Thozhi

Page 1




ஐ.ஏ.எஸ். ஆச்–ச–ரி–யங்–கள்

பாப–நா–சம் மகள்–கள் சிறப்–புப் பக்–கங்–கள்

நிவேதா தாமஸ்............6 எஸ்–தர் அனில்.............10

உள்ளே...

தமி–ழ–கத்–தில் நம்–பர் 1 சாரு...........107 லாரி டிரை–வர் மகள் வான்–மதி.........108 சட்டம் சிறப்பு நேர்–கா–ணல்–கள்

நுகர்–வ�ோர் குரல் நந்–தினி ராம்................. 16 மக்–கள் நீதி–பதி அருணா ஜெக–தீ–சன்........ 22 குழந்–தை–களுக்–கான குரல் ஜெயந்தி ராணி....................................... 30 அம்–மா–வின் பெருமை பகி–ரும் ஜீவா ராஜ–க�ோ–பால்................................. 88 ‘சட்டம் உன் கையில்’ ஆதி–லட்–சுமி.........102 வரி–களுக்–காக வாதா–டும் அனிதா சுமந்த்.......................................110

சட்டம் நம் கையில் ஸ்பெஷல் நீங்–க–தான் முத–லா–ளி–யம்–மா!.................... 12 சத்–தான க�ொத்–த–வ–ரங்–காய்...................... 19 இரட்டை–யர் இனி–மை–கள்......................... 27 பெண் டேட்டா......................................... 35 கலர் கலரா தங்–கம்!................................ 36 நம்–பிக்கை ஊட்டும் நாய–கர்–கள்............... 40 வீட்டுத் த�ோட்ட–மும் நல்ல மண்–ணும்....... 44 உறவு சிறக்–கட்டும்!................................. 48 பவு–டர் பயன்–பாடு.................................... 52 ஓய்–வுக்–குத் திட்ட–மி–டுங்–கள்....................... 56 ஸ்வாதி சிவக்–கு–மா–ரின் கண்–கள்............... 58 மரு–த–னின் மலாலா மேஜிக்..................... 62 கிச்–சன் டிப்ஸ்.......................................... 67 வார்த்–தை–கள் வசீ–க–ர–மா–ன–வை!................ 68 சக்தி ஜ�ோதி வழங்–கும் சங்–கப் பெண்–கள்.................................... 70 பார–பட்–ச–மும் நீதி–யும்............................... 75 தண்–ணீர் பிரச்னை சிரிக்க மட்டுமே அல்ல............................ 76 உணர வேண்–டிய உழைப்–புப் பெட்ட–கம்!.78 மயக்–கும் படிப்பு...................................... 83 இது ஆண்–கள் பக்–கம்!............................ 91 ஆச்–ச–ரி–யப்–ப–டுத்–தும் பற–வைப் பெண்!...... 92 ஃப்ரிட்ஜ் வாங்க சூப்–பர் கைடு.................. 94 விஜி ராம் வழங்–கும் விரு–து–ந–கர் புர�ோட்டா சீக்–ரெட் ரெசிபி........................ 99 எழுதவும் வைக்கும் தனிமை!.................112

அட்டை–யில்: வித்யா படம்: ஜி.சிவக்–கு–மார்


¼ïVA«D kþ| zºz\D

kþ| zºz\D å\m ÃV«DÃöB ïéVÄV«Ý][ ¶ç¦BVáºï¹_ Î[®. ]ò\ð\Vª ØÃõï^ Öç> Øåu¤l_ çkÝm ØïV^km ¶kìï¹[ \ðkVµçïl[ ØÄa©çà ¶]ïöÝmÂïVâ|þÅm. Öm zºz\D >BVö©¸_ 1945gD gõ| x>_ x[¼ªV½ïáVï c^á Y.V.S. z¿\D W®kªÝ>Vö[ ØÃòç\ tz >BVö©ÃVzD. Öm ·Ý>\Vª \ÞÄ^ØÃV½, \u®D Äò\Ý]uz yºz sçásÂïV> ØÃVòâï^ ØïVõ| >BVöÂï©Ã|þÅm.

Am©ØÃVo¡ ØÃõç\Âz EÅ©A...

Y.V.SESHACHALAM & CO. #133, Audiappa Street, Chennai - 600 001. Ph : 25293942 E-mail : yvs@gopuramproducts.com


பாப–நா–சம் பெரிய ப�ொண்–ணு!

கமல் கவு–தமி எஸ்–தர்

எனக்கு இன்–ன�ொரு ஃபேமி–லியே கிடைச்ச மாதிரி இருக்–கு!

நிவேதா தாமஸ் ‘‘‘பா

ப–நா–சம்’ படம் பண்ற வரைக்– கும் நான் கமல் சார�ோட ரசிகை. அந்– த ப் படத்– து ல அவர்– கூட நடிச்ச பிறகு வெறித்–த–ன–மான ‘ரசி–கையா மாறிட்டேன்னு ச�ொல்–ல– லாம். அவர் நடிச்ச ஒவ்–வ�ொரு சீனை– யும் பக்– க த்– து ல இருந்து பார்த்து பிர–மிச்–சி–ருக்–கேன். அழு–தி–ருக்–கேன். அந்த பிர–மிப்–பு–லே–ருந்து நான் இன்–னும் வெளி–யில வரலை... கமல் சார்–கூட நடிக்–கிற – து என்–ன�ோட கனவா இருந்–தது. ‘பாப–நா–சம்’ மூலமா அது நன–வா–னத�ோ – ட இல்–லாம, என் கேரி–யர்–லயே ஒரு மைல்– கல்லா அமைஞ்–சி–ருக்கு...’’ - விழி–கள் விரிய வியப்பு வில– க ா– ம ல் பேசு– கி – ற ார் நிவேதா தாமஸ்.

‘பாப–நா–சம்’ படத்–தில் கமல்-கவு–தமி தம்–ப–தி–யின் மூத்த மகள் செல்வி சுயம்பு – லி ங்– க – ம ாக நடித்– த – வ ர். எஸ்.ஆர்.எம். கல்–லூ–ரி–யில் ஆர்க்–கிடெ – க்–சர் மூன்–றா–வது வரு– ட ம் படிக்– கி ற நிவேதா, ஏற்– க – ன வே சின்ன, பெரிய திரை ரசி– க ர்– க ளுக்– கு ப் பரிச்–ச–ய–மா–ன–வர்–தான்! ‘‘பிறந்து வளர்ந்– த – து – ல ே– ரு ந்து இத�ோ



இப்ப வரை சென்– ன ை– த ான் என் ஊரு. எனக்கு எந்த சினிமா பின்–ன–ணி–யும் கிடை– யாது. சின்ன வய– சு – ல ே– ரு ந்து டான்ஸ், பாட்டுனு எல்–லாத்–து–ல–யும் முதல் ஆளா நிற்– பே ன். அந்த வகை– யி ல யார�ோ என்– னைப் பார்த்–துட்டு, ஜெய–ராம் சார் நடிச்ச ‘வருதே ஒரு பார்–யா–’னு ஒரு மலை–யா–ளப் படத்–துல சைல்ட் ஆர்ட்டிஸ்ட்டா நடிக்க கூப்–பிட்டாங்க. சும்மா ஜாலியா நடிச்–சிட்டு வந்–துட்டேன். அப்–புற – ம் சன் டி.வி.யில வந்த ‘அர–சி’ சீரி–யல்ல ராதிகா மேடத்–த�ோட மகளா நடிச்–சேன். சமுத்–திர – க்–கனி சார�ோட ‘ப�ோரா– ளி’ மூலமா தமிழ் சினி–மா–வுக்கு அறி–மு–க–மா– னேன். ‘த்ருஷ்–யம்’ படத்–துல ம�ோகன்–லால் சார் மகளா நடிக்–கக் கேட்டார் டைரக்–டர் ஜீத்து சார். அப்போ காலேஜ், எக்–ஸாம்ஸ்னு ஏகப்–பட்ட கமிட்–மென்ட்ஸ்... ஸ�ோ, பண்ண முடி–யலை. ‘பாப–நா–சம்–’ல கமல் சார் மகளா அதே கேரக்– டர்ல பண்– ணச் ச�ொல்லி ஜீத்து சார் கேட்ட– து ம் உடனே ஓ.கே. ச�ொல்– லி ட்டேன். நானும் எங்– கப் – ப ா– வு ம்

சன் டி.வி.யில வந்த ‘அர–சி’ சீரி–யல்ல ராதிகா மேடத்–த�ோட மகளா நடிச்–சேன். சமுத்–தி–ரக்–கனி சார�ோட ‘ப�ோரா–ளி’ மூலமா தமிழ் சினி–மா–வுக்கு அறி–மு–க–மா–னேன்... பயங்–க–ர–மான கமல் சார் ஃபேன்ஸ். இப்–ப– டி–ய�ொரு சான்ஸ் வந்–த–தும் ய�ோசிக்–கவே இல்லை. முதல் நாள் ஷூட்டிங்–லே–ருந்து, கடைசி நாள் வரை ஒவ்–வ�ொரு நாளை–யும் என் வாழ்க்–கை–யில மறக்க முடி–யாது...’’ தாய்–ம�ொ–ழி–யின் வாடை தவிர்த்து அழகு தமி–ழில் அசத்–த–லா–கப் பேசு–கி–றார் நிவேதா. ‘‘குடும்–பத்–த�ோட ஊருக்–குப் ப�ோகிற பஸ் ஸ்–டாண்ட் சீன்–தான் முதல்ல எடுத்–தாங்க. என்–கிட்ட என்ன எதிர்–பார்க்–கிற – ாங்க... நான் எப்– ப டி பண்– ணப் ப�ோறேன்னு உள்– ளு க்– குள்ள செம டென்–ஷன். அத்–தனை டென்–ஷ– னை– யு ம் காலி பண்ற மாதிரி கமல் சார் எங்க எல்–லா–ரை–யும் கூலாக்–கி–னார். பாட்டு பாடிக்– கி ட்டு, அரட்டை அடிச்– சு க்– கி ட்டு செம ஜாலியா ஆரம்–பிச்–சது ஷூட். அந்–தக் கல–க–லப்பு கடைசி நாள் வரை குறை–யலை. சீனி–யர், ஜூனி–யர்னு பார்க்–காம, இவங்– களுக்கு என்ன தெரி–யும்னு நினைக்–காம, ஒவ்–வ�ொ–ருத்–தர்–கிட்ட–ருந்–தும் பெஸ்ட்டை வர–வ–ழைச்–சாங்க கமல் சாரும் டைரக்–டர் ஜீத்து சாரும். ‘த்ருஷ்–யம்’ ரிலீ–சா–னப�ோ – து படம் பார்த்–தேன். அப்போ நான்

8

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

‘பாப–நா–சம்’ பண்–ணு–வேன்னு எதிர்–பார்க்– கலை. ஆனா, ‘பாப–நா–சம்’ல கமிட் ஆன–தும் மறு–படி நான் அந்–தப் படத்–தைப் பார்க்–க– ணும்னு நினைக்–கலை. அடி–வாங்–கற சீன் உள்–பட ஒவ்–வ�ொரு சீனை–யும் அவ்ளோ என்– ஜ ாய் பண்ணி நடிச்– சே ன். ர�ொம்ப யதார்த்– த மா பண்– ணி – ன தா கமல் சார் பாராட்டி–னார். காலேஜ்ல என்– ன ைப் பார்த்– து ட்டு, அத்–தனை பேரும் மவு–னமா இருக்–காங்க. ‘எப்–ப–டிப் பண்–ணி–யி–ருக்–கேன்... ஏதா–வது ச�ொல்–லுங்–கப்–பா–’னு கேட்டா, ‘வார்த்–தை– களே இல்லை... என்ன ச�ொல்–ற–துன்னே தெரி–யலை... ஏத�ோ பண்–ணிட்டே–’ன்னு ச�ொல்–றாங்க. தியேட்டர் விசிட் ப�ோனா பாராட்டு மழை ப�ொழி–யுது. வீட்ல அம்மா, அப்பா, தம்–பினு எல்–லா–ரும் என்–னைப் பார்த்– து ப் பெரு– மைப் – ப – ட – ற ாங்க. இதுல என்–ன�ோட தனிப்–பட்ட முயற்–சினு எது– வும் இல்லை. ‘பாப–நா–சம்’ குடும்–பத்–துக்–குக் கிடைச்ச வெற்றி. இந்–தப் படம் மூலமா எனக்கு இன்–ன�ொரு ஃபேமி–லியே கிடைச்ச மாதிரி இருக்கு. கமல் சாரும் கவு–தமி மேட– மும் அவ்ளோ அன்பா இருக்–காங்க. நிஜத்– துல எனக்கு தங்–கச்சி இல்–லாத குறை–யைத் தீர்த்து வச்– சி – ரு க்கா படத்–துல எனக்–குத் தங்–கச்சி – யா நடிச்ச எஸ்–தர்...’’ - நெகிழ்–கிற நிவேதா, நிஜத்–திலு – ம் அப்பா அம்–மா–வின் அன்–புக்–குக் கட்டுப்–பட்ட சமர்த்து மக–ளாம்! ‘‘ஆனா, க�ொஞ்–சம் வாலு...’’ என இடை– ம–றிக்–கி–றார் நிவே–தா–வின் அப்பா ஷாஜி. அப்–பு–றம்? ‘‘‘பாப–நா–சம்’ பார்த்–துட்டு எக்–கச்–சக்க ஆஃபர்ஸ்... ஆனா, நிறைய படம் பண்ற ஐடி–யா–வெல்–லாம் இப்ப இல்லை. ர�ொம்ப ர�ொம்ப நல்ல படம்னா மட்டும்– த ான் பண்–ற–துங்–கிற முடி–வுல இருக்–கேன். நடிப்– புல இன்– னு ம் கத்– து க்க வேண்– டி – ய து நிறைய இருக்கு... ஆசை ஆசையா எடுத்த ஆர்க்கி–டெக்–சர் படிப்பு இன்–னும் மிச்–ச–மி– ருக்கு. எந்த அவ–ச–ர–மும் இல்–லாம அழகா ப�ோயிட்டி–ருக்கு வாழ்க்கை...’’ - நிறை–வா–கச் ச�ொல்–கி–றார் நிவேதா. 

என்ன எடை அழகே

பத்–தி–ரிகை உல–கின் முதல் ரியா–லிட்டி த�ொடர்!

வெற்–றி–யா–ளர்–கள் யார்? எப்–ப–டி? அடுத்த இத–ழில்!



லால் அப்பா... கமல் அங்–கிள்!

பாப–நா–சம் குட்டிப் ப�ொண்–ணு!

திய – ாக ‘தன்னை எஸ்அழ–அறி–புள்ளிகாகமு‘பாப–க– மீனா’ம் நசெய்துா–சஎனம்’ படத்–அமை– தில் க�ொள்–கிற

எஸ்–தர் அனில், நிஜத்–தில் பட–பட பட்டாம்– பூச்சி. பாச–மும் பய–மும் கலந்த பார்–வை– யா–லேயே தன் கேரக்–டரை நிறைவு செய்த எஸ்–தர், கேர–ளா–வில் 9ம் வகுப்பு மாண–வி!

‘‘அம்மா மஞ்சு, கேர–ளா–வுல ஒரு குக்–கரி ஷ�ோவுல கலந்–துக்–கிட்டாங்க. அப்போ அவங்–க–கூட நானும் ப�ோயி– ருந்–தேன். ‘கியூட்டா துறு–து–றுனு இருக்–கி–யே–’னு ‘லிட்டில் வேர்ல்ட்–’னு ஒரு குட்டீஸ் புர�ோ–கி–ராம் பண்–ணச் ச�ொன்– னாங்க. அப்போ நான் தேர்ட் படிச்–சிட்டி–ருந்–தேன். அதைப் பார்த்–துட்டு ‘நல்–லவ – ன்–’னு ஒரு மலை–யாள – ப் படத்–துல ஹீர�ோ– யி–ன�ோட சின்ன வயசு கேரக்–டர்ல நடிக்–கிற சான்ஸ் வந்–தது. ‘த்ருஷ்–யம்’– ல நான்–தான் லால் அப்–பா–வுக்கு (ம�ோகன்–லால்) குழந்–தையா நடிச்–சிரு – ப்–பேன். அந்–தப் படத்–துக்கு முன்–னா–டியே இன்–ன�ொரு படத்–து–ல–யும் நான் லால் அப்–பா–வுக்கு பாப்– பாவா நடிச்–சி–ருக்–கேன். ‘த்ருஷ்–யம்’ல நல்லா பண்–ணி–யி– ருக்–கேன்னு ‘பாப–நா–சம்–’ல கமல் அங்–கிள் கூட நடிக்–கக் கூப்–பிட்டாங்க. புது லேங்–வேஜ்... புது ஊர்... புது யூனிட்... க�ொஞ்–சம் டென்–ஷனா இருந்–தது. கமல் அங்–கி–ளுக்கு அது தெரிஞ்–சி–ருச்சு. என்–னைக் கூப்–பிட்டு, என்–கிட்ட பேசி, பாட்டெல்–லாம் பாடி, சக–ஜ–மாக்–கி–னார். ‘த்ருஷ்–ய–’மும் ‘பாப–நா–ச–’மும் ஒரே கதை–தான்–னா–லும், ரெண்–டுல நடிச்–ச–தும் வேற வேற எக்ஸ்–பீ–ரி–யன்ஸ். ‘பாப– நா–சம்’ல பண்–ணி–னது இன்–னுமே எம�ோ–ஷ–னலா இருந்– ததா ஃபீல் பண்–றேன். எனக்கு தமிழ் கல்ச்–சர் அவ்–வ–ளவா தெரி–யாது. ‘பாப–நா–சம்’ பண்ற ப�ோது கமல் அங்–கிள்–தான் அந்த கல்ச்–சர் பத்தி ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்து, நடிக்–கக் கத்–துக் க�ொடுத்–தார். லால் அப்பா இன்–னும் ‘பாப–நா–சம்’ பார்க்– கலை. ‘பார்த்–த–வங்க நான் நல்லா பண்–ணி–யி–ருக்–கி–றதா பாராட்டி–னாங்–க’– ன்னு ச�ொன்–னார். சந்–த�ோஷமா – இருந்–தது. லால் அப்பா, கமல் அங்–கிள் - ரெண்டு பேருமே ர�ொம்ப ர�ொம்ப ஸ்வீட். கவு–தமி ஆன்ட்டி எனக்கு இன்–ன�ொரு அம்மா மாதிரி. நிவேதா எனக்கு அக்கா மாதிரி. எனக்கு நிஜத்–துல ரெண்டு அண்–ணன்–கள்–தான். அக்கா கிடை– யாது. நிவேதா அக்கா அந்–தக் குறை–யைப் ப�ோக்–கி–யி– ருக்–காங்க...’’ - எம�ோ–ஷ–ன–லாக பேசு–கி–றார் எஸ்–தர். ‘‘ஆகஸ்ட் 27 என்– ன�ோட பர்த்டே. ‘பாப– ந ா– சம் ’ ஷூட்டிங் ப�ோயிட்டி–ருந்–தது. நான் எதிர்–பார்க்–கவே இல்லை. கமல் அங்–கிள் எனக்கு பூமாலை எல்–லாம் ப�ோட்டு, கேக் வெட்டி, அமர்க்– க – ள ப்– ப – டு த்– தி ட்டார். ம�ொத்த ஷூட்டிங்–லயே அந்த நாளை என்–னால மறக்– கவே முடி–யாது...’’ என்–கி–ற–வ–ருக்–கும் அடுத்–த–டுத்து ஏகப்–பட்ட வாய்ப்–பு–கள்... ‘‘ஸ்கூல்ல எக்–ஸாம்ஸ் ப�ோயிட்டி–ருக்கு. படிக்க நிறைய இருக்கு. ஃபேஷன் டிசை–னிங் படிக்–கி–ற–துனு ஒரு பிளான் இருக்கு. இப்ப ஒரு சின்ன பிரேக் எடுத்–துக்–க–லாம்னு இருக்–கேன். படிப்பை முடிச்–சிட்டு மறு–படி வரு–வேன்...’’ - பை ச�ொல்–லிப் பறக்–குது எஸ்–தர் பாப்–பா! - ஆர்.வைதேகி

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்


Web

Exclusive அசத்தல் பகுதிகள்!

 ‘ப்ரியங்களுடன் ப்ரியா’ - ப்ரியா ்கங்காதரன்  ‘என் எண்ணங்கள்’ - ஷர்மிளா ராஜசே்கர்

படிகக வேண்டிய பதிவுகள்! அடுப்பு்கள்... ஒரு ஃப்ளாஷசபேக்!

20 ஸடார் சதாழி்கள்... இனிய பேகிர்வு்கள்!

ஓவியர் புவ்ாஙகின் ‘்காதல் ஓவியங்கள்’!  ‘ஒரு நாளுக்​்கான ச்லை’ - சிறப்புச் சிறு்கலத நம்பிக்ல்க மனுஷி்கள்! ஃசபேஸபுக்... சேஃப்டி டிப்ஸ!

ஆவ�ோககியப் பககஙகள்!

விைாமிச்லே ச்ர்... முக்கியத் த்க்ல்​்கள்! ்ல்ைாலர, சதங்காய் மருத்து் கு்ணங்கள்! அழ்கா, ஆசராக்கியமா - எது முக்கியம்? உடல் உறுப்பு தானம்... விரி்ான போர்ல்!

இலககியம் இனிது!

பபேண எழுத்தாளர்​்களின் பு்கழபபேறற சிறு்கலத்கள்! ்கவிலத்கள் நூல் அறிமு்கம்

வேலும்...

திலரப் பபேண்கள்... நிஜக் ்கலத்கள்! பபோன்பமாழி்கள் ்ரைாறு சுறறுச்சூழல் மறறும் பேை...

kungumamthozhi.wordpress.com


நீங்கதான் முதலாளியம்மா!

அன்–ப–ளிப்–புப் ப�ொருட்–கள்!

பூமா–தேவி

ன்–ப–ளிப்–புப் ப�ொருட்–க–ளைத் தேர்வு செய்–வ–தென்–பது ஒரு கலை. அன்–ப–ளிப்பு என்–கிற பெய–ரில் ஏத�ோ ஒன்றை, சம்–பந்–தப்–பட்ட–வ–ருக்கு பிர–ய�ோ–ச–ன– மில்–லாத, ப�ொருத்–த–மில்–லா–த–தைக் க�ொடுப்–ப– வர்–களே பெரும்–பான்மை. `கிடைக்–கி–றதை – த் தானே க�ொடுக்க முடி–யும்–?’ எனக் கேட்–ப–வர்– களுக்கு `கிடைக்–கா–த–தை–யும் க�ொடுக்க வழி இருக்–கு’ என்–கி–றார் சென்னை, தி.நகரை சேர்ந்த கைவி–னைக் கலை–ஞர் பூமா–தேவி. மரம் மற்–றும் க்ளே–யின் உத–வி–யு–டன் இவர்

உரு– வ ாக்– கு – கி ற அன்– ப – ளி ப்– பு ப் ப�ொருட்– க ள், எ த் – த ன ை ப ெ ரி ய டி ச ை – ன ர் க டை க ளி ல் தேடி–னா–லும் கிடைக்–கா–தவை. ``கல்– ய ா– ண ம�ோ, பிறந்த நாள�ோ, கிர– க ப்– பிரவே– சம�ோ ... என்ன விசே– ஷ மா இருந்– த ா– லும் டேபிள் லாம்ப், காபி கப், வால் ஹேங்– கிங்னு ஒரே மாதி–ரி–யான அயிட்டங்–களைத்தான்

12

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

பலரும் வாங்–கு–வாங்க. அதெல்–லாம் உண்மையி–லேயே அவங்–களுக்–குப் பயன்–ப–டு–மாங்–கி–றது சந்–தே–கம்– தான். ஒருத்–த–ருக்கு மியூ–சிக் பிடிக்–க–லாம். அவங்–களுக்கு அது த�ொடர்–பான கிஃப்ட் க�ொடுத்தா சந்– த�ோ – ஷ ப் –ப–டு–வாங்க. குழந்–தைங்– களுக்கு அவங்– க ளுக்– கு ப் பி டி ச ்ச ம ா தி – ரி – யான விஷ–யங்–க–ளைக் க�ொடுக்– க – ணு ம். வய– சா–ன–வங்–களுக்கு வேற மாதிரி... பர்– ச – ன லா ஒருத்–த–ர�ோட மன–சைத் த�ொடற மாதி– ரி – ய ான கிஃப்ட்டை நாமளே நம்ம கைப்–பட உரு–வாக்–க–லாம். மரம் (உட்டன் கட்டிங்), க்ளே, ஃபேப்–ரிக் பெயின்ட், லைனர், ஸ்டோன்ஸ், பசைனு இந்த பர்–ச–ன–லைஸ்டு கிஃப்ட் அயிட்டம் பண்ண 5 ஆயி–ரம் முத–லீடு தேவைப்– ப–டும். இந்த முறை–யில ப�ொருட்–கள் வைக்– கிற அலங்– க ா– ர ப் பெட்டி– க ள், செல்– ப�ோ ன் ஸ்டாண்ட், ப�ோட்டோ ஃப்ரேம், உரு–வங்–கள்னு என்ன வேணா–லும் பண்–ணல – ாம். தேவை–யான டிசை–னை–யும் மரத்–தை–யும் கார்–பென்டர்–கிட்ட க�ொடுத்து வெட்டி வாங்– கி ட்டு, நம்ம கற்– ப – னைக்–கேத்–தப – டி டிசைன் பண்ண வேண்–டிய – து – – தான். டிசை–னர் செல்–ப�ோன் ஸ்டாண்–டு–களை ம�ொபைல் விற்–கற கடை–களுக்கு விற்–க–லாம். ட்ரெ–யின் வடி–வத்–து–ல–யும், பூ வடி–வத்–து–ல–யும் பண்ற பெட்டி– க ளை பார்– வைக் – கு ம் அழகா வைக்–க–லாம். முக்–கி–ய–மான ப�ொருட்–க–ளைப் ப�ோட்டு வைக்– க – வு ம் பயன்– ப – டு த்– த – ல ாம்...’’ என்–கி–றார் பூமா.

மரத்–துல செய்–ய–ற–தால, எத்–தனை கால–மா–னா–லும் அப்–ப–டியே இருக்–கும். நாம க�ொடுத்த அன்–ப–ளிப்பு அவங்க மன–சுல என்–னிக்–கும் இருக்–கும்.– ``ஒரு டிசை–ன ர் கிஃப்ட் தயா–ரி க்க 2,500 ரூபாய் செல–வா–கும். 3,500 ரூபாய்க்கு விற்–க– லாம். அளவு, டிசைன், கிரி–யேட்டி–விட்டியை ப�ொறுத்து இந்த விலை மாறும். மரத்–துல செய்– ய–றத – ால, எத்–தனை கால–மா–னா–லும் அப்–படி – யே இருக்–கும். நாம க�ொடுத்த அன்–பளி – ப்பு அவங்க மன–சுல என்–னிக்–கும் இருக்–கும்–’’ என்–கிற பூமா– வி–டம் 2 நாள் பயிற்–சியி – ல் ஒரு டிசை–னர் கிஃப்ட் தயா–ரிக்–க கற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். கட்ட–ணம் 2,500 முதல் 3,500 வரை. படம்: ஏ.டி.தமிழ்–வா–ணன்


.. ... . ம் கு எங் கெங்கும் எங்​்

bghk]kp!]

TM

iel] O!] ¬ï†¯v & àœ÷£¬ìèœ  Nighties

 Night suits  Brassiere  Panties

 Slips & Camisoles  In - Skirts

ஆடி தள்ளுபடி எமது பிரத்யேக ்ோரூமில்

5% முதல் 60 % TM

 Kurties & Leggings  Kids Wear

விரர சிறப்பு தள்ளுபடி விறபரை உண்டு

Now shop Our Pommys Nighties @ Online

ªð£‹Iv & ¡ Hóˆ«òè MŸð¬ù HK¾-èœ : சென்னை கென்னடி கெரு, தரமணி : 7598118615 / கெற்கு மாடவீதி, மயிலாப்பூர் : 044-24956066 / ஜி.எஸ்.டி.ர�ாடு, குரராமரபேட்டை : 044-22411534 / அபி�ாமி கமொமால், புர்ெவாக்கம : 044 - 26433615 / ரேளசரசேரி கமயின ர�ாடு, ரெ்லயூர் : 044-22272615 / ECR ர�ாடு, ச்காடடிவாக்கம : 044-24513615/ திருேள்ளூர் சோலை, கிழககு மு்கப்ரபேர் : 044-26566615 / மது்ர, லை​ைாஸ் ர�ாடு, சேத்யமூர்ததி நெர் : 0452-2301615 / மது்ர, 80 அடி ர�ாடு, ரெ.ரெ.நெர் : 0452-2581615 / ரெலம, முெல் அக�ஹா�ம் கெரு : 0427-2265615 / ரெலம சோ�ொ ொரைஜ் ர�ாடு : 0427-2445615 / திருச்சி, தில்லை நெர் : 0431-2741615 / ர்காயமபுத்தூர், என.எஸ்.ஆர். ர�ாடு, சோயைாைா ொைணி : 0422-2441615 / செல்ல, முெல் ெளம், ேண்ா�பரைடலட : 0462-2503533 / ரவலூர், கிழககு கமயின ர�ாடு, ொந்தி நெர் : 0416-2241615 / திருப்பூர், எேக�ஸ்ட டேர், கும�ன ர�ாடு : 0421-2247615 / ஈரராடு, பிக�ஃப ர�ாடு, கசேல்ேம் ொம்பளகஸ் : 0424-2261615 / தூத்துககுடி, முெல் லஹைர் மார்ககெட : 0461-2383898 / விழுப்புரம, ரநொஜி ர�ாடு : 04146-221615 / ்காஞ்சிபுரம, அனல்ன இந்தி�ாொந்தி சோலை : 044-272333615 / ஓசூர், 16, ைாெலூர் ர�ாடு : 04344-241615 / கிருஷ்ணகிரி, 209, கைஙெளூர் ர�ாடு : 04343-232615/ ்கரூர், 191, ரொலே ர�ாடு : 04324-241615 / ்கடைலூர், இம்பீரி்யர் ர�ாடு : 04142-236615 / சிதமபேரம, ரமற்கு �ெ வீதி : 04144-224557 / போண்டிச்ரெரி, 298. ஜேஹர்ைால் ரநரு வீதி : 0413-2224224 / சபோள்ாச்சி, ரெர்நிலை்யம், உடுமலை ர�ாடு : 04259-220615 / ொ்கர்ர்காவில, ரொர்ட ர�ாடு : 04652-225615/ ர்காவிலபேடடி, அண்ா ைஸ்டாணடு எதிர்புறம் : 04632-231615 / சிவ்காசி, 143, கெற்கு �ெ வீதி, 04562-225615 / திருவிலலிபுத்தூர், மொதமா நெர் : 04563-260900 / த்வாய்புரம, புததூர் கமயின ர�ாடு : 04563-246616 மற்றும்

ªð£‹Iv & ¡ îò£KŠ¹èœ îI›ï£†®¡ ܬùˆ¶ º¡ùE ü¾O è¬ìèO½‹ A¬ì‚°‹. For Trade Enquiry 9894614615


நீங்கதான் முதலாளியம்மா!

மேக்–ரமி ஒய–ரில்

கலைப்–ப�ொ–ருட்–கள்

பாக்–ய–லட்–சுமி

சா

தாரண ஒய–ரில் கூடை–களும், ைகவி–னைப் ப�ொருட்–களும் செய்த காலம் மாறி–விட்டது. இன்று மேக்–ரமி ஒய–ருக்குதான் மவுசு. மெல்– லி–ய–தும் தடி–ம–னா–ன–துமா – ன, பல–வித கலர்– களில் கிடைக்–கிற மேக்–ரமி ஒயர்–களில் பை, பர்ஸ், அலங்–கார ஊஞ்–சல் என என்–னென்– னவ�ோ கலைப்பொருட்–களை உரு–வாக்–க– லாம். திருச்–சியை – ச் சேர்ந்த பாக்–ய–லட்–சுமி, மேக்–ரமி ஒய–ரில் விதம் வித–மான உப–ய�ோ–கப் ப�ொருட்–களை உரு–வாக்–கு–வ–தில் நிபு–ணி! ` ` 1 5 வ ரு – ஷ ங் – க ள ா தை ய ல் வேலை

ப ண் – ணி ட் டி – ரு க் – கே ன் . ப �ொ ழு – து – ப�ோ க ்கா கைவி–னைப் ப�ொருட்–கள் பண்–றது – ண்டு. மேக்–ரமி

மேக்–ரமி ஒய–ரில் முகம் பார்க்–கிற கண்–ணாடி வைக்–கிற ஸ்டாண்ட், செல்–ப�ோன் பவுச், பிள்–ளை–யார், த�ோர–ணம், உரி, ஊஞ்–சல், ஹேண்ட்– பேக் என வித வித–மா–கச் செய்–ய–லாம்! ஒயர்ங்–கிற – து சில வரு–ஷங்–களுக்கு முன்–னா–டித – ான் எல்–லா–ருக்–கும் தெரிய வந்–தது. அப்–பவே நான் அதுல பை, செல்–ப�ோன் பவுச் எல்–லாம் செய்–யக் கத்–துக்–கிட்டேன். இப்ப டெய்–லரி – ங்–க�ோட சேர்த்து, மேக்–ரமி ப�ொருட்–களுக்–கும் ஆர்–டர் எடுத்–துப் பண்–ணிட்டி–ருக்–கேன்–’’ என்–கிற பாக்–யல – ட்–சுமி, மேக்–ரமி ஒய–ரில் முகம் பார்க்–கிற கண்–ணாடி வைக்–கிற ஸ்டாண்ட், செல்–ப�ோன் பவுச், பிள்–ளைய – ார், த�ோர–ணம், உரி, ஊஞ்–சல், ஹேண்ட்–பேக் என விதம் வித–மா–க ச் செய்–கி–றார். ``மேக்–ரமி ஒயர் கில�ோ கணக்–குல கிடைக்–கும். ஆரம்–பத்–துல வெறும் ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீடு ப�ோட்டா ப�ோதும். பின்– ன ல் பழ– கி – ன – து ம் வேகம் அதி–க–ரிக்–கும். இந்த மேக்– ரமி ப�ொருட்–கள் எத்–தனை வரு–ஷங்– கள் ஆனா–லும் கலர் மாறாது. தூசு படிஞ்–சால�ோ, அழுக்–கா–னால�ோ அலசி உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். கை வி–னைப் ப�ொருட்–கள் கண்–காட்– சி– க ள்ல நல்லா விற்– ப – ன ை– ய ா– கும். 50 சத– வி – கி த லாபம் சம்– பா– தி க்– க – ல ாம்– ’ ’ என்– ப – வ – ரி – ட ம் 2 நாள் பயிற்–சி–யில் 5 வகை–யான மேக்– ர மி ப�ொருட்கள் கற்– று க் க�ொள்ள கட்ட–ணம் 1,000 ரூபாய். படங்–கள்: வெங்–க–டே–சன்


பெர்ஃ–பெக்ட்

பிள–வுஸ் கா லதா

ஸ்ட்–லி–யான சேலை–யின் அழ–கை–யும் சுமா–ராக தைக்–கப்–பட்ட பிள–வுஸ் கெடுத்–து– வி–டும். அதுவே கரெக்ட் ஃபிட்டிங்–கில் தைக்–கப்–பட்ட சாதா–ரண மெட்டீ–ரி–யல் பிள– வுஸ், சுமா–ரான சேலை–யை– யும் சூப்–ப–ரா–கக் காட்டும். அது மட்டு–மல்ல... அதை அணிந்–தி–ருப்–ப–வ–ருக்கு ஒரு தன்–னம்–பிக்–கை–யை–யும் க�ொடுக்–கும். ``அளவு ஜாக்–கெட்டை டெய்–லர்–கிட்ட க�ொடுத்து தைக்–கிற ப�ோது அளவு மாறாம தச்–சுக் க�ொடுப்–பாங்–களே தவிர, உங்க உடம்பு வாகுக்கு ஏத்–த–படி நிறை, குறை–க–ளைப் பார்த்து கரெக்ட் பண்–ணித் தர மாட்டாங்க. ரெடி–மேட் பிள–வுஸ் வாங்–கும்–ப�ோ–தும் இது– தான் பிரச்னை. எல்–லா–ர�ோட உடல்–வா–கும் ஒரே மாதிரி இருக்–கி–ற–தில்லை. இதை–யெல்– லாம் ய�ோசிச்–சுதா – ன் ஒவ்–வ�ொ–ருத்–த–ருக்–கும் கரெக்ட் ஃபிட்டிங்ல பிள–வுஸ் தச்–சுக் க�ொடுக்–கி–ற–துல ஸ்பெ–ஷ–லைஸ் பண்–ணி– னேன்–’’ என்–கி–றார் சென்னை, சைதாப்–பேட்டை–யைச் சேர்ந்த லதா.

கட்டோரி, பிரின்–சஸ், கிராஸ் கட் என இவர் தைக்–கிற ஒவ்–வ�ொரு மாடல் பிள–வு–ஸும் வேறு வேறு மாதி– ரி – ய ான உடல்– வ ாகு உடை– ய – வ ர் –களுக்–கும் கச்–சி–த–மா–கப் ப�ொருந்–து–மாம். ``குண்–டா–னவ – ங்–களுக்கு கட்டோரி மாடல் சரியா இருக்–கும். ர�ொம்ப குண்–டா–ன–வங்–களுக்கு துணி பத்–தாம, முன்–பக்–கம் இழுக்–கிற மாதிரி இருக்–கும். அவங்–களுக்கு கிராஸ் –கட்டிங் மாடல் தைக்–க–

ஒரே ஒரு தையல் மெஷினை மட்டும் மூல–தன – –மாக வைத்து இந்த பிசி–ன–ஸில் தைரி–ய–மாக இறங்–க–லாம்! லாம். ஃபேன்சி புட–வைக – ளுக்கு பிரின்–சஸ் மாடல் ப�ோட–லாம். இப்–படி ஒருத்–தர�ோ – ட உட–லமை – ப்–பைப் பார்த்–துத் தைக்–க–ணும். இது தவிர சாதா–ரண பிள–வுஸ், பேக் ஓப்–பன் வச்ச பிள–வுஸ், லைனிங் பிள–வுஸ – ும் தைக்–கிறே – ன்–’’ என்–கிற லதா, ஒரே ஒரு தையல் மெஷினை மட்டும் மூல–தன – ம – ாக வைத்து இந்த பிசி–ன–ஸில் இறங்க தைரி–யம் தரு–கி–றார். ``குறைஞ்–சது ஒரு ஜாக்–கெட்டுக்கு 80 ரூபாய்– லே–ருந்து, அதி–க–பட்–சமா 200 ரூபாய் வரைக்–கும் கூலி வாங்–க–லாம். ஒரு நாளைக்கு 3 பிள–வுஸ் தைக்–க–லாம். 50 சத–வி–கித லாபம் நிச்–ச–யம். ஒரு– நாள்– கூ ட த�ொய்– வி ல்– ல ாம, வரு– ஷ ம் முழுக்க பிஸியா வச்– சி – ரு க்– கி ற ஒரே பிசி– ன – ஸ ும் கூட’’ என்–பவ – ரி – ட – ம் 2 நாள் பயிற்–சியி – ல் 5 மாடல் பிள–வுஸ் தைக்–க கற்–றுக் க�ொள்–ள கட்ட–ணம் 1,000 ரூபாய். - ஆர்.வைதேகி படம்: ஆர்.க�ோபால் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

15


ஒšªõ£¼ êõ£™! நந்–தினி ராம்

ப�ொ

ரு ட் – க ளி ன் த ர த் – த ை ப் பற்– றி ய கவ– ல ை– யை – வி ட, அவற்–றின் விலை–யைப் பற்–றிய கவ–லையே மக்– க ளுக்கு அதி– க – ம ாக இருக்– கி – ற து. ப�ோலி–யான விளம்–ப–ரங்–களின் கவர்ச்–சி– யால் ஈர்க்–கப்–பட்டு, அதன் உச்–சக்–கட்ட பாதிப்பை அனு–ப–வித்த பிற–கும்–கூட, ஒரு நுகர்–வ�ோ–ராக தனக்–கி–ருக்–கும் உரி–மை–க– ளைப் பற்றி பல–ரும் ய�ோசிப்–ப–தில்லை. `‘தாம–திக்–கப்–பட்ட நீதி, மறுக்–கப்–பட்ட நீதிக்– கு ச் சமம் (Justice Delayed is Justice Denied) என்–பார்–கள். அதன்–படி நுகர்–வ�ோரு – க்கு ‘Time bound completion’ என்ற வகை–யில் வேக–மாக நீதி கிடைக்க வழி–வ–குக்க வேண்–டும். ‘Buyer Beware’ என்ற நிலை– யி – லி – ரு ந்து இப்– ப �ோது ‘Consumer Protection’ என்ற புதிய நிலைக்கு வந்–தி–ருக்–கிற�ோ – ம். ஆனா–லும், இன்–னும் முழு–மை–யான விழிப்–பு–ணர்வு இல்–லா–தது வருத்–த–மான விஷ–யமே...’’ – ம் ஆர்–வத்–துட– னும் பேசு–கி– அக்–கறை – யு – ட– னு றார் வழக்–கறி – ஞ – ர் நந்–தினி ராம். நுகர்–வ�ோர் வழக்–குக – ளை – க் கையாள்–வதி – ல் பல வருட அனு–ப–வம் உள்–ள–வர்.


நுகர்–வ�ோ–ருக்–காக  ஒரு  குரல்

``ந

ம் நாட்டின் மக்– க ள்– த �ொ– க ை– யி ல் 50 சத–வி–கி–தம் பெண்–கள். ம�ொத்த வழக்– கறி–ஞர்–களில�ோ 50 சத–வி–கி–தம் பெண்–கள் இல்லை. அதி– லு ம் நுகர்– வ�ோ ர் வழக்– கு – களில் ஆர்–வம் காட்டு–கி–ற–வர்–களின் எண்– ணிக்கை இன்–னும் குறைவு...’’ என்–கிற நந்– தினி, தன்னை நுகர்–வ�ோர் வழக்–கு–களின் பக்–கம் ஆர்–வம் காட்ட வைத்த விஷ–யங்–களை அறி–மு–கத்–துட – ன் த�ொடர்–கி–றார். ` ` சாத ா ர ண ந டு த ்தர குடு ம்பத்தி ல் இருந்து வந்–த–வள். என் அப்பா கர்–நா–டக அரசு சார்ந்த காகித த�ொழிற்–சா–லை–யில் பணி–யில் இருந்–தார். நான் பெங்–க–ளூ–ரில் சட்டம் பயின்–றேன். திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பின் சென்– னை க்கு வந்– தே ன். தமிழ்– ந ாடு பார் கவுன்–சிலில் உறுப்–பி–ன–ராக சேர்ந்து கடந்த 30 வரு–டங்–கள – ாக வழக்–கறி – ஞ – ர – ாக பணி–யாற்றி வரு–கிறே – ன். நான் பெங்–க–ளூரு சட்டக்– கல்–லூ–ரி–யில் சேர்ந்த உட– னேயே எனக்கு திரு– ம – ண ம் நடந்–தது. திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பின் என்–னால் சட்டப்– ப–டிப்–பைத் த�ொடர முடி–யுமா என்ற சந்– தே – க – மு ம் பய– மு ம் வலுத்– த து. கண– வ ர் மற்–றும் அவ–ரது பெற்–ற�ோ–ரின் ஒத்–து–ழைப்– பு–டன்–தான் என்–னால் சட்டப்– ப–டிப்பை முடிக்க முடிந்–தது. திரு–மண – த்துக்–குப் பிற–கும் கல்–லூ–ரிக்கு செல்ல அவர்–கள் யாவ–ரும் ஒத்– து–ழைத்–த–தன் விளை–வா–கத்–தான் என்–னால் ஒரு வழக்–க–றி–ஞ–ராக முடிந்–தது. ஏழைப்– ப ெண் ஒரு– வ – ரு க்கு Ectopic Pregnancy எனப்–ப–டும் கர்ப்–பக்–கு–ழா–யில் கர்ப்–பம் உண்–டா–கி–யி–ருந்–தது. அது தெரி–யா– மல் அபார்–ஷன் என்ற பெய–ரில் தேவை–யற்ற அறு–வை சி – கி – ச்சை செய்து அவ–ரது உயி–ருக்கே ஆபத்து ஏற்–ப–டுத்–தி–யது ஒரு பிர–பல மருத்– து– வ – ம னை. அந்தப் பெண்– ணி ன் அப– ய க் குரல்–தான் என்னை நுகர்–வ�ோர் பிரச்னை ந�ோக்கி என் பய–ணத்–தைத் த�ொடர வழி–வ– குத்–தது...’’ - நினை–வு–களை மல–ரச் செய்–கி–ற– வர், தனது முதல் வழக்–கை–யும் அது க�ொடுத்த

நுகர்–வ�ோர் பாது–காப்பு என்–பது பெண்–களின் கைகளில்–தான் உள்–ளது. அந்த விழிப்–பு–ணர்–வின் கார–ண–மாக இப்–ப�ோது நிறைய பெண்–கள் இத்–து–றைக்கு வர ஆரம்–பித்– தி–ருப்–பது நல்ல மாற்–றம்–!– திருப்– தி – யை – யு ம் மகிழ்– வு – ட ன் நினைவு கூர்கி–றார். ``இந்– தி – ய ா– வி ன் முதன்– மை – ய ான பிஸ்– கெட் கம்–பெனி மீது ப�ோட்ட வழக்கு அது. அவர்–கள் தயா–ரித்த பிஸ்–கெட்டில் மெல்–லிய கயிறு ப�ோன்ற ப�ொருள் இருந்–ததை பார்க்க முடிந்–தது. விசா–ரித்–த–தில் அது அவர்–கள் த�ொழிற்–சா–லையி – ல் உப–ய�ோகி – த்த கன்–வேய – ர் பெல்–டின் (Conveyor Belt) ஓர் அங்–கம் என்று தெரிந்–தது. அந்த வழக்–கில் மேற்–படி பிஸ்–கெட் கம்–பெ–னி–யின் அதி–கா–ரம், ஆதிக்–கம் மற்–றும் பண–ப–லத்–துக்கு எதி–ராக வாதிட்டு வெற்றி பெற்–றது மன–நி–றைவைத் தந்–தது. இன்–ன�ொரு வழக்கு... ஒரு முறை ஒரு பெண் மருத்–து–வ–ருக்–காக வாதா–டினே – ன். வழக்கு ப�ோடப்–பட்டது ஒரு பிர–பல மருத்–து–வ–மனை மற்–றும் அறு–வை– சி – கி ச ்சை நி பு – ண ர் – க ளு க் கு எ தி – ர ா க . Medical Negligence நிரூ– ப – ண ம் ஆகி என் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

17


கட்– சி க்– க ா– ர – ர ான பெண் மருத்– து – வ – ரு க்கு நியா–யம் கிடைத்தது மகிழ்ச்–சி–யைத் தந்–தது. ஏனென்–றால், இவ்–வ–ழக்–கில் மருத்–துவ புத்–த– கங்–களை தீர ஆராய்ந்து, சிகிச்–சை–யின் தன்– மையை புரிந்து சேவை குறை–பாட்டினை நிரூ– பித்–தது மன–நி–றை–வைத் தந்–தது. நுகர்–வ�ோர் வழக்– கு – க ள் ஒவ்– வ�ொ ன்– று மே ஒவ்– வ�ொ ரு சவால்–தான்! ஆங்–கிலத் – –தில் ‘Firing on all cylinders’ என்– பார்–கள். பெரிய வழக்கு, சாதா–ரண வழக்கு என்ற பாகு–பா–டின்றி, எந்த வழக்–கா–னா–லும், அதற்கு நூறு சத–விகி – த ஈடு–பாட்டைத் தரு–வது என் வழக்–கம். நுகர்–வ�ோர் பாது–காப்பு என்– பது பெண்–களின் கைகளில்–தான் உள்–ளது. அந்த விழிப்–பு–ணர்–வின் கார–ண–மாக இப்– ப�ோது நிறைய பெண்–கள் இத்–து–றைக்கு வர ஆரம்–பித்–திரு – ப்–பது நல்ல மாற்–றம். ‘நுகர்–வ�ோர் நீதி– மன்–றங்–கள் பாதிக்–கப்–பட்ட–வர்–களுக்கு – ற்–காக உரு–வாக்–கப்–பட்டவை... நீதி கிடைப்–பத மிரட்டு–வ–தற்–காக அல்–ல’ என்–பதை புரிந்து

18

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

க�ொள்ள வேண்–டும். இதை துஷ்–பிர – ய�ோ – கம் செய்– த ால் வழக்கு த�ொடுத்– த – வ ர் மீதே அப–ரா–தம் விதிப்–பத – ற்–கும் சட்டத்–தில் இடம் உண்டு...’’ என்–கிற – வ – ர், நுகர்–வ�ோர் ஒவ்–வ�ொரு– வ–ரும் அவ–சி–யம் அறிந்–தி–ருக்க வேண்–டிய, பின்–பற்ற வேண்–டிய விஷ–யங்–களை இங்கே வலி–யு–றுத்–து–கி–றார். ``நுகர்–வ�ோர் தாங்–கள் வாங்–கும் ப�ொருட்– களை மேலெ–ழுந்–த–வா–ரி–யாக இல்–லா–மல் அதில் உள்ள மூலப்–ப�ொ–ருட்–கள், Transfat எனப்–ப–டும் ஒரு–வகை க�ொழுப்பு, ரசா–ய– னச் சேர்க்–கை–கள் ஆகிய சில நுணுக்–க–மான விஷ–யங்–கள – ை–யும், காலா–வதி தேதி, விலை ஆகி–யவ – ற்–றையு – ம் பார்த்து வாங்க வேண்–டும். மக்–கள் ப�ொருட்–களை வாங்–கும் ப�ோதும் சேவை– க ளை பயன்– ப – டு த்– து ம் ப�ோதும் முக்–கி–ய–மாக பில்/–இன்–வாய்ஸ் கேட்டு பெற வேண்–டும். அதில் இருக்–கும் வாச–கம், வாங்– கிய ப�ொருளை சார்ந்–ததா என்று பார்க்க வேண்–டும். Warranty Card பெறும் ப�ோது விற்–ப–வ–ரின் கையெ–ழுத்–தும், கடை–யின் சீல், தேதி ப�ோன்–றவை சரி–யாக இருக்–கின்–றன – வா எனப் பார்க்க வேண்–டும். நுகர்–வ�ோர் ப�ொருட்–களை வாங்–கும்–ப�ோ– தும் மற்–றும் சேவை–களை பயன்–ப–டுத்–தும் ப�ோதும் அதில் ஏற்–பட்ட ப�ொருட்–களின் குறை–பாடு, சேவைக் குறை–பாடு, சேவை– யில் அலட்– சி – ய ம் ப�ோன்– ற – வ ற்– று க்கு நீதி– மன்–றங்–களை அணு–க–லாம். ஆனால், ஒரு– வர் லாபத்தை குறிக்–க�ோ–ளா–கக் க�ொண்டு வியா– ப ார நிமித்– த ம் வாங்– கு ம் ப�ொருட்– களுக்கு இந்த சட்டத்–தில் இட–மில்லை...’’ படங்–கள்: கிருஷ்–ண–மூர்த்தி


க�ொத்–துக் க�ொத்–தாக சத்து

ர – ங் வ – க – த – ா த் ய் ொ க ! க இ

ப்–ப–டி–ய�ொரு காய் இருப்–பதே இந்–தத் தலை–மு–றைக் குழந்–தை–கள் பல–ருக்–கும் தெரிந்–திரு – க்க வாய்ப்–பில்லை. பெய–ருக்–கேற்–றப– டி க�ொத்–துக் க�ொத்–தான சத்–துக– ளை, ஆர�ோக்–கி–யத்தை உள்–ள–டக்–கி–யது க�ொத்–த–வ–ரங்–காய். பீன்ஸ் குடும்–பத்–தைச் சேர்ந்–த–து!

அவ–சிய – ம – ான புர–தம், நார்ச்–சத்து இரண்–டை– ``கிரா–மத்–துக் காய்–கறி – க – ளில் க�ொத்–தவ – ர – ங்– யும் அப–ரி–மி–த–மா–கக் க�ொண்ட ஒரு காய் காய்க்கு மிக முக்–கிய இட–முண்டு. வற்–றல – ாக, கொத்–த–வரை. வைட்ட–மின் ஏ, சி மற்–றும் குழம்–பாக, கூட்டாக, ப�ொரி–ய–லாக எப்–படி கே ஆகி–ய–வற்–றை–யும் அதி–கம் க�ொண்–டது. வேண்–டு–மா–னா–லும் சமைத்து சாப்–பி–டக் பாஸ்–ப–ரஸ், கால்–சி–யம், ப�ொட்டா–சி– கூடிய க�ொத்–த–வ–ரங்–காய், கிரா–மத்து யம், இரும்–புச் சத்–துகள் நிறைந்–தது. மக்–களின் ஆர�ோக்–கி–யத்–தி–லும் முக்– க�ொத்–த–வ–ரங்–காயை கிய பங்கு வகிக்– கி – ற – து – ’ ’ என்– கி – ற ார் ஏன் அடிக்–கடி சாப்–பிட ஊட்டச்சத்து நிபு– ண ர் மீனாட்சி பஜாஜ். வேண்–டும்? க �ொ த் – த – வ – ர ங் – க ா – யி ன் ந ல்ல  சில கில�ோ எடை குறைக்– தன்– ம ை– க ளை விளக்– கு – வ – து – ட ன், கிற முயற்– சி – யி ல் இருப்– ப – வ ர்– க ள், அதை வைத்– து ச் செய்– ய க்– கூ – டி ய வாரத்– தி ல் 3 நாட்– க ள் க�ொத்– த – வ – 3 ஆர�ோக்–கிய ரெசி–பிக – ள – ை–யும் ச�ொல்– ரங்–காயை சேர்த்–துக் க�ொண்–டால் கி–றார் அவர். பய–னடை – –வார்–கள். குறைந்த கல�ோ– மீனாட்சி ``ஆர�ோக்–கிய – ம – ான வாழ்க்–கைக்கு ரி– யு ம், அதிக தாதுக்– க ள் மற்– று ம் பஜாஜ் ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

19


இத–யத்–துக்கு இத–மான க�ொத்–த–வ–ரங்–காய் சப்ஜி

என்–னென்ன தேவை? ப�ொடி–ய ாக நறுக்– கிய க�ொத்– த – வ – ர ங்– க ாய் இரண்–டரை கப், ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய பரங்–கிக் காய் - இரண்–டரை கப், சீர–கம் - ஒன்–றே– கால் டீஸ்–பூன், ஓமம்-கால் டீஸ்–பூன், மிள–காய் தூள் -

வைட்ட–மின்–க–ளை–யும் க�ொண்–டது என்–ப– தால் ஆர�ோக்–கி–ய–மான முறை–யில் எடை குறைக்க நினைப்–ப�ோரு – க்கு பெஸ்ட் சாய்ஸ்.  ரத்த சர்க்–கரை – யை – க் கட்டுப்–பாட்டில் வைக்க உத–வும் கிளை–க�ோ–நி–யூட்–ரி–யன்ட்ஸ் க�ொத்–தவ – ர – ங்–கா–யில் அதி–கம் உள்–ளது. க�ொத்– த–வ–ரங்–காய் ல�ோ கிளை–செ–மிக் இண்–டக்ஸ் க�ொண்–டது என்–ப–தால் இதை அடிக்–கடி உண்–பத – ால், ரத்த சர்க்–கரை அள–வில் அடிக்– கடி ஏற்–ப–டு–கிற ஏற்ற, இறக்–கங்–களை சமன் –ப–டுத்–தக்–கூ–டி–யது. நீரி–ழி–வுக்–கா–ரர்–கள் பாகற்– காய்க்கு க�ொடுக்– கு ம் முக்– கி – ய த்– து – வ த்தை க�ொத்–த–வ–ரங்–காய்க்–குக் க�ொடுக்–க–லாம்.  கால்–சிய – ம் அதி–கமு – ள்–ளத – ால், எலும்–பு– களின் ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்–கும் உத்–த–ர–வா–தம் தரு–கி–றது. க�ொத்–த–வ–ரங்–கா–யில் உள்ள பாஸ்– ப–ரஸ் எலும்–பு–களை பல–மாக்க உத–வு–கி–றது.  ரத்–தத்–தில் உள்ள கெட்ட க�ொழுப்பை நீக்– க க்– கூ – டி – ய து என்– ப – த ால் க�ொத்– த – வ – ர ங்– காய் இத– ய த்– து க்– கு ம் இத– ம ா– ன து. இதி– லுள்ள ப�ொட்டா–சி–யம், நார்ச்–சத்து மற்–றும் ஃப�ோலேட் மூன்– று ம் இத– ய க் க�ோளா– று – களுக்கு எதி–ரா–கப் ப�ோரா–டக்–கூ–டி–யவை.  க�ொத்–தவ – ர – ங்–கா–யில் உள்ள ஹைப்–ப�ோ– கி– ள ை– செ – மி க் மற்– று ம் ஹைப்– ப�ோ – லி – பி – டெ– மி க் குணங்– க ள், ஹைப்– ப ர் டென்– ஷ – னால் பாதிக்– க ப்– ப ட்டி– ரு ப்– ப�ோ – ரு க்– க ான இயற்– கை – ய ான மருந்து. நீரி– ழி – வு ம், இதய ந�ோயும் இருப்–பவ – ர்–களுக்கு ஹைப்–பர் டென்– ஷன் ஏற்–ப–டும் வாய்ப்–பு–கள் மிக அதி–கம். அதைக் கட்டுப்–ப–டுத்தி ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு உத–வு–கி–றது க�ொத்–த–வ–ரங்–காய். ஜூலை 16-31 2 0 1 5

20

°ƒ°ñ‹

ஒன்றே கால் டீஸ்–பூன், பெருங்–கா–யம்1 சிட்டிகை, மஞ்–சள் தூள் - சிறிது, ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய க�ொத்–தம – ல்லி ஒன்–றரை டேபிள்ஸ்பூன், எண்–ணெய் - ஒன்–றரை டீஸ்–பூன், கரம் மசாலாகால் டீஸ்–பூன், உப்பு-தேவைக்–கேற்ப. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? கடா–யில் எண்–ணெய் சூடாக்கி, சீர–கம் தாளிக்–கவு – ம். அது வெடித்–த– தும் ஓமம், பெருங்–கா–யம் சேர்க்–கவு – ம். க�ொத்–தவ – ர – ங்–காய், பரங்–கிக்–காய், மிள– காய் தூள், கரம் மசாலா தூள், மஞ்–சள் தூள், உப்பு சேர்த்து 3 நிமி–டங்–களுக்கு வதக்–கவு – ம். 2 கப் தண்–ணீர் சேர்த்து பிர–ஷர் குக் செய்–யவு – ம். அல்–லது சாதா– ரண பாத்–தி–ரத்–தி–லேயே க�ொத்–த–வ– ரங்–காய் வேகும்– வரை சமைக்–க–வும். பரங்–கிக் காயை நன்கு மசித்–துவி – ட்டு, க�ொத்–த–மல்லி தூவிப் பரி–மா–ற–வும்.

கர்ப்– பி – ணி – க ள் அவ– சி – ய ம் சேர்த்– து க் க�ொள்ள வேண்– டி – ய – வ ற்– றி ல் க�ொத்– த – வ – ரங்–காய் தவிர்க்–கக் கூடா–தது. இதி–லுள்ள இரும்–புச்–சத்–தும் கால்–சி–ய–மும் கர்ப்ப காலத்– தில் அவர்–கள் சந்–திக்–கிற சத்–துக்–கு–றை–பா–டு– களை சரி செய்–யும். க�ொத்–த–வ–ரங்–கா–யில்

க�ொத்–த–வ–ரங்–காய் என்–னென்ன தேவை? நறுக்– கி ய க�ொத்– த – வ – ர ங்– க ாய்-2 கப், ப�ொடி– ய ாக நறுக்– கி ய வெங்– க ா– ய ம்-1, தேங்–காய்த் துரு–வல்-2 டேபிள்ஸ்பூன், வறுத்–துப் ப�ொடித்த வேர்க்–க–டலை-2 டேபிள்ஸ்–பூன், மிள–காய் தூள்-2 டீஸ்– பூன், சர்க்–கரை-அரை டீஸ்–பூன், உப்பு - தேவைக்–கேற்ப, கடுகு-அரை டீஸ்–பூன், சீர–கம் - அரை டீஸ்–பூன், மஞ்–சள் தூள் அரை டீஸ்–பூன், எண்–ணெய் -3 டீஸ்–பூன். எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? க �ொ த் – த – வ – ர ங் – க ா யை அ ள – வ ா க தண்– ணீ ர்– வி ட்டு, உப்பு சேர்த்து வேக வைத்– து க் க�ொள்– ள – வு ம். தண்– ணீ ரை வடி–கட்ட வேண்–டாம். கடா–யில் எண்– ணெய் விட்டு, கடுகு,சீர–கம், மஞ்–சள்தூள் சேர்க்– க – வு ம். நறுக்– கி ய வெங்– க ா– ய ம் சேர்த்து நிறம் மாறும்–வரை வதக்–க–வும். க�ொத்– த – வ – ர ங்– க ாயை சேர்த்து வதக்– க – வும். மிள–காய் தூள் சேர்க்–க–வும். வேர்க்


டயட்டீ–ஷிய – ன் மீனாட்சி பஜாஜ் ச�ொன்ன க�ொத்–த– வ–ரங்–காய் ரெசி–பி–களை சுவை மாறா–மல் செய்து காட்டு–கி–றார் சமை–யல் கலை–ஞர் ஹேம–லதா. உள்ள அதி–கப – ட்ச ஃப�ோலிக் அமி–லம – ா–னது, குழந்தை குறை–களின்றி பிறக்–க–வும், கர்ப்ப கால சிக்–கல்–கள – ைத் தவிர்க்–கவு – ம் உத–வுகி – ற – து. இதி–லுள்ள வைட்ட–மின் கே, கரு–வி–லுள்ள குழந்– தை – யி ன் ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான எலும்பு வளர்ச்–சிக்கு உத–வு–கி–றது.  க�ொத்–த–வ–ரங்–கா–யி–லுள்ள இரும்–புச் –சத்–தா–னது ரத்–தத்–தில் உள்ள ஹீம�ோ–கு–ள�ோ– பின் அளவை அதி–கரி – த்து, உடல் முழு–வது – ம் ரத்த ஓட்டம் சீராக நடை–பெற – ச் செய்–கிற – து. இதி–லுள்ள ஃபைட்டோ–கெ–மிக்–கல், ஆக்–சி– ஜன் சப்–ளையை தூண்டி, அதன் மூல–மா–க– வும் ரத்த ஓட்டத்தை மேம்–ப–டுத்–து–கி–றது.  செரி–மா–னத்தை சீராக்கி, மலச்–சிக்–கல் பிரச்–னைக்கு மருந்–தா–கக்–கூ–டி–யது க�ொத்–த –வ–ரங்–காய். வயிற்–றில் சேரும் தேவை–யற்ற ந ச் – சு – க ள ை வெ ளி – யே ற் றி , செ ரி – ம ா ன மண்–டல – ம் த�ொடர்–பான ந�ோய்–கள் வரா–மல் காக்–க–வும் உத–வக்–கூ–டி–யது.  இதி–லுள்ள ஹைப்–ப�ோ–கி–ளை–செ–மிக் தன்– ம ை– ய ா– ன து நரம்– பு – க ளின் ஆர�ோக்– கி– ய த்– து க்– கு ம் நல்– ல து செய்– ய க்– கூ – டி – ய து. அது பட– ப – ட ப்பு, பதற்– ற ம், டென்– ஷ ன்

மசாலா

க – ட – லை பவு–டரு – ம் தேங்–கா–யும் சர்க்கரையும் சேர்த்–துக் கிள–ற–வும். க�ொத்–த–வ–ரங்–காய் வேக வைத்த தண்– ணீ – ரை – யு ம் சேர்க்– க – வும். மூடி வைத்து சமைக்–க–வும். சாதம் அல்–லது சப்–பாத்–தி–யு–டன் பரி–மா–ற–வும்

க�ொத்–த–வ–ரங்–காய் பருப்–பு– உசிலி

என்–னென்ன தேவை? ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய க�ொத்–தவ – ரங்காய்2 கப், உப்பு - தேவைக்–கேற்ப, க�ொர–க�ொ–ரப்–பாக அரைப்–ப–தற்கு... துவ–ரம் பருப்பு-1/8 கப், கட–லைப்– ப–ருப்பு1/8 கப், காய்ந்த மிள–காய்-2. – ற்கு... தாளிப்–பத எண்–ணெய்- 1 டீஸ்–பூன், கடுகு- 1 டீஸ்–பூன், உளுத்–தம் பருப்பு -அரை டீஸ்–பூன், கறி–வேப்– பிலை-1 ஆர்க்கு, மஞ்–சள் தூள்-1 சிட்டிகை, பெருங்–கா–யம்-1 சிட்டிகை. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? க�ொத்– த – வ – ர ங்– க ாயை சுத்– த ப்– ப – டு த்தி, ப�ொடி–யாக நறுக்கி, ப�ோது–மான தண்–ணீர் விட்டு உப்பு சேர்த்து வேக வைக்–க–வும். துவ–ரம் பருப்–பையு – ம் கட–லைப்– ப–ருப்–பை– யும் 1 மணி நேரம் ஊற வைத்து, மிள–கா–யுட – ன் சேர்த்–துக் க�ொர–க�ொ–ரப்–பாக அரைக்–க–வும். அரைத்த விழுதை ஆவி–யில் வேக வைத்து, ஆறி–ய–தும் உதிர்த்–துக் க�ொள்–ள–வும். கடா–யில் எண்–ணெய் விட்டுக் காய்ந்–த– தும் தாளிக்– க க்– க�ொ– டு த்– து ள்ள ப�ொருட்– களை ஒவ்–வ�ொன்–றா–கச் சேர்க்–க–வும். பிறகு அரைத்த விழுது சேர்த்–துப் ப�ொன்–னி–ற–மா– கும்–வரை வதக்–கவு – ம். பிறகு வேக வைத்–துள்ள க�ொத்–தவ – ர – ங்–காய் சேர்த்து தேவை–யா–னால் இன்–னும் சிறிது உப்பு சேர்த்து வதக்–க–வும். ப�ோன்–றவ – ற்–றைக் குறைத்து மனதை அமை–தி– யாக வைத்–திரு – க்க மறை–முக – ம – ாக உத–வுகிறது.  க�ொத்–த–வ–ரை–யில் உள்ள வைட்ட– மி ன் சி , ந�ோ ய் எ தி ர் ப் பு ச க் – தி யை அதி–க–ரிக்–கக்–கூ–டி–யது.  ஆன்ட்டி– ஆக்–சி–டென்ட்டு–க–ளை–யும் அதி– க ம் க�ொண்– ட து. திசுக்– க ளின் சேதா– ரத்– தை த் தடுத்து, சரு– ம ம் அழ– க ா– க – வு ம் ஆர�ோக்–கி–ய–மா–க–வும் இருக்க உத–வு–கி–றது. எழுத்து வடி–வம்: ஆர்.கெள–சல்யா படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

21


பா

அருணா ஜெகதீசன்

ர்–வைக்கு மட்டு–மில்லை... பழ–கு–வ–தற்–கும் இனி–மை–யா–னவ – –ராக இருக்–கி–றார் அருணா ஜெக–தீ–சன். உயர்– நீதிமன்–றத்–தின் முன்–னாள் நீதி–பதி. Human Judge என்று மக்–கள – ால் செல்–லம – ாக அழைக்–கப்–படு – கி – ற அருணா, மரண தண்–டனை கூடாது என்–ப–தி–லும் உறு–தி–யான க�ொள்கை உடை–யவ – ர். சாதா–ரண வழக்–க–றி–ஞர் பத–வி–யில் இருந்து, நீதி–ப–தி– யாக ஓய்வு பெற்றது வரை அவ–ரது வாழ்க்–கைப் பாதை, சட்டத் துறை–யில் கால் பதிக்க நினைக்–கிற ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கு–மான வழி–காட்டி. முதல் சந்–திப்–பி–லேயே நட்பு பாராட்டு–கிற நீதி–பதி, நிஜ–மா–கவே வியக்க வைக்–கி–றார்!

``மி

டில் கிளாஸ் குடும்– ப ம். அப்பா அ ப ்ப ன் – ர ா ஜ் , அந்தக் காலத்– து ல சு தந் தி ர ப் ப �ோ ர ா ட ்ட த் தி ய ா கி . ர �ொம்ப நேர்–மை–யான அர–சி– யல்– வ ாதி. அம்மா, அப்–பா–வுக்கு நாங்க நாலு ப�ொண்–ணுங்க. ஒரு பையன். ப�ொம்– பி–ளைப் பிள்–ளைங்– களை படிக்க அனு– ம– தி க்– க ாத அந்– த க் காலத்–துச் சூழல்–ல– யு ம் எ ங் – க – ளைப் படிக்க வைக்–க–ணும்– கி–றது அம்–மா–வ�ோட ஆ ச ை . அ து க் – க ா – க வே ம ா ன ா – ம – து – ரைக்–குப் பக்–கத்–துல இருந்த ஒரு குக்–கி–ரா– மத்–துலே – ரு – ந்து, சென்– னைக்கு கூட்டிட்டு வந்–தாங்க. உண்மை– யை ச் ச�ொ ல் – ல – ணு ம்னா எ ன க் கு ச ட ்ட ம் ப டி க்க – ணும்–கி–றது லட்–சி–ய– மெல்–லாம் இல்லை.


மக்–கள் நீதி–பதி

டாக்– ட – ர ா– க – ணு ம்னு ஆசைப்– ப ட்டேன். புதுச்–சேரி காலேஜ்–ல–தான் சீட் கிடைச்–சது. அவ்–வள – வு தூரம் அனுப்–பற – தை வீட்ல யாரும் விரும்–பலை. அதே நேரம் நான் ஏதா–வது ஒரு புர�ொஃ–ப–ஷ–னல் க�ோர்ஸ் படிக்–க–ணும்னு நினைச்–சாங்க. வக்–கீல் படிப்–பைத் தேர்ந் –தெ–டுத்–தேன்...’’ - பாசாங்–கற்ற வார்த்–தை– களில் அறி–மு–கம் செய்து க�ொள்–கி–றார். ``77ல வழக்–க–றி–ஞர் பணியை ஆரம்–பிச்– – னு – ம் சேர்ந்து சேன். நானும் கண–வர் ஜெக–தீச பிராக்–டீஸ் பண்–ணிட்டி–ருந்–த�ோம். அவர் மத்–திய அரசு வழக்–க–றி–ஞரா இருந்–தார். 89ல – யா நேர–டியா என்–னைத் தேர்வு சார்பு நீதி–பதி

செய்–தாங்க. 95ல மாவட்ட நீதி–ப–தியா, பல மாவட்டங்–கள்–ல–யும் வேலை பார்த்–தி–ருக்– – யா பதவி கேன். 2009ல உயர் நீ–திமன்ற நீதி–பதி உயர்வு பெற்று, இத�ோ 2015, மார்ச்ல ஓய்வு பெற்–றேன்...’’ என்–பவ – ர், பெண் நீதி–பதி – க – ளில் கவ– ன த்– து க்– கு – ரி ய இடத்– தி ல் இருந்– த – வ ர்... இருப்–ப–வர்! ``எனக்கு ஆண்-பெண் பேதம் பார்க்–கி–ற– துல உடன்– ப ா– டி ல்லை. நீதி– ப தி ஆணா, பெண்– ண ாங்– கி – ற து முக்– கி – ய – மு ம் இல்லை. அவங்க வழக்கை அணு–கும் கண்–ண�ோட்டம்– தான் முக்– கி – ய ம். ரெண்டு தரப்பு சாட்– சி – க– ளைப் பார்க்– கி – றது ப�ோலவே, ரெண்டு தரப்பு நியா–யங்–களை – ப் – பார்க்க வேண்–டிய – து – ம்

ரெண்டு தரப்பு சாட்–சி–க–ளைப் பார்க்–கிற – து ப�ோலவே, ரெண்டு தரப்பு நியாயங்களைப் பார்க்க வேண்– டி – ய – து ம் ர�ொம்பவே முக்–கிய – ம். எந்த ஒரு வழக்கையும் மனிதநேயத்தோட அணுக– வேண்–டி–ய–தும் அவ–சி–யம்...

