Thozhi

ரூ. 20 (தமிழ்நாடு, புதுச்சேரி) ரூ. 25 (மற்ற மாநிலங்களில்)

நவம்பர் 16-30, 2017



ஹேர் ஸ்பா வழி–முறை

இணைப்பு கேட்டு வாங்குங்கள்

ப்ரித்–திகா

குக்–கி–ரா–மத்–தி–லி–ருந்து ஒரு குயில்

1

2

கெளரி ராமச்–சந்–தி–ரன் எழு–திய முதி–ய�ோரை கைவி–டேல் படித்து விட்டு என்–னை–ய–றி–யா–மல் விம்மி விம்மி அழுது விட்–டேன். விட–லைப் பையன்–கள் அவரை செல்ஃபி எடுத்–தது மிக–வும் கண்–டிக்–கத்–தக்–கது. மனி–த–நே–யம் மரத்–துப் ப�ோய் விட்–டது.

- சு.இலக்–கு–ம–ண–சு–வாமி, திரு–ந–கர்.

°ƒ°ñ‹

30 வகை பெங்–காலி ஸ்வீட்ஸ் என்ற இல–வச

மலர்-6

இதழ்-18

பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும் KAL

இணைப்–பில் வெளி–யா–கி–யி–ருந்த பெங்–காலி ஸ்வீட்ஸ் குறித்த தக–வல்–கள், பெங்–காலி ஸ்வீட்ஸ் ப�ோலவே தித்–திப்–பாக இருந்–தன.

- வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி.

கந்–துவ– ட்டி பற்–றிய கட்–டுரை எச்–சரி– க்கை தரும் வித–மாக சமூக அக்–கறை – யு – ட– ன் இருந்–தது. செல்–

ஆசிரியர்

லு–லாய்ட் பகு–தியி – ல் தாய் வேடத்–தில் முத்–திரை பதித்த நடிகை கண்–ணாம்–பா–வின் நடிப்–புத – ான் இன்று அவ்–வகை வேடத்–தில் நடிக்–கும் நடி–கை–க–ளுக்கு ர�ோல் மாடல் என்றே த�ோன்–றி–யது.

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004.

டென்–னிஸ் உல–கில் மதிப்–பான சாதனை புரிந்த மார்ட்–டினா ஹிங்–கிஸ் தனது இன்–னிங்ஸை

முகமது இஸ்ரத் ப�ொறுப்பாசிரியர்

கவின் மலர்

துணை ஆசிரியர்கள்

தேவி மோகன், மகேஸ்வரி உதவி ஆசிரியர்

வி.சுப்ரமணி நிருபர்கள்

கி.ச.திலீபன், ஜெ.சதீஷ் புகைப்படக்குழு

ஆர்.க�ோபால் ஏ.டி.தமிழ்வாணன் சீஃப் டிசைனர்

பிவி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே.

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

- சி.கார்த்–தி–கே–யன், சாத்–தூர்.

முடித்–துக் க�ொள்–வது மன–தைத் த�ொட்–டது! கந்–து–வட்–டி– கட்–டுரை திகைக்க வைத்துவிட்–டது! கவி–ஞர் சல்மா பேட்டி, தன்–னம்–பிக்–கையை ஊட்–டு–கிற டானிக்–.

- அயன்–பு–ரம் த.சத்–தி–ய–நா–ரா–ய–ணன், பட்–டா–பி–ராம்.

ஒரு டென்–னிஸ் புயல் ஓய்–வ–தா–வது? விடை பெற்–றா–லும் அவ–ரது ஆட்–டம் மன–தில் நிற்–கும்.

ஹ�ோம் தியேட்–டர் பற்–றிய ‘வான–வில் சந்–தை’ அருமை. ர�ொம்ப நாளாக எதிர்–பார்த்த ஒரு பெண்–மணி. செல்–லு–லாய்ட் வரி–சை–யில் கண்–ணாம்பா. பெண் அர்ச்–ச–கர்–கள் ஏன் இல்லை! பட்–டி–மன்–றம் த�ோற்–றது ப�ோங்–கள். ‘சல்–மா’ பேட்டி மழை–யைப் ப�ோல இருந்–தது. பாராட்–டுக – ள்.

- சிம்–ம–வா–ஹினி, வியா–சர் நகர்.

நடி–கர்

மட்–டு–மன்று யார் வேண்–டு–மா–னா–லும் அர–சி–ய–லுக்கு வர–லாம். உண்மை, உழைப்பு, அர்ப்–ப–ணிப்பு, தேச நலன் இவற்றை கவ–னத்–தில் க�ொண்டு த�ொண்டு செய்ய முனை–தல் வேண்–டும். எல்லா நடி–க–ரும் எம்.ஜி.ஆர். ஆகி–விட முடி–யாது. சினிமா மாயை–யில் மக்–களை ஏமாற்ற முனை–ப–வர்–கள் முடி–வில் ஏமாந்து ப�ோவார்–கள்.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர்.

ச ல்மா,

எழுத்– து த்– து – றை – யி ல் காலூன்றி தான் கடந்து வந்த நிகழ்– வு – களை ச் ச�ொல்லி வியக்க வைத்து விட்–டார். புதி–தாக எழுதுவ�ோருக்கு் அவர் கூறிய ஆல�ோ–சன – ை–கள் அரிய வரப்–பி–ர–சா–தம்!

- ஆர்.கே.லிங்–கே–சன், மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர்.

‘மூலிகை மந்–தி–ரம்...’ ஒரு ‘சமய சஞ்–சீ–வி’. அதிக புர–தம் ஆபத்து... ஒரு முன்–னெச்–ச–ரிக்கை.

- மயிலை க�ோபி, சென்னை-83.

வான–வில்

சந்தை வாசித்–தேன். இதழ் த�ோறும் பணத்–தின் அரு–மையை எடுத்–து–ரைத்து பயன் நிறைந்த பல செய்–திக – –ளை–யும் தெளி–வாக எடுத்–து–ரைக்கிறது. பெண் அர்ச்–ச–கர்–கள் ஏன் இல்லை? சிந்–திக்க வைத்த சிறப்–பா–னப் பக்–கங்–கள்.

- எஸ்.வளர்–மதி, கன்–னி–யா–கு–மரி.

‘மூலிகை

மந்–தி–ரம்–’ கட்–டுரை படித்–தேன். இயற்கை மூலி–கை–க–ளை பயன்–ப–டுத்–து–வ–தால் நமக்கு செல–வும் மிச்–ச–மல்–லவா! த�ோழிக்கு நன்றி.

- தி.பார்–வதி, திருச்சி.

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 9566198016 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

அட்டையில்: ஓவியா படம்: பூபதி ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

°ƒ°ñ‹

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

ஓராண்டுச் சந்தா z 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

facebook.com/kungumamthozhi facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumamthozhi.wordpress.com Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...

93809 31719

கீதா இளங்கோவன்

`என் த�ோழி க�ொல்–கத்–தா–வுக்கு

°ƒ°ñ‹

அலு–வல – க வேலை–யா–கப் ப�ோகி–றார். அப்–ப–டியே நம் குழு–வி–ன–ரும் அவ–ரு– டன் சுந்–தர – வ – ன – க் காடு–களு – க்கு ப�ோக– லா–மா?’ என்று த�ோழி தயா–ம–லர் கேட்–ட–வு–டனே உள்–ளுக்–குள் குதூ–க– லம் வந்து உட்–கார்ந்து க�ொண்–டது. வழக்– க–ம ாக எங்– க–ளது `சாவித்– தி– ரி – பா ய் பூலே பெண்– க ள் குழு’ பெண் ப–ய–ணம் ப�ோவ–தென்–றால், ரயில், பேருந்து, வாடகை வேன்

6

நவம் 16-30, 2017

PO O

RN

PO O

M LA

M LA

NAM APPA N R

பூர்ணம் அப்பளம் சுவையில் பரிபூர்ணம்

NAM APPA

உயர்தரமான மூலப்பாருட்கள் ்​்காண்டு ்தரமான்தா்க ்தயாரிக்கபபட்ட அபபளம்.

10 ரூபாய் பாக்கெட்டில்

25% அதிகெம்

பாரமபரிய சுவையுடன் முழுக்க முழுக்க வ்கயினாலேலய சுத்தமா்க ்தயாரிக்கபபடடது

இது ஒரு நேரடி விளம்பரம

தின்ன தின்ன திகட்டாதது ஒருமுறை சுறைத்து படாருஙகள் வித்தியடாசத்றத நீஙகளே உணர்வீர்கள்

சூப்பர் குவாலிட்டி சாதாரண மக்களும் வாங்கி சாபபிடககூடிய மலிவான விலையில் எங்​்களிடம் கிலடககும்.

இதன சுறைறய உணர்ந்து மகிழுஙகள்... அலனத்து சு்பவிசசஷங்​்களுககும், ச�ாட்டல்​்கள் மற்றும் ச்கட்டரிங்​்களுககும் ஆர்டர்​்களின் ப்பயரில் சிறநத முலறயில் சபலளை பசய்து தரப்படும்.

தயாரிப்ாளர்

டிரேட்ார்க் நிறுவனம்

பூர்ணம் எண்​்டரபிரரசஸ் ்காந்தி ந்கர 2வது ்​்தரு, பாலவாக்கம், ்சனரன - 41.

P.N.Mani

உரிடைொளர (தொரிபபாளர)

்சல் : 9380708939, 7200058939, 9884468939 Email: poornamusha@gmail.com

உங்கள் பகுதியில் பூர்ணம் அபபளம் கிடைக்கவில்டலையெனில் எங்களுககு மிஸ்டு ்கால் ய்காடுக்கவும்.

°ƒ°ñ‹

8

நவம் 16-30, 2017

என்–று–தான் திட்–ட–மி–டு–வ�ோம். இந்த முறை த�ோழர்–க–ளுக்கு அலு–வ–ல–கத்–தில் விடு–முறை கிடைப்–பதி – ல் சிக்–கல் என்–பத – ால், சென்–னை– யி–லி–ருந்து க�ொல்–கத்–தா–வுக்கு விமா–னத்–தில் ப�ோய் வரு–வது என்று திட்–ட–மிட்–ட�ோம். தயா நெட்–டில் அலசி ஆராய்ந்து Backpackers Tour De Sundarbans ஏஜென்சி சிறப்–பாக இருப்–பத – ா–கத் தெரி–வித்–தார். அவர்–களு – ட – ன் பேசி இரண்டு நாள் பேக்கேஜ் டூருக்கு புக் செய்–தார். பணம் அனுப்– பு– வது, எங்– கள் பய– ண த்– தை த் திட்– ட – மி – டு – வ து என்று ஹரிணி ஒருங்– கி – ணை த்– த ார். தயா– ம – ல ர், ஹரிணி தேவி, ஜான்–சிர – ாணி க�ோம–திப – ாய், மீன–ல�ோச்–சனி, மேனகா, ரீனா ஷாலினி, அமுதா, பிரே–மா–வதி, நான் என்று ஒன்–பது பேர் பய–ணத்–துக்–குத் தயா–ரா–ன�ோம். க�ொல்– – ரு – ந்து டிரா–வல் கத்தா விமான நிலை–யத்–திலி ஏஜென்ஸி எங்–களை கூட்–டிப் ப�ோவ–தாக முடி–வா–யிற்று. நவம்–பர் மாத முதல் சனிக்–கி–ழமை, அதி– காலை ஐந்– தே – க ால் மணிக்கு ஃப்ளைட். அதற்கு முந்–தைய தினங்–களி – ல் சென்–னை–யில் மழை பின்–னியெ – –டுத்–தது. ஃப்ளைட் இருக்– குமா கேன்–சல – ா–கிவி – டு – மா என்று உள்–ளுக்–குள் பயந்து க�ொண்–டி–ருந்–த�ோம். வெள்–ளிக்–கி–ழ– மை–யும் மழை–தான். இருந்–தா–லும், துணிந்து பய–ணத்–துக்கு வெப்-செக்–இன் செய்–த�ோம். சனிக்–கி–ழமை அதி–காலை. ஒன்–பது பேரும் நக–ரின் வெவ்–வேறு பகு–திக – ளி – லி – ரு – ந்து மீனம்– பாக்–கம் ஏர்–ப�ோர்ட் வர–வேண்–டும். ஊபர், ஓலா ஒன்–றும் கிடைக்–கா–மல் கஷ்–டப்–பட்டு வேறு டாக்ஸி பிடித்து, ஏர்–ப�ோர்ட்–டுக்கு

வந்து, ஐந்–தே–கால் மணிக்கு ஃப்ளைட் ஏறி, குரூப் செல்ஃபி எடுத்–த–வு–டன்–தான் மூச்சே வந்–தது. உற்–சா–க–மாக க�ொல்–கத்–தா–வுக்–குப் பறந்–த�ோம். அங்கு டிரா– வ ல் ஏஜென்– ஸி – யி – லி – ரு ந்து வந்–தி–ருந்த ஸ்டை–லான கைடு கேத் டார்ல் மராஸி (அந்த இளை–ஞ–னின் பெயர்–தான், அவர் தாத்தா இத்– த ாலி, பாட்டி இங்– கி – லாந்து) சாண்ட்–விச்–சு–டன் வர–வேற்–றார். அவ–ரு–டன் வேனில் ஏறி சுந்–த–ரவ – –னக் காடு– களை ந�ோக்–கிப் பய–ணித்–த�ோம். வழி–யில் தேநீர் சாப்– பி ட இரண்டு கிரா– ம ங்– க – ளி ல் நிறுத்–தி–னார். ர�ோட்–ட�ோர தேநீர் கடை. அங்–கி–ருந்த கேரம்–ப�ோர்–டில் விளை–யாடி, பெங்–காலி நாட்டு நாயைக் க�ொஞ்சி, தெரு– வில் விற்ற பானி–பல் பழத்தை (நீர்–நிலை – யி – ல் வள–ரும் `சிங்–க–டா’ எனும் படர்–க�ொ–டி–யில் காய்க்– கி – ற – த ாம்) சாப்– பி ட்டு, ஒரு– வ – ரை – ய�ொ – ரு – வ ர் க ல ா ய் த் – து க் க�ொ ண் டு , வெடிச்–சி–ரிப்–பு–டன் க�ோத்–க–லியை மதி–யம் 12 மணி–ய–ள–வில் அடைந்–த�ோம். சுந்–தர்–பன்–னுக்கு செல்–லும் சாலை வழிப்– பாதை இங்கு முடி– கி – ற து. க�ோத்– க – லி – யி – லி – ருந்து பட– கு ப் பய– ண ம். க�ோசாபா தீவு, சுற்– றி – யி – ரு க்– கு ம் நூற்– று க்– க – ண க்– க ான தீவு– க – ளுக்கு விற்–பன – ைச் சந்தை. இதைக் கடந்து பட–கில் கிட்–டத்–தட்ட ஒன்–றரை மணி நேரம் பய– ணி த்– த�ோ ம். டிரா– வ ல் ஏஜென்– சி – யி ன் அஜய், சுந்–தர்–பன் தீவு–க–ளில் வசிக்–கும் மக்– கள், அவர்–களி – ன் வாழ்–வா–தா–ரத்–தைப் பற்றி ச�ொல்–லிக் க�ொண்டே வந்–தார். காடு–க–ளில் தேன் சேக–ரிப்–ப–தும், மீன் பிடிப்–ப–தும் இம்– மக்–க–ளின் முக்–கிய த�ொழில்–கள். காடு–க–ளில் தேன் சேக–ரிப்–பது ஆபத்–தா–னது. தேனெ– டுக்–கச் செல்–லும்–ப�ோது புலி–யால�ோ மற்ற விலங்– கு – க – ள ால�ோ தாக்– க ப்– ப ட்டு இறந்து விடு–வார்–க–ளாம். அங்–குள்ள ஒரு தீவுக்கு `வித–வா–பள்–ளி’ என்று பெயர். ஏனென்–றால் அங்–கி–ருந்து தேன் சேக–ரிக்க காட்–டுக்–குச் சென்ற பல ஆண்–கள் இறந்–து–விட, பெரும்– பா–லான பெண்–கள் வித–வை–கள – ாக இருந்–த– தால் இந்–தப் பெயர் வந்–தது என்று அஜய் விவ–ரிக்க, நெஞ்சு கனத்–தது. சட்–ஜேலி – யா என்ற கிரா–மத்தை அடைந்– த�ோம். இதனை `எக�ோ வில்–லேஜ்’ என்–கிற – ார்– கள். மின்–சா–ரம் கிடை–யாது. சூரிய ஒளியை சேமித்து தேவை–யான இடங்–களி – ல் மட்–டும் சிறு–வி–ளக்–கு–க–ளைப் ப�ொருத்–தி–யி–ருக்–கி–றார்– கள். அங்–குள்ள மண்–வீடு – க – ளி – ல் தங்–கின�ோ – ம். சிறிய குளம், சுற்–றி–லும் செடி க�ொடி–கள், எளிய கலை–ந–ய–மிக்க உண–வுக்–கூ–டம் என்று அந்த வளா–கம் வெகு அழகு. எந்த மத அடை– யா– ளம�ோ , வழி– ப ாட்டு இடம�ோ அங்கு இல்லை என்–பது சிறப்பு. மீன் குழம்– பு – ட ன் ருசி– ய ான மதிய

°ƒ°ñ‹

உண–வரு – ந்–திவி – ட்டு கிரா–மத்தை சுற்–றிப்–பார்த்– த�ோம். அன்–பான மக்–கள், பசு–மை–யான நெல்–வ–யல்–கள், சிற்–ற�ோ–டை–க–ளைக் கடந்து சதுப்பு நிலத்–தின் ஒற்–றை–ய–டிப்– பா–தை–யில் – ைக்கு வந்–த�ோம். சூரி–யன் நடந்து பட–குத்–துற மறை–வ–தைக் காண பதர் ஆற்–றில் பட–கில் சென்– ற�ோ ம். அர– வ – ம ற்ற சூழல், எங்– கு ம் ஆரஞ்சு வண்ண மென்–ஒளி, அமை–தி–யான ஆற்–றில் துடுப்பை வலிக்–கும் சத்–தம் மட்– டும். இடை– யி – டையே எங்களின் சிரிப்பு சத்–தம். உல்–லா–சமும் மகிழ்ச்–சி–யும் கலந்த ஓர் உணர்வு! இரவு உண– வு க்கு முன்பு அந்த கிரா– மத்– தை ச் சேர்ந்த கலை– ஞ ர்– க – ளி ன் இசை நிகழ்ச்சி. ம�ொழி புரி–யா–விட்–டா–லும், துள்–ள– லான இசை–யும், துடிப்–பான பாட–லும் ஈர்க்க நாங்–க–ளும் சேர்ந்து தாளம் ப�ோட்–ட�ோம். ஹரிணி, அவர்– க – ளி ன் இசைக்– க – ரு – வி யை வாங்கி உற்–சா–க–மாக வாசித்–தார். இரவு ஒன்–பது மணி– ய –ள – வில் பட– கில் `நைட்– ரை ட்’ ப�ோகி– ற�ோ ம் என்று கேத் ச�ொன்–ன–தும் ஆனந்–தக் கூத்–தா–டி–ன�ோம். அன்று ப�ௌர்–ணமி வேறு. வாவ் ! எங்–களு – க்– காக தனியே ஒரு படகு. நாங்–கள் ஒன்–பது

– ரு பேரு–டன் கேத்–தும், பட–க�ோட்–டுன – ம்–தான். மேகங்–க–ளற்ற தெளிந்த வானத்–தில், நிலவு மட்–டும். சுற்–றி–லும் காடு. நடு–வில் அகன்ற பதர் நதி–யில் படகு மெது–வா–கப் ப�ோனது. எங்–கும் நில–வின் மென்–ன�ொளி! அற்–புத – ம – ான அனு–பவ – ம்! மன–தில் ப�ொங்–கிய ஆனந்–தத்தை, நிறைவை ச�ொல்ல வார்த்–தை–கள் இல்லை. பிர– ப ஞ்– ச ம் நெருங்கி வந்து அணைத்– து க் க�ொண்ட கத–க–தப்பு ! இயற்கை இவ்–வ–ளவு இனி–மை–யா–னதா? கூரை வேய்ந்த மண்– கு – டி – சை – யி ல் சுக– மான இர–வுத் தூக்–கம். அதி–காலை ஐந்து மணிக்–கெல்–லாம் சூரி–யன் வந்து எழுப்–பி– விட்–டது. தயா–ராகி ஆறு– ம–ணிக்கு பட–கில் ஏறி–விட்–ட�ோம். ஆம், அன்று முழுக்க பட–கில் பய–ணித்து சுந்–தர்–பன் காடு–களை சுற்–றிப் பார்த்–த�ோம். முந்–தைய ப�ௌர்–ணமி இர– வில் உயர்ந்–தி–ருந்த நீர்–மட்–டம் இப்–ப�ோது வெகு–வாக இறங்–கி–யி–ருந்–தது சுவா–ர–சி–யம். சுற்– றி – லு ம் நீர், ஆடும் படகு, இரு– பு – ற – மு ம் காடு, த�ோழி– க – ளு – ட ன் ஆத்– ம ார்த்– த – ம ான உரை– ய ா– ட ல் என்று நாங்– க ள் இருந்– த து வேற�ொரு உல–கில். பட–கி–லேயே சுடச்–சுட பூரி– யு ம், மதி– ய ம் மீனும், சிக்– க – னு ம் சாப்– பிட்–டது மறக்க முடி–யாது. இடையே சஜ்– னே–காளி, சுத–ன–காளி, ட�ோபங்கி ஆகிய இடங்–க–ளில் இறங்கி, அங்–குள்ள உயர்ந்த – ல் ஏறி காட்–டின் அழகை கண்– க�ோபு–ரங்–களி டு–களி – த்–த�ோம். பல்–வேறு பறவை இனங்–கள், காட்–டுப்–பூனை, மான் கூட்–டங்–கள், முத–லை– களை ரசித்–த�ோம். படகு சென்ற நீர்–வழி பங்–க–ளா–தேஷ் எல்–லைப்–பு–றம் என்–ப–தால், அந்த நாட்– டு ப் பட– கு – க – ள ை– யு ம், ர�ோந்து சென்ற ராணு–வத்–தி–ன–ரை–யும் ஆங்–காங்கே பார்த்–த�ோம். முழுவதும் பெண்–கள் இருந்த எங்–கள் படகை, எதி–ரில் வந்த பட–கி–னர்

9

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

10

நவம் 16-30, 2017

ப�ோன�ோம். சைனா டவுன் பகு– தி – யி ல் இன்–றும் சீனர்–கள் வசிக்–கி–றார்–கள். அவர்–க– ளின் உண– வ – க ங்– க – ளு ம் இயங்– கு – கி ன்– றன . `கார்–பேஜ் மவுன்–டன்’ எனப்–ப–டும் குப்பை மலை இருக்– கு ம் தபா பகு– தி க்– கு ம் சென்– ற�ோம். க�ொல்–கத்தா நக–ரின் ம�ொத்த குப்–பை யும் இங்கு க�ொண்–டு–வ–ரப்–பட்டு பிரிக்–கப்– ப–டு–கிற – து. இந்–தப்– ப–கு–தி–யில் வசிக்–கும் மக்–க– ளின் வாழ்–வா–தா–ரமே குப்–பை த – ான். அதைப் பிரித்து த�ொழிற்–சா–லை–க–ளுக்கு விற்–கி–றார்– வின�ோ–த–மாக பார்த்–துச் சென்–ற–னர். கள். இந்–தப் பகு–தியை – ச் சுற்றி காய்–க–றி–க–ளும் மாலை– யி ல் பட– கி – லி – ரு ந்து இறங்கி, பயி–ரி–டு–கிற – ார்–கள். வேனில் பய– ணி த்து இரவு க�ொல்– க த்தா அன்னை தெர–சா–வின் இல்–லம், விக்–ட�ோ– வந்து விட்–ட�ோம். அங்கு கெஸ்ட் ஹவு–ஸில் ரியா மகால், காளி க�ோயில், பழைய மற்–றும் தங்கி, மறு–நாள் க�ொல்–கத்தா நகரை சுற்–றிப் புதிய ஹவுரா பாலம் என்று விசிட் அடித்–து– பார்த்–த�ோம். காலை உணவு ர�ோட்–ட�ோர விட்டு, ச�ோனா காச்–சிக்–குப் ப�ோக–வேண்–டும் உண–வ–கத்–தில் பூரி, சென்னா பட்–டூரா சாப்– என்–ற�ோம். கேத் அதிர்ச்–சி–யா–கி–விட்–டார். பிட்–ட�ோம். ருசி–யாக இருந்–தது, விலை–யும் அது பாலி–யல் த�ொழி–லா–ளி–கள் வசிக்–கும் மலிவு. மண்–குடு – வை – யி – ல் தேநீர் குடித்–த�ோம் பகுதி. பெண்–கள் மீதான க�ொடு–மை–யான (மண் குடு– வையை தூக்– கி ப்– ப�ோ – ட ா– ம ல், சுரண்–ட–லின் சின்–ன–மான ச�ோனா காச்– பையில் பத்–தி–ரப்–ப–டுத்–தி–ய–தைப் பார்த்து, சிக்கு ப�ோவது ஓர் அனு–பவ – த்–துக்–கா–கத்–தான் டீக்–க–டைக்–கா–ரர் சிரித்–தார்.) என்று விளக்–க–வும், ஒப்–புக் க�ொண்–டார். ம�ொத்– த ப் பய– ண த்– தி – லு ம் ஒன்றை வேனை விட்டு இறங்– க க்– கவ–னித்–த�ோம். உடன் வந்த கூ– ட ாது என்ற எச்– ச – ரி க்– பிற பய– ணி – க ள், எங்– க ள் கை – யு – ட ன் அ ழை த் – து ப் பேச்– சை – யு ம் சிரிப்– பை – யு ம் ப�ோன ா ர் . கு று – க – ல ா ன பார்த்து முத– லி ல் தயங்– கு – அந்–தத் தெரு–வில் கூட்–டம் கி– ற ார்– க ள். பிறகு தாமாக கூ ட் – ட – ம ா க பெ ண் – க ள் , வந்து பேசி `லைவ்–லி–யான – ம். அவர்– – ற்ற தெளிந்த வானத்–தில், அனைத்து வய–திலு டீம்’ என்று நட்–பாகி விடு– மேகங்–கள கள் பார்–வை–யில் தெரி–வது மட்– நிலவு டு ம். சுற்– றி லு – ம் காடு. நடு– கி–றார்–கள். பிர–பஞ்–சப் பெரு– குற்–றச்–சாட்டா, ச�ோகமா, வெளி பெண்–ணுக்–கும – ா–னது வில் அகன்ற பதர் நதி–யில் படகு க�ோபமா, வருத்தமா… புரி– என்ற ஞான�ோ–த–யம் வந்–து– மெது–வா–கப் ப�ோனது. எங்–கும் நில– ய– வி ல்லை. அவர்– க – ள ைச் வி–டு–கி–றது ப�ோல ! வின் மென்–ன�ொளி! அற்புதமான சுற்றி ஆண்– க ள் கூட்– ட ம், ச வு த் – ப ா ர் க் ஸ் ட் – ரீ ட் அனுபவம்! மன– தி ல் ப�ொங்கிய உ டை – மை – ய ா – ள ர் – க ள ா , கல்–ல–றைத் த�ோட்–டத்–திற்கு பாது–கா–வ–லர்–களா, வாடிக்– சென்–ற�ோம். மதத்–தில் நம்– ஆனந்தத்தை, நிறைவை ச�ொல்ல கை– ய ா– ள ர்– க – ள ா… தெரி– ய – வார்த்– தை க – ள் இல்லை. பிக்கை இல்–லாத, சக–ம–னி– வில்லை. நெஞ்–சம் கனத்–தது. தர்–கள் மேல் பேரன்–புடை – ய அனை–வ–ரும் அமை–தி–யா–கி– முற்– ப�ோ க்– க ா– ள ர்– க – ளு க்– க ாக அமைக்– க ப்– விட்–ட�ோம். கேத்–துக்கு நன்றி கூறி விடை– பட்ட கல்–ல–றைத் த�ோட்–டம் இது என்று பெற்–ற�ோம். கேத் ச�ொன்–ன–ப�ோது நெகிழ்ந்–த�ோம். சுதந்– மறு–நாள் அதி–காலை க�ொல்–கத்–தா–வில் தி–ரப் ப�ோராட்ட காலத்–தில் முற்–ப�ோக்கு விமா–னம் ஏறி–ன�ோம். ஸ்பீக்–க–ரில் கம்–பீ–ர– இளை–ஞர்–களி – ன் ஆதர்ச நாய–கன – ாக விளங்– மான பெண் குரல் `ஐயம் கேப்–டன் அமிர்தா கி–யவ – –ரும், யங்–பெங்–கால் இயக்–கத்–தின் தந்– பேனர்ஜி. தீபிகா இஸ் மை அஸிஸ்–டிங் ஆபீ– தை–யா–கக் கரு–தப்–ப–டு–ப–வ–ரு–மான ஹென்றி சர்’ என்று அறி–மு–கப்–ப–டுத்–திக் க�ொண்–டது. லூயிஸ் விவி–யன் டெர�ோ–ஸிய�ோ, ஏசி–யா– பெண் விமான ஓட்–டு–னர்–கள் ! ஏத�ோ நாங்– டிக் ச�ொஸைட்டி அமைப்–பின் நிறு–வ–னர் களே ஓட்–டுவ – து ப�ோல மகிழ்ந்–த�ோம். சென்– சர் வில்–லி–யம் ஜ�ோன்ஸ் ப�ோன்ற பல–ரின் னை–யில் மழை–யுட – ன் ம�ோச–மான வானிலை கல்–லற – ை–கள் இங்–குள்–ளன. இந்–தத் த�ோட்–டம் இருந்–தா–லும் அவர்–கள் ஜாக்–கி–ர–தை–யாக 1767ல் அமைக்–கப்–பட்–டது. உல–கின் பழ–மை– விமா– னத்தை இயக்கி கச்– சி – த – ம ாக தரை– யான சின்–னம – ாக பாது–காத்து வரு–கிற – ார்–கள். யி–றக்–கின – ர். நாங்–கள் அனை–வரு – ம் கேப்–டன் வ ட க் கு க�ொ ல் – க த் – த ா – வி ல் உ ள்ள அமிர்–தா–வை–யும், உதவி அதி–காரி தீபி–கா– குமார்–டூலி பாரம்–ப–ரி–ய–மான களி–மண் சிற்– வை– யு ம் சந்– தி த்து கைகு– லு க்கி வாழ்த்– தி – பங்–கள் செய்–யும் கலை–ஞர்–கள் வசிக்–கும் ன�ோம். பெண்– ப–ய–ணத்–துக்கு இதை–விட பகுதி. அங்கு சென்று அவர்–கள் சிற்–பங்–கள் ப�ொருத்–தம – ான நிறைவு இருக்–க மு – டி – யு – மா !! செய்– யு ம் அழ– கை க் கண்டு ச�ொக்– கி ப்

காதலுக்கு

ஜெய–ப்பி–ரக – ாஷ், கல்–லூரி படித்த காலத்–தில் ஒரு முறை

தன் வகுப்–பிலி – ரு – ந்து வெளி–வந்–தப – �ோது சுனி–தாவை பார்த்– துள்–ளார். பார்த்த உட–னேயே அவர் மேல் காதல் எழுந்– தது. அது முதல் ஜெய–ப்பி–ர–காஷ் மன–தில் நிரந்–தர இடம் பிடித்–தாள் சுனிதா. இது பற்றி நண்–ப–ரி–டம் பகிர்ந்து க�ொண்–டார் ஜெயப்–பி–ர–காஷ். கல்–லூரி படிப்பு முடிந்–தது – ம் சுனிதா காதல் முடி–வுக்கு வந்–தது. 13 வரு–டங்–க–ளுக்–குப் பின் 2011ம் ஆண்டு... ஒரு நாள் நண்–ப–ரி–ட–மி–ருந்து ஜெயப்–பிரகா–ஷுக்கு ப�ோன்... ‘‘சுனிதா... ஒரு விபத்– தி ல் சிக்கி க�ோயம்– புத்–தூ–ரில் சிகிச்சை பெற்று வரு–கி–றாள்!’’ முதல் காத–லா–யிற்றே. மீண்–டும் பற்–றிக் க�ொண்–டது. ஜெய–ப்பி–ர–காஷ் உடனே சென்று நேரில் பார்த்–தார். கண்–கள் கலங்–கின. மன–தில் உண்–டா–கி–யி–ருந்த காதல் மேலும் கூடி–யது. மனம் இள–கி–யது. ‘‘2011ம் ஆண்டு நவம்–ப–ரில் அவளை, நான் ஆஸ்–பத்– தி–ரி–யில் சந்–தித்–த–ப�ோது அவ–ளுக்கு தலை–யில் ர�ோமமே இல்லை. முகம் சீர–ழிக்–கப்–பட்–டி–ருந்–தது. மூக்கு இல்லை, வாய் இல்லை, பற்–கள் இல்லை. இவை இல்–லா–மல் 90 வயது பெண்–மணி மாதிரி அவள் நடந்து வந்–த–ப�ோது ந�ொறுங்கி ப�ோனேன். ஆனால் அப்–ப�ோதே அவளை என் துணை–வி–யாக ஆக்–கிக் க�ொண்டு, வாழ்–நாள் முழு–வ–தும் அவ–ளுக்கு உறு–துண – ை–யாக இருப்–பது என முடி–வெ–டுத்– தேன். அன்று இரவு அவளை மணக்க விருப்–பம் தெரி–வித்–தேன். அவள் சிரித்–தாளே ஒழிய பதில் கூற–வில்–லை” என்–கிற – ார். ‘‘2012ம் ஆண்டு ஜன– வ ரி வரை அவ– ளு க்கு நடந்த அனைத்து ஆப–ரே–ஷன்–க–ளி–லும் கூடவே இருந்–தேன்.’’ ஒவ்–வ�ொரு முறை அவள் ஆப–ரே– ஷன் முடிந்து, ஐ.சி.யூ வார்–டி–லி–ருந்து வெளியே வரும்– ப �ோ– து ம் சிரிக்– கு ம் சிரிப்பு, காதல் வயப்–

பட்டி– ரு ந்த ஜெயப்– பி – ர – க ா– ஷுக்கு மயக்–கும் புன்–ன–கை– யாக த�ோன்–றி–யது.. ‘‘அவ– ளு க்கு இது– ப �ோல் பல அறுவை சிகிச்– சை – க ள் நடந்து முடிந்த பின், அவளை நான் மணக்க உள்– ளே ன் என்ற என் தக– வ லை, என் தாய் ரசிக்–கவி – ல்லை. ஆனால் தந்தை ஏற்–றுக் க�ொண்–டார். பிறகு இரு–வ–ரும் இணைந்து எங்– க ள் கல்– ய ா– ணத் – தி ற்கு சம்–ம–தித்–த–னர். அது பழம் கதை. இன்று எங்–களு – க்கு ஆத்–மியா மற்–றும் ஆத்–மிக் என இரு குழந்–தை– கள் உள்–ள–னர். இவர்–க–ளின் மூலம் எங்–கள் அன்பு மேலும் புரி– த – லு – ட ன் கூடி– யு ள்– ள – து ” என்–கி–றார் ஜெய–ப்பி–ர–காஷ். இதனை சமீ–பத்–தில் ஒரு சனிக்–கி–ழமை, ‘‘Beyond You’’ என்ற தலைப்–பில் ஃபேஸ்–புக் புத்– த – க த்– தி ல் பதிவு செய்– தி – ருந்–தார். உடனே இது வைர– லா– ன து. காதல் வெற்– றி க்– க – தை–யா–யிற்று, உட–ன–டி–யாக 1.5 லட்– ச ம் மக்– க ள் படித்து தங்–கள் ஆத–ரவை தெரி–வித்– தி–ருந்–த–னர். காத–லி–யின் முக– மும், உட–லும் சிதைக்–கப்–பட்டு விட்–டது என தெரிந்–தும், 27 அறுவை சிகிச்–சை–கள் நடந்– துள்–ளதை நேருக்கு நேர் பார்த்– தும், தன் காதலை கைவி–டாத ஜெயப்பிரகாஷ் மனசு எல்– ல�ோ– ரு க்– கு ம் வருமா? இத– னால்– த ான் முதல் காதல் தீவி–ரம – ா–னது எனக் கூறு– கி– ற ார்– க ள�ோ? நாமும் இந்த உண்மை காதல் ஜ�ோடியை வாழ்த்– து – வ�ோம்.

- ராஜி–ராதா, பெங்–க–ளூரு.

°ƒ°ñ‹

முகம் அவசியமில்லை

11

நவம் 16-30, 2017

வர–லட்–சுமி ம�ோகன்

படங்–கள்: ஆ.வின்–சென்ட்–பால்

பெண்

°ƒ°ñ‹

புதிரானவளா?

12

நவம் 16-30, 2017

‘‘ ‘எ

த்–த–னைய�ோ மலர்ந்து அழகா பூத்து, மணம் வீசி யார�ோட பார்–வை–யி–லும் படா–மல் யாரா–லும் கவ–னிக்–கப்–ப–டா–மல் உதிர்ந்து ப�ோன மலர்–கள் பல ஆயி–ரம் இருக்–கு–’னு ஆங்–கி–லக் கவி–ஞர் தாமஸ் க்ரே ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கார். அது–ப�ோல தமிழ்–நாட்–டுல ப�ொறந்து ஒரு சாதா–ரண பெண்–ணாக இருந்– தி–ருக்க வேண்–டிய என்னை த�ோழி–யில கட்–டுரை எழு–தக்–கூ–டிய அளவு க�ொண்டு வந்த என் குடும்–பத்–திற்கு முத–லில் நான் நன்றி ச�ொல்–ல–ணும்னு விரும்–பு–றேன்’’ என நெகி–ழும் வர–லட்–சு–மி– ம�ோ–கன் யாரென ச�ொன்– னால் இன்–னும் ஆச்–ச–ரி–ய–மா–வீர்–கள். நடி–கர் ஜெயம் ரவி, இயக்–கு–நர் ம�ோகன் ராஜா–வின் அம்மா இவர். தென்–னாற்–காடு பக்–கம் உள்ள சிதம்–ப–ரத்–தில்–தான் பிறந்து, வளர்ந்–த–வர். காரைக்–குடி பக்–கம் மன�ோ–ரமா பிறந்த பள்–ளத்–தூ–ரில் உள்ள கல்–லூ–ரி–யில் பி.ஏ. படித்–தார். திரு–ம–ணத்–திற்கு பின்–னர் எம்.ஏ. (தமிழ் இலக்– கி–யம்) மதுரை காம–ராஜ் பல்–கலை – க்–க–ழ–கத்–தி–லும், எம்.ஏ. (ஆங்–கி–லம்) திருப்–பதி வெங்–க–டேஸ்–வரா யுனி–வர்– சிட்–டி–யி–லும் பயின்–றி–ருக்–கி–றார். ‘நான் ஹாலில் எம்.ஏ. எக்–ஸாம் எழு–தும் ப�ோது, வெளியே கைக்–கு–ழந்–தை– ய�ோடு என் கண–வர் எனக்–காக காத்–துக்–க�ொண்–டி–ருப்–பார். அப்–படி படிச்–சி–ருக்–கேன்’ என புன்–ன–கைக்–கி–றார் வர–லட்–சு–மி– ம�ோ–கன்.

- மை.பார–தி–ராஜா

°ƒ°ñ‹

பெ ண் புதிர்– த ான் - புரிந்து க�ொள்– ள ப்– ப–டா–தவ – ரை. இயற்கை உபா–தைக – ள் ஆணுக்–கும் பெண்–ணுக்–கும் சம–மா–னதே. இன்–றும் கழிப்–பறை இல்–லாத கிரா–மங்–கள் இருக்–கின்–றன. குறிப்–பிட்ட சமு– த ா– ய த்– தை ச் சேர்ந்த பெண்– க ள் திரைப்– ப–டம் பார்க்க அனு–மதி – க்–கப்–பட – ாத கிரா–மங்–கள் இன்–றும் உள்–ளன. தனது சுயத்தை வெளிப்– ப–டுத்த முடி–யாத சந்–தர்ப்–பங்–கள் ஏற்–படு – ம்–ப�ோது ஆணுக்– கு ம் பெண்– ணு க்– கு – மி – டையே முரண்– பாடு த�ோன்–று–கி–றது. இந்த முரண்–பாடு பதின்– ப–ரு–வத்–தில் மிகு–தி–யாக வெளிப்–ப–டு–கிற – து. தான் விரும்–பும் உடை, உணவு, படிப்பு ப�ோன்–றவை மாறு–படு – ம்–ப�ோது விரக்தி நிலை ஆண், பெண் இரு– பா–லருக்–கும் ஏற்–ப–டு–கிற – து. இந்த விரக்தி மறைய வேண்–டும் என்–றால் ஆக்–க–பூர்–வ–மாக அவர்–க– ளது சிந்–த–னை–யைத் திருப்ப, த�ோளில் சாய்த்து அர–வ–ணைக்க, ஆத–ர–வான அன்–பான மனி–தர்– கள் தேவை. நாமும் இந்த நிலை–யைக் கடந்து வந்–தவ – ர்–கள்–தாமே என்று பெற்–ற�ோர்–கள் புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். உடல் மாற்–றத்தை, உள்ள உணர்வை, மாற்–றுப்–பா–லின் கவர்ச்–சியை அவர் –க–ளுக்கு விளக்கி அவர்–களை நல்–வ–ழிப்–ப–டுத்த பெற்–ற�ோர – ா–லும் உற்–ற�ோர – ா–லும் மட்–டுமே முடி– யும். பால பாடத்–திலேயே – அப்பா அலு–வ–லக – ம் செல்–கிற – ார், அம்மா சமைக்–கிற – ாள் என்–று–தான் கற்–பிக்–கின்–ற�ோம். தனக்கு ஒரு தம்–பிய�ோ, தங்– கைய�ோ பிறந்–தால் முத–லில் பிறந்த இவள் பலி–கடா ஆக்–கப்–ப–டு–வாள். குடி–கா–ரத் தந்– தை–யி–டம் இருந்து அம்–மாக்–களை மீட்–டெ– டுப்–ப–தும் இந்த அக்–காக்–கள்–தான். பிறந்த வீட்–டில் இருந்து புகுந்த வீடு சென்–றால் அங்கு கண–வர் குடும்–பத்தை பாது–காக்க வேண்–டும். ஆண் தனது தாய், தந்–தை– யைக் காப்–பது ப�ோல் பெண்–ணிற்–கும் தனது பெற்–ற�ோ–ரைக் காக்க வேண்– டும் என்ற உணர்வு இருக்– கு – ம ல்– லவா? திரு–மண வாழ்க்–கை–தான் குடும்ப வாழ்க்–கை–யின் ஆரம்–பம். ஆண் அவர்–க–ளுக்கு ஆத–ர–வாய் இருந்–தா–லா–வது பர–வா–யில்லை. பரஸ்– பர ஆண், பெண் புரி–தல் இல்–லா–மையே இன்று பெருகி வரும் முதி–ய�ோர் இல்– லங்– க – ளு க்கு மூலக்– க ா– ர – ண ம். ஆண் ஆதிக்–கத்–தை–யும், பெண் சுதந்–தி–ரத்– தை–யும் துஷ்–பிர – ய�ோ – க – ம் செய்–யா–மல் இருந்–தால் ஆண், பெண் இடை–வெளி குறைந்து அன்பு பெரு–கும். இன்று சிறு– மி – ய ருக்– கு ம் வன் –க�ொ–டுமை நிகழ்–கி–றது. த�ொழில்–நுட்– பச் சமு–தா–யம் உரு–வாகி விட்–டது. இன்று அன்–புப் பரி–மா–றல்–க–ளுக்கு மாற்–றாக தக–வல் த�ொடர்–பு–க–ளா– கவே வாழ்க்கை மாறி விட்– ட து.

13

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

14

நவம் 16-30, 2017

குடும்ப அமைப்– பு – க ள் மாறி வரும் இந்– நாட்– க – ளி ல் ஆணும் பெண்– ணு ம் தவறு செய்–யா–தி–ருக்க வேண்–டும் என்று நினைப்– பது இல்லை, தான் செய்த தவறு வெளி உல–கிற்–குத் தெரிந்து விடும�ோ என்–று–தான் பயப்–படு – கி – ற – ார்–கள். இத–னா–லேயே க�ொலை– – ளு – ம், வன்–புண – ர்–வுக – ளு – ம் க–ளும் தற்–க�ொ–லைக தலை–வி–ரித்–தா–டு–கின்–றன. பெண் ஆணின் ஆதிக்– க த்– தை த்– த ான் எதிர்க்–கி–றாள். ஆளு–மையை அல்ல. ‘‘Frailty thy name is woman’’ இந்த வாக்–கி–யம் ஷேக்ஸ்– பி–ய–ரின் உல–கப்–பு–கழ் பெற்ற Hamlet என்– னும் நாட–கத்–தில் இடம் பெறு–கி–றது. வீக்–கர் செக்ஸ் என்று பெண்–ணி–னத்–தைக் கூறு–வது உடல் பலத்–திற்கு மட்–டுமே. உள்–ளத்–தின் வலி–மையை எடுத்–துக் க�ொண்–டால் பெண் மன–தின் ஆழத்தை ஆண்–க–ளால் அறி–யவே முடி– ய ாது. பெண் மென்– மை – ய ா– ன – வ ள், ப�ொறு–மை–யா–ன–வள், அன்–பிற்கு மட்–டுமே அடி–மைய – ா–னவ – ள் என்று எண்ணி அவளை சீண்–டிப் பார்த்–தால் அந்த அன்பே அழி– விற்–கும் வழி–வ–குக்–கும். தன்னை வஞ்–சிக்க நினைத்த கண–வனை வெஞ்–சி–னம் தீர்க்–கும் குண்–டல – கே – சி – க – ள் காப்–பிய – த்–தில் மட்–டும – ல்ல, இன்–றைய காலத்–தி–லும் இருக்–கி–றார்–கள். காத–லிக்–கும்–ப�ோது காணப்–ப–டாத பல குறை–கள் திரு–ம–ணத்–திற்–குப் பின் தென்–ப–டு– கின்–றன. புரி–த–லும், விட்–டுக்–க�ொ–டுத்–த–லும், சகிப்–புத்–தன்–மையு – ம் இல்–லா–மையே விவா–க– ரத்து வரை இவர்–களை இட்–டுச் செல்–கிற – து.

எனது தந்–தைக்கு நாங்–கள் இரண்டு பெண் குழந்–தை–கள். ஆண் குழந்தை இல்–லையே என்ற ஏக்–கம் அவ–ருக்கு என்–றுமே இருந்–த– தில்லை. எங்–களை சுதந்–திர – ம – ாக வளர்த்–தார். எந்த செயலை செய்–வ–தாக இருந்–தா–லும் எங்–களி – ட – ம் கலந்–தா–ல�ோசி – த்த பின்பே செய்– வார். தாயில்லா பிள்–ளை–க–ளாய் வளர்ந்த நாங்–கள் அவ–ரு–டைய வளர்ப்–பில் தாய்ப் –பா–சத்தை பூர–ண–மாய் உணர்ந்–த�ோம். படிக்–கும் காலத்–தில் உடன்– ப–டிக்–கும் மாண– வ ர்– க – ளு – ட ன் விளை– ய ா– டி – ன ா– லு ம், சிரித்–துப் பேசி–னா–லும் கேலி பேசும் வம்–புப் பெண்–கள். அன்–பால் இணைந்து விளை– யா– டி ய ஆண்– க – ளை – யு ம், பெண்– க – ளை – யு ம் படிப்–பால்–கூட இணைக்க முடி–ய–வில்லை. நண்–பர்–கள் சேர்ந்து புதி–யன பழக வேண்–டும் என்ற ஆர்–வத்–தில் சைக்–கிள் ஓட்–டத் துவங்–கி– ன�ோம். பயந்து க�ொண்–டே–தான் அதை–யும் தலைமை ஆசி–ரிய – ரி – ட – ம் ப�ோட்டு க�ொடுத்து விட்–டன – ர். விழுந்–தது பிரம்–படி மட்–டும – ல்ல, சைக்–கிள் ஓட்–டத்–திற்–கும் மரண அடி. ெபற்ற தாய், தான் பெற்ற மகள் மற்–றும் சக�ோ–த–ரியே ஆனா–லும் ஓர் ஆண் அவர்–க– ளு–டன் தனித்–தி–ருக்–க–லா–காது, ஏனெ–னில் புலன்–களை – க் கட்–டுப்–படு – த்–துவ – து அரி–தா–னது என்–கிற – து பண்–டைக்–கால நீதி நூல். பிற்–கால புது–மைப்–பித்–தன�ோ உணர்ச்சி தேவ–னையு – ம் மிரு–க–மாக்கி விடு–கிற – து. மனத்–தூய்–மை–தான் கற்பு. சந்–தர்ப்–பத்–தால் உடல் களங்–கம – ா–னால் அபலை என்ன செய்ய முடி– யு ம்? என்று

°ƒ°ñ‹

அக்– கி னிக் கணை த�ொடுக்– கி – ற ார். ஓர் ஆணும் ஒரு ெபண்– ணு ம் சேர்ந்– து – த ான் ச�ோரம் ப�ோகி–றார்–கள். விபச்–சாரி என்ற பட்–டம் பெண்–ணுக்கு மட்–டுமே. விபச்–சா– ரிக்– கு ம் வித– வை க்– கு ம் மல– டி க்– கு ம் ஆண் பால் இல்–லையா? அக்கி–னிப் பிர–வே–சம் பெண்–க–ளுக்கு மட்–டும்–தானா? ‘‘கற்பு நிலை–யென்று ச�ொல்–ல– வந்–தார், இரு கட்–சிக்–கும் அஃது ப�ொது–வில் வைப்– ப�ோ ம் – ’ ’ எ ன் று ப ா ர தி ஆ ண் க ற ்பை வலி– யு – று த்– தி – ய து ஒரு பெண் கூட அல்ல, ஆண்–தான். உடன்–கட்டை ஏறும் க�ொடிய கலாச்–சா–ரத்தை ஒழித்–த–தும் ஓர் ஆண்–தான். வித–வைக்–குப் பதில் கைம்–பெண் என்று எழு–தி– னால் இரண்டு ப�ொட்–டுக – ள் வைக்க முடி–யும் என்–றார் கலை–ஞர் கரு–ணா–நிதி. அர–சாங்–கமே தாயின் பெயரை முதல் எழுத்–தா–கப் ப�ோட்– டுக் க�ொள்–ள–லாம் என்று உத்–த–ரவு பிறப்–பித்– தா–லும், எத்–தனை பேர் அந்த வாய்ப்–பைப் பயன்–ப–டுத்தி இருப்–ப�ோம்? திரைப்–ப–டங்–கள் ஆண்-பெண் உற–வு–க– ளைத் தவ– ற ாக சித்– த – ரி ப்– ப து ப�ோல் ஒரு கண்– ண�ோட் – ட ம் உண்டு. ஒரு நாண– ய த்– தின் இரண்டு பக்–கங்–க–ளைப் ப�ோல எல்– லாத் துறை–க–ளி–லும் நன்–மை–யும் தீமை–யும் விர–வியே உள்–ளது. தான் அழிக்க நினைத்த சிசு தனக்கு உத–வு–தல் - ‘கருத்–தம்–மா––’–. பெண்– ணு க்கு ஊக்– க ம் க�ொடுத்த ‘புது–மைப்–பெண்–’–.

சாதி– ம–தத்–திற்கு சாவு மணி அடித்த ‘இது நம்ம ஆளு’, ‘அலை–கள் ஓய்–வதி – ல்–லை’– .– நான்கு ஆண்– க – ளு – ட ன் ஒரே வீட்– டில் ஒரு பெண் த�ோழ– மை – யு – ட ன் வாழ முடி– யு ம் என்– ப – த ற்கு - ‘புது வசந்தம்’– ப�ோன்ற ந ல் – மு த் – து க் – களை தி ர ை க் – –ட–லில் கண்–டெ–டுக்–க–லாம். க நான் சாதி மதம் விட்–டுத் திரு–ம–ணம் செய்து க�ொள்ள விரும்–பிய – ப�ோ – து எதிர்ப்–பு தெரி–விக்–கா–மல் நிபந்–தனை – ய – ற்ற அன்–பால் சம்–ம–தம் அளித்–தார் (எழு–ப–து–க–ளி–லேயே) என் தந்தை. இல்–லற வாழ்–வில் அடி–யெ– டுத்து வைத்த எனக்கு இன்–பமே குடும்–பச் சூழ–லாய் அமைந்–தது. தந்–தை–யைப் பிரிந்து வந்–தி–ருக்–கி– ற�ோம் என்ற துன்–பச் சுவடே தெரி–யா–மல் என்னை ஒரு த�ோழி–யாக தாயாக அர– வ – ணை த்– து க் க�ொண்– ட ார் என் கண–வர். எங்–க–ளுக்–கி–டையே நில–வும் புரி– த – ல ால், அன்– ப ால், அன்– னி – ய�ோ ன்– யத்–தால் ‘‘பெண், ஆண் என்ற இரண்–டு– ரு–ளை–யால் நடக்–கும் இன்ப வாழ்க்–கை–’’ வாழ்–கி–ற�ோம். இன்–னும் சாதி–யால், மதத்–தால், ப�ொரு– ளால், பத–வி–யால், த�ொழி–லால், அந்–தஸ்– தால் காதல்– க ள் தகர்க்– க ப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. திரு–ம–ணத்–தில் இணைந்த காத–லும் ஈக�ோ– வால் நிலைத்து நிற்–ப–தில்லை. புரி–த–ல�ோடு கூடிய காதலே பெண்–ணுக்–குத் தேவை. அது கிடைக்–கும்–பட்–சத்–தில் பெண் எவ–ருக்–கும் புரி–யாத புதி–ரா–கத் தெரி–ய–மாட்–டாள்.

