Thozhi

 செப்டம்பர்

1-15, 2016 ₹20

இணைப்பு கேட்டு வாங்குங்கள்

அலு–வ–ல–கப் பணி - குடும்–பப் ப�ொறுப்பு இரண்–டை–யும் எப்–படி சமா–ளிப்–ப–து?

1

Available at: & All leading multi-brand outlets.

2

Follow us on:

www.twinbirds.org

கண்–கள்...

38

காவி–யா– சக்–தி–யின் எளிய மக்–கள்

110

75

ரம்–யா–வின்

பூமதி கரு–ணா–நி–தி–யின்

ரசனை வாழ்க்கை!

சிரிக்–கும் பூக்–கள்

விரு–துப் பெண்–கள்...

கிச்–சன் கலாட்டா

வாசிப்பு

வாய்ப்பு வாசல்

கல்–பனா சாவ்லா விருது... ஜெயந்தி...................84 சிறந்த ஆட்–சி–யர் விருது...மலர்–விழி......................86 சிறந்த இளை–ஞர் விருது... மாஷா நசீம்......................................................88 சிறந்த இளை–ஞர் விருது... அபர்ணா..................90 விக்–னேஷ்–வ–ரி–யின் அதி–கம் ய�ோசிக்–கா–தீங்க.................................................19 ஸ்டார் த�ோழி–கள்: காமாட்சி மஹா–லிங்–கம்......................................22 ராதா–பாலு.........................................................92 சுமிதா ரமே–ஷின் முதல் விமா–னப் –ப–ய–ணம்..........24 நிவே–திதா ஷேரிங் - அதிர்ச்சி............................27 மரு–த–னின்... வர–லாற்–றுப் பெண்–கள்....................30 ஸ்வீட்டி வசந்தா.................................................35 ரஞ்–சனி நாரா–ய–ண–னின் ஒர்க்–கிங் உம–னுக்–கான அட்–வைஸ்....................................48 இளம்–பி–றை–யின் பசித்தீ.....................................58 சக்தி ஜ�ோதி–யின் சங்–கக் கவிதை........................70 புதிய மாத–வி–யின் கண்ணா–டிக் கத–வு–கள்........................................78 ஃபேஸ்–புக் ஸ்பெ–ஷல்........................................83

மினி–யேச்–சர் மாயா–ஜா–லம்...................................44 என் சமை–ய–ல–றை–யில்........................................63 பருப்–புக்–கீரை ரெசி–பி–கள்....................................67 டேபிள் மேனர்ஸ் தெரி–யுமா?..............................99 ஜென்–னி–யின் லதா, லலிதா, லாவண்யா........... 104 மேக்–ரமி கண்–ணாடி வேலைப்–பாடு......................12 ரிட்–டன் கிஃப்ட்ஸ் க�ொடுக்–க–லாமே.......................14 வர–வேற்–கும் த�ோர–ணங்–கள்.................................16 பண–மா–கும் பாக்–கு –மட்டை..................................18

மற்–றும்

இந்–த –மாத விசே–ஷங்–கள்......................................8 பரம்–ப–ரைப் பிரச்–னைக்கு என்ன தீர்வு.................51 மறைந்த த�ோட்–டங்–கள்........................................54 கை, கால்–க–ளுக்–கான அழகு சாத–னங்–கள்............64 கிர்த்–தி–கா– த–ர–னின் ஹ�ோம் ஆட்–ட�ோ–மே–ஷன் பர்ச்–சேஸ் கைடு............94 தங்–கம் எதற்கு வாங்–கு–கி–றீர்–கள்......................... 100 வித்–தி–யா–ச–மான ராக்கி பரிசு............................. 107 என்ன எடை அழகே........................................ 108 அட்–டை–யில்: ேகத்ரின்

ெதரசா

குழந்தையின்மைக்கு வி்ைக�ொடுததைது

FEME LIFE

அருண் எதையும் வெளிப்பதையாக ப்பசமாடைார். மாறாக கூசச சு்பாெமுள்ள மற்றும் ைனதனைப்பற்றிபய சிநைதனை வசய்யும் ந்பர். அெர் திருசசி அருகிலுள்ள சி றி ய ந க ர த் தி ல் ை னை து இ ்ள த ம ப ்ப ரு ெ ம் முழுெதையும் கழித்ைார். ைனைது குடும்​்பத்தை விடடுவிடடு வெளிநாடடு பெதைக்கு வசல்ெது அெருக்கு அவெ்ளவு எளிைாக இல்தை. ஆனைால் அெரது வ்பாரு்ளாைார சுதமயால் பெதைக்கு வசல்லும் நிதை ஏற்​்படைது. அருண் அெரது நண்​்பரின உைவிபயாடு இநதியாதெவிடடு, மபைசியாவிற்கு வசனறு பெதைக்கு பசர்நைார். அெரது ்பதைய நிதனைவுகள இநதியாவிற்கு ்பறநது வசல்ெைாக இருநை​ைால், ஆரம்​்ப ஆண்டுகள அெருக்கு மிகவும் கடினைமாக இருநைது. ஆனைால் அெர் கைதமகள அதிகமுள்ள வ்பாறுபபுமிக்க ந்பராக இருநைார். அருண் மபைசியாவில் மாயாவின ைநதை ந ை த் தி ெ ந ை நி தி நி று ெ னை த் தி ல் ்ப ணி க் கு பசர்நைார். மாயாவின ைநதை இறநை பிறகு, அநை நிறுெனைத்தை அெள கெனித்து ெநைாள. மாயாவின ைநதை மபைசியாவில் பிறநைெர், ைாய் ைமிைகத்தைச பசர்நைெர். அெளுக்கு ஓர்ளவு ைமிழ் வைரியும். அருண் ைமிைன என்பைால் அெர்க்ளது குடும்​்பத்திற்கு மிகவும் வநருக்கமானைார். வமதுொக அநை வநருக்கம் அெர்களிதைபய உறொக மாறியது. அருணும் மாயாவும் திருமணம் வசய்துவகாள்ள தீர்மானித்ைனைர். ஆரம்​்பத்தில் அருணின ைாயார் திருமணத்திற்கு மறுபபு வைரிவித்ைார். ஆனைால் மாயா அெருதைய இையத்தை வெனறாள. இ ரு ெ ரு த ை ய தி ரு ம ண ெ ா ழ் வு எ ல் ை ா ெ்ளஙகப்ளாடும், சநபைாஷமாக அதமநைது. இருெரும் ைஙகளுதைய நிறுெனைத்திற்காக கடினைமாக உதைத்ைனைர். பமலும் அெர்கள இருெரும் ைஙகள குடும்​்பஙகத்ள திருபதிப்படுத்ை முயற்சித்ைனைர். சிை ெருைஙகள கழித்து, அநை ைம்​்பதிகள குைநதை பெண்டி ்பை மருத்துெமதனைகளுக்குச வ ச ன ற னை ர் . அ ரு ண் அ ந ை சி கி ச தச க ளி ல் முதனைபபு காடைவில்தை. ஆனைால் மாயா அருதணவிை நானகு ெயது மூத்ைெள என்பைால் கெதைப்படைாள. மருத்துெதனைகளுக்கு ஓடிக்வகாண்பை அடுத்ைடுத்ை ஆண்டுகள கைநைது. பமலும் அெர்கள இருெரும் வைாழிளில் கெனைம் வசலுத்ை முடியாை​ைால், அதில் முனபனைற்றம் வமதுொக குதறநைது. சிை மருத்துெமதனைகளில் அெர்கள

Dr. NABANEETA, M.D (O&G) இருெதரயும் IVF (In Vitro Fertilization) சிகிசதசக்கு ்பரிநதுதரத்ைனைர். அநை ைம்​்பதிகளுக்கு ்பணம் ஓர் பிரசதனை இல்தை என்பைால், பகாைாைம்பூர், சிஙகபபூர் மற்றும் ஆஸ்திபரலியாவிலுள்ள ்பை மருத்துெமதனைகளில் ஆறு முதற IVF சிகிசதசக்கு உட்படுத்ைப்படைப்பாதும் அதில் எநை ்பைனும் இல்தை. இறுதியாக அெர்கள இருெரும் சிகிசதசக்காக வசனதனை ெநைனைர். அநை ைம்​்பதியினைர் விரக்தியுைன, நம்பிக்தகயிைநை நிதையில் Femelife Fertility Foundation Pvt.Ltd. க்கு ெநைனைர். Femelife Fertility Foundation Pvt.Ltd. ன குழுவினைர் அநை ைம்​்பதிகளிதைபய நம்பிக்தகதய ஏற்​்படுத்ை மிகவும் கடினைமாக உதைத்ைனைர். பமலும் அெர்கத்ள ICSI (Intracytoplasmic sperm injection) சிகிசதசக்கு ையார்​்படுத்தினைர். அைன காரணமாக மாயா முைல் முயற்சியிபைபய இரடதைக் குைநதைகத்ள கருத்ைரித்ைார். அநை ைம்​்பதியினைர் இரண்டு மாைம் கழித்து மபைசியா வசனறனைர். பமலும் Femelife குழுவினைர் பிரசெமாகும் ெதர ஆபைாசதனைகத்ள ெைஙகினைர். இறுதியாக மாயா அெர்க்ளது இைத்திலுள்ள மருத்துெமதனையில் இரடதை வ்பண்குைநதைகத்ளப வ்பற்வறடுத்ைார். ஒரு ெருைம் கழித்து மாயாவும் அருணும் அெர்களுதைய அைகானை வ்பண்குைநதைகப்ளாடு திரும்பி ெநது Femelife நிறுெனைத்திற்கு நனறி வைரிவித்ைனைர். அநை ைம்​்பதிகளுக்கு எஙக்ளது ொழ்த்துகள.

FEME LIFE F E R T I L I T Y F O U N D AT I O N P V T. LT D .

Email : Infertility _ Solutions@Yahoo.in | Web : www.femelife .Com | www.chennaiivf.com

Chennai | Bhubaneshwar | Tirupathi | Nigeria

FFF/2016

(UNIT OF COSMOPOLIS HOSPITALS) No.2/5, 41St Street, 6th Avenue , Ashok Nagar, Chennai - 600083.

044 - 24851121 | 09941551661 | 09566005116

‘சிஸ்–டர்ஸ் ஸ்பெ–ஷல்’ கிளா–சிக், அரு–மை–யிலு – ம் அருமை... இது–வரை வராத ஒன்று, குங்–கும – ம் த�ோழி–யும்வாச–கர்–களு – ம் ப�ோல, இப்–படி அடுக்– கிக் க�ொண்டே ப�ோக–லாம். அக்–காள் தங்– கை – க ள் உள்ள அனை– வ – ரு ம் அவ–சி–யம் பாது–காக்க வேண்–டிய அரிய ப�ொக்–கி–ஷம்.

- வெ.லட்–சு–மி–நா–ரா–ய–ணன், வட–லூர், சங்–கீதா என்.தர், பெங்–க–ளூரு, வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி-18 மற்–றும் வத்–சலா சதா–சி–வன், சிட்–ல–பாக்–கம்.

சந்–த�ோ–ஷம– ாக வாழ சண்டை ப�ோட–

பெண்–கள் மன–து– வைத்–தால், எதை–யும் சாதிக்–க–லாம் என்ற இம–யம் தொட்ட எவ–ரெஸ்ட் இரட்–டை–யர்–க–ளான மாலிக் சக�ோ–த–ரி–க–ளது அனு–பவபூர்–வ–மான உண்மை குறித்த தக–வல்–க–ளும், அரிய புகைப்–ப–டங்–க–ளின் அணி–வ–குப்–பும் அருமை. துவண்டு ப�ோயி–ருக்–கும் பெண்–களை புத்–து–ணர்வு மிக்–க–வர்–க–ளா–க –ஆகக்கூடிய வகை–யில் அமைந்–தி–ருந்–தது.

- வி.கலைச்–செல்வி வளை–யா–பதி, த�ோட்–டக்–கு–றிச்சி.

‘கபா–லி’ ராதிகா ஆப்தே பற்–றிய செய்–திக– ள் வியக்க வைத்–தன. சூப்–பர் ஸ்டா–ரின்

வெற்–றி–யில் பங்–கு–பெற்ற ஆப்–தேக்கு ஒரு சூப்–பர் வாழ்த்–து!

- தி.பார்–வதி, திருச்சி-7.

ணு–மா? அதற்–கான 20 டிப்ஸ்–கள் வேறா? நல்ல ஆசா–மி–கள் நீங்–கள்! பார்த்தா ஒண்–ணுமே புரி–யல, பார்க்– கப் பார்க்–கத்–தான் பிடித்–தது.

ம�ோட்–டு–வ–ளைச் சிந்–தனை பகு–தி–யில் வெளி–யான ஒவ்–வ�ொரு ந�ொடி–யி–லும்,

- மயிலை க�ோபி, சென்னை - 83.

‘ஒரு பெண்–ணின் கதை’ படக்–கதை அருமை. மாமி–யா–ரின் க�ொடுமை மெய்

வாழ்க்–கை–யில் எதை–யும் ரசித்–துச் செய்–தால் ‘மனம் பூக்–கு–வி–ய–லாக மணக்–கும்’ என்–பதை ச�ொல்–லி–யது அருமை.

- வர–லஷ்மி முத்–து–சாமி, கிழக்கு முகப்–பேர்.

நடுங்–கச் செய்–தது.

°ƒ°ñ‹

மலர்-5

- ஏழா–யி–ரம்– பண்ணை எம்.செல்–லையா, சாத்–தூர்.

சிறிய வீடே ஆனா–லும் த�ோட்–டம் வைத்து வாழ்ந்–தி–டும் வாழ்க்–கை–யின் சிறப்பு

இதழ்-13

KAL பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும்

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004.

கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே.

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 98844 29288 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

குறித்த கட்–டுரை அனைத்து வாச–கர்–களு – க்–கும் பயன் அளித்–திடு – ம் அற்–புத – –மான கட்–டுர – ை–யா–கும்.

- ப.மூர்த்தி, பெங்–க–ளூர்.

‘இந்–தி–யப் பெண்களுக்கு ஐந்து ஆல�ோ–ச–னை–கள்’ ஆக்–க–பூர்–வ–மா–னது.

பெண்– கு–லத்–திற்கு புதிய உத்–வேக – த்தை அளிக்–கும் அரிய ய�ோசனை என்–றால் மிகை–யா–காது.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர். ‘செல–ரி’ என்–றாலே அலறி ஓடும் என் ப�ோன்–ற�ோரு – க்கு இந்த இத–ழில் வந்–துள்ள ரெசி–பிகளை செய்து க�ொடுக்க, அவர்–கள் மெய் உருகி சாப்–பிட, நான் பெருகி விழுந்–தேன் மகிழ்ச்சி வெள்–ளத்–தில்.

- சுகந்–தா–ராம், சென்னை - 59. உடன்–பிற– ப்–புக– ள் என்–றால் ஒரே தாயின் வயிற்–றில் பிறந்–தால்–தான் என்றில்லை. எனக்கு திரு– ம – ண ம் ஆன– வு – ட ன் என்– னு – டை ய மைத்– து – ன ர்– க ள் என்னை சக�ோ–த–ரி–யாக ஏற்–றுக்–க�ொண்டு என்–னி–டம் அன்–பைப் ப�ொழிந்–த–னர். அவர்–க– ளின் சுக, துக்–கங்–க–ளில் நானும் ஒரு சக�ோ–த–ரி– ப�ோல பங்கு க�ொண்–டேன். சிஸ்–டர்ஸ் ஸ்பெ–ஷல் சூப்–பர்!

- சாந்தி பால–சுப்–ர–ம–ணி–யன், அண்–ணா–ந–கர், சென்னை.

‘பலன்–த–ரும் பாசி–டிவ் சிந்–த–னை’ சுஜா–தா–வின் படிப்பு மற்–றும் எல்–லாப் பெண்– ணுக்–கும் வானம் வசப்–ப–டும் என்ற உற்–சாக டானிக். சத்–தி–ய–மான வரி–கள். படித்–துவி – ட்டு, வாரே! வாவ், என்று ஆச்–சரி–யப்–பட்–டேன். பாராட்ட வார்த்–தைக – ளை தேடு–கி–றேன்.

- ராஜி–கு–ரு–சாமி, ஆதம்–பாக்–கம், சென்னை.

‘ஷேரிங்’ அரு–மை–யான விஷ–யங்–களை எடுத்–துர – ைத்–தது. ஊட–கங்–கள், திரைப்–

ப–டங்–கள் இவற்–றைப் பார்த்து இளை–ய– த–லைமு – றை – யி – ன – ர் சூடு ப�ோட்–டுக் க�ொள்ள வேண்–டாம் என்–பதே பல–ரது கருத்து.

- எஸ்.வளர்–மதி, க�ொட்–டா–ரம். பாது–காப்–பின்மை என்ற பெய–ரில் பெண்–களை கூண்டுக் கிளி–க–ளாக்–கி–வி–டும் என்ற கருத்–துக்கு மாற்–றுப் ப�ொரு–ளாக இருந்–தது ஜென்–னி–யின் ‘உல–கம் பிறந்–தது நமக்–கா–க’ பகுதி.

- வள்–ளி–யூர் ஏ.பி.எஸ்.ரவிச்–சந்–தி–ரன், நாகர்–க�ோ–வில். ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

°ƒ°ñ‹

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

ஓராண்டுச் சந்தா z 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

facebook.com/kungumamthozhi facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumamthozhi.wordpress.com Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...

ஆன்மிகம்

இந்த மாதம் என்ன விசே–ஷம்? புவனேஸ்வரி மாமி

எ

ல்– ல ா– ரு க்– கு ம் வணக்– க – மு ங்க. இந்த செப்– ட ம்– ப ர் மாசம் விநா– ய – க ர் மற்– று ம் மஹா– விஷ்ணுவைப் ப�ோற்– றி த் துதிக்– கி ற மாசமா அமைஞ்– சி – ரு க்– கு ங்க. சரி, இந்த மாச விசே–ஷங்–க–ளைப் பார்க்–க–லா–மா?

விநா– ய – க ர் சதுர்த்தி: பாரத செப்டம்பர் தேசம் முழு–வ–தும் க�ொண்–டா–டற ஒரு ப�ொதுப் பண்–டிகை, விநா–ய– கர் சதுர்த்–திங்க. ஆவணி மாசம் சுக்ல பட்–சத்ல (அமா–வா–சைக்கு அடுத்த) நான்– க ாம் நாளான சதுர்த்தி திதி–யில இந்த விழா–வைக் – –முங்க. இந்த ஒரே க�ொண்–டா–டற�ோ நாள்ல ஏழு பிள்–ளை–யார்–களை, வெவ்–வேறு க�ோயில்–க–ளி–லேய�ோ அல்–லது வெவ்–வேறு வழி–பாட்டுத் தலங்–களி–லேய�ோ தரி–சிச்ச அப்–புற – ம்– தான் அன்–றைய முதல் உணவை எடுத்–துக்–க–ற–துன்னு சிலர் விர–தம் கடை–பி–டிக்–கி–றாங்க. தமிழ்–நாட்ல வி ந ா ய க ர் ச து ர் த் தி க் கு ம று – நாளே களி–மண் பிள்–ளை–யா–ரைக் கரைக்–க–றது சம்–பி–ர–தா–யம். ஆனா, சமீ–பக – ா–லமா ஒரு குறிப்–பிட்ட பகுதி– யில அவ–ர–வர் வணங்கி பூஜித்த விநா–ய–கர் சிலை–களை ஒண்ணா – ாக எல்–லா–ரும் சேக–ரித்து, ம�ொத்–தம பின்–த�ொ–டர ஊர்–வ–லமா எடுத்–துக்– க�ொண்–டு–ப�ோய் கடல்ல கரைக்–கற பழக்–கம் ஏற்–பட்–டி–ருக்–குங்க. விநா– ய – க ர், வேதங்– க – ள�ோ ட ம�ொத்த வடி–வம்–க–றது புரா–ணம். நம்ம ஊர்ல அரு–ளால பக்–தர்–க–ளுக்–கு கைவ–ச–மா–கி–ற–தால அவர் பிரம்– ம ச்– ச ாரி; ஆனா, வட– இ ந்தியால அவற்–றையே தேவி–யர் வடி–வ–மாக்–கிட்–டாங்–க– சித்– தி – - புத்– தி ங்– க ற இரு தேவி– ய ரை மனை– வி – ள�ோன்னு த�ோணு–து ங்க. துங்–கக் –க ரி முகத்– க–ளா–கக் க�ொண்–ட–வர். க�ொஞ்–சம் ய�ோசிச்–சுப் துத் தூமணி, எதை–யும் விக்–ன–மின்றி நடத்–திக் பார்த்– த �ோம்னா, சித்– தி – யு ம் புத்– தி – யு ம் அவர் க�ொடுப்–பார், எதுக்–கும் கவ–லைப்–ப–டா–தீங்க.

°ƒ°ñ‹

5

பார– தி – ய ார் நினை– வு – ந ாள்: மகா– க வி பார– தி – ய ார் இன்–னிக்–கும் நம்–ம�ோடு வாழ்ந்–து–கிட்–டு–தான் இருக்–கார். த மி ழ ர் உ ள ்ள த் து ல க � ோ யி ல் க � ொ ண் டி ரு க் கு ம் இ வ ர் , கண்ணன�ோ ட க ா த ல ன ா க , கண்ண ன் அவ– த – ரி ச்ச மாசத்–ல–த ான் அவன் திரு–வ டி சேர்ந்–தி–ருக்– கிறார்! கண்–ணனைக் – காத–லன – ாக நினைச்சு, வெற்றி எட்–டு– திக்–கும் எட்ட முரசு க�ொட்டி, வெள்–ளைத் தாம–ரைப் பூவில் இருப்–ப–வளை – ப் பூசித்து, ஆடு–வ�ோம், பள்–ளுப் பாடு–வ�ோம்னு அக–ம–கிழ்ந்து, காக்–கைச் சிற–கி–னில் நந்–த–லா–லா–வைக் கண்ட இந்த ஆழ்ந்த கண்–ணன் பக்–தரை நினை–வி–லி–ருத்தி அஞ்–சலி செலுத்–த–லாம், வாங்க. செப்டம்பர்

11

8



செப்டம்பர் 1-15, 2016

ê

˜‚è¬ó «ï£Œ, CÁcóè Hó„¬ù «ð£¡øõŸPŸªè™ô£‹ õLJ™ô£ñ™, áCJ™ô£ñ™ ªðî˜ ì„ †g†ªñ‡† º¬øò£™ ãó£÷ñ£«ù£˜ °í‹ ªðŸÁ õ¼Aø£˜èœ. ðô õ¼ìƒè÷£è «ï£ò£™ ÜõFŠð†´ õ¼ðõ˜è¬÷ ì„ †g†ªñ‡† º¬øò£™ °íŠð´ˆF õ¼Aø£˜ ì£‚ì˜ ð¡m˜ªê™õ‹. ìò£ð¯v «ï£Œ ÜFèñ£ù CÁcóè‹ ªêòLö‰¶ «ð£ù å¼õ¬ó î¡ ñ¼ˆ¶õ º¬øò£™ °íŠð´ˆFò Mî‹ °Pˆ¶ M÷‚°Aø£˜. ‘°‹ð«è£íˆ¬î «ê˜‰î è‡í¡ â¡ðõ¼‚° èì‰î 2 õ¼ìƒè÷£è ꘂè¬ó Mò£F Þ¼‰¶ õ‰¶œ÷¶. ÜîŸè£è º¬øò£ù †g†ªñ‡´‹ Ü«ô£ðF º¬øJ™ â´ˆ¶ õ‰¶œ÷£˜. 40 õòî£ù Þõ¼‚° ªî£ì˜„Cò£ù CA„¬êJ¡ è£óíñ£è àìL™ ÜKŠ¹ ãŸð†ì¶. «î£™ «ï£Œ ñ¼ˆ¶õ¬ó ªê¡Á 𣘈î«ð£¶ Üõ˜ ªè£´ˆî ñ¼‰¶èœ, ÝJ¡ªñ‡´èœ è£óíñ£è è£™èœ iƒAŠ «ð£ŒM†ì¶. Þîù£™ ðò‰¶«ð£ù è‡í¡ ñÁð®»‹ î¡ àì¬ô ðK«ê£Fˆî«ð£¶î£¡ Üõó¶ CÁcóè‹ ªêòLö‰¶ «ð£ù Mûò«ñ ªîKòõ‰F¼‚Aø¶. Üõ˜ àìL¡ ÎKò£, AKò£†®QQ¡ Ü÷¾ ÜFèñ£A Þ¼‰î àìù®ò£è ìò£LCv ªêŒò «õ‡®ò è†ì£òˆFŸ° îœ÷Šð†ì£˜. ìò£LCv ªî£ì˜„Cò£è ªêŒò£ M†ì£™ «è£ñ£ G¬ô‚° ªê™ô «õ‡®òF¼‚°‹ âù 죂ì˜èœ ðòºÁˆî ªî£ì˜‰¶ CA„¬ê‚° ªê™ô Ýó‹Hˆî£˜. õ£óˆF™ Í¡Á ï£†èœ ªî£ì˜‰î¶ ìò£LCv. ÞîŸA¬ìJ™ CÁcóè ñ£ŸÁ ÜÁ¬õ CA„¬ê ªêŒõîŸè£ù «õ¬ôèÀ‹ ï쉶 ªè£‡®¼‰îù. Ü 12 ô†ê‹ ªêôõ£°‹ â¡Á 죂ì˜èœ ªê£™ô ܬ ãŸð£´ ªêŒ¶ ªè£‡´ Þ¼‰î£˜èœ Üõó¶ ªê£‰îƒèœ. ÞîŸA¬ìJ™ Þõó¶ ï‡ð˜ å¼õ¬ó ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ ê‰F‚è «ï˜‰î¶.

28 õòî£ù ï‡ð¼‚° CÁcóè ñ£ŸÁ ÜÁ¬õ CA„¬ê ªêŒ¶ ðôùO‚è£ñ™«ð£ù õ¼ˆîˆ¬î è‡íQì‹ ðA˜‰¶ ªè£‡ì£˜. Þîù£™ è‡í‚° CÁcóè ñ£ŸÁ ÜÁ¬õ CA„¬ê eî£ù ï‹H‚¬è ªè£…ê‹ °¬ø‰¶ «ð£ŒM†ì¶. ÞŠð®«ò ðô è¬÷ èìˆF‚ ªè£‡®¼‰î «ð£¶î£¡ ⡬ùŠ ðŸP Üõ¼¬ìò ï‡ð˜ å¼õ˜ Íô‹ ªîK‰¶ ªè£‡´ ⡬ù ê‰F‚è õ‰î£˜. CC‚¬ê‚° õ‰F¼‰î«ð£¶ âŠð®»‹ Þ‰î «ï£JL¼‰¶ îŠH‚è «õ‡´‹ â¡ø â‡í‹ Üõ¼‚°œ Þ¼‰î¶ ªîKòõ‰î¶. Üîù¢ð® Üõ¼¬ìò «ï£J¡ ñ¬ò ÜP‰¶ â¡Â¬ìò CA„¬ê¬ò ªî£ì˜‰«î¡. Ýó‹ðˆF™ ìò£LCv â´ˆ¶‚ ªè£‡®¼‰îõ˜ ð®Šð®ò£è °¬ø‚è Ýó‹Hˆî£˜. â¡Â¬ìò ªðî˜ ì„ †g†ªñ‡† Üõ¼¬ìò àìL¡ G¬ô¬ò º¡«ùŸø Ýó‹Hˆî¬î è‡Ãì£èŠ ð£˜‚èˆ ªî£ìƒAù£˜. èì‰î Í¡Á ñ£îƒè÷£è ìò£LCv Hó„¬ùJ¡P àì™ Ý«ó£‚òñ£è Þ¼‚Aø£˜. ñ¼ˆ¶õñ¬ùJ™ ÜÂñF‚èŠð†´ ðô ô†êƒè¬÷ ªêôõNˆ¶ ªêŒò «õ‡®ò Mûòˆ¬î â¡Â¬ìò ªðî˜ ì„ º¬ø °íŠð´ˆFM†ì¶. ÞŠ«ð£¶ è‡í¡ ⊫𣶋 «ð£ô î¡Â¬ìò «õ¬ôè¬÷ àŸê£èñ£è ªêŒòˆ ªî£ìƒAM†ì¬î Üõó¶ °´‹ðˆFù˜ 𣘈¶ óC‚èˆ ªî£ìƒA»œ÷ù˜. Þ¶«ð£™ CÁcóè «ï£ò£™ ð£F‚èŠð†ì å¼õ¬ó ðŸP Ü´ˆî ÞîN™ 𣘊«ð£‹.

«ðó£CKò˜ 죂ì˜.VPRD.ð¡m˜ªê™õ‹, M.Sc.,M.D.,Phd.,(TN),(FT)., ªê™ : 93621 09272, 98845 26688, 93456 88087

VPRD 16

A†Q, ꘂè¬ó «ï£Œ‚° M¬ì ªè£´Š«ð£‹ !

°ƒ°ñ‹

ஓணம் பண்–டிகை: மஹா–விஷ்ணு அவ– த–ரிச்ச நட்–சத்–திர– ம – ான திரு–வ�ோண – த்தை மலை– யாள பக்–தர்–கள் தவ–றா–மல் க�ொண்–டா–டற – ாங்க. வீட்–டுக்–குள்–ளேயே தென்–னம்–பாளை, கரும்பு, நெல், பலா, வெல்–லம்னு பக–வான் நமக்–குக் க�ொடுத்த ப�ொருட்–களை அவ–னுக்கே நன்றி செலுத்–த–றா–மா–திரி படைச்சு வழி–ப–ட–றாங்க. கேர–ளக் க�ோயில்–கள், அத�ோட ப�ொதுவா எல்லா இடங்–கள்–லே–யும் இருக்–கற ஐயப்–பன், குரு–வா–யூர– ப்–பன் க�ோயில்–கள்லே – யு – ம் விசேஷ பூஜை, வழி–பாடு எல்–லாம் நடக்–கு–முங்க. மஹா– வி ஷ்– ணு – வ�ோ ட மனித உரு– வ ங்– கள்ல அமைஞ்ச அவ– த ா– ர ங்– க ள்ல முதல் முழு மனித அவ–தா–ரம், வாம–னன். அது–வும் பாலக வடி–வம். ஆண–வம், ஆண்–ட–வ–னின் அடி–க–ளில் அடக்–கம்க–றதை உல–கத்து மக்– க–ளுக்–கெல்–லாம் உணர்த்–த–ற– வ–கை–யில மகா– பலி சக்– ர – வ ர்த்– தி – கி ட்ட மூணடி மண் கேட்டு முத–லி–ரண்டு அடி–க–ளால விண்–ணை–யும், மண்– ணை–யும் ஒரு–சேர அளந்து, மூணா–வது அடியை

செப்டம்பர்

13

சக்க–ர–வர்த்–தி–ய�ோட தலை–மேல வைத்து அழுத்தி அவ– ன�ோ டு அவ– னு – டை ய செருக்– க ை– யு ம் புதைத்– து – வி ட்ட அவ– த ா– ர ம். இந்த அவ–தா–ரத் திரு–நாள்–தான் ஓணம் பண்–டிக – ை–யா–கக் க�ொண்–டா–டப்–படு – து – ங்க. வீட்டை, குறிப்–பாக பூஜை–யறையை – மலர்–கள – ால் அலங்க– ரி ச்சு மஹா– வி ஷ்ணு படத்திற்கும் அலங்–கா–ரம் செய்து வழி–ப–ட–றது வழக்–க–முங்க.

மஹா–ளய பட்–சம் ஆரம்–பம்: புரட்–டாசி மாசம் வர்ற அமா–வா–சையே மஹா–ளய அமா–வா–சைய – ாக அனு–சரி – க்–கப்–படு – து – ங்க. இதற்கு முந்–தைய கிருஷ்ண பட்–சம் (பவுர்–ணமி – க்கு அடுத்த) 15 நாட்–கள் மஹா–ளய பட்–சம்–கற நீத்–தாரை நினைவு க�ொள்–ளும் நல்ல நாட்–கள். நாம அறிந்தோ, அறி–யா–மல�ோ அவங்–களு – க்குக் க�ொடுத்–திரு – க்–கக்கூ – டி – ய கஷ்–டங்–களு – க்கு, மான–சீக – ம – ா–கவு – ம், மந்–திர– பூ – ர்–வம – ா–கவு – ம் மன்–னிப்பு க�ோரும் – க்கு எதிரா நாம செய்த தவ–றுக – ளு – க்–குப் பிரா–ய– கால–கட்–டம்க. அவங்க நம்–ம�ோடு வாழ்ந்–தப்ப அவங்–களு சித்–தம் தேடிக்–க�ொள்–றவ – க – ை–யில எள்–ளையு – ம், தண்–ணீரை – யு – ம் இறைத்து தர்ப்–பண – ம் செய்–யற காலம். இந்–தப் பதி–னைஞ்சு நாட்–கள்ல அவ–ரவ – ர் மூதா–தைய – ர் மறைந்த திதி நாள்ல இப்–படி நீத்–தார் கடனை நிறை–வேற்–றுவ – து பல–ருடை – ய வழக்–கம். நாம இருக்–கற இந்த நிலைக்–குக் கார–ணம – ான நம்–ம�ோட முன்– ன�ோர்–களை நினைச்சு இப்–படி வணங்க இந்த பட்–சம் (காலம்) ர�ொம்–பவு – ம் சிறந்–தது – ன்னு ச�ொல்–வாங்க, பெரி–யவ – ங்க. இந்த நாட்–கள்ல – த – ான் அவங்க பூமிக்கு வந்து நம்மை ஆசீர்–வதி – ப்–பத – ாக ஐதீ–கம். அப்போ – க்கு மான–சீக – மா உரிய மரி–யாதை செலுத்தி, அவங்–களு – க்–குப் பிடிச்–சதை – ப் அவங்–களு படைச்சு வணங்கி வாழ்க்–கை–யில மேன்–மேலு – ம் முன்–னேற – ல – ா–முங்க. செப்டம்பர்

17

புரட்–டாசி முதல் சனிக்–கி–ழமை(17):

உல–கத்–லேயே நம்–பர் ஒன் பணக்–கார கட–வுள் திருப்–பதி ஏழு–மலை – –யான்–தாங்க. இவ–ருக்கு தினந்–த�ோ–றும் திரு–விழ – ா–தான். அதி–லேயு – ம் குறிப்பா, புரட்–டாசி மாசம் ர�ொம்–ப–வும் விசே–ஷ–மா–ன–துங்க. இந்த மாசத்–ல–தான் இவ–ருக்கு பிரம்–ம�ோற்–ச–வம் க�ொண்–டா–டப்–ப–டு–துங்க. (இந்த வரு–ஷம் புரட்–டாசி மாசம் 17 முதல் 25 வரை அதா– வ து, அக்–ட�ோ–பர் 3-11.) ப�ொதுவா வேற விசே–ஷங்–கள் புரட்–டாசி சனிக்–கி–ழ–மை–கள்ல அமா–வாசை -1, 30 அம்–மன் க�ோயில்–கள் ப�ோல சதுர்த்தி -5, 20 பெரு–மா–ளுக்–கும் மாவி–ளக்கு சஷ்டி -7, 22 ஏற்றி வழி–ப–டு–வாங்க. அந்த ஏகா–தசி -12, 26 வகை–யில இந்த மாசம் 24ம் -14, 28 தேதி அன்–னிக்–கும், அடுத்து பிர–த�ோ–ஷம் அக்–ட�ோ–பர் 1, 8, 15 தேதி–கள்– ப�ௌர்–ணமி -16 லே– யும் இந்த பிரார்த்–தனை -21 கார்த்–திகை த�ொட– ரு–முங்க. மாத–சி–வ–ராத்–திரி -29

இந்த மாசத்ல

10



செப்டம்பர் 1-15, 2016

உடலுக்கும் உள்ளத்துக்கும் உற்சாகம் அளிக்கும் சுவாரஸ்யமான

ஹெல்த் இதழ்!

மூலிகை மந்திரம் மகளிர் மட்டும்  மது... மயக்கம் என்ன?  கல்லாதது உடலளவு  கூந்தல்  விழியே கதை எழுது!  நோய் அரங்கம்  



மற்றும் பல பகுதிகளுடன்...

சுகர் ஸ்மார்ட்

ஆகஸ்ட் 16-31, 2016



112

நலம் வாழ எந்நாளும்...

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

மேக்–ரமி கண்–ணாடி வேலைப்–பா–டு–கள் ஜ�ோதீஸ்–வரி

°ƒ°ñ‹

ல–ருக்கு எல்–லா–ரும் செய்–வ–தையே தாமும் செய்ய வேண்–டும். வேறு சில–ருக்கு யாருமே செய்–யா–த–தைச் செய்ய சிவேண்– டும். வீட்–டுக்–குப் ப�ொருட்–கள் வாங்–குவ – தி – ல் த�ொடங்கி, அன்–றாட வாழ்க்–கையி – ல் நடக்–கும் எல்–லா–வற்–றிலு – ம்

இதைப் பார்க்–க–லாம். மற்ற விஷ–யங்–க–ளில் எப்–ப–டிய�ோ, வீட்டை அலங்–கா–ரப்–ப–டுத்–து–வ–தி–லும் அழ–குப்–ப–டுத்–து–வ–தி–லும் சில–ருக்கு புது–மை–யான ரசனை இருப்–ப–தைப் பார்க்–க–லாம். மற்–ற–வர் வீடு–க–ளில் இல்–லா–தது ப�ோன்ற முயற்–சி–களை மேற்– க�ொள்–வார்–கள். அப்–ப–டிப்–பட்–ட–வர்–க–ளுக்கு மேக்–ரமி கலைப்பொருட்–கள் சரி–யான சாய்ஸ் என்–கி–றார் கைவி–னைக் கலை–ஞர் ஜ�ோதீஸ்–வரி. ``பத்து வரு–ஷங்–களா கைவி–னைக் கலைப் அவங்– க ளுக்கு கண்– ண ா– டி யை மட்– டு ம் ப �ொ ரு ட ்க ள் ச ெ ய ்ய ற ே ன் . ப யி ற் சி யு ம் பிளெ–யினா மாட்–ட–ற–துக்கு பதில் இப்–படி க�ொடுக்கறேன். மக–ளிர் சுய உத–விக் குழுக்– மேக்–ரமி ஒய–ருக்–குள்ள பதிச்–சுக் க�ொடுத்தா க–ளுக்–குக் கத்–துக் க�ொடுக்–கற – ேன். சமீப காலமா அதையே அலங்– க ா– ர ப் ப�ொரு– ள ா– க – வு ம் மேக்–ரமி ஒயர்ல பண்ற ப�ொருட்–கள் ர�ொம்– பயன்– ப – டு த்– த – ற ாங்க...’’ என்கிற ஜ�ோதீஸ்– பவே பிர–ப–லமா இருக்கு. மேக்–ரமி ஒயர்ல வ ரி , சி ன் – ன து மு த ல் ப ெ ரி – ய து வ ரை ஊஞ்–சல், ஹேண்ட் பேக்னு பண்–றாங்க. நான் எ ன்ன அ ள – வி ல் வேண் – டு – ம ா – ன ா – லு ம் அதையே க�ொஞ்–சம் வித்–தியா–சமா முயற்சி கண்–ணாடி வைத்து டிசைன் செய்–கி–றார். ` ` மே க் – ர மி ஒ ய ர் , மு க ம் ப ா ர் க் – கி ற பண்–ணி–னேன். முகம் பார்க்–கிற கண்–ணா–டி– கண்– ண ாடி, அலு– மி – னி – ய ம் வளை– ய ம்னு கள், கடி–கா–ரங்–கள் ப�ொருத்–தின மாதிரி குறை– வ ான ப�ொருட்– க ள்– த ான் தேவை. பண்ணினேன். எல்லார் வீட்ல– ஆயி–ரத்து ஐநூறு ரூபாய் முத–லீடு இருந்தா யும் முகம் பார்க்–கிற கண்–ணாடி ப�ோதும். ஒரு–நா–ளைக்கு 3 கண்–ணா–டி–கள் அவ– சி – ய ம். தனியா டிரெஸ்– சி ங் வரை டிசைன் பண்– ண – ல ாம். சின்ன டேபிள் வைக்க இடம் இல்–லா–த– சைஸ் கண்– ண ா– டி யை 500 ரூபாய்க்– வங்களுக்கு இப்– ப டி மேக்– ர மி கும், பெரி– யதை 750 ரூபாய்க்– கு ம் ஒ யர்லயே சீ ப் பு , பி ர ஷ் , வி ற் – க – ல ா ம் . 1 0 0 ம ட ங் கு ல ா ப ம் கிரீம், பவு–டர்னு எல்–லாம் நிச்– ச – ய ம். கல்– ய ா– ண ம், கிர– க ப்– பி – ர – வைக்–கிற மாதிரி டிசைன் வே– ச ம்னு எல்லா விசே– ஷ த்– து க்– கு ம் பண்–ணிக் க�ொடுக்–கல – ாம். அன்– ப – ளி ப்பா க�ொடுக்க உகந்தது...’’ இடத்தை அடைக்– க ாது. என்– கி – ற – வ – ரி – ட ம் 2 நாள் பயிற்– சி – யி ல் இன்– னு ம் சிலர் வாஸ்து– இந்தக் கலை–யைக் கற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். வு க்கா க வீ ட ்டோட தேவைய ா ன ப �ொ ரு ட ்க ளு ட ன் வர– வே ற்– பு ல கண்– ண ாடி கட்–ட–ணம் 750 ரூபாய். வைக்–கிறதை – விரும்–பற – ாங்க.

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

வகை–யான 100 ரிட்–டர்ன் கிஃப்ட்ஸ் ரூபிணி

வரு–ப–வர்–களை வெறுங்–கை–ய�ோடு அனுப்–பா–மல் ஏதே–னும் க�ொடுத்–த–னுப்–பு–வதே தமி–ழர் பண்–பாடு. வீ ட்–அதி–டுக்கு லும் விசே–ஷத்–துக்கு வரு–ப–வர்–க–ளுக்கு ரிட்–டர்ன் கிஃப்ட் என்–கிற பெய–ரில் ஏதே–னும் அன்–ப–ளிப்பு க�ொடுத்து

அனுப்–பு–வது இன்று ஃபேஷ–னா–கவே இருக்–கி–றது. என்ன அன்–ப–ளிப்பு க�ொடுப்–பது என்–ப–தில்–தான் குழப்–ப–மே! அப்–ப–டிக் குழம்–பு–வ�ோ–ருக்கு நூறு வகை–யான அன்–ப–ளிப்–புப் ப�ொருட்–க–ளில் இருந்து தேர்வு செய்ய சாய்ஸ் க�ொடுக்–கி–றார் சென்–னை–யைச் சேர்ந்த ரூபிணி பிர–பா–க–ரன். விசே–ஷத்–துக்–கேற்ப அன்–ப–ளிப்–புப் ப�ொருட்–கள் டிசைன் செய்–வ–தில் நிபுணி. த்–தா–வது வரைக்–கும்–தான் படிச்–சி–ருக்–கேன். ப�ொழு–துப�ோக்கா – ஆரம்–பிச்ச கைவி–னைக்கலைதான் இன்–னிக்கு எனக்கு முழு–நே–ரத் த�ொழிலா மாறி–யி– ருக்கு. ஆரம்–பத்–துலே – ரு – ந்தே நான் ரிட்–டர்ன் கிஃப்ட்ஸ் செய்– ய – ற – து ல ஸ்பெ– ஷ – ல ைஸ் பண்– ணி க்– கி ட்ே– ட ன். அத�ோட விளைவு, இன்–னிக்கு என்–னால 100க்கும் மேலான அன்– ப – ளி ப்– பு ப் ப�ொருட்– க ள் பண்ண முடி– யு ம்...’’ என்– கி ற ரூபிணி, பழைய சிடிக்– க – ளி ல் அன்– ப – ளி ப்– பு – க ள், எவர்– சி ல்– வ ர் டிபன் பாக்– ஸி ல் அலங்– க ா– ர ம், டிசை– ன ர் பருப்– பு த் தேங்– க ாய் கூடு, மிதக்–கும் ரங்–க�ோலி, பீடம், ப�ோட்டோ ஃப்ரேம் என எல்லா வகை–யான அன்–பளி – ப்–புக – ள – ை–யும் அழ–கழ – க – ாக – ார். டிசைன் செய்–கிற ``முதல்ல ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீட்–டுல த�ொடங்–க– லாம். க�ொஞ்–சம் உட்–டன் கட்–டிங்ஸ், மேக்–ரமி ஒயர், பழைய சிடி, பெயின்ட், கிளே, முத்து, மணி–கள்னு அடிப்– ப – டை – ய ான ப�ொருட்– கள ை வச்சே ஆரம்– பிக்கலாம். 100 ரூபாய்– லே – ரு ந்து 1000 ரூபாய் மதிப்பு வரைக்–கும் ப�ொருட்–களை – ப்–பு–கள் க�ொடுக்–கிற விற்–கல – ாம். அன்–பளி – – துக்கு சீசன் இல்–லைங்–கி–ற–தால வரு–ஷம் முழுக்க பிசி– ன ஸ் இருக்– கு ம்...’’ என்– கிற ரூபி– ணி – யி – ட ம் ஒரே நாள் பயிற்– சி – யி ல் 5 வகை– ய ான அன்–ப–ளிப்புப் ப�ொருட்– கள ை க் க ற் று க் க�ொள்ள தேவை – ய ா ன ப �ொ ரு ட் – க–ளுட – ன் சேர்த்–துக் கட்– ட – ண ம் 1000 ரூபாய்.

°ƒ°ñ‹

``ப

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

முத்து முத்–தான

த�ோர–ணங்–கள் தமி–ழ–ரசி தா–ளி–களை வர–வேற்–பது முதல் வீட்–டுக்கு அழகு சேர்ப்–பது வரை த�ோர–ணங்–க–ளுக்கு பல பெரு–மை–கள் விருந்– உண்டு. விசேஷ தினங்–க–ளில் மாவி–லைத் த�ோர–ணம் கட்–ட–லாம். மற்ற நாட்–க–ளில் முத்து த�ோர–ணங்–கள் கட்–டு–வ–து–தான் இப்–ப�ோது ட்ரெண்ட் என்–கிற – ார் கைவி–னைக் கலை–ஞர் தமி–ழ–ரசி. முழு–நே–ரக் கைவி–னைக் கலை நிபு–ண–ரான இவர், அவ்–வப்–ப�ோது ட்ரெண்–டில் இருக்–கும் அலங்–கா–ரப் ப�ொருட்–களை அப்–டேட் செய்–வ–தில் எக்ஸ்–பர்ட்.

°ƒ°ñ‹

``ப�ொ துவ ா

பிள ாஸ் டிக் இலை, உல்லன் நூல், மணிகளை வச்சு த�ோரணம் பண்–றது வழக்–கம். அதுக்–கெல்–லாம் இப்ப ம வு சு குறை ஞ் சி ரு ச் சு . இப் – ப � ோ – தை ய ட்ரெண்ட் படி, முத்துத் த�ோர–ணங்–க–ளுக்– குத்– தா ன் டிமாண்ட் அதி– க ம். இது– லயே குட்–டிக்–குட்டி விளக்–குக – ள் வச்சு எரிய வைக்– கிற மாதி–ரி–யான த�ோர–ணங்–கள் இன்–னும் ஸ்பெ–ஷல்... நவ–ராத்–திரி, தீபா–வ–ளினு பண்– டி– கை – க ள் வரி– ச ையா வரப்– ப�ோற இந்த நேரத்– து ல இந்த முத்– துத் த�ோர– ண ங்– க ளை க த் – து க் – கி ட் டு உ ங்க வீட்டை அழ– க ாக்– க – லாம்–’’ என்–கிற தமி–ழ– ரசி, 5 ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீட்–டில் முத்–துத் த�ோர– ண த் தயா– ரிப்பை பிசி–ன–ஸா– கவே செய்–ய–லாம் என நம்– பி க்கை தரு–கி–றார். வி த ம் வி த – மான அளவுகள், கலர்களில் முத்து– க ள் , அ வ ற ்றை இணைக்– கி ற சக்ரி (அப்– ப – டி யே கடை– க–ளில் கிடைக்–கும்.

ஸ்டோன் மற்–றும் க�ோல்–டன் ஃபினி–ஷிங்– கில் கிடைக்–கும்), பீட் கேப்ஸ், 10ம் எண் நூல் ப�ோன்ற ப�ொருட்–கள் அடிப்–படை – ய – ாக தேவை. 5 ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீட்–டில், 100 த�ோர–ணங்–கள் தயா–ரிக்–க–லாம் என்–கி–றார் தமி–ழ–ரசி. ``ஒரு நாளைக்கு 50 த�ோர–ணங்–கள் வரை– கூட பண்–ணிட – லா – ம். ஒரு த�ோர–ணத்தை 250 ரூபாய்க்கு விற்–கலா – ம். அடக்க விலை 100 முதல் 130 வரை தான் ஆகும். பா தி க் – கு ப் பா தி லாபம் பார்க்– க – லா ம். தெரிஞ்–சவ – ங்–களு – க்கு, அக்– கம் பக்–கத்து வீட்–டாரு – க்கு, ஃபேன்சி ஸ்டோர்–களு – க்கு, பூஜை ப�ொருட்–கள் விற்கற க டை க ளு க் கு ச ப ்ளை பண்ணலாம். இதே த�ோர– ணங்–களை லைட் வச்–சும் பண்– ண – லா ம். நகை– க ள் செய்– ய ப் பயன்– ப – டு த்– த ற ஜுவல்–லரி பேஸ் வச்–சும் பண்ணலாம். அதெல்–லாம் இன்–னும் ஆடம்–ப–ர–மான அழ–கைத் தரும்...’’ என்கிற தமிழரசியிடம், ஒரே நாள் பயிற்சியில் 3 மாடல் த�ோர– ண ங்– க ள் செய்– ய கற்றுக் க�ொள்–ளலா – ம். தேவை–யான ப�ொருட்–க–ளு– டன் சேர்த்–துக் கட்–ட–ணம் 750 ரூபாய். படங்கள்: ஆர்.க�ோபால்

°ƒ°ñ„CI›

செப்டம்பர் 1-15, 2016

ñ£î‹ Þ¼º¬ø

குங்குமம் குழுமத்தில் இருந்து வெளிெரும் பயனுள்ள

மாதம் இருமுறை இதழ் முகில் எழுதும்

நீயின்றி அமையாது உலகு! எனர்ஜி த�ொடர்

‘ஆயிஷா’ இரா.நடராசன் எழுதும்

வன்முறையில்லா வகுப்பறை விழிப்புணர்வுத் த�ாடர்

நிவாஸ் பிரபு

எழுதும்

உடல்… மனம்… ஈக�ோ! உளவியல் த�ொடர் நெல்லை கவிநெசன் எழுதும்

வேலை வேண்டுமா? உதநவேகத ந�ொடர்

TNPSC Group 4

ைாதிரி வினா-விமை

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

பாக்கு மட்–டை–யில் பணம் பண்–ண–லாம்

ஹேமா பானு

மெ

ழுகு தட–விய பேப்–பர் தட்–டு–க–ளும் பிளாஸ்–டிக் தட்–டு–க–ளும் சூழ–லுக்கு மட்–டு–மின்றி, மனித ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்– கும் கேடு விளை–விப்–ப–தைத் த�ொடர்ந்து கேள்–விப்–ப–டு–கி–ற�ோம். ஆனா–லும், மாற்று என்ன என்–ப–தில்–தான் பல–ருக்–கும் குழப்–பமே. திரு–ம–ணங்–கள், பெரிய விழாக்–க–ளில் உணவு பரி–மா–றப்–ப–டு–கிற பாக்–கு– மட்டை தட்டு மற்–றும் கிண்–ணங்–கள் சுற்–றுச்–சூ–ழல் காப்–ப–தில் பெரும்–பங்கு வகிப்–பதை மறுப்–ப–தற்–கில்லை.

°ƒ°ñ‹

பா ர்க்க

அழகு, உப– ய �ோ– கி க்க எளிது, சூழ– லு க்– கு ம் கேடு ஏற்– ப – டு த்– து – வ – தி ல்லை என்– கி ற வகை– யி ல் மட்– டு – மி ன்றி, பணம் க�ொட்– டு ம் பிசி– ன – ஸ ாக செய்– ய – வு ம் பாக்கு மட்–டைத் தயா–ரிப்–பு–கள் சிறந்– தவை. தஞ்–சா–வூரை சேர்ந்த ஹேமா பானு, பாக்–கு– மட்டை ப�ொருட்–கள் தயா–ரிப்–பில் எக்–கச்–சக்க பிசி... ``எம்.ஏ. இங்– கி – லீ ஷ் படிச்– சி – ரு க்– கேன். கல்–யா–ணம – ாகி, குழந்–தைங்க வந்– த–தும் வெளி–யில வேலைக்–குப் ப�ோக முடி– யலை . ஆனா– லு ம், நேரத்தை வீணாக்–காம ஏதா–வது செய்–ய–ணும்– கிற உந்–து–தல் இருந்–தது. அப்–ப–தான் பாக்–கு –மட்டை ப�ொருட்–கள் தயா– ரிக்–கி–றது பத்–திக் கேள்–விப்–பட்–டேன். முறைப்– ப டி பயிற்சி எடுத்– து க்– கி ட்– டேன். இப்ப 7 வரு–ஷங்–களா பாக்–கு– மட்–டைப் ப�ொருட்–கள் பிசி–னஸ்ல நேரம் ப�ோறதே தெரி–யலை...’’ என்–கிற ஹேமா பானு, பாக்–கு –மட்டை தயா–ரிப்–பில், க�ோயம்–புத்–தூர் வேளாண் பல்–கலைக் கழ–கத்– – தின் அங்–கீக – ரி – க்–கப்–பட்ட பயிற்–சிய – ா–ளரு – ம்–கூட. ``அன்–ன–தா–னம் பண்–ற–து–லே–ருந்து, கல்–யா– ணம், விசே–ஷங்–கள்ல சாப்–பாடு பரி–மா–றுவ – து, க�ோயில்–கள்ல பிர–சா–தம் க�ொடுக்–கிற – து, சாட் கடை–கள்ல பேல்–பூரி, பானி பூரி க�ொடுக்–க– றது வரைக்–கும் இன்–னிக்கு எல்–லாத்–துக்–கும் பாக்–கும – ட்டை தட்டு, கிண்–ணங்–களை – ப் பயன் –ப–டுத்–த–றாங்க. பாக்–கு– மட்டை ப�ொருட்–கள் தயா–ரிக்க 5 டை(dye) உள்ள யூனிட் மெஷின் தேவைப்–படு – ம். அது மட்–டும்–தான் பெரிய முத– லீடு. 2 லட்–சத்து 40 ஆயி–ரம் ரூபாய். மத்–த–படி பாக்–கு– மட்–டை–கள் கர்–நா–டகா, கேர–ளா–வுலே – – ருந்து கிடைக்–கும். 10 ஆயி–ரம் மட்–டை–கள் 27 ஆயி–ரம் ரூபாய். ஒரு–நா–ளைக்கு 500 மட்–டை– கள் செல–வா–கும். ஒரு மாசத்–துக்கு 12 ஆயி–ரம் மட்–டை–கள் தேவை. இந்–தப் ப�ொருட்–களை

18



செப்டம்பர் 1-15, 2016

எல்–லாமே 8 இன்ச், 10 இன்ச், 12 இன்ச்–சுனு அளவு கணக்–குல – த – ான் விற்–கற�ோ – ம். அப்–படி – ப் பார்த்தா ப�ோட்ட 27 ஆயி–ரம் முத–லீட்–டுல செல–வெல்–லாம் ப�ோக 15 முதல் 18 ஆயி–ரம்

ரூபாய் லாபம் பார்க்–கல – ாம். மெஷின் வைக்–க– வும், தயா–ரிச்ச ப�ொருட்–களை அடுக்கி வைக்–க– வும் பாக்கு மட்–டை–களை ஸ்டோர் பண்–ண– வும் க�ொஞ்–சம் இட வசதி இருந்தா ப�ோதும். மத்–த–படி இந்த பிசி–ன–ஸுக்கு உதவி ஆட்–கள்– கூ–டத் தேவை–யில்லை. செய்–யச் செய்ய சுவா– ரஸ்–யமா இருக்–கும்... சுற்–றுச்–சூ–ழல் விழிப்–பு– ணர்–வைப் பத்தி நிறைய பேசிட்–டிரு – க்–கிற இந்த நேரத்–துல பாக்–கு –மட்டை தயா–ரிப்–புங்–கி–றது பெண்–களு – க்கு வச–திய – ான, ஈஸி–யான ஒரு பிசி– னஸ்–’’ என்–கிற ஹேமா பானு–வி–டம் வெறும் அரை நாள் பயிற்–சி–யில் இந்–தத் த�ொழி–லைக் கற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். மெஷின் ப�ோடு–வது, மட்–டை–க–ளை பதப்–ப–டுத்–து–தல், தரம் பிரிப்– பது, விற்–பனை வரை சக–லத்–தை–யும் கற்–றுக் க�ொள்ள கட்–ட–ணம் 1000 ரூபாய்.

- ஆர்.வைதேகி

படம்: தஞ்சை பரணி

ம�ோட்டுவளைச் சிந்தனை ய�ோசிக்–கா–தீங்–க!

°ƒ°ñ‹

விக்–னேஸ்–வரி சுரேஷ்

ம்மா, அம்மா அக்கா அழ–றா’ என்–ற–வாறு பையன் ஓடி வரு–கி–றான்.  ‘அ‘அச்சோ ஏண்–டா–?’ ‘நான்–தாம்மா அடிச்–சேன்...’

செப்டம்பர் 1-15, 2016



19

எப்–படி பார்த்–தா–லும் 

விளங்–கிக்–க�ொள்ள முடி–யாத நிகழ்–வு–கள் நம்மை சுற்றி நடந்–து –க�ொண்–டே–தான் இருக்–கின்–றன. ஏன், எப்–படி, எத–னால் என்று ய�ோசிக்க அவ–சிய – மி – ல்–லா–மலு – ம் நேர–மில்–லா–மலு – ம் பல–வற்றை கடந்–து–தான் ப�ோகி–ற�ோம். என்–றா–வது நின்று கவ–னித்–தால் புன்–னகை தரு–விக்–கும் நிகழ்–வு–க–ளால் நிரம்பி இருக்–கி–றது வாழ்க்–கை! ...................................................................................................................................................................... என் கண–வர் கிரிக்–கெட் பிரி–யர். ஒரு நாள் உச்–சகட்ட – ச�ோகத்–தில் ‘உச்’ க�ொட்–டிக் க�ொண்–டி–ருந்–தார்.  நான் என்–னாச்சு என்று பார்த்–தால், பிர–பல கிரிக்–கெட் வீரர் மைக் குவி–ய–லுக்கு முன் அமர்ந்து கண்–ணீர் சிந்தி, ஆட்–டத்–தி–லி–ருந்து ஓய்வு பெறு–வ–தாக அறி–விக்–கி–றார். அவர்–தான் கிரிக்–கெட்–டின் சுவர், சுற்–றுச்– சு–வர், சுண்–ணாம்பு, பெயின்ட், செங்–கல் என என்–ன–வர் அடுக்க, நான் - ‘அப்–டினா, ஃபீல் பண்ண வேண்–டி–ய–து–தான். பண்–ணுங்க பண்–ணுங்–க–!’ என்று இடத்தை காலி செய்–கி–றேன். சில நாட்கள் கழித்து பார்த்–தால், திரும்ப அதே வீரர் மைக் குவி–ய–லுக்கு முன் அமர்ந்து கண்–ணீர் சிந்–திக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். நான் - ‘என்–னாச்–சுங்–க? சாக ப�ோறா–ரா–மா? என்ன வியா–தி–யாம்–?’ தலை–வர், ப�ௌலிங் ப�ோடும் முர–ளி–த–ரன் ப�ோலப் பார்த்து, பின் ச�ொன்–னது - அந்த நட–மா–டும் கிரிக்– கெட் கட்டிடச் சாமான் ஒரு நாள் விளை–யாட்–டி–லி–ருந்–தும் ஓய்வு பெறு–கி–றார். ‘உச்’ ‘உச்’!! இப்–ப�ோ–தும் அந்த வீரர் டி.வி–.யில் வந்து பந்து துரத்–து–கி–றார், ஐபி–எ–லுக்–காக. இப்–ப�ோது ‘உச்’ என் முறை! இரு–பத்து மூணே முக்–கால் மணி நேரம் அரு–கி–லேயே இருந்–தா–லும், அம்மா குளிக்–கும் ப�ோது பாத்–ரூம் கதவை இடித்–துச் ச�ொல்ல குழந்–தைக – ளு – க்கு ஏத�ோ அவ–சர– மா – ன விஷ–யம் இருக்–கிற – து. அதி–கம் ப�ோனால் 60 வினா–டி–கள். அதற்–குள் கதவு திறக்–கப்–ப–டா–விட்–டால், தன்–ன–ள–வில் ஒரு பிர–ள–யத்தை ஏற்–ப–டுத்–தும் ந�ோக்–கத்–தில் வெளியே காத்–தி–ருக்–கி–றது. ......................................................................................................................................................................

°ƒ°ñ‹

நண்–பர்–கள் என்–னும் இம்–சை–கள்... 

