Thozhi

ரூ. 20 (தமிழ்நாடு, புதுச்சேரி) ரூ. 25 (மற்ற மாநிலங்களில்)

அக்டோபர் 16-31, 2017



தீபாவளி + விளம்பரதாரர் ஸ்பெஷல்

இணைப்பு கேட்டு வாங்குங்கள்

ஸ்பெ–ஷல்

ரெசி–பீஸ்

தமிழ் சினி–மா–வின் நம்–பிக்கை நாய–கிக – ள்

1

2

°ƒ°ñ‹

த�ோழி டீம்

4

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஷாப்பிங்... ஷாப்பிங்... டைமண்ட் ஜூவல்லரி சென்னை தி.நக–ரின், டைமண்ட் ஜூவல்–லரி தயா–ரிப்பு மற்–றும் விற்–பனை – –யில் 35 ஆண்–டு–கள – ை கடந்து கால்–ப–தித்– துள்ள EF-IF டைமண்ட் ஜூவல்–லர்ஸ் கண்–கள – ைக் கவ–ரும் அழ–கிய வடி–வில், நேர்த்–தி–யான தரத்–து–டன் வைர வளை– யல்–கள், பிரேஸ்–லெட், நெக்–லஸ், மூக்–குத்தி, பென்–டன்ட், ரிங்ஸ், ஸ்டெட்ஸ், மங்–கள் சூத்ரா ப�ோன்–ற–வை–க–ளை–யும் இத்–தாலி செயின் மற்–றும் முகப்பு நகை–க–ளை–யும் வாடிக்– கை–யா–ளர்–க–ளின் விருப்–பத்–திற்–கேற்ற வடி–வில் தயா–ரித்து ம�ொத்த விலைக்கே வழங்–கு–கின்–ற–னர். இவர்–க–ளிட – ம் உள்ள வைர நகை–கள் முதல்–தர கிரேடு உடை–யவை – ய – ாக இருப்–பது இவர்–க–ளின் சிறப்பு. மேலும் ம�ொத்த விற்–பனை விலை– யி–லேயே வாடிக்–கை–யா–ளர்–க–ளுக்–கும் வைர நகை–களை வடி–வ–மைத்து வழங்–கு–கி–றது.

6

கீர்த்திலால் ஜூவல்லரி

பி ரி– மி – ய ம் வைரம் மற்– று ம் தங்க நகை

விற்–பனை – ய – ா–ளர்–கள – ான இவர்–கள், க�ோயில் சிற்– ப ங்– க – ளி ல் உள்ள நுணுக்– க – ம ான வேலைப்– ப ாட்– டி னை, ஆப– ர – ண ங்– க – ளி ல் க�ொண்–டு–வ–ரும் நகாஸ் மாடல் நகை–கள் இவர்–க–ளின் சிறப்–பம்–சம். மிக–வும் நேர்த்– தி–யு–டன், ஆடம்–ப–ர–மா–க–வும் ராய–லா–க–வும் காட்சி தரும் இந்–த– வகை மாடல் நகை–கள் இவர்–க–ளின் ஷ�ோ ரூமில் மட்–டுமே கிடைக்– கும் என்–பது கூடு–தல் சிறப்பு. பழங்–கால மன்– ன ர்– க ள் காலத்து நகை– க – ள ை பிர– தி –ப–லிக்–கும் மகா–ராஜா கலெக்–‌–ஷன் நகை–க– ளும், மலர்–கள், யானை–களி – ன் உரு–வங்–கள், கட–வுள்–க–ளின் ச�ொரூ–பங்–கள் ஆப–ர–ணங்–க– ளில் செய்–யப்–பட்டு இவர்–களி – ன் ஷ�ோ ரூம்–க– ளில் கிடைக்–கிற – து. இந்த மாடல் நகை–களை தங்– க ம் மற்– று ம் வைர ஆப– ர – ண ங்– க – ளி ல் வடி–வமை – த்–துத் தரு–வதே இவர்–கள – து ஸ்பெ– ஷல். ஆப–ர–ணங்–கள் அனைத்–தும் கண்– ணைக் கவ–ரும் விதத்–தில் மிகத் துல்–லிய – ம – ாக வடி–வ–மைக்–கப்–பட்–டி–ருப்–ப–து–டன், மெழுகு கலக்– க ா– ம ல் தயார் செய்– ய ப்– ப – டு – கி – ற து. ஆப–ர–ணங்–கள் கைக–ளால் நேர்த்–தி–யு–டன் பாரம்–பரி – ய முறை–யில் வடி–வமை – க்–கப்–படு – கி – – றது. நேர்த்–தி–யான படைப்பு, தரம், சேவை இவை–களே இவர்–க–ளின் தாரக மந்–தி–ரம்.

°ƒ°ñ‹

க�ோதாஸ் காபி

தென்னிந்தியாவின் ஃபேவரைட் ஃபில்டர் காபியில் க�ோதாஸ் காபியும் ஒன்று.

8

அக்ட�ோ 16-31, 2017

மற்ற எந்த ஃபில்டர் காபி பருகியிருந்தாலும் இதற்கு ஈடாகாது எனும் வகையில் தரமான, ஃப்ரெஷ்ஷான, சுவையான ஃபில்டர் காபி பவுடரை தயார் செய்கிறது க�ோதாஸ் காபி நிறுவனம். ரசனை மிகுந்த தென்னிந்தியா ஃபில்டர் காபி பிரியர்கள், திடமான பெஸ்ட் காப்பியை பருக நினைப்பவர்களுக்கு க�ோதாஸ் காபிதான் ஒரே சாய்ஸ்.

சுப்ரீம் ஃபர்னிச்சர்

பி ளாஸ்டிக் உபகரண தயாரிப்பில் இந்திய அளவில் முதலிடம் வகிக்கிறது சுப்ரீம் ஃபர்னிச்சர். 1942ம் ஆண்டிலிருந்து இயங்கி வரும் இந்த ஸ்தாபனத்தில் தயாரிக்கப்படும் பிளாஸ்டிக் உபகரணங்களுக்காக ஆண்டுக்கு 3.20 லட்சம் டன் பாலிமர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தயாரிப்பில் நீண்ட கால அனுபவம் க�ொண்ட சுப்ரீம் ஃபர்னிச்சரில் பல விதங்களில், நாம் விரும்பும் விதமான ஃபர்னிச்சர்கள் தயாரிக்கப்பட்டு விற்பனைக்கு வருகின்றன. பல வடிவங்களிலான ம�ோல்டட் ஃபர்னிச்சர், வீட்டுக்குத் தேவையான அனைத்து விதமான ஃபர்னிச்சர்கள், பாத்ரூம் ஃபிட்டிங்ஸ், த�ொழிற்சாலைக்குத் தேவையான உபகரணங்கள் மற்றும் பைப் வகைகள் என பல வகையான ப�ொருட்கள் இங்கு தயாரிக்கப்படுகின்றன. காலத்துக்கு ஏற்றார்போல் பல புதுமைகளை புகுத்தி தயாரிக்கப்படுகிறது. அவரவர் விருப்பத்திற்கேற்றபடியாக பல விதமான ஃபர்னிச்சர்கள் இங்கு தயாரிக்கப்பட்டாலும் அவற்றின் தரம் நிரந்தரமானதாக இருக்கிறது. நீண்ட காலமாக தரமான ஃபர்னிச்சர் உற்பத்திக்கு பெயர்பெற்றதாய் விளங்குகிறது சுப்ரீம் ஃபர்னிச்சர்.

ஃபேர்பீட் ஜ�ோபா

ஃபேர்பீட் ஜ�ோபா பிராண்டில் உலகின் தலைச்சிறந்த ப�ொருட்களை பயன்படுத்தி தயாரிக்கப்படும் ஸ்கின் கேர், ஹேர் கேர், ச�ோப்பு, கிரீம், ல�ோஷன் மற்றும் ஆயில் ப�ோன்றவை நல்ல வரவேற்பை பெற்றுள்ளன. அந்த வரிசையில் பைய�ோட்ரீட் பிராண்டின் ஹெல்த் கேர் ப்ராடக்ட்ஸ் ஆன கலப்படமற்ற சுத்தமான தேன், க�ோல்டு பிரெஸ்ட்டு எக்ஸ்ட்ரா விர்ஜின் எடிபில் ஆயில்ஸ், ந�ோனி மற்றும் ஹெர்பல் ஹெல்த் ட்ரிங்க் மிக்ஸ் ப�ோன்றவை மிகச்சிறந்த ஆர�ோக்கியமூட்டும் உணவாக இருக்கிறது. ஜ�ோபாவின் தீபாவளி புதுவரவாக ஹெர்பல் ஹேர் வாஷ் பவுடருடன் நல்லெண்ணெய் வழங்கப்படுகிறது. இதில் அரப்புடன் சேர்த்து தலை முடிக்கு தேவையான 11 மூலிகை ப�ொருட்களின் நற்குணம் அடங்கியுள்ளது. தூய நல்லெண்ணெய் குளியலுடன் தீபாவளியை க�ொண்டாட ஃபேர்பீட் ஜ�ோபாவின் வாழ்த்துகள்.

FW லெக்கிங்ஸ்

பெண்களுக்கு மிகவும் ச�ௌகரியமான உடை என்றால் அது லெக்கிங்ஸ்தான்.

அணிவதற்கும், பராமரிப்பதற்கும் ஏற்ற ஒரே ஆடை லெக்கிங்ஸ்தான் என்பது பெண்களின் ஏக�ோபித்த குரல். ஏற்றுமதி தரத்தில் லெக்கிங்ஸ், கேப்ரிஸ், நைட் வேர்ஸ், டாப்ஸ், ஸ்லிப்ஸ் உள்ளிட்ட பெண்களுக்கான அனைத்து வகை ஆடைகளும் தயாரித்து வழங்குகிறது எப்டபிள்யு (FW ). ஆறுமாத குழந்தையில் த�ொடங்கி அனைத்து வயதினருக்கும், வயது வரம்பின்றி அனைத்து மகளிருக்கும் ஏற்ற ஆடைகளை தென்னிந்தியா முழுதும் கிடைக்க செய்கிறது FW. தரம் மற்றும் நியாயமான விலையை தாரக மந்திரமாக க�ொண்டுள்ள இந்நிறுவனம் பல்வேறு வ ண்ணங்க ள் ம ற் று ம் ப ல்வே று அ ள வு க ளி ல் லெ க் கி ங் ஸ் த ய ா ரி த் து வாடிக்கையாளர்களை மகிழ்வித்து வருகிறது.

செப்–ரா–னிக்ஸ்

இந்த ஆண்டு தீபா–வளி க�ொண்–டாட்–டங்–களை அதி–கப்–ப–டுத்–தும் வகை–யில் செப்–ரா–னிக்ஸ்

நிறு–வ–னம் புதிய எலக்–ரா–னிக் ப�ொருட்–களை அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளது. அந்த வகை–யில் 3.5mm ஜேக் அழைப்–பு–கள் க�ொண்ட செப்–ரா–னிக் மீடியா ப்ளு–டூத் ஹெட்ஃ–ப�ோன் அறி–மு– கப்–படு – த்–தப்–பட்–டுள்–ளது. இதில் மீடியா வால்–யூமை கட்–டுப்–படு – த்–தும் மெட்–டல் கன்ட்–ர�ோல – ர் ப�ொருத்–தப்–பட்–டி–ருக்–கி–றது. தெளி–வாக உங்–கள் விருப்–பப்– பா–டல்–களை – க் கேட்டு மகி–ழ–லாம். ஆம–ஸார் ப்ளு–டூத் ஸ்பீக்–கர் நவீன வடி–வில் எல்.இ.டி விளக்–கு–கள் ப�ொருத்–தப்–பட்டு கிடைக்– கி–றது. ம�ொபைல் ப�ோன்–க–ள�ோடு இணைத்து நீங்–கள் விரும்–பும் பாடல்–களை துல்–லி–ய– மான சத்–தத்–தில் கேட்–க–லாம். உங்–க–ளு–டைய சின்–னச் சின்ன க�ொண்–டாட்–டங்–களை இந்த ஆம–ஸார் குதூ–க–ல–மாக்–கு–கி–றது. ஹார்ட் ராக் டவர் ஸ்பீக்–கர் மற்–று–ம�ொறு புதிய அறி–மு–கம். நவீன ஆம்ப்–ளிஃ–பை–யர் ப�ொருத்–தப்–பட்ட இந்த ஒலிப்–பெட்–ட–கம் பார்ட்டி ஹால்–க–ளில் பயன்–ப–டுத்–தும் வகை–யில் வடி–வ–மைக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. இந்த தீபா–வ–ளியை ஒலி, ஒளி–யு–டன் க�ொண்–டா–டு–ப–வர்–க–ளுக்– கென்றே நவீன த�ொழில்–மு–றையை பயன்–ப–டுத்தி உரு–வாக்–கப்–பட்–டுள்–ளது ஹார்ட் ராக் ஒலி–ப்பெ–ருக்கி.

NAC ஜூவல்–லர்ஸ்

தியா–க–ராய நகர், மயிலாப்–பூர், அண்ணா நகர் உட்–பட சென்–னை–யில் மட்–டும் 9 இடங்–க– ளில் இவர்–க–ளின் கிளை–கள் இயங்–கி– வ–ரு–கி–றது. ரீவைண்ட் கலெக்–‌–ஷன் எனும் பெய–ரில் பழைய காலத்து பாரம்–ப–ரிய நகை–களை விற்–ப–வ–ரி–டம் பெற்று அதன் பழ–மையை மாற்– றா–மல் கூடு–த–லாக தங்–கம் சேர்த்து, ஒரு சில மாற்–றங்–க–ளு–டன் ப�ொலி–வேற்றி விற்–ப–னைக்கு வழங்–கு–வது இவர்–க–ளின் சிறப்பு. வெள்ளி நகை–கள், வெள்–ளிப் பாத்–தி–ரங்–கள் மற்–றும் பூஜை சாமான்–க–ளுக்கு என இரண்டு சில்–வர் மற்–றும் சில்–வர் மைன் ஷ�ோரூம்–கள் தனி–யாக உள்– ளன. குழந்–தைக – ளு – க்–கான ஆப–ரண – ங்–களு – க்கு என யங் ஒன்ஸ் பிரி–வும், வேலைக்–குச் செல்–லும் பெண்–கள் அணிய அழ–கிய வேலைப்–பாட்–டு–டன் கூடிய, எடை குறை–வான ப்ரீஸ் (Breeze) என அழைக்–கப்–ப–டும் லைட் வெயிட்–டட் ஜூவல்–லரி கலெக்–‌–ஷன் பிரி–வு–கள் இவர்–க–ளின் சிறப்–பம்–சம். நல்ல தரத்–தி–லான வைர நகை–கள் மிகக் குறை–வான விலை–யில் கிடைக்–கி–றது. மேலும் தங்–கம் வாங்–கி–னால�ோ அல்–லது பழைய தங்–கத்தை மாற்–றி–னால�ோ அதே எடைக்கு எடை வெள்ளி இல–வ–சம். தங்க ஆப–ர–ணங்–க–ளுக்கு மிகக் குறை–வான சேதா–ரம். நகை சேமிப்–புத் திட்–டத்–தில் இணை–பவ – ர்–களு – க்கு முதல் தவ–ணையி – ல் 50% தள்–ளுப – டி மற்–றும் ரெஃப–ரல் திட்ட முறை–யில் 5 நபரை நகை சேமிப்–புத் திட்–டத்–தில் இணைப்–ப–வர்–க–ளுக்கு முதல் தவ–ணை–யில் 50% தள்–ளு–படி, திட்–டத்–தில் இணை–யும் ஐவ–ருக்கு முதல் தவ–ணை–யில் 25% தள்–ளு–படி என அதி–ரடி திட்–டங்–களை அறி–வித்–துள்–ள–னர்.

பானச�ோ–னிக்

சமை–ய–லறை சாத–னங்–களை அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தும் முன்–ன�ோடி நிறு–வ–னம் பான–ச�ோ–னிக். இவ்–வாண்–டின் புதிய அறி–மு–க–மாக ஜாஸ்–மின் ஆட்–ட�ோ–மேட்–டிக் குக்–கர் மற்–றும் எச்.டி மாடல் ஆட்–ட�ோம – ேட்–டிக் வார்ம் குக்–கர்–கள் அறி–முக – ம – ா–கியி – ரு – க்–கிறது. சமை–யல – றை – யி – ன் மற்– று–ம�ொறு அத்–தி–யா–வ–சிய சாத–ன–மான வெட் கிரைண்–ட–ரில் இந்த தீபா–வ–ளியை முன்–னிட்டு சப்–பாத்தி மாவு– பி–சை–யும் (ஆட்டா நீ–டர்) சாத–னத்–து–டன் ஆட்டோமேட்–டிக் டைம–ரு–டன் அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளது. பான–ச�ோ–னிக் மிக்ஸி என்–றாலே என்–றும் தனித்–து–வம் வாய்ந்–தது. அதற்கு மகு–டம் சேர்க்–கும்– வ–கையி – ல் பல கவர்ச்–சிக – ர – ம – ான வண்–ணங்–களி – ல் 2 ஜார்–கள் முதல் 5 ஜார்–க–ளு–டன் கிடைக்–கி–றது. தீபா–வளி சிறப்பு சலு–கை–யாக ஆட்–ட�ோ–மேட்–டிக் வார்–மர் குக்–கரி – ன் குறிப்–பிட்ட மாடல்–களு – க்–கும் மற்–றும் அனைத்து மாடல் வெட்–கிரை – ண்–டர்–களு – க்கும் நான்ஸ்–டிக் த�ோசைக்–கல் இல–வச – ம். மேலும் அனைத்து மாடல் மிக்–ஸிக – ளு – க்–கும் எக்ஸ்–சேஞ்ச் சலு–கை–யாக ரூ.1000 வரை தள்–ளு–படி வழங்–கப்–ப–டு–கி–றது.

°ƒ°ñ‹

ஜெ.சதீஷ்

12

அக்ட�ோ 16-31, 2017

விஜய்சேதுபதிய�ோடு நடிக்க வேண்டும் ‘ப

ரதேசி’, ‘மெட்–ராஸ்’, ‘ஒரு–நாள்–கூத்து’, ‘கபாலி’ திரைப்–ப–டங்–க–ளில் நடித்–த–தன் மூலம் நம்மை திரும்– பி ப் பார்க்– க – வ ைத்த – ார். நடிகை ரித்–விகா. மிக இயல்–பா–கப் பேசு–கிற ‘அட! நம்ம வீட்–டுப் ப�ொண்–ணு’ என்று நினைக்– கும்–ப–டி–யான த�ோற்–றம் க�ொண்ட ரித்–வி–கா– வி–டம் பேசி–ய–ப�ோது தன் அனு–ப–வங்–களை பகிர்ந்–து– க�ொண்–டார்.

‘‘நான் பிறந்து வளர்ந்–தது எல்–லாம் சென்–னை–தான். பள்ளி, கல்–லூரி படிப்– பும் சென்–னை–யில்–தான். இறு–தி–யாண்டு படிக்–கும்–ப�ோது குறும்–ப–டங்–க–ளில் நடிக்– கத் த�ொடங்–கினே – ன். அப்–ப�ோது கல்–லூரி நண்–பர்–கள் ‘நீ ஏன் சினி–மா–வில் நடிக்–கக் கூடா–து–?’ என்று கேட்–ட–னர்.

°ƒ°ñ‹

14

அக்ட�ோ 16-31, 2017

அந்த சம–யத்–தில் பாலா சாரு–டைய ‘பர–தே–சி’ படத்–தின் ஆடி–ஷன் நடந்–தது. அதில் தேர்– வ ாகி ‘பர– தே – சி ’ படத்– தி ல் நடித்–தேன். பாலா சார் கூட பணி–யாற்– றும்– ப �ோது நான் நிறைய கத்– து க்– கி ட்– டேன். எல்–ல�ோ–ருக்–கும் அந்த வாய்ப்பு கிடைக்– க ாது. ஒரு பெரிய இயக்– கு – ந – ரி – டம் வேலை செய்–கிற�ோ – ம் என்–கிற பயம் ஆரம்– ப த்– தி ல் இருந்– த து. ஒவ்– வ�ொ ரு காட்– சி – யை – யு ம் நன்– ற ாக ச�ொல்– லி க் க�ொடுத்– த ார். அப்– ப – டி த்– த ான் நடிப்பு கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். கிட்–டத்–தட்ட நூறு ந ா ட் – க ள் ப ட ப் – பி – டி ப் பு ந ட ந் – த து . அத்– த னை நாட்– க – ளு ம் படப்– பி – டி ப்– பி ல் இருந்– தே ன். அந்– த ப் படம் வந்– த – பி ன்– னும் அவ்–வ–ள–வாக மக்–கள் மத்–தி–யில் ரீச் இல்லை எனக்கு. என்–றா–லும் நல்ல பெயர் கிடைத்–தது. அந்– த ப் படம் முடித்– த – பி ன்– னு ம், எனக்கு விஷு–வல் கம்–யூனி – கே – ஷ – ன் படித்த நண்–பர்–கள் நிறைய உண்டு. அவர்–க–ளின் குறும்–ப–டங்–க–ளில் நடிக்க ஆரம்– பித்–தேன். அப்–ப�ோது ‘அழ–குக் குட்–டிச் செல்–லம்’ திரைப்–ப– டத்–தில் நடிக்–கும் வாய்ப்பு கிடைத்– த து. இயக்– கு – ந ர் விக்–ர–ம–னின் ‘நினைத்–தது யார�ோ’ திரைப்–பட – த்–தில் நடிக்க வாய்ப்பு வந்–தது. இந்–தப் படங்–கள் எல்–லா– வ ற் – றி – லு மே சி ன் – ன ச் சின்ன ர�ோல்– த ான் எனக்கு. அ த ன் பி ன் ‘ மெட்ரா ஸ் ’ படத்– தி ல் நடிக்க வாய்ப்பு கிடைத்– தது. சென்னை எ ன்றா ல் எனக்கு மிக–வும் பிடிக்–கும். வட– சென்–னையை மை ய ப்ப – டு த் – தி ய க தை எ ன் – ப – த ா ல் அதில் விரும்பி நடித்– தே ன். ரஞ்– சித் சார் தான் அ ந்த வ ா ய் ப் – பை த் த ந் – த ா ர் .

முதல் முறை– ய ாக ஒவ்– வ�ொ ரு சீனுக்– கும் ஒத்– தி கை பார்த்– த – பி ன் நடித்– த து என்– ற ால் அது ‘மெட்– ர ாஸ்’ படத்– தி ல்– தான். நாங்– க ள் ஒரு குடும்– ப ம்– ப �ோ– ல த்– தான் இருந்–த�ோம். நடிக்–கும் உணர்வே இல்லை. செட் ப�ோட–வில்லை. அந்–தந்–தப் பகு–தி–க–ளிலேயே – படம் எடுத்–த–தால் மக்–க– ள�ோடு பழக வாய்ப்பு கிடைத்–தது நல்ல அனு–ப–வம். அதன்–பின் ‘ஒரு நாள் கூத்–து’ படத்–தில் நடித்–தேன். பின் ரஞ்–சித் சாரின் ‘கபா–லி’ திரைப்–ப–டத்–தில் நடித்–தேன். இத்–தனை சீக்–கி–ர–மாக ரஜினி சார�ோடு நடிப்–பேன் என்று நினைத்–துக்–கூட – ப் பார்க்–கவி – ல்லை. ரஞ்–சித் சாரால்–தான் இது சாத்–திய – ம – ா–னது. சினி–மா–வில் ஒவ்–வ�ொரு இயக்–குந – ரு – ம் தன்– னு–டைய அர–சி–யல் பார்–வையை படங்–க– – ர். ரஞ்–சித் சாரும் தன் ளில் ச�ொல்–கின்–றன படங்–களி – ல் அழுத்–தம – ாக தன் அர–சிய – லை முன்–வைக்–கி–றார். சூ ப் – ப ர் ஸ்டார�ோ டு ந டி க் – க – வேண்–டும் என்று ச�ொன்–னப – �ோது முத–லில் பதட்–ட–மாக இருந்–தது. ப�ோகப் ப�ோக பழ–கி–விட்–டது. ர�ொம்ப சந்–த�ோ–ஷ–மாக இருந்–தது. அதன்–பின் நிறைய பட– வாய்ப்–பு– கள் வந்–தன. ‘டார்ச் லைட்’, ‘சிகை’, ‘ஓநாய்–கள் ஜாக்–கிர – தை – ’ படப்–பிடி – ப்பு முடிந்து வெளி–யா–கக் காத்–தி–ருக்–கின்– றன. தீபா–வளி, ப�ொங்–கல் சம–யத்– தில் என் திரைப்–ப–டம் வெளி– யா–கவே – ண்–டும் என்று எனக்கு ஆ சை – யு ண் டு . ஆ ன ா ல் இது– வ ரை அது நடக்– க – வில்லை. சினி–மா–வுக்– குள் யதார்த்–தம – ா–கத்– தான் வந்– தே ன். இ து ஓ ர் ஆர�ோக்– கி – ய – மான துறை. மக்–களை எளி– தில் சென்–றடை – ய சினி–மா–தான் சிறந்த வழி. விஜய்–சே–து–பதி சார் கூட நடிக்– க – வேண்டும் என்–பது என் ஆசை வாய்ப்பு கி டைத்தா ல் நி ச்ச ய ம் மிஸ் பண்ணமாட்டேன்’’ என்–கி–றார்.

°ƒ°ñ‹

பி.கமலா தவநிதி

16

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ரு நாள் கூத்–து’ திரைப்–ப–டம் மூலம் காவ்–யா–வாக நமக்கு அறி–மு–க–மான திவ்–ய–மு–கம் ‘ஒ நிவேதா பெத்–துர– ாஜ். அப்–பட– த்தை விட–வும் அதில் இடம்–பெற்ற “அடியே அழகே ...என்

அழகே அடி–யே” பாடல் பட்–டித�ொ – ட்–டி–யெங்–கும் பட்–டை–யைக் கிளப்–பி–ய–தில் ப�ொண்ணு செம ரீச். மாட–லிங் செய்து க�ொண்–டிரு – ந்–தப�ோ – து எடுக்–கப்–பட்ட ப�ோட்–ட�ோக்–கள் வெளி–யாகி சமூக வலைத்–தள – ங்–களி – ல் வைர–லா–னது. அதன் பிறகு இவ–ருக்–கென பெரும் ரசி–கப்–பட்–டா– ளமே உரு–வா–னது. நம் கேள்–விக – ளு – க்–கான அவ–ரது பதி–லில் எந்த பதற்–றமு – ம் இல்லை. எந்–தக் கேள்–விய – ாக இருந்–தா–லும் கூல் ஆக பதில் ச�ொல்–கிற – ார். எல்–லா–வற்–றையு – ம் பாசிட்–டிவ – ாக எடுத்துக் க�ொள்–கி–றார் நிவேதா.

gªÍ> ¶ÐÃkD

SRI MAHALAKSHMI DAIRY H.O : 158-A, Vysial Street, Coimbatore - 641 001.

Branch : No.87/2, Arcot lane Arcot Road, Sambu Prasath Avenue, Vadapalani, CHENNAI - 26. Mob : 82203 33652, 98949 93777

°ƒ°ñ‹

18

அக்ட�ோ 16-31, 2017

பள்ளி, கல்–லூரி காலம் எப்–படி இருந்–த–து? ந ா ன் பி ற ந ்த து மட்டும்தான் மது– ர ை– யில். ஏழாம் வகுப்பு வ ர ை தூ த் – து க் – கு – டி – யில் தான் படிச்–சேன். அ ப் – பு – ற ம் கு டு ம் – ப த் – த�ோ ட து ப ா ய் க் கு ப�ோன�ோம். துபாய்ல ப�ோய் ஸ்கூல் படிச்– சப்ப ஆ ரம் – ப த் – து ல க � ொ ஞ் – சம் சி ர – ம ம ா இருந்–துச்சு. அடிக்–கடி கிளா–சில் தமிழ்ல பதில் ச�ொல்–லிடு ன். அப்–பு– – வே – றம் காலேஜ். ஹியூ–மன் ரிஸ�ோர்ஸ்–தான் படிச்– சேன். ஸ்கூல், காலேஜ் ப டி க் – கு ம் – ப�ோ து ப�ொ து வ ா எ ல்லா ப�ொண்–ணுங்–க–ளுக்–கும் ஃபிரெண்ட்ஸ் நிறைய இருப்– ப ாங்க. ஆனா எனக்கு அப்படி இல்ல. ஃபிரெண்ட்ஸ் மீட்–டப், கெட்–டு–கெ–தர்னு எதுக்– கும் நான் ர�ொம்ப எக்– ஸைட் ஆன– தி ல்லை. காலேஜ் படிக்–கும்–ப�ோதே நான் சுயமா சம்–பா–திக்–கணு – ம்னு நெனச்–சேன். அப்–பவே மாட–லிங் பண்ண ஆரம்–பிச்–சுட்–டேன். நீங்க பாக்–ஸர்னு கேள்விப்பட்–ட�ோம், உண்–மை–யா? எனக்கு சின்ன வய– சு ல இருந்தே ஸ்போர்ட்ஸ்ல இன்ட்– ரெ ஸ்ட் அதி– கம் . நான் அத்– லெ ட். குறிப்பா மார்– ஷ ல் ஆர்ட்ஸ் ர�ொம்ப பிடிக்–கும். ரெஸ்ட்–லிங், கிக் பாக்–ஸிங் எனக்கு தெரி–யும். தாய்–லாந்து ப�ோய் கத்–துக்–கிட்டு வந்–தேன். இது–வரை ஐந்து முறை தாய்–லாந்து ப�ோயி–ருக்–கேன். இப்ப நான் பிராக்–டிஸ் பண்–றது இல்ல. ஆனா ‘டிக் டிக் டிக்’ படத்–துக்கு என்னை தேர்வு செஞ்–ச–துக்கு முக்–கிய கார–ணமே இந்த மார்–ஷல் ஆர்ட்ஸ் தான். புத்–த–கங்–கள் படிக்–கிற பழக்–கம் இருக்–கா? பு த் – த – க ங் – க ள் ப டி க் – கி ற ப ழ க் – கம் சத்– தி – ய மா இல்– லங்க . இது– வ – ர ைக்– கு ம் இல்ல. ஆனா இப்ப க�ொஞ்ச நாளா புக்ஸ் படிக்–க–ணும்னு ஆர்–வம் வந்–தி–ருக்கு. சமீ– பத்–தில சென்னை வந்–தப்ப ஒரு மால்க்கு ப�ோயி–ருந்–தேன். அங்க இருந்த ஒரு புக் ஷாப் ப�ோயிட்டு பார–திய – ார், பார–தித – ா–சன் கவி– தை – க ள் வாங்– க – ணு ம்னு ஆசைப்– பட்–டேன். ஆனா எனக்கு கிடைக்–கல.

சென்னை எனக்கு புது– சுங்– க – ற – த ால அதெல்– லாம் எங்கே கிடைக்– கு ம் னு தெ ரி – ய லை . கண்–ண–தா–ச–னு–டைய பேத்தி என்– ன �ோட த�ோ ழி . அ த – ன ா ல் , அவர் எழு–துன புத்–த– கம் எல்–லாம் எனக்கு இப்–பத்–தான் கிடைச்– சி – ரு க் கு . ப டி க்க ஆரம்– பி ச்– சு – ரு க்– கே ன். அடுத்–த–டுத்து நிறைய பு த ்த கங்க ள் ப டி க் – க ணு ம் னு ஐ டி ய ா இருக்கு. மாட–லிங் அனு–ப–வம் பத்தி ச�ொல்–லுங்க... ப�ொ து வ ா , நீ ங்க ஹீ ர�ோ யி ன் ஆவ�ோம்னு நெனச்– சுப் பாத்–தீங்–கள – ான்னு கேட்டா, சத்– தி – ய மா இ ல ்ல ன் னு த ா ன் ச�ொ ல் லு வ ா ங்க . ஆனா நான் சின்ன வ ய – சு ல இ ரு ந ்தே ர�ொம்ப ஸ்ட்–ராங்கா நம்– பு – னே ன். நான் ஒரு ஹீர�ோ–யின் ஆவேன்னு. ஆரம்–பத்– துல வீட்ல க�ொஞ்–சம் கட்–டுப்–பா–டு–கள் இருந்–த–தால சினி–மா–வுக்–குள் ப�ோக முடி– யா–துன்னு நெனச்–சேன். ‘மிஸ் இந்–தியா ஆஃப் துபாய்’ வின் பண்–ணி–ன–தும் எல்– லாம் தானா நடந்–து–ருச்சு. மாட–லிங்ல நிறைய சம்–பா–திக்–க–லாம். ஆனா எனக்கு மாட–லிங்ல அவ்–வ–ளவு ஆர்–வம் இல்ல. இப்–பக்–கூட விளம்–ப–ரம் படங்–கள் வந்தா நடிக்–கி–ற–தில்ல. உங்க ஃபிட்–னெஸ் சீக்–ரெட்? ர�ொம்ப மெனக்– க ெ– டு – ற து இல்ல. தின–மும் காலைல ய�ோகா செய்–வேன். டயட்னு ஏதும் ஃபால�ோ பண்–றது இல்ல. சவுத் இந்–தி–யன் ஃபுட் தான் ஆல்–டைம் ஃபேவ–ரைட். அடிக்–கடி நிறைய ஃப்ரூட் ஜூஸ் குடிப்–பேன். வேற ஏதும் இல்லை. இயற்– கை–யாவே ஸ்கின் அண்ட் ஹேர் நல்–ல–ப–டியா அமைஞ்–சி–ருக்கு. தின–மும் தேங்–காய் எண்–ணெய், ஆலிவ் எண்–ணெய் முகத்–துக்கு அப்ளை செய்–வேன். ஷூட் தவிர மீதி நாட்–கள்ல மேக்–கப் ப�ோடவே மாட்–டேன். சன்ஸ்க்–ரீன், மாய்ஸ்சரை–சர் யூஸ் பண்–ணு–வேன். அவ்–ள�ோ–தான்.

°ƒ°ñ‹

ஜெ.சதீஷ்

20

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ன் னி ்ப ப கரு நாயகி

கு–னர் ச�ோலை பிர–காஷ் இயக்–கத்– இயக்– தில் சசி–கு–மார் நடித்த ’பலே வெள்–ளை–

யத்–தே–வா’ திரைப்–ப–டத்–தில் கதா–நா–ய–கி–யாக அறி– மு – க – ம ா– ன – வ ர் தான்யா. இவர் பழம்– பெ–ரும் நடி–கர் ரவிச்–சந்–தி–ர–னு–டைய பேத்தி. இயக்–கு–னர் பன்–னீர் செல்–வம் இயக்–கத்–தில் விஜய்–சே–து–ப–திக்கு ஜ�ோடி–யாக ’கருப்–பன்’ திரைப்– ப – ட த்– தி ல் நடித்த தான்– ய ா– வு க்கு கவர்ந்–தி–ழுக்–கும் முகம். கிரா–மத்து பெண்– ணாக வலம் வரும் நாயகி தான்யா ரவிச்– சந்–தி–ரன் தனது முந்–தைய படங்–களை விட இதில் சிறப்–பாக நடித்–துள்–ளார். இன்–னும் க�ொஞ்–சம் அழ–கா–கவு – ம் த�ோன்–றியி – ரு – க்–கிற – ார். தனது அனு–ப–வங்–களை நம்–ம�ோடு பகிர்ந்–து– க�ொள்–கி–றார்.

G IAS Academy G

Stop wishing. Start doing...

An ISO 9001-2008 Certified Institute

IAS Academy Thinking of Govt. Job ......

Think Agni IAS Academy Stop wishing. Start doing...

An ISOWITH 9001-2008ONLINE Certified Institute BEST COACHING MOCK TEST & SPECIAL ATTENTION TO INDIVIDUAL Thinking of Govt.

Job ...... Think Agni IAS Academy BEST COACHING WITH ONLINE MOCK TEST & SPECIAL ATTENTION TO INDIVIDUAL

MEDICAL ENTRANCE COACHING NEET 2017 (1 YEAR PROGRAM) MEDICAL ENTRANCE COACHING MEDICAL COACHINGMedicalENTRANCE Admission Guidance NEET 2017 (1 YEAR PROGRAM) (6 Months NEET 2017 All Over India Program) Medical Admission Guidance FRANCHISEE AVAILABLE FOR All Over India ALL OVER TAMILNADU FRANCHISEE 1500+ Selections inAVAILABLE SBI Clerk - Pre FOR Exam ALL OVER TAMILNADU

ADMISSION OPEN - UPSC / TNPSC / IBPS 1500+ Selections in SBI Clerk Pre Exam Flat No.6, 1st Floor, “KOLETH COURT”,-No.995 A,

2nd Avenue, Anna Nagar, Chennai - 600 040.

ADMISSION OPEN - UPSC / TNPSC / IBPS (NEAR SANTHOSH SUPER MARKET) Flat No.6, 1st Floor, “KOLETH COURT”, No.995 A, 2nd Avenue, Anna Nagar, Chennai - 600 040.

(NEAR SANTHOSH SUPER MARKET)

044-4353 82200 20021 20021 //78712 8220011116 20046 044 - 43513634 5955 / 82200 All Types of Sarees, Churidhar & Fancy Items

10% to 30%

e

Silk Sare

Buy one Get one All Competitive ExamrBooks F ee! Available

Discount

UPSC l TNPSC க�ொண்டு l BANKING l RRB l

இந்த கூப்பனை

*Condition apply

044-4353 3634 / 82200 20021 / 82200 20046 Inaugural Offer *

akkshatra

DESIGNER BOUTIQUE l CAT SSC l MAT l TRB All வனை Types of Sarees, வரு்பவர�ளுக்கு 30% ்தள்ளு்படி l NET l GATE Churidhar & Fancy Items l TET l NEET

l

# 1829, 18th MainGeneral Road,Books Anna& Nagar West, Chennai - 600 040.

Magazines

also available Mobile No.# 1829, 78712 11116 / 78714 11116 18th Main Road, Anna Nagar West, Chennai - 600 040.

Mob: 78712 11116 / 78714 11116

22

“தாத்தா சினிமா நடி–கர– ாக இருந்–ததா – ல சின்ன வய–சு–லயே எனக்–கும் சினி–மா–வில் நடிக்–க–ணும்னு ஆசை வந்–து–டிச்சி. அம்மா கல்– லூ ரி படிப்பை முடிச்– சி ட்டு நடிக்– க – லாம்னு ச�ொன்–ன–தால நானும் படிப்பை முடிச்–சிட்டு அம்–மா–வின் விருப்–பத்–த�ோடு நடிக்க வந்–துட்–டேன். தாத்– தா – வி – ட ம் நான் கற்– று க்– க�ொ ண்ட விஷ–யம் நேரந்–தவ – ற – ாமை. எந்த வேலை–யாக இருந்–தா–லும் நேரத்தை கடைபி–டிப்–ப–தில் மிக கவ–ன–மாக இருப்–பார். நான் சினிமா துறையை விரும்–பு–வ–தற்கு மற்–ற�ொரு கார– – ற்கு ணம் இந்–தத் துறை–யில் கற்–றுக்–க�ொள்–வத நிறைய இருக்–கி–றது. 15 ஆண்–டு–கள் கிளா– சி– க ல் டான்– ச – ர ாக இருக்– கி – றேன் . என்– னு – டைய டான்ஸ் பயிற்சி நடிப்–பத – ற்கு கூடு–தல் உத–வி–யாக இருக்–கி–றது. முதல் முறையாக ராதா ம�ோகன் சார் என்னை அழைத்து ‘பிருந்–தாவ – ன – ம்’ திரைப்– ப–டத்–திற்கு ஸ்கிரீன் டெஸ்ட் நடத்தி தேர்வு செய்–தார். முதல் முறையாக சினி–மா–வில் நடிக்க ப�ோகி– ற�ோ ம் என்– கி ற மகிழ்ச்– சி – யான அந்– தத் தரு– ண ம் மறக்க முடி– ய ாத

அனு–ப–வம். அந்–தப் படத்தை த�ொடர்ந்து சசி–கு–மார் சார�ோட நடித்த ‘பலே வெள்– ளை– ய த் – தே – வ ா’ முத– லி ல் வெளி– ய ா– ன து. இந்–தப் படம் வெளி–யா–ன–ப�ோது என்–னு– டைய நீண்– ட – ந ாள் கனவு நன– வ ா– ன – தா க உணர்ந்– தேன் . இரண்டு படங்– க – ளைத் த�ொடர்ந்து விஜய்– சே – து – ப தி சார�ோட ‘கருப்–பன்’ படத்தில் நடிப்–ப–தற்கு வாய்ப்பு கிடைத்–தது. கருப்–பன் டீம்–கூட ஒர்க் பண்– ணது புதிய அனு–ப–வ–மாக இருந்–தது. தமிழ் சினி–மா–வில் முன்–னணி நடி–க–ராக இருப்–ப– வர் விஜய்– சே – து – ப தி. அவ– ர�ோ டு சேர்ந்து நடித்–தது மகிழ்ச்–சி–யாக இருக்–கி–றது. படத்– தில் மட்–டும் அல்ல, அவர் இயல்–பா–கவே யதார்த்– த – ம ாக பழ– க க்– கூ – டி – ய வர். அவ– ரி – டம் இருந்து நிறைய கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். படப்–பி–டிப்–பின்–ப�ோது விஜய்–சே–து–பதி சார் ஒவ்– வ�ொ ரு சீன்– லே – யு ம் தன்னை மேம்– ப – டுத்–திக்–க�ொள்–வார். அதை அவர் மட்–டும் செய்– து – க�ொ ள்– ள ா– ம ல் எனக்– கு ம் கற்– று க்– க�ொ–டுத்–தார். தமிழ் சினி– ம ாவை ப�ொறுத்– த – வ ரை புது– மு க நடி– கை – க – ளு க்கு எப்– ப�ோ – து ம்

க ட ந ்த ஆ ண் டு தீபா–வ–ளியை விட இந்த தீபா–வளி எனக்கு ர�ொம்ப முக்–கி–ய–மான தீபா–வ–ளி– யாக இருக்–கும். கருப்–பன் படத்– தின் வெற்றி அதற்கு முக்–கிய கார–ணம்.

வர–வேற்பு இருந்–து க�ொண் – டு – தான் – இருக்–கி– றது. நான் நடிக்க வரும்–ப�ோது கிளா–மரா நடிக்–கணு – ம் என்றோ குடும்–பப்–பாங்கா நடிக்–க– ணும் என்றோ எனக்–கென்று தனிப்–பட்ட விருப்–பம் எது–வும் கிடை–யாது. க�ொடுக்– க க்– கூ – டி ய கேரக்– ட ர் எனக்கு ப�ொருத்– த – ம ாக இருந்– தா ல் கிளா– ம ரா இ ரு ந் – தா – லு ம் , கு டு ம் – ப ப் – ப ா ங் – க ா க இ ரு ந் – தா – லு ம் அ ந்த கே ர க் – ட – ரு க் கு ஏற்– ற – வ ாறு என்னை தயார் படுத்– தி க்– க�ொண்–டேன் . ‘கருப்–பன்’ படத்–தின் வெற்றி எனக்–குக் கிடைத்த ஆசீர்–வா–தம். த�ொடர்ந்து மக்–கள் விரும்–பு–கின்ற கேரக்–டர்–க–ளில் நடிப்–பேன். கடந்த ஆண்டு தீபா– வ – ளி யை விட இந்த தீபா–வளி எனக்கு ர�ொம்ப முக்–கி–ய–மான தீபா–வளி – ய – ாக இருக்–கும். கருப்–பன் படத்–தின் வெற்றி அதற்கு முக்–கிய கார–ணம். தமிழ் மட்டு–மல்–லா–மல் மற்ற மொழி படங்–க–ளில் நடிப்–ப – தற்கு வாய்ப்பு கிடைத்– தால் கண்– டிப்–பாக நடிப்–பேன். ஆனால் தமிழ் சினி– மா–விற்கே முக்–கி–யத்து–வம் க�ொடுப்–பேன்” என்–றார் தான்யா ரவிச்–சந்–தி–ரன். 

°ƒ°ñ‹

ஜெ.சதீஷ் படங்–கள்: ஏ.டி.தமிழ்–வா–ணன்

24

அக்ட�ோ 16-31, 2017

இளைய சமு–தா–யத்–தி–ன–ரி–டம் பெரும் வர–வேற்பை பெற்–றி–ருப்–பவை நவீ–ன–மான இன்–புது–றவிையத அணி– க–லன்–கள். நாளுக்–கு–நாள் டிரண்ட் மாறி–க்கொண்டே வரு–கிற – து. இதற்–கேற்ப சந்–தை–யில் புதி–தாக என்ன அறி–மு–கம் ஆகி–யி–ருக்–கி–றது என்று ஆவ–ல�ோடு எதிர்–பார்க்–கும் பெண்–க–ளி–டையே சில்க் த்ரெட் வல்–லரி நல்ல வர–வேற்பை பெற்–றுள்–ளது. தங்க நகை அணிந்து செல்–வ–து–தான் க�ௌர–வம் என்ற மரபை இந்த சில்க் வல்–லரி மாற்–றி– அ–மைத்–தி–ருக்–கிற – து.

த�ொ லைக்– க ாட்சி நெடுந்– த �ொ– ட ர்– க–ளில் நடி–கைக – ள் அணிந்–துவ – ரு – ம் இத்–தகை – ய அணி– க – ல ன்– க – ள ால் மக்– க – ளு க்கு இந்– ந – கை – க–ளில் ஆர்–வம் ஏற்–பட்–டிரு – க்–கிற – து. இத–னால் சந்–தைக – ளி – ல் புதிய டிசைன்–களி – ல் இந்த சில்க் அணி–க–லன்–க–ளின் வரவு அதி–க–ரித்து இருக்– கி–றது. தங்க நகை–க–ளுக்கு கிடைக்–கும் அதே வர–வேற்–பும், ஆர்–வமு – ம் கிடைப்–பத – ால் மூல– த–னத்தை அடிப்–படை – ய – ா–கக் க�ொண்டு வீட்– டி–லி–ருந்தே எளிய முறை–யில் சம்–பா–திக்–கும்

ஒரு சிறு– த�ொ–ழில – ாக மாறி–விட்–டது வல்– லரி மேக்–கிங் எனும் சிறு த�ொழில். ஒவ்–வ�ொ– ரு–வ–ரும் தாங்–கள் அணி–யும் உடை–க–ளுக்கு ஏற்ற வண்–ணங்–க–ளில் நகை–கள் அணி–வதை விரும்–பு–கி–றார்–கள். அப்–படி விரும்–புகி – ற – வ – ர்–க– ளுக்கு அவர்–கள் விரும்–பும் வடி–வங்–களி – லு – ம், வண்– ண ங்– க – ளி – லு ம் வீட்– டி – லி – ரு ந்– த – ப – டி யே புதிய முறையை பயன்–ப–டுத்தி பட்–டு–நூல் நகை–கள் செய்து விற்–பனை செய்து வரும் மது–மி–தாவை சந்–தித்–தேன்.

