! ஒரு திட்டத்தை உரு–வாக்–கின அவர். அவ– ர து கன– வு – க ளுக்கு - அகஸ்–டஸ் செயல்–வ–டி–வம் க�ொடுக்–கும் அர–
த
18 குங்குமம் 10.8.2015
என்னைப் பத்தி ச�ொல்றதை விட மரத்தைப் பத்தி ச�ொல்லுங்க!
மா
பெ– ரு ம் விஞ்– ஞ ானி... மாண– வ ர்– க ளின் எழுச்சி நாய–கன்... அப்–துல் கலாம் பற்றிய நினை–வைப் பகிர இங்கே எத்–த–னைய�ோ விஞ்–ஞா– னி–கள், அறி–ஞர்–கள் இருக்க, எல்லா மீடி–யாக்–களும் முத–லில் ஓடி–யது நடி–கர் விவேக்–கி–டம். அத்–தனை நெருக்–க–மும் உருக்–க–மும் இருக்–கி–றது கலாம் பற்–றிய விவேக்–கின் அனு–ப–வங்–களில். ஒரு நாள் முழுக்க அனைத்து டி.விக்–களி–லும் பேசி–விட்டா–லும் தீர்ந்து ப�ோகாத அவ–ரின் நினை–வு–கள் இங்கே...
க் விவகிேழ்ச்–சி! நெ
‘‘ஒரு படத்– து ல, டீக்– – ல ஒரு புத்–தக – த்தை க–டையி வி ரி ச் சு வ ச் சு , ‘ எ ன்ன இந்த தடவை நடுப்– ப க்– கத்–துல கவர்ச்–சிப்–ப–டமே காண�ோமே...’ன்னு கிரா–மத்து பெருசு ஒண்ணு ச�ொல்– லு ம். உடனே நான், ‘ஏன்டா, முதல் பக்–கத்–துல அப்–துல் கலாம் பத்தி செய்தி வந்–திரு – க்கு. படிச்–சிய – ா–’ன்னு கேப்–பேன். இப்–படி நிறைய உதா–ர– ணங்–கள். அப்–துல் கலாம் ஐயா– வ�ோட நான் அறி–மு–கம் ஆக–ற– துக்கு முன்–னா–டியே என்–ன�ோட படங்–கள்ல அவ–ரைப் பத்தி பேச ஆரம்–பிச்–சிட்டேன். ‘ரன்’ படத்–துல கூவம் ஆத்–துல – க்–கிற ஷாட் எடுத்– விழுந்து எந்–திரி துட்டு இருக்–கும்–ப�ோ–துதா – ன் ஒரு ப�ோன் கால் வந்–தது. ‘அண்ணா யுனி–வர்–சிட்டி–யில இருந்து பேசு– ற�ோம்.. அப்–துல் கலாம் உங்–கள சந்– தி க்க விரும்– பு – ற ாங்– க – ’ ன்னு ச�ொன்–னாங்க. எங்க முதல் சந்– திப்–பில அவர்–கிட்ட நிறைய ஐடி– யாக்–களை பகிர்ந்–துக்–கிட்டேன். ஆட்டோ–கி–ராப் வாங்–கி–னேன். – ன் இருந்– சாதா–ரண சந்–திப்–பாதா துச்சு. அப்–புற – ம் அவர் ஜனா–திப – தி ஆன–தும், ‘சிவா–ஜி’ பட ஷூட்டிங் அப்போ, அவரை டெல்–லி–யில் சந்–திச்–சேன். ‘அஞ்சு நிமி–ஷம்–தான் உங்–களுக்கு ஒதுக்–கியி – ரு – க்–க�ோம்–’னு – ாங்க. சந்–திச்–ச– ச�ொல்லி அனுப்–பின தும், அஞ்சு நிமி–ஷம் அப்–படி – யே 22 குங்குமம் 10.8.2015
எக்ஸ்–டென்ட் ஆகி, 45 நிமி– ஷம் ப�ோனதே தெரி–யலை. அதுக்–கப்–புற – ம் எங்–கள – �ோட நட்பு வலு–வாச்சு. எப்போ அவர் சென்னை வந்–தா– லும் அவர் ராஜ்–ப–வன்ல இருப்– பார். நான் ப�ோய்ப் பார்ப்–பேன். அப்– பு – ற ம் அவர் சம்– ப ந்– த ப்– பட்ட நிகழ்ச்–சி–களுக்கு எனக்கு அழைப்பு விடுப்–பார். தவ–றா–மல் கலந்–துக்–குவே – ன். 2010ல அவரை ராஜ்– ப – வ ன்ல சந்– தி ச்– சப்ப ோ, ‘விவேக் சார், நான் ஐத–ரா–பாத்ல சயின்ட்டிஸ்டா இருந்– தப்ப ோ ஒரு புக் எழு–தினே – ன். அதுல 49ம் பக்–கம் ஒரு கவிதை எழு–தியி – ரு – க்– கேன்– ’ னு ச�ொல்லி என்– னை ப் படிக்–கச் ச�ொன்–னார். ஒரு மரம் மனு–ஷன்–கிட்ட பேசு–றது பத்–தின கான்–செப்ட் அது. ‘நீ தங்–குற – து – க்கு இடம் க�ொடுக்– கி–றேன்... நிழல் க�ொடுக்–கிறே – ன்... பசி– ய ாற பழங்– க ள் க�ொடுக்– கி – றேன்... நீ சுவா–சிக்க ஆக்–ஸி–ஜன் க�ொடுக்– கி – றே ன். இவ்– வ – ள வு உனக்கு நான் க�ொடுத்–திரு – க்–கேன். ஆனா என்னை வெட்டு–ற–தைத் தவிர, வேற என்ன பண்–ணின நீ’ன்னு கேட்– கு ற மாதிரி ஒரு கவிதை அது. ‘நல்லா இருக் –கு–’ன்னு ச�ொன்–னேன். ‘இப்–படி விட்டு–டக் கூடாது. இயற்– கை க்கு நாம ஏதா– வ து பண்–ண–ணும். குள�ோ–பல் வார்– மிங்னு ஒண்ணு வந்து உல–கத்தை
அச்–சு–றுத்–தப்–ப�ோ–குது. அப்போ உல–கத்–துல உள்ள ஆறு–கள், ஏரி– கள் எல்–லாம் வறண்டு ப�ோயி– டும். நிலத்–தடி நீர் குறைஞ்–சி–டும். உல–கத்–த�ோட வெப்–ப–நி–லையே சில சென்–டி–கி–ரேட்ஸ் அதி–க–மா– கி–டும்–!–’னு ச�ொன்–னார். ‘ எ ன்ன ப ண் – ற – து – ? – ’ னு கேட்டேன். ‘படங்–கள்ல என்–னைப் பத்தி நிறைய ச�ொல்–றீங்க. ஆனா, என்– னைப் பத்தி ச�ொல்–றதை விட மரம் நடு–வது, குள�ோ–பல் வார்–மிங் பத்தி நிறைய ச�ொல்–லுங்–க–’ன்னு தன் விருப்–பத்தை – ச் ச�ொன்–னார். அத�ோட, ‘ஏன் இதை நீங்–களே கையில எடுத்து செய்–யக் கூடா–
து– ’ ன்னு கேட்டார். அப்போ இருந்–துதா – ன் மரம் நட ஆரம்–பிச்– சேன். ‘கிரீன் கலாம்’ என்ற பெய– ரில் என் நற்–பணி மன்–றம் சார்பா மரம் நடுற பணியை திருச்–சி–யில இருந்து ஆரம்–பிச்–சேன். இ ன் – னி க் கு ச ெ ய ற் – கை க் – க�ோள்– க ளின் உத– வி – ய ா– ல – தா ன் ச ெ ல் – ப � ோ ன் – க ள் இ ய ங் – கு து . ஆனா, அந்த சாட்டி– ல ைட்டு– களை அனுப்–பின கலாம் செல்– ப�ோன் வச்–சுக்–கிட்டது இல்லை. அவர் இஸ்–லா–மிய சமூ–கத்தைச் சேர்ந்–தவரானாலும், அசை–வம் த�ொடாத எளிமை விரும்பி. அவ– ரு–டைய அந்–த–ரங்க உத–வி–யா–ளர் செரி– ட ன், நாகர்– க� ோ– வி – ல ைச் 10.8.2015 குங்குமம்
23
சேர்ந்–த–வர். இன்– ன�ொரு உத– வி – ய ா– ள ர் பிர– சாத் , பால க் – க ா ட் டு க் – க ா – ர ர் . கலாம் ஐயா–வ�ோட அறி– வி–யல் ஆல�ோ–சக – ர் ப�ொன்– ராஜ். இவங்–ககி – ட்டே ஐயா–வ�ோட உண– வு ப் பழக்– க – வ – ழ க்– க த்– தை ப் பத்தி ஒரு முறை கேட்டேன். அவ–ருக்கு உப்–பு–மா–தான் ர�ொம்– பப் பிடிக்–கும்னு ச�ொன்–னாங்க. இட்லி, த�ோசைக்–குக் கூட ஒரு நாள் முன்–னாடி ஊறப்–ப�ோ–ட– ணும். உப்–பு–மா–வை–விட எளிய உணவு ஏதா–வது இருக்–கா? நான் அப்–பப்போ பத்–தி–ரி– கை–யில ஏதா–வது எழு–து–வேன். அதுக்–குப் பெயர் கவிதை. அதை– யெல்–லாம் கலாம் ஐயா ரெகு– லரா படிச்சு பாராட்டு– வ ார். ‘ஏ பெண்–ணே! நான் வாங்–கிக் க�ொடுத்– த – தெ ல்– லா ம் நல்– லாத் – தானே தின்னே... அப்– பு – ற ம் ஏன் என்–னைப் பிடிக்–கல – ைன்னு ச�ொன்னே..’ன்னு ஒண்ணு எழு– து–னேன். டெல்–லி–யில் அவரை பேட்டி எடுக்–கும்–ப�ோது இதைக் கூட ச�ொல்லி சிரிச்–சார். ‘குரு என் ஆளு’ ஷூட்டிங் அப்போ பத்–தி–ரிகை ஒண்–ணுல எழு–தி–யி–ருந்–தேன். ‘கங்கை ஆறு வந்–தது பயப்–பட – – வில்லை... காவிரி ஆறு வந்–தது கலங்–க– வில்லை.. டிசம்–பர் ஆறு வரு–கி–றதே 24 குங்குமம் 10.8.2015
எ ன்ன ச ெ ய் – ய ப் – ப�ோகிற�ோம்–?–’னு எழு–தி– யி–ருந்–தேன். ‘அரு–மைய – ான சிந்– த – னை – ’ ன்னு அதைப் பாராட்டி–னார். ‘கிரீன் கலாம்’ ஆரம்– பி ச்சு 25 ஆயி–ரம் கன்–று–கள் நட்டேன். அவரே ஒரு கட்டத்–துல, ‘என் பேர் எதுக்–கு? ‘கிரீன் க்ளோப்–’னு வையுங்– க – ’ ன்னு ச�ொன்– ன ார். அந்த அமைப்பு சார்–புல 10 லட்– ச–மா–வது மரம் நடுற விழா கட– லூர்ல சுனாமி பாதித்த பகு–தியி – ல நடந்–தது. கலாம் ஐயா தலைமை தாங்–கி–னார். கட–லூர் கலெக்–டர் அலு–வல – க – த்–துல அவரே ஒரு மரம் நட்டார். ‘தமிழ்–நாட்டுல மட்டும் நீங்க ஒரு க�ோடி மரம் நட–ணும். ஐம்–பதா – வ – து லட்–சம் கன்று நடும் விழா–வுக்கு நான் கண்–டிப்பா வரு– வேன்–’னு மேடை–யில ச�ொன்–னார். இது–வரை 27 லட்–சத்து – க்கு மேல நட்டாச்சு. இனி–மே–லும் கலாம் ஐயா–வ�ோட ஸ்பி–ரிச்–சுவ – ல் பவர் எங்–களை வழி–நடத் – து – ம். இருக்–கும்– ப�ோ–துதா – ன் தன்–னட – க்–கத்–த�ோட தவிர்த்–துட்டார். இனி–மேலா – ச்–சும் ‘கிரீன் கலாம்–’னே பெயரை மாத்– த–லா–மான்னு ய�ோசிக்–கி–ற�ோம். சமீ–பத்து – ல சென்–னையி – ல் நடந்த ஒரு இசை வெளி–யீட்டு விழா–வில் அவரைச் சந்–திச்–சது – தா – ன் கடைசி சந்–திப்பா இருக்–கும்னு நினைக்– கவே இல்லை. மாண– வ ர்– க ளுக்கு மிகப்–
பெ– ரி ய எழுச்சி தீபம்னா, அது கலாம் ஐயா ஆற்–றிய உரை– க ள்– தா ன். வறு– மை – யைக் கண்டு கலங்– க ா– ம ல் கடின உழைப்–பால் உச்–சம் த�ொட்டது பற்–றிய அவ–ரது சுய–ச–ரிதை நூல் மாண–வர்– களுக்கு பெரிய எனர்ஜி பூஸ்–டர். இந்–திய இளை–ஞர்– களுக்கு அவர் அடிக்– க டி வலு–யு–றுத்–தும் மூன்று விஷ– யங்–கள் இவை–தான்... 1 . த� ோ ல் – வி க் கு த� ோ ல் வி க�ொடுங்–கள்.. 2. விவ–சாய – த்தை மீட்டெ–டுக்க வேண்–டுமெ – னி – ல், இயற்–கையை – ப் பாது–காக்க வேண்–டும். மரங்–கள் நட வேண்–டும். 3. தாய், தந்–தையை நேசி–யுங்– கள். எதிர்–க ா– லத்–தில் இந்– தி யா லஞ்–சம், ஊழல் இல்–லாத நாடாக மாற வேண்–டுமெ – ன்–றால், மாண– வர்– க ள், இளை– ஞ ர்– க ள்– தா ன் அதைக் கையில் எடுக்க முடி–யும். இந்– தி – ய ா– வி ல் விவே– க ா– ன ந்– தர் பிறந்த நாளை ‘இளை– ஞ ர் தினம்– ’ னு க�ொண்– டா – டு–ற�ோம். டாக்–டர் ராதா–கிரு – ஷ்–ணன் பிறந்த – ர் தின’மா க�ொண்– நாளை ‘ஆசி–ரிய டா–டு–ற�ோம். ஆனா, ‘மாண–வர் தினம்–’னு ஒண்ணு க�ொண்–டா– டப்–ப–டு–கி–ற–தான்னு தெரி–யலை. ய உயிர் பிரி–வதெ – ன்– ‘என்–னுடை – றா–லும் மாண–வர்–களுக்கு நான் பாடம் நடத்–திக்–க�ொண்–டிரு – க்–கும்–
இன்னிக்கு செயற்கைக்– க�ோள்களின் உதவியால– தான் செல்போன்கள் இயங்குது. ஆனா, அந்த சாட்டிலைட்டுகளை அனுப்பின கலாம் செல்போன் வச்சுக்–கிட்டது இல்லை. ப�ோ–துதா – ன் பிரிய வேண்–டும்–’னு ச�ொன்–னவ – ர் ஐயா கலாம். அப்– ப–டி–யே–தான் நிகழ்ந்–தி–ருக்–கி–றது. மாண–வர்–களுக்–கான ஒரு ஐகான் அவர்–தான். அவர் பிறந்த நாளான அக்–ட�ோ–பர் 15ஐ இந்–திய மாண–வர் தினமா அறி–விச்சா ஒட்டு–ம�ொத்த இந்– தி – ய ா– வு ம் பெரு– மை – க�ொ ள்– ளும்... மகிழ்ச்சி க�ொள்–ளும்–!’– ’
- மை.பார–தி–ராஜா
படங்–கள்: ஆர்.சி.எஸ் 10.8.2015 குங்குமம்
25
î ¬ ‰ î ö ¬ ° î ‰ ö ¬ °°ñö£‰FK K F £ K ññ£F ‹ £ ô è ‹ £ ô èèô£‹
உ
டைந்து ப�ோயி– ரு க்– கி – ற ார் பக் ஷி வெங்–கட சுப்–பி–ர–ம–ணிய சாஸ்–திரி. வய�ோ–தி–கத்–தின் வலி–யைக் கடந்து, தம் மன–துக்கு நெருக்–க–மான த�ோழ–னின் மர– ணம் அவரை வெகு–வாகக் குலைத்–துப் ப�ோட்டி–ருக்–கி–றது. ‘அக்–னிச் சிற–கு–க–ளை’ கைகளில் வைத்–தப – டி கலாம் படத்–தையே பார்த்–த–வாறு அமர்ந்–தி–ருக்–கி–றார். ‘கலாம்’ பெய–ரைச் ச�ொல்–லும்–ப�ோ–தெல்–லாம் உள்– ள�ோ–டிப் ப�ோன விழி–களில் இருந்து கண்– ணீர்த் துளி–கள் அரும்–பு–கின்–றன.
உரு–கும்
பால்ய நண்–பர்
‘‘மன–சுக்–குள்ள இருக்–கி–றதை அப்–ப–டியே பளிச்னு முகம் வெளிக்–காட்டி–டும். குழந்தை மாதிரி கலாம். பள்–ளிக்–கூட காலத்–தில இருந்த குணங்–கள் கடை–சிக்–கா–லம் வரைக்–கும் அவர்– கூ–டவே ஒட்டி–யி–ருந்–தது ஆச்–ச–ரி–யம். க�ொஞ்ச நாள் முன்–னாடி ராம–நா–தபு – ர– த்–துல ஒரு கல்–யா– ணத்–துல சந்–திச்–ச�ோம். கையப் புடிச்–சுக்–கிட்டு ‘என்ன சாஸ்–திரி... எப்–பிடி இருக்–கீங்–க–’ன்னு கேட்டாரு. ‘நான் நல்லா இருக்–கேன். நீங்க ர�ொம்ப அலை–யு–றீங்க... உடம்–பைப் பாத்– துக்–க�ோங்–க’– ன்னு ச�ொன்ே–னன். கல–கல – ன்னு சிரிச்–சாரு. என் மனைவி இறந்–த–தைக் கேள்– விப்–பட்டு, ப�ோன் பண்ணி ஆறு–தல் ச�ொன்– னாரு. அவர் கால–மான செய்–தியை நம்–பவே முடி–யலே...’’ - துய–ரம் வார்த்–தை–களை இடை மறிக்–கி–றது. ‘‘எங்க அப்பா லட்–சு–மண சாஸ்–தி–ரி–யும், கலா–ம�ோட அப்பா ஜைனு–லா–புதீ – னு – ம் குடும்ப நண்–பர்–கள். எங்க வீடு மேலக்–க�ோ–புர வாசல் நடுத்–தெ–ரு–வில. கலாம் வீடு தனுஷ்–க�ோடி ப�ோற வழி–யில. ஊர் சார்ந்த எல்லா பிரச்–னை– கள்–லயு – ம் எங்க அப்–பா–வும், கலாம் அப்–பா–வும் ஒரே கருத்–து–டை–ய–வர்–கள். கலா–மும் அவங்க
சக�ோ–தர– ர்–களும் எங்க வீட்டுல இருப்– பாங்க. இல்–லேன்னா நாங்க கலாம் வீட்டுல இருப்–ப�ோம். ரம்–ஜான் நேரத்– துல பல–கா–ரங்–கள் வாங்–கிகி – ட்டு நாங்க கலாம் வீட்டுக்–குப் ப�ோயி–ரு–வ�ோம். தீபா–வளி அப்போ அவங்க எல்–லா–ரும் எங்க வீட்டுக்கு வரு–வாங்க. கலாம் அப்பா படகு கட்டுற த�ொழில் செஞ்–சார். மீன–வத் த�ொழி– லுக்கு நெருக்– க – ம ான குடும்– ப ம். ஆனா, கலாம் சைவ உண– வு – க – – ார். கலா–மும், எங்க ளையே விரும்–புவ அண்–ணன் ராம–நாத சாஸ்–தி–ரி–யும்
ஒரே வகுப்–புல படிச்–சாங்க. அப்–பாக்–க– ளைப் ப�ோலவே அவங்–களும் ர�ொம்ப நெருக்–கம். கலா–முக்கு நண்–பர்–கள் ர�ொம்–பக் குறைவு. ஆனா, இருந்த நண்–பர்–கள்–கிட்ட ர�ொம்–பவே நெருக்– கமா இருப்–பார். எதிலுமே கவ–ன–மா– வும் கூர்–மை–யா–வும் பேசு–வார். என்–கிட்ட–யும் ர�ொம்–பப் பிரி–யமா இருப்– ப ார். படிப்– பு ல சந்– தே – க ம் இருந்தா கேப்–பேன். வேட்டி–யைக் கட்டிக்–கிட்டு தலை–யில குல்லா வச்– சுக்–கிட்டு சிரிச்ச முகத்–த�ோட பாத்த 28 குங்குமம் 10.8.2015
சின்ன வயசு கலாம் முகம் இப்–ப– வும் மன–சுல இருக்கு. அண்–ணன் குடுமி வச்சு திரு–நீறு அணிஞ்–சி–ருப்– பார். ரெண்டு பேரும் கைக�ோர்த்து– – ைப் பாத்து பல பேர் கிண்–டல் ப�ோ–றத பண்–ணு–வாங்க. பள்–ளிக்–கூ–டத்–துல ஒரு ஆசி–ரி–யர் ரெண்டு பேரும் ஒரே பெஞ்–சுல உக்–காந்–தி–ருக்–கி–றது பிடிக்– காம, கலாமை கடைசி பெஞ்ச்ல உக்– க ார வச்– சு ட்டார். அப்– ப ா– கி ட்ட வந்து எங்க அண்–ணன் அழு–தார். அப்பா உடனே அந்த ஆசி–ரி–ய–ரைக் கூப்–பிட்டு கண்–டிச்–சார். மறு–நாள்ல இருந்து ரெண்டு பேரை– யு ம் ஒரே பெஞ்ச்ல உக்–கார வச்சாங்க. அஞ்–சாம் வகுப்பு முடிச்–ச–வு–டனே அண்–ண–னும், நானும் வேதம் படிக்– கப் ப�ோயிட்டோம். கலாம் ராம–நா–த– பு–ரம் ஸ்கூ–லுக்–குப் ப�ோனார். அவங்க அக்கா வீட்டுக்–கா–ரர் அக–ம–துல்லா, கலாம் படிக்க உதவி செஞ்–சார். கலா– முக்கு கட–லுக்–குள்ள பட–குல ப�ோறது ர�ொம்–பப் பிடிக்–கும். அவரே படகை இயக்– க – வு ம் செய்– வ ார். அவ– ரு க்கு விருப்–ப–மான உடை, வேட்டி–தான். திருச்சி கல்–லூ–ரிக்–குப் ப�ோன–பி–ற–கு– தான் பேன்ட் ப�ோட ஆரம்–பிச்–சார். காசிம், முஸ்–தபா, மரைக்–கா–யர்னு அவ– ரு க்கு மூணு சக�ோ– த – ர ர்– க ள். சக�ோ–த–ரி–களும் உண்டு. ஆனா–லும் அவங்க அம்மா ஆசி–யம்–மா–வுக்கு செல்– ல ப்– பி ள்ளை கலாம்– த ான். கலாம் எல்– ல�ோ ர் கூட– வு ம் ர�ொம்– பவே ஒட்டு–தலா இருப்–பார். படிப்பு, வேலைன்னு வெளி–யூர் ப�ோன– பி–ற–
கும் கூட ராமேஸ்–வ–ரம் வந்தா எங்க வீட்டுக்கு வரா– ம ப�ோக– ம ாட்டார். பிள்–ளைக – ளுக்கு படிப்பு விஷ–யத்–தில நிறைய ஆல�ோ–சனை ச�ொல்–வார். ஊருக்கு வந்–துட்டா ஒரு உள்–ளூர் மனு–ஷனா மாறி–டு–வார். எஸ்.டி.ஆர். மாணிக்–கம், அர–விந்–தன்னு ர�ொம்ப சின்ன நட்பு வட்டம்–தான் அவ–ருக்கு. இரவு எல்–லார்–கூ–ட–வும் உக்–காந்து பேசி சிரிப்–பார். எல்–லா–ர�ோட – வு – ம் கடைசி வரைக்–கும் த�ொடர்–புல இருந்–தார். – தியா பத–விய – ேற்–றப்போ, ஜனா–திப ரயில்ல ஏ.சி வகுப்பு டிக்–கெட் எடுத்– துக் க�ொடுத்து டெல்– லி க்கு வரச் ச�ொன்–னார். முப்–பது பேர் ப�ோயி– ருந்–த�ோம். ஊர்ல எப்–படி – ப் பழ–குவ – ார�ோ – �ோட வர–வேற்று ஒரு அதே வாஞ்–சைய வாரம் தங்க வச்–சுப் பார்த்–துக்–கிட்டார். எங்–க கூ – ட – வே உக்–காந்து சாப்–பிட்டார். ராமேஸ்–வ–ரம் தீர்த்–தம் எடுத்–திட்டுப் ப�ோய் க�ொடுத்–தேன். அப்–பா, அண்– ணன் பத்–தி பழைய நினை–வு–களை உருக்–கமா பேசி–னார். அவ–ர�ோட எளி–மையு – ம், உண்–மை– யான அக்–க–றை–யும், குழந்–தைத்–த–ன– மும் யார்–கிட்ட–யும் பாக்–க மு – டி – ய – ாதது. எவ்–வ–ளவு உய–ரத்–துக்–குப் ப�ோனா– லும் பழசை மறக்–காம அதே அன்– னி–ய�ோன்–யத்–த�ோட இருந்த அந்த மனு– ஷ – ன�ோ ட இழப்பை தாங்க முடி–யலே. அவ–ர�ோட புத்–த–கத்–தில துளி–யும் கற்–பனை கலக்–காம அப்–ப– டியே ராமேஸ்– வர வாழ்க்– கையை எழு–தி–யி–ருக்–கார். எனக்கு பூர்வ நம்– பி க்– கை – க ள்
வேட்டி–யைக் கட்டிக்–கிட்டு தலை–யில குல்லா வச்–சுக்–கிட்டு சிரிச்ச முகத்–த�ோட பாத்த சின்ன வயசு கலாம் முகம் இப்–ப–வும் மன–சுல இருக்கு. உண்டு. கலா–ம�ோட அப்பா, அம்மா பூர்வ ஜென்–மத்–துல நிறைய புண்–ணி– யம் பண்–ணி–யி–ருக்–காங்க. அத–னா–ல– தான் இந்த அள–வுக்கு உன்–ன–தமா ஒரு புள்–ளையை இறை–வன் அவங்– களுக்–குக் க�ொடுத்–தி–ருக்–கான்...’’ - வழி–யும் விழி–நீரை துடைக்–கத் த�ோன்–றா–மல் உணர்–வு–பூர்–வ–மா–கப் பேசு–கி–றார் வெங்–கட சுப்–பிர– –ம–ணிய சாஸ்–திரி.
- வெ.நீல–கண்–டன்
படங்–கள்: ப�ொ.பால–முத்–து–கி–ருஷ்–ணன் 10.8.2015 குங்குமம்
29
யக்–கு–நர் விஜய டி.ராஜேந்– இதர் ச�ொன்ன விஷ–யம்–தான்
கமல் பற்றி எழு–தும்–ப�ோது நினை– வுக்கு வரு–கி–றது... ஒரு–வன் மற்–ற–வர்–கள் ஒப்–புக்–க�ொள்ள முடி– யாத அளவு வெற்–றியை ந�ோக்– கிப் பய–ணம் செய்–யும்–ப�ோது, ‘எங்–கே–யா–வது கால் இட–று– கி–ற–தா–?’ என்று தேடு–வார்–கள – ாம். மற்ற உல–கப் புகழ் நடி–கர்–களெ – ல்– லாம் செய்த அதே காரி–யத்தை அவர்–கள் ப�ோல் மறைக்–கா–மல் ‘ஆம், செய்–தேன்! அது என் ச�ொந்த சமா–சா–ரம். நான் செய்– யும் படங்–களுக்–கும் அதற்–கும் சம்–பந்–தம் இல்–லை–!’ என்று கமல், இப்–ப–டித் தேடும் பட உலக வக்–கீல்–களு–டன் எதிர்–வா–தம் செய்து கெட்ட பெயர் வாங்–கு–வார்.
சாருஹாசன்
ஓவியங்கள்:
மன�ோகர்
கமலை மணந்– து – க �ொண்டு வாழ முயற்–சித்த பெண்–கள் எல்– ல�ோ–ருக்–கும் நான�ொரு தடைக்– கல் ப�ோல் த�ோன்–றியி – ரு – க்–கிற – ேன். ஒரு பெண்–ம–ணிக்கு கமல் மேல் காதல். என் நண்– ப – ர ான ஒரு டாக்– ட – ரி – ட ம் அவ– ரு க்கு நட்பு. ஒரு நாள் அந்த டாக்–டர் நண்–பர் என்–னிட – ம், ‘‘அந்–தப் பெண்ணை என்–னப்பா க�ொடு–மைப்–ப–டுத்–தி– னாய்? ‘அண்– ண ன் மண்– ட ை– யைப் ப�ோட்டாத்– தா ன் தம்பி எனக்–குக் கிடைப்–பான்’ என்–கிறா – – ளே–!–’’ எனச் ச�ொன்–னார். உடனே நான் ஒரு காதல் துர�ோகி என்று கணக்–கிட்டு விடா– தீர்–கள்! ஒரு பெண் ஆணின் மீது க�ொள்–ளும் காத–லுக்கு நிறைய கணக்– கு – க ளும் மதிப்– பீ – டு – க ளும் தேவைப்– ப – டு – கி ன்– றன . அவன் நடை, உடை, பாவனை... மீசை– யின் அழகு... உய–ரம், தசைநார்– களின் அமைப்பு... அவன் உடன்– பி–றப்–புகள், தாய் - தந்–தை–யர்... சமூ– க த்– தி ல் அவ– னு க்கு உள்ள பெருமை... அவன் மாதா மாதம் வாங்–கும் சம்–பள – ம்... இப்–படி எல்– லா–வற்–றை–யும் எடை ப�ோட்டு ம�ொத்த மதிப்–பீடு செய்து முடிவு செய்–யப்–ப–டு–வ–தற்கு ‘காதல்’ என பெயர் வைக்– கி – றா ர்– க ள் பல பெண்–கள். ஆனா ஒரு பெண் மீது ஆண் க�ொள்– ளு ம் காத– லி ல் மேலே ச�ொல்– ல ப்– பட்ட மதிப்– பீ – டு – க ள் 32 குங்குமம் 10.8.2015
இல்லை. பழைய கதை–க–ளை–யும் காவி–யங்–க–ளை–யும் பார்த்–தால்... அழ–குக்கு ஒரு மனைவி... அறி– வுக்கு ஒரு மனைவி... வாரி–சு–கள் த�ொடர ஒருத்தி... என்று உதா– ரண புரு–ஷர்–கள் பல–ரும் பெண்– களை ஒரு கன்ஸ்–யூம – ர் ப்ரா–டக்ட் ஆக்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். – ரு – க்கு 60 ஆயி–ரம் மனை– தச–ரத வி– க – ளா ம்... தினம் ஒரு மனை– வி– யைத் திரு– ம – ண ம் செய்– ததே பர–சு–ரா–மன் க�ோடரி–யி–லி–ருந்து தப்–பு–வ–தற்–கு! அதே ப�ோன்ற ஒரு தற்–காப்பு முறை–தான் தர்–மேந்–தி– ரா–வும் இங்கே சில நடி–கர்–களும் இரண்–டாம் மனை–வியை இஸ்– லா– மி ய முறை– யி ல் திரு– ம – ண ம் செய்– து – க �ொண்– ட து. இரு– தா ர மணத்– தட ை சட்டத்– தி ன் கீழ் சிறை செல்–லா–மல் இருக்க இது உத–வி–ய–து! நான் இப்–படி எழு–துவ – தை ஒப்– புக்–க�ொள்–ளாத ஒரே ஒரு நபர்... ஒரு முனை–வர் அளவு படிப்–ப– றிவு பெற்ற திரு–மதி சாரு–ஹா–சன். இன்–றும் நான் சிந்–திக்க மட்டும் செய்–கிற – ேனே ஒழிய, அவர்–தான் தமி–ழில் ச�ொல்லி ஆங்–கில ம�ொழி– – தி பெ–யர்ப்பு இட்டும், ஆங்–கிலத் – ல் கேட்டு தமிழ் ம�ொழி–பெ–யர்ப்–பும் பெற்று, வாய்க்கு வந்–ததை எழு–து– கி–றார். கட்டு–ரை–யில் நான் பெய– ரைத் தட்டிக்–க�ொண்டு ப�ோவது எனக்கே ஒரு திருட்டுத் த�ொழில் ப�ோலத் த�ோன்–று–கி–றது.
பல வரு–டங்–களுக்கு முன்... திரு–மண வாழ்க்கை அலுத்–துப் ப�ோன கமல் வாணி கண–பதி ஜ�ோடிக்கு நாங்–கள் நம்ம ஊர் ஃபேமிலி க�ோர்ட் செய்–வது ப�ோல் ஒரு சமா–தான ல�ோக்–பால் நடத்–தி–ன�ோம். பல வரு–டங்–களுக்கு முன்... திரு–மண வாழ்க்கை அலுத்–துப் ப�ோன கமல் - வாணி கண–பதி ஜ�ோடிக்கு நாங்–கள் நம்ம ஊர் ஃபேமிலி க�ோர்ட் செய்– வ து ப�ோல் ஒரு சமா–தான ல�ோக்–பால் நடத்– தி – ன �ோம். எங்– க ள் பேச்– சு – வார்த்–தைக்கு ‘கட்டைப் பஞ்–சா– யத்–து’ என்று பெயர் க�ொடுப்–பது க�ொஞ்– ச ம் ஓவ– ர ாக இருக்– கு ம்.
ஒரு ‘ம�ொட்டைப் பஞ்–சா–யத்–து’ நடத்–தின – �ோம் என ச�ொல்–லலா – ம். குறுக்கு விசா–ரணை செய்ய முடி– ய ாத அள– வு க்கு வாக்– கு – மூ–லங்–கள் க�ோடை மழை ப�ோல் ப�ொழிந்–தன. ‘‘என் வீடு, என்–னுட – ைய நாய், என்–னுட – ைய த�ோட்டம், என்–னு– – ைய கேமரா டைய டி.வி, என்–னுட என்று ச�ொல்– லி க்– க �ொண்டே 10.8.2015 குங்குமம்
33
ப�ோகி– றாள ே... காலை முதல் மாலை வரை நடித்து, உடல் ந�ொடித்து வரு– ப – வ ன் நான். என்–னு–டை–யது என்று ஒன்–றுமே கிடை–யா–தா–?–’’ - இது கண–வன். ‘‘நேற்று மாலை இவர் இரண்டு மணி நேரம் நடிகை சரிகா அறை– யில் இருந்– தி – ரு க்– கி – றா ர். ஆன் தட் ஒன் கிர– வு ண்ட், ஐ கேன் டைவர்ஸ் யூ!” - இது மனைவி. மூ த ்த த ம் – ப – தி – க – ளா – கி ய நாங்– க ள், ச�ொர்க்– க த்– தி ல் நிச்– ச – யிக்– க ப்– பட்ட திரு– ம – ண ம் பற்றி உணர்ச்–சி–க–ர–மான விளக்–கங்–கள் க�ொடுத்து... திரி–சங்கு ச�ொர்க்–கத்– தில் நடக்–கும் விவா–க–ரத்து வழக்– கு–களை இன்–னு–ம�ொரு விஸ்–வா– மித்–தி–ரர் உத–வி–யு–டன் மறைத்து... ஒரு–வேளை சாப்–பாட்டை லஞ்–ச– மா–கக் க�ொடுத்து ‘இரு–வ–ரை–யும் சமா–தா–னப்–ப–டுத்தி இணைத்து– 34 குங்குமம் 10.8.2015
வி ட்ட – தா – க ’ ந ம் பி அனுப்பி வைத்–த�ோம். தம்பி கம–லுக்கு நான் சீமைச்–சா–ரா–யம் அருந்– து– வ து பிடிக்– க ா– த – தா ல், அவர்–கள் ப�ோன பிறகு எ ன் ர வு ண் – டு – க ளை ஆரம்–பித்–தேன். அன்று என் மூத்த மகள் - எம்.டி முடித்து மருத்– து – வ – ர ாக இ ரு ப் – ப – வ ர் - தன து வேலை–யிலி – ரு – ந்து திரும்–ப– வில்லை. மணி இரவு பத்– தாகி விட்டது. ஒரு குடும்– பத் தலை– வ – னி ன் ப�ொறுப்– பு – ட ன் கேட்டேன்... “ஒய் மை டாட்டர் இஸ் நாட் பேக் ஃப்ரம் ஹாஸ்– பி–டல்–?–’’ உட– ன டி பதில்... ‘‘மிஸ்– ட ர், அன்–லெஸ் ஐ டெல் யூ, ஷி கான்ட் பி யுவர் டாட்டர்..!’’ ‘ ‘ த ட் வ ா ஸ் கு ட் ஒ ன் ! ’ ’ என்று ச�ொல்–லி–விட்டு அடுத்த ரவுண்டை ஆரம்–பித்–தேன். அதற்கு ஒரு எதிர்– வி னை... “மிஸ்–டர், யூ ஆர் க�ோயிங் ஆன் ஃ ப�ோ ர் த் ர வு ண் ட் . . . ஆ ன் தட் ஒன் கிர– வு ண்ட், ஐ கேன் டைவர்ஸ் யூ!” நான் எழுந்து தலை வணங்கி, ‘‘மேடம்! ஐ ஒர்–ஷிப் தி கிர–வுண்ட் ஆன் விச் யூ டைவர்ஸ் மீ...’’ ‘‘குட் ஒன்! வாங்க சாப்–பி–ட– லாம்...’’ என்–றார். முடித்–த�ோம்!
(நீளும்...)
ªîK
ò‹
Mû …ê
எம்.ஆர்.பி... அதா–வது, ஒரு ப�ொருளை அதி–க–பட்–சம் இந்த விலைக்– குத்–தான் விற்–க–லாம் என நிர்–ண–யிக்– கும் மேக்–ஸி–மம் ரீடெய்ல் ப்ரைஸ். ஒரு ப�ொருளை எம்.ஆர்.பி விலைக்கு மேலே விற்–பது நம் நாட்டில் தண்–ட– னைக்–கு–ரிய குற்–றம். ஆனால், ‘‘இந்த எம்.ஆர்.பி முறையே வேஸ்ட். இந்–தியா தவிர வேறெங்– கும் இது இல்லை. நாமும் இதைத் தூக்–கிப் ப�ோட்டு– வி–ட–லாம்–!–’’ என குரல்–கள் கிளம்–பி–யுள்–ளன இப்–ப�ோது. அப்–படி திடு–திப்–பென்று முடி– வெ–டுக்க முடி–யு–மா? எம். ஆர்.பி முறை–யின் சாதக பாத–கங்–களை இங்கே அல–சு–கி–றார் நுகர்–வ�ோர் நல–னுக்–கான ‘கன்– சர்ட்’ அமைப்–பைச் சேர்ந்த எம்.ஆர். கிருஷ்ணன்...
M ûò‹
எம.ஆர.பி விலையே தேவையில்லை?
