Thozhi

இயல் இசை நாட–கம் சிறப்–பி–தழ் எந்த வய–தி–லும் ஆட அழைக்–கி–றார் மாலா பரத்........................................................................................... 12 கஸல், பஜன்–ஸில் புதுமை படைக்–கி–றார் பத்–ம–லதா......................................................................................35 கட்டைக்–கூத்–தைக் காக்–கி–றார்–கள் ஹேம–லதா-தமி–ழ–ரசி................................................................................ 38 பேசத் தெரிந்–தாலே பாடச் ச�ொல்–லித் தரு–கி–றார் சுதா ராஜா ....................................................................... 80 பெண்–கள் மட்டுமே நடிக்–கும் குழுவை நடத்–து–கி–றார் பாம்பே ஞானம்........................................................... 91 இயல் இசை நாட–கத் துறை–களில் இயங்–கும் இத்–த�ோ–ழி–களை அறி–முக – ப்–ப–டுத்–து–கிற – ார் ஆர்.வைதேகி / படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் என் அம்மா மன�ோ–ரமா...........................................6 குண்–டக்க மண்–டக்க வார்த்–தை–கள்........................10 பெண்–கள் வர–லாறை உரு–வாக்–கிய பெண்–மணி.....16 இளம்–பி–றை–யின் தாய்– ம�ொ–ழி–யாம் தமிழ்– ம�ொ–ழி–யாம்.................................................20 திரு–மண டேட்டா..................................................25 மென்–ப�ொ–ரு–ளுக்கு வருங்–கா–லம் உண்–டு!..............30 3 த�ொழில் ஐடி–யாக்–கள்........................................43 முது–மை–யின் குர–லை–யும் காது க�ொடுத்து கேட்–ப�ோம்...................................46 வெற்–றியை ந�ோக்கி என்ன எடை அழ–கே!............48 ஆர�ோக்–கிய வெங்–கா–யம்.......................................51 வீட்டி–லேயே பூந்–த�ோட்டம்....................................54 பத்–மா–ச–னி–யின் கண்–கள்.......................................58 சூப்–பர் சம்–ப–ளம் வாங்–கும் பெண்–கள்.....................63

ட்வின்ஸ் பிறந்–தாச்–சு!...........................................64 தங்–கத்–துக்கு ஏன் கட்டுப்–பா–டு?.............................68 எதிர்–பார்ப்–பும் யதார்த்–த–மும்.................................. 72 அழுது தீர்க்க அறை–கள்....................................... 75 கன்–சீ–லர் எனும் அழ–குப் ப�ொருள்......................... 76 ரிஸ்க் எடுக்–கா–மலே பிசி–ன–ஸில் வெற்றி பெறு–வது எப்–ப–டி?....................................83 இந்த மாத–மும் இனிய மாத–மே!............................86 ஜேசி–பி–யும் இயக்–கு–வாள் பெண்!..........................88 சக்தி ஜ�ோதி வழங்–கும் சங்–கப் பெண்–கவி..............94 கிச்–சன் டிப்ஸ் கில்–லா–டி–கள்!...................................99 நிதி விஷ–யங்–களில் ஏன் கவ–னம் அவ–சி–யம்?....... 100 மரு–தன் விவ–ரிப்–பில் மலாலா மேஜிக்................. 102 வாஷிங் மெஷின் வாங்–க–லாம் இனி!....................107 ஸ்டெப் பை ஸ்டெப் சூப்–பர் குக்–கிங்..................... 112

எழுத்து

பெண் எழுத்–துக்–குப் பெருமை சேர்க்–கும் புதிய பகுதி இந்த இத–ழில் வாஸந்தி ....................................................................26 அட்டையில்: ஸ்ருதி ஹாசன்

உளளே...

பூபதி

‘‘ ‘த�ோ

ன்–றிற் புக–ெழாடு த�ோன்–றுக... அஃதி–லார் த�ோன்–ற–லின் த�ோன்–றாமை நன்–று’ என்–றார் வள்–ளு–வர். அப்–ப–டிப் புக–ழ�ோடு பிறந்–த–வன் நான்... அதற்–குக் கார–ணம் என் தாய்... என் தாயில்– லா– ம ல் நானில்லை...’’ - பாசம் ஊற்– றெ – டு க்– கு ம் வார்த்–தை–களு–டன் அம்–மா–வின் அன்–பைப் பற்–றிப் பேச ஆரம்–பிக்–கி–றார் பூபதி. திரை–யு–ல–கமே ‘ஆச்–சி’ எனக் க�ொண்–டா–டும் சரித்–திர நாயகி மன�ோ–ர–மா–வின் அன்பு மகன்! அவ–ரது ஒவ்–வ�ொரு வரி–யின் நிறுத்–தத்–தி–லும் அந்த அன்–பின் நெகிழ்ச்சி நிறைக்–கி–ற–து!

``நிறை– மா–தக் கர்ப்–பிணி – ய – ாக, 9வது மாத இறுதி வரை கரு–வ�ோடு என்–னைத் தாங்கி, மேடை–யில் நடித்–த–வர் என் அம்மா. 10வது மாதம் என்–னைப் பெற்–றெடு – க்க பள்–ளத்–தூர் ப�ோன ப�ோது பிர–சவ வேதனை தாங்–கா–மல் கத–றி–யி–ருக்–கி–றார். அப்–ப�ோது என் பாட்டி, எதி–ரில் இருந்த பூமாதா அம்–மன் க�ோயி–லில், `சுகப்–பிர – ச – வ – மா–னால் என் பெய–ரையே வைக்– கி–றேன்’ என வேண்–டிக் க�ொண்டு கண்–களை மூடி–யிரு – க்–கிற – ார். கண்–க–ளைத் திறந்த ப�ோது ஒரு நல்ல பாம்பு என் பாட்டி–யின் முன் படம் எடுத்து ஆடி–யத – ாம். `தாயே உன் பெய–ரையே வைக்–கிறே – ன்’ என அத–னிட – ம் வேண்ட, அது மெது–வாக கீழி–றங்கி சன்–னி–தா–னத்–துக்–குள்

என் அம்மா

இல்–லா–விட்டால், என் அம்–மா–வும் அப்–பா– வும் ஒன்–றாக வாழ்ந்–தி–ருப்–பார்–கள�ோ – ’ என நான் அடிக்–கடி நினைத்–துப் பார்த்–தது – ண்டு. அப்– ப டி என் ஜாத– க ம் என் அப்– ப ாவை அழிக்–கும் என நினைத்–தி–ருந்–தால், ‘அவர் என்னை அனாதை இல்–லத்–தில் சேர்த்து– விட்டு, என் அம்–மா–வு–டன் வாழ்ந்–தி–ருக்–க– லா– மே ’ என்– று – கூ ட நினைத்– தி – ரு க்– கி – றே ன். ஆனா– லு ம், என் தாய், எனக்– கு த் தந்தை– யு – ம ா – ன – வ – ர ா க இ ரு ந் து வ ள ர் த் – த ா ர் . என்–னைப் பிரிய அவ–ருக்கோ, அவ–ரைப் பிரிய எனக்கோ தைரி–ய–மில்லை. அம்–மா–விட – ம் நான் ஆரம்ப காலத்–திலி – – ருந்தே பார்த்து வியக்–கும் குணம் அவ–ரது

எ ங ்க ள் எ ல ்ல ோ – ர ை – யு ம் கண்– ணு ம் கருத்– து – ம ா– க ப் பார்த்து, வளர்த்து, ஆளாக்கி, த லை – நி – மி – ர ச் ச ெ ய ்த எ ன் அ ம்மாவை , இப்போது நாங்கள் ஒரு குழந்– தை – ய ைப் ப�ோலப் பார்த்– து க் க�ொண்– டி – ரு க்– கி–ற�ோம். ப�ோன–தாம். பாட்டி–யின் வேண்–டு–த–லின் படியே நான் நல்–ல–ப–டி–யா–கப் பிறந்–த–தால், எனக்கு ‘பூப–தி’ எனப் பெயர் வைத்–தார்–கள். நான் பிறந்–த–தும் சென்–னைக்கு வந்–தார் என் அம்மா. சினிமா மற்–றும் நாட–கங்–களில் அப்–ப�ோது அவர் பிர–ப–ல–மா–கத் த�ொடங்– கி– யி – ரு ந்த நேரம். தி.மு.க.வில் தீப்– ப�ொ றி கக்– கு ம் க�ொள்கை வச– ன ங்– க – ளை ப் பேசி நடிக்–கப் ப�ொருத்–தம – ான நடி–கையை – த் தேடிக் க�ொண்–டி–ருந்–த–ப�ோது, என் தாயைப் பற்–றிக் கேள்– வி ப்– ப ட்டு, அவர்– க – ள து கட்– சி ப் பிர– சார நாட–கங்–களில் அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தி–னார்– கள். `உத–ய–சூ–ரி–யன்’ என்–கிற நாட–கத்–தில் கலை–ஞ –ரு க்கு ஜ�ோடி–ய ாக ‘கண்– ண ம்–ம ா’ என்–கிற வேடத்–தில் என் அம்மா நடித்–தார். நான் பிறந்– த – து ம் என் அப்பா ராம– நா–தன், என் ஜாத–கத்தை ஒரு ஜ�ோதி–டரி – ட – ம் காட்ட, அவர் `இம்–மக – ன் தன் தாயை பெரிய மனி– த – ர ாக்கி, தன் தகப்– ப னை முழுங்கி விடு–வான். வாழ்–வில் மிகப்–பெ–ரிய நப–ராக வலம் வரு–வான்’ என்று ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கி– றார். அதை நம்பி, என் அப்பா, அம்–மா– வைப் பிரிந்–தார். ‘அந்த ஜ�ோதி–டம் மட்டும்

அபார ஞாபக சக்தி. தனது 4 வய–தில் பாட்டுப் பாடி தனது ச�ொந்த ஊ ர ா ன ப ள் – ள த் – தூ – ரி ல் ப ா ட – கி – ய ா க அறி–யப்–பட்ட–வர். பின்–னா–ளில் அந்த ஊரில் நடந்த அமெச்–சூர் நாட–கங்–களுக்கு பின்–ன– ணிப் பாட–கி–யா–னார். ஒரு கால–கட்டத்–தில் அவ– ர து ஞாப– க – ச க்– தி – யி ன் கார– ண – ம ா– க த்– தான் பின்– ன ணி பாடும் நாட– க த்– த ையே மனப்–பா–டம் செய்–யும் அள–வுக்–குத் தேர்ச்சி பெற்–றார். தினம் ஒரு புது நாட–கத்தை மனப்– பா–டம் செய்து நடிக்–கும் அள–வுக்கு அவ–ருக்– குத் திறமை உண்டு. நடி–கர் சிவ–கு–மார் ஒரு பேட்டி–யில், `ப�ோட்டோ–கி–ரா–பிக் மெமரி என ஒன்று யாருக்–கா–வது இருக்–குமா எனக் கேட்டால், மன�ோ–ர–மாவை காட்டு–வேன்’ எனக் குறிப்–பிட்டி–ருக்–கி–றார். என் அம்–மா– வின் அந்த நினை–வாற்–றல் எனக்–கும் க�ொஞ்– சம் ஒட்டி–யி–ருந்த கார–ணத்–தால் அவ–ரது நாட–கம் ஒவ்–வ�ொன்–றையு – ம் பார்க்–கும் ப�ோது அப்–ப�ோ–தைக்கு அப்–ப�ோது அந்த வச–னங்– கள் என் மன–தில் நின்–றுவி – டு – ம். நான் ேமடை நாட–கங்–களில் நடிக்க வந்–த–தும் அப்–ப–டித்– தான். யதேச்–சை–யாக ஒரு பிர–பல நாட–கத்– தில் நடிக்க வேண்–டிய ‘ஐயா தெரி–யா–தை–யா’ ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

7

தன–லட்–சுமி – யை எனக்கு மறு–மண – ம் செய்து வைத்–தார். என் ஆசா–பா– சங்–களுக்கு என் அம்மா என்–றுமே குறுக்கே நின்–ற–தில்லை. இப்–ப�ோது எனக்கு 1 மக–னும் 2 மகள்–களும் இருக்–கி–றார்–கள். என்னை எப்–படி சீராட்டி, பாராட்டி வளர்த்–தார�ோ, அதே அருமை, பெரு–மை–யாக தன் பேரக் குழந்–தை–க–ளை–யும் வளர்த்– தார் என் அம்மா. நானும், என் குடும்–ப–மும், பிள்–ளை–களும்–தான் அவ–ரது உல–கம். இந்–தியி – ல் `மேரா நாம் ஜ�ோக்–கர்’ என்–ற�ொரு படம் வந்–ததே... என் அம்– ம ா– வி ன் வாழ்க்கை கிட்டத்– தட்ட அதைப் ப�ோன்– ற – து – த ான். ஆயி– ர க்– க – ண க்– க ான படங்– க ளில் நடித்து, அத்– த னை பேரை– யு ம் சிரிக்–கவு – ம் சிந்–திக்–கவு – ம் வைத்த என் அம்மா, தன் ச�ொந்த வாழ்க்–கையி – ல் துன்–பத்–தையே அதி–கம் பார்த்–தவ – ர். என் வாழ்க்– கை – யி ல் நான் எத்– த – னைய�ோ துன்–பங்–களை, கஷ்–டங்– களை சந்–தித்த ப�ோது, ஏற்–க–னவே தனக்–கிரு – க்–கும் சிர–மங்–களை – ப் பார்க்– கா–மல், எனக்கு ஆறு–தல் ச�ொல்–லித் தேற்–றிய பக்–குவ – ம் படைத்–தவ – ர் என் அம்மா. இன்–ன�ொரு பிறவி என ஒன்று இருக்–கும – ா–னால், இதே தாய்க்கு மக– ளா–கப் பிறந்து, இந்த ஜென்–மத்–தில் அவ–ருக்–குச் செய்ய முடி–யாத பணி–விடை – – களை அடுத்த பிற–வியி – ல் செய்–ய– வேண்–டும் எனக் கட–வுளை வேண்–டிக் க�ொண்–டிரு – க்– கி–றேன். இப்–படி ஒரு தாய்க்கு மக–னா–கப் பிறந்–தது ஈரேழு ஜென்–மங்–கள் நான் செய்த புண்–ணி–யமே தவிர வேறில்லை. எங்–கள் எல்–ல�ோ–ரை–யும் கண்–ணும் கருத்–து–மா–கப் பார்த்து, வளர்த்து, ஆளாக்கி, தலை–நிமி – ர – ச் செய்த என் அம்–மாவை, இப்–ப�ோது நாங்– கள் ஒரு குழந்–தை–யைப் ப�ோலப் பார்த்–துக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற�ோ – ம். வயது கார–ணம – ாக பாத்–ரூமி – ல் வழுக்கி விழுந்–ததி – ல் தன்–னைக் காயப்–ப–டுத்–திக் க�ொண்ட என் அம்–மா– வுக்கு சிகிச்–சை–கள் த�ொடர்ந்து க�ொண்– டி–ருக்–கின்–றன. மெல்ல மெல்ல தேறி வரு– கி– ற ார். உடல் வலி– க ளை மட்டு– மி ன்றி, வாழ்க்–கையி – ல் சந்–தித்த மன– வ–லிக – ளை – யு – ம் சகித்–துக் க�ொண்டு, எப்–ப�ோ–தும் சிரித்த முகத்–து–டன் வலம் வரும் என் அம்மா, இன்–னும் பல காலம் ஆர�ோக்–கி–ய–மாக எங்–களு–டன் இருக்–க– வேண்–டும் என்–பதே ஒரு மக–னாக ஒவ்–வ�ொரு நிமி–ட–மும் என் விருப்–ப–மும் வேண்–டு–த–லும்...’’

‘அந்த ஜ�ோதி–டம் மட்டும் இல்–லா–விட்டால், என் அம்– ம ா– வு ம் அப்– ப ா– வு ம் ஒன்– றாக வாழ்ந்–திரு – ப்–பார்–கள� – ோ’ என நான் அடிக்–கடி நினைத்–துப் பார்த்–த–துண்டு. ராமா–ராவ் வரா–தத – ால், கூடி இருந்த நாட–கக் குழு–வின – ர், ‘பூப–திக்–குத்–தான் எல்லா வச–னங்– களும் தெரி–யுமே... மனப்–பா–டம் செய்–தி–ருப்– பானே... அவ– னை யே அந்த வேடத்– தி ல் நடிக்க வையுங்–கள்’ என என்னை மேடை ஏற்றி, நடி–க–ராக்–கி–னார்–கள். என்னை மருத்– து – வ – ர ாக்– கி ப் பார்க்க வேண்–டும் என்–பது என் அம்–மா–வின் விருப்– பம். ஆனால், பியூ–சியி – ல் பிரெஞ்சு ம�ொழியை எடுத்–துப் படித்–த–தால் எனக்கு மருத்–து–வத்– தில் இடம் கிடைக்– க – வி ல்லை. பி.எஸ்சி. கெமிஸ்ட்ரி முடித்–தேன். அந்த நேரம் காதல் வயப்–பட்டேன். `இத–யம் பேசு–கிற – து – ’ ஆசி–ரிய – ர் மணி–யனி – ன் மைத்–துனி – யை காதல் திரு–மண – ம் செய்–தேன். என் அம்மா அதற்கு மறுப்பு ச�ொல்–லவி – ல்லை. என் ப�ோதாத நேரம், அந்த மண–வாழ்க்கை ஒரு வரு–டத்–தி–லேயே ஒரு குழந்–தை–யின் கார–ணம – ாக முடி–வுக்கு வந்–தது. என் அம்–மாவை அதிக மன உளைச்–ச–லுக்கு ஆளாக்–கிய விஷ–யம் அது. மிகுந்த குழப்–பத்– தில் இருந்த அவர், வைத்–தீஸ்–வர – ன் க�ோயில் ஓலைச்–சு–வ–டி–யைப் படித்த ப�ோது, அதில் குறிப்–பிட்ட–படி என் இப்–ப�ோத – ைய மனைவி

8

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

- ஆர்.வைதேகி

இது

ு ஷ லீ – ங் இ

வார்த்தை ஜாலம்

்க க ட–

குண்

! க – –டக்

மண்

ண்–டக்க மண்–டக்–க’ மாதிரி ரைமிங்கா இருக்–கிற வார்த்–தை–கள் கு கி–லத்–தி–லும் உண்டு. இதில் சிறப்–பம்–சம் என்–னன்னா, இந்த ‘மாதிரிஆங்–வாய்க்கு வந்–தாப்ல இருக்–கிற வார்த்–தை–களுக்–கும் தனிப்–பட்ட அர்த்–தங்–கள் உள்ளன. அதில் சிலது உங்–களுக்–காக இங்–கே! lollapalooza ஏத�ோ ல�ொள்ளு பிடிச்ச ஆளை ச�ொல்–றது மாதிரி இருக்–கும். ஆனால், அசாத்–திய திறமை வாய்ந்த மனி–த–ரைய�ோ, அரு–மை–யான ப�ொரு– ளைய�ோ, அற்–புத – –மான சம்–ப–வத்–தைய�ோ குறிப்–ப– தற்கு இந்த வார்த்–தை–யைப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். உதா–ர–ணமா... ‘It’s a lollapalooza, just like your other books’ (உங்–க–ள�ோட மற்ற புத்–தகங்–களை மாதி–ரியே இந்–தப் புத்–த–க–மும் அற்–பு–தம்!)

Sockdolager ஏதா–வது ஒரு கலந்–து–ரை–யா–டல் / விவா–தம் நடக்–கும் ப�ோது சிலர் தன்–னுடை – ய முடிவை ச�ொல்– லும் விதம் மிக–வும் ஆணித்–த–ர–மா–கவும் சரி–யான தீர்–வா–க–வும் இருக்–கும். இப்–படி புத்–தி–சா–லித்–த–ன– மாக சரி–யான முடிவை தெளி–வாச் ச�ொல்–ற–துக்கு பேரு–தான் Sockdolager. உதா–ர–ணமா...

‘His retort was unquestionably correct, a true sockdolager of an answer’... அப்–ப– டின்னா இந்–தக் கேள்–விக்கு அவ–ருடை – ய பதில் மிக–வும் சரி–யா–னது... ப�ொருத்–த– மா–ன–துன்னு அர்த்–தம்!

க�ோணல் மாணலா நடக்–கு–றாங்க :-P சுத்–த மா குழம்பி / கலைந்து ப�ோன ஒரு ப�ொரு–ளை–யும் இப்–படி ச�ொல்–ல–லாம். ‘Your tie is catawampus; let me straighten it for you’ (உன் டை க�ோணல் மாணலா இருக்கு... இரு நான் சரி பண்ணி விடு–றேன்.)

Hornswoggle அடுத்–த–வங்–களை சாமர்த்–தி–யமா ஏமாத்–தும் முறைக்–கு–தான் இந்தப் பெயர். உதா–ர–ணமா... ரெட் வாஷிங்–டன்னு ஒரு ஆப்–பிள் கிடைக்–குது நம்–மூ–ரில். அது என்ன அமெ–ரிக்–கா–வில் இருந்தா வரு–து–?! நம்ம சிம்–லா–வில் இருந்து வரும் இந்த ஆப்– பி ளை ஏமாத்தி விற்– கு ம் இந்த ஏமாற்று வியா–பா–ரம்–தான் Hornswoggle.

Catawampus ஒரு இடத்–துக்கு ப�ோக–ணும்னா நேரா ப�ோகாம குறுக்–கால க�ோணல் மாணலா ப�ோற–துக்கு பெயர்–தான் Catawampus. குடிச்–சிட்டு பலர் இப்–படி – தானே – தடு–மாறி

தீபா ராம்

Foofaraw உச்– ச – ரி க்– கு ம் ப�ோது பூ பூன்னு வாயில் காத்– து – தா ன் வரும். ஆனா, இந்த வார்த்தை தேவைக்கு அதி–கம – ான அள–வில் அலங்–கா–ரம் செய்–யப்–பட்ட ஒரு துணி–யைய�ோ, கட்டி–டத்–தைய�ோ குறிக்– கும். ஒண்–ணுமே இல்–லாத ஒண்ணை ர�ொம்ப பந்– தா வா புகழ்– வ – தை – யு ம் இந்த வார்த்தை குறிக்–கும். அதாங்க சுருக்–கமா ச�ொல்–ல–ணும்னா, ‘வெத்–து– வேட்டு’க்கு மறு–பெய – ர் தான் Foofaraw.

(வார்த்தை வசப்படும்!)

வாய்ப்பு வாசல்

யாரும் எந்த வய–தி–லும் ஆட–லாம்...

க�ொண்–டா–ட–லமாலா ாம்! பரத்

ன்ன வய–தில் சிற–க–டிக்–கிற எத்–த–னைய�ோ ஆசை–களை கால–மும் சூழ–லும் நிறை–வேற்–றா–மல் சி ப�ோக–லாம். பின்–னா–ளில் அந்த ஆசை–களின் மிச்–சங்–கள் மீண்–டும் தலை–தூக்–கும் ப�ோது, காலம் கடந்து அவற்றை நிறை–வேற்–றிக் க�ொள்–வ–தில் யாருக்–கும் ஒரு தயக்–கம் இருக்–கவே

செய்–யும். ஆர்–வம் இருப்–பவ – ர்–களுக்கு ஆசை–களை நிறை–வேற்–றிக் க�ொள்ள வயது ஒரு தடை–யாக இருப்–பதி – ல்லை என்–பதை தனது புது–மைய – ான முயற்–சியி – ன் மூலம் மக்–களுக்–குப் புரிய வைத்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார் மாலா பரத்! திற–மை–யும் வச–தி–யும் உள்–ள–

வர்–களுக்–கான கலை–களில் ஒன்– றான பர–தத்தை ஆர்–வ–மி–ருக்–கும் எல்–ல�ோ–ருக்–கும் க�ொண்டு சேர்க்– கி–றார் பிர–பல பர–தக் கலை–ஞர – ான மாலா. அதன் ஒரு முயற்–சி–யாக கார்– ப – ரே ட் அலு– வ – ல கங்– க ளில் வேலை பார்க்–கிற பெண்–களுக்– கு ம் இ ல் – லத் – த – ர – சி – க ளு க் – கு ம் நட–னப் பயிற்–சிக்–கான வகுப்–புக – ள் எடுக்–கி–றார். தனது ‘ஆத்–மா–ல–யா’ ஜூன் 1-15 2 0 1 5

12

°ƒ°ñ‹

மாலா பரத்

அமைப்–பின் மூலம் மாலா கையில் எடுத்–தி–ருக்–கிற இன்–ன�ொரு நவீன முயற்சி ‘டான்ஸ் ஹவர் வித் ஆத்–மா–ல–யா’. அதென்–ன? அவ–ரது வார்த்–தை– களி–லேயே கேட்–ப�ோம். ‘‘சின்ன வய–சுல நட–னம் கத்–துக்– க–ணும்னு ஆசைப்–பட்டு, அதுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்–காத பெண்–கள் எத்–த–னைய�ோ பேர் இருப்–பாங்க. இன்–னும் சிலர�ோ க�ொஞ்ச நாள்

கத்– து க்– கி ட்டி– ரு ப்– ப ாங்க. பிறகு அதைத் த�ொடர முடி–யா–மப் ப�ோன–வங்–களா இருப்– பாங்க. இந்த ரெண்டு தரப்–பி–ன–ருக்–கு மே நட– ன த்– தி ன் மீதான ஈர்ப்பு க�ொஞ்– ச – மு ம் குறை– ய ாம அப்– ப – டி யே இருக்– கி – ற – தை – யு ம் பார்க்–க–லாம். அந்த மாதி–ரிப் பெண்–களுக்– கான ஒரு வாய்ப்–பு–தான் ‘டான்ஸ் ஹவர் வித் ஆத்–மா–ல–யா’. நடன ஆர்– வ ம் உள்ள யாரும் எந்த வய– சு – ல – யு ம் டான்ஸ் பண்– ண – ல ாம்– கி – ற – து – தான் இத�ோட கான்–செப்ட். வாரம் ஒரு– நாள் ஒரு மணி–நேர – ம் இவங்–களுக்கு டான்ஸ் – ல மட்டுமே ச�ொல்–லித் தர�ோம். சென்–னையி ஆத்– ம ா– ல – ய ா– வு க்கு 8 கிளை– க ள் இருக்கு. ஆர்– வ – மு ள்ள யாரும் இதுல சேர– ல ாம்.

வாழ்க்–கையை சந்–த�ோ–ஷமா க�ொண்டு ப�ோற கலைக்கு டான்ஸ் ஒரு கரு–வியா பயன்–ப–டு–து! அவங்–களுக்கு சின்–னச் சின்ன ஸ்டெப்ஸ் மூலமா அவங்– க – ள�ோ ட உணர்ச்– சி – க ளை வெளி– யி ல க�ொண்டு வர– வு ம் பாசிட்டி– வான மன–நில – ை–யில இருக்–கவு – ம் உத–வற�ோ – ம். மாசத்–துக்கு ஒரு சின்ன பாட்டுக்கு டான்ஸ் பண்– ண க் கத்– து ப்– ப ாங்க. க�ொஞ்ச நாள் டான்ஸ் கிளா–ஸுக்கு வந்து கத்–துக்–கிட்ட–தும், இவங்–களுக்கு அடுத்து என்–னங்–கிற எதிர்– பார்ப்பு வந்–து–டுது. அத–னால வெறு–மனே – த�ோ – ட இல்–லாம, இவங்–களை ஒரு கத்–துக்–கற ஸ்டேஜ்ல ஏத்தி ஆட வைக்–கி–ற�ோம். பார்– வை – ய ா– ள ர்– க ள் யார் தெரி– யு – ம ா? அவங்– க – ள�ோ ட ச�ொந்– த க்– க ா– ர ங்– க ளும் நண்–பர்–களும்–தான். அப்ப அவங்க அடை– யற சந்– த�ோ – ஷ த்– தை – யு ம் திருப்– தி – யை – யு ம் பார்–வை–யா–ளர்–கள் வரி–சை–யில இருக்–கி–ற– வங்–கள�ோ – ட முகங்–கள்ல தெரி–யற பெரு–மை– யை–யும் பார்க்க க�ோடி கண்–கள் வேணும்...’’ என்–கிற மாலா, இரண்டு ஆண்–டுக – ள – ாக இந்த முயற்–சியை த�ொடர்ந்து க�ொண்–டிரு – க்–கிற – ார். இந்த ஆண்டு 88 பெண்–களை மேடை ஏற்றி ஆட வைத்–தி–ருக்–கி–றார். ‘‘எனக்– க ெல்– ல ாம் டான்ஸ் வரு– ம ாங்– கி–ற–து–லே–ருந்து இத்–தனை வய–சுக்–குப் பிறகு இதெல்– ல ாம் தேவை– ய ாங்– கி ற கேள்வி வரைக்–கும் எங்–களை அணு–கும் பெண்–களுக்– குள்ள ஏரா–ள–மான தயக்–கங்–கள் இருக்–கி–ற– தைப் பார்க்–க– றேன். உங்–க–ளால நிச்–ச–யம் முடி–யும்னு நம்–பிக்கை க�ொடுக்–கி–ற–து–தான் எங்–கள�ோ – ட முதல் பாடம். ஒரு நாள் ஆடிப் பார்த்– து ட்டாங்– க ன்னா அவங்– க – ள�ோ ட எனர்ஜி லெவ– லு ம் தன்– ன ம்– பி க்– கை – யு ம்

F¼ñí‹ ¬èÃì

ó£ü«ò£è õ£v¶ èíðF ܼœªðø...

ðò¡ ªðŸø å¼õ˜ ÃÁAø£˜... õí‚è‹, ï£Â‹ â¡ °´‹ðˆî£¼‹ ªê¡¬ù Ü‡í£ ïèK™ °®J¼‚A«ø£‹. âù¶ ñèÀ‚° F¼ñí‹ ªêŒ¶ ¬õŠðîŸè£è õó¡ ð£˜‚è ªî£ìƒA«ù£‹. âšõ÷«õ£ õó¡èœ 𣘈¶‹ å¡Á‹ ¬èÃìM™¬ô. Þîù£™ I辋 ñù«õî¬ù ܬ쉶 õ‰«î£‹. Ü‰î «ïóˆF™î£¡ âù¶ àøMù˜ å¼õ˜ Íô‹ F¼. °¼T ð£ð£ ݘ â¡ ó£ü£ äò£ Üõ˜è¬÷Š ðŸP ªîK‰¶ªè£‡«ì¡. àì«ù ï£Â‹ äò£ Üõ˜èOì‹ º¿ Mõóˆ¬î»‹ ÃP«ù¡. Üõ˜ àì«ù ñ£ƒè™ò õCò î£òˆ¬î 21 ï£†èœ Ì¬üJ™ ¬õˆ¶ ªè£´ˆî£˜. Cô èÀ‚° º¡¹ âù¶ ñèÀ‚° F¼ñí‹ º®‰î¶. âù¶ °´‹ðˆî£¼‹ I辋 ꉫî£êñ£è àœ÷ù˜. ⡬ùŠ «ð£™ ñŸøõ˜èÀ‹ îƒèÀ¬ìò Hó„ê¬ùèœ â¶õ£è Þ¼‰î£½‹ °¼T ð£ð£ ݘ â¡ ó£ü£ äò£ Üõ˜è¬÷ ܵA b˜ˆ¶‚ªè£œÀñ£Á «è†´‚ªè£œA«ø¡. & ï¡P, ðó«ñvõK, ܇í£ïè˜.

õ£v¶ ܼœªðø

ÿ ó£ü«ò£è õ£v¶ èíðF¬ò õNð´õî¡ Íô‹ °´‹ð ²H†ê‹, ô†²I è죆ê‹, Ý«ó£‚Aò‹ ñŸÁ‹ õ£v¶ °¬øèœ bó¾‹, ó£ü«ò£è õ£v¶ èíðF¬ò õNð´õî¡ Íô‹ ܬùˆ¶ Hó„ê¬ùèÀ‚°‹ b˜¾ A¬ì‚°‹.

«ñ½‹ MõóƒèÀ‚° :&

ªîŒiè Ý󣌄C ¬ñò‹ 127,100 Ü® «ó£´, ºî™ ñ£®, «è£ò‹«ð´, ªê¡¬ù & 107.

Cell : 9940610750 Web : www.divineresearchcentre.com / E-mail : mail@divineresearchcentre.com

மகளை டான்ஸ் கிளாஸ்ல சேர்த்– து – எண்ணமா இருக்கு. எங்–கய�ோ ப�ோயி–டுது. விட வந்– த ாங்க ஒரு அம்மா. அப்– பு – ற ம் கத்–துக்க ஆரம்–பிச்–ச– இ ப்ப எ ங் – க க் கு– ழு – வு ல இருக்– கி – ற – பேத்–தியை சேர்க்க வந்–தாங்க. அவங்க தும், அதை ர�ொம்– வங்–கள்ல டாக்–டர்ஸ், ரெண்டு பேரும் ஆட–ற–தைப் பார்த்–துட்டு பவே சிர–மமா ஃபீல் வ க் – கீ ல் , பி சி – ன ஸ் – அவங்– க ளுக்– கு ம் ஆசை வரவே, இப்ப ப ண் – ற – வ ங் – க ளு ம் இ ரு க் – க ா ங்க . உ–மன், ஹ�ோம் மேக்– அவங்–களும் என்–ன�ோட ஸ்டூ–டன்ட்! க ா ர் ஓ ட் டு ம் கர்னு எல்–லாத் தரப்–புப் ப�ோ து எ ப் – ப டி பெண்–களும் உண்டு. ஒரே நேரத்–துல கிய–ரும் ப�ோட–ணும்... குறைஞ்–சது 25 வய–சுல – ே–ருந்து அதி–கப – ட்–சமா 77 வயசு பாட்டி வரைக்– கு ம் ஆர்– வ மா ஆக்–சி–லேட்ட–ரை–யும் கன்ட்–ர�ோல் பண்– ஆட–றாங்க. சின்–னக் குழந்–தைங்–களைடான்ஸ் ண– ணு ம், பிரேக்– கை – யு ம் பிடிக்– க – ணு ம், ரியர்–வியூ மிர–ரை–யும் பார்க்–க–ணும�ோ... கிளா–ஸுக்கு அனுப்–ப–ற–துல நிறைய பிராக்– அதே மாதி– ரி – த ான் டான்– ஸ ும். பல டி– க ல் சிர– ம ங்– க ள் இருக்கு. அவங்– க ளுக்கு ஒரு நாள் மூடு இருக்– கு ம். ஒரு நாளைக்கு விஷ–யங்–களை ஒரே நேரத்–துல செய்–ய– இருக்–காது. இவங்–க–ளைப் ப�ொறுத்–த–வ–ரைக்– ணும். அந்– த த் தடு– ம ாற்– ற – மெ ல்– ல ாம் கும் எல்–லா–ருமே தன்–னால டான்ஸ் பண்ண க�ொஞ்ச நாளைக்–குத்–தான். முடி–யும்–கி–றதை நிரூ–பிச்–சுக் காட்ட–ணும்–கிற இங்க வந்து ஆட–றது – ல யாரும் புெராஃ–ப– ஷ–னல் டான்–ஸர்ஸ் இல்லை. ஒருத்–தரை லட்– சி – ய த்– த�ோ ட வராங்க. ஒரு– ந ாள்– கூ ட ஒருத்–தர் பார்த்து, அவங்–க–ளால ஆட கிளாஸை கட் பண்–ணாம வர்–றதை – ப் பார்க்– கி–றப்ப ஆச்–ச–ரி–யமா இருக்கு...’’ என வியக்க முடி–யற – ப�ோ – து நம்–மால ஏன் முடி–யா–துனு வைக்– கி – ற ார். அவர் அடுத்து ச�ொல்– கி ற தனக்–குள்–ளேயே ஒரு நம்–பிக்–கையை ஏற்–ப– டுத்–திக்–கிற – ாங்க. சில நாள் பயிற்–சியி – லயே – தக–வல் அதை–விட ஆச்–ச–ரி–யம். அவங்க ர�ொம்–பப் பிர–மா–தமா டான்ஸ் ‘ ‘ மு த ல்ல த ன் ம க ளை எ ன் – கி ட்ட பண்–ணக் கத்–துக்–கிற – ாங்க. ஆனா, அதைத் டான்ஸ் கிளாஸ்ல சேர்த்–து–விட வந்–தாங்க தாண்டி, அவங்க ஒவ்– வ�ொ – ரு த்– த – ரு க்– ஒரு அம்மா. அப்–பு–றம் பேத்–தியை சேர்க்க குள்–ள–யும் அசாத்–தி–ய–மான தன்–னம்–பிக்– வந்–தாங்க. அவங்க ரெண்டு பேரும் ஆட–ற– கை–யைப் பார்க்–க–றேன். வாழ்க்–கையை தைப் பார்த்–துட்டு அவங்–களுக்–கும் ஆசை வரவே, இப்ப அவங்– க ளும் என்– ன�ோ ட சந்–த�ோ–ஷமா க�ொண்டு ப�ோற கலைக்கு இந்த டான்ஸ் ஒரு கரு–வியா பயன்–ப–ட–ற– ஸ்டூ–டன்ட். நட–னத்–தின் மீதான காதல்ங்– தைப் பார்க்–க–றேன். ஒவ்–வ�ொ–ருத்–த–ரும் கி–றது எந்த வய–சுக்–கா–ரங்–களுக்–கும் ப�ொது– சந்–த�ோஷ – ம – ான மனு–ஷிக – ளா மாறி–டற – தை – – வா– ன – து ங்– கி – ற – து க்கு இதை– வி ட அழ– க ான யும் உணர முடி–யுது. ஒரு பெண் சந்–த�ோ– உதா–ர–ணம் தேவையா என்–ன–?–’’ என்–கி–றார். ஷமா இருந்தா, அவ–ள�ோட குடும்–ப–மும் ‘‘ஹ�ோம் மேக்– க ர�ோ... வேலை– யி ல அவ– ளை ச் சார்ந்த சமூ– க – மு ம் சந்– த�ோ – இருக்– கி – ற – வ ங்– க ள�ோ... வீடு, வேலைனு எல்– ல ாத்– தை – யு ம் பேலன்ஸ் பண்– ணி ட்டு, ஷமா மாறி– டு ம். அடுத்– த – வ ங்– க – ள�ோ ட உணர்– வு – க – ளை ப் புரிஞ்சு அனு– ச – ரி ச்சு வாரம் ஒரு நாள் சில–மணி நேரத்தை டான்ஸ் நடந்–துக்க முடி–யும். உற–வுக – ளை ஆர�ோக்–கி– ஆட–ற–துக்கு ஒதுக்–கிட்டு முன்–வர்–ற–துங்–கி–றது யமா வச்–சுக்க முடி–யும். டான்ஸ் மூலமா சாதா–ரண காரி–ய–மில்லை. இந்த விஷ–யத்– இவ்– வ – ள – வு ம் சாத்– தி – ய – ம ானு கேட்– க – ற – துல சம்–பந்–தப்–பட்ட பெண்–கள�ோ – ட குடும்ப வங்–களுக்கு என்–ன�ோட ஒரே பதில் நபர்– க ளும் ர�ொம்– ப வே ஒத்– து – ழை க்– கி – ற ா ங்க . ட ா ன் ஸ் ப ண் – ண – ணு ம் – கி – ற – து – வாங்க... வந்து ஆடிப் பாருங்–க–!–’’ த ா ன் ஆ ர ம் – ப த் – து ல அ வ ங் – க – ள�ோ ட

14

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

காஞ்சிபுரம் - 05.06.2015 ஓசூர் - 07.06.2015

சென்னை - மயிலாப்பூர் / குர�ாமரபேட் / ச�ாட்டிவாக�ம / மு�ப்ரபேர் (கிழககு) / த�மணி / பு�ெவாக�ம: அபி�ாமிமால் / ரெ்லயூர் / போண்டிசரெரி / சிதமபே�ம / விழுப்பு�ம / �டலூர் / ரெலம - முதல் அக�ஹா�ம சதரு / வட அழ�ாபு�ம / ர�ாயமபுத்தூர் / சபோள்ாசசி / கிருஷ்ணகிரி / ரவலூர் / ஈர�ாடு / திருப்பூர் / �ரூர் / திருசசி / மது்� - ்பே போஸ் ர�ாடு / ர�.ர�.ந�ர் / சநல்​்ல / ர�ாவில்பேட்டி / நா�ர்ர�ாவில் / தூத்துககுடி / சிவ�ாசி / திருவில்லிபுத்தூர் / த்வாய்பு�ம

தடம் பதித்த தாரகைகள்

வர–லாறு படைத்த

பெண–ம–ணி! கெர்டா லெர்–னர் பெ

ண் வர– ல ாற்று ஆசி– ரி – ய ர், எழுத்– த ா– ள ர், பேரா– சி – ரி – ய ர், பெண்–கள் வர–லாற்று துறை–யைத் த�ோற்–றுவி – த்–தவ – ர், ஆவ–ணப்– பட இயக்–குந – ர் என்று தன் வாழ்–நாள் முழு–வது – ம் பெண்–களுக்–கா–கவே உழைத்–த–வர் கெர்டா லெர்–னர் (Gerda Lerner).