“சந்–தை–க–ளில் கிடைக்–கக்–கூ–டிய பிளாஸ்– டிக் மற்–றும் ம�ோல்–டிங் நகை–க–ளால் சரும பாதிப்பு மற்–றும் ஒவ்–வாமை ஏற்–ப–டு–கி–றது. நாம் அணி–யும் ஆப–ரண – ங்–கள் தரம் வாய்ந்–த– தாக இருக்–கி–றதா என்–ப–தில் நாம் எப்–ப�ோ– தும் கவ–ன–மாக இருக்க வேண்–டும். அதே சம–யம் நாம் அணி–யக்–கூ–டிய ஆப–ர–ணங்–கள்

தற்– ப�ோ–தைய டிரண்–டிற்கு ஏற்–றவ – ாறு மாடர்– னாக இருக்க வேண்–டும் என்று நினைப்– ப–வர்–க–ளுக்கு நாங்–கள் அறி–மு–கப்–ப–டுத்–து–வ– து–தான் சில்க் த்ரெட் வல்–லரி. பெண்– கள் அணி–யும் புடவை, சுடி–தார் மற்–றும் மாடர்ன் டிரஸ் எது–வாக இருந்–தா–லும் அவர்– கள் விரும்–பும் நிறங்–க–ளில் குறித்த நேரத்–தில் அனைத்து வித–மான வல்–ல–ரி– யும் பட்டு நூல் க�ொண்டு செய்து க�ொடுக்–கிற�ோ – ம். ஜிமிக்கி கம்–மல், நெத்–திச்–சுட்டி, ஆரம், லாங் மற்– றும் டைட் நெக்–லஸ், வளை–யல் என அனைத்து வித–மான அணி–க– லன்–க–ளும் வாடிக்–கை–யா–ளர்–கள் விருப்–பத்–திற்கு ஏற்–ற–வாறு இந்த முறை– யி ல் வடி– வ – மைக்க முடி– யும். வீட்– டி ல் இருந்தே சம்– ப ா– திக்க நினைக்–கும் ஆண், பெண் அனை–வ–ருக்–கும் இது ஒரு சிறந்த சிறு– த�ொ–ழி–லாக இருக்–கும்” என்–ற– வர் தன்–னுடை – ய அனு–பவ – ங்–களை பகிர்ந்–து –க�ொண்–டார். “எனக்கு ச�ொந்த ஊர் தஞ்– சா–வூர். திரு–ம–ணத்–திற்–குப் பிறகு சென்–னைக்கு வந்–து–விட்–ட�ோம். என்–ன�ோடு கல்–லூ–ரி–யில் படிச்ச நந்– தி – னி – யு ம் நானும் சேர்ந்து ஏதா– வ து ஒரு சிறு– த�ொ– ழி ல்

°ƒ°ñ‹

26

அக்ட�ோ 16-31, 2017

இருந்–தும் வாடி–க்கை–யா– செய்–ய–லாம் என்று முடி– ள ர் – க ள் ஆ ன் – ல ை ன் வெ– டு த்து, வல்– ல ரி மூலம் அவர்–கள் விரும்– மேக்–கிங் பயிற்–சிக்–குச் பு ம் ம ா ட ல் – க – ளி ல் செ ன் – ற�ோ ம் . சி ல் க் ஆர்– ட ர் செய்– கி – ற ார்– த்ரெட் வல்–லரி எப்– கள். கம்– ம ல் மட்– டு ம் படி செய்–வது என கற்– வேண்–டும் என்று விருப்–பப்– றுக்–க�ொண்–ட�ோம். ப–டு–கி–ற–வர்–க–ளுக்கு கம்–மல் நாங்–கள் அங்கு மட்–டும் செய்து க�ொடுக்– கற்– று க்– க�ொ ண்– கி – ற�ோ ம் . அ ல் – ல து ட து அ டி ப் – ப – ஒரு செட் வல்லரி டை–யான சில விஷ–யங்–கள் வேண்–டும் என்–ப–வர்–கள் மட்–டும்–தான். அதை பயன்– இரண்டு நாட்–க–ளுக்கு ப–டுத்தி இன்–றைய தலை–முறை முன்–ன–தாக தெரி–வித்– விரும்– பு ம் மாடர்ன் நகை– தால் குறித்த நேரத்–தில் களை செய்ய வேண்– டு ம் அவர்– க – ளு க்கு நகை– என்று ய�ோசித்–தப�ோ – து சில்க் களை செய்து க�ொடுத்து த்ரெட் மூலம் செய்– ய – ல ாம் வரு– கி – றே ாம். இந்த என்று முடி– வு – செய்– த �ோம். ஆப– ர – ண ங்– க ள் இயந்– தி – ஏனென்–றால் மக்–க–ளுக்கு ரங்–கள் க�ொண்டு செய்–யப்– பட்டு மீது எப்–ப�ோ–தும் ப – டு – வ – தி ல்லை . மு ழு க்க ஓர் ஈர்ப்பு உண்டு. முழுக்க கைக–ளால் செய்–யப்– மேலும் தர– ம ா– ன – ப–டுகி – ன்–றன. வீட்–டில் இருந்– த ா க வ ா டி க் – கை – ய ா – த–படி – யே குறைந்த முத–லீட்– ள ர் – க – ளு க் கு க�ொ டு க்க டில் நல்ல லாபத்தை இந்த திட்–ட–மிட்–ட�ோம். பட்டு நூலால் சில்க் த்ரெட் வல்– ல ரி செய்–யப்–ப–டு–வ–தால் எவ்–வித பக்–க– க�ொடுக்–கி–றது. தற்–ப�ோது தீபா–வளி வி–ளை–வு–க–ளும் ஏற்–ப–டாது. இன்– சீசன் என்–ப–தால் வாடிக்–கை–யா–ளர்– றைய சூழ்–நில – ை–யில் தங்–க– ந–கையை களை கவர்–வ–தற்கு ஒரே நகை–யில் அணிந்–து க�ொண்டு பகல் நேரங்– பல்– வே று வண்– ண ங்– க – ள ால் ஆன க–ளில் கூட நடந்து செல்–வத – ற்கு பய– நூல்–களை – –க�ொண்டு ஆரம், கம்–மல் மாக இருக்–கி–றது. த்ரெட் வல்– தயார் செய்–துள்–ள�ோம்” என்–றவ – ரை – லரி அணிந்–து –க�ொண்டு எந்–த–வித – த � ொ – ட ர் ந் து ந ந் – தி – னி – யி – ட ம் பய–மும் இன்றி செல்–ல–லாம். பேசி–னேன். பயிற்சி எடுக்க விரும்– பு – கி – ற – “ஆரம்–பத்–தில் நாங்–கள் இரு–வர் வர்–க–ளுக்கு இல–வ–ச–மாக பயிற்சி மட்– டு மே இந்த சிறு– த�ொ– ழி லை க�ொடுத்து வரு–கி–ற�ோம். நன்–றாக மது–மி–தா முன்–னெ–டுத்–து –சென்–ற�ோம். இன்று பயிற்சி எடுத்த பிறகு அவர்–க–ளும் பல்– வே று இடங்– க – ளி ல் இருந்– து ம் இந்த வேலையை த�ொடர்ந்து எ ங் – க– ளி – ட ம் பயி ற்சி எ டு த்– துக் – செய்து பயன்–பெற – வே – ண்–டும் என்–ப– க�ொண்– ட – வ ர்– க ள் ஒன்– றி – ணை ந்து து–தான் எங்–க–ளு–டைய ந�ோக்–கம். பணி–யாற்–று–கி–றார்–கள். தஞ்–சா–வூ–ரி– சென்–னையி – ல் நானும் தஞ்–சையி – ல் லும் சில்க் த்ரெட் வல்–லரி நல்ல நந்–தினி – யு – ம் விற்–பனை – செ – ய்து வரு–கி– வர–வேற்பை பெற்–றுள்–ளது. பட்–டுப் ற�ோம். ஃபேஸ்–புக் மற்–றும் சமூ–க– புடவை பிரி–யர்–க–ளுக்கு பட்டு நூல் வ–லை–த்தள – ங்–கள் மூலம் வாடிக்–கை– நகை–கள் புது டிரெண்–டாக மாறி–யி– யா–ளர்–களை ஈர்த்–து– வ–ரு–கி–ற�ோம். ருக்–கி–றது. கண்–டிப்–பாக ஒரு செட் மேலும் சிறு சிறு கடை–க–ளுக்–கும் நகை செய்–வத – ற்கு இரண்டு நாட்–கள் க�ொடுத்து விற்–பனை செய்து வரு– நந்–தி–னி தேவைப்–ப–டு–கின்–றன. பல வாடிக்– கி–ற�ோம். கல்–லூரி மற்–றும் மக்–கள் கை–யா–ளர்–கள் எங்–க–ளி–டம் கேட்–பது இந்த கூடும் பகு– தி – க – ளி ல் ஸ்டால் ப�ோடு– வ து நூல் சாயம் ப�ோகுமா என்–ப–து–தான். இந்த குறித்து பேசி வரு–கி–ற�ோம். ஆன்–லைன் நகை–கள் சிறந்த பட்டு நூல்–க–ளால் செய்– மூலம் இந்த மாடல் நகை–க–ளுக்கு நல்ல யப்–ப–டு–வத – ால் சாயம் ப�ோகாது. எத்–த–னை– வர–வேற்பு கிடைத்–திரு – க்–கிற – து. குறைந்–தப – ட்ச நாட்– க ள் வேண்– டு – ம ா– ன ா– லு ம் பத்– தி – ர ப்– முத– லீ – ட ாக ரூ.25,000 த�ொடங்கி கடந்த ப– டு த்தி பயன்– ப – டு த்– தி க்– க�ொ ள்– ள – ல ாம்” இரண்டு வரு– ட ங்– க – ள ாக விற்– ப – னை – யி ல் என்–றார். ஈடு–பட்டு வரு–கி–ற�ோம். வெளி–நா–டு–க–ளில்

°ƒ°ñ‹

பி.கமலா தவநிதி

28

அக்ட�ோ 16-31, 2017

படங்–கள்: ஏ.டி.தமிழ்வாணன்

பூக்களால் ஆன

நகைகள்

யற்–கை–யின் பிர–தி–நி–தி–யாக இருப்–பது பூக்–கள்– இதான். உல–கெங்–கும் பல க�ோடி வகை பூக்–கள் உண்டு. பூக்–கள் சூடிக்–க�ொள்–வ–தற்கு மட்–டு–மல்ல... அவற்றை வைத்து நகை–களு – ம் செய்ய முடி–யும் என்– பது உங்–க–ளுக்–குத் தெரி–யு–மா? ‘பாகு–பலி’ படத்–தில் தமன்னா அணிந்–தி–ருக்–கும் நகை–கள் பூக்–க–ளால் செய்–யப்–பட்–டவை – –தான்.

அனைவருக்கும் இனிய தீபாவளி நல்வாழ்த்துக்கள்

°ƒ°ñ‹

30

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ப�ொது–வா–கவே திரு–மண – ங்–களி – ல் மண– விழா நடக்–கும் இடத்தை வெகு–வாக மலர்–க– ளைக் க�ொண்டு அலங்–க–ரிப்–பது என்–னும் விஷ–யம் பழ–மை–யான பாரம்–ப–ரி–யத்–தில் ஒன்று. ஆனால் இந்த நாட்–களி – ல், ஒரு திரு–ம– ணத்–தில் பூக்–க–ளின் பயன்–பாடு வெறும் இடம் அலங்–கா–ரத்–திற்கு மட்–டும் அல்ல, சமீ–பத்–தில் பூக்–கள் இப்–ப�ோது மண–மக – ளி – ன் அழகை அதி–க–ரிக்–க–வும் பயன்–ப–டு–கி–றது. அவை–தான் மலர் நகை–கள். தான் ஒப்–பற்ற அழகி என்ற உணர்வை ஒவ்–வ�ொரு பெண்– ணிற்–கும் இந்த மலர் நகை–கள் மேல�ோங்–க– செய்–கி–றது. இதுவே பல மணப்–பெண்–கள் தங்–கள் திரு–ம–ணத்–தன்று தங்க ஆப–ர–ணங்– களை விடுத்து மலர் நகை–களை அணி–வ– தற்கு கார–ண–மாக உள்–ளது. சரி, நீங்–க–ளும் – ர்ச்–சி– உங்–கள் திரு–மண விழாக்–களி – ல் புத்–துண யூட்–டும் மலர் நகை–கள் அணிய திட்–ட–மிட்– டுள்–ளீர்–கள் என்–றால், இங்கு சில முக்–கி–ய– மான விஷ–யங்–கள் உங்–களு – க்கு தெரிந்–திரு – க்க வேண்–டும் மலர் நகை–கள் பல–வித பாணி–க–ளில் வரு– கி ன்– ற ன. இயற்– கை – ய ான பூக்– க ளை வைத்தோ அல்–லது செயற்கை பூக்–களை வைத்தோ இந்த மலர் நகை–கள் செய்–யப்–படு – – கி–றது. நந்–திய – ா–வட்–டம், பெங்–களூ – ர் ர�ோஜா பெரும்–பா–லும் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. பெங்– க – ளூ ர் ர�ோஜா– வி ல் பல நிறங்– க ள் உள்– ள – த ால் நாம் அணி– யு ம் ஆடை– யி ன் நிறத்–திற்கு ஏற்–றாற்–ப�ோல் மலர்–களை வடி– வ–மைக்–க–லாம். மேலும் ப�ொக்–கே–விற்கு

உப–ய�ோ–கிக்–கும் ஆர்–கிட் மலர்–களை வைத்– தும் செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன மலர் நகை–கள். இயற்– கை – ய ான நிறங்– க – ளி ல் இருப்– ப தை விரும்– பு – ப – வ ர்– க – ளு ம் உண்டு. பல வண்– ணங்–க–ளில் கேட்–ப–வர்–க–ளுக்கு செயற்கை நிறங்–களை வைத்து கண்–களை பறிக்–கும் அள–விற்–கும் செய்து தரப்–படு – கி – ன்–றன இந்த மலர் நகை–கள். விரை–வில் வாடி–விடு – ம் கார–ணத்–தின – ால் மல்–லிகை – யி – ன் பயன்–பாடு குறைவே. வழக்–க– மான த�ொகுப்–பாக நெத்–திச்–சுட்டி, த�ோடு, நெக்–லெஸ், ஹாரம், ஒட்–டி–யா–ணம், வங்கி, பிரேஸ்–லெட், க�ொலுசு அதில்–லா–மல் சிகை அலங்–கா–ரத்–திற்கு ராக்–க�ொடை எனப்–படு – ம் வேணி, ஜட–பிள்ளை எனப்–ப–டும் சுட்டி ப�ோன்– ற – வை – யு ம் வரு– கி – ற து. இன்– னு ம் வித்– தி – ய ா– ச – ம ாக இருக்க விரும்– பி – ன ால், மலர்–க–ளால் ஆன துப்–பட்–டா–வைக் கூட நாட–லாம். மலர் நகை– க ள் செய்ய பயன்– ப – டு த்– தப்–ப–டும் மலர்–க–ளின் வகையை உங்–கள் அலங்– க ா– ர த்– தி ற்– கு ம் விருப்– ப த்– தி ற்– கு ம், உடை– யி ன் நிறத்– தி ற்– கு ம் ஏற்ப தேர்ந்– தெ–டுக்–க–லாம். ப�ொது–வாக, மலர் நகை– களை தயா–ரிப்–பத – ற்கு பூக்–கள் அனைத்–தும் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கின்–றன. இருப்–பி–னும் பெரிய பூக்–களை விட சிறிய பூக்–களி – ல் நகை– களை எளி–தில் தயா–ரிக்–கல – ாம். மலர்–கள – ால் செய்–யப்–ப–டு–வது எளி–தில் வாடி விடுமே என்று வருத்–தம் இருந்–தால் முத–லில் அவ்– வ–ருத்–தத்தை விட்–டுவி – டு – ங்–கள். ஏனென்–றால் இந்த மலர் நகை–கள் குளி–ரூட்–டப்–பட்–டி– ருந்–தால் மூன்று நாள் வரை வாடா–மல் இருக்– கு ம். இந்த மலர் நகை– க ள் செய்ய

தீபாவளி நல் வாழ்த்துக்கள்

மனமார்ந்த

°ƒ°ñ‹

32

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஒரு–நாள் முழு–வது – ம் தேவைப்–படு – – கி–றது. ஆத–லால் உங்–கள் ஆர்–டரை முன்–கூட்–டியே க�ொடுத்–துவி – டு – வ – து நல்–லது. மேலும் சில மலர் நகை வடி– வ – மை ப்– ப ா– ள ர்– க ள் மணப்– பெண்ணை அல்–லது சம்–பந்–தப்– பட்–ட–வர்–களை நேரில் சந்–தித்து அவர்–க–ளின் நிறம், முக வடி–வம், ஆடை– யி ன் வடி– வ ம் என எல்– லா–வற்–றை–யும் பரி–சீ–லித்து சிறந்த ஒன்றை உரு–வாக்கி தரு–வார்–கள். மேலும் நீங்–கள் அள–வீட்டு ச�ோத– னை–களு – க்கு வர வேண்–டிய அவ–சி– யம் இல்–லா–தவ – ாறு ஃப்ரீ சைஸில்– தான் செய்–கி–றார்–கள். நம் இந்– தி – ய ா– வி ன் எல்– ல ாப்– ப–குதி – யி – லு – ம் வெவ்–வேறு முறை–யில் பாரம்–பரி – ய – ப்ப – டி தான் அனைத்து சுப நிகழ்–வு–க–ளும் நடத்–தப்–ப–டு–கி– றது. ஆனால் நம் தமிழ்–நாட்–டில் வட–மா–நி–லத்தை பின்–த�ொ–ட–ரும் வகை–யில் அவர்–கள் எவ்–வாறு திரு– ம–ணத்தை ஒரு வாரம் நடத்–துவ – ார்– கள�ோ அதே ப�ோல் தற்–ப�ோது இங்– கு ம் சில திரு– ம – ண ங்– க ளை நடத்த ஆரம்– பி த்து விட்– ட – ன ர். வட–மா–நில நாட–கங்–களை தமி–ழில் டப் செய்–யும் நம் தமிழ் த�ொலைக்– காட்–சி–களை பார்க்–கும் நம் தமிழ் என்று ஒரு வாரம் முன்–கூட்–டியே ச�ொல்லி வெளி– பெண்–க–ளும் தங்–கள் திரு–ம–ணம் மா–நி–லங்–க–ளுக்கு வாங்–கிச் செல்–ப–வர்–க–ளும் உண்டு. இப்–படி – ய – ா–கத்–தான் நடக்க வேண்– மேலும் வெளி–நா–டுக – ளு – க்கு எடுத்து செல்–லவ�ோ அல்– டும் என்ற கற்–பனை – யை – யு – ம் ஆசை– லது அங்–கி–ருந்து வரும் ஆர்–டர்–க–ளுக்கு செயற்கை யை–யும் வளர்த்–துக்–க�ொள்–கி–றார்– மலர் நகை–கள் செய்–யப்–பட்டு அனுப்–பப்–ப–டு–கி–றது. கள். அந்த ஆசையை நிறை–வேற்ற இவை மட்–டும – ல்–லா–மல் க�ோட்டா ஜூவல்–லரி (கண்– பெற்–ற�ோர்–க–ளும் தயா–ராக இருக்– ணாடி, வுல்–லன் நூல், பட்டு ஜரிகை ப�ோன்–றவ – ற்றை கின்–றன – ர். இது–குறி – த்து மலர் நகை – ை–யும் வைத்து செய்–யும் நகை–கள்) ப�ோன்ற நகை–கள வடி–வமை – ப்–பா–ளர் புவ–னேஸ்–வரி அதி–கம் விரும்–பு–கி–றார்–கள். இது–வும் வட–மா–நி–லங்–க– கூறு–கை–யில், ‘‘நம் தமிழ் பெண்–க– ளில் த�ோன்–றிய ஒன்–று–தான். இதில் அதி–கம் சிறு ளி–டத்–தில் வட–மா–நில கலாச்–சார கண்–ணா–டிக – ள், நூல் ப�ோன்–றவை வைத்து செய்–யப்–ப– ம�ோகம் அதி–கரி – த்–துள்–ளது. அதன் டு–கி–றது. இது மறு–ப–யன்–பாட்–டிற்கு உட்–ப–டுத்–த–லாம். த�ொடர்ச்– சி – ய ாக சில திரு– ம ண இது வட–மா–நி–லத்–தின் பழங்–கால பாரம்–ப–ரிய நகை விழாக்–க–ளில் மெஹந்தி ப�ோடு–வ– செய்–யும் முறை–தான். இப்–ப�ோது மீண்–டும் ட்ரெண்ட் தற்கு ஒரு நாள் முழுக்க ஒதுக்–கு–கி– ஆகி வரு–கிற – து. மெஹந்தி நிகழ்ச்–சியி – ன் இறு–தியி – ல் உற– றார்–கள். அந்த நிகழ்–விற்–காக மலர் வி–னர்–கள் அனை–வரு – க்–கும் ரிட்–டர்ன் கிஃப்ட் நகை–கள் அதி–கம் வாங்கு– க�ொடுப்–பது வழக்–கம். அதற்–காக மலர் நகை கி– ற ார்– க ள். திரு– ம – ண ம் அல்–லது க�ோட்டா நகை–கள் செய்து தரச்– தவிர வளைக்–காப்பு, மாட– ச�ொல்லி வெகு–வாக ஆர்–டர் வரு–கின்–றன. லிங், பூப்–பு–னித நீராட்டு மலர் நகை–யில் பல வகை நெத்–திச்–சுட்–டி–கள் – ூட் விழா, ப�ோட்–ட�ோஷ செய்து தரு–கிற�ோ – ம். இது–மட்–டு–மின்றி சிகை ப�ோன்–ற–வற்–றிற்–கும் அதி– அலங்– க ா– ர த்– தி ற்கு, அதா– வ து க�ொண்டை கம் மலர் நகை–கள் செய்து அல்–லது ஃப்ரீ ஹேர் விட்–டி–ருப்–ப–வர்–க–ளுக்கு தரச் ச�ொல்லி ஆர்– ட ர் பக்–க–வாட்–டில் அலங்–கா–ரத்–திற்கு வைக்–கப்–ப– வரு–கிற – து. டும் ப்ரோச், டையாரா ப�ோன்– ற – வை – யு ம் வட– ம ா– நி லங்– க – ளி ல் செய்து தரு–கிற�ோ – ம்” என்–கிற – ார் புவ–னேஸ்–வரி. நிகழ்வு நடக்– க – வு ள்– ள து புவ–னேஸ்–வரி

பெண்களுக்கு பாதுகாப்பான

°ƒ°ñ‹

கி.ச.திலீபன்

34

அக்ட�ோ 16-31, 2017

நகரம் சென்னை இ

ந்– தி – ய ா– வி ன் மற்ற பெரு– ந – க – ர ங்– க – ளு – ட ன் ஒப்–பிடு – க – ை–யில் பெண்–களு – க்கு எதி–ரான குற்– றச்–செ–யல்–கள் சென்–னையி – ல் மிக–வும் குறைவு. டெல்–லியி – ல் நிகழ்த்–தப்–பட்–டது ப�ோல் ஓடும் பேருந்–தில் ஒரு பெண் பாலி–யல் வல்–லு–ற–வுக்கு ஆளாக்–கப்–பட்ட சம்–ப–வம் சென்–னை–யில் நடந்–த–தில்லை. அதற்–கான சாத்–தி–யங்–க–ளும் மிகக்–கு–றைவே. நள்–ளி–ர–வி–லும் கூட சுதந்–தி–ர–மாக வெளி–யில் உல–வும் பெண்–களை சென்– னை–யில் பார்க்க முடி–யும். சென்–னை–யைப் ப�ோல் வேறெந்த நக–ரத்–தி–லும் தங்–க–ளுக்கு இப்–ப–டி–ய�ொரு பாது–காப்–பு உ–ணர்வு கிடைத்–த–தில்லை என பல பெண்–கள் தங்–கள் வாழ்வு அனுப–வத்–தில் இருந்து கூறு–கின்–ற–னர். பல்–வே–றான மக்–கள் கூடி–யுள்ள நக–ர– மாக இருந்–தா–லும் எல்–ல�ோ–ரை–யும் அர–வ–ணைத்–துச் செல்–லும் பண்பு சென்–னைக்கு இருக்–கிற – து. ஆகவே இங்கு குற்–றங்–கள் மிகக்–குறை – வு. நம் தமிழ் பண்–பாட்டு மதிப்–பீ–டு–க–ளும் இதற்கு வலு சேர்க்–கி–றது. சென்– னையை பாது– க ாப்– ப ான நக– ர – ம ாக உ ண ர் கி றீ ர ்க ள ா எ ன பல்வே – று – த – ர ப்பட்ட பெண்–க–ளி–டம் கேட்–டேன்.

க�ொச்–சி–னைச் சேர்ந்த ஊட–க–வி–ய–லா–

ளர் நயன்– த ா– ர ா– வி – ட ம் பேசி– ய – ப�ோ து, “2008ம் ஆண்–டி–லி–ருந்து 2015ம் ஆண்டு வரை பணி–நி–மித்–த–மாக சென்–னை–யில் வசித்– தே ன். கேர– ள ா– வி ல் கிடைக்– க ாத பாது– க ாப்– பு – ண ர்வு எனக்கு சென்– ன ை– யில் கிடைத்– த து. இரவு 10 மணிக்– கு க் கடற்க– ரை க்– கு ப் ப�ோயி– ரு க்– கி – ற ேன்.

1 1 ம ணிக் கு மேல் ந க– ரி ல் உ லா – வி –

இ–ருக்–கிற – ேன். எந்–தப் பிரச்–னை–யை–யும் எதிர்– க�ொள்–ள–வில்லை. ஆனால் க�ொச்–சி–னில் இரவு நேரங்–க–ளில் அப்–படி சுதந்–தி–ர–மாக உலாவ முடி–யாது. இரவு 7 மணிக்கு மேல் கடற்–க–ரை–யில் அனு–மதி கிடை–யாது. பாலி– யல்–ரீ–தி–யி–லான வன்–மு–றைக்–கான வாய்ப்–பு– கள் கேர–ளா–வில் அதி–கம் என்–ப–தால் இரவு நேரங்–க–ளில் வெளியே வரு–வ–தற்கு தயங்க வேண்–டி–யி–ருக்–கும். சென்–னை–யில் செயின்

பறிப்பு ப�ோன்ற குற்–றங்–கள் நிகழ்த்–தப்–பட்– டா–லும் பாலி–யல்–ரீ–தி–யி–லான குற்–றங்–கள் நிக–ழாது. மாடர்ன் ட்ரெஸ் அணிந்து சென்– றா–லும் அதை இயல்–பா–கவே பார்ப்–பார்–கள். ஆனால் கேர–ளா–வில் அந்–தப் பார்வை male gaze என்று ச�ொல்–லப்–ப–டும் வக்–கி–ரப் பார்– வை–யாக இருக்–கும். பெண்–களை உயர்–வா–கக் கரு–துவ – து தமிழ் பண்–பாட்–டிலேயே – இருக்–கி– றது. ஆனால் கேர–ளா–வில் அப்–ப–டி–ய�ொரு

35

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

36

அக்ட�ோ 16-31, 2017

பண்–பாடு இல்லை. இந்த வேறு–பாட்டை நாம் இப்– ப – டி த்– த ான் புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். தமிழ்–நாட்–டில் ஒரு பெண் முத–லமை – ச்–சர் ஆனது ப�ோல் கேர–ளா–வில் ஆன–தில்லை. அர–சியல் – மற்–றும் ப�ொதுத்–த– ளத்– தி ல் பெண்– க – ளு க்– கான இடம் மிக– வும் குறை–வா–கவே இருக்–கி–றது. ஆகவே நயன்தாரா பெண்–கள் மீதான அடக்–கு–மு–றை–க–ளும் அதி– க – ம ாக இருக்– கி – ற து. இந்– நி – லைய ை மாற்–றிய – மை – ப்–பத – ற்–கான செயல்–பா–டுக – ள் நடந்து க�ொண்–டி–ருக்–கின்–றன. இந்–நிலை முழு–வ–து–மாக மாற நிறைய காலம் ஆகும் எனத் த�ோன்–று–கிற – –து” என்–கி–றார். தனி–யார் நிறு–வ–னத்–தில் பணி–பு–ரி–யும் மேகலா மேகலா, “எனக்கு ச�ொந்த ஊர் மதுரை. சென்–னைக்கு வந்து நாலு ஆண்–டு–கள் ஆச்சு. நான் உணர்ந்த வகை–யில சென்னை ர�ொம்–ப–வும் பாது–காப்–பான நக–ரம். என் வீடு க�ொளத்–தூர்–லயு – ம் அலு–வல – க – ம் கிண்– டி–ல–யும் இருக்கு. தின–மும் அலு–வ–ல–கம் முடிஞ்–சது – ம் ரேஸ் க�ோர்ஸ் வழியா நடந்து டாலி ப�ோய்–தான் பஸ் ஏறு–வேன். அலு–வ–ல–கம் முடிய சில நாட்–கள்ல 9 மணிக்கு மேல கூட ஆகும். எத்–தனை மணி–யானா – லு – ம் பயமே இல்– லா ம ப�ோவேன். பஸ்ல ப�ோகும்– ப�ோ–தும் அப்–படி – த்–தான். பெரும்–பா–லான – – வங்க ர�ொம்ப இயல்பா பார்ப்–பாங்க. சில–ரு–டைய பார்வை வேற மாதிரி இருக்– குமே தவிர அதைத்–தாண்டி எது–வுமி – ல்லை. ச�ோஃபியா வேணும்னே இடிக்–கிற – து, உர–சுற – –தை–யெல்– லாம் நான் பார்த்–த–தில்லை. மது–ரை–யில நான் எப்–படி இருந்–தேன�ோ சென்–னை–யி–லும் நான் அப்–ப–டியே இருக்– கேன்” என்–கிறா – ர். ‘‘சென்னை ர�ொம்–ப–வுமே பாது–காப்–பான நக–ரம்னு ச�ொல்ல முடி– யா து. ஆனால் மற்ற நக– ர ங்– க – ள�ோ ட ஒப்–பி–ட–றப்போ பாது–காப்–பா–ன–து–தான். பஸ், ரயில்ல

ப�ோறப்ப உர– சு – ற து மாதி– ரி – யான விச–யங்–கள் சென்–னை– யில நடக்– கவே செய்– யு து. கிண்– ட ல் பண்– ற து வெளிப்– ப–டையா – கவே – நடக்–குது. இந்த நிலை–யில – த – ான் இருக்கே தவிர இதுக்–கும் அடுத்த நிலைக்–கெல்– லாம் ப�ோகலை. ஜல்–லிக்–கட்– டுப் ப�ோராட்–டத்–துல நானும் கலந்–து–கிட்–டேன். இர–வும் பக– லுமா நடந்த ப�ோராட்–டத்–துல பெண்–கள் எந்த வித கிண்–ட– லுக்–கும், பாலி–யல் சீண்–ட–லுக்– கும் ஆளா–கலை. அந்த கண்–ணி– யம் இந்த நக–ரத்–துல இருக்கு. ஐடி துறை–யில் பெண்–க–ளுக்கு எதி– ர ான விச– ய ங்– க ள் இருக்– குன்–னா–லும் அதை ர�ொம்ப வெளிப்–படையா – பண்ண முடி– – க – ள் யாத அள–வுக்கு விதி–முறை இருக்கு. சென்–னை–யில எந்த பய–மும் இல்–லாம வாழ முடி–யும்– கி–றது உறு–தி” என்–கிறா – ர் தக–வல் – த� ொ– ழி ல்– நு ட்– ப த் துறை– யி ல் பணி–பு–ரி–யும் டாலி. பாட–கி–யான ச�ோஃபியா அஷ்– ர ஃப்– பி – ட ம் சென்னை குறித்து கேட்–ட–ப�ோது, “நான் சென்னை, மும்பை இரண்டு நக–ரங்–கள்–ல–யும் வாழ்ந்–தி–ருக்– கேன். அந்த அனு–பவ – த்–தின்–படி மும்– பை – ய ை– வி ட சென்னை பெண்– க – ளு க்– கு ப் பாது– கா ப்– பான நக–ரம்னு ச�ொல்–லலா – ம். மும்– பை – யு மே கூட பெண்– க – ளுக்கு அச்– சு – று த்– த – லான நக– ரம்னு ச�ொல்–லிட முடி–யாது. இரண்டு நக–ரங்–களு – க்கு நிறைய வேறு–பா–டு–கள் இருக்கு. சென்– னை–யில் ஒரு பிரச்–னைன்னா ப�ோலீஸ்ல புகார் க�ொடுத்– தால் உடனே நட– வ – டி க்கை எடுப்–பாங்க. ஆனால் மும்–பை– யில அப்–ப–டி–யில்லை. சென்– னை–யில ர�ொம்ப மாடர்னா ட்ரெஸ் பண்ண முடி– யா து. ஏன்னா உறுத்–துற மாதி–ரியான – பார்வை இருக்–கும். ஆனா மும்– பை–யில நமக்–குப் பிடிச்–ச–படி ட்ரெஸ் பண்–ண–லாம். யாரும்

அதை பெருசா ப�ொருட்–படு – த்த மாட்–டாங்க. சென்–னை–யில் உதவி பண்ற மனப்–பான்மை அதி– க மா இருக்கு. மும்– பை – யி ல் அதைப் பார்க்க முடி–யாது. ஆனால் பெண்–களை கேலி செய்–வது மும்–பையை விட சென்–னை– யி–ல–தான் அதி–கம்” என்–கி–றார். என்–றா–லும் ஒப்–பீட்–ட–ள–வில் பெண்–க–ளுக்கு எதி–ரான குற்–றங்–கள் சென்–னை–யில் குறை–வு–தான். சென்னை நக–ரத்–தின் பண்பு எப்–ப–டிப்– பட்–டது? பெண்–க–ளுக்கு எதி–ரான குற்–றச்– செ–யல்–கள் இந்–ந–க–ரில் பெரு–கா–த–தற்–கான கார–ணம் என்ன? என்–பது ப�ோன்ற கேள்– வி–களை சமூக ஆர்–வ–லர் ம�ோக–னி–டம் முன் வைத்–தேன். ‘‘சென்–னை–யைப் பற்றி பேசு–வத – ற்கு முன் நாம் டெல்லி, மும்பை என இந்த இரண்டு நக–ரங்–கள் குறித்து பேசி–யாக வேண்–டும். டெல்–லி–யைக் காட்–டி–லும் மும்பை பெரிய நக–ரம் என்–பத�ோ – டு பல மடங்கு அதிக பணக்– கா–ரர்–க–ளைக் க�ொண்ட நக–ரம். அப்–படி இருந்–தும் மும்– பையை விட டெல்–லி–யில் பெண்–கள் மீதான குற்–றச்–செ–யல்க – ள் அதி–கம் நிகழ்த்–தப்–ப–டு–வது ஏன்? பண–மும், அதி–கா–ர– மும் எந்த நக–ரத்–தில் இருக்–கி–றத�ோ அங்கு பெண்–கள் ஒரு ப�ொரு–ளா–கவே பார்க்–கப்– ப– டு – வ ார்– க ள் என்– ப – து – த ான் உலக விதி. டெல்லி அர–சி–யல் தலை–ந–க–ராய் இருப்பது – த ான் இதற்– கான முதன்மை கார– ண ம். மும்பை, சென்னை ப�ோன்ற நக–ரங்–க–ளுக்கு

‘‘சென்–னை–யில் செயின் பறிப்பு ப�ோன்ற குற்–றங்–கள் நிகழ்த்–தப்–பட்–டா–லும் பாலி–யல்– ரீ–தி–யி–லான குற்–றங்–கள் நிக–ழாது. மாடர்ன் ட்ரெஸ் அணிந்து சென்–றா–லும் அதை இயல்–பா–கவே பார்ப்–பார்–கள். ஆனால் கேர–ளா–வில் அந்–தப் பார்வை male gaze என்று ச�ொல்–லப்–ப–டும் வக்–கிர– ப் பார்–வை–யாக இருக்–கும். பெண்–களை உயர்–வா–கக் கரு–துவ– து தமிழ் – இருக்–கி–றது. பண்–பாட்–டிலேயே ஆனால் கேர–ளா–வில் அப்–ப–டி–ய�ொரு பண்–பாடு இல்லை.'' வரு– கி – ற – வ ர்– க ள் நிரந்– த – ர – ம ாக அந்– ந – க – ரி ல் வாழும் ந�ோக்– க �ோ– டு – த ான் வரு– வ ார்– க ள். ஆனால் டெல்–லிக்கு வரு–கி–ற–வர்–கள் அப்– ப– டி ப்–பட்–ட–வர்–கள் அல்ல. அர–சி– யல்–ரீ–தி – யி–லா–ன–வர்–கள், த�ொழில் நிறு–வ–னத்–தைச் சார்ந்– த – வ ர்– க ள் என அந்– நி – ய ர்– க ள் அதி– க – மாக வந்து ப�ோகும் நக– ர – ம ாக டெல்லி இருக்– கி – ற து. அப்– ப டி வரு– கி – ற – வ ர்– க – ளி ன் கண்–ண�ோட்–டம் அந்–ந–கரை சிற்–றின்–பத்–துக்– கான நக–ர–மா–கப் பார்க்–கி–றது. அது ப�ொதுக்

37

அக்ட�ோ 16-31, 2017

38

அக்ட�ோ 16-31, 2017

கண்– ண�ோ ட்– ட – ம ாக மாறி டெல்– லி க்– கு ச் செல்–கிற எல்–ல�ோ–ருக்–குள்–ளும் அதற்–கான எதிர்–பார்ப்பை ஏற்–ப–டுத்–து–கி–றது. ச�ொந்த ஊருக்கோ, உற–வின – ரி – ன் ஊருக்கோ செல்–ப– வர்–கள் அங்கு அழ–கான பெண்–கள் இருப்– பார்–களா? அவர்–களை உற–வுக்கு இணங்க வைக்க முடி– யு மா? என்– கி ற எதிர்– ப ார்ப்– ப�ோடு ப�ோக மாட்– ட ார்– க ள். ஆனால் பெரு நக– ர ங்– க – ளி ன் மீது கட்– ட – மை க்– க ப்– பட்–டி–ருக்–கும் பிம்–பம் அந்த எதிர்–பார்ப்பை ஏற்–ப–டுத்–து–கி–றது. டெல்–லி–யில் பல அடுக்–கு–கள் இருக்–கின்– றன. ஓர் அடுக்–குக்–கும் இன்–ன�ோர் அடுக்– குக்–கும் த�ொடர்பே இருக்–காது என்–ப–தால் அங்கு உரை–யாட – ல் சாத்–திய – மி – ல்லை. சுல–ப– மாக அதிக அள–வில் பணம் புழங்–கு–வ–தற்– கான வாய்ப்–பு–கள் அங்கு அதி–கம். அப்–ப– டிக் கிடைக்–கும் பணத்தை இன்–பத்–துக்–காக செலவு செய்–யவே நினைப்–பார்–கள். மது–வும், – ம்–தான் அவர்–களு – க்–கான இன்–பம். பெண்–களு ஆனால் மும்–பை–யில�ோ சென்–னை–யில�ோ சுல– ப – ம ா– க – வெல் – லா ம் பணம் கிடைத்து விடாது. அதற்–கென உழைப்பை செலுத்த வேண்– டு ம். பாலி– யல் த�ொழி– லா – ளி க்– கு க் க�ொடுப்–ப–தா–னா–லும் ய�ோசனை செய்–து– தான் க�ொடுப்–பார்–கள். டெல்லி மீதான – நியூ– கண்–ண�ோட்–டம் எப்–படி இருக்–கிறத�ோ யார்க், லண்–டன், பாரிஸ், பேங்–காக் ஆகிய நக–ரங்–கள் மீதான கண்–ண�ோட்–டங்–க–ளும் அப்–படி – த்–தான் இருக்–கிற – து. இவை எல்–லாம் பண–மும், அதி–கா–ர–மும் உள்ள நக–ரங்–கள் என்–பது குறிப்–பிட வேண்–டிய – து. பெண்ணை இந்–திய – ா–வில் பெண்–களு – க்கு எதி–ரான குற்–றங்– கள் அதிக அள–வில் நடை–பெ–றும் முதன்–மை–யான பத்து நக–ரங்–கள் டெல்லி மும்பை க�ொல்–கத்தா பெங்–க–ளூர் குர்–கான் துர்க்-பீளை நகர் நாக்–பூர் ப�ோபால் குவா–லிய – ர் ஜ�ோத்–பூர் இந்–ந–க–ரங்–க–ளில் கடந்த ஆண்டு இந்–தி– யா–வி–லேயே அதிக அள–வில் ஜ�ோத்–பூ–ரில்– தான் பெண்–க–ளுக்கு எதி–ரான குற்–றங்–கள் நிகழ்த்–தப்–பட்–டி–ருக்–கின்–றன. இந்த ஆண்டு குர்–கா–னில் அதிக அள–வி–லான குற்–றங்–கள் பதி–வா–கி–யி–ருக்–கின்–றன.

ப�ொரு–ளா–கப் பார்க்–கும் பார்வை அங்கு இருப்–ப–தால் ஆண்- பெண் உறவு சிக்–கல் நிறைந்–தத – ாக இருக்–கிற – து. ஆண் - பெண் இரு– பா–லின – ரு – க்–குள்–ளும் உரை–யாட – ல் இல்–லாத நக–ரத்–தில் பாலி–யல் வன்–முறை இருக்–கவே செய்–யும். நக – ர ங்க – ளி ன் த ன் – மைய ை நா ம் homogeneous, heterogeneous என இரண்–டா– கப் பிரிக்–க–லாம். பல இனக்–கு–ழுக்–க–ளைச் – ர்–கள் ஒரே சிந்–தன – ை–யுட – ன் வாழும் சார்ந்–தவ நக–ரத்தை homogeneous என–லாம். சென்–னை– தான் இதற்கு சிறந்த உதா–ர–ணம். ஒரு மனித மன அமைப்– பு க்– கு ம் இன்– ன� ொரு மனித மன அமைப்–புக்–கும் த�ொடர்பே இல்–லாத இனக்–குழு – க்–கள் வாழும் நக–ரம் heterogeneous. பேங்–காக் இதற்கு சிறந்த உதா–ர–ணம். இந்– தி–யா–வில் டெல்லி மற்–றும் பெங்–க–ளூரை இதற்கு உதா–ர–ண–மா–கக் கூற–லாம். சென்– னை–யி–லி–ருந்து பெங்–க–ளூ–ருக்–குச் செல்–லும் பெண்–க–ளுக்கு பாது–காப்–பு–ணர்வு இருப்–ப– தில்லை. ஆனால் பெங்–களூ – ரி – லி – ரு – ந்து சென்– னைக்கு வரும் பெண்–க–ளுக்கு பாது–காப்– பு–ணர்வு இருக்–கும். கார–ணம் பெங்–க–ளூர் ஹெட்–ர�ோ–ஜீ–னஸ் நக–ர–மா–க–வும், சென்னை ஹ�ோம�ோ–ஜீ–னஸ் நக–ர–மா–க–வும் இருப்–பதே.

– ர், மலை– சென்–னை–யில் தெலுங்–கர், கன்–னட யா–ளி–கள் மற்–றும் வட இந்–தி–யர்–கள் என பல–த–ரப்–பட்ட மக்–கள் இருந்–தா–லும் இந்–ந–க– ரின் மன நிலை–யைத் தீர்–மா–னிக்–கும் பெரும்– – ஸ் சிந்–தனை பான்மை மக்–கள் ஹ�ோம�ோ–ஜீன க�ொண்–ட–வர்–கள். ஆண் - பெண்–ணுக்–கான உரை–யா–டல் இங்கு சாத்–திய – ம். அந்–நிய – ர்–க– – க்–கும் பண்பு இங்–குள்ள ளை–யும் அர–வணை – க்கு இருக்–கிற – து. ஆகவே இங்கு பாலி– மக்–களு யல் வன்–முறை – க்–கான வாய்ப்–புக – ள் குறைவு. தமிழ்–நாட்–டில் ஹ�ோம�ோ–ஜீன – ஸ் நக–ரத்–துக்கு ஆகச்–சி–றந்த உதா–ர–ணம் மதுரை. அந்–ந–க–ரில் பாலி–யல் வன்–மு–றைக்–கான சாத்–தி–யங்–கள் மிக–மி–கக் குறைவு. சென்– ன ை– யி ல் ப�ோர்னோ சி.டி விற்– பனை அதி–க–மாக இருக்–கிற – து. ப�ோர்னோ படங்–க–ளைப் பார்ப்–பது என்–பது மன அள– வி– லான வன்– மு றை. அதைத்– த ாண்– டி ய நிலைக்கு சென்னை நக–ர–வில்லை. உள–வி– யல்–ரீ–தி–யி–லான பல அடுக்–கு–கள் உரு–வா–கும் நிலை–யில் அந்த நிலைக்–குப் ப�ோக வாய்ப்–பி– ருக்–கிற – து. ப�ொரு–ளா–தார அடுக்–குக – ள் ஆண் - பெண் உற– வை த் தீர்– ம ா– னி ப்– ப – தி ல்லை. சென்– ன ை– யி ல் ஒரு பெண்– ணு ம் ஆணும் பேசிப் பழ–கு–வ–தற்கு ப�ொரு–ளா–தா–ரம் கார– ண–மாக இருப்–ப–தில்லை. அதுவே டெல்லி,

‘‘பல இனக்–கு–ழுக்–களை – ச் சார்ந்–தவ– ர்–கள் ஒரே சிந்–த–னை–யு–டன் வாழும் நக–ரத்தை homogeneous என–லாம். சென்–னை–தான் இதற்கு சிறந்த உதா–ர–ணம். ஒரு மனித மன அமைப்–புக்–கும் இன்–ன�ொரு மனித மன அமைப்–புக்–கும் த�ொடர்பே இல்–லாத இனக்–கு–ழுக்–கள் வாழும் நக–ரம் heterogeneous. பேங்–காக் இதற்கு சிறந்த உதா–ர–ணம்.''