ர�ொம்–பவே முக்–கி–யம். எந்த ஒரு வழக்–கை– யும் மனி– த – ந ே– ய த்– த�ோட அணு– க வேண்– டி – ய – து ம் அவ– சி – ய ம். என்– ன�ோட ஆரம்ப காலத்–து–லே–ருந்தே அதுல நான் தெளிவா இருக்–கேன். கிளை–யன்ட்டு–கள்–கிட்ட–யும் சரி, சக வழக்–க–றி–ஞர்–கள்–கிட்ட–யும் சரி... கடிஞ்சு பேச மாட்டேன். அன்–பான, அமை–திய – ான அணு–குமு – றை – த – ான் எனக்–குப் பிடிக்–கும். அது– தான் எனக்–கான அடை–யா–ள–மும் கூட...’’ மென்–சிரி – ப்–புட – ன் ச�ொல்–கிற மக்–கள் நீதி–பதி, அனு–ப–வங்–க–ளைத் த�ொடர்–கி–றார். ``செ ன்– னை – யி ல குடும்– ப – ந ல நீதி– மன்– ற த்– து ல நீதி– ப – தி யா இருந்– தி – ரு க்– கே ன். கு டு ம் – ப ப் பி ர ச் – னை – க ள் க ா ர – ண ம ா பிரிவு கேட்டு வர்ற தம்–ப–தி–யரை நிறைய ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

23


பார்த்–திரு – க்–கேன். அதுல மறக்க முடி–யாத வழக்கு ஒண்ணு உண்டு. மனை–விக்கு வேற ஒரு ஆண�ோட தகாத உறவு இருக்– கு னு ச�ொல்லி, வீட்டை விட்டு வெளி–யேத்–திட்டார் க ண – வ ர் . வி வ ா – க – ர த் – து ம் கேட் டி – ரு ந் – தார். அவங்–க–ள�ோட 4 வய–சுக் குழந்தை அப்–பா–கிட்ட இருக்கு. குழந்–தையைப் – பார்க்–க– ணும்னு வந்–திரு – ந்–தாங்க அம்மா. அப்–பா–கூட வந்த குழந்–தைய�ோ, அம்–மா–வைப் பார்க்–கக் க�ொஞ்–ச–மும் ஆர்–வம் காட்டலை. அந்–தக் குழந்–தையை அந்–த–ள–வுக்கு பிரெ–யின் வாஷ் பண்–ணிக் கூட்டிட்டு வந்–தி–ருந்–தார் அப்பா. குடும்– ப – ந ல வழக்– கு – க – ளை க் கையாண்ட ப�ோது, குழந்–தைங்க – ளும் வரு–வாங்–கன்–றத – ால, நான் எப்–ப�ோ–தும் என் அறை–யில ப�ொம்– – ப்–பேன். மை–கள், சாக்–லெட் எல்–லாம் வச்–சிரு அம்–மாவை ஒரு அறை–யில இருக்–கச் ச�ொல்–லி ட்டு, அப்–பாவை வெளி–யில காத்–தி–ருக்–கச் ச�ொல்–லிட்டு, அந்–தக் குழந்–தை–கிட்ட பேசி– னேன். சாக்– லெட் , ப�ொம்மை எல்– ல ாம் க�ொடுத்து, ஃப்ரெண்ட் ஆனேன். `அம்–மா– வைப் பிடிக்–கும – ா–’னு கேட்டேன். ய�ோசிச்–சது. `அம்–மா–வைப் பார்க்–கல – ா–மா–’னு கேட்டப்ப, அந்–தக் குழந்தை, `வேணாம்... அப்பா திட்டு– வார்–’னு ச�ொன்–னது. அப்–புற – ம் பேசி, அம்–மா– வை–யும் குழந்–தை–யை–யும் சந்–திக்க வச்–சேன். அவங்க ரெண்டு பேரும் கட்டிய–ணைச்சு அன்பு செலுத்–தின அந்–தத் தரு–ணம் ர�ொம்ப

24

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

நெகிழ்வா இருந்– த து. எ ன க் கு க ண்க ள் கலங்– கி – டு ச்சு. `உங்க ரெண்டு பேருக்– கு ள்– ள– த ான் பிரச்னை... குழந்– தை க்கு என்ன தெரி– யு ம்? குழந்தை ரெண்டு பேருக்– கு ம் ப�ொது. அம்– ம ா– வு க்– கும் உரிமை உண்டு. அத–னால அவங்க சந்– திக்–கி–ற–தைத் தடுக்–கா– தீங்–க’– னு அந்த அப்–பா– வுக்–குப் புரிய வச்–சேன். இதுக்கு நேரெ– தி ரான வழக்கு ஒண்ணு உ ண் டு . உ ய ர் நீ – தி மன்ற நீ தி – ப – தி ய ா இருந்த நேரம்... வட இ ந் – தி ய த ம் – ப – தி க் – கு ள்ள பி ர ச்னை . அவங்–களுக்கு ரெண்டு ப ச ங ்க . க ண வ ன் மேல இருந்த க�ோபத்– தைக் காட்ட, கண – வ – ரு க்– கு ம் பிள்– ளைங் – களுக்– கு ம் முன்– ன ா– ல யே மூ ண ா – வ து மாடி– யி – லே – ரு ந்து அந்– தப் பெண் கீழே குதிச்– சி ட்டாங்க. அதுல அவங்– க ளுக்கு ரெண்டு கால்–களும் ப�ோயி–டுச்சு. அவங்–க– ள�ோட விவா– க – ர த்து கேஸ் என்– கி ட்ட வந்– த து. அந்– தப் பெண்ணை ர�ொம்ப சி ர – மப் – ப ட் டு வீ ல் – சேர்ல கூ ட் டி ட் டு வந்– த ாங்க. பிள்– ளை ங்க ரெண்டு பேரும் அம்மா முகத்–தைப் பார்க்–கக்–கூட – த் தயாரா இல்லை. இந்த கேஸ்ல கண–வர், பிள்–ளைங்– களை அம்–மா–கூடப் – பேசக்–கூட – ா–துனு ச�ொல்– லலை. `அம்மா தெரி–யா–மப் பண்–ணிட்டாங்க. மன்– னி ப்– பு ம் கேட்– க – ற ாங்க. பேசுங்– க – ’ னு அந்–தப் பிள்–ளைங்–கக்–கிட்ட எவ்–வ–ளவ�ோ பேசிப் பார்த்– து ம் முடி– ய லை. அந்– த ச் சம்–ப–வம் பல நாள் எனக்கு மனசை சங்–க– டப்–ப–டுத்–திட்டே இருந்–த–து–’’ என்–கி–ற–வ–ரின் வார்த்–தைக – ளில் அந்த வேதனை தெரி–கிற – து. வி வா– க – ர த்து வழக்– கு – க ளின் பக்– க ம் திரும்–பு–கி–றது பேச்சு. ``விவா– க – ர த்து எண்– ணி க்கை எக்– க ச்– சக்– க மா பெரு– கி ட்டி– ரு க்– கி – ற து உண்– ம ை– தான். இது–தான் கார–ணம்னு ஒரு விஷ–யத்– தைக் குறிப்– பி ட்டுச் ச�ொல்ல முடி– ய லை. பெண்– ண�ோட அம்மா அல்– ல து பைய– ன�ோட அம்– ம ா– வ�ோட அதீத தலை– யீ டு ர�ொம்ப முக்– கி – ய – ம ான கார– ண மா இருக்– கி–றதைப் – பார்க்–கற�ோ – ம். மகன�ோ, மகள�ோ


கஷ்–டப்–பட – –ற–தைப் பார்க்–கிற அம்–மாக்–கள், அதுக்– கு த் தீர்வு ச�ொல்– ற தை விட்டுட்டு, சம்–பந்–தப்–பட்ட கண–வன்-மனை–விக்–குள்ள பிரச்–னைக – ள் ஏற்–பட – க் கார–ணம – ா–கிட – ற – ாங்க. திரு– ம – ண ம் தாண்– டி ய உற– வு ங்– கி – ற – து ம் இப்ப ர�ொம்ப அதி– க – ம ாகி– யி – ரு க்கு. பிரச்– னைக்– கு க் கார– ண மா இன்– ன�ொ – ரு – வ ரை சுட்டிக் காட்ட– ற து சுல– ப ம். ஆனா, ஒவ்– வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கும் தனி–ம–னித ஒழுக்–கம்–கி–றது அவ–சி–யம். கண–வன்-மனைவி உற–வ�ோட கண்–ணி–யத்–தைக் காப்–பாத்–த–ற–தும் அப்–படி தனி–மனி – த ஒழுக்–கம் சார்ந்த ஒரு விஷ–யம்னு நான் நினைக்–கி–றேன்...’’ என்–ற–படி தனது அனு–ப–வப் பய–ணத்–தைத் த�ொடர்–கி–றார். ``வீரப்–பன் உயி–ர�ோட இருந்த நேரம்... ந ா ன் அ ப ்ப ோ ஈ ர�ோ டு ம ா வ ட ்ட நீ தி – ப – தி ய ா இ ரு ந் – தே ன் . வீ ர ப் – ப ன் இருந்த தாள– வ ா– டி ங்– கி ற மலை– வ ாழ் கிரா–மத்து மக்–களுக்கு இல–வச சட்ட முகாம் நடத்–தணு – ம்னு நினைச்– சேன். ர�ொம்ப ரிஸ்க்... வேண்–டாம்னு பல–ரும் எச்–ச–ரிச்–சாங்க. ஆனா– லும், கலெக்–ட–ரை–யும் காவல் துறை கண்– கா– ணி ப்– ப ா– ள – ரை – யு ம் கூட்டிக்– கி ட்டு, நான் கி ள ம் – பி ட ்டே ன் . கிட்டத்–தட்ட 500க்கும் மேலான மலை–வாழ் மக்–கள் அந்த முகாம்ல கலந்– து க்– கி ட்டாங்க. அவங்–களுக்கு பட்டா வ ா ங் – கி க் க�ொ டு க் –கி–றது, அவங்க சம்–பந்– தப்–பட்டி–ருந்த வழக்–கு க ளை சீ க் – கி – ர மே மு டி க்க உ த – வி – க ள் பண்– ணி – ன து, அப்– ப – டியே அவங்– க ளுக்கு இல–வச கண் சிகிச்சை முகா– மு க்கு ஏற்– ப ாடு ப ண் ணி ன து னு அந்த முகாம் ர�ொம்– பவே நிறை– வ ா– ன தா அமைஞ்–சது. சி று – வ – ழ க் – கு – க ள் நீதி– ம ன்– ற த்– து ல இருந்– தேன். அங்கே பெரும்– பா– லு ம் ம�ோட்டார் வாகன விபத்து வழக்– கு – க ளை வி ச ா – ரி ப் – ப�ோம். ஒரே நாள்ல 9 பெஞ்ச் ப�ோட்டு, ஒரு

பெஞ்ச்–சுக்கு ஒரு அர–சாங்க மருத்–து–வரை வர–வ–ழைச்சு, ஒரே வாரத்–துல 3 ஆயி–ரம் வழக்–கு–களுக்கு தீர்வு கண்ட அனு–ப–வ–மும் வாழ்க்–கை–யில மறக்க முடி–யா–தது. ஹேபி– ய ஸ் கார்ப்– ப ஸ் வழக்– கு – க ளை விசா–ரிச்–ச–ப�ோது, விசித்தி–ர–மான சம்–ப–வங்– களை எல்–லாம் பார்த்–தி–ருக்–கேன். ‘மகள் வீட்டைவிட்டுஓடிப்ப�ோயிட்டா...தேடிக்கண்– டு–பிடி – ச்–சுக் க�ொடுங்–க’– னு கேட்டு பெத்–தவ – ங்க வரு–வாங்க. அந்த மக–ளைக் கண்–டு–பி–டிச்–சுக் கூட்டிட்டு வந்தா, ‘அப்பா அம்மா முகத்–தைக் கூ – டப் ப ா ர்க்க வி ரு ப் – ப – மி ல் – லை – ’ னு முகத்தை மூடிக்– கு ம். பெத்து வளர்த்து அத்– தனை நாள் பார்த்த அம்மா அப்– பாவை திடீர்னு விர�ோதிகளா நினைக்– கி ற அ ந் – த ச் சி ன் – ன ப் ப�ொ ண் – ணு ங் – க – ள�ோட மன�ோ–பா–வத்–தைப் பார்க்–கி–றப்ப வருத்–தமா இருக்–கும். மது– ரை – யி ல ஒரு வழக்கு. பணக்–கார வீட்டுப் பெண்–ணுக்– கும் ஏழைப் பைய– னு க் கு ம் க ா த ல் . ரெண்டு பேரும் வேற வேற சாதி. வீட்டுக்– கு த் தெ ரி – ய ா ம கல் – ய ா – ண ம் பண்– ணி க் – கி ட ்டா ங ்க . ப�ொண்ணு வீட்டுக்– கு த் தெ ரி ஞ்சா ர ெ ண் டு ப ே ரு க் – கு ம் ஆ ப த் – து னு பாது–காப்பு கேட்டு என்–கிட்ட வந்–தாங்க. த ன் – ன�ோட உற– வு க்– க ா– ர ர்– கி ட்ட நடந்த சம்–பவ – ங்–களை அந்–தப் பெண் விளக்– கிட்டி– ரு ந்தா. அவ– ரும் ப�ொறு– ம ையா கேட் டு க் – கி ட் டி ரு ந் – தார். என்– ன வ�ோ த வ று நட க் – க ப் ப�ோகு– து னு எனக்– குப் பட்டது. பெண்– ண�ோட உற– வு க்– க ா– ர ரை ச�ோதனை ப �ோட ச் ச�ொ ன் – னப்ப, முது– கு க்– கு ப் பின்– ன ாடி பெரிய அரி–வாள் வச்–சிரு – ந்–த– தும், இவங்க ரெண்டு பேரும் க�ோர்ட்டை வி ட் டு வெ ளி யே வந்– த – து ம் க�ொலை

எந்–தத் துறை ஆண்–களுக்–கும் குடும்–பச் சுமைங்–கிற – து அவங்க பார்க்– கி ற வேலைக்– கு த் தடையா அமை–யற – தி – ல்லை. பெண்–க–ளால அப்–படி குடும்– பப் ப�ொறுப்– பு – க – ள ைய�ோ, குழந்–தைங்–க–ளைய�ோ புறக்– க– ணி ச்– சி ட்டு வேலை– யி ல கவ–னம் செலுத்த முடி–யாது...

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

25


பண்ற திட்டத்–துல இருந்–த–தும் தெரிஞ்–சது. ச�ோதனை ப�ோடப் ப�ோறது தெரிஞ்சு, அந்– த ாள் ஓடிட்டார். அப்– பு – ற ம் அந்தப் பெண்– ணையும் பைய– னை– யும் பாது– க ாப்– பான இடத்–துக்கு அனுப்பி வச்–ச�ோம். பல வழக்–குக – ள்ல தனக்கு சாத–கமா தீர்ப்பு ச�ொல்– ல– லைன்னா தீர்த்– து க் கட்டி– டு – வ�ோ ம்னு எனக்கு எத்– த – னைய�ோ மிரட்டல்– க ள் வ ந் – தி – ரு க் கு . ந ா ன�ோ எ ங ்க வீ ட் டு ஆட்–கள�ோ பயந்–ததே இல்லை...’’ பெ ண் வ ழ க் – க – றி – ஞ ர் – க ள் ப ல – ரு ம் பாதியிலேயே பணியை விட்டுவிடுகிற சூழ–லுக்–குக் கார–ண–மாக மேடம் ச�ொல்–கிற தக–வல்–கள் ய�ோசிக்க வைக்–கின்–றன. ``பெண் வழக்–கறி – ஞ – ர்–கள்ல பல–ரும் வக்–கீல் த�ொழிலை சீரி–யஸா எடுத்–துக்–கி–ற–தில்லை. நான் பணிக்கு வந்த புது– சு ல இவ்– வ – ள வு பெண் வழக்–கறி – ஞ – ர்–களே கிடை–யாது. நானும் என் கண–வ–ரும் எங்க சீனி–யர் பிச்–சை–கிட்ட ஜூனி–யரா இருந்–த�ோம். க�ோர்ட்ல ப�ோய் வாய்தா வாங்க என்னை அனுப்– பு – வ ார் சீனி–யர். நான் வாய்தா வாங்–கற – த�ோட – நிறுத்– திக்–காம, ம�ொத்த கேஸை–யும் படிப்–பேன். – ட நான் ஸ்டே க�ொடுக்க முடி–யாத கேஸ்–லகூ பேச–ற–தைப் பார்த்–துட்டு ஸ்டே க�ொடுத்–தி– ருக்–காங்க. ஓய்வு நேரத்–துல சும்மா இல்–லாம, – ளை க�ோர்ட்ல ப�ோய் உட்–கார்ந்து, வழக்–குக கவ–னிப்–பேன். இன்–னிக்கு வழக்–கில்–லைன்னா பல பேர் க�ோர்ட் பக்–கம் வர்–ற–தில்லை. கிளை–யன்ட்–கிட்ட பேசும் ப�ோது, வெறு– மனே சாதக விஷ–யங்–களை மட்டுமே பேசாம, பாத–க–மான விஷ–யங்–க–ளை–யும் பேச–ணும். நேர்–மை–யா–கவு – ம் தைரி–யம – ா–கவு – ம் வாதா–டற பெண் வழக்–க–றி–ஞர்–கள் நிறைய பேர் இருக்– காங்க. அவங்–க–வங்க திற–மை–களை வளர்த்– துக்–கி–றது அவங்க கைகள்–ல–தான் இருக்கு... குடும்– ப – ந ல வழக்– கு – க – ளைப் பார்க்– கி ற பெண் வழக்– க – றி – ஞ ர்– க ள்னா விவா– க – ர த்து வாங்–கிக் க�ொடுக்–கி–ற–வங்–கனு மக்–களுக்கு ஒரு எண்–ணம் இருக்கு. குடும்–பந – ல வழக்–கு க – ளை – க் கையாள்ற வழக்–கறி – ஞ – ர்–களுக்கு ஒரு ப�ொறுப்பு இருக்–கணு – ம். பிரி–யணு – ம்னு வர்ற தம்–ப–தி–யரை சேர்த்து வைக்க முடி–யு–மானு பார்க்–க–ணும். என்–ன�ோட அனு–ப–வத்–துல நான் அப்–ப–டித்–தான் பண்–ணி–யி–ருக்–கேன். முதல்ல அவங்–கக்–கிட்ட பேசி, கவுன்–ச–லிங் க�ொடுத்து, பிரச்–னையை தீர்த்து சேர்த்து வைக்க முடி–யும – ானு பார்ப்–பேன். அப்–படி கவுன்–ச–லிங் பண்–ணும்–ப�ோது, நான் வழக்–க றி – ஞ – ர்–களைப் – பக்–கத்–துல வச்–சுக்கமாட்டேன். அவங்–களை வெளி–யில இருக்–கச் ச�ொல்–லிட்டு – த ான் பேசு– வே ன். அந்த கவுன்– ச – லி ங்கை கேட்டுக்–கிட்டு, தவறை உணர்ந்து சேர்ந்த தம்–ப–தி–யர் எத்–த–னைய�ோ பேர் இருக்–காங்க. பெண் வழக்– க – றி – ஞ ர்– க ளுக்கு இருக்– கி ற

26

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

இன்– ன�ொ ரு சவா– லை – யு ம் ச�ொல்– லி – யா–க–ணும். எந்–தத் துறை ஆண்–களுக்–கும் குடும்–பச் சுமைங்–கி–றது அவங்க பார்க்–கிற வேலைக்–குத் தடையா அமை–யற – தி – ல்லை. பெண்–கள – ால அப்–படி குடும்–பப் ப�ொறுப்–பு –க–ளைய�ோ, குழந்–தைங்–களைய�ோ – புறக்–க– ணிச்–சிட்டு வேலை–யில கவ–னம் செலுத்த முடி– ய ாது. அவங்– க – ளை – யு ம் அவங்க த�ொழி–லை–யும் புரிஞ்–சுக்கிற கண–வ–ரும், குடும்–ப–மும் அமை–யற பெண்–களுக்–குத் தான் லட்–சி–யங்–களை ஜெயிக்க முடி–யும். அந்த வகை– யி ல நான் ர�ொம்– ப வே அதிர்ஷ்–ட–சாலி. என் வெற்–றிக்–குப் பின்– னால இருக்–கி–ற–வர் என் கண–வர்–தான். ஆரம்ப காலத்– து – ல – யு ம் சரி... அப்– பு – ற ம் நீதி–ப–தியா பதவி உயர்வு பெற்ற பிற–கும் சரி... நேரம் காலம் பார்க்–காம வேலை பார்க்–கிற சூழல் இருந்–திரு – க்கு. 15 நாளைக்– க�ொரு முறை வீட்டுக்கு வந்–தி–ருக்–கேன். நான் நீதி–ப–தி –யா–ன – தால, அவர் பிராக்– டீஸ் பண்–ணக்–கூட – ா–துங்–கிற ஒரு நிலைமை வந்–த–ப�ோ–தும், அப்ப அவர் தன்–ன�ோட வேலை–யில பீக்ல இருந்த ப�ோதும், ஈக�ோ பார்க்–காம அதை ஏத்–துக்–கிட்ட–வர். இப்ப வரை அவ–ர�ோட அன்–பும் ஆத–ரவு – ம்–தான் என்–ன�ோட பெரிய பலங்–கள். ஒ ரே து றை – யி ல இ ரு ந் – த ா – லு ம் என்–ன�ோடவேலை–யிலஅவ–ர�ோடதலை–யீடு இருந்– த – தி ல்லை. நானும் என்– ன�ோட வழக்–கு–கள் பத்தி வீட்ல யார்–கிட்ட–யும் விவா–திக்க மாட்டேன். ஒரு– மு றை விழுப்– பு – ர ம் மாவட்ட நீதி– ப – தி யா இருந்– த – ப �ோது, கற்– ப – ழி ப்புக�ொலை வழக்– கு ல, குற்– ற – வ ா– ளி க்கு இரட்டை ஆயுள் தண்–டனை க�ொடுத்– தேன். எனக்கு மரண தண்–டனை க�ொடுக்– கி– ற – து ல உடன்– ப ா– டி ல்லை. இரட்டை ஆயுள் க�ொடுத்–தது – க்கே பல நாள் எனக்கு மனசு சங்–க–டமா இருந்–தது. அப்ப என்– ன�ோட மன–நிலை யைப் – – பார்த்–துட்டு, விஷ– யம் தெரிஞ்சு, என் கண–வர், என்னை சமா– தா–னப்–படு – த்தி, சரி–யான தண்–டனை – த – ான் க�ொடுத்–தி–ருக்–கேன்–னார்–’’ - பெரு–மை–யா– கச் ச�ொல்–ப–வர் நிகழ்–கா–லத்தை அழ–காக அமைத்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். ``பணி–யில பர–ப–ரப்பா இருந்த வரைக்– கும் குடும்–பத்–துக்கு முழு–மை–யான நேரத்தை செல– வி ட முடி– ய லை. இப்போ பேரக் குழந்–தைக – ள�ோட – ஒவ்–வ�ொரு நிமி–ஷத்–தை– யும் ரசிச்சு செல–வழிச்சிட்டி–ருக்–கேன். ஆர்– பிட்–ரே–ஷன் வழக்–கு–களுக்–குப் ப�ோயிட்டி– ருக்–கேன். எதிர்–கா–லத்–துல விவ–சா–யத்–துல முழு மூச்சா இறங்– க – ணு ம்– கி – ற – து – த ான் திட்டம்–!–’’ படங்–கள்: கிருஷ்–ண–மூர்த்தி


ஆச்–ச–ரி–யத் த�ொடர் கி

தே ை வ . ர் ஆ

அனன்யா

அஷ்வத்

ட்

வின்ஸ் என்றால் அப்படியே அச்சு அச– ல ாக ப�ோட்டோ– காப்பி செய்– த து ப�ோல இருப்– பா ர்– க ள். கன்– ன த்– தி ல�ோ, கழுத்– தி ல�ோ காணப்– ப – டு – கி ற மச்– ச ம் மாதி–ரி–யான ஏத�ோ ஒன்–று–தான் இரு–வ–ரை–யும் பிரித்–த–றிய உத–வு–கிற அடை–யா–ளம்... எம்.ஜி.ஆர்., சிவாஜி காலத்–தில் த�ொடங்கி, விஜய், சூர்யா காலம் வரை சினிமா உல–கம் நமக்கு சித்–த–ரித்–தி–ருக்–கிற இரட்டை–யர் பிம்–பம் இது–தான்!


ஆனால், இரட்டை–யர– ா–கப் பிறக்–கும் குழந்–தை– கள் ஒரு–வ–ருக்–க�ொ–ரு–வர் சம்–பந்–தமே இல்–லா–மல்– கூ–டப் பிறப்–பார்–கள் என்–பதை அனு–பவ – த்–தில்–தான் உணர்ந்–தேன். ஒரு–வ–னுக்கு தலை–க�ொள்–ளா–மல் சுருள் சுரு–ளாக முடி... இன்–ன�ொ–ரு–வ–னுக்கோ ம�ொட்டைத் தலை. பார்க்க வரு– ப – வ ர்– க ள் எல்–லாம் `ம�ொட்டைப் பாப்பா... முடிப் பாப்–பா’ என அடை–யா–ளம் ச�ொல்–கிற அள–வுக்கு இரு–வரு – ம் வேறு வேறாக இருந்–தார்–கள். உருவ ஒற்–றுமை இப்–படி என்–றால், இரு–வ–ரின் எடை–யி–லும்–கூட வித்–தி–யா–சம். பிறக்–கும் ப�ோதே இரு–வ–ருக்–கும் 300 கிராம் வித்–தி–யா–சம். `ஒரே வயித்–துக்–குள்ள ஒண்ணா சாப்–பிட்டு ஒண்ணா வளர்ந்–து–தானே வெளி–யில வந்–தி–ருக்– காங்க. அப்–புற – ம் எப்–படி இப்–படி – ?– ’ எனக் குழம்–பியி – – ருக்–கிறே – ன். ஒரு–வன் நன்–றா–கப் பால் குடிப்–பான். இன்–ன�ொரு – வ – ன் அடம் பிடிப்–பான். ந�ோஞ்–சா–னாக இருந்–தவ – னை ப�ோஷாக்–காக மாற்–றும் கவ–லையி – ல் அடுத்–த–வர் ச�ொல்–வ–தைக் கேட்டுக் க�ொண்டு, டாக்– ட – ரி – ட ம், `ராகி கஞ்சி க�ொடுக்– க – ல ா– ம ா? உரு–ளைக்–கிழ – ங்கு பவு–டர் க�ொடுக்–கல – ா–மா? நேந்– தி–ரம் பழம் தர–லா–மா–?’ என்–றெல்–லாம் சந்–தேக – ங்–க– ளைக் கேட்டி–ருக்–கிறே – ன். வாழ்க்–கைப் பய–ணத்–தில் இரட்டை–யர்–களை – ப் பெற்ற அம்–மாக்–களை சந்–திக்– கிற ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் அவர்–கள – து அனு–பவ – ங்–க– ளைக் கேட்ட–றி–யும் ப�ோது அந்த ஃபிளாஷ்–பேக் நினை–வு–கள் எட்டிப் பார்க்–கத் தவ–று–வ–தில்லை.

பசி–யால் குழந்தை அழத் த�ொடங்–கி–ய–துமே பால் பவு–டரை கரைக்க வேண்–டி–ய–தில்லை. முத–லில் தாய்ப்–பால்–தான் க�ொடுக்க வேண்–டும். அது ப�ோதா–த–பட்–சத்–தில்–தான் பவு–டர் பால் க�ொடுக்க வேண்–டும். ` ` உ ங் – க ள் கு ழ ந் – த ை – க ள் இ ரு – வ – ரு ம் தின–மும் 30 முதல் 50 கிராம் எடை கூட வேண்–டும். அதா–வது, பிறந்த ப�ோதி–ருந்த எடை–யிலி – ரு – ந்து ஒரு மாதத்–தில் 1 கில�ோ எடை கூடி–யி–ருந்–தால், இரு–வ– ரும் பாஸ்!’’ - புது அம்–மாக்–களுக்கு புத்–தம்–புது செய்–தி–யுட – ன் ஆரம்–பிக்–கி–றார் குழந்–தை–கள் நல மருத்–து–வர் ஹுமா–யுன். கடந்த இத–ழில் நிறுத்– திய பவு–டர் பால் சஸ்–பென்–ஸு–டன் இரட்டை–யர்– களின் ஊட்டம் ெதாடர்–பான தக–வல்–க–ளை–யும் த�ொடர்–கி–றார் அவர். குறை– மா–தத்–தில் பிறப்–ப–தால் இரட்டை–யர்– களுக்கு பெரும்–பா–லும் ஊட்டம் அதி–கம் தேவைப்– ப–டும். தாய்ப்–பால் ப�ோதா–த–ப�ோது, ஃபார்–முலா ஃபீட் எனப்–ப–டு–கிற செயற்கை பால் க�ொடுக்க வேண்–டி–யி–ருக்–கும். தாய்ப்– ப ால் ப�ோதா– வி ட்டால் பசும்– ப ால் த ர – ல ா ம ா எ ன் – ப து அ னே – க – ம ா க எ ல்லா ஜூலை 16-31 2 0 1 5

28

°ƒ°ñ‹

பத்–மஜா, + 2

பத்–ம–ஜா–வின் டிப்ஸ்

களை ஒரே நேரத்– ``ரெண்டு குழந்–தைங்– ரிய சவால். ரெண்டு துல வளர்க்–கி–றது பெ – ம். ரெண்டு – ளை சமா–ளிக்–கணு – க மடங்கு செலவு ர்க்–கப் ப�ோற�ோங்–கிற பேரை–யும் எப்–படி வள ழ்–கால சந்–த�ோ–ஷங்–க– எதிர்–கால பயத்–துல நிக – வ ங் – க – த ான் அ தி – க ம். ள ை த் த�ொலை க்– கி – ற – து ஒரு வரம். – ற பிறக்கி – ரெட்டைக் குழந்தைங்க – ை–யும் அணு ரு அசைவ – ட ஒவ்வ�ொ – – ள�ோ அவங்க ஞ்–சம் டைம் மேனேஜ்– –அ–ணுவா ரசி–யுங்க. க�ொ ஆ ட்– க ள் இ ரு ந்தா மெ ன் ட். .. உ த– வி க்கு வளர்க்–கி–றது பெரிய ப�ோதும்... ட்வின்ஸை ணர்–வீங்க.’’ என்–ஜாய்–மென்ட்டுனு உ அம்– ம ாக்– க ளும் கேட்– கி ற கேள்வி. பசும்– ப ால் க�ொடுக்–கக்–கூ–டாது. பிறந்–தது முதல் உங்–கள் இரட்டை– ய ரை கவ– னி த்– து க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி ற பச்– சி – ள ம் குழந்– த ை– க ளுக்– க ான மருத்– து – வ – ரி ன் ஆல�ோ–சனை – யி – ன் பேரில், அவர்–களுக்–கான பால் பவு–டரை தேர்ந்–தெ–டுக்–க–லாம். சரி... பவு–டர் பாலை எப்–படி – க் க�ொடுக்க ேவண்– டும்? கெட்டி–யா–கவா, நீர்க்–க–வா? எத்–தனை மணி நேரம் வைத்–தி–ருந்து க�ொடுக்–க–லாம்? எத்–தனை முறை க�ொடுக்–க–லாம்? இவை–யெல்–லாம் அம்–மாக்–களின் அடுத்–தடு – த்த கேள்–வி–கள்...


அனு–ப–வம் புது–மை! அனி–ருத், அஷ்–வத், அனன்யா மற்–றும் நான் என யும் காட்டி–னாங்க. அந்த மயக்–கத்–து–ல–யும் குழந்–தைங்–க–

அநி–யாய அக–ம–கிழ்–வில் இருக்–கி–றார் பத்–மஜா. முதல் குழந்–தைக்கு 4 வயது. அடுத்து பிறந்த இரட்டை–யர்– களுக்கு 9 மாதங்–கள். ஏற்–க–னவே தாய்மை அனு–ப– வம் உள்–ள–வர்–தான் என்–றா–லும், ஒரு குழந்–தை–யைப் பெற்–ற–தற்–கும், இரட்டை–ய–ரைச் சுமந்–த–தற்–கும் மிகப் பெரிய அனு–பவ வித்–தி–யா–சத்தை உணர்ந்–த–தா–கவே ச�ொல்–கி–றார். ``கல்–யா–ண–மாகி 6 வரு–ஷம் கழிச்–சு–தான் முதல் பையன் பிறந்–தான். ரெண்–டா–வது கர்ப்–பத்–துல 45 நாள்– லயே ட்வின்ஸ்னு ச�ொன்–னாங்க. ரெண்டு பேர் குடும்–பப் பின்–னணி – யி – ல – யு – ம் ட்வின்ஸ் இல்லை. அந்த அனு–பவ – ம் எப்–படி இருக்–கும்... எப்–படி வளர்க்–கப் ப�ோற�ோம்னு ஏகப்–பட்ட த்ரில்... முதல் கர்ப்–பத்–துல எனக்–குப் பெரிய வலிய�ோ, சிர–மங்–கள�ோ தெரி–யலை. ரெண்–டா–வது கர்ப்– பத்–து–லய�ோ உட–ல–ள–வு–ல–யும் மன–ச–ள–வு–ல–யும் நிறைய மாற்–றங்–கள்... 8 மாசத்–து–லயே நடக்க முடி–யலை. மூச்சு வாங்–கி–னது. சிசே–ரி–யன் பண்ணி குழந்–தைங்–களை எடுத்–தாங்க. பையன் 1.7 கில�ோ–வும், ப�ொண்ணு 2.3 கில�ோ–வும் வெயிட் இருந்–தாங்க. ஆப–ரேஷ – ன் தியேட்டர்– லே–ருந்து வெளி–யில வந்–தப்ப ரெண்டு குழந்–தைங்–கள – ை– 30 மி.லி. தண்–ணீ–ருக்கு 1 ஸ்கூப் என்–கிற அள– வி ல் கரைத்– த ால் ப�ோதும். தாய்ப்– ப ால் என்–றால் அதை வெளியே எடுத்–துக் குழந்–தை– களுக்–குக் க�ொடுப்–ப–தா–னா–லும் அறை வெப்ப நிலை–யில் 8 மணி–நே–ர–மும், ஃப்ரிட்–ஜி–னுள் வைத்– துக் க�ொடுப்–ப–தா–னால் அதற்–கும் அதி–க–மான நேர–மும்–கூட பாது–காப்–பாக இருக்–கும். ஆனால், செயற்கை பால் அப்–ப–டி–யல்ல. கரைத்த 1 மணி நேரத்–துக்–குள் அந்–தப் பாலைக் குழந்–தைக்–குக் க�ொடுத்–து–விட வேண்–டும். பசி–யால் குழந்தை அழத் த�ொடங்–கி–ய–துமே பால் பவு– டரை கரைக்க வேண்– டி – ய – தி ல்லை. முத– லி ல் தாய்ப்– ப ால்– த ான் க�ொடுக்க வேண்– டும். அது ப�ோதா–த–பட்–சத்–தில்–தான் பவு–டர் பால் க�ொடுக்க வேண்–டும். ``என் ஃப்ரெண்–டோட குழந்தை பிறக்–கி–றப்ப வெயிட் கம்–மியா இருந்–த–துன்னு ராகி கூழும், பசும்–பா–லுமா க�ொடுத்து க�ொழு–க�ொ–ழுனு தேத்– தினா. என்– ன�ோட ட்வின்– ஸ ுக்– கு ம் அப்– ப – டி க் க�ொடுத்தா உடம்பு தேறு– ம ா– ? – ’’ என கேட்–கி ற அம்– ம ாக்– க ளை நிறைய சந்– தி க்– கி – றே ன். குழந்–தை–களுக்கு 6 மாதங்–கள் முடி–கிற – வ – ரை பாலைத் தவிர வேறு எந்த உண–வை–யும் ஆரம்–பிக்–கக் கூடாது. 6 மாதங்–களுக்–குப் ப�ொறுத்–துக் க�ொள்–ளத்–தான் வேண்–டும். அதற்– கு ப் பிறகு குழந்– த ை– ந ல மருத்– து வ – ரி – ன் ஆல�ோ–சனை – யி – ன் பேரில்–தான் மற்ற உண–வுக – ளை – த் த�ொடங்க வேண்–டும். இதில்

ள�ோட கையும், காலும் நல்லா இருக்–கான்னு இழுத்–துப் பார்த்–தேன். `ஒண்–ணும் பிரச்னை இல்–லம்மா... நாங்க பார்த்–துட்டோம்–’–னாங்க டாக்–டர். மயக்–கம் தெளிஞ்–ச–தும் பார்த்தா, பைய–னுக்கு கையில ட்ரிப்ஸ் ஏறிட்டி–ருந்–தது. வெயிட் கம்–மினு கார–ணம் ச�ொன்–னாங்க. வீட்டுக்–குப் ப�ோனா–லும் இன்ஃ–பெக்–‌–ஷன் வந்–து–டா–மப் பத்–தி–ரமா பார்த்–துக்–க�ோங்–கன்–னாங்க. பிர–ச–வத்–துக்–குப் பிறகு நான் அனி– மி க் ஆயிட்டேன். அது– லே – ரு ந்து மீண்டு நான் நார்–ம–லா–க–றதே பெரிய ப�ோராட்டமா இருந்–தது. பெரிய குடும்–பங்–கி–ற–தால வீடு க�ொள்–ளாம ஆட்–கள் இருந்–தாங்க. ரெண்டு குழந்–தைங்–க–ளை–யும் பார்த்–துக்– கி–ற–துல பெரிசா பிரச்–னை–கள் இல்லை. இத�ோ இப்ப ரெண்டு பேரும் நடக்க ஆரம்– பி ச்– சி ட்டாங்க. முதல் பையன் இவங்–களை எப்–படி ஏத்–துப்–பா–ன�ோங்–கிற பயம் இருந்–தது. அவன், `எனக்கு விளை–யாட ஒரு தம்–பி–யும் தங்–கையு – ம் வந்–துட்டாங்–க’– னு ர�ொம்–பவே குஷியா இருக்– கான். எல்–லாமே நல்–ல–ப–டியா ப�ோயிட்டி–ருக்கு... சுருக்– கமா ச�ொல்–ல–ணும்னா வாழ்க்கை ர�ொம்ப ரச–னையா மாறி–யி–ருக்–கு–’’ என்–கி–ற–வ–ரின் முகத்–தில் தெரி–கி–றது அந்–தப் பூரிப்பு.

ஒரே ஒரு விதி–வில – க்கு உண்டு. சில குடும்–பங்–களில் சில உண–வுக – ள் அலர்–ஜிய – ாக இருக்–கல – ாம். அப்–படி ஒவ்– வ ா– மையை ஏற்– ப – டு த்– து – கி ற உண– வு – க ளை மட்டும் மருத்–து–வ–ரின் ஆல�ோ–ச–னை–யின் பேரில், நாலரை மாதங்–களி–லேயே குழந்–தை–களுக்–குக் க�ொடுக்க ஆரம்– பி க்– க – ல ாம். குழந்– த ை– க ளின் எதிர்ப்பு சக்தி இயக்–க–மா–னது 6 மாதங்–களில்– தான் உரு–வா–கும். குடும்–பத்–தில் மற்–றவ – ர்–களுக்கு ஒவ்–வா–மையை ஏற்–படு – த்–துகி – ற அந்த உண–வுக – ள், குழந்–தை–களுக்–கும் அலர்–ஜி–யா–கா–மல் தடுக்க இப்–ப–டிச் செய்–வ–துண்டு. இவை தவிர, குழந்–தை– களுக்கு அலர்ஜி வரா– ம – லி – ரு க்க, ஃபார்– மு லா ஃபீடு–களி–லேயே ப்ரோ–பய – ா–டிக் சேர்க்–கப்–படு – கி – ற – து. தாய்ப்–பாலை மட்டுமே குடிக்–கிற குழந்–தை–களுக்கு, இயற்–கை–யின் க�ொடை–யாக தாய்ப்–பா–லி–லேயே ப்ரோ–பய – ா–டிக் இருப்–பத – ால் பிரச்னை இல்லை. இரட்டைக் குழந்– த ை– க – ளை ப் ப�ொறுத்த வரை எடை குறை– வ ா– க ப் பிறப்– ப – த ால், குறிப்– பிட்ட நாட்–கள் வரை அவர்–களுக்கு கத–க–தப்பு தேவைப்–ப–டும். அவர்–களை சுத்–த–மான காட்டன் அல்–லது மஸ்–லின் துணி–யால் சுற்றி, கை, கால்–களை மூடி வைப்–பத – ன் மூலம் அந்–தக் கத–கத – ப்–பைத் தர முடி–யும். இந்த முறையை Swaddling என்– கி – ற�ோ ம். இதன் மூலம் குழந்–தை–களின் உடல் வெப்ப நிலை தக்க வைக்–கப்–ப–டு–வ–து–டன், எடைக் குறைப்–பும் 30 சத–வி–கித அள–வுக்–குக் குறை–யும்.’’ (காத்திருங்கள்!) படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் டாக்–டர் ஹுமாயுன்


குழந்–தை–களை குழந்–தை–க–ளாக

கு

பாருங்–கள்!

ழந்–தை–களுக்கு எதி–ராக ஏதே–னும் ஒரு வன்–க�ொ–டுமை அரங்–கேறு – ம்–ப�ோது, அவர்–களுக்–கான உரி–மை–கள் குறித்–து கூச்–சல் ப�ோடு–வ–தும், பிரச்–னை– யின் தீவி–ரம் அடங்–கி–ய–தும் அமை–தி–யா–வ–தும், காலங்–கா–ல–மா–கத் த�ொடர்–கிற நிலை–தான். குழந்–தை–களின் நலன்–களுக்–கா–க–வும் அவர்–க–ளது உரி–மை–கள் மற்–றும் சட்டங்–கள் குறித்–தும் த�ொடர்ந்து குரல் க�ொடுப்–ப–த�ோடு, அதையே தன் நிகழ்–கால, எதிர்–கால லட்–சி–யங்–க–ளா–க–வும் நினைத்து இயங்–கு–கி–றார் திருச்–சியை – ச் சேர்ந்த வழக்–கறி – ஞ – ர் ஜெயந்தி ராணி. இவ–ரது முனைப்–பால்–தான் திருச்–சி–யில் பெண் வழக்–க–றி–ஞர் அமைப்பு உத–ய–மா–னது. இந்த அமைப்–பின் முதல் பெண் செய–லா–ள–ரும், இப்–ப�ோ–தைய தலை–வ–ரும் இவரே. தென்–னக ரயில்–வே–யின் வழக்–க–றி–ஞ–ரா–க–வும் இருக்–கி–றார். ‘தமிழ்–நாடு ஸ்டேட் கமி– ஷ ன் ஆஃப் சைல்ட் ரைட்ஸ்’ அமைப்– பி ன் உறுப்–பி–னர் என்–பது இவ–ரது லேட்டஸ்ட் அடை–யா–ளம். அறி–முக – ம் முதல் தனது ஆசை–கள் வரை அனைத்–தை–யும் பற்–றிப் பேசு–கி–றார் ஜெயந்தி ராணி.

ஜெயந்தி ராணி ` ` அ ப ் பா பி . எ ஸ் . தி ரு – ந ா – வு க் – க – ர சு ,

விவ–சா–யி–யா–க–வும் வழக்–க–றி–ஞ–ரா–க– வும் இருந்–தவ – ர். பி.எஸ்சி. கெமிஸ்ட்ரி படிச்– சி ட்டு, எம்.எஸ்சி. கெமிஸ்ட்ரி படிக்–கி–ற–து–தான் என் லட்–சி–யமா இருந்– தது. சட்டப்–படி – ப்–புக்–கான நுழை–வுத்–தேர்வு விளம்–ப–ரம் யதேச்–சையா கண்ல பட்ட–தும், சும்மா விண்–ணப்–பிச்–சேன். தேர்–வெ–ழுதி, இட–மும் கிடைச்–சது. சுங்–கத்–து–றை–ய�ோட பப்– ளி க் பிரா– சி க்– யூ ட்டரா இருந்– த – வ – ரு ம், ம�ோட்டார் வாக–னத்–து–றை–யில முன்–ன–ணி– யில இருந்–த–வ–ரு–மான சுந்–த–ர–நா–தன்–கிட்ட 6 வரு–ஷம் ஜூனி–யரா இருந்–தேன்...’’ என்–ப– வர், குழந்–தை–கள் பிரச்–னை–கள் பக்–கம் தன் கவ–னம் திரும்–பிய கதை–யையு – ம் ச�ொல்–கிற – ார். ``சமூ–கத்–துக்கு எதிரா நடக்–கிற விஷ–யங்– களை சகிச்– சி ட்டி– ரு க்– க க்– கூ – டா – து ங்– கி – ற து அப்பா எனக்கு ச�ொல்– லி க் க�ொடுத்– த து. அந்த சிந்–தனை – –தான் எல்–லாத்–துக்–கு–மான ஆரம்–ப–மும். குழந்–தை–கள் மற்–றும் பெண்– கள் பிரச்–னை–களுக்–காக குரல் க�ொடுக்– கிற அந்த ஆர்– வ ம், நான் பள்– ளி க் °ƒ°ñ‹


குழந்–தை–களுக்–காக ஒரு குரல்

கூ – ட – த்–துல படிக்–கிற – ப�ோ – தே ஏற்–பட்டது. முதி– ய�ோர் நலன்–களுக்–கான விஷ–யங்–கள்–ல–யும் தீவி–ரமா இருந்–தேன். ‘ஹெல்ப் ஏஜ் இந்–தி– யா–’–வ�ோட சேர்ந்து முதி–ய–வங்–களுக்–கான நிறைய விழிப்– பு – ண ர்வு விஷ– ய ங்– க – ளைப் பண்–ணிட்டி–ருந்–தேன். வழக்– க – றி – ஞ ரா பிராக்– டீ ஸ் பண்ண ஆரம்–பிச்–சது – ம், இல–வச சட்ட உதவி மையத்– துக்கு நீதி–மன்–றத்–தைத் தாண்டி தீர்வு தேடி

நிறைய வழக்–கு–களுக்–கான மனுக்–கள் வர்–ற– தைப் பார்த்–தேன். அதுல ஜீவ–னாம்ச வழக்– கு–கள் அதி–கமா இருக்–கும். அப்போ பெண்– களும் குழந்–தை–களும் படற கஷ்–டங்–களை கண்–கூடா பார்ப்–பேன். அவங்–களுக்–காக சட்ட விழிப்– பு – ண ர்வு முகாம்– க ள் நடத்– தி – யி–ருக்–கேன். அப்–ப–லே–ருந்தே குழந்–தை–கள் த�ொடர்–பான அமைப்–பு–க–ள�ோட சேர்ந்து நிறைய வேலை–கள் செய்–திட்டி–ருக்–கேன். 2005ல மாவட்ட குழந்–தை–கள் நலக் குழு உறுப்– பி – ன – ர ா– னே ன். 2001 மற்– று ம் 2006ல தேர்–தல் பிர–சா–ரத்–துக்–காக குழந்–தைங்–களை உப–ய�ோ –கி ச்–சாங்க. அதை எதிர்த்து தேர்– தல் கமி–ஷ–னுக்கு மனு க�ொடுத்து தடுத்து நிறுத்–தி–னது மறக்க முடி–யா–தது. பாது– க ாப்– பு ம் பரா– ம – ரி ப்– பு ம் கேட்டு வரும் குழந்–தைங்–களுக்கு உத–வற – து – த – ான் என் ந�ோக்–கம். இதுல பிறந்த குழந்–தை–கள் கூட அடக்–கம். ஒரு–நாள் ராத்–திரி 11 மணிக்கு, திருச்சி உய்– ய – க �ொண்– டா ன் வாய்க்– க ால் பகு– தி – யி ல குப்– பை த்– த�ொ ட்டி– யி ல ஒரு குழந்தை வீசப்–பட்டதா எனக்–குத் தக–வல் வந்–தது. அந்த இடத்–துக்–குப் ப�ோற–துக்–குள்ள ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

31


அந்–தக் குழந்–தையை ஒரு நாய் குதறி, பாதி உயிர் ப�ோயி–டுச்சு. காப்–பாத்த முடி–யலை. இன்–ன�ொரு முறை அதே மாதிரி ஒரு சம்–ப– வம் நடந்–தப்ப, நானே நேர்ல ப�ோக–ணும்னு நினைக்–காம, அந்–தப் பகு–தி–யில உள்ள ஒரு என்.ஜி.ஓவுக்கு தக–வல் ச�ொல்–லிக் காப்–பாத்– தி–ன�ோம். அந்–தக் குழந்–தைக்கு இப்ப 9 வயசு. ஒரு குடும்–பத்–துக்–குள்ள தத்–துக் குழந்–தையா ப�ோயி–ருக்கு. இப்–படி எங்–க–ளால மீட்–கப் – ட ப – ற குழந்–தைக – ளை திருச்–சியி – ல லைெசன்ஸ் உள்ள ஒரு நிறு–வ–னத்–துக்–கிட்ட ஒப்–ப–டைப்– ப�ோம். குழந்தை தத்–துத் திட்டத்–தின் கீழ் அந்–தக் குழந்–தைங்–களை தத்–துக்– க�ொ–டுக்க அவங்க சான்–றி–தழ் க�ொடுக்–க–ணும். சட்ட விதி–மு–றை–கள் எல்–லாம் முடிஞ்–ச–தும் தத்து கேட்–க–ற–வங்–களுக்கு இந்–தக் குழந்–தை–களை க�ொடுப்–பாங்க...’’ - நெகிழ்ச்–சிய – ாக ச�ொல்–கிற ஜெயந்தி ராணி, திருச்–சியி – ல் எங்கே குழந்–தை– கள் திரு–ம–ணம் பற்–றிய தக–வல் கேட்டா–லும் அதைத் தடுத்து நிறுத்–தும் முதல் நப–ராக நிற்–ப–வர். ``2010ல முதன் முதல்ல திருச்– சி – யி ல குழந்–தைக – ள் திரு–மண – த் தடுப்–புச் சட்டத்–தின் கீழ் ஒரு பெண் –கு–ழந்–தை–ய�ோட திரு–ம–ணத்– – ம். அது தமி–ழ–கம் தைத் தடுத்து நிறுத்–தின�ோ முழுக்க பேசப்–பட்ட–த�ோட இல்–லாம, அதைத் த�ொடர்ந்து பல குழந்–தைத் திரு–ம–ணங்–கள் தடுத்து நிறுத்–தப்–பட்டது. எங்–கேய – ா–வது குழந்– தைத் திரு–ம–ணம் நடக்–கு–துன்னா கடைசி நிமி–ஷத்–துல – த – ான் எங்–களுக்–குத் தக–வல் வரும். முக–வ–ரி–யைத் தேடிக் கண்–டு–பி–டிச்சு, அந்த இடத்–துக்–குப் ப�ோய், திரு–ம–ணத்தை நிறுத்–த– றது பெரிய சவால். குழந்–தைத் திரு–மண – த்தை நிறுத்த லால்–குடி க�ோர்ட்டுல தடை–யாணை வாங்–கி–னது நாங்–க–தான். அதுக்–குப் பிறகு த�ொடர்ந்து படிக்–க–ணும்னு விருப்–பப்–பட்ட குழந்–தைக – ளைப் – படிக்க வைக்–கற�ோ – ம். வேற ஏதா–வது கலை–கள�ோ, சிறு –த�ொ–ழில்–கள�ோ கத்–துக்க நினைச்–ச–வங்–களுக்கு அதுக்–கான ஏற்–பா–டு–களை செய்து க�ொடுக்–க–ற�ோம்...’’ - அக்– க – றை – ய ா– க ப் பேசு– ப – வ ர், எய்ட்ஸ் பாதித்த குழந்– தை – க ளின் நலன்– க ளுக்– கு ம்

32

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

நிறை–யவே செய்–கி–றார். ``ஹெச்.ஐ.வி. பாசிட்டிவ் குழந்–தைங்–க– ள�ோட வாழ்க்–கையை நெருக்–கத்–துல பார்க்– கிற வாய்ப்பு வந்–தது. ஹெச்.ஐ.வி. பாசிட்டி– வான ஒரு அம்மா... அவங்–க–ள�ோட மூணு குழந்–தைங்–களுக்–கும் ஹெச்.ஐ.வி பாதிப்பு. ரெண்டு குழந்– தை ங்– க – ளைப் படிக்– க – வு ம், பெரிய பெண்ணை ஒரு நிறு–வன உரி–மைய – ா–ள– ர�ோட உற–வுக்–கா–ரங்க வீட்ல வேலைக்கும் விட்டி–ருந்–தாங்க. பல நாட்–களா அந்–தம்மா தன் மகளை சந்–திக்க முடி–யலை. எங்–கக்–கிட்ட புகார் வந்து விசா–ரிச்–ச�ோம். அந்–தப் பெண்–கு– ழந்–தைக்கு 12 வயசு. வேலை பார்த்த வீட்ல 4 பெரி–ய–வங்க. அரண்–மனை மாதி–ரி–யான அந்–தப் பெரிய வீட்டுல பெருக்–கித் துடைக்– கி– ற – து – லே – ரு ந்து எல்லா வேலை– க – ளை – யு ம் அந்–தக் குழந்தை தனி–யாளா பண்–ணிட்டி– ருந்–தது தெரிஞ்–சது. இதுல என்ன க�ொடு– மைன்னா, அந்–தக் குழந்–தைக்கு வேலைப்–பளு தெரி–யக்–கூடா – –துனு 24 மணி நேர–மும் வீட்ல டி.வி. ஓடிட்டே இருக்–கும – ாம். அதைப் பார்த்– துக்–கிட்டே வேலை செய்–யும். ஹெச்.ஐ.வி. பாதிக்–கப்–பட்ட–வங்–களுக்கு ப�ோஷாக்–கான, புர–தம் அதி–கம – ான சாப்–பாடு க�ொடுக்–கணு – ம். இந்– த க் குழந்– தை க்கு அப்– ப – டி க் க�ொடுக்– கலை. அப்–பு–றம் அவளை மீட்டு வெளி–யில கூட்டிட்டு வந்து, ஒரு ரெசி– டெ ன்– ஷி – ய ல் ஸ்கூல்ல சேர்த்–த�ோம். இப்ப அவ பத்–தா–வது எழு–தப் ப�ோறா. ஹெச்.ஐ.வி. பாதிப்–பி–ருந்து எங்க கவ–னத்–துக்கு வந்த எத்–தனைய�ோ – குழந்– தைங்க இன்–னிக்கு நல்–லா–ருக்–காங்க. ஒரு பெண் பி.இ. முடிச்–சிரு – க்கா. இன்–ன�ொரு – த்தி – க்கா...’’ இந்த வரு–ஷம் எம்.பி.பி.எஸ். சேர்ந்–திரு என்– கி – ற – வ – ரி ன் வார்த்– தை – க ளில் நிறைவு தெரி–கி–றது. கு ழந்– தை த் த�ொழி– ல ா– ள ர் முறையை ஒழிக்– கு ம் இவ– ர து ப�ோராட்டம் மிகப் பிர–ப–ல–மா–னது. பணிக்கு அமர்த்–தற ``குழந்–தைக – ளைப் – – தை எதிர்த்–தும் லேபர் டிபார்ட்–மென்ட்டோட சேர்ந்து நிறைய ப�ோராட்டங்–கள் நடத்–த– றேன். ஒரு குழந்–தைக்கு 18 வயசு வரைக்–கும் முழு–மை–யான கல்வி கிடைக்–க–ணும். குடும்– பத்– து ல கஷ்– ட ம்... அத– ன ால வேலைக்கு அனுப்–ப–ற�ோம்னு பெற்–ற�ோர் ச�ொல்–றதை ஏத்–துக்க முடி–யாது. அதுக்கு மாற்று என்– – ம். குழந்–தை– னனு அவங்–கத – ான் ய�ோசிக்–கணு களுக்–கான 4 முக்–கிய உரி–மை–களை ஐ.நா. வலி– யு – று த்– து து. வாழ்– வு – ரி மை, வளர்– கி ற உரிமை, பாது–காப்பு உரிமை மற்–றும் பங்– கேற்–கும் உரிமை. இந்த நான்–கில் எத்–தனை குழந்–தைங்–களுக்கு எத்–த னை உரி– மை–கள் கிடைக்– கு – து ங்– கி – ற – து – த ான் கேள்வி. உதா– ர – ணத்–துக்கு பங்–கேற்–றல் உரி–மையை எடுத்–துப்– ப�ோமே... ஒரு வீட்ல ஒரு குழந்தை தனக்கு பேன்ட், சட்டை வேணும்னு கேட்–கு–துனு


வச்–சுப்–ப�ோம். அதெல்–லாம் விலை அதி–கம்... நாங்க வாங்– கி த் தர்– ற – தை – த ான் ப�ோட்டுக்– க – ணும்னு குழந்–தையை அடக்–கத் தேவை–யில்லை. 2 ஆயி–ரம் ரூபாய்க்கு வாங்–கற பேன்ட், சட்டையை 500 ரூபாய்க்–கும் வாங்–க–லாம். குழந்–தை–யைக் கடைக்–குக் கூட்டிட்டுப் ப�ோய், அதைப் புரிய வைக்–க–லாம். நாம அப்–ப–டிச் செய்–ய–ற–தில்லை. குழந்– தை – க ளுக்– கு ம் சேர்த்து நாமளே முடி– வெ– டு க்– க – ற – த �ோட, குழந்– தை – க ள் இப்– ப – டி த்– தான்னு ஒரு முடி– வு க்– கு ம் வர்றோம்– ’ ’ என்– கி– ற – வ ர், ‘குழந்– தை – க ளை குடும்– ப த் த�ொழில்– களில் ஈடு–ப–டுத்–து–வ–தில் தவ–றில்–லை’ என்–கிற அமெண்ட்–மென்ட்டை எப்–படி – ப் பார்க்–கிற – ார்? ``அபத்–தம – ான அமெண்ட்–மென்ட் இது. ஒரு வீட்ல அம்மா சமைக்–கிற – ாங்–கன்னா, பிள்–ளைங்க அதைப் பார்த்தே கத்–துப்–பாங்க. கண்–ணால பார்த்து சில விஷ–யங்–கள் தானா மன–சுல பதி–யும். `முதல்ல குடும்–பத் த�ொழி–லைக் கத்–துக்கோ... அப்–பு–றம் படிப்–பைப் பார்க்–க–லாம்–’னு ச�ொல்– றது மூலமா அந்–தக் குழந்–தை–ய�ோட படிப்பு கெட்டுப் ப�ோகும். தடை செய்ய வேண்–டிய அமெண்ட்–மென்ட் இது. நாடா–ளு–மன்–றத்–துல நிறை–வேற்–றப்–ப–டக்–கூடா – து. குழந்–தைங்–கனு ச�ொல்–லும் ப�ோது அதுல ஆண், பெண் ரெண்டு பேரும் அடக்– க ம். குழந்–தைக – ளுக்–கெ–திர – ான வன்–முறை – க – ள் ரெண்டு பேருக்–கும் நடக்–குது. குழந்–தைத் த�ொழி–லா–ளர்– கள்ல ஆண்– கு–ழந்–தை–க–ள�ோட எண்–ணிக்கை அதி– க ம். கடி– ன – ம ான வேலை– க ள்ல சர்– வ ச – ா–தா–ரண – மா ஈடு–படு – த்–தற – ாங்க. டீ க�ொடுத்–துட்டு திரும்பி வர க�ொஞ்–சம் லேட் ஆயி–டுச்–சுன்னு ஒரு சின்– ன க் குழந்தை முகத்– து ல வெந்– நீ ரை ஊத்–தி ன வழக்–கு–க –ளைப் பார்த்– தி – ருக்–க�ோம். – ளை குழந்–தையா பார்க்–காம வேலைக்– குழந்–தைக கா–ரர்–களா பார்க்–கிற இந்த மன�ோ–பா–வம்–தான் பின்– ன ாள்ல அவங்– க ளை சமூக விர�ோ– த ச் செயல்–கள்ல ஈடு–பட வைக்–குது. பெண் கு–ழந்–தைக – ளை பாலி–யல் ரீதி–யா–கவு – ம், ஆண் குழந்–தை–களை உள–வி–யல் மற்–றும் உடல் உழைப்பு ரீதி–யா–க–வும் துன்–பு–றுத்–தற சம்–ப–வங்– களுக்–குக் குறை–வில்லை. இதுல திரு–நங்–கையா இருக்–கிற குழந்–தைங்–களுக்கு இந்த ரெண்–டுமே நடக்–குது. ஆண் குழந்–தை–களை சில வீடு–கள்ல ர�ோஷக்–கா–ரங்–களா வளர்த்–து–ட–றாங்க. அதன் விளைவு அம்மா அப்பா ஒரு வார்த்தை க�ோபமா ச�ொன்–னாலே வீட்டை விட்டு வெளி– யே – றி – ட – ற ாங்க. அப்–ப–டியே அவங்க வழி–த–வ–றிப் ப�ோறாங்க. இதுக்–குக் கார–ணமா ஒரே ஒரு விஷ– ய த்தை மட்டும் ச�ொல்ல முடி–யாது. மாறிப் ப�ோன வாழ்க்– கை ச் சூழல், உற– வு – க ளை மறந்து பணத்– து க்– கு ப் பின்– ன ால ஓட்டம்னு பல–தும் இருக்கு. முக்–கி–ய– மான கார–ணம் கூட்டுக்–கு–டும்–பங்– கள் காணா–மப் ப�ோனது. அம்மா

‘நான் இறந்தா நீதான் க�ொள்ளி வைக்–க–ணும்–’னு அப்பா ச�ொல்–வார். அவர் இறந்–தன்–னிக்கு அதை நான் ச�ொன்–ன–ப�ோது ச�ொந்–தக்கா–ரங்க யாரும் சம்–ம–திக்–கலை...


அப்பா ரெண்டு பேரும் வேலைக்– கு ப் ப�ோறாங்க. குழந்–தைக்கு 5 வய–சுல 50 ஆயி–ரம் வார்த்–தைக – ள் பதி–யுது – னு ச�ொல்–ற�ோம். ஆனா, ஒன்ே–ற–முக்–கால் வய–சா–கி–யும் பேச்சு வர– லைனு ஸ்பீச் தெர–பிஸ்ட்–கிட்ட கூட்டிட்டுப் ப�ோறாங்க. ஆயா ப�ொறுப்–புல விடப்–ப–டற குழந்–தை–கிட்ட பேச ஆட்–களே இல்லை. அப்–பு–றம் எப்–படி பேச்சு வரும்? கூட்டுக்– கு–டும்–பம் என்ற கட்ட–மைப்பு உடைக்–கப்– பட்ட–த�ோட விளைவு, குழந்–தைங்க மேல– தான் ம�ோசமா பிர–தி–ப–லிக்–குது...’’ - கவ–லை – ய ா– க ச் ச�ொல்– ப – வ ர், குழந்– தை – க ளுக்– க ான கவுன்–ச–லிங்–கி–லும் பிஸி–யாக இருக்–கி–றார். ``சென்ட்– ர ல் ச�ோஷி– ய ல் வெல்ஃ– பே ர் ப�ோர்டு உடன் இணைஞ்சு பள்–ளிக்–கூ–டங்– கள்ல மாண–வர்–களுக்கு கவுன்–சலி – ங் க�ொடுத்– திட்டி–ருந்–தேன். வீட்டோட ப�ொரு–ளா–தா–ரச் சூழல், அம்மா-அப்–பா–வுக்–கி–டை–யி–லான சண்டை, அவங்–கள�ோட – நட–வடி – க்–கைக – ள்னு எல்–லாமே குழந்–தைங்–க–ளைப் பாதிக்–குது. ஒரு நிஜ சம்–ப–வத்–தையே உதா–ர–ணமா ச�ொல்–றேன். அம்மா-அப்பா ரெண்டு பேருமே

புத்தி தப்பா ய�ோசிக்–கும். இந்த மாதிரி – ளுக்கு கவுன்–சலி – ங் க�ொடுத்– பல வழக்–குக தி–ருக்–கேன். இப்ப எந்த அமைப்–போ–ட– வும் இல்– ல ாம தனிப்– பட ்ட முறை– யி ல கவுன்–சலி – ங் பண்–ணிட்டி–ருக்–கேன்...’’ தேர்ந்–தெடு – த்த சட்டத் துறை–யில் மட்டு– மின்றி, தனிப்–பட்ட வாழ்க்–கையி – லு – ம் புரட்– சி–க–ர–மான பெண்–ணா–கவே இருக்–கி–றார் ஜெயந்தி ராணி. ``நான் என் பெற்–ற�ோ–ருக்கு ஒரே மகள். எங்–கப்–பா–வுக்கு என்னை நீதி–பதி ஆக்–கிப் பார்க்–க–ணும்கி–றது கன–வாவே இருந்–தது. நானும் அதுக்–கான எல்லா முயற்–சி–களை – – யும் செய்–தேன். தேர்வு எழுதி, நல்ல மதிப்– – ம், நான் தேர்–வா–கலை. பெண்–கள் வாங்–கியு அதுக்–கான கார–ணம் தெரி–யலை. அதுக்– காக நான் மனசு உடைஞ்சு ப�ோயி–டலை. எனக்–கான குறிக்–க�ோள் வேற ஏத�ோ இருக்– குனு என் வேலை–க–ளைப் பார்த்–திட்டி– ருக்–கேன். என்னை ஆண்–பிள்ளை மாதி–ரி– தான் வளர்த்–தாங்க. தப்பு நடந்தா தட்டிக் கேட்க ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–தாங்க. ‘நான்

கூட்டுக்–கு–டும்–பம் என்ற கட்ட–மைப்பு உடைக்–கப்–பட்ட–த�ோட விளைவு, குழந்–தைங்க மேல–தான் ம�ோசமா பிர–தி–ப–லிக்–குது... டாக்–டர்ஸ். ஒரே பையன். அவனை கவ–னிக்– காம, ஆஸ்–பத்–தி–ரியை விரி–வாக்–கி–ற–தையே லட்–சிய – மா வச்–சுக்–கிட்டு ஓடிட்டி–ருந்–தாங்க. பீர�ோ முழுக்க பணத்–துக்–குப் பஞ்–சமி – ல்லை. அந்–தப் பையன் முதல் நாள் 100 ரூபாயை எடுத்து தனக்–குத் தேவை–யா–னதை வாங்– கிட்டான். யாருக்–கும் தெரி–யலை. அடுத்த நாள் 500 ரூபாயை எடுத்–துட்டு, நாலு நண்–பர்– களுக்கு செல–வழி – ச்–சான். அப்–ப�ோது – ம் தெரி– யலை. அடுத்த நாள் 1,000 ரூபாயை கடைக்–கா– ரர்–கிட்ட முன்–பண – மா க�ொடுத்து, தனக்–கும் தன் நண்–பர்–களுக்–கும் எப்ப வேணா என்ன வேணா க�ொடுக்–கச் ச�ொன்–னான். கடைக்– கா– ர – ரு க்கு சந்– த ே– க ம் வந்து அவ– ன�ோட டீச்–சர்–கிட்ட ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கார். அவங்க என்–னைக் கூப்–பிட்டு, அந்–தப் பைய–ன�ோட பெற்–ற�ோர்–கிட்ட பேசச் ச�ொன்–னாங்க. அந்–தப் பையன் தன் தரப்பு நியா–யம்னு பேசி– ன ான். `என்– கி ட்ட பேசவ�ோ, என்– னைக் கவ– னி க்– க வ�ோ வீட்ல ஆளில்லை. நான் என்ன செய்ய முடி–யும்–’னு கேட்டான். அப்– பு – ற ம் அவ– ன�ோட பெற்– ற�ோ ர்– கி ட்ட பேசி, அவங்க வேலை நேரத்தை மாத்– திக்க வச்–சேன். 6 மாசத்–துல அவன்–கிட்ட நல்ல மாற்–றம் தெரிஞ்–சது. பண–மிரு – க்–கிற – வ – – னுக்கு இப்– ப – டி ப் பிரச்– னை – க ள்னா, இல்– லா–த–வன் இவன்–கூட சேரும் ப�ோது பண– மில்–லாத பெற்–ற�ோரை கேவ–லமா பேச–றது, பணத்–துக்–காக என்ன வேணா பண்–றது – னு ஜூலை 16-31 2 0 1 5

34

°ƒ°ñ‹

இறந்தா நீதான் க�ொள்ளி வைக்–கணு – ம்–’னு அப்பா ச�ொல்–வார். அவர் இறந்–தன்–னிக்கு அதை நான் ச�ொன்–ன–ப�ோது ச�ொந்–தக் க – ா–ரங்க யாரும் சம்–மதி – க்–கலை. அது வரை காணா–மப் ப�ோயி–ருந்த ச�ொந்–தக்–கா–ரங்க எல்–லா–ரும் அன்–னிக்கு வந்–தி–ருந்–தாங்க. க�ொள்ளி வச்சா ச�ொத்–துல பாகம் கிடைக்– குமே... அவ்–வ–ளவு பெரிய துக்–கத்–து–ல–யும் அம்மா மட்டும் எனக்கு ஆத–ரவா இருந்– தாங்க. அம்– ம ாவே சம்– ம – த ம் ச�ொன்– ன – தும் பாதி ச�ொந்–தக்–கா–ரங்க ஓடிட்டாங்க. அப்–பா–வுக்கு க�ொள்ளி வச்–சது ப�ோலவே அம்மா இறந்–தப்ப அவங்–களுக்–கும் நான்– தான் அதைச் செய்– த ேன். இன்– னி க்– கு ம் அவங்–களுக்–கான கர்–மாக்–களை தவ–றாம பண்– ணி ட்டி– ரு க்– கே ன். இதுக்– க ெல்– ல ாம் எனக்கு பக்– க – ப – ல மா இருக்– கி – ற – வ ர் என் கண– வ ர் சேகர். அவ– ரு ம் சட்டம் படிச்– ச – வர்–தான். ஆனா, பிராக்–டிஸ் பண்–ணாம, தன்–னார்–வத் த�ொண்டு நிறு–வ–னங்–கள்ல கன்– ச ல்ட்டன்ட்டா இருக்– க ார்...’’ மகிழ்–வ�ோடு ச�ொல்–ப–வர் முத்–தாய்ப்–பாக ஒரு தக–வலை முன் வைக்–கி–றார். ``குழந்–தை–களும் பெண்–களும் முதல்ல தமக்– க ான உரி– மை – க ள் என்– ன ங்– கி – ற தை தெரிஞ்– சு க்– க – ணு ம். அது தெரிஞ்– ச ாலே அவற்–றைப் பாது–காக்–க–ணும்–கிற உணர்வு வந்–து–டும்–!–’’ படங்கள்: மணிகண்டன்


அனிமேஷன்... பெண்கள்... ஆய்வு! வழி–காட்ட–லாம்... வழி–வி–ட–லாம்!

ரு– ம ா– ன ம் தரும் வேலை வாய்ப்– பு – க ள் இப்–ப�ோது ஏரா–ளம். அவற்–றி–லும் அதிக வரு– மா–னத்–துக்–கும் புக–ழுக்–கும் உத்–த–ர–வா–தம் தரு–வது அனி–மே–ஷன் துறை. முக்–கி–ய–மாக குழந்–தை– களை ஈர்க்–கும் துறை. திரைப்–ப–டங்–கள், ஆவ–ணப் –ப–டங்–கள், த�ொலைக்–காட்சி நிகழ்ச்–சி–கள் என வாய்ப்–பு– கள் க�ொட்டிக் கிடக்–கும் இத்–துற – ை–யிலு – ம் பெண்–களின் பங்–களிப்–புக் குறைவே என்–கிற – து சமீ–பத்–திய ஓர் ஆய்வு. அமெ–ரிக்–கா–வில் உள்ள ‘வுமன் இன் அனி–மேஷ – ன்’ என்ற அமைப்பு இந்த ஆய்வை நடத்தி புள்–ளி –வி–வ–ரங்–களை வெளி–யிட்டி–ருக்–கி–றது.

 அமெ–ரிக்கா,

லாஸ் ஏஞ்–சல்ஸ் பகு–தி–யில் இருக்– கும் அனி–மே–ஷன் பள்–ளி–களில் படிப்–ப–வர்–களில் 60 சத– வி – கி – த ம் பேர் பெண்– க ள். ஆனால், அனி–மே–ஷன் படைப்–பா–ளிக – ளில் 20 சத–விகி – த – ம் பேர் மட்டுமே பெண்–கள்.  2006ம் ஆண்டு அனி–மே–ஷன் பணி–களில் ஈடு–பட்டி– ருந்– த – வ ர்– க ளில் 84 சத– வி – கி – த ம் பேர் ஆண்– க ள், 16 சத– வி – கி – த ம் பேர் பெண்– க ள். கிட்டத்– த ட்ட 9 வரு–டங்–கள் கடந்த நிலை–யில் 2015ல் அனி–மே–ஷன் பணி– ய ா– ள ர்– க ளில் ஆண்– க ள் 80 சத– வி – கி – த ம்... பெண்–கள் 20 சத–வி–கி–தம்.  ‘அனி–மே–ஷன் கில்–டு’ என்ற அமைப்பு வெளி–யிட்டி– ருக்–கும் அறிக்–கைப்–படி, இந்–தத் துறை–யில், தயா– ரிப்–பா–ளர்–/–இ–யக்–கு–நர்–களில் 10 சத–வி–கி–தம் பேர்... எழுத்–தா–ளர்–களில் 17 சத–வி–கி–தம் பேர்... கலை வ–டி–வ–மைப்பு பணி–களில் ஈடு–பட்டி–ருப்–ப–வர்–களில் 21 சத–வி–கி–தம் பேர்... அனி–மேட்டர்–க–ளாக 23 சத–வி–கி–தம் பேர் பெண்–கள். ‘வுமன் இன் அனி–மே–ஷன்’ அறிக்–கைப்–படி கன– டா–வில் படைப்–பாற்–றல் பங்–களிப்–பில் 16-18 சத–வி–கி–தம் பேர் பெண்–க–ளாக இருக்–கி–றார்–கள்.  கடந்த ஐந்து வரு– ட ங்– க ளில் அமெ– ரி க்– கா – வி ல் இருந்து வெளி– வ ந்த முழு– நீ ள அனி– மே–ஷன் படங்–களில் 3க்கும், ஃபிரான்–ஸில் இருந்து வெளி வந்த 2 படங்–களுக்–கும் மட்டுமே பெண்–கள் இயக்–கு–நர்–கள். அவற்– றி– லு ம் பெரும்– ப ா– ல ா– ன – வ ர்– க ள் ஆண்– க – ள�ோ டு இணைந்– து – த ான் டைரக்–ஷ –‌ னி – ல் ஈடு–பட்டி–ருக்–கிறா – ர்–கள்.