ê- ý£ù£

ப � ொ து வ ா க வரலாறு என்– ப து ஆண்– க–ளால் ஆண்–க–ளைப் பற்றி எ ழு – த ப் – ப ட ்ட – த ா – க வ ே இருந்–தது. அது ஆண்–களின் நிர்–வா–கம், ராஜ–தந்–தி–ரம், யுத்–தம், அர–சி–யல் ப�ோன்ற– வற்றை எடுத்– து ச் ச�ொல்– லும். பெண்–க–ளைப் பற்றி எழுத வேண்– டி ய சூழல் ஏற்–பட்டா–லும் கூட, தாய், மகள், மனைவி, எஜ–மானி என்று பாலி–யல் சார்ந்தே குறிப்–பி–டப்–பட்டுள்–ள–னர். சமூ– க த்– தி ல் பெண்– க ளின் பங்–களிப்பு பற்றி வர–லாற்– றில் பதி– ய ப்– ப – ட – வி ல்லை. இச்– சூ – ழ – லி ல், ‘பெண்– க ள் வர–லாறு’ என்ற துறை–யைத் த�ோற்–றுவி – த்து, கண்–களுக்கு அகப்–பட – ாத பெண்–களின் பங்–களிப்–பை–யும் வர–லாற்– றில் இடம்–பெற – ச் செய்–தவ – ர் கெர்டா லெர்–னர். ஆஸ்–தி–ரி–யா–வின் தலை– ந–கர் வியன்–னா–வில் பிறந்து வ ள ர் ந் – த – வ ர் கெர்டா லெர்–னர். சுதந்–தி–ரச் சிந்–த– னை– க – ள�ோ டு வளர்க்– க ப்– பட்டார். பிறப்–பால் யூதர் எ ன் – ப – த ா ல் , யூ த ம த த் – தில் பெண்–களுக்கு மிகக் குறைந்த முக்–கி–யத்–து–வமே க�ொடுக்–கப்–பட்டுள்–ளதை – க் கேள்– வி க்கு உட்– ப – டு த்– தி – னார். கட–வுள் நம்–பிக்–கை–

யைக் கைவிட்டு நாத்– தி – க – ர ாக மாறி– ன ார். யூதச் சடங்–கு–க–ளை புறக்–க–ணித்–தார்.

1938ம் ஆண்டு ஜெர்–ம–னி–யு–டன் இணைந்–தது ஆஸ்– தி–ரியா. ஹிட்–லர் படை–கள் யூதர்–களை வேட்டை–யா– டின. கெர்–டா–வின் வீடு ச�ோத–னை–யிட – ப்–பட்டது. நாஜி படை–கள், கெர்–டா–வின் அப்–பா–விட – ம் ச�ொத்–துக – ளை எழுதி வாங்–கிக்–க�ொண்–ட–ன. வீட்டில் இருந்தவர்கள் கைது செய்– ய ப்– ப ட்ட– ன ர். கெர்– ட ா– வு ம் அவ– ர து அம்– ம ா– வு ம் சிறை– யி ல் அடைக்– க ப்– ப ட்ட– ன ர். தன் வாழ்வு இந்–தச் சிறைக்–குள் முடிந்–து–விட – ப் ப�ோகி–றது என்று எண்–ணிக்–க�ொண்–டி–ருந்த கெர்டா, 6 வாரங்– களுக்–குப் பிறகு சிறை–யிலி – ரு – ந்து தப்–பின – ார். சிறை அனு– ப–வம் வாழ்க்–கைக்–குத் திருப்–புமு – ன – ை–யாக அமைந்–தது. அமெ– ரி க்– க ா– வு க்கு விசா பெற்று, தனி– ய ா– க வே சென்று சேர்ந்–தார். உணவு விடு–தி–யில் பரி–மா–றும் வேலை, ப�ொருட்–களை விற்–பனை செய்வது, கிளார்க், எக்ஸ்ரே எடுக்–கும் பணி என்று கிடைத்த வேலை–களை எல்–லாம் செய்து, தன்–னைக் காப்–பாற்–றிக் க�ொண்–டார். அப்–ப–டியே ஆங்–கி–ல–மும் கற்–றுக்–க�ொண்–டார். இரண்டே ஆண்–டு–களில் ‘சிறைக்– கை–தி–கள்’ என்ற புத்–த–கத்தை எழுதி, வெளி–யிட்டார். அது நாஜி படை– களின் க�ொடூ–ரங்–கள – ைத் த�ோலு–ரித்–துக் காட்டி–யது. ஹாலி–வுட் திரைப்–பட இயக்–குந – ர் கார்ல் லெர்–னரை – த் திரு–மண – ம் செய்–துக�ொ – ண்–டார் கெர்டா. இரண்டு குழந்– – ைப் பெற்–றெடு தை–கள – த்–தார். கார்ல் லெர்–னர் அமெ– ரிக்க கம்–யூனி – ஸ்ட் இயக்–கத்–தில் இணைந்து செயல்–பட்டு வந்–தார். அமெ–ரிக்–கப் பெண்–கள் காங்–கிர – ஸி – ல் பங்–கேற்று, தீவி–ரம – ாக வேலை செய்–து வ – ந்–தார் கெர்டா.

ச�ொர்ணத்தை அள்ளித தைரும்

ச�ொர்ண வொரொஹி குறிப்புகள்:

உஙகளு்​்ட் எந்​்த பி�சச்னை்ோகயிருந்​்தோலும், �கசி் குடும்ப பி�சச்னை்ோகயிருந்​்தோலும் எத்த்னைர்ோ இ்டஙகளில போர்ததும் பி�சச்னை தி�வில்லைர் என்று கே்லைப்படுபேர்களுககு இந்​்த ேோ�ோஹி பீ்டம் ஒரு ே�பி�சோ்தெோகும் எது ந்டககோது,முடி்ோது, மேற்றி மபற ேோய்ப்பில்லை எனும் கோரி்ஙக்ை சேோல விட்டு மெயிதது கோட்டுகிறோர்கள் பரிகோ� சகக�ேர்ததி, ேோ�ோஹி உபோசகர்  �ஙகநோ்த ஐ்ஙகோர் B.Sc., (ே்து 69) ெற்றும்  ேோ�ோஹி சித்தரின் ெகள், ேோ�ோஹி உபோசகி திருெதி. துர்​்ோ அம்ெோ இருேரும் ரசர்ந்து சேோல விடும் பி�சச்னைகளுககு ேோ�ோஹியி்டம் ேோககு ரகட்டு, ெபம் / பூ்ெ மசய்து உ்டனைடி்ோக பி�சச்னைக்ை தீர்தது ்தருகிறோர்கள். அ�சி்ல, சினிெோ, T.V., ்டோக்டர்கள், ம்தோழிலைதிபர்கள், வி்ோபோரிகள், ேோழக்கயில, மசலேததில No 1 ஆக ே� பணத்​்த குவிகக ரநரில அணுகவும்.

1. ரபோன் மசய்து முன் அனுெதி மபற்று ேோ�ோஹி உபோசகர்க்ை சந்திககவும்.

2. ேரும்ரபோது 3 எலுமிசசம்பழம் - புஷபம் மகோண்டு ே�வும்.

3. ெோ்தகம் ர்த்ேயில்லை, ரச்ே கட்​்டணம் உண்டு. �கசி்ம் போதுகோககப்படும்.

4. உஙகளுககு என்னை ர்த்ேர்ோ அ்​்த சோேலவிட்டு மசய்து ்தருகிரறோம்.

5. வீட்டிற்கு அ்ழத்தோலும் ேந்து போர்ககிரறோம். ேோ�ோஹி உபோசகர்கள் போ்தம் பட்​்டோரலை லைஷமி க்டோட்சம் ஏற்படும்.

உங்கள் வாழ்க்​்கயில் 100% வவற்றி வெற இன்ற அணுகுவீர்

ெஜய் வாராஹி உபாசகர் எண்.14, அசிஸ் நகர் மெயின் ர�ோடு, ப�ோஸ்குசபு�ம் ர�ோடு சந்திப்பு, �ோகரேந்தி�ோ கல்ோண ெண்​்டபம் அருகில, ரகோ்டம்போககம், மசன்​்னை - 24.

செல்: 98840 45993, 99659 64475, 98437 69424

ஆப்– பி – ரி க்க அமெ– ரி க்– க ப் பெண்– க ள், அமெ– ரி க்– க ர்– க – ள ால் எப்– ப – டி – யெ ல்– ல ாம் ம�ோச–மாக நடத்–தப்–ப–டு–கி–றார்–கள் என்–ப– தைக் கண்டு உணர்ந்–தார். அமெ–ரிக்–கா–வில் ஆப்–பி–ரிக்க அமெ–ரிக்–கப் பெண்–களின் பங்– களிப்பு என்–பதே கண்–களுக்–குத் தெரி–யா–ம– லும், வெளிச்–சத்–துக்கு வரா–ம–லும் இருப்–பது கண்டு வருந்–தி–னார். ஆப்–பி–ரிக்க அமெ–ரிக்– கர்–களின் அடிமை எதிர்ப்–புப் ப�ோராட்டங்– களில் கலந்–து –க�ொண்–டார். அவர்–களின் பிரச்–னை–களை வைத்து ஒரு நாவ–லை–யும் எழுதி வெளி–யிட்டார். கண–வர் இயக்–கிய ‘பிளாக் லைக் மி’ என்ற திரைப்–ப–டத்–துக்–குத் திரைக்–க–தை–யும் எழு–தின – ார் கெர்டா. கண–வ–ரின் இறப்–புக்–குப் பிறகு பெண்– கள் வர–லாறு பக்–கம் கவ–னத்–தைத் திருப்–பி– னார். ஓர் எழுத்–தா–ள–ரா–கப் பெண்–களின் பிரச்– ன ை– க ளை எழு– தி – ன ார். பெண்– க ள் குறித்து பாடத்– தி ட்டங்– க ள் உரு– வ ாக்– கு ம் ஆசி– ரி – ய – ர ா– க ப் பணி– ய ாற்– றி – ன ார். ஆண்பெண் சமத்–து–வத்–துக்–கான ப�ோராட்டங்– களில் கலந்–து –க�ொண்–டார்.

ந�ோக்–கித் திரும்–பி–னார் கெர்டா. ஃப்ரெ–ட– ரிக் ஏங்–கெல்ஸ் எழு–திய `குடும்–பம் தனிச்– ச�ொத்து அரசு ஆகி–ய–வற்–றின் த�ோற்–றம்’ ஆகி–யவ – ற்–றிலு – ள்ள விஷ–யங்–களை விளக்–கிப் பேசி–னார். பெண்– க ள் தலை– மை ப் பண்– பு – க ளை வளர்த்– து க்– க�ொள்– வ – த ற்– கு ம், தலை– மை – – த – ற்–கும் பல கூட்டங்–களை யேற்று நடத்–துவ – ார். `பெண்–கள் வர–லாற்று வாரம்’ நடத்–தின என்– ப – தை க் கடைப்– பி – டி க்க வேண்– டு ம் என்று வலி–யுறு – த்–தின – ார். நீண்ட முயற்–சிக்கு

பெண் என்ற பாலி–னப் பாகு–பாடு காட்டி ஒதுக்–கப்–ப–டும் நிலை மாறு–வ–தற்கு இன்–னும் 4 ஆயி–ரம் ஆண்–டு–கள் கூட ஆக–லாம். மன உறு–தியை – த் தளர விடா–மல் த�ொடர்ந்து ப�ோராட வேண்–டிய ப�ொறுப்பு பெண்–களுக்–குத்–தான் இருக்–கி–ற–து–! முனைவர் பட்டம் பெற்று, சாரா லாரன்ஸ் கல்–லூ–ரி–யில் பேரா–சி–ரி–ய–ரா–கச் சேர்ந்–தார். அங்கே ‘பெண்–கள் வர–லா–று’ என்ற புதிய துறையை உரு– வ ாக்– கி – ன ார். ஒடுக்–கப்–ப–டும் பெண்–களின் வர–லாற்–றைத் த�ொகுத்–தார். ஆவ–ணப்–படு – த்–தி–னார். பெண்– கள் வர–லாற்று துறை–யில் முது–கலை – ப் பாடப் பிரி–வைக் க�ொண்டு வந்–தார். அந்–தத் துறை– யின் இயக்–கு–நரா–க–வும் செயல்–பட்டார். பல்– வேறு கூட்டங்–களில் கலந்–து க�ொ – ண்டு பெண் உரி–மை–களை வலி–யு–றுத்–தின – ார். கெர்–டா–வின் அய–ராத உழைப்–பின் கார– ண–மாக அமெ–ரிக்க வர–லாற்–றா–சி–ரி–யர்–கள் அமைப்–பின் தலை–வர – ா–னார். இந்த அமைப்– பில் ஒரு பெண் தலை–மைப் ப�ொறுப்–புக்கு வந்–தது இதுவே முதல் முறை. விஸ்– க ான்– சி ன் பல்– க – லை க்– க – ழ – க த்தில் பெண்–கள் வர–லாற்–றுத் துறை–யில் முனை– வர் பட்டம் மேற்–க�ொள்–ளும் வாய்ப்–புக – ளை உரு–வாக்–கி–னார். 1988ம் ஆண்டு பெண்–கள் வர–லாற்–றுத் துறை–யில் 55 நிறு–வ–னங்–களில் இருந்து 63 அறி– ஞ ர்– க ள் வெளி– வ ந்– த – ன ர். பெண்–கள் வர–லாற்–றைப் ப�ோதித்–த–னர். அமெ– ரி க்– க ப் பெண்– க ள் வர– ல ாற்– றி ல் இருந்து ஐர�ோப்–பிய பெண்–கள் வர–லாறு

18

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

வெற்றி கிடைத்–தது. ’பெண்–கள் வர–லாற்று மாதம்’ அமெ–ரிக்–கா–வில் கடைப்–பி–டிக்–கப்– பட்டது. கெர்– ட ா– வி ன் எழுத்– து க்– கு ம் சமூ– க ப் பங்–களிப்–புக்–கும் பெண்–கள் ப�ோராட்டங்– களுக்–கும் பல்–வேறு அமைப்–பு–கள் அமெ– ரிக்–கா–வி–லும் அவர் பிறந்த நாடான ஆஸ்– தி–ரி–யா–வி–லும் ஏரா–ள–மான பட்டங்–களும் விரு–துக – ளும் வழங்–கப்–பட்டு, கெள–ரவி – க்–கப்– பட்டார். பல்–வேறு பல்–கலை – க்–கழ – கங்–களில் இருந்து 17 கெள–ரவ டாக்–டர் பட்டங்–கள் கெர்–டா–வுக்கு வழங்–கப்–பட்டி–ருக்–கின்–றன. ‘கடந்த 4 ஆயி–ரம் ஆண்டு வர–லாற்–றில் முழுக்க முழுக்க ஆண்–களே இடம்–பெற்–றி– ருந்–தன – ர். இன்று அந்த நிலை க�ொஞ்–சம் மாறி–யி–ருக்–கிற – து. அனைத்து விஷ–யங்–களி– லும் பெண் என்ற பாலி–னப் பாகு–பாடு காட்டி ஒதுக்–கப்–ப–டும் நிலை மாறு–வ–தற்கு இன்–னும் 4 ஆயி–ரம் ஆண்–டு–கள் கூட ஆக– லாம். அதற்–காக மன உறு–தி–யைத் தளர விடா–மல் த�ொடர்ந்து ப�ோராட்டங்–களை மேற்–க�ொள்ள வேண்–டிய ப�ொறுப்பு பெண்– களுக்குத்தான் இருக்–கி–ற–து’ என்று கூறிய கெர்டா, 92 வய–தில், 2013ம் ஆண்டு மறைந்து ப�ோனார். 

ðFŠðè‹

இதழில் வெளியான சூப்பர் பகுதிகள் இப்போது அழகிய நூல் வடிவில்!

u160

H õN»‹ ªñ÷ù‹ Ü.ªõ‡Eô£

êè ñQ-î˜-èœ eî£ù Ý›‰î Ü¡-¬ð-»‹ Ü‚-è- ø-¬ò-»‹ ªè£‡ì Ü.ªõ‡-Eô - £-M¡ ð¬ìŠ-¹è - O™ ñ£Â-ìŠ «ðó¡¹ Hó-õA - ‚-Aø - ¶. ï´ˆ-îó ñ‚-èO¡ à÷-Mò - ™ C‚-è™-è¬÷ Þõ-K¡ ð¬ìŠ-¹è - œ ªñ™ô ÜM›ˆ-¶„ ªê™-A¡ - øù. Þõ-ó¶ ð¬ìŠ-¹è - œ Þ‰F, ñ¬ô-ò£-÷‹, ªî½ƒ°, ݃-Aô - ‹ ÝAò ªñ£N-èO™ ªñ£N-ªð-ò˜‚-èŠ-ð†-´œ-÷ù.

u80

â¡ù â¬ì Üö«è v«ïè£&ê£ý£

ªê™ô«ñ u125

º¿¬ñò£ù °ö‰¬î õ÷˜Š¹ Ë™.

«î£Nèœ

u125

êý£ù£

ñù¬î Þö‚è£ñ™ â¬ì¬ò Þö‚è à óèCòƒèœ.

âv.ÿ«îM

àô¬è ñ£ŸPò Þõ˜èO¡ C‰î¬ù»‹ ªêò½«ñ Þ¡¬øò ªð‡è¬÷ à¼õ£‚AJ¼‚A¡øù!

ï™õ£›¾ ªð†ìè‹ Ý˜.¬õ«îA

ⶠêK, ⶠîõÁ âùˆ ªîKò£ñ™ FíPˆ îM‚°‹ àƒè¬÷ˆ ªîO¾ð´ˆ¶õ«î Þ‰îŠ ¹ˆîè‹!

u125

புத்தக விற்பனையாளர்கள் / முகவர்களிடமிருந்து ஆர்டர்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. த�ொடர்புக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு: சூரியன் பதிப்பகம், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-4. ப�ோன்: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com

பிரதிகளுக்கு : சென்னை: 7299027361 க�ோவை: 9840981884 சேலம்: 9840961944 மதுரை: 9940102427 திருச்சி: 9840931490 நெல்லை: 7598032797 வேலூர்: 9840932768 புதுச்சேரி: 9841603335 நாகர்கோவில்: 9840961978 பெங்களூரு: 9844252106 மும்பை: 9987477745 டெல்லி: 9818325902

தினகரன் அலுவலகங்களிலும், உங்கள் பகுதியில் உள்ள தினகரன் மற்றும் குங்குமம் முகவர்களிடமும், நியூஸ் மார்ட் புத்தக கடைகளிலும் கிடைக்கும் புத்தகங்களைப் பதிவுத் தபால் / கூரியர் மூலம் பெற, புத்தக விலையுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடுதல் புத்தகம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்த்து KAL Publications என்ற பெயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிப்பகம், தினகரன், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை - 600004. என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

தன் தேவைக்ே–கற்ப, வச–திக்–கேற்ப ஒஎத்–ரு–வதர்னை ம�ொழி–களை வேண்–டு–மென்–

றா–லும் கற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். இது அவ–ரவ – ர் திற–னும் விருப்–ப–மும் சார்ந்–ததே. அதற்–காக தமது ச�ொந்த ெமாழியை, தாய்–ம�ொ–ழியை புறக்–க–ணிப்–ப–தும் தாழ்–வா–கக் கரு–து–வ–தும் அநா–கரி – க – மா – ன – து. ஒரு ம�ொழி அதன் ச�ொந்த மக்–களா – ல் புறக்–கணி – க்–கப்–படு – ம்–ப�ோது, வேர் அறு–பட்ட க�ொடி–யின – ைப் ப�ோல சிறிது காலம் பச்–சை–யா–கத் தெரிந்–து–விட்டு, பின் பட்டுப் ப�ோய்–வி–டும் அபா–யம் நிகழ வாய்ப்–பி–ருக்– கி–றது. பிற–ம�ொ–ழியி – ல் சர–ளமா – க – ப் பேசு–வதை, எழு–து–வதை க�ௌர–வ–மாக, பெரு–மை–யா– கக் கரு–தும் நாம், நம் தாய்–ம�ொ–ழியை சரி– வர கற்–றுக் க�ொள்–ளாது இருப்–ப–தற்–காக வெட்–கப்–ப–டு–வ–தில்லை. ஆங்–கி–லச் ச�ொற்– களை நிறைய நிறைய கலந்து பேசு–ப–வர்– களும், ஆங்–கில – த்–திலேயே – – ர்–களுமே பேசு–பவ புத்–தி–ச ா–லி–கள் எல்–ல ாம் தெரிந்–த–வர்–கள் என்–பது ஒரு மாயை–யான அறி–யா–மை–யே!

மணி–யம் செல்–வன்

裟P™ ïìùñ£´‹ Ì‚èœ

பேசுகின்ற ம�ொழியினிலும் பிறிது ம�ொழியான�ோம்! இளம்–பிறை

நம்–மி–டம் ச�ொற்–கள் இல்–லா–த–ப�ோது பிற–ம�ொ–ழிச் ச�ொற்–களில் ப�ொருட்–களின் பெயரை குறிப்–பி–டு–வ–தி– லா–வது ஒரு நியா–யம் இருக்–கி–றது. ஆனால், வலிந்து வாயில் வரா–த–ப�ோ–தும் தட்டுத்–த–டு–மாறி பிற–ம�ொ–ழிச் – ச �ொற்– க ளை பெரு– மை க்– க ாக பயன்– ப – டு த்– து – கி – ற�ோ ம் என்–றால், நம் ம�ொழியை நாம் அழிக்–கத் த�ொடங்கி விட்டோம் என்–று–தானே ப�ொருள்? இன்– றை க்கு ஆங்– கி – ல – வ – ழி க் கல்– வி க் கூடங்– க ளில் பிள்–ளை–கள் ஓரிரு வார்த்–தை–கள் தாய்–ம�ொ–ழி–யில் பேசி– விட்டால் தண்–ட–மும் தண்–டனை – –யும் என்–பது மிகுந்த வேதனை அளிப்–ப–தாக உள்–ளது. கல்–வி–யின் பெய–ரால் அவர்–கள் க�ொள்–ளை–ய–டிப்–பதை விட–வும் மிகப்–பெ–ரிய அட்டூ–ழி–யமா – க நான் இதைக் கரு–து–கிறே – ன்.

ஆ

ங்– கி – ல – வ – ழி ப் பள்– ளி – யி ல் மாண– வ ர் இரு– வ – ரி – டையே சண்டை செய்து, ஆசி–ரி–ய–ரி–டம் முறை– யிட்ட–ப�ோது, ‘சார் திஸ் பாய் பீட்டிங் மீ சார்’ என்–றா–னாம் ஒரு–வன். இன்–ன�ொரு மாண–வன�ோ, ‘சார் திஸ் பாய் மண் அள்ளி ப�ோட்டிங் மீ சார்’ என்று தமிழ் கலந்து பேசி–யத – ற்–காக அவன் கூடு–தல் தண்–டனை பெற்–றதை எல்–லாம் கேள்–விப்–ப–டும்–ப�ோது, தமி–ழ–கப் பள்–ளிக – ளில் குழந்–தைக – ள் தம் தாய்–ம�ொ–ழிய – ான தமி–ழில் ஓரிரு வார்த்–தை–கள் பேசி–வி–டு–வது தண்–ட–னைக்–கு–ரிய குற்–ற–மாக்–கப்–ப–டு–வதை எல்–ல�ோ–ரும் த�ொடர விட்டுக் க�ொண்–டும் ப�ொறுத்–துக் க�ொண்–டும்–தான் இருக்–கிற�ோ ம் – என்–பதே வேத–னை–யான உண்மை. பாடத்–தை–யும் ம�ொழி–யை–யும் கற்–றுக் க�ொள்–வ–தற்– காக பள்–ளிக்கு அனுப்–பப்–ப–டும் ஒரு குழந்தை முத–லில் தனக்–குத் தெரிந்த ம�ொழி–யில்–தானே பதில் ச�ொல்ல முடி–யும்? பிள்–ளை–களை முத–லில் அவர்–களுக்கு தெரிந்த ம�ொழி–யில், தெரிந்த ச�ொற்–களில் பேச அனு–ம–திக்க வேண்– டு ம் என்ற குழந்தை மன உள– வி – ய – லை க் கூட அறி– ய ா– த – வ ர்– க ள், தங்– க ளை கல்– வி க் காவ– ல ர்– க – ளா – க – வும் கல்– வி – யி – ய ல் மேதா– வி – க – ளா – க – வு ம் பறை சாற்– றி க் க�ொண்–டி–ருப்–பது கீழ்த்–த–ர–மான ம�ோச–டி–யே! இன்–றைக்கு தாய்–ம�ொ–ழி–யில்–கூட எழு–தப்– ப–டிக்–கப் பயி–லாத மக்–களும் ஆங்–கி–லச் –ச�ொற்–க ளை நிறைத்து பேச்–சில் பயன்–ப–டுத்–தும்–ப�ோது சில–வே–ளை–களில் மாறு– பட்டப் ப�ொரு–ளில் அது நகைச்–சு–வை–யாகி விடு–கி–றது. ஒரு ப�ொது இடத்–தில் வரி–சையி – ல் நின்ற இரு–வரி – டையே – தக–ராறு ஏற்–பட்ட–ப�ோது அதில் ஒரு–வர், ‘Come out i

22

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

நம் தாய்–ம�ொ–ழி–யான தமிழ், தமி–ழா–சி–ரி–யர்– களின் ம�ொழி–யா–க–வும் தமிழ் இயக்–கங்–களின் ம�ொழி–யா–க–வும் அர–சி–யல் கட்–சி–களின் ம�ொழி–யா–க–வும் கதை கவி–தைக்–கான ம�ொழி–யா–க–வும் மட்டுமே இன்று சுருக்–கப்–பட்டி–ருப்–பது ஆயி–ரம் பெரு–மைக் –கு–ரிய செம்–ம�ொ–ழி– யான தமிழ்–ம�ொ–ழி– யின் துய–ர–மான கால–கட்டம்...

will kill you’ என்–றார். மற்–ற–வ– ருக்கு ஆங்– கி – ல ம் தெரி– ய ாது என்–பத – ால். ‘பேசிக்–கிட்டு இருக்– கும்– ப �ோதே என்– ன க் கிள்– ளி – பு– டு – வே ங்– கி – ற ான் பாருங்க... இவன் கிள்– ளு ற வரைக்– கு ம் என் கையி என்– ன பூப்– ப – றி ச்– சிக்–கிட்டா இருக்–கும். நானும் நல்லா நறுக்கு நறுக்– கு ன்னு கிள்– ளு – வே ன்’ என மற்– ற – வ ர் –களி–டம் நியா–யம் பேசி–னார். ஒ ரு பெண்ம ணி த ன் மகனை பள்–ளிக்கு அழைத்து வந்து விட்டு–விட்டு ஆசி–ரியை – யி – – டம், ‘டெய்லி என் பைய–னுக்கு நான்–தான் செயின் ப�ோட்டு அ னு ப் – பு றே ன் ’ எ ன் – ற – து ம் , ‘செயி– னெ ல்– ல ாம் ப�ோட்டு அனுப்– பா – தீ ங்– க ம்– மா ’ என்– ற – தற்கு, ‘இல்ல மேடம்... டைரிய எடுத்து வச்–சிக்–கிட்டு செயின் ப�ோட்டாத்–தான் ஸ்கூ–லுக்கே வர்–றேங்–கிற – ான்’ என அவர் கூறி– ய–தும்–தான் தெரிந்து க�ொண்–டி– ருக்–கிற – ார், பள்ளி நாட்–குறி – ப்–பில் கைய� ொ ப் – ப – மி ட் டு ( S i g n )

அனுப்–பு–வ–தைத்–தான் ‘செயின்’ ப�ோட்டு அனுப்–பு–வ–தா–கச் ச�ொல்–கி–றார் என்–பதை. வேறு சிலர�ோ, ‘நாங்க பள்–ளிக்–கூ–டம் ப�ோகும் ப�ோதெல்–லாம் இப்–புடி இல்ல, இப்ப உள்ள புள்– ைள ங்– க ளுக்– கு த்– த ான் டெய்லி ஸ்நேக்ஸ் க�ொடுத்து அனுப்ப வேண்–டி–யி–ருக்–கு’ என்–பார்–கள். ஸ்நாக்ஸ் (தின்–பண்–டம்) என்–பதை – த்–தான் ஸ்நேக்ஸ் (பாம்பு) என தவ– றி ச் ச�ொல்– கி – ற ார்– க ள் என்– பதை புரிந்– து – க� ொண்டு, சிரித்து விடா–மல் இவற்றை எல்–லாம் கேட்டுக் க�ொண்–டி–ருக்க வேண்–டும். இன்–னும் சிலர�ோ ரத்த அழுத்–தத்தை ‘ப்ளெஷ்–ஷர் ஏறிட்டு’ என்–றும் மேட்–சிங் பிள– வு ஸ் என்– ப – த ற்கு பதி– ல ாக ‘மேய்ச்– சல் பிள– வு ஸ்’ என்– று ம் நான் முன்பு உறுப்–பி–ன–ராக (Member)ஆக இருந்–தேன் என ச�ொல்–வத – ற்கு பதில் ‘நானும்–தான் எத்– த–னைய�ோ வரு–ஷமா நம்–பரா இருந்–தேன்’ என்–றும் ஆங்–கி–லம் கலந்து நகைச்–சுவை மிளிர, அவர்–கள் பேசு–வதை – ச் ச�ொல்–லிக் க�ொண்டே ப�ோக–லாம்!

அ

றிவு என்– ப து வேறு... ம�ொழி– ய–றிவு என்–பது வேறு என்ற பாகு– பாட்டை அறி–யா–திரு – ப்–பது – ம் கூட அதீ– த – மா ன ஆங்– கி ல ம�ோகத்– து க்– க ான கார–ணங்–களில் ஒன்று. தம் ம�ொழி–யின் பிர–தி–நி–தி–யாக தானே நின்று ‘மெல்–லத் தமிழ் இனிச்–சா–கும் - அந்த மேற்கு ம�ொழி– க ள் புவி– மி சை ஓங்– கு ம் என்றந்–தப் பேதை உரைத்–தான் - ஆ இந்த வசை எனக்கெய்–தி–ட–லா–ம�ோ’ என பாரதி துடிது– டி த்– த தை நாம் மறக்–க–லா–குமா – ? ந ா ம் சி ந் – தி க் – கு ம் மு றை , ந ட ந் து க�ொள்–ளும் விதம், செயல்–கள் இவற்–றால் மட்டுமே நமது நற்– ப ண்– பு ம் அறி– வு ம் ஆளு–மை–யும் மிளி–ருமே தவிர, வேறு ஒரு ம�ொழியை அம்– ம �ொ– ழி யை அறி– ய ா– த – வர்– க ளி– ட ம் பேசி தன்– னை ப் பெரிய ஆளா–கக் காட்டிக் க�ொள்–வ–தால் அல்ல. இத–னால் அவர்–களி–ட–மி–ருந்து அந்–நி–யப்– பட்டுப் ப�ோவ–தற்–குத்–தான் அதிக வாய்ப்– பி–ருக்–கி–றது. நம் தாய்–ம�ொ–ழி–யான தமிழ், தமி–ழா– சி– ரி – ய ர்– க ளின் ம�ொழி– ய ா– க – வு ம் தமிழ் இயக்– க ங்– க ளின் ம�ொழி– ய ா– க – வு ம் அர– சி – யல் கட்–சி–களின் ம�ொழி–யா–க–வும் கதை கவி–தைக்–கான ம�ொழி–யா–க–வும் மட்டும் இன்று சுருக்–கப்–பட்டி–ருப்–பதை ஆயி–ரம் பெரு–மைக்–கு–ரிய செம்–ம�ொ–ழி–யான தமிழ்– ம�ொ– ழி – யி ன் துய– ர – மா ன கால– க ட்டம் என்றே நான் குறிப்–பி–டு–வேன். தமிழ் நம் ம�ொழி, மக்–கள் ம�ொழி என்–பதை நாம் புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும்.

ம

ணி–லா–விலி–ருந்து வந்–த–தால் த�ொடக்– கத்–தில் ‘மணி–லாக்–க�ொட்டை’ என்–ற– ழைக்–கப்–பட்டாலு – ம், விவ–சாயி – க – ள் தமி– ழில் அதற்கு வேர்க்–க–டலை என்ற கார–ணப் – பெ ய – ர் சூட்டி–யது எவ்–வள – வு ப�ொருத்–தமா – க – – வும் ப�ொருள் நிறைந்–த–தா–க–வும் இருக்–கி–றது. சென்ற நூற்–றாண்டு வரை ஒரு விவ–சாயி – ய�ோ தச்–சர�ோ தான் கையாண்ட ப�ொருட்–களை அதன் பண்–புக்–கேற்ப பெய–ரிட்டு அழைத்து, ம�ொழி–யை–யும் பண்–பை–யும் காப்–பாற்–றிக் க�ொண்–டி–ருந்த நிலை... இன்று முற்–றி–லும் மாறி அவர்–களி–டம் இருந்–தும் தமிழ் அகற்– றப்– ப ட்டு அல்– ல து ப�ொருட்களுக்– க ான தமிழ்ப்– பெ – ய ர்– க ள் மறக்– க – டி க்– க ப்– ப ட்டு, அனைத்–துப் ப�ொருட்–களின் பெயர்–கள – ை–யும் ஆங்–கி–லத்–திலேயே – குறிப்–பி–டு–கி–றார்–கள். த ா ய் – ம � ொ ழி எ ன் – ப து சி ந் – த னை . . . எண்–ணம். அதை மறுப்–ப–தன் வழி–யாக நாம் பிள்–ளை–யின் சிந்–தனை – யை – யு – ம் எண்–ணத்–தை– யும் மறக்–கிற�ோ – ம் என்–பத – ால்–தான், மகாத்மா காந்தி உள்–பட அனை–வ–ரும் தாய்–ம�ொழி வழிக்–கல்–வியை வலி–யு–றுத்–திச் ச�ொல்–கி–றார்– கள். பிற– ம �ொழி வழிக்– க ல்– வி – யை ப் பயில் – ப – வ ர்– க ள் அம்– ம �ொ– ழி யை நன்கு பேசி எழுதி மன–னம் செய்து மருத்–து–வரா – –கவ�ோ, ப�ொறி–யா–ள–ரா–கவ�ோ மாறி ப�ொருள் ஈட்ட ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

23

மணி–லா–விலி–ருந்து வந்–த–தால் த�ொடக்–கத்–தில் ‘மணிலாக்– க�ொட்டை’ என்–றழ – ைக்–கப்– பட்டா–லும், விவ–சா–யி–கள் தமி–ழில் அதற்கு வேர்க்–க–டலை என்ற கார–ணப்–பெ–யர் சூட்டி–யது எவ்–வ–ளவு ப�ொருத்–த–மா–க–வும் ப�ொருள் நிறைந்–த–தா–க–வும் இருக்–கி–றது.

மு டி – யு மே த வி ர , க ண் – டு – பி – டி ப் – பா – ள ர் – க – ளா – க – வு ம் சி ந் – த – னை – ய ா – ள ர் – க – ளா–க–வும் உரு–வா–வது அரிது என்–பதே கல்–வி–யா–ளர்–களின் ஒரு–மித்த கருத்து. அதி–கார பல–மிக்–கவ – ர்–கள�ோ – டு எளிய மக்–கள் அச்–ச–மின்றி உரை–யா–டக்–கூ–டிய வலு–வைத் தரக்–கூ–டி–யது கல்வி. இன்றோ வரு–வாய் ந�ோக்–கில் வெட்டி சாய்க்–கப்– – ரு – ந்து மரப்–பாச்–சிப் பட்ட பச்சை மரத்–திலி ப�ொம்–மை–கள் செய்து, வண்–ணந்–தீட்டி அள–வுக்–கேற்ப விலை –நிர்–ண–யம் செய்து விற்–கப்–ப–டும் வியா–பா–ர–மாக ஆன–தற்கு முக்–கி–யப் ப�ொறுப்–பேற்க வேண்–டி–யது அர–சாங்–க–மே! தமி– ழி ல் கல்வி கற்– ற ா– லு ம் வேலை– வாய்ப்–பு–கள் ஏரா–ளம் உண்டு என்–கிற நிலையை ஏற்–ப–டுத்தி தமிழை வெறும் இலக்–கி–ய– ம�ொ–ழி–யாக மட்டும் புகழ்ந்து க�ொண்– டி – ரு க்– க ா– ம ல் வணிக ம�ொழி– யா– க – வு ம் த�ொழில் ம�ொழி– ய ா– க – வு ம் உயர்த்த வேண்– டு ம். வெறும் ஆர்– வ ம் மட்டுமே ப�ோதாது என்–பதை தமிழ்ச் சமூ–கமே உணர்ந்து செயல்–பட்டால்–தான் செந்– த – மி ழ் நாடெ– னு ம் ப�ோதி– னி லே மெய்–யா–கவே எப்–ப�ோ–துமே இன்–பத்–தேன் வந்து பாயும் நம் காதி–னி–லே!

(மீண்–டும் பேச–லாம்!)