எனக்கு அஜித்-விஜய் எல்–லா–ரும் ஒன்–றுத – ான். நண்–பர்–கள் அஜித் ரசி–கர்–கள் என்–றால் நான் விஜய் ரசிகை. இல்–லை–யென்–றால், மாற்றி. நான் சினி–மாவே பார்ப்–ப–தில்லை, அத–னால் யாவர்க்கு வேண்–டு–மா–னா–லும் ரசிகை ஆவேன். என் ஆர்–வம் நண்–பர்–க–ள�ோடு ப�ோடும் செல்–லச் சண்–டை–யில்–தான். ‘அஜித்தை விட நல்ல நடி–கர் தனுஷ்’ என்ற என் விவா–தம் க�ொஞ்–சம் நீண்–டா–லும், ‘அவர் எவ்–வ–ளவு நல்ல மனி–தர் தெரி–யு–மா–?’ என்–கி–றார்–கள், தடா–ல–டி–யாக. அவர் பத்–தி–ரிகை – –யா–ளர்–களை மரி–யா–தை–ய�ோடு நடத்–து–கி–றார், தானம் செய்–கி–றார், ரசி–கர் மன்–றங்–கள் தேவை–யில்லை என்–கி–றார். இன்–னும் நடப்–பது பேசு–வது- உட்–கார்–வது, பல் தேய்ப்–பது எல்–லா–வற்–றி–லும் நேர்–மையை கடை–பி–டிக்–கி–றார் - இன்–னும் பல ‘கிறார்’ ச�ொல்லி, அவர் நல்ல நடி–கர் என்–ப–தாக முடிக்–கி–றார்–கள். இது கமல் ரசி–கர்–கள்... நான் - கம–லுக்கு பிறந்–த–நாள் பரி–சாக முற்–றுப்–புள்ளி ‘.’ தரு–கிறே – ன் - என்–றேன். த�ொலைக்–காட்–சிப் பேட்–டி– க–ளில் வாக்–கி–யங்–களை கமா க�ொண்டு பிரித்து, முடி–வில்–லா–மல் பேசி நம்மை முடிக்–கி–றார் எனப் ப�ோக... பிலு–பி–லுவெ – ன சண்–டைக்கு வந்–து–விட்–டார்–கள். ‘அவர் நடிப்பை மட்–டும் பார்! அது உல–கத் தரம் வாய்ந்–தது! நடிப்–புக்கே நடிப்பு கற்றுத்தரும் கலை–ஞன்’ என்–றெல்–லாம் எம�ோ–ஷ–னா–கி–றார்–கள். எனக்கு எப்–ப�ோ–தும் ப�ோல தலை சுற்–று–கி–றது. .............................................................................................................................................................

கலாட்டா கார்–னர்

நமக்கு தேவைப் – டும்போது பார்த்துக்– ப க � ொ ள ் ளா ம ல் , தூ ங் கி க்கொ ண் டி – ருக்–கும் குழந்–தையை க�ொஞ்சி அழ– வி ட்டு பின் இடத்தை காலி செய்–பவ – ரு – க்கு ‘அப்–பா’ என்று பெயர்.

20



செப்டம்பர் 1-15, 2016

‘உல–கத் தரம் வாய்ந்த கல்–வி’ தரும் மாந–க–ரத்து பள்–ளி–கள், அம்மா 

டிகிரி வாங்–கி–யிரா விட்–டால் எல்.கே.ஜி. அட்–மி–ஷன் தர மறுக்–கின்–றன. ஏ, பி, சி, டி ச�ொல்லி, ரைம்ஸ் பாடிக்–காட்டி, 1, 2, 3 எழு–தி–னால், குழந்தை அதையே பள்–ளி–யில் படிக்க தேர்–வா–கி–றது. ..................................................................................................................... இந்த காலர் ட்யூன் கான்–செப்ட் புரி–வ–தே–யில்லை. என் உடை–களை 

வைத்து என்னை எடை ப�ோடு–வதா என்று ப�ொங்–கும் அதே இளை–ஞர் கூட்–டம்–தான், என் காலர் ட்யூனை கவனி, என்னை ரசி என்–கி–றது. அதி–லும் ரச–னை–யான மெலடி பாடல்–கள் என்–றால் கூட பர–வா–யில்லை. நமக்–கும் நேரம் ப�ோவது தெரி–யாது. ஆனால், துயர் ததும்–பும் பாடல்–கள்? இவற்றை காலர் ட்யூ–னாக வைக்–கும் ஆசா–மி–கள் பிடி–வா–த–மாக 5, 6 ரிங் ப�ோன பிறகே எடுத்–துப் பேசு–கி–றார்–கள். அதற்–குள் நாம் பேச வந்–தது மறந்து, துக்–கம் த�ொண்டையை அடைக்–கி–றது. ....................................................................................................................

பல லட்ச ரூபாய் க�ொடுத்து கார் வாங்–கு–கி–றார்–கள். உள்ளே அசல் லெதர் சீட் ப�ோடா–விட்–டால் 

எப்–ப–டி? அதற்–கு சில ஆயி–ரங்–கள் செல–வ–ழிப்–ப–தும், கார் கல–ருக்கு ஏற்ற ப�ொருத்–தமெ – ல்–லாம் பார்த்து வாங்–கு–வ–தும் எப்–படி தவ–றா–கும்? புரி–யா–தது என்–ன–வென்–றால், இத்–தனை மெனக்–கெ–ட–லுக்கு பிறகு ஏன் பிளாஸ்–டிக் கவர் மேல் உட்–கார்ந்து ஓட்–டிப்–ப�ோ–கி–றார்–கள் என்–ப–து–தான். குடும்ப உறுப்–பி–னர்–க–ளுக்–கும் அதே கவர் அரி–ய–ணை–தான். அது தானாக கிழிந்து ப�ோனால்–தான் அந்த லெதர் சீட்–டின் வசதி எப்–படி என்று அவர்–க–ளுக்கு தெரிய வரும். ...................................................................................................................................................................... கார் தூரத்–தில் வரும் ப�ோது ஓட்–ட–மும் நடை–யுமாக – சாலையை கடக்க முய–லும் பாத–சா–ரிகள் – , அரு–கில் 

வந்–த–தும் நிதா–ன–மாக நடந்–து– ப�ோ–கி–றார்–கள். ......................................................................................................................................................................

‘தமி–ழக – த்–தின் புதிய குர–லுக்–கான தேடல்’ தமி–ழ–கத்–தி–லும் இல்–லா–மல், புதிய குர–லுக்–கும் இல்–லா–மல், 

ஆனால், தேடி கண்–டு–பி–டிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. ......................................................................................................................................................................

குழந்–தை–க–ளின் தனித்–தி–ற–மையை வெளிக்–க�ொண்–டு–வர க�ொடுக்–கப்–ப–டும் ஸ்கூல் புரா–ஜெக்ட்–டு–கள்,  குழந்–தை–க–ளால் மட்–டு–மில்–லா–மல், அவர்–கள் பெற்–ற�ோ–ரா–லும் செய்ய முடி–யா–த–வாறு இருக்–கி–றது. ...................................................................................................................................................................... லிஃப்–டின் ப�ொத்–தானை பல முறை அழுத்–தின – ால் சீக்–கிர– ம் வந்–துவி – டு – ம் என்று நம்–பும் பல மனி–தர்–களை  மாந–கர பெருங்–க–டை–கள் அடை–யா–ளம் காட்–டு–கின்–றன. ...................................................................................................................................................................... ஐயப்ப சாமி–க–ளுக்–காக பல டாஸ்–மாக் பார்–க–ளில் தனி டம்–ளர்–கள் ஒதுக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. 

......................................................................................................................................................................

ஒரு மாமி ‘நான் அவதி அவ–தின்னு இட்–லிக்கு மாவு அரைச்சா, இன்–னிக்–கின்னு பார்த்து கரென்ட்டே 

மற்–ற�ொரு உற–வின – ர் ‘மாஸ்–டர் செக் அப்! ஐயா–யிர– ம் ரூபா தண்–டம்... உங்–களு – க்கு ஒண்–ணுமே பிரச்னை 

இல்ல, ப�ோங்–க–னுட்–டான்–!’ என்று அலுத்–துக்–க�ொள்–கி–றார். ......................................................................................................................................................................

சாதா–ரண தலை–வலி மருந்–தின் பக்–கவி – ளை – வ – ாக கல்–லீர– ல் பாதிப்–பிலி – ரு – ந்து, மர–ணம் சம்–பவி – ப்–பது வரை 

ப�ொடி எழுத்–தில் எழு–தி–யி–ருக்–கி–றது. ......................................................................................................................................................................

டி.வி. ரிப்–பேர் செய்–ப–வர், ‘எங்கக் கடை ர�ொம்ப ராசி–யா–ன–துமா. அடிக்–கடி வரு–வீங்க பாருங்–க’ என்று 

உறுதி தரு–கி–றார். ......................................................................................................................................................................

வரு–டக்–க–ணக்–காக சும்–மாவே இருக்–கும் ஒரு ப�ொருளை தூக்கி எறிந்த ந�ொடியே வீட்–டில் உள்ள  யாருக்–கா–வது அதற்–கான தேவை வரு–கி–றது. ...................................................................................................................................................................... ‘ஜெய–ம�ோ–கனா, அவர் எழுத்–துன்னா எனக்கு ஒரு இது. நிறைய வாங்கி வச்–சி–ருக்–கேன். என்ன, 

இன்–னும் படிக்–க–தான் நேர–மில்–ல’ என்று வித்–தி–யா–சமா – ன வாச–கர்–கள் திகி–லூட்–டு–கி–றார்–கள். ......................................................................................................................................................................

வாழ்க்கை பல சம–யங்–க–ளில் ராம–நா–ரா–ய–ணன் படம் ப�ோல, லாஜிக் பார்க்–கா–மல் ரசிக்க ச�ொல்–கி–றது. 

ரெண்–டும் ரெண்–டும் ஐந்–துத – ான் என்று யாரா–வது தீர்–மான – மா – கச் – ச�ொன்–னால், ‘இருந்–துட்டு ப�ோகட்–டுமே – ’ என்–கிறே – ன். சிரிப்–ப�ோம்! ......................................................................................................................................................................

இன்–னும், சின்னச் சின்–ன–தாக 

‘கட்–டில் கீழ ஒளிஞ்–சுக்–க–றேன். தேட–றி–யாம்–மா–?’

(சிந்திப்போம்!)

செப்டம்பர் 1-15, 2016



21

°ƒ°ñ‹

ப�ோய் த�ொலை–யல, சனி–யன்–!’ என்–கி–றார். ......................................................................................................................................................................

சீனி–யர் சூப்–பர்

பெரிய விஷயம். எல்லோரும் படித்து முன்–னேறி, இன்று நல்–ல –ப–டி–யாக இருப்–பது பசு–பதி நாதர் க�ொடுத்த அருள். பிள்–ளை–க–ளின் மன– தி ற்– கி – ணங்க , எளி– ம ை– ய ான முறை–யில் நட்பு, உற–வு–கள் சூழ மண–மு–டித்து வைத்து ஒரு தாயின் கட–மையை நிறை–வேற்–றி–னேன்.

°ƒ°ñ‹

படிப்பு...



காமாட்சி மஹாலிங்–கம்

 நான் ஒரு மனு–ஷி–யாக...

85 வய–தில் இருக்கும் நான் ஏன�ோ தெரி–யலை, ஏழு வயது முதலே மிக–வும் ப�ொறுப்பறிந்த ஒரு பெண்ணாகவே இருந்து வந்–திரு – க்–கிற – ேன். அனு–சரி – த்–துப் ப�ோகும் தன்–மைக்–கா–கவே பல ஊர், பல பாஷை, பல கலா–சா–ரம், பல சுபா–வமு – ள்ள மனி–தர்–கள், யாவ–ரும் நல்–லப – டி – ய – ாக க�ொண்– டா–டும் ஒரு மனு–ஷிய – ாக இருக்–கிற – ேன்.  மனை–வி–யாக... குடும்–பப் ப�ொறுப்–பு–களே தெரி–யாத ஒரு அப்–பாவி மனி–த–ரைக் கைப்–பி–டித்து, குறைந்த வரு–மா–னத்–தில், வரு–மா–னத்–திற்– குத் தக்க குடும்–பம் நடத்தி, இன்று வரை பலன்–கள் கண்–டுள்ள ஒரு மனைவி நான்.  தாயாக... நால்–வர். கிரா–மத்–தில் வளர்ந்த பெண்– ணாக இருந்தாலும், பிள்ளைகளின் இங்–கி–லீஷ் மீடி–யம், ஹிந்தி, நேபாளி என எந்த ம�ொழி–யா–னா–லும், நானும் தெரிந்து க�ொண்டு அவர்களுக்கும் உத– வி – ய து

22



செப்டம்பர் 1-15, 2016

என் தகப்பனார் ஒரு தமிழ் பண் டி த ர் . எ ன் எ ழு த் – தி ற் கு அப்– ப ாதான் ஆசான். தபாலில் வரும் சுதேசமித்திரன், தின, வாரப் பதிப்– பு – க ளை படிக்– கு ம் பழக்– க ம் அன்று முதல் இன்– று – வரை உள்–ளது. எட்–டாம் வகுப்பு முடிய படித்–தா–லும், பாட்டு, நடிப்பு, மேடைப் பேச்–சு–கள், கைவேலை, த�ோ ட் – ட – வே ல ை எ தி – லு ம் முன்–னணி. ப�ோதித்த ஆசி–ரிய – ர்–கள் மறக்க முடி–யா–த–வர்–கள்.

இசை... வ ள வ னூ ரி ல் ப டி க் கு ம்போ து அம்–மிணி மாமி என்–பவ – ரி – ட – ம் ராம நாட–கக் கீர்த்–த–னை–கள் மற்–றும் கீர்த்–த–னை–கள் கற்–றுக் க�ொண்–டேன். மனது சரி–யில்–லாத நேரத்–தில் கீர்த்–த–னங்–க–ளைப் பாடி–னால் அமை–தி–யா–கி–வி–டும். சமை–யல், பிற– க–லை–கள்...

சின்–ன– வ–ய–தில் குறிப்–பு–கள் பார்த்து எதை– ய ா– வ து செய்– வே ன். ‘ச�ொல்– லு – கி – றேன்’ என்ற பிளாக்கை ஆரம்–பித்து, ஆறு ஏழு வருடமாக பெரும்பாலும் சமை–யல், குறிப்–புத – ான் எழு–திக் க�ொண்டே இருக்–கி– றேன். இப்–ப�ோ–தும் அது–தான் என் உற்ற த�ோழி. க்ரோஷா, எம்–பிராய்–டரி, க்ராஸ்–டிச், நிட்–டிங், பெரிய க�ோலங்–கள், கைவே–லை– கள் எல்–லாம் தெரி–யும் ஒரு காலத்–தில். அலு–வ–ல–கம்...

ப தி – மூ ன் று வ ய தி ல் க ம்பல்ச ரி எஜு–கே–ஷ–னில் டீச்–ச–ராக வேலைக்–குப் ப�ோய்–விட்டு ந�ோட்ஸ்–ஆஃப் லெஸன் எழு–த– வும், த�ோரா–யம – ாக பசங்–களு – க்கு டேட் ஆஃப்

ஸ்டார் த�ோழி நேர நிர்–வா–கம்...

இரு–பத்–தெட்டு வரு–டங்–க–ளாக எங்கு உதவி தேவைய�ோ அங்கு ஆஜர். இரு–வ– ரும் ஒரே இடத்–தில் இருக்க வேண்–டும் என்ற எதிர்–பார்ப்–பில்லை. அயல்–நாட்டு வாழ்வு, எல்–லாமே கரெக்ட்டா, டைமிற்கு தயா–ரா–கும் ஒழுக்–கம். எழு–தி–ய–தில் பிடித்–தது...

‘சில– நி–னை–வு–கள்’ என்ற நிஜ– உறை Free books டீமால் வெளி–யி–டப் பட்–டி–ருக்– கி– ற து. அன்– னை – ய ர் தினம் என்ற என் அம்–மா–வின் நினை–வுக – ளை முப்–பது பகு–தி – க – ள ா–க ச் ‘ச�ொல்–லு–கி – றேன்’ பிளாக்கில் எழு–தி–யது எனக்–குப் பிடித்–த–மா–னது. பிடித்த பெண்–கள்...

என்னை விட பத்–து– வ–யது சிறி–ய–வ–ளா– னா–லும் ஆத்–ம–ஞா–னம் கற்–கும் அவளின் உத– வி – க – ளு ம், பேச்– சு ம் த�ோழி– ய ான ‘கங்கா கார்க்–கி’ என்ற நேபாளி டீச்–சர். என்–னுடை – ய, ‘ச�ொல்–லுகி – ற – ேன்’ பிளாக்–கின் மூலம் நட்–பைப் பெற்ற மதி ரஞ்–ஜனி மற்–றும் வலை–யுல – க நட்–புற – வு – க – ளு – ம் மறக்க முடி–யா–த–வர்–கள். இயற்கை...

பணிநிமித்த பல ஊர் வாசமும், ரிட்டை–ய–ரான பிறகு கடைசி மக–னு–டன் ஜெனிவா வாழ்க்கை என பல–த–ரப்–பட்ட அனு–ப–வங்–கள், எல்–லா–வற்–றை–யும் நேரில் பார்க்–கும் சுகம். ஆஹா!!! விலை மதிப்– பற்ற இயற்–கைக் காட்–சிக – ள்... சுவிஸ்–லேயே பத்து வரு–ஷங்–கள். அத்–தனை இயற்கை காட்–சிக – ளு – ம் என் பார்–வைக்கு வசப்–பட்–டன. மனி–தர்–கள்...

இரண்டு மூன்று தலை–முறை – க – ளுக்கு மு ந் தி ய வ ள் ந ா ன் . க ா ரி ய ம் ஆ க வேண்–டு–மென்–றால்–தான் உறவு. மனி–த– நே–யம் குறைந்து ப�ோய்–விட்–டது. உற–வு– கள் வேண்–டாம். சினே–கி–தம் ஓர–ள–விற்கு மட்–டும் ப�ோது–மா–னது என்றே எல்–ல�ோரு – ம் நினைக்–கி–றார்–கள். பிறந்த ஊர், ச�ொந்–தங்–கள்...

ஒரு அழ– கி ய கிரா– ம ம். இப்– ப �ோது எல்–ல�ோ–ருக்–கும் குல–தெய்–வத்தை ஆரா– திக்–கும் ஒரு புண்–ணிய பூமி–யாக மாறி விட்–டது. கல்–யா–ணம் மற்ற விசே–ஷங்–களி – ல் ச�ொந்த பந்–தங்–க–ள�ோடு கூடும்–ப�ோ–தும், ஊரைப் பார்த்–தா–லும் வரும் உற்–சா–கம்.

நகைச்–சுவை நிகழ்ச்–சி–கள்...

காட்– ம ாண்டு சென்ட்– ர ல் ஸ்கூல். பெற்–ற�ோர்-ஆசி–ரி–யர் கூட்–டத்–தில், ரப்பர், ந�ோட்புக், கைக்குட்டை க�ொடுத்து அனுப்– பு – வ – தி ல்லை என்று ஹிந்– தி – யி ல் ச�ொல்– லி க் க�ொண்டே ப�ோனார்–் – க ள். எப்–படி பதில் ச�ொல்–வது என்று ய�ோசிக்–கும் ப�ோது, இது இரண்–டாம் வகுப்பு பிள்–ளை– க–ளுக்–கா–னது என்று கன்–னட – த்–தில் ஒரு–வர் ச�ொன்–னார். என் பிள்–ளைய�ோ பிளஸ்டூ. எல்–ல�ோ–ருக்–கும் சிரிப்பு. இதே மாதிரி பெண்–ணின் பிர–சவ – த்–திற்– காக மருத்–து–வ–மனை ப�ோனால், நான்– தான் கர்–ப்பிணி என்று என்னை ச�ோதிக்க வந்து விட்–டார்–கள். இது நேபா–ளத்தில் நடந்–தது. சிரித்து மாள–வில்லை. ஃபேஸ்–புக் கற்–ற–தும், பெற்–ற–தும்...

இந்த வய– தி ல் காமாட்சி ஃபேஸ் புக்–கில். என் உற–வின – ர் மத்–தியி – ல் இதுவே என்னை புக–ழக் கார–ண–மாக இருந்–தது. இழந்த உற–வு–கள், சிநே–கங்–கள், புத்–தம் புதிய விஷ–யங்–கள், நம் ஆர்–வங்–க–ளைப் பிறர் அறி–யச் செய்–வது என பல்–வேறு நன்– ம ை– க ள். நல்ல க�ோணங்– க – ளி ல் பார்த்– த ால் நல்– ல – தையே நினைக்– க த் த�ோன்–று–கிற – து. பக்–கு–வத்–து–டன், ஒரு–வித எல்– ல ை– யு – ட ன் உப– ய�ோ – கி க்க, நல்ல மருந்து. புகைப்–ப–டக்–கலை...

அமெ–ரிக்கா – வி – லு – ள்ள பேரன் டிஜிட்–டல் கேமரா வாங்–கிக் க�ொடுத்–தான். தேர்ந்த கலை–ஞ–ரில்லை. என்–வ–ரை–யில் விஷ–யங்– களை பகிர இந்–தக் –கலை உத–வு–கி–றது. இளை–ஞர்–க–ளுக்கு...

வயதான காலம் என்றும் ஒன்று வ ர வு ள ்ள து . ந மக்கே எ ன்ற வீ டு , மெடி–க்கல் பாலிஸி, தாரா–ள–மாக செலவு செய்யும்படியான சேமிப்பு, மன�ோ தைரி–யம் இவை யாவும் நமக்கு அவ–சிய – ம். வயதானவர்களை நேசியுங்கள். அவர்– க–ளுக்–கென்ற ஒரு மன–மும் உண்டு. குங்–கு–மம் த�ோழி இதழ் பற்றி...

ந ல்ல இ த ழ் . அ வ ்வ ப ்போ து இணையத்திலும் படிப்–பேன். இல்–லாத விஷ–யமே இல்லை. குழந்–தை–கள் பெரி–ய– வர்–க–ளான பின், தனித்–தி–ருக்க அவ–சி–யம் நேரி–டின் சமூக சேவை மூலம் எவ்–வ–ளவு நிம்–மதி பெற–லாம் என்–ப–தைக் குறித்–தும் எழு–தி–னால் வருங்–கா–லத்–திற்கு உத–வும் என்–பது என் பூரண நம்–பிக்கை. மற்–ற�ொரு ஸ்டார் த�ோழி பக்–கம் 92ல்...

விரிவாகப் படிக்க... kungumamthozhi.wordpress.com செப்டம்பர் 1-15, 2016



23

°ƒ°ñ‹

பெர்த் எழு–தவு – ம் ரெக்கார்ட் ஷீட் எழுதவும் பழகிக் க�ொண்டேன். டீச்சர் என்று யாரா–வது ச�ொல்–லும்–ப�ோது வெட்–க–மாக இருக்–கும்.

அரே–மண்–பியணைப்–

பற்றி எழுத ஆரம்–பிக்–கும்– ப�ோதே முத–லில் உணர்–வது இதை–த்தான்! அத்–தனை நெகிழ்–வான மறக்க முடி–யாத நிகழ்வு! திருச்–சி–யி–லி–ருந்து ஷார்ஜா பய–ணம்!

நான் பறந்த கதை! சுமிதா ரமேஷ் 15 வரு–டங்–க–ளுக்கு முன், க்யூ–வில் நிற்கக்கூட விடா– த பிள்ளை சகிதம், விசா, டிக்கெட் வாங்கிப் பயணித்த என்–னுடை – ய முதல் விமா–னப்– ப–யண – ம் அது. தனி– ய ாக சென்றே ஆக வேண்– டி ய கட்டா–யம்... கணவர் ஒரு– வ–ரு–டத்–திற்கு முன்–பிரு – ந்தே துபா–யில் வேலை– பார்த்து வந்–தார். என்னை வந்து அழைத்து செல்ல இய–லாத நிலை. நீ படித்த பெண்–தானே என்ன பயம்... வா தனியாக என்றார் ப�ோனில். ஒரு கண் இல்லை, ரெண்டையும் எ ப ்ப ோ து ம் அ வ ன் மே ல் வைக்க – வேண்–டும். ர�ொம்ப துறு–துறு பிள்ளை... வயிற்–றில் புளி கரைத்–தது பய–ணத்தை எண்ணி.

24



செப்டம்பர் 1-15, 2016

விசா, டிக்–கெட் என்–றால் என்–னவெ – ன்று தெரிய ஆரம்–பித்–தது! அந்த நாளும் வந்–தது...

3 வயது மகனுக்கு அதிக வீஸிங் இருந்தது. ‘ஏர்போர்ட், விமானத்தில் ஏசியால் குளிர்ச்–சிய – ாக இருக்–கும். 4 மணி நேரத்–துக்கு ஒரு முறை மருந்து தாங்–க’ என்ற டாக்–டர் அட்–வைஸ் உடன் பய–ணத்– திற்–கான ஆயத்–தம் ஆரம்–பம – ா–னது. கணவர் ப�ோனிலேயே ஃபார்முலா மாதிரி ச�ொல்லியிருந்தார் ஏர்போர்ட்ல எ ன ்னென்ன பு ர�ொ சி ஜ ர் எ ன் று . உள்–ளுக்–குள் ஆயி–ரம் கிலி எலி–கள் – ... முதல் முறை நம் குடும்பத்தில் அனைவரையும் பிரி–கிற�ோ – ம். வரு–டத்–திற்கு ஒரு முறை–தான் திரும்ப பார்க்க முடி–யும்!

சுமிதா ரமேஷ்

பையன் கைபிடித்தவாறே அழும் பெற்–ற�ோர்–களி – ன் கண்–ணீர், என் கால்–களை பின்–னிழு – த்–துப் பார்க்க, கண–வரு – ட – ன் வாழ வேண்–டிய வாழ்க்கை முன் தள்ள... நானும் லக்–கே–ஜஸ் ட்ராலி தள்ளி ஏர்–ப�ோர்–ட்டில் நுழைந்–தேன். முன் நின்ற துப்–பாக்கி ஏந்–திய ப�ோலீஸ், முத–லில் பாஸ்–ப�ோர்ட் செக் செய்ய பதற்–றம் அங்–கேயே த�ொற்–றிய – து – ! புன்னகையுடன் கெத்தாக அடுத்த லக்–கேஜ் செக்–கிங்... உள் சென்–றவ – ாறே திரும்–பித் திரும்–பிப் பார்த்–தேன்! அம்மா... கண்–கள் வழிந்த கண்–களு – – டன், அப்பா... கவ–லை–யும் நெகிழ்–வையு – ம் தாங்கிய முகத்–த�ோடு, புகுந்–த– வீட்–டின – ர்...

இவள் சரி–யாக செல்–ல வே – ண்–டுமே என்–ற– டென்–ஷ–னு–டன்... கண–வன் ஒரு தீவில்... பெற்–ற�ோர் மறு தீவில்...நடுக்–கட – லி – ல் தத்–த– ளிக்–கும் பட–காக மாறி–யது மனம். லக்கேஜ் எடை பார்த்–திட, ஏர் இந்–தியா கவுன்–டர் ந�ோக்கி நகர்ந்–தேன்! முன்–னா–டியே, பல விதங்–களி – ல் எடை பார்த்–திரு – ந்–தா–லும், ஒரு பர–பர– ப்பு ... கு றி ப் பி ட்ட அ ள வி ற் கு ள் வ ர வேண்டுமே... வரிசையாக வணங்கும் தெய்–வங்–களை அழைத்து இன்ஸ்–டன்ட் ஆக ஒரு மான–சீக பூஜை... பயந்–ததை விட கம்மி வெயிட்தான். அப்–பாடா என்–றிரு – ந்–தது. குடி–யுரி – மை / Immigration checking... பெரிய்ய க்யூ காத்–தி–ருந்து, நகர்ந்–த–வாறு இருக்க, தந்–திரு – ந்த form பூர்த்தி செய்து... க்யூ–வில் ஐக்–கிய – ம – ா–னேன். நிறைய வரி–சையி – ல் நின்–றிரு – ந்–தவ – ர்–கள் ஆண்–கள்தான். அனை–வரு – ம் இங்கு த�ொழி– லா–ளர்–க–ளாக வரு–ப–வர்–கள். அவர்–களை கேள்வி கேட்ட அதி–கா–ரிக – ளின் அதட்–டல்–கள் காதில் விழ, பாவம் குடும்–பத்தை விட்–டுப் – பி – ரி ந்து செல்லும் இவர்களிடம்தான் எத்–தனை கேள்–விக – ள்... பின் வரி–சையி – ல் ஒரு–வர் ‘இது சரியா... பாருங்–க’ என அவர் பூர்த்–தி செய் – தி – ரு – ந்த ஃபார்ம் க�ொடுத்–துக்–கேட்க, அதற்குள் அரு– கில் நின்–றிரு – ந்த என் மக–னைக் காண�ோம். கண்–ணுக்–கெட்–டிய த�ொலைவு வரை அவனைக் காணவில்லை! பதற்றம் அதி–கரி – க்க... ஒரே ஓட்–டம்–தான்! விமா–னம் ஏறச்–செல்–லும் செக்–யூரி – ட்டி செக்–கிங் பிரி–வில் அங்–கிரு – ந்த ப�ோலீஸ்–கா–ர– ரு–டன் பேசிக் க�ொண்–டிரு – ந்–தவ – னை – ப் பார்த்–த– தும் சென்ற உயிர் மீண்–டும் என் உடல் புகுந்–தது – ! ப�ொறு–மையி – ழந் – து கஸ்–டம்ஸ் தாண்டி அங்கே சென்–றிரு – க்–கிற – ான். கிடச்–சுட்–டானா என்று சுற்றி பலர் பார்வை– யால் விசா–ரிக்க இமிக்–ரேஷன் ஆபீ–ஸர் என்–னிட – மு – ம் கேள்–விக – ளை வீசி–னார். எ ன்ன செ ய ்யற ா ர் க ண வ ர் . . . எங்–கிரு – க்–கிற – து ஆபீஸ்... etc... etc. புன்னகையுடனே பதில் தந்தேன். அடுத்–தது செக்–யூரி – ட்டி செக்–கிங்... பெண் ப�ோலீஸ்... தனி–யாக அழைத்தார், விழித்–தேன்... மெட்–டல் டிடெக்–டர் பல இடம் பாய ஏகப்–பட்ட சவுண்ட்ஸ்... முகத்–தில் எனக்கு வியர்வை வெளியே ஹாய் ச�ொல்லி தெரிய ஆரம்–பிக்க... என்னை அவர் பார்த்–த– தும்... முந்–திக்–க�ொண்டு இதெல்–லாம்தான் இருக்கு... பாருங்க என்–றேன்... தாலிச் செ – யி – னி – ல் க�ோர்த்–திரு – ந்த சேஃப்டி பின்– க – ளை , தலை– ய – டி த்– து க்– க�ொள் – ள ாத குறை–யா–கப்– பார்த்த ப�ோலீஸி–ட–மி–ருந்து எஸ்கேப்! மகனை பிடித்தவாறே... செப்டம்பர் 1-15, 2016



25

°ƒ°ñ‹

நினைவுகள் அழிவதில்லை

°ƒ°ñ‹

ப�ோர்–டிங்க்கு முன் கேட் அரு–கில், ஹேண்ட் லக்–கேஜ் உடன் சீட் பிடித்து அமர்ந்–தேன்! மை க் கி ல் ஃ ப ்ளை ட் டி னு ள் ஏ ற அழைத்–தது – ம்... கதவு– தி–றக்கப்பட்டு தூரத்தில் நின் றி–ருந்த சிவப்–புக்– க�ோ–டுக – ள் ப�ோட்–டிருந்த வெண் – பு – ற ாப்– ப�ோ – ல – இ– ரு ந்– த து ஏர் இந்–தியா விமானம். அதன்– வா–யில் நக–ரும் ப – டி – க்–கட்டு–களை பலர் தள்–ளிக்– க�ொண்–டு வ – ந்து நிறுத்–தியி – ரு – ந்–தன – ர். அதன்– ப–டிக – ளி – ல் ஏறி–தான் உள் செல்ல – டி – யே, வேண்–டும். துப்–பட்–டாவை சரி செய்–தப ஒரு கையில் மகன், மற்–ற�ொரு கையில் ஹேண்ட்– லக்–கேஜ் சகி–தம், சிர–மப்–பட்டே ஏறி–னேன். உள் நுழை–யும் வ – ா–யிலி – ல் இன்டஸ்டன்ட் சிரிப்–பை– த–வழ – வி – ட்–டப–டியே நின்–றிரு – ந்–தன – ர் ஏர்–ஹ�ோஸ்–டஸ்! எல்–லா–ரும் புட–வையி – ல்! அனைவருமே நல்ல க�ோதுமை நிறத்–தில் இருந்–தன – ர்! திரைப்– ப – ட ங்– க – ளி ல் பார்த்– த – ப – டி யே ஹேர்ஸ்–டைல், ஹை நெக்– கா–ல–ரு–டன், நீளக்–கை–கள் வைத்த ப்ள–வு–ஸஸ், எந்த நேரம் வழுக்கி விழும�ோ என பயங்– காட்டி–ய புடவை, அதனை நழு–வவி – ட – ா–மல், ஆங்காங்கே ப�ோடப்பட்ட சேஃப்டி பின்க–ளில் பார்வை தெறித்து ஓடி–யது. ஃப்ளைட்–டுக்–குள் சீட்–டைக்– காட்–டின – ார், என் வய–துள்ள க�ொண்–டையைத் – தூக்–கிப்– ப�ோட்–டிரு – ந்த அழ–கி! பைய–னைக் கையில் பிடித்து இழுத்–த–வாறே, அப்–பாடா என்ற பெரு–மூச்–சுட – ன்! முதலில் சாக்லெட்... தண்ணீரு–டன் ட்ரேயில் ஏந்–திய ஏர் ஹ�ோஸ்–டஸ் புன்–ன– கையை அள்– ளி த்– தெ– ளி த்– து ப்– ப�ோ க கண்–க–ளால் புன்–ன–கைத்–த ப–டியே எடுத்– துக்–க�ொண்–டுப்– ப�ோக சேச்சே ஏறி–னவு – டனே சாக்– லெட ்டை பக்– கி – ம ா– தி – ரி – ப ாய்ந்து எடுப்பதா என்ற எச்–சரி – க்கை உணர்–வுட – ன் பக்கத்து சீ – ட்டில்– பெல்டால்– கட்டியி–ருந்த வால் பையனின் காதில் பஞ்சை திணித்து, நானும் வைத்–துக்–க�ொண்–டேன்! விமா–னம் மேலெ–ழும்பி, காற்–றழு – த்தம் உருவாக... காதுகளில் காற்று உட்– பு–குந்து அடைத்–துக்–க�ொள்–ளும். அதற்கு தாடை–யெ–லும்–பு–களை அசைத்–துத்–தர... காற்று உட்–பு–கு–தல் சரி செய்–யப்–ப–டும்...

26



செப்டம்பர் 1-15, 2016

அரு–கில் நின்–றி–ருந்த என் மக–னைக் காண�ோம். பக்–கென்று இருந்–தது. கண்–ணுக்கு– எட்–டிய த�ொலைவு வரை அவ–னைக் காணவில்லை! படித்–துப் படித்து ச�ொல்லி அழைத்து வந்–தும், இப்–படி எங்–கேய�ோ ப�ோயிட்–டானே என்று பதற்–றம் அதி–க–ரிக்க...

இதற்–குத்–தான் ஏறி–யது – ம் சாக்–லெட்! விமா– ன ம் மேல் கிளம்ப, மீண்– டு ம் கண்ணீருடனும் கவலை த�ோய்ந்த முகத்– து–டனும் பார்த்த பெற்–ற�ோர் முக–மும் வர, மனதை பாரம் வெகு–வாக அழுத்த, பறக்க ஆரம்–பிக்க உடல் தானாக லேசா–னது! ஜன்–னல் வழி பார்த்–தால் ஏதும் இல்லை. பரந்த அண்–டம் மட்–டுமே! இது எப்–ப�ோ–தும் பிடித்த ஒன்று எத�ோ ஒரு நிர்–ம–லம்... இது–தான் நாம் எனும் கணம்!!! பல ஆயி–ரம்– மைல்–க–ளுக்கு அப்–பால் பல ஆயி–ரம் அடி–க–ளுக்–கு– மேலே பறக்–கி– ற�ோம்–!! இப்–படி – யே கீழே விழுந்–தால் எலும்– புக்–கூட – – தே–றா–துல்ல ! சே என்ன கற்–பனை என பல்–லைக் கடித்–துக் க�ொண்–டேன். சீட் பெல்ட் அவிழ்க்– க – வே – யி ல்– ல ை! குறிப்–பிட்ட உய–ரத்–திற்கு மேல் ஏறி–ய–தும் பெல்ட் அவிழ்த்–துக் க�ொள்–ள–லாம் என நட–மா–டி–ய–வர்–க–ளின் மூலம்தான் புரிந்–து– க�ொண்–டேன். ப ணி ப ்பெ ண் பு ரி ந ்த வ ர ா க என் பெல்ட்டை அவிழ்த்து, மக– னி – ட ம் பேசி–னார்! ஏத�ோ மணம் மூக்கை துளைக்க ...சாப்– பாடு நீட்–டின – ார் பணிப்–பெண்... வேண்–டாம் என மறுத்–தேன்... பசி–யில்லை... இவனை அவன் அப்பா கையில் ஒப்– ப – டைத் – த – தும் சாப்–பி–டு–வேன் என்–ற–தும் நகர்ந்–தார் பு ன்னகை த ்த ப டி யே ஒ ரு வி ன�ோ த பார்–வையு – ட – ன்... அத்–தனை உணர்–வுக – ளு – ம் காம்–பேக்ட் ஆக அழுத்–திக்–க�ொள்ள பல்–வேறு உற–வு க – ளி – ன் கேள்–விக – ள், சமா–ளிப்–புக – ள் , எதிர்– பார்ப்–புக – ள் அனைத்–தையு – ம் விழுங்கி விட்டு வரு–டங்–கள் பிரிந்–திரு – ந்த கண–வரை – க் காண ஆவல், அடுத்–த–டுத்து வந்த மணித்–து–ளி– களை ந�ொடிப்–ப�ொழு – த – ாக்–கின. விமா–னம் தரை–யிற – ங்–கியதும்... விசா சப்–மிட்க்–கென தனி கவுன்–டர்... புர�ொசிஜர்... அனைத்–தை–யும் முடித்து... லக்–கேஜ் சேக–ரித்து ட்ராலி தள்–ளிய – ப – டி வெளிவர... விஸிட்–டர்ஸ் வழி–யில் கலக்–கத்தை மறைத்த புன்–னகை – யு – ட – ன் கண்–ணாலே விசா–ரித்–தார் கண–வர்... அவர் கை நீட்–டிய – து – ம் மக–னின் கையை ஒப்–படைத் – த – து – ம் இத–யம் சீரா–கத் துடித்–தது. என்–னவ – ர் ப�ோன் எடுத்து, ‘அவ–ளும் குழந்– தை – யு ம் நல்ல– ப – டி யா வந்– த ாச்– சு ’ எ ன்பதை க ா தி ல் வ ா ங் கி ய ப டி யே கண்–களை சற்று மூடி–னேன்... அத்–துணை எளி–தாக இல்–லை–தான் முதல் பய–ணம்... அந்த வய–தில் தனி–யாக, துடிப்–பான பிள்ளையுடன் பிரிந்த கண–வரை சேர்–வது... உணர்ந்–தவ – ர் மட்–டுமே உணர முடி–யும்!

ஷேரிங்

அன்பை விதைத்து அன்–பையே அறு–வடை செய்–வ�ோம்! நிவே–திதா

அ

திர்ச்சி என்–பதை விட பன்–மட– ங்–கு க�ொடு–மைய – ான ஓர் உணர்வு அது. ஒட்–டு–ம�ொத்–த–மாக உட–லும் மன–மும் ஸ்தம்–பித்து விட்ட ஒரு நிலை எனக்கு. அது ஒரு காண�ொளி. ஒரு மருத்–து–வ– ம–னை–யின் தீவிர சிகிச்சை அறை–யில் எடுக்–கப்–பட்ட சிசி–டிவி காட்சி. ச�ொந்–தத் தந்–தை–யின் உயிர் காக்–கும் ஐ.வி. லைனைப் பிடுங்கி விடு–கி–றார் மருத்–து–வ–ரான அவ–ரது மகள், ரக–சி–ய–மாக சில பத்–தி–ரங்– க–ளில் கைநாட்டு வாங்–கிய பின். 80 வய–தைத் தாண்–டிய மருத்–து–வ–ரான அந்த முதி–ய–வர் இந்–தச் சம்–ப–வம் நடந்து இரண்டு மாதங்–க–ளில் இறந்து விடு–கிறா – ர். அந்த மருத்–து–வ–மனை – –யின் நிர்–வாக இயக்–கு–ன–ரான அந்–தப் பெரி–யவ – ரி – ன் மகன் (அவ–ரும் மருத்–துவ – ரே) டாக்–டர் ஜெய–சுதா என்ற தன் தமக்–கை–யின் மீது ப�ோலீஸ் புகா–ரும், மருத்–துவ கவுன்–சில் புகா–ரும் அளிக்–கி–றார். வழக்–கம் ப�ோல, விசா–ரணை – –யில் இருக்–கி–றது வழக்கு. செப்டம்பர் 1-15, 2016



27

ப ணம் ஒரு மனி– த னை எவ்– வ – ள வு மிரு–கத்–த–ன–மாக மாற்–று–கி–றது? வர–லாறு முழுக்க இது ப�ோன்ற வன்–மக் குற்–றங்– கள் நிறைந்திருக்கின்றன. முகம்மதிய மன்– ன ர்– க ள்-அவு– ர ங்– க – சீ ப்-ஷாஜ– ஹ ான் முதல், தமி–ழ–கத்–தின் தலை–சி–றந்த அரசி ராணி மங்–கம்–மாள்-விஜய ரங்–க ச�ொக்–க– னா–தன் வரை, அரச மணி–மகு – ட – த்–துக்–கா–கக் குடும்–பங்–க–ளுக்–குள் க�ொலை–கள் நடந்– தி–ருக்–கின்–றன. ‘எந்த சூழ்–நி–லை–யி–லும் ஓர் உயி–ரைக் காக்–கும்’ ஹிப்–ப�ொக்–ரட்டிக் மருத்துவ உறுதிம�ொழி ஏற்றிருக்கும் ஒரு மருத்–து–வர், அதி–லும் ப�ொறு–மை–யும் கரு–ணை–யும் க�ொண்ட ஒரு பெண், தன் ச�ொந்தத் தகப்பனை, தன் மகன்கள் முன்னிலையில் க�ொல்லத் துணிவது உச்–ச–கட்–டக் க�ொடூ–ரம்? பணம் என்னும் பேப்பருக்கு நம் வ ா ழ்க்கையை எ ன் று ந ா ம் அ ட கு வைத்–துவி – ட்–ட�ோம�ோ, அன்றே நம் மனி–தாபி– மா–னம் மரித்–துவி – ட்–டது. 6 இலக்க சம்–பள – ம், 2 இலக்க லக–ரங்–க–ளில் கார்–கள், வார இறுதியில் க�ொண்–டாட்–டம், வரு–டத்–துக்கு ஒரு முறை வெளி–நாட்டு விடு–முறை – யு – ம – ாக நம் வாழ்க்கை என்று மாறத் த�ொடங்–கி– யத�ோ, அன்றே நம் முதி–ய�ோரை கதவு ஓரத்– தி ல் சாத்– து ம் குச்– சி – ய ா– க வே நாம் பார்க்க ஆரம்–பித்–து–விட்–ட�ோம். பிள்–ளை– களை வளர்த்து எடுத்து, ஆளாக்–கு–வது என்–பது பெற்–ற�ோ–ரின் ‘கட–மை’ என்–பதை ஆணித்–தர– ம – ாக நம்–பும் நாம், முது–மையி – ல் நம் பெற்–ற�ோரை அன்–பாகவும் கனி–வா–கவு – ம் கவ–னித்–துக் க�ொள்–ளா–தது ஏன்? தமி–ழ–கத்–தின் கிரா–மப்–பு–றங்–க–ளி–லும் காரும் ஏசி–யும் இல்–லாத வீடு–கள் இன்று இல்லை. அந்த சூனி–ய–மான வீடு–க–ளில் ஒரு முதிய ஜ�ோடி–யைத் தவிர யாரும் இருப்– ப – தி ல்லை. ஈஸி சேரில் சாய்ந்– த – படி வாசலை பூ விழுந்த கண்களு–டன் பார்த்துக் க�ொண்டு, எது–வுமே காதில் கேட்–காத ஒரு மவுன வெளி–யில் நினை– வு–களை மட்–டுமே நெஞ்–சில் சுமந்–த–படி எத்–தனை ஆயி–ரம் முதி–ய–வர்–கள் இருக்– கி–றார்–கள்? வெளி–நா–டு–க–ளில் வேலைக்– காக தஞ்–சம் புகும் பிள்–ளை–கள் வாரம் ஒருமுறை, ஒற்றை ஸ்கைப் காலில் தன் ‘புத்–திர– க் கட–மை’– யை ஆற்–றிவி – டு – கி – ற – ார்–கள். நக–ரங்–க–ளில�ோ, க�ொஞ்–சம் கையில் காசு மிஞ்–சிய முதி–ய–வர்–கள், ‘ரிட்–ட–யர்–மென்ட் ஹ�ோம்’களில் தஞ்–சம் அடைந்து விடு– கி–றார்–கள். பணக்–கா–ரக் குடும்–பங்–களி – ல�ோ இய–லாத முதி–ய�ோரை ஹ�ோம்-நர்–சு–கள் வைத்து பார்த்– து க் க�ொள்– வ து இன்று சக–ஜ–மாகி விட்–டது.

நிவே–திதா

நடுத்– த ர வர்க்– க த்– தி ன் நிலைதான் கவ–லைக்–கு–ரி–யது. ‘மெட்–ரா–சில்’ 6 இலக்க சம்– ப – ள ம் வாங்– கு ம் மகன்– க ள்– / – ம – க ள்– கள் வீட்–டில் சம்–ப–ளம் இல்–லாத கேர்டேக்–கர்–க–ளாக வளைய வரும் அம்மாஅப்–பாக்–களே இன்று அதி–கம். தங்–கள் சிறிய குழந்– தை – க ள் வள– ரு ம் வரை தேவைப்–ப–டும் இந்த கேர்-டேக்–கர்–களை, அவர்–கள் சுருங்–கும் காலத்–தில் என்ன செய்– வ து என்று கையைப் பிசைந்து க�ொள்–ளும் மகன்–/ம – க – ள்–கள், நாளை ஒரு நாள் தன் நிலை–யும் அது–தான் என்–பதை உணர்– வ தே இல்லை. ஃப்ளாட்– க – ளி ன் பால்–க–னி–க–ளில், சாயம் ப�ோன, கெண்– டைக்–கா–லுக்கு மேலே–றிய நைட்–டி–யி–லும், ஒட்ட வெட்–டப்–பட்ட கிராப்–புத் தலை–யும – ா–கப் பெண்–களு – ம், கை கால் விரல்–களி – ல் நகங்– கள் சுருண்டு, பல நாட்–கள் தாடி மண்–டிய முகங்–களு – ட – ன், அழுக்–கேறி – ய வேட்–டிக – ளை அணிந்து, கம்–பி–க–ளைப் பற்றி வெறித்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கும் ஆண்–க–ளை–யும், நாம் ஒற்றை ந�ொடி பரி–தா–பத்–துட – ன் கூடக் கடந்து ப�ோவ– தி ல்லை. இவர்– க – ளி ன் நிலையே இது–தான் என்–றால், விளிம்–புநி – லை மனி–தர்– க–ளின் நிலை குறித்து ச�ொல்–லவே வேண்– டி–ய–தில்லை. இயன்ற வரை உழைத்–து– விட்டு அதன்–பின் பிச்சை எடுத்து அடுத்த – வ – ரி ன் கரு– ணை – யி ல் வாழ்க்– கையை நகர்த்–து–கின்–ற–னர் முதி–ய�ோர். மர–ணம் எவ்–வ–ளவு இனி–யது என்று இவர்–க–ளைக் கேட்–டுப் பார்த்–தால் தெரி–யும். இன்– ன�ொ ரு வித– ம ான உள– வி – ய ல் பிரச்– ன ை– யு ம் இதில் உண்டு. சிக்– க – ன – மாக வாழ்க்–கையை ஓட்–டிப்பழ–கி–விட்ட ஒரு தலை–முறை – ப் பெரி–யவ – ர்–களை இன்று நாம் சமா–ளித்–தாக வேண்–டும். எண்ப–து– களின் க�ொடிய பஞ்சத்தைப் பார்த்து வளர்ந்த இவர்–கள், பண விஷ–யத்–தில் படு கறா–ரா–கவே நடந்–து–க�ொள்–கி–றார்–கள். சிக்–க–ன–மாக இருக்க வேண்–டும் என்–கிற அவர்களது எண்ணங்கள் இன்– றை ய சமு–தா–யத்–திட – ம் எடு–படு – வ – தி – ல்லை. மருத்–து– வத்–துக்கு பணம் செலவு செய்–வதை இவர்– கள் அனா–வசி – ய – ம – ா–கவு – ம் கரு–துகி – ற – ார்–கள். பிள்ளைகளுக்கு நெருக்–கடி க�ொடுக்க வேண்–டாம் என்ற எண்–ணத்–தில், தனக்கு நேரும் அச–வு–க–ரி–யங்–களை மறைத்–துக் க�ொள்–கி–றார்–கள். சிபி–சி–ஐடி தரத்–துக்கு துப்– ப – றி ந்– த ால் மட்– டு மே இவர்– க – ள து உடல்–ந–லம் குறித்–தும், எண்ண ஓட்–டங்– கள் குறித்–தும் நமக்–குப் புலப்–படு – ம். பணம் – ம் என்–பது நாளைக்கு மட்–டும் தேவைப்–படு ஓர் ‘உயிர் காப்–பீடு – ’. செப்டம்பர் 1-15, 2016



29

ஒரு ஊரில் ஒரு ராஜா ப�ொருள் 22: பெண் ராஜா

ப

ண்–டைய காலத்–தில் எகிப்து நிலப்–ப–ரப்பு இரண்–டா–கப் பிரிந்–தி–ருந்–தது. கீழ்ப்–புற எகிப்து, மேல்–புற எகிப்து. கீழ்ப்–பு–றம் ஒப்–பீட்–ட–ள–வில் சமத்–து–வம – ான ஒரு பிர–தே–ச–மாக இருந்–தது. இங்–கி–ருந்த வீடு–கள், கிடங்–கு–கள், கல்–ல–றை–கள் ஆகி–ய–வற்–றின் சிதி–லங்–களை ஆராய்ந்த பிறகே த�ொல்–லி–யல் ஆய்–வா–ளர்–கள் இந்த முடி–வுக்கு வந்து சேர்ந்–த–னர். இதற்கு மாறாக, மேல்–புற எகிப்–தில் வர்க்க வேறு–பா–டு–கள் காணப்–பட்–டன. பாலின வேறு–பா–டும் நில–வி–யது. ஆண்–களி – ன் கல்–லறை – க – ளு – க்–கும் பெண்–களி – ன் கல்–லறை – க – ளு – க்–கும் இடை–யில் வேறு–பா–டுக – ள் நில–வின. பெண்–க–ளை–விட ஆண்–கள் உயர்ந்–த–வர்–கள். ஆனால், ஆண்–கள் அனை–வ–ரும் சம–மா–ன–வர்–களே.

பிறகு இது–வும் மாறி–யது. எல்லா ஆண்–க–ளும் சம–மா–ன–வர்–கள் அல்–லர் என்– னு ம் கருத்து மேல�ோங்– கி யது. ஆ ண்க ளி ல் ம ேல ா ன வ ர் ய ா ர் என்–னும் கேள்வி முன்–னி–றுத்–தப்–பட்டு ம�ோதல்–கள் வெடிக்–கத் த�ொடங்–கின. வலு–வான ஒரு தலை–வர் மற்–றவ – ர்–களை வீழ்த்–தி–விட்டு புகழ் வெளிச்–சத்–துக்கு வந்து சேர்ந்–தார். அவ–ருக்கே அதி–கா–ரம் கைகூ–டி–யது. இப்–ப�ோது பெண்–கள், ஆண்–கள், தலை–வர் என்–பத – ாக சமூ–கக் கட்–டமை – ப்பு மாற்–றம் பெற்–றது. தலை– வரே அர–சர– ா–கக் கரு–தப்–பட்–டார். அர–சர் கட–வுள – ா–கவு – ம் ப�ோற்–றப்–பட்–டார். ஃபார�ோ என்று பெய–ரிட்டு எகிப்–திய – ர்–கள் தங்–கள் மன்–னர்–களை அழைத்–த–னர். கீழ்ப்–புற

மரு–தன்

எகிப்து, மேல்–புற எகிப்து ப�ோன்ற வேறு–பா–டு–கள் மறைந்து ஒரே சமூக அமைப்பு இரு பகு–தி–க–ளி–லும் நிலவ ஆரம்–பித்–தது. இது நடந்–தது ப�ொயுமு(ப�ொது யுகத்துக்கு முன்) 2770 முதல் 2182 வரை–யில – ான காலகட்டத்தில். பழைய ராஜ்–ஜி–யம் என்று இந்–தக் கால–கட்– டத்தை அழைக்–கிற – ார்–கள். எகிப்–திய மன்–னர் தலைமை பூசா–ரி–யா–க–வும் திகழ்ந்– த ார். அவ– ரி – ட ம் வலு– வ ான ராணு–வம் இருந்–தது. ச�ோசெர் என்– னும் முதல் மன்–னர் பிர–மிட்டை வடி–வ– மைக்–கும் ஆணை–யைப் பிறப்–பித்–தார். இந்–தப் பணி–யில் ஆண்–கள், பெண்– கள் இரு–வரு – ம் ஈடு–படு – த்–தப்–பட்–டன – ர். பாலை–வன – த்–தில், வாட்–டியெ – டு – க்–கும்

100 ப�ொருட்கள் வாயிலாக பெண்கள் வரலாறு

°ƒ°ñ‹

வெயி–லில் அவர்–கள் பிர–மிட்டை உயி–ரைக் க�ொடுத்து உரு–வாக்–கி–னார்–கள். ஆணா–திக்–கம் பர–வத் த�ொடங்–கிவி – ட்ட – து அந்தச் நேரம் என்–றா–லும், பெண்கள் மீ சமூ–கம் மதிப்–பும் மரி–யா–தை–யும் வைத்–தி– ருந்–தது என்–கி–றார் மெரி–லின் ஃபிரெஞ்ச். ச�ொத்து வைத்–தி–ருக்–கும் உரிமை பெண் க – ளு – க்கு இருந்–தது. மூதா–தைய – ரி – ன் ச�ொத்– தில் அவர்–க–ளுக்–குப் பங்கு க�ொடுக்–கப்– பட்–டது. திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பிற–கும் ஒரு பெண் தன் ச�ொத்–தைத் தனியே நிர்–வ–கித்– துக் க�ொ – ள்–ள– மு–டியு – ம். திரு–மண – ம் என்–பது ஓர் ஒப்–பந்–தம் ப�ோலவே செயல்–பட்–டது. நான் உனக்கு எல்லா ஆத– ர – வை – யு ம் அளிப்–பேன்; ஒரு–வேளை பிரி–ய– வேண்–டி– யிருந்தால் அதற்– க ான இழப்– பீ ட்டை வழங்க சம்–மதி – க்–கிறே – ன் என்று ஒவ்–வ�ொரு ஆணும் ஒப்–புக்–க�ொண்–டான். ஓர் ஆணுக்கு ஒரு துணை மட்–டுமே அனு–மதி – க்–கப்–பட்–டிரு – ந்–தது. மன்–னர்–களு – ம் பிர–புக்–களு – ம் மட்–டும் எத்–தனை பெண்–களை வேண்டுமானாலும் மணந்– து – க�ொ ள்– ள – மு–டியு – ம். பிறக்–கும் குழந்–தைக்கு அம்–மாவே பெயர் சூட்டுவார். மன்னராக ஆணே இருக்–க– மு–டி–யும் என்–றா–லும் பெண்–கள் ப�ொது காரி–யங்–க–ளில் ஈடு–பட்–ட–னர். அரச குடும்–பங்–க–ளில் ஆட்சி நடத்–தும் உரிமை ஆண்–க–ளுக்கு அளிக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தா–லும் அர– ச – ரி ன் முதல் மனைவி முக்– கி – ய – ம ா– ன–வ–ரா–கக் கரு–தப்–பட்–டார். அவரே ராஜ மனைவி. அவ–ருக்–குப் பிறக்–கும் குழந்– தைக்கே ஆட்சி அதி–கா–ரம் கிடைத்–தது. ராஜ மனை–வி–யின் சக�ோ–த–ரி–கள் மற்–ற–வர்– க–ளைக் காட்–டி–லும் மேலா–ன–வர்–க–ளா–கக் கரு–தப்–பட்–டத – ால் அவர்–களை மண–முடி – க்க அரச குடும்–பத்–தின – ர் ஆர்–வம் செலுத்–தின – ர். மன்னர் பூசாரியாக இருந்– த – தை ப் ப�ோல் ராஜ மனை–வியு – ம் பூசா–ரிய – ாக கரு–தப்– பட்–டார். ராஜ மனை–விக்கு தனி மாளிகை இருந்தது. அவருடைய ச�ொத்து கண– வரின் ச�ொத்–தி–லி–ருந்து தனித்–தி–ருந்–தது. அவ–ருக்–குத் தனி பணி–யா–ளர்–கள் நிய–மிக்– கப்–பட்–டிரு – ந்–தன – ர். அவ–ருக்கு வகுப்–பெடு – க்க தனி ஆசி–ரி–யர்–கள் நிய–மிக்–கப்–பட்–ட–னர். மன்னர் தன் மனை– வி – க – ள ைக் காண– வேண்–டு–மா–னால் அவர்–க–ளைத் தன்–னி– டத்–துக்கு வர–வழ – ைக்–கல – ாம். ஆனால், ராஜ மனை–வியை அவர்–தான் நேரில் சென்று தரி–சிக்–க– வேண்–டும். பிறகு மேல் தட்–டி–லும் சில மாற்–றங்– கள் ஏற்–பட்–டன. ஆண் மட்–டுமே அர–சாள முடி–யும் என்–னும் விதி தளர்த்–தப்–பட்டு பெண்–ணும் ஆள–லாம் என்–னும் நிலை அனு–ம–திக்–கப்–பட்–டது. ஆண் அர–ச–னைப் ப�ோல் பெண் அர–ச–னும் மக்–க–ளால் ஏற்– கப்–பட்–ட–னர். ஃபார�ோக்–க–ளின் பட்–டி–யலை

32  செப்டம்பர் 1-15, 2016

ச�ொத்து வைத்–தி–ருக்– கும் உரிமை பெண்–க–ளுக்கு இருந்–தது. மூதா–தை–ய–ரின் ச�ொத்–தில் அவர்–க–ளுக்–குப் பங்கு க�ொடுக்– கப்–பட்–டது. திரு– ம–ணத்–துக்–குப் பிற–கும் ஒரு பெண் தன் ச�ொத்–தைத் தனியே நிர்–வ–கித்–துக்– க�ொள்–ள– மு–டி–யும். திரு–ம–ணம் என்–பது ஓர் ஒப்–பந்–தம் ப�ோலவே செயல்–பட்–டது.