– ல்  கடந்த 15 வருடங்களில் அமெ–ரிக்–காவி

தயா–ரிக்–கப்–பட்டு வெளி–வந்த அனி–மே– ஷன் படங்– க ளில் இரண்டு படங்– க ள் மட்டுமே தனி–யாக பெண்–க–ளால் இயக்– கப்–பட்டவை... ‘குங்க்ஃபூ பாண்டா-2’ ஜெனி–பர் யு நெல்–சன், ‘தி டிக்–கர் மூவி’ - ஜுன் ஃபால்–கன்ஸ்–டீன். ‘‘இந்– தத் துறை–யில் பெண்–களின் பங்–  களிப்– பு க் குறை– வ ாக இருப்– ப – த ற்– கு க் கார–ணம், அனி–மே–ஷன் பள்–ளி– களில் பெண்– க ள் கலை– ஞ ர்– க – ள ா– க த்– த ான் பயிற்– று – வி க்– கப்ப டு– கி – றா ர்– களே தவிர, தலை– மை ப் பண்பு உள்– ள – வ ர்– க – ள ாக அல்ல. அதைப் பெறு– வ – த ற்கு அவர்– களுக்கு தைரி– ய ம் உண்– டாக் – க – வு ம், உற்– ச ா– க ம் அளிக்– க – வு ம் வேண்– டி ய அவ– சி – ய ம் இருக்– கி – ற – து – ’ ’ என்– கி – றா ர் ‘வுமன் இன் அனி–மே–ஷன்’ அமைப்–பின் இணை தலை–வ–ரான மார்கே டீன். அதி– க – ப ட்– ச – மாக குழந்– தை – களுக்– கா – கவே செயல்– ப – டு ம் அனி– ம ே– ஷ ன் துறை– யி ல் பெண்– க ள் கால்– ப – தி க்க வேண்–டும். ஆண்–க–ளை– வி ட , பெ ண் – க – ள ா ல் – தான் குழந்– தை – க ளுக்– கா ன அ ற் – பு – த – மா ன கதை– களை உருவாக்க மு டி யு ம் . அ னி – ம ே – ஷ ன் து றை – யி ல் பெ ண் – க ளு க் கு வ ழி – வி ட ஆ ண்க ள் மு ன்வ ர வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். த�ொகுப்பு: மேகலா


ஏ.ஆர்.சி.கீதா சுப்–ர–ம–ணி–யம் `காற்று வெளி–யிடை கண்–ணம்மா... நின்–றன் காதலை எண்–ணிக் களிக்–கின்–றேன்...’ எனப் பாடிய பார–தி–யார், அதில் `பத்து மாற்–றுப் ப�ொன் ஒத்த நின்–மேனி – யு – ம்...’ என்–ற�ொரு வரி–யைக் குறிப்–பிட்டி–ருப்–பார். பத்து மாற்–றுப் ப�ொன் என்–பது சுத்த தங்–கம். அந்த மாற்–று–கள் மாறும் – ப�ோ – து – த ான் தங்– க – ம ா– ன து வேறு வேறு கேரட்டாக உரு–வெ–டுக்–கி–றது. அது ப�ோல புடம் ப�ோட்ட தங்–கம் ப�ோல ஜ�ொலிக்–கி–றது எனச் ச�ொல்–வ–தைக் கேள்–விப்–பட்டி–ருப்–ப�ோம்!


அந்–தக் காலத்–தில் சுத்த தங்–கத்–தைப் புடம் ப�ோட்டே எடுத்– த ார்– க ள். அதென்ன புடம் ப�ோடு–வ–து? மாற்–றுக் குறைந்த தங்– க த்தை 2க்கு 3 அங்–குல – ம – ா–கத் தட்டி க�ொள்– வார்–கள். அதை கை தேர்ந்த ப � ொ ற் – க�ொ ல் – ல ர் – க – ள ா ல் மட்டுமே அடிக்க முடி–யும். அப்–படி அடித்து புடம் மண் என ஒரு மண் உண்டு. அந்த மண்ணை தங்–கத்–தின் மேலும், கீழும் பூசி, ஒவ்–வ�ொரு அடுக்– காக வைத்து, மேலே ஒரு ஓடு, கீழே ஒரு ஓடு வைத்து கிட்டத்–தட்ட 10 மணி நேரம் சுட்டு எடுப்–பார்–கள். 10 மணி நேரம் கழித்து எடுக்–கப்–ப–டும் தங்– க ம் அழுக்– கெ ல்– ல ாம் நீங்கி, பள–பள – வென – மின்–னும். 2 4 கே ர ட் த ங் – க – ம ா க உரு–வெ–டுக்–கும்.

தக தக தங்கம்!

கீதா சுப்ரமணியம் பழங்– க ா– ல த்– தி ல் ஆசிய நாடு–களில் Carob என்–கிற ஒரு விதையை தங்–கத்தை எடை ப�ோட அள– வு – க�ோ– ல ாக்கி எடை ப�ோட்ட–தால் நாள– டை– வி ல் தங்– க த்– தி ன் தரம் கேரட் Carot அல்–லது Korot என்று பழக்–கத்–துக்கு வந்–தது. – க்– தங்–கத்–தின் தரத்தை நிர்–ணயி கும் வார்த்தை கேரட்.

தங்–கம் 22 கேரட் முதல் 8, 9 கேரட் வரை தரம் வாரி–யா– கப் பிரிக்–கப்–பட்டு நகை–கள – ா– கத் தயா–ரிக்–கப்–பட்டு, அந்–தந்த நாடு–களில் விற்–பனை செய்– யப்–படு – கி – ன்–றன. அதா–வது, 22 – த – ம் கேரட் என்–பது 92 சத–விகி சுத்த தங்–க–மும் 7.999 சத–வி–கி– தம் தாமி–ரம் மற்–றும் வெள்ளி ப�ோன்–ற–வற்–றின் கல–வை–யும் சேர்ந்–ததே. அது ப�ோலவே 21 கேரட்டில் 87.5 சத–வி–கி–தம் தங்–கம், மீதி ‘அலாய்’ என்று ச�ொல்–லப்–ப–டு–கிற தாமி–ரம், வெள்ளி ப�ோன்ற பிற உல�ோ– கங்–களின் கலவை இருக்–கும். 20 கேரட்டில் 83.3 சத–வி–கி – தம் சுத்த தங்–க–மும், மீதி மற்ற கல–வை–யும் சேர்ந்–தி–ருக்–கும். 18 கேரட்டில் 75 சத–வி–கி–தம் தங்–க–மும், மீதி 25 சத–வி–கி–தம் மற்ற கல–வை–யும் இருக்–கும்.

பற்ற வைக்–கிற பத்–தர்–களுக்–கும் அதை அணி–பவ – ர்–களுக்–கும் தீமை–களை உண்–டாக்–கக்–கூ–டி–யது இந்த கேட்–மி–யம். பல நாடு–களி–லும் பல வரு–டங்–களுக்கு முன்பே தடை –செய்–யப்–பட்ட கேட்–மி–யம் நம் நாட்டில் அதைப் பற்–றிய தெளி–வின்–மை–யால், என்–ன–தான் ஹால்–மார்க் அதை தடை– செய்த ப�ோதி–லும் புழக்–கத்–தில் இருந்து வரு–கி–றது. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

37


1 5 கே ரட் டி ல் 62.5 சத–வி–கி–தம், 14 கேரட்டில் 58.5 சத– வி – கி – த – மு ம் சுத்த தங்– கம் இருக்–கும். மற்ற உல�ோ– கங்–களின் கலவை என்–பது இடத்– து க்கு இடம், தேசத்– துக்கு தேசம் மாறு– ப – டு ம். செம்பு, தாமி– ர ம், வெள்ளி ப�ோன்–றவை சுத்த தங்–கத்–துட – ன் கலக்–கப்–ப–டும் ப�ோது அவற்–றின் உறுதி, மீள் தன்மை, கலர் ப�ோன்–றவை மாறும். ப�ொது–வாக வட மாநி–லங்–களில் வெள்–ளி– – ம் சேர்த்து யும் தென் மாநி–லங்–களில் தாமி–ரமு தங்க நகை–கள் செய்–வதே வழக்–கம – ாக இருந்து வந்–தது. ஆனால், இப்–ப�ோது நான்–கில் 3 பங்கு தாமி–ர–மும் ஒரு பங்கு வெள்–ளி–யும் கலந்து அந்–தந்த கேரட்டுக்கு தகுந்–தாற்–ப�ோல தங்– கம் கலக்–கப்–பட்டு நகை–க–ளாக உரு–மாற்–றப்– ப–டு–கின்–றன. இந்த 4ல் 3 பங்கு தாமி–ர–மும் 1 பங்கு வெள்–ளியு – ம் சேர்த்து செய்–யப்–படு – கி – ற தங்–கத்–தில் ஃபினிஷ் நன்–றா–கக் கிடைப்–பத – ால் நாள–டை–வில் அந்–தக் கல–வையே பெரும்– பா– லு ம் தயா– ரி க்– க ப்– ப – டு – கி – ற து. இப்– ப �ோது பல கடை– க ளி– லு ம் ஹால்– ம ார்க் நகை– க – ளையே பயன்–படு – த்–துவ – த – ால் ப�ொடி என்–பது அதா–வது, தங்– க த்தை தங்– க த்– து– ட ன் பற்ற வைக்– கு ம் ப�ோது சேராது. அதற்– க ாக செம்–பும் வெள்–ளி–யும் சேர்ந்த கல–வையே ப�ொடி–யா–கப் பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்டு அந்த முறை நீண்ட நாட்– க ள் இருந்து வந்– த து.

38

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

இ டை யி ல் ப�ொடி–யி–னால் மக்–கள் அதிக சேதா–ரம், இழப்பை சந்–திப்–பத – ால் ப�ொடிக்–குப் பதி–லாக பற்ற வைப்–புப் ப�ொரு– ளாக கேட்–மி–யம் என்–கிற கெமிக்– கல் உப–ய�ோ–கப்–ப–டுத்–தப்–பட்டது. அதா–வது, வளை–யல�ோ, செயின�ோ – – செய்–யும்–ப�ோது சிறு சிறு துண்–டுக ளைப் பற்ற வைக்– கு ம் ப�ோது தங்– க – மும் தங்–க–மும் ஒன்–றா–கச் சேராது. எனவே, ஏத�ோ ஒரு ப�ொருள் அவற்றை இணைக்–கும் சால்–டரி – ங் ஏஜென்ட்டாக தேவைப்–படு – கி – ற – து. கேட்–மிய – ம் வைத்–துப் பற்ற ைவக்–கும் ப�ோது, அது ஆவி– ய ாகி, தங்– க ம் மட்டும் தங்– கி வி – டு – ம் என்–பது பல–ரும் அறிந்–ததே. அறி–யாத ஓர் உண்மை என்ன தெரி–யு–மா? கேட்–மி–யம் சுமார் 2 சத–வி–கி–தம் வரை தங்–கத்–தி–லேயே தங்கி விடு–கி–றது. அதை உருக்–கும் ப�ோது கேட்–மி–ய–மும் நமக்–குத் தெரி–யும். பற்ற வைக்– கிற பத்–தர்–களுக்–கும் அதை அணி–பவ – ர்–களுக்– கும் தீமை–களை உண்–டாக்–கக்–கூ–டி–யது இந்த கேட்–மி–யம். பல நாடு–களி–லும் பல வரு–டங்– களுக்கு முன்பே தடை – ச ெய்– ய ப்– ப ட்ட கேட்–மி–யம் நம் நாட்டில் அதைப் பற்–றிய தெளி– வி ன்– மை – ய ால், என்– ன – த ான் ஹால்– மார்க் அதை தடை– செய்த ப�ோதி–லும் புழக்– கத்–தில் இருந்து வரு–கிற – து. கேட்–மிய – ம் அப்–படி என்–ன–தான் செய்து விடும் என்–கி–றீர்–க–ளா? கேன்–சரை ஏற்–ப–டுத்–தும் வாய்ப்–பு–களை ஏற்–ப–டுத்தி, நுரை–யீ–ரல், சிறு–நீ–ர–கங்–க–ளைப் பாதித்து நிம�ோ–னியா, Osteomalacia மற்–றும்


ஆஸ்–டி–ய�ோ–ப�ொ–ர�ோ–சிஸ் உள்–ளிட்ட எலும்பு பாதிப்–புக – ள், Hypophosphatemia என்–கிற ந�ோய், தசை பல–வீ–னம் மற்– றும் க�ோமா, Gout ப�ோன்ற பல ந�ோய்–க–ளை–யும், வாச–னையை நுகர முடி– ய ாத பிரச்னை உள்– ப ட பல பயங்– க ர பிரச்– னை – க ளை உரு– வ ாக்– கக்– கூ – டி – ய து. இந்த விழிப்– பு – ண ர்வு ந ம் ந ா ட் டி ல் மி க க் கு ற ை – வ ா க இருப்–பது – த – ான் சாபக்–கேடு. ஹால்–மார்க்– கில் தடை–செய்–யப்–பட்டா–லும் நகைக் க – டை – க்–கா–ரர்–கள் கேடி–யம் எனப்–படு – கி – ற கேட்–மி–யம் நகை–களை விற்–பது அவர்– களுக்கே இதைப் பற்–றிய அடிப்–படை விழிப்–புண – ர்வு இன்–மை–யின் வெளிப்– பா–டு–தான். இனி மக்–கள் கடைக்–குச் சென்று கேட்–மிய – ம் இல்லை என்–பதை உ று தி ச ெ ய் து க�ொண்ட பி றகே நகை–கள் செய்ய வேண்–டும். இப்–ப�ோது கேட்–மி–யத்–துக்கு பதில் ஸிங்க் எனப்– ப – டு – கி ற துத்– த – ந ா– க த்தை உப– ய�ோ – கி க்– கி – ற�ோ ம். அது மிக– வு ம் பாது–காப்–பா–னது. தங்–கத்–தில் சேர்க்–கப் – டு ப – ம் கல–வையி – ன் மாற்–றங்–களே நமக்கு யெல்லோ க�ோல்ட், ஒயிட் க�ோல்ட், ர�ோஸ் க�ோல்ட், கிரீன் க�ோல்ட், ஸ்பான் க�ோல்ட், கிரே க�ோல்ட், பர்ப்– பிள் க�ோல்ட், ப்ளூ க�ோல்ட், பிளாக் க�ோல்ட் ப�ோன்ற பல வகை–களை – த் தரு கி – ன்–றன. அதா–வது, யெல்லோ க�ோல்ட் எப்–படி என்–றால், அத–னுடை – ய கலவை சுத்த தங்–கத்–து–டன் செம்பு, வெள்ளி, துத்–தந – ா–கம் கலந்–தத – ாக இருக்–கும். இது– தான் இந்– தி – ய ா– வி ல் பெரும்– ப ா– லு ம் உப– ய�ோ – க த்– தி ல் உள்– ள து. ஒயி ட் க�ோல்ட் என்–பது சுத்–த தங்–கம், அத– னு–டன் வெள்ளி, நிக்–கல், மாங்–க–னீசு அல்–லது பலா–டிய – ம் (Palladium) கலந்து செய்–யப்–படு – ம். ர�ோஸ் க�ோல்ட் என்–பது 75 சத–வி–கி–தம் தங்–க–மும் 25 சத–வி–கி–தம் செம்–பும் சேர்ந்–தது. இந்த காம்–பினே – ஷ – – னில் செய்–கிற ப�ோது அது ர�ோஸ் நிறத்– தைக் க�ொடுப்–ப–தால் அதை ர�ோஸ் க�ோல்ட் எனச் ச�ொல்–கி–ற�ோம். அது ப�ோலவே ஸ்பான் க�ோல்–டில் 76 சத–வி– கி–தம் தங்–கமு – ம் 19 சத–விகி – த – ம் செம்–பும், 5 சத–வி–கி–தம் அலு–மி–னி–ய–மும் கலந்து செய்–யப்–ப–டும். கிரீன் க�ோல்ட் என்–ப– தில் 75 சத–வி–கி–தம் தங்–கம், 15 சத–வி– கி–தம் வெள்ளி, 6 சத–வி–கி–தம் செம்பு, 4 சத–விகி – த – ம் கேட்–மிய – ம் கலந்–திரு – க்–கும். இது சற்றே அடர்ந்த பச்சை நிறத்–தைத் தரும். கிரே க�ோல்ட் என்–ப–தில் தங்–கத்– து– ட ன் பலா– டி – ய ம் அல்– ல து தங்– க த்–

வெள்–ளைத் தங்–கம் அணிய ஆசைப்–ப–டு–வ�ோர், நிக்–கல் அலர்ஜி இருக்–கிற – தா எனத் தெரிந்து க�ொண்டு உப–ய�ோ–கிப்–பது சிறந்–தது. து–டன் வெள்ளி மற்–றும் மாங்–கனீ – சு அல்–லது செம்பு சேர்த்–துச் செய்–யப்–படு – ம். பர்ப்–பிள் க�ோல்ட் என்–ப– தில் தங்–கம் மற்–றும் அலு–மி–னி–யக் கல–வை–யும், ப்ளூ க�ோல்–டில் தங்–கத்–துட – ன் இரி–டிய – ம் கலந்–தும் செய்–யப்–ப–டு–பவை. ப்ளூ க�ோல்ட் இன்–ன�ொரு வித–மாக 75 சத–வி–கி–தம் தங்–க–மும், 24.4 சத–வி–கி–தம் இரும்–பும், 0.6 சத–விகி – த – ம் நிக்–கலு – ம் கலந்–தும் செய்– யப்–ப–டு–கி–றது. பிளாக் க�ோல்–டில் 75 சத–வி–கி–தம் தங்–கமு – ம் 15 சத–விகி – த – ம் க�ோபால்ட், 10 சதவிகிதம் குர�ோ–மி–ய–மும் கலந்–தது. நம்–நாட்டில் பெரும்– பா–லாக மஞ்–சள் மற்–றும் வெள்–ளைத் தங்–கம்– தான் பிர–பல – ம். அதா–வது, நமக்கு பள–பள – ப்–பைத் தரக்–கூடி – ய தங்க நகை–களின் மீது கேட்–மிய – த்–துக்கு பதி–லாக துத்–த–நா–கம் சேர்ப்–பது நம் உட–லுக்–குப் பாது–காப்–பா–னது மட்டு–மின்றி, நகை–களுக்–கும் நல்ல நிறத்–தைக் க�ொடுக்–கி–றது. தங்க நகை–களின் மீது வெள்–ளைய – ாக அல்–லது அலு–மினி – ய – ம் கல–ரில் பூசப்–ப–டும் வெள்ளை அல்–லது ர�ோஸ் அல்–லது சாம்–பல் நிறம் ஆகி–யவை ரோடி–யம் எனப்–ப–டும் உல�ோ–கத்–தி–னால் செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன. இதை திர–வம – ாக மாற்றி, பெயின்ட் ப�ோல தேவை–யான – ம் பாது–காப்–பா– இடத்–தில் பூசு–வார்–கள். ர�ோடி–யமு னதே. காஸ்ட்–லி–யா–ன–தும்–கூட. துத்–த–நா–கம் மற்– றும் பலா–டி–ய–மும் பாது–காப்–பா–னவை. சேர்க்–கப்– பட்ட பிறகு நிக்–கல் சில நேரங்–களில் சென்–சிட்டிவ் சரு– ம ம் க�ொண்– ட – வ ர்– க ளுக்கு ஒவ்– வ ா– மையை ஏற்–ப–டுத்–தி–வி–டும். வெள்–ளைத் தங்–கம் அணிய ஆசைப்–ப–டு–வ�ோர், நிக்–கல் அலர்ஜி இருக்–கி–றதா எனத் தெரிந்து க�ொண்டு உப–ய�ோகி – ப்–பது சிறந்–தது. (தங்–கத் தக–வல்–கள் தரு–வ�ோம்!) எழுத்து வடி–வம்: எம்.ராஜ–லட்–சுமி ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

39


த�ோல்வி நிலை என

நினைத்–தால்... நி

ரா–க–ரிப்பு மிக ம�ோச–மா–னது. பலம் வாய்ந்–த–வர்–க–ளை–யும் நிலை–கு–லை–யச் செய்–து–வி–டும் சக்தி அதற்கு உண்டு. சில நேரம் வாழ்க்–கையே முடிந்து விட்டது என்–பது ப�ோன்ற பிர–மை–யைக் கூட ஏற்–ப–டுத்–தி–வி–டும். எந்த நிரா–க–ரிப்–பும் த�ோல்–வி–யும் முடி–வல்ல, நிரந்–த–ரம – ா–ன–து–மல்ல... வெகு எளி–தாக அவற்–றைக் கடக்க முடி–யும்... இலக்கை அடைய முடி–யும்... நிரூ–பித்–த–வர்–கள் ஏரா–ளம்! நிரா–க–ரிப்பை எதிர்–க�ொண்டு, அதையே சவா–லா–க–வும் ஏற்று, சாதித்த சில பிர–ப–லங்–களின் நிஜ வாழ்க்கை அனு–ப–வங்–கள் இங்கே...

வேரா வேங்

சீன வம்–சா–வளி – ய – ைச் சேர்ந்–தவ – ர் என்–றா–

லும் பிறந்து, வளர்ந்–தத – ெல்–லாம் அமெ–ரிக்–கா– வில். ‘ஸ்கேட்டிங்’ எனப்–படு – ம் பனிச்–சறு – க்கு விளை–யாட்டி–லும், ஃபேஷன் டிசை–னிங்–கி– லும் தீராக்–கா–தல். ஸ்கேட்டிங்–கில் ஒலிம்–பிக்– குக்–கான அமெ–ரிக்க குழு வரை இவர் பெயர் பேசப்–பட்டது. ஆனால், இடம் கிடைக்–க– வில்லை. பிறகு, ஃபேஷன் துறை– யி ல் கவ–னத்–தைத் திருப்–பி–னார். ஃபேஷ–னுக்–கா– – கவே வெளி–யா–கும் ‘Vogue’ பத்–திரி – கை – யின் ஆசி–ரி–ய–ரா–னார். அங்–கே–யும் இறங்–கு–மு–கம். ப�ொறுப்–பா–சி–ரி–ய– ராக பதவி இறக்–கப்–பட்டார். மனம் தள–ரா–மல் தன் 40 வய–தில் அவர் உரு– வ ாக்– கி ய திரு– ம ண உடை (கவுன்) பெரும் வர–வேற்–பைப் பெற்–றது. ஜெனிஃ–பர் ல�ோபஸ், ஷெரான் ஸ்டோன், கேம்ப்–பல் பிர–வுன் என பல பிர–ப–லங்–கள் இவர் உரு– வ ாக்– கி ய திரு– ம ண உடையை அணிந்– த – வ ர்– க ள். வேரா வேங்– கி ன் மாலை நேர உடையை இப்– ப�ோ து அமெ– ரி க்க அதி– ப ர் ஒபா– மாவே விரும்பி அ ணி – கி – ற ா – ராம்!

வின்ஸ்–டன் சர்ச்–சில்

இங்–கி–லாந்–தின் புகழ்–பெற்ற அர–சி–யல்–

வாதி. ‘வைல்– ட ர்– னெஸ் இயர்ஸ்’ என்று வர–லாற்–றில் வர்–ணிக்–கப்–படு – ம் 1929-1930 கால– கட்டத்–தில், தன் ச�ொந்–தக் கட்–சி–யி–லி–ருந்தே (கன்–சர்–வே–டிவ் கட்சி) கருத்து வேறு–பாடு கார–ண–மாக வெளி–யேற்–றப்–பட்டார். நம்– பிக்கை இழக்–கா–மல் புத்–த–கம் எழு–து–வ–தில் கவ–னம் செலுத்–தி–னார். இரண்–டாம் உல– கப் ப�ோர் த�ொடங்–கி–ய–ப�ோது இங்–கி–லாந்து, ஜெர்–மனி மேல் படை–யெடு – க்க முடி–வெடு – த்– தது. சர்ச்–சில் கப்–பற்–படை – த் தலை–வ–ராக (First Lord of the Admiraty) நிய–மிக்–கப்–பட்டார். அவ–ருடைய – அர–சிய – ல் பகிஷ்– கா– ர ம் முடி– வு க்கு வந்– த து. அடுத்த ஆண்டே இங்– கி – லாந்–தின் பிர–தம – ர – ா–கத் தேர்ந்– தெ–டுக்–கப்–பட்டார்!

தாமஸ் ஆல்வா எடி–சன்

சிறு வய–தில் பள்–ளி–யில் ஆசி–ரி–யர்–களி–

டம் ‘எதை–யும் புரிந்து க�ொள்ள முடி–யாத முட்டாள்’ என்று பேர் வாங்– கி – ய – வ ர். ஆனால், உல–கையே மாற்– றிய பல கரு– வி – க – ளை க் கண்– டு – பி – டி த்– த – வ ர். மூவி கேமரா, மின்– ச ார பல்பு உள்– ப ட எத்– த – னைய�ோ கண்– டு – பி – டி ப்– பு – க ளுக்– கு ச் ச�ொந்– த க்– க ா– ர ர்... விஞ்– ஞானி. அமெ– ரி க்– க ா– வி ல் மட்டும் 1,093 கண்–டு–பி–டிப்– பு–களுக்–கான காப்–பு–ரிமை இவர் பெய–ரில் இருக்–கிற – து – !


கதை–யல்ல... நிஜம்!

ஸ்டீ–பன் கிங் ம ர்ம க்

க – தை – களுக்கு பேர் ப�ோன அ ம ெ – ரி க் க எ ழு த் – தா– ள ர். ‘Carrie’ என்– ப து இ வ – ரு – டைய முதல் நாவல். தன் எழுத்–துக்கு சரி–யான அங்–கீக – ா–ரம் கிடைக்–க– வில்லை, தான் எழு– தி – ய து சரி– யி ல்லை என்று ஏதேத�ோ கார–ணங்–கள்... அது–வரை எழு–திய நாவ–லின் ம�ொத்த பிர–தி–யை–யும் தூக்கி குப்–பை–யில் ப�ோட்டு–விட்டார். அந்த நேரத்–தில், ‘டபுள்–டே’ பதிப்–ப–கத்– தி–லி–ருந்து அவ–ரு–டைய ‘கேரி’ நாவலை வெளி–யி –டு –வ–தா–க ச் ச�ொல்லி ஒப்– பு– த ல் கிடைத்–தது. இப்–ப�ோது என்ன செய்–வது என்று கலங்–கிப் ப�ோனார். ஸ்டீ–பன் கிங்– கின் மனைவி குப்–பை–யில் கிடந்த நாவல் பிர–தியை எடுத்து பத்–திர – –மாக வைத்–திரு – ந்– தார்... க�ொடுத்–தார். அந்த நாவல் ஸ்டீ– பன் கிங்–கின் வாழ்க்–கைய – ையே புரட்டிப் ப�ோட்டது. த�ொடர்ந்–தன வெற்–றி–கள்! இவ–ருடைய – நாவல்–கள் 35 க�ோடி பிர–தி– களுக்–கும் மேல் விற்–பனை – –யா–கி–யுள்–ள–ன!

ஆர்.எச்.மாஸி

மு ழு ப்பெய ர் ர�ௌலண்ட் ஹஸி மாஸி. அமெ– ரி க்கா, மாசா– சூ – செட்–ஸில் உள்ள ச�ொந்த ஊரான ஹேவர்– ஹி ல்– லில் விலை ப�ோகா–தவ – ர். எத்–தனைய�ோ – சில்–லரை வியா–பா–ரம். அத்–த–னை– யி–லும் படு–த�ோல்வி. அந்–தப் பாடத்–து–டன் நியூ–யார்க் கிளம்–பிப் ப�ோனார். 36வது வய– தில் டிபார்ட்–மென்–டல் ஸ்டோர் ஆரம்–பித்– தார். வெற்–றிக – ள் த�ொடர்ந்–தன. இன்–றைக்கு அமெ–ரிக்கா, பியூர்ட்டோ ரிக்கோ, ஹவாய், குவாம் என கிளை பரப்–பி–யி–ருக்–கி–றது ஆர். எச்.மாஸி அண்ட் க�ோ. ம�ொத்– த ம் 789 டிபார்ட்–மென்டல் ஸ்டோர்ஸ்!

டிக் செனி

அ மெ– ரி க்– க ா– வி ன் யேல் பல்– க – லை க்

க – ழ – க – த்–தில் 2 முறை த�ோல்–விய – ைத் தழு–விய – வ – ர். கார–ணம், தன்–னுடைய – ச�ொந்–தப் பணி–களின் கார– ண – ம ாக வகுப்– பு – க – ளை த் தவ– ற – வி ட்ட– வர். அவ–ரு–டைய அர–சி–யல் ஆர்–வ–மும் உத்– வே–க–மும் அவரை உய–ரத்–துக்–குக் க�ொண்டு சென்–றன. அமெ–ரிக்–கா–வின் துணை ஜனா– தி–ப–தி–யா–னார். அப்–ப�ோது ஜனா–தி–ப–தி–யாக இருந்த ஜார்ஜ் புஷ் வேடிக்–கை–யாக இப்–ப– டிச் ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி–றார்... ‘நீங்க மட்டும் யேல் பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்– துல பட்டம் வாங்–கியி – ரு – ந்– தீங்– க ன்னா ஜனா– தி – ப தி ஆ கி – யி – ரு ப் – பீ ங்க . ஃபெயி–லா–னத – ால துணை ஜனா–திப – தி ஆகிட்டீங்–க!– ’– ’

வால்ட் டிஸ்னி

ப டித்து முடித்து கார்ட்டூ– னி ஸ்– ட ாக

பத்–திரி – கை வேலைக்–குச் சென்–றார். தின–சரி நாளி–த–ழின் ஆசி–ரி–யர�ோ, ‘உனக்கு கற்–ப– னைத்–திற – ன் குறைவு, உன்–னிட – ம் நல்ல ஐடி– யாக்–களே இல்லை. வேறு வேலை ஏதா–வது தேடிக்–க�ொள்’ என்று ச�ொல்லி வீட்டுக்கு அனுப்–பி–னார். அதன் பிற–கும் ஏகப்–பட்ட த�ோல்–வி–கள். த�ொய்ந்து ப�ோகா–மல் தன் படைப்–பாற்–றலி – ல் கவ–னம் செலுத்–தின – ார். ‘வால்ட் டிஸ்னி கம்–பெ–னி–’யை உரு–வாக்– கி–யவ – ர்–களுள் ஒரு–வர் என்ற பெரு–மைக்–குச் ச�ொந்–தக்–கா–ர–ரா–னார். கார்ட்டூ–னிஸ்ட், த�ொழி– ல – தி – ப ர், திரைப்– ப – ட த் தயா– ரி ப்– பா–ளர், அனி–மேட்டர் என்று பன்–மு–கத்– தன்–மை–யு–டன் திகழ்ந்–தார். அவ– ரும் அவ–ரு–டைய ஊழி–யர்– களும் உரு–வாக்–கிய ‘மிக்கி மவுஸ்’, ‘ட�ொனால்ட் டக்’, ‘கூஃபி’ கார்ட்டூன் பாத்–தி– ரங்–கள் இன்–றைக்–கும் குழந்– தை – க ள் முதல் பெரி–யவ – ர் வரை நினை– வி ல் நீ ங்கா இ ட ம் பிடித்–திரு – ப்–பவை – !

ஓப்ரா வின்ஃப்ரே

அமெ–ரிக்–கா–வில் உள்ள பால்–டிம�ோ – ரி – ல் ஒரு த�ொலைக்–காட்சி

நிலை–யத்–தில் நிகழ்ச்–சித் த�ொகுப்–பா–ள–ராக சேர்ந்–தார். ‘த�ோற்–றம் சரி–யில்லை. கூந்–தல் எடுப்–பாக இல்லை. வர்–ணனை சரி–யாக வர–வில்–லை’ என்–றெல்–லாம் ச�ொல்லி வீட்டுக்கு அனுப்–பி–யது நிர்–வா–கம். அத�ோடு, வின்ஃப்–ரே–வுக்கு பாலி–யல் க�ொடு–மை–யும் ஏற்–பட்டி–ருந்–தது. அந்த அடி–யி–லி–ருந்து மெல்ல மெல்ல எழுந்–தார். ஒரு–கட்டத்–தில் அவ–ரு–டைய ‘தி ஓப்ரா வின்ஃப்ரே ஷ�ோ’ மிகப் பிர–பல – ம – ா–னது. விரை–விலேயே – ‘அமெ–ரிக்–கா–வின் டெலி–விஷ – ன் டாக் ஷ�ோக்–களின் ராணி’ என்ற பட்டத்–தை–யும் பெற்–றார்! ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

41


திய�ோ–டர் சியஸ் கெய்–சல்

Dr.Seuss என்ற பெய–ரில் இவர் எழு–திய குழந்–தைக – ளுக்–கான நூல்–கள் மிக–வும் பிர–பல – – மா– ன வை. எழுத்– த ா– ள – ரு ம் கார்ட்டூ–னிஸ்–டும – ான இவ–ரு– டைய புத்–த–கம் பதிப்–ப–கங் க – ள – ால் நிரா–கரி – க்–கப்–பட்டன. ஒன்–றல்ல... இரண்–டல்ல... 27 பதிப்–ப–கங்–கள் நிரா–க–ரித்– தன. முயற்– சி – ய ைத் தள– ர – வி– ட ாத கார– ண த்– தி – ன ா–

ஹென்றி ஃப�ோர்டு

ஆட்டோ–ம�ொபை – ல் த�ொழி–

லில் தீராத ஆர்–வம் க�ொண்ட அமெ–ரிக்–கர். ஆனா–லும், இரு– முறை த�ொழி–லில் படு–த�ோல்வி அடைந்–தார். இனி–மேல், எழு–ந் தி–ருக்க முடி–யாது என்ற நிலை– யில் புதி–தாக ஒரு பார்ட்–னர் கிடைத்–தார். ‘ஃப�ோர்டு ம�ோட்டார் கம்–பெ–னி’ உரு–வா– னது. தன் தவ–றுக – ளில் இருந்து கற்–றுக் க�ொண்– டதை வைத்து ஒரு பிசி–னஸை எப்–படி நடத்தி வெற்றி பெற–லாம் என நிரூ–பித்–தார். ஆட்டோ– ம�ொ–பைல் துறை–யை–யும் அதன் கலா–சா– ரத்–தை–யும் மாற்–றிப் ப�ோட்டது ஃப�ோர்டு கம்–பெனி – யி – ன் ‘அசெம்ப்ளி லைன்’ மூல–மாக கார்–களை உரு–வாக்–கும் புது வழி–மு–றை!

ஆல்–பர்ட் ஐன்ஸ்–டீன்

சிறு– வ–ய–தில் கற்–றல் குறை–பாடு, அதை

வெளிப்–ப–டுத்–து–வ–தில் சிர–மம் என பெரும் சிக்–கலை அனு–ப–வித்–த–வர். ஆசி–ரி–யர்–களின் பார்–வை–யில் ச�ொல்ல வேண்–டு–மென்–றால் ‘எதற்–கும் லாயக்–கில்–லாத பிள்–ளை’. அந்த விமர்–ச–னங்–களை எல்–லாம் தாண்டி தன் மதி–நுட்–பத்–தால், திற–மை–யால், அறி–வி–யல் மீதி– ரு ந்த அப– ரி – மி – த – ம ான ஆர்– வ த்– த ால் ந�ோபல் பரிசு வாங்–கும் வரை வளர்ந்–த–வர். நவீன இயற்–பிய – லு – க்கு தன் ‘ஜென– ர ல் தியரி ஆஃப் ரி லே ட் டி – வி ட் டி – ’ ய ை மேம்–ப–டுத்–தி–ய–தன் மூலம் மகத்– த ான பங்– க ளிப்பை செலுத்–தி–ய–வர்!

லேயே வெற்–றி–யும் அவ–ரைத் தேடி வந்–தது. ‘தி கேட் இன் தி ஹேட்’, ‘கிரீன் எக்ஸ் அண்ட் ஹாம்’ ஆகி–யவை இவ–ருடைய – பிர–பல – ம – ான புத்–தக – ங்–கள். இவ–ருடைய – நூல்–கள் இது–வரை 60 க�ோடி பிர–தி–கள் வரை விற்–ப–னை–யாகி இருக்–கின்–ற–ன!

ஐசக் நியூட்டன்

சிறு– வ–ய–தி–லேயே பள்–ளிப் படிப்பு முடக்–

கப்–பட்டது. தன் இரண்–டா–வது கண–வ–ரும் இறந்த நிலை–யில் நியூட்டனை பண்–ணை– யைப் பார்த்–துக் க�ொள்–ளும் வேலை–யில் தள்– ளி – ன ார் அவ– ரு – டைய அம்மா. அந்த வேலை–யையே த�ொடர்ந்து செய்–தி–ருந்–தால் நியூட்ட–னின் பெயர் வெளி உல–குக்–குத் தெரி– யா–மலேயே – ப�ோயி–ருக்–கும். ஆனால், நியூட்ட– னுக்கு அறி–விய – ல் மேலி–ருந்த காதலை அம்–மா– வும் சீக்–கிர – மே புரிந்து க�ொண்–டார். முத–லில் அடிப்–ப–டைக் கல்–வி–யைக் கற்–க–வும் பிறகு கேம்–பி–ரிட்ஜ் பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்–தில் படிக்–க– வும் அனு–மதி – த்–தார். உல–கில் என்– றெ ன்– றை க்– கு ம் ப�ோற்– றத்– த க்க விஞ்– ஞ ா– னி – க ளில் நியூட்ட–னுக்–குத் தனி இடம் – லி – லு – ம் உரு–வா–னது. இயற்–பிய கணி– த த்– தி – லு ம் புரட்– சி யை உண்–டாக்–கின – ார் நியூட்டன்!

சிட்னி பாய்–ஷி–யர்

சிறந்த நடி–க–ருக்–கான ஆஸ்–கர் விருது

வாங்–கிய முதல் ஆப்–பி–ரிக்க-அமெ–ரிக்–கர். ஆரம்–பத்–தில் நடிக்க வேண்–டும் என்–கிற தீராத வேட்– கை – ய�ோ டு ‘அமெ– ரி க்– க ன் நீக்ரோ தியேட்டர்’ குழு– வி ல் சேரு– வ – தற்–காக சென்–றார். ‘உச்–ச–ரிப்பு சரி–யாக இல்லை, குரல் எடு–ப–ட–வில்–லை’ என்று கூறிய டைரக்– ட ர் க�ோபத்– த�ோ டு, ‘ஏன் எங்க நேரத்தை வேஸ்ட் பண்–றீங்–க?– ’ என்று ச�ொல்லி திருப்பி அனுப்–பி–யி–ருக்–கி–றார். நம்–பிக்–கையை தள–ர–வி–டா–மல் வாய்ப்–புத் தேடி அலைந்த பாய்–ஷி–யர் வெற்– றி–க–ர–மான ஹாலி–வுட் ஸ்டார் ஆனார். அமெ– ரி க்க திரைத்– து– றை – யி ல் அது– வ ரை நிலவி வந்த நிறப்–பா–கு–பாட்டை உடைத்–தார்!

ஸ்டீ–வன் ஸ்பீல்–பெர்க்

பள்–ளிப் படிப்–புக்–குப் பிறகு இரு–முறை ‘யுனி–வர்–சிட்டி ஆஃப் சதர்ன்

கலிஃ–ப�ோர்–னி–யா–’–வின் ஃபிலிம் ஸ்கூ–லில் சேரு–வ–தற்கு விண்–ணப்–பம் செய்–தார். ‘நீ ‘சி’ கிரேடு வாங்–கின ஆவ–ரேஜ் ஸ்டூ–டன்ட்... உனக்கு சினி– மா–வுல இடம் இல்லை தம்–பி–!’ என்று திருப்பி அனுப்–பப்–பட்டார். அவ–ரு–டைய ‘ஜாஸ்’ திரைப்– ப– டம் உல– க த்–தையே திரும்–பிப் பார்க்க வைத்–தது. ‘சின்ட்–லர்–’ஸ் லிஸ்ட்’, ‘ஈ.டி.’, ‘ஜுரா–சிக் பார்க்’ என்று மறக்க முடி– ய ாத படங்– க – ளை க் க�ொடுத்– த ார். இவர் பெற்ற எத்– த – னைய�ோ விரு–து–களில் இரண்டு ஆஸ்–கர் விரு–து–களும் அடக்–கம்.


வின்–சென்ட் வான்கோ

நவீன ஓவி–யத்–துக்–கான களத்–தில் மிக

முக்– கி – ய – ம ா– ன – வ – ர ா– க க் கரு– த ப்– ப – டு – ப – வ ர். ஆனால், வாழும் காலத்–தில் யாரா–லும் மதிக்– கப்–ப–டா–த–வர். இவ–ரு–டைய ஓவி–யங்–களுக்– கான விலை நினைத்–துப் பார்க்க முடி–யாத அள–வுக்கு விலை அதி–கம் உள்–ளவை. இவர் தன் வாழ்–நா–ளில் விற்–றது ஒரே ஓர் ஓவி–யமே. அது– வு ம் அவர் இறப்– ப – த ற்கு சில மாதங்– களுக்கு முன்– பு – த ான் விற்– ப – னை – ய ா– ன து. இன்று இவ–ரு–டைய ஓவி–யங்–களை உல–கம் – ற – ார்–கள். பிரச்–னை– முழுக்–கக் க�ொண்–டா–டுகி கள் நிறைந்த வாழ்க்–கையி – ல், பணம் சம்–பா–திப்–ப–தற்–காக வான்கோ ஓவி– ய த்– து க்கு முழுக்–குப் ப�ோட்டி–ருந்–தால், அற்–பு–த–மான நூற்–றுக்–க–ணக்– கான சிறந்த ஓவி– ய ங்– க ள் இ ன் – றை க் கு நம க் – கு க் கிடைத்–தி–ருக்–கா–து!

ஜேம்ஸ் டைசன்

கஜினி முக–மது எல்–லாம்

இவர் பக்– க த்– தி ல் வரவே முடி– ய ாது. ஒரு வேக்– வ ம் க்ளீ–னர் மாதி–ரியை வடி–வ– மைத்–தார். த�ோல்வி... ஒரு– மு றை , இ ர ண் டு மு றை – யல்ல... 5 ஆயி– ர த்து 126 முறை. அதற்–காக கிட்டத்–தட்ட 15 வருட சேமிப்பு ம�ொத்–தத்–தையு – ம் செல–வழி – த்–தார். 5 ஆயி–ரத்து 127வது மாதிரி சிறப்–பாக செயல்–

லூசில்லி பால்

நிறைய ஹாலி–வுட் படங்–களில் நடித்– தி– ரு க்– கி – ற ார். அத்– த – னை – யி – லு ம் சின்– ன ச் சின்ன பாத்–திர – ங்–கள். அத–னால், இவ–ருக்–குக் கிடைத்த பட்டப் பெயர் ‘உப்–புமா படங்– களின் ராணி’ (The Queen of B Movies). இடிந்து ப�ோய்–விட – வி – ல்லை லூசி. ‘மை ஃபேவ–ரைட் ஹஸ்– பெ ண்ட்’ என்று ஒரு வான�ொலி நிகழ்ச்–சி–யில் ஒப்–பந்–தம – ா–னார். வாய்ப்பை சிக்–கென – ப் பிடித்–துக் க�ொண்–டார். நிகழ்ச்சி அபார வெற்றி. அதன் மூல–மாக காமெ– டி க் – கெ ன் று ஒ ரு தனி இடம் கிடைத்– த து . த �ொட ர் ந் து அமெரிக்க த�ொலைக் க ா ட் சி நி க ழ் ச் – சி – க ளி ல் வெ ற் றி – க – ர – ம ா ன க ா ம ெ டி புர�ோக்– ர ாம்– க ளில் அ ச த்த ஆ ர ம் – பி த் – தார் லூசில்லி பால்!

ஜே.கே.ர�ௌலிங்

தி ரு– ம – ண – ம ாகி 2 ஆண்– டு – க ள் கூட முடி–யவி – ல்லை. மண வாழ்க்கை முடி–வுக்கு வந்– த து. ஒரு பெண் குழந்தை வேறு. அம்–மா–வும் இறந்து ப�ோக, தனி –ம–ர–மாக நின்–றார். சிறு–வ–ய–தில் இருந்து மாயா–ஜால கற்–ப–னைக் கதை–கள் எழு–தும் ஆர்–வம் த�ொடர்ந்து க�ொண்–டிரு – ந்–தது. அதன் மேல் கவ–னத்தை திருப்–பி–னார். இங்–கில – ாந்–தில், மான்–செஸ்–ட–ரில் இருந்து லண்–ட–னுக்–குப் ப�ோவ–தற்–காக ரயி–லுக்கு காத்–தி–ருந்–தார். ரயில் வரும் நேரம் தாம–தம – ாக அப்–ப�ோது மன–தில் உதித்–த–து–தான் ‘ஹாரி பாட்டர்’ நாவ–லுக்–கான மூலக்–கதை. த�ொடர்ந்து 7 பாகங்– க – ள ாக ‘ஹாரி பாட்டர் சீரீஸ்’ வெளி–யா– யின. திரைப்–பட – ம – ா–க– வும் வந்து சக்–கை– ப�ோடு ப�ோட்டது க தை . 2 0 0 4 ல் அமெ–ரிக்க கரன்ஸி – – படி, ‘முதல் பில்–லிய னர் எழுத்–தா–ளர்’ என்ற பட்டத்–தை– யும் பெற்–றார்! பட்டது. ‘டைசன் கம்–பெ–னி’ உரு–வா–னது. ‘அமெ–ரிக்–கா–விலேயே – அதி–கம் விற்–பனை – – யா–கும் வேக்–வம் க்ளீ–னர்’ என்ற பெய–ரைப் பெற்–றது. இன்–றைக்கு பல– க�ோ–டிக – ளுக்–குச் ச�ொந்–தக்–கா–ரர் இந்த த�ொழி–ல–தி–பர்!

சார்–லஸ் டார்–வின்

பள்–ளியி – ல் மிக சுமா–ரா–கப் படித்த மாண–

வர். அத– ன ா– லேயே மருத்– து – வ ம் படிக்க விரும்– பி – ய – வ ரை மத– கு – ரு – வ ா– க ச் ச�ொல்லி, மதப் பாடங்– க – ளை ப் படிக்– க ச் ச�ொல்லி வற்– பு – று த்– தி – ன ார்– க ள் வீட்டில் உள்– ள – வ ர்– கள். ஆனால், இயல்–பா–கவே டார்–வி–னுக்கு இயற்கை மீதி–ருந்த ஆர்–வம் அதன் மீதான தேட– லை த் தூண்– டி – ய து. உல– க ம் முழுக்க பய– ண ம் செய்– த ார். தன் அனு– ப – வ ங்– க ள், அத–னால் எழுந்த கருத்–து–களை புத்–த–க–மாக எழு–தின – ார். அவ–ருடைய – படைப்–புக – ள்... முக்– கி–யம – ாக, ‘ஆன் தி ஆரி–ஜின் ஆஃப் தி ஸ்பீ–சிஸ்’ அறி–வி–யல் உல–கின் அடிப்–ப– டை– ய ையே அசைத்– த து. அதில் இடம் பெற்– றி – ரு ந்த பரி–ணாம வளர்ச்–சிக் க�ோட்– பாடு அறி–வி–ய–லில் பல முன்– னேற்– ற ங்– க ள் ஏற்– ப – டு – வ – த ற்– கான விதை–யாக விழுந்–த–து!

த�ொகுப்பு:

பாலு சத்யா

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

43


வின்–சென்ட் வான்கோ

நவீன ஓவி–யத்–துக்–கான களத்–தில் மிக

முக்– கி – ய – ம ா– ன – வ – ர ா– க க் கரு– த ப்– ப – டு – ப – வ ர். ஆனால், வாழும் காலத்–தில் யாரா–லும் மதிக்– கப்–ப–டா–த–வர். இவ–ரு–டைய ஓவி–யங்–களுக்– கான விலை நினைத்–துப் பார்க்க முடி–யாத அள–வுக்கு விலை அதி–கம் உள்–ளவை. இவர் தன் வாழ்–நா–ளில் விற்–றது ஒரே ஓர் ஓவி–யமே. அது– வு ம் அவர் இறப்– ப – த ற்கு சில மாதங்– களுக்கு முன்– பு – த ான் விற்– ப – னை – ய ா– ன து. இன்று இவ–ரு–டைய ஓவி–யங்–களை உல–கம் – ற – ார்–கள். பிரச்–னை– முழுக்–கக் க�ொண்–டா–டுகி கள் நிறைந்த வாழ்க்–கையி – ல், பணம் சம்–பா–திப்–ப–தற்–காக வான்கோ ஓவி– யத் – து க்கு முழுக்–குப் ப�ோட்டி–ருந்–தால், அற்–பு–த–மான நூற்–றுக்–க–ணக்– கான சிறந்த ஓவி– ய ங்– க ள் இ ன் – றைக் கு ந ம க் – கு க் கிடைத்–தி–ருக்–கா–து!

ஜேம்ஸ் டைசன்

கஜினி முக–மது எல்–லாம்

இவர் பக்– க த்– தி ல் வரவே முடி– ய ாது. ஒரு வேக்– வ ம் க்ளீ–னர் மாதி–ரி யை வடி–வ– மைத்–தார். த�ோல்வி... ஒரு– மு றை , இ ர ண் டு மு றை – யல்ல... 5 ஆயி– ர த்து 126 முறை. அதற்–காக கிட்டத்–தட்ட 15 வருட சேமிப்பு ம�ொத்–தத்தை – யு – ம் செல–வழி – த்–தார். 5 ஆயி–ரத்து 127வது மாதிரி சிறப்–பாக செயல்–

லூசில்லி பால்

நிறைய ஹாலி–வுட் படங்–களில் நடித்– தி– ரு க்– கி – ற ார். அத்– த – னை – யி – லு ம் சின்– ன ச் சின்ன பாத்–திர – ங்–கள். அத–னால், இவ–ருக்–குக் கிடைத்த பட்டப் பெயர் ‘உப்–புமா படங்– களின் ராணி’ (The Queen of B Movies). இடிந்து ப�ோய்–விட – வி – ல்லை லூசி. ‘மை ஃபேவ–ரைட் ஹஸ்– பெ ண்ட்’ என்று ஒரு வான�ொலி நிகழ்ச்–சி–யில் ஒப்–பந்–த–மா–னார். வாய்ப்பை சிக்–கென – ப் பிடித்–துக் க�ொண்–டார். நிகழ்ச்சி அபார வெற்றி. அதன் மூல–மாக காமெ– டி க் – கெ ன் று ஒ ரு தனி இடம் கிடைத்– த து . த�ொ ட ர் ந் து அமெரிக்க த�ொலைக் க ா ட் சி நி க ழ் ச் – சி – க ளி ல் வெ ற் றி – க – ர – ம ா ன க ா மெ டி புர�ோக்– ர ாம்– க ளில் அ ச த ்த ஆ ர ம் – பி த் – தார் லூசில்லி பால்!

ஜே.கே.ர�ௌலிங்

தி ரு– ம – ண – ம ாகி 2 ஆண்– டு – க ள் கூட முடி–யவி – ல்லை. மண வாழ்க்கை முடி–வுக்கு வந்– த து. ஒரு பெண் குழந்தை வேறு. அம்–மா–வும் இறந்து ப�ோக, தனி –ம–ர–மாக நின்–றார். சிறு–வ–ய–தில் இருந்து மாயா–ஜால கற்–ப–னைக் கதை–கள் எழு–தும் ஆர்–வம் த�ொடர்ந்து க�ொண்–டிரு – ந்–தது. அதன் மேல் கவ–னத்தை திருப்–பி–னார். இங்–கில – ாந்–தில், மான்–செஸ்–ட–ரில் இருந்து லண்–ட–னுக்–குப் ப�ோவ–தற்–காக ரயி–லுக்கு காத்–தி–ருந்–தார். ரயில் வரும் நேரம் தாம–தம – ாக அப்–ப�ோது மன–தில் உதித்–த–து–தான் ‘ஹாரி பாட்டர்’ நாவ–லுக்–கான மூலக்–கதை. த�ொடர்ந்து 7 பாகங்– க – ள ாக ‘ஹாரி பாட்டர் சீரீஸ்’ வெளி–யா– யின. திரைப்–பட – ம – ா–க– வும் வந்து சக்–கை– ப�ோடு ப�ோட்டது க தை . 2 0 0 4 ல் அமெ–ரிக்க கரன்ஸி படி, ‘முதல் பில்–லிய – – னர் எழுத்–தா–ளர்’ என்ற பட்டத்–தை– யும் பெற்–றார்! பட்டது. ‘டைசன் கம்–பெ–னி’ உரு–வா–னது. ‘அமெ–ரிக்–கா–வி–லேயே அதி–கம் விற்–பனை – – யா–கும் வேக்–வம் க்ளீ–னர்’ என்ற பெய–ரைப் பெற்–றது. இன்–றைக்கு பல– க�ோ–டிக – ளுக்–குச் ச�ொந்–தக்–கா–ரர் இந்த த�ொழி–ல–தி–பர்!

சார்–லஸ் டார்–வின்

பள்–ளியி – ல் மிக சுமா–ரா–கப் படித்த மாண–

வர். அத– ன ா– ல ேயே மருத்– து – வ ம் படிக்க விரும்– பி – ய – வ ரை மத– கு – ரு – வ ா– க ச் ச�ொல்லி, மதப் பாடங்– க – ள ைப் படிக்– க ச் ச�ொல்லி வற்– பு – று த்– தி – ன ார்– க ள் வீட்டில் உள்– ள – வ ர்– கள். ஆனால், இயல்–பா–கவே டார்–வி–னுக்கு இயற்கை மீதி–ருந்த ஆர்–வம் அதன் மீதான தேட– லைத் தூண்– டி – ய து. உல– க ம் முழுக்க பய– ண ம் செய்– த ார். தன் அனு– ப – வ ங்– க ள், அத–னால் எழுந்த கருத்–து–களை புத்–த–க–மாக எழு–தின – ார். அவ–ருடைய – படைப்–புக – ள்... முக்– கி–யம – ாக, ‘ஆன் தி ஆரி–ஜின் ஆஃப் தி ஸ்பீ–சிஸ்’ அறி–வி–யல் உல–கின் அடிப்–ப– டை– யைய ே அசைத்– த து. அதில் இடம் பெற்– றி – ரு ந்த பரி–ணாம வளர்ச்–சிக் க�ோட்– பாடு அறி–வி–ய–லில் பல முன்– னேற்– ற ங்– க ள் ஏற்– ப – டு – வ – த ற்– கான விதை–யாக விழுந்–த–து!

த�ொகுப்பு:

பாலு சத்யா

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

43


ப்–பு– சப்–பில்– லாத விஷ– யத்தை மண்–ண�ோடு ஒப்–பி–டு– கி–ற�ோம். அறி–விலி– களை களி–மண் மண்டை என்–கி–ற�ோம். க�ோபத்–தில் அதி–கம் உப– ய�ோ–கிக்–கிற வார்த்–தை– களில் ‘மண்– ணாங்–கட்டி’– யும் ஒன்–றாக இருக்–கி–றது. ஆனால், த�ோட்டம் என வரும்– ப�ோ–து? மண்ணே தெய்–வம்! மண் மனது வைத்தால்– தான் பயிர்–கள் பிழைக்–கும்... தழைக்–கும்!

மண்ணே

தெய்–வம்! 44

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5


ஹார்ட்டிகல்ச்சர்

Řò ï˜-ñî£

«î£†-ì‚-è¬ô G¹-í˜

ம ண் வ ள த ்தை ம ே ம் – ப– டு த்– து – வ து எப்– ப – டி ? செடி– கள் வைப்–ப–தற்கு முன் அவற்– றுக்கு அடிப்–ப–டை–யான மண் எப்– ப டி இருக்க வேண்– டு ம்? சாயில் மிக்–சர் எனப்–ப–டு–கிற மண் கலவை எப்–படி இருக்க வேண்–டும்? இவற்றை எல்–லாம் பார்க்–கப் ப�ோகி–ற�ோம். தரை– யில் வைக்– கி ற செடி– க ளுக்கு மண் எப்–படி இருக்க வேண்– டு ம் ? ம�ொ ட ்டை ம ா டி ச் செடி–களுக்கு எப்–படி இருக்க வே ண் – டு ம் ? த�ொட் டி – யி ல் வைக்–கிற செடி–களுக்கு எப்–படி இருக்க வேண்–டும் என எல்–லா– வற்–றை–யும் பார்க்–க–லாம். மண் என்–றால் செம்–மண், க ளி – ம ண் , ஆ ற் று ம ண ல் , வண்–டல் மண், கரி–சல் மண் என பல–வகை – ய – ான மண் வகை– கள் நம் தமிழ்–நாட்டில் இருக்– கின்–றன. வீட்டுத் த�ோட்டத்– துக்–கான மண் அளவு என்–பது மிக–வும் முக்–கி–யம – ா–னது, வீ ட்டுத் த�ோட்டத்– தி ல் உள்ள மணல்... அதா– வ து, அந்த வீட்டை வாங்–கிய ப�ோதே நிலத்–தில் இருந்த மண் சிமென்ட் கலவை எது–வும் இல்–லா–மல் நன்–றாக இருந்–தால், ர�ொம்–பவு – ம் மணற்–பாங்–கா–கவு – ம் இல்–லா–மல் – ம் ஒட்டக்–கூடி – ய – த – ா–க– ர�ொம்–பவு வும் இல்–லா–மல் இரண்–டுக்–கும் இடைப்–பட்ட–தாக இருந்–தால் அதையே நாம் உப–ய�ோ–கிக்–க– லாம். அப்– ப – டி – யி ல்– ல ா– ம ல் கட்டி– ட ம் கட்டும் ப�ோது நிறைய சிமென்ட் கலந்து வி ட ்ட – தெ ன் – ற ா ல் அ தை நீக்– கி – வி ட்டு புது மண் தான் உப–ய�ோ–கிக்க வேண்–டும். த�ோட்டத்து மண் நன்–றாக

இருக்–கும்–பட்–சத்–தில் இதை இரண்டு வித–மா–கப் பார்க்–க– லாம். அது ர�ொம்–பவு – ம் ஒட்டும் தன்–மையு – ட – ன் இருக்–கிற – தா அல்–லது மணற்–பாங்–காக இருக்–கி–றதா எனப் பாருங்–கள். ர�ொம்–பவு – ம் ஒட்டும் தன்–மையு – ட – ன் இருந்–தால் அத–னுட – ன் சம அளவு ஆற்று மண–லும் இன்–ன�ொரு பங்கு எரு அல்–லது நன்கு மக்–கிய கம்–ப�ோஸ்டும் சேர்க்க வேண்–டும். மணற்–பாங்–காக இருக்–கும் ப�ோது த�ோட்டத்து மண்–ணு– டன் 2 பங்கு மக்–கிய உரம் அதா–வது, எரு மட்டும் சேர்க்க வேண்–டும். அது தவிர வேறு ஆற்று மணல் தேவை–யில்லை. இந்த இரண்டு வகை–களி–லும் ஓர–ளவு தண்–ணீரை இருத்தி விட வேண்–டும் என நினைத்–தீர்–க–ளா–னால் இதில் அரை பங்கு தென்னை நார் கழி–வைச் சேர்த்–துக் கலந்து விட–லாம். அப்–ப�ோது 2 நாட்–களுக்கு ஒரு–நாள்–கூட தண்–ணீர் விட–லாம். இது–தான் வீட்டில் தரை–யில் செடி–கள் வைக்–கும்–ப�ோது செய்–யக்–கூ–டி–யது.

மண் என்–றால் செம்–மண், களி–மண், ஆற்று மணல், வண்–டல் மண், கரி–சல் மண் என பல–வ–கை–யான மண் வகை–கள் நம் தமிழ்–நாட்டில் இருக்–கின்–றன. வீட்டுத் த�ோட்டத்–துக்–கான மண் அளவு என்–பது மிக–வும் முக்–கி–ய–மா–னது, அடுத்–தது த�ொட்டி–களில் செடி–கள் வைக்–கும் ப�ோது செம்–மண் 1 பங்கு, ஆற்று மணல் 1 பங்கு, மக்–கிய எரு 1 பங்கு, தென்னை நார் கழிவு அரை பங்கு... இவை எல்–லா– வற்–றை–யும் நன்கு கலந்து க�ொள்ள வேண்–டும். அதா–வது, வீடு கட்டும் ப�ோது மண–லை–யும் சிமென்டை–யும் கலக்–கு– கிற மாதிரி பல முறை நன்கு கலந்து க�ொள்ள வேண்–டும். த�ொட்டி–யில் ப�ோடும் முன், முத–லில் அந்–தத் த�ொட்டி– யில் உள்ள துளையை உடைந்த ஓட்டி–னால் மறைக்க வேண்–டும். த�ொட்டி–யில் 1 இஞ்ச் அள–வுக்கு அதா–வது, அந்–தத் துளை மூடும் அள–வுக்கு ஆற்று மணல் ப�ோட ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

45


வேண்–டும். அதற்கு மேல் நாம் தயா–ராக வைத்–துள்ள கலவை மண–லைப் ப�ோட வேண்–டும். த�ொட்டிக்கு மேலே 1 இஞ்ச் அளவு இடம் விட்டு–விட்டு இந்–தக் கல– வையை நிரப்ப வேண்–டும். இந்–தத் த�ொட்டி–யில் மண– லு–டன் தண்–ணீர் விட்டுப் பார்க்க வேண்–டும். அந்–தத் துளை–யின் வழியே தண்–ணீர் வடிந்–தால் த�ொட்டி–யில் வடி–கால் சரி–யாக இருக்–கி–றது என அர்த்–தம். அடுத்து ம�ொட்டை மாடி. அங்–கே–யும் த�ொட்டி– களில்–தான் செடி–கள் வைக்–கப் ப�ோகி–ற�ோம். ஆனா– லும், இதில் ஒரு வித்தி–யா–சம் உண்டு. மேல் மாடி–யில் வைக்–கிற ப�ோது த�ொட்டி–களின் எடை எவ்–வ–ள–வுக்கு எவ்–வ–ளவு குறை–வாக இருக்–கி–றத�ோ, அவ்–வ–ளவு நமக்– குப் பாது–காப்பு. எனவே செம்–மண், ஆற்–று– ம–ணல், உரம், தென்னை நார்–க–ழிவுதான் இதி–லும் ப�ோடப் ப�ோகி– ற�ோ ம். ஆனால், அள– வு – த ான் வேறு– ப – டு ம். 1 பங்கு தென்னை நார்–க–ழிவு, ஒரு பங்கு உரம், அரை பங்கு ஆற்–று–ம–ணல், அரை பங்கு செம்–மண் ப�ோட வேண்–டும். செடி–களை வைத்–து–விட்டு மேலே கூழாங்– கற்–கள் ப�ோட்டு வைக்–க–லாம். ம�ொட்டை மாடி–யில் வெயி–லின் அளவு அதி–க–மாக இருக்–கும். தண்–ணீர் அதி–கம – ாக இருந்–தால் சீக்–கிர – ம் வடிந்து விடும். எனவே, மண்–ணின் அள–வைக் குறைத்து தென்னை நார்–க–ழிவு மற்–றும் எரு–வின் அள–வைக் கூட்டு–கி–ற�ோம். இப்–படி செடி–கள் வைக்–கப் ப�ோகிற இடத்–துக்–கும் செடி வகை– களுக்–கும் ஏற்ப மணல் கல–வை–யைத் தயார் செய்ய வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். கள்ளி வகை–களுக்கு ஆற்–று ம – –ணல்–தான் சிறந்–தது. அவற்–றுக்கு தண்–ணீர் நிற்–கவே கூடாது. அவற்–றுக்கு 2 மடங்கு ஆற்–று ம–ணல், 1 பங்கு செம்–மண், 1 பங்கு எரு... கள்ளி வகைச் செடி–கள், பாலை–வன ர�ோஜா ப�ோன்–ற– வற்–றுக்கு இந்த முறை–யில் மணல் கலவை ப�ோட்டால்

குறிப்–பிட்ட இடை–வெ–ளி–யில் மண் கல–வையை மாற்–றி–னால், த�ோட்டத்–துக்–கான இதர செல–வு–க– ளைத் தவிர்த்து ஆர�ோக்–கி–ய–மான செடி–களை வளர்க்க முடி–யும்!

46

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

வடி–கால் வசதி நன்–றாக இருக்–கும். இதில் நீங்–கள் மிக நுணுக்–க–மா– கக் கவ– னி க்க வேண்– டி – ய து எரு– வின் தன்மை. கடை–களில் செம்– மண்–ணை–யும் எரு–வை–யும் கலந்து க�ொடுப்– ப ார்– க ள். தய– வு – ச ெய்து அதை வாங்–கா–தீர்–கள். அதில் செம்– மண் எவ்– வ– ளவு, எரு எவ்– வ– ளவு என்–கிற விகி–தாச்–சா–ரம் நமக்–குத் தெரிய வாய்ப்–பில்லை. கடை–களில் வாங்– கு – வ – த ா– ன ா– லு ம் செம்– ம ண் தனியே, ஆற்– று – ம– ண ல் தனியே, எரு தனியே வாங்கி கலந்து க�ொள்– ள–லாம். செம்–மண் சில நேரங்–களில் கிடைப்–பது சிர–ம–மாக இருக்–கும் என்–றால், அதற்–குப் பதி–லாக ‘சவுடு’ என ஒரு மண் இருக்–கி–றது. அதை உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். அடுத்– த து எரு. அது நன்கு காய்ந்து, ப�ொடி செய்–யப்–பட்ட– தாக இருக்க வேண்–டும். தர–மான எரு கிடைக்– க ா– த – வ ர்– க ள், மக்க வைத்த கம்–ப�ோஸ்டு வாங்–க–லாம். அதில் களை–கள் அதி–கம் வராது. எரு வாங்– கி – ன ால் அதில் களை விதை– க ள் கலந்– தி – ரு க்– கு ம் என்– ப – தால் களை–கள் அதி–கம் வரும். கம்– ப�ோ ஸ்– டு ம் கிடைக்– க ா– த – வர்–கள் மண்–புழு உரம் வாங்–கிக் க�ொள்–ள–லாம். இப்–படி சரி–யாக மண் அள– வை – யு ம் கல– வை – யை – யும் அமைத்–து–விட்டாலே செடி வளர்க்– கி ற வேலை– க ள் பாதி– ய ா– கக் குறைந்து விடும். நாற்–றங்–கால் வைக்–கவு – ம் இந்த மண் மாதி–ரித – ான் அடிப்–படை. பிளாஸ்–டிக் கவர்–களில் வைக்– கும் ப�ோது, அந்த கவர் உய–ரம – ாக இருந்–தா–லும் அதை மூன்–றாக மடித்– துக் க�ொள்ள வேண்–டும். கீழே வரும் மூன்–றா–வது பாகத்–தில் இரண்டு பக்–கங்–களி–லும் நான்–கைந்து துளை– கள் ப�ோட வேண்–டும். அதன் பிறகு கீழே ஆற்–று ம – ண – ல் ப�ோட்டு, மேலே – ப் தேவை–யான மணல் கல–வையை ப�ோட வேண்–டும். இது– த ான் மண்ணை பாடம் செய்– கி ற முறை. இதில் கவ– ன ம் செலுத்–தா–மல் கிடைத்த மண்ணை நிரப்பி, செடி– க ளை வைத்– த ால் எதிர்–பார்த்த பலன் கிடைக்–காது. செடி– க ளை எப்– ப�ோ து வேண்– டு – மா– ன ா– லு ம் வாங்– கி க் க�ொள்– ள – லாம். அதற்கு முன் எத்– தனை த�ொட்டி– க ள் வைக்க விரும்– பு – கி– றீ ர்– க ள�ோ அதற்– க ான மணல்


கல–வை–யைத் தயா–ராக வைத்–து–விட்டால் எ ப் – ப�ோ து தேவைய�ோ அ ப் – ப�ோ து செடி–களை நட்டுக் க�ொள்–ள–லாம். குழந்–தைக– ளுக்–கும் த�ோட்டக் கலை–யில் ஆர்–வம் ஏற்–ப–டுத்–து–வ–தைப் பற்றி ஆரம்–பத்– தி– லேயே பார்த்–தி–ரு க்–கி– ற�ோம். அவர்– க ளி– டம் த�ொட்டி–கள் க�ொடுத்–துப் பரா–ம–ரிக்– கச் ச�ொல்–கி–ற�ோம். இயற்–கை–யின் மீதான ஆர்–வத்தை அதி–கரி – ப்–ப–த�ோடு, செடி–க–ளைக் க�ொடுத்–துப் பரா–ம–ரிக்–கச் ச�ொல்–கி–ற–ப�ோது அவர்– க ளுக்– கு ப் ப�ொறுப்– பு – ண ர்வு அதி– க – மா–கும் என்–றெல்–லாம் ஏற்–க–னவே பார்த்– தி–ருக்–கி–ற�ோம். குழந்–தை–கள் பரா–ம–ரிக்–கிற த�ொட்டி–களின் மண் கலவை எப்–படி இருக்க வேண்–டும்? குழந்–தை–களுக்கு சின்ன அளவு பிளாஸ்–டிக் த�ொட்டி–களை – க் க�ொடுக்–கல – ாம். அதில் நிரப்–புகி – ற மண் கல–வைய – ா–னது எடை குறை–வாக இருக்க வேண்–டும். அப்–ப�ோ–து– தான் அவர்–கள – ால் த�ொட்டி–களை ஓர் இடத்– தி–லி–ருந்து இன்–ன�ொரு இடத்–துக்கு மாற்றி வைக்க முடி–யும். அதா–வது, அரை பங்கு செம்–மண், அரை பங்கு ஆற்று மணல், 1 பங்கு தென்–னை–நார் கழிவு, 1 பங்கு கம்–ப�ோஸ்டு என்–கிற மாதிரி கலவை இருக்க வேண்–டும். இவர்–களுக்கு சுல–ப–மாக வேர்–வி–டக்–கூ–டிய செடி–க–ளாக வைத்–துக் க�ொடுப்–பது நல்–லது. அதா–வது, ம�ொட்டை மாடிச் செடி–களுக்– குக் குறிப்–பிட்ட மண் கல–வை–யைத்–தான் குழந்–தைக – ளுக்–கும் க�ொடுக்–கிற�ோ – ம். இங்கே ெதாட்டி–களின் அளவு சிறி–ய–தாக இருக்க வேண்–டும். எந்– தெந் – த ச் செடி– க ளுக்கு எத்– த – கை ய மண் கலவை என்று பார்த்து விட்டோம். அடுத்து அந்த மண் கல–வையை எத்–தனை

நாட்–களுக்–க�ொரு முறை மாற்ற வேண்–டும்? பழைய மண்– ணையே திரும்– ப த் திரும்ப உப–ய�ோகி – க்–கல – ா–மா? இப்–படி பல கேள்–விக – ள் வர–லாம். வரு– டத் – து க்– க�ொ ரு முறை த�ொட்டி– யி–லுள்ள மண்ணை செடி–ய�ோடு வெளியே எடுக்க வேண்–டும். த�ொட்டி வடி–வத்–திலேயே – மண் வெளியே வரும். அந்த மண்ணை 3 பங்–கா–கப் பிரிக்க வேண்–டும். த�ொட்டி–யில் கடை–சி–யாக இருந்த மண்ணை அப்–ப–டியே வெட்டி வெளியே எடுத்து விட வேண்–டும். நாம் ஏற்– க – ன வே ப�ோட்ட உரம், அதன் மிச்– ச ம் ப�ோன்– ற வை அதில் இருக்– கு ம். அத்–துட – ன் கீழே ப�ோட்டி–ருந்த ஆற்–று ம – ண – – லை–யும் எடுத்து வெளியே ப�ோட்டு விடுங்– கள். செடி–ய�ோடு ஒட்டி–யிரு – க்–கும் மண்ணை மட்டும் வைத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். மீத–முள்ள இடத்–துக்கு மட்டும் புது மண்–ணைப் ப�ோட்டுப் புதுப்–பிக்–க–லாம். பழ மரங்–கள் வைத்–தி–ருந்– தால் 2 வரு–டங்–களுக்கு ஒரு முறை மண்ணை மாற்–றின – ால் ப�ோதும். அப்–ப�ோது கீழ்ப்–பகு – தி மண்ணை அப்–பு–றப்–ப–டுத்–தும்–ப�ோது, வேர்– களும் க�ொஞ்–சம் அடி–படு – ம். பர–வா–யில்லை. அந்த வேர்–கள் முந்–தைய வேர்–கள – ாக அதா–வது, இறந்த வேர்–கள – ா–கத்–தான் இருக்–கும். அதை – ட்டு மேலே ச�ொன்ன முறை–யில் எடுத்–துவி புது மண் கல–வையை மாற்–றிக் க�ொள்–ளல – ாம். இப்–படி குறிப்–பிட்ட இடை–வெ–ளி–யில் மண் கல–வையை மாற்–றின – ால், த�ோட்டத்–துக்– கான இதர செல–வுக – ளைத் – தவிர்த்து ஆர�ோக்– கி–ய–மான செடி–களை வளர்க்க முடி–யும். எழுத்து வடி–வம்: மனஸ்–வினி படங்–கள்: பிர–ணவ் இன்–ப–வி–ஜ–யன் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

47


உறவுகள் `இ

த– ய ம் ச�ொல்– வ – தை ப் பி ன ்ப ற் று ங் – க ள் . ஆனால், அறிவு உங்–களை வழி–ந–டத்–தட்டும்’ என்–ற�ொரு ப�ொன்–ம�ொழி உண்டு. திரு– மண உற–வுக – ள – ைப் ப�ொறுத்–த– வ ர ை இ த – ய த் – து க் – கு ம் அறி–வுக்–கு–மான ப�ோராட்டத்– தில் இத–யம் வழி–நட – த்த, சுயம் த�ொலைத்து வாழ்க்–கையி – ன் அர்த்– த ம் இழந்து நிற்– கி ற பெண்–களே அதி–கம்!

48

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

இனிது இனிது வாழ்தல் இனிது!