ÝùIèñ ஜூன் 1-- & 15, 2015

வாசகர் சுற்றுலா பக்தி ஸ்பஷல்

படிப்பில் சிறந்து விளஙக வவக்கும் சியாமளா தண்டகம் ஸ்லாகம் கல்வி வரம் அருளும் ்காயில்கள்

அதி–க–ரிக்–கி–றதா இளம் வயது

திரு–ம–ணம்? பெ

ண் கல்வி, அவர்–களுக்–கான வேலை வாய்ப்பு குறித்த விழிப்–புண – ர்–வுக்–கான முக்–கிய – த்–துவ – ம் பெருகி வரும் காலம் இது. அதே நேரம், 19 வய–துக்–குட்– பட்ட பெண்–களுக்கு திரு–ம–ணம் நடப்–ப–தை–யும் தடுக்க முடி–யாத நிலை–யில்–தான் நாம் இருக்–கிற – �ோம். மற்ற மாநி– லங்–கள – �ோடு ஒப்–பிட்டால் தமிழ்–நாடு உள்–ளிட்ட தென் மாநி–லங்–களில் இந்த சத–வி–கி–தம் குறைவு. ஆனால், தமிழ்–நாட்டில் கிரா–மப்–புற – ங்–களை – வி – ட நகர்ப்–புற – ங்–களில்– தான் 19 வய–தில் திரு–ம–ணம் முடித்த பெண்–கள் அதி–க– மாக இருக்–கி–றார்–கள் என்–கின்–றன புள்–ளி–வி–வ–ரங்–கள்!

 2011 மக்–கள் த�ொகைக் கணக்–கெ–டுப்–புப் புள்ளி–வி–வ–ரப்– படி தமிழ்–நாட்டில் இருக்–கும் 19 வய–துப் பெண்–களில் 6.72 – ம் பேர் திரு–ம–ண–மா–ன–வர்–கள். இது, பீகா–ரில் 37.56 சத–வி–கித சத–வி–கி–தம்.  பெண் சிசுக்–க�ொலை, பெண் கருக்–க–லைப்பு அதி–கம் நடை–பெறு – ம் மாவட்டங்–களை விட தமிழ்–நாட்டு நக–ரங்–களில் 19 வய–தில் திரு–ம–ண–மான பெண்–கள் அதி–க–மாக இருக்– கி–றார்–கள். சென்–னை–யில் 11.9 சத–வி–கி–தம். காஞ்–சி–பு–ரத்–தில் 11.62 சத–விகி – த – ம். திரு–வள்–ளூரி – ல் 14.70 சத–விகி – த – ம். கல்–லூரி மாண–வி–களும் இதில் அடக்–கம்.  பெண் சிசுக்–க�ொலை அதி–க–மாக நடை–பெ–று–வ–தா–கக்

பெண் டேட்டா

கரு–தப்–ப–டும் கிருஷ்–ண–கிரி மாவட்டத்–தி– லேயே 19 வய–துக்–குள் திரு–ம–ண–மான பெண்–கள் 4.98 சத–வி–கி–தம் பேர்–தான். ‘கிரா–மப்–பு–றங்–களில் இந்த சத–வி–கி–தம் குறைந்–தி–ருப்–பது, மக்–களுக்கு பெண்– க– ள ைப் படிக்க வைப்– ப – தி ல் ஆர்– வ ம் அதி–க–மா–கி–யி–ருப்–ப–தைக் காட்டு–கி–றது. நக–ரில் முன்–ன–தா–கவே பெண்–களுக்கு – ற்–கான கார– திரு–மண – ம் செய்து வைப்–பத ணம் பெண்–களுக்கு வேலை–வாய்ப்பு அதி–க–ரித்–தி–ருப்–பது... தங்–கள் மகளின் பாது–காப்–புக் கருதி பெற்–ற�ோர் திரு–மண – ம் செய்து வைக்–கும் முடிவை எடுப்–ப–து’ என்–கிற – ார்–கள் நிபு–ணர்–கள். நக–ரின் சேரிப்– ப–குதி – க – ளி–லும் 19 வய–துக்–குள் பெண்–கள் திரு–ம–ணம் செய்து க�ொண்டு, கர்ப்–பம் தரிப்–ப–தும் அதி–கம் நடக்–கி–ற–தாம்.  பெரு–நக – ர– ங்–களில் எடுக்–கப்–பட்ட கணக்– கெ–டுப்–பின்–படி, பெங்–களூ – ரி – ல் 19 வய–தில் திரு–ம–ண–மான பெண்–கள் 16.72 சத–வி–கி– தம் இருக்–கி–றார்–கள். ஹைத–ரா–பாத்–தில் 13.72 சத–வி–கி–தம். ‘இந்–தி–யா–வில் இளம் வயது மற்–றும் குழந்– தை த் திரு– ம – ண ம் நடப்– ப – த ற்கு முக்– கி – ய க் கார– ண ம் பெண்– க ளுக்கு மாற்று வழி–கள் வேறு எது–வும் இல்–லா– மல் இருப்–ப–தே’ என்–கி–றது மற்–ற�ொரு ஆய்வு. டெல்–லியை – ச் சேர்ந்த ‘நிரந்–தர் ட்ரஸ்ட்’ என்ற த�ொண்டு நிறு– வ – ன த்– தின் அறிக்கை, ‘பெண்– க ளின் பருவ வயது கலக்–கத்தை உண்–டாக்–குவ – தா – ல், வேறு வழி–யில்–லா–மல் திரு–ம–ணத்–துக்கு உடன்–பட வேண்–டி–ய–தாக இருக்–கி–ற–து’ என்–கி–றது.  தேசிய குடும்ப நல திட்டத்–தின் 200506 சர்வே, ‘இந்–தி–யா–வில் 74 சத–வி–கித பெண்– க ள் 20 வய– து க்கு முன்– ன – தா க திரு–ம–ணம் செய்து க�ொள்–கி–ற ார்–கள்’ என்–கி–றது. இதற்–குப் ப�ொரு–ளா–தா–ரம், பாலி– ன ம், பாலின விதி– க ள், கல்வி இடை– வெ – ளி – க ள், திரு– ம – ண ம் என்– கி ற மையப் புள்ளி, பெண்ணை பாது–காக்க வேண்–டிய ரிஸ்க், எதிர்–கா–லம் குறித்த நிச்–ச–ய–மற்ற தன்மை, வயது என பல கார–ணங்–கள் ச�ொல்–லப்–ப–டு–கின்–றன.  இளம் வய–துத் திரு–ம–ணங்–கள் அதி–க– மாக நடை–பெ–றும் 8 மாவட்டங்–களில் இந்த ஆய்வு நடத்–தப்–பட்டது. அதில் உரை– ய ா– டி ய பெண்– க ள் கருத்– தட ை செய்– வ த�ோ, பாது– க ாப்– ப ான உடல் உற–வுக்–காக கருத்–தடை சாத–னங்–கள – ைப் பயன்–ப–டுத்–து–வத�ோ தவறு என்று பலா் அழுத்–தம – ா–கத் தங்–கள் கருத்–தைப் பதிவு செய்–தி–ருக்–கி–றார்–க–ளாம்! த�ொகுப்பு: மேகலா ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

25

எழுத்து

ரசனையை

வளர்த்துக் க�ொள்ளுங்கள்!

வாஸந்தி

பெ

ய–ரைக் கேட்டாலே நமக்–குள் இல்–லாத துணிச்– ச ல் கூட க�ொஞ்– ச ம் எட்டிப் பார்க்–கும் அளவு துணிச்–சலா – ன பத்–தி–ரி–கை–யா–ளர். நாட–றிந்த எழுத்–தா–ளர். இயற்–பெ–யர் பங்–க–ஜம். படித்–தது ஆங்–கில இலக்–கி–யம் என்–றா–லும், தமிழ் இலக்–கி–யத்–தில் இடை–ய–றாது பங்–களிப்பை நிறை– வாக நிகழ்த்–துப – வ – ர். பெண்–களுக்கு இழைக்–கப்–படு – ம் அநீ–தி–களுக்கு எதி–ராக எழுத்–தின் மூலம் தார்–மீ–கக் குரல் க�ொடுப்–பவ – ர். வாஸந்–தியி – ன் வாத்–ஸல்–யம – ான எண்–ணங்–கள் நமக்–காக...

பங்–க–ஜத்–தைப் பற்–றி? ஒரு மத்–திய வகுப்பு பிரா–மண குடும்–பத்–தில் பிறந்–தேன். தந்தை குடி–யாத்–தம், க�ோவில்–பட்டி ப�ோன்ற ஊர்–களில் பஞ்– சா– ல ை– யி ல் வேலை பார்த்– த ார். நான் ஆங்– கி ல வழி கல்வி கற்– க – வேண்– டு ம் என்ற எண்– ண த்– தி ல், எனது தாய் என்னை பெங்–க–ளூ–ரில் வசித்த தனது பெற்–ற�ோர் வீட்டில் க�ொண்டு விட்டார். 5 வய– தி – லி – ரு ந்து கல்–லூரி முடி–யும் வரை அங்–குத – ான் இருந்–தேன். மிகக் கட்டுப்– ப ா– ட ான ஆசா– ர – ம ான குடும்– ப ம் என்–றா–லும், பன்–முக – த் திற–மை–களை வளர்த்–துக்– க�ொள்–ளும் சூழல் இருந்–தது. பாட்டும் பர–த–மும் ஓவி–யமு – ம் தைய–லும் இயல்–பாக வாழ்–வின் அங்–க– மா–யின. சிறு–வ–ய–தி–லி–ருந்தே ஆங்–கில – ம் மற்–றும் தமிழ் ஆகிய இரு ம�ொழி– க ளி– லு மே எனக்கு மிகுந்த ஆர்–வமு – ம் எழு–தும் திற–மையு – ம் இருந்–தன.

சென்ற

நூற்– ற ாண்– டி ன் இறுக்– க ம் மிகுந்த சூழ்– நி – ல ை– யி ல் எழுத வந்– த து எப்– ப – டி ப்– ப ட்ட அனு–ப–வங்–களை தந்–த–து? வாசிப்– பி ல் மிக– வு ம் தீவி– ர – ம ாக இருந்த நான் எழுத்– து க்கு வந்– த து யதேச்– சை – ய ா– ன து. நான் எழு–து–வ–தற்கு யாரும் எந்–தத் தடை–யை– யும் விதிக்–க–வில்லை. நான் கல்–யா–ண–மாகி என் கண– வ ர் வேலை பார்த்த நேபா– ள ம் ப�ோன்ற த�ொலை–தூர இடங்–களி–லி–ருந்–தெல்–லாம் எழுதி அனுப்–பி ய கதை–கள ை தமிழ் வார இதழ்–க ள்

26

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

பிர–சுரி – த்–தன. எந்தக் கதை–யும் திரும்பி வந்–தத – ாக – கை ஆசி–ரிய – ர்–கள் அந்த நினைவு இல்லை. பத்–திரி நாட்–களில் புதிய எழுத்தை ரச–னையு – ட – ன் தேர்ந்து ஊக்–கு–வித்–தார்–கள். எனக்கு எந்த ஆசி–ரி–ய–ரை– யும் பரிச்– ச – ய – மி ல்லை. சென்– னை க்கு வெகு அபூர்–வ–மா–கத்–தான் செல்–வேன்.

பத்–தி–ரி–கைத்

துறை–யில் நீங்–கள் சந்–தித்த சவால்–கள்... எதிர்–க�ொண்ட விதம்? அநே– க ம். பெண் என்ற கார– ண த்– த ால் எனது விமர்–ச–னங்–கள் பிடிக்–காத அர–சி–யல் தலை– வர்–கள் எனது ஆளு–மையை தாக்–கு–வார்–கள். ‘நடத்தை கெட்ட–வள்’ என்று விமர்–சிப்–பார்–கள். முத–லில் அதிர்ச்–சிய – ாக இருந்–தது. தமிழ்–நாட்டுக்கு வெளி–யில் வளர்ந்–த–வள் என்–ப–தால் ஒரு கலா– சார அதிர்ச்சி ஏற்–பட்டது. மெல்ல பக்–கு–வம் ஏற்– பட்டது. அதை சட்டை செய்–யா–மல் ஏச–லுக்கு

பதி– ல டி க�ொடுக்– கா – ம ல் ஒதுங்கி இருந்– த – தி ல் வெற்றி கிடைத்–தது. எனது நேர்–மையை அவர்–கள் புரிந்–து–க�ொள்ள ஆரம்–பித்–தார்–கள்.

எழுத்– த ா– ள ர்,

பத்– தி – ரி – க ை– ய ா– ள ர், ம�ொழி – –யர்ப்–பா–ளர், கட்டு–ரை–யா–ளர் மற்–றும் அர–சி–யல் பெ ஆய்–வா–ளர்... எதில் உங்–களுக்குப் பெரு–மை–யும் மகிழ்ச்–சி–யும்? கட்டுரை எழு– து – வ து லாவ– க – ம ாக வரும். சிறு–கதை எழு–துவ – து – த – ான் அதிக சிர–மம். ஆனால், திருப்தி அளிக்–கும் வித–மாக ஒன்றை எழுத முடிந்– தால் அது அளிக்–கும் நிறைவு அலா–தியா – –னது.

என்னை கேட்டால், இரண்டு வகை எழுத்–து–தான் உண்டு. நல்ல எழுத்து. ம�ோச–மான எழுத்து.

சுய பச்–சா–தா–பம் விடுத்து தீர்க்–க–மான பார்–வை–யு–டன், விவே–கத்–து–டன், துணிச்–ச–லு–டன் பிரச்–னை–களை அன்–றாட முரண்–களை எதிர்–க�ொண்–டால் மகிழ்ச்–சி–யு–டன் இருக்–க–லாம். பல– ரு க்– கு ப் பிடித்– த – ம ான எழுத்– த ா– ள ர் நீங்– க ள். உங்–களுக்–குப் பிடித்–தம – ான எழுத்–தா–ளர் யார்? எல்லா நல்ல எழுத்–தை–யும் ரசிப்–ப–வள் நான். உள– வி – ய ல் சிக்– க ல்– களை எழுத்– தி ல் அழ– க ாகக் கையாண்–டிரு – ப்–பீர்–கள். இந்–தப் பக்–குவ – ம் ஏற்–பட பக்–கப – ல – ம – ாக இருந்–தது யார்? கூரிய பார்–வை–யும் மனித நேய அணு–கு–மு–றை–யுமே அதற்–குத் தேவை. என் எழுத்–துக்கு யாருமே பக்–க–ப–ல–மாக இருந்–த–தில்லை. உங்–கள் படைப்–புக– ளில் பர–வல – ாகப் பதிவு செய்–திரு – க்–கும் விஷ–யம – ாக நீங்–கள் கரு–து–வ–து? மனித நேயம்.

செய்தி உல–கில் பெண்–களின் பங்–களிப்பு நிறை–வாக

இருக்–கி–ற–தா? வடக்கே, குறிப்–பாக ஆங்–கில இதழ்–களில், ஊட–கங்– களில் நிறைய பெண்–கள் சிறப்–பா–கப் பணி–யாற்–று–கி–றார்– கள். செய்தி ஊட–கங்–களில் பணி–யாற்–றும் வேலை–களில் நிலை–யான கால–வரை – யறை – கிடை–யாது. கண்ட நேரத்–தில் கண்ட இடங்–களில் வேலைக்–குச் செல்ல வேண்–டி–யி–ருக்– கும். அர–சி–யல்–வா–தி–களை பேட்டி காண வேண்–டி–யி–ருக்– கும். அர–சி–யல் உல–கத்–தைக் கண்டு பெற்–ற�ோ–ருக்கு உண்–மையா – ன கவலை உண்டு. தங்–கள் பெண்–கள் அதில் அகப்–பட்டுக்–க�ொள்ள விரும்ப மாட்டார்–கள். தமி–ழ–கத்–தில் இப்–ப–டிப்–பட்ட எண்–ணங்–கள் இருப்–பதை நான் உணர்ந்– தி–ருக்–கிறே – ன். தவிர, மற்ற த�ொழில் கல்–விக்–குக் கிடைக்–கும் வேலை உத்–த–ர–வா–த–மும் இல்லை.

பெண்–ணிய பார்–வை–யில் பின் நவீ–னத்–துவ சிந்–தனை – –

களை எவ்–வாறு மதிப்–பி–டு–கி–றீர்–கள்? கா ல ம் ம ா று ம் – ப�ோ து , ச மூ க சி க் – க ல் – க ளி ன் பரி–மா–ணங்–கள் மாறு–கின்–றன. நவீன உல–கத்–தில் சிக்–கல்–கள் அதி–கம். அவை முன்–வைக்–கும் சவால்–களை சமா–ளிக்– கும், எதிர்–க�ொள்–ளும் தேவை–கள் அதி–கம். அமைப்–பைக் கட்டு–டைக்க வேண்–டிய அவ–சி–யம் ஏற்–ப–டும். சூழ–லைப்

வாஸந்தி...

40 நாவல்–கள், 15 குறு–நா–வல்கள், 6 சிறு– க– த ைத் த�ொகுப்புகள் எழுதி இருக்– கி – ற ார். பஞ்–சாபி சாகித்ய அகா–டமி விருது உள்–பட 8 விரு–து–கள் பெற்–றி–ருக்–கி–றார். இவ–ரது சிறு–கதைத் த�ொகுப்பு ‘The guilty and other stories’ என்ற பெய–ரில் ம�ொழி –பெ–யர்க்–கப்–பட்டி–ருக்–கி–றது.

‘Long silence’ என்ற நூலை ‘ம�ௌனத்– தின் குரல்’ என்ற பெய– ரி ல் தமி– ழ ாக்– க ம் செய்–தி–ருக்–கி–றார்.

‘Cut-outs, caste and cine stars’ என்–கிற இவ–ரது ஆங்–கில நூல் குறிப்–பிட– த்–தக்க சம–கால ஆவ–ணம்.

ப�ொறுத்து இலக்–கிய இலக்–க–ணங்–களும் மாறும். பெண்–ணிய இலக்–கிய – த்–துக்–கும் அது ப�ொருந்–தும். அது இயல்– ப ாக வரும். எந்த மெனெக்– கீ – டு ம் அவ–சிய – –மில்லை.

பெண்–களின் படைப்–பு–களை ஆண் உல–கம்

எவ்–வாறு பார்க்–கிற – –து? ‘பெண்– சார்ந்–த’, ‘பெண்–கள் படைப்–பு’ என்று பிரித்–துப் பார்க்–கும் பார்–வையே தவ–றா–னது. இது ஆண் சார்ந்த பார்வை. ஆண்–கள் தங்–கள் மன உணர்–வுக – –ளைப் பதிப்–பது ப�ோலவே பெண்–கள் வெளிப்–படு தங்–கள் உணர்–வுகளை – – த்–துகி – றா – ர்–கள். எழுத்து என்– ப து ஒன்– று – த ான். அதில் பாலின பேதம் இல்லை.

பெண் உடல் சார்ந்து பெண் எழுத்–தா–ளர்–கள்

எழு–தும் கதை–கள், கவி–தைக – ள் கடும் விமர்–சன – த்– துக்கு உள்–ளாக்–கப்–பட்டு வரு–வதை எவ்–வாறு பார்க்–கி–றீர்–கள்? ஆண்– க ள் எழு– து – வ – தி ல்– லை – யா ? மிக மிக ஆபா–ச–மான எழுத்து ஆண்–க–ளா–லேயே எழு–தப் –ப–டு–கின்–றன. அவை–யெல்–லாம் ஏன் விமர்–ச–னத்– துக்கு உள்–ளாக்–கப்–ப–டு–வ–தில்–லை? பெண்–கள் தங்–கள் சுயம் உணர்ந்து எழுத ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கி– றார்–கள். அதில் அசூ–யைப்–படு – வ – தி – ல் ஏதும் அர்த்–த– மில்லை. அதை பெண்–கள் சட்டை செய்–யக்– கூ–டாது. அதற்கு மல்–லுக்–கட்டிக்–க�ொண்டு சண்டை ப�ோடு–வதி – ல் அர்த்–தமி – ல்லை. என்னை கேட்டால், இரண்டு வகை எழுத்– து – த ான் உண்டு. நல்ல எழுத்து. ம�ோச–மான எழுத்து. மிக ம�ோச–மாக எழு–தும் ஆண்–கள் இருக்–கி–றார்–கள். அற்–பு–த–மாக எழு–தும் பெண்–கள் இருக்–கி–றார்–கள்.

புதி–தாக எழுத வரும் இளம் பெண்–களுக்கு

நீங்–கள் எந்–தெந்த நூல்–களை பரிந்–துர – ைப்–பீர்–கள்? கைக்– கு க் கிடைத்– த – தைெய ல்– ல ாம் படிக்க வேண்– டு ம். ச�ொந்த ரச– னைய ை வளர்த்– து க்– க�ொள்ள வேண்–டும்.

உல–கத் தமி–ழர்–களின் ம�ொழி–வ–ளர்ச்சி மற்–றும் பற்று... இவற்–றுக்கு தமிழ் இலக்–கிய – ங்–கள் உறு–து–ணை–யாக இருக்–கி–ன்றனவா? இன்–றைய தலை–முறை – க்கு எந்த அளவுக்​்கு தாய் ம�ொழி ஈர்ப்பு இருக்–கும் என்று ச�ொல்–வ– தற்–கில்லை. ம�ொழி என்–பது தக–வல் பரி–மாற்–றத்– துக்கே இன்று பயன்–ப–டு–கி–றது. அவர்–களுக்கு உ த – வ க் – கூ – டி ய ம� ொ ழி – ய ை யே அ வ ர் – க ள் தேர்ந்–தெ–டுப்–பார்–கள். இன்–றைய

எழுத்–து–லக தலை–மு–றை–ய�ோடு த�ொடர்–பில் இருக்–கி–றீர்–க–ளா? இருக்–கி–றது சில–ரு–டன். மிக ஆற்–றல் மிக்–க–வர்– க–ளாக இருக்–கிறா – ர்–கள். மகிழ்ச்–சியாக – இருக்–கிற – து.

பய–ணம்... சில வார்த்–தை–கள்? பல நாடு– க ளுக்– கு ப் பய– ண ம் செய்– தி – ரு க்– கி–றேன். ஒவ்–வ�ொரு பய–ணமு – ம் ஒரு பாடம். இந்–தப் புவி–யின் அற்–பு–தங்–கள் கணக்–கி–ல–டங்–கா–தவை எனும் பிர–மிப்பு கூடு–கி–றது.

குங்–கு–மம்

த�ோழி–களுக்கு நீங்–கள் ச�ொல்ல விரும்–பு–வ–து? ஏற்–றத்–தாழ்வு இல்–லாத வாழ்க்கை இல்லை. சவால்– க ள் இல்– ல ாத வர– ல ாறு இருந்– த – த ாக கேள்–விப்–பட்ட–தில்லை. அத–னால் சுய பச்–சாத – ா–பம் விடுத்து தீர்க்–க–மான பார்–வை–யுட – ன், விவே–கத்–து– டன், துணிச்–ச–லு–டன் பிரச்–னை–களை அன்–றாட முரண்–களை எதிர்–க�ொண்–டால் மகிழ்ச்–சி–யு–டன் இருக்–கல – ாம். எக்–கார– ண – ம் க�ொண்–டும் சுய க�ௌர– வத்–தை–யும் நேர்–மை–யை–யும் சம–ர–சம் செய்து க�ொள்–ள–லா–காது. த�ொகுப்பு: தேவி ம�ோகன் ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

29

ஒளிகாட்டி

மெனப�ொருளில மேனமை! முனைவர் ஹேமா அருணாச்சலம் மூர்த்தி

பேரா–சி–ரி–யர் கம்ப்–யூட்டர் சயின்ஸ் அண்ட் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங், ஐஐடி, சென்னை

எ

‘

ல்–லா–ரும் ஐ.டி., ஐ.டி.ன்னு ப�ோய் விழுந்தா அந்–தத் துறைக்கு மவுசு எப்–ப–டிக் கிடைக்–கும்–?’, ‘அமெ–ரிக்–கா–வுல வேலை இல்–லைன்னு நிறைய பேரை திருப்பி அனுப்–பிட்டாங்–க–ளாம்–!’, ‘இப்–பல்–லாம் சாஃப்ட்–வேர் இண்–டஸ்ட்–ரி–யில சம்–ப–ளம் கம்–மி–யா–யி–டுச்–சாம்’... ஏகப்–பட்ட கருத்–து–கள், விமர்–ச–னங்–கள், யூகங்–கள்! அத்–த–னை–யை– யும் ஓரம் கட்டி–விட்டு, மென்–ப�ொ–ருள் துறை–யின் முன்–னேற்–றம் நாளுக்கு நாள் பெரு–கிக் க�ொண்–டே–தான் வரு–கிற – து. கம்ப்–யூட்டர் பயன்–பாடு உலக அள–வில் அதி–க–ரித்–தி–ருப்–பதே கார–ணம்.

கம்ப்–யூட்டர் சயின்ஸ் மற்–றும் இன்–ஜி– னி– ய – ரி ங் பிர– ப – ல – ம ா– க ாத காலத்– தி ல் இந்– தத் துறை– யி ல் அடி– ய ெ– டு த்து வைத்– த – வ ர் ஹேமா அரு–ணாச்–ச–லம் மூர்த்தி. சென்னை ஐ.ஐ.டி. பேரா–சிரி – ய – ர் என்–பதை – யு – ம் தாண்டி, மக்– க ளுக்– கு ப் பயன் தரும் பல மென்– ப�ொ– ரு ட்– க ள் உரு– வ ாக்– க த்– தி ல் ஈடு– ப ட்ட– வர். பல கருத்– த – ர ங்– கு – க ளி– லு ம் பத்– தி – ரி – கை – க ளி – லு ம் ஆ ய் – வு க் க ட் டு – ரை – க ள ை சமர்ப்–பித்–தவ – ர். நூல்–கள் வெளி–யிட்டி–ருப்–பவ – ர். ‘மேன்–தன் அவார்ட்’, ‘ஐ.பி.எம். ஃபேகல்டி அவார்ட்’ உள்–ளிட்ட பல விரு–து–களுக்கு ச�ொ ந் – த க் – க ா – ர ர் . ப ா ர்வை ம ா ற் – று த் – தி–றன – ா–ளிக – ள் கம்ப்–யூட்டரை பயன்–படு – த்–தும் – ன் லாங்–வேஜ் ஸ்க்–ரீன் ரீடர்’ வண்–ணம் ‘இந்–திய உள்–பட பல த�ொழில்–நுட்ப உப–க–ர–ணங்–கள் உரு–வாக்–கத்–தில் உத–வி–ய–வர்... க ம் ப் யூ ட ்ட ர் ச யி ன் ஸ் ம ற் – று ம் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் துறை, அதன் எதிர்–கா–லம், அந்– த த் துறைக்கு அவர் வந்த வர– ல ாறு அத்– த – னை – யை – யு ம் நம்– ம�ோ டு பகிர்ந்து க�ொள்–கி–றார் ஹேமா... ‘ ‘ எ ங் – க ளு க் கு பூ ர் – வீ – க ம் ந ா ம க் – க ல் . அ ப்பா ஹை த – ர ா – ப ா த் டிஃபெ ன் ஸ் அ க் – க – வு ன் ட் ஸ் டி ப ா ர் ட் – மென்ட்ல

30

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

அ க் – க – வு ன் – ட ன் ட் . அ த – ன ா ல ந ா ன் ஹை த – ர ா – ப ா த் – ல – த ா ன் வள ர் ந் – தே ன் . அப்பா ஒரு முற்– ப�ோ க்– கு – வ ாதி. எங்க வீட்ல ரம்– ஜ ான், கிறிஸ்– து – ம ஸ், ப�ொங்– கல்னு எல்லா பண்–டிகை – க – ள – ை–யும் க�ொண் – ா–டுவ�ோ ட – ம். 48 வய–சுல ஹார்ட் அட்டாக்– குல அப்பா கால– ம ா– கி ட்டார். அப்போ எனக்கு 8 வயசு. தங்–கைக்கு 3 வயசு. நாங்க – க – ள். அம்மா அதி–கம் படிச்–ச– அஞ்சு சக�ோ–தரி வங்க இல்லை. அத–னா–லேயே அப்–பா–வுக்கு அப்– பு – ற ம் காம்– ப ன்– சே – ஷ ன் வேலை– யு ம் கிடைக்–கலை. அக்–கா–வ�ோட ஸ்கா–லர்–ஷிப், கிடைச்ச பென்–ஷனை வச்–சுக்–கிட்டு எங்–க– ளைப் படிக்க வச்–சாங்க அம்மா. பெண் – கு – ழ ந்– தை – க ளா இருந்– த ா– லு ம் நாங்க நிறைய படிக்– க – ணு ம்னு ஆசைப்– பட்டார் எங்– க ப்பா. அம்மா தான் அதி– கம் படிக்– க – லை ங்– கி – ற – த ா– லேயே எங்– க ளை நல்லா படிக்க வச்–சாங்க. ‘நீ நல்லா படிக்–க– லைன்னா உன்– கி ட்ட ஏத�ோ பிரச்னை இருக்–கு–’ம்–பாங்க. நாங்க அஞ்சு பேருமே நல்லா படிச்–ச�ோம்… 5 பேருமே பி.ஹெச்டி. முடிச்–சிரு – க்–க�ோம். ரெண்டு பேரு பிசிஸ்க்ஸ்–ல… ரெண்டு பேரு பய�ோ– கெ – மி ஸ்ட்– ரி – யி – ல … நான் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங்ல.

அ ம்மா வு க் கு யாருமே உத–வலை – ன்–னா– லும் தன் குழந்–தைக – ளை காப்–பாத்த முடி–யும்–கிற தை ரி – ய ம் இ ரு ந் – த து . கூடப் பிறந்–தவ – ங்–ககி – ட்ட கூட உதவி எதிர்–பார்க்க மாட்டாங்க. ஹைத–ரா– பாத் ‘செயின்ட் ஃபிரான்– சி ஸ் க ா ன் – வெ ன் ட் ஹைஸ்– கூ ல்– ’ ல ஆறா– வது வரை படிச்–சேன். அம்–மா–வால ஃபீஸ் கட்ட முடி– ய லை. அத– ன ால ‘சென்ட்– ர ல் ஸ்கூல்– ’ ல (கேந்–தி ர வித்–ய ா–ல யா) 11வது வரை படிச்–சேன். ஒஸ்– ம ா– னி யா யுனி– வ ர்– சிட்டி–யில பி.இ. எலெக்ட்– ரா–னிக்ஸ் அண்ட் கம்–யூ– னி–கே–ஷன் சேர்ந்–தேன். அங்கே குடும்ப வரு–மா– னம் ஆயி–ரம் ரூபாய்க்கு கு ற ை வ ா இ ரு ந்தா , ஒ ரு செ ம ஸ் – ட – ரு க் கு 15 ரூபா– த ான் ஃபீஸ். ஸ்டூ– டன்ட்ஸ்ல நான் மட்டும்– த ான் பெண். பஸ் பாஸ் தவிர வேற செ ல வு இ ல்லை . லை ப் – ர – ரி – யி ல பு க் ஸ் எடுத்–துப் படிப்–பேன். பி.இ. முடிச்– ச – து ம் பாம்பே டி.ஐ.எஃப்.ஆர். (டாடா இன்ஸ்–டி–டி–யூட் ஆஃப் ஃபண்– ட – மெ ன்– டல் ரிசர்ச்)ல வேலை கிடைச்– ச து. அப்– பு – ற ம் க ல் – ய ா – ண ம் ஆ ச் சு . கன–டா–வுல மெக்–மாஸ்– டர் யுனி–வர்–சிட்டி–யில ‘மாஸ்– ட ர் ஆஃப் இன்– ஜி– னி – ய – ரி ங் (எலெக்ட்– ரிக்– க ல் அண்ட் கம்ப்– யூட்டர் இன்–ஜினி – ய – ரி – ங்)’ முடிச்–சேன். சென்னை வந்–தேன். ஐ.ஐ.டி. சென்– னை ல ஃ பு ல் டை ம் ரிசர்ச் ஸ்கா–லரா சேர்ந்– தேன். பி.ஹெச்டி. இன்– ட ர் – வி – யூ – வி ன் ப�ோ து அந்த டைரக்–டர், ‘உங்க வீட்டுக்– க ா– ர ர் என்ன பண்–றார்–’னு கேட்டார். ‘ தி இ ன் ஸ் – டி – டி – யூ ட் ஆஃப் மேத்– த – மெட் டி–

நிறைய பெண்–கள் பி.டெக். படிக்–க–றாங்க. கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கிட்டு செட்டில் ஆகி, காணா–ம–லும் ப�ோயி–ட–றாங்க. கல் சயின்–சஸ்ல புர�ொஃ–ப–சரா இருக்–கார்–’னு ச�ொன்–னேன். ‘அவர் ஃபிசிக்ஸ்… நீ கம்ப்– யூ ட்டர் சயின்ஸ். அப்– ப – டி ன்னா உன் தீசீஸை அவர் எழுத முடி–யா–து–’ன்–னார். பெண்–கள்னா அவங்–க–ளால சுயமா எது–வும் செய்ய முடி–யா–துங்–கற எண்–ணம்! நான் ஆய்–வுக்கு எடுத்–துகி – ட்ட தலைப்பு, ‘அல்–கரி – த – ம்ஸ் ஃபார் ப்ரா–சஸி – ங் ஃப�ோரி–யர் ட்ரான்ஸ்ஃ–பார்ம் பேஸ் ஆஃப் சிக்–னல்ஸ்.’ அது அப்போ ர�ொம்ப அபூர்–வம – ான களம். இப்போ நிறைய பேர் பண்–றாங்க. எளி–மையா ச�ொல்–லணு – ம்னா கம்ப்–யூட்டர்ல தட்டச்சு ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

31

பண்–ற�ோம். அதை மெயிலா அனுப்–பற�ோ – ம்… என்– னெ ன்– னவ�ோ செய்– ய – ற�ோ ம். பேசும் பேச்– ச�ொ – லி யை புரிஞ்– சு – கி ட்டு (Speech recognition) கம்ப்– யூ ட்டர் பதில் ச�ொல்– றது மாதி– ரி – ய ான ஒரு ஆய்வு. அப்– பு – ற ம் ஐ.ஐ.டி.லயே லெக்–ச–ரரா ஆனேன். இ ப்ப ோ சி ல த ய ா – ரி ப் – பு – க – ள ை – யு ம் பண்–ணி–யி–ருக்–க�ோம். ஒரு விவ–சா–யிக்கு விவ– சா–யம் சம்–பந்–தமா ஏத�ோ தக–வல் வேணும்னு வச்–சுக்–கு–வ�ோம். அவ–ருக்கு ஒரு ப�ோன் நம்– பரை குடுத்–தி–ருப்–ப�ோம். என்.ஐ.சி. (நேஷ– னல் இன்ஃ– ப ர்– மேட் டிக்ஸ் சென்– ட ர்)னு ஒண்ணு இருக்கு. அவங்க இணை–ய–த–ளத்– துல ஒவ்–வ�ொரு நாள் இர–வும் விவ–சா–யப் ப�ொருட்–க–ள�ோட அன்–றாட விலை நில–வ– ரத்தை பதி–வேத்தி வச்–சி–டு–வாங்க. வெண்– டைக்– க ாய் விலை இவ்– வ – ள வு, உரு– ள ைக்– கி–ழங்கு இவ்–வள – வு விலைன்னு கம்ப்–யூட்டர்ல பதிவு பண்–ணியி – ரு – ப்–பாங்க. விவ–சாயி ப�ோன் பண்ணி அந்–தத் தக–வல்–களை தெரிஞ்–சுக்– க– ல ாம். எல்லா மாவட்டத்– து – ல – யு ம் காய்– கறி, தானி–யங்–கள் என்ன விலைக்கு விற்–கப்– ப–டு–துன்னு செல்–ப�ோன்–லயே தெரிஞ்–சுக்–க– லாம். குரலை புரிஞ்–சுக்–கிட்டு கம்ப்–யூட்டர் சரி–யான பதிலை ச�ொல்–லி–டும். அதுக்–காக ஒரு சாஃப்ட்–வேரை உரு–வாக்–கியி – ரு – க்–க�ோம். விளை– கி ற ப�ொருட்– க ளை விவ– ச ாயி அர– ச ாங்– க த்– து க்கு வித்தா நல்ல விலை கிடைக்–கும். ஆனா, விக்க முடி–ய–ற–தில்லை. விளை–ப�ொ–ருள் நல்லா இல்லை, அது சரி– யில்–லைன்னு எத்–தனைய�ோ – கார–ணங்–களை ச�ொல்லி கழிச்–சுக் கட்டி–டு–வாங்க. அத–னா– லேயே தனி–யார் நிறு–வ–னங்–களுக்கு விக்க வேண்–டி–யி–ருக்கு. அதுக்கு ப�ொருட்–களின் விலையை தெரிஞ்– சு க்க வேண்– டி ய அவ– சி–யம் விவ–சா–யிக்கு இருக்கு. இந்–தி–யா–வுல அ ஃ பீ – ஷி – ய ல் ல ா ங் க் – வே ஜ ா இ ரு க் – க ற 22 ம�ொழி–கள்ல 6 ம�ொழி–களில் இந்த சாஃப்ட்–

32

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

வேரை உரு– வ ாக்– கி – யி – ரு க்– க�ோ ம். என்– ன … ஒவ்– வ�ொ – ரு த்– த – ரு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு மாதிரி (ஸ்லாங்) பேசு– வ ாங்க. அதை– ய ெல்– ல ாம் கம்ப்–யூட்ட–ருக்கு புரிய வைக்–கணு – ம். அதான் பெரிய பிரச்–னை! நான் படிக்–கிற காலத்–துல கம்–ப்யூட்டர் சயின்ஸ்-இன்– ஜி – னி – ய – ரி ங்– கு க்கு தனியா சப்–ஜெக்ட் கிடை–யாது. கன–டா–வுல படிச்ச ப�ோது– த ான் கம்ப்– யூ ட்டர் இன்– ஜி – னி – ய – ரிங் அறி– மு – க – ம ா– ன து. டி.ஐ.எஃப்.ஆர்ல வேலை பார்த்–த–தால எனக்கு சயின்–டிஸ்ட் ஆக– ணு ம்னு ஆசை. அதுக்– க ா– க த்– த ான் சென்–னைக்கு வந்–தேன்... கிடைக்–கலை. கிரா– பிக்ஸ் படிச்–சேன். ஏதா–வது உப–ய�ோ–க–மான சாஃப்ட்–வேர் பண்–ணணு – ங்–கிற ஆர்–வம் இருந்– தது. ஐ.ஐ.டி.யில பி.ஹெச்டி.ல சேர்ந்–தேன். அப்போ 7 பேர் இன்–டர்–வி–யூ–வுக்கு ப�ோயி– ருந்–த�ோம். எனக்கு நல்ல கைடு கிடைச்–சார். ஃபீல்–டுல நல்ல எக்ஸ்–பர்ட். ஆனா, அவ–ருக்– குள்ள ஆணா–திக்–கச் சிந்–த–னை–யும் இருந்– தது. என் பி.ஹெச்டி.க்கு அப்–புற – ம் யு.எஸ்.ல ஒரு ரிசர்ச்–சுல சேர அவர் ஒரு பரிந்–துரை கடி–தம் க�ொடுக்–க–ணும். அதுல தாறு–மாறா எழு– தி ட்டார். நான் நேர– டி யா இன்– ட ர்– வி–யூவு – க்கு ப�ோய் செலக்ட் ஆனேன். அப்போ என் குழந்–தைக்கு ரெண்–டரை வயசு. அவ– ளை–யும் கூட்டிக்–கிட்டு அமெ–ரிக்–கா–வுக்கு ப�ோனேன். அங்கே எனக்கு சர்– வ – தே ச அங்–கீ–கா–ர–மும் கிடைச்–சது. அமெ–ரிக்–கா–வு–ல–யும் அந்தப் பிரச்னை இருந்–தது. ‘பெண்–ணா… அது–வும் குழந்–தை– ய�ோ–டயா... அவ்–வள – வு – த – ான்’னு. ஆனா, நான் வேலை பண்–றதை பார்த்–துட்டு, ‘இங்–கேயே நீங்க ஏன் ஒரு வேலைக்கு முயற்சி பண்–ணக் கூடா–து–’ன்னு கேட்க ஆரம்–பிச்–சுட்டாங்க. என் கண–வர் அமெ–ரிக்கா வர விரும்–பலை. அத–னா–லேயே சென்–னைக்கு வந்–துட்டேன். இப்–ப–வும் ஒரு நாளைக்கு 12 மணி நேரம் வேலை பார்க்–கறே – ன். பெண்–களுக்கு உரிய மரி– ய ா– தைய�ோ , அங்– கீ – க ா– ர ம�ோ இங்கே இல்–லைன்–னு–தான் ச�ொல்–ல–ணும். எல்லா நிறு– வ – ன ங்– க ள்– ல – யு மே இப்– ப – டி த்– த ான். ‘டீன்’னா ஆம்–பள – ை–யாத்–தான் இருப்–பாங்க. ஒரு ஹெச்.ஓ.டி.யா ஒரு பெண் வர்–ற–துங்–க– றதே இங்கே கஷ்–டம். பெண்–கள்–கிட்ட–யும் பிரச்னை இருக்கு. ஐ.ஐ.டி.ல ரிசர்ச் பண்ற பெண்– க ளுக்கு 6 மாசம் மெட்டர்– னி ட்டி லீவ் குடுப்–பாங்க. அதுக்கு மேல எடுத்–துக்– கா–தீங்–கன்னு ச�ொல்–வேன். ஒரு வரு–ஷம் லீவ் எடுத்–துடு – வ – ாங்க. அத–னா–லயே அவங்க செய்– ய ற ஆராய்ச்– சி யை வேற யாருக்– க ா– வது க�ொடுக்க வேண்–டி–ய–தா–யி–டும். நான் என் குழந்–தை–யையே கிரஷ்ல விட்டுட்டுத்– தான் வேலைக்–கும் ஆய்–வுக்–கும் ப�ோனேன். நானும் என் கண–வ–ரும் எப்–ப–டிய�ோ அட்– ஜஸ்ட் பண்– ணி க்– கி ட்டு குழந்– தை – யை ப்

கல்–யா–ணம் ஆன புது–சுல என் கண–வ–ருக்கு டீ கூட ப�ோடத் தெரி–யாது. இப்போ நல்லா சமைக்–க–றார்… வீட்டை நல்–லாவே பார்த்–துக்–க–றார். ஆணும் பெண்–ணும் எல்லா வேலை–க–ளை–யும் பகிர்ந்–துக்–கிட்டா–தான் சாதிக்க முடி–யும்! பார்த்– து க்– கி ட்டோம். ஆய்வு, ஆராய்ச்சி ப ண் – ண – ணு ம்னா இ ப் – ப – டி – ய ெ ல் – ல ா ம் குடும்–பத்–துல அட்–ஜஸ்ட்–மென்ட் வேணும். வீட்ல ஆயி–ரம் பிரச்னை இருக்–கும். அதை – ம். ஆபீஸ்ல வீட்–லயே விட்டுட்டு வந்–து–டணு இருக்– க ற ப�ோது மனசு அலை– ப ாய்ஞ்– சு – துன்னா ரிசர்ச்சே பண்ண முடி– ய ாது. கல்–யா–ணம் ஆன புது–சுல என் கண–வ–ருக்கு டீ கூட ப�ோடத் தெரி–யாது. இப்போ நல்லா சமைக்–க–றார்… வீட்டை நல்–லாவே பார்த்– துக்– க – ற ார்! ஆணும் பெண்– ணு ம் எல்லா வேலை– க – ள ை– யு ம் பகிர்ந்– து க்– கி ட்டா– த ான் சாதிக்க முடி–யும். பல பெண்–களுக்கு இதை எப்–படி சாத்–தி–ய–மாக்–க–ற–துன்னு தெரி–ய–ற– தில்லை. ‘நான் லேட்டா வீட்டுக்–குப் ப�ோக முடி–யா–து–’ம்–பாங்க. பெண்–களுக்கு மன–சுல பயம் இருந்தா எல்–லாமே அதுக்–கேத்–த–படி நடக்–கும். பயம் கூடாது. வண்டி ஓட்டக் கத்–துக்–க–ணும், தனியா எங்கே வேணா–லும் ப�ோய் வர்–றது – க்கு தைரி–யம் வர–ணும். பெண்– கள் தங்–கள் பல–வீனத்தை – காட்டினா, அதை ஆண்– க ள் தங்– க ளுக்கு சாத– க – ம ாக பயன்– ப–டுத்–திக்–கு–வாங்க.