ஆரா–யும்–ப�ோது சில பெண்–கள் அங்–குமி – ங்– – கி – ற – ார்–கள். அவர்–களி – ல் கு–மா–கத் தென்–படு பழை–மை–யா–ன–வ–ராக மெரிட்–னீத் கரு–தப்– ப–டு–கி–றார். ப�ொயுமு 3000 வாக்–கில் இவர் வாழ்ந்– தி – ரு க்– க – ல ாம். ஜெட் என்– ப – வ – ரி ன் மனைவி, டென் என்–ப–வ–ரின் தாய் என்று இவர் அடை–யா–ளப்–படு – த்–தப்–பட்–டிரு – க்–கிறார். முதல் தலைமுறை ஃபார�ோக்களின் பட்–டி–ய–லில் இவர் பெயர் இடம்–பெற்–றி–ருப்– பது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. மெரிட்–னீத்–தின் மம்மி மற்ற ஆண் அர– சர்–க–ளின் மம்–மி–யைப் ப�ோன்றே அமைந்– துள்–ளது. ஆண் மம்–மிக்கு கிடைத்த அரசு மரி–யாதை மெரிட்–னீத்–துக்–கும் கிடைத்–தது. அவ– ரு – டை ய உட– லு – ட ன் ஒரு பட– கு ம் சேர்த்து புதைக்– க ப்– ப ட்– ட து. மண்– ணு –ல – கில் இருந்து வேறு உல–குக்–குச் செல்ல இந்–தப் படகு பயன்–படு – ம். அரசு முத்–திரை– களில் மெரிட்னீத்தின் பெயரும் இடம்– பெற்–றி–ருந்–தது. கெண்ட்– க ாஸ் என்– ப – வ ர் மற்– ற�ொ ரு அரசி. அர–ச–ரின் தாய் அல்–லது கட–வு–ளின் குழந்தை என்று இவர் அழைக்–கப்–பட்டார். அவ–ருக்–குப் பிறந்த ஆண் மகன் ஒரு–வன் பின்னாட்–க–ளில் அர–ச–னாக உயர்ந்–தான். ஹெர�ோ–ட–டஸ் குறிப்–பி–டும் ஓர் எகிப்திய அரசி, நிட�ோ–கெர்டி. அவருடைய மம்மி நமக்–குக் கிடைக்–க–வில்லை. தன் சக�ோ– தரனின் மரணத்துக்குப் பிறகு இவர் பதவியைக் கைப்பற்றினார் என்றும் அவ–னுடை – ய மர–ணத்–துக்–குக் கார–ணம – ா–ன– வர்–க–ளைக் கண்–ட–றிந்து பழி–வாங்–கி–னார் என்–றும் கூறப்–ப–டு–கி–றது. தண்–ணீ–ரில் மூழ் க – டி – த்து தன் எதி–ரிக – ள – ைக் க�ொன்–ற�ொழி – த்–த– பி–றகு தற்–க�ொலை செய்–துக�ொ – ண்–ட–தாக ஹெர�ோட–டஸ் குறிப்–பி–டு–கி–றார். நெஃபெ–ரு–ச�ோ–பெக் ப�ொயுமு 2000 வாக்–கில் வாழ்ந்–த–வர். கீழ்ப்–புற மற்–றும் மேல்– பு ற எகிப்– தி ன் ‘அர– ச ன்’ என்று இவர் அழைக்–கப்–பட்–ட ார். இவருடைய மம்–மியை ஆராய்ந்–த–ப�ோது ஆண் அர–சர்– கள் ப�ொது–வா–கப் பயன்–படு – த்–தும் ப�ொருட்– கள் அனைத்–தும் இங்–கும் இருந்–த–தைக் கண்–ட–றிந்–தார்–கள். ஓர் அர–சன் ஆணாக மட்–டுமே இருக்–க– மு–டி–யும் என்–ப–தா–லும் பெண் அந்தப் ப�ொறுப்பை ஏற்– ப து இயல்–புக்கு மீறிய நிகழ்வு என்–ப–தா–லும் நெஃபெ–ருச�ோ – பெ – க் தன்–னையு – ம் ஓர் ஆண் அர–ச–ரா–கவே பாவித்–துக்–க�ொண்–டி–ருக்–கக்– கூ–டும். ஆண்–கள் பயன்–ப–டுத்–தும் ஆடை– கள், ப�ொருட்–கள் ஆகி–ய–வற்றை அவ–ரும் கையாண்– டி – ரு க்– க – ல ாம் அல்– ல து அவர் புதைக்–கப்–ப–டும்–ப�ோது இந்–தப் ப�ொருட்– கள் அவ–ரு–டன் சேர்க்–கப்–பட்–டி–ருக்–க–லாம். அவ்–வாறு சேர்ப்–பது அவ–ருக்கு கூடு–தல் மரி– ய ா– தை – யை ப் பெற்– று த்– த – ரு ம் என்று

அப்–ப�ோது நினைத்–தி–ருக்–க–லாம். ஹட்ஷெ ப் சு ட் எ ன்ப வ ரி ன் மம்மி–யும் அவரை ஓர் ஆண் அர–சர் – ற – து. ஆண்–களி – ன் ப�ோலவே காட்–டுகி ஆடை–கள – ையே அவர் அணிந்–திரு – க்– கி–றார். அர–சன் என்–னும் ஆண்–பால் பெயரே அவ–ருக்–கும் வழங்–கப்–பட்–டி– ருக்–கிற – து. பெண்–ணா–கச் சில ஆண்–டு– கள் ஆட்சி செய்–தபி – ற – கு ஆண்– ப�ோல் தன்னை உரு– ம ாற்– றி க்– க�ொ ண்டு அவர் ஆட்–சி–யைத் த�ொடர்ந்–தி–ருக்– க–லாம் என்று சிலர் யூகிக்–கிற – ார்–கள். இவர் ராணு–வத் தலைமை ப�ொறுப்–பையு – ம் வகித்–திரு – க்–கிற – ார். மனித உரு–வமு – ம் சிங்–கத்– தின் உட–லும் க�ொண்ட ஸ்பிங்க்ஸ் சிலை–கள் பல எகிப்–தில் காணப்–படு – கி – ன்–றன. ஹட்–ஷெப்– சுட்–டின் உரு–வமு – ம் அவ்–வாறு கட்–டமை – க்–கப்– பட்– டி – ரு க்கி– ற து. ஆனால், அதில் ஒரு விசித்–திர– ம். ஆண் மன்–னரை – ப் ப�ோலவே இந்த அர–சியு – ம் தாடி–யுட – ன் சிலை வடிக்–கப்– பட்–டிரு – க்–கிற – ார். ஹட்–ஷெப்–சுட் ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–தி–லும் கவ–னம் செலுத்–தி–னார் என்று குறிப்–பி–டு– கி–றார் மெரி–லின் ஃபிரெஞ்ச். எகிப்–திய எல்லைகளை எதிரிகளிடம் இருந்து

டி

காப்–பாற்–று–வ–தில் அக்–கறை செலுத்– தி–யத�ோ – – க்–கும் பய–ணம் டு பிற நாடு–களு மேற்–க�ொண்டு அங்–கிரு – ந்து பல தாவர வகை–கள – ைக் க�ொண்–டுவ – ந்து எகிப்–தில் அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தி–னார். பல பழைய க�ோயில்–க–ளைச் செப்–ப–னிட்–ட–த�ோடு புதிய கட்–டும – ா–னங்–கள – ை–யும் உரு–வாக்– கி–னார். இவ–ருக்கு ஒரு பெண் குழந்தை பிறந்–தது. தன்–னைப் ப�ோலவே தன் மக–ளும் ஓர் அர–சிய – ாக மாற–வேண்–டும் என்று அவர் விரும்–பி–னார். ஆனால், குழந்தை இறந்–து விட்–ட –த ால் அவ–ரு – டைய கனவு சாத்–தி–யப்–ப–ட–வில்லை. நெஃபர்–டிட்டி, டாஸ்–ரெட், கிளி–ய�ோ– பாட்ரா என்று பெண் ஆட்–சி–யா–ளர்–க–ளின் பட்– டி – ய – லி ல் மேலும் சில பெயர்– க ள் பளிச்–சி–டு–கின்–றன. ஒப்–பீட்–ட–ள–வில் குறை– வான பெண்–க–ளுக்கே ஆட்–சி– அதி–கா–ரம் கைய–ளிக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தா–லும் ஆண் மன்– னர்–க–ளுக்கு அளிக்–கப்–பட்ட அங்–கீ–கா–ரம் அவர்–களு – க்–கும் அளிக்–கப்–பட்–டன. அர–சக்– குல பெண்–கள் மட்–டு–மின்றி சாமா–னி–யப் பெண்–க–ளும் குறிப்–பி–டத்–தக்க அள–வில் உரிமைகள் பெற்– றி – ரு ந்– த – ன ர். பிறகு, வர–லாறு திரும்–பி–யது.

ப�ொருள் 23: ஆணே ராஜா

ய் என்–ற�ொரு சாமா–னி–யப் பெண் இருந்–தார். அவர் மூன்–றாம் அமென்–ஹ�ோ–டெப் என்–னும் அர–சரை மணம் செய்–து–க�ொண்–டார். அத்–து–டன் நில்–லா–மல் அவ–ருக்கு ஆல�ோ–ச–னை–கள் வழங்–கும் அள–வுக்கு, ஆட்–சி– அதி–கா–ரத்–தில் பங்–கு–பெற்று முடி–வு–கள் எடுக்–கும் அள–வுக்கு உயர்ந்– தார். அந்–நிய நாட்டு மன்–னர்–க–ளு–டன் உரை–யா–டல் நிகழ்த்–து–வது, ஒப்–பந்–தங்–களை மேற்–க�ொள்–வது ஆகிய பணி–களை டிய் மேற்–க�ொண்–டார். அவ–ரு–டைய மகன் அகெ–நா–டென் பின்–னர் அர–ச–ரா–கப் பத–வி–யேற்–றார். நெஃப்–ரிடி என்–னும் அழ–கிய பெண்–ணையு – ம் அவர் மணந்–து– க�ொண்–டார். நெஃப்ரிடி புத்–திக்–கூர்மை க�ொண்–ட–வ–ராக, செல்–வாக்கு மிக்–க–வ–ராக மிளிர்ந்–தார். தன் மனை–வி–யு–டன் சேர்த்து தன் உரு–வத்–தைப் ப�ொறிக்–கு–மாறு அகெ–நா–டென் உத்–த–ர–வி–டும் அள–வுக்கு இந்த இருவரும் இணைந்து எகிப்து ஆட்–சியை நிர்–வ–கித்–தார்–கள். தன் கண–வ–ரின் மர–ணத்–துக்–குப் பிறகு நெஃப்–ரிடி ப�ொறுப்–பேற்–றுக் –க�ொண்–டார்.

அவ்வளவுதான். இத்–து–டன் பெண் ஆட்–சிய – ா–ளர்–களி – ன் பட்–டிய – ல் முடி–வடை – ந்து– விட்–டது. நெஃப்–ரி–டி–யின் மகள் தன் அம்– மா–வைப் ப�ோலவே ஆட்சி நடத்த விருப்– பப்– ப ட்டு எவ்– வ – ளவ�ோ முயற்– சி – க ளை மேற்கொண்டார். ஆனால், அவரால் வெற்றிபெ– ற – மு– டி யவில்லை. பிறகு அந்த விசித்–தி–ரம் நிகழ்ந்–தது. ஆண்–கள் திடீ– ரெ ன்று ஒரு பெரும் அலை– ய ா– க ச் சீறத் த�ொடங்–கி–னார்–கள். பார், இந்–தப் பெண்– ணு க்கு அர– ச – ர ாக வேண்– டு – ம ாம் என்–னும் அள–வில் பரி–க–சிக்–கத் த�ொடங்–கி– னார்–கள். ஒரு குறிப்–பிட்ட பெண்– மீ–தான பரி–கா–ச–மாக இன்றி, பெண்–கள் மீதான பரிகாசமாக இது வளர்ச்சி பெற்றது. உயர் பத–வி–களை வகிக்–கும் பெண்–கள் ஆண்களால் கிண்டலடிக்கப்பட்டனர்.

பெண்–க–ளுக்கு இதெல்–லாம் சரிப்–பட்டு வராது என்னும் ‘நீதிநெ– றி ’ இந்தக் கிண்–ட–லின் அடி–நா–த–மாக இருந்–தது. இதைத் த�ொடர்ந்து, ஏன் ஓர் ஆண் மட்– டு மே பெரும் பத– வி – க ளை வகிக்– க – வேண்–டும் என்–ப–தற்–கான நியா–யங்–களை உற்– ப த்தி செய்ய ஆரம்– பி த்– த ார்– க ள். வீரம் ஒரு பிர–தா–ன–மான குண–ந–ல–னாக முன்– னி – று த்– த ப்– ப ட்– ட து. ஆயு– த ம் வழி – ப – ட த்– த க்க ஒரு கரு– வி – ய ாக மாற்– ற ப்– பட்– ட து. ஆணின் இயல்பு வரை– ய – று க்– கப்–பட்–டது. ஆண் அஞ்–சா–த–வன். அவன் இயல்–பி–லேயே வீரன். சண்–டை–யி–டு–வ–தி– லும் எதிரி– க ளை வீழ்த்– து – வ – தி – லு ம் தன் வீரத்தைப் பறை– ச ாற்– று – வ – தி – லு ம் அவ– னுக்கு தீரா வேட்கை இருக்–கி–றது. ஆண் என்– ப – வ ன் ராணு– வ த்தை நேசிப்– ப – வ ன். செப்டம்பர் 1-15, 2016



33

பெரும் படை–களை நேசிப்–பவ – ன். ப�ோர்க்–க– ளத்தை நேசிப்–பவ – ன். அவனே தலை–வன். அவன் மட்–டுமே தலை–வன். இந்–தக் கற்–பி–தங்–களை மெய்ப்–பிக்க, ப�ோர்க் கரு– வி – க ளை உரு– வ ாக்– கு ம் பணி த�ொடங்–கப்–பட்–டது. படை–க–ளைக் கட்–ட–மைக்–கும் வேலை–யும் முடுக்–கி–வி–டப்– பட்–டது. இந்த வேலை–க–ளில் ஈடு–ப–டு–மாறு எகிப்–திய – ர்–கள் நிர்–பந்திக்கப்பட்டனர். ஆண்– க–ளும் பெண்–களு – ம் விவ–சா–யப் பணி–களி – ல் இருந்து இடம்–மாற்–றப்–பட்டு ராணு–வக் கட்–டு– மா–னப் பணி–களி – ல் திருப்–பிவி – ட – ப்–பட்–டன – ர். எகிப்து வலிமை பெற– வேண்–டும், எகிப்து உலகை வெல்ல வேண்–டும், எகிப்தைக் கண்டு அனை–வ–ரும் அஞ்ச வேண்–டும் என்று இந்த ஆண்–களி – ன் கூட்–டம் கூக்–குர– – – ள், பெண்–கள் லிட்–டது. இதன் உட்–ப�ொரு எகிப்தை ஆண்–டால் அது பல–வீன – ம – டை – யு – ம் என்–பதே. இந்த வழக்–கத்தை உடைத்து எகிப்–துக்கு பல–மூட்–ட– வேண்–டி–யது நம் கடமை என்–பத – ாக ஆண்–களி – ட – ம் அவர்–கள் பிர–சா–ரம் மேற்–க�ொண்–டன – ர். இந்த முயற்சி பெரும் வெற்றி பெற்– றது. பெண்–கள் அதி–கா–ரத்–துக்கு வர–வி–டா– மல் தடுக்–கப்–பட்–ட–னர். அவ்–வாறு தடுக்க வேண்–டிய அவ–சி–யம் ஏன் நிகழ்ந்தது எ ன்பதை அ வ ர்க ள் இ னி ம ே லு ம் விவரிக்–க– வேண்–டி–ய–தில்லை. மக்–களே புரிந்–துக�ொ – ண்–டார்–கள். ஆயு–தங்–கள – ை–யும் படை–கள – ை–யும் பெருக்–கின – ால் ப�ோது–மா? வலி–மை–யைப் பறை–சாற்–ற– வேண்–டா–மா? ஆக்–கி–ர–மிப்–பு–கள் ஆரம்–ப–மா–யின. சிரியா, பாலஸ்–தீனம் என்று த�ொடங்கி பிற பிர– தே– ச ங்– க – ள ைப் படை– யெ – டு த்து தாக்கி, கைப்–பற்–றத் த�ொடங்–கி–னார்–கள் எகிப்–திய ஆட்–சி–யா–ளர்–கள். அப்–ப�ோது தங்–க–ளுக்– குக் கிடைத்த ஒவ்–வ�ொரு வெற்–றி–யை–யும் அவர்–கள் ஆண்–க–ளின் வெற்–றி–யா–கவே கண்–ட–னர். பெண்–க–ளால் இத்–தகை – ய வீர தீர–மான பணி–களை ஒரு–ப�ோ–தும் மேற்– க�ொள்–ள– மு–டி–யாது என்று பெரு–மி–த–மும் க�ொண்–டன – ர். உற்–சா–கத்–துட – ன் ஆசி–யா–வில்

34  செப்டம்பர் 1-15, 2016

நெஃபர்–டிட்டி, டாஸ்–ரெட், கிளி–ய�ோ–பாட்ரா என்று பெண் ஆட்–சி–யா–ளர்– க–ளின் பட்–டி–ய– லில் மேலும் சில பெயர்– கள் பளிச்– சி–டு–கின்–றன. ஒப்–பீட்–ட–ள–வில் குறை–வான பெண்–க–ளுக்கே ஆட்–சி– அதி– காரம் கைய– ளிக்–கப்–பட்–டி–ருந்– தா–லும் ஆண் மன்–னர்–க–ளுக்கு அளிக்–கப்–பட்ட அங்–கீ–கா–ரம் அவர்–க–ளுக்–கும் அளிக்–கப்–பட்–டன. சாமா–னி–யப் பெண்–க–ளும் குறிப்–பி–டத்–தக்க அள–வில் உரி–மை–கள் பெற்–றிரு– ந்–தன – ர்.

உள்ள யூஃப்–ரடி – ஸ் த�ொடங்கி ஆப்–பிரி – க்–கா– வில் உள்ள லிபியா வரை எகிப்–தி–யர்–கள் படை–யெ–டுத்து ஆக்–கி–ர–மித்–த–னர். அவர்–கள் எதிர்–பார்த்–ததை – ப் ப�ோலவே இந்த ஆக்–கிர– மி – ப்–புக – ள் எகிப்தை ஒரு வலு– வான ராஜ்–ஜிய – ம – ாக உரு–மாற்–றிய – து. எகிப்– தைக் கண்டு எதி–ரிக – ள் அஞ்–சவே – ண்–டும் என்று அவர்–கள் எதிர்–பார்த்–தார்–கள். இது–வும் நிறை–வேறி – ய – து. எகிப்–தில் வளம் க�ொழிக்–க– – ார்–கள். க�ொள்– வேண்–டும் என்று விரும்–பின ளை–ய–டித்த தங்–கம், ஆப–ர–ணங்–க–ளால் இது–வும் சாத்–தி–ய–மா–னது. படை–க–ளுக்கு உண–வளி – க்க எதி–ரிந – ா–டுக – ளி – ன் தானி–யக் கிடங்–குக – ள் சூறை–யா–டப்–பட்–டன. எதிர்–பா–ராதவித–மாக இந்–தத் திடீர் வள– மும் திடீர் பல–மும் சில த�ொல்–லை–கள – ை– யும் க�ொண்–டுவ – ந்து சேர்த்–தது. ஆண்–களே – ாக இருந்–தன – ர் என்–பத – ால் ஆட்–சிய – ா–ளர்–கள – ம் ப�ொறாமை–யும் அவர்–களு – க்–குள் ப�ோட்–டியு மூண்–டது. அதி–கா–ரத்–தைக் கைப்–பற்–று–வ– தற்–காக சில அதி–ருப்–திய – ா–ளர்–கள் ஆட்–சிக்– க–விழ்ப்–பைத் திட்–டமி – ட்–டன – ர். ஆங்–காங்கே கல– க ங்– க ள் வெடித்– த ன. உள்– ளு க்– கு ள் இத்–தகை – ய பிரச்–னை – க – ள் என்–றால் வெளி– யி–லிரு – ந்–தும் பல பிரச்–னை – க – ள் முளைத்து வந்–தன. எகிப்து ஆக்–கி–ர–மித்து சேர்த்த செல்–வத்–தைக் கவர்ந்–து செ – ல்ல வேறு சில ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் வெளியிலிருந்து முயற்சி செய்–யத் த�ொடங்–கின – ார்–கள். பெண்–களை அப்–பு–றப்–ப–டுத்–து–வ–தாக நினைத்– து க்– க�ொ ண்டு தவ– ற ான வழி– மு–றைக – ளைக் கையாண்–டத – ால் ஏற்–பட்ட விளைவே இது என்– ப தை எகிப்– தி ய ஆட்– சி – ய ா– ள ர்– க ள் உணர மறுத்– த – ன ர். மேலும் அதிக பல–மா–ன–தாக எகிப்தை உரு– வ ாக்– க – வேண்– டு ம். மேலும் படை– களை வளர்க்–க– வேண்–டும். மேலும் ஆயு– தங்–களை உற்–பத்தி செய்–ய–வேண்–டும். மேலும் ஆக்–கிர– மி – ப்–புக – ள – ைத் தீவி–ரம – ாக்–க– வேண்–டும் என்று அவர்–கள் கூடு–தல் சீற்–றத்– து–டன் ராணு–வப் பாதை–யைப் பின்–பற்–றத் த�ொடங்–கின – ார்–கள். இதே ப�ோர்க்–குண – த்– து– ட ன் பெண்– க ளை அவர்– க ள் மேலும் தீவி–ர–மாக ஒடுக்–கத் த�ொடங்–கி–னார்–கள். அவர்– க – ளு – டை ய உரி– மை – க ள் பறிக்– க ப்– பட்–டன. அவர்–களு – க்கு அளிக்–கப்–பட்–டிரு – ந்த சமூக அங்–கீக – ா–ரம் ரத்து செய்–யப்–பட்–டது. ஆட்–சிய – ா–ளர்–கள – ாக மின்–னிக்–க�ொண்–டிரு – ந்த பெண்–கள் நாள–டைவி – ல் அடி–மைக – ள – ா–கச் சுருங்–கிப்– ப�ோ–யின – ர். அத்–தனை குழப்–பங்–க–ளுக்கு மத்–தி–யி– லும் ஆண்–கள் இதை ஒரு வெற்–றி–யா–கக் கரு–திக்–க�ொண்–ட–னர். இனி நானே ராஜா, நான் மட்–டுமே ராஜா!

(வர–லாறு புதி–தா–கும்!)

வாழ்தல் இனிது ைப் பிறவி– ா–லும் இரட்–ட வ ள து வ ச ம் – ணு ண் அ க ்க டி க ள ே – – – த்து – டு க ள் . ந ெ ரு க்கி வலிமை ப்ப – து செ ச் ்த ந – ளை – க ணி து – த் மென்மை த் தாண்டி வாழ –ள–னர். மற்– – ளை – க லி வ . து ள் – கிற த்–து ர–லாறு படை ப்–பு– பெண்–கள் வ –ண–மாக வசந்தா... எதிர் , ர – ம் ா த ண உ ம த் தி ரு றும் ஓர் ச ா தி – ம – று ப் – பு –மை–க–ளுக்கு ய றி மீ –டு க ளை ல் தான வன்–க�ொ பெண்–கள் மீ ாட்–டங்–கள், மாஸ்–க�ோ–வி ர ா ய – ப�ோ ர–தி–நி–தி க எதி–ரான ாநாட்–டில் பி ாதர் சங்– ம ர் ளி – க ம –திய ம நடந்த ண்–டது, இந் ன கலந்து க�ொ இந்–தி–யப் ப �ொறுப்பு எ ல ாக கி – ய அ ளி ா– – ர ல் தி – – ப�ோ கத் – ப் – லு சமூக – வே – ன முன் பாதியை வசந்தா ரத்தி ன் வி – ழ் ா வ . .. ர் வ – த – ந் பின் பாதியை வலம் வ கர்த்–தி–ய–வர். த்–து–கி–ற–வர்! ந டு �ோ ள – க – வலி ப்–ப–டு ல் சுவா–ரஸ்–ய ரச–னை–க–ளா

இப்–ப�ோ–தும் எப்–ப�ோ–தும் நான் ஸ்வீட் சிக்ஸ்–டீன் என றெக்கை கட்–டிப் பறக்–கி–றார் வசந்தா. ஃபேஸ்– பு க் பக்– க த்– தில் அழ–குப் புகைப்–பட – ங்–கள் வசந்–தாவி – ன் கவி–தைக – ளு – ட – ன் வசீ–கரி – க்–கின்–றன. காலை 4:45க்கு விழித்து ஏற்–காடு அடி–வா–ரத்– துக்கு வசந்– தா – வி ன் டூவீ– ல ர் பறக்–கிற – து. 2 மணி நேரம் குளிர் காற்–றின் கரம் பிடித்து மலைச்– சாலை வாக்–கிங். 7 மணிக்கு பேரன் பேத்–திகள – ை பள்–ளிக்கு அனுப்–பும் ஆயத்–தப் பணி–கள். மதி–யம் 2 மணி முதல் 4 மணி வரை ரிலாக்ஸ். அப்போது

ஒரு நதி

! ன் ா ந ல ோ � ப வசந்தா ரத்–தின வேலு செப்டம்பர் 1-15, 2016



112

°ƒ°ñ‹

பெ

°ƒ°ñ‹

வாசிப்பு, ஃபேஸ்– பு க் ப�ோஸ்– டி ங், கவிதை எல்– லா ம். மாலை 4 மணி முதல் 5 வரை சுறு–சு–றுப்பு ய�ோகா. வீடு திரும்–பும் பேரன் பேத்–திக – ளு – க்கு டியூ–சன். ‘ஹைய்யோ... நான் எப்–பவு – ம் பிசி’ என்–கிறா – ர் இந்த ஸ்வீட்டி! மகன் வெற்றி வேந்–தன், மரு–மகள் கமலி இருவரும் சித்த மருத்துவர்கள். சேலம் ஏற்–காடு சாலை–யில் ய�ோகா மையம் நடத்துகின்றனர். பேரன் த மி ழ ்வே ந ்த ன் , ப ே த் தி ஓ வி ய ா ஆகிய�ோருடன் மகிழ்ந்து வாழ்கிற வசந்தா ரத்தினவேலுவின் முதல் பாதி வாழ்வு இது... ‘‘ச�ொந்த ஊர் சேலம். அப்– பா – வுக்கு காவல் துறை– யி ல் வேலை.

6 குழந்–தை–கள். சாரதா கல்–லூ–ரி–யில் பி.எஸ்சி. த�ொலைதூரக் கல்–வி–யில் எம்.ஏ. கல்–லூரி காலத்–தில் நண்–பராக அ றி மு க ம ா ன ா ர் ர த் தி ன வே லு . அவரது க�ொள்கைகளும், சமு–தாயப் பார்– வை – யு ம் என்னை ஈர்த்– த து. அதுவே காத–லாக மாறி வாழ்–வில் இணை– யு ம் உறு– தி யை அளித்– த து. ஆனா– லு ம், சாதி தடை– ய ாக நின்– றது. பலத்த எதிர்ப்–புக்கு இடை–யில் 5 ஆண்–டுக – ள் காத்–தி–ருந்–த�ோம். அவ– ருக்கு புள்–ளி–யி–யல் துறை–யில் அரசு வேலை கிடைத்த பின்– ன ர் திரு– ம – ணம். சென்–னையி – ல் 300 ரூபாய் சம்–ப– ளத்தில் சிக்–கன வாழ்க்கை. மாதக்– க–டைசி நாட்–களி – ல் சாப்–பிட ஒன்–றுமே இருக்– கா து. ராகி கூழ் காய்ச்சிக் குடித்து நாட்–க–ளைக் கடத்–துவ� – ோம். இந்–தக் கஷ்டங்க–ள�ோடு அவ–ரு–டன் க ம் யூ னி ஸ் ட் இ ய க்க த் தி லு ம் இணைந்து செயல்–பட்–டேன். அகில இந்திய மாதர் தேசிய

36



செப்டம்பர் 1-15, 2016

குற்–று–யி–ரா– கக் கிடந்த அவ–ளைக் காப்–பாற்றி சிகிச்சை அளித்து, அந்–தக் குற்–றத்–துக்–குக் கார–ண–மா–ன– வர்–கள் மீது நட–வ–டிக்கை க�ோரி பல கட்ட ப�ோராட்–டங்–கள் நடத்–தி–ன�ோம். அத–னால் பல்– வேறு அடக்–கு– மு–றைக– ளு – க்–கும் ஆளா–ன�ோம்...

சம்–மே–ள–னத்–தின் துணைத்– த–லை–வ– ராக பணி– ய ாற்– றி – னே ன். இந்– தி ய கம்–யூனி – ஸ்ட் கட்–சியி – ன் மாநில நிர்–வா– கக் குழு–வில் ப�ொறுப்பு வகித்–தேன். மாதர் சங்க ப�ொறுப்–புக – –ளில் இருந்–த– தால் குழந்–தை–க–ளைக்கூட சரி–யாக கவ–னித்–துக் ெகாள்ள முடிந்–ததி – ல்லை. தேசி–யப் ப�ொறுப்–பில் இருந்தப�ோது 1981ம் ஆண்–டில் மாஸ்–க�ோ–வில் நடந்த பெண்–களு – க்–கான மாநாட்–டில் கலந்து க�ொள்– ளு ம் வாய்ப்பு கிடைத்– த து. மாதர் சங்–கத்–தின் சார்–பில் பல்–வேறு ப�ோராட்–டங்–களி – ல் களம் இறங்–கிய – து இன்–ற–ள–வும் நெஞ்–சில் நிற்–கிற – து. சேலம் அய�ோத்–தி–யா–பட்–டண – ம் பகு–தியி – ல் மேட்–டுப்–பட்டி தாத–னூரில் பஞ்சாயத்து தலைவியாக 1996ம் ஆண்– டில் பணி–யாற்–றி–னேன். அந்–தக் கால– கட்–டத்–தில் எளிய மக்–களு – க்–கான நல்ல திட்–டங்–களை செய்து தர முடிந்தது.

வெளி–யிட – ங்–களி – ல் கேமரா இன்றி

ஆட்ேடா, ரயில், விமா–னம், கார், குதிரை, பல்–லக்கு, நடை என பல வழி–மு–றை–க–ளில் தூரங்–க–ளைக் கடந்து மலர் பள்–ளத்–தாக்– கில் மன–தைத் த�ொலைத்து விட்டு வந்–தேன். மீண்–டும் மீண்–டும் அங்கு செல்ல மன–மும் கால்–க–ளும் பர–ப–ரக்–கும். பய–ணத்–தின் ஒவ்–வ�ொரு ந�ொடி–யும் அவ்–வ–ளவு இனி–யது!

வசந்– தா – வை ப் பார்ப்– பதே அரிது. அத்–தனை இயற்–கை–யை–யும் அள்ளி டிஜிட்–டல் பதி–வு–க–ளா–கச் சேமிக்–கி– றார். இத�ோ... இந்த மாதம் லடாக் செல்–வத – ற்–கான தயா–ரிப்–புப் பணி–கள். இம–ய–மலை ஏற உடலை ஃபிட்–டாக வைத்– தி – ரு க்– கவே மலை வாக்– கி ங், ய�ோகா எல்–லாம். ‘‘பய–ணங்–களே என்னை இளமை செய்–கிற – து. எத்–தனைய� – ோ இழப்–புக – ள், வலி–கள், கண்–ணீர் துளி–க–ளைக் கடந்– தேன். இப்–ப�ோது மகன், மரு–மகள், பேரக் குழந்– தை – க – ளு க்கு உத– வி – ய து ப�ோக எனக்–கா–க–வும் வாழ்–கி–றேன். பிடித்த இடங்–க–ளுக்–குப் பய–ணிக்–கி– றேன். புத்–தக – ங்–கள் வாசிப்–பது மனதை அப்–டேட் செய்து க�ொள்ள... ஃபேஸ்– – த்–துவ புக் பயன்–படு – து மனதை பகிர்ந்து க�ொள்ள... இனி இருக்–கின்ற மிகச் சில ஆண்–டு–களை எனக்–குப் பிடித்த மாதிரி வாழ்ந்து பார்க்–கி–றேனே...’’ என்–கி–றார் வசந்தா யதார்த்–த–மாக. ‘‘எனது மக–னும் மரு–ம–க–ளும் நான் பட்ட கஷ்–டங்–களை உணர்ந்–தவ – ர்–கள். அத–னால் எனது பயண விருப்–பங்– களை ரசிக்–கின்–ற–னர். என் தங்கை சியா– ம – ளா – வு – ட ன் பய– ண த்– தி ட்– ட ம் ப�ோடு–வ�ோம். ஒரு வழி–காட்–டி–யை– யும் அழைத்–துச் செல்–வ�ோம். பெரும்– பாலும் கார் பயணம். நதி– யி ன் வழி–யி–லேயே சாலை–கள் செல்–லும். நதி–ய�ோரம் இறங்கி குளித்து, ஓய்–வெ– டுத்து, சமைத்–துச் சாப்–பிட்டு, அந்த இடத்தை முழு–மைய – ாக ரசிப்–ப�ோம்–’’ என்–கிற வசந்–தாவு – க்கு என்–றும் பிடித்த இடம் இம–ய–ம–லையே. ‘ ‘ ச மீ ப த் தி ல் ‘ வே லி ஆ ப் ஃபிளவர்ஸ்’ எனும் மலர் பள்ளத்– தாக்கு சென்று வந்–தேன். அந்த அனு–ப– வத்தை நினைத்–தாலே ப�ொங்–குகி – ற – து உற்–சா–கம். ஆட்ேடா, ரயில், விமா– னம், கார், குதிரை, பல்–லக்கு, நடை என பல வழி– மு – றை – க – ளி ல் தூரங்– க – ளைக் கடந்து மலர் பள்–ளத்–தாக்–கில் ம ன தை த் த�ொல ை த் து வி ட் டு வந்தேன். இம–யத்தை விரும்ப இதுவே கார–ணம். மீண்–டும் மீண்–டும் அங்கு செல்ல மன–மும் கால்–க–ளும் பர–ப–ரக்– கும். பய–ணத்–தின் ஒவ்–வ�ொரு ந�ொடி– யும் அவ்– வ ளவு இனி– ய – து – ’ ’ என்– கி ற வசந்–தா–வின் மெசேஜ் என்ன? ‘‘வாழ்க்கை வர– ம ல்– ல வா! நீங்– க – ளும் உங்–க–ளுக்கு பிடித்த வாழ்வை வாழ்ந்து பாருங்–கள் ேதாழி–களே!’’

- தேவி

°ƒ°ñ‹

அப்–ப�ோது மகள் செம்–ம–லருக்–குத் திருமணமாகி ஒரு மாதம். இரு குடும்–பத்–தாரு – ம் மண–மக்–களு – ட – ன் சுற்– றுலா சென்ற இடத்–தில் விபத்–தில் 6 பேர் உயி–ரிழ – ந்–தன – ர். அது என் வாழ்க்– கை–யில் மறக்க முடி–யாத அடி. மகள், மரு–மக – ன் மற்–றும் உற–வுகள – ை இழந்–தது என்னை மிக–வும் பாதித்–தது. அதன் பின் என்னை சமூகப் பணிகளில் இருந்து மெல்ல விலக்–கிக் க�ொண்– டேன். பேரன் பேத்–தி–க–ளின் முகத்– தைப் பார்த்தே மீண்–டும் சிரிக்–கும் நிலைக்கு தேறி–னேன்–’’ என்–கி–றார். வசந்தா ரத்–தின – வே – லு தனது சமூக பணிக்–காக விரு–து–கள் பல பெற்–றவ – ர். சமூகப் பிரச்னைகளுக்கு எதிராக ப�ோராடி பல முறை சிறை வாசம் அனு–பவி – த்–தவ – ர். ஒரு துளி உதா–ரண – ம் இது... ‘‘சில ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன் ஓசூர் பகு–தியி – ல் கல்–பனா சுமதி என்ற இளம்– பெண் ப�ோலீ–சா–ரால் க�ொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு புத– ரி ல் வீசப்– பட்–டாள். அவர் இறந்து விட்–டதாக – நினைத்து மாடு– மேய் ப்– ப – வ ர்– க ள் தக–வல் ச�ொன்–னார்–கள். குற்–றுயி – ர – ா–கக் கிடந்த அவ–ளைக் காப்–பாற்றி சிகிச்சை அளித்து, அந்–தக் குற்–றத்–துக்–குக் கார–ண– மா–னவ – ர்–கள் மீது நட–வடி – க்கை க�ோரி பலகட்ட ப�ோராட்–டங்–கள் நடத்–தி– ன�ோம். அத–னால் பல்–வேறு அடக்–கு– மு–றைக – ளு – க்–கும் ஆளா–ன�ோம். அந்–தப் பெண்–ணுக்கு நீதி கேட்டு த�ொடர்ந்து ப�ோரா– டி – ய – தா ல், அரசு ஒரு நபர் கமி–ஷன் அமைத்து விசா–ரித்து குற்–ற– வா–ளிக – ளு – க்கு தண்–டனை அளித்–தது. அந்த ப�ோராட்–டம் என்–றும் மறக்க முடி–யா–தது – ’– ’ என்–கிறா – ர் வசந்தா.

காவியா சக்தி வ ர ை எ த ்த ன ை ‘‘இதுபுகைப்படங்கள் எடுத்–

தி– ரு ப்– ப ேன் என்– ப து எனக்கு நினை–வில்லை. ஆனால், ஒரு நூறு புகைப்ப–டங்கள் எடுத்த ப�ொழுதுகளை நினை– வி ல் வைத்திருக்கிறேன்– ’ ’ என்று வித்–தி–யா–ச–மா–கத் த�ொடங்–குகிற காவியா சக்தி, சென்னை எத்தி–ராஜ் கல்–லூரி மாண–வி!

‘‘எங்–கள் வீட்–டில் எல்–ல�ோ–ருமே புகைப்

–ப–டம் எடுப்–ப–தில் விருப்–ப–மு–டை–ய–வர்–கள். இந்– த ப் பழக்– க ம் என்– னு – டை ய தாத்– த ா– வி–ட–மி–ருந்து வந்–தது. என் அப்–பா–வுக்கு க�ோயில்–க– ளை–யு ம் வயல்– வ ெ– ளி –யை– யும் புகைப்–பட – ங்–களா – க எடுப்–பத – ற்–குப் பிடிக்–கும். அண்–ணன் திலீப்–கு–மார் வானத்–தை–யும் பற–வை–க–ளை–யும் பூக்–க–ளை–யும் புகைப்–ப– டங்–களா – க எடுப்–பான். அம்–மாவு – க்கு அப்–படி – – ய�ொன்–றும் கணக்–கில்லை. ஆனால், அவர்– களை நாங்–கள் எல்–ல�ோ–ரும் புகைப்–ப–டம் எடுப்–பது ர�ொம்–பப் பிடிக்–கும். எனக்கு நினைவு தெரிந்த நாளி– லி – ருந்தே கேமரா பயன்– ப – டு த்– து – கி – றே ன். அம்–மாவ�ோ, அப்–பாவ�ோ, அண்–ணன�ோ என்னை புகைப்– ப – ட ம் எடுக்க விரும்பி அழைத்தால், ‘நான்– த ான் எல்– ல �ோ– ரை – யும் ப�ோட்டோ எடுப்– பே ன்’ என பிடி– வா–தம் செய்து அழு–வேன – ாம். என்–னுடை – ய குழந்தைப் பரு– வ ப் புகைப்– ப – ட ங்– க – ளி ல் பல அழுத கண்–க–ளும், உம்–ம–ணா–மூஞ்–சி– யு–மாக இருப்–ப–தாக அம்மா (சக்தி ஜ�ோதி) அடிக்கடி ச�ொல்வார்கள். என்– னு – டை ய அண்–ணன் குழந்–தைய – ாக இருக்–கும்–ப�ோது அவன் அழு–வது ப�ோல ஒரு புகைப்–ப–டம் கூட இல்லை என அவனை கிள்–ளி– வைத்து அழச் செய்–து புகைப்–பட – ம் எடுப்–பார்–களா – ம். அப்–படி – யு – ம் சில நேரம் கேமரா பார்த்–தவு – ட – ன் அழு–கையை நிறுத்–தி–வி–டு–வா–னாம். அழு– வது, சிரிப்–பது, உம்–மண – ா–மூஞ்–சிய – ாக வைத்– துக்–க�ொள்–வது, க�ோப–மாக முறைப்–பது என மன உணர்–வுக – ள – ையே புகைப்–பட – ங்–களி – ல் இருந்து நிறைய கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். அம்மாவின் அக்கா ஜெயாம்மா ப�ொண்ணு அர்ச்–ச–னா–வின் புகைப்–ப–டங்– க–ளும் எனக்கு நிறைய செய்–தி–க–ளைச் ச�ொன்– ன து. ஜெயாம்மா வயல்– க – ளி ல் வேலை செய்–கிற கிரா–மத்–துப் பெண்–கள – ைப் புகைப்–பட – ம் எடுத்து அதனை ஓவி–யமா – க – வு – ம் வரை–வார்–கள். அப்–படி வரை–யும் ப�ோது பிள– வுஸ் அணி–யாத பாட்–டி–கள – ை–யும் அவங்–க– ளு–டைய முகச்–சு–ருக்–கங்–க– ளை–யும் உட– லின் சுருக்கங்களையும் கூட நுணுக்–கமா – க

எ ன் னு டை ய கு ழ ந ்தைப் பரு– வ ப் புகைப்– ப– ட ங்களில் பல அழுத கண்–களு – ம், உம்–மண – ா–மூஞ்–சியு – – மாக இருப்–ப–தாக அம்மா அடிக்–கடி ச�ொல்– வ ார்– க ள். எ ன் னு டை ய அண்–ணன் குழந்– தை– ய ாக இருக்– கும்–ப�ோது அவன் அழு– வ து ப�ோல ஒரு புகைப்–ப–டம் கூட இல்லை என அவனை கிள்– ளி – வைத் து அ ழ ச் செய்– து புகைப்– ப ட ம் எ டு ப ்பா ர் – –ளாம். க

வரை–வார்–கள். எனக்கு அது ர�ொம்–ப–வும் பிடிக்–கும். நான் இப்–ப�ோது மனி–தர்–க–ளை– யும் அவர்–க–ளது மன–தினை வெளிப்–ப–டுத்– து–கிற முகச்–சு–ருக்–கங்–க–ளை–யும் புகைப் –ப–டங்–க–ளாக எடுப்–ப–தற்கு அது ஓர் ஆழ்– ம–னத் தூண்–டு–த–லாக இருக்–கக்–கூ–டும்–’’ என்– கி ற காவி– ய ா– வு க்கு, அவர் புகை– ப் ப–டம் எடுத்த சில ப�ொழு–துக – ள – ை–யும் அது அளித்த உணர்–வு–க–ளை–யும் ஒரு–ப�ோ–தும் மறக்–கவே முடி–யா–தாம்! ‘‘DSLR கேமரா வாங்– கி ய முதல் நாள்... சென்–னையி – ல் த�ோழி வீட்–டுக்–குச் சென்– றி – ரு ந்– தே ன். அப்– ப� ோது அருகே இருந்த முயல், புறா, நாய்க்–குட்–டி–கள், பூனைக்–குட்–டிக – ள், பறவை வகை–கள் ப�ோன்– ற–வற்றை விற்–பனை செய்–கிற சந்–தைக்–கும் சென்– ற� ோம். அப்– ப� ோது கூண்– டு க்– கு ள் அடை–பட்–டிரு – ந்த அவற்–றைப் புகைப்–பட – ம் எடுத்–தேன். வாங்–குப – வ – ர்–களு – ம், விற்–பவ – ர்– க–ளும் குவிந்–திரு – க்க, விற்–கப்–படு – கி – ற� – ோமா, வாங்–கப்–படு – கி – ற� – ோமா என்–பதெ – ல்–லாம் தெரி– யா–மல் சத்–தம் ப�ோட்–டுக்–க�ொண்–டி–ருந்த அவற்–றைப் பார்க்–கப் பாவ–மாக இருந்–தது. அந்–தப் படங்–களை இப்–ப�ோது பார்த்–தா–லும் கூண்–டுக்–குள் மிரண்–டுப� – ோ–யிரு – ந்த அந்த சிறிய உயிர்–களு – டை – ய நினைவு வரும். திருப்–பதி ப�ோயி–ருந்–த�ோம். அப்–ப�ோது செருப்–புத் தைத்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த ஒரு தாத்–தா–வைப் புகைப்–ப–டம் எடுத்–தேன். அந்–தப் புகைப்–ப–டத்தை அந்–தத் தாத்–தா– வி–டம் காட்–டிய உடன் ர�ொம்–ப–வும் சந்– த�ோஷப்–பட்–டார். அதி–லிரு – ந்து இப்–படி தெரு– வ�ோ– ர த்– தி ல் வேலை செய்– கி ற யாரை– யா– வ து புகைப்– ப – ட ம் எடுக்– கு ம் ப�ோது அவர்– க – ளி – ட ம் காட்– டு – வ து என்– னு – டை ய வழக்–க–மா–கி–விட்–டது. அவர்–க–ளில் சிலர், ‘நல்–லா–யி–ருப்–பா–’ன்னு ச�ொல்–லிச் சிரிப்– பாங்க. அது மகிழ் தரு–ணமா – க அமை–யும். எங்–கள் ஊரில் மரு–தா–நதி அணை–யில் குதித்–துக் குளித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த சின்– னப்– ப–சங்–க–ளைப் படம் எடுத்–தேன். அவர்– கள் திரும்–பத் திரும்ப மேலே ஏறி–வந்து ‘இன்–னும் ஒரு–முறை, இன்–னும் ஒரு–முறை – ’ செப்டம்பர் 1-15, 2016



39

°ƒ°ñ‹

கண்கள்

எளிய மனி–தர்–களை படம் எடுத்து அவர்–களை சில ந�ொடி–க–ளா–வது மகிழ்ச்–சிப்– ப–டுத்த வேண்–டும். என்–னு– டைய இந்த விருப்–பத்–துக்கு ஏற்–ற–வாறு மதுரை மீனாட்–சி– அம்–மன் க�ோயி–லைச் சுற்–றிய பகுதி எப்–ப�ொ–ழு–தும் புதி–ய– தா–கவே இருக்–கி–றது.

40



செப்டம்பர் 1-15, 2016

தக தக தங்கம்!

செப்டம்பர் 1-15, 2016



°ƒ°ñ‹

ந ா ன் ம னி த ர் – கள ையும் அவர்– க–ளது மன–தினை வெளிப்–படு – த்–துகி – ற மு க ச் சு ரு க்கங் – க–ளை–யும் புகைப் – ட– ங்–கள ப – ாக எடுப்–ப– தற்கு ஓர் ஆழ்– ம–னத் தூண்–டுதல் – உண்–டு!

41

பனங்–கி–ழங்கு விற்– கிற ஒரு பாட்டி, ‘என்னை நல்லா அழகா ப�ோட்டா பு டி ப ா ப ்பா ’ என்று ச�ொல்–லிச் சிரித்– த ார். ‘நீங்க ர�ொம்ப அழகா சிரிக்–கிறீ – ங்க பாட்–டி’ என்று நான் ச�ொன்– னேன். அப்–ப�ோது அவர்–கள் மலர்ந்து சிரித்–தது அப்–படி ஒரு அரு–மைய – ான தரு–ணம்!

42



செப்டம்பர் 1-15, 2016

என்று பல–முறை குதித்–தார்–கள். அவர்– க–ளின் உற்–சாக – ம் என்–னையு – ம் உற்–சாக – ம் அடை–யச் செய்–தது. மது–ரை–யில் நாங்–கள் இருந்–த–ப�ோது பல நேரம் அப்–பா–வைக் கூட்–டிக்–க�ொண்டு அந்– ந – க – ர த்– தி ன் தெருக்– க – ளி ல் புகைப் ப – ட – ம் எடுப்–பத – ற்–கா–கச் சுற்றி வந்–துள்–ளேன். மீனாட்சியம்மன் க�ோயிலைச் சுற்றி இருப்–ப–வர்–க–ளை புகைப்–ப–டம் எடுப்பதில் என்னுடைய விருப்பம் குறையவே– யில்லை. ஒரு–முறை பனங்–கி–ழங்கு விற்– கிற ஒரு பாட்டி, ‘என்னை நல்லா அழகா ப�ோட்டா புடி பாப்–பா’ என்று ச�ொல்–லிச் சிரித்–தார். ‘நீங்க ர�ொம்ப அழகா சிரிக்–கி– றீங்க பாட்–டி’ என்று நான் ச�ொன்–னேன். அப்–ப�ோது அவர்–கள் மலர்ந்து சிரித்–தது அப்–படி ஒரு அரு–மை–யான தரு–ணம்! பாட்டி, தாத்–தாக்–க–ளுக்கு அடுத்து, குழந்–தைக – ளை படம் எடுக்–கவு – ம் பிடிக்–கும். க�ொடை ர�ோடு அருகே ஒரு திராட்–சைத் த�ோட்– ட த்– தி ல் அப்– ப ா– வ�ோடு நடந்து வந்த குட்டிப்– பாப்பாவைப் புகைப்–பட – ம் எடுத்–தி–ருந்–தேன். அந்–தப் படத்தை ‘கிழக்கு வாசல் உத–யம்’ பத்–தி–ரி–கை–யில் அட்–டைப்–ப–ட–மாக பயன்– ப–டுத்–தி–னார்–கள்–’’ என்–கிற காவி–யா–வி–டம் இப்–ப�ோது இருப்– ப து D 90 NIkkon கேமரா. அண்–ணனு – டை – ய 5D Cannon Mark III எடுத்– துப் பயன்– ப – டு த்– து – வ – து ம் உண்டு. சில வேளை அண்–ண– னைப் ப�ோல பூக்–களை– யு ம் , சி றி ய வி ல ங் – கு – க–ளை–யும், பூச்–சிக – ள – ை–யும், மழைத்– து – ளி – க – ள ை– யு ம், எறும்பு ஊர்–வ– தை–யும், வானத்–தை–யும் புகைப்–ப–டங்–கள் எடுப்–பேன். ஆனா–லும், அவற்றை விட தெரு–வ�ோ–ரத்–தில் இருக்– கும் சாதா–ரண மக்–க–ளை–யும் அவர்–கள் செய்–கிற வேலை–யின் கார–ணமா – க முகத்– தில் வெளிப்–ப–டு–கிற உணர்–வு–க–ளை–யும் பதிவு செய்– ய வே பிடித்– தி – ரு க்– கி – ற து. எளிய மனி–தர்–களை படம் எடுத்து அவர்– களை சில ந�ொடி–க–ளா–வது மகிழ்ச்–சிப்– ப–டுத்த வேண்–டும். என்–னு–டைய இந்த விருப்– ப த்– து க்கு ஏற்– ற – வ ாறு மதுரை மீனாட்– சி – ய ம்– ம ன் க�ோயி– லை ச் சுற்– றி ய பகுதி எப்–ப�ொழு – து – ம் புதி–யத – ா–கவே இருக்–கி– றது. ஐ மிஸ் யூ மதுரை ஸ�ோ மச்!’’ என்று மனங்–க�ொத்–திப் பற–வை–யாக மாறு–கி–றார் காவியா சக்தி.

இ்தழில் சவளியான சூப்பர பகுதிகள் இப்​்பாது அழகிய நூல்கள் வடிவில்!

ðFŠðè‹

தடம் பதிதத தாரகை​ைள்

u120

ஒவ்–சவாரு சபண்–ணின் வாழ்க்–டகயும் ்பாராட்–ட–மும் அதிரசசி அளிக்–கக்–கூ–டி–யது... ஆச–சே–ரி–யம் ்தரக்–கூ–டி–யது... இப்–படி சபண்–க–ளின் வாழ்க்–டகடய ஆவ–ணப்–ப–டுத–திய இந்​்தப் புத–்த–கம் ்தனிச–சி–்றப்–புப் சபற்–றுள்–்ளது.

சேஹானா

கறப்னகமக எட்ாத பிரச்னக்ள துணிசசேலு்ன் எதிர்சகாண்டு உல்க உன்னதோககிய சபண்களின் க்த!

இவரகளின் சிந்​்தடனயும் சசேயலு்ம இன்ட்றய சபண்கட்ள உருவாக்கியிருக்கி்றது!

u125

புத்தக விற்படனயா்ளரகள் / முகவரகளிடமிருந்து ஆரடரகள் வர்வற்கப்படுகின்​்றன. ச்தாடரபுக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு: சூரியன் பதிபபகம், 229, கச்சேரி ்ராடு, மயிலாப்பூர, சசேன்டன4. ்பான்: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com

பிரதிகளுக்கு: சசேன்டன: 7299027361 ்காடவ: 9840981884 ்சேலம்: 9840961944 மதுடர: 9940102427 திருசசி: 9364646404 செல்டல: 7598032797 ்வலூர: 9840932768 புதுச்சேரி: 9840887901 ொகர்காவில்: 9840961978 சபஙகளூரு: 9945578642 மும்டப: 9769219611 சடல்லி: 9818325902

தினகரன் அலுவலகஙகளிலும், உஙகள் பகுதியில் உள்​்ள தினகரன் மற்றும் குஙகுமம் முகவரகளிடமும், நியூஸ் மாரட் புத்தக கடடகளிலும் கிடடக்கும். புத்தகஙகளைப் பதிவுத ்தபால் / கூரியர் மூலம் பபற, புத்தக விளலயுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20ம், கூடு்தல் புத்தகம் ஒவபவான்றுக்கும் ரூ.10ம் சேர்தது KAL Publications என்ற பபயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிபபகம், தினகரன், 229, கசமசேரி மராடு, ேயிலாபபூர், சசேன்​்ன 600004 என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

இப்​்பாது ஆன்டலனிலும் வாஙகலாம் www.suriyanpathipagam.com

பா

ர்த்–தாலே பசி– தீர்ந்து பர–வ–சம் மேலி–டு–கி–றது. சென்–னை–யைச் சேர்ந்த கைவி–னைக் கலை–ஞர் ரூப ஆட–மின் கைவண்–ணத்– தில் உரு–வா–கும் மினி–யேச்–சர் உண–வுப் ப�ொருட்–க–ளைப் பார்த்–தால் பசி மறந்து ரசித்–துக் க�ொண்டே இருக்–கத் த�ோன்–றுகி – ற – து. இட்லி, சாம்–பார், ம�ொறு–ம�ொறு வடை, கட்–லெட், பர்–கர், ரெயின்போ கேக், மில்க் சாக்– லெட், ஐஸ்–கி–ரீம், குல�ோப் ஜாமூன், மைசூர்பா, பாதுஷா... இவ்–வ–ளவு ஏன்... தலை–வாழை இலை சாப்–பாடு... இப்–படி எல்லா உண–வுக – –ளை–யும் மினி–யேச்–சர் கலைப் ப�ொருட்–க–ளாக வடி–வ–மைப்–ப–தில் இவர் நிபுணி!

மினி– ய ேச்– ச ர் மாயா–ஜா–லம்!

ரூப ஆடம்

112



செப்டம்பர் 1-15, 2016

ஆஹா... என்ன அழகு

இ

ந்த வரு–டம்–தான் ஸ்டெல்லா மேரீஸ் கல்–லூ–ரி–யில் விஷு–வல் கம்–யூ– னி–கேஷ – னி – ல் பட்–டப் படிப்பை முடித்– தி–ருக்–கிற ரூப, இந்–தக் கலை, ச�ொப்பு வைத்து விளை–யாடி மகிழ்ந்த பால்ய காலத்–தின் த�ொடர்ச்சி என்–கி–றார். ``எங்க வீட்ல அம்மா, அப்பா, அண்ணா, நான் எல்–லா–ருமே சமைப்– ப�ோம். அம்மா சப்–பாத்தி இடும்–ப�ோது அந்த மாவை வச்சு நான் அனி–மல்ஸ் ஷேப் பண்ணி விளை– ய ா– டி – யி – ரு க்– கேன். ப�ொழு–து–ப�ோ–காத நேரத்–துல டெர–க�ோட்–டா–வு–ல–யும் இது மாதிரி சாப்–பாட்டு அயிட்–டங்–களை டிசைன் பண்ணி விளை–யா–டியி – ரு – க்–கேன். குட்– டிக் குட்–டியா எதைப் பார்த்–தா–லும் என் மன– சு க்– கு ள்ள அப்– ப – டி – ய�ோ ர் குதூ–கல – ம் ப�ொங்–கும். சின்ன வய–சுல ச�ொப்பு சாமான் வச்சு விளை–யா–டின நாட்–களை நான் இன்–னும் மறக்–கலை. இன்–னும் ச�ொல்–லப் ப�ோனா, சமீப காலம் வரைக்– கு ம் அந்த ச�ொப்பு சாமான்–களை பத்–தி–ரமா வச்–சி–ருந்– தேன். இப்–ப–வும் ப�ொம்–மைக் கடை– க–ளுக்–குப் ப�ோவேன். அங்கே குட்–டிக்– குட்டி ப�ொம்–மை–க–ளைப் பார்த்தா வாங்– கி – டு – வே ன். இன்– னி க்கு நான் பண்ணிட்டிருக்கிற மினியேச்சர்

கலைக்கு இதெல்–லாம்–தான் ஆரம்–பமா இருக்–கும்...’’ என்–கி–றார் ரூப. சார்–மிங் மினி–யேச்–சர்ஸ் என்–கிற பெய–ரில் வலைத்–த–ளம் த�ொடங்கி, அ தி ல் த ன து க லை த் தி ற னை பார்வைக்கு விருந்– த ாக்– கி – யி – ரு க்– கி – றார் ரூப. ஹோட்– ட ல் மெனு கார்டு த�ோற்–றது... மெயின் க�ோர்ஸ், ஸ்னாக்ஸ், டெஸர்ட்ஸ் அண்ட் ஸ் வீ ட் ஸ் எ ன ப கு – தி – க – ள ா – க ப் பிரித்து, ஒவ்–வொன்–றின் கீழும் அவர் பதி–விட்–டி–ருக்–கிற படங்–கள் ஆஹா... அத்–தனை அழகு! ``எல்லா அயிட்– ட ங்– க – ள ை– யு ம் செப்டம்பர் 1-15, 2016



45

°ƒ°ñ‹

குட்–டிக்– குட்டி தக்–கா–ளித் துண்–டு–க–ளும், கறி–வேப்–பி–லை–யும் தெரி–கிற சாம்–பா–ரில் மிதக்–கும் இட்–லி–க–ளை–யும், எண்–ணெ–யின் பள–பள – ப்பும் ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பும் மாறாத வடை–கள – ை–யும், கண்–ணைப் பறிக்–கிற பிளாக் ஃபாரஸ்ட் கேக்–கை–யும் பார்க்–கிற யாருக்–கும் சட்–டென எடுத்து வாயில் ப�ோட்–டுக் க�ொள்ளவே த�ோன்–றும்! பாலிமர் கிளே வச்–சுத்–தான் பண்றேன். ஆனா, அதென்ன பிரமாதம்னு சிம்பிளா நினைச்சிடா– தீ ங்க... ஒரு உணவை சமைக்க அந்த செஃப் எவ்–வ– ளவு மெனக்–கெ–டு–வார�ோ, அதுக்கு இணை–யா–தான் நானும் ஹார்டு ஒர்க் பண்–றேன். நிஜ சமை–ய–லை–வி–ட–வும் சவாலான, சிரமங்கள் நிறைஞ்ச வேலைனு கூட இதை ச�ொல்ல– லாம்...’’ என அசத்–து–கி–றார். கு ட் டி க் – கு ட் டி தக்கா ளி த் துண்– டு – க – ளு ம், கறி– வே ப்– பி – லை – யு ம் தெரி–கிற சாம்–பா–ரில் மிதக்–கும் இட்–லி– க–ளை–யும், எண்–ணெயி – ன் பள–பள – ப்–பும் ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பும் மாறாத வடை– க–ளை–யும், கண்–ணைப் பறிக்–கிற பிளாக் ஃபாரஸ்ட் கேக்– கை – யு ம் பார்க்– கி ற யாருக்–கும் சட்–டென எடுத்து வாயில் ப�ோட்–டுக் க�ொள்–ளவே த�ோன்–றும். ஆனா–லும், ரூபயின் மினி–யேச்சர் உ ண வு க ள் எ வை யு ம் உ ண ்ண க் – கூ–டி–யவை அல்ல.

46



செப்டம்பர் 1-15, 2016

``ரெண்டு வருஷத்துக்கு முன்னாடி இ து ப த் தி ன ஆ ர ா ய் ச் சி யை த் த�ொடங்–கினே – ன். அப்போ என்–னால இதுல முழு–மையா ஈடு–பட முடி–யலை. கார–ணம் என்–ன�ோட படிப்பு. இந்–தக் கலையை நான் எங்–கேயு – ம் யார்–கிட்–ட– யும் ப�ோய் கத்–துக்–கலை. நானா என்– ன�ோட சுய ஆர்–வத்–தின் அடிப்–படை – – யில தேடித் தேடித் தெரிஞ்–சுக்–கிட்ட தக–வல்–களை வச்–சுக் கத்–துக்–கிட்–டேன். முதல்ல நான் இந்–தி–யன் உணவு– களை, அதுலயும் குறிப்பா சவுத் இந்–தியன் உண–வு–கள – ைத்–தான் ட்ரை பண்– ணி – னே ன். அப்– பு – ற ம் மெல்ல மெல்ல இந்–தி–யாவை தாண்–டி–யும்,

ஒரு உணவை சமைக்க அந்த செஃப் எவ்–வ–ளவு மெனக்–கெ–டு–வார�ோ, அதுக்கு இணை–யா–தான் நானும் ஹார்டு ஒர்க் பண்–றேன். நிஜ சமை–ய–லை–வி–ட–வும் சவா–லான, சிர–மங்–கள் நிறைஞ்ச வேலைனு கூட இதைச் ச�ொல்–ல–லாம்... ப�ொறுமை வேணும். பல–மு–றை–கள் முயற்–சிக்–குப் பிற–கும் எதிர்–பார்த்த வடி–வம் வராது. மனசு தள–ராம, மறு– படி மறு– ப டி முயற்சி பண்– ணி னா மட்–டும்–தான் இது சாத்–தி–யம்....’’ என்– கி–றவ – ரி – ன் கைவண்–ணமே ச�ொல்–கிற – து, அவ–ரது ப�ொறு–மையி – ன் எல்–லையை! ``சமை–யல் என்–கூ–டவே வளர்ந்த ஒரு விஷ– ய ம். கூடிய சீக்– கி – ர மே ஃபாரின்ல ப�ோய் முறைப்–படி ஒரு பக்கா குக்–கரி கிளாஸ் படிச்–சிட்டு வர–லாம்னு இருக்–கேன். இன்–ன�ொரு பக்–கம் இந்த மினி–யேச்–சர் ஃபுட் ஆர்ட்– டை–யும் த�ொடர்ந்து பண்–ணு–வேன். இந்த மாசம் ஃபாரின் கிளம்–ப–றேன்.

9 மாசப் படிப்பை முடிச்–ச–தும் சமை– யலை–யும் மினி–யேச்–சர் ஆர்ட்–டையும் அ டு த ்த லெ வ – லு க் கு க�ொண் டு ப�ோற–தைப் பத்தி ய�ோசிக்–க–ணும்...’’ தற்–கா–லிக – ம – ாக டாட்டா ச�ொல்லி கிளம்–பு–கி–றார் ரூப!