தி ரு–மண உற–வில் சுயத்–தைத் த�ொலைக்–கிற பெண்–கள – ைப் பற்–றிப் பேசிக் க�ொண்–டிரு – க்–கிறோ – ம். த�ொலைந்து ப�ோன–வர்–களுக்–கும் த�ொலைந்–துவி – ட – ா– மல் இருக்க நினைப்–ப�ோ–ருக்–கும – ான விஷ–யங்–கள – ைத் த�ொடர்ந்து பார்ப்–ப�ோம். தி ரு – ம – ண த் – து க் – கு ப் பி ற – கு ம் ப ெ ண் – க ள் தமக்–கான ர�ொட்டீனை பின்–பற்ற வேண்–டிய – து மிக முக்–கி–யம். உதா–ர–ணத்–துக்கு வேலை–யைத் த�ொடர்– வது, உடற்–பயி – ற்சி செய்–வது ப�ோன்–றவை... ஆனால், திரு–மண – த்–துக்–குப் பிறகு கண–வரை – யு – ம் புகுந்த வீட்டா– ரை–யும் திருப்–திப்–ப–டுத்த பெண்–கள் வேலை–யைத் துறக்–கிற – ார்–கள். எத்–தனை பெரிய பத–வியி – ல் இருக்–கும் பெண்–களும் இதற்கு விதி–வில – க்–கல்ல. கண–வர்–கள் மனை–விக்–காக அப்–படி எந்–தத் தியா–கத்–தை–யும் செய்– வ–தில்லை. வேலையை விடத் துணி–கிற பெண், அதைத் த�ொடர்ந்து சந்–திக்–கப் ப�ோகிற பிரச்–னை –க–ளைப் பற்றி ய�ோசிப்–ப–தில்லை. முதல் விஷ–யம் ப�ொரு–ளா–தார ரீதி–யாக கண–வரை – ச் சார்ந்–தி–ருக்க வேண்–டிய கட்டா–யத்–துக்–குத் தள்–ளப்–ப–டு–கி–றாள். கண–வரை வேலைக்கு அனுப்–பி–விட்டு, அவர் வீடு திரும்–பும் வரை திசை தெரி–யாத பறவை மாதிரி காத்–தி–ருக்–கி–றாள். என்ன செய்–வது, யாரி–டம் பேசு– வது எனத் தெரி–யாத அந்–தத் தவிப்பு மிக ம�ோச–மா– னது. அதற்–குப் பதில் கண–வன்-மனைவி இரு–வரு – ம் சேர்ந்து பேசி, மனைவி வேலையை விடு–வ–தற்கு மாற்று இருக்–கி–றதா என ய�ோசிக்–கலா – ம். தியா–கம் என்–பது ஒரு–வழி – ப்– பா–தை–யாக இல்–லாம – ல் இரு–வரு – ம் சேர்ந்து செய்–வதா – க இருக்க வேண்–டிய – து உற–வுக – ளில் மிக முக்–கி–யம். திரு–மண – த்–துக்–குப் பிறகு நடிக்க மாட்டேன் எனப் பல நடி–கை–கள் அறிக்கை விட்டு மண வாழ்க்–கை– யில் அடி–யெ–டுத்து வைப்–ப–தைப் பார்க்–கி–ற�ோம். திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்பு வரை அந்த நடிகை விரு–து– கள் பல வென்ற, வெற்–றி–கர – –மான, முன்–னணி நடி– கை–யாக வலம் வந்–தி–ருப்–பார். ஆனால், திரு–ம–ணம் என வரும் ப�ோது எதைப் பற்–றி–யும் ய�ோசிக்–கா–மல் அத்–த–னை–யை–யும் ஓர–மாக ஒதுக்கி வைத்–து–வி–டத் தயா–ராவ – ார்–கள். இது நடி–கைக – ள் என்–றில்–லாம – ல் பிர– ப–லம – ாக இருக்–கிற பெரும்–பாலா – ன பெண்–களுக்–கும்


ஏற்–படு – கி – ற பிரச்–னையே. அதுவே திரு–மண – ம் என்–கிற புதிய உறவு எந்த ஆணை–யும் அவ–னது பழைய வாழ்க்–கையை அப்–படி – யே த�ொட–ரச் செய்–வத – ற்–குத் தடை–யாக அமை–வ–தில்லை. திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்பு ஒரு பெண்–ணி– டம் அவ–ளது புகழ�ோ, திற–மைய�ோ, பிசி– னஸ் சாதுர்–யம�ோ இப்–படி ஏத�ோ ஒன்று ஈர்த்து, அவ– ள ைக் காத– லி த்து ஓர் ஆண் திரு–மண – ம் செய்–திரு – ப்–பான். ஆனால், திரு–ம– ணத்– து க்– கு ப் பிறகு அவள் மறக்க வேண்– டிய முதல் விஷ–ய–மா–க–வும் அந்–தப் புக–ழும் திற–மை–யும் சாதுர்–ய–மு–மா–கவே இருப்–ப–து– தான் க�ொடுமை. ஆண் தன்னை சக்தி வாய்ந்த நப–ரா–கக் கற்–பனை செய்து க�ொள்– கி–றான். தான் ச�ொல்–வ–து–தான் விதி... வைத்– தது–தான் சட்டம் என்–கிற நினைப்–பில் தனது ஆற்–ற–லைத் துஷ்–பி–ர–ய�ோ–கம் செய்–கி–றான். நான்கு பேர் பாராட்டும் இடத்–தில் பெய– ர�ோ– டு ம் புக– ழ�ோ – டு ம் ஆளு– மை – ய�ோ – டு ம் இருந்த தன் மனை–வியை இப்–படி அடக்கி வீட்டுக்–குள் முடக்–கு–வது அவ–ளுக்கு மட்டு– மல்ல தனக்–குத் தானே பாத–கம் ஏற்–படு – த்–திக் க�ொள்–கிற செயல் என்–ப–தைப் பெரும்–பா– லான ஆண்–கள் உணர்–வ–தில்லை. கண–வ– ருக்கு விருப்– ப – மி ல்– ல ையென வேலையை விடு–கிற பெண்–கள் 50 சத–வி–கித – ம் என்–றால், கண–வர் அப்–படி – ச் ச�ொல்–லாம – ல் தாமா–கவே முன்–வந்து வேலையை விடு–கி–ற–வர்–கள் 50 சத–வி–கித – ம். இரண்–டி–லுமே சம்–பந்–தப்–பட்ட பெண் தன் தனித்–தன்–மை–யைத் த�ொலைக்– கி–றாள். முழு–மை–யான மனு–ஷியாக வாழ முடி–யா–மல் தவிக்–கி–றாள். திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்பு அழ– கி– லி– ருந்து ஆர�ோக்–கிய – ம் வரை எல்–லாவ – ற்–றையு – ம் பார்த்– துக் க�ொள்–கி–ற– பெண்–கள், திரு–ம–ணத்–துக்– குப் பிறகு தலை–கீ–ழாக மாறிப் ப�ோகி–றார்– கள். அத–னால் அதிக பரு–ம–னா–கி–றார்–கள். அந்– த ப் பரு– ம ன் த�ோற்– ற ம் அவர்– க – ள ைத் த னி – மை ப் – ப – டு த் – து – வ – து – ட ன் , ம ன அழுத்–தத்தி–லும் தள்–ளு–கி–றது.

தி ரு – ம – ண த் – து க் கு மு ன் பு நி றை ய நட்–புட – ன் வாழ்–கிற – வ – ர்–கள், திரு–மண – ம – ா–னது – ம் நட்பை மறக்–கிற – ார்–கள். இந்த விஷ–யத்–திலு – ம் ஆண்–கள் விதி–வில – க்–கா–னவ – ர்–கள். திரு–மண – ம் என்–கிற விஷ–யம் அவர்–க–ளது நட்–புக்கு எந்த வகை–யி–லும் தடை–யாக அமை–வ–தில்லை. இப்–ப–டிப் பல விஷ–யங்–க–ளா–லும் மாறிப் ப�ோகிற பெண்–ணுக்கு நாள–டை–வில் ஒரு குழப்– ப ம் வரு– கி – ற து. காலை– யி ல் கண– வ ர் வேலைக்–குப் ப�ோன–தி–லி–ருந்து மாலை வீடு திரும்–பும் –வரை அவ–னுக்–கா–கக் காத்–தி–ருக்–கி– றாள். வந்–த–தும் தன்–னைக் கவ–னிக்க வேண்– டும்... தன்–னிட – ம் பேச வேண்–டும்... தான் பேசு– வதை கவ–னிக்க வேண்–டும்... அன்பு செலுத்த வேண்–டும் என எதிர்–பார்க்–கிற – ாள். ஆனால், கண–வன் அப்–படி நினைப்–ப–தில்லை. இரு–வ–ரும் வேலைக்–குப் ப�ோகிற ப�ோது இரு–வரு – க்–கும் இடை–யில் ஓர் ஆர�ோக்–கிய–மான இடை–வெளி இருக்–கும். ஆனால், மனைவி வேலைக்–கும் ப�ோகா–மல் தன்னை பிஸி–யாக வைத்–துக் க�ொள்–கிற மாதிரி எந்–தப் ப�ொழு–து– – ல் இருக்–கும்–ப�ோ–துதா – ன் ப�ோக்–கும் இல்–லாம பிரச்–னை–கள் ஆரம்–ப–மா–கின்–றன. கண–வன் எப்–ப�ோது வீட்டுக்கு வரு–வான் என மனைவி காத்– தி – ரு க்க, கண– வ ன�ோ மனை– வி – யி – ட மி – ரு – ந்து எப்–படி – த் தப்–பிக்–கலா – ம் என ய�ோசிக்– கி– ற ான். வேலை அதி– க ம், மீட்டிங், வெளி–யூர் பய–ணம் என்–றெல்–லாம் க ார – ண ங் – க – ள ை ச் ச� ொ ல் லி , வீ ட் டு க் கு வ ரு – கி ற நேரத்– த ைக் குறைக்– கி–றான். திரு–ம–ணத்– துக்–குப் பிறகு தான் மு ழு – மை – ய ா க கைவி– ட ப்– பட்ட – தா க உ ண ர் – கி – ற ா ள் ம னை வி . தன்னை க வ னி க்க ஆ ளி ல்லை எ ன க் கு மு று கி ற ா ள் . ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

49


இரு–வரு – ம் சேர்ந்து வாழப் ப�ோகிற வாழ்க்கை. பெண் என்–ப–வள் அத்–தனை நாள் தன்–னு– டன் இருந்த அடை–யா–ளங்–கள – ைத் தூக்–கிப் ப�ோட்டு–விட்டு, முழுக்க முழுக்க வேற�ொரு புது மனு–ஷிய – ாக புகுந்த வீட்டில் அடி–யெடு – த்து – மி – ல்லை. வைக்க வேண்–டும் என அவ–சிய திரு– ம – ண த்– து க்கு முன்பு உங்– க ளுக்கு இருந்த வங்–கிக் கணக்கை அப்–படி – யே உங்–கள் பெய–ரி–லேயே த�ொட–ருங்–கள். அதை கண– வ–ரின் பெய–ருக்கு மாற்றி அவ–ரைச் சார்ந்–தி– ருக்–கிற நிலையை நீங்–களே உரு–வாக்–கா–தீர்–கள். திரு–மண – த்–துக்கு முன்பு உங்–கள் தேவை– தன்–னைத் தானே கவ–னித்–துக் க�ொள்–கிற மன– களுக்–காக நீங்–கள் எப்–படி செல–வ–ழித்–தீர்– நி– ல ைக்கு வந்து விட்டால் பெண்– க ள் கள�ோ, திரு–மண – த்–துக்–குப் பிற–கும் அப்–படி – யே இதைத் தவிர்க்– க – லா ம், திரு– ம – ண த்– து க்கு – து ப�ொரு–ளாதார – சுதந்– செய்–யுங்–கள். உங்–கள முன்–பி–ருந்த நட்–பை–யும் ஈடு–பா–டு–க–ளை–யும் தி–ரத்தை விட்டுக் க�ொடுக்க வேண்–டாம். திரு–மண – த்–துக்–குப் பிற–கும் அவள் அப்–படி – யே அத்–திய – ா–வசி – ய தேவை–களுக்–குக்–கூட கண–வ– த�ொடர்–வ–து–தான் ஒரே வழி. ரைக் கேட்டுக் க�ொண்டு செல–வழி – க்க நினைக்– சாந்–தி–னியை திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்–பி–லி– கா–தீர்–கள். அத–னால் கண–வனு – ம் மனை–வியு – ம் ருந்தே எனக்–குத் தெரி–யும். மிக–வும் கல–க–லப்– அவ–ரவ – ர் விருப்–பப்–படி இஷ்–டத்–துக்கு செலவு பா–ன–வள். பயங்–கர புத்–தி–சாலி. யாரு–ட–னும் செய்து க�ொள்–ளலா – ம்... யாரும் யாரி–டமு – ம் சட்டென நட்–பா–கி–வி–டக்–கூ–டி–ய–வள். அவள் ச�ொல்–லிக் க�ொண்–டிரு – க்க வேண்–டாம் என்று திரு–ம–ணம் செய்த விக்–கிய�ோ அவ–ளுக்கு தப்–பர்த்–தம் செய்து க�ொள்ள வேண்–டாம். அப்–படி – யே நேரெ–திர் குணா–திச – ய – ம் க�ொண்– திரு–மண உற–வில் ஒரு சின்ன இடை–வெளி ட–வன். `திரு–மண – த்–துக்கு முன்–னாடி நீ எப்–படி வேண்–டும் என உங்–கள் கண–வர் நினைக்–க– வேணா இருந்–தி–ருக்–க–லாம்... இனிமே நான் லாம். அவர் அப்– ப டி நினைப்– ப தை தவ– ச�ொல்றபடி–தான் இருக்–க–ணும்... இப்–படி றா–கப் புரிந்து க�ொண்டு, உங்–களை அவர் எல்–லார்–கூ–ட–வும் சிரிக்–கி–ற–தும் பேச–ற–தும் ஒதுக்– கு – வ – தா – க வ�ோ, உங்– க ளுக்– கு த் தெரி– எனக்–குப் பிடிக்–காது. ஃப்ரெண்ட்ஸ் யாரும் யா–மல் வேற�ொரு தனிப்–பட்ட வாழ்க்–கை– வீட்டுக்–கெல்–லாம் வரக்–கூட – ாது. நீயும் அவங்–க– யைத் தேடிக் க�ொள்ள நினைப்–பதா – க – வ�ோ ள�ோட சுத்–தக்–கூட – ாது...’ என சாந்–தினி – க்கு கற்– பனை செய்– ய ா– தீ ர்– க ள். அந்த இடை– ஏகப்–பட்ட கண்–டிஷ – ன்–கள் விதிக்க, விக்–கியை வெ–ளியை அனு–மதி – யு – ங்–கள். பிடித்த கார–ணத்–தால் அவன் கண்–டி–ஷன்– இரு–வரு – ம் பேசிக் க�ொண்–டிரு – க்–கும்–ப�ோது க–ளை–யும் ஏற்–றுக் க�ொண்–டாள். சிர–மம – ாக திடீ– ரெ ன ஓர் அமைதி வர– லா ம். அதை – ம் தன்னை மாற்–றிக் க�ொண்–டாள். இருந்–தாலு அப்–படி – யே அனு–மதி – யு – ங்–கள். பத–றிய – டி – த்–துக் க�ொஞ்ச நாட்–களி–லேயே அவ–ளது சிரிப்பு, க�ொண்டு எதை–யா–வது பேசி அந்த அமை–தி– கல–கல – ப் பேச்சு, நட்பு பாராட்டு–கிற மனசு யைக் கலைக்–கா–தீர்–கள். மவு–னம – ாக இருப்–பது என எல்–லாம் காணா–மல் ப�ோன–தைப் பார்த்– பல நேரங்–களில் மாயங்–கள் செய்–யும். தேன். விக்கி திடீ–ரென வெளி–யூரி – ல் ஒரு பயிற்– வேலைக்– கு ச் செல்– லா – ம ல் வீட்டி– லி – சிக்–காக சென்–றுவி – ட, பேசக்–கூட ஆளில்–லா– ருக்–கிற எல்லா பெண்–களுக்–கும் 8 முதல் மல் தனி–மையி – ல் தள்–ளப்–பட்டாள் சாந்–தினி. 10 மணி நேரம் யாரு– ம ற்ற தனி– மை – யி ல் தனக்கு இனி யாருமே இல்–லையே...என்–கிற வீட்டில் இருக்–கும் ப�ோது, கண–வர் வந்–தது – ம் பயம் அதி–கம – ாகி, அது நாள–டைவி – ல் மன– அவ–ரது ம�ொத்த நேரத்–தை–யும் தனக்கு மட்டுமே அ–ழுத்–தத்–தில் தள்ளி, மனத்–தள – வி – ல் க�ொடுக்க வேண்–டும் என நினைப்–ப– பெரி–தும் பாதிக்–கப்–பட்டு, தற்–ப�ோது து இயல்பே. ஆனால், கண–வரி – ன் மன–நல சிகிச்–சையி – ல் இருக்–கிற – ாள் இடத்–திலி – ரு – ந்து ய�ோசிக்–கப் பழ–குங்– சாந்–தினி. இந்த மாதிரி ஏகப்–பட்ட கள். 10 மணி நேரம் வேலை பார்த்த சாந்– தி – னி – க ள் மன அழுத்– த த்– தி ல் களைப்–பில் வரு–கிற – வ – ரு – க்கு வீட்டுக்கு உழன்று க�ொண்– டு – தா ன் இருக்– கி – வந்–தது – ம் டி.வி. பார்ப்–பது, பேப்–பர் றார்–கள். திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பிறகு படிப்–பது ப�ோன்ற சில விஷ–யங்–கள் மனை–வியை முழுக்க முழுக்க தனக்– ரிலாக்ஸ் செய்– ய – லா ம். அவ– ர து கேற்–றப – டி மாற்ற நினைக்–கிற எந்–தக் நேரத்தை அனு– ம – தி த்– தா ல் பல கண–வனு – ம் தன்னை ஒரு சத–விகி – த – ம்– – ள – ைத் தவிர்க்–கலா – ம். பாலியல் மருத்துவரும் பிரச்–னைக கூட மாற்–றிக் க�ொள்–ளத் தயா–ராக மேரிடல் தெரபிஸ்ட்டுமான (வாழ்–வ�ோம்!) இல்லை. இத்–த–கைய உற–வு–களில் எழுத்து வடி–வம்: மனஸ்–வினி காதல் என்–பதே இருக்–காது. சிறப்புப் படங்கள்: பத்மாசனி திரு–ம–ணம் என்–பது ஓர் உறவு.

காமராஜ்


ðFŠðè‹

இதழில் வெளியான சூப்பர் பகுதிகள் இப்போது அழகிய நூல் வடிவில்!

சர்க்கரை ந�ோயுடன் u200 வாழ்வது இனிது டாக்டர் கு.கணேசன்

àôA™ 嚪õ£¼ ݇´‹ ⌆v Ü™ô¶ ñ£˜ðèŠ ¹ŸÁ«ï£Jù£™ ÞøŠðõ˜è¬÷‚ 裆®½‹, ꘂè¬ó«ï£Œ ꣘‰î Hó„¬ùè÷£™ àJKöŠðõ˜èO¡ â‡E‚¬è«ò ÜFè‹ â¡Aø¶ æ˜ ÜF˜„CŠ ¹œOMõó‹. è£óí‹... Þ¶ðŸPò ÜPò£¬ñ. ܫ, îõø£ù â‡íƒèÀ‹, ²ò ñ¼ˆ¶õº‹ G¬ô¬ñ¬ò ޡ‹ «ñ£êñ£‚°A¡øù. Þ„ÅöL™ cKN¾ ðŸPò ܈î¬ù¬ò»‹ Üô²‹ å¼ Ë½‚° I°‰î ÜõCò‹ àœ÷¶. ÜŠð® å¼ Ë«ô Þ¶! ì£‚ì˜ °.è«íêQ¡ è®ù à¬öŠH™ à¼õ£A»œ÷ މˬô ‘cKN¾ ⡬ꂫ÷£d®ò£’ âùô£‹. Þ¶ âOò ï¬ìJ™ â¿îŠð†ì ñèˆî£ù ñ¼ˆ¶õ õN裆®!

u80

v«ïè£&ê£ý£

êý£ù£

ñù¬î Þö‚è£ñ™ â¬ì¬ò Þö‚è à óèCòƒèœ.

Þõ˜èO¡ C‰î¬ù»‹ ªêò½«ñ Þ¡¬øò ªð‡è¬÷ à¼õ£‚AJ¼‚A¡øù!

ªê™ô«ñ

ï™õ£›¾ ªð†ìè‹

âv.ÿ«îM

u125

u125

àô¬è ñ£ŸPò â¡ù «î£Nèœ â¬ì Üö«è

ݘ.¬õ«îA

º¿¬ñò£ù °ö‰¬î õ÷˜Š¹ Ë™.

ⶠêK, ⶠîõÁ âùˆ ªîKò£ñ™ FíPˆ îM‚°‹ àƒè¬÷ˆ ªîO¾ð´ˆ¶õ«î Þ‰îŠ ¹ˆîè‹!

u125

புத்தக விற்பனையாளர்கள் / முகவர்களிடமிருந்து ஆர்டர்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. த�ொடர்புக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு: சூரியன் பதிப்பகம், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-4. ப�ோன்: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com

பிரதிகளுக்கு : சென்னை: 7299027361 க�ோவை: 9840981884 சேலம்: 9840961944 மதுரை: 9940102427 திருச்சி: 9840931490 நெல்லை: 7598032797 வேலூர்: 9840932768 புதுச்சேரி: 9841603335 நாகர்கோவில்: 9840961978 பெங்களூரு: 9844252106 மும்பை: 9987477745 டெல்லி: 9818325902

தினகரன் அலுவலகங்களிலும், உங்கள் பகுதியில் உள்ள தினகரன் மற்றும் குங்குமம் முகவர்களிடமும், நியூஸ் மார்ட் புத்தக கடைகளிலும் கிடைக்கும் புத்தகங்களைப் பதிவுத் தபால் / கூரியர் மூலம் பெற, புத்தக விலையுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடுதல் புத்தகம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்த்து KAL Publications என்ற பெயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிப்பகம், தினகரன், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை - 600004. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.



பவு–டா

வேனிட்டி பாக்ஸ்

கு ளி த் – த – து ம் ப � ோ ட் டு க் க�ொள்–கிற பவு–டர் குளு–குளு உணர்வு தரும் பவு–டர் முகத்–துக்–கான பவு–டர் மேக்–கப்–புக்–கான பவு–டர் இப்– ப டி பவு– ட – ரி ன் பல வகை– கள் பற்–றி–யும் அவற்–றின் உப–ய�ோ– கங்–கள் பற்–றி–யும் சென்ற இத–ழில் பார்த்– த� ோம். மீத– மி – ரு க்– கி ற சில வகை–க–ளைப் பற்–றி–யும் அவற்–றின் பயன்–பாடு பற்–றி–யும் த�ொடர்–கி–றார் அழ–குக் கலை நிபு–ணர் வசுந்–தரா.

காம்–பேக்ட் பவு–டர்

காம்–பேக்ட் பவு–டர் என்–ப–தும் ப்ரஸ்டு பவு–டர்–தான். டிரான்–ஸ்லூ–சன்ட் பவு–டர், டிரான்ஸ்–ப–ரன்ட் பவு–டர் என்–றெல்–லாம் பார்த்– த�ோ ம் இல்– ல ை– ய ா? அதையே மேலும் மேலும் வைத்து அழுத்தி, கம்ப்– ரெஸ் செய்து, ஒரு சின்ன டப்–பா–வில் வரு– வதே காம்–பேக்ட் பவு–டர். இதை ப்ரஸ்டு பவு–டர் அல்–லது காம்–பேக்ட் பவு–டர் என எப்–படி வேண்–டும – ா–னா–லும் ச�ொல்–லல – ாம். இதில் நிறைய கலர்–கள் வரு–கின்–றன. காம்– பேக்ட்டி–லேயே ஒன்லி பவு–டர் என வரு– கி–றது. பவு–ட–ரும் கூட ஒரு பஃப்–பும் வரும். காம்–பேக்–டி–லேயே டூ இன் ஒன் என டூயல் ஃபினிஷ் பவு– ட – ரு ம் வரு– கி – ற து. அதில் ஒரு சின்ன ஸ்பாஞ்ச் இருக்–கும். கீழே காற்–ற�ோட்டத்–துக்–காக துளை–கள் இருக்–கும். அந்த ஸ்பாஞ்சை ஈர–மில்–லா–மல் உப–ய�ோ–கித்–தால் பவு–டர் மாதிரி வரும். அந்த ஸ்பாஞ்சையே ஈர–மாக்கி, த�ொட்டு முகத்–தில் தட–வின – ால் பளிச்–சென மேக்–கப் ப�ோட்டது ப�ோல இருக்–கும். விசே–ஷங்– களுக்கு உப–ய�ோ–கிக்க ஏற்–றது. சிலர் ஒரு ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

53


குழந்–தை–களுக்கு எப்–ப�ோ–தும் பவு–டரை ப�ோட்டுக் க�ொண்டே இருக்க வேண்–டாம். பெரி–ய–வர்–களுக்கு உப–ய�ோ–கிக்–கிற பவு–ட–ரில் வாசனை அதி–க–மி–ருக்–கும் என்–ப–தால் அதைத் தவிர்க்–க–வும். ஈர ஸ்பாஞ்சை வைத்து முத–லில் முகத்–தில் தடவி விடு–வார்– கள். அது முகத்தை பளீ–ரென மாற்–றி–வி–டும். அதற்கு மேல் ஈர–மில்–லாத ஸ்பாஞ்சை வைத்து அதே பவு–டரை த�ொட்டு தட–வுவ – ார்–கள். அப்–படி – யு – ம் உப–ய�ோகி – க்–கல – ாம். இதில் நிறைய ஷேடு–கள் உள்–ளன. ர�ொம்–ப–வும் சிவந்த நிறம் க�ொண்–ட–வர்– கள் முதல் ர�ொம்–ப–வும் கருப்–பான சரு–மம் க�ொண்–ட–வர்–கள் வரை எல்–ல�ோரு – க்–கும் ஷேடு–கள் உள்–ளன. பிராண்–டுக்–கேற்ப பெயர்–கள் அல்–லது எண்–கள் மாற–லாம். ப�ொது–வாக வெரி ஃபேர், ஃபேர், ஐவரி, பேஜ் எனப் பார்த்து வாங்–க–லாம்.

பேபி பவு–டர்

டால்–கம் என்–பது பெரி–யவ – ர்–கள் உப–ய�ோகி – ப்–பது. டால்க்கை நன்கு சலித்து, மிக மென்–மைய – ான பவு–டர – ாக எடுக்–கும் ப�ோது அது டால்–கம் ஆகும். பேபி பவு–டர் என்–பது இன்–னும்–கூட மிரு–து–வாக இருக்–கும். குழந்–தை–களின் சரு–மம் ர�ொம்–பவே மிரு–து–வாக இருப்–ப–தால் அதைக் க�ொஞ்–சம்–கூட பாதிக்–காத வகை–யில் மென்–மைய – ான பவு–டரை – த – ான் உப–ய�ோகி – க்க வேண்– டும். பெரும்–பா–லும் பேபி பவு–டர்–கள் வாச–னைய�ோ, கலர�ோ அதி–க–மில்–லா–த–படி, குழந்–தை–யின் சரு–மத்–துக்கு அலர்–ஜியை ஏற்–ப–டுத்–தா–த–படி இருக்–கும். குழந்–தை–யைக் குளிப்–பாட்டி, துடைத்–தது – ம் ப�ோட்டு–விட – ல – ாம். டயாப்–பர் அணிந்–திரு – க்–கிற இடங்–களில், த�ோல் மடிப்–பு–களில் ப�ோட–லாம். குழந்–தைக்கு பவு–டர் ப�ோட–லாம் என்று ஒரு பிரி–வும், ப�ோடக்–கூ–டாது

54

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

என்று இன்–ன�ொரு பிரி–வும் ச�ொல்–வதை – க் கேட்–கிற�ோ – ம். அள–வ�ோடு உப–ய�ோ–கிக்–கிற வரை பிரச்னை இல்லை. எப்– ப�ோ–தும் பவு–டரை ப�ோட்டுக் க�ொண்டே இருக்க வேண்– டாம். பெரி– ய – வ ர்– க ளுக்கு உப– ய�ோ – கி க்– கி ற பவு– ட – ரி ல் வாசனை அதி– க – மி – ரு க்– கு ம் என்–பத – ால் அதைத் தவிர்க்–க– வும். தர– ம ான நிறு– வ – ன ம் தயா–ரிக்–கிற பேபி பவு–டரை மட்டுமே குழந்–தை–களுக்கு உப–ய�ோ–கிக்க வேண்–டும்.

மெடிக்–கேட்டட் பவு–டர்

ஆ ன் ட் டி ஃ ப ங் – க ல் பவு–டர் என்–பது இப்–ப�ோது ர�ொம்– பவே பிர– ப – ல – ம ாக இருக்–கி–றது. குளித்து விட்டு வந்– த – து ம் சரும மடிப்– பு – களின் இடை–யில் பூஞ்–சைத் த�ொற்று இருந்– த ால் இந்த பவு– ட ரை உப– ய�ோ – கி க்– க ச் ச�ொல்– கி – ற ார்– க ள் மருத்– து – வர்–கள். சரு–மத்–தில் எந்–தவி – த – – மான ரேஷ– ஸ ும் வரா– ம – லி– ரு க்– க – வு ம் இது உத– வு ம். சில–ருக்கு வியர்வை அதி–க– மி– ரு க்– க – ல ாம். குண்– ட ாக இருப்– ப – த ால் மடிப்– பு – க ள் அதி–க–மி–ருக்–க–லாம். இவர்– களுக்– கெ ல்– ல ாம் அந்– த ப்


பகு–திக – ள் ஈர–மின்றி இருந்–தால்– தான் உரா–யா–மல் இருக்–கும். – க்–கும். சில– ரேஷஸ் வரா–மலி – ரு ருக்கு தண்–ணீர் மூலம் ஃபங்–கல் இன்ஃ–பெக்‌ஷன் வந்து தேமல் – ான சரும பாதிப்–புக – ள் மாதி–ரிய வரும். அதற்–கும் ஆன்ட்டி ஃபங்– கல் பவு–டர் உப–ய�ோகி – க்–கல – ாம். ஆன்ட்டி ஃபங்–கல் மற்–றும் ஆன்ட்டி பாக்– டீ – ரி – ய ல் என 2 உண்டு. சிலது ஆன்ட்டி ஃபங்–கல் மற்–றும் ஆன்ட்டி பாக்– டீ – ரி – ய ல் என இரண்– டு ம் கலந்–த–தா–க–வும் இருக்–கும். சில–ருக்கு சாதா– ரண அரிப்– ப ாக இருக்– கு ம். அவர்– க ள் ஆன்ட்டி– பாக்– டீ – ரி – ய ல் பவு– ட ர் உப– ய�ோ – கிக்–க–லாம். பூஞ்சை பிரச்னை இருப்–ப–வர்– கள் இந்த இரண்–டும் கலந்த பவு–டரை கூட உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். இன்–ன�ொரு வகை ஆன்ட்டி–ப–யா–டிக் பவு–டர். அடி–பட்ட காயங்–களுக்–குப் ப�ோட மருத்– து – வ ர்– க ளே பரிந்– து – ரைப் – ப ார்– க ள்.

ஏதே–னும் வெட்டுக்–கா–யம�ோ, புண்–கள�ோ இருந்–தால் இந்தப் பவு–டர் ப�ோட–லாம். பவு– ட ர் எத– ன ால் செய்– யப்–படு – ற – து என்–கிற கேள்வி – கி எல்–ல�ோ–ருக்–கும் இருக்–கும். கால்–சி–யம் கார்–ப–னேட்டில் இருந்து தயா– ரி க்– க ப்– ப – டு – கி – றது. சில நேரங்–களில் அதில் நைலான் ப�ொருட்– க ள் கலக்– க ப்– ப – டு – வ – த ால் மென்– மை–யான வழ–வ–ழப்–பான பவு–டர் நமக்–குக் கிடைக்–கிற – து. ப்ரஸ்டு பவு–டர்–களில் ஸிங்க் ஆக்–சைடு கலக்–கி–றார்–கள். மைக்–ர�ோ–னை –சே–ஷன் முறை–யின் மூலம் பெரிய துகள்–க– ளாக உள்ள பவு–டரை மிக மிக நுண்–ணிய, மிரு–து–வான பவு–ட–ராக மாற்ற முடி–கி–றது. பிறகு அதில் கலர் அல்–லது பைண்–டர் கலந்து லூஸ் பவு–டர – ா–கவ�ோ, ப்ரஸ்டு பவு–டர – ா–கவ�ோ மாற்–று–கி–றார்–கள். எல்லா ப்ரஸ்டு பவு–டர்– களி–லும் டைட்டே–னி–யம் டை ஆக்–சைடு சேர்க்–கப்–படு – கி – ற – து. அதை உப–ய�ோகி – ப்–பத – ன்

ஆன்ட்டி ஃபங்–கல் பவு–டர் என்–பது இப்–ப�ோது ர�ொம்–பவே பிர–ப–ல–மாக இருக்–கி–றது. குளித்து விட்டு வந்–த–தும் சரும மடிப்–புக – ளின் இடை–யில் பூஞ்–சைத் த�ொற்று இருந்–தால் இந்தப் பவு–டரை உப–ய�ோ–கிக்–கச் ச�ொல்–கி–றார்–கள் மருத்–து–வர்–கள். மூலம் சரு–மத்–துக்கு சீரான ஒரு த�ோற்–றம் கிடைக்–கும். வாக்–சிங் செய்–யும் ப�ோதும் பவு–டர் பயன்–ப–டும். முடி–களை நீக்க வேண்–டிய சரு– மப் பகு– தி – யி ல் முத– லி ல் பவு– ட ரை ப�ோட்டு பிறகு வாக்ஸ் செய்–யும் ப�ோது அது சுல–ப–மாக இருக்–கும். அதே ப�ோல ஐ ப்ரோ திரெ–டிங் செய்–யும் ப�ோதும் பவு– டர் தட–வித – ான் செய்–வ�ோம். அந்–தப் பகுதி க�ொஞ்–சம் வறண்–டிரு – ந்–தால்–தான் முடியை நீக்க முடி– யு ம். வியர்வை இருக்– க ாது. வலி–யும் குறை–யும். பெடிக்–யூர் பண்–ணும்–ப�ோது டஸ்ட்டிங் பவு–டர் என ஒன்று உப–ய�ோ–கிப்–ப�ோம். கால்–களில் வியர்வை இருக்–காது. ஷூ, சாக்ஸ் ப�ோடு– வ�ோ – ரு க்கு கால்– க ளில் ஒரு–வித வாடை வரா–ம–லி–ருக்க, இந்தப் பவு–டரை பயன்–ப–டுத்–த–லாம். எழுத்து வடி–வம்: வி.லஷ்மி படங்–கள்: ஆர்.கோபால் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

55


ஓய்வு ஊதியம்... உங்கள் கையில்!

ன் தாத்தா விட்டுச் சென்ற வட்டிப் பணத்தை வைத்து பாட்டியால் வாழ முடிந்தது... அவருக்கு நிதி சந்தைகள் பற்றி முறையாக எதுவும் தெரியாது என்ற ப�ோதிலும் கூட! ஆனால், என்னால் ஏன் வாழ முடியவில்லை?’’ - நம்மில் எத்தனைய�ோ பேருக்கு எழும் கேள்வி இது. நம் முன்னோரைப் ப�ோல நம்மால் வாழ முடியாது என்பது உண்மையே. ஏனெனில், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை சிக்கனமாகவும் முன்யோசனையுடனும் வாழ்ந்தார்கள். தங்களுக்காகப் பணம் செலவழிப்பதைப் பற்றி அவர்கள் நினைத்துப் பார்த்ததுகூட கிடையாது. நாம�ோ முந்தைய தலைமுறை கற்பனை செய்யாத விஷயங்களுக்கெல்லாம் செலவு செய்ய வேண்டியிருக்கிறது. இவ்வளவு ஏன்... நம்மில் பெரும்பாலானவர்கள் ஓய்வு கால வாழ்க்கையைக் கூட பயணம் செய்வது, ப�ொழுது ப�ோக்குவது என்று சுறுசுறுப்பாக வாழவே விரும்புகிற�ோம்.

‘‘

ரேணு மகேஸ்–வரி

2020ல் ஒரு சராசரி இந்தியர் 72 வயது வரைக்கும் வாழ்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. கிராமப்புறங்களில் சராசரி வயது 80க்கு மேல் இருக்குமாம். அதே நேரத்தில் உடல்நல பராமரிப்புக்காக நாம் செலவழிக்க வேண்டியது அதிகமாகியிருக்கிறது. இதற்கு முக்கியக் காரணம் ‘ப�ொருளாதாரம்’. காலம் மாறிவிட்டது. கடந்த 75 வருடங்களில் இந்தியா, நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்திலிருந்து சமூக ஜனநாயகத்துக்கு மாறி, அதிலிருந்து முதலாளித்துவ ஜனநாயகத்துக்கு வந்துவிட்டது. நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் நிலமும் தங்கமும்தான் ச�ொத்துகளை குவிப்பதற்கான வழிகளாக இருந்தன. நிலம்


திட்டமிடுங்கள்!

உங்கள் சுய நிலையை அறிவியல்பூர்வமாக மதிப்பிட வேண்டியது அவசியம். எது தேவை, எது இன்றியமையாதது என்று புரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். வருமானத்துக்கான பெரிய ஆதாரம். அதிக நிலம் என்பது ச ெல்வ ச் ச ெ ழி ப் பு க் கு ம் அ தி க ா ர த் து க் கு ம் அ டை ய ா ள ம ா க இ ரு ந்த து . ‘ ஏ ழு தலை மு றைக்கா ன ச�ொத்து’ என்கிற முதும�ொழி இதிலிருந்து வந்ததுதான். சுதந்திரத்துக்குப் பிறகு நிலவிய ப�ொருளாதாரத்தில், ‘நில உச்சவரம்புச் சட்டம்’ ஜமீன்தார்களின் அதிகாரத்தை கு ன்ற ச் ச ெ ய ்த து . அ ர சு நிறுவனங்களும் மிகப் பெரிய ப�ொதுத்துறை நிறுவனங்களும் உருவாகின. வேலை வாய்ப் புகள் அதிகரித்தன. ஒரு பெரிய த�ொழிலாளர் கூட்டத்துக்கு ப ா து க ா ப ் பா ன வேலை , நிலையான வருமானம், ஓய்வு பெற்ற பிறகு ஓய்வூதியம் என உத்தரவாதம் கிடைத்தது. அதிக வருமானம் இல்லை. அதே நேரத்தில் தாராளமாக செலவழிக்க வாய்ப்புகளும் இல்லை. 90களின் ஆரம்பத்தில் நம் ப�ொருளாதாரத்தின் பாதை மாறி ‘தாராளமயமாக்கல்’ த�ொ ட ங் கி ய து . ஆ ர ம்ப காலத்தில் பங்குச்சந்தையில் ம �ோ ச டி க ள் ந ட ந்த ன . ஹர்ஷத் மேத்தா, கேதன் பாரேக் என்று ஒவ்வொரு அ த் தி ய ா ய மு ம் பீ தி யை க் கிளப்பியது. உண்மையான மு த ல ா ளி த் து வ ம் 2 0 0 0 ல் ஆரம்பித்தது. SEBI (Securities and Exchange Board of India) உருவான பிறகு

நிதிச் சந்தை சீராக வளர்ந்தது. ஒ ரு மு த ல ா ளி த் து வ சமுதாயத்தில் செல்வத்தை உ ரு வ ா க் கு வ தற்கா ன மிகப் பெரிய ஆதாரமாக த�ொ ழி ல ்க ள் உருவெடுத்தன. ஒவ்வொரு காலக்

கட்டத்திலும் செல்வத்தின் ஆதாரம் மாற்றம் பெற்றது. இதை புரிந்து க�ொண்டவர்கள் அடுத்த தலைமுறைக்கும் சேர்த்து ச�ொத்துகளை சேர்த்தார்கள். எதிர்காலம் எப்படி இருக்கும்? இந்தியப் ப�ொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி... நுகர்வு, ஓய்வூதிய பயன்கள் இல்லாத தனியார் துறை வேலைவாய்ப்பு ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கும். இதனால் ஓய்வு காலத்தைத் திட்டமிடும் ப�ொறுப்பு தனிமனிதனிடம் வந்தடையும். அதன் காரணமாக பாரம்பரிய முதலீட்டு முறைகள் ப�ோதுமானதாக இருக்காது. ரியல் எஸ்டேட் வருமானம் சுமார் 3 சதவிகிதமாக இருக்கும். நாம் நம்பிக் க�ொண்டிருப்பது நடக்காது. அதாவது, நிலத்தைப் ப�ோல ரியல் எஸ்டேட் முதலீட்டின் மதிப்பு அதிகமாகாது. ஒரு அடுக்குமாடிக் குடியிருப்பின் மதிப்பு அது அமைந்திருக்கும் இடத்தின் தேவை மற்ற காரணிகளின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படலாம். மாதாந்திர ஊதிய வர்க்கம் வணிகத்தில் கட்டாயமாக முதலீடு செய்ய வேண்டியிருக்கும். வர்த்தகம் மற்றும் பங்குச்சந்தையில் முதலீடு செய்வதின் மூலம், இவர்கள் நாட்டின் வளர்ச்சியிலும் பங்கேற்க முடியும். பங்குச்சந்தை முதலீட்டை தவிர்ப்பதென்பது நமக்கு நாமே தீங்கிழைத்துக் க�ொள்வதற்கு சமமாகும். ஓய்வு பெறும் காலத்தில் பங்குச் சந்தை முதலீடு நம்மை பணக்காரராகவ�ோ அல்லது ஏழையாகவ�ோ கூட மாற்றலாம். கவனமாக முதலீடு செய்ய வேண்டும். உங்கள் சுய நிலையை அறிவியல்பூர்வமாக மதிப்பிட வேண்டியது அவசியம். எது தேவை, எது இன்றியமையாதது என்று புரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். உங்கள் இலக்குகளை அடைய உதவும் ப�ொருத்தமான ஒரு நிதி ஆல�ோசகரைத் தேர்ந்தெடுங்கள். அவர் வழிகாட்டுதல்படி ச�ொத்துகளை, வருமானத்தை வகைப்படுத்தி, ஒரு வழிமுறையை வடிவமைத்து அதை அமல்படுத்துங்கள். அதன் மூலம் பணவீக்கம�ோ, உங்களுடைய வாழ்க்கை முறைய�ோ ச�ொத்தை குறைக்காதவாறு பார்த்துக் க�ொள்ளலாம். பிறகு என்ன... ஓய்வு காலத்தை பாதுகாப்பான கூரையின் கீழ் இனிமையாகக் கழிக்கலாம்.

(பத்திரப்படுத்துவ�ோம்!)

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

57


கேமர ‘‘ப

ள்–ளிப்– ப–டிப்–புக்கு அடுத்து இ காலேஜ் என்ற பேச்–சுக்கே இ இருந்–தா–லும், என் அம்மா எனக்கு ஊ விஷு–வல் கம்–யூனி – கே – ஷ – ன் இறுதி ஆண்


கண்கள்

சென்–னை–யில் பிறந்து வளர்ந்து, சேலம் ஹ�ோலி ஏஞ்–சல்–சில் பள்ளி படிப்பை நிறைவு செய்து, இப்–ப�ோது க�ோவை–யில் க்ளிக்–கும் ஸ்வா–திக்கு க வி த ை எ ழு – து – வ து ப�ொ ழு து – ப� ோ க் கு . ப� ோ ட ்ட ோ – கி – ர ா பி ஆர்–வம் வந்–தது – ம் கவிதை மூல–மா–கத்– தா–னாம். ‘‘என் எழுத்–து–களுக்கு ஒரு வடி–வம் க�ொடுக்க நினைத்–தேன். கவி– தை–களை கான்–செப்ட் ஆக வைத்து நிறைய புகைப்–பட – ங்–கள் எடுத்–தேன்’’ என்– கி ற ஸ்வாதி முதன்– மு – த – லி ல் வாங்– கி ய கேமரா NIKON D3200. அதில்–தான் நிறைய கற்–றுக்–க�ொ–ண்– டா–ராம். அதன் பிறகு CANON 7D. ‘‘என் வாழ்– கை – யி ன் திருப்– பு – மு–னையே அது–தான். அழகு உல– கத்தை இன்–னும் அழ–காக எனக்கு காட்டி– ய து என் கேமரா. எனது பாதை இது–தான் என முடிவு செய்–த– ப�ோது வர–வேற்பை விட எதிர்ப்–பு– களே அதி–கம். ‘ஒரு பெண்–ணுக்கு எதுக்கு கேம– ர ா’ என்ற கேள்வி இன்–ன–மும் கூட, பல படித்த ஆய்– வா–ளர்–கள் மன–திலு – ம் உண்டு. என்ன நடந்த ப�ோதி–லும் என் பய–ணத்தை நிறுத்–த–வில்–லை–’’ என்று யதார்த்–தம் ச�ொல்– கி ற ஸ்வாதி, கல்– லூ – ரி – யி ல் ப�ோட்டோ–கி–ராபி பிராக்–டி–க–லில் முதல் மதிப்–பெண் பெற்–றிரு – க்–கிற – ார். ‘‘சென்னை, கும்– ப – க �ோ– ண ம், க�ொடைக்–கா–னல் ப�ோன்ற இடங்– களுக்கு ப�ோட்டோகி–ராபி ட்ரிப் சென்– று ள்– ளே ன். கும்– ப – க �ோ– ண த்– தில் தாரா–சு–ரம், கங்கை க�ொண்ட ச�ோழ–புர – ம், தஞ்சை பெரிய க�ோவில் ப� ோ ன்ற இ ட ங் – க ளி ல் எ டு த்த புகைப்–ப–டங்–கள் எனக்கு மிக–வும் ஊற்–சாக – ம் தந்–தது. ‘சேலம் இவ்–வள – வு அழ–கா’ என்று ப�ோட்டோகிராபி மூ ல – ம ா – க த் – தா ன் எ ன க் – கு த்

ரா கவி–தை–கள்! ஸ்வாதி சிவக்–கு–மார்

இருக்–கும் ஒரே படிப்பு இன்–ஜி–னி–ய–ரிங்–தான் என நம்–பு–ப–வர்–களில் என் குடும்–ப–மும் ஒன்று. அத–னால் ஆர்ட்ஸ் இடம் இல்லை. அதி–லும் விஸ்–காம் என்–ற–ப�ோது அவர்–கள் அடைந்த அதிர்ச்சி இன்–றும் மறக்க முடி–யாத ஒன்று. ஊக்–கம் தரு–ப–வர். ‘உன்–னால் எது–வும் முடி–யும்’ எனும் நம்–பிக்கை தரு–ப–வர். அத–னால் இப்–ப�ோது க�ோவை–யில் ண்டு படித்து வரு–கிறே – ன்...’’ என்று தன்னை வித்–திய – ா–சம – ாக அறி–முக – ப்–படு – த்–திக் க�ொள்–கிற – ார் ஸ்வாதி சிவக்–கும – ார்.


வண்–ணங்–கள் மூலம் எனது புகைப்–ப–டங்–கள் பல கதை–கள் பேச வேண்–டும் என்று விரும்–பு–வேன்.

த� ோ ன் – றி – ய து . அ த ன் பி ற கு பல இடங்– க ளுக்– கு ம் சென்று எல்லா வித– ம ான மக்– க – ளை – யு ம் எனது கேமரா மூலம் அழ–காக காட்ட வேண்–டும் என்ற ஆர்–வம் இன்–னும் அதி–க–ரித்–த–து–’’ என்–கிற ஸ்வா– தி க்கு மிக– வு ம் பிடித்– த து ஸ்ட்–ரீட் ப�ோட்டோகி–ராபி. ‘‘கிரா–மப் பகு–திக – ளுக்–குச் சென்– றால் அங்கு கேம–ரா–வையே மிக– வும் விந�ோ–தம – ாக பார்ப்பார்–கள். ஏன் எதற்கு என கேள்வி கேட்–பார்– கள். முன்–பெல்–லாம் அது ப�ோன்ற கேள்–வி–களுக்கு பதில் கூற தயங்– கியே, நான் நிறைய நல்ல புகைப் ப – ட – ங்–கள் எடுக்–கும் வாய்ப்பை தவற விட்டேன். இப்–ப�ோது அந்–தப் பிரச்– னையை எளி–தாக – க் கடக்–கிறே – ன். ப�ோட்டோ–கி–ராபி எனக்கு மிக– வும் தன்–னம்–பிக்கை அளிக்–கிற – து. என்னை யார் என்று நான் அடை– யா–ளம் கண்–டுக – �ொண்–டது கேம–ரா– வின் மூல–மா–கத்–தான்...’’ என்–கிற ஸ்வாதி, ப�ோட்டோ எடிட்டிங்– கி– லு ம் நாட்டம் க�ொண்– ட – வ ர். எனி– னு ம் புகைப்– ப – ட ங்– களை எடிட்டிங் அல்– ல ாது அழ– காக காட்டவே விரும்–பு–வா–ராம். ‘‘வண்–ணங்–கள் மூலம் எனது புகைப்– ப – ட ங்– க ள் பல கதை– க ள்


பேச வேண்– டு ம் என்று விரும்– பு – வே ன். ஏற்– கா டு ம ல ர் க ண் – காட் – சி – யி ல் எனது புகைப்–ப–டங்–களை காட்–சிப்–ப–டுத்–திய ப�ோது வ ர் – ண – ஜ ா – ல – ம ா – கவே இருந்–த–து–’’ என்–கிற ஸ்வா– தி–யின் நீண்ட நாள் கனவு ப� ோ ட்ட ோ எ க்– சி – பிட் செய்–வ–து–தான். ‘‘பிறந்– த� ோம்... இறந்– த�ோம்... இது எந்த ஒரு ஜீவ– னு ம் செய்– ய க்– கூ – டி ய விஷ– ய ம்– தா ன். அதைத் தாண்டி மற்–ற–வ–ருக்கு உப– ய�ோ–க–மாக என்ன செய்– யப் ப�ோகி–ற�ோம் என்று பல நாட்– க ள் ய�ோசித்– தது உண்டு. இப்– ப� ோது, எதைய�ோ பய–னுள்–ள–தா– கச் செய்– கி – ற� ோம் என்ற மகிழ்ச்–சியை ப�ோட்டோ– கி–ராபி எனக்கு அளிக்–கிற – து – – ’’ என்று மகிழ்–கிற ஸ்வாதி, கேம– ர ாவை கண்– ணு ம் கருத்–து–மாக அணைத்–துக் க�ொள்–கி–றார். ‘‘ப�ோட்டோ– கி – ர ாபி எனக்கு நிறைய செய்–துள்– ளது. அதற்–காக ஏதே–னும்

செய்ய வேண்–டும் என்று ய�ோசித்த ப�ோது த�ோன்–றி–ய–து–தான் – புகைப்–பட பயிற்சி பட்டறை. சமீ– பெண்–களுக்–கான இல–வசப் பத்–தில் சேலத்–தில் இந்–நி–கழ்வை நடத்–திய ப�ோது, என்னை விட சிறு–வய – து பெண்–கள் மட்டு–மல்ல... என் அம்மா வய–துள்ள பெண்– களும் மிக–வும் ஆர்–வத்–த�ோடு கற்–றுக்கொ – ண்–டன – ர். த�ொடர்ந்து சேலத்–திலு – ம் க�ோயம்–புத்–தூரி – லு – ம் நிறைய பயிற்–சிப் பட்ட–றைக – ள் – ளி – க்–கிற ஸ்வா–திக்கு, விளம்–பர – த் துறை– நடத்–துவே – ன்...’’ என உறு–திய யில் புரா–டெக்ட் ப�ோட்டோகி–ரா–பர் கம் டிசை–னர் ஆவது ஆசை. ப�ோட்டோகி–ராபி மற்–றும் ஈவென்ட் மேனேஜ்–மென்ட்டுக்கு சேலத்–தில் நிறு–வன – ம் த�ொடங்கி, பெண்–கள – ால் எல்–லாமே செய்ய முடி–யும் என்று எல்லா பெண்–களுக்–குமே ஊக்–கம் தரு–ப–வ–ராக இருக்க வேண்–டும் என்–பதே லட்–சி–ய–மாம்.

க்ளிக் ஆகட்டும்!

(ஸ்வா–தி–யின் புகைப்–ப–டங்–களை Swathis-Clicks என்ற ஃபேஸ்–புக் பேஜ் க்ளிக் செய்து ரசிக்–க–லாம்) ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

61


பெய–ரல்–ல! மலாலா

62

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

என்–பது


மலாலா மேஜிக்-18

ரு–கிற – ேன், மலாலா இத�ோ வந்–துவி – டு – கி – ற – ேன் என்று செல்–பே–சியி – ல் தன் மகளை ஆற்–றுப்–ப–டுத்–தி–விட்டார் என்–றா–லும் இங்–கி–லாந்து செல்–வது எப்–ப�ோது சாத்–தி–ய–மா–கப்– ப�ோ–கி–றது என்று ஜியா–வு–தி– னுக்–குத் தெரி–ய–வில்லை. மலா–லா–வைக் காட்டி–லும் அதி–க–மாக அவர் தவித்–துக்–க�ொண்–டி–ருந்–தார். பாகிஸ்–தான் அரசு ஜியா–வு–தி–னின் குடும்–பத்தை இங்–கில – ாந்–துக்கு அனுப்ப ஒப்–புக்–க�ொண்–டது என்–றப�ோ – து – ம் சில விஷ– ய ங்– க – ள ைத் தெளி– வு – ப – டு த்– தி க்– க�ொ ள்– ள – வேண்– டு ம் என்– று ம் அவ–ரி–டம் ச�ொல்–லி–யி–ருந்–தது.

முத–லா–வ–தாக, பாகிஸ்–தா–னின் உள்–துறை அமைச்–சர் ரஹ்–மான் மாலிக், ஜியா–வுதி – னி – ன் குடும்– பத்–தி–ன–ரு–டன் இணைந்து தானும் இங்–கி–லாந்து செல்–லப்–ப�ோ–வத – ாக அறி–வித்–தார். பர்–மிங்–ஹா–மில் மலா–லா–வின் பெற்–ற�ோர் பத்–திரி – கை – ய – ா–ளர்–களை – ச் சந்–திக்–கும்–ப�ோது தானும் உட–னி–ருக்–க– வேண்– டும் என்– ப – தி ல் அவர் உறு– தி – ய ாக இருந்– த ார். அதற்– கேற்ப பயண ஏற்– ப ா– டு – க – ளை ச் செய்– ய – வேண்–டி–யி–ருந்–தது. இரண்– ட ா– வ – த ாக, மிக முக்– கி – ய – ம ான உறு– தி– ம�ொ – ழி – ய�ொன்றை ஜியா– வு – தி – னி ன் பெற்– ற�ோ – ரி– ட – மி – ரு ந்து பெற்– று க்– க�ொள்ள விரும்– பி – ய து பாகிஸ்–தான். மலா–லாவை ஏற்–கெ–னவே பர்–மிங்– ஹாம் அனுப்–பி–யா–கி–விட்டது. இப்–ப�ோது அவ–ரு– டைய குடும்–பத்–தி–ன–ரை–யும் அனுப்பி வைத்–தால் அதற்–குப் பிறகு என்–னா–கும்? அங்–கேயே நிரந்–தர– – மா–கத் தங்–கியி – ரு – ப்–பத – ற்கு அவர்–கள் ஒரு–வேளை அடைக்–கல – ம் க�ோரி–னால்? பாகிஸ்–தா–னில் தாலி– பா–னின் அடக்–குமு – றை தீவி–ரம – டை – ந்–துவி – ட்டது; அவர் –க–ளால் சுடப்–பட்ட ஒரு பெண்–ணும் அவ–ரு–டைய குடும்–பத்–தி–ன–ரும் அந்–நிய நாட�ொன்–றில் அர–சி– யல் அடைக்–க–லம் க�ோரி–யி–ருக்–கின்–ற–னர் என்று உல– க ம் பேசிக்– க�ொ ண்– ட ால் அது நிச்– ச – ய ம் பாகிஸ்–தா–னைப் பாதிக்–கும் அல்–லவ – ா? சர்–வதே – ச அள–வில் பாகிஸ்–தா–னின் பெயர் கெட்டு–வி–டும் அல்–ல–வா? ச�ொந்த குடி–மக்–களுக்கே பாது–காப்பு அளிக்–கத் தவ–றி–விட்ட அரசு என்று குற்–றம் சாட்டு– மல்–ல–வா? இதை–யெல்–லாம் தடுக்க, நாங்–கள் அடைக்–க–லம் கேட்க மாட்டோம் என்–னும் உறு–தி– ம�ொ–ழியை மலா–லா–வின் குடும்–பத்–தி–டம் இருந்து பெற்–றுக்–க�ொள்ள விரும்–பி–யது பாகிஸ்–தான். அர– சி – ய ல் அடைக்– க – ல ம் குறித்– தெ ல்– ல ாம் சிந்–தித்–துப் பார்க்–கும் மன–நிலை – யி – ல்–கூட இல்லை ஜியா–வு–தின். புய–லில் சிக்–கிய இளம் செடி–யைப் ப�ோல அவர் அங்–கு–மிங்–கும் அலை–க்க–ழிக்–கப்– பட்டுக்–க�ொண்–டி–ருந்–தார். மலா–லா! அந்த ஒரு நினை–வைத்–தான் அவர் தன் உட–லா–லும் உள்–ளத்–தா–லும் இறு–கப் பற்–றிக்–க�ொண்– டி– ரு ந்– த ார். அந்த ஒரு நினை– வு – த ான் முற்– றி – லு ம் அடித்– து ச்– ச ெல்– ல ப்– ப – ட ா– ம ல் அவரை இருத்தி வைத்–தி–ருந்–தது. கண்– களில் த�ொடங்கி கன்–னங்–களுக்–குப் பரவி உத–டு–களில் குவி–யும் தன் மகளின் சிறு சிறு புன்–னகை – க – ள் ஒவ்–வ�ொன்–றும் நினை– வுக்கு வந்– த ன. ஒவ்– வ�ொ – ரு – மு – ற ை– யு ம் உள்–ளுக்–குள் வெடித்து அழு–தார்.

அவர் மனைவி ட�ோர் பெகாய் தெளி– வ ா– கவே ச�ொல்–லி–விட்டார். இங்–கி–லாந்து எங்–கி–ருக்– கி–றது என்றே எனக்–குத் தெரி–யாது. அர–சி–யல் அடைக்–கல – ம் க�ோரு–வது என்–றால் என்–னவெ – ன்–றும் தெரி– ய ாது. தெரிந்– து – க�ொ ள்– ளு ம் ஆர்– வ – மு ம் இல்லை. நான் இறை– வ – னி – ட ம் அடைக்– க – ல ம் – ன். அவர் என்னை மறு–த–லிக்–க– க�ோரி–யி–ருக்–கிறே – ச கவ–னத்தை மாட்டார். மலாலா இப்–ப�ோது சர்–வதே ஈர்த்–தி–ருப்–ப–தைப் பற்–றிய�ோ ஓர் அர–சி–யல் பேசு– – ாக மாறிக்–க�ொண்–டிரு – ப்–பதை – ப் பற்–றிய�ோ ப�ொ–ருள அவ–ரால் கற்–ப–னை–கூ–டச் செய்–ய–மு–டி–ய–வில்லை. என் மகள் தூர தேசத்–தில், என் பார்–வைக்கு அகப்–ப–டா–மல் படுக்–க–வைக்–கப்–பட்டி–ருக்–கி–றாள். அவள் சாப்–பிட்டா–ளா? சாப்–பிட என்ன க�ொடுக்–கி– றார்–கள்? ர�ொம்–ப–வும் வலிக்–கி–ற–தா? கண்–க–ளைத் திறந்து பார்க்–க– மு–டி–கி–ற–தா? உட–லெல்–லாம் ஒயர் ப�ோட்டு சுற்றி சிர–மப்–படு – த்–துகி – ற – ார்–கள – ா? எப்–ப�ோது அவ–ளால் எழுந்து நிற்–க– மு–டியு – ம்? எப்–ப�ோது நடக்–க– மு–டி–யும்? எப்–ப�ோது சிரிக்–க– மு–டி–யும்? எப்–ப�ோது என்–னு–டன் சேர்ந்து அமர்ந்து பாடங்–கள் படிக்–க– மு–டி–யும்? இரு–வரி – ட – மு – ம் கேட்டு உறு–தி ச – ெய்–து க�ொ – ண்–ட– பி–றகு பாகிஸ்–தான் நிம்–ம–தி–யாக அடுத்–த–டுத்த வேலை– க ளில் இறங்– கி – ய து. இங்கே இரண்டு அடிப்–ப–டைக் கேள்–வி–கள் எழு–கின்–றன. மலாலா இங்–கி–லாந்–துக்கு அழைத்–துச் செல்–லப்–பட்டது ஏன்? பாகிஸ்–தான் அர–சும் ராணு–வ–மும் ஓட�ோடி வந்து மலா–லா–வுக்கு உத–விபு – ரி – ய வேண்–டிய அவ–சி– யம் ஏன் ஏற்–பட்ட–து? தாலி–பான் ப�ொது–மக்–களை – க் குறி–வைத்–துத் தாக்–கு–தல் நடத்–தி–யது இது முதல் முறை–யல்ல. சுடப்–பட்டும், குண்–டுக – ள் வெடித்–துச் சித–றி–யும் பலர் பல இடங்–களில் க�ொல்–லப்–பட்டி– ருக்–கி–றார்–கள். தாலி–பா–னுக்கும் பாகிஸ்–தா–னுக்– கும் இடை–யில் அறி–விக்–கப்–ப–டாத ப�ோர் ஒன்று திரை மறை–வி–லும் நேர–டி–யா–க–வும் நடை–பெற்–றுக்– க�ொண்–டுத – ான் இருந்–தது. இதில் சிக்–கிக்–க�ொண்ட முக–மற்ற, கணக்–கற்ற பல–ரில் ஒரு–வர் இந்–தப் பள்ளி மாணவி. இவர்– மீது மட்டும் ஏன் அர–சுக்கு கரி–ச–னம்? 2012 அக்–ட�ோப – ர் 9 காலை க�ோல்ட் 45 துப்–பாக்–கிய – ால் மலாலா சுடப்–பட்ட–ப�ோது ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்–கி–லி–ருந்து தெற்கே 200 மைல் கடந்து பாகிஸ்–தா–னின் ராணு– வத் தலைமை அலு–வ–ல–கத்–துக்–கு இந்–தச் செய்தி உட–ன–டி–யா–கப் பறந்–து –சென்–றது. ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்–கில் இருந்து இப்–படி – ப்–

–மருதன்

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

63


தலைக்–குள் பாய்ந்த த�ோட்டா–வால் மூளை வீங்–கத் த�ொடங்–கி–யது. இந்த வீக்–கத்–தின் கார–ண–மாக உள்–ளி–ருந்து அழுத்–தம் ஏற்–பட்ட–தால் மலாலா சிறிது சிறி–தாக தளர்ந்–து– க�ொண்–டி–ருந்–தார். உணர்ச்–சி–க–ளற்ற மருத்–துவ ம�ொழி–யில் ச�ொல்–வ–தென்–றால் இறந்–து– க�ொண்–டி–ருந்–தார். பட்ட செய்–தி–கள் ராணு–வத் தலை–மை–யக – த்–துக்–குத் த�ொடர்ச்–சிய – ா–கச் சென்–றுக�ொ – ண்–டுத – ான் இருந்–தன. தாலி–பான்–களின் ஆதிக்–கம் நிலை–பெற்–றி–ருந்த பகு–தி–களில் ஸ்வாட்டும் ஒன்று. இந்–நி–லை–யில், ஒரு பள்ளி மாணவி சுடப்–பட்டார் என்ற செய்தி குறிப்–பிட – த்–தக்க அள–வுக்–குத் தீவி–ரம – ா–னது அல்ல என்–று–தான் ஒரு–வர் கரு–து–வார். ஆனால், சுடப்– பட்ட–வர் மலாலா என்–பதை அறி–யக்–கேட்ட–ப�ோது ஜென–ரல் அஷ்ஃ–பக் பர்–வேஸ் கயானி கவ–லைக்கு உள்–ளா–னார். தனிப்–பட்ட முறை–யில் அவர் மலா–லாவை அறிந்–தி–ருந்–தார் என்–ப–து–தான் கார–ணம். ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்–குக்–குச் சென்ற சம–யங்–களில் அவர் மலா–லா–வைச் சந்–தித்–தும் இருக்–கி–றார். மலாலா மீதான தாக்–குத – ல் என்–பது பிற தாக்–குத – ல்–களை – ப் ப�ோன்– ற – த ல்ல என்– ப தை அவர் உட– ன – டி – ய ாக உணர்ந்–து– க�ொண்–டார். மலாலா என்–பது பள்–ளத்– தாக்–கைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்–ணின் பெயர் அல்ல; அது ஓர் அடை–யா–ளம் என்–பதை முதன் முத–லாக உணர்ந்த பாகிஸ்–தா–னிய ராணுவ அதி–கா–ரி–யும் அநே–க–மாக இவ–ரா–கத்–தான் இருக்–க –வேண்–டும். இஸ்–லா–மா–பாத்–தில் ஒரு சந்–திப்–புக்–காக வந்– தி–ருந்த பர்–வேஸ் கயானி உட–ன–டி–யாக அதி–கா–ரி– களை முடுக்–கிவி – ட்டார். எப்–பா–டுப – ட்டா–வது மலாலா காப்–பாற்–றப்–பட – வே – ண்–டும் என்–பதை – க் கிட்டத்–தட்ட ஒரு ப�ோர்க்–கால உத்–த–ரவு ப�ோலவே அவர் பிறப்– பித்–திரு – க்–க– வேண்–டும். ஒரு ராணுவ ஹெலி–காப்–டர் மூலம் பெஷா–வர் ராணுவ மருத்–து–வ–ம–னைக்கு மலாலா விரை–வாக அழைத்–துச்– செல்–லப்–பட்டார். இது மிக–வும் அதி–ச–ய–மான நிகழ்வு என்–கி–றார் பெஷா–வர் மருத்–து–வர் ஒரு–வர். ஒரு சிவி–லி–ய–னின் உயி–ரைக் காப்–பாற்ற ராணுவ வாக–னம் இப்–ப–டிப் பயன்–படு – த்–தப்–படு – வ – து மிக–வும் அபூர்–வம் என்–கிற – ார் அவர். அவ–ரைப் ப�ொறுத்–த–வரை, மலாலா உயிர் துறக்க நேர்ந்–தால் ஓர் அடை–யா–ளம் துடைத்து

64

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

அழிக்–கப்–பட்டு–வி–டும்; இருண்ட சக்–தி–கள் வெற்றி பெற்–று–வி–டும் என்று கயானி அஞ்–சி–ய–தா–லேயே இந்த அதி–ச–யம் நிகழ்ந்–தி–ருக்–கி–றது. பெஷா–வர் மருத்–துவ – ம – னை – யி – ல் மலா–லா–வுக்கு முத–லில் சிகிச்–சை–ய–ளித்த மருத்–து–வர்–கள் கிட்டத்– தட்ட ஓராண்–டுக்–குப் பிறகே தங்–கள் அனு–ப–வங்– களை வெளி–யு–ல–குக்–கு பகிர்ந்–து– க�ொண்–டார்–கள். மலாலா வந்து சேர்ந்–த–தும் முத–லில் அவ–ரைத் தாற்–கா–லி–க–மாக க�ோமா நிலைக்–குக் க�ொண்டு சென்–றிரு – க்–கிற – ார்–கள். ஆனால், அறுவை சிகிச்சை குறித்து ய�ோசிப்–ப–தற்–குள் அவ–ரு–டைய உடல் –ந–லம் ம�ோச–ம–டை–யத் த�ொடங்–கி–விட்டது. பிழைப்– பாரா, மாட்டாரா என்–னும் சந்–தே–கம் அவர்–களை உருட்டத் த�ொடங்க, அடுத்து என்ன என்று விழித்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். ப�ோது–மான மருத்–துவ வச–திக – ளை அவ–ருக்–குச் செய்–து தர–முடி – ய – ா–தத – ால் அவ–ரு–டைய உடல் உறுப்–பு–கள் செய–லி–ழக்–கத் த�ொடங்–கி–விட்டன என்–கி–றார் இன்–ன�ொரு மருத்– து–வர். கூடவே, ந�ோய்த் த�ொற்று ஆக்–கி–ர–மிக்–கத் த�ொடங்–கிய – து. தலைக்–குள் பாய்ந்த த�ோட்டா–வால் மூளை வீங்–கத் த�ொடங்–கி–யது. இந்த வீக்–கத்–தின் கார–ணம – ாக உள்–ளிரு – ந்து அழுத்–தம் ஏற்–பட்ட–தால் மலாலா சிறிது சிறி–தாக தளர்ந்–து–க�ொண்–டி–ருந்– தார். உணர்ச்–சி–க–ளற்ற மருத்–துவ ம�ொழி–யில் ச�ொல்–வ–தென்–றால் இறந்–து –க�ொண்–டி–ருந்–தார். தடுக்க ஒரே வழி, அழுத்–தத்–தைக் குறைப்–பது. அதற்கு மண்–டை–ய�ோட்டின் ஒரு சிறு பகு–தியை அகற்–ற –வேண்–டி–யி–ருக்–கும். ஜுனா–யத் கான் என்– ற�ொரு ராணுவ மருத்–து–வர் இருந்–தார். ப�ொறுப்பு அவ–ரி–டம்–தான் ஒப்–ப–டைக்–கப்–பட்டது. ஆனால், ஜியா–வு–தின் மலா–லாவை அவ–ரி–டம் ஒப்–ப–டைக்க மறுத்–துவி – ட்டார். ஒட்டப் பிழி–யப்–பட்ட டர்க்கி டவல் ப�ோல் துவண்–டும் சிறுத்–தும் ப�ோயி–ருந்த தன் குழந்–தையை ஓர் இளம் மருத்–து–வ–ரி–டம் தூக்–கிக்– க�ொ–டுத்–துவி – ட்டு ஒதுங்–கிக்–க�ொள்ள அவர் தயா–ரா–க–


இல்லை. ராணுவ மருத்–து–வ–மனை வேண்–டாம், சிவில் மருத்–துவ – ம – னைக்கே – செல்–லல – ாம் என்–றார். சிலர் துபாய் க�ொண்டு ப�ோக–லாம் என்று ஆல�ோ– சனை ச�ொன்–னார்–கள். ஆனால், அதற்–கெல்–லாம் நேர–மில்லை என்று கறா–ரா–கச் ச�ொல்–லி–விட்டார் கான். மூளை–யில் தற்–ப�ோது குறிப்–பா–க பாதிக்–கப்– பட்டுள்ள பகுதி மிக–வும் முக்–கி–யம – ா–னது. வலது கை, கால் இரண்–டை–யும் கட்டுப்–ப–டுத்–தும் திறன்; உரை–யா–டும் திறன் இரண்–டும் பாதிப்–புக்கு உள்– ளா–கக்–கூ–டும். உட–ன–டி–யாக அறு–வை– சி–கிச்சை செய்–ய– மு–டி–யா–விட்டால் உங்–கள் பெண்–ணின் உடல் செய–லற்–றுப் ப�ோகும். விவா–திக்–கவ�ோ ய�ோசிக்–கவ�ோ இப்–ப�ோது அவ–கா–ச–மில்லை. மலா–லா–வின் உயி–ரைக் காப்–பாற்–றிய முதல் மருத்–து–வர் என்று பின்–ன ர் இவர் சரி– ய ா– க வே வர்–ணிக்–கப்–பட்டார். ஜியா–வு–தின் உள்–பட பல– ருக்கு அப்–ப�ோது அவர்– மீது நம்–பிக்கை இருக்–க– வில்லை. இருந்–தும் துணிச்–சலு – ட – ன் நள்–ளிர– வு – க்–குப் பிறகு அறுவை சிகிச்–சை–யைத் த�ொடங்–கிய கான் மலா–லா–வின் மண்–டை–ய�ோட்டின் ஒரு பகு–தியை வெற்–றி–க–ர–மாக அகற்றி முடித்–தார். மூளை–யில் ஏற்– ப ட்டி– ரு ந்த கட்டி– க ள் இத– ன ால் வில– கி ப்– ப�ோ– யி ன. மலாலா வென்– டி – லே ட்டர் கரு– வி – யு– ட ன் இணைக்– க ப்– ப ட்டார். மிகச் சரி– ய ான நேரத்–தில் மேற்–க�ொள்–ளப்–பட்ட மிகச் சரி–யான சிகிச்சை என்று மருத்–துவ உல–கத்–தில் இருந்து இன்று கானுக்–குப் பாராட்டு–கள் குவி–கின்–றன.