15

நவம் 16-30, 2017

பிள்ளைகளை விளையாட விடுங்க த�ோ.திருத்துவராஜ்

ன்றைய நிலையில் படித்தால்தான் நல்ல நிலைமைக்கு வரமுடியும் என்ற இ சூழலை குழந்தைகள் மனதில் விதைத்துள்ளதால், வீட்டிற்குள்ளும் வெளியிலும் விளையாட முடியாமல் அவர்கள் கைகால்கள் கட்டிப்போடப்பட்டுள்ளது. இதனால்,

°ƒ°ñ‹

அவர்களின் உடல்நலம் மற்றும் மனநலம் பாதிக்கப்படுகிறது. வளர்ந்த பின்னர் ஒரு சிறு பிரச்னையைக்கூட சமாளிக்க முடியாமல் அவர்கள் திணறுகிறார்கள் என எச்சரிக்கிறார் மனநல நிபுணர் வந்தனா.

16

நவம் 16-30, 2017

நமக்கு முதலில் அவர்களின் சிரிப்பு, குறும்புத்தனம்தான் நி னை வி ற் கு வ ரு கி ற து . குழந்தைகளின் உடலையும், ம ன த ்தை யு ம் சீ ர ா க வைத்திருக்க விளையாட்டு மிகவும் முக்கியம். குழந்தை களின் மூளை 5 வயதுக்குள் சராசரியாக 90% வளர்ச்சி பெறுகிறது. இதனால் எந்த நே ர த் தி லு ம் அ வ ர ்க ள் சுறுசுறுப் பாக இருப்பார்கள். ப தி னைந் து ஆ ண் டு களுக்கு முன்பு வரை வீதி களில் சிறுவர்களும், சிறுமியர் களும் கூட்டம் கூட்டமாய் கூடி விளையாடுவார்கள். ஓடி ஆடி தெருக்களில் குழுவாக வி ள ை ய ா டி ய தை இ னி கதைகளில் மட்டுமே படிக்க

அ றி வ ாற்ற ல் வே ண் டு ம்போ ல் கிடைக்கும். இ ரு க் கி ற து . இ ண ை ய தள ஏ னெ ன ் றா ல் இ ன் விளையாட்டுகளான றை ய தலை மு றை வீ டி ய�ோ கே ம் ஸ் யி ன ரு க் கு வி ள ை மற்றும் பிற சமூக யாட்டு என் றாலே ஊ ட க ங்கள ை அது ஆங்கிரிபேர்டு, வீ டி ய�ோ கே ம் ஸ் , மனநல நிபுணர் பயன்படுத்துவதன் பி ற ஊ ட க கே ட் வந்தனா மூலம் குழந்தைகளின் ச கி ப் பு த ்த ன ்மை , ஜ ெ ட் டு க ள் ம ற் று ம் குறிக்கோள் வைத்துக் கி ரி க்கெட்தான் நினைவுக்கு வருகிறது. அந்த க�ொண்டு செயல்படுவது அளவிற்கு இணையதளத்தின் ம ற் று ம் த�ோ ல் வி யை தாக்கம் அதிகரித்திருக்கிறது. ஏற்றுக்கொண்டு அடுத்த மறைந்து க�ொண்டிருக்கும் த ட வை மு ய ற் சி செ ய் து பாரம்பரிய விளையாட்டுகள் வெ ற் றி இ லக ்கை மூலம் அநேக நன்மைகள் நிர்ணயிப்பது, இப்படி பல உள்ளன என்பது இன்றைய ந ன ்மை க ள் க ாணா ம ல் ம க்க ளு க் கு த் தெ ரி வ து ப�ோகிறது என கண்டறியப் இல்லை. ப ட் டு ள்ள து . ஆ ன ா ல் ‌இ ன்றைக்கு த�ொலைக் இன்றைய கால பெற்றோர் காட்சிகளின் ஆக்கிரமிப்பு கள் தங்கள் 2 வயது குழந்தை மற்றும் கல்வியில் ப�ோட்டி கையாளும் கேட்ஜெட்டுகளை என்ற பெயரில் அளவிற்கு காணும் ப�ோது பெருமிதம் அ தி க ம ா ன வீ ட் டு ப் க�ொள்கிறார்கள். இவை பாடங்களை திணிப்பதாலும், கு ழ ந ்தை க ளி ன் பே ச் சு வி ள ை ய ா ட் டு எ ன ்பதே தா ம தங்க ளு க் கு மு க் கி ய கு ழ ந ்தை க ளு க் கு ம றந் து காரணமாக கருதப்படுகிறது. வி ட்ட து . இ ன ்றை க் கு இ து ம ா தி ரி ய ா ன குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரமாக கேட்ஜெ ட் டு க ளா ல் விளையாட இடம் இல்லை. உடல் மற்றும் உளவியல் விளையாட்டு மைதானத் ரீ தி ய ா க பி ர ச ்னை க ள் த�ோடு பள்ளிகளை உருவாக்க வ ரு கி ற து உ தா ர ண ம ா க ப�ோதுமான இடம் இல்லை. அமைதியின்மை, தூக்கத் ப ெ ற்றோ ர ்க ள் தங்க ள் த�ொந்தரவுகள், எப்ப�ொழுதும் குழந்தைகளுக்கு சிறந்த கல்வி து று து று வெ ன இ ரு ப்ப து க�ொடுக்க வேண்டும் என்ற மற்றும் கல்விச் சிக்கல்கள், கட்டாயத்தில் உள்ளனர். சமூக உறவுகளின் தாக்கம், ஆனால் விளையாட்டு மூலம் உடல் நலக்குறைபாடு, அதிக பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந் எடை இழப்பு, ஊட்டச்சத்து தைகளுடன் முழுமையாய் கு றை வு , ம ன நி லை யி ல் ஈடுபடுவதற்கும், பிணைப் மாற்றங்கள், பணம் பெற பதற்கும், குழந்தைகளின் ப �ொ ய் ம ற் று ம் ச ட்ட கன்ணோட்டத்தில் இருந்து விர�ோதமான செயல்களை உ ல க த ்தை ப் பா ர ்க்க வு ம் செய்தல் ப�ோன்ற உளவியல் வி ள ை ய ா ட் டு மி க வு ம் ரீ தி ய ா க பி ர ச ்னை க ள் முக்கியமானது. வருகிறது. குழந்தைப் பருவத்தில் ந ம் உ ட ல் ம ற் று ம் வி ள ை ய ா ட் டு க ள் மூ ல ம் ம ன ஆ ர�ோ க் கி ய த் தி ற் கு சமூகத்தில் உரையாடல், அன்றைய நமது பாரம்பரிய உ ணர் ச் சி க ள ை வெ ளி ப் விளையாட்டுகள் பெரிதும் படுத்தவும் மற்றவர்களுடன் உ த வி ன . வீ ட் டி னு ள் ஒ த் து ழைக்க வு ம் , ச வ ா ல் விளையாடுவது ஒரு வகை க ள ை ச ம ா ளி க்க வு ம் மற்றும் வீட்டிற்கு வெளியே க ற் று க்க ொள்ளலா ம் . சென்று ஆடுவது மற்றொன்று.

°ƒ°ñ‹

“குழந்தைகள் என்றாலே

17

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

18

நவம் 16-30, 2017

ஆடுபுலி ஆட்டம், கபடி, ஜல்லிக்கட்டு, உறியடி, வழுக்கு மரம், சிலம்பாட்டம், வண்டிப் பந்தயம். கால்தூக்கிக் கணக்குப் பிள்ளை பச்சைக் குதிரை, பம்பரம், புளியங் க�ொட்டை, கள்ளன் ப�ோலீஸ், பல்லாங் கு ழி , தா ய ம் , சி ல் லு க்க ோ டு , தட்டா மாலை, கும்மி, க�ோலாட்டம், பாண்டி, க ண்ணா மூ ச் சி , பூ ச ணி க்கா ய் , கு லை குலையா முந்திரிக்காய், எலியும் பூனையும், ஒரு குடம் தண்ணி ஊத்தி, பூப்பறிக்க வருகிற�ோம், கரகர வண்டி, கிச்சுக்கிச்சுத் தாம்பாளம், க�ொழுக்கட்டை, ராஜா ம ந் தி ரி , ப ரு ப் பு க் க டைந் து , அ த ்த ளி புத்தளி, த�ொட்டுப் பிடிச்சு, ஐஸ் பால் ரெடி, மெல்ல வந்து மெல்லப்போ ப�ோன்ற விளையாட்டுகள் இப்போது இல்லை. ந ா ட் டு ப் பு றங்க ளி ல் 1 2 6 வ கை விளையாட்டுகள் விளையாடப்பட்டதாக வரலாற்றுக் குறிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்தப் பாரம்பரிய விளையாட்டுகளில் தற்போது சரிவு இருப்பதாக ஓர் ஆய்வு சுட்டிக்காட்டுகிறது. இவை அனைத்தும் குழந்தைகளின் சிறிய மற்றும் பெரிய மூட்டுகளின் திறன்களை மேம்படுத்துகிறது. புதிய விஷயங்களை கற்றுக் கொள்ளவும் மற்றும் கற்பனை திறமைகளை வளர்க்கவும் உதவுகிறது.

‌இ வ ்வா று வி ள ை ய ா டு ம் ப�ோ து பு தி ய இ ட ங்க ளு க் கு செல்ல வு ம் , நண்பர்களுடனான ஒத்துழைப்பு ப�ோன்ற சிக்கல்களை எதிர்கொள்ள அவர்கள் முயற்சிக்கின்றனர். இவை பெரும்பாலும் மு க ம் பார்த் து மு க ம் பே சு வ த ற் கு ஏராளமான வாய்ப்புகளை வழங்குகின்றன. சமூக திறமைகளை வளர்த்துக் க�ொள்ள உதவுகின்றன. பெற்றோர்கள் தங்கள் கு ழ ந ்தை க ளு ட ன் வி ள ை ய ா டி ன ா ல் அவர்களுடன் அதிக நேரம் செலவிடவும் மற்றும் அவர்களுக்குள்ளான பந்தத்தை அ தி கரி க்க வு ம் உத வு கி ற து. இத ன ால் கு ழ ந ்தை க ள் தங்க ள் ச ந ்தோ ஷ ம ா ன ம ற் று ம் க ஷ ்ட ம ா ன த ரு ணங்கள ை தங்க ள் ப ெ ற்றோ ர ்க ளு ட ன் ப கி ர்ந் து க�ொள்கிறார்கள். இ தைத் த வி ர ந ம து பா ர ம்ப ரி ய விளையாட்டுகளை விளையாடுவதன் மூலம் நம்பிக்கை அதிகரிக்கும், நினைவாற்றலை மேம்ப டு த் து கி ற து , உ ட ல் ப ரு ம ன் மற்றும் மனஅழுத்தம் ப�ோன்றவற்றைக் குறைக்கிறது, குழுவாக வேலை செய்யக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. ச�ோர்வு குறைகிறது மற்றும் நிர்வகிக்கும் திறனை மேம்படுத்த உதவுகிறது”.

ஜெ.சதீஷ்

°ƒ°ñ‹

க�ொண்டாடப்படாத வெற்றி

இந்ஹதிாயக்ாகிவி. ன்ஆதனே சிா ல்ய விஇளந் ைதி யய ாரட்​்க ள்டு

பெரும்பாலும் க�ொண்டாடுவது கிரிக் கெட்டைத்தான். கிரிக்கெட் அளவிற்கு ஹாக்கியின் வெற்றியை யாரும் பெரிதாக க�ொண்டாடுவது கிடையாது. ப�ொதுவாக ஆண்கள் மட்டுமே பங்கேற்று வந்த ஹாக்கி விளையாட்டில் தற்போது பெண்களும் களமாடி வருகிறார்கள். தற்போது ஜப்பானில், பெண்களுக்கான 9 வ து ஆ சி ய க் க�ோ ப ்பை ஹ ா க் கி த�ொடர் நடைபெற்றது. இதன் இறுதிப் ப�ோட்டியில் இந்திய அணி சீனாவை எதிர் க�ொண்டது. ப�ோட்டியின் 24வது நிமிடத்தில் இந்தியாவின் நவ்ஜோத் கவுர் க�ோல் அடித்தார். 47வது நிமிடத்தில் சீ ன அ ணி க் கு ‘ ப ெ ன ா ல் டி க ா ர ்னர் ' வாய்ப்பு கிடைத்தது. இதை டியான்டியன் க�ோ ல ா க ம ா ற் றி ப தி ல டி தந்தார் . இரு அணி வீராங்கனைகளும் கூடுதலாக க�ோ ல் அ டி க்காதத ா ல் ஆ ட்ட நே ர முடிவில் ப�ோட்டி 1-1 என சமநிலையை எட்டியது. இதனால், ப�ோட்டி ‘பெனால்டி ஷூட் அவுட்' முறைக்கு சென்றது. இதில் 5 வாய்ப்பு

வழங்கப்பட்டது. இரு அணி சார்பிலும் த ல ா ஒ ரு வ ா ய் ப் பு வீ ண டி க ்க ப ்பட , மீண்டும் சமநிலை (4-4) ஆனது. இதனால், ‘சடன் டெத்' முறை கடைபிடிக்கப்பட்டது. இதன்படி, முதலில் க�ோல் வாய்ப்பை வீணடித்த சீனா த�ோல்வியடைந்தது. இந்திய அணி 5-4 என்ற க�ோல் கணக்கில் வெற்றி பெற்று சாம்பியன் பட்டம் வென்று அசத்தியது. இதன் மூலம் இந்திய அணி இரண் டாவது முறையாக ஆசியக் க�ோப்பையை வென்றி ருக்கிறது. இதற்கு முன், 2004ல் இந்த பட்டத்தை இந்தியா தன்வசப்படுத்தி இருந்தது. தவிர, இம்முறை 100 சதவீத வெற்றி பெற்று அசத்தியது இந்திய பெண்கள் ஹாக்கி அணி. ஆனால் ஏன�ோ இந்த வெற்றி ஊடகங்கள் பார்வைக்கு எட்டவில்லை. எந்த த�ொலைக்காட்சியிலும் இந்த ப�ோட்டி நேரடி ஒளிபரப்பு செய்யப்படவில்லை. இந்தியர்கள் யாரும் இந்த வெற்றியைக் க�ொ ண ் டாட வு ம் இ ல்லை எ ன்ப த ே வேதனைக்குரிய ஒன்று. இந்தியாவின் ச ா ர ்பாக ப�ோ ட் டி யி ட்ட அ னைத் து வீராங்கனைகளுக்கும் நம் வாழ்த்துகளை தெரிவிப்போம்.

19

நவம் 16-30, 2017

யாழ் தேவி

ஷைனி

தைரியத்தால் ஜ�ொலிக்கும் பெண்

°ƒ°ñ‹

ருக்–கேற்–ற–படி உல–க–ள–வில் ஷைனிமின்–பெய– னு – கி – ற ார். ச�ோசி– ய ல் மீடி– ய ாக்–

20

நவம் 16-30, 2017

க–ளில் இவர் குறித்த செய்தி பகி–ரப்–ப–டு–கி–றது. மீடி–யாக்–களி – ன் வெளிச்–சத்தி – ல் ஜ�ொலிக்–கும் அவ–ரது புன்–ன–கை–யில் வலி–மை–யின் அழகை தரி–சிக்க முடி–கி–றது. அப்–படி என்ன செய்–தார் ஷைனி? ஷைனி ராஜீவ் கேரள மாநி– ல ம் எர்–ணா–கு–ளம் அரு–கில் உள்ள சித்–தன்– வே– லி க்– க ரா பகு– தி – ய ைச் சேர்ந்– த – வ ர். கண–வர் ராஜீவ் , ஒரு மகன், மகள் என வாழ்ந்து வரு–கி–றார். மகன் கல்–லூ–ரி–யில் இரண்–டாம் ஆண்–டும், மகள் 9ம் வகுப்– பும் படித்து வரு–கின்–ற–னர். பி.ஏ. பி.எட். படித்–தி–ருக்–கும் ஷைனி பஞ்–சா–யத்–தில் அட்–டண்–டர – ா–கப் பணி–புரி – ந்–தவ – ர். அரசு வேலை–யில் சேர வேண்–டும் என்–ப–தற்– காக கேரளா ஸ்டேட் பப்–ளிக் சர்–வீஸ் கமி–சன் தேர்வு எழுதி வந்–தார். அரசு வேலைக்–கான இவ–ரது தேர்–வுப் பய–ணத்– தில் இப்–ப�ோது எர்–ணா–கு–ளத்–தில் உள்ள மது–பா–னக் கடை–யில் விற்–ப–னை–யா–ளர் பணிக்கு நிய–மிக்–கப்–பட்–டுள்–ளார். மது–பா–னக் கடை–யில் முதல் பெண் விற்–ப–னை–யா–ள–ராக ஷைனி நிய–மிக்–கப்– பட்–ட–தற்கு பின் ஒரு பெரிய ப�ோராட்– டமே நடந்– து ள்– ள து. அதை அவரே ச�ொல்– கி – ற ார்... ‘‘கேர– ள ா– வி ல் உள்ள மது– ப ா– ன க் கடை– யி ல் விற்– ப – னை – ய ா– ளர் வேலைக்கு கேரள பப்–ளிக் சர்–வீஸ் கமி– ஷ ன் 2010ல் தேர்வு நடத்– தி – ய து. அ தி ல் எ ன் – ன�ோ ட சேர்ந்து நிறை–யப் பெண்– கள் தேர்வு எழு–தி–னாங்க. அதுல என்–ன�ோடு எட்–டுப் பேர் தேர்ச்சி அடைஞ்– ச�ோம். சீக்–கி–ரம் வேலை கிடைச்– சி – டு ம்னு சந்– த�ோ – ஷப்– ப ட்– ட�ோ ம். ஆனா, அது வரைக்– கு ம் மது– ப ா– னக்– க–டை–யில பெண்–கள் வேலை பார்க்– க – லை ன்– ற – து க் – க ா க எ ங் – க – ளு க் கு வ ே லை தராம இழுத் – த–டிச்–சாங்க.

கேரள உயர்–நீதி – ம – ன்–றத்–துல என்–ன�ோடு தேர்–வான எட்டு பேரும் சேர்ந்து வழக்– குப் ப�ோட்–ட�ோம். அரசு வேலை எல்–லா– ருக்–கும் ப�ொது–வா–ன–து–தா–னே? பெண் என்– ப – த ற்– க ாக வேலை க�ொடுக்– க ாம இருக்–கி–றதை எப்–படி ஏத்–துக்க முடி–யும்? அந்த வழக்– கி ல் எங்– க – ளு க்கு நியா– ய ம் கிடைச்–சிரு – க்கு. அர–சுப் பணி–யில வாய்ப்பு க�ொடுக்க ஆண், பெண் பேதம் பார்க்–கக் கூடாது. எங்–களு – க்கு மது–பான விற்–பனை – க் கூடத்–துல விற்–பனை – ய – ா–ளர் வேலை தரச் ச�ொல்லி அர–சுக்கு நீதி–மன்–றம் உத்–த–ரவு ப�ோட்– டு ச்சு. அதன்– ப டி முதல் பெண் விற்–ப–னை–யா–ளரா எனக்கு ப�ோஸ்–டிங் ப�ோட்–டி–ருக்–காங்க. கேர–ளா–வுல கடந்த 33 வரு–ஷமா அரசு மது–பான விற்–ப–னைக் கழ–கம் நடந்–திட்– டி– ரு க்கு. கேர– ள ா– வு ல அரசு மது– ப ான விற்–ப–னைக் கழ–கத்–துல 350க்கும் மேல கடை–கள் இருக்கு. இது–வரை – க்–கும் இதுல ஆண்–கள் மட்–டுமே விற்–ப–னை–யா–ளரா இருந்–திரு – க்–காங்க. இவங்–களு – ம் எக்–சாம்ல பாஸ் பண்–ணித்–தான் இந்த வேலைக்கு வந்– தி–ருக்–காங்க. பெண்–கள் இந்–தத் துறைக்கு வர–லாம்னு முடிவு பண்–ணின�ோ – ம். ஆண், பெண் சமம்னு பேசு–ற�ோம். சம உரிமை கேட்–டுப் ப�ோரா–டுற�ோ – ம். ஆனா வாய்ப்– புள்ள இடங்–கள்ல நாம அமை–தியா இருந்– துட்டா உரி–மைகள் – எப்–படி – க் கிடைக்–கும்? ஆணால முடி– யு ற விஷ– ய ம் பெண்– ணால முடி– ய ா– து ன்– ற தை எ ன்னா ல ஏ த் – து க்க மு டி ய ா து . ஆ ணு க் கு இ ணைய ா எ ல்லா த் துறை–கள்ல–யும் பெண்–கள் வர– ணு ம். அத– ன ா– ல – த ான் மது– ப ா– ன க்– க – டை ல விற்– ப – னை–யா–ளர் பணிக்கு தேர்வு எழு– தி – ன�ோ ம். பெண்– கள் உரிமை எடுத்– து க்க முன்– வந்–தா–லும் யாரும் உடனே க�ொடுத்– து ட மாட்– ட ாங்– கன்–றது எங்க விஷ–யத்–துல இருந்தே புரிஞ்–சுக்–க–லாம்.

°ƒ°ñ‹

21

நவம் 16-30, 2017

கேரள அர– ச ாங்– க ம் நடத்– து ன தேர்– வு ல பாஸா– யி – ரு ந்– த ா– லு ம் வேலை க�ொடுக்க த யங் – கி – ன ா ங ்க . ப ெ ண் தி ற – மை – ய ை த் தாண்டி உரி–மைக்–காக ப�ோராட வேண்–டிய நிலை–யில்–தான் இருக்–கி–றாள். ப�ோராட்–டத்–துக்கு அப்–பு–றம் கிடைச்ச வாய்ப்பு இது. முதல் நாள் வேலைக்–குப் ப�ோ ன ப்ப ோ ர�ொம்ப ச ந் – த�ோ – ஷ ம ா இருந்–தது. மது–பா–னக்–க–டைல நான் பார்க்– கு– ற து க்ளெ– ரி க்– க ல் வ�ொர்க் தான். எந்த வேலை–ல–யும் பெண்–க–ளுக்கு அரசு பாது– காப்–புக் க�ொடுக்–குது. பெண்–கள் தைரி–யம – ா– கவும், தன்–னம்–பிக்–கை–யாக–வும் வெளி–யில வ ர – ணு ம் . சவ ா – ல ா ன து றை – க ள ்ல இருக்– கி ற அரசு வேலை– க – ளு க்கு பெண்– கள் வர–ணும். நாம துணிஞ்சு வந்தா இந்த சமூ–கம் நமக்கு பாது–காப்–பு க�ொடுக்–கும். எந்– த ப் பிரச்னை வந்– த ா– லு ம் நம்– ம ால

ச ந் – தி க்க மு டி – யு ம் எ ன் – கி ற தை ரி – ய ம் கண்– டி ப்பா பெண்– க – ளு க்கு வேண்– டு ம். தைரி–ய–மான பெண்–களை இந்–தச் சமூகம் க�ொண்–டா–டும், பாது–காக்–கும். நான் முயற்சி பண்– ணி – னே ன். துணிஞ்– சு – த ான் இந்த வேலைக்கு வந்–தேன். மது– ப ா– ன க் கடை– யி ல் வேலை பார்க்– கும் முதல் பெண்– ணு ன்ற அடை– ய ா– ள ம் எ ன க் கு கி டை ச் – சி – ரு க் கு . ந ா ன் ஒ ரு ர�ோல்– ம ா– ட ல் பெண்ணா மாறி– யி – ரு க்– கேன்– ற து அவ்– வ – ள வு சந்– த�ோ – ஷ – ம ான விஷ– ய ம். பெண் என்– ப தை ஒரு குறை– யாக நினைத்து பெண் எந்த இடத்– தி – லும் தயங்க வேண்– டி – ய – தி ல்லை. ஆண் செய்– யு ம் எந்த வேலை– ய ை– யு ம் ர�ொம்– பத் திற–மையா பெண்–க–ளா–ல–யும் செய்ய முடி– யு ம். அந்த நம்– பி க்கை வேணும்– ’ ’ என்–கி–றார் ஷைனி.

ழ் க பு

மகேஸ்–வரி

°ƒ°ñ‹

ய டி ோ � ல ட க ை திர 22

நவம் 16-30, 2017

ச

ர்–வ–தேச புகழ்–பெற்ற ‘ப�ோர்ப்ஸ்’ பத்–தி–ரிகை 2017ம் ஆண்–டுக்–கான உல–கின் 100 சக்–தி –வாய்ந்த பெண்–கள் பட்–டி–யலை வெளி–யிட்–டுள்–ளது. ச�ொத்து மதிப்பு, சமூ–கத்–தில் அவர் –க–ளின் மதிப்பு, அர–சி–யல், நிர்–வா–கம், சார்ந்–தி–ருக்–கும் த�ொழி–லில் அவர்–கள் செய்த சாதனை ஆகி–ய–வற்–றின் அடிப்–ப–டை–யில் பல துறை–க–ளில் சக்தி வாய்ந்த பெண்–க–ளை தேர்ந்–தெ–டுத்து ஒவ்–வ�ோர் ஆண்–டும் பட்–டி–யல் வெளி–யி–டு–கி–றது. இதில் இந்த ஆண்டு இந்–தி–யா–வைச் சேர்ந்த 5 பெண்–கள் இடம் பெற்–றுள்–ள–னர்.

உல–கின் சக்–திவ – ாய்ந்த பெண்–மணி – ய – ாக ஜெர்–மன் பிர–த–மர் ஏஞ்–செலா மெர்–கல் தேர்–வா–கி–யுள்–ளார். த�ொடர்ந்து 12-வது ஆண்–டாக உல–கின் சக்தி வாய்ந்த பெண்–மணி – ய – ாக அவர் முத–லிட – ம் பிடித்–திரு – க்–கிற – ார். இங்–கில – ாந்து பிர–தம – ர் தெரஸா மே 2-வது இடத்–தில் உள்–ளார். பில்–கேட்ஸ் ஃபவுண்–டே–ஷன் தலை–வர் மெலிண்டா கேஷ் 3-வது இடத்–தி–லும், ஃபேஸ்–புக் சி.ஓ.ஓ. ஷெர்ல் சான்ட்–பெர்க் 4-வது இடத்–தி–லும், ஜென–ரல் ம�ோட்–டார்ஸ் நிறு–வன – த்–தின் சி.இ.ஓ. மேரி பாரா 5-வது இடத்–தி–லும் உள்–ள–னர். அமெ–ரிக்க ஜனா–திப – தி ட�ொனால்ட் டிரம்–பின் மகள் இவாங்கா டிரம்ப் 19வது இடத்–தை–யும் பிடித்–துள்–ள–னர். இந்– தி – ய ா– வி ன் ஐ.சி.ஐ.சி.ஐ. வங்– கி த் தலை– வ ர் சந்தா க�ோச்சர் 32-வது இடத்–தி–லும், ஹெச்.சி.எல். தலைமை நிர்–வாக அதி–காரி ர�ோஷினி 57-வது இடத்– தி–லும், பய�ோ–கான் நிறு–வன – த் தலை–வர் மஜூம்–தார் ஷா 71-வது இடத்–தி–லும், இந்–துஸ்–தான் டைம்ஸ் பத்–தி–ரிகை தலை–வர் ஷ�ோபனா பார்–டியா 92-வது இடத்–தி–லும், நடிகை பிரி–யங்கா ச�ோப்ரா 97-வது இடத்–தி–லும் உள்–ள–னர். அமெ–ரிக்–கா–வில் வசிக்–கும் சேர்ந்த பெப்–ஸிக�ோ நிறு–வ– இந்–திய வம்–சா–வளி – யைச் – னத்–தின் தலைமை செயல் அதி–காரி இந்–திரா நூயி 11-வது இடத்–தில் உள்–ளார். அதே–ப�ோல் மற்–ற�ொரு அமெ–ரிக்க வம்–சா–வளி பெண்–ணான ஐ.நா.வுக்–கான அமெ–ரிக்க தூதர் நிக்கி ஹாலே 43-வது இடத்–தையு – ம் பிடித்–துள்–ள–னர்.

ஷ�ோபனா பார்–டியா

உல–கின் சக்தி வாய்ந்த பெண்–மணி – க – ள் பட்–டிய – லி – ல் 32-வது இடத்–தில் இருப்–பவ – ர் சந்தா க�ோச்–சர். ஜ�ோத்–பூ–ரில் வளர்ந்து மும்–பையி – ல் வசிக்–கிற – ார். 55 வயது நிறைந்த இவர் ஐ.சி.ஐ.சி.ஐ.ன் தலைமை செயல் அதி–கா–ரிய – ாக இருக்–கிற – ார். இந்–திய – ா–வின் ப�ொரு–ளா–தா–ரத் துறை–யில் பல வீழ்ச்–சி–க– ளில் இருந்து தனது நிறு–வன – த்தை தடுத்து நிறுத்–திய – வ – ர். இவர் இந்–திய அர–சின் மிகச் சிறந்த விரு–தான பத்மபூஷண் விரு–தையு – ம் பெற்–றி–ருக்–கி–றார்.

சந்தா க�ோச்சர்

ச க்தி வாய்ந்த பெண்– க ள் பட்– டி – ய – லில் 92-வது இடத்–தைப் பிடித்–துள்–ளார் ஷ�ோபனா பார்– டி யா. ஹிந்– து ஸ்– த ான் டைம்–ஸின் உரி–மை–யா–ள–ரும், த�ொழி–ல– தி–பர் கே.கே. பிர்–லா–வின் மக–ளும் ஜி.டி. பிர்–லா–வின் பேத்–தி–யு–மான ஷ�ோபனா பார்–டியா ஹிந்–துஸ்–தான் டைம்ஸ் பத்–தி– ரிகை எடிட்–ட�ோரி – ய – ல் இயக்–குன – ர் மற்–றும் தலை–வ–ராக இருக்–கி–றார். ஹிந்–துஸ்–தான் டைம்ஸ் மற்–றும் மின்ட் பத்–திரி – கை – க – ளை இந்–நிறு – வ – ன – ம் வெளி–யிடு – கி – ற – து. ஷ�ோப–னா– வின் தலை–மை–யில் இந்–நி–று–வ–னம் தனது செயல்–பா–டு–களை விரி–வ–டை–யச் செய்து த�ொடர்ந்து பல தளங்– க – ளி ல் இயங்கி வரு–கிற – து. எஃப்.எம் ரேடிய�ோ, இணை–ய– த–ளம், வேலை– வாய்ப்பு தளம், சினிமா தளம், மற்–றும் சமூக தளம், டிஜிட்–டல் மீடியா என்று பல பிரி–வுக – ளை – க் க�ொண்டு இயங்கி வரு–கி–றது. கடந்த 2013ம் ஆண்டு ‘மின்ட் ஏசி–யா’ எனும் பிசி–னஸ் வார இத–ழை–யும் சிங்–கப்–பூ–ரில் அறி–மு–கப்–ப–டுத்– தி–னார் ஷ�ோபனா பார்–டியா.

97-வது இடத்–தைப் பெற்–றிரு – க்–கும் பிரி– யங்கா ச�ோப்ரா உல–கின் சக்தி வாய்ந்த பெண்–கள் பட்–டிய – லி – ல் இடம் பெற்ற ஒரே இந்–திய நடிகை ஆவார். 2000ல் உலக அழகி பட்–டம் வென்ற பிரி–யங்கா, பாலி– வுட், ஹாலி–வுட் என இரண்–டி–லும் புகழ் பெற்ற முன்–னணி நடிகை. குழந்–தை–கள் உரி–மைக்–கான நல்–லெண்–ணத் தூது–வர – ா–க– வும் செயல்–பட்டு வரு–கி–றார். ‘ஃபேஷன்’ படத்–திற்–காக தேசிய விருதை வென்–றவ – ர். ‘குவாண்–டிக�ோ – ’ ஆங்–கில சீரி–யலி – ல் நடித்–த– தன் மூலம் அமெ–ரிக்க த�ொலைக்–காட்–சித் த�ொட–ரில் இடம் பெற்ற முதல் இந்–திய நடிகை எனும் சிறப்–பும் இவ–ருக்கு உள்–ளது.

°ƒ°ñ‹

நிக்கி ஹாலே

23

நவம் 16-30, 2017

பிரியங்கா ச�ோப்ரா

ஏஞ்செலா மெர்கல்

°ƒ°ñ‹

71-வது இடத்தை பிடித்–திரு – க்–கும் மஜூம்–தார் ஷா தனது 25-வது வய– தில் பய�ோ–கான் நிறு–வன – த்தை ஆரம்– பித்– த ார். சிறந்த பெண் த�ொழில் முனை– வ�ோ – ரு க்– க ான பல விரு– தி – னைப் பெற்ற இவ–ருக்கு, உல–கின் சக்தி படைத்த பெண், சிறந்த பெண் த�ொழி– ல – தி – ப ர் ப�ோன்ற விரு– து –களை சர்–வ–தேச பத்–தி–ரி–கை–க–ளான டைம்ஸ், ஃப�ோர்ப்ஸ், ஃபைனான்– ஸி–யல் டைம்ஸ் ப�ோன்ற பத்–தி –ரி – கை–கள் க�ொடுத்–தி–ருக்–கின்–றன. இந்– திய அர–சின் பத்–ம மற்–றும் பத்ம பூஷண் ஆகிய விரு–துக – ளை – யு – ம் பெற்– றுள்–ளார். சமூக சேவைக்–காக 200 க�ோடிக்கு மேல் செலவு செய்–தி–ருக்– கும் இவர், தான் இறந்த பிறகு தன்– ச�ொத்–தில் 75 சத–வி–கிதத்தை – சமூக சேவைக்கு அளிக்க வேண்–டும் என்–ப– தில் உறு–தி–யாக உள்–ளார்.

24

நவம் 16-30, 2017

ர�ோஷினி இந்திரா நூயி

ச க்தி வாய்ந்த பெண்– க ள் பட்– டி – ய – லி ல் 57வது இடத்– தை ப் பிடித்– தி – ரு க்– கு ம் ர�ோஷினி மல்–ஹ�ோத்ரா பிர–பல த�ொலைக்–காட்–சியி – ல் செய்தி தயா–ரிப்–பா–ள–ராக பணி–யைத் துவக்–கி–ய–வர். பின்– னர் தனது தந்தை ஷிவ் நாடா–ரின் ஹெச்.சி.எல்.

– ார். ஹெச்.சி.எல். நிறு–வன – த்–திலேயே – பணி–யாற்–றின எண்டர்– பி – ரை – ச ஸ் நிறு– வ – ன த்– தி ன் தலை– மைச் செயல் அதி–கா–ரி–யாக இவர் இருக்–கி–றார்.

தெரஸா மே

°ƒ°ñ‹

இவாங்கா டிரம்ப்

25

நவம் 16-30, 2017

மஜூ ம்தார் ஷா

ஷெர்ல் சான்ட்பெர்க் மெலிண்டா கேஷ்

மேரி பாரா

ஜெ.சதீஷ் படங்கள்: பால்துரை

த

மி–ழ–கத்–தில் வட–கி–ழக்கு பருவ மழை–யால் பல மாவட்– ட ங்– க ள் பாதிக்– க ப்– ப ட்– ட ன. தலை–ந–க–ர–மான சென்–னை–யில் குடி–யி–ருப்பு பகு–தி–க–ளில் மழை நீர் தேங்–கி–யது. பரா–ம–ரிப்– பற்ற மின் கம்–பங்–க–ளில் இருந்து மின் கசிவு அபா–யம் ஏற்பட்டது.

°ƒ°ñ‹

அதி–கா–ரி–க–ளின் அலட்–சிய ப�ோக்–கால்

26

நவம் 16-30, 2017

சென்– ன ை– யி ல் உள்ள க�ொடுங்– கை – யூ ர் ஆர்.ஆர்.நகர் பகு–தி–யில் மக்–கள் நடந்து செல்–லும் பாதை–யில் தேங்–கிய மழை–நீரி – ல் அறுந்து கிடந்த மின்–கம்–பி–யில் மின்–சா–ரம் பாய்ந்து யூவ மற்–றும் பாவனா என்ற இரண்டு சிறு–மி–கள் பரி–தா–ப–மாக உயி–ரி– ழந்–த–னர். பல்–லா–வ–ரம் பகு–தி–யில் ப�ொது கழிப்–பி–டம் கட்–டு–வ–தற்–காக த�ோண்–டப்– பட்ட பள்–ளத்–தில் ராஜ் என்ற சிறு–வன் தவறி விழுந்து உயி–ரிழ – ந்–தான். அர–சாங்–கத்– தின் அலட்–சி–யமே இந்த மர–ணங்–க–ளுக்கு கார–ணம் என்று அர–சி–யல் தலை–வர்–கள் கண்–டன – ங்–களை தெரி–வித்–து– வ–ருகி – ன்–றன – ர். கடந்த 2015 ஆண்டு பெய்த மழை–யால் செம்–பர – ம்–பாக்–கம் ஏரி நிரம்பி, அதை உரிய நேரத்–தில் திறந்–துவி – ட – ா–மல், கடைசி நேரத்– தில் முன்–னறி – வி – ப்–பின்றி திறந்–துவி – ட்–டத – ால், சென்னை பெரும் பேரி–டரை சந்–தித்–தது. தமி– ழ க அரசு அதற்– கு ப் பின்– னு ம் கூட பாடம் கற்–க–வில்லை. அர–சின் அலட்சியத்தால் உயிரிழந்த பிள்–ளை–கள் குறித்து மார்க்–சிஸ்ட் கம்–யூ– னிஸ்ட் கட்–சி–யின் தமிழ்–நாடு மாநி–லச் செய–லா–ளர் ஜி. ராம–கி–ருஷ்–ணன் வெளி– யிட்ட அறிக்–கை–யில் இது அர–சாங்–கத்– தால் நடத்–தப்–பட்ட க�ொலை என்று தெரி– வித்–தார். “கடந்த 2015ம் ஆண்டு மழை வெள்–ளத்–திற்கு பிறகு முன்––னெச்–ச–ரிக்கை நட–வ–டிக்–கை–யாக ப�ோதிய பணி–யா–ளர்– களை நிய–மிக்க வேண்–டும். மின் இணைப்– புப் பெட்– டி – க ளை தரை– யி ல் இருந்து உய–ர–மாக அமைக்க வேண்–டும் என்–றும் முடி–வெ–டுக்–கப்–பட்டு அதற்–கான நிதி–யும் ஒதுக்–கப்–பட்–டது. அந்த நிதி என்–னவ – ா–னது என்று தெரி–ய–வில்லை. ப�ோதிய பணி–யா– ளர்–கள் அமர்த்–தப்–ப–ட–வில்லை. இதுவே இந்த மர–ணங்–க–ளுக்கு கார–ணம்” என்று தெரி–வித்–தார். சென்னை மாந–கர – ாட்–சியி – ன் முன்–னாள் மேயர் மா.சுப்–பிர–ம–ணி–யன் கூறு–கை–யில், “கடந்த 1996 ஆம் ஆண்டு தள–பதி அவர்–கள் மேய–ராக இருந்த கால–கட்–டத்–தில் அக்–ட�ோ– பர் மாதம் பருவ மழை என்–றால் செப்– டம்–பர் மாதம் முதல் வாரத்–திலே மத்–திய, மாநில அர–சு–க–ளின் சேவைத்–து–றை–யு–டன்

°ƒ°ñ‹

இணைப்–புக்–கூட்–டம் ஒன்றை நடத்–தின – �ோம். இந்–தக் கூட்–டத்–தில் ப�ொதுப்–ப–ணித்–துறை என்ன செய்ய வேண்– டும், குடி–சை – மாற்று வாரி–யம் என்ன செய்–யவ – ேண்–டும், மாவட்ட நிர்–வாக – ம் என்ன செய்ய வேண்–டும், கட–லோ– ரக் காவல் படை என்ன செய்ய வேண்–டும் என்று ஆல�ோ–சித்து புத்–த–க–மா–கவே வெளி– – க்கை நட–வடி யிட்டு முன்–னெச்–சரி – க்கை எடுக்– கப்–பட்–டது. அக்–ட�ோ–பர் 30ஆம் தேதிக்–குமே – ல் சாலை அமைக்–கும் வேலை–களு – க்கு அனு–மதி மறுக்–கப்–பட்–டது. சாலை அமைக்–கும் பணி– யின்–ப�ோது த�ோண்–டப்–ப–டும் பள்–ளங்–க–ளில் மழை–நீர் தேங்கி விபத்–து–கள் ஏற்–ப–டா–மல் இருக்க இந்த நட–வ–டிக்கை எடுக்–கப்–பட்–டது. தமி–ழ–கத்–தில் உள்ள எல்லா மழை நீர் வடி– கால்–வாய்–க–ளும் தூர்–வா–ரப்–பட்டு வெள்ள பாதிப்பு ஏற்–ப–டா–மல் இருக்க முன்–ஏற்–பா– டு–கள் செய்–யப்–பட்–டன. கடந்த 7 ஆண்–டு– கால அ.தி.மு.க ஆட்–சி–யில் ஒரு முறை–கூட சேவைத்–துறை கூட்–டம் நடத்–தப்–பட – வி – ல்லை. இந்த மாதம் மட்–டும் வேலு–மணி சில அதி– கா–ரி–களை அழைத்து கூட்–டம் நடத்–திய – –தாக கூறி–னார். அத–னால் எந்த பல–னும் இல்லை. வட– கி – ழ க்கு பருவ மழைக்கு தமி– ழ – க த்– தி ல் பர–வ–லாக மழை–நீர் தேங்கி வெள்–ளக்–கா– டாக மாறி–யி –ரு க்–கி–றது. இது த�ொடர்–பாக ஜெயக்–கும – ார் கூறு–கையி – ல், மழை பெய்–தால் தண்– ணீ ர் நிற்– க த்– த ானே செய்– யு ம் என்று

27

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

28

நவம் 16-30, 2017

கூறு–கிறா – ர். உள்–ளாட்–சித்–துறை அமைச்–சர் தயா– ர ாக இல்லை என்– பதை தெளி– வேலு–மணி 95 சத–வீ–தம் மழை–நீர் வடி–கால்– வா க தெ ரி ந் – து – க�ொள்ள மு டி – கி – ற து . வாய்–களை தூர்–வா–ரி–விட்–ட�ோம் என்று இ த ன் வி ளை – வா – க வ ே ப ச் – சி – ள ங் கூறு–கி–றார். அது–மட்–டு–மல்–லா–மல் அமெ– கு–ழந்–தை–கள் அ.தி.மு.க ஆட்–சி–யில் உயி– ரிக்கா, லண்–டன் ப�ோன்ற வளர்ந்த நாடு– ரி–ழக்–கக்–கூ–டிய பரி–தாப நிலை த�ொடர்ந்– களை விட நாங்–கள் நவீ–ன–மு–றை–யில் வடி– து– க�ொ ண்– டி – ரு க்– கி – ற து. திமுக ஆட்– சி – யி ல் கால்–வாய்–களை மேம்–ப–டுத்தி வரு–கி–ற�ோம் மழை நீரால் பாதிக்–கப்–பட்ட இடங்–க–ளில் என்று கூறு–கி–றார். இவர் பேசிய அடுத்த ராட்சஷ அண்–டாக்–களி – ல் உணவு சமைத்து நாளே வரு–வாய்த்–துறை அமைச்–சர் உத–ய– மக்– க – ளு க்கு வழங்– க ப்– ப ட்– ட து. இன்று கு–மார் 380 இடங்–க–ளில் மழை–நீர் வடி–கால்– அமைச்– ச ர்– க – ளு ம், முதல் அமைச்– ச – ரு ம் வாய்–கள் தூர்–வா–ரும் பணி–கள் நடை–பெற்– செல்– ல க்– கூ – டி ய இடங்– க – ளி ல் மட்– டு ம் 50 றுக்–க�ொண்–டிரு – க்–கிற – து என்–கிறா – ர். இவ–ரைத் ேபருக்கு விளம்–ப–ரத்–திற்–காக உணவு வழங்– த�ொடர்ந்து முத–ல–மைச்–சர் 320 இடங்–க– கப்–ப–டு–கி–றது. பாதிக்–கப்–பட்ட மக்–க–ளுக்கு ளில் தண்–ணீர் தேங்–கி–யது. 200 இடங்–க–ளில் உணவோ, வெள்ள நிவா–ர–ணம�ோ வழங்– தண்–ணீர் எடுக்–கப்–பட்–டது, இன்–னும் 120 கப்–ப–ட–வில்லை. திமுக ஆட்–சி–யில் இல்லை இடங்–க–ளில் தண்–ணீர் தேங்கி இருக்–கி–றது என்–றா–லும் தமி–ழ–கத்–தில் நூற்–றுக்–கும் மேற்– என்–கி–றார். பட்ட குளங்–கள் ஏரி–களை திமுக நிர்–வா–கி– இப்–படி ஒவ்–வ�ொ–ருவ – –ரும் ஒவ்–வ�ொரு கள் தூர்–வா–ரும் பணி–யில் ஈடு–பட்டு வரு– கருத்தை தெரி–வித்து வரு–கிறா – ர்–கள். இந்த கி–றார்–கள். வெள்ள நிவா–ர–ணப்–ப–ணி–யி–லும் வரு–டம் பரு–வ–மழை அக்–ட�ோ–பர் 27 ஆம் – ோம்” திமுக நிர்–வா–கி–கள் ஈடு–பட்டு வரு–கிற� தேதி த�ொடங்–கி–யது. 30ஆம் தேதி நிர்–வா–க என்–கி–றார்.

–ரீ–தியான – ஒப்–பு–தல் வழங்–கப்–பட்–டது. இதில் குழந்–தை–கள் நல ஆர்–வ–லர் தேவ–நே–ய– 189 இடங்–க–ளில் உள்ள ஏரி, குளம், கண்– னி–டம் கேட்ட ப�ோது, “தமி–ழ–கத்–தில் இயங்– மாய்–கள் தூர்–வாரு – ம் பணிக்–காக 8 க�ோடியே கக்– கூ – டி ய அரசு இயந்– தி ர அமைப்– பு – க ள் 50 லட்–சத்து 15 ஆயி–ரம் ரூபாய் டெண்– எப்–படி இயங்–கு–கி – றது என்–பதை பார்க்க டர் விடப்– ப – ட்ட து. இதில் சென்னை, ேவண்– டு ம். ஓர் இழப்பை திரு–வள்–ளூர், காஞ்–சி–பு–ரம், சந்–தித்த பிறகு அதை பாது– கட–லூர் ஆகிய பகு–தி–க–ளில் காக்–கும் அமைப்–பாக இந்த தூர்–வா–ரும் பணி–கள் மேற்– அரசு இருக்–கி–றது. கடந்த க�ொ ள் – ள ப் – ப – டு ம் எ ன் று கால– க ட்– ட ங்– க – ளி ல் நடந்த தெரி–விக்–கப்–பட்–டது. இவர்– நிகழ்–வுக – ள் மூலம் நாம் இதை கள் எப்–ப�ோது த�ொடங்கி தெரிந்–து க�ொள்ள முடி–கிற – து. எப்– ப �ோது வேலை– க ளை 94 குழந்–தைக – ள் இறந்த பிறகு முடிப்– ப – து ? இதி– லி – ரு ந்து பள்– ளி – க ள் பாது– க ாப்– பா க ப�ொதுப்–ப–ணித்–துறை பருவ இருக்– கி ன்– ற – னவா என்று பலியான குழந்தைகள் மழையை எதிர்– க�ொள்ள பார்க்–கிற – து. ஸ்ருதி என்–கிற

°ƒ°ñ‹

– த்–துறை அதி– க�ொடுத்த ப�ொதுப்–பணி குழந்தை பள்ளி வாக–னத்–தில் இருந்து காரி பணி– இன்– னு ம் அதே யில்–தான் விழுந்து இறந்–தபி – ற – கு பள்ளி வாக–னங்– இருக்– கி – றா ர். அவ– ரு க்கு எந்த வித கள் பாது–காப்–பாக இருக்–கிற – தா என்று தண்–டனை – யு – ம் வழங்–கப்–பட – வி – ல்லை. பார்க்– கி – ற து. மருத்– து – வ – ம – னை – யி ல் இவர்– க ளை ப�ோன்ற அதி– க ா– ரி – க – உயி–ரி–ழப்–பு–கள் ஏற்–பட்ட பிறகு மருத்– ளுக்கு அதி–க–பட்ச தண்–ட–னை–யாக து–வ–ம–னை–கள் பாது–காப்–பாக இருக்– இட–மாற்–றம் மட்–டுமே வழங்–கப்–படு – கி – – கின்–ற–னவா என்று பார்க்–கக்–கூ–டிய றது. தண்–டனை – க – ள் கடு–மையா – னா – ல் நிலை–யில் அரசு இயங்–கிக்–க�ொண்–டி– மட்–டுமே இது ப�ோன்ற தவ–று–கள் ருக்–கிற – து. அரசு கண்–கா–ணிப்பு இயந்–தி– தேவநேயன் மீண்– டு ம் நடக்– க ா– ம ல் இருக்– கு ம். ரங்–கள் மற்–றும் அர–சுத்–துறை சார்ந்து மக்–கள் நல–னில் அக்–கறை இல்–லாத இயங்–கக்–கூ –டி– ய –வ ர்–க ள் அசம்– பா– வி– அர–சாக இந்த அரசு செயல்–பட்–டுக்– தங்–கள் நடக்–கா–மல் இருப்–ப–தற்–கான க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற து. இது– ப �ோன்ற பணி–களை செய்–வ–தில்லை என்–பது சூழ–லி ல் குழந்– தை–க–ளு க்கு சமூ–கப் தெளி–வாக தெரி–கிற – து. பாது–காப்பு குறித்து விழிப்–புணர்வை – ஏாி, குளங்–களை ஜூன் மாதம் ஏற்–ப–டுத்த வேண்–டி–ய தேவை ஒவ்– தூர்– வா – ர – வேண்– டி ய வேலையை வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கும் இருக்–கி–றது. குறிப்– அக்–ட�ோ–பர் 30ம் தேதி ஆணை பிறப்– பாக பள்–ளி–க–ளில் குழந்–தை–க–ளுக்கு பித்து இருக்–கி–றார்–கள். இதை விட பாது–காப்பு குறித்த தகவல்–களை கற்– ம�ோச– ம ாக இயங்– க க்– கூ – டி ய அரசு இயந்–தி–ரம் வேறென்ன இருக்க முடி– மா. சுப்பிரமணியன் றுக்–க�ொ–டுக்க வேண்–டும். குழந்–தை– கள்- பெற்–ற�ோர் கூட்–டம் நடத்தி, குழந்–தை– யும்? அரசு த�ொடர் கண்–கா–ணிப்பு அமைப்– கள் கற்–றுக்–க�ொள்ள வேண்–டிய அடிப்–படை – பாக இல்லை என்–பதை ஏற்–றுக்–க�ொள்ள ஆழ்–வார்–தி–ரு–ந–க–ரியை ரி–விக்க வேண்–டும். நீச்– வேண்–டும். பழு–தடை – ந்து கிடக்–கும் மின்கம்பி– சல் பயிற்சி, சாலைப் பாது–காப்பு, வெள்–ளம் களை சரி– ச ெய்– வ து மட்– டு ம் அதி– க ா– ரி ஏற்–ப–டும்–ப�ோது முன்–னேற்–பா–டு–களை செய்– – க – ளி ன் வேலை– யா க இல்– லா – ம ல் அதை வது குறித்த தக–வல்–களை பள்–ளி–கள் வழங்–க– பழு–தடை – யா – ம – ல் பாது–காப்–பதி – லு – ம் கவ–னம் வேண்–டும். மழை நேரங்–க–ளில் எலக்ட்–ரா– செலுத்த வேண்–டும். அரசு நிர்–வா–கத்–தில் னிக் ப�ொருட்–களை எப்–ப–டிக் கையாள்–வது, ஊழல் மலிந்து கிடக்–கிற நிலை–யில், தர–மற்ற மழை நீர் தேங்–கிய இடங்–களி – ல் விளை–யாட – க்– ப�ொருட்–கள் வாங்–கு–வது, தகு–தியற்ற – ஆட்–க– கூ– ட ாது ப�ோன்ற முன்– னெ ச்– ச – ரி க்கை தக– ளி–டம் வேலையை க�ொடுப்–ப–துமே உயி–ரி– வல்–களை வழங்–க–வேண்–டும். இது ப�ோன்ற ழப்–பு–கள் ஏற்–பட கார–ணம். இது ப�ோன்ற சிறு சிறு அறி–வு–றுத்–தல்–க–ளி–னால் ஆபத்–து–க– உயிர் இழப்–புக – ள் ஏற்–பட கார–ணம – ாக இருந்த ளில் இருந்து குழந்–தை–களை பாது–காத்–துக்– அதி–கா–ரிக – ள் தண்–டிக்–கப்–படு – வ – தி – ல்லை. உதா– க�ொள்வது பெற்றோர்களின் கடமை” ர–ணம – ாக மெள–லிவா – க்–கம் கட்–டிட விபத்–தில் என்–கி–றார் தேவ–நே–யன். அங்கு கட்– டி – ட ம் கட்– டு – வ – த ற்கு அனு– ம தி

29

நவம் 16-30, 2017

மகேஸ்–வரி

வெ

ஹேர் ஸ்பா படங்கள்: ஆர்.க�ோபால்

ள்ளை முடியை மறைப்–ப–தற்–காக ஹேர் டை. முடி–யின் நிறத்தை மாற்ற ஹேர் கல–ரிங் ப�ோன்–ற–வை– களை அடிக்–கடி செய்–வ–தால் நுனி–முடி இரண்–டாக பிள–வு–ப–டு–வ–துட– ன் முடி–யின் வறண்ட தன்மை, ப�ொடு–குத் த�ொல்லை மற்–றும் முடி உதிர்–தல் ப�ோன்–றவை ஏற்–ப–டும். இவற்–றைக் கட்–டுப்–ப–டுத்–தத் தேவையான கூந்தல் சிகிச்சைதான் ‘ஹேர் ஸ்பா’. அதனை த�ோழி வாச– க ர்களுக்கு லதாவின் உதவியுடன் செய்து காட்–டு–கின்–றார் ப்யூட்டி டச் & ஸ்பா–வைச் சேர்ந்த அழ–குக்கலை நிபு–ண–ரான ஹேம–லதா. தேவை–யா–னவை டேன்ட்–ரஃப் கன்ட்–ர�ோல் ஸ்க்–ரப், சீரம், ஹேர் மாஸ்க் ஸ்பா க்ரீம்.