பெங்– க – ளூ ர் ப�ோன்ற நக– ர ங்– க – ளி ல் இது வேறு–பட்–டி–ருக்–கும். சென்னை ப�ோன்ற நக–ரங்–களி – ல் அந்–நிய – – ரி–டம் பேசும்–ப�ோது ‘அண்–ணா’, ‘தம்–பி’ என அழைப்–பது இயல்–பா–னது. ஆனால் டெல்லி ப�ோன்ற நக–ரங்–க–ளில் அப்–படி அழைக்க மாட்–டார்–கள். எனவே அங்கு இயல்–பான உரை–யா–டல் சாத்–தி–யம் இல்–லா–மற்–ப�ோ– கி–றது. உரை–யா–டல் சாத்–தி–ய–மற்ற இடத்– தில் வன்–முறை துளிர்–வி–டு–கி–றது. சென்னை ப�ோன்று பாகு–பாடு இல்–லாத நக–ரங்–க–ளில் – க பெண்–கள் மீதான வன்–முறை – ள் குறை–வாக இருப்–ப–தற்கு கார–ணம் இது–தான். சென்–னை–யின் இந்த பண்–புக்கு தமிழ் பண்– ப ாட்டு மதிப்– பீ – டு – க – ளு ம் முக்– கி – ய க் தால் இங்கு குற்–றங்–கள் குறைந்து காணப்– கார–ண–மாக இருக்–கி–றது. ஒரு நக–ரத்–தின் ப–டு–கி–றது” என்–கிறா – ர் ம�ோகன். பண்– பு – க ள்– த ான் அந்– ந – க – ர – வ ா– சி – களை தீர்– பேருந்–தில் நின்று வரு–கிற பெண்ணை மா–னிக்–கும். சென்–னைக்கு வரும் வட இந்– காமத்–த�ோடு பார்க்–கிற ஆணுமே கூட, அப்– தி– ய ர்– க ள் சென்– ன ையை விட்டுப் ப�ோக பெண் பக்–கத்து இருக்–கையி – ல் அம–ரும்–ப�ோது விரும்–பு–வ–தில்லை. ஏனென்–றால் இந்–ந–க–ரம் தீண்ட வேண்–டும் என நினைக்க மாட்–டான். அவர்–களை அர–வ–ணைக்–கி–றது. சாமா–னி– ஏனென்–றால் தன்னை நம்பி அமர்ந்–திரு – க்–கிற யப் பெண்–கள் அவர்–க–ளு–டன் இயல்–பா–கப் பெண்–ணுக்–குச் செலுத்த வேண்–டிய மரி–யா– பேசு–கி–றார்–கள். அவர்–க–ளுக்கு ஒரு தையை அவன் க�ொடுப்–பான். நமது பிரச்னை என வரும்–ப�ோது துணை பண்–பாடு நமக்கு இதைத்–தான் கற்–றுக் நிற்– கி – றா ர்– க ள். இது மற்ற நக– ர ங்– க – க�ொடுத்–திரு – க்–கிற – து. தமி–ழக – த்–தின் ஒவ்– ளில் சாத்–தி–யம் இல்லை. அந்–நி–யரை – ரு – ந்–தும் பல்–லா– வ�ொரு மாவட்–டத்–திலி அர–வ–ணைக்–கும் பண்–பும் பாலி–யல் யி–ரம் மக்–கள் வந்து குழு–மியி – ரு – ப்–பத – ால் வன்–முறை – க்–கான சாத்–தி–யங்–க–ளைக் சென்–னை–யில் தமிழ் பண்–பாட்–டின் குறைக்–கி–றது. தமிழ் பெண்–க–ளுக்கு எதி–ர�ொலி இருக்–கும். ஒப்–பீட்–டள – வி – ல் அந்–தப் பண்பு இயல்–பி–லேயே இருக்– பெண்–க–ளுக்கு பாது–காப்–பான பெரு– கி–றது. ஆகவே இந்–ந–க–ரம் எவ–ரை–யும் ந–க–ர–மாக சென்னை இருப்–பது நாம் அர–வ–ணைக்–கிற நக–ர–மாக இருப்–ப– பெரு–மைப்–பட வேண்–டிய ஒன்று. ம�ோகன்

39

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

தே–வி– ம�ோ–கன்

40

அக்ட�ோ 16-31, 2017

தீபாவளி பலகாரங்கள் ஜீரணமாக...

பா– வ ளி க�ொண்– ட ாட்– ட த்– தி ன்– ப �ோது பட்– ட ா– சு க்கு தீஅடுத்து நம் நினை–வுக்கு வரு–வது பல–கா–ரங்–கள்–தான்.

தீபா–வளி வந்து விட்–டால் ப�ோதும் வீடு–களி – ல் பல–கா–ரங்–கள் செய்து அடுக்–கி–வி–டு–வார்–கள். நாமும் அதனை ஒரு பிடி பிடிப்–ப�ோம். அள–வ�ோடு சாப்–பிடு – ம்–ப�ோது எது–வுமே நல்–லது – – தான். அதுவே அள–வின்றி ப�ோகும்–ப�ோது அவஸ்–தைக்கு

வழி வகுத்–து–வி–டும். அத–னால்–தான் தீபா–வ–ளிக்கு மட்–டும் தீபா–வளி லேகி–யம் என்ற ஒன்றை செய்து சாப்–பி–டு–வது மக்–க–ளின் அந்–தக் கால வழக்–க–மாக இருந்–தது. தீபா– வளி லேகி–யம் செய்தோ, நாட்டு மருந்–துக் கடை–க–ளில் வாங்–கிய�ோ சாப்–பி–டு–வார்–கள். தீபா–வளி பண்–டங்–க–ளும் சாப்–பி–டவே – ண்–டும். ஆனால் லேகி–யம் எல்–லாம் செய்ய

முடி–யாது சாப்–பிட முடி–யாது என்–பவ – ர்–கள் எளிய முறை–யில் எப்–படி வயிற்–றுப் பிரச்–னை–கள் வரா–மல் தடுப்–பது என்–பது பற்றி விளக்–குகி – ற – ார் சித்த மருத்–து–வர் சாய் சதீஷ். ‘‘ப�ொது–வாக மற்ற க�ொண்–டாட்– ட ங்– க – ளி ன் – ப�ோ து ஏ த� ோ ஒ ரு நாள்–தான் இனிப்–பு–கள் சாப்–பி–டு – வ�ோ ம். ஆனால் தீபா– வ ளி சம– யத்தில்தான் த�ொடர்ந்து ஒரு வாரம் வரை–கூட இனிப்பு, எண்– ணெய் பல– க ா– ர ங்– க ள் சாப்– பி – டு – வ�ோம். அது–வும் தீபா–வளி அன்று அசை– வம், இனிப்பு, எண்–ணெய் பல–கா–ரங்–கள் சாப்– பி ட்– டு – வி ட்டு படுத்– து க்– க �ொண்டே த � ொலை க் – க ா ட் சி ப ா ர் ப் – ப து தற் – ப �ோ– தை ய வழக்– க – ம ா– கி – வி ட்– ட து. அதற்– குப் பிறகு அஜீ–ர–ணக்–க�ோ–ளா–று–கள் வந்து அவ–திப்–ப–டு–வ–தும் வழக்–க–மா–கி–விட்–டது. ஒரு வேளை மட்–டும் இனிப்பு பல–கா– ரங்–கள் சாப்–பி–டும்–ப�ோது எந்தப் பிரச்–னை– யும் இல்லை. த�ொடர்ந்து சாப்–பிடு – ம்–ப�ோது ஹைட்ரோ குள�ோ–ரிக் அமி–லம், பெப்–சின் என்–சைம் மற்–றும் பித்–தநீ – ர் இவற்–றின் சுரப்பு குறைந்– து – வி – டு ம். ஹைட்ரோ குள�ோ– ரி க்

அமி–லம் அதி–கரி – த்–தா–லும் த�ொல்–லை– தான். குறைந்–தா–லும் பிரச்–னைத – ான். அத–னால் உட–லில் மந்–தத்–தன்மை ஏற்– ப – டு ம். செரிமானத்– தன்மை பாதிக்–கப்–பட்டு அஜீ–ர–ணக்–க�ோ–ளா– று– க ள் ஏற்– ப – டு ம். வாந்தி ப�ோன்ற த�ொல்– லை – க ள் வர– ல ாம். ஃபுட் பாய்–சன் கூட ஏற்–ப–ட–லாம். அது ஆட்–க–ளைப் ப�ொறுத்து, அவ–ர–வர் யை – ப் ப�ொறுத்து மாறு–ப– உடல்–நிலை – டும். அதி–லும் 10 வய–துக்–குட்–பட்ட குழந்–தைக – ள், 50 வய–துக்கு மேற்–பட்–டவ – ர்–கள், ஏற்–கன – வே அஜீ–ரண – க்–க�ோள – ா–றுப் பிரச்னை உடை–ய–வர்–க–ளுக்கு நிறைய பிரச்–னை–கள் வரும். அஜீ–ர–ணக்–க�ோ–ளாறு கார–ண–மாக குழந்–தை–க–ளுக்கு காய்ச்–ச–லும் வர–லாம். பலகாரங்–க–ளும் சாப்–பிட வேண்–டும், அவ–திப்–பட – ா–மலு – ம் இருக்க வேண்–டும் என்– றால் அந்த சம–யத்–தில் உணவு முறை–யில் சில விஷ–யங்–களை கையாள வேண்–டும். அத–னால் முத–லில் பல–கா–ரங்–களை சுத்– த–மான செக்–கில் ஆட்டிய கடலை எண்– ணெ–யைப் பயன்–படு – த்–தித் தயா–ரிக்க வேண்– டும். பாமா–யில் ப�ோன்ற எண்–ணெய்–களை

41

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

42

அக்ட�ோ 16-31, 2017

பயன்–ப–டுத்த வேண்–டாம். அது வயிற்–றுக் க�ோளா–று–களை ஏற்–ப–டுத்–தும். ஒரு தடவை பயன்– ப – டு த்– தி ய எண்– ணெயை மறு–படி பயன்–படு – த்–துத – ல், திரும்ப திரும்ப பயன்–படு – த்–துவ – து கூடவே கூடாது. பல–கா–ரங்–களை நாட்–கண – க்–கில் வைத்–தி– ருந்து சாப்–பிட வேண்–டாம். அதி–க–பட்–சம் மூன்று நாள் வரும்–படி அள–வாக செய்து சாப்–பிட வேண்–டும். இனிப்பு பாக்ஸ்– க ளை ஒரு தடவை பிரித்து கைவைத்து சாப்– பி ட்ட பிறகு மறு–படி அதனை மூடி வைத்–தி–ருந்து மறு– நாள் சாப்–பிட வேண்–டாம். ஒரு தடவை பிரித்–தால் அப்–ப�ோதே அதனை சாப்–பிட்– டு– வி ட வேண்– டு ம். ஃப்ரிட்– ஜி ல் வைத்து சாப்–பி–டு–வ–தும் கூடாது. சுத்–தம – ான முறை–யில் தயா–ரிக்–கப்பட்ட பண்–டங்–களை – த்–தான் சாப்–பிட வேண்–டும். இவற்றை சாப்–பி–டும் போது சீர–கம் ஒரு ஸ்பூன், லவங்–கம் இரண்டு அல்–லது மூன்று ப�ோட்டு ஒரு லிட்–டர் தண்–ணீரை க�ொதிக்க வைத்து வைத்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டும். தண்– ணீர் தாகம் எடுக்–கும் ப�ோதெல்–லாம் இந்த தண்–ணீரை குடிப்–ப–தற்கு பயன்–ப–டுத்–திக்– க�ொள்–ள–லாம். தனியா ஒரு ஸ்பூன், ச�ோம்பு ஒரு ஸ்பூன், பனை– வெ ல்– ல ம் ஒரு ஸ்பூன் ப�ோட்டு 2 டம்–ளர் தண்–ணீர் விட்டு பத்து நிமி–டம் க�ொதிக்க வைத்து வைத்– து க்– க �ொள்ள வேண்–டும். இது டீ டிகா–சன் ப�ோல தான் இருக்–கும். இதனை சாப்–பி–டு–வ–தற்கு அரை மணி நேரத்–திற்கு முன் சாப்–பிட வேண்–டும்.

ஐந்–திலி – ரு – ந்து பத்து வயது வரை உள்ள குழந்– தை–க–ளுக்கு 20ல் இருந்து 30 மில்லி வரை க�ொடுக்–க–லாம். பெரி–ய–வர்–கள் 30ல் இருந்து 60 மில்லி வரை எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–லாம். கடை–க–ளில் ஓமத்–தண்–ணீர் கிடைக்–கும். அதனை குழந்–தை–க–ளுக்கு 2 மில்லி அளவு எடுத்து 20 மில்லி தண்–ணீரி – ல் கலந்து மூன்று வேளை சாப்–பி–டும் முன் குடிக்–க –வைக்க வேண்–டும். பெரி–ய–வர்–கள் 5 மில்லி ஓமத்– தண்–ணீரை 100 மில்லி தண்–ணீ–ரில் கலந்து மூன்று வேளை–யும் சாப்–பி–டு–வ–தற்கு அரை மணி நேரத்திற்கு முன்பு சாப்– பி – ட – ல ாம். இவை– யெ ல்– ல ாம் நாம் உண்ணும் பல –கா–ரங்–கள் ஜீர–ண–மாக உத–வும். இனிப்–புக – ளை ஒரே நேரத்–தில் அள–வுக்கு மீறி சாப்–பிட – ா–மல் அவ்–வப்–ப�ோது க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாக சாப்–பி–ட–லாம். பல–கா–ரங்–கள் சாப்–பிட்ட பிறகு க�ொதிக்க வைத்த தண்–ணீரை லேசான சூட்–டில் குடிக்க வேண்–டும். அதன் பிறகு ஐந்து நிமி–டங்–கள் நடப்–பது நல்–லது. ‘உண்ட பின் குறு–நடை க�ொள்–வ�ோம்’ என்–பது நமது முன்–ன�ோர் க – ளி – ன் ம�ொழி. அது மந்–தத்–தன்–மையி – லி – ரு – ந்து வெளி–வர உத–வும். ப�ொது–வாக நிறைய சாப்–பி–டும்–ப�ோது படுத்–துக்–கிட – க்–கா–மல் ஏதா–வது வேலை செய்– வது நல்–லது. மாலை வேளை–யில் குறைந்–தது 40 நிமி–டங்–கள் நடைப்–பயி – ற்சி மேற்–க�ொள்ள வேண்– டு ம். இந்– த ப் பிரச்– னை – யெ ல்– ல ாம் வேண்– ட வே வேண்– ட ாம் என்– ப – வ ர்– க ள் அள–வ�ோடு பல–கா–ரங்–களை சாப்–பி–டு–வது சிறந்–தது.

செய்து பாருங்கள்

D

o I t Y o u r s e l f எ ன ்ப த ன் சுருக்–கமே DIY (தமி–ழில் டை). தமி–ழில் வரும் முதல் டை இதழ் என்ற பெரு–மையு – டன் – – துவங்–கியி – – வெளி–வர ருக்–கி–றது ‘செய்து பாருங்–கள்’ இதழ். ‘‘நாம் இப்–ப�ோது த�ொழில்–நுட்–பங்–க– ளின் துணை–ய�ோடு வாழ்–கி–ற�ோம். ஒவ்– வ�ொ ரு மனி– த – ரு ம் த�ொழில்– நுட்– ப த்– த�ோ டு தனித்த உல– க த்– தி ல் வாழ ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கி–ற�ோம். எதை– யா–வது கற்–றுக்–க�ொள்ள எண்ணி முயன்று – ள் மனம், த�ொழில்–நுட்ப பார்க்–கும் குழந்–தைக – க – ளி – ல் விழுந்–துவி – டு – கி – ற – து. பெற்–ற�ோர்– படு–குழி கள�ோ குழந்–தைக – ளை எப்–ப�ோது – ம் படி படி என நச்–சரி – ப்–பது – ம், விளை–யா–டவ�ோ, அவர்– கள் ப�ொழுதை பய–னுள்–ளத – ாய் அவர்– க ள் மாற்– றி க்– க�ொள ்ள – க்–கிற�ோம – ச�ொல்–லித் தந்–திரு ா? ஒரு ப�ொருளை உரு–வாக்–கிப் பார்க்– கு ம் ஆவலை அவர்– க – ளி– ட த்– தி ல் தூண்– டி – யி – ரு க்– கி – – ன் ற�ோமா? த�ொலைக்–காட்–சியி

முன் மணிக்–க–ணக்–காய் நிலைத்து, தேவை–யில்–லாத மன–ச்சிக்–கலை உரு– வாக்–கிக்–க�ொள்–ளும் பெரி–யவ – க்– – ர்–களு கா–க–வும் குழந்–தை–க–ளின் கற்–ப–னைத் திறனை, படைப்–பாற்–றலை தூண்–ட– வும் எடுத்–தி–ருக்–கும் சிறு முயற்–சியே ‘செய்து பாருங்–கள்’ இதழ்'' என்–கிற – ார் இந்த இதழை நடத்–தும் மு.வி. நந்–தினி. ப ெண்க ளு க்கா ன ஃ பே ஷ ன் ஜூவல்லரியில் துவங்கி, டெர– க�ோட்டா வேலைப்–பா–டு–கள், சில்க் த்ரெட் வேலைப்–பா–டு–கள், குழந்–தை–க–ளுக்கு பிறந்–த– நாள் பேனர் தயா–ரிப்பு, பிறந்–த–நாள் க�ோன் கேப், பாம் பாம் பால்ஸ், ஒரி–காமி பற–வை – க ள், ஐஸ் குச்– சி – யி ல் டைன�ோ– ச ர் என அத்–த–னை–யும் அசத்–தல் ரகம். மேலும், சிறு– தா–னிய உணவு செய்–முறை, வீட்–டிற்–குள் பரவி யி–ருக்–கும் வேதிப்–ப�ொ–ருட்–களை உறிஞ்சி சுத்–த–மான காற்றை வெளி–யி–டும் செடி–கள் ப ற் றி ய வி ழி ப் பு ண ர் வு ச ெ ய் தி க ள் ப�ோன்றவை இதில் இடம் பெறு–கின்–றன.

- மகேஸ்–வரி

°ƒ°ñ„ CI›

அக்டோபர் 16-31, 2017

ம ா த ம் இ ரு மு ற ை

ப�ொதுத் தேர்–வில்

சென்– ட ம் பெறு–வது எப்–ப–டி? வழி–காட்–டு–கிறா – ர்–கள்

நிபு–ணர்–கள்

வடிவமைப்பு

பட்டப்படிப்புகளுக்கான திறனாய்வுத் தேர்வு DAT – 2018

விண்ணப்பிக்க தயாராகுங்க!

°ƒ°ñ‹

கி.ச.திலீபன்

44

அக்ட�ோ 16-31, 2017

“உங்க வீட்டுப் ப�ொண்ணு நான்” ப்ரியா பவா–னி– ஷங்–கர்

செ

ய்தி வாசிப்–பா–ளர– ா–கவு – ம், நெடுந்–த�ொ–டர் நாய–கிய – ா–கவு – ம் நமக்கு பரிச்–சய – ம – ா–னவ – ர் ப்ரியா பவா–னி– ஷங்–கர். இயக்–குன – ர் கார்த்–திக் சுப்–புர– ாஜ் தயா–ரிப்–பில் வெளி–யா–கும் ‘மேயாத மான்’ படம் மூலம் கதா–நா–ய–கி–யாக அறி–மு–கம் ஆகி–றார். புன்–னகை ததும்ப பேசு–கி–றார் ப்ரியா. அண்டை மாநில நடி–கை–களே க�ோல�ோச்–சும் தமிழ் சினி–மா–வில் நிவேதா பெத்–து–ராஜ், ப்ரியா பவா–னி –ஷங்–கர் ப�ோன்ற தமி–ழச்–சி–களை வர–வேற்–கத்–தான் வேண்–டும். ஒரு மாலை வேளை–யில் ப்ரி–யா–வை சந்–தித்–தேன்... உங்–கள – ைப் பற்–றியு – ம்... மீடியா துறை மீது ஏற்–பட்ட ஆர்–வம் குறித்–தும்... அப்–பா–வுக்கு ச�ொந்த ஊர் ம யி ல ா டு து ற ை ன ் னா லு ம் , ந ா ன் ச ெ ன ்னை யி ல த ா ன் வளர்ந்–தேன். இன்ஜி–னி–ய–ரிங் படிச்–சிக்–கிட்–டி–ருந்–தப்ப பகுதி நேர–மாக இரண்டு தனி–யார் த�ொலைக்–காட்–சி–கள்ல காம்– பி– ய – ரி ங் பண்– ணி க்– கி ட்– டி – ரு ந்– தேன். படிப்பு முடிஞ்– ச – து ம் இன்ஃ– ப�ோ – ஸி ஸ்ல வேலை கிடைச்– சு து. மீடியா துறை– தான் என் எதிர்– க ா– ல ம்னு தீர்–மா–னிச்–சப்–பு–றம் க�ொஞ்ச நாள்–லயே வேலையை விட்– டுட்டு வந்–துட்–டேன். தனி–யார் த�ொலைக்–காட்–சி–யில் செய்தி

வாசிப்– ப ா– ள – ர ாக வாய்ப்பு கிடைச்– சு து. செய்தி வாசிப்பாளராக இருந்தப்பவே சீரியல்ல நடிக்கிற– து க்கான வாய்ப்புகள் வந்–தது. ஆனா எனக்கு நடிப்பு வரா–துன்னு ச�ொல்லி நிரா–க–ரிச்–சுட்–டேன். செய்தி வாசிப்–பா–ளர் வேலை–யி–லி–ருந்து வெளி வந்–தப்–புற – ம் ஒரு சீரி–யல்ல நடிக்–கணு – ம்.

10 நாள்தான் கால்–ஷீட்–னு ச�ொன்–னாங்க. பத்து நாள்ல முடிஞ்–சிடு – ம்னு நினைச்–சுத – ான் நடிக்க ஆரம்–பிச்–சேன். ஆனால் அது முடி– யாம ரெண்டு வரு–ஷத்–துக்கு இழுத்–துக் – கிட்டு ப�ோயி–டுச்சு. எனக்கு சுத்–தமா நடிக்–கத் தெரி– யாது. சரி முயற்சி பண்–ணிப்–பார்க்–கல – ா–மேன்– னு–தான் நடிக்க ஆரம்–பிச்–சேன். ந டி ப் பு க ்கெ ன உ ங்க ள ை எ ப்ப டி த் த ய ா ர் படுத்–திக்–கிட்–டீங்க? நடிப்–புக்–குன்னு எந்த தயா–ரிப்–புக்–குள்–ளும்

என்னை ஈடு–ப–டுத்–திக்–கலை. பள்ளி நாட்– கள்ல நாட–கங்–கள்ல கூட நடிச்–ச–தில்லை. அப்–படி இருக்–கும்–ப�ோது நடிப்பு எனக்கு பெரிய சவா–லாத்–தான் இருந்–தது. ஆரம்– பத்–துல க�ொஞ்–சம் தடு–மாற்–றங்–கள் இருந்– தா–லும் ப�ோகப் ப�ோக எல்–லாம் சரி–யா–கி– டுச்சு. நடிக்–கணு – ம்னு இறங்–கின – து – க்–கப்–புற – ம் எனக்கு நடிக்க வரா– து ன்னு ச�ொல்– ல க்– கூ–டாது. பழைய எபி–ச�ோ–டு–களை – ப் பார்த்– துட்டு இப்ப நடிச்ச எபி–ச�ோ–டுக – ளை – ப் பார்க்– கும்–ப�ோது என் நடிப்–புல எந்த அள–வுக்கு முன்–னேற்–றம் இருக்–கு–துங்–கி–றதை தெரிஞ்– சுக்க முடி–யாது. நல்–லாத்–தான் நடிக்–கிறேன் – என்–கிற திருப்–தி–யும் வந்–தது. என் நடிப்பு பத்தி பல– ரு ம் விமர்சனம் பண்ணிருக்– காங்க... ‘‘இந்–தப் ப�ொண்–ணுக்கு நடிப்பே வர–லை–...’’ ‘‘ஏத�ோ இப்–பப் பர–வா–யில்–லை–’’ அப்–ப–டிங்–கிற மாதிரி. இந்த மாதி–ரி–யான

45

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

விமர்–ச–னத்–தை–யெல்–லாம் ப�ொருட்–ப–டுத்– தாம எனக்கு இவ்– வ – ள – வு – த ான் வரும்னு ப�ோகலை. அந்த விமர்–சன – ங்–களை ப�ொருட்– ப–டுத்–திக்–கிட்டு என்–னால முடிஞ்ச அள–வுக்கு நல்லா நடிக்க முயற்சி பண்–ணேன். ‘மேயாத மான்’ பட வாய்ப்பு குறித்து? ‘‘சீரி– ய ல்ல ரெண்டு வரு– ஷ த்– து க்– கு த்– தான் நடிப்–பேன்னு ச�ொல்–லி–யி–ருந்–தேன். ஏன்னா அது முடி– ய ாம ப�ோய்க்– கி ட்டே அக்ட�ோ இருக்–கும். அதுல எனக்கு விருப்–பம் இல்லை.

16-31, ச�ொன்–ன–படி ரெண்டு வரு–ஷம் நடிச்–சுக் 2017 க�ொடுத்–தப்–பு–றம் வெளிய வந்–துட்–டேன். அதுக்–கப்–பு–றம் கூட சினி–மா–வுக்–குப் ப�ோற ஐடியா இல்லை. சீரி–யல் பண்–ணிக்–கிட்–டிரு – ந்– தப்–பவே ரெண்டு, மூணு படங்–கள்ல நடிக்– கி–ற–துக்–கான வாய்ப்பு வந்–தும் நான் பயன்– ப–டுத்–திக்–கலை. ‘மேயாத மான்’ படத்–துல நடிக்–க–ணும்னு அணு–கி–னப்போ அத�ோட ஸ்க்–ரிப்ட் பிடிச்–ச–தால ஒத்–துக்–கிட்–டேன். சினி– ம ா– வு ல நடிக்க மாட்– டேன் – னு – த ான் ச�ொல்–லிக்–கிட்–டி–ருந்–தேன். ஆனால் பல–ருக்– கும் கனவா இருக்–கிற ஒரு வாய்ப்பு நமக்–குக் கிடைக்–குது – ன்னா அதை ஏன் பயன்–படு – த்–திக்– காம விட–ணும்னு த�ோணுச்சு. இயக்–கு–னர் கார்த்–திக் சுப்–பு–ராஜ் திற–மை–யான இயக்–கு– – ைய தயா–ரிப்–புங்–கிற – து எனக்கு னர். அவ–ருட நம்–பிக்கை தரக்–கூ–டி–யதா இருந்–தது. இந்–தப் படத்–துல நடிச்–சது மறக்க முடி–யாத அனு–ப– வம். இங்க எல்–லாமே திட்–ட–மி–ட–ல�ோட நடந்–தது. நாய–கன – ான வைபவ் கிட்ட எந்–தப் பகட்–டும் இல்–லாத ஜீர�ோ ஆட்–டிட்–யூட் – த்–தான் இருந்–தது. சினி–மாத்–துறை இப்–படி இருக்–கும்கிற மாதி–ரிய – ான மிரட்–சியை இவங்க ஏற்–படு – த்–தவே இல்லை. படப்– பி–டிப்–புக்கு நான் மட்–டும் வந்–துட்– டுப் ப�ோவேன். பாது–காப்–புக்கு யாரை–யா–வது கூட்–டிட்டு வர– ணும்– கி ற மாதி– ரி – ய ான இடம் இல்லை இது. எல்–ல�ோரு – மே நட்– பு–ணர்–வ�ோட பழ–குற – ாங்க. இது ஒரு மியூ–சிக்–கல் படம். எனக்கு மட்– டு ம் இல்லை, இயக்– கு – ன – ருக்–கும் இது–தான் முதல் படம். வைப– வு ம் தன்னை நிரூ– பி க்– க – ணும்கிற இடத்–துல இருக்–கார். அத–னால இது எங்க எல்–லா–ருக்– கும் ர�ொம்ப முக்–கிய – ம – ான படம். நடிப்–பை தாண்–டிய ஆர்–வம் என்ன? எழுதுறதுல எனக்கு ஆர்வம் அ தி க ம் . இ ப்ப ஒ ரு பு த ்த க ம்

46

ஆர�ோக்–கி–ய–மான வாழ்க்–கைக்–காக வ�ொர்க் அவுட் பண்–றது நல்–ல–து– தானே. ஹீர�ோ–யின்னா இப்–படி இருக்–க–ணும், அப்–படி இருக்–க– ணும்னு ச�ொல்ற மாதி–ரி–யெல்–லாம் நான் இல்லை. நான் ஹீர�ோ–யி– னுக்–கான மெட்–டீ–ரி–யல் கிடை–யாது. என்னை உங்க வீட்டுப் ப�ொண்ணு மாதிரி நினைச்–சுக்–கங்க.

எழு–தி–யி–ருக்–கேன். அது என்ன புத்–த–கம்னு இப்– ப�ோ– தை க்கு ச�ொல்ல முடி–யாது. உங்–கள் வாழ்–வி–யல் எப்–ப–டிப்– பட்–டது? என்–ன�ோட லைஃப் ர�ொம்ப ஸ ்டை ல் நார்– ம – ல ா– ன து. காலை எழுந்– த – து ம் ஷூட்– டி ங் இருந்– த ால் ப�ோவேன் இ ல் – லை ன ் னா ந ண் – பர்–க–ள�ோட அவுட்–டிங் ப�ோவேன் . ட ய ட் னு பெ ரு ச ா எ து வு ம் இல்லை. எனக்–குப் பிடிச்– சதை சாப்– பி – டு – வேன் . மட்–டன் பிரி–யா–ணி–யும், பர�ோட்–டா–வும் விரும்பி சாப்–பி–டு–வேன். 40 நிமி– டம் ரெகு– ல ர் வ�ொர்க் அவுட் பண்– ணு – வேன் . எல்– ல ா– ரு மே ஆர�ோக்– கி– ய – ம ான வாழ்க்– கை க்– காக வ�ொர்க் அவுட் பண்–றது நல்–ல–து–தானே. ஹீர�ோ–யின்னா இப்–படி இருக்–க–ணும், அப்– படி இருக்–க–ணும்னு ச�ொல்ற மாதி–ரி–யெல்– லாம் நான் இல்லை. நான் ஹீர�ோ–யி–னுக்– கான மெட்–டீ–ரி–யல் கிடை–யாது. என்னை உ ங்க வீ ட் டு ப் ப�ொ ண் ணு ம ா தி ரி நினைச்–சுக்–கங்க. உங்க குடும்–பத்–துடை – ய ஒத்–துழ – ைப்பு எப்–படி இருக்கு? ர�ொம்ப நல்ல ஒத்–து–ழைப்பு இருக்–குன்– னு–தான் ச�ொல்–லணு – ம். என்–ன�ோட அப்பா என்–னுட – ைய ஒவ்–வ�ொரு முயற்–சிக்–கும் சப்– – ார். எதுவா இருந்–தா–லும் ப�ோர்ட் பண்–ணுவ என் வாழ்க்–கையி – ல அவர் எந்த முடி–வையு – ம் எடுக்க மாட்–டார். ஆனால் அத–னு–டைய சாதக பாத– க ங்– க – ளை ச�ொல்வார். முடி– வெ–டுக்–கச் ச�ொல்–வார். அதி–லி–ருந்து நான் என்ன முடிவு எடுத்–தா–லும் கூட நிற்–பார். அம்–மா–வுக்கு க�ொஞ்–சம் பயம் இருக்–கத்–தான் செய்–யுது. இதெல்–லாம் வேணாம், கல்–யா– ணம் பண்–ணிக்–க�ோன்னு ச�ொல்–லிக்–கிட்– டி–ருக்–காங்க. ஆனா–லும் அவங்க என்னை டிஸ்–க–ரேஜ் பண்–ணலை. எல்–லாப் பக்–கம் இருந்– து ம் எனக்கு சப்– ப�ோ ர்ட் இருக்கு. சப்– ப�ோ ர்ட் பண்– ண ா– த – வ ங்– க – ளை பத்தி எனக்கு கவ–லை–யில்லை.

சமூக வலைத்– த – ள ங்– க – ளி ல் உங்– க – ள ை தவ– ற ாக சித்–த–ரிக்–கி–றதை எப்–படி எடுத்–துக்–கி–றீங்க? ஆ ர ம் – ப த் – து ல ர�ொம்ப வேத – னை – யாத்–தான் இருந்–தது. உல–கத்–துல யார�ோ ஒருத்–தங்க நம்மை தப்பா நினைக்–கு–றாங்– கன்னு ஃபீல் பண்– ண ேன். ஆனா இதுக்– கெல்–லாம் வருத்–தப்–பட்–டுக்–கிட்டு இருக்–காம நம்ம வேலையை நாம செஞ்– சு க்– கி ட்டு இருக்– க – ணு ம்– னு ம் முடிவு பண்– ண ேன். முடிஞ்– ச – வ ரை அது மாதி– ரி – ய ான பதி– வு – க–ளை–யும், கமெண்–டு–க–ளை–யும் பார்க்–கக் கூடா–துன்னு இருக்–கேன். உங்களுக்கு கல்யாணம் ஆகப்போகுது. அமெரிக்காவுல ப�ோய் செட்டில் ஆகப்போறீங்கன்னு தகவல் வந்ததே? சீரியல்ல இருந்து விலகினதும் நான் கல்யாணம் பண்ணிக்கப் ப�ோறேன்னு பலரும் நினைச்சுட்டாங்க. அதனால அப்படியான தகவல் பரவியிருக்கலாம். ஆனா உண்மை அதில்லை. கல்யாணம் பண் ணிக்கத்தான் ப�ோறேன் . ஆன ா யாருக்கும் ச�ொல்லாம ரகசியமாவெல்லாம் பண்ணிக்க மாட்டேன். ஊரைக்கூப்பிட்டு கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டு சந்தோஷமா ப�ோவேன்.

47

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

ஜெ.சதீஷ்

48

அக்ட�ோ 16-31, 2017

படங்–கள்: ஆண்–டன்–தாஸ்

்த ந இ

தீபாவளி எனக்கு ர�ொம்ப ஸ்பெஷல்

- ஸ்வேதா கய் வி

த்–தி–யா–ச–மான கதைக்– க–ளத்–த�ோடு கடந்த சில மாதங்–க–ளுக்கு முன் வெளி– வந்த படம் ’தப்–புத்–தண்–டா’. புது–மு–கங்–க–ளைக் கொண்டு ஓட்–டுக்கு பணம் வாங்–கா–தீர்– கள் என்ற கருத்தை ஆழ–மாக ச�ொல்லியிருந்தார் பாலு– ம–கேந்–தி–ரா–வின் மாண–வ–ரா–ன– அ–றி–முக இயக்குநர் கண்– டன். இந்–தத் திரைப்–பட– த்–தின் மூலம் கதா–நா–ய–கி–யாக அறி– மு–க–மா–ன–வர் ஸ்வேதா கய். தனக்கு க�ொடுக்கப்பட்ட கதா–பாத்–திர– த்தை கச்–சித – ம – ாக நடித்– து – க�ொ– டு த்– தி – ரு ந்– த ார். ஸ்வே–தாவை நேரில் சந்–தித்து பேசி–னேன்.

“சின்ன வய–சுல இருந்து கேம–ரான்னா

எனக்கு ர�ொம்ப பிடிக்–கும். மியூ–சிக் டான்ஸ் எல்–லாம் முறையா கத்–துக்–கிட்–டேன். என்–னு– டைய முதல் பட–மான ‘தப்–புத்–தண்–டா–’வில் சீரி–யஸ – ான ர�ோல்ல நடிச்–சேன். சினி–மா–வில் – ம். சேலஞ்–சிங்– இன்–னும் நிறைய கத்–துக்–கணு கான கேரக்–டர்ல நடிக்–க–ணும்னு ஆசை. என்–ன�ோட குடும்–பம் இயல்–பா–கவே கலைத்– து–றை–யைச் சேர்ந்த குடும்–பம். தாத்தா பர–த– நாட்–டிய டான்–சர். நாட–கங்–க–ளில் நிறைய நடிச்–சிரு – க்–காங்க. அவ–ருடை – ய நாட–கங்–கள் எனக்கு இன்ஸ்–பி–ரே–ஷனா இருந்–தது. நான் நடிக்க வந்–த–துக்கு அவ–ரும் ஒரு கார–ணம். என்–ன�ோட எல்லா முயற்–சியை – யு – ம் அம்மா என்– க – ரே ஜ் பண்– ணு – வ ாங்க. அத– ன ால அம்மா எனக்கு ர�ொம்ப பிடிக்–கும். பள்–ளிப்– ப–டிப்பு சென்–னை–யி– லும் குவைத்–தி–லும் முடிச்–சேன். காலேஜ் படிச்– ச து சென்– னை – தான். காலேஜ் படிக்–கும் ப�ோதே மாட– லி ங் பண்ண த�ொடங் –கிட்–டேன். சென்னை டைம்ஸ் நடத்–திய ஃபிரஷ் ஃபேஸ் ப�ோட்– டி – யி ல் கலந்–துக்–கிட்டு வெற்றி பெற்–றேன். அதற்கு அப்–பு–றம் விளம்–ப–ரங்–க– ளில் நடிக்க வாய்ப்பு கிடைச்–சது. ஒரு நாள் ஏ.எல் விஜய் சார் என்– ன�ோ ட ப�ோ ட் – ட�ோவை பார்த்–துட்டு ‘இது என்ன மாயம்’ படத்– தி ல் ஒரு சின்ன ர�ோல் பண்ண ச�ொன்– ன ா ர் . ‘ இ து என்ன மாயம்’ டீ ம் கூ ட வேலை பார்த்– தது புது அனு–ப– வமா இருந்– த து. அப்–புறம் – கார்த்–திக் ராஜா சார�ோட நாட–கத்–தில் நடிச்–சேன். அங்–கத – ான் நடிப்–புன்னா எப்–படி இருக்– க – ணு ம்னு கத்– துக்–கிட்–டேன். மாட– லிங் பண்–ணிக்–கிட்டே காலேஜ் முடிச்–சேன். லீவ் நாட்–க–ளில் ‘தப்– புத்– த ண்– ட ா’ படத்– து க் கு ஆ டி ஷ ன் நடந்–தது. ந ா ன் ந டி த்த

விளம்–ப–ரத்–தை பார்த்து ஆர்ட் டைரக்–டர் என்னை வரச் ச�ொன்–னார். முதல் ஆடி– ஷன்–லையே தேர்–வா–னது எதிர்–பார்க்–கா–மல் என் வாழ்க்–கையி – ல நடந்த அதி–சய – ம். ‘தப்–புத்– தண்–டா’ படத்–த�ோட டீமுக்கும் எனக்–கும் இது முதல் படம். டைரக்–டர் கண்–டன் எப்–ப–வும் ஜாலியா சிரிச்–சிக்–கிட்டே இருப்– பார். அவ–ரு–டைய குடும்–பத்–தில் ஒருத்–தரா எங்–களை – ப் பார்த்–துகி – ட்–டார். அந்–தக் குடும்– பத்–தில் இருந்து நிறைய கத்–துக்–கிட்–டேன். நான் படித்–தது தடய அறி–வி–யல் துறை (Forensic science). இந்–தத் துறை–யில் எனக்கு ஆர்–வம் அதி–கம். அதில் வேலை செய்–ய– ணும்னு –தான் இந்–தத் துறை–யை தேர்ந்–தெ– டுத்–தேன். நான் நடிக்க வர–வில்லை என்–றால் கண்–டிப்–பாக தட–ய–வி–யல் துறை–யில் சேர்ந்– தி–ருப்–பேன். நான் இந்த வேலைக்கு ப�ோக– வில்–லை–யென எனக்கு எந்த வருத்–த–மும் கிடை–யாது. ஏனெ–னில் சினிமா என்–பது ஓர் அற்–பு–த–மான கலை. இங்கு கற்–றுக்– க�ொள்ள நிறைய இருக்கு. ப�ொறுமை ர�ொம்ப முக்– கி – ய ம். எந்த கேரக்– ட ர் க�ொடுத்– த ா– லு ம் அதை சிறப்– ப ாக செய்யணும் என ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் முயற்சி செய்–வேன். பல லட்–சம்–பேர் – ா–ளர்–கள் விரும்–பும் பார்–வைய நடி– கை–யாக இருப்– பேன் – றேன் – . ‘தப்–புத்– என நம்–புகி தண்– ட ா’ படத்– து க்– கு ப் பிறகு இப்போ மூன்று படங்– க ள் பேச்– சு – வ ா ர் த் – தை – யி ல் இ ரு க் – கி – ற து . இந்த தீபா– வ– ளி என் வ ா ழ் க் – கை – யி ல மு க் – கி – ய – ம ா ன தீ ப ா – வ – ளி – யாக இருக்–கும்” என்–றார் ஸ்வேதா கய்.

76

°ƒ°ñ‹

50

அக்ட�ோ 16-31, 2017

எந்த ஒரு கார பட்– ச – ண ம் செய்– யு ம் முன்–பும் ம�ொத்த அளவு அரை படி எனில் இரண்டு கரண்டி நெய் சூடாக்கி அதில் துளி ச�ோடா உப்பு, பின் தேவை– ய ான உப்பு ப�ோட்டு நன்கு குழைத்து நுரை வரும்– வரை தாம்– ப ா– ள த்– தி ல் தேய்க்– க – வு ம். பின் மாவு ப�ோட்டு பிசைந்து பட்–ச–ணம் செய்ய அபார ருசி–யு–டன் அமை–யும். பாதுஷா மற்–றும் பாம்பே காஜா செய்து மேலே உலர்ந்த கலர் க�ொப்–ப–ரையை தூவு– வர். எப்–ப�ோ–தும் இது உதிர்ந்து விடு–கி–றது. இதை விட சர்க்–க–ரைப்–பா–கில் க�ொப்–ப–ரை– யைப் ப�ோட்– டு க் கிள– றி – ய ப் பின் அதில் பாதுஷா, காஜா ந�ொக்– க ல் இவற்– றைத் த�ோய்த்–துப் ப�ோட க�ொப்–பரை ஸ்வீட்–டின் எல்–லாப்–பு–ற–மும் ஒட்–டிக் க�ொண்டு மிக–வும் அழ–காக இருக்–கும். மிக்–ஸர் சில சம–யம் உப்பு வேறு, காரம் வேறு என்று ஒன்–றுக்–க�ொன்று ஒட்–டா–மல் தாமரை இலை நீர் என நிற்–கும். உப்பு, காரம், வேர்க்–க–டலை, அவல், ப�ொட்–டுக்–க–ட–லை–யு– டன் சேர்ந்து ஒத்–தாற்–ப�ோல் இருக்க 2 டீஸ்– பூன் எண்–ணெய் சேர்த்–துப் பிச–றுங்–கள். உப்பு, காரம் கலந்து நன்–றாக இருக்–கும் மிக்–ஸர். ரச–குல்லா, குல�ோப்–ஜா–மூன் தயா–ரிக்–கும் ப�ோது ஒரு பிஸ்தா, உலர்ந்த திராட்சை என்று ஏதா–வது ஒன்றை உருண்–டை–யின் நடு–வில் வைத்–துக் கெட்–டி–யாக்கி விட–வும். ஜாமூ–னும் நடுப்–பகு – தி வரை நன்–றாக வெந்து சர்க்–க–ரைப்–பா–கில் நன்–றாக ஒட்–டும். அவல் அல்–லது ரவா கேசரி அல்–லது க�ோதுமை அல்வா செய்–யப் ப�ோகி–றீர்–களா?

இரண்டு ஆப்– பி ள் துண்– டு – க – ளை – யு ம், இரண்டு பைனாப்– பி ள் துண்– டு – க – ளை – யும் நன்கு மிக்–சி–யில் நைசாக, கெட்–டி– யான விழு–தாக அரைத்து கேசரி அல்– லது அல்வா கிளறி இருக்–கும் முன்–பாக ப�ோட்டு கிளறி நன்கு க�ொதி வந்–த–தும் இறக்– கு ங்– க ள். கேச– ரி – யு ம், அல்– வ ா– வு ம் கம–க–ம–வென்ற மணத்–து–டன் இருக்–கும். சுவைய�ோ தனி தான். லட்டு பிடிக்– கு ம் ப�ோது ஏதா– வ து ப ழ எ ச ென்ஸை வி ட் டு க் க லந் து பிடித்–தால் லட்–டின் சுவை–யும், மண–மும் அனை–வ–ரை–யும் கவ–ரும். ச�ோமாஸ் செய்–யும் ப�ோது பூர–ணம் உதிர்ந்து விடா–மல் இருக்க பூர–ணத்–தில் சிறிது நெய் விட்–டுப் பிசறி அடைத்–தால் உதி–ராது. தீபா–வளி இனிப்–புக – ளு – க்கு கலர் சேர்த்– துச் செய்–யும் ப�ோது அந்–தக் கலரை 1 டீஸ்– பூன் வெந்–நீ–ரில் கரைத்து கலந்–தால் கலர் எல்லா இடத்–தி–லும் நன்–றாக கலந்து கலர் வரும். தீபா–வளி பண்–டிகைக்கு முறுக்கு அல்– லது தேன்– கு – ழ ல் செய்– யு ம்– ப�ோ து ஏலக்– காய் விதையை தண்–ணீர் தெளித்து மைய அரைத்து மாவில் கலந்து க�ொள்– ள – வு ம். ஏ லக்கா ய் ம ண த் தி ல் க ம க மவெ ன் று முறுக்கு தேன்–கு–ழல் இருக்–கும். குங்–கு–மப்பூ சிறி–த–ளவு, கேசரி ப�ொடி சேர்த்து சர்க்–கரைப் பாகு காய்ச்சி அதில் ரச–குல்–லாவை ஊற–வைத்–தால் நிறம், மணம்

இரண்–டுமே ஆளை அசத்–தும். ரவா லட்டு, ப�ொட்–டுக்–க–டலை லட்டு செய்–யும்–ப�ோது ம�ொத்த மாவு, சர்க்–கரை கல–வைக்கு கால் பங்கு பசும்–பால் சேர்த்து கலந்து செய்–தால் மிக–மிக ருசி–யாக இருக்–கும். கேரட் அல்வா, பீட்–ரூட் அல்வா ப�ோன்– றவை செய்–யும்–ப�ோது கூடவே க�ொஞ்–சம் மில்க்–மெய்ட் ஊற்–றிக் கிள–றி–னால் அல்வா நல்ல மண–மா–க–வும் ருசி–யா–க–வும் இருக்–கும். இரண்டு கப் மெல்–லிய பாம்பே ரவையை கடா–யில் சிவக்க வறுத்–துக் க�ொண்டு 1 கப் தேங்–காய்த்–து–ரு–வல், 1 கப் கேரட் துரு–வல், ஏலக்–காய், 2 கப் சர்க்–கரை எல்–லா–வற்–றை– யும் ஒன்–றாக கடா–யில் ப�ோட்டு அடுப்–பில்

வைத்து கிளறி உருண்–டை–யாக பிடித்–தால் கேரட் உருண்டை கலர்ஃ–புல்–லாக இருக்–கும். குல�ோப்ஜாமூன் செய்யும் மாவை உருட்டி நடுவே பள்ளம் செய்து சிறிது க�ோவாவை வைத்து மறு–படி – யு – ம் மூடி உருண்– டை– க – ள ாக்கி ப�ொரித்– தெ – டு த்து ஜீரா– வி ல் ஊறப்– ப �ோட்டு க�ொடுத்– த ால் சுவைய�ோ சுவை. மைசூர்– ப ாகு செய்– யு ம்– ப �ோது சிறிது பாதாம்– ப – ரு ப்பை ஊற– வை த்து கட– லை –மா–வு–டன் கிள–றி–னால் நாக்–கில் பட்–ட–வு–டன் கரை–யும்.