அவ–ரைச் சந்–தேகி – த்–தத – ற்–காக ஜியா–வுதி – ன் பின்–னர் வருந்–தி–யி–ருக்–க–வும் வேண்–டும். உண்–மை–யில் கானுக்கு மட்டு–மல்ல... இரண்டு பர்–மிங்–ஹாம் மருத்–து–வர்–களுக்–கும் ஜியா–வு–தின் நன்–றிக்–க–டன் பட்டி–ருந்–தார். ஜாவித் கயானி, ஃபிய�ோனா ரெனால்ட்ஸ் இரு–வ–ரும் குழந்தை மருத்–து–வத் துறை அறுவை சிகிச்–சை–யில் நிபு– ணத்–துவ – ம் பெற்–றவ – ர்–கள். மலா–லாவை அழைத்து வந்–தி–ருந்த தினத்–தன்று அவர்–கள் இஸ்–லா–மா– பாத்–தில் இருந்–தன – ர். கல்–லீர– ல் மாற்று சிகிச்–சைத் திட்டம் ஒன்றை பாகிஸ்–தான் ராணு–வம் த�ொடங்–கி –யி–ருந்–தது. அவர்–களுக்கு உத–வு–வ–தற்–காக இந்த இரு–வரு – ம் வந்–திரு – ந்–தன – ர். வந்த வேலை முடிந்து, ஊர் சுற்–ற–லாம் என்று அவர்–கள் கிளம்–பும்–ப�ோது மலாலா சுடப்–பட்ட செய்தி த�ொலைக்–காட்–சி–யில் ஒளி–பர– ப்–பா–னது. பெஷா–வரி – ல் ஒரு குழந்–தைக்–குத் தலை–யில் அடி–பட்டி–ருக்–கிற – து. உங்–கள – ால் உத–வ– – �ோது மு–டியு – மா என்று ராணு–வம் கேட்டுக்–க�ொண்–டப இரு–வ–ரும் உடனே ஒப்–புக்–க�ொண்–ட–னர். மலா–லா– – ண்–டபி – ற – கு ஃபிய�ோனா வைப் பற்–றித் தெரிந்–துக�ொ – த்–துட – ன் ச�ொன்ன வார்த்–தைக – ள் இவை. பெரு–மித கல்வி வேண்–டும் என்று குரல் க�ொடுத்–த–தற்–காக – ார். நான் அன்று பாகிஸ்– மலாலா சுடப்–பட்டி–ருக்–கிற தா–னில் இருந்–த–தற்–குக் கார–ணம் நான் கற்–ற–றிந்த பெண் என்–ப–து–தான். என்–னால் எப்–படி மலா–லா– வுக்கு உத–வ–மு–டி–யாது என்று ச�ொல்–ல– மு–டி–யும்? உட–னடி – ய – ாக ராணுவ ஹெலி–காப்–ட– ரில் இந்த இரு மருத்–து–வர்–களும் பெஷா– வ – ரு க்– கு க் க�ொண்டு செல்–லப்–பட்ட–னர். மலா–லா– வுக்கு அறு–வை–சி–கிச்சை செய்தே தீர–வேண்–டும் என்று கான் ச�ொன்–ன– ப�ோது, அவ– ரு – டை ய முடிவை ஏற்று இரு–வ– ரும் ஆத–ர–வ–ளித்–தார்– கள். கானின் திறமை அ வ ர் – க ளு க் கு ந ம் – பி க் – கை – ய – ளித்த அதே ச ம – ய ம் ,


பெஷா–வர் மருத்–து–வ–ம–னை–யின் வச–தி–யின்மை அவர்–க–ளைக் கவ–லைக்–குள்–ளாக்–கி–யது. மலாலா தற்– க ா– லி – க – ம ா– க வே மீட்டெ– டு க்– க ப்– ப ட்டுள்– ள ார் என்–ப–தை–யும் அவர்–கள் விரை–வில் உணர்ந்–த– னர். மலா–லா–வின் ரத்த ஓட்டம் சீர–டை–ய–வில்லை. சரி–யான முறை–யில் ரத்–தம் உறை–ய–வில்லை. அவ–ரு–டைய இத–யம் செய–லி–ழக்–கத் த�ொடங்–கி– விட்டது. சிறு–நீ–ர–கம் இயங்க மறுத்–தது. உட–ன–டி– யாக ராவல்–பிண்–டியி – ல் இருந்த சில மருத்–துவ – ர்–கள் வர–வ–ழைக்–கப்–பட்ட–னர். அது பலன் தரா–த–ப�ோது மயங்–கிக்– கி–டந்த மலா–லாவை ராவல்–பிண்–டிக்கு அழைத்–துச் சென்–றன – ர். அப்–ப�ோ–தும் எதிர்–பார்த்த மாற்–றம் நிக–ழ–வில்லை. ஜியா–வுதி – ன் துடித்–துக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தார். என்ன, என்ன என்று ஃபிய�ோ–னாவை விரட்டிக்–க�ொண்டே இருந்– த ார். அவ– ரு க்கு எந்– த – வி த பதி– லை – யு ம் அளிக்க முடி– ய ா– ம ல் தான் தவித்த தவிப்பை ஃபிய�ோ–னா–வால் இப்–ப�ோ–தும்–கூட மறக்க முடி–யாது. கவ–லைப்–ப–டா–தீர்–கள் பிழைத்–து–வி–டு–வாள் என்று ச�ொல்–லத்–தான் ஆசை; ஆனால், பெஷா–வர– ா–லும் ராவல்–பிண்–டி–யா–லும் மலா–லா–வுக்–குத் தேவைப்– ப–டும் நவீன மருத்–துவ வச–தி–களை அளிக்–க–மு–டி– – ங்–கள் யுமா என்–பதி – ல் அவ–ருக்கு வலு–வான சந்–தேக இருந்–தன. தயங்–கி–னார். பார்க்–க–லாம் என்–றார். கவ–லைப்–ப–டா–தீர்–கள் ஜியா–வு–தின் என்–றார். அதற்– கு ள் உல– கி ல் உள்ள அனைத்து செய்–தித்–தாள்–களும் த�ொலைக்–காட்சி சானல்– களும் மலா–லா–வைப் பிடித்–துக்–க�ொண்–டுவி – ட்டன. கண்–டவ – ர்–கள் திடுக்–கிட்டுப்–ப�ோ–னார்–கள். அன்றே மலர்ந்த ஒரு புதிய பூ கண்–முன்–னால் மிதித்து நசுக்–கப்–ப–டு–வ–தைப் ப�ோல அவர்–கள் உணர்ந்– தார்–கள். பிரார்த்–தனை – க – ள் குவி–யத் த�ொடங்–கின. இந்–நி–லைக்கு மலா–லா–வைக் க�ொண்–டு–சென்ற தாலி–பானை அவர்–கள் சபிக்–க–வும் கண்–டிக்–க–வும் த�ொடங்–கின – ர். பர்–வேஸ் கயா–னியி – ன் எதிர்–பார்ப்பு ப�ொய்க்–க–வில்லை. கண்–முன்–னால் மலாலா இப்– ப�ோது ஓர் அர–சி–யல் அடை–யா–ள–மாக, வலு–வான சக்–தி–யாக திரண்–டு –க�ொண்–டி–ருந்–தார். இனி–யும் மலாலா ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்–கைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுமி அல்ல. மலாலா யூசுஃப்–சாய் என்–பது இனி அனை–வரு – டை – ய உத–டுக – ளி–லும் உரு–ளப்–ப�ோ–கும் ஒரு பெயர். மலாலா இனி பாகிஸ்–தா–னின் அடை– யா–ளம். மலாலா, தீவி–ரவ – ா–தத்–தால் பாதிக்–கப்–படு – ம் ஒரு பெருந்–தி–ர–ளான மக்–கள் கூட்டத்–தின் முகம். தீவி–ர–வா–தத்–தால் வீழ்த்–தப்–பட்ட–வர்–களின் குரல். ஆனால், அதே தீவி–ர–வா–தத்–துக்கு எதி–ரான ப�ோர்க்–கு–ர–லின் ஓர் அடை–யா–ள–மா–க–வும் மலாலா மாறி– ய ாக வேண்– டு ம். அதற்கு அவர் உயிர் பிழைத்–தாக வேண்–டி–யது அவ–சி–யம் என்–ப–தால் உலக உருண்–டையி – ன் விழி–கள் பெஷா–வரை – யு – ம் ராவல்–பிண்–டியை – யு – ம் மாறி மாறி ந�ோக்–கிக்–க�ொண்– டி–ருந்–தன. மலா–லா–வுக்கு ரத்–தம் ஏற்–றப்–படு – கி – ற – த – ா? அவரை யார் கவ–னித்–துக்–க�ொள்–கிற – ார்–கள்? ப�ோது– மான வச–திக – ள் இருக்–கின்–றன – வ – ா? ஏதா–வது உதவி தேவைப்–ப–டு–கிற – –தா? எங்–க–ளால் செய்–ய–மு–டிந்–தது ஏதா–வது இருக்–கி–ற–தா? அடுத்து என்ன செய்–ய–

66

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

அதே தீவி–ர–வா–தத்–துக்கு எதி–ரான ப�ோர்க்–கு–ர–லின் ஓர் அடை–யா–ள–மா–க–வும் மலாலா மாறி–யாக வேண்–டும். அதற்கு அவர் உயிர் பிழைத்–தாக வேண்–டி–யது அவ–சி–யம்... வேண்–டும்? அபா–யக் கட்டத்தை அவர் தாண்–டி– விட்டா–ரா? என்ன செய்தி கிடைக்–கும் என்று உல–கம் காத்–தி–ருந்–த–ப�ோது ஒரு குரல் வந்–தது. தாலி–பா–னி–டம் இருந்து. மலா–லா–வைத் தாக்– கி–ய–வர்–கள் நாங்–கள்–தான். அதற்–குப் ப�ொறுப்– பேற்–றுக்–க�ொள்–வது எங்–கள் கடமை. நாங்–கள் த�ொடங்கி வைத்த வேலையை விரை– வி ல் முடித்து வைப்–ப�ோம்! இரு கடி–னம – ான எதி–ரி–களை எதிர்த்து ஒரே நேரத்–தில் ப�ோரி–ட– வேண்–டிய கட்டா–யத்–துக்கு மலாலா தள்–ளப்–பட்டி–ருந்–தார். அவ–ரி–டம் அனு– மதி கேட்–கா–மலேயே – அவர் கரங்–களில் கையு–றை– களை மாட்டி குத்–துச்–சண்டை அரங்–கத்–துக்–குள் க�ொண்–டு– சென்று அவரை உள்ளே தூக்–கி–யும் ப�ோட்டு–விட்டார்–கள். நான்–கு–பு–ற–மும் கயி–று–கள் கட்டப்–பட்டி–ருந்–தன. தலைக்கு மேலே பிர–மாண்ட வெளிச்–சம். லட்–சம் கண்–கள் அவரை ம�ொய்த்– துக்–க�ொண்–டி–ருந்–தன. மலாலா மயக்–கத்–தில் இருக்–கும்–ப�ோதே குத்–து–கள் விழத்–த�ொ–டங்–கி–யி– ருந்–தன. மர–ண–மும் தாலி–பா–னும் விசித்–தி–ரக் கூட்டணி அமைத்து தாக்–கிக்–க�ொண்–டி–ருந்–தன. ஜியா–வுதி – ன், ட�ோர் பெகாய் இரு–வரு – ம் கண்–ணீர் ப�ொங்–கப் பார்த்–துக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தன – ர். மலாலா, மலாலா என்று மான–சீக – ம – ாக மன்–றாட மட்டுமே அவர்–க–ளால் முடிந்–தது. மருத்–து–வர்–களும்–கூட பதை–ப–தைப்–பு–ட–னும் ச�ோகத்–து–ட–னும் மட்டுமே காத்–துக்–க�ொண்–டி–ருந்–த–னர். முதல் அறுவை சிகிச்சை முடிந்–து–விட்டது. உடல் ஒத்–து–ழைத்– தால்– த ான் மேற்– க�ொ ண்டு த�ொட– ர – மு – டி – யு ம். மலாலா, தயவு செய்து விழித்–துக்–க�ொள்!

(மேஜிக் நிக–ழும்!)


டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...  சிறிது முருங்–கைப்–பூக்–களை தேங்–காய் எண்–ணெ–யில் ப�ொன்–னி–ற–மாக வதக்கி, ம�ோர்க் கு – ழ – ம்–பில் சேர்த்து இறக்–கவு – ம். வாசனை தூக்–கும்!  வ ா ழை க் – க ா ய் , உ ரு – ளை க் – கி – ழ ங் கு வில்–லை–களின் மேல் சிறிது பயத்–தம் மாவைத் தூவி சிப்ஸ் தயா– ரி த்– த ால் சுவை– யு ம் ம�ொறு– ம�ொ–றுப்–பும் கூடு–த–லாக இருக்–கும். - மல்–லிகா அன்–ப–ழ–கன், சென்னை-78.  பாய–சம் நீர்த்–துப் ப�ோனால், 3 டீஸ்–பூன் கன்– டெ ன்ஸ்டு மில்க் சேர்த்– து க் கலக்– க – வு ம். கெட்டி–யா–கி–வி–டும்… தனி ருசி கிடைக்–கும். - ஜே.சி.ஜெரி–னா–காந்த், சென்னை-16.  அலு–மி–னி– யப் பாத்–தி–ரத்–தில் க�ொஞ்–சம் ஆப்–பிள் த�ோல்–க–ளைப் ப�ோட்டு, சிறிது நீர்–விட்டு சில நிமி– ட ங்– க ள் க�ொதிக்– க – வி–ட–வும். பிறகு கழு–வி–னால் அலு–மினி – ய – ப் பாத்–திர– ம் பளிச்– சென்–றா–கி–வி–டும்.  சாம்– ப ார், வற்– ற ல் கு ழ ம் பு ஆ கி – ய – வ ற் – றி ல் காரம் அதி–க–மா–கி–விட்டால் சிறிது நல்–லெண்–ணெயை ப ச் – சை – ய ா க ஊ ற் – றி க் க�ொதிக்– க – வி – ட – வு ம். காரம் குறைந்–துவி – டு – ம். கூட்டு, குருமா ப�ோன்–றவ – ற்–றில் காரம் கூடி–னால் ஒரு டீஸ்–பூன் வெண்–ணெயை ப�ோட்டு சூடாக்– க – வு ம். வெண்– ணெ ய் உருகி காரம் குறைந்–து–வி–டும். - ஜானகி ரங்–க–நா–தன், சென்னை-4.  கட்–லெட் வறுத்–தெ–டுக்–கும் ப�ோது, அது மூழ்–கும் அள–வுக்கு எண்–ணெய் ஊற்ற வேண்–டும். இல்–லை–யென்–றால் சரி–யாக வேகாது.  கட்– லெ ட் தயா– ரி க்க வைத்– தி – ரு க்– கு ம் ப�ொருட்– க ளில் சிறிது க�ொத்– த – ம ல்லி இலை –க–ளைய�ோ, செலரி இலை–க–ளைய�ோ நறுக்–கிச் சேர்த்–தால் ‘கம–க–ம’ சுவை! - கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்பு–தூர்.  வட–கத்தை வெறும் கடா–யில் வறுத்–துவி – ட்டு, பிறகு எண்– ணெ – யி ல் ப�ொரித்– த ால் நன்– ற ா– க ப் ப�ொரிந்து ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பாக இருக்–கும். - ஆர்.கங்கா, காயக்–காடு.  தேங்–காய் பர்பி செய்–யும் ப�ோது, பதம் தவறி முறு–கி–விட்டால் அதைப் பாலில் ஊற வைத்து, மீண்– டு ம் கிளறி, இறக்– கு ம் நேரத்– தி ல் சிறிது நெய்–யில் வறுத்த கடலை மாவைத் தூவ–வும். மறு–ப–டி–யும் கெட்டி–யா–கி–வி–டும்.  வடு– ம ாங்– க ாய் ஊறிய சாற்– றி ல் பச்சை மிள–காய், க�ொத்–த–வ–ரங்–காய், பாகற்–காய் ப�ோன்– ற–வற்றை ஊற வைத்து, காயப் ப�ோட்டு வற்–ற– லாக்–கல – ாம். எண்–ணெயி – ல் ப�ொரித்–துச் சாப்–பிடு – ம் ப�ோது வடு–மாங்–கா–யின் புளிப்பு, மிள–கா–யின் காரம் எல்–லாம் சேர்ந்து சுவை–யாக இருக்–கும். - ஆர்.மீனாட்சி, திரு–நெல்–வேலி-6.

என்

 பு ழு ங் – க – ல ரி – சி ய ை வறுத்து மாவாக்–கிப் ப�ொடித்து வைத்–துக் க�ொள்–ளவு – ம். கூட்டு, கறி செய்–யும் ப�ோது இறக்–கு–வ– தற்கு முன்–னால் புழுங்–க–லரிசி மாவைத் தூவ– வு ம்… மணத்– த�ோடு, சுவை–யா–கவு – ம் இருக்–கும்.  சிறிது முட்டைக்–க�ோஸை துருவி, எண்– ணெ – யி ல் நன்– ற ாக வதக்கி, அத்–துட – ன் தேவை–யான அளவு வறுத்த காய்ந்த மிள–காய், புளி, உப்பு சேர்த்து துவை–ய–லாக அரைக்–க–வும். சப்–பாத்தி, சாதம் ஆகி–ய–வற்–றுக்– குத் த�ொட்டுக் க�ொள்ள அரு–மை–யான சைடு டிஷ்.  பூரிக்கு மாவு பிசை–யும் ப�ோது அத்–து–டன் சிறிது நீரில் நனைத்த பிரெட் துண்–டங்–களை சேர்த்–துப் பிசை–யவு – ம். பூரி ம�ொறு–ம�ொறு – வெ – ன்று இருக்–கும். - ரஜினி பால–சுப்–ர–ம–ணி–யன், சென்னை-91.  க�ொழுக்–கட்டைக்–குப் பூர–ணம் கிள–றும் ப�ோது, பாகு அதி–க–மா–கி–விட்ட–தா? பருப்–புப் பூர–ண–மாக இருந்–தால், சிறிது கடலை மாவை ப�ொன்–னிற – ம – ாக வறுத்–துச் சேர்க்–கவு – ம். தேங்–காய் பூர–ண–மாக இருந்–தால் சிறிது அரிசி மாவைச் சேர்க்– க – ல ாம். இத– ன ால் பூர– ண ம் கெட்டி– ய ா– வ–து–டன் உதி–ரா–ம–லும் இருக்–கும்.  தயிரை நீர் இல்–லா–மல் வடி–கட்டி–விட்டு, அத்–து–டன் தேவை–யான அளவு இஞ்சி, பூண்டு, பச்சை மிள–காய் சேர்த்து அரைக்–க–வும். இதில் உப்– பு ச் சேர்த்– து க் கலந்து ட�ோஸ்ட் செய்த – –லாம். அபார சுவை. பிரெட் மீது தடவி சாப்–பிட - மகா–லஷ்மி சுப்–ர–ம–ணி–யன், புதுச்–சேரி-9.  இடி–யாப்ப மாவு–டன் சிறிது நெய் சேர்த்– துப் பிசைந்–து–விட்டுப் பிழி–ய–வும். வெந்த பிறகு இடி–யாப்–பம் மிக மென்–மை–யாக இருக்–கும்.

! ல் யி ை ற ல ய சமை

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

67


கி–லம் சுட்ட பிற– ஆங்–ம�ொழி வார்த்–தை– களை அடுக்–கிக்–கிட்டே ப�ோக–லாம். என்–னம�ோ பரம்–பரை பரம்–ப–ரையா அவங்–களே பேசிட்டு வர்ற வார்த்தை மாதி–ரியே தெரி–யும். வர–லாற்–றுல நுழைஞ்சு பார்த்து க�ொஞ்–சம் தேடினா எங்கே இருந்து சுட்ட–துன்னு கண்–டு–பி–டிச்–சி–ட–லாம். அப்–ப–டிப்–பட்ட வார்த்– தை–களை கடந்த இத–ழில் க�ொஞ்–சம் பார்த்–த�ோம். மேலும் சில ‘சுட்ட’ வார்த்–தை–கள – ை–யும் தெரிஞ்–சுக்–கு–வ�ோ–மா–?!

சுட்டாச்சு... சுட்டாச்–சு!

க�ொஞ்–சம் கவ–னிங்க சார்!

கடைத்–தெ–ரு–வுக்கு ப�ோற�ோம்... அங்கே நமக்– குத் தெரிஞ்– ச – வ ங்க யாரா– வ து நம்மை கவ– னிக்– க ாம வேற பக்– க ம் மும்– மு – ர மா ஏதா– வ து செய்–துட்டு இருந்தா நாம என்ன செய்–வ�ோம்? விளை– ய ாட்டா அவங்க த�ோள்– பட்டையை தட்டிட்டு அவங்க திரும்பி பார்க்–க–ற–துக்கு முன்– னால இன்–ன�ொரு த�ோள்–பட்டை பக்–கம் எட்டிப் பார்த்து சிரிப்– ப �ோம்... இல்– லை – ய ா? இப்– ப டி விளை– ய ாட்டா செய்– ய – ற – து க்– கு ம் இந்– த� ோ– னே – ஷிய ம�ொழி–யில ஒரு பேரு இருக்கு... அது–தான் Mencolek!

பட்டுச் செல்–லம்! கைக்– கு – ழ ந்– தை க்கு விளை– ய ாட்டுக் காட்ட என்ன செய்–வ�ோம்? வாயைக் குவிச்சு ஒரு விதமா ச ப்– த ம் செ ய் – வ� ோம் இல்– லை – ய ா ? ந ாய்க்

68

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

குட்டி–ய�ோட விளை–யா–டும் ப�ோது அதைக் கூப்–பிட ‘ச்சூ... ச்சூ... ச்சூ’ன்னு உதட்டை குவிச்சு ஒரு சவுண்டு விடு–வ�ோம்... அப்–ப–டிச் செய்–வ–தற்கு பெயர் Faamiti. சம�ோவா ம�ொழி–யில அப்–ப–டித்– தான் ச�ொல்–றாங்க.

ஏமாந்–தீங்–களா..! பின்–னாடி பார்க்–கும் ப�ோது நீண்ட அழ–கான கூந்– த ல், அதுல பூ வச்சு, மங்– க – ள – க – ர மா தெரி–யிற ஒரு ப�ொண்ணு... சில நேரத்–துல முன்– னாடி ப�ோய்ப் பார்க்–கும் ப�ோது முக–லட்–ச–ணம் சுமா–ரா–தான் இருக்–கும். (எப்–ப�ோ–தா–வது இப்–படி ஆகும்–தான். ஸ�ோ, ட�ோன்ட் க�ோச்–சிங் மக்–க– ளே!) பின்–ன–ழகு கண்டு ஆசை–யில முன்–ன–ழகு பார்க்–கப் பாய்ஞ்சு ப�ோய், ஏமாந்து ப�ோன அனு – வ ப – ம் சில–ருக்கு வாய்ச்–சிரு – க்–கும். இப்–படி ஏமாந்–த– தைச் ச�ொல்ல ஜெர்–மன் ம�ொழி–யில் ஒரு வார்த்தை இருக்கு... Bakku-shan!


வார்த்தை  ஜாலம்

பேரு இருக்கு. இது யாகன் (Yaghan) ம�ொழி–யில இருந்து வந்த வார்த்தை. க�ொஞ்–சம் கட– மு–டான்னு இருந்–தாலு – ம் உணர்ச்சி பூர்–வம – ான பார்வை பரி–மாற்–றத்–துக்கு சட்டுன்னு ஒரு வார்த்தை ச�ொல்–ல– னும்னா Mamihlapinatapaiனு–தான் ச�ொல்ல முடி–யும்!

அள–வுக்கு மிஞ்–சி–னா–லும் அமிர்–தமே – ! ஏற்– க – னவே வயிறு நெறஞ்– சி – ருக்–கும். ஆனா–லும், சாப்– பாடு ருசியா இருக்–குன்னு ஒரு ஃபுல் கட்டு கட்டு–வ�ோம். அப்–படி வயிறு முட்டும் அள– வு க்கு சாப்– பி – டு ம் வழக்–கத்–துக்கு ஜார்–ஜிய – ன் ம�ொழி– யில் Shemomedjamo என்று பெயர்!

இனிக்–கும் இர–வல்!

சில பக்கீஸ் எப்போ பாரு அடுத்த வீட்டில் எதை– ய ா– வ து ஓசி கேட்டுக்–கிட்டே இருப்–பாங்க. அது–வும் அவுங்–களுக்–குப் பிடிச்ச ப�ொருளா இருந்தா அவ்–வ–ள–வு– – ங்க ப�ொருள்னு தான்... அடுத்–தவ கூட பாக்–காம க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்– சமா அம்– பு ட்டு சாமா– னை – யு ம் ஓசி வாங்– கி ட்டு வந்து அவங்க வீட்டுல வச்சு அழகு பார்ப்–பாங்க. இந்த விசித்– தி ர பழக்– க த்தை ஸ்பா–னிய ம�ொழி–யில Tingoனு ச�ொல்–லுவ – ாங்க.

தீபா ராம் அங்கே அப்–படி என்–னத – ான் இருக்–கிற – து – ? ப�ொழுது ப�ோக–லேன்னா சும்மா உக்–காந்து தூரமா வெறிச்–சுப் பார்க்–கிற சில ஆசா–மிங்–களை நெறையா பார்த்–தி–ருப்–ப�ோம். இப்–படி வெட்டியா எங்–கேய�ோ வெறிச்சு பார்த்–துக்–கிட்டு, ஏத�ோ ஒரு ய�ோச–னையி – ல இருக்–கற – து – க்கு பேரு Boketto. இது– வும் ஜப்–பா–னிய ம�ொழில இருந்து ஆங்–கி–லத்–தில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ளப்–பட்ட ஒரு வார்த்–தை–தான்.

அர்த்–த–முள்ள பார்–வை–கள்! நம்ம மன– சு க்கு புடிச்– ச – வ ங்க கிட்ட பகிர்ந்– துக்– க – ணு ம் அப்– ப – டி ன்னு சில விஷ– ய ங்– க ளை நினைப்– ப �ோம். அவங்– க ளை நேரில் பார்த்த பிறகு வார்த்தை எது–வும் த�ோணா–மல் ஒரு–வித தயக்–கத்–தில் அமை–தியா இருப்–ப�ோம். ஆனா–லும், இரு–வரு – க்–குள்–ளும் அர்த்–தமு – ள்–ளதா ஒரு பார்வை பரி– ம ாற்– ற ம் நடக்– கு மே... இந்த ர�ொமான்– டி க் பார்வை பரி–மாற்–றத்–துக்கு Mamihlapinatapaiனு

மறந்–து–விட்டேன்... மன்–னிக்–க–வும்!

ர�ொம்ப பழக்– க ம் இல்– ல ாத ஆனா, அறி– மு – க ம் ஆன சிலர் பேரு நமக்கு சட்டுன்னு ஞாப–கம் வராது. அதுல தர்–ம–சங்–க–ட–மான விஷ–யம் என்–னன்னா அவங்– களை நாம வேறு ஒருத்–த–ருக்கு அறி–மு–கம் செய்– யும் ப�ோது பேரு ஞாப–கம் வராம திக்–கித் திணறி தயங்கி நிற்–ப�ோம். இந்த நிலைக்கு பேரு–தான் Tartle! ஸ்காட்–லாந்து ம�ொழி–யில் அப்–ப–டித்–தான் ச�ொல்–றாங்க.

இப்–ப–டி–யும் அழைக்–க–லாம்!

பேரு–தான் Prozvonit மற்–ற–படி நமக்கு மிக–வும் பரிச்–ச–ய–மான வார்த்–தை–தான் இது! செக் ம�ொழி– யில் இருந்து வந்த இந்த வார்த்–தைக்கு அர்த்–தம் ‘மிஸ்டு கால்’. அதாங்க... காசை சேமிக்க சில பேரு அடுத்–தவ – ங்–களுக்கு ம�ொபைல் ப�ோனில் ஒரு ரிங் மட்டும் குடுத்து கட் பண்–ணி–ரு–வாங்–களே... அந்த கஞ்ச ‘சிக்–கன சேமிப்–பு’ பழக்–கத்–துக்–குப் பேரு–தான் Prozvonit! (வார்த்தை வசப்படும்!) ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

69


ந்–தச் சிறு–மி–யைக் கடைக்கு அனுப்– பி–னால், கூடு–தல் பத்து நிமி–டம் ஆகும் அவள் வீடு திரும்ப. அவ–ளைப் பற்றி அவள் வீட்டுப் பெரி–ய–வர்– களின் ச�ொல்–வ–ழக்கு ‘நூத்–துக்–கி–ழவி ப�ோல ஓயா–மல் பேசு–வாள் எங்க வீட்டுப்–ப�ொண்–ணு’. அவள் அம்மா அவ–ளைப் பற்றி, ‘எங்க வீட்டு சின்–ன–வளை வெளியே அனுப்–பினா, மரத்–தில் சிறு– கிளை அசைந்–தா–லும், அங்–கேயே நின்று, ‘ஏன் அசை–யு–ற’ என மரத்–தி– டம் கேட்டு–விட்டே வீடு திரும்–பு–வாள்’ என்–பாள். வீட்டுக்கு விருந்–தி–னர் வந்–தால் அத்–தனை பேரின் கவ–ன–மும் இவ–ளி–டமே இருக்–கும்–படி துறு–து–று–வென இருப்– பாள். இந்த வகை–யான சிறு–மி–கள் இன்–றும் அடை– யா–ளம் காண முடி–யும் படி–யா–கவே இருப்–பார்– கள். அவர்–கள் வளர்ந்த பிற–கும் மற்–ற–வர்–களி–ட –மி–ருந்து தனித்–துத் தெரி–வார்–கள்.

சக்தி ஜ�ோதி

ஸ்யாம்


உடல் மனம் ம�ொழி


இப்–படி ஓயா–மல் பேசு–கிற பெண் குழந்தை,

வளர்ந்து வரு–கை–யில், குறிப்–பிட்ட பதின்– ப–ரு–வத்–தில், யார�ோ–டும் அதி–கம் பேசா–மல் அமை–தி–யாக இருப்–ப–தைப் பார்க்க முடி– யும். அப்– ப டி அவள் பேசா– ம – லி – ரு ந்– த ால், ‘குழந்–தையா இருக்–கும்–ப�ோது நல்–லாத்–தான் பேசுவா, இப்போ க�ொஞ்–சம் கூச்ச சுபா–வம்’ என்று ச�ொல்லி விடு–கி–ற�ோம். அல்–லது தன்– னு–டைய உணர்–வுகளை – வெளிக்–காட்டா–த– வள் என்று ச�ொல்லி நகர்ந்–து–வி–டு–கி–ற�ோம். அப்–ப�ோ–தும் அவள், பூக்–க–ள�ோ–டும் பற–வை – –ள�ோ–டும் மரங்–க–ள�ோ–டும் தாவ–ரங்–க–ள�ோ– க டும் பேசிக்–க�ொண்–டிரு – ப்–பாள். ஏகாந்–தம – ாக தன்–னுள் சிரித்–துக் க�ொள்–வாள். பூக்–க–ளைக் க�ொஞ்–சவு – ம் பூனை–களி–டம் க�ோபப்–பட – வு – ம் செய்–வாள். அம்–மா–வி–ட–மும் தம்–பி–யி–ட–மும் கூட கார–ணங்–கள் ஏது–மற்று க�ோபப்–ப–டு– வாள். இன்–ன�ொரு ப�ொழு–தில் சட்டென்று அவர்–களை க�ொஞ்சி நகர்–வாள். துறு–து–றுப்– பான ஒரு பெண் தன்–னு–டைய வாழ்–நா–ளில் இப்– ப – டி – யெ ல்– ல ாம் நடந்– து – க�ொள்ளா மல் இருந்–தி–ருக்க வாய்ப்பே இல்லை. கண–வன் தின–மும் குடித்–து–விட்டு வந்து

ஆதி–மந்–தி–யார் ஆதி–மந்–தி–யார் எழு–தி–ய–தாக குறுந்–த�ொ–கை–யில் ஒரு பாடல் மட்டுமே உள்–ளது. பாடல் எண் :31  ஆதி–மந்–தி–யா–ரின் ஒரு பாடல்–தான் கிடைத்–தா–லும் சங்க காலத்–தில் புகழ்–பெற்ற பெண்–பாற் புல–வர்–களுள் ஒரு–வர். ஆதி–மந்–தி–யார் பற்றி பிற–ரின் பாடல்–களும் குறிப்–புக– ளும் பர–வல– ா–கக் கிடைக்–கும்–படி– ய– ாக பெயர் பெற்–றி–ருக்–கி–றார்.  ஆதி–மந்தி ச�ோழன் கரி–கா–ல–னின் மகள்... சேர இள–வ–ர–சன் ஆட்ட–னத்–தி–யி–டம் ஆடல் பயின்–ற–வள். இரு–வ–ரும் மணம் புரிந்து க�ொள்–கின்–ற–னர். ஆட்ட– னத்தி காவி–ரியி – ல் நீரா–டுக – ை–யில் வெள்–ளம் அவனை அடித்–துச் செல்–கி–றது. ஆதி–மந்தி வருந்–திக் கண்–ணீர் வடித்து ஆற்–றின் கரை–யில் த�ொடர்ந்து செல்–கிற– ாள். காவிரி கட–ேலாடு கலக்–கும் இடத்–தில் ‘மரு–தி’ என்– னும் மீன–வப் பெண் இவர் கண–வனை – க் காப்–பாற்றி வைத்–தி–ருக்–கி–றாள். ஆதி–மந்தி தன் கண–வனை – த் திரும்–பப் பெறு–கி–றாள்.  ஔவை–யா–ரும் வெள்–ளிவீ – தி– ய– ா–ரும் பர–ணரு– ம் இவ–ரைப் பற்றி தங்–கள் பாடல்–களில் பாடி–யிரு– க்–கிற– ார்–கள்.  சிலப்–ப–தி–கா–ரத்–தில் இளங்–க�ோ–வடி–கள் இவ–ரைப் பற்–றிக் குறிப்–பி–டு–கி–றார்.  ஆதி–மந்–தி–யின் கதையை பார–தி–தா–சன் ‘சேர–தாண்–ட– வம்’ என்ற பெய–ரில் நாட–க–மாக எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார். 

72

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

மனை–வியை அடிப்–பவ – ர், சம்–பா–தித்து குடும்– பத்–துக்–குத் தரா–தவ – ர் என எப்–படி – யி – ரு – ந்–தா–லும் மனைவி ப�ொறுத்–துக் க�ொள்கி–றாள். வீட்டி லி – ரு – ப்–பவ – ர்–களி–டம் ஏத�ோ ஒன்–றில் முரண்–ப– டு– கி ற ஆண் செய்– கி ற முதல் காரியம், சட்டென வீட்டை–விட்டு வெளியே கிளம்– பி–வி–டு–வ–துத – ான். மதுச்–சாலைக்கோ, கடை– வீ– தி க்கோ, நண்– ப ர்– க ளி– டம�ோ சென்று ப�ொழு– தைக் கடத்– தி – வி ட்டு, விரும்– பு ம்– ப�ோது வீடு திரும்–பு–வது என்–பது ஆணுக்கு மிக எளி–தா–கி–றது. இந்த மாதி–ரி–யான சூழ்– நி– லை – யி – லி – ரு க்– கு ம் பெண், தன் வீட்டுச் செடிகளி–டம�ோ, க�ோழிகளி–டம�ோ, நாய்க்– – , பூனை–யிட – ம�ோ – த – ான் தன்–னு– குட்டி–யிடம�ோ டைய முறை–யீட்டை ச�ொல்லி–யிரு – க்–கிற – ாள். காவல் நிலை–யம் சென்று முறை–யி–டு–வத�ோ சட்டத்–தின் உத–வியை நாடு–வத�ோ என்–பது இன்–றும்–கூட பெண் முழு–மைய – ாக அறி–யா–த– தா–க–வும் செயல்–ப–டுத்த விரும்–பா–த–தா–க–வும்– தான் இருக்–கி–றது. திரு– ம – ண த்துக்கு பின்பு கண– வ – னு – ட ன் ஏற்–ப–டு–கிற மன–வே–று–பா–டு–களை சரி–செய்து க�ொள்–ளவ�ோ அவ–னைப் பற்றி யாரி–ட–மும் முறை–யி–டவ�ோ இய–லாத நிலை–யி–லி–ருக்–கும் பெண்– களை பர– வ – ல ா– கக் காண்– கி – ற�ோ ம். சூழல் பெண்–களுக்கு இவ்–வி–த–மாக இருக்க, திரு– ம – ண த்– து க்கு முன்– ப ான பெண்– ணி ன் நிலை மேலும் துய–ர–மா–னது. திரு–ம–ணம் செய்–யும் முன்–பாக, காதல் செய்த ஆணு–டன் முரண்–பட்டால�ோ, இவளை அவன் விட்டு– விட்டு சென்–றால�ோ, யாரி–ட–மும் ச�ொல்ல இய–லா–மல் தனக்–குள் தவிக்–கிற நிலை–யில்– தான் இன்–றும் பெண் இருக்–கி–றாள். சங்–கப் – ல – வ – ர் ஆதி–மந்–திய – ா–ரின் பாடல், பெண்–பாற் பு ‘மள்–ளர் குழீ–இய விழவி னானும் மகளிர் தழீ–இய துணங்–கை–யா–னும் யாண்–டுங் காணேன் மாண்–தக் க�ோனை யானு–ம�ோர் ஆடு–கள மகளே என்–கைக் க�ோடீ ரிலங்–கு–வளை நெகிழ்த்த பீடு–கெழு குரி–சி–லு–ம�ோர் ஆடு–கள மகனே...’ வீர– ம – ற – வ ர்– க ள் கூடி நடத்– து – கி ற சேரி– வி– ழ ா– வி – ட த்– து ம், மகளிர் தம்– மு ள் தழு– வி – யா– டு ம் துணங்– க ைக் கூத்– தி ன் இடத்– தி – லும், இவை– ய ல்– ல ாத பிற இடங்– க ளி– லு ம் தேடி– யு ம் மாட்– சி மை ப�ொருந்– தி ய தலை– வ– ன ைக் காண– வி ல்லை... இங்– ங – ன ம் எங்– கும் சென்று தேடி– ய – லைந் – த – த ால் நானும் கூத்– த ா– டு ம் ஆடு– க – ள த்– து க்கு– ரி ய ஆடு– க ள மகளே ஆயி–னேன். என்–னு–டைய கைகளில் சங்–கினை அறுத்து செய்த வளை–யல்–கள் அணிந்–தி–ருக்–கி–றேன். அந்த வளை–யல்–கள் தானே கழன்று விழும்– ப – டி–யான நலிவை என்–னி–டத்–தில் செய்த பெருமை ப�ொருந்– திய தலை–வ–னும் என்–னால் ஆடு–க–ளந்–த�ோ–


ரும் தேடப்–பட்டு, அவ– த�ோன்–று–கி–றது. ப�ொது– னும் ஆடு–கள மகனே வாக, பெண்–கள் நினைத்– ஆயி–னன். தாற்– ப �ோல வீட்டை– விட்டு எங்–கும் செல்–லும் ப ா ட – லு க் – க ா ன வ ழ க் – க ம் இ ல ்லை . விளக்– க – ம ாக தலை– அ வ ள் வெ ளி யே வி யை ம ண ம் செ ய் – ப�ோகும் வாய்ப்– பு ள்ள து– க�ொள்ள அய– ல ார் க�ோ யி ல் , தி ரு – வி ழ ா மு ய ன்ற க ா ல த் – தி ல் , நடை–பெ–றும் இடங்–கள் அது–வரை – யி – ல் பிற–ரிட – ம் ப�ோன்–ற–வற்–றில் தன்–னு– மறைத்து தன் மன–தில் டன் உற–வா–டிய தலை– இருந்த தலைவனைப் வன் இருக்– கி – ற ானா ப ற் றி த�ோ ழி – யி – ட ம் என பெண்–தேடு–வ–தற்கு தலைவி கூ று– கி– ற ா ள் வாய்ப்பு இருக்–கிற – து என்– எ ன் – று ம் தலை – வ – ப–தால் இந்–தப்– பா–டலி – ல் னைத் தேடி விழாக்–கள் விழாக்–கள் நடை–பெ–றும் நடை– ப ெ– று – கி ற இடங்– இடங்–களில் அவ–னைத் களில் அலைந்– த – த ால் – ாக இந்– தேடி அலைந்–தத ஆ டு க – ள த் – து க் – கு – ரி ய தப் பெண் ச�ொல்–கிற – ாள். ஆடுகள மகள் ப�ோல இப்–படி தேடி–ய–லைந்த இழி– நி – லையை அவள் தன்–னு–டைய நிலையை அ டைந் – தி – ரு ப் – ப – த ா க இ ழி – வ ா கக் க ரு – து ம் தலைவி ச�ொல்–கி–றாள் என்–றும் உரை–யா–சிரி – ய – ர் ப–டி–யான தன்–னி–ரக்–கம் குறிப்பு இருக்–கி–றது. அடை–கி–றாள். இந்– த ப்– பா– டலை தலை – வ ன் தலை – க � ோ ப ம் , இ ய – ல ா ம ை , இன்– னு ம் ஆழ– ம ா– க ப் வி – யி – ட ம் நெ ரு ங் – கி ய துய–ரம், கனவு மற்–றும் அவ–ளின் த�ொட ர் பு ஏ ற் – ப – டு த் – பார்க்–க–லாம். தலைவி, முறை– யீ – டு – க ள் ஆகி– ய – வ ற்றை திக் க�ொண்டு, பின்பு தலை – வ ன ை ச ந் – தி த் – தி– ரு க்– கி – ற ாள். அவன் தன்–னு–டைய சக மனி–தர்–களி–டம் பிரிந்து செல்–லும்–வ–ரை– வேறு நிலத்–தைச் சேர்ந்– அவள் பகிர்ந்து க�ொள்– வ தை யில் தலை–வி–யா–ன–வள் த– வ – ன ாக இருப்– ப ான். த ன் – ன ை ப் ப ற் – றி – யு ம் விட–வும் இயற்–கை–யி–டமே அவள் தலை– வ – ன�ோ டு அவ– ஏனெ– னில், அந்த நிலத்– அதி–கம் பகிர்ந்–தி–ருக்–கி–றாள். தைச் சேர்ந்– த வனை ளுக்கு ஏற்– ப ட்டி– ரு ந்த சந்–திப்–ப–தில் அத்–தனை உறவு பற்–றி–யும் யாரி–ட– தடை இருந்தி–ருக்–காது. மும் ச�ொல்– ல – வி ல்லை உற– வு களுக்குள் திரு– ம – எ ன் – ப தை இ ந் – த ப் ண ம் செ ய் – து – க�ொ ள் – ப ா ட ல் உ ண ர் த் – து – கி – வ து எ ன் – ப து இ ய ல் – றது. அத்–தனை எளி–தில் பாக இருந்த கால–கட்ட–மா–க–வும் குடும்ப தன்–னைப் பற்றி பிற–ரி–டம் பேச இய–லாத அமைப்பு நிலைப்–ப–டுத்–தப்–பட்ட கால–மா–க– நிலை– யி – லி – ரு க்– கு ம் பெண், சங்க காலம் வும் சங்–க–கா–லம் இருந்–தது. இந்–தப் பாடல் த�ொட்டு இன்– று – வ – ரை – யி ல் மாறா– ம ல் மருத நிலம் என்று குறிப்பு உணர்த்–து–கி–றது. அப்–ப–டி–யே–தான் இருக்–கி–றாள். தலைவி சங்கு வளை– ய ல் அணிந்– தி – ரு க்– கி – ஒரு பெண் காதல் வயப்– ப ட்டி– ரு க்– கி – றாள். ஒரு–வேளை தலை–வன் மரு–த– நி–லம் றாள் என்–பதை அதற்–குத் த�ொடர்–பு–டைய அல்–லா–மல் நெய்–தல் நிலம் சார்ந்–த–வன – ாக ஆணி–டம் ச�ொல்–லி–வி–டு–வ–தற்–கும் வெளிப்– இருந்து, அவன் அந்த சங்கு வளை–ய–லைப் ப–டுத்–து–வத – ற்–கு–மான வழி–மு–றை–கள் நிகழ்–கா– பரி–சளி – த்–திரு – க்க வாய்ப்–பிரு – க்–கிற – து. அவனை லத்–தில் எளி–மைப்–பட்டி–ருப்–பத – ாக நினைத்– தலைவி யாரு–ம–றி–யா–மல் கூடி–யி–ருக்–கி–றாள். துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–ற�ோம். இன்–றும் கூட அவ–னுடை – ய அன்–பில் நெகிழ்ந்–திரு – க்–கிற – ாள். ஒரு பெண் தன்–னு–டைய காதலை சக மனி– அப்–ப–டி–யான அவ–னைக் காண–வில்லை. தர்–களி–டம் ச�ொல்ல இய–லாத நிலை–தான் இது எது–வும் தெரி–யா–மல் இந்–தப் பெண்– இருக்–கிற – து. காதலை மட்டு–மல்ல... க�ோபம், ணுக்கு வேறு இடத்–தில் திரு–ம–ணம் பேச இய– ல ாமை, துய– ர ம், கனவு மற்– று ம் அவ– பெரி–ய�ோர் முயல, தலைவி த�ோழி–யிட – ம் தன்– ளின் முறை–யீ–டு–கள் ஆகி–ய–வற்றை தன்–னு– னு–டைய நிலை–யைச் ச�ொல்கி–றாள் என்று டைய சக மனி–தர்–களி–டம் அவள் பகிர்ந்து ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

73


‘நானி–ருக்–கிறே – ன்’ க�ொள்– வ தை விட– வு ம் என்–ப–தாய் இயற்–கை–யிடமே – அவள் வால் உரச நெருங்கி அதி– க ம் பகிர்ந்– தி – ரு க்– உட்கார்ந்து க�ொண்டது கி – ற ா ள் . ஏ னெ – னி ல் , என்–ன�ோடு. ப ெ ண் எ ன் – ப – வ ள் நதி நீரில் கலந்–தேன் பெரும்–பா–லும் க�ோழி, சூடிச்–சென்ற ஆடு, மாடு, நாய், பூனை ப�ோன்–றவ – ற்றை வளர்ப்– செம்ப–ருத்–திப்–பூவை பது, த�ொட்டி–யில் செடி கால்–களில் ம�ோதச் வளர்ப்–பது என தன்னை செய்து – ாக இயற்–கைக்–குப் பக்–கம நிறுத்–தி–யது வைத்– து க்– க�ொ ள்– ளு ம் ‘எடுத்–துத் துடைத்–துக்– இயல்– பு – டை – ய – வ – ள ாக க�ொள்’ என்–ப–தாக. இருக்–கி–றாள். காக்–கை நினைவுகளும் க் கு ச�ோ று வை த் து காற்–றும் நிரம்–பிய அதனை அழைப்– ப து, அறையிடம் அணில் உடன் பேசு– அழு–த–ழுது ச�ொன்–னேன் வது, ஆட்டுக்–குத் தழை கவி–யெ–ழுத வைத்–தது ப �ோ டு ம் – ப �ொ – ழு து விட்டி–ருக்–க–லாம் அத– ன�ோ டு பேசு– வ து, அத்–து–டன் ம ா ட் டு க் – கு த் த ண் – உன்–னிட – ம் கூறா–மல்...’ ணீர் வைக்– கு ம்– ப �ோது இவ்– வி–த–மாக தன்–னு– அத்–தனை எளி–தில் அ த – ன�ோ டு ப ே சு – டைய துய–ரத்தை சம்–பந்– தன்–னைப் பற்றி பிற–ரி–டம் பேச தப்–பட்ட–வரி–டம் ச�ொல்ல வது, பூனை– யி – டம�ோ , இய–லாத நிலை–யி–லி–ருக்கும் இய–லாத நிலை–யிலி – ரு – க்–கும் ந ா யி – டம�ோ ப ே சி க் – க�ொ ண் – டி – ரு ப் – ப து , பெண், சங்க காலம் த�ொட்டு பெண்இயற்–கை–யின்ஏத�ோ நி ல ா – வைக் க ா ட் டி ஒன்–றி–டம் ச�ொல்–லி–வி–டு– இன்–று –வ–ரை–யில் மாறா–மல் அ த – ன�ோ டு ப ே சி கி–றாள் என்–பதை இந்–தக் அப்–ப–டி–யேதான் இருக்–கி–றாள். குழந்– தைக் – கு ச் ச�ோறு கவி–தையி – ன் வழி உணர ஊட்டு– வ து என தாய்– மு டி – கி – ற து . த வி – ர – வு ம் மை– யு ம் பெண்– மை – யு – பு ரி – த ல் அ ற்ற ஒ ரு – வ – மாக இருப்– ப து அவ– ரி – ட ம் த ன் – னு – டை ய ளு–டைய தன்–மை–யாக துய–ரத்–தைச் ச�ொல்–வதை இருக்– கி – ற து. எனவே, அவ– ளை ப் பற்றி விட–வும் மேலா–னது நான்கு சுவர்–களுக்–குள் இ ய ற் – க ை – ய�ோ டு ப ே சு – வ து எ ன் – ப து தனித்து அழு–வது என்று இன்–றைய நவீ–னப் பெண் உணர்–கி–றாள். இளம்–பி–றை–யின் கவி– அவ–ளுக்கு எளி–தா–கி–றது. தை–யில் வரு–கிற இயற்–கை–யைச் சந்–திக்–கிற இப்– ப டி இயற்– க ை– ய�ோ டு இணைந்த அல்–லது அந்–தச் சூழ–லில் வாழ இய–லாத மன–துட – ன் தனக்–குள் பேசிக்–க�ொள்–கிற பெண் பெண் ஒருத்தி நான்கு சுவர்–களுக்–குள் புழுங்கி ஒருத்தி அவள் வாழும் சூழ–லில் பூத்–திரு – க்–கும் அழு–வது தவிர வேறு என்ன செய்ய இய–லும்? பூவ–ரச – ம் பூ, காகம், பூனை, நதி ப�ோன்–றவ – ற்–றி– நிலத்– தி ன் தன்– மை – யு ம் அதன்– மே ல் டம் தன்–னுடை – ய துய–ரம் ச�ொல்–கிற கவி–ஞர் வாழு–கிற மக்–களின் மன–மும் கூட மாறி–யி– இளம்–பிறை – –யின் கவிதை ஒன்று... ருக்–கிற – து. எனவே, இயற்–கை–யும் கூட அவ– ‘நெஞ்–ச–டைக்–கும் துய–ரங்–களை – ப் ளைக் கைவிட்டு–விட்ட–தாக நினைக்–கிற – ாள். பூவ–ரச ம�ொட்டுக்–கள் பார்த்து புலம்–பி–னேன். இவ்– வ ாறு நில– மு ம் அதன் பண்– பு – க ளும் பூத்து விசி–றி–யப�ோ – து திரி–படைந் – தி – ரு – க்–கும் நிகழ்–கா–லத்–தில் தன்–னு– அறிந்து நெகிழ்ந்–தேன் டைய துய–ரையு – ம் மகிழ்–வையு – ம் பெண் யாரி– அதன் ஆறு–தல் ம�ொழியை. டம் ச�ொல்–வாள்? இன்–றைய பெண்–களின் ஆன்–ட–னா–வில் அமர்ந்–தி–ருந்த கண்–ணீரு – ம் அவ–ளின் துய–ரமு – ம் அவ–ளுடை – ய காகத்–தி–டம் ச�ொன்–னேன். ச�ொல்– லு ம் இயற்– க ை– யி – ட – மு ம் சேரா– ம ல் கரைந்து... பறந்–தது உரி–யவ – ரி – ட – மு – ம் சேர்ப்–பிக்க இய–லா–மல் நான்கு பகிர்–த–லாய். சுவர்– க ளுக்– கு ள் ம�ோதி அதற்– கு ள்– ளேயே பூனை–யின் பளிங்கு கண் பார்த்து எதி–ர�ொ–லித்து அடங்–கு–கி–றது. கூறி–னேன் (êƒèˆ îI› ÜP«õ£‹!) ஜூலை 16-31 2 0 1 5

74

°ƒ°ñ‹


பாரபட்சம்!

திறமை, கடி–ன–மாக உழைக்– த குதி, கும் எண்–ணம் எல்–லாமே சில–ரி–டம்

இருக்– கு ம். ஆனால், ப�ொருத்– த – ம ான வேலை கிடைக்–காது. அப்–ப–டிப்–பட்ட ஒரு– வர் சமந்தா எலாஃப். ஒரு திரைப்–பட – த்–தில் ‘கூடை வச்–சிரு – க்–கற – வ – ங்–களுக்–கெல்–லாம் – ாக்ஸ் லைட் குடுக்–கற பெட்–ர�ோம – தி – ல்–லை’ என்– ப ார் கவுண்– ட – ம ணி. அது ப�ோல தலை– யி ல் கறுப்– பு – நி ற புர்கா அணிந்– தி–ருந்த கார–ணத்–தி–னா–லேயே எலாஃ– புக்கு வேலை இல்லை என்று திருப்பி அனுப்–பி–யது ஒரு கம்–பெனி. அமெ–ரிக்– கா– வை ச் சேர்ந்த அந்த இளம்– ப ெண் நீதி– ம ன்– ற த்– தி ன் கத– வு – க – ளை த் தட்டி, – ை–யும் திரும்–பிப் நீதி–யைப் பெற்று எல்–ல�ோர பார்க்க வைத்–தி–ருக்–கி–றார்!

பெட்–ர�ோ–மாக்ஸ் லைட் குடுக்–கற– தி – ல்–லை!

2008ம் வரு–டம். 17 வயது இஸ்–லா–மிய பெண் எலாஃப் ஒரு நேர்–மு–கத் தேர்–வுக்–குப் ப�ோகி–றார். அது ‘மாடல்’ பணிக்–கான நேர்–முக – ம். நிறு–வன – ம�ோ 1892லிருந்து செயல்–பட்டு வரும் பழம்–பெ–ருமை வாய்ந்த ‘ஏபர்க்–ராம்பி & ஃபிட்ச்’. குழந்–தை–களுக்– கான உடை–க–ளைத் தயா–ரித்து விற்–கும் பிரிவு அது. எலாஃப் தலை–யில் புர்கா அணிந்–தி–ருந்– தார். அவ–ரு–டைய அழகு, திறமை எல்–லாமே ஈர்க்–கும்–படி இருந்–தா–லும், புர்கா உறுத்–த–லாக இருந்–தது. நிறு–வ–னத்–தின் ‘டிரெஸ் க�ோட்’ உடன் அது ஒத்–துப் ப�ோக–வில்லை. அவ–ருக்கு வேலை க�ொடுப்–ப–தில்லை என முடிவு செய்–தது ஏபர்க்– ராம்பி நிறு–வ–னம். சட்டத்–தின் உத–வியை நாடி– னார் எலாஃப். அவ–ரது சார்–பாக அமெ–ரிக்–கா–வின், ‘ஈக்– வ ல் எம்ப்– ள ாய்– மெ ன்ட் ஆப்– ப ர்– சூ – னி ட்டி கமி–ஷன்’ வழக்–குத் த�ொடுத்–தது. ‘மத–ரீ–தி–யா–ன– நம்–பிக்கை, அடை–யா–ளத்–துக்–காக எலாஃப் தலை– யில் புர்கா அணிந்–தி–ருந்–தார் என்–பது எங்–களுக்– குத் தெரி–யா–து’ என்று ஒரே ப�ோடா–கப் ப�ோட்டது ஏபர்க்–ராம்பி நிறு–வ–னம். விசா–ர–ணை–யின் ப�ோது எலாஃப் இப்–ப–டிக் குறிப்–பிட்டார்... ‘‘நான் அமெ–ரிக்–கா–வில் பிறந்–தேன். அமெ–ரிக்–கா–வில் உள்ள மற்–றவ – ர்–கள – ைப் ப�ோலத்– தான் நானும் என்று நம்–பினே – ன். ஏபர்க்–ராம்–பியி – ல் வேலை பார்க்க வேண்–டும் என்று விரும்–பினே – ன். அது என் இரண்–டா–வது வீட்டைப் ப�ோல த�ோன்–றி– யது. ஆனால், என் மத நம்–பிக்–கைக்–கா–கவே நான் அவ–மரி – ய – ாதை செய்–யப்–பட்டத – ாக உணர்–கிறே – ன்.’’ வழக்கு அமெ–ரிக்க உச்–ச– நீ–தி–மன்–றத்–துக்–குப்

தாடி, தலைப்–பாகை, உடை ப�ோன்–ற–வற்றை வைத்து ஒரு நபரை வேலைக்கு சேர்க்–கா–மல் விடு–வ–தும் ஒரு வகை–யில் பார–பட்–சம் பார்ப்–ப–து–தா–னே! ப�ோனது. விசா–ரித்த உச்ச நீதி–மன்–றம் எலாஃ– புக்கு சாத–க–மாக ஒரு தீர்ப்பு வழங்–கி–யுள்–ளது. ‘வேலைக்– கு ச் சேரு– வ – த ற்– க ாக விண்– ண ப்– ப ம் செய்–தி–ருக்–கும் எலாஃப், தன் மத அடை–யா–ளங்–க– ளைத் தெரி–விக்–கும் உடையை அணி–வ–தற்–காக தனிப்–பட்ட க�ோரிக்கை எதை–யும் நிறு–வ–னத்–தி–டம் தெரி–விக்–கத் தேவை இல்லை. ஏபர்க்–ராம்–பி–யில் இருப்–பவ – ர்–களுக்கு எலாஃப் ஓர் இஸ்–லா–மிய பெண் என்–பது – ம் தன் மத அடை–யா–ளத்–துக்–கா–கவே அவர் புர்கா அணிந்–தி–ருக்–கி–றார் என்–ப–தும் நிச்–ச–யம் தெரிந்–திரு – க்க வேண்–டும். இஸ்–லா–மிய பெண்–கள் புர்கா அணிந்து வேலைக்–குச் செல்ல எந்–தத் தடை–யும் இல்–லை’ என்–று– கு–றிப்–பிட்டி–ருக்–கி–றது. அமெ–ரிக்–கா–வில் வசிக்–கும் இஸ்–லா–மிய – ர், சீக்–கிய – ர், யூதர் என பல்–வேறு சிறு–பான்–மை–யின மக்–களுக்– கும் இந்–தத் தீர்ப்பு ஒரு புதிய நம்–பிக்–கையை ஏற்– ப – டு த்– தி – யி – ரு க்– கி – ற து. தாடி, தலைப்– ப ாகை, உடை ப�ோன்– ற – வ ற்றை வைத்து ஒரு நபரை வேலைக்கு சேர்க்– க ா– ம ல் விடு– வ – து ம் ஒரு வகை–யில் பார–பட்–சம் பார்ப்–ப–து–தா–னே!

- பாலு சத்யா

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

75


பேரு பெத்த பேரு தாக நீரு லேது!

மா

விக்–னேஸ்–வரி சுரேஷ்

ந–க–ரம் பல விதங்–களில் சுவா–ரஸ்–ய–மா–னது. ச�ொல்– லப்–ப�ோ–னால், தண்–ணீர் ஒரு–வர் வாழ்–வில் வகிக்– கும் பங்கை வைத்து அவ–ரின் ப�ொரு–ளா–தா– ரத்தை எடை–ப�ோட்டு விட–லாம். ‘அப்–பார்ட்– மென்ட்டில் ஸ்விம்–மிங் பூல் இருக்–கா–?’ என்று கவ–லைப்–ப–டும் பணக்–கா– ரர்–களும், ‘கார்–ப–ரே–ஷன் தண்ணீ வரு–மில்– லீங்–க–?’ என்று விசா–ரித்து வீடு–மா–றும் நடுத்–தர வர்க்–க–மும், ‘லாரி–யில் வரும் தண்–ணீரை பிடிக்க வீட்டி–லி–ருந்து எவ்–வளவு த�ொலைவு செல்ல வேண்– டும்’ என்று கேட்டு பெண் க�ொடுக்–கும் கடை–நிலை மனி–தர்–களுக்–கு–மா–னது சென்னை.

இங்கே 365 நாட்–களும் புரண்–ட�ோ–டும்

நதி ஒன்று உண்–டென்–றால் அது கூவம் தான். மற்–றப்–படி தண்–ணீர் மழைக்–கா–லங்–களில் கங்– கை – ய ாக வீட்டின் உள்– ள ேயே வந்து, வெயில் காலங்–களில் சரஸ்–வதி – ய – ா–கக் காணா– மல் ப�ோகும் ஏரி–யாக்–களே அதி–கம். க�ொஞ்–சம் கீழ்த்தட்டு மக்–கள் என்–றால், குழா–யடி – யி – ல் வைத்து சண்–டையை முடித்து, தண்–ணீர் கிடைத்–தது – ம் சிரித்–துக்–க�ொண்டே கூட வீடு திரும்பி விடு–வார்–கள். இரண்–டுங்– கெட்டா–னான நடுத்–தர குடும்ப ஃப்ளாட்– வா–சி–களி–டையே மெளன யுத்–தம் ப�ோல், உடையக் காத்–தி–ருக்–கும் நீர்க்–கு–மிழி ப�ோல, ஜூலை 16-31 2 0 1 5

76

°ƒ°ñ‹

தண்–ணீர் சண்டை நிகழ்ந்–து –க�ொண்–டி–ருக்– கும். தண்– ணீ ரை வீண– டி ப்– ப – த ாக த�ோன்– றும் வீட்டினைச் சேர்ந்த பையன், பந்–தால் மற்–ற�ொரு வீட்டின் கண்–ணாடி ஜன்–னலை மட்டு–மில்–லாது, அந்த நீர்க்கு–மி–ழி–யை–யும் சேர்த்தே உடைப்– ப ான். அடுக்– க – கத் – தி ல் இருப்– ப – வ ர்– களை இணைக்க ஒரு சின்ன திருட்டு சம்–பவ – ம் ப�ோதும். திடீ–ரென்று அன்– ய�ோன்–ய–மாகி, யார் யாரெல்–லாம் ஊருக்கு ப�ோகி–றார்–கள் என்று பரஸ்–ப–ரம் தெரிந்து வைத்து, ‘நாங்க பார்த்–துக்–க–ற�ோம்’ என்று வாசன் ஐ கேர் ப�ோல உறுதி தரு–வார்–கள். அது ப�ோலவே ஜென்ம விர�ோ–தி–யாக்க


தண்–ணீர் பிரச்–னை ப�ோதும். கார் கால நட்– பெல்–லாம், க�ோடை காலத்–தில் ஆவி–யா–கும்! ‘உங்க வீட்ல இன்–னும் எத்–தனை நாளுக்–குத்– தான் விருந்–தா–ளிங்க இருப்–பாங்–க’ என்று அடுத்த வீட்டில் இருப்–ப–வர் சண்–டைக்கு வரு– வ – தெ ல்– ல ாம் மாந– க – ர த்து ஸ்பெ– ஷ ல் எபி–ச�ோட்! இது ஒரு புறம் என்– ற ால், ‘உங்க தண்– ணீல உப்பு இருக்–கா’ என்று கேட்டு, இல்–லை– யென்–றால் குடி ப�ோகும் ஏரி–யாக்–கள்தான் பெரும்–பா–லும். அரு–கி–லுள்ள நல்ல ஸ்கூல் அல்–லது வேலை பார்க்–கும் அலு–வ–ல–கம் கார–ண–மாக உப்பு-தண்ணீ ஏரி–யா–வுக்கு குடி ப�ோக நேரிட்டால், ஏற்–கன – வே க�ொஞ்–ச– மாக மிச்–ச–மி–ருக்–கும் உற–வு–கள் நம் வீட்டுக்கு வரவே பயப்–ப–டு–கி–றார்–கள். அல்–லது அவர்– கள் வந்–துவி – ட – ப்–ப�ோகி – ற – ார்–களே என்று நாம் பயப்–படு – வ�ோ – ம். இரண்டு நாட்–கள் சேர்ந்–தாற்– ப�ோல தண்–ணீர் பிடித்து வைத்–துவி – ட்டால், பக்– கெட்டெ ல்– ல ாம் 2 இஞ்ச்– சு க்கு உப்பு படிந்து, அந்–தக் கால சினிமா நடி–கை–யின் மேக்–கப் ப�ோட்ட முகம் ப�ோல மாறு–கி–றது. வரும் விருந்–தி–னர்–கள�ோ இதை துளிக்–கூட ரசிப்–ப–தில்லை. ‘சென்–னைல – த – ான் குளிச்சா, குளிச்ச மாதி– ரியே இருக்–க–ற–தில்ல. சாக்–கடை தண்ணி மாறில்லா இருக்–கு–?–!’ ‘ஐய�ோ, சென்– னை க்கு வரும் ப�ோது பழைய பனி–யனா எடுத்து வர–ணும். இங்க வந்து துவைச்சா பிடி து – ணி ப�ோல ஆகு–தே!– ’ ‘என் ப�ொண்–ணுக்கு ப�ோன முறை உங்க வீட்டு தண்– ணி – ய ால ஸ்கின் ப்ராப்– ள ம் வந்–தி–ருச்சு...’ இதுக்– கெ ல்– ல ாம் அவ– ம ா– ன ப்– ப – டு ம் கட்டத்தை எப்–பவ�ோ தாண்–டி–விட்டோம். விருந்– தி – ன ர் வரு– கை – யி ல், தண்– ணீ – ரு ம் வரு– வ தே எங்– க ளுக்– கு ப் ப�ோது– ம ா– ன து. மாந–க–ரத்–தின் தண்–ணீ–ருக்–காக முடி துறந்த மன்–னர்–க–ளாச்சே நாங்–கள்! குர�ோ–மி–யம், ஈயம் இன்–னும் கெமிஸ்ட்ரி லாபில் இருக்–க–வேண்–டி–ய–தெல்–லாம் இப்– ப�ோது நிலத்– த டி நீரில் இருக்– கி – ற – த ாம். இத்– த னை ரசா– ய – ன த்– தை – யு ம் சுமந்து சில பகு–தி–களில் தண்–ணீர் அழ–கான ஆரஞ்சு வ ண் – ண த் – தி ல் வ ரு – கி – ற து . இ ன் – னு ம் ம ஞ் – ச ள் , ப ச்சை எ ன் று வை ர – மு த் து பெண்ணை பற்றி பாடத் தேவை– ய ான எல்லா வண்–ணங்களிலும் தண்–ணீர் கிடைக்– கை–யில், குழந்–தை–கள் புத்–த–கத்–தில் மட்டும்– தான் தண்–ணீ–ருக்கு வண்–ண–மில்லை என்–றி– ருக்–கி–றது. ஏதே–னும் ஒரு நதி–நீரை பைப்–பில்

ம�ோட்டு–வளை சிந்–தனை யார�ோ–டும் நட்–பா–வது சுல–பம் மீண்–டும் நட்–பா–வது சுல–ப–மல்–ல!

ச�ொல்லோவியம்

கிடைக்–கப் –பெ–றும் ஏரி–யா–வா–சி–கள் ப�ோன பிற–வி–யில் ஓர–ளவு நல்–ல–வர்–கள். நிலத்–தடி நீரை நம்–பி–யி–ருப்–ப–வர்–கள் கதை, சித்–தி–ர–குப்– தன் க�ோப–மாக இருக்–கை–யில் எழு–தி–ய–து! ப�ோர் ப�ோட்டு தண்–ணீர் எடுக்க முயல்–கை– யில், 600 அடி தாண்–டி–யும் கூட, ப்ளம்–பர், ‘வெறும் காத்–து–தாங்க வரு–து’ என்–கி–றார். எவ்–வ–கை–யி–லும் அது ‘தேவர் மகன்’ ரேவதி கிசு–கிசு – த்–ததை – ப்–ப�ோல தித்–திப்–பாக இல்லை. ‘இன்–னும் த�ோண்டு இன்–னும் த�ோண்–டு’ என்– கி–ற�ோம். அந்–தப்–பக்–கம் அமெ–ரிக்கா வரு–வ– தற்–குள் தண்–ணீர் வந்–து–வி–டாதா என்–ன? நமக்–காக, புற–நக – ர் பகு–திக – ளில் உள்ள பல விவ–சா–யி–கள் பேருக்கு விவ–சா–யம் செய்–து– க�ொண்டு, கிணற்–றில் ம�ோட்டார் ப�ோட்டு உறிஞ்சி உறிஞ்சி பயி–ருக்கு ப�ோக–வேண்–டிய தண்–ணீரை லாரி–களில் நக–ரத்–துக்–குள் அனுப்– பிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். லாரி–கள் வழி நெடுக நிலத்–தின் ரத்–தம் ப�ோல தண்–ணீரை சிந்–திக்–க�ொண்டே செல்–கின்–றன. அதைத்– தான் இஷ்–டத்–துக்கு வாரி இரைக்–கி–ற�ோம். ‘லேக் வ்யூ’ அப்–பார்ட்–மென்ட் என்று விளம்– ப – ர ம் செய்து, வீ டு க ள் வி ற் று முடித்– த – து ம், அந்த லேக்–கில் அப்–பார்ட்– மென்ட்டின் கழிவு நீ ரை க�ொ ண் – டு – சேர்த்து, ‘சாக்–கடை வ் யூ ’ அ ப் – ப ா ர் ட் – மென்ட்டாக மாற்– றி க் – க�ொ ள் – வ து . . . எ ப் – ப – டி – ய ா – வ து வீ ட்டைத் த ா ண் – விக்–னேஸ்–வரி சுரேஷ் டி – ன ா ல் ப�ோ து ம் என்று நாம் நினைக்– கு ம் குப்– பை – க ள், நீர் நிலை– க ளுக்கு அரு– கி ல் க�ொட்டப்– ப–டு–வது... ஏரி– க ள் வறண்டு ப�ோக காத்– தி ருந்து, ப�ோஸ்டல் அட்–ரஸை ஏரி மேல் மாற்–றிக்– க�ொள்–வது... வீட்டில், பல் தேய்ப்–ப–தற்கு குளிக்–கத் தேவை–யான அளவு தண்–ணீ–ரும், குளிப்–ப–தற்கு விவ–சா–யம் செய்–து–வி–ட–லாம் அளவு தண்– ணீ – ரை – யு ம் உப– ய�ோ – கி ப்– ப து... இவை– யா–வும் த�ொடர்ந்து செய்–து– க�ொண்டே ப�ோன�ோ–மே–யா–னால், சென்னை சீக்–கி–ரம் – ல்லா ராஜஸ்–தா–னா–கும். இதில், நம் ஒட்ட–கமி பெண்–கள – ால் செய்–யக் கூடி–யது ஒன்–றுண்டு... குழந்–தை–களுக்கு தண்–ணீ–ரின் அரு–மையை புரிய வைப்–பது. எங்கு தண்–ணீர் வீணா–கிக் க�ொண்–டிரு – ந்–தா–லும், ஓடிப்–ப�ோய் நிறுத்–துவ – – தெல்– ல ாம் பாலப்– ப ா– ட – ம ாக வேண்– டு ம். இவ்–வ–ளவு ஏன் பேச வேண்–டும் என்–றால், தண்–ணீர் பிரச்–னையை ப�ொறுத்த வரை–யில், இன்–றைய சென்னை நிலை, நாளை ம�ொத்த தமி–ழ–கத்–துக்–கு–மான ட்ரெயி–லர்! ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

77


வீட்டில சும்–மா–தானே

கிடக்–கே! “பெ

ட்ட–கத்தை வீட்டுக்கு எடுத்–திட்டுப் ப�ோனப்போ யாரும் பெருசா எடுத்–துக்–கலே. ஒவ்–வ�ொரு வேலை–யை–யும் முடிச்–ச–தும் பேப்–பரை மடிச்சு மடிச்சு ப�ோட்ட–வு–டனே எல்–லா–ரும் கவ–னிக்க ஆரம்–பிச்–சாங்க. என் வீட்டுக்–கா–ரர் என்ன இதுன்னு கேட்டார். ‘யாரு கேட்டா–லும் எம் ப�ொண்–டாட்டி வீட்டில சும்–மா–தான் இருக்–கேன்னு ச�ொல்–றீங்–கள்ல... நாங்க பாக்–க–ற–தும் வேலை–தான். வெளி–யில இந்த வேலை–யைச் செஞ்சா எவ்–வ–ளவு கூலி கிடைக்– கும்னு எழுதி ப�ோட்டுக்–கிட்டு இருக்–கேன். மாதக்–க–டை–சி–யில ம�ொத்–தம் எவ்–வ–ளவு வருத�ோ, அதை எனக்கு சம்–ப–ளமா க�ொடுத்–தி–டுங்–க–’ன்னு ச�ொன்–ன–வுடனே – வாய–டைச்–சுப் ப�ோயிட்டார். மாதக்–க–டை–சி–யில அவரே பெட்ட–கத்–தைத் திறந்து ம�ொத்–தமா கணக்–குப் பண்–ணிப் பாத்–தார்... ம�ொத்–தம் 8 ஆயி–ரத்து 600 ரூபாய் வந்–துச்சு... மலைச்–சுப் ப�ோயிட்டாரு... அன்–னை–யில இருந்து வீட்டு வேலை–க–ளைப் பகிர்ந்–துக்க ஆரம்–பிச்–சாரு... வேலை க�ொஞ்–சம் ஓஞ்–ச–தால கிடைச்ச நேரத்–துல தையல் கத்–துக்–கிட்டேன். ஒரு மிஷின் வாங்–கிப்–ப�ோட்டு தைக்–கத் த�ொடங்–கியி – ரு – க்–கேன். இப்போ என் மாமி–யா–ரும் பெட்ட–கம் வச்சு எழுதி ப�ோடு–றாங்க...’’ - மெல்–லிய வெட்–கத்–த�ோடு ச�ொல்–கி–றார் தங்–கம்.