°ƒ°ñ‹

செய்முறை

30

1. ஷாம்–பால் தலை முடி–களை நன்–றா–கச் சுத்–தம் செய்ய வேண்–டும்.

நவம் 16-30, 2017

2. முடி ஈரப்–ப–தத்–தில் இருக்–கும் நிலை–யில் முடி–யினை சிக்–கின்றி நன்–றாக சீவி தனி–த்தனி பகு–தி–க–ளாக பிரித்து படத்–தில் உள்–ள–து–ப�ோல் முடி–யினை க்ளிப் செய்து க�ொள்–ள–வும்.

3. டேன்ட்–ரஃப் கன்ட்–ர�ோல் ஸ்க்–ரப்பை பிரித்து வைத்–தி–ருக்–கும் முடிக் கற்–றை–க–ளுக்கு நடு–வில் படத்–தில் காட்–டுவ – –து–ப�ோல் ப�ோட வேண்–டும்.

3A. விரல்–களை தலை–மு–டி–க–ளுக்–குள் பரவ விட்டு மசாஜ் செய்–வ–தன் மூலம் டேன்ட்–ரஃப் கன்–ட்ரோல் ஸ்க்–ரப் ச�ொல்–யூ–சன் தலை முழு–வ–தும் பர–வும்.

°ƒ°ñ‹

5.இறு–தி–யாக சீரம் மற்–றும் ஸ்பா க்ரீம் இரண்–டை– யும் ஒரு கப்–பில் கலந்து, அந்–தக் கல–வை–யினை முடி–க–ளின் கீழ்ப் பகு–தி–யில் இருந்து மேல் ந�ோக்கி ப்ரஷ்–ஷால் தடவ வேண்–டும்.

31

4.அதே ப�ோல் சீரம்மை முடி–க–ளுக்கு நடு–வில் படத்–தில் காட்–டு–வ–துப�ோ – ல் ப�ோட வேண்–டும்.

5A. த�ொடர்ந்து ஒரு இரு–பது நிமி–டம் தலை–யினை மசாஜ் செய்ய வேண்–டும்.

நவம் 16-30, 2017

6: முடி–யில் ப�ொடுகு இல்லை என்–றால் முடி– யினை இறு–தி–யாக சிறிது நேரம் ஸ்டீ–ரிம்–மிங் செய்ய வேண்–டும். ஒரு ஐந்து நிமி–டம் கழித்து மீண்–டும் முடி–யினை தண்–ணீ–ரால் சுத்–தம் செய்து ஹேர் ட்ரை பண்–ணி–விட்–டால் பார்க்க அழ–காக கூடு–தல் ஆர�ோக்–கி–யத்–து–டன் கூந்–தல் இருக்–கும்.

Do’s and

Dont’s

°ƒ°ñ‹

‘‘முன்–பெல்–லாம் முடி என் –றால் க்யூட்–டிக்–கல்ஸ் உண் கருப்பு கலர் மட்–டும்– டு. அம�ோ–னி–யம் தான். ஆனால் நமது முடி–யில் படும்– இ ப் – ப� ோ – த ை ய இ ப�ோது மூடி–யி–ருக்– ள ை – ஞ ர் – க ள் , கும் க்யூட்டி ஹைலைட்ஸ், ப்ரவு – க்–கல் அனைத்–தும் – ன், பர்க – ண்டி என திறக்–கும். பெராக்–சைடு முடி–யி முடியி – ல் வெரைட்டி காட் ன் உள்–ளி–ருக்–கும் ட – த் துவ ங்கி பிக்–மென்–டில் பட்டு வி ட் – டா ர்– க ள் . உடை செ – யி ல் இ ருக் – கு ம் ணத்–திற்கு அதனை மா யற்கை வண்– வண்–ணம் முடி–யி–லும் ற்–றும். இது–தான் வர வேண்–டும் இவற்–றின் செயல்–பா என உடை நிற ஷே டு. டு–களை பயன்–ப– டுத்–து–கி–றார்–கள். ஹே ஷாம்பூ பயன்ப – டு – த்–தும்–ப�ோது திறக்– ர் டை என்–பது ஹேம–லதா கு கருப்பு நிறம் மட்டு ம் க்யூ ட் – டி க்– க ல் ஸ் கண் – ம்–தான். ஹேர் கலரி – டி – ஷ – ன ரை – ங்–கில் பயன்–ப–டுத்–தும்–ப�ோது எல்லா வண்–ண–மும் மூடிக்–க�ொள்–ளும். உண்டு. எனவே முடியி முடிக்கு டை, ஹேர் கல – ல் தூசி, அழுக்கு ப� ரி – ங், ஹென்னா ோன்றவை உ ள் நு ழ ை ந் து மு என மூன்று விதங்–கள் டி பாழா க ா ம ல் உள்ள – ன . இ ள ந – ரை இ ருக்க முடி சுத்–த–மா–ன மற்–றும் நாற்–பது வய– –தும் கண்–டி–ஷ–னர் துக்கு மேல் த�ோன் பயன்–ப–டுத்–து–வது நல் – று ம் வெ ள்ளை மு டி –லது. பி ரச் – ச – னை – க – ளு க்கு மூடிய அறைக்–குள் பெரும்–பா–லும் ஹே ஹேர் டை, ஹேர் ர் டை தான் பயன் கலரி – – ங் ப�ோன்ற படு த்– து – வா ர்– க ள் . டை – வற்றை – கண்டி யி ல் அ ம� ோ– னி – ய ம் – ப்–பாக பயன்– ப–டுத்–தக் கூடாது. அதி– மற்றும் பெராக்–சைடு லி ரு – ந்து கலக்–கப்–பட்டி வெளியே – று – ரு – ம் – க்–கும். நெடி ஆஸ்–துமா ந�ோய ஹெ வி டை க்– க ாக ா–ளிக்கு ஒவ்–வா–மை– க�ொ ஞ் – ச ம் பி பி டி யை–யும், கர்ப்–பிணி பெ சேர்த்–தி–ருப்–பார்–கள். ண்–ணின் வயிற்–றில் வள – ரு ம் சிசு – வி ற்கு முடியி – ன் இயற்கை வண்ண பி ரச் – ச – னை – க – ள ை – யு ம் – த்தை மாற்ற உண்டு பண்–ணும். பயன்ப – –டும் இந்த ரசா–ய–ன க் கல –வை–களை விலை மலி–வான ஹே அடிக்–கடி நாம் பய ன்–ப–டுத்–து–வது நம்மை ர் டைக–ளை–யும் வாங்கி பயன்–ப–டுத்–த ஆபத்–தில் க�ொண்டு க் கூடாது. அதற்–கு நிறுத்–தும். நாம் பயன் ப் பதி–லாக இயற்கை மு – ப–டுத்–தும் ஹேர் கலரி றை–யி–லான ஆர்–கா– – ன் வண்ண – த்தை தரு னி ம் க் ஹேர் டைகளை பிபிடியின் அளவு சற் பயன்–ப–டுத்–த–லாம் று அ – ா–னால் புற்று அல்–லது ஹென்னா – ந� – ோய் வர வாய்ப்பு உள் தி–கம சிறந்–தது. வீட்–டி–லேயே ள – து. மேலும் த�ோல் ஹென்னா செய்ய நினை அலர்ஜி, பக்க விளை ப்–பவ –வு–களை ஏற்–ப–டுத்–து–வ – ர்–கள், மருத – ா– ணி–யு–டன் கத்தா பவு – தற்–கான வாய்ப்–பு–க –டர், ஆம்லா பவுட ள் இவற்–றில் ஏரா–ள – ர், பீட் ம் ரூ – ட் சாறு, லெமன் சா உண் டு . பெ ரும் – பா – லு நவம் று, கறிவே ம் இ ந்த ரச ா– ய – ன த் – ப்–பிலை, டீ 16-30, டி தயா–ரிப்–புக க்– கா–ஷன், தயிர், முட் – ளை மண்டை ஓட்டி 2017 டை – யி – ன் – ல் வெ படா ள் – ம – ள ல் ை க் முடியி கரு – ல் மட்டு , சிறிது ஒயின் ஆகி–ய – ம் படும – ாறு தடவ வேண்டு – வ ற்– றை க் – கலந்து தகர டப்–பா–வி ம். அதற்கெ – ன உள்ள த�ொழி ல் முதல் நாள் இரவு ல்–முறை நிபு–ணர்– ப�ோட்டு களை அணு–கி–னால் – வை – த்து மறுந – ாள் தலையி நல்–லது.

– ல் தடவ – – லாம். முடி மென்மை நமது ஒவ்–வ�ொரு மு – ய – ா–கவு – ம் அ டி–யி–லும் நிறைய ழ–கா–கவு – ம் கருப்–பா–க–வும் இருக்–கு ம்.’’

33

°ƒ°ñ‹

ஷாலினி நியூட்–டன்

34

நவம் 16-30, 2017

கு–நர் சர்–ஜுன் கே.எம். இயக்கத்–தில் லட்–சுமி பிரியா, சந்–திர ம�ௌலி, நந்–தன், லிய�ோ இயக்– நடித்–தி–ருக்–கும் குறும்–ப–டம் தான் ‘லக்ஷ்–மி’. இக்–கு–றும்–ப–டத்தை ‘பிக் பிரின்ட் பிச்–சர்ஸ்’ சார்–

‘ இ துக்–கு–தான்

சீக்– கி – ர ம் எழுந்– தி – ரு க்– க – ணும்’... இப்–ப–டிக் கண–வ–னின் திட்–டு–த–லில் ஆரம்–பிக்–கிற – து லக்ஷ்–மியி – ன் அன்–றைய நாள். மிடில் க்ளாஸ் வாழ்க்கை, நேரம் பார்க்–கா– மல் செய்–யும் வீட்–டுவேலை – , மேலும் அச்சு ஆபீ– ஸி ல் வேலை, குழந்தை, கண– வ – னு க்– காக வாழும் ஓர் இயந்–திர வாழ்க்கை. தன் தேவை பூர்த்–தி–யா–ன–வு–டன் உறங்–கச் செல்– லும் கண–வன், அவ–ளி–டம் அன்–பாக பேசக் கூட தயா–ராக இல்லை. அக்–க–றை–யில்லை. இதைக்–காட்–டி–லும் சிறிது நேரமே கிடைக்– கும் அந்த சந்–த�ோ–ஷ–மும் குழந்தை எழுந்–து– வி–டுவ – ான�ோ என்ற பயத்–திலேயே – கழி–கிற – து. இப்–ப–டிச் செல்–லும் லக்ஷ்–மி–யின் வாழ்–வில் இன்–ன�ொரு ஆண் சந்–திப்பு தின–மும் செல்– லும் மின்–சார ரயில் பய–ணத்–தில் நிகழ்–கிற – து. அவ–னுடை – ய அன்–பான பேச்சு, அக்–கறை, அவளை அவன் வர்–ணிக்–கும் விதம் என சஞ்–ச–லம் அடை–கி–றாள். அடுத்த நாள் கண– வன் “நீ கிளம்–பலை – ?– ” என்–றவு – ட – ன், “க�ொஞ்ச நாளைக்கு பேருந்–தில் செல்–லல – ாம் என்–றிரு – க்– கேன்” என அவள் வேலைக்–குச் செல்–வத – ாக படம் முடி–கி–றது. லக்ஷ்மி பாத்– தி – ர த்– தி ற்கு நடிகை லட்சுமி பிரியா அத்–தனை ப�ொருத்– தம். அன்–புக்–காக ஏங்–கு–வ–தும், திடீ–ரென கிடைத்த அன்பை ஏற்–றுக்–க�ொள்ள முடி–யா–மல் தவிப்–ப–தும், இயந்–திர வாழ்– வின் சங்– க – ட த்தை உடல் ம�ொழி– யி – லேயே காண்– பிப்–ப–து–மாக லக்ஷ்மி என்– னும் பாத்–திர – ம – ா–கவே சில மணி–நே–ரங்–கள் வாழ்ந்து– விட்டு சென்–றிரு – க்–கிற – ார். இந்– த ப் படத்– தி ன் கரு– வை–யும், லக்ஷ்–மி–யை–யும் எப்–படி – ப் பார்க்–கிறீ – ர்–கள். இந்–தக் கேள்–வியை லட்– சுமி பிரி– ய ா– வி – ட மே வைத்–த�ோம்?

“நான் ஒரு முழு–மைய – ான தமிழ் நாட–கத்– – ான் துக்–காக தயார் ஆகிட்டு இருந்–தப்–ப�ோத இயக்–கு–நர் சர்–ஜுன் என்னை சந்–திச்–சார். எனக்கு அந்–தக் கதை–யில க�ொஞ்–சம் நெருக்–க– மான காட்–சிக – ள் இருக்–குன்னு தெரிஞ்–சப்ப – ன். ஆனால் முதல்ல க�ொஞ்–சம் தயங்–கினே எனக்கு இந்– த க் கதை மேல அவ்– வ – ளவு – ங்–கள் நம்–பிக்கை. நானும் நிறைய குறும்–பட நடிக்க மாட்–டேன். ர�ொம்ப தனித்–தன்–மைக – – ள�ோட இருக்–கும் படத்–துக்கு மட்–டும்–தான் ஓகே ச�ொல்–வேன். இந்–தப் படத்–துக்கு கதை ச�ொன்ன உடனே லட்–சுமி இப்–ப–டித்–தான் இருப்–பான்னு நினைச்சு நானே என்னை லட்– சு – மி யா மாத்– தி க்– கி ட்– டே ன். சர்– ஜ ு– னுக்–கும் அது–தான் தேவையா இருந்–தது. ஒரு சிலர் ஏன் இதைத் தவ–றென காண்– பித்–தீர்–கள் என கேட்–ட–னர். என்–னைப் ப�ொறுத்–த–வரை இந்த உல–கில் யார் செய்–வ–தும் சரி தவறு என பிரிக்– க வே முடி– யாது. அவ– ர – வ – ரு க்கு அ வ ர் – க – ளு – டை ய

°ƒ°ñ‹

பில் தயா–ரித்து இருக்–கி–றார் ஐ.பி.கார்த்–தி–கே–யன்–. அன்–றா–டம் நாம் கடந்து செல்–லும் அல்–லது நம்மை அப்–ப–டியே பிர–தி–ப–லிக்–கும் பெண் தான் இந்த லக்ஷ்மி.

35

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

36

நவம் 16-30, 2017

நியா–யம்–தான் முக்–கிய – ம். இந்–தப் ப�ொண்ணு செய்–தது தவறு, சரி இப்–ப–டி–யான தீர்ப்பே க�ொடுக்– க லை. அவ க�ொஞ்ச நாளைக்கு பஸ்ல ப�ோகப் ப�ோறேன்னு ச�ொல்– லி – யி – ருக்கா. நாளைக்கு திரும்ப அவ ரயில்ல ஏற–லாம், மீண்–டும் சந்–திக்–க–லாம், இல்லை கண–வன் தான் பக்–கம் இருக்க சில சின்–னச் சின்ன தவ–று–க ளை திருத்– தி க்– க – ல ாம். எது– வே–ணும்–னா–லும் நடக்–க–லாம். லக்ஷ்மி இப்– ப�ோ–தைய மிடில் க்–ளாஸ் பெண்–க–ளு–டைய வாழ்க்–கையை அப்–படி – யே பிர–திப – லி – க்–கிறா. அது–தான் ந�ோக்–கம்–!” இதே கேள்–வியை இயக்–குந – ர் சர்–ஜு–னிட – ம் வைத்–த�ோம். ”நான் இன்–ஜி–னி–யர், மணி–ரத்– னம் சார், ஏ.ஆர்.முரு–க–தாஸ் சார் கிட்ட அஸிஸ்–டென்டா வேலை செய்–தி–ருக்–கேன். நிறைய குறும்–ப–டம் கான்–செப்ட் த�ோணும். ஆனால் க�ொஞ்–சம் தனித் தன்–மைய�ோ – டு ஒரு படம் பண்ண ஆசை. அப்–ப–டி–த்தான் இந்த படம் உருவானது. ஒரு ஆங்–கில நாவல்ல வர்ற ஒரு சின்ன காட்சி தான் இந்த குறும்– ப–டத்–துக்–குக் கார–ணம். அங்க பனிப் ப�ொழிவு. இங்க மழைன்னு மேட்ச் செய்–தேன். அதே மாதிரி நம்ம ஊருக்–கான மாற்–றங்–கள். கதை– யப் ப�ொறுத்–தவ – ரை – க்–கும் ஒரி–ஜின – ல் நாவலே அவ திரும்ப கண– வ ன், குழந்– தை ன்னு வாழ்– ற தா முடிச்–சி–ருப்–பாங்க. அங்– கேயே அப்– ப – டி ன்னா அப்போ நம்ம இந்– தி ய

கலாச்–சா–ரம். எனக்–குத் தெரிஞ்சு ஆண�ோ பெண்ணோ தப்பு சரி எல்–லாமே அவங்க தனிப்– ப ட்ட விஷ– ய ம். நான் யாருக்– கு ம் கருத்து ச�ொல்ல இந்–தப் படம் எடுக்–கலை. சமூ–கத்–துல பாதிக்–கப்–பட்–டுக்–கிட்டு இருக்–கும் பெரும்–பா–லா–ன–வர்–க–ளின் வாழ்க்–கையை – லி – க்க நினைச்–சேன், செய்– அப்–படி – யே பிர–திப தேன். கருத்து ச�ொல்ற ஐடி–யா–வெல்–லாம் இல்லை. பார்–வை–யா–ளர்–க–ளின் மன–தைப் ப�ொருத்–த–து–!” என முடித்–தார் சர்–ஜுன். இன்று ‘லக்ஷ்–மி’ பல கேள்–வி–கள், சந்–தே–கங்– க–ளைக் கடந்து பல சர்–வ–தேச குறும்–பட விழாக்–க–ளில் பாராட்–டு–க–ளைப் பெற்–றுக்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றாள். எத்–த–னை தடை–க–ளை கடந்து பெண்– கள் சாத–னைக – ள் படைத்–தா–லும் ‘வீட்–டைப் பார்த்–தியா எவ்–வ–ளவு குப்–பையா வெச்–சி– ருக்க, ஏன் இன்–னைக்கு இவ்–வ–ளவு லேட், உனக்கு என்ன அவன் கூட பேச்சு, நீ இளிச்– சி–ரு ப்ப. அதான் உன் பின்–ன ா–டி யே வந்– துட்–டான், சத்–தமா சிரிக்–கக் கூடா–துன்னு எவ்– வ – ள வு தடவை ச�ொல்– லி – யி – ரு க்– கே ன்’ என்–னும் இப்–ப–டி–யான தடைப் பேச்–சு–கள் மட்–டும் இன்–ன–மும் ஓய்ந்–த–பா–டில்லை. இப் ப – ட – த்–த�ோடு நாம் உடன்–பட – ல – ாம். மாறு–பட – – லாம். ஆனால் இப்–படி – ய – ான யதார்த்–தத்தை பதிவு செய்– தி – ரு க்– கு ம்– வ– கை – யி ல் ‘லஷ்– மி ’ முக்–கி–ய–மான படம்–தான்.

தே–வி– ம�ோ–கன்

தகக் கண்–காட்–சிக்–குள் நுழைந்–தால் பு த்–குழந்– தை–கள் விரும்–பித் தேடும் இடம்

பெப்–பிள்ஸ் நிறு–வ–னத்–தின் கடை–யா–கத்– தான் இருக்–கும். குழந்–தை–க–ளுக்–கான ரைம்ஸ் சிடி, கணித சிடி, பால பாடங்கள் சிடி என எல்–லா–வற்–றிற்–கும் புகழ் பெற்ற நிறு–வ–னம் பெப்–பிள்ஸ். அதன் இயக்கு–ன– ரான க�ோபி சுதா இப்–ப�ோது ஒரு யூடியூப் பிர– ப – ல ம். குறைந்த கால– ம ான ஒரு வரு–டத்–தில் அவர் யூ டியூப்–பில் இவ்–வ–ளவு பிர–ப–ல–மாக கார–ணம் என்–ன? நம்–ம�ோடு பகிர்ந்து க�ொள்–கி–றார் சுதா.

க�ோபி சுதா

37

°ƒ°ñ‹

“சிவில் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் படித்து முடித்–த–வு–

38

நவம் 16-30, 2017

டன் ஒரு நிறு–வன – த்–தில் வேலை பார்த்–தேன். திரு–ம–ணத்–திற்–குப் பிறகு எனது கண–வ–ரின் பெப்–பிள்ஸ் நிறு–வ–னத்–தின் இயக்–கு–ன–ரா–கப் ப�ொறுப்–பேற்–ற–ப�ோது என் கண–வர் பிஸி– னஸ் சம்–பந்–தப்–பட்ட விஷ–யங்–களை கற்–றுக்– க�ொ–டுத்–தார். முத–லில் க�ொஞ்–சம் சிர–மம – ாக இருந்–தா–லும் பிறகு வியா–பார நுணுக்–கங்– களை கற்– று க்– க�ொ ண்– டே ன். மார்க்– கெட் – டிங் பார்த்–துக்–க�ொள்–கி–றேன். கிட்–ட–தட்ட 20 வரு–டங்–க–ளுக்–கும் மேலாக வெற்–றி–க–ர– மாக வியா–பா–ரம் ப�ோய்க்–க�ொண்–டிரு – ந்–தது. ஆனா–லும் அதை–யும் தாண்டி எனக்–கென்று ஒரு தனிப்–பட்ட அடை–யா–ளம் வேண்–டும் என்ற எண்–ணம் மன–தில் இருந்து வந்–தது. அதற்–க�ொரு கால–மும் கனிந்–தது. சமை– ய – லி ல் எனக்கு சின்ன வய– தி ல் இருந்தே நல்ல ஆர்– வ ம் இருந்– த து. அது– மட்–டு–மில்–லா–மல் எனக்கு விருந்–த�ோம்–பல் என்ற விஷ–ய–மும் பிடித்–த–மா–ன–தாக இருந்– தது. அம்மா, அப்பா இரு–வ–ரும் வீட்–டிற்கு யார் வந்–தா–லும் சாப்–பிட வைத்–துத்–தான் அனுப்–புவ – ார்–கள். குறைந்–தப – ட்–சம் ஒரு காபி, டீயா– வ து க�ொடுக்– க ா– ம ல் வெறும் வயிற்– ற�ோடு அனுப்–ப–மாட்–டார்–கள். அதே பழக்– கம் என்–னி–ட–மும் வந்–து–விட்–டது. வீட்–டிற்கு வந்–த–வர்–களை கவ–னிப்–பது அவர்–க–ளுக்கு வித்–தி–யா–ச–மாக சமைத்து க�ொடுத்து, அதை அவர்–கள் சாப்–பிட்டு மகிழ்ந்து பாராட்–டும் ப�ோது எனக்கு மகிழ்ச்– சி – ய ாக இருக்– கு ம். அத–னால் பார்த்து பார்த்து சமைப்–பேன். சமைக்– கு ம் ப�ோது அதி– லேயே ஆழ்ந்– து வி – டு – வ – ேன். சமை–யல் நன்–றாக வர–வேண்–டும் என்ற நல்ல எண்–ணத்–து–டன் சமைப்–பேன். அத–னால் சமை–யல் எப்–பவு – ம் நன்–றாக வரும். ஒரு சம–யம் என் மக–ளின் த�ோழி வீட்–டிற்கு வந்–தி–ருந்–தாள். அவ–ளுக்–காக ஸ்பெ–ஷ–லாக

மஷ்–ரூம் பிரி–யா–ணி–யும், கடாய் சிக்–க–னும் செய்–தேன். அதை செய்–யும்–ப�ோது அப்–ப– டியே வீடிய�ோ எடுத்– த�ோ ம். சாப்– பி ட்டு ‘நல்லா இருக்– கு ’ என்று அந்– த ப் பெண் பாராட்–டின – ாள். என்–னவ�ோ த�ோன்ற அந்த வீடி–ய�ோவை யூ டியூப்–பில் அப்–ல�ோட் செய்– தேன். அதற்கு நல்ல வர–வேற்பு இருந்–தது. அதற்–குப் பிறகு த�ொடர்ந்து சமை–யல் வீடி– ய�ோக்–களை பதி–விட்–டேன். பெரும்–பா–லும் க�ோவை மாவட்–டத்–தின் எளிய உணவு வகை– களை செய்து பதி–வேற்–றம் செய்–தேன். அவை எளிய முறை–யில் மக்–க–ளுக்கு புரி–யும் வகை– யில் இருக்–கும் உண–வுக – ள். வீட்–டில் இருக்–கும் ப�ொருட்–க–ளைக் க�ொண்டு செய்–யும் வீட்டு உண–வா–க–வும் ஆர�ோக்–கி–ய–மான உண–வா–க– வும் கிரா– ம த்து சமை– ய – ல ா– க – வு ம் இருந்– த – தால் எனது வீடி–ய�ோக்–க–ளுக்கு பெரும் வர– வேற்பு கிடைத்–தது. என்–னுடை – ய நெருங்–கிய

தினம் எனது வீடிய�ோக்களை பார்ப்பவர்களின் எண்ணிக்கை லட்சங்களை நெருங்கி க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. தின–மும் குறைந்–தது 20 கமெண்–டு–க–ளுக்–கா–வது பதில் ச�ொல்லி விடு–வேன்.

இல்–லா–மல் வீடு–க–ளில் நம் அம்–மாக்–கள் கற்– றுத் தரு–வது ப�ோல் இல்–லா–மல் இயல்–பாக இருக்–கி–றது. அத–னால் எங்–க–ளுக்கு பிடிக்– கி–றது. இனி–மேல் இது ப�ோலவே கற்–றுத் தாருங்–கள்’ என நிறைய பேர் கமெண்–டில் – ார்–கள். இது–வரை 200 உணவு வகை– ச�ொல்–கிற களை வெற்–றி–க–ர–மாக பதி–விட்–டி–ருப்–பேன். இந்த ஒரு வரு–டத்–தில் கிடைத்த பெரிய ரீச் என்னை இதில் மேலும் மேலும் சாதிக்–கத் தூண்–டி–யது. இது ப�ோக நான் வீட்–டில் என் மக–ளுக்கு தமிழ் ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–கும்–ப�ோது எங்–கள் அடுக்–கு–மாடி குடி–யி–ருப்–பில் இருக்–கும் இந்– திக்–கா–ரர்–க–ளின் பிள்–ளை–க–ளும் என்–னி–டம் தமிழ் கற்–றுக்–க�ொ–டுக்–கச் ச�ொல்–லிக் கேட்– டார்–கள். கற்–றுத் தந்–தேன். நான் நன்–றா–கச் ச�ொல்–லித் தரு–வ–தா–கச் ச�ொன்–னார்–கள். அத–னால் சமை–ய–ல�ோடு மட்–டு–மில்–லா–மல் தமிழ் எழுத்–துப் பயிற்சி வீடி–ய�ோக்–கள – ை–யும் வெளி–யிட ஆரம்–பித்–தேன். உயிர் எழுத்–துக்– கள் உயிர்–மெய் எழுத்–துக்–களை எளிய முறை– யில் விளக்–கம – ாக கற்–றுத்–தரு – கி – றே – ன். ஆடிய�ோ மற்– று ம் வீடி– ய�ோ –வாக இருப்–ப–தால் பிள்– ளை–களு – க்கு மன–தில் எளி–தாக பதிந்–துவி – டு – ம். அது–வும் நல்ல வர–வேற்பை பெற்–றிரு – க்–கிற – து. இதற்கு அடுத்–தக்–கட்–டம – ாக டிஎன்–பிஎ – ஸ்–ஸிக்– கான கேள்வி பதில் வீடிய�ோக்–களை தயா– ரித்து வெளி–யிடு – கி – றே – ன். இதற்–காக வர–லாற்– றைப் படித்து சரி–யான தக–வல்–களை திரட்டி வெளி– யி – டு – கி – றே ன். இது இப்– ப�ோ – து – த ான் சூடு பிடிக்க ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கி–றது. இது–வும் பெரு–மள – வு வெற்–றிப – ெ–றும் என்ற நம்–பிக்கை இருக்–கி–றது. இப்–ப�ோது நான் எதிர்–பார்த்த எனக்– க ான அடை– ய ா– ள ம் கிடைத்– த – தி ல் மகிழ்ச்–சிய – ாக இருக்–கிறே – ன்” என்–கிற – ார் சுதா.

°ƒ°ñ‹

உற–வி–னர் மகள் ஐ.டி துறை–யில் வேலை– யில் இருக்–கி–றாள். அவ–ளு–டைய த�ோழி–கள் என்– னு– டை ய சமை– யல் வீடி– ய�ோ க்–க ளை அவ–ளி–டம் அறி–மு–கப்–ப–டுத்தி இருக்–கி–றார்– கள். அவ–ளுக்கு ஆச்–சரி – ய – ம். அந்த அளவிற்கு என்–னு–டைய வீடி–ய�ோக்–கள் பிர–ப–ல–மாகி உள்–ளதை என்–னிட – ம் தெரி–வித்–தாள். அதன் பிறகு மேலும் நிறைய வீடி– ய�ோ க்– க ளை பதி–வேற்–றி–னேன். இந்–தப் ப�ொருட்–களை பயன்–ப–டுத்–து–வ– தால் இன்–னின்ன பலன்–கள் கிடைக்–கும் என்– ப – தை – யு ம் சேர்த்து பதி– வி – டு – கி – றே ன். உதா–ர–ணத்–திற்கு கருப்–பட்டி சேர்த்த உண– வென்–றால் கருப்–பட்–டி–யில் இரண்டு வகை உண்டு. ஒன்று தென்–னங்–க–ருப்–பட்டி, மற்– – ப்–பட்டி. பனங்–கரு – ப்–பட்டி ற�ொன்று பனங்–கரு பயன்–ப–டுத்–து–வ–து–தான் நல்–லது. அது ரத்த – ரி – ப்–புக்கு நல்–லது. ச�ோகை மற்–றும் ரத்த சுத்–திக மூட்–டு–வ–லிக்–கும் நல்–லது என்–பது மாதி–ரி– யான நல்ல தக–வல்–களை க�ொடுப்–பேன். மணத்–தக்–காளி கீரை வாய் மற்–றும் வயிற்– றுப் புண்– ணு க்கு நல்– ல து, மீன் குழம்பை சட்–டி–யில் வைத்–தால் என்ன பலன் என இது ப�ோன்ற தக–வல்–களை சமை–ய–லு–டன் – –ய–தாக இருந்– ச�ொல்–வேன். இது பய–னுடை தது என்று நிறைய கமெண்–டு–கள் வந்–தன. எந்த ஊருக்–குப்–ப�ோ–னா–லும் வித்–தி–யா–ச– மான சமை–யல் சாப்–பிட நேர்ந்–தால் அதன் ரெசி– பி க்– க ளை கேட்டு தெரிந்– து – க�ொ ள்– வேன். நாம் அறிந்–தி–ராத கீரை வகை–கள், அதன் பலன்–கள் என எல்–லா–வற்–றை–யும் தெரிந்து அதனை முறை–யாக மக்–க–ளுக்–குக் கற்–றுத் தரு–வேன். தற்–ப�ோது தினம் எனது வீ டி ய�ோக்கள ை ப ா ர்ப்ப வ ர்க ளி ன் எ ண் ணி க்கை ல ட ்சங்கள ை நெ ரு ங் கி க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. தின–மும் குறைந்–தது 20 கமெண்–டுக – ளு – க்–கா–வது பதில் ச�ொல்லி விடு– வேன். முன்–பெல்–லாம் நான் சமைப்–பதை வேற யாரா–வது கேம–ரா–வில் சூட் செய்– வார்–கள். பிறகு நானே ஃப�ோகஸ் செய்–யக் கற்–றுக்– க�ொண்–டே ன். மற்– ற – வ ர்– க – ளு க்– க ாக காத்–திரு – க்க வேண்–டிய – தி – ல்லை. தாம–தம – ா–கா– மல் நானே பட–மெ–டுத்–து–வி–டு–வ–தால் உண– வும் வீணா– க ாது. காலை ஆறு மணி– யி ல் இருந்து பத்து மணி வரை இதற்–காக செல– வி–டுவ – ேன். எட்டு மணிக்–கெல்–லாம் சூட்–டிங் ஆரம்–பித்–துவி – டு – வ – ேன். சூட்–டிங்–கிற்கு முன்பு ட்ரை–யல் பார்க்–கும் பழக்–கமெ – ல்–லாம் கிடை– யாது. பிர–சென்–டே–ஷன் அழ–காக இருக்க வேண்–டும். முத–லில் தேவை–யான ப�ொருட்– களை எடுத்து வைத்து அதனை சூட் செய்–து– வி–டுவ – ேன். பிறகு கேம–ராவை ஓர் இடத்–தில் ஃபிக்ஸ் செய்– து – வி ட்டு சமை– ய ல் செய்ய ஆரம்– பி ப்– பே ன். பிறகு அதனை பதி– வி – டு – வேன். ‘நீங்க கற்–றுத் தரு–வது ப்ரஃ–பஷ – ன – ல – ாக

39

நவம் 16-30, 2017

த.சக்–தி–வேல்

°ƒ°ñ‹

நிராகரிக்கப்பட்ட

40

நவம் 16-30, 2017

ம

றுக்– க ப்– ப ட்ட அன்பை உ ல – கி ல் எ ங் – கு ம ே மனி– த ன் கண்– டு – க �ொள்ள முடி– ய ாது. தேடித்– தே – டி ச் சாக–வேண்–டும் என்–பது விதி.

- ல�ோகி–த–தாஸ்.

இந்த உல–கில் இருக்–கின்ற ஒவ்–வ�ொன்–றுக்–கும் நிச்– ச – ய – ம ாக ஏத�ோவ�ொரு ந�ோக்– க ம் இருக்– கி – ற து. ந�ோக்– க ம் இல்– ல ா– ம ல் எது– வு மே இந்த உல– கி ல் பிறப்–ப–தில்லை. ஏன்... இந்த கூழாங்–கல்–லுக்–குக் கூட ஒரு ந�ோக்–கம் இருக்–கி–றது. அந்த ந�ோக்–கம் எது–வென்று எனக்–குத் தெரி–யா–மல் இருக்–க–லாம். நிச்–ச–ய–மாக அதற்–கென்று ஒரு ந�ோக்–கம் இருக்–கும். அப்– ப டி– யில்லை என்– றா ல் எதற்– கு மே ந�ோக்– க ம் இருக்–காது. நட்–சத்–தி–ரங்–க–ளுக்–குக் கூட.

- படத்–தில் வரு–கின்ற க�ோமாளி.

சுற்–றி–யி–ருக்–கும் எல்–ல�ோ–ரா–லும் கைவி– டப்–பட்ட ஜெல்–ச–மின�ோ என்ற அப்–பா–விப் பெண்–ணின் துயர்–மி–குந்த வாழ்–வி–னூ–டாக, சாலை–ய�ோ–ரத்–தில் வித்–தைகாட் – டி பிழைப்பு நடத்–துப – வ – ர்–களி – ன் வாழ்க்–கையை ஆழ–மா–கச் சித்–த–ரிக்–கிற – து ‘லா ஸ்ட்–ர–டா’. ஜாம்–பன�ோ ஆஜா–னு–பா–கு–வான உடற்– கட்–டையு – ம், முரட்–டுத்–தன – ம – ான த�ோற்–றத்–தை– யும் க�ொண்–ட–வன். அவ–னு–டைய அகண்ட மார்– பி ல் இரும்– பு ச் சங்– கி – லி – யை க் கட்– டி க்– க�ொண்டு, மூச்சை இறுக்– கி ப்– பி – டி ப்– ப – தன்

நடந்து வித்தை காட்–டுகி – ன்ற ஒரு க�ோமாளி ஜெல்–ச–மி–ன�ோ–வுக்கு அறி–மு–க–மா–கி–றான். அந்த க�ோமா–ளி–யின் நகைச்–சுவை உணர்– வும், துடுக்–குத்–த–ன–மும் ஜெல்–ச–மின – �ோவை கவர்– கி – ற து. இந்த நிலை– யி ல் ஜெல்– ச – மி – ன�ோவை கண்–டுபி – டி – த்து, கட்–டா–யப்–படு – த்தி தன்–னு–டனே அழைத்–து–வந்–து–வி–டு–கி–றான் ஜாம்–பன�ோ. ஒரு பெரிய சர்க்– க ஸ் கம்– பெ – னி – யி ல் வேலைக்– கு ச் சேர்– கி – றான் ஜாம்– ப ன�ோ. அங்கே தான் அந்த க�ோமா–ளி–யும் இருக்– கி–றான். அவன் ஜாம்–ப–ன�ோ–வுக்கு முன்பே தெரிந்–தவ – ன். அந்த க�ோமா–ளிக்–கும், ஜாம்–ப– ன�ோ–வுக்–கும் அடிக்–கடி ம�ோதல் ஏற்–ப–டு– கி–றது. அவன் எப்–ப�ோ–துமே ஜாம்–பன – �ோவை கிண்–டல் செய்–து–க�ொண்டே இருக்–கி–றான். ஒரு நாள் ஜாம்–பன�ோ அந்த க�ோமா–ளியை கத்–தி–யால் குத்த முயல்–கி–றான். அப்–ப�ோது ப�ோலீஸ் வந்து ஜாம்– ப – ன �ோவை கைது செய்து சிறை– யி ல் அடைக்– கி – ற து. அந்த க�ோமா– ளி – யை – யு ம், ஜாம்– ப – ன �ோ– வை – யு ம் அந்த சர்க்–கஸ் கம்–பெனி வேலை–யில் இருந்து நீக்–கி–வி–டு–கி–றது. ஜாம்–பன�ோ சிறை–யில் இருக்–கின்ற சம–யம் க�ோமா–ளியை ஜெல்–சமி – ன�ோ சந்–திக்–கிறா – ள். அவன் வாழ்க்–கை–யைப் பற்–றிய பல்–வேறு பக்–கங்–களை ஜெல்–ச–மி–ன�ோ–வுக்–குத் திறந்–து– காட்–டு–கி–றான். அவளை கூடவே இருக்–கச் ச�ொல்–கி–றான். டிரெம்–பட் வாசிக்–க–வும் கற்– றுக்–க�ொ–டுக்–கிறான் – . அவ–னும் எப்–ப�ோதும் ஒரு சிறு வய–லினை வாசித்–துக் க�ொண்டே இருக்–கி–றான். அந்த வய–லின் இசை ஜெல்– ச–மின – �ோ–வுக்கு பிடித்–துப் ப�ோய்–வி–டு–கிற – து. சிறை– யி ல் இருந்து வெளியே வரும் ஜாம்பன � ோ , அ ந ்த க� ோ ம ா ளி யை தாக்கி க�ொன்–று–வி–டு–கிறான் – . இதை நேரில் காண்–கின்ற ஜெல்–சமி து – ன�ோ நிலை–குலைந் – ப�ோகி–றாள். யாருக்–கும் தெரி–யா–மல், எந்த சந்–தேக – மு – ம் ஏற்–பட – ாத மாதிரி க�ோமா–ளியை ஒரு பள்–ளத்–துக்–குள் ப�ோட்–டு–வி–டு–கி–றான் ஜாம்–பன�ோ. ஜாம்– ப ன�ோ குரூ– ர – ம ான மனி– தன் , க�ொலை–கா–ரன் என்று தெரிந்–தி–ருந்–தா–லும், அவ– னி – ட ம் அன்– பை – யு ம் அர– வ – ண ைப்– பை– யு ம் எதிர்– ப ார்க்– கி – றா ள். தன்– னை த் திரு–ம–ணம் செய்–து–க�ொள்ள கேட்–கி–றாள். ஆனால், அவன�ோ ஜெல்– ச – மி – ன �ோவை அடி–மை–யை–விட கீழ்த்–த–ர–மாக நடத்–து–கி– றான். ஏமாற்–றம் அடை–கிற அவள் டிரம்– பெட்டை வாசித்து அமை–தி–ய–டை–கி–றாள். இப்–ப�ோது அவ–ளுக்–கு துணை–யாக இருப்– பது அந்த டிரம்–பெட்–டும், இசை–யும் தான். அவள் எப்–ப�ோ–துமே க�ோமாளி வாசித்–துக்– க�ொண்–டி–ருந்த அதே டியூனை திரும்–பத் திரும்ப வாசிக்–கிறா – ள். மட்–டு–மல்ல, ‘அந்த

°ƒ°ñ‹

மூலம் அந்–தச் சங்–கி–லியை விடு–விக்–கின்ற வித்–தைக்–கார – ன். ம�ோட்–டார் சைக்–கிளு – ட – ன் இணைந்த ஒரு வண்–டிதான் – அவ–னுக்கு வீடு, ச�ொத்து... எல்–லா–முமே,,, ஜாம்–ப–ன�ோக்கு உத–வி–யாக இருந்த ர�ோசா இறந்–து–வி–டு–கி– றாள். அத–னால் அவ–ளின் தங்–கையை உத– விக்கு அழைத்து வர ஒரு கடற்–க–ரை–ய�ோர கிரா–மத்–துக்–குச் செல்–கி–றான். அந்த தங்கை தான் ஜெல்–ச–மின�ோ.

– ப் ப�ோல ஜெல்–சமி – ன�ோ ஒரு குழந்–தையை எல்–லா–வற்–றை–யும் நம்–பி–வி–டும் பெண். வித– வைத் தாயால் வளர்க்–கப்–ப–டு–கி–றாள். அவ– ளு–டைய குடும்–பம் வறு–மையி – ல் உழல்–கிற – து. வேறு வழி–யில்–லாம – ல் க�ொஞ்–சம் பணத்தை வாங்–கிக்–க�ொண்டு, கடற்–க–ரை–யில் விளை– யா–டிக்–க�ொண்–டி–ருந்த ஜெல்–ச–மி–ன�ோவை, ஜாம்–ப–ன�ோ–வு–டன் அனுப்–பி–வைக்–கி–றாள் அந்த வித–வைத் தாய். விருப்–ப–மில்–லா–மல் செல்–கிறா அவ–னுட – ன் அழு–துக�ொண்டே – – ள். ஜாம்–பன – �ோ–வும், ஜெல்–சமி – ன – �ோ–வும் அந்த வண்–டி–யில் ஊர் ஊரா–கச் சென்று வித்தை காட்–டு–கிறா – ர்–கள். ஜாம்–ப–ன�ோவை வாஞ்– சை–யு–டன் நெருங்–கு–கி–றாள் ஜெல்–ச–மின�ோ. ஆனால், அவன�ோ அவ–ளிட – ம் முரட்–டுத்–தன – – மாக, கடு–மை–யாக நடந்–து–க�ொள்–கி–றான். அவ– ளு க்கு ட்ரம்– பெட் – டு ம், டிரம்– ஸ ும் வாசிக்–கக் கற்–றுக்–க�ொடு – க்–கிறான் – . தனது காம இச்–சை–களை அவ–ளின் அனு–ம–தி–யின்றியே பல–வந்–தம – ாக தீர்த்–துக்–க�ொள்–கிறான் – . அவள் சரி– ய ாக டிரம்ஸை வாசிக்– கா – த – ப� ோது குச்–சி–யால் அடிக்–கி–றான். இர–வில் கிடைக்– கும் இடத்–தில் வண்–டி–யி–லேயே இரு–வ–ரும் தூங்–கிக்–க�ொள்–கி–றார்–கள். இத்– தா – லி – யி ல் உள்ள ஒரு நக– ர த்– து க்கு வித்தை காட்ட செல்–கின்–றன – ர். ஜாம்–பன – �ோ– வின் புக–ழைப்–பா–டிக்–க�ொண்டே டிரம்ஸை வாசிக்–கி–றாள். வேடிக்கை பார்க்க வந்–தி– ருப்–ப–வர்–களை வர–வேற்–கிறா – ள். க�ோமாளி மாதிரி நகைச்–சுவை – ய – ா–கச் செய்து பார்–வை– யா–ளர்–க–ளைக் கவர்–கி–றாள். அந்த ஊரில் நிறைய பணம் வசூ– லா – கி – ற து. இரு– வ – ரு ம் ஒரு ஹ�ோட்– ட – லு க்– கு ச் செல்– கி ன்– ற – ன ர். அங்கே ஒரு பாலி–யல் த�ொழி–லா–ளி–யைப் பார்த்–தவு – ட – ன் ஜெல்–சமி – ன – �ோவை தனி–யாக விட்–டு–விட்டு ஜாம்–பன�ோ சென்–று–வி–டு–கி– றான். இரவு முழு–வது – ம் ஜாம்–பன�ோ திரும்பி வரு– வ – தி ல்லை. அத– னா ல் அந்த இடத்– தி – லேயே அவள் தனி–யாக இருக்க நேரி–டு–கி– றது. அடுத்த நாள் காலை–யில் அவ–னைத் தேடி கண்– டு – பி – டி த்து சண்– டை – ப� ோ– டு – கி – றாள். ஆனால், அவன் ஜெல்–ச–மி–ன�ோவை அடக்கி ஒடுக்–கி– வி–டு–கிறான் – . க�ோப–மடை – கி – ன்ற ஜெல்–சமி – ன�ோ, ஜாம்–ப– ன�ோவை விட்டு வேறு இடத்–துக்கு ப�ோய் – வி – டு – கி – றா ள். அந்– த – ர த்– தி ல் கயிறு கட்டி

41

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

42

நவம் 16-30, 2017

க� ோ ம ா ளி யை க�ொன்று விட்டாய்’ எ ன் று எ ப் – ப� ோ – து மே பு ல ம் – பி க் – க�ொண்டே இ ரு க் – கி– றா ள். அவ– ள ால் ப�ோலீ–சி–டம் மாட்–டி– வி–டு–வ�ோம�ோ என்று ஜாம்– ப ன�ோ பயப்– ப–டுகி – றான் – . அத–னால் ஜெல்–ச–மின�ோ தூங்– கிக்–க�ொண்–டி–ருக்–கும்– ப�ோது அவ–ளை தனி– ய ாக வி ட் டு வி ட் டு ஜாம்–பன�ோ சென்று விடு–கிறான் – . சில நாட்– க – ளி ல் ஜெல்– ச – மி – ன �ோ– வி ன் – �ோவை வாட்டி எடுக்–கி– நினைவு ஜாம்–பன றது. அவள் இல்–லாத அவ–னின் வாழ்க்கை துய– ர – மு ம், தனி– மை – யு ம்,வெறு– மை – யு மே மிஞ்சி நிற்–கிற – து. சில வரு–டங்–களு – க்–குப் பிறகு , ஓர் ஊருக்கு வித்தை காட்ட ஜாம்–பன�ோ செல்–கிறான் – . அப்–ப�ோது ஒரு பாடல் காற்–றில் தவழ்ந்து வரு– கி–றது. அந்–தப் பாடல் ஜெல்–சமி – ன�ோ எப்–ப�ோ– துமே பாடிக்–க�ொண்–டிருந்–தது. அதிர்ச்–சி–ய– டை–யும் ஜாம்–பன�ோ பாடல் வந்த திசையை ந�ோக்–கிச் செல்–கி–றான். அந்–தப் பாட–லைப் பாடிக்–க�ொண்–டி–ருந்த பெண்–ணி–டம் ஜெல்– ச–மி–ன�ோ–வைப் பற்றி விசா–ரிக்–கி–றான்.‘சில வரு–டங்–க–ளுக்–கு–முன் என்–ன�ோட அப்பா கடற்–க–ரை–யில் உடல் நிலை சரி–யில்–லா–மல் தனி–யாக தவித்–துக்–க�ொண்–டிரு – ந்த ஒரு இளம் பெண்ணை வீட்–டுக்கு அழைத்து வந்–தார். அவள் யாரி–ட–மும் பேசவே இல்லை. எப்– ப�ோ–துமே இந்–தப் பாட்டை பாடிக்–க�ொண்– டும், டிரெம்–பெட்டை வாசித்–துக்–க�ொண்–டும் இருந்–தாள். பாவப்–பட்ட பெண் அவள். சில நாட்–க–ளி–லேயே இறந்து ப�ோய்–விட்–டாள்’ என்–கி–றாள் அவள். இ தை க் கேட் டு நி லை – கு – லைந் – து – ப�ோ–கிற ஜாம்–பன�ோ எது–வும் பேச–மு–டி–யா– மல் ம�ௌன–மா–கிறான் – . இறு–கிப்–ப�ோன இத– யத்–துக்–குள் ஜெல்–ச – மி– ன �ோ– வின் மர– ண ம் மென்–மை–யைப் பாய்ச்–சு–கி–றது. அன்–றைய இரவு குடித்– து – வி ட்டு எல்– ல �ோ– ரி – ட – மு ம் சண்டை– ப�ோ– டு – கி ற ஜாம்– ப ன�ோ கடற் –க–ரையை ந�ோக்–கிச் செல்–கி–றான். யாரு–மற்ற கடற்–க–ரை–யில் தனி–யாக அமர்ந்து ஜெல்–ச– மி–ன�ோவை நினைத்து கதறி அழு–கி–றான். அவ–னின் அழு–கைக்–குப் பின்–னால் ஜெல்–சமி – – ன�ோ–வின் பாடல் ஒளிக்க திரை இருள்–கிற – து. ஜம்– ப – ன �ோ– வ ாக நடித்த அந்– த� ோணி குயின், ஜெல்–சமின�ோவாக நடித்த மாசினா, க�ோமா–ளி–யாக நடித்த ரிச்–சர்ட் ஆகி–ய�ோ– ரின் நடிப்பு அற்–புத – ம – ா–னது. இந்–தப் படத்–தின்

இயக்–குன – ர் பெலினி. க ட ற்க – ரை யி ல் ஆ ர ம் – பி த் து க ட ற் – க– ரை யில் முடிகின்ற இந்–தப் படம் தரு–கின்ற அனு–ப–வத்தை வார்த்– தை–க–ளில் விவ–ரிப்–பது அவ்–வ–ளவு எளி–தா–ன– தல்ல . வ று மை யி ல் வாடுகின்ற எல்லாப் பெண்– க – ளு ம் ஜெல்– ச – மி–ன�ோ–வுக்கு நெருக்–க– – ர்–கள். பேருந்து மா–னவ நி லை – ய ங் – க – ளி – லு ம் , ரயில்–க–ளி–லும், மக்–கள் நட–மாட்–டம் மிகுந்த பகு– தி – க – ளி – லு ம் ஜெல்– ச – மி ன�ோ ப�ோன்ற வித்தை காட்டி பிழைப்பை நடத்–துகி – ற பெண்– களை இன்–றைக்–கும் நாம் பார்க்க முடி–யும். ஒரு–வேளை அந்–தப் பெண்–களு – ம் அவர்–களி – ன் பெற்–ற�ோர்–க–ளி–ட–மி–ருந்து விலைக்கு வாங்கி வரப்–பட்–ட–வர்–க–ளா–கக் கூட இருக்–க–லாம்... இந்–தப் படத்–தைப் பார்த்–த–பி–றகு அந்–தப் பெண்–களை அவ்–வள – வு சுல–பம – ாக நம்–மால் கடந்து ப�ோக–மு–டி–யாது.