- ஆர்.ஜெய–லெட்–சுமி, திரு–நெல்–வேலி.

51

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

52

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஸ்பெஷல்

ரெசிபீஸ் மைய�ோ–னைஸ் என்–னென்ன தேவை? முட்டை - 1, எலு–மிச்–சைப்–ப–ழம் - பாதி பழம், உப்பு - தேவை–யான அளவு, பூண்டு - 1 பல், எண்–ணெய் - 1 கப். எப்–ப–டிச் செய்–வது? பெரிய மிக்சி ஜாரில் முட்– டையை ஊற்றி எலுமிச்சைப்– ப–ழத்தை பிழிந்து விடவும். பின்பு பூண்டை உரித்து நறுக்கி ப�ோட்டு, உப்பு, 1/2 கப் எண்–ணெயை ஊற்றி மிக்–சியி – ல் அடிக்–கவு – ம். பின்பு ஸ்லோ ஸ்பீ–டில் வைத்து மிக்–சியி – ல் அரைத்–த– படி மீதி–யுள்ள 1/2 கப் எண்–ணெயை ஊற்றி கெட்–டிய – ான பதம் வரும்–வரை அடித்து எடுக்–க–வும். ஹ�ோம்–மேட் மைய�ோ–னைஸ் ரெடி. கு றி ப் பு : வெ ஜி டே ரி ய ன் மைய�ோ–னை–ஸுக்கு முட்–டைக்கு பதில் பாலை ஊற்றி மிக்– சி – யி ல் அடிக்–கவு – ம். இதை அடித்–தது – ம் கெட்– டி–யாக வராது. அரைத்து முடித்து தனி–யாக பவு–லில் எடுத்து வைத்து விட–வும். 15 நிமி–டத்–தில் தானாக கெட்–டி–யா–கும்.

– ம் நன்–றாக கலந்–தால்–தான் கெட்–டிய – ான எண்–ணெ–யும், முட்–டையு மைய�ோ–னைஸ் கிடைக்–கும். எண்–ணெய் மட்–டும் பிரிந்து நிற்–கக் –கூ–டாது. பூண்–டுக்கு பதில் 3 புதினா இலை–கள் ப�ோட்–டால் மிண்ட் மைய�ோ–னை–ஸும், கார–மாக வேண்–டு–மென்–றால் சில்லி சாஸ் ஊற்–ற–லாம். இதை ஃப்ரிட்–ஜில் வைத்–தால் 1 வாரம் வரை வரும்.

நீர் த�ோசை என்–னென்ன தேவை? அரிசி - 2 டம்–ளர், தேங்–காய்ப்–பால் - 1 கப், உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? அரி–சியை தண்–ணீரி – ல் ஆறு மணி நேரம் ஊற– வ ைத்து பிறகு கெட்– டி –யாக நைசான பதத்–திற்கு அரைத்து எடுத்துக் க�ொள்–ளவு – ம். இத்–துட– ன் தேங்– காய்ப்–பால் ஊற்றி நீர்க்க கரைத்து தேவை–யான அளவு உப்பு ப�ோட்டு 1/2 மணி நேரம் ஊற–வைத்து, பின் த�ோசைக்–கல்–லில் ஊற்றி மூடி ப�ோட்டு வேக–வைத்து எடுக்–க–வும். கு றி ப் பு : த �ோச ை க் – க ல் – லி ல் மாவை தேய்க்க வேண்–டாம். நீர்க்க கரைத்–த–தால் அதுவே கல்–லில் பரவி விடும். ஆவி– யி லே வெந்து விடுவ– தால் த�ோசையை திருப்பி ப�ோடத் தேவை–யில்லை.

53

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

54

அக்ட�ோ 16-31, 2017

மங்–க–ளூர் இறால் குழம்பு என்–னென்ன தேவை? இறால் - 1/4 கில�ோ, சின்–ன– வெங்–கா–யம் - 15, எண்–ணெய் - 6 டேபிள் ஸ்–பூன், ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய க�ொத்–த–மல்–லித்–தழை - சிறிது. வறுத்து அரைக்க... தேங்–காய்த்–து–ரு–வல் - 1 கப், இஞ்சி - 1 இன்ச் துண்டு, பூண்டு - 2 பல், சீர–கம் - 1 டேபிள்ஸ்–பூன், மிளகு - 1 டேபிள்ஸ்–பூன், தனி–யாத்–தூள் 1 டேபிள்ஸ்–பூன், மஞ்–சள் தூள் - 1 டேபிள்ஸ்–பூன், காய்ந்–த–மி–ள–காய் - 15 அல்–லது காரத்–திற்–கேற்ப, உப்பு - தேவைக்கு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? இறாலை நன்–றாக கழுவி மஞ்–சள் தூள், உப்பு, மிள–குத்–தூள் கலந்து ஊற–வி–ட–வும். வறுத்து அரைக்க க�ொடுத்–துள்ள ப�ொருட்–க–ளில் தனி–யாத்– தூள், மஞ்–சள் தூள் தவிர, மற்–ற–வற்றை எண்–ணெ–யில்–லா–மல் வறுத்து ஆறி–ய–தும் மைய அரைத்து தனி–யாத்–தூள், மஞ்–சள் தூள் சேர்த்து ஒரு சுற்று சுற்றி எடுத்–துக் க�ொள்–ள–வும். கடா–யில் எண்–ணெயை சூடாக்கி நறுக்–கிய வெங்–கா–யத்தை ப�ோட்டு வதக்கி, அரைத்த மசாலா கல–வையை ஊற்றி எண்–ணெய் பிரி–யும் வரை நன்கு வதக்–க–வும். உப்பு, ஊற–வைத்த இறாலை ப�ோட்டு வதக்கி இறால் வெந்–த–தும் இறக்–க–வும். க�ொத்–த–மல்–லித்–த–ழையை தூவி பரி–மா–ற–வும்.

இறால் ஸ்டூ என்–னென்ன தேவை? இறால் - 1/4 கில�ோ, திக்–கான முதல் தேங்– காய்ப்–பால் - 1 கப், இரண்–டாம் தேங்–காய்ப்–பால் - 1 கப், வறுத்து அரைத்த மிளகு - தேவைக்கு, நறுக்–கிய சின்–ன– வெங்–கா–யம் - 10, கீறிய பச்–சை–மிள – க – ாய் - 5, தேங்–காய் எண்–ணெய் - 3 டேபிள்ஸ்–பூன், உப்பு - தேவைக்கு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? இறாலை நன்–றாக கழுவி அதில் மிளகு, உப்பு ப�ோட்டு ஊற–வைக்–கவு – ம். கடா–யில் தேங்– காய் எண்–ணெயை ஊற்றி பச்–சை–மி–ள–காய், சின்–ன– வெங்–கா–யத்–தைப் ப�ோட்டு நன்கு வதக்கி, இரண்–டா–வது தேங்–காய்ப்–பாலை ஊற்–ற–வும். பின்பு ஊற–வைத்த இறாலை ப�ோட்டு வேக வைக்–கவு – ம், இறால் சுருண்டு வெந்–தது – ம் முதல் பாலை ஊற்றி, பின் காரத்–திற்–கேற்ப மிள–குத்– தூளை ப�ோட்டு நன்–றாக கிளறி க�ொதிப்–பத – ற்கு முன் இறக்கி பரி–மா–ற–வும்.

55

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

56

அக்ட�ோ 16-31, 2017

நெய் –ச�ோறு என்–னென்ன தேவை? அரிசி - 2 டம்–ளர், நெய் - 50 மி.கி, பெரிய வெங்–கா–யம் - 2, காய்ந்–த– தி–ராட்சை - 20, கிராம்பு - 4, பட்டை - 2 துண்டு, ஏலக்–காய் - 2, இஞ்சி - 1 இஞ்ச் துண்டு, முழு பூண்டு - 1, எண்–ணெய், உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? ஒரு பெரிய வெங்–கா–யத்தை நீள–வாக்– கில் நறுக்கி க�ொள்–ள–வும். குக்–க–ரில் நெய் – ம் கிராம்பு, பட்டை தாளித்து, விட்டு சூடா–னது ஏலக்–காயை தட்டி ப�ோட–வும். பின்பு நறுக்– கிய வெங்–கா–யம், இஞ்சி பூண்டை இடித்து

ப�ோட–வும். (அல்–லது மிக்–சி–யில் விழு–தாக அரைக்–கா–மல் ஒரு சுற்று சுற்றி ப�ோட–வும்.) அரி–சியை கழுவி குக்–க–ரில் ப�ோட்டு சிறிது நேரம் நெய்–யில் வறுத்து, பின்பு 2 டம்–ளர் அரி–சிக்கு 4 டம்–ளர் தண்–ணீர், உப்பு ப�ோட்டு 3 விசில் விட்டு இறக்–க–வும். கடா–யில் எண்– ணெயை காய–வைத்து மீதி–யுள்ள 1 வெங்– கா–யத்தை நீள–வாக்–கில் நறுக்கி வதக்–கவு – ம். பின்பு காய்ந்–த– தி–ராட்–சை–யை–யும் வறுத்து எடுக்–க–வும். நெய் ச�ோ–றில் வெங்–கா–யத்– தை–யும், காய்ந்–த– தி–ராட்–சையையும் தூவி அலங்–க–ரித்து பரி–மா–ற–வும்.

ஈரல் குழம்பு என்–னென்ன தேவை? சின்–ன– வெங்–கா–யம் - 150 கிராம், ஆட்டு ஈரல் - 1/4 கில�ோ, கீறிய பச்–சை–மிள – க – ாய் - 4, வறுத்து ப�ொடித்த மிளகு, சீர–கம் - தலா 1 டேபிள்ஸ்–பூன், நல்–லெண்–ணெய் - 2 டேபிள்ஸ்–பூன், தாளிக்க கடுகு, உளுத்–தம்–ப–ருப்பு - சிறிது, அலங்–க–ரிக்க நறுக்–கிய க�ொத்–த–மல்–லித்–தழை - தேவைக்கு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? ஈரலை நன்கு கழுவி க�ொள்–ள–வும். ஈரல் மேல் மெல்– லி ய துணி ப�ோல் இருக்– கு ம் ஆடையை நீக்கி, சிறு சிறு துண்–டு–க–ளாக வெட்– டிக் க�ொள்–ள–வும். கடா–யில் நல்–லெண்–ணெயை ஊற்றி கடுகு, உளுத்– த ம்– ப – ரு ப்பு தாளித்து, பச்–சை–மிள – க – ாய், சின்–னவெ – ங்–கா–யத்தை ப�ோட்டு நன்கு வதக்–க–வும். பின்பு ஈர–லைப் ப�ோட்டு வதக்கி, சிறிது தண்–ணீர் ஊற்றி மூடி ப�ோட்டு வேக வைக்–கவு – ம். ஈரல் நன்கு வெந்–தது – ம் சீர–கத்– தூள், மிள–குத்–தூளை தூவி 5 நிமி–டம் வதக்கி இறக்–க–வும். க�ொத்–த–மல்–லித்–த–ழையை தூவி பரி–மா–ற–வும்.

- சர�ோஜா

°ƒ°ñ‹

ஷாலினி நியூட்டன்

58

அக்ட�ோ 16-31, 2017

கலக்கல்

காம்போ

ப

ள்ளி, கல்லூரி,

வேலை செய்யும் இடம் என இந்த யூனிஃபார்ம் சேலைகள், சல்வார்கள் எடுப்பது காலம் காலமாகவே நம் பெண்கள் மத்தியில் பிரபலம். எனினும் இதில் அனைவரையும் ஒரே நேரத்தில் திருப்தி படுத்துவது கடினம். ஏனெனில் கடைசி தங்கை குட்டியாக புடவை கட்ட முடியாத வயதில் இருக்கலாம், இல்லையேல் புடவை கட்ட வசதி இல்லாதது ப�ோல் சில பெண்கள் உணரலாம். இதைப் புரிந்துக�ொண்ட ஃபேஷன் உலகம் ஒரே டிசைன் மற்றும் வண்ணங்களில் புடவை மற்றும் சல்வார் காம்போக்களை வெளியிடத் துவங்கி உள்ளது. இத�ோ கிரேப் மெட்டிரியலில் பாந்தமான சேலை மற்றும் மாடர்ன் லுக்கில் சல்வார். இதன் சேலை –சல்வார் காம்போ ஸ்பெஷல் விலைதான். விலை: ரூ.1300 ரூ.1300ல் இருவருக்கு உடை எடுக்கலாம். புராடெக்ட் க�ோட்: 394/2017 அம்மா-–பெண், அக்காள்-– www.uniformsarees.in இரண்டுமே சிம்பிள் உடைகள் என்பதால் சிம்பிள் கலர் ஜுவல்களுடன் தங்கை என அவரவருக்கு மேட்ச் செய்யலாம். இங்கே க�ொடுக்கப்பட்டுள்ள ஆக்ஸசரிஸ்களை புடவை, வசதியான உடையாக ஒரே டிசைன் கலரில் சல்வார் என இரண்டோடும் மேட்ச் செய்யலாம். சிவப்பு நிறம் உடையில் உடுத்திக்கொள்ளலாம். க�ொஞ்சம் அதிகமாக இருப்பதால் நீல நிற ஆக்ஸசரிஸ்கள் சிறந்தவை.

நீல நிற நூல் சூரி வளையல்கள் விலை: ரூ.199 புராடெக்ட் க�ோட்: B071KZ3G8N Amazon.in

ர�ோடியம் பிளேட்டட் நீல நீற பெண்டன்ட் செட் விலை: ரூ.599 புராடெக்ட் க�ோட்: B00WFYCBWE Amazon.in

கருப்பு நிற ஸ்ட்ரேப்பி தாங் ஸ்டைல் சாண்டல் காலணி ஆக்ஸசரிஸ்கள் நீல நிறம் என்பதால் காலணியும் ஹேண்ட் பேக்கும் எவ்வித ரிஸ்க்கும் எடுக்காமல் கருப்பு வண்ணம் எடுத்துக்கொள்வது நல்லது. இந்த காலணியில் மெல்லிய சிவப்பு நிறம் இருப்பதால் உடைக்கு கூடுதல் அழகை சேர்க்கும். விலை: ரூ.999 புராடெக்ட் க�ோட்: 460104694001 www.ajio.com

பட்டர்ஃப்ளை கருப்பு நிற ஹேண்ட்பேக் இதில் ஒரு ஹேண்ட்பேக் மற்றும் பர்ஸ் க்ளட்ச் இரண்டும் உள்ளன. சேலைக்கு க்ளட்ச், சல்வாருக்கு ஹேண்ட்பேக் பயன்படுத்தலாம். விலை: ரூ.1319 புராடெக்ட் க�ோட்: 611782 www.myntra.com

59

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

60

கிராண்ட் பார்ட்டி

ச

ஸ்பெஷல் சல்வார்

மீபகாலமாக இந்த பாகிஸ்தான் உடைகளின் ம�ோகம் நம் இந்தியர்களிடம் அதிகரிக்கத் துவங்கியுள்ளது. இத�ோ அதில் ஒரு வெரைட்டி. பாலிவுட் ஸ்டைல் பாகிஸ்தான் பிங்க் நிற சல்வார். உடையே அதீத வேலைப்பாடுகள் க�ொண்டது. மேலும் கழுத்து, கைகள் என அனைத்தையும் முழுவதுமாக மூடிய வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த உடை என்பதால் பெரிய சைஸ் ஸ்டோன் மட்டும் அணிந்து க�ொள்ளலாம்.

அக்ட�ோ 16-31, 2017

கிராண்ட் பார்ட்டி சல்வார் விலை: ரூ.4670 புராடெக்ட் க�ோட்: 162679184240 www.ebay.in

பிங்க் சந்த்பலி காதணிகள் விலை: ரூ.319 புராடெக்ட் க�ோட்: B071H561KL www.amazon.in

பிங்க் நிற க்ளட்ச் பர்ஸ் விலை: ரூ.1100 புராடெக்ட் க�ோட்: B016P3GDEC www.amazon.in

கிராஃப்ட் எத்னிக் காலணி விலை: ரூ.2199 புராடெக்ட் க�ோட்: B075456P83 www.amazon.in

பெரிய பிங்க் ஃபேன்ஸி ம�ோதிரம் கைகளில் வளையல்களுக்கு பதில் மாடல் அணிந்திருப்பது ப�ோல் பெரிய ஃபேன்ஸி ம�ோதிரம் அணிந்தால் மாடர்ன் மற்றும் ஃபேஷனாக இருக்கும். விலை: ரூ.214 புராடெக்ட் க�ோட்: B01HEMNJR2 www.amazon.in

61

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

மகேஸ்வரி

62

அக்ட�ோ 16-31, 2017

என்ன

விலை அழகே…

ரளா ப�ோனேன். மசாஜ் எடுத்–துட்டு வந்–தேன். குற்–றா–லம் ப�ோனேன். செமையா ஒரு ஆயில் “கே மசாஜ் எடுத்–தேன்” என நண்–பர்–கள் பேசு–வதை கேட்–டி–ருப்–ப�ோம். உண்–மை–யில் மசாஜ் என்–றால் என்ன? அதை எதற்கு எடுக்–க– வேண்–டும்? குற்–றா–லம், ஒகே–னக்–கல் ப�ோன்ற அரு–வி–கள் இருக்–கும் இடத்– தில் எடுக்–கும் மசாஜுக்கும், பார்–லர்–க–ளில் நாம் எடுக்–கும் பாடி– ம–சாஜுக்–கும் என்ன வித்–தி–யா–சம் என்ற கேள்–வி–க–ள�ோடு அழகுக்கலை நிபுணர் யாஸ்–மினை அணு–கி–ய–ப�ோது நம்மை உற்–சா–க–மாய் வர–வேற்–றார்.

யாஸ்மின்

63

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

64

அக்ட�ோ 16-31, 2017

மசாஜின் பிறப்–பி–டம் தாய்–லாந்து. ஒவ்–

வ�ொரு நாட்–டி–லும் ஒவ்–வ�ொரு வித–மான மசாஜ் இருக்கு. பியூட்டீசி–யன் க�ோர்–சில் மசாஜ்–கென தெரப்–பிஸ்ட், மசா–ஜிங் தெரப்– பிஸ்ட் படிப்புக–ளும் உள்–ளன. தமி–ழக – த்–தின் மலை–யடி – வ – ா–ரங்–களி – ல் வழங்–கப்–படு – ம் மசாஜ் ஒரு சின்ன ரிலீஃப் அவ்–வ–ள–வு–தான். அதில் சுற்–று–லா–வா–சி–க–ளுக்கு ஒரு என்–டர்–டெய்ன்– மென்ட் கூட இருக்கு. மசாஜ் எங்–கே–யும் பண்–ண–லாம். ஆனால் அது முறைப்–படி இருக்–க–ணும். நமது உட–லில் இருக்–கும் வலி குறை– ய – ணு ம். அது– த ான் சரி– ய ான பாடி– ம–சாஜ். ஒரு–வர் சரி–யான முறை–யில் மசாஜ் பண்– ற ாங்– கன்னா அவங்க தர்ற பிரஷர் பாயின்ட்லே நமக்கு தெரி–யும். உடல் முழு–வ– தும் மசாஜ் செய்–யும் இடங்–க–ளும் உள்–ளது. பகுதி பகு–தி–யாக மசாஜ் செய்–யும் இடங்–க– ளும் உண்டு. அதா–வது தலைப் பகுதி, உடல் பகுதி, பின்–பு–ற–மாக முதுகு மற்–றும் முது–கில் இருந்து இடுப்பு வரை, மார்– ப – க ம் பகுதி இப்–படி – தனித்–தனி – ய – ாக மசாஜ் எடுக்–கல – ாம். உங்–க–ளுக்கு என்ன மசாஜ் தேவை– யெ ன நீங்–கள்–தான் முடிவு செய்ய வேண்–டும். த�ொடர்ந்து மசாஜ் செய்–வ–தால் உங்க உட–லுக்கு ஒரு வடி–வம் கிடைப்–ப–து–டன், உடல் தளர்–வின்றி உறு–தி–யா–கும். த�ோலில் மினு–மினு – ப்–பும் ஏறும். அத–னால்–தான் குழந்– தை– க ள் பிறந்– த – து ம் உடல் உறுப்– பு – களை வலுப்–படு – த்த எண்–ணெய் தடவி மசாஜ் செய்– கி–ற�ோம். ஆயில் பாத்–தும் க�ொடுக்–கி–ற�ோம். உட–லுறு – ப்பு தளர்ந்து இருக்–கும் குழந்–தையி – ன் உடல் வலு–வ–டை–யும். இப்–ப�ோது உள்ள சூழ–லில் இரு–பா–ல–ருக்–

கும் மன அழுத்–தம் நிறைய உண்டு. மறு–நாள் வரப்போ–கும் வேலை–யின் பளு கூட அழுத்– தத்தை தர–லாம். த�ொடர்ந்து கணி–னியில் வேலை செய்பவர்களுக்கு அதன் தாக்கம் அழுத்–தத்தை தரும். இதை எல்–லாம் மன– தில் வைத்து அவ–ர–வர் உட–லுக்–குத் தேவை– யான ரிலாக்–சே–ஷனை மசாஜ் மூல–மா–கக் க�ொடுக்– க – ல ாம். மாதத்– தி ற்கு ஒரு முறை அல்– ல து உங்– க ள் உடல் தேவை– யி – னை ப் – ாம். ப�ொருத்து இரண்டு முறை–கூட எடுக்–கல பிர– ஷ ர் பாயின்ட், ப்ளம்– பி ங் பாயின்ட், ப்ளட் சர்– கு – லே – ஷ ன் எல்– ல ா– வ ற்– று க்– கு ம், தலை– மு – த ல் கால்– வரை எங்– கெ ல்– ல ாம் பிரஷர் பாயின்ட் இருக்கோ அங்– கெ ல்– லாம் சரி– ய ான பாயின்டில் தரப்– ப – டு ம். உடல் உறுப்–புகள் யாவும் நார்மல் நிலைக்கு வரும். நன்–றா–கத் தூக்–கம் வரும். மசாஜை நீங்க எந்த அளவு உள்–வாங்–கு–கி–றீர்–கள�ோ அந்த அள–விற்கு ரிலாக்–சே–ஷன் கிடைக்– கும். மனம் அமைதி பெறும். வேலை–யின் அழுத்–தத்–தில் இருந்து விடு–பட 15 நாளைக்கு ஒரு முறை பிர–ஷர் மற்–றும் டிஷ்யூ மசாஜ் எடுக்–க–லாம். பாடி – ம – ச ா– ஜி ல் எண்– ணெ ய் தேய்த்து ரிலாக்ஸ் மூவ்–மென்ட் க�ொடுத்து, பின் நார்–ம– லுக்கு க�ொண்டு வரு–வ�ோம். கிங் ஃபிங்–கர் எனப்–ப–டும் கட்டை விரலை பயன்–ப–டுத்– தியே மேலும் கீழும் அழுத்–தம் தரப்–ப–டும். பட்–டர் ஃப்ளை மூவ்–மென்ட், ஸிக்–ஸாக் மூவ்– மென்ட். டாப்–பிங், புஷ்–ஷிங் மூவ்–மென்ட் இவை அனைத்–தும் தரும்–ப�ோது உள்–ளி–ருக்– கும் திசுக்–கள் சம–நி–லைக்கு வரு–வ–து–டன், இறந்த செல்–கள் நார்–ம–லுக்–குத் திரும்–பும்.

டிப்ஸ் இரவு தூங்–கும்–ப�ோது முகம், கண், கழுத்–துப் பகு–திக – ளி – ல் தேங்–காய் எண்–ணெயை த�ொடர்ந்து தடவி பயன்–படு – த்தி வந்–தால் த�ோலின் நிறம் மாறும். தேங்– கா ய் எண்– ண ெயை சூடு செய்து, அதில் கற்–பூர– த்தை சேர்த்து கரைந்–தது – ம், வடி–கட்டி வெது–வெது – ப்– பான நிலைக்கு வந்–தது – ம் கால் மற்–றும் உட–லில் எங்–கெல்–லாம் வலி உள்–ளத�ோ அங்–கெல்–லாம் தடவி சுடு–நீர் பேக் அல்–லது சுடு–தண்–ணீரில் டவல் நனைத்து ஒத்–தட – ம் க�ொடுத்–தால் வலி குறை–யும். முக்–கிய – ம – ாக பெண்–கள் பயன்–படு – த்–தின – ால் வலி–யிலி – ரு – ந்து உட–னடி விடு–தலை கிடைக்–கும். ஒவ்–வ�ொரு ஆறு மாதத்–திற்கு ஒரு முறை–யும் பெண்– க–ளின் மாத–விடா – ய் சைக்–கிள் மாறும்–ப�ோது மார்–ப–கத்–தின் அள–வும், அமைப்–பும் மாறும். அதை சரிப்–ப–டுத்த பிரஸ்ட் மசாஜ் எடுக்–க–லாம். தாய்ப்–பால் சரி–யாக தர–மு–டி–யாத பெண்– கள் மற்–றும் மார்–ப–கப் புற்–று–ந�ோய் உள்–ள–வர்–க–ளுக்–கும் இது நல்–லது. இளம் வய–தில் உட–ல–மைப்பு எட்டு வடி–வி–லும், முப்–பது வய–திற்கு மேல் எஸ் வடி–வி–லும் மாறும். இதற்கு பெல்லி மசாஜ் சிறந்–தது. சில–ரின் கன்–னப் பகுதி ஒட்டி இருக்–கும். சில–ருக்கு உப்பி இருக்–கும். ஃபேஸ் மசாஜ் மூல–மாக லிஃப்ட் பண்–ணும்–ப�ோது உள்ளே இருக்–கும் ஆன்–டிக் ர�ொட்–டேட் செய்–யப்–பட்டு, மேல் ந�ோக்கி செல்–லும்–ப�ோது முக அமைப்பு நன்–றாக இருக்–கும். இறந்த செல்–கள்–கூட சரி–யா–கும். முகத் தழும்பு, முகப் பரு எல்–லாம் சரி–யா–கும். பாடி மசாஜை ப�ொறுத்– த – வரை தெ ரிந்த நபர்– களை

வீட்–டிற்கு வர–வழ – ைத்து த�ொடர்ந்து அவர் மூல–மாக எடுப்– பதே சிறந்–தது. பாது–காப்–பா–னது. மசாஜ் பார்–லர்–க–ளுக்கு செல்–வ–தாக இருந்–தால் முறை–யான அப்–பா–யின்ட்–மென்ட் பெற்று கவ–ன–மாக சென்று வர–வேண்–டும். பாடி மசாஜ் – ம் நேரம் மற்–றும் அவர்–கள் வழங்–கும் எடுக்க தேவைப்–படு சேவை–யி–னைப் ப�ொறுத்து கட்–ட–ணம் மாறு–ப–டும். நரம்பு, ரத்த ஓட்–டம், மாத–விட – ாய் எல்–லாமே சரி–யான செயல்–பாட்–டிற்கு வரும். ஒரு–வர் உட–லில் த�ொடர்ந்து எண்–ணெய் தேய்த்–தாலே த�ோல் மினு–மினு – ப்–பாக மாறும். அத–னால்–தான் சினிமா நடி–கர், நடி–கை–கள் தூரத்– தி – லி – ரு ந்து பார்க்– கு ம்– ப�ோதே மினு– மி–னுப்–பா–கத் தெரி–கிற – ார்–கள். உட–லின் ரிலாக்– சே–ஷனு – க்கு தேங்–காய் எண்–ணெய்–தான் சிறந்– தது. இது உட–லுக்கு குளிர்ச்சி தரு–வ–து–டன், உட–லுக்கு உறு–தியு – ம், த�ோலிற்கு பள–பள – ப்–புத் தன்–மை–யும் தரும். அத–னால்–தான் கேரள மக்–கள் சமை–யல் மற்–றும் ஸ்கின் மாய்ஸ் சரை–சிங், ஸ்கின் கேர் எல்–லா–வற்–றுக்–கும் தேங்– காய் எண்–ணெயை பயன்–படு – த்–துகி – ற – ார்–கள். அத–னால் அவர்–க–ளின் த�ோல் மென்மை, நிறம் எல்–லாம் ஒரே சீராக உள்–ளது. கேர–ளா– வில் தேங்–காய் எண்ணெய் தவிர சித்த மருத்– துவ மூலிகை எண்ணெய் பயன்–ப–டுத்–தி–யும் மசாஜ் செய்வார்–கள்.

பாதாம் எண்ணெய் பயன்–ப–டுத்தி எண்– ணெய் தேய்த்– து க் குளிப்– ப – து ம் நல்– ல து. வால்–நட்டை பாதாம் எண்–ணெ–யில் ஊற வைத்து பயன்–ப–டுத்–த–லாம். செரி–மா–னம், முடி வளர்ச்சி, த�ோலின் மினு–மி–னுப்–புக்கு பாதாம் எண்–ணெய் மிக–வும் சிறந்–தது. நல்– லெண்–ணெய் மசாஜ் செய்–தால் மாத–விட – ாய் வலி, தலை–யில் இருக்–கும் சூடு தணி–யும். உடல் உறு–தி–யா–கும். ஆலிவ் எண்–ணெய், விளக்– கெ ண்– ணெ ய், நவ– ர த்– தி னா எண்– ணெய், கரி– ச – ல ாங்– க ண்ணி, செம்– ப – ரு த்தி எண்– ணெ ய் இதெல்– ல ாம் கூட பயன்– ப – டுத்தி மசாஜ் செய்–ய–லாம். எல்–லாம் கலந்த மிக்ஸ்ட் எண்–ணெய் கூட விற்–ப–னை–யில் இருக்–கி–றது. பெண்–க–ளுக்கு அடி வயிற்–றில் இருக்–கும் தழும்–புகளை – நீக்க, தளர்ந்–து – விட்ட த�ொப்–புள் பகுதி, அடி வயிற்–றுப் பகு–திக – ளு – க்கு அடி விழுது வேர் எண்ணெய் பயன்–படு – த்தி மசாஜ் செய்–ய–லாம்.

65

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

66

அக்ட�ோ 16-31, 2017

 கேக்–கில் ஐஸிங் செய்–யும் ப�ோது மிக–வும் கவ–னம் தேவை. ஸ்பூ–னால் ம�ொத்–த–மாக ஐஸிங்கை எடுத்து கேக் மீது பர–வல – ாக விட வேண்–டும். ஐஸிங் கேக் மீது விடும்–ப�ோது சூடா–கவ�ோ, குளிர்ந்தோ இருக்–கக் கூடாது. வெது–வெது – ப்–பாக இருப்–பது நல்–லது. ஐஸிங் செய்–யும் முன் கேக் மீது உள்ள துகள்களை மெல்ல தட்டி எடுத்து விட வேண்–டும். முத– லில் கேக் மீது சர்க்–க–ரைப்–பாகை தட–விய பின் ஐஸிங் செய்ய வேண்–டும்.  ம�ொறு ம�ொறுப்– பாக வர வேண்– டி ய ஸ்வீட் மெத்– தெ ன்று இருந்– தா ல் கைப்– பிடி ச�ோள மாவு கலந்து செய்– தா ல் ம�ொறு–ம�ொ–றுப்–பாக இருக்–கும்.  லட்டு செய்–யும்–ப�ோது ஒரு மாறு–த–லுக்– காக ‘டூட்டி ஃப்ரூட்–டி’ சேர்த்து செய்–தால் கலர்ஃ–புல்–லாக அழ–காக இருக்–கும். அல்வா செய்–யும் ப�ோது சிறி–த–ளவு பால் பவு–டர் சேர்த்து செய்–தால் அல்வா மேலும் சுவை–யு–டன் இருக்–கும்.

- எஸ்.விஜயா சீனி–வா–சன், திருச்சி.  பீட்– ரூ ட் அல்– ல து கேரட் சமைக்– கு ம்– ப�ோது கலர் மாறி விடா–மல் இருக்க சிறு துண்டு இஞ்–சி–யை தட்–டிச் சேர்த்து வேக– விட்–டால் கேரட், பீட்–ரூட் ஆகி–யவை கலர்

மாறா–மல் இருக்–கும்.  திடீர் விருந்– தி – ன ர் வந்– து – வி ட்– ட ால் த�ோசை மாவு க�ொஞ்–சம் எடுத்து 2 டீஸ்– பூன் பச்–ச–ரிசி மாவை கலந்து, க�ொஞ்–சம் கறி– வே ப்– பி லை, பச்– சை – மி – ள – கா ய், நறுக்– கிய வெங்–கா–யத்–தை–யும் ப�ோட்டு கலந்து வடை–யாக ப�ோட்டு சுட்–டெ–டுக்–க–லாம்.

- கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை.  ரசத்–தில் நாட்–டுத்–தக்–காளி பயன்–படு – த்–தும்– ப�ோது அதை அரிந்து ப�ோடு–வத – ற்கு பதில் கையால் நாலா– க ப் பிய்த்– து ப் ப�ோட்– டு க் க�ொதிக்க விட்–டால் ரசம் சுவை கூடும்.  எந்த துவை–யல் ஆனா–லும் அதில் ஒரு கணு பிரண்–டை–யை–யும் சேர்த்து அரைத்– தால் நல்ல ஜீரண சக்– தி – யு ம், சுவை– யு ம் இருக்–கும்.

- என்.பர்–வ–த–வர்த்–தினி, பம்–மல்.  சேமியா பாய–சம் செய்–யும்–ப�ோது பயத்– தம்–ப–ருப்பை லேசாக வறுத்து சேர்க்–க–வும்.

1 மூடி தேங்– கா – யை த் துரு– வி – யு ம், 1 மூடி த ே ங் – காயை ப � ொ டி – ய ா – க – வு ம் ந று க் கி சேர்த்–தால் பார்க்க அழ–கா–க–வும், சாப்–பிட சுவை–யா–க–வும் இருக்–கும்.

- வே.யாழினி, வேலூர்.  பிரெட் ஸ்லைஸ் மீது வெண்ணெய்

கிசசன டிபஸ..

தட– வி அதில் சிறிது எள் ப�ொடி– ய ைச் ச ே ர் த் து சா ண் ட் வி ச் செ ய ்தா ல் ரு சி பிர–மா–த–மாக இருக்–கும்.  டப்–பா–வில் இட்லி எடுத்–துச் செல்–லும் ப�ோது அதன் மீது நெய் அல்–லது நல்–லெண்– ணெய் தடவி எடுத்–துச் சென்–றால் வறண்டு ப�ோகா–மல் அப்–ப–டியே இருக்–கும்.

- ஆர்.மீனாட்சி, திரு–நெல்–வேலி.  பிரெட் மீந்து விட்–டதெ – ன்–றால் அதனை மிக்– சி – யி ல் இட்– டு ப் ப�ொடி– யா க்கி உப்பு, காரம், கரம்–மசா – லா, க�ொத்–த–மல்–லித்–தழை, வெங்–கா–யம் சேர்த்–துப் பிசைந்து கட்–லெட்– டாக எண்–ணெ–யில் ப�ொரித்–தெ–டுக்–க–வும்.  மீ த ம ான தேங்காய் ச ட் னி ய ை கெட்டியான, புளிப்பு ம�ோரில் சேர்த்து ஒரு க�ொதி விட்டால் ம�ோர்க்குழம்பு தயார். நறுக்கிய ஆப்பிள், பேரிக்காயை உப்புத் தண்ணீரில் ப�ோட்டு வைத்தால் கருக்காது.

- எஸ்.வளர்–மதி, கன்–னி–யா–கு–மரி.  து வ – ர ம் – ப – ரு ப் பு அ ல் – ல து பா சி ப் – ப–ருப்பு வெந்–ததும் 1 டீஸ்–பூன் எடுக்–க–வும். அவரை, பீன்ஸ், க�ோஸ், முள்– ள ங்கி, கேரட் ப�ொரி–யல் இறக்–கும் ப�ோது, வெந்த

பருப்பு, தேங்–காய்த்–து–ரு–வல் சேர்த்து கிளறி இறக்–கி–னால் சுவை கூடும்.  க�ொள்ளு, காரா–மணி, மூக்–க–டலை வேக– வைத்த நீரை க�ொட்– ட ா– ம ல் சூப், ரசம் செய்–ய–லாம்.

- சு.கெள–ரி–பாய், ப�ொன்–னேரி.  நன்– ற ாக புளித்த தயி– ரி ல் ரவையை ஊற– வைக்க வேண்– டு ம். அதில் இஞ்சி, பச்– சை – மி – ள – க ாய், க�ொத்– த – ம ல்– லி த்தழை இவற்றை சேர்த்து வடை– க – ள ாக தட்டி எண்–ணெ–யில் ப�ோட்டு எடுத்–தால் சூடா–க சாப்–பிட நன்–றாக இருக்–கும்.  சிப்ஸ் சீவும் கட்–ட–ரில் முட்–டைக்கோஸ் வைத்–து சீவி–னால் ஒரே சீராக, அழ–காக இருக்– கும். சீக்–கிர – ம் முட்டைக்–க�ோஸ் வதங்கி விடும்.

- ஆ ர் . ஜ ெ ய ல ெ ட் சு மி , திரு–நெல்–வேலி.  முருங்–கைக்–கீ–ரை–யும், வாழைப்–பூ–வும் சம அளவு சேர்த்து பூண்டு, மிள– க ாய், உப்பு சேர்த்து ப�ொரி–யல் செய்து சாப்–பிட்–டால் சுவை–யாக இருக்–கும்.

- சு.கண்–ணகி, மிட்–டூர்.

67

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஹ�ோம் மேக்கர் டிப்ஸ்

ஹா

ல் த � ொ ட ங் கி பாத்– ரூ ம் வரை எப்– ப டி அழ– கு ப்– ப – டு – த் துவது, பரா– ம – ரி ப்– ப து என்று இது–வரை பார்த்– தி–ருக்–கி–ற�ோம். மேலும் நம் வீட்டை அழ– க ாக பரா– ம– ரி க்க ஹ�ோம் மேக்– க ர் டிப்ஸ் சில... வெளியே சென்று வரும்– ப�ொ–ழு–தெல்–லாம் ப�ொருட்– களை வாங்கி வந்து சேர்த்து வைப்– ப து என்– ப து சில– ரி ன் பழக்–கம். வாங்கி வரும் ப�ொரு– ளுக்கு சரி–யான இடம் உள்–ளதா என முத–லில் பார்க்க வேண்–டும் அல்–லது முன்பே இடம் நிரப்– பப்–பட்டு விட்–டால் புதி–யதை வைக்க புதிய இடம் அல்– ல து அல–மாரி ஏற்–ப–டுத்த வேண்–டும். உ தா – ர – ண – ம ா க , அ ழ – கி ய ப� ொ ம்மை ஒ ன் று வ ா ங் கி வந்– த �ோம் எனக் க�ொள்– வ�ோ ம். அதன் உய– ர ம் அல– ம ா– ரி க்– கு ள் புகா– த – வ ாறு இருக்– க – ல ாம். அப்– ப – டி– யா – ன ால் என்ன செய்– ய – ல ாம்? சுவற்–றில் ப�ொருத்– து ம் – ப – டி – யா ன சிறிய முக்–க�ோண வடிவ ஸ்டாண்டு ரெ டி ச ெ ய் து , அதன் மேல் வாங்– கிய ப�ொம்–மையை வைக்க ல ா ம் . இதனை ‘வால் பிராக்– கெட்’ என்று ச�ொல்– வார்–கள். இப்–ப�ொ–ழுது சரஸ்வதி புதிய வீடு–க–ளில் ‘ஷ�ோ கே ஸ் ’ அ மை க் – கு ம் சீனிவாசன்

ப�ோது, இந்த மாதி–ரி–தான் ‘செட்’ செய்–கி– றார்–கள். நம் சுவ–ரும் பாதிக்–காது. இட–மும் மிச்–சம். பார்க்–க–வும் நல்ல அழகு. சுவர் மூலை–களி – ல் கண்–ணாடி தட்–டுக – ள் ப�ொருத்தி உய–ரத்–திற்–கேற்–ற–வாறு வடி–வ– மைக்–க–லாம். நடு சுவ–ரி–லும் இங்–கு–மங்–கு– மாக, இரு–பு–ற–மும் சரி–யான விகி–தத்–தில் முழு– வ – து ம் கண்– ண ா– டி – யி ல் அமைத்து ேஷாகேஸ் ெசய்–யல – ாம். கண்–ணா–டி–யில் தூசி படிந்–தால் எளி–தில் தெரிந்து விடும் என்–ப–தால் அவ்–வப்–ப�ொ–ழுது துடைத்– துப் பரா–ம–ரிப்–பது அவ–சிய – ம். வீட்–டிற்கு என ஃபர்–னிச்–சர் வாங்– கும்–ப�ொ–ழுது அதன் அடிப்–பா–கத்–தில் சுழ– லு ம் சக்– க – ர ம் இருக்– கி – றதா என பார்த்து வாங்–க–லாம். இடம் மாற்– றிப் ப�ோட்–டா–லும், தரை–யில் கீறல் விழுந்து பாதிக்–காது. மரத்–தால் ஆன ஃபர்–னிச்–சர்–க–ளாக இருந்–தால்–கூட அடி ‘புஷ்’ (bush) அல்–லது ‘வீல்’ (wheel) அமைப்பை தந்து தரை– யில் ‘கீறல்’ விழா–தவ – ாறு பார்த்–துக் க�ொள்–ள–லாம். கை அலம்– பு ம் இடத்– தை – ஒட்டி உள்ள டைல்ஸ்–கள் விரி–சல்– பட்டு இருந்–தால், டைல்ஸ் ஸ்டிக்– கர் ஒட்டி அந்த இடத்தை மிக அழ– க ாக்கி விட– ல ாம். விலை– யும் குறைவு. ஒட்–டு–வ–தும் சுல– பம். பார்க்–க–வும் அழகு. அதே ப�ோன்று கிச்–சன் மேடை–யின் கீழ் பல இடங்–க–ளில் விளம்–பு– கள் அழுக்–க–டைந்–தி–ருக்–கும் சில இடங்–க–ளில் வெல்–லப்– பாகு அல்– ல து புளித்– த ண்– ணீர் ப�ோன்– றவை பட்டு கறை படிந்–தி–ருக்–கும். அந்த மாதிரி இடங்–க–ளில், நல்ல டார்க் கல–ரில் தண்–ணீர் உறிஞ்–சும் ‘வால் ஸ்டிக்–கர்’ வாங்கி சைஸ்–படி வெட்டி ஒட்டி விட–லாம். ஃபிரிட்ஜ் மேலே ஒரு அழ–கான பவுச்–சு–டன் கூடிய ஷீட் ப�ோட்டு வைக்– க – ல ாம். அதில் அவ–ச–ரத் தேவைக்கு ஒரு கத்– தி ரி, டிஷ்யூ பேப்–பர், பேனா மற்– றும் சிறிய ந�ோட்–புக் வைத்–துக் க�ொள்–ள– லாம். கேஸ் சிலிண்– டர் தீரும் நாள், புக் செய்த நேரம், தீர்ந்த மளி– கை ப்–

‘‘ஓர் அறையை இரண்டு, மூன்று காரி–யங்–க–ளுக்கு பயன்–ப–டுத்த வேண்–டு–மா–னால், மூங்–கில்–தட்–டி–கள் ‘ஸ்கி–ரீன்’ ப�ோன்று பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்–டன. ஆனால், இப்–ப�ொ–ழுது அழ–கிய வேலைப்–பா–டு–கள் க�ொண்ட மர ஸ்கி–ரீன்–கள் ரெடி–மேட– ாக கிடைக்–கின்–றன. இவற்– றில் 4 அடுக்–கு–கள், 6 அடுக்–கு–கள் மடிப்–பு–க–ளைக் க�ொண்–ட–தாக பல டிசைன்–க–ளில் கிடைக்–கின்–றன.''