2006ல ஐ.ஐ.டி.யில புர�ொ–ஃப–சர் ஆனேன். நிறைய ஆய்–வு–கள் செஞ்–சி–ருக்–கேன்… செஞ்– சுக்–கிட்டு இருக்–கேன். 2004ல ஒரு புரா–ஜெக்ட் பண்– ணி – ன�ோ ம்... மறக்– க வே முடி– ய ா– த து. அப்போ யார்– கி ட்ட– ய ா– வ து ‘எது வரை படிச்– சி – ரு க்– கீ ங்– க – ’ ன்னு கேட்டா ‘பத்– த ா– வ – து–’ம்–பாங்க. இங்–கி–லீஷ்–ல–யும் மேத்ஸ்–ல–யும்

ஃபெயில் ஆகி–யிரு – ப்–பாங்க. இதுக்கு ஏதா–வது பண்–ண–ணும்னு த�ோணிச்சு. இங்–கி–லீஷ்ல – –துக்–கா– அவங்–களை பாஸ் பண்ண வைக்–கற கவே இன்–டர்–நெட் மூலமா பாடம் ச�ொல்– லிக் குடுத்–த�ோம். திரு–வள்–ளூர் மாவட்டத்–துல ஒரு கிரா–மத்–தைச் சேர்ந்த மாண–வர்–களுக்கு ச�ொல்–லிக் குடுத்து நிறைய மாண–வர்–களை பாஸ் பண்ண வச்–ச�ோம். ஒரு பிரை–வேட் கம்– பெ – னி – ய�ோட சேர்ந்து, இதுக்– க ா– க வே ஒரு சாஃப்ட்–வேர் தயார் செஞ்சு ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–த�ோம். அதுக்–கப்–பு–றம் தமிழ் தவிர மற்ற எல்லா பாடங்–கள – ை–யும் இன்–டர்–நெட்ல ப�ோட்டோம். ஒரு சாதா–ரண குடும்–பத்–தைச் சேர்ந்த பையன் திரு–வள்–ளூர் மாவட்டத்–துல ஃபர்ஸ்ட்டா வந்–தான். ர�ொம்ப நிறை–வைக் க�ொடுத்த வேலை அது. எதிர்–பா–ரா–தவி – த – மா அதைத் த�ொடர முடி–யலை... ஐ.டி. துறை– யி ல நிறைய வேலை– க ள் இருக்கு. ஆனா, நல்ல வரு–வாய் கிடைக்க அமெ–ரிக்கா, ஐர�ோப்பா, ஜப்–பான் ப�ோன்ற இடங்– க – ள ைச் சார்ந்– தி – ரு க்க வேண்– டி ய அவ–சி–யத்–துல இருக்–க�ோம். அது நிறுத்–தப்– பட்டு–துன்னா உள்–நாட்டு வளர்ச்சி இங்கே பாதிக்–கப்–பட – த்–தான் செய்–யும். ஆனா, நம்ம நாட்– ல யே இந்– த த் துறைக்– க ான நிறைய வேலை–கள் இருக்கு. இங்கே நிறைய பெண்– க ள் எம்.பி.ஏ. பண்–றாங்க. அட்–மின், ஹெச்.ஆர்.னு வேலை பார்க்–க–றாங்க. ஆனா, இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் படிச்– சுட்டு எம்.பி.ஏ. பண்–ற–வங்க ர�ொம்ப கம்மி. ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

33

ட் அண்–டு ஸ் –மா? ன் யி ண் ச ே ர் வ ட்ட ்க கம்ப்–யூ–ய–ரிங் படிக –னி இன்–ஜி ffவழி– க ாட்டு– கி – ற ார் கல்– வி – ய ா– ள ர் மூர்த்தி செல்–வ–கு–ம–ரன்... ‘‘அரசு மற்–றும் தனி–யார் துறை–களில் வேலை–வாய்ப்பு அதி–கமு – ள்ள துறை இது. ஈடு–பா–டும் திற–மை–யும் உள்–ள–வர்–களுக்கு ஏற்–றது. ப்ளஸ் ஒன்–னி–லேயே கம்ப்–யூட்டர் இன்–ஜினி – ய – ரி – ங் பாடத்தை எடுத்து தங்–கள் – வ – ர்–கள் இருக்–கி– கேரி–யரை முடிவு செய்–கிற றார்–கள். இப்–ப�ோது எல்–லாத் துறை–களி–லும் – து. அது ப�ோலத்–தான் ப�ோட்டி இருக்–கிற இந்–தத் துறை–யும். பி.இ., பி.டெக்., கம்ப்– யூட்டர் சயின்ஸ் அண்ட் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் படிப்–பு–க–ளாக வழங்–கப்–ப–டு–கிற – து. கலைக் கல்– லூ – ரி – க ளில் பி.எஸ்சி., பி.சி.ஏ. படிப்–பு–கள – ா–கப் படிக்–க–லாம். பெரும்–பா–லும் மென்–ப�ொரு – ள் துறை நிறு–வன – ங்–கள் பி.இ., பி.டெக் படித்–தவ – ர்–களைத் – த – ான் வேலைக்– குத் தேர்ந்–தெடு – க்–கிற – ார்–கள். இப்–ப�ோதெ – ல்– லாம் நல்ல இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் கல்– லூ – ரி – க ளி– லேயே இடம் கிடைக்–கும் வாய்ப்பு இருக்– கி–றது. அத–னால் பி.இ. அல்– லது பி.டெக் படிப்–பதே சிறந்– தது. பாரத் ஹெவி எலெக்ட் ர– ா–னிக்ஸ், இந்–திய – ன் ஆயில் கார்–ப–ரே–ஷன், பாரத் பெட்– ர�ோ–லி–யம் ப�ோன்ற ப�ொதுத்– துறை நிறு–வன – ங்–களில் சேர GATE பரீட்சை எழு– தி த் தேர்–வாக வேண்–டும். பி.இ. படிப்–பது அந்–தத் தேர்–வில் தேர்ச்சி பெற உத–வும். ‘இந்–திய – ன் இன்–ஜினி – ய – ரி – ங் சர்–வீஸ் எக்–ஸாம்’ எழுதி மத்–திய அரசு வேலை–யில் சேர–லாம். இந்–தப் படிப்பு அனைத்து இன்–ஜி–னி ய – ரி – ங் கல்–லூரி – க – ளி–லும் இருக்–கிற – து. இதில் சேர்–வ–தற்கு கணி–தம், இயற்–பி–யல், வேதி– யி–ய–லில் நல்ல மதிப்–பெண்–கள் பெற்–றி– ருக்க வேண்–டும். அரசு அறி–விப்–புப்–படி, தமிழ்–நாடு அர–சுக் கல்–லூ–ரி–களில் படிக்க ஆண்–டுக்கு 40 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரை செல–வா–கும். என்.பி.ஏ. தரச்–சான்–றி–தழ் பெற்ற கல்–லூரி – க – ள் என்–றால் ஆண்–டுக்கு 45 ஆயி–ரம் ரூபாய் செல–வா–கும். தனி–யார் கல்–லூ –ரி –க ளில் சற்று அதி– க– ம ா– க– லாம். எதிர்–க ா–லத்–தில் இந்– தி – யா– வில் தக– வ ல் த�ொழில்– நு ட்– ப ம் மற்– று ம் கணக்– கி – ய ல் சம்–பந்–தம – ான துறை–களுக்–குத்–தான் நிறைய வாய்ப்–பு–கள் இருக்–கின்–றன என்று சமீ–பத்– தில் வெளி–யா–கி–யி–ருக்–கும் ஒரு புள்–ளி– வி–வ–ரம் தெரி–விக்–கிற – –து–!–’’

மகள் காவேரியுடன் நாங்க படிச்–சப்போ ஆயி–ரம் மாண–வர்–களுக்கு 10 பெண்–கள் படிச்–ச�ோம். இப்போ 50 சத–வி–கி– தம் பெண்–கள் இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் படிக்–க–றாங்க. இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் அதிக செல–வான படிப்–புன்னு சிலர் நினைக்–க–றாங்க. 6 லட்–சம், 11 லட்–சம்னு பணம் குடுத்து சீட்டு வாங்–க–ற–துக்கு பதி–லாக, பி.எஸ்சி. படிச்–சுட்டு, அதுக்–கப்–புற – ம் டிப்–ளம�ோ மாதிரி ஏதா–வது கம்ப்–யூட்டர் க�ோர்ஸ் படிக்–க– லாம். வேலை கிடைக்–கும். ஆனா, பி.எஸ்சி. க�ோர்ஸை நல்லா, தெளிவா படிக்–க–ணும். சில – ங்–கள் இப்–படி படிச்–ச–வங்–களை பெரிய நிறு–வன வேலைக்கு எடுத்–துக்–கிட்டு, அவங்–களே ட்ரெ–யி– னிங்–கும் குடுக்–கற – ாங்க. இயற்–பிய – ல், வேதி–யிய – ல், கணக்கு பாடங்–களை நல்லா படிச்–சவ – ங்–களுக்கு கம்ப்–யூட்டர் சயின்ஸ் எளி–தாக இருக்–கும். நம் நாட்டி–லேயே ச�ோலார், எலெக்ட்–ரிக்–கல், விவ– சா–யம்னு மென்–ப�ொ–ருள் த�ொடர்–பான பல – ம். வேலை–கள் இருக்கு. நல்ல எதிர்–கா–லம் நிச்–சய ஆதார் அட்டையையே எடுத்–துக்–குவ�ோமே – ... இங்கே 100 க�ோடிக்–கும் மேல மக்–கள் த�ொகை. எல்– லா–ருக்–கும் இன்–னும் ஆதார் க�ொடுக்க முடி–யலை. இப்–படி நிறைய வேலை–கள் இருக்கு. இப்போ கம்ப்–யூட்டர்ல நிறைய சர்–டிஃபி – கேட் – க�ோர்–ஸஸ் வர ஆரம்–பிச்–சு–டுச்சு. அதுல அடிப்–ப–டையை – யே டி.ஆர்.டி.ஓ., கத்–துக்–கல – ாம். அர–சாங்–கத்–துல இஸ்ரோ ப�ோன்ற இடங்–கள்ல நிறைய வேலை இருக்கு. வர மாட்டேங்–க–றாங்க. ஆரம்–பத்–துல அவ்–வள – வு சம்–பள – ம் கிடைக்–கா–துன்னு கார–ணம் ச�ொல்–றாங்க. ஆனா, நீண்ட காலத்–துக்கு பயன்– த–ரக் கூடிய வேலை–கள் அவை. வாய்ப்–பு–களும் சவால்–களும் நிறைஞ்ச துறை இது. பெண்–கள் வேலை–யில் திற–மையை வளர்த்–துக்–கணு – ம். எதுக்– கும் ஆண்– க ளை சார்ந்து இருக்– க க் கூடாது. அப்–படி இருந்–தால் அது முன்–னேற்–றத்தை தடை செஞ்–சு–டும். நிறைய பெண்–கள் பி.டெக். படிக்–க–றாங்க. கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கிட்டு செட்டில் ஆகி, காணா– ம – லு ம் ப�ோயி– ட – ற ாங்க. குடும்– ப ம், குழந்–தை–கள்னு சுருங்–கிட – ாம மேல வர பெண்– கள் முயற்சி செய்–யணு – ம். ஒரு புர�ொஃ–பஷ – ன்னா அதுக்–கான கஷ்–டம் இருக்–கத்–தான் செய்–யும். கஷ்–டப்–பட்டு–தான் ஆக–ணும்...’’ - தெளி–வா–கச் ச�ொல்–கி–றார் ஹேமா.

- பாலு சத்யா

படங்–கள்: பரணி

எங்–கேய�ோ கேட்ட குரல்

அனி–ருத்

மியூ–சிக்–கில்

கஸ–லும் பஜ–னும்! பத்–மல – தா

‘உத்–த–ம– வில்–லன்’ படத்–துல ‘காத–லாம் கட–வுள்’, ‘முத்–த–ர–சன் கதை’னு ரெண்டு பாட்டு பாடி–யி–ருக்–கேன். தமிழ், தெலுங்கு ரெண்–டு–ல–யும் பாடி–யி–ருக்–கேன். ஆடிய�ோ லாஞ்ச்ல எஸ்.பி.பி. சார் ஸ்டே–ஜ்ல என்–னைக் கூப்– பிட்டு, கமல் சார் பக்–கத்– துல நிக்க வச்சு பாராட்டி– னப்ப ஆஸ்–கார் அவார்ட் வாங்–கின மாதிரி இருந்–தது. நிஜம்–தா–னானு என்–னையே கிள்–ளிக் கிள்–ளிப் பார்த்– துக்–க–றேன்...’’ - வியப்–பும் சிலிர்ப்–பும் வில–கா–மல் பேசு–கி–றார் பத்–ம–லதா ராமா–னந்த். தமிழ் சினி–மா– வின் புதுக்–கு–யில்! ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

35

‘குங்–கு–மம் த�ோழி’ பத்–தி–ரி–கை–ய�ோட டைட்டில் சாங் பாடி–னது நான்–தான். ‘குங்–கு–மம் த�ோழி... இவள் அன்–பா–ன–வள்... நல்ல அறி–வூட்டு–வாள்... சிறந்த வழி–காட்டு–வாள்... வாழ்க்கை உயர்ந்–திட... பெண்–கள் விளங்–கிட... குடும்–பம் சிறந்–திட... குங்–கு–மம் த�ோழி’ங்–கிற அந்–தப் பாட்டு எனக்–குப் பெரிய அங்–கீ–கா–ரத்தை வாங்–கிக் க�ொடுத்–த–து!

அ

றி–முக – ம – ான சில வரு–டங்–களி–லேயே அத்– தனை இசை–ய–மைப்–பா–ளர்–களுக்–கும் பாடி–விட்ட பெரு–மைக்–கு–ரி–ய–வர். ரிலீ–சுக்கு தயா–ராக இருக்–கிற பல படங்–களி–லும் ஹிட் பாடல்–களை – ப் பாடி–விட்டு, காத்–திரு – க்–கிற – ார். ‘‘என்– ன�ோ ட மூணு வய– சு – ல ே– ரு ந்தே பாட–றேன். அந்த வய–சு–லயே எங்க சித்–தி– ய�ோட கல்–யாண ரிசப்–ஷன்ல ஸ்டே–ஜ்ல ஏறி பாட–ணும்னு அடம் பிடிச்–சிரு – க்–கேன். மைக் உய–ரம் –கூட இல்–லாத நான் பாடி–ன–தைப் பார்த்து அப்–பவே எல்–லா–ரும் பாராட்டி– யி–ருக்–காங்க. அது அப்–படி – யே ஸ்கூல், காலேஜ் வரைக்–கும் எல்லா மியூ–சிக் ப�ோட்டி–கள்–லயு – ம் முதல் ஆளா நின்னு பாடி, பரிசு வாங்–கற அள–வுக்–குக் க�ொண்டு வந்–தது. மீரா சவுர், வீரேஷ்–வர் மாதி ரெண்டு பேர்–கிட்ட–யும் ஹிந்–துஸ்–தா–னியு – ம் கஸ–லும் கத்–துக்–கிட்டேன், ஆல்ஃ–பிரெட் – –கிட்ட லைட் மியூ–சிக் கத்–துக்– கிட்டேன். சினிமா பின்–ன–ணிப் பாட–கியா இப்–ப–

36

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

தான் என்னை மக்–களுக்கு அடை–யா–ளம் தெரி– யு து. நான் ஸ்கூல் படிக்– கி – ற – ப�ோதே சினி–மா–வுல பாடிட்டேன். ‘குரு–வம்–மா–’னு ஒரு படத்–துல சாகித்யா மியூ–சிக்ல ஹரீஷ் ராக–வேந்–தி–ரா–கூட ஒரு பாட்டு பாடி–யி–ருக்– கேன். என்–னவ�ோ அது என்னை வெளி–யில க�ொண்டு வரலை. ‘குட்டிப்–பு–லி’ படத்–துக்– காக மியூ– சி க் டைரக்– ட ர் ஜிப்– ர ான்– கி ட்ட– யி–ருந்து அழைப்பு வந்–தது. சாரு–மதி ராகம் பாடத் தெரி–யும – ானு கேட்டார். தெரி–யும்னு டிராக் பாடி– னே ன். அது அவ– ரு க்– கு ப் பிடிச்–சுப் ப�ோய், ‘அரு–வாக்–கா–ரன்–’னு ஒரு பாட்டு பாட வாய்ப்பு க�ொடுத்–தார். அடுத்–த– டுத்து ‘நையாண்–டி’, ‘திரு–ம–ணம் என்–னும் நிக்–காஹ்’, ‘அம–ரக – ா–விய – ம்’, ‘ஆப்–பிள் பெண்– ணே’, ‘க�ோலி–ச�ோட – ா–’னு வரி–சையா நிறைய பாடிட்டேன். இப்ப ‘உத்– த – ம – வி ல்– ல ன்’ படத்–துல கமல் சார் வரி–களுக்–குப் பாடி– னது என் கேரி–யர்–லயே மறக்–க– மு–டி–யாத அனு–பவ – ம்–’’ என்–கிற பத்–மல – த – ா–வுட – ன் பத்து

நிமி– ட ங்– க ள் பேசிக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த ால், அவ–ரது குரலை வேறு எங்–கேய�ோ கேட்ட உணர்வு உண்–டா–கி–றது. ‘‘ஓ... அது–வா? ‘குங்– கு– ம ம் த�ோழி’ பத்– தி–ரி–கை–ய�ோட டைட்டில் சாங் பாடி–னது நான்–தான். ‘குங்–கு–மம் த�ோழி... இவள் அன்– பா–ன–வள்... நல்ல அறி–வூட்டு–வாள்... சிறந்த வழி–காட்டு–வாள்... வாழ்க்கை உயர்ந்–திட... பெண்–கள் விளங்–கிட... குடும்–பம் சிறந்–திட... குங்– கு – ம ம் த�ோழி’ங்– கி ற அந்– த ப் பாட்டு எனக்–குப் பெரிய அங்–கீ–கா–ரத்தை வாங்–கிக் க�ொடுத்–தது. ஒவ்–வ�ொரு வாட்டி டி.வி.யில அந்த விளம்–ப–ரம் வரும்–ப�ோ–தும் யாரா–வது என்னை அடை–யா–ளம் தெரிஞ்–சுக்–கிட்டுப் பாராட்டாம இருக்–கற – தி – ல்லை... அதே குங்–கு– மம் த�ோழி–யில இத�ோ என்–ன�ோட பேட்டி... இது எனக்கு இன்–ன�ொரு அங்–கீ–கா–ரம்...’’

- பெருமை ப�ொங்–கு–கி–றது பத்–ம–ல–தா–வின் பேச்–சில்! ‘ நே ற் று இ ன் று ந ா ளை ’ , ‘ ஆ ர ஞ் சு மிட்டாய்’, ‘அண்–டா–வக் காண�ோம்’ ஆகிய படங்–களின் மியூ–சிக் ரிலீசை ஆவ–லு–டன் எதிர்– ந�ோ க்– கி – யி – ரு க்– கி ற பத்– ம – ல தா, தமிழ், தெலுங்கு, மலை–யா–ளம், கன்–ன–டம், இந்தி,

ஒவ்–வ�ொரு பாட்டு பாடும்– ப�ோ–தும் அது–தான் முதல் பாட்டுங்–கிற பய–மும் அதை ஹிட்டாக்–க–ணும்–கிற ஆர்–வ–மும் இருக்–க–ணும்.

துளு என 6 ம�ொழி–களில் பாடி–யி–ருக்–கி–றார். தினம் தினம் புதுக்–கு–ரல்–கள் அறி–மு–க– மா–கிக் க�ொண்–டி–ருக்–கிற சினி–மா–வில் தன் இடத்தை எப்–படி – த் தக்க வைத்–துக் க�ொள்–ளப் ப�ோகி–றார் இவர்? ‘’கடு–மைய– ான ப�ோட்டி இருக்–குங்–கிற– து – ல சந்–தேக – மே இல்லை. அறி–முக – ம – ா–கும்–ப�ோதே இப்–ப–டித்–தான் பாடு–வேன்னு கண்–டி–ஷன் ப�ோட்டுக்–கிட்டு வர்–றத�ோ, ஒரு பாட்டு ஹிட் ஆயிட்டா அந்த ஸ்டைல்–லயே செட்டில் ஆயி–ட–றத�ோ கூடாது. ஹார்–மனி, டிராக்னு எதைக் க�ொடுத்–தா–லும் பாடத் தயாரா இருக்–க– ணும். புது மியூ–சிக் டைரக்–டர்ஸ்–கிட்ட பாட தயக்–கம் காட்டக் கூடாது. நம்–மள�ோ – ட குரல் மக்–களுக்கு அலுத்து சலிச்–சுப் ப�ோற–துக்–குள்ள இன்– ன�ொ ரு ஸ்டை– லு க்கு மாறிக்– க – ணு ம். ஒரு ஹிட் பாட–ல�ோட அதி–க–பட்ச ஆயுள் 3 மாசம். அதையே பெரிய சாத– ன ையா நினைச்–சுக்–கக் கூடாது. ஒவ்–வ�ொரு பாட்டு – ம் அது–தான் முதல் பாட்டுங்–கிற பாடும்–ப�ோது பய–மும் அதை ஹிட்டாக்–க–ணும்–கிற ஆர்–வ– மும் இருக்–க–ணும். சில பாடல்–களை குரல் மாத்–திப் பாட வேண்–டி–யி–ருக்–கும். ய�ோசிக்– கக்–கூ–டாது. எல்–லாத்–தை–யும்–விட நிறைய நிறைய பிராக்–டீஸ் வேணும். இதெல்–லாம் பாட–கர்–களுக்–கான என்–ன�ோட அட்–வைஸ்... இது தவிர மியூ–சிக் டைரக்–டர்–ஸுக்–கும் ஒரு வேண்–டு–க�ோள் இருக்கு. ஒரு பாடகி அல்–லது பாட–க–ர�ோட குரல் மக்–கள் மன– சுல பதி–ய–ணும்னா அவங்–களை ஒரு முழுப் பாட– லை – யு ம் பாட அனு– ம – தி க்– க – ணு ம். இன்– னி க்கு ட்ரெண்– டு ல ஒரே பாட்டை நாலஞ்சு சிங்–கர்ஸ் பாட–றாங்க. எது யார் பாடி–ன–துங்–கி–றது தெரி–ய–ற–தில்லை. இன்– னிக்கு வர்ற பெரும்–பா–லான பாடல்–கள் ஹெவியா இருக்– கி – ற – தி ல்லை. மெல்– லி ய குரல்ல மேல�ோட்டமா பாடற மாதிரி இருக்கு. சவா–லான பாட்டு அமை–ய–றப்ப அதைப் பாடற குர– லு ம் பிர– ப – ல – ம ா– கு ம். என் அதிர்–ஷ்டம் எனக்கு அப்–படி எல்லா வாய்ப்–புக – ளும் அமைஞ்–சிரு – க்கு...’’ - அடக்–க– மா–கச் ச�ொல்–ப–வர், வித்–தி–யா–ச–மான ஒரு முயற்–சி–யில் இறங்–கி–யி–ருக்–கி–றார். ‘‘கஸல், பஜன்–ஸுக்–கெல்–லாம் ட்ரெ–டிஷ – – னல் லிரிக்ஸ் இருக்கு. அதுக்கு ஃபாஸ்ட் டியூன் ப�ோட்டு, பிர–பல – ம – ாக்–குற முயற்–சியை என் ஃப்ரெண்ட்–கூட சேர்ந்து பண்–ணிட்டி– ருக்– கே ன். ஹிந்– து – ஸ ்தா– னி யை தமிழ்ல ஃபாஸ்ட் மியூ–சிக்ல ஜாஸ், பாப் ஸ்டைல்ல க�ொடுக்–கிற முயற்சி இது. ஒரி–ஜி– னல் டியூனை எடுக்–காம, வேற மாதிரி ட்ரை பண்–ணிட்டி– ருக்–க�ோம். சுருக்–கமா ச�ொன்னா கஸ–லையு – ம் பஜ–னை–யும் அனி–ருத் மியூ–சிக்ல கேட்–கற மாதிரி இருக்–கும்...’’

- ஆர்–வம் கிளப்–பு–கி–றது பாட–கி–யின் பேச்–சு! ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

37

பாரம– ப ரி – ய – த– தி ன பெருமை

கடடைக–கூத–து! ஹேம–லதா - தமி–ழ–ரசி

சா

ல்சா, ஜைவ், ஹிப்– ஹ ாப், எட்– ச ெட்ரா எட்–செட்–ராவை எல்–லாம் அறிந்த இந்–தத் தலை–மு–றைக் குழந்–தை–களுக்கு கூத்து என்–கிற வார்த்–தைக்கு அர்த்–தம் தெரிந்–தி–ருக்க வாய்ப்– பில்லை. பாரம்–பரி– ய – க் கலை–களில் முக்–கிய இடம் வகித்த கட்டைக்–கூத்–துக்கு மரி–யா–தை–யை–யும் மறு–ம–லர்ச்–சியை – – யும் உரு–வாக்–கும் முயற்–சியை தைரி–ய–மா–கக் கையில் எடுத்–திரு – க்–கிறா – ர் ஹேம–லதா. கிரி–யேட்டிவ் ஆர்ட் தெர–பிஸ்ட் என தன்னை அறி–முக– ம் செய்து க�ொள்–கிற இவர், இசை, நட–னம் உள்–ளிட்ட கலை–களின் மூலம் குழந்–தை–கள், பெரி–யவ – ர்–கள், சிறப்–புக் குழந்–தைக– ள், புற்–றுந�ோ – ய – ா–ளிக– ள், திரு– ந ங்– கை – க ள் என எல்– ல�ோ – ரு க்– கு ம் கவுன்– ச – லி ங் அளிப்–ப–வர்!

க ட்டைக்– கூ த்– த ைப் பற்– றி ய விழிப்– பு – ண ர்வை உரு–வாக்–கும் ந�ோக்–கத்–தில், சென்–னை–யில் 10 நாட்–கள் பயிற்–சிப் பட்ட–றையை வெற்–றி–க–ர–மாக நடத்–தி–யி–ருக்–கி– றார் இவர். குழந்–தை–கள் முதல் பெரி–ய–வர்–கள் வரை, சமு–தா–யத்–தின் அனைத்து மட்டங்–க–ளைச் சேர்ந்–த–வர்– களும் கலந்–து –க�ொண்ட இந்–தப் பட்டறை மக்–களுக்– குப் பல புதிய தக–வல்–களை ச�ொல்–லி–யி–ருப்–ப–தை–யும் பெரு–மை–யு–டன் பகிர்–கி–றார் ஹேம–லதா. ``அடிப்– ப – டை – யி ல நான் ஒரு நட– ன க்– க – லை – ஞ ர்.

5 வய–சு–லே–ருந்து டான்ஸ் பண்–றேன். நடன அசை–வு– களை வச்சு, குழந்–தைங்–கள்–லே–ருந்து பெரி–ய–வங்க வரை எல்–லா–ருக்–கும் கவுன்–ச–லிங் பண்–றதை கடந்த சிறப்புப் படங்–கள்:

ப்ரியா ஐயங்–கார்

அழ–கி–யல்

சில வரு–ஷங்–களா பண்–ணிட்டி–ருக்–கேன். இதுக்–கான `4S Within’னு ஒரு அமைப்பு வச்–சி–ருக்–கேன். என்– ன�ோட துறைக்–கா–க–வும் நான் க�ொடுக்–கிற தெர–பிக்– கா–கவு – ம் நான் நிறைய ஒர்க்–ஷ –‌ ாப் ப�ோவேன். நிறைய பய–ணம் பண்–ணு–வேன். நிறைய நிறைய கலை–ஞர்– களை சந்–திப்–பேன். வேற வேற மாநி–லங்–கள்–லே–ருந்– தும், நாடு–கள்–லே–ருந்–தும் வரும் கலை–ஞர்–க–ளைப் பத்தி டெல்– லி – யி ல உள்ள `கதி’ங்– கி ற அமைப்பு தக–வல் க�ொடுப்–பாங்க. அந்–தக் கலை–ஞர்–களை வச்சு சென்–னை–யில நிறைய ஒர்க்–‌–ஷாப் பண்–ணி–யி–ருக்– கேன். அப்–ப–டித்–தான் ஒரு–முறை ஹானாவை சந்–திச்– சேன். ‘ஹானா எம்.டி.ப்ரூ–யின்’கிறது அவங்–க–ள�ோட முழுப்–பெ–யர். பெருங்–கட்டுங்–கிற ஊர்ல ‘கட்டைக்– கூத்து சங்–கம்’ நடத்–தற ராஜ–க�ோ–பா–ல�ோட மனைவி அவங்க. கட்டைக்–கூத்து பத்தி நிறைய ஆய்–வு–கள் செய்–தி–ருக்–காங்–கனு தெரிய வந்–தது. அவங்–க–ள�ோட

நம்ம கலா–சா–ரத்–துக்–குக் க�ொஞ்–ச–மும் சம்–பந்–த–மில்–லாத ஏதேத�ோ கலை–க–ளைக் குழந்–தைங்–களுக்கு அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தத் தயாரா இருந்த பெற்–ற�ோருக்கு, நம்ம பாரம்–ப–ரி–யம் பேசற கட்டைக்– கூத்–துக் கலை–யைப் பத்–தின விழிப்–பு–ணர்வை ஏற்–ப–டுத்த விருப்–ப–மில்–லா–தது வருத்–தத்–தைக் க�ொடுத்–தது. பேசிட்டி–ருந்–தப்ப, அந்–தக் கலை–யைப் பத்–தின ஆர்–வம் அதி–க–ரிச்–ச–த�ோட இல்–லாம, அதைக் கத்–துக்–க–ணும்–கிற எண்–ண–மும் வந்–தது. நானும் இது– வ – ரை க்– கு ம் எத்– த – ன ைய�ோ வகை–யான நட–னங்–களை, கலை–கள – ைப் பார்த்– தி–ருக்–கேன். கட்டைக்–கூத்–துல உள்ள அழ–கி– யலை வேற எது–ல–யும் பார்க்–கலை. ஹானா மூலமா அவங்–கள�ோட – சங்–கத்–துலே – ரு – ந்து சில கலை–ஞர்–களை வர–வ–ழைச்–ச�ோம். பத்து நாள் ஒர்க்–ஷ ‌– ாப் நடத்–தறத – ா அறி–விச்–ச�ோம். `கூத்தா... அதைக் கத்–துக்–கிட்டு எங்–கக் குழந்–தைங்க என்ன பண்–ணப் ப�ோறாங்–க–’ன்–னும், `அதுல என்ன இருக்–கு’– ன்–னும் கேட்ட பெற்–ற�ோர்த – ான் அதி–கம். நம்ம கலா–சா–ரத்–துக்–குக் க�ொஞ்–சமு – ம் சம்– ப ந்– த – மி ல்– ல ாத ஏதேத�ோ கலை– க – ள ைக் குழந்–தைங்–களுக்கு அறி–முக – ப்–படு – த்–தத் தயாரா இருந்த அவங்–களுக்கு, நம்ம பாரம்–ப–ரி–யம் பேசற கட்டைக்–கூத்–துக் கலை–யைப் பத்–தின விழிப்–புண – ர்வை ஏற்–படு – த்த விருப்–பமி – ல்–லா–தது வருத்–தத்–தைக் க�ொடுத்–தது. என்– ன�ோட ஆர்ட் தெர– பி – யி ல கட்டைக்– கூத்தை சேர்க்–கி–ற–துல கூடு–தல் பெரு–மையா ஃபீல் பண்–றேன். கார–ணம்... இந்–தக் கலை–யில உள்ள நல்ல அம்–சங்–கள்... பர–த–நாட்டி–யம் உள்–பட பல நட–னங்–களுக்–கும் தேவைப்–ப– டற கறா–ரான உடல் அசை–வு–கள் இதுக்–குத் தேவை–யில்லை. யாருக்கு எப்–படி வருத�ோ அப்– ப டி ஆட– ல ாம். அதுக்– க ப்– பு – ற ம் அவங்– களுக்– கு னு ஒரு ஸ்டைல் உரு– வ ா– கி – டு ம். குழந்–தைங்–களுக்கு இந்–தக் கலையை ஏன் அறி–முக – ப்–படு – த்–தணு – ம்னு கேட்–கற – வ – ங்–களுக்கு ச�ொல்–ற–துக்கு நிறைய இருக்கு.