– ல் கதை, கதா–பாத்– பெலினி தன் படங்–களி தி–ரங்–கள் மற்–றும் இசைக்கு எவ்–வ–ளவு முக்– கி–யத்–து–வம் க�ொடுக்–கிறார� – ோ அதே அளவு பார்–வை–யா–ளர்–க–ளுக்–கும் பெரிய இடத்தை தந்–திரு – க்–கிறா – ர். சிறு–துளி அன்–பிற்–காக ஏமாற்– றங்–க–ளை–யும், துர�ோ–கங்–க–ளை–யும் சந்–தித்த ஜெல்–ச–மின�ோ ப�ோன்ற கதா–பாத்–தி–ரங்–க– ளின் வாழ்–வி–னூ–டாக பெலினி பார்–வை– யா–ளர்–க–ளுக்–குள் நிகழ்த்–து–கிற அனு–ப–வம் கூர்–மை–யா–னது. அந்த அனு–ப–வத்தை நாம் உணர்ந்–திரு – ப்–பதா – ல் படத்–தின் முடிவை கூட நம்–மால் கணித்–து–விட முடி–கி–றது. ஏமாற்–று–ப–வர்–க–ளாக, மனி–தத்–தன்–மை– யற்–ற–வர்–க–ளாக பார்–வை–யா–ளர்–கள் தங்–க– ளுக்– கு ள்– ளேயே உணர்– கி ன்ற அப்– ப – ட க்– காட்– சி – க ள் நிறை– வு ற்று, திரை இருண்ட பிற–கும் முடி–வுறாத – காட்–சிக – ள் கும்–மிரு – ட்–டில் ந க ர் ந் – து – க�ொண்டே ந ம் இ த – ய த்தை பிழிந்–தெ–டுக்–கி–றது. சில நாட்– க – ளு க்கு நம்– ம ால் எதைப் பற்றியும் சிந்திக்க முடிவதில்லை. ஒரு–வித சிக்கலில், அவ– ல த்– தி ல், குற்– ற – வு – ண ர்– வி ல் மாட்– டி க்– க�ொ ள்– கி ற அந்த தரு– ண த்– தி ல் மனிதர்களை விட்டு விலகி ஒரு கடற்– கரையைய�ோ, தனித்த அறையைய�ோ, மலையின் அடிவாரத்தைய�ோ, மனிதப் பார்வை படாத ஒரு மண் சாலையைய�ோ தேடிப்–பி–டித்து கதறி அழு–கி–ற�ோம். நம்–மால் பாதிக்–கப்–பட்–டவ – ர்–களி – ன் நினை– வ–லை–க–ளின்– மூ–லம் ஒரு புதிய மனி–த–ராக பரி–ண–மிக்–கி–ற�ோம்.

சுவைக்கு மட்டுமா உப்பு?  த�ொண்டைப்

புண்– ணி ற்கு உப்பு சேர்த்த வெந்– நீ – ரி ல் க�ொப்– பு ளிக்க நிவா–ர–ணம் கிடைக்–கும்.  பித்த வெடிப்பு, கால் ஆணிக்கு இர– வில் வெந்–நீ–ரில் உப்பு ப�ோட்டு பாதங்– களை அதில் வைத்து எடுக்க இத–மாய் இருக்–கும்.  கிண்–ணங்–க–ளில் அழ–குக்–காக வைக்– கும் மலர்–கள் வாடா–மல் இருக்க, அந்த தண்– ணீ–ரில் உப்பு ப�ோட்–டால் சீக்–கி–ரம் வாடாது. ஃப்ரெஷ்–ஷாக இருக்–கும்.  ரத்–தக்–கறை, மைக்–கறை படிந்த துணி–களி – ல் உப்பு கலந்த நீரில் ஊற– வை த்து ச�ோப் தேய்த்–தால் நீங்கி விடும்.

- வர–லஷ்மி முத்–து–சாமி, கிழக்கு முகப்–பேர்,சென்னை-37.

°ƒ°ñ‹

உப்–பில்லா பண்–டம் குப்–பை–யிலே என்–பார்–கள். உணவு தவிர உப்–பின் பலன்–கள் இங்கே...  பிரம்பு நாற்– க ா– லி – க ள் த�ொய்ந்து ப�ோகா–மல் இருக்க இளஞ்–சூ–டான உப்பு கலந்த நீரில் துடைத்து வெயி–லில் காய–வைக்க இறு–கும்.  பற்–கள் பளிச்–சிட புதினா, எலு–மிச்சை மூடியை காய–வைத்து ப�ொடித்து அத்–து–டன் உப்பு சேர்த்து தேய்க்க கறை படி–யாது.  தாமிர, பித்–தளை பாத்–தி–ரங்–களை உப்பு கலந்த புளி– யி ல் தேய்க்க தக– த – க – வ ென மின்–னும்.  வெது–வெ–துப்–பான நீரில் எலு–மிச்–சைச்–சாறு பிழிந்து உப்பு சேர்த்து அருந்–தின – ால் உடல் எடை குறை–யும்.  அரி–சியி – ல் சிறிது உப்பை கலந்து வைத்–தால் புழு, வண்டு வராது.

43

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

யாழ் தேவி

44

நவம் 16-30, 2017

படங்கள்: பூபதி

ஓ

°ƒ°ñ‹

வி–யா–வுக்–கென ரசி–கர்–கள் எதற்– கும் தயா–ராய் இருக்–கி–றார்–கள். ஓவியா ஆர்மி என ரசி–கர்–கள் பட்–டா–ளம் அதி–க–ரித்து வரு–கின்–றது. ரசி– கர்–களே நலம் விரும்–பிக – –ளா–க–வும் மாறி சமூக வலைத்–த–ளத்–தில் ஓவி–யா–வின் நல்ல குணங்–களை இன்–றைய பெண்–க– ள�ோடு இணைத்–தும், ஒப்–பிட்–டும் விவா–தம் கிளப்பி வரு–கின்–ற–னர்.

45

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

வசுபதிய�ோடு ஓவியா, நந்திதா

46

நவம் 16-30, 2017

நந்–தித– ா–வுக்கு நம் பக்–கத்து வீட்–டுப் பெண்

ப�ோன்ற த�ோற்– ற ம். சிறப்– ப ான நடிப்பை வழங்– கு – வ – தி ல் வல்– ல – வ – ர ாய் வலம் வரும் நந்– தி – த ா– வு ம் ஓவி– ய ா– வு ம் இணைந்து ஒரு விளம்–ப–ரத்–தில் நடித்து பர–ப–ரப்பை கிளப்– பி–யுள்–ள–னர். யூ டியூ–பில் வலம் வரு–கின்–றன அந்த விளம்– ப – ர க் காட்– சி – க ள். மயக்– கு ம் க�ொலு– சு க் கால்– க ள், இடை– யி ல் ப�ொன்– வண்டு ச�ோப் வைத்து துணி துவைக்–கும் அந்– த ப் பெண்– க ள் செய்– யு ம் அலப்– ப றை நம்மை வியக்க வைக்–கின்–றது. மயில் வண்–ணச் சேலை–யில் ஓவி–யா–வும், ஆரஞ்சு வண்–ணச் சேலை–யில் நந்–தி–தா–வும் செம ஃபிரஷ்– ஷ ாக வலம் வரு– கி ன்– ற – ன ர். இவர்–கள் விளம்–பர – த்–தில் நடித்த ப�ோது சூட்– டிங் ஸ்பாட்–டில் நடந்த கலாட்–டாக்–கள் அதி– கம். சிட்டா அட்–வர்–டை–சிங் கம்–பெ–னி–யின் கிரி–யேட்–டிவ் ஹெட் வசு–ப–தி–யிட – ம் ஓவியா, நந்–தி–தாவை இயக்–கிய அனு–ப–வம் குறித்–துக் கேட்–ட�ோம். “விளம்–ப–ரத்–தில் ஸ்டார் வேல்யூ உள்ள பெண்–கள். ஆனா ஹ�ோம்லி லுக் இருக்–கணு – ம். அத–னால ஓவியா, இனியா ரெண்டு பேரை– யும் மன–சி ல் வெச்–சித்–த ான் கான்– செ ப்ட்

உரு–வாக்–கி–ன�ோம். இனி–யா–வ�ோட டேட் கிடைக்–கா–த–தால அந்த இடத்தை நந்–திதா பெட்–டரா பண்–ணிக் க�ொடுத்–தி–ருக்–காங்க. ஓவியா ர�ொம்ப ப�ோல்–டா–வும், ஜாலி–யா– வும் இருந்–தாங்க. ஷாட் பற்–றிச் ச�ொன்ன அடுத்த நிமி– ஷ ம் ரெடியா நின்– ன ாங்க. ஓவியா, நந்–திதா ரெண்டு பேருக்–குள்–ள–யும் செம கெமிஸ்ட்ரி. யானைக்கு ரெண்டு நாள் முன்–னா–டியே பயிற்சி க�ொடுத்–திரு – ந்–த�ோம். அது குழந்தை மாதிரி பழ–கி–ன–தால ஷாட் எடுத்–தப்போ ர�ொம்ப பெட்–டர – ாவே ஃபீல் பண்–ணி–னாங்க. ரெண்டு ஹீர�ோ– யி ன்ஸ்... கலாட்டா இல்–லா–மலா? ரெண்டு பேர் நேரத்–தை–யும் ஃபிக்ஸ் பண்ணி, தனித்–த–னியா ஃபால�ோ பண்ணி ஒருத்–த–ருக்–காக இன்–ன�ொ–ருத்–தர் காத்– தி – ரு க்– க ாம கவ– ன மா டீல் பண்– ணி – ன�ோம். சின்ன விஷ–யம் கூட காயப்–ப–டுத்– தி–டக் கூடா–துன்–றது – ல கவ–னமா இருந்–த�ோம். மூணு நாள் ஷூட். எந்த சிர–மமு – ம் இல்–லாம முடிச்–சிக் க�ொடுத்–தாங்க. ரிச்–சான ய�ோச– னைக்கு யூ டியூப்–லயே நல்ல ரெஸ்–பான்ஸ், விரை– வி ல் திரை– யி – லு ம் பார்க்– க – ல ாம்” என்–கி–றார்.

கறுத்துப் ப�ோகாமல் இருக்க...  வெள்ளி நகை–கள் வைக்–கும்

பெட்–டி–யில் ஒரு சாக்–பீஸ் ப�ோட்டு வைத்–தால் நகை– கள் கறுக்–கா–ம–லி–ருக்–கும்.  வெள்–ளிப் பாத்–தி–ரங்–களை காற்–றுப்–ப–டா–மல் பிளாஸ்– டிக் கவர்–களு – க்–குள் ப�ோட்டு கட்டி வைத்– த ால் புதிது ப�ோல் இருக்–கும்.  க�ொதிக்– கு ம் தண்– ணீ – ரி ல் 1/2 டீஸ்–பூன் ஆப்–ப–ச�ோடா, அலு–மி–னிய ஃபாயில் பேப்– ப ர் – க – ள ை ப் ப �ோ ட – வு ம் . இதில் கறுத்த வெள்– ளி ப் பாத்– தி – ர ங்– க – ள ை ப�ோட்டு 5 நிமி– ட ங்– க – ளு க்– கு ப் பின் எ டு த் – த ா ல் ப ா த் – தி – ர ம் பள–ப–ள–வென இருக்–கும்.  உரு– ள ைத்– த�ோ ல், விபூதி க�ொ ண் டு வ ெ ள் ளி ச் சாமான்–களை தேய்த்–தால் கறுப்பு காணா–மல் ப�ோகும்.  டிஷ்யூ பேப்– ப – ரி ல் வெள்– ளிப் பாத்–திர – ங்–கள – ைச் சுற்றி மர பீர�ோ–வில் வைத்–தால் கறுத்–துப் ப�ோகாது.  வ ெ ள் – ளி ப் ப ா த் – தி – ர ங் – க – ள�ோடு கூட சிறு கற்–பூ–ரக் க ட் – டி – க – ள ை ப் ப �ோ ட் டு வைத்–தால் கறுக்–காது.

47

நிறைய ஜரிகை உள்ள பட்–டுப்–புட – வ – ை–களை அடிக்–கடி அதீத சூட்–டில் அயர்ன் பண்–ணு– வதை தவிர்க்–கவு – ம். அப்–படி செய்–தால் ஜரி– கை–கள் சூடு தாங்–கா–மல் கறுத்–துப் ப�ோகும்.  பட்–டுப்–பு–ட–வை–களை ஸ்டீல் பீர�ோவை விட மர பீர�ோ–வில் வைத்–தால் என்–றும் புதி–யது ப�ோலி–ருக்–கும்.  துவண்டு ப�ோயி– ரு க்– கு ம் பட்டு அல்– ல து பிரின்– டெ ட் பட்– டு ப்– பு – ட – வ ை– க – ளு க்கு புத்–து–யி–ரூட்ட அரை பக்–கெட் குளிர்ந்த நீரில் 1 டீஸ்–பூன் சாதா–ரண க�ோந்து கலக்–க– வும். துவைத்த புட– வ ையை இந்த நீரில் அமிழ்த்தி எடுத்து உலர்த்–த–வும்.  மழைக்–கா–லத்–தில் பீர�ோ–வுக்–குள் ஈரக்–காற்று இருப்–ப–தால் பட்–டுப்–பு–ட–வை–கள் ம�ொர– ம�ொ–ரப்பு இழந்து த�ொய்–வா–கக் காணப்– ப–டும். இதைத் தவிர்க்க 10 சாக்–பீஸ்–களை ஒரு நூலில் கட்டி பீர�ோ உள்–ப–கு–தி–யில் மேலே கட்–டித் த�ொங்க விடுங்–கள். இது பீர�ோ– வின் உள்ளே இருக்–கும் காற்–றில் இருக்–கும் ஈரப்–ப–தத்தை எடுத்து விடும்.  பட்– டு ப்– பு – ட – வ ையை மாதத்– தி ற்கு ஒரு முறை மடித்து வைத்–தத – ற்கு எதிர்–பக்–கம – ாக மடித்து வைக்க வேண்–டும். கறை ஏதே–னும் இருப்–பின் அந்த இடத்–தில் மட்–டும் சிறிது எலு–மிச்–சைச்–சாறு விட்டு கறையை நீக்கி விட்டு உலர்த்தி எடுங்–கள்.  மலிவு விலை–யில் கிடைக்–கும் வெள்ளை நிற பருத்–தித் துணி–யில் பைக–ளாக தைத்து அதில் பட்–டுப்–பு–ட–வை–க–ளைப் ப�ோட்டு பரா–மரி – க்–கல – ாம். ஜரிகை கறுக்–கா–மல் இருக்– கும். பிர–ய–ாணத்–தின் ப�ோது எளி–தா–க–வும், ச�ௌக–ரி–ய–மா–க–வும் க�ொண்டு செல்–ல–வும் உத–வும்.  பட்– டு ப்– பு – ட – வ ை– களை அடித்து பிரெஷ் ப�ோட்டு துவைக்– க க் கூடாது. முத– லி ல் அல–சும் ப�ோது உப்பு ப�ோட்ட குளிர்ந்த நீரில் அலச வேண்–டும். இத–னால் சாயம் கெட்–டிப்–பட்டு நீண்–ட–நாள் உழைக்–கும்.  5 அல்–லது 6 கிராம்–பு–களை பழைய துணி– யில் சிறு மூட்டை ப�ோல் கட்டி, ஜரிகை உள்–பு–ற–மாக இருக்–கு–மாறு மடித்து வைக்– கப்–பட்ட பட்–டுப்–பு–ட–வை–க–ளுக்கு இடை– யில் வைத்–தால் பட்டு பழு–த–டை–யா–மல், பூச்சி அரிப்பு ஏற்–ப–டா–மல் புட–வை–யைப் பாது–காக்–க–லாம்.  எல்–லா பட்–டுப்–பு–ட–வை–க–ளை–யும் 6 மாதத்– துக்கு ஒரு முறை–யா–வது ஒரு நாள் முழு–வ– தும் காற்–றாட காய விட்டு வேறு–வி–த–மாக மடித்து வைக்க வேண்– டு ம். இத– ன ால் புடவை மக்–கிப் ப�ோகா–மல் இருக்–கும்.  பட்–டுப்–புட – வ – ையை அயர்ன் செய்–யும்–ப�ோது மட்–டும் புடவை மேலே ஒரு வேஷ்டி ப�ோட்– டுத்–தான் அயர்ன் செய்ய வேண்–டும். நேர– டி–யாக அயர்ன் பண்–ணுவதை – தவிர்க்–கவு – ம்.

°ƒ°ñ‹



48

நவம் 16-30, 2017

எவ்–வ–ளவ�ோ செலவு செய்து பட்டுப்– பு–ட–வை–கள் வாங்–கற கைய�ோடு அக்– கு–ளுக்–கும் சேர்த்து ‘ஸ்வெட் பேட்’ கேட்டு வாங்–குங்க. பட்–டுப்–பு–ட–வை– யின் ப்ள–வு–சில் வியர்–வை–யின் கறை தெரி– ய ா– ம ல் இந்த பேட் பார்த்– து க் க�ொள்–ளும்.

- எச்.சீதா–லட்–சுமி, ஆலுவா, கேரளா.



பட்டுப்புடவை

°ƒ°ñ‹

பராமரிப்பு

49

நவம் 16-30, 2017

(இது ப�ோல பய–னுள்ள தக–வல்–கள், ஆளு–மை–கள் குறித்த விவ–ரங்–கள், உங்–கள் ச�ொந்த அனு–ப–வம், சின்–னச் சின்ன ஆல�ோ–ச–னை–கள், உங்–களை பாதித்த நிகழ்–வு–கள் என எதை வேண்–டு–மா–னா–லும் வாச–கர் பகு–திக்கு அனுப்–ப–லாம். சிறந்–தவை பிர–சு–ரிக்–கப்–ப–டும்.)

°ƒ°ñ‹

படங்–கள்: ஸ்டில்ஸ்

50

நவம் 16-30, 2017

ஞானம்

பசுபலேட்டி கண்ணாம்பா-2

தமிழ், தெலுங்–கு திரைப்–ப–டங்– க–ளின் மறக்க இய–லாத ஓர் ஆளு– மைப் பெண்–மணி. 1930களில் தமிழ், தெலுங்கு திரை–யு–ல–கில் நுழைந்த ஆரம்ப கால கதா–நா–ய–கி–யர்–க–ளில் குறிப்– பி – ட த்– தக் – க – வ ர்– க – ளி ல் கண்– ணாம்–பா–வும் ஒரு–வர். ஏறக்–குறை – ய 175 படங்–க–ளுக்கு மேல் நடித்–த–வர். தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி என பல ம�ொழி– க – ளு ம் அதில் அடக்– க ம்.

30களில் த�ொடங்–கிய அவ–ரின் கலைச்–சேவை 1960கள் வரை நீடித்–தது. முப்–ப–தாண்டு கால திரை–யு–லக வாழ்க்–கை–யில் அவர் ஏற்ற பாத்– தி–ரங்–கள்–தான் எத்–தனை எத்–தனை.. அத்–த– னை–யும் மறக்க முடி–யாத பாத்–தி–ரங்–கள். தங்–கள் ச�ொந்த திரைப்–பட நிறு–வ–னங்–க– ளான  ராஜ ராஜேஸ்–வரி பிலிம்ஸ், ராஜ பிக்– ச ர்ஸ், வர– ல ட்– சு மி பிலிம்ஸ் மூலம் 25 படங்–க–ளைத் தமி–ழி–லும் தெலுங்–கி–லும் ச�ொந்–த–மா–கத் தயா–ரித்–த–வர். நடிப்–ப–து–டன் நின்று விடா–மல், அவற்–றில் சில தெலுங்– குப் படங்–க–ளில் ச�ொந்–தக் குர–லில் பாடி–யும் இருக்–கி–றார்.

இதில் சித்–தூர் நாகையா, ராம் ஆகி– ய�ோ ர் கண்– ண ாம்– ப ா– வு – ட ன் நடித்– த – ன ர். வழக்– க – ம ா– க த் தாய் வேடங்–களை ஏற்–ற–வர், இதில் தாய் ப�ோன்ற அண்ணி வேடம் ஏற்–றார். மில் த�ொழி–லா–ளியி – ன் மனை–விய – ாக, க�ொழுந்–தனை சிறு வயது முதல் வளர்த்து ஆளாக்–கும் அன்பு வடி– வான அண்–ணிய – ாக ஜ�ொலித்–தார். தான் வளர்த்த க�ொழுந்–தன் மில் முத–லா–ளி–யின் மக–ளை காத–லித்து மணப்–ப– தன் மூலம், மில் முத–லா–ளி–யா–வ–தும், பணத்– தி–மிர் அவனை நிலை–யி–ழக்–கச் செய்–வ–தும் அதுவே தாய்க்கு ஒப்–பான அண்–ணி–யைக் கைநீட்டி அடிக்–க–வும் துணி–கி–றது. அவ–மா– னத்– த ால் கூனிக் குறு– கு ம் அண்– ண – னு ம் அண்–ணி–யும் வீட்டை விட்டு வெளி–யேற, அனு–ப–வப் பாடங்–க–ளின் வாயி–லா–கச் சுய நினைவு பெறும் க�ொழுந்–தன் தான் யாரென்– பதை உணர்–கி–றான். ஏழைத் த�ொழி–லா–ளி– யான அண்– ண – னி ன் உழைப்– பி ல், தான் ஆளா– ன – தை – யு ம் புரிந்து தெளி– கி – ற ான். அண்ணி–யின் தன்–னல – ம – ற்ற அன்–புக்கு ஏங்கி மீண்–டும் அவர்–களு – ட – ன் ஒன்–றிணை – கி – ற – ான். அண்– ண – ன ாக நாகையா, அண்– ணி – ய ாக கண்–ணாம்பா, பட்–டுத் தெளி–யும் க�ொழுந்–த– னாக ராம், அவன் காத–லித்து மணக்–கும் முத–லா–ளி–யின் மக–ளாக எஸ்.வர–லட்–சுமி என அற்–பு–த–மான நடிப்பை அனை–வ–ருமே

பா.ஜீவசுந்தரி

விருது பெற்–றுத் தந்த நவ–ஜீ–வ–னம்

ஜெமினி நிறு–வ–னத்–து–டன் இணைந்–தும் சில படங்–க–ளை தயா–ரித்–தார். அதில் 1949ல் இவர் தயா–ரித்த ‘நவ–ஜீவ – ன – ம்’ குறிப்–பிட – த்–தக்க – – த�ோர் பட–மா–கும். இது தேசிய உணர்வை வெளிப்–ப–டுத்–திய சிறப்–பா–ன–த�ொரு படம்.

24 °ƒ°ñ‹

ப�ொறுத்தது ப�ோதும் என ப�ொங்கி எழுந்த பத்மாவதி

51

நவம் 16-30, 2017

வாரி வழங்–கி–னார்–கள். முதன்–மு–றை–யாக ஒருங்–கி–ணைந்த மத–ராஸ் ராஜ–தா–னி–யில் சிறந்த திரைப்–பட – ங்–களு – க்–கான விரு–துக – ளை வழங்க முடிவு செய்–தப�ோ – து, 1949ன் சிறந்த திரைப்–ப–டத்–துக்–கான விரு–தைப் பெற்–றது ‘நவ–ஜீ–வ–னம்’. படம் விருது பெற்–றா–லும் வெற்றி பெற–வில்லை.

°ƒ°ñ‹

நாக பஞ்–ச–மி–யும் நாக தேவ–தை–யும்

52

நவம் 16-30, 2017

அத–னால் எல்–லாம் ச�ோர்ந்து ப�ோய் விடா– ம ல் அடுத்– த – டு த்து படங்– க – ளை த் தயா–ரிக்க அவர் தவ–ற–வில்லை. காந்–தி–யின் க�ொள்–கைய – ான காந்–திய – த்–தைச் சிறப்–பா–கச் ச�ொல்– லி ய படம் ‘ஏழை உழ– வ ன்’. இத– னைத் த�ொடர்ந்து ‘லட்–சு–மி’ என்–றும் ஒரு படத்–தைத் தயா–ரித்–தார். ஆர்.எஸ்.மன�ோ– கர், சந்–தி–ர–பாபு, எம்.சர�ோஜா எனப் பல– ரும் நடித்–தி–ருந்–த–ப�ோ–தும் அந்–தப் பட–மும் வெற்றி பெற–வில்லை. ஆனால், கையை விட்–டுப் ப�ோன லட்–சுமி வீடு வந்து சேர– வில்லை என்–ப–துத – ான் உண்மை. ‘நாக பஞ்–சமி – ’ என்–ற�ொரு புரா–ணப்– ப–டம் எடுத்–தார். கே.ஏ.தங்–க–வேலு, அஞ்– ச லி தேவி, எஸ்.வர– ல ட்– சு மி நடிப்–பில் இப்–பட – ம் வெளி–யா–னது. முன்– ன ர் பி.யு.சின்– ன ப்– ப ாவை வைத்து இவர் தயா–ரித்த ‘ஹரிச்– சந்– தி – ர ா’ பட்த்– து க்கு என்ன கதி ஏற்–பட்–டத�ோ அதே கதி–தான் ‘நாக பஞ்– ச – மி ’க்கும் ஏற்– ப ட்– ட து. பெரும் த�ோல்–வியை – ச் சந்–தித்–தார். ஏற்–க–னவே கன்–னட – ம் மற்–றும் தெலுங்–கில் வெளி–யான படத்தை ‘நாக தேவ–தை’ எனத் தமி–ழில் உரு மாற்றி, அதை ‘நாக பஞ்–சமி – ’ வெளி– யா–வ–தற்கு நான்கு நாட்–க–ளுக்கு முன்–னத – ா–கவே வெளி–யிட்டு, கண்–ணாம்–பா–வின் ‘நாக பஞ்–ச–மி–’யைக் – காணா– மல் ப�ோகச் செய்–த– து – ட ன் அ வ ர ை ந ஷ ்ட த் – தி – லு ம் தள்ளி விட்– ட – ன ர் ஏ . வி . எ ம் . நி று – வ – னத்– த ார். கைப்– ப– ண ம் கரைந்து ப�ோ ன – து – ட ன் க ண் ணீ ர் க் கட– லி – லு ம் தள்– ள ப் – ப ட் – ட ா ர் கண்–ணாம்பா. அதன்பின்–னர்,

கண்– ண ாம்பா ஏரா– ள – ம ான படங்– க – ளி ல் அம்மா வேடங்–களி – ல் நடித்–தார். மக்–கள் தில– கம், நடி–கர் தில–கம் இரு–வ–ரின் தாயா–க–வும் பல படங்–களி – ல் நடித்–தார். கண்–ணீர் சிந்–திக் கசிந்து உரு–குப – வ – ர – ா–கவு – ம் கண்–களை உருட்டி விழித்–துக் கண்–டிப்பு காட்–டும் தாயா–க–வும் என இரு வேறு எதி–ரெ–திர் நிலை–களை – –யும் அவர் பல்– வே று படங்– க – ளி – லு ம் சிறப்– பு ற வெளிப்– ப – டு த்– தி – ய – வ ர். ‘அம்மா வேடம்– தா–னே’ என்று எளி–தில் புறம் தள்ளி விட முடி– ய ாத அள– வு க்கு கண்– ண ாம்– ப ா– வி ன் வேடங்– க ள் இன்று வரை நினை– வி ல் க�ொள்–ளும் பாத்–திர – ங்–க–ளாக உள்–ளன.

மன�ோ–க–ரா–வின் ஆகி–ருதி பத்–மா–வதி

‘கண்–ண–கி–’க்–குப் பிறகு அனல் பறக்–கும் வச–னங்–களை – ப் பேசி கண்–ணாம்பா நடித்த படம் ‘மன�ோ–கரா.’ ’ப�ொறு–மைக்கு எங்–கே– யி–ருக்–கி–றது பெரு–மை’ என மனம் ந�ொந்து பேசும் வச– ன ம் என்– ற ா– லு ம், மகன் மன�ோ–க–ரன் எதி–ரி–க–ளால் சங்–கி– லி– ய ால் பிணைக்– க ப்– ப ட்– டு த் தூண�ோடு கட்–டிப் ப�ோடப்– பட்ட நிலை–யில், ‘மன�ோ–க– ரா! ப�ொறுத்–தது ப�ோதும்! ப�ொங்கி எழு!’ என்று கர்– ஜிக்–கும் ப�ோதா–கட்–டும், இடை–யில் க�ொக்–கரி – த்–துச் சிரிக்– கு ம் வசந்– த – ச ேனை கூட்– ட த்– த ாரை ‘செவ்– வ ா– ழைக் கூட்–டத்–தில் குதித்–தா– டும் மந்–தி–க–ளே….’ என்ற கலை– ஞர் கரு–ணா–நி–தி–யின் நை ய ா ண் டி

°ƒ°ñ‹

‘நவஜீவனம்’ படத்தில்...

‘படிக்–காத மேதை’ படத்–தில் ரங்–கா–ரா–வின் மர–ணத்–துக்–குப் பின் சிவா–ஜி–யும் கண்–ணாம்–பா–வும் சந்–தித்–துக் க�ொள்–ளும் அந்த உணர்ச்–சி– ம–ய–மான காட்–சியை மறக்க முடி–யு–மா? இரு–வ–ரும் கதறி அழும் அந்–தக் காட்–சி–யில் நம் கண்–க–ளும் குள–மாகி விடு–ம். த�ொனிக்–கும் வச–னத்தை ஆவே–சம – ா–கப் பேசி நடித்த காட்–சிக – ள், ரசி–கர்–களை மெய் சிலிர்க்– கச் செய்–தன. கதா–நா–யக – னு – க்கு இணை–யான கதா– ப ாத்– தி – ரம் இது. இப்– ப – ட த்– தி ல் கதா– நா–ய–கி–யாக நடித்த கிரி–ஜாவை விட அதிக முக்–கி–யத்–து–வம் பெற்ற பாத்–தி–ர–மும் கூட. ‘ப�ொறுத்–தது ப�ோதும், ப�ொங்கி எழு’ வச– னம் கண்–ணாம்–பா–வுக்கு இற–வாப் புக–ழைத் தேடித் தந்–தது. இவர் தமி–ழில் அறி–மு–க–மான புதி–தில் வெளி–வந்த ‘கண்–ண–கி’ படத்–தில் பேசிய இளங்–க�ோ–வ–னின் வச–னத்–துக்–குக் க�ொஞ்–ச–மும் குறைந்–த–தல்ல ‘மன�ோ–க–ரா’ வில் கலை– ஞ ர் கரு– ண ா– நி தி எழு– தி ய வச– னங்–க–ளும். பார்க்–கப் ப�ோனால், கண்–ணகி எவ்–வாறு கண–வன் க�ோவ–லனை மாத–விக்கு விட்– டு க் க�ொடுத்து, ப�ொறுமை காத்து இறு–தி–யில் ப�ொங்கி எழுந்து மதுரை மாந–க– ரையே தீக்–கிர – ை–யாக்–கின – ாள�ோ, அதே நிலை– தான் ‘மன�ோ–க–ரா’ படத்–தின் பட்–டத்–த–ரசி பத்–மா–வதி – க்–கும். தன் கண–வன – ான மன்–னனை

வசந்– த – ச ே– னை – யி – ட ம் இழந்து, ப�ொறுமை காத்து, மகன் க�ொந்–த–ளித்–த–ப�ோ–தெல்–லாம் – ம் ப�ொறுத்–திரு – க்–கச் ச�ொன்–னவ – ள், அவ–னையு இறு– தி – யி ல் ப�ொங்– கி ப் பிர– வ – கி த்து அழுத்– தப்–பட்ட மன உணர்–வு–கள் எரி–ம–லை–யாய் வெடித்–துக் கிளம்ப, மக–னுக்கு ஆணை–யி–டு– கி–றாள், ‘ப�ொறுத்–தது ப�ோதும் ப�ொங்கி எழு’ என்று. தாயின் இந்–தச் ச�ொற்–க–ளுக்–கா–கவே பல்–லாண்டு காலம் காத்–துக் கிடந்த மக–னும் வீறு க�ொண்டு எழுந்து கட்–டியி – ரு – க்–கும் சங்–கி– லியை அறுத்து எதி–ரிக – ளை – துவம்–சம் செய்து ஆட்–சி–யை–யும் பிடிக்–கி–றான். இந்த மன�ோ–கரா நாட–கம் நடத்–தப்–பட்ட ஆரம்ப காலத்–தி–லி–ருந்தே பல–ரும் மன�ோ–க– ரன்–க–ளாக வேடம் கட்–டி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். மன�ோ–க–ரனை உரு–வாக்–கிய கர்த்தா பம்– மல் சம்–பந்த முத–லி–யார் த�ொடங்கி, அர– சி– ய ல் தலை– வ ர் தீரர் சத்– தி யமூர்த்– தி – யி – லி – ருந்து பின்– ன ர் நடி– க ர் கே.ஆர்.ராம– ச ாமி என த�ொடர்ந்து திரைப்–ப–டத்–தில் சிவாஜி

53

நவம் 16-30, 2017

கணே–சன் வரை–யி–லும் அது த�ொடர்ந்து பரி–ணாம வளர்ச்சி பெற்று வந்–தி–ருக்–கி–றது. அதே–ப�ோல பத்–மா–வதி – ய – ா–கவு – ம் பல–ரும் நடித்– தி–ருக்–கிற – ார்–கள். அதில் சுவா–ரஸ்–யம – ான ஒரு தக–வல் என்–றால், திரைப்–பட – த்–தில் மன�ோ–கர – – னாக நடித்–துத் தூள் பரத்–திய சிவா–ஜியே தன் ஆரம்ப கால நாடக வாழ்க்–கை–யில் பத்–மா– வதி வேடத்–தை–யும் ஏற்று நடித்–தி–ருக்–கி–றார் என்–ப–துத – ான்.

°ƒ°ñ‹

ம க் – க – ள ை ப் ப ெ ற ்ற ம ா த – ர – சி – ய ா ய் மன–தில் நின்–ற–வர்

54

நவம் 16-30, 2017

க�ொண்டு வந்து நிறுத்–தி–யி–ருப்–பார். இறு–தி– யில் பிள்–ளைக – ளு – க்–காக உயி–ரை–யும் தியா–கம் செய்–யும் தாய் வேடத்–தில் கலங்க வைத்–தார்.

எத்– த னை தாய்– க ள்? அத்– த – னை – யு ம் உணர்–வுப்–பூர்–வம்..

‘உத்–தம – பு – த்–திர – ன்’ படத்–திலு – ம் தான் பெற்ற மகன், ஆட்சி அதி–கா–ரம் ப�ோன்–ற–வற்–றின் மீது அக்–கறை – –யற்று சிருங்–கார ம�ோகத்–தில் சிக்கி சீர– ழி – வ – தைக் கண்டு க�ொதிக்– கு ம்– ப�ோ–தும், தற்–கு–றி–யா–னா–லும் அவன் சிறைப்– ப–டும் அவ–லநி – லை கண்டு கலங்–கும்–ப�ோது – ம் க�ொஞ்–ச–மும் மாறாத அதே மன உணர்வை வெளிப்–ப–டுத்–து–வார்.

இயக்–கு–நர் ஏ.பி.நாக–ரா–ஜன் கண்–ணாம்– பாவை முதன்–மைப்–ப–டுத்தி ‘பெண்–ண–ர–சி’ என்–ற�ொரு படம் இயக்–கி–னார். பாடல்–கள் பிர–ப–ல–மான அளவு படம் பெரி– – வி – ல்லை. க�ொஞ்– தா–கப் பேசப்–பட சும் க�ொங்– கு த் தமிழ் பேசும் பாத்– தி – ர ங்– க – ளைக் க�ொண்டு ‘மக்– க – ளை ப் பெற்ற மக– ர ா– சி ’ படத்தை சிவாஜி,– பானு– ம தி இணை–யில் தயா–ரித்து இயக்–கி– னார். படம் பேர் ச�ொல்– லு ம் பட–மா–னது. பாடல்–கள் அத்–த– னை– யு ம் தேன். இன்– ற – ள – வு ம் மறக்க முடி– ய ாத பாடல்– க ள். ‘மணப்– ப ாறை மாடு கட்– டி ’, ‘ஒன்று சேர்ந்த அன்பு மாறு–மா–?’, ‘ப�ோற–வளே ப�ோற–வளே ப�ொன்– னு–ரங்–கம்’ என மறக்க முடி–யாத பாடல்–களு – ட – ன் மறக்க இய–லாத பாத்–தி–ரங்–க–ளை–யும் வார்த்–தார். க�ொங்–குத் தமி–ழில் க�ொஞ்–சிப் பேசும் நாய–கனு – ம் நாய–கியு – ம் மட்– டு–மல்–லா–மல், இயல்–பா–கப் பேசி நடித்து காதல் வயப்–ப–டும் நம்–பி– யா–ரும் ராஜ–மும் நம் காலத்–துப் பிர–திநி – தி – க – ள். கண்–ணாம்பா ஏற்ற அம்மா வேடம் அத்–தனை இயல்– பான அற்–புத – ம – ான வேடம். மகன், மகள் இரு–வர் மீதும் அன்–பைக் க�ொட்–டி–னா–லும், மகள் காதல் வயப்–பட்–டிரு – க்–கிற – ாள், அதி–லும் தங்–கள் பரம வைரி–யான அண்– ணன் மகன் மீது என்–பதை அறிந்து மனம் பதைப்–பது – ம், மகன் செங்– க�ோ–டனி – ட – ம் அது பற்றி ரக–சி–ய– மாக விவா–திப்–ப–தும், மக–ளைக் கண்–கா–ணிப்–ப–தும் என தற்–கால இயல்பு சற்–றும் மாறாத கிரா–மத்– துத் தாயைக் கண் முன்– ன ால் ‘மன�ோகரா’ படத்தில்...

கண்–ணாம்பா நடித்த படங்–கள்

‘படிக்– க ாத மேதை’ படத்– தி ல் ரங்– க ா –ரா–வின் மர–ணத்–துக்–குப் பின் சிவா–ஜி–யும் கண்–ணாம்–பா–வும் சந்–தித்–துக் க�ொள்–ளும் அந்த உணர்ச்–சி–ம–ய–மான காட்–சியை மறக்க முடி–யு–மா? இரு–வ–ரும் கதறி அழும் அந்–தக் காட்–சியி – ல் நம் கண்–களு – ம் குள–மாகி விடு–மே… ‘வணங்– க ா– மு – டி ’, ‘படித்– த ால் மட்– டு ம் ப�ோது–மா–?’ ப�ோன்ற படங்–களி – ல் சிவா–ஜியி – ன் தாயா–ராக அரு–மைய – ாக நடித்–தார். ‘பாவ–மன்– னிப்–பு’ படத்–தி–லும் கூட கண்–ணாம்–பாவே அம்மா வேடம் ஏற்–றார். ஆனால், புற்–று– ந�ோ–யின் பிடி–யில் சிக்கி அவர் உடல்–நிலை ம�ோச–ம–டைந்–த–தால் படம் வெளி–யா–வ–தில் சிக்–கல் ஏற்–பட்டு, தாம–த–மும் ஆனது. பின்– னர், அவர் சம்–பந்–தப்–பட்ட காட்–சி–களை நீக்–கி–விட்டு, எம்.வி.ராஜம்–மாவை வைத்து மீண்– டு ம் படப்– பி – டி ப்பு நடத்தி முடிக்– க ப்– பட்–டது. அத–னால் 1960ல் வெளி–யாக வேண்– டிய படம் ஓராண்டு தாம– த – ம ாக 1961ல் வெளி–யா–னது.

பி த் – து ப் பி டி த்த பி ச் – சி – ய ா – ன ா – லு ம் அவ–ளும் தாய் ‘வஞ்– சி க் க�ோட்டை வாலி– ப ன்’ படத்– தில் ‘த�ொட்–டி–லிலே பாம்–பு’ என்று ஏற்ற இறக்–கங்–களு – ட – ன் வச–னத்தை அவர் உச்–சரி – க்– கும் வித–மும், எதி–ரி–களை ஏமாற்ற பித்–துப் பிடித்–தது ப�ோல் நடிப்–ப–தும், கட–லுக்கு நடு– வில் சிறைப்–பட்–ட–ப�ோ–தும், உளி–யால் சிறை– யின் கற்–களை உடைத்–துத் தப்–பிக்க அவர் மேற்–க�ொள்–ளும் முயற்–சி–க–ளும் அவ்–வ–ளவு எளி–தா–ன–வை–யல்ல. மிகக் குறைந்த நேரம் மட்–டுமே அவர் திரை–யில் த�ோன்–றி–னா–லும் மிகச் செறி–வான காட்–சிக – ள் அவை. வய–தான தாய் ஒருத்தி விடு–தலை பெற மேற்–க�ொள்–ளும் அந்த முயற்–சி–கள், இளை–ஞ–னான மக–னை– யும் விடு–த–லையை ந�ோக்கி உந்–தித் தள்–ளும் உத்–வே–க–மான காட்–சி–யும் கூட.

கண்ணாம்பா பல படங்–க–ளில் நடித்து பேரும் புக–ழும் ப�ொரு–ளும் சம்–பா–தித்–தப�ோ – து– ம் படத் தயா–ரிப்–புத் த�ொழி–லில் பெரும் நஷ்–டத்–தைச் சந்– தி க்க நேர்ந்– த – த ால் இறு– தி க் காலத்–தில் ச�ொத்–து–களை விற்றுக் கட– னி – லு ம் கண்– ணீ – ரி – லு ம்– த ான் காலத்–தைக் கழித்–தார்.

°ƒ°ñ‹

கிருஷ்–ணன் தூது, அச�ோக் குமார், கண்–ணகி, மகா மாயா, ஹரிச்–சந்–திரா, துளசி ஜலந்–தர், தெய்வ நீதி, ஞான ச�ௌந்–தரி, நவ–ஜீவ – –னம், மங்–கை–யர்க்–க–ரசி, ச�ௌதா–மினி, சுதர்–ஸன், ஏழை உழ–வன், மூன்று பிள்–ளை–கள், லட்–சுமி, மன�ோ–கரா, அனார்–கலி, செல்–லப்–பிள்ளை, பெண்–ணர– சி, நாக பஞ்–சமி, மாதர் குல மாணிக்–கம், தாய்க்–குப் பின் தாரம், மக்–களை – ப் பெற்ற மக–ராசி, எங்க வீட்டு மகா–லட்–சுமி, நீல–மலை – த் திரு–டன், வணங்–கா–முடி, அவன் அம–ரன், காத்–த–வ–ரா–யன், குடும்ப க�ௌர–வம், பெரிய க�ோயில், உத்–தம புத்–தி–ரன், வஞ்–சிக்–க�ோட்டை வாலி–பன், மாங்–கல்ய பலம், மஞ்–சள் மகிமை, ராஜ மகு–டம், நல்ல தீர்ப்பு, உத்–தமி பெற்ற ரத்–தி–னம், தாய் மக–ளுக்–குக் கட்–டிய தாலி, உழ–வுக்–கும் த�ொழி–லுக்–கும் வந்–தனை செய்–வ�ோம், வாழ வைத்த தெய்–வம், படிக்–காத மேதை, பாக்–கிய லட்–சுமி, நிச்–சய தாம்–பூ–லம், மரு–த–நாட்டு வீரன், திரு–டாதே, தட்ச யக்–ஞம், படித்–தால் மட்–டும் ப�ோது–மா?, இது சத்–தி–யம், லவ–குசா, லைலா மஜ்னு, அர்த்–த–நாரி, தாயைக் காத்த தன–யன், தாய் ச�ொல்–லைத் தட்–டாதே, நீதிக்–குப் பின் பாசம், வாழ வைத்த தெய்–வம், தாய்க்–குத் தலை–ம–கன், தாலி பாக்–கி–யம்.

55

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

‘படிக்காத மேதை’ படத்தில்...

56

நவம் 16-30, 2017

அ ச�ோ க் கு ம ா ரை நி னை – வூ ட் – டி ய தாலி பாக்–கி–யம்

எம்.ஜி.ஆரின் தாயா–ரா–கவு – ம் பல படங்–க– ளில் கண்–ணாம்பா நடித்–தார். அவற்–றில், ‘தாய்க்–குப் பின் தாரம்’, ‘தாயைக் காத்த தன– ய ன்’, ‘தர்– ம ம் தலை காக்– கு ம்’, ‘நீதிக்– குப் பின் பாசம்’, ‘தாய் மக–ளுக்–குக் கட்–டிய த ா லி ’ , ‘ த ா லி ப ா க் – கி – ய ம் ’ ஆ கி – ய வை குறிப்–பி–டத்–தக்–கவை. ‘தாலி பாக்– கி – ய ம்’ கண்– ண ாம்– ப ா– வி ன் ச�ொந்–தப் படம். கண்–ணாம்பா, ந�ொடித்–துப் ப�ோன நேரத்–தில் உத–விக்–கரம் – நீட்–டிய – வ – ரு – ம் எம்.ஜி.ஆர். தான் என்–ப–தும் இங்கு குறிப்–பி– டப்–பட வேண்–டிய விஷ–யம். இந்–தப் படம் தயா–ரிப்–ப–தற்–கும் பெரி–தும் உதவி செய்–த– வர் அவர்–தான். மனை–வியை இழந்து மகள் சர�ோஜா தேவி–யு–டன் வாழும் எஸ்.வி.சுப்– பையா இரண்– ட ாம் தார– ம ாக எம்.என். ராஜத்தை மணக்–கி–றார். ஆனால், அவர�ோ மக– ளி ன் காத– ல – ன ான எம்.ஜி.ஆர். மீது ம�ோகம் க�ொள்–கி–றார். ப�ொருந்–தாக் காமம் என்ற வகை–யில் ச�ொல்–லப்–பட்ட இந்–தக் கதை ஏற்–கன – வே கண்–ணாம்பா ஏற்று நடித்த அச�ோக்–கு–மார் படத்–தின் கதையை நினை– வூட்–டும் வித–மா–கவே அமைந்–தது. ஆனால்,

இந்–தப் பட–மும் ஓட–வில்லை. கண்–ணாம்– பா–வின் மர–ணத்–துக்–குப் பின்–னரே பட–மும் வெளி–யா–னது. கண்–ணாம்பா - நாக–பூஷ – ண – ம் தம்–பதி – க்–குக் – ள் இல்லை. அத–னால் ஒரு மக–னை– குழந்–தைக யும் மக–ளை–யும் தத்–தெ–டுத்து வளர்த்–த–னர். மக–ளது பெயர் ராஜ ராஜேஸ்–வரி. பிர–பல இயக்–கு–நர் சி. புல்–லை–யா–வின் மகன் சி.ஏ. ராவை ராஜ ராஜேஸ்–வரி மணந்து க�ொண்– டார். சி.ஏ.ராவ் ஒரு திரைப்–பட இயக்–குந – ரு – ம் கூட. கண்– ண ாம்– ப ா– வி ன் மகன் தபேலா கலை–ஞர். கண்–ணாம்பா பல படங்–க–ளில் நடித்து பேரும் புக–ழும் ப�ொரு–ளும் சம்–பா– தித்–தப�ோ – து – ம் படத் தயா–ரிப்–புத் த�ொழி–லில் பெரும் நஷ்–டத்–தைச் சந்–திக்க நேர்ந்–த–தால் இறு–திக் காலத்–தில் ச�ொத்–து–களை விற்–றுக் கட–னி–லும் கண்–ணீ–ரி–லும்–தான் காலத்–தைக் கழித்–தார். அத்–துட – ன் புற்–றுந�ோ – ய்த் தாக்–குத – – லுக்–கும் ஆளாகி சிகிச்–சை–கள் மேற்–க�ொண்– டும் பல–னில்–லா–மல் 1964 மே 7 அன்று கால– மா–னார். அவர் மறைந்–தா–லும் அன்–பின் ஆகி–ரு–தி–யாய் விளங்–கிய அந்–தத் தாய் என்– னும் பிம்–பம் மட்–டும் என்–றும் உயிர்ப்–பு–டன் நம்–மு–டன் இருக்–கி–றது.

(ரசிப்போம்!)

சூழலியலின் தாய் என ப�ோற்றப்படுகிறார் ரேச்சல் கார்சன். எந்தத் துறையை எடுத்துக் க�ொண்டாலும் அத்துறையின் ‘தந்தை’ என குறிப்பிடும்படி ஒரு ஆண்தான் முன்னோடியாக இருப்பார். ஏனெனில் எந்தத் துறையிலும் ஈடுபடுவதற்கான சூழல் முதலில் ஆண்களுக்கே இருந்தது. சூழலியல் மட்டும் அதற்கு விதி விலக்காய் ஒரு பெண்ணை முன்னோடியாகக் க�ொண்டிருக்கிறது. ‘இயற்கையைக் கெடுக்காமல் உருவாகும் முன்னேற்றமே நிலையானது’ என்று ச�ொன்ன ரேச்சல் கார்சனின் முன்னெடுப்புகள் மிகப் பெரியவை. 1907ம் ஆண்டு அமெரிக்காவில் பிறந்த ரேச்சல் இயற்கையை வெகுவாக நேசித்தார். கற்பனை வளம் மிக்க அவர் சிறு வயதிலேயே கதைகளை எழுத ஆரம்பித்தார். கடல் மீது அவர் க�ொண்டிருந்த ஆர்வம் காரணமாக கடல் வாழ் உயிரியல் படித்து அமெரிக்க மீன் வளத்துறையில் பணியாற்றினார். அக்கால கட்டத்தில் கடல் சார்ந்த நூல்களை எழுதினார். அவற்றில் பல நூல்கள் அதிகம் கவனிக்கப்பட்டு நல்ல விற்பனை அடைந்தது. எல்லாவற்றையும் விட அவர் எழுதிய நூல்களிலேயே ‘ம�ௌன வசந்தம்’ (silent spring) என்கிற நூல் உலகைப் புரட்டிப்போட்டது என்றே ச�ொல்லலாம். இப்பூவுலகில் உள்ள உயிரினங்கள் அனைத்தும் ஒன்றைய�ொன்று சார்ந்து வாழ்கின்றன என்பதை உலகுக்குச் ச�ொன்ன புத்தகம் இது. சூழலியல் மீது க�ொண்ட ஆர்வத்தில் அவர் மேற்கொண்ட 10 ஆண்டு கால ஆராய்ச்சிக்குப் பின்னர்தான் இந்நூலை அவர் எழுதினார். சிவப்பு எறும்புகளை ஒழிப்பதற்காக பயன்படுத்தப்படும் பூச்சிக்கொல்லிகளால் பறவைகளும், புழுக்களும் இறந்து ப�ோகின்றன என்கிற உண்மையை தனது ஆய்வு வழியாகக் கண்டறிந்தார். அது குறித்த ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை த�ொடர்ச்சியாக எழுதினார். பூச்சிக்கொல்லிக்கு ஆதரவான விஞ்ஞானிகளிடம் விவாதம் மேற்கொண்டார். பூச்சிக்கொல்லி மருந்து நிறுவனங்கள் தரும் நெருக்கடிகளையெல்லாம் சமாளித்து தனது கருத்தை நிலை நிறுத்தினார்.

°ƒ°ñ‹

கி.ச.திலீபன்

‘நியூயார்க்கர்’ இதழில் த�ொடராக வெ ளி வ ந ்த ‘ ம� ௌ ன வ ச ந ்த ம் ’ அ ப ்போதே ப ல அ தி ர் வு க ளை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் 1962ம் ஆண்டு அது புத்தகமாக வெளியானப�ோது ஒ ன ்ற ரை ஆ ண் டு க ளி லேயே 1 0 ல ட ்ச ம் பி ர தி க ளு க் கு ம் மே ல் விற்பனையானது. பூச்சிக்கொல்லி மருந்துகளை தெளிப்பதன் மூலம் பூ ச் சி க ளை ஒ ழி க்க மு டி ய ா து . ஏனென்றால் பூச்சிக்கொல்லிகளை த ா ங் கு ம் தி றனை அ வை பெற் று விடுகின்றன. ஆனால் வேளாண்மைக்கு நன்மை செய்யும் புழுக்கள் மற்றும் பறவை க ளு ம் , வி ளை ப � ொ ரு ளை உட்கொள்ளும் மனிதர்களும்தான் இ த ன ா ல் ப ா தி ப ்படை கி ன ்ற ன ர் என்பதை அறிவியல்பூர்வமாக விளக்கிக் கூறியவர் ரேச்சல். இந்த புத்தகம் வெளி வந்தப�ோது இது அர்த்தமற்ற நூல் என விமர்சித்திருந்த ‘டைம்’ இதழ்தான் கடந்த நூற்றாண்டில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய நூ று ஆ ளு மை க ளி ன் ப ட் டி ய லி ல் ரேச்சல் கார்சனுக்கு இடமளித்தது என்பதை வைத்தே அவரின் தேவையை நாம் புரிந்து க�ொள்ள முடியும்.

57

நவம் 16-30, 2017

ஷாலினி நியூட்–டன்–

°ƒ°ñ‹

ம

58

நவம் 16-30, 2017

ழைக்காலம் வந்துவிட்டது. நீளமான ஸ்கர்ட்ஸ், கால்களை மறைக்கும் பாட்டம் வேர்களை தவிர்க்க நினைப்போம். இத�ோ நம் பங்குக்கு... த்ரீ பை ஃப�ோர்த் டெனிம் கேப்ரி பேன்ட். ஒல்லி பெல்லி பெண்கள் ஷார்ட் டாப், ஷ�ோல்டர் கட் ஷார்ட் குர்திகளுடன் மேட்ச் செய்யலாம். பப்ளி கேர்ள்ஸ் க�ொஞ்சம் நீளமான காட்டன் அல்லது ஸ்டைலிஷ் குர்தாக்களுடன் மேட்ச் செய்தால் மாடர்ன் ஆபீஸ் லுக் கிடைக்கும். மழை நேரம் என்பதால் அடிக்கும் கலர் அக்ஸசரிஸ்களை விட சிம்பிள் ஸ்டட், சாண்டல் காலணிகள் என பயன்படுத்தினால் லைட்டான லுக் க�ொடுக்கும்.