“முதல்ல என் வீட்டுக்–கா–ரரு – ம் இளக்–கா–ரம – ாத்– தான் பாத்–தாரு. நீ கிழிக்–கிற கிழிக்கு இதெல்– லாம் தேவை– ய ான்னு கேலி பேசி– ன ார். நான் கண்– டு க்– க லே. ஒரு– வே – ளை க்கு துவைக்க நாலைஞ்சு பக்–கெட் துணி சேந்–தி–டும். தின–மும் ராத்– தி – ரி – ய ானா கூடை நிறைய சாமான் கிடக்– கும் துலக்– கி ப்– ப�ோட ... வித– வி – த மா சமைக்– க – ணும். வீட்டைப் பெருக்கி துடைக்–கி–ற–துக்–குள்ள முதுகு முறிஞ்–சி–டும்... உடம்பு ந�ோகு–துன்–னாக் கூட வேலையை பகிர்ந்–துக்–கி–ற–தில்லை. வீட்டு– வே– லை – யெல் – ல ாம் ப�ொம்– ப ள வேலை... எல்–லாத்–துக்–கும் தனித்–த–னியா சம்–ப–ளம் ப�ோட்டு பெட்ட–கத்–துக்–குள்ள சேத்–தேன். மாதக்–கட – ை–சியி – ல அவரு முன்–னா–டியே எல்–லாத்–தை–யும் எண்–ணிப் ப�ோட்டேன். 10 ஆயி–ரத்து 100 ரூவா வந்–துச்சு. இந்த மாதம் இவ்–வ–ளவு ரூபாய்க்கு நான் வேலை செஞ்–சிரு – க்–கேன். எங்க வேலைக்–கும் மதிப்–பிரு – க்– குன்னு ச�ொன்–னேன். கலங்–கிப் ப�ோயிட்டாரு... அன்– னைக்கே எம்– பேர ்ல ஒரு அக்– க – வு ன்டை ஆரம்–பிச்சு மாச–ா மா–சம் ஆயி–ரம் ரூபாய் ப�ோட ஆரம்–பிச்–சுட்டாரு... பாத்–தி–ரம் கழுவ, தண்ணி எடுக்–கன்னு வேலை–யையு – ம் பகிர்ந்–துக்–கிற – ாரு...’’ - சந்–த�ோ–ஷ–மா–கச் ச�ொல்–கி–றார் ஜீவ–ரத்–தி–னம். “கைப்–புள்–ளைய வச்–சுக்–கிட்டு வீட்டு வேலை–க– ளை–யும் செய்–யி–றது எவ்–வ–ளவு கஷ்–டம்னு என் வீட்டுக்–கா–ர–ருக்கு புரி–யி–றதே இல்லை. எப்போ பாத்–தா–லும், ‘வீட்டுல சும்–மா–தானே இருக்கே... சும்–மா–தானே இருக்–கே–’ன்னு குத்–திக் குத்–திக் காமிப்–பாரு. ஒரு மாசம் முழு–வ–தும் பெட்ட–கத்–

உழைப்–புப் பெட்ட–கம்

துல எழு–திப்–ப�ோட்டு அவரு முன்–னாடி க�ொட்டு– னேன். ‘இதெல்–லாம் எண்–ணிப்–பா–ருங்க... என் உழைப்–புக்கு எவ்–வ–ளவு மதிப்–புன்னு புரி–யும்–’னு ச�ொன்– னே ன். அப்– ப வே மனு– ஷ ன் கலங்– கி ப் ப�ோயிட்டாரு. அவ–ர�ோட இயல்பே மாறிப்–ப�ோச்சு. சாயங்–கா–லம் சீக்–கி–ரம் வீட்டுக்கு வந்து வேலை– களை பகிர்ந்–துக்–கிற – ார். சந்–த�ோ–ஷமா இருக்கு...” - நெகிழ்–கி–றார் பவ–ளக்–க�ொடி. தங்– க த்– தை ப் ப�ோல, ஜீவ– ர த்– தி – ன த்– தை ப் ப�ோல, பவ– ள க்– க�ொ – டி யைப்போல சென்– னை – யின் ஒதுக்–கு–வெ–ளி–யில் இருக்–கும் செம்–மஞ்–சே– ரி–யில் வசிக்–கும் பல பெண்–களின் குடும்–பத்தை புரட்டிப் ப�ோட்டி–ருக்–கி–றது உழைப்–புப் பெட்ட–கம். விடி– க ாலை எழுந்து, நள்– ளி – ர வு வரை ஓயாது உழைத்–தா–லும், கண–வனை, குழந்–தை–களை, மாம–னாரை, மாமி–யாரை, உற–வுக – ளை – ப் பார்த்–துப் பார்த்து கவ–னித்–தா–லும் துளி–யள – வு – ம் மரி–யாதை இல்–லா–மல், ‘வீட்டில சும்–மா–தானே கிடக்–கே’ என்று ஏள–னத்–துக்கு உள்–ளான குடும்–பத் தலை–விக – ளுக்கு மரி–யா–தையை – யு – ம் அங்–கீக – ா–ரத்–தையு – ம் பெற்–றுத் தந்–திரு – க்–கிற – து இந்த உழைப்–புப் பெட்ட–கம். அதென்ன உழைப்–புப் பெட்ட–கம்? “பெரிசா ஒண்–ணும் இல்லை. சின்–னதா ஒரு உண்–டி–யல். கூடவே க�ொஞ்–சம் கலர் பேப்–பர். அவ்– வ – ள – வு – த ான்...’’ - சிரிக்– கி – ற ார் காருண்யா தேவி. இளம்–பெண்–கள் மற்–றும் குழந்–தை–களின் உரி– மை க்– க ாக செய– ல ாற்– று ம் ‘த�ோழ– மை ’ அமைப்–பின் திட்ட ஒருங்–கி–ணைப்–பா–ளர். சமூ–கம், குடும்–பம் என எல்லா நிலை–களி– லும் பெண்–கள் இரண்–டாம் நிலை வாழ்க்–கை– தான் வாழ வேண்–டி–யி–ருக்–கி–றது. கண–வ–னுக்கு இணை–யாக வெளி–யில் வேலைக்–குச் சென்று ப�ொரு–ளீட்டும் பெண்–களுக்–கும் அது–தான் நிலை. சுய–மாக விரும்பி தனக்–குப் பிடித்–ததை சமைத்–துச் சாப்– பி – ட க்– கூ ட சுதந்– தி – ர – மி ல்– ல ாத குறு– வட்ட வாழ்க்– கை – த ான் பெண்– க ளுக்கு வாய்க்– கி – ற து. வெளி–யில் சென்று ப�ொரு–ளீட்டு–வது மட்டும்–தான் வேலை. வீட்டில் செய்–வது வேலையே இல்லை என்ற மன–நிலையே – இங்கு ஆண்–களுக்கு இருக்–கி– றது. அது–வும் ஒடுக்–கப்–பட்ட சமூ–கத்–தைச் சேர்ந்த, ஏழைக்– கு– டு ம்– ப த்– தை ச் சேர்ந்த பெண்– க ளின் நிலை மிக–வும் க�ொடு–மை–யா–னது. அங்கு குடும்– பத்–தின் பெருஞ்–சு–மையை சுமப்–பது பெண்–கள்– தான். ஆனா–லும், அவர்–களுக்கு எதி–ரான அடக்–கு– மு–றை–களும் அவ–ம–ரி–யா–தை–களும் அலட்–சி–யங்– களும் ச�ொல்லி மாளாது. எல்–ல�ோ–ருக்–கும் முன்– பாக எழுந்து, எல்–ல�ோரு – க்–கும் பின்–பாக உறங்–கச் செல்–லும் பெண்–களுக்கு குறைந்–த–பட்ச அன்– பும் அங்–கீ–கா–ர–மும் கூட கிடைப்–ப–தில்லை. இச் –சூ–ழலை மாற்–று–வ–தற்–காக ‘த�ோழ–மை’ அமைப்பு எடுத்த சிறு– மு–யற்–சித – ான் ‘உழைப்–புப் பெட்ட–கம்’. வெறும் பேச்–சாக இல்–லா–மல், செய–லாக, ஆதா–ர– மாக பெண்–களின் உழைப்–புக்–கான மதிப்பை ஆண்–களுக்கு உணர்த்–தி–யது அந்த முயற்சி. பல குடும்– ப ங்– க ளின் நிலையை மாற்– றி – யி – ரு க்– கி–றது. இதற்–கான ச�ோத–னைக் க – ள – ம – ாக த�ோழமை ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

79


லில்லிமார்க்கரெட்

சுதா

அர–சாங்–கத்–தா–ல–யும் சமூ–கத்–தா–ல–யும் வஞ்–சிக்–கப் –ப–டுற சமூ–கங்–கள்ல ஆண்–களை விட பெண்–களுக்–குத்–தான் நிறைய பிரச்–னை–கள். ம�ொத்த விளை–வு–கள – ை–யும் பெண்–கள்தான் சுமக்க வேண்–டி–யி–ருக்–கும்... எடுத்–துக்–க�ொண்–டது செம்–மஞ்–சேரி பகு–தியை. செம்–மஞ்–சேரி சென்–னை–யின் ஒதுக்–குப்–பு–றத்– தில் இருக்–கிற – து. நக–ரத்–துக் குப்–பையெ – ன கரு–தப்– பட்ட மக்–களை அங்–கே–தான் அள்–ளிக் க�ொட்டி வைத்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். கூவக்–கரை – க – ளி–லும் சாலை– ய�ோ–ரங்–களி–லும் ரயில்வே பாதை–களை ஒட்டி–யும் குடி–யிரு – ந்த 23 குடி–சைப்–பகு – தி மக்–களை அப்–புற – ப்– ப– டு த்தி, இப்– ப – கு – தி – யி ல் குடி– ய – ம ர்த்தி இருக்– கி – றார்–கள். சுனா–மி–யால் வாழ்–வா–தா–ரத்தை இழந்த மக்–களும் இங்கே இருக்–கி–றார்–கள். சுமார் 6,700 குடும்–பங்–கள்... 25 ஆயி–ரத்–துக்–கும் அதிக மக்– கள்... ப�ோதிய பள்–ளிக்–கூ–டம், வாழ்–வா–தா–ரங்–கள் இல்–லா–த–தால் இம்–மக்–களின் வாழ்க்–கைச்–சூ–ழல் பரி–தா–ப–மாக மாறிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. அம்–மக்– கள் மத்–தியி – ல் பெண்–கள் மற்–றும் குழந்–தைக – ளின் உரிமை சார்ந்த விழிப்–புண – ர்வு பணி–களை – ச் செய்– கி–றது த�ோழமை அமைப்பு. அதன் ஓர் அங்–கம்– தான் இந்த உழைப்–புப் பெட்ட–கம். “வெளி–யில் இருந்து பார்க்க வச–திய – ான குடி–யி– ருப்–புக – ள் ப�ோல தெரி–யும். ஆனா, பெரும் சிக்–கல்– களுக்கு மத்–தியி – ல்–தான் மக்–கள் இங்கே வாழ்ந்–துக்– கிட்டி–ருக்–காங்க. வெவ்–வேற பகு–தி–கள்ல இருந்து குடி–யம – ர்த்–தப்–பட்ட இந்த மக்–கள் ஒருத்–தரை ஒருத்– தர் புரிஞ்சு ஒருங்–கிணை – ந்து வாழவே நெடு–நாட்–கள் தேவைப்–படு – து. இவங்க எல்–ல�ோரு – மே நக–ரத்–துக்கு ஜூலை 16-31 2 0 1 5

80

°ƒ°ñ‹

காருண்யாேதவி

சூர்யா

மத்–தியி – ல வெவ்–வேறு த�ொழில்–கள்ல ஈடு–பட்டி–ருந்–த– வங்க. ஆட்டோ டிரை–வர்–கள், மீன்–பாடி வண்டி ஓட்டு–ற–வங்க, மூட்டை தூக்–கு–ற–வங்க, சிறு சிறு த�ொழில்–கள்ல ஈடு–படு – ற – வ – ங்க... பெண்–கள் பூக்–கட்டி விப்–பாங்க. மீன், கரு–வாடு விற்–பனை செய்–வாங்க. சாலை–ய�ோ–ரத்–தில பழ வியா–பா–ரம் செய்–வாங்க. வீடு–கள்ல வேலை செய்–வாங்க. இப்–படி நக–ரத்– – ந்–தவங் – க – ளை தையே த�ொழில்– த–ளமா க�ொண்–டிரு 30 கி.மீ. தள்ளி ஒரு ஒதுக்–குப்–பு–றத்–தில க�ொண்டு வந்து குடி–ய–மர்த்–தி–ன–தால ப�ொரு–ளா–தா–ரச்–சூ–ழல் ம�ோச–மா–யிடு – ச்சு. நக–ரத்–துக்–குள்ள ப�ோய் வேலை செய்–யணு – ம்னா பஸ்–ஸுக்கே 50 ரூபாய்க்கு மேல செல–வா–கும். குறைஞ்–சது ஒரு–மணி நேரம் பஸ்ல பய–ணம் செய்–ய–ணும். இத–னால பெரும்–பா–லான ஆண்–கள் இப்போ வேலைக்கே ப�ோற–தில்லை. – உழைப்–புல – த – ான் பல குடும்–பங்–கள் பெண்–கள�ோட – தி – யி – ல இருக்–கிற அபார்ட்– ஓடிக்–கிட்டி–ருக்கு. இப்–பகு மென்ட்–கள்ல வீட்டு வேலைக்–கும், சாஃப்ட்–வேர் கம்– பெ – னி – க ள்ல ஹவுஸ்– கீ ப்– பி ங் வேலைக்– கு ம் பெண்–கள் ப�ோறாங்க. பெரும்–பா–லான ஆண்–கள் குடிக்கு அடி–மையா ஆகிட்டாங்க. உழைக்–கிற சக்–தியா இருந்–தா–லும் பெண்–கள் தான் குடும்–பத்–தையு – ம் நிர்–வகி – க்க வேண்–டியி – ரு – க்கு. குடிப்–ப–ழக்–கம் இருக்–க–றதால பெண்–களுக்கு எதி– ரான வன்–மு–றை–கள் அதி–கமா இருக்கு. அர–சாங்– கத்–தா–ல–யும் சமூ–கத்–தா–ல–யும் வஞ்–சிக்–கப்–ப–டுற சமூ–கங்–கள்ல ஆண்–களை விட பெண்–களுக்–குத்– தான் நிறைய பிரச்–னை–கள். ம�ொத்த விளை–வு–க– ளை–யும் பெண்–கள்தான் சுமக்க வேண்–டி–யி–ருக்– கும். செம்–மஞ்–சே–ரி–யில நடக்–கி–ற–தும் அது–தான். கிருஷ்–ண–கி–ரி–யில, தர்–ம–பு–ரி–யில குழந்–தைத்–தி–ரு–ம– ணங்–கள் நடக்–கி–றதா க�ொதிக்–கிற அர–சாங்–கம். இத�ோ இங்கே, சென்–னை–யில இருந்து 30 கி.மீ. தூரத்–துல நடக்–கிற குழந்–தைத் திரு–ம–ணங்–களை கணக்–கில் எடுத்–தி–ருக்–கி–ற–தில்லை. பதி–னைஞ்சு, பதி–னாறு வய–துல பெண்–களுக்கு திரு–ம–ணம் முடிஞ்–சி–டுது. 20 வய–சுல கையில ரெண்டு குழந்– தை–களை வச்–சுக்–கிட்டு பாதி முது–மைய�ோட – பெண்–


எல்லா வேலை– க ளுக்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு நிறம். கள் நிக்–கி–றாங்க. உடல் ரீதியா, மன– ரீ–தியா, உள–வி–யல் ரீதியா, பண்–பாட்டு ரீதியா பெண்–கள் ஒவ்–வ�ொரு நிறத்–துக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு பண மதிப்பு. படுற அவ–தியை பார்க்–கவே கஷ்–டமா இருக்கு...” வெளி–யில சமை–யல் வேலைக்–குப் ப�ோற பெண்– - வருந்–து–கி–றார் த�ோழ–மை–யின் ‘ஹ�ோல்’ திட்ட களுக்கு எவ்–வ–ளவு சம்–ப–ளம�ோ அதில பாதி... – ட். குழந்–தைத் திரு–ம– மேலா–ளர் லில்லி மார்க்–கரெ அன்–றா–டம், சமை–யல் வேலை முடிஞ்–சது – ம் அதுக்– ணத்–தால் பாதிக்–கப்–பட்ட பெண்–களுக்–கென்றே கான வண்–ணக் காகி–தத்தை எடுத்து உண்–டிய – ல்ல ஒரு த�ொழிற் –ப–யிற்சி மையத்தை இங்கே நடத்–து– ப�ோட்டு–ட–ணும். துணி துவைச்ச பிறகு அதுக்– கி–றது த�ோழமை அமைப்பு. கு–ரிய காகி–தம்... மாதக்–கட – ை–சியி – ல காகி–தங்–களை “வேறு வித–மான சிக்–கல்–களும் இங்–குள்ள எடுத்து அதற்–கு–ரிய பண–ம–திப்–பு–களை எழு–திக் பெண்–களுக்கு இருக்கு. மக்–களுக்கு வழங்–கப்– கூட்டினா, அந்த மாதம் அந்–தப்– பெண்–ண�ோட பட்டி–ருக்–கும் வீட்டோட அளவு வெறும் 158 சதுர உழைப்–புக்–குக் கிடைக்க வேண்–டிய குறைந்–தப – ட்ச அடி–தான். கண–வன், மனைவி, குழந்–தைக – ள�ோட – சம்–ப–ளம் எவ்–வ–ள–வுன்னு தெரிய வரும். இதை பல குடும்–பங்–கள்ல மாம–னார், மாமி–யார், நாத்–த– கண– வ ர்– கி ட்ட காமிக்– க – ணு ம். வெறும் பேச்சா னா–ரெல்ல – ாம் இருக்–காங்க. ஒரு அறை, சின்–னதா மட்டு–மில்–லாம செயல்–பூர்–வமா பெண் தன்–ன�ோட தடுப்பு வச்சு ஒரு கிச்–சன்... இது–தான் வீட்டோட உழைப்–புக்–கான மதிப்பை நிரூ–பிக்க முடி–யும். அமைப்பு.. விவரம் அறிஞ்ச பிள்–ளைக – ள�ோட – இந்த த�ொடக்– க த்– து ல பல குடும்– ப ங்– க ள் இதை வீட்டுக்–குள்ள எப்–படி வாழ முடி–யும்? மாம–னார், – ை–சியி – ல பெரிசா எடுத்–துக்–கலே. ஆனா, மாதக்–கட மாமி–யார் இருக்–கிற குடும்–பங்–கள்ல இன்–னும் இந்–தப் பெண்–கள் புள்–ளி–விவரமா பேசி–ன–பி–றகு நிலைமை ம�ோசம்... இந்த மாதிரி சிக்– க ல்– க – நிறைய ஆண்–கள் தங்–கள் தவ–றை–யும், தங்–கள் ளால தான் பெண்–களுக்கு சின்ன வய–திலேயே – மனை–வி–ய�ோட அர்ப்–ப–ணிப்–பை–யும் உணர்ந்–தி– ருக்–காங்க. வேலை–களை பகிர்ந்–துக்–கத் திரு–ம–ணம் முடிச்–சி–டு–றாங்க. க�ொஞ்–ச– த�ொடங்–கி–யி–ருக்–காங்க. வீட்டுப் பணிச்– நாள் முன்–னா–டித – ான் மேல்–நிலை – ப்–பள்ளி சு–மையை கண–வர் பகிர்ந்–துக்–கிட்ட–தால திறந்–தாங்க. அதுக்கு முன்–னாடி ஒரே கிடைக்–கிற நேரத்–துல பெண்–கள் தையல் ஒரு உயர்–நிலை – ப்–பள்–ளித – ான். அதுக்–கும் மாதிரி த�ொழில்– க – ளை க் கத்– து க்– கி ட்டு யாரும் பிள்–ளைக – ளை அனுப்–புற – தி – ல்லை. வீட்டு–லயே மெஷின் வாங்–கிப் ப�ோட்டு இப்–ப�ோ–தான் க�ொஞ்–சம் விழிப்–பு–ணர்வு தைக்–கத் த�ொடங்–கி–யி–ருக்–காங்க. அதுல வந்–தி–ருக்கு. ஓர–ளவு – க்கு வரு–மா–னமு – ம் கிடைக்க ஆரம்– இவ்–வ–ளவு சிக்–கல்–க–ள�ோட வாழுற பிச்–சிரு – க்கு. த�ொடக்–கத்–துல இளக்–கா–ரமா பெண்– க ள் உழைப்பு ரீதியா சமூ– க த்– பேசின மாமி–யார்–கள், இதைப் பார்த்து தா– ல–யும் குடும்–பத்–தா–ல –யும் சுரண்– ட ப்– மனம் திருந்தி மரு– ம – க ள்– கி ட்ட அன்பு ப–டுற – ாங்க. நிறைய ஆண்–கள் வீட்டி–லயே காட்ட ஆரம்–பிச்–சிரு – க்–காங்க. பெண்–களை இருக்–காங்க. குடிச்–சிட்டு மனை–வியை தங்கம் மதிப்–புக்–கு–ரி–ய–வங்–களா மட்டு–மில்–லாம, அடிக்–கி–ற–தும் நடக்–குது. எல்–லாத்–தை–யும் சுய–சார்–புள்ள ப�ொரு–ளா–தார சக்–திக – ள – ா–க– தாங்–கிக்–கிட்டு வீட்டு வேலை–களை முடிச்– வும் இந்தப் பெட்ட–கம் மாத்–தி–யி–ருக்கு. சுட்டு வெளி–யில – யு – ம் பெண்–கள் வேலைக்– இதைக் கேள்–விப்–பட்டு நிறைய பெண்– குப் ப�ோறாங்க. சிறு வ – –ய–தி–லேயே திரு– கள் பெட்ட–கம் வாங்க வர்–றாங்க. அவங்– ம– ண – ம ாகி, விளை– ய ாட்டுத் தன– ம ான களுக்கு முறையா பயிற்சி க�ொடுத்து, வய–சுல குடும்–பப் ப�ொறுப்–புக – ளை சுமந்து, உற–வுக – ளை – ப் புண்–படு – த்–தாம தங்–கள�ோட – ப�ொரு–ளா–தார அழுத்–தத்–துக்–கும், குடும்ப சுய–ம–ரி–யா–தையை மீட்டெ–டுக்–கிற வழி– வன்–மு–றைக்–கும் உள்–ளாகி உள–வி–யல் களை ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–கிற�ோ – ம். இந்த ரீதியா மிகப்– பெ – ரு ம் அழுத்– த த்– து க்கு விஷ–யத்–துல அர–சுக்கு நிறைய ப�ொறுப்–பு– உள்–ளா–குற பெண்–களுக்கு வீட்டி–ல–யா– கள் இருக்கு. பெண்–கள் செய்ற ஊதி–ய– வது ப�ோதிய மரி–யாதை கிடைக்–க–ணும். மில்லா கவ–னிப்–புப் பணி–களை மதிப்–பி–ட– ஆனா, இங்கே கிடைக்– கி – ற – தி ல்லை. ஜீவரத்தினம் ணும்... அதற்கு மதிப்–பும் அளிக்–கணு – ம்...” அப்–ப–டி–ய�ொரு மரி–யா–தையை உரு–வாக்– என்–கி–றார் ஒருங்–கி–ணைப்–பா–ளர் சுதா. கத்–தான்– இந்–தப் பெட்ட–கத்தை க�ொண்டு சூர்–யா–வுக்கு இப்–ப�ோது 18 வயது. வந்–த�ோம். பட்டி– ன ப்– ப ாக்– க த்– தி ல் இருந்து செம்– ஒரு சின்ன உண்–டிய – லு – ம், சின்ன வண்– மஞ்– ச ே– ரி க்கு வேர் பிடுங்– க ப்– ப ட்ட– வ ர். ணக் காகி–தங்–களும் அடங்–கி–ய–து–தான் இந்–தப் பெட்ட–கம். இதை குடும்–பத்–தில 16 வய–தில் திரு–ம–ணம் முடிந்து விட்டது. எல்–லா–ர�ோட பார்–வை–யும் படுற இடத்–தில திரு–ம–ண–மாகி ஒரே வரு–டத்–தில் கண–வர் வச்–சிட – ணு – ம். படிக்–காத பெண்–கள் நிறைய இறந்–துவி – ட, ஒரு குழந்–தைய�ோ – டு அப்பா இருக்–க–றதால, ஒவ்–வ�ொரு வேலைக்–கும் வீட்டில் வசிக்–கி–றார். ஒவ்–வ�ொரு வண்–ணத்தை உரு–வாக்–கி– “அடுத்–த–டுத்து ரெண்டு தங்–கச்–சிங்க ன�ோம். சமை–யலு – க்கு ஊதா நிற காகி–தம். இருந்–த–தால சின்ன வய–சுலேயே – எனக்– துணி துவைக்க பச்சை நிறம்... இப்–படி குக் கல்–யா–ணம் பண்ணி வச்–சுட்டாங்க. பவளக்கொடி ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

81


அத்தை பையன்–தான்... சந்–த�ோ–ஷம – ாத்–தான் இருந்– தேன். பையன் பிறந்து 5வது மாதம் பைக்ல ப�ோகும்– ப�ோ து ஆக்– சி – டெ ன்ட் ஆகி எங்களை தவிக்க விட்டுட்டு ப�ோயிட்டார்... அடுத்து என்ன செய்– ற – து ன்னு தெரி– ய ாம, அப்பா வீட்டுக்கு வந்–துட்டேன். வீட்டுக்–குள்–ளேயே – த – ான் அடைஞ்சு கிடப்–பேன். பையன் மட்டும்–தான் உல–கம். ஒரு– நாள் இங்–கி–ருக்–கிற பெண்–கள் எல்–ல�ோ–ரை–யும் கூப்–பிட்டு இந்தப் பெட்ட–கத்–தைப் பத்தி ச�ொன்– னாங்க. விளை– ய ாட்டா நானும் வாங்– கி ட்டு வந்து பயன்–ப–டுத்–தினே – ன். த�ொடக்–கத்–துல எனக்கே நாம சும்–மா–தானே இருக்– க�ோ ம்னு த�ோணுச்சு. நம்– ம ால எது– வு ம் செய்ய முடி–யா–துங்–கிற தாழ்வு மனப்–பான்–மையு – ம் இருந்–துச்சு. இந்தப் பெட்ட–கத்தை வச்சு உழைப்– புக்கு மதிப்–புப்– ப�ோட்டு பார்த்த பிற–குத – ான் எனக்கு நம்–பிக்கை வந்–துச்சு. என் கணக்–குப்–படி மாதம் 9 ஆயி–ரம் மதிப்–புள்ள வேலையை நான் செய்–றேன். இது க�ொடுத்த தைரி–யத்–து–ல–தான் வெளி–யில வந்– த ேன். தையல் கத்– து க்– கி ட்டேன். இப்போ த�ோழமை நடத்–துற தையற் –ப–யிற்சி பள்–ளி–யில டீச்–சரா இருக்–கேன்...” என்–கி–றார் சூர்யா. பவ–ளக்–க�ொ–டி–யின் கண–வர் பெயின்–டர். 16 வய–தில் +1 படிக்–கும் ப�ோதே பவ–ளக்–க�ொ–டிக்கு

வச்சு, ‘இந்த மாதம் நான் எவ்–வ–ளவு உழைச்– சி–ருக்–கேன்னு பாருங்–க’– ன்னு ச�ொன்–னேன். எடுத்து கணக்– கு ப்– பண்ணி பாத்– த ார். அன்– னை – யி ல இருந்து ஆளே மாறிட்டார். காலை–யில தண்ணி எடுத்– து த் தர்– ற – தி ல இருந்து பிள்– ளை – க ளுக்கு ச�ோறு ஊட்டுற வரைக்–கும் அவர் பாத்–துக்–கி–றார். நான் இப்போ பார்ட் டைமா த�ோழமை நடத்–துற பள்–ளி–யில ஸ்கில் ட்ரெ–யி–னரா இருக்–கேன்...” என்று மகிழ்ச்–சிய – ா–கச் ச�ொல்–கிற – ார் பவ–ளக்–க�ொடி. பெண் என்–பவள் – வீட்டைக் கவ–னிக்–கப் பிறந்–த– வள். ஆண்–கள் வெளி–யில் சென்று ப�ொருளீட்டப் பிறந்–த–வர்–கள் என்–ப–து–தான் தலை–மு–றை–யாக

நம்–மால எது–வும் செய்ய முடி–யா–துங்–கிற தாழ்வு மனப்–பான்–மை–யும் இருந்–துச்சு. இந்தப் பெட்ட–கத்தை வச்சு உழைப்–புக்கு மதிப்–புப் –ப�ோட்டு பார்த்த பிற–கு–தான் எனக்கு நம்–பிக்கை வந்–துச்சு... திரு–ம–ண–மாகி விட்டது. 2 பிள்–ளை–கள். “அவ–ருக்கு மாசத்–துல பாதி–நாள்–தான் வேலை இருக்–கும். பாதி–நாள் வீட்டி–லத – ான் இருப்–பார். அவ– ருக்–குப் பாத்து, பிள்–ளை–களுக்–குப் பாத்து நேரம் காலம் பாக்–காம உழைச்–சா–லும், ‘சும்–மா–தானே இருக்– கே – ’ ன்னு ச�ொல்– வ ார். ப�ொதுவா ஆண்– களுக்கு 8 மணி நேரம் வேலை... அதுக்–கப்–பு–றம் நிறைய ப�ொழு–து–ப�ோக்–கு–கள். வீட்டுக்கு வந்தா அவங்–களை முழுசா மனை–விங்–க–தான் பரா–ம– ரிக்–க–ணும். நமக்கு விக்–கல் வந்தா தண்ணி கூட எடுத்–துத் தர–மாட்டாங்க. பெண்–களுக்கு வேலை நேரம்னு எது–வும் கிடை–யாது. நள்–ளிர– வு – ல கண–வர் இரு– மி – ன ாக்– கூ ட நாம– த ான் தண்ணி எடுத்– து த் தர–ணும். ரேஷ–னுக்–குப் ப�ோனா நாலைஞ்சு மணி நேரம் கியூ–வில நிக்–கணு – ம்... தண்ணி எடுக்–கிற – து – க்– கும் வரிசை... காய்–கறி வாங்–கக்–கூட நாங்–க–தான் ப�ோக–ணும். வீட்டு வேலை மட்டு–மில்–லாம வீடு சார்ந்த வெளி–வே–லை–க–ளை–யும் செய்–ய–ணும். ஆனா, நாம சும்மா இருக்–க�ோம்னு ச�ொல்–வாங்க. வேலை–களுக்கு நடு–வில ஒரு சீரி–யல் பாத்–தாக்–கூட திட்டு–வாங்க. ஆனா, நாம சீரி–யல் பாத்–துக்–கிட்டே நாலு வேலை–யை–யும் முடிச்–சி–டு–வ�ோம். இதை– யெல்–லாம் புரிய வைக்–க–ணும்னு முடிவு செஞ்– சேன். இந்தப் பெட்ட–கத்தை அவர் முன்–னாடி

82

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

நமக்–குப் ப�ோதிக்–கப்–பட்ட ப�ொதுப்–புத்தி. ஒரு– வேளை பெண்– க ள் வெளி– யி ல் வேலைக்– கு ப் ப�ோனா–லும் வீட்டைப் பரா–ம–ரிக்–கும் ப�ொறுப்–பை– யும் கூடு–தல – ாகப் பார்க்க வேண்–டும். ஏனென்–றால், பெண் வீட்டுக்–குள் முடங்–கிக்–கிட – க்–கத்–தான் படைக்– கப்–பட்டி–ருக்–கி–றாள். நம் பாடப்– பு த்– த – க ங்– க ளும் கூட இதைத்–தான் அட்–ச–ரம் பிச–கா–மல் ப�ோதிக்– கின்–றன. சிறு– பிள்–ளை–களுக்கு படம் பார்த்–துக் கதை ச�ொல்–லும் பகு–தி–யில் கூட, ‘அக்கா வீட்டுக்– குள் பாத்–தி–ரம் துலக்–கிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றாள். தம்பி எழு– தி க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற ான்’. வெகு– ச–மூ–கத்–தால் புறம்–தள்–ளப்–பட்டு, 40-50 ஆண்–டு– கா–லம் வாழ்ந்த நகர்ப்–புற வாழ்க்–கை–யை–யும் வாழ்– வ ா– த ா– ர த்– தை – யு ம் பறித்து, ஒதுக்– கு ப்– பு – ற – மாக குவிக்–கப்–பட்ட குடும்–பங்–களை சுமக்–கும் அடித்–தட்டு சமூ–கப்– பெண்–களின் துய–ர–க–ர–மான நிலையை சற்றே மாற்–றி–யி–ரு க்–கி –றது உழைப்– புப் பெட்ட–கம். என் உழைப்–புக்–கும் மதிப்–பி–ருக்– கி–றது என்ற சிந்–த–னையை பெண்–கள் மத்–தி–யில் விதைத்–ததே மாற்–றத்–துக்–கான த�ொடக்–கம்–தான். அந்த வகை–யில் இது–ப�ோன்ற செயல்–பா–டு–கள் த�ொடர்ச்–சி–யாக முன்–னெ–டுக்–கப்–பட வேண்–டும்.

- வெ.நீல–கண்–டன்

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்


கற்க கசடற!

மயக்–கும் படிப்பு...

மகத்–தான எதிர்–கா–லம்! டாக்–டர் வசந்தி வித்–யா–சா–க–ரன் முன்–னாள் இயக்–கு–நர், இன்ஸ்–டி–டி–யூட் ஆஃப் அனஸ்–தீ–சி–யா–லஜி, சென்னை மருத்–து–வக் கல்–லூரி

அறு–வை– சி–கிச்–சைய�ோ... இத–சிறி–யத்–யது–தக்–ாககான பல்–லில் சரி செய்ய வேண்–

டிய பிரச்–னைய�ோ... மருத்–துவ – த்–தில் மயக்க மருந்–துக்கு முக்–கிய இடம் உண்டு. மயக்க மருந்து மட்டும் கண்–டு–பி–டிக்–கப்–பட்டி–ருக்கா விட்டால் மனித இனம் உட–லின் ஒவ்–வ�ொரு பிரச்–னைக்–கும் வலி–யில் துடி–துடி – த்–துப் ப�ோயி– ருக்– கு ம். 35 வரு– ட ங்– க – ள ாக மயக்க மருந்து நிபு–ணர– ா–கவு – ம், மயக்–கவி – ய – ல் துறையை ப�ோதிக்–கும் ஆசி–ரி–ய– ரா–க–வும் செயல்–பட்டு வரு–கி– றார் வசந்தி வித்–யா–சா–கர– ன். ‘தமிழ்–நாடு எம்.ஜி.ஆர். மருத்–து–வப் பல்–க–லைக்– க– ழ – க – ’ த்– தி ல் க�ௌர– வ ப் பேரா–சி–ரி–ய–ராக பணி–யாற்– று–கி–றார். பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்– தின் ‘சிறந்த ஆசி–ரிய – ர் விரு–து’ பெற்–றிரு – க்–கிற – ார். PREPP என்ற அமைப்–பைத் த�ொடங்கி அனஸ்– தீ–சி–யா–லஜி மாண–வர்–களுக்–கா–கவே ஒரு டீச்–சிங் ப்ரோக்–ராம் நடத்–து–கி–றார். பல விரு– து – க –ளைப் பெற்– றி – ருக்– கி–ற ார். இப்–ப�ோது சென்னை பிவெல் ஹாஸ்–பிட – ல்– ஸில் பணி–யாற்–றுகி – ற வசந்தி, தான் சார்ந்த துறை, மருத்–து–வத்–தில் அதன் அவ–சி–யம், எதிர்–கா–லம் எல்–லா–வற்–றை–யும் குறித்து பகிர்ந்து க�ொள்–கி–றார்... ‘‘அ ப்பா ரிசர்வ் பேங்க்ல ஆபீ– ஸ ர். அம்மா வீட்டு நிர்–வாகி. கூடப் பிறந்–த–வங்க ஒரு அண்ணா, ஒரு அக்கா. என்–ன�ோட வீட்ல யாருமே டாக்– ட ர் இல்லை. நான் கல்–யா–ணம் பண்–ணின வீட்ல டாக்–ட–ரைத் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

83


தவிர வேற யாருமே கிடை–யாது. மாம–னார், மாமி–யார், கண–வர�ோ – ட சக�ோ–தர – ர்–கள், அவர்– களின் மனை–விக – ள் எல்–லாரு – மே டாக்–டர்ஸ். இப்போ என்–ன�ோட ரெண்டு பசங்–களும் டாக்–டர்ஸ்...’’ - கல–க–லப்–பாக பேச ஆரம்– பிக்–கிற வசந்தி பிறந்து வளர்ந்–த–தெல்–லாம் சென்–னையி – ல். க�ோடம்–பாக்கம் – ‘பாத்–திமா மெட்–ரிகு – லே – ஷ – ன் கான்–வென்ட்–’டி – ல் பள்–ளிப் படிப்பு. ஸ்டெல்லா மேரீஸ் கல்–லூ–ரி–யில் பி.யூ.சி. முடித்த கைய�ோடு சென்னை மருத்–துவ – க் கல்–லூரி – யி – ல் 1972ல் சேர்ந்–தவ – ர். ‘‘மெரிட்–லத – ான் சேர்ந்–தேன். அது கவர்ன்– மென்ட் காலேஜ்… ஃபீஸ் எல்.கே.ஜி.யை விட கம்மி. இப்போ எல்.கே.ஜி.யில குழந்–தையை சேர்க்– க – ணு ம்னா பிளாங்க் செக் இல்ல எடுத்–துட்டுப் ப�ோக வேண்–டி–யி–ருக்–கு–?! எம்.பி.பி.எஸ். பாடத்–திட்டத்–துல அனஸ்– தீ–சியா சின்ன டாபிக். அது பத்தி, படிக்–கிற யாருக்–குமே ஆழமா தெரி–யாது. ஐந்–தரை வரு– ஷப் படிப்பு முடிஞ்–ச–தும் ஹவுஸ் சர்–ஜன்சி ஒரு வரு–ஷம் பண்–ணணு – ம்... ப்ராக்ட்டிக்–கல் ட்ரெ–யி–னிங்! ஆப–ரே–ஷன் தியேட்டர்–ல–யும் பயிற்சி குடுப்–பாங்க. அந்த 15 நாள் பயிற்–சி– யில என்–ன�ோட ஆசி–ரிய – ர் ர�ொம்ப ஆர்–வமா ச�ொல்–லிக் குடுத்– த ார். அப்–பவே எனக்கு அனஸ்– தீ – சி – ய ா– வு ல ஆர்– வ ம் வந்– து – டு ச்சு. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

84

°ƒ°ñ‹

அதி–லி–ருக்–கும் சவால்–கள் புரிஞ்–சுது. அத– னால ப�ோஸ்ட் கிரா– ஜ ு– வே ட் அனஸ்– தீ – சியா படிக்–கற – து – க்கு அப்ளை பண்–ணினே – ன். ப�ோஸ்ட் கிரா–ஜு–வேட் சீட் கிடைக்–க–றது அவ்–வ–ளவு கஷ்–டமா இல்லை. அப்–பல்–லாம் மருத்–து–வத்–துல வேற எது– வுமே கிடைக்–க–லைன்–னா–தான் அனஸ்–தீ– சியா எடுப்–பாங்க. அதை ஒரு சாய்–ஸா–தான் வச்–சி–ருந்–தாங்க. நல்லா படிச்–சேன். ‘எம்.டி. அனஸ்– தீ – சி – ய ா– ல – ஜி ’ யுனி– வ ர்– சி ட்டி ரேங்க் வாங்–கி–னேன். அப்–பு–றம் ‘டிப்–ளம�ோ இன் அனஸ்– தீ – சி – ய ா– ல – ஜி – ’ – யு ம் படிச்– சே ன். இது மட்டும் ப�ோதா–துன்னு த�ோணிச்சு. அஞ்சு வரு–ஷம் இடை–வெளி விட்டுட்டு ‘நேஷ–னல் ப�ோர்டு ஆஃப் எக்–ஸா–மினே – ஷ – ன்ஸ்–’ல ‘டிப்–ள– மேட் இன் அனஸ்–தீசி – ய – ா–லஜி – ’ படிச்சு, பாஸ் பண்–ணினே – ன். சென்னை, ராயப்–பேட்டை அரசு மருத்து– வ– ம – னை – யி ல டியூட்டரா முதல் வேலை கிடைச்–சது. அங்கே அடி–பட்ட–வங்க, ஆக்–சி– டென்ட் ஆன–வங்–கனு நிறைய ந�ோயா–ளிக – ள் வரு–வாங்க. ஒவ்–வ�ொரு பேஷன்ட்டுக்–கும் மயக்க மருந்து க�ொடுத்து, அவங்க ஆப–ரே– ஷன் முடிஞ்சு நல்–ல–ப–டியா வெளி–யில வர்ற வரைக்–கும் த்ரில்–லான அனு–ப–வமா இருந்– தது. சர்–ஜன் ஒரு–பக்–கம் தன் வேலையை


நான் பேசிக்–கிட்டு இருக்–க–றப்–பவே விழுந்–து–டு–றேன். பக்–கத்–துல இருக்–க–ற–வ–ருக்கு என்ன செய்–ய–ற–துன்னு தெரி–யாது. அந்த கணத்– துல என்ன பண்–ற–துன்னு அவ–ருக்–குத் தெரி–ய–ணும். அதைக் கத்–துக் குடுக்–க–ற–துத – ான் பி.எல்.எஸ். என்–கிற பேசிக் லைஃப் சப்–ப�ோர்ட்! செஞ்–சுக்–கிட்டு இருந்–தா–லும், மயக்–க–வி–யல் மருத்–து–வ–ருக்கு ப�ொறுப்–பு–கள் அதி–கம். அதுக்–கப்பு – ற – ம் புர�ொ–ம�ோஷ – ன் கிடைச்சு காஞ்–சி–பு–ரம் அரசு புற்–று–ந�ோய் மருத்–து–வ– ம–னையி – ல வேலைக்–குச் சேர்ந்–தேன். அங்கே நிறைய ந�ோயா–ளிக – ள் இருந்–தாங்க. ஒவ்–வ�ொ– ருத்–த–ரும் வலி–யில கஷ்–டப்–ப–டு–வாங்க... வலி– யில இருந்து விடு–தலை குடுக்க நாங்–க–தான்

அனஸ்–தீ–சியாலஜி படிக்க வேண்–டு–மா?

அனஸ்–தீசி – யா படிக்க எம்.பி.பி.எஸ். முடித்– தி–ருக்க வேண்–டும். ‘எம்.டி. அனஸ்–தீ–சி–யா–ல– ஜி’, ‘ப�ோஸ்ட் கிரா–ஜு–வேட் டிப்–ளம�ோ இன் அனஸ்–தீசி – ய – ா–லஜி – ’ என்ற பெயர்–களில் படிப்–பு– கள் வழங்–கப்–படு – கி – ன்–றன. டிப்–ளம�ோ படிப்பு 2 வரு–டங்–கள். எம்.டி. 3 வரு–டங்–கள். இவற்–றில் சேர நுழை–வுத் தேர்–வு–கள் நடக்–கும். அதில் தேர்ச்சி பெற வேண்–டும். பிறகு நேர்–மு–கத் தேர்வு நடக்–கும். முடித்–துவி – ட்டு பி.எச்டி. வரை படிக்–க–லாம். சென்னை, ‘பாரத் பல்–க–லைக்– க–ழ–கம்’, ‘எஸ்.ஆர்.எம். பல்–க–லைக்–க–ழ–கம்’, ‘ ராமச்–சந்–திரா பல்–கல – ைக்–கழ – க – ம்’ ஆகி–யவ – ற்– றில் எம்.டி. படிப்–பு–கள் வழங்–கப்–ப–டு–கின்–றன. க�ோவை, ‘பி.எஸ்.ஜி. இன்ஸ்–டி–டி–யூட் ஆஃப் மெடிக்–கல் சயின்–சஸ் அண்ட் ரிசர்ச்–’–சில் டிப்– ளம�ோ படிப்பு வழங்–கப்–ப–டு–கிற – து. சென்னை மருத்–து–வக் கல்–லூ–ரி–யில் டிப்–ளம�ோ மற்–றும் எம்.டி. இரு படிப்–பு–களும் வழங்–கப்–ப–டு–கின்– றன. அண்–ணா–மலை பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்–தில் எம்.டி. படிப்–பாக வழங்–கப்–ப–டு–கிற – து. அர–சுக் கல்–லூ–ரி–களில் கல்–விக் கட்ட–ணம் சற்–றுக் குறை–வாக இருக்–கும். மற்ற கல்–லூ–ரி–களில் வேறு–ப–ட–லாம்.

மருந்து குடுக்–க–ணும். அனஸ்–தீ–சி–யாங்–க–றது மயக்–கம் குடுக்–கற வேலை மட்டும் இல்லை. ஐ.சி.யூ.ல இருக்–கற பேஷன்டை கவ–னிச்–சுக்–க– ணும். ஒரு ந�ோயா–ளி–ய�ோட உடல்–நிலை, அவ–ர�ோட இத–யத்–து–டிப்பு, சுவா–சம் எப்– படி இருக்–குன்–னெல்–லாம் மயக்க மருத்–து– வர் தெரிஞ்சு வச்–சுக்–க–ணும். ஆப–ரே–ஷன் தியேட்டர்ல மயக்க மருந்து குடுக்– க – ற து மட்டும் அவர் வேலை இல்லை. மக்–களுக்கு அனஸ்–தீ–சி–யான்னா என்ன, அனஸ்–தடி – ஸ்ட் யாருன்னே தெரி–யற – தி – ல்லை. அனஸ்–த–டிஸ்ட் ஒரு டாக்–டர்னே பல–ருக்– கும் தெரி–யாது. 35 வரு–ஷமா இந்–தத் துறை– யில இருக்– கே ன். ‘இவங்– க ளும் டாக்– ட ர். எம்.டி. படிச்– சி – ரு க்– காங் – க … இவங்– க ளும் சர்–ஜன்–தான். சில நேரங்–கள்ல சர்–ஜ–னை– விட அதிக முக்–கி–யத்–து–வம் இவங்–களுக்கு இருக்–கு–’ன்னு புரி–ய–ற–தில்லை. ‘தேவை–யான நேரத்–துல வரு–வாங்–க… மயக்க மருந்து குடுப்– பாங்–க… ப�ோயி–டு–வாங்–க–’ன்னு நினைச்–சுக்– – ட கிட்டு இருக்–காங்க. ஆனா, ந�ோயா–ளிய�ோ நாங்க செலவு பண்ற சில மணி–நே–ரங்–கள் இருக்– கே … ர�ொம்ப கடு– மை – ய ான நேரம் அது. சின்–னதா தப்பு நடந்–தா–லும் ஆப–ரே– ஷனே தவ– ற ா– கப் ப�ோற– து க்கோ, நின்னு ப�ோற–துக்கோ வாய்ப்பு இருக்கு. ஒரு 25 வய–சுப் ப�ொண்ணு... அந்த வய– சுல அவங்க செயற்கை பல் கட்டி– யி – ரு ப்– பாங்–கன்னு யாரும் எதிர்–பார்க்க முடி–யாது. 2 பல் கட்டி–யிரு – ந்–தாங்க. அவங்–களுக்கு நடந்– தது சின்ன ஆப–ரேஷ – ன்–தான். ஆப–ரேஷ – னு – க்கு முன்–னாடி கேட்டேன்… பல் கட்டி–யி–ருந்– ததை அவங்க ச�ொல்–லலை. அது முன் பல்… ரிமூ–வபி – ள் டீத். மயக்க மருந்து குடுக்–கற – ப்போ டியூப் வாய்க்–குள்ள வைப்–ப�ோம். அந்த நேரத்– துல பல் ஸ்ட்–ராங்கா இல்–லைன்னா கழண்– டுக்–கும். உள்ள ப�ோயி–டுச்–சுன்னா உயி–ருக்கே ஆபத்–தா–கி–டும். அனஸ்–தீ–சியா சிகிச்–சையை ஆரம்–பிச்–சப்–பவே பல் கழண்டு வந்–து–டுச்சு. அதை எடுத்து வச்–சுட்டேன். ஆப–ரேஷ – னு – ம் முடிஞ்– ச து. அந்– த ப் ப�ொண்ணு கண்ணு முழிச்–சுப் பார்த்–தது – ம் ‘பல் என்ன ஆச்–சு’– ன்னு கேட்டாங்க. நான், ‘எந்–தப் பல்–லு–’னு தெரி– யாத மாதிரி கேட்டேன். ‘நான் பல் கட்டி–யி– ருக்–க–றது என் ஹஸ்–பெண்–டுக்கு தெரி–யாது. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

85


தய–வு–செஞ்சு குடுத்–து–டுங்க மேடம்–’–னாங்க. இப்–ப–டி–யும் சிலர் இருக்–காங்–க! சிலர் சைக்–கி–யாட்ரி மெடி–சின்ஸ் எடுத்– துக்–கிட்டு இருப்–பாங்க. அதைச் ச�ொல்ல விரும்ப மாட்டாங்க. அந்த மருந்–து–களும் அனஸ்–தீசி – யா மருந்–துக – ளும் ஒன்–றைய�ொ – ன்று பாதிக்–கக் கூடி–யவை. அது தெரிஞ்–சாத்–தான் சில மருந்–து–களை தவிர்க்க முடி–யும். அப்– படி ச�ொல்–லா–மல் விட்ட–தால், சில–ருக்கு ஆப–ரே–ஷ–னப்போ பி.பி. இறங்கி, ஏறு–வது, மற்ற பிரச்– னை – க ள்னு என்– னெ ன்– னம�ோ நடந்–தி–ருக்கு. அனஸ்–தடி – ஸ்–ட�ோட வேலைங்–கற – து, ஆப– ரே–ஷ–னுக்கு முன்–னாடி ந�ோயா–ளியை பரி– ச�ோ–திக்–கணு – ம். கவுன்–சலி – ங் க�ொடுக்–கணு – ம். அவங்–களுக்கு என்ன மாதி–ரிய – ான பிரச்னை இருக்கு, என்ன மயக்க மருந்து க�ொடுக்–கப் ப�ோற�ோம், அதுல என்–னென்ன பிரச்–னை– கள் இருக்கு, எப்–படி குடுக்–கப் ப�ோற�ோம்னு எல்–லாத்–தையு – ம் ச�ொல்–லணு – ம். இப்–படி – யெல் – – லாம் செஞ்சு சரி–யான மயக்க மருந்து குடுத்–

அவ–னும் ப�ொழைச்–சான். அனஸ்–தீ–சியா குடுத்–தி–ருந்தா, அவன் சாப்–பிட்டது மூச்–சுக் குழாய்க்–குள்ள ப�ோய், மூச்–சு–விட முடி–யா– மலே ப�ோயி–ருக்–கும். அதே மாதிரி ஆப–ரேஷ – – னுக்–குப் ப�ோற பேஷன்ட் பி.பி., சுகர்னு – ற – வ – ங்–களா இருந்– எதுக்கு மாத்–திரை சாப்–பிட தா– லு ம் ச�ொல்– லி – ட – ணு ம். அப்– ப �ோ– த ான் அதுக்–கேத்த மாதிரி மருந்து குடுக்க முடி–யும். கா ஞ்– சி – பு – ர த்– து ல இருந்து சென்னை ஸ்டான்லி மருத்–துவ – ம – னைக் – கு புர�ொஃ–பச – ரா மாற்–ற–லாகி வந்–தேன். மறு–ப–டி–யும் ராயப்– பேட்டை அரசு மருத்–து–வமனை – , அப்–பு–றம் கீழ்ப்–பாக்கம் – மருத்–துவ – க் கல்–லூரி, சென்னை மருத்–துவ – க் கல்–லூரி – யி – ல என்–ன�ோட துறைக்கு இயக்–குந – ரா இருந்து ரிட்டை–யர்ட் ஆனேன். எனக்கு பிர– ச வ கேஸ்– கள ்ல வேலை பார்க்– க–றது பிடிக்–கும். முன்–னா–டில்–லாம் பிர– ச வ வார்– டு ல நல்லா வலிக்– க ட்டும்… அப்–பத – ான் குழந்தை பிறக்–கும்னு ஒரு கருத்து இருந்–தது. இப்போ வலி நிவா–ர–ணத்–துக்கு மருந்து குடுக்க வேண்–டி–யி–ருக்கு. அதுக்கு

இந்–தத் துறை–யில 35 வரு–ஷமா இருக்–கேன். குள�ோ–ர�ோஃ–பார்ம் பாட்டி–லையே நான் பார்த்–தது கிடை–யாது. அது வழக்–க�ொ–ழிஞ்சு ப�ோய் ர�ொம்ப வரு–ஷம் ஆச்சு. இப்போ வித–வி–த–மான உயர்–ரக மருந்–து–கள் வந்–து–டுச்–சு–!– தா–தான் ஆப–ரேஷ – ன் நல்–லப – டி – யா நடக்–கும். ஆப– ரே – ஷ ன் தியேட்ட– ரு க்கு சர்– ஜ – னு க்கு முன்–னா–டியே ப�ோய், அவர் ப�ோன–துக்கு அப்–பு–ற–மும் நாங்–க–தான் இருக்–க–ணும். ஆப– ரே–ஷன் முடிஞ்–ச–துக்கு அப்–பு–றம் ந�ோயா– ளிக்கு வலி இல்–லாம இருக்–க–ற–துக்கு மருந்து குடுக்–கற – து, வலி நிவா–ரணம் – எல்–லாத்–தையு – ம் பாத்–தா–க–ணும். ஒருத்– த – ரு க்கு ஆப– ரே – ஷ ன்னா அவர் குறைஞ்– ச து 6 மணி நேரம் வயித்– து ல ஒண்–ணும் இல்–லாம பட்டி–னியா இருக்–க– ணும். ஒரு சின்ன பைய– னு க்கு பல்– லு ல பிரச்னை. சின்ன வய–சுங்–க–ற–தால மயக்க மருந்து குடுத்–துத்–தான் ஆப–ரேட் பண்–ண– ணுங்–கிற நிலைமை. முதல் நாள் ராத்–தி–ரியே அவங்க அப்பா, அம்– மா – வைப் பாத்து, ‘எது–வும் குடுக்–கக்–கூ–டா–து–’ன்னு ச�ொல்லி வச்– சி ட்டோம். காலைல ஆறு மணிக்கு ஆப–ரேஷ – ன். தியேட்ட–ருக்–குள்ள ப�ோயாச்சு. அந்– த ப் பையன்– கி ட்ட ‘என்– ன ப்பா சாப்– பிட்டே–’ன்னு சும்மா பேச்–சுக் குடுத்–தேன். ‘சப்–பாத்–தி–’ன்–னான். ‘நேத்து ராத்–திரி சாப்– பிட்டி–யா–’ன்–னேன். ‘இல்லை. இப்–ப�ோ–தான் சாப்– பி ட்டேன். பாட்டி குடுத்– த ாங்– க – ’ ன்– னான். நல்ல வேளையா அந்–தக் கேள்–வியைக் – கேட்ட– த – னால நானும் ப�ொழைச்– சே ன். ஜூலை 16-31 2 0 1 5

86

°ƒ°ñ‹

‘லேபர் அனஸ்–தீ–சி–யா–’ன்னு பேரு. இப்போ அனஸ்– தீ – சி – ய ா– வு – லயே ஸ்பெ– ஷ – லை – சே – ஷன் வந்–து–டுச்சு. நியூர�ோ அனஸ்–தீ–சியா, கார்–டி–ய�ோ– த�ொ–ரா–சிக் அனஸ்–தீ–சி–யானு இந்–தத் துறை வளர்ந்–துக்–கிட்டே ப�ோகுது. மயக்க மருந்–துன்னா குள�ோ–ர�ோஃ–பார்–மானு கேட்–கற – வ – ங்க இருக்–காங்க. இந்–தத் துறை–யில 35 வரு–ஷமா இருக்–கேன். குள�ோ–ர�ோஃ–பார்ம் பாட்டி–லையே நான் பார்த்–தது கிடை–யாது. அது வழக்–க�ொ–ழிஞ்சு ப�ோய் ர�ொம்ப வரு– ஷம் ஆச்சு. இப்போ வித–வி–த–மான உயர்–ரக மருந்–துக – ள் வந்–து–டுச்–சு! ஒரு ந�ோயாளி, பல காயங்– க – ள�ோ ட ஹாஸ்–பிட்டல்ல அட்–மிட் ஆக–றார்னு வச்– சுக்–கு–வ�ோம். ஒரு அனஸ்–த–டிஸ்ட் முதல்ல பார்த்–துட்டா–ருன்னா உயி–ரைக் காப்–பாத்– தி–டு–வார். அவர் பி.பி., பல்ஸ், மூச்சு வரு– தான்னு எல்– லா த்– தை – யு ம் கவ– னி ப்– பா ர். இதுக்கு எங்– க ளுக்கு ‘ட்ரோமா ட்ரெ– யி – னிங்– ’ னு ஒண்ணு குடுப்– பா ங்க. ஐ.சி.யு.ல இருக்–குற ஒரு பேஷன்ட்டுக்கு மூச்சு விட முடி–ய–லைன்னா, அவங்–களுக்கு ஆக்–சி–ஜன் குடுக்–க–ற–துக்–கான டியூப் ப�ோட எங்–க–ளால மட்டும்–தான் முடி–யும். ‘ பி ர – ச – வ த் – த ப ்போ மு து கு ல ம ய க ்க ஊசி ப�ோட்டா ர�ொம்ப நாளைக்கு வலி


இருக்கே ஏன்’னு ஒரு பெண் என்– கிட்ட கேட்டாங்க. ஊசி ப�ோடு– ற – து–னால முது–குல வலி வராது. பிர–ச– வத்–து–லயே முது–கு–வலி ஏற்–ப–டலாம் – . அந்–தக் கட்டத்–துல வெயிட் தூக்–கற – து, கண்–டப – டி படுக்–கற – து – ன்னு முது–குவ – லி ஏற்–பட பல கார–ணங்–கள் இருக்கு. பிர–ச–வத்–துலயே – உடம்–புல பல மாற்– றங்–கள் வர்–றது – னால – முது–குவ – லி ஏற்–ப– டுது. பிர–ச–வத்–தப்போ பெண்–ணுக்கு ஸ்பை–னல் கார்–டுல (ஜென–ரல் அனஸ்– தீ–சியா - முழு மயக்–கத்–துக்–கான) ஊசி ப�ோட– ணு ம்னு பல ஆராய்ச்– சி – க ள் செஞ்ச பிற–கு–தான் முடிவு பண்–ணி– யி–ருக்–காங்க. இப்போ ப�ோடுற ஊசி– யெல்–லாம் ர�ொம்ப ர�ொம்ப மெலிசா இருக்கு. அது ப�ோடு–ற–தால எப்–படி வலி வரும்? இந்–தத் துறைக்கு வர்–றவ – ங்–களுக்கு மன–நிலை உறு–தி–யாக இருக்–க–ணும். கடைசி வரை எது வந்–தா–லும் நின்னு பார்த்–துடு கி – ற தைரி–யம், திடம் – வ�ோம் – இருக்–க–ணும். அப்–படி இருந்தா நாம– தான் டாப்பா இருப்–ப�ோம். சர்–ஜன் 10 ஆயி–ரம் வாங்–கற – ார். நமக்கு 2 ஆயி–ரம்– தான் கிடைக்–குது – ங்–கற மனப்–பான்மை வந்–துடு – ச்–சுன்னா கஷ்–டம். ஹிரண்யா ஆப– ரே – ஷ ன்னு வச்– சு க்– கு – வ�ோம் . ஆப–ரே–ஷன் ஒண்–ணு–தான். ஆனா, ஒவ்– வ�ொ – ரு த்– த – ரு க்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு மாதிரி மயக்க மருந்து குடுக்க வேண்– டி–யி–ருக்–கும். வயசு, உடம்–புல வேற என்ன பிரச்னை எல்– லா த்– தை – யு ம் பாத்–துக் க�ொடுக்–க–ணும். ‘இந்– தி – ய ன் ச�ொசைட்டி ஆஃப் அ ன ஸ் – தீ – சி – ய ா – ல – ஜி ஸ் ட் – ’ னு ஒ ரு அ மைப் பு எ ங் – க ளு க் கு இ ரு க் கு . ‘இந்– தி – ய ன் காலேஜ் ஆஃப் அனஸ்– தீ– சி – ய ா– ல – ஜி ஸ்ட்ஸ்– ’ னு இன்– ன �ொரு அமைப்பு இருக்கு. இவற்–றின் மூலமா மாண–வர்–களுக்கு டீச் பண்–ற�ோம். பேசிக் லைஃப் சப்–ப�ோர்ட்டுனு ( பி . எ ல் . எ ஸ் . ) ஒ ண் ணு இ ரு க் கு . அதை கத்–துக் குடுக்–க–றது அனஸ்–த– டிஸ்ட்–தான். பி.எல்.எஸ்னா ஆபத்து காலத்–துல ஒரு ந�ோயா–ளிக்கு உத–வும் வழி–கள். டாக்–டர்ஸ், நர்–சஸ் மட்டும் இல்லை... ப�ொது– மக் – களே இதை தெரிஞ்–சுக்–க–ணும். இதுக்–கான வகுப்– பு–களை கல்–லூரி, பள்–ளிகள – ்ல எடுக்–க– ற�ோம். ஒரு–வர் கத்–துக்–கிட்டா பத்து பேருக்கு ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–க–ணும். நான் பேசிக்–கிட்டு இருக்–க–றப்–பவே விழுந்– து – டு – றே ன். பக்– க த்– து ல இருக்– க– ற – வ – ரு க்கு என்ன செய்– ய – ற – து ன்னு தெரி–யாது. அந்த கணத்–துல என்ன

பண்–ற–துன்னு அவ–ருக்–குத் தெரி–ய–ணும். அதைக் கத்–துக் குடுக்–க–ற–து–தான் பி.எல்.எஸ். 60கள்ல ‘ஓப்– ப ன் டிராப் ஈத்– த ர்– ’ னு மயக்– க த்– துக்– காக ஒண்ணு குடுத்– து க்– கி ட்டு இருந்– த ாங்க. இப்போ எவ்–வ–ளவ�ோ முன்–னேற்–றம் வந்–து–டுச்சு. புதிய மருந்–து–கள், த�ொழில்–நுட்–பங்–கள், அல்ட்ரா சவுண்ட்னு. ஒரு விரல்ல அடி–பட்டி–ருக்–குன்னா, அந்த இடத்–துல மட்டும் மரத்–துப் ப�ோற மாதிரி ஊசி ப�ோட்டு சிகிச்சை பண்–ணி–ட–லாம். முழு மயக்–கம் குடுக்க வேண்–டிய அவ–சிய – மே கிடை–யாது. பேச்–சுக் க�ொடுத்–துக்–கிட்டே ஆப–ரேஷ – னை முடிச்–சிட – லாம் – . அறு–வை சி – கி – ச்சை மேம்–பட மேம்–பட, மயக்–கவி – ய – ல் துறை–யும் மேம்–பட்டுக்–கிட்டே வருது. ஆப–ரே–ஷன் தியேட்டர்ல மட்டு–மில்லை... ஐ.சி.யு., ட்ரோமா, கேஷு–வா–லிட்டி, பெயின் மேனேஜ்–மென்ட்டுனு மருத்– து – வ த்– து ல அனஸ்– தீ – சி – ய ா– வி ன் பங்கு மிக முக்–கிய – மா – ன – து. சிறப்–பான எதிர்–காலம் – உள்ள துறை இது!’’ என்–கிறார் டாக்–டர் வசந்தி வித்–யா–சா–க–ரன்.

- பாலு சத்யா

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

87


பிர–தி–ப–லிக்–கி–றேன்... பெருமை அடை–கி–றேன்! ஜீவா ராஜ–க�ோ–பால்


என் அம்மா

மெ–ரிக்–கன் பார் பிறந்–துட்ட–தால, 3 நாள் என் முகத்–தையே பார்க்–க–லை–யாம் அச�ோ–சிய அம்மா. இதை அம்–மாவே என்–கிட்ட ச�ொல்–லி–யி–ருக்–காங்க. – ே–ஷ–னின் ஆனா, அந்த மூணு–நாளை ஈடு–கட்டற அள–வுக்கு இப்ப வரைக்– 2014ன் `பிசி–னஸ் லா கும் அம்மா என் மேல காட்டற பாசம், என்னை திக்–குமு – க்–காட அம்–பா–சி–டர்’ என்–கிற வைக்–குது. அங்–கீ–கா–ரம்... அது–வும் ஓர் மிடில் கிளாஸ் குடும்–பம்–தான். ஆனா–லும், என்ன கேட்டா– இந்–தி–ய–ருக்–கு! லும் இல்–லைனு ச�ொல்–லாம நிறை–வேத்–தியி – ரு – க்–காங்க அம்–மா–வும் 110 வரு–டப் பாரம்–ப– அப்–பா–வும். அப்பா சென்–னை–யில வழக்–க–றி–ஞரா இருந்–தார். ரி–யம் மிக்க ஃபாக்ஸ் என்–னை–யும் அண்–ண–னை–யும் பார்த்–துக்–கி–ற–துக்–காக அம்மா மண்–டல் நிறு–வ–னத்–தின் youngest partner... அதைத் சென்–னை–யில இருந்–தாங்க. அப்–பா–வ�ோட அரு–கா–மை–யை– த�ொடர்ந்து அதே நிறு–வ–னத்– யும் சேர்த்–துக் க�ொடுத்து எங்–களை வளர்த்–தாங்க. எனக்கு தின் ஷேர் ஹ�ோல்–டர் என 7 வய–சி–ருக்–கும்–ப�ோ–து–தான் சென்னை வந்–த�ோம். இரட்டை அங்–கீ–கா–ரங்–கள்... எனக்கு அப்ப 10 வய– சி – ரு க்– கு ம்... என் வேலை– க ளை கார்ப்–ப–ரேட் லா நானே பார்த்– துக்க முடி–யு ம்–கி ற தைரி–யம் வந்–த–தும், அது– வ– ரைக்–கும் ஹவுஸ்–ஒ–யிஃபா இருந்த எங்–கம்மா, சட்டம் படிக்க இன்–டெ–லெக்ச்–சு–வல் முடிவு பண்–ணி–னாங்க. இயல்–பு–லேயே அம்–மா–வுக்கு சமூக பிரா–பர்ட்டி பிரி–வில் சென்– அக்–கறை அதி–கம். நிறைய சமூக நல விஷ–யங்–கள்ல தன்னை னை–யில் கலக்–கும் அரி–தான இளம் வழக்– ஈடு–ப–டுத்–திக்–கிட்ட–வங்க. க–றி–ஞர்–களில் ஒரு–வர்... அந்த வய– சு ல சட்டம் படிக்க முடிவு பண்– ணி – ன ா– லு ம், இன்–னும் இப்–படி ஏகப்– குடும்– ப த்– து க்– க ான நேரத்தை அம்மா ஒரு– ப�ோ – து ம் விட்டுக் க�ொடுத்–த–தில்லை. நாங்க ஸ்கூல் முடிஞ்சு வீட்டுக்கு வரும்– பட்ட அங்–கீ–கா–ரங்–களுக்–குப் ப�ோது எங்–களுக்–காக காத்–தி–ருப்–பாங்க. அம்மா எங்–களுக்கு பின்–னால் அமை–தி–யாக – ள எந்த சிறப்பு சலு–கைக – ை–யும் க�ொடுத்து வளர்க்–கலை. ஆண�ோ, தான் உண்டு, தன் வேலை பெண்ணோ... வீட்டு வேலை–களை எல்–லா–ரும் சமமா பகிர்ந்– உண்டு என இருக்–கி–றார் துக்–க–ணும்–கி–ற–துல தெளிவா இருந்–தாங்க. வீட்டை சுத்–தப் ஜீவா–னந்–தம் ராஜ–க�ோ–பால். ``இதை–யெல்–லாம் என்– –ப–டுத்–த–ற–து–லே–ருந்து, சமை–யல் வரை நாங்க எல்–லா–ரும் ன�ோட சாத–னை–களா பகிர்ந்து செய்–வ�ோம். நான் என்–னிக்–குமே 91ம் வரு–ஷம் அம்மா தன்–ன�ோட ோ, `தமிழ்ல பேசவ� பார்த்–த–தில்லை. அத்–த– பிராக்–டீஸை ஆரம்–பிச்–சாங்க. எங்–கண்– –கப் னை–யும் அம்–மா–வ�ோட ணன் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் எடுத்–தி–ருந்–தார். எழு–தவ�ோ வெட் உன் து அ ... ாது உழைப்–பு–னா–ல–யும், நான் அப்போ பத்–தா–வது படிச்–சிட்டி– –ப–டக்–கூ–ட க்–க–மான அவங்க க�ொடுத்த ஊக்– ருந்– தே ன். இன்– ஜி – னி – ய – ரி ங் படிக்க மன–சுக்கு நெரு –க–ணும்... கத்–து–னா–ல–யும் வந்–தது...’’ ஆர்–வமா இருந்த என்னை சட்டம் படிக்– ம�ொழியா இருக் ை–யா– ட என அம்–மாவை கச் ச�ொன்–னதே அம்–மா–தான். `அப்–பா– தமி–ழன் என்ற அ –கும் க் னி – ன் எ நீ வும் நானும் சேர்ந்து ஏற்–க–னவே ஒரு பெரு–மை–யு–டன் பார்க்–கி– ளத்தை க்–கக்– விட்டுக் க�ொடு அடித்–தள – ம் அமைச்சு வச்–சிரு – க்–க�ோம். றார். ஜீவா–வின் அம்மா . ல்–வாங்க வேறு யாரு–மல்ல... பிர–பல கூ–டா–து–’னு ச�ொ ப�ோனா– அத–னால நீ சட்டம் படிக்–கி–றது சரி– ப் யான முடிவா இருக்–கும்–’னு ச�ொல்லி, வழக்–க–றி–ஞர் சாந்–த–கு–மா–ரி! எந்த நாட்டுக்–கு உள்ள மேல – ழ் மி எனக்–குப் புரிய வச்–சாங்க. சென்னை லும் த –சி–டாம ஆர்–வம் குறைஞ் ஷ–யம் ச ட ்ட க் க ல் – லூ – ரி – ய �ோ ட சூ ழ ல் அம்–மா–வைப் பற்–றிய ற வி அவ்– வ – ள வு பிர– ம ா– த மா இல்லை. இருக்க வைக்–கி ந்த மக–னின் அன்–புப் பகிர்–த– அ ோட � வ அம்–மா– மற்ற கல்–லூ–ரி–கள்ல இடம் கிடைக்– லும், மக–னைப் பற்–றிய – வார்த்–தை–கள்–! கா–த–வங்க, கடை–சியா வந்து சேரும் அம்–மா–வின் வார்த்–தை– இ ட ம ா அ து இ ரு ந் – த து . ந ா ன் க ளு ம் இ ரு – வ – ர ை – யு ம் மட்டும்–தான் சட்டம் படிக்–க–ணும்–கிற பற்றி நாம– றி – ய ாத பல எண்–ணத்–த�ோட உள்ளே ப�ோன–வன். என்ட்–ரன்ஸ் எக்–ஸாம்ல ஆச்– ச – ரி – ய ங்– க ளை முன்– ஸ்டேட்–லயே ரெண்–டா–வது இடத்–துல வந்–தேன். அதுக்–கப்–புற – ம் வைக்–கின்–றன. அந்–தப் படிப்பு மேல எனக்–க�ொரு மரி–யா–தையு – ம் ஆர்–வமு – ம் வந்– ` ` அ ம்மா - அ ப் – ப ா – தது. அம்மா ச�ொன்–னப – டி – யே சட்டப் படிப்–புக்–குள்ள வந்–தாச்சு. வுக்கு நாங்க ரெண்டு அவங்–க–ள�ோட மகனா மட்டுமே அறி–யப்–ப–டாம, எனக்–குனு மகன்–கள். நான் இளை– ஒரு தனி அடை–யா–ளத்தை ஏற்–படு – த்–திக்–கணு – ம்னு நினைச்–சேன். ய– வ ன். ரெண்– ட ா– வ து அஞ்–சா–வது வரு–ஷப் படிப்பை முடிக்–கிற ப�ோது, `உனக்–கென்ன கு ழ ந ்தை பெண ் ணா விருப்–பம�ோ, அந்–தப் பிரிவை தேர்ந்–தெ–டு–’னு அம்மா ச�ொன்– இருக்– க – ணு ம்னு எதிர்– னாங்க. எனக்கு கார்–ப–ரேட் சட்டம் பிடிச்–சது. கார்ப்–ப–ரேட் ப ா ர் த் – த ா ங் – க – ள ா ம் லா இன்–டெ–லெக்–சுவ – ல் பிரா–பர்ட்டி என்ற அந்–தத் துறை–யில அம்மா. ஆனா, ரெண்– – ஸ் பண்–ற– சிலர்–ல நானும் ஒருத்–தன். சென்–னை–யில ஸ்பெ–ஷலை ட ா – வ – து ம் பை ய ன ா ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

89


அபூர்வ பிற–வி!

ஜீவா–வின் அம்மா சாந்–த–கும – ாரி ச�ொல்–கி–றார்...