- ஆர்.வைதேகி படங்–கள்: பரணி

செப்டம்பர் 1-15, 2016



47

°ƒ°ñ‹

உலக அள–வுல – யு – ம் பிர–பல – ம – ான உண–வு– க–ளை–யும் மினி–யேச்–சர்ல க�ொண்டு வர முடியுமானு ட்ரை பண்ண ஆரம்–பிச்–சேன்...’’ என்–பவ – ர் இது–வரை 40க்கும் மேலான உண–வு–களை மினி– யேச்–ச–ரில் க�ொண்டு வந்–து–விட்–டார். நி ஜத்–தி–லும் சூப்–ப–ராக சமைக்– கக்–கூ–டிய ரூபக்கு நிஜ சமை–ய–லும் மினி–யேச்–சர் சமை–யலு – ம் இரண்–டுமே ஒரே மாதி–ரிய – ான த்ரில்–லையு – ம் திருப்– தி–யை–யும் தரு–வ–தா–கச் ச�ொல்–கி–றார். ``நான் ஏற்–கன – வே ச�ொன்ன மாதிரி மினி–யேச்–சர் சமை–யல்ங்–கி–றது நிஜத்– துல சமைக்– கி – ற – தை – வி – ட – வு ம் கஷ்– ட – மா– ன து. நிஜத்– து ல நான் சூப்– ப ரா சமைப்–பேன். அதுல டேஸ்ட் நல்லா வர–ணும்–கிற – து – ல – த – ான் அதிக கவ–னமா இருப்–ப�ோம். அதுவே மினி–யேச்–சர் சமை–யல்ல அந்த அயிட்–டத்–த�ோட அழ–கும் வடி–வ–மும் பத–மும் அப்–ப– டியே வர– ணு – ம ேங்– கி ற டென்– ஷ ன் அதி–கமா இருக்–கும். க�ொஞ்–சம் களி– மண், ஒரு ஊசி, டூத் பிரஷ், சில்–வர் ஃபாயில்... இதை–யெல்–லாம் வச்–சுக்– கிட்டு அதைச் செய்–யற – து ர�ொம்–பவே சேலன்–ஜிங்–கா–னது. நாம விரும்–பற வடி–வத்–தைக் க�ொண்டு வர்–றத�ோ – ட முடிஞ்சு ப�ோற வேலை– யி ல்லை இது. அப்–பு–றம் சிலதை ட�ோஸ்–டர்ல வச்சு bake பண்ண வேண்–டியி – ரு – க்–கும். அப்–ப–தான் அந்–தப் ப�ொருட்–கள் எத்– தனை வரு–ஷங்–க–ளா–னா–லும் அப்–ப– டியே இருக்–கும்...’’ என்–கி–ற–வ–ருக்கு, இது–வரை தான் உரு–வாக்–கி–ய–வற்–றில் மிக அதிக சவா–லைக் க�ொடுத்–தது சாத–மாம்! ``ர�ொம்– ப க் கஷ்– ட ம்ங்க அது. ஒவ்–வ�ொரு அரி–சியா தனித்–த–னியா உருட்டி, டிசைன் பண்ணணும். அ ள வு ம ா ற க் கூ ட ா து . கி ளே மிக்–சிங்ல க�ொஞ்–சம் ச�ொதப்பி–னா– லும் சரியா வராது. பல–முறை ட்ரை– யல் அண்ட் எரர்க்கு பிற– கு – த ான் எனக்கு சாதம் சரியா வந்–தது. இந்த சேலன்ஜ் ஒவ்–வ�ொரு அயிட்–டமு – க்–கும் ப�ொருந்–தும்... க ளி ம ண ்ணை ப் பி சைஞ் சு , உரு–வங்கள் க�ொண்டு வர்றதென்ன பிரமாதமான வேலையானு பலர் நினைக்கலாம். அப்படியில்லை... மினி– யே ச்– சர்ல அந்த உண– வ�ோ ட கலர், வடி–வம், பதம், ஒரி–ஜி–னா–லிட்– டினு எல்–லாத்–தையு – ம் அப்–படி – யே தத்– ரூ–பமா க�ொண்டு வர்–றது – த – ான் பெரிய விஷ–யம். அதுக்கு அசாத்–தி–ய–மான

அலு–வல – க– ப்– ப–ணியு– ம் குடும்–பப்– ப�ொ–றுப்–பும்

இரண்–டை–யும் எப்–படி சமா–ளிப்–பது?

°ƒ°ñ‹

ரஞ்–சனி நாரா–ய–ணன்

உ

த்–தி–ய�ோ–கம் புருஷ லட்–ச–ணம் என்று ஒரு–கா–லத்–தில் ச�ொன்–னார்–கள். இப்–ப�ோது பெண்–க–ளின் லட்–ச–ண–மும் அதுவே என்–றா–கி–விட்ட நிலை–யில் எப்–படி இரண்–டை–யும் சமா–ளிப்–பது? இந்–தி–ரா– நூ–யி –கூட பெண்–க–ளுக்–குக் குற்ற உணர்–வு–தான் மிச்–சம் என்–கி–றாரே! என்ன செய்–ய–லாம்?

ஒ ரு பெண்ணோ ஆண�ோ அவர் க–ளு–டைய நிறு–வ–னப்– ப–ணி–க–ளில் வெற்றி அடைந்–தி–ருக்–கி–றார்–களா என்று தீர்–மா– னிப்–பது எது? பணம்? அங்–கீ–கா–ரம்? சுய அதி– க ா– ர ம்? இவை எது– வு மே இல்லை என்–கிற – து சமீ–பத்–தில் அக்–சென்–ஷர் நிறு–வ– னம் நடத்–திய ஓர் ஆய்வு. எப்–படி குடும்ப 48



செப்டம்பர் 1-15, 2016

வாழ்க்கை மற்–றும் நிறு–வ–னப்– ப–ணி–களை சமா–ளிக்–கிற – ார்–கள் என்–பது – த – ான் அவர்–கள் தங்–கள் பணி–க–ளில் வெற்றி அடைந்–தி–ருக்– கி–றார்–களா என்–பதை தீர்–மா–னிக்–கி–ற–தாம். நீங்– க ள் தின– மு ம் அலு– வ – ல – க த்– தி – லி – ருந்து தாம–த–மா–கத் திரும்–பு–கி–றீர்–களா? இரவு நெடு–நே–ரம் உட்–கார்ந்து க�ொண்டு

அலு– வ – ல – க த்– தி ல் முடிக்க முடி– ய ா– ம ல் ப�ோன வேலை–களை வீட்–டில் செய்–கி–றீர்– களா? உங்–கள் பணி-வாழ்க்கை சம–நிலை ஆபத்– தி ல் இருக்– கி – ற து என்று இதற்கு அர்த்–தம். உங்–கள் எரிச்–சல்–களை – யு – ம் க�ோபத்–தை– யும் குழந்–தைக – ளி – ன் மேலும், கண–வனி – ன் மேலும் காட்–டு–கி–றீர்–களா? ஆபத்து!

9லிருந்து 5 வரை மட்–டுமே அலு–வல – – கப்– ப ணி என்று இருக்க வேண்– டா ம் என்– ற ா– லு ம், ஒவ்– வ�ொ ரு நாள் மாலை– யை–யும் அலு–வ–ல–கத்–தில் கழிப்–பது என்– பது பெரும் ஆபத்தை விளை–விக்–கும். அலு–வ–ல–கப்–ப–ணி–களை அலு–வ–லக நேரத்– தில் முடிப்–பது என்–பது இய–லாத காரி–யம். அதே நேரம் த�ொழில் வாழ்க்– கை – யி ல் முத–லி–டம் வகிப்–ப–தும் அவ–சி–யம். எப்–படி? இத�ோ சில ய�ோச–னை–கள்... தேவை சுய அல–சல்.– வாரம் 40 மணி–நேர வேலை என்–பது க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாக 60 மணி நேர– மாக மாறத்–த�ொ–டங்கி விட்–டது என்–றால், முத–லில் நீங்–கள் செய்ய வேண்–டி–யது சுய – த்– அல–சல்–தான். பணி–நாட்–களி – ல் அலு–வல – க தில் உங்–கள – து பெரும்–பாலா – ன நேரத்தை எப்–படி – ச் செல–வழி – க்–கிறீ – ர்–கள் என்று கவ–னி– யுங்–கள். உள்–பெட்டி செய்–திக – ளு – க்கு பதில் ச�ொல்–லு–வ–தி–லும், அதி–கா–ரி–க–ளு–ட–னான சந்–திப்–பு–க–ளி–லும் நேரம் வீணா–கி–றதா?

– மை – யு – ங்கள். இவற்–றின் நேரத்தை மாற்–றிய அல்– ல து அவற்– று க்– க ான நேரத்– தை ப் பாதி–யா–கக் குறை–யுங்–கள். பெரிய வேலை–களை முத–லில் முடி–யுங்–கள்– முக்–கி–ய–மான, நேரம் அதி–கம் செல– வ–ழிக்க வேண்–டிய வேலை–களை முத–லில் முடித்–துவி – டு – ங்–கள். காலை– வே–ளைக – ளி – ல் நீங்–கள் மிக–வும் சுறு–சு–றுப்–பாக இருப்–பீர்– கள். அத– ன ால் பெரிய வேலை– க ளை முடிப்–ப–தும் சுல–ப–மாக இருக்–கும். அதிக வேலை–களை குறைந்த நேரத்–தில் செய்–ய– லாம். உள்–பெட்டி செய்–தி–க–ளுக்கு பதில் ச�ொல்–வது, அதி–கா–ரி–க–ளைச் சந்–திப்–பது ப�ோன்–ற–வற்றை மதிய உண–வுக்–குப் பின் வைத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். ஓர் அட்–ட–வணை ப�ோடுங்–கள்– இன்று என்–னென்ன செய்–யவேண் – ம் – டு என்–பதை சிலர் தின–மும் எழு–து–வார்–கள். ஆனால், அதில் பாதி கூட செய்–து– மு–டித்– தி–ருக்க மாட்–டார்–கள். அப்–ப–டிச் செய்–யா– மல் இன்–றைக்கு 8 மணி–நே–ரம் அலு–வல – – கத்–தில் இருக்–கப்–ப�ோ–கி–றீர்–கள் என்–றால் ஒவ்– வ�ொ ரு வேலைக்– கு ம் எத்– த னை மணி–நே–ரம் செல–வ–ழிக்–கப் ப�ோகி–றீர்–கள் - இத்–தனை மணி–யி–லி–ருந்து இத்–தனை மணி–வரை – என்று எழு–துங்–கள். எவ்–வள – வு

எல்–ல�ோ– ருக்–கும் இருப்–பது 24 மணி நேரம்– தான். அதை நாம் எப்–படி செல–வி–டு– கி–ற�ோம் என்–ப– தில்–தான் நமது சாமர்த்–தி– யம் அடங்–கி– இ–ருக்–கி–றது!

நேரம் ஒதுக்கி இருக்–கி–றீர்–கள�ோ, அத்– தனை மணி நேரத்–துக்–குள் ஒவ்–வ�ொரு வேலை–யை–யும் முடிக்–கப் பாருங்–கள். அப்–படி திட்–ட–மி–டப்–பட்ட நேரத்–தில், மின்–னஞ்–சல்–க–ளுக்கு பதில் எழு–து–வது, தவ–றவி – ட்ட த�ொலை–பேசி அழைப்–புக – ளை கூப்–பி–டு–வது ப�ோன்று நேரத்தை வீண–டிக்– கும் செயல்–க–ளில் ஈடு–ப–டா–தீர்–கள். இவற்– றுக்–கென்று தின–மும் அரை மணி–நே–ரம் – ளை ஒதுக்–குங்–கள். த�ொலை–பேசி பேச்–சுக சுருக்–க–மாக முடி–யுங்–கள். மின்–னஞ்–சல்– களை விஷ– ய த்தை மட்– டு ம் ச�ொல்லி முடித்து விடுங்–கள். கவ–னச் சித–றல்–களை தவிர்த்–து–வி–டுங்–கள்– கவ– ன த்தை சிதற அடிக்– க க்– கூ – டி ய விஷ–யங்–க–ளைத் தவிர்த்து வேலை–யில் அதிக கவ–னம் செலுத்–துங்–கள். உங்–கள் கணி– னி – யி ல் அனா– வ – சி – ய – ம ாக நிறைய ஜன்–னல்–க–ளைத் (tabs) திறந்து வைக்–கா– தீர்–கள். குறிப்–பிட்ட வேலை முடி–யும்–வரை த�ொலை–பே–சியை பார்ப்–பதை தவிர்த்–து– வி–டுங்–கள். முடிந்–தால் த�ொலை–பே–சியை ம�ௌனப்–ப–டுத்தி விடுங்–கள். அவ்–வப்–ப�ோது இடை–வெளி தேவை த�ொடர்ச்– சி – ய ா– க ப் பல– ம – ணி – நே – ர ம் வேலை செய்–வ–தை–விட அவ்–வப்–ப�ோது சிறிது இடை–வெளி எடுத்–துக்–க�ொண்டு வேலை– யை த் த�ொடர்– வ து உங்– க ள் வேலைத்– தி – ற – மையை அதி– க – ரி க்– கு ம். ஒரு பெரிய வேலையை முடித்–த–வு–டன் நாற்–கா–லி–யி–லி–ருந்து எழுந்து சிறிது கை கால்களை நீட்– டி க் க�ொள்– ளு ங்– க ள். சுடச்சுட காபி அல்லது வேறு ஏதாவது பானம் குடித்துவிட்டு வேலையைத் செப்டம்பர் 1-15, 2016



49

°ƒ°ñ‹

உழைக்கும் த�ோழிகளுக்கு...

த�ொட– ரு ங்– க ள். அதற்– க ாக த�ோழி– க – ளு – டன் அரட்டை அடிக்–கவ�ோ, ஃபேஸ்–புக் பார்க்– க வ�ோ ஆரம்– பி த்து விடா– தீ ர்– க ள். இவை–தான் உங்–கள் நேரத்தை விழுங்– கும் பகா–சு–ரன்–கள்! ‘ந�ோ’ ச�ொல்–லக் கற்–றுக்–க�ொள்–ளுங்–கள்– இன்–றைக்கு வேலை கழுத்–து–வரை இருக்–கி–றது என்று தெரிந்–தும், நமக்–குத் தெரிந்–த–வர்–கள் என்று தயவு தாட்–சண்– யம் பார்த்து சில விஷ–யங்–களை செய்து தரு–வ–தாக ஒப்–புக்–க�ொண்டு விடு–வ�ோம். முடி–யாது என்று ச�ொல்–ல–வும் தயக்–கம். இப்–ப–டிப்–பட்ட சூழ்–நிலையை – உறு–தி–யாக தவிர்த்து விடுங்– க ள். முடி– ய ாது என்று ச�ொல்–லக் கற்–றுக்–க�ொள்–ளுங்–கள். அது–வும் குறிப்–பாக வேலை மும்–முர– ம – ாக இருக்–கும்– ப�ோது அனா–வசி – ய வேலை–களை – ச் செய்ய ஒப்–புக்–க�ொள்–ளா–தீர்–கள். முன்–ன�ோக்–குட– ன் செயல்–ப–டுங்–கள்– சின்– ன ச் சின்ன விஷ– ய ங்– க – ளு க்கு முன்–னு–ரிமை க�ொடுத்–து–விட்டு, பெரிய விஷ–யங்–க–ளைக் க�ோட்டை விடா–தீர்–கள். இரண்–ட�ொரு நாளில் முடிக்க வேண்–டிய வேலைகளை உடனடியாக முடித்து– விடுங்கள். உங்களுக்– க ான பணிகள் வரும்போதே உங்களுக்குத் தெரியும் எந்த வேலையை எத்–தனை நாட்–களு – க்–குள் முடிக்க வேண்–டும், காலக்–கெடு எப்–ப�ோது என்று. அதற்–குத் தகுந்–தாற்–ப�ோல உங்–கள் நேர ஒதுக்–கீடு இருக்–கட்–டும்.

50



செப்டம்பர் 1-15, 2016

வீட்–டில் அமைதி நில–வி– னால்–தான் அலு–வ–ல– கத்–தில் உங்–கள் பணி சிறக்–கும்.

இன்று செய்ய வேண்–டி–யவை என்று பட்–டி–யல் ப�ோடும்–ப�ோதே சில விஷ–யங்– களை நினை–வில் க�ொள்–ளுங்–கள். நாம் நினைத்–த–படி நடக்–காது சில வேலை–கள் அல்–லது நீங்–கள் ஒரு–வரே சில வேலை– களை செய்து முடிக்க முடி–யாது. வேற�ொ– ரு–வ–ரின் உதவி தேவைப்–ப–ட–லாம். அவர் அவ–ரது வேலை–களை முடித்து விட்–டுத்– தான் உங்– க – ளு க்கு உத– வு – வ ார் என்று தெரி–யும். இந்த மாதி–ரி–யான வேலை–க– ளுக்கு அதிக நேரம் ஒதுக்–குங்–கள். அவ– ருக்–கும் உங்–க–ளுக்–கும் ஒத்–துப்–ப�ோ–கும் வேலை நேரத்–தைத் தேர்ந்–தெ–டுங்–கள். அதே–ப�ோல நீங்–கள் இன்–ன�ொ–ரு–வ–ருக்கு உதவ நேர–லாம். அவ–ரு–டன் நேரத்–தைப் பகிர்ந்து க�ொள்ள வேண்– டி – யி – ரு க்– கு ம்.

– ட்–டால் – ம – ாக திட்–டமி முன்–கூட்–டியே இரு–வரு சின்– ன ச்– சின்ன மன– அ – ழு த்– த ங்– க – ளை த் தவிர்க்–க–லாம். அடுத்த வாரம் உங்–கள் பாஸ் வரு–கி–றார் என்–றால் உங்–கள் திட்– டப்–படி எது–வும் நடக்–காது என்று தெரி–யும். அந்த நேரங்–க–ளில் நீங்–கள் நினைத்–த–படி நடக்–கா–மல் ப�ோக–லாம். அதை–யெல்–லாம் கருத்– தி ல் க�ொண்டு உங்– க ள் வேலை நேரங்–க–ளைத் திட்–ட–மி–டுங்–கள். செய்–வன திருந்–தச் செய் ஒரு– வே – லை – யை ச் செய்– யு ம்– ப� ோதே கூடி–ய–வரை திருத்–த–மா–கச் செய்–து–வி–டுங்– கள். ஒரு–முறை செய்து முடித்த வேலையை மறு–முறை செய்–யும்–படி இருக்–கக்–கூடா – து. அன்–றைக்கு செய்–ய வேண் – –டிய வேலை முடிந்–துவி – ட்–டது என்–றால் உடனே அலு–வல – – கத்தை விட்–டுக் கிளம்பி விடுங்–கள். மிக–மிக முக்–கி–ய–மா–ன–து– அலு– வ – ல க நேரத்தை அலு– வ – ல – க ப் –ப–ணி–க–ளுக்கு மட்–டுமே செல–வ–ழி–யுங்–கள். அரட்டை அடிக்–கவ�ோ, ஃபேஸ்–புக் பார்க்– கவ�ோ உங்–க–ளுக்கு சம்–ப–ளம் க�ொடுக்– கப்–ப–டு–வ–தில்லை என்–பதை எப்–ப�ோ–தும் நினை–வில் வைத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். உ ங்க ள் ம ாலை வேளை – க ளை குழந்–தை–கள், கண–வன், பெற்–ற�ோர்–க–ளு– டன் செல–வ–ழி–யுங்–கள். இப்–ப–டிச் செய்–வது உங்–க–ளுக்–கும் நல்– லது. குடும்–பத்–தி–ன– ரும் உங்–களை அனு–ச–ரித்–துக் க�ொண்டு ப�ோவார்–கள். பெரும்–பா–லான நாட்–கள் இப்–படி இருந்–தால் அலு–வ–ல–கத்–தில் வரு– டாந்–திர முடி–வின்–ப�ோது நீங்–கள் தாம–தம – ாக வந்–தா–லும் குடும்–பத்–தி–னர் உங்–க–ளைப் புரிந்–து–க�ொள்–வார்–கள். வீட்– டி ல் அமைதி நில– வி – ன ால்– த ான் அலு–வ–ல–கத்–தில் உங்–கள் பணி சிறக்–கும். எல்–ல�ோ–ருக்–கும் இருப்–பது 24 மணி நேரம்–தான். அதை நாம் எப்–படி – செல–விடு – – கி–ற�ோம் என்–பதி – ல்–தான் நமது சாமர்த்–திய – ம் அடங்–கி–யி–ருக்–கி–றது!

பேபி ஃபேக்டரி

கு

பரம– ப ரை பிரசனை–க–ளுககு

ழ ந ்தை யி ன ்மை என்பது பரம்பரையாக பாதிக்–கு–மா? ஆ ம ாம் என ்றா ல் எப ்ப டி அடுத்த சந்–ததி த�ொடர்–கி–ற–து? தத்து எடுத்– து க் க�ொள்கி– ற – வ ர்களைத் தவிர, மற்– ற வர்– க– ளு க்கு வாரிசே இல்லாமல், அந்த சந்–ததி அத்–து–டன் முற்–றுப் பெற்–று–வி–டா–தா? வாழைப்–பழ காமெடி மாதி–ரி– யான ஒரு சந்–தே–கத்தை முன் வைத்து விளக்–கம் வேண்–டின – ார் சென்–னை–யைச் சேர்ந்த வாசகி ஒரு– வ ர். பல்– ல ா– யி – ர ம் பேரின் சந்–தே–க–மான அதை குழந்–தை– யின்மை சிகிச்–சைக்–கான சிறப்பு மருத்–துவ – ர் ஜெய–ரா–ணியி – ன் முன் வைத்–த�ோம்.

என–ன–தான தீர–வு? ஆர்.வைதேகி செப்டம்பர் 1-15, 2016



51

` ` கு ழ ந் – த ை – யி ன் – ம ை க் – க ா ன

கார– ண ங்– க – ளி ல் பரம்– ப – ரை – ய ா– க த் தொடர்–கிற சில முக்–கி–ய–மான பிரச்– னை–கள் ஆண்–கள், பெண்–கள் இரு–வ– ருக்–குமே உண்டு. சில பிரச்–னைக – ளை சாதா–ரண சிகிச்–சைக – ளி – ன் மூலம் சரி செய்து, குழந்–தைப் பேற்–றுக்கு வழி ஏற்– ப – டு த்த முடி– யு ம். சில– வ ற்– று க்கு செயற்கை முறை கருத்–தரி – ப்பு சிகிச்–சை– களே தீர்–வா–கும்...’’ என்–கிற டாக்–டர் ஜெய–ராணி, முத–லில் பெண்–களை பாதிக்– கி ற அத்– த – கை ய பிரச்– னை –க–ளைப் பற்–றிப் பேசு–கி–றார். குழந்– த ை– யி ன்– ம ைக்– கு க் கார– ண – மான இந்–தப் பிரச்–னையை Genetic Infertility என்–கி–ற�ோம். குழந்–தை–யில்– லாத பெண்–க–ளில் 5 சத–வி–கித – த்–தி–ன– ரைப் பாதிக்–கிற இதில் முக்–கி–ய–மான 5 கார–ணங்–கள் உண்டு.

°ƒ°ñ‹

1.டர்–னர்ஸ் சிண்ட்–ர�ோம் (Turners Syndrome)

ஒ வ் – வ�ொ ரு பெ ண் – ணு க் – கு ம் 4 6 X X கு ர�ோ – ம �ோ – ச�ோ ம் – க ள் இ ரு க்க வே ண் – டு ம் . சி ல – ரு க் கு 45 X குர�ோ–ம�ோ–ச�ோம்–கள் இருக்–க– லாம். எக்ஸ் குர�ோ– ம �ோ– சே ா– மி ல் ஏற்– ப – டு – கி ற இந்த அசா– த ா– ர – ண ம் க ா ர – ண – ம ா க , பி ற க் – கு ம் – ப�ோ து அந்–தப் பெண் குழந்–தைக்கு கருப்பை இருக்– கு ம். ஆனால், சினைப்பை

டாக்டர்

ஜெயராணி

இல்–லா–மல�ோ அல்–லது சினைப்பை இருந்–தா–லும் அத–னுள் கரு–முட்–டை– களே இல்–லா–மல�ோ இருக்–கும். அத– னால் கருப்பை வளர்ச்சி குறைந்து காணப்–படு – ம். அதன் த�ொடர்ச்–சிய – ாக அந்– த ப் பெண்– ணி ன் ஹார்– ம �ோன் செயல்–பா–டு–க–ளி–லும் மாற்–றம் இருக்– கும். பிறக்–கும்–ப�ோதே அந்–தக் குழந்–தை– யின் த�ோற்–றத்–தில் சில வித்–தியா–சங்– களை வைத்து இதைக் கணிக்–க–லாம். உதா–ரண – த்–துக்கு அந்–தக் குழந்–தை–யின் கழுத்து குட்– டை – ய ா– க – வு ம், உய– ர ம் குறை–வா–கவு – ம், விரல்–களி – ல் வித்–தியா–ச– மா–க–வும் இருக்–கும். கரு–முட்–டையே இல்–லாத நிலை–யில் அந்–தப் பெண் பின்–னா–ளில் எப்–ப–டிக் கருத்–த–ரிக்க முடி–யும்? இவர்–க–ளுக்கு கரு–முட்டை தானம் பெற்–றுத்–தான் கரு உரு–வாக்க முடி–யும்.

2.FSH Beta Subunit ஜீன் குறை–பாடு

இது– வு ம் பரம்– ப – ரை – ய ாக ஒரு பெண்–ணைத் தாக்–கு–கிற பிரச்–னை– தான். பெண் உட–லில் FSH மற்–றும் LH என இரண்டு ஹார்–ம�ோன்–கள் இருக்–கும். கரு–முட்டை வளர, FSH ஹார்–ம�ோன் அவ–சி–யம். FSH மற்–றும் LH ஹார்–ம�ோன்–களி – ன் அள–வில் வித்தி– யா– ச ம் ஏற்– ப – டு – வ – து ம், இன்– ன�ொ ரு முக்–கிய ஹார்–ம�ோ–னான ஈஸ்ட்–ர�ோ–

சில பெண்–க–ளுக்கு ஃப�ோலிக் அமில உற்–பத்–தி–யி–லேயே பிரச்–னை–கள் வர–லாம். இவர்–க–ளுக்கு வைட்–ட–மின் பி 12 மற்–றும் ஃப�ோலிக் அமில சப்–ளி–மென்ட்–டு– களை க�ொடுத்து கருத்–த–ரிக்–கும் வாய்ப்பை அதி–க–ரிக்–கச் செய்–ய–லாம்.

112



செப்டம்பர் 1-15, 2016

3.Aromatase G க�ோளாறு

ம ர ப ணு க் க�ோள ா று க ளி ல் இது–வும் ஒன்று. இதனால் பாதிக்கப்பட்டவர்– க–ளுக்கு கரு–முட்–டை–கள் வளர என்– ன– த ான் ஹார்– ம �ோன்– க ள் க�ொடுக்– கப்–பட்–டா–லும் வளர்ச்சி இருக்–காது. இவர்–களை Poor Responders என்று அழைக்–கிற�ோ – ம். அரிதாக சில பெண்– க–ளுக்கு இந்த ஜீன் இருக்–கும்–ப�ோது, அதிக அள– வி ல் ஹார்– ம �ோனைக் க�ொடுத்து முட்டை வளர்ச்–சி–்யைத் தூண்–ட ச் செய்– வ�ோ ம். அப்– ப�ோ – து– தான் ஓர–ள–வுக்–கா–வது முட்–டை–கள் வள–ரும். ஹார்–ம�ோன்–கள் க�ொடுத்– தும் பல–னின்–றிப் ப�ோனால் மாற்று மருத்–துவ முறை–களை முயற்சி செய்ய வேண்–டியி – ரு – க்–கும். அதிக அள–வில – ான ஊசி–கள் செலுத்–தப்–ப–டும்.

4.ஃப�ோலிக் அமி–லக் குறை–பாடு

சில பெண்– க – ளு க்கு ஃப�ோலிக் அமில உற்–பத்–தி–யிலேயே – பிரச்–னை– கள் வர–லாம். அதா–வது, ஃப�ோலிக் அமி–லத்தை உற்–பத்தி செய்–கிற ஜீனில் க�ோளா–று–கள் இருக்–க–லாம். இவர்– க–ளுக்கு வைட்–ட–மின் பி 12 மற்–றும் ஃப�ோலிக் அமில சப்– ளி – மெ ன்ட்– டு– க ளை க�ொடுத்து கருத்– த – ரி க்– கு ம் வாய்ப்பை அதி–கரி – க்–கச் செய்–யல – ாம்.

5.Thrombobillia

அடிக்– க டி ஏற்– ப – டு – கி ற கருச்– சி – தைவு அல்–லது கருத்–த –ரி ப்–புக்–கான சிகிச்–சை–கள் த�ொடர்ந்து பல–னற்–றுப் ப�ோவது ஆகி–ய–வற்–றின் பின்–ன –ணி– யில் Thrombobillia என்–கிற பிரச்னை இருக்– க – ல ாம். இதை Implantation Failure என்–றும் ச�ொல்–கி–றோம். ரத்– தம் உறை–கிற பிரச்–னை–யான இதன் விளை–வால் கரு பதிந்து வளர முடி– யா–மல் ப�ோகும். இவர்–களு – க்கு ரத்–தம் – ரு உறை–யா–மலி – க்–கச் செய்–கிற மருந்–துக – – ளை–யும் சிகிச்–சைக – ள – ை–யும் க�ொடுத்து– தான் கரு பதிந்து வளர ஏது–வான சூழலை உரு–வாக்–கித் தர முடி–யும். இவை எல்– ல ாம் பெண்– க – ளி ன் கருத்–த–ரிப்–பைப் பாதிக்–கிற மர–பி–யல் பிரச்–னை–கள். இதே ப�ோன்ற பிரச்– னை– க ள் ஆண்– க – ளு க்– கு ம் உண்டு. அவற்– றை ப் பற்றி அடுத்த இத– ழி ல் பார்ப்–ப�ோம்.  செப்டம்பர் 1-15, 2016



53

°ƒ°ñ‹

ஜெ– னி ல் க�ோளா– று – க ள் ஏற்– ப – டு – வ – தும்–கூட கருத்–த–ரிக்–கா–மைக்–குக் கார– ணங்–க–ளா–க–லாம். ஈஸ்ட்– ர�ோ–ஜென் பாதிப்– பி ன் விளை– வ ாக மார்– ப – க ங்– கள் வளர்ச்–சி–யின்மை, கர்ப்–பப்பை க�ோளா–று–கள் ப�ோன்–றவை ஏற்–ப–ட– லாம். இந்த நிலை– யி ல் பாதிக்– க ப்– பட்ட பெண்– ணு க்கு ஹார்– ம �ோன் சப்–ளி–மென்ட்–டு–கள் க�ொடுத்–து–தான் சிகிச்சை அளிக்–கப்–பட வேண்–டும். அதன் பிறகு கருத்–த–ரிக்–கும் வாய்ப்–பு– களை அதி–க–ரிக்–கச் செய்–ய–லாம்.

மூழகிய த�ோடடஙகள அலலது புதை–யுணட த�ோடடங–கள

பெ °ƒ°ñ‹

ய–ரைப் பார்க்–கும் ப�ோது எதிர்– ம–றை–யான வார்த்–தை–யா–கத் தெரி–ய–லாம். உண்–மை–யில் அடுக்–க–டுக்– கான ஆச்–ச–ரி–யங்–களை உள்–ள–டக்–கி–யது இந்த புதை–யுண்ட த�ோட்–டங்–கள். இது–வும் த�ோட்–டத்–தின் ஒரு கூறு–தான்!

ஹரப்பா, ம�ொகஞ்சதார�ோ இரண்டும் புதை–யுண்ட நக–ரங்–கள். அகழ்–வா–ராய்ச்– சித் துறை–யி–னர் ஒவ்–வ�ொரு முறை புதை– யுண்ட நக– ர ங்– க – ள ைத் த�ோண்டி எடுக்– கும் ப�ோதும் ஓர் ஆச்சரியம் பிறக்–கும். ஒரு மகிழ்ச்சி கிடைக்–கும். அதே மன– நி–லையை புதை–யுண்ட த�ோட்–டங்–களை உரு–வாக்–கும் ப�ோது, அதைப் பார்ப்–பவ – ர்–க– ளுக்–கும் செயல்–ப–டுத்–து–கி–ற–வர்–க–ளுக்–கும் கிடைக்–கச் செய்ய முடி–யும். இவ்–வ–கைத் த�ோட்–டங்–களை ஆங்–கி–லத்–தில் Sunken Garden என்று ச�ொல்–கிற�ோ – ம். இது–நாள் வரை த�ோட்–டக்–கூ–று–க–ளில் பல வகை– க – ள ைப் பார்த்– து – வி ட்– ட�ோ ம். அடிப்– ப – டை – ய ான த�ோட்ட அமைப்பு, வானத்– து க்– கு ம் நமக்– கு – மு ள்ள த�ொடர்– புக்கு செடி–களை எப்–படி வைப்–பது, சம வெளி– யி ல் செடி– க ள் வைப்– ப து எனப் பல்–வேறு விஷ–யங்–க–ளைப் பார்த்–த�ோம். அடுத்து பூமிக்–குள் ப�ோகி–ற�ோம். பாதா– ளம் என்–றும் ச�ொல்–ல–லாம். ஒரு பெரிய த�ோட்–டத்–தில் இப்–ப–டிய�ொ – ரு அமைப்பை செயல்–படு – த்–துகி – ற ப�ோது ஒரு தேடல் உண்– டா–கும். இதை மனித மன–நி–லை–ய�ோடு ஒப்–பி–ட–லாம். எப்–படி என்–கி–றீர்–க–ளா? எல்–லார் மன–திலு – ம் ஏத�ோ ரக–சிய – ங்–கள் நிச்–சய – ம் மறைந்–திரு – க்–கும். ரக–சிய – ம் என்று தெரிந்–தும் எத்–தனைய�ோ – விஷ–யங்–களை வெளி–யில் ச�ொல்–கி–ற�ோம். அதை–யும் மீறி மனி–த–ரா–கப் பிறந்த ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கும், 54



செப்டம்பர் 1-15, 2016

ஹார்ட்டிகல்ச்சர் ஆழ்– ம – ன – தி ல் வெளியே அறி– ய ப்– ப – டா த ரக–சி–யம் ஒன்று இருக்–கும். அது ரக–சிய – மா – – கத்–தான் இருக்க வேண்–டும் என்–றில்லை. வெளியே தெரி–யாத திற–மை–யா–கக்–கூட இருக்–கலா – ம். ஒரு மனி–தன் பக்–குவ – ப்–பட ஆரம்–பிக்–கி–ற–ப�ோ–து–தான் அவ–னுக்–குள் மறைந்–திரு – க்–கிற ரக–சிய – த் திறமை வெளிப்–ப– டத் த�ொடங்–கும். அதைப் ப�ோன்–றது – த – ான் இந்த Sunken Garden. தனது த�ோட்–டத்– தில் இந்– த க் கூறை வைக்க ஒரு– வ ர் முடிவு செய்–கிற ப�ோது, அந்–தத் த�ோட்–டத்– துக்கு கூடு–தலா – க ஒரு சக்தி கிடைத்–தது ப�ோல வைத்–துக் க�ொள்–ளலா – ம். இந்–தத் த�ோட்–டத்தை அமைத்–தவ – ரு – க்கு த�ோட்–டக்–க– லை–யில் இவ்–வள – வு நுண்–ணிய அறிவு உள்– ள–வர– ாக மற்–றவ – ர– ால் அறி–யப்–படு – வ – தெ – ன்–பது «î£†-ì‚-è¬ô G¹-í˜

Řò ï˜-ñî£

பெரு–மைக்–குரி – ய விஷ–யமு – ம்–கூட. அந்–தள – – வுக்கு இந்த அமைப்பு ர�ொம்–பவு – ம் வித்–தி– யா–சமா – ன – து. த�ோட்–டத்தை வேறு–படு – த்–திக் காட்–டக்–கூ–டி–யது. த�ோட்–டத்–தில் இன்–னும் என்–னென்ன ஆச்–சரி – ய – ங்–கள் இருக்–கும் என தேடச் செய்–கிற அமைப்–பும்–கூட. ப�ொட்– டா னிகல் கார்டன் ப�ோன்ற இ டங்க ளி ல் இ ந்த பு த ை யு ண ்ட த�ோட்–டங்–களை எப்–படி அமைப்–பார்–கள்? அகழ்–வா–ராய்ச்–சியி – ல் நாம் எப்–படி மண்– ணைத் த�ோண்டி எடுத்–துப் ப�ோடு–கிறோம – �ோ அதே ப�ோன்று எடுத்–துப் ப�ோட்–டு–விட்டு, படி– க ள் வைப்– பா ர்– க ள். Step Gardens ப�ோன்று வைத்து அவை ஒவ்–வ�ொன்–றி– லும் செடி–கள் வைப்–பார்–கள். த�ோட்–டத்–தின் உள்ளே இறங்–கிப் ப�ோய் வர–வும் தனியே

செப்டம்பர் 1-15, 2016



112

°ƒ°ñ‹

படி–கள் அமைக்–கப்–ப–டும். சரி... புதை–யுண்ட த�ோட்–டம் என்–பது எப்–ப–டித்–தான் இருக்–கும்? உள்ளே இறங்க இறங்க ஒவ்–வ�ொரு படி– யி – லு ம் உள்ள செடி– க ள் தெரிய ஆரம்–பிக்–கும். கடை–சி–யில் உள்ள குழி– வான பகு–தியை ஒரு நீர்–நி–லை–யா–க–வும் அமைக்–க–லாம் அல்–லது அத–னுள்–ளும் ஒரு செடி வைக்–க–லாம். இன்– ன�ொ ரு முறை– யி ல், இந்– த த் த�ோட்– ட த்– தி ன் உள்ளே குகை வடி– வ ம் அமைத்து அந்தக் குகை வெளிச்–சத்–துக்கு என்ன மாதி–ரி–ய ான செடி– க ள் வரும�ோ அவற்றை வைக்–கலா – ம். பாதா–ளத்–துக்–குள் உங்–கள் இறங்–கு–கிற மாதி–ரி–யான ஓர் உணர்–வும், ஆழ்–ம–ன–தில் த�ோண்–டத் த�ோண்ட ஆச்–ச–ரி–யம் என்–கிற உள்ள மாதிரி உள்ளே ப�ோகப் ப�ோக, அந்–தச் திற– மை –க–ளைத் செடி–கள் க�ொடுக்–கும் புது–மை–களை நாம் த�ோண்–டித் ரசிக்–க–லாம். தேடி வெளிக் புதை– யு ண்ட த�ோட்ட அமைப்– பு க்கு குறைந்–தது 2 முதல் 3 ஆயி–ரம் சதுர அடி க�ொணரச் செய்ய வேண்–டி–யத – ன் இட–மா–வது அவ–சி–யம். சிலர் ஏக்–கர் கணக்– கில் எடுத்–தும் இதை அமைப்–ப–துண்டு. அவ–சி–யத்–தை–யும் மறை–மு–க–மாக அந்– த – ள – வு க்கு இதை ஒரு பிர– மாண ்ட அமைப்–பாக நிறுவ வேண்–டும். இப்–ப–டி– உணர்த்–துபவை இந்–தப் யெல்–லாம் கூட த�ோட்–டம் அமைக்க முடி– புதை–யுண்ட யுமா என வியப்–பில் விழி–களை விரி–யச் த�ோட்–டங்–கள்! செய்–கிற இந்–தத் த�ோட்–டங்–களை நிறைய மெனக்–கெட்–டுத – ான் அமைக்க வேண்–டும். வெறும் அழ–கி–யல் ரீதி–யாக மட்–டுமே இவற்றை அமைக்– க ா– ம ல் க�ொஞ்– ச ம்

அறி–வி–யல் ரீதி–யா–க–வும் ய�ோசிக்க வேண்– டும். இந்–தச் சரி–வுக – ளி – ல் என்ன மாதி–ரிய – ான செடி–கள் வைக்க முடி–யும், மண் சரி–யா–மல் இருக்க என்ன செய்–வது என்–றும் ய�ோசிக்க வேண்–டும். மழை பெய்–கிற ப�ோது மண் கரைந்து ப�ோய்– வி – டா – ம – லி – ரு க்க, Sub Surface Drainage முறைப்–படி கீழ் ந�ோக்கி ஒரு வடி–கால் குழாய் க�ொடுத்து அதன் வழியே தண்– ணீ ர் வெளியே ப�ோகிற மாதிரி அமைக்க வேண்–டும். தண்–ணீர் ஓர்அள–வுக்கு மேல் தேங்–க–வும் கூடாது. எனவே, இது–ப�ோன்ற கட்–டுமா – ன நுணுக்– கங்–கள் தெரிந்த வடி–வ–மைப்–பா–ளர்–களை – ான் இத்–தகை – ய தோட்–டங்–களை வைத்–துத அமைக்க முடி– யு ம். பெரிய இட– வ – ச தி இருக்–கி–றது என்–ப–தால் நாமாக இந்–தத் த�ோட்–டத்தை அமைத்–துப் பார்ப்–ப�ோமே என ரிஸ்க் எடுக்க வேண்–டாம். சாதா–ரண த�ோட்ட வடி–வ–மைப்–பா–ளர்–கள் அல்–லது புதை– யு ண்ட த�ோட்– ட ங்– க – ளு க்– க ான நிபு– ணர்–க–ளின் ஆல�ோ–சனை இந்த விஷ–யத்– தில் மிக முக்–கி–யம். மண் சரி–யக்–கூ–டாது... அப்–படி சரி–யா–மல் மண்–ணைப் பிடித்–திரு – க்– கிற தாவ–ரங்–கள் எவை (உதா–ரண – த்–துக்கு வெட்–டி–வேர்... அது பார்–வைக்கு அழ–காக இல்– லா – வி ட்– டா – லு ம், மண்– ண ைப் பிடித்– துக் க�ொள்ள உத–வும்) என்–றெல்–லாம் பார்க்க வேண்–டும். சில க�ொடி–கள் அப்–ப– டியே மண்–ணைப் பிடித்–துக் க�ொண்டு வள–ரும். தேவைப்–பட்–டால் செங்–கல் அல்– லது சிமென்ட் கட்–ட–மைப்பின் மூல–மும்

°ƒ°ñ‹

படி–களை அமைக்–கலா – ம். எங்கே வெயில் படும்... குழிக்– கு ள் எப்– ப�ோ து வெயில் விழும்... வெயில் படு– கி ற இடங்– க – ளி ல் என்ன மாதி– ரி – ய ான செடி– க ள் வைக்– க – லாம்.... வெயிலே படாத குகைப் பகு–திக்– குப் ப�ொருத்–த–மான செடி–கள் எவை... இவற்றை எல்–லாம் பார்த்து வடி–வ–மைக்க வேண்–டும். இந்–தத் த�ோட்ட அமைப்பு பெரிய இடத்– துக்கு மட்– டு ம்– த ா– ன ா? வீட்– டி ல் வைக்க முடி–யா–தா? இப்–படி நீங்–கள் கேட்–க–லாம். அதற்–கும் வழி உண்டு. சில வீடு–களி – ல் உப–ய�ோக – மற்ற கிணறு இருக்–கும். அதை மூடப் ப�ோவ–தா–கச் ச�ொல்–வார்–கள். அந்த மாதி–ரிக் கிண–றுக – ளை பாதி மூடி–யும், பாதி மூடா–மல் வைத்–தும், இது–ப�ோன்ற புதை– – ம். க�ொஞ்– யுண்ட த�ோட்–டம் அமைக்–கலா சம் பெரிய கிண–றாக இருந்–தால் நாமே உள்ளே ப�ோய் ஒரு டேபிள், நாற்–காலி ப�ோட்டு உட்–கார்ந்து க�ொள்–கிற அள–வுக்– குக் கூட இதை வடி–வ–மைக்க முடி–யும். அதே ப�ோல வீடு கட்–டும் ப�ோது பெரிய பாதா–ளத்–துக்–குள் தண்–ணீர் த�ொட்–டிக – ள் கட்–டியி – ரு – ப்–பார்–கள். இறங்–கு–கிற பிறகு அது உப–ய�ோ–க–மற்ற நிலை–யில் மாதி–ரி–யான இருக்–கும். அத–னுள்–ளும் இந்த வகைத் ஓர் உணர்–வும், த�ோட்–டங்–களை அமைக்–க–லாம். த�ோண்–டத் மூன்–றா–வ–தாக, ம�ொட்டை மாடி–யில் த�ோண்ட இதற்–கென்றே ஒரு பெரிய த�ொட்டி கட்டி, ஆச்–ச–ரி–யம் அத–னுள் ஏறி, உள்ளே இறங்–கு–கிற வச–தி– என்–கிற மாதிரி ய�ோடு, உட்–கார்–வத – ற்–கான அமைப்–புட – ன், உள்ளே ப�ோகப் – ளு – ம் ப�ொருத்தி, செடி– ப�ோக, அந்–தச் க�ொஞ்–சம் விளக்–குக கள் வைத்து தனி–மைப் ப�ொழு–து–க–ளைக் செடி–கள் கழிக்– க வ�ோ, ப�ொழு– து – ப�ோ க்– கு க்– க ான க�ொடுக்–கும் இட–மாக – வ�ோ மாற்–றிக் க�ொள்–ளலா – ம். சிறிய புது–மை–களை அள–வில் இருந்து பிர–மாண்ட அமைப்பு நாம் வரை இந்–தத் த�ோட்–டத்தை நமக்–கேற்ற ரசிக்–க–லாம்! வகை–யில் உரு–வாக்–க–லாம். புதை–யுண்ட த�ோட்–டங்–க–ளைப் ப�ொறுத்–த–வரை அறி–வி– யல் பூர்–வ–மான வேலை–க–ளும் அதி–கம். அழ–கிய – லு – க்–கான வேலை–களு – ம் அதி–கம். இட வசதி இருப்– ப – வ ர்– க ள்– த ான் இந்– த த் த�ோட்– ட ம் அமைக்க முடி– யு ம் என்– றி ல்லை. யார் வேண்– டு – மா – ன ா– லு ம் அமைக்–கலா – ம். ஒரு சிமென்ட் த�ொட்–டியை வாங்–கிக்–கூட அதில் சின்–ன–தாக படி–கள் ப�ோன்று அமைத்து, புதை–யுண்ட த�ோட்ட அமைப்–பைக் க�ொண்டு வர–லாம். உங்–கள் வீட்– டு த் த�ோட்– ட த்– த ைப் பார்க்– கி – ற – வ ர்– க – ளுக்கு ஆச்– ச – ரி – ய த்– த ைக் க�ொடுப்– ப – து – தான் இதில் முக்– கி – ய – மா ன விஷ– ய ம். எனவே அள–வைப் பற்–றிக் கவ–லைப்–பட வேண்–டி–ய–தில்லை. உங்–கள் ஆழ்–மன – தி – ல் உள்ள திற–மைக – – ளைத் த�ோண்–டித் தேடி வெளிக் க�ொண–ரச் செய்ய வேண்–டி–ய–தன் அவ–சி–யத்–தை–யும்

மறை–மு–க–மாக உணர்த்–து–பவை இந்–தப் புதை–யுண்ட த�ோட்–டங்–கள். இதைப் படிக்–கி–ற–ப�ோதே, சின்ன அள– வில் ஒரு புதை–யுண்ட த�ோட்–டம் அமைத்– துப் பார்க்–கிற ஆர்–வம் மேலி–டும். அதை ஒரு சவா–லாக எடுத்–துக் க�ொண்டு முயற்சி செய்து பாருங்–கள். உங்–கள் கற்–பனை – க்கு சவால் விடு–கிற இந்த அமைப்பு, உங்–கள் த�ோட்–டத்–திற்கு மட்–டுமி – ன்றி, உங்–கள் மன– துக்–கும் ஒரு தனி அழ–கைக் க�ொடுக்–கும் என்–ப–தில் சந்–தே–க–மில்–லை! எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி

இளம்–பிறை

காற்றில் நடனமாடும் பூக்கள்

எ

ன்–ன–தான் நாம் நம்மை மேல�ோர் கீழ�ோர் என்–றெல்– லாம் வகைப்–பி–ரித்–துக் க�ொண்–டும், வாய்ச்–ச–வ– டால்–கள் பேசிக் க�ொண்– டும் இருந்–தா–லும், பிறப்பு, பசி, இன்–பம், துன்–பம், இறப்பு என்ற அடிப்–ப– டை–யில் எல்–ல�ோ–ரை–யும் ‘ப�ொது–வில்–’–தான் வைத்–தி– ருக்–கி–றது இயற்–கை–யின் தத்–து–வம். இதில் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரும் அன்–றா–டம் எதிர்–க�ொள்–ளும் பிர–தான உணர்வு பசி என்–ப–தால்– தான், ‘தாயும் பிள்–ளை– யு–மா–னா–லும் வாயும் வயி–றும் வேறு அல்–ல–வா’ என்–றும், ‘ஒரு–சாண் வயிறு இல்–லா–விட்–டால் இந்த உல–கத்–தில் ஏது கலாட்–டா’ என்–றெல்–லாம் பசித்–த– ப�ொ–ழு–து–க–ளுக்–கான ச�ொல்–லா–டல்–களை நினை–வு –கூர்–வது உண்டு.

வயிற்–றுப் பசியை ஒரு கட்–டத்–திற்கு மேல் ப�ொறுக்–க–மு–டியா – த பட்–சத்–தில்–தான் சக மனி–தர்–களி – ட – ம் கையேந்–துத – லு – ம் கள–வு– பு–ரித – லு – ம் நிகழ்–கின்–றன. அத–னால்–தான் பசி– யும் வறு–மை–யும் க�ொடி–ய–தா–கி–வி–டு–கி–றது. வேலை ெபறு–வ–தி–லி–ருந்து ஓட்–டு–க–ளைப் பெறு–வது வரை எவ்–வ–ளவ�ோ விஷ–யங்– க–ளுக்கு கையூட்டு க�ொடுத்–தும் வாங்–கியு – ம் பழக்–கப்–பட்–ட–வர்–க–ளால் ‘இன்–ற�ொரு நாள் பசிக்–கா–மல் இரு வயி–றே’ என்று தன் வயிற்– றுக்கு அடுத்த நாள் ஏதா–வது சேர்த்–துத் தரு–வ–தா–கக் கூறி ஒரு–வர் சமா–ளிக்க முடி– யுமா என்–றால், இய–லாதே. இதைத்–தான் ஔவை மூதாட்டி...

°ƒ°ñ‹

‘ஒரு–நாள் உணவை ஒழி–யென்–றால் ஒழி–யாய் இரு–நா–ளுக்கு ஏல் என்–றால் ஏலாய் ஒரு–நா–ளும் எந்–ந�ோய் அறியா இடும்–மை–கூர் என் வயிறே உன்–ன�ோடு வாழ்–தல் அரி–து’

எனத் தன் நிலைமை உண–ராது தினம்– த�ோ–றும் பசித்து துன்–பு–றுத்தி த�ொல்லை தந்த வயிற்–றுக்–க�ோர் பாட–லை–யும் எழுதி வைத்–தி–ருக்–கி–றார். அதீ–தப் பசி–யா–னது உடல் வலி–மை– யைக் குறைத்து உள்–ளத்–தை–யும் குன்–றச் செய்து சிந்–த–னை–யையே மாற்–றி–வி–டும் தன்மை வாய்ந்–தது. பசி–யில் சில–ருக்கு பேசும் திரா–ணிகூ – ட இருப்–பதி – –்ல்லை. கண்– கள் இருண்–டு–வி–டும். இதைத்–தான் ‘பசி கண்–ணக் கட்–டுது – ’ என்–பார்–கள். இது–தவி – ர... பசி நேரத்–தில் மிக–வும் க�ோப–மிக்–க–வர்– களாக மாறி–வி–டும் பலரை நான் பார்த்– தி–ருக்–கிறே – ன். அதே நேரத்–தில் ஒரு–வரு – க்கு நன்கு பசிக்–கி–ற–தென்–றால் அவர் நல்ல ஆர�ோக்–கி–ய–மாக இருக்–கி–றார் என்–கி–றது மருத்–து–வம். எனது பிள்–ளைப் பரு–வ–மும் பதின் –ப–ரு–வ–மும் க�ொடிய வறு–மை–யி–லும் பசி– யி–லும் கழிந்–தது பற்றி, எப்–ப�ோ–தா–வது எனது மகன்– க – ளி – ட ம் பேசிக் க�ொண்– டி – ருக்–கும்–ப�ோது, அவர்–க–ளது கண்–க–ளில் கண்–ணீர் ப�ொங்–கித் ததும்பி மேலும் கேட்– கும் மன–வ–லி–மை–யின்றி, ‘அம்மா சும்மா ச�ொல்–லாதீ – ங்–கம்மா...’ என எழுந்து ப�ோய்– வி–டு–வார்–கள். பசி–யால் தூக்–கம் வராத ஒரு குளிர்–கால நள்–ளி–ர–வில் விளக்கை க�ொளுத்தி, எனது பள்–ளிப்–பா–டக் குறிப்– பேட்–டில் நான் எழு–திவைத்த – ஓர் அனு–பவ – க் கவி–தை...

‘அம்மா அடுப்–பைப் பற்–றவை குளி–ரா–வது காய–லாம்’

இன்று எல்–ல�ோ–ரா–லும் எடுத்து பேசப் – –டும் ஒரு சிறி–யக் கவிதை இது. ஆடிப் ப பதி–னெட்–டுக்–குள் காவி–ரியா – ற்–றில் தண்–ணீர் வர–வில்லை என்–றால் நெற்–க–ளஞ்–சி–யப்

60



செப்டம்பர் 1-15, 2016

காலை உணவு இல்–லா–த– தால், பாடத்தை கவ–னிக்க முடி–யாது வகுப்–பற – ை க–ளில் பசி– ய�ோடு அமர்ந்–தி– ருக்–கும் லட்–சக்– க–ணக்–கான குழந்–தை– கள் இப்– ப�ோ–தும் இருக்– கி–றார்–கள்.

பகு–திக – ள – ான தஞ்சை, திரு–வா–ரூர், நாகை பகு–திக – ளி – ல் கஞ்சி ஊற்–றும் நெல் வயல்–கள் காய்ந்–துப�ோ – ய் பஞ்–சம் தலை–விரித்–தா–டத் த�ொடங்–கிவி – டு – ம். இக்–கா–லக – ட்–டத்–தில் இங்– குள்ள தினக்–கூலி மக்–க–ளின் வாழ்க்கை ஒவ்–வ�ொரு நாளுமே கண்–ணீ–ரில் மிதந்து ெகாண்–டி–ருக்–கும். தாய்–மார்–கள் தின்–பண்– டம் வேண்டி அழும் குழந்–தை–க–ளுக்கு புளி–யங்–க�ொட்–டையை மண்–சட்–டி–யி–லிட்டு வறுத்து அள்ளிக் க�ொடுப்பார்கள், குழந்–தை–க–ளின் அழு–கையை ப�ொறுக்க முடி–யா–மல். இது–ப�ோன்ற ஒரு பஞ்ச காலத்–தில் ஊமை–யன் என்–ற–ழைக்–கப்–ப–டும் சுந்–த–ரம் என்ற பையன் சிமென்ட் களத்–தில் காய வைத்–தி–ருந்த செல்வி வீட்டு கல்– க�ோ–ல– – �ொ–றுக்க முடி–யாம – ல் ‘அரிசி மாவை பசிப் ப மாவு’ என நினைத்து அள்–ளித் தின்று... வயிறு வீங்–கி–ப்போய் வைத்–தி–யத்–திற்கு வழி– ய ற்– று க் கிடந்– த – து ம், ராணி என்ற சிறு–பெண் பசி–யால் ஒரு மாங்–கா–யைப் பறித்து தின்–ற–தற்–காக, அவள் கையில் சூடு வைத்து, அவளை பல–ரும் ‘திருட்டு ராணி’ என்–ற–ழைத்–த–தும், காலை–யி–லும் மாலை– யி – லு ம் தேநீர் கடை– க – ளு க்– கு ச் சென்று டீ குடித்து பழக்–கப்–பட்ட பெரி–ய– வர்–கள் அதற்–கான சில்–ல–ரைக்–கும் வழி– – க்–குச் யற்று மிக–வும் பழக்–கப்–பட்ட வீடு–களு சென்று ‘க�ொஞ்–சம் சூடா வடிச்ச கஞ்சி கெடைக்–குமா... என்–னானு தெரி–யல ஒரே தலை–வ–லியா இருக்–குது. அதாம் சூடா க�ொஞ்–சம் வடிச்ச கஞ்சி குடிச்–சா–லா–வது – னு பாக்–குறே – ன்’ என குறு–கிப் க�ொறை–யுமா ப�ோய் கேட்ட காட்–சி–க–ள�ோடு, இன்–னும் பற்–பல காட்–சி–கள் எல்–லாம் வறுமை கால துய–ரச் சித்–திர– ங்–கள – ாக என் ஞாப–கங்–களி – ல் ப�ொதிந்து கிடக்–கின்–றன. இந்த மாபெரும் உயிர்க்–க�ோ–ளமே ஓ ர் அ ட்சய ப் ப ா த் தி ரமா க த்தா ன் அனைத்து உயிர்–க–ளுக்–கும் கிடைக்–கப் பெற்–றி–ருக்–கி–றது. மனி–தர்–க–ளா–கிய நமது பேரா–சைக – ள – ா–லும் சுரண்–டல்–கள – ா–லும் பூமி பிச்–சைப் பாத்–திர– மா – க மாறி–விட – ாது இருக்க வேண்–டும் என்–பதே சூழ–லி–ய–லா–ளர்–கள், சமூக ஆர்–வ–லர்–க–ளின் இன்–றைய பெருங்– க–வ–லை–யாக வருத்–தப்–பட வைத்–துள்–ளது. பத்து தலை–முறை, இரு–பது தலை–முறை என ச�ொத்து சேர்த்து பதுக்கி வைத்–துக் க�ொள்–ளும் பல–ரும் பல்–கிப் பெரு–கி–விட்–ட– தால்–தான், பசி–யற்று அனைத்–துத் தரப்பு மக்– க – ளு ம் வாழும் வாழ்க்கை உறுதி செய்–யப்–ப–டா–மல், வறு–மைக்–க�ோட்–டிற்கு மேல் கீழ் என்–றெல்–லாம் பேசிக் க�ொண்டே– இருக்–கி–ற�ோம் பன்–னெ–டுங்–கா–ல–மாக. சங்க இலக்– கி – ய த்– தி ல் மன்– ன ன் பாண்– டி ய நெடுஞ்– செ – ழி – ய – னு க்கு குடக்–

°ƒ°ñ‹

இந்த மாபெ–ரும் உயிர்க்–க�ோ–ளமே ஓர் அட்–ச–யப் பாத்–தி–ர–மா–கத்–தான் அனைத்து உயிர்–க–ளுக்–கும் கிடைக்–கப் பெற்–றி–ருக்–கி–றது. மனி–தர்–க–ளா–கிய நமது பேரா–சை–க–ளா–லும் சுரண்–டல்–க–ளா–லும் பூமி பிச்–சைப் பாத்–தி–ர–மாக மாறி–வி–டாது இருக்க வேண்–டும். கு–லவி – யி – ன – ார் என்–பார் எழு–திய பாடல்...