டெனிம் கேப்ரி பேன்ட் புராடெக்ட் க�ோட்: 1282_CAPRI_ICE Flipkart.com விலை: ரூ.584

த்ரீ பை ஃப�ோர்த் உடைகளுக்கு ஸ்லிங் பேக்குகள் க்யூட் லுக் க�ொடுக்கும். மேலும் கைகளில் ஏற்கனவே குடை ப�ோன்ற வஸ்துகள் இருப்பதால் ஸ்லிங் பேக் நமக்கு இடையூறாக இருக்காது. குறுக்கே ஸ்டைலாகப் ப�ோட்டுக்கொண்டு குடையும் பயன்படுத்தலாம். கருப்பு நிற ஸ்லிங் பேக் புராடெக்ட் க�ோட்: 125366884 shopclues.com விலை: ரூ.309

°ƒ°ñ‹

கருப்பு நிற ஃபேன்ஸி த�ோடு புராடெக்ட் க�ோட்: B06XQH1F5B Amazon.in விலை: ரூ.299

கருப்பு நிற சாண்டல் காலணி மழை நேரம் என்பதால் ஹீல் குறைவான அதே சமயம் சேரடிக்காமல், வழுக்காத சாண்டல் வகைக் காலணிகளை பயன்படுத்துவது நல்லது புராடெக்ட் க�ோட்: Dr. SchollSandara Black Sandals www.jabong.com விலை: ரூ.1400

வெள்ளை நிற காட்டன் டியூனிக் டாப் புராடெக்ட் க�ோட்: B073TV8P6M Amazon.com விலை: ரூ.379

ஓபன் ஷ�ோல்டர் கட் டாப் புராடெக்ட் க�ோட்: sweatshirt170713403 www.shein.in விலை: ரூ.1518

59

நவம் 16-30, 2017

இத�ோ அடுத்த த்ரீ பை ஃப�ோர்த் ஸ்பெஷல் ஸ்கர்ட். க�ொஞ்சம் சின்னப் பெண் லுக்கில் இருக்கும் பெண்கள்

அல்லது ஒல்லியான பெண்கள் இதை உடுத்தலாம். பப்ளி பெண்கள் இன்னும் க�ொஞ்சம் நீளமாக சில்லுன்னு ஒரு காதல் ஜ�ோதிகா ஸ்டைலில் பயன்படுத்தினால் வயதைக் குறைவாகக் காட்டும்.

°ƒ°ñ‹

நீ லெங்த் ஸ்கர்ட் புராடெக்ட் க�ோட்: B0120JH5KG Amazon.com விலை: ரூ.379

60

நவம் 16-30, 2017

வெள்ளை நிற சாலிட் டாப் புராடெக்ட் க�ோட்: 2175782 Myntra.com விலை: ரூ.2290

சங்கி ச�ோல் சாண்டல் காலணி புராடெக்ட் க�ோட்: 92055 Koovs.com விலை: ரூ.2699

°ƒ°ñ‹

கருப்பு நிற பேக் பேக் மழை நேரம் எனில் ஸ்லிங் பேக் அல்லது பேக் பேக் இன்னும் சிறப்பான வசதியைக் க�ொடுக்கும். புராடெக்ட் க�ோட்: 97548 Koovs.com விலை: ரூ.1299

சிங்கிள் பிளேட் பெண்டென்ட் செயின் புராடெக்ட் க�ோட்: 112260658610 Ebay.com விலை: ரூ.160

ஹூப் காதணிகள் எக்காலத்திலும் ஸ்கர்ட் என்றால் ஹூப் காதணிகள் அருமையான ப�ொருத்தம் க�ொடுக்கும். புராடெக்ட் க�ோட்: 2097895 Myntra.com விலை: ரூ.599

61

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

ஹ�ோம் மேக்–கர் டிப்ஸ் 62

நவம் 16-30, 2017

நம் எல்–ல�ோ–ருக்–குமே வீடு வாங்–குவ – து அல்–

லது கட்–டு–வது என்–பது கன–வு–தான். வீடு என்–பது கட்–ட–டம் மட்–டு–மல்ல; வீட்–டின் ஒவ்–வ�ொரு சிறிய ப�ொரு–ளி–லும் கலை–யம்– சம் இருந்–தால் வீடே அழ–காக இருக்–கும். ப�ொருட்களை ரசித்து வாங்–கும்–ப�ொ–ழுது அதன் மகத்–து–வம் நமக்கு தெரிய வரும். நம் கண்–க–ளில் படும் ப�ொருட்–களை நாம் ஓர–ளவு தரம், அழகு பார்த்து வாங்–குகி – – ற�ோம். கண்–க–ளுக்–குப் புலப்–ப–டாத அல்–லது முக்–கி–யத்–து–வம் தரப்–ப–டாத ப�ொருட்–கள் நம்–மைக் கவர்ந்து இழுப்–பதி – ல்லை. சிறு சிறு ப�ொருட்–கள் கூட பளிச்–சென காணப்–பட்– டால் ஒவ்–வ�ொரு இட–மும் கலை–யம்–சத்–து– டன் திக–ழும். உதா–ர–ண–மாக, பூட்டு என எடுத்–துக் க�ொண்–டால், அது எந்த விதத்–தில் நமக்கு பாது–காப்பு தரும் என்–பதை மட்–டும் தான் பார்ப்–போம். கூடவே அதன் தாழ்ப்– பா–ளின் அழ–கும் சேரட்–டுமே. ஒரு வீட்–டிற்–குச் சென்–றி–ருந்–த–ப�ோது மிக– வும் பெரிய, அழ–கான ஷ�ோகேஸ். அதன் உள்– ளி–ருந்த ப�ொருட்–களு – ம் பார்க்க அழ–கழ – க – ாய் இருந்–தன. கண்–ணாடி கத–வு–க–ளுக்–கி–டையே வித்–திய – ா–சமா – ன கைப்–பிடி – க – ள் வித்–திய – ா–சமா – – கத் தெரிந்–தன. அரு–கில் சென்று அதை உற்– றுப் பார்த்–தால் அந்த கைப்–பி–டி–யில் இருந்த சித்–தி–ரம் என்னை அசத்–தி–யது. கார–ணம், அது ஒரு அழ–கான வீணை வடி–வம். அது–வும் நல்ல பித்–தள – ை–யால் ஆனது. பிறகு, பல கைப்– பி–டிக – ளை ஆராய்ந்து பார்த்–தால் ஒவ்–வ�ொன்– றி–லும் ஒவ்–வ�ொரு வித–மான துல்–லி–யமா – ன ஓவி–யங்–கள் காணப்–பட்–டன. பள–ப–ளக்–கும்

சரஸ்வதி சீனிவாசன்

°ƒ°ñ‹

63

நவம் 16-30, 2017

கண்–ணாடி கத–வ�ோடு, ஜ�ொலி–ஜ�ொ–லிக்–கும் கைப்–பி–டி–யும் அதன் ஓவி–ய–மும் பிர–தி–ப–லித்–தால் எவ்–வ–ளவு அழ–காக இருக்–கும். அழ–கிய ஓவி–யத்தை, கற்–ப–னைத் திறத்–த�ோடு கத–வு–க–ளில் செதுக்– கு – கி – ற �ோம். அதன் ஓவி– ய த்– தை ப் ப�ொறுத்து சதுர அடிக்கு விலை நிர்– ண – ய ம் செய்– கி – றா ர்– க ள். அப்– ப – டி ப்– ப ட்ட உறு–தி–யான கலை–ந–யம் க�ொண்ட கத–விற்கு ஏற்ற தர–மா–ன–த�ொரு தாழ்ப்–பா–ளும் பூட்–டும் அமைக்க வேண்–டாமா? முத–லில் நல்ல அழுத்–தமா – ன ஒரு கைப்–பிடி – யை தேர்ந்–தெடு – க்க வேண்–டும். அதன் பின்–னர்–தான் அழ–கை–யும், கலைத்–தி–ற–னை–யும் பார்க்க வேண்–டும். கத்தி வாங்–கும்–ப�ொ–ழுது, அதன் கைப்–பி– டியை மட்–டும் பார்த்து வாங்–கி–னால், அதன் அழ–கி–னால் எந்–தப் பிர–ய�ோ–ஜன–மும் கிடை–யாது. அதன் கூர்–மையை – ப் பார்த்து வாங்– கி–னால்– தான் அது காய்–கறி – க – ளை நறுக்க உத–வும். அது ப�ோல் வீட்– டிற்–குத் தேவை–யான எந்–தப் ப�ொருள் வாங்–கு–கி–ற�ோம�ோ, அதன் ந�ோக்–கம் முழு–மைய – ாக பூர்த்–திய – ா–குமா என்–பதை – ப் பார்த்து பின், அதன் அழ–கை–யும் விலை–யை–யும் சேர்த்–துப் பார்க்–கலா – ம். மற்ற ப�ொருட்–களை பார்த்து பார்த்து வாங்–கும் நாம் பூட்டு, தாழ்ப்– பாள் ப�ோன்–ற–வற்றை ஒரு பெரிய விஷ–ய–மாக கரு–து–வ–தில்லை. ஆனால் அத்–த–கைய தாழ்ப்–பாள், கைப்–பிடி ப�ோன்–ற–வற்–றில் கூட அழகு ஒளிந்–தி–ருக்–கிற – து. சில இடங்– க – ளி ல் திருகு ப�ோன்ற வட்ட வடி– வ த்– தி ல்

°ƒ°ñ‹

64

நவம் 16-30, 2017

கைப்–பிடி – க – ள் இருக்–கும். அவை பித்–தள – ை–யில் இருக்–குமா – ன – ால், அவ்–வப்–ப�ொழு – து பாலிஷ் செய்து துடைத்து வைத்–தால் கதவு பளிச்–சி– டும்–ப�ொ–ழுது, கைப்–பி–டி–யும் பள–பள – க்–கும். இன்–றைய கால–கட்–டம் அதி–ந–வீன உப– க–ர–ணங்–கள் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டும் கால–மாகி விட்–டது. கத–வின் அமைப்–பிற்–கேற்ற பூட்–டும் தாழ்ப்–பா–ளும் அமைப்–ப–து–தான் சிறந்–தது. திண்–டுக்–கல் பூட்டு என உறு–திக்–காக ச�ொல்– வார்–கள். அன்–றைய கால–கட்–டம் அப்–ப–டி– யி–ருந்–தது. இரும்–புப் பூட்டு உறுதி மற்–றும் பாது–காப்–பிற்கு ஏற்–ற–தாக இருந்–தது. அத்–து– டன் ப�ோடும் தாழ்ப்–பாள், கைப்–பிடி ப�ோன்–ற– – க்–கும் சில்–வர் ப�ோலவ�ோ, வை–யும் பள–பள பள–பள – க்–கும் தங்–கம் ப�ோன்ற பித்–தள – ை–யில�ோ அதி–கம் காணப்–ப–டும். ஆனால் இப்–ப�ொ– ழுது, தானே பூட்–டிக் க�ொள்–ளும் ஆட்–ட�ோ– மேட்–டிக் பூட்–டு–கள்–தான் அதி–கம். புதி–தாக கட்–டும் கட்–ட–டங்–க–ளில் முழு–வ–தும் இவை– தான் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கின்–றன. அதி–லும் மறை–முக கேம–ராக்–கள் கூட ப�ொருத்–தப்– ப–டுகி – ன்–றன. அத்–துட – னி – ல்–லாம – ல், தெரி–யா–த– வர்–கள் திறக்க முயற்–சித்–தால�ோ, கையை தெரி–யா–மல் வைத்து விட்–டால�ோ, உள்ளே அலா–ரம் ஒலிக்–கும். முன்–னேற்–றங்–கள் வளர வளர நம் பாது– காப்–புக் கரு–வி–க–ளும் நமக்–குச் சிறந்த பாது– கா–வல – ன – ாக அமைந்து விடு–கின்–றன. மேலை நாடு–க–ளில், பெரிய அபார்ட்–மென்ட் கட்– ட–டங்–க–ளில், கார்டு செலுத்–தி–னால்–தான் கதவை திறக்க முடி–யும். பெரிய ஹ�ோட்– டல்–கள் மற்–றும் சில இடங்–க–ளி–லும் கூட இந்த முறை காணப்–ப–டு–கி–றது. சம்–பந்–தப்– பட்– ட – வ – ரி – ட ம், கையெ– ழு த்– தி ட்டு உறுதி செய்–யப்–பட்ட கார்டு வாங்–கிக் க�ொண்டு, அதை பயன்–படு – த்–தின – ால் மட்–டுமே உள்ளே நுழைய முடி–யும். நம் நாட்–டி–லும் அனேக இடங்–க–ளில் இந்த முறை வந்து விட்–டது. இவை–யெல்–லாம், நம் முன்–னேற்–றப்–படி – யி – ன் அஸ்–தி–வா–ரங்–கள். முத–லில், உள்ளே செல்–வ– தற்–காக நாம் சிறிது நேரம் காத்–தி–ருந்–தா–லும்,

அது நம் பாது–காப்–பிற்–காக மட்–டு–மே–தான்! நம்–மை–யும் நம் வீட்–டுப் ப�ொருட்–கள – ை–யும் பாது–காக்க இவை நமக்கு வரப்–பிர – ச – ா–தமா – க அமைந்து விட்–டன. ஏ.சி, டி.விக்கு மட்–டும் ரிம�ோட் இல்லை. நம் வீட்–டுக் கத–விற்–கும் ரிம�ோட் என்–கிற காலம் வந்–து–விட்–டது. சம– ய ங்– க – ளி ல், சில பிரச்– ச – னை – க ளை நடை–முறை வாழ்க்–கை–யில் எதிர் க�ொள்ள – க டைனிங் ஹாலில் நேரி–டும். உதா–ர–ணமா வாஷ்– பே – ஸி ன் அமைக்– கு ம்– ப� ோது அது நடை–வ–ழிப் பாதையை ஒட்–டிய இட–மாக இருக்– க – லா ம். குழந்– தை – க ள் சாப்– பி ட்டு முடித்து, கைய– ல ம்– பு ம் ப�ோது குழாயை வேக–மாக திறந்து விடு–வர். வெளியே தண்– ணீர் தெறிக்–கும். அப்–ப–டி–யா–னால் என்ன செய்–ய–லாம்? இதை நாம் முன்பே ய�ோசித்– தி–ருந்–தால் ஆழம் அதி–கம் க�ொண்ட வாஷ்– பே–ஸி–னை– பார்த்து செலக்ட் செய்–தி–ருக்–க– லாம். க�ொஞ்–சம் பழ–கிய பின் இது தெரி–வ– தால், அந்–தக் குறை–யைப் ப�ோக்–கு–வது எப்– படி என ய�ோசிக்–க– லா ம். வாஷ்–பே –ஸி ன் கீழும் பக்–க–வாட்–டில் இரு–புற – –மும் சேர்த்து கீழே பாக்ஸ்– ப�ோன்று அமைத்து விட–லாம். அதில் விளிம்பு ப�ோன்று அமைத்து விட்– டா–லும் தண்–ணீர் வெளியே தெறிக்–காது.

எழுத்து வடி–வம்: தே–வி

ம – �ோ–கன்

°ƒ°ñ‹

கீழ்ப்–பா–கம் முழு–மை–யும் ஸ்டோ–ரேஜ்– வ–ச– தி– யு ம் தந்து விட– லா ம். எல்– லா – வி – த – மா ன கிளீ– னி ங்– அ– யி ட்– ட ங்– க – ள ை– யு ம் அத– னு ள் அழ–காக அடுக்கி விட–லாம். அது– வு ம் வர– வே ற்– ப – றை – யை – ய�ொ ட்டி இருந்–தால், சாதப்–பரு – க்–கைக – ள், காய்–கறி – க – ள் உள்ளே அடை–யா–மல் இருத்–த–லும் நம் சுகா– தா–ரத்–திற்கு நல்–லது. அதன் சிறு துவா–ரங்–க– ளில் ஏதே–னும் அடைப்–பட்–டா–லும், அது க�ொசுக்–க–ளுக்கு இருப்–பி–ட–மாகி விடும். பெண்– க ள் தங்– க ள் சமை– ய – ல – றை – யி ன் கைய–லம்–பும் சிங்க் ப�ோன்–றவ – ற்றை அவ–ரவ – ர் வச–திக்–கேற்–ற–படி தேர்ந்–தெ–டுத்து ப�ொருத்– திக் க�ொள்–வது நல்–லது. கார–ணம் சமை–ய–ல– றை– யி ல்– த ான், அதிக கன– மு ள்ள மற்– று ம் சமை–யல் செய்ய பயன்–ப–டுத்–தும் பாத்–தி–ரங்– களை துலக்–கு–வ–தற்–காக ப�ோட்டு வைப்–ப– துண்டு. அதன் ஆழம், அக–லம், பரப்–ப–ளவு இவற்–றைப் பார்க்க வேண்–டும். ஏனெ–னில் பெரிய பாத்–திர – ங்–களை ஒன்–றாக – ப் ப�ோடும்– ப�ொ–ழுது, மிக–வும் உர–சா–மல் நம் வேலை–க– ளுக்கு ஏற்–ற–வாறு, அதா–வது துலக்–கு–வ–தற்கு வச–திய – ாக, ப�ொருட்–களி – ன் அதி–கப்–படி – ய – ான எடையை தாங்–குமா? உறு–திய – ாக இருக்–குமா என ய�ோசிக்க வேண்– டு ம். பின் வேலை– கள் செய்–யும் ப�ொழுது தண்–ணீர் வெளிப்– பு–றம் தெறிக்–கா–மல் இருக்–குமா என்–பதை – ப் பார்க்–க–லாம். முன்–னர் சமை–ய–ல–றை–யில் பாத்–தி–ரம் அலம்– பு ம் இட– மெ ன்– றா ல், கடப்பா கல்– லில்–தான் இருக்–கும். ஆனால் இப்–ப�ொ–ழுது சில்–வர் முதல் பலப்–பல உல�ோ–கங்–க–ளில் உறு–திய – ாக அமை–யும் விதத்–திலா – ன பலப்–பல வடி–வங்–களி – ல் கிடைக்–கின்–றன. வெளி–நா–டுக – – ளில் ப�ோர்–ஸி–லின் என்று ச�ொல்–லக்–கூ–டிய பீங்–கான் வடி–வங்–கள் நிறைய பயன்–படு – த்–தப்– ப–டு–கின்–றன. இவை மிக–வும் உறு–தி–யா–க–வும், பார்க்க அழ–கா–க–வும் கன–மா–க–வும் காணப்– ப–டுகி – ன்–றன. அக–லமா – ன த�ொட்டி அமைப்பு

க�ொண்–டி–ருப்–ப–தால், வெளியே நீர் வராது. இதே ப�ோல சமை–ய–லறை சிங்க் உடன் தண்–ணீர் வடிய பிளேட் ப�ோன்று அமைத்–தி– ருப்–பார்–கள். நாம் பாத்–திர – ங்–களை துலக்–கிய – – பின், அங்கு கவிழ்த்து வைத்–தால் தண்–ணீர் – ங்–களை அத–ன– வடிந்து விடும். பின், பாத்–திர தன் இடத்–தில் அடுக்கி வைப்–ப�ோம். அது மாதிரி செய்–வது நமக்கு ர�ொம்ப வச–தித – ான். ஏனெ–னில் அந்த பிளேட் ப�ோன்ற பாகத்–தில் தண்–ணீர் வடி–வ–தற்–காக பட்டை பட்–டை– யாக வடி–வ–மைத்–தி–ருப்–பர். ஆனால் அதன் இடுக்–குக – ளி – ல் தண்–ணீர் இறங்கி விடு–வத – ால் குறிப்–பிட்ட இடம் க�ோடு–கள் ப�ோன்ற பகு–தி– யில் அழுக்கு அடைய வாய்ப்–புண்டு. அதே சம–யம், உப்பு நீர் பயன்–படு – த்–தும் இடங்–களி – ல் குறிப்–பிட்ட பகு–திக – ள் பட்டை பட்–டைய – ாக உப்–புப் பட–லம் அடைந்து அவ்–வி–டத்–தின் அழகே ப�ோய் விடும். அது ப�ோல், உப்– புக் கலந்த நீர்–தான் குறிப்–பிட்ட இடத்–தில் கிடைக்–கிற – தெ – ன்–றால், நாம் அதற்கு ஒன்–றும் செய்ய முடி–யாது. அப்–ப–டி–யா–னால் கைய– லம்–பும் சிங்க் உடன் ஒட்–டிய தகடு பிளைன் ஆக இருந்–தால் ப�ோதும். டிசைன் இருந்–தால் தானே, இடுக்–கு–க–ளில் அழுக்கு அடை–யும். டிசைன் இல்–லாத – வ – ாறு இருக்–கும் பட்–சத்–தில் கறை–கள் படிய வாய்ப்–பி–ராது. நமக்–குக் கலை–யார்–வம் நிறைய இருக்–க– லாம். கலையை ரசிப்–ப–வ–ராக இருக்–க–லாம். ஆனால் கலைத்–தி–றன் க�ொண்ட ப�ொருட்– களை சரி–யாக பரா–ம–ரித்–த–லும் அவ–சி–யம். உதா–ரண – மா – க, ஜன்–னல்–கள் என்று எடுத்–துக் க�ொண்– ட ால், அதி– ல ேயே பல– வி – த – மா ன சித்–தி–ரங்–கள் செதுக்–கப்–பட்–டவை, வரை– யப்–பட்–டவை என காணப்–படு – கி – ன்–றன. மிக அழ–கான ஓவி–யம் க�ொண்ட ஜன்–னல் கம்–பி– களை உங்–க–ளுக்கு துடைத்–து பராம–ரிப்–பது கடி–ன–மாக இருக்–க–லாம். சிம்–பிள் டிசைன்– க�ொண்–டத – ா–கயி – ரு – ந்–தா–லும், பரா–மரி – ப்பு சுல– பம் என நினைத்–தால் அத்–த–கை–ய–வற்றை தேர்ந்–தெ–டுக்–க–லாம். மரச்சோபா செட்–டுக – ளி – ல் கூட நிறைய கலை–யம்–சம் க�ொண்–டவை கிடைக்–கின்–றன. மிகத் துல்–லிய – மா – ன இடுக்–குக – ளி – ல் சுல–பமா – க அழுக்–குக – ள் சேர்ந்து அடர்த்–திய – ாக உள்ளே அழுக்–குக – ளா – க அடைந்து விடு–கின்–றன. துல்– லி–யமா – ன இடங்–களை மெல்–லிய பஞ்–சின – ால் துடைக்க அழுக்–கு–கள் அக–லும். எந்த ஒரு ப�ொரு–ளும் அது சின்–னத�ோ பெரி–யத�ோ விலை குறை–வா–னத�ோ, அதி– க–மா–னத�ோ அத–னைப் பார்த்து பார்த்து வாங்–கு–வ–தி–லும் அதனை பரா–ம–ரிப்–ப–தி–லும் அமைந்–தி–ருக்–கி–றது நமது வீட்–டின் அழகு. (முற்–றும்)

65

நவம் 16-30, 2017

கி.ச.திலீபன்

°ƒ°ñ‹

கிச்சன் டிப்ஸ்

66

நவம் 16-30, 2017

 ரவையை வாங்– கி – ய – து ம் நன்– ற ாக வறுத்து உப்– பு – ம ா– வி ற்கு வேண்– டி – யத ை எல்–லாம் தாளித்து ஆறி–ய–தும் டப்–பா–வில் ப�ோட்டு மூடி வைத்–தால் உப்–புமா செய்–வ– தற்கு கஷ்–டம் இருக்–காது. சீக்–கிர – ம – ாக செய்து விட–லாம்.  துவை–யல் அரைக்–கும்–ப�ோது பரங்–கிக்– கா–யின் த�ோலை–யும், குட–லை–யும் வதக்கி அதை–யும் சேர்த்து அரைத்–தால் துவை–யல் நன்–றாக இருக்–கும். உடம்–புக்–கும் நல்–லது. தர்– பூ – ச – ணி – யி ன் த�ோலை எடுத்து விட்டு வெள்– ள ை– ய ாக இருப்– ப தை சேர்த்– து ம் துவை–யல் அரைக்–க–லாம்.

- உஷா ராஜ–க�ோ–பால், செகந்தராபாத்-500 009.  வாடிய க�ொத்– த – ம ல்– லி த்– த – ழ ையை வெது– வெ – து ப்– ப ான நீரில் ப�ோட்– ட ால், தள–த–ள–வென்று அப்–ப�ோ–து–தான் பறித்த இலை–யைப் ப�ோல் க�ொத்–த–மல்–லித்–தழை மின்–னும்.

 முள்–ளங்கி, முட்–டைக�ோ – ஸ், காலிஃப்–ள– வர் ப�ோன்ற காய்–கறி – க – ளை வாங்–கும்–ப�ோது அவற்–றின் இலை–க–ள�ோடு சேர்த்து வாங்க வேண்– டு ம். அந்த இலை– க – ள ை ப�ொடி ப�ொடி–யாக நறுக்கி பருப்பு சேர்த்து கூட்டு சமைத்–துச் சாப்–பிட்–டால் அரு–மை–யான சுவை– ய�ோ டு இருக்– கு ம். சூப் செய்– து ம் சாப்–பி–ட–லாம். சுவை–யாக இருக்–கும்.

- ஆர்.கீதா, திரு–வான்–மி–யூர்.  மாங்–காய் த�ொக்கு செய்–யும்–ப�ோது நெல்– லி க்– க ாய் அளவு வெல்– ல ம் ப�ோட்– டுக் கிளற மாங்–காய் த�ொக்கு சுவை–யாக இருக்–கும். தாளி–தம் செய்–யும் எண்ெ–ணயி – ல் சிறி–த–ளவு உப்பு ப�ோட்டு விட்டு தாளி–தம் செய்–தால் கம–றல் ஏற்–ப–டா–ம–லி–ருக்–கும்.  ம�ோர் குழம்பு வைப்–பத – ற்கு ம�ோரில் புளிப்பே இல்லை என்–றால், தேங்–கா–யு–டன் மாங்–கா–யை–யும் சேர்த்து அரைத்து ம�ோர் குழம்பு செய்–தால் ம�ோர்–கு–ழம்பு வித்–திய – ா–ச– மாக இருப்–ப–து–டன் அதன் ருசியே தனி.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர்.

 ப�ொட்–டுக்–க–டலை, மிள–காய் வற்–றல், கட–லைப்–ப–ருப்பு, கச–கசா, க�ொப்–ப–ரைத் தேங்– கா ய் இவற்றை தேவைக்– க ேற்– ற ாற்– ப�ோல எடுத்து வறுத்து ப�ொடித்து வைத்–துக் க�ொண்–டு சுண்–ட–லில் கலந்–தால் மசாலா சுண்–டல் ப�ோல இருக்–கும்.  இட்– லி – ய�ோ டு மிள– கு த்– தூ ள், கறி– வேப்–பி–லைப் ப�ொடி–யு–டன் தயிர் கலந்து சாப்–பிட்–டால் சுவை–யாக இருக்–கும்.  15 நிமி–டம் வெந்–நீ–ரில் ஊறிய சேமி–யா– வு–டன் உப்பு, கறி–வேப்–பிலை, பெருங்–கா–யம் க�ொஞ்–சம் அரிசி மாவு சேர்த்து பக்–க�ோடா செய்–தால் கர–க–ரப்–பாக ருசி–யாக இருக்–கும்.

- நா.செண்–ப–க–வல்லி, பாளை–யங்–க�ோட்டை.  வாழைப்–பூவை நறுக்கி அரிசி கழு–விய நீரில் கலந்து, பின்–னர் நீரை வடித்து சமைக்க துவர்ப்பு சுவை இருக்–காது.

- எஸ்.வளர்–மதி, கன்–னி–யா–கு–மரி.

வே ப் – ப ம் – பூ வ ை எ ண் – ண ெ – யி ல் ப�ொரித்து வைத்–துக் க�ொண்டு ரசம் ஊற்–றிக் க�ொண்ட பிறகு லேசா–க தூவிக் க�ொண்டு 

சாப்– பி ட்– ட ால் ம�ொறு ம�ொறு– வெ ன்று சுவை–யாக இருக்–கும்.  பூரிக்கு மாவு பிசை–யும் ப�ோது க�ொஞ்– சம் சர்க்–கரை சேர்த்–துப் பிசைந்–தால் பூரி அ தி க நே ர ம் ந ம த் – து ப் ப�ோகா – ம ல் இருக்–கும்.

- கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை.  பதார்த்–தத்–தில் பீட்–ரூட் ப�ோடு–வ–தா– னால் முழு–சாக க�ொதி நீரை ஊற்றி மூடி வைத்து ஆறிய பின் த�ோல் நீக்கி நறுக்–கிச் சேர்த்–தால் பார்க்க பயங்–கர – ம – ாக இருக்–காது.  கு ழ ந் – தை – க – ளு க் கு வெ ஜி – ட – பி ள் சூ ப் த ரு ம் – ப�ோ து அ தி ல் து ரு – வி ய முந்–திரி, ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய பிரெட்டை நெய்– யி ல் வறுத்து சூப்பின் மேல் தூவித் த ந் – த ா ல் கு ழ ந் – தை – க ள் வி ரு ம் – பி ச் சாப்–பி–டு–வர்.  பச்– ச – ரி சி, முந்– தி – ரி ப்– ப – ரு ப்பு, பாதாம்– ப–ருப்பு, ஏலக்–காய் இவற்றை ரவை பதத்– திற்கு உடைத்–துக் க�ொள்–ளவு – ம். தேவை–யான ப�ோது பாலில் சர்க்–க–ரை–யு–டன் உடைத்த ரவையை சேர்த்து மைக்– ர�ோ – அ – வ – னி ல் சில நிமி– ட ங்– க ள் வைத்து எடுக்க ஈஸி பாயசம் ரெடி.  பி ரெட்டை ர�ோ ஸ் ட் செ ய் – யு ம் ப�ோது அதி– க – ம ாக நெய் தேவைப்– ப – டு – ம் . இதற்கு பதில் ஏதா–வது ஒரு பால்–ப–வு–டரை சிறிது வெந்– நீ – ரி ல் கரைத்து பிரெட்– டி ன் மே ல் ஊ ற் – றி ச் செ ய் – த ா ல் டே ஸ் ட் அபா–ர–மாக இருக்–கும்.

- ஆர்.அஜிதா, கம்–பம்.

°ƒ°ñ‹

 கேரட் இலை– கள ை பருப்– பு – ட ன் – –க–வும், கூட்–டுப் ப�ோல– சேர்த்து ப�ொரி–யலா வும் செய்து சாப்–பிட்–டால் சுவை–யாக இருக்– கும். தூது–வ–ளை கீரையை பருப்பு சேர்த்து குழம்பு செய்–தால் சுவை–யாக இருக்–கும்.

- வே.யாழினி, வேலூர்.

67

நவம் 16-30, 2017

மகேஸ்–வரி

இருமனம் க�ொண்ட திருமண வாழ்வில்

°ƒ°ñ‹

மு

68

நவம் 16-30, 2017

மெஹந்தி

8

ன்– ப ெல்– ல ாம் மரு– த ாணி இலை– யி னை சேக– ரி த்து அரைத்து, அதை கல்– ய ா– ண ப் பெண்–ணின் இரண்டு கைக–ளி–லும், கால்–க–ளி–லும் ப�ோட்–டு–விட்–டால்–தான் மணப்– பெண்–ணிற்–கான களையே மண–ம–க–ளுக்கு வரும். வட–நாட்–ட–வர்–க–ளின் வரு–கைக்கு பிறகு மரு–தாணி மெஹந்–திய – ாக இங்கே உரு–மாறி, மணப் பெண்–கள் தங்–கள் கரங்–களி – ல் அழ–கழ – க – ான டிசைன்–களை வரைந்து கூடு–தல் அழ–க�ோடு தங்–களை வெளிப்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள். மெஹந்தி வரை–தல் என்–பது திரு–ம–ணத்–தில் ஒரு முக்–கிய நிகழ்–வாக மாறி–ப்போ–ன–து–டன், வரு–மா–னம் தரும் ஒரு த�ொழி–லா–க–வும் வளர்ந்து நிற்–கி–றது.

மெஹந்–தி–யின் டிசை–னைப் ப�ொருத்து

5 ஆயிரம் முதல் துவங்கி பதினைந் தாயிரம் வரை ஆகும். தீம் மெஹந்தி என்றால் 50 ஆயிரம் வரை ஆகும். ப�ோட்–டுக் க�ொள்–ளும் டிசைன் மற்–றும் எடுக்–கும் நேரத்–தைப் ப�ொறுத்து விலை நிர்–ண–யிக்–கப்–ப–டும்.

‘‘மெஹந்தி சங்–கீத் நிகழ்ச்–சி–யினை நடத்–தின – ால் இரு குடும்–பங்–கள் மட்–டு–மின்றி, இரு–வீட்டு உற–வு–கள், நண்–பர்–கள் கலந்து பழகி, திரு–ம–ணத்தை கூடு–தல் மகிழ்ச்–சி–யாக்க வச–தி–யான ஒரு நிகழ்ச்–சி–யாக, ஃபன் மூவ்–மென்–டாக இது இருக்–கும்.''

°ƒ°ñ‹

‘‘வட–நாட்–டில் மெஹந்தி ப�ோட்டு மண– ம– க ள் கைக– ளி ல் நன்– ற ாக நிறம் வந்– த ால்– தான் வரப்போகும் கண– வ ர் தன்னை மிகவும் விரும்–புகி – ற – ார் என அர்த்–தம்” எனப் பேசத் துவங்–கின – ார் குஜ–ராத்தி மெஹந்–திக் கலை–ஞர – ான தேஜல் தாவே. ‘‘முன்– ப ெல்– ல ாம் மரு– த ா– ணி – யி னை அரைத்து விரல்– க – ளி ல் த�ொப்பி மாதிரி ப�ோடு– வ�ோ ம். அது க�ொஞ்– ச ம் மாற்– ற ம் அடைந்து தீக்–குச்சி முனை– க –ள ால் கைக– ளில் டிசைன் பண்–ணத் துவங்–கி–னார்–கள். அதன் பிறகு வெண்–டைக்–கா–யினை எடுத்து கட் செய்து அதில் மரு–தா–ணியி – னை எடுத்து அச்சு பதித்து டிசைன் வரைந்– த ார்– க ள். அதைத் த�ொடர்ந்து க�ோன் வைத்து டிசைன் பண்–ணத் துவங்–கி–னார்–கள்.

– ல் நார்–மல் மெஹந்தி, அர–பிக் மெஹந்–தியி மெஹந்தி, ராஜஸ்–தான் மெஹந்தி, பாகிஸ்– தானி மெஹந்தி, மணப்–பெண் மெஹந்தி, ஷர்–த�ோஷி மெஹந்தி என பல வகை–கள் உள்– ளது. அர–பிக் மெஹந்–தி–யில் அடர்த்–தி–யான அவுட் லைன் இருக்–கும். சிங்–கிள் லைனாக அவர்– க – ளி ன் மெஹந்தி வேலைப்– ப ாடு

69

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

70

படம்: ஆர்.க�ோபால்

நவம் 16-30, 2017

இருக்– கு ம். ராஜஸ்– த ானி மெஹந்– தி – யி ல் நுணுக்–க–மான வேலைப்–பா–டு–கள் நிறைய இருக்–கும். அவர்–கள் பழக்க வழக்–கங்–களை மெஹந்– தி – யி ல் க�ொண்– டு – வ ந்– து – வி – டு – வ ார்– கள். ராஜஸ்–தானி பெண்–கள் வளை–யலை த�ோ ள் – ப ட் – டை – யி – லி – ரு ந் து ப�ோடு– வ – த ால் மெஹந்தி டி சை – ன ை – யு ம் த�ோ ள் – பட்டை யி லி ரு ந்தே வரைவார்– க ள். அர– பி க் ம ற் – று ம் ர ா ஜ ஸ் – த ா ன் மெ ஹ ந் – தி – யி ன் க ல – வை – த ா ன் ப ா கி ஸ் – தானி மெஹந்தி. பி ர ை – ட ல் ஷ ர் – த�ோஷி என்– ப து

டிப்ஸ் மணப்–பெண் தன் கைகள் மற்–றும் கால்–களை பத்து தினங்–களு – க்கு முன்பே ப்ளீச் மற்–றும் வாக்–சிங் செய்ய வேண்– டும். வாக்–சிங் மற்–றும் ப்ளீச் செய்–யும்– ப�ோது கை மற்–றும் கால்–க–ளில் உள்ள முடி–கள் எல்–லாம் இன்றி வழு–வழு – ப்–பாக இருக்–கும். அதன் பிறகு மெஹந்தி ப�ோட்– டால் கைக–ளில் நன்–றாக ஒட்–டுவ – து – ட – ன் டிசைன் வரை–யும்–ப�ோது சின்னச் சின்ன முடி–க–ளால் த�ொந்–த–ரவு இருக்–காது. திருமண நாள் அன்று ஐந்து மணி நேரம் வரை தாங்– கு – கி ற மாதிரி மண– ம – க – ளி ன் உடைக்கு ஏற்ப வண்– ண த்– தி ல் அதே

தேஜல் தாவே, மெஹந்–திக் கலை–ஞர் எனக்கு படம் வரை–வது நன்–றாக வரும். ஆர்–வ–மாக எப்–

ப�ோ–தும் எதை–யா–வது வரைந்து க�ொண்டே இருப்–பேன். 7வது படிக்–கும்–ப�ோது எப்–ப�ோ–தும் என் இரு கைக–ளி–லும் மெஹந்தி ப�ோட்–டுக் க�ொண்டே இருப்–பேன். எனது கைகள் எப்–ப�ோ–தும் வண்–ணம் நிறைந்–தி–ருக்–கும். விரும்–பும் டிசைன்–களை க�ோனில் வரை–யத் துவங்–கி–னேன். நான் வரைந்த டிசைன்–களை பெரிய பியூட்டி பார்–லர்–களி – ல் காண்–பித்து 12 வய–திலே மெஹந்தி ஆர்–டர் எடுக்–கத் துவங்–கி–னேன். அப்–ப�ோதே ஒரு மணப்பெண்–ணிற்கு மெஹந்தி இட 1000ம் கிடைத்–தது. குழந்–தைக – ள் பெரி–யவ – ர் ஆன–தும், பழைய மெஹந்தி த�ொழிலை மீண்–டும் துவங்–கி–னேன். நிறைய வாடிக்–கைய – ா–ளர்–கள் வரத் துவங்–கின – ார்–கள். லண்–டன், துபாய் செல்–லும் வாய்ப்–பு–க–ளும் வந்–தது. முகூர்த்த மாதத்–தில் இதில் கிடைக்–கும் வரு–மா–னம் 50 ஆயி–ரங்–க–ளை கூடத் தாண்–டும்.

விருத்தி நிகழ்வு மேலாண்மை இயக்–கு–நர் திரு–ம–ணத்–தி–லும் சரி, வர–வேற்– பி– லு ம் சரி இரண்டு குடும்– ப த்து முக்– கி ய நபர்– க ள் மேடை– யி ல் நின்று அனை–வ–ரை–யும் வர–வேற்க வேண்– டி ய நிலை– யி ல், திரு– ம ண வேலை– க – ளு ம் அடுத்– த – டு த்து அவர்– க – ளு க்கு நிறை– ய வே இருக்– கும். தங்– க ள் வீட்– டு த் திரு– ம ண நிகழ்வை முழு– மை – ய ாக அனு– ப – வி க்க முடி–யாத சூழ–லில் இருப்–பார்–கள். வந்–தி– ருக்–கும் உற–வின – ர்–கள் அனை–வ–ரு–ட–னும் மகிழ்– வ�ோ டு அள– வ – ள ாவ முடி– ய ா– ம ல் – ம் நடப்–பத – ற்கு இரண்டு ப�ோகும். திரு–மண நாட்–க–ளுக்கு முன்பே மெஹந்தி சங்–கீத் நிகழ்ச்–சி–யினை நடத்–தின – ால் இரு குடும்– பங்–கள் மட்–டுமி – ன்றி, இரு–வீட்டு உற–வுக – ள், நண்–பர்–கள் கலந்து பழகி, திரு–ம–ணத்தை கூடு– த ல் மகிழ்ச்– சி – ய ாக்க வச– தி – ய ான ஒரு நிகழ்ச்–சி–யாக, மறக்க முடியாத ஒரு ஃபன் மூவ்– மெ ன்– ட ாக இது இருக்– கு ம். வட–நாட்–ட–வர்–க–ளின் கலாச்–சா–ரம்–தான் என்–றா–லும் தமிழ்–நாட்–டவ – ர்–களு – ம் இதைச் செய்–வ–தில் தப்–பில்லை. மெஹந்தி சங்– கீ த் நிகழ்வு அன்று மண– ம – க ன்-மண– ம – க ள் இரு– வ – ர ை– யு ம் ரிச்–சான கிரான்ட் என்ட்ரி தர வைப்– ப�ோம். வட–நாட்–ட–வர்–க–ளாக இருந்–தால் மண–ம–களை ட�ோலி–யில் வைத்து தூக்கி வரு–வார்–கள். மண–மக – னை ரதம் அல்–லது வெள்–ளைக் குதி–ரை–யில் அமர வைத்து, உற– வு – க ள், நட்– பு கள் சூழ அழைத்து வரு– வ ார்– க ள். ஒரு மீட்– டி ங் பாயின்ட்– டில் மண–ம–கன்-மண–ம–களை சந்–திக்க வைத்து மண–ம–க–னின் குதிரை அல்–லது அவ– ர து ரதத்– தி ல் மண– ம – க ளை மண– ம–கன் தூக்கி அமர வைத்து இரு–வ–ரும் ஒன்– ற ாக வரு– வ ார்– க ள். ட�ோல், ரதம், குதிரை இவை– க ளை விரும்– ப ாத மண– மக்–கள் எனில் காரை அழ–காக அலங்–க– ரித்து அவர்–களை அழைத்து வரு–வ�ோம். அவர்– க – ளு க்கு முன்பு ட�ோல் பிளே– யர்ஸ் ட�ோலை வாசித்–த–படி செல்–வர். நிகழ்ச்சி நடக்– கு ம் இடத்– தி ன் நுழை– வா–யி–லுக்கு வந்–த–தும். மண–ம–கள் வீட்– டார் ஆரத்தி எடுத்து, எளி– மை – ய ான மாலை–யினை இரு–வரு – க்–கும் அணி–வித்து வர– வே ற்று அழைத்– து ச் செல்– வ ார்– க ள். அழைத்– து ச் செல்– லு ம்– ப�ோ து அலங்– க – ரிக்– க ப்– பட்ட அழ– கி ய மலர்– க – ள ால் ஆன வண்ண அக–ல–மான துணி–யினை நான்கு முனை–க–ளில் நால்–வர் பிடிக்க மண– ம க்– க ள் அதன் நடுவே ட�ோல்

மற்–றும் மெல்–லி–சை–ய�ோடு நடந்து, நிகழ்ச்சி நடக்–க–வி–ருக்–கும் ஹாலுக்– குள் நுழை–வார்–கள். ஹாலின் உள் அலங்–கா–ரம் எல்–லாம் ராஜஸ்–தானி, குஜ– ர ாத்தி முறைப்– ப டி செய்– ய ப்– பட்–டி–ருக்–கும். கை வேலைப்–பா–டு– க–ளால் ஆன ப�ொருட்–கள – ால் அந்த ஹால் முழு– வ – தை – யு ம் அழகுப்– ப– டு த்தி இருப்– ப�ோ ம். மஞ்– ச ள் மற்றும் ஆரஞ்சு வண்–ணங்–கள – ையே இந்த நிகழ்–வுக்கு அதி–கம் பயன்–ப–டுத்–து– வ�ோம். ராஜஸ்– த ானி முறை என்– ற ால் லாந்– த ர் விளக்– கு – க ளை ஆங்– க ாங்கே த�ொங்க விடு–வ�ோம். அவர்– க ள் ஹாலுக்– கு ள் நுழைந்– த – தும், குஜ– ர ாத்– தி – க – ளி ன் கார்பா நட– ன – மான (க�ோலாட்ட நட– ன ம்) நடக்– கு ம். மண–மக்–க–ளும், நண்–பர்–க–ளும் கார்பா நட– னக் கலை–ஞர்–க–ள�ோடு இணைந்து மகிழ்ச்– சி–யாக நட–ன–மா–டு–வார்–கள். கார்பா நட– னத்–திற்கு நடுவே க�ொஞ்ச நேரம் டி.ஜே. ப்ளே செய்–யப்–ப–டும். அதில் இரு–வீட்டு உற– வி – ன ர்– க ளும், நண்பர்களும் கலந்– து – க�ொண்டு மாறி மாறி நட–ன–மாடி மகிழ்– வார்– க ள். குழந்– தை – க ள், இளைஞர்கள் மட்–டு–மின்றி தங்–கள் குடும்ப வாரி–சு–கள் மகிழ்ச்–சி–யாக இருப்–ப–தைக் காண்–ப–தில், இரு–வீட்டு பெரி–ய–வர்–க–ளுக்–குமே இது ஒரு மறக்க முடி–யாத க�ொண்–டாட்–ட–மான நிகழ்–வு–தான். ஹாலுக்– கு ள் வந்– தி – ரு க்– கு ம் பெண்– க – – ற்கு என நான்கு ளுக்கு மெஹந்தி ப�ோடு–வத அரங்–கு–களை ஆங்–காங்கே அமைத்–தி–ருப்– ப�ோம். மெஹந்தி டிசை– ன ர் அமர்ந்து அ வ ர் – க ள் வி ரு ம் – பு ம் டி சை ன் – க ள ை கைக–ளில் இடு–வார்–கள். மண–மக்–களை அவர்–க–ளுக்–கென தனி–யாக அல–ங்க–ரிக்– கப்–பட்ட அழ–கிய மர ஊஞ்–ச–லில் அமர வைத்து உற–வு–கள், நட்–புகள் சூழ இசை இசைத்–த–படி மெஹந்தி இடு–வார்–கள். ஹ ா லு க் – கு ள் ப ெ ண் – க – ளு க் – க ா க தனித்– த – னி யே வளை– ய ல், ப�ொட்டு, ஜிமிக்கி கம்–மல் என சின்னச் சின்ன அரங்– குளை அமைத்–தி–ருப்–ப�ோம். வந்–தி–ருக்–கும் உற–வி–னர்–கள், நண்–பர்–கள் விரும்–பி–னால் வளை–யலை அங்–கேயே அணி–விப்–ப�ோம். வீட்– டு க்கு எடுத்– து ச் செல்ல விரும்– பி – னால் சின்னச் சின்ன கிஃப்ட் பேக்–கில் ப�ோ ட் டு க�ொ டு த் து அ வ ர் – க ள ை மகிழ்– வி த்து அனுப்– பு – வ�ோ ம். மெஹந்தி சங்–கீத் நிகழ்ச்சி பெரும்பாலும் மாலை நேரத்–தில் நடப்–ப–தால் சாட் அயிட்–டங்– களே மாலை நேர உண– வ ாக இடம்– பெ–றும்.

°ƒ°ñ‹

லெஷ்மி,

71

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

72

நவம் 16-30, 2017

நிறத்–தில் கிளிட்–டரி – ல் அவுட்–லைன் க�ொடுப்– பது. அதில் மிரர் ஒர்க் எல்–லாம் இப்–ப�ோது வந்– து – வி ட்– ட து. மெஹந்– தி – யி ல் பிளாக் மெஹந்–தி–யும் உண்டு. ஆனால் நம் இந்–தி– யர்– க – ளி ன் த�ோல் நிறத்– தி ற்கு சாதா– ர ண மெஹந்–தியே ப�ோது–மா–னது. ம ரு – த ா – ணி ப் ப வு – ட – ரி ல் த ண் ணீ ர் ,

டிப்ஸ் மரு–தாணி இயற்–கை–யிலே குளிர்ச்சி நிறைந்–தது. முதல் நாள் வாக்–சிங் அல்– லது ப்ளீ– ச் சிங் ப�ோன்– ற – வ ற்றை செய்– தால் வேதிப்–ப�ொ–ருட்–க–ள�ோடு குளிர்ச்சி இணை–யும்–ப�ோது சில சம–யங்–க–ளில் ரசா– யன மாற்–றம் நிக–ழும். மண–மக்–கள் பாடி வாக்–சிங், ப்ளீச்–சிங் ப�ோன்–ற–வை–களை பத்து தினங்–க–ளுக்கு முன்பே முடித்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்.

நீல–கிரி – த் தைலம் மற்–றும் லவங்–கம் எண்ணெய் ப�ோட்டு கலந்து வைப்– ப�ோ ம். மணப் பெண்–ணின் இரண்டு கைகள் மற்–றும் கால்–க– ளில் நுணுக்–க–மான வேலைப்–பா–டு–க–ளு–டன் கூடிய மெஹந்–தி–யைப் ப�ோட 8 முதல் 10 மணி வரை நேரம் எடுக்–கும். வேலைக்குச் செ ல் லு ம் ப ெ ண்க ள் , நேர மி ல்லை என்– ப – வ ர்– க ள் நார்– ம ல் மெஹந்தி ப�ோடு– வார்– க ள். நார்– ம ல் மெஹந்தி என்– ற ால் 2 மணி நேரத்–தில் முடி–யும். மெஹந்தி காயும்– ப�ோது எலு–மிச்–சைச் சாற்–று–டன் சர்க்–கரை கலந்த தண்– ணீ ரை கைக– ளி ல் தெளிக்– க – லாம் அல்–லது பஞ்–சில் நனைத்து அதன் மேல் மெது– வ ாக வைக்க வேண்– டு ம். மெஹந்தி விரை–வில் காய்ந்–துவி – ட – ா–மல், நன்– றாக கைக–ளில் இறங்கி கூடு–தல் வண்–ணம் கிடைக்–கும். திரு–ம–ணப் புகைப்–ப–டங்–க–ளும் நன்–றாக வரும்.

மகேஸ்–வரி,

மரு–தா–ணிக் கலை–ஞர் 12ம் நூற்– ற ாண்– டி ல் ம ரு – த ா ணி இ டு ம் ப ழ க் – க ம் துவங்–கி–யது. வட–மா– நி– ல த்– த – வ ர்– க – ளி – ட ம் இருந்து வந்த பழக்–கம் மெஹந்தி நிகழ்ச்சி. அங்கு ஆண்– க – ளு ம் ப�ோட்டுக் க�ொள்– கி – றார்கள். குண்–டாக இருக்–கும் கையினை ஒல்–லிய – ா–கக் காட்–டுகி – ற மாதி–ரியு – ம், ஒல்லி – ய ாக உள்ள கைகளை தடிமனா– க க் காட்–டு–கிற மாதிரி டிசைன்–கள் உள்–ளது. ஜாக்–கெட்–டிற்கு கீழே க�ொஞ்–சம் இடை– வெளி வி – ட்டு ப�ோடத் துவங்க வேண்–டும். பெரும்–பா–லும் மணப் பெண்–கள் இன்ஸ்– டன்ட் மெஹந்– தி பயன்– ப – டு த்– து – வ தை தவிர்க்க வேண்–டும். பாரம்– ப – ரி – ய த்தை விரும்– பு – ப – வ ர்– க ள், கட– வு ள் உரு– வ ம், மண– ம க்– க ள் முகம் ப�ொறித்த உரு–வம், தீம் மெஹந்தி ப�ோன்–ற– வற்றை விரும்–புவ – து – ண்டு. தீம் மெஹந்–தியி – ல் இரண்டு கைக–ளிலு – ம் வெவ்–வேறு உரு–வங்–கள்

உள்ளத்துக்கும் உடலுக்கும் உற்சாகம் அளிக்கும்

சுவாரஸ்யமான மருத்துவ இதழ் மாதம் இருமுறை

நலம் வாழ எந்நாளும்...

வரும். டிரம்ஸ் அண்ட் பப்–பட், ஷெனாய் வாசிப்–பது, கல–சம், ட�ோலி–யில் பெண் வரு– வது ப�ோன்ற உரு–வங்–கள் இருக்–கும். மணப் பெண்–களை அதிக நேரம் ஒரே இடத்–தில் உட்– க ார வைக்– க – வு ம் முடி– ய ாது. எனவே இரு–வர் அமர்ந்து கைக–ளில் ஒரு–வர், கால்– க – ளி ல் ஒ ரு – வ ர் எ ன த னி த் – த – னி – ய ா க ப�ோடத் துவங்–கு–வ�ோம். மெஹந்தி சங்–கீத் நிகழ்ச்–சி–யில் ஊஞ்–சல் முழு– வ – து ம் அலங்– க – ரி த்து அதில் மணப்– பெண்ணை அமர வைத்து வந்– தி – ரு க்– கு ம் உற–வின – ர்–களு – க்–கும், நண்–பர்–களு – க்–கும் மணப்– பெண்–ணிற்கு மெஹந்தி ப�ோடு–வார்–கள். பாட்டு, நட–னம் என எல்லா குதூ–க–லங்–க– ளும் இதில் உண்டு. மணப்–பெண் கால்–க– ளில் முதல் நாளே மெஹந்தி ப�ோட்டு விடு–வார்–கள். மார்–வாடி மற்–றும் குஜ–ராத்தி மக்–கள்– தான் நிறைய மெஹந்தி நிகழ்ச்சி பண்– ணு– வ ார்– க ள். மார்– வ ாடி மணப் பையன் என்– ற ால் கட்– ட ா– ய ம் மெஹந்தி இட்– டு க் க�ொள்–வார்–கள். குஜ–ராத்தி மண–ம–க–னில் சிலர் மட்– டு ம் சின்– ன – த ா– க ப் ப�ோட்– டு க் க�ொள்–வார்–கள்” என முடித்–தார். (கன–வுக – ள் த�ொட–ரும்)

அழகே... என் ஆர�ோக்கியமே! எலும்பே நலம்தானா? க�ொஞ்சம் நிலவு... க�ொஞ்சம் நெருப்பு!

3 புத்தம் புதிய த�ொடர்களுடன்... விலை ரூ. 15/சந்தா ஓர் ஆண்டுக்கு - ரூ.360/மேலும் விவரங்களுக்கு: 044 - 4220 9191 செல்: 95000 45730

யாழ் தேவி

°ƒ°ñ‹

யா 74

நவம் 16-30, 2017

ர ா வ து உ ங் – க – ளைப் பார்த்து வாவ் என வியந்– தால் எப்– ப – டி – யி – ருக்–கும்? அட என ஆ ச் – ச ர் – ய ப் – ப ட் – டால் மகிழ்ச்–சிக் குற்– ற ா– ல ம் மன– தில் துள்– ளி – டு ம் அல்–ல–வா? அப்– படி ஒரு மாற்–றத்– துக்கு ஒவ்–வ�ொரு பெ ண் ணு ம் தயார்–தா–னே?