``அன்பானவன்... அறி– வா–ன–வன்.... எல்– ல ா– ர ை– யும் அர–வ–ணைத்–துச் செல்–ப–வன் என் மகன் ஜீவா. அமெ– ரி க்– கா–வ�ோட கார்–னே–கி –மி–லன் பல்–கலை – க்–கழ – க – த்–த�ோட ஃபுல் பிரைட் புர�ோ–கி–ராம்ல, `யங் குள�ோ– ப ல் லீடர்ஸா இந்– தி – ய ா– வி – லே – ருந்து தேர்–வான 12 பேர்ல என் மகன் ஜீவா–வும் ஒரு–வன்! உணர்– வு – ரீ – தி யா அவ– ன�ோ ட நான் ர�ொம்–பவே நெருக்–கம – ா–னவ – ள். ப�ொதுவா பல வீடு– க ள்– ல – யு ம் அம்– ம ாக்– க – ள �ோட திற–மைக – ளை – ப் பத்தி யாரும் பேச–றத�ோ, அங்–கீக – ரி – க்–கிற – த�ோ இல்லை. ஆனா, இந்த வய–சு–ல–யும் என்–ன�ோட ஆசை–களுக்–குத் தடை ச�ொல்– ல ாம, என்– ன�ோ ட ஒவ்– வ�ொரு திற–மை–யை–யும் ஆர்–வங்–க–ளை– யும் ஊக்–கப்–ப–டுத்–த–ற–வங்க என்–ன�ோட ரெண்டு மகன்– க ளும். ஒரு கவி– தை ப் புத்– த – க ம் வ�ௌியி– ட ப் ப�ோறேன்னா, அதை பெரிய விழாவா நடத்–த–ணும்னு ஆசைப்–படு – வ – ாங்க. She deserves it betterனு நினைக்–கிற – வ – ங்க. அன்–பும் மரி–யா–தையு – ம் கலந்த அபூர்வ பிறவி ஜீவா. இன்–ன�ொரு ஜென்–மம்னு ஒண்ணு இருந்தா, அது–லயு – ம் ஜீவா எனக்கு மகனா பிறக்–க–ணும்–கி–ற–து– தான் என் ஆசை.’’ என்– ன�ோ ட படிப்– பு ல, ஆளு– மை – யி ல, என் வளர்ச்–சி–யில, வாழ்க்–கை–யில எல்லா – ம் அம்–மா–வ�ோட பங்கு இருந்– கட்டங்–கள்–லயு தி–ருக்கு. எங்க வீட்ல யாருக்–கும் கட–வுள் நம்–பிக்கை கிடை–யாது. ‘தப்பு பண்–ணினா சாமி கண்–ணைக் குத்–தி–டும்–’னு பய–மு–றுத்த மாட்டாங்க. `நல்–லது, கெட்ட–துனு ரெண்–டு– தான். அதுல உன் சாய்ஸ் எதுனு தீர்–மா–னம் பண்–ணிக்கோ... நல்–லது பண்–ணினா நல்–லதே நடக்–கும்–’னு வாழ்க்–கைய – �ோட சித்–தாந்–தத்தை எளி–மையா புரிய வச்–சாங்க. என்– ன�ோ ட 11 வய– சு ல வீட்ல ஒரு நாய்க்–குட்டி வாங்–கி–ன�ோம். ஒரு வளர்ப்– புப் பிரா– ணி யை வளர்க்– கி ற ப�ொறுப்பு குழந்– தை – க ளுக்கு வர– ணு ம்– கி – ற து அம்– ம ா– வ�ோட எண்– ண ம். அப்– ப – த ான் தெரு– வு ல ஒரு நாய�ோ, பூனைய�ோ கஷ்–டத்–துல இருக்– கும்– ப�ோ து உதவி செய்து காப்– ப ாத்– த த் த�ோணும்னு ச�ொல்– வ ாங்க. அது மட்டு– மில்லை... 500 சதுர அடி வீட்ல இருந்– த – ப�ோ– து ம், அதுக்– கு ள்ள நாலு செடி– க ளை வச்சு வளர்க்–க–வும் கத்–துக் க�ொடுத்–தாங்க. இயற்ை– க யை, சுற்– று ச்– சூ – ழ லை நேசிக்– க க் கத்–துக் க�ொடுத்–தாங்க. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

90

°ƒ°ñ‹

ஆ ங் – கி ல ம�ொ ழி யை அ ச த் – த ல ா பேச– வு ம், எழு– த – வு ம் கத்– து க் க�ொடுத்– த – து–ல–யும் அம்–மா–வ�ோட பங்கு ர�ொம்–பப் பெரிசு. அது மட்டு–மில்லை, ஃப்ரெஞ்ச், ஸ்பா–னிஷ்னு நிறைய ம�ொழி–கள் கத்–துக் க�ொடுத்–தாங்க. என்–ன–தான் பிர–மா–தமா ஆங்– கி – ல ம் பேசி– ன ா– லு ம், தமிழை மறந்– து–டக்–கூ–டா–துங்–கி–ற–தை–யும் அம்–மா–தான் ச�ொல்–லித் தந்–தாங்க. `தமிழ்ல பேசவ�ோ, எழு–தவ�ோ வெட்–கப்–ப–டக்– கூ–டாது... அது உன் மன–சுக்கு நெருக்–க–மான ம�ொழியா இருக்–க–ணும்... தமி–ழன் என்ற அடை–யா– ளத்தை நீ என்–னிக்–கும் விட்டுக் க�ொடுக்–கக்– கூ–டா–து–’னு ச�ொல்–வாங்க. எந்த நாட்டுக்– குப் ப�ோனா–லும் தமிழ்– மேல உள்ள ஆர்–வம் குறைஞ்– சி – ட ாம இருக்க வைக்– கி றதே அம்–மா–வ�ோட வார்த்–தை–கள்தான். வாழ்க்–கை–யைத் திரும்–பிப் பார்க்–கி–ற– ப�ோது ஒரு நிறை– வ ை– யு ம் ஆத்ம திருப்– தி–யை–யும் உணர்–கி–றேன். சென்–னை–யில எங்– க ளுக்கு மூணு வீடு இருக்கு. ஆனா– லும், கல்–யா–ணத்–துக்–குப் பிற–கும் நான், என்–ன�ோட மனைவி, குழந்–தைனு எல்–லா– ரும் கூட்டுக்–கு–டும்–பமா ஒரே வீட்–ல–தான் இருக்–க�ோம். ஒவ்–வ�ொரு – த்–தரு – க்–கும – ான சுதந்– தி–ரம் பாதிக்–கப்–ப–டா–த–படி, உற–வு–க ளை நேசிக்–கிற அம்–மா–வ�ோட மன–சுத – ான் இதை சாத்–தி–யப்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்கு. அம்மா சட்டம் படிக்க ஆரம்–பிச்ச நாள்– லே–ருந்து, இப்ப வழக்–குக – ள – ைக் கையாள்ற வரைக்– கு ம் அவங்– க ளை நெருக்– க த்– து ல இருந்து கவ–னிச்–சிரு – க்–கேன். பணத்–துக்–காக அம்மா என்–னிக்–குமே வழக்–குக – ளை எடுத்–த– தில்லை. பெண் வழக்–க–றி–ஞர் என்–ப–தால பெண்–கள் பக்–கம் மட்டுமே வாதா–டாம, ஆண்–கள�ோ – ட நியா–ய–மான வழக்–கு–களுக்– கும் நல்ல தீர்ப்பு வாங்–கித் தந்–தி–ருக்–காங்க. விவா–க–ரத்து கேட்டு வந்த எத்–த–னைய�ோ தம்– ப – தி – ய ரை சேர்த்து வச்– சி – ரு க்– க ாங்க. உற–வு–க–ள�ோட உன்–ன–தம் தெரிஞ்–ச–வங்க அம்மா. இப்–ப–வும் தின–மும் ஏத�ோ ஒரு சேனல்ல, ஒரு பத்– தி – ரி – கை – யி ல அவங்க பேசிட்டி– ரு க்– க ாங்க.. `உங்– க ம்– ம ாவை இன்–னிக்கு இந்த சேனல்ல... இந்த பத்–தி– ரி–கை–யில பார்த்–தேன்–’னு ச�ொல்–ற–வங்–க– ளை–விட, `உங்–கம்மா ச�ொன்ன கருத்து ர�ொம்–பப் பிர–மா–தம்... அப்–படி – யே மன–சுல பதிஞ்–சி–டுச்–சு–’னு ச�ொல்–ற–வங்–க–தான் அதி– கம். உற–வு–களை அணு–கு–ற–து–ல–யும், எனக்– குனு ஒரு தனித்–து–வ–மான ஆளு–மையை ஏற்–ப–டுத்–திக்–கிட்ட–து–ல–யும், இன்–னும் என்– ன�ோட ஒவ்–வ�ொரு செய–லி–லும் அம்–மா– வ�ோட பிர–திப – லி – ப்பு இருக்–கும். அதை–விட எனக்கு வேறென்ன பெருமை இருக்–கப் ப�ோகு–து–?–’’

- ஆர்.வைதேகி

படங்–கள்: கிருஷ்–ண–மூர்த்தி


த�ோழர் பக்கம்

‘தி

. . . வை ் ர ா புதிய ப ாதை! புதிய ப

ருஷ்–யம்’ வெளி–வ–ரும்–ப�ோதே கேட்க வேண்– டும் என நினைத்–தேன். கேட்–க–வில்லை. ‘பாப– நா–ச–’மும் வந்து விட்ட–தால் இன்–னும் நாச–மா– வ–தற்கு முன் கேட்டே ஆக வேண்–டும். என் மகளின் ‘கற்–பு’– க்கு ஒரு கய–வன – ால் குந்–தக – ம் ஏற்–பட்ட–தாக நாலு–பே–ருக்கு தெரிய வரும் சூழல் வந்–தால், அதி–லி–ருந்து நான் தப்–பிப்–பது எப்–ப–டி? ஒரு கால–கட்டம் வரை மகள் தற்–க�ொலை செய்–

வத�ோ, விபத்–தில் சாவ–த�ோ–தான் ஒரே வழி என்றே எல்லா திரைப்–ப–டங்–களி–லும் காட்டிக் க�ொண்–டி–ருந்–தார்–கள். இ ப் – ப�ோ து வ ள ர் ந் து வி ட ்டா ர் – க ள் . அ ந் – த க் கய– வ – ன ைக் க�ொலை செய்– வ தே ‘புரட்– சி ’ என்று நம்–பு–கிற – ார்–கள் ப�ோலும். ச ெ ல் – ப�ோ ன் கே ம – ர ா – வு ம் உ ள வு கே ம – ர ா – வு ம் கு றைந்த வி லை – யி ல் எளி– த ா– க க் கிடைக்– கு ம் த�ொழில்– நு ட்ப சூழ–லில் இன்று நாம் வாழ்ந்து க�ொண்– டி– ரு க்– கி – ற�ோ ம். நெருக்– க – டி – ய ான நக– ர ங்– களில் பெண்–களின் அங்–கங்–களை ஆபா– ச – ம ா– க வ�ோ, ஏன் மறைந்– தி – ருந்து நிர்–வா–ண–மா–கவ�ோ பட–மெ– டுப்–பது, வீடிய�ோ எடுப்–பது, ஈன –புத்–திக்–கா–ரர்–களுக்கு இன்–றைக்கு முடி– ய வே முடி– ய ாத காரி– ய ம் ஒன்–றும் கிடை–யாது. அப்–படி எடுக்–கப்–ப–டும் சூழல் வ ரு ம் – ப�ோ – தெ ல் – ல ா ம் த ன து கற்பு பற்– றி ய அவ– தூ – றி – லி – ரு ந்து காக்க அவள் க�ொலைய�ோ தற்–க�ொ–லை–ய�ோ–தான் செய்தாக வேண்– டு ம் என்று இனி– யு ம் நாம் வ ற் – பு – று த் – தி க் க �ொ ண் – டி – ரு க் – க ப் ப�ோகி–ற�ோ–மா? எந்–தத் தவ–றுமே செய்–யாத என் மகள் இன்–ன�ொரு – வ – ன் செய்–யும் ஆபா– சக் காரி–யத்–துக்–காக எதற்–காக தற்– க�ொ–லைய�ோ, க�ொலைய�ோ செய்தே ஆக வேண்– டு ம் என இச்– ச – மூ – க ம்

இளங்கோவன் பாலகிருஷ்ணன்

வற்–பு–றுத்–து–கி–ற–து? ‘நிர்–வா–ணம – ாக உன்–னைப் பட– மெ–டுத்து விட்டேன். எனவே, என் இச்– சை க்கு எல்– ல ாம் நீ அடி– ப–ணியவா’ என மிரட்டும் காமு–கர்–களி–டம், ‘முடி–யாது... வேண்–டி–ய–தைச் செய்து க�ொள்’ என்று முகத்–தில் அடித்–தாற்–ப�ோல ச�ொல்– லி–விட்டு, அலட்–சி–ய–மாக இத–னைக் கடந்து செல்–லும் துணிச்–சல் வேண்–டாமா நம் பெண்– கு–ழந்–தை–களுக்–கு? அப்–படி ஒரு பெண்– கு–ழந்தை துணிச்–ச– லு–டன் கிளம்–பி–னால், இந்த ஒட்டு–ம�ொத்த சமூ–க–மும் அந்–தத் தூய–வ–ளுக்கு துணை நிற்க வேண்–டா–மா? இது சாத்–தி–யப்–ப–டும்–ப�ோது எந்–தக் கய–வ– னா–லும், தவறே இழைக்–காத எந்–தப் பெண்– ணை–யும் ப்ளாக்–மெயி – ல் பண்ண முடி–யா–தே! இதை விட்டு–விட்டு பாதிக்–கப்–பட்ட என் மகளுக்கு என்–னிட – ம் கூட பாதிப்–பைச் ச�ொல்ல முடி–யாத அள–வுக்கு குற்ற உணர்ச்–சியை ஏற்–ப–டுத்–து–வது எந்த வகை–யில் நியா–யம்? எளி–தான, நிரந்–தர– ம – ான இந்–தத் தீர்–வினை விட்டு–விட்டு எதற்கு வினா–டி–கள் த�ோறும் பயந்து சாகும் ஒரு கேடு கெட்ட சமூ–கப் ப�ொது–வெ–ளியை நமது பெண்–களுக்கு நாம் தந்தே ஆக வேண்–டும் என்று வற்–பு–றுத்–திக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–ற�ோம்? ‘வீட்டை விட்டு வெளியே வரா–தீர்–கள். ஆண்– துணை இல்–லா–மல் எங்–கும் செல்–லா– தீர்–கள். இரவு நேரத்–தில் எங்–கும் தங்–கா–தீர்– கள்’ என்று, பெண்–ணின் செயல்–பாட்டுக்கு - வளர்ச்–சிக்கு - உயர்–வுக்கு மிரட்டித் தடை– ப�ோ–டும் மறை–முக ஆணா–திக்–கத்–தின் அப்– பட்ட வெளிப்–பாடே அல்–லா–மல் வேறென்ன இது–ப�ோன்ற பய–மு–றுத்–தல்–கள்? நடுத்– த – ர க்– கு– டு ம்– ப த்– தி ன் குறு– க – ல ான விழு– மி – ய ங்– க ளை தகர்த்து விழிப்– பு – ண ர்வு தரு–வ–தற்–குப் பதி–லாக அவற்–றைப் புனி–தம் என்–றும் நியா–யம் என்–றும் பிம்–பப்–ப–டுத்தி எல்லா தரப்– பு ப் பெண்– க ளுக்– கு ம் ப�ொது– வா–ன–தாக மாற்ற முனை–யும் இது–ப�ோன்ற கலைப்– ப– டை ப்புகள் பாலினச் சமத்– து – வ த் – து க் – கு ம் ம னி த உ ரி – மை க் – கு ம் எதி–ரா–ன–தல்–ல–வா? நாண–மும் அச்–ச–மும் நாய்–கட்கு ஆனது– தா– னே ? அதையா இனி– யு ம் க�ொடுக்– க ப் ப�ோகி–ற�ோம்! ‘பாத–கம் செய்–ப–வ–ரைக் கண்–டால் நீ பயம் க�ொள்–ளல் ஆகாது பாப்பா ம�ோதி மிதித்து விடு பாப்பா அவர் முகத்–தில் உமிழ்ந்–து–விடு பாப்–பா’ - இப்– ப டி வீரத்– து க்– க ான, விவே– க த்– துக்– க ான உத்– தி – ர – வ ா– த த்தை நாமும் நம் சமு–தா–யமு – ம் எப்–ப�ோது நம் பெண்– கு–ழந்–தை –களுக்–குக் க�ொடுக்–கப் ப�ோகி–ற�ோம்? ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

91


ம ா – ன த் – த ை ப் ப ா ர் க் – கு ம் – ‘யா–வி ப�ோ– த ெல்– ல ாம் ஒரு– மு – ற ை– வது அதில் பய–ணம் செய்ய மாட்

ட�ோ–மா?’ என்று நினைக்–கா–த–வர்–களே இருக்க முடி–யாது. இன்–றும் விமா–னத்–தில் பறக்– கு ம் வாய்ப்பு பெரும்– ப ா– ல ான மக்– க ளுக்– கு க் கிடைக்– க – வி ல்லை. ஆனால், நூறு ஆண்–டுக – ளுக்கு முன்பு, ஒரு விமா– ன த்– த ைத் தானே வடி– வ – மைத்து, உரு–வாக்கி, பறந்து காட்டி–யவ – ர் லிலி–யன் ப்ளாண்ட் (Lilian Bland).

பல்–து–றைப் லிலி–யன் ப்ளாண்ட் 1878 ல் இங் – கி – ல ாந்– தி ல் பி றந்– த ார் லிலி–யன். குழந்–தை–யைப் படிக்க வைத்து, சுதந்– தி–ரம – ா–கச் சிந்–திக்–கவு – ம் செயல்–பட – வு – ம் வைத்– தார் தந்தை. பேன்ட் அணி–வது, மார்–ஷி–யல் கலை–கள் கற்–பது என்று அந்–தக் காலத்–தில் பெண்–கள் செய்–யாத பல காரி–யங்–க–ளைச் செய்–துக�ொ – ண்–டிரு – ந்–தார் லிலி–யன். புகைப்–ப– டம் எடுப்–ப–தில் ஆர்–வம் அதி–கம் இருந்–தது. அயர்–லாந்து தீவு–க–ளை–யும் கடல் பற–வை– க– ள ை– யு ம் புகைப்– ப – ட ங்– க ள் எடுத்– த ார். பிரிட்ட–னில் வெளி–வ–ரும் பல பத்–தி–ரி–கை– களுக்–குக் கட்டு–ரை–கள், புகைப்–ப–டங்– கள் அனுப்பி, பத்–தி–ரி–கை–யா–ள–ரா–க–வும் புகைப் –ப–டக்–கா–ர–ரா–க–வும் விளங்–கி–னார். ‘ஓரி–ருக்கை வானூர்–தி’ படம் ப�ோட்ட வாழ்த்து அட்டை ஒன்றை பாரி–ஸி–லி–ருந்து லிலி–யனி – ன் மாமா அனுப்பி வைத்–திரு – ந்–தார். அந்த அட்டை–யைப் பார்த்–த–தும் ய�ோச– னை–யில் ஆழ்ந்–தார் லிலி–யன். எந்த நேர–மும் வானூர்–தி–யி ன் நினை–வ ா–கவே இருந்– த து. அப்– ப �ோ– து – த ான் அமெ– ரி க்– க ா– வி ல் ரைட் சக�ோ– த – ர ர்– க ள் வானூர்– தி – க – ள ைப் பறக்க விட்டுக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த – ன ர். ‘அயர்– ல ாந்– தில் அந்த முயற்–சியை மேற்–க�ொண்–டால் என்– ன ? முயற்சி வெற்றி அடைந்– த ா– லு ம் உல–கம் முழு–வ–தும் பேசப்–ப–டும். த�ோல்வி

92

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

அடைந்–தா–லும் வானூர்–தியை உரு–வாக்கி, பறக்க முயன்ற முதல் பெண் என்ற பெயர் கிடைக்–குமே... வெற்றிய�ோ, @Wத�ோல்–விய�ோ களத்–தில் இறங்–குவ�ோம்’ என்று முடிவு செய்– தார் லிலி–யன். இந்த எண்–ணத்–தைச் ச�ொன்–ன– வு–டன், என்ன செய்–தா–லும் ஆத–ரவ – –ளிக்–கும் அவ–ரது அப்–பாவே மிரண்டு ப�ோனார். சி று – வ – ய – தி – லேயே த ா யை இ ழ ந்த லிலி– யனை, ஓர் அன்–னை–யா–க–வும் தந்–தை– யா–க–வும் வளர்த்து வரு–கி–றார். லிலி–யன�ோ தன்–னு–டைய கருத்–தில் உறு–தி–யாக நின்–றார். வானி– ய – ல ா– ள – ர ாக இருந்த மாமா, லிலி– யனை உற்–சா–கப்–ப–டுத்–தி–னார். வானூர்தி செய்–வத – ற்–கான ப�ொருட்–கள், ஆய்–வுக்–கூட – ம், தங்–கு–வ–தற்கு வீடு ப�ோன்–ற–வற்றை வழங்–கி– னார். ரைட் சக�ோ–தரர்–களின் ஆய்–வு–க–ளை– யும் படித்த பிறகு, வேலை–யில் இறங்–கி–னார் லிலி–யன். முத–லில் பெரிய காற்–றா–டி–க–ளைப் பறக்–க–விட்டுப் பார்த்–தார். பிறகு க்ளை–டர் விமா–னம் தயா–ரிக்–கும் முயற்–சி–யில் இறங்– கி–னார். மூங்–கில் குச்–சி–கள், துணி ப�ோன்–ற– வற்– றை ப் பயன்– ப – டு த்தி உரு– வ ாக்– கி – ன ார். ‘மே ஃப்ளை’ என்று பெய–ரிட்டார். அதா–வது, ‘இது பறக்–கல – ாம் பறக்–கா–மலு – ம் இருக்–கல – ாம்’ என்ற ப�ொரு–ளில் பெய–ரைச் சூட்டி–னார். நிலத்தை விட்டு மேலே எழும்பி, சில அடி–கள் தூரம் பறந்–தது அந்த க்ளை–டர். லிலி–யனு – க்கு அதில் திருப்தி இல்லை.

சஹானா


சக்தி வாய்ந்த என்– ஜி – னைப் ப�ொருத்தி, நீண்ட தூரம் பறக்க வேண்– டு ம் என்று நினைத்– த ார். மீண்– டும் வானூர்தி தயா–ரிக்–கும் பணி–யில் இறங்–கின – ார். இந்த முறை நான்கு நபர்–க–ளா–வது அமர்ந்து செல்–லும் விதத்–தில் இருக்க வேண்– டு ம் என்று முடிவு செய்– த ார். அவர் விமா– ன த்தை உரு– வ ாக்கி, பறக்க முடி–வெ–டுத்த நாள் நெருங்–கிக்–க�ொண்–டி–ருந்–தது. இன்–னும் பெட்–ர�ோல் டேங்க் தயா–ரா–க–வில்லை. அதற்–கா– கக் காத்–திரு – க்–கவி – ல்லை லிலி– யன். ஒரு பியர் பாட்டிலை பெட்–ர�ோல் டேங்க் ஆகப் பயன்– ப – டு த்– தி – ன ார். பெட்– ர�ோல் ஊற்–று–வ–தற்கு கேட்– கும் திற–னற்ற அத்–தை–யின் ஒலி குவிப்–பா–னைப் பயன் –ப–டுத்–திக்–க�ொண்–டார். ஒரு பணக்–கா–ரர், தன்–னு–டைய 800 ஏக்–கர் நிலத்–தில், வானூர்– தி–யைச் செலுத்த அனு–மதி வ ழ ங் – கி – ன ா ர் . லி லி – ய ன் மகிழ்ச்– சி – ய�ோ டு வானூர்– தியை இயக்–கி–னார். லிலி–ய– னின் தந்தை ஒரு காரை வானூர்–திக்–குக் கீழ் ஓட்டிக்– க�ொண்டே வந்–தார். ஏதா– வது அசம்–பா–வி–தம் நிகழ்ந்– தால் மக–ளைக் காப்–பாற்றி விடு– வ – த ற்– க ாக இப்– ப – டி ச் செய்–தார். கால் மைல் தூரம் என்–ஜின் ப�ொருத்–தப்–பட்ட விமா–னம் பறந்–தது. அதற்கு மே ல் லி லி – ய ன் ப ற க ்க , அப்பா சம்–ம–திக்–க–வில்லை. கீழே வந்த லிலி–ய–னி–டம் ஓர் ஒப்– ப ந்– த ம் செய்– து – க�ொ ண்– டார் அப்பா... ‘இனி வானூர்– தியை ஓட்டு–வதி – ல்லை என்று எனக்கு வாக்– கு க் க�ொடு. வானூர்–திக்–குப் பதில் ஒரு கார் வாங்– கி த் தரு– கி – றே ன். ஆகா– ய த்– தி ல் பறப்– ப தை விட்டு, நிலத்– தி ல் பறந்து செல்’ என்–றார். ‘இனி பெண்– க– ள ால் விமா– ன த்தை உரு– வாக்க முடி–யாது என்றோ, விமா– ன த்– த ைத் தனி– ய ாக இயக்க இய–லாது என்றோ வர–லாறு ச�ொல்ல முடி–யாது. இந்–தத் திருப்–தியு – ட – ன் உங்–கள்

அன்றே பறந்த அதி–ச–யப் பெண்–மணி

க�ோரிக்–கையை ஏற்–றுக்–க�ொள்–கி–றேன்’ என்–றார் லிலி–யன். அவ–ரது இரு இருக்கை வானூர்–தியை 25 ஆயி–ரம் ரூபாய்க்– கும், க்ளை–டரை 7 ஆயி–ரம் ரூபாய்க்–கும் விற்–பனை செய்–தார். கவ–னம் முழு–வது – ம் இப்–ப�ொழு – து கார் ஓட்டு–வதி – ல் திரும்– பி–யது. விரை–வில் கார் ஓட்டு–வ–தில் வல்–ல–வ–ரா–னார். கார் டீலர்–ஷிப் எடுத்து நடத்தி வந்–தார். திரு–ம–ணம் பற்–றிய சிந்– தனை இல்–லா–மல், புதுப்–புது விஷ–யங்–களில் கவ–னம் செலுத்தி வந்த லிலி–ய–னுக்–குத் திரு–ம–ணம் செய்து வைத்–தார் அப்பா. கண–வர் சார்–லஸ் ப்ளாண்–டு–டன் கனடா சென்–றார் லிலி– யன். அங்கே அடுத்த அனு–ப–வம் காத்–தி–ருந்–தது. தண்–ணீ–ரில் பட–குக – ளி–லும் கப்–பல்–களி–லும் பய–ணம் செய்–து–க�ொண்டே இருந்–தார். 16 வய–தில் லிலி–ய–னின் மகள் இறந்து ப�ோனார்.

எழுத்–தா–ளர், பத்–தி–ரி–கை–யா–ளர், புகைப்–ப–டக்– க–லை–ஞர், விமா–னப் ப�ொறி–யி–யல – ா–ளர், விமானி, கார் ஓட்டு–னர், கார் விற்–ப–னை–யா–ளர், கடல் பயணி, த�ோட்டக்–கலை வல்–லு–நர்... இப்–படி வாழ்– நாள் முழு–வ–தும் சுவா–ரஸ்–ய–மான பணி–க–ளைச் செய்து, வாழ்க்–கையை அர்த்–த–முள்–ள–தா–க–வும் அழ–கா–க–வும் மாற்–றிய மகத்–தான பெண்–ம–ணி!

அதற்–குப் பிறகு இங்–கி–லாந்து திரும்பி, த�ோட்டக்–கலை வல்–லுந – ராக செயல்–பட – த் த�ொடங்–கின – ார். 20 ஆண்–டுக – ளுக்–குப் பிறகு அந்த வேலை–யில் இருந்து ஓய்–வெடு – த்–துக் க�ொண்–டார். ‘வெளியே சென்று வேலை செய்– வ – தி – லி – ரு ந்– து – த ான் ஓய்வு பெற்–றேன். மற்–ற–படி ஓய்வு என்ற வார்த்–தையே எனக்–குப் பிடிக்–காது. வீட்டுத் த�ோட்டத்–தைப் பரா–மரி – க்–கிறே – ன்... குதி–ரை– களை வளர்க்–கிறே – ன்... அரி–தாக அரு–கில் உள்ள வீடு–களுக்–குச் சென்று த�ொலைக்–காட்–சிப் பார்ப்–பேன்’ என்–றார் லிலி–யன். ப�ொழுது ப�ோகா–த–வர்–களுக்–குத்–தான் ப�ொழு–து–ப�ோக்கு நிகழ்ச்– சி – க ள் தேவை. லிலி– ய – னு க்– கு த்– த ான் ப�ொழுதே ப�ோத–வில்–லை–யே! முதுமை நாளுக்கு நாள் அவர் உட–லைத் தளர்த்–தின – ா–லும் அவ–ரது உள்–ளம் இன்–னும் விமா–னம் செய்த காலத்–தி–லேயே இருந்–தது. நிறை–யப் படித்–தார். சிந்–தித்–தார். 1971ம் ஆண்டு 92 வய–தில் நிரந்–த–ர–மா–கக் கண்–களை மூடி–னார். எழுத்–தா– ளர், பத்–தி–ரி–கை–யா–ளர், புகைப்–ப–டக்–க–லை–ஞர், விமா–னப் ப�ொறி–யி–ய–லா–ளர், விமானி, கார் ஓட்டு–னர், கார் விற்–ப–னை– யா–ளர், கடல் பயணி, த�ோட்டக்–கலை வல்–லு–நர்... இப்–படி வாழ்–நாள் முழு–வ–தும் சுவா–ரஸ்–ய–மான பணி–க–ளைச் செய்–து–, வாழ்க்–கையை அர்த்–த–முள்–ள–தா–க–வும் அழ–கா–க–வும் மாற்–றிக்– க�ொள்ள எத்–த–னைப் பேரால் முடி–கி–ற–து? ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

93


ரெஃப்–ரி–ஜி–ரேட்டர் ஒ

ஒரு முழு–மை–யான பர்ச்–சேஸ் வழி–காட்டி!

ற்–றைப் பெட்டி–யில் ஓரா–யி–ரம் விஷ–யங்–கள்! லிட்டர் அளவு மட்டும் பார்த்து ஃப்ரிட்ஜ் வாங்– கி – ன ால், உள்ளே நமக்கு தேவை– ய ான அமைப்பு இருக்– கி – றத ா என்று பார்ப்–பது – ம் மிக அவ–சிய – ம். சேல்–ஸில் இருப்–பவ – ர்–கள் பெரும்–பா–லும் டெக்–னிக்–கல – ாக ச�ொல்–வத – ால் அது என்ன வசதி, அது இருந்–தா–லும் அதை எப்–ப–டிப் பயன்–ப–டுத்–து–வது என்று பலர் அறி–வ–தில்லை. அத–னால் நாமே அலசி ஆராய்ந்து விடு–வ�ோம்!


ப�ொது–வான உள்– அ–மைப்பு

எது ரைட் சாய்ஸ்?

1. தானி–யங்கி குளிர்–நீர் வசதி, 2. ஃப்ரீ–சர், 3. பைகள் வைக்–குமி – ட – ம், 4. காய்–கறி – க்–கூடை, 5. வேறு வித காய்–கறி – க – ள் வைக்க, 6. பாட்டில் வைக்க த�ொங்–கும் வசதி, 7. வெண்–ணெய் வைக்க தனிப்– பெ ட்டி, 8. கத– வி ல் உள்ள முட்டை வைக்–கும் வசதி.

தானி–யங்கி குளிர்நீர் வசதி... ஒரு ப�ொத்– த ானை அமுக்கி குளிர்– நீ ர் எடுப்–ப–து ப�ோல மிக வசதி எது–வு–மில்லை. பல– வ ற்– றி ல் ஃபில்– ட ர் வசதி சேர்ந்தே வரு–கி–ற து. தனி–யாக பாட்டி– லில் பிடித்து வைக்க வேண்–டாம். பாத–கம்... ஃபில்–டர் நீர் நமக்கு பிடித்த வகை–யில் இருக்– கு மா என்று பார்க்க வேண்– டு ம். நீர் அசுத்– த – ம ாக இருந்– த ால் மேலும் கவ– னம் தேவை. ஒரு பக்க ஃப்ரீ–சர் அல்–லது ஃப்ரிட்ஜ் பகு–தியை எடுத்–துக் க�ொள்–வ–தால் உள்ளே இடம் குறை–யும். மின்–சா–ரம் அதி–கம் செல–வா–க–லாம். கவ–னித்து சரி–யாக சுத்–தம் செய்ய வேண்–டும். விலை அதி–க–மாக இருக்– கும். பரா–ம–ரிப்–புச் செல–வும் அதி–க–மா–கும்.

க்ரிஸ்–பர்... பெய–ரைச் ச�ொன்–ன–வு–டன் ‘நமுத்–துப் ப�ோன பக்–க�ோ–டாவை வைத்–தால் ம�ொறு– ம�ொறு ஆகு–ம ா’ என்று கேட்– க க்– கூ– ட ாது. குளிர்–சா–த–னப் பெட்டி மந்–தி–ரப் பெட்டி அல்ல. வைத்–தது கெடாது. அத�ோடு, அதன் இயல்பு கெடா–மல் வைத்து எடுக்–கும் நவீன வச–தி–கள் இப்–ப�ோது அறி–மு–க–மா–கின்–றன. அதில் ஒன்–று–தான் க்ரிஸ்–பர். காய்–க–றி–களை உள்ளே வைக்–கும்–ப�ோது ஒரு விஷ–யம் கவ–னிக்–க–லாம். பாலக் கீரை உறைந்து விடும். அல்–லது கரும்–பச்சை நிறத்– தில் மாறும். ஆப்–பிள் நன்–றாக இருக்–கும். வெண்–டைக்–காய் வீணாக ப�ோகும். க்ரிஸ்– ப–ரில் எந்த மாதிரி காய்–கறி வைக்–கிற�ோே – மா அதற்–கேற்ப மாற்–றிக் க�ொள்– ளு ம் வசதி இருக்–கி–றது. ஒவ்–வ�ொரு காய்–க– றிக்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு வி த – ம ா ன ஈ ர ப் – ப – தம் தேவைப்–ப –டு ம். பெரிய அள–வு–களில் 2-3 காய்–கறி – ப் பெட்டி– கள் வைத்து இருப்– பார்–கள். தேவைக்கு ஏ ற்ப ம ா ற் – றி க் க�ொள்ள முடி– யு ம் (பெரிய படத்– தி ல்

கிர்த்–திகா தரன்

அடுத்–த–டுத்த ஃப்ரிட்ஜ் மாடல்–களில் எல்.சி.டி. டி.வி. கூட வர–லாம் என்று ச�ொல்–கி–றார்–கள். சீரி–யல் பார்க்க ஹாலுக்கு ஓட வேண்–டாம். வெங்–கா–யம் நறுக்–கிக் க�ொண்டே, சீரி–யல் பார்த்–துக்–க�ொண்டே சேர்த்து கண்–ணீர் விட–லாம். ஒரே கல்–லில் மூன்று மாங்–காய்! – ). 4, 5 எண்–கள் இந்த வச–தியை குறிக்–கின்றன

தட்டு–கள்... நம் வச– தி க்கு ஏற்ப மாற்றி அமைக்க வச– தி – ய ாக தட்டுகள் இருக்க வேண்– டு ம். விருந்–தி–னர் வரு–கை–யில் பெரிய பாத்–தி–ரம் நிறைய இட்லி மாவு வைக்க வேண்–டும். பிறகு சிறு–சிறு பாத்–தி–ரங்–களில் நிறைய சமை–யல் மிச்–சங்–களை அடுக்க வேண்–டும். அதற்கு ஏற்–ற–வாறு அட்–ஜஸ்ட் செய்–யும் தட்டு–களை கவ–னிக்க வேண்–டும். அடுத்து படத்–தில் 7, 8 பகு–தி–யில் காட்டி– யுள்–ளது ப�ோல கத–வுப் பகுதி... பெரும்–பா– லும் பாட்டில் மற்–றும் முட்டை வைக்–கும் வச–தி–யும், சில நவீ–னப் பெட்டி–களில் மூடிய சிறு பெ – ட்டி ப�ோல வெண்–ணெய் வைக்–கும் பெட்டி–யும் இருக்–கும்.

கூல் பேட் வச–தி–கள்... மி ன்சா ர ம் இ ல்லா த நே ர ங்க ளி ல் ப�ொருட்–கள் கெடா–மல் இருக்–கவே இந்த வசதி. அத–னுள் கூல் ஜெல் இருக்–கும். ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

95


பு

மின் உப–ய�ோ–கம்

து குளிர்–சா–த–னப் பெட்டி–யின் மேலே நட்–சத்–திர ஸ்டிக்–கர் ஒட்டப்–பட்டி–ருக்–கும். அதில் ஒரு முக்–கி–ய–மான விஷ–யம் இருக்– கி–றது. ஒவ்–வ�ொரு பெட்டி–யும் ஆண்–டுக்கு எவ்–வ–ளவு மின்–சா–ரம் எடுத்–துக் க�ொள்–ளும் என்–கிற விவ–ரம். இந்த நட்–சத்–திர அந்–தஸ்தை BEE (The Bureau of Energy Efficiency) நிறு–வ–னம் அளிக்–கி–றது. ஒரு நட்–சத்–தி–ரம் என்– ப து மிக அதிக உப– ய�ோ – க த்– தை – யு ம், 5 நட்–சத்–திர– க் குறி–யீடு அதி–கபட்ச – மின்–சா–ரச் சிக்–க–னத்–தை–யும் குறிக்–கும். உதா– ர – ண – ம ாக ஒரு 250 லிட்டர் ஃப்ரிட்ஜ்... யூனிட் 3 ரூபாய் கணக்–கில்... த�ோரா–ய–மாக சேமிப்–புக் கணக்கை பார்க்க முடி–யும். ஸ்டார் இல்–லா–தது... 1100 kWh = 1100 units = 3,300 ரூபாய் (வரு–டத்–துக்கு 0 சேமிப்பு) 1 ஸ்டார்... 977 kWh = 977 units = 2,931 ரூபாய் (வரு–டத்–துக்கு ரூ.369 சேமிப்பு) 2 ஸ்டார்... 782 kWh = 782 units = 2,346 ரூபாய் (வரு–டத்–துக்கு ரூ.954 சேமிப்பு) 3 ஸ்டார்... 626 kWh = 626 units = 1,878 ரூபாய் (வரு–டத்–துக்கு ரூ.1,422 சேமிப்பு) 5 ஸ்டார்... 400 kWh = 400 units = 1,200 ரூபாய் (வரு–டத்–துக்கு ரூ.2,100 சேமிப்பு) 5 ஸ்டார் உள்ள ஃப்ரிட்– ஜ ுக்– கு ம் ஸ்டார் அளவே இல்– ல ா– த – த ற்– கு ம் உள்ள மின் சேமிப்பு வித்–தி–யா–சம் ஆண்–டுக்கு 2,100 ரூபாய். அத�ோடு, பூமிக்–கும் மின்–சா–ரச் சிக்–க–னம் தேவை இக்–க–ணம் என்–ப–தால், ஸ்டார் அளவை மன–தில் வைத்–துக்–க�ொள்–வது மிக நல்–லது... முக்–கி–ய–மாக பெரிய அள–வு–களில் வாங்–கும்–ப�ோ–து!

கேஸ்–கட் எடுத்து மாட்டும் வசதி... பாக்–டீரி – யா, அழுக்கு சேர்–வது தடுக்– கப்–ப–டும். சுத்–தம் செய்–வ–தும் எளிது.

உள் வ�ோல்ட்டேஜ் ஸ்டெ–பில – ை–சர் வசதி (Inbuilt Stabilizer)... இந்–தி–யாவை ப�ொறுத்–த–வரை மிக ம�ோச–மான ஏற்–றத்–தாழ்வு இருக்–கும். உள்–ளேயே ஸ்டெ–பி–லை–சர் இருப்–பது மிகச் சிறப்–பா–னது.

தெர்– ம�ோ ஸ்– டா ட் கன்ட்– ர�ோ ல் வசதி... எல்– ல ா– வ ற்– றி – லு ம் இந்த வசதி இ ரு க் – கு ம் . தேவை – ய ா ன அ ள வு குளிர்– த ன்– மையை ஏற்– ற வ�ோ, இறக்– கவ�ோ முடி–யும். பெரும்–பா–லும் நமக்கு காய்– க – றி – க ளில் ஐஸ் படி– யு ம் ப�ோது சிறி–தாக்–கு–வ�ோம்.

டிய�ோ–டை–சர் வசதி... சில மாடல்– க ளில் இந்த வசதி உண்டு. இதில் உள்ள கார்–பன் ஃபில்– டர் நாற்–றத்தை உறிஞ்–சிக் க�ொள்–ளும்.

ஒலி... புது மாடல்–களில் சத்–தம் குறை–வாக இருக்–கும். இருப்–பி–னும் சில மாடல்–

96

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

சாம்–சங்–கின் அசத்–தும் காய்–கறி அறை–கள்

காத்–ரெஜ்–ஜின் கவர்ச்சி

களில் மிகக் குறை–வாக இருப்–பத – ால், இதை–யும் ஒரு சிறப்–பம்–ச–மா–கக் குறிப்–பி–டு–கின்–றன – ர்.

சைல்ட் லாக்... கு ழ ந் – தை – க ள் தி ற ந் து மூ ட மு டி – ய ா த வ ச தி . கு ழ ந் – தை – க ளி ன் ப ா து க ா ப்பை


மாடல் பெயர்–கள்

HAIER 347 HRF-3673WL

LG GIM302Rpzl 286L

GODREJ GFE CVT4N

WHIRLPOOL NEO Ic305

SAMSUNG RT33 FAJFABX

அளவு

347 லிட்டர்–

285 லிட்டர்–

305 லிட்டர்

292 லிட்டர்–

321 லிட்டர்

மின்–சார ஸ்டார் அளவு

மூன்று

நான்கு

மூன்று

மூன்று

ஐந்து

டி ஃப்ராஸ்ட் முறை

ஃப்ராஸ்ட் ஃப்ரீ

ஃப்ராஸ்ட் ஃப்ரீ

ஃப்ராஸ்ட் ஃப்ரீ

ஃப்ராஸ்ட் ஃப்ரீ

ஃப்ராஸ்ட் ஃப்ரீ

தட்டு–களின் தரம்

கடி–னப்–ப–டுத்–தப்– கடி–னப்–ப–டுத்–தப்– கடி–னப்–ப–டுத்–தப்– கடி–னப்–ப–டுத்–தப்– கடி–னப்–ப–டுத்–தப்– பட்ட கண்–ணாடி பட்ட கண்–ணாடி பட்ட கண்–ணாடி பட்ட கண்–ணாடி பட்ட கண்–ணாடி தட்டு–கள் தட்டு–கள் தட்டு–கள் தட்டு–கள் தட்டு–கள்

காய்–க–றி–கள் கூடை

கிரிஸ்–பர் வச–தி– உடன்

கிரிஸ்–பர் வச–தி– உ–டன்

ஜம்போ காய்கறி கூடை, தனி அறை–கள்

தனிப்–பட்ட வச–தி–கள்

ROHS சுற்–றுச் சூழ–லுக்கு உகந்–தது. ட்வின் ஷவர் கூலிங், ஈரப்– ப–தக் கட்டுப்– பாடு, ஐஸ் பேக் வசதி. மின்–சா–ரம் இல்– லாத ப�ோதும் உப–ய�ோ–கம் ஆகும்.

எல்.இ.டி. டிஸ்ப்ளே ஸ்மார்ட் கனெக்ட் வசதி. மின்–சா–ரம் இல்– லாத ப�ோது இன்–வெர்ட்ட–ரில் வேலை செய்– யும். ஸ்மார்ட் இன்–வெர்–ட்டர் கம்ப்–ரச – ர் வசதி. மின்–சார சேமிப்– புக்கு.

zOP டெக்–னா– லஜி, பாலி–தீன் பைகள் த�ொங்க வைக்– கும் வசதி, கூல் ஷவர், CFC , HFC இல்லை.

6த் சென்ஸ் டீப் ஃபரீஸ் டெக்–னா–லஜி. மிக வேக–மாக குளிர வைக்– கும் வசதி, ஃப்ர–ஷ�ோ–னை– சர், ஐஸ்க்ரீம் ட்ரே, சில்–லிங் ஜெல் ஐஸ் ட்விஸ்ட்டர்,

டிய�ோ–டை–சர், ஆக்–டி–வே–டேட் கார்–பன். நாற்– றத்தை தடுக்க, மல்டி ஃப்ளோ, மின்–சார சிக்–க–னம் விருது பெற்–றது.

உள்–கட்ட–மைப்பு சிறப்பு வச–தி–கள்

சில்–லர் வசதி, முட்டை தட்டு–கள், பியூட்டி அண்ட் கேர் பெட்டி.

ஐஸ் பீம் டெக்–னா–லஜி டிய�ோ–டை–சர் வசதி.

தனி–யாக சில்–லர் தட்டு, டிய�ோ–டை–சர்.

கூல் ஷவர் டெக்–னா–லஜி, தனி தட்டு வெண்ணெய், பால் பாக்– கெட்டு–கள் வைக்க...

கூல் பேக்... எட்டு மணி வரை மின்–சா– ரம் இல்–லாத ப�ோதும் கூலாக வைக்–கும். குயிக் ம�ோடு... உட–ன–டி–யாக ஐஸ்–கட்டி–கள் உரு–வாக்–கும் வசதி.

முன்–னிட்டு அளிக்–கப்–ப–டு–கி–றது.

அலா–ரம்... சில மாடல்–கள் நிறைய நேரம் திறந்து வைத்–தால�ோ, தவ–று–த– லாக திறந்து வைத்–துவி – ட்டால�ோ அலா– ர ம் அடிக்– கு ம்... நம்மை அடித்து எச்– ச – ரி க்– கு ம் வசதி கூட நாளை வர– ல ாம்... யார் கண்–ட–து–?!

டிஸ்ப்ளே... கத– வி ல் உள்ளே இருக்– கு ம் வெப்ப நிலையை குறிக்– கு ம் கிர்த்திகா தரன்

இரண்டு காய்கறி கூடை– கள், எல்.இ.டி. விளக்கு

எல்.இ.டி. / எல்.சி.டி. டிஸ்ப்ளே... அ டு த் – த – டு த்த ம ா ட ல் – க ளி ல் எல்.சி.டி. டி.வி. கூட வர– ல ாம் என்று ச�ொல்–கி–றார்–கள். சீரி–யல் பார்க்க ஹாலுக்கு ஓட வேண்– டாம். வெங்– க ா– ய ம் நறுக்– கி க் – க�ொண்டே , சீரி– ய ல் பார்த்– து க்– க�ொண்டே சேர்த்து கண்– ணீ ர் விட–லாம். ஒரே கல்–லில் மூன்று மாங்–காய்!

இன்–வெர்–ட்டர் டெக்–னா–லஜி... இது கிட்டத்–தட்ட 20 சத–விகித மின்–சா–ரத்தை சேமிக்–கும் வசதி. ஜூலை 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

97


.. ப . ம் பராம – –ரிப்–பபோ

– ாப்–பபோம் ாதுக !

 குளிர்சாத–னப் –பெட்டி–யில் இருக்–கும் ரப்–பர்

ப�ோன்ற அமைப்பு சரி–யாக இருக்–கி–றதா என்று அவ்–வப்–ப�ோது பார்க்க வேண்–டும். அதன் வழி–யாக கசி–வுக – ள் ஏற்–பட– ல – ாம். சரி–யாக கதவு மூடா–மல் ப�ோக–வும் வாய்ப்பு உண்டு.  காசு– ப�ோட்டு பெரிய பெட்டி வாங்–குவ – து பெரிசு இல்லை. அதுக்–குள்ள ஓர–ளவு – க்கு அயிட்டம்ஸ் வைக்–க–ணும். என்–னடா... காலியா இருந்தா அது குளி– ரூ ட்டும் ேவலை கம்– மி – த ானே என்று நினைப்–ப�ோம். அதற்–குள் குளி–ரூட்டப்– பட்ட ப�ொருட்–கள் இருப்–பது வெப்–பநி – லையை – சமப்படுத்த உத–வும்.  சரி–யான குளிர் அளவு வைப்–ப–தால் உள்ளே இருக்– கு ம் ப�ொருட்– க ள் வீணா– க ா– ம ல் இருக்–கும்.  உணவை எடுத்து, சூடாக்கி திரும்ப எடுப்–ப– தால், அத–னுள் இருக்–கும் சத்–து–கள் ப�ோய்– வி–டு–வ–த�ோடு, கெட்டுப் ப�ோக–வும் வாய்ப்பு உண்டு. எந்த அளவு தேவைய�ோ அதை மட்டும் எடுத்து சூடுப்–ப–டுத்–த–லாம்.  உள்ளே வாரா வாரம் தேவை–யற்ற ப�ொருட்– களை வெளி–யேற்றி துடைத்து வைத்–துக் க�ொள்–வதை வழக்–கமாக்கிக் க�ொண்–டால் உள்–ளும் வெளி–யும் குளு குளு பள–ப–ள!

எல்.ஜி.யின் உள் அமைப்பு

சூடாக ப�ொருளை உள்ளே வைக்–கும்–ப�ோது மட்டும் கம்ப்–ர–சர் கூடு–த–லாக வேலை செய்– யும். மற்ற நேரங்–களில் குளிர்–தன்–மையை பாது– க ாக்– கு ம் அளவு மட்டும் குறை– வ ாக வேலை செய்–யும். இன்–ன�ொரு புது வசதி... வீட்டில் உள்ள இன்ெ–வர்ட்டர் மூலமே இது– வும் இயங்–கும். நடுத்–த–ர–மாக ஏறக்–கு–றைய 30 ஆயி–ரம் ரூபாய் உள்ள குளிர்–சா–தன – ப் பெட்டி–களை எடுத்–துக் க�ொள்வோம். முக்–கி–ய–மாக இன்– ெவர்ட்–டர் கம்ப்–ர–சர் சாம்–சங், எல்.ஜி.யில் இருக்–கி–றது. மின்–சா–ரச் சேமிப்–புக்கு நல்–லது. அடுத்து ஹையர் அள– வி ல் தாரா– ள – ம ாக இருக்–கி–றது. ஒவ்–வ�ொரு வகை–யி–லும் ஒரு சிறப்–பம்–சம். ஹையர் பெரிய அளவு. வேர்ல்– பூல், காத்–ரெஜ்... இவை நன்–றாக இருந்–தா– லும், |எல்.ஜி.யில் புதி–தாக இன்–ெவர்ட்ட–ரில் அதா–வது, மின்–சா–ரம் இல்–லாத ப�ோது ஓடும் வசதி நன்–றாக இருக்–கி–றது.

ஃப்யூச்சர் ஃப்ரிட்ஜ் வேர்ல்–பூ–லில் குயிக் சில் வசதி

ஃப்ரிட்ஜில் உள்ள ப�ொருட்களின் இருப்பு குறைவதைப் ப�ொறுத்து, சென்சார் மற்றும் ம�ொபைல் டெக்னாலஜி மூலம் தானாகவே முட்டை, பழங்கள் ப�ோன்றவற்றை ஆர்டர் செய்யும் சிறப்பம்சமும் சில வெளிநாட்டு ஃப்ரிட்ஜ்களில் உள்ளன. இனி இங்கும் வரும்! அடுத்– து ? என்ன வாங்– க – ல ாம் என ய�ோசித்து வையுங்–கள்... அதற்–குள் பக்கத்து வீட்டு பரி–மள – ம் கேக் பேக் கிளாஸ் புதுசா ப�ோக ஆரம்–பிச்சு இருக்கா... நான் பேக்கு மாதிரி வாசல்ல வேடிக்கை பார்த்–துக்–கிட்டு நிக்–கறே – ன்! தீஞ்ச வாசனை வரல... ம்ம்... அதே–தான்... வாங்–கி–டு–வ�ோம்!

(ரைட் சாய்ஸ் பேபி!)

ஹைய–ரின் இட வசதி

98

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

மாடல்: ெஜனிபர் படம்: ஏ.டி.தமிழ்வாணன்


சீக்ரெட் கிச்சன்

விரு–து–ந–கர்

புர�ோட்டா ஏ

விஜி ராம்

தே–னும் ஓர் உண–வு– வி–டுதி – யி – ல் அமர்ந்து சுற்–றிலு – ம் பாருங்–கள். பத்–தில் ஏழு பேர் புர�ோட்டா சாப்–பிட்டு க�ொண்–டி–ருப்–பார்–கள். தமி–ழக மக்–கள் த�ொகை–யைப் ப�ோல 3 மடங்கு ஒவ்–வ�ொரு நாளும் தயா–ரிக்–கப்–ப–டும் உணவு இந்த புர�ோட்டா. சிறு–வ–ய–தில் இரவு நெடு–நே–ரம் கழித்து வரும் அப்பா கையில் இருக்–கும் புர�ோட்டா பாக்–கெட்டை பிரிக்–கும் ப�ோதே, இலை மற்–றும் சால்–னா–வின் வாசனை மூக்–கைத் துளைத்து, புர�ோட்டா–வின் வாச–னையை அதி–கரி – த்து நடு–சா–மத்–திலு – ம் கூட பசியை வர–வழை – க்–கும். நினை–வடு – க்–கில் இன்–னும் மிச்–சம் இருக்–கும் சில வாச–னை–களில் இந்த புர�ோட்டா–வும் ஒன்–று!

ப ச்–சைப் பசேல் இலை–யில் சுடச்–சுட புர�ோட்டாவை பிச்–சுப் ப�ோட்டு, மணக்–கும் சால்–ன ாவை ஊற்றி முதல் வாய் சாப்– பி – டும் வரை ப�ொறுமை இன்றி சாப்–பிட்ட அனு–பவ – ம் எல்–லா–ருக்–குமே உண்டு. சாப்–பி– டச் சாப்–பிட சால்–னா–வில் ஊறிய புர�ோட்டா மேலும் சுவைக்–குமே தவிர, ப�ோதும் என்ற மனம் வராது. 50 புர�ோட்டா–வுக்–குப் பிற–கும் மறு–ப–டி–யும் முத–லில் இருந்தே ஆரம்–பிக்–க– லாம் என்–பதே அதன் சுவைக்கு சான்–று!

மைதா உட– லு க்– கு க் கெடு– த ல் என்று அறி–விய – ல் கூறி–னா–லும், அன்–றாட வாழ்–வில் மைதா இன்றி ஒரு–நாள் கூட நம்–மால் கடக்க முடி–யாது என்–பதே உண்மை. புர�ோட்டா– வின் மூலப்– ப �ொ– ரு – ளு ம் மைதாவே. நம் ஊரில் கிடைக்–கும் அடுக்–கடு – க்–கான லேசான புர�ோட்டாக்–கள் வட இந்–திய – ா–வில் கிடைக்– காது. அவர்–களின் பராத்தா வேறு. தென் இந்–திய – ா–வில் மட்டுமே கட–லூர் புர�ோட்டா, மதுரை புர�ோட்டா, பன் புர�ோட்டா, ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

99


சீக்–ரெட்

ரெசிபி

விருதுநகர் புர�ோட்டா

ந ல்ல ப�ொன்– னி – றத் – தி ல் மினு– மி–னுப்–பா–க–வும் ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பா–க– வும் எண்– ணெ ய் புர�ோட்டாவை பார்த்– த – து மே சாப்– பி – ட த் தூண்– டு ம். சுடச் சுட புர�ோட்டாவை சால்–னா–வில் த�ொட்டு வாயில் இடும் முதல் ந�ொடி முதலே, அதன் ருசி–யில் மயங்–கு–வ–தைத் தவிர வேறில்லை. ம�ொறு–ம�ொறு வெளிப் – ப – கு – தி – யு ம், மெத்– தென ்ற உள்– ப – கு – தி – யு ம் நன்கு வெந்து, தேவை–யான அளவு எண்– ணெ–யில் குளித்த இந்த புர�ோட்டாவை ரசித்து உண்–பதே ஒரு க�ொண்–டாட்ட– மான மன–நில – ையை அளிக்–கும்! இதை வீட்டி–லேயே செய்–வது வழக்–க– மா– ன – வ ற்– றி ல் இருந்து ஒரு மாறு– த லை அளிக்–கும். உண–வில் சுவா–ரஸ்–யம் கூடும்!

என்–னென்ன தேவை?

மைதா - 2 கப் உப்பு - தேவை–யான அளவு கடலை எண்–ணெய் - 200 கிராம் தண்–ணீர் - தேவை–யான அளவு சர்க்–கரை - ஒரு சிட்டிகை.

எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

மைதாவில் உப்பு, சர்க்கரை சேர்த்து, க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்– ச – ம ாக தண்– ணீ – ரு ம், 50 கிராம் எண்–ணெ–யும் விட்டு, நன்கு கெட்டி–யாக பிசைய வேண்–டும். ஈரத்–துணி க�ொண்டு ஒரு மணி நேரம்

மாவை ஊற விட வேண்–டும். எலுமிச்சை அளவு மாவை எடுத்து புர�ோட்டா–வாக வீச வேண்–டும். அதனை புடவை க�ொசு– வ ம் ப�ோல சுருட்டி உருட்டி, அதை–யும் அரை மணி நேர ம் ஈ ரத் – து – ணி – ய ா ல் மூ டி வ ை க்க வேண்–டும். த�ோசைக்–கல்–லில் வெறும் புர�ோட்டாவை இரு–பு–ற–மும் சிறிது சுட்டு எடுக்–க–வும். ம று ப டி யு ம் மீ த மு ள்ள எ ண்ணெயை அ ள வா க ஊற்றி, மித–மான தீ யி ல் சு ட ்ட பு ர � ோ ட ்டா க் – களை ப�ொரித்து எடுக்–க–வும்.

உ ங ்க ள் கவ–னத்–துக்கு...

கடை– க ளில்

புர�ோட்டா, ப�ொரிச்ச புர�ோட்டா, பிஸ்ெகட் சில�ோன் புர�ோட்டா, மல–பார் புர�ோட்டா, புர�ோட்டா என்–றெல்–லாம் அழைக்–கப்–படு – ம் முட்டை புர�ோட்டா, சில்லி புர�ோட்டா, காயின் புர�ோட்டா, க�ொத்து புர�ோட்டா, விரு– து – ந – க ர் புர�ோட்டாவை ருசிக்– க ாத வீச்சு புர�ோட்டா, லாபா புர�ோட்டா ருசி–கர்–களே இருக்க மாட்டார்–கள். என்று வகை–வ–கை–யாக அச–ர–டிக்–கின்–ற–னர். குற்–றா–லத்–துக்கு அரு–கி–லுள்ள பிரா–னூர் ரஹ்–மத் பார்–டர் கடை புர�ோட்டா அ தி – லு ம் க�ொத் து பு ர � ோ ட ்டா உள்–பட தமி–ழக – த்–தில் சில ஹ�ோட்டல்– செ ய்– மு – றை – யின் ப� ோது ப ெரிய கள் புர�ோட்டா–வுக்கு புகழ்–பெற்–றவை. த�ோசைக்–கல்–லில் கரண்–டிக – ள் ம�ோதி இங்–கெல்–லாம் கடை திறக்–கும் முன்பே எழுப்–பும் சத்–தமே பசியைத் தூண்–டும்! காத்–தி–ருக்–கும் கூட்டம். இந்த வரி–சை– புர�ோட்டா நூறு ஆண்– டு – க ளுக்– யில் ‘பர்மா கடை’ விரு–துந – க – ரி – ல் மிகப் கும் மேலாக தமி–ழர் உண–வில் இடம்– பிர–ப–ல–மா–னது. 1969ம் ஆண்டு பர்–மா– பெற்–றுள்–ளது. ஒவ்வோர் ஊருக்–கும் வில் இருந்து அக–தி–யாக வந்த ஏ.கே. ஒரு கடை ஸ்பெ– ஷ ல் புர�ோட்டா வேலு–சா–மி–யால் சிறிய கடை–யா–கத் இருப்– ப து ப�ோல, புர�ோட்டாவே அடை–யா–ளம – ா–கிப் ப�ோன ஓர் ஊரும் த�ொடங்–கப்–பட்டு,இன்றுபெரியபெரிய உண்டு. அது விரு–து–ந–கர். எண்–ணெய் வெற்றிவேல் ஹ�ோட்டல்–க–ளாக வேரூன்றி விரு–து–

100

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5


சீக்–ரெட்

ரெசிபி

சால்னா

சால்னா இல்– லா த புர�ோட்டா இல்–லை–யே!

என்–னென்ன தேவை?

வேக வைத்த காய்–க–றி–கள் (விருப்–பத்–துக்கு ஏற்ப)- 2 கப் ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய வெங்–கா–யம் - கால் கப் தக்–காளி - 2 டேபிள்ஸ்–பூன் உப்பு - தேவைக்–கேற்ப எண்–ணெய் - தாளிக்க தேங்–காய் - 2 டேபிள்ஸ்–பூன்.

வறுத்து அரைக்க... ‘புர�ோட்டா மாவு’ என்றே கிடைக்–கும். எண்–ணெய் புர�ோட்டா–’–வுக்கு என்று தனி– ய ா– க – வு ம் கிடைக்– கு ம். இல்– லா – வி–டில் நைஸ் மைதா கேட்டு வாங்–கலா – ம்.  சாதா புர�ோட்டா–வுக்கு மாவு சற்று தள–ரப் பிசை–வது வழக்–கம். எண்–ணெய் புர�ோட்டா–வுக்கு நன்கு கெட்டி–யாக இருக்க வேண்–டும். அல்–லது ஏகப்–பட்ட எண்–ணெய் குடித்து விடும்.  புர�ோட்டா வீசு–வது என்–பது பழக்–கத்– தால் வரக்–கூ–டி–யது. நாம் சப்–பாத்தி குழ–வியி – ல் நன்கு சன்–னம – ா–கத் தேய்த்து க�ொசுவி உருட்ட–லாம்.  முத– லி ல் வெறும் கல்– லி ல் சுட்டு, மீண்–டும் எண்ணெ–யில் ப�ோடு–வத – ால் புர�ோட்டா ஒரே சீராக வேகும். மேலே ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பும் உள்ளே மிரு–து–வா–க–வும் வரும்.  ஒரே நேரத்– தி ல் ம�ொத்த எண்– ணெ – யை–யும் ஊற்–றா–மல் தீரத் தீர ஊற்–றிச் சுட–லாம்.

ந–கரு – க்–குப் பெருமை சேர்க்–கிறா – ர்–கள். அவ–ரது 7 மகன்–களில் நால்–வர் ஹ�ோட்டல் த�ொழிலை செம்–மை–யா–கக் கவ–னிக்–கி–றார்–கள். நம்–மி–டம் இது பற்–றிப் பேசிய உரி–மை– யா–ளர்–களில் ஒரு–வ–ரான ஏ.கே.வி.வெற்–றி– வேல், பர்மா கடை புர�ோட்டா–வின் ருசிக்கு பல கார– ண ங்– க ளை அடுக்– கி – ன ார். நல்ல சுத்–தம – ான கடலை எண்–ணெயி – ல் இயந்–திர – ம் இன்றி கையால் தயா–ரிப்–பத – ால், புர�ோட்டா மிக ருசி– ய ாக இருக்– கி – ற து. புர�ோட்டா– வின் தரம் மூலப்–ப�ொ–ருள் க�ொள்–மு–த–லில் இருந்தே த�ொடங்– கு – கி – ற து. எண்– ணெ ய் புர�ோட்டா–வுக்கு என்று பிரத்–யேக மாவு, சுத்–த–மான கடலை எண்–ணெய், மாவின் பதம், வீசு–ப–வ–ரின் கைவண்ணம் ப�ோன்–ற வ ை யே சு வ ை – ய ா ன மு ழு – மை – ய ா ன

மிள–காய் வற்–றல் - 10 மல்லி - 3 டேபிள்ஸ்–பூன் சீர–கம் - 1 டேபிள்ஸ்–பூன்.

எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

தேங்–காயை விழு–தாக அரைக்–க–வும். கடா–யில் எண்–ணெய் ஊற்றி, வெங்– கா–யம், தக்–காளி சேர்த்து வதக்–க–வும். வறுத்து அரைத்த மிள–காய் விழுதை இட்டு, தண்– ணீ ர் ஊற்றி காய்– க – ளை ச் சேர்க்–க–வும். 5 நிமி–டங்கள் க�ொதித்–தது – ம், அரைத்த தேங்–காய் விழுதை இட்டு, உப்பு சேர்த்து குழம்பு பதத்–தில் வைக்–க–வும். சூ ட ா க பு ர � ோ ட ்டா – வு – ட ன் பரி–மா–ற–வும்.

உங்–கள் கவ–னத்–துக்கு...

அசை– வ ம் விரும்– பு ப– வ ர்– க ள் காய்– க– றி – க ளுக்கு பதில் மட்டன் எலும்பு சேர்க்–கலா – ம்.

எண்–ணெய் புர�ோட்டாவை தர முடி–யும். டைரக்– ட ர் ஷங்– க ர் உள்– ப ட அநேக சினிமா, அர–சிய – ல் பிர–பல – ங்–களை வாடிக்–கை – ய ா– ள ர்– க – ள ா– க க் க�ொண்ட விரு– து – ந – க ர் பர்மா கடை எண்–ணெய் புர�ோட்டாவை அள–வ�ோடு உண்டு மகி–ழலா – ம். படங்கள்: நாகராஜன் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

101


உன் கையில்!

ஆதிலட்சுமி ல�ோகமூர்த்தி ‘குங்–கு–மம் த�ோழி’ வாச–கி–

ய–ருக்கு நன்கு பரிச்–ச–ய–மா–ன– வர் வழக்–க–றி–ஞர் ஆதி–லட்–சுமி ல�ோக–மூர்த்தி. த�ோழி–யில் அவர் எழு–திய `சட்டம் உன் கையில்’ பகுதி, பெண்–கள் அவ–சி–யம் அறிந்–தி–ருக்க வேண்–டிய சட்டங்–களுக்– கான கையேடு. பெண்–கள், குழந்–தை– கள், திரு–நங்–கை–கள், மாற்– றுத் திற–னா–ளி–களுக்–கான வழக்–கு–க–ளைக் கையாள்–வ– தில் தனி அக்–கறை காட்டு– கிற இவர், தனது `ரக்‌ ஷ – ா’ அமைப்–பின் மூலம் பள்–ளி–கள், கல்–லூ–ரி–கள், பெண்–கள் வேலை பார்க்– கும் இடங்–கள், மகளிர் சுய–உத – –விக் குழுக்–க–ளைச் சேர்ந்த பெண்–களுக்கு சட்ட விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்தி வரு–கி–றார். சென்னை உயர் –நீதிமன்–றத்–தின் பெண் வழக்–க–றி–ஞர்–கள் சங்–கத்–தின் துணைத் தலை–வ–ரா–க–வும் இருக்–கிற ஆதி–லட்–சுமி, சட்டம் த�ொடர்–பாக பெண்–களி–டம் இருக்–கிற பர–வ–லான, ப�ொது–வான சந்–தே–கங்–களுக்கு இங்கே விளக்–கம் அளிக்–கி–றார்.

102

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5


பெண்–களின் பாது–காப்–புக்காக ப�ோது–மான சட்டங்–கள் இருப்–பி–னும், இவ்–வ–ளவு வன்–மு–றை–களும் எதிர்ப்–பு–களும் நடை–பெ–று–வது எத–னால்? குடும்ப வன்–மு–றை–யி–லி–ருந்து பெண்–களைப் பாது–காக்–கும் சட்டம், வர–தட்–சணை ஒழிப்பு சட்டம், பெண்–களுக்–கான ச�ொத்–து–ரிமை சட்டம், வெவ்– வேறு மதம் சார்ந்த திரு–மண சட்டங்–கள், கேலி– வதை தடுப்பு சட்டம், பெண்–களை இழி–வாகச் சித்–த–ரிப்–பதை தடுக்–கும் சட்டம், இணை–ய–தள குற்–றங்–களி–லி–ருந்து பெண்–களை பாது–காப்–ப–தற்– கான விதி–மு–றை–கள், ஆட்–க–டத்–தல் வியா–பா–ர தடுப்–புச் சட்டம், பணி–புரி – யு – ம் பெண்–களை பாலி–யல் வன்–மு–றை–யி–லி–ருந்து பாது–காக்–கும் சட்டம், மகப்– பேறு நலச் சட்டம், பணி–யிட – ங்–களில் பெண்–களை பாது–காக்–கும் சட்டம்... இதுப�ோன்ற பல சட்டங்– கள் நமது நாட்டில் இயற்–றப்–பட்டி–ருக்–கின்–றன. நம் அர–சி–யல் அமைப்பு சாச–னம் ஷரத்து 14ன் கீழ், ‘அனை–வ–ரும் சட்டத்–தின் முன் சமம்’ என்று கூறி– ன ா– லும் ஷரத்து 15(3) பெண்–கள் மற்–றும் குழந்–தை–க–ளை– பாது– காக்க சிறப்பு சட்டங்– க ளை இயற்ற வழி– செய்– து ள்– ள து. இத்–தனை சட்டங்–கள் இருந்–தா– லும் பெண்–களி–டம் இத்–தகை – ய சட்டங்–க–ளைப் பற்–றிய ப�ோதிய விழிப்–புணர் – வு இல்லை என்–பதே உண்மை. இந்த விழிப்–புணர் – வு படித்த, உயர்–மட்ட பெண்–களி– டமும் காணப்– ப – டு – வ – தி ல்லை என்–பதுதான் வருத்–தம – –ளிக்–கிற செய்தி. நம் நாட்டுப் பெண்– – ால் கள் இவ்–வ–ளவு துன்–பங்–கள பாதிப்– பு க்கு உள்– ள ா– வ – த ற்கு முக்–கிய கார–ணம் தன்–னம்–பிக்– கை– யி ன்– ம ையே. ஒரு பெண் எந்த நிலை–யிலு – ம் சுய–மரி – ய – ா–தை– யை–யும் தன்–னம்–பிக்–கையை – யு – ம் இழக்–கா–மல் இருத்–தலே நலம். பெண்–கள் எவ்–வ–ள–வு–தான் முன்– னே ற்– ற ம் அடைந்– த ா– லு ம் குடும்ப வன்–மு–றை–யி–லி–ருந்து தப்– பிக்க இய–ல–வில்லை. சட்டப்–படி இதற்கு தீர்வு உண்–டா? பெண்– க ளுக்கு எதி– ர ாக நடை– ப ெ– று ம் குடும்ப வன்– முறை என்–பது பர–வ–லாக பல நாடு–களி–லும் பர–வி–யி–ருக்–கும் ஒரு க�ொடிய ந�ோய். இந்–தியா, ஐ.நாவின் Committee on convention of Elimination of all forms of Discrimination Against Women (CEDAW) ஒப்பந்தத்தில் கைய�ொப்– ப – மி ட்ட கார–ணத்–தால், பெண்–களை பாது–காக்க பல சட்டங்– கள் த�ொடர்ந்து இயற்–றப்–பட்டு வரு–கின்ற – ன. பெண்– களை குடும்ப வன்–முற – ை–யிலி – ரு – ந்து பாது–காக்க – வ – த – ற்கு முன் ‘குடும்ப 2005ல் சட்டம் இயற்–றப்–படு வன்–முறை’ என்ற வார்த்தையே இந்–திய தண்–டனை

நீதி  நேர்மை நியாயம்

சட்டத்–தில�ோ, வேறு எந்த சட்டத்–தில�ோ இடம் பெற–வில்லை. இந்த சட்டம் இயற்–றப்–ப–டும் வரை– யில் ஓர் ஆண் செய்–யும் குடும்ப வன்–மு–றையை குற்–ற–மாக நமது சமூ–க–மும் சட்ட அமைப்–பும் பார்க்–க–வில்லை. இச்சட்டம் இயற்–றப்–பட்ட பின், குடும்ப வன்–முற – ை–யால் பாதிக்–கப்–பட்ட பெண்– தன்– னு–டன் வசிக்–கும் ஆணால் (தந்தை, சக�ோ–த–ரன், கண–வர், மைத்–து–னர் அல்–லது அதே வீட்டில் வசிக்–கும் ஆண் உற–வின – ர்) உடல் ரீதி–யாக, மன ரீதி–யாக, வார்த்தை ரீதி–யாக, பாலி–யல் ரீதி–யாக, ப�ொரு–ளா–தார ரீதி–யாக ஏற்–ப–டக்–கூ–டிய வன்–மு–றை– களுக்கு தீர்வு காண வழி செய்–யப்–பட்டுள்–ளது. பாதிக்–கப்–பட்ட பெண்ணோ, துணை–யாக செல்–ப– வர�ோ பாது–காப்பு அலு–வ–ல–ரி–டம் மனு தாக்–கல் செய்து தீர்வு க�ோர–லாம். இல–வச மருத்–துவ உதவி, இல– வ ச சட்ட உதவி, தங்– கு ம் வசதி ப�ோன்–ற–வற்–றை–யும் க�ோர இய–லும். பாது–காப்பு அலு–வ–ல–ரின் முன்–னி–லை–யில் எந்த வித– சம–ர–ச–மும் எதிர்–த– ரப்–பி–ன–ரு–டன் ஏற்–ப–ட–வில்லை எனில், குற்– ற – வி – ய ல் நடு– வ ர் நீதி–மன்–றத்–தில் மனு தாக்–கல் செய்து தீர்வு க�ோரலாம். இந்– தச் சட்டம் குடும்ப அமைப்பை சீர்–குலைக்க – க்கூடியத�ோ, ஆண்– களுக்கு எதி– ர ான சட்டம�ோ அல்ல. குடும்ப அமைப்பை பாது– க ாப்– பதே சட்டத்– தி ன் ந�ோக்–கமும் ப�ோக்–கும் ஆகும். குடும்ப வன்–மு–றை–யால் பாதிக்– கப்–பட்ட பெண்–களுக்கு இந்த சட்டம் ஒரு பாது–காப்பு கவ–ச–மா– கவே செயல்–ப–டு–கி–றது. ப ணி க் கு ச் செ ல் – லு ம் பெண்–கள் பாலி–யல் வன்–முற – ைக்கு எதி–ராக சட்டத்–தின் மூலம் பாது– காப்பு க�ோர வழி உண்–டா? பணி செய்– யு ம் பெண்– களுக்கு பிர–சவ காலத்–தில் சம்–ப– ளத்–து–டன் கூடிய விடுப்பு, சம ஊதி–யம், இரவு நேர பணி–யின் ப�ோது பாது–காப்பு, பணி–யின் ப�ோது ஏற்–ப–டும் பாலி–யல் வன் மு – ற – ை–யிலி – ரு – ந்து பாது–காப்பு என பல்–வேறு சட்டங்–கள் இயற்–றப்– பட்டு நடை–முற – ை–யில் – உள்ளன. 2013ல், பணிக்குச் செல்–லும் பெண்–களுக்கு ஏற்–ப– டும் பாலி–யல் வன்–மு–றை–யி–லி–ருந்து பாது–காக்க சட்டம் இயற்–றப்–பட்டுள்–ளது. இச்சட்டம், 1997ல் உச்ச நீதி–மன்–றம் Vishaka vs State of Rajasthan வழக்–கின் தீர்ப்–பில் கூறப்–பட்டுள்ள பரிந்–து–ரை– களை ஒட்டி அமைந்தது. இச்சட்டத்–தின் கீழ் ICC (Internal Complaints Committee) மற்–றும் LCC (Local Complaints Committee) அமைக்–கப்– பட்டு, பாலி–யல் வன்–மு–றை–யால் பாதிக்–கப்–பட்ட பெண் க�ொடுக்–கும் மனு–வின் மீது உட–ன–டி–யாக

நம் நாட்டுப் பெண்–கள் இவ்–வ–ளவு துன்–பங்–க–ளால் பாதிப்– புக்கு உள்ளா–வ–தற்கு முக்–கிய கார–ணம் தன்–னம்–பிக்–கை– இன்–மையே.