‘உண்டி முதற்றே யுண–வின் பிண்–டம், உண–வெ–னப்–ப–டு–வது நிலத்–த�ொடு நீரே’

‘நமது உட– லா – ன து மண்– ண ா– லு ம் நீரா–லுமே ஆக்–கப்–பட்–டதே. எவர் ஒரு–வர் நீரை–யும் நிலத்–தை–யும் கலக்–கச் செய்து உழ–வுத் த�ொழி–லுக்கு விதை–யிடு – கி – ற – ார�ோ, அவரே இவ்–வு–ல–குக்கு உணவு க�ொடுத்து உயிர் க�ொடுத்–த–வர். எனவே பாண்–டிய நெடுஞ்– செ – ழி ய மன்னா... நீ இவ்– வு – ல – கில் இறந்த பின்–ன–ரும் நீடித்து வாழ்ந்து நிலைத்த புகழ் பெற வேண்– டு – மா – கி ன் ஒரு குளத்–தை–யா–வது வெட்டி வை... ஓர் ஏரி–யை–யா–வது உரு–வாக்கி நீர் நிலைத்

தேக்கி விவ–சா–யத்–திற்கு உத–வு’ என இறந்– தும் வாழ வழி கூறு–கி–றார் சங்–கப் புல–வர். பசி பற்றி எரி–யும் தீயைப் ப�ோன்–றது என்–ப–தால்–தான் ‘வயிற்–றுக்–குச் ச�ோறிட வேண்–டும். இங்கு வாழும் மனி–தர்–க–ளுக் ெ–கல்–லாம்’ எனக் கவி பாரதி குறிப்–பிட்– டுச் ச�ொன்–ன–த�ோடு, புண்–ணி–யங்–க–ளில் எல்–லாம் பெரிய புண்–ணிய – மா – க ஏழைக்கு எழுத்– த – றி – வி ப்– ப – தை – யு ம் அறு– தி – யி ட்– டு க் கூறக் கார– ண ம், இல்– லா – த – வ – னு க்கு வழங்–கப்–ப–டும் கல்–வி–யா–னது ஒரு தலை– மு–றை–யின் வயிற்–றுப் பசி–யையே ப�ோக்– கும் வல்–லமை மிகுந்–தது என்–கிற தீர்க்– க–த–ரி–ச–னப் பார்–வை–யால்–தான். ‘உண்டி க�ொடுத்–த�ோர் உயிர் க�ொடுத்–த�ோர்’ என்ற செப்டம்பர் 1-15, 2016



61

எது–வும் கிடைக்–கா–தப�ோ – து களி–மண் உருண்–டையை வாயில்–ப�ோட்டு தண்–ணீர் குடிக்–கிற�ோ – ம் ஜீர–ண–மா–கி–வி–டு–கி–றது. எங்–க–ளுக்கு ஒரு குறை–யும் இல்லை நாங்–கள் சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருக்–கி–ற�ோம். அறச்–சிந்–த–னை–யால் அன்–றைய நாட்–க– ளில் வழிப்–ப�ோக்–கர்–க–ளின் பசி தீர்க்–கும் சத்–தி–ரங்–கள் ஆங்–காங்கே கட்–டப்–பட்–டிரு – ந்– தன. இன்றோ நாம் சமைத்து உண்–டது – – ப�ோக மீதத்தை குளிர்–சா–தன – ப் பெட்–டியி – ல் பத்–திர– ப்–படு – த்தி சுட வைத்து சாப்–பிட்–டுக் க�ொண்–டிரு – க்–கும் பண்–பா–ளர்–கள – ாக்கி இருக்– கி–றது காலம். ஆனா–லும், பிறர் பசியை தன் பசி–யாக – க் கரு–தும் சிலரை இப்–ப�ோ– தும் நம்–மால் பார்க்க முடி–கி–ற–தென்–பது மகிழ்ச்–சிய – ளி – க்–கிற – து. திரைப்–பட இயக்– கு – ன – ரு ம் எடிட்– ட– ரு – மான பி.லெனின் அவர்–கள், அழுக்–குப் படிந்த கிழிந்த ஆடை–க–ளு–டன் சாலை க – ளி – ல் திரி–யும் மன–நல – ம் பாதிக்–கப்–பட்–டவ – ர்– களை, எங்கு பார்த்–தா–லும் அவர்–க–ளின் அரு–கில் சென்று பேச்–சுக் க�ொடுத்து ‘சாப்– பி–டுகி – ற – ாயா... பிரி–யாணி வேணு–மா’ எனக் ேகட்டு பிரி–யாணி – யு – ம் தண்–ணீர் பாட்–டிலு – ம் வாங்கி வந்து சாப்–பாட்டு ப�ொட்–டலத்தை – பிரித்து, தண்–ணீர் பாட்–டி–லை–யும் திறந்து

62  செப்டம்பர் 1-15, 2016

– ப் க�ொடுத்து, பரி–வ�ோடு சாப்–பிட வைப்–பதை பார்த்து நான் கண்–கல – ங்–கி–யி–ருக்–கி–றேன். ‘மன–நி–லை–தான் பாதிக்–கப்–பட்–டி–ருக்கு... வயிறு பசிச்–சிகி – ட்ே–டத – ானே இருக்–கும்’ என்– றார் அவர். இவ்–வி–ஷ–யத்–தில் இப்–ப�ோது நானும் அவரை பின்–பற்–றத் த�ொடங்–கி –யி–ருக்–கி–றேன். முன்–பெல்–லாம் மன–நல – ம் பாதிக்–கப்–பட்–டவ – ர்–களை – ப் பார்த்து பயந்து வில–கிச் சென்று க�ொண்–டி–ருந்த நான், இப்–ப�ோது அவர்–கள் பக்–கத்–தில் சென்று, என்–னால் இயன்ற சிறு–த�ொ–கையை அவர்– கள் கைக–ளில் திணிப்–பேன். அவர்–கள் அவ–சர அவ–ச–ர–மாக பக்–கத்–தி–லி–ருக்–கும் கோ, இட்–லிக் கடைக்கோ செல்– டீக்–கடைக் – வ–தைப் பார்க்–கும்–ப�ோது துய–ரம் நெஞ்சை அடைப்–பது ப�ோலி–ருக்–கும் எனக்கு. கா லை உணவு இல்– லா – த – த ால், பாடத்தை கவ– னி க்க முடி– யா து வகுப் –பறை – –க–ளில் பசி–ய�ோடு அமர்ந்–தி–ருக்–கும் லட்– ச க்– க – ண க்– க ான குழந்– தை – க ள் இப்– ப�ோ–தும் இருக்–கி–றார்–கள். ப�ொறுப்–பில் இருப்–ப–வர்–கள் நம் நாடு வல்–ல–ர–சா–கும் கனவு காண்–ப–தை–விட, குழந்–தை–க–ளின் வயிற்–றுப்–பசி ப�ோக்க வழி காண வேண்–டி– யதே அவ–சிய – மா – ன – த – ாக இருக்க முடி–யும். வறுமை குறித்து நான் வாசித்த கவி–தை– க– ளி லிருந்து ஒன்றை மட்டும் உங்– கள�ோடு பகிர்ந்து க�ொள்–கிறே – ன். இதனை எழு–திய – –வர் ­­ மு.சுயம்–பு–லிங்–கம்.

‘தீட்–டுக்–க–றைப் படிந்த பூ அழிந்த சேலை–கள்... நாங்–கள் சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருக்–கிற�ோ – ம் எங்–க–ளுக்கு ஒரு குறை–யும் இல்லை. டவு–சர் இல்–லை–யென்று குழந்–தை–கள் அழு–கும் ஒரு அடி க�ொடுப்–ப�ோம் வாங்–கிக் க�ொண்டு ஓடி–வி–டுவ– ார்–கள். தீட்–டுக்–க–றைப் படிந்த பூ அழிந்த சேலை–கள் பழைய துணிச் சந்–தை–க–ளில் சகா–ய–மாக கிடைக்–கி–றது. இச்–சை–யைத் தணிக்க இர–வில் எப்–ப–டி–யும் இருட்டு வரு–கி–றது. கால்–நீட்டி தலை–சாய்க்க தார்–வி–ரித்த பிளாட்–ஃபா–ரம் இருக்–கி–றது. திறந்–த–வெ–ளிக் காற்று யாருக்–குக் கிடைக்–கும் எங்–க–ளுக்கு அந்–தக் க�ொடுப்–பினை இருக்–கி–றது. எது–வும் கிடைக்–கா–தப�ோ – து களி–மண் உருண்–டையை வாயில்–ப�ோட்டு தண்–ணீர் குடிக்–கிற�ோ – ம் ஜீர–ண–மா–கி–வி–டு–கி–றது. எங்–க–ளுக்கு ஒரு குறை–யும் இல்லை நாங்–கள் சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருக்–கிற�ோ – ம்.’ (மீண்டும் பேசலாம்!)

சேமியா பாய– ச த்தை நிறைய பால்– விட்டு செய்–தா–லும், அப்–படி – யே பாத்–திர– த்–தில் வைக்– கு ம் ப�ோது கூழ் ப�ோல கெட்– டி – யாகி–வி–டும். பாய–சம் செய்–த–வு–டன் ஹாட்– பேக்கில் ஊற்றி மூடி வைத்– து – வி ட்– ட ால், நேரம் ஆனா–லும் கெட்–டி–யா–கா–மல் வைத்த நிலை–யிலேயே – இருக்–கும்.

- ஆர்.சாந்தா, மயி–லாப்–பூர், சென்னை-4. வாயில் ப�ோட்–ட–தும் கரை–யக்–கூ–டிய முறுக்கு தயா–ரிக்க, மாவில் தண்–ணீர் விட்டு பிசை–வத – ற்கு முன், 2 டேபிள்ஸ்–பூன் உலர்ந்த மாவை 1 டம்–ளர் தண்–ணீரி – ல் கரைத்து அடுப்– பில் வைத்து கிளறி இறக்–க–வும். ஆறி–ய–தும் மீதி மாவில் அதைக் கொட்டி பிசைந்து, அச்–சில் போட்டு பிழிய, ப�ொரித்து எடுத்–தது – ம் கர–க–ரப்–பா–க–வும் சுவை–யா–க–வும் இருக்–கும். ப�ொரித்த அப்–ப–ளத்தை ந�ொறுக்கி, 2 டீஸ்–பூன் துரு–விய தேங்–காய், கறி–வேப்– பிலை, புளி, பச்–சைமி – ள – க – ாய், உப்பு சேர்த்து மிக்–ஸியி – ல் அரைக்க, சுவை–யான அப்–பள – த் துவை–யல் எளி–தில் ரெடி.

- மகா–லஷ்மி சுப்–ரம – ணி – ய – ன், புதுச்–சேரி. கடை–யில் வாங்–கும் அப்–பள – ம், பப்–பட – ம் ப�ோன்– ற – வற ்றை கட்– டை ப் பிரித்து சிறிது நேரம் ஃபேனுக்கு அடி–யில் ப�ோட்டு ஆற வைத்து, டிஷ்யூ பேப்– ப – ர ால் துடைத்– து – விட்டு ப�ொரித்–தால் எண்–ணெ–யில் வண்–டல் படி–யாது... சிவந்து ப�ோகாது.

- வரலஷ்மி முத்துசாமி, கிழக்கு முகப்–பேர், சென்னை - 37. மாவி–ளக்கு ப�ோடும்–ப�ோது நடு–வில் குழித்து நெய் ஊற்றி திரி போட்டு ஏற்–று– வ�ோம். அது எரிந்து தீய்ந்த வாசனை வரும். அதற்– கு ப் பதில் வாழைப்– ப – ழத் – த�ோலை சது–ர–மாக கட் செய்து வைத்து அதன்–மேல் திரி– ப�ோ ட்டு விளக்கு ஏற்– றி – ன ால் தீய்ந்த வாசனை வராது.

- சுகந்– த ா– ர ாம், கிழக்கு தாம்– ப – ர ம், சென்னை-59.  தர்–பூ–ச–ணித் த�ோலை எடுத்து சிப்ஸ் செய்–ய–லாம். நடு–வில் உள்ள வெள்–ளைப் –ப–கு–தியை எடுத்து கூட்டு செய்து சாப்–பிட சுவை–யாக இருக்–கும்.

°ƒ°ñ‹

என் சமையலறையில்...

டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...

க�ொழுக்–கட்டை பூர–ணம் தளர்ந்து ப�ோய்–விட்–டால், சிறிது கடலைப்பருப்பை ப�ொன்னிற– ம ாக வறுத்து ப�ொடித்து அதனுடன் சேர்த்– து க் கிளறிவிட்டால் கெட்–டி–யா–கி–வி–டும்.

- வத்–சலா சதா–சிவ – ன், சிட்–லப – ாக்–கம், சென்னை - 64. சப்–பாத்தி மாவு ச�ொத–ச�ொ–தவெ – ன்று ஆகி–விட்டதே என்று கவலை வேண்– ட ாம். ஃப்ரீ– ச – ரி ல் அரை– ம – ணி – ே–ரம் வைத்து எடுத்–த–பின் உருட்–டி–னால் இறு–கி–வி–டும். ந சுல–ப–மாக இட வரும். க�ொழுக்–கட்–டைக்கு மேல்–மாவு தயா–ரிக்க, அடுப்–பில் வைத்து கிள–றா–மலேயே – , எவ்–வள – வு அரி–சிம – ாவ�ோ அதில் இரண்டு பங்கு தண்–ணீர் எடுத்து க�ொதிக்க வைத்து, – ா–வில் கொஞ்–சம் க�ொஞ்–சம – ாக ஊற்றி அந்த நீரை அரி–சிம கிள–ற–லாம். மாவு நன்–றாக பந்து ப�ோல வரும்–ப�ோது தண்–ணீரை நிறுத்தி கையில் சிறிது எண்–ணெய் தட–விக் க�ொண்டு மாவை பிசைந்து க�ொழுக்–கட்–டைக்–கான ச�ொப்பு செய்–ய–லாம்.

- என்.ஜரி–னா–பானு, திருப்–பட்–டின – ம். முருங்– கை க்– க ாயை அப்– ப – டி யே ஃப்ரிட்– ஜி ல் வைத்–தால் உலர்ந்–து–வி–டும். விர–ல–ளவு துண்–டு–க–ளாக நறுக்கி காற்–றுப்–புக – ாத டப்–பா–வில் ப�ோட்டு ஃப்ரிட்–ஜில் வைத்–தால் ஒரு–வா–ரம் வரை–கூட கெடாது.

- ஜே.சி.ஜெரி–னா–காந்த், ஆலந்–தூர், சென்னை-16. செப்டம்பர் 1-15, 2016



63

கைக–ளுக்–கும்

கால்–க–ளுக்–கு–மான அழ–கு– சா–தன – ங்–கள்!

ரு–வ–ரின் கைகள் மற்–றும் கால்–க–ளின் அழகை – து கேரக்–டரை கணித்–துவி – ட– ல – ாம். வைத்தே அவர்–கள அவர்–க–ளது ஆர�ோக்–கி–யத்–தை–யும் ஓர–ளவு ச�ொல்–லி–விட முடி–யும். ஆனால், நாள் முழுக்க வேலை செய்–கிற கைக–ளை–யும் கால்–க–ளை–யும் பல–ரும் க�ொஞ்–ச–மும் லட்–சி–யமே செய்–வ–தில்லை என்–ப–து–தான் உண்மை. கூந்–த–லுக்கு ஆயில் மசாஜ், முகத்–துக்கு ஃபேஷி– யல் மாதி–ரி–யான சிகிச்–சை–க–ளைத் தவ–றா–மல் எடுத்–துக் – க்கு க�ொள்–வார்–கள். கைக–ளுக்கு மெனிக்–யூர�ோ, கால்–களு பெடிக்–யூர�ோ செய்து க�ொள்ள ய�ோசிப்–பார்–கள். உட–லின் வேறெந்–தப் பகு–தி–களை விட–வும் அதி–கம் – க்–கான பரா–மரி– ப்பு கவ–னிக்–கப்–பட வேண்–டிய கை, கால்–களு பற்–றி–யும் அவற்–றுக்–கான அழகு சாத–னங்–கள் பற்–றி– யும் அவற்–றைத் தேர்ந்–தெ–டுக்–கும் முறை–கள் பற்–றி–யும் விளக்–கு–கி–றார் அழ–குக் கலை நிபு–ணர் உஷா.

நீங்–கள் என்–னத – ான் பேர–ழகி – ய – ாக இருந்–தா–லும் உங்–கள் கை, கால்–களி – ன் வறட்–சி–யும் வெடிப்–பும் உங்–கள் ஆளு– மை– யை ப் பாதிக்– கு ம். ஹாலி– வு ட் நடிகை ஷரன் ஸ்டோன், அவ– ர து அழ–கிய கால்–க–ளுக்–கா–கவே அதி–கம் அறி–யப்–பட்–ட–வர். அவர் அள–வுக்கு இல்லை என்– ற ா– லு ம் ஓர– ள – வு க்– க ா– வது கை, கால்– க – ள ைப் பரா– ம – ரி த்– துக் க�ொள்ள வேண்–டி–யது உங்–கள் கடமை. கைக– ளி – லு ம் கால்– க – ளி – லு ம் ஏற்– ப – ட க்– கூ – டி ய ப�ொது– வ ான பிரச்–னைக – ள்... வறட்–சிக்–குத்–தான் இதில் முத–லிட – ம். அதி–கம் உழைக்– கிற இந்–தப் பகு–திக – ள், அதி– கம் அலட்–சிய – ப்–படு – த்– தப்– ப – டு – வ – த ன்

உஷா

கார–ண–மா–கவே இந்த வறட்சி ஏற்–ப– டு– கி – ற து. அடுத்– த து வெடிப்பு. இது மிக–வும் தர்–ம–சங்–க–ட–மா–னது மட்–டு– மின்றி, வய– த ான த�ோற்– ற த்– த ை– யு ம் தரக்–கூ–டி–யது. இது தவிர சில–ருக்கு கை மற்–றும் கால்–க–ளின் சரு–மத்–தில் வெள்–ளை–யான படி–வமு – ம், சுருக்–கங்– க–ளும்–கூட – த் த�ோன்–றுவ – து – ண்டு. இவை அத்–தனை – க்–கும் ஒரே வழி, கை, கால் க – ளு – க்–கான Hand and Foot கிரீம் அல்–லது ல�ோஷன் உப–ய�ோகி – ப்–பது மட்–டுமே. அவற்– ற ைத் தேர்ந்– த ெ– டு க்– கு ம் ப � ோ து க வ ன த் தி ல் க�ொ ள ்ள வேண்–டிய விஷ–யங்–க–ளைப் பற்–றிப் பார்ப்–ப�ோம்.  கைக–ளுக்–கான கிரீம்–கள் பார–பன் ஃப்ரீ–யாக (paraben free) இருப்–பது சிறந்–தது. இந்த கிரீம்–கள் சீக்–கிர – மே கெட்–டுப் ப�ோகா–மல் இருப்–பத – ற்–கா– கவே அவற்–றில் பார–பன் சேர்க்–கி– றார்–கள். பார–பனு – க்–கும் மார்–பக – ப் புற்–று–ந�ோய்க்–கும் த�ொடர்–பி–ருப்– ப– த ாக நீண்ட கால ஆராய்ச்– சி – கள் த�ொடர்ந்து க�ொண்டிருப்– பதால், கூடி–ய–வ–ரை–யில் அதைத் தவிர்ப்–பதே பாது–காப்–பா–னது.  கை, கால்–க–ளுக்–கான கிரீம்–க–ளில் முக்–கிய – ம – ான சேர்க்கை ஷியா பட்– டர் (Shea Butter). இது சரு–மத்–தின் சுருக்– க ங்– க – ள ை– யு ம் வறட்– சி – யை – யும் நீக்கி, மென்–மை–யாக வைக்– கக்–கூ–டி–யது. ஷியா பட்–டர் கலந்– துள்ள கிரீம்–களை உப–ய�ோகி – ப்–பது கை, கால்–க–ளின் அழகு மற்–றும் ஆர�ோக்–கி–யத்–துக்கு நல்–லது.  கை, கால்– க – ளு க்– க ான கிரீம்– க ள் எப்– ப�ோ – து ம் சரு– ம த்தை மிரு– து – வ ா க வைக்க வ ே ண் – டு மே

வீட்–டி–லேயே செய்–யக்–கூ–டிய கைக–ளுக்–கான கிரீம்... தேங்– க ாய் எண்– ண ெய் - கால் கப், ஷியா பட்– ட ர் - 1/8 கப், க�ோக�ோ பட்–டர் - 1/8 கப், கற்–றாழை ஜூஸ் 1 டேபிள்ஸ்– பூ ன், ஸ்வீட் ஆல்– ம ண்ட் அல்–லது ஜ�ோஜ�ோபா ஆயில் - 1 டீஸ்– பூன், ஆரஞ்சு ஆயில் - 5 துளி–கள். ஷியா பட்–டர், தேங்–காய் எண்–ணெய், க�ோக�ோ பட்–டர் மூன்–றையு – ம் குறைந்த தண–லில் சூடாக்–க–வும். உரு–கி–ய–தும் அடுப்– பி – லி – ரு ந்து இறக்– க – வு ம். மற்ற ப�ொ ரு ட்கள ை ச ே ர் த் து க ல ந் து உப–ய�ோ–கிக்–க–வும்.

°ƒ°ñ‹

ஒ

வேனிட்டி பாக்ஸ்

நீண்ட க ா த – ப – ப் ரு – பி – ர் ட ொ � த –று–ந�ோய்க்–கும் ப்–பத– ால், கூடி–ய–வ–ரை–யில் ற் பு ப் க – ப – ர் ா ம ம் கு – க் ‘‘பார–ப–னு –சி–கள் த�ொடர்ந்து க�ொண்–டி–ரு கால ஆராய்ச் அதைத் தவிர்ப்–பதே பாது–காப்–பா–னது.’’ தவிர, எண்ணெய் பசையுடன் வைத்– தி–ருக்–கக்–கூட – ாது. எனவே சரு–மத்–தின் உள்ளே ஊடு–ரு–வக்–கூ–டிய வகை–யில் Deep Moisturiser உள்ள கிரீம்–கள் சரி–யான சாய்ஸ்.  ஆன்ட்டி பாக்– டீ – ரி – ய ல் தன்மை க�ொண்ட கிரீம்–கள் கை, கால்–களி – ன் சரு–மத்–தின் துர்–நாற்–றம் நீக்–கும். அதே – ட்–டரி ப�ோல ஆன்ட்டி இன்ஃப்–ளமே (Anti Inflammatory) தன்மை க�ொண்– டவை. கை, கால்–க–ளின் களைப்பு மற்–றும் வலி–களை நீக்–கும். இவை – ய – ான கிரீம் இரண்–டும் இருக்–கும்–படி அல்– ல து ல�ோஷன்– க ளை தேர்வு செய்–ய–லாம்.  சில–ருக்கு கால்–க–ளில் மட்–டு–மின்றி, கைக–ளிலு – ம் வெடிப்–புக – ள் இருக்–கும். இவர்–கள் வேப்–பிலை மற்–றும் அதன் எண்–ணெய் கலந்த கிரீம்–களை தேர்வு செய்–ய–லாம். ஆங்–கி–லத்–தில் karanja என அழைக்– க ப்– ப – டு – கி ற புங்கை எண்–ணெய்கலந்தகிரீம்–களு – ம்வறண்ட

கால்–க–ளுக்–கான கிரீம்... ஆர்–கா–னிக் தேன் - 1 கப், க�ொழுப்பு நீக்–கப்–பட – ாத பால் - 1 டேபிள்ஸ்–பூன், ஒரு முழு ஆரஞ்–சுப் பழத்–தின் சாறு. தேனை லேசாக சூடாக்–க–வும். அதில் பால் மற்–றும் ஆரஞ்சு சாறு சேர்க்–க–வும். கால்–களை பியூ–மிஸ் ஸ்டோன் க�ொண்டு தேய்த்து, இறந்த செல்–களை அகற்றி விட்டு, இந்–தக் கலவை க�ொண்டு மசாஜ் செய்–ய–வும். இந்–தக் கல–வையை ஃப்ரிட்–ஜில் வைத்து உப– ய�ோ – கி க்– க – வு ம். உபய�ோகிக்கிற ப�ோது வெந்–நீர் உள்ள பாத்–தி–ரத்தில் சிறிது நேரம் வைத்–தி–ருந்து இளக்– கிப் பயன்–படு – த்–திக் க�ொள்–ளல – ாம்.

சரு– ம த்தை சரி செய்து, வெடிப்– பு – க – ள ைக் குறைக்– கு ம். சென்– சி ட்– டி – வான சரு–மம் க�ொண்–டவ – ர்–களு – க்–கும் இவை இரண்–டும் ஏற்–றவை.  சென்– சி ட்– டி வ் சரு– ம ம் க�ொண்– ட – வர்–கள் பெப்–பர்–மின்ட் கலந்த கிரீம் மற்–றும் ல�ோஷனை உப–ய�ோ–கிக்–க– லாம். இது சரு– ம த்– து க்கு ஒரு– வி த கு ளி ர் ச் – சி – யை க் க�ொ டு ப் – ப – து – ட ன் , க ள ை ப்பை – யு ம் நீ க் கி ப் புத்துணர்வுடன் வைக்–கும்.  ர�ொம்பவும் அடர்த்தியானதும், பிசுபிசுப்பானது–மான கிரீம்–களை தவிர்க்–க–வும். அவற்றை உப–ய�ோ–கிக்– கும் ப�ோது வழக்–கத்தை விட கை, கால்–களி – ல் அதிக வியர்வை சுரக்–கும். பாக்– டீ – ரி – ய ாக்– க – ளி ன் பெருக்– க – மு ம் கூடும்.  கால்–க–ளுக்–கான கிரீம்–க–ளில் டீ ட்ரீ ஆயில் மற்–றும் யூக–லிப்–டஸ் ஆயில் கலந்–திரு – ப்–பது சிறப்பு. இவை இரண்– டுமே ஆன்ட்டி பாக்–டீரி – ய – ல் தன்மை க�ொண்–டவை. அதீத பாக்–டீ–ரியா பெருக்– க ம் இருக்– கு ம்– ப�ோ – து – த ான் பாதங்– க – ளி ல் ஒரு– வி த கெட்ட வாடை உரு– வ ா– கி – ற து. அதை இந்த இரண்–டும் தவிர்க்–கும்.  ல ா வ ண் – ட ர் ப�ோன்ற அர�ோமாஆயில்கலந்தகிரீம்–களை உப–ய�ோகி – ப்–பது கை, கால்–களை வாச–னையு – ட – –னும் வைக்–கும்.  அலர்ஜி வர–லாம் என பயப்–ப– டு–கிற – வ – ர்–கள் Hypoallergenic கிரீம்– களை தேடி வாங்கி உப– ய�ோ – கிக்–கல – ாம். இவை எரிச்–ச–லைத் தவிர்க்–கும்.  கை, கால்–களு – க்–கான கிரீம்– தானே என்–கிற அலட்–சி–யம் இல்–லா–மல் அவற்–றி–லும் SPF அதா–வது வெயி–லில் இருந்து பாது–காக்–கும் தன்மை இருப்–ப– தா–கப் பார்த்து வாங்க வேண்–டும்.

கை, கால்– க – ளி ன் அழ– க ைப் பாது– க ாக்க வீட்–டிலு – ம் பார்–லரி – லு – ம் செய்–யக்–கூடி – ய சிகிச்–சைக – ள், எளிய குறிப்–புக – ள் அடுத்த இத–ழிலு – ம் த�ொட–ரும்...

- வி.லஷ்மி

கீரை தி கிரேட்

ப பருப்–புக்

கீரை

ர–வ–லாக எல்லா நாடு–க–ளி–லும் காணக்–கூ–டிய கீரை வகை–க–ளில் ஒன்று பருப்–புக்கீரை. அகி–லம் எங்–கும் ஆர�ோக்–கி–ய–மான கீரை–யாக அறி–யப்– பட்ட இதன் மருத்–துப் பயன்–கள – ை பட்–டி–யல் – இ–டுவ – து – ட– ன், அதைக் க�ொண்டு சுவை– யான 3 ஆர�ோக்–கிய உண–வுக – ள – ை–யும் செய்து காட்–டியி – ரு – க்– கி–றார் ஊட்–டச்–சத்து நிபு–ணர் நித்–ய.

°ƒ°ñ‹

பருப்–புக்–கீரை பருப்பு உருண்–டைக் குழம்பு

என்–னென்ன தேவை? பருப்–புக்–கீரை - 1 கப், ஊற வைத்து, அரைத்த கட–லைப்–ப–ருப்பு - 1 கப், ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய வெங்–கா–யம் - 2, பச்சை மிள–காய் - 3, கறி–வேப்–பிலை, ெகாத்–த–மல்லி - சிறிது, புளி - எலு– மிச்சை அளவு, மிள– க ாய் தூள் - 2 டேபிள்ஸ்–பூன், எண்–ணெய் - 15 மி.லி., வெந்–த–யம் - 1 டீஸ்–பூன், கடுகு - 1 டீஸ்– பூன், ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய தக்–காளி - 2, நல்–லெண்–ணெய் - 1 டீஸ்–பூன், உப்பு - தேவைக்–கேற்ப. எப்–ப–டிச் செய்–வது? ஒரு பாத்–திர– த்–தில் அரைத்த பருப்பு, சுத்–தம் செய்து ஆய்ந்த பருப்–புக் கீரை, வெங்–கா–யம், பச்சை மிள–காய், உப்பு சேர்த்–துப் பிசை–ய–வும். சின்–னச் சின்ன உருண்–டை–க–ளாக்கி, ஆவி–யில் வேக – ம். கடா–யில் எண்–ணெய் விட்டு, வைக்–கவு கடுகு, வெந்–தய – ம் தாளிக்–கவு – ம். கறி–வேப்– பிலை, சிறிது வெங்–கா–யம் சேர்த்–துப் – த்–துக்கு வதக்–கவு – ம். தக்–காளி ப�ொன்–னிற சேர்க்–க–வும். க�ொதித்–த–தும் புளித் தண்– ணீர், மிள–காய் தூள், உப்பு சேர்த்து மேலும் சில நிமி–டங்–களு – க்–குக் கொதிக்க விட–வும். நன்கு க�ொதித்–தது – ம் ஆவி–யில் வேக வைத்த உருண்–டை–களை மெது– வா–கச் சேர்க்–க–வும். இறக்கும் ப�ோது 1 டீஸ்–பூன் நல்–லெண்–ணெய் விட்டு, இன்–னும் க�ொஞ்–சம் கறி–வேப்–பிலை, க�ொத்–த–மல்லி தூவிப் பரி–மா–ற–வும்.

``குழந்–தை–கள் முதல் பெரி–ய–வர்–கள் வரை எல்–ல�ோ–ருக்–கும் ஏற்ற ஆர�ோக்–கி–ய– மான கீரை பருப்–புக்–கீரை. இது ரத்–தத்தை சுத்– த ப்– ப – டு த்தி, நீண்ட கால ந�ோய்– க – ளின் தாக்–கத்–தைக் குறைக்–கக்–கூ–டி–யது. பிர– ச – வி த்த பெண்– க – ளு க்கு தாய்ப்– ப ால் சுரப்பை அதி–க–ரிக்–கச் செய்–வது. பருப்புக் கீரையுடன் பூண்டு சேர்த்து சமைத்து சாப்– பி – டு – வ து உட– லி ல் உள்ள கெட்ட க�ொழுப்பை அகற்ற உத–வும்.

68



செப்டம்பர் 1-15, 2016

என்ன இருக்– கி – ற து? ஆற்–றல் ஈரப்–ப–தம் புர–தம் க�ொழுப்பு தாதுச்–சத்து

- - - - -

27 கில�ோ கல�ோ–ரிக – ள் 90 கிராம் 2 கிராம் 1 கிராம் 2 கிராம்

அடிக்–கடி பருப்–புக்–கீ–ரையை உண–வில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ப–வர்–க–ளுக்கு உடல் சூடு தணி–யும். மலச்–சிக்–கல் நீங்கும். கு றி ப்பா க வ ய த ா ன க ா ல த் தி ல் மலச்–சிக்–க–லால் அவ–திப்–ப–டு–வ�ோருக்கு ப ரு ப் பு க் கீ ர ை ம சி ய ல் ப�ோ ன் று மகத்–தான மருந்து வேறில்லை. வெயில் காலத்–தில் உண்–ப–தற்கு ஏற்ற கீரை இது. பருப்–புக் கீரை மசி–ய–லு–டன், நீரா– க ா– ர ம் சேர்த்து சாப்– பி ட்டு வர, வெயில் காலத்–தில் ஏற்–ப–டு–கிற உடல் சூடு, நீர்க்–க–டுப்பு, வியர்க்–குரு, வேனல்– கட்–டி–கள் ப�ோன்–றவை தவிர்க்–கப்–ப–டும். அதே ப�ோல கிரா–மங்–க–ளில் வெயில் காலத்–தில் ஏற்–ப–டு–கிற அம்மை மற்–றும் அக்கி பிரச்– னை – க – ளு க்– கு ம் பருப்– பு க் கீரையை மருந்– த ா– க ப் பயன்– ப – டு த்– து – கி– றா ர்– க ள். பருப்– பு க்– கீ – ர ையை நன்கு ஆய்ந்து, சுத்–த–மாக அலசி, அரைத்து, அக்கி வந்த இடங்–க–ளில் மேல்–பூச்–சா– கத் தடவி வந்–தால், க�ொப்–புளங்கள் மறைந்து, உடல் குளு– மையடை யும் என்–பது அவர்–க–ளது நம்–பிக்கை. வய– து க்கேற்ற வளர்ச்சியில்லாமல் மெலிந்து காணப்– ப – டு – கி ற குழந்– தை – க – ளு க்கு, பருப்புக்கீ– ர ையுடன் குடை மிளகாயும் வெங்காயமும் சேர்த்து சமைத்–துக் க�ொடுக்க, உடல் தேறும். பருப்–புக்–கீர – ை–யுட – ன் சின்ன வெங்–கா–யம், தக்–காளி, பூண்டு, மிளகு, சீர–கம் சேர்த்து சூப் வைத்து சாப்–பிட்–டால், தேவை–யற்ற க�ொழுப்பு கரைந்து, உடல் மெலி–யும்.

பருப்–புக்கீரை பணி–யா–ரம்

என்–னென்ன தேவை? பருப்– பு க்– கீ ரை - 1 கப், ப�ொடி– யா க நறுக்–கிய வெங்–கா–யம் - 2, ப�ொடி–யாக

நார்ச்–சத்து கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட் கால்–சி–யம் பாஸ்–ப–ரஸ் இரும்–புச்–சத்து

- - - - -

1 கிராம் 3 கிராம் 111 மி.கி.

45 மி.கி.

15 மி.கி.

வய–துக்–கேற்ற வளர்ச்–சி–யில்–லா–மல் மெலிந்து காணப்–ப–டு–கிற குழந்–தை–க–ளுக்கு, பருப்–புக்–கீ–ரை– – உடன் குடைமி–ளக– ா–யும் வெங்–கா–ய–மும் சேர்த்து சமைத்–துக் க�ொடுக்க, உடல் தேறும். கல�ோரி குறைவாகக் க�ொண்டது என்பதால் பருப்–புக்கீரையை மட்டுமே கூட முழு உணவு அள–வுக்கு எடுத்–துப் பசி–யா–ற–லாம். ப ரு ப் பு க் கீ ர ை யி ன் வி தை க ளை அரைத்து இள–நீ–ரில் சேர்த்–துக் குடித்– தால் பேதி–யும், வயிற்று உபா–தைக – ளு – ம் சரி–யா–கும். பருப்–புக்–கீரை சாற்–று–டன், சம அளவு கரி–சல – ாங்–கண்–ணிக் கீரை சாறும் கலந்து தின–மும் காலை–யில் குடித்து வந்–தால் ஆர�ோக்–கி–யம் மேம்–ப–டும். ப ரு ப் பு க் கீ ர ை யி ல் ஒ மே க ா 3 க�ொழுப்பு அமிலம் உள்ளது. இது மூளை–யின் செயல் திறனுக்கு மிகவும் ஏற்றது. ADHD பிரச்னை வரா–ம–லும் தவிர்க்–கக்–கூ–டி–யது. பருப்– பு க்– கீ – ர ை– யி ல் அப– ரி – மி – த – ம ான அள– வி ல் வைட்– ட – மி ன் ஏ, சி மற்– று ம் பி க ா ம் ப் – ள க் ஸ் வை ட் – ட – மி ன் – க ள் உள்–ளன. இவை நுரை–யீ–ரல் பாதிப்–பு– க– ளி ல் இருந்து காக்– க க்– கூ – டி – யவை . வாய்ப் புற்– று – ந�ோ – ய ைத் தவிர்க்– க க்– கூ–டியவை – . நறுக்–கிய பச்சை மிள–காய் - 2, உப்பு தேவைக்–கேற்ப, பணி–யார மாவு - 2 கப், எண்–ணெய் - தேவைக்–கேற்ப. எப்–ப–டிச் செய்–வது? கடாயில் எண்–ணெய் சூடாக்கி, பச்சை மிளகாய், வெங்–கா–யம், பருப்புக் கீரை சேர்த்து வதக்கவும். இதை பணியார மாவில் கலக்–க–வும். உப்பு சேர்க்–க–வும். பணி– யா – ர க் கல்– லி ல் சிறிது சிறி– த ாக விட்டு, லேசாக எண்ணெய் விட்டு இரு புறங்–களும் வெந்ததும் எடுத்து சட்னியுடன் பரி–மா–ற–வும்.

பருப்–புக்கீரை புலாவ் என்–னென்ன தேவை? பருப்–புக்–கீரை - 1 கப், பாஸ்–மதி அரிசி - 1 கப், ச�ோம்பு - அரை டீஸ்–பூன், நெய் - 15 மி.லி., திராட்சை - 3, தேங்–காய்ப் பால் - 2 கப், உப்பு - தேவைக்–கேற்ப. எப்–ப–டிச் செய்–வது? குக்– க ர் பாத்– தி – ர த்– தி ல் நெய்யை – ம். அதில் ச�ோம்பு, திராட்சை, சூடாக்–கவு பருப்–புக்–கீரை சேர்த்து வதக்–கவு – ம். பிறகு அரிசி சேர்த்து லேசாக வதக்கி, தேங்– காய்ப்பால் விட்டு, உப்பு சேர்த்து 2 விசில் வைத்து இறக்–க–வும். ஏதே–னும் ஒரு காய்– க றி கிரே– வி– யு– ட ன் சூடா– க ப் பரி–மா–ற–வும்.

எப்–படி சமைப்–பது? பருப்– பு க் கீரை– யி ன் பூக்– க ள், தண்டு ப�ோன்– ற – வை – யு ம் உண்– ண க்– கூ – டி – ய – வையே. பருப்–புக் கீரையை குறைந்த தண–லில் குறைந்த நேரமே சமைக்க வேண்–டும். ஆவி–யில் வேக வைத்து சமைப்–பது அதில் உள்ள சத்–து–களை முழு–மை–யாக நமக்–குத் தரும். பருப்–புக் கீரையை சாலட்–டில் சேர்க்–க– லாம். பொரி–யல், கூட்டு உள்–ளிட்ட எந்த உண–வு–ட–னும் பருப்–புக் கீரை–யை–யும் சிறிது சேர்த்து சமைக்–க–லாம். சூப்–பாக செய்து சாப்–பிட – ல – ாம். கீரையை உப– ய�ோ – கி த்– து ச் செய்– கி ற அடை, த�ோசை ப�ோன்–ற–வற்–றில் சேர்க்–க–லாம். கூடிய வரை– யி ல் பருப்– பு க் கீரையை பறித்த உடனே அல்– ல து வாங்– கி ய அன்றே சமைத்து விடு–வது சிறந்–தது. யாருக்–குக் கூடாது? பருப்–புக் கீரை–யில் உள்ள ஆக்–சாலி – க் அமி–லம், சில–ருக்கு சிறு–நீ–ர–கக் கற்–கள் உரு–வா–கக் கார–ண–மா–க–லாம். எனவே, சிறு–நீர– க – க் கல் மற்–றும் சிறு–நீர– க – க் க�ோளாறு உள்–ளவ – ர்–கள் பருப்–புக் கீரை–யைத் தவிர்ப்– பது பாது–காப்–பா–னது. மற்–றவ – ர்–களு – ம் பருப்– புக் கீரை உண்–ணும் ப�ோது வழக்–கத்–தை– விட சற்று அதி–க–மாக தண்–ணீர் குடிப்–பது நல்–லது. எழுத்து வடிவம்: ஆர்.கெளசல்யா படங்கள்: ஆர்.க�ோபால் செப்டம்பர் 1-15, 2016



69

°ƒ°ñ‹

(100 கிராம் அள–வில்)

சக்தி ஜ�ோதி

அ

உடல் மனம் ம�ொழி

ன்–றாட நடை என்–பது ப�ொது–வாக தேவை சார்ந்– தது. சிலருக்கு ரசனை சார்ந்–தது. ரச–னை–யு–டன் நடப்–ப–தில் உள்ள வேகம் தனி–யா–னது. வாக–னத்–தில் பய–ணிக்–கை–யில், அந்த வாக–னத்–தைச் சார்ந்து மன–மும் செயல்–பட்–டுக் க�ொண்–டி–ருக்–கும். நடந்து செல்–கை–யில் உள்–ளு–ணர்–கிற அனு–ப–வம�ோ அலா–தி–யா–னது. நடைப்– ப�ொ–ழு–தில் மன–தின் பய–ணம் என்–பது பல–ம–டங்கு வேக–மா–க–வும் அதே நேரம் நிதா–ன–மா–க–வும் இருக்–கும். எங்–கி–ருந்து எங்–கு பய–ணப்– ப–டு–கி–றது என்–ற–றி–ய–வி–ய–லாத முடி–வி–லி–யான பய–ணம் அப்–ப�ோது நிகழ்ந்து க�ொண்–டி–ருக்–கும்.

°ƒ°ñ‹

கா லை, மாலைப் ப�ொழு–து–க–ளில் நடை–யின – ைப் பயிற்–சிய – ாக மேற்–க�ொள்–பவ – ர்– க–ளுக்–கும், பணி கார–ணம – ாக நடந்து செல்ல நேர்–பவ – ர்–களு – க்–கும், இர–வுநே – ர– காவ–லில் ஈடு–பட்–டிரு – ப்–ப�ோர் நடந்து க�ொண்டே இருப்–ப– தற்–கும் இடை–யில – ான வாழ்–விய – ல் வேறு– பாட்–டி–னை–ய�ொட்டி மன–தின் பய–ண–மும் வேறு–படு – கி – ற – து. கால–மும் சூழ–லும் மன–தின் வேகத்தை முடிவு செய்–கிற – து. ‘வந்–திய – தே – வ – னு – ம் இளைய பிராட்–டியு – ம் பேசி–யதை ஒட்–டுக்–கேட்ட ஆழ்–வார்க்–க–டி– யான் பழை–யா–றை–யி–லி–ருந்து அன்–றைய தினமே புறப்–பட்–டான். வாயு–வேக மன�ோ வேக–மா–கத் தென்–திசை ந�ோக்–கிச் சென்– றான்...’ - கல்–கியி – ன் ப�ொன்–னியி – ன் செல்–வ– னில் இப்–ப–டிய�ொ – ரு காட்சி அமைந்–தி–ருக்– கும். இப்–படி ஒன்–றல்ல... அந்த கதை முழுக்–கவே, ‘வாயு–வேக மன�ோ–வே–கம்’ என்–கிற ச�ொற்–ற�ொ–டரை பல்–வேறு இடங் –க–ளில் காண–மு–டி–யும். இதே–ப�ோல அந்– தக்–கா–லக – ட்–டத்தி – ல் எழு–தப்–பட்ட சரித்–திர– க்– க–தை–க–ளில், பெரும்–பா–லும் குதி–ரையை வேக– ம ாக செலுத்– து – கி ற காட்– சி – க – ளி ல் இப்–ப–டி–யான வாயு–வேக மன�ோ–வே–கம் பற்–றிக் குறிப்–பி–டப்–பட்–டி–ருக்–கும். குதி–ரை– கள் என்–றாலே அத–னு–டைய வேகம்–தான் நினை–வுக்கு வரும். அந்–தக் குதி–ரை–கள் வாயு–வே–கத்–தில் சென்–றன என–வும், காற்– றைக் கிழித்–துக்–க�ொண்டு சென்–றன என– வும் ச�ொல்–வத – ன் வழி–யாக குதி–ரைக – ளி – ன் வேகத்தை பல–ம–டங்கு அதி–க–மாக்–கி– விட முடிந்–தி–ருக்–கி–றது. க ா ற்றை ம னத�ோ டு எதற்காக ஒப்பிட வேண்– டும்? ‘காற்று ஓரி– டத் – தி ல் நிற்–கா–மல் அலை–வ–தால்’ என மிக எளி– மை–யாக விளக்–கம் ச�ொல்–லி–வி–ட–லாம். பக–வத்–கீ–தை–யில் அர்ஜுனன், ‘காற்று மாதிரி இந்த மனசு கிடந்து பறக்–கிற – தே, காற்–றைப் பிடித்து அடக்க இய–லா–தது ப�ோலவே மன–சை–யும் அடக்க முடி–ய– வில்–லை’ என்–கி–றான். காற்–றைப் ப�ோல – ரு – த மனம் அலைந்–துக�ொண் – டி – ப்–பது – ான் மன–தின் இயல்–பாக இருக்க முடி–யும். கீதை–யில் குறிப்–பி–டு–கிற ‘தீபம் ப�ோல ஒளிர்–கிற ய�ோகி–யின் மனம்’ கூட காற்– றின் மெல்–லிய அலை–வுக்–குள் அசைந்து க�ொண்–டு–தான் இருக்–கி–றது. கம்– ப – ர ா– ம ா– ய – ண த்– தி ல், ராம– னி ன் வேகம், லக்–கு–ம–னின் வேகம், அனு–ம– னின் வேகம் பற்றி குறிப்–பி–டு–கிற பல பாடல்–க–ளில் ‘வாயு–வே–கம்’ பயன்–ப–டுத்– தப்–பட்–டுள்–ளது. ‘ச�ொல் ஒக்–கும் கடிய சுடு– ச – ர ம்’ என்று பால– க ாண்– டத் – தி ல் ஒரு ச�ொற்– ற�ொ – ட ர் உள்– ள து. ராம– பா– ண ம் காட்– டி – லி – ரு ந்த தடா– கை – யி ன்

மார்பை ஊடு–ரு–விப் பாய்ந்–த–தைப் பற்றி கம்–பர் இவ்–வி–த–மா–கச் ச�ொல்–லு–கி–றார். நல்– ல�ோ ர்– க – ளி ன் ச�ொல், மூடர்– க – ளி – ட ம் தங்–காது வெளி–யே–றிச் செல்–வது ப�ோல தடா–கையை அழிக்க எய்த ராம–னு–டைய பாணம் அவ–ளைத் துளைத்து, அவ–ளுள் தங்–காது மிக வேக–மாக வெளி–யேறி – ய – த – ாக கம்–பர் குறிப்–பி–டு–கி–றார். முனி–வர்–க–ளின் சாபம் பலிப்–ப–தா–கச் ச�ொல்–லப்–ப–டு–கிற புரா–ணக்–கதை – –க–ளில் ச�ொல்–லின் வேகத்– தினை அறிந்து க�ொள்ள முடி– கி – ற து. ‘ச�ொல்’ என்– ப து அத்– த னை வேகமா என்றால், அது மன–தின் வேகத்–தையே குறிப்–பி–டு–கி–றது. சீர்– மை–யான மன–தி–லி– ருந்து ச�ொல்–லப்–படு – கி – ற ச�ொல்–லின் ஆழம், மன–தின் வேகத்தை உணர்த்–தி–வி–டும். சீர்–மை–யு–டன் செயல்–ப–டு–கி–ற–வ–னுக்கு இலக்கு இருக்–கி–றது. இலக்கு ந�ோக்கி இயங்–கு–ப–வன், இயக்–கத்–தின் ப�ொழுது வேறு எத– ன ை– யு ம் நினைப்– ப – தி ல்லை. ப�ொது–வாக விளை–யாட்டு வீரர்–கள் தன்– – க்–கில் கேம–ராக்– னைச் சுற்றி நூற்–றுக்–கண கள் இருக்–கின்–றன என்–பதை – ப் பற்–றிய�ோ, விளை–யாட்–டுத்–தி–ட–லைச் சுற்றி ஆயி–ரக்– க–ணக்–கா–ன–வர்–கள் கைதட்டி ஆர–வா–ரம் செய்–வ–தைப் பற்–றிய�ோ, த�ொலைக்–காட்–சி க – ளி – ன் வழி–யாக லட்–சக்–கண – க்–கா–னவ – ர்–கள் தங்–க–ளு–டைய விளை–யாட்–டைப் பார்க்–கி– றார்–கள் என்–ப–தைப் பற்–றிய�ோ கவ–னம் க�ொள்–வதி – ல்லை. ஓட்டப்–பந்–தய – ம�ோ, துப்பாக்கி சுடுவத�ோ, நீச்– ச ல் ப�ோட்–டிய�ோ கலந்–து–க�ொள்– பவரின் மன�ோவேகம் என்பது அப்– ப �ோது அதனதன் தேவை– யு–டன் அமைந்–தி–ருக்–கும். ரிய�ோ ஒலிம்– பி க்– ஸி ல் மைக்– கேல் பெல்ப்ஸ் கலந்–து–க�ொண்ட நீச்– ச ல் ப�ோட்– டி – யை ப் பார்க்– கு ம் ப�ொழுது புரளுகிற நீரின் நீலமும் பச்– சை – யு – ம ான வண்– ண ங்– க – ளி ல் தெறிக்–கிற நீர்த்–து–ளி–க–ளின் வேகத்– தில் உட– லி ன் மாபெ– ரு ம் இயக்– கத்தை உணர முடிந்–தது. கால்–க– ளின் அசை–வும் சுழன்று திரும்–பும் வே க மு ம் ஓ ர் இ ய ந் தி ர த ்தை நி ன ை வூ ட் டு ம் ப டி ய ா க வே இருந்தது. தண்ணீரும் தானும் தவிர வேற�ொன்றும் அங்கே இல்லை என்ப–தான நீச்–சல் வீரர்– க–ளின் இயக்கத்–தைப் பார்க்–கி–ற– வர்களும் தங்– க ள் மனதிற்குள் சுழன்று திரும்பி, நீரைக் கிழித்து அ தே வே க த் தி ல் இ ய ங் கி க் க�ொண்–டி–ருப்–பார்–கள். மு ன ை ப் பு ட ன் ஈ டு பட்ட

ப�ொதும்–பிற் புல்–லா–ளங்–கண்–ணி–யார்–

72



செப்டம்பர் 1-15, 2016

மது–ரைக்கு அரு–கி–லுள்ள ப�ொதும்பு என்–கிற ஊரைச் சேர்ந்–த–வர். கண்–ணி–யார் என்–பது இவ–ரது இயற்–பெ–ய–ராக இருக்–க–லாம். இவர் எழு–தி–ய– தாக அக–நா–னூ– றில் ஒரே ஒரு பாடல் மட்–டும் கிடைத்–துள்–ளது (அகம்: 154).

மு ன ை ப் – பு – ட ன் ஈடு–பட்ட செய–லில் வெற்– றி – ய – டை ந்த ஒருவன் யாரை நி ன ை த் து க் – க�ொள்–வான்? யாரி– டம் உட–ன–டி–யா–கப் பேச நினைப்– பான்? யாரைத் தே டி அ வ ன் ஓ டி வ ரு வ ா ன் ? அந்த ‘யார்’ என்– பது பெரும்–பா–லும் ம ன ை வி ய ா க , சில–ப�ோது அம்–மா– வாக, சில–ப�ோது க ா த லி ய ா க அல்லது த�ோழி– யாக இருக்–கும்.

காடு–க–வின் பெற்ற தண்–ப–தப் பெரு–வழி; ஓடு–பரி மெலி–யாக் க�ொய்–சு–வற் புர–வித் தாள்–தாழ் தார்–மணி தயங்–குபு இயம்ப ஊர்–மதி வலவ! தேரே சீர்–மி–குபு நம்–வ–யிற் புரிந்த க�ொள்கை அம்மா அரி–வை–யைத் துன்–னு–கம், விரைந்தே...’ முல்லை நில–காட்–சி–யில் விரி–கி–றது இப்–பா–டல். ‘மழைக்–கா–லம் த�ொடங்–கும் ப�ொழுது வினை முடித்– து த் திரும்பு– வேன்’ எனக் கூறி தலை–வி–யைப் பிரிந்து சென்–றிரு – க்–கிற – ான் தலை–வன். வினை–யும் நிறை–வாக முடிந்–தது. மழைக்–கா–ல–மும் த�ொடங்–கி–யது. தலை–வி–யைக் காணு–கிற வேட்கை தலை– வ – னி – ட ம் மிகுந்– தி – ரு க்– கி–றது. தேர்ப்–பா–கனி – ட – ம் தேரினை விரைந்து செலுத்–துக என்று கூறு–கி–றான். ‘தேர்ப் பாகனே, ஒலி– யு – ட ன் கூடிய பலத்த மழை ப�ொழி–கி–றது. பய–னுள்ள முல்லை நிலத்–தின் ஆழ–மான பள்–ளங்– க–ளில் தண்–ணீர் தேங்–கு–கி–றது. அவற்–றில் தங்–கி–யி–ருக்–கும் வாய் பிளந்த தேரை–கள் சத்தமிடுகிற ஒலி–யா–னது பல வாத்–தியங்– கள் கலந்த இசையைப்போல வழி நெடு–கி–லும் கேட்–கி–றது. சிறிய புதர்–களி – ல் இருந்து உதிர்–கின்ற நீண்ட காம்–பு–க–ளைக் க�ொண்ட பிட–வப் பூக்–கள் செம்–மண் நில–மெங்–கும் உதிர்ந்து அந்த நிலத்தை அழகு செய்– கி ன்– ற ன. மிகுந்த சின– மு – ட ைய பாம்– பி ன் படம் மேல்–ந�ோக்கியிருப்பது ப�ோன்று, குளிர்ந்த காந்தள் பூவின் ம�ொட்டுகள் மணங்– க–ம–ழு–மாறு கட்–ட–விழ்ந்து மலர்–கின்–றன. முறுக்–கிய க�ொம்–பைக் க�ொண்ட ஆண் மான், தெளி–வான நீரைக் குடிக்–கி–றது. பின்–னர் தன் மன–துக்–குப் பிடித்த துணை மானு–டன் சென்று தங்–கு–கி–றது. இப்–ப–டி– யாக, மழை இந்–தக் காடு முழு–வ–தை–யும் அழகு செய்–தி–ருக்–கி–றது. காட்டின் நடுவே உள்ள பெரிய பாதையில் வேகமான குதிரைகளைஓட்டிச் செல்கிறாய் நீ. உன்னு– ட ைய குதிரை – க ளின் பிடரி மயிர் அள– வ ா– க க் கத்– த–ரிக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. அவற்–றின் கழுத்–தில் உள்ள மாலை–கள் கால்–வரை தழைந்து த�ொங்–கு–கின்–றன. அந்த மாலை–க–ளில் உள்ள மணி கம்–பீர– ம – ா–கச் சத்–தமி – டு – கி – ற – து. பாகனே, தேரை இன்–னும் வேக–மாக ஓட்டு. அழ–கிய மாந்–த–ளிர் நிறம் க�ொண்ட என்னுடைய தலைவி, என்– மீது ஆசை வைத்திருக்கும் அந்தப் பெண்ணை விரை–வாக நெருங்–கு–வ�ோம்...’ கார்–கா–லம் த�ொடங்–கி–விட்–டது. அவன் காத–லியி – ட – ம் திரும்–பவேண் – டி – ய ப�ொழு–தும் வந்–து–விட்–டது. காட்–டில் பெய்–யும் மழை– யும் குளி–ரும், தண்–ணீ–ரில் கத்–து–கின்ற செப்டம்பர் 1-15, 2016



73

°ƒ°ñ‹

செய–லில் வெற்–றிய – ட – ைந்த ஒரு–வன் யாரை நினைத்–துக்–க�ொள்–வான்? யாரி–டம் உட–னடி – – யா–கப் பேச நினைப்–பான்? யாரைத் தேடி அவன் ஓடி–வரு – வ – ான்? அந்த ‘யார்’ என்–பது பெரும்–பா–லும் மனை–வி–யாக, சில–ப�ோது அம்–மா–வாக, சில–ப�ோது காத–லி–யாக அல்– லது த�ோழி–யாக இருக்–கும். மிகச்–சி–றிய ப�ொழுதே அப்–பாவ�ோ நண்–பன�ோ இருப்– பார்–கள். ரிய�ோ ஒலிம்–பிக்–ஸில் 18வது முறை–யாக தங்–கம் வென்–ற–வு–டன் மைக்– கேல் பெல்ப்ஸ் அணைத்து முத்–தமி – ட்–டது மனை–வியை – –யும் குழந்–தை–யை–யும்–தான். ஆண் வெற்–றியை மட்–டு–மல்ல... த�ோல்– வி– யை – யு ம் கூட தனக்கு விருப்– ப – ம ான பெண்–ணி–டமே பகிர்ந்து க�ொள்–கி–றான். வினை என்–பது ஆட–வ–ரின் செய–லாக ஆண்– க ள் நெறிப்– ப – டு த்– த ப்– ப ட்– டி – ரு க்க அவனை இயக்–கு–கி–ற–வள் பெண்–ணாக இருக்–கி–றாள். வினை ஒன்–றினை முடிக்– கச் சென்–ற–வன் சிறப்–பாக முடிக்–கி–றான். முடித்–த–வு–டன் மனை–வி–யி–டம் அல்–லது தனக்கு விருப்– ப – ம ான பெண்– ணி – ட ம் ப கி ர் ந் து க�ொள்ள நி ன ை க் கி ற ா ன் . ஆனால், அவள் அரு–கில் இல்லை. விளை– யாட்டு வீரர்–க–ளின் மனை–வி–மார்–க–ளைப் ப�ோல விளை–யாட்–டுத் திட–லில் இல்–லா–மல் வீட்–டில் இருக்–கி–றாள். அவ–ளிட – ம் தன்–னு– டைய வெற்–றி–யைப் பகிர்ந்து க�ொள்ள உட–ன–டி–யாக அவ–ளு–டைய இருப்–பி–டம் ந�ோக்கி விரைந்து செல்–வான். தூ ர நி லத் தி லி ரு ந் து அ வ ளி ன் இருப்–பிட – ம் ந�ோக்–கித் திரும்–புகி – ற – வ – னு – க்கு, அவன் பய–ணிக்–கிற வாக–னத்தி – ன் வேகம் மிக மிகக்–கு–றை–வா–ன–தாக இருப்–ப–தா–கத் த�ோன்–றும். காற்–றை–விட வேக–மாக வாக– னத்தை விரட்–டிச் செல்ல நினைப்–பான். அப்– ப �ோது அவனுடைய மனமானது ஒலியை விடவும், ஒளியை விடவும் பலமடங்கான வேகத்தில் இயங்கிக் க�ொண்– டி–ருக்–கு ம். பிரிந்–தி –ரு ந்–த–வர்–கள் இணை–கை–யில் காலம் அவர்–கள் முன்– பாக மிக மெது–வாக ஊர்ந்து க�ொண்–டி– ருப்–ப–தாக நினைத்–துக் க�ொள்–வார்–கள். வினை முற்றிய தலைவன் தேர்ப் – ப ாகற்குச் ச�ொல்லியதாக ப�ொதும்– பிற்புல்லாளங்கண்ணியார் எழு– தி ய அக–நா–னூற்–றுப் பாடல்... ‘படு–மழை ப�ொழிந்த பயம்–மிகு புற–வின் நெடு–நீர் அவல பகு–வாய்த் தேரை சிறு–பல் இயத்–தின் நெடு–நெ–றிக் கறங்க, குறும்–பு–தற் பிட–வின் நெடுங்–கால் அலரி செந்–நில மருங்–கின் நுண்–அ–யிர் வரிப்ப, வெஞ்–சின அர–வின் பைஅ–ணந் தன்ன தண்–க–மழ் க�ோடல் தாது–பிணி அவிழ, திரி–ம–ருப்பு இரலை தெள்–அ–றல் பரு–கிக் காமர் துணை–ய�ொடு ஏமுற வதிய,

°ƒ°ñ‹

தான் என்–கிற ஒன்றே இல்லை என்–ப–தா–க–வும், தானும் அவன்–தான் என்–ப–தா–க–வும் அவளே அவ–னாகி இருப்–பாள். அவ–னுட – ைய செய–லில் வெற்–றி– கண்–ட–வு–டன் உட–ன–டி–யா–கத் தன்–னைத்–தான் தேடி வர–வேண்–டும் என்–பதை மட்–டுமே அவள் விரும்–பு–கி–றாள். தவ–ளை–க–ளும், செம்–மண்–ணும், அதில் கிடக்– கு ம் பூக்– க – ளு ம், பாம்– பி ன் படம் – லி – ரு – ந்து ப�ோன்று நிமிர்ந்த பிட–வம் பூக்–களி காற்–றில் மிதக்–கும் வாச–னை–யும், இணை சேர்ந்–தி–ருக்–கும் மான்–க–ளும் என சக–ல– மும் அவ–ளையே நினை–வு–ப–டுத்–து–கின்– றன. மழைக்–கால முல்லை நிலக்–காட்சி அவ– னு க்கு அவ– ளு – ட ைய உட– ல ை– யு ம் அவ–ளு–டன் கூடி–யி–ருந்த காலத்–தை–யும் நினை–வூட்–டுகி – ற – து. அவன் ச�ொல்–கிற – ான்... ‘ அ வ ன் மீ து மி கு ந ்த வி ரு ப ்ப மு ட ன் அவ–ளும் அங்கே காத்–தி–ருப்–பாள், அவளை நெருங்கி இருக்க வேண்–டும்...’ இந்–தப் பாடலை தலை–வன் ச�ொல்–வ– தாக, பெண்–பாற்–புல – வ – ர் ஒரு–வர் எழு–தியு – ள்– ளார். தலைவி வீட்–டின் சுவர்–க–ளுக்–குள் வளர்க்–கப்–பட்–டா–லும் தலை–வனி – ன் புழங்–கு– வெளி தலை–விக்–குத் தெரிந்து இருக்–கிற – து. தலை–வனு – க்–கா–கக் காத்–திரு – ப்–பவ – ா–கவே – ள இருந்–தா–லும், தலை–வன் எங்கே செல்–கி– றான், என்ன செய்–கி–றான், எப்–ப�ொ–ழுது திரும்–புவ – ான், திரும்–பும் வழி எப்–படி – யி – ரு – க்– கும் என்–பதை அவள் தெரிந்து வைத்–திரு – க்– கி–றாள். அவன் வினை–யாற்–றும் ப�ொழுது அதன் மீதே கவ–னம – ாக இருக்க வேண்–டும் என்–பதை அவள் தூண்–டுத – ல் செய்–கிற – ாள். அப்–ப�ொ–ழுது அவள், அவனை எந்–த–வி–த– மான த�ொந்– த – ர – வு ம் செய்– வ – தி ல்லை. அவ–னது செய–லில் அவ–ளுட – ைய மன–மும் குவிந்–தி–ருக்–கி–றது. தான் என்–கிற ஒன்றே இல்லை என்–ப–தா–க–வும், தானும் அவன்– தான் என்–ப–தா–க–வும் அவளே அவ–னாகி இருப்–பாள். அவ–னுட – ைய செய–லில் வெற்றி– கண்–ட–வு–டன் உட–ன–டி–யா–கத் தன்–னைத்– தான் தேடி வர–வேண்–டும் என்–பதை மட்– டுமே அவள் விரும்–புகி – ற – ாள். அவ–னுட – ைய – மே முதன்–முத – ல – ா–கப் வெற்–றியை அவ–ளிட பகிர்ந்–து–க�ொள்ள வேண்–டு–மென காத்–தி– ருக்–கி–றாள். முதல் செய்–தி–யாக தன்னை வந்–த–டை–யும் அவ–னு–டைய குர–லுக்–காக அவ–னைத் தன்னை ந�ோக்கி மன–தள – வி – ல் இயக்–கிக் க�ொண்–டிரு – ப்–பாள். அவ–னுட – ைய நெடு–வ–ழி–யில் தன்னை மட்–டுமே அவன் நினைத்து, தன்னை ந�ோக்கி விரைந்து

74  செப்டம்பர் 1-15, 2016

வருவான் என்பதாக அவள் விரும்பு –கி–றாள். அவன் மீது அன்–பின் க�ொள்–கை– யு–டைய தலை–வி–யி–னு–டைய விருப்–பமே அவ– ளு – ட ைய மன�ோ– வே – க – ம ா– கி – ற து. அதுவே தலை–வனை இயக்கி, தேர்ப்–பா– கனை விரைந்து செலுத்–தச் ச�ொல்–கி–றது. காலம் மாறி–யி–ருக்–கி–றது. வாழ்–வி–யல் ச ெ ய ல்பா டு க ள் வே று ப டு கி ற து . இப்–ப�ொ–ழு–தும் மழைக்–கா–லம் த�ொடங்–கு– கி–றது. இப்–ப�ொ–ழு–தும் தலை–வன் பிரிந்–தி– ருக்–கிற – ான். எந்–தக் கணத்–திலு – ம் கத–வைத் தட்–டிவி – ட மாட்–டானா என்–கிற தவிப்–புட – ைய பெண்–ணின் மன–தினை வெளிப்–ப–டு–கிற மு.சத்–யா–வின் கவிதை... ‘கார்–மே–கம் இறங்கி வந்–து–விட்–டது மழை ப�ொழி–யும் தரு–ணம் இது பரு–வங்–கள் சந்–திக்–கும் நாளின் அந்–திப்–ப�ொ–ழுது த�ொட்–டால் ப�ோதும் அந்த ர�ோஜாவை எல்லா இதழ்–க–ளை–யும் உதிர்த்–து–வி–டும் வான–வில்–லைப் பிடித்து வைத்–தி–ருக்–கி–றது தெள்–ளி–ய–நீர் ஒரு–கல் ப�ோது–மா–னது கலைத்–து–விட உன் கால–டி–ய�ோசை வந்து கதவு தட்–டும் கன–வுக – ள – ை–யும் கற்–பனை – க – ள – ை–யும் கலைத்–தப– டி உன்–னைப் பிரிந்து பல–நா–ளா–கி–விட்–டது எந்த ந�ொடி–யும் நீ வந்–து–வி–டக்–கூ–டும் கூடை நிறை–யக் கவி–தைக – ள – ைச் சுமந்–தப– டி...’ ஏக்–க–மும் தவிப்–பு–மான நிலை–யில் பெண் இருப்– ப து எந்– த க் காலத்– தி – லு ம் நிரந்–த–ர–மாக இருக்–கி–றது. சங்–கத்–த–லை–வி– யைப் ப�ோலவே நவீ–னப்–பெண்–ணும் திரும்– பு–கி–ற–வன் கவி–தை–க–ள�ோடு வரக்–கூ–டும் என எதிர்–பார்க்–கி–றாள். காத்–தி–ருக்–கி–றாள். வான்–திற – ந்து பெய்த மழை–யில் தெள்–ளிய நீர் வான–வில்–லைப் பிடித்–துவைத் – தி – ரு – ப்–பது ப�ோன்ற காத்– தி – ரு ப்– பி ல் இருக்– கு – ம – வ ள் தனக்–குள் கன–வு–க–ளை–யும் கற்–ப–னை– க–ளை–யும் நிரப்–பிக்–க�ொள்–கி–றாள். நவீன வாழ்–வின் தலை–வன் ஒரு கல் க�ொண்டு அவ– ளு – ட ைய கன– வு – க – ள ைக் கலைக்– கி – றானா அல்–லது கவி–தைகள் க�ொண்டு அவளை நிரப்–புகி – ற – ானா என்–கிற பதற்–றம் பெண்–ணிட – ம் இருக்–கி–றது. அவன் எப்–ப–டி– யி–ருப்–பி–னும் பெண் காத்–தி–ருப்–ப–வ–ளாக இருக்–கி–றாள். ஆனால், அவன் பிரிந்து சென்–றி–ருக்–கும் காலங்–க–ளி–லும் இவள் – ற்கு அவன் இயங்–கிக் க�ொண்–டி– விருப்–பத்தி – ாக நினைக்–கிற ருப்–பத – ாள். இவளை ந�ோக்கி அவ–னு–டைய மன–மும் குவிந்–தி–ருப்–ப–தாக நினைக்–கி–றாள். அவன் மீது பிரி–யத்–தின் க�ொள்–கை–யு–டை–ய–வ–ளாக தானி–ருப்–பதை அவன் உணர்ந்து க�ொண்–டிரு – ப்–பான் என்–ப– தாக நம்புகிறாள். இவ–ளின் நம்–பிக்–கையே அவனை எந்–தக்–கா–லத்–தி–லும் அவளை ந�ோக்கி இயக்–கிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது.