எம்.ஆர்.பி மீது ஏன் வெறுப்–பு? எ ம் . ஆ ர் . பி வி லை எ ன் – பதே கேலிக் கூத்–தா–கி–விட்டது. யாரும் அதை மதிப்–ப–தில்லை. தியேட்டர், பேருந்து, ரயில் நிலை– யங்–களில் எம்.ஆர்.பி விலையை மீறி விற்–பவ – ர்–கள் மீது அரசு நட–வ– டிக்கை எடுப்–ப–தில்லை. அரிசி, காய்– க றி, பழங்– க ள் உள்– ளி ட்ட அத்– தி – ய ா– வ – சி – ய ப் ப�ொருட்– க ள் எம்.ஆர்.பி முறைக்–குள் வரு–வதே இல்லை. சில ப�ொருட்– க ளில் எம்.ஆர்.பி எனக் குறிப்– பி ட்டி– ருப்–பதே அநி–யாய விலை–யாக இருக்–கி–றது (உ-ம்: பட்டா–சு–கள், ஆட்டோ–ம�ொ–பைல் பார்ட்ஸ்). ஒரு ப�ொருளை விலை குறைத்து விற்க முடிந்–தா–லும், எம்.ஆர்.பி விலை–யில்–தான் விற்க வேண்–டும் என சில்–லரை விற்–ப–னை–யா–ளர்– கள் நினைப்–ப–தால் நுகர்–வ�ோர் பாதிக்–கப்–ப–டு–கி–றார்–கள். இதெல்– லாம்–தான் எம்.ஆர்.பி முறைக்கு எதி–ரா–கப் ப�ொது–வாய் ச�ொல்– லப்–ப–டும் குற்–றச்–சாட்டு–கள். எம்.ஆர்.பியில் என்ன பிரச்–னை? இன்று எம்.ஆர்.பி முறை எல்– ல�ோ–ருக்–கும் க�ொஞ்–சம் அதி–ருப்– தியை ஏற்–ப–டுத்–தி–யி–ருப்–பது உண்– மை–தான். ஆனால், அதற்–காக எம்.ஆர்.பி என்ற முறையே தவறு எனச் ச�ொல்ல முடி–யாது. முத– லா–ளி–களின் க�ொள்ளை லாபத்– துக்கு நுகர்–வ�ோர் பலி–யா–கிவி – ட – க் கூடாது என்ற நல்ல ந�ோக்–கத்–தில்– 36 குங்குமம் 10.8.2015
தான் இந்–தி–யா–வில் எம்.ஆர்.பி முறை கடை–ப்பி–டிக்–கப்–படு – கி – ற – து. இதன்– படி, ஒரு ச�ோப் பவு–ட ர் பாக்–கெட் 100 ரூபாய் எம்.ஆர்.பி என்–றால், அதை 110 ரூபாய்க்கு விற்–கும் கடைக்–கா–ரர் மீது நாம் ‘டிபார்ட்–மென்ட் ஆஃப் லீகல் மெட்– ர ா– ல – ஜி ’ துறைக்கு புகார் க�ொடுக்– க – ல ாம். நட– வ – டி க்கை எடுப்– ப ார்– க ள். ஆனால், அந்த ச�ோப் பவு–டரு – க்கு 100 ரூபாய் என எம்.ஆர்.பி நிர்–ணயி – த்–தது சரி–யா? இதைக் கண்– க ா– ணி க்க இங்கே எந்த சிஸ்–ட–மும் இல்லை. அது– தான் பிரச்–னை! சந்–தைப் ப�ொரு–ளா–தா–ரம் சரி–யா? ‘எம்.ஆர்.பி முறை வேண்– டாம்... ப�ொருட்–களின் விலையை சந்– தையே நிர்– ண – யி க்– க ட்டும். அது–தான் மக்–களுக்–கும் நல்–ல–து’ என்– கி – ற ார்– க ள் சில ப�ொரு– ள ா– தார நிபு–ணர்–கள். அதா–வது, 60 ரூபாய் அடக்க விலை– யு ள்ள ஒரு குளிர்– ப ான பாட்டிலை ஒரு கடைக்–கா–ரர் அதிக லாபம் வைத்து 80 ரூபாய்க்கு விற்–றால், எதிர்க்–கட – ைக்–கா–ரர் அதையே 70 ரூபாய்க்கு விற்று வாடிக்–கை–யா– ளர்–களை இழுப்–பார். ப�ோட்டிக்கு இந்–தக் கடைக்–கா–ரர் 65 ரூபாய்க்கு விலை–யைக் குறைப்–பார். இப்–ப– டியே ப�ோட்டி ப�ோட்டு 61 ரூபாய் வரை அந்–தக் குளிர்–பா–னம் விலை குறைந்து மக்–களுக்–குக் கிடைக்க வாய்ப்பு இருக்–கி–றது. இது–தான்
ஒரு பிராண்டட் ப�ொருளின் எம்.ஆர்.பி விலையை கட்டுப்படுத்த அரசாங்கத்துக்கு அதிகாரம் உண்டு. ஆனால் அந்த அதிகாரம் முறையாகப் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை என்பதுதான் பிரச்னை. சந்–தையே விலை–யைத் தீர்–மா–னிக்– கும் முறை. இத–னால் நுகர்–வ�ோர் பய–னட – ை–வார்–கள் எனச் ச�ொல்– லப்–ப–டு–கி–றது. ஆனால், இதில் வேறு– வி – த – மான ஒரு ஆபத்–தும் இருக்–கி–றது. அந்–தக் குளிர்–பா–னத்–தின் இருப்பு மிக–வும் குறைந்து ப�ோனால�ோ, அதிக மக்– க ள் அதை வாங்– க ப் ப�ோட்டி ப�ோட்டால�ோ, ஸ்டாக் வைத்– தி – ரு க்– கு ம் கடைக்– க ா– ர ர்
அதை யானை விலைக்கு ஏற்றி விற்–பார். பதுக்–கல், கடத்–தல் என ம�ோச–மான முறை–கே–டு–களுக்கு இது வழி– வ – கு க்– கு ம். சந்– தை ப் ப�ொரு– ள ா– த ா– ர த்– தி ன் மைனஸ் பாயின்ட் இது. இதன் மூலம் நுகர்–வ�ோர்–கள் நசுக்–கப்–ப–டு–வார்– கள். இது தவிர, சிமென்ட் விலை– யில் எப்–ப�ோது – ம் நடப்–பது ப�ோல சிண்–டி–கேட் கூட்டணி அமைந்– தால் வம்பு. எல்லா முத–லா–ளி– 10.8.2015 குங்குமம்
37
களும் கூட்டு சேர்ந்து சிமென்ட் மூட்டை விலையை அநி– ய ாய வேகத்–தில் உயர்த்–து–வது ப�ோல, ‘90 ரூபாய்க்குக் குறை–வாக இந்த குளிர்–பா–னத்தை விற்–கக் கூடா–து’ என கடைக்–கா–ரர்–கள் எல்–ல�ோ– ரும் சேர்ந்து தீர்–மா–னம் ப�ோட்டு– விட்டால் ப�ோச்சு. நுகர்–வ�ோரி – ன் பணப்–பைக்கு ம�ொட்டை–தான்! சாத–கங்–கள் நுகர்–வ�ோ–ருக்–கு! எம்.ஆர்.பி விலை ஒரு பக்–கம் இருந்–தா–லும் இப்–ப�ோ–தும் சில சில்–லரை விற்–ப–னை–யா–ளர்–கள் ஒரு ப�ொரு–ளு–டன் இன்–ன�ொரு ப�ொ ரு ளை இ ல – வ – ச – ம ா – க க் க�ொடுப்–பது, ஒன்று எடுத்–தால் இன்– ன�ொ ன்று இல– வ – ச ம் என்– பது, பண்– டி கை தினங்– க ளில் தள்–ளு–படி தரு–வது என சந்–தைப் ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–தின் பயனை மக்– களுக்– கு த் தந்– து – க �ொண்– டு – த ான் இருக்–கி–றார்–கள். முத–லில் ‘எம். ஆர்.பி என்–பது ஒரு ப�ொரு–ளின் அறுதியிட்ட விலை அல்ல... அதிக – பட்ச விலை’ என்–பதை மக்– களும் சில்–லரை விற்–ப–னை– யா–ளர்–களும் புரிந்–துக – �ொள்ள வேண்–டும். எம்.ஆர்.பிக்–குக் கீ ழே எ வ் – வ – ள வு வி லை குறைத்–தும் ஒரு ப�ொருளை விற்–க–லாம். தடை–யில்லை. அதிக விலைக்கு விற்–கத்–தான் தடை! அநி–யாய எம்.ஆர்.பி! எம்.ஆர்.பி முறைக்கு எதி–ராக 38 குங்குமம் 10.8.2015
90களி– லேயே கேரள உயர்நீதி– மன்–றத்–தில் வழக்கு ஒன்று வந்– தது. மத்–திய அரசே இதற்–காக ஒரு கமிட்டி அமைத்து ஆய்வு நடத்– து ம் அள– வு க்கு பிரச்னை வளர்ந்– த து. ‘எம்.ஆர்.பி முறை– யில் நிறு–வ–னங்–களே விலையை ஏற்றி வைக்க மாட்டார்– க ள்’ என்–றுத – ான் அந்–தக் கமிட்டி கடை– சி–யாக சுட்டிக்காட்டி–யது. ‘ஒரு ப�ொரு–ளின் எம்.ஆர்.பி விலை– யைக் க�ொண்டே அதன் தயா– ரிப்பு நிறு–வன – த்–திட – ம் சென்ட்–ரல் எக்– சை ஸ் டியூட்டி, வாட் வரி ப�ோன்– றவை வசூல் செய்– ய ப்– ப–டு–கின்–றன. அதிக எம்.ஆர்.பி என்– ற ால் அதி– க – ம ான வரியை அவர்– க ள் செலுத்த வேண்– டி – யி–ருக்–கும். ஆக, நிறு–வ–னங்–களே அநி–யாய எம்.ஆர்.பியை நிர்–ண– யிக்க மாட்டார்– க ள்’ என்– ற து அந்–தக் கமிட்டி. இத–னால்–தான் இன்–று–வரை எம்.ஆர்.பி முறை நடை–மு–றை–யில் இருந்–து–க�ொண்– டி–ருக்–கிற – து. ஆனால், இந்–தக் காலத்–தில் இந்த வரி–களில் எல்– ல ாம் ஏய்ப்பு நடக்– கி – றத�ோ அல்– ல து எப்– ப டி சமா–ளிக்–கி–றார்–கள�ோ... கவ– லையே படா–மல் எம்.ஆர்.பி விலையை வான–ளவு நிர்–ண– யிக்–கின்–றன நிறு–வ–னங்–கள். என்ன தீர்–வு? சென்–ட்ரல் எக்–சைஸ் டியூட்டி, வாட் வரி தவிர விற்– ப னை
வரி–யை–யும் அரசு ஆயு–த–மா–கக் கையில் எடுக்–க–லாம். ப�ொருட்– களின் எம்.ஆர்.பி விலை–யைக் க�ொண்டே விற்–பனை வரி கட்ட வேண்–டும் என இறுக்–கிப் பிடிக்–க– லாம். இத–னால், அதிக எம்.ஆர்.பி க�ொண்ட ப�ொருட்–களை வியா– பா–ரிக – ளே வாங்க மாட்டார்–கள். விலை கட்டுக்–குள் வரும். இதைத் தவிர விலை நிர்–ண–யித்–த–லை–யும் அரசு சற்று சீரி–யஸ – ா–கப் பின்–பற்ற வேண்–டும். தற்–ப�ோது, மத்–திய மற்– றும் மாநில அர–சுக – ளின் உண–வுத் துறை–களில் ‘ப்ரைஸ் மானிட்ட– ரிங் செல்’ எனும் விலை கண்–கா– ணிப்பு துறை இருக்– கி – ற து. இந்– தத் துறை அரிசி, பருப்பு துவங்கி
அனைத்து நுகர்–வ�ோர் ப�ொருட்– களும் தின–சரி சந்–தை–யில் என்ன விலை ப�ோகி–றது எனக் கணக்– கெ–டுக்–கி–றது. இந்த விலை–களை அடிப்– ப – ட ை– ய ாக வைத்து ஒரு பிராண்– ட ட் ப�ொரு– ளி ன் எம். ஆர்.பி விலையை கட்டுப்–ப–டுத்த அர– ச ாங்– க த்– து க்கு அதி– க ா– ர ம் உண்டு. ஆனால் அந்த அதி–கா–ரம் முறை–யா–கப் பயன்–படு – த்–தப்–படு – வ – – தில்லை என்–பது – த – ான் பிரச்னை. இந்த முறை–யில் எம்.ஆர்.பி.யை கட்டுப்– ப – டு த்– து ம்– ப�ோ து பாக்– கெட் ப�ொருட்–களின் எம்.ஆர்.பி அர்த்–தமு – ள்–ளத – ா–கவு – ம் பய–னுள்–ள– தா–க–வும் மாறும்!
- டி.ரஞ்–சித்
10.8.2015 குங்குமம்
39
்ல க த ை – க ளு ம் , பு து ‘‘நலவிஷ– யங்–களும் த�ொடர்ந்து
ஜெயிச்–சுக்–கிட்டே இருக்–கி–ற–து– தான் என்னை மாதி–ரி–யா–ன–வர்– களுக்கு மூல– த – ன ம். சினி– ம ா– விற்–கும் எனக்–கு–மான காதல், க�ொஞ்–சம் உணர்–வு–பூர்–வ–மான விளை– ய ாட்டு. ‘சண்– டி – வீ – ர ன்’ என் வரி–சை–யில் வந்–ததே ஒரு ஆச்–சரி – ய – ம்–!’– ’ உற்–சா–கம – ா–கப் பேசு– கி– ற ார் இயக்– கு – ந ர் சற்– கு – ண ம். ‘கள–வாணி’ த�ொடங்கி கவ–னம் ஈர்த்த யதார்த்த இயக்–கு–நர்.
‘‘ஒளிப்–பதி – வ – ா–ளர் செழி–யன் என் சிநே–கித – ர். அவ–ரிட – ம் இந்த ‘சண்–டி–வீ–ர–னை–’ச் ச�ொல்லி வச்– சி–ருந்–தேன். அவர் டைரக்–டர் பாலா– கி ட்ட ச�ொல்– லி – யி – ரு க்– கார். என்னை வர– வ – ழ ைச்சு
, ன் ே ற – கு – . ங் . . லு ன் அ ங்–கு–றே குலு ரு ஆசை ஒ ! ல – சி – நெஞ்
கதை கேட்டார் பாலா. இன்–டர்– வெல் பிளாக்–கில் நிறுத்–திட்டு, ஒரு சிக–ரெட்டை பற்ற வச்–சிட்டு ‘யார் பண்– ண – ல ாம்ங்கி– றீ ங்– க – ? – ’ ன்னு கேட்டார். நான் ‘அதர்– வ ா– ’ னு ச�ொன்– னே ன். மீதிக் கதை– யை – யும் கேட்டுட்டு ‘இப்ப இந்– த க் கதைக்கு யார் ப�ொருந்–துவ – ார்னு நினைக்– கி – றீ ங்– க – ? – ’ ன்னு மறு– ப – டி – யும் கேட்டார். அப்–ப–வும் நான் ச�ொன்– ன து அவ– ரை த்– த ான். உடனே அதர்– வ ாவை அலை– பே– சி – யி ல் கூப்– பி ட்டு, ‘ப்ரேக்– 42 குங்குமம் 10.8.2015
கில் ஆபீஸ் வந்– தி ட்டுப் ப�ோறீ– யா– ? – ’ன்னு கேட்டார். அடுத்து அதர்– வ ா– கி ட்டே– யி – ரு ந்து, ‘நாம சந்–திக்–க–லாம்–’னு ப�ோன். ‘கதை ச�ொல்– லி – டு – றே ன்– ’ னு ச�ொன்– னேன். ‘பாலா சாருக்கு பிடிச்–சி– டுச்–சுன்னா அது தேவையே இல்– லை–’ன்னு ச�ொன்–னவ – ரை இருக்க வச்சு முழுக்–கதை – யை – யு – ம் ச�ொன்– னேன். தட–தட – னு அவர் உரு–மாறி, விறைப்–பும் முறைப்–புமா கச்–சித – த் த�ோற்–றத்–துல வந்து நின்–னது வேற கதை!’’
‘‘ ‘சண்–டி–வீ–ரன்–’னு பெயரே வித்– தி–யா–சப்–ப–டுதே..?’’ ‘ ‘ எ ன க் கு அ த ர் – வ ா ன்னா பிடிக்–கும். டைரக்–டர்–கள் அவரை எடுத்–துக்–கிட்டு எதை வேண்–டு– மா–னா–லும் செய்து பார்க்–கல – ாம். ‘பர–தே–சி–’–யில் அவர் ‘நாயமா.... ரே’ன்னு கத–றும்–ப�ோது யதார்த்– தத்–தில் நம்–மைக் கட்டிப்–ப�ோட்டு இருந்–தார். எனக்கு மீசை–யும் கம்– பீ– ர – மு ம் ர�ோஷ– மு ம் வேக– மு ம் உள்ள ‘சண்–டி–வீ–ர–னா’ அவரை மாற்–றிக்–காட்ட ஆசை. ‘சண்–டி– வீ–ரன்’ யாருங்–க–ற–துக்கு நிறைய ச�ொல்– ல – ல ாம். ஊரில் நிகழ்– கிற அநி– ய ா– ய ங்– க – ளை க் கண்டு ப�ொறுக்–கா–மல் எதிரா ப�ோரா– டு–பவ – ன்னு ச�ொன்னா, அவனை வழக்– க – ம ா– ன – வ னா நீங்க எடுத்– துக்–கக்–கூ–டாது. இந்–தப் படத்–தில் நிறைய காட்– சி – க ள் எந்த சூழ் –நி–லை–யி–லும் கதை மாறும் என்– கிற தன்–மை–யில் இருக்–கும். ‘பாப– நா–ச’– த்–தில் க�ொலை நடந்த பிறகு அடுத்– த – டு த்து எல்– ல ாம் பர– ப – ர ப்பு நிமி– ட ங்– க ள் ஆகு– மி ல்– லை – ய ா? அந்த விதத்–தில் கதை அமைந்–தி– ருக்–கி–றது. இதை ‘பருத்–தி– வீ–ரன்’ மாதி–ரின்னு யாரும் நினைச்–சிட வேண்–டாம். ‘வீரன்’ என்ற பெய–ரைத் தவிர இதில் யாத�ொரு ஒற்–றுமை – –யும் இல்–லை–!–’’ ‘‘இவ்–வள – வு பெரிய கதா– சற்–கு–ணம்
பாத்– தி – ர த்– தி ற்கு அதர்வா எப்– ப டி ஒத்–து–ழைப்பு க�ொடுத்–தார்–?–’’ ‘‘சில இடங்–களில் ஓட்ட–மும் – ாக இருக்–கும். அதற்–காக நடை–யும க�ொஞ்– ச – மு ம் அசந்– த து கிடை– யாது. பாலா ப�ோன்ற ஜீனி–யஸ் இயக்–கு–நர்–களி–டம் பணி–யாற்றி, சினி–மா–வைப் புரிந்து க�ொண்ட இயல்பு அது. படத்– தி ன் ஆக்– ஷன், காதல், சென்– டி – மெ ன்ட் – ம் சார்ந்–தது. இந்த இந்த மூன்–றையு மூன்–றுக்–கும் ஒரே அதர்வா முப்–ப– ரி–மாண வித்–தை–யைக் க�ொண்டு வந்–தார். ‘சண்–டக்–க�ோ–ழி’ லால் இதில் முக்–கி–ய–மான கேரக்–டர். இது ஜாதியை அடிப்–படை – ய – ா–கக் க�ொண்ட படம்னு ஒரு–பக்–கம் புர– ளி–யைக் கிளப்பி விட்டுக்–கிட்டி– ருக்–காங்க. என் உல–கம் ஜாதி–யைச் சார்ந்– த து கிடை– ய ாது. யாரும் யூகிக்– கு ம் வகை– ய ான சாதா– ரண சினி– ம ாவா இல்– ல ா– ம ல், யதார்த்–தம – ான வகை–யில் ச�ொல்– வ–து–தான் என் பாணி. என்–னு– டைய மூன்று படங்–களும் அப்–படி – த்–தான் அமைந்–தி– ருந்–தன. ஒரு கிரா–மத்து இளை – ஞ – னி ன் த த்– ரூ ப வாழ்க்–கையை திரை–யில் க�ொண் டு வ ந் – தி – ரு க் – கி – றேன். பெயர்–தான் ‘கள– வா–ணி–’யே தவிர, எனக்– குக் கிடைத்– த து பெரிய புகழ் மாலை. ‘வாகை சூட வா’ தேசிய விருது 10.8.2015 குங்குமம்
43
வரைக்– கு ம் மரி– ய ாதை தந்– த து. அந்த வகை–யில் ‘சண்–டி–வீ–ர–னு–’ம் வித்–தி–யா–ச–மா–ன–வன்–!–’’ ‘‘உங்க படங்– க ளில் ஹீர�ோ– யி – னுக்கு வேலை–யி–ருக்–கும்...’’ ‘‘ஆமாம்..! ‘கயல்’ படத்–தில் நடிக்–கும்–ப�ோதே அந்–தப் பெண் ஆனந்– தி – யி ன் புகைப்– ப – ட ங்– க ள் கைக்கு வந்–தன. அதே கிரா–மத்து அழ–கும் சிரிப்–புமா... லைட்டா எடை கூடி வந்–தி–ருக்கு ஆனந்தி. ரெண்டு பேருக்–கும் இடை–யில் இருந்த நெருக்–க–மும் ஒத்–து–ழைப்– பும் ர�ொம்ப அரு–மையா இருந்– தது. சென்–னைப் பையனா இருந்– துட்டு ஒரு கிரா–மத்து ர�ோலுக்கு,
இவ்– வ – ள வு ‘நச்’னு அதர்வா ப�ொருந்–து–வார்னு நான் நினைக்– கவே இல்லை. காத–லும், காதல் நிமித்–தமு – ம்னு ச�ொல்–வாங்–களே... அதற்கு அச்சு அசல் உதா–ர–ண–ம்– 44 குங்குமம் 10.8.2015
தான் இவங்க ரெண்டு பேரும். அவங்– க ளுக்– கு ள்ள த�ொட்டுக்– கிட்டால், உங்–களுக்–குள் பத்–திக்– கிற மாதிரி காத– லு ம் இருக்கு. அன்பு, காதல், ப்ரி–யம், க�ோபம்னு ‘சண்– டி – வீ – ர ன்’ மனதை அள்– ளிட்டுப் ப�ோவான்–!–’’ ‘‘பாலா படம்னு க�ொஞ்–சம் பதற்– றம் வந்–த–தா–?–’’ ‘‘பாலா–வின் தலை–யீடு துளிக் கூட இல்லை. அவர் நம்– பி க்– கைக்கு எந்த பாத–க–மும் வந்து விடக்– கூ – ட ா– து ன்னு எனக்– கு த்– தான் சின்–னதா பதற்–றம். பாலா சார் ஒரு சின்ன ஷாட்டுக்குக் கூட பெரிய விவ–ரணை க�ொடுப்– பார். அவ–ருக்கு ஒரு நல்ல படம், ஜனங்–களை உள்ளே இழுத்–துக்–கிற
படம் எப்–ப–டி–யி–ருக்–கும்னு தெரி– யும். படம் பார்த்–துட்டு, ‘ர�ொம்ப நல்–லா–யி–ருக்கு. இது கன்ஃ–பார்ம் ஹிட்!’னு இரண்டு வரி– த ான் ச�ொன்–னார். அவர்–கிட்ட அவ்–வ– ளவு சுல–பமா வார்த்–தை–களை அள்–ளிட முடி–யாதே..!’’ ‘‘நீங்க தஞ்– ச ா– வூ ர் மண்ணை விட்டு வர–மாட்டீங்–களே...’’ ‘‘இது– வ ரை அப்– ப – டி – யி – ரு ந்– தது உண்மை. பிறந்து வளர்ந்த பூமி– யி ன் துடிப்பு எப்– ப�ோ – து ம் இருக்–கும்–தானே. இது ம�ொத்த தமிழ் மக்–களுக்–குக்–கான படம். மன்–னார்–குடி – யி – லி – ரு – ந்து கதை பய– ணித்து, ராம–நா–தபு – ர – ம் வரை கூட ஷூட்டிங் நடந்–தது. ப�ொதுவா ஒரு படத்–துக்கு மெயின் கேரக்–
டர்– க ள் ப�ொருந்– தி – வி ட்டாலே அழ–கு–தான். இப்–படி அதர்–வா– வும், ஆனந்–தி–யும் ப�ொருந்–து–வது இன்–னும் அழகு. அரு–ணகி – ரி – யி – ன் மியூ– சி க்– கு ம், டியூ– னு ம் எளி– மை – யா–க–வும் அர–வ–ணைப்–பா–க–வும் இருக்கு. ‘அலுங்–கு–றேன், குலுங்– கு–றேன்... ஒரு ஆசை நெஞ்–சி–ல’ என்ற பாடல்–கண்–ட–படி ஹிட். முக்– கி – ய மா அவர் இசை– யி ல் இருக்–கிற – து உயிர். எனக்கு ஆசை– யெல்– ல ாம் படத்– தை ப் பார்த்– துட்டு பாலா சார் ச�ொன்–னதை தமிழ் மக்–கள் வழி–ம�ொழி – ய – ணு – ம். அது– த ான் அந்த மகா கலை– ஞன் பாலா– விற்கு என்– ன�ோட சமர்ப்–ப–ணம்–!–’’
- நா.கதிர்–வே–லன் 10.8.2015 குங்குமம்
45
தின–மும் எத்–த–னைய�ோ விபத்–து– க–ளைக் கடந்து ப�ோற�ோம். எத்– தனை பேர் அடி–பட்ட–வங்–கள – ைத் தூக்கி முத–லு–தவி செய்–ய–ற�ோம்? அப்–ப–டியே உதவி செய்ய நினைச்– சாக் கூட, ‘என்ன செய்–ய–ணும்... எப்–ப–டிச் செய்–ய–ணும்–’னு தெரி–ய–ற– தில்லை. இந்– தி – யா – வி ல ஒவ்–வ�ொரு நிமி–ஷத்–தி– லும் 17 பேர் விபத்–தால உ யி – ரி – ழ க் – கு – றாங்க . வி ப த் து ந ட ந்த ஒ ரு மணி நேரத்–துக்–குள்ள முத– லு – த வி கிடைச்சா இதுல 12 பேர�ோட மர– ணத்–தைத் தடுத்–துட – லா – ம். எல்–லாத்–தை–யும்–விட உயிர் முக்–கி–ய–மா–னது. அத–னா–ல– தான் வெளி–நா–டு–கள்ல முத– லு–தவி பற்–றிப் பள்–ளிக்–கூ–டங்– கள்–லயே ச�ொல்–லித் தர்–றாங்க. நாம அதை ஒரு ப�ொருட்டாவே நினைக்–கிற – தி – ல்லை...’’ - வருத்– தம் த�ொனிக்–கப் பேசு–கி–றார் கலா பால–சுந்–த–ரம். க ண் – ண ெ – தி ர ே நி க ழ ்ந ்த வி ப த் – து – க – ள ை – யும், அடி– ப ட்டு வீழ்– ப – வ ர்– க ள் மீதான புறக்–க–ணிப்–பு–க–ளை–யும், க�ொடூர மர–ணங்–கள – ை–யும் கண்டு மனம் பதைத்து ஒரு முத– லு – த – வி ப் பயிற்– சிக்– கூ – ட த்– தை த் திறந்– தி –
ஒரு உயிரைக் காப்பாற்ற 5 நிமிடமும் க�ொஞ்சம் அக்கறையும் ப�ோதும்!
மு
த–லு–த–விங்–கி–றது சாதா– ரண விஷ–ய–மில்லை. பிரி–யிற உயிரை ஒரு உட–லுக்–குள்ள பிடிச்சி நிறுத்–துற வேலை!
ருக்–கிற – ார் கலா. சகல வச–திக – ளும் நிறைந்த இந்–தப் பயிற்–சிக்–கூ–டத்– தில் இது–வரை 35 ஆயி–ரம் பேர் பயிற்சி பெற்– றி – ரு க்– கி – ற ார்– க ள். அவர்–கள் மூலம் பல நூறு மர– ணங்–கள் தடுக்–கப்–பட்டுள்–ளன. ‘அலெர்ட்’ என்ற பெய–ரில் ஒரு த�ொண்டு நிறு–வன – த்–தையு – ம் நடத்– து–கிற கலா, நூற்–றுக்–க–ணக்–கான தன்–னார்–வ–லர்–களை உரு–வாக்–கி– யுள்–ளார். அவர்–கள் விடு–முறை நாட்–களில் ஊர் ஊரா–கச் சென்று பயிற்சி அளிக்–கி–றார்–கள். ஒரு பன்–னாட்டு நிறு–வ–னத்– தில் அதி– க ா– ரி – ய ாகப் பணி –பு–ரி–யும் கலா, சென்–னை–யில் நீலாங்–க–ரை–யில் வசிக்–கி–றார். ‘‘உல–கத்–திலேயே – இந்–திய – ா–வில – – தான் அதிக விபத்–துக – ள் நடக்–குது. இந்– தி ய அள– வு ல தமி– ழ – க த்– து – ல – தான் அதிக உயி– ரி – ழ ப்– பு – க ள்... 48 குங்குமம் 10.8.2015
விபத்–துல இறக்–கி–ற–துல 20 முதல் 40 வய–சுக்–கா–ரங்–கத – ான் அதி–கம். விபத்து மர–ணம் மிகக் க�ொடு–மை– யா–னது. ஒவ்–வ�ொரு மர–ணத்–துக்– குப் பின்–னா–லும் ஒரு குடும்–பம், குடும்–பத்–த�ோட எதிர்–கா–லம்னு பல விஷ–யங்–கள் இருக்கு. விபத்து நடந்து அடுத்த ஒரு மணி நேரத்தை ‘க�ோல்– ட ன் ஹவர்’னு ச�ொல்– வ ாங்க. அடி– பட்டு தலை–யில ரத்–தம் ஒழு–கும்– ப�ோது, தலையை லேசா நிமிர்த்– துற மாதிரி வச்– சி – ரு ந்– த ாக்– கூ ட ரத்த இழப்–பைத் தடுத்து உயி–ரைக் காப்– ப ாத்– தி ட முடி– யு ம். ஆனா பலரும் வேடிக்கை பார்த்–துட்டு ப�ோறாங்–களே தவிர, உத–விக்–குப் ப�ோற–தில்லை. சி ன ்ன வ ய – சு ல இ ரு ந்தே விபத்து எனக்–குள்ள பெரும் பதற்– றத்தை உரு–வாக்–கும். எங்க அம்மா
பெ–ரும்–புதூ – ர்ல ஒரு முதி–ய�ோர் இல்–லம் நடத்–தி–னாங்க. பள்–ளிக் காலங்–கள்ல அடிக்–கடி அங்கே ப�ோற–துண்டு. வழி–யில ஏதா–வது ஒரு விபத்–தைப் பார்க்க நேரும். ரத்– த ம் த�ோய உடல் சிதைந்து கி ட க் – கு ம் . கூ ட்ட ம ா ப ல ர் வேடிக்கை பார்த்–துக்–கிட்டு நிப்– பாங்க. ப�ோலீஸ் வர்ற வரைக்– கும் யாரும் நெருங்க மாட்டாங்க. விசா–ரணை, சாட்–சின்னு அலை– ய–ணு–மேங்–கிற பயம். படிப்பு முடிஞ்சு வேலைக்–குச் சேர்ந்த தரு–ணங்–கள்–லயு – ம் விபத்–து– களும் மக்–கள�ோ – ட மன–நிலை – யு – ம் எனக்கு பெரும் அழுத்–தத்தை உரு– வாக்–குச்சு. ஆனா, நானும் அவங்– களை மாதிரி கடந்து ப�ோய்க்– கிட்டு–தான் இருந்–தேன். அதுவே ஒரு குற்ற உணர்வா வளர்ந்து வதைக்க ஆரம்–பிச்–சிச்சு. ஏதா–வது செய்–யணு – ம்ங்–கிற உந்–துதல்ல – , ஒரு மருத்–து–வ–ம–னை–யில முத–லு–தவி பயிற்சி எடுத்–துக்–கிட்டேன். அந்– தப் பயிற்சி எனக்கு பெரிய தைரி– யத்தை உரு– வ ாக்– கு ச்சு. ப�ோற வழி–கள்ல எங்கே விபத்து நடந்–தா– லும் களத்–துல இறங்கி முத–லுத – வி செய்ய ஆரம்– பி ச்– சேன் . அதுல கிடைச்ச திருப்தி, மேலும் இதைப் பத்தி சிந்–திக்–கத் தூண்–டுச்சு. ஒரே கருத்–து–டைய நண்–பர்–கள்–கிட்ட பேசி–னேன். முத–லு–த–விப் பயிற்– சியை எல்லா– ரு க்– கு – ம ா– ன தா விரி– வு – ப – டு த்த என்ன வழின்னு
ய�ோசிச்–ச�ோம். டாக்–டர் ஜே.எஸ். ராஜ்–கு–மார் எங்–களை உற்–சா–கப் –ப–டுத்–தி–னார். முத–லு–த–விங்–கி–றது சாதா–ரண விஷ–ய–மில்லை. பிரி–யிற உயிரை ஒரு உட–லுக்–குள்ள பிடிச்சி நிறுத்– துற வேலை. பயம், பதற்–றம் இல்– லாம முறையா செய்– ய – ணு ம். முத–லுத – வி பண்ற திறன் மட்டு–மில்– லாம, சூழ்–நிலை – யை – க் கையா–ளுற திறமை, மத்–தவ – ங்–களை அணு–குற திற–மை–யும் கத்–துக்–க–ணும். ஓர–ள– வுக்கு உட–லின் செயல்–பா–டுக – ளைத் – ம். தெரிஞ்–சுக்–கணு நாங்க இதுக்கு ஒரு பாடத்– திட்டத்தை உரு–வாக்க முயற்சி செஞ்– ச�ோ ம். சென்– னை – யி ல இருக்–கிற சிறப்பு மருத்–து–வர்–கள் பல–ரைச் சந்–திச்–ச�ோம். ‘எந்த எமர்– ஜென்–சிக்கு என்ன அறி–குறி இருக்– கும், எப்–படி முத–லு–தவி செய்–ய– ணும்–’னு கேட்டு தக–வல்–க–ளைத் த�ொகுத்து ஒரு பாடத்–திட்டத்தை வடி– வ – மை ச்சு இந்– தி ய மருத்–து–வக் கழ–கத்–துக்– கிட்ட க�ொடுத்–த�ோம். அவங்க சின்–னச்–சின்– னதா திருத்–தங்–கள் செய்து க�ொடுத்– தாங்க. நல்ல மன– து – டை ய ம ரு த் – து – வ ர் – க ள ை அழைச்–
சுக்–கிட்டு பள்–ளி–கள், கல்–லூ– ரி–கள், நிறு–வ–னங்–கள்னு சுத்த ஆரம்–பிச்–ச�ோம். நிறைய தன்– னார்–வல – ர்–கள் எங்–ககி – ட்ட வந்– தாங்க. அதுல பலர் விபத்–துல உற–வுக – ள – ைப் பறி–க�ொடு – த்–தவ – ங்க. அவங்க ர�ொம்ப தீவி–ரமா இந்–தப் பயிற்–சியை முன்–னெ–டுத்–துட்டுப் ப�ோனாங்க. இப்போ பெரிய இயக்–கமா இது வளர்ந்– தி – ரு க்கு. தின– மு ம் நாலு பேர் ப�ோன் பண்ணி, ‘இன்–னைக்கு ஒரு உயிரை மீட் ட�ோம்– ’ னு சந்– த�ோ – ஷ மா பேசு– றாங்க. விபத்– த�ோ ட உண்– மை – யான க�ோர–முக – த்தை, நெருங்–கிய ரத்த உற–வு–களுக்கு நேரும்–ப�ோ–து– தான் உண–ரமு – டி – யு – ம். ஒவ்–வ�ொரு விபத்– து ம் ஒரு குடும்– ப த்– தை க் குலைச்–சுப் ப�ோடுது. நம்ம நேரத்– துல ஒரு அஞ்சு நிமி–ஷத்தை ஒதுக்– கினா அந்த இழப்–பைத் தடுக்க முடி–யும். அந்–தக் காலம் மாதிரி, ‘சாட்–சிக்கு வா, விசா–ர–ணைக்கு 50 குங்குமம் 10.8.2015
வ ா ’ ன் னு ப�ோ லீ ஸ் இப்போ அழைக்க முடி– யாது. முத–லு –தவி செய்– யி–ற–வங்–களுக்கு சட்டப் பாது– க ாப்பு இருக்கு’’ உ ண ர் – வு – பூ ர் – வ – ம ா – க ப் பேசு–கி–றார் கலா. நீ ல ா ங் – க – ரை – யி ல் இருக்– கி – ற து அலெர்ட் மு த – லு – த வி ப் ப யி ற் சி மையம். ப�ொம்–மை–கள், எலெக்ட்–ரா–னிக் இயந்–தி–ரங்–கள் மூலம் பயிற்சி க�ொடுக்– கி – ற ார்– கள். இந்–திய – ா–வில் 18 இடங்–களில் மட்டுமே இது–மா–திரி மையங்–கள் இருக்–கின்–றன. அவற்–றை– மருத்–து– வப் பல்–கலை – க்–கழ – க – ங்–களே நடத்– து–கின்–றன. ‘அலெர்ட்’ மட்டுமே சமூக ஆர்–வல – ர்–கள – ால் நடத்–தப்–ப– டு–கி–றது. 3 மணி நேரம் முதல், 2 நாள் பயிற்சி வரை தரு–கிற – ார்–கள். ப�ொது– ம க்– க ளுக்கு பயிற்– சி – யு ம், – ங்–களும் முற்–றிலு – ம் சிறிய உப–கர – ண இல–வ–சம். 20 பேர் ஒன்–றி–ணைய முடிந்– த ால் 99440 66002 என்ற எண்ணை அழைக்–கல – ாம். பயிற்–சி– யா–ளர் குழு உங்–கள் களத்–துக்கே வந்து பயிற்சி அளிக்–கும். மர–ணத்–தின் வாச–லில் தவிக்– கிற ஒரு உயி–ரைக் காப்–பாற்ற 5 நிமி–ட–மும், க�ொஞ்–சம் அக்–க–றை– யும் ப�ோதும். மனம் இருந்–தால் நீங்–களும் தெய்–வ–மா–க–லாம்!
- வெ.நீல–கண்–டன்
படங்–கள்: ஆர்.சந்–தி–ர–சே–கர்
ப ஸ் – ஸி ல்
குரு பக்தி
சுமா– ர ான கூ ட ்ட ம் . ஐ ம் – ப து வ ய து ம தி க் – கத்– த க்க ஒரு– வ ர் ஏ றி – ன ா ர் . க ல் – லூ ரி மாண–வன் மூர்த்–திக்கு அவ–ரைப் பார்த்–த–துமே அடை– ய ா– ள ம் தெரிந்– தது. ‘ அ டடே . . . ந ம்ம ஸ்கூல் வாத்–தி–யார் முத்– து–சாமி சார்! அடிச்–சுப் பிடிச்சு ஏறி, கஷ்–டப்–பட்டு இந்த இடத்–தைப் பிடிச்– சேன். அடை– ய ா– ள ம் கண்– டு க்– கி ட்டா அவ– ருக்கு இடம் க�ொடுக்க வேண்டி வரும்’ என நினைத்–தவ – ன் அவ–ரைக் கண்– டு – க�ொ ள்– ள ா– த து மாதிரி ஜன்–னல் பக்–கம் பார்–வையை – த் திருப்–பிக்–
மாலா உத்தண்டராமன்
க�ொண்–டான். அடுத்த நிறுத்–தத்–தி–லேயே ஒரு பயணி இறங்– கி – ய – து ம் மு த் – து – ச ா மி அ ந்த இருக்– கை – யி ல் அமர்ந்– து– க�ொ ண்– ட ார். ‘அப்– பாடா, நம்ம வாத்– தி – யார் உக்–கார்ந்–துட்டார். இனி கவலை இல்ல..!’ - நிம்–ம–தி–யு–டன் சகஜ நிலைக்– கு த் திரும்– பி – னான் மூர்த்தி. மூன்–றா–வது நிறுத்– தத்– தி ல் கதர் சட்டை அணிந்த எழு–பது வயது பெரி–யவ – ர் ஒரு–வர் பேருந்–
தி – னு ள் ஏ றி , த டு – ம ா றி நி ன் – ற ா ர் . அ வ – ர ை ப் பார்த்–த–து ம் ஆசி–ரி– யர் முத்–து–சாமி எழுந்–து– க�ொண்– ட ார். ‘‘வணக்– கம் ஐயா... என்–னைத் தெரி–யு–தா? நான் உங்க மாண–வன் முத்–து–சாமி. இப்ப நானும் ஒரு பள்ளி ஆசி–ரிய – ரா இருக்–கேன். உக்– க ா– ரு ங்க ஐயா!’’ என அவரை மரி–யா–தை– ய�ோடு தன் இடத்–தில் அமர்த்–தி–னார் அவர். மூர்த்–திக்கு ‘பளார்’ எ ன க ன் – ன த் – தி ல் அறைந்–தது ப�ோலி–ருந்– தது. வெட்– கி த் தலை– யை க் க வி ழ் த் – து க் – க�ொண்–டான்! 10.8.2015 குங்குமம்
51
கூ மா
ட்டத்–துக்கு மைக்–செட்–கா–ரன் கூடு–தல் பணம் கேக்–க–றான் தலை–வரே...’’ ‘‘ஏன்?’’ ‘‘உங்க பேச்சை கடைசி வரை உட்–கார்ந்து கேக்–கப் ப�ோறது அவன்–தா–னே–?–’’
- அதிரை புகாரி, அதி–ராம்–பட்டி–னம்.
மூல் எப்–படி குறைஞ்–சது ஏட்டய்யா..?’’ ‘‘கபா–லி–ய�ோட கால்–ஷீட்டை வேற�ொரு ஸ்டே–ஷன்–கா–ரங்க வாங்–கிட்டாங்–க–!–’’ - பெ.பாண்–டி–யன், கீழ–சி–வல்–பட்டி.
ஓவியம்: ஜாய்
ஆ
ப–ரே–ஷ–னுக்கு அப்–பு–றம் உங்க ஃபீஸை யார் தரு–வாங்–க–?–’’ ‘‘நர்ஸ் பெய–ருக்கு உயில் எழு–தி–யி–ருக்–கேன். அவங்க தந்தா வாங்–கிக்– குங்–க–!–’’
- அம்பை தேவா, சென்னை-116.
‘‘ய�ோவ்! மேடைக்கு ரெண்டு பக்–க–மும் எதிர்க்– கட்–சிக்–கா–ரங்க நிக்–கி–றாங்–களே... எதுக்–குப்–பா–?–’’ ‘‘ரைட்ல நிக்–கி–ற– வங்க வெஜி–டே–ரி–யன் குரூப். உங்க மேல அழு–கிய காய்–க–றி–களை வீசு–வாங்–க! லெஃப்ட்ல நிக்–கி–ற–வங்க நான் வெஜி– டே–ரி–யன் குரூப். உங்க மேல அழு–கிய முட்டை வீசு–வாங்–க–!–’’
க்ஸ்
ஜஜோ
ஏ
- டி.செல்–வன், நெல்–லை–யப்–ப–பு–ரம்.
ங்க உங்க மாமி–யா–ருக்கு தேவை–யில்–லாம ஆப–ரே–ஷன் பண்–ணச் ச�ொல்–றீங்க..?’’ ‘‘அறு–பது வய–சுல ஒரு கண்–டம் இருக்–குன்னு ச�ொன்–னாங்க, அதான் டாக்–டர்–!–’’
- நா.கி.பிர–சாத், க�ோவை. வெயில் அடிச்–சா–லும், மழை அடிச்–சா–லும், வீட்ல இருக்–கற கறுப்–புக் குடை–யைய�ோ, கலர் குடை– யைய�ோ எடுத்–துக்–கிட்டு ப�ோக–லாம். ர�ோட்டுல நிற்–குற ‘நிழற்–கு–டை–யை’ எடுத்–துக்–கிட்டு ப�ோக முடி–யுங்–கள – ா?