இதுல குழந்–தைங்–களுக்கு ர�ொம்–பப் பிடிச்ச ஸ்டோரி டெல்–லிங் இருக்கு. குழுவா இணைஞ்சு ஈடு–படற – ஒரு கலைங்–கிற – த – ால ஒற்–றுமை உணர்வு வள–ரும். உடல், மனம், உணர்–வு–கள்னு மூணை– யும் ஒருங்–கி–ணைக்–கிற கலை. க�ோபம�ோ, வருத்– தம�ோ, ஏமாற்–றம�ோ, பயம�ோ எந்த உணர்ச்–சி– க– ள ை– யு ம் வெளிப்– ப – டை யா ச�ொல்– ல த் தெரி– யாத குழந்–தைங்–களை இந்–தக் கலை மூலமா உணர்ச்–சி–களை வெளிப்–ப–டுத்த வைக்க முடி– யும். `ஆடி முடிச்– ச – து ம் என் க�ோப– மெ ல்– ல ாம் நீங்கி, மனசு லேசா ஆன மாதிரி இருக்–கு–’னு குழந்– த ை– ய ால ச�ொல்ல முடி– ய ா– து ன்– ன ா– லு ம், அந்த மாற்–றத்தை அவங்–கக்–கிட்ட நாம கண்–கூடா பார்க்க முடி–யும். சுருக்–கமா ச�ொன்னா மன–சுக்–கும் உடம்–புக்–கும் நல்–லது பண்ற இந்–தக் கலையை குழந்– த ைங்க மட்டு– மி ல்– ல ாம எல்– ல ா– ரு மே தெரிஞ்– சு க்– க – ல ாம்...’’ அவ– சி – ய ம் உணர்த்தி முடிக்–கி–றார் ஹேம–லதா. அ வ–ரைத் த�ொடர்–கி–றார் கட்டைக்–கூத்–துக் கலை–ஞர் தமி–ழ–ரசி. கட்டைக்–கூத்து பெண் கலை–ஞர்–களி–லேயே இள–வ–ய–துச் சாத–னை–யா–ளர். 21 வய–தில் இவ–ரது பேச்–சி–லும் கலை–யி–லும் அத்–தனை தீர்க்–கம்! ``அப்போ எனக்கு 8 வயசு. காஞ்–சி–பு–ரத்–து–லே– ருந்து 25 கி.மீ. தூரத்–துல உள்ள பெருங்–கட்டூர்ல ‘கட்டைக்–கூத்து சங்–கம்’னு ஒரு ஸ்கூல் நடத்–தற – ால் ஐயா–வும் எங்–கப்–பா–வும் நண்–பர்–கள். ராஜ–க�ோப

அந்த ஸ்கூல்ல என்னை சேர்த்–துப் படிக்க வைக்க முடிவு பண்–ணி–னார் அப்பா. கூத்து படிக்–கி–ற–துக்– கா–கத்–தான்னு அப்போ எங்–கப்பா ச�ொல்–லலை. அந்த வய–சுல கூத்–துன்னா என்–னன்னு எனக்–கும் புரி–யலை. காலை–யில 7:30 மணிக்கு பள்–ளிக்–கூட – ம் ப�ோய் படிக்–கணு – ம். மதி–யம் 1:30 மணி–யிலே – ரு – ந்து 5 மணி வரைக்–கும் கூத்து பழ–கணு – ம். முதல்ல புரி– யாம ஆட ஆம்–பிச்–சா–லும், ப�ோகப் ப�ோக எனக்கு அந்–தக் கலை மேல ஒரு ஈர்ப்பு வந்–தி–ருச்சு....’’ அறி–மு–கம் ச�ொல்–கி–றார் தமி–ழ–ரசி. ``ஒரே இடத்–துல இருந்–த–படி ஆட–ற–தா–ல–யும், கட்டை–யால செய்த அணி–க–லன்–களை அணிஞ்– சுக்–கிட்டு ஆட–ற–தா–ல–யும் கட்டைக்–கூத்–துனு பேர் வந்–தி–ருக்–க–ணும். கல்–யாண முருங்–கைனு ஒரு மரத்–து–ல–தான் கிரீ–டம், புஜம், மார்–ப–தக்–கம்னு அணி– க – ல ன்– க ள் செய்– வ ாங்க. அது– த ான் கன– மில்–லாம இருக்–கும். ஆரம்ப காலத்–துல இந்–தக் கூத்– து ல ப�ொம்– பி – ள ைங்க இல்லை. ப�ொம்– பி – ளைங்க வேஷங்–கள – ை–யும் ஆண்–களே – த – ான் செய்– தி–ருக்–காங்க. எங்க குரு ராஜ–க�ோ–பால் ஐயா–தான் இந்–தக் கூத்–துல பெண்–களை முதல்ல அறி–முக – ம் செய்–தார். இன்–னும் ச�ொல்–லப் ப�ோனா எங்க சங்–கத்–துல முழுக்க முழுக்க பெண்–களே ஆடற பிரத்–யேக குழுவே இருக்கு...’’ பெரு–மை–யா–கச் ச�ொல்–பவர் – , இந்–தக் கலை–யில் பெண்–கள் அதி–கம் இல்–லா–த–தன் பின்–ன–ணி–யும் பகிர்–கி–றார். ``பெரும்– ப ா– லு ம் கூத்– து ன்னா ராத்– தி – ரி – யி ல ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

41

கூத்–துக்– க–லை–ஞர்–களுக்கு 6 மாசம்–தான் வேலை. மீதி 6 மாசம் மழை, குளிர் காலம்னு நிகழ்ச்–சி–கள் இருக்–காது. அந்த நேரத்–துல புதுக் கூத்–துக்–கான கதை–க–ளைக் கத்–துக்–க–வும் பயிற்சி எடுத்–துக்–க–வும் செல–வ–ழிப்–ப�ோம்... ஆரம்–பிச்சு விடி–யற்–காலை வரைக்–கும் ப�ோகும். நிறைய பேர�ோட பேசிப் பழ– க – ணு ம். நிறைய இடங்–களுக்–குப் ப�ோக வேண்–டி–யி–ருக்–கும். பாது– காப்–பான அரங்–கத்–துல ஆடற கலை–யில்லை இது. ப�ொது–வெ–ளி–யில ஆட–ணும். இதெல்–லாம் ப�ொண்– ணு ங்– க ளுக்– கு ப் பாது– க ாப்– ப ா– ன – தி ல்– லைனு பல பெற்–ற�ோர் நினைக்–கி–றாங்க. கூத்– தா–டற ப�ொண்–ணுங்–களுக்கு அத்–தனை சீக்–கி–ரம் கல்–யா–ண–மா–கா–துங்–கிற பய–மும் ஒரு கார–ணம்.

5 வரு–ஷத்–துக்கு முன்–னாடி ப�ொண்–ணுங்க இந்– தக் கூத்தை ஆடக்–கூ–டா–துனு நிறைய பெற்–ற�ோர் எதிர்ப்பு தெரி– வி ச்– ச ாங்க. அதுல என் அம்மா அப்–பா–வும் அடக்–கம். ஆனா, இதுல ஊறிப் ப�ோன எனக்கு அத்–தனை ஈஸியா இந்–தக் கலையை உதற முடி–யலை. தின–மும் மணிக்–க–ணக்–குல பயிற்சி பண்–ண–ணும். ஒரு கதை–யைக் கத்–துக்–க– ணும்னா 3 மாச–மா–கும். வெறும் டான்ஸ் மட்டு– மில்லை... பாட–ணும்... வச–னம் பேசி, ஆட–ணும்... நடிக்–க–ணும்... மூச்சை எப்–படி உள்ளே இழுத்து விட–ணும், எப்ப வெளியே விட–ணுங்–கிற வரைக்–கும் எல்–லாத்–துக்–கும் பயிற்–சிக – ள் உண்டு. கிட்டத்–தட்ட 13 வரு–ஷங்–கள் இதை–யெல்–லாம் கத்–துக்–கிட்ட எனக்கு திடீர்னு விட்டு–டுனு ச�ொன்–னதை ஏத்– துக்க முடி–யலை. அம்மா, அப்–பா–கிட்ட பேசிப் புரிய வச்–சேன். எல்–லாப் ப�ொண்–ணுங்–களுக்–கும் இது முடி–யற – –தில்லை...’’ என்–கி–றார் வருத்–த–மான குர–லில். கட்டைக்–கூத்–துக் கலை நிகழ்ச்–சிக்–காக இங்–கி– லாந்து, ஸ்விட்–சர்ல – ாந்து என வெளி–நா–டுக – ளுக்–கும் சென்று வந்–தி–ருக்–கி–றார் தமி–ழ–ரசி. ``தியேட்டர் பத்– தி ப் படிக்க வெளி– ந ாடு ப�ோனேன். அந்த வாய்ப்–பைப் பயன்–ப–டுத்தி, நானே மேக்– க ப் ப�ோட்டு, கூத்து பத்– தி ன ஜூன் 1-15 2 0 1 5

42

°ƒ°ñ‹

ஒர்க்––‌ஷாப் நடத்–தி–னேன். நம்–மூர்ல கட்டைக்– கூத்–துன்னா என்–னனு தெரிய மாட்டேங்–குது. ஆனா, வெளி– ந ாட்டுக்– க ா– ர ங்– க ளுக்கு தெரி– யுது. அதை ஆர்–வமா ரசிக்–கி–றாங்க. கத்–துக்–க– றாங்க...’’ - இன்– ப – மு ம் துன்– ப – மு ம் கலந்து ச�ொல்–கி–றார். இரண்டு வேடங்–கள் கட்டி ஆடு–வ–தி–லும் நிபுணி தமி–ழ–ர–சி! ``மெயின் கேரக்–டர் பண்–றவங்க – 5 மணி நேரம் – ம். வேற எங்–கேயு – ம் நகர மேடை–யில இருக்–கணு முடி–யாது. அத–னால பெரும்–பா–லும் அவங்க ரெண்டு வேஷம் கட்ட மாட்டாங்க. ஆனா, நான் என் தனிப்–பட்ட விருப்–பத்–துல ரெண்டு வேஷம் கட்டி–யி–ருக்–கேன். அந்த அனு–ப–வம் ர�ொம்ப சவா–லா–னதா இருக்–கும். ஒரு வேஷத்–துக்கு மேக்–கப் ப�ோடவே கிட்டத்–தட்ட 2 மணி நேரம் ஆகும். அதை ஆடி முடிச்–சிட்டு, இன்–ன�ொரு கேரக்–ட–ருக்கு தயா–ரா–க–ணும். பிடிச்ச விஷ–யத்– தைச் செய்–றப�ோ – து சிர–மம் தெரி–யற – தி – ல்லை...’’ என்–ப–வ–ருக்கு கர்ண ம�ோட்–சத்–தில் கர்–ணன் மற்–றும் அவ–ரது மனைவி ப�ொன்–னுரு – வி வேடங்– களை ஏற்க பெரும் ஆசை–யாம். ``கூத்–துக் –க–லை–ஞர்–களுக்கு 6 மாசம்–தான் வேலை. மீதி 6 மாசம் மழை, குளிர் காலம்னு நிகழ்ச்– சி – க ள் இருக்– க ாது. அந்த நேரத்– து ல புதுக் கூத்–துக்–கான கதை–க–ளைக் கத்–துக்–க–வும் பயிற்சி எடுத்–துக்–கவு – ம் செல–வழி – ப்–ப�ோம். எனக்– குத் தெரிஞ்சு இத்–தனை வரு–ஷங்–கள்ல நான் எந்–தப் பிரச்–னை–க–ளை–யும் சந்–திச்–ச–தில்லை. நாம எப்–படி நடந்–துக்–கற�ோ – ம்–கிற – த – ை–யும் இருக்– கிற இடத்–தை–யும் ப�ொறுத்–தது பாது–காப்பு...’’ பெண்–களுக்–கான ப�ொது அறி–வுரை ச�ொல்லி முடிக்–கி–றார் தமி–ழ–ரசி. 

நீங்கதான் முதலாளியம்மா!

பர–த–நாட்டிய உடை ஷமீம்

தெ

ரு–வுக்கு நான்கு தையல் கடை–கள் இருக்–கின்–றன. தவிர, அனேக வீடு–களில் தையல் மெஷின் வைத்–துக் க�ொண்டு அவ–ர–வர் உடை–களை அவ–ர–வரே தைத்–துக் க�ொள்–கி–றார்–கள். ப�ோதாத குறைக்கு ‘டிசை–னர் வேர்’ என்–கிற பெய–ரில் வித்–தியா–ச–மாக தைத்–துக் க�ொடுக்–கும் ஸ்பெ–ஷல் கடை– களுக்–கும் இன்று பஞ்–சமே இல்லை. இந்த நிலை–யில் தைய–லைத் த�ொழி–லாக எடுத்– துச் செய்ய நினைக்–கிற புது– மு–கங்–களுக்கு வாய்ப்–பு–கள் கிடைப்–பது சிர–மம்–தான்.

சென்னை, ஈஞ்–சம்–பாக்–கத்– தைச் சேர்ந்த ஷமீம், 12 வரு– டங்–க–ளாக தையல் கலை–யில் ஈடு–பட்டு வரு–பவ – ர். ஜாக்–கெட், பாவாடை, சட்டை, சுடி–தார், ஃபிராக் என எல்லா உடை க – ளை – யு – ம் தைக்–கிற இவர், பர–த– நாட்டிய உடை– க ள் தைப்– ப – தில் நிபுணி. ப�ோட்டி– க ளை சமா–ளிக்க அதுவே தனக்கு கை க�ொடுப்–ப–தா–கச் ச�ொல்–கி–றார் ஷமீம். ``7வது வரைக்– கு ம்தான் படிச்–சி–ருக்–கேன். எங்க மதப் பெண்–கள் வேலை, படிப்–புனு அதி– க மா வெளி– யி ல ப�ோக ம ா ட்ட ோ ம் . க ல் – ய ா – ண த் – துக்கு முன்–னா–டியே தையல் தெ ரி – யு ம் . க ல் – ய ா – ண – ம ா கி வந்–தப்ப, புகுந்த வீட்–லயு – ம் எல்– லா–ரும் தையல் தெரிஞ்–ச–வங்– களா இருந்–தாங்க. என் மாமி– யார், மயி– ல ாப்– பூ ர்ல உள்ள ஒரு பர– த – ந ாட்டிய டிரெஸ் தைக்– கி ற கடை– யி ல வேலை பார்த்– த – வ ங்க. அந்த வகை– யில அவங்– க ளுக்கு டான்ஸ் டிரெஸ் தைக்– க த் தெரி– யு ம். அவங்–கத – ான் எனக்–கும் கத்–துக் க�ொடுத்–தாங்க. வழக்–க–மான

தையல் மெஷி–னும் 5 ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீ–டும் இருந்தா, இந்த பிசி–னஸ்ல துணிஞ்சு இறங்–க–லாம். டிரெஸ் தைக்–கி–ற–தை–விட, பரத நாட்டிய டிரெஸ் தைக்– கி–றது எனக்–கும் ர�ொம்–பப் பிடிச்–சி–ருந்–தது. முதல்ல எங்க வீட்டுக்–குப் பக்–கத்–துல உள்ள டான்ஸ் ஸ்கூல்ல சின்–னக் குழந்–தைங்–களுக்கு தச்–சுக் க�ொடுத்–திட்டி–ருந்–தேன். அதைப் பார்த்–துட்டு பெரி–ய–வங்–களும் ேகட்க ஆரம்–பிச்–சாங்க. இன்– னி க்கு பர– த – ந ாட்டிய டிரெஸ் தைக்– கி – ற – து ல நான் எக்–கச்–சக்க பிஸி...’’ என்–ப–வர், ஃபிராக் மாடல், சல்–வார் மாடல் மற்–றும் அடுக்கு மாடல் பர–த–நாட்டிய உடை–கள் தைப்–ப–தில் எக்ஸ்–பர்ட்டாம். ``இந்த மூணும்–தான் பெரும்–பா–லும் எல்–லா–ரும் கேட்–க– றது. இதைத் தவிர்த்து வேற மாடல் காட்டி–னா–லும் தச்–சுத் தரு–வேன். தையல் மெஷி–னும் 5 ஆயி–ரம் ரூபாய் முத–லீ–டும் இருந்தா, இந்த பிசி–னஸ்ல துணிஞ்சு இறங்–க–லாம். ஒரு நாளைக்கு 2 டிரெஸ் தைக்–கல – ாம். ஒரு செட் தச்–சுக் க�ொடுக்– கவே 1,500 ரூபாய் கூலி வாங்–க–லாம். 50 சத–வி–கித – ம் லாபம் பார்க்–க–லாம்...’’ என்–கிற ஷமீ–மி–டம், 2 நாள் பயிற்–சி–யில் 2 மாடல் பர–த–நாட்டிய உடை தைக்–கக் கற்–றுக் க�ொள்–ளக் கட்ட–ணம் 1,500 ரூபாய். ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

43

நீரி–ழி–வுக்–கா–ரர்–களுக்–கான இன்ஸ்–டன்ட் உண–வு–கள் கீதா

வீ

ட்டுக்கு வீடு பெரி–யவ – ர்–கள் இருக்–கிற – ார்–கள�ோ இல்–லைய�ோ, இன்று எல்லா வீடு–களி– லும் நிச்–சய – ம் ஒரு நீரி–ழிவு – க் க – ா–ரர் இருக்–கிற – ார். டீன் ஏஜி–லேயே ஆரம்–பிக்–கிற – து நீரி–ழிவு. இந்–தப் பிரச்– னை–யைக் கட்டுப்–பாட்டில் வைத்–தி– ருப்–பதி – ல் உண–வுப்–பழ – க்–கத்–துக்கு மிக முக்–கிய பங்–குண்டு. ரத்–தத்–தில் சர்க்–கரை – யி – ன் அளவை அதி–கரி – க்–கா–த– ப–டிய – ான உண–வுக – ளை உட்–க�ொள் வ – த – ன் மூலம் நீரி–ழிவை ஆபத்–தான கட்டம் த�ொடா–மல் பார்த்–துக் க�ொள்ள முடி–யும். ஆனா–லும் அதற்–கெல்–லாம் யாருக்கு நேர–மிரு – க்–கிற – து – ? இ ன்ஸ்டன்ட் உணவுகள் பிர– ப – ல – ம ாகி வரு– கி ற இந்– த க் காலக்–கட்டத்–தில் நீரி–ழிவு – க்–கா–ரர்– களுக்–கும் அப்–படி சிலதை தயார் செய்து க�ொள்–ளல – ாம் என்–கிற – ார் சென்னை, க�ோயம்–பேட்டைச் சேர்ந்த கீதா. நீரி–ழிவு – க்–கா–ரர்–களுக்– கான இன்ஸ்–டன்ட் உணவு மிக்ஸ் தயா–ரித்து விற்–பதி – ல் பிஸி இவர். ``பி.எஸ்சி., பி.எட் படிச்–சிட்டு கல்ஃப்ல வேலை பார்த்–திட்டி–ருந்– தேன். 3 வரு–ஷங்–களுக்கு முன்– னாடி இந்–தியா வந்–த�ோம். டயட் சம்–பந்–தம – ான பயிற்சி வகுப்–புக – ள், செமி–னார் எங்கே நடந்–தா–லும் ஆர்– வ த்– தி ன் அடிப்– ப – டை – யி ல ப�ோய் கலந்–துப்–பேன். அப்–படி – த்– தான் ஒரு–முறை நீரி–ழி–வுக்–கா–ரர்– களுக்–கான உண–வுத் தயா–ரிப்பு பத்–தின வகுப்–புக்–கும் ப�ோனேன். எங்க வீட்–லயு – ம் என் அப்–பா–வுக்– கும் கண–வரு – க்–கும் நீரி–ழிவு இருந்–த– தால அந்த வகுப்பு எனக்கு உப– ய�ோ–கமா இருந்–தது. எந்த மாதிரி உண–வுக – ள்ல நார்ச்–சத்து அதி–கம், எதுல கிளை–செமி – க் இண்ெ–டக்ஸ் கம்– மி னு பார்த்– து ப் பார்த்து சமைச்– ச ேன். அவங்– க ளுக்– கு ம் பிடிச்–சத�ோ – ட இல்–லாம, சர்க்–கரை அள–வும் கட்டுப்–பாட்டுக்–குள்ள வந்–ததை ஃபீல் பண்–ணின – ாங்க. ஜூன் 1-15 2 0 1 5

44

°ƒ°ñ‹

நீரி–ழிவு இருக்–கி–ற–வங்க ஆர�ோக்–கி–ய–மா–க–வும் அதே நேரம் வாய்க்கு ருசி–யா–க–வும் சாப்–பி–ட–ணும்கிற எண்–ணத்–துல – – தான் இத்–தனை வெரைட்டி... வீட்டுக்கு வர்–றவ – ங்–கக்–கிட்ட இதைப் பத்–தியெ – ல்–லாம் பேசிக்– கிட்டி–ருக்–கிற – ப்ப, அவங்–கவ – ங்க வீட்ல உள்ள டயாபட்டிக் ஆட்–களுக்கு கஞ்சி மாவும், த�ோசை மிக்–ஸும் வேணும்னு ஆர்–டர் க�ொடுக்க ஆரம்–பிச்–சாங்க. இன்–னிக்கு நீரி–ழிவு உள்–ளவ – ங்க மட்டு–மில்–லாம, எப்ப வேணா நீரி–ழிவு வர– லாம்னு பயப்–ப–ட–ற–வங்–களும், அதை வரா–மத் தடுக்–க– ணும்னு நினைக்–கிற – வ – ங்–களும்–கூட இந்த உண–வுக – ளுக்கு மாறிட்டி–ருக்–காங்க....’’ என்–கிற கீதா, ராகி கஞ்சி மிக்ஸ், ச�ோயா–வும் ஓட்–ஸும் கலந்த த�ோசை மிக்ஸ், நார்ச்–சத்து மிகுந்த சிறு–தா–னிய ேதாசை மிக்ஸ், வெந்–த–யம் கலந்த த�ோசை மிக்ஸ், சம்பா ரவை அடை மிக்ஸ், கம்–பில் செய்–கிற தளி–தீத் என ஏகப்–பட்ட அயிட்டங்–களை தயா–ரிக்–கிற – ார். ``கம்–பையு – ம் கேழ்–வர – கை – யு – ம் ஊற வச்சு அரைக்–கிற – – தும் சமைக்–கி –ற–தும் எல்– லா–ரு க்–கும் சாத்–தி –ய–மி ல்லை. அதே நேரம் கடை–கள்ல ரெடி–மேடா கிடைக்–கிற ரெடி– மிக்ஸ்ல வெரைட்டி–யும் இருக்–கிற – தி – ல்லை. நீரி–ழிவு இருக்– கி–ற–வங்க ஆர�ோக்–கி–ய–மா–க–வும் அதே நேரம் வாய்க்கு ருசி– ய ா– க – வு ம் சாப்– பி – ட – ணு ம்கிற எண்– ண த்– து – ல – த ான் இத்–தனை வெரைட்டி தயா–ரிக்–கிறேன் – . வெறும் 2 ஆயி–ரம் முத–லீட்டுல யார் வேணா–லும் இந்த பிசி–னஸை ஆரம்–பிச்சு செய்–யல – ாம். பாதிக்–குப் பாதி லாபம் நிச்–சய – ம்–’’ என்–கிற – வ – – ரி–டம், ஒரே நாள் பயிற்–சியி – ல் நீரி–ழிவு – க்–கா–ரர்–களுக்–கான 10 வகை–யான இன்ஸ்–டன்ட் மிக்ஸ் கற்–றுக் க�ொள்–ளக் கட்ட–ணம் 750 ரூபாய்.

நைட் டிரெஸ் ஷியாமளா

இ

ர–வில் மட்டுமே அணி–கிற நைட்டி, இப்–ப�ோது 24 மணி நேர–மும் அணி–கிற உடை–யா–கி– விட்டது. வீட்டில் இருக்–கிற ப�ோது அணி–யக்–கூடி – ய வச–திய – ான உடை அது என்–பதி – ல் சந்–தேக – மி – ல்லை. ஆனா–லும், அது எல்–ல�ோரு – க்–கும் ப�ொருத்–தம – ாக இருப்–பதி – ல்லை. பேன்ட், சட்டை மாட–லில் அணி– கிற நைட் டிரெஸ்–ஸும் பல–ரின் விருப்–பம – ான உடை–யா–கிக் க�ொண்– டி–ருக்–கிற – து. குழந்–தை–கள் முதல் பெரி–யவ – ர்–கள் வரை, ஆண்–கள், பெண்–கள் என எல்–ல�ோரு – க்–கும் ஏற்–றப – டி இந்த மாடல் நைட் டிரெஸ் கிடைக்–கிற – து. வி த ம் வி த – ம ா ன நை ட் டிரெஸ் தைப்–ப–தில் நிபு–ணி–யாக இருக்–கி–றார் சென்னை நீலாங்–க– ரை–யைச் சேர்ந்த ஷியா–மளா. ``பிளஸ் டூ படிச்–சி–ருக்–கேன். சின்ன வய– சு – லே – ரு ந்து தைக்– கி – றேன். வீட்– ல – ரு ந்தே பிள– வு ஸ், சுடி–தார் எல்–லாம் தச்–சுக் க�ொடுத்– திட்டி–ருக்–கேன். ஒரு கஸ்–ட–மர் நை ட் டி த ை ப் – பீ ங் – க – ள ா னு கேட்டாங்க. தச்– சு க் க�ொடுத்– தேன் . அ து அ வ ங்க ளு க் கு ர�ொம்–பப் பிடிச்–சுப் ப�ோன–தால, த�ொடர்ந்து ஆர்– ட ர் க�ொடுத்– த ா ங்க . அ ப் – பு – ற ம் ஒ ரு – ந ா ள் பேன்ட் ஷர்ட் மாடல்ல நைட் டிரெஸ் வேணும்னு கேட்டாங்க. அது–வும் தச்–சுக் க�ொடுத்–தேன். அதைப் பார்த்–துட்டு மத்–த–வங்– களும் கேட்டாங்க. கடை–கள்ல ரெடி–மேடா கிடைக்–கிற நைட் டிரெஸ் பெரும்–பா–லும் அளவு சரியா இருக்–கி–ற–தில்லை. மட்ட– மான துணி–யில தச்–சி–ருப்–பாங்க. ஒரு முறை தண்–ணியி – ல ப�ோட்ட– தும் சுருங்–கி–டும். சாயம் ப�ோயி– டும். தையல் விட்டு–டும். பெண்– களுக்கு அவங்க உடல்–வா–குக்கு ஏத்–தப – டி சரி–யான அள–வுல நைட்

வெறும் 1,000 ரூபாய் முத–லீட்டில் நைட் டிரெஸ் தைக்–கிற பிசி–ன–ஸில் இறங்–க–லாம்! டிரெஸ் கிடைக்–கி–றதே இல்லை. அப்–படி எந்–தக் குறை– களும் இல்–லாம நான் தச்–சுக் க�ொடுக்–க–றேன். காலர் வச்ச மாடல், காலர் இல்–லா–தது, லேஸ் வச்–சது, முக்– கால் பேன்ட் மாடல்னு நிறைய இருக்கு. எல், எக்ஸ்எல், டபுள் எக்ஸ் எல் அள–வு–களும் தைக்–கி–றேன். எலாஸ்–டிக் இல்–லாம கயிறு வச்–சுத் தச்–சுக் க�ொடுக்–க–றத – ால ர�ொம்ப நாள் வரும்–’’ என்–கிற ஷியா–மளா, வெறும் 1,000 ரூபாய் முத–லீட்டில் நைட் டிரெஸ் தைக்–கிற பிசி–ன–ஸில் இறங்க தைரி–யம் தரு–கி–றார். ``மூணே–கால் மீட்டர் துணி–யில ஒரு செட் தைக்–கல – ாம். சாதா–ரண துணியா இருந்தா 250 ரூபாய்க்கு விற்–க–லாம். துணி–ய�ோட தரத்–தைப் ப�ொறுத்து விலை–யும் வித்–தி–யா– சப்–ப–டும். வீட்டு வேலை–களை எல்–லாம் முடிச்–சிட்டு உட்–கார்ந்–தா–லும் ஒரு–நா–ளைக்கு 2 செட் தைக்–க–லாம். வரு–ஷ ம் முழுக்க ஆர்– ட ர் இருக்– கு ம்– ’’ என்– கி – ற – வ – ரி – ட ம் 2 நாள் பயிற்–சி–யில் 3 மாடல் நைட் டிரெஸ் தைக்–கக் கற்–றுக் க�ொள்–ளக் கட்ட–ணம் 750 ரூபாய்.

- ஆர்.வைதேகி

படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

45

முது–மை–யின்

குரல!

தி–லி–ருந்து இன்று வரை ‘முது–மை’ என்–பது பெரும் சாபம். பிள்–ளை–க–ளா–லும் இதி–மற்–கறாச–வர்–காலத்– கள – ா–லும் ஓரம் கட்டப்–ப–டு–வ–தற்–கா–கவே மனி–தர்–களுக்கு இயற்கை க�ொடுத்–தி–ருக்–கும்

வரம்! என்றோ ஒரு நாள் தங்–களுக்–கும் முதுமை வரும் என்று தெரிந்–தி–ருந்–தும் முதி–ய–வர்–களை ‘யூஸ் அண்ட் த்ரோ’ கப் ப�ோலவே கசக்–கித் தூக்கி எறி–கி–றது இளைய தலை–முறை. ‘எங்–கள – ை–யும் மனி–தப் பிற–வியா நடத்–துங்–க–ளேன்–!’ ‘உங்–கள – ைப் பெத்து வளர்த்–த–தைத் தவிர நாங்க என்ன பாவம் செஞ்–ச�ோம்–?’... ஒவ்–வ�ொரு வினா–டி–யும் உல–கில் எங்கோ ஓர் இடத்–தில் வய–தா–ன–வ–ரின் குரல் கத–றி–ய–படி இருக்–கி–றது. அப்–ப–டிப்–பட்ட முதி–ய–வர்–களின் குர–லாக ஓங்கி ஒலித்து, பார்ப்–ப–வர்–களின் ஈரக்–கு–லை–யைப் பிடித்து உலுக்–கிப் ப�ோட்டி–ருக்–கி–றது சமீ–பத்–தில் அரங்–கே–றிய சென்னை கலைக்– கு–ழு–வின் ‘கூக்–குர– ல்’ நாட–கம்.

மகா–பா–ர–தம் த�ொடங்கி மது–ரா–வில் வித–வைப் பெண்–களுக்கு இழைக்–கப்– ப–டும் அநீதி வரை சின்–னச் சின்–னக் கதை–க–ளாக விரி–கி–றது நாட–கம்...  குரு– ஷ ேத்– தி ர ப�ோர் முடி– கி – ற து. பாண்– ட வர்க– ள ால் கைவி– ட ப்– ப ட்ட வய–தான திரு–தர– ாஷ்–டிர– ன் வனத்–தில் மூண்ட தீக்–குள் புகுந்து உயிர்–வி–டத் துணி–கி–றான்.



த�ொலைக்–காட்சி பெண் நிரு–பர் ஒரு– வ–ரும் கேம–ரா–மே–னும் ஒரு முதிய நாட–கக் கலை–ஞ–ரைத் தேடி வரு–கி– – ளும் றார்–கள். அவ–ரின் மக–னும் மரு–மக

‘எந்த ஊரில் இருக்–கி–றார�ோ, எங்–களுக்–குத்

தெரி–யா–து’ என்–கி–றார்–கள். அவர�ோ பெற்ற மக–னா–லேயே விரட்டி–ய–டிக்– கப்–பட்டு, பிச்–சைக்–கா–ர–ராக, இரவு நேரத்– தி ல் சுடு– க ாட்டில் தஞ்– ச ம்

பு கு – ப – வ – ர ா க வ ா ழ ்க்கை ந ட த் – தி க் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்.  முதி–ய�ோர் இல்–லத்–தில் ஆய்வு ஒன்றுக்– காக முதி– ய – வ ர்– க ளை பேட்டி காண வரு– கி – ற ாள் ஒரு மாணவி. முதி– ய – வ ர்– களின் துய– ர ம் த�ோய்ந்த வாழ்க்கை, வேத–னைக் குர–லாக மாண–வியி – ன் ஆய்–வில் பதி–வா–கி–றது.  தந்தை இறந்–து–விட்டார் என்று தெரிந்–த– துமே அவ–ருடைய – உடை–மை–களுக்–கும் பணத்– து க்– கு ம் அடித்– து க் க�ொள்– ளு ம் பிள்–ளை–களின் பேரா–சை–யைச் ச�ொல்– கி–றது ‘கல்–யா–ண–ரா–மன்’ என்–கிற முதி–ய– வ– ரி ன் கதை. உயிர் பெற்ற அவர�ோ உங்– க ள் சங்– க ாத்– தமே வேண்டாம் என்று உறவை அறுத்– து க் க�ொண்டு வெளி–யே–று–கி–றார்.  சிறு– வ – ய – தி ல் மக– னு க்கு குரு– வி யை அறி–மு–கப்–ப–டுத்–திய தந்–தை… முது–மை– யில் அதே குரு–வி–யைக் காட்டி என்ன என்று கேட்டால் எரிச்– ச ல்– ப – டு – கி – ற ான் மகன். பழைய சம்– ப – வ த்தை அப்பா நினை–வு–கூர துடித்–துப் ப�ோகி–றான்.  மத்–திய பிர–தே–சத்–தில் இருக்–கும் மதுரா கிருஷ்– ண ர் உதித்த தலம். அங்கே உயி–ரை– விட்டால் புண்–ணிய – ம் கிடைக்–கும் என்–பதற் – க – ா–கவே குவி–கிற – ார்–கள் வித–வைப் பெண்–கள். இறந்த பின் செய்–யப்–ப–டும் சடங்– கு – க ள�ோ செலவு பிடிப்– ப வை... ஒரு முதிய விதவை இறக்க, அவ– ளுக்கு இறு– தி ச் சடங்கு நடக்– கி – ற து. உட– லை த் தூக்– கி ச் செல்– கி – ற ார்– க ள். அதை தக– ன ம் செய்– ய ா– ம ல், துண்டு துண்–டாக வெட்டி, க�ோணிப் பைக்–குள்

கூக்குரல்

மகா–பா–ர–தம் த�ொடங்கி மது–ரா–வில் வித–வைப் பெண்–களுக்கு இழைக்–கப்–ப–டும் அநீதி வரை சின்–னச் சின்–னக் கதை–க–ளாக விரி–கிற – து. திணித்து ஆற்–றில் வீசு–கி–றார்–கள். இதைப் பார்த்–து– வி–டுகி – ற – ாள் சக த�ோழி. மற்ற வித–வைக – ளி–டம் வந்து ச�ொல்–கி–றாள்... அழு–கி–றாள். ‘க�ௌர–வமா சாகத்– தானே இங்கே வந்–த�ோம்… அதைக் கூட அனு–ம– திக்க மாட்டீங்–க–ளாடா பாவி–க–ளா–!’ என்–கிற கத–றல் எழு–கி–றது. நாட–கத்தை எழுதி, இயக்–கி–யி–ருப்–ப–வர் பிர–ள–யன். தேர்ந்த காட்– சி – ய – மை ப்பு, அழுத்– த ம் திருத்– த – ம ான வச–னங்–கள். எளிய நடன அசை–வு–கள். உருக்–க–மான பாடல்– க ள். நடி– க ர்– க ளின் பிசிறு தட்டாத நடிப்பு. வய– தி ல் முதிர்ந்– த �ோரை அன்– ப�ோ – டு ம் அக்– க – றை – ய�ோ–டும் பாது–காக்க வேண்–டிய அவ–சி–யத்தை வலிக்க வலிக்–கச் ச�ொல்–கி–றது ‘கூக்–கு–ரல்.’

- பாலு சத்யா

படங்–கள்: கிஷ�ோர் ராஜ்

Web Exclusive உடல்–ந–லத்–துக்கு உத–வும் புதி–யவை... ஒரு த�ோழி பல முகம் - புவனா தர் பக்–கங்–கள்...  என் எண்–ணங்–கள் - ஷர்–மிளா ராஜ–சே–கர்  ஜூஸா... பழ–மா? எது நல்–ல–து?  ம�ொழி–பெ–யர்ப்–புச் சிறு–கதை - கே.வி.ஜெய  ரத்த அழுத்–தத்–தைக் குறைக்–கும்  உண்–மைக் காதலை பிர–தி–ப–லிக்–கும் உன்–னத வழி–கள்! ஓவி–யங்–கள்!  பேபி வாக்–கர் வாங்–கப் ப�ோகும் படிக்க... ரசிக்க... பெற்–ற�ோ–ருக்கு ஓர் ஆல�ோ–ச–னை!  நம்–பிக்கை மனு–ஷி–கள்! இலக்–கி–யம்  மகள்–க–ளைப் பெற்ற அம்–மாக்–களுக்கு...  33 பெண் எழுத்–தா–ளர்–களின்  மும்–பை–யைக் கலக்–கும் இட்லி வடை! முத்–துக் கதை–கள்!  டால்டா 13!  கவி–தை–கள் த�ொழில்–மு–னை–வ�ோ–ருக்கு...  நூல் அறி–மு–கம்  பட்டுப்–பு–டவை பாலீஷ்... பலே வரு–மா–னம்! மேலும்...  பிளாக் பிரின்–டிங்... பிர–மாத பிசி–னஸ்!  வர–லாறு சமை–யல் சங்–கம – ம்  ப�ொன்–ம�ொ–ழி–கள் – மற்–றும் பல...  அவ–கட�ோ, சத்–துமா – வு, பீட்–ரூட்... மது–மி–தா–வின்  சுற்–றுச்–சூழல் கைப்–பக்–கு–வத்–தில் கம–க–மக்–கும் ரெசி–பி–கள்!  ‘பட்டடா வடா’ மற்–றும் ‘பாம்பே மசால்’ அரு–மை–யும் பெரு–மை–யும்! kungumamthozhi.wordpress.com 

பத்திரிகை உலகின் முதல் ரியாலிட்டி த�ொடர் இது!

வாழ்க்கை இவ்ளோ சந்–த�ோ–ஷமா மாறு–மானு ஆச்–ச–ரி–யமா இருக்–கு! அம்பிகா சேகர்

`எ

ன்ன எடை அழ–கே–’வி – ன் சீசன் 1ல் இறு–திக்–கட்டம் வரை நகர்ந்–த–வர்–கள் மூன்றே பேர். அவர்–களி–லும் ஆதர்ச எடை– ய ைத் த�ொட்ட– வ ர்– க ள் இரு– வ ர் மட்டுமே. சரி– யான ஒத்– து – ழை ப்– பி ன்– மை – யா ல் மற்–றவ – ர்–கள் பயிற்–சியி – லி – ரு – ந்து நீக்–கப்–பட்டார்–கள். `என்ன எடை அழகே - சீசன் 2’வில் தேர்– வ ான 8 த�ோழி–களில் ஐரின் நீக்–கப்– பட, மற்ற 7 பேருக்–கும் `நீயா நானா’ ப�ோட்டியே நடக்–கிற – து. சீசன் 2 ஆரம்–பித்த 3 மாதங்– களுக்–குள் ஆதர்ச எடை–யைத் த�ொட்டு அத்–தனை பேரை–யும் ஆச்–சர்–யத்–தில் ஆழ்த்–தி–னார் தாம–ரைச்–செல்வி. அதி–க–பட்ச எடை– ய ை குறைத்து டாப் 2 இடங்– க ளில் இருப்– ப – வ ர்– கள் நிவே– தி – த ா– வு ம் சாந்– தி – யும். `என்ன எடை அழ–கே’ ரியா– லி ட்டி த�ொடர் தங்– க ள் வாழ்– வி ல் ஏற்– ப – டு த்– தி – யு ள்ள மாற்–றங்–களை மகிழ்ச்–சி–யு–டன் பகிர்ந்து க�ொள்– கி – றா ர்– க ள் 7 த�ோழி–களும்!