(சங்கத்தமிழ் அறிவ�ோம்!)

ம�ொபைல் க்ளிக்ஸ்

சிரிக்–கும்

பூக்–கள்

பூமதி என்.கரு–ணா–நிதி

ம

‘

லர்கள்’ எனச் ச�ொல்– லும்– ப �ோதே ஆனந்– த ம்! மனதை மயக்–காத மலரும் உண்டோ? அதன் வண்–ணங்–க– ளும் வடி–வும் பார்த்து ரசித்–துக்– க�ொண்டே இருக்–கல – ாம். மனதை உற்– சா – க – ம ாக வைக்– கு ம் சக்தி மலர்–க–ளுக்கு மட்–டுமே உண்டு!

செப்டம்பர் 1-15, 2016



75

°ƒ°ñ‹

காற்–றுக் கிறுக்–கனை கண்–டால் பூக்–கள் தலை–யாட்ட ஆரம்–பித்–து– வி–டும். அதி–லும், படம் பிடிக்–கல – ாம் என்று நாம் செல்–லும்–ப�ோது எங்–கி–ருந்–து–தான் காற்று வரும�ோ தெரி–யாது! ‘‘இருக்–கும் இடத்–தில், வெளி– யில், பய–ணங்–க–ளில் என எங்– கும் காணு– மி – ட – ம ெல்– ல ாம், வண்ண வண்–ணம – ாக மலர்–கள் மலர்ந்து சிரித்–துக்–க�ொண்டு இருக்–கும். அவை கைகாட்டி, தலை–யாட்டி நம்மை அழைப்– பது– ப�ோ– ல வே இருக்– கு ம். ஒரு ந�ொடி– ய ா– வ து நின்று பார்த்து– விட்டு செல்– ல த் தூண்–டும். நேரம் கிடைக்–கும்– ப �ோதெல்லா ம் ச ெ ல் – ப�ோ– னி ல் பட– ம ாக மாறி வி – டு – ம். மனம் ச�ோர்ந்–திரு – க்– கும் வேளைக–ளில் உற்–சா–க– மூட்டுபவை மலர்களின் படங்க–ளே–’’ என்கிற பூமதி கரு–ணா–நிதி – – யின் ம�ொபைல் ப�ோன் கேமராவில் பூத்த மலர்களே இப்பக்கங்களை அலங்–கரி – க்–கின்–றன. ‘‘புகைப்– ப – ட க்– க லை பற்றி எனக்கு எது– வு ம் தெரி– ய ாது. மலர்– க – ள ைப் படம் பிடித்– து ப் பிடித்து அதில் ஆர்–வம் உண்–டா– கி–யது. அதி–லும் முக–நூல் நண்–பர் க – ளி – ன் படங்–கள் அவ்–வள – வு அழ–காக இருக்– கு ம். அதைப் பார்த்தே என் படங்–க–ளை–யும் பதிய ஆரம்–பித்–தேன். உண்–மை–யில் ஊக்–க–ம–ளித்–த–வர்–கள் முக– நூல் நண்–பர்–கள்–தான்!’’ என்–கிற பூமதி தன் வீட்–டுத் த�ோட்–டத்து மலர்–க–ளையே அதி–கம் பதி–கி–றார். ‘‘நாமே செடி வைத்து அவை வளர்ந்து பூ பூக்–கும் தரு–ணங்–க–ளில் நம் மன–தி–லும் அள–வில்லா ஆனந்– தம் பூக்– கு ம். மலர்– க – ளி ன் அழகை இருந்த இடத்– தி ல் இருந்தே வித்–திய – ா–சம – ாக படம் பிடிக்–கல – ாம். ஆனால், காற்றுக் 76



செப்டம்பர் 1-15, 2016

கிறுக்கனை கண்டால் பூக்கள் த லை ய ா ட்ட ஆ ர ம் பி த் து – வி–டும். அதி–லும், படம் பிடிக்–க– லாம் என்று நாம் செல்–லும்– ப�ோது எங்கிருந்துதான் காற்று வரும�ோ தெரி–யாது. அப்புற–மென்ன காற்–ற�ோ– டும் பூவ�ோ–டும் ஒரு சிறு ப�ோராட்டம்தான். என்– வீ ட்டு ஜனங்– க – ளின் கேலி– க – ளு க்– கி – டை – யில் காலை 6 மணி–ப�ோல செல்–ப�ோ–னும் கையு–மாக செடி–க–ளுக்கு இடை–யில் என்–னைப் பார்க்–க–லாம். ஒவ்–வ�ொரு நாளும் ஏதா– வது ஒரு செடி எனக்–காக ஒரு புதிய பூவை சுமந்– து – க�ொண்டு காத்– தி – ரு க்– கு ம். ஒ வ் – வ �ொ ரு பூ வு ம் எ ன் – ன�ோடு பேசு–வது ப�ோலவே த�ோன்– று ம். புது– வி – த – ம ான பூக்– க – ளி ன் ரகங்– க ளை எங்கு பார்த்– த ா– லு ம் வாங்கி வந்து எப்–ப–டி–யா–வது ஒரு இடத்–தைப் பிடித்து நட்–டு –வ ைத்து வளர்க்க ஆரம்–பித்–து–வி–டு–வேன். அவை–யும் நான் ஊற்– று ம் நீருக்கு நன்– றி க்– க – ட – னாக அழ–கிய பூக்–கள – ைத் தரத் தவ–றுவ – – தில்லை. ஒரு–நா–ளில் ஒரு–த–ட–வை–யா–வது எல்–லா–வற்–றையு – ம் பார்த்–தால்–தான் எனக்கு நிம்–மதி. மலர்ந்து, அழகை அள்–ளித் தெளித்து, மணம் வீசி, வாடி மறைந்து வாழ்க்–கைத் தத்–து–வத்–தையே இந்த மலர்–கள்–தான் எவ்–வள – வு எளி–மைய – ாக உணர்த்–து– கின்–றன. மன–தினை மயக்–கும் மலர்–கள் பேரா–னந்த வரம்–’’ என்று பூ புரா–ணம் பாடு–கிற பூம–தியி – ன் பெய–ரிலேயே – பூ உண்டே! செப்டம்பர் 1-15, 2016



77

°ƒ°ñ‹

ஒவ்–வ�ொரு நாளும் ஏதா–வது ஒரு செடி எனக்–காக ஒரு புதிய பூவை சுமந்–துக�ொ – ண்டு காத்–தி–ருக்–கும். ஒவ்–வ�ொரு பூவும் என்–ன�ோடு பேசு–வது ப�ோலவே த�ோன்–றும்.

கண்–ணுக்–குத் தெரி–யாத கண்–ணா–டிக்– க–த–வு–கள்! நி ஜப்–பெ–யர் மல்–லிகா. இலக்–கிய உல–கில் புதிய மாதவி. ச�ொந்த ஊர் தாமி–ர–ப–ரணி. நெல்லை மாவட்–டம் என்–றா–லும், மும்பை வாசி. அது–வும் நாலா–வது தலை–முறை. தாய்த் –த–மிழ்–நாட்டை விட்டு விலகி இருந்–தா–லும், இவ–ரது கதை–கள் அதி–கம் பேசு–வது என்–னவ�ோ தமிழ் மண்–ணின் மைந்–தர்–கள – ையே. மும்–பைக்கு பிழைப்பு தேடி வரும் மனி–தர்–களை, அங்கு தம் வாழ்வை பிணைத்–துக்–க�ொண்ட மனி–தர் –க–ளின் வலி–களை யதார்த்–த–மாக பதிய வைப்–ப–வர். வாசிப்–ப–வர்–க–ளி–டம் அதே வலி–களை கடத்–தும் வரி–க–ளுக்–குச் ச�ொந்–தக்–கா–ரர். அவ–ர�ோடு ஓர் உரை–யா–டல்...

78  செப்டம்பர் 1-15, 2016

எழுத்–தா–ளர் புதி–ய–

மா–த–வி–

 உற–வு–கள் எழுத்–துக்–குத் தடை–யா? பக்–க– ப–ல–மா–?– உற–வுக – ள் என்ற ச�ொல்லை குடும்ப உற–வுக – ள் என்று மட்–டும் நீங்–கள் கருத்– தில் க�ொண்–டால் எனக்கு அத–னால் தடை–யும் இல்லை பல–மும் இல்லை என்–பது – த – ான் யதார்த்–தம். ஏனெ–னில் மல்–லிகா என்ற அவர்–க–ளின் உறவை அவர்–கள் அறிந்–தி–ருக்–கும் அள–வுக்கு ‘புதி–ய– மா–த–வி’ என்ற எழுத்–தா–ளரை அவர்–கள் அறிந்–திரு – க்–கவி – ல்லை. அறி–ய– வும் விரும்–ப–வில்–லையா என்–ப–தும் தெரி–ய–வில்லை. என் உற–வு–க–ளுக்கு மல்–லிகா மட்–டுமே ப�ோது–மா–ன–தாக இருக்–கி–றது. புதிய மாத–வி–யைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கவலையில்லை. புதி–ய– மா–தவி – க்–கும் அவர்–கள் கவ–னிக்–க– வில்லை என்–ப–தைப் பற்றி கவ–லைப்– பட நேர–மில்–லை!  எழுத்துலக என்ட்ரி கான்–கி–ரீட் சாலை–யா? கற்–கள் நிறைந்த பாதை–யா–?– இது திட்–ட–மிட்–டெல்–லாம் நடந்–த– தல்ல. ஒரு மத்–திய தர வர்க்–கப் பெண் எழுத வரும்–ப�ோது என்–னென்ன பிரச்– னை–களை எதிர்–க�ொள்ள வேண்டி வரும�ோ, அவை எனக்–கும் இருந்–தன. கவிதை எழு–தும் பெண் குடும்–பத்–திற்கு லாயக்– க ற்– ற – வ ள் என்ற சமூ– க த்– தி ன் ப�ொதுப்– பு த்– தி யை நானும் கடந்து வந்–திரு – க்–கிறேன் – சில காயங்–களு – டன் – . கூடு–தல – ாக இன்–ன�ொரு பிரச்–னையு – ம் இருந்–தது. அது–தான் என் குடும்–பத்–தின் திரா–விட இயக்–கப் பின்–னணி. நான் இன்–னா–ரின் மகள் என்ற அடை–யா– ளம். திரா–விட அர–சி–யலை விமர்–சிக்– கும் ப�ோதெல்–லாம் தந்தை பெரி–யார் மட்–டும்–தான் எனக்–கான கவ–ச–மாக எப்–ப�ோ–தும் இருக்–கிறா – ர்.  மு ம்பை வா ழ ்க்கை ப ல ம ா ? பலவீனமா–?– பலகீனம் என்று ஒரு காலத்–தில் நான் நினைத்– த – து ண்டு. கார– ண ம், மும்–பையி – ன் வாழ்க்கை சூழல். வாசித்– தப் புத்–த–கங்–க–ளைப் பற்–றிய�ோ ரசித்த கவிதை பற்– றி ய�ோ பேசு– வ – த ற்கோ விவா–திப்–ப–தற்கோ யாரு–மற்ற வாழ்க்– கை–யில் மூச்சு முட்–டிய தரு–ணங்–கள் உண்டு. தமிழ் இலக்–கிய சூழ–லில் தமிழ்– நாட்–டின் மையப்–புள்–ளியை விட்டு நான் த�ொலை– வி ல் இருக்– கி – றேன் . வணி–க–ம–ய–மான பத்–தி–ரி–கைச் சூழ– லில் சிறு– பத்–திரி – கை – க – ள் மட்–டுமே எங்– கள் எழுத்–து–க–ளுக்–கான கத–வு–க–ளைத் திறந்–தி–ருக்–கும் நிலை. சென்–னை–யில் ஒரு பதிப்– ப – க த்தை அணு– கு – வ – து ம்

‘ஐந்–தி–ணை’, ‘பெண் வழி–பா–டு’, ‘மின்–சார வண்–டி– கள்’ உள்–பட பல நூல்–களை எழு–தி–ய–வர். ‘பெண் வழி–பா–டு’ சிறு–கதை நூலுக்–காக 2014க்கான ஜெயந்–தன் இலக்–கிய விருது பெற்–றார். இவ–ரது ‘நிழல்–க–ளைத் தேடி’ கவி–தைத்– த�ொ–குப்–புக்கு கவி–ஞர் சிற்பி இலக்–கிய விருது கிடைத்–துள்–ளது.

புத்–தகங்களை அச்சிட்டு வெளியி–டு– வது என்பதும் ஒரு தமிழ்நாட்டில் வாழும் எழுத்தாளரைப் ப�ோல எனக்கு அவ்வளவு எளிதானதல்ல. இ ன ்றை ய க ணி னி யு க ம் சி ல – ைத் தகர்த்–துவி – ட்–டது. அதை தடை–கள என் ப�ோன்–றவ – ர்–கள் மிக–வும் சரி–யாக பயன்–படு – த்–திக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற�ோ – ம் என்று நினைக்–கிறேன் – . இணைய இதழ்– கள், சமூக வலைத்–த–ளங்–கள் என்று எங்–க–ளா–லும் பய–ணிக்க முடி–கி–றது. தமிழ்–நாட்–டின் இலக்–கி–யச் சூழ–லில் நில–வும் குரூப்–பிச – ம், தனி–மனி – த தாக்–கு– தல்–கள், தனி–மனி – த துதி–கள் இத்–திய – ாதி தாக்–கம் எது–வும் எனக்–கில்லை. நான் தெளி–வாக இருக்–கி–றேன். மும்–பை–யின் வாழ்க்கை எனக்கு பன்–மு–கப் –பார்–வை–யைக் க�ொடுத்–தி– ருக்–கி–றது. HSBC என்ற பன்–னாட்டு வங்– கி – யி ல் 22 ஆண்– டு – க ள் வேலை பார்த்து விருப்ப ஓய்வு எடுத்–த–வள் நான். ஒரு கார்–ப–ரேட் நிறு–வ–னத்–தின் அனைத்து முகங்களும் எனக்குத் தெரியும். ஆசி–யா–வின் சேரி என்று நீங்– கள் நினைக்–கும் தாரா–வி–யில் பிறந்து வளர்ந்தவள் நான். மும்– பை – யை ப் பற்றி அந்–தேரி, மாதுங்கா, செம்–பூர் பகு–திக – ளி – ல் வாழ்ந்–துக�ொ – ண்டு தாரா– விக்கு வந்து எட்–டிப்–பார்த்–து–விட்டு அதைப் பதிவு செய்–யும் எழுத்–து–கள் அல்ல என்னுடைய எழுத்துகள். பன்–ம�ொ–ழி– பே–சும் கவி–ஞர்–க–ளுக்கு நடு–வில் என் தமிழ்க் கவிதை ஒலிக்– கும் வாய்ப்–பு–கள் இருக்–கி–றது. களப்– ப�ோராளியாக வாழ்ந்– து க்– க�ொ ண்– டி– ரு க்– கு ம் எழுத்– த ா– ள ர் அர்– ஜ ூன் டாங்க்ளே என் பக்–கத்–து–வீட்–டுக்–கா–ர– ராக இருக்–கி–றார். கவிதா மகா–ஜன் மட்– டு – ம ல்ல... ஊர்– மி ளா பவா– ரு ம் என்–னுடன் – பய–ணிக்–கிறா – ர்–கள். கான்– கி– ரீ ட் காடு– க – ளி ல் த�ொட– ரு ம் என் மும்பை வாழ்க்கை எனக்–கும் என் எழுத்–து–க–ளுக்–கும் எழு–து–வ–தற்–கான களத்தை விரித்–தி–ருக்–கி–றது. இக்–க–ளம் தனித்–துவ – ம – ா–னது என்–பது – த – ான் பலம் என்று நினைக்–கி–றேன்.  உங்–கள் படைப்பில்– உங்களுக்கு வ ெ ளி ச ்ச ம் த ந ்த ப ட ை ப் பா க நீங்–கள் கரு–து–வது... ஒரு படைப்–பாளி தன் படைப்–பு –க–ளில் இது வெளிச்–சம், இது இருட்டு என்று ச�ொல்–வாரா – ? அப்–படி ச�ொல்ல முடி–யு–மா? எதை வைத்–துக்–க�ொண்டு வெளிச்– ச த்– தை – யு ம் இருட்– ட ை– யு ம் கணக்–கி–டு–வ–து? செப்டம்பர் 1-15, 2016



79

°ƒ°ñ‹

எழுத்து

ம்ம்... என் படைப்– பு – க – ளி ல் எந்– தப் படைப்பு வெளி–வந்த பின் நான் அதி– க – ம ா– க க் கவ– னி க்– க ப்– ப ட்– டேன் என்று பார்த்–தால்... என் இரண்–டா– வது கவிதை நூல், ‘ஹேராம்’ கவிதை த�ொ கு ப் – பி ற் – கு ப் பி ன் – ன ர் – த ான் . முழுக்–கவு – ம் அர–சிய – ல் பின்–னணி – யை – க் க�ொண்ட கவி–தை–கள். மும்பை குண்– டு–வெ–டிப்–புக்–குப் பின் வெளி–வந்–தக் கவி–தை–கள். ‘ஹேராம்... உன் ஜன–னம் ஏன் சாபக்–கே–டா–னது – ? நீ முடி–சூட வரும்–ப�ோ–தெல்–லாம் எங்–கள் மனி–த–நே–யம் ஏன் நாடு கடத்–தப்–ப–டு–கி–றது...’ இப்– ப – டி த் த�ொடங்– கு ம் என் கவிதை. இத்–த�ொ–குப்பு வெளி–வந்த பின் சற்–ற�ொப்ப 30க்கும் மேற்–பட்ட வி ம ர்ச ன ங ்க ள் , வி வா த ங ்க ள் , மி ரட்டல்க ள் எ ல்லாமே எ ன் கத–வைத் தட்–டின.  உங்–கள் அர–சி–யல் அறிவு எழுத்–திற்– கான பலம் என்று உணர்ந்–தது – ண்–டா? நி ச் – ச – ய – ம ா க . கு டு ம் – ப த் – தி ன் அ ர சி ய ல் பி ன ்ன ணி , வா சி க்க கிடைத்த எண்–ணற்ற நூல்–கள், சம்–ப– வங்–கள், தலை–வர்–கள், அவர்–க–ளின் முகங்–கள் என இயக்–கத்–தின் வர–லாற்– றில் என் வாழ்க்–கை–யும் கலந்–தி–ருக்–கி– றது. திரா–விட இயக்–கத்–தின் எழுச்–சி– மிகு நாட்–களை ஒரு குழந்–தை–யாக இருந்து நான் அதி–ச–ய–மா–கப் பார்த்து வளர்ந்–தி–ருக்–கி–றேன். இந்த இயக்–கத்– திற்– க ாக தங்– க ள் வாழ்க்– கை – யை த் த�ொலைத்த எண்–ணற்ற த�ொண்–டர்– க–ளின் குடும்–பங்–களை நான–றி–வேன். அதே இயக்– க த்தை இன்று அந்த வட்–டத்–தி–லி–ருந்து வெளி–யில் நின்று– க�ொண்டு பார்க்– கி – றேன் . சின்னச் சின்ன சந்–த�ோ–ஷங்–க–ளைக் க�ொண்– டா– டு – கி – றேன் . இழந்– து – ப �ோ– ன வை எவை? ஏன் இழந்– த�ோ ம்? எதற்– காக இழந்–த�ோம்? யார் கார–ணம்?

80  செப்டம்பர் 1-15, 2016

மனித வாழ்க்–கையில் இடம் என்–ப–து– தான் அனைத்–தை–யும் தீர்–மா–னிக்–கும் சக்–தி–யாக இருக்–கி–றது. மும்–பை– ப�ோன்ற பெரு –ந–கரத்தில் அது என் வாழ்க்–கை– யில் ஓர் அங்– கம். என் வாழ்க்– கையை என் மனி–தர்–க–ளின் கதை–களை என்–னால்–தான் எழுத முடி–யும்.

இ வ ்வள வு பெ ரி ய வி லை – யை க் க�ொடுக்க வேண்– டி ய கார– ண ம் என்– ன ? எங்கே எப்– ப �ோது தவறு நடந்–த–து? பெரி–யார் மட்–டும் எனக்– குப் ப�ோத–வில்லை. எனக்கு மார்க்ஸ் தேவைப்–ப–டு–கி–றார். அம்–பேத்–க–ரின் – த – ம் ஏந்–துகி – றேன் – . மார்க்–சிய – – அறி–வாயு மும் பெரி– ய ா– ரி – ய – மு ம் அம்– ப ேத்– க ர் என்ற புள்–ளி–யில் சந்–திக்–கும் ப�ோது மட்–டுமே இந்–திய – ா–வில் உண்–மைய – ான சமூக விடு–தலை சாத்–தி–யப்–ப–டும்.  எழுத்– து த் துறை– யி ல் உங்– க ள் முன்–ன�ோ–டி–கள்... நான் தந்தை பெரி– ய ா– ர ை– யு ம் அறி– ஞ ர் அண்– ணா – வை – யு ம் அக்– கா–லத்–தில் வெளி–வந்த 70க்கும் மேற்– பட்ட திரா–விட இயக்–கத்–தின் இதழ்– க–ளை–யும் வாசித்தே வளர்ந்–தேன். கல்– லூரி நாட்–களி – ல் மார்க்–சிய – மு – ம் நவீன இலக்–கிய – மு – ம் அறி–முக – ம – ா–கிற – து. மதுரை பல்– க லைக் கழ– க த்– தி ல் முது– க லை – த்தை இலக்–கிய – த்–தில் நவீன இலக்–கிய – ந்–தேன். சிறப்–புப் பாட–மாக எடுத்–திரு பேரா–சிரி – ய – ர் கன–கச – பா – ப – தி, நட–ராஜ – ன் (இரட்–டை–யர்), நவ–நீத கிருஷ்–ணன், – ன், ராம–சாமி, வேங்–கடா – ச – – ஜெய–ராம லம் என்று அன்று ஒரு பட்–டாளமே – இருந்–தது. பல்–கலை – க்–கழ – க – த்–தில் நடக்– கும் வியாழ வட்–டங்க – ள் எம் கல்–லூரி காலத்–தில் மிக–வும் பிர–பல – ம – ா–னவை. மிக–வும் ஆர�ோக்–கிய – ம – ான ஒரு சூழ–லில் என் எழுத்–து–ல–கத்–திற்கு அடித்–த–ளம் அமைந்–தது. ஜான–கிரா – ம – ன், ல.சா.ரா., புது–மைப்–பித்–தன். கு.ப.ரா., நீல–பத்–ம– நாபன் எ ன் று எ ன க் கு நி றை ய எழுத்–துக் காத–லர்–கள் இருந்–தார்–கள் முன்–ன�ோடி – க – ளா – க...  வலிந்து திணிக்–கா–மல், தேவைப்– பட்ட ப�ோது காமத்தை எழு– து ம் ப�ோதும் இந்–த– ச–மூ–கத்–தைப் பற்–றிய ஓர் அச்சம் பெண்களுக்கு வரத்– தானே செய்– கி – ற – து ? உங்– க – ளு க்கு

இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலை வந்த– துண்–டா? அந்த நேரங்–களை எப்–படி கடக்–கி–றீர்–கள்? பெரி– ய ா– ரி – ய க்க பின்– ன – ணி – யி ல் வந்– த – த ால�ோ என்– ன வ�ோ எனக்கு இம்–மா–திரி எல்–லாம் அச்–சம் எது–வும் கிடை–யாது. நான் எழு–துவ – தெ – ல்–லாம் என் அனு–பவ – ம – ாக மட்–டுமே இருக்க முடி–யும் என்று நினைப்–பவ – ர்–கள – ைப் பார்த்து எனக்– கு ப் பரி– த ா– ப – ம ாக இருக்–கிற – து. அந்த நேரங்–கள – ை கடந்து வருவது என்பதெல்லாம் சாத்– தி – ய – மில்லை. அதி–லும் குறிப்–பாக ஒரு பெண்– ணுக்கு. Sometimes I feel its traveling with me always like a parallel line...  சிறு– க – தை த் த�ொகுப்பு என்– ப து பல கதை–க–ளின் த�ொகுப்–பாக இருக்– கும். பல கதை–களை ஒன்–றி–ணைக்– கும் ஒரு நூல் ப�ோல தனியறையை மைய–மிட்ட உங்களின் ‘தனி–ய–றை’ என்ற அந்த கதைத்– த�ொ–குப்பு எனும் சிறந்த ய�ோசனை உதிக்க எதா–வது பின்னணி இருக்–கி–ற–தா? மனித வாழ்க்– கை – யி ல் இடம் என்– ப – து – த ான் அனைத்– தை – யு ம் தீர்– மா– னி க்– கு ம் சக்– தி – ய ாக இருக்– கி – ற து. மும்–பை ப – �ோன்ற பெரு–நக – ரத்தில் அது என் வாழ்க்–கை–யில் ஓர் அங்–கம். என் வாழ்க்– கையை என் மனி– த ர்– க – ளி ன் கதை–களை என்–னால்–தான் எழுத முடி– யும். நானும் ஏற்–க–னவே உங்–க–ளி–டம் ச�ொல்–லி–ய–தைப் ப�ோல தாரா–வி–யில் பிறந்து வளர்ந்து, அதன் ஒவ்–வ�ொரு அனு–பவங் – க – ள – ை–யும் சுமந்–து க�ொண்டு– இருப்பவள். தனி– ய றை ஒரு சிறந்த ஐடியா என்–பது ம�ொத்–தம் 26 கதை– களை எழுதி அதன் பின் தனி–யறை என்ற தலைப்–பில் மருதா புத்–த–கம் வெளி–யிட்ட பின்–னர்–தான் விஸ்வ–ரூ– பம் எடுத்–தது. இது ஒரு சிறந்த ஐடியா, மிகச்– சி – றந்த ய�ோசனை, எப்படி இதைத் தீர்–மா–னித்–தீர்–கள் என்–றெல்– லாம் ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரும் இன்–று–வரை கேட்–டுக்–க�ொண்–டிரு – க்–கிறா – ர்–கள். உண்– மை–யில் நான் அப்–படி எல்–லாம் ஒரு திட்– ட – மி – ட – லு – டன் அக்– க – தை – க ளை எழு–த–வில்லை. அப்–ப�ோது மும்–பை– யில் தமிழ் – ப �ோஸ்ட் என்ற வார – ந்–தது. இதழ் வெளி–வந்–துக் க�ொண்–டிரு இத–ழா–சி–ரி–யர் நண்–பர் ராஜா–வாயி – ஸ் இரண்டரைப் பக்– க ங்– க ள் எனக்கு ஒதுக்–கி–னார். முதல் கதை தனி–யறை வெளி–வந்த பின், அடுத்த கதை தனி– யறை 2 என்று அனுப்–பி–னேன். வார இதழ் என்–ப–தால் ஒரு கதை வெளி– வந்–த–வு–டன் அடுத்த கதை... அடுத்த

இன்–றைய பெண்–ணின் படிப்பு, வேலை, வேலை நிமித்–தம் இடம் பெயர்–தல்... இவை அனைத்– தும் ஆணின் இறுக்–க–மான வளை–யத்தை– விட்டு வெளி–யில் வந்–து–விட்–ட–தற்– கான புற அடை– யா–ளங்–கள். நம் பண்–பாட்டு அர–சி–யல�ோ பெண்–ணின் இடம்– பெ–யர்–தலை, அவ–ளால் தனித்து வாழ முடி–யும் என்–பதை இன்னும் செரித்–துக்– க�ொள்ள முடி–யா–மல் அஜீ–ரண – த்–தில் அவ–திப்–ப–டு–கி–றது.

– யு – ம் கதை என்று ஒவ்–வ�ொரு தனி–யறை தன் கத–வு–க–ளைத் திறந்–தது. எல்லா கதை–க–ளும் கதை–க–ளின் மையக்–க–ரு– வும் கதைப் பாத்–தி–ரங்–க–ளை–விட – –வும் நிஜ–மா–னவை. ஒரு–வகை யி – – ல் அந்த ஒவ்– வ�ொரு அறை–யும் மும்பை வாழ்க்–கை– யின் ஒவ்–வ�ொரு நாட்–கள். அதில் நான் எழு–தி–யி–ருப்–பது ஒரு சிறு துளி–தான்.  அந்–தக்கால பெண் படைப்–பா–ளி– கள் பெரும்–பா–லும் உரை–நடை எழு–து –ப–வர்–க–ளா–க–வும், இந்–தக்–கால பெண் படைப்–பா–ளி–கள் அதி–கம் கவிதை எ ழு து ப வர்களா க வு ம் இ ரு க்க கார–ணம்–?– அவ–சர உல–கம். குடும்–பச்–சுமை – –யு– டன் வேலை –பார்க்–கும் மன அழுத்– தத்– தி ல் கூர்– மை – ய – ட ை– யு ம் ம�ொழி. இவற்– று – டன் நவீன கவி– தை க்– க ான இட–மும் வளர்ச்–சி–யும். ப�ொது–வாக என்–னையே எடுத்–துக்–க�ொண்–டால், என் கவி–தை–கள் இம்–மா–ந–க–ரத்–தின் ஜன–நெ–ரி–ச–லான பய–ணத்–தில் நின்–று– க�ொண்டே பய–ணிக்–கும் ப�ோது எழு– தி–யவை. கவி–தையை இப்–படி எழு–தி– விட முடி–யும். உரை–நடை எழு–துவது இம்–மா–திரி சூழ–லில் சாத்–தி–ய–மா?  படிப்பு, வேலை என பெண்கள் முன்னேற்–றம் ஒரு புற–மி–ருக்க பெண் – யு – ம் அதி– க–ளுக்கு எதி–ரான வன்–முறை க–ரித்து வரு–வ–தன் கார–ணம் என்–ன–?– நம் பண்– பா ட்டு அர– சி – ய – லி ல் எந்த மாற்–ற–மும் ஏற்–ப–ட–வில்–லையே. இன்– றை ய பெண்– ணி ன் படிப்பு, வேலை, வேலை நிமித்– த ம் இடம் பெயர்– த ல்... இவை அனைத்– து ம் ஆணின் இறுக்– க – ம ான வளை– ய த்– தை– வி ட்டு வெளி– யி ல் வந்– து – வி ட்– ட – தற்–கான புற அடை–யா–ளங்–கள். நம் பண்–பாட்டு அர–சிய – ல�ோ பெண்–ணின் இடம்–பெய – ர்–தலை, அவ–ளால் தனித்து வாழ முடி–யும் என்–பதை இன்–னும் செரித்– து க்– க�ொள்ள முடி– ய ா– ம ல் அஜீரணத்தில் அவதிப்படுகிறது. அதன் விளைவு. முன்–னை–விட கேவ– ல– ம ாக மிரு– க – ப– ல த்– து – டன் பெண் த ாக்கப ்ப டு கி – றா ள் . ந ம் க ல் வி , நம் இலக்–கி–யம், நம் ஊட–கம் இவை எல்–லாம் பெண்ணை சக மனு–ஷிய – ாக சித்–த–ரிக்க வேண்–டும்.  பெண்–க–ளின் வெளி உல–கம்..? மூடிய கத– வு – க ள் திறந்– தி – ரு க்– கின்– ற ன. நாம் திறக்– க ாத கத– வு – க ள் இன்–னும் இருக்–கின்–றன. அவற்–றில் சில கத–வு–க–ளைத் திறக்க வேண்–டிய அவ–சி–ய–மில்லை. அவை உடைக்–கப்– செப்டம்பர் 1-15, 2016



81

பட வேண்டியவை. இத்துடன் புதிது புதி–தாக புறக்–கண்–ணுக்–குத் தெரி–யாத – க்–கத கத–வுக – ள், கண்–ணாடி – வு – க – ள் கட்டி எழுப்–பப்–பட்–டுக் க�ொண்–டி–ருக்–கின்– றன. இது–தான் இப்–ப�ோது கவலை அளிக்–கிற – து. ஏனெ–னில், இக்–கண்–ணா– டிக்–கத – வு – க – ளை உடைக்–கும் ப�ோது நம் கைக–ளில் காயம் ஏற்–ப–டும். காயப்– பட வேண்– டு ம் என்– ப தற்காகவே எழுப்பப்பட்டிருக்–கும் கண்–ணாடிக்– க–த–வு–கள் ஒவ்–வ�ொரு பெண்ணுக்கும் ஆபத்தானவை.  தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிப்– ப�ோ க் கு எ ப்ப டி இ ரு ப்ப த ா க நினைக்–கி–றீர்–கள்–?– எழு–தா–மல் பல நாட்–கள் நான்– இருந்– த – து ண்டு. புத்– த – க ம் வாசிக்– கா– ம ல் என்– ன ால் ஒரு நாள் கூட இருக்க முடி–யாது. எப்–ப�ோ–தும் புது– வ– ர – வு – க – ள ை– யு ம் மாற்– றங் – க – ள ை– யு ம் கவ– னி த்– து க்– க�ொ ண்– டு – த ான் இருக்– கி– றேன் . என்ன... புத்– த – க ம் வெளி– வந்–த–வு–டன் தமிழ்–நாட்–டில் இருப்–ப– வர்– க – ளு க்கு உட– ன – டி – ய ாக வாங்கி வாசிக்–கும் வாய்ப்–புண்டு. மும்–பையி – ல் அத்– து ணை வாய்ப்– பு – க ள் இல்லை. விதி–வி–லக்–காக சிலர் புத்–த–கங்–களை இணை–யத்–தில் வாங்க முடி–யும். எழுத்– துக்–கும் எழுத்–தா–ள–ருக்–கும் அர–சி–யல் இருக்– க – ல ாம். இருக்க வேண்– டு ம். ஆனால், அர–சி–யல் லாபங்–க–ளுக்–காக எழு–து–வ–தும் அங்–கீ–கா–ரங்–க–ளுக்–காக தன் எழுத்தை ஊன–மாக்கி பிச்–சைப்– பாத்–தி–ரத்–து–டன் அலைய விடு–வ–தும் கேவ– ல ம். அகல உழு– வதை விட ஆழ உழு– வதே நல்– ல து என்– பா ர்– கள். அது வய– லு க்கு மட்– டு – ம ல்ல... இலக்– கி ய வளர்ச்– சி க்– கு ம் ப�ொருந்– தும். எழுத வரு–ப–வர்–க–ளின் வாசிப்பு அ னு பவ ம் எ ன க் கு வ ரு த்த ம் அளிக்–கி–றது.

82



செப்டம்பர் 1-15, 2016

எப்–ப�ோ–தும் உங்–கள் சுய–ம்– இழக்–கா–தீர்–கள். ஆணுக்கு தந்–தை–யா–க–வும் குடும்–பத்–தலை – வ – – னா–க–வும் தன் சுய–மி–ழக்–கா–மல் வாழ்–வது – கி– ற – து சாத்–திய– ப்–படு என்–றால், நிச்–ச–யம் அது ஒரு பெண்–ணுக்–கும் சாத்–தி–யப்–ப–டும்.

 அடுத்த இலக்கு..? மும்பை வாழ்க்–கை–யைப் பற்றி இன்–னும் எழுத வேண்–டி–யது நிறைய இருக்–கி–றது. நான்கு தலை–மு–றை–யாக மும்பை தமி– ழ ர்– க – ளி ன் வாழ்க்– கை –உடன் அவர்–க–ளின் ஆரம்ப காலம் முதல் பய–ணித்த ஒரு குடும்–பத்–தின் கதை–யும் என்–னிட – ம் இருக்–கிற – து. அக்– க–தை–யு–டன் மும்பை தமி–ழர்–க–ளின் – லு – ம் இயக்க வர–லா–றும் கலந்–தி– அர–சிய ருக்–கிற – து. தமி–ழர் பேரவை ஆரம்–பித்த நீங்–கள் அனை–வரு – ம் கம–லஹா – ச – னி – ன் நாய–க–னாக மட்–டுமே அறிந்–தி–ருக்–கும் பெரி–யப்பா வர–தா–பாய் இருக்–கிறா – ர்.

– ய சக�ோ–தர – ர்–கள் இருக்–கிறா – ர்– இ–ஸ்லாமி கள். அம்–பேத்–கர் முகம் காட்–டுகி – றா – ர். பெரி–யா–ரும் ஜின்–னா–வும் வரு–கி–றார்– கள். தமிழ்– நா ட்– டி – லி – ரு ந்து காவல்– து–றையி – ன் கண்–களி – ல் படா–மல் இருக்க எங்–கள் சால் வீடு–களி – ல் வாழ்ந்த கம்–யூ– னிஸ்ட் த�ோழர்–கள் இருக்–கிறா – ர்–கள். எப்–ப�ோ–தும் புகை வந்து க�ொண்–டி– ருந்த காட்–டன் மில்–கள் மூடப்–பட்டு வீதி– யி ல் அனா– தை – ய ாக அலைய விடப்–பட்ட பல்–லா–யி–ரம் குடும்–பங்– க–ளின் கதை–கள் இருக்–கின்–றன. வருடா வரு–டம் என்னை அலைக்–க–ழிக்–கும் கண்–பதி – பப்பா – ம�ோரியா வேறு இருக்– கி–றார். எனக்கு எழுத வேண்–டி–யது இன்–னும் அதி–க–மாக இருக்–கிற – து.  ‘குங்–கு–மம் த�ோழி’–க–ளுக்கு நீங்–கள் ச�ொல்ல விரும்–பு–வது... த�ோழி– ய – ரு க்கு... எப்– ப �ோ– து ம் உங்–கள் சுய–மிழ – க்–கா–தீர்–கள். ஆணுக்கு தந்–தைய – ா–கவு – ம் குடும்–பத்–தலை – வ – ன – ா–க– வும் தன் சுய–மி–ழக்–கா–மல் வாழ்–வது சாத்–திய – ப்–படு – கி – ற – து என்–றால், நிச்–சய – ம் அது ஒரு பெண்–ணுக்–கும் சாத்–தி–யப் – டு ப – ம். உங்–களி – ல் ஒருத்–திய – ா–கவே நானும் இருக்–கிறேன் – . மீண்–டும் சந்–திப்–ப�ோம்! த�ொகுப்பு:

தேவி ம�ோகன்–

ஃபேஸ்புக் ஸ்பெஷல் ஆயு– தபூ – ஜை அமர் க்க– ள – ம் அ

ப ் பா இ ற ந ்த பி ற கு அம்மா மங்கை, என்– னை–யும் தங்–கை–யை–யும் வேற வேற ஊர்ல கல ்யாண ம் பண்ணிக் க�ொடுத்– தா ங்க... அம்மா கூட இப்ப துணைக்கு இருக்– கி – ற து எங்க பாட்டி மட்– டு ம்– தா ன்(அப்– பா – வ �ோட அம்மா, 85 வயசு). பாட்–டிக்கு – ம் முடிஞ்ச இவ்ளோ வய–சா–னாலு வேலை–களை அம்–மா–வுக்–குப் ப ண் – ணி க் க �ொ டு ப் – பா ங ்க . அம்மா ச�ொன்னாக்கூட பாட்டி கேட்–காம, ஏதா–வது கூட–மாட ஒத்– தாசை பண்– ணி ட்– டே – தா ன் இருப்–பாங்க.

– ஜ அன்–னைக்கு ஆயு–தபூ – ைங்– க– ற – தால நாங்– க – ளு ம் தங்கை வீடும் குடும்–பத்–த�ோட அம்மா வீட்–டுக்–குப் ப�ோயி–ருந்–த�ோம். நாங்க எல்–லா–ருமே, வீட்ட க்ளீன் பண்ண, ஒட்–டடை அடிக்–க–ற–துனு ஆளுக்–க�ொரு வேலை–யைப் பார்த்–த�ோம். அம்மா பூஜைக்கு ப�ொருட்–கள் வாங்–கப் ப�ோய்ட்டு வந்–த–துமே, பாட்–டியை பார்த்து செம க�ோவத்–துல பயங்–க–ரமா திட்ட ஆரம்–பிச்–சுட்–டாங்க... பாட்டி விஷ–யம் என்– னன்னே தெரி–யா–மல் முழிச்–சப – டி நிற்க, அதுக்–குள்ள நான், தங்கை எல்–லா–ரும் ஓடிப் ப�ோய் பார்க்க... எங்–க–ளுக்கோ செம சிரிப்பு... எங்–க–ள�ோட லேமி–னே–சன் செஞ்சு வைச்ச கல்–யாண ப�ோட்–ட�ோக்–கெல்–லாம் சந்–த–னம், குங்–கு–மம் வைச்சு, பூவெல்–லாம் ப�ோட்ருந்தாங்க பாட்டி... அம்மா ப�ோய் பூவெல்– லாம் பிய்த்து எறிஞ்சு, ப�ொட்–டெல்–லாம் அழிச்–சாங்க... ‘வய–சா–ன–வங்–க–தானே நிதா–னம் இல்–லாம ஏத�ோ அக்‌–ஷிதா பண்–ணிட்–டாங்க... விடுங்–கம்–மா–’னு சமா–தா–னம் பண்–ணி–ன�ோம். இப்ப வரை ஆயுத பூஜைன்–னாலே இந்த –ஞாப–கம் வந்து வயிறு வலிக்க சிரிக்க ஆரம்–பிச்–சு–டு–வ�ோம்!

வி ரு ப்–பம் அ

தி–காலை – யி – ல் அலா–ரம் அடிக்–கும் முன்பே எழுந்து அதை அணைக்க வேண்–டும், இல்–லையெ – னி – ல் அது சத்–தமி – ட்டு என் கண–வரி – ன் உறக்–கத்தை கெடுத்து விடும். தின–மும் காலை–யில் என் மாமி–யா–ருக்கு காபி க�ொடுத்–து–தான் அவர் துயிலை கலைக்க வேண்–டும். நடைப்–பயி – ற்–சிக்கு என் மாம–னார் கிளம்–பும் முன்பே வாசல் தெளித்து மாக்–க�ோலம் – இட்–டி–ருக்க வேண்–டும். துள்–ளித் திரிந்து க�ொண்டு இருக்–கும் என் நாத்–த–னாரை, அவள் வேறு வீடு செல்–லும் வரை, என் மூத்த மக–ளாக நினைத்து சீராட்ட வேண்–டும். இரா.கஸ்–தூரி எந்த முகச்–சு–ழிப்–பும் இல்–லா–மல் வீட்–டு–வே–லை–கள் அனைத்–தை–யும் இழுத்–துப் ப�ோட்டு செய்ய வேண்–டும். யார் மன–தை–யும் ந�ோக–டிக்–காது என் அம்மா, அப்பா வளர்ப்பை உற–வு–கள் ப�ோற்ற வாழ வேண்–டும். எனக்–கும் விருப்–பம்–தான் இப்–படி எல்–லாம் நடந்து க�ொள்ள... எல்–லாம் சரி... ஆனால், இப்–படி நடக்க வேண்–டு–மெ–னில் முத–லில் எனக்கு திரு–ம–ணம் ஆக வேண்–டுமே!!! ‪#‎முதிர்–கன்–னி‬ செப்டம்பர் 1-15, 2016



83

ஒரு படி உயரநது நிறகி–றார!

ஜெயந்தி

கும் கண்–ணீர்த்–து–ளி–கள்... இத–கன்–யம்னங்–பிளக்– களி – ல் உரு–ளும் கடைசி முத்–தம்...

ா கல்–பன ்லா

சாவ

விருது

மகிழ்வை வேரு–டன் இழுத்–துச் செல்–லும் வலி... ஆறு–தல் வார்த்–தைக – ள் அர்த்–தம் இழக்–கும் தேம்–பல்... இப்–படி ஒரு நாள் தன் வாழ்–வில் வரவே கூடாது என எல்லா மனி–தர்–க–ளும் ஏங்–கும் நாள்... வேத–னைக – ளு – ம் கண்–ணீரு – ம் மட்–டுமே பகிர்ந்து க�ொள்–ளப்–படு – ம் இடத்–தில் பணி–யாற்–றுவ – து சாதா–ரண விஷ–யம் இல்லை. நாமக்–கல் நக–ராட்சி மின்– ம–யா–னத்–தில் உடல்– களை தக–னம் செய்–யும் பணியை த�ொடர்ந்து வரு–கிற – ார் ஜெயந்தி. இது–வரை 2 ஆயி–ரத்து 800 உடல்–களை தக–னம் செய்–துள்–ளார். தனது அர்ப்–பணி – ப்பு மிக்க சேவைக்–காக சுதந்–திர தினவிழா நிகழ்வில் கல்பனா சாவ்லா விருது பெற்–றுள்–ளார். சமூக சம்–பிர–தா–யங்– களைத் தாண்டி தனது தாய்க்–கான இறு–திச் சடங்–கையு – ம் இவரே செய்–துள்–ளார்.

நா

ம க ்க ல் கூ லி ப ்ப ட் டி கிராமத்தை சேர்ந்த பட்டு குருக்கள், ப ர ்வ தவர்த் தி னி த ம ்ப தி யி ன் 3 பெண்– கு–ழந்–தைக – ளி – ல் கடைக்–குட்டி ஜெயந்தி. பட்டு குருக்–கள் க�ோயில் பணி–யில் கிடைத்த ச�ொற்ப வரு–மா– னத்–தில் குடும்–பத்தை பரா–ம–ரித்–தார். முதல் இரு பெண்–கு–ழந்–தை–க–ளுக்கு பள்– ளி ப் படிப்– பு – ட ன் திரு– ம – ண ம்

முடித்–தார். நிறைய படிக்க ஆசைப்– பட்ட ஜெயந்தி மட்டும் நாமக்கல் அரசு கலைக் கல்–லூரி–யில் படித்து எம்.ஏ. ப�ொரு–ளா–தா–ரம் முடித்–தார். பல்–வேறு எதிர்ப்–புக – ளு – க்கு இடை–யில் படித்து முடித்–தா–லும், அரசு வேலை கிடைப்–ப–தில் சிக்–கல். சிறிய அள–வில் ச�ொந்–தத் த�ொழில் த�ொடங்க நினைத்– தார். தனி–யார் பள்–ளிக்கு டிரா–வல்ஸ் நடத்–தத் திட்–ட–மிட்–டார். க ல்லூ ரி வி ழ ா வில் த�ொ கு ப் பா– ள ராக மேடை– யி ல் அசத்– தி ய ஜெயந்தி, ஆண்கள் கலைக் க – ல்–லூரி மாணவரான வாசு– தே – வ – னை – யு ம் கவர்ந்–திரு – ந்–தார். மேடை–யில் இருந்து இறங்–கிய ஜெயந்–தியை வாசு–தேவ – ன் மன–தார பாராட்–டி–னார். பின்–னர் இவர்–கள – து டிரா–வல்–சில் இணைந்து வேலை பார்க்க வந்–தார் வாசு–தேவ – ன். நண்–பர்க – ள – ாக பிசி–னசி – ல் இணைந்து செயல்–பட்ட இரு உள்–ளங்–கள் வாழ்வில் இ ணை ய ல ா மே எ ன்ற கே ள் வி எழுந்தது. தடை–யா–னது சாதி. அதை–யும் – ார் ஜெயந்தி. வாசு–தேவனை – தாண்–டின கலப்பு மணத்–தில் கரம் பிடித்தார். நந்–தகு – ம – ார், நவீன்–கும – ார் என்று இரட்– டைக் குழந்–தைக – ள். இப்–ப�ோது தனி– யார் பள்– ளி – யி ல் எட்– ட ாம் வகுப்பு – ர். பல்–வேறு நெருக்–கடி – – படிக்–கின்–றன க–ளைத் தாண்டி வாசு–தேவ – ன் தனி–யார் டிரா–வல்ஸ் நடத்தி வரு–கிற – ார். டல்களை தகனம் செய்யும் பணியில் சேர்ந்–ததற் – க – ாக வீடு, சமூகம், உற–வு–கள் என ஒதுங்–கிப் ப�ோன–வர்– கள், இன்று வியந்து பார்க்–கும் அள– வுக்கு ஜெயந்–தியை தலை–நிமி – ர – ச் செய்– துள்–ளது கல்–பனா சாவ்லா விருது! ‘‘இரண்டு பெண்–குழ – ந்–தைக – ளு – க்கு திரு–ம–ணம் செய்த அப்பா வய�ோ–தி– கத்தை எட்–டி–னார். படித்து முடித்து அன்பு இல்–லம் என்ற ஆத–ர–வற்–ற�ோர் இல்– லத் – தி ல் வேலை. பின் அம்மா ந�ோயில் விழ, அந்த வேலையை–யும் விட்டு அவ–ரைப் பார்த்–துக் க�ொண்– டேன். ச�ொந்–த–மாக தனி–யார் பள்ளி யு ட ன் இ ணைந் து டி ர ா வ ல் ஸ் த�ொடங்கிய காலத்–தில் கண–வர் வாசு– தே–வனு – ட – ன் கலப்–புத் திரு–மண – ம் என எப்–ப�ோது – ம் ஏதா–வது ஒரு எதிர்ப்பை மீறியே வாழ்ந்–தாக வேண்–டிய சூழல். நி தி நெ ரு க ்க டி க ா ர ண ம ா க மீண்டும் வேலைக்– கு ச் செல்ல வேண்டிய தேவை ஏற்– ப ட்– ட து. கிடைத்த வேலை– யி ல் சேர்– வ து என்று முடி–வெ–டுத்–தேன். நாமக்–கல்

உ

ஆண்–கள் மட்டும்– தான் செய்ய முடியும் என்று எந்த வேலை–யும் இல்லை. ஆணை விட பெண்–ணால் எந்த வேலை–யும் சிறப்–பாக செய்ய முடி–யும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும் என்ற ஆசையும் இருந்–தது.

மின்– ம–யா–னம் அமைக்–கும் ப�ோது மலர்க்– க�ொ டி என்ற பெண்– ணு ம் நானும் இணைந்து த�ோட்–டப்–ப–ணி –க–ளுக்கு சென்–ற�ோம். மின்–ம–யா–னம் அமைக்–கப்ப – ட்டு த�ோட்ட வேலை–கள் முடிந்த பின், அதற்கு மேல் எங்–களு – க்கு வேலை இல்லை. உடல்– க – ளைத் தக– ன ம் செய்யும் பணியை செய்வதாக நான் ச�ொன்ன ப�ோது நம்ப மறுத்–த–னர். ஒரு மாதம் சம்பளம் கூட வாங்காமல் சடலம் எ ரி க் – கு ம் ப ணி யைத் த�ொடர்ந் – தேன். ஜீவன் ப�ோன உடல்– களை சிவ–னின் அம்சமாகவே பார்த்தேன். அதனையும் வழி–பா–டா–கவே ஏற்–றுக் க�ொண்–டேன். எனக்கு பயம் ஏற்–ப–ட– வில்லை. எனது அர்ப்– ப – ணி ப்– பு ம் ஈடு–பா–டும் அந்த வேலை எனக்கே கிடைக்க வழி செய்–தது. 2013ல் இருந்து ஆத்–மார்த்–த–மாக இந்–தப் பணி–யைத் த�ொடர்–கி–றேன். மின் தகன மேடை– யின் மேலாண்–மைப் பணி, த�ோட்ட வேலை, உடல் தக–னம் என அத்–தனை பணி–க–ளை–யும் கவ–னிக்–கி–றேன். ஆரம்–பத்–தில் இந்த வேலை–யில் சேர்ந்–ததற் – க – ாக கண–வர் கூட சங்–கடப் – – பட்–டார். மற்–ற–வர்–கள் பேசு–வ–தைப் பற்றி கவ–லைப்–பட வேண்–டாம் என அவ– ரு க்கு ஆறு– த ல் ச�ொன்– னே ன். ஆ ண் – க ள் ம ட் – டு ம் – த ா ன் செய்ய முடியும் என்று எந்த வேலை– யு ம் இல்லை. ஆணை விட பெண்–ணால் எந்த வேலை–யையும் சிறப்–பாக செய்ய முடி–யும் என்–பதை நிரூ–பிக்க வேண்–டும் என்ற ஆசை–யும் இருந்–தது. அது–வும் எனக்கு தன்–னம்–பிக்கை அளித்–தது. ப ெ ண் வா ரி – சு – க ள் ம ட் – டுமே – ல் அப்–பா–வின் இருந்த என் குடும்–பத்தி இறு–திச்–சடங் – கி – ன் ப�ோது பல்–வேறு சிர– மங்–களை – ச் சந்–தித்–தேன். அம்மா இறந்த ப�ோது அவ–ருக்–கான இறு–திச்–சட – ங்கை நானே செய்–தேன். அது என் வாழ்– வில் மறக்க முடி–யாத தரு–ணம். பெற்ற தாய்க்–கான இறு–திச்–ச–டங்கு செய்து வழி–யனு – ப்–பிய ப�ோது குழந்தை பிறப்– பின் ப�ோது அனு–ப–விக்–கும் வலியை– யும் மகிழ்– வை – யு ம் உணர்ந்– தே ன். எனது பணிக்–காக விருது கிடைக்–கும் என்று நான் எதிர்–பார்க்–க–வில்லை. கல்பனா சாவ்லா விருது அனைத்து பெண்கள் மத்தியில் நான் ஒரு படி உயர்ந்து நிற்–பது ப�ோன்ற உணர்வை தந்–துள்–ள–து–’’ என்–கிற – ார் ஜெயந்தி. படங்–கள்: சுப்–ர–ம–ணி–யம்

°ƒ°ñ‹

விருது வென்ற த�ோழி-1

வா

ழ்வை வலி–க–ள�ோடு நகர்த்– து–ப–வர்–க–ளுக்–கும், சமூ–கத்– தால் ஒதுக்– க ப்– ப ட்– ட – வ ர்– க – ளு க்– கு ம் உத–விக்–கர– ம் நீட்டி அவர்–கள – து வாழ்–வில் அர–சுத் திட்–டங்–க–ளால் ஒளி–யேற்–றிய – – உன்–னத சேவைக்–காக சிறந்த ஆட்–சிய ரா–கத் தேர்வு செய்–யப்–பட்–டுள்–ளார் சிவ– கங்கை மாவட்ட கலெக்–டர் மலர்–விழி.

திருப்–பூ–ரைச் சேர்ந்–த–வர் மலர்–விழி. சுப்–ர–ம–ணி–யம், சுப்–பாத்–தாள் தம்–ப–தி–யின் மகள். மூன்று சக�ோ– த – ரி – க ள், மூன்று சக�ோ–த–ரர்–கள். ஒரு சக�ோ–த–ரர் மருத்–து– வம் முடித்–துவி – ட்டு பஞ்–சாபில் ஐ.பி.எஸ். அதி–கா–ரி–யாக உள்–ளார். மலர்–விழி எம். எஸ்சி. அக்ரி என்–டம – ா–லஜி படித்–துள்–ளார்.

1996ம் ஆண்–டில் காவல் துறை–யில் டி.எஸ். பி. பணி, 97ம் ஆண்–டில் ஒரி–சா–வில் ஐ.பி. எஸ்., ரெவின்யூ சர்–வீ–சில் ஐ.ஆர்.எஸ்.