- குடை–யைக் கடன் வாங்கி க�ொடுக்க மறந்–த�ோர் சங்–கம் - கே.இந்–து–கு–ம–ரப்–பன், விழுப்–பு–ரம்.
என்–ன–தான் மாண–வன் ஆசி–ரி–ய–ரைக் கவிழ்க்க பிளான் செஞ்–சா–லும், அதை ‘மாஸ்–டர் பிளான்–’–னு–தான் ச�ொல்–ல–ணும். ‘ஸ்டூ–டன்ட் பிளான்–’னு ச�ொல்ல முடி–யா–து!
- ஆசி–ரி–ய–ரி–டம் அடி வாங்–கிய ச�ோகத்– தில் தத்–துவ ராகம் பாடு–வ�ோர் சங்–கம் - ஏ.எஸ்.ய�ோகா–னந்–தம், ஒள–வை–யார்–பா–ளை–யம்.
தத்–து–வம் மச்சி தத்–து–வம்
கை–யாக விளை–யும் பழங்–களின் வளர்ப்–பி–லேயே உரங்–கள் இ யற்– மற்–றும் பூச்–சிக்–க�ொல்லி மருந்–து–கள் அள–வுக்கு அதி–க–மாகக்
க�ொட்டப்–படு – கி – ன்–றன. அத�ோடு அவற்றை இயற்–கை–முறை – க்கு மாறாக சீக்–கி–ரம் பழுக்க வைப்–ப–தற்–கும் விதம்–வி–த–மான ரசா–ய–னங்–கள் கலக்– கப்–ப–டு–கின்–றன என்–ப–தை–யெல்–லாம் பார்த்–த�ோம். இப்–ப–டிப் பழங்–கள் கனிந்–த–பி–றகு அவற்றை பள–ப–ளப்–பாக்–க–வும்,– அவற்–றின் ஆயுளை நீட்டிக்–க–வும் பல–வி–த–மான ரசா–ய–னங்–கள் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கின்–றன. அவை என்–னென்ன என்–ப–தை–யும், அவற்–றின் ஆபத்–தான பின் –வி–ளை–வு–க–ளை–யும் பற்–றிப் பார்க்–க–லாம். முத– லி ல் நாம் பார்க்– க ப் ப�ோவது, பல மேலை நாடு–களில் வழக்–கத்–தில் இருக்–கும் பழங்–கள் பரா–ம–ரிப்பு முறை. த�ோட்டங்– களில் இருந்து பறிக்– க ப்– ப ட்ட
பழங்–கள் முத–லில் ஒரு இடத்– தில் சேர்க்–கப்–படு – கி – ன்–றன. பழங்– களில் படிந்–துள்–ளத – ாக நம்–பப்–ப– டும் கிரு–மிக – ளை அழிப்–பத – ற்–காக குள�ோ–ரின் கலந்த தண்–ணீ–ரில்
் ன ி ள க – ் பழங பள–பள ் ம ய – ி ச – க ர
உணவு விழிப்புணர்வுத் த�ொடர்
28
அக்கு ஹீலர்
அ.உமர் பாரூக்
குறைந்த பட்–சம் முப்–பது நிமி–டங்– கள் ஊற வைக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. இப்–படி குள�ோ–ரினை உண–வுப்– ப�ொ–ருட்–களில் அதி–கப்–ப–டி–யா– கப் பயன்–ப–டுத்–தி–னால் நுரை–யீ– ரல் த�ொடர்–பான ஏரா–ள–மான ந�ோய்–கள் வரக்–கூ–டும். ஆனால் அது– ப ற்றி யாரும் கவ– ல ைப்– ப – டு–வதி – ல்லை. விற்–கும்–வரை பழங்– கள் கெடா–மல் இருக்க வேண்– டும் என்–ப–து–தான் அவர்–களின் கவலை. அதைச் சாப்– பி – டு ம் மனி–தர்–கள் எக்–கேடு கெட்டா– லும் அவர்– க ளுக்– கு க் கவலை இல்–லை! பழங்– க ளின் மேல் உரு– வ ா– – ளை சுத்–தப்–படு – த்–த– கும் பூஞ்–சைக வும், புதி–தாக பூஞ்–சைத் த�ொற்று ஏற்– ப – ட ா– ம ல் பாது– க ாக்– க – வு ம் பயன்–படு – த்–தப்–படு – ம் ரசா–யன – ம், தய–பெண்–டா–சால். பழங்–களின் மேல்தோலில் கறை படி– ய ா– மல் தவிர்க்–க–வும், அழு–கா–மல் இருக்–க–வும் இதைப் பயன்–ப–டுத்– து–கி–றார்–கள். இந்த ரசா–ய–னத்– தின் ஆபத்–தான விளை–வு–களை இணை–யத – ள – ங்–களில் தேடி–னால் எளி– மை – ய ாக அறி– ய – மு – டி – யு ம். தய– ப ெண்– ட ா– ச ால் கரு– வி ல் வள–ரும் குழந்–தை–களின் உள்–ளு– றுப்–பு–க–ளைச் சிதைத்து, அந்–தக் குழந்–தை–களின் இயல்–பான வள–ரும் தன்–மையை பாதிக்– கும் அளவு ம�ோச–மா–னது. இந்த தய–பெண்–டா–சாலில் 56 குங்குமம் 10.8.2015
பழங்–கள் இரு–பது நிமி–டங்–கள் ஊற வைக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. பழங்–களின் ஆயுளை செயற்– – ம், அவற்–றின் கை–யாக நீட்டிக்–கவு – ப்–பாக ஆக்–கவு – ம் த�ோலை பள–பள மீத்–தைல் ப்ரோ–மைட் பயன்–ப– டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. புகை வடி–வில் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டும் இப்–பூச்–சிக்– க�ொல்லி ரசா– ய – ன த்தை விட ம�ோச–மான இப�ோ ப்ரோ–மைட் என்ற ரசா– ய – ன ம் இப்– ப �ோது புதி–தா–கப் பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்டு வரு– கி– றது. ப்ரோ–மைட் வகை பூச்–சிக்–க�ொல்–லி–கள் நுரை–யீ–ரல், சிறு–நீ–ர–கங்–கள் ப�ோன்ற உள்–ளு– றுப்–புக – ளைப் பாதிக்–கும் தன்மை க�ொண்–டவை. நரம்–புக் க�ோளா– று–களை ஏற்–ப–டுத்–து–பவை. இ ந்த ர ச ா – ய ன ங்களை ப் பயன்–ப–டுத்–திய பிறகு பழங்–கள் பல மாதங்–களுக்கு குட�ோ–னில் அடைத்து வைக்–கப்–படு – கி – ன்–றன. அவற்–றின் நீட்டிக்–கப்–பட்ட ஆயு– ளும், மார்க்–கெட் நில–வ–ர–மும்– தான் அவை சந்–தைக்கு வரும் தேதியை நிர்– ண – யி க்– கு ம் கார– ணி–கள். அப்–படி நீண்ட இடை– வே–ளைக்–குப் பின்பு இருப்–புக் கிடங்–கிலி – ரு – ந்து வெளியே வரும் பழங்–கள் மறு–ப–டி–யும் குள�ோ–ரி– னுள் ஊற வைக்–கப்–ப–டு–வ–தும், தய– ப ெண்– ட ா– ச ா– லி ல் முக்கி எடுக்–கப்–ப–டு–வ–தும் நடக்–கும். இ தி ல் வே டி க்கை எ ன் – ன – வெ ன் – ற ா ல் ,
கும்–வரை பழங்–கள் விற்–கெடா– மல் இருக்க
வேண்–டும் என்–ப–து–தான் அவர்–களின் கவலை. அதைச் சாப்–பி–டும் மனி–தர்–கள் எக்–கேடு கெட்டா–லும் அவர்–களுக்–குக் கவலை இல்–லை!
பூஞ்சைத் தாக்– கு – த ல் எது– வு ம் வந்துவிடக்– கூ – ட ாது என்– ப – த ற்– காக புகை வடி– வி ல் அடிக்– கப்– ப – டு ம் ரசா– ய – ன ங்– க – ளை ப் பயன்–படு – த்–தும் அறைக்–குள் அவ்– வ–ளவு சாதா–ர–ண–மாக யாரும் நுழைந்–து–வி–டக்–கூ–டாது. பழங்– கள் எல்–லாம் ஒரே அறை–யில் க�ொட்டப்–பட்டு, அதில்–தான் இயந்–தி–ரத்–தின் மூலம் புகை–ய– டிப்–பார்–கள். இந்த அறைக்–குள் செல்–லும் மனி–தர்–கள் முக–மூடி அணிந்து க�ொண்டு, அதற்–கான கவச உடை–யணி – ய – ா–மல் உள்ளே நுழைய மாட்டார்– க ள். இந்த பாது–காப்பு உடை–ய�ோடு சுவா– சக் கரு–வி–யும் ப�ொருத்–தப்–பட்டி– ருக்–கும். இவை–தான் பழங்–களுக்–கான ப�ொது செயல்–முற – ை–கள். இவை தவிர ஒவ்–வ�ொரு பழ வகைக்–கும்
தனித்–தனி – ய – ான சிறப்பு கவ–னிப்– பு–கள் உண்டு. பழுக்க வைப்–பத – ற்– கான ரசா–ய–னங்–கள், சில்–லறை வியா–பா–ரிக – ளின் பயன்–பாட்டிற்– கான ரசா– ய – ன ங்– க ள் என்று தனிப்–பட்டி–ய–லும் பழங்–களின் வரு–கைக்–காகக் காத்–தி–ருக்–கும். ஏஜென்ட் ஆரஞ்ச் என்ற ரசா–யன – த்தை மரம், செடி–களில் அடித்–தால் அவற்–றைப் பட்டுப் – டு – ம். இந்த ரசா– ப�ோக வைத்–துவி ய–னத்தை வியட்–நாம் ப�ோரில் அமெ–ரிக்கா பயன்–படு – த்தி மரம், செடி– க ளைப் பட்டுப்போக வைத்த வர– ல ா– று ம் உண்டு. இது எலு– மி ச்சை பழங்– க ளுக்– கான சிறப்பு ரசா–ய–னம் ஆகும். எலு–மிச்–சை–கள் நீண்ட காலம் தாக்–குப் பிடிக்–க–வும், அவற்–றின் த�ோல் பள– ப – ள ப்– பி ற்– க ா– க – வு ம், த�ோலில் புள்–ளி–கள் த�ோன்–றா– 10.8.2015 குங்குமம்
57
மல் இருக்–க–வும் ஏஜென்ட் ஆரஞ்ச் பயன்– ப – டு த்– த ப்– ப – டு – கி–றது. எலு– மி ச்– சை க்– கு ப் பயன்– ப – டும் ரசா– ய – ன ங்– க ள் திராட்– சைக்– கு ப் பயன்– ப – ட ாது. மிக– வும் அதி– க – ம ான ரசா– ய – ன ப் பயன்–பாடு உள்ள பழங்–களில் ஒன்று,– திராட்சை. ப�ொது–வாக பழ மரங்–களுக்கு ரசா–யன உரம் பயன்– ப – டு த்– த ப்– ப – டு – வ து நவீன வேளாண்– மை – யி ன் வழக்– க ம். ஆனால் திராட்சை வளர்ப்–பில் மரத்– தி ற்கு மட்டு– மி ல்– ல ா– ம ல் அது பூ ஆகும்–ப�ோ–தும், காயாக இருக்–கும்–ப�ோ–தும், பழுத்த பின்– – ங்–கள் பும் பல–வித – ம – ான ரசா–யன நேர–டி–யா–கவே பயன்–ப–டுத்–தப்– ப–டு–கின்–றன. இப்–படி ஏற்–கன – வே ஒரு முழு– மை– ய ான ரசா– ய – ன க் கல– வை – யாக வெளி– வ – ரு ம் திராட்– சை – யின் ஆயுளை செயற்–கை–யாக நீடிப்– ப – த ற்– க ாக சல்– ப ர் டை ஆக்–சைட் தெளிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. வாரம் ஒரு– மு றை தெளிக்– க ப்– ப–டும் இந்த ரசா–ய–னம், திராட்– சை–யின் விற்–பனை வேகத்–தைப் ப�ொறுத்து பலமுறை பயன்– ப–டு–கி–றது. இந்த ரசா–ய–னத்தை உள்–வாங்–கிக் க�ொள்–ளும் திராட்– சைப் பழங்–களின் தன்–மையே மாறி விடும் அபா–யமு – ம் உண்டு. சல்–பர் டை ஆக்–சைடி – ன் விளை– வு–கள் த�ோல் பாதிப்பு, உடல் 58 குங்குமம் 10.8.2015
வீக்–கம், மார்பு இறுக்–கம் உட்– பட பல–வி–த–மான உடல்–ந–லக் க�ோளா–று–க–ளாக வெளிப்–ப–டு– கின்–றன. வாழைப்–ப–ழங்–களின் பரா–ம– ரிப்–புக்கு ஏஜென்ட் ஆரஞ்சோ அல்–லது சல்–பர் டை ஆக்–சைட�ோ பயன்–ப–டு–வ–தில்லை. அதற்–குப் பதி– ல ாக பின�ோ– மை ல் என்ற ரசா–ய–னம் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி– – ங்– றது. நீண்ட காலம் வாழைப்–பழ கள் கெடா–மல் இருப்–ப–தற்–காக அவற்–றின் த�ோல் மீது பின�ோ– மைல் அல்– ல து குள�ோர்– பி – ர – – த்–தப்–படு – கி – ற – து. ப�ோஸ் பயன்–படு அமெ–ரிக்–கா–வில் வாழைப்–பழ – ங்– கள் பரி–ச�ோதி – க்–கப்–பட்ட–ப�ோது அவற்– றி ன் த�ோலில் பின�ோ– – ப – �ோஸ் ஆகிய மைல், குள�ோர்–பிர ரசா–யன – ங்–கள் இருப்–பது கண்டு– பி– டி க்– க ப்– ப ட்டது. இவற்– றி ல் பின�ோ–மைல் கரு–வைச் சிதைக்– கும், பிற–விக்–க�ோள – ா–றுக – ளை ஏற்– ப–டுத்–தும் தன்மை க�ொண்–டது. ஆய்வு முடி– வு – க – ளை க் கண்ட அமெ–ரிக்க நீதி–மன்–றம் பின�ோ– மைல் பயன்–பாட்டை முற்–றி–லு– மா–கத் தடை செய்–தது. இதே ப�ோல செர்ரி பழங்–கள் கெடா–மல் இருப்–ப–தற்–காக மீத்– தைல் ப்ரோ–மைட் பயன்–ப–டுத்– தப்–ப–டு–கிற – து. அவற்–றின் சிவந்த நிறத்–திற்–காக பல்–வேறு ரசா–யன நிற– மி – க ள் பயன்– ப – டு த்– த ப்– ப – டு – கின்–றன. செர்–ரி–யின் மீது பயன்–
கெமிக்கலில் ஊறும் ஆப்பிள் பழங்கள்
ப–டுத்–தப்–ப–டும் ரசா–ய–னங்–களில் பதி–னேழு சத–வீ–தத்தை அவை தன்–னுள் ஈர்த்–துக் க�ொள்–வத – ாக ஆய்–வு–கள் தெரி–விக்–கின்–றன. இப்–படி ஒவ்–வ�ொரு பழ–மாக எந்–தெந்த ரசா–யன – ங்–களை சேர்த்– துக்–க�ொண்டு சந்–தைக்கு வரு–கின்– றன என்று பார்த்–துக் க�ொண்டே ப�ோனால், பழங்–களை – ப் பார்த்–த– வு–டன் சாப்–பி–டும் ஆசைக்–குப் பதி–லாக பயத்–தையே ஏற்–ப–டுத்– தும். உடல் ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு பழங்– க ள் சாப்– பி – டு ங்– க ள் என ஓயா– ம ல் எல்– ல�ோ – ரு ம் ச�ொல்–கி–றார்–கள். அதற்–
காக ரசா– ய – ன ப் பழங்– க ளை சாப்–பிட்டு ஆர�ோக்–கி–யத்–தைக் கெடுத்–துக் க�ொள்–ளவு – ம் கூடாது. என்–ன–தான் செய்–ய–லாம்? எங்–கும் தப்–பிப் ப�ோக முடி– யா–த–படி, நவீன உல–கில் ரசா–ய– னங்–கள் நம்–மைத் துரத்–து–கின்– றன. நாம் இது– வ ரை பார்த்த உண–வுப் ப�ொருட்–கள், பழங்–கள், காய்– க – றி – க ளில் கலக்– க ப்– ப – டு ம் ரசா–ய–னங்–களி–லி–ருந்து தப்–பிப்– பது எப்–ப–டி?
(த�ொடர்ந்து பேசு–வ�ோம்...)
படங்–கள்: புதூர் சர–வ–ணன் மாடல்: சந்–தி–ரிகா 10.8.2015 குங்குமம்
59
த விந�ோ ரஸ மஞ்சரி 60 குங்குமம் 10.8.2015
ம்–மூர் கூவம் ஆற்–றில் யாரைய�ோ தள்–ளி–விட்ட மாதிரி இருக்–கி–ற–தா? இது ஒரு ஆயில் பாத் சிகிச்சை. சாதா–ரண ஆயில் இல்லை... பெட்–ர�ோல் முதல் தார் வரை அனைத்–துக்–கும் ஆதா–ர– மான க்ரூட் ஆயில் குளி–யல் இது!
ரஷ்–யா–வுக்கும் ஈரா–னுக்–கும் இடை– யில் இருக்–கும் நாடு அசர்–பை–ஜான். உலக அள–வில் கச்சா எண்–ணெய்க்– குப் பெயர் ப�ோனது. இந்த நாடு முழுக்க எண்– ண ெய்க்– கி – ண – று – க ள் உண்டு. இங்–கி–ருக்–கும் நஃப்–த–லன் எனும் நக–ரத்–தில் கிடைக்–கும் கச்சா எண்–ணெய் மட்டும் த�ொழிற்–சாலை பயன்–பாட்டுக்கு உத–வாது. கார–ணம், மற்ற எண்– ண ெய்– க ளை விட இது திக்–காக க�ொஞ்–சம் அடர்த்தி மிகுந்து இருப்–ப–து–தான். ‘ஒன்– று க்– கு ம் உத– வ ா– து ’ என ஒதுக்– க ப்– பட்ட இந்த நஃப்– த – ல ன் எண்– ண ெய்க்– கு ள் பல மருத்– து வ குணங்– க ள் இருப்– ப – த ாக ப�ோன நூற்– ற ாண்டு முதலே மக்– க ள் நம்– பத் துவங்–கி–விட்டார்–கள். அப்–ப–டியா என செக் பண்–ணிப் பார்த்த ரஷ்ய விஞ்–ஞா–னி–களும் ‘ஆமாம், இதில் ஆன்ட்டி பாக்–டீ–ரி–யல் குணம் இருப்– பது உண்– மை – த ான்’ என ஒப்– பு க்– க�ொண்–டு–விட்டார்–கள். ஆன்ட்டி பாக்–டீ–ரி–யல் என்–றால் அது சின்–னச் சின்ன கிரு–மித் த�ொற்று – க – ளை த்– த ான் ப�ோக்க வேண்– டு ம். ஆனால் இந்த ஆயி–லில் குளி–யல் எடுத்–துக்–க�ொண்–டால் அது ச�ோரி–யா–
ஸிஸ் த�ொடங்கி அனைத்து சரு–மப் பிரச்–னை–க–ளை–யும் ப�ோக்–கும் என நம்– பு – கி – ற ார்– க ள் மக்– க ள். அத�ோடு இது மூட்டுவலி–யையு – ம் விரட்டு–வத – ாக பேச்சு இருக்–கி–றது. ஒரு பெரிய பாத் டப்–பில் நஃப்–த– லன் கச்சா எண்– ண ெயை நிரப்பி அதில் பத்து நிமி–டம் மட்டும் நம்மை ஊற வைத்து எடுக்க இந்த நக–ரம் முழுக்க எக்– க ச்– ச க்க ஸ்பாக்– க ள் இருக்–கின்–றன. இப்–படி 15 நாட்–கள் த�ொடர்ந்து தரும் சிகிச்–சைக்கு சுமா– ராக 30 ஆயி–ரம் ரூபாய் கட்ட–ணம். 40 டிகிரி சென்–டிகி – ரே – டி – ல் இந்த ஆயிலை கத–கத – ப்–பாக்கி குளி–யல் ப�ோடத் தரு–வ– தால் சிகிச்சை எடுத்–துக்–க�ொள்–ளும் பல–ரும் ‘இன்–னும் க�ொஞ்ச நேரம் இருந்–தா–தான் என்–ன’ என்–பார்–கள – ாம் கெஞ்–ச–லாக. ஆனால் பத்து நிமி–டத்– துக்கு மேல் இந்த ஆயி–லில் கிடப்–பது ஆபத்து என ஸ்பா உரி–மை–யா–ளர்– – ார்–கள். ஆம், இந்த களே ச�ொல்–கிற கச்சா எண்–ணெ–யில் உள்ள சில ஆக்– டிவ் இன்–கிரீ– டி – ய – ன்ஸ் கேன்–சரை – க் கூட வர–வழ – ைக்–கக் கூடி–ய–தாம்! இதைத்–தான் விஷப்–பரீ– ட்–சைன்னு ச�ொல்–வாங்–க!
- ரெம�ோ
10.8.2015 குங்குமம்
61
சி
றந்த ம�ொழி–பெ–யர்ப்–புக்–காக 2014ம் ஆண்–டுக்–கான, ‘கனடா இலக்–கிய – த் த�ோட்ட விரு–து’ பெற்–றி–ருக்–கி–றார் கே.வி.ஷைலஜா. செழுமை வாய்ந்த மலை–யாள இலக்–கி–யங்–களை அதன் தன்மை குன்–றா–மல் தமி–ழுக்–குத் தந்–த–வர். இளம் படைப்–பா–ளி–களுக்கு களம் அமைத்–துத் தரும் வம்சி பதிப்–ப–கத்–தின் நிறு–வ–னர்–களில் ஒரு–வர். மலை–யாளச் சிறு–கதை இலக்– கி–யத்–தில் புதி–ய–த�ொரு எழுத்து வகை–யைக் கட்ட–மைத்த ‘சிஹா–பு–தீன் ப�ொய்த்–தும்–க–ட–வு–’–வின் சிறு–க–தை–களை ‘யாருக்–கும் வேண்–டாத கண்’ என்ற பெய–ரில் ம�ொழி பெயர்த்–த–மைக்–காக ஷைல–ஜா–வுக்கு இந்த விருது வழங்–கப்–பட்டுள்–ளது. பூர்– வீ – க ம் கேரளா என்– ற ா– லு ம் ப ல வ ரு – ட ங் – க ளு க் கு மு ன்பே திரு–வண்–ணா–ம–லை–யில் செட்டில் ஆன குடும்– ப ம். ஷைல– ஜ ா– வு க்கு வாசிப்பை அறி– மு – க ம் செய்– த து அம்மா. கல்–லூரிக் காலத்–தி–லேயே வெகு–தீ–விர வாச–கி–யாகி விட்டார். தேர்ந்த ஆளு–மைக – ளை அறி–முக – ம் செய்து எழுத்து ந�ோக்கி ஈர்த்–தது, கண–வர் பவா.செல்–லத்–துரை. இது– வரை 10 ம�ொழி–பெ–யர்ப்பு நூல்–கள் வெளி–வந்–துள்–ளன. ‘‘அம்மா எல்–லா–வித – ம – ான இலக்–
கி–யங்–கள – ை–யும் வாசிக்–கக் கூடி–யவ – ர். அந்த வாசிப்பு வாசனை சிறு–வ–ய– தி–லேயே எனக்–கும் என் சக�ோ–தரி ஜெயக்– கு ம் ஒட்டிக்– கி ச்சு. எல்– லா– வி – த – ம ான படைப்– பு – க – ள ை– யு ம் வாசிப்–ப�ோம். அந்த வாசிப்–பு–தான் தமிழ்–நாடு முற்–ப�ோக்கு எழுத்–தா– ளர் சங்–கத்தை அறி–மு–கம் செஞ்– சுச்சு. பவா, அந்த அமைப்–புல தீவி–ரமா இயங்–கிக்–கிட்டி–ருந்– தார். அவ–ர�ோட பரிச்–ச–யம் கிடைச்–ச–பி–றகு, பாம்பு த�ோ ல் உ ரி க் – கி ற
மாதிரி, தேர்ந்– தெ – டு த்து படிக்– கி ற நுட்–பம் புரிஞ்–சுச்சு. ‘முற்–றம்–’னு ஒரு இலக்–கி–யச் சந்–திப்பை த�ொடங்–கி– ன�ோம். ஜெய–காந்–தன், அம்பை, பிர–பஞ்–சன் மாதிரி முக்–கிய – ப் படைப்– பா–ளி–கள் அந்த நிகழ்ச்–சிக்கு வந்– தாங்க. அந்–தக் கால–கட்டம் வரைக்– கும் வெறும் வாசிப்–பா–ளியா மட்டுமே இருந்–தேன். எழு–த–ணும்ங்–கிற எண்– ணம் வந்–த–தே–யில்லை. ஒரு– மு றை பதி பத்– ம – ந ாபா நடத்–தின ‘ஆரண்–யம்’ இதழ்ல பாலச்– சந்–திர– ன் சுள்–ளிக்–காடு எழு–திய கட்டு– ரை–ய�ோட ஒரு பகுதி வந்–திரு – ந்துச்சு. அந்த எழுத்–தில இருந்த உயிர்ப்–பும், தனித்–து–வ–மும் மிகப்–பெ–ரிய தாக்– கத்தை ஏற்–ப–டுத்–துச்சு. நானும் பவா–வும் எந்–தப் படைப்பு எங்–கள – ைப் பாதிச்–சா–லும் அது–பத்தி பார்க்–கிற நண்–பர்–கள்–கிட்ட எல்–லாம் பேசிக்–கிட்டே இருப்–ப�ோம். அதே–மா– திரி பாலச்–சந்–தி–ரன் சுள்–ளிக்–காடு பற்றி தில–க–வதி மேடம்–கிட்ட பேசிக்– கிட்டி–ருந்–தேன். அவங்க அவ–ரைப் பத்தி நிறைய செய்–தி–கள் ச�ொன்– னாங்க. அவர் கேரள இலக்–கி–யத்– த�ோட அடை– ய ா– ள ம். கேர– ள த்து ஜெய–காந்–தன்னு பிற படைப்–பா–ளி– கள் அவரை அழைக்–கி–ற–துண்–டாம். பாலச்– ச ந்– தி – ர ன் சுள்– ளி க்– க ாடு சென்னை வந்–தி–ருந்–தப்போ தில–க– வதி மேடம் எங்–களை அழைச்–சாங்க. நாங்க ப�ோய் ‘முற்–றம்’ கூட்டத்–துக்கு அவரை கூப்–பிட்டோம். உற்–சா–கம – ாக வந்–தார். உல–கக் கவி–தைக – ள், இந்–தி– 64 குங்குமம் 10.8.2015
யக் கவி–தைக – ள் பத்தி அவர் பேசின பேச்சு அற்–பு–த–மான ஆய்வு இலக்– கி–யம். கூட்டம் முடிந்–த–தும் எங்–கள் வீட்டி–லேயே தங்–கி–னார். மறு–நாள் அதி–காலை, தன் சுய–ச–ரிதை – ப் புத்–த– கத்தை கையில வச்–சுக்–கிட்டு ஒரு குழந்–தையி – ன் குதூ–கல – த்–த�ோட சில பகு–தி–களை வாசிச்–சுக் காட்டி–னார். அவ–ர�ோட கம்–பீர– ம – ான குரல்ல அந்த வாசிப்–பைக் கேட்–கிற – து அற்–புத – ம – ான அனு–பவ – மா இருந்–துச்சு. ஊருக்–குக் கிளம்–பும்–ப�ோது அந்–தப் புத்–தக – த்தை எனக்–குப் பரி–சாக் க�ொடுத்–தார். ஆனா, அந்த நிமி–டம் வரைக்–கும் எனக்கு மலை–யா–ளம் எழு–தப் படிக்– கத் தெரி–யாது. இத்–தன – ைக்–கும் என் தாய்–ம�ொழி அது–தான். இத்–தனை வய–சுக்கு அப்–பு–றம், அம்–மா–கிட்ட ப�ோய் இதை வாசிச்–சுக் காட்டுன்னு கேட்க அவ–மா– னமா இருந்–து ச்சு. என் சக�ோ–தரி ஜெயய�ோட மகள் சுகானா கேர–ளா–வில் இருந்து வந்– தி–ருந்தா. ஒன்–றாம் வகுப்பு படிக்–கிற ப�ொண்ணு. அவ–கிட்ட மலை–யா–ளம் கத்–துக்க ஆரம்–பிச்–சேன். படிப்–படி – யா நானும் அவ–ளும் சேர்ந்து அந்–தப் புத்–தக – த்–தில சில பகு–திக – ளை தமிழ்ல ம�ொழி–பெ–யர்த்–த�ோம். அதை பவா– கிட்ட காட்டி–னேன். பவா கறா–ரான விமர்–ச–கர். ஒரு படைப்பு நல்லா இல்– லைன்னா ‘பிடிக்–க–லே–’ன்னு முகத்–துக்கு நேரா – வ – ார். பிடிச்சா, க�ொண்–டா– ச�ொல்–லிடு டு–வார். அவ–ருக்கு எங்–கள் ம�ொழி– பெ–யர்ப்பு பிடிச்–சி–ருந்–துச்சு. முற்–றம்
கூட்டத்–துல பாலச்–சந்–தி–ரன் பேசின பேச்சை நான் தமிழ்ல ம�ொழி–பெ– யர்த்–தேன். அது ஒரு இதழ்ல வந்–தி– ருந்–துச்சு. நிறைய நண்–பர்–கள் உற்– சா–கப்–ப–டுத்–தி–னாங்க. பவா–வ�ோட பாராட்டும், நண்–பர்–க–ள�ோட உற்– சா–கமு – ம் பாலச்–சந்–திர– ன�ோட – சுய–சரி – – தையை முழு–மையா ம�ொழி–பெய – ர்க்– குற தைரி–யத்–தைக் க�ொடுத்–துச்சு. உ ண் – மை – யை ச் ச�ொ ல் – ல – ணு ம்னா ப ா ல ச் – ச ந் – தி – ர – ன�ோட எழுத்து மந்– தி ர எழுத்து. வாழ்க்– கையை மாத்– து ற சக்தி அந்த எழுத்–துக்கு உண்டு. அவ–ர–ள–வுக்கு நேர்–மையா மனி–தர்–கள் வாழ்–றது கஷ்–டம். உச்–சங்–களை மட்டு–மில்– லாம சரி– வு – க – ள ை– யு ம் வெளிப்– ப – டையா பேச ஒரு படைப்–பா–ளிக்கு தைரி–யம் வேணும். அந்த எழுத்–துல
அந்த நிமி–டம் வரைக்–கும் எனக்கு மலை–யா–ளம் எழு–தப் படிக்–கத் தெரி–யாது. இத்–த–னைக்–கும் என் தாய்–ம�ொழி அது–தான்–!– மூழ்– கி ப்– ப�ோ – னே ன். ஒரு வரு– ட ம் அந்த நூலை ம�ொழி–பெய – ர்த்–தேன். கிட்டத்–தட்ட என் இயல்பே மாறிப் ப�ோனது ப�ோலி–ருந்–துச்சு. திடீர்னு அழுகை வரும்; உடம்பு சரி–யில்– லாமப் ப�ோகும். அவ்–வ–ளவு பெரிய பாதிப்பை வேறெந்த பிர– தி – யு ம் எனக்–குள்ள ஏற்–ப–டுத்–தி–ன–தில்லை. ‘சிதம்–பர நினை–வு–கள்–’ங்–கிற பேர்ல அந்த நூல் தமிழ்ல வெளி–வந்–துச்சு. 10.8.2015 குங்குமம்
65
அதுக்–கு ப்–பி –றகு ஓர–ள– வுக்கு தைரி–யம் வந்–துச்சு. ஓய்– வு – பெற்ற ஐ.ஏ.எஸ் அ தி – க ா – ரி – யு ம் கே ர – ள ா – வ�ோட மூத்த இலக்–கி–ய–வா– தி–யு–மான என்.எஸ்.மாத–வ– ன�ோட 10 சிறு–க–தை–களை ‘சர்–மிஷ்–டா–’ங்–கிற த�ொகுப்பா ம�ொழி–பெய – ர்த்–தேன். கே.ஆர். மீரா– வ�ோட சிறு– க – தை – க ளை ‘சூர்ப்–பன – –கை–’ங்–கிற த�ொகுப்பா – த்து க�ொண்டு வந்–தேன். அடுத்–தடு நிறைய வேலை–கள் செஞ்–சேன். த�ொடர்ச்–சியா நடி–கர் மம்–மூட்டி–ய�ோட சுய–ச–ரி–தை–யான ‘மூன்–றாம் பிறை’– யும் வந்–துச்சு. சிஹா–பு–தீன் கேர–ளா–வின் பன்– முக ஆளுமை. அரூ–பம், அமா–னுஷ்– யம் ததும்–புற எழுத்து அவ–ர�ோ–டது. அவ–ருட – ைய எழுத்–துக்–களை ம�ொழி– பெ– ய ர்த்– த – து க்– க ான அங்– கீ – க ா– ர ம், கனடா இலக்–கி–யத் த�ோட்ட விருது. இன்–னும் உற்–சா–க–மா–வும் வேக–மா– வும் செயல்–பட வேண்–டிய அவ–சிய – த்– தையே இந்த விருது உரு–வாக்–குது. ம�ொழி–பெ–யர்ப்பு எனக்கு ஏகப்– பட்ட படிப்–பின – ை–களை க�ொடுக்–குது. நிறைய தேடல்–க–ளைத் தருது. என். எஸ்.மாத– வ – ன�ோட நாவல்– க ள்ல நிறைய யானை–கள் வரும். அதுக்– காக, உல–கம் முழு–வ–தும் உள்ள யானை வகை–கள் பத்தி படிச்–சேன். அதுல ஒரு பெரிய சுவா–ரஸ்–யம்... இந்– தி – ய ா– வி ல எங்கே யானை வளர்த்–தா–லும், அதற்–குத் தரப்–ப–டு– 66 குங்குமம் 10.8.2015
கிற உத்–தர– வு – க – ள் மலை–யா–ளத்– து–ல–தான் இருக்–கு–மாம். ம�ொ ழி – பெ – ய ர் ப் – பி ல நிறைய சவால்–கள் இருக்கு. வாச–கர்–களுக்கு இது வேற்று– ம�ொழிப் படைப்–புங்–கிற எண்– ணம் வரக்–கூட – ாது. அதே–நே– ரம் மூல எழுத்–தா–ளரு – க்–கும் நேர்–மையா இருக்–க–ணும். ம�ொழி– பெ – ய ர்ப்– ப ா– ள – ர�ோட குரல் அடங்– கி யே ஒலிக்– க–ணும். 6 0 - 7 0 க ள்ல இ ந் – தி ய சினிமா, இலக்–கி–யத்–தில கேர–ளா– வுக்கு தனித்த இடம் இருந்–துச்சு. இன்– ன ைக்– கு ம் வித்– தி – ய ா– ச – ம ான தளங்–கள்ல இளம் படைப்–பா–ளி–கள் எழுத வர்–றாங்க. அதே–நேர– ம், மற்ற எல்லா ம�ொழி–க–ளைக் காட்டி–லும் தமிழ்ல நிறைய புதிய முயற்–சி–கள் நடக்–குது. ஜே.பி.சாணக்யா, கால– பை–ரவ – ன், மன�ோஜ், எஸ்.செந்–தில்–கு– மார், ராம் மாதிரி இளம் படைப்–பா– ளி–கள் புதுப்–புது ம�ொழிக்–கட்டை–யும், களத்–தை–யும் தேடி எடுத்து எழு–து– றாங்க. சந்–திரா, உமா மகேஸ்–வரி மாதிரி பெண் படைப்–பா–ளிக – ளுக்–கும் தனி அடை–யா–ளங்–கள் இருக்கு...’’ என்று நிதா–ன–மாக மதிப்–பீடு செய்– கிற ஷைலஜா, இப்–ப�ோது அஷி–தா– வின் 6 குறு– ந ா–வ ல்–களை ம�ொழி– பெ–யர்க்–கும் பணி–யில் தீவி–ர–மாக ஈடு–பட்டி–ருக்–கி–றார்.
- வெ.நீல–கண்–டன் படங்–கள்: திவா–கர்
செ ல்– வ ம்,
சாமியார்
ப ெ ய – ருக்கு ஏற்– றாற்போல் ப ண க் – க ா – ர ர் . ஆனால், சுத்– த க் க ரு மி . எ ச் – சி ல் கையால் காக்–காய் கூட விரட்ட மாட்டார். ‘‘ஏங்க... நம்ம ஊருக்– குப் பக்–கத்–தில் இருக்–குற குன்–றுக்கு ஒரு சாமி–யார் வந்–தி–ருக்–கா–ராம். அவர் ச�ொல்– ற – ப டி செஞ்சா ந ம்ம வே ண் – டு – த ல் எல்– ல ாம் பலிக்– கு – த ாம். வாங்க பார்த்–துட்டு வரு– வ�ோம்–!–’’ செல்–வத்–தின் மனைவி அழைத்–தாள். ஆவ–ல�ோடு கிளம்–பின – ார் செல்–வம். ச ா மி – ய ா ர் செ ல் – வத்தை உற்– று ப் பார்த்– தார். ‘‘உன் வேண்–டு–தல் என்–ன–?–’’ என்–றார். ‘‘பக்– க த்து ஊர்ல
ச.மணிவண்ணன்
ஆ ற் று மே ல ப ா ல ம் கட்டுற கான்ட்– ர ாக்ட் ம ட் டு ம் எ ன க் – கு க் கிடைச்சா ப�ோதும்..்–!–’’ ‘ ‘ நீ ங ்க நி னைச்ச க ா ரி – ய ம் ந ட க் – க – ணும்னா... உங்க ஊர் ஏ ழ ை ங ்க இ ரு – நூ று பேருக்கு அன்–ன–தா–னம் செய்–ய–ணும்...’’ - பரி–கா– ரத்–தைச் ச�ொல்லி முடித்– தார் சாமி–யார். மறு– ந ாளே அன்– ன – தா– ன ம் வழங்– கி – ன ார், செல்–வம். அன்–ன–தான விழா–விற்கு வந்த சாமி– யா–ருக்கு பத்து ஆண்–டு–
களுக்கு முன் நடந்த சம்– ப – வ ங்– கள் நிழ–லா–டின. ய ா ச – க ம் கேட் டு தான் செல்–வம் வீட்டின் முன் நின்–ற–தும், உணவு தரா–மல் துரத்தி அடித்–த– தும், பின் வட இந்–தியா சென்று சாமி– ய ா– ர ாகி தி ரு ம் – ப – வு ம் இ ந்த ஊ ரு க ்கே வ ந் – த – து ம் நினை–வுக்கு வந்–தன. ‘உன்–னை–யெல்–லாம் இப்–ப–டித்–தான்டா தர்–மம் பண்ண வைக்–க–ணும்–!’ எ ன நி னை த் – த – வ ர் , அங்கே வயி– ற ார சாப்– பிட்டுக் க�ொண்–டி–ருந்த ஏழை–களை மகிழ்–வு–டன் ப ா ர் த் – த – ப டி கு ன்றை ந�ோக்–கிச் சென்–றார். 10.8.2015 குங்குமம்
67
ந
ம்–மைச் சுற்–றி–யி–ருக்–கும் ஹ�ோட்டல்–களில் தின–மும் டன் கணக்– கில் உண–வு–கள் மீத–மாகி அதைக் குப்–பை–யில் க�ொட்டு–வது சக–ஜம். ஆனால் அதே ஹ�ோட்டல்–களில் பசித்த ஏழை பாழை–கள் ஒரு வாய் ச�ோறு கேட்டு நின்–றால் க�ொடுக்க மாட்டார்–கள். இந்–தக் க�ொடு–மை–யைக் கிட்டத்–தட்ட களைந்து விட்டி–ருக்–கி–றது கேர–ளா– வின் க�ோழிக்–க�ோடு நக–ரம். ‘பசி, பட்டி–னியை அறவே ஒழிப்–ப�ோம்’, ‘இல்–லா–தவ – ரு – க்கு இல–வச உணவை மரி–யாதை – யா – க – க் க�ொடுப்–ப�ோம்’ என்ற க�ோஷத்–த�ோடு அங்கே வெற்றி பெற்–றி–ருக்–கி–றது ‘ஆப–ரே–ஷன் சுலை–மா–னி’ திட்டம்!