ப

ள்– ளி க் காலத்– தி ல் பட்– ட ாம்பூச்சி, கல்–லூ–ரிக் காலத்–தில் கலர்–ஃபுல் வான–வில் என கன– வு – க – ள �ோடு திரிந்– த – வ ளை திரு– ம – ணத்–துக்–குப் பின்–பான குடும்ப வாழ்க்கை முறை கூட்–டுப்–பு–ழுக்–க–ளாக மாற்–று–கி–றது. திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பின் அவ–ளது மன இறுக்– கங்–களி – ல் இருந்து விடு–பட்டு மீண்–டும் பறக்க வேண்–டிய தேவை பெண்–க–ளுக்கு உள்–ளது. திரு–ம–ணத்–துக்–கும் பின்–பான உற–வு–க–ளுக்– காக ஒவ்–வ�ொன்–றாய் விட்–டுக் க�ொடுக்–கத் த�ொடங்கி தனது தனித்–தி–ற–மை–கள் வரை இழந்து விட்டு அந்–தப் புதிய வீட்–டில் தனி மர–மாய் அல்–லா–டு–கி–றாள். பிடித்த விஷ–யங்–களை எல்–லாம் விட்டு விட்டு அம்–மா–வாக, மனை–வி–யாக, மரு–ம–க– ளாக தனது அவ–தா–ரங்–க–ளுக்–கான நிய–தி–க– ளைக் கடை–பி–டிப்–ப–தி–லேயே பாதி ஆயுள் கடந்து விடு– கி – ற து. அவ– ள து இரண்டு

தன்னையறிதல்

த�ோள்–க–ளி–லும் இறக்கி வைக்க முடி–யாத ப�ொறுப்பு சுமை–கள். இப்–படி – யி – ரு – க்–கிற பெண்– களை இன்–றைய உல–கின் வேகம் உந்–தித் தள்–ளுகி – ன்–றது. சிறிய ஒளி கிடைத்–தால் கூட புதிய பச்– ச ை– ய ம் தயா– ரி த்து விட அவர்– க–ளின் மூளை–கள் தயா–ரா–கவே உள்–ளன. பெண்– க – ளி ன் தன்– ன ம்– பி க்– கையை மேம்– ப–டுத்–தும் பயிற்சி வகுப்–புக – ள் அவர்–கள் மனப்– ப�ொந்–தில் அக்கி–னி குஞ்–சு–களை வைத்து வழி–ய–னுப்–பு–கின்–றன. பெண் தன்–னையே புரட்–டிப் ப�ோட்–டால் தான் ஒரு காலத்–தில் அவ–ளுக்–குள் ம�ொட்டு விட்ட அர்த்–தமு – ள்ள திறன்–களை மீட்க முடி–யும். பதி–னெட்டு வய–துக்கு மேல் எந்த வய–துப் பெண்–ணும் கலந்து க�ொள்–ளும்–ப–டி–யான பயிற்சி வகுப்–பு–களை சென்னை உட்–பட பல மாவட்– ட ங்– க – ளி ல் நடத்– து – கி ன்– ற – ன ர் சேலத்தை சேர்ந்த வேள்–பாரி - சுகன்யா

°ƒ°ñ‹

தம்– ப – தி – ய ர். தனி– ம – னி த அதி–கம் தாக்–குது. அந்த திறன் மேம்– ப ாட்– டு ப் நெகட்– டி வ் சிந்– த – னை – பயிற்– சி – ய ா– ள ர்– க – ள ான கள் மற்– ற – வ ர்– க – ளை ப் இவர்– க ள் பெண்– க ள் பற்றி தான் மதிப்– பி – தன்னை உணர ‘வாவ் ட ற வி ஷ – ய ங் – க – ளு ம் வி ம ன் ’ ப யி ற் சி த் மனசு முழுக்க இருக்– திட்டத்தை அறி– மு – க ம் கி– ற – த ால அவங்– க – ளு க்– செய்–துள்–ள–னர். ‘வாவ் குள்ள இயல்பா இருக்– மாம்’ என்ற பயிற்– சி – கிற திற– மை – க ள் கூட யைக் கடந்த இரண்டு காணா–மப் ப�ோய்–டுது. ஆண்டு– க – ளு க்கு முன் தனக்–குள்ள இருக்–கிற துவங்–கி–னர். அதன்–பின் பாசிட்–டிவ் விஷ–யங்–கள வ ா வ் வி ம ன் எ ன்ற பட்–டிய – ல் ப�ோட–ணும். பயிற்–சியை கடந்த ஒரு கூடவே நெகட்–டிவ – ான ஆண்–டாக நடத்தி வரு– விஷ– ய ங்– க ள மன– சு ல கின்–றன – ர். இதில் பெண்– இருந்து எப்–ப–டிக் காலி க–ளுக்–குள் உள்ள திறன்– பண்–ண–லான்–றதை – –யும் களை வெளிக்–க�ொண்டு திட்–டமி – ட – ணு – ம். நல்ல விஷ–யங்–கள்ல வரு–தல், செயல் முறைப் பயிற்–சி–கள், கவ–னம் செலுத்–தத் த�ொடங்–கிட்டா, உள–விய – ல் ஆல�ோ–சனை, பெண்–களி – ன் நெகட்–டிவ் விஷ–யங்–க–ளில் ஆதிக்–கம் ஸ்ட்–ரெஸ்–ஸில் இருந்து வெளி– யி ல் செலுத்–துற நேரம் குறை–யும். வரு–வத – ற்–கான ஹீலிங் தெர–பியு – ம் தரு– நிறைய பெண்– க ள் படிச்– சி – ரு க்– கின்–றன – ர். ஒரு பேட்–சுக்கு 15 பேருக்கு காங்க. திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்–னால மட்–டுமே பயிற்சி தரு–கின்–ற–னர். இந்– வேலைக்–குப் ப�ோறாங்க. கிரி–யேட்–டி– தப் பயிற்–சியி – ன் மூலம் வெளி–நாட்–டில் வான விஷ–யங்–கள பண்ற பெண்–கள் இருந்து சென்–னையி – ல் செட்–டில் ஆன கூட இருக்–காங்க. கல்–லூ–ரிக் காலத்– வேள்பாரி பெண் புதி–தாக கேக்ஷாப் துவங்–கியு – ள்– துல மியூ–சிக், டிரா–மான்னு பரி–சுக – ளு – ம் ளார். 60 வய–துப் பாட்டி வாவ் விமன் பாராட்–டு–க–ளும் குவிச்–சி–ருப்–பாங்க. பயிற்–சியி – ல் கலந்து க�ொண்டு டியூ–சன் இப்– ப டி அவங்– க – ளு க்– கு ள்ள இருக்– சென்– ட ர் ஆரம்– பி த்– து ள்– ள ார் என கிற அந்த ஸ்பெ– ஷ ல் விஷ– ய ங்– க ள சக்–சஸ் ஸ்டோ–ரிக – ளை அடுக்–குகி – ற – ார் தூசு தட்டி மறு– ப – டி – யு ம் லைவுக்கு வேள்பாரி. இன்–றைய பெண் தன்– க�ொ ண் டு வ ர – ணு ம் . வீ ட ்டை னைப் பார்த்து வியக்க, உல–கத்தை கவ– னி க்– கி ற பெண்– க – ளு க்கு முழு வியக்க வைக்க என்–ன–தான் செய்ய நாளும் வீட்டு வேலை–கள் இருக்–கும். வேண்–டும்? ச�ொல்–கிற – ார் வேள்–பாரி. ஒரு நாளில் 24 மணி நேரம் என்– சுகன்யா ‘‘ஒவ்– வ�ொ ரு பெண்– ணு ம் வாழ்– பதை மாத்த முடி–யாது. ஆனா எந்த வ–தற்கு ஒரு கார–ணம் இருக்–கும். அந்–தக் வேலைக்கு எந்த நேரத்–துல முக்–கி–யத்–து–வம் கார–ணத்–தைக் கண்டுபிடிக்–கி–றது ர�ொம்ப க�ொடுக்–க–ணும்னு திட்–ட–மி–ட–லாம். இந்த முக்–கி–யம். பெண் தன்னை சூழ்ந்து இருக்– லிஸ்ட்ல பெண் தன்– ன�ோட திற– மை ய குற பிரச்–னை–கள், சிக்–கல்–கள் கார–ணமா மேம்–படு – த்–திக்–கிற – து – க்–கும் கண்–டிப்பா நேரம் அவங்– க ள நெகட்– டி – வ ான சிந்– த – னை – க ள்

75

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

76

நவம் 16-30, 2017

ஒதுக்–கணு – ம். தனக்–குப் பிடிச்ச ஹாபிய பண்– ற–துக்–கும் இந்த நேரத் திட்–டத்–துல வாய்ப்–பி– ருக்–கும். எந்த ஒரு செய–லுக்–கும் ஒரு இலக்கு கட்–டா–யம் வேணும். பய–ணம் எதை அடை– ய–ற–துக்–கா–ன–துன்–றது அவ்–வ–ளவு அவ–சி–யம். சம்–பா–திக்–காத பெண்ணா இருந்–தாக்–கூட எவ்–வ–ளவு சேமிக்–க–லாம்ங்–ற–துக்கு இலக்கு வைக்–க–லாம். அடுத்த வரு–ஷம் நான் என்– னவா இருக்–க–ணும், என்–கி ட்ட இருக்–கிற சின்–னச் சின்–னக் குறை–களை எப்–ப�ோ–தைக்– குள் மாற்–றிக் க�ொள்–ளணு – ம். நேர மேலாண்– மைன்–றத விட குறிப்–பிட்ட நேரத்–துக்–குள்ள என்–ன�ோட எனர்–ஜிய எப்–படி மேலாண்மை செய்– ய – ல ாம்னு ய�ோசிக்– க – ல ாம். தனக்– கான விஷ–யங்–களை பெண்–கள் ய�ோசிக்–கி– றப்போ எண்–ணங்–கள�ோட – வலி–மையை – யு – ம் புரிஞ்–சிக்–கிற வாய்ப்பு ஏற்–ப–டுது. பெண்–ணுக்கு தன்–னைப்–பற்–றிய நல்ல எண்– ண ங்– க ள் பாசிட்– டி வ் வைப்– ரே – ஷ ன ஏற்–ப–டுத்–துது. எங்–கும் எதி–லும் பாசிட்–டிவ் விஷ– ய ங்– க – ள தேடும்– ப�ோ து தேவை– ய ற்ற க�ோபங்– க ள் அமைதி நிலைக்– கு ப் ப�ோகி– றது. பெண்–கள் உணர்–வுப்பூர்–வ–மா–ன–வங்க. அதே ப�ோல இன்–னிக்கு நடக்–குற ஒரு செய– லால பத்து வரு–ஷத்–துக்கு அப்–பு–றம் என்ன விளைவு ஏற்–ப–டும்ன்ற வரைக்–கும் அவங்க மனம் காலக்–க–ணக்–குப் ப�ோடும். அத–னால தான் பெண்–கள் சின்–னச் சின்–னப் பிரச்– னை–களு – க்–கும் பெரி–சா கவ–லைப்–பட – ற – ாங்க. எதை–யும் அப்– ப�ோ –தை க்கு பிராக்– டி – க லா ய�ோசிச்சு உணர்–வு–கள தன் கட்–டுப்–பாட்– டுல வைக்–கிற பயிற்–சி–கள எடுத்–துக்–க–ணும். ய�ோகா, தியா–னம் எல்–லாம் உடல், மனம் ரெண்– டை – யு ம் கையாள்ற பக்– கு – வ த்– த ப் பெண்–ணுக்கு க�ொடுக்–குது. உணர்–வு–கள கட்–டுப்–ப–டுத்த பழ–கிக்–கும் – ம் இயங்–கற உற–வுக – ள ப�ோது அவங்–கள சுற்–றியு கையாள்–றது – ம் எளி–தா–கும். எல்–லா–ர�ோட – வு – ம் நல்ல உறவு முறையை வளர்த்–துக்க முடி–யும். ஒரு வீட்ல இருக்–கிற பெண் மாறும் ப�ோது அந்த வீடே மாறு–வத – ப் பார்க்க முடி–யும். நல்ல

விஷ– ய ங்– க ள கடை– பி – டி க்– கி ற பெண்–கள் அந்த வீட்ல இருக்– கிற எல்–லா–ருக்–கும் ஒரு ர�ோல்– மா– டல ா தெரிய ஆரம்– பி க்– கி – றாங்க. அவங்–க–ள�ோட நேரத்– தின் மதிப்பு தானாவே கூடுது. அது வரைக்–கும் நான் வீட்ல சும்–மா–தான் இருக்–கேன் என கூச்–சப்–பட்–ட–ப–டியே ச�ொன்ன பெண் கூட நான் ஏன் சும்மா இ ரு க் – க – ணு ம்ற கே ள் – வி ய கேட்–டுப்–பாங்க. தன்னை உணர்– த ல் தான் பெண் தன்னை அடை–யா–ளப்– ப– டு த்– தி க்– கி – ற – து க்கு சரி– ய ான வழி. அதை ப டி ப் – ப – டி ய ா த ன க் – கு ள்ள ச ெ ய ல் – ப–டுத்–தணு – ம். பெண்–கள் தன்–னைச் சுற்றி பிரச்– னை–கள் இருப்–பத – ா–கச் ச�ொல்–வாங்க. எந்–தப் பிரச்–னையா இருந்–தா–லும் அவங்–களு – க்–குள்ள அதற்–கான தீர்வு இருக்கு. தனக்–குள்ள ஏற்–ப– டற மாற்–றங்–கள் தான் பெண் அந்த சிக்– கல்–கள்ல இருந்து தன்னை விடு–விச்–சிக்–கிற சுதந்–திர வெளிய ஏற்–ப–டுத்–திக் க�ொடுக்–கும். எவ்–வள – வு திறமை உள்ள பெண்ணா இருந்–தா– லும் தன்–னைச் சுற்–றியி – ரு – க்–கிற சூழல தனக்கு சாத–க–மா–னதா மாத்–திக்–க–ணும். அப்போ தான் பெண் சிந்–திக்–கிற – தை செயல்–படு – த்–துற வாய்ப்பு உரு–வா–கும். நல்ல மாற்–றங்–கள் அவங்–கள�ோட – எண்– ணங்–கள்ல ஏற்–பட்டு அது சிந்–தனை – யா மாற– ணும். யார் என்ன ச�ொன்–னா–லும் பெண்–கள் சிந்–திக்–கிற – து தான் செய–லா–வும், நடத்–தைய – ா– வும் மாறும். ஒரே மாதி–ரி–யான சிந்–தனை உள்ள பெண்–கள் குழுக்–கள் தங்–க–ள�ோட கருத்–து–கள பரி–மா–ரிக்–கல – ாம். பிரச்–னை–கள் இருந்–தால் அதற்–கான வழிய தன்–ன�ோட நட்பு வட்–டத்–துல பகிர்ந்து கருத்–துக் கேட்–க– லாம். இப்–படி தன்–ன�ோட சூழல சிக்–கல் இல்–லா–ததா, எளி–மையா மாத்–திக்க, தன்னை எம்– ப – வ ர் பண்– ணி க்க பெண்– க ள் முன்– வ–ர–ணும் ’’ என்–கி–றார் வேள்–பாரி. ‘‘பேரண்–டிங் த�ொடர்–பான பயிற்–சி–கள் தான் எங்–கள�ோட – இலக்கா இருந்–தது. ஆனா பெண்–கள் பல–ருக்–கும் தனக்–குள்ள தூங்–கிட்–டி– ருக்–கிற சிங்–கத்தை எழுப்பி விட ஒரு தூண்டு– தல் தேவைப்–ப–டுது. குடும்ப வாழ்க்–கைல பனிப்–பா–றையா இறு–கிப் ப�ோன அவங்க மனசு உருக உரு–கத்–தான் உள்ள இருக்–கிற ப�ொக்–கிஷ – ங்–கள் வெளி–யில வருது. ச�ோசி–யல் மீடி–யா–வ�ோட தாக்–கம், புதிய த�ொழில்–க– ளுக்–கான தேவை–க–ளும் பெண்–ணுக்–கான வாய்ப்–பு–கள அதி–க–ரிச்–சி–ருக்கு. இந்த சூழல சரியா பயன்– ப – டு த்– தி க்க பெண்– க ள் தயா– ராக வேண்–டி–யது காலத்–தின் கட்–டா–யம் என்–கி–றார்–’’ சுகன்யா.

கி.ச.திலீபன்

°ƒ°ñ‹

டவுட் கார்னர்?

எ

77

ன க் கு இ ப் – ப � ோ – து – த ா ன் 2 4 வ ய து ஆகி–றது. ஆனால் முடி பர–வல – ாக நரைத்–துக் காணப்–படு – கி – ற – து. இள–நர – ைக்கு என்ன கார–ணம்? இதை இப்–படி – யே விட்டு விட–லா–மா? இல்லை – ா? சிகிச்சை எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும - சுகன்யா, மதுரை. பதி– ல – ளி க்– கி – ற ார் சரும நல நிபு– ண ர் க�ோமதி... ‘‘பெ ரும்– ப ா– லு ம் இள– ந ரை மர– ப ணு வாயி–லாக ஏற்–ப–டு–கி–றது. சில வகை–யான மாத்–திர – ை–களி – ன் பக்க விளை–வுக – ள் கார–ண– மா–க–வும் முடி நரைக்–க–லாம். தேவை–யான ஊட்–டச்–சத்து கிடைக்–கப் பெறா–த–தும் இள –ந–ரைக்–கான முக்–கி–யக் கார–ணம். ஆனால் தேனை தலை–யில் தேய்த்–தால் முடி நரைக்– கும், நரை முடி–யைப் பிடுங்–கப் பிடுங்க அது அதி– க – ரி த்– து க் க�ொண்டே ப�ோகும் என்– பது ப�ோன்ற தவ– ற ான நம்– பி க்– கை – க – ளு ம் நடை–மு–றை–யில் இருக்–கின்–றன. 25 வய–துக்– குள் ஏற்–ப–டும் இள நரையை முறை–யான

சிகிச்–சைக – ள் மூலம் சுல–பம – ாக குணப்–படு – த்தி விட–லாம். தலை–யில் தேய்த்–துக் க�ொள்–வத – ற்– கான எண்–ணெய்–கள் மற்–றும் மாத்–தி–ரை–க– ளைக் க�ொண்டு இந்த சிகிச்சை மேற்–க�ொள்– ளப்–ப–டும். Calcium Pantothenate அடங்–கிய மாத்–தி–ரை–கள் முடிக்கு கருமை நிறத்தை வழங்–கும். மேலும் Papa மாத்–தி–ரை–க–ளும் இள–நர – ைக்–குத் தீர்–வாக இருக்–கும். இள–நரை என்–பது நிரந்–தர – ம – ா–னது என்று ச�ொல்–லமு – டி – – – ம – ாக நரைத்து யாது. ஒரு சில–ருக்கு தற்–கா–லிக தானா–கவே கருத்–தும் ப�ோய்–வி–டும். முடி நரைக்–கா–மல் இருப்–பத – ற்கு தின–சரி உண–வில் கறி–வேப்–பிலை எடுத்–துக் க�ொள்–வது அவ– சி–யம். இள–ந–ரையை கண்டு க�ொள்–ளா–மல் விடக் கூடாது. 25 வய–தில் அங்–க�ொன்–றும் இங்–க�ொன்–று–மாய் இருக்–கும் நரை முடி–கள் நாள–டை–வில் 40 வய–தைத் த�ொடும் முன்– னரே முழு–வது – ம – ாக நரைத்–துப் ப�ோக வாய்ப்– பி–ருக்–கி–றது. இள–ந–ரை–யைக் கண்–ட–றிந்–த–தும் சிகிச்–சை–யில் இறங்கி விட வேண்–டும்.’’

(வாச–கர்–கள் இது ப�ோன்ற சந்–தே–கங்–களை எங்–க–ளுட – ைய முக–வ–ரிக்கு அனுப்–ப–லாம். உங்–க–ளு–டைய சந்–தே–கங்–க–ளுக்கு ‘டவுட் கார்–னர்’ பகு–தி–யில் விடை கிடைக்–கும்.)

நவம் 16-30, 2017

ருக்மணிதேவி நாகராஜன்

40 வகை

கீரைகளும்

அதன் முக்கிய மருத்துவ பயன்களும் 78 அகத்திக்கீரை - ரத்தத்தை சுத்தமாக்கி பித்தத்தை தெளிய வைக்கும்.

பி ண ் ணா க் கு கீ ர ை - வெ ட ்டையை , நீர்க்கடுப்பை நீக்கும்.

காசினிக் கீரை - சிறுநீரகத்தை நன்கு செயல் பட வைக்கும். உடல் வெப்பத்தை தணிக்கும்.

பரட்டைக்கீரை - பித்தம், கபம் ப�ோன்ற ந�ோய்களை விலக்கும்.

சிறுபசலைக் கீரை - சரும ந�ோய்களை தீர்க்கும். பால்வினை ந�ோயை குணமாக்கும். பசலைக்கீரை - தசைகளை பலமடைய செய்யும். க�ொடிபசலைக்கீரை - வெள்ளையை விலக்கும், நீர்க் கடுப்பை நீக்கும். மஞ்சள் கரிசலை - கல்லீரலை பலமாக்கும், காமாலையை விலக்கும். குப்பைகீரை - பசியைத்தூண்டும். வீக்கம் வத்த வைக்கும். அரைக்கீரை - ஆண்மையை பெருக்கும். புளியங்கீரை - ரத்த ச�ோகையை விலக்கும், கண்நோயை சரியாக்கும்.

ப�ொன்னாங்கண்ணி கீரை - உடல் அழகையும், கண் ஒளியையும் அதிகரிக்கும். சுக்கா கீரை - ரத்த அழுத்தத்தை சீர்செய்யும், சிரங்கு, மூலத்தை ப�ோக்கும். வெள்ளை கரிசலைக்கீரை - ரத்த ச�ோகையை நீக்கும். முருங்கைக்கீரை - நீரிழிவை நீக்கும், கண்கள், உடல் பலம் பெறும். வல்லாரைக் கீரை - மூளைக்கு பலம் தரும். முடக்கத்தான் கீரை - கை, கால் முடக்கம் நீக்கும். வாயு விலகும். புண்ணக்கீரை - சிரங்கும், சீதளமும் விலக்கும். புதினாக் கீரை - ரத்தத்தை சுத்தம் செய்யும், அஜீரணத்தை ப�ோக்கும்.

79 தும்பை கீரை - அசதி, ச�ோம்பல் நீக்கும்.

தூ து வளை - ஆ ண ்மை த ரு ம் . ச ரு ம ந�ோயை விலக்கும். சளித்தொல்லை நீக்கும்.

முள்ளங்கி கீரை - நீரடைப்பு நீக்கும்.

தவசிக் கீரை - இருமலை ப�ோக்கும்.

நஞ்சுமுண்டான் கீரை - விஷம் முறிக்கும்.

பருப்பு கீரை - பித்தம் விலக்கும், உடல் சூட்டை தணிக்கும். புளிச்ச கீரை - கல்லீரலை பலமாக்கும், ம ா லைக்க ண் ந �ோயை வி ல க் கு ம் , ஆண்மை பலம் தரும். மணலிக் கீரை - வாதத்தை விலக்கும், கபத்தை கரைக்கும். மணத்தக்காளி கீரை - வாய் மற்றும் வயிற்றுப் புண் குணமாக்கும், தேமல் ப�ோக்கும். முளைக்கீரை - பசியை ஏற்படுத்தும், நரம்பு பலமடையும். சக்கரவர்த்தி கீரை - தாது விருத்தியாகும். வெந்தயக்கீரை - மலச்சிக்கலை நீக்கும், மண்ணீரல், கல்லீரலை பலமாக்கும். வாத, காச ந�ோய்களை விலக்கும்.

சாணக் கீரை - காயம் ஆற்றும். வெள்ளைக் கீரை - தாய்ப்பாலை பெருக்கும். விழுதிக் கீரை - பசியைத் தூண்டும். க�ொடிகாசினி கீரை - பித்தம் தணிக்கும். துயிளிக் கீரை - வெள்ளை வெட்டை விலக்கும். துத்திக் கீரை - வாய், வயிற்றுப்புண் அகற்றும். வெள்ளை மூலம் விலக்கும். காரக�ொட்டிக் கீரை - மூலந�ோயை ப�ோக்கும். சீதபேதியை நிறுத்தும். மூக்குதட்டை கீரை - சளியை அகற்றும். நருதாளி கீரை - ஆண்மையைப் பெருக்கும், வாய்ப்புண் அகற்றும்.

°ƒ°ñ‹

இளங்கோ கிருஷ்ணன்

80

நவம் 16-30, 2017

16 ப்ரக்–னன்ஸி த�ொட–ரின் கிளை–மேக்ஸை ஹேப்பி – ட்–ட�ோம் நாம். இது–வரை கர்ப்–பத்–தின் நெருங்–கிவி ஒவ்–வ�ொரு வாரத்–தி–லும் குழந்–தை–யின் நிலை எப்–படி இருக்–கும்... தாய்க்கு என்–னென்ன உபா–தைக – ள் ஏற்–படு – ம் என்று பார்த்–து– வந்–த�ோம். இந்த இத–ழில் மூன்–றா–வது ட்ரை–மஸ்–ட–ரின்–ப�ோது என்–னென்ன பரி–ச�ோ–த–னை–கள் செய்ய வேண்–டும், பிர–ச–வம் எனும் அற்–பு–தம் எப்–படி நிக–ழும் என்று பார்ப்–ப�ோம்.

த ா யி ன் பி ற ப் – பு – று ப் பு ம ற் – று ம் ம ல க் – கு – ட – லி ல் பி ஸ்ட்–ரெப் பாக்–டீ–ரியா த�ொற்று ஏதும் உள்– ள தா என்– ப – த ற்– க ான பரி– ச �ோ– த னை எடுக்– க ப்– ப – டு ம். ப�ொது–வாக, 35 முதல் 37 வாரத்– டாக்டர் ஜெயந்தி முரளி துக்– கு ள் இந்– த ப் பரி– ச �ோ– த னை (மகப்பேறு மருத்துவர்) செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. சரா–ச–ரி–யாக 30 சத– வி – கி – த ம் வரை ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான பெண்– க – ளுக்–குக்–கூட இந்த பாக்–டீ–ரியா உட–லில் இருக்–கவே செய்–கின்–றன. ஆனால், பிர–சவ காலத்–தில் இந்த பாக்–டீரியா அன்–னை–யின் உட–லில் இருக்–கும்–ப�ோது அது குழந்–தைக்–கும் த�ொற்–றாக மாற வாய்ப்–புள்–ளது. மூளை வளர்ச்சி பாதிப்பு, பார்வை–யிழ – ப்பு, கேட்–கும் திறன் இழப்பு உட்–பட குழந்–தை–யின் உயி–ரையே பறிக்–கும் அள–வுக்கு ம�ோச–மான பிரச்–ச–னை–யாக இது மாறக்–கூ–டும் என்–ப–தால் இந்–தப் பரி–ச�ோ–தனை அவ–சி–ய–மா–ன–தா–கி–றது. இந்த பாக்–டீரியா த�ொற்று தாய்க்கு இருந்–தால் தேவை–யான ஆன்டி பயாட்–டிக் மருந்து தரப்–ப–டும்.

ஸ்கேன் பரி–ச�ோ–தனை

மூன்– ற ா– வ து ட்ரை– ம ஸ்– ட – ரி ன் த�ொடக்– க த்– தி ல் வயிற்–றில் உள்ள குழந்–தையி – ன் வளர்ச்சி நிலை எப்–படி உள்–ளது, குழந்தை எப்–படி தங்–கி–யுள்–ளது, பனிக்–கு– டத்–தின் தன்மை எப்–படி உள்–ளது என்–பது உட்–பட பல்–வேறு விஷ–யங்–களை மதிப்–பிட ஒரு ஸ்கேன் பரி– ச�ோ–தனை செய்–யப்–படு – கி – ற – து. சில சம–யங்–களி – ல் அன்– னை–யின் உடல் பக்–குவ – த்–துக்கு ஏற்ப இரண்டு மூன்று ஸ்கேன் பரி–ச�ோ–த–னை–கள்–கூட எடுக்–கப்–ப–ட–லாம்.

குழந்–தை–யின் இத–யத் துடிப்பு பரி–ச�ோ–தனை (Electronic fetal heart monitoring) குழந்தை உரு– வ ான 20வது வாரம் முதலே குழந்– தை – யி ன் இத– ய த்– து – டி ப்பை மருத்– து – வ ர் கண்– கா– ணி த்– து – வ– ரு – வ ார் என்– ற ா– லு ம் மூன்– ற ா– வ து

°ƒ°ñ‹

கு ரூ ப் பி ஸ் ட் – ர ெ ப் – ட � ோ க�ோஸ் பரி–ச�ோ–தனை (Group B streptococcus screening)

81

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

82

நவம் 16-30, 2017

ட்ரை–மஸ்–ட–ரின்–ப�ோது இந்–தப் பரி–ச�ோ–த– னை–யைச் செய்–வ–தன் மூலம் குழந்–தை–யின் இத–யத் துடிப்பு என்ன நிலை–யில் உள்–ளது. இயல்–பான பிர–ச–வத்–துக்–குக் குழந்தை தயா– ராக உள்–ளதா ப�ோன்–றவ – ற்றை அறி–யல – ாம்.

நான்ஸ்ட்–ரெஸ் டெஸ்ட் (Nonstress test)

கர்ப்ப கால சிக்–கல்–கள் அதி–கம் உள்–ள– வர்–களு – க்கு இந்–தப் பரி–ச�ோ–தனை வாரம் ஒரு– முறை செய்–யப்–படு – ம். இரட்–டைக் குழந்தை உடை–ய–வர்–க ள், டயா– ப– டீ ஸ் பிரச்–ச – னை– யால் பாதிக்–கப்–பட்–டுள்–ளவ – ர்–கள், உயர் ரத்த அழுத்–தம் உடை–ய–வர்–க–ளுக்கு மூன்–றா–வது ட்ரை–மஸ்–ட–ரின் ப�ோது இந்–தப் பரி–ச�ோ– தனை செய்–வது அவ–சி–ய–மா–கி–றது. இந்–தப் பரிச�ோதனையின் ப�ோது, தாயின் அடி – வ – யி ற்– றி ல் ஃபெடல் மானிட்டர் கரு– வி – யைக் க�ொண்டு அன்–னை–யின் வயிற்றில் உருளும் குழந்தையின் இதயத் துடிப்பு கண்–கா–ணிக்–கப்–ப–டு–கி–றது.

க ான்ட்ரா க் ஷ ன் ஸ் ட் – ர ெ ஸ் டெ ஸ் ட் (Contraction stress test)

இது–வும் சிக்–கல் அதி–கம் உள்ள கர்ப்–பி– ணி–க–ளுக்–குச் செய்–யப்–ப–டும் பரி–ச�ோ–த–னை –தான். ஆக்–ஸி–ட�ோ–சின் அல்–லது நிப்–பிள் தூண்–டு–தல் க�ொடுக்–கப்–ப–டும்–ப�ோது வயிற்– றில் உள்ள குழந்–தை–யின் எதிர்–வினை எப்– படி உள்–ளது என்–ப–தைக் கண்–ட–றி–வ–தன் மூலம், அந்–தக் குழந்–தைக்கு பிர–ச–வத்தை எதிர்–க�ொள்–ளும் திறன் உள்–ளதா இல்–லையா என்–பது மதிப்–பி–டப்–ப–டு–கி–றது.

பய�ோ–பிசி – க்–கல் ப்ரொ–பைல் (Biophysical profile)

அல்ட்ரா சவுண்ட் பரி– ச �ோ– த னை

டாக்–டர் ஒரு டவுட்

எனக்கு தைராய்டு பிரச்–சனை உள்–ளது. நான் கர்ப்–ப–மாக உள்–ளேன். தைராய்டு, டயா–ப–டீஸ் ப�ோன்ற பிரச்–சனை இருந்–தால் சிசே–ரி–யன்–தான் செய்ய வேண்–டும் என்று ச�ொல்–கி–றார்–கள் இது நிஜ–மா?

- ஜி.எஸ். நிர்மலா, வந்தவாசி. கர்ப்ப கால டயா–ப–டீஸ், தைராய்டு பிரச்–ச–ன ை–கள் பிர– ச–வத்–தி ல் சிக்–கலை ஏற்–ப–டுத்–தும் என்–ப–தில் ஓர–ளவு நடை– முறை உண்மை உள்–ளது. ஆனால், சிசே– ரி–யன் பிர–ச–வம்–தான் ஏற்–ப–டும் என்றோ சுகப்–பி–ர–ச–வத்–துக்கு வாய்ப்பே இல்லை என்றோ தீர்–மா–ன–மா–கச் ச�ொல்ல முடி– யாது. ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரின் உடல்–நி–லை–யும் ஒவ்–வ�ொரு மாதி–ரி–யா–னது. முழு–மை–யா– கப் பரி–ச�ோ–தித்த பிறகு எதை–யும் ச�ொல்ல முடி–யும். மூல–மா–கவ�ோ நான் ஸ்ட்–ரெஸ் பரி–ச�ோ–தன – ை– யு–டன் இணைந்தோ இந்–தப் பரி–ச�ோ–தனை செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. இதன் மூலம் குழந்தை உடல் நிலை, எடை, உய– ர ம் ஆகி– ய வை மதிப்–பி–டப்–ப–டு–கி–றது.

பிர–ச–வத்–தின் மூன்று நிலை–கள்

பத்து திங்–கள் சுமந்–தது எல்–லாம் சுமையே அல்ல பிர–ச–வம் எனும் அற்–பு–த–மான தரு– ணம்–தான் தாயா–கப் ப�ோகும்– பெண்–ணுக்கு முக்–கி–ய–மான கால–கட்–டம். பிர–ச–வத்தை பெண்–ணின் மறு ஜென்–மம் என்று ச�ொல்– வார்– க ள். ப�ோது– ம ான மருத்– து வ வச– தி– க ள் இல்– ல ாத காலத்– தி ல் ஒவ்– வ�ொ ரு

பிர–ச–வத்–தின் முதல் நிலை

ப்ரக்–னன்ஸி மித்ஸ்

கர்ப்–பிணி – க – ள் இரட்டை வாழைப்– ப – ழ ம் சாப்– பி ட்– டால் இரட்–டைக் குழந்தை பிறக்– கு ம் என்று ச�ொல்– கி – றார்–களே இது நிஜமா என்று வேடிக்–கைய – ா–கக் கேட்–டிரு – க்– கி–றார் ஒரு வாச–கர். இ ர ட ்டை வ ா ழை ப் – ப–ழங்–களி – ல் சில சம–யம் அது இணைந்–திரு – க்–கும் இடம் நன்– றா–கக் கனி–யா–மல் இருக்–கக்– கூ– டு ம். அத– ன ால் அதைச் சாப்–பி–டாமல் தவிர்ப்– ப–தற்– காக அப்– ப – டி ச் ச�ொல்– லி – யி– ரு க்– க க்– கூ – டு ம். மற்– ற – ப டி, இரட்டை வாழைப்– ப – ழ த்– துக்–கும் கர்ப்–பத்–துக்–கும் எந்த சம்–பந்–த–மும் இல்லை. மேலும், இரட்– டை யா ஒற்– றை யா என்– பதை எல்– லாம் தாய்-தந்–தை–யின் ஜீன்– கள்– த ான் தீர்– ம ா– னி க்– கு ம். உண்–ணும் உணவு அல்ல.

முதல் நிலை–தான் பிர–ச– வம் எனும் நிகழ்–வின் மிக நீண்ட காலம். இது சுமார் 20 மணி நேரம் வரை–கூட நீடிக்–கக்–கூ–டும். தாயின் கர்ப்பப்– பை–வாய் விரி–வடை – ய – த் த�ொடங்–கிய – து முதல் அது முழு–மைய – ாக சுமார் 10 செ.மீ. அள–வுக்கு வ – து வரை உள்ள கால–கட்–டத்தை விரி–வடை – இது குறிக்–கிற – து. அன்–னை–யின் கர்ப்–பப்–பை– வாய் மூன்று அல்–லது நான்கு செ.மீ. வரை விரி–வ–டைந்–த–துமே பிர–சவ வலி த�ொடங்–கி –வி–டும். நேரம் செல்லச் செல்ல வலி மெலி– தாக அதி–க–ரிக்–கும். 15 முதல் 20 நிமி–டங்–க– ளுக்–குள் த�ொடங்–கும் பிர–சவ வலி ஐந்து நிமி– ட ங்– க – ளு க்கு ஒரு முறை சுமார் 60-90 விநா–டிக – ள் நீடிக்–கும். இதை லேடண்ட் பேஸ் என்–பார்–கள். அதா–வது வலி–யின் த�ொடக்க நிலை இது. கர்ப்–பப்–பை–வாய் நான்கு முதல் எட்டு செ.மீ. வரை விரி–வ–டை–யும்–ப�ோது வலி–யா– னது சரா–ச–ரி–யாக மூன்று நிமி–டங்–க–ளுக்கு ஒரு–முறை த�ோன்றி சுமார் 45 விநா–டி–கள் நீடிக்–கும். முது–குவ – லி ஏற்–பட்டு பிறப்–புறு – ப்–பில் இருந்து ரத்–தம் கசி–யத் த�ொடங்–கும். இந்த நிலையை ஆக்–டிவ் பேஸ் என்–பார்–கள். சில சம–யங்–களி – ல் அம்–னிய�ோட் – டி – க் சவ்வு பாதிக்–கப்–பட்–டால�ோ பனிக்–கு–டம் உடைந்– தால�ோ வலி மேலும் அதி–க–மா–கக்–கூ–டும். கர்ப்–பப்–பை–வாய் எட்டு முதல் பத்து செ.மீ. வரை விரி–வ–டை–வதை ட்ரான்–சி–சன் பேஸ் என்–பார்–கள். இந்–தக் கட்–டத்–தில் இரண்டு மூன்று நிமி–டங்–களு – க்கு ஒரு முறை த�ோன்–றும்

வலி சரா–ச–ரி–யாக ஒரு நிமி–டம் நீடிக்–கும். தாயின் மலக்–கு–ழா– யில் அதிக அழுத்– த ம் ஏற்– ப – டும். முது–கு–வலி வலி–மை–யாக இ ரு க் – கு ம் . ர த் – த க் க சி – வு ம் அதி–க–ரித்–தி–ருக்–கும். உங்–க–ளின் ஒவ்–வ�ொரு வலி– யும் உங்–கள் குழந்–தையை உங்–க– ளி–டம் க�ொண்டு வரு–கிற – து என்– பதை கவ–னி–யுங்–கள். மனதை வலி–யில் இருந்து திசை திருப்ப இசை கேட்–பது, மூச்சை ஆழ– மாக உள்ளே இழுத்–து–வி–டு–வது ப�ோன்–ற–வற்–றைச் செய்–ய–லாம்.

பிர– ச – வ த்– தி ன் இரண்– ட ாம் நிலை

பிர–ச–வத்–தின் இரண்–டாம் நிலை என்–பது அன்–னை–யின் கர்ப்– ப ப்– பை – வ ாய் 10 செ.மீ. வரை விரி– வ – டைந்த பிறகு த�ொடங்– கு – கி – ற து. குழந்தை நல்–ல–ப–டி–யாக பிறக்–கும் வரை – த்– உள்ள கால–கட்–டத்தை பிர–சவ தின் இரண்–டாம் நிலை என்றே ச�ொல்–கி–றார்–கள். முதல் நிலை– யி ல் இருந்– த – தைப் ப�ோன்று பிர– ச வ வலி தீவி–ர–மாக இருக்–காது. வலி மெல்ல குறைந்– து– வ–ருவ – தை உணர முடி–யும். இரண்டு முதல் ஐந்து நிமி– ட ங்– க – ளு க்கு ஒரு முறை சுமார் 60-90 விநா–டி–கள் நீடிப்–ப–தாக வலி இருக்– கும். குழந்–தையை வெளித்–தள்–ளிவி – ட வேண்– டும் என்–ப–தற்–கான தீவி–ர–மான மன–நிலை ஒன்று தாய்க்கு ஏற்–பட்–டி–ருக்–கும். உண்–மை– யில் பிர–ச–வத்–தின் இரண்–டாம் நிலை–தான் கிளை–மேக்ஸ். இந்த நிலை நிறை–வ–டை–யும்– ப�ோது உங்–கள் செல்–லக் குழந்தை இந்த உல– கத்–துக்கு வந்–தி–ருக்–கும். எனவே, மருத்–து–வர் ச�ொல்–வதை கவ–ன–மா–கப் பின்–பற்–றுங்–கள்.

பிர–ச–வத்–தின் மூன்–றாம் நிலை

கு ழ ந ்தை பி றந்த பி ற கு மூ ன் – ற ா ம் நிலை த�ொடங்–கு–கி–றது. இது–தான் பிர–ச–வ –கட்–டத்–தின் குறு–கிய நிலை. அதி–கபட் – –ச–மாக 20 நிமி–டங்–கள். குழந்தை பிறந்த பிற–கும் சில– ருக்கு மெல்–லிய இடுப்பு வலி இருக்–கும். இந்த நிலை–யில் குழந்–தை–யின் த�ொப்–புள் க�ொடி கத்–தரி – க்–கப்–படு – ம். நுரை–யீர – லி – ல் பனிக்–குட நீர் ஏதும் இருந்–தால் வெளி–யேறு – வ – த – ற்–காக மருத்– து–வர் குழந்–தையை தலை கீழா–கப் பிடிப்–பார். இத–னால், நுரை–யீ–ரல் சீரா–கத் செயல்–ப–டத் த�ொடங்–கி–ய–தும் ஏற்–ப–டும் அசெ–ள–கர்–யத்– தால் குழந்தை வீறிட்டு அழும். இப்–படி – ய – ாக பிர–ச–வத்–தின் மூன்று நிலை–க–ளும் முடி–வுக்கு வந்து, ஒரு புதிய உயிர் இம்– ம ண்– ணு க்கு வந்–தி–ருக்–கும். (வள–ரும்)

°ƒ°ñ‹

பெண்– ணு க்– கு ம் பிர– ச – வ ம் என்–பது மறு ஜென்–ம–மா–கத்– தான் இருந்–தது. நவீன மருத்– து–வம் நன்கு வளர்ந்–துவி – ட்ட இந்–தக் காலத்–தில் அப்–படி இல்லை. பிர– ச – வ ம் என்– ப – தும் சுக–மான சுமை–தான். பிர–சவ – ம் என்ற முக்–கிய – ம – ான நிகழ்வை மருத்–துவ ரீதி–யாக மூன்று கட்– ட ங்– க – ள ா– க ப் பிரிக்–கிற – ார்–கள் நிபு–ணர்–கள். ப�ொது–வாக, முதல் பிர–சவ – ம் எனும் லேபர் என்–பது 1224 மணி நேரம் நீடிக்– கு ம். அடுத்–த–டுத்த பிர–ச–வங்–கள் என்– ற ால் நேரம் குறை– ய க்– கூ–டும். பிர–ச–வத்–தின் மூன்று கிளை– மே க்ஸ் கட்டங்கள் என்–னென்ன... அப்–ப�ோது தாய்க்– கு ம் குழந்– தை க்– கு ம் என்– னென்ன உட– லி – ய ல் மாற்–றங்–கள் நிக–ழும் என்று பார்ப்–ப�ோம்.

83

நவம் 16-30, 2017

தே–வி– ம�ோ–கன்

குக்கிராமத்திலிருந்து

°ƒ°ñ‹

ஒரு

84

நவம் 16-30, 2017

குயில் ர

ஜி–னி–காந்–தும் விஜய் சேது–ப–தி–யும் திரை–யில் ஜெயிக்க கார–ணம் அவர்–கள் திறமை மட்–டுமே இல்லை. நம் வீட்டு பிள்ளை–கள் மாதி–ரி–யான ஒரு த�ோற்–றம் நம் மன–திற்–குள் ஏற்–ப–டுத்–திய நெருக்–க–மும்–தான். அது ப�ோலத்–தான் நம்ம ப்ரித்–தி–கா–வும். தனி–யார் த�ொலைக்–காட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்–றில், தன் இசைத்– தி–ற–மை–யா–லும் மண் மணக்–கும் குர–லா–லும் பாடி ஆறு லட்–சம் ஓட்டு வித்–தி–யா–சத்–தில் வெற்றி பெற்று நம் மனங்–களை மட்–டு–மல்–லாது உல–கத் தமிழர்–க–ளின் மன–தை–யும் க�ொள்ளை க�ொண்ட ப்ரித்–தி–கா–வி–டம் பேசிய ப�ோது…

°ƒ°ñ‹

85

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

86

நவம் 16-30, 2017

“ திரு–வா–ரூரு – க்–குப் பக்–கத்–தில் இருக்–கும் தியா–ன–பு–ரத்–தில் உள்ள ஊராட்சி ஒன்–றிய பள்–ளியி – ல் எட்–டாம் வகுப்பு படிக்–கிற – ேன். அண்–ணன் அரசு உயர்–நி–லைப்–பள்–ளி–யில் படிக்–கி–றான். அப்பா டிங்–க–ரிங் வேலை பார்க்– கு – ற ார். சின்ன வய– சி ல் இருந்தே பாட்டு பாட, பாட்–டுக் கேட்க எனக்கு ர�ொம்ப பிடிக்–கும். நான் சின்ன வய–சில் ஸ்கூல்ல தேசிய கீதம் பாட–றப்ப எல்–லா– ரும் ச�ொல்–வாங்க. “நீ நல்லா பாடற. உன் குரல் நல்லா இருக்–கு–”ன்னு. ஒரு சம–யம் டீச்–சர்ஸ் சென்–னையி – ல் நடக்–கிற பாட்–டுப்– ப�ோட்–டிக்–குப் ப�ோய் கலந்–துக்க ச�ொன்– னாங்க. அம்–மா–விட – ம் பேசி–னாங்க. அவங்க எல்–லா–ரும் தான் பணம் உதவி பண்–ணாங்க. ஆக்–ஸில்லா வசந்தி மேம் பாட்–டுக்–களை டவுன்–ல�ோடு பண்–ணிக்–க�ொ–டுப்–பாங்க. அதை நான் பயிற்சி எடுப்–பேன். இப்–படி எல்–லா–ரும் எனக்கு உத–வியா இருந்–தாங்க. பல முறை முதல் இரண்டு ரவுண்டு வரை தேர்–வாகி அதுக்–குப் பிறகு த�ோத்–து– டுவேன். என்–ன�ோட குர–லுக்–காக செலக்ட் பண்– ணு – வ ாங்க. மற்– ற – ப டி அடுத்– த – டு த்த லெவல் ப�ோக எனக்கு ர�ொம்ப கஷ்–டம – ாக இருந்–தது. ஆனா முயற்சி பண்–ணிக்–கிட்டே இருந்–த�ோம். கர்– ந ா– டி க் மியூ– சி க்– கு ம் சரளி வரிசை வரைக்–கும் கத்–துக்–கிட்–டேன். நாலு வரு– ஷமா முயற்சி பண்–ணிட்டே இருந்–த�ோம். நிகழ்ச்–சி–யில் செலக்ட் ஆன–வு–டன் டாப் 25க்குள் வர–ணும்னு நினைச்–சேன். என்– ன�ோட பெஸ்ட்டை க�ொடுக்– க – ணு ம்னு ஆசைப்–பட்–டேன். அப்–புற – ம் ‘மன்–னார்–குடி கல–கலக்க – ...’ பாட்–டுப்–பாடி வழக்–கம் ப�ோல என் குர–லுக்–காக முதல் ரவுண்–டில் செலக்ட் ஆனேன். எனக்கு நாட்–டுப்–புற – ப் பாடல்–கள் நல்லா வரும். எனவே ஒரு லெவல் வரை ப�ோக் சாங்–கு–களை பாடி செலக்ட் ஆகி வந்து க�ொண்–டி–ருந்–தேன். நிறைய பயிற்சி பண்– ணு – வே ன். செல்– வ ம் சாரும் கலை– வா– ண ன் சாரும் எனக்கு ர�ொம்ப உத– வியா இருந்– த ாங்க. ஆர்– கெ ஸ்– ர ா– வு – ட ன் பாடச் ச�ொல்–லித் தந்–தாங்க. அப்–படி கத்– துக்–கிட்டு நல்லா ஜுரத்–த�ோட ‘கும்கி’ படத்–தில் வரும் ‘கைய–ளவு நெஞ்–சத்–து–ல’ பாடலை நான் பாடிய ப�ோது எல்–லா–ரும் எழுந்து நின்னு பாராட்–டின – ாங்க. ர�ொம்ப மகிழ்ச்–சி–யாக இருந்–தது. அதற்–குப் பிறகு நிறைய பேருக்கு தெரிய ஆரம்–பித்–தேன். அதற்–குப் பிறகு வெஸ்–டர்ன், கிளா–சிக்–கல்

எல்லா பிள்–ளை–க–ளுக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு திறமை இருக்–கும். எனக்–குப் பாட்டு பாடற திறமை என்–றால் அவங்–க–ளுக்கு டிரா–யிங் வரை–யிற திறமை இருக்–க–லாம். அவ ஏத�ோ கிறுக்–கிறா என்று ச�ொல்–லா–மல் அந்த பிள்–ளையை தட்–டிக்–க�ொ–டுக்–க–ணும்.

பாடல்–க–ளை–யும் பாட வேண்டி வந்–தது.

– ா–தன் சாய் சரண் சாரும், அனந்த் வைத்–யந சாரும் உதவி பண்– ண ாங்க. நான் தப்பு பண்–ணும்–ப�ோது திருத்–தின – ாங்க. அத–னால அந்த லெவல்–க–ளை–யும் என்–னால கடக்க முடிந்–தது. இந்–தப் ப�ோட்–டி–யில் 25 ப�ோட்–டி–யா– ளர்–க–ளுள் ஒரு–வ–ரா–க–வா–வது வர–வேண்– டும் என்று நினைத்த நான் வெற்–றிய – ா–ளர – ா– னது கட–வுள் க�ொடுத்த வரம் என்று தான் ச�ொல்ல வேண்– டு ம். “பட்– ட த்து ராணி பார்க்– கு ம் பார்வை...” மற்– று ம் “க�ொஞ்– சம் நிலவு க�ொஞ்–சம் நெருப்பு...” ப�ோன்ற பாடல்–களை பாடி வெற்–றிப்–பெற்–றேன். அதற்கு ரசி–கர்–க–ளும் ஒரு கார–ணம். ஆறு – ா–சத்–தில் வெற்றி பெற்– லட்–சம் ஓட்டு வித்–திய றேன். நம்–மள மாதிரி ஒரு சாதா–ரண குடும்– பத்–தைச் சேர்ந்த பெண் என்–கிற பாசம�ோ என்–னவ�ோ தெரி–யலை. மக்–க–ள�ோட சப்– ப�ோர்ட்–தான் இன்று நான் உல–கம் முழுக்க தெரி–யக் கார–ணம். அது–மட்–டு–மல்ல என்– ன�ோட வெற்–றிக்கு முழு முதற்–கா–ர–ணம் என்– ன�ோ ட அம்மா, அப்பா மற்– று ம்

°ƒ°ñ‹

அண்–ணன். சில நேரங்–க–ளில் நான் சென்– னை–யில் தங்க வேண்டி இருக்–கும். அப்ப அம்–மா–வும் உடன் இருப்–பாங்க. அப்–ப�ோது ஊரில் அப்–பா–வுக்–கும் அண்–ணனு – க்–கும் சாப்– பாட்–டுக்கு க�ொஞ்–சம் கஷ்–டம்–தான். எங்க என்–னால அண்–ணன�ோ – ட படிப்பு கெட்– டு–டு–ம�ோன்னு ர�ொம்ப பயந்–தேன். எல்–லா– ரும் எனக்–காக தியா–கம் செய்–தி–ருக்–காங்க. என்–ன�ோட அப்–பா–வும் அம்–மா–வும் சில பாடல்–களை எப்–படி பாட–ணும்னு ச�ொல்– லித் தரு–வாங்க. அது மட்–டுமி – ல்–லா–மல் என்– ன�ோட டீச்–சர்ஸ், ஃபிரண்ட்ஸ் எல்–லா–ரும் உத–வியா இருந்–தாங்க. கிட்–டதட்ட – எட்டு ஒன்–பது மாசம் கஷ்–டப்–பட்–ட�ோம். நாங்க பட்ட கஷ்–டத்–துக்கு எல்–லாம் நல்ல பலன் கிடைத்–தது. நம்ம ஊர் ப�ொண்ணு ஜெயிச்– சிட்டு வந்–தி–ருக்கு என எங்க ஊர் மக்–க–ளுக்– கும் சந்–த�ோ–ஷம். நடு–வில் ப�ோக முடி–யா– மல் விட்–டுப்–ப�ோன கர்–நா–டக சங்–கீதத்தை – மறு–படி கத்–துக்க ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–கேன். நாங்க குடும்– ப – ம ாக உட்– க ார்ந்து பேசும் ப�ோது ஃப்ளைட்– டி ல் ப�ோவது பற்றி பேசு–வ�ோம். நம்–மால முடி–யுமா என

ய�ோசிப்–ப�ோம். ஆனா பாடகி சித்ரா மேடம் எங்–களு – க்கு குடும்–பத்–த�ோட ஃப்ளைட்–டில் சென்–னை–யில் இருந்து மதுரை ப�ோக டிக்– கெட் எடுத்–துக்–க�ொ–டுத்–தாங்க. ப�ோய்ட்டு வந்–த�ோம். வாழ்க்–கையி – ல் மறக்க முடி–யாத ம�ொமன்ட் அது. ர�ொம்ப சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருந்– த து. சுபாம்மா என்னை நல்லா என்–க–ரேஜ் பண்–ணாங்க. நான் என்று இல்லை. எல்லா பிள்–ளைக – – ளுக்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு திறமை இருக்– கு ம். எனக்–குப் பாட்டு பாடற திறமை என்–றால் அவங்–க–ளுக்கு டிரா–யிங் வரை–யிற திறமை இருக்–கல – ாம். அவ ஏத�ோ கிறுக்–கிறா என்று ச�ொல்–லா–மல் அந்த பிள்–ளையை தட்–டிக்– க�ொ–டுக்–கணு – ம். இது ஒரு உதா–ரண – ம் தான். இது மாதிரி வெவ்–வேற திற–மை–கள் இருக்– கும். அவங்–களை பெற்–ற�ோர் ஊக்–கு–விக்–க– ணும். பிள்–ளை–க–ளும் நம்–மால முடி–யும்னு முயற்சி பண்–ண–ணும். க�ொஞ்–சம் முயற்சி பண்–ணிட்டு த�ோல்வி வந்த உடன் முயற்– சியை விட்–டு–றாங்க. ஆனால் அப்–படி இல்– லாம த�ொடர்ந்து முயற்சி பண்–ண–ணும். அது–தான் நல்–லது. த�ொடர் முயற்–சிக்கு

87

நவம் 16-30, 2017

கட்–டா–யம் வெற்றி கிடைக்–கும். எனக்கு இந்த வய– சி ல் கண்– டு – பி – டி ச்– சி ட்– ட ாங்க. சில– ரு க்கு இன்– னு ம் க�ொஞ்– ச ம் டைம் எடுக்–க–லாம். ஆனா முயற்–சியை மட்–டும் கைவி–டக்–கூ–டா–து”.