86



செப்டம்பர் 1-15, 2016

முடித்– து ள்– ள ார். 2001ல் ஸ்டேட் சிவில் சர்–வீசி – ல் இணைந்து பல்–வேறு பத–விக – ளைக் கடந்து, பின்னர் சிவகங்கை மாவட்ட ஆட்– சி – ய – ர ா– க ப் ப�ொறுப்– பே ற்று சிறந்த சேவை– யை த் த�ொடர்– கி – ற ார். கண– வ ர் சர–வ–ணன் ஈர�ோட்–டில் பிசி–னஸ் செய்து வரு–கிற – ார். அமுதா, அன்–புச் செல்–வன் என இரண்டு குழந்–தைக – ளி – ன் தாய். ‘‘சிவ–கங்கை பின்–தங்–கிய மாவட்–டம். மூடநம்–பிக்–கை–கள் குறை–யாத மக்–கள். நாட்–டும – ரு – ந்து, சிறகு ப�ோடு–வதை நம்–புகி – ன்– ற–னர். ந�ோய் வந்–தால் மருத்–துவ – ம – னை – க்குச் – ம் கூட தயங்–குகி – ன்–றன – ர். அறி–யா– செல்–லவு மை–யின் பிடி இங்கு இறுக்–கம – ாவே உள்– ளது. ஒதுக்–கப்–பட்ட மற்–றும் வாய்ப்பற்ற மக்கள் மத்– தி – யி ல் செய்ய வேண்டிய பணி–கள் நிறைய உள்–ளது என்–பது எனக்– குப் புரிந்–தது. முதல் விஷ–ய–மாக... மூட– நம்–பிக்கை தாண்டி தாய் சேய் இறப்பை கட்–டுப்–ப–டுத்–து–வ–தற்–கான விழிப்–பு–ணர்வு

விருது வென்ற த�ோழி-2 நிலையில் புறக்கணிக்கப்பட்ட 37 பேர் கரு–ணா–லயா இல்–லத்–தில் பரா–ம–ரிக்–கப் படு– வ – தற்–கான ஏற்–பா–டு–கள் செய்ே–தன். மாற்–றுத் திற–னா–ளிக – ளி – ல் தவழ்ந்தே செல்–ப– வர்–கள் நிலை ம�ோச–மாக உள்–ளது. அவர்–கள் வீட்–டுக்–குள்–ளேயே முடக்–கப்–படு – கி – ன்–றன – ர். வீட்–டி–லும் பார–மாக நினைத்து ஒதுக்–கப்– ப–டுவ – த – ால், வாழும் நாட்–கள் ஒவ்–வ�ொன்– றுமே கொடுமை–யா–னது. அவர்–கள் வாழ்–வில் வசந்– த த்தை ஏற்– ப – டு த்– து ம் வகை– யி ல், தங்கவும், த�ொழில் பயிற்சி பெறவும் பைய்யூர் அரு–கில் ₹20 லட்–சம் செல–வில் மையம் அமைக்–கும் பணி நடந்து வரு–கிற – து. மாற்–றுத் திற–னா–ளிக – ள் தலை–நிமி – ர்ந்து

மாற்–றுத் திற–னா–ளி–கள் வாழ்வை மாற்–று–கி–றார்

பணி–களி – ல் தீவி–ரம் காட்–டினே – ன். இரண்–டா–வது... இங்–குள்ள 22 திரு– நங்–கைக – ளுக்கு சமூக அந்–தஸ்து பெற்–றுத் தரு–வது. திரு–நங்–கைக – ளு – க்கு ₹8.5 லட்–சத்– தில் வீடு–கட்–டித் தர ஏற்–பாடு செய்தேன். வாக்–கா–ளர் அடை–யாள அட்டை கிடைக்–கச் செய்–தேன். சுய வேலைக்–கான வாய்ப்–பு க – ளு – ம் ஏற்–படு – த்–தித் தரப்–பட்–டது. கார்த்திகா எ ன்ற தி ரு ந ங ்கை க் கு ச மூ க ப்ப ணி அ லு வ ல ர் ப ணி யி ட ம் ஏ ற்ப டு த் தி க் க�ொடுத்தேன். இதன் மூலம் திரு–நங்–கைக – ள் அரசின் திட்டங்கள் குறித்து மக்கள் மத்–தி–யில் விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்–தும் கலை–நிக – ழ்ச்–சிக – ளை நடத்த உள்–ளன – ர். மூன்–றா–வத – ாக... இப்–பகு – தி – யி – ல் உள்ள நரிக்–குற – வ இனத்தை ேசர்ந்த மக்–களு – க்–கும் 300 வீடு–கள் கட்–டித்–தர– ப்–பட்–டுள்–ளது. அவர்– களது குழந்–தைக – ள் கல்–வியை – த் த�ொட–ரவு – ம் கவ–னம் செலுத்–தப்–படு – கி – ற – து. மாற்– று த் திற– ன ா– ளி – க – ளி ல் எம்.ஆர். என்று கூறப்–படு – ம் மன–வள – ர்ச்சி குன்–றிய

சிறந்த ஆட்–சி–யர் விருது

மலர்–விழி

வாழ த�ொழில் பயிற்சி அளிக்கப்படு கி–றது. தயா–ரிக்–கும் ப�ொருட்–கள் மார்க்– கெட்–டிங் செய்–யப்–பட்டு, உழைப்–புக்–கான வரு–வாய் எந்–தத் தடை–யும் இன்றி கிடைக்க வழி–வகை செய்–யப்–பட்–டுள்–ளது. மாற்–றுத் திற–னா–ளிக – ளி – ன் வாழ்–வும் மகிழ்ச்–சிய – ால் நிறைய வேண்–டும் என்–பதே எனது கனவு. அர–சுத் திட்–டங்–கள் முழு–மைய – ாக அவர்–களை – ாக இருக்–கிறே – ன். அடைய நான் ஒரு கரு–விய என்–னுட – ன் பணி–யாற்–றும் அனை–வரு – மே நான் நினைப்–பதை செயல்–படுத்–துவதில் அதிக வேகம் காட்–டுகி – ன்–றன – ர். சிவ–கங்கை மாவட்–ட த்–து க்–காக ஒரு விஷ–யத்–தைச் செய்–யும்ேபாது, மக்–கள் முதல் அரசு அலு–வல – ர் வரை அனைத்து நிலை–களி – லு – ம் ஈடு–பாட்டை பார்க்க முடி– கிறது. அர–சின் திட்–டம் கடைசி மக்–களை – யு – ம் முழு–மை–யாக சென்று அடைய பல–ரும் உழைத்–துள்–ளன – ர். அவர்–களி – ன் பிர–திநி – தி – – யா–கவே இந்த விருதை ஏற்–றுக் க�ொள்– கிறேன். சிறந்த கலெக்–டரு – க்–கான விருதின் மூலம் என்– னை – யு ம், எனது மாவட்ட மக்– க – ளை – யு ம் பெரு– மை ப்– ப – ட ச் செய்த முதல்–வரு – க்கு எனது நன்–றிக – ளை சமர்ப்– பிக்–கிறே – ன்–’’ என்–கிற – ார் கலெக்–டர் மலர்–விழி. செப்டம்பர் 1-15, 2016



87

மக்–க–ளுக–காக

அறி–வி–யல

வளரககி–றார!

சா

த–னை–க–ளுக்–காக மகு–டம் சூடப் பெறு–கி–ற–வர்–க–ளுக்கு மத்–தியி – ல் சாத–னை–யா–ளர்–களை உரு–வாக்–கிய – த – ற்–காக பாராட்–டு–களை பெற்–றுள்–ளார் மாஷா நசீம். முத–ல–மைச்–ச–ரின் சிறந்த இளை–ஞ–ருக்–கான விருது (பெண்–கள் பிரிவு) பெற்–றுள்– ளார். நாகர்–க�ோ–விலில் பகு–தி–யில் ‘மாஷா இன்–ன�ோ–வே–ஷன் – ல் கண்–டுபி – டி – ப்–புக – ளை உரு–வாக்கி சென்–டர்’ அமைத்து அறி–விய சாதிக்–கத் துடிக்–கும் மாண–வர்–களு – க்கு நம்–பிக்–கையி – ன் வாச–லாக வலம் வரு–கிற – ார். பள்–ளிக – ளி – ல் அறி–விய – ல் பயிற்–சிப் பட்–டறை – க – ள் நடத்தி, குட்டி விஞ்–ஞா–னி–களை கண்–ட–றி–வது, பள்–ளி–க–ளில் தன்–னம்–பிக்கை பேச்–சா–ளர– ாக களம் இறங்கி, சாதிக்க துடிக்–கும் மாண–வர்–க–ளின் கரம் பற்–றிக் க�ொள்–வது என மாண–வர்–கள் மத்–தி–யில் மாஷா இப்போ லேடி கலாம்!

தனது கண்–டுபி – டி – ப்–புக – ளு – க்–காக தேசிய அள–வில் விரு–துக – ளை வென்– ற – வ ர் மாஷா. இரண்டு முறை அப்– து ல் கலாம் விருது வென்–றுள்–ளார். மக்–க–ளின் வாழ்வை எளி–மைப்–ப–டுத்–து–வ–தற்–கான கண்– டு – பி– டி ப்–பு –களை உரு–வாக்–கி –யுள்–ள ார். இதுவரை இவ–ரது

சிறந்த இளை–ஞர் விருது - மாஷா நசீம்

இன்–ன�ோவே – ஷ – ன் சென்–டரி – ல் பயிற்சி பெற்ற 6 மாண–வர்–கள் தேசிய அள–வில் விரு–து– களை அள்–ளியு – ள்–ளன – ர். நாகர்கோவிலை சேர்ந்த காஜா நசீமுதீன், சுமையாபேகம் ஆகிய�ோரின் மகள் மாஷா... எம்.டெக். பவர் எலெக்ட்–ரா–னிக்ஸ் படிப்பு. ‘‘வீட்– டு க்– கு ள் திரு– ட ர்– க ள் வந்– த ால் அடிப்– ப – த ற்– க ான அலா– ர ம் உரு– வ ாக்– கி – னேன். எனது 9 வய–தில் உரு–வான அதுவே முதல் படைப்பு. நெருப்பே இல்–லா–மல் அரக்கு சீல் வைப்–பது, ஹைடெக் டிரெ–யின் டாய்–லெட், ஏர்–ப�ோர்ட்–டில் பயன்–ப–டுத்–து–வ– தற்–கான மெக்–கா–னிக்–கல் ப�ோர்ட்–டர் ஆகிய கண்–டு–பி–டிப்–பு–களை உரு–வாக்–கி–னேன்.

2009ல் எனது கண்–டு–பி–டிப்–பு–க–ளுக்–கான முதல் அப்–துல்–கல – ாம் விருது கிடைத்–தது. எலெக்ட்ரிக்கல், மெக்கானிக்கல் இரண்–டி–லும் ஆர்–வம். டான்ஸ், பாட்டு, ஓவி–யம் கற்–றுக் க�ொண்–டா–லும் அறி–வி– யல் கண்–டுபி – டி – ப்–புக – ளை உரு–வாக்–குவ – தே மிக–வும் பிடித்–திரு – ந்–தது. சென்னை எஸ். எஸ்.எம். கல்–லூ–ரி–யில் எலெக்ட்ரிக்கல் இன்–ஜினி – ய – ரி – ங் முடித்–தேன். அடுத்து பவர் எலெக்ட்–ரா–னிக்சில் எம்.டெக். சேர்ந்–தேன். கல்–லூரி காலத்–தில் நேஷ–னல் இன்–ன�ோ– வே–ஷன் பவுண்–டேஷ – ன் மூலம் இக்–னைட் அவார்டு பற்றி மாண–வர்–கள் மத்–தி–யில் விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்–தும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. பள்ளிகளில் அறிவியல் கண்–டுபி – டி – ப்–புக – ளை உரு–வாக்–கும் ஐடி–யா– வு–டன் இருக்–கும் பல மாண–வர்–களு – க்–கும் அதை புரா–டக்–டாக உரு–வாக்க வச–தியு – ம் வழி– காட்–டுத – லு – ம் கிடைக்–கா–மல் சிர–மப்–பட்–டன – ர். இவர்–களு – க்கு உத–வும் எண்–ணத்–துட – ன் நாகர்–க�ோவி – லி – ல் மாஷா இன்–ன�ோவே – ஷன் சென்–டர் அமைத்–தேன். இதற்–காக என் பாட்டி சஃபியா ₹1 லட்– ச ம் ெகாடுத்து உதவினார். இங்கு மாண–வர்–கள் தங்களது அறி–வி–யல் கண்–டு–பி–டிப்–பு–களை உரு–வாக்– கு–வ–தற்–கான எக்–யூப்–மென்ட் இருக்–கும். www.mashanazeem.in என்ற இணை–ய –த–ளம் த�ொடங்–கி–னேன். இதில் மாண–வர்– கள் தங்– க – ள து கருத்– து – க ளை பகிர்ந்து க�ொள்– கி ன்– ற – ன ர். அறி– வி – ய ல் கண்– டு – பி–டிப்–புக – ள், ப�ோட்–டிக – ள் குறித்–தும் அறிந்து க�ொள்–கின்–ற–னர். கண்–டு–பி–டிப்பை உரு–வாக்–கு–வ–தற்கு மாண–வர்–கள் முத–லில் ஒரு பிரச்–னையை கண்– டு – பி – டி க்க வேண்– டு ம். அந்த பிரச்– னை–ய�ோடு தனது ஐடி–யாவை இணைக்க வேண்–டும். மாண–வர் கண்–டு–பி–டிக்–கும் ப�ொருள் இந்த சமூ–கத்–துக்கு உதவ வேண்– டும். அது மக்–கள் பயன்–பாட்–டுக்கு வர வேண்–டும். அறி–வி–யல் கண்–டு–பி–டிப்பின் ந�ோக்– க மே மக்– க – ளி ன் வாழ்க்– கை ப் பிரச்னைகளுக்கு எளிய தீர்வுகளை

விருது வென்ற த�ோழி-3 அறி–வி–யல் கண்–டு –பி–டிப்–பின் ந�ோக்–கமே மக்–க–ளின் வாழ்க்–கைப் பிரச்–னை– க–ளுக்கு எளிய தீர்–வு– களை அளிப்– ப–து–தானே? இதை ந�ோக்– கியே மாண– வர்–க–ளை–யும் அழைத்–துச் செல்–கி–றேன்...

அளிப்– ப – து – த ானே? இதை ந�ோக்– கி யே மாண–வர்–க–ளை–யும் அழைத்–துச் செல்–கி– – ஷ – ன் சென்–டரி – ல் கண்–டு– றேன். இன்–ன�ோவே பி–டிப்–பு–களை உரு–வாக்–கிய 6 பேர் தேசிய விருது பெற்– ற து எனக்கு மிகப்பெ– ரி ய நம்–பிக்–கையை அளித்–தது. மாண–வர்–களி – ன் அறி–விய – ல் ஆர்–வத்தை மேம்–ப–டுத்த இது–வரை 100க்கும் அதிக பள்–ளிக – ளி – ல் தன்–னம்–பிக்கை பேச்–சா–ளர– ாக பங்–கேற்–றுள்–ளேன். சிங்–கப்–பூர், துபாய், சார்ஜா ஆகிய நாடு–க–ளில் உள்ள பள்–ளி– க–ளுக்–கும் தன்–னம்–பிக்கை பேச்–சா–ளர– ா–கச் சென்று வந்–தேன். விரும்–பும் பள்–ளி–க–ளில் 10 நாட்–கள் வரை அறி–வி–யல் பயிற்–சிப் பட்– ட – றை – க ள் நடத்தி சின்– ன ச் சின்ன ஐடி– ய ாக்– க ள் கண்– டு – பி – டி ப்– பு – க – ள ாக வடி– வம் பெற பயிற்சி அளிக்–கி–றேன். தேசிய அள– வி ல் விரு– து – க ள் வாங்– கி – யி – ரு ந்– த ா– லும் எனது மாநி– ல த்– தி – லேயே விருது

கிடைப்–பதை மிகப்–பெரி – ய பெரு–மைய – ா–கக் கரு–துகி – றே – ன். அறி– வி – ய ல் கண்– டு – பி – டி ப்– பு – க – ளு க்கு நான் பெற்ற விரு–து–களே கல்–லூ–ரிப் படிப்– பைத் த�ொட–ர–வும் உத–வின. இல–வ–ச–மாக எம்.டெக். படிக்–கும் வாய்ப்பு கிடைத்–தது. எங்–கள் சமு–தா–யத்–தில் இருக்–கும் வழக்–க– மான எதிர்ப்–புக – ள் த�ொடக்–கத்–தில் எனக்–கும் இருந்–தது. அப்பா அதை–யெல்–லாம் கண்–டு– க�ொள்–ளா–மல் என் ஆர்–வத்–துக்கு மதிப்– ப–ளித்–தார். அந்த நம்–பிக்–கையே எனக்கு இவ்–வள – வு பெரு–மைக – ள – ைத் தந்–துள்–ளது. அர–சின் உதவி கிடைத்–தால் இன்னோ– வே–ஷன் சென்–டர்–களை அரசுப் பள்–ளி– க–ளில் உரு–வாக்–கல – ாம். இதையே அறி–விய – ல் பயிற்சி– க ள் அளிப்– ப – த ற்– க ான பிசி– ன ஸ் மாட– ல ாக உரு– வ ாக்– கு ம் எண்– ண – மு ம் உள்–ளது. த�ொடர்ந்து மாண–வர்–கள�ோ – டு பய–ணிப்–பது – ம் புதிய விஞ்–ஞா–னிக – ளை உரு– வாக்–குவ – து – ம்தான் என் பணி. அப்–துல் கலா– மின் விதை–களில் ஒன்றே நான்...’’ என்று பெரு–மித – ப்–படு – கி – ற – ார் இந்த லேடி கலாம்! செப்டம்பர் 1-15, 2016



89

சமூக மாற்–றத்தை சாத்–உழைக்– தி–யகி–ம–றாக்க ார்! சிறந்த இளை–ஞர் விருது அபர்ணா

அ

°ƒ°ñ‹

ந ்த ப் ப ட ் டா ம் பூ ச் சி யி ன் இற–கில் அவ்ளோ பட–ப–டப்பு. ஒ வ ்வ ொ ரு ச ெ ய லி லு ம் மின்னும் துறுதுறுப்பு. மேடைப் பேச்– சில் த�ொடங்கி, இளை–ஞர் மன்–றத்–தில் இணைந்து உருவாக்கிய கலைக்– குழு–வின் வழி–யாக சமூக மாற்–றத்தை – மா – க்–கியு – ள்ள உழைப்பு. சிறந்த சாத்–திய இளை–ஞ–ருக்–கான விரு–தினை சுதந்–திர

அபர்ணாவின் தந்தை மஹ–ரா–ஜன் பத்திரிகையாளர். தாய் ரமாபிரபா க ை வி ன ை ப் ப �ொ ரு ட ்க ள் ப யி ற் – சி – யாளர். இவரது தம்பி அஜீத்குமார் சிவில் டிப்– ள ம�ோ மு டி த் து – வி ட் டு த னி ய ார் நிறுவனத்தில் பணியாற்றி வருகிறார். அபர்ணா ஆங்கில இலக்கியத்தில் பி.ஏ., பி.எட், எம்.ஏ. மற்–றும் எம்.பில். நிறைவு செய்–துள்–ளார். பள்–ளிக் காலத்–தில் இருந்தே, தமிழ், ஆங்–கில – ம் இரு–ம�ொழி – க – ளி – லு – ம் பேச்– சுப் ப�ோட்–டியி – ல் கலந்து க�ொண்டு மாநில அளவு வரை விரு–துகளை – குவித்–துள்–ளார் அபர்ணா. இப்படி பேச்சாளராக பல ர– ா–லும் அறி–யப்–பட்ட அபர்–ணாவி – ன் கனவு ஐ.ஏ.எஸ். ஆவ–துத – ான்! பி . எ ட் . ப டி ப் பி ன் ப�ோ து ந ே ரு யுவ–கேந்–திரா பற்றி தெரிந்து க�ொண்–டார். அப்–ப�ோது உடன் படித்த நண்–பர்–கள், தனது பகுதியை சேர்ந்த இளைஞர்களையும் 112



செப்டம்பர் 1-15, 2016

விருது வென்ற த�ோழி - 4

தினத்–தில் பெற்று வந்–துள்–ளது இந்–தப் பட்–டாம் பூச்சி. மதுரை பெத்–தா–னிய – ா–புர– ம் காம–ராஜ் நகரை சேர்ந்த அபர்–ணா–தான் சாதனை பட்–டாம் பூச்சி. மத்–திய அர–சின் நேரு யுவ–கேந்–தி–ரா–வு–டன் இணைந்து ‘பட்–டாம்–பூச்சி இளை–ஞர் மன்–றம்’ நடத்தி வரு–கிற – ார். மதுரை மாவட்–டத்–தின் சிறந்த இளை–ஞர் மன்–றத்–துக்–கான விரு–தும் பெற்–றுள்–ளார். எங்–க–ளது கலைக்–குழு வழி–யாக சுகா–தா– ரத்–தின் முக்–கி–யத்–து–வத்தை புரிய வைத்– த�ோம். நாங்–களே களத்–தில் இறங்கி அப்–ப– கு–தியை சுத்–தம் செய்–த�ோம். எங்–கள�ோ – டு மக்களும் இணைந்தனர். பிளாஸ்டிக் ஒழிப்பு, உடல்–நல – ம், மரக்–கன்று நடு–தல், அர–சின் திட்–டங்–களை பெற்–றுத் தரு–தல், வாக்–கா–ளர் அட்டை, ஆதார் கார்டு உள்– பட அர–சின் திட்–டங்–களை பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொள்ள தேவையான ஆவணங்கள் பெறவும் உத–வின�ோ – ம். இத�ோடு, மதுரை, க�ொடைக்–கா–னல் மற்–றும் ராமேஸ்–வ–ரம் பகுதியிலும் எங்களது கலைக்குழு விழிப்–பு–ணர்வு நிகழ்ச்–சி–கள் நடத்–தி–யது. விழிப்புணர்வு செய்வதுடன் எங்–கள – து ப ணி நி ற்ப தி ல்லை . ஆ த ர வ ற்ற இல்லங்களுக்கு உத– வு – த ல், ஏழ்மை நிலை–யில் பள்ளி செல்–லும் குழந்தைகள் த�ொடர்ந்து படிக்க உத–வு–தல், ஏரியாவை

சக மனி–தர்–க–ளுக்கு உதவ வேண்–டும் என்ற எண்–ணம் மிக உயர்–வா–னது. வகுப்–ப–றை–களைவிட சமு–தா–யமே அதி–கம் கற்–றுத் தரும்! சுத்தம் செய்தல், மரம் நடுதல், மருத்– துவ முகாம் நடத்த ஏற்–பாடு செய்–தல், த�ொழில் பயிற்சி அளித்–தல் என அனைத்து நிலை–க–ளி–லும் எங்–க–ளது பணி த�ொடர்– கி – ற து . இ து – ப�ோல இ ளை – ஞ ர் – க ள் இணைந்து செயல்–பட்–டால் சமு–தா–யத்–தில் மிகப்–பெ–ரிய மாற்–றங்–களை உரு–வாக்க முடி–யும். சக மனி–தர்–களு – க்கு உதவ வேண்– டும் என்ற எண்–ணம் மிக உயர்–வா–னது. வகுப்–பறை – க – ளைவிட சமு–தா–யமே அதி–கம் கற்–றுத் தரும். சிறந்த இளை–ஞ–ருக்–கான விருது எங்–களை மேலும் உற்–சா–கத்–துடன் செயல்பட ஆற்– ற ல் அளித்– து ள்– ள – து – ’ ’ என்–கி–றார் அபர்ணா. விருது மங்–கை–கள் நால்–வ–ரின் நேர்–கா–ணல்: தேவி செப்டம்பர் 1-15, 2016



91

°ƒ°ñ‹

இணைத்து பட்டாம்பூச்சி இளைஞர் மன்றம் உரு– வ ாக்கி, அதை சிறந்த மன்றமாக–வும் வளர்த்–துள்–ளார். ‘‘பள்–ளிக் காலம் முதல் பேச்–சாற்–றல் அள்ளித் தந்த விரு–து–கள் எனக்கு தனி அடையாளத்தை க�ொடுத்தது. இந்– த ப் பேச்சு என்னோடு நின்றுவிடா–மல், பல– ரையும் இதில் சாதிக்–கத் தூண்ட வேண்டும் என்று நினைத்–தேன். அதற்–கான தேட–லின் ப�ோது மத்–திய அர–சின் நேரு யுவ–கேந்திரா அ மை ப் பு இ ளை ஞ ர்க ளு க்கா க வே செயல்–ப–டு–வதை தெரிந்து ெகாண்–டேன். எங்–கள் பகு–தி–யில் இருந்து இளை–ஞர்–கள் மேம்பாட்டுக்கான மன்றத்தை நானே த�ொடங்–கி–னேன். அம்–மா–வுக்கு கிராப்ட் ஒர்க் மற்–றும் தையல் தெரி–யும். படித்து விட்டு வீட்–டில் இருக்–கும் பெண்–க–ளுக்கு இளை–ஞர் மன்–றத்–தின் வழி–யாக இலவச த�ொழில் பயிற்சிகள் அளித்தோம். பெண்கள் தங்–களு – க்–கான வரு–மா–னத்தை கைத்–த�ொழி – ல் மூலம் ஈட்–டத் த�ொடங்–கின – ர். குடிசை மாற்– று ப் பகுதி அடுக்கு மாடிக் குடி–யி–ருப்–பு–க–ளில் 300க்கும் அதிக குடும்–பங்–கள் வசித்–த–னர். அப்–ப–கு–தி–யில்



ராதா–பாலு

நான் ந ல ்ல எ ண ்ண ம் , தி ட ம ன ம் , எதற்கும் கலங்காமல் வருவதை ஏற்கும் மனப்பக்குவம், கடவுள் தியானம், சிரித்த முகம், இனிய பேச்சு, இளமையான சிந்தனை... ஒரு மனுஷிக்கு இதற்கு மேல் என்ன வேண்டும்? இதுதான் நான்! தாயாக... இந்தி ப�ோராட்ட நேரம் பள்ளிப் படிப்பு. இந்தியில் வா, ப�ோவுக்கு கூட என்ன ச�ொல்வது என்று தெரியாது. என் கணவர் உதவியுடன் இந்தி கற்றுக்கொண்டேன். இரண்டு வருடங்களுக்கு ஒருமுறை மாறுதல். பிள்ளைகள் படிப்பு, வீட்டுப் ப�ொறுப்பு என்று இறக்கை கட்டி ஓடிய ந ா ட ்க ள் அ வை . அ டி க்க டி ப ள் ளி ம ா றி ன ா லு ம் , எ ல ்லா வ ற் றி லு ம் முதலாவதாக வந்து, எல்லா ப�ோட்டி களிலும் பங்கு பெற்று பரிசுகளையும் பெறத் தவறியதில்லை

92



செப்டம்பர் 1-15, 2016

என் பிள்ளைகள்... எ ன் இ ர ண் டு பி ள்ளை க ளு ம் ப�ொறியியலில் முனைவர் பட்டமும், முதுகலைப் பட்டமும்பெற்று ஜெர்மனி யிலும், சிங்கப்பூரிலும் பணி புரிகின்றனர். ஒரே மகள் மருத்துவர். க ற் று க ்க ொ ண ்ட து ம் ப ெ ற் று க் க�ொண்டதும்... வங்கி அதிகாரியான என் கணவரின் இட மாறுதல்களால் பல மாநிலங்களில், பல ஊர்களில் வாசம். அதனால் கிடைத்த அ னு ப வ ங ்க ள் பல . கு ழ ந ்தை க ள் திருமணம், அவர்களின் பிள்ளைப் பேறு என்று கடமைகள் அனைத்தும் முடிந்த நிலையில் என் கணவரிடம் என் தனிக் குடித்தன ஆசையை ச�ொன்னேன்! அவர் ஓகே ச�ொல்லிவிட திருச்சியில் தற்போது வாசம். அழகான திருச்சியில், காலை எழுந்ததும் மூன்றாம் மாடியிலுள்ள என் வீட்டின் சமையலறை ஜன்னல் வழியே மலைக்கோட்டை உச்சிப் பிள்ளையாரைப் பார்த்து ஒரு வணக்கம் ச�ொல்லிவிட்டே என் வேலைகளை ஆரம்பிப்பேன். மாடியிலிருந்து ரங்க க�ோபுர தரிசனம். புத்தகங்கள் ஆ ன் மி க பு த ்த க ங ்க ள் மி க வு ம் பிடிக்கும். ராஜாஜியின் சக்கரவர்த்தி திருமகனும், வியாசர் விருந்தும் பலமுறை படித்திருக்கிறேன். கல்கியின் தியாகபூமி என்னால் மறக்க முடியாத என் மனதைத் த�ொட்ட நாவல். ப�ொன்னியின் செல்வன், சிவகாமியின் சபதம், லக்ஷ்மி, சிவசங்கரி, பாலகுமாரன், கண்ணதாசன், அனுராதா ரமணன், வாஸந்தி, சாண்டில்யன், தேவிபாலா, ராஜேஷ்குமார் என்று அ த ்தனை ப ே ரி ன் க த ை க ளை யு ம் படிக்கப் பிடிக்கும். குடும்பம் 18 வயதில் திருமணம். கணவர் வங்கி ஊழியர். எட்டே மாதங்களில் அதிகாரியாகப் பணி உயர்வுடன் என் க ண வ ரு க் கு வ ட க்கே ம து ர ா வு க் கு மாற்றலாக, கண்ணில் கண்ணீருடன் அம்மா, அப்பாவைப் பிரிந்து சென்றேன். அன்பான ,க�ோபம் என்றால் என்ன வென்றே தெரியாத பாசமான கணவர். அன்று முதல் இன்றுவரை நாற்பது வருடங்களாக என் மனம் க�ோணாமல் ந ட ந் து க�ொ ள் ளு ம் ம ஹ ா னு ப வ ர் ! எல்லா வேலைகளிலும் எனக்கு உதவும் கரங்கள் க�ொண்டவர்! குழந்தைகளிடம் அளவு கடந்த பாசம்! கண்ணன் பிறந்த மதுராவிலும், காதல் சின்னம் காட்சி தரும் ஆக்ராவிலும் 6 வருட வாசம்.

நான் எழுத்தாளர் மணியனின் பயணக் கட்டுரைகளைப் படித்து பாரீஸுக்கும், சுவிட்சர்லாந்துக்கும் ப�ோக முடியுமா என்று கனவு கண்டவள்! கணவரின் பணி ஓய்வுக்குப் பின், ஜெர்மனி, இத்தாலி, சுவிட்சர்லாந்து, பாரீஸ், லண்டன், சிங்கப்பூர், தாய்லாந்து, இந்தோனேசியா, கம்போடியா என்று பல நாடுகள் சுற்றிப் பார்த்தாச்சு! ஆல்ப்ஸ் மலையில் ஆசை தீர நடந்தும், தேம்ஸ் நதியில் படகிலும், அங்கோர்வாட் ஆலயமும் பார்த்து பிரமித்தேன்! இன்னமும் என் பயணங்கள் த�ொடர்கின்றன! பெண், பிள்ளைகளுக்கு திருமணம் முடிந்து அழகான பேரக் குழந்தைகள்! விடுமுறை நாட்களில் என் வீடு பிள்ளைகள் மற்றும் பேரக் குழந்தைகள் வருகையால் கூச்சலும், கும்மாளமுமாக இருக்கும்! ப�ொழுதுப�ோக்கு நான் ஒரு எழுத்தாளர். ஆலய தரிசனக் கட்டுரைகள் நான் அதிகம் எழுதுவேன். எ ந ்த ஊ ரு க் கு , எ ந ்த ந ாட் டு க் கு சென்றாலும், அங்குள்ள ஆலயங்களைப் பற்றி இணையதளம் மூலம் அறிந்து க�ொண்டு அவற்றை தரிசித்து ஆன்மிக இதழ்களுக்கு எழுதுவேன். அது தவிர, சமையல் குறிப்புகள், சிறுகதை, பயண அனுபவங்கள் என்று நான் எழுதிய முன்னூறுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகள் பல தமிழ் இதழ்களில் வெளிவந்துள்ளன. r a d h a b a l o o . b l o g s p o t . c o m ல் எ ன் எழுத்துக்களை வாசிக்கலாம்! நேர நிர்வாகம் இருபத்து நான்கு மணி நேரம் ப�ோதாது எனக்கு! என் வீட்டில் வேலைக்கு ஆள் இல்லை. விடியகாலை எழுந்து, வாசலில் க�ோலம் ப�ோட்டு, வீட்டைப் பெருக்கி, துடைத்து (மாப்பில் அல்ல... கையால்) சமைத்தபின் ஒரு மணி நேரம் கணவருடன் இணைந்து பூஜை. பிறகு சாப்பிட்டு புத்தகங்கள் படிப்பதும், கட்டுரைகள் எழுதுவதுமாக மதியம் ஆகிவிடும். அ ரை ப ்ப த ற் கு மி க் சி , கி ரை ண ்ட ர் உபய�ோகிப்பதில்லை நான். அம்மியும், கல்லுரலும்தான் என் இயந்திரங்கள்! ந ான் த�ொலைக் கா ட் சி த�ொ ட ர் பார்க்கும் நேரம் துணிகளை இஸ்திரி செய்து விடுவேன்! மாலை அரை மணி நேரம் வாக்கிங். பின் இரவு சமையல்... அவ்வப்போது வாட்ஸப்பில் அரட்டை... இ ர வு ஆ ன ்லைன் வி ளை ய ாட் டு என்று நேரம் பறந்துவிடும்! ப�ொன்னான நே ர த ்தை வீ ண டி க் கா ம ல் ந ம் வேலைகளை செய்து க�ொள்வதுதானே நேர நிர்வாகம்!

சமையல் சி று த ா னி ய ங ்க ள ால் ச ெ ய் யு ம் ப�ொங்கல், உப்புமா, இட்லி, த�ோசை எ ன து இ ப ்போ த ை ய ஸ்பெ ஷ ல் . பா ர ம ்ப ரி ய வி த் தி ய ாச ம ா ன எ ன் சமையல்களை அறுசுவைக் களஞ்சியம் (arusuvaikkalanjiyam.blogspot.com ) என்ற பிளாக்கில் காணலாம். பணி அலுவலகம் சென்று வேலை பார்க்க எனக்கு மிகவும் ஆசை. அந்த ஆசை நிறைவேறவில்லை! இன்றும் வேலைக்கு ப�ோகும் பெண்களைக் காணும்போது அந்த ஏக்கம் என் கண்களில் எட்டிப் பார்ப்பதுண்டு! கடந்து வந்த பாதை க லக்க ங ்க ள் , ச று க்க ல ்க ள் , வருத்தங்கள் இருந்தாலும் ப�ோனதை நினைத்து நான் வருந்துவதில்லை. ‘இன்று புதிதாய் பிறந்தோம்’ என்று ஒவ்வொரு ந ாளை யு ம் பு த் து ணர்வ ோ டு எ தி ர் க�ொள்வேன். நம் கையில் இருக்கும் இந்த நாளை நல்லபடி வாழ்ந்தால் கண்டிப்பாக வாழ்க்கை நம் வசமே! பிடித்த பெண்கள் என் மூத்த மருமகள் ரஷ்ய நாட்டைச் சேர்ந்தவள். ஆனால், அவள் மரியாதை யுடன் பழகும் விதமும், அனைவரிடமும் அ ன் பு க ாட் டு வ து ம் , எ ன் ம க ன் , குழந்தைகளைப் பார்த்துக் க�ொள்வதிலும் அவளைப் ப�ோல யாரும் இருக்க முடியாது, அவ்வளவு ப�ொறுமை. இரண்டாம் மருமகள�ோ விட்டுக் க�ொடுத்து நடப்பது, தவறுகளை பெரிதுபடுத்தாமல் இருப்பது, வெளியாரையும் உறவுமுறை ச�ொல்லி அழைப்பது, நல்ல விஷயங்களைத் தயங்காமல் பாராட்டுவது என்று பல சிறப்பான குணங்களைக் க�ொண்டவள். மகளை விட மேலான மருமகள்கள்! வாழ்க்கை...

‘ஆசை அன்பு இழைகளினாலே நேசம் என்னும் தறியினிலே நெசவு நெய்தது வாழ்க்கை. வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே...’

எ ன ்ற எ ண ்ண த் தி ல் ஒ வ ்வ ொ ரு நாளையும் ரசித்து வாழ்பவள் நான். ச�ோகத்தையும், சண்டைகளையும் கூட உடனே மறந்து விடுவேன். கையில் கிடைத்திருக்கும் இந்த இனிய நாளை மகிழ்ச்சியாக அனுபவிக்க வேண்டும். தீய எண்ணங்களை நீக்கி, அடுத்தவர் மனதை ந�ோகடிக்காமல், நல்லவற்றையே செய்து வாழ வரம் க�ொடு இறைவா என்பதே என் தினசரி பிரார்த்தனை.

விரிவாகப் படிக்க... kungumamthozhi.wordpress.com செப்டம்பர் 1-15, 2016



93

°ƒ°ñ‹

ஒரு த�ோழி பல முகம்

ஆட்–ட�ோ–மே–ஷன் ஒரு முழு–மை–யான பர்ச்–சேஸ் வழி–காட்டி!

112



செப்டம்பர் 1-15, 2016

எது ரைட் சாய்ஸ்?

கிர்த்–திகா தரன்

செப்டம்பர் 1-15, 2016



95

°ƒ°ñ‹

ஒ

ரு கற்–பனை... உங்கள் வீட்டை நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் ரிம�ோட்டில் இயக்க முடி– யு ம். ஃப்ரிட்ஜே முட்டை இல்லை என்று நம்–மிட– ம் ச�ொல்–லும். அதை ’ஆன்–லைன் மார்ட்–’–டுக்கு செய்தி–யாக அனுப்பி கார்–டில் கழித்து முட்டை வர–வழ – ைத்து விடும். க�ொத்–த–மல்–லி–யும் க�ொசுறு கறி– வே ப்– பி – லை – யு ம் கூட அதுவே வாங்–கும்! சென்னை வெயி– லி ல் மண்டை பிளக்க வீட்–டுக்கு வந்– தா ல் ம�ொட்டை மாடி சூடு இறங்கி வீடே அனலா கக் க�ொதிக்–குது. ’முத–லாளி – –யம்மா வரு–வாக... அதுக்– குள்ளே நாம குளு–குளு – ன்னு அறைய வைப்–ப�ோம்’ என முன்– கூ ட்– டி யே ய�ோசித்து தானே இயங்க ஆரம்–பிக்–குது ஏசி! அதா–வது, பர–வா–யில்லை... கெய்–சரி – ல் நம் திட்–டத்–துக்கு வெந்–நீர், டி.வி–.யில் நாம் விரும்–பும் சீரி–யல் ரிக்–கார்ட் ஆவது, உள்ளே நுழைந்–தவு – ட– ன் மெல்–லிசை, ஏன் மாலை 6 மணிக்கு விளக்கு (எலெட்–ரிக்) ஏற்றி, சாமி மணி–யும் அடித்து பக்தி மணம் கம–ழும் என்–றால் ச�ொர்க்–கம்தானே வீடு!

ஹ�ோம் ஆட்–ட�ோ–மே–ஷன் என்–பது ர�ோபாட்–கள் நம்மை ஆளும் என்–றெல்– லாம் ர�ொம்ப ய�ோசிக்– க த் தேவை– யில்லை. மிக சிம்–பிள் டெக்–னாலஜி. எந்த எலெக்ட்–ரா–னிக் சாத–னத்–தை–யும் ரிம�ோட் மற்–றும் இணை–யம் மூலம் இயக்–கு–வ–து– தான் ஹ�ோம் ஆட்–ட�ோ–மே–ஷன். நான் அமெ–ரிக்கா சென்று இருந்–த– ப�ோது என் த�ோழி கேரேஜ் கதவை யாரும் திறக்–க–வில்லை. காரில் அமர்ந்–த– ப–டியே கேரேஜ் கதவை திறக்–கவு – ம், பூட்–ட– வும் முடிந்–தது. காருக்–குள்ளே ரிம�ோட். அது மட்–டுமல்ல – ... வீடும் சரி–யான அள– வில் வெப்–பம் மூட்–டப்–பட்டு இருந்–தது. இணை–யம் இணைக்–கப்–பட்டு விட்–டால�ோ, இவற்றை எங்–கிரு – ந்து வேண்–டுமா – ன – ா–லும் செய்–ய–லாம். மிக எளி–தாக இந்த த�ொழில்–நுட்–பத்தை நவீன விளக்க வேண்–டு–மா? வீட்–டில் இருக்–கும் வீடு–கள் விளக்கு முதல் விளக்–கு–மாறு வரை மின் அமெ–ரிக்கா–வில், சாத–னத்–தில் இயங்–கும் ப�ொழுது அதை ஐர�ோப்பா–வில் மட்–டுமே இயக்க இணைய இணைப்–பும் அதற்–கான சாத்–திய – ம் ஐ. பி. அட்–ர–சும் க�ொடுக்–கப்–ப–டு–கி–றது. என்–பது மாறி, அது தனிப்–பட்ட சிம் ஆக–வும் இருக்–கல – ாம். இப்–ப�ொழுது ஜி.பி.எஸ். சிக்–னல் மூலம் நாம் நாட்– அமே–சான் மூலமே டின் எந்த மூலை–யில் இருந்–தும் செயல் சாத்–தியம் படுத்–த–லாம்.’ விளக்கை அணைச்–ச�ோமா ஆகி–விட்–டது. இல்–லையா...’ என்ற கவ–லையே இல்லை. இந்தி– யா–விலு – ம் காலை–யில் நாம் எழும்–ப�ோது சூடா டிகாக்– முழு ஆட்–ட�ோ ஷன் ப�ோட்டு வைக்க, வீட்–டுக்–குள் திரு– – ஷ மே – ன் த�ொழில்– டன் வந்–து–விட்–டால் கேமரா ப�ோலீஸ் நுட்–பங்–கள் ஸ்டே–ஷ–னுக்கு தக–வல் க�ொடுக்க என்று செயல்–பட பல விஷ–யங்–கள் செய்–ய–லாம். ஆரம்–பித்து வெளி–நாட்–டில் மிக அதிக வரு–டங் விட்–டன. க – ளா – க இந்–தத் த�ொழில்–நுட்–பம் இருக்–கிறது. நம் நாட்–டில் இப்–ப�ொழு – து – தா – ன் வர ஆரம்– பித்து உள்–ளது. ஹை எண்ட் எனப்–படும் உயர் விலை உள்ள மின்–சா–தனங்–களி – ல் இந்த வச–திக – ளை சேர்க்க ஆரம்–பித்து விட்– டா ர்– க ள். முக்– கி – ய – மா க ஏசி– யை – யு ம் ம�ொபை– லை – யு ம் இணைத்து அதை உல–கத்–தில் எங்கு இருந்–தாலு – ம் செயல்–பட வைக்க முடி–யும். வாஷிங் மிஷின் த�ோய்த்து தயா–ராக வைத்து இருக்–கும். முக்–கிய – –மாக சி.சி.டி.வி.யில் இந்தத் த�ொழில்–நுட்–பத்தை காணலாம். அதில் நெட்–வ�ொர்க் சாஃப்ட்–வேர் மூலம் நம் ம�ொபை–லில் இருந்தே இயக்க முடி–யும்... பேச முடி–யும். இதற்–குத் தேவை–யா–னவை மூன்று அம்–சங்–கள்... ஒன்று ரிசீ–வர்.

ரிசீவ–ரில் சிம் ப�ொருத்–தப்–பட்டு அதன் மூலம் மின் சாத–னம் இணைக்–கப்–ப–டும். இத–னால் டேட்டா இணைப்பு மூல–மாக இன்–டர்–நெட் இணைப்பு சாத்–தி–ய–மா–கும்.

96



செப்டம்பர் 1-15, 2016

அடுத்து மின் சாத–னங்–களி – ல் சென்–சார் – ம். இர–வான – ால் சென்–சார் ப�ொருத்–தப்–படு மூலம் உணர்ந்து அறை விளக்– கு – க ள் தானே எரிய ஆரம்–பிக்–கும். அடுத்து சாஃப்ட்வேர். இதுவே தூரத்தில் இருந்து இயக்க உத–வும். பல சாஃப்ட்–வேர்–கள் வாய்ஸ் கமென்ட் மூலமே உப–ய�ோ–கிக்–கும் வசதி உள்–ளது. சில நிறு– வ – ன ங்– க ள் மாஸ்– ட ர் கன்ட்– ர�ோல் சிஸ்–டம் கூட தயா–ரிக்க ஆரம்–பித்து விட்–டார்–கள். வீடு முழுக்க ஒரே இணைப்– பில் வந்–து–வி–டும். தனிப்–பட்ட சாஃப்ட்–வேர் தேவை இருக்–காது. விளக்கு முதல் வாக்கு– வம் கிளீ–னர் வரை ஒரே ஆப்–பில் பயன்– ப–டுத்–த–லாம்.

என்னென்ன ப�ொருட்–கள் தேவை? சி.சி.டி.வி.

முன்பே ச�ொன்–னது ப�ோல எங்–கிரு – ந்து வேண்–டும் என்–றா–லும் இயக்க முடி–யும். எதை–யும் கண்–கா–ணிக்–கும் வச–திக்–கா–கவே இது.

விளக்–கு–கள்

Philips Hue Personal Wireless Lighting Home Automation Bridge 2.0 (Apple HomeKit Enabled) ம�ொபைல் ப�ோன் மூலம் வீட்டு விளக்– கு–களை எங்–கிரு – ந்து வேண்–டும் என்–றாலு – ம் இயக்க முடி–யும். அமே–சா–னில் 15 ஆயி–ரம் ரூபாய்க்கு கிடைக்–கி–றது. இவற்–றைத் தவிர மின் விளக்–குக – ளை இணைத்து ஆட்–ட�ோ–மே–ஷன் செய்து தர சில தனி–யார் நிறு–வன – ங்–களு – ம் உள்–ளன.

சாம்–சங்–கில் உள்ள கத–வுக்–கான சென்–சார்

கதவை மூடி திறக்–கும் கண்–கா–ணிப்பை மிக அருமையாக செய்– யு ம். கேரேஜ் கத–வுக – ளி – ல் ப�ொருத்தி விட்–டால் இன்–னும் எளி–தாக இருக்–கும்.

இது இணை–யம் இணைக்–கப்–பட்ட கதவு சென்–சார்... சாம்–சங் தயா–ரிப்பு.

‘சரி... கத–வைப் பூட்–டியாச்சா – இல்லை... சும்– மா – தா ன் சாத்தி இருக்கா... இதை எப்படி அறி–வது – ? யாரா–வது திறந்தா நமக்கு தெரியுமா? ஆம்... அது–க்கும் வழி இருக்கு. ஹ�ோம் ஆட்– ட �ோ– ம ே– ஷ ன் கதவுகளில் ப�ொறுத்த வேண்–டும். யாரா–வது கதவை திறந்–தால் கூட நமக்கு தெரி–யுமா – று செட் செய்–து–வி–ட–லாம். இவை ஆட்–ட�ோ–மேட்–டிக் பூட்–டு–க–ளில் நவீன வகை.

அடுத்து இணை– ய ம் இணைக்– க ப்– பட்ட ரிம�ோட்–டில் வேலை செய்–யும் ப்ளக் பாயின்–டுக – ள். இதில் எந்த மின் சாத–னத்தை இணைத்–தாலு – ம், அதை ஆன் செய்–யவ�ோ, ஆஃப் செய்–யவ�ோ முடி–யும். ப்ளூடூத் மூல–மாக – வு – ம் இயங்–கும் கதவு பூட்–டு–கள். செல்– ப� ோன்– க – ளா ல் செயல்– ப – டு ம் விதத்–தில் அமைந்து இருக்–கும்.

ப�ோனில் பேசி–னாலே மாயக்கதவு திறக்–கும். வீட்–டின் தட்–பவ – ெப்–பம் சரி–யாக இருக்–கும். காபி – ல் டிகாக்– மேக்–கரி ஷன். அவ–னில் சூடு உள்ள பால், மிஷினில் சற்–றுமு – ன் துவைத்த துணி– கள், தானி–யங்கி பாது–காப்பு ஏற்– பா–டுக– ள், உள்ளே நுழைந்–தால் எரி– யும் விளக்–குக– ள், நட–மாட்–டத்தை கண்–கா–ணிக்–கும் சென்–சார்–கள்... இப்–படி ஏரா–ளம்.

wifi

அடுத்து பிலிப்ஸ் அளிக்–கும் சாத–னம். இது குழந்–தையை – பார்த்–துக் க�ொ – ள்–ளும். என் த�ோழி தனியே அமெ–ரிக்காவில் வசித்– தார். சமை–யல் செய்ய அல்–லது பாத்–ரூம் ப�ோக வேண்–டும் என்–றால் குழுந்–தையை தனி–யாக விட்–டு–விட்டு ப�ோக–ணுமே. இது ப�ோன்ற ஒரு–சா–த–னம் வைத்து இந்தி–யா– வில் இருக்–கும் பாட்–டியை வரச் ச�ொல்லி, குழந்–தையை – பார்த்–துக்–க�ொள்ள செய்–வார். பல இக்–கட்–டான நேரத்–தில் மனி–தர்கள் ப�ோல கரு–வி–க–ளும் கை க�ொடுக்–கவே செய்–கின்–றன. குழந்தை வளர்ப்–பா–ளர்– களுக்கு இவை எல்– ல ாம் நவீன வரப் பிர–சா–தம்.

குழந்தை கண்–கா–ணிப்–புக்கு பிலிப்ஸ் தயா–ரிப்பு.

வீடிய�ோகானில் சாட்–டில – ைட் உத–வியு – ட – ன் இயங்–கும் ஏசி தயா–ரித்து உள்–ளார்–கள்.

செப்டம்பர் 1-15, 2016



97

ப�ோன் மூலம் இயக்க முடி– வ து மட்டுமல்ல... எந்த அள– வு க்கு அறை வெப்பம் தேவைய�ோ அந்–தள – வு – க்கு வெளி– யில் இருந்தே செயல்–பட வைக்க முடி–யும். ஏசி ஆன் என்று ப�ோனில் ச�ொல்–லிவி – ட்டு க�ொஞ்ச நேரம் கழித்து வீட்டுக் கதவை திறந்–தால் குளு குளு ஜில்–ஜில் அறை நமக்–காக காத்–துக் க�ொண்டிருக்–கும். ஸ்மார்ட் டிவி–கள் பற்றி ச�ொல்–லவே வேண்–டாம். ஐ ப�ோன் மூல–மாக நம் சீரி– யலை ரெக்கார்டு செய்–யும் டி.வி.கள் கூட உள்–ளன. இணை–யத்–துட – ன் இணைக்– கப்பட்ட குளிர் சாதனப் பெட்–டிக – ளு – ம் விற்–பனை – க்கு வந்–து–விட்–டன. இவற்றை எல்லாம் சேர்த்து செயல்–பட வைக்கும் சென்ட்– ர ல், ஹப், அத– னு – டன் இணைக்–கும் சாஃப்–ட் வேர், ப�ோன் எல்– ல ாமே விற்–ப–னை–யில் உள்–ளன.

அடுப்–பங்– க–றையி – ல் கண்ணை கசக்–கிய காலம் ப�ோய், ஸ்மார்ட் ப�ோனில் கண்–ணால் பேசும் காலம் வந்–துவி – ட்–டது. இனி அடுப்– பங்–கறையை – ஆண்–களு – க்–கும் சாத்–திய – ம் செய்–யும் காலம் ப�ோனில் பேசி–னாலே மாயக்கதவு வந்து விடும் திறக்–கும். வீட்–டின் தட்–பவெ – ப்–பம் சரி–யாக என்ற நம்–பிக்– இருக்–கும். காபி மேக்–க–ரில் டிகாக்–ஷன். கை–ய�ோடு... அவ–னில் சூடு உள்ள பால், மிஷினில் ச ற் று – மு ன் து வ ை த்த து ணி க ள் ,

தானி– ய ங்கி பாது– க ாப்பு ஏற்– ப ா– டு – க ள், உள்ளே நுழைந்–தால் எரி–யும் விளக்–குக – ள், நட–மாட்–டத்தை கண்–கா–ணித்து அதற்கு ஏற்ப வீட்–டையே சரி செய்–யும் சென்–சார்– கள்... இப்–படி ஏரா–ளம். ம�ோட்–டார் நீர் – ட – ன் தானே அணை–யும் ஏற்றி, நீர் ஏறி–யவு தானி–யங்கி நீரேற்று சாத–னங்–கள் கூட ஆட்–ட�ோ–மே–ஷ–னின் ஒரு வகை. நவீன வீடு– க ள் அமெ– ரி க்– க ா– வி ல், – ம் என்–பது ஐர�ோப்–பா–வில் மட்–டுமே சாத்–திய மாறி, இப்–ப�ொ–ழுது அமேசான் மூலமே சாத்–தி–யம் ஆகி–விட்–டது. முழு ஆட்–ட�ோ– மே–ஷன் த�ொழில்–நுட்–பங்–கள் செயல்–பட ஆரம்–பித்து விட்–டன. அ டு ப்பங்கறை யி ல் க ண ்ணை கசக்கிய காலம் ப�ோய், ஸ்மார்ட் ப�ோனில் – ட்–டது – ! கண்–ணால் பேசும் காலம் வந்–துவி இப்–படி எல்–லாம் சாத்–தி–யம் செய்–து– விட்–ட�ோம். அடுப்–பங்–க–றையை ஆண் –க–ளுக்–கும் சாத்–தி–யம் செய்–யும் காலம் வந்து விடும் என்ற நம்பிக்கையில் முடித்–துக்–க�ொள்–கி–றேன். பெங்–க–ளூ–ரில் வசிக்–கும் என்னை, ஒரு வரு– ட த்– து க்கு மேலாக உங்– க ள் வீட்–டி–னுள் வந்து உங்–க–ளு– டன் பேச வைத்த மிக அழ–கிய ஹ�ோம் ஆட்–ட�ோ– மே–ஷன் குங்–கு–மம் த�ோழி–யும்–தான்!

சாக்–லெட் இலக்–கி–யம் இல்லா இன்–னி–சை–யாக இலக்–க–ண–மற்ற தேன்–மழ – ை–யாக அறுந்–த–றுந்து விழும் அழ–கிய கவி–தை–யாக காற்–ற�ோடு சிறு நட–ன–மாடி காணும் விழியை வரு–டச் செய்து ‘ம்மா… சாக்–லெட்… ம்மா…’ என அபி–ந–யம் செய்–கை–யில் சாக்லெட் ஆகவே மாறிவிடுகிறாள் வைஷு… தேவ–தை–க–ளின் தேவதை சாக்–லெட் தேவ–தை–யாய்!

ப்ரி–யா–வின் எண்–ணங்–களை வாசிக்க... kungumamthozhi.wordpress.com/tag/ப்ரியா-கங்–கா–த–ரன்/

ப்ரி–யங்–க–ளு–டன் ப்ரியா!

மேனர்ஸ்

உண்–ணும் முறையே உங்–கள் ஆளு–மை–யைத் தீர்–மா–னிக்–கி–ற–து!

நமீதா ஜெயின்

யால் சாப்–பிடு – ம் கலாசாரம் நம் இந்–திய உண–வுக – ளு – க்கு வேண்– டு – ம ா– ன ால் ப�ொருந்– து ம். மே ற் – க த் – தி ய க ல ா – ச ா – ர த் – த � ோ டு பின்னிப் பிணைந்– து ள்ள நம்– ம ால் ஃபைவ் ஸ்டார் ஹ�ோட்–டல்–கள், முக்– கிய நபர்–கள் மற்–றும் வெளி–நாட்டு வாடிக்–கைய – ா–ளர்–களு – ட – ன – ான விருந்– து–க–ளில் உண–வ–ருந்த நேரும்–ப�ோது சற்–றுத் திண–றித்–தான் ப�ோகி–ற�ோம். உ ண வு க ளை ம ட் டு ம் ச ா ப் பி டு – சிறு வயதிலேயே வெளிநாடுகள் வ–தில்லை. வேலை சார்ந்தோ, கலா– – ள் சார்ந்தோ மேற்–கத்–திய செல்– லு ம் சாதனை மாண– வ ர்– க ள் சார நிகழ்–வுக உண– வு க – ளை சாப்–பிடு – வ – து அதி–கரி – த்து மேற்–கத்–திய உண–வு–களை சாப்–பி–டும் வரு–கிற – து. இந்த நேரத்–தில் இந்–திய – ா–வின் வேளை–களி – ல் சந்–திக்–கும் சங்–கடங்கள் – – ம், குழந்–தையு – ம் ஏராளம். நாம் உண்ணும்– மு றை, ஒவ்–வ�ொரு இளை–ஞரு சாப்– பி டு – வ – தி – ல் ஒரு முறை– ய ான ஒழுக்– கத்– நம் ஆளுமையை அடையாளம் தின் முக்– கி ய – த்– து வத்தை – புரிந்து க�ொள்ள காட்–டுவ – து. பிர– ப ல ஃபிட்– ன ஸ் நிபுணரும், வேண்–டும். நீங்கள் என்ன சாப்பி–டு– கிஷ்– க�ோ – வி ன் நிர்வாக இயக்– கு – ன – கி–றீர்–கள் என்–பது விஷ–யம் இல்லை. ரு– ம ான நமீதா ஜெயின் `டைனிங் சாப்பிடும் முறையால்தான் நீங்–கள் எடிக்–யூட்’ (Dining Etiquette) என்ற அடை–யா–ளம் காணப்–ப–டு–கி–றீர்–கள்” – த்–தின – ார். அனி–மேஷ – ன் வீடிய�ோ படத்தை அறி– என்–பதை வலி–யுறு மேஜை கலா– ச ா– ர த்– தி ல், கைக்– மு–கப்–படு – த்த சென்னை வந்–திரு – ந்–தார்.

– ல் த�ொடங்கி, பாலி–வுட் பிர–ப–லங்–கள் பல–ருக்–கும் குட்–டையை கையாள்–வதி சாப்– பி ட பயன்– ப டு – த்– து ம் ப�ொருட்களை இவர்–தான் ஃபிட்–னஸ் ட்ரெ–யி–னர். “ கு ழ ந் – தை – க ள் ம ற் – று ம் டீ ன் எ ந்தெந்த இ டங்க ளி ல் வைக்க வேண்டும், சாப்–பிடு – ம் ப�ோது ஏஜ்பிள்ளைகளுக்குசாப்பிடும் கடை– பி டி – க்க வேண்– டிய விதி– வழி–முறை – க – ளை – க் கற்–பிப்–பத – ற்– மு– றை க – ள், உட்– க ா– ரு ம் முறை, கான ஃபன்வே என்–கிற இந்த அனி–மே–ஷன் படம் பிர–பல நீங்–கள் என்ன பேர– ரி – ட ம் பேசும் முறை, பிராண்–டான கிஷ்–க�ோவு – ன் சாப்–பி–டு–கி–றீர்– சாப்– பி ட்டு முடித்– த – வு – ட ன் – ட பிளேட்டை எப்–படி வைப்–ப– இணைந்து மேற்–க�ொள்–ளப்– கள் என்– ப து து? ப�ோன்ற எல்– ல ா– வ ற்– றை – ப டு ம் ச மூ க மு னை ப் பு . விஷ–யம் யும் குழந்– தை – க ள் எளி– தி ல் ஆரம்பக் கல்வி பயி–லும் நிலை– இல்லை. புரிந்–து–க�ொள்–ளும் வகை–யில் யி–லேயே மாண–வர்–க–ளுக்கு – க்–கப்–பட்–டிரு – ந்த இந்த சாப்–பி–டும் வடி–வமை உணவு விதி–முறை – க – ளை கற்–றுத்– அனி– மே – ஷ ன் படம் பள்– ளி தரும்–ப�ோது அவர்கள் மனதில் முறை–யால்– – ளி – ல் மட்–டுமி – ன்றி வீடு–களி – லு – ம் அவை ஆழ– ம ாக பதி– யு ம்” தான் நீங்–கள் க கட்–டா–யம் காண்–பிக்க வேண்– என்–கிற – ார் நமீதா ஜெயின். அடை–யா–ளம் டிய ஒன்று. குழந்–தை–க–ளுக்கு “ இ ந் – தி ய உ ண வு க ளை காணப்– மட்–டும – ல்ல.... பெரி–யவ – ர்–களு – க்– கை க ள ா ல் ச ா ப் பி டு வ து ப– டு –கி–றீர்–கள். கும்–தான்! ஆ ர�ோ க் கி ய – ம ா ன ப ழ க் – - உஷா கமாக இருப்–பி–னும், எல்லா படம்: ஆர்.க�ோபால் நேரங்–களி–லுமே நாம் இந்–திய செப்டம்பர் 1-15, 2016



99

°ƒ°ñ‹

கை

க த்தை எப்– தங்–ப�ோது வாங்க வேண்–டும்? எப்–படி வாங்க வேண்–டும்? எ ங்கே வ ாங்க வேண்– டு ம்? ஏன் வாங்க வேண்–டும்? வ ா ங் கி ய பி ற கு எப்–படி பரா–மரி – ப்–பது? இ வை ய ெ ல ் லா ம் எல்லா மக்–களு – க்–கும் அடிக்– க டி எழுகிற கேள்–விக – ள்...