°ƒ°ñ‹

70

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ப�ொ–ருட்–கள் ப�ோன்–ற–வற்றை உட–னுக்–கு–டன் குறித்து வைக்–க–லாம். நக–ரங்–களி – ல் வசிக்–கும் நம் வீடு–களு – க்கு, படிக்– கவ�ோ, வேலைக்–கா–கவ�ோ வரும் நம் உற–வி–னர் பிள்–ளை–களை வர வேண்–டாம் என்று ச�ொல்ல முடி–யாது. அவர்–களை முடிந்–த–வரை இருக்–கும் இடத்–தில் தங்க வைக்க என்ன செய்ய முடி–யும் என்று பார்ப்–ப�ோம். மிகப்–பெரி – ய ஹாலாக இருந்து, வெளிச்–சமு – ம் – ம் இருக்–கு– நிறைய இருந்து காற்–ற�ோட்ட வச–தியு மா–னால், தடுப்பு வைத்து வெற்–றிட – த்தை மறை– வி–டம – ாக மாற்ற முடி–யும். அந்–தக் காலத்–தில் ஓர் அறையை இரண்டு, மூன்று காரி–யங்–க–ளுக்கு பயன்–ப–டுத்த வேண்–டு–மா–னால், மூங்–கில்–தட்–டி– கள் ‘ஸ்கி–ரீன்’ ப�ோன்று பயன்–படு – த்–தப்–பட்–டன. ஆனால், இப்–ப�ொ–ழுது அழ–கிய வேலைப்–பா–டு– கள் க�ொண்ட மர ஸ்கி–ரீன்–கள் ரெடி–மே–டாக கிடைக்–கின்–றன. இவற்–றில் 4 அடுக்–கு–கள், 6 அடுக்–குக – ள் மடிப்–புக – ள – ைக் க�ொண்–டதா – க பல டிசைன்–க–ளில் கிடைக்–கின்–றன. நம் இட–வ–ச–தி– யை–யும், அமைக்–கப்–ப–டும் இடத்–தின் அமைப்– பை–யும் ப�ொறுத்து இதனை வாங்–கிக்–க�ொள்–ள– லாம். இதுவே அறை–யின் அழ–குப்–ப�ொ–ரு–ளாக அமைந்–துவி – டு – வ – தா – ல் அறை–யைப் பிரிக்–கத்–தான் பயன்– ப – டு த்– து – கி – ற �ோம் என்– ப தே தெரி– யா து. இதில் மேலும் ஒரு வசதி என்–ன–வென்–றால்,

வேண்–டாத ப�ொழுது மடக்கி ஒரு ஓர– மாக அலங்–கா–ரப் ப�ொரு–ளாக வைத்– து– வி – ட – ல ாம். அதன் இடை– யி – டைேய பூக்– க� ொத்– து – க ள், க�ொடி– க ள் ப�ோன்– ற – வற்றை த�ொங்–க–வி–ட–லாம். செயற்–கைக் க�ொடி– க ள் படற விட– ல ாம். அழ– கி ய வச– ன ங்– க ள் க�ொண்ட பல– கை – க ளை அதி–லிரு – ந்து த�ொங்–கவி – ட – ல – ாம். ஜ�ோடிக் கிளி–கள், இயற்–கைச் சிற்–பங்–கள் ப�ோன்–ற– வற்றை வால் ஹேங்–கிங் ப�ோல சுவ–ரில் ஆணி அடிக்–கா–மல் இதி–லிரு – ந்து த�ொங்க விட–லாம். டிரா– யி ங் ரூம் மிகப்– பெ – ரி – ய – தா க இருந்– தா – லு ம்– கூ ட, நிரந்– த – ர – ம ாக சுவர் வைத்– து ப் பிரிப்– ப து சரி– யா க வராது. கார–ணம், அறை–கள் சிறி–தாகி இருட்–ட– டைந்து காணப்– ப – டு ம். மேலும் ஒரு தடவை சுவர் வைத்து அடைத்–து–விட்– டால் பெரி–தாக்–கு–வ–தும் கஷ்–டம். டிரா– யிங் மற்–றும் டைனிங் மிகப்–பெ–ரிய – –தாக இருப்–பினு – ம், அவ்–விட – த்தை குறுக்–கா–மல் இருப்–பது நல்–லது. நிறைய நீள–மும் அக–லமு – ம் க�ொண்ட அறை– யா க இருப்– பி ன், ஃபர்– னி ச்– ச ர், ஷ�ோகேஸ், டைனிங் டேபிள் ப�ோன்–ற– வற்–றிற்–குத் தேவை–யான இடம்–விட்டு, அதன்–பின் ஏதா–வது ஒரு மூலை காலி– யாக இருப்–பின், அத்–த–கைய மூலையை இன்ஸ்– ட ண்ட் ரூம் ப�ோன்று நம் ரச– னைக்கு தகுந்–த–படி அமைக்–க–லாம். ஒரு கட்–டில் மடித்–துப் ப�ோடும் அள–விற்கு இடம் விட்டு, சிறி–தள – வு ப�ோக்–குவ – ர – த்–திற்– கும் இடம் விட்டு அழ–காக ஒரு பார்ட்– டி–ஷிய – ன் செய்–யல – ாம். பிரித்து எடுக்–கும் அமைப்–புக்–க�ொண்ட, கண்–ணா–டி–யில் அலு–மி–னி–யம் ஃபிரேம் ப�ோட்ட சுவர் ப�ோன்று வைக்–க–லாம். அதில் தள்–ளும் வசதி க�ொண்ட கதவு அமைக்–க–லாம். ப�ொது– வ ா– க வே, கதவு திறந்து மூடும் அள–வுக்கு இடம் ப�ோதாத சம–யங்–க– ளில் தள்–ளும் வசதி க�ொண்ட கத–வு–கள் கனம் இல்–லா–மல் சுல–ப–மாக பரா–ம–ரிக்– கக் கூடி– ய – வை – யா க இருக்– கு ம். சிறிய பாத்–ரூம்–க–ளுக்–குக்–கூட இவை ப�ொருந்– தும். வீட்–டி–னுள், ஆபீஸ் ப�ோன்றோ, அலு–வ–லக அறை ப�ோன்றோ அமைக்க வேண்–டு–மா–னால் இந்த அமைப்–பைத் தர–லாம்.

– க வேலை செய்ய வீட்–டிலே அலு–வல வேண்டி வந்–தா–லும் இந்த மாதிரி ஓர் அமைப்பை நாம் உரு– வ ாக்– க – ல ாம். வர– வே ற்– ப றை ஓர– ம ாக பால்– க – னி யை ஒட்–டிய இட–மாக இருந்–தால்–கூட சிறிய அலு–வ–லக அறை அமைக்–க–லாம். அலு– மி–னி–யம் ஃபிரேம் ப�ோட்ட கண்–ணாடி

மூலம் பிரிப்–பதா – ல், நமக்கு வேண்–டா–த– ப� ொ ழு து , ச ெ ய் து த ரு ப வ ர்களே பிரித்–தும் தரு–வர். டாக்–டர் மற்–றும் வக்–கீல் ப�ோன்–ற– வர்–கள் கூட வீடு–க–ளில் சிறிய க்ளி–னிக், அலு– வ – ல க அறை வைத்– தி – ரு ப்– ப தை நாம் பார்க்–க–லாம். சிறிய புத்–தக அல– மாரி, மேஜை, நாற்–காலி மற்–றும் சிறிய கட்–டில் ப�ோட்–டால் ப�ோதும். ஒரு–வர் உட்–கார்ந்து எளி–தாக வேலை செய்ய முடி–யும். க்ளி–னிக்–காக இருந்–தாலு – ம் ஒவ்– – ரா – க – த்–தானே பார்க்க வரு–வர்? வ�ொ–ருவ இ த ெ ல் – ல ா ம் சா த் – தி – ய – மி ல் – லை – யென்று நினைத்–தால், ‘டூ இன் ஒன்’ வசதி க�ொண்ட ஓர் அல– ம ா– ரி யை வைத்து அறை–யைப் பிரித்து விட–லாம். முன்–பக்– கம் வர–வேற்–பறை, டைனிங் ப�ோன்–ற– வற்–றிற்–குத் தேவை–யான ப�ொருட்–களை அடுக்–க–லாம். பின்–பக்–கம் நம் வேலை–க– ளுக்–குத் தேவை–யான ப�ொருட்–களை அ டு க் கி வை த் – து க் – க� ொ ள் – ள – ல ா ம் . ச�ோஃபா கம்–பெட் வசதி தந்–துவி – ட்–டால் சிறிய இட–மாக இருந்–தா–லும், பக–லில் அமர்ந்து வேலை செய்–ய–வும், இர–வில் படுக்–கையா – க – வு – ம் பயன்–படு – த்–திக் க�ொள்– ள–லாம். ச�ோஃபா அடி–யில் அறை–கள் ப�ோன்ற அமைப்பு இருந்–தால், ப�ொருட்– கள் சேமித்– து – வை க்– க – ல ாம். சிலர் இர– வில் உட்–கா–ரும் ஷ�ோஃபா–வில் படுப்–பர். அப்–ப–டிப்–பட்–ட–வர்–கள் ‘ரெக்–ளை–னர்’ ப�ோட்டு வைக்–கல – ாம். சாய்வு நாற்–காலி ப�ோன்ற அமைப்–பு கிடைக்–கும். கால்– களை நீட்டி இளைப்–பா–றவு – ம் வச–தியா – க இருக்–கும். முதி–யவ – ர் இருக்–கும் வீடு–களி – ல் ‘ரெக்–ளைன்’ மிக–வும் உப–ய�ோ–க–மான ஃபர்–னிச்–சர் என்றே ச�ொல்–ல–லாம். இதெல்–லாம் எது–வுமே சாத்–தி–ய–மில்– லையா? கவ–லையை விடுங்–கள். மேல் ஸ்டீல் ராடு– க ள் ப�ொருத்தி அழ– கி ய திரைச்–சீலை – க – ளை ப�ோட்டு அசத்–திவி – ட – – லாம். அழ–குக்–கும் அழகு. இட–மும் பிரிக்– கப்–ப–டு–கி–றது. இது–ப�ோன்ற அமைப்பை நாம் பல ஆஸ்– ப த்– தி – ரி – க – ளி ல் பார்க்க முடி–யும். மேலை நாடு–க–ளில் பாத்–டப் முழு–வ–தும் திரைச்–சீ–லை–க–ளால் மூடப்– பட்–டி–ருக்–கும். அது ஒரு மறைவு மட்–டு– மல்ல. தண்–ணீர் அதை–விட்டு வெளி– யில் சிந்–தா–மல் இருக்–கும். குளி–ய–லறை ப�ோன்றே தெரி–யா–மல் இருக்–கும். இத– னால் தரைய�ோ, சுவர�ோ அழுக்–க–டை– யா–மல் பாது–காக்–கப்–படு – கி – ற – து. க�ொத்–துக் க�ொத்–தான அழ–கிய மணிச்–ச–ரங்–களை மேல் முதல் கீழ் வரை த�ொங்–க–விட்–டுக்– கூட பிரிக்–க–லாம். சினி–மாக் காட்–சி–க–ளி– லும், டிரா–மாக்–க–ளி–லும் நம்–மால் இந்த

அழ–கைப் பார்க்க முடி–யும். சில இடங்–க–ளில் டிரா– யி ங் டைனிங் நடுவே அல்– ல து மாடிப்– ப– டி க– ளி ன் அடிப்– ப ா– க ம் முழு– வ – தை – யு ம்– கூ ட கலை–ர–ச–னை–யு–டன் அலங்–க–ரிக்–க–லாம். வராண்–டாவ�ோ, பால்–க–னிய�ோ பெட்–ரூ–மு– டன் இணைந்–திரு – ந்–தால், சுவற்–றுட – ன் இணைத்து நீள–வாக்–கில் ஸ்டீல் மேஜை ப�ோன்று அமைத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். மடித்து வைக்–கும்–படி சுவ–ரு–டன் இணைப்–பதா – ல் இடத்தை அடைக்–காது. வேண்– டி–ய–ப�ொ–ழுது பிரித்–துப் ப�ோட்டு துணி இஸ்–திரி செய்– து – க� ொள்– ள – ல ாம். வேண்– ட ா– த – பொ – ழு து மடித்து வைக்–க–லாம். கார்ப்–பெட்டை சுத்–தம் செய்–யும் ப�ொழு– தும் தனி–யாக தென்–னந்–த�ொ–டப்–பம் க�ொண்டு இழை–கள் எப்–படி நெய்–யப்–பட்–டுள்–ள–னவ�ோ, அதே திசை–யில் சுத்–தம் செய்ய வேண்–டும். மாறி– னால் அதன் இழை–கள் மேலே தூக்கி சீக்–கி–ரம் பாழா–கும். பார்க்–க–வும் அழகு இருக்–காது. அதே ப�ோல் கார்–ப்பெட்–டின் ஓரத்–தி–லுள்ள குஞ்–சங்– களை அதே ஆர்–ட–ரில் சரி செய்ய வேண்–டும். இரு–பு–ற–மும் குஞ்–சங்–கள் ஒரே–மா–திரி காணப்– பட்–டால்–தான் முழு அழ–கும் வெளிப்–ப–டும். ஷூ, செருப்–பு–கள் வைக்–கும் அல–மா–ரி–கள் கூட காற்–ற�ோட்–டத்–தில் இருப்–பது நல்–லது. மூடிய அல–மா–ரி–க–ளா–க–யி–ருந்–தால், ஓரங்–க–ளில் வெளிக்– காற்று புகு–மாறு துளை–கள் இட்டு அமைப்–பது நல்–லது.

(அலங்கரிப்போம்!) எழுத்து வடி–வம்:

தே–வி –ம�ோ–கன்

71

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

த.சக்–தி–வேல்

72

அக்ட�ோ 16-31, 2017

எது–வுமே சரி–யாக ப�ோக–வில்லை என்–றால் பாட்–டிக்கு அழைப்பு விடு.

- இத்–தா–லி–ய பழ–ம�ொ–ழி

வா

ழ்க்–கை–யின் அனைத்து அனு–ப–வங்–க–ளை–யும் ருசித்து, மர–ணத்–துக்–காக காத்–தி–ருக்–கும் எழு–பத்–தெட்டு வய–தான பாட்–டிக்–கும், வாழ்க்–கையை அனு–ப–விப்–ப–தற்–காக அதன் ஆரம்– பக் கட்–டத்–தில் இருக்–கும் ஏழு வய–தான பேர–னுக்–கும் இடை–யே–யான பிணைப்பை அழ–கா–கச் சித்–த–ரிக்–கி–றது ‘தி வே ஹ�ோம்’.

க�ொரி–யா–வின் இயற்கை எழில் க�ொஞ்– சும் ஒரு மலைக்–கிர – ா–மம். அங்கே ஒரு பாட்டி தன்– ன ந்– த – னி – ய ாக குடி– ச ை– யி ல் வசித்– து – வ–ருகி – ற – ாள். அவ–ளால் வாய் பேச முடி–யாது. காது மட்–டும் கேட்–கும். அவ–ளுக்கு நக–ரத்– தில் ஒரு மக–ளும், பேர–னும் இருக்–கி–றார்– கள். எதிர்–பா–ராத ஒரு நாளில் பாட்–டி–யின் குடி–சைக்கு அம்–மா–வு–டன் வரு–கி–றான் ஏழு வய–தான பேரன். நக–ரத்தில் அம்–மா–வின் பிசி–னஸ் சரி–யா– கப் ப�ோக–வில்லை. அத–னால் அவர் வேறு வேலை–யைத் தேட வேண்–டிய நிலைக்–குத் தள்–ளப்–ப–டு–கி–றார். வேலை தேடு–வ–தற்–காக பல இடங்–களு – க்–குப் பய–ணம் மேற்–க�ொள்ள வேண்–டி–யி–ருக்–கி–றது. இந்–தச் சூழ–லில் மகன் தன்– னு – ட ன் இருப்– ப – தை க் காட்– டி – லு ம் பாட்– டி – யி – ட ம் இருப்– ப தே நல்– ல து என்று அவர் நினைக்–கி–றார். பேரன் கைக்கு அடக்–க–மான வீடிய�ோ கேம்ஸை எந்த நேர– மு ம் விளை– ய ா– டி க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி – ற ான். பாக்– க ெட்டுகளில் அடைக்கப்பட்ட துரித உணவு களை மட்டுமே சாப்–பி–டு–கி–றான். அந்த மலைக்–கி– ரா–மத்–தில் வசிக்–கின்ற மக்–களை அவ–னுக்கு சுத்– த – ம ா– க ப் பிடிப்– ப – தி ல்லை. அத– ன ால் அவன் பாட்–டி–யு–டன் தங்க மறுக்–கி–றான். அ ம்மா அ வ னை அ டி த் து மி ர ட் டி பாட்–டி–யு–டன் தங்க வைக்–கி–றார். எந்– த – வி – த – ம ான வச– தி – க – ளு ம் அற்ற அந்த மலைக் கிரா–மத்–தில் பாட்–டியு – ட – ன் ஒரு மாத காலம் அவன் தங்–குகி – ற – ான். அந்த ஒரு மாத காலத்–தில் அவ–னுக்–குள் நிகழ்–கின்ற மாற்–றங்–கள்–தான் படத்–தின் கதை. பாட்–டி–யின் குடிசை எந்த நேரத்–தி–லும் உடைந்து விழு–வ–தற்–காக காத்–தி–ருக்–கி–றது. குடி–சைக்–குள் ஆங்–காங்கே சிலந்–தி–கள் கூடு கட்–டி–யி–ருக்–கின்–றன. சுவ–ரில் அங்–கும் இங்– கு–மாக கரப்–பான் பூச்–சி–கள் ஊர்–கின்–றன. இதை– யெ ல்– ல ாம் பார்க்– கு ம் பேரன் ஒரு– வித அரு–வெறுப்பை அடை–கிற – ான். பாட்டி– யின் ந�ொய்ந்து கிழிந்–து–ப�ோன கால–ணிக்– குள் சிறு–நீர் கழித்து தனது வெறுப்–பை க் காட்–டு–கி–றான். பாட்டி வாஞ்– ச ை– யு – ட ன் அவ– னி ன் தலை–யை க�ோத வரு– கி – ற ாள். அவ– ளி ன் கைகளை உத– றி – வி ட்டு அரு– கி – லி – ரு க்– கு ம் கல்லை எடுத்து பாட்–டியை – தாக்க முயல்–கி– றான். செவிடு, ஊமை என்று பாட்–டியை – திட்–டிச் சிரிக்–கிற – ான். பாட்டி ஆசை ஆசை– யாக சமைத்–துக் க�ொடுப்–பதை உதா–சீன – ப்– ப–டுத்–துகி – ற – ான். ஊரி–லிரு – ந்து க�ொண்–டுவ – ந்த பர்க்–கர், பீட்–ஸாவை மட்–டுமே சாப்–பிடு – கி – – றான். தூங்–கும் நேரம்–ப�ோக மற்ற நேரத்– தில் எல்– ல ாம் வீடிய�ோ கேம்– ஸி – லேயே மூழ்–கியி – ரு – க்–கிற – ான்.

ஒரு கட்–டத்–தில் வீடிய�ோ கேம்–ஸும் அவ–னுக்கு சலிப்–பைத் தரு–கி–றது. அத–னால் மலை–யைச் சுற்–றிப்– பார்க்க வெளியே கிளம்– பு–கி–றான். ஆனால், அவன் விரும்–பிய எது– வும் அங்கே இல்–லா–மல் ஏமாற்–றத்–து–டன் குடி–சைக்–குத் திரும்–பு–கி–றான். சில நாட்–களி – லேயே – வீடிய�ோ கேம்–ஸின் பேட்–டரி தீர்ந்து ப�ோகி–றது. பேட்–டரி வாங்க பணம் கேட்டு பாட்–டியை நச்–ச–ரிக்–கி–றான். பாட்–டி–யி–டம் பணம் இல்லை என்–பதை அறி–யா–மல் சண்–டை–யி–டு–கி–றான். பாட்–டி– யின் கால–ணி–களை ஒளித்து வைக்–கி–றான். ஆத்–தி–ரத்–தில் பாட்–டி–யின் ப�ொருட்–களை உடைத்து வீசு–கி–றான். இவ்–வ–ளவு செய்–தும் பாட்–டி–யின் மீதான க�ோபம் அவ–னுக்கு அடங்–க–வில்லை. பாட்டி தூங்–கிக்– க�ொண்–டிரு – க்–கும்–ப�ோது அவ–ளின் க�ொண்டை ஊசி–யை திரு–டு–கி– றான். அதை விற்று பேட்–டரி வாங்–க–லாம் என்று கடைக்–குச் செல்–கி–றான். ஆனால், அங்கே அவ–னு–டைய வீடிய�ோ கேம்–ஸுக்– குப் ப�ொருத்– த – ம ான பேட்– ட ரி கிடைக்– கா–மல் அழு–கி–றான். பேர–னின் விசும்–பல் பாட்–டியை கலங்–க–டிக்–கி–றது. இர–வில் சாப்–பிட என்ன வேண்–டும் என்று சைகை ம�ொழி–யில் பேர–னிட – ம் கேட்–கிற – ாள். அவன் ‘கெண்–டகி சிக்–கன்’ வேண்–டும் என்– கி–றான். த�ோட்–டத்–தில் விளைந்த காய்–க–றி–க– ளைச் சந்–தைக்–குக் க�ொண்டு ப�ோய், அதை விற்று ஒரு க�ோழியை வாங்–கி– வ–ரு–கி–றாள். தனக்–குத் தெரிந்த மாதிரி க�ோழியை வேக வைத்–துக் க�ொடுக்–கிற – ாள். ‘இது நான் கேட்ட கெண்–டகி சிக்–கன்’ இல்லை என்று சாப்– பிட மறுக்–கி–றான். ஆனால், பசி அவனை வாட்–டி–யெ–டுக்–கி–றது. நள்–ளி–ர–வில் எழுந்து பாட்டி சமைத்த க�ோழியை ஆசை–ய�ோடு சாப்–பி–டு–கி–றான். அடுத்த நாள் பாட்–டி–யின் உடல்–நிலை சரி–யில்–லா–மல் ப�ோய்–வி–டு–கி–றது. குளி–ரால் பாட்டி நடுங்–கு–கி–றாள். பேர–னின் மனம் கலங்–கு–கி–றது. பாட்–டிக்–குப் ப�ோர்–வையை ப�ோர்த்தி விடு–கிற – ான். க�ொண்டை ஊசியை எடுத்த இடத்–திலேயே – வைக்–கிற – ான். பாட்டி சாப்–பிட உண–வைக் க�ொண்டு வந்து பரி– மாறுகி–றான். பேர–னின் மன–தில் பாட்–டி– யின் மீதான வெறுப்பு மறைந்து அன்பு துளிர்–வி–டு–கி–றது. பாட்–டி–யும் பேர–னும் காய்–க–றி–களை விற்–ப–தற்–காக நக–ரத்–துச் சந்–தைக்–குச் செல்– கி– ற ார்– க ள். விற்– ப னை செய்த பணத்– தி ல் பேர–னுக்கு வேண்–டிய கால–ணி–க–ளை–யும், அவன் விரும்–பிய கெண்–டகி சிக்–க–னை–யும் வாங்–கித் தரு–கி–றாள். எல்லா பணத்–தை–யும் பேர–னுக்–காக செல–வ–ழிக்–கி–றாள். அவனை பேருந்– தி ல் ஏற்– றி – வி ட்டு கால்– ந – டை – ய ாக

73

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

74

அக்ட�ோ 16-31, 2017

நடந்தே கிரா– ம த்– து க்கு வரு– கி – ற ாள். மட்–டும – ல்ல, பேட்–டரி வாங்–குவ – த – ற்–காக தனி–யாக பணம் தரு–கி–றாள். பாட்–டி– யின் அன்–பால் நெகிழ்–கின்ற பேரன் கண் கலங்–கு–கி–றான். ஒரு மாதம் நிறை– வ – டை – கி – ற து. அம்– ம ா– வு க்கு நக– ர த்– தி ல் வேலை கிடைத்து– வி–டு–கி–றது. அவனை நகரத்– துக்கு அழைத்–துப் ப�ோவ–தற்–காக அம்மா வரு– கி ற தக– வ ல் கிடைக்– கி – ற து. அது அவனை கவ–லை–ய–டைய வைக்–கி–றது. பாட்–டிக்கு எழு–தப் படிக்–கத் தெரி–யாது என்–பத – ால், பாட்–டிக்கு உடம்பு சரி–யில்– லா–மல் இருக்–கும்–ப�ோது அனுப்–பு–வ– தற்–கா–க–வும், பாட்டி தன்னை பார்க்க விரும்– பு ம்– ப�ோ து அனுப்– பு – வ – த ற்– க ா– க – வு ம் இரண்–டு–வி–த–மான தபால் அட்–டை–க–ளை தயார் செய்–கிற – ான். பாட்–டிக்கு உடல்–நிலை சரி–யில்லை என்–றால் உடனே புறப்–பட்டு வரு–வத – ாக வாக்–குறு – தி – யு – ம் தரு–கிற – ான். இன்– னும் சில மணி நேரங்–க–ளில் பாட்–டியை விட்டு பிரிந்– து – ப�ோ ய் விடு– வ�ோ ம் என்ற துய–ரத்–தில் அவ–னால் தூங்க முடி–வதி – ல்லை. பாட்டி சிர–மப்–பட – க் கூடாது என்–பத – ற்–காக ஊசி–களி – ல் நூலைக் க�ோர்த்து வைக்–கிற – ான். அம்மா வரு–கி–றாள். கனத்த மன–து–ட– னும், அழு–கை–யு–ட–னும் பாட்–டி–யை –விட்டு பிரிந்து நக–ரத்–துக்குச் செல்–கி–றான். பாட்–டி– யி–டம் கீழ்–மைய – ாக நடந்து க�ொண்–டத – ற் – க – ாக மன்–னிப்–புக் கேட்–கிற – ான். பேரன் க�ொடுத்த தபால் அட்–டை–க–ளு–டன் மலைப் பாதை–க– ளில் தனி–யாக பாட்டி நடந்து செல்–கிற – ாள். நம் கண்–கள் கலங்க படம் முடி–கி–றது. மனதை நெகி–ழ–வைக்–கும் இப்–ப–டத்தை ஜியாங் ஹியாங் லீ என்ற பெண் இயக்–கி– இருக்–கி–றார். பாட்–டி–யா–க–வும், பேர–னா–க– வும் நடித்–த–வர்–கள் யாரும் த�ொழில்–முறை நடி–கர்–கள் இல்லை. இருந்–தா–லும் இரு–வ– ருமே அரு–மைய – ாக நடித்–துள்–ளன – ர். பாட்டி– யாக நடித்–த–வர் தன் வாழ்க்–கை–யில் ஒரு சினிமா கூட பார்த்– த – தி ல்லை என்– ப து ஆச்–சர்–யம். மலைக் கிரா–மத்து மனி–தர்–களி – ன் வாழ்–வி–யலை, அவர்–க–ளுக்–குள் இருக்–கும் பிணைப்பை, அங்கே வாழ்– கி ன்ற குழந்– தை–களி – ன் மன இயல்–பையு – ம், முது–மையி – ன் வலி–யை–யும் இந்–தப் படம் பல இடங்–க–ளில் அழுத்–த–மாக பதிவு செய்–கி–றது. பாட்–டிக்–கும் பேர–னுக்–குமி – டை – யே – ய – ான உறவை, நெகிழ்வை சித்–த–ரிக்–கும் பட–மாக மட்–டுமே இதைப் பார்க்க முடி–யாது. வீட்– டிற்கு செல்–லும் பாதையை மறந்–து–விட்ட மனி–தன் எந்–தப் பள்–ளியி – ல், எந்–தக் கல்–லூரி – – யில் ப�ோய் அன்–பைக் கற்–றுக்–க�ொள்–வான் ? எந்த மனி–தன – ால் இன்–ன�ொரு மனி–தனு – க்கு அன்–பைக் கற்–றுக்–க�ொ–டுக்க முடி–யும்? எந்த

மனி–தன – ால் இன்–ன�ொரு மனி–தனை எந்–தவி – த எதிர்–பார்ப்–பும் இல்–லா–மல் நேசிக்க முடி–யும்? இந்–தக் கேள்–வி–க–ளுக்–கான பதில்–க–ளை–யும் இந்–தப் படத்–தில் இருந்து நாம் பெற முடி–யும். இயற்கை எழி–லின் தாள–ந–ய ங்–கள் ரீங்– கா–ர–மி–டும் பகு–தி–யில் ஒரு மரத்–தைப்–ப�ோல் தனி– மை – யி ல் வசித்து வரு– கி ற அந்– த ப்– பாட்– டி – யி ன் நிபந்– த – னை– ய ற்ற பேரன்– பும், ப�ொறு–மையு – ம் நவீன காலத்–தில் எந்த மனி–த– னி–டமு – ம் காணக்–கிடை – க்–கா–தவை. உயிர்–கள் அனைத்–தை–யும் எந்–த–வித எதிர்–பார்ப்–பும் இல்–லா–மல் நேசிக்கக் கூடிய தன்மை இயற்– கையை தவிர்த்து வேறு யாரி–டம் இருக்–கி– றது? அவள் பாட்–டி–யில்லை. இயற்–கை–யின் இன்–ன�ொரு வடி–வம். இயந்–தி–ரங்–க–ளின் பிடிக்–குள் அகப்–பட்டு வீட்– டி ற்– கு ச் செல்– லு ம் பாதையை மறந்த மனி–தர்–கள் இயற்–கை–யி–டம் எப்–படி நடந்–து– க�ொள்–வார்–கள�ோ அதே மாதி–ரித – ான் அந்–தப் பேர–னும் பாட்–டியி – ட – ம் ஆரம்–பத்–தில் நடந்–து க�ொள்–கி–றான். இயற்–கை–யி–டம் நெருக்–கம் க�ொண்டு அதன் ப�ொறு–மை–யை–யும், எந்–த– வித எதிர்–பார்ப்–புமி – ல்–லாத அன்–பையு – ம் உண– ரும் ப�ோது எந்த மன–திற்–குள்–ளும் நிகழ்–கின்ற நெகிழ்–வைத்–தான் அந்தப் பேர–னும் பாட்–டி– யி–டம் நெருக்–கம் க�ொள்ள க�ொள்ள உணர ஆரம்–பிக்–கிற – ான். அன்–பைக் கற்–றுக்–க�ொண்ட அவ–னால் பாட்–டியை – –விட்டு பிரிய முடி–வ– தில்லை. பாட்–டியி – ட – ம் தன் தவ–றுக – ளு – க்–காக மன்–னிப்பு கேட்–கி–றான். உனக்கு ஏதா–வது என்–றால் எனக்கு கடி–தம் எழுது உடனே புறப்–பட்டு வரு–கிறே – ன் என்–கி–றான். அன்– ற ாட வாழ்க்– கை ச்– சூ – ழ ல் இயற்– கையை நேசிக்–கும் மனி–தர்–களை – க் கூட இயற்– கை–யி–ட–மி–ருந்து பிரித்–து–வைத்–தி–ருப்–ப–தைப்– ப�ோல பள்–ளிக்–குச் சென்று எதை எதைய�ோ கற்க வேண்–டியி – ரு – ப்–பத – ால், அன்பை, வாழ்க்– கை–யைப் பற்–றிக் கற்–றுக்–க�ொ–டுத்த பாட்டி– யி–ட–மி–ருந்து பிரிந்–து– செல்கிறான் அந்–தப் பேரன், வீட்–டிற்–குச் செல்–லும் பாதையை மறந்து...

ஜெ.சதீஷ்

சுயசரிதை எழுதும்

உலக அள–வில் நடை–பெ–றும் கிரிக்–கெட் ப�ோட்–டிக – – ளில் இந்–தி–யா–வில் ஆண்–கள் பிரிவு, பெண்–கள் பிரிவு என்று இரு பிரி–வுக – ள் இருக்–கிற – து. ஆனால் பெரும்–பாலு – ம் ஆண்–கள் விளை–யா–டும் ப�ோட்–டி–களே இந்–தி–யா–வில் பிர–ப–ல–மாக இருந்து வந்–தது. இந்த நிலையை மாற்றி சமீ–பத்–தில் புதிய வர–லாறு படைத்து இந்–திய மக–ளிர் கிரிக்–கெட் அணி சாதனை படைத்–தது. மக–ளிர் அணி–யின் கேப்–டன் மித்–தாலிராஜ் சிறப்–பாக செயல்–பட்டு பாகிஸ்–தான் அணி–யு–டன் நடை–பெற்ற 9 ப�ோட்–டிக – ளி – லு – ம் வெற்–றிப்–பெற்று சாதனை படைத்து மக்–கள் பார்–வையை தன் பக்–கம் திருப்–பி–னார்.

இவர் சர்–வ–தேச கிரிக்–கெட் ப�ோட்–டி–க–ளில் அதிக ரன்–களை எடுத்–த–வர். ஒரு நாள் ப�ோட்–டி–க– ளில் 6,190 ரன்களை கடந்த ஒரே வீராங்–கனை என்ற பெரு–மைக்–கு– உரி–ய–வர். ஒரு நாள் ப�ோட்– டி – க – ளி ல் த�ொடர்ந்து 7 ப�ோட்– டி – க – ளி ல் அரை சதம் அடித்த முதல் வீராங்– கனை என்ற பெரு– மை – யை – யு ம் மித்–தா–லி–ராஜ் பெற்–றுள்–ளார்.

2005 மற்–றும் 2017ம் வரு–டங்– க– ளி ல் நடந்த ஐ.சி.சி. உலகக் – ளி – ல் இந்–திய க�ோப்பை ப�ோட்–டிக அணியை இறுதிப் ப�ோட்டி வரை க�ொண்டு சென்ற முதல் கேப்– டன். அர்–ஜுனா விருது வழங்கி க�ௌர–விக்–கப்–பட்ட இவர் கிரிக்– கெட்–டில் சிறப்–புட – ன் செயல்–பட்– ட–தற்–காக கடந்த 2015ம் ஆண்டு இந்–திய – ா–வின் 4வது உய–ரிய விருது என்ற பெரு–மைக்–கு–ரிய பத்–ம விரு–தி–னை–யும் பெற்–றுள்–ளார். இந்த நிலை–யில், தனது தனிப்– பட்ட வாழ்க்கை மற்–றும் கிரிக்– – தை எழுத மித்– கெட் பற்–றிய சுய–சரி தாலி ராஜ் முடிவு செய்–துள்–ளார். இது–பற்றி கூறிய மித்தாலிராஜ்... “எனது கதை– யை ப் பற்றி பகிர்ந்து க�ொள்–வ–தில் உற்–சா–க– முடன் இருக்கிறேன். இந்த புத்– த–கம் வழியே அதனை மக்–கள் விரும்– பு – வ ார்– க ள் என நம்புகி– றேன்” என கூறி–யுள்–ளார். அதுமட்–டு–மல்–லா–மல் இந்–தி – ய ா– வி ன் கிரிக்– கெ ட் வீர– ர ான முன்– ன ாள் கேப்– ட ன் ட�ோனி– யின் வாழ்க்கை வர– ல ாறு பட– மாக வந்து மிக–வும் பிர–ப–ல–மா– னது. அதைப்–ப�ோ–லவே மித்–தாலி ராஜின் வாழ்க்கை வர– ல ா– று ம் திரைப்–ப–டம் ஆக உள்–ளது. இந்த செய்தி கிரிக்– கெ ட் ரசி– க ர்– க – ளி – டையே பெறும் எதிர்பார்ப்பை த�ோற்–று–வித்–துள்–ளது.

°ƒ°ñ‹

மித்தாலிராஜ்

75

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

76

அக்ட�ோ 16-31, 2017

நீராலானது இவவுலகு

தேசிய நதி நீர் இணைப்பு திட்டம் என்னும் பேராபத்து

கா

விரி நதி நீர் சிக்– க ல் எழு– கி – ற – ப � ோ து எ ல் – ல ா ம் ந தி நீ ர் இணைப்– பு திட்– ட ம் குறித்த குரல்– க ள் தமி– ழ – க த்– தி ல் ஒலிப்– பதை கவ– னி த்– து ள்– ளீர்–களா? நடி–கர் ரஜி–னி–காந்த் கூட சில வரு–டங்–க–ளுக்கு முன்பு தன்–மீது விமர்–ச– னங்–கள் எழுந்–த–ப�ோது நதி–நீர் இணைப்பு தி ட் – ட த் – தி ற் கு ஒ ரு க�ோ டி ரூ ப ா ய்

மு.வெற்றிச்செல்வன் சூழலியல் வழக்கறிஞர்

தரு–வத – ாய் அறி–வித்–தார். இப்–படி குடி–நீர்ப் பிரச்– ச னை, வெள்ள பாதிப்பு என நீர் தேவை குறித்– த ான க�ோபங்– க ள் மக்– க – ளி – டம் உரு–வா–கின்–ற–ப�ோது திசை மாற்– று ம் ஆ யு – த – ம ா க ந தி நீ ர் இ ண ை ப் – பு திட்–டம் முன்–வைக்–கப்–ப–டு–கி–றது. உண்மை யி ல் ந தி – நீ ரை இ ண ை ப் – ப – தி ன் மூ ல ம் நம்–மு–டைய எல்லா நீர் சார்ந்த பிரச்–ச–னை– க–ளும் தீர்ந்து விடுமா? நதி–நீர் இணைப்–பு திட்ட வர–லாறு இந்–திய – ா–வில் உள்ள நதி–களை இணைக்–க– ல ா ம் எ ன் – னு ம் க ரு த் து ஆ ங் – கி – லே ய ஆட்சி காலத்–தி–லேயே த�ோன்–றி–விட்–டது. கிருஷ்ணா அணையை கட்–டும – ா–னம் செய்த ஆங்–கி–லேய அதி–காரி ஆத்–தர் காட்–டென் முதன் முத–லாக இந்–திய நதி–களை இணைக்க வேண்–டும் என்–னும் திட்–டத்தை அப்–ப�ோ– தைய ஆங்–கி–லேய அர–சி–டம் முன் வைத்– தார். அத்– தி ட்– ட ம் நிரா– க – ரி க்– க ப்– ப ட்– ட து. பின்பு சுதந்–திர இந்–தி–யா–வில் 1972ம் ஆண்டு அ ப் – ப � ோ – தை ய நீ ர் ப் – ப ா – ச – ன த் து றை அமைச்– ச – ர ான டாக்– ட ர் கே.எல்.ராவ் மீண்–டும் நதி–கள் இணைக்–கப்–பட வேண்–டும்

என்–னும் கருத்தை வெளி–யிட்–டார். அவ–ரைத் த�ொடர்ந்து வேறு சில நபர்–க–ளும் இந்–திய நதி–களை இணைக்க வேண்–டும் என்–னும் க�ோரிக்–கை–களை வைத்–த–னர். இந்த நிலை–யில் 2002ம் ஆண்டு இந்–திய நதி–களை இணைக்க வேண்–டும் என்–னும் க�ோரிக்– கை – ய�ோ டு உச்ச நீதி– ம ன்– ற த்– தி ல் வழக்கு ஒன்று த�ொட–ரப்–பட்–டது. நதி–கள் இணைப்– பு திட்– ட ம் என்– ப து அர– சி ன் க�ொள்கை முடிவு சார்ந்–தது. எனவே நீதி– மன்–றம் இதில் தலை–யிட முடி–யாது என்று 2012ம் ஆண்டு உச்ச நீதி–மன்–றம் தீர்ப்பு கூறி– யது. அதே நேரத்–தில் நதி–களை இணைக்கக் கூடிய சாத்–திய – ங்–களை ஆராய ஒரு குழுவை அமைக்க வேண்–டும் என–வும் உத்–த–ர–விட்– டது. இதன்–படி 2014ம் ஆண்டு மத்–திய நீர்– வ–ளத்–துறை அமைச்–ச–கத்–தின் கீழ் நதி–கள் இணைப்–புத் திட்–டத்–திற்–கான சிறப்பு குழு அமைக்–கப்–பட்–டது. இந்–தக் குழு–விற்கு கீழாக பல்–வேறு குழுக்–கள் அமைக்–கப்–பட்–டுள்–ளன. நதி–கள் இணைப்பு குறித்து ஆய்–வு–கள் மேற்– க�ொண்டு வந்த தேசிய நீர் மேம்– ப ாட்டு ஆணை– ய – மு ம் சிறப்பு குழு– வி ற்கு கீழாக

77

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

78

அக்ட�ோ 16-31, 2017

செயல்–பட்டு வரு–கி–றது. 2015ம் ஆண்டு நதி–கள் இணைப்பு திட்–டத்தை செயல்– ப– டு த்– து – வ – த ற்– க ான மற்– ற�ொ ரு குழு– வு ம் அமைக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. நதி–கள் இணைப்பு திட்ட ந�ோக்–கம் தேசிய நதி–கள் இணைப்பு திட்–டம் செயல்–ப–டுத்–து–வத – ன் மூலம் சுமார் கூடு–த– லாக 35 மில்–லி–யன் ஹெக்–டேர் விவ–சாய நிலங்–கள் பாச–னம் பெறச் செய்–தல், 34,000 மெகா–வாட் மின்–சா–ரம் உற்–பத்தி செய்– தல், வெள்ள பாதிப்–பு–களை குறைத்–தல், நீர் வழி–த்த–டங்–கள் அமைத்–தல், குடி–நீர் விநி–ய�ோ–கம், மீன் வளம் அதி–க–ரித்–தல், நீர் மாச–டை–தலை குறைத்–தல் ப�ோன்ற பயன்–பா–டு–கள் உள்–ள–தாக மத்–திய அரசு கூறு–கி–றது. இத–னைத் தவிர்த்து நதி–கள் இணைப்– புக்கு கூறப்–படு – ம் கார–ணங்–கள்: (1) நதி–களி – ல் இருந்து உப–ரி–யாக கட–லுக்–குச் செல்–லும் நீரை மனித பயன்–பாட்–டிற்–குத் திருப்பி விட–லாம். (2) ஒரு பக்–கம் வெள்–ளமு – ம் மறு– பக்–கம் வறட்–சி–யும் நில–வு–கின்ற ப�ோக்கை மாற்றி அமைக்–க–லாம். நதி–கள் இணைப்– புத் திட்–டத்தை நிறை–வேற்ற சுமார் 5,60,000 க�ோடி ரூபாய் செல–வா–கும் என 2003ம் ஆண்டு நிலை–யில் கணக்–கி–டப்–பட்–டது. தற்–ப�ோ–தைய நிலை–யில் இத்–திட்–டத்தை நிறை–வேற்ற எத்–தனை லட்–சம் க�ோடி–கள் தேவைப்–ப–டும் என்று தெரி–ய–வில்லை. நதி–கள் இணைப்பு திட்ட வடி–வம் இந்–தி–யா–வின் பல்–வேறு மாநிலங்– களில் உள்ள சுமார் 30 நதி– க ளை இணைப்– பதே தேசிய நதி– கள் இணைப்பு திட்–டம். இரண்டு வித–மாக இந்– தத் திட்–டம் பிரிக்–கப்– பட்–டுள்–ளது. இமய மலை–யில் இருந்து த�ோன்–றும் சுமார் 14 ந தி க ளை

இணைப்–பது ஒரு புறம். சுமார் 16 தீப–கற்ப நதி–களை இணைப்–பது மற்–ற�ொரு புறம். க�ொள்–கை– அ–ள–வில் தற்–ப�ோ–தைய மத்– திய அரசு நதி–கள் இணைப்–புத் திட்–டத்தை ஏற்–றுக்–க�ொண்டு உள்–ளது. அதனை நடை– மு– றை ப்– ப – டு த்த திட்ட தயா– ரி ப்– பு – க ளை மேற்– க�ொண் டு வரு– கி ன்– ற து. பல்– வே று அமைச்–ச–கத்–தின் அனு–மதி இத்–திட்–டத்தை – த்த தேவைப்–படு – து. குறிப்–பாக செயல்–படு – கி – ற சுற்–றுச்–சூ–ழல் அமைச்–ச–கத்–தின் அனு–மதி மிக முக்–கி–ய–மா–னது. தற்–ப�ோ–தைய நிலை வரை மத்–திய சுற்–றுச்–சூ–ழல் அமைச்–ச–கம் இ த் – தி ட் – ட த் – தி ன் எ ந ்த ஒ ரு ப கு தி திட்– ட த்– தி ற்கும் சுற்– று ச்– சூ – ழ ல் அனு– ம தி க�ொடுக்–க–வில்லை. அது– ப �ோல இத்– தி ட்– ட த்தை நடை– மு–றைப்–ப–டுத்த மாநில அர–சு–க–ளின் அனு–ம– தி–யும் தேவை. நீர் மேலாண்மை என்–பது மாநி–லப் பட்–டிய – லி – ல் இருக்–கின்ற ப�ோது நதி– கள் இணைப்–புத் திட்–டம் என்–பது முழுக்க மத்– தி ய அர– சி ன் திட்– ட – ம ாக இருக்– கி ன்ற நிலை–யில் பல்–வேறு பிரச்–ச–னை–களை உண்– டாக்–கக் கூடும். மேலும் பல்–வேறு மாநி–லங் – க – ளி – டையே இத்– தி ட்– ட ம் நடை– மு – றை ப்– ப–டு–த்தப்படுகின்–ற–ப�ோது மத்–திய, மாநில அரசுகளிடம் பல்வேறு நிர்வாக சிக்– கல்– க ளை உரு– வ ாக்க வாய்ப்பு உள்– ள து. இவற்றை மீறிய பல முக்–கிய பிரச்–ச–னை–கள் உள்–ளன. சூழ–லி–யல் பார்வை நதி–கள் இணைப்பு ப�ோன்ற பிரமாண்ட திட்– ட த்தால் சுற்– று ச்– சூ – ழ ல் எத்– த – கை ய தாக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தும் என்–னும் அடிப்–ப– டை – யி ல் – த ா ன் இ த் – தி ட் – ட த ்தை ந ா ம் ஆ த – ரி க் – க வ�ோ எ தி ர் க் – க வ�ோ செய்ய வேண்–டும். இத்–திட்–டத்தை நடை–மு–றைப் – –டுத்த பல லட்–சம் ஏக்–கர் காடு–களை ப – –யும், விவ– ச ாய நிலங்க– ளை – யு ம், பிற உயிர்– ப ன்– மைய சூழ– லை – யு ம் நாம் இழக்க வேண்– டும். நதி–க–ளின் ப�ோக்கை மாற்றி அமைக்க

‘‘இந்– தி – ய – அள– வி ல் நதி– க ளை இணைக்க பல நூறு அணை–கள் கட்–டு–மா–னம் செய்–யப்–பட வேண்–டும். நர்–மதா நதி மீது கட்–டும– ா–னம் செய்–யப்–பட பல அணை–கள் சுற்–றுச்– சூ–ழல் மீது நிகழ்த்–திய வன்–மு–றையை நாம் அறி–வ�ோம். பல லட்சம் ஏக்–கர் அள–வி–லான காடு–கள் நீரில் மூழ்–கின. அதனை விட பன்–ம–டங்கு அதி–க–மாக நதி–கள் இணைப்பு திட்–டம் மூலம் காடு–கள் அழி–யும்.’’