பசியென்பது இனி இல்லை! ன் சுலை–மா–னி
ப–ரே–ஷ ஆஹா வந்–தாச்சு ஆ
எ ல் – ல � ோ – ரு க் – கு ம் உ ண வு தரும் திட்ட–மென்–றால் ‘அட்–ச– யம்’ என்றோ ‘அன்–ன–பூர்–ணா’ என்றோ–தானே பெயர் வைப்– பார்–கள். அதென்ன தீவி–ரவா – தி – க – – ளைப் பிடிக்–கப் ப�ோவது மாதிரி ‘ஆப–ரே–ஷன் சுலை–மா–னி–’? ‘‘இந்–தக் க�ோழிக்–க�ோடு பகு– தி– ய� ோட அடை– ய ா– ளம ்ங்க சுலை– மா னி. காலம் காலமா அரா–பிய, ப�ோர்ச்–சு–கீ–சிய, சீன, ர�ோமா–னிய கலா–சா–ரங்–களின் சங்– க ம இடம்– த ான் க�ோழிக்– க�ோடு. திருப்–தியா சாப்–பிட்ட பிறகு அந்த உணவு ஜீர–ணமா – க – ற – – துக்–காக குடிக்–கிற ஒரு–வகை டீ – த்–தான் ‘சுலை–மா– டிகாக்–ஷனை னி–’ன்னு ச�ொல்–வாங்க. திருப்–தி– யான சாப்–பாட்டை இது குறிக்– குது. க�ோழிக்–க�ோடு மாவ ட ்ட த் – து ல யாரும் பசி– ய� ோட இருக்–கக்–கூ–டா–துங்– க– ற – து – த ான் இந்த ‘ஆப–ரேஷ – ன் சுலை– மா–னி–’–யின் ந�ோக்– கம்–!’– ’என்–கிறார் க� ோ ழி க் – க� ோ டு மாவ ட ்ட ஹ � ோ ட ்ட ல் உரி–மை–யா–ளர்– கள் சங்–கச் செய– லா–ளர் முஹம்– ம த் சு ஹை ல் . 70 குங்குமம் 10.8.2015
இந்–தச் சங்–கமு – ம் க�ோழிக்–க�ோடு ந க – ர ாட் – சி – யு ம் இ ணை ந் து செயல்–ப–டுத்தி வரும் திட்டம்– தான் இது. பசி–ய�ோடு இருப்–ப– வர்–கள் இங்கு யாச–கம் செய்–யத் தேவை–யில்லை. ஒரு கூப்–பனை வாங்–கின – ால் ப�ோதும்! க�ோழிக்– க�ோடு கலெக்–டர் அலு–வ–ல–கம், தாலுகா அலு–வல – க – ங்–கள், கிராம ஊராட்சி அலு–வ–ல–கங்–கள் ஆகி– ய– வ ற்– றி ல் ஆப– ரே – ஷ ன் சுலை– மானி இல–வ–சக் கூப்–பன்–களை விநி– ய� ோ– க ம் செய்– கி – ற ார்– க ள். மாவட்டம் முழுக்க சுமார் 50 ஹ�ோட்டல்–கள் இப்–ப�ோ–தைக்கு இந்–தக் கூப்–பனை ஏற்–கின்–றன. அந்த ஹ�ோட்டல்–களில் இந்–தக் கூப்–பனை மட்டும் க�ொடுத்–தால் ப�ோதும்... 40 ரூபாய் மதிப்–புள்ள மதிய உணவு இல– வ–சமா – க – க் கிடைக்– கும். ஏழை–களின் பசி– யை ப் ப�ோக்– கு – த ல் , உ ண வு வீணாக்– க ப்– ப – டு – வதைத் தடுத்– த ல் என ஒரு கல்–லில் இ ர ண் டு மாங் – காய் அடிக்–கிற – து இந்த ஸ்மார்ட் ஐடி–யா! ‘‘மலை–யா–ளத்–தில் ‘உஸ்–தாத் ஹ�ோட்டல்’ படம் சமீ–பத்–தில் ஹிட்டா– ன து உங்– க ளுக்கே ஆப–ரே–ஷன் சுலை–மானி கூப்–பன்– & அழைப்பிதழ்
தெரிஞ்–சி–ருக்–கும். அதில் வரும் ஹ�ோட்டல் முத–லாளி, ஜாதி, மதம், ம�ொழி எல்–லை–க–ளைத் த ா ண் டி , த ன் வ ரு – மா – ன த் – துல ஒரு பகு– தி யை ஏழை– க ள் பசி தீர்க்க செலவு செய்–வார். பசி– யி ன் தாக்– க த்தை சரி– வ – ர ச் ச�ொன்ன அந்– த ப் படத்– தி ல், ‘சுலை–மானி டீயில் க�ொஞ்–சம் அன்–பும் சேர்த்–துத் தர–ணும்–’னு ஒரு வச–னம் வரும். அது–தான் எங்– க ளுக்கு இன்ஸ்– பி – ரே – ஷ ன். எங்க சங்– க த்– தி ல் இணைஞ்– சி – ருக்–குற ஹ�ோட்டல் முத–லா–ளி– கள்ல தர்ம சிந்–தனை உள்–ளவங்க – அவங்க லாபத்–தில் இருந்து ஒரு பகு– தி யை ஆப– ரே – ஷ ன் சுலை– மா–னிக்கு ஒதுக்–கு–றாங்க. அதுக்– காக, காசு க�ொடுத்து சாப்–பிட வர்ற மக்–கள் மேல இந்த சுமையை சு ம த் – து – ற – தி ல்ல . க ா சு
க�ொடுத்து சாப்–பிடு – ற – வங் – க – ளுக்கு என்ன மரி–யா–தையை – க் க�ொடுப்– ப�ோம�ோ, என்ன உண– வ ைக் க�ொடுப்–ப�ோம�ோ, அதே–தான் சுலை–மானி கூப்–பன் க�ொண்டு வர்– ற – வங் – க ளுக்– கு ம். இத– ன ால உணவு வீணா–கு–ற–தும் கட்டுக்– கு ள்ள வ ரு து . வீ ண ா – கி ற உண– வ ைக் க�ொண்டு பசிச்– ச – வங்– க ளுக்கு உத– வ – லா – மேங் – க ற எண்– ண ம் ஒண்– ணு ம் பெரிய தர்ம சிந்– த னை கிடை– ய ாது. ர�ொம்ப சாதா–ரண மனி–த–நே– – த்தை – ய யம்–தான். அந்த மனி–தநே எங்– க – கி ட்ட இருந்து வெளிக்– க�ொ ண் டு வந்த ப ெ ரு மை க�ோழிக்–க�ோடு மாவட்ட கலெக்– டர் பிர–சாந்–துக்கே ச�ொந்– தம்– ! – ’ ’ என ஹோட்டல் முத–லாளி – க – ள் சார்–பாக – க் கை காட்டு–கிற – ார் முஹம்– மத் சுஹைல். 10.8.2015 குங்குமம்
71
கலக்–கல் கலெக்–டர்!
பி ர–சாந்த் என்–றால் க�ோழிக்–க�ோடு மக்–களுக்கு இப்–ப�ோது செல்–லப் பிள்ளை மாதிரி. ‘கலெக்–டர் க�ோழிக்–க�ோ–டு’ என்ற பெய–ரில் இயங்–கும் இவ–ரின் ஃபேஸ்–புக் பக்–கத்தை 77 ஆயி–ரம் பேர் பின்–த�ொ–டர்– கி–றார்–கள். அவர்–கள் பதிவு செய்–யும் குறை–களை பிர–சாந்த் உட–ன–டி–யா–கக் கவ–னிக்–கி–றார். அது தவிர, இருக்–கும் இடத்–தில் இருந்தே மக்–கள் தன்–னைத் த�ொடர்– பு – க �ொள்ள Collector, Kozhikode என்ற பெய–ரில் ம�ொபைல் ஆப் ஒன்–றை–யும் உரு–வாக்–கிக் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார் இவர். பிரச்–னைக – ளை – த் தீர்ப்–பதி – ல் இவ–ரின் ஹை-டெக் யுக்தி அபா–ர–மா–னது. உதா–ரண – த்–துக்கு, க�ோழிக்–க�ோடு பேருந்து நிலை– யத்–தில் உள்ள கழிப்–பறையை – எத்–தனை பரா–மரி – த் –தா–லும் மக்–கள் அதைப் பயன்–ப–டுத்–தா–மல், அதன் அருகே சிறு–நீர் கழிக்–கும் நிலை இருந்–தது. பிர–சாந்த் தனது ஃபேஸ்–புக் பக்–கத்–தில் இந்–தக் கழிப்–ப–றையி – ன்
இந்–தத் திட்டத்–தில் ‘குடிப்–ப– வர்–களுக்கு இட–மில்–லை’ என்ற கறார் கண்– டி – ஷ – னை த்– த ான் எடுத்–த–தும் முன்மொழி–கி–றார் கலெக்–டர் பிர–சாந்த். ‘‘அரசு அலு– வ – ல – க ங்– க ளில் மக்–களை நன்கு தெரிந்த அலு–வ– லர்–கள் இந்–தக் கூப்–பனை வழங்– கு–வத – ால், குடித்–திரு – ப்–பவ – ர்–களை இனம் கண்டு ஒதுக்–கிவி – டு – கி – ற – ார்– கள். கூப்–பன் பெறு–கிற – வ – ர்–களின் பெயர், முக–வ ரி ப�ோன்– ற வை கேட்டுப் பெறப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. த�ொடர்ந்து இல– வ ச சாப்– பாட்டுக்–காக ஒரு–வர் வந்– தால், அவர் குடும்–பத்–தில் என்ன பிரச்னை எனப் 72 குங்குமம் 10.8.2015
பார்த்து நிரந்– த – ர த் தீர்வு ஒன்– றைத் தர–வும் திட்டம் இருக்–கிற – து. புதி–காக ஓர் ஊருக்கு வரு–கி–ற– வர்– க ள் தங்– க ள் உடை– மை – க – ளைத் த�ொலைத்– து – வி ட்டால் செய்– வ – த – றி – ய ாது பட்டி– னி – யி ல் கிடப்–பார்–கள். அப்–ப–டிப்–பட்ட கஷ்–டம் க�ோழிக்–க�ோட்டில் இனி கிடை–யாது–!’– ’ என்–கிற பிர–சாந்த், – ர். மூத்த சினிமா ஆர்–வம் உள்–ளவ ஐ.ஏ.எஸ் அதி–காரி ஒரு–வ–ர�ோடு இணைந்து மூன்று படங்–களுக்கு தற்–ப�ோது திரைக்–கதை எழுதி வரு– கி–றார். இந்–தத் திட்டத்–தைக் கூட ‘உஸ்–தாத் ஹ�ோட்டல்’ படத்–தைக் க�ொண்டே பிர– ம�ோட் செய்–திரு – க்–கிற – ார்.
படத்–தைப் ப�ோட்டு, ‘இதன் அருகே சிறு– நீ ர் கழிப்– ப – வர்–களை ப�ோட்டோ எடுத்து அனுப்–புகி – ற மூன்று பேருக்கு பரி–சு’ என அறி–வித்–துவி – ட்டார். கேம–ரா– வ�ோடு சிலர் அந்–தப் பக்–கம் அலை–வ– தைப் பார்த்த மக்–கள், ப�ொது இடத்–தில் சிறு–நீர் கழிப்–பதே இல்லை. இதற்–காக அறி–விக்–கப்–பட்ட ‘திரி–மூர்த்தி ப�ோட்டோ கான்– ட ஸ்ட்’ என்ற ப�ோட்டி கேரள நெட்டி–சன்ஸ் மத்–தியி – ல் செம பாப்–புல – ர். – அதேப�ோல அரசு மருத்–துவ – ம – னை – களில் படுக்கை விரிப்–பு–கள், கட்டில்– கள் ப�ோன்ற அடிப்–படை – ப் ப�ொருட்–கள் பற்–றாக்–குறை – ய – ாய் இருப்–பதை, ஃபேஸ்– புக் மூலமே வெளிப்–ப–டுத்தி அதன் மூலம் நன்–க�ொ–டை–கள் பெற்–றுத் தந்– தார் பிர–சாந்த். ‘‘இப்–படி நன்–க�ொடை
பெறக் கூடாது. அரசு மருத்–து–வ–ம– னைக்கு அர–சு–தான் இதற்கு செலவு செய்ய வேண்–டும்–’’ என எதிர்ப்–புக் குரல்–கள் கிளம்–பின. ‘‘அரசு செலவு செய்–வது – ம் மக்–களி–டம் இருந்து பெற்ற வரிப்– ப – ண ம்– த ான். மக்– களே உதவ முன்– வ – ரு ம்– ப �ோது அதைப் பயன்– ப – டுத்– தி க்– க �ொள்– ள க் கூடாது என்று எந்த விதி–யும் இல்–லை–’’ என பதி–லடி க�ொடுத்–தார் பிர–சாந்த். நலிந்–த–வர்– களுக்கு உதவி செய்ய முன்–வ–ரும் நல்ல மனங்–க–ளை–யும், உண்–மை–யாக உதவி தேவைப்–ப–டும் மக்–க–ளை–யும் இணைப்–ப–து–தான் பிர–சாந்–தின் முக்– கி–ய–மான முயற்–சி–யாக இருந்–தி–ருக்–கி– றது. ‘ஆப–ரே–ஷன் சுலை–மா–னி–’–யி–லும் நடந்–தி–ருப்–பது அது–தான்!
– ல் இருக்–கும் உடல்– தில–க–னும், துல்–கர் சல்–மா–னும் து–வ–ம–னையி கையில் சுலை– மா னி கிளாஸ் ந–லம் குன்–றி–ய–வர்–கள், கூப்–பன்– வைத்–திரு – க்–கும் ஸ்டில்–கள் இதற்கு கள் வாங்க முடி–யா–மல் தவிக்– பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்டன. இந்–தத் கும் முதி–யவ – ர்–கள் என அனை– திட்டத்–தின் துவக்–கவி – ழா அழைப்– வ–ருக்–கும் க�ொண்டு சேர்க்–கும் பி–தழை கூகுள் பிளஸ்–ஸில் ஷேர் எண்ண–மும் இருக்–கி–றது. அப்– செய்–திரு – ந்த துல்–கர், இதற்கு தன்– ப�ோ– து – த ான் க�ோழிக்– க� ோடு னு–டைய மனப்–பூர்–வமா – ன மாவட்டத்–தில் யாருமே ஆத–ரவ – ை–யும் பதிவு செய்– பட்டினி கிடக்–கக் கூடாது தி–ருந்–தார். என்ற ந�ோக்– க ம் நிறை– ‘ ‘ க� ோ ழி க் – க� ோ டு வே–றும்–!–’’ என்–கி–றார்–கள் மாவட்டத்– தி ல் உள்ள ஹ�ோட்டல் சங்–கத்–தி–னர் அனைத்து ஹ�ோட்டல்–க– ஒரே குர–லில். ளை–யும் இதில் இணைக்க இன்–னும் ஏங்க அமெ– நட–வடி – க்கை எடுத்து வரு– ரி க் – க ா – வ ை ப் பா ர் த் து கி–ற�ோம். மேலும், இந்–தத் பெரு–மூச்சு விட்டுக்–கிட்டு? முஹம்–மத் திட்டத்தை அரசு மருத்– - பிஸ்மி பரி–ணா–மன் சுஹைல் 10.8.2015 குங்குமம்
73
l‘பற–வையை விட்டு ஏன் பிரிந்–தாய்’ சிற–கி–டம் கேட்டேன் ‘நீந்–திப் பழ–க’ என பதில் வந்–தது l கால்–களின் கீழே விரிந்து கிடக்–கி–றது கேள்வி கடந்து ப�ோனால் கண்–ட–டை–ய–லாம் பதி–லை–யும் என்–னை–யும்
l இந்–தப் பூச்–செடி தலை–ய–சைத்து ஏத�ோ ச�ொல்–கி–றது என்ன என்–று–தான் தெரி–ய–வில்லை l உன்–னைப் பார்க்க விரும்–ப–வில்லை உணர விரும்–பு–கிறே – ன் l பிறந்த பூனைக்–குட்டி கண் விழிப்–ப–தைப் ப�ோல என் ச�ொற்–கள் உன்–னைப் பார்க்–கின்–றன l ரயில் ப�ோய்–விட்டது தண்–ட–வா–ளத்–தில் ரத்–தம் மின்–னு–கி–றது தூரத்–தி–லி–ருந்து ஆடு மேய்க்–கும் சிறுமி சத்–த–மிட்ட–ப–டியே
ராஜா சந்–தி–ர–சே–கர்
வேக–மாக ஓடி வந்–துக�ொ – ண்–டி–ருக்–கி–றாள் l வனமே உன்–னைப் பாட ஒரு புல்–லாங்–கு–ழல் க�ொடு ப�ோதும் l வளைந்து செல்–லும் நீண்ட க�ோட்டை வரைந்து நதி என்–கி–றாள் குழந்தை இல்லை என்–பது ப�ோல் பார்க்க அதி–லி–ருந்து நீரள்ளி முகத்–தில் தெளிக்–கி–றாள் l கிரீ–டம் நசுங்–கிப் ப�ோய் துருப்–பி–டித்து விட்டது ஆனா–லும் ராஜ ர�ோஷம் குறை–ய–வில்லை
l கம்–பி–யைக் கிளை–யாக்–கி–யது அமர்ந்து ப�ோன பறவை l நான் ஓய்–வெ–டுக்க விரும்–பும் நாற்–கா–லியை உங்–களை யார் இப்–ப�ோதே செய்–யச் ச�ொன்–ன–து?
shutterstock
ஹீர�ோ... வில்–லன்...
இல்–லாட்டி கல்–யா–ணம்!
அர– ச – னி – ’ ல் நின்று ‘இம்சை க�ொண்டே தூங்–கும் காவ–
லா–ளிய – ான இவ–ரது மூக்–கில் வடி– வேலு தனது மீசையை விட்டு உசுப்–பு–வார். ‘எல்–லாம் அவன் செயலி– ’ ல் ‘‘அம்– மி க்– கல ்லை க�ொத்–தத் தெரி–யா–த–வன் க�ொத்– தி–யது ப�ோல் இருக்–கி–றது என் கட்–சிக்–கா–ர–ரின் கபா–லம்–’’ என காட்டப்–படு – வ – து இவர் தலை–தான். வடி–வே–லு–வ�ோடு த�ொடர்ந்து 8 ஆண்–டு–கள் திரைப் பய–ணம்.. அவ–ர�ோடு மட்டும் 60 படங்–களில் நடித்–தி–ருப்–ப–வர் விஜ–ய–க–ணேஷ். திரை–யு–ல–கில் 300 படங்–க–ளைக் கடந்து வெள்–ளி–விழா காணும் நடி–கர் இவ–ரென்–றால் ஆச்–ச–ரி–ய– மா–கத்–தான் இருக்–கும்!
கே.கே.நகர் ஐயப்– பன் க�ோவில் அருகே ஒரு சிங்– கி ள் பெட்– ரூம் ஃப்ளாட்டில் வாட–கைக்–குக் குடி– யி–ரு க்–கி–றார் விஜ–ய– க–ணேஷ். நம் உருவை ‘அண்ணே...’ என்–ற– ழைக்க ஒரு தனித்– துவ மனம் வேண்– டு ம் . ஒ வ் – வ�ொ ரு வாக்– கி – ய த்– து க்– கு ப் பின்–னும் அது தன்– னிச்–சை–யாய் வந்து ஒட்டு– கி – ற து விஜ– ய – க– ண ே– ஷி – ட ம்.‘‘ஒரி– பே ரு ஜி – ன ல் கணேசன். சினி–மா– வுக்– காக ஸ்டைலா மாத்– தி க்– கி ட்டேன். ச�ொந்த ஊர் அறந்– தாங்கி பக்–கம் மண– மேல்–குடி கிரா–மம். எங்க அப்பா கிரா– மி – ய ப் ப ா ட – க ர் . வீ ட் டு க் கு ந ா ன் மூத்த புள்ள. கூடப் பிறந்– த – வ ங்க 5 தம்–
⃫è«ò£ 𣘈î
ºè‹
ேஷ் ண – க – ்பல் விஜ–ய விசும
பிங்க... 2 தங்–கச்–சிங்க. சின்ன வய–சி–லேயே சினிமா ஆசை... படிப்பு ஏறல. ஊர்ல நடக்–கிற ‘ரதி மன்–ம–தன்’ நாட–கத்–து–லல்– லாம் வேஷம் கட்டி–யிரு – க்–கேன். இப்–ப�ோ–தான் என் மண்டை மைதா–னமா இருக்கு. அப்போ எனக்கு கர்–லிங் ஹேர். ஹீர�ோ மாதிரி சிக்–குன்னு இருப்–பேன். ‘ஒரு–தலை ராகம்’ வந்த டைம் வேற– ய ா! ‘சினி– ம ா– வி ல ட்ரை பண்– ணு – ’ ன்னு என் நண்– ப ர் ராஜேந்–தி–ரன்னு ஒருத்–தர் அட்– வைஸ் பண்– ணி – ன ார். அது டி.ராஜேந்–தர் சாரே ச�ொன்ன மாதிரி இருந்–தது எனக்–கு!– ’– ’ - ஒரு நிமி–டம் நிறுத்–தி–விட்டு பழைய ப�ோட்டோ ஒன்–றைக் காட்டு–கி– றார். கேன்–வாஸ் ஷூ, ஜீன்ஸ் - டீ ஷர்ட் சகி– த ம் கராத்தே ஸ்டெப்–பில் முறைத்து நிற்–கிற – ார்
அதில்! ‘ ‘ ஊ ர்ல ய ா ர் – கி ட்ட – யு ம் ச�ொ ல் – லி க் – க ல . செ ன் – னை க் – கு ப் ப�ோனா கஷ்– ட ப்– ப – ட – ணு ம் . அ து தெ ரி – யு ம் . சி ன்ன வய–சில இருந்து கஷ்– டத்– தை ப் பார்த்து வ ள ர் ந் – த – வ ன் – தானே... நாம பாக்–காத – த – ான்னு துணிச்–சல்ல ஓடி வந்–துட்டேன். இங்க எங்க ஊர்க்–கார – ர் ஒருத்–தர் சின்–னதா ஒரு ஓட்டல் வச்–சிரு – ந்– தார். ‘ம�ொதல்ல இருக்க இட–மும் சாப்–பா–டும் கிடைக்–கிற மாதிரி ஒரு வாழ்க்– க ை– யை த் தேடிக்– க�ோ–’ன்னு ச�ொல்லி பிளாட்–பா– ரக் கடை ஒண்–ணுல என்னை சேர்த்–துவி – ட்டார். வேலை செய்– யிற நேரம் ப�ோக கிடைக்–கிற இடை–வெ–ளி–யில மேடை நாட– கம் நடிக்–கப் ப�ோனேன். ‘வெளிச்–சம்’... அதான் சினி– மா– வி ல் முதன்– மு – த லா நான் தலை–காட்டின படம். அதுக்கு அப்–பு–றம் ‘இணைந்த கைகள்’ படத்–தில் நாச–ர�ோட கையாளா வரு–வேன். அந்–தப் படத்–துக்கு அப்–பு–றம் எங்க ஊர்ல எனக்கு சினி–மாக்–கார – ன்னு நல்ல மதிப்பு. கர்–லிங் முடி ஹீர�ோ கனவை உசுப்–பிக்–கிட்டே இருந்–த–தால, ஹீ ர� ோ வ ா ந டி க்க மு ய ற் சி
‘உன் முகம் காமெடி முகம். மீசையை எடுத்–திடு. காமெ–டிக்கு நல்லா செட் ஆகும்–’னு ஒய்.ஜி.மகேந்–திரன் ச�ொல்ல, மீசையை சார் எடுத்–துட்டேன்! ப ண் – ணி க் – கிட்டே இருந்– தே ன். ஒரு கட்டத்– து ல வில்– ல – ன ா– க – வும் முயற்சி பண்– ணி – னே ன். எது–வுமே நடக்–க–ல! சி னி – ம ா – வி ல் எ ப்ப ோ வேணா சாதிக்–க–லாம். ஆனா, வ ய சு ப� ோ ச் – சு ன ா ய ா ரு ம் ப�ொண்ணு தர மாட்டாங்க. கர்– லி ங் ஹேர் க�ொட்டு– ற – து க்– குள்ள கல்– ய ா– ணத்தை முடிச்– சுப்– பு – ட – ணு ம்னு 1995ல அந்த முக்– கி – ய – ம ான முடிவை எடுத்– தேன். ச�ொந்–தத்–துல ப�ொண்ணு. மேரேஜ் முடிச்ச மறு வரு–ஷமே சி னி ம ா இ ண் – ட ஸ் ட் – ரி – யி ல ஸ்டி– ரை க். ப�ொழப்பு இல்ல. மறு– ப – டி – யு ம் நாட– க ம் பக்– க ம் ப�ோனேன். ஒய்.ஜி.மகேந்–திரன் சார�ோட நாட–கத்–துல நடிக்–கக் கேட்டு ப�ோனப்போ, ‘உன் முகம் காமெடி முகம். மீசையை எடுத்–திடு. காமெ–டிக்கு நல்லா செட் ஆகும்–’னு அவர் ச�ொல்ல,
மீசையை எடுத்–துட்டேன். அவர் ச�ொன்ன மாதி–ரியே அதுக்– க ப்– பு – ற ம் சினி– ம ா– வி ல் நிறைய வாய்ப்–பு–கள். கவுண்–ட– மணி- செந்– தி ல் அண்– ண ன்– க – ள�ோடு நிறைய படங்–கள் வந்து– ப� ோ – யி – ரு க் – க ே ன் . பி டி ச் – சு ப் ப�ோச்– சு ன்னா, கவுண்– ட – ம ணி சாரே நிறைய படங்–களுக்கு நம்– மளை சிபா–ரிசு பண்–ணு–வார். நல்ல மனு–ஷன். சுசீந்– தி – ர ன் சார�ோட சித்– தப்பா ராஜ–சேக – ர் இயக்–கின ‘புத்– தம் புது பூவே’ பட ஷூட்டிங்–கில் வடி– வே லு சாரைப் பார்க்– க ப் ப�ோயி– ரு ந்– தே ன். அங்க சிங்– க – முத்து அண்ணே, ப�ோண்–டா– மணி அண்ணே எல்– ல ா– ரு ம் வடி–வேலு சார்–கிட்ட என்–னைப் பத்–திச் ச�ொல்ல, ‘ஆபீஸ்ல வந்து பாரு’ன்னு ச�ொன்–னார். அஜித் சார�ோட ‘ராஜா’ படத்– து – ல – த ான் முதன்– மு – த லா வடி– வே லு சார�ோட சேர்ந்து 10.8.2015 குங்குமம்
81
நடிச்– சே ன். அதுக்– கப்–பு–றம் அவ–ர�ோட படங்–கள் எல்–லாத்–தி– லும் எனக்கு வாய்ப்பு க�ொ டு ப் – ப ா ர் . என்னை முதன்– மு – தலா விமா–னத்–தில் அ ழ ை ச் – சு ட் டு ப் ப�ோன– வ ர் வடி– வேலு சார்–தான். வி வே க் சா ர் , கஞ்சா கருப்–புன்னு எல்– ல ா– ர� ோ– ட – வு ம் படங்– க ள் பண்– ணி – யி–ருக்–கேன். வி.சேகர் சார், ஹரி சார் எல்– லாம் அவங்க கம்–பெனி ஆர்ட்டிஸ்ட் மாதிரி எனக்கு சான்ஸ் க�ொடுத்– து– டு – வ ாங்க. இப்போ பத்து படங்–கள்ல நடிக்–கி– றேன். நிறைய விளம்–பரப் படங்–கள்–ல–யும் நடிக்–கக் கூப்–பி– டு–றாங்க. மனைவி பேரு ராஜேஸ்–வரி. ரெண்டு பசங்க. பெரியவன் விஜ–ய–கு–மார், டிப்–ளம�ோ படிக்– கி–றான். சின்–னவ – ன் ராஜ்–கும – ார், பி.காம் படிக்–கிற – ான். ஷூட்டிங் இ ல் – லேன்னா வ ரு – ம ா – ன ம் பாதிக்– க க் கூடா– து னு ச�ொந்– தமா ‘வி.ஆர் கலைக்–கு–ழு–’ன்னு ஆரம்–பிச்சு, உள்–நாடு, வெளி–நா– டு–கள்ல நட்–சத்–திர – க் கலை நிகழ்ச்– சி– க ள் நடத்– தி ட்டு வர்– றே ன். 82 குங்குமம் 10.8.2015
இலங்கை ப�ோயி– ருந்–தப்போ அங்கே வ சி க் – க ற தே யி – லைத் த�ோட்டத் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க ள் சிலரை சந்–திச்–சேன். அவங்க என்–ன�ோட ச�ொந்த ப ந் – த ங் – கள்னு தெரிந்து சந்– த�ோ–ஷப்–பட்டேன். வடி– வே லு சார் ப ழ ை ய ம ா தி ரி ப ட ங் – க ள் ப ண் – ணா – த – த ா ல , எனக்கு ப�ொழப்பு க�ொஞ்– ச ம் டல்– த ா ன் . ஆ ன ா , அ வ – ர� ோ ட வேலை செஞ்ச அ னு – ப – வ ங் – களை வ ச் சு , ஒ ரு காமெ டி ச ப் – ஜெ க் ட் ரெ டி பண்ணியிருக்– க ேன். இப்போ சினிமா மாறிப் ப�ோச்சு. எது– வுமே சட்டு சட்டுன்னு சலிச்–சி– டுது மக்–களுக்கு. ஆனா, நல்ல விஷ–யமா இருந்தா ப�ோதும்... அதைக் க�ொடுக்–கு–றது யார்னு கூடப் பார்க்–காம அங்–கீ–க–ரிக்–கி– றாங்க. ஒரு முழு நீள காமெடி படம் இயக்– க ப் ப�ோறேன்னு நான் ச�ொல்–றேன்னா அது அந்த தைரி–யத்–து–ல–தான்–!–’’
- மை.பார–தி–ராஜா
படங்–கள்: ஆர்.சி.எஸ்
நிரந்தரம்
‘‘சா ம்– ப ா– ரு க் கு தேங்– க ாய் அரைக்– க – ணு ம் . . . க�ொஞ்–சம் மிக்–ஸி–யில அரைச்– சுத் தர்–றீ–யா–?–’’ - கேட்ட மாமி–யாரை முறைத்–தாள் நிர்–மலா. ‘ ‘ க த் – து க் – க – ணு ம் அத்தை. நான் எப்– ப – வும் நிரந்– த – ர மா உங்க கூ டவ ே இ ரு க்க மாட்டேன். நாளைக்கே ஒரு வேலை கிடைச்சா கிச்– ச ன் பக்– க மே வர மாட்டேன். நான் மிக்ஸி– யைப் ப�ோடும்– ப�ோ து நல்லா கவ– னி – யு ங்க. ஒண்– ணு ம் பய– மி ல்ல. நீங்–களே செய்–யல – ாம்–!’– ’ நக்–கல – ாக ச�ொல்–லிய – ப – டி தேங்–கா–யை–யும், பச்சை மிள–கா–யை–யும் ஜாரில்
வி.சிவாஜி
ப�ோட்டு மிக்– ஸி – யி ல் வைத்–தாள். சு வி ட் ச் ப�ோ டு ம் – ப�ோது சரி–யாக பவர் கட். ‘‘ஷிட்! இன்–னைக்கு மெ யி ன் – டெ – ன ன் ஸ் . ச ா ய ந் – த – ர ம் அ ஞ் சு மணிக்–குத்–தான் கரன்ட் வரும்–!–’’ - இய–லா–மை– ய�ோடு மாமி–யார் பக்–கம் திரும்–பி–னாள். ‘ ‘ அ து க் – க ென்ன நிர்–மலா... பின்–கட்டில் அ ம் மி இ ரு க்கே . கைய�ோட அரைச்–சுடு – !– ’– ’ ‘ ‘ எ ன க் கு அ தி ல்
அரைச்சு பழக்– க ம் இ ல ்லை அத்தை...’’ - மென்று விழுங்கி அசடு வழியப் பார்த்–தாள் நிர்–மலா. ‘‘அம்–மி–யில அரைக்– கி– ற து பெரிய கம்ப சூத்–தி–ரம் இல்லை. வா, ச�ொல்– லி த் தர்– றே ன். நான் மட்டும் என்ன நிரந்–தர– ம – ா? நாளைக்கே ப�ோய்ச் சேர்ந்– து ட்டா இந்த மாதிரி கரன்ட் இல்– லாத நேரத்–தில் அம்மி உப– ய�ோ – க மா இருக்– கு – மில்ல..?’’ - மாமி–யார் பச்சை மிள–காயை பேச்– சில் வைத்து, அம்–மி–யி– லும் வைத்–தப�ோ – து நிர்–ம– லா–வுக்கு உறைத்–தது. 10.8.2015 குங்குமம்
83
பூ
ஸ்ட், ஹார்–லிக்ஸ், குளுக்–க�ோன்-டி... இவை– யெல்–லாம் சக்தி பானங்–கள் என்–று–தான் நமக்–குத் தெரி–யும்! ஆனால், மதுரை ஏரியா பள்ளி மாண–வர்–களுக்கு இவை–யெல்–லாம் ச�ொக்க வைக்– கும் `கிக்’ வார்த்–தை–கள். ‘வேர்–கள்’ எனும் அமைப்பு நடத்–தி–யி–ருக்–கும் ஆய்–வில் தெரி–ய–வந்த அதிர்ச்–சித் தக–வல் இது. சமீ–பத்–தில்–தான் ப�ோதை–யில் ரகளை செய்த பள்ளி மாண–வி–யும், சிறு–வ–னுக்கு மது க�ொடுக்–கும் அவ–ல–மும் அடுத்–த–டுத்து ஊட–கங்– களில் வீடி–ய�ோ–வாக வெளி–யாகி பதற வைத்–தன. குடி மயக்–கத்–தில் பள்–ளிக்கு வரும் மாண–வர்–கள் பற்–றிய செய்–தி–கள் தின–ச–ரி–களில் அடிக்–கடி இடம் பிடிக்–கின்–றன. இந்தச் சூழ–லில், மதுரை பள்ளி மாண–வர்–கள் பற்றி வெளி–யா–கி–யி–ருக்–கும் இந்த ஆய்வு நம் பல்ஸை எகிற வைக்–கி–றது.
மாண–வர்–களை முடக்–கும் விந�ோத ப�ோதை–கள்!
மதுரை சுற்று வட்டா–ரத்– தில் ஒரு பள்ளி மாண–வன், `பூஸ்ட் இருக்கா மாப்– ள – ? ’ எனக் கேட்டால் அதற்கு, ‘ `சைனி கைனி’ என்– கி ற ப�ோதை வஸ்து இருக்–கா–?’ என்று அர்த்– த – ம ாம். அதே ப�ோல், ‘ஹார்–லிக்ஸ்’ என்–பது, புகை–யி–லை–யைக் குறிக்–கும் ச�ொல். ‘குளுக்–க�ோன்-டி வச்– சி–ருக்–கீயா – ?– ’ எனக் கேட்டால், அது ஒயிட்–ன–ரைச் சுட்டும். ‘ஒயிட்–னரா... அது எப்–படி ப�ோதை வஸ்–து–?’ என்–கி–றீர்– க– ள ா? சாதா– ர – ண ப் பயன்– பாட்டுப் ப�ொருட்–களி–லும் – ள் ப�ோதையை சிறு பிள்–ளைக உணர்ந்து திரி– வ – து தெரிய வந்–திரு – க்–கிற – து இந்த ஆய்–வில்! ‘‘எங்க ந�ோக்– க ம் பள்ளி மாண– வ ர்– களை குற்– ற – வ ா– ளியா கை காட்டு–றது அல்ல. அவங்–கள சரிப்–ப–டுத்தி சமூ– கத்–துல நல்ல மனி–தர்–களா வார்த்–தெ–டுக்–க–ணும். அதுக்– கா–கத்–தான் இப்–ப– டி–ய�ொரு ஆய்–வு–’’ என்–கி–றார் `வேர்– க ள் ’ அ மை ப் – பின் இயக்– கு – ந ர் பால–கிரு – ஷ்–ணன். இ ந்த ஆ ய் – வு க் – காக அரசு மற்– றும் அரசு உதவி பெ று ம் ப ள் ளி கணேஷ்–கு–மா–ர் 86 குங்குமம் 10.8.2015
குடித்–தால் குண்–டா–க–லா–மா? ர் குடித்–தால் உடல் ஏறும், கஞ்சா பீ குடித்–தால் ஞாபக சக்தி வரும் என ப�ோதை பற்றி உல–வும் நம்–பிக்–கைக – ள் பற்றி மது–ரை–யைச் சேர்ந்த மன–நல மருத்–து–வர் கணேஷ்–கு–மா–ரி–டம் பேசி– ன�ோம். ‘‘எல்–லாமே கட்டுக்–க–தை–கள். பீர் குடித்– த ால் உட– ன – டி – ய ாக கல்– லீ – ர ல் பாதிப்–பு–தான் வரும். பீர் குடிக்–கும்– ப�ோது அள–வுக்கு அதி–க–மாக எடுத்– துக்–க�ொள்–கிற க�ொழுப்பு உண–வுக – ள்– தான் உடல் குண்–டா–கக் கார–ணம். அது–வும் ஊளைச் சதையே. அத–னால், பல்–வேறு ந�ோய்–கள்–தான் உரு–வா–கும். அடுத்து, கஞ்சா நுரை–யீ–ரல் பாதிப்– புக்–கும் மன–ந�ோய்க்–கும் இட்டுச்–செல்– லும். சந்–தேகப் புத்தி, ஞாபக மறதி ப�ோன்ற பிரச்–னை–கள்–தான் வருமே தவிர, கஞ்– ச ா– வ ால் யாரும் முதல் மதிப்–பெண் எடுத்–த–தில்லை. ஒயிட்– னர் ப�ோன்ற ஸ்பி–ரிட் கலந்த ப�ொருட்– களின் மணத்தை உறிஞ்–சும்–ப�ோது சில சம–யம் மூளை தன் வேலையை நிறுத்–தி–வி–டும். உட–னடி மர–ணம்–கூட ஏற்–பட – ல – ாம். இதெல்–லாமே அறி–யா–மை– யால் மாண–வர்–களி–டம் புகுந்–திரு – க்–கும் ஆபத்–தான விஷ–யங்–கள்–!–’’ என்–றார் அவர் அழுத்–த–மா–க!