ப்ரித்–தி–கா–வின் அம்மா ப�ொன் மலர்–

°ƒ°ñ‹

“ எ னக்கு பாட்–

88

நவம் 16-30, 2017

டு ன்னா ர �ொம்ப பிடிக்– கு ம். பாட்– டு க் கேட்டா கூட, கூட பாடிட்டு இருப்–பேன். சின்ன வய–சில பாடி ப ள் – ளி க் – கூ – ட த் – து ல பரிசு வாங்கி இருக்– கேன். அது மாதிரி பாப்– ப ா– வு ம் பாடிக்– கிட்டு திரி–யும்–ப�ோது ந ா ன் ஒ ண் ணு ம் பெரிசா கண்–டுக்–கல. அப்–பு–றம் அவங்க டீச்–ச–ருங்க என்–கிட்ட பேசி–னாங்க. அவங்க கிளாஸ் டீச்– சர் ஆக்–ஸில்லா வசந்தி மேடம் ர�ொம்ப உத்–வேக – ம் க�ொடுத்– தாங்க. உங்க ப�ொண்ணு ந ல்லா ப ா டு ற ா . டி வி நி க ழ் ச் – சி – யி ல் ப ா ட – ல ா – மேன்னு ச�ொன்– ன ாங்க. சம்–பளமே – 500 ரூபாய் தான். சென்–னைக்–குப் ப�ோய்ட்டு வர–ணும்னா 1000 ரூபாய் ஆகும்னு இவர் ச�ொன்– னார். என்ன செய்– வது என்று நாங்–கள் ய�ோசித்–துக்–க�ொண்– டி – ரு ந ்த ப�ோ து டீச்–சர்கள், தெரிந்–த– வ ர்கள் எ ல்லா ம் செல – வு க் கு ப ண ம் க�ொடுத்–தாங்க. உண்– மை–யைச் ச�ொல்–ல– ணு ம்னா அ ங்க ப�ோ ய் ப ா ட கி – க ளை , சி னி ம ா பி ர – ப – ல ங் – க ளை பார்த்– து ட்டு வர– லாம்னு நினைச்சி சென்னை க் கு ப் ப�ோனேன். நம்– பி க்– கை–யில்–லாம சும்மா தான்

அவளை அழைச்– சி ட்– டு ப் ப�ோனேன். ஆனா முதல் ரவுண்–டில் ப்ரித்–திகா செலக்ட் ஆயிட்டா. சாக்– லெ ட்– ட�ோ ட நான் செலக்ட் ஆயிட்–டேன்னு ச�ொல்லி சிரிச்–சிக்– கிட்டே அவ வந்த ப�ோது எனக்கு ர�ொம்ப சந்– த�ோ – ஷ – ம ாக இருந்– த து. சுற்றி இருந்த எல்– ல ா– ரு ம் அவளை விசா– ரி த்த ப�ோது ர�ொம்ப பெரு–மைய – ாக இருந்–தது. ஆனால் அடுத்த ரவுண்–டில் த�ோற்–றுப் ப�ோயிட்டா. ர�ொம்ப வருத்–தப்–பட்டா. அப்ப தான் அவ இதில் எவ்–வ–ளவு ஆர்–வமா இருக்–கான்னு த�ோணிச்சி. அத�ோட சீரி–யஸ்–னஸ் தெரிய ஆரம்–பிச்–சது. அதற்–குப் பிறகு இந்த விஷ–யத்– தில் ஜெயிக்–கணு – ம்னா பாட்டு கத்–துக்–கற – து அவ–சிய – ம்னு த�ோணுச்சு. அப்ப அவ–ள�ோட ஸ்கூல் மாஸ்–டர் அன்–ப–ழ–கன் சார் தன் ப�ொண்ணு பாட்டு கத்–துக்–கிற இடத்–துல இவ–ளும் கத்–துக்க ஏற்–பாடு பண்–ணார். தின– மு ம் சைக்– கி – ளி ல் பெரிய குளம் க�ொண்டு விட்டு கூட்–டிட்டு வரு–வேன். அப்ப ஒரு கடை–யில் நான் வேலை பார்த்– துட்டு இருந்–தேன். க�ொண்டு விட, மறு–படி கூட்–டிட்டு வர என இரண்டு தடவை ப�ோக வேண்டி இருக்– கு ம். வீட்ல தையல் வேலை பார்ப்–பேன். அத–னால “இது எதற்கு தேவை–யில்–லாத இந்த வேலை”ன்னு கேட்–பாங்க. இவங்க அப்–பா–வுக்–கும் முத–லில் இதில் எல்– லாம் விருப்–பம் இல்லை. “ஞாயிற்–றுக் கிழ–மையி – ல ஏதா–வது நல்–லதா செஞ்சு சாப்–பிட்டு வீட்ல ரெஸ்ட் எடுக்–காம செலவு பண்– ணி க்– கி ட்டு திரி– ய – ற ா” எ ன்பா ர் . ஆ ன ா ல் அ வ – ளு க் கு ஆ ர் – வம் இருந்–தது. எ ன க் – கு ம் இ ந் – த ப் பி ள ்ளை நல்ல நிலை– மை க் கு வ ரு ம் .

இன்–னிக்கு அவ ஜெயிச்–சது எங்–க–ளுக்கு மட்–டு–மல்ல ஊருக்கே பெரு–மை–யாத்–தான் இருக்கு. ஆனா இது அவ– ள �ோட தனிப்– பட்ட வெற்றி இல்லை. அவங்க ஸ்கூல் டீச்– சர்–களு – ம், நண்–பர்–களு – ம், தெரிஞ்–சவங் – க – ளு – ம், அவளை ஊக்–கு–வித்த ஜட்–ஜ–ஸும், மக்–கள் என எல்–லா–ருமே கார–ணம் தான். இவங்க எல்– ல ா– ரு ம் இல்– லைன்னா இந்த வெற்றி சாத்–தி–யமே இல்லை. இத்–த�ோட என் பெண்–ணின் கடு–மை– யான உழைப்–பும் இருந்–தது. நைட், பகல்னு பார்க்–காம ப்ராக்–டிஸ் பண்–ணுவா. லேட்– டா–குது படும்–மான்னு ச�ொன்னா கூட முழு– மை–யாக வரும் வரை பயிற்சி பண்–ணிட்டு இருப்பா. கஷ்–டப்–பட – ற அம்மா-அப்–பாவை நல்– ல – ப – டி யா வைச்சு காப்– ப ாத்– த – ணு ம். அதற்கு எதா–வது சாதிச்–சா–க–ணும் துடிச்சா என் மகள். இந்த மாதிரி ஒரு பிள்ளை யாருக்– குங்க கிடைக்–கும். இப்–படி ஒரு பிள்ளை கிடைக்க நாங்க க�ொடுத்து வச்– சி – ரு க்– க – ணும்” என்று கண்–ணீர் விடு–கி–றார். சற்று நேரத்–துக்–குப்–பின் “இது ஆனந்த கண்–ணீர். இப்ப எங்க வாழ்க்கை மாறி–டுச்–சி” என்–றப – டி சிரிக்–கி–றார். பல பிர– ப – ல ங்– க – ளி ன் அன்– பை – யு ம் ஆசிர்– வா – த த்– தை – யு ம் பெற்ற ப்ரித்– தி கா இன்று உல– க – ம – றி ந்– த – வ – ர ா– கி – வி ட்– ட ார். அர– சு ப் பள்– ளி – யி ல் படித்– த ா– லு ம் நல்ல திற– மை – யு ம் விடா முயற்– சி – யு ம் இருந்து பெ ற் – ற�ோர் ம ற் – று ம் ஆ சி – ரி – ய ர் – க – ளி ன் ஆத– ர – வு ம் கிடைத்– த ால் வாழ்க்– கை – யி ல் முன்–னுக்கு வர–லாம் என்–ப–தற்கு ப்ரித்–திகா ஒரு நல்ல உதா–ர–ணம். நிறைய குழந்–தை– கள் முன்–னுக்கு வர வேண்–டும் என ஊக்–க– ம–ளிக்–கும் இந்–தப் பிள்ளை மேலும் வளர வாழ்த்–துகள்.

°ƒ°ñ‹

விடக்கூடாதுன்னு த�ோணிச்சி. எங்– க ள�ோட ஆர்–வத்–தைப் பார்த்–துட்டு அவங்க அப்பா தான் வேலை பார்க்கும் இடத்– தில் கடன் வாங்கி செல– வு க்– கு ப் பணம் க�ொடுப்–பார். ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் முதல் அல்–லது இரண்– ட ா– வ து ரவுண்டு வரை செலக்ட் ஆயிட்டு மறு–படி த�ோத்–து–டுவா. ஊருக்கு வந்தா உங்க ரெண்டு பேருக்– கு ம் இதே ப�ொழப்–பான்னு ஊர்ல எல்–லா–ரும் திட்டு– வாங்க. இதுக்கு மேலே கடனே வாங்க முடி–யா–துங்–கற நிலை–யில் காதுல, மூக்–குல ஒரு ப�ொட்டு தங்–கம் கூட இல்–லாத நிலை– யில் மறு–படி என் மக–ள�ோட ஃப்ரெண்டு ஜன–னிய�ோ – ட அம்–மா–தான் தெய்–வம் மாதிரி வந்து ‘நான் பணம் தரேன் வாங்–க–’ன்னு ச�ொல்–லிக் கூட்–டிட்டு ப�ோனாங்க. ஐந்து பிள்–ளை–களை கூட்–டிட்டு ம�ொத்–தம் பத்து பேர் ப�ோன�ோம். வழக்–கம் ப�ோல் முதல் ரவுண்–டில் செலக்ட் ஆயிட்டா. ஆனால் இரண்– ட ா– வ து ரவுண்– டி ல் வெயிட்– டி ங் லிஸ்ட்– டி ல் ப�ோட்– டு ட்– ட ாங்க. நானும் அவ–ளும் ஒரே அழுகை. நல்–ல–வே–ளையா அவ அந்த ரவுண்–டி–லும் செலக்ட் ஆனா. அதற்–குப் பிறகு ஜன–னி–யின் அம்–மா–தான் ஆர்–கெஸ்ட்ரா குழு–வின – ரி – ட – ம் ப�ோய் பாட்டு கத்–துக்க வைக்–க–லாம்னு ச�ொல்லி செல்–வம் சாரி–டம் கூட்டி ப�ோய் விட்–டாங்க. நாகப்– பட்–டின – ம் வரை தின–மும் பஸ்ல ப�ோக–ணும். ஒண்ணே கால் மணி நேரம் ஆகும். ஆர்– கெஸ்ட்ரா குழு–வின – ரு – ம் நிலைமை தெரிஞ்சு இல– வ – ச மா பாட்டு கத்– து த் தந்– த ாங்க. அப்–பு–றம் சேனல்ல ப�ோக்–குவ – –ரத்து செலவ ஏத்–துக்–கிட்–டாங்க. அதுக்–குப் பிறகு படிப்–ப– டியா ஒவ்–வ�ொரு ரவுண்–டி–லும் தேர்–வாகி வந்தா.

89

நவம் 16-30, 2017

ஹி னாகானுக்கு

யாழ் தேவி

பதிலடி தரும் தென்னிந்திய நடிகைகள் சேர்ந்த பல நடி–கை–கள் தென்–பாலி–னிந்–வுதிட்–ய–டிாவை ல் மிகப்–பெரி – ய உய–ரங்–கள – ை

த�ொட்–டுள்–ள–னர். அதே ப�ோல் வட இந்–திய நடி–கை–கள் தென்–னிந்–தி–ய படங்–க–ளில் முத–லிட– ங்–களை தக்க வைத்–துள்–ளன – ர். திறமை உள்–ள–வர்–கள் மண், ம�ொழி தாண்டி தங்–க–ளது சாத–னை–க–ளை பதிவு செய்–துள்–ள–னர். இந்–தி–ய திரைப்–பட வர–லாற்றை பின்– ன�ோக்–கிப் பார்த்–தால் நடிப்பு மட்– டு ம் இன்றி சினிமா த�ொழில்–நுட்–பம், இசை என்று பல வகை– யி – லும் தென்–னிந்–தி–யப் – ம், அவற்றை படங்–களு உரு–வாக்–கும் கலை– ஞர்– க – ளு ம் இந்– தி ய அள–வில் திரைப்–பட– த் துறை– யி ன் வளர்ச்– சி – யில் பெரும்–பங்கு வகிக்– கின்–ற–னர். திற–மை–களை க�ொடுத்து வாங்–குவ – தி – லு – ம், க�ொண்–டா–டு–வ–தி–லும் தென்– னிந்–தி–யா–வும், வட இந்–தி–யா–வும் வளர்ச்–சிப் ப�ோக்–கையே கண்–டுள்– ளது. இது வர–லாறு. இது ப�ோன்ற வர–லாறு தெரி–யா–தவர் – க – ள் தன் ப�ோக்–கில் உள–றின – ால் என்–னா–கும் என்–பதற் – க – ான சாட்சி பின்–வ–ரும் சம்–ப–வம்...

°ƒ°ñ‹

அ க் – ட � ோ – ப ர் ம ா த த் – தி ன் க ட ை சி வ ா ர த் – தி ல் த ெ ன் – னிந்– தி ய நடி– கை – க ள் மன– தி ல் ஒரு புயல் சுழன்று அடித்– த து. அதற்கு கார–ணம் எந்–தக் காற்–ற– ழு த் – த த் த ா ழ் வு நி ல ை எ ன் று தானே ய�ோசிக்– கி – றீ ர்– க ள். தனி– யார் த�ொலைக்–காட்சி சேனல் ஒன்–றில் சல்–மான்–கான் நடத்தி வரும் நிகழ்ச்–சி–யில் ஹினாகான் க�ொளுத்–திப் ப�ோட்ட நெருப்–பின் வெப்– ப மே அந்– த ப் புய– லு க்– கு க் கார– ண ம். தென்– னி ந்– தி ய சினி– மாக்–கள் பற்றி அவர் பதிவு செய்த க ரு த் து அ வ ரு க் கு எ தி ர ா – க திரும்–பி–யுள்–ளது. ‘‘எனக்கு இரண்டு பெரிய பட்– ஜெட் தென்–னிந்–திய – ப் படங்–களி – ல் இருந்–தெல்–லாம் நடிக்க அழைப்பு வந்– த து. ஆனால் அவற்– றை த் தவிர்த்து விட்–டேன். ஏனென்–றால் அவர்–கள் எனது எடை–யைக் கூட்– டச் ச�ொன்–னார்–கள். தென்–னிந்– திய சினி–மாக்–களி – ல் எப்–படி – த்–தான் குண்–டான நாய–கிக – ளை செலக்ட் பண்– ற ாங்– க – ள� ோ–’’ என்று இவர் பேசிய விஷ– ய ம் தென்– னி ந்– தி ய – ளு – க்–குள் க�ொந்–தளி – ப்பை நடி–கைக ஏற்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளது. ‘‘நான் யார் மன–மும் புண்–படு – ம்– படி பேசு–ப–வள் அல்ல. ஆனால் எங்– க ள் மனம் ந�ோக– டி க்– க ப்– ப–டும் ப�ோது அதைப் பார்த்–துக் க�ொண்டு அமை–தி–யாக இருக்க முடி–யா–து” என்று நடிகை ஹன்– சி க ா ம� ோ த் – வ ா னி ப தி – ல டி க�ொடுத்–துள்–ளார். இந்த விஷ–யம் குறித்து ஹன்–சிகா ஊட–கங்–களு – க்கு அளித்த நேர்–கா–ணலி – ல் கூறி–யவை, ‘‘நான் தென்–னிந்–திய – ப் படங்–களி – ல் நடித்து வரு–கிறே – ன். தென்–னிந்–திய சினி– ம ாத்– து – றை – யி ல் பணி– ய ாற்– றிய, என்–ன�ோடு பணி–யாற்–றும் நடி–கை–கள் மீது எனக்கு நிறைய மரி– ய ாதை உள்– ள து. அவர்– க ள் திற–மையை நான் மதிக்–கி–றேன். ஹினா–கான் தென்–னிந்–திய நடி–கை– கள் பற்–றிக் கூறி–யி–ருக்–கும் கருத்து அர்த்–தம – ற்–றது, தேவை–யற்ற ஒன்று. அவர் கூறி– யி – ரு க்– கு ம் கருத்து

‘‘தென்–னிந்–தி–யப் படங்–கள் நடி–கை–கள் குண்–டாக இருக்க வேண்–டும் என வற்–பு–றுத்–துவ– –தில்லை. ஹினா–கான் தென்–னிந்–திய சினி–மாத்–துறை பற்றி தவ–றான கருத்–து–களை பதிவு செய்–துள்–ளார்.’’

- ஹன்சிகா

– ற்–றது. தென்–னிந்–திய – ப் படங்–கள் நடி–கைக – ள் உண்–மைய குண்–டாக இருக்க வேண்–டும் என வற்–புறு – த்–துவ – தி – ல்லை. ஹினா–கான் தென்–னிந்–திய சினி–மாத்–துறை பற்றி தவ– றான கருத்–துக – ளை பதிவு செய்–துள்–ளார். தென்–னிந்–திய நடி–கை–கள் பலர் வட இந்–தி–யப் படங்–க–ளி–லும், வட இந்–தி–யர்–கள் தென்–னிந்–தி–யப் படங்–க–ளி–லும் நடித்து வரு–கின்–றன – ர். அப்–படி – யி – ரு – க்–கும் ப�ோது உண்–மைக்–குப் புறம்–பான கருத்–து–கள் மற்–ற–வர்–களை புண்–ப–டுத்–தவே செய்–யும். தென்–னிந்–திய படங்–க–ளில் நடிப்–ப–வர்–கள் பற்றி

91

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

92

நவம் 16-30, 2017

அவர் பதிவு செய்த கருத்–து–கள் அவ்– வ–ளவு அபத்–த–மாக இருந்–தது. தென்– னிந்–தி–யப் படங்–க–ளில் எப்–ப–டித்–தான் சேலை கட்டு –கி–றார்–கள், உடல் பிதுங்– கிக் க�ொண்டு தெரி– கி – ற து என்– று ம் கிண்–டல – டி – த்–துள்–ளார். அவர் பாலி–வுட் படங்–கள் பார்த்–தி–ருப்–பார். தென்–னிந்– தி–யப் படங்–கள் பாலி–வுட்–டில் ரீமேக் செய்– ய ப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. எனது படம் கூட பாலி–வுட்–டில் ரீமேக் செய்–யப்– பட்–டுள்–ளது. அந்–தப் படங்–களி – ல் நான் சேலை– கட்–டி–யி–ருக்–கும் ப�ோது அவர் ச�ொல்–வ–தைப் ப�ோல உண–ர–வில்லை. நடி– கை – க ள் பற்றி அவர் தவ– ற ான பார்– வையை தன் வார்த்– தை – க – ளி ல் வெளிப்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளார். அவர் சரி– யாக இல்லை என்–ப–தன் வெளிப்–பாடு தான் இது. எந்த ஒரு துறை– யி – லு ம் பெண்–களை அவர் இவ்–வி–தம் விமர்– சிப்–பது சரி–யல்ல. நான் தென்–னிந்–திய நடி–கை–யாக இருப்–ப–தில் பெரு–மைப்– ப–டுகி – றே – ன். இதற்கு மேல் ஹினா–கான் பற்றி எது–வும் பேச விரும்–ப–வில்லை,’’ என்று ஹன்–சிகா ம�ோத்–வானி தனது கருத்–து–களை பதிவு செய்–துள்–ளார். தன்–னு–டைய தவ–றான புரி–தலை வைத்–துக் க�ொண்டு தென்–னிந்–தி–யப் படங்– க – ளி ல் நடிக்– கு ம் நடி– கை – க ளை கேவ–ல–மாக விமர்–சிப்–பது யாரா–லும் ப�ொறுத்–துக் க�ொள்ள முடி–யாத ஒன்று. ஹினா–கா–னின் கருத்து யாரா–லும் ஏற்– றுக் க�ொள்ள முடி–யா–தது. அவர் மற்–ற– வர்–கள் மன–தைப் புரிந்து க�ொண்டு நடப்–ப–தில்லை என அவர் செய்–யும் தவ–றுக – ளை பார்–வைய – ா–ளர்–கள் சுட்–டிக் காட்–டிப் பதிவு செய்–துள்–ள–னர். ஹினா–கா–னின் கருத்–துக்கு குஷ்பு சுந்– த ர் தனது டிவிட்– ட ர் பக்– க த்– தி ல் வெளி–யிட்–டி–ருக்–கும் கருத்து இதுவே, ‘‘அவர்–கள் தென்–னிந்–திய திரைத்–துறை – – யில் இருந்து பாடம் கற்–றுக் க�ொள்ள வேண்–டும். திரைத்–துறை – யி – ல் அவர்–கள் எந்த இடத்–தில் இருக்–கி–றார்–கள், நமது பெண்–கள் எப்–படி அதைத் தாண்–டிப் ப�ோய்க்–க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார்–கள் என்–ப– தைப் புரிந்து க�ொள்ள வேண்– டு ம்” என்று நடிகை குஷ்–புவி – ன் கருத்து பதிவு செய்–யப்–பட்–டுள்–ளது. மனித இனத்–தில் சரி–சம முக்–கி–யத்– து–வங்–க–ள�ோடு படைக்–கப்–பட்–டா–லும்

இரண்–டாம் இடத்–துக்கு தள்–ளப்–பட்–டி–ருக்–கும் பெண்–ணின – ம் தனக்–கான அடை–யா–ளத்தை பதிவு செய்ய எங்–கும் ப�ோராட வேண்–டி–யுள்–ளது. சினி– மாத்–து–றை–யி–லும் பெண்–க–ளுக்–கான சவால்–கள் இல்–லாம – ல் இல்லை. சாதா–ரண – ம – ாக ஒரு திரைப்– ப–டத்–தில் கதா–நா–ய–க–னுக்கு இணை–யான முக்–கி– யத்–து–வம் கதா–நா–ய–கி–க–ளுக்கு தரப்–ப–டு–வ–தில்லை. கதா–நா–ய–கி–களை மையப்–ப–டுத்தி வரும் படங்– கள் மிகக் குறைவு. எனி–னும் பெண்–கள் சவா–லான சூழ–லில் தங்–கள – து நடிப்–புத் திறனை வெளிப்–படு – த்– து–கின்–ற–னர். இயக்–கம், ஒளிப்–ப–திவு, இசை என த�ொழில்– நு ட்– ப த்– தி – லு ம் தங்– க – ளு க்– க ான அடை– யா–ளத்தை பதிவு செய்–யப் ப�ோராடி வரு–கின்–ற– னர். இதில் தென்–னிந்–தியா, வட இந்–தியா என்ற பாகு–பா–டெல்–லாம் இல்லை. திரைத்–து–றை–யில் சாதனை படைக்–கும் பெண்–க–ளை–யும் அர்ப்–ப– ணிப்–பையு – ம் வாழ்த்–துவ� – ோம். உடல் த�ோற்–றத்தை வைத்து பெண்ணை அவ–மா–னப்–ப–டுத்–து–வது எந்– தத் துறை–யி–லும் ஏற்–றுக் க�ொள்ள முடி–யா–தது. ப�ொது அறி–வுக்கோ, சுய மரி–யா–தைக்கோ உகந்–த– – ற்–றவ – ர்–களி – ன் கருத்–துக – ளை – தல்ல. அறிவு முதிர்ச்–சிய புறந்–தள்–ளு–வ–தும், புரிய வைப்–ப–தும் அறி–வின் வேலை.

ஜெ.சதீஷ்

உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள்

ற்றுச்சூழல் பாதிப்பு காரணமாக கடந்த சில ஆண்டுகளாகவே இ ய ற ்கை பே ரி ட ர ்களை ந ா ம் சந்தித்து வருகிற�ோம். அறிவியல் த�ொழில்நுட்பம் மூலமாக சுற்றுச் சூ ழ லை எ ப்ப டி ப ா து க ா ப்ப து என்பதை பள்ளி மாணவர்களுக்கு குறும்படங்கள் மூலம் ஜெர்– ம ன் கலாசார நிறு– வ னம் அ றி – வி ய ல் தி ரை ப் – ப ட வி ழ ா வை சென் – னையில் நடத்தியது. உலகம் முழுக்க 23 நாடு– க ள் அக்– ட�ோ – ப ர் 6 முதல் 18 வரை இவ்–விழ – ாவை நடத்–துகி – ன்–றன. இந்தியா–வில் சென்னை, மும்பை, ெடல்லி, புனே ஆகிய நக–ரங்களில் இவ்– வி– ழ ாவை ஜெர்–மன் கலாசா–ரத் துறை நடத்–தி–யது. பள்–ளி–க–ளில் உள்ள 9 முதல் 12 வயது– டைய மாண– வர் – க – ளு க்– க ான 11 குறும்– ப – டங்–க–ளும், 12 வயது முதல் 16 வய–து–டைய மாண–வர்–க–ளுக்–கான 8 குறும்–ப–டங்–க–ளும் வெளி– யி – ட ப்– ப ட்– ட ன. தமி– ழ – க த்– தி – லி – ரு ந்து 110க்கும் மேற்– ப ட்ட பள்ளி ஆசி– ரி – ய ர்– கள் அறி–வி–யல் சார்ந்த குறுந்–த–க–டு–களை பெற்றுக் – க�ொ ண்– ட – ன ர். இதில் 70க்கும் மேற்–பட்ட அரசுப் பள்–ளி–க–ளும் குறுந்–த–க–டு– களை பெற்றுக் –க�ொண்–டன. சுற்–றுச்சூழல் பாதிப்பு, வாகன நெரி–சல், நவீன முறை விவ– சா–யம், கலா–சா–ரம், வர–லாறு, வாய்–ம�ொழி வர– ல ாறு த�ொடர்– ப ான குறும்– ப – ட ங்– க ள் வழங்கப்–பட்–டன. அறி– வி – ய ல் சார்ந்த இந்த குறும்– ப – ட ங்– களை பள்–ளி–க–ளுக்கு க�ொண்டு சேர்க்–கும் முயற்–சி–யில் ர�ோட்டரி கிளப் ஆஃப் மெட்– ராஸ் (கிழக்கு) அமைப்பு ஈடு–பட்–டுள்–ளது. இது குறித்து பேசிய ஐஐடி இயக்– கு – ன ர் பாஸ்–கர் ராம–மூர்த்தி, “மாண–வர்–க–ளுக்கு சுற்– று ச் சூழல் குறித்த அறி– வி – ய ல்– பூ ர்– வ – மான விழிப்–பு –ண ர்வு தேவைப்– ப– டு– கி–ற து. கடந்த 50 ஆண்–டுக – ளி – ல் பிரம்–மாண்–டம – ான அ றி – வி – ய ல் க ண் – டு – பி – டி ப் – பு – க ள் வந் – து – விட்– ட ா– லு ம் சுற்– று ச்சூ– ழ ல் விவ– ச ா– ய ம் படு–ம�ோ–ச –மான நிலைக்கு தள்– ள ப்– பட்– டி – ருக்–கி–றது என்–பதை நாம் ஏற்–றுக்–க�ொள்ள வேண்–டும். இது ப�ோன்ற சூழ்–நி–லை–யில் மாற்– றங் – க ளை நாம் மாண– வர் – க – ளி – ட ம் இருந்து த�ொடங்க வேண்– டு ம். மாண– வர் – க ள் அ றி – வி – ய ல் ச ா ர ்ந ்த வி வ – ர ங் – க ளை தி ரை யி ல் ப ா ர் க் கு ம்ப ோ து

எளிமை– ய ாக புரிந்– து – க�ொள்ள முடி– யு ம் என்– கி ற நோக்– க த்– தி ல் இந்த முயற்– சி – யி ல் ஈடு–பட்–டி–ருக்–கிற – �ோம்” என்–றார். சுற்– று ச்– சூ – ழ ல் ஆய்– வ ா– ள ர் அருண் கிருஷ்–ண–மூர்த்தி கூறு–கை–யில், “2015 ஆம் ஆண்டு சென்னை வெள்–ளப் பேரி–டரை சந்– தி த்– த து. 2016 ஆம் ஆண்டு புய– ல ால் பாதித்–தது. இப்–ப�ோது வெள்ள அபா–யம் ஏற்– ப – டு ம் சூழ– லி ல் நாம் வாழ்ந்து வரு– கி – றோம். இதற்–கெல்–லாம் என்ன கார–ணம்? அறி– வி – ய ல் சார்ந்து சிந்– தி ப்– ப – த ற்கு நாம் தவ–றி–விட்–ட�ோம். மழை நீர் தேங்–கும் ஏரி, குளங்–க–ளில் மக்–கள் குடி–யேறி விட்–ட–னர். இயற்– கையை க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்– ச – ம ாக அழித்து முற்–றிலு – ம – ாக இயற்கை வளங்–களை நாம் சுரண்டி விட்– ட�ோ ம். இதை ஆந்த்– ர�ோ– ப�ோன் ஸ் என்று கூறு– கி – ற �ோம். இது ப�ோன்ற நேரங்–க–ளில் மாண–வர்–க–ளுக்–கும், இளை–ஞர்–க–ளுக்கும் சுற்–றுச்–சூ–ழல் குறித்த விழிப்–பு–ணர்வு தேவைப்–ப–டு–கி–றது. அதன் தேவையை உணர்ந்து அறி– வி – ய ல் குறும் ப – ட – ங்–களை மாண–வர்க – ளி – ட – த்–தில் க�ொண்டு ெசல்–லும் முயற்–சியி – ல் அறி–விய – ல் திரைப்–பட விழா துவங்–கப்–பட்–டிரு – க்–கிற – து. தமி–ழக – த்–தில் உள்ள அனைத்து பள்–ளிக – ளி – லு – ம் இந்த குறும்– ப–டங்–கள் திரை–யிட – ப்–பட – வ – ேண்–டும். பள்ளி நிர்– வ ா– க ங்– க ள் தானாக முன்– வந் து இந்த குறும் படங்–களை பெற்று வரு–கின்–ற–னர். ேமலும் தமி–ழக – ம் முழு–வது – ம் இயங்–கும் அரசு மற்–றும் தனி–யார் பள்–ளிக – ள் பெற்–றுக்–க�ொள்– வார்–கள் என்று நம்–புகி – ற – �ோம்” என்–றார். நம் வீட்– டு ப் பிள்– ளை – க – ளு க்– கு ம் இத்– த – கைய குறும்–பட – ங்–களை காணச் செய்–வதன் – – மூ–லம் அறி–வி–யல்–பூர்–வ–மான சிந்–த–னையை வளர்த்–தெ–டுக்–க–லாம்–தா–னே?

°ƒ°ñ‹

சு

93

நவம் 16-30, 2017

படம்: வெற்றி

குற்றவாளியாக்கப்படும் மழை

°ƒ°ñ‹

வ

94

நவம் 16-30, 2017

டகிழக்கு பரு–வம – ழை துவங்–கிய சில நாட்–களி – ல – ேயே மழையை குற்– ற ம் ச�ொல்ல துவங்கி விட்– ட து நகர வாழ்–வ�ோடு ஒன்றி ப�ோன நமது நடுத்–தர மனது. அப்–படி என்ன குற்– றம் செய்–துவி – ட்–டது மழை? அழையா விருந்–தா–ளி–யாக நமது வீட்–டிற்–குள் நுழை– கி – ற – து ! சில நேரங்– க – ளி ல் நம்– மு– டைய சிறி– ய – ள – வி– ல ான சேமிப்– பு– களை அடித்–துச் செல்–கி–ற–து–!! இவை ப�ோதுமே மழையை குற்– ற – வ ா– ளி – யாக்க. சாமா–னிய மக்–கள் மழையை குற்–றவ – ா–ளிய – ாக பார்ப்–பதை நம்–மால் புரிந்–து க�ொள்ள முடி–கி–றது. ஆனால் அர–சும் மழையை குற்–ற–வா–ளி–யாக அறி–விப்–பதை நாம் எப்–படி புரிந்–து க�ொள்–வ–து? கடந்த 2015 வெள்ள பாதிப்–பின்– ப�ோ– து ம் சரி, தற்– ப�ோ – தை ய மழை ப ா தி ப் பி ன்ப ோ து ம் ச ரி , அ ர சு கூறும் ஒரே விளக்– க ம் இது எதிர் பா–ராத மழை என்–பதே. இந்த வாதம் சரி–யா–னது தானா என்–பதை பின்பு விவா–திப்–ப�ோம். இந்–திய வானிலை ஆய்வு மையம், மழை குறித்த தக–வல்–களை முன்–பா– கவே வெளி–யிட்–டது. மழை வெள்ள பாதிப்– பு – க ளை சமா– ளி க்க தமி– ழ க அரசு தயா–ராக இருப்–ப–தாக கூறப்– பட்–டது. மழை–யும் வந்–தது. மீண்டும் சென்னை உள்–ளிட்ட பல பகு–தி–கள் வெள்–ளத்–தில் தத்–த–ளித்–தன. நவம்பர் 1ம் தேதி, மாநில உள்–ளாட்–சித்–துறை அமைச்–சர், தமி–ழக அரசு “பெங்–க–ளூ– ரை–யும், லண்–டனை – யு – ம், அமெ–ரிக்–கா– வை–யும் விட நல்ல வகை–யில்–தான் சமா–ளிக்–கிற – து – ” என்று பெரு–மையு – ட – ன் கூறி–னார். அதே தினம், “ஒரு கவ–லை– யும் வேண்–டாம், அர–சாங்–கம் தயார் நிலை– யி ல் இருக்– கி – ற து, வெளி– ந ா– டு – க–ளைப் ப�ோல நிலை–மை–யைச் சமா– ளிக்–கும் திறன் நமக்கு இருக்–கிறது” என்று அமைச்– ச ர் ஜெயக்– கு – ம ார் உறுதி கூறி–னார். மேற்–படி அமைச்சர்

பெரு– ம க்– க ள் கூறி– ய து ப�ோல அரசு மழை பாதிப்பை சமா– ளி த்த கதை நாம் அறிந்–ததே. எப்–ப�ோ–தும் ப�ோல மழை வெள்–ளத்–தால் பாதிப்–ப–டைந்த மக்–கள் வேறு இடத்–தில் தங்–க–வைக்–கப்– பட்–டன – ர். முதல் அமைச்–சர் எடப்–பாடி பழ–னிச்சா – மி மக்–க–ளுக்கு ர�ொட்–டி–யும், – ம் செய்து சாம்–பார் சாத–மும் வினி–ய�ோக மக்– க – ளு க்– க ான நிவா– ர ண பணியை துவக்கி வைத்–தார். அதற்கு பின்–பாக மக்– க – ளு க்கு என்ன உதவி க�ொடுக்– கப்–பட்–டது என்–கிற தக–வலை அரசு இது– ந ாள் வரை வெளி– யி – ட – வி ல்லை. இவை உணர்த்–து–வது என்–ன? அரசு அமைப்–பு–கள் இயற்கை சீற்–றங்–க–ளை– யும், மாற்–றங்–க–ளை–யும் சந்–திக்க இன்– னும் தயா–ரா–க–வில்லை. மக்–க–ளைக் காக்–க–வும் தயா–ரா–க–வில்லை. எதிர்–பா–ராத மழை–யா–?– புவி வெப்–பம – ய – ம – ா–வதை த�ொடர்ந்து கால–நிலை – –யில் மிகப் பெரிய மாற்–றம் நிகழ்ந்து வரு–வதை நாம் யாவ–ரும் அறி– வ�ோம். 90களில் இருந்தே கால–நிலை மாற்–றம் பற்றி உலக நாடு–கள் விவா– தித்து வரு– கி ன்– ற ன. அதன் பாதிப்– பு – களை குறைக்க ஒரு ஒப்–பந்–தத்–தை–யும் உரு– வ ாக்– கி ன. இந்– தி யா அந்த ஒப்– பந்–தத்தை ஏற்றுக்– க�ொண்டு கையெ– ழுத்–திட்–டுள்–ளது. மேலும், கால–நிலை மாற்–றம் த�ொடர்–பாக நிக–ழ்ந்து வரும் கூட்– ட ங்– க – ளி – லு ம் த�ொடர்ச்– சி – ய ாக இந்–தியா பங்–கேற்று வரு–கி–றது. கால–நிலை மாற்–றத்–தால் உண்–டா– கும் பாதிப்–பு–களை குறைக்–க–வும், தக–வ– மைத்–துக் க�ொள்–ள–வும் மத்–திய அரசு பல்–வேறு திட்–டங்–களை வகுத்–துள்–ளது. கால–நிலை மாற்–றம் கார–ண–மாக தமி–ழ– கத்–திற்கு நிக–ழக் கூடிய ஆபத்–து–களை குறைக்க 2011ம் ஆண்டு தமி–ழக அரசு ஒரு திட்ட அறிக்–கையை – யும் வெளி–யிட்– டுள்–ளது. ஆக கால–நிலை மாற்–றம் என்– பது அர–சு–கள் அறி–யாத புதிய செய்தி ஒன்–றும் அல்ல.

நீராலானது °ƒ°ñ‹

இவ்வுலகு மு.வெற்றிச்செல்வன் சூழலியல் வழக்கறிஞர்

95

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

96

நவம் 16-30, 2017

கால–நிலை மாற்–றம் கார–ண–மாக மழை– யின் அள–வில் மிகப் பெரிய மாற்–றம் நிகழ்ந்து வரு–கி–றது என்று பல ஆய்வு அறிக்–கை–கள் தெரி–விக்–கின்–றன. குறிப்–பாக தமி–ழக – ப் பகு–தி– யில் மழை–யின் வரத்து அதி–க–ரிக்–கக் கூடும் என்று ஆய்–வு–கள் கூறு–கின்–றன. நீண்ட நாட்– கள் பெய்–யக் கூடிய மழை என்று இல்–லா–மல் குறைந்த நாட்–க–ளில் அதிக அள–வி–லான மழை பெய்–யக்–கூ–டும் என்று ஆய்–வு–கள் கூறு– கின்–றன. அதன்–ப–டியே தற்–ப�ோது தமி–ழ–கத்– தில் குறைந்த நாட்–களி – ல் அதிக அள–வில – ான மழை ப�ொழிந்து வரு–கி–றது. அடுத்து மழை– யின் தன்–மை–யி–லும் மாற்–றம் நிகழ்ந்து வரு– கி–றது என்று ஆய்–வு–கள் கூறு–கின்–றன. பருவ மழை என்–பது மித–மான அள–வில் இல்–லா– மல் சூறா–வ–ளி–ய�ோடு த�ோன்–று–ப–வை–யாக மாறி வரு–கி–றது. நாம் த�ொடர்ந்து சந்–தித்து வரும் மழை அனைத்–தும் இந்த ரகமே. இந்த மழை பயிர்–களை வளர செய்–யா–மல், மூழ்–கச் செய்–கி–றது. விவ–சா–யி–களை பாதிக்–கி–றது. நம்மை மையல் க�ொள்ள செய்–யும் இத– மான சார–லாக ப�ொழி–யும் மழை இனி காண கிடைப்–பது அரி–தா–கல – ாம். சூறா–வளி – ய�ோ – டு வலம் வரும் ரெளத்–திர மழை–யைத்–தான் நாம் இனி காணப்போகி–ற�ோம் என்–கின்–றன பல ஆய்–வு–கள். அனைத்து வித த�ொழில்–நுட்–பங்–க–ளை– யும், விண்–வெளி களங்–களை – யு – ம் பெற்–றுள்ள அரசு அமைப்–பு–கள் இன்–னும் இது எதிர் ப – ா–ராத மழை என்று பழைய பல்–லவி – யையே – பாடி வரு–வது வெட்–கக்–கே–டா–னது. வெள்–ளத்–திற்–கான கார–ணங்–கள் கடந்த 2015ம் ஆண்டு நிகழ்ந்த வெள்ள பாதிப்பு குறித்து ஆராய அமைக்–கப்–பட்ட நாடா–ளு–மன்–றக் குழு தனது அறிக்–கையை 2016ம் ஆண்டு தாக்–கல் செய்–தது. அதில் நீர்– நி–லைக – ளி – ல் நிகழ்த்–தப்–பட்–டுள்ள ஆக்–கர – மி – ப்– பு–கள், திட்–ட–மி–டாத நக–ர–மய கட்–டு–மா–னம், வடி–கால் சீர்–செய்–யப்–ப–டா–மல் இருப்–பது ப�ோன்–றவை வெள்ள பாதிப்–பிற்–கான முக்– கிய கார–ணங்–க–ளா–கக் கூறப்–பட்–டுள்–ளது. ஆக்–கர – மி – ப்–புக – ள் என்–னும்–ப�ோது சாமா–னிய மக்–க–ளின் குடி–சை–களே நம் கண் முன் தெரி– கின்– ற ன. ஆனால் நாடா– ளு – ம ன்– ற க் குழு இவற்றை மட்–டும் கூற–வில்லை. நீர்–நி–லை– களை ஆக்–க–ர–மித்து இருக்–கும் சில தனி–யார் நிறு–வ–னங்–க–ளைப் பற்–றி–யும் கூறு–கி–றது. மாற்– றுத் திட்–டத்–த�ோடு சாமா–னிய மக்–க–ளின் இட–மாற்–றம் நிகழ்த்–தப்–பட வேண்–டும் என்று கூறப்–பட்–டுள்–ளது. குடிசை மாற்று வாரி–யம் இந்–தப் பணியை செய்ய வேண்–டும். புதிய வீடு–களை அமைக்க எந்த நிலத்–தையு – ம் கைய– கப்–ப–டுத்–தும் அதி–கா–ரம் படைத்த குடிசை மாற்று வாரி–யம் இது நாள் வரை குடிசை

வாழ் மக்–க–ளுக்–காக சென்–னை–யின் மையப் பகு–தி–யில் நிலத்தை கைய–கப்–ப–டுத்–தி–ய–தாக வர–லாறு இல்லை. நீ ர் – நி – லை – க ள் ப ா து – க ா ப் பு ம ற் – று ம் மேலாண்மை பற்– றி – யு ம் கூறு– கி – ற து அந்த அறிக்கை. அர–சின் தேவைக்–காக நீர்–நிலை – – கள் ஆக்–க–ர–மிக்–கப்–ப–டு–வதை நாம் பார்க்– கத்–தான் செய்–கி–ற�ோம். வளர்ச்சி என்–னும் பெய–ரில் இவை நடை–பெறு – கி – ன்–றன. இவை சட்–ட–ரீ–தி–யான ஆக்–க–ர–மிப்–பு–கள். இதனை தவிர்த்து நீர்–நிலை – க – ள் என்று கண்–டறி – ய – ப்–பட்– டு–்ள்ள இடங்–களை சட்–டத்–திற்கு புறம்–பாக ஆக்–க–ர–மிக்–கப்–பட்–டுள்ள நிகழ்–வு–கள் இங்கு அதி–கம் உள்–ளன. நக–ரத்தை திட்–ட–மி–டு–தல் கால–நிலை மாற்–றத்தை நம்–மால் தடுத்–து– விட முடி–யாது. அத–னால்–தான் கால–நிலை – அமைப்–புக – ள் கால– மாற்–றதி – ற்–கான சர்–வதேச நிலை மாற்–றத்–தின் கார–ண–மாக உண்–டா– கும் பாதிப்–புக – ளை குறைக்–கவு – ம், கால–நிலை மாற்–றத்தை புரிந்–து–க�ொண்டு அத–ன�ோடு சேர்ந்து வாழ–வும் கற்–றுக் க�ொள்ள வேண்– டும் என்று கூறு–கி–றது. அதன்–படி நாம் நமது

°ƒ°ñ‹

படம்: சதீஷ் புதிய சூழலை புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். அதன் அடிப்–ப–டை–யில் எதிர்–கா–லம் எப்– படி அமைய இருக்–கி–றது என்–னும் அறி–வி– யல்–பூர்–வ–மான கணிப்பை மேற்–க�ொள்ள வேண்–டும். அதன் அடிப்–ப–டை–யில் புதிய நக–ரக் கட்–டும – ா–னத் திட்–டத்தை வடி–வமைக்க – வேண்–டும். உதா–ரண – ம – ாக சென்னை என்–பது சூறா–வளி தாக்–கக்–கூடி – ய பகு–திய – ாக உள்–ளது. கடல்–மட்–டம் உயர்ந்து வரு–வ–தால் சென்– னை–யின் கட–ல�ோ–ரப் பகு–தி–கள் காணா–மல் ப�ோகும் வாய்ப்பு உள்–ளது. இது ப�ோன்ற தக–வல்–களை நிலை–நி–றுத்தி புதிய நக–ரத்–திற்– கான திட்–டத்தை வடி–வமைக்க – வேண்–டும். மழை வெள்ள பாதிப்–பில் இருந்து சென்னை ப�ோன்ற நக–ரத்–தைக் காக்க எதிர்–கா–லச் சூழல் குறித்–தான புரி–தல் மிக–வும் அவ–சி–ய–மா–னது. வரும் காலங்–க–ளில் மழை–யின் கார–ண–மாக சென்னை பாதிக்–கப்–ப–டக்–கூ–டிய வாய்ப்–பு– கள் அதி–கம் உண்டு. சூறா– வ ளி தாக்– க க்– கூ – டி ய பகு– தி – ய ாக சென்னை கண்–டறி – ய – ப்–பட்–டுள்–ளது. வெள்ள பாதிப்பு நிக–ழக்–கூ–டிய பகு–தி–யா–கு–வும் கண்– ட– றி – ய ப்– ப ட்– டு ள்– ள து. அதே– வே – ளை – யி ல்

சென்–னை–யின் நீர்–நி–லை–க–ளின் அமைப்பு முறை இயற்–கை–யின் அற்–பு–தம் என்று தான் ச�ொல்ல வேண்–டும். மூன்று ஆறு–கள், ஒரு நெடிய செயற்கை கால்–வாய் என சென்–னை– யின் வெள்ள வடி–கால் அமைப்பு முறை விரி–வா–னது. அதனை பாது–காத்–தல் நம் இருப்– பிற்கு முதன்–மைய – ா–னது. சென்–னையி – ன் புவி– யி–யல் அமைப்–பையு – ம் நாம் புரிந்–துக�ொள்ள – வேண்–டும். சில பகு–தி–க–ளில் மட்–டுமே நிலம் மட்–டுமே நீரை உள்–வாங்–கும் திறன் படைத்–த– தாக உள்–ளன. சில பகு–தி–கள் மட்–டுமே தாழ்– வான பகு–தி–யாக உள்–ளன. சில பகு–தி–கள் மட்–டுமே நீரை சேமிக்–கும் ஆற்–றல் பெற்–றத – ாக உள்–ளன. இந்–தத் தன்–மையை கண்–ட–றிந்து நம்–மு–டைய கட்–டு–மா–னத்தை வடி–வமைக்க வேண்–டும். இதனை விரைந்து செய்ய வேண்– டும். வரும் 15 முதல் 25 ஆண்–டுக்–குள்–ளாக நாம் மிகப் பெரி–ய–ள–வி–லான கால–நி லை மாற்–றத்தை சந்–திக்க இருக்–கி–ற�ோம். அதற்– கான முன்–த–யா–ரிப்–ப�ோடு இருப்–பது காலத்– தின் தேவை. அரசை விழிக்–கச் செய்–வது நமது கட–மை–யா–கி–றது.

(நீர�ோடு செல்வோம்!)

97

நவம் 16-30, 2017

குரல்கள்

°ƒ°ñ‹

கி.ச.திலீபன்

98

நவம் 16-30, 2017

பண மதிப்பிழப்பு துயரத்தின் முதலாமாண்டு

க

டந்த ஆண்டு நவம்பர் 8ம் தேதி இரவ�ோடு இரவாக 500 மற்றும் 1000 ரூபாய் ந�ோட்டுகள் செல்லாது என்று அதிரடியாக அறிவித்தார் இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர ம�ோடி. அது அதிரடியல்ல சாமானிய மக்களின் தலையில் விழுந்த பேரிடி என்பதை அதன் பிறகுதான் அனைவரும் உணர்ந்து க�ொண்டனர். கருப்புப் பணத்தை ஒழிப்பதற்காக மேற்கொள்ளப்படும் நடவடிக்கை எனக் கூறப்பட்ட பண மதிப்பிழப்பின் விளைவாக கூட்டம் கூட்டமாக மக்கள் ஏ.டி.எம். வாசல்களில் அல்லாட நேரிட்டது. பண மதிப்பிழப்பு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட நவம்பர் 8ம் தேதியை பாஜகவினர் மற்றும�ொரு சுதந்திர தினம் என்றனர். பிற கட்சிகளும் பெரும்பான்மை மக்களும் அதனை ஒரு கருப்பு தினம் என்றே கூறுகின்றனர். டீமானிடைசேசன் எனப்படும் பண மதிப்பிழப்பு நிகழ்த்தப்பட்டு ஓராண்டு முடிந்த நிலையில் அச்செயல்பாட்டை எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள் என்று சில பெண்களிடம் கேட்டோம்...

அம்சவள்ளி சண்முகம், இல்லத்தரசி பண மதிப்பிழப்பு அமல்படுத்தப் பட்டதால் பழைய 500,1000 ரூபாய் ந�ோட் டு களை ம ா ற் று வ த ற் கு ம் , அன்றாட செலவுக்கு தேவையான பணம் கிடைப்பதற்கும் மக்கள் மிகவும் சிரமப்பட்டனர். வங்கிகளிலும் , ATM வாசலிலும் பணம் எடுக்க நீண்ட வரிசையில் வெகு நேரம் காத்து இருக்க நேரிட்டது.இதனால் வேலைக்கு செல்ல கால தாமதம் ஆனது. த�ொழில் களும் பாதிப்புக்குள்ளானது. பல குடும்பங் களில் நடைபெற இருந்த சுப நிகழ்ச்சிகள் தடைப்பெற்றன. இறந்தவரை அடக்கம்

செய்வதற்கான பணம் கூட இல்லாம தவித்த கதைகள் ஏராளம். அவசரத் தேவைக்கென மருத்துவமனை செல்ல கூட பணமின்றி மக்கள் தவித்தனர். ஓராண்டு கடந்த பின்னரும் இதை நினைத்துப் பார்க்கையில் மனம் பதைபதைக்கிறது. இப்படிய�ொரு நிலை எந்த நாட்டுக் குடிமக்களுக்கும் வந்து விடக்கூடாது எனத் த�ோன்று கி ற து . இ ப்ப டி ய ா ன நி லைக் கு நம்மை ஆளாக்கி விட்டு, தான் ச�ொன்ன மாற்றத்தையும் நிகழ்த்தாமல் அது பற்றியான குற்ற உணர்வே இல்லாமல் பிரதமரால் எப்படி இருக்க முடிகிறது.

இத்திட்டம் மக்களின் நன்மைக்காக நடைமுறைப்படுத்தப் படவில்லை. அப்படி நடைமுறைப்படுத்தியிருந்தால் முன் அறிவிப்பின் மூலம் பணமாற்று மையங்களை தற்காலிகமாகவேனும் ஏற்படுத்தி நீண்ட வரிசையில் நின்று அவதிக்காளாகாமல் மக்கள் புதிய ரூபாய் ந�ோட்டுகளை பெற்றுச் செல்வதற்கான வழிவகைகளை மேற்கொண்டிருப்பார்கள். மக்களின் அன்றாட வாழ்வு பாதிக்காமல் இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்தியிருக்க வேண்டும். உயிரிழப்பு த�ொடங்கி பல இன்னல்களுக்கு மக்களைத் தள்ளியது இத்திட்டம். சிறு, குறு வியாபாரிகள் மற்றும் நடுத்தர ஏழை மக்களே இத்திட்டத்தினால் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டனர். கருப்புப் பணம் ஒழிக்கப்பட்டிருந்தாலாவது இவற்றையெல்லாம் ப�ொறுத்துக் க�ொள்ளலாம். ஆனால் அது அழிவதற்கான ஒரு முகாந்திரமும் இல்லை. தேவையற்ற, மக்களை இம்சிக்கும் திட்டமாக மட்டுமே இதனைப் பார்க்க முடியும்.