வேண்– டு ம். நதி– க ள் சார்ந்த பல லட்– ச ம் வரு–டங்–கள் பழ–மை–யான சுற்–றுச்–சூ–ழலை முற்–றிலு – ம – ாக அழிக்க வேண்–டும். பல லட்–சம் உயி–ரி–னங்–க–ளின் வாழ்–வி–டங்–களை அழிக்க வேண்– டு ம். புதிய விவ– ச ாய நிலங்– க ளை பாச–னம் பெற செய்ய பழைய செழிப்–பான விவ–சாய நிலங்–களை அழிக்க வேண்–டும். கட–லுக்–குத் தேவை–யான நீர் குறைக்–கப்–படு – ம். கடல் நீரின் உப்–புத் – தன்மை அதி–க–மா–கும், நிலத்–தடி நீர் மாசா–கும். இந்–தி–ய– அள–வில் நதி–களை இணைக்க பல நூறு அணை–கள் கட்–டும – ா–னம் செய்–யப்– பட வேண்–டும். நர்–மதா நதி மீது கட்–டும – ா–னம் செய்–யப்–பட பல அணை–கள் சுற்–று–ச்சூ–ழல் மீது நிகழ்த்–திய வன்–மு–றையை நாம் அறி– வ�ோம். பல லட்சம் ஏக்–கர் அள–வி–லான காடு–கள் நீரில் மூழ்–கின. அதனை விட பன்– ம– ட ங்கு அதி– க – ம ாக நதி– க ள் இணைப்பு

உல– கி ன் முக்– கி ய உயிர்ப்– பன்மை , சூழல் முக்–கி–யத்–து–வம் வாய்ந்த பல பகு–தி–களை க�ொண்–டுள்ள இந்–தியா ப�ோன்ற நாட்–டில் இத்–த–கைய திட்–டத்தை வடி–வ–மைப்–பதே அபத்–த–மா–னது. வர்த்–த–கப் பார்–வை–யி–லான தேசிய நீர் வழித்–த–ட திட்–ட–மும் நதி–கள் இணைப்–புத் திட்–டத்–த�ோடு சேர்க்–கப்–படு – கி – ற – து. அதா–வது வர்த்–தக – ம் என்–பது – த – ான் இங்கு முக்–கிய – ம – ா–ன– தாக கரு–தப்–படு – கி – ற – து. அர–சின் க�ொள்–கையு – ம் அது சார்ந்தே இருக்–கி–றது. மக்–க–ளின் வாழ்– வு–ரி–மைய�ோ, சுற்–றுச்–சூ–ழல் பாது–காப்போ இத்–திட்–டங்–க–ளில் இடம் பெறு–வ–தில்லை. இத்– தி ட்– ட ம் நடை– மு – றை ப்– ப – டு த்– த ப் –பட்–டால் பல லட்–சம் மக்–கள் உள்–நாட்டு அக–தி–க–ளாக மாறு–வார்–கள். பல வளர்ச்–சித் திட்–டங்–கள் கார–ண–மாக பல லட்–சம் பழங்–

திட்–டம் மூலம் காடு–கள் அழி–யும். நதி–யின் பாதை என்–பது இயற்கை தாமாக பல– நூ று வருட இயங்– கி – ய ல் ப�ோக்– கி ல் அமைத்–துக் க�ொண்–டது. அதனை மாற்–று – கி ன்ற ப�ோது எதிர்– வி னை என்– ன – வ ாக இருக்–கும் என்–பது யாருக்–கும் தெரி–யாது. ஏற்–க–னவே மனித சமூ–கம் இயற்கை மீது த�ொடுத்த ப�ோரின் கார– ண – ம ா– க த்– த ான் நாம் அதி–கப்–ப–டி–யாக இயற்–கை–யின் சீற்–றங்– களை எதிர் நோக்கி க�ொண்டு வரு–கிற�ோ – ம். வெள்ள பாதிப்–பு–க–ளும் மனித சமூ–கத்–தின் அற–மற்ற வளர்ச்–சித் திட்–டத்–தி–னால் உரு– . இத–னை குறைக்க நம்–முடை ய வா–னவையே – – வளர்ச்–சித் திட்–டங்–களை இயற்கை சார்ந்து வடி–வ–மைக்க வேண்–டும். அதனை விடுத்து இயற்– கையை மறுத்து த�ொழில்– நு ட்– பத் தீர்வை மட்–டுமே நாடு–வது என்–பது மீண்– டும் நம்மை பேரா–பத்–தி–லேயே க�ொண்டு சேர்க்–கும். நதி– க ள் இணைப்பு என்– ப – து த�ொழில்– நுட்– ப ப் பார்– வை – யி – ல ான தீர்வு. இந்– தி ய – ண்ட யாரும் இத்– சூழ–லி–யலை புரிந்–துக�ொ திட்– ட த்– தி னை ஆத– ரி க்க மாட்– ட ார்– க ள்.

கு–டி–கள் தங்–கள் வாழ்–வி–டங்–க–ளில் இருந்து பிடுங்கி எறி–யப்–பட்–டதை நாம் கண்–டுள்– ள�ோம். அது– ப �ோல நதி– க ள் இணைப்பு மூலம் பல க�ோடி பழங்– கு – டி – க – ளு ம், விவ– சா–யி–க–ளும், அடித்–தட்டு மக்–க–ளும் தங்–கள் வீடுகளை இழந்து அக– தி – க – ள ாக மாறும் சூ ழ ல் உ ரு – வ ா – கு ம் . உ ல – கி ல் எ ந ்த நாட்–டி–லும் பெரி–ய–ள–வில் வெற்றிபெறாத ந தி க ள் இ ண ை ப் பு தி ட்ட த ்தை இ் ந் – தி ய ஆ ட் – சி – ய ா – ள ர் – க ள் அ ம ல் –ப–டுத்–தத் துடிக்–கும் மர்–மம் நாம் அறி–யா– தது அல்ல. மேலும் இத்– தி ட்– ட ம் தேசப் – ப ற் – றி ன் அ டை – ய ா – ள – ம ா க ம ா ற் – ற ப் –பட்–டுள்–ள–து–தான் க�ொடு–மை–யின் உச்–சம். இ த் – தி ட் – ட த ்தை எ தி ர் ப் – ப – வ ர் – க ளை தேச விர�ோ– தி – க ள் என அடையாளப்– ப– டு த்– து ம் சில நபர்– க ள் இருக்– க த்– த ான் செய்–கி–றார்–கள். நதி–களை வாழ விடு–வத – ன் மூலமே நாம் வாழ முடி–யும். இதனை நம் ஆட்–சி–யா–ளர்– கள் உணரச் செய்ய வேண்– டி ய வேலை நம்–மு–டை–யது.

79

(நீர�ோடு செல்வோம்!) அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

மகேஸ்–வரி

80

அக்ட�ோ 16-31, 2017

வ – ளி க்– கு ம் இன்– ன – பி ற விழாக்– க – ளி – லு ம் தீபா– வெடிக்–கப்–ப–டும் சர–வெ–டிக–ளை–யும் பட்–டா–சு–க–

ளை–யும் மகிழ்ச்–சிய – �ோடு நாம் கடந்–துப�ோ – ய்–விடு – கி – – ற�ோம். கண நேர சந்–த�ோ–ஷத்–திற்–காக எத்–தனை பேரு– டைய உழைப்பு தேவைப்– ப ட்– டி – ரு க்– கி – ற து என்–பதை ய�ோசிப்–ப–தில்லை. ரசா–ய–னப் ப�ொதிக்– குள் எதிர்–கா–லத்–தைத் தேடும் பட்–டாசு த�ொழி– லா–ளர்–க–ளின் வாழ்க்கை எப்–படி இருக்–கி–றது? குட்டி ஜப்–பான், இது சிவ–கா–சிக்–குத் த�ொழில் – ாய் இட்ட பெயர். பரு–வம – ழை முனை–வ�ோர் செல்–லம ப�ொய்த்–துப் ப�ோகும் வறட்–சி–யான மாவட்–டம். மழையே வேண்–டாம் என பிரார்த்–திக்கும் மக்கள். வறண்ட இந்த கந்–தக பூமிக்கு பட்–டாசு உற்–பத்–தி–

யில் உல–கில் 5வது இடம். ஆண்–டுக்கு இங்கே மூவா–யிர– ம் க�ோடி ரூபாய் புழக்–கத்–தில் இருப்–பினு – ம், த�ொழி–லா–ளர்–கள் வரு–மா–னம் ச�ொல்–லிக்–க�ொள்–ளும் நிலை–யில் இல்லை என்–பதே நிதர்–ச–னம். சிவ–காசி மக்–கள் பட்–டா–சுத் த�ொழி–லில் ஈடு–பட்டு 80 ஆண்–டு–க–ளைக் கடந்த நிலை– யில், இங்–குள்ள பட்–டா–சுத் த�ொழி–லா–ளர்–க– ளுக்கு எந்த ஒரு முறை–யான அமைப்–பும் இல்லை என்–பது மிக–வும் வருத்–தத்–துக்–கு–ரிய செய்தி. நிலை–யான வரு–மா–னம், கூலி உயர்வு, வருங்–கால வைப்பு நிதி, விடு–மு–றைக் கால ஊதி–யம் என எது–வும – ற்ற நிலை–யில் வேலைக்– குச் சென்– ற ால் மட்– டு மே கூலி என்– னு ம்

நிலை–யில் ஒப்–பந்–தத் த�ொழி–லா–ளர்–கள – ா–கவே த�ொழி–லா–ளர்–க–ளின் விரல்–கள். மரு–தாணி இவர்–கள் வாழ்–வைத் த�ொலைக்–கின்–ற–னர். பூசிப் பழ– கி ய மங்கை– ய – ரி ன் விரல்களில் சிவ–காசி மற்–றும் அதைச் சுற்–றி–யுள்ள 50 ரசா–ய–ன கல–வை–க–ளின் பூச்சு எந்த நேர– கிரா–மங்–க–ளில் உள்ள த�ொழி–லா–ளர்–க–ளில் மும். பாது–காப்–பு கவ–சங்–கள் எது–வும் தரப்– 2 லட்–சம் பேர் நேர–டிய ப–டாத அப்–பட்–டம – ா–கவு – ம் 3 லட்–சம் பேர் – ான மனித உரிமை மீறல். மறை–முக – ம – ா–கவு – ம் பணி–யில் உள்–ளன – ர். ஐந்து ரசா–ய–னக் காற்று மூச்–ச�ோடு கலந்து சுவா– லட்–சம் த�ொழி–லா–ளர்–களை வாழ–வைக்–கும் சக் குழாய்–களை அரித்து, எதிர்–கா–லத்தை க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாய் தின்– சிவ–கா–சியி – ல் 700க்கும் மேற்–பட்ட பட்– ட ாசு த�ொழிற்– ச ா– ல ை– க ள் னும் அபா–யம். உடல் பாதிப்–பு– இருக்–கின்–றன. ஒவ்–வ�ோர் ஆண்– க–ளை பற்–றிய�ோ, சரும வியா–தி– டும் பல புதிய ரக பட்–டா–சுக – ளை க– ள ை பற்– றி ய�ோ கவ– ல ைப்– அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– து ம் சிவ– க ாசி பாது–காப்–பு கவ–சங்–கள் ப–டாத வாழ்க்–கைத் தேடல். பட்–டா–சுத் த�ொழி–லா–ளர்–களி – ன் காலையில் 9 மணிக்– கு ச் எது–வும் தரப்–ப–டாத நிலை உழைப்–பைச் சுரண்–டும் சென்று மாலை 6 மணி வரை அப்–பட்–ட–மான மனித பண முத– ல ை– க – ளு க்கு நடுவே வேலை செய்– த ா– லு ம் நூறு கேள்–விக்–கு–றி–யா–கவே இன்–றும் உரிமை மீறல். ரசா–ய–னக் ரூபாய்க்கு மேல கூலி வாங்க காற்று மூச்–ச�ோடு கலந்து முடி–யாது. ‘‘சம்–ப–ளம் எனக்கு உள்–ளது. குழந்– தை த் த�ொழி– ல ா– ள ர்– சுவா–சக் குழாய்–களை ப�ோது– ம ா– ன து இல்– ல – த ான். கள் அதி– க ம் நிறைந்த இவ்– வூ – அரித்து, எதிர்–கா–லத்தை என்ன செய்–வது எனக்கு மூணும் ரில் த�ொடர்ந்து நிகழ்ந்த வெடி க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாய் பெண் குழந்–தையா இருக்கே? வி ப த் – து – க ள் , அ ந் – நி – ல ை க் கு இந்– த த் த�ொழிலை விட்டா முற்– று ப்– பு ள்ளி வைத்– த ா– லு ம், தின்–னும் அபா–யம். உடல் இங்கு வேற த�ொழில் இல்லை. அ த ன் ச ா ர் – பு த் த � ொ ழி ல் – பாதிப்–பு–க–ளை பற்–றிய�ோ, காலை–யில் த�ொழிற்–சா–லைக்கு சரும வியா–தி–க–ளை உள்ளே ப�ோனால் உயி–ர�ோட க–ளில் குழந்–தைகள் வீடுகளில் வெளி–யில் வரு–வ�ோமா என்–பது வைத்து ஈடு– ப – டு த்– த ப்– ப – டு – வ து பற்–றிய�ோ கவ–லைப்– நிச்–ச–யம் இல்–லை–தான். இருந்– இங்கு த�ொடர்–கதை. பட்–டா–சுத் ப–டாத வாழ்க்–கைத் தா–லும் அங்கே வேலை செய்ய த�ொழிற்–சா–லைக்–குள் பணிக்கு தேடல். வேண்–டிய சூழல் எனக்–கு” என்– வரும் பெண்–கள் உட–னிரு – க்–கும், கி–றார் பட்–டா–சுத் த�ொழி–லா–ளர் உயி–ராய் சுமந்து பெற்ற இளம் அந்–த�ோணி அம்–மாள். தளிர்–க–ளும், வெடி–ம–ருந்–துக் கல– தரை–யில் சுற்றி நமக்கு உற்– வைக்–குள் ஆபத்தை அறி–யா–மல் சா–கம் தரும் சங்–குச்–சக்–கர – த்தை விளை– ய ா– டு ம் சூழல் இங்கே தயா– ரி க்– கு ம் பட்– ட ா– சு த் த�ொழி– ல ா– ள ர் கண்–கூடு. சரஸ்–வதி அம்–மாள், ‘‘ஒரு யூனிட்–டுக்கு 100 துரி–த–மாய் இயங்–கும் இவர்–க–ளு– டைய சக்– க – ர ம் என ஒரு நாளைக்கு 70 யூனிட் கரங்– க ள் தயா– ரி க்– கு ம் எண்– ணி க்– கை – யி ல் வரை செய்–வேன். காலை 8 மணிக்கு வந்து மட்– டு மே தினக் கூலி என்– ப – த ால், இயந்– தி– ர ங்– க – ள ை– வி ட வேக– ம ாய் இயங்– கு ம் மாலை 6 மணி வரை வேலை செய்–தால்–

81

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

82

அக்ட�ோ 16-31, 2017

தான் அது–வும் முடி–யும். தன்– மீது விழுந்து கிடந்–த–தா–க–வும், தாம–தம – ாக வந்–தால் அது– அதில் தன் வலது கால் துண்–டாகி வும் குறை–யும். கூலி ஒரு கண்–முன் கிடந்–த–தா–க–வும் ச�ொல்–கி– நாளைக்கு 60ல் இருந்து றார் ஒரு முதிய பெண்–மணி. தான் சந்–தித்த வெடி 70 வரை–யில் கிடைக்–கும்” ரசா–ய–ன கல–வை–யில் குளித்–த–து– விபத்து நிகழ்ந்து என்–கிற – ார் தன் உழைப்பு ப�ோன்ற த�ோற்–றத்–தில், மேனியை சு ர ண் – ட ப் – ப – டு – வ தை ஆண்–டு–கள் பல கடந்த வெடி மருந்–துக் கலவை பற்–றியி – ரு – க்க, நிலை–யி–லும், காலம் அறி–யாத அப்–பா–விய – ாய். ‘‘உப்பு, பவு– ட ர், சல்பர் மூன்– ற ை– ஏற்–ப–டுத்–திய ரண–மும் யும் கலந்து மருந்–துக் கல–வையை பட்– ட ாசு தயா– ரி க்– கப் பயன்–ப–டும் வெடிக்– தழும்–பு–க–ளும் மாறா–மல் டியூப்–பில் ஏற்–றித் தரு–வ�ோம். அதை க–லவை எதிர்–பா–ரா–மல் க�ொண்–டு–ப�ோ–கும்–ப�ோது ஜாக்–கி–ர– மிரட்–சி–ய�ோடு மீதி வெ டி த் து க�ொ த் – து க் நாட்–களை கழிப்–ப–வர்–கள் தையா எடுத்–துட்–டுப் ப�ோக–ணும். க�ொத்–தாய் மனித உயிர்– கீழே ப�ோட்– ட ாக்– கூ ட நெருப்பு க–ளை–யும், உறுப்–பு–க–ளை– இங்கு ஏரா–ளம். பட்–டா–சுத் பட்–டுன்னு அடிச்–சுடு – ம்” என்–கிற – ார் யும் பறி– க�ொ – டு த்து தீக்– த�ொழில் விபத்–தில் சுவர் பட்– ட ா– சு த் த�ொழி– லி ல் மருந்தை கா– ய ங்– க – ளு – ட ன் மனித இடிந்து தன்–மீது விழுந்து குழாய்–களி – ல் நிரப்–பும் த�ொழி–லாளி உடல் படும் அவஸ்தை கிடந்–த–தா–க–வும், அதில் ஒரு–வர். ‘‘உட–லில் அப்–பியி–ருக்–கும் வார்த்–தை–க–ளால் விவ– தன் வலது கால் துண்– மருந்–தின் வேகம் வேர்–வை–ய�ோடு ரிக்க முடி–யா–தது. ‘‘என் உடம்– பு க்– கு ள் இறங்– கு ம், டாகி கண்–முன் கிடந்–த– கலந்து வீ ட் டு க்கா ர ர�ோ டு எச்–சில – ைக் காரித் துப்–பி–னால்–கூட தா–க–வும் ச�ொல்–கி–றார் ரசா–யன வாசம் சேர்ந்தே வரும்” சேர்த்து 4 பேர் சிவ–காசி ம ரு த் – து – வ – ம – னை – யி ல் ஒரு முதிய பெண்–மணி. என்– கி – ற ார் உள்– ளு – று ப்– பு – க ளை வைத்து அடுத்– த – டு த்து ர ச ா – ய – ன க் க லவை அ ரி க் – கு ம் ந ா ல் – வ – ரு ம் இ றந் – து – அபா– ய ம் அறிந்– து ம் வேறு வழி வி ட் – ட – ன ர் . அ தி ல் தெரி–யா–த–வ–ராய்.

1 7 வ ய து பை ய – னு ம் வ ண் – ண – வ ண் – ண க் க ா கி – அ ட க் – க ம் ” எ ன் – கி – ற ா ர் ஒ ரு வெ டி – த ங் – க – ள ை ச் சு ரு ட் டி , அ தி ல் வெ டி வி– ப த்– தி ல் உயி– ரி – ழ ந்– த – வ – ரி ன் மனைவி மருந்– து க் கல– வை – க ளை நிரப்பி, வித– பஞ்–ச–வர்–ணம். வி– த – ம ாய் சத்– த ங்– க – ளு – ட ன் வெடிக்க தான் சந்–தித்த வெடி விபத்து நிகழ்ந்து வைத்து, வியந்து, அண்–ணாந்து பார்த்து ஆண்– டு – க ள் பல கடந்த நிலை– யி – லு ம், நம்மை ரசிக்– க ச் செய்து மகிழ்– வி க்– கு ம் காலம் ஏற்–ப–டுத்–திய ரண–மும் தழும்–பு–க– பட்– ட ா– சு த் த�ொழி– ல ா– ள ர்– க – ளி ன் நிலை ளும் மாறா–மல் மிரட்–சி–ய�ோடு மீதி நாட்– தீபா–வ–ளிக் க�ொண்–டாட்–டங்–கள் முடிந்த களை கழிப்–பவ – ர்–கள் இங்கு ஏரா–ளம். பட்– மறு–நாள் கேட்–பா–ரற்று சித–றிக் கிடக்–கும் டா–சுத் த�ொழில் விபத்–தில் சுவர் இடிந்து காகி–தச் சுருள்–க–ளை– ப�ோ–லத்–தான்.

பரபரப்பான விற்பனையில் இந்த மலருடன்

140

ரூ.

மதிப்பு

2017

தீபாவளி மலர் ள்ள

தீபாவளி மெகா கிஃப்ட் ேபக்

இலவசம் குழம்பு சில்லி மசாலா

மைசூர் ரசப்பொடி

ஹேப்பி ப்ரக்னன்ஸி

°ƒ°ñ‹

இளங்கோ கிருஷ்ணன்

84

அக்ட�ோ 16-31, 2017

மூ

ன்–றா–வது ட்ரை–மஸ்–ட–ரின் முக்–கிய கால–கட்–டம் இது. இந்–தப் பரு–வத்–தில் ஒவ்–வ�ொரு தாயின் வயி–றும் ஒவ்–வ�ொரு சைஸில் இருக்–கும். சில–ருக்கு பெருத்த வயி–றும் ஒரு–சி–ல–ருக்கு அள–வான வயி–றும் இருக்–கும். தாயின் உடல்–வாகு, குழந்– தை–யின் எடை, பனிக்–கு–டத்–தின் அளவு, தாய் எவ்வளவு எடை கூடி–யிரு – க்–கிற – ார் என்–பத – ற்–குத் தக வயிற்–றின் அள–வும் இருக்–கும். எனவே, உங்–களை மற்–ற–வர்–க–ளு–டன் ஒப்–பிட்–டுக் குழம்–பிக்–க�ொள்ள வேண்–டாம். கர்ப்ப காலத்–தின் மிக முக்–கிய–மான பரு–வ–மான 31–வது வாரம் முதல் 34வது வாரம் டாக்டர் ஜெயந்தி முரளி வரை வயிற்–றில் உள்ள குழந்–தை–யின் வளர்ச்சி (மகப்பேறு மருத்துவர்) எப்–படி இருக்–கும் என்று பார்ப்–ப�ோம். வாரம் 31

இப்– ப �ோது உங்– க ள் குழந்– த ை– ய ால் வெளி சப்– த ங்– க ளை துல்லியமாகப் பிரித்த–றிய முடி–யும். அம்–மா–வின் குரல், மற்–றவ – ர்–க– ளின் குரல், வெவ்– வே று குரல்– க – ளி ன் தனித்– த ன்– மை – க ள் ஆகி– ய – வற்றை நன்கு அறியும். தாயின் அடிவயிறு நன்கு வளர்ந்–தி–ருக்–கும். இ ந்த நே ர த் – தி ல் ஆ ர� ோ க் – கி – ய – ம ா ன தா ய் ஒ ரு – வ ர் 1 0 - 1 2 கில�ோ வரை எடை அதி–க–ரி த்–தி–ருக்க வேண்–டும். அசெ–ளகர்ய– மான உணர்– வைத் தடுக்க முறை– ய ான மூச்– சு ப் பயிற்– சி – க ளை நிபு–ணர்–களி – ன் பரிந்–துரை – ய� – ோடு மேற்–க�ொள்–ளலா – ம்.

வாரம் 32

உங்–கள் குழந்தை இப்–ப�ோது தலை முதல் பாதம் வரை சரா–ச– ரி–யாக 18.9 இஞ்ச் நீளம் வளர்ந்–தி–ருக்–கும். அதன் எடை சுமார் ஒன்றே முக்–கால் கில�ோ முதல் இரண்டு கில�ோ வரை இருக்–கும். தாயின் கர்ப்–பப்பை முழு–தும் குழந்தை நிறைந்–தி–ருக்–கும். சில குழந்– தை– க ள் வயிற்– று க்– கு ள்– ளேயே உருண்டு புரண்டு விளை– ய ா– டு ம்.

14

85

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

86

அக்ட�ோ 16-31, 2017

கண்–க–ளைச் சிமிட்–டி–யும்; மூச்சை உள்–ளி– ழுத்து வெளி–விட்–டும் பழ–கும். இப்–ப�ோது முதல் ஒவ்–வ�ொரு இரண்டு வாரங்–க– ளுக்கு ஒரு–முறை – யு – ம் மருத்–துவ – ரை – ப் பார்த்– து – வ – ரு – வ து நல்– ல து. சில– ருக்கு மார்–காம்–புக – ளி – ல் இருந்து சீம்– பா ல் எனும் மஞ்– ச ள் வண்ண திர– வ ம் கசி– ய த் த�ொடங்–கும். உறங்–கும்– ப�ோது இட– து – பு – ற – ம ா– கச் சாய்ந்து உறங்– குங்– க ள். இத– ன ால் அ ஜீ – ர – ண த் – த ை த் த வி ர் க் – க – லா ம் . கால்– க ளை சற்று உய–ர–மாக தூக்கி வைத்– து க்– க�ொ ள்– ளுங்– க ள். கால்– க – ளு க் கு ஸ்டா க் – கிங்ஸ் அணி–யுங்–கள். இத–னால் கால் வீக்–கத்– தைத் தவிர்க்–க–லாம்.

வாரம் 33

இந்த வாரம் முதல் அடுத்த ஏழு வாரங்–களு – க்–குள்–ளாக உங்–கள் குழந்தை தற்–ப�ோது உள்ள எடை–யில் அரைப்–பங்கு அதி–க–ரிக்க வேண்–டும். சில– ரு க்கு வயிற்– றி ல் கு ழ ந்தை ந க ர் ந் – து – க�ொண்டே இருப்– ப து இ ப் – ப � ோ து ஓர–ளவு குறைந்–திரு – க்– கும். அன்– னை – யி ன் இ த – ய த் து டி ப்பை குழந்தை லயித்– து க்– கேட்–கும் காலம் இது. எனவே நகர்–வது குறைந்– தி–ருக்–கும். அன்–னை–யின் எடை 12 கில�ோ– வா – வ து அதி–க–ரி த்–தி–ரு க்க வேண்–டும். இந்த வாரம் நீங்– க ள் அதி– க – ரி க்– கும் எடை–யில் கிட்–டதட்ட – பாதி உங்– கள் குழந்–தைக்–குத்–தான் ப�ோகும். எனவே,

டாக்–டர் ஒரு டவுட் நான் எட்டு மாதங்–கள் கரு–வுற்–றிரு – க்–கிற – ேன். இயல்–பா–கவே, சற்று பரு–மன – ான உடல்–வாகு. தற்–ப�ோது 10 கில�ோ வரை எடை அதி–க–ரித்–தி– ருக்–கிற – ேன். இனி–மேல் எடை– கூ–டா–மல் இருப்–ப– தற்–காக கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட் நிறைந்த அரிசி உண–வுக – ள – ை தவிர்த்–துவி – ட்டு புர�ோட்–டின்–கள் மட்–டும் எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–லாமா?

- ஆர்.ஷாலினி, திருப்–பர– ங்–குன்–றம். இது முற்–றி–லும் தவ–றான எண்–ணம். கர்ப்ப காலத்–தில் ஒரு தாய் 10 கில�ோ–வுக்கு – ப்–பதா – ல் குழந்–தைக்கு மேல் எடை அதி–கரி எந்த ஆபத்–தும் இல்லை. மேலும், கர்ப்ப காலம் என்–பது குழந்–தை–யின் முழு ஆயு– ளுக்–கு–மான அஸ்–தி–வா–ர–மான கால–கட்– டம். பிறக்–கும் குழந்தை ஆர�ோக்–கி–ய–மா– கப் பிறக்க வேண்–டும் என்–றால் அன்னை அனைத்– து – வி – த – ம ான ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான உண–வு–க–ளை–யும் சாப்–பிட வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். ஓர் ஆர�ோக்–கி–ய–மான உண– வில் கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட், புர�ோட்–டின், க�ொழுப்–புச்–சத்து, நார்ச்–சத்து, தாது உ – ப்–புக்– கள், வைட்–டமி – ன்–கள், நுண்–ணூட்–டச்–சத்–து– கள் என அனைத்–தும் இருக்க வேண்–டிய – து அவ–சி–யம். அது–தான் சம–வி–கித உணவு. சம– வி – கி த உண– வை ச் சாப்– பி – டு ம்– ப �ோ– து – தான் தாய்க்–கும் குழந்–தைக்–கும் வளர்–சிதை மாற்–றங்–கள் இயல்–பான கதி–யில் நிக–ழும். கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட் என்–பது மாவுச்–

– ம – ான ஆற்–றலை சத்து. நம் உட–லுக்கு அவ–சிய உட– ன – டி – ய ா– க த் தரு– வ – தி ல் பெரும்– ப ங்கு வகிப்–பவை கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட்–கள்–தான். கர்ப்–பி–ணி–கள் இதைத் தவிர்க்–கும்–ப�ோது தாய் சேய் இரு–வ–ருமே பாதிக்–கப்–ப–டு–கி– றார்–கள். குழந்–தை–யின் ஆர�ோக்–கி–ய–மான வளர்ச்–சிக்கு கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட் மிக–வும் அவ–சி–யம். உட–லின் ரத்த சிவப்–ப–ணு–க்கள் உற்–பத்தி, மூளை செல்–க–ளின் துரி–த–மான செயல்– பா டு ஆகி– ய – வ ற்– று க்கு கார– ண – மா–ன–தும் அது–தான். மாவுச்–சத்–தற்ற ஒரு டயட் மலச்–சிக்–கல், மார்–னிங் சிக்–னெஸ் பிரச்–சனை – –கள், அஜீ–ர–ணம் ப�ோன்ற பல்– வேறு உடல் க�ோளா–று–களை உரு–வாக்– கக்–கூ–டும். உடல் எடை–யைக் குறைப்–பது என்–பதை குழந்–தைப் பேற்–றுக்குப் பிறகு ய�ோசி–யுங்–கள். டயட் முதல் உடற்–ப–யிற்சி வரை அதற்கு பல வழி– க ள் உள்– ள ன. அதை எல்– லா ம் இப்– ப �ோது ய�ோசிக்க வேண்–டாம். தின–சரி காலை நேரத்–தில�ோ மாலை நேரத்–தில�ோ காலார நடப்–பது, சின்னச் சின்ன உடற்– ப – யி ற்– சி – க ளை மருத்– து – வ ர் ஆல�ோ– ச – னை ப்– ப டி மேற்– க�ொ ள்– வ து ப�ோன்–றவ – ற்–றால் உடல் எடையை ஓர–ளவு – க் கட்–டுப்–ப–டுத்–த–லாம். அதுவே, சிறந்த வழி. தேவை–யற்ற டயட்–களை மேற்–க�ொண்டு சிர–மப்–ப–டா–தீர்–கள்.

உறங்–கும்–ப�ோது இட–து–பு–ற–மா–கச் சாய்ந்து உறங்–குங்–கள். இத–னால் அஜீ–ர–ணத்–தைத் தவிர்க்–க–லாம். கால்–களை சற்று உய–ர–மாக தூக்கி வைத்–துக்–க�ொள்–ளுங்–கள். கால்–க–ளுக்கு ஸ்டாக்–கிங்ஸ் அணி–யுங்–கள். இத–னால் கால் வீக்–கத்–தைத் தவிர்க்–க–லாம். சத்–துள்ள உணவை உண்டு எடை அதி–கரி – க்க முய–லுங்–கள். இந்–தப் பரு–வத்தி – ல் தாம்–பத்ய – த்– தில் ஈடு–படு – வ – து – ம் நல்–லதே. அவ–சிய – ம் எனில் இது குறித்து மருத்–துவ – ரி – ட – மு – ம் ஆல�ோ–சனை கேட்–டு–வி–டுங்–கள்.

வாரம் 34

வயிற்–றில் உள்ள குழந்தை உச்சி முதல் உள்–ளங்–கால் வரை சரா–ச–ரி–யாக 19.8 இஞ்ச் வரை வளர்ந்–தி–ருக்–கும். எடை இரண்–ட–ரை கில�ோ வரை இருக்–கும். தாயின் வயிற்–றில் தற்–ப�ோது தலை–கீ–ழான நிலை–யில் குழந்தை இருக்–கும். குழந்–தை–யின் அனைத்து உறுப்– பு–க–ளும் முழு–மை–யா–கவே வளர்ந்–தி–ருக்–கும். நுரை–யீ–ரல் மட்–டும் இன்–னும் சற்று முழு– மை–ய–டைய வேண்–டி–யது இருக்–கும். குழந்– தை– யி ன் சரு– ம ம் மிக– வு ம் மென்– மை – ய ாக பிங்க் நிறத்–தில் இருக்–கும். அது இன்–னும் சற்று முதிர வேண்–டி–யது இருக்–கும். கை விரல் நகங்– க ள் நன்கு வளர்ந்– தி – ரு க்– கு ம். ஆனால், கால் விரல் நகங்–கள் முழு–மை–ய– டை– ய ாது இருக்– கு ம். குழந்– த ைக்கு நன்கு முடி வளர்ந்–தி–ருக்–கும். கர்– ப்பப்பை முழு– தும் இறுக்–கம – ா–கும் அள–வுக்கு முழு–மைய – ாக வளர்ந்–திருப்–பதா – ல் குழந்–தை–யால் முன்–பைப் ப�ோல் அசைய முடி–யாது. அன்–னை–யின் கர்ப்–பப்பை பிர–சவத் – து – க்கு தயா–ரா–கும் விதத்– தில் கடி–ன–மாக மாறும். இத–னால் தாய்க்கு ப�ொய்–வலி ஏற்–பட – க்–கூடு – ம். பெல்–விஸ் பகுதி விரி– வ – ட ை– வ – தா ல் முதுகு வலி இருக்– க க்– கூ– டு ம். அன்னையின் த�ொப்புள் நன்கு

ப்ரக்னன்ஸி மித்ஸ்

பெண் குழந்– த ை– ய ாக இருந்– தா ல் தாய்க்கு உபாதை அதி–க–மாக இருக்–குமா என்று ஒரு வாசகி கேட்– டி – ரு க்– கி – ற ார்.

– ல்லை பிர–சவ இதில் உண்–மையி – – கா–லத்தி – ல் தாய்க்கு ஏற்–படு – ம் உடல் உபா–தை–கள் என்– பவை மிக–வும் இயல்–பா–னவை. தாயின் உட–லில் ஏற்–ப–டும் ஹார்–ம�ோன் மாற்–றங்– கள், கர்ப்–பப்பை வளர்ந்–து–க�ொண்–டே– ப�ோ–வ–தால் தாயின் ப�ோஸ்–ச–ரில் ஏற்–ப– டும் மாற்–றங்–கள், மர–பி–யல் கார–ணங்–கள் ப�ோன்–ற–வற்–றால் மட்–டுமே இந்த உபா– தை–கள் ஏற்–படு – கி – ன்–றன. தாயின் வயிற்–றில் உள்ள கரு ஆணா பெண்ணா என்–ப–தற்– கும் தாய்க்கு ஏற்–ப–டும் உடல் உபா–தைக்– கும் எந்–தத் த�ொடர்–பும் இல்லை.

வெளித்–தள்ளி மலர்ந்–தி–ருக்–கும். ம�ொத்– தத் – தி ல் இந்த நான்கு வாரங்– க – ளில் உங்–கள் குழந்தை இரண்–ட–ரை கில�ோ வரை எடை கூடி–யி–ருக்–கும். குழந்–தை–யின் உறுப்பு வளர்ச்சி கிட்–டதட்ட – நிறை–வட – ைந்து எடை– கூ–டு–வ–தற்–கா–கக் க�ொழுப்பு மற்–றும் தசை வளர்ச்சி த�ொடங்–கி–யி–ருக்–கும். குழந்– தை– யி ன் மூளை செயல்– தி – ற ன் மிக வேக– மாக முன்–னே–றும். சிறு சிறு உடல் உபா– தை–கள் இருந்–தா–லும் இந்த ட்ரை–மஸ்–ட–ரில் ஓர–ளவு சுக–மான மாதம் இது. (வள–ரும்)

87

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

88

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ப�ோட் நெக் வித் மிரர் வ�ொர்க் மாலை நேரப் பார்ட்–டி–க–ளுக்கு நண்–பர்–க–ளு–டன் செல்– லும்–ப�ோது, ஒரே நிறத்–தில் இருக்–கும் புட–வை–யினை சற்று கூடு–த–லாக எடுத்–துக்–காட்ட, ப�ோட் வடிவ கழுத்–துப் பகு–தி–யினை வடி–வ–மைத்து, பல–வ–டிவ மிரர் வேலைப் ப – ா–டுக – ள – ால் கூடு–தல் அழ–கூட்டி, த�ோழி வாச–கர்–களு – க்கு – த்–துக் காட்–டு– கழுத்து மற்–றும் கைப் பகு–திக – ளை வடி–வமை கி–றார் ம�ோகன் ஃபேஷன் டிசை–னிங் நிறு–வன இயக்–குந – ர் செல்வி ம�ோகன் தலை–மை–யில் பயிற்–சி–யா–ளர் காயத்ரி.

தேவை–யான ப�ொருட்–கள்

செல்–வி– ம�ோ–கன்

காயத்ரி

ப்ள–வுஸ், க�ோல்–டன் வண்ண ஷரி நூல், லெமன் க்ரீன் சில்க் நூல், மஞ்–சள் வண்ண மிஷின் நூல், சிறிய, பெரிய மற்–றும் மீடி–யம் வடிவ மிரர், செயின் ஸ்டோன், ஆரி ஊசி, கை ஊசி, பேப்–ரிக் கம் மற்–றும் கத்–த–ரிக்–க�ோல்.

செய்முறை...

1A

1B

ஜாக்–கெட்–டினை உட் ஃபிரே–மில் இணைத்து, தேவை–யான ப�ோட் வடி–வினை வரைந்து க�ொள்–ள–வும்.

2

செயின் ஸ்டோனை ப�ோட் வடிவ கழுத்–தில் இணைத்து மெஷின் நூலால் கை ஊசி க�ொண்டு இணைக்–க–வும். செயின் ஸ்டோ–னின் இரு பக்–கத்–தி–லும் ஷரி நூலால் செயின் தைய–லி–ட–வும்.

3

4 3. & 4. பேப்–ரிக் கம்மை தடவி பல வடிவில் உள்ள மிரர் துண்டுகளை மாற்றி மாற்றி ஒட்டி காய வைக்–க–வும்.

89

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

90

அக்ட�ோ 16-31, 2017

5 முத–லில் மிர–ரைச் சுற்றி க�ோல்–டன் ஷில்க் திரட் நூலால் சதுர வடி–வில் கவர் செய்–ய–வும்.

6

பின்–னர் அதே நூலால் சதுர வடி–வின் மேல் வட்–ட–மாக செயின் தைய–லிட்டு மிரர் வடி–வு–டன் இணைக்–க–வும்.

7 மிரர் வடி–வங்–க–ளுக்கு இடை–யில் உள்ள பகு–திகளை – லெமன் க்ரீன் வண்ண சில்க் நூல் க�ொண்டு ஆரி ஊசி–யால் வாட்–டர் பில்–லிங் தைய–லிட்டு நிரப்–ப–வும்.

8 ப�ோட் வடி–விலான – கழுத்–துப் பகுதி, படத்–தில் காட்–டி–யி–ருப்–ப–துப� – ோல் மிக–வும் அழ–கா–கத் தெரி–யும்.

9 கழுத்–துப் பகு–தி–ப�ோல் கை பாகத்–தின – ை–யும் வடி–வ–மைக்–க–வும்.

படத்–தில் காட்–டி–யுள்–ள–து–ப�ோல் வடி–வ–மைக்–கப்–பட்ட மிரர் வேலைப்–பா–டு–டன் கூடிய ப�ோட் நெக் ப்ள–வுஸ் தயாராக உள்–ளது. இதை வடி–வம – ைக்க 2000ம் வரை விலை நிர்–ண–யம் செய்–ய–லாம்.

கடந்த எட்டு மாதங்–க–ளாக இந்–தத் த�ொடர் வழி–யாக த�ோழி வாச–கர்–க–ளான நீங்–கள் அளித்து வந்த ஆத–ர–விற்கு அன்–பும் நன்–றி–யும். த�ொடர்ந்து நீங்–கள் எங்–களை கடி–தம் வாயி–லா–க–வும், த�ொலை–பேசி வாயி–லா–க–வும் த�ொடர்பு க�ொண்டு ஊக்–கப்– ப–டுத்–தி–ய–மைக்கு மிக்க நன்றி. வாச–கர்–க–ளின் பேரா–த–ர–வால் பல புதிய த�ோழி வாச–கி– கள் எங்–களை அணுகி, ஊசி வழியே செய்–யும் மாயாஜா–லங்–களை கற்க தன்–மு–னைப்– ப�ோடு மிக–வும் ஆர்–வ–மாக இணைந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். அதில் மிகச்–சி–லர் ஆர்–வத்–த�ோடு த�ொடர்ந்து கற்று வெற்–றி–ய�ோடு முடித்–தும் இருக்–கி–றார்–கள். மேலும், ஒரு சில த�ோழி வாச–கிக – ள் எங்–களை அணு–கும்–ப�ோதே, ‘ஊசி–முனை ஓவி–யங்–கள்’ இது–வரை த�ொட–ராக வந்த இதழ்–களி – ன் அத்–தனை பிர–திக – ள – ை–யும் கைய�ோடு க�ொண்–டுவ – ர – வு – ம் தவ–றவி – ல்லை. அந்த அள–விற்கு வாச–கர்–க–ளைக் கவ–ரும்–வித – –மாக அழ–கிய வண்ணப் புகைப்–ப–டங்–க–ளு– டன், மிக–வும் இயல்–பான நடை–யில், வாச–கர்–கள் படித்து புரிந்து க�ொள்–ளும் வித–மாக இந்–தத் த�ொடர் அமைந்–தது – ட – ன், த�ொடர்ந்து வாச–கர்–கள் தந்த பேரா–தர – விற்கு நாங்–கள் என்–றென்–றும் கட–மைப்–பட்–டி–ருக்–கி–ற�ோம். ப்ரி–யங்–க–ளு–டன் செல்–வி –ம�ோ–கன் நிறு–வ–னர், ம�ோகன் ஃபேஷன் டிசை–னிங் பயிற்–சிப் பள்ளி

எழுத்து வடி–வம்: மகேஸ்–வரி

(முற்றும்) படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

91

அக்ட�ோ 16-31, 2017

செல்லுல

°ƒ°ñ‹

படங்–கள்: ஸ்டில்ஸ்

92

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஞானம்

லாய்ட் பெண்கள் பாவாடை தாவணியில் பார்த்த உருவமா? என வியக்க வைத்த

ஒ

ஜமுனா

ரே மாதிரியான த�ோற்றம் அல்லது ச ற ்றேற க் கு ற ை ய ஒ த ்த ச ா ய ல் க�ொண்டவர்களைப் பார்த்தால், அவர்தான் இவர�ோ அல்லது இவர்தான் அவர�ோ என்ற த�ோற்றப்பிழை மயக்கம் ஏற்படுவது இயல்பு. த�ோற்றத்தில் மட்டுமல்லாமல், நடை உடை பாவனை என சிலர் அவ்வாறு இருப்பதுவும் உண்டு. சற்றே த�ோற்ற ஒற்றுமை, நீள் வடிவ முகம், அலைபாயும் அகன்ற கண்கள், தெற்றுப் பல் என்றாலும் சிரிப்பில் ஒரு வசீகரம், துள்ளாட்டம் ப�ோடும் து டு க் கு த ்த ன ம் , அ டக்கமே உருவான அமைதிப் புறா என வேட ங ்க ள் ப ல ம ா றி ன ா லு ம் அ த ்தனை வேட ங ்க ளி லு ம் ஜ�ொலிக்கும் அற்புத நடிப்புக்குச் ச�ொ ந ்தக்காரர் . தெ லு ங் கு ப் பிரதேச மக்களால் ‘ஜமுனா காரு’ என்று அன்பும் மரியாதையுடன் க�ொண்டாடப்படும் அழகுப்பதுமை நடிகை ஜமுனா. ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியான உயரம், உடல்வாகு, அத்துடன் நடிப்பிலும் ச�ோடை ப�ோகாத தன்மையைக் க�ொண்டவர்கள் 5 0 க ளி ன் உ ச்ச ப ட்ச ந ட்சத் தி ர ம ா க இந்தித் திரையுலகில் மிளிர்ந்த நர்கீஸ்,

22

அ வ ரைப்ப ோலவே தென்னகத் தி ல் தெலுங்குமற்றும்தமிழ்,கன்னடப்படங்களில் ஒளிர்ந்தவர் நடிகை ஜமுனா. தனக்கு சீனியரான நர்கீஸை பல நேரங்களில் அவர் நினைவூட்டியதால் ஜமுனா ‘ஆந்திரத்து நர்கீஸ்’ என்றே ரசிகர்களால் அன்புடன் அழைக்கப்பட்டார். ரசிகர்கள் அவ்வாறு அழைப்பதற்கு முன்னதாகவே, இந்திப்பட உலகின் முன்னணி கேமராமேன் வி.என். ரெட்டி, ‘இந்தப் பெண் ஆந்திரத்து நர்கீஸ் என புகழ் பெறுவாள்’ என அசரீரி ப�ோல் ச�ொன்ன வார்த்தைகள் ஆ ரு ட ம ா ய் ப் ப லி த ்த ன . அ வ ்வாறே அ வ ர் ஆ ந் தி ரத் து ரசிகர்களால் அறியப்பட்டார். பி ன்னா ளி ல் அ ர சி ய லி லு ம் பங்கேற்று பேரும் புகழும் பெற்று, அனைவராலும் ‘ஜமுனா காரு’ எ ன்றே இ ன் று வ ரை யி லு ம் அழைக்கப்படுகிறார். மஞ்சள் வியாபாரி பெற்ற அழகு மகள் ஆனால் இதில் ஒரு வேடிக்கையைப் பாருங்கள், ஜமுனாவின் பிறந்தகம் கர்நாடக மாநிலத்தின்வடபகுதியில்அமைந்தபுராதன நகரமான ஹம்பி. அவருடைய தந்தையார் நிப்பானி சீனிவாச ராவ் வியாபாரத்தின்

பா.ஜீவசுந்தரி

93

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

‘ குழந்தையும் தெய்வமும்’ படத்தில்...

94

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ப�ொருட்டே ஆந்திராவுக்கு வந்தவர். குண்டூர் மாவட்டம் துக்கிராலா பகுதியில் குடியேறி அதையே தன் ச�ொந்த ஊராக்கிக் க�ொண்டவர். நம் தமிழகத்தில் ஈர�ோட்டு மஞ்சள் எவ்வளவு புகழ் பெற்றத�ோ அதே அ ள வு து க் கி ர ா ல ா வி ல் வி ள ை யு ம் மஞ்சளும் பெயர் பெற்றது. மஞ்சளுடன் ப ரு த் தி யை யு ம் சே ர ்த்தே ஏ ற் று ம தி செய்து புகழ் பெற்ற வியாபாரியாக மாறியவர் நிப்பானி சீனிவாச ராவ். இந்த மஞ்சள் வியாபாரி பெற்றெடுத்த அழகு மகள்தான் ஜமுனா. இவரின் தாயார் க�ௌசல்யா தேவிக்கு நல்ல குரல் வளமும், கர்நாடக சங்கீதத்தில் பயிற்சியும் இருந்ததால் அதைத் தன் மகளுக்கும் பாடம் ச�ொல்லி வைத்தார். அம்மாவிடம் சங்கீதம் பயின்றதுடன், நாட்டியப் பயிற்சியையும் தக்க ஆசிரியர்கள் மூலம் மே ற ்கொ ண ்டார் சி று மி ஜ மு ன ா . ஆடலும் பாடலும் அழகாகப் படிந்தன அந்தச் சிறுமியிடம்.