தாம–ரைச்–செல்வி ``இந்த நிகழ்ச்–சியி – ல கலந்–துக்– கி–ற–துக்கு முன்–னாடி வரைக்–கும் தண்–ணியே குடிக்க மாட்டேன். வெயிட் லாஸுக்கு தண்–ணீர் எவ்–வ– ளவு முக்–கிய – ம்னு இப்–பத – ான் புரிஞ்– சுக்–கிட்டேன். நிறைய தண்–ணீர், நீர்–ம�ோர் குடிக்–கிறேன் – . ராத்–திரி – க்கு முட்டை–க�ோ–ஸும் சுரைக்–கா–யும் சேர்த்து ப�ொரி–யல் மாதிரி செய்து சாப்–பிட – றேன் – . குண்டா இருந்–தப்ப பாடாப்–ப–டுத்–தின மூட்டு–வ–லி–யும் முது–கு–வ –லி–யும் இப்ப இல்லை. கம்ப்–யூட்டர் முன்–னாடி உட்–கார்ந்து வேலை பார்த்– தப்ப த�ொப்பை அழுத்தி வயிறு வலிக்–கும். வயிற்– றுச் சதை குறைஞ்–ச–தால அந்த வலி–யும் இப்ப இல்லை. டிரெஸ் எல்– ல ாம் பத்– த ாம, தைய– லை ப் பிரிச்– சு – வி ட்டுப் ப�ோட்டுக்– கி ட்டி– ருந்–தேன். இப்ப மறு–படி எல்–லாத்– தை–யும் டைட் பண்–ணிப் ப�ோட ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–கேன். வெயிட்டை குறைக்–கி–றது மூலமா வாழ்க்கை இவ்ளோ சந்–த�ோஷ – மா மாறு–மானு ஆச்–சரி–யமா இருக்கு’’

நிச்–ச–யத– ார்த்த டைம்ல பார்த்த மாதிரி இள–மையா மாறிட்டேன்னு ச�ொல்–றார் கண–வர்!

சாந்தி

``எ ன்–ன�ோட சாப்–பாட்டுல கிரீன் டீ, க�ொள்ளு சூப், க�ொடம்– பு ளி . . . இ ந ்த மூ ணு ம் – த ா ன் முக்–கிய – ம். அரிசி உண–வுக – ளை – க் குறைச்–சிட்டேன். சீர–கத் தண்–ணீர் நிறைய குடிக்–கி–றேன். இந்–தப் பயிற்–சிக்கு வர ஆரம்–பிச்–சப�ோ – து எக்– ம�ோ ர்– லே – ரு ந்து சேத்– து ப்– பட்டுக்கு ஆட்டோ–வுல வரு–வேன். இப்ப வெயிட் குறைஞ்– ச – த ால நடந்தே வந்–து–ட–றேன். 10 வரு– ஷங்–களுக்கு முன்–னாடி கரெக்டா இருந்த டிரெஸ் எல்–லாம் இப்ப மறு–படி சரியா இருக்கு. 15 வரு– ஷத்– து க்கு முன்– ன ாடி எடுத்த ப�ோட்டோ–வுல இருந்த மாதி–ரியே இப்ப இள– மைய ா மாறி– யி – ரு க்– கேன். முகத்–துல சுருக்–கங்–கள் வரலை. எல்– ல ா– ரு ம் ரக– சி – ய ம் கேட்–க–றாங்க...’’

சேலஞ்ச் ஆட்டி–ஸம் பாதிச்ச பையனை இன்–னும் பெட்டரா கவ–னிச்–சுக்க முடி–யுது– !

10 வரு–ஷம் பழைய டிரெஸ் கூட இப்போ கச்–சி–தமா இருக்–கு! ராஜ–லட்–சுமி

யமுனா

``ப ச்–சைப்

பயறு மாதிரி பு ர�ோட் டீ ன் அ தி – க – மு ள்ள உண–வு–கள் எனக்கு ஹெல்ப் பண்– ணு து. வாரம் ஒரு– ந ாள் வெறும் பழங்–கள் மட்டும்–தான் சாப்–பிட – றேன் – . எனர்ஜி லெவல் எக்–கச்–சக்–கமா ஏறி–னதை ஃபீல் பண்–றேன். எப்–படி இருந்த நீ இப்– ப டி ஆயிட்டேனு எல்– ல ா– ரும் வாய் பிளந்து கேட்–க–றப்ப சந்–த�ோ–ஷமா இருக்கு. `நிச்–ச–ய– தார்த்த டைம்ல பார்த்த மாதிரி இ ள – மைய ா ம ா றி ட ்டே – ’ னு ச�ொல்–றார் கண–வர். அதை–விட வேற என்ன வேணும்–?–’’

``காலை–யில ஒரு பிடி சாதத்தை ம�ோர்ல கரைச்– சுக் குடிச்–சா–தான் எனக்கு அந்த நாள் நிம்– ம – தி யா இருக்– கு ம். அத– ன ா– ல யே எ ன ்னா ல வ ெ யி ட ்டை குறைக்க முடி–யலை. என்ன எ ட ை அ ழ க ே மூ ல ம ா அந்–தப் பழக்–கத்தை மாத்– திக்–கிட்டேன். இப்ப அரிசி உண– வு – க – ளை – யு ம், காபி, டீயை–யும் குறைச்–சிட்டேன். க�ோதுமை, கிரீன் டீக்கு மாறிட்டேன். என்–ன�ோட சுறு– சு–றுப்–பைப் பார்த்–துட்டு என் குடும்– ப த்– து ல எல்– ல ா– ரு ம் சந்–த�ோ–ஷப்–ப–ட–றாங்க. என்– ன�ோட ஆட்டி–ஸம் பாதிச்ச பையனை முன்– னை – வி ட இன்–னும் பெட்டரா என்–னால கவ–னிச்–சுக்க முடி–யு–துங்–கி–ற– துல கூடு–தல் சந்–த�ோ–ஷம்.’’ ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

49

எப்–ப–வும் எனர்ஜி குறை–யாம இருக்–கேன்!

அகி–லா– ராணி

சபிதா

துக்–கி–றப்ப டயாபடீ–ஸ�ோட தான் வந்–தேன். உடம்–பைக் குறைக்–கி– றேன் பேர்–வ–ழினு நான் தப்–புத் தப்பா ட்ரை பண்– ணி ன டயட்– தான் டயாபடீ–ஸுக்கு கார–ணம்னு ச�ொன்–னார் டாக்–டர். என்ன எடை அழ–கே–வுக்கு வந்–த–தும், எனக்– கேத்த சரி–யான டயட் என்–னனு தெரிஞ்– சு க்– கி ட்டேன். நிறைய ஓட்–ஸும் காய்–க–றி–களும் எடுத்– துக்– க – றேன் . சர்க்– கர ை அளவு அதி–க–மாகி, 3 வேளை மருந்து எடுத்– து க்க ச�ொன்ன டாக்– ட ர், இப்ப என் சுகர் கன்ட்–ர�ோலை பார்த்து நம்ப மாட்டேங்–கி–றார்.

– நிறுத்–திட்டு டெஸ்ட் மருந்–துகளை பண்–ணிப் பார்த்–தார். அப்–ப–வும் சுகர் கன்ட்–ர�ோல்ல இருந்–தது.

3 வேளை மருந்தை இப்ப ஒரு வேளையா குறைச்–சிட்டார். இது– தான் எனக்–கான ஸ்வீட் நியூஸ்.’’

``ப ரு– ம னா இருக் – கி – ற து தெரிஞ்– சு ம் இது– வ–ரைக்–கும் என்–னால டயட் பண்ண முடிஞ்–சதி – ல்லை. இ ப்ப ` எ ன ்ன எ ட ை அழ– க ே’ மூலமா டயட் ச ா த் – தி – ய – ம ா – யி – ரு க் கு . நிறைய பழங்–கள் சாப்–பிட – – றேன். ரெண்டு வேளை வாக்–கிங் ப�ோறேன். முன்– னல்–லாம் பைய–னையு – ம் கண–வர – ை–யும் ஸ்கூ–லுக்– கும் ஆபீ–சுக்–கும் அனுப்– பிட்டு உடனே தூங்–கப் ப�ோவேன். ஒவ்– வ �ொரு சின்ன வேலை–யை–யும் முடிச்–சிட்டு ஒரு குட்டித் தூக்– க ம் ப�ோடு– வேன் . இ ப்ப எ ட ை – யை க் குறைச்ச பிறகு அந்–தத் தூக்–கம் ஓடியே ப�ோச்சு. பகல் முழுக்க எனர்ஜி குறை–யாம இருக்–கேன். ‘ ந ா னே ந ா ன ா ’ னு ப ா ட ்டே ப ா ட – ல ா ம் . . . அவ்ளோ பெரிய மாற்–றம் என்கிட்ட–!–’’ ஜூன் 1-15 2 0 1 5

50

°ƒ°ñ‹

``இந்த நிகழ்ச்–சி–யில கலந்–

வெயிட் குறைச்–ச–தும் தானா சுறு–சு–றுப்பு வந்–தி–ருச்–சு!

சுகர் கன்ட்–ர�ோல்ல இருக்–கி–ற–து–தான் ஸ்வீட் நியூஸ்!

நிவே–திதா ``கிரீன் டீயும் 4 தக்–கா–ளி–யும்– தான் எனக்கு தின– ச ரி காலை உணவு. மதி– ய த்– து க்கு காக்– ர ா– வும் க�ொஞ்– ச ம் காய்– க – றி – யு ம். பரு–மன் கார–ணமா என்–னால இத்– தனை வரு–ஷங்–கள் சுறு–சு–றுப்பா எந்த வேலை– க – ளை – யு ம் செய்ய முடி–யலை. ச�ோம்–பே–றித்–த–னமா இருந்–தேன். வெயிட் குறைச்–சது – ம் தானா சுறு–சு–றுப்பு வந்–தி–ருச்சு. 18 வரு–ஷத்–துக்கு முன்–னாடி கல்–யா–ண– மான டைம்ல இருந்த மாதிரி ஃபீல் பண்–றேன். ஐம் ஸ�ோ ஹேப்பி...’’ படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

ஆர�ோக்கியப் பெட்டகம்

வெங–கா–யம ப

ழைய சாதத்–துக்–குத் த�ொட்டுக் க�ொள்–வ–தில் ஆரம்–பித்து, வேறு காய்–க–றி–களே இல்–லா–த–ப�ோது கை க�ொடுப்–பது வரை சமை–ய–ல–றை–யின் ‘சக–ல–கலா வல்லி’ என்–றால் அது வெங்– கா–யம்–தான். அரிசி, பருப்பு இல்–லா–மல்– கூட ஒரு–வ–ரால் சமைத்–து–விட முடி–யும். வெங்–கா–யம் இல்–லா–விட்டால் வேலையே ஓடாது என்–கிற அள–வுக்கு அது அன்–றாட சமை–ய–லில் அத்–தனை முக்–கி–ய–மா–ன–து!

யாழினி

சமை–யலு – க்கு ருசி–யும் மண–மும் சேர்த்து ஆர�ோக்–கிய – த்–திலு – ம் அக்–கறை காட்டும் வெங்–கா–யத்–தின் பெரு–மை–க–ளைப் பேசு–கி–றார் சஞ்–சீ–வ–னம் குழு– மத்–தைச் சேர்ந்த மருத்–துவ அதி–காரி யாழினி. அத்–துட – ன் வெங்–கா–யத்தை வைத்து ஆர�ோக்–கிய – மா – ன மூன்று உண–வுக – ள – ை–யும் செய்து காட்டு–கிறா – ர். ``காய்–க–றி–களி–லேயே தின–மும் அதி–க–மா–கப் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–வது வெங்–கா–யம்தான். ஆண்டு முழு–வ–தும் தாரா–ள–மாக கிடைக்–கக்–கூ–டி–யது. வெங்–கா–யத்–தில் சிறிய வெங்–கா–யம், பெரிய வெங்–கா–யம் என்று இரண்டு வகை–கள் இருக்–கின்–றன. ‘சின்ன வெங்– க ா– ய ம்’, ‘சாம்– பா ர் வெங்– க ா– ய ம்’, ‘சின்ன உள்– ளி ’ என்றெல்லாம் அழைக்–கப்–படு – ம் வெங்–கா–யத்–துக்கு தென் தமி–ழக – த்–தில் இன்–னும் ஒரு பெய–ருண்டு... ‘ஈருள்–ளி’. நாம் ‘சின்ன வெங்–கா–யம்’ என்கிற�ோம். அதில் புர–தம்,கார்–போஹ – ைட்–ரேட், க�ொழுப்பு, நார்ச்–சத்து, கால்–சிய – ம், பாஸ்–ப–ரஸ், இரும்–புச்–சத்து, வைட்ட–மின்-பி, வைட்ட–மின்-சி ஆகியன

உள்–ளன.

1 0 0 கி ரா ம் வ ெ ங் – கா– ய த்– தி ல் 51 கல�ோரி கிட்டு–கிற – து. வ ெ ங் – க ா – ய த் – து க் கு – ைக் குணப் பல நோய்–கள – டு ப – த்–தும் ஆற்–றல் உண்டு. முறை– ய ாக உண– வி ல் சேர்த்–துக் க�ொண்–டால்,  பித்–தத்தை குறைக்கும், தி ரி – த� ோ ஷ த்தை சமப்ப–டுத்–தும்.  சிறு–நீர் நன்–றாக பிரியும்.  மலத்தை வ ெ ளி – ற்–றும். யே  ரத்–தம் விருத்–திய – ா–கும்.  உணவு நன்–றாக செரி– மானம் ஆகும்.  மூளைக் க�ோளா– று – களுக்கு நல்–லது.  நரம்– பு த்– த– ள ர்ச்– சி க்கு முக்–கிய மருந்து. வ ெ ங ் கா ய த ்தை ம ரு த் – து வ ரீ தி – ய ாக உப–ய�ோ–கிக்–கும் முறை  நெஞ்– சு – வ லிக்கு ஐந்– தாறு வெங்–கா–யங்களை வதக்–கிச் சாப்–பிட வேண்– டும். உடனே நெஞ்– சு–வலி நீங்–கும். இதய ந�ோய்க்–கா–ரர்–கள் வெங்– கா–யத்தை அதி–க–மாக உண– வி ல் சேர்த்– து க் க�ொள்ள வேண்– டு ம். த�ொடர்ந்து உண–வில் சேர்த்–து வந்–தால் ரத்–தத்– தில் க�ொலஸ்–ட்ரா–லின் ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

51

வெங்–கா–யத் தீயல்

நாட்–கள் அருந்தினால் ந�ோய் குண–மா–கும். சிறு– வ யது வழுக்– கை க்கு வெங்– க ா– ய த்தை அரைத்து மேற்பூச்– சா க வழுக்கை உள்ள இடத்– தில் பூசி வந்–தால் முடி முளைக்–கும்.  காலராவை வெங்–கா–யத்–தின் மூலமே குணப்– ப–டுத்தி விட–லாம். ஐம்–பது கிராம் வெள்–ளை நிற வெங்–கா–யத்தை உரித்து அத–னு–டன் பத்து மிள–கைச் சேர்த்து வைத்து இடிக்க வேண்– டும். நன்– றா க இடித்து எடுத்– து ச் சிறி– த – ள வு சர்க்– க – ரை – யை ச் சேர்த்– து க் கலந்து காலரா ந�ோயால் பாதிக்–கப்–பட்ட–வர் சாப்–பிட வேண்– டும். அந்–தக் கலவை அவ–ரு–டைய தாகத்–தைத் தணிக்–கும். இதே ப�ோல் நான்–கைந்து முறை சாப்–பிட்டால் காலரா ந�ோய் குண–மா–கும்.  பசு ம�ோரில் வெங்–கா–யச்–சாறு கலந்து பருகி வந்–தால் சூட்டி–னால் ஏற்–ப–டும் வயிற்–றுக்–க–டுப்பு குண–மா–கும்.  சின்ன வெங்– க ா– ய த்தை காலை– வே – ள ை– யி ல் மென்று தின்று நீரா–கா–ர–மும் பருகி வந்–தால் நன்கு உழைக்–கும் ஆற்–றல் கிடைக்–கும்.  சளித் தொந்–த–ரவு அதி–க–மாக இருந்–தால் சற்று அதி–கமா – க வெங்–கா–யத்தை உண–வில் சேர்த்–துக் கொள்ள வேண்–டும். நான்–கைந்து நாட்–களில் சளித்–த�ொல்லை நீங்கி விடும்.  வெங்– க ா– ய த்– தி ன் மூலம் ரத்– த – மூ – ல த்– த ை– யு ம் குணப்–ப–டுத்–த–லாம். 50 கிராம் வெங்–கா–யத்தை வாங்கி உரித்து சிறு துண்–டு–களா – க நறுக்–கிக் க�ொள்ள வேண்–டும். ஒரு கிண்–ணத்–தில் இரண்டு கப் தண்–ணீரை ஊற்றி அதில் சர்க்க–ரையை– ப�ோட்டுக் கலக்கி வெங்–கா–யத் துண்–டு–க–ளைப் ப�ோடுங்–கள். வெங்–கா–யத் துண்–டு–கள் நன்கு ஊறி–ய–தும் நீரை வடி–கட்டி எடுத்து வைத்–துக் க�ொண்டு காலை–யிலு – ம் மாலை–யிலு – ம் அருந்த வேண்–டும். இவ்–வாறு த�ொடர்ந்து பதி–னைந்து முதல் இரு–பது நாட்–கள் வரை அருந்தி வந்–தால் ப�ோதும். இதன் மூலம் ரத்–த–மூ–லம் எளி–தில் குண–மாகி விடும்.  காது இரைச்–சல், காது வலி ப�ோன்–ற–வற்–றைப் ப�ோக்–கும் சக்தி வெங்–கா–யத்–துக்கு உண்டு. வெங்–கா–யச் சாறில் சில துளி–க–ளைக் காதில் விட்டுக் க�ொண்–டால் காது இரைச்–சல், காது வலி ப�ோன்–றவை நீங்கி விடும். வெங்–கா–யச் சாற்றை அப்–ப–டியே காதில் விட–லாம். அல்–லது லேசாக சூடாக்–கி–யும் விட–லாம்.  இதைப் பச்–சை–யாக காலை வேளை–யில் உட்– க�ொள்ள வேண்–டும். இவ்–வி–த–மாக த�ொடர்ந்து சாப்–பிட்டு வந்–தால் பக்–கவாத – ேநாய்–கள் வராது.  தின–மும் உண–வில் தாரா–ள–மாக வெங்–கா–யம் சேர்த்– து க் க�ொள்– ப – வ ர்– க ளுக்கு தலை– வ லி, 

என்–னென்ன தேவை? வெங்–கா–யம் - 500 கிராம், தேங்–காய் - 2, தேங்–காய் எண்–ணெய் - 100 மி.லி., பச்சை மிள–காய் - 20 கிராம், இஞ்சி - 10 கிராம், எலு–மிச்சை - 2, மிள–குத்–தூள் - 10 கிராம், வெல்–லம்- 100 கிராம், கறி–வேப்–பிலை - 10 கிராம், உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் ெசய்–வ–து?

1. கடா–யில் எண்–ணெய் ஊற்றி சூடாக்–க–வும், அதில் துரு– வி ய தேங்– க ாயை ப�ொன்– னி– ற – மா – கு ம் வரை வதக்கி அரைத்துக் க�ொள்–ள–வும்.

2. சிறி–தள – வு தண்–ணீரி – ல் வெல்–லத்தை நன்கு கரைத்து, க�ொதிக்க வைத்து வடி– க ட்டி எடுத்துக் க�ொள்–ள–வும்.

3. வெங்–கா–யத்–தின் த�ோலை உரித்–தெ–டுத்து சிறிய துண்–டு–க–ளாக நறுக்கி க�ொள்–ள–வும்.

4. கடா–யில் தேங்–காய் எண்–ணெயை ஊற்றி சூடாக்–க–வும்.

5. அதில் பச்சை மிள–காய், இஞ்சி, கறி–வேப்– பிலை, நறுக்–கிய வெங்–கா–யத்தை சேர்த்து ஒரு நிமி–டம் வதக்–க–வும்.

6. வெங்–கா–யத்தை நன்கு வதக்–கிய பிறகு இத்– து – ட ன் மிள– கு த்– தூள், க�ொதித்து கரைத்து வடி– க ட்டிய வெல்– ல ப் பாகு, எலு–மிச்சைச் சாறு மற்–றும் உப்பு சேர்த்து நன்கு அரைக்–க–வும்.

7. பிறகு அரைத்த கல–வை–யின் மீது க�ொத்–த– மல்லி இலையை தூவிப் பரி–மா–ற–வும். அளவு அதி–க– மா– க ாது. இத– ய ம் எப்– ப�ோ– து ம் சீராக செயல்–ப–டும், உடல்–ப–ரு–மன் குறை–யும். சின்ன வெங்–கா–ய சாற்–று–டன் சுத்–த–மான தேன் கலந்து ஒரு மண்–டல – ம் உட்–க�ொண்–டால் இதய ந�ோய்–கள் குண–மா–கும்.  ரத்– த – ச �ோகையால் பாதிக்– க ப்– பட்ட – வ ர்– க ள் தின மும் வெங்–கா–யத்தை உண–வில் சேர்த்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும்.  குளிர்– கா– ல த்– தி ல் ஜல– த� ோ– ஷ ம், மார்– பு ச்– ச ளி ப�ோன்–ற– த�ொல்லை ஏற்–படு – வ – து – ண்டு. ஒரு டேபிள் ஸ்–பூன் வெங்–கா–யச்–சாறு, ஒரு மேஜைக்–கர– ண்டி தேன் ஆகி–ய–வற்–றைக் கலந்து, நான்–கைந்து ஜூன் 1-15 2 0 1 5

52

°ƒ°ñ‹

க�ொலஸ்–ட்ராலை குறைக்கும் சக்தி வெங்–கா–யத்–துக்கு உண்டு.

சின்ன வெங்–காய குருமா

என்–னென்ன தேவை? சின்ன வெங்–கா–யம் - 200 கிராம், பெரிய வெங்– க ா– ய ம் - 200 கிராம், தக்– க ாளி - 50 கிராம், பச்சை மிள–காய் - 20 கிராம், இஞ்சி-பூண்டு விழுது - 20 கிராம், தேங்– க ாய் - 2, கடலை எண்–ணெய் - 50 மி.லி. க�ொத்–த–மல்லி தூள் - 5 கிராம்,

மஞ்–சள் தூள் - 5 கிராம், நெய் - 10 மி.லி, முந்–திரி - 30 கிராம், முழு கரம் மசாலா-3 கிராம், க�ொத்– த – ம ல்லி - 50 கிராம், கறி–வேப்–பிலை - சிறி–த–ளவு, உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

1. சின்ன வெங்–கா–யத்–தின் த�ோலை உரித்–தெ–டுத்து, இத்–து–டன் தேங்–காய் மற்–றும் முந்–தி–ரியை சேர்த்து விழு–தாக அரைத்–துக் க�ொள்–ள–வும்.

2. கடா–யில் சிறிது எண்–ணெயை ஊற்றி அதில் கரம் மசாலா, பச்சை மிள–காய், வெங்–கா–யம் சேர்த்து நன்கு வதக்–க–வும்.

3. இத்–து–டன் இஞ்சி-பூண்டு விழுது, தக்–காளி, மஞ்–சள் தூள், க�ொத்–த–மல்லி தூள் சேர்க்–க–வும்.

4. சிறி–த–ளவு தண்–ணீர் சேர்த்து முழு–மை–யாக வேக வைக்–க–வும்.

5. இந்–தக் கல–வை–யு–டன் அரைத்து வைத்த விழுதைச் சேர்த்து நன்கு கிள–ற–வும்.

6. இதில் ெநய், உப்பு சேர்க்கவும். அதன் மேல் க�ொத்–த–மல்லி இலை, வறுத்த கறி–வேப்–பிலை தூவிப் பரி–மா–ற–வும்.

முழங்–கால் வலி ப�ோன்–றவை ஏற்–படு – வ – தி – ல்லை. பார்வை மங்–கு–வ–தில்லை.  நரம்புத் தளர்ச்–சியை ப�ோக்–கு–வ–தி–லும் சின்ன வெங்–கா–யம் நல்ல மருந்–தா–கும்.  சர்க்–கரை ந�ோயால் துன்–பப்–படு – ப – வ – ர்–கள் உருண்– டைப் பாகற்–காயை வாங்கி வந்து சுத்–தம் செய்து அவற்–று–டன் அதே அளவு சின்ன வெங்–கா–யத்–

சின்ன வெங்–காய புலாவ்

என்–னென்ன தேவை? சின்ன வெங்–கா–யம் - 200 கிராம், பாசு–மதி அரிசி - 200 கிராம், முந்–திரி - 10 கிராம், முழு கரம் மசாலா - 2 கிராம், சீர–கம் - 5 கிராம், நெய் - 5 மி.லி. மிள–குத் –தூள் - 2 கிராம், க�ொத்–த–மல்லி இலை - 5 கிராம், புதினா இலை - 5 கிராம், உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

1. பாசு–மதி அரி–சியை தனியே வேக–வைக்–கவு – ம் 2. கடாயை சூடாக்கி நெய் ஊற்றி, அதில் கரம் மசாலா, முந்–திரி, சீர–கம் சேர்க்–க–வும்.

3. இத்–துட – ன் சின்ன வெங்–கா–யம் சேர்த்து வதக்–க– வும். நன்கு வதக்–கிய பின்பு புதினா மற்–றும் க�ொத்–த–மல்லி இலை சேர்க்–க–வும்.

4. இத்–துட – ன் வேக–வைத்த அரிசி, மிள–குத்– தூள் மற்–றும் தேவை–யான அளவு உப்பு சேர்த்து நன்கு கிள–ற–வும்.

5. இதை சிறிது நேரம் வேக வைக்–க–வும்.

6. இதன் மேல் புதினா இலை, வறுத்த வெங்–கா–யம் தூவி சூடா–கப் பரி–மா–ற–வும்.

தை–யும் சேர்த்–துக் கல்–லு–ர–லில் இட்டு நன்கு இடித்து நல்ல சுத்–தமா – ன வெள்ளைத் துணி–யில் இட்டுச் சாறு பிழிந்து அதே அளவு சுத்–த–மான தேனை–யும் கலந்து உட்–க�ொண்–டால் விரை–வில் குணம் பெறு–வார்–கள்.  உடல்– சூட்டைத் தணிக்– கு ம் சின்ன வெங்– கா– ய ம் மூலச்– சூ ட்டை– யு ம் தணிக்– கு ம் நல்ல மருந்–தா–கும்.  சின்ன வெங்–கா–யத்–திலி – ரு – ந்து கிளம்–பும் ஒரு–வித நெடி–யைப் ப�ொருட்–ப–டுத்–தா–மல் த�ொடர்ந்து சின்ன வெங்–கா–யத்–தைக் காலை வேளை–யில் சாப்–பிட்டு வந்–தால் சிறு–நீ–ர–கம் சம்–பந்–த–மாக கவ–லைப்–பட வேண்–டி–ய–தில்லை. வெங்– க ா– ய த்தை த�ோல் உரிக்– கு ம் ப�ோது அல்–லது வெட்டும் ப�ோது அதி–லி–ருந்து ெவளிப்– ப–டும் volatile oil கண்–ணில் பட்டுக் கண்–ணீர் வெளி–வ–ரும். இவ்–வி–தம் கண்–ணீர் வெளி–வ–ரு–வ– தன் மூலம், கண்–களி–லுள்ள மாசு நீங்கி விடும். ஆக, கண்–க–ளைச் சுத்–தம் செய்–வ–தற்–குச் சின்ன வெங்–கா–யத்தை உரிக்க வேண்–டும். இவ்–வி–தம் அடிக்–கடி உரிப்–ப–தன் மூலம் வெளிப்–ப–டும் நீரால் கண்–கள் நன்கு தெளி–வ–டை–யும். வெங்–கா–யச்–சாறு சாப்–பி–டு–ப–வர்–களுக்கு ஓர் எச்–ச–ரிக்கை. அதற்கு உட–லை கிளர்ச்–சி–யூட்டக்– கூ–டிய சக்தி இருக்–கி–றது. ஆகை–யால், அதை அள–வு–டன் அருந்த வேண்–டும். சமீ–பத்–தில் பார்–சி–ல�ோனா பல்–க–லைக்–க–ழக விஞ்–ஞா–னி–கள் வெங்–கா–யத்–தின் தன்மை மற்–றும் பயன்–கள் குறித்து நடத்–திய ஆய்–வில், ‘பச்–சைய – ாக உட்–க�ொள்–ளப்–படு – ம் வெங்–கா–யம் மனித உட–லில் ந�ோய் எதிர்ப்பு சக்–தியை விரை–வாக அதி–கள – வி – ல் – டி – த்–திரு – க்–கிறா – ர்–கள். தூண்–டுகி – ற – து – ’ என்று கண்–டுபி வெங்–கா–யத்தை அதிக அள–வில் உட்–க�ொண்டு ந�ோய் இல்–லா–மல் வாழ்–வ�ோம். ‘நங்–காய – ம் நன்–மையு – ற நாளும் உண–வினி – லே வெங்–கா–யம் சேர்த்–தல் விரும்–பு’ - குறள். எழுத்து வடிவம்: ஆர்.கெள–சல்யா படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

பூந்த�ோட்டம் ம லர்– க ள் என்– ற ாலே நம் மனத்– தி ல் ஒரு சந்– த �ோ– ஷ ம் பூக்– கி – ற து. பூக்– க – ள ைப் பார்க்– கு ம்– ப�ோதே நம்– மை – யு ம் அறி– ய ா– ம ல் நம் மனது உற்– ச ா– க ம் பெறு– கி – ற து. கார– ண ம், அவற்– றி ன் நிற– மு ம் மண– மு ம். ஒவ்–வ�ொரு பூவுக்–கும் ஒரு நிற–மும் ஒரு வாச–மும் உண்டு. நிறத்–துக்–கும் மனி–தர்–களுக்–கும் என்ன சம்–பந்–தம்?

‘பிரை–மரி கலர்ஸ்’ எனப்–ப–டு–கிற முதன்–மை– யான வண்– ண ங்– க ள் சிவப்பு, மஞ்– ச ள், நீலம் ஆகிய மூன்–றும். இரண்– ட ாம்– நி லை வண்– ண ங்– க ள் என்– ற ால் பச்சை, ஆரஞ்சு மற்–றும் வாடா–மல்லி நிறங்–கள். இந்த இரண்டு, தவிர வெள்ளை என எல்–லாம் கலந்–து–தான் மற்ற நிறங்–கள் நமக்–குக் கிடைக்– கின்– ற ன. இவை எல்– ல ா– வ ற்– றை – யு மே வீட்டுத் த�ோட்டத்–தில் க�ொண்டு வர நம்–மால் முடி–யும். ‘வார்ம் கலர்ஸ்’ மற்–றும் ‘கூல் கலர்ஸ்’ என

54

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

2 வகைகள் உள்ளன. வார்ம் என்–றால் பிர–கா–சம – ாக இருக்–கக்–கூடி – ய – வை. சிவப்பு, ஆரஞ்சு மற்–றும் மஞ்– சள் ஆகி–யவை இந்த ரகம். கூல் கலர்ஸ் க�ொஞ்–சம் டல்–லாக இருந்–தா–லும் மன–துக்கு உற்–சா–கம் தரக்– கூ–டி–யவை. நீலம், பிங்க், வாடா–மல்லி நிறங்–கள் இந்த ரகம். பச்சை நிறம் என்–பது நியூட்–ரல் கலர், அதா–வது, நடு–நி– லை–யா–னது. வான–வில் கலர்– க–ளான (Vibgyor) விப்–ஜிய – ார் பற்றி உங்–களுக்–குத் தெரிந்–தி–ருக்–கும். வய–லெட், இண்–டிக�ோ, ப்ளூ, கிரீன், எல்லோ, ஆரஞ்சு மற்–றும் ரெட். அதி–லும்

ஹார்ட்டிகல்ச்சர்

Řò ï˜-ñî£

«î£†-ì‚-è¬ô G¹-í˜

பச்சை நிற–மா–னது நடு–நி–லை–யா–கவே இருப்–ப–தைப் பார்க்–க–லாம். பச்–சையை ஏன் நடு–நி–லை–யான நிறம் என்–கி–ற�ோம் தெரி–யு–மா? அது எல்லா வய–தி–ன–ரை–யும், எப்–ப–டிப்–பட்ட மன–நிலை க�ொண்–ட–வ–ரை–யும் அமை–திப்– ப–டுத்–தக்–கூ–டிய குணம் க�ொண்–டது. சிவப்பு, மஞ்–சள் மற்–றும் நீல நிறங்–கள் யாருக்–குப் பிடிக்–கும்? எப்–ப�ோது – ம் துறு–துறு – வ – ென ஓடிக் க�ொண்டே இருப்–ப–வர்–களுக்–குப் பிடிக்–கும். சிலர் அமை–தி–யாக

நம் சீத�ோஷ்ண நிலைக்கு வளரக்–கூடி – ய மலர்–கள் எவை... செடி–களில் வள–ரக்–கூ–டி– யவை எவை... க�ொடி–களில் மல–ரக்–கூ–டி– யவை எவை எனப் பார்க்க வேண்–டும். சிலது முட்–களு–டன் இருக்–கும். எந்–தச் செடியை எங்கே வைக்–க–லாம்? உதா–ர–ண த்–து க்கு குழந்–தை–கள் இருக்–கும் இடத்–தில் முட்– கள் உள்ள செடி–களை வைக்க முடி–யாது. க�ொடி–யாக ஓடக் கூடி–ய–வற்றை வீட்டின் பக்–க–மாக வைக்க முடி–யாது. காம்–ப–வுண்ட் சுவர் பக்–கம்–தான் வைக்க வேண்–டும். தமிழ்–நாட்டின் சீத�ோஷ்–ண– நி–லையை எடுத்–துக் க�ொண்–டால் செம்–பரு – த்தி வைக்–க– லாம். அது பல வண்–ணங்–கள் க�ொடுக்–கும். ப�ொகேன்–வில்லா... ‘தாள் பூ’ என்று ச�ொல்–வ– துண்டு. அதற்கு தண்–ணீர் குறை–வா–கவே

ஒரு வீட்டில் பல மன–நி–லை–யில் உள்ள நபர்–கள் இருப்–பார்–கள். எனவே நம்–மு–டைய பூந்–த�ோட்டத்–தில் இத்–தனை வண்–ணங்–களின் கல–வை–யும் இருக்க வேண்–டும்.

யாரு– ட – னு ம் அதி– க ம் பேசிப் பழ– க ா– ம ல் தனி– மை ப் –ப–டுத்–திக் க�ொண்–ட–வர்–க–ளாக இருப்–பார்–கள். அவர்– களுக்கு ஆரஞ்சு, பர்ப்–பிள் பிடிக்–கும். அத–னால், குழந்– தை–களுக்கு முத–லில் குறிப்–பிட்ட பிரைட் கலர்ஸ் மிக–வும் பிடிக்–கும். ஒரு வீட்டில் பல மன–நி–லை–யில் உள்ள நபர்–கள் இருப்–பார்–கள். எனவே நம்–மு–டைய பூந்–த�ோட்டத்–தில் இத்– த னை வண்– ண ங்– க ளின் கல– வை – யு ம் இருக்க வேண்– டு ம். அப்– ப�ோ – து – த ான் அனை– வ – ரி ன் மன– நி–லைக்–கும் ஏற்ப அந்–தத் த�ோட்டம் அமை–யும்.

தேவை. இதைத் த�ொட்டி–களி–லும் வளர்க்–க– லாம். வேலி ஓரங்–களில் க�ொடி மாதி–ரி–யும் வளர்த்து விட–லாம். செடி–யா–க–வும் க�ொடி– யா–க–வும் இரு–மா–தி–ரி–யும் வள–ரக்–கூ–டி–யது.

– க்–கத் தயார் என்–பவ – ர்–கள் ர�ோஜா பரா–மரி வளர்க்–க–லாம். பெங்–க–ளூரு, ஓசூர் பக்–கங்– களில் இருந்து வாங்கி வரும் ர�ோஜாக்–கள் நம்–மூரி – ல் சரி–யாக வளராது. ஆந்–திரா ரெட், எட்–வர்ட், க�ொடி ர�ோஸ் மாதிரியானவை நம் சீத�ோஷ்ண நிலைக்கு நல்–ல–ப–டி–யாக வள–ரும்.

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

55

செம்பருத்தி சாமந்தி குழந்– தை – க ள் இருக்– கு ம் வீடு– க ளில் அவர்–களுக்–கென ஒரு சின்னத் த�ோட்டம் அமைத்து ஸினியா, ப�ோர்–டு–ல�ோகா எனப் ப – டு – கி – ற பருப்–புக்–கீரை, அம–ரான்–தஸ் எனப்–ப– டு–கிற க�ோழிக்–க�ொண்–டைப் பூ, சாமந்தி, செவ்–வந்தி எல்–லாம் விதைத்–துக் க�ொடுக்–க– லாம். இதெல்–லாம் ஒரு சீச–னுக்கு விதைத்து பூத்–த–தும் எடுத்–து–விட்டு, மறு–படி அடுத்த சீச–னுக்கு விதைக்க வேண்–டும். குழந்–தை– அல்லி களுக்கு எந்–தெந்த சீச–னில் எந்–தெந்தப் பூக்– ப�ொகேன்– வி ல்லா மற்– று ம் ரங்– கூ ன் க்ரீப்– ப ர் என்று கள் பூக்–கும் எனச் ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்து, ச�ொல்–லக் கூடிய க�ொடி வகை–யும் இந்த ரகம். ஒவ்–வ�ொரு சீச–னுக்கு ஒரு பூவாக விதைக்– நிழல் பாங்–கான இடத்–தில் வளர பெட்–ரியா என்கிற கச் ச�ொல்லி, அது பூத்து முடித்–த–தும் இன்– ஒரு செடி ஏற்–றது. குழந்–தைக – ளுக்–குக் க�ொடுக்–கக்–கூடி – ய ன�ொன்றை விதைக்–கக் கற்–றுத் தர–லாம். க�ொடி வகை– க ளில் சங்கு புஷ்– ப ம் முக்– கி – ய – ம ா– ன து. இப்–படி வரு–டம் ஒரு முறை மல–ரக்–கூ–டிய இதில் வெள்ளை மற்– று ம் நீலம் என இரண்டு நிறங்– க ள் பூச்–செடி – க – ள்–தான், த�ோட்டத்–துக்கு ஓர் இடை– கிடைக்– கு ம். வெளி க�ொடுக்–கும். ஆங்–கி–லத்–தில் அதை அடுத்து மூன்– லை ட் ஃபிள– வ ர்ஸ். வெள்ளை ‘ம�ொனாட்டனி பிரேக்’ என்–கி–ற�ோம். இது பூக்–க–ளான இவை ர�ொமான்–டிக் மூடை ஏற்–ப–டுத்–தக்– த�ோட்ட அமைப்– பி ல் ஒரு மாறு– த – லை க் கூ–டி–யவை. இரவு நேர பார்ட்டி–களுக்கு உகந்–தவை. க�ொடுக்–கும். இந்த வகைக்கு மிகச் சிறந்த உதா–ர–ணம் நந்–தி–யா– இட வசதி உள்–ள–வர்–கள் மலர் படுக்–கை– வட்டை. ஓரி–த ழ் நந்–தி–யா–வ ட்டையை விட அடுக்கு யா–க–வும் இல்–லா–த–வர்–கள் சின்–னச் சின்ன நந்–தி–யா–வட்டை இன்–னும் அழகு. த�ொட்டி–களி–லும் ப�ோட–லாம். அடுத்து மல்– லி கை. இதை வளர்க்– க ப் பரா– ம – சுள்–ளென வெயில் அடிக்–கிற இடத்–தில் ரிப்பு மிக அதி–கம். ‘ராத் கி ராணி’ என ஒரு செடி வள–ரக்–கூ–டிய பூக்–கள் என சிலது உண்டு. ரங்கூன் க்ரீப்பர்

இருக்–கிற – து. ‘நைட் குயின்’ என ஆங்–கில – த்–தில் ச�ொல்– கி–ற�ோம். இர–வில் பூக்–கிற இது, அந்த நேரத்–தில் அரு–மை–யான ஒரு வாச–னை–யைப் பரப்–பும். செம்–பரு – த்தி, இட்–லிப்பூ, மல்–லிகை, முல்லை, அரளி ப�ோன்–றவ – ற்றை கட–வுளு – க்–குப் படைப்–பத – ற்– காக வளர்க்–க–லாம். இங்கே நாம் பார்த்த எல்லா மலர்–களுமே சென்னை சீத�ோஷ்ண நிலைக்கு வள–ரக்–கூடி – ய – வை. மல்–லிகை மற்–றும் ர�ோஜா–வுக்கு மட்டும் அதி–க–பட்ச பரா–ம–ரிப்பு தேவைப்–ப–டும். மற்– ற – தெ ல்– ல ாம் குறைந்த பரா– ம – ரி ப்– பி – லேயே பூத்–துக் குலுங்–கக் கூடி–யவை. செம்–ப–ருத்தி வைத்–தால் அதில் மாவுப்–பூச்சி அதி–கம் வரும். அத–னால், காய்–க–றித் த�ோட்டம் வைக்–கிற இடத்–தில் செம்–ப–ருத்தி வைப்–ப–தைத்

இடமே இல்லை என்–பவ – ர்–கள் த�ொட்டி–யில் வைக்–கும் ப�ோது, ஒவ்–வ�ொரு செடி–யாக வைக்க வேண்–டாம். 2 செம்–ப–ருத்தி, 2 ப�ொகேன் வில்லா.. இப்–படி இரண்–டி–ரண்–டாக 10 செடி–கள் வைக்–க–லாம்.