மாண–வர்–களை மட்டும் தேர்ந்– தெ–டுத்–திரு – க்–கிற – ார்–கள் இவர்–கள். ‘‘நாங்க கடந்த மே மாசம் பள்–ளிக்கூட மாண–வர்–களுக்கு சம்– ம ர் கேம்ப் ஒண்ணு நடத்– து–ன�ோம். அதுல நிறைய பேர் கலந்–து–கிட்டாங்க. சில மாண– வர்– க ள் முகாம்ல இருக்– கு ம்– ப�ோதே ஒளிஞ்சு ஒளிஞ்சு ஏத�ோ பண்–ணிட்டு இருந்–தாங்க. ஒரு– நாள், அவங்– க – ளை ப் பிடிச்சு செக் பண்–ணினா பெரிய ஷாக்! வாட்டர் பாட்டில்ல `பீர்’ நிரப்பி குடிச்–சிட்டு இருந்–தி–ருக்–காங்–க! மத்– த – வ ங்க பார்த்தா தண்ணி குடிக்–கற மாதிரி தெரி–யும். அவங்– – ம் புரி– களுக்கு இத�ோட பயங்–கர யலை. இந்–தக் க�ொடு–மையை மாத்த ஏதா–வது செய்–ய–ணும்னு த�ோணுச்சு. சின்–னப் பசங்–க–தா– னேனு நாம யாரும் கண்–டுக்–காத இவங்க உல–கத்–துல எவ்–வ–ளவு
பெரிய விஷ– யங் – க ள் உல– வு து. அதை– யெ ல்– லா ம் வெளியே க�ொண்டு வர– ணு ம்– னு – த ான் இந்த ஆய்– வை த் த�ொடங்– கி – ன�ோம். எங்க கூட மதுரை கல்– லூரி, அமெ– ரி க்– க ன் கல்– லூ ரி, பாத்–திமா கல்–லூரி மாண–வர்–கள் ஆறு பேர் இணைஞ்சு இதை – ரு – க்–காங்க!–’’ சாத்–தி–யப்–ப–டுத்–தியி எ ன் – கி ற ப ால – கி – ரு ஷ் – ண ன் , தன்னை உலுக்– கி ய அதிர்ச்– சி – களை அடுக்–கி–னார். ‘‘மதுரை நக–ரம் மற்–றும் புற– நகர்ல இ ரு ந் து இ ரு – நூ று மாண– வ ர்– களை சாம்– பி – ளு க்கு எ டு த் – து க் – கி ட ்டோ ம் . எ ல் – லாம் ஏழு முதல் 12ம் வகுப்பு வரை படிக்–கும் மாண–வர்–கள். இதுல 75 சதவீத மாணவர்கள் நல்லவங்களா இருக்காங்க. மீதி 25 சதவீத பசங்க 23 வகை– யான ப�ோதை வஸ்–து–க–ளைப் 10.8.2015 குங்குமம்
87
பயன்– ப – டு த்– தி ட்டு இருக்– க – ற து ஒயிட்–னரை ஒரு–வி–தமா உறி–ய– முதல் கட்டமா தெரி–ய–வந்–தது. றது. அதுல ப�ோதை ஏறு–மாம். இதை நாங்க, ‘தெரிஞ்ச ப�ோதை சைக் – கி ள் பங்க்– ச ர் ஒ ட் டு ற வஸ்து; தெரி–யாத ப�ோதை வஸ்– பசையை வச்சு `ட�ொனில்–’னு து–’ன்னு ரெண்டா பிரிச்–ச�ோம். ஒரு ப�ோதை. இதை ராஜ– தெரிஞ்ச ப�ோதை வஸ்–துல மது, ப�ோ– தை ன்னு ச�ொல்– ற ாங்க. சிக–ரெட், புகை–யிலை, சைனி சில– ரு க்கு பெட்– ர�ோ ல், மண்– கைனி, பான் மசாலா, 420 ணெண்– ணெ ய் வாச– னை – யி ல பீடா, கஞ்சா, ப�ோதை மாத்– ஒரு ப�ோதை கிடைக்–குது. சில– – வாசனை திரை, பச்சை நிற ஊசி, ஓசிபி ருக்கு மரத்–தூள�ோட பேப்–பர்னு பத்து அயிட்டங்–கள் கூட ப�ோதையா இருக்கு. இதை வருது. இதுல குடிக்கு மட்டும் வாங்க மர அரவை இடங்– எழு–பது சத–வீத மாண–வர்–கள் கள்ல காத்–துக் கிடக்–கு–றாங்க. அடி– மை – யா கி இருக்– கா ங்க. பெயின்ட், வார்–னிஷ், ஃெபவிக்– ஐம்–பது சத–வீ–தம் பேருக்கு சிக– விக், ஃபெவி– கா ல், சிக– ரெட் ரெட் பழக்–கமு – ம் இருக்கு. ஓசிபி அட்டை... இப்–படி பல–வற்–றின் பேப்–பர்ங்–க–றது நாம ஏ.டி.எம்ல வாச– னை – களை ப�ோதையா பணம் எடுத்–த–தும் ஒரு ஸ்லிப் நினைக்–கற பசங்க இருக்–காங்க. வருமே அது–தான்! அது–ல–யும் இதுக்–கும் மேல, சிலர் ப�ோதைக்– ஒரு போதை இருக்–காம். இதுக்– காக டானிக் குடிக்– கி – ற ாங்க. கா–கவே ஏ.டி.எம் ஸ்லிப்–களை வீடு–கள்ல வாங்கி வச்–சி–ருக்–குற – திருட்டுத்–தன – மா சேர்க்–கி–ற–துக்கு ஒரு கூட்டமே டானிக்–குகளை – ற – ாங்க இவங்க. அலை–யுது. அடுத்து, தெரி–யாத காலி பண்–ணிடு – ள் பத்–தி– ப�ோதை வ ஸ் – து ல ப ாங் கு , இந்த ப�ோதை வஸ்–துக ட�ொனில், பெட்–ர�ோல், மண்– யெல்–லாம் ஆசி–ரி–யர்–களுக்–கும் – க்கு. ஆனா கண்– தெரிஞ்–சிரு ணெண்–ணெய், மரத்–தூள், டுக்–கற – த�ோ, கண்–டிக்–கிற – த�ோ பெயின்ட், டானிக், சிக– இல்–ல!– ’– ’ என்–கி–றார் அவர் ரெட் அ ட ்டை , ப ா ல் வருத்–த–மா–க! பாக்– கெட் , ஃபெவிக்விக், ‘‘ப�ொதுவா, சிறு– வ ர்– கேம்– லி ன் பசைன்னு 13 கள் ப�ோதைக்கு அடி–மை– அ யி ட ்டங் – க ள் வ ரு து . யாக சில தப்–பான அபிப்– இ தை – யெ ல் – லா ம் – த ா ன் க – ளும் கார–ணமா பி–ராயங் – பசங்க அதி–கமா பயன்–ப– இருக்–குது. `பீர்’ குடிச்சா டுத்–து–றாங்க. இதில் ‘பாங்– கு – ’ ங்– க – ற து பால–கி–ருஷ்–ணன் உ ட ம் பு ப�ொ லி வ ா 88 குங்குமம் 10.8.2015
ஏ.டி.எம்ல பணம் எடுத்ததும் ஒரு ஸ்லிப் வருமே... அதுலயும் ஒரு போதை இருக்காம். இதுக்காகவே ஏ.டி.எம் ஸ்லிப்களை சேர்க்கிறதுக்கு ஒரு கூட்டமே அலையுது. மாறும்... வெயிட் ப�ோடும்னு சிலர் நம்– பு – ற ாங்க. அப்– பு – ற ம், கஞ்சா அடிச்– சி ட்டு படிச்சா மறக்–காது... ஞாப–கசக் – தி – க்கு அது அத்–தா–ரிட்டினு நம்–புற – ாங்க. இத– னால துவங்–குற பழக்–கம் அவங்க வாழ்க்–கைய – ையே அழிச்–சிடு – து. பிளஸ் டூ வந்–தது – ம் இந்–தப் பழக்– கத்தை விட்ட–வங்–களும் உண்டு. அதுக்–குக் கார–ணம், பள்ளி கண்– டிப்–பும், படிப்பு பாழா–யிடு – ம்ங்–கிற பய–மும். இப்–படி கெட்ட–ப–ழக்– கத்தை விட்ட–வங்க 15 சத–வீத – ம் பேர். மீதி 85 சத–வீதம் பேர�ோட எதிர்–காலத்தை – நினைச்சா பயமா இருக்–கு!– ’– ’ என்–கிற – வ – ரி – ட – ம், ‘இதற்– கெல்–லாம் என்ன கார–ணம்?’ எனக் கேட்டால், பெற்–ற�ோர், உற–வி–னர்–களை ந�ோக்–கிக் கை காட்டு–கிற – ார். ‘‘அப்பா, அண்–ணன், ச�ொந்–தக்–
கா–ரங்க குடிக்–கிற – ாங்க. அதைப் பார்த்து கத்– து க்– கி ட்டோம்னு ச�ொல்–றாங்க. ர�ோல் மாடலா இருக்க வேண்– டி – ய – வ ங்– களே அவங்க அழி–வுக்–குக் கார–ணமா இருக்–குற – து – த – ான் துய–ரம்! இந்–தக் `கிக்’கை உதைச்சு விரட்டு–றது பெற்–ற�ோர் கையி–லத – ான் இருக்கு. அப்–புற – ம், பள்ளி ஆசி–ரிய – ர்–களும் மாண– வ ர்– க ள நல்– வ – ழி ப்– ப – டு த்– தணும். இனி, எங்– க – ள�ோட வேலை இந்த ஆய்வு ரிசல்ட்டை மாவட்ட கல்– வி த் துறைக்கு எடுத்– து ட்டுப் ப�ோற– து – த ான். பெற்–ற�ோரு – க்–கும் ஆசி–ரிய – ர்–களுக்– கும் இதைத் தெரி–யப்–படு – த்தி ஒரு தெளி– வை உண்– டாக் – கி ட்டா எதிர்–கால – ம் சிறந்–ததா மாறி–டும்–!’– ’ நம்–பிக்–கைய�ோ – டுமுடிக்–கிற – ார்பால– கி–ருஷ்–ணன்!
- பேராச்சி கண்–ணன் 10.8.2015 குங்குமம்
89
30 ñ˜ñˆ ªî£ì˜
ஐந்தும்
மூன்றும்
ஒன்பது
அ
ந்த ஞாயிற்–றுக்–கி–ழ–மை–யும் வந்– தது. கல்– வ ெட்டுப் பாட– லி ன் ப�ொருள்–படி ‘சித்–தி–ரைச் சந்–திர வெள்ளி எழும் பின் பிரம்–மத்– தில்’ என்–றால், இரண்டு மணி–யி–லி–ருந்து நான்கு மணி வரை– யி – ல ான கால– க ட்டத்– தி ல். சந்– தி – ர ன் வானில் சஞ்–ச–ரித்த நிலை–யில், அவ–னது கிர–ணங்– கள் தங்கு தடை– யி ன்றி அந்த மலைப் பாகத்–தின் மேல் படும் நிலை–யில் நாம் அங்–கிரு – ந்து பார்க்க வேண்– டும். அப்–ப�ோது ‘சக்–க–ரைப் பானைக்– கி – ழ ங்– கு ’ என்று பாட– லி ல் குறிப்– பி – ட ப்– ப ட்ட மஞ்– ச ள் கிழங்– கி ன் மஞ்– சள் நிறத்–தில் அந்த இடம்
இந்திரா ச�ௌந்தர்ராஜன்
ஓவியம்:
ஸ்யாம்
பிர–கா–சிக்–க–லாம். அப்–ப–டிப் பிர–கா–சிக்–கும் இடம் முழுக்க தங்–கம் இருக்க வேண்–டும்! இந்–தச் செய்–தியை நான் ஜ�ோசப் சந்–தி–ர–னி–டம் ச�ொல்–லி–யி–ருந்– தேன். அவ–ரும் அந்த நேர–மாக நிச்–ச–யம் கவ–னிப்–ப�ோம் என்று கூறி– யி–ருந்–தார். கூடவே அவர் ஒரு விஷ–யம் ச�ொன்–னார்... ‘சந்–திர ஒளி அவ்–வே–ளை–யில் ஒரு குறிப்–பிட்ட க�ோணத்–தில் விழு–வத – ால் அவ்–வாறு மஞ்–சள் நிறம் தெரி–யக்–கூ–டும். என்–றால், சந்–திர– ன் ஒளி–ரும் அந்–தக் க�ோணத்–தில் சூரி–யன் எந்த நாளி–லும் விண்–மிசை சஞ்–சா–ரம் செய்– யா–த–படி ஒரு அமைப்பு இருக்–கல – ாம். சூரி–ய–னுக்–கான சஞ்–சார பாகம் என்–பது கிழக்கு மேற்–கில் இட–வல – ம – ாய் உள்ள எல்லா இட–மும் ஆகும். இதையே உத்–த–ரா–ய–னம், தட்–சி–ணா–யன – ம் என்–கி–ற�ோம். நிலவு சூரிய ஒளி–யைப் பெற்று பிர–கா–சிப்–ப–தால், நிச்–ச–யம் அந்த தங்–கம் உள்ள தரைப்–ப–குதி கிழக்குத் திசை - மேற்குத் திசை–யாக இருக்க வாய்ப்பு இல்லை. வடக்கு - தெற்–கா–கத்–தான் இருக்க வேண்–டும். அடுத்து, குறிப்–பிட்ட ஒரு டிகி–ரி–யில் நிலவு நிற்–கும்–ப�ோ–து–தான், – ாக கரு–தப்–படு – ம் தரை–மேல் விழுந்து அதன் கதிர்–வீச்சு தங்–கம் இருப்–பத மஞ்–சள் நிற–மாக அந்த பாக–மும் ஒளி–ரும். பூமி–யும் சந்–தி–ர–னும் சதா சர்வ கால–மும் சுழன்–ற–ப–டியே இருப்–ப–தால் இந்த ஒளி–ரும் நிகழ்வு ஒரு சில நிமி–டங்–கள் மட்டுமே நடக்–கக்–கூ–டும்’ என்று தான் சிந்–தித்த விஷ–யங்–களை எல்–லாம் கூறி–னார். அவர் தீவி–ரம – ாக இந்த விஷ–யத்–தில் இறங்கி விட்ட–தில் எனக்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சி. ஞாயிற்–றுக்–கி–ழமை மாலையே நாங்–கள் அங்கு சென்று டென்ட் அமைத்–துத் தங்கி விட்டோம். அங்கே சரி–யா–ன–படி சிக்–னல் கிடைக்– கா–தத – ால் எங்–களின் டிரான்–சிஸ்–டர் ரேடிய�ோ செயல்–பட – வி – ல்லை. அன்று இர–வில் ஒரு புகைப்–பட – ம் எடுக்க ஃப்ளாஷ் பல்–புக – ள் வேண்–டும். எடுத்த புகைப்–ப–டத்–தைக் கழுவி பிரின்ட் ப�ோட்டுப் பார்க்க கால அவ–கா–சம் வேண்–டும். இன்று அப்–படி – யி – ல்லை. ந�ொடி–களில் இந்த விஷ–யங்–கள – ைக் கடந்து விடு–கி–ற�ோம். அந்த நாளில் புகைப்–படக் – கேம–ராவை தயார் நிலை–யில் வைத்–துக்–க�ொண்டு, அந்த கல்–வெட்டுப் பாடல் உள்ள பகு–திக்–கும் சென்று பார்த்–த–வர்–க–ளாக பேசி–ய–ப–டியே ப�ொழு–தைக் – ாக கழிக்–கத் தயா–ரா–ன�ோம். மலை–களுக்கு பறக்–கும் தன்மை இருந்–தத புரா–ணங்–களில் படித்–தது பற்றி பேசி–ன�ோம். ‘இது எத்–தனை பெரிய முட்டாள்–த–ன–மான கற்–பனை. பறக்க வேண்–டும் என்–றாலே சிற–கு–கள் 92 குங்குமம் 10.8.2015
வேண்–டும். சிற–கு–கள் என்று வந்–து–விட்டாலே அது அசைந்–தா–லன்றி பறக்க முடி–யாது. ஆக, சிற–கு–கள் அசைந்–திட உயிர் இயக்க சக்தி வேண்–டும். கல்–லும் மண்–ணு–மான மலை–யி–டம் அந்த உயிர் இயக்க சக்தி எங்கே இருக்–கி–ற–து? எதை வைத்–துக்–க�ொண்டு மலை–கள் பறக்–கும் என்று புரா–ணத்–தில் ச�ொன்–னார்–கள�ோ தெரி–ய–வில்–லை’ என்று நான் கூறி–யதை ஜ�ோசப் சந்–திர– ன் மறுக்–கத் த�ொடங்–கின – ார். ‘மலை–கள் பறக்–கும் என்–பதை நம்ப பூக�ோள ரீதி–யாக இட–மி–ருக்–கி– றது. பல ஊர்–களில் சிறு அள–வில் அனேக மலை–கள் உள்–ளன. அந்த மலை–கள – ைச் சுற்றி நூறு மைல் சுற்–ற–ள–வுக்கு சம–தள – –மான நிலப்–ப–குதி– தான் உள்–ளது. சம–தள நிலப்–ப–ரப்–பின் நடு–வில் ஒரு மலைக்–குன்று அங்கு எப்–படி வந்–தது என்–பது கேள்–விக்–கு–ரிய விஷ–யம். – வு ஏன்? தஞ்சை பிர–கதீ – ஸ்–வரர் – க�ோயில் க�ோபு–ரம் கல்–லால் அவ்–வள ஆனது. சுற்று வட்டா–ரத்–தில் அந்–தக் கல்–லின் தன்மை க�ொண்ட மலைப்–ப–குதி பல மைல் தூரத்–துக்கு இல்லை. அப்–ப–டி–யி–ருக்க அந்–தக் க�ோயி–லும் க�ோபு–ரமு – ம் எப்–படி உரு–வா–னது என்–பதி – லேயே – நாம் வியக்க நிறைய இட–முண்டு. குறிப்–பாக அங்கு மட்டும் ஒரு சிறு குன்று இருந்து, அது தகர்க்–கப்–பட்டு பிர–க–தீஸ்–வ–ரர் க�ோயி–லாக மாறி–யி–ருக்–க–லாம். இப்–படி நாம் பல க�ோணங்–களில் சிந்–தித்–தால் இந்த கஞ்–ச–மலை இங்கு இருப்–ப–தற்–கும், இதில் இரும்–ப�ோடு தங்–க–மும் இருப்–ப–தாக நாம் கரு–து–வ–தற்–கும் ஒரு சரி–யான விடை கிடைத்து விடும்’ என்–றார் ஜ�ோசப் சந்–தி–ரன்–!–’’ - கண–பதி சுப்–ர–ம–ணி–ய–னின் ஆய்–வுக் கட்டு–ரை–யி–லி–ருந்து...
வாட்ஸ் அப்–பில் புகைப்–பட – ங்–க– ளைப் பார்த்த வர்–ஷனு – க்கு முத– லில் பகீ–ரென்–றது. பின்பு அதுவே பரி–தா–பம – ாக மாற–வும் த�ொடங்– கி–யது. அவன் முக–மும் சுணங்–கி– யது. அனந்–தகி – ரு – ஷ்–ணன் டிரைவ் செய்–தப – டி இருந்–தார். வர்–ஷனை ப்ரியா ஊடு–ரு–வி–னாள். ‘‘என்–னடா... இவங்க மர–ணம் உனக்கு வேத–னையா இருக்–கா–?’– ’ ‘‘ஆமாம் ப்ரியா... பாவம்
இவங்–க! பணத்–துக்–கா–கத்–தான் இவங்– க ளும் இந்த அசைன்– மென்ட்ல இருக்– க – ணு ம். என்– கிட்ட நல்லா சிரிச்சு தெனா– வெட்டா பேசிக்–கிட்டி–ருந்–தவ – ங்க இப்ப பிணமா கிடக்– க – ற ாங்க. இந்த வாழ்க்– க ை– த ான் எவ்– வ – ளவு விசித்–திர – –மா–ன–து–!–’’ - என்று க�ொஞ்–சம் தத்–துவ – ம – ா–கவு – ம் பேசி– னான். வள்– ளு – வ ர் பதில் எது– வு ம் 10.8.2015 குங்குமம்
93
கூறா– ம ல் ம�ௌன– ம ாக பக்– க – வாட்டில் சாலையை வெறித்–தப – – டியே வந்–தார். ப்ரியா அதை–யும் கவ–னித்–த–வ–ளாக அவர் பக்–கம் திரும்–பி–னாள். ‘‘அய்யா...’’ ‘‘ச�ொல்–லும்மா...’’ ‘‘தாத்தா உயி– ரு க்கு எந்த ஆபத்–தும் இருக்–கா–தே–?–’’ ‘‘நிச்–ச–யம் இருக்–கா–தும்மா...’’ ‘‘இந்த விபத்–தைப் பற்றி நீங்க என்ன நினைக்–கி–றீங்–க–?–’’ ‘‘இதை நான் க�ொஞ்–ச–மும் எதிர்– ப ார்க்– க – லைம்மா . உன் தாத்–தாவை அவங்க ஏன் கடத்–த– ணும்? இது என் முதல் கேள்வி. அது தெரி–யாம இந்த விபத்து பற்றி தெளிவா என்–னால எது– வும் ச�ொல்ல முடி–யாது...’’ ‘‘அய்யா, இதுக்கு நான் பதில் ச�ொல்– றே ன்– ’ ’ என ஆரம்– பி த்– தான் வர்–ஷன். ‘ ‘ அ வ ங்க உ ங் – க – ள – த ா ன் த�ொ ட க் – கத் – து ல இ ரு ந்தே ஃபால�ோ பண்–ணிக்–கிட்டி–ருக்– காங்க. காலப்–ப–ல–கணி குறிப்பு க�ொண்ட பெட்டி–யைக் கேட்டு வந்த அவங்–க–ளால உங்–களை எது–வும் செய்ய முடி–யல. உங்க வீட்டுக்கே வந்து மிரட்டு–ன–வங்– களும் விபத்–துல – த – ான் இறந்–ததா ச�ொன்–னீங்க. அத–னாலே ஒரு பயத்– த�ோ ட கவ– னி ச்– ச – வ ங்க எதிர்ல, நீங்க ப்ரி– ய ா– வ �ோட தாத்–தா–வைப் ப�ோய்ப் பார்த்– 94 குங்குமம் 10.8.2015
தீங்க. அவங்–களுக்–குப் புரிஞ்சி ப�ோச்சு. அவங்–களும் உங்–கள விட்டுட்டு இந்–தப் பக்–கம் திரும்– பி–னாங்க. அந்–தப் பெட்டியை ப்ரியா தாத்–தா–கிட்ட இருந்து எடுத்–துக் க�ொடுக்க முதல்ல என்– னைப் பிடிச்–சாங்க. நான் நடு–வுல முழிச்–சிக்–க–வும் வீட்டு வேலைக்– – கு – வை பிடிச்–சாங்க. காரி முத்–தழ அவள�ோ ஷாக் அடிச்சி ப�ோய் சேர்ந்–துட்டா. இந்த நிலைல திரும்ப என் தங்– க ையை பிடிச்சு, என்னை பிளாக்–மெ–யில் பண்ணி, நான் அ ந் – த ப் பெ ட் டி யை எ டு த் – துத் தந்தே ஆக– ணு ம்னு நிர்ப் –பந்–தம் பண்–ணாங்க. அதுக்–குத் த�ோதா, துளி– யு ம் எதிர்– ப ார்க்– காத நிலைல ப்ரியா தாத்தா அந்– தப் பெட்டியை தானா தூக்கி எங்க கைல க�ொடுத்து ஆத்–து– லய�ோ குளத்–து–லய�ோ ப�ோட்டு– ட ச் ச�ொ ன் – ன ா ரு . ந ா னு ம் ‘தப்– பி ச்– சேன்டா சாமி’ன்னு அந்–தப் பெட்டி–யைக் க�ொண்டு ப�ோய் அவங்க கைல க�ொடுத்– தேன். அதா– வ து, இப்ப இந்த வ ா ட் ஸ் அ ப் ப�ோட்ட ோல செத்– து க் கிடக்– க – ற ாங்– களே ... இதே மூணு–பேர் கிட்ட–தான்! என் தங்–கையை அப்–பு–றம்–தான் விட்டாங்க. அதே–சம – ய – ம் பெட்டியை ஒப்– ப–டைக்–க–ற–துக்கு முந்தி அதைத் திறந்து பார்த்– தப்போ, அதுல
கூடு–தலா ச�ோழர் கால நாண–யம் ஒண்–ணும், அந்–தக் கால மண் கல–யம் ஒண்–ணும் இருந்–தது – ! அப்– பவே எனக்–கும் ப்ரி–யா–வுக்–கும் – மு – ம் வந்–துடு – ச்சி... லேசா சந்–தேக அதா–வது ப்ரி–யா–வ�ோட தாத்தா அந்–தப் பெட்டில இருந்து நீங்க க�ொடுத்த விஷ–யங்–களை எல்– லாம் தான் எடுத்– து க்– கி ட்டு, எங்–க–கிட்ட அவர் க�ொடுத்–தது அதே–ப�ோன்ற டூப்–ளிகேட்டை – ! அவர் எந்த நிலை–ல–யும் அந்த ஏடு–கள – ைய�ோ, ச�ோழி–கள – ைய�ோ பெண்– டு – ல ம் மற்– று ம் திசை– மானி–யைய�ோ இழக்–கத் தயாரா இல்லை. அந்– த ப் பெட்டி– ய ா– ல – த ான் மர– ண ம்னு ஆன்ட்டி பயந்– த – தால, அவங்– கள சமா– த ா– ன ம் செய்ய தாத்தா பெட்டியை எங்–க–கிட்ட க�ொடுத்து தூக்–கிப் ப�ோடச் ச�ொல்–லிட்டார். மறு– பக்–கம் க�ொடைக்–கா–னல் ப�ோய் ஓய்வு எடுக்க விரும்–ப–றேன்னு பல–க–ணி–யைத் தேடத் தயா–ரா– யிட்டார். நானும் ப்ரி– ய ா– வு ம் அந்த டூ ப் – ளி – கே ட் பெ ட் டி யை க் க�ொடுத்– து த்– த ான் என் தங்– கையை மீட்டோம். முதல்ல பெட்டியை ஒரி– ஜி – ன ல்னு நம்– பி–னவ – ங்க, பின்–னால எப்–படி – ய�ோ டூப்–ளிகே – ட்னு தெரிஞ்–சிக்–கிட்டி– ருக்–காங்க. இது ப்ரி–யா–வ�ோட தாத்தா வேலைன்னு தீர்– ம ா–
‘‘ஒவ்–வ�ொரு மீட்டிங்–ல–யும் ‘உங்–கள் வாழ்க்–கை–யில் ஒளி–யேற்–றப் பாடு–ப–டுவே – ன்–’னு தலை–வர் ச�ொல்ல ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–காரே... என்ன விஷ–யம்–?–’’ ‘‘இன்–வெர்ட்டர் ஹ�ோல்– சேல் டீலர்–ஷிப் எடுத்து இருக்– கார்–ல–!–’’ னிச்சு, அவரை இனி விடக் கூடா– து ன்னு ஜி.ஹெச்– சு க்கு முத்–த–ழகு பாடியைப் பார்க்–கப் ப�ோனப்போ அவ–ரைக் கடத்– திட்டாங்க. இப்ப நான் ச�ொன்–னது – த – ான் உண்மை. அப்– ப – டி க் கடத்தி அவ– ரை க் க�ொண்டே காலப்– ப–ல–க–ணி–யைக் கண்–டு–பி–டிக்–கற எண்–ணத்–த�ோட அவங்க பாண்– டிச்–சேரி ர�ோட்டுல ப�ோனப்–ப– தான் ஆக்– சி– டென்ட்டும் ஆகி– யி–ருக்–க–ணும்–’’ என்று ஒரு மிக நீண்ட விளக்–கத்தைக் க�ொடுத்து முடித்–தான் வர்–ஷன். கச்–சித – ம – ாக அனந்–தகி – ரு – ஷ்–ணனி – ன் ப�ோனில் அப்–ப�ோது அழைப்பு. ஸ்பீக்–கர் ப�ோனை ப�ோட்ட–படி பேசத் த�ொடங்–கி–னார். அ ந ்த சு கு – ம ா ர் எ ன் – கி ற 10.8.2015 குங்குமம்
95
இளை– ஞ ன்– த ான் பேசி– ன ான். ‘‘சார்... ப�ோலீஸ் வந்– து – டு ச்சு. ஃபார்–மா–லிட்டீசை ஸ்டார்ட் பண்– ணி ட்டாங்க. உங்க அப்– பாவை ஆம்– பு – லன்ஸ ்ல ஏத்தி மகா– ப – லி – பு – ர ம் ஜி.ஹெச்– சு க்கு சிகிச்–சை க்–காக கூட்டிக்– கிட்டு ப�ோயிட்டாங்க. அப்–பு–றம் ஒரு முக்–கி–ய–மான விஷ–யம்...’’ ‘‘ச�ொல்–லுங்–க–?–’’ ‘‘உங்– கப்பா மயங்– க – ற – து க்கு முந்–தியே அந்–தக் கார்ல இருந்து ஒரு தக–ரப் பெட்டியை எடுக்–கச்– ச�ொல்லி என்– கி ட்ட க�ொடுத்– தாரு. அதை பத்–தி–ரமா வெச்– சு– ரு க்க ச�ொன்– ன ாரு. ‘யார் என்–னைப் பாக்க வராட்டி–யும் என் பேத்தி ப்ரியா கட்டா–யம் வருவா. அவ கைல க�ொடுத்–து– டு–’ன்னு ச�ொன்–னார். இப்ப அந்– தப் பெட்டி என்–கிட்ட இருக்கு. அ து ந ம் – ப ர் – ல ா க் ப�ோ ட் டு பூட்டப்–பட்டு இருக்கு...’’ ‘‘ஓ... மைகாட்! தேங்க்யூ மி ஸ் – ட ர் சு கு – ம ா ர் . அ ந் – த ப் பெட்டி–ய�ோட நீங்க அங்–கேயே இருங்க. நாங்க வந்–துக்–கிட்டே இருக்–க�ோம். ஆமா, ப�ோலீஸ்– கா–ரங்க உங்–களை எது–வும் கேட்– க–லை–யா–?–’’ ‘ ‘ கே ட் – க – லை – ய ா – வ ா ? க�ொட– க�ொ – ட ன்னு க�ொடஞ்– சிட்டாங்க. கெட்ட– து ல ஒரு நல்–லது மாதிரி உங்–கப்–பா–வுக்கு திடீர்னு மயக்– க ம் தெளிஞ்– சு – 96 குங்குமம் 10.8.2015
டுச்சு. அவரே எல்லா கேள்–விக்– கும் பதில் ச�ொல்லி சமா–ளிச்– சிட்டாரு...’’ ‘‘ஓ... அப்ப அப்– ப ா– வு க்கு பயப்–படு – ம்–படி – யா எது–வுமி – ல்ல... அப்–ப–டித்–தா–னே–?–’’ ‘‘ஆமாம் சார்... ஆனா உள்– கா–யம் பட்டி–ருக்–கல – ாம். குறிப்பா த�ோள்–பட்டைல நல்ல அடி!’’ ‘ ‘ அ வ ர் ஆ ம் – பு – லன்ஸ ்ல ப�ோகும்– ப�ோ து பெட்டியை தன்–கிட்ட க�ொடுன்னு கேட்–க– லை–யா–?–’’ ‘‘கேட்– கல ... ‘தம்பி, இதை ப்ரி– ய ா– கி ட்ட எப்– ப – டி – ய ா– வ து ஒப்– ப – டை ச்– சு – டு – ’ ன்னு மட்டும் ச�ொன்–னார்.’’ ‘‘ர�ொம்ப நன்றி சுகு–மார் உங்– களுக்கு... நாங்க இப்ப அங்–க– தான் வந்–துக்–கிட்டி–ருக்–க�ோம். எப்–ப–டி–யும் அரை மணி நேரத்– துல அங்க இருப்–போம். இப்ப திரு– வ ான்– மி – யூ – ரைத் தாண்டி, வி.ஜி.பி க�ோல்– ட ன் பீச்– சைத் த�ொட்டுட்டோம்...’’ – ம் ஃபார்–மா–லிட்டீஸ் ‘‘இங்–கயு முடிய க�ொஞ்–சம் டைம் ஆகும் ப�ோலத் தெரி–யுது சார்!’’ ‘‘ஓ... உங்–களுக்–குத்–தான் எங்– கப்–பா–வால கஷ்–டம்... பாவம் உ ங்க வ ேலை எ வ் – வ – ள வு கெட்டுச்–ச�ோ–!–’’ ‘‘பர–வால்ல சார்... எனக்கு ஒரு நல்ல காரி– ய ம் செஞ்ச திருப்தி. நீங்க நிதா– ன – ம ாவே
வாங்–க–!–’’ - அந்த சுகு–மார் பேசி முடித்– திட, அனந்– த – கி – ரு ஷ்– ண ன் ப்ரி– யாவைப் பார்த்– த ார். அவள் கண– ப தி சுப்– ர – ம – ணி – ய ன் அவ– னி–டம் பாசத்–த�ோடு ச�ொன்ன வ ா ர்த் – தை – க ளி ல் உ ரு – கி ப் ப�ோயி–ருந்–தாள். ‘‘என் அப்–பா–வுக்கு என்–னை– விட நீ எவ்–வ–ளவு ஒசத்–தியா இருக்கே பாத்– தி – ய ா– ? – ’ ’ என்று கேட்டார் அனந்–த–கி–ருஷ்–ணன். ‘‘அது ப்ரியா ஸ்பெ–ஷல் சார். உங்–க–ள–வி–டவே உங்–கப்–பாவை – க்– இவ அதி–கம் புரிஞ்சி வெச்–சிரு க–றவ சார்’’ - என்று வக்–கா–லத்து வாங்–கி–னான் வர்–ஷன். ‘‘அதெல்–லாம் இருக்–கட்டும்... அந்–தப் பெட்டி திரும்ப நம்–ம– கிட்டயே வருதே... இப்ப என்ன பண்– ண ப்– ப�ோ – ற�ோ ம்– ? – ’ ’ என்ற அனந்–தாவை இரு–வ–ருமே திரு– தி–ருவெ – ன பார்த்து விழிக்க, ‘‘அது போலி–யான பெட்டி–தானே... அ தை ப் ப த் – தி ன ப ய த்தை விடுங்க. ஆராய்ச்–சி–யா–ள–ரய்யா என்ன ச�ொல்– ற ார்னு பார்ப்– ப�ோம்... இத்–தனை பெரிய விபத்– து–ல–யும் அய்–யா–வுக்கு எது–வும் ஆக–லைன்னா அவ–ருக்கு இனி– யும் எது–வும் ஆகாது...’’ என்–றார் வள்–ளு–வர். ‘‘இது உங்க தனிப்–பட்ட நம்– பிக்– க ையா... இல்லை, ஜ�ோசி– ய–மா–?–’’ என்று வர்–ஷன் கேட்க,
‘‘மன்–னர் மது–வுக்கு அடி–மை–யா–கி–விட்டார் என்று ச�ொல்–கி–றாயே, எப்–ப–டி–?–’’ ‘‘இப்–ப�ோ–தெல்–லாம் ‘யார் அங்–கே’ என்று அழைப்–ப– தற்கு பதில், ‘பார் எங்–கே–?’ என்–று–தான் அடிக்–கடி கேட்–கி–றார்...’’ ‘‘இரண்–டும்–தான்னு வெச்–சுக்–குங்– க–ளேன்–’’ என்–றார் வள்–ளு–வர். கார் வேக–மெ–டுத்து சீறி–யது. ஒரு–பு–ற–மாய் கடல், மறு–பு–ற–மாய் அதன் கரை–களில் கம்–பீ–ர–மான பங்– க – ள ாக்– க ள். சாலை– க ளில் ப ஞ் – ச – மி ல் – ல ா த க ா ர் – க ளி ன் ஓட்டம். பெரும்–பா–லும் எவ–ரிட – – மும் சாலை விதி–யைப் பற்–றிய அறிவ�ோ தெளிவ�ோ இல்லை. ஆடும் மாடும் மேய்ச்–ச–லின்– ப�ோது விருப்–பத்–துக்கு முனைந்து செல்– வ – து – ப�ோ – லத் – த ான் கார்– களி–டம் பாய்ச்–சல்! ஆக்–சி–டென்ட் ஸ்பாட்டை அடைந்– த – ப�ோ து இறந்– த – வ ர்– களின் சட– ல ங்– கள ை ஏற்– றி க்– க�ொண்டு ஆம்–பு–லன்ஸ் ஒன்று புறப்– ப ட்ட– ப டி இருக்க, மரத்– தடி–யில் தனது பைக்கை நிறுத்– 10.8.2015 குங்குமம்
97
‘‘உடம்பு சரி–யில் –லை ன்னு டாக்–ட–ரைப் பார்க்கப் ப�ோன நீ, ஏன் பார்க்–காம வந்–தே? டாக்–டர் இல்–லையா...’’ ‘‘ம்ஹும்... எனக்– குப் பிடிச்ச நர்ஸ் இல்–லை–டா–!–’’ - கே.லக்ஷ்–ம–ணன், திரு–நெல்–வேலி. திக்–க�ொண்டு அதன்–மேல் தன் ஜெர்க்கின் க�ோட்டை பந்– து – ப�ோல வைத்–தி–ருந்–தான் அந்த சுகு–மார் என்–கிற இளை–ஞன். அவனை சில ப�ோலீஸ்–கா– ரர்–கள் அவ்–வப்–ப�ோது பார்த்–தப – – டியே இருந்–தன – ர். காரில் இருந்து அனந்–த–கி–ருஷ்–ண–னும் மற்–ற–வர்– களும் இறங்–கிய நிலை–யில் அவ– னாக அவர்–களை ந�ோக்கி முன் வந்–தான். அனந்–த–கி–ருஷ்–ணன் அவ–னி–டம் கை குலுக்–கி–னார். ஒரு ப�ோலீஸ் ஆபீ–ச–ரும் வேக– மாக முன் வந்–தார். ‘‘பர– வ ால்ல சார்... சீக்– கி – ர – மாவே வந்–துட்டீங்க...’’ என்–றார். ‘‘அப்–பா–வுக்கு எப்–படி இருக்–கு?– ’– ’ ‘‘பயப்– ப – டு ம்– ப – டி யா எது– வு – மில்ல. மகா–ப–லி–பு–ரம் ஜி.ஹெச் 98 குங்குமம் 10.8.2015
ப�ோனா பாக்–கல – ாம். பை த பை, இறந்து ப�ோயிட்ட இவங்–களப் பத்தி சாருக்கு எது–வும் தெரி–யல. என்னை இவங்க கடத்–தும்–ப�ோ– து–தான் ஆக்–சி–டென்ட் ஆயி–டுச்– சின்–னார். அப்–பு–றம்–தான் சார் எப்– ப – டி ப்– ப ட்ட ஒரு செலி– பி – ரிட்டின்னு தெரிஞ்–சிகி – ட்டோம். உங்–கப்–பா–கிட்ட எங்–களுக்கு ஒரு பெரிய என்– க�ொ – ய ரி இருக்கு. முதல்ல அவர் க�ொஞ்–சம் தெளி– யட்டும்–’’ என்று பட–பட – வெ – ன்று பேசி–னார் அந்த ஆபீ–சர். இங்கே அனந்–த–கி–ருஷ்–ணன் ஆபீ–ச–ர�ோடு பேசிக்–க�ொண்–டி– ருக்–கும்–ப�ோது அங்கே சுகு–மார் தன் ஜெர்க்கி–னுக்–குள் மறைத்து – ந்த தக–ரப் பெட்டியை வைத்–திரு அப்–ப–டியே தூக்கி ப்ரியா வசம் க�ொடுத்–த–வ–னாக... ‘‘சார் இதை யாருக்–கும் தெரி–யாம உங்–ககி – ட்ட க�ொடுக்–கச் ச�ொன்–னார்...’’ என்– றான். வர்–ஷனு – ம் ப்ரி–யா–வும் ஜெர்க்– கி–ன�ோடு தங்–கள் கார் ந�ோக்–கிச் சென்று காருக்–குள் பெட்டியை வைத் – து – வி ட் டு த் தி ரு ம் – பி ய ந�ொடி ஒரு ப�ோலீஸ் ஆபீ– சர் மிகக் கூர்– மை – ய ாகப் பார்த்– த – ப–டியே வந்–த–வ–ராக, ‘‘வாட் ஈஸ் தட்.... இப்ப எதை உள்ள வச்– சீங்–க–?–’’ என்று ஆரம்–பித்–தார். வர்–ஷன், ப்ரியா இரு–வ–ரி–ட– மும் மெல்–லிய உத–றல்!
- த�ொட–ரும்...
இ ன் று இ ர ண் டு கி ர – க ப் பி ர – வ ே ச அ ழ ை ப் – பு – களுக்– கு ப் ப � ோ ய ா – க – ணு ம் . மனை– வி – யு ம், நானும் முத–லில் ப�ோனது நண்– பர் சேது–வின் வீட்டுக்கு. டிபன் சாப்–பிட்டு ம�ொய் வைத்த பிறகு, சேது வீட்டை சுற்–றிக் காண்– பித்–தார். ‘‘வீடு பிர– ம ா– த ம். ஆனா, மாடிப்–ப–டிக்–கும் டைல்ஸ் ஒட்டி– யி – ரு க்– கீங்க. ஜாக்–கி–ர–தையா ஏறி இறங்–க–ணு–மே–!–’’ ‘‘வீட்டை ஆசையா சுத்–திக் காட்டினா குறை ச�ொல்–றீங்–களே..!’’ என்ற சேது, அதி–ருப்–தி–யு–டன் விடை க�ொடுத்–தார். ‘‘உங்–களுக்கு இது
ப � ோ து நண்– ப ர் ஹ ரி அ வ ர் மனை– வி–யிட – ம் பேசி–யது எங்–கள் காதில் தெளி–வாக விழுந்–தது. ‘‘அந்த மனு– ஷ ன் வீட்டைப் பத்தி ஒரு வார்த்தை ச�ொ ல் – றாரா பாரு. நல்–லத�ோ, கெட்டத�ோ... ஏதா–வது ச�ொல்–ல–லாம்ல. நாமும் வீடு கட்டிட்டோம்னு அந்– தா–ளுக்–குப் ப�ொறா–மை!– ’– ’ ‘‘சரி சரி, விடுங்க. அவர் அப்– ப – டி ன்னா, இவர் இப்– ப டி. நீங்க டென்–ஷ–னா–கா–தீங்–க–!–’’ - சமா–தா–னப்–ப–டுத்–திய மனை–வி–யு–டன் ம�ௌன– ம ா க வீ டு தி ரு ம் – பி – னேன்.