நாடகம் பற்றுவித்த இயல்பான நடிப்பு பள்ளியில் சேர்ந்து படிக்க ஆரம்பித்த பி ன்ன ரு ம் ஆ டல் ப ா ட லி ன் மீ த ா ன நாட்டம் குறையவில்லை ஜமுனாவுக்கு. பள்ளியில் அவரின் ஆசிரியராக இருந்த க�ொங்கரா ஜக்கையாவும் மிகப் பெரும் கலாரசிகர். இவர் பின்னாளில் தெலுங்குத் திரையுலகின் பிரபல நாயகனாகவும் மாறியவர். நம் தமிழ்நாட்டு முத்துராமனைப் ப�ோல அமைதியான, ஆர்ப்பாட்டமான நடிப்புக்குச் ச�ொந்தக்காரர். அப்படிப்பட்ட கலாரசிகர், ஜமுனாவின் கலையார்வம் கண்டு வியந்து, ‘உங்கள் மகளை நாடகங்களில் ந டி ப்பதற் கு ஏ ற ்பா டு செ ய் யு ங ்க ள் ’ என்று பெற்றோரிடம் கூற, குழந்தையும் ஆசிரியரின் பேச்சைத் தட்டாமல் அதை விடாப்பிடியாகப் பிடித்துக் க�ொண்டது. ப த் து வ ய து ச் சி று மி ப ள் ளி க் கூ ட நாடகங்களில் நடிக்கத் துவங்கியதுடன் அதில் ஆர்வமும் காட்ட ஆரம்பித்தார். அதே நேரம் படிப்பிலும் அவர் ச�ோடை

அசரீரியாக வந்த வாக்கு பலித்தது ப�ோய் விடவில்லை. அதனால் தந்தைக்கு எதிர்பார்ப்புடன் காத்திருந்த நாட்களில் தன் மகள் மருத்துவராக வேண்டும் என்ற வராத பதில், யாரும் எதிர்பாராத நேரத்தில் விருப்பம் இயல்பாகவே எழுந்தது. அசரீரியாக வந்திறங்கியது. ‘ஏற்கனவே முன்னோடிகளை கவர்ந்த நடிப்பு அனுப்பிய படத்திலிருக்கும் பெண்ணை நாடக இயக்குநர், தெலுங்கு சமூகப் ஒப்பந்தம் செய்யும்படி வலியுறுத்தியத�ோடு, படங்களின் முன்னோடிகளில் ஒருவர் என அவர் ச�ொல்லியிருந்த அடுத்த வாசகம் அறியப்பட்ட கரிகாப்பட்டி ராஜா ராவ் ம ந் தி ர ச் ச�ொ ல ்லாகவே ஒ லி த ்த து . கலைத்துறைக்கு அப்பாற்பட்டு ஒரு புகழ் அதுதான், ‘இந்தப் பெண் ஆந்திரத்து நர்கீஸ் பெற்ற மருத்துவரும் கூட. இவர் ஜமுனாவின் எனப் பேரும் புகழும் பெறுவாள்’ என்பது. தந்தைக்கு நல்ல நண்பரும் ஆவார். மகளின் பிறகென்ன?ஜமுனாவின் முதல் படமாக கல்வி மற்றும் வளமான எதிர்காலம் ‘புட்டில்லு’ கரிகாப்பட்டி ராஜா ராவ் பற்றி கருத்துக் கேட்பதற்காக மகளுடன் இயக்கத்தில் 1953ல் வெளியாகி ஆந்திராவில் நண்பரைச் சென்று பார்த்தார். துறுதுறுப்பும் சக்கைப்போடு ப�ோட்டதுடன் வசூலையும் அழகும் கருவண்டுக் கண்களின் அலைவும் வாரிக் குவித்தது. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அவரை வெகுவாக ஈர்த்தன. தன் அடுத்த ஜமுனாவும் தெலுங்குத் திரைப்படங்களில் நாடகமான ‘மா பூமி’ யில் இந்தச் சிறுமியை முன்னணிக் கதாநாயகிகளில் ஒருவராக எப்படியாவது நடிக்க வைத்து விட வேண்டும் மாறினார். என்ற பேரார்வம் க�ொண்டார். அதேப�ோல் பிருந்தாவனமும் நந்தகுமாரனும் க�ொண்டாடிய கதாநாயகியின் தங்கையாக ஜமுனாவை சீதா நடிக்கவும் வைத்தார். ஜமுனாவின் நடிப்பு 1954ல் வெளியான ‘பணம் படுத்தும் அவரைப் பெரிதும் வியக்க வைத்தது. பாடு’ ஜமுனா தமிழில் அறிமுகமான ஜ மு ன ா வி ன் நி ழ ற ்பட ங ்கள ை த ன் படம். இதில் இரண்டாவது கதாநாயகியாக நண்பரும் இந்திப் படங்களின் ஒப்பற்ற நடிப்பதற்குக் கிடைத்த வாய்ப்பைப் கேமரா கலைஞருமான வி.என். ரெட்டிக்கு பயன்படுத்திக் க�ொண்டார். நகைச்சுவை அனுப்பி வைத்தார். ‘நான் தயாரிக்க ந டி கர் த ங ்கவே லு வி ன் இ ணை ய ா க இருக்கும் முதல் திரைப்படத்தில் இந்தப் நடித்தார். படம் பெரிதாக பெண்ணைக் கதாநாயகியாக்க விரும்புகிறேன். என் எண்ணம் ஜமுனா நடித்த தமிழ்ப் படங்கள் ஓ ட வி ல ்லை எ ன்றா லு ம் சரிதானா என்று கருத்துச் குடும்பம், மிஸ்ஸியம்மா, திருட்டு ம�ோ ச மி ல ்லை . ஆ ன ா ல் , ச�ொல்லவும்’ என்று கடிதமும் ராமன், தெனாலி ராமன், நாக அ தற் கு அ டு த ்த ஆ ண் டு தேவதை, குடும்ப விளக்கு, கிடைத்த வாய்ப்பு சூப்பர் எழுதினார். ஆனால், ராஜா தங்கமல ை ர க சி ய ம் , கு ல டூ ப்பர் ஹி ட்டா ன து . ராவ் எவ்வளவு ஆர்வமும் க�ௌரவம், பக்த ராவணா, கடன் எதிர்பார்ப்புடனும் அனுப்பி வாங்கிக் கல்யாணம், ப�ொம்மைக் த மி ழ் , தெ லு ங் கு , இ ந் தி வைத்தார�ோ அதற்கேற்றபடி கல்யாணம், வாழ்க்கை ஒப்பந்தம், என மூன்று ம�ொழிகளிலும் வி.என்.ரெட்டியிடமிருந்து கண் நிறைந்த கணவன், சுமங்கலி, நடிப்பதற்கான வாய்ப்பையும் பதில் வந்து சேரவில்லை. அது தாய் மகளுக்குக் கட்டிய தாலி, வாரித் தந்தது. அந்தப் படம் க�ொஞ்சம் ஏமாற்றம்தான் ந ல்ல தீ ர் ப் பு , க ட வு ளி ன் ‘ மி ஸ் ஸி ய ம்மா ’ . இ ந ்த ப் என்றப�ோதும், இரண்டு மாத குழந்தைகள், மருதநாட்டு வீரன், படத்திலும் தங்கவேலுவின் காலங்கள் ப�ொறுமையாகக் நாக நந்தினி, நிச்சய தாம்பூலம், ஜ�ோடியாகவே நடித்தார். காத்திருந்தும் பார்த்தார். தட்ச யக்ஞம், மனிதன் மாறவில்லை, எல்.வி.பிரசாத் இயக்கத்தில் அ ப்ப ோ து ம் ப தி ல் குழந்தையும் தெய்வமும், அன்புச் உ ரு வ ா ன இ ப்பட த ்தை சக� ோ த ர ர்க ள் , ந ா ன் ந ன் றி விஜயா வாஹினி நிறுவனம் வ ர ா தத ா ல் , ‘ அ ந ்த ப் ச�ொல்வேன், தூங்காதே தம்பி தயாரித்தது. பெண்ணுக்கும் சினிமாவில் தூங்காதே. செல்வச் சீமானின் செல்ல நடிக்கும் அதிர்ஷ்டம் இல்லை ம கள ா க க் க � ொஞ் சி யு ம் , ப�ோ லி ரு க் கி ற து ’ எ ன ்ற கெஞ்சியும், குழந்தைத்தனமும், சற்றே மனநிலைக்கு வந்ததுடன் அடுத்தக்கட்ட லேசாக வெளிப்படும் பணத்திமிரின் பணிகளில் இறங்கலாம் என்ற முடிவுக்கும் மெல்லிய செருக்கும் கள்ளம் கபடமற்ற வந்தார். வேறு கதாநாயகியை தேடும் தன்மையும் என அனைத்து குணங்களையும் படலத்தில் இறங்கினார்.

95

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

96

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ம�ொழிகளில் முதன்மைக் ஒருசேர வெளிப்படுத்திய கத ா ந ா ய கி ய ா க அ ந ்த சீ த ா எ ன ்ற உ ய ர ்ந்தார் . ‘ மி ஸ் ஸி கத ா ப ா த் தி ர த ்தை தமிழில் சிவாஜி கணேசன் எ ல ்லோ ரு க் கு ம் யம்மா’ தமிழ், தெலுங்கு – சாவித்திரி நடிப்பில் பி டி த் து ப் ப�ோ ன து . ம ட் டு ம ல ்லா ம ல் வெளியான வெற்றிப்படமான இந்தியிலும் ஏ.வி.எம். ‘ பி ரு ந ்தா வ ன மு ம் ‘நவராத்திரி’ தெலுங்கில் ந ந ்த கு ம ா ர னு ம் ’ நிறுவனத்தால் ‘மிஸ் சாவித்திரி –- நாகேஸ்வரராவ் மேரி’ தயாரிக்கப்பட்ட ப ா ட லு க் கு ஜ மு ன ா ஆ டி ய ஆ ட ்ட த ்தை நடிப்பில் வெளியானது. அதை ப�ோது, சாவித்திரியின் சாவித்திரியே தயாரித்தார். ம றக்க மு டி யு ம ா ? வேடமே ற ்ற வ ர் இப்பாடல் அக்காலத்து மு ன்ன ணி ந ா ய கி ம ா ண வி க ள் ர ா த ா – மீனா குமாரி. ஆனால், கிருஷ்ணன் வேடமிட்டுப் மும்மொழிகளிலும் சீதா பள்ளிக்கூடங்களில் தவறாமல் ஆடிப் வேடத்தை ஏற்றவர் ஜமுனா தான். அதன் பாடும் ஒன்றாகவும் இடம் பிடித்தது. மூலம் இந்திப் படவுலகிலும் கால் பதித்து ராஜேஸ்வர ராவின் அற்புதமான இசையில் ரசிகர்களை ஈர்த்தார். அமைந்த பாடல்களில் இப்பாடலுக்கு தெலுங்கின் நவரச நாயகி எப்போதும் தனியிடம் உண்டு. தெ லு ங் கி ன் ம றக்க மு டி ய ா த இப்படம் மூலம் கிடைத்த வெற்றியால் நடிகைகளில் ஒருவர். முன்னணி நாயகர்கள் தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம் என தென்னக என்.டி.ராமாராவ், நாகேஸ்வர ராவ்,

ஜக்கையா என 50 –- 60 காலகட்டங்களில் அ னை வ ரு ட னு ம் இ ணைந் து நடித்தவர். சாவித்திரிக்கு இணையாகப் பேசப்பட்டவரும் கூட. 200 படங்களுக்கு மேல் தெலுங்கில் க�ொடிகட்டிப் பறந்தவர். சாவித்திரியும் தான் ச�ொந்தமாகத் தயாரித்து, இயக்கிய பல படங்களிலும் ஜமுனாவுக்கும் வாய்ப்பளித்து அவரது திறமையைப் பயன்படுத்திக் க�ொண்டார். தமிழில் சிவாஜி கணேசன் - சாவித்திரி நடிப்பில் வெளியான வெற்றிப்படமான ‘நவராத்திரி’ தெலுங்கில் சாவித்திரி –- நாகேஸ்வரராவ் நடிப்பில் வெளியானது. அதை சாவித்திரியே த ய ா ரி த ்தார் . மி க வு ம் பு க ழ் பெ ற ்ற காட்சியான மனந�ோய் விடுதியில் பெண் ந�ோயாளிகள் இணைந்து இரவு முழுதும் கெட்ட ஆட்டம் ப�ோட்டு அலப்பரை செய்யும் காட்சி தெலுங்கிலும் வெகு பிரபலம். அக்காட்சியில் முன்னணி பிரபல கதாநாயகிகள் பலரையும் சாவித்திரி நடிக்க வைத்திருந்தார். காஞ்சனா, ஜெயலலிதா இவர்களுடன் ஜமுனாவும் தவறாமல் இடம் பிடித்து, அமர்க்களப்படுத்தியிருப்பார். உற்ற த�ோழிகளான சாவித்திரியும் ஜமுனாவும் ‘மூக மனசுலு’ (ஊமை மனங்கள்) பல விருதுகளைப் பெற்ற படம். க�ோதாவரி நதி தீரத்தில் படக�ோட்டும் பெண்ணாக, குறும்புத்தனம் க�ொப்புளிக்க அவர் நடித்த அந்தப் படத்தில் சாவித்திரி, நாகேஸ்வர ராவ் இருவரும் கதாநாயகனும் நாயகியுமாக

நடித்திருந்த இப்படம் மறுபிறவியைப் பற்றிப் பேசியது. தெலுங்கில் வெளியான இப்படம் அரங்கு நிறைந்த காட்சிகளாக 1 0 0 ந ா ட்கள ை க் கடந் து ம் ஓ டி ய து . இப்படம் சாவித்திரியின் வாழ்க்கையுடன் மிக நெருங்கிய த�ொடர்புள்ள படம். அவரது மகாராணி ப�ோன்ற திரைப்பட வாழ்க்கைக்கும் ஒரு வகையில் முற்றுப்புள்ளி வைத்து அவரைத் தெருவில் நிறுத்தியது. ஆம்… தமிழில் இந்தப் படத்தைத்தான் ‘ பி ர ா ப்த ம் ’ எ ன ்ற பெ ய ரி ல் சி வ ா ஜி கணேசனைக் கதாநாயகனாக்கி தயாரித்து, இயக்கி பெரும் த�ோல்வியைச் சந்தித்துப் பெ ரு ம் ந ஷ ்ட த ்தை ச் ச ம்பா தி த ்தார் . தெலுங்கில் வெற்றிகரமாக ஓடிய ஒரு படம் தமிழில் பெரும் த�ோல்வியைச் சந்தித்தது பேரவலம்தான். சாவித்திரிக்கும் ஜமுனாவுக்கும் இடையே மிக நீண்ட காலமாகவே ஒரு நல்ல நட்பும் அன்பும் உருவாகியிருந்தது. ஜமுனா பள்ளிச் சிறுமியாக இருந்த காலம்தொட்டே அது அவர்களுக்குள் த�ொடங்கியது. சாவித்திரி நாடக நடிகையாக இருந்த காலத்தில் ஜமுனாவின் ஊரில் நாடகம் நடத்துவதற்காக வ ந ்தப�ோ து இ வ ர து வீ ட் டி ல ்தா ன் தங்கியிருக்கிறார். ஜமுனாவின் பள்ளி ஆசிரியரான ஜக்கையாவும் சாவித்திரியும் பள்ளிக் காலத்திலிருந்தே நண்பர்கள். அவரது ஆதரவில்தான் சாவித்திரியும் நாடகங்களில் நடிக்கத் த�ொடங்கினார். அது

97

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

98

அக்ட�ோ 16-31, 2017

அப்படியே ஜமுனாவுக்கும் த�ொடர்ந்தது. ஒருவிதத்தில் ஜமுனாவும் நாடகங்களில் நடிக்கலாம் என்ற ஆல�ோசனையைச் ச�ொன்னவரே சாவித்திரிதான். அது தி ரைத் து ற ை யி லு ம் த � ொட ர ்ந்த து . ச ா வி த் தி ரி யி ன் ம ற ை வு க் கு ப் பி ன் அவருக்கு வைக்கப்பட்ட சிலைத் திறப்பு விழாவிலும் ஜமுனா கலந்துக�ொண்டு சிறப்பித்தார். தமிழிலும் குறிப்பிடத்தக்க வேடங்களில் ஜ�ொலித்தவர் தெ லு ங் கு ப் ப ட ங ்க ளு ட ன் ஒப்பிடும்போது தமிழில் மிகக் குறைந்த அ ள வு ப ட ங ்க ளி லேயே ஜ மு ன ா நடித்துள்ளார். எம்.ஜி.ஆர்., சிவாஜி,

ஜெமினி கணேசன், ஜெய்சங்கர் என முன்னணி கதாநாயகர்களுடன் நடித்தார். சி வ ா ஜி கணே ச னு ட ன் ‘ நி ச்ச ய தாம்பூலம்’, ‘ப�ொம்மைக் கல்யாணம்’, ‘தங்கமலை ரகசியம்’, ‘மருதநாட்டு வீரன்’, ‘தெனாலி ராமன்’ ப�ோன்ற படங்களில் நடித்துள்ளார். தமிழில் சிவாஜியுடன் மட்டுமே அதிக படங்களில் நடித்தவர். ’பாவாடை தாவணியில் பார்த்த உருவமா?’ பாடலை படத்தில் ஜமுனாவைப் பார்த்து சிவாஜி பாடினாலும் பாடினார். அக்கால இளைஞர்கள் பலரும் தங்கள் இளம் வயது த�ோழி மங்கைப்பருவம் எய்திய பின் அவர்களைப் பார்த்துப் பாடும் பாடலாகவும் காதலர்களின் ரகசிய காதல் கீதமாகவும் அப்பாடல் இ ரு ந ்த து ம் உ ண ்மை . அக்காலப் பெண்களும் ப ா வ ா டை த ா வ ணி என்ற மயக்கும் உடையை அ ணி ந் தி ரு ந ்தா ர ்க ள் என்பதும் உண்மை. எம்.ஜி.ஆருடன் ‘தாய் மகளுக்குக் கட்டிய தாலி’ ப டத் தி ல் இ ணை ய ா க நடித்தார். இப்படத்தின் கதை , வ ச ன த் து க் கு ச் ச�ொந்தக்காரர் சி.என். அ ண ்ணா து ரை . சி று வ ய து மு தல் ப ழ கி ய கு ழ ந ்தைக ள் , ப ரு வ ம் வந்த பின் இயல்புக்கேற்ப க ா தல ர ்கள ா வ து ம் , பி ன்னர் ஊ ர் ப் பெ ரி ய ம னி த ர ்க ள் எ ன ்ற ப�ோ ர ்வை யி ல் வ ரு ம் வி ல ்ல ன் கள ா ல் இ ரு வ ரு ம் பிரிக்கப்படுவதும் பின் பல ச�ோதனைகளுக்குப் பி ன் பி ரி ந ்த வ ர ்க ள் இ ணை வ து ம ா ன வ ழக்க ம ா ன கதை த ா ன் எ ன ்ற ப�ோ து ம் , அண்ணாவின் வசனங்கள் அ த ன் கூ ர ்மை ய ா லு ம் அழகாலும் பேசப்பட்டன. ஊ ர ா ரி ன் வ ா ய் க் கு ப் பயந்து தாய் கண்ணாம்பா,

தன் மகளுக்குத் தானே தாலியைக் கட்டி ஊர் வ ா ய ை அ ட ை க்க மு ய ல ்வ து ம ா ன வி த் தி ய ா ச ம ா ன காட்சிப்படுத்தல்களும் இல்லாமல் இல்லை. ‘ சி ன்ன ஞ் சி று வ ய து முதல் சேர்ந்து நாம் பழகி வந்தோம்’ பாடல் இப்போது கேட்டாலும் இனிக்கும் ரகம்தான்.

6 6 ல் வ ெ ளி வ ந் து பெ ரு ம் வ ெ ற் றி பெற ்ற ‘ கு ழ ந்தை யு ம் தெய்வமும்’ படத்தில் வி த் தி ய ா ச ம ா க ஜ ெ ய ்ச ங ்க ரு ட ன் இணைந்து நடித்தார். பணத்திமிர் பிடித்த வ ச தி ய ா ன வீ ட் டு ப் பெ ண ்ணா க வு ம் கல்லூரி மாணவியாகவும் த�ோன்றியவர், கதாநாயகனுடன் ஏற்பட்ட காதலுக்குப் பின், இரு குழந்தைகளின் தாயாக, சந்தர்ப்ப வசத்தால்கணவனையும்ஒருகுழந்தையையும் பிரிந்து தாய் வீட்டில் வாழும் பெண்ணாக அமைதியின் வடிவமாக மாறுவதும் என பல பரிமாணங்களை அவ்வேடத்தின் மூலம் ஈடு கட்டுவார். ‘அன்புள்ள மான் விழியே’, ‘நான் நன்றி ச�ொல்வேன்’ பாடல்கள் எவர்க்ரீன் பாடல்கள். சுசீலாவின் குரலில் அமுதைப் ப�ொழிந்து வந்த நிலவு அக்காலக் கதாநாயகிகள் திரையில் அ றி மு க ம ா கு ம்போ து அ வ ர்கள ை த�ொடர்ந்து அறிமுகப் பாடலும் வரும். அப்படியான என்றும் மறக்க முடியாத ஒரு பாடல் என்றால் அது ‘அமுதைப் ப�ொழியும் நிலவே… நீ அருகில் வராததேன�ோ’ பாடல் எனலாம். மகிழ்ச்சியான சூழல், ச�ோகப் பாடல் என இரு முறை படத்தில் அப்பாடல் இடம் பெறும். ஜமுனாவும் சுசீலாவும் ஒரே காலகட்டத்தில் திரைத்துறைக்கு இரு வேறு துறைகளில் அறிமுகமானவர்கள். பெ ரு ம்பால ா ன ப ா ட ல ்கள ை ஜமுனாவுக்காகப் பாடியவர் சுசீலா. தெலுங்கிலும் தமிழிலும் அவர் மட்டுமே ஜமுனாவுக்கு அதிகமான பாடல்களைப் பாடியவர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இரவு நேரத்தில் இந்தப் பாடலைக் கேட்டு

ர சி த் தி ரு க் கி றீ ர்கள ா ? ஏ . எ ல் . ர ா க வ னு ட ன் இணைந்து சுசீலா... ‘ இ ன ்ப ம ா ன இரவிதுவே… இதயம் ரெண்டும் மகிழ்வுறவே… ‘ சி ந ்தை ம ய க் கு ம் வெண்ணிலா விந்தை ம ரு ந ்தை த் தூ வு தே … ’ எ ன் று ஆ ண் கு ர ல் ஆரம்பிக்க, ‘ சி ந ்தை ம ய க் கு ம் வெ ண் ணி ல ா பன் னீ ர் த் து ளி யை த் தூவுதே’ என்று பெண் குரல் முடித்து வைக்கும். பாடல் முழுதுமே இதே ம ா தி ரி ய ா க ம னதை மயக்கும் சிறு மாற்றத்துடனே அந்தப் பாடல் ஒலிக்கும். அவ்வளவு அற்புதமான மெலிதான பன்னீரைத் தூவுவதான உணர்வை இப்பாடல் அளிக்கும். இப்படி பல பாடல்கள் தமிழிலும் தெலுங்கிலும் ஜமுனா + சுசீலா ஜ�ோடியின் பரிசாக நமக்கு அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அரசியல் வாழ்க்கையிலும் அசராத ஈடுபாடு 7 0 க ள் வ ரை வ ெ ற் றி க ர ம ா ன ந ா ய கி ய ா க வ ல ம் வ ந்த வ ர் , 1 9 8 3 ல் இந்திரா காந்தியின் அழைப்பை ஏற்று தீவிர அரசியலில் இறங்கினார். 1989ல் காங்கிரஸ் கட்சி சார்பாக ராஜமுந்திரி மக்களவைத் த�ொகுதியில் ப�ோட்டியிட்டுத் தேர்வானார். பின் 1990களுக்குப் பின் பா.ஜ.கட்சியில் இணைந்து அக்கட்சியின் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார். முதுமையின் ப�ொருட்டு தற்போது அரசியல், சினிமா இ ர ண் டி லி ரு ந் து ம் வி ல கி ஓ ய ்வா க இருக்கிறார். திரைத்துறையில் உச்சத்தில் இ ரு ந்தப�ோதே 1 9 6 5 ல் க ல் லூ ரி ப் பேராசிரியர் ரமண ராவை மணந்து க�ொண்டு, திரையுலக வாழ்க்கையையும் மண வாழ்க்கையையும் வெற்றிகரமாகத் த�ொடர்ந்தவர். இந்தத் தம்பதிகளுக்கு வம்சி கிருஷ்ணா என்ற மகனும் ஷ்ரவந்தி என்ற மகளும் உண்டு. சில ஆண்டுகளுக்கு முன் கணவர் காலமாகி விட்டார். தற்போது மகன், மகள், பேரக் குழந்தைகள் என வாழ்க்கையை த�ொடர்கிறார்.

(ரசிப்போம்!)

99

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

கே.கீதா

பிரைடல் ரென்டல்

ஜூவல்லரி பிசினஸ் 100 கலக்கும் மஞ்சு

அக்ட�ோ 16-31, 2017

மஞ்சு

மண – ம் எனும் வைப–வத்–தின் அழ–குக – ள் பிரம்–மாண்–டத்தை நம் மன–தில் பதிய வைக்–கின்–றன. திரு–அந்த பிரம்–மாண்–டத்–தின் பின்–னால் பல பெண்–க–ளின் கலை–ந–ய–மும் இணைந்–தி–ருக்–கின்– றது. இது சார்ந்த பிசி–னஸ் தளங்–க–ளை–யும் பெண்–கள் அதி–க–ள–வில் பயன்–ப–டுத்–தி–யி–ருப்–பது மகிழ்ச்சி தரு–கின்–றது. அந்த வரி–சை–யில் மணப்–பெண்–க–ளுக்–கான ரென்–டல் ஜூவல்–ல–ரி–யில் லட்–சங்–க–ளில் சம்–பா–திக்–கி–றார் மஞ்சு.

உ

டை–களி – ன் டிரெண்–டுக்கு ஏற்ப ஃபியூ–சன் ஜூவல்–ல–ரி–களை அணி–வதை எப்–ப�ோ–தும் வழக்–கம – ா–கக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தார் மஞ்சு. எம்.ஏ. ஆங்–கில – ம் படித்து விட்டு தனி–யார் வங்–கியி – ல் வேலை பார்த்–தார். ஆனா–லும் ஜூவல்–ல– ரி–யின் அழகு அவரை ஈர்த்–தது. இன்–கம்– டாக்ஸ், சேல்ஸ் டாக்ஸ் பிராக்–டிஷ்–ன–ராக

இருந்த தன் கண– வ – ரு க்கு பக்– க – ப – ல – ம ாக இருந்த மஞ்–சு–வுக்கு இரண்டு பெண் குழந்– தை–கள். மனை–வி–யாக, தாயாக தனக்–கான ப�ொறுப்–பு–களை கவ–னித்த ப�ோதும் மஞ்சு தனக்–குள் ஒரு வெற்–றி–டத்தை உணர்ந்–தார். அப்–ப–டி–யான நேரங்–க–ளில் ஆன்–லை–னில் ஜூவல்–லரி பற்–றித் தேட ஆரம்–பித்–தார்.

ஜூவல்–லரி விற்–பனை – க்–கான முக–நூல் பக்–கம் துவங்கி அதன் வழியே ம�ொத்த விற்–ப–னை– யா–ளர்–க–ளி–டம் ஜூவல்–ல–ரி–க–ளைப் பெற்று விற்–கத்–த�ொ–டங்–கி–னார். தனக்–குப் பிடித்த விஷ–யத்–தில் கால்–ப–தித்த மஞ்சு படிப்–ப–டி– யாக வளர்ந்து சேலத்–தில் ‘சாய் சஞ்–ச–னா’ என்ற பிரை– ட ல் ஜூவல்– ல ரி பிசி– ன சை வெற்–றி–க–ர–மாக நடத்தி வரு–கிறா – ர். இனி மஞ்சு, ‘‘புடவை, நகை மேல பெண்– கள் அதி–கம் ஆர்–வம் காட்–டினா யாரும் அதை ஊக்–கப்–ப–டுத்த மாட்–டாங்க. அதே தான் எனக்–கும். நான் ஆன்–லைன்ல ஜூவல்– லரி பிசி–னஸ் ஆரம்–பிச்–சப்போ பெரிய அள– வுல விற்–கல. ஆனா மனசு முழுக்க ஜூவல்–ல– ரிய தேடிட்டு இருக்–கும். சென்னை, மும்பை, க�ொல்– கத்தா, பெங்– க – ளூ ர், டெல்– லி ன்னு மெட்ரோ சிட்–டி–கள்ல டிரெண்ட் ஆகுற நகை–களை வாங்க ஆரம்–பிச்–சேன். அவங்க வச்–சி–ருக்–கிற அதே செட்டை வாங்–கி–டாம வித்–திய – ா–சம – ா–வும், கிரி–யேட்–டிவ – ா–வும் இருக்– கிற நகை–கள வாங்கி மிக்ஸ் மேச் பண்–ணி– னேன். அத–னால நான் க�ொடுக்–குற நகை செட் வேற எங்–கே–யும் கிடைக்–காது. இந்– திய அள–வுல தேடித் தேடி வாங்–கு–ற–தால டிசைன்–ல–தான் ஈடு–பாடு காட்–டி–னேன்.

10 செட் நகை– க ள வெச்சு பிரை– ட ல் ரென்டல் ஜூவல்–லரி பிசி–னஸ்ல இறங்–கி– னேன். பியூட்டி பார்–லர்ஸ் ஏறி இறங்–கினே – ன். ஆன் லைன்ல தின–மும் புதுப்–புது ப�ோஸ்ட் ப�ோடு–வேன். ஈசி–வெட்ன்ற திரு–மண ஏற்– பாட்டு நிறு– வ – ன ம் எனக்கு சப்– ப �ோர்ட் பண்– ண ாங்க. என்– ன� ோட ஜூவல்– ல – ரி ய வெச்சு மாடல் சூட் நடத்தி அத ஃபேஸ்– புக் பேஜ்ல ப�ோட்டு சந்–தைப்–படு – த்–தினே – ன். அந்த நகையை மணப்–பெண் கல்–யா–ணக் க�ோலத்–துல அணி–யும்–ப�ோது கிடைக்–கிற அழகே அழகு தான். என்–ன�ோட நகை–கள் மேல மக்–களு – க்கு நம்–பிக்கை வர ஆரம்–பிச்–சது. ஃபேஸ்புக் வழி–யாத்–தான் நிறைய கஸ்–ட– மர்ஸ் கிடைச்–சாங்க. அவங்க திருப்–தி–யும் சந்–த�ோ–ஷ–மும் வாய் வார்த்–தையா மாறி எனக்–கான புர�ொ–ம�ோ–ஷனை – ப் பண்–ணுச்சு. பியூட்–டி –பார்–லர்–கள் கஸ்–ட–மர்–களை என்– கிட்ட அனுப்–பி–னாங்க. ஆரம்–பத்–துல பிசி– னஸ்ல கிடைச்ச த�ொகையை நகை– க ள் வாங்–கற – து – க்கே செல–வழி – ச்–சேன். இன்–னிக்கு என்– கி ட்ட நூறு வகை– ய ான ரென்– ட ல் ஜூவல்–ல–ரி–கள் இருக்கு. பல லட்–சங்–கள் இதுல முத–லீடு பண்–ணி–யி–ருக்–கேன். நகை–கள்ல மட்–டும்–தான் முத–லீடு செய்– தேன். ஷ�ோரூம் ப�ோடலை. வீட்ல வச்–சுத்– தான் பிசி–னஸ் பண்–றேன். பல நேரங்–கள்ல வீட்டு வேலை–க–ளைக் கூட கவ–னிக்க முடி– யாது. முகூர்த்த மாதங்–கள்ல காலை–யில இருந்து இரவு வரைக்– கு ம் கஸ்– ட – ம ர்ஸ்

‘‘முதன் முதலா 750 ரூபாய்க்கு நகை வாட–கைக்–குக் க�ொடுத்–தேன். இப்போ ஒரு செட் 7000ம் ரூபாய் வரைக்–கும் வாட–கைக்–குக் க�ொடுக்–க–றேன். முகூர்த்த காலங்–க–ளில் லட்–சங்–க–ளில் சம்–பா–திக்–கி–றேன்.’’ வந்–துட்டே இருப்–பாங்க. அப்போ வீட்ல இருக்–கி–ற–வங்க எனக்–காக அட்–ஜஸ்ட் பண்– ணிக்–கி–ற–தும் என் வளர்ச்–சிக்–குக் கார–ணம். வரு–ஷத்–துல ஆறு மாதம் பிசியா இருக்–கும். ஆறு மாசம் கல்– ய ாண முகூர்த்– த ங்– க ள் இல்– ல ா– தப்ப ோ ரென்– ட ல் ஜூவல்– ல ரி பிசி–னஸ் டல்–ல–டிக்–கும். ஃப்ரீயா இருக்–கும் ப�ோது பர்–சேஸ்க்கு கிளம்–பி–டு–வேன். முதன் முதலா 750 ரூபாய்க்கு நகை வாட–கைக்–குக் க�ொடுத்–தேன். இப்போ ஒரு செட் 7000ம் ரூபாய் வரைக்–கும் வாட–கைக்–குக் க�ொடுக்–க– றேன். முகூர்த்த காலங்–க–ளில் லட்–சங்–க–ளில் சம்–பா–திக்–கிறே – ன். இப்– ப �ோ– தா ன் தனியா ஷாப் திறக்க ஐடியா வந்–தி–ருக்கு. அதுக்–கான முயற்–சி–யில் இருக்–கேன். திருச்சி, சென்–னையி – ல் கிளை–கள திறக்–கும் திட்–ட–மும் இருக்கு. சாய் சஞ்–சனா ஜூவல்–லரி – ன்ற ஃபேஸ்–புக் பக்–கத்–துக்கு வந்து என்–ன�ோட கலெக்–சன்ஸ் பற்–றித் தெரிஞ்– சுக்–கல – ாம்’’ என்று அழைக்–கிறா – ர் மஞ்சு. ஆம் த�ோழி–களே...நமக்கு விருப்–பம் உள்ள துறை– – ளை உரு–வாக்–குவ – து யில் பிசி–னஸ் வாய்ப்–புக கூட சவால் தான். ஆனால் அந்த சவாலை அக்ட�ோ சமா–ளிப்–பது இனிது.

16-31,

101 2017

°ƒ°ñ‹

மகேஸ்–வரி

102

அக்ட�ோ 16-31, 2017

இருமனம் க�ொண்ட திருமண வாழ்வில் எதிர்பார்த்த அந்நாளும் இதுதானா..?

ஒ

6

வ்–வ�ொரு மணப்–பெண்–ணும் மணப்– பை–ய–னும் தங்–கள் திரு–மண நாள் அன்று ஒரு ஹீர�ோ, ஹீர�ோ–யின – ாக இருக்– கவே பெரும்–பா–லும் விரும்–பு–கி–றார்–கள். இப்–ப�ோ–தெல்–லாம் திரு–ம–ணம் என்–பது கிட்–ட–தட்ட ஒரு திரைப்–ப–டம் உரு–வாக்– கு–வது மாதி–ரி–யான ஓர் அனு–ப–வம் என நம்– மி – ட ம் பேசத் துவங்– கி – ன ார் மணப் பெண்–ணிற்–கான உடை–களை வடி–வமை – க்– கும் ஆடை வடி–வ–மைப்–பா–ளர் ரம்யா சேகர். ‘‘எப்–படி படம் பண்–ணும்–ப�ோது கேமராமேன், மேக்–கப் மேன், க�ோரி–ய�ோ– கி–ராஃ–பர் என எல்–ல�ோ–ரி–ட–மும் கலந்து பேசி கான்– செப்ட்டை முடிவு பண்– ற�ோம�ோ அது–மா–திரி – த – ான் திரு–மண – மு – ம். அது அவர்–க–ளுக்–கான நாள். அன்–றைய நாள் முழு–வ–தும் அவர்–கள்–தான் அங்கு எல்– ல ாமே. எனவே எல்– ல ா– வ ற்– றி – லு ம் பெஸ்ட் எதுவ�ோ அதையே எதிர்–பார்க்– கி–றார்–கள். சினி–மாப் படங்–களை எல்–லாம் பார்த்–துட்டு அவர்–களி – ன் மன–திற்–குள் ஒரு இன்ஸ்–பிர – ே–ஷன�ோ – டு இந்த மாதிரி நான் இருக்– க – னு ம் என்ற எண்– ண ங்– க – ள�ோ டு

வரு–வார்–கள். அந்த லுக்கை க�ொண்–டு–வர முயற்–சியு – ம் செய்–வார்–கள். மணப்–பெண்–கள் சில சினிமா ஹீர�ோ–யின்ஸ்–கிட்ட இருந்து இன்ஸ்–பிர – ே–ஷனை எடுத்–துக்–க�ொண்டு வரு–கி– றார்–கள். சிகை அலங்–கா–ரத்–திலி – ரு – ந்து, உடை, நகை வரை எல்–லாத்–தை–யும் அவர்–களே முடிவு பண்–ணிக்–க�ொண்டு வரு–கி–றார்–கள். இப்– ப – டி – ய ான எதிர்– பா ர்ப்– ப�ோ டு நம்மை அணு–கு–கி–றார்–கள். கல்–யா–ணத் தீமுக்–கான கான்செப்ட்டு–க–ள�ோ–டு–தான் மண–மக்–கள் ஆடை வடி–வ–மைப்–பா–ளர்–களை இப்–ப�ோ– தெல்–லாம் அணு–கு–கி–றார்–கள். ஃபேஷன் டிசை–னிங் துறை ர�ொம்–பவே வளர்ந்–தி–ருக்கு. அதி–லும் பிரை–டல் கான்– செப்ட் ர�ொம்ப வளர்ச்சி கண்–டி–ருக்–கி–றது. திரு–மண உடை–களு – க்–காக கான்செப்ட் செய்– வது ர�ொம்–பவே மகிழ்ச்சி அளிக்–கக் கூடி–ய– தா–க–வும் இருக்–கி–றது. மண–மக்–கள் ஆடை – ப்–பைப் ப�ொறுத்–தவரை – கட் ஒர்க், வடி–வமை ஆரி ஒர்க், பேட்ச் ஒர்க், க்ளாஸ் ஒர்க் என எல்–லாமே இதில் அடக்–கம். தமி–ழ–கத்–தைப் – ஐந்து ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்பு ப�ொறுத்–தவரை மணப் பெண்– ணி ற்– க ான ஜாக்– கெட்டை டிசைன் செய்–வ–தில்–தான் பிரை–டல் கான்– செப்ட் ஆரம்– பி த்– த து. சில்க் சாரியை டிசைன் பண்–ணா–மல் எந்த மணப்பெண்– ணும் இப்– ப�ோ து உடுத்– து – வதே இல்லை.

மண– ம க்– க ள் ஒவ்– வ �ொரு சமீ–பத்–தில் நடந்த ஒரு திரு–ம– என்ன உடை, என்ன விலை? ணத்– தி ல் யானை வடி– வ ம்– உடைக்கு ஏற்ப டிசைன் மற்– நிகழ்ச்– சி க்– கு ம்(event) ஒரு தான் தீம�ோட கான்–செப்ட். றும் எடுத்–துக்–க�ொள்–ளும் நேரத்– டிரஸ் கான்–செப்ட் வைத்– – ார்–கள். மெஹந்தி எல்– ல ா– வ ற்– றி – லு ம் யானை தைப் ப�ொறுத்து விலை முடிவு தி–ருக்–கிற இருப்–பது மாதிரி திரு–ம–ணம் செய்–யப்–ப–டும். நான்கு புட–வை–க– நிகழ்ச்–சிக்கு ஒரு டிரஸ் தீம். ராய–லாக இருக்க வேண்–டும் ளுக்கு நான்கு வித– ம ாக வித்– கல்–யாண முகூர்த்–தத்–திற்கு என மண–மக்–களி – ன் வீட்–டார் தி–யா–சப்–ப–டுத்தி டிசைன் செய்ய பட்– டு ப் புடவை. ரிசப்– ச – ஆசைப்– ப ட்– ட ார்– க ள். அத– 25 ஆயி–ரம் முதல் 40 ஆயி–ரம் னுக்கு லெஹங்ஹா. அதை– யும் தாண்டி மாலை–நேர னால் மண– ம – க – ளி ன் ஜாக்– வரை ஆகும். நிகழ்ச்– சிக – ளி – ல் லாங் கவுன் கெட்–டில் துவங்கி, மண–ம–க– லெஹங்கா மாதி– ரி – ய ான – ங்–கள் இளை– னின் மேல் அணி–யும் க�ோர்ட், மேற்– க த்– தி ய கலாச்– சா ர உடை– என திரு–மண மேடை என அனைத்–தி–லும் களை தயார் செய்ய மிஷின் எம்– ஞர்–க–ளுக்கு ஏற்ப டிரெண்– யானை– யி ன் வடி– வ த்– தி ற்கு ராய்–டரி, கம்–ப்யூட்–டர் எம்–ராய்–டரி, டி–யா–கிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி– – ன் முக்–கிய – த்–துவ – ம் தரப்–பட்–டது. ஹேண்ட் எம்–ராய்–டரி என எப்–படி றது. திரு–மண நிகழ்ச்–சியி மணப்பெண்– க ள் திரு– ம – வேண்டு– மா–னா–லும் தயார் செய்–ய– ஒவ்– வ �ொரு நிகழ்– வி – லு ம் ணத்–தன்று பாரம்–பரி – ய உடை– லாம். ஹேண்ட் எம்–ராய்–டரி என்– வி த் – தி – ய ா – ச – ம ா ன ப ல யான பட்–டுச் சேலை அணிந்– றால் 40 ஆயி–ரம் வரை ஆகும். லுக் அவர்– க – ளு க்கு வர– தா– லு ம், திரு– ம – ண த்– தி ற்கு மெஷின் எம்–ராய்–டரி என்–றால் 20 வேண்–டும். முன்– பு ம் பின்– பு ம் நடக்– கு ம் ஆயி–ரத்–திற்–குள் முடிக்–க–லாம். க ல ர் க ா ம் – பி – னே – ஷ – அனைத்து நிகழ்ச்– சி – க – ளு க்– ப்ரை–டல் கவுன் ப்ளைன் என்– னைப் ப�ொறுத்– த – வரை கும் காக்ரா, லெஹங்ஹா, றால் 20 ஆயி–ரம் வரை ஆகும். திரு– ம – ண த்– தி ற்கு என 5 காக்ரா ச�ோலி, லெஹங்ஹா டிசைன் நிறைய தேவைப்–பட்–டால் அல்–லது 6 கலர் பேலட்–டு– ச�ோலி, லாங் கவுன் ப�ோன்ற அதுக்கு ஏற்ற மாதிரி விலை களை வைத்–தி–ருப்–ப�ோம். வெஸ்–டர்ன் கலா–சார உடை– கூடு–த–லா–கும். 40 ஆயி–ரம் வரை ஆரஞ்சு, மஞ்–சள், சிவப்பு க–ளை–யும் அணி–யவே பெரும்– பிரை–டல் கவுன் உள்–ளது. என அந்–தந்த வண்–ணத்–திற்– பா– லு ம் விரும்– பு – கி – ற ார்– க ள்.

– ையே கான கலர் ஷேடு–கள காக்ரா, லெஹங்ஹா உடை–க– பயன்–ப–டுத்–து–வ�ோம். திரு– ளில் ப்ள–வுஸ் மற்–றும் லாங் ஸ்கெட் தனித் மண நிச்– ச ய– த ார்த்– த த்– தி ற்கு ஒரு தீம் தனி–யாக இருக்–கும். லெஹங்ஹா ச�ோலி கான்– செ ப்ட். வர– வே ற்– பி ற்கு ஒரு தீம் என்–பது லாங் ஸ்கெட்–டு–டன் சேலைக்கு கான்–செப்ட். திரு–ம–ணத்–தன்று பாரம்–ப– உரிய ஃபிரண்ட் ப்ளீட் அட்–டாச் ஆகி வரும். ரி–ய–மான தீம் கான்–செப்ட் என பிரித்–துக் லாங் ஸ்கெட் மாதிரி உடுத்தி அதில் அட்– க�ொள்–வ�ோம். ஒவ்–வ�ொரு கான்–செப்ட்– டாச் ஆகி இருக்–கும் முந்–தி–யினை மேலே டும் வேறு–வேறு மாதி–ரி–யான லுக் தரும் ப�ோட்–டுக்–க�ொண்–டால் ப�ோதும். சேலை அள–விற்கு வித்–தி–யா–சப்–ப–டுத்தி அசத்தி கட்–டி–ய–து –ப�ோன்ற லுக் மணப் பெண்–ணிற்– விடு–வ�ோம். குக் கிடைத்–து–வி–டும். இப்–ப�ோ–தெல்–லாம் ஒரு மணப் பெண் திரு–மண – த்–திற்கான

103

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

ரம்யா சேகர்

104

அக்ட�ோ 16-31, 2017

ஃபேஷன் டிசைனர், டிசைன் ஸ்டுடிய�ோ. ‘‘அடிப்–ப–டை–யில் நான் சாஃப்ட்– வேர் இன்ஜினி–யர். ப�ோர்ட் கார் கம்– பெ–னி–யில் சிஸ்–டம் இன்ஜி–னி–ய–ரா–கப் பணி– யி ல் உள்– ளே ன். எனக்– கா ன விருப்–பம் ஃபேஷன் டிசை–னிங். ப�ொறி– யி–யல் படிப்பு முடிந்–த–தும், ஃபேஷன் டிசை–னிங்–கில் ஓராண்டு டிப்–ளம�ோ பயின்–றேன். மிஸ் சென்னை 2006 ஆஃபர் வந்–தது. ஒரு மாட–லுக்–காக நான் டிசைன் செய்–தேன். சென்னை இன்– ட ர்– ந ே– ஷ – ன ல் ஃபேஷன் வீக் ஹ�ோட்–டல் லா மெரீ–டிய – ன்ல நடந்–தது. அதில் ஆண்–களு – க்–கான உடை–களை டிசைன் செய்–தேன். ஃபேஷன் ஷ�ோ, மகேந்– திரா, சத்–தி–யம், அப்–பல்லோ மருத்–து–வ–மனை செவி–லி–யர்க்கு என கார்ப்–ப–ரேட் ஷ�ோக்–க–ளுக்– கான உடை–களை த�ொடர்ந்து டிசைன் செய்து க�ொடுத்–தேன். ஆர்ட் பிலிம் காஸ்–டி–யூம் டிசைன் செய்–யும் வாய்ப்– பு ம் கிடைத்– த து. அடுத்த கட்– ட – ம ாக உ டை – க ள ை த ய ா – ரி க்க எ ங் – க ள ை அணு–கும்–ப�ோதே ஐந்து மற்–றும் ஆறு உடை –க–ளு–டன்–தான் வரு–வார்–கள். அவர்–க–ளின் ஒவ்–வ�ொரு உடை–யையு – ம், ஒவ்–வ�ொரு கான்– செப்ட்டோடு ப�ொருத்தி ஆல�ோ– ச – னை – களை வழங்–கு–வ�ோம். மணப் பெண்–ணின் த�ோற்– ற ம் என்ன, அவர்– க – ளு க்கு என்ன மாதி– ரி – ய ான டிசைன் ப�ொருந்– து ம் என அவர்–க–ளின் எதிர்–பார்ப்–பை–யும் மன–தில் வைத்–துக்–க�ொண்டு திரு–மண உடை–க–ளுக்– கான ஆல�ோ–ச–னை–களை வழங்–கு–வ�ோம். சிலர் மாடர்ன் லுக் எதிர்–பார்ப்–பார்–கள். சிலர் பாரம்–பரி – ய – த்தை எதிர்–பார்ப்–பார்–கள்.