ச�ோனியா அருண்குமார், ஊடகவியலாளர்

டீ ம ா னி ட ை ச ே ச ன் எ ன் கி ற வார்த்தையையே அது நடைமுறைப் படுத்தப்பட்ட பிறகுதான் பலரும் தெரிந்து க�ொண்டனர். அதனைப் பற்றி மக்களுக்கு அனா ஆவன்னா கூட தெரியாத நிலையில் இரவ�ோடு இரவாக எந்த வித முன்னறிவிப்பு மின்றி அதுநடைமுறைப்படுத்தப் பட்டது. அந்நாள் இந்திய மக்கள் முட்டாள்க ளாக்கப்பட்ட நாள் என்றுதான் ச�ொல்ல வேண்டும். கருப்புப் பணத்தை ஒழிப் பதற்காக மேற்கொள்ளும் நடவடிக்கை என்றார்கள். இந்த ஓராண்டில் அது ந டந்தத ா ? இ ந்த ந ட வ டி க ்கைய ா ல் அம்பானிய�ோ, அதானிய�ோ பாதிக்கப் படவில்லை. சாமானிய மக்கள்தான் நாட்டில் என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் தவித்தார்கள். ஏ.டி.எம் வாசலில் கால் கடுக்க நின்றார்கள். நூற்றுக்கும் மேற்பட் டவர்கள் இறந்து ப�ோனார்கள். இதற்காக சாமானிய மக்கள் க�ொடுத்த விலை அதிகம். ஓராண்டாகியும் இதற்கான

பதிலை ம�ோடி அரசு கூறவில்லை. டி ஜி ட ்ட ல் இ ந் தி ய ா எ ன் கி ற முட்டாள்தனமான முழக்கத்தை முன் வைக்கின்றனர். இந்தியா ப�ோன்ற படிப்பறிவு விகிதம் குறைந்த நாட்டில் டிஜிட்டல் மயம் சாத்தியமற்றது என்பதை ம�ோடி உணரவில்லையா? ப ட ்டத ா ரி க ளு க் கு வேலை வாய்ப்பு இல்லை, ஊட்டச்சத்து கு றை ப ா ட் டி ல் ப ல்லா யி ர ம் கு ழ ந்தை க ள் த வி க் கி ற ா ர ்க ள் , க ல் வி மற்றும் மருத்துவத்துக்கான உத்திரவாதம் அளிக்கப்படாத நிலையில் டிஜிட்டல் மயமாக்கப்பட்டு என்ன மாற்றத்தை நிகழ்த்தப் ப�ோகிறார்கள்? டீமானிடைசேசன் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு ஓராண்டில் இந்தியா ஒளிரவில்லை. மாறாக பல துறைகள் வீழ்ச்சியையே சந்தித்திருக் கின்றன. அந்த பாதிப்பிலிருந்து இன்னும் பலர் மீண்டு வரவே இல்லை. எந்தத் தி ட ்ட மி டு த லு ம் இ ல்லா ம ல் ந ட ை முறைப்படுத்தப்பட்ட பண மதிப்பிழப்பை இந்தியாவின் துயரம் என்றே ச�ொல்லலாம்.

°ƒ°ñ‹

சூர்யபிரபா, பக்க வடிவமைப்பாளர்

99

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

100

நவம் 16-30, 2017

சக்தி ப்ரியா சதீஷ், ஐடி ஊழியர்

இ த ன் மூ ல ம் ப து க் கி வை க ்க ப் பட்டிருக்கும் கருப்பு பணத்தை ஒழிக்க முடியும் என்கிற ந�ோக்கம் ச ரி ய ா க ந ட ை மு றைப்ப டு த்த ப் ப ட ்டத ா ? வ ரி ஏ ய் ப் பு செ ய் து ப ல்லா யி ர ம் க � ோ டி க ரு ப் பு ப் பணத்தை உலக வங்கிகளில் முதலீடு செ ய் தி ரு க் கு ம் பெ ரு மு த ல ா ளி களை இ து எ ந்த வி தத் தி லு ம் பாதிக்கவில்லை. மாறாக சிறு/ குறு வணிகர்கள், த�ொழில் முனைவ�ோர் ம ற் று ம் ச ா ம ா னி ய ம க ்களே அவதிக்கு ஆளாகினர். இந்த திட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு ஓராண்டு காலம் ஆகியும் பெரிய அளவில் கருப்புப் பணம் ஒழிக்கப்படவில்லை. அந்த விதத்தில் பண மதிப்பிழப்பு எ ன்ப து த�ோ ல் வி த ா ன் . இ ந்த திட்டம் நடைமுறைக்கு வருவதன் மூ ல ம் க ரு ப் பு ப் ப ண ம் ஒ ழி ந்த நாடு வளர்ச்சியை ந�ோக்கி நகரும் எ ன் று ந ம் பி ய வ ர ்க ளு மே கூ ட தற்ப ோ து அ தி ரு ப் தி யி ல் இ ரு க் கி ன்ற ன ர் . ஒ ன் று க் கு ம் உ த வ ா த இ ந்தத் தி ட ்டத்தை அ ம ல்ப டு த் தி ம க ்களை த வி க ்க விட்டது மட்டுமின்றி அது வெற்றியடைந் தத ா க ச�ொ ல் லி க் க�ொள்வதெல்லாம் க�ொடுமை.

அனு, இல்லத்தரசி என்னை ப�ொறுத்தவரை பண ம தி ப் பி ழ ப் பு ந ட வ டி க ்கை எ ன்ப து ஆக சி ற ந்த முட்டாள்தனம். இந்தத் திட்டம் பெரும் பணமுதலைகளின் கருப்பு பணத்தை வெளிக் க � ொண் டு வ ரு வ தற்கா ன முயற்சியாக ச�ொல்லப்பட்டது. எல்லோரையும் ப�ோல நானும் நல்ல திட்டம் என பெருமை க�ொண்டேன். ஆனால் இது அப்பெரும் முதலைகளின் கருப்பு பணங்களை வெள்ளையாக மாற்றி தருவதற்கான திட்டம் என்பது இந்த ஓராண்டு நிறைவில் விளங்கிய அப்பட்டமான உண்மை. ஒரே இரவில் பணம் செல்லாததாக அறிவிக்கப்பட்டதில் பெ ரு ம் த ா க ்கத் து க் கு உ ள்ளா ன வ ர ்க ள் ந டு த்த ர வ ர ்க்க ம க ்கள்தா ன் . அ ன்றாட செலவுக்குக் கூட பணமில்லாமல் தவித்தார்கள். வங்கியில் பணம் எடுக்க முடியாமல் மயங்கி சுருண்டார்கள். சில உயிரிழப்புகளும் நிகழ்ந்தன. ம க ்க ள் த ங ்க ளி ன் ப ண த்தை வ ங் கி யி ல் எ டு ப்பத ற் கு கட் டு ப்பா டு க ள் வி தி ப்ப து எவ்வளவு பெரிய அநியாயம். சிறுத�ொழில் செய்து பிழைத்தவர்கள் வயிற்றில் அடித்தது இந்த திட்டம். வேளாண்மை சுத்தமாக அழிந்து ப�ோனது. உற்பத்தியும் த�ொழில் வளர்ச்சியும் இல்லாத நிலையில் மக்கள் பணம் 17000 க�ோடி ரூபாய் புதிய ந�ோட்டுகள் அச்சடிப்பதற்காக விரையம் செய்யப்பட்டது. பெ ரு ம் மு தலைக ள் , க ரு ப் பு ப ண ம் வைத்திருந்தவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டார்கள். அ டி த்தட் டு ம க ்க ளி ன் வ ா ழ ்வாத ா ர ம் அ ழி ந் து ப�ோ ன து த ா ன் அ ப்ப ட ்ட ம ா ன உண்மை.

தேவி ம�ோகன்

க ா வ ை ன நி ன் அனிதாவி

வி த யு வி கல் நீ ட்

- விஜய் சேதுபதி

தேர்– வி ல் த�ோல்– வி – ய – ட ைந்– த – தா ல் கரு–கிப்–ப�ோன தன் கன–வுக – ளு – க்–காக தன்னை சுருக்–கிட்–டுக் க�ொண்ட அனி–தாவை அவ்–வ– ளவு சீக்–கி–ரம் மறக்க முடி–யுமா? அந்–நி–கழ்வு மன–முள்ள யாரை–யும் நெகி–ழச் செய்–யும். அதற்– க ாக மனம் நெகிழ்ந்– தி – ரு க்– கு ம் மக்– கள் செல்–வ–னான விஜய் சேது–பதி தான் நடித்த விளம்–ப–ரப் –ப–டத்–திற்–காக கிடைத்த பணத்–தில் ஒரு பகு–தியை அரி–ய–லூர் கிராம பிள்ளைகளின் படிப்பு செலவிற்காக வழங்கி இருக்–கி–றார். திண்–டுக்–கல்–லில் உள்ள அணில் சேமியா நிறு–வ–னம் தற்போது புதுப்–ப�ொ–லி–வு–டன் புதுச்–சு–வை–யு–டன் பாரம்–ப–ரி–யம் மாறா–மல் ‘அணில் ஃபுட்ஸ்’ என்ற பெய–ரில் புதிய வகை–களை அறி–மு–கப்–ப–டுத்தி இருக்–கி–றது. கம்பு, வரகு, தினை, ச�ோளம், க�ோதுமை ஆகிய சிறு– தா – னி – ய ங்– க ளை மூலப்– ப �ொ– ரு – ளா–கக் க�ொண்டு இந்–தச் சேமி–யா–வ–கை–கள் தயா–ரிக்–கப்–பட்–டுள்–ளன. இதனை நவம்–பர் 9-ம்தேதி திண்– டு க்– க ல்– லி ல் நடை– பெற்ற நிகழ்–வில், நடி–கர் விஜய்–சே–து–பதி அறி–மு–கம் செய்து வைத்–தார். ‘‘துரித உண–வுக – ள் பிர–பல – ம் அடைந்–துள்– ள–தால், அதில் உள்ள ஈர்க்–கும் வேதி–யி–யல் சுவைக்கு மயங்–கும் குழந்–தை–கள், பெரி–ய– வர்–கள் என அனை–வ–ருக்–கும் உடல்–ந–லம் பாதிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இத–னால், மக்–க–ளின் நல–னுக்–காக, குழந்–தை–க–ளுக்–கும் பிடிக்–கும் சுவை– யி ல், ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான முறை– யி ல்

தரமான உணவுக– ளை தயாரிக்க வேண் –டும் என்று திட்–ட–மிட்டு இந்–தப் புதிய சிறு– தா– னி ய சேமியா வகை– க ளை அறி– மு – க ப்– ப–டுத்–தியி – ரு – க்–கிற� – ோம்” என அணில் நிறு–வன – த்– தின் நிர்–வாக இயக்–கு–ன–ரான கம–ல–ஹா–சன் தெரி–வித்–தார். அணில் உணவு வகை–க–ளின் விளம்–ப–ரத் தூது–வ–ரான நடி–கர் விஜய்–சே–து–பதி புதிய ரகங்– க ளை அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– தி ய பின்னர் பேசிய– தா – வ து, “சில விளம்– ப – ர ங்– க ளை மட்டும் தேர்ந்–தெ–டுத்து நடித்து வரு–கி–றேன். இந்த விளம்–ப–ரப்– ப–டத்–தில் நடித்–த–தற்–காக எனக்கு கிடைத்–துள்ள த�ொகை–யில், ஒரு பகு–தியை கல்வி உத–வித்–த�ொகை – ய – ாக வழங்க முடிவு செய்–துள்–ளேன். கல்–வி–யில் பின்–தங்– கிய மாவட்–ட–மாக அரி–ய–லூர் இருக்–கி–றது. அங்கு ம�ொத்–த–முள்ள 774 அங்–கன்–வா–டி–க– ளுக்கு தலா 5000 ரூபா–யும், தமிழ்–நாட்–டில் உள்ள 10 அரசு பார்–வை–யற்–ற�ோர் பள்–ளி க – ளு – க்கு தலா –ஐம்–ப–தாயி – –ரம் ரூபா–யும், தமிழ்– நாட்– டி ல் உள்ள 11 அரசு செவித்– தி – ற ன் குறைந்–த�ோர் பள்–ளி–க–ளுக்கு தலா ரூபாய் ஐம்–ப–தா–யி–ரம்– வீ–தம் ம�ொத்–தம் 49,20,000 தமி–ழக அர–சிட – ம் வழங்க முடிவு செய்–துள்– ளேன். கல்–வியி – ல் பின்–தங்–கிய மாவட்–டம – ான அரி–ய–லூ–ரில் இருந்து அதிக மதிப்–பெண் எடுத்து டாக்–டர – ாக ஆசைப்–பட்டு, அது முடி– யா–மல் உயிர்–நீத்த அனி–தா–வின் நினை–வாக இந்–தத் த�ொகையை வழங்–கு–கி–றேன்’’ என்று குறிப்–பிட்–டுப் பேசி–னார்.

101

மகளிர் உலகம்

°ƒ°ñ‹

மணி–ம–கள்

102

நவம் 16-30, 2017

பெ

ண்க–ளுக்கு கடு–மை–யான சட்–டங்– கள் இருந்து வந்த சவுதி அரே–பியா நாட்–டில் பெண்–கள் மீது காட்–டப்–பட்ட இறுக்– க – ம ான சட்– ட ங்– க ள் க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்–ச–மா–கத் தளர்ந்து வரு–கின்–றன. பெண்– க – ளு க்கு உரிமை வழங்– கு – வ – தி ல் அரசு மிகுந்த ஆர்–வம் காட்டி வரு–கி–றது. அண்– ம ை– யி ல் பெண்– க – ளு க்கு கார் ஓட்–டும் உரி–மம் வழங்க முடிவு செய்து அதற்–கான ஆணை–யும் வெளி–யிட்–டது. கடந்த ஜூலை மாதம் பள்– ளி – க – ளி ல் மாண–வி–கள் விளை–யாட்டு ப�ோட்–டி–க– ளில் பங்–கேற்க அனு–மதி வழங்–கப்–பட்– டது. தற்–ப�ோது வரும் 2018ஆம் ஆண்டு முதல் விளை–யாட்டு மைதா–னங்–களு – க்கு

பார்– வை – ய ா– ள ர்– க – ள ாக பெண்– களை அனு–மதி – க்–கவு – ம் அந்–நாட்டு அரசு முடிவு செய்–துள்–ளது. விஷன் 2030 என்ற திட்– ட த்– தை – யும் உரு– வ ாக்கி அதில் ப�ொரு– ள ா– த ா– ரம் மற்– று ம் சமூக சீர்– தி – ரு த்– த ங்– களை மேற்–க�ொள்ள சவுதி அரே–பியா அரசு நட–வ–டிக்கை எடுத்து வரு–கி–றது. இதில் பெண்–களி – ன் வேலை–வாய்ப்பை ஊக்–கப்– ப– டு த்– து ம் ந�ோக்– கி ல் நட– வ – டி க்– கை – க ள் மேற்–க�ொள்–ளப்–பட்டு வரு–கி–றது. சவுதி அரே–பி–யா–வின் இந்த நட–வ–டிக்– கை– க – ளு க்கு உல– க ம் முழு– வ – து ம் உள்ள பெண்–ணுரி – மை அமைப்–புக – ள் வர–வேற்பு தெரி–வித்து வரு–கின்–ற–து.

ஷ்–யா–வில் உள்ள மிரு–கக்–காட்–சி– சா– ல ை– யி ல் இருந்த சைபீ– ரி – ய ன் பு லி ஒ ன் று உ ண வு வ ழ ங் – கி ய பெண் காப்– ப ா– ள ர் மீது பாய்ந்து தாக்கிய சம்– ப – வ ம் ஊட– க ங்– க – ளி ல் வைர–லா–னது. சைபீ–ரிய – ன் புலி ஒன்–றிற்கு உணவு வழங்க பெண் காப்–பா–ளர் ஒரு–வர் அது அடைக்– கப்–பட்–டி–ரு ந்த இடத்– திற்–குள் சென்–றுள்–ளார். அப்–ப�ோது எதிர்– ப ா– ர ாத வித– ம ாக அந்த புலி அவர் மீது பாய்ந்து அவரை மறை– வி– ட த்– தி ற்கு தர– த – ர – வெ ன இழுத்து சென்– ற து. இதைக் கண்ட ப�ொது மக்–கள் கூச்–சல் எழுப்–பி–யும், அரு–கில் இருந்த ப�ொருட்–களை புலி–யின் மீது வீசி–யும் பெண் காப்–பா–ளரை மீட்–கும் முயற்–சி–யில் ஈடு–பட்–ட–னர். இத–னால் மிரட்சி அடைந்த புலி காப்–பா–ளரை விட்டு சென்–றது. உடன் துரி–த–மாக செயல்–பட்டு மீட்ட சக ஊழி–யர்–கள் அவரை மருத்–துவ – ம – னை – யி – ல் சேர்த்–த– னர். பலத்த காயங்–களு – ட – ன் உயி–ருக்கு ஆபத்தின்றி மருத்– து – வ – ம – னை – யி ல் அவர் சிகிச்சை பெற்று வரு–கி–றார்.

ஸ்

பெ– யி ன் நாட்– டி ல் பெண் ஒரு–வர் தாயை இழந்த இரு சிங்–கக் குட்–டி–களை தத்–து் எடுத்து வளர்த்து வந்–தார். வனத்–து–றைக்கு இது தெரி–ய–வ–ரவே சிங்–கக் குட்–டி– களை கைப்–பற்றி சர–ணா–ல–யத்–தில் ஒப்–ப–டைத்து விட்–ட–னர். இந்–நி–லை– யில் ஏழு வரு–டங்–கள் கழித்து அந்–தப் பெண் சர–ணா–ல–யம் சென்று அந்த சிங்–கக் குட்–டிகளை – பெயர் ச�ொல்லி அழைத்–தது – ம் சிங்–கங்–கள் இரண்–டும் பாசத்–து–டன் அவரை ந�ோக்கி ஓடி வந்து அவர் மீது தாவி ஏறி கட்–டி –ய–ணைத்து மாறி மாறிப் பாசத்தை ப�ொழி–யும் காட்சி காண்–ப�ோ–ரின் நெஞ்சை பதை–ப–தைக்க வைத்–தது. நெஞ்–சைப் பதற வைக்–கும் இந்–தக் காட்சி காண�ொ–ளி–யாக ஊட–கங்– க–ளில் வெளி–யாகி வைர–லா–னது – ட – ன் பல–ரையு – ம் ஆச்–சரி – ய – ப்–பட வைத்–தது.

°ƒ°ñ‹

ர

103

நவம் 16-30, 2017

மேரிக�ோம் ஜெ.சதீஷ்

°ƒ°ñ‹

இந்தியாவின் அடையாளம்

104

நவம் 16-30, 2017

ய ட் – ந ா – மி ல் ந ட ை – ப ெ ற ்ற வி ஆசிய குத்– து ச்– ச ண்டை 48 கில�ோ எடை பிரி– வி ல் தங்– க ப்–

ப–தக்–கம் வென்–றார் மேரி கோம். உலக சாம்–பி–யன் பட்–டம் வென்ற இவர் ஆசியப் ப�ோட்– டி – க – ளி ல் த�ொடர்ந்து 5வது முறையாக தங்–கப்– ப–தக்–கத்தை வென்ற முதல் பெண் வீராங்–கனை என்ற பெரு–மை–யைப் பெற்–றுள்–ளார்.

குத்–துச்–சண்டை களத்–தில் சுறு–சு–றுப்–பாக செயல்–ப–டு–வேன். எதி–ரா–ளி–களை அதி–கம் ஓட விடு–வேன். குத்–துச்–சண்–டை–யில் வெல்ல உறு–தி–யான உடலை விட உறு–தி–யான இத–யம் தேவை. அந்த இத–யம்–தான் என்னை வெற்–றிபெ – –றச் செய்–கி–றது. பதக்–கத்தை அவர் கைப்–பற்றினார். “நான் உய– ர ம் குறைந்– த – வ ள் (5 அடி 2 அங்–கு–லம்) என்–பது என் பல–வீ–னங்–க–ளில் ஒன்று. ஆனால் அந்த பல–வீ–னத்தை ப�ோக்– கும் வகை–யில் குத்–துச்–சண்டை களத்–தில் சுறு–சு–றுப்–பாக செயல்–ப–டு–வேன். முத–லில் சில நிமி–டங்–கள் எதி–ரா–ளிக – ளை அதி–கம் ஓட விடு–வேன். இத–னால் அவர்–கள் தளர்ந்–திரு – க்– கும் நேர–மாக பார்த்து சர–மா–ரி–யாக குத்–து– களை விட்டு அவர்–களை கலங்–க–டிப்–பேன். குத்–துச்–சண்–டை–யில் வெல்ல உறு–தி–யான உடலை விட உறு–தி–யான இத–யம் தேவை. அந்த இத–யம்–தான் என்னை வெற்–றி–பெ–றச் செய்–கி–றது. ” இந்–தி–யா–வுக்–காக த�ொடர்ந்து பதக்–கங்–களை குவித்–துக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது அவ–ரது கரங்–கள். இவை எல்–லா–வற்–றுக்–கும் மேலாக ராஜ்–ய–ச–பா–வி–லும் நிய–மன எம்–பி– – ார். பிஸி– யாக சிறப்–பாக செயல்–பட்டு வரு–கிற யாக இருக்–கும் மேரி க�ோமின் கனவு, அடுத்த ஒலிம்–பிக் ப�ோட்–டி–யில் இந்–தி–யா–வுக்கு பதக்– கம் பெற்–றுத்–தர வேண்–டும் என்–ப–து–தான்.

°ƒ°ñ‹

ம ணிப்– பூ – ரி ல் உள்ள கங்– த ேயி கிரா–மத்–தில் ஏழ்–மை–யான குடும்–பத்– தில் பிறந்–த–வர் மேரி க�ோம். விவ–சா– யக் கூலி–க–ளான அவ–ரது பெற்–ற�ோ– ருக்கு மேரி க�ோம்–தான் மூத்த மகள். குடும்–ப வறு–மை–யின் கார–ண–மாக சிறு– வ – ய – தி – ல ேயே பெற்– ற�ோ – ரு க்கு உதவி–யாக மேரி க�ோமும் வய–லுக்கு செல்–வ–துண்டு. மேரி க�ோமின் அப்– பா– வ ான த�ோன்பா க�ோம், சிறு– வ–யதி – ல் மல்–யுத்த வீர–ராக இருந்–தவ – ர் என்–பத – ால், இயல்–பா–கவே குத்–துச்– சண்டை மீது ஆர்–வம் ஏற்–பட்–டி–ருக்– கி–றது. அவ்–வப்–ப�ோது அவ–ருடை – ய – ளை – யு – ம் க�ொடுத்– தந்தை சிறு பயிற்–சிக துள்–ளார். 1998-ம் ஆண்–டில் நடந்த ஆசிய விளை– ய ாட்– டு ப் ப�ோட்– டி – யி ல் இந்– தி – ய ா– வின் டிங்கோ சிங், குத்– து ச்– ச ண்– டை – யி ல் வெற்றி பெற்–றதை அடுத்து இந்–தத் துறை–யில் பய–ணிக்க முடிவு செய்–துள்–ளார். குத்–துச்–சண்–டையி – ன் அடிப்–படை – க – ளை பயிற்–சி –க ள் மூலம் கற்– று க்–க�ொ ண்–ட – வ ர், 2000-ம் ஆண்–டில் மணிப்–பூரி – ல் நடந்த மாநில அள–வில – ான குத்–துச்–சண்டை ப�ோட்–டியி – ல் தங்–கப் பதக்–கம் வென்–றார். இதன் பின் இவர் சந்–தித்த சவால்–கள் ஏரா–ளம். “குத்துச்–ச ண்டை ப�ோட்– டி –யெ ல்– ல ாம் பெண்–களு – க்கு சரிப்–பட்டு வராது. இத–னால் முகம் இறுக்–க–மா–கி–வி–டும், காயங்–கள் ஏற்–ப– டும். உன்னை யாரும் கல்–யா–ணம் செய்து– க�ொள்ள மாட்– ட ார்– க ள் என்– றெ ல்– ல ாம் எனது பெற்–ற�ோர்–கள் கூற எனக்கு நெருக்–கடி ஏற்–பட்–டது. இருந்–தா–லும் இந்–தத் துறை–யி– லேயே பய–ணிக்க விரும்–பி–னேன்” என்–ப– வர் பெற்–ற�ோ–ரின் ஆத–ரவு கிடைக்–கா–தது, ஒரு புறம் ஸ்பான்– ச ர்– க ள் கிடைக்– க ா– தது மறு–பு –றம் வருத்–தி – ய து. இருப்– பி – னும் மேரி க�ோம், தான் கலந்– து – க�ொண்ட ப�ோட்டிகளில் எல்லாம் அடுத்த– டு த்து வெற்–றி–க–ளை குவிக்–கத் த�ொடங்–கி–னார்.

2000 முதல் 2005-ம் ஆண்–டுவ – ரை அடுத்–த– டுத்து 5 முறை தேசிய குத்–துச்–சண்டை சாம்– பி–யன்–ஷிப்–பில் வெற்றி பெற்–றார். உள்–ளூர் ப�ோட்–டிக – ளி – ல் வெற்–றிக்–க�ொடி நாட்–டிய – வ – ர், சர்–வ–தேச அரங்–கில் தன் முத்–தி–ரை–யைப் பதித்– த து 2001-ம் ஆண்– டி ல்– த ான். இந்த ஆண்–டில் நடந்த உலக அமெச்–சூர் குத்–துச்– சண்டை ப�ோட்–டி–யில் 48 கில�ோ எடைப்– பி–ரி–வில் வெள்–ளிப் பதக்–கம் வென்–ற–தன் மூலம் சர்– வ – த ேச அள– வி ல் தன் முதல்

105

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

அ

106

நவம் 16-30, 2017

ண்– ம ை– யி ல் புகைப்– ப – ட க் கலை– ஞ ர் பழனி குமா– ரி ன் புகைப்– ப – ட ங்– க ள் சென்னை லலித் கலா அக– ட – மி – யி ல் கண்– க ாட்– சி க்கு வைக்– க ப்– ப ட்– ட ன. மலம் அள்– ளு ம் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க – ளி ன் பாடு– களை எடுத்–துச் ச�ொன்ன ‘கக்–கூஸ்’ ஆவ–ணப் –ப–டத்–திற்–காக தமி–ழ–க–மெங்–கும் பய–ணித்–த–ப�ோது எடுக்–கப்–பட்ட படங்– க ள் இவை. துப்– பு – ர வு த�ொழி– ல ா– ள ர்– க ள், குறிப்– ப ாக பெண்– க ள், குழந்– தை – க – ளை க் க�ொண்டு அவர்–க–ளின் துய–ரம் பார்–வை–யா–ளர்–க–ளுக்–குக் கடத்–தப்–பட்–டது. அப்–ப–டங்–க–ளில் சில...

°ƒ°ñ‹

107

நவம் 16-30, 2017

வானவில்

°ƒ°ñ‹

சந்தை 108

நவம் 16-30, 2017

மீ–பத்–தில், இளம் த�ொழில் முனை–வ�ோ– ருக்–கான உணவு மற்–றும் வாழ்க்–கைமு – றை என்ற தலைப்–பில் நடந்த ஒரு நிகழ்–வுக்–குச் சென்–றி–ருந்–தேன். பேச்–சா–ளர் ச�ொன்–ன–தில் முக்–கிய – ம – ா–னது என்று நான் கரு–திய – தை ஒரு த�ோழி–யிட – ம் ச�ொன்–னப�ோ – து அவர் க�ொந்–த– ளித்து விட்–டார். பேச்–சா–ளர் ச�ொன்–னது இது–தான். முன்–பெல்–லாம் வீட்–டில் பெண்– கள் செய்த வேலை–களே அவர்–களை உடல்– ந–லத்–து–டன் வைத்–தி–ருந்–தது என்–றும் சிறிய

வீட்டு வேலை– க ளே சிறிய அள– வி – லான உ ட ற் – ப – யி ற் – சி – தான் என்–றும் ச�ொன்–னார். உ தா – ர – ண த் – தி ற் கு , ஜ மு க் – க ா – ள த்தை மடிப்– ப – தையே ஒரு– வர் ஒரு ய�ோகா–ச–னத்– தைப் ப�ோல செய்ய அபூ–பக்–கர் சித்–திக் வேண்–டு ம் என்–றார். செபி பதிவு பெற்ற – கேட்–பத – ற்கு நன்–றாக – த்– நிதி ஆல�ோ–ச–கர் தான் இருந்–தது. இதை– abu@wealthtraits.com யும் ச�ொன்–ன–ப�ோது – க யூனி–செக்ஸ் (ஆண், த�ோழி, ‘‘இப்ப, பர–வலா பெண் இரு–பா–ல–ரும் செல்–லும் உடற்–ப–யிற்– சிக் கூடம்) ஜிம் வந்–து–ருச்சு. இப்ப ப�ோயி காமெடி பண்–ணிக்–கிட்–டிரு – க்–கீங்–க” என்–றார். உண்–மை–தான். பெரும்–பா–லான வீடு–க–ளில், கண–வன்-மனைவி இரு–வரு – மே வேலைக்–குச் செல்–லும் ப�ோது கூட, கண–வ–னுக்கு மட்– டுமே உடல் நலம் தேவை–யா–னது என்–பது ப�ோல காலை–யில் எழுந்து அவர் மட்–டுமே உடற்–ப–யிற்–சிக் கூடத்–திற்–குச் செல்–வ–தைக் காண–லாம். உண்–மை–யில் பெண்–கள், தங்– கள் குடும்–பத்து ஆண்–கள் அள–விற்–கா–வது உடல் நலம் பேணு–வது குறித்து சிரத்தை எடுக்–கி–றார்–களா? மது–ரை–யில் உடற்–ப–யிற்–சிக் கூடம் வைத்– தி–ருக்–கும் நண்–பர் ஒரு–வரி – ட – ம் பேசி–யப�ோ – து, ட்ரெட்– மி ல் (மெல்– ல�ோ ட்– ட ம் செய்– யு ம் கருவி) ப�ோன்ற சில–வற்–றையே பெண்–கள் தேர்ந்–தெ–டுக்–கி–றார்–கள் என்–றும், வெயிட் லிஃப்–டிங் (பளு–தூக்–கும் பயிற்–சி–கள்) ப�ோன்– – க்–கா–னது என்ற எண்–ணமே றவை ஆண்–களு பெரும்–பா–லும் இருக்–கிற – து என்–றார். அவ–ரி– டம், பெண்–கள் வீட்–டிலி – ரு – ந்–தப – டி – யே பயிற்சி செய்–யும் வகை–யில் அமைந்த சில அடைப்– படைக் கருவிகளைப் பரிந்துரைக்கச் ச�ொன்–னேன். அவை கீழே...

1. ட்ரெட்மில் (மெல்–ல�ோட்–ட கருவி) மிக–வும் பிர–பல – ம – ான கருவி. மேல் நடுத்–தர வர்க்க வீடு–க–ளில் கிரைண்–ட–ருக்கு அடுத்–த– படி பிர–ப–ல–மா–னது இது என்–றார் நண்–பர் கிண்–ட–லாக. இவற்றை ம�ோட்–டார் வைத்– தது, ம�ோட்–டார் வைக்–கா–தது என இரண்– டா–கப் பிரிக்–கலா – ம். ம�ோட்–டார் வைக்–கா–தது த�ோரா–யம – ாக ஏழா–யிர – ம் ரூபா–யிலி – ரு – ந்து இரு– பத்–தைந்தா – யி – ர – ம் ரூபாய் வரை–யில் கிடைக்–கி– றது. காமாச்சி (Kamachi), காஸ்கோ (Cosco),

°ƒ°ñ‹

ச

உடலில் உறுதி க�ொள்!

109

நவம் 16-30, 2017

லைஃப்–லைன் (Lifeline), விவா (Viva), க�ோப�ோ (KOBO) ப�ோன்ற பல பிர–பல – ம – ான பிராண்–டு– கள் உள்–ளன. நடை, ஓட்–டம் தவிர வேறு சில உடற்–பயி – ற்–சிக – ளு – ம் செய்–யச் சாத்–திய – மு – ள்ள வகை–யில் கூட ட்ரெட்–மில்–கள் கிடைக்–கின்– றன. ம�ோட்–டார் வைத்த ட்ரெட்–மில்–கள் பதி– னைந்–தாயி – ர – ம் ரூபா–யிலி – ரு – ந்து கிட்–டத்–தட்ட ஆறு லட்ச ரூபாய் வரை–யில் பர–வ–லான விலை–யில் கிடைக்–கின்–றன. அதில் கிடைக்– கும் வச–தி–யைப் ப�ொறுத்து விலை கூடும். இதில் ஆஃப்–டன் (Afton), ப்ரோ பாடி–லைன் (Pro Bodyline), வீவா (Viva), ச�ோல் (Sole), நார்–டிட்–ராக் (Norditrak) ப�ோன்ற பல பிர–பல – – மான பிராண்–டு–கள் ப�ோட்–டி–யி–டு–கின்–றன.

°ƒ°ñ‹

2. பயிற்சி சைக்–கிள்–கள்

110

நவம் 16-30, 2017

சைக்–கிள்–கள் ஓட்–டு–வது முன்–பெல்–லாம் நடுத்–தர வர்க்–கத்–தின் இயல்–பான ப�ோக்கு– வ– ர த்து நடை– மு – ற ை– க – ளி ல் ஒன்– று – தான் . ஆண், பெண் பேத– மி ல்– லா – ம ல் பள்– ளி க்– கூ–டத்–திற்கு சைக்–கி–ளில் செல்–வது சாதா–ர– ணம். ஸ்கூட்–டர் ப�ோன்ற இரு–சக்–கர ம�ோட்– டர் வாக– ன ங்– க – ளி ன் பெருக்– க ம் இதைக் க�ொஞ்ச க�ொஞ்–சம – ாக இல்–லாம – ல் ஆக்–கிவி – ட்– டி–ருக்–கிற – து. குறிப்–பாக நக–ரச் சாலை–க–ளில்

‘‘எல்.ஈ.டி. திரை–யில் எரிக்–கப்–ப–டும் கல�ோ–ரி–யின் அளவு, இத–யத்–து–டிப்பு, ஓட்–டத்–தின் வேகம், எடுத்–துக்–க�ொள்–ளப்– பட்ட காலம், ஓடிய தூரம் முத–லா–னவை காட்–டப்–ப–டு–வது. இது செய்த உடற்–ப–யிற்சி குறித்த அள–வு–களை நிர்–வ–கிப்–ப–தற்கு உத–வும். முன்–னேற்–றத்–தை–யும் அள–விட முடி–யும்.’’ சைக்–கிளி – ல் செல்–வது மரண பயம் ஏற்–படு – த்– து–வது. பெரு–ந–க–ரங்–க–ளில் நடந்து செல்–பவ – – ருக்–கும் சைக்–கி–ளில் செல்–பவ – –ருக்–கும் எந்த மரி–யா–தையு – ம் இல்லை. இதில் எப்–படி சைக்– கி–ளில் பள்ளி செல்ல பிள்–ளை–களை நிர்ப்– பந்–திப்–பது? ஆக, சைக்–கிள்–கள் இப்–ப�ோது உடற்–ப–யிற்சி சாத–னங்–கள் ஆகி–விட்–டன! ஆயி–ரத்–தை–நூறு ரூபா–யி–லி–ருந்து மூன்று லட்ச ரூபாய் வரை–யிலான – விலை–யில் இவை கிடைக்–கின்–றன. க�ோப�ோ (KOBO), லைஃப்ஸ்– பான் (Lifespan), காஸ்கோ (Kosco), காமாச்சி (Kamachi), லீவே (Leeway) என்று பல ப�ோட்– – ர். ஓட்ட நல்ல இடம் டி–யா–ளர்–கள் உள்–ளன

°ƒ°ñ‹

இருந்–தால் ஒரு சைக்–கிளை வாங்கி ஓட்–டுவ – து சிறப்பு. இவற்–றில் பணத்தை முத– லீடு செய்–யுமு – ன் சில முக்–கிய – – மான விஷயங்–க–ளை கருத்– தில் க�ொள்ள வேண்–டும்.  எதற்–காக அதைப் பயன்– ப–டுத்–தப் ப�ோகி–ற�ோம் என்– கிற தெளிவு அவ–சி–யம். உதா– ர – ண – ம ாக, நடைப் பயிற்– சி க்– கு த்– தான் என்– றால் அதற்– கு த் தேவை– யான கரு–வியை மட்–டும் வாங்– கு – வதே சிறந்– த து. தேவை– யி ல்– லாத வீண் செலவை அது குறைக்– கும். எடைக்– கு – ற ைப்பு, ஓட்–டம் ப�ோன்–ற–வற்–றிற்– காக என்–றால் அதற்–கான த � ோதான க ரு – வி – யை தேர்ந்– த ெ– டு க்க வேண்– டும். தேவை குறித்த முன் சிந்–தனை வேண்–டும்.  கரு– வி – யி ன் தரம், கட்– டு – மா– ன ம், சேவைத்– த – ர ம், நீடித்–து–ழைக்–கும் பண்பு ஆகி–யவை குறித்த விசா– ரணை வாங்– கு ம் முன் தேவை. பல கடை–க–ளில் ஏறி இறங்–கு–வ–தும் நேரில் செய்– மு றை விளக்– க ம் காண்– ப – து ம் முக்– கி – ய ம். அத–னாலேயே – இவற்றை – து ஆன்–லை–னில் வாங்–குவ ப�ொருத்–தம – ா–னதல்ல – . சரி– யான ஒன்– ற ைத் தேர்ந்– தெ– டு த்– த – பி ன் வேண்– டு – மா–னால் ஆன்–லை–னில் வி ல ை கு ற ை – வா – க க் கிடைத்–தால் வாங்–கலா – ம்.  ம�ோட்–டார் சக்தி குறைந்–த– பட்– ச ம் 1.5HP லிருந்து 2 . 5 H P ச க் தி வெ ளி ப் – ப–டுத்–தும் ம�ோட்–டா–ரை தேர்ந்– த ெ– டு க்க வேண்– டும். இல்–லை–யென்–றால் ப யி ற் சி ச ெ ய்– ப – வ– ரின் எடை கூடக்– கூ ட ஓட்– டம் லகு–வாக இருக்–காது. சி ல ம�ோ ட் – ட ா ர் – க ள்

சத்–தம் ப�ோடும். டிசி ம�ோட்–டார்–கள் சத்–தம் ப�ோடாது.  கேரன்டி மற்–றும் வாரன்டி - குறைந்–த–பட்–சம் ஒரு வரு–டம் 

காலத்–திற்–கா–வது வாரன்டி இருக்க வேண்–டும். கூடு–தல் வச–தி–கள் – கடும் ப�ோட்–டி–யின் கார–ண–மா–க–வும் த�ொழில்–நுட்–பத்–தின் வளர்ச்–சிய – ா–லும் இக்–கரு – வி – க – ள் அளிக்– கும் வச–தி–கள் நாள்–த�ோ–றும் கூடிக்–க�ொண்டே ப�ோகின்– றன. வச– தி – க ளை உடல்– ந – ல ம் சார்ந்– தவை , உடல்– ந – ல ம் சாரா–தவை என இரண்–டா–கப் பிரிக்–கலா – ம். உடல்–நல – ம் சார்ந்த வச–தி–க–ளில் முதன்–மை–யா–னது, எல்.ஈ.டி. திரை– யில் எரிக்–கப்–ப–டும் கல�ோ–ரி–யின் அளவு, இத–யத்–து–டிப்பு, ஓட்–டத்–தின் வேகம், எடுத்–துக்–க�ொள்–ளப்–பட்ட காலம், ஓடிய தூரம் முத– லா – னவை காட்– ட ப்– ப – டு – வ து. இது செய்த உடற்– ப – யி ற்சி குறித்த அள– வு – க ளை நிர்– வ – கி ப்– ப – தற்கு உத– வு ம். முன்– னே ற்– ற த்– தை – யு ம் அள– வி ட முடி– யும். அதே நேரம் உடல்– ந – ல ம் சாராத வச– தி – க – ளை – யும் இக்– க – ரு – வி – க ள் அளிக்– கி ன்– றன . ஐபாட் ப�ோன்ற mp3 இசைக்– க – ரு – வி – க ளை இணைத்– து க் க�ொள்– ளு ம் வச–தி–யும், இசை கேட்–கத் த�ோதான வகை–யில் ஸ்பீக்–கர்–க– ளும் க�ொண்ட ட்ரெட்–மில்–க–ளும் சந்–தை–யில் கிடைக்–கின்– றன. தேவையா இல்–லையா என்–பதை நீங்–கள்தான் முடிவு செய்ய வேண்–டும்.

(வண்ணங்கள் த�ொடரும்!)

111

நவம் 16-30, 2017

மகேஸ்வரி

அறுவை சிகிச்சை படங்கள்: ஏ.டி.தமிழ்வாணன்

கிடையாது...

°ƒ°ñ‹

மருந்துகளுக்கு குட்பை!

112

நவம் 16-30, 2017

வ

அசத்–தும் 4M ஆர்த்தோ தெரபி

லி–களு – ட – ன் கூடிய எலும்–பிய – ல் பிரச்சனை– க– ளு க்கு மருந்து மாத்– தி – ரை – க ளை மாதக் கணக்–கில் உட்–க�ொள்–வதை – யு – ம் அறுவை சிகிச்சை செய்து க�ொள்– வ – தை – யு ம் நாம் கேள்– வி ப்– ப ட்– டி – ரு க்– கி – ற �ோம். வலி சார்ந்த எலும்–பிய – ல் பிரச்–சன – ை–களு – க்கு 4M-ஆர்த்தோ தெரபி மூலம் தீர்வு காண முடி–யும் என்–கிற – ார் – ரைச் – – ர் சென்னை அண்–ணா–நக சார்ந்த மருத்–துவ பால–கு–மா–ரன். அது என்ன 4எம்-ஆர்த்தோ தெரபி? “உடம்–பின் உள்–ளு–றுப்–பில் உள்ள பாகங்– க–ளின் ப�ொசி–ஷன் மாறி–னால�ோ அல்–லது வரிசை மாறி–னால�ோ வலி வரும். அதை சரி செய்–தாலே வலி ப�ோய்–வி–டும். முன்–பெல்– லாம் பெண்–கள் நிறைய வீட்டு வேலை–க– ளைச் செய்–வார்–கள். எனவே உட–லுக்–குத் தேவை–யான உடற்–ப–யிற்–சி–கள் இயல்–பாக வீட்டு வேலை– க – ளை ச் செய்– யு ம்– ப�ோதே அவர்–க–ளுக்–குக் கிடைத்–து–வி–டும். ஆனால் இன்று நிலைமை தலை–கீழ். எல்லா வேலை– க– ளை – யு ம் இயந்– தி – ர ங்– க ள் செய்– கி ன்– ற ன. முன்–பெல்–லாம் உணவு சாப்–பி–டும்–ப�ோது கால்–கள் இரண்–டை–யும் மடக்கி தரை–யில் அமர்ந்து குனிந்து நிமிர்ந்து சாப்–பிடு – வ�ோ – ம். அப்–ப�ோது உட–லுறு – ப்–புக – ள் அத்–தனை – க்–கும் வேலை இருக்–கும். நம் உட–லுக்கு இது–வும் ஒரு–வி–த–மான உடற் பயிற்–சி–தான். ஆனால் இப்–ப�ோது டைனிங் டேபி–ளில் அமர்ந்து விரை–வா–கச் சாப்–பி–டு–கி–ற�ோம். வேலைக்– குச் செல்–லும் பெண்–கள் ஒரே நிலை–யில்

அமர்ந்தே வேலை செய்ய வேண்–டிய நிலை. ஆர�ோக்–கி–ய–மான உண–வு–க–ளும் இப்–ப�ோது கிடை– ய ாது. நேரம் தவறி சாப்– பி – டு – வ து. உட–லுக்–கு சரி–யாக ஓய்வு தரா–தது. நேரம் தள்ளி தூங்–கு–வது. இவை–யெல்–லாம் கூட உட–லுக்கு நாள–டை–வில் பிரச்–ச–னை–க–ளை தரும்.

4எம்-ஆர்த்தோ தெரபி என்–பது மூட்டு வலி, தண்–டு–வட முதுகு வலி, கழுத்து வலி, த�ோள்–பட்டை வலி, தண்–டுவ – ட – த்–தில் ஜவ்வு கிழிந்து அல்–லது வில–குவ – த – ால் ஏற்–படு – ம் வலி (டிஸ்க் ப்ரொ–லாப்ஸ்) ப�ோன்ற வலி சார்ந்த எலும்– பி – ய ல் பிரச்– ச – னை – க – ளு க்கு மருந்து, மாத்–திரை, அறுவை சிகிச்சை இல்–லா–மல் கைக–ளா–லும், சிறப்பு பெல்ட்–டு–க–ளா–லும் வலி–யின்றி செய்–யக்–கூ–டிய நவீன சர்–வதேச – மருத்– து – வ – ம ா– கு ம். ஆஸ்– தி – ரே – லி யா, நியூ– சி – லாந்து, வட–அ–மெ–ரிக்கா மற்–றும் ஐர�ோப்– பிய நாடு–க–ளில் புகழ்–பெற்ற இந்த சர்–வதேச – சிகிச்சை முறை இப்–ப�ோது இந்–தி–யா–வி–லும் பிர–ப–ல–மாகி வரு–கிற – து. இதன் மூலம் ஆர்த்–த–ரைட்–டீஸ், டிஸ்க் ப்ரொலாப்ஸ், ப்ரோ– ச ன் ஜ�ோல்– ட ர்ஸ் ப�ோன்ற பிரச்– ச – னை – க – ளு ம் மூட்டு வலி, முதுகு வலி, கழுத்து வலி, குதி–கால் வலி, டென்–னிஸ் எல்போ, நாட்–பட்ட தலை–வ– லி–கள் ப�ோன்ற உபா–தை–க–ளுக்–கும் அதைச் சார்ந்த நரம்–பிய – ல் பிரச்–சனை – க – ளு – க்–கும்–கூட நிரந்–த–ரத் தீர்–வைக் காண முடி–யும். ப�ொது–வாக எலும்பு சார்ந்த வலி–கள்

°ƒ°ñ‹

டாக்டர் பாலகுமாரன்

113

நவம் 16-30, 2017

°ƒ°ñ‹

114

நவம் 16-30, 2017

பல–வற்–றிற்கு, மனி–தனி – ன் இயல்–பற்ற அசைவு– ஜெய– லெ ட்– சு – மி – யி – ட ம் பேசி– ய – ப�ோ து, க–ளால் அல்–லது தவ–றான அசை–வு–க–ளால் ‘‘த�ொடர்ந்து ஐந்–தாண்–டு–க–ளாக இரண்டு எலும்–புக – ள் தன் நிலை–யிலி – ரு – ந்து விலகி இயங்– கால்–க–ளி–லும் மூட்–டு–வலி பிரச்–ச–னை–யால் கு–வதே கார–ணம – ாக இருக்–கிற – து (Micro shift). கஷ்–டப்–பட்–டேன். என்–னால் நடக்–கவ�ோ, இந்த சிகிச்சை முறை–யினை எடுப்–பத – ால் – ல் ஏற இறங்க சிறிது நேரம் நிற்–கவ�ோ, படி–களி – ா–கவே மெல்ல மெல்ல பிசகி அல்– மேனு–வல – லு – ம் முடி–யாத நிலை–யில் இரண்டு கால்–களி லது விலகி உள்ள நிலை–யில் இருந்து இயல்பு வலி மிக–வும் அதி–க–மாக இருந்–தது. மூட்டு நிலைக்கு உள்– ளு – று ப்– பு– க –ளை க் க�ொண்டு வலி பிரச்–ச–னை–யால் என்–னால் நேராக வந்– து – வி ட முடி– யு ம். அப்– ப டி க�ொண்டு நிமிர்ந்து நிற்–கக்–கூட முடி–யாது. நடக்–கும்– வந்து விட்–டாலே, பெரும்–ப–குதி வலி–கள் ப�ோது மிக–வும் மெது–வாக சாய்ந்து நடக்–கும் குண– ம ாகி விடும். இயல்– ப ற்ற முறை– யி ல் நிலை–யில் மிக–வும் அவ–திப்–பட்–டேன். இயங்– கு ம் எலும்– பு – க ளை மற்– று ம் மூட்– டு – கால் –வ–லிக்–காக பல மருத்–துவ முறை– களை சரி செய்–யும் ப�ோது, நரம்பு சார்ந்த களை நாடி தீர்வு கிடைக்–காத நிலை–யில், 4M பிரச்–ச–னை–க–ளும் இதில் முற்–றி–லும் குண– ஆர்த்தோ தெரபி குறித்து நாளி–தழ் ஒன்றில் மாகி விடு–கின்–றன. இதனை மறு–சீ–ர– வந்த ஒரு கட்–டு–ரை–யினை படித்–து– மைப்பு அல்–லது உள்–ளு–றுப்–பு–க–ளின் விட்டு சென்னை அண்ணா நக–ரில் இறுக்–கத்தை இயல்–பாக்கி, வலி–யைப் உள்ள கிருஷ்ணா ஹெல்த் சென்–டர் ப�ோக்–கு–தல். அறுவை சிகிச்சை செய்– குறித்–தும், டாக்–டர் கே.பால–குமாரன் யக்– கூ – டி ய நிலை– யி ல் இருந்– த ா– லு ம், குறித்–தும் அறிந்து திரு–வள்–ளூர் மாவட்– அதனை அறுவை சிகிச்சை செய்– டம் திரு–நின்–ற–வூ–ரில் இருந்து வந்து யா–ம–லேயே 4எம்-ஆர்த்தோ தெரபி சிகிச்சை எடுத்–துக் க�ொள்–கிறே – ன். மூலம் குணப்–ப–டுத்த முடி–யும். உள் நான் சிகிச்சை எடுக்க வந்த ந�ோயா–ளி–யாக இருக்க வேண்–டாம். முதல் நாளே எனக்கு வலி குறைந்து ஊசி–யில்லை, மருந்–தில்லை, அறுவை ஜெய–லெட்–சு–மி சரி–யாக நடக்–கத் துவங்–கினே – ன். 32 சிகிச்சை இல்லை. முதல் நாள் சிகிச்–சை நாட்–கள் த�ொடர்ந்து வந்து அரை மணி நேரம் சிகிச்சை எடுக்–கிறே – ன். எனக்கு வழங்– யி – ல – ேயே வலி குறைய துவங்–குவ – தை அல்–லது கப்–பட்ட மேக்–னெட் தெரபி, மேனு–வல் முற்–றிலு – ம் நீங்–குவ – தை ந�ோயா–ளிய – ால் உணர தெரபி, காலை மடக்கி நீட்டி செய்–யும் முடி–யும். பக்–க–வி–ளை–வு–கள் எது–வு–மற்–றது. பயிற்–சிக – ள் எல்–லாம் இன்–றுட – ன் நிறை–வடை – – மேலும் ந�ோயா–ளிக – ளு – க்கு சிகிச்சை செய்–யும் கின்–றன. இந்த சிகிச்–சை–யில் ஊசி, மருந்து முன்பு, பின்பு எடுக்–கப்–பட்ட எம்.ஆர்.ஐ. மாத்–தி–ரை–கள் எது–வும் நான் உட்–க�ொள்–ள– ஸ்கேன் ரிப்– ப�ோ ர்ட்– க – ளை – யு ம் அவர்– க ள் வில்லை. அறுவை சிகிச்சை முறை– யு ம் பார்த்–துக்–க�ொள்ள முடி–யும். சர்–வதேச – மருத்–துவ சிகிச்சை முறையாக இங்கு கிடை–யாது. இரண்டு கால்–க–ளி–லும் இது இருப்– ப – த ால், முறைப்– ப டி பதிவு மூட்– டு – வ – லி ப் பிரச்– ச – னை – ய ால் நடக்க முடி–யாத நிலை–யில், மிக–வும் வித்–திய செய்–தவ – ர்–களே, இந்த சிகிச்சை முறை–களை – க் – ா–சம – ாக கையாள முடி– யு ம்” என்று ச�ொல்– கி – ற ார் நடந்து க�ொண்–டி–ருந்த நான் இப்–ப�ோது மருத்–து–வர் பால–கு–மா–ரன். நன்–றாக நடக்–கிறே – ன். என்–னால் வலி இன்றி – ம் நிமிர்ந்து நிற்–கவு – ம், படி–களி – ல் ஏறி இறங்–கவு இ ந்த சி கி ச்சை மு ற ை யை மே ற் – முடி–கி–ற–து” என்–கிற – ார். க�ொண்டு வரும் திரு–நின்–ற–வூ–ரைச் சேர்ந்த

115

Kungumam Thozhi November 16-30, 2017. Registered with the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2015/63363.

Day of Publishing:1st & 16th of Every Month Postal Regn No. TN/CH(C)/526/16-18. Date of Posting: 1,2 & 16,17th of Every Month

116