ஸ்பாத்திபில்லம் தவிர்க்–க–வும். அது காய்–க–றிச் செடி–க–ளை–யும், வாய்ப்பே இல்லை... நிழ– ல ா– க த்தான் இருக்– குர�ோட்டன்–ஸை–யும் தாக்–கும். எனவே கூடி–ய– கும் என்–றால் கிழக்கு அல்–லது மேற்கு பார்த்த வ–ரை–யில் பூச்–சிக – ள் தாக்–காத செடி–களை வைப்–பது ஜன்–னல்–கள் இருந்–தால் அங்கே வைக்–க–லாம். சிறந்–தது. செம்–ப–ருத்தி வைத்தே ஆக வேண்–டும் அதன் மூலம் காலை வெயில் அல்லது மாலை என்–றால் நாட்டு செம்–ப–ருத்தி சிறந்–தது. அதன் வெயில் செடி–களின் மேல் படும். இலை மற்– று ம் பூக்– க ளுக்கு மருத்– து – வ – கு – ண ம் நி ழ – லி ல் பூ க் – க க் – கூ – டி – ய து ` ஸ்பா த் – தி – அதி–கம். அழ–குப் பரா–ம–ரிப்–பி–லும் பயன்–ப–டும். பில்–லம்’ (Spathiphyllum) எனப்–படு – கி – ற ஒரு செடி. ‘மேரி–க�ோல்ட்’ எனப்–ப–டு–கிற சாமந்–தியை நம் வெள்– ளை–யா–கப் பூக்–கக்–கூ–டிய இது, மரத்–த டி த�ோட்டத்–தில் வளர்த்–தால், த�ோட்டத்–தில் நூற்–புழு நிழ–லில் வைத்–தால்–கூ–டப் பூக்–கும். தாக்–கம் இருந்–தால், அதன் தாக்–கத்தை இது பூந்–த�ோட்டம் அமைப்–ப–தென முடிவு செய்து ஓர–ள–வுக் கட்டுப்–ப–டுத்–தும். இது பார்–வைக்–கும் விட்டால், முத–லில் வீட்டி–லுள்ள எல்–ல�ோ–ரி–ட–மும் அழகு. சுல–ப–மாக வள–ரக்–கூ–டி–யது. கலந்து பேசுங்–கள். அவ–ர–வர் விருப்–பம் அறிந்து இடமே இல்லை என்–ப–வர்–கள் த�ொட்டி–யில் பிறகு நர்–ச–ரி–யில் ப�ோய் வாங்–க–லாம். சிலது நாற்– வைக்–கும் ப�ோது, ஒவ்–வ�ொரு செடி–யாக வைக்க றா–கக் கிடைக்–கும். சிலது விதைத்து வளர வைக்–க– வேண்–டாம். 2 செம்–பரு – த்தி, 2 ப�ொகேன் வில்லா... லாம். சிலதை தெரிந்–த–வர்–களி–ட–மி–ருந்து வாங்கி இப்–படி இரண்–டிர– ண்–டாக 10 செடி–கள் வைக்–கல – ாம். வர–லாம். உங்–கள் வீட்டுப் பூந்–த�ோட்டத்–தைப் 2 முதல் 4 மணி நேரம் வெயில் படும்–ப–டி–யான ப�ோலவே வீட்டா–ரின் உள்–ளங்–களி–லும் உற்–சா–கம் இடத்–தில் இருந்–தால்–தான் பூக்–கும். வெயி–லுக்கு மல–ரட்டும்! எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி படம்: ஆர்.க�ோபால்

தனி–மை–யில் பிறந்த இனி–மை! பத்மாசனி

கண்கள் “எ

ன்னோட வாழ்க்கையை `ப�ோட்டோகிராபிக்கு முன்னால்... ப�ோட்டோகிராபிக்கு பின்னால்’னு பிரிச்சா... மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தைக் காட்டலாம். கார்ப்பரேட் வேலையில இருக்கேன். அந்த வேலை எனக்குப் பணம், வசதிகள்னு நிறைய விஷயங்களைக் க�ொடுத்திருக்கு. ஆனாலும், ஒரு பெட்டிக்குள்ள என்னை நானே சிறை வச்சுக்கிட்ட மாதிரியான உலகம் அது. ப�ோட்டோகிராபிங்கிற விஷயம் எனக்கு அறிமுகமான பிறகுதான் வாழ்க்கை எவ்வளவு விசாலமானது, சுவாரஸ்யமானதுங்கிறதை உணர்ந்தேன். என்னோட மன அழுத்தம், ஆற்றாமை, தனிமை உணர்வுனு எல்லாத்தையும் ப�ோட்டோகிராபி துடைச்சு எறிஞ்சிடுச்சு....’’ - பளிச்செனப் பேசுகிறார் பத்மாசனி. வளர்ந்து வரும் புகைப்படக் கலைஞர். கல்யாண வைபவம் முதல் கட்டிடக் கலை பிரமாண்டம் வரை இவரது கேமராவில் பதிகிற படங்கள் ஒவ்வொன்றும் கவிதை!

அந்தக் கணம் அவங்க முகத்துல நான் பார்த்த அந்த சந்தோஷம், பணம், புகழ்னு எதுக்கும் ஈடாகாதது.

``பி.எஸ்சி. கெமிஸ்ட்ரி, எம்.பி.ஏ. முடிச்–சிட்டு, ஒரு சயின்–டிஃ–பிக் ரிசர்ச் பப்–ளி–ஷிங் கம்–பெ–னி–யில சீனி–யர் புரா–ஜெக்ட் மேனே–ஜரா வேலை பார்க்–க– றேன். வேலை விஷ–யமா 2010ல சீனா ப�ோனேன். ரெண்–டரை வரு–ஷம் அங்க இருந்–த–ப�ோது, எனக்கு நிறைய சைனீஸ் த�ோழி– க ள் அறி– மு – க – ம ா– ன ாங்க. அவங்–கள்ல சில்–விய – ாங்–கிற ப�ோட்டோ–கிர – ா–பரு – ம் ஒருத்– தர். அவங்க கைப்–பட எடுத்த ப�ோட்டோவை எனக்கு பரிசா க�ொடுத்–தப்ப, அதுல தெரிஞ்ச உயி–ர�ோட்டம் என்னை ர�ொம்–பவே பாதிச்–சது. அதுக்கு முன்–னாடி வரை ப�ோட்டோ– கி – ர ா– பி ன்னா உள்– ள தை உள்– ள – படி எடுக்–கி–ற–துனு மட்டும்–தான் எனக்–குத் தெரி–யும். சில்–விய – ா–வ�ோட படங்–கள் உண்–மைய – ான புகைப்–பட – க் கலைன்னா என்–னனு எனக்கு அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தின – து. புது நாடு, புது மக்–கள், புது ம�ொழினு அந்–தச் சூழல் எனக்–குள்ள ஒரு தனி–மையை ஏற்–ப–டுத்–தி–யி–ருந்–தது. நானும், என் மகளும் மட்டும்– த ான் அங்கே இருந்– த�ோம். தனி–மையி – லே – ரு – ந்து தப்–பிக்க நானும் என்–ன�ோட ம�ொபைல்–லயு – ம், கையில இருந்த சின்ன கேம–ரா–வுல – யு – ம் ப�ோட்டோ எடுக்க ஆரம்–பிச்–சேன். அதை–யெல்–லாம் சில்–வியா கிட்ட காட்டி–னப்ப, அவங்க எனக்–குள்ள புகைப்–ப–டத் திறமை இருக்–கி–ற–தா–க–வும், என்–ன�ோட பார்வை வித்–தி–யா–சமா இருக்–கி–ற–தா–க–வும் ச�ொல்லி, டி.எஸ்.எல்.ஆர். கேமரா வாங்கி புர�ொஃ–ப–ஷ–னலா ப�ோட்டோ எடுக்க ஊக்–கப்–ப–டுத்–தி–னாங்க. அவங்–க– ள�ோட பாராட்டு–கள் எனக்கு பெரிய உற்–சா–கத்–தைக் க�ொடுத்–தது. டி.எஸ்.எல்.ஆர். கேமரா வாங்–கி–னேன். எனக்–குப் பிடிச்–சதை எல்–லாம் எடுக்க ஆரம்–பிச்–சேன். சென்னை வந்– த – து ம், நான் எடுத்த படங்– களை ஃபேஸ்– பு க்ல ப�ோட்டேன். அது மூலமா எனக்கு ப�ோட்டோ–கி–ரா–பர் ரம–ணி–த–ரன் ராம–சு–வாமி அறி– மு–க–மா–னார். ‘ப�ோட்டோ–கி–ராபி ச�ொசைட்டி ஆஃப் மெட்–ராஸ்’ல என்னை சேர்த்து விட்ட–த�ோட, எனக்கு

முறைப்–படி ப�ோட்டோ–கி–ரா–பி–யும் கத்–துக் க�ொடுத்–தார். ஹம்பி, தாரா–சுர – ம் க�ோயில்–க– ள�ோட கட்டிடக் கலை–யை–யும், பண்–டி–பூர் – ான இடங்–கள்ல வைல்ட் லைஃபை– மாதி–ரிய யும் எடுத்–துக்–கிட்டி–ருந்–தேன். என் குரு–வ�ோட சேர்ந்து சில இவென்ட்– ஸுக்கு ப�ோய் படங்–கள் எடுத்–தி–ருக்–கேன். ‘இனி நீ தனி–யாவே எடுக்–க–லாம்... அந்–த–ள– வுக்கு உனக்–குத் திறமை இருக்–கு’னு ச�ொல்லி, அவர்–தான் என்னை வெட்டிங் ப�ோட்டோ– கி–ராபி பண்ண என்–க–ரேஜ் பண்–ணின – ார். வெட்டிங் போட்டோ–கி–ரா–பியை நான் பணம் பண்ற ஒரு விஷ–யமா மட்டும் பார்க்– கலை. ரெண்டு பேர�ோட வாழ்க்–கை–யில முக்–கி–யம – ான தரு–ணங்–க–ளைப் பதிவு பண்ற அந்த அனு–ப– வம் விலை மதிக்க முடி– ய ா– தது. 60 வய–சுக்–குப் பிற–கும் அவங்–க–ள�ோட – ந்–தைக பேரக்–குழ – ள�ோ – ட அந்–தப் படங்–களை அவங்–கள – ால கூச்–சம் இல்–லாம ரசிக்க முடி–ய– ணும்... பழைய நினை–வுக – ள் பசு–மையா நினை– வுக்கு வர–ணும்... அது அவங்–களுக்கு சந்–த�ோ– ஷத்–தைத் தர–ணும்–கிற எண்–ணத்–து–ல–தான் வெட்டிங் ப�ோட்டோ–கி–ராபி பண்–றேன். காசு பார்க்– க ச் செய்– ய ற கமர்– ஷி – ய ல் – ாபி ஒரு பக்–கம் இருந்–தா–லும், ப�ோட்டோ–கிர என்–ன�ோட ஆத்ம திருப்–திக்–காக, சமு–தா–யத்– துக்கு ஏதா–வது நல்–லது செய்–ய–ற–துக்–கா–க–வும் இந்– த க் கலை– யை ப் பயன்– ப – டு த்– த – ணு ம்னு நினைச்–சேன். கேம–ரா–வும் கையுமா நான் அலைஞ்ச பல இடங்–கள்–ல–யும் குழந்–தைத் த�ொழி–லா–ளர்–களை ஏரா–ளமா சந்–திச்–சேன். அது என் மனசை ர�ொம்–பக் கஷ்–டப்–ப–டுத்– தி–னது. படிக்க வேண்–டிய வய–சுல, படிக்க

வச–தி–யில்–லாம, சாப்–பாட்டுக்–காக வேலை பார்க்–கிற அந்த அவ–லத்–தைப் பதிவு பண்ண ஆரம்– பி ச்– சே ன். எங்க வீட்டுக்– கு ப் பக்– க த்– துல ஏழு வய– சு – ல – யு ம் மூணு வய– சு – ல – யு ம் ரெண்டு பெண் குழந்–தைக – ள். ர�ொம்ப நாளா அவங்–களை கவ–னிச்–சேன். அவங்–க–ள�ோட அம்–மா–வும் வேலைக்–குப் ப�ோறாங்க. ஆனா, அவங்க உடம்–புக்கு முடி–யா–த–வங்க. அந்த 7 வய–சுக் குழந்தை காலை–யில எழுந்–த–தும் வீட்டு வேலைக்– கு ப் ப�ோறா. அப்– பு – ற ம் ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

61

60 வயசுக்குப் பிறகும் அவங்கள�ோட பேரக்குழந்தைகள�ோட அந்தப் படங்களை அவங்களால கூச்சம் இல்லாம ரசிக்க முடியணும்... பழைய நினைவுகள் பசுமையா நினைவுக்கு வரணும்... அது அவங்களுக்கு சந்தோஷத்தைத் தரணும்... டீக்–க–டை–யில வேலை செய்–யறா. மறு–படி சாயந்–திர – ம் வீடு, கடைனு ராத்–திரி வரைக்–கும் வேலை பார்த்து, அந்–தக் காசுல தன் 3 வயசு தங்–கச்–சி–யைப் படிக்க வைக்–கிறா. தனக்–குக் கிடைக்–காத படிப்பு தன் தங்–கைக்–கா–வது கிடைக்–கட்டும்னு நினைச்ச அந்–தப் பெருந்– தன்மை பெரிய விஷ–யமா இருந்–தது. அது– லே–ருந்து எங்–கெல்–லாம் குழந்–தைத் த�ொழி– லா–ளர்–களை – ப் பார்க்–கற – ேன�ோ அவங்–களை எல்–லாம் படங்–கள் எடுத்து டாகு–மென்ட் பண்ண ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–கேன். ஏதா–வது ஒரு வழி–யில அந்–தப் படங்–கள், அந்–தக் குழந்– தைங்–கள�ோ – ட வாழ்க்–கையி – ல ஒரு விடி–யலை ஏற்–ப–டுத்–தினா ப�ோதும்...’’ என்–கிற பத்–மா– சனி, தனக்கு மன–நி–றை–வைக் க�ொடுத்த ஒரு ஜூன் 1-15 2 0 1 5

62

°ƒ°ñ‹

ப�ோட்டோ செஷன் பற்–றியு – ம் பேசு–கிற – ார். ``வாரா வாரம் ப�ோட்டோ வாக் ப�ோவ�ோம். குமு–ளினு ஒரு கிரா–மத்–தைக் கடந்–தப்ப, ஒரு பெரிய மரத்–தடி – யி – ல நிறைய குழந்–தைங்க விளை–யா–டிக்–கிட்டி–ருந்–தாங்க. அவங்–களை ப�ோட்டோ எடுக்–க–லாம்னு கேம–ராவை எடுத்–தது – மே, ரெண்டு பெண் குழந்– தை – க ள் அவ்– வ – ள வு மன– ம – கி ழ்ச்– சி – ய�ோட, மலர்ச்–சி–ய�ோட ப�ோஸ் க�ொடுத்– தாங்க. அந்–தக் கணம் அவங்க முகத்–துல நான் பார்த்த அந்த சந்–த�ோ–ஷம், பணம், புகழ்னு எதுக்– கு ம் ஈடா– க ா– த து. அதே ப�ோல என்–ன�ோட ச�ொந்த ஊர் பெருங்– கு–ளத்–துல மாயக்–கூத்–தர் க�ோயில் இருக்கு. அந்த பெரு–மாள் க�ோயி–லைச் சுத்–தி–தான் நான் வளர்ந்–திரு – க்–கேன். இப்ப ப�ோட்டோ– கி–ரா–ப–ரா–ன–தும், அந்–தக் க�ோயில்ல நடக்– கிற எல்லா விசே–ஷங்–கள், திரு–விழ – ாக்–களுக்– கும் நான்–தான் படங்–கள் எடுக்–க–றேன். அது ர�ொம்ப பெரு– மை யா இருக்கு...’’

- கனி–வா–கச் ச�ொல்–பவ – ரு – க்கு, கூடிய விரை– வில் முழு–நேர புகைப்–ப–டக் கலை–ஞ–ராக உரு–வெ–டுப்–பதே லட்–சி–யம். ``கார்ப்–பரே – ட் வேலைங்–கிற பெட்டிக்– குள்–ள–ருந்து என்னை முழு–மையா விடு– விச்–சுக்–கிட்டு, எனக்கு சுதந்–தி–ரத்–தை–யும் சந்–த�ோஷ – த்–தையு – ம் நிறை–வையு – ம் க�ொடுக்– கிற புகைப்–ப–டக் கலைக்–குள்ள இன்–னும் தீவி–ரமா ஈடு–பட – ப் ப�ோறேன்...’’ என்–கிற – ார் தீர்க்–க–மா–க!

- ஆர்.வைதேகி

முத்துகள் மூன்று!

டாப் சம்–ப–ளம்! டாலர் தேசத்–தில்

சு

ய– த�ொ–ழில் த�ொடங்கி, அதிர்ஷ்–ட– மும் திற–மை–யும் கை க�ொடுக்க – ர்–கள் ஒரு க�ோடி க�ோடி–யாக சம்–பா–திப்–பவ – த்–தில் வேலைக்– ரகம்! ஏத�ோ ஒரு நிறு–வன குச் சேர்ந்து, படிப்–படி – ய – ாக உயர்ந்து கை நி–றைய சம்–பா–திப்–ப–வர்–கள் இன்–ன�ொரு ரகம். இரண்–டா–வது பிரி–வில் அதி–கம் ப�ொரு–ளீட்ட முடி–யாது என்–பது பல–ரின் அபிப்–ரா–யம். அதை உடைத்–துக் காட்டி– யி– ரு க்– கி – ற ார்– க ள் மூன்று பெண்– க ள். மூவ– ரு ம் மூன்று நிறு– வ – ன ங்– க ளில் முக்–கிய நிர்–வா–கி–கள். அமெ–ரிக்–கா–வில் அதி–கம் சம்–பா–திக்–கும் அவர்–க–ளைக் குறித்த தக–வல்–கள் இங்–கே…

ஏஞ்–சலா ஏஹ்–ரெண்ட்ஸ் (Angela Ahrendts) 54 வய–து… ஆப்–பிள்

நிறு–வன – த்–தின் சில்–லறை மற்–றும் ஆன்–லை–னில் விற்– ப – னை ப் பிரி– வு க்கு சீனி– ய ர் வைஸ் பிர– சி – டென்ட். 2006லிருந்து 2014 வரை பிரிட்டிஷ் கம்–பெ–னி–யான பர்–பெ–ரி–யில் வேலை. நியூ– யார்க் நக–ரத்–தில் ஃபேஷன் இண்–டஸ்ட்– ரி–யில் வாழ்க்–கை–யைத் த�ொடங்–கி–னார். பிறகு பல நிறு–வ–னங்–களில் பணி. 2006ல் பர்–பெ–ரி–யில் தலைமை நிர்–வாக அதி–கா–ரி– யாக உயர அவ–ருடைய – பிசி–னஸ் பணி அனு–ப–வங்–கள் கைக�ொ–டுத்–தன. 2014ல் ஆப்–பிள் நிறு–வ–னத்–தில் சேர்ந்–தார். அந்த வரு–டமே அவ–ருக்–கான முக்–கி–யத்–து–வம் கிடைக்க ஆரம்–பித்–துவி – ட்டது. ‘ஃப�ோர்ப்ஸ்’ பத்–தி–ரி–கை–யின் உல–கின் மிக–வும் சக்தி – ல் அவ–ருக்கு வாய்ந்த பெண்–கள் பட்டி–யலி 49வது இடம். ‘ஃபார்ச்–சூன்’ பத்–திரி – கை – யி – ன், பிசி–னஸி – ல் உல–கில் மிக–வும் சக்தி வாய்ந்த பெண்–கள் பட்டி–யலி – ல் 29வது இடம். 2014ல் அமெ– ரி க்– க ா– வி – லேயே அதிக சம்– ப – ள ம்

வாங்– கு ம் மு த ல் ப ெ ண் நி ர் – வ ா கி எ ன் – கி ற பெரு–மைக்கு ச�ொந்– தக்–கா–ரர். அவ–ரு–டைய கடந்த வருட சம்– ப – ள ம் 82.6 மில்–லி–யன் டாலர்–கள். இ ந் – தி ய ம தி ப் – பி ல் சு ம ா ர் 524 க�ோடி!

சஃப்ரா கேட்ஸ் (Safra Catz)

53 வய–து… அமெ–ரிக்–கா– வில் அதிக சம்–பள – ம் வாங்–கும் பெண் நிர்–வா–கிக – ள் பட்டி–யலி – ல் 2ம் இடம். 1986ல் பென்–சில்– வே–னியா பல்–க–லைக்–க–ழ–கத்– தில் பட்டம் பெற்ற கைய�ோடு, ‘ட�ொனால்ட்– ச ன், லஃப்– கி ன் & ஜென்–ரெட்’ நிறு–வன – த்–தில் பேங்–கர– ாக வாழ்க்–கை– யைத் த�ொடங்–கிய – வ – ர். பிறகு பல நிறு–வன – ங்–களில் பணி. 1999ல் ‘ஆரக்–கிள் கார்–ப–ரே–ஷன்’ நிறு–வ–னத்– தில் சேர்ந்–தார். 2001ல் அந்–நிறு – வ – ன – த்–தின் இயக்–கு– நர்–களில் ஒரு–வ–ரா–னார். 2005லிருந்து 2008 வரை சீஃப் ஃபைனான்–சிய – ல் ஆபீ–சர– ா–னார். இப்–ப�ோது – ம் அந்–தப் பத–வியை தக்க வைத்–துக் க�ொண்டே ஆரக்– கி ள் நிறு– வ – ன த்– தி ன் இணை தலைமை நிர்– வ ாக அதி– க ா– ரி – ய ா– க ப் பணி– ய ாற்றுகி– ற ார்.

2009ல் ‘ஃபார்ச்–சூன்’ பத்–தி–ரி–கை–யின் உல–கின் சக்தி வாய்ந்த பிசி–னஸ் பெண்–கள் பட்டி–ய–லில் 12வது இடத்–தைப் பிடித்–தார். அதே ஆண்டு, ‘ஃப�ோர்ப்ஸ்’ பத்– தி – ரி – கை – யி ன் உல– கி ன் சக்தி வாய்ந்த பெண்–கள் பட்டி–ய–லில் அவ–ருக்கு 16வது இடம். கடந்த ஆண்டு கேட்ஸ் சம்–ப –ள –மா–கப் பெற்ற த�ொகை 71.2 மில்– லி – ய ன் டாலர்– க ள். இந்–திய மதிப்பு சுமார் 453 க�ோடி. மாரிஸா மேயர் (Marrisa Mayer) 39 வய– து … இப்– ப�ோ து

‘ ய ா ஹ ூ ’ நி று – வ – ன த் – தி ன் தலைமை நிர்–வாக அதி–காரி. அமெ– ரி க்– க ா– வி ல் அதி– க ம் சம்– ப – ள ம் வாங்– கு ம் பெண்– கள் பட்டி–ய–லில் 3வது இடம்.

1999ல் ஸ்டேண்ட்ஃ– ப�ோ ர்டு பல்–கலை – க்–கழ – க – த்–தில் படிப்பை முடித்–தப�ோ – து அவ–ருக்–கா–கக் காத்–திரு – ந்த வேலை– கள் 14. ‘கூகிள்’ நிறு–வ–னத்–தில் முதல் பெண் இன்–ஜி–னி–ய–ராக சேர்ந்–தார். 2012 ஜூலை–யில் ‘யாஹூ’ நிறு–வ–னத்–தின் சி.இ.ஓ. ஆனார். 2014ல் அவர் பெற்ற சம்–ப–ளத் த�ொகை 59.1 மில்–லி–யன் டாலர்–கள். இந்–திய மதிப்–பில் 377 க�ோடி. த�ொகுப்பு: பாலு சத்யா

ஆர்.வைதேகி

டெ

லி–வரி ஆகி–விட்ட–து! சுக–மான சுமை–களை இறக்கி வைத்–தா–கிவி – ட்ட–து! ஊரார் கண்–கள் ம�ொத்–தமு – ம் உங்–கள் மேல்–தான் இருக்–கும். தினம் தினம் உங்–களுக்–கும் உங்–கள் குழந்–தை–களுக்–கும் திருஷ்டி சுற்–றிப் ப�ோடப்–ப–டும். குழந்–தை–க–ளைப் பார்க்க வரு–கி–ற–வர்–களின் கூட்டத்–தால் வீடே திரு–வி–ழாக் க�ோலம் க�ொள்–ளும். இந்த அத்–தனை க�ொண்–டாட்டங்–களும் அடுத்–தவ – ர்–களுக்–குத்–தான். இரட்டைக் குழந்–தைக – ள – ைப் பெற்–றெ–டுத்த தாய்க்கு இனி–மேல்–தான் ஆரம்–பம் அத்–தனை சவால்–களும்! அத்–தனை நாட்–கள் ச�ொன்–ன– தைக் கேட்டுக்–க�ொண்டு வயிற்–றுக்–குள் சமர்த்–தாக உருண்டு விளை–யா–டிக் க�ொண்–டி–ருந்த குழந்–தை–கள், இனி–மேல் அப்–படி இருக்க மாட்டார்–கள். பசியா, தூக்–கமா, வலியா, வேறு எதுவா... எல்–லா–வற்–றுக்–கும் அழு–கையே அவர்–க–ளது ம�ொழி!

சஞ்–ஜீ–வனி

64

°ƒ°ñ‹

சதா சங்–கவி ஜூன் 1-16 2 0 1 5

ஆச்–ச–ரி–யத் த�ொடர்

கு ழ ந ்தை க � ொ ஞ் – ச ம் சி ணு ங் – கி – ன ா ல் ப�ோதும்... `பசியா இருக்–கும்... தூக்கி வச்சு பால் க�ொடு’ என்–கிற அட்–வைஸ் அனைத்து நபர்–களி–ட– மி–ருந்–தும் வரும். பசித்த குழந்–தைக்–குப் பாலூட்ட எந்–தத் தாயும் சுணங்க மாட்டாள். இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்–றெ–டுத்த தாய்க்கோ, அது மிகப்–பெரி – ய சவால். இரு–வரு – க்–கும் ஒரே நேரத்–தில் பசி எடுத்து அழும்–ப�ோது, யாரைத் தூக்–கு–வது, யாருக்கு முத–லில் பாலூட்டு–வது என்–கிற அவ–ளது தவிப்பு, வார்த்–தைக – ளில் அடங்–காத – து. ஒரு குழந்– தைக்கு பாலூட்டி முடித்து, சற்றே இளைப்–பாற நினைக்–கையி – ல் இன்–ன�ொன்று வீறிட்டு அல–றும். பிர–ச–வித்த முதல் சில மாதங்–கள் அவ–ளுக்கு விஷ–யத்–தில் கவ–னத்–தில் க�ொள்ள வேண்–டி–ய–வற்– இரவு, பகல் புரி–யாது. கடி–கா–ர–மும் காலண்–ட–ரும் றைப் பற்றி விளக்–க–மா–கப் பேசு–கி–றார் மகப்–பேறு அந்–நிய – ம – ா–கப் ப�ோகும். பாலூட்டியே களைத்–துப் மருத்– து –வர் ஜெய–ராணி. ப�ோவாள் பச்சை உடம்–புக்–காரி. வரு–டங்–கள் ``மற்ற பிர–ச–வங்–களுக்கு ச�ொல்ற அதே விதி– கடந்த பிற–கும் மறக்க முடி–யாத அந்த இவங்–களுக்–கும். சுகப்–பி–ர–ச–வம�ோ, தான் அனு–ப–வம் எனக்–கும் உண்டு. மறக்க சிசே– ரி – ய ன�ோ, குழந்–தைங்க பிறந்த உட– நினைத்–தா–லும் மாறாத நினைவு அது. மயக்– கம் தெளிஞ்–சது – ம் தாய்ப்–பால் னேயே வலி–யையு – ம் வேத–னையையு – ம் சகித்–துக் க�ொடுக்க ஆரம்– பி க்– ணு ம். இரண்டு குழந்– க – – த்–தைக் கடந்–து க�ொண்டு அந்த அனு–பவ தைங்–க–ளைச் சுமந்–தி–ருந்–த–தால அவங்–க– வி – ட்டால், குழந்–தைக – ளுக்கு ஆர�ோக்–கிய – – ள�ோட கர்ப்–பப்பை ர�ொம்ப அதி–கமா விரிஞ்– மான வாழ்க்–கைக்–கான அஸ்–தி–வா–ரம் சி–ருந்–திரு – க்–கும். தாய்ப்–பால் க�ொடுக்–கிற – து அமைத்–துக் க�ொடுத்–து–விட்ட திருப்தி மூலமா பப ்பை சுருங்– கு ம். கர்ப்– நிச்–ச–யம் இருக்–கும். இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்ற இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்ற டாக்டர் களுக்கு வழக்–கத்–தை–விட ரத்–தப்– பெண்– பெண்– க ள் தாய்ப்– பா ல் க�ொடுக்– கு ம் ஜெய–ராணி

ø

நா

சிறப்புமிக்க தானியங்கள் | குழந்தைகள் மனவியல் | மகளிர் மட்டும் | மது... மயக்கம் என்ன? கல்லாதது உடலளவு | கூந்தல் | ஃபிட்னஸ் | ப்ரிஸ்க்ரிப்ஷன் | சுகர் ஸ்மார்ட் மற்றும் பல பகுதிகளுடன்...

à콂°‹ àœ÷ˆ¶‚°‹

àŸê£è‹ ÜO‚°‹ ²õ£óvòñ£ù ªý™ˆ Þî›!

தமிழ்–ச்செல்வி, +3

குட்டி சுட்டீஸ்!

ஒ ன்– று க்கு ஆசைப்– ப ட்டு 2 குழந்– தை – கள் கிடைத்–தால் இரட்டைக் க�ொண்–ட ாட்டம். ஒன்–ற�ோடு ப�ோதும் என இரண்–டா–வது கர்ப்–பத்– தைக் கலைக்க நினைத்–த–வ–ருக்கு இன்–னும் 2 குழந்–தை–கள் கிடைத்–தால்? அப்–ப–டி–ய�ொரு தர்–ம– சங்–க–டத்தை எதிர்–க�ொண்–ட–வர்– தான் கரூ–ரைச் சேர்ந்த தமிழ்–ச்செல்வி. சஞ்–ஜீ–வனி, சதா சங்–கவி என இரட்டை இள–வ–ர–சி–க–ளைப் பெற்–றெ–டுத்த இவ–ரது கதை, பல பெண்–களுக்–கும் பாட–மும்– கூட.

தமிழ்ச்– செல்–வி–யின் டிப்ஸ் ``கர்ப்–பம் உறுதி– ய ா – ன – து ம் உ ங்க க வ – ன – ம ெ ல் – ல ா ம் குழந்– த ைங்– க – ள ைப் பத்– தி – ன தா மட்டும்– தான் இருக்– க – ணு ம். அவங்–களை ஆர�ோக்– – க்–க– கி–யமா பெத்–தெடு ணு ம்னா அ து க் கு நீங்க ஆர�ோக்–கி–யமா இருக்–கணு – ம். மனசை சந்–த�ோஷ – மா வச்–சுக்–க– ணும். நடக்–காத விஷ–யத்தை நினைச்–சுக் கவ– லை ப்– ப ட்டுக்– கி ட்டு, படுக்– கை – யி – ல யே விழுந்–துகி – ட – க்–கிற – த – ைத் தவிர்க்–கணு – ம். நல்ல சாப்– ப ாடு, நிறைய சந்– த�ோ – ஷ ம்... இந்த ரெண்–டும்–தான் உங்–கக் குழந்–தைங்–களுக்கு நீங்க க�ொடுக்– கி ற ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான அஸ்–தி–வா–ரம்...’’