தியேட்–டர் ஒர்க் கான்–செப்ட் டிசைன் செய்–தேன். டிசை– னி ங் வாய்ப்பு எது– வாக இருந்– தா – லு ம் ஆர்–வ–மாக செய்–யத் த�ொடங்–கி–னேன். ப த் து ப தி – னை ந் து வ ரு – ட த் – திற்கு முன்–பு–வரை ஃபேஷ–னுக்–கான சென்ஸ் என்– ப து மிக– வு ம் கம்மி. ஆனால் இப்ப நிலைமை வேறு. என்.ஆர்.ஐ மேரேஜ் ஈவென்டை நடத்– தும் ஒரு சில பெரு நிறு–வ–னங்–க–ளுட – – னும் இணைந்து ஆடை வடி–வ–மைப்– பிற்–காக எங்–கள் தனித்–து–வத்–து–டன் வேலை செய்–கி–ற�ோம். பெரும்–பா–லும் வெளி–நாட்–டில் இருக்–கும் என்.ஆர்.ஐ. கஸ்–டம – ர்–கள் இணை–யம் மற்–றும் க�ொரி– யர் மூல–மாக டிசைன் கலர் காம்–பினே – – ஷன், அளவு என எல்–லா–வற்–றிற்–கும் த�ொடர்–பில் இருப்–பார்–கள். இந்த பீல்–டுக்கு வந்து 11 வரு– டம் கடந்–தாச்சு. எனக்–குன்னு தனி–யாக ஒரு யூனிட் இருக்–கி–றது. எம்–ராய்–டர்ஸ், டெய்–லர்ஸ் எல்–லாம் இருக்–காங்க. ஃபேஷன் துறை ர�ொம்– பவே வளர்ச்சி கண்–டிரு – ப்–பதா – ல் இதை இன்–னும் விரி–வுப்–ப–டுத்த எண்–ணி–யி–ருக்–கி–றேன்.’’ இப்–ப�ோதை – ய டிரெண்ட் அவர்–களு – க்–குப் பிடித்–தால் அதைக் க�ொடுப்–ப�ோம். கிளா– சிக்– க ாக உடை இருக்– க – வே ண்– டு ம் என எதிர்–பார்த்–தால் அதை–யும் க�ொடுப்–ப�ோம். மண–மக்–க ளை பார்த்துப் பேசி–விட்–டுத்– தான் வேலை–யை த�ொடங்–குவ – �ோம். முத–லில் ஒரு ஸ்கெட்ச் பண்–ணி–வி–டு– – க் க�ொண்– வேன். உடை–கள் பாதி தயா–ராகி டி–ருக்–கும்–ப�ோதே அவர்–களு – க்கு அவற்–றின் உரு–வாக்–கத்தை புகைப்–ப–ட–மாக வாட்ஸ்– அப் செய்து விடு–வ�ோம். அதில் அவர்–க– ளுக்கு ஏதே–னும் மாற்–றம் தேவை என்–றால் அந்த ஆல�ோ–ச–னை–க–ளும் ஏற்–கப்–ப–டும்.

மணப்பெண்ணின் உடையை வைத் துத்– தான் இங்கு எல்–லாமே டிசைன் பண்–ணப்– ப–டு–கி–றது. உதா–ர–ணத்–திற்கு மணப் பெண்– ணின் பட்–டுச் சேலை–யில் உள்ள ஒரு எம்ப்– ராய்–டரி – ங் டிசைனை எடுத்து மண–மக – னி – ன் பங்ரா உடை–யில் டிசைன் பண்–ண–லாம். மண–ம–கன் சூட் மாதி–ரி–யான வெஸ்–டர்ன் – ால், அவர்–கள் உடை–களை ப�ோட விரும்–பின அணி–யும் சூட்–டின் டை மண–ம–கள் சேலை கல–ரில் இருக்–கும். முத–லில் மண–ம–கள்–தான் உடை–யினை டிசைன் பண்ண வரு–வார். பிற–கு–தான் மணப் பைய–னிற்–கான உடை

எந்த மாதி– ரி – ய ான முறை– யி ல் அணிந்– தால் வெளி–யில் அணிந்–தி–ருக்–கும் உடை அழ–காக எடுத்–துக் க�ொடுக்–கும் என்–பது – வரை – ஆல�ோ–ச–னை–களை வழங்–கு–வ�ோம். இ ப் – ப�ோ – தெ ல் – ல ா ம் ம ண – ம – க – ளி ன் த�ோழி–களா – க வரு–ப–வர்–க–ளும் கான்–செப்ட் கவுன்– த ான் விரும்– பு – கி – ற ார்– க ள். இன்– னு ம் ஒரு–படி மேலே சென்று உடன் பிறந்–த–வர்– கள், அவர்–க–ளின் குடும்–பத்–திற்கு ஒரு கலர் கான்–செப்ட். மண–மக்–களி – ன் நெருங்–கிய உற– வு–களா – ன சுற்–றியி – ரு – க்–கும் க�ோ சிஸ்–டர், க�ோ பிர–தர் குடும்–பத்–திற்கு ஒரு கலர் கான்–செப்ட்.

வீ.பழனிவேலு

பட்டுச் சேலை தயாரிப்பாளர், என்.வீ. சில்க்ஸ், காஞ்சிபுரம். ‘‘பெண்–கள் எவ்–வ–ள–வு–தான் மாடர்–னாக உடை உடுத்–தி–னா–லும், கல்–யா–ணம் என வந்–தால் முகூர்த்த உடை–யாக பட்–டுப் புட–வை–தான் அவர்–க–ளின் விருப்–பம். முன்–பெல்–லாம் அரக்கு, மஞ்–சள், சிவப்பு என அடர் வண்ண நிறங்–க–ளி–லான பட்–டுச் சேலை–களே மணப் பெண்–க– ளுக்–கான முகூர்த்–தப் புட–வை–க–ளாக இருக்–கும். ஆனால் இப்–ப�ோ–தைய டிரெண்ட் வேறு. நாம் எதிர்–பார்க்க முடி–யாத அத்–தனை வண்–ணங்–க–ளி–லும் பட்–டுப் புட–வை–கள் வரு–கி–றது. பத்–தாண்–டு–க–ளுக்கு முன்பு வரை பார்–டர் என்–பது மூன்று, நான்கு, ஐந்து இஞ்ச் வரை இருக்–கும். ஆனால் இப்–ப�ோது லாங் பார்–டர்–தான் கான்செப்ட். 15 இஞ்சு வரை வரு–கி–றது. இவை தவிர்த்து த்ரீ பேட்–டர்ன் பட்–டுச் சேலை, ஹாப் அண்ட் ஹாப் பட்–டுக்–க–ளுக்–கும் நல்ல வர–வேற்பு உள்–ளது. லட்–சங்–க–ளை த�ொட்–டும் பட்–டுச் சேலை–கள் எங்–க–ளி–டத்–தில் உள்–ளது.’’ தயா–ராகு – ம். மணப்பெண் எந்த மாதிரி–யான உடை, என்ன கலர் காம்–பினே – ஷ – னி – ல் எடுக்– கி–றார�ோ அதைப் ப�ொருத்–துத்–தான் பைய– னின் உடை தயா–ரா–கும். மணப் பைய–னுக்– காக சூட், ஷெர்–வானி, பங்–காரா, குர்தா பைஜாமா, பாரம்–ப–ரிய வேஷ்டி சட்டை, – ாக திரு–மண வேஷ்டி குர்தா என வெரைட்–டிய உடை–கள் வெவ்–வேறு மாதிரி கிடைக்–கிற – து. மண– ம க்– க – ளி ன் உடை– க ளை டிசைன் செய்து தயார் செய்ய ஆறு மாதம் எடுக்– கும். ஒரு மணப்–பெண் எங்–களை அணு–கும்– ப�ோதே உள்–ளா–டை–க–ளைக் கூட எப்–படி

குடும்ப உறுப்– பி – ன ர்– க – ளா ன கண– வ ன், மனைவி, குழந்தை– க – ளு க்கு ஒரே மாதி– ரி – யான கலர் என ஒவ்–வ�ொரு குடும்–பத்–திற்–கும் ஒரு கலர் வைத்து தீம் திரு–மண – ங்–கள் இப்– – ங்–கா–ரத்–தில் களை ப�ோ–தெல்–லாம் உடை–யல கட்–டத் த�ொடங்–கிவி – டு – கி – ற – து. பெற்–ற�ோரு – ம் தங்–கள் பிள்–ளை–களி – ன் கனவை நிறை–வேற்ற தயா–ராக – வே இருக்–கிற – ார்–கள். திரு–மண – ம் செய்– யப்–ப�ோகு – ம் மண–மக்–கள் வாழ்–வில், ‘இது ஒரு முறை தானே’ என்ற எண்–ணமே திரு–மண – த்– தில் பெரும்–பாலு – ம் முக்–கிய – த்–துவ – ம் பெறு–கிற – து. ஏனெ–னில் இது அவர்–களு – க்–கான நாள்!!’’

105

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

ஜெ.சதீஷ்

106 த

அக்ட�ோ 16-31, 2017

தப்பிக்க வேண்டுமா?

மி–ழ–கம் முழு–வ–தும் நாளுக்கு நாள் டெங்கு காய்ச்– ச ல் பர–வி –வ–ரு–கி–றது. பச்–சி–ளம் குழந்தை முதல் வய–தா–ன– வர்– க ள் என ஆயி– ர க்– க – ணக்–கானவர்–கள் டெங்கு காய்ச்–ச–லால் பாதிக்–கப்– பட்–டுள்–ள–னர். ப�ோதிய முன் ஏற்– ப ா– டு – க ள் இல்– லா–தத – ா–லும் உள்–ளாட்சி தேர்–தல் நடை–பெ–றா–த–தா– லும் ஊராட்சி மற்–றும் நக– ராட்சி பகு–தி–க–ளில் துப்–பு–ரவு பணி–கள் முடக்–கப்–பட்–டிரு – ப்–பதே க�ொசு உற்–பத்–திக்கு கார–ணம் என அர–சிய – ல் கட்–சிக – ள் குற்–றம்–சாட்டி வரு–கின்– ற–னர். அரசு தரப்–பில் டெங்கு காய்ச்–சல் பர–வா–மல் இருக்க பல்–வேறு நட–வ–டிக்கை எடுக்–கப்–படு – வ – த – ாக கூறப்–பட்–டா–லும் கூட மக்–கள் முன்–னெச்–ச–ரிக்–கை–யாக இருப்–ப– தற்கு சில வழி–மு–றை–களை கடை–பி–டிக்க வேண்–டும் என்று அறி–வு–றுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. டெங்கு காய்ச்–சலை – த் தடுக்க நில–வேம்பு கஷா–யம் தமி–ழக – த்–தில் உள்ள அரசு மற்–றும் தனி–யார் மருத்–து–வ–ம–னை–க–ளில் இல–வ–ச– மாக வழங்–கப்–பட்டு வரு–கி–றது. அனை–வ– ரும் நில–வேம்பு கஷாயம் குடிக்–க–வேண்– டும் என்று மருத்– து – வ ர்– க ள் அறி– வு – று த்தி வரு–கி–றார்–கள். பல்–லா–யி–ரம் ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்–ன– தாக சித்த வைத்–திய முறை–யில் காய்ச்–சலு – க்– காக கண்–டுபி – டி – க்–கப்–பட்ட நில–வேம்பு கஷா– யம் காய்ச்–சலை குணப்–ப–டுத்–து–வ–த�ோடு ந�ோய் எதிர்ப்–புச் சக்–தியை அளிக்–கி–றது. ஆனால் சமூக வலை–த்த–ளங்–க–ளில் நில– வேம்பு கஷா–யம் குறித்து பல கருத்–துகள் ச�ொல்– ல ப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. இத– ன ால் மக்– க – ளுக்கு பல்–வேறு சந்–தே–கங்–கள் எழுந்– துள்–ளன. மக்–க–ளின் சந்–தே–கங்–களை விளக்–கும் வகை–யில் தமிழ்–நாடு சித்த மருத்–துவ ஆல�ோ–ச–னைக் கூட்–டத்– தில் பேசிய மருத்–துவ – ர் கு.சிவ–ரா–மன் கூறு–கை–யில்... “சித்த மருத்–து–வர்–கள் 64 வகை காய்ச்–சலை பிரித்–த–றிந்து சிகிச்சை

தந்–துள்–ளன – ர். டெங்கு எனும் வைரஸ் பரிச்– ச – ய ம் இல்– ல ா– த – ப �ோ– து ம் டெங்–குவி – ன் குறி–குண – ங்–களை ஒத்த பித்த காய்– ச்ச – லு க்கு மிக அதி– க ப் பய– ன ா– கு ம் நில–வேம்–புக் குடி–நீர்–தான் தற்– ப �ோது தமி– ழ – க – மெ ங்– கும் டெங்–குக்–கான முதல் நிலைத் தேர்– வ ாக சித்த – து. மருத்–துவ – த்–தில் இருக்–கிற 2006ம் ஆண்–டில் –வந்த சி க் கு ன் – கு – னி – ய ா – வு க் – கு ம் இந்த கஷா– ய ம் பயன்– ப ட்டு வந்– த – தை – யு ம் அரசு மருத்– து – வ ம – னை – க – ள் மூலம் இது விநி–ய�ோகி – க்–கப்– பட்டு கட்–டுப்–பாட்–டுக்கு வந்–ததை – யு – ம் நாம் அறி–வ�ோம். மழைக்–கா–லங்–களி – ல் காய்ச்–சல் வரு–வ–தற்கு அதிக வாய்ப்பு உள்–ளது என்–ப– தால் குழந்–தை–கள் முதல் பெரி–ய–வர்–கள் வரை அனை–வரு – ம் எடுத்–துக்–க�ொள்–ளல – ாம். காய்ச்–சல் த�ொடங்–கு–கி–றது என்–றால் – ர்–கள் 50 மில்லி லிட்–டர் வரை இரு பெரி–யவ வேளை உண–வுக்கு முன் காலை, மாலை எடுத்–துக்– க�ொ ள்–ள–லாம். 3 வய–துக்–குட்– பட்–ட�ோ–ருக்கு 15 முதல் 30 மில்லி லிட்–டர் வரை க�ொடுக்–க–லாம். ம ரு த் – து – வ – ம – னை க் – கு ச் செ ன் று ஆல�ோ– ச னை பெற– வே ண்– டு ம். இதே ப�ோன்று ஆடா– த�ோ – டை ச்– ச ாறு, ஆட– த�ோடை மணப்–பாகு சாறு, பப்–பா–ளிச் சாறு ப�ோன்றவற்றை மருத்–து–வ–ரின் ஆல�ோ–ச– னைப்–படி எடுத்–துக் க�ொண்–டால் டெங்கு காய்ச்– ச – லி ல் இருந்து நம்மை பாது– க ாத்– துக்–க�ொள்–ளலாம். மருந்–துக்–க–டை–க–ளில் வாங்–கக்–கூ–டிய நில–வேம்–புப் ப�ொடி–கள் தர–மா–ன–தாக உள்–ளதா அரசு சான்–றி–தழ் பெற்–றதா என்று உறு–திப்–ப–டுத்–தி–ய– பி–றகு பயன்– ப – டு த்த வேண்– டு ம்.முடிந்த அள– வி ற்கு வீட்– டி – னு ள் தண்– ணீ ர் தேங்–கவி – ட – ா–மல் பார்த்–துக்–க�ொள்–வது நல்–லது. காய்ச்–சலி – ல் இருக்–கும்–ப�ோது இனிப்– ப ான உணவு வகை– க – ளை தவிர்த்து கசப்–பான உண–வு வகை– களை எடுத்–துக்–க�ொள்–வது நல்–ல–து” என்–கி–றார்.

கலைத்திறனும், ரசனையும் இருந்தால் மிகச்சிறிய வீட்டைக்கூட பங்களா ப�ோன்று காட்ட முடியும் என்ற வரிகள் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது.

- ஜி.ராஜேஸ்வரி, திண்டிவனம்.

°ƒ°ñ‹

மலர்-6

இதழ்-16

பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும் KAL

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004.

ப�ொறுப்பாசிரியர்

கவின் மலர்

துணை ஆசிரியர்கள்

தேவி மோகன், மகேஸ்வரி உதவி ஆசிரியர்

வி.சுப்ரமணி நிருபர்கள்

கி.ச.திலீபன், ஜெ.சதீஷ் புகைப்படக்குழு

ஆர்.க�ோபால் ஏ.டி.தமிழ்வாணன் சீஃப் டிசைனர்

பிவி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே.

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

கி ன்னஸுக்கு - சிங்கிள் ர�ோப் டபுள் ஜம்ப் கயிறு தாண்டும் ப�ோட்டியில், புதுவை-கல்மண்டபம் கிராமத்தின் 14 மாணவிகள் 1 நிமிடத்தில் 372 முறை கயிறைத்தாண்டி சாதனை படைத்து பிரமிக்க வைத்து விட்டனரே? ஹேட்ஸ் ஆஃப் டூ யூ! ஆல்!!

- மயிலை க�ோபி, அச�ோக் நகர், சென்னை-83.

பேராசிரியர் பர்வீன் சுல்தானா ச�ொன்னதுப�ோல ஆண், பெண் சமத்துவம் என்ற புள்ளிகளை இணைக்கும் க�ோடுப�ோல இருப்பதே உண்மையான பெண் சுதந்திரம் என்று பெண் சுதந்திரத்திற்கு க�ொடுத்த குரல் சிந்திக்க வைத்தது. ரசிக்க வைத்த குரல்கள். பாராட்டுகள். நன்றி.

- உஷா முத்துராமன், திருநகர், மதுரை.

மலையாள

தேசத்திலிருந்து இமயமலை வரை தனி ஒரு பெண்ணாக பயணித்த ஷைனியின் அனுபவங்கள் பிரமிக்க வைத்துவிட்டன! சபாஷ் ஷைனி ராஜ்குமார்.

- அயன்புரம் த.சத்தியநாராயணன், பட்டாபிராம், சென்னை-72.

‘மகளிர் மட்டும்’ முழுமையான மற்றும் நிறைவான விமர்சனமாகும். ஜ�ோதிகா சார்ந்த சாடல் நியாயமானது.

- ராஜேஸ்வரி ராதாகிருஷ்ணன், பெங்களூரு.

தாய்ப்பால் ஆபரணங்கள் அதிசய ஆச்சர்ய உண்மை!

‘செல்லுலாய்ட் பெண்கள்’ வரிசையில் எஸ்.வரலட்சுமியைப் பற்றிய தகவல்கள் அவரின் கணீர் குரல், முக அழகு எல்லாவற்றையும் மலரும் நினைவுகளாக மனதில் வந்து ம�ோதியது.

- வரலட்சுமி முத்துசாமி, கிழக்கு முகப்பேர்.

வெற்றிப் பாதையில் சவிதாவின் கடும் உழைப்பு, விடா முயற்சி, தன்னம்பிக்கை என்ற

மூன்றின் க�ோட்டில் பயணித்ததால் இவர் வெற்றி வாகை சூட முடிந்தது. மாநிலத்திற்குப் பெருமை சேர்த்த இவருக்கு கம்பீரமான ஒரு சல்யூட்...!

- சு.இலக்குமணசுவாமி, திருநகர், மதுரை-6.

‘தீபாவளி ஷாப்பிங்’ என்ன வாங்கலாம், எங்கு வாங்கலாம் பகுதியை, பயனுள்ள தகவல்களை வெளியிட்டு அசத்தி விட்டீர். திருமண வாழ்வில் கல்யாண மாலை பற்றின செய்திகளை அருமையாக விவரித்துள்ளார் ‘பா ப்ளாரிஸ்ட்’ இயக்குனர் அனுராதா.

- வத்சலா சதாசிவன், சிட்லபாக்கம், சென்னை-64.

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 95000 45730 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

- சு.கெளரிபாய், ப�ொன்னேரி.

அட்டையில்: ஹன்சிகா படம்: ஜேடி-ஜெர்ரி ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

°ƒ°ñ‹

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

ஓராண்டுச் சந்தா z 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

facebook.com/kungumamthozhi facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumamthozhi.wordpress.com Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...

°ƒ°ñ‹

108

வானவில்

அக்ட�ோ 16-31, 2017

பண்டிகையும் பலகாரமும்

ச மீ ப த் தி ல் ஒ ரு வ ா ர இ த ழி ல் , இனிப்பு வகைகளை எவ்வளவு காலம் வைத்திருக்கலாம் என்பது குறித்து ஒரு விளக்கப்படம் வந்திருந்தது. தயார் செய்த

நாளில் இருந்து எவ்வளவு நாள் அப்பண்டம் தாக்குப் பிடிக்கும் என்று அது ச�ொல்கிறது. எடுத்துக் காட்டாக, ஜிலேபியை தயாரித்த நாளிலிருந்து மூன்றிலிருந்து ஐந்து நாட்கள் வரைதான் (முறையாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட நிலையில்) வைத்திருக்க முடியும் என்கிறது.

ஆ ன ா ல் , இ னி ப் பு வ க ை க ள் நி று வ ன ங ்க ளு ம் ஊ ழி ய ர்க மற்றும் ர�ொட்டி, கேக் வகைகளை ளுக்கு ஸ்வீட்ஸ் மைசூர் பாகு விற்பனை செய்யும் கடைகளில் எ ன் று வ ச தி க ்கேற்ப இ ப்ப டி க் க ா ல ா வ தி ய ா கு ம் பரிசளிக்கிறார்கள். தீபாவளி ப ண ்ட ங ்கள ை க் கு றி ப் பி ட ்ட இ னி ப் பு எ ன ்ப து இ ப்ப ோ து நாட்களில் மாற்றி விடுகிறார்களா மிகப்பெரிய சந்தை. இதில் நமது என்பது ஐயம் தான். அடைத்து பாரம்பரியமான இனிப்புகளுக்கு வி ற்கப்ப டு ம் உ ண வு ப் ( அ தி ர ச ம் , ப ா ல்கோ வ ா , பண்டங்களில் கட்டாயமாகக் அபூ–பக்–கர் சித்–திக் எள்ளுருண்டை ப�ோன்றவை) காலாவதித் தேதி இருக்கும். என்ன இடம் இருக்கிறது? செபி பதிவு பெற்ற – ஆனால், இப்படி உதிரியாக ‘ஸ்வீட் க�ொட்டான்’ என்ற நிதி ஆல�ோ–ச–கர் விற்கப்படும் இனிப்பு, கார abu@wealthtraits.com பெயரில் பாரம்பரிய மானஇனிப்பு வகைப் பண்டங்களுக்கு அப்படி வகைகளை (பனங்கருப்பட்டி ஒன்றில்லை. சில பிரபலமான, நன்கு கடலை மிட்டாய், தேங்காய் மிட்டாய், தேன் விற்பனையாகும் கடைகளில் பண்டங்கள் மிட்டாய், இஞ்சி மிட்டாய் ப�ோன்றவை) விற்றுத் தீர்ந்து விடும். அப்படியில்லாத இணைய வழி வர்த்தகம் செய்து வரும் கடைகளில்தான் தேங்கி விடுகிறது. ஆனால் (www.tamilsnacks.in) ஜெபெர்சன் தேவராஜ் பிரச்னை அந்தப் பண்டங்கள் எப்படி பேசிய ப�ோது, “தீபாவளி கிஃப்ட் பேக் விற்பனை செய்யப்படுகின்றன என்பது என்பது பண்டிகைக்கால விற்பனையைக் பற்றியதல்ல. அந்தப் பண்டங்களை நுகர் குறி வைத்து செய்கிற�ோம். மற்றபடி பவருக்கு அவை எவ்வளவு நெருக்கமானவை மரபான இனிப்பு வகைகளை மக்களிடம் என்பதுதான். எடுத்துக்காட்டுக்கு, முறுக்கு மீண்டும் க�ொண்டு செல்ல வேண்டும் நன்றாயிருக்கிறதா என்று நாம் கண்டுக�ொள்ள என்பதே ந�ோக்கம்” என்கிறார். பரவலாகக் முடியும். ஆனால் ரசகுல்லாவைப் பற்றி கிடைக்கும் இனிப்பு வகைகளுடன் (லட்டு, அப்படி நம்மால் துல்லியமாகச் ச�ொல்ல ஜிலேபி,மைசூர் பாகு, அல்வா ப�ோன்றவை) முடியாது. உணவு என்பது ஒரு நிலத்தின் ப�ோட் டி யி டு வ து இ ப்ப ோ து பெ ரி ய பண்பாடுடன் த�ொடர்புடையது. ஒவ்வொரு சவால்தான். அவைகள் எளிதாக எங்கும் உணவுப் பண்டமும் ஒரு குறிப்பிட்ட கிடைக்கின்றன. ஒரு கிராமத்தில் கூட. ப ண் டி க ை க் க�ொ ண ்டா ட ்ட த் து ட ன் ஆனால், பாரம்பரிய இனிப்பு வகைகள் பிணைந்திருக்கும் (சர்க்கரைப் அ ப்ப டி க் கி டைப்ப து ப�ொங்கலும் உழவர் தினமும் இல்லை என்பதுதான் சிக்கல். ப�ோ ல ) . அ த ற் கு நீ ண ்ட ஜ ெ பெர்சன் இ வ ற்றை வ ர ல ா ற் று ப் பி ன் பு ல மு ம் கடைக ளு க் கு க�ொண் டு இ ரு க் கு ம் . அ தி லி ரு ந் து செல்வதில் பல சிக்கல்கள் வி ல கு வ து எ ன ்ப து வ ரு ம் இருக்கின்றன என்கிறார். தலைமுறைக்கு வரலாற்றை மு த லி ல் ஏ ற்க ன வே மறுப்பதுதான். இ ரு க் கு ம் இ னி ப் பு க் தீ ப ா வ ளி ப ண் டி க ை கடைக ளி ல் இ வ ற் று க் கு இடம் ஒதுக்குவது. அத�ோடு அதிர் வேட்டுகளுக்கு இணை வாடிக்கையாளருக்கு இந்த யாகவே இனிப்புகளுக்காகவும் இனிப்பு வகைகளைப் பற்றி அறியப்படுவது. பெரும்பாலும், வி ளக் கு வ து . கூ டு த ல ா க , வீட்டில் முறுக்கு, அதிரசம் இவற்றின் விலை குறித்த ப�ோன்றவற்றைச் செய் வார்கள். ஐயமும் வாடிக்கையாளருக்கு இப்போது அது குறைவு தான். ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, நகரங்களில் மட்டுமல்லாது, ஜ ெ பெர்சன் வி ற்பனை சிறு ஊர்களிலும்இப்போது செய்யும் பனங்கருப்பட்டி தீபாவளி ஸ்வீட் பாக்ஸ் கள் கடலை மிட்டாய் சாதாரண சாதாரணம்தீபாவளி சீட்டு கடலை மிட்டாயை விட பிடித்து ஒரு கில�ோ இனிப்பு விலை அதிகம். ஏனென்றால் என்று க�ொடுத்து விடுகிறார்கள்.

109

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

110

அக்ட�ோ 16-31, 2017

பனங்கருப்பட்டி சர்க்கரையை விடக் ந ா ள் கெ ட ா ம ல் இ ரு ப்ப த ற்காக ) கூ டு த ல் வி லை யு டை ய து . அ த ன ா ல் க�ொண்டிருப்பதில்லை. இரு நூற்றென்பது இ ணை ய வ ழி வி ற்பனை த ா ன் ரூபாயில் இருந்து ஆயிரத்து நானூறு எ ளி து எ ன் கி ற ா ர் . இ வ ரு டை ய ரூ ப ா ய் வ ரை யி ல ா ன வி லை யி ல் தீ ப ா வ ளி க ிஃ ப் ட் பேக் , ‘ ஸ் வீ ட் இ வ ர் ப ல்வே று வகையான கார இ னி ப் பு , வ க ை கள ை க�ொட்டான்’ நாம் வாங்கும் இனிப்புக் கடைக ளி ல் கி டை க ்கா து . ‘ தீ ப ா வ ளி க ிஃ ப் ட் பேக் ’ இணையம் வழிதான் வாங்க சாத்தூர் காராசேவு, என விற்பனை செய்கிறார். திருநெல்வேலி முடியும். இ ந் தி ய ா ம ட் டு ம ல்லா ம ல் பாரம்பரியமான இனிப்பு, அ மெ ரி க ்க , ஐ ர�ோ ப் பி ய அல்வா, கார வகைகளை இதே ப�ோன்று வில்லிப்புத்தூர் ந ா டு க ளு க் கு ம் இ ணை ய ம் வ ழி ம ட் டு மே கூட இவற்றை அனுப்புகிறார். பால்கோவா வி ற்பனை ச ெ ய் து வ ரு ம் இ வ ரு டை ய நி று வ ன ம் , ப�ோன்றவற்றை பாஸ்கரிடம் (www.nativespecial. த ன து ஆ ண் டு ச ர ா ச ரி வாங்கும் c o m ) பே சி ய ப�ோ து , அ வ ர் வி ற்பனையை ப் ப�ோ ல பாரம்பரிய இனிப்பு வகைகளில் வாடிக்கையாளருக்கு ஐந்து மடங்கு விற்பனையை த ர ப்ப டு த் து த ல் ( எ டை , தீபாவளி மாதத்தில் மட்டும் அவற்றைப் காலாவதித்தேதி)சாத்தியமில்லை செய்கிறது. பற்றி விளக்க எ ல்லா வ ற்றை யு ம் என்கிறார். இவற்றை வாங்கும் வேண்டியதில்லை. ஆ ன ்லை னி ல் வ ா ங் கு ம் வாடிக்கையாளருக்கு இவை அ ந் நி ய ம ா ன வை அ ல்ல க ா ல ம் இ து . தெ ரி ய ா த எ ன ்ப த ா ல் அ து பெ ரி ய வ ற்றையே ஆ ன ்லை னி ல் சிக்கலில்லை என்கிறார். உதாரணமாக, வாங்கும்போது நமக்கு நன்கு அறிமுகமான சாத்தூர் காராசேவு, திருநெல்வேலி அல்வா, பாரம்பரியமான இனிப்பு, காரங்களை த�ொடர்ந்து வாங்குவதன் மூலம் மட்டுமே  வி ல் லி ப் பு த் தூ ர் ப ா ல்கோ வ ா அ வ ற்றை ந ா ம் வ ா ழு ம் தெ ரு வி ல் ப�ோன்றவற்றை வாங்கும் வாடிக்கை விற்பனைக்குக் க�ொண்டு வர முடியும். யாளருக்கு அவற்றைப் பற்றி விளக்க அப்படிச் செய்யும் ப�ோதுதான் பரவலான வேண்டியதில்லை என்கிறார். மேலும், விற்பனையும் சாத்தியம். பரவலான தேவை பெ ரி ய நி று வ ன ங ்க ளி ன் , அ டை த் து ப�ோட்டியைக் க�ொண்டுவரும். அப்போது வி ற்கப்ப டு ம் இ னி ப் பு , க ா ர வ க ை தரப்படுத்துதல் இயல்பாக நிகழும். களைப் ப�ோல இவை செயற்கையான வே தி ப் ப�ொ ரு ட ்கள ை க் ( நீ ண ்ட (வண்ணங்கள் த�ொடரும்!)

ஷாலினி நியூட்டன்

°ƒ°ñ‹

அன்பின் தூய்மை

விக்டோரியா & அப்துல்

1886,

விக்டோரியா மகாராணியின் கடைசி காலம். க�ொஞ்சம் அவரின் உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள், நடவடிக்கைகளை மற்றவர்கள் பார்த்து சற்றே வருத்தமடையும் அல்லது எரிச்சலடைந்து க�ொண்டிருந்த தருணம். வயதானாலே வரும் சில சிறுபிள்ளைத்தனங்கள். ஆனாலும் மகாராணி என்ற மிடுக்குடன் விதவிதமான கவனிப்பு, வகை வகையான உணவுகள் என வாழ்ந்து க�ொண்டிருக்கிறார். விக்டோரியா, இங்கிலாந்து பிரிட்டன் மகாராணியாக மட்டுமல்லாது பிரிட்டன் ஆதிக்கத்தில் இருந்த இந்தியாவிற்கும் மகாராணியாக இருந்த காலம். அவரின் சேவையை பாராட்டி இந்தியா சார்பாக நாணயம் ஒன்று பரிசாக அனுப்பி வைக்க திட்டமிடுகிறார்கள்.

111

°ƒ°ñ‹

112

அக்ட�ோ 16-31, 2017

அ ந ்த ந ா ண ய த ்தை க � ொ ண் டு ச ே ர் க் கு ம் உ த வி ய ா ள ர ா க தேர்வாகிறார்கள் அப்துல் கரீமும் அ வ ர து ந ண ்ப ரு ம் . ஏ கப ்ப ட ்ட ஏற்பாடுகள், ராணியின் கைகளில் எப்படி மரியாதையுடன் நாணயத்தைத் தர வேண்டும் என பல கட்ட பயிற்சிகள். ஒருகட்டத்தில் இருவருக்கும் பயம் தலைக்கேறி நிற்க நாணயத்தை அரசி யின் கைகளில் க�ொடுக்கும் தருணம் வருகிறது. ராணியின் கண்களை நேருக்கு நேராக பார்க்கக் கூடாது எனக் கூறியும் அப்துல் ஒரு சில ந�ொடிகள் ராணியைப் பார்த்துவிட்டு செல்கிறார். இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் கூர்மையாகக் காண அங்கிருந்து விக்டோரியா மகாராணிக்கு அப்துல் மீது ஒரு ஈர்ப்பு வர கதைத் து வக்க ம் . ஒ ரு க ட ்ட த் தி ல் ர ா ணி அப்துலை தனது மானசீக குருவாக ஏற்று இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் ம�ொழியைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார். ஆனால் சுற்றி இருக்கும் ராணியின் குடும்பத்தார், பணியாளர்கள், அரசு அதிகாரிகள் என யாருக்குமே அப்துலை பிடிக்க வில்லை. எப்படியேனும் அப்துலை வெளியேற்றிவிட திட்டமிடுகிறார்கள். ஆனால் அனைத்தும் பயனில்லாமல் அப்துலின் மனைவி, மகன், மாமியார் உட்பட ராணியின் விருந்தினர்களாக வருகிறார்கள். முடிவு என்ன என்பது தான் விக்டோரியா சீக்ரெட். க ா ல ம் த ா ண் டி ய ஆ ண் - பெ ண் நட்பென்றாலே தவறான உறவாகவே சித்தரிக்கும் கதைகள்தான் பெரும்பாலும் இருக்கின்றன. ஏற்கனவே விக்டோரியாஅப்துல் இருவருக்குமான பந்தம் கூட உ ல க அ ள வி ல் ஒ ரு தவ ற ா ன த�ொடர்பாகவே சித்தரிக்கப்பட்டிருந்த வேளை யி ல் இ ந ்த ப் பட ம் அ ந ்த க் கண்ண ோ ட ்ட த ்தை மு டி வு க் கு க் க�ொண்டு வந்திருக்கிறது.. ‘‘என் கணவரும் அவருக்கு பின் என் காதலரும் கூட இறந்துவிட்டனர். அதன் பிறகு வாழ்வில் எனக்கென யாருமே இல்லை. மனம் விட்டு பேச, சின்னச் சின்ன ஆசைகளை ச�ொல்லி மகிழக் கூட ஆளில்லை” என விக்டோரியா மகாராணி பேசும் இடங்கள் மனதை சற்றே நெருடும். எவ்வளவு பணம் இருப்பினும், கூப்பிட்டக் குரலுக்கு ஓடி வர ஆட்கள் இருப்பினும் மனம் வி ட் டு பேச ய ா ரு மே இ ல்லாத வாழ்க்கை எப்படிப்பட்டது என்பதை மெல்லிய இழைய�ோட காட்சிப்படுத்தி இருக்கிறார்கள்.

படம் நெடுக ஒவ்வொரு காட்சியிலும் மரியாதையான ஒரு அன்பை மிக நுணுக்க மாகக் க�ொண்டு சென்றிருப்பார் இயக்குநர் ஸ்டீபன் ஃப்ரியர்ஸ். ஒரு மகாராணியாக தனக்கான அதிகாரம், த�ோரணை, அதே சமயம் தன் மரியாதைக்குரிய நண்பனையும் விட்டுக்கொடுக்காமல் என பல ப�ொறுப்புகள் சூழ விக்டோரியா பாத்திரத்தை மிகச் சிறப்பாக செய்திருக்கிறார் ஜேம்ஸ் பாண்ட் படங்களின் புகழ் ஜூடி டென்ச். ர ா ணி க் கு ந ண ்ப ன ா க , அ வ ர் கு டு ம ்ப த ்தாரை யு ம் ச ம ா ளி த் து க�ொண்டு, விக்டோரியாவின் அன்புக்குப் ப ா த் தி ர ம ா ன அ ரு மை ய ா ன ந டி ப ்பை வெளிப்படுத்தியிருப்பார் இந்தி ‘3 இடியட்ஸ்’ அலி ஃபாஸில். ‘‘எனக்குப் பிறகு இங்கே உன்னைப் பார்த்துக்கொள்ள ஆள் இல்லை. நான் நன்றாக இருக்கும் ப�ோதே ஊருக்குச் சென்று விடு என விக்டோரியா கூறுவதும். அதற்கு அப்துல் மறுப்பதும் கண்கலங்க வைக்கும் இடங்கள். மரணப் படுக்கையில் அப்துல் கரீமிடம் பேசும் விக்டோரியாவின் இரண்டு நிமிடக் காட்சிகள் க�ொஞ்சம் மனதை கணமாக்கும். ம�ொத்தத்தில் காதலா, நட்பா, குரு மரியதையா என எதையும் அப்படியே விளக்கமாக காட்டாமல் ஒரு தூய்மையான அ ன்பாக பட ம் மு டி வு பெ று கை யி ல் விக்டோரியாவின் கால்களில் முத்தமிடுகிறார் அப்துல். உண்மையான விக்டோரியாஅப்துல் இருவரின் பழைய புகைப்படம் ஒன்று திரையில் த�ோன்றி மறைகிறது.

செ

ன ்னை ய ை ச ே ர ்ந ்த சரண்–யா–வுக்கு மேக்–கப் என்–றால் உயிர். சாஃப்ட்– வ ே ர் நி று – வ – ன த் – தி ல் பிசி–யாக வேலை பார்க்–கும் பெண். தன் விருப்–பத்–துக்–காக மேக்–கப் கற்–றுக் க�ொண்டு வீக்–கெண்–டை–யும் பிசி–யாக வைத்–திரு – ப்–பவர் – .

– க – ம் தவிர கிடைக்–கும் நேரங்–களி – ல் அலு–வல எங்–கா–வது மேக்–கப் ப�ோட புக் ஆகி–யி–ருப்– பார். இவ்–வள – வு பிசி–யான சரண்–யாவை நாம் ஆன்–லை–னில் பிடித்து விட–லாம்.

– க்–காக சாஃப்ட்–வேர் கம்–பெ– “பெற்–ற�ோரு னி–யில் கட–மையே கண்–ணாக உழைக்–கி– றேன். எனக்கே எனக்–காக மேக்–கப் வுமனா அவ–தா–ரம் எடுக்–கி–றேன்” எனும் சரண்யா வாடிக்–கைய – ா–ளர்–களி – ன் முகத்–தில் மகிழ்ச்சி மின்–ன–லைப் பார்ப்–ப–தற்கே முக்–கி–யத்–து–வம் அளிக்–கி–றார். ஐ.டி. நிறு–வன வேலை நெருக்–க–டி –கள – ை–யும் தாண்டி பியூட்டி பிசி–ன–சை– யும் சரண்யா திறம்–பட நடத்த கார– ணம்– த ான் என்– ன ? இனி சரண்யா... ‘‘சின்ன வய–சுல இருந்தே மேக்–கப் மேல ஒரு கண் இருந்–தது. அது–வும் காதல் கண். அத–னா–ல–தான் மேக்–கப்ப எப்–ப– வும் என்–னால விட முடி–யல. மேக்–கப் பிடிச்–சி–ருந்–தா–லும் அதையே முழு–நேர

°ƒ°ñ‹

கே.கீதா

113

அக்ட�ோ 16-31, 2017

°ƒ°ñ‹

விட்டு வந்–த–தும் ஒரு நிமி–ஷத்–தக் கூட நான் வேஸ்ட் பண்–ணி–ன– தில்லை. என்–ன�ோட த�ொடர் முயற்– சி – ய ால பிரை– ட ல் மேக்– கப்– பு க்– க ான வாய்ப்– பு – க ள் வர ஆரம்–பிச்–சது. ஃபிரீ–லான்–சரா பண்–றத – ால முதல்ல வரு–மா–னத்– துக்–கா–கப் பண்–ணலை. மேக்–கப் வெரைட்டி, காஸ்ட் எல்–லாம் ச�ொல்–லி–டு–வேன். அவங்க பட்– ஜெட்– டு க்கு ஏத்த பேக்– கே ஜ் அக்ட�ோ 16-31, பண்–ணிக் க�ொடுப்–பேன்.

2017 மேக்–கப், டிரஸ்–ஸிங், ஹேர்ஸ்– டைல் ஒவ்– வ�ொ ண்– ணு – ல – யு ம் கி ரி – யே ட் – டி வ ா சி ன் – ன த ா என்– ன�ோ ட பஞ்ச் இருக்– கு ம். அது அவங்– க – ளு க்– கு ம் பிடிக்– கும். மேக்– க ப் ஆரம்– பி ச்– ச – தி ல இருந்து ஒவ்–வ�ொன்–றும் ப�ோது– மான்னு கேட்–டுப்–பேன். மேக்– கப் ப�ோட்டு முடிச்ச பின்–னாடி அதுவே ஓவரா தெரி–யக் கூடா– தில்– ல ையா. அவங்– க – ள�ோ ட அழக மெரு–கூட்–ட–ற–தாத்–தான் மேக்–கப் இருக்–க–ணும். மேக்–கப் ப�ோட–ற–துக்கு முன்–னால நிறை– யப் பேசி அவங்க எதிர்–பார்ப்பு, விருப்–பம் எல்–லாம் தெரிஞ்–சிப்– பேன். அதற்கு ஏற்ற மாதிரி மேக்–கப்–ல–யும் புது விஷ–யங்–கள சேர்த்–தி–ருப்–பேன். ஒரு காலத்– து ல பார்ட்டி மேக்–கப் மட்–டும் தான் கிடைக்– த�ொழிலா நம்பி இறங்க வீட்ல அம்மா, கும். இப்போ முகூர்த்–தம் புல்லா பிசியா அப்–பாகிட்ட இருந்து கிரீன் சிக்–னல் கிடைக்– இருக்–கேன். நிறைய வாய்ப்–பு–கள் கிடைக்– கல. அவங்–க–ளுக்–கா–கத்தான் இந்த சாஃப்ட்– குது. பெஸ்ட் ஹேர்ஸ்–டை–லிஸ்ட்ன்ற பேர் வேர் படிப்பு, ஐ.டி வேலை எல்–லாம். வாங்–க–ணும். அதுக்–காக ஹேர்ஸ்–டைல்ல அவங்க மனசு கஷ்–டப்–பட – க் கூடா–துன்னு – ன். எதற்–கா–க–வும், எப்–ப– நிறைய கத்–துக்–கறே ஐ.டி.ல வேலை பார்க்–க–றேன். என்–ன�ோட வும், யாருக்–கா–க–வும் நான் பியூட்டி மனசு சந்– த�ோ – ஷ த்– து க்– க ாக மேக்– பிசி– ன ஸை விட– ம ாட்– டே ன். ஐ.டி. கப்னு வீக்–கெண்ட்ல டைம் கிடைச்– நிறு–வன வேலை தர்ற டென்–சன் எல்– சப்ப எல்–லாம் ஹைத–ரா–பாத் ப�ோய் லாம் மேக்–கப் ப�ோடும்–ப�ோது பேக்–கப் மேக்–கப் கத்–துட்–டேன். அப்–பப்போ ஆயி–டும். ஒரு நாளுக்கு இரவு, பகல்னு என்னை அப்–டேட் பண்–ணிப்–பேன்.

– ள் இருக்–கிற ரெண்டு அடை–யா–ளங்க சின்–னச் சின்ன பார்ட்டி மேக்–கப்ல மாதிரி நானும் ரெட்– டை ப் பெண்– தான் என்–ன�ோட பியூட்டி பிசி–னஸ் ணாய் றெக்– கை க் கட்– டி ப் பறக்– கிறே – ன். துவங்–கி–யது. அலு–வ–ல–கத்–தில் இருக்– எப்– ப – டி – யு ம் எட்டு மணி நேரம் கும் ப�ோது ப�ோனை எடுக்–கவே தூங்–கி–டு–வேன். வேலைக்கு இடை– கூடாது. அத–னால அங்கே வேலை யி – லு ம் வ ேள ை க் கு ச ா ப் – பி ட் – டு – சரண்– ய ா மட்– டு ம் தான். அலு– வ – ல க நட்பு வி– டு வ – ேன். பக்கா பர்ஃ–பெக்ட் ப�ொண்ணு. வட்–டத்–துல நான் மேக்–கப் ஆர்ட்–டிஸ்ட்– அதனாலதான் என்– ன ா ல இத்– த னை என்கிற விஷ–யமே பல–ருக்–கும் தெரி–யாது. வேலை– க – ள ை– யு ம் திட்–ட–மிட்–டுப் பண்ண என் ஸ்மார்ட் ப�ோன ஆன் பண்– முடி– யு து– ’ ’ என்– கி ற – து இந்த பியூட்டி. பெண்– ணிட்–டாப் ப�ோதும். புக்–கிங், வீக்–கெண்ட் கள் நினைத்– த ால் முடி– யா–தது என்று எது–வும் – ப�ோட்டோ ஷூட்னு என்–ன�ோட மேக்–கப் இல்– ல ை– ய ல்– ல வ – ா! வேலைக்–கான தேடல்–கள் துவங்–கும். ஆபீஸ்

114

115

Kungumam Thozhi October 16-31, 2017. Registered with the Registrar of Newspaper for India under No.TNTAM/2015/63363.

Day of Publishing:1st & 16th of Every Month Postal Regn No. TN/CH(C)/526/16-18. Date of Posting: 1,2 & 16,17th of Every Month

*

Art No. 3611 Size : 6X10 MRP : 389.00*

Art No. 25110 Size : 5X9 MRP : 239.00*

*MRP. mentioned is per pair

* Disclaimer: Based on number of pairs produced

Art No. 26112 Size : 5X9 MRP : 269.00*

Art No. 27114 Size : 5X9 MRP : 289.00*

U4iC INTERNATIONAL PVT. LTD SF No. 329/1A, Seerapalayam Village, Madukkarai Coimbatore - 641 105, Ph: 0422 2970040, www.vkcgroup.com

116