அப்படி இப்படி! சி.ரங்கம்
தேவையா, வாயை வச்– சிட்டு சும்மா இருக்க ம ா ட் டீ ங் – க – ளா – ? – ’ ’ மனை–வியு – ம் என்–னைக் கடிந்து க�ொண்–டாள். அடுத்–தது ஹரி–யின் வீடு. வீட்டை அழ–கா–கக் கட்டி–யிரு – ந்–தார். வீட்டை சுற்–றிப் பார்த்–து–விட்டு, எந்–தக் கருத்–தும் ச�ொல்– லா–மல் டிபன் சாப்–பிட்டு– விட்டு ம�ொய் கவ–ரைக் க�ொடுத்– த – து ம் விடை பெற்–ற�ோம். தெரு–வில் இறங்கி ஆட்டோ– வு க்– காகக் காத்–தி–ருக்–கும்–
10.8.2015 குங்குமம்
99
ஏ
ற்–க–னவே பார்த்த சூரிய நமஸ்–கா–ரத்–தின் முதல் நிலை நினை– வி–ருக்–கி–ற–தா? சிலர், ‘ஏன் அடுத்த நிலைக்கு வரா–மல் வேறு எங்–கெங்கோ ப�ோகி–றீர்’ என்று உரி–மை–ய�ோடு புகார் எழுப்பி விட்ட–னர். சூரிய நமஸ்–கா–ரம் செய்து முழுப் பல–னை–யும் பெறு–வ– தற்கு அவ–சி–ய–மா–கத் தேவைப்–ப–டும் வேறு சில விஷ–யங்–க–ளை–யும் இடை–யி–டையே பார்க்க வேண்–டி–யி–ருக்–கி–றது அல்–ல–வா! சூரிய நமஸ்– க ா– ர த்தை எளி– த ாக முட்டி– யி ட்டுச் செய்– ய க்– கூ – டி ய முறையை முன்பு பார்த்–த�ோம். இந்த வாரத்–தில் சமஸ்–தி–திக்கு அடுத்து உள்ள இரண்டு நிலை–கள – ைக் காண உள்–ள�ோம். முதல் நிலை–யி–லி–ருந்து மூச்–ச�ோ–டுத – ான் இரண்–டாம் நிலைக்கு வர வேண்–டும். இந்த நிலைக்கு வரும்–ப�ோது மூச்சை உள்ளே இழுக்க – –துச் செய்– வேண்–டும். உடல் அசை–வ�ோடு, மூச்–சை–யும் ஒருங்–கிணைத் யும்–ப�ோது, மன–மும் அத–ன�ோடு இணைந்து க�ொள்–ளும்; அத–னால் கவ–னம் கூடு–த–லா–கும். இப்–படி மூச்சை உள்ளே இழுக்–கும்–ப�ோது மார்பு விரி–யும். அதற்கு – யு – ட – ன் முன்–பக்–கம – ாக மேலே ப�ோவது ஏற்–றப – டி கைகள் சிறிய இடை–வெளி அதற்–குத் துணை செய்–யும். உள் மூச்–சின்–ப�ோது விரி–யும் உடல் அசைவுமனம்-கால்–களின் நிலை எல்–லா–மும் சேர்ந்து எப்–படி ஒரு நிலைக்கு வளம்
சூரிய
நமஸ–கா–ரம ெம் ய ஏ
15 எனர்ஜி த�ொடர்
சேர்க்–கின்–றன என்–ப–தைக் கூட இதில் அனு–பவ – ம – ாய் உண–ரல – ாம். இயற்–கை–யான முறை–யில் மூச்சு உள்ளே வர எப்–ப–டி–யெல்–லாம் கவ– ன ம் செய்– ய ப்– ப ட்டுள்– ள து என்–பதை அறி–ய–லாம். கால் நிலை– க ளில் மாற்– ற ம் இல்–லா–மல், மேல் உடல் மட்டும் இதில் வேலை செய்– யு ம். சில ய�ோகா மர– பு – க ளில் கைகளை உட– லி ன் பக்– க – வ ாட்டி– லி – ரு ந்து மேலே உயர்த்–து–வார்–கள். இது நுரை–யீ–ரலை நன்கு விரித்து, உள் காற்–றுக்கு இடம் தரு–வத – ாக இருக்– கும். சிலர் கைகளை முன்– பு – ற – மாக மேலே க�ொண்டு சென்று, உட– லை ப் பின்– பு – ற – ம ாக நன்கு வளைத்து, பின்பு முன் குனி–யும் அடுத்த நிலைக்–குப் ப�ோவார்–கள். இந்த நிலை இப்– ப டி ஒவ்– வ�ொரு ய�ோகா மர–புக்கு ஏற்ப மாற்–றங்–களை – க் க�ொண்–டுள்–ளது. உடலை நன்கு பின்– பு – ற – ம ாக வளைப்–பது என்–பது உட–லுக்கு மேலும் வலு–வேற்–றக் கூடி–யது. ஆனால் உடல் இறுக்– க ம் இ ரு ப் – ப – வ ர் – க ளு க் கு இ ப் – ப டி ஓர– ள – வு க்கு மேல் வளைக்– கு ம்– ப�ோது வலி ஏற்–ப–டக்–கூ–டும். சிறு வய–தி–னர் இதைச் செய்–வது எளி– தாக இருக்–கும் என்று ச�ொல்ல ஆசை– த ான். ஆனால் இன்று அவர்–களும் இறுக்–கத்–த�ோ–டு– தான் உடலை வைத்– தி – ரு க்– கி– ற ார்– கள் . சிறு– வ ர்– கள் , 102 குங்குமம் 10.8.2015
இளை–ஞர்–கள் நல்ல வளை–வுக்கு த�ொடர்ந்து முயல வேண்–டும். அப்–படி – ச் செய்–யும்–ப�ோது மெல்ல மெல்ல உட–லா–னது நெகிழ்–வுத்– தன்– மை – யை ப் பெறும். இளம் வய– தி – லேயே இப்– ப – டி ச் செய்– தால், வாழ்–வில் ஆர�ோக்–கி–யம் பெரு–கும். இ ர ண் – ட ா ம் நி லை எ ந்த வேகத்– தி ல் செய்– ய ப்– ப – டு – கி – ற து என்–ப–தைப் ப�ொறுத்தே அடுத்–த– டுத்த நிலை–கள் அமை–யும். இது– தான் சூரிய நமஸ்– க ா– ர த்– தி ல் அசை–வ�ோடு, மூச்–ச�ோடு செய்– யப்–ப–டும் முதல் நிலை. இதன் வேகம், கவ–னம், தரம், நிதா–னம் எல்–லாமே ஓரிரு வினா–டி–களில் செய்– ய ப் ப�ோகிற மூன்– ற ாம் நிலை–யில் இருக்–காதா என்–ன? இந்–தப் பண்–பு–கள் ஆளுக்கு ஆள் மாறும். அதி–காலை எனில் ஒரு மாதிரி இருக்– கு ம்; மாலை– யி ல் எனில் வேறு மாதிரி இருக்–கும். முன்–தய – ா–ரிப்–புகள் – இருந்–தால் ஒரு மாதிரி, ஏத�ோ அவ–சர கதி–யில் கணக்– கு க்– க ாக செய்– த ால் ஒரு மாதிரி என்று வரும். இதைச் செய்– வ து என்– ப து, விதை முளைத்து வெளியே வரு– வது ப�ோன்– ற து என– ல ாம். ஒ வ் – வ�ொ ன் – று மே வி த ை – தான். எண்–ணம் - உணர்வு - பேச்சு - ந�ோக்–கம் - பிற செயல்– கள் - வாழ்க்– க ைத்– த – ர ம் என எல்–லாம் எப்–படி இருக்–கி–றத�ோ,
அதற்கு ஏற்ப விளை– வு – கள் வெளிப்– ப – டு ம். எனவே, ‘சூரிய நமஸ்–கா–ரம் செய்–யும்–ப�ோது மட்டும் கவ–ன–மாக இருந்–தால் ப�ோதும், பிற விஷ–யங்–களில் எப்–படி வேண்–டு–மா–னா–லும் இருக்–க–லாம்’ என நினைப்–ப–வர்–களுக்கு இது நிறை–வே–றாத ஆசை–யா–கவே முடி–யும். இதை– ய ெல்– ல ாம் நன்கு தெரிந்– து – த ான் பதஞ்–சலி முனி–வர், யமம் மற்–றும் நிய–மத்தை முத– லி – லேயே வைத்து, ‘நன்கு ஆளு– மை – யைத் தயார் செய்து க�ொள்–ளுங்–கள்’ என்று ச�ொல்– லி – யி – ரு க்– கி – ற ார் ப�ோலும். அப்– ப டி யமம், நிய–மத்–தில் சிறந்து விளங்–கு–ப–வர்–கள் எதைச் செய்–தா–லும் ய�ோக–மா–கி–வி–டும். எதி– லும் அந்த குணம் வெளிப்–ப–டும். ஒவ்–வ�ொரு செய–லும் பேச்–சும், ஒரு நப–ரின் இயல்–பைச் ச�ொல்–லும் சாட்–சி–கள். சிலர் இதை வைத்தே ஒரு–வ–ரின் பின்–பு–லம், எதிர்–கா–லத்–தில் அவர் எப்–ப–டி–யா–ன–வ–ராக இருப்–பார், என்–னென்ன சாத்–திய – ப்–படு – ம் என்ற ஆய்–வுகளை – நுட்–பம – ாய் செய்–து–வி–டு–வார்–கள். ஒரு சிறு சம்–பவ – ம்: ய�ோகி கிருஷ்–ணம – ாச்–சா– ரி–யார் அவர்–களி–டம் அவ–ரது மக–னும் ய�ோகா நிபு–ண–ரு–மான டி.கே.வி.தேசி–காச்–சார் அவர்– கள் ஓர் அமெ–ரிக்–கரை அழைத்து வந்–தார். அவ–ரது உடல்–ந–லம் மற்–றும் பிரச்–னை–ளைப் பற்றி விசா–ரிக்–கும்–ப�ோது, ‘‘நீங்–கள் ச�ொன்ன உங்–க–ளது ராசி சரி–யா–ன–தாக இல்–லை–யே–?–’’ என்–றா–ராம் ய�ோகி கிருஷ்–ண–மாச்–சா–ரி–யார் அவர்–கள். மேலும், ‘‘நீங்–கள் இந்த ராசி–யா–கத்– தான் இருக்க வேண்–டும்–’’ என்று ஒரு குறிப்– பிட்ட ராசி–யை–யும் ச�ொன்–னா–ராம். அந்த அமெ–ரிக்–கர் நம்–பிக்–கை–யில்–லா–மல், ‘‘இருக்– கவே முடி–யா–து–’’ என்–றா–ராம். அத�ோடு தன் அம்–மா–வி–ட–மும் த�ொலை–பே–சி–யில் கேட்டா– ராம். அவ–ரும், ‘‘மக–னே! நீ ச�ொல்–வ–து–தான்
இரண்–டாம் நிலை
சரி’’ என்– ற ா– ர ாம். ஆனா– லு ம் கிருஷ்–ணம – ாச்–சா–ரிய – ார் அவர்–கள் ச�ொன்–னதை விட்டு–வி–டா–மல், அமெ–ரிக்கா சென்–ற–தும், தான் பிறந்த மருத்– து – வ – ம – னை – யி – லு ம், பிற–ரிட – மு – ம் தீவி–ரம – ாய் விசா–ரித்–த– – ாச்–சா–ரி– பின்பு, ‘ய�ோகி கிருஷ்–ணம யார் ச�ொன்–னது – த – ான் சரி’ என்று அறிந்து வியந்–தா–ராம். மறக்–கா– மல் தேசி–காச்–சார் அவர்–களி–டம் த�ொடர்பு க�ொண்டு, பெரி–ய–வர் கிருஷ்–ண–மாச்–சா–ரி–யா–ரின் பார்– வையை மெச்சி, தனது ஆச்–சர்–யத்– தைப் பகிர்ந்து க�ொண்–டா–ராம். இப்–ப�ோது சூரிய நமஸ்–கா–ரத்– தின் இரண்–டாம் நிலை மற்–றும் மூன்–றாம் நிலை செய்–முறை: இரண்–டாம் நிலை உட–லின் பக்–க–வாட்டி–லி– ருந்தோ அல்–லது கூப்–பிய நிலை– யி– லி – ரு ந்தோ, மூச்சை உள்– ளி – ழுத்–த–ப–டியே இரு கைக–ளை–யும் முன்–பு–ற–மா–கத் தூக்கி தலைக்கு மேலே க�ொண்டு செல்–லவு – ம். உள்– ளங்–கை–கள் முன்–பு–றம் பார்த்து இருக்–கட்டும். விரல்–கள் இணைந்து இருக்– கட்டும். கைகள் காது–களை ஒட்டி நேராக இருக்–கட்டும். பார்வை சற்று தாழ்ந்து, முக–வாய் கீழி–றங்கி, கண்–கள் திறந்– தி–ருக்–கட்டும். கால்– கள் இணைந்து நன்கு தரை–யில் பதிந்து இருக்–
கட்டும். இந்த நிலை–யில் மார்பு சற்று விரிந்து, நுரை– யீ – ர ல் முழு– து ம் காற்று நிரம்பி இருக்– கு ம். உட– லில் ஏத�ோ சக்தி கூடி–யது ப�ோல இருக்–கும். உடல் சற்று மேலி–ழுத்–த– படி இருப்–பத – ால், சதை–கள் மேல் ந�ோக்கி சிறிது இழுக்–கப்–ப–டும். அத–னால் க�ொஞ்–சம் வளர்ந்த அல்–லது நீண்ட மாதி–ரி–யாக ஓர் உணர்வு வர–லாம். மூன்–றாம் நிலை ஓரிரு வினா–டிகள் – இடை–வெ– ளிக்–குப் பின் மூச்சை வெளியே விட்ட–படி... கீழ் முது–கி–லி–ருந்து அசை– வைத் த�ொடங்கி இடுப்– பு க்கு – ை–யும் முன்– மேல் உடலை முழு–வத பு–ற–மாக நீட்டி–ய–படி வளைத்து, கீழ்ப்–புற – ம் க�ொண்டு சென்று, இரு கைக–ளை–யும் கால் பாதங்–களின் பக்–க–வாட்டில் வைக்–க–வும். கால் முட்டி–களை நெற்–றி– யைக் க�ொண்டு த�ொட வேண்– டும். கால்– கள் நேராக இருக்– கட்டும். இந்த நிலை–யில் வயிறு முழு– தும் அமுங்கி காற்று முழு–வ–து– மாக வெளி–யேறி – ரு – க்–கும். மேல் – யி உடல் கால்–களை ஒட்டி நன்கு படிந்து இருக்–கும். முக–வாய் கழுத்– துக்–குக்–கீழ் நன்கு அழுந்–தி– யி– ரு க்– கு ம். முது– கெ – லு ம்பு நன்கு இழுக்–கப்–ப–டும்.
ஓரிரு வினா– டி – கள் இந்த நிலையை உண–ருங்–கள். இ த ற் கு மு து – கெ – லு ம் பு சார்ந்த பகுதி இறுக்–கம் இல்– லா– ம ல் இருக்– க – வே ண்– டு ம். இடுப்–புப்–பகு – தி நெகிழ்–வுத்–தன்– – ண்–டும். மை–ய�ோடு இருக்–கவே த�ோள்–பட்டை–கள் இயல்–பாக இருக்க வேண்–டும். அவ்–வாறு இல்–லாத நிலை– யில், இரு கால்–களுக்கு இடை– யில் சற்று இடை–வெளி விட– லாம் அல்–லது கால்–களை சற்று மடித்–துக்–க�ொள்–ள–லாம். இது தழு– வி ய நிலை– ய ா– கு ம். இத– னால் சில பலன்–கள் கிடைக்– கா–மல் ப�ோக–லாம். ஆனால், வலிந்து கஷ்–டப்–பட்டு உடலை வருத்–தி–னால் பிரச்–னை–களும் வர–லாம். ஆரம்–பத்–தில் இப்–ப– டித் துவங்கி, பின்–னர் மெல்ல மெல்ல முழு–மையை ந�ோக்– கிப்–ப�ோக – ல – ாம். அதி–லும் எந்த உடற்–பயி – ற்–சியு – ம் செய்–யா–தவ – ர்– களுக்கு உடல் இறுக்–கம் அதி–க– மாக இருக்–க–லாம். அவர்–கள் சூரிய நமஸ்–கா–ரப் பயிற்–சிக்கு முன்பு, வார்ம்-அப் பயிற்–சிய�ோ அல்– ல து வேறு சில எளிய ஆச–னங்–கள�ோ செய்து விட்டு பிறகு த�ொடங்–க–லாம்.
மூன்றாம் நிலை
(உயர்–வ�ோம்...)
மாடல்: கஸ்–தூரி க�ோஸ்–வாமி படங்–கள்: புதூர் சர–வ–ணன் 10.8.2015 குங்குமம்
105
லீஸ் ஸ்டே–ஷ– னுக்கா சார் ‘‘ப�ோ ப�ோன் பண்–றீங்–க–?–’’
‘‘ஆமா...’’ ‘‘எங்–கேஜ்டு சவுண்டு கேட்டி– ருக்–குமே... வரும்–ப�ோது நான்– தான் ரிசீ–வரை எடுத்து கீழே வச்–சிட்டு வந்–தேன்–!–’’ - வி.ரேவதி, சீர்–காழி.
தத்–து–வம் மச்சி தத்–து–வம்
பேய் படத்–துக்கு ப�ோடுற மியூ–சிக்–கை–யும் பேக்–கி–ர– வுண்ட் மியூ–சிக்–னு–தான் ச�ொல்–லு–வாங்–களே தவிர, ‘பேய் கிர–வுண்ட்’ மியூ–சிக்னு ச�ொல்ல மாட்டாங்க... - பேக்–கி–ர–வுண்ட் மியூ–சிக்– க�ோடு தத்–து–வம் ச�ொல்லி பேயையே விரட்டு–வ�ோர் சங்–கம்- கா.பசும்–ப�ொன், மதுரை.
‘‘படம் முழுக்க ஹீர�ோ ஏன் ஒரு டெம்–ப�ோ–வுல சுத்–திக்–கிட்டு இருக்–கார்–?–’’ ‘‘நீங்–க–தானே சார், கதை–யில ஒரு ‘டெம்–ப�ோ’ இருக்–க–ணும்னு ச�ொன்–னீங்–க–!–’’ - நா.கி.பிர–சாத், க�ோவை. ‘‘தலை–வர்–கிட்ட உண்மை அறி–யும் ச�ோத–னையை எப்–படி நடத்–தினா – ங்–க–?–’’ ‘‘க�ொஞ்–சம் காஸ்ட்லி சரக்கு வாங்–கிக் க�ொடுத்–த–தும் ப�ோதை–யில உண்–மைய உள–றிட்டா–ராம்–!–’’ - பெ.பாண்–டி–யன், கீழ–சிவ – ல்–பட்டி.
ஞ்–சாத சிங்–கமே, புற–நா–னூற்–றுப் புலியே, ‘‘அஅடங்– காத சிறுத்–தை–யேன்னு
நம்ம தலை–வ–ருக்கு அடை–ம�ொழி வச்–சது தப்பா ப�ோச்–சுங்–க–றியே... ஏன்?’’ ‘‘அவ–ருக்கு ‘கால்–நடை டாக்–டர்’ பட்டம் குடுத்–துட்டாங்க..!’’ - டி.செல்–வன், நெல்–லை–யப்–ப–பு–ரம்.
‘‘சென்ற இரண்டு தேர்–தல்–களி–லும் தலை–வ–ருக்–குக் கூட்ட–ணி–யில் ஒரு இடம்–கூட தரா–மல் ஏமாற்றி–யது ப�ோல், 2016 தேர்–தலி–லும் செய்து அவரை ‘ஹாட்–ரிக்’ சாதனை புரிய வைக்க வேண்–டாம் என...’’
மணிக்கு ‘‘ஒன்–நர்ஸ்பதுபின்– னாடி
நடந்து ஆஸ்–பத்–தி–ரிக்கு வர்– றீங்க. சாயங்–கா–லம் நர்ஸ் டூட்டி முடிஞ்சு கிளம்–புன – து – ம் அவங்க பின்–னாடி கிளம்–பி– டு–றீங்–களே... ஏன்?’’ ‘‘நீங்–க–தானே டாக்–டர் ‘காலை, மாலை இரண்டு வேளை–யும் வாக்–கிங் ப�ோக– ணும்–’னு ச�ொன்–னீங்–க–?–’’ - வி.சகிதா முரு–கன், தூத்–துக்–குடி.
ஸ்பீக்–கரு...
- பர்–வீன் யூனுஸ், ஈர�ோடு.
ப
ள்–ளிக்–கூட– ம் விட்டு வந்–தது – ம், பெரும்–பா–லும் நேர–டிய – ா–கச் சாப்–பா–டுத – ான் அன்று எமக்கு. நல்ல பசி–யும் இருக்–கும். மத்–தி–யா–னம் அரை–வ–யிறு, கால்–வ–யிறு, ச�ோறு வடித்த கஞ்சி அல்–லது பைப் தண்–ணீர் என்–ப– தால். எமக்–கா–வது ம�ோச–மில்லை, எம்–மில் சில–ருக்கு பள்ளி விட்டு வந்–தா–லும் விளக்கு வைத்–த–பின் உலை–யேற்றி வடித்து இறக்கி, குழம்பு க�ொதித்த பின்–தான் சாப்–பாடு. சற்று வச–தி–யான வீட்டுப்–பிள்–ளை–கள், மத்–தி–யா–னம் நல்ல எடுப்பு எடுத்–தி–ருக்–கும் என்–ப–தால், மாலை பள்ளி விட்டு வந்–த–தும், வீட்டில் சிறு–தீனி ஏதும் செய்து வைத்–தி–ருப்–பார்–கள். சின்ன பனை–ய�ோ–லைக் க�ொட்டா–னில் ப�ோட்டு, வாசல்–படி – ப் புரை–யில் உட்–கார்ந்து தின்–பார்–கள். காலை–யில் நனை–யப் ப�ோட்டு வைத்து, மாலை–யில் உப்–புப் ப�ோட்டு அவித்த ெமாச்சை, கடலை, பெரும்–ப–யிறு, சிறு–ப–யிறு, காணம் என்– பன. பெரும்–ப–யிறு என்–கிற தட்டப்–ப–யிறு என்–றால், வேகவைத்–துக் க�ொஞ்–சம் அவல் தூவி விர–விக் க�ொடுப்–பார்–கள். சிறு–ப–யிறு என்–கிற பாசிப்–ப–யிறு என்–றால், க�ொஞ்–சம் தேங்–காய் துரு–விப் ப�ோட்டு. நாக– ரி–க–மான ம�ொழி–யில் அத–னைச் ‘சுண்–டல்’ என்–பார்–கள்.
C™ ï£ì¡
æMò‹:
ñ¼¶
உழக்–குப் ப�ோல, க�ொட்டா– னில் வைத்–துத் தின்று க�ொண்– டி–ருப்–பார்–கள். உழக்கு என்–றால் தெரி– யு ம்– தா – ன ே! தமிழ்– தா ன்... ஆழாக்கு, உழக்கு, உரி, நாழி, பக்கா என்–பன முகத்–தல் அள–வு– – ம – ாக ஒரு கள். நாழி எனில் ஏக–தேச லிட்டர். ஒளவை, ‘நாழி முக–வும�ோ நானா–ழி?– ’ என்–றாள். ‘நான்கு நாழி– கள் க�ொள்–ளும் தானி–யத்தை ஒரு நாழி முகக்க முடி– யு – ம ா’ என்ற ப�ொரு– ளி ல். ‘உண்– ப து நாழி, உடுப்–பது இரண்டு முழம்’ என்–ப– து– வு ம் ஒள– வ ை– தா ன். உண்– ப து நாழி அரி–சிச் ச�ோறு, உடுப்–பது இரண்டு முழம் வேட்டி என்று ப�ொருள். இன்று நாழி அரி–சிச் – க் கற்–பனை கூட ச�ோறு என்–பதை செய்ய இய–லாது. சில சம–யம் கடித்–துக்–க�ொள்ள, க�ொட்டா– னி ல் ஒரு துண்– டு க் கருப்–பட்டி–யும் கிடக்–கும். இடைப் பயி–ராக விதைத்து நெற்று எடுத்–த– பின், உளுந்–தும் கிடக்–கும். முழு உளுந்து நெற்–றா–கவே வேக வைத்– துத் தரு–வார்–கள். அவித்த முழு நிலக்–கட – லை – யு – ம். உரித்து உரித்–துத் தின்–னல – ாம். அல்–லது மண்–சட்டி– யில் ஆற்று மண–லுட – ன் சேர்த்–துப் ப�ோட்டு வறுத்த நிலக்–க–டலை. அந்த வாசத்–துக்கே நாசி விடைக்– கும். சிலர் க�ொஞ்–சம் ப�ோல அவல் நனைத்து, துவர வைத்து, அதில் கருப்–பட்டி சீவிப் ப�ோட்டு, தேங்– 110 குங்குமம் 10.8.2015
காய் துரு–விப் ப�ோட்டு கலந்து – ம் தரு–வார்–கள். கனிந்த பேயம்–பழ ஒன்– று ம் இருந்– தா ல் உத்– த – ம ம். ‘பாப–நா–சம்’ சினி–மா–வின் மூலப்– பி–ரதி – ய – ான, ம�ோகன்–லால் - மீனா – ர்–கள் நடித்த ‘திருஷ்–யம்’ பார்த்–தவ கவ–னித்–தி–ருக்–கக் கூடும். பள்ளி விட்டு வந்த இரண்–டா–வது மக– ளான சிறுமி கேட்–பாள், ‘அம்–மே! விஷக்–குந்–துண்டு... எந்–தெங்–கிலு – ம் தின்–னான் தா!’ என்று. ‘அம்மா பசிக்–குது, ஏதா–வது தின்–னத் தா’ என்று ப�ொருள். அம்மா ச�ொல்– வாள், ‘அத�ோ, அவிட அவல் இருப்–புண்–டு’ என்று. ‘பாப–நா–சம்’ என்ன தின்–னத் தந்–தது என்–றெ– னக்–குத் தெரி–யாது. ஆக, கேர– ள த்– தி ல் பள்ளி விட்டு வரும் சிறா– ரு க்கு நான் மேற்–ச�ொன்ன அவல் இன்–றும் மாலைச் சிற்–றுண்டி. பணக்–கார வீடு–களில் முறுக்–குச் சுட்டு, பெரிய செம்–புப் பானை–களில் ப�ோட்டு வைத்–தி–ருப்–பார்–கள். ஒரு மாதம் கிடக்–கும். நிக்–கர் பாக்–கெட்டில் இரண்டு திணித்–துக் க�ொண்டு விளை–யாட வரு–வார்–கள். ‘க�ொதி’ ப�ோடா–மல் இருக்க நமக்–கும் சிறு துண்டு கிடைக்–கும். மாலைச் சிற்–றுண்டி, பள்ளி விட்டு வரும் பால– க – ரு க்– கு ச் செய்து தரு–வது ஒன்–றும் மலை மறிக்–கும் காரி–யம் இல்லை. சிறி–ய– த�ோர் திட்ட–மி–டல் வேண்–டும், அவ்–வ–ள–வே! மாலை சுண்–டல்
செய்ய வேண்–டும் என்–றால், முத–லில் வீட்டில் கட–லைய�ோ, பயிற�ோ இருக்க வேண்–டும். அதனை உரிய காலத்– தி ல் நனை–யப் ப�ோட வேண்–டும். குக்–கர் இல்–லாத, கேஸ் அடுப்பு இல்–லாத வீடுண்டா இன்–று? த�ோதுப் ப�ோல குக்– க – ரி ல் வைத்து, பயி–றுக்கு ஏற்–ற–படி விசில் விட வேண்–டும். பயிறு வெந்து, குக்– க ர் ஆறி– ய – து ம், சீனிச் சட்டி–யில் ஒரு கரண்டி எண்–ணெய் ஊற்றி, கடுகு - கறி– வேப்–பிலை தாளித்து, அரிந்த – ம், பச்சை மிள–காய் வெங்–காய வதக்கி, வத்–தல் மிள–காய் கிள்– ளிப் ப�ோட்டு, அதில் வேக– வைத்த பயிறு ப�ோட்டு ஒரு புரட்டுப் புரட்டி–னால் தீர்ந்– தது ச�ோலி. மேலே தேங்–காய்த் துரு–வல் ப�ோட்டுக்–க�ொள்–ள– லாம். க�ொழுக்– க ட்டை செய்– வ – தற்கு என்ன நேர–மா–கும்? பச்–ச– ரி–சிய�ோ, புழுங்–கல் அரி–சிய�ோ முன்–னமே ஊறப் ப�ோடு–தல் ஒன்– று – தான ே திட்ட– மி – ட ல்? அ ரி சி , உ ப் பு , தே ங் – காய் , வேறென்– ன? உப்–பு க்கு மாற்– றாக வெல்–லம் ப�ோட்டால் சர்க்–க–ரைக் க�ொழுக்–கட்டை. இவை– தான ே இடு– ப �ொ– ரு ட்– – கள்? க�ொழுக்–கட்டை–யிலேயே இரு–பது, முப்–பது தினுசு என்– றால் என்ன இடுக்–கண் நமக்கு
வயல் வேலை, காட்டு வேலை, கட்டிட வேலை நடக்–கிற இடங்–களில் கவ–னித்–தி–ருப்–பீர்–கள்... குறைந்–த–பட்–சம் சினி–மாக்–களி–லே– னும்! மரக்–கி–ளை–யில் த�ொங்–கப் ப�ோட்ட தூளி–களை... சி று – வ – ரு க் – கு ச் செய்து வழங்–க? நீங்–கள் கேட்–பீர்–கள், ‘எல்– லாம் சரி–தான் ஐயா, அதற்கு பள்ளி விட்டுச் சிறு–வர் வரும்–ப�ோது வீட்டில் பெற்–ற�ோர் ஒரு–வர் இருக்க வேண்– டா–மா–?’ என்று. அது–தானே இங்கு பிரச்–னையே – ! இன்–றைய வாழ்க்–கைச் சூழ–லில் இரு–வர் சம்–பாத்–தி–யம் இல்– லா–மல் தீராது. கண–வன் அல்–லது மனை–வி–யின் பெற்–ற�ோர் கூடவே வாழ்–வது என்–பது எல்–ல�ோர்க்–கும் வாய்ப்–ப–தில்லை. அக்–கம்–பக்–கத்து வீட்டார் நிலை–மை–யும் நம் நிலை– மை–தா–னே! நக–ரம் என்–பது கிரா–மம் அல்– ல – வே ! நமக்கோ கல்– ய ா– ண க் கடன், வீடு கட்டக் கடன், ஃபிரிட்ஜ்டி.வி- வாஷிங் மெஷின் கடன், நகைக் கடன், புட– வ ைக் கடன், வாக– ன ம் வாங்– கி ய கடன் என்று எத்–த–னை! பல வீடு–களில் டைனிங் டேபிள் 10.8.2015 குங்குமம்
111
மேல் பல்–வகை உதிரி பிஸ்–கெட்– கள் க�ொண்ட டின், பிரட், பட்டர், ஜாம், காலை–யிலேயே – ப�ோட்டு பி ள ா ஸ் க் – கி ல் ஊ ற் றி வ ை க் – கப்–பட்ட பால் அல்–லது பால் பானங்–கள். க�ொஞ்–சம் வளர்ந்த பிள்– ளை – க ள் பள்ளி விட்டுத் திரும்–பும்–ப�ோதே அரை லிட்டர் பால் பாக்–கெட், பிஸ்–கெட் அல்– லது பன் வாங்கி வரு– கி ன்– ற ன. டீ ப�ோட கற்று வைத்–தி–ருக்–கின்– றன. அல்–லது பல–கா–ரக் கடை–யி– லி–ருந்து தலைக்கு இரண்டு பப்ஸ் அல்–லது சமோசா... நவீன இளை– ஞர்–கள் பணி இடை–வே–ளை–யில் சில பல பப்ஸ்–களை – த்–தான் மதிய உண–வா–கக் க�ொள்–கி–றார்–கள். சில வீடு–களில் கைப்–பிள்–ளை– களை, பாலர் பள்ளி சென்று திரும்–பும் குழந்–தை–க–ளைக் கவ– னித்–துக்–க�ொள்ள பகற்–ப�ொ–ழுதி – ல் ஆயாக்–கள் வைத்–துக் க�ொள்–வ– துண்டு. என் மகள் சில ஆண்– டு– க ளுக்கு முன்பு, பெங்– க – ளூ ரு நாரா– ய ணா ஹ்ரு– த – ய ா– ல யா மருத்– து – வ – ம – னை – யி ல் அனெஸ்– தீ– ஸி யா எனும் மயக்– க – வி – ய ல் மருத்–துவ சிறப்–புப் பயிற்–சிக்–காக ஆறு மாதம் சென்–றி–ருந்–தாள். 25 அறுவை சிகிச்சை தியேட்டர்–கள் இயங்–கும் புகழ்–பெற்ற மருத்–து–வ– மனை அது. மருத்–துவ – ம – னை – யி – ன் அடுக்–கு–மா–டிக் குடி–யி–ருப்பு சில கில�ோ– மீ ட்டர் தூரத்– தி – லேயே இருந்–தது. மேல் மாடி–யில் பத்து 112 குங்குமம் 10.8.2015
மாதக் கைக்–குழ – ந்–தையு – ட – ன் மருத்– து–வர் தம்–பதி – க – ள். பகல் முழுக்–கக் குழந்–தையை – ப் பரா–மரி – க்க ஆயா உண்டு. ஒரு நாள் எதிர்–பா–ரா–ம–லும் வழக்–கத்–துக்கு மாறா–க–வும் பாதி நாளி–லேயே பணி முடிந்து, காரில் வீடு திரும்–பிக் க�ொண்–டி–ருந்–தார் – ல் கார் நின்–றப – �ோது, தாய். சிக்–னலி கைப்–பிள்–ளையை வைத்து ஒரு பெண் யாச–கம் வாங்–கிக் க�ொண்– டி– ரு ந்– தா ள். தாய் நினைத்– து க் க�ொண்–டாள், நம் பிள்–ளை–யின் பிரா–யம் இருக்–கும் என. வீட்டுக்கு வந்–தால் வீட்டில் குழந்தை இல்லை. ஆயா பத–றிப் பத–றிப் பேசி–னாள். ஆயா–வை–யும் கூட்டிக் க�ொண்டு, சிக்–னலு – க்–குத் திரும்– பி ப் ப�ோய் குழந்– தையை மீட்டு வந்–தார் தாய். குழந்தை வாட– கை க்கு விடப்– பட் டி– ரு ந்– – ளும் தது. எல்லா வேலைக்–கா–ரிக ஆயா–வும் அப்–ப–டித்–தான் என்று ச�ொல்ல வர–வில்லை. ஆனால் இப்–ப–டி–யும் நடக்–கி–றது. வயல் வேலை, காட்டு வேலை, கட்டிட வேலை நடக்–கிற இடங்– களில் கவ– னி த்– தி – ரு ப்– பீ ர்– க ள்... குறைந்–தபட் – ச – ம் சினி–மாக்–களி–லே– னும்! மரக்–கி–ளை–யில் த�ொங்–கப் ப�ோட்ட தூளி–களை... உறங்–கும் பிள்ளை கண் விழித்து அழு–தால், ஓடிப்–ப�ோய் வாரி எடுத்து பால் க�ொடுக்–கும் தாய்–மாரை. அலு– வ–ல–கம் ப�ோகும் பெண்–களுக்கு
இந்த வச–தி–கள் இல்லை. நர்–ச– ரிக்– கு ப் ப�ோகும் பால– கரை எவர் கவ–னிப்–ப–து? மே ய ப் ப � ோ யி – ரு க் – கு ம் கறவை மாடு– க ளின் கன்– று – கள் காத்– து க் கிடக்– கு ம் தத்– தம் தாய்ப்–ப–சுக்–களின் வரவு பார்த்து. மாணிக்கவாச– க ர் பேசு– கி – ற ார், ‘நன்றே வரு– கு – வர் நம் தாயர்’ என்று. கவ– னிக்க வேண்– டி ய பாவம், நம் தாயர் என்–பது. அவரே மற்– ற� ோர் பாட–லில், ‘கற்–ற ா– வின் மனம் ப�ோலக் கசிந்து உருக வேண்– டு – வ – ன ே– ! ’ என்– கி– ற ார். கன்– றி னை உடைய தாய்ப்–ப–சு–வின் மனம் தனது கன்–றுக்–கா–கக் கசிந்து உரு–கும். மடிக் காம்–பு–கள் விடைத்–துப் பால் ச�ொட்டி நிற்க. ‘அதைப் ப�ோல நானும் உரு–கு–கிறே – ன்’ என்–றார். அது தாய் மனம். காக்–கைக்– கும் தன் குஞ்சு ப�ொன் குஞ்சு. ஆனால், சம–கா–லத் தாய்–மா– ரின் ப�ோராட்டம், நெருக்–கடி, சூழல் பல–வி–தம். என்–ன–தான் செய்–வார்–கள் பாவம்! அதைப் பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொண்–டார்– கள் பன்–னாட்டு, இந்–நாட்டு முத– ல ா– ளி – க ள். அவர்– க ளின் செல்–வாக்–கு–டைய அர–சி–யல் தர– க ர்– க ள். பல வீடு– க ளில் இரவு உணவே இரண்டு நிமிட நூடுல்ஸ் என்–றா–யிற்று.
நமது ஊறு–காய் ஓராண்டு இருந்–தா– லும் புழு வரு–வ–தில்லை. அதி நவீன முறை–யில், கைப–டா–மல் தயா–ரிக்–கப்– பட்டு, சீல் வைக்–கப்–ப–டும் பழ–ர–சத்–தி– லும் பழக்–கூ–ழி–லும் பழ அடை–யி–லும் எப்–ப–டிப் புழு வரு–கி–ற–து? நான்–காண்–டு– கள் முன்பு 58 நாட்– கள் அமெ– ரி க்க ஐக்– கி ய நாடு–களில், பல மாநி–லங்–களில் நண்– பர்–களு–டன் தங்கி இருந்–தேன். வட கர�ோ–லினா மாநி–லத்து சார்–லெட் நக– ரி ல் என் மக– னு – ட ன் இரண்டு தவ–ணை–யாக எட்டு நாட்–கள் இருந்– தேன். ஒரு நாள் படேல் பிர–தர்ஸ் – த் த�ொடர் பல்–ப�ொ–ருள் என்ற சங்–கிலி அங்–கா–டிக்–குக் கூட்டிப் ப�ோனான். குஜ–ராத்–தி–கள் கடை. தயார் நிலை உண–வுப் பிரி–வில் பிளாஸ்–டிக் டப்– பாக்–களில் அடைக்–கப்–பட்டி–ருந்த மினி இட்லி - சாம்–பார், ஆப்–பம் கடலை, மசால் த�ோசை, சப்–பாத்தி - குருமா, பூரி மசாலா, ட�ோக்ளா, தயிர்–வடை, மீன்–க–றி–யும் ச�ோறும், க�ோழிக் குழம்–பும் ச�ோறும், ப�ொங்– கல் - உளுந்த வடை... காண எனக்கு ஆயா–சம – ாக இருந்–தது. இந்–திய – ா–வில் எங்கோ, எப்–ப�ோத�ோ தயா–ரிக்–கப்– 10.8.2015 குங்குமம்
113
பட்டு, சீல் செய்–யப்–பட்டு, உறைய வைக்–கப்–பட்டு, கப்–பல் மூலம�ோ சரக்கு விமா–னம் மூலம�ோ 18,000 மைல்–கள் கடந்து வந்து அங்–கா– டி–யில் காத்–துக் கிடந்–தன. வாங்– கிச் சென்று அவ–னில் சூடாக்–கித் தின்–பார்–கள். மும்– பை – யி ல் புற– ந – க ர் ரயில் நிலை– ய ங்– க ளின் வெளிப்– பு – ற த்– துக் கடை– க ளில் - விக்– ர� ோலி, முலுண்ட், ட�ோம்–பிவி – லி, க�ோரே காவ், ப�ோரி–விலி என எந்த ஸ்டே– ஷன் ஆனா–லும் - உண–வுக் கடை– களும் இருக்–கும். பணி முடிந்து வீடு திரும்– பு – வ� ோர் வாங்– கி ச் செல்ல என! செய்து, தயார் – ர் நிலை–யில் சப்–பாத்தி (மராத்–திய அதனை ‘ப�ோளி’ என்–பார்–கள்), சப்ஜி வகை–கள், பருப்பு, ச�ோறு என்று. வீ ட் டு உ று ப் – பி – ன ர் – க ளி ன் தலை எண்ணி, சாப்– பாட் டுத் திறன் கருதி, சப்–பாத்தி, சப்–ஜிய – ாக பெண்டி (வெண்டை), கரேலா (பாகல்), வாங்கி (கத்–தரி), தால் (பருப்பு), சாவல் (ச�ோறு) வாங்–கிக் க�ொண்டு வீட்டுக்கு நடப்–பார்– கள். சூடா–க–வும் சுகா–தா–ர–மா–க– வும் சுவை– ய ா– க – வு ம் இருக்– கு ம். எனக்–குத் தெரிந்து, நடை–பாதை – க் கடை–களின் உண–வுத்–த–ரம் மும்– பை– யி ல் உயர்– வாக இருக்– கு ம். ஆனால், அது–வல்ல இந்த Frozen Food சமாச்–சா–ரம். புகழ்–பெற்ற நிறு–வ–னங்–களின் 114 குங்குமம் 10.8.2015
பால் தயா–ரிப்–பு–களில் புழு இருக்– கி–றது என்–கிற – ார்–கள். புலம்–பிப் பய– னில்லை. Junk Foodக்கு எதி–ரான மன�ோ–பா–வம் வளர்த்–துப் பழக – க் குழந்தை வேண்–டும். குறிப்–பாக உணவு எனும்–ப�ோது. நமது நாரத்– தங்–காய் ஊறு–காய், ஆவக்–காய் – ம் ஊறு–காய் ஓராண்டு இருந்–தாலு புழு வரு–வ–தில்லை. மலை–யா–ளி– கள் பருவ காலத்– தி ல் செய்து வைக்– கு ம் பலாப்– ப ழ வறட்டி– யில் வரு–வ–தில்லை. பாரம்–ப–ரிய வற்–றல், வட–கம், காணப் ப�ொடி, பருப்–புப் ப�ொடி, தவ–ணைப் புளி, வேப்–பி–லைக் கட்டி–யில் வரு–வ– தில்லை. அதி நவீன முறை–யில், காற்– றுப் புகா–மல், கைப–டா–மல் தயா– ரிக்–கப்–பட்டு, சீல் வைக்–கப்–ப–டும் பழ–ர–சத்–தி–லும் பழக்–கூ–ழி–லும் பழ அடை–யி–லும் எப்–ப–டிப் புழு வரு– கி–ற–து? வண்–ணப் பெட்டி–களில் அடைக்– க ப்– ப ட்ட பழச்– ச ா– று – களை, கண்–ணால் பார்க்–கா–மல் ஸ்ட்ரா ப�ோட்டு உறிஞ்–சு–கின்–ற– னர் சிறு–வர்–கள்... மனி–தன் உண்– ணத் தகு– தி – ய ற்ற வித– வி – த – ம ான வேதி–யிய – ல் ப�ொருட்–களின் சேர்– மா–னம் வேறு. எப்–ப–டிக் காப்–பாற்–றப் ப�ோகி– ற�ோம் நமது குழந்– தை – களை , இம்–மா–பா–வி–களின் பேரா–சைக் கரங்–களில் இருந்–து? ஆண்–டுக்கு ஒரு தரம் புத்–தாடை வாங்–கிக் க�ொடுத்து, பலூன்– க ள் ஊதிக்
கட்டித் த�ொங்க விட்டு, மூவா– யி–ரம் பணத்–துக்கு கேக் வாங்கி, மெழு– கு த் திரி ஏற்றி, ஊதி அணைத்து, ‘ஹேப்பி பர்த் டே டு யூ’ எனக் கூவிப் பாடி–னால் ப�ோது–மா? எல்– ல ாக் குழந்– தை – க ளும் ஐந்–தரை அடி–தான் வள–ரும், ‘எமது ஊட்ட பானம் நாளுக்கு இரு–முறை பரு–கி–னால் ஏழே காலடி வள–ர–லாம்’ என்–பதை நம்–பின – ால் தீர்ந்–ததா கட–மை? எங்–கள் பற்–ப–சைக்–குக் கிரு–மி– கள் அண்–டாது என்–றால், ஏன் இத்–தனை பல் மருத்–து–வக் கல்– லூ–ரி–களும் பல் ஆஸ்–பத்–தி–ரி– களும்? மூதா–தைய – ர் ச�ொன்–னதை நம்ப மாட்டோம். ஆனால், நூற்–றுக்–கண – க்–கான க�ோடி–கள் செல–வில் விளம்–பர – ம் செய்–யும் க�ொலைச் சுறாக்–களை – க் கண்– மூ–டித்–தன – மா – க நம்–பிக் கட்டுப்– பட்டு நடப்–ப�ோம். அவர்–கள் ச�ொல்– லு ம் பற்– ப சை தேய்க்– கும் சிறு–வரை, பல்–லால் ஒரு கரும்–பைக் கடித்–துத் தின்–னச் ச�ொல்–லுங்–கள் பார்ப்–ப�ோம்! சற்று விவ–ர–முள்ள பள்–ளி– களில், குழந்–தை–கள் Junk Food எடுத்–துவ – ர அனு–மதி இல்லை. அறி–யாமை கார–ணமா – க, நடுத்– தர வர்க்– க த்– து ப் பெற்– ற�ோ ர் ஒன்று வாங்– கி – ன ால் ஒன்று இல–வ–சம் பார்த்–துப் பர–வ–ச–ம–
எல்–லாக் குழந்–தை–களும் ஐந்–தரை அடி–தான் வள–ரும், ‘எமது ஊட்ட பானம் நாளுக்கு இரு–முறை பரு–கி–னால் ஏழே காலடி வள–ர– லாம்’ என்–பதை நம்–பி–னால் தீர்ந்–ததா கட–மை? டை–கிறா – ர்–கள். இல–வச – – மா– க க் கிடைக்– கி – ற து என்– றால் விஷம் வாங்–கித் தின்–ப�ோமா – ? பள்–ளிக்–கூட வாச–லில் விற்–கப்–ப– டும் எளிய பண்–டங்–கள் வாங்–கித் தின்–றால் ந�ோய் வரும், ஆனால் நேர– டி–யா–கவே புழு மிதக்–கும் பானங்–கள் பரு–க–லாம்! Ready to eat உண–வுப் பண்–டங்க – ளில் இத்–தனை சுகா–தார – க் – ள், தர வரை–முற – ை–கள் கட்டுப்–பா–டுக என்–றால், மருந்–துக் கடை–களில் ஏன் ஆயி–ரம் தினு–சுக – ளில் மாத்–திரை – க – ள்? குறைந்–த–பட்–சம், ‘பணம் என்ற ஒன்றை மட்டுமே குறிக்–க�ோ–ளா–கக் க�ொண்டு நஞ்சு விற்–கும் முத–லா–ளிக – – ளால் நாம் வஞ்–சிக்–கப்–ப–டு–கிற�ோ – ம்’ என்–ப–தை–யா–வது மன–தில் க�ொள்– ளுங்– க ள் பெற்– ற�ோ – ரே ! அறத்– தி ன் பகை–வர்–களி–டம் ஏமா–றா–தீர்–கள்!