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

103


தகுந்த நட–வடி – க்கை எடுக்க வேண்டும். D o m e s t i c W o r k e r எ ன் று ச�ொ ல் – ல க் – கூ – டி ய வீட்டு வேலை செய்– யும் பெண்– க ளுக்– கும் இச்சட்டத்–தின் கீழ் முதன்– மு – ற ை– யாக அங்– கீ – க ா– ர ம் கிடைத்– து ள்– ளது. த வ – ற ா – க வ �ோ , ப �ொ ய் – ய ா – க வ �ோ ஒரு பெண் புகார் தாக்–கல் செய்–தால், அவருக்கு எதி–ராக நட–வடி – க்கை எடுக்–க– வும் சட்டம் வழி– செய்–துள்–ளது. இன்று ப�ொது இடங்– க ளில் பெண்– க ளு க் கு எ தி – ர ா ன வன்–மு–றை–கள் தலை விரித்து ஆடு– கி ன்ற நிலை... இதற்–கான ச ட ்ட ப ா து – க ா ப் பு என்–ன? ஆ ண் – க ளு ம் பெண்– க ளும் பயன்– ப–டுத்–தும் வழி–பாட்டுத் தலங்–கள், சாலை–கள், பேருந்து நிறுத்– த ம், புகை– வ ண்டி நிலை– ய ம், கடற்–கரை மற்–றும் சினிமா அரங்–கம் ப�ோன்ற ப�ொது இடங்–களி–லும், அவற்–றைப் பயன்–படு – த்–தும் ப�ோதும் ஆண்–களுக்கு இருக்–கும் பாது–காப்பு பெண்– க ளுக்கு இல்லை என்– பதே உண்மை. புது டில்–லி–யில் 2012ல் க�ொடூ–ர–மாக பாலி–யல் வன்–முற – ைக்கு ஆளாக்–கப்–பட்டு உயிர் நீத்த நிர்–ப– யா–வால் நிறைய சட்ட மாற்–றங்–கள் க�ொண்டு வரப்–பட்டன. தமிழ்–நாட்டில், அமில வீச்–சி–னால் வித்யா, வின�ோ–தினி, புனிதா ஆகிய பெண்–கள் துர்–ம–ர–ணத்தை தழு–வி–யதும் வருந்–தத்–தக்–கதே. அமில வீச்சு, பெண்–கள் தனி–மை–யில் இருப்–பதை படம் பிடித்–தல்-ஊடு–ருவு – த – ல், ப�ொது இடங்–களில் பெண்–களின் உடை–களை களை–தல், பெண்–கள் தனி–யாக செல்–லும் ப�ோது பின்–த�ொடர் – த – ல் உள்–பட பல செயல்–கள் இந்–திய தண்–டனை சட்டத்–தின், திருத்–தத்–தின் மூலம் புதிய தண்–ட–னைக்–கு–ரிய குற்–றங்–க–ளாக வரை–ய–றுக்–கப்–பட்டுள்–ளன. சாட்– சிய சட்டம் மற்–றும் குற்–ற–வி–யல் நடை–மு–றைச் சட்ட–மும் திருத்–தப்–பட்டுள்–ளது. தமிழ்–நாட்டில் மாணவி சரிகா ஷா மர–ணத்தை த�ொடர்ந்து கேலி வதை–யி–லி–ருந்து பெண்–களை பாது–காக்க சிறப்பு சட்டம் இயற்–றப்–பட்டு, நடை–முற – ை–யில் – உள்ளது. ப�ொது–வாக பெண்–கள் குடும்ப அமைப்–பில�ோ, பணி செய்–யும் இடத்–தில�ோ, ப�ொது இடங்–களில�ோ பய–ணிக்–கும் ப�ோது தங்–களுக்கு எதி–ராக நடை–

104

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

ப ெ – ற க் – கூ – டி ய கு ற் – றங்– க ளை முளை– யி – லேயே கிள்ளி எறிந்து விட துணிய வேண்– டும். பெரும்–பா–லான குற்ற வழக்– கு – க ளை பார்க்–கும் ேபாது எதி– ராளி குற்– றம் செய்ய எ த் – த – னி க் – கை – யி ல் , பல நாள் நம்மைப் பின்–த�ொ–டர்ந்து சிறுக சிறுக துன்– ப ங்– க ளை க�ொ டு த் து பி றகே , பெரிய அள– வி – ல ான கு ற் – றத்தை செய்ய துணி–கி–றான். ஆகை– யால், பெண்–கள் விழிப்– பு– ட – ன் , தங்– க ளைத் தாங்–களே தற்–காத்–துக் க�ொள்–ளக் கூடிய தற்– காப்பு கலை– க – ள ை கற்பத�ோடு, பெப்– பர் ஸ் பி ரே ப�ோ ன் – ற – வ ற்றை கை வ – ச ம் வைத்–தி–ருப்–ப–து பயன் தரக்– கூ – டி – ய து. வந்த பி ன் வ ரு ந் – து – வ தை விட வரு–முன் காப்–பதே சாலச் சிறந்–தது. பெண்–களுக்கு இணை–யத – ள – ம் மற்–றும் இணை–ய– வெளி ஏன் பாது–காப்–பாக இருப்–ப–தில்–லை? இன்– ற ைய நவீன உல– க த்– தி ல் இணை– ய – த– ள ங்– க – ள ை– யு ம் அலை– பே – சி – க – ள ை– யு ம் பயன் –ப–டுத்–து–வதைத் தவிர்ப்–பது இயலாது. ஒரு பெண் இணை–யவெ – ளி – யி – ல�ோ, ஃபேஸ்புக், ட்விட்டர் பயன்– பாட்டில�ோ தங்–களின் பாதுகாப்–புக்கு குந்–த–கம் விளை–விக்–கக்–கூ–டிய வரம்பு மீறிய செய்–தி–களை வெளி–யி–டா–மல் இருப்–பது சிறப்பு. அறி–மு–க–மில்– லாத நபர்–களு–டன் அதிக தக–வல் த�ொடர்–பில் ஈடு–ப–டா–மல் இருப்–ப–தும் நலம். ஒரு–வேளை அவ்– வாறு சிக்–கல் ஏற்–படு – ம் நிலை–யில் தக–வல் த�ொழில் நுட்ப சட்டத்–தின் சில பிரி–வு–களின் கீழ் தகுந்த நட–வ–டிக்கை எடுக்க வழி உள்–ளது. நம் நாட்டில் பெண்–கள் உயில் எழுத உரிமை உண்–டா? பெண்–களுக்கு ச�ொத்–து–ரிமை உண்–டா? நம்– நாட்டில் Common Civil Code இயற்–றப்–பட – ாத நிலை–யில், தனி–நபர் – சார்ந்த சட்டங்– கள், ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரும் பின்–பற்–றக்–கூ–டிய மதத்– தின் அடிப்–ப–டை–யி–லேயே இயற்–றப்–பட்டுள்–ளன. ச�ொத்–து–ரி–மை–யும் பெண்–கள் பின்–பற்–றக்–கூ–டிய மதங்–களின் அடிப்–ப–டை–யி–லேயே அமைந்–துள்– ளது. இந்து மதத்தை பின்–பற்–றக்–கூ–டிய பெண்– களுக்கு இந்து வாரி–சு–ரிமை சட்டம், இஸ்–லா–மிய பெண்–களுக்கு அவர்–களின் ஷரி–யத், கிறிஸ்–தவ பெண்– க ளுக்கு இந்– தி ய வாரி– சு – ரி மை சட்டம் ப�ோ ன் – றவை ந டை – மு – ற ை – யி ல் இ ரு ந் து


வரு–கின்–றன. இந்து ச�ொத்–து–ரிமை, வாரி–சு–ரிமை சட்டத்– தி ன் கீழ் பெண்– க ளுக்கு மூதா– தை – ய ர் ச�ொத்–தில் ஆண்–களுக்கு நிக–ரான ச�ொத்–து–ரிமை 2005–லிரு – ந்து வழங்–கப்–பட்டுள்–ளது. தமிழ்–நாட்டில�ோ – ை–யில் உள்–ளது. இஸ்–லா– 1989லிருந்தே நடை–முற மிய சட்டப்–படி ஆண்– ம–க–னுக்கு 2 பாகம் மற்–றும் பெண்–களுக்கு ஒரு பாகம் என்ற விகி்தத்–தில் ச�ொத்–து–ரிமை வழங்–கப்–பட்டு வரு–கிற – து. கிறிஸ்– தவ பெண்– க ளுக்கு, இதர ஆண் வாரி– சு – க ள் ச�ொத்–து–ரிமை அடைந்த பிறகே உரிமை என்கிற நிலை இருக்–கிற – து. ‘உலக அள–வில் மக்–கள் த�ொகை–யில் சரி– ச–ம–மாக உள்ள பெண்–களே மூன்றில் இரண்டு – ார்–கள். அதற்கு ஊதி–ய– பங்கு வேலையை செய்–கிற மாக பத்தில் ஒரு பங்கைத்தான் பெறு–கி–றார்–கள். – மையிலும் 100ல் ஒரு சத–விகி – த – மே வைத்– ச�ொத்–துரி துள்–ளார்–கள்’ என்கிற அதிர்ச்சித் தக–வலை – ச�ொல்– கி–றது ஐ.நா. அறிக்கை. நம் நாட்டில�ோ, சீத–னம – ாக க�ொடுக்–கப்–ப–டும் ச�ொத்–து தவிர வேற�ொன்–றும் அவர்–கள் கைவ–சம் இல்–லா–மலே இருந்–தது. பல நேரங்–களில் பெண்கள் உயில் எழு–தக்– கூ–டிய நிலையும் இல்–லா–மலே இருந்–தது. உயில் என்–பது ஒரு தனி நபர் உயிர் பிரிந்த பிறகே உயிர் பெறு–கி–றது. அது அந்த நப–ரின் மரண சாச–ன–மா– கவே கரு–தப்–ப–டு–கி–றது. பெரும்–பா–லும் உயில் என்–பது ஒரு வெள்–ளைத்–தா–ளில் எழு–தப்–பட்டு கைய�ொ ப் – ப – மி – ட ப் – – – பட்டு நல்ல மன–நிலை யு– ட ன் கூடிய வயது வந்த இரு நபர்– க ள் சாட்சி கைய�ொப்– ப – மி ட ்டாலே ப�ோ து – மா– ன து. எனினும், சட்ட சிக்–கல்–களைத் த வி ர ்க்க பச்சை த ா ளி ல் எ ழு தி கைய�ொப்– ப – மி ட்டு, இரு நபர்–களின் சாட்சி கைய�ொப்– ப – மி ட்டு, சார்–ப–தி–வா–ளர் அலு– வ– ல – க த்– தி ல் பதிவு செய்–வதே நல்லது. வ ய த ா ன பெண்களுக்கு எதி–ராக அரங்– கே – று ம் குற்– ற ங்– களுக்கு வழி என்–ன? கூட்டுக் குடும்–பங்– களுக்கு பெயர் ப�ோன நம்–நாட்டில் இன்று தனிக்– கு–டித்–தன – ங்–கள் பெருகி விட்டன. அத�ோடு, வயது முதிர்ந்த ஆண�ோ, பெண்ணோ தனி–யா–கவ�ோ, தம்–பதி – ய – ா–கவ�ோ தனித்து விடப்–பட – க்–கூடி – ய நிலை. இவ்–வாறு தனி–மை–யில் இருப்–பவ – ர்–களை பாது–காப்– பது என்பது, அவர்–களின் குழந்–தை–கள் மற்–றும் வாரி–சு–க–ளை–யும் தாண்டி காவல் துறை–யி–னர் மற்– றும் மாவட்ட ஆட்–சிய – ா–ளர்க – ளின் கடமை (அர–சின் கடமை) என்று 2007ல் இயற்றப்பட்ட பெற்–ற�ோர்–்

மற்–றும் மூத்த குடி–மக்–கள் பாது–காப்பு -பரா–மரி – ப்புச் சட்டம் ச�ொல்–கி–றது. இன்று தனி–மை–யில் விடப்– பட்டி–ருக்–கும் முதி–ய�ோர் - குறிப்–பாக பெண்–கள் தங்– கள் உத–விக்–காக பணி–யில் அமர்த்–தும் நபர்–களை தகுந்த முன் விசா–ரணை செய்து அமர்த்–து–வது நலம். அறி–மு–கம் இல்–லாத நபர்–களி–டம் பேசும் ப�ோது தங்–களை பற்–றிய விவ–ரங்–களை, பணம், நகை, ச�ொத்து விவ–ரங்–களை வெளி–யி–டா–மல் இருப்–பது சிறப்பு. இன்–றைய இளைய தலை–முறை பெற்–ற�ோ–ரை–யும் முதி–ய�ோரை–யும் பரா–ம–ரிப்–பது தங்–களு–டைய கடமை என்பதை புரிந்து நடந்து க�ொள்ள வேண்–டும். இன்று பல பெண்–கள் வாடகைத் தாயா–க–வும், கரு–முட்டை தானம் செய்–யும் நிலை–யிலும் இருந்து வரு–வ–தால், மருத்–துவ ரீதி–யா–க–வும் சட்ட ரீதி–யா–க–வும் அவர்–களுக்கு பாது–காப்–பும் தீர்–வும் உண்–டா? த ா ய் – ம ை ப் – பே று அ டை ய மு டி – ய ா த பெண்–களுக்கு இந்த வழிமுறை–கள் வரப்–பிர– ச – ா–தம் என்–றா–லும், பல நேரங்–களில் படிப்–ப–றி–வில்–லாத ஒரு பெண் வாடகைத் தாயாக ஒப்–புக்–க�ொள்–ளும் நிலை–யில், ஏதேனும் சிக்–கல் ஏற்–பட்டால், அவர்– களை பாது–காக்கும் வகையில் தனிச்–சட்டம் இன்– னும் இயற்–றப்–ப–ட–வில்லை. எனி–னும் தெளி–வான சட்ட ரீதி–யான ஒப்–பந்–தத்தை இயற்றி, இரு தரப்–பும் கைய�ொப்–பம் இடு–வதை ஒரு வழக்–க–றி–ஞ–ரின் உத–வியு – ட – ன் உறுதி செய்து க�ொள்–வது நல்–லது. இன்று பல கல்–லூரிப் பெண்– கள் கரு–முட்டை தானத்–தில் வரை– மு – ற ை– இல்– ல ாது ஈடு–படு – வ – து பர–வல – ாக நடை– பெ–றுகி – ற – து. தகுந்த மருத்– துவ ஆல�ோ–ச–னை–யின்றி கருமுட்டை தானம் செய்–யும் ப�ோது அந்தப் பெண்–ணுக்கு எதிர் காலத்– தி ல் உடல் நலக் கேடு ஏற்–ப–டக்கூடும். ‘ பண த் – து க் – க ா க எ தை – யும் செய்– வ �ோம்’ என்ற நிலைக்கு நாம் என்–றுமே தள்–ளப்–பட்டு–வி–டக்–கூ–டாது. ஒரு பெண்– ணு க்கு பிரச்னை ஏற்–படு – ம் போது தனி– ந–ப–ராக சட்டப் பாது–காப்பை க�ோரு–வது எவ்–வா–று? இ ந் – தி – ய ா – வி ல் ஒ வ் – வ�ொரு மாவட்டத்– தி – லு ம், மாநி– ல த்– தி – லு ம், தேசிய அள–வி–லும் மகளிர் ஆணை–யங்–கள் ஏற்–ப–டுத்– தப்–பட்டுள்–ளன. கரு–வ–றை–யி–லி–ருந்து கல்–லறை வரை ஒரு பெண்–ணுக்கு ஏற்–ப–டும் அனைத்து வகை–யான சிக்–கல்–களி–லி–ருந்–தும் அவர்–களை பாது–காக்க இத்–தகை ய மகளிர் ஆணை–யங்–கள் – உதவி செய்–கின்–றன. மகளிர் ஆணை–யம் என்–பது ஒரு Quasi Judicial Body. அவற்றுக்கு ஒரு உரி–மை– யி–யல் (சிவில்) நீதி–மன்–றத்துக்கு உரிய அனைத்து உரி–மை–களும் க�ொடுக்–கப்–பட்டுள்–ளன. நீதி–மன்ற ஜூலை 16-31 2 0 1 5

பெண்–கள் தனி–மை–யில் இருப்– பதை படம் பிடித்–தல்-ஊடு–ரு–வு– தல், ப�ொது இடங்–களில் பெண்– களின் உடை– க ளை களை– த ல், பெண்–கள் தனி–யாக செல்–லும் ப�ோது பின்–த�ொட– ர்–தல் உள்–பட பல செயல்–கள் இந்–திய தண்–டனை சட்டத்தின், திருத்–தத்–தின் மூலம் புதிய தண்–டனை – க்–குரி – ய குற்–றங்–க– ளாக வரை–யறு – க்–கப்–பட்டுள்–ளன.

°ƒ°ñ‹

105


தீர்ப்புக்கு நிக–ராக இதன் தீர்ப்பு பார்க்–கப்–ப–ட– வில்லை. எனினும், பெண்–களின் பாது–காப்–புக்கு பல வகை–யிலு – ம் வழி செய்–கின்–றன. நம் அர–சிய – ல் அமைப்பு சாச– ன ம் இல– வ ச சட்ட உத– வி யை பெண்–களுக்கு பரிந்–துரை செய்–துள்–ளது. ஒரு பிரச்–னையை சந்–திக்–கும் பெண்ணோ, பாதிப்–புக்கு உள்–ளா–கும் பெண்ணோ இல–வச சட்ட உதவி மையங்–களை நாடி, தனக்–கான சட்ட உத–வியை மனு தாக்–கல் செய்து பெற இய–லும். இன்– ற ைய நிலை– யி ல் நீதி– ம ன்– ற ங்– க ளுக்கு சென்– ற ால் வழக்கு முடிய கால– த ா– ம – த ம் ஏற்– ப – டு ம் என்–ப–தாகவும், நீதி–மன்–றத்–தில் பெண்–களுக்கு ஒரு பாது–காப்–பான சூழல் இல்–லா–மல் இருப்–ப–தாகவும் அவர்–கள் உணர என்ன கார–ணம்? இந்–தி–யா–வில் இன்–றைய மக்–கள்–த�ொ–கைக்கு நிக–ராக நீதி– ம ன்– ற ங்– க ள�ோ, நீதி– ப – தி – கள�ோ ப�ோது–மான அள–வில் – ளின் இல்லை என்–பது வழக்–குக தேக்– க ங்– க ளுக்கு ஒரு கார– ணம். நமது நாட்டில் சிறு வழக்– கு– க ளுக்– கு ம் நீதி– ம ன்– றத்தை நாடக்–கூ–டிய litigant mind set என்று ச�ொல்– ல க்– கூ – டி ய ஒரு மன–நிலை உள்–ளது. வழக்–கு –களை விரை–வாக முடிக்க சம– ரச மையங்–கள், மக்–கள் நீதி– மன்–றங்–கள் ப�ோன்–ற–வற்–றைப் பயன்– ப – டு த்தி நிலு– வை – யி ல் உள்ள வழக்–கு–களை துரி–தப்– ப–டுத்தி முடிக்க இய–லும். மக்– கள் இவற்–றின் பயன்–பாட்டை அதி–கரித்–துக் க�ொள்–ள –வேண்– டும். பெண்–களுக்கு குடும்ப நல நீதி–மன்–றங்–கள், மகளிர் நீதி–மன்–றங்–கள் ப�ோன்ற சிறப்பு நீதி– ம ன்– ற ங்– க ள் அமைக்– க ப்– பட்டு சிறப்– ப ான அள– வி ல் செயல்–பட்டு வரு–வது அனை–வ– ரும் அறிந்த ஒன்றே. வழக்கு என்று வரும்–ப�ோது பெண்–கள் பல சிர–மங்–களை கடந்து வர– வேண்– டி – யு ள்– ள து. எனி– னு ம், இன்று அவர்–களுக்–கான பல சட்டங்–களும், சட்டப் பாது–காப்–பும் உள்–ளன. பெண்– க ளுக்– க ான பாது– க ாப்பு சட்டங்– க ள் ஆண்–களுக்கு எதி–ரா–ன–தாக உள்–ளது என்று பர–வ–லாக பேசப்–பட்டு வரு–வது உண்–மை–யா? காலங்– க ா– ல – ம ாக ஓர் ஆணா– தி க்க சமூக அமைப்–பி–லி–ருந்து வாழ்ந்து பழ–கி–விட்ட–மை–யால் பெண்–ண–டி–மைத்–த–னம் என்–பது பழ–கி–விட்ட ஒரு செய–லாகவே கரு–தப்–படு – கி – ற – து. ராஜாராம் ம�ோகன் ராய், தந்தை பெரி–யார், டாக்–டர் முத்–து–லட்–சுமி ப�ோன்ற முற்– ப�ோ க்கு சிந்– த – னை – ய ா– ளர் – க ளின் பெரும் முயற்– சி – யி – ன ா– லு ம் உழைப்– பி – ன ா– லு ம் சட்டங்–கள் இயற்–றப்–பட்டு பெண்–கள் அடி–மைச் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

சங்–கிலி – யி – லி – ரு – ந்து சற்றே விடு–விக்–கப்–பட்டு வரு–கி– றார்–கள். எப்–ப�ோது பெண்–களுக்–கான பாது–காப்பு சட்டம் இயற்–றப்–பட்டு வந்–தா–லும் ஆண்–களுக்கு எதி–ரான சட்ட–மாக இருக்–கும் என்ற குரல் ஒலித்– துக்–க�ொண்–டுத – ான் இருக்–கிற – து. ஒரு சமூ–கம் சிறப்– பாக செயல்–பட வேண்–டுமெ – ன்–றால், முன்–னேறி – ய சமூ–க–மாக திகழ வேண்–டு–மென்–றால் ஆணுக்கு இணை–யாக ஒரு பெண் ப�ோற்–றப்–ப–ட –வேண்–டும். சம நிலை பாராட்டப்–பட வேண்–டும். இதுவே ஒரு நாக–ரிக சமூ–கத்–தின் அடை–யா–ளம். எந்த சமு– தா–யத்–தில் பெண்–ணி–னம் ப�ோற்–றப்–ப–டு–கி–றத�ோ, அந்த சமு–தா–யமே வளர்ச்சி அடைந்த சமு–தா–ய– மாக கரு–தப்–படு – கி – ற – து. பெண்–களை பாது–காக்–கும் சட்டங்களை, ஆணுக்கு எதி– ரான ஒரு சட்ட அமைப்–பாக பார்க்–கப்–ப–டக்–கூ–டாது. பெண்– க ளுக்கு இணை– யாக தங்– க ளை நினைக்– கு ம் திரு– ந ங்– கை – க ளின் நிலை ஏன் இவ்–வாறு இருக்–கி–ற–து?. பிறக்–கும் ப�ோது உட–ல–ள– வில் ஆணா–கவு – ம் உள்–ளத்–தில் பெண்– ண ா– க – வு ம் இயற்கை க�ோளா– ற ால் அவதிப்பட்டு, அறுவை சிகிச்சை மூல–மாக தங்–களை முழு–மை–யாக பெண்– க–ளாக மாற்–றிக் க�ொள்–ப–வர்–க– ளையே திரு–நங்–கை–கள் என அழைக்–கி–ற�ோம். நம் இதி–கா– சங்–க–ளை–யும் புரா–ணங்–க–ளை– யும் பார்க்– கு ம் ப�ோது திரு– நங்–கை–கள் நல்ல நிலை–யில் ப�ோற்–றிப் பாது–காக்–கப்–பட்டு வந்–துள்–ளார்–கள் என்–பது விளங்– கும். இன்–றைய நிலை–யில�ோ ப�ோது–மான சமூக பாது–காப்–பும் சட்ட பாது–காப்–பும் அற்ற நிலை– யி–லேயே இவர்–கள் இருப்–பது வருந்–தத்–தக்க நிலை. சமீ–பத்– தில் உச்ச நீதி– ம ன்– ற த்– தி ல் NASLA அமைப்பு த�ொடர்ந்த வழக்– கி ல் திரு– ந ங்– கை – க ளை மூன்– ற ாம் பாலி– ன – ம ாக அறி– வித்து அவர்–களுக்–கான சட்ட ரீதி–யான அனைத்து பாது–காப்–பினை – யு – ம், அங்–கீக – – ரிப்–பி–னை–யும் வழங்க வழி செய்யப்பட்டுள்–ளது. இது ப�ோற்றி வர–வேற்–கப்–பட வேண்–டிய ஒரு தீர்ப்பு. பல திரு–நங்–கை–கள் பெண்–களுக்கு நிக–ரான தாயுள்– ளம் க�ொண்– ட – வ ர்– க – ள ாக திகழ்– கி – ற ார்– கள். திரு–நங்–கை–களை சமூ–கத்–தில் ஒரு–வ–ராக அங்– கீ – க – ரி த்து அவர்– க ளுக்கு ப�ோதிய கல்– வி – யை–யும், வேலை வாய்ப்–பை–யும் ஏற்–ப–டுத்திக் க�ொடுத்து ஒரு சமூக அந்–தஸ்தை ஏற்–ப–டுத்–திக் க�ொடுக்க வேண்–டி–யது நம் அனை–வ–ரின் கட–மை– யா–கும். திரு–நங்–கைக – ளுக்கு எதி–ராக நடை–பெ–றும் வன்–மு–றை–களும் மனித உரிமை மீறலே. படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

வழக்கு என்று வரும்– ப�ோது பெண்–கள் பல சிர–மங்–களை கடந்து வர– வே ண்– டி – யு ள்– ள து. எ னி னு ம் , இ ன் று பெண்–களுக்–கான பல சட்டங்– க ளும் சட்டப் பாது–காப்–பும் உள்–ளன.

106

°ƒ°ñ‹


IAS வாகை சூட வா!

சும்மா இருப்பது பிடிக்காது! சாரு

ள்–ளிக் காலத்–தில் குழந்–தை–களின் மன–தில் விதைக்–கப்–ப–டும் விதை விருட்–ச–மாக வளர்ந்து வாழ்–வையே மாற்றி விடு–கி–றது. பள்ளி விழா–வில் கலந்து க�ொள்ள வரும் கலெக்–ட–ருக்கு அளிக்–கப்–ப–டும் அதி–க–பட்ச வர–வேற்–பும் மரி–யா–தை–யும் உள்–ளுண – ர்–வில் கலந்து உரு–வான ஆசையே, இன்று சாருவை ஐ.ஏ.எஸ். தேர்–வில் பெற்றி பெற வைத்–துள்–ள–து!

ச ா ரு  . . . க � ோவை பீ ள – மே டு பகு– தி யை சேர்ந்த தியா– க – ர ா– ஜ ன், குமுதா தம்– ப – தி – யி ன் ஒரே செல்ல மகள். தியா–க–ரா–ஜன் வேளாண்–மைப் ப�ொறி–யி–யல் துறை–யில் செயற்–ப�ொ–றி– யா–ளர – ாக பணி–யாற்றி ஓய்–வுப – ெற்–றவ – ர். க�ோவை–யில் பள்–ளிப்– ப–டிப்பு முடித்த சாரு, கிண்டி ப�ொறி–யிய – ல் கல்–லூரி – யி – ல் எலெக்ட்–ரா–னிக் கம்–யூ–னி–கே–சன் துறை– யில் ப�ொறி– யி – ய ல் பட்டம் பெற்று, ‘க�ோல்– கா ம்’ நிறு– வ – ன த்– தி ல் ஹார்– டு– வே ர் டிசை– னி ங் இன்– ஜி – னி – ய – ர ாக 2 ஆண்– டு – க ள் பணி– ய ாற்– றி – யு ள்– ள ார். அப்–படி – யே சிவில் சர்–வீஸ் தேர்–வுக – ளுக்– கும் படித்–துள்–ளார். 2 முறை ஐ.ஏ.எஸ். தேர்வு எழு–தி–யுள்–ளார். முதல்– மு றை எழு– தி ய ேதர்– வி ல் பெற்ற ரேங்க் அடிப்–ப–டை–யில், 2014 டிசம்–பரி – ல் ஐ.எஃப்.எஸ். அதி–காரி – ய – ாக பணி–யில் சேர்ந்து உத்–தர்–கண்ட் மாநி–லம் டேரா–டூனி – ல் பயிற்–சியி – ல் உள்–ளார். இப்– ப�ோது நடந்து முடிந்–துள்ள ஐ.ஏ.எஸ். தேர்–வில் சாரு, அகில இந்–திய அள– வில் 6ம் இடத்–தை–யும், தமி–ழக அள–வில் முதல் இடத்–தை–யும் பிடித்–துள்–ளார். ‘‘புதுப்– பு து விஷ– ய ங்– களை கற்– று க்

க�ொள்– வ து மிக– வு ம் பிடிக்– கு ம். நீச்– ச ல், கிளா–சிக்–கல் டான்ஸ் தெரி–யும். ஓய்வு என்ற பெய–ரில் சும்மா இருப்–பது பிடிக்–காது. எதை– யா–வது படித்–துக் க�ொண்–டிரு – ப்–பேன். வார நாட்–களில் 8 மணி நேரம் வேலை, சிவில் சர்–வீஸ் தேர்–வுக்கு படிக்க 8 மணி நேரம் ஒதுக்– கி–னேன். ஒரு நாள் கூட தள்–ளிப் ப�ோடா–மல் என் வேலை–யில் உறு–தி–யாக இருப்–பேன். கடின உழைப்–பும் நேர மேலாண்–மை–யும் எப்–ப�ோ–துமே எனக்கு பக்–கப – ல – ம். வார விடு– மு–றை–யில் சங்–கர் ஐ.ஏ.எஸ். அகா–ட–மி–யில் பயிற்சி எடுத்–தேன். முதல் முறை சிவில் சர்–வீஸ் தேர்–வில் வெற்றி பெற்று ஐ.எஃப்.எஸ். வாய்ப்பு கிடைத்–தது. வனங்–க–ளைப் பற்றி தெரிந்து க�ொள்–ளலாமே – என்ற புதிய அனு–பவ – த்–துக்– காக சேர்ந்–தேன். இந்த முறை ரிசல்ட் வந்த ப�ோது வியப்–பா–க–வும் மகிழ்ச்–சி–யா–க–வும் உணர்ந்–தேன். தமி–ழக அள–வில் முத–லி–டம் பிடித்–த–தில் அவ்–வ–ளவு சந்ே–தா–ஷம். பள்– ளி–களில் அடிப்–படை வச–தி–களை மேம்– ப– டு த்தி குழந்– த ை– க ள் விரும்– பு ம் கல்– வி ச் சூழலை உரு–வாக்–குவ – தே எனது லட்–சிய – ம். கல்– வி த் திட்டம் ஒரு சமூ– க த்ைத கட்ட– மைப்–பதி – ல் பெரும் பங்கு வகிக்–கிற – து என்று நம்–பு–கிறே – ன்–’’ என்–கி–றார் சாரு. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

107


வா

ன்–ம–திக்கு அது மறக்க முடி–யாத நாள். சிறு–வ–ய–தில் இனம் புரி–யாத கேள்–வி க – ள – �ோடு வலம் வந்த தனது பள்–ளியி – ல் இன்று முன்–மா–திரி – ப் பெண்–ணாக நிற்–பது என்–றால்? ஆம்... ஐ.ஏ.எஸ். தேர்–வில் இந்–திய அள–வில் 152வது இடம் பிடித்த வான்–மதி தனது வெற்–றியை தான் படித்த சத்–தி–ய–மங்–க–லம் அரசு மகளிர் மேல்–நி–லைப் பள்–ளிக் குழந்–தைக – ளு–டனு – ம் ஆசி–ரிய – ர்–களு–டனு – ம் பகிர்ந்து க�ொண்–டது நெகிழ்ச்–சிய – ான அனு–பவ – ம்! மகிழ்ச்–சி–யின் உச்–சம் கண்–ணீர்–தா–னே? வான்–ம–தி–யின் கன்–னங்–களில் குதித்து மகிழ்ந் ே–தா–டிய ஒன்–றி–ரண்டு கண்–ணீர் துளி–களை பார்த்து அத்–தனை கண்–களும் குள–மா–கின. கார் டிரை–வ–ரின் மகள், விரட்டும் வறுமை, மன–தில் தகிக்–கும் ஐ.ஏ.எஸ். கனவு என வலம் வந்த வான்–மதி வெற்–றியை வேட்டை–யா–டிய அனு–ப–வம் வலி மிகுந்–தது. வான்–மதி பேசும் ப�ோது ஒவ்–வ�ொரு வாக்–கி–யத்–தின் முடி–வி–லும் ஒரு சிரிப்பு முற்–றுப்–புள்ளி வைக்–கி–றது.

சாதிக்–கத் துடிக்–கும் உள்–ளங்–களுக்கு

நானே உதா–ரண மனு–ஷி! 

வா ன்– ம – தி க்கு ஈர�ோடு

ம ா வட்ட ம் ச த் – தி – ய – ம ங் – க – லம் ச�ொந்த ஊர். அப்பா சென்–னிய – ப்–பன் டெக்ஸ்–டைல் நிறு– வ – ன த்– தி ல் கார் டிரை– வ – ராக வேலை பார்த்–தார். தாய் சுப்–புல – ட்–சுமி குடும்ப நிர்–வாகி. இவர்– க ளின் இரண்– ட ா– வ து மகள் வான்–மதி. சிறு–வ–ய–தில் இருந்தே படிப்– பி ல் சுட்டி. கலெக்– ட ர் ஆக வேண்– டு ம் என ச�ொல்– லி க் க�ொண்– டி – ருப்– ப ா– ர ாம். வான்– ம – தி – யி ன் இந்த சிறு– க–னவை வீட்டில் இருந்–தவ – ர்–கள் விளை–யாட்டா– கவே எடுத்–துக் க�ொண்–ட–னர். உள்– ளூ ர் அரசு பெண்– க ள் மே ல் – நி – லை ப் ப ள் – ளி – யி ல் பிளஸ் டூ முடித்து பண்–ணா– ரி– ய ம்– ம ன் மகளிர் கல்– லூ – ரி – யில் பி.எஸ்சி. கம்ப்– யூ ட்டர் சயின்ஸ் படிப்– பி ல் தேர்ச்சி அடைந்து க�ோபி பி.கே.ஆர். கல்–லூ–ரி–யில் பகுதி நேர–மாக எம்.சி.ஏ. சேர்ந்–தார். ‘ ‘ தி ற – மை க் கு வ று மை தெரி–யா–தல்–ல–வா? அப்–ப–டித்– தான் எனக்–கும் சிறு– வ–ய–தில்

வான்–மதி

இருந்து கலெக்–டர் ஆக வேண்– டும் என்–பது கனவு. பள்–ளிக் காலத்– தி ல் அதற்கு என்ன படிக்க வேண்–டும் என்று கூடத் தெரி–யாது. கல்–லூரி முடித்த ப�ோது, ‘உன்–னால் ஐ.ஏ.எஸ். ப டி த் து தே ர் ச் சி அ ட ை ய முடி–யும்’ என்று கஸ்–டம்–ஸில் ப ணி – ய ா ற் – றி ய த�ோ ழி – யி ன் அப்– ப ா– த ான் என் மன– தி ல் நம்–பிக்கை விதைத்–தார். அவர் தந்த நம்– பி க்– கை – யில் 1,500 ரூபா–யு–டன் 2010ல் சென்னை சென்–றேன். த�ோழி கல்–பனா க�ொடுத்த ஊக்–கமு – ம் உத–வி–களும் என்னை மேலும் உற்– ச ா– க ப்– ப – டு த்– தி – ன . நட்பு உள்– ள ங்– க ளின் உத– வி – யு – ட ன் சங்–கர் ஐ.ஏ.எஸ். அகா–டமி – யி – ல் படிப்– பை த் த�ொடர்ந்– தே ன். எனது சூழ– லை ப் பார்த்து இல–வ–சப் பயிற்சி அளித்–த–னர். தங்–கு–மி–டம் மற்–றும் உண–வுச் செல– வு க்– க ாக அகா– ட – மி – யி ல் பயிற்–சி–யா–ள–ரா–க–வும் வேலை க�ொடுத்–தார்–கள். 4 முறை நான் ஐ.ஏ.எஸ். தே ர் வு எ ழு தி னே ன் .


அர–சுப்– பள்ளி IAS ஆச்–ச–ரி–யம்!

ஒவ்– வ�ொ ரு முறை த�ோற்– கு ம் ப�ோதும், எனக்கு பல ஐ.ஏ.எஸ். அ தி – க ா – ரி – க ளு ம் ந ம் – பி க்கை க�ொடுத்– த – ன ர். ‘கண்– டி ப்– ப ாக உன்–னால் முடி–யும்’ என்று உற்– சா–கம் அளித்–தன – ர். மூன்றா வ – து முறை த�ோற்ற ப�ோது என் ப�ொரு– ளா– த ா– ர ச் சூழ– லு ம், வீட்டின் எதிர்– ப ார்ப்– பு ம் என் கழுத்தை இறுக்– க த் த�ொடங்– கி – ய து. அத– னால் வங்–கிப் பணிக்கு தேர்வு எழு–தி–னேன். மன–தில் இருந்த ஐ . ஏ . எ ஸ் . க ன வு ம ட் டு ம் அணை–யவே இல்லை. வங்–கிப் பணி–யில் தேர்ச்சி அடைந்து, ஈர�ோடு நம்–பியூ – ர் இந்–தி–யன் ஓவர்–சீஸ் வங்–கி– யில் உதவி மேலா– ள – ர ாக பணி–யில் சேர்ந்–தேன். ப�ொரு– ளா–தா–ரச் சிக்–க–லில் இருந்து மீண்–டது ப�ோல உணர்ந்–தேன். ஒவ்–வ�ொரு த�ோல்–வி–யும் வெற்– றி– யி ன் மீதான வேட்– கையை அதி–க–ரித்–தது. வங்–கிப் பணி–யில் சேர்ந்–தா–லும் ஐ.ஏ.எஸ். தேர்வு எழு–து–வ–தைத் த�ொடர்ந்–தேன். இந்த முறை ரிசல்ட் வந்த ப�ோது அவ்–வள – வு சந்ே–தா–ஷம். ஆனால், அதை ெகாண்–டாட முடி–யாத வகை– யி ல் அப்பா விபத்தில் சி க் கி ம ரு த் – து – வ – ம – னை – யில் சிகிச்சை பெ ற் று வ ரு – கி – ற ா ர் . அ தி – க – ப ட்ச சந்– த�ோ – ஷ ம், அ தி – க – ப ட்ச து க்க ம்

அதி–க–பட்ச இரண்–டும் ஒரே நேரத்–தில் என்னை கி–யது. சந்–த�ோ–ஷம், அதி–க– தாக்–வாழ்– வின் சிக்–கல – ான வேளை– பட்ச துக்–கம் இரண்– களில் திருக்– கு–றள் புத்–த–கத்தை புரட்டு– வ ேன். ஏதா– வ து ஒரு டும் ஒரே நேரத்–தில் குற– ளி ல் எனக்– க ான ஆறு– த ல் என்னை கிடைக்–கும். த�ோல்–வியி – ல் இருந்து மீண்டு எழு– வ – த ற்– க ான வேகம் தாக்–கி–யது. கிடைக்– கும். பார–திய – ார் கவி–தைக – ளும்

பிடிக்–கும். சிறு– வ–ய–தில் இருந்தே, ‘நமக்கு மட்டும் ஏன் இப்–ப–டி’ என பல கேள்–வி–கள் திரும்–பத் திரும்ப எனக்கு உள்ளே எழும். வறு–மை–யைத் தாண்ட என்–ன–தான் வழி என்று ேதடிக்–க�ொண்டே இருப்–பேன். கல்–வி–யின் மூலம்–தான் ெபண் தனது பிரச்–னை–களை வெல்ல முடி–யும் என்று புரிந்து ெகாண்–டேன். ஐ.ஏ.எஸ். தேர்–வில் வென்–றி–ருப்–பது மகிழ்ச்சி. இந்த வாய்ப்–பின் மூலம் பெண்–கள் சமூ–கத்தை ஒரு படி–யா– வது உயர்த்த தேவை–யான பணி–களை மனம் உவந்து செய்–வேன். அத–னால்–தான் நான் படித்த அதே அரசுப் பள்–ளி–யில், மாண–வி–கள் முன் நானே உதா–ரண மனு– ஷி–யாக நம்–பிக்கை அளிக்க வேண்–டும் என்று விரும்–பி– னேன். சாதிக்–கத் துடிக்–கும் க�ோடிக்கணக்–கான உள்–ளங்– கள் அரசுப் பள்–ளி–களில் உள்–ளன. அவர்–கள் தங்–க–ளது லட்– சி – ய த்தை அடைய நான் சிறு தூண்– டு – க�ோ – ல ாக இருப்–பின் மகிழ்–வேன்–’’ என்–கி–றார் வான்–மதி.

கவிஞர் இளம்பிறையின் காற்றில்

- தேவி

நடனமாடும்

படங்–கள்: கன–க–ராஜ் பூக்கள் அடுத்த இதழில்! ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

109


த�ோல்– வி யி – ன் வலி அந்–தச் சில நிமி–டங்–கள் மட்டு–மே! பெ

ய–ரைக் கேட்டாலே அதிர வைக்–கி–ற– வர் அனிதா சுமந்த். சென்–னை–யைக் கலக்–கும் வரி வழக்–க–றி–ஞர்–களில் வெற்–றிக் க�ொடி–யைப் பறக்க விட்டி–ருக்–கிற பெண்! ம த்– தி ய அரசு வரி வழக்– கு – க – ள ைக் கையாள்–கிற அனிதா, இன்–ன�ொரு பக்–கம் மாநில அர–சின் Special Government Pleader for Commercial Tax என்–கிற ப�ொறுப்–பை–யும் வகிப்–பவ – ர். வரி வழக்–குக – ள – ைக் கையாள்–கிற பெண்–களை விரல் விடா–ம–லேயே எண்ணி விட–லாம். அந்த வகை–யில் இந்–தத் துறை– யில் அனி–தா–வின் சாத–னை–கள் ஆச்–ச–ரி–யம் அளிப்–பவை. நின்று பேச நேர–மின்றி ஓடிக் க�ொண்–டி–ருப்–ப–வ–ரு–டன் ஒரு பேட்டி... ``அப்பா சீனி–யர் அட்–வ–கேட். அம்மா டாக்–டர். ஜர்–ன–லி–சம் படிக்–கி–ற–து–தான் என்– ன�ோட சின்ன வயசு ஆசை. வக்–கீ–லுக்–குப் படிச்–சது யதேச்–சையா நடந்–தது. அப்பா, வீட்–லயே ஆபீஸ் வச்–சி–ருந்–தார். அத–னால சட்டப் புத்–த–கங்–களுக்–கும் கேஸ் ஃபைல்– களுக்–கும் இடை–யில – த – ான் நான் வளர்ந்–தேன். இயல்– பி – லேயே எனக்கு நிறைய பேச– வு ம் விவா–திக்–க–வும் பிடிக்–கும். சட்டம் படிக்–கச் ச�ொன்–னது அம்–மா–தான். எனக்–கும் ஒரு கட்டத்–துல அது சரி–யான முடிவா பட்டது.

110

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

அனிதா சுமந்த்

பி.எல்., எம்.எல். முடிச்–சிட்டு, இன்–டர்–நே–ஷ– னல் டாக்–சே–ஷன்ல பி.ஹெச்.டி பண்–ணி– னேன்...’’ - சுய அறி–மு–கம் செய்து க�ொள்–கிற அனிதா, டாக்–சே–ஷன் பிரி–வில் ஆர்–வம் ஏற்–ப– டுத்–திய விஷ–யங்–கள் பற்–றித் த�ொடர்–கி–றார். ``அப்பா சிவில், கிரி–மி–னல், ஆர்–பிட்–ரே– ஷன்னு எல்லா வழக்–கு–க–ளை–யும் கையாண்– டா– லு ம், டாக்– ச ே– ஷ ன்ல ஸ்பெ– ஷ – லி ஸ்ட். அப்– ப ா– த ான் எனக்கு இந்– த த் துறை– யி ல பெரிய இன்ஸ்– பி – ர ே– ஷ ன். நான் அந்– த ப் பிரி–வுல ஆர்–வமா இருந்த ப�ோதும், `டாக்ஸ்னு ஒரு சப்–ஜெக்டை மட்டுமே பண்ண நினைக்– காதே... பல–தை–யும் பண்ணு... எதுல ஆர்– வம் அதி–கம�ோ, அதுல ஸ்பெ–ஷலைஸ் – பண்– ணு–’னு ச�ொன்–னார். சின்ன வய–சு–லே–ருந்து எனக்–குப் பார்த்–துப் பழ–கின விஷ–யம – ாச்சே... ஆர்–வத்–துக்–குக் கேட்–கணு – ம – ா? அத�ோடு, நான் படிச்ச கணக்–கும், அக்–க–வுன்ட்–ஸும் எனக்– குப் பெரி–ய–ள–வுல ஹெல்ப் பண்–ணி–னது. ஆனா, ப�ோட்டி–களுக்–கும் விமர்–சன – ங்–களுக்– கும் பஞ்–சமே இருந்–த–தில்லை. தைரி–யமா அதை–யெல்–லாம் எதிர்–க�ொண்–டேன். நிதி த�ொடர்– ப ான வரி– க ள் வருஷா வ ரு – ஷ ம் ம ா றி க் – கி ட்டே இ ரு க் – கு ம் .


வரி வழக்கு வெற்றி

இன்– னி க்கு ஒரு சட்டத்– தை க் கத்– து க்– அவர் இடத்–துல இருந்து அத்–தனை – யை – யு – ம் கிட்டோம்னு காலத்–துக்–கும் அதை வச்சே பார்த்–துக்–கி–றது மிகப்–பெ–ரிய சவாலா என் ஓட்ட முடி–யாது. த�ொடர்ச்–சியா நம்–மளை முன்–னாடி நின்–னது. அப்–பா–வ�ோட பேரை– அப்–டேட் பண்–ணிக்–கிட்டே இருந்–தா–தான் யும் புக–ழையு – ம் கட்டிக் காப்–பாத்–தணு – மே – ங்– இங்கே தாக்–குப்–பி–டிக்க முடி–யும்...’’ - தான் கிற ப�ொறுப்பு இருந்–தது. அப்பா ச�ொல்–லிக் தாக்–குப் பிடிப்–ப–தன் பின்–னணி ச�ொல்–கி–ற– க�ொடுத்த வழி–யில நேர்–மையா, நான் செய்–யற வர், வரி வழக்–குக – ள – ைக் கையாள்–கிற பெண் வேலை எனக்–கும், என் கிளை–யன்ட்டுக்–கும் வழக்–கறி – ஞ – ர்–களின் எண்–ணிக்கை குறை–வாக திருப்தி க�ொடுக்–கிற மாதிரி இருக்–கணு – ம்–கிற இருப்–பத – ன் கார–ணத்ை–தயு – ம் விளக்–குகி – ற – ார். ந�ோக்–கத்–துல உழைச்–சிட்டி–ருக்–கேன். அது–தான் ``என் காலத்–துல இந்த எண்–ணிக்கை கம்– இன்–னிக்கு எனக்–குனு ஒரு அடை–யா–ளத்தை மியா இருந்–தது. இப்ப மூட் க�ோர்ட் (Moot – க்கு. ஏற்–படு – த்–திக் க�ொடுத்–திரு எல்லா வழக்– கு – க ளுமே Court)னு ஒண்ணு இருக்கு. வெற்– றி – யை க் க�ொடுக்– கு ம்னு விருப்–ப–மி–ருக்–கிற ஸ்டூ–டண்ட்– ச�ொல்ல முடி–யாது. ர�ொம்ப ஸுக்கு ஒரு கேஸ் க�ொடுப்– நல்லா தயார் பண்– ணி ட்டுப் பாங்க. அவங்க அதை எடுத்து பொரு–ளா–தா–ரத்– ப�ோன கேஸ் த�ோல்–வி–ய–டை– வாதா– ட – ணு ம். அது இந்– த த் துக்–கும் நமக்–கும் யும்–ப�ோது, க�ொஞ்–சம் வருத்–த– தலை–மு–றை–யி–ன–ருக்கு பெரிய வரப்–பிர – ச – ா–தம். நிஜ க�ோர்ட்டுல சம்–பந்–த–மில்–லைனு மாத்–தான் இருக்–கும். ஸ்ட்–ரெஸ் வாதா– ட – ற – து க்– க ான ஒரு ஒத்– பெண்–கள் நினைக்–க– இருக்–கும். ஒரு கேஸ்ல த�ோத்– துட்டா, `ச்சே... நான் வழக்–க–றி– திகை மாதிரி. அந்த அனு–பவ – ம் அவங்–களுக்–குப் பெரிய தைரி– றது தப்பு. இன்–னும் ஞர் ஆனதே தப்–பு–’னு ஒரு–நா– ச�ொல்–லப் ப�ோனா ளும் நினைச்–ச–தில்லை. அந்–தத் யத்–தைக் க�ொடுக்–கும். இந்–திய – ா– த�ோல்–வி–ய�ோட வலி, அந்–தச் – க்–கழ – க – ங்– வ�ோட டாப் பல்–கலை ஆண்–களை – –விட, சில நிமி–டங்–கள் மட்டுமே இருக்– கள்–லே–ருந்து எங்க ஆபீ–ஸுக்கு பெண்–களுக்–குத்– கும். அப்– பு – ற ம் அடுத்– த – டு த்த நிறைய பேர் இன்– ட ர்ன்– ஷி ப்– வழக்– கு – க ள்... முயற்– சி – க ள்னு புக்கு வர்றாங்க. அதுல பாதிக்– தான் நிதி நிர்–வா–கம் மனசு ஓட ஆரம்– பி ச்– சி – டு ம். குப் பாதி பெண்– க ள். அவங்– பத்–தின அறிவு க�ோர்ட்டுங்–கிற – து எனக்கு இன்– கள்ல பல– ரு ம் டாக்– ச ே– ஷ ன் அவ–சி–யம்... ன�ொரு வீடு மாதிரி. மக்–களை பிரிவை கேரி–யரா எடுத்–துக்–கிற – – சந்–திக்–கி–ற–தும் அவங்–க–ள�ோட துல ஆர்–வமா இருக்காங்க. இது பிரச்–னை–களுக்கு உத–வ–ற–தும் மிகப்–பெ–ரிய மாறு–தல்! எனக்–குப் பிடிச்ச விஷ–யம்...’’ Men are intellectual... women are பெண்–களின் நிதி நிர்–வா–கத் திறமை பற்றி emotionalனு ச�ொல்–றாங்க. அதுல எனக்கு அனி–தா–வின் கருத்–து? உடன்–பா–டில்லை. பெண்–களும் இன்–டலெ – க்– ``பொரு– ள ா– த ா– ர த்– து க்– கு ம் நமக்– கு ம் சு–வல்ஸ்–தான். அவங்க எம�ோ–ஷ–னல் ஆக இருக்–கி–றதும் பிளஸ்–தான். ஒரு விஷ–யத்தை சம்– ப ந்– த – மி ல்– லை னு பெண்– க ள் நினைக்– க – எம�ோ– ஷ – ன லா அணு– க ற ப�ோது, அதுல றது தப்பு. இன்– னு ம் ச�ொல்– லப் ப�ோனா நம்–ம–ள�ோட ஈடு–பாடு அதி–க–மா–கிடும். அந்த ஆண்– க – ள ை– வி ட, பெண்– க ளுக்– கு த்– த ான் ஈடு–பாடு கார–ணமா அந்த விஷ–யம் நிச்–சய – ம் நிதி நிர்–வா–கம் பத்–தின அறிவு அவ–சி–யம். நல்–ல–வி–த–மா–தான் நடக்–கும். உழைப்–புக்கு வேலைக்–குப் ப�ோற–வங்–கள�ோ, இல்–லத்–தர – சி – – ஆண், பெண் ேபதம் ஏது?’’ என்–கிற அனிதா, கள�ோ... வீட்டோட பட்–ஜெட்டை கையாள்– டாக்–சே–ஷன் துறை–யில் பெண்–கள் தாக்–குப் றது பெண்– கள்– த ானே... அதுக்கு அவங்க பிடிக்க முடி– ய ா– த – த ற்கு என்ன கார– ண ம் காலேஜ்ல ப�ோய் நிதி நிர்–வா–கம் படிக்–க– ணும்னு அவ–சி–ய–மில்லை. உலக அள–வுல வைத்–தி–ருக்–கி–றார்? முன்–னிலை வகிக்–கிற வரி வழக்–கறி – ஞ – ர்–கள்ல ``தாக்– கு ப் பிடிக்க முடியும். எந்– த ப் (Tax Attorney) பெண்–க–ள�ோட எண்–ணிக்கை பின்–ன–ணி–யும் இல்–லா–த–வங்–களுக்கு இதுல கணி–சமா இருக்கு. உல–கம் முழுக்க நிதி நிறு–வ– காலூன்றி, தன்னை நிரூ– பி க்க சில– ப ல னங்–கள�ோ – ட தலை–மைப் ப�ொறுப்–புல உள்–ள– வரு–ஷங்–கள் ஆகும். அது–வரை ப�ொறு–மையா வங்–கள்–ல–யும் பெண்–கள் இருக்–காங்க. இந்த இருக்– க – ணு ம். ஜெயிக்– க – ணு ம்கிற வெறி– உதா–ர–ணங்–கள் ப�ோதாதா பெண்–க–ள�ோட ய�ோட உழைச்சா, நிச்–ச–யம் யார் வேணா நிதி நிர்–வா–கத் திற–மையை அள–வி–ட–?–’’ சாதிக்–கல – ாம்–’’ என்–ப–வர், தான் கடந்து வந்த படம்: பரணி சவால்–க–ளை–யும் நினை–வு–கூர்–கி–றார். ``2011ல அப்பா தவ–றிட்டார். அவர் ப�ோன– இந்த இத–ழில் வெளி–யா–கி–யுள்ள தும் ம�ொத்த நிறு–வன – த்–துக்–கும் நான் ப�ொறுப்– நீதி–பதி, வழக்–க–றி–ஞர்–களின் பெ–டுத்–துக்–கிற நிலைமை வந்–தது. அப்பா நேர்–கா–ணல்: ஆர்.வைதேகி உரு–வாக்கி வச்–சி–ருந்த சாம்–ராஜ்–யம் அது. ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

111


நுரை குமிழிக–ளைத் துரத்–திக் கையி–லேந்–தத் துடிக்–கும்

சிறு–மி! உமா மகேஸ்–வரி

சி

ட்டுக்–குரு – வி ப�ோல மென்–மை–யான குரல், ஒல்–லிய – ான தேகம் என இருந்–தா–லும், வலி–மை–யான சிந்–தனை உடை–ய–வர் உமா. பெண்–மை–யின் நியா–யங்–க–ளை–யும் வலி–க–ளை–யும் வார்த்–தை–க–ளால் வரி–சைப்–ப–டுத்–து–கி–ற–வர். புனை– கதை எழுத்–தில் சிறந்த இடம் இவ–ருக்கு உண்டு. எழு–திய ஒரு சில நூல்–களிலேயே அதிக அள– வில் இலக்–கிய உல–கின் கவ–னம் ஈர்த்–த–வர். வெளி–யு–ல–குக்கு அவ்–வ–ள–வாக முகம் காட்டாத அவர் த�ோழி–களுக்–காக உதிர்த்த வார்த்–தை–கள் இங்கே...

இள–மைப்– ப–ரு–வம்? பெண்– கு–ழந்–தை–கள் அதி–கம் இருந்த வீட்டில் வளர்ந்–தேன். செல்–ல–மெல்–லாம் கிடை–யாது. மிக– வும் கண்–டிப்–பான சூழ–லில்–தான் வளர்ந்–தேன். பெண்– கு–ழந்–தை–கள் இருந்–தாலே கல்–யா–ணம் பண்ணி க�ொடுப்– ப – து – த ான் முக்– கி ய கடமை என்ற சிந்–தனை உடைய நடுத்–தர குடும்–பத்–தின் மன–நி–லை–யில் வளர்க்–கப்–பட்டேன்.

எழுத்–து–லக பிர–வே–சம்? என்–னுள் நான் அதி–கம் உணர்ந்த தனி–மை– தான் என்னை எழு–தத் தூண்–டிய – து. அவ்–வள – வ – ாக யாரி–ட–மும் பேச மாட்டேன். என் மன–த�ோ–டு–தான் பேசிக் க�ொள்–வேன். தின–மும் டைரி எழு–தும் பழக்–கம் உண்டு. அந்த ம�ொழியை. கவிதை வடி– வப்–படு – த்–தினே – ன். அவை க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–சம – ாக

112

°ƒ°ñ‹

ஜூலை 16-31 2 0 1 5

கவி–தை–கள – ாக உருப்–பெற ஆரம்–பித்–தன. 85களில் இருந்து எழுதி வரு–கிறே – ன். முதன்–முத – லி – ல் எனது கவிதை ஒன்று ‘கல்–கி’யில் வெளி–யா–னது. பிறகு த�ொடர்ந்து கவி–தை–கள் எழுத ஆரம்–பித்–தேன்.

எடுத்– த – வு – ட ன் வெற்– றி – ய ா– ள ர் ஆவது என்– ப து சிர–ம–மான விஷ–யம். உங்–களுக்கு எப்–ப–டி? அது எனது ய�ோகமா அல்லது எனது படைப்–புக – ள் சிறந்–த–தாக இருந்–தனவா என்று தெரி–ய–வில்லை.

படித்– த து ஆங்– கி ல இலக்– கி – ய ம்... தமிழ் இலக்–கி–யத்–தில் ஈடு–பாடு எப்–ப–டி? தமிழ் எனது பேச்–சு–ம�ொ–ழி–யாக இருப்–ப–தால் தமிழ் இலக்–கி–யத்–தின் மீது ஈடு–பாடு ஏற்–பட்டது.

உங்–களை அடை–யா–ளப்–ப–டுத்–திய படைப்–பு–கள்? ‘மலை–யேற்–றம்’, ‘மரப்–பாச்சி’ சிறு–க–தை–கள்.


முதல் நூல்? 1990ல் எனது கவி–தைத் த�ொகுப்பான ‘நட்–சத்– தி–ரங்–களின் நடு–வே–’–தான் எனது முதல் புத்–த–கம். நிறைய பாராட்டுக் கடி–தங்–கள் வந்–தி–ருந்–தன.

‘நட்–சத்–திர– ங்–கள் நடு–வே’ நூலுக்குப் பிறகு பெரிய இடை–வெளி ஏன்? 2002ல் ‘வெறும் ப�ொழு– து ’ கவிதை நூல் வெளி–யா–கிய – து. எனது படைப்–புக – ளை பதிப்–பிக்–கும் விதம் தெரி–யா–த–தால்–தான் இந்த இடை–வெளி, தாம–தம் எல்–லாம்.

ராஜம் கிருஷ்– ண – னு க்– கு ப் பிறகு ‘நஞ்– ச ன் கூடு திரு– ம – ல ாம்– ப ாள் விரு– து ’ உங்– க ளுக்– கு க் கிடைத்–த–துப் பற்றி என்ன நினைக்–கி–றீர்–கள்? மகிழ்ச்– சி – ய – ட ை– கி – றே ன். இன்– னு ம் நல்ல படைப்–பு–களைத் தர விரும்–பு–கி–றேன்.

புனை–கதை – –யின் ஆரம்–பப்– புள்ளி..? மு த – லி ல் க வி – த ை – க ள் – த ா ன் எ ழு தி க் க�ொண்–டி–ருந்–தேன். நிறைய பேர் கவிதை எழு– து– வ – த ால் புனை– க தை எழுத நினைத்– த ேன். கணை–யாழி நடத்–திய குறு–நா–வல் ப�ோட்டி ஒன்–றில் ‘கரு’ என்ற பெய–ரில் நான் எழு–திய கதை முதல் பரிசு பெற்–றது. அதி–லி–ருந்து புனை–கதை புள்ளி ஆரம்–ப–மா–யிற்று என்று நினைக்–கி–றேன்.

கவி–தையி – ல் த�ொடங்–கிய புள்ளி நாவலை ந�ோக்கி நகர்ந்த விரி–வான பய–ணம் பற்–றி? க வி – த ை – க ள் எ ன் – னி – ட ம் த ா ன ா க வ ர வேண்–டும்... தளி–ரைப்–ப�ோல. சிறு–க–தை–கள் ‘வா’ என்று கை நீட்டி அழைத்–தால் வந்து விடும் இயல்– பாக. நம் தமிழ்க் –கதை உல–கம் எப்–ப�ோ–தும் பரந்–து–வி–ரிந்–தது. நாவல் தன்மை இழை–ய�ோ–டும் இதி–கா–சங்–களும் நம்–மி–டம் இருக்–கின்–றன. எனக்– குள் இருக்கும் கதை–ச�ொல்லி அல்ல... கதை கேட்–ப–வளே ‘நாவல்’ என்ற வடி–வத்தை ந�ோக்கி நகர வைத்–தாள் என்று நினைக்–கி–றேன்.

‘சமூக சீர்–தி–ருத்–தம் எனது ந�ோக்–க–மல்–ல’ என நீங்– க ள் ச�ொன்– ன ா– லு ம் உங்– க ள் படைப்பு– க ளில் சமூ– க ம் மாற்– றி க் – க�ொள்ள வேண்டிய விஷயங்கள் இழை–ய�ோ–டு–கி–ற–தே? ஆம்... சமூ– க த்– த ைப் படைப்பு பிர–திப – –லிக்–கும் ப�ோது சீர்–தி–ருத்த ந�ோக்– க ம் பூட– க – ம ா– க – வ ா– வ து இருக்– கு ம்– த ா– னே ? இது நான் திட்ட–மிட்டு நேர்–வதல்ல – .

குடும்– ப ம், இலக்– கி – ய ம் இரண்டை– யு ம் கையாள்– வ து கடி–ன–மாக இல்–லை–யா? இ ல்லை . ப ெ ரி ய சி ர – மம் எது– வு – மி ல்லை. சில நேரம் குடும்–பத்–துக்–காக இலக்–கி–யத்தை ஒத்தி வைப்–பேன்.

தனிமையில் ஒரு தளிர் உமா மகேஸ்–வரி...

கதா விருது, திருப்–பூர் தமிழ்ச்–சங்க விருது, நஞ்–சன் கூடு திரு–ம–லாம்–பாள் விருது, அங்–கம்– மாள் முத்–துச்–சாமி விருது, தக்–கலை ஏலாதி விருது, இந்–தியா டுடே வழங்–கிய ‘சிக–ரம்’ உள்–பட விரு–து–கள் பல பெற்–ற–வர். ‘மரப்–பாச்சி’, ‘த�ொலை–க–டல்’, ‘அர–ளி–வ–னம்’ ஆகிய சிறு–கதை த�ொகுப்–பு–கள், ‘நட்–சத்–தி–ரங்– களின் நடுவே’, ‘வெறும் ப�ொழுது’, ‘கற்–பாவை’, ‘மிட்டாய் கடி–கா–ரம்’, ‘இறு–திப்பூ’ ஆகிய கவி–தைத் த�ொகுப்–பு–கள், ‘அஞ்–சாங்–கல் காலம்’, ‘யாரும் யாரு–ட–னும் இல்லை’ ஆகிய நாவல்–கள் எழுதி இருக்–கி–றார்.

இலக்–கி–யத்–தில் உங்–கள் இலக்கு கைவ–சப்–பட்டு– விட்ட–தா? எழு–திய – து எல்–லாமே திருப்–தியி – ன்–மையையே – தரு–வ–தால், மேலும் மேலும் எழு–தத் த�ோன்–று– கி–றது. இலக்–கும் தீர்–மா–ன–மும் அற்ற சுதந்–திர வெளி அது.

கவி–தை–யு–ட–னான வாழ்வு எப்–ப–டிப்–பட்ட–து? கவி–தை–யு–ட–னான வாழ்–வு ம் உற–வு ம் இனி– மை– யா–னவை. நுரை குமிழிக–ளைத் துரத்–திக் கையி–லேந்–தத் துடிக்–கும் சிறு–மித் தன்–மை–யு–டை– யது. சில வர்–ணக் குமிழி–கள் வசப்–ப–டும். பல நழு–வும். எனி–னும், குமி–ழிக – ளை – த் துரத்–துப – வ – ள – ாக இருப்–பது அலுக்–கவே இல்லை.

கதை–யின் கரு, ச�ொல்ல வரும் கருத்து, ம�ொழி– நடை, கதா–பாத்–தி–ரங்–கள், கையாண்ட உத்தி... இவற்–றில் எது வாச–கர்–களை விரை–வில் படைப்– பின் வசம் ஈர்க்–கும் தன்மை உடை–ய–து? வாச–கர்–களை – ப் ப�ொறுத்து ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரை – யு – ம் ஒவ்–வ�ொன்று ஈர்க்–க–லாம்.

மரி–யா–தைக்–கு–ரிய நபர் யார்? என் கண–வர்.

இன்–றைய இலக்–கிய உல–கம் எப்–படி இருக்–கிற – து – ? நன்–றா–கத்–தான் ப�ோய்க் க�ொண்–டிரு – க்–கிற – து. கவிதை எழு–து–தல் கடி–ன–மான ஒன்று. அவர்– களுக்கு எளி–மை–யாக இருக்–கிறத – ா அல்–லது அதை சிலர் விளை–யாட்டாக நினைக்–கி–றார்– களா என்று தெரி–ய–வில்லை... இப்–ப�ோது கவி–தை–கள் அதி–கம் எழு–தப்–ப–டு–கின்–றன. ‘ குங்– கு – ம ம் த�ோழி’– க ளுக்– கு ச் ச�ொல்ல விரும்–பு–வ–து? பெண்–மையி – ன் வசீ–கர– ங்–களை – யு – ம் வலி–க– ளை–யும் பெண்–கள் பதிவு செய்–ய–லாம். த�ோழி வாச–கி–களும். த�ொகுப்பு: தே–வி– ம�ோ–கன் ஜூலை 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

113


வி.ஐ.பி. வாச–கர்

°ƒ°ñ‹

மலர்-4

இதழ்-10

KAL பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும்

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004. முதன்மை ஆசிரியர்

வள்ளி

ப�ொறுப்பாசிரியர்

ஆர்.வைதேகி

தலைமை உதவி ஆசிரியர்

பாலு சத்யா

முதன்மை புகைப்படக்காரர்

ஆர்.க�ோபால் சீஃப் டிசைனர்

பி.வி.

டிசைன் டீம்

ப.ல�ோகநாதன், ஆர்.சிவகுமார், எஸ்.பார்த்திபன், ஆ.கதிர், என்.பழனி, கி.சிவகணேசன், ெப.தமிழரசி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004. Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 98844 29288 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

‘த�ோழி’ ஒவ்–வ�ோர் இத–ழும் ஒரு சிறப்–பித – ழ – ாக மலர்ந்து, இல–வச இணைப்– பாக ‘சுவை’–யான சமை–யல் புத்–தக – த்–துட– ன், பக்–கத்–துக்–குப் பக்–கம் புதுமை என பர–வ–சப்–ப–டுத்–து–கி–றது. பெண்–களின் நாடித்–து–டிப்பை உணர்ந்து அதற்–கேற்ப கச்–சித – –மான அம்–சங்–களை உள்–ள–டக்–கி–யத – ாக இருக்–கி–றது. குழந்–தைப் பரா–ம–ரிப்–பி–லி–ருந்து பெண் விடு–தலை வரை அற்–பு–த–மான கட்டு–ரை–களை வெளி–யி–டும் ‘த�ோழி’க்கு என் மன–மார்ந்த பாராட்டு–கள். சிக–ரங்–கள – ைத் த�ொட வாழ்த்–து–கள்! - எழுத்–தா–ளர் தில–க–வதி ஐ.பி.எஸ். பக்–கத்–துக்–குப் பக்–கம் அறி–வுக்கு தீனி ப�ோட்ட–து–டன், அறு–சுவையாக இனித்–தது. - வத்–சலா சதா–சி–வன், சென்னை-64 மற்–றும் மயிலை.க�ோபி, சென்னை-83. ‘த�ோழி’ பெண்–களுக்–கான இத–ழாக இருந்–தா–லும் அதி–லுள்ள விஷ–யங்–கள் ஆண்–களும் தெரிந்து க�ொள்ள வேண்–டி–யவை. - சி.கார்த்–திகே – –யன், சாத்–தூர். ரெஃப்–ரி–ஜிரேட்ட – ர் குறித்த சந்–தே–கங்–க–ளை் தீர்த்து வைத்–து–விட்டது ‘எது ரைட் சாய்ஸ்’. - ஜி.பி.சாமு–வேல், கார–மடை. யாமன் அகர்–வால் முதல் வலை உலக உணவு ராணி–கள் வரை இன்ட்–ரஸ்–டிங். - அ.மாலதி, தஞ்சை-1 மற்றும் கலைச்–செல்வி வளை–யா–பதி, த�ோட்டக்–கு–றிச்சி. உணவே மருந்–தாக இருந்த காலம் ப�ோய், மருந்தே உண–வா–கும் காலம் ஆகி–விட்டது என்ற இளம்–பி–றை–யின் மனக்–கு–மு–றல் விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்–தி–விட்டது. - ஏழா–யி–ரம் பண்ணை எம்.செல்–லையா, சாத்–தூர். சவ் சவ் குறித்த தக–வல்–கள – ை–யும் அதன் பயன்–கள – ை–யும் விளக்–கி–யி–ருந்–தது அருமை. - கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை. ‘டாப் 10 உணவு தேசங்–கள்’ - பிர–மா–தப் பட்டி–யல். - வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி-18. ஜான–கி–யின் என்.எஸ்.டி. அனு–ப–வம் படிக்–க–வும் சுவை! - ஜே.சி.ஜெரி–னா–காந்த், சென்னை-16 மற்–றும் பிர–பா–லிங்–கேஷ், மேல–கிரு – ஷ்–ணன்–புதூ – ர். பவு–டர் பற்–றிய தக–வல்–கள் மணம் பரப்–பின. ேரணு மகேஸ்வரி கருத்துகள் அருமை. - ப.சூரி–ய–பி–ரபா முரளி, சேலம்-1 மற்றும் கீதா பிரேமானந்த், சென்னை-68. எலி–ச–பெத்–தின் சாதனை துவண்ட உள்–ளங்–களுக்கு தூண்–டுக�ோ – ல். ‘வார்த்தை ஜாலம்’... அருமை. ‘நீங்–க–தான் முத–லா–ளி–யம்–மா’ நம்–பிக்கை. ‘உண–வு–களின் பக்–தை’ வர–லாறு உன்–ன–தம். ஓ.பி.ஓ.எஸ். ராம–கி–ருஷ்–ண–னுக்கு ஒரு சபாஷ்! - சுகந்தா ராம், சென்னை-59 மற்றும் அ.பிரேமா, சென்னை-68. எடை குறைப்பு ரியா–லிட்டி த�ொடர் ப�ொக்–கி–ஷம். இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெறா–த– வர்–கள் கூட அந்த அனு–ப–வத்தை உண–ரும் வண்–ணம் இருக்–கி–றது ‘ட்வின்ஸ்.’ - பிர–தீபா வள்–ளி–யூர் ஏ.பி.எஸ்.ரவீந்–தி–ரன், நாகர்–க�ோ–வில். ராஜேஸ்–வரி விஜய் ஆனந்–தின் ‘மர–வள்–ளிக்–கி–ழங்கு முறுக்–கு’ ஆச்–ச–ரி–யம். ‘நீர் நம் உயிர்’ மனதை கனக்–கச் செய்–தது. அன்னா சாண்டி குறித்த தக–வல்–கள் வியப்பு. ‘ஃபுட் ப�ோட்டோ–கிர– ா–பி’– யி – ல் அத்–தனை படங்–களும் ருசி–கர– ம். ‘தக தக தங்–கம்’ தங்–கத் தக–வல்–கள். ‘ஃபேஸ்–புக் ஸ்பெ–ஷல்’ அசத்–தல். பரி–மளா தேவி–யின் சிந்தனை உத்–வே–கம். ‘ரம்–ஜான் ஸ்பெ–ஷல் 30’ அரு–மை–யான ரெசி–பி–கள்... எளி–மை–யான செய்–மு–றை–கள்! - எஸ்.வளர்–மதி, க�ொட்டா–ரம் மற்றும் பி்.வைஷ்ணவி, சென்னை-68. மூலி–கை–க–ளின் முக்கியத்துவத்தை நன்கு விளக்–கி–யது ‘மூலிகை வாசம்’. - பானு பெரி–யத – ம்பி, சேலம்-30 (மின்–னஞ்–ச–லில்)... ‘இனிது இனிது வாழ்–தல் இனி–து’ காத–லிப்–ப–வர்–களுக்–கும் திரு–ம–ணம் செய்து க�ொள்–ளப் ப�ோகி–ற–வர்–களுக்–கும் சிறந்த வழி–காட்டி. - ப.முரளி, சேலம்-1. °ƒ°ñ‹

ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

ஓராண்டுச் சந்தா ர 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...




Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.