ஏ.ஆர்.சி.கீதா சுப்ரமணியம்

நமது தங்–கம் சேமிப்–பாக இருக்–கும்– ப�ோது அது High Liquidity - அதா–வது, உட–னடி – ய – ாக பண–மாக்–கும் தன்–மை–யைத் தரு–கி–றது. அத்–து–டன் நமக்கு ஒரு நம்– பிக்–கை–யும் தரு–கி–றது. புத்–தி–சா–லி–க–ளுக்கு அவர்–க–ளது புத்–திக்–கூர்–மை–யும், சாதுர்–ய– மும் எந்த நேரத்–தி–லும் கை க�ொடுப்–பது ப�ோல, தங்–கம் கை இருப்–பில் இருப்–பது எந்–தச் சூழ–லை–யும் எதிர் க�ொள்–ள–லாம் என்–கிற நம்–பிக்கை நமக்கு வந்து விடும். தங்– க ம் சேமிப்– ப ாக இருப்– ப – த ற்– கு ம், அதைப் பண–மாக மாற்–று–வ–தற்–கும் ஒரு மெல்–லிய க�ோடு–தான் வித்–தி–யா–சம். அதிக அள– வி ல் பணம் கையில் இருக்–கும்–ப�ோது அதை தங்–கம – ாக சேமிக்–க– வும் சிறி–த–ளவு பிரித்–துக் க�ொள்–ள–லாம். அது ப�ோல நிரந்– த – ர – ம ான ச�ொத்தா,

சேமிப்பா, பண–மாக்–கக் கூடி–யதா என நாம் வாங்–கப் ப�ோகிற தங்–கத்தை மூன்–றா–கப் பிரித்–துக் க�ொள்–ள–லாம். நி ர ந் – த – ர – ம ா ன ச�ொ த் – து க் – க ா க தங்–கத்தை வாங்–கும் முறை பற்–றி–யும், அவ–சர– த் தேவை–களு – க்கு அதைப் பண–மாக்– கு–வது பற்–றியு – ம், சேமிப்–பாக வைத்–திரு – க்க எப்– ப – டி த் தேர்வு செய்– வ து என்– ப – தை ப் பற்–றி–யும் பார்ப்–ப�ோம். முத–லில் எங்கே வாங்–கு–வது என்–கிற கேள்வி! 100 ரூபாய்க்கு துணி வாங்–கவே கடை கடை–யாக ஏறி, அலைந்து மெனக்– கெ– டு – கி – ற�ோ ம். ஒரே கடை– யி ல் ப�ோய் வாங்– கு ம் மன– நி – லை – யி ல் இன்று யாரு– மில்லை. அதில் அவர்–க–ளுக்–குத் திருப்தி ஏற்–ப–டாது. பல கடை–க–ளுக்–கும் சென்று விண்டோ ஷாப்–பிங் செய்–யுங்–கள். சிறந்த

சேமிபபுக–கும பணததுககும இடை–யில

தக தக தங்கம்

ஒரு மெல்–லிய க�ோடு! தரம், நியா–ய–மான விலை (அதி–க–மும் இல்–லா–மல், குறை–வா–க–வும் இல்–லா–மல், அடக்க விலை + குறிப்–பிட்ட லாபத்–தில்), சிறந்த சேவை மற்–றும் நமது தேவைக்– கேற்ப ப�ொருட்– க – ளை த் தரு– ப – வ ர்– க ள் ப�ோன்ற விஷ– ய ங்– க – ளை க் கருத்– தி ல் க�ொண்டு வாங்– கு ங்– க ள். ஏரா– ள – ம ான சாய்ஸ் இருப்–பதே இக்–கா–லத்–தில் பல– ருக்–கும் குழப்–பத்–தைத் தரு–கி–றது. குழம்– – ப் பவே வேண்–டி–ய–தில்லை. நகை–களை பிரி–யுங்–கள். முன்பே ச�ொன்–னது ப�ோல நீண்– ட – க ா– ல த்– து க்கு அணிய வேண்– டி – யவை, சிறிது காலத்–துக்கு வைத்–திரு – க்கக் கூடி–யவை (அதா–வது, சீசனுக்கு ஏற்ப ஃபேஷ–னா–கும் நகை–களை குறிப்–பிட்ட காலத்– து க்கு மட்– டு மே வைத்– தி – ரு க்க முடி–யும்) எனப் பிரித்து வாங்–குங்–கள். நீண்–ட–கா–லத் தேவை என்–றால், குறைந்– தது 15-20 வரு–டங்–க–ளுக்–கா–வது வைத்–தி– ருக்–கக் கூடி–ய–தாக, எடை சற்றே அதி–க– மா–னா–லும் பர–வா–யில்லை. கைக–ளால் செய்–யப்–பட்–ட–வை–யா–க பார்த்து வாங்–க– வும். இன்று உல– க ம் முழு– வ – து மே கைக–ளால் செய்–யப்ப–டுகி – ற நகை–களு – க்கு மவுசு அதி–கம் ஏனென்–றால், அவற்றை எப்–ப�ோது வேண்டுமானாலும் ரிப்பேர் செய்ய முடி–யும். ஒவ்–வ�ொரு நகை–யும் ஒன்று ப�ோல இல்–லா–மல், வித்–தி–யா–சங்– க–ளு–டன் தயா–ரா–கும். மெஷின் மேட் நகை–களை ப�ோல ஒரே மாதிரி இருக்–காது. ஒரே டிசைன் நகை–களை கைக–ளால் செய்–யும்–ப�ோது ஒவ்– வ�ொ ரு முறை– யு ம் வேறு வேறு வித–மாக பரி–ம–ளிக்–கும். இது–ப�ோ–லவே நீண்–டக – ா–லம் உழைக்–கக்–கூடி – ய எப்–ப�ோது

தங்–கம் சேமிப்–பாக இருப்–ப– தற்–கும், அதைப் பண–மாக மாற்–று–வ–தற்–கும் ஒரு மெல்–லிய க�ோடு–தான் வித்–தி–யா–சம்! வேண்–டும – ா–னா–லும் பழுது பார்க்–கக்–கூடி – ய நகை–களை அதிக காலத்–துக்கு அணிய வேண்–டி–யவை என எடுத்து வையுங்–கள். அவ–ச–ரத்–துக்–கு பண–மாக்–கக்–கூ–டி–யது என்– ப – த ால், அன்– ப – ளி ப்– ப ாக க�ொடுப்– ப – தற்கு தங்க நாண–யங்–களே சிறந்–தவை. சிறிது காலம் மட்–டும் அணிய வேண்–டிய நகை– க ள் என்று பார்த்– த ால் சீச– ன ல் டிசைன்ஸ் என்று ச�ொல்–லக்–கூ–டி–யவை சிறந்– த வை. இவை வருடத்துக்கு ஒரு முறைய�ோ, இருமுறைய�ோ டிரெண்ட் மாறக்கூடியவை. கல்– ய ா– ண த்– த ன்று அணியக்– கூ – டி – ய வை அல்– ல து அப்– ப�ோ – தைய ஃபேஷ–னுக்கு ஏற்ப அணி–யக்–கூடி – ய நகை–க–ளில் அதி–கப்–ப–டி–யான முத–லீட்டை ப�ோட வேண்–டி–ய–தில்லை. அதிக எடை– யி–லும் வாங்க வேண்–டி–ய–தில்லை. எடை குறை–வாக Fancy ஆக உள்–ளதா, குறைந்த காலத்–துக்கு அணி–யக் கூடி–ய–தாக அதே நேரம் இளம்–பெண்க – ளி – ன் விருப்–பத்–துக்கு உரி–ய–வை–யாக வாங்–க–லாம். த ங்– க த்தை எதற்– க ெல்– ல ாம் பயன்–

ப–டுத்–தின – ார்–கள் எனப் பார்த்–திரு – க்–கிற�ோ – ம். நாம் அதை எப்–ப–டி–யெல்–லாம் பயன்–ப–டுத்– தி–னால் சிறந்–தது என்–பதை – –யும் தெரிந்து க�ொள்–வ�ோம். தங்–கப் பயன்–பாட்டை இரண்–டா–கப் பிரித்–துக் க�ொள்–ள–லாம். சேமிப்பு மற்–றும் உப–ய�ோ–கம். இரண்–டா–வது அன்–ப–ளிப்பு. தங்க சேமிப்பு மற்–றும் உப–ய�ோ–கம் இரண்– டு மே நமது சுய தேவை– க – ளு க்– கா–னது. பின்–னா– ளி ல் ஏதே– னும் அவ–ச – ரத்– து க்கு கை க�ொடுக்– கு ம். எந்த ஒரு ஆக்–கப்பூர்வமான காரி–யத்–தில் இறங்–கு – வ – த ா– ன ா– லு ம் தங்– க ம் துணை நிற்– கு ம். குழந்தை பிறந்து ஒரு வயதில் காது குத்– து – வ – தி ல் த�ொடங்கி நம் வாழ்– ந ாள் முழுக்க தங்– க த்– தை ப் பயன்– ப – டு த்– து –கிற�ோ – ம். அது உப–ய�ோ–கம். த ங் – க த்தை ஆ ப – ர – ண ங் – க – ள ா க , எலெக்ட்–ரா–னிக் துறை–க–ளில் உல�ோ–கத்

துறை–களி – ல் இப்–படி விதம் வித–மாக தங்–கம் பயன்–படு – த்–தப்–படு – வ – து பற்–றிப் பார்த்–த�ோம். அன்– ப – ளி ப்– ப ாக அதன் பயன்– ப ாட்– டை–யும் பார்த்–த�ோம். சக மனி–தர்–க–ளுக்– குள், நாடு–க–ளுக்–குள், தலை–வர்–க–ளுக்கு இடையில் எப்படியெல்லாம் தங்கம் அன்– ப – ளி ப்– ப ா– க ப் பரி– ம ா– ற ப்– ப – டு – கி – ற து என்–றும் தெரிந்து க�ொண்–ட�ோம். கல்–யா– ணத்–துக்கோ வேறு விசே–ஷங்–க–ளுக்கோ பண– ம ாக அன்– ப – ளி ப்பு வந்– தி – ரு க்– கு ம்.

5 ஆயி–ரம் ரூபாய் அன்–ப–ளிப்பு நமக்கு வந்திருந்தால் அதே 5 ஆயி– ர த்– தை த் திருப்–பிக் க�ொடுத்–தாலே பெரிய விஷயம் எ ன்ப து ம க்க ளி ன் ம ன ப்பான்மை . ப ண க்கா ர ர்க ளு க்க ோ ப ண ம் ஒ ரு ப�ொருட்டே கிடை–யாது. ஆனால், தங்–க– மாக க�ொடுக்–கும் பட்–சத்–தில் அதை என்– றென்–றும் நினை–வில் வைத்–திரு – ப்–பார்–கள். பெண்– க – ளி – ட ம் அது ப�ோய் சேரும்– ப�ோது சுவா– ர ஸ்– ய – ம ான விஷ– ய ங்– க ள் நடக்–கும். ‘நீ ர�ொம்ப நாளா கேட்–டுக்–கிட்–டி–ருந்– தியே மாங்கா மாலை... அதை வாங்–க– லா– ம ா’ என திடீ– ரெ ன மனைவியிடம் கேட்–பார்–கள் கண–வர்–கள். மனை–விக்–குத் தலை, கால் புரி–யாது... ‘உங்–களு – க்கு ஏதா–வது புர�ொம�ோ–ஷன் வந்– தி–ருக்கா... இல்–லைனா ப�ோனஸ் மாதிரி ஏதா–வது திடீர் பண வரவு வந்–தி–ருக்–கா’ எனக் கேட்–பார்–கள். ‘அப்– ப – டி – யெ ல்– ல ாம் இல்லை... நீ ர�ொம்ப நாளா உன் லாக்–கர்ல வச்–சி–ருக்– கியே ஒரு சங்–கிலி... அதைப் ப�ோட்–டுட்டு புதுசா மாத்–த–லா–மே–னு–தான் கேட்–டேன் என்–ற–தும் பாலில் தண்–ணீர் தெளித்–த–து– ப�ோ–லாகி விடும் மனை–வி–ய–ரின் மனது. ‘என்– னி – ட ம் உள்– ள தை நீ என்ன ம ா ற் றி த் த ரு வ – து ’ எ ன் கி ற ம ா தி ரி நினைப்–பார்–கள். ‘அது என் அண்–ணன் ப�ோட்–டது... என் மாமா வாங்–கித் தந்–த–து’ என்–றெல்–லாம் ச�ொல்–லித் தட்–டிக் கழித்–து–வி–டு–வார்–கள். கண– வ – ரு – டை ய அதி– க ப்– ப – டி – ய ான பணத்–தி–லி–ருந்தே புதிய நகை–கள் வாங்க நினைப்– ப ார்– க ளே தவிர, பழை– ய தை மாற்ற நினைக்க மாட்–டார்–கள். இப்–ப–டிச் ச�ொல்–கிற பெண்–கள் உண்–மை–யி–லேயே புத்–தி–சா–லி–கள்! சேமிப்பு என்–ப–தைப் ப�ொறுத்–த–வரை கண–வன் கணக்கு ப�ோட்டு வாங்–கு–வார். மனைவி மன–தி–லேயே கணக்கு ப�ோடு– வார். தன்– னி – ட ம் என்ன இருக்– கி – ற து, அதில் மக–னுக்கோ மக–ளுக்கோ எவ்–வ– ளவு தர–லாம் என்–றெல்–லாம் ய�ோசிப்–பார். இது அவர்–க–ளைப் ப�ொறுத்–த–வரை சிறு– வாட்–டுப் பணம் ப�ோன்–றதே. ஆனா–லும்,

உல–கம் முழு–வ–துமே கைக–ளால் செய்–யப்–ப–டு–கிற நகை–க–ளுக்கு மவுசு அதி–கம். ஏனென்–றால், அவற்றை எப்–ப�ோது வேண்–டு–மா–னா–லும் ரிப்–பேர் செய்ய முடி–யும். ஒவ்–வ�ொரு நகை–யும் ஒன்று ப�ோல இல்–லா–மல், வித்–தி–யா–சங்–க–ளு–டன் தயா–ரா–கும். குடும்பத்தில் ஒரு கஷ்டம் என்– ற ால் முத–லில் கை க�ொடுப்–பவ – ர் மனை–வித – ான். இதை– யெ ல்– ல ாம் விட ச�ொத்– து ப் பிரிக்–கும் ப�ோது அதி–க–மான நகை–கள் இருந்–தால் ஆளுக்கு ஒன்று எடை–யைப் பார்த்–துக் க�ொடுத்–து–வி–டு–வது எளி–தாக நடக்–கிற விஷ–யம். ப�ொருள் ஒன்–றா–க–வும் வாரி–சுத – ா–ரர்–கள் அதி–கம – ா–கவு – ம் இருந்–தால் அவர்–க–ளுக்–குள் நடக்–கும் சம்–ப–வங்–கள் சில நேரங்–க–ளில் நகைச்–சு–வை–யா–க–வும், பல நேரங்–க–ளில் வருத்–த–மா–ன–தா–க–வும் இருக்–கும். ஒரு செயின் என்–றால் அதை வெட்டி எடை பார்த்–துக்–கூட சம–மா–கக் க�ொடுத்– து – வி – ட – ல ாம் அல்– ல து அதை விற்று அதற்கு நிக–ரான பணத்தை எல்– ல�ோ– ரு ம் பிரித்– து க் க�ொள்– வ து எளிது. அந்– த க் காலத்– தி ல் ச�ொல்– வ ார்– க ள்... கிழங்கு மாதி–ரி–யான நகை என்று. அப்–ப–

டிப்–பட்ட நகை–களை அவை மிக முக்–கிய – த்– து–வம் வாய்ந்–தத – ா–கவு – ம் மதிப்பு அதி–கம – ா–ன– தா–க–வும் பழ–மை–யா–ன–தா–க–வும் இருக்–கும் ப�ோது, அனை–வ–ருமே அதற்கு உரிமை க�ொண்– ட ாட நினைப்– ப ார்– க ள். இந்த நிலை–யில் ஒரு கடைக்–கா–ர–ரி–டம் சென்று

ஆல�ோ–சனை கேட்–பார்–கள். உண்மை– யி–லேயே அந்–தக் குடும்–பத்–தின் நல–னில் அக்–கறை க�ொண்ட நகைக் கடைக்–கா–ரர் என்–றால் யாரா–வது ஒரு–வர் இந்த நகையை எடுத்– து க் க�ொண்டு மற்– ற – வ ர்– க – ளு க்கு பண–மா–கக் க�ொடுத்து விடுங்–கள் அல்– லது விற்–று–விட்டு பணத்–தைப் பகிர்ந்து க�ொள்–ளுங்–கள் எனச் ச�ொல்–வார். எதற்–கும் – க்–காத ப�ோது அவர் ஒரு முடி–வெடு – ப்– சம்–மதி பார். அதைப் பிரித்–துக் க�ொடுக்–கும்–ப�ோது அந்த நகையை பார்ட் பார்ட்–டாக பிரித்து அதன் பழமை மாறா–மல் வேறு ஏதே–னும் அட்–டாச் செய்து பிரித்–துக் க�ொடுப்–ப–தும் அரி–தாக நடப்–பது – ண்டு. மன–சாட்–சிக்–குக் கட்– டுப்–பட்–டவ – ர்–களு – ம் தன் வாடிக்–கைய – ா–ளர்–க– ளைத் திருப்–திப்–ப–டுத்–த–வும் சில நகைக்

–க–டைக்–கா–ரர்–கள் இப்–ப–டிச் செய்–வ–துண்டு. (தங்கத் தகவல்கள் தருவ�ோம்!) எழுத்து வடிவம்: எம்.ராஜலட்சுமி செப்டம்பர் 1-15, 2016



103

மஜ்–லிண்டா கெல்–மேண்டி

லாரா ட்ராட்

ஆர்த்தி துபே

பள்–ளத்–தாக்–குப்

பய–ணம்! வி

சா– க ப்பட்டினத்தில் முதல் நாள் வரவேற்புக்குச் சென்றுவிட்டு, மறு– ந ாள் அரக்குப் பள்–ளத்–தாக்–குச் சென்–ற–னர். ‘‘ஆந்–திரா டூரி–சம் நல்லா செய்–றாங்க... அரக்–குப் பள்–ளத்–தாக்–குச் செல்–லும் இந்த 4 மணி நேர ரயில் பயணத்தை யாரும் மிஸ் பண்ணக்கூ–டாது. 58 சுரங்கங்–களுக்குள் ரயில் பய–ணித்தது நல்ல அனு–ப–வம். அரக்–குப் பள்–ளத்–தாக்–கின் அழகை இந்த ரயில் பய–ணம் நல்–லாவே காட்–டி–விட்–ட–து–’’ என்–றாள் லாவண்யா.

104



செப்டம்பர் 1-15, 2016

ஜென்னி ‘ ` ம ெ ல் லி ய ச ா ர லு ட ன் கு டை இல்லா– ம ல் நடக்கறது அற்புதமான அனு–ப–வமா இருக்கு... இத�ோ பழங்–கு–டி–யி–னர் அருங்–காட்–சிய – – கம்–’’ என்று லதா காட்–ட–வும், மூவ–ரும் உள்ளே சென்–ற–னர். ‘`பழங்–குடி – க – ளு – க்கு இப்–படி ஒரு மியூஸி –யம் இது–வரை நான் பார்த்–த–தில்லை. வாழ்க்கை முறை, விளை– ய ாட்டு, விவ–சா–யம், அணி–க–லன்–கள், ஆடை–கள் என்று அத்–த–னை–யும் தனித் தனி–யா–கக் காட்– சி ப்– ப – டு த்– தி – யி – ரு க்– க ாங்– க – ’ ’ என்று ச�ொல்– லி க்– க�ொ ண்– டி – ரு க்– கு ம்– ப �ோதே மழை அதி–க–மா–னது. மூவ–ரும் அரு–கில் இருந்த டீ கடை–யில் ஒதுங்–கி–னர். ‘ ` ஒ லி ம் பி க் ப � ோ ட் டி க ள ை பார்த்–தீங்–கள – ாப்–பா–?–’’ ‘`ஓ... ஆப்– பி – ரி க்க அமெ– ரி க்– க – ர ான சிம�ோன் பில்ஸ் ஜிம்– ன ாஸ்– டி க்– ஸி ல் அசத்– தி ட்– ட ார்! அவ– ரு – டைய ஸ்டைல், டிரெஸ், ஸ்பீச் எல்–லாமே அட்–ட–கா–சம்! ப�ோரால் பாதிக்கப்– பட்ட க�ொச�ோவா நாடு முதல் முறை ஒலிம்–பிக் ப�ோட்–டி–க– ளில் கலந்–து–க�ொண்–டது. 25 வயது மஜ்– லிண்டா கெல்–மேண்டி ஜூட�ோ–வில் தங்–கம் பெற்று வர–லாற்று சாதனை படைத்–தார்.

லதா லலிதா லாவண்யா பிரிட்–டனி – ன் லாரா ட்ராட் சைக்–கிள் ப�ோட்–டி– யில் 2 தங்–கங்–களை வென்–றார். பிரிட்–டனி – ல் அதி–கம் தங்–கம் வென்ற முதல் பெண் என்ற சாதனையைப் படைத்–தார். ஏற்–க– னவே 2 தங்– க ங்– க ள் பெற்று 4 தங்– க ம் வென்ற வீராங்–க–னை–யாக இருக்–கி–றார். இவர் பிறந்–ததி – ல் இருந்து சுவா–சம் த�ொடர்– பான பிரச்–னை–யில் பாதிக்–கப்–பட்–ட–வர்...’’ ‘`இவ–ரது காத–லர் ஜேசன் கென்–னியு – ம் சைக்–கி–ளிங் வீரர். 3 தங்–கங்–கள் பெற்–றார். இரு– வ – ரு ம் அடுத்த மாதம் திரு– ம – ண ம் செய்– து க்– க ப் ப�ோறாங்க... நம்ம தீபா கர்–மா–கர் நான்–காம் இடம் பிடித்–தா–லும், ஜிம்– ன ாஸ்– டி க்– ஸி ல் நமக்– கு க் கிடைத்த பெரிய அங்– கீ – க ா– ர ம் இது. மல்– யு த்– த ப் ப�ோட்–டி–யில் வெண்–க–லம் வென்ற சாக்‌ஷி மாலிக், தீபா கர்–மா–கர், சிந்–துவு – க்கு பெரிய பூங்–க�ொத்–து–!–’’ என்று சிரித்–தாள் லலிதா. ‘`பெண்–க–ளுக்கு பேறு–கால விடுப்பு 26 வாரங்– க ள் என்– ப து நல்ல விஷ– ய ம் –தானே லதா?’’ ‘`ப�ொது–வா–கப் பார்த்–தால் நல்–ல–தா– கத்–தான் த�ோணும் லாவண்யா. இந்–தச் சலு–கை–யைப் பெறப் ப�ோகிற பெண்கள் ர�ொம்– ப க் குறை– வ ா– ன – வ ர்– க ள். அரசு அலு–வ–ல–கங்–க–ளில் பணி–பு–ரி–யும் பெண்– களுக்–குப் பயன்–ப–டும். பெரும்–பா–லான பெண்–கள் தனி–யார் மற்–றும் அமைப்பு ச ா ர ா நி று வனங்க ளி ல் வேலை செய்–கி–றார்–கள். அவர்–க–ளுக்கு 26 வாரம்

செப்டம்பர் 1-15, 2016



112

நாக்கை அறுத்துக் க�ொண்ட ஆர்த்தி துபே

எல்–லாம் க�ொடுக்–கவே மாட்–டார்–கள். ஒரு– வேளை கட்–டா–யப்–ப–டுத்–தின – ால் ஏதா–வது கார–ணம் ச�ொல்லி, வேலை–யில் இருந்து நீக்–கி–வி–டும் ஆபத்து இருக்–கி–றது.’’ ‘`மத்– தி – ய ப் பிர– தே – ச த்– தி ல் 19 வயசு ஆர்த்தி துபே என்ற ப�ொண்ணு, காளிக்– காகத் தன் நாக்கையே அறுத்துக்– க�ொண்–டார். கல்–லூரி – யி – ல் படிக்–கும் இந்–தப் பெண்–ணுக்கு இவ்–வள – வு பக்தி தேவை–யா–?’– ’ ‘`எந்– த க் கட– வு ள் முடிய�ோ, நாக்– கைய�ோ கேட்– கி – ற ார்? எல்– ல ாம் நாமே எதைய�ோ நினைத்–துக்–க�ொண்டு, எதைய�ோ செய்–றது...’’ ``சரி, வாங்– க ப்பா... சாரல்– த ான்... கிளம்–ப–லாம்–’’ என்–றாள் லாவண்யா. மூவ– ரு ம் பேருந்– தி ல் ஏறி, ப�ோரா குகையை அடைந்–தன – ர். ` ` வ ா வ் ! இ வ் – வ – ள வு பெ ரி ய குகையை நான் கற்பனை செய்–து–கூ–டப் பார்த்–த–தில்–லை!

1.5 க�ோடி ஆண்– டு – க – ளு க்கு முன்பு உரு– வ ான குகை இது. சுண்– ண ாம்– பு க் கற்–கள – ால் ஆனது. அங்கே பாருங்–கப்பா... சுண்–ணாம்பு நீர் கசிந்–து க�ொ – ண்–டிரு – க்கு... வில்–லி–யம் கிங் என்ற பிரிட்–டிஷ்–கா–ரர்– தான் இந்–தக் குகையை 1807ம் வரு–ஷம் கண்–டுபி – டி – ச்–சார். விளக்கு இருந்–தால்–தான் குகை–யின் சுவர்–கள – ைப் பார்க்க முடி–யும்... வண்ண விளக்–கு–க–ளில் குகை இன்–னும் அட்–ட–கா–சமா இருக்கு...’’ சுமார் 700 படி–கள் ஏறி, இறங்கி வந்த

106



செப்டம்பர் 1-15, 2016

மத்–திய – ப் பிர–தே–சத்–தில் 19 வயசு ஆர்த்தி துபே என்ற ப�ொண்ணு, காளிக்–கா– கத் தன் நாக்–கையே அறுத்–துக்– க�ொண்–டார். கல்–லூரி – யி – ல் படிக்–கும் இந்–தப் பெண்ணுக்கு இவ்–வள – வு பக்தி தேவை–யா–?–

களைப்–பில் மூவ–ரும் இள–நீர் குடித்–த–னர். ``ரானா அயூப் தெரி–யு–மா–?–’’ ‘ ` ஜ ர் – ன – லி ஸ் ட் , தெ ஹ ல் – க ா – வி ல் இருந்–த–வர்–தா–னே–?–’’ ‘‘ஆமாம்... குஜ–ராத் ஃபைல்ஸ் என்ற தலைப்–பில் ஒரு புத்–த–கம் எழு–தி–யி–ருக்– கி–றார். 32 வயது ரானா, தன் உயி–ரைப் பண–யம் வைத்து, இந்–தப் புத்–த–கத்–தைக் க�ொண்டு வந்–தி–ருக்–கி–றார். ஆட்–சி–யா–ளர்– க–ளுக்கு எதி–ரான புத்–த–கம் என்–ப–தால், வெளி– யி ட யாரும் முன்– வ – ர – வி ல்லை. ரானாவே வெளி–யிட்–டி–ருக்–கி–றார். இந்– த ப் புத்– த – க ம் குஜ– ர ாத் க�ோப்– பு – கள் என்ற பெய–ரில் தமி–ழில் வந்–தி–ருக்– கி–றது. நான் படிச்–சிட்டு உங்–க–ளுக்–குத் தரேன்–’’ என்–றாள் லலிதா. ‘`ரானா மாதிரி நீயும் ஒரு–நாள் இந்–தியா– வைத் திரும்– பி ப் பார்க்க வைக்– க – ணு ம் லலிதா...’’ என்–றாள் லாவண்யா. ‘‘கிண்–ட–லாடி உங்–க–ளுக்–கு–?–’’ ‘`நீயும் ஜர்–ன–லிஸ்ட்... இது கிண்–டல் இல்ல... வாழ்த்–து’– ’ என்று சிரித்–தாள் லதா. ``ப�ோதும் ப�ோதும் உங்க வாழ்த்து... சரி... லேட்–டாச்சு... வாங்க பஸ்–ஸுக்–குப் ப�ோக–லாம்.’’ பேருந்து கிளம்–பிய பத்–தா–வது நிமிடம் லலிதா, லாவண்யா, லதா மூவ– ரு ம் உ ற க்க த் தி ல் மூ ழ் கி ன ர் . ப ே ரு ந் து மலைப்–ப–கு–தி–யில் நெளிந்து, வளைந்து சென்–று–க�ொண்–டி–ருந்–தது. (அரட்டை த�ொடரும்!)

வித்தியாசம்

ரக்‌ஷபரி–ா பந்– த ன் சாக

கழி–வறை கட்–டித்–தந்த சக�ோ–த–ரர்–கள்

பு

நாடு– மு–ழு–வ–தும், கழி–வறை வசதி இ ல ் லா த கி ர ா ம த் து ப ெ ண ்க ளி ன் பாது–காப்–புக்கு அச்–சுறு – த்–தலா – க இருக்கும் வேளை–யில் அதையே சவா–லாக எடுத்–துக் க�ொண்டு செய– லி ல் இறங்–கி –யுள்– ள – னர் நாக்–பூரை சேர்ந்த சில இளை–ஞர்கள். ர ா ஜ ஸ் – த ா ன் , ந ா க – வூ ர் , ர�ோ ஹி னி கிரா–மத்–தைச் சார்ந்த 35 வய–தான பிரேம்– சந்த் ஷர்மா என்ற இளை–ஞர் திரு–ம–ண– மான தன் சக�ோ–த–ரிக்கு கட்–டி –மு–டித்த கழி–வறை ஒன்றை ரக்‌ ஷா பந்–தன் பரி–சா–கக் க�ொடுத்–துள்–ளார். “ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் கழிப்–பறை இல்–லாத வீட்–டில் வசிக்–கும் என் சக�ோ–தரி – க – ள், இயற்–கைக் கடன்–களை முடிக்க வெட்–ட– வெ–ளிக – ளு – க்–குச் செல்–லும் க�ொடு–மையை – ப் பார்த்து நான் மனம் வருந்–துவ – ேன். எங்–கள் கிரா–மத்–தில் உள்ள எல்–லாப் பெண்–களு – க்– குமே இந்த நிலை–தான். இதற்–காக நாக–வூர் மாவட்ட கலெக்–டர் ஒவ்–வ�ொரு வீட்–டிற்–கும் கழிப்–பறை கட்ட ரூ.12 ஆயி–ரம் உத–வித்– த�ொ–கையா – க க�ொடுத்–து– வ–ருகி – றா – ர். அந்த – ம் க�ொஞ்–சம் பணம் பணத்–த�ோடு நாங்–களு சேர்த்து எங்–கள் வீட்டுப் பெண்–க–ளுக்கு வசதி செய்து க�ொடுக்–கி–ற�ோம்” என்–கிற ஷர்மா, தனி– யா ர் நிறு– வ – ன ம் ஒன்– றி ல், சாதா–ரண பணி–யில் இருக்–கிறா – ர். தனது மற்ற சக�ோ–தரி – க – ளு – க்–கும் அடுத்த வரு–டம் இதே பரி–சைத் தர–விரு – ப்–பத – ாக வாக்–குறு – தி தந்–திரு – க்–கிறா – ர் ஷர்மா. ``நான் பணக்–கா–ரன் இல்லை. என்

°ƒ°ñ‹

டவை, இனிப்பு, விருப்–ப–மான ப�ொருட்–கள், பணம்... வரு–டந்– த�ோ–றும் வழக்–க–மாக இப்–ப–டித்–தான் ரக்‌ஷா பந்–தன் க�ொண்–டாட்–டங்–கள் நடந்து முடி–கின்–றன. அஜ்–மீர் மற்–றும் ஜெய்ப்–பூ–ரில் உள்ள சக�ோ–த–ரர்–கள் தங்கள் சக�ோ–த–ரி–க–ளுக்கு ரக்‌ஷா பந்–தன் பரிசாக, கழி–வ–றையை கட்டி, பரி–சா–கக் க�ொடுத்து அசத்–தி–யி–ருக்–கி–றார்–கள்.

ஒவ்–வ�ொரு முறையும் கழிப்–பறை இல்–லாத வீட்–டில் வசிக்–கும் என் சக�ோ–த–ரி–கள், இயற்–கைக் கடன்–களை முடிக்க வெட்ட– வெ–ளிகளுக்– குச் செல்–லும் க�ொடு–மையைப் பார்த்து நான் மனம் வருந்துவேன். எங்–கள் கிரா–மத்–தில் உள்ள எல்–லாப் பெண்–க–ளுக்– குமே இந்த நிலை–தான்.

மக–ளும், சக�ோ–தரி – ளு – ம் – க இயற்கை அழைப்– பி ற்– காக விவ– ச ாய நிலங்– ஷர்மா க–ளைத் தேடி ஓடு–வது என் மனதை மிக–வும் புண்–பட – ச் செய்–தது. சக�ோ–தர– ன – ாக ஒரு பெண்–ணிற்கு இதை–விட மேலான பரிசை அளிக்க முடி–யாது என்ற – ை–யைக் எண்–ணம் த�ோன்–றவே ஒரு கழிப்–பற கட்டி ரக்‌ – க்– ஷா பந்–தன் பரி–சாக க�ொடுத்–திரு கி–றேன்” என்–கிறா – ர் அவர் பெரு–மையா – க. ‘கெய்–சர்’ வச–தியு – ட – ன் இவர்–கள் கட்–டிக் க�ொடுத்த கழிப்–பற – ை–யின் ம�ொத்த மதிப்பு ரூ.92 ஆயி–ரம். உதய்–பூர் கிரா–மத்–தி–லும் – ல் பெண்–களு – க்கு தங்–கள் பல கிரா–மங்–களி சக�ோ–தர– ர்–களி – ன் அன்–புப்– ப–ரிச – ாக ‘கழி–வற – ை’ கிடைத்–திரு – க்–கிற – து. இந்த கிரா–மங்–களி – ல் – ர் உள்ள 7 இளை–ஞர்–கள் சேர்ந்து அக்–ட�ோப 2ம் தேதிக்–குள் தங்–கள் சக�ோ–தரி – க – ளு – க்கு கழிப்–பறை கட்–டித்–தரு – வ – த – ாக ஒரு உத்–தர– – வாத கடி–தத்–தில் கையெ–ழுத்–திட்–டுள்–ள– னர். இதை–விட பெண்–களு – க்கு வேற�ொரு உயர்ந்த பரிசு இருக்க முடி–யாது. இவர்–கள் நாட்–டில் உள்ள மற்ற இளை–ஞர்–களு – க்கு – க – ளா – க இருக்க வாழ்த்–துவ – �ோம்... முன்–ன�ோடி செப்டம்பர் 1-15, 2016



107

ஃபிட்னஸ் கு

ங்–கு–மம் த�ோழி–யும், ‘தி பாடி ஃப�ோக்–கஸ்’ உரி–மை–யா–ள–ரும், டயட்–டீ–ஷி–ய–னு–மான அம்–பிகா சேக–ரும் இணைந்து நடத்–து–கிற ‘என்ன எடை அழ–கே’ ரியா–லிட்டி த�ொட–ரில் தேர்–வான த�ோழி–க–ளின் எடைக் குறைப்–புப் பய–ணம் விறு–வி–றுப்–பா–கப் ப�ோய்க் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. சென்ற வாரம் அவ–ர–வர் ஸ்டை–லில் `ஆன் தி ஸ்பாட்’ செய்து காட்–டிய சுவை–யான, ஆர�ோக்–கி–ய–மான அதே நேரத்–தில் எடைக்–கட்–டுப்–பாட்–டிற்கு ஏற்ற ரெசி–பி–களை பார்த்–தி–ருப்–பீர்–கள். அவர்–கள் எல்–ல�ோ–ருடை – ய அடிப்–படை ச�ோத–னைக – ளை வைத்து, ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – க்–கும் அவ–ரவ – ர் பிரச்–னைக்–கேற்ற உடற்–பயி – ற்சி, ய�ோகா, உண–வுக்–கட்–டுப்–பாடு என ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–தும், கண்–கா–ணித்–தும் வரு–கி–றார் அம்–பிகா சேகர். அவற்–றைப் பின்–பற்றி யார் யார் எவ்–வ–ளவு எடை குறைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்? என்–னென்ன பயன் அடைந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள் என்று பார்ப்–ப�ோம்?

உடற்–ப–யிற்–சி–யில்

பத்–தி–ரிகை உல–கின் முதல் ரியா–லிட்டி த�ொடர்

உற்–சா–க–மான த�ோழி–கள்! °ƒ°ñ‹

கீதா பார்த்–தி–பன்

ஆரம்ப எடை - 111.6 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 104.6 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: 7 கில�ோ எடையை குறைத்–திரு – க்–கிறா – ர். இவருக்கு க�ொழுப்பு படிந்து அடி– வயிறு பெருத்து இருந்– த து. அடி– வயிற்–றுப் பகு–தி–யில் அதிக கவ–னம் செலுத்–தும் வகை–யில் பிரத்–யேக – ம – ான பிஸி–ய�ோ–தெர – பி எக்–சர்–ஸைஸ் செய்ய வைத்–த�ோம். அது த – வி – ர, ய�ோகா, வாக்– கிங் செய்ய அறி–வு–றுத்–தி–ன�ோம். அவ– ருக்–கான டயட் உண–வுகள – ை எடுக்–கச் ச�ொன்–ன�ோம். நாங்–கள் கூறிய எல்–லா– வற்–றை–யும் தவ–றாம – ல் பின்–பற்–றிய – த – ால் இவ–ருக்கு இப்–ப�ோது அடி–வ–யிற்–றுப்– ப–குதி கணி–ச–மாக குறைந்–துள்–ளது.

இந்–து–மதி ராஜ–சே–கர்

ஆரம்ப எடை - 78.2 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 70.2 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: இவ– ரு க்கு 8 கில�ோ வரை எடை குறைந்–துள்–ளது. ஒட்–டும�ொத்த – எடை குறைப்– ப – த ற்– காக உண– வு க்– க ட்– டு ப்– பாட்–டில் கவ–னம் செலுத்–தச் ச�ொல்லி இவ–ருக்கு அறி–வு–றுத்–தி–யி–ருந்–த�ோம். தவிர, இவ–ரின் உட–லில் அதி–கப்–ப–டி– யான நீர் இருந்–த–தால் பார்லி கஞ்சி தவ– றா – ம ல் குடித்– து – வ – ர ச் ச�ொன்– ன�ோம். வயிற்–றுப்–பகு – தி – யி – ல் அதி–கப்–ப– டி–யான சதை இருப்–பத – ால் அதற்–காக குறிப்–பிட்ட பிஸிய�ோ தெரபி சிகிச்சை

108



செப்டம்பர் 1-15, 2016

3 என்ன எடை அழகே - சீசன்

க�ொடுத்து வரு–கி–றோம். எல்–லா–வற்– றை–யும் சரி–யாக – ச் செய்து வரும் இந்–து –ம–தி–யின் எடை குறைந்–துள்–ளது.

எஸ்.அனிதா

ஆரம்ப எடை - 92.5 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 86 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: 6 கில�ோ–வரை எடை குறைத்–துள்ள இவர், பிசி–ஓடி பிரச்–னைக்கு தீர்வாக எ ட ை க் கு – ற ை ப் பு சி கி ச்சை க் கு வந்தார். பரு–மன் கார–ண–மாக சினை– மு ட்டை உ ற்ப த் தி கு ற ை வ ாக இ ரு ந்த து . த ற்ப ோ து ந ல்ல முன்னேற்றம் ஏற்–பட்–டுள்–ளது.

எஸ்.சுப்–ரியா

ஆரம்ப எடை - 76.4 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 70.4 கில�ோ அம்பிகா சேகரின் கணிப்பு: இவ–ருக்கு 6 கில�ோ எடை குறைந்–துள்– ளது. இவ–ருக்–கும் பிசி–ஓடி பிரச்–னை– தான். திரு–மண – த்–திற்கு முன்பு எடை குறைக்க வேண்–டும் என்ற தீவி–ரம – ான முனைப்–புட – ன் இந்த எடைக்–குற – ைப்பு சிகிச்–சைக்–காக வந்–தார். செப்–டம்–பர் மாதம் இவ–ருக்கு திரு–ம–ணம் என்–ப– தால்– பிஸியாகி– வி ட்டார். இருந்த ப�ோதும் நாம் ச�ொல்–லும் அறி–வுரை – – களை பின்– ப ற்றி வரு– கி – றா ர். அடி– வ–யிறு தசைப்–பகு – தி – யி – ல் அதிக கவ–னம் – ரு – க்–கி–ற�ோம். அம்பிகா சேகர் செலுத்–தச் ச�ொல்–லியி

°ƒ°ñ‹

சசி–ரேகா

ஆரம்ப எடை - 110 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 104.6 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: கிட்–டத்–தட்ட 6 கில�ோ வரை எடை குறைத்– து ள்ள இவ– ரு க்கு எடைக்– கு–றைப்–பிற்–காக ஏற்க–னவே பேரி–யாட்– ரிக் சர்ஜரி செய்– ய ப்– ப ட்– டு ள்– ள து. ஆனா–லும், மீண்–டும் எடை அதி–கரி – த்– து–விட்–டது. இவர் க�ோயம்–புத்–தூரை – ச் ச�ோ்ந்த – வ – ர். பய–ணம் தடை–யாக இருந்–த– ப�ோ–திலு – ம் த�ொலை–பேசி மூல–மா–கவே எங்– க – ளு – ட ைய ஆல�ோ– சனைகள ை

கடைப்–பிடி – த்து எடையை குறைத்–தி– ருப்–பது மகிழ்ச்–சியா – ன செய்தி.

ஜே.உத–ய–சூர்யா

வாய்ப்–பை தவ–றவி – ட்ட வினி–தா!

``திரு–மண – ம – ாகி 3 வரு–டங்–கள – ா–கி– யும் பரு–மன் கார–ண–மாக குழந்தை இல்லை என்று தனக்கு வாய்ப்– ப–ளிக்க கேட்டு விண்–ணப்–பித்–தார். தேர்–வான நேரம் கரு–வுற்–றத – ாக வில–கிக்– க�ொண்– ட ார். பின்– ன ர் தைராய்டு பிரச்–னையை தான் கர்ப்–பம – ா–னத – ாக தவ–றாக எண்ணி வில–கிய – த – ா–கவு – ம் மீண்– டும் தனக்கு வாய்ப்பளிக்குமாறும் வற்– பு–றுத்தி கேட்டுக் க�ொண்–டத – ால் அவரை எடை குறைப்–புத் தி – ட்–டத்–தில் இணைத்– த�ோம். ஆனால், சரி–வர ஒத்–துழை – ப்பு தரா–தத – ால் அவரை விலக்–கிவி – ட்–ட�ோம். இத்–திட்–டத்–தில் இணைந்த சில நாட்– க–ளுக்–குள்–ளா–கவே 1.2 கில�ோ வரை அவ–ரது எடை–யைக் குறைத்–துள்–ள�ோம். இரண்–டா–வது முறை–யும் வாய்ப்பை நழுவ விட்–டிரு – க்–கிற – ார் வினிதா.

ஆரம்ப எடை - 116 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 111 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: 5 கில�ோ வரை எடை குறைத்–துள்ள இவ– ரு க்கு நல்ல ஆர்– வ ம் இருந்– த ா– லும், இவ– ர து குழந்– தை க்கு உடல்– ந–லக் குறை–வால் சரி–யாக பயிற்–சி–யில் நேர–டி–யாக கலந்து க�ொள்ள முடி–வ– தில்லை. இருப்–பி–னும் முடிந்–த–வரை எங்–க–ளது ஆல�ோ–ச–னை–களை பின்– பற்றி எடையை குறைத்–தி–ருக்–கிறா – ர்.

ராதா சம்–பத்

ஆரம்ப எடை - 102 கில�ோ தற்–ப�ோ–தைய எடை - 97 கில�ோ அம்– பி கா சேக– ரி ன் கணிப்பு: 5 கில�ோ எடை குறைத்–தி–ருக்–கி–றார். த�ொடைப்– ப – கு – தி யில் தசை– கள ை குறைப்–ப–தற்–கான உடற்–ப–யிற்–சிகள – ை க�ொடுத்–து வ – ரு – கி – ற� – ோம். உட–லின் அதி– கப்–ப–டி–யான நீரை குறைப்–ப–தற்–கும் அறி–வு–ரை–கள் க�ொடுத்–துள்–ள�ோம். படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் செப்டம்பர் 1-15, 2016



109

எது–வுமே ஈஸி இலலை.

ஆனால...

110



செப்டம்பர் 1-15, 2016

பெ

ங ்க ளூ ரு வ ை ச ே ர ்ந ்த ர ம ் யா ரெட்டி– யி ன் கேமரா பதி– வு – க ள் ஒவ்–வொன்–றும் கவி–தை–கள்... வெறும் அழ–கி–யலை மட்–டுமே படம் பிடிப்–பதி – ல்லை இவ–ரது கேமரா. அதைத் தாண்டி அதில் அதி–கம் பேசு– கி–றது மனி–தம்! ரம்–யாவி – ன் பார்–வை–யில் மட்–டு–மின்றி, அவ–ரது சிந்–த–னை–யி–லும் செயல்–க–ளி–லும்–கூட அந்த உணர்–வையே அதி–கம் பார்க்க முடி–கி–றது.

வாழ்க்கை எனும் ரசனை

புத்–த–கங்–கள்ல த�ொலைஞ்சு ப�ோன–தும் கற்–ப–னை–கள்–ல–யும் கன–வு– கள்–ல–யும் சுயம் மறந்–த–து– மான அழ–கான நாட்–கள் அவை. பய–ணம்கிற இன்–ன�ொரு விஷ–யம் எனக்–குள்ள பெரிய தாக்– கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தி–னது.

ரம்–யா ரெட்டி

` ` ப � ோ ட ்ட ோ கி ர ாப ர் , விஷுவல் ஆர்ட்–டிஸ்ட்... என்னை எப்–படி வேணா கூப்–பிட்–டுக்–க�ோங்க... எங்க குடும்பத்துல எல்லாருக்–கும் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ராபி ஆர்–வம் உண்டு. சின்ன வய– சு – லே – ரு ந்தே அதைப் பார்த்து வளர்ந்த எனக்–கும் அப்– பவே கேமரா காதல் வந்–தி–ருச்சு. என்– ன� ோட குழந்– தை ப் பரு– வ ம் ர�ொம்– பவே சுவா– ர ஸ்– ம ா– ன து... வாழ்க்கை முழுக்க மறக்க முடியாத அளவுக்கு ஏகப்பட்ட நினைவு –க–ளை சுமந்–துக்–கிட்–டி–ருக்–கிற பரு– வம் அது. அறி–யாத அந்த வய–சுல செப்டம்பர் 1-15, 2016



111

எனக்–குள்ள இருந்த கேமரா ஆர்–வத்தை அம்–மா–வும் அப்–பா–வும் அனு–ம–திச்–ச–தும் ஊக்கப்படுத்தினதும் பெரிய வரம்...’’ அறிமுகம் ச�ொல்கிற ரம்யா–வி–டம் துளிக்– கூட அலட்–டல் இல்லை. ``கேமரா எனக்கு அறி–முக – ம – ா–கிற – து – க்கு முன்னாடி வரைக்கும் சயின்ட்டிஸ்ட் ஆகணும்னு ஒரு கனவு இருந்தது. எழுத்து, படிப்பு, விஷு–வல் ஆர்ட்ஸ்னு பல விஷ–யங்–கள்ல ஆர்–வத்–த�ோட இருந்–தேன். புத்–த–கங்–கள்ல த�ொலைஞ்சு ப�ோன–தும் கற்–ப–னை–கள்–ல–யும் கன–வு–கள்–ல–யும் சுயம் மறந்–த–து–மான அழ–கான நாட்–கள் அவை. பய–ணம்–கிற இன்–ன�ொரு விஷ–யம் எனக்– குள்ள பெரிய தாக்–கத்தை ஏற்–படு – த்–தினது. குடும்பத்தோட நிறைய பயணங்கள் பண்–ணியி – ரு – க்–கேன். அந்த அனு–பவ – ங்–கள்– தான் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ராபி பக்–கம் என் கவ– னத்தை அதி–கப்–ப–டுத்–தி–ன–துனு ச�ொல்–ல– லாம். காலேஜ் முடிக்–கிற நேரத்–துல ஒரு தெளிவு வந்–தது. ஆர்–வம் வேற, பார்க்– கிற வேலை வேறனு இல்–லாம ரெண்–டும் ஒண்ணா இருந்தா நல்– ல ா– ரு க்– கு ம்னு நினைச்–சேன். அந்த விஷ–யம் ப�ோட்–ட�ோ– கி–ரா–பி–தான்னு முடிவு பண்–ணி–னேன். ஊட்– டி – யி ல லைட் அண்ட் லைஃப் அக–ட–மி–யில ப�ோட்–ட�ோ–கி–ராபி படிச்–சேன். அப்புறம் அமெரிக்காவுல சான்ட்டா ஃபேயில ஸ்பெ–ஷலை – ஸ்ட்டு ஒர்க்–ஷ –‌ ாப்ல கலந்–துக்–கிட்–டேன். நியூயார்க்ல பார்–சன் ஸ்கூல் ஆஃப் டிசைன்ல கிரா–பிக் டிசை–னும் படிச்– சேன் ...’’ என்– கி ற ரம்– ய ா– வு க்கு புகைப்–ப–டக்கலை–யில் பிடித்த ஏரி–யா? ``ப�ோட்–ட�ோ–கி–ரா–பி–யில இது–தான் என் ஸ்டைல்னு என்– னா ல எதை– யு ம் குறிப்– பிட்டு ச�ொல்ல முடி–யலை. ஆனா–லும், ஆர– வ ா– ர – மி ல்– ல ாத வண்– ண ங்– க – ளு ம், அழ–கான இயற்–கை–யும், இன்–னும் என்– ன�ோட ஆழ்–மன வெளிப்–பா–டுக – –ளும் என் கேமரா பதி– வு – க ள்ல பிர– தி – ப – லி க்– கி – ற தா நினைக்– கி – றேன் – ’ ’ என்– கி – ற – வ – ரு க்கு இன்– ன�ொ ரு காதலும் உண்டு. அது

112



செப்டம்பர் 1-15, 2016

7 மாசமே ஆன 3 கால் நாய்க்–குட்டி ஒண்ணு இருக்– கி – ற தா ச�ொ ன் – னா ங ்க . ம த ்த எ ல ்லா ந ா ய் க் – கு ட் – டி – க – ளை – யு ம் யார் யார�ோ எடுத்– துக்–கிட்–டுப் ப�ோக, இ து ம ட் டு ம் தனியா, பாவமா – ரு – ந்–தது. உட்–கார்ந்தி

வாயில்லா ஜீவன்–களின் மீதான அவ–ரது அதீத அன்பும் அக்–க–றை–யும் சார்ந்–தது. ``மிரு–கங்–கள் மீதான அன்–புங்–கி–ற–தும் எனக்கு என்–ன� ோட சின்ன வய–சு –ல யே பழ–கின விஷ–யம். நாய்க்–குட்–டி–க–ள�ோ–ட– தான் வளர்ந்–தி–ருக்–கேன். அதுங்–க–தான் என்–ன�ோட ஃப்ரெண்ட்–ஸா–க–வும் நம்–பிக்– கைக்கு உரி–ய–வர்–க–ளா–க–வும் இருந்–தி–ருக்– காங்க. வாயில்–லாத ஜீவன்–கள் எங்–கே– யா–வது கஷ்–டப்–பட்டா, அதுக்கு ஏதா–வது – யா செய்–யற வரைக்–கும் என்–னால நிம்–மதி இருக்க முடி–யாது. மனு–ஷங்–க– ளை–விட உனக்கு மிரு–கங்கள் – மேல–தான் அக்–கறை அதி–கம்னு எங்–கம்மா அடிக்–கடி ச�ொல்– வாங்க. அதென்–னவ�ோ உண்–மை–தான். மிரு–கங்கள் – எந்த உள்–ந�ோக்–கத்–த�ோ–டவு – ம் எதிர்–பார்ப்–ப�ோ–ட–வும் நம்–ம–கிட்ட பழ–க–ற– தில்லை. தேவைக்– கேற்ப நடந்– து க்– கி – ற – தில்லை. எப்–ப�ோ–தும் தாமா–கவே இருக்–கக்– கூ–டிய – வை. அந்த அன்பு எனக்கு ர�ொம்–பப் பிடிக்–கும். மிரு–கங்–க–ளும், செடி, க�ொடி– களும் சூழ்ந்த வாழ்க்– கையே எனக்கு அதி–க–பட்ச சந்–த�ோ–ஷத்–தைக் க�ொடுக்கக்– கூ–டிய – தா – க – வு – ம் உணர்ந்–திரு – க்–கேன். இப்படி என் மனசுக்குப் பிடிச்ச ஒரு விஷயத்– தையும் என் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ராபி ஆர்–வத்– த�ோட இணைச்சு செய்ய நினைச்–சேன்.

CUPA முயற்–சிக்கு அது–தான் ஆரம்–பம்...’’ என்–கிற ரம்–யா–வின் திற–மைக – ளு – க்கு CUPA காலண்–டர் இன்–ன�ொரு சான்று. அதைப் பற்றி விளக்–கு–கி–றார் ரம்யா. ``பெங்–களூ – ரு – வை சேர்ந்த Compassion Unlimited Plus Action என்– ப – த� ோட சுருக்கம்–தான் CUPA. மனி–தர்–க–ளுக்கும் மிரு–கங்–க–ளுக்–கும் இடை–யி–லான பந்தத்– தைப் பேசற ஒரு ப�ோட்– ட� ோ– கி – ர ாபி புரா–ஜக்ட்டா CUPA காலண்–டர் வேலை என்–கிட்ட வந்–தது. ஒவ்–வ�ொரு வரு–ஷ–மும் இதுக்–காக ஒவ்–வ�ொரு தீம்ல ஒர்க் பண்– ற�ோம். மிரு–கங்–க–ளுக்–கும் நமக்–கு–மான அந்த பந்–தம், நிஜக் கதை–கள், அவை நமக்–குக் க�ொடுக்–கிற சந்–த�ோ–ஷங்–கள்,

அந்த நட்–புனு பல–தை–யும் ப�ோட்–ட�ோஸ்ல பதிவு பண்–றேன். 2016ம் வரு–ஷம் நான் பண்–ணின CUPA காலண்–டர் என் மனசை கனக்க வச்–சி–டுச்–சுனு ச�ொல்–ல–லாம். மனி– தர்–கள்ல மாற்–றுத் திற–னாளி – க – ளை – ப் பார்த்– தி–ருக்–க�ோம். மிரு–கங்–கள்–ல–யும் அப்–படி ஒரு பிரிவு உண்–டுனு ய�ோசிச்–சிரு – க்–கக்–கூட மாட்–ட�ோம். ஊன–முற்ற விலங்–கு–க–ளைப் பத்–தின நெஞ்–சம் கனக்–கச் செய்–யற கதை– கள்–தான் இந்த வருஷ கியூபா காலண்டர் தீம். அந்த ஜீவன்–க–ள�ோட பரந்த மனப்– பான்மை, வாழ–றது – க்–கான அதுங்–கள�ோட கற்பனைக்கெ ட ்டாத ப � ோ ர ா ட ்டம் , ச�ோத–னைகள் – , அப்–படி – ப்–பட்ட உயிர்–களை – – யும் தத்து எடுக்–கத் துணி–யற அபூர்–வம – ான மனி–தர்–கள்னு எல்–லாத்–தை–யும் பத்–திப் பேசின புரா–ஜக்ட் இது. அந்த அனு–ப–வம் ர�ொம்–பவே நெகிழ்ச்–சி–யா–னதா அமைஞ்– சது. ஊன– மு ற்ற மிரு– கங் – களை தத்து எடுத்து வளர்க்–கத் தயாரா இருந்த மனி– – ப் பார்த்–தப – �ோது, அந்த வாயில்லா தர்–களை ஜீவன்– கள் எவ்– வ – ள வு ஆசீர்– வ – தி க்– க ப் –பட்–டி–ருக்–க–ணும்னு த�ோணி–னது...’’ நெ கி ழ்ந் து ப ே சு கி ற ர ம ்யா வு ம் அப்படிய�ொரு ஜீவனை தத்தெடுத்து வளர்க்–கி–றார். வற்– பு – று த்– தி க் கேட்– ட ால் மட்– டு மே அதைப் பற்–றிப் பேசு–கி–றார். ``ஆசை ஆசையா வளர்த்த நாய்க்– குட்–டியை அப்–ப–தான் நாங்க பறி–க�ொ–டுத்– தி–ருந்த நேரம்... நானும் என் கண–வர் ராஜே–ஷும் எங்–கம்மா, அப்–பா–வுக்கு ஒரு நாய்க்–குட்–டி யை எடுத்–து க் க�ொடுக்– கி ற முயற்–சி–யில இருந்–த�ோம். அதுக்–காக ஒரு ஷெல்–ட–ருக்கு ப�ோன–ப�ோது, 7 மாசமே ஆன 3 கால் நாய்க்–குட்டி ஒண்ணு இருக்– கி–றதா ச�ொன்–னாங்க. மத்த எல்லா நாய்க்– குட்–டி–க–ளை–யும் யார் யார�ோ எடுத்–துக்–கிட்– டுப் ப�ோக, இது மட்–டும் தனியா, பாவமா உட்– கா ர்ந்– தி – ரு ந்– த து. ஒரு வாரத்– து க்கு மட்–டும் அதை வச்–சுப் பார்க்–கல – ாம்னு தூக்– கிட்டு வந்–தோம். ஜியானு பேர் வச்சோம்.

இன்– னி க்கு அவ– தான் எங்க வீட்– டி ன் இள–வ–ரசி. பயங்–க–ர–மான சேட்டைக்–காரி. அவ்–வள – வு வேகமா வீட்–டைச் சுத்–திச் சுத்தி ஓடி வருவா. மூணு கால்–க–ள�ோட வாழப் – – பழ–கிட்டா. இன்–ன�ொரு கால் இல்–லைங்கி றதை ஒரு இழப்–பாவே அவ பார்க்–கலை. ஜியா எங்–க–ளுக்–கெல்–லாம் நிஜ–மான ஒரு இன்ஸ்– பி – ரே – ஷ ன். இருக்– கி – ற தை வச்சு வாழ்க்– கை – யை க் க�ொண்– ட ா– ட – ணு ம்– கி ற த த் து வ த ்தை ர �ொ ம ்ப சி ம் – பி ள ா எங்–களு – க்குக் கத்துக் க�ொடுத்தவ ஜியா...’’ வாயில்லா ஜீவ–னிட – மி – ரு – ந்து வாழும் கலை பயின்–ற–தைப் பகிர்–கி–றார்.

Art in the heart of Mexico என்–கிற பெய–ரில் ரம்யா எடுத்–துள்ள படங்–கள், அவ–ரது கலைப்–பார்வை மற்–றும் ரச–னையி – ன் மீதான மரி–யா–தையை – க் கூட்–டுகி – ன்–றன. அந்த அனு– ப – வ த்– தை ப் பகிர்– வ தே அவ–ருக்கு பர–வ–ச–மாக இருக்–கி–றது. ``ப�ோன வரு–ஷம் நானும் என் கண–வர் ராஜே–ஷும் சென்ட்–ரல் மெக்–சி–க�ோ–வுக்கு டூர் ப�ோன�ோம். சென்ட்–ரல் மெக்–சிக – �ோவை – – ம். அங்க ஒரு மேஜிக்–னுதான் ச�ொல்–லணு உள்ள கிரா–மங்–க–ளுக்–குள்–ள–யும் மலை– க–ளுக்–குள்–ள–யும் பய–ணம் பண்–ணின – –தும், படங்– கள் எடுத்– த – து ம் வாழ்க்– கை – ய� ோட ரச–னை–யான தரு–ணங்–கள்...’’ சிலிர்க்–கி–ற– வ– ரி ன் படங்– களே அவ– ர து உணர்வை நமக்–கும் பாய்ச்–சு–கின்–றன. நீலகிரி மலைகள் மற்றும் அங்கே வாழ்கிற மக்களைப் பற்றிய புத்தகம் ஒன்றை எழு–திக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார் ரம்யா. ``கலைத்–து–றை–யைச் சேர்ந்த யாருக்– கும் தனிமை உணர்–வுங்–க–றது தவிர்க்க முடி–யா–தது. அப்–பப்ப யாரா–வது ஊக்–கப் – டு ப – த்–தவு – ம் உற்–சா–கப்–படு – த்–தவு – ம் தேவையா இருக்–கும். அந்த வகை–யில என் கண–வர் ராஜேஷ் எனக்கு மிகப் பெரிய சப்–ப�ோர்ட். அப்பா பிசி–னஸ்–மேன், அம்மா இக்–கிபானா – ஆர்ட்–டிஸ்ட். தங்கை ஃபேஷன் டிசை–னர். ஏஞ்–சல், ஜியா, சின்–னானு மூணு நாய்க்– குட்– டி – கள் வளர்க்– க – ற� ோம். வாழ்க்கை செப்டம்பர் 1-15, 2016



113

ர�ொம்ப அழகா ப�ோயிட்டிருக்கு...’’ எ ன ்ப வ ர் பு கைப்ப ட க் கலையை வாழ்க்–கை–யாக்–கிக் க�ொள்ள நினைக்கிற பெண்க ளு க் கு ஆ ல� ோ ச னைகளை முன்–வைத்து முடிக்–கி–றார். ` ` உ ங ்கள� ோ ட ஆ ர்வ த் து க் கு உண்மையா இருங்க. நிறைய நிறைய பிராக்–டீஸ் பண்–ணுங்க. மத்த ப�ோட்–ட�ோ – கி – ர ா– ப ர்– ஸ ுக்கு அசிஸ்ட் பண்– ணு ங்க. சின்ன புரா– ஜ க்ட்– ட ா– னா – லு ம் தயங்– கா ம

114



செப்டம்பர் 1-15, 2016

எடுத்துப் பண்ணுங்க. பார்– வையை விசா– ல ப்– ப – டு த்– து ங்க. அனு– ப – வ ங்– களை சேக– ரி – யு ங்க. இந்த உல– கம் கேள்– வி ப்– ப– ட ாத மாதிரி புது ஸ்டைல்ல உங்– க – ள�ோட கருத்–துக்–களை முன் வையுங்க. இது எது–வுமே ஈஸி இல்லை. ஆனா, முயற்– சி–யும் உழைப்–பும் இருந்தா முடி–யா–தது எது–வும் இல்லை. நானும் இப்ப இந்த ரூட்–ல–தான் ப�ோயிட்–டி–ருக்–கேன்.’’

- ஆர்.வைதேகி

115

Kungumam Thozhi September 1-15, 2016. Registered with the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2015/63363. Price Rs.20.00.

Day of Publishing:1st & 16th of Every Month Postal Regn No. TN/CH(C)/526/16-18. Date of Posting: 1,2 & 16,17th of Every Month

116