- கற்–ப�ோம்... 10.8.2015 குங்குமம்
115
ஆடி
கலெக் அழகு ஷன்ஸ்!
யின்
இ
ந்த ஆடி–யில், மிடில் கிளாஸ் மக்–களுக்கு மல்ட்டி சாய்ஸ் க�ொடுத்–தி–ருக்– கி–றது தி சென்ைன சில்க்ஸ். `பாகல்–பு–ரி’, `ரேணி–யல் ஸ்பார்– கல்’, `கிராக்–கல்’ ப�ோன்ற ரகங்–களு–டன் `எம்ப்–ராய்–டிங் வ�ொர்க்’ செய்–யப்–பட்ட வெரைட்டி–யான புட–வை–களில் மாயா–ஜா–லம் காட்டி அசத்–து– கின்–ற–னர். `பாகல்–பு–ரி’ புட–வை– கள் விலை ரூ.450 முதல் ரூ.800 வரை. இதில், பட்டுப் புடவை அணிந்த உணர்வை ஏற்–ப–டுத்த நிறைய வேலைப்– பா–டு–களை நேர்த்–தி–யாக செய்– துள்–ள–னர். ரிச் லுக் தரும் `கிராக்–கல்’ புட–வை–கள் 250 ரூபா–யி–லி–ருந்து துவக்–கம். `எம்ப்–ராய்–டிங் வ�ொர்க்’ புட–வை– கள் இன்–ன�ொரு அழகு ரகம்! இதன் விலை ரூ.500 முதல் ரூ.3000 வரை!
தி சென்னை சில்க்ஸ் மல்ட்டி சாய்ஸ்...
ப
ட்டுச் சேலை, சுடி–தார் பிரி–யை– களுக்கு கலக்–கல் சாய்–ஸாக ஜ�ொலிக்–கி–றது ப�ோத்–தீஸ்! `வசுந்– தரா லைட்’, `வஸ்த்–ர–கலா பட்டு’, `மயூரி மென்–பட்டு’ என பட்டுப் வெரைட்டி... புட–வை–யில் வெரைட்டி–யான `நச்’ ரகங்–கள் பின்–னியெ – –டுக்–கின்–றன. பார்ட்டி–களில் அணி–யும் வண்–ணம் உரு–வாக்–கப்–பட்டி–ருக்–கும் வஸ்த்–ர–கலா பட்டு–கள் ரூ.3 ஆயி–ரத்–தி–லி–ருந்து கிடைக்–கின்–றன. இத�ோடு, லைட் வெயிட் `கிஃப்–டி’ ேசலை–கள் வித–வி–த–மான கலர்–களில் கண்–ணைப் பறிக்–கின்–றன. விலை 800 ரூபா–யி–லி–ருந்து ஆரம்–பம். ஹாஃப் ஸ்லீவ், ஃபுல் ஸ்லீவ் என சுடி–தா–ரி– லும் வித்–தி–யா–சம் காட்டு–கின்–ற–னர். இவை, வித–வித மாடல்–களில் ஆயி–ரம் ரூபா–யி–லி–ருந்து நான்–கா–யி–ரம் ரூபாய் வரை உள்–ளன.
ப�ோத்–தீஸ்
`மு
பிரின்ஸ் ஜுவல்–லரி க�ொள்ளை அழ–கு!
கூர்த்–தம் கலெக்–– ஷன்ஸ்...’ என பிரின்ஸ் ஜுவல்–லர்–ஸின் கலக்–கல் ஆடி சேல்ஸ் தக–த–கக்–கி–ற–து! தங்–கம் விலை குறைவு, அடுத்–த–டுத்து வரும் திரு– மண முகூர்த்–தம் ஆகி–ய–வற்– றைக் கருத்–தில் க�ொண்டு த�ொடங்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள் இந்த அல்ட்ரா ஆடி கலெக்––ஷன்–ஸை! பத்து சவ–ர– னில் ஆரம்–பிக்–கும் இந்–தக் கலெக்––ஷ–னில் இரண்டு வளை–யல்–கள், நெக்–லஸ், ம�ோதி–ரம் என எல்–லாம் லைட் வெயிட் ரகங்–கள். நேர்த்–தி–யான டிசைன்–கள், அற்–பு–த–மான வேலைப்– பா–டு–கள். இத–னு–டன், புரா–தன நகை–களும் கவ–னம் ஈர்க்–கின்–றன. ராக்–குடி, ஏழு கல் காதணி, பாம்–ப–டம், தந்–தட்டி என அனைத்–தும் மன–தைக் க�ொள்ளை க�ொள்–ளும் அழ–கு!
கா
எஸ்.எம்.
சில்க்–ஸுக்கு
ஞ்–சி–புர– ம் பட்டு–களை ஆடி– யில் அள்–ளித் தரு–கி–றது எஸ்.எம்.சில்க்ஸ். ‘ஒரு புடவை விலை–யில் மூன்று புட–வை–கள் இல–வ–சம்’ என தடா–ல–டி–யா–கக் கள–மி–றங்கி இருக்–கி–றார்–கள். ஃபேஷன் டிசைன் சில்க்ஸ், பிக் பார்–டர், ஸ்மால் பார்–டர், முப்–பா–கம், நியூ சாமுத்–ரிகா ப�ோன்ற பட்டு– கள் வித–வித வண்–ணங்–களில் பளிச்–சி–டு–கின்–றன. அழகு ஜரி–கை– கள்... கச்–சி–த–மான வடி–வ–மைப்பு... விலைய�ோ ரூ.675 முதல் ரூ.20 ஆயி–ரம் வரை மட்டு–மே! வீட்டி– லி–ருந்–த–ப–டியே வாட்ஸ்–அப் வாயி– லாக இந்–தச் சேலை–களின் ஏ டூ இசட் விவ–ரங்–களைப் பெற முடி–யும் என்ற வச–திக்கே க�ொடுக்–க–லாம் தனி அப்–ளாஸ்!
அப்–ளாஸ்!
‘வா
வ்...’ என ஆச்–ச–ரி–யப்–ப–டுத்–து–கி–றது வசந்த் அன் க�ோவின் ஆடி ஜ�ோடி ஆஃபர்! வீட்டு உப–ய�ோ–கப் ப�ொருட்–களின் கிங் மேக்–க–ரான இந்–நி–றுவ – –னத்–தில் LED TV த�ொடங்கி EGG Boiler வரை அத்–த–னைக்–கும் இருக்–கி–றது அதி–ர–டித் தள்–ளு–ப–டி! இதில், நிறைய பேரின் சாய்–ஸான LED TVக்கு இல–வச இணைப்–பாக மின்–னு–கி–றது DTH. பெரும்–பா–லான ப�ொருட்–களுக்கு 40 முதல் 67 சத–வீ–தம் வரை டிஸ்–க–வுன்ட். இத–னு–டன், வாக்– கி–யப் ப�ோட்டி மூலம் ஒரு லட்–சம் ரூபாய்க்–குப் ப�ொருட்–களை வெல்–லும் வாய்ப்பு வேறு!
வசந்த் அன் க�ோ...
ஆ
கும–ரன்
டி–யின் அழகு கலெக்––ஷ– னில் பெண்–களுக்–குப் பிடித்த இரண்டு விஷ–யங்– களை ஒன்–றி–ணைத்து புது தங்–கப்–பட்டு... வர–வைத் தந்–தி–ருக்–கி–றது கும–ரன் ஸ்டோர்ஸ்! தங்–கத்– தை–யும் புட–வை–யை–யும் ஒன்–றாக இழைத்து `தங்–கப்–பட்டு’ சேலையை ஜ�ொலி ஜ�ொலிக்க உரு–வாக்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். இந்–தப் புட–வை–யில் ஒன்–பது சவ–ரன் தங்–கம் நேர்த்–தி–யான வேலைப்–பா–டு–டன் மின்–னு–கி–றது. ஒரு புட–வை–யில் 72 கிராம் தங்–கம் என்–றா–லும் கனம�ோ கடி–னம�ோ இல்–லா–மல் மென்–மை–யாக வடி–வ–மைத்–துள்–ள–னர். இத�ோடு, பாரம்–ப–ரிய பட்டுப் புட–வை–களும் கண்– ணைப் பறிக்–கும் க�ொள்ளை அழ–கு!
ஸ்டோர்–ஸின்
சர–வணா செல்–வ–ரத்–னம் ஸ்பெஷல்
கு
றைந்த விலை–யில் நிறைய ஆஃபர் தந்து நம்மை வாய் பிளக்க வைக்–கி– றது சர–வணா செல்–வ–ரத்–னத்–தின் ஸ்பெ– ஷல் ஆடி கலெக்––ஷன்ஸ்! மூன்று டெக்ஸ்– டைல்ஸ், இரண்டு நகைக் கடை–கள், ஒரு வீட்டு உப–ய�ோ–கப் ப�ொருட்–கள் கடை என எல்–லா–வற்–றி–லுமே உண்டு ஆஃபர் பிளஸ் `நச்’ கலெக்––ஷன்ஸ்! `ஆஃப் சாரி டிசைன்’, `பிராவ் ஷோ நெட்–வ�ொர்க்’ என சேலை வெரைட்டி–யில் வண்–ணங்–கள் மிளிர்–கின்– றன. அழகு ததும்–பும் டிசைன்–கள், ஆல் இன் ஆல் கலெக்––ஷன்ஸ் என எல்–லாமே க�ொள்ளை அழ–கு! அதை–யும் வாடிக்– கை–யா–ளர்–களுக்கு குறைந்த விலை–யில் தரு–வ–து–தான் ஆச்–ச–ரி–யம்! நகை–யில் வளை–யல்–கள், நெக்–லஸ் என அனைத்–தி– லும் டிசைன்–கள் `ஆஹா’ ரகம்! த�ொகுப்பு: பி.கே
சீ
னா–வி–ட–மி–ருந்து நீர்–மூழ்–கிக் கப்–பல் வாங்–கும் பாகிஸ்– தான்-செய்தி
# சீனா தயா–ரிப்–பில் நல்ல கப்–பல் வாங்–கு–னாலே ஒரு வாரத்–தில் மூழ்–கிட்டு–தான் ப�ோகும்!
- பூபதி முரு–கேஷ்
இ
ங்–கி–தம் தெரி–யாத ஆண்– கள்–தான் குடிச்–சிட்டு மனை–வியை அடிக்–கி–றார்–கள். இங்–கி–தம் தெரிந்த ஆண்–கள்? அவங்–க–கிட்ட அடி வாங்–கிட்டு அத மறக்க ப�ோய் குடிக்–கி–றார்– கள். - செல்லி சீனி–வா–சன்
தெ
வா
ழ்க மறதி... மறதி மட்டும் இல்–லை–யென்–றால் இந்த உல–கம் மன–ந�ோ– யா–ளிக – ளின் மகா இல்–ல–மா–கி–யி–ருக்–கும். - பெ. கரு–ணா–க–ரன்
ச�ோ
று எவ்ளோ தின்–னா–லும் மைலேஜ் குடுக்க மாட்டேங்–குது. சாயந்–த–ரம்–லாம் பசிக்க ஆரம்–பிச்–சி–ருது... எஞ்–சின் ரிப்–பே–ரான்னு தெரி–ய–ல! - ரிட்ட–யர்டு ரவுடி
ரி–யாத்–த–னமா ‘மாரி’ படத்–துக்கு என் பைய–னைக் கூட்டிட்டுப் ப�ோய்ட்டேன். வீட்டுக்கு வந்–த–தும் ‘‘ஹ�ோம் வ�ொர்க் செஞ்–சி–யா–’–’ன்னு கேட்டேன். ‘‘செஞ்–சு– ரு–வேன்–’–’ங்–க–றான்.
- அல்–டாப்பு
அ
வே
கிம்–சை–யைக் முடிவே இல்–லாத கையில் ஓர் இம்–சையை எடுத்த விவ–ரிக்க, ‘கிச்–சன் காந்–திக்குக் கூட சிங்க்–கில் பாத்–தி–ரம் எதிரி இருந்–தது விழு–வது ப�ோல’ உண்டு... அணு– என்று எழு–த–லாம். குண்டு வெடித்–தும் - விக்–னேஸ்–வரி கலா–முக்கு எதிரி சுரேஷ் இல்லை. - அர்–ஜுன் ராஜ் வீட்டுக்–குள்–ளேயே அடைந்து கிடப்–ப–வ–னின் நிழல் வாசற்– ப – டி – யி ல் காத்– தி – ரு க் –கி–றது கடை–சி–யாய் அவன் விட்டுப் ப�ோன நாளி–லி–ருந்து - கலாப்–ரியா சிவ–ரா–சன் கிடைக்–க– லைன்னா பேர–றி–வா–ளன்; டைகர் மேமன் கிடைக்–க– லைன்னா யாகூப் மேமன்... தூக்–கில் த�ொங்க யார�ோ ஒருத்–தர் தேவை. # இந்–திய நீதி ப�ோல வின�ோத நீதி வேறெங்–கும் இல்லை. - மனுஷ்ய புத்–தி–ரன் ‘வாலு’ சுதந்–திர தினத்– தன்று ரிலீஸ் ஆகு–தாம். ஸ்ஸப்பா... சுதந்–தி– ரத்–துக்–குக் கூட நாட்டுல இவ்ளோ பிரச்னை இல்–ல! - பூபதி முரு–கேஷ்
ளாங்–கண்ணி பீச்ல ஒருத்–தன் இரு–வது ரூவா வாங்–கிட்டு அரி–சில பேர் எழு–திட்டு இருக்–கான்... கட–வுளா இருப்–பா–ன�ோ! - விகே கமல்–ராஜ்
எ
னக்கு இது– வ ரை விபத்தே நடந்– த – தி ல்லை என்– கி – ற ார்– கள் பலர், திரு–ம–ண–மா–னதை மறந்–து! - வெங்–க–டேஷ் ஆறு–மு–கம்
மாமி–யார் - மரு–ம–கள் சண்–டை–யில், அம்மா எதி–ரில் மனை–விக்கு குன்ஹா மாதிரி தீர்ப்பு ச�ொல்–லி–விட்டு, பெட்–ரூ–மில் மனை–வி–யி–டம் குமா–ர–சாமி மாதிரி கணக்கு ச�ொல்–ப–வர்–கள் பிழைக்–கத் தெரிந்–த–வர்–கள். - இளை–ய–ராஜா டென்–டிஸ்ட் அத்–தனை த�ொலைத்–த�ொட – ர்பு சாத–னங்–க– ளை–யும் இணைப்–பது மனங்–க–ளே! - ஸ்மிதா ரமேஷ்
õ¬ôŠ«ð„²
10.8.2015 குங்குமம்
121
@urs_priya
பார்க்–கா–த–ப�ோது பார்ப்–ப–தில் த�ொடங்கி... பார்க்–கும்–ப�ோதே பார்த்– துக்–க�ொண்டு... பார்க்– கும்–ப�ோ–து–கூட பார்க்–கா– மல் கடப்–ப–தில் முடி–கி–றது சில காதல்–கள்!
@classic_k7
பிர–ப–லங்–க–ளே! எப்–ப�ொ–ழுது மர–ண–ம–டை– வீர்–கள்? அப்–ப�ொழு – து – த – ான் உங்–களை – ப் பற்றி உங்–களுக்கே தெரி–யாத பல விஷ–யங்–கள் இங்கே பகி–ரப்–ப–டு–கின்–ற–ன!
õ¬ôŠ«ð„²
சி
@iindran
indvoice–யில்லை... @mym – –தில் பிரச்னை ன் த�ோற்–ப ேலி–கள்–தா பிற–கான க –கின்–ற–ன! பய–மு–றுத்–து
ரித்–தால் சில பெண்–களுக்கு விழும் கன்–னக் குழி–யை–யும் கவர்ச்–சிப் பிர–தே–ச–மாக அறி–வித்து விட–லாம்!
@Prabinraj1
எருமை மாடு சைஸ்ல நாயை வாக்–கிங் கூட்டிட்டுப் ப�ோனா அது ஒரு சமூக அந்–தஸ்–தாம்... இருங்–கடா, நான் எருமை மாட்டையே வாக்–கிங் கூட்டிட்டு வர்–றேன் :)
@naIIavan
நேர்–மையா இருக்–க–ற–வ–னை–விட, காசு இருக்–க–ற–வன் ச�ொல்–ற–து–தான் உண்–மைன்னு நம்–புது உல–கம்.
@im_bahavathar19
இங்–கி–லீஷ் தெரி–யா–த–வன ஏள– னமா பாக்–கா–தீங்–கடா. தமிழ்–நாட்டுல தமிழ் தெரி–யா–த–வனே கெத்தா சுத்–து–றான். அவன நாக்க புடுங்–குற மாதிரி கேளுங்க...
@sundartsp
மீனா–கக் க�ொடுப்–பதை விட மீன் பிடிக்க கற்–றுத் தாருங்–கள் என்–பதே கலா–மின் மக்–கள் அஞ்–சலி அர–சிய – ல்–வா– தி–களுக்கு ச�ொல்–லும் செய்–தி!
@YAADHuMAAGE
@kalpana_job
துன்–பம் வரும் வேளை–யில் சிரிங்–கன்னு ச�ொல்–றாங்–க–ளே! வாழ்க்–கை–யில துன்–பம் மட்டுமே வந்–துட்டே இருக்கே, சிரிச்–சிட்டே இருந்தா நம்–மள லூசுன்னு நினைக்க மாட்டாங்–க–?!
@chevazhagan1
உல–கிலேயே – அடுத்–த–வ–ரின் கன–வு க – –ளைப் பற்–றிக்–கூட கவ–லைப்–பட்ட–வர் கலா–மா–கத்–தான் இருப்–பார்...
@vettyvelan
புகைப்–ப–வர்–கள் புகைக்–கும் சிக– ரெட், பீடி–யி–னால் வேறு–பட்டி–ருக்–க–லாம். ஆனால் அவர்–கள் புற்–று–ந�ோ–யி–னால் ஒருங்–கிணை – க்–கப்–ப–டு–வார்–கள்.
பத்–து–முறை @pavipa ru3 சு னின் சக் ற்–றி–னாலே குய 1 –வ– – க –ரத்–தில் பானைய – ாகு – ம்ப – �ோது, நூ களி–மண் க–ளாய் ற்ற – ாண் இனம் இ பூமி சுற்–றி–யும் ம டு– னி ன்–னும் க ளி–மண்–ணத கவே இ ா– ருக்–கி–றதே – !
உன் எண்–ணம் ப�ோல் வாழ்க்கை அமை–யும் என்று படித்–தி–ருக்–கி–ற�ோம். ஒரு உன்– னத மனி–த–னின் மர–ணம் கூட அவர் எண்–ணம் ப�ோல் மாண– வர்–க–ள�ோடு உரை–யா–ட–லின்– ப�ோதே...
@r_vichu
அன்–பும் ஒரு பிச்–சை–தான். ப�ோட்டுட்டு ப�ோயி–ட–ணும். திருப்பி ஏன் க�ொடுக்–க–லன்னு வாக்–கு–வா–தம் செஞ்–சுட்டு இருந்தா நமக்–கு–தான் அசிங்–கம்.
@Evanno_oruvan
அடேய், இதுக்கு மேல உள்–ள ப�ோக–ணும்னா உன்– னைக் க�ொன்–னுட்டு–தான் உள்ள ப�ோக–ணும்...
# தனி–யார் பஸ் கண்–டக்– டர் டார்ச்–சர்–கள்!
றை மனக்க்குகும் நீ ன்கள் மகா
நீ எப்–ப�ோ–தும் இரக்–கத்தை உடை– ய–வ–னாய் இரு. உனக்கு துன்–பமே நேராது. எப்–ப�ோ–தும் திருப்–தி–யு–ட–னும் சந்–த�ோ–ஷத்–து–ட–னும் இரு. கடு–மை– யான விமர்– ச – ன த்– தைத் தவிர்த்து விடு. எல்– ல ாற்– றி – லு ம் தீமை– யை க் காண்–பதை – யு – ம் தவிர்த்து விடு. சாந்தி– ய�ோடு கூடிய நம்–பிக்–கை–யும் பிர–கா–ச– மான எதிர்–கா–ல–மும் அமை–யும். - அன்னை
எஸ்.ஆா்.செந்தில்குமாா் ஓவியம்: மணியம் செல்வன்
சாவித்–திரி மகா காவி–யத்தை எழுதி முடித்த திருப்–தியி – ல் நிறைந்– தி–ருந்–தார் அர–விந்–தர். ஆனால் அன்– னை க்கு இதில் வருத்– த ம் இருந்–தது. பக–வான் அர–விந்–தர் ஏன் இத்– தனை அவ– ச – ர – ம ாக சாவித்– தி – ரி யை நிறைவு செய்ய வேண்–டும்? சாவித்–திரி காவி–யம் நிறை–வட – ைந்து விட்ட–தென்–றால் பக–வான் என்ன முடிவு செய்–தி– ருக்–கிற – ார்? அன்–னையி – ன் மன–தில் கேள்–வி–கள் அலை அலை–யாய் எழுந்–தன. அன்–னை–யின் சிந்–த–னையை அர–விந்–தர் படித்–தார். ‘‘ஆம்! அதி– ம ன சக்– தி யை பூமிக்கு க�ொண்–டு–வ–ரும் வேலை– தான் அடுத்து... அந்–தப் பணி–யில் நான் என்–னையே தியா–கம் செய்ய
வேண்டி வந்–தா–லும் வரும்–’’ என்று ச�ொன்–னார். ‘‘அதி–மன சக்–தியைக் க�ொண்டு– வ– ரு ம் பணியை நான் செய்– கி – றேனே... இதில் ஏதே–னும் இடர் வந்– – யு – ம் தால்–கூட நீங்–கள் அனை–வரை வழி–நடத்த – முடி–யுமே – !– ’– ’ - அன்னை – ா–கக் கேட்டார். ப�ொறு–மைய ‘‘ஒரு தாயைப் ப�ோல இவர்– களை வழி–ந–டத்–தும் ப�ொறுப்பு உன்–னுட – ை–யதே. பூமி–யின் பரி–ணா– மத்–தைத் துரி–தப்–படு – த்த அதி–மன சக்–தியை விரை–வில் க�ொண்–டு– வந்தே தீர வேண்–டும். ஆனால், அந்–தச் சக்–தியை ஏற்–கும் தகுதி வாய்ந்–தவ – ர்–கள – ாக இருப்–பது நாம் இரு–வர் மட்டுமே. பூமி–யில் வேறு எந்த உட–லுமே அதற்–கு–ரிய பரி– மா– ண த்தை அடை– ய – வி ல்லை.
அர–விந்த அன்–னையை வழி–ப–டும் முறை ‘‘ீஅ–ர–விந்த அன்–னை–யின் சரி–தம் த�ொட–ராக ‘குங்–கு–மம்’ இத–ழில் பிர–
சு–ர–மா–கத் த�ொடங்–கி–ய–தி–லி–ருந்து அன்னை ஆசி–ர–மத்–திற்கு வருகை தரும் பக்–தர்–களின் எண்–ணிக்கை பல மடங்கு அதி–க–மாகி இருக்–கி–றது. ‘அன்–னையை எப்–படி வழி–பட வேண்–டும்’ என்–கிற விவ–ரங்–க–ளைக் கேட்டு வரும் கடி–தங்–களின் எண்–ணிக்–கை–யும் அதி–கம். அன்–னையை அனைத்து இல்–லங்–களுக்–கும் க�ொண்டு சென்ற பெருமை ‘குங்–கு–மம்’ இத–ழைச் சேரும்–’’ என நெகிழ்ச்–சி–யு–டன் ஆரம்–பித்–தார் அன்னை அடி–கள். சென்னை மேற்கு மாம்–பல – த்–தில் அன்னை ஆஸ்–ரம – த்தை நடத்–திவ – ரு – ம் இவர், அன்–னையை வழி–ப–டும் முறை, ஆசி–ரம விசேஷ தினங்–கள் குறித்–துப் பகிர்ந்–து–க�ொண்–டார். ‘‘ ‘மனி–தன் இந்த பூமி–யில் பிறந்–ததே சந்–த�ோ–ஷ–மாக வாழத்–தான். இன்று அவன் அனு–ப–விக்–கும் அனைத்து துன்–பங்–கள – ை–யும் அவ–னே–தான் உரு–வாக்– கிக் க�ொள்–கி–றான்’ என்–பதே அன்–னை–யின் கருத்து. நல்ல வாழ்க்கை, நிம்–மதி வேண்–டுமெ – ன்–றால் நம் குணத்–தில்–தான் மாற்–றத்–தைக் க�ொண்–டு–வர வேண்–
ஆனால், ஐம்–ப�ொறி – க – ள – ால் ஆன இந்த உடல், அந்த மாபெ– ரு ம் சக்–தியை உள்–வாங்–கிக் க�ொண்–ட– வு–டன் நிச்–சய – ம் கலைந்–துவி – டு – ம். இதை எல்–லாம் ய�ோசித்தே அந்– – ன தப் பணியை நான் செய்–வதெ முடிவு செய்–திரு – க்–கிறே – ன். த ற் – ப�ோ – து ள்ள ம ா னு ட அமைப்–பில் அதி–மன சக்–தியை ஏற்– றுக்–க�ொள்–வது கடி–னம். மானுட இயல்பு அடி–ய�ோடு மாற வேண்– டும். உடல் முதல் மனம் வரை எல்–லாமே உரு–மாற வேண்–டும். மனி– த – னி ன் அமைப்பு மன�ோ– மய சரீ–ரம், பிரா–ண–மய சரீ–ரம், அன்–னம – ய சரீ–ரம் என்று மூன்று பகு–திக – ள – ால் ஆனது. இந்த மூன்– றும் தத்–தம் குறை–கள் நீங்–கப் பெற்று தூய்மை அடைந்து முழுமை பெற
வேண்–டும். இவ்–வாறு முழுமை அடைந்த மனித இயல்பு அதி–மன உரு–மாற்–றத்–திற்–குத் தகுதி உடை–ய– தாக மாறும். – ன – ா–லும் தீவிர தகுந்த பயிற்–சியி – ா–லும் உட–லின் ய�ோக சாத–னைய தன்–மையை மாற்ற வேண்–டும். உட–லில் உள்ள ஒவ்–வ�ொரு அணு– வும் ஒரு மாறு–தலு – க்கு உள்–ளாகி ப�ௌதீ–கத் தன்–மையை விடுத்து – த் தன்–மையை அடை–யும். தெய்–வீக அதன் பிறகு தெய்–வீக – த் தன்மை அடைந்த மனி–தன் அதி–ம–னி–த– னாக மாறு–வான். அதி–மனி – த உரு– வைப் பெற்று பூமி–யின் அடுத்த பரி–மா–ணத்–தில் காலடி எடுத்து வைப்–பான். அந்த அதி–ம–னித உரு–வம் இப்– ப�ோ–தைய மனித உடல் ப�ோல
டும். நம்–மி–டம் இருக்–கும் குறை–கள் நமக்–குத் தெளி–வா–கத் தெரி–யும். அதை நீக்கி அருள வேண்–டும் என அன்–னை–யி–டம் வேண்–டிக்–க�ொண்–டால் அன்–னை–யின் உதவி உடனே கிடைக்– கும். நம்–மி–டம் உள்ள தவ–று–க–ளைத் திருத்–திக்–க�ொண்டு விழிப்–பு–ணர்வு பெற்ற மனி–தர்–க–ளாக வாழ வேண்–டும் என்–ப– – ற – ார். அதற்–காக முயற்–சிக்–கும் தைத்–தான் அன்னை விரும்–புகி மனி– த ர்– க ளின் வாழ்க்– கை – யி ல் அன்னை அற்– பு – த ங்– க ளை நிகழ்த்–து–கி–றார். பக–வான் அர–விந்–தர் - அன்–னை–யின் படத்தை எல்லா சுவா–மி–களு–டன் சேர்த்து வைக்–கா–மல் தனி–யாக வைக்க வேண்–டும். உங்–களுக்–குக் கிடைத்த பூக்–களை அழ–கா–கத் தட்டில் அடுக்கி அன்–னை–யின் முன்–னால் வைத்து, ஊது–பத்தி ஏற்றி வையுங்–கள். சூழல் புனி–தம – ா–கும். அதன்–பின் உங்–களுக்கு
– க் கேளுங்–கள். அன்னை அருள்–வார். வேண்–டி–யதை உங்–களின் க�ோரிக்கை நிறை–வே–றிய – வு – ட – ன் அன்–னைக்கு நன்றி தெரி–விக்– கும் வித–மாக நீங்–கள் விரும்–பிய த�ொகையை காணிக்–கை–யாக அரு–கில் இருக்–கும் அன்னை தியான மையங்–களில் சமர்ப்–ப–ணம் செய்–யுங்–கள். அதை புஷ்–பாஞ்–சலி செய்ய பயன்–ப–டுத்–து–வார்–கள். அன்–னைக்கு நன்றி ச�ொல்–வது மிக–வும் பிடிக்–கும். தனக்கு முதன்–முத – –லாக அர–விந்–தர் இருந்த வீட்டிற்கு வழி காட்டிய ஒரு த�ொழி–லா–ளிக்கு, தன் வாழ்–நாள் முழுக்க ஒரு த�ொகையை நன்– றிக் காணிக்–கை–யா–கக் க�ொடுத்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தார் அன்னை. அர–விந்–தர் - அன்–னை–யின் புனி–தச் சின்–னங்–களை பூக்–க–ளால் அலங்–க– ரித்து வழி–ப–டும் முறைக்கு ‘புஷ்–பாஞ்–சலி வழி–பா–டு’ என்று பெயர். இந்த வழி– பாடு கற்–பக விருட்–சம் ப�ோல. குழந்தை வரம் உள்–பட வேண்–டி–யதை எல்–லாம் பெற்–றுத் தரும். மாதத்–தின் முதல் நாள் சுபிட்ஷா தின–மாக க�ொண்–டா–டப்–ப–டு–கி–றது. இந்த தினத்–தில் அன்னை ஆசி–ரம – த்–தில் வழி–பாடு செய்–தால் வேண்–டிய – து விரை–வில் கடி– ன – ம ாக இருக்– க ாது. ஒளி ப�ொருந்–திய – த – ா–கவு – ம் லேசா–கவு – ம் இருக்–கும். அதி–மனி – த – ர்–கள் விரும்– பி–யப�ொ – ழு – து விரும்–பிய இடத்–தில் இருக்–கும் ஆற்–ற–லைப் பெற்–றி–ருப்– பார்–கள். பசி முத–லிய உணர்ச்–சி– கள் அவர்– க ளுக்கு இருக்– க ாது. அவர்–களி–டையே ஆண்-பெண் என்–கிற இனப்–பி–ரிவு இருக்–காது. இந்த அதி– ம ன உரு– ம ாற்– ற ம் மிக நீண்ட பய–ணம். அதைத் துரி– தப்–ப–டுத்த என் உடலை அர்ப்–ப– ணம் செய்தே ஆக வேண்–டும். நான் க�ொண்–டு–வ–ரும் அதி–மன சக்– தி யை பூமிக்கு பக்– கு – வ – ம ாய் அளித்து அதி– ம – னி – த ர்– க ள் உரு– வாக நீ செய–லாற்ற வேண்–டும். சாவித்–திரி – யி – ல் ஒரு வாக்–கிய – ம் வருமே ‘ஆம்... அவள் ஒரு–வளே தனித்து நின்று தன்–னை–யும் உல– 128 குங்குமம் 10.8.2015
கை–யும் காப்–பாள்’ என்று. அந்–தப் பணி உம்–மு–டை–ய–தே–!–’’ என்–றார். – ன் வார்த்–தைக – ளை அர–விந்–தரி ஆணை–யா–கக் க�ொண்டு அமை–தி– யாக நின்–றார் அன்னை. பக–வான் அர–விந்–தரி – ட – ம் அனு–மதி பெற்று அவர் அறையை அடைந்–தார். அன்–றைய விடி–யல் வரமா... வலி–யா? புதி–ரா–கவே பிறந்–தது. அன்னை மகத்–தான ஒரு மாற்– றத்தை எதிர்–க�ொள்–ளத் தயா–ரா– கவே இருந்–தார். அர–விந்–தரி – ன் வார்த்–தைக – ளை – கவ–னத்–தில் க�ொண்டு அவ–ருடனே இருந்–தார். கடந்த நவம்–பர் மாதத்–தி– லி–ருந்து சிறு–நீர் பிரி–வதி – ல் பிரச்னை தரும் யுரே–மியா ந�ோய்க்கு ஆளாகி இருந்த அர–விந்–தர், ய�ோகத்–தில் இருந்–தத – ால் அதற்–கான சிகிச்–சை– – ல்லை. களை எடுத்–துக்–க�ொள்–ளவி
நிறை–வே–றும். ப�ௌர்–ணமி தினத்–தில் மாலை வேளை–யில் பல–வித வண்–ணங்– களில் மெழு–கு–வர்த்–தி–களை ஏற்றி வைத்து கூட்டுப் பிரார்த்–தனை நடக்–கும். இதில் திரு–ம–ணம் தடைப்–ப–டும் பெண்–களும், வேலை தேடும் இளை–ஞர்–களும் கலந்–துக� – ொண்–டால் நல்–லது நடக்–கும். அன்–னை–யின் பிறந்த நாள் (பிப்–ர–வரி 21), அர–விந்–த–ரின் அவ–தார தினம் (ஆகஸ்ட் 15) ஆகிய நாட்–கள் ஆசி–ர–மத்–தில் வெகு சிறப்–பா–கக் க�ொண்–டா–டப் –ப–டும். இந்த தினங்–களில் தரி–ச–னம் செய்–வது விசேஷ பலன்–க–ளைத் தரும். இந்த ஆண்டு அர–விந்–த–ரின் பிறந்–த–நாள் அன்று www.mothertv.in என்ற இணைய டி.வி ஆரம்–பிக்–கி–ற�ோம். அன்–னை–யின் வழி–காட்டு–தலை இதன் மூல–மாக பக்–தர்–கள் பெற–லாம். அர–விந்த அன்–னை–யின் வழி–பாட்டுக்–காக திரு–வு–ரு–வப்–ப–ட–மும் பிரார்த்– – மு – ம் தேவை எனில் அன்னை ஆஸ்–ரம – ம், 41, தம்–பையா தனை முறை–கள் புத்–தக ர�ோடு, மேற்கு மாம்–ப–லம், சென்னை-33 என்–கிற முக–வ–ரிக்கு கடி–தம் மூல–மா– கவ�ோ 9841425456 எண்–ணில�ோ த�ொடர்பு க�ொள்–ள–லாம்–!–’’ என்–றார் அவர். அது–வும் அன்–னை–யின் நினை–வு– களில் வந்–து–ப�ோ–னது. நள்–ளிர – வு. வெளியே மெல்–லிய குளிர். அன்னை ஜன்–னல் வழியே பார்த்– துக் க�ொண்–டிரு – ந்–தார். இர–வின் குறை–வான வெளிச்–சத்–தில் மரங்– கள் எல்–லாம் ய�ோகி–கள் ம�ௌன– மாய் நின்று தியா–னம் செய்–வது ப�ோலவே இருந்–தன. அர–விந்–தரி – ன்
அறைக்கு வந்–தார். அர–விந்–தரு – ட – ன் பேசிக் க�ொண்–டிரு – ந்–தார். மணி ஒன்–றைத் த�ொட்டது. அர–விந்–தர் அன்–னை–யி–டம், ‘‘உங்–கள் அறைக்–குச் செல்–லுங்–கள்–’’ என்–றார். அன்னை ம�ௌன–மாக வெளி–யேறி – ன – ார். அர–விந்–தர் தனது ய�ோகத்–தின் உச்–சம் த�ொட்டார். அதி–மன சக்தி அவ–ருள் இறங்–கத் த�ொடங்–கிய – து. இனி இந்த உட–லுக்கு பூமி–யில் வேலை இல்லை. அன்னை அந்த இடத்– தி ல் இருந்– த – த ால் உள்ளே வர அஞ்–சிய மர–ணதே – வ – – னுக்கு, அன்– னையை அவ– ர து அறைக்கு அனுப்–பிய – த – ன் மூலம் அனு–மதி அளித்–தார் அர–விந்–தர். கால– தே – வ ன் தன் கடமையை ஆற்–றி–னான். 1950ம் ஆண்டு டிசம்– ப ர் 5. 10.8.2015 குங்குமம்
129
க�ோபத்–தைக் குறைக்–கும் மகி–ழம்பூ
ம் வரம் தரு
மலர்
பல நல்ல வாய்ப்–பு–க–ளை–யும் உற–
வு–க–ளை–யும் சீர்–குலை – க்–கும் தீய சக்தி க�ோபம். இந்த க�ோபத்–தில் இருந்து விடு–பட, அர–விந்த அன்–னைக்கு மகி–ழம்பூ சமர்ப்–பித்து வேண்–டிக் க�ொள்–ள–லாம். க�ோபம் நீங்கி அமைதி பூக்–கும்.
இரவு மணி 1:26. அர–விந்–த–ரின் அறை– யி ல் இருந்த கடி– க ா– ர ம் ப�ோதும் என தன் கட–மையை நிறுத்–திக் க�ொண்–டது. ஆம்! அர– விந்–தர் அம–ரர் ஆனார். திடுக்– கி ட்ட அன்னை அர– விந்–தரி – ன் அறைக்கு விரைந்–தார். அர–விந்–த–ரின் உடல் ப�ொன்– நி–றம – ாய் ஒளிர்ந்து க�ொண்–டிரு – ந்– தது. ச�ொன்–னப – டி – யே மகத்–தான ஒரு மாற்–றத்–திற்கு தன்–னைத் தியா– கம் செய்–துவி – ட்டார் அர–விந்–தர். அதி–மன சக்தி அவர் உட–லில் முழு– மை–யாக இறங்–கிய பின், டிசம்– பர் 9ம் தேதி ஆசிரம முற்–றத்–தில் சர்–வீஸ் மரத்–தின் கீழ் அவ– ரது உடல் அடக்–கம் செய்–யப்–பட்டது. “எங்–கள் தலை–வர் பிரா–னின் அன்–ன–மய அங்–கி–யாய் இருந்த திரு–மே–னியே... எங்–க–ளது முடி– வற்ற நன்–றியு – ண – ர்வை ஏற்–றரு – ள். எங்–களுக்கு எத்–தனைய�ோ – செய்து, உழைத்–துப் ப�ோரா–டிய, துன்–ப– 130 குங்குமம் 10.8.2015
– ந்து மேற்ற, நம்–பிக்கை வைத்–திரு எவ்–வள – வு எவ்–வள – வ�ோ சகித்–துக்– க�ொண்ட ப�ொன்–னுட – லே – ! எங்– களுக்கு எல்லா சங்–கல்–பங்–களும் செய்து அனைத்து முயற்–சிக – ளும் மேற்–க�ொண்ட, சகல ஆயத்–தங்– களும் செய்து வைத்த பலப்–பல சாத–னைக – ளை நிகழ்த்–திய திவ்–விய தேக–மே! உம்–முன் சிரம் தாழ்த்தி வணங்–குகி – ற�ோ – ம். உனக்கு நாங்– கள் பட்டுள்ள நன்–றிக் கடனை என்– று ம் எப்– ப�ொ – ழு – து ம், ஒரு கண–மும் மற–வா–திரு – க்க திரு–வரு – ள் செய்’’ என அர–விந்–தரி – ன் உட–லுக்கு அன்னை அஞ்–சலி செய்–தார். இது அர–விந்–தரி – ன் சமா–தியி – ல் ஆங்–கி– லம் மற்–றும் பிரெஞ்சு ம�ொழி–யில் பதிக்–கப்–பட்டது. அர–விந்–தர் மறைந்–துவி – ட்டார், இனி ஆஸ்–ரம – ம் அவ்–வள – வு – த – ான் எனப் பல–ரும் நினைத்–தார்–கள். ஆனால் என்ன ஆனது தெரி–யும – ா?
(பூ மல–ரும்)
சூப்பர்ஹிட் த�ொடர் இப்்பொது நூலொக ðFŠðè‹
அ
வன் வள்
வகாகுலவாசே ெவநீ்தன
u200
ஆண் - த்பண் உ்ற–வின விசித–தி–ரங–க–னளப புரிந்–து– தகாள்–வது ்பற–றித–்தான உல–கின அத–்தனை தமாழி–களி–லும் அதி–கம் த்பான–தமா–ழி–கள் வந்–தி–ருக்–கின–்றை. எல–வலா–ரும் நினைப–்பது வ்பால ஆண்–க–னளப த்பண்–களும், த்பண்–கனள ஆண்–களும் புரிந்–து–தகாள்–வது அத–்தனை கஷ்–ட–மிலனல. அந்–்தப புரி–்த–லுக்கு இந்்த நூனலப ்படித–்தால வ்பாதும்!
புத்தக விற்பனையாளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வரவவறகப்படுகின்றை. த்தாடரபுக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு
சூரியன் பதிபபகம்,
229, கசவசேரி வராடு, மயிலாபபூர, தசேனனை-4. வ்பான: 044 42209191 Extn: 21125 Email: kalbooks@dinakaran.com
பிரதிகளுக்கு :
தசேனனை: 7299027361 வகானவ: 9840981884 வசேலம்: 9840961944 மதுனர: 9940102427 திருசசி: 9840931490 தெலனல: 7598032797 வவலூர: 9840932768 புதுசவசேரி: 9841603335 ொகரவகாவில: 9840961978 த்பஙகளூரு: 9844252106 மும்ன்ப: 9987477745 தடலலி: 9818325902
புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால் / கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்்ன - 600004. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.
டைரக்–டர் கீதாஞ்சலி செல்–வ–ரா–க–வன்
இருக்கே, அது எதிர்–பார்த்–தும் வராது... எதிர்–பார்த்த ‘‘இந்–சம–தயக்த்–காதல் திலு – ம் வராது... எதிர்–பார்க்–கிற ஆள�ோ–டும் வராது. இதெல்–
லாம் அந்–தக் காத–லுக்–குக்கே வெளிச்–சம்–!–’’ - இரு தினங்–களுக்கு முன், காலை–யில் தேநீர்க் குவ–ளையை உள்–ளங்–கைக – ளில் உருட்டி–யப – டி இயக்–கு–நர் கீதாஞ்–சலி செல்–வ–ரா–க–வன் பேசிய வார்த்–தை–கள் இவை. அவ–ரின் அறி–முக – ப் பட–மான ‘மாலை நேரத்து மயக்–கம்’ பற்றி த�ொடர்ந்து உரை–யா–டல்...
‘‘செல்–வர– ா–கவ – ன் ஸ்கி–ரிப்ட். அவ– ரின் பாணியை பின்–பற்–று–வீர்–க–ளா–?–’’ ‘‘இந்த ஸ்கி–ரிப்ட் செல்–வாவே எப்– ப �ொ– ழு த�ோ செய்– தி – ரு க்க வேண்–டிய – து. அடுத்–தடு – த்து வேறு – ா–கிட்ட– படங்–களில் அவர் தீவி–ரம – யே இருந்–தது. எடுத்– தால் அப்–படி துப் பார்த்தா, இன்–னிக்–கும் அந்த ஸ்கி–ரிப்ட் சரியா இருந்–தது. செல்– வாவே ‘இந்–தப் படத்தை நீ எடு. உன்–னால் முடி–யும். இவ்–வ–ளவு
திற–மையை வச்–சிக்–கிட்டு முடங்கி விடா–தே–’ன்னு உற்–சா–கப்–ப–டுத்தி அனுப்–பி–னார். ஷூட்டிங் ஆரம்– பித்து இரண்டு நாள் வரைக்–கும் ஒன்– று மே புரி– ய லை. நாம் சரி– யாக செல்–வா–வின் ஸ்டைலை ஃபால�ோ பண்–ணுகி – ற�ோ – மா என – ம – ா–கவு – ம் இருந்– க�ொஞ்–சம் சந்–தேக தது. அப்–பவு – ம் செல்வா உத–விக்கு வந்–தார். ‘என் ஸ்கி–ரிப்ட்–தான்... ஆனால், அதை என்னை மாதி– 134 குங்குமம் 10.8.2015
ரியே செய்– ய – ணு ம்னு அவ– சி – ய – மில்லை. ஜாடை இருக்–க–லாம். என்னை மாதிரி செய்–யி–ற–துக்கு நீ எதுக்–கு–!–’ன்னு எனக்கு நிறைய உணர்த்–தின – ார். அவ்–வள – வு – த – ான். அப்–பு–றம் எனக்கு எவ்–வ–ளவ�ோ நிகழ்ந்– த து. அதன்– பி ன் எந்– தக் குழப்–பங்–களும் இல்லை. 14 நாள் ஷூட்டிங் முடிந்த பிறகு அதைப் ப�ோட்டுப் பார்த்து செல்வா ச�ொன்–னது, ‘வெரி–குட்’. எனக்கு – ம் சந்–த�ோஷ – ம். எங்–கள் ர�ொம்–பவு எடிட்டர் க�ோலா பாஸ்– க – ரி ன் மகன் ஹீர�ோ. எங்க கேம– ர ா– மேன் ராம்–ஜி–யின் உத–வி–யா–ளர் தர் கேம– ர ா– வைக் கையாள, – ா–ளர் ரூகேஷ் க�ோலா–வின் உத–விய எடிட்ட–ரா–கியி – ரு – க்க, இளை–ஞன் அமிர்த்–ராவ் இசையை மீட்ட... ஆக, கிளம்–பி–விட்டது இள–மைப் பட்டா–ளம்–!–’’ ‘‘செல்–வா–வின் ஸ்கி–ரிப்ட் ர�ொம்–ப– வும் உணர்–வு–பூர்–வ–மாக இருக்–கும். எப்–ப–டிக் கையாண்–டீர்–கள்–?–’’ ‘‘வாழ்க்கை உங்–களை எந்த எல்–லைக்–கும் க�ொண்டு ப�ோக– லாம். ஆனால், அத்–தனை பேரும் அன்–புக்–கா–கவு – ம் காத–லுக்–கா–கவு – ம் காத்–தி–ருப்–ப–து–தான் நீதி. அப்–ப–டி– ய�ொரு அரு–மை–யான காதலை, அந்–தக் காத–லின் வலி–மையை, அறி–யா–மையை, மீறலை, பரி–த– விப்–பைப் பேசு–கிற படம்–தான் இது. அன்பை, காதலை உணர்வு–– பூர்–வ–மா–கக் கையா–ள–ணும்.
பிரி–யம், காதல் எல்–லாத்–தை– யும் செஸ் விளை–யாட்டு மாதிரி ஆக்–கிட்டா, காய் நகர்த்–தல்–லயே நம்ம காலம் முடிஞ்–சி–டும். உற–வு– களை உணர்–வ�ோம். காத–லைப் பகிர்–வ�ோம். அது எப்–ப–டின்னு பேசப் ப�ோகிற படம்–தான் இது. உற–வுச் சிக்–கல்–களை இவ்–வ–ளவு சிறப்–பாக முன் வைக்–கப் ப�ோகிற பட–மா–கக் கூட இருக்–கல – ாம். கண்– ணி–யத்–த�ோட நுணுக்–க–மான சிக்– கல்– களை அணு– கி – யி – ரு க்– க�ோ ம். வரை– மு – றையை மீறாத அழ– கு – ணர்ச்–சி–தான் இந்–தப் படத்–தின் ஸ்பெ–ஷல். வேறு திசை–யில் பய–
ணப்–பட – ணு – ம்ங்–கிற முன் முயற்சி. என்–னு–டைய குரு செல்–வா–வுக்– கான பரி–ச–ளிப்பு இந்–தப் படம்–.’’ ‘‘எல்–லாம் புது–மு–கங்–கள்...’’ ‘‘பால–கிரு – ஷ்–ணா–வும், வாமி–கா– வும் புது–முக – ங்–கள – ாக இல்லை. தங்– களை அப்–ப–டியே ஒப்–ப–டைத்து விட்டார்–கள். அவர்–களை செதுக்– கிக்–க�ொள்–வது நமது திறமை. எத்–த– கைய சிறந்த நடிப்பை எதிர்–பார்த்– தா–லும் அதற்கு கள்–ளம் இல்–லாத ஒத்–துழை – ப்பு. இந்த சினி–மா–விற்கு தங்–களின் முக்–கிய பங்–களிப்–பைப் பற்றி இரு–வரு – மே கவலை க�ொண்– டி–ருக்–கிற – ார்–கள். பால–கிரு – ஷ்ணா, 10.8.2015 குங்குமம்
135
க�ோலா பாஸ்–க–ரின் மகன்–தான். மிகச்– சி – ற ந்த நடிப்பு இயல்பை உடை–ய–வர். வாமிகா தன் மேல் வைத்– தி – ரு க்– கி ற ப�ொறுப்பை உணர்ந்–த–வர். ஒரு–வர் மேல் மற்–ற– வர்க்கு இருக்–கும் அன்பு, அக்–க– றையை நடிப்– பி ல் சிறப்– ப ா– க ப் பகிர்ந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். பர்ஃ–பார்– மென்ஸ் பார்த்– த ால் இன்– னு ம் அவர்–களின் வயதைக் கூட்டிச் ச�ொல்ல வேண்– டி – யி – ரு க்– கு ம்.
இப்ப கிட்டத்–தட்ட என் படம் முடிந்–துவி – ட்டது. பார்த்–தால் என் தேர்–வு–கள் எல்–லாம் சரி–தான்னு த�ோ ணு து . டெ டி – கேட்ட ட் உழைப்பு, எம�ோ–ஷன – ல் நடிப்பு... வாமி–கா–வையு – ம், பால–கிரு – ஷ்–ணா– வை–யும் தமிழ் சினிமா ஞாப–கம் வச்–சிக்க வாய்ப்பு இருக்–கு–!–’’ ‘‘குடும்–பம், குழந்–தைனு செட்டில் ஆன–வர், திடீர்னு சினிமா டைரக்––ஷ – னில் இறங்–கிட்டீங்–களே..?’’ 136 குங்குமம் 10.8.2015
‘‘கல்–யா–ணத்–திற்கு முன்–னாடி அ வ ர் – கி ட்ட – த ா னே அ சி ஸ் – – டென்ட்டா ஒர்க் பண்–ணினே ன்? அவர் எண்–ணம் சினி–மாவா உரு– மா–றுகி – ற - கூடு விட்டு கூடு பாய்–கிற வித்–தையை - பக்–கத்–தில் இருந்து பார்த்–தி–ருக்–கேன். எடிட்டிங்–கில் ‘பட்’னு முடி–வெ–டுக்–கிற வேகம், காட்சி திருப்தி தரு–கிற வரைக்–கும் நடி–கர், நடி–கையை அடுத்–த–டுத்த ஷாட்–களின் உள்ளே நுழைக்–கிற – ம்... எல்–லாத்–தையு – ம் பார்த்– பக்–குவ தி–ருக்–கிறே – ன். குழந்–தைகளை – என் அப்பா, அம்மா... அவ– ர�ோ ட குடும்–பம் எல்–லா–ரும் கவ–னிச்–சுக்–க– றாங்க. அத–னால நான் சினிமா உ ள்ளே நு ழை ஞ் – சி ட்டே ன் . பெண்–களுக்கு குடும்–பம், கண–வர் மீறி–யும் கவ–னம் செலுத்த வேண்– டிய நல்ல விஷ–யங்–கள் இருக்கு. இப்போ அடுத்த ஸ்கி–ரிப்ட் ரெடி– யா–கிட்டே இருக்கு. இன்–ன�ொரு பக்–கம் அவர் சிம்–புவ – �ோட பண்ற ‘கான்’ ஷூட்டிங் ப�ோய்க்–கிட்டே இருக்கு. ஷூட்டிங் முடிஞ்சு வீட்டிற்கு வந்–த–தும் குழந்–தை–கள் வேகமா பறந்து வந்து ஒட்டிக்–கு– வாங்க. அப்–புற – ம் நாங்க வேற உல– கத்–திற்–குள்ளே ப�ோயி–டு–வ�ோம்–!–’’ ‘‘தனுஷ் என்ன ச�ொன்–னார்–?–’’ ‘‘வெரி–குட் கீதா... படத்தை நான் ர�ொம்ப எதிர்–பார்க்–கிறே – ன். உங்கமேல எனக்கு எக்–கச்–சக்க – மா நம்–பிக்கை இருக்கு. சந்–த�ோஷ செய்ங்க. என்ன உதவி வேணும்–
னா–லும் கேளுங்–கன்னு ச�ொன்– னார். சினி–மா–வில் என்–ன�ோட ஈடு–பாடு அவ–ருக்–குத் தெரி–யும்–!–’’ ‘‘மியூ–சிக்–கில் அறி–மு–கம் அமிர்த்– ராவ் எப்–ப–டி–?–’’ ‘‘மெல–டியி – லு – ம் குத்–துப்–பாட்டி– லும் தனித்–த–னியா தெரி–கி–றார். ஐந்து பாடல்–களில் வெரைட்டி காட்டு–கி–றார். காதல்–தான் சினி– மா–வில் ஒரு அங்–க–மாக இருக்கு. அரு–மைய – ான காதல் நம்ம வாழ்க்– கை–யில் வந்–தால்–தான் தெரி–யும். எது சந்–த�ோஷ – ம் தரும�ோ, அதுவே துக்–க–மும் தரும். உல–கத்–தி–லேயே
அரு–மை–யான விஷ–யம், அன்பு. ஆனால், அந்த அன்பு தரு– கி ற வலி ர�ொம்ப வேதனை. வாழ்க்– கைக்கு வெளியே இருந்து எதை– யும் நாங்க எடுத்–துட்டு வரலை. நாம் கேட்டுக் கேட்டு உணர்ந்த விஷ–யம்–தான் ‘மாலை நேரத்து மயக்–கம்’. என் நண்–ப–ரும், கண–வ– ரு– ம ான செல்வா மற்– று ம் எங்– கள் குடும்–பத்–தி–ன–ரும் என்னை சந்–த�ோ–ஷ–மாக வைத்–தி–ருக்–கும்– ப�ோது இந்–தப் படம் செய்–றேன். அதுவே எனக்கு மன–நி–றை–வு–!–’’
- நா.கதிர்–வே–லன் 10.8.2015 குங்குமம்
137
குடடிசசுவா சிநதனைகள ஆல்தோட்ட பூபதி
தல்ல திங்–கிற – து – க்கு ச�ோறு இருக்–காடா, அப்–புற – ம் ஏன்டா கிரிக்–கெட் ‘‘ம�ொ ஸ்கோரு கேட்–குறீ – ங்–க?– ’– ன்னு மகான் கவுண்–டம – ணி ச�ொல்ற மாதிரி, நாட்டுல அவ–ன–வ–னுக்கு ஆயி–ரத்–தெட்டு பிரச்னை. இதுல இந்த ‘பாகு–ப–லி’ படம்
ஹிட்டா–னா–லும் ஆச்சு, அவ–னவ – ன் ஆயி–ரத்தி ஒன்–பத – ா–வது பிரச்–னையா, ‘பாகு–பலி – ’ பிர–பாஸ ஏன் கட்டப்பா சத்–யர– ாஜ் க�ொன்–னா–ருன்னு வலை–த்தள – ங்–களில் ப�ோட்டு அல–சிக்–கிட்டு இருக்–காங்க. தமிழ்– ந ாடு பட்– ஜ ெட் ப�ோடுற அளவு பணத்–துல எடுத்த ‘பாகு–பலி – ’ படம், இந்–திய அரசு ப�ோடுற பட்– ஜெட் அள–வுக்கு பணத்தை வாரிக் குவிச்– சி – ரு க்கு. பல நூறு க�ோடி
வசூல், கின்– ன ஸ் சாதனை ப�ோஸ்– டர் என ‘பாகு–ப–லி’ படத்–தைப் பற்–றிப் பேச எத்–த–னைய�ோ இருக்கு. இருந்– தா–லும் வெட்டியா இருக்–கி–றதையே – வேலையா வச்–சிரு – க்–கிற நம்ம இணைய
தள–ப–தி–கள் ‘பாகு–ப–லி–’ய ஏன் கட்டப்பா – ப் ப�ோட்டு க�ொன்–னா–ருன்னு மண்–டைய உழப்– பி க்– கி ட்டும் குழப்– பி க்– கி ட்டும் இருக்–காங்க. இப்போ உங்–களுக்கு ‘பாகு–ப–லி–’ய ஏன் கட்டப்பா க�ொன்–னா– ருன்னு தெரி–யணு – ம்... அம்–புட்டு–தா–னே? இந்தாங்க, நாலஞ்சு கார–ணம் இருக்கு. எது சரியா த�ோணுத�ோ, அதை கப்– புன்னு கெட்டியா புடிச்–சுக்–க�ோங்க. இந்த பாகு–பலி பய, அம்–பது ரூபா ஹெல்–மெட்ட, ஐநூறு ரூபாய்க்கு கட்டப்– பா–வுக்கு வித்து ஏமாத்தி இருக்–காப்ல. ப�ோதாக்–கு–றைக்கு அதுல ஐ.எஸ்.ஐ முத்–திரை வேற இல்–லை–யாம். த்ரி–ஷா–வுக்கு கல்–யா–ணம், ம�ொய் வைக்க பண–மில்–லைன்னு கட்டப்–பா– கிட்ட கெஞ்சி, ஐயா–யிர– ம் கடன் வாங்கி ஏமாத்தி இருக்–காப்ல பாகு–பலி. அதான் கட்டப்பா கெட்டப்பா ஆகிட்டாரு. ‘பாப–நா–சம்’ கூட்டிப் ப�ோறேன்னு பத்–தா–யி–ரம் காச லவட்டிட்டு, பாண– தீர்த்–தம் அரு–வில குளிக்க தலை–யில எண்–ணெய் தேய்ச்–சுக்–கிட்டு இருந்த கட்டப்–பாவ, கமல் நடிச்ச ‘பாப–நா–சம்’ படத்–துக்கு கூட்டிப் ப�ோய் கடுப்–பேத்–தி– யி–ருக்–காரு பாகு– ப லி . அ த ா ன் கட்டப்பா ப ா கு – ப – லி ய ப�ோட்டுட்டாரு. ‘வாலு’ படம் ரி லீ ஸ் ஆ கி – டு ச் – சுன்னு ச�ொல்லி, கட்டப்–பாவ ஏப்–ரல் ஃ பூ ல் ப ண் ணி க ல ா ய் ச் – சி – ரு க் – காரு பாகு–பலி. அத–
னால க�ோப–மான கட்டப்பா கட்டை–யால ப�ோட்டுட்டாரு. ஈமு க�ோழி வளர்த்தா, ஆடி ப�ோயி ஆவணி வர்–ற–துக்–குள்ள டாப்– புக்கு வந்–துட – ல – ாம்னு ச�ொல்லி கட்டப்பா டப்–புக்கு ஆப்பு வச்–சிட்டாரு. கேர்ள் ஃப்ரண்– ட�ோ ட பேச– ணும்னு ச�ொல்லி கட்டப்பா ப�ோன வாங்கி, எர்–வா–மேட்டி–னுக்கு மிஸ்டு கால் விட்டி–ருக்–காரு பாகு–பலி. இதை விட முக்–கிய கார–ணம், க�ொல்–லி–ம–லைய தூக்–கு–றேன்னு பாகு– பலி ச�ொன்– ன து. சரி, சிவ– லி ங்– க த்– தையே தூக்–குன பாகு–பலி க�ொல்லி –ம–லை–யை–யும் தூக்–கு–வா–ருன்னு நம்பி ப�ோன கட்டப்–பா–கிட்ட, ‘மலைய தூக்கி த�ோளுல வை, சுமக்– கி – றே ன்– ’ னு கவுண்–ட–மணி காமெடி பண்ணி கடுப்–பேத்தி இருக்–காரு பாகு–பலி.
ஆ
று மாசம் முடிஞ்சு ஆடி மாசமே ப�ொறந்து ப�ோச்சு. இந்த ஆறு மாசத்–துல தமிழ் மக்–களின் மன–தைக் க�ொள்–ளை–ய–டித்த, பாக்ஸ் ஆபீஸை வெள்–ளை– ய–டித்த முக்–கிய – ம – ான சில படங்–களை – ப் பார்ப்–ப�ோம். உங்–கள் பாது–காப்–புக்–கா–க– வும், முக்–கி–ய–மாக எங்–கள் பாது–காப்– புக்– க ா– க – வு ம் படத்– தி ன் பெயர்– களை நீங்–கள் கண்–டு–பி–டிக்–கா–த–வாறு மாற்–றி –யுள்–ள�ோம். நாம முதல்ல பார்க்–கப் ப�ோற படம் ‘விசை’. இந்–தப் படத்–துக்கு பிசை, தசைன்னு எந்த டைட்டில் வச்–சி–ருந்– தா–லும் மாடி வீட்டு அக்–கா–வுக்கு மரு– தாணி வச்ச மாதிரி பக்–காவா ப�ொருந்– தி–யிரு – க்–கும். நடிப்–புல ஆரம்–பிச்சு இசை, எடிட்டிங், லைட்பாய், மேக்–கப்மேன், ஹீர�ோ–யின் டச்–சப், சமை–யல்னு சக–ல– கலா வேலை–க–ளை–யும் நம்ம இயக்–கு– நரே பார்த்–துட்டாரு. பாவம், கதைய மட்டும் க�ோட்டை விட்டுட்டாரு.
படத்த உத்–தர– ப்–பிர– தே – ச – ம், ஆந்–திர– ப் பிர– தே–சம்னு ப�ோயி எடுக்க நினைச்–சாங்–க– ளான்னு தெரில... ஆனா படத்–துல பல நேரம் கதா–நா–யகி – ய�ோ – ட மத்–திய – ப் பிர–தே– சம், முது–குப் பிர–தேச – ம் தாண்டி கேமரா வரவே இல்லை. வெள்–ளந்–திய – ான இந்த விவ–ர–மில்லா ஹீர�ோ–யி–னுக்–கா–கவே இந்–தப் படத்தை பார்க்–கும் சந்–தர்ப்–பம் வாய்ச்சா பாருங்க. இந்த வரு–ஷம் எந்த படத்த பார்க்– காம மிஸ் பண்–ணி–னா–லும், இந்–தப் படத்தை மட்டும் மிஸ் பண்–ணி–டவே கூடாது, அப்–ப–டி–யாப்–பட்ட படம்–தான் வைஸ் கேப்–டன் நடித்த ‘சாப்–ட�ோம்’. வழக்–கமா இவங்–கப்பா பெரிய கேப்– டன், செவுத்–துல கால வச்சு அடிப்– பா–ருன்னா... நம்ம வைஸ் கேப்–டன், முகத்–துல எக்ஸ்–பி–ர–ஷன் வச்சே அடிச்– சாரு. இந்–தப் படத்–துல ஹீர�ோ வெட்–கப்– பட்ட சீன்–களில் எல்–லாம் தமிழ்–நாடே துக்–கப்–பட்டு ப�ோச்–சுன்னு ‘தின டூப்’ ப த் – தி – ரி – கை – யி ல பத்– த ாம் பக்– க த்– துல ப�ோட்டி–ருந்– தாங்க. கடைசி வரை இவரு ஆடு– ன து ட ா ன்ஸா . . . இ ல்ல , உ ட ா ன் – ஸான்னே ம�ொத்த த மி ழ் – ந ா ட் டு சி னி ம ா வி ம ர் – ச – க ர் – க – ள ா – லக்– கூ ட கண்– டு – பி – டி க்க முடி– ய ல. கடை– சி யா வந்த தக– வ – லி ன்படி, இந்–
குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள்
தப் படத்–த�ோட ஹீர�ோ–யின்–களுக்கு ‘உலக ப�ொறு–மைக்–கான ந�ோபல் பரி–சு’ தரப் ப�ோறாங்–கன்னு டைரக்–டர் பேட்டி க�ொடுத்–தி–ருக்–காரு. அடுத்து மன–தைக் க�ொள்–ளை– ய–டித்த படம் ‘ப�ொம்–ப–ள’. அம்–பது பேர அடிக்–கிற எம்.ஜி.ஆரு படம் பார்த்–தி– ருப்–ப�ோம்... ஐந்–நூறு பேர அடிக்–கிற என்.டி.ஆரு படம் பார்த்–தி–ருப்–ப�ோம். ஆனா, தமிழ்–நாட்டு ஜனத்–த�ொகை – யி – ல பாதிப் பேர அடிக்–கிற படம் இந்–தப் படம்– தான். மும்பை நக–ரத்து மேல இது–வரை பறந்த விமா–னங்–களை விட, இந்–தப் படத்–துல வானத்–துல ஹீர�ோ பறந்–தது அதி–கம்னு ஏர் இந்–தியா ஆபீஸ்–லயே பேசிக்–கிட்டாங்க. அது–லயு – ம், ஒரு காட்– சில ஹீர�ோ ஜீப்–புல பறந்து வந்–தது, துபாய் பக்–கம் டூர் ப�ோன–வங்–களுக்–குக் கூட தெரிஞ்–சிரு – க்கு. ‘பாச–மல – ர்’ சாவித்– திரி எல்–லாம் என்–னத்த அத்–தை? இதுல பாண்ட்ஸ் பவு– ட ர் ப�ோட்டுக்– கி ட்டு டான்ஸ் ஆடு–வாங்க பாருங்க மூணு அத்–தைங்க, அவங்–கத – ான் அத்–தைங்க. மத்–ததெ – ல்–லாம் நத்–தைங்க. பாட்டுக்–கும் ஃபைட்டுக்–கா–க–வுமே இந்–தப் படத்தை – ாம். எத்–தனை தடவை வேணா பார்க்–கல இந்த வரு–சத்–துல என்–னைக்– குமே மறக்க முடி–யாத மாதிரி ஒரு படம் வந்–துச்சு. அதான் நம்ம சன்ஸ்க்–ரீன் ஸ்டார் நடிச்ச ‘சட்டைய மாத்–துற�ோ – ம்’. ஆர்– ட ர் க�ொடுத்து செஞ்ச ஆறடி க�ோத்–ரெஜ் பீர�ோ–வாட்டம் இருக்–கிற ஹீர�ோ... பைல்ஸ் ஆப–ரே–ஷன் பண்– ணின பேஷன்ட்டுக்கு பால் வாங்–கிட்டு வர்ற ஃப்ளாஸ்க் மாதிரி ரெண்டு ஹீர�ோ–யின்... காம–ரா–ஜர் டேம் கட்டு– னப்ப வேட்டி கட்ட ஆரம்–பிச்ச வய–சான
வாலிப நண்–பர்–கள்னு படம் முழுக்க எல்–லாமே கலர்ஃ–புல் லாலி–பாப்–தான். அது–ல–யும் கன்–னி–யா–கு–மரி வள்–ளு–வர் சிலை–யவே கைல தூக்கி கரை–ய�ோ– ரம் வைக்–கிற மாதி–ரி–யான ஹீர�ோ–வும், ம�ொட்டை மாடில காய–ப்போட்ட வடாம் மாதி–ரி–யான ஹீர�ோ–யி–னும் டூயட் ஆடு– றப்ப வால்–யூம குறைச்–சுட்டு பார்த்தா, ‘ஆனந்த யாழை மீட்டு–கி–றாய், அடி நெஞ்– சி ல் வண்– ண ம் தீட்டு– கி – ற ாய்’ பாடல் பார்ட் டூ ப�ோலவே, மனசை பழைய துணிய பக்–கெட்ல ஊற வச்சு புழி–யுற மாதிரி புழி–யும்!
10.8.2015 குங்குமம் 141 குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள் குட்டிச்சுவர் சிந்தனைகள்
கலாமைப பாரகக முடியாது.. ஆனா கலாமா மாற முடியும!
து ல் கலாம் எங்– க ளுக்– கு க் க�ொடுத்த “அப்–அஜெண்டா இது–தான். ‘வெறும் எழுத்–தாவ�ோ,
பேச்–சாவ�ோ மட்டும் முடங்–கிப் ப�ோற–துல எந்–தப் பய– னும் இல்லை. எல்– ல ாம் செயல்– தி ட்டமா மாற– ணு ம். தனித்–தனி – யா செயல்–படு – ற இளை–ஞர் அமைப்–புக – ளைத் திரட்ட–ணும். அவங்க பணி–களை விரி–வு–ப–டுத்–த–ணும். தத்–து–வார்த்–தமா அவங்க மன–சுக்–குள்ள வளர்ச்–சி–யை– யும், மாற்–றத்–தை–யும் விதைச்சு உற்–சா–கப்–ப–டுத்–த–ணும். உட–ன–டி–யான நம்ம இலக்கு இது–தான்...’ கடந்த ஒரு வரு–ஷமா வழக்–கத்தை விட வேக–மா–வும், உற்–சா–க–மா–வும் இருந்–தார். சுற்–றுச்–சூ–ழல், விவ–சா–யம் சார்ந்த பிரச்–னைக – ள் மேல அவர் கவ–னம் குவிஞ்–சிரு – ந்– துச்சு. நிறைய வேலை இருக்–கிற நேரத்–துல அப்–துல் கலா–ம�ோட மறைவு தாங்–க–மு–டி–யாத இழப்பா இருக்–கு–!–’’ - கலக்–க–மா–கப் பேசு–கி–றார் ‘பிரைம் பாயிண்ட்’ சீனி–வா–சன். அப்–துல் கலாம் வழி–காட்டு–தல்படி செயல்– பட்ட ‘இந்–தியா விஷன்-2020’ அமைப்–பின் ஒருங்–கி– ணைப்–பா–ளர். கலா–மின் பல்–வேறு செயல்–திட்டங்–களில் ஒருங்–கிண – ைந்து இருந்–த–வர்.
உடைந்து ப�ோன குர– லி ல் கலாம் பற்–றிய நினை–வு–க–ளைப் பகிர்ந்து க�ொள்– கி – ற ார் சீனி– வா–சன். ‘ ‘ பி ர – த – ம – ரி ன் அ றி – வி – ய ல் ஆல�ோ–சக – ரா பணி–யாற்–றிய பிறகு, அண்ணா பல்–கலை – க்–கழ – க – த்–துக்கு பேரா–சி–ரி–யரா வந்–தார் கலாம். அப்போ நான் அங்கே கம்–யூ–னி– கே–ஷன் பிரி–வுக்கு ஆல�ோ–ச–கர். அப்– பவே கலாம் பல செயல்– திட்டங்– க ளை உரு– வ ாக்கி வச்– சி– ரு ந்– த ார். மாண– வ ர்– க ளி– ட ம் அந்த திட்டங்–கள் பற்–றிப் பேசத் த�ொடங்– கி ட்டார். அவ– ர� ோட ‘இந்–தியா விஷன் 2020’ செயல்– திட்டம் எனக்–குள்ள மிகப்–பெரி – ய தாக்–கத்தை உரு–வாக்–குச்சு. இந்– தி–யா–வின் சம–கா–லப் பிரச்–னை– கள், எதிர்–கா–லத்–தில வரக்–கூ–டிய சிக்– க ல்– க ளுக்– க ான தீர்– வு – க ளை முன்–வச்சு ஆழ–மான ஆய்–வு–கள் செஞ்சு உரு–வாக்–கப்–பட்ட செயல்– திட்டம் அது. இந்– தி யா விஷன்-2020ங்கி– றது ‘2020ல இந்–தி–யாவை வல்–ல– ரசு ஆக்–க–ணும்–’ங்–கிற ந�ோக்–குல இங்கே புரிஞ்–சு–க�ொள்–ளப் பட்டி– ருக்கு. உண்– மை – யி ல், ‘விஷன் 20-20’ங்கி–றது மிகத்–தெ–ளி–வான பார்வை க�ொண்ட ஒரு மனி–த– ரின் விஷன் அளவு (பர்ஃ–பெக்ட் விஷன்). இந்–தி–யா–வின் உண்–மை– யான தன்– மையை உணர்ந்து அதை வளர்த்–தெடு – த்–துக் க�ொண்– 144 குங்குமம் 10.8.2015
டு– ப �ோ– வ – து – த ான் இந்த செயல்– திட்டத்–தின் சரி–யான உள்–ள–டக்– கம். இந்த திட்டத்தை எல்லா மட்டத்– தி – ல – யு ம் முன்– னெ – டு த்– துப் ப�ோக வேண்– டி ய தேவை – ை–யும் இருந்–துச்சு. சகல துறை–கள சேர்ந்– த – வ ர்– க ளை உள்– ள – ட க்கி ஒரு அமைப்பை உரு–வாக்–கினா நல்–லது – ன்னு நினைச்–சார் கலாம். அவ– ரு – ட ைய வழி– க ாட்டு– த ல்ல விஞ்– ஞ ானி ஒய்.எஸ்.ராஜன் மாதிரி நண்–பர்–கள் சேர்ந்து ‘இந்– தியா விஷன்-2020’ ஆன்–லைன் குரூப்பை த�ொடங்– கி – ன� ோம். மாண–வர்–கள், பத்–தி–ரி–கை–யா–ளர்– கள், மருத்–து–வர்–கள், த�ொழி–ல–தி– பர்– க ள்னு ஐந்– த ா– யி – ர த்– து க்– கு ம் மேற்–பட்ட–வர்–கள் இந்–தக் குழு– வில இணைஞ்– ச ாங்க. இந்– த க் குழுவை அடிக்–கடி சந்–திப்–பார் கலாம். செயல்– தி ட்டங்– க ளை விளக்– கு – வ ார். ‘இளை– ஞ ர்– க ள் எதைச் செய்– த ா– லு ம் அதை ஆத–ரிங்க. உற்–சா–கப்–ப–டுத்–துங்க. நல்ல இளை–ஞர்–களை உரு–வாக்– கு–ற–து–தான் நம் முதல் ந�ோக்–கம். அவர்–கள் தேசத்தை வளர்த்–தெ– டுப்–பாங்க...’ன்னு ச�ொல்–வார். ‘I CAN D0 IT, WE CAN DO IT, INDIA CAN DO IT ’ - இந்த வாச–கங்–க– ளைத்–தான் அவர் வேத–வாக்கா வச்–சி–ருந்–தார். ப�ோற இட–மெல்– லாம் இதை மந்– தி – ர ம் மாதிரி திரும்–பத் திரும்–பச் ச�ொல்–வார்.
2008க்குப் பிறகு நேர–டியா இந்த அமைப்–புல அவர் இணைஞ்சு செயல்–பட்டார். விஷன்-2020ய�ோட அடுத்த – ஷ ன்-2020’ன்னு கட்டமா ‘ஆக் ஒரு செயல்–திட்டத்தை உரு–வாக்– கி– ன ார் கலாம். தத்– து – வ ார்த்த ரீதி–யில இருந்த விஷ–ய ங்– களை செயல்–பா–டு–களா களத்–துக்–குக் க�ொண்–டு–ப�ோ–ற–து–த ான் இதன் ந�ோக்–கம். யாரை–யும் பிரெ–யின்– வாஷ் பண்–றது கலா–முக்–குப் பிடிக்– காது. உண்–மைய – ான தேசப்–பற்று உள்–ளத்–துல இருந்து எழ–ணும்னு வி ரு ம் – பு – வ ார் . அ வ ங்– க – வ ங ்க செய்–யிற வேலையை உற்–சா–கப்–ப– டுத்தி ஆல�ோ–சனை ச�ொல்–வார். நிறைய இளை–ஞர்–கள் தங்–களா – ல சரி–செய்ய முடி–யாத பிரச்–னை–க– ளைக் க�ொண்டு வரு– வ ாங்க. எல்–லாத்–துக்–கும் தீர்வு தரு–வார். அதி–கா–ரி–கள் மட்டத்–துல பேச வேண்–டிய தேவை இருந்தா உரி–
மையா பேசு–வார். கல்–வியை மேம்–ப–டுத்–து–ற–துல அவ–ரு–டைய கவ–னம் தீவி–ரமா இருந்–துச்சு. குறிப்பா, உயர்–கல்வி– ய�ோட தரத்தை உயர்த்– து – ற து, எ ல்லா ம ாண – வ ர் – க ளு க் – கு ம் வேலை–வாய்ப்–பைத் தர்ற உயர்– கல்– வி யை உறு– தி ப்– ப – டு த்– து – ற து மாதிரி விஷ–யங்–கள்ல எங்–களை வழி–ந–டத்–தி–னார். மாண–வர் சந்– திப்பு நிகழ்ச்–சி–கள்ல, ‘கல்–விக்–க– டன் கிடைக்– கி – ற – தி ல்– லை – ’ ன்னு மாண–வர்–கள் புகார் செஞ்–சாங்க. அதுக்– க ா– க வே ‘Education loan task force’னு ஒரு அமைப்பை த�ொடங்கி வச்–சார். வங்–கி–யின் தலைமை அதி–கா–ரி–கள் வரைக்– கும் ப�ோய் மாண– வ ர்– க ளின் பிரச்–னையைத் தீர்த்து வைக்–கிற பணியை இந்த அமைப்பு செய்– யுது. நல்ல காரி–யங்–க–ளைச் செய்– யி– ற – வ ங்– க ளைப் பாராட்டி உற்– 10.8.2015 குங்குமம்
145
சா–கப்–ப–டுத்–த–ணும்ங்–கி–றது கலா– ம�ோட முக்– கி – ய க் க�ொள்கை. அதுக்– க ா– க வே ‘செலி– பி – ரேட் சக்–சஸ்–’னு ஒரு செயல்–திட்டத்– தைத் த�ொடங்–கி–ன�ோம். நல்ல – ைச் செய்–யிற – வ – ங்–களை செயல்–கள அழைச்–சுப் பாராட்டு–றது அந்த அமைப்–ப�ோட பணி. நாடா–ளு– மன்–றத்–துல சிறப்பா செயல்–படு – ற உறுப்–பி–னர்–க–ளுக்கு ஒவ்–வ�ொரு ஆண்–டும் ‘சன்–சாத் ரத்–னா–’ங்–கிற – ோம். பெயர்ல விருது க�ொடுக்–கிற� நாட்டோட வளர்ச்– சி – யி ல இத– ழி – ய – ல� ோட பங்– க ளிப்பை கலாம் நல்–லாவே உணர்ந்–தி–ருந்– தார். வளர்ச்சி சார்ந்த பத்–தி–ரி– – த்த கை–யா–ளர்–களை உற்–சா–கப்–படு ‘பாசிட்டிவ் ஜர்–ன–லி–சம்–’னு ஒரு பிரிவை ஏற்–படு – த்–தின� – ோம். அதன்– மூ–லமா, PreSense-ங்கிற பேர்ல ஒரு இணைய இதழ் க�ொண்டு வந்– த� ோம். இது– வ – ரை க்– கு ம் 100 இதழ்– க ள் வந்– தி – ரு க்கு. உல– க ம் முழு– வ – து ம் 50 ஆயி– ர த்– து க்– கு ம் 146 குங்குமம் 10.8.2015
மேற்–பட்ட பல்–துறை வாச–கர்–கள் இந்த இதழை வாசிக்–கி–றாங்க. நாடா– ளு – ம ன்ற அர– சி – ய ல், வேளாண்மை, கல்வி சார்ந்து நிறைய விஷ–யங்–கள் சிந்–திச்–சார் கலாம். அறி– வ ார்ந்த தளத்– து ல மட்டுமே நிக்– க ாம எளி– மை யா இளை–ஞர்–க–ளைத் தேடி நடந்து தன் ஆய்–வு–க–ளை–யும், தீர்–வு–க–ளை– யும் நம்– பி க்– கை – க – ள ை– யு ம் முன் வச்ச பேராத்மா அவர். அவ–ரு– டைய மர–ணம் எங்–க–ளைத் தனி– மைப்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்கு. ஆனா– லு ம் அவர் முன்– னெ – டுத்து வழி–காட்டின எந்த செய– லும் நிக்– க ாது. அவர் மான– சீ – கமா எங்– க – ள� ோட இருக்– க ார். முன்– னை – வி ட வலி– மை – ய ா– வு ம் வீரி–ய–மா–வும் இதைக் க�ொண்டு ப�ோவ�ோம். அவர் உரு–வாக்–கி–யி– ருக்–கிற இளைய சக்–தி–கள் நிச்–ச– யம் அவர் கன–வு–களுக்கு உயிர் க�ொடுக்–கும். ஒரு மாணவி நீண்ட நாட்–களா, ‘கலா–மைப் பார்க்–க– ணும்–’னு கேட்டுக்–கிட்டு இருந்தா. நேற்று அவ பேசினா... ‘இனிமே கலா–மைப் பார்க்க முடி–யாது... ஆனா என்–னால கலாமா மாற– மு–டியு – ம்–’னு அவ ச�ொன்னா. அந்த வார்த்–தை–கள் நிச்–ச–யம் கலாம் ஆன்–மா–வுக்–குக் கேட்டி–ருக்–கும். பெரு–மையா இருக்கு கலாம்–!’– ’
- வெ.நீல–கண்–டன்
படம்: ஆர்.சந்–தி–ர–சே–கர்