66

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

``எனக்கு முதல்ல ஒரு பையன் பிறந்– தான். அவ–னுக்கு இப்ப 11 வய–சா–குது. அவன் ஒருத்– த ன் ப�ோதும்ங்– கி ற மன– நி–லை–யி–ல–தான் நானும் என் வீட்டுக்–கா–ர– ரும் இருந்– த�ோ ம். ஆனா, எதிர்– பா – ர ாத நேரத்–துல இன்–ன�ொரு கர்ப்–பம் தங்–கிடு – ச்சு. பீரி–யட்ஸ் வர–லைனு டாக்–டரை கேட்டு மாத்– திரை எடுத்–துக்–கிட்டேன். ஊசி ப�ோட்டுக்– கிட்டேன். ஆனா–லும், பீரி–யட்ஸ் வர–லைனு டாக்–டர்–கிட்ட ப�ோனேன். யூரின் டெஸ்ட் பண்– ணி ட்டு, கர்ப்– ப மா இருக்– கி – ற தை உறு–தி –பண்–ணிட்டாங்க. எனக்கு அந்–தக் கர்ப்–பத்–தைத் த�ொடர விருப்–ப–மில்லை. பீரி–யட்ஸ் வர–ணும்னு மருந்து, மாத்–தி–ரை– யெல்–லாம் எடுத்–துட்டோமே... அத–னால குழந்தை ஊனமா பிறந்–துட்டா என்ன செய்– ய–ற–துனு பயந்து, கர்ப்–பத்–தைக் கலைக்–கி–ற–துனு முடிவு பண்–ணி–னேன். 45வது நாள் அபார்–ஷன் பண்–ண–லாம்னு ஆஸ்–பத்–தி–ரிக்கு ப�ோன–ப�ோது ஸ்கேன் பண்–ணின டாக்–டர், `உனக்கு ரெண்டு கரு இருக்–கும்மா... ட்வின்ஸ்–’னு ச�ொன்–னாங்க. என்–ன�ோட பய–மும் பரி–த–விப்–பும் இன்–னும் அதி–க– மா–யி–டுச்சு. நான் பீரி–யட்ஸ் வர–லைனு மாத்–திரை – ம், கரு–வைக் கலைக்க முடிவு எடுத்–துக்–கிட்ட–தையு பண்–ணி–ன–தை–யும் டாக்–டர்–கிட்ட ச�ொன்–னேன். `நீங்க ர�ொம்ப ஒல்–லியா, பல–வீன – மா இருக்–கீங்க... டி அண்ட் சி பண்–ணினா, உங்க கர்ப்–பப் பை பல–வீ–ன–மா–யி–டும்... குழந்–தைங்க குறை–ய�ோட பிறந்–துட்டா என்ன செய்–யற – து – ங்–கிற உங்க கவலை நியா–ய–மா–ன–து–தான். 3 மாசம் வெயிட் பண்–ணிப் ப�ோக்கு அதி–கமா இருக்–கல – ாம். அத–னால தாய்ப்– பால் சுரக்–கி–ற–துல க�ொஞ்–சம் தாம–த–மா–க–லாம். அரிதா சில பெண்–களுக்கு `லேக்–டே–ஷன் ஃபெயி– லி–யர்’ பிரச்–னை–யும் வர–லாம். அதா–வது, சுத்–தமா தாய்ப்–பாலே சுரக்–காத நிலை இது. `ப�ோஸ்ட் பார்ட்டம் பிட்–யூட்டரி நெக்–ர�ோ–சிஸ்’ (Postpartum pituitary necrosis)னும் ச�ொல்–ற–துண்டு. இவங்– களுக்கு தாய்ப்– பா ல் சுரப்பு இல்– ல ா– த – த�ோ ட, மாத–வி–லக்–கும் நின்–னு–டும். தாய்ப்–பாலே இல்–லாத நிலை–யை–யும், தாய்ப்– பால் கம்–மியா சுரக்–கிற நிலை–யை–யும் குழப்–பிக்க வேண்–டாம். கம்–மியா சுரக்–கிற – வ – ங்–களுக்கு மருத்–து– வர் ஆல�ோ–ச–னை–யும், பூண்டு, கீரை மாதி–ரி–யான சில உண–வு–களும் உத–வும். `ரெண்டு குழந்–தைங்–களுக்–கும் ப�ோது–மான அளவு பால் சுரக்–குமா டாக்–டர்–?’ - ட்வின்ஸை பெற்–றெ–டுக்–கிற எல்லா அம்–மாக்–களுக்–கும் இந்த சந்– தே – க ம் உண்டு. கவ– லையே வேண்– ட ாம். ரெண்டு குழந்–தைங்–களுக்–கும் ப�ோது–மான அளவு பால் சுரக்–கும். குழந்–தைக்கு பால் க�ொடுக்–கக் க�ொடுக்க அது தானா சுரந்–துக்–கிட்டே இருக்–கும். `சில நேரம் பாலே பத்த மாட்டேங்– கு து... செயற்கை பால் க�ொடுக்–க–லா–மா–’னு கேட்–க–ற–

பார்ப்–ப�ோம். குழந்–தைங்க நல்–ல–ப–டியா இருந்தா கர்ப்–பத்தை கன்–டின்யூ பண்–ணல – ாம். இல்–லைனா அப்போ ய�ோசிக்–க–லாம்–’னு ச�ொல்லி அனுப்பி வச்–சாங்க. மனசு நிறைய திகி–ல�ோ–டவே 3 மாசத்– தைக் கடத்–தி–னேன். 4வது மாசத் த�ொடக்–கத்–துல மறு–படி ஸ்கேன் பண்–ணின டாக்–டர், `குழந்–தைங்க ரெண்டு பேரும் ஆர�ோக்–கிய – மா இருக்–காங்–கம்மா.. கவ– லை ப்– ப – ட ாம இருங்– க – ’ னு ச�ொன்– ன ாங்க. ஆனா–லும், எனக்கு நிம்–ம–தியே இல்லை. கர்ப்ப காலம் முழுக்க இப்–படி – யே – த – ான் கடந்–தது. எதைச் சாப்–பிட்டா–லும் வாந்தி... மூச்சு விட முடி–யா–த–படி பாரம்... எலும்–பு–கள்ல வலினு பிர–சவ தேதியை நெருங்க நெருங்க என்–ன�ோ ட கஷ்– டங்– க ளும் அதி–க–மா–யிட்டே ப�ோச்சு. க�ொடுத்த தேதிக்கு ஒரு வாரம் முன்–னா–டியே சிசே–ரி–யன் பண்ணி, குழந்–தைங்–களை வெளி–யில எடுத்–துட்டாங்க. மயக்– கம் தெளிஞ்சு கண்–ணைத் திறந்–த–தும், முதல்ல என் குழந்–தைங்–க–ளைக் காட்டச் ச�ொன்–னேன். ரெண்டு பேரும் எந்–தக் குறை–யும் இல்–லா–மப் பிறந்–தி–ருக்–காங்–கனு பார்த்த பிற–கு–தான் எனக்கு உயிரே வந்– த து. முதல்ல பையன்– கி – ற – த ால, அடுத்த குழந்தை எப்–படி இருந்–தா–லும் சம்–ம– தம்–னு–தான் இருந்–தேன். ரெண்–டும் பெண் குழந்– தைங்–கனு தெரிஞ்–ச–தும் என் சந்–த�ோ–ஷத்–துக்கு அளவே இல்லை. அவங்க ரெண்டு பேரை–யும் கையில வாங்–கின அந்த நிமி–ஷத்–து–லே–ருந்து என் கவலை, ச�ோகம், பயம் எல்–லாம் மாய–மா– யி–டுச்சு. என்–ன�ோட உல–கமே அவங்–க–தான்னு ஆயி–டுச்சு. அவங்–க–ளைத் தூக்கி வச்–சுக்–கி–றது, குளிப்–பாட்ட–றது, சாப்–பாடு க�ொடுத்–துத் தூங்க

இரண்டு குழந்– த ைங்– க – ள ைச் சுமந்–தி–ருந்–த–தால அவங்–க–ள�ோட கர்ப்– ப ப்பை ர�ொம்ப அதி– க மா விரிஞ்–சிரு – ந்–திரு – க்–கும். தாய்ப்–பால் – து மூலமா கர்ப்–பப்பை க�ொடுக்–கிற சுருங்–கும். வங்–களும் உண்டு. டாக்–ட–ர�ோட அட்–வைஸை – ாம். அப்–படி – க் க�ொடுக்–கிற – – கேட்டுட்டுக் க�ொடுக்–கல ப�ோது, பாட்டில்ல க�ொடுத்–துப் பழக்–க–றத – ை–விட, ஸ்பூன்–லய�ோ, சங்–குல – ய�ோ க�ொடுக்–கற – து நல்–லது. இரட்டைக் குழந்–தை–கள் விஷ–யத்–துல யாருக்கு பால் க�ொடுத்–த�ோம், யாருக்கு க�ொடுக்–க–லைங்– கிற குழப்–பம் வர்–றது சக–ஜம். எனவே ஃபீடிங் சார்ட் ப�ோட்டு வச்–சுக்–கிட்டு, எந்–தக் குழந்–தைக்கு எத்–தனை மணிக்–குக் க�ொடுத்–த�ோம்னு குறிச்சு வச்– சு க்– க – ணு ம். குழந்– த ை– ய �ோட எடை ஒரு நாளைக்கு 25 கிராம் கூட–ணும். அப்–படி எடை–யில

வைக்–கி–ற–துனு 24 மணி நேர–மும் அவங்–க–கூ–டவே இருந்–தேன். என் அம்–மாச்–சியு – ம் கண–வரு – ம் ர�ொம்ப உத–வியா இருந்–தாங்க. குழந்–தைங்–களை வயித்– துல சுமந்–தப்ப பயம் கார–ணமா என்–னால நார்– மலா இருக்க முடி–யலை. அந்–தக் குறை ப�ோக, அவங்க பிறந்–த–தும் அவங்–கக்–கூட பேசிக்–கிட்டே இருந்–தேன். ஆறே மாசத்–துல ரெண்டு பேரும் கல– க – ல னு சிரிச்– ச ாங்க. ஒரு வய– சு – ல யே பேச ஆரம்–பிச்–சிட்டாங்க. இப்–ப–வும் அவங்க ரெண்டு பேரும் ர�ொம்ப சந்–த�ோ–ஷ–மான குழந்–தைங்–களா இருக்–காங்க. அவங்க பிறந்த பிற–கு–தான் எனக்கு அங்–கன்–வா–டியி – ல வேலை கிடைச்–சது. ச�ொந்–தமா வீடு கட்டி–ன�ோம். வாழ்க்–கைத் தரம் உயர்ந்–தது. எல்–லாமே நல்–லதா நடக்–குது. கர்ப்–பத்–தைக் கலைக்–கிற – து – னு முடிவு பண்ணி ஆஸ்–பத்–தி–ரிக்கு ப�ோனப்ப, என் கண–வர் உள்– ளேயே வரலை. அவ–ருக்கு அதுல சம்–மத – மி – ல்–லாம வெளி–யில – யே நின்–னுட்டார். அதுக்–கேத்–தப – டி டாக்–ட– ரும் எனக்கு சரி–யான நேரத்–துல சரி–யான அட்– வைஸ் ச�ொல்லி அபார்–ஷன் பண்–ணாம அனுப்பி வச்–சாங்க. இது எல்–லாமே சாமி செயல்னு நினைக்– கி–றேன். அவ–ச–ரப்–பட்டு அன்–னிக்கு அபார்–ஷன் பண்–ணி–யி–ருந்தா, இன்–னிக்கு என் வாழ்க்கை இவ்ளோ சந்–த�ோஷ – மா இருந்–திரு – க்–கும – ா? ஒருத்தி டாக்–ட–ருக்கு படிக்–கப் ப�ோறா–ளாம். இன்–ன�ொ– ருத்தி டீச்–சர– ாக ப�ோறேங்–கிறா. இப்–பவே படிப்–புல ரெண்–டும் படு–சுட்டி. அவங்க ஆசைப்–படி – யே எதிர்– கா–லம் அமை–ய–ற–தைப் பார்க்க இப்–ப–லே–ருந்தே கன–வு–க–ள�ோட காத்–திட்டி–ருக்–கேன்...’’ என்–கி–றார் கண்–கள் விரிய. மாற்–றம் இல்–லாட்டா, அந்–தக் குழந்தை சரியா பால் குடிக்–கு–தாங்–கி–றதை கண்–கா–ணிக்–க–ணும். ரெண்டு குழந்–தைங்–களுக்–கும் மாறி மாறி பால் க�ொடுக்–கி–ற–தால தாய�ோட மார்–ப–கக் காம்–பு–கள் வறண்டு, வெடிச்சு, புண்–ணா–க–லாம். அதைத் – –யின் பேர்ல தவிர்க்க டாக்–ட–ர�ோட ஆல�ோ–சனை மாயிச்–சரை – ச – ர் அல்–லது க்ரீம் உப–ய�ோ–கிக்–கல – ாம். பால் க�ொடுக்–கி–ற–துக்கு முன்–னாடி, அதை சுத்–த– மான பஞ்–சால துடைச்சு எடுத்–து–ட–ணும். அந்த வறட்–சியை – யு – ம் வெடிப்–பையு – ம் கவ–னிக்–காம அலட்– சி–யப்–படு – த்–தினா, குழந்தை பால் குடிக்–கிற ப�ோது, – ந்து பாக்–டீரி – யா பரவி, மார்–பக – ங்– அத�ோட வாய்–லேரு கள்ல Mastitis என்ற இன்ஃ–பெக்–‌–ஷன் வர–லாம். அது மார்–ப–கங்–கள்ல சீழ் பிடிக்–கிற அள–வுக்–குக் க�ொண்டு ப�ோகும். அது சரி–யா–கிற வரைக்–கும் குழந்–தைக்கு பால் க�ொடுக்க முடி–யாது. வேலைக்–குப் ப�ோகிற அம்–மாக்–களா இருந்தா, தாய்ப்–பாலை பிரெஸ்ட் பம்ப் மூலமா எடுத்து ஸ்டெ–ரி–லைஸ் செய்த கன்–டெ–யி–னர்ல எடுத்து வச்சு 6 மணி நேரத்–துக்–குள்ள குழந்–தைக்–குக் க�ொடுக்–க–லாம்.’’ (காத்திருங்கள்!) படங்–கள்: அஜீத் ஜூன் 1-15 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

67

தங்–கத்–துக்கு

ஏன் கட்டுப்–பா–டு? ஏ.ஆர்.சி. கீதா சுப்–ர–ம–ணி–யம்

தக தக தங்கம்!

1962ல் ம�ொரார்ஜி தேசாய் அர–சில் ‘க�ோல்ட் கன்ட்–ர�ோல் ஆக்ட் 1962’ என்–கிற சட்டம் க�ொண்டு– வ–ரப்–பட்டது. தங்–கத்தை வங்–கியி – ல் வைத்து கடன் வாங்–கும் திட்டம் திரும்–பப் பெறப்–பட்டது. 1963ல் தங்க நகை– க ளின் தரம் இப்– ப�ோ து உள்– ள து ப�ோல 22 கேரட்டாக இல்–லா–மல் 14 கேரட்டுக்கு

கீதா சுப்ரமணியம்

இ

ன்றைய உல– க மே பின்பற்றும் அர– ச ாங்க சட்டம், ப�ொரு– ள ா– தா–ரம் மற்–றும் நிர்–வா–கம் பற்–றிய நீதி– க ளை அர்த்த சாஸ்– தி – ர ம் மற்– று ம் சாணக்கிய நீதி ப�ோன்ற பெரும் ப�ொக்–கி– ஷங்–களை நமக்கு அளித்த சாணக்–கி–யர் கூறு– கி – ற ார்... ‘வரி விதிப்பு என்– ப து மக்–களுக்கு வலி தரக்–கூடி – ய – த – ாக இருக்–கக்– கூ–டாது. அதை நடை–மு–றைப்–ப–டுத்–தும் ப�ோது விட்டுப்–பி–டித்–தல் மற்–றும் எச்–ச–ரிக்– கை– யு – டன ே அமல்– ப – டு த்த வேண்– டு ம். அர–சாங்–கம் வரி–களை வசூ–லிக்–கும் ப�ோது அது தேனீ–யா–னது மலர்–களுக்கு வலி தரா–மல் தேனை உறிஞ்–சு–வது ப�ோல–வும், தேன் எடுத்த உடன் தேனீ–யும் மல–ரும் நன்–றாக இருப்–பது ப�ோலவே மக்–களும் அ ர – ச ா ங் – க – மு ம் ந ன் – ற ா க இ ரு க்க வே ண் டு ம் . . . ' இ ப ்ப டி அ ன ்றே ச�ொல்–லி–யி–ருக்–கிற – ார்.

ச�ோழ, சேர, பாண்–டிய மன்–னர்–கள் காலத்–தில் முத்து, மிளகு, தந்–தம் ஆகி–யவ – ற்றை ஏற்–றும – தி செய்து அதற்கு `ஏறு–சாத்–து’ என்ற வரியை விதித்து வந்–தார்–கள். தங்–கம், குதிரை, கண்–ணாடி ப�ோன்–ற– – தி செய்து அதற்கு `இறங்–குச – ாத்–து’ வற்றை இறக்–கும என்ற வரி விதிக்–கப்–பட்டது. சங்க இலக்–கிய – ங்–களி– லும் பட்டி–னப்–பா–லையி – லு – ம் வணி–கர்–கள் தாமாக முன்–வந்து நேர்–மைய – ாக வரி செலுத்–தின – ார்–கள் என்–பத – ற்–கான சான்–றுக – ள் உள்–ளன. அது இப்–ப�ோது நாம் கடைப்பி–டிக்–கும் `செல்ஃப் அசெஸ்–மென்ட் டாக்ஸ்’ ப�ோலவே அப்–ப�ோது – ம் இருந்–திரு – க்–கிற – து. தங்–கம் த�ொடர்–பான பல சட்டங்–கள் இந்–திய – க்–கப்– அர–சாங்–கத்–தால் விதிக்–கப்–பட்டு, கடைப்–பிடி பட்டு, பிறகு திரும்–பப் பெற–வும் பட்டி–ருக்–கின்–றன. சில சட்டங்–கள் வெற்–றி–க–ர–மா–க–வும் சிலது எதிர்– பார்த்த அளவு ஒத்–துழை – ப்–பைப் பெற முடி–யா–மலு – ம் ப�ோயி–ருக்–கின்–றன.

1933ல், உல–கின் எந்த மூலை–யில் இருந்–தா–லும் அமெ–ரிக்க மக்–கள் தங்–கம் வைத்–திரு – க்– கவ�ோ, வியா–பா–ரம் செய்–யவ�ோ தடை செய்–யப்–பட்டார்–கள். அது கிரி–மின – ல் குற்–றம – ா–கக் கரு–தப்–பட்டது...

850 முதல் 1,000 டன் வரை–யில – ான தங்–கத்தை இந்–திய அரசு ஆண்–டுத�ோ – று – ம் இறக்–கும – தி செய்–கிற – து. கிட்டத்–தட்ட 20 ஆயி–ரம் டன் தங்–கம – ா–னது பல வீடு–களின் லாக்–கர்–களில் உப–ய�ோக – மி – ன்றி உறங்–கிக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற – து. மேல் ப�ோகா–தப – டி சட்டம் வரை–யறு – க்–கப்–பட்டது. எல்லா தயா–ரிப்–பா–ளர்–களும் 14 கேரட் நகை–களை மட்டுமே செய்ய வேண்–டும் என்று ச�ொல்–லப்– பட்டது. ஆனால், 22 கேரட்டுக்கே பழ–கிய மக்–கள் 14 கேரட்டை வாங்க விரும்– ப– வி ல்லை. தமிழ்– நாட்டில் ஒரு–சில கடை–கள் மட்டுமே 14 கேரட் தங்–கத்–தில் நகை–கள் செய்து விற்–பனை செய்து வந்–தன – ர்.

1965ல் `க�ோல்ட் பாண்ட் ஸ்கீம்’ க�ொண்–டுவ – ர– ப்– பட்டது. கணக்–கில் காட்டப்–பட – ாத ச�ொத்து விவ–ரங்– களை சமர்ப்–பித்–த�ோம – ா–னால் அதற்–க�ொரு வரிப் பாது–காப்பு க�ொடுக்–கப்–பட்டது. ஆனால், இவை எது–வுமே மக்–களி–ன் ஆத–ரவை – ப் பெற–வில்லை. ஜூன் 1-15 2 0 1 5

70

°ƒ°ñ‹

1968ல் முழு–மைய – ாக `க�ோல்ட் கன்ட்–ர�ோல் ஆக்ட்'

அமலுக்கு வந்த பிறகு தங்–கக் கட்டி, நாண–யங்–கள் ஆகி–ய–வற்றை ப�ொது–மக்–கள் வைத்–துக் க�ொள்– ளக்–கூ–டாது என்–றும், நகை–க–ளாக மாற்–றப்–பட வேண்–டும் என்–றும், அப்–படி மாற்–றப்–பட்ட நகை விவ–ரங்–களை சம்–பந்–தப்–பட்ட அதி–கா–ரி–களி–டம் தெரி–விக்க வேண்–டும் என்–றும் கறா–ராக ச�ொல்– லப்–பட்டது. 1968 ஆகஸ்ட் 24 அன்று ம�ொரார்ஜி தேசா–யால் க�ொண்–டு–வ–ரப்–பட்டு, 1990 ஜூன் 6 வரை நடை–மு–றை–யில் இருந்து, அப்–ப�ோ–தைய நிதி– அ–மைச்–சர் மது தாண்–டவ – தே மூலம் அந்–தச் சட்டம் திரும்–பப் பெறப்–பட்டு விட்டது. அந்–தக் காலக்–கட்டத்–தில் தங்க வேலை செய்–யும் பத்–தர்–கள்

அதி–கப – ட்–சம – ாக 100 கிராம் வரை மட்டுமே தங்–கம் வைத்–துக் க�ொள்ள அனு–ம–திக்–கப்–பட்டார்–கள். அனு–மதி அளிக்–கப்–பட்ட சில வியா–பா–ரிக – ள் 2 கில�ோ வரை வைத்–தி–ருக்க அனு–ம–திக்–கப்–பட்டார்–கள். இத–னால் பத்–தர்–கள் குடும்–பம் வேலை–யிழ – ந்து, ச�ொல்–ல–மு–டி–யாத கஷ்–டங்–களை அனு–ப–வித்து, நிலை–குலை – ந்து ப�ோயி–னர். அமெ–ரிக்க வர–லாற்–றில் `க�ோல்ட் ரிசர்வ் ஆக்ட் 1934' என ஒன்று க�ொண்–டுவ – ர– ப்–பட்டது. இது உல– கத்–திலேயே – அனை–வர– ா–லும் கவ–னிக்–கப்–பட்ட–தாக இருந்–தது. அப்–ப�ோதை – ய அதி–பர் ஃபிராங்க்–ளின் டி ரூஸ்–வெல்ட் மூலம் க�ொண்–டுவ – ர– ப்–பட்டது. 1933ல் அமெ–ரிக்–கக் குடி–மக்–களுக்கு ஒரு எக்–ஸிக்–யூட்டிவ் ஆர்–டர் ப�ோடப்–பட்டது. அதில் ப�ொது–மக்–கள் தங்– கம் வைத்–தி–ருக்க தீவிர தடை ப�ோடப்–பட்டது. அது கிரி– மி – ன ல் குற்– ற – ம ா– க க் கரு– த ப்– ப ட்டது. உல–கின் எந்த மூலை–யில் இருந்–தா–லும் அமெ–ரிக்க மக்–கள் தங்–கம் வைத்–தி–ருக்–கவ�ோ, வியா–பா–ரம் செய்–யவ�ோ தடை செய்–யப்–பட்டார்–கள். மீறு–வ�ோரு – க்கு 10 வரு–டக் கடுங்–கா–வல் தண்–டனை – யு – ம் 10 ஆயி–ரம் டாலர் அப–ரா–தமு – ம் விதித்–தது. வெகு– சி ல வியா– ப ா– ரி – க ளுக்– கு ம் நாண– ய ம் சேக–ரிப்–ப�ோரு – க்–கும் மட்டுமே விலக்கு அளிக்கப்– பட்டது. மக்– க ளி– ட ம் இருந்து அனைத்– து த் தங்– க – மு ம் திரும்– ப ப் பெறப்– ப ட்டு, கரு– வூ – ல ப் பெட்ட–கத்–துக்கு அனுப்–பப்–பட்டன. தங்–கத்–தின் மதிப்–பையு – ம் அரசு 20 டாலர் முதல் 35 டால–ராக ஏற்–றி–யது. இத–னால் மற்ற நாடு–கள் அமெ–ரிக்– கா–வு க்கு தங்–கத்தை ஏற்– று– மதி செய்ய ஆரம்– பித்–தன. இதற்கு பெரும்–பான்மையான மக்–கள் ஒத்–துழை – ப்பு க�ொடுத்–தார்–கள். இத்–தனை தடை– களும் 1964ல் சற்றே தளர்த்– த ப்– ப ட்டு 1975ல் முற்–றிலு – ம் நீக்–கிக் க�ொள்–ளப்–பட்டது.

1992ல் மன்–ம�ோக – ன்–சிங் அர–சில் `க�ோல்ட் பாண்ட்’ திட்டம் க�ொண்–டுவ – ர– ப்–பட்டது. அதில் நாம் எதை – ா–னா–லும் தங்–கம – ாக்கி ரிசர்வ் வங்–கியி – ல் வேண்–டும க�ொடுக்–கல – ாம். அதற்கு வரு–மா–னவ – ரி, ச�ொத்–துவ – ரி – ரு – ந்து டேக்ஸ் இம்–யூனி – ட்டி கிடைத்– ஆகி–யவ – ற்–றிலி தது. பலப்–பல மக்–களும் வியா–பா–ரிக – ளும் அதில் முத–லீடு செய்–தார்–கள். 1997 ஜூன் 18ல் `வாலண்டரி டிஸ்க்–ள�ோஷ – ர் ஆஃப் இன்–கம் ஸ்கீம்’ க�ொண்–டு– வ–ரப்–பட்டு, மிக அதிக அள–வில் தங்–கம் வைத்–தி– ருந்–த–வர்–கள் தாமா–கவே முன்–வந்து கணக்கை சமர்ப்–பித்து, அதற்–குண்–டான வரி–யையு – ம் கட்டி, அந்–தத் திட்டத்தை வெற்–றிக – ர– ம – ாக்–கின – ார்–கள். இ ப் – ப�ோ து இ ந் – தி – ய ா – வி ல் அ ர – ச ா ங் – க ம் புதி–தாக இரண்டு திட்டங்–களை அறி–முக – ப்–படு – த்தி உள்– ள து. ஒன்று `க�ோல்ட் மானிட்டை– ச ே– ஷன் ஸ்கீம்' (Gold Monetization Scheme). இன்–ன�ொன்று `சவ–ரன் க�ோல்ட் பாண்ட்' (Sovereign gold bond scheme). இந்த இரண்டு திட்டங்– – க்கு களுமே இந்த மாதத்–தில் இருந்து நடை–முறை

வர இருக்–கின்–றன. இவற்–றில் ப�ொது–மக்–கள் எப்–படி – ப் பங்–கெடு – த்–துக் க�ொள்–ள–லாம்? வங்–கிக்–குச் சென்று தங்–கத்தை பார் அல்–லது நாண–யம் அல்–லது நகை–க–ளாக எது–வாக இருந்–தா–லும் டெபா–சிட் செய்ய வேண்–டும். அர–சால் அங்–கீக – ரி – க்–கப்–படு – ம் நிறு–வன – ங்–கள் மற்–றும் தங்–கச் சுத்–திக – ரி – ப்–பா–ளர்–கள – ால் நமது தங்–கத்–தின் தரம் ச�ோதிக்–கப்–பட்டு, மெட்டல் அக்–கவு – ன்ட்டில் பாயிண்–டுக – ள – ாக, அதா–வது, டீமேட் அக்–கவு – ன்ட்டில் உள்ள ஸ்டாக் யூனிட்ஸ் `ப�ோல வங்கி சேமிப்புக் கணக்–குட – ன் இணைக்–கப்–பட்டு கணக்–கில் வைக்– கப்–படு – ம். பிறகு அது நம் கையி–ருப்–பில் உள்ள தங்–கம் ப�ோலவே கரு–தப்–ப–டும். அதற்கு ஒரு வட்டி–யும் க�ொடுக்–கிற – ார்–கள்.

இது எப்–படி சுழற்சி செய்–யப்–படு – கி – ற – து – ? நகைக் கடைக்–கா–ரர்–கள் வங்–கிக – ளி–டம் இருந்து கட–னுக்கு வாங்கி, வட்டி–யும் க�ொடுப்–பார்–கள். இதன் மூலம் – ல் வைக்க நமக்கு வட்டி–யும் கிடைக்–கும். லாக்–கரி வேண்–டிய அவ–சிய – மு – ம் இல்லை. நமது தங்–கம் பத்– தி – ர – ம ாக இருக்– கு மா எனக் கவ– லை ப்– ப – ட த் தேவை–யில்லை. இதன் மூலம் நகை விற்–பனை – – யா– ள ர்– க ள் தங்– க த்தை இறக்– கு – ம தி செய்– வ து பெரு–மள – வி – ல் குறை–யும். உலக அள–வில் அதிக அளவு தங்–கத்தை நுக–ரும் நாடு–களில் இந்–திய – ா–வுக்கே முத–லிட – ம். ஆனா–லும், அப்–படி நுக–ரும் தங்–கத்–தில் 97 சத– வி – கி – த த்தை இறக்– கு – ம – தி – யி ன் மூலமே பெறு–கிற – து. இறக்–கும – தி செய்ய வேண்–டிய தேவை–யில்–லா– மல், வங்–கிக – ளி–டம் இருந்து கட–னா–கப் பெற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். ப�ொது–வாக 850 முதல் 1,000 டன் வரை–யில – ான தங்–கத்தை அரசு வரு–டந்–த�ோறு – ம் இறக்–கும – தி செய்–கிற – து. கிட்டத்–தட்ட 20 ஆயி–ரம் டன் தங்–கம – ா–னது பல வீடு–களின் லாக்–கர்–களில் உப–ய�ோ–க–மின்றி உறங்–கிக் க�ொண்–டி–ருப்–பதை சமீ–பத்–தில் தனது உரை ஒன்–றில் குறிப்–பிட்டி–ருக்– கி–றார் நிதி அமைச்–சர். திரும்ப நாம் அந்–தத் தங்–கத்–தைப் பெறும் ப�ோது சுத்த தங்–க–மா–கவே பெற்–றுக் க�ொள்–ள– லாம். நகை– ய ா– க வ�ோ, நாண– ய ங்– க – ள ா– க வ�ோ, தங்– க க்– க ட்டி– க – ள ா– க வ�ோ க�ொடுத்– த து ப�ோல இருக்–காது. அடுத்–தது `சவ–ரன் க�ோல்ட் பாண்ட்'. வங்–கிக்–குச் சென்று நாம் வாங்க விரும்–பிய தங்–கத்–துக்–குப் பதி–லாக க�ோல்ட் பாண்–டு–க–ளாக வாங்–க–லாம். எஃப்.டி. கணக்கு ப�ோல அதற்கு ஒரு வட்டி–யும் க�ொடுக்–கப்–படு – ம். மெச்–சூரி – ட்டி எனப்–படு – கி – ற முதிர்– வுக் காலத்–துக்–குப் பிறகு தங்–கத்தை அன்–றைய மதிப்–புக்கே பெற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். முத–லீட்டுத் தேவைக்–காக தங்–கத்தை வெளி–நா–டுக – ளில் இருந்து இறக்–கும – தி செய்–வது இதன் மூலம் குறை–யும். (தங்–கத் தக–வல்–கள் தரு–வ�ோம்!) எழுத்து வடி–வம்: எம்.ராஜ–லட்–சுமி ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

71

இனிது இனிது

வாழ்தல் இனிது! எ

ந்–தக் கண–வ–னும் மனை–வி–யும் தன் துணைக்–குத் துர�ோ–கம் செய்ய வேண்–டும் என விரும்பி, இன்–ன�ொரு உற–வில் விழு–வ–தில்லை. மனது நிறைய துணை–யின் மீது காத–லும் அன்–பும் க�ொட்டிக் கிடந்–தா–லும், ஏத�ோ ஒரு கணத்து மன, உணர்–வுத் தடு–மாற்–றத்–தில் துளிர்க்–கிற அந்த உறவு, ஒரு கட்டத்–தில் விட்டொ–ழிக்க முடி–யாத அள–வுக்கு விப–ரீ–த–மா–கிப் ப�ோய் நிற்–கி–றது.

பேசு–வதி – ல்லை. தம்–பதி – – இரு–வரு – க்–கும் இது குறித்த த காத உறவு எப்– ப டி ஆரம்– பி க்– கி – ற து, புரி–தல் அவ–சி–யம். அதில் சிக்–கி–ய–வர்–களி–டம் காணப்–ப–டு–கிற அறி– திரு–மண – ம் நிச்–சய – ம – ான உட–னேயே இரு–வரு – ம் கு–றி–கள், அவர்–க–ளது நடத்–தை–யில் தென்–ப–டு–கிற சில விஷ– ய ங்– க – ளை ப் பற்றி இரு– வ – ர து பார்– வை மாற்–றங்–கள், பேசித் தீர்க்–கிற வழி–கள், தீர்க்க க – ளை – யு – ம் த�ௌிவுப்–படு – த்–திக் க�ொள்ள வேண்–டிய – து முடி–யா–த–வர்–களுக்–கான அணு–கு–மு–றை–கள் என அவ–சி–யம். பணம், செக்ஸ், மதம், குழந்–தை– எல்–லா–வற்–றை–யும் பேசி–விட்டோம். அதெல்–லாம் கள், எதிர்–கா–லம் என எல்–லா–வற்–றை–யும் பற்றி, சரி–தான்... இப்–படி – ய�ொ – ரு வேண்–டாத உற–வுக்–குள் இரு– வ–ருக்–கும் இருக்–கும் எதிர்–பார்ப்–பு–க–ளை–யும் விழுந்–து–வி–டா–த–படி, 100 சத–வி–கித அன்–பு–ட–னும் எதிர்–கால யதார்த்–தங்–க–ளை–யும் பேசித் தீர்த்–துக் அன்–ய�ோன்–யத்–துட – னு – ம் வாழ வழியே இல்–லைய – ா? க�ொள்–வது நல்–லது. இரு–வ–ருக்–கும் இடை–யில் இதுவே பல–ரின் கேள்–வி–யும். அதீத அன்பு இருப்–ப–தால் எதிர்–கா–லத்–தில் மேற்– தம்– ப – தி – இரு– வ – ரு ம் தங்– க – ளை ச் சுற்றி ச�ொன்ன விஷ–யங்–கள – ளும் – ால் எந்–தப் பிரச்–னைக அப்–படி எந்த இரும்–புக் க�ோட்டை–யையு – ம் எழுப்–பிக் வர வாய்ப்–பில்லை என்று நினைக்–கல – ாம். ஆனால், க�ொண்டு வாழ முடி–யாது என்–றா–லும் திரு–மண தம்–பதி – க் – கி – டை – யி – ல் பிரச்–னைக – ள் உரு–வாகி, பிரிவு பந்–தத்தை பல–மாக மாற்–றிக் க�ொள்ள முடி–யும். வரை க�ொண்டு செல்–லக் கார–ணமே இந்–தப் எப்–ப–டி? பிரச்–னை–கள்–தான். துணை– யை ப் பற்றி உங்– க ளுக்கு இருக்– திரு– ம – ண ம் ஆகி– வி ட்டது... இனி எதைப் கும் எதிர்–பார்ப்–பு–க ளை மறு–ப–ரி–சீ–லனை செய்– பேச என நினைக்க வேண்– ட ாம். திரு யுங்–கள். திரு–மண பந்–தத்–தில் நுழை–கிற –ம–ணத்–துக்–குப் பிற–கும் அந்த உறவை ப�ோது உறு–திம�ொ – –ழி–கள் ஏற்–ப–தும் ஊரே மேம்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–ள–லாம். உறுத்–த– மெச்–சும்–படி உங்–கள – து திரு–மண உறவு லைக் க�ொடுக்–க–லாம் என நீங்–கள் பல–மாக இருக்–கப் ப�ோகி–ற–தென நம்–பு– நினைக்–கிற விஷ–யங்–களை, உங்–கள் வ–தும் உங்–கள் உற–வைக் காப்–பாற்–றப் துணை–யி–டம் பேசித் தீர்க்–கப் பாருங்– ப�ோவ–தில்லை. எந்த ஒரு விஷ–யத்–தி– கள். திடீ–ரென `நான் க�ொஞ்–சம் பேச– லும் எதிர்–பார்ப்பு என்–பது – ம் யதார்த்–தம் ணும்’ என்–றால் உங்–கள் துணைக்– என்–ப–தும் வேறு வேறு. இரண்–டுக்–கும் குத் தூக்–கி–வா–ரிப் ப�ோட–லாம். பேசப் இடை–யில் மலை –அ–ளவு வித்–தி–யா–சங்– ப�ோகிற விஷ–யத்–தைப் பற்–றிப் பயம் கள் உள்ளன. ஆனால், பெரும்–பா–லான வர–லாம். எனவே மிக அமை–தி–யாக தம்– ப – தி – க ள் யதார்த்– த த்– தி ல் கவ– ன ம் பேச்–சு– வார்த்–தை–யைத் தொடங்–குங்– – தி – ல்லை. திரைப்–பட – ங்–களும் செலுத்–துவ புனை–க–தை–களும் திரு–மண உறவை பாலியல் மருத்துவரும் கள். பல நேரங்–களில் கண–வர்–கள், கற்–பனை – ய – ான சுவா–ரஸ்–யம – ாக மட்டுமே மேரிடல் தெரபிஸ்ட்டுமான இது ப�ோன்ற பேச்சு வார்த்–தை–களில் ஆர்– வ ம் காட்டு– வ – தி ல்லை. பேசும் சித்–த–ரிக்–கின்–றன. அதைத் த�ொடர்ந்து ப�ோது, விஷ– ய ங்– க ளை விதி– க – ள ாக வ ரு – கி ற ய த ா ர் த் – த த்தை ய ா ரு ம்

காமராஜ்

உறவுகள்

எந்த ஒரு விஷ–யத்–தி–லும் எதிர்–பார்ப்பு என்–ப–தும் யதார்த்–தம் என்–ப–தும் வேறு வேறு. இரண்–டுக்–கும் இடை–யில் மலை –அ–ளவு வித்–தி–யா–சங்–கள் உள்ளன.

!

கடந்த காலத்தை சுக–மாக அசை ப�ோடுங்–கள். நீங்–கள் பழக ஆரம்–பித்த நாட்–கள், அப்–ப�ோ–தைய அழ–கிய தரு–ணங்–கள் என எல்லா நினை–வு–க–ளை–யும் மறு–படி மல–ரச் செய்–யுங்–கள். அப்–ப�ோது உங்–கள் துணைக்கு என்–ன–வெல்–லாம் பிடித்–தி–ருந்–தது என நினை–வுப்–ப–டுத்–திப் பாருங்–கள். முன் வைக்–கா–மல், சுவா–ரஸ்–ய–மாக பேச–லாம். `ஒன்ஸ்–டாப் ஷாப்’ எனக் கேள்–விப்–பட்டி–ருக்– கி–றீர்–க–ளா? அதா–வது, ஒரே கடை–யில் தேவை– யான அனைத்–துப் ப�ொருட்–க–ளை–யும் வாங்–கி–விட முடி–யும். திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பிறகு துணையை ஒன்ஸ்–டாப் ஷாப்–பாக நினைத்–துக் க�ொள்–கி–ற– வர்–கள் ஏரா–ளம். தனது எல்–லாப் பிரச்–னை–களுக்– கும் துணை–யி–டம் தீர்வு காண முயற்–சிப்–பார்–கள். அதுவே திரு–ம–ணத்–துக்கு முன்பு தான் சம்–பந்– தப்–பட்ட விஷ–யங்–களை தானே தீர்த்–துக் க�ொண்– டதை மறந்து, திரு–ம–ணத்–துக்–குப் பிறகு எல்லா சுமை–க–ளை–யும் துணை–யின் தலை–யில் சுமத்த நினைப்–பார்–கள். அது இரு–வரு – க்–கும – ான உறவை நெருக்–க–மாக்–கு–வ–தற்கு பதில், சுமை–க–ளையே கூட்டும். திரு–மண பந்–தத்தை பாசிட்டி–வாக, சுவா–ரஸ்– ய–மாக, அர்த்–த–முள்–ள–தாக, புத்–தம் புதி–தா–கக் க�ொண்டு செல்ல வேண்–டும் என்–கிற முயற்–சியி – ல் கண–வன்-மனைவி இரு–வ–ரின் பங்–குமே அவ–சி–ய– மா–ன–து–தான். ஆனா–லும், இரு–வ–ரில் ஒரு–வ–ரின் ஒத்– து – ழை ப்பு இல்– ல ா– வி ட்டா– லு ம் இன்– ன�ொ – ரு – வர் அதை சரி–யாக்–கும் முயற்–சி–யில் துணிந்து இறங்–க–லாம். துணையை சந்–த�ோஷ – ம – ாக வைத்–துக் க�ொள்ள உங்–கள் சக்தி, பணம், நேரம் என எல்–லா–வற்– றை–யும் செல–வ–ழிக்–க–லாம். தவ–றில்லை. முகேஷ் அம்–பானி தன் மனை–வி–யின் பிறந்த நாளைக்கு விமா– ன த்– த ையே பரி– ச – ளி த்– தி – ரு க்– கி – ற ார். அது ப�ோல விலை உயர்ந்த பரி–சுக – ள்–தான் துணையை சந்–த�ோஷ – ப்–படு – த்–தும் என அவ–சிய – மி – ல்லை. துணை எதிர்–பா–ராத நேரத்–தில், க�ொடுக்–கும் அன்–ப–ளிப்பு அன்–னிய�ோ – ன்–யத்–துக்கு நிச்–சய – ம் உத–வும். அதைக் க�ொடுக்–கும் விதத்–தில் புது–மை–க–ளைக் கையாள வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். இரு–வ–ருக்–கு–மான தக–வல் பரி–மாற்–றம் மிக முக்–கிய – ம். அதே ப�ோல பிரச்–னைக – ளை – த் தீர்க்–கும் வழி–க–ளைப் பற்றி அறிந்–தி–ருத்–த–லும் அவ–சி–யம். வாழ்க்–கை–யில் ஏதே–னும் முரண்–பா–டு–கள் வரும்

74

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

ப�ோது, அவற்றை மாபெ–ரும் பிரச்–னை–க–ளாக நினைத்– து க் க�ொள்– ள த் தேவை– யி ல்லை. சரி–யான தக–வல் பரி–மாற்–றமு – ம் பிரச்–னைக – ளை – த் தீர்க்–கும் திற–னும் இருந்–தால், அதை சுமு–க– மா–கவு – ம் பாசிட்டி–வா–கவு – ம் நகர்த்–திக் க�ொண்டு ப�ோக முடி–யும். வாழ்க்–கை–யில் எந்–தக் காலக் கட்டத்–திலு – ம் யாரும் நமக்கு அந்–தக் கலை–யைக் கற்–றுத் தரு–வ–தில்லை. மாறாக எப்–ப�ோ–தும் நான் ச�ொல்–வதே சரி... நான் ச�ொல்–வ–தற்கு மற்–ற–வர்–கள் கட்டுப்–பட்டாக வேண்–டும் என்–கிற எண்–ணத்–து–ட–னேயே வளர்–கி–ற�ோம். சில தம்–ப–தி–யர் பேச ஆரம்–பித்த ஐந்தே நிமி– ட ங்– க ளில் பிரச்– னை – க ளை ஊதிப் பெரி– தாக்–கிக் க�ொள்–வார்–கள். கெட்ட வார்த்–த ை– யில் திட்டு–வது, துணை–யி–டம் பேசும் நாக–ரி–கம் அறி–யாது எடுத்–தெ–றிந்து பேசு–வது, பேச்–சைத் த�ொடங்–கிய – து – மே அடுத்–தடு – த்த பிரச்–னைக – ளுக்– குள் நுழை–வது என வாக்–குவ – ா–தத்தை இடி–யாப்ப சிக்–க–லாக்கி விடு–வார்–கள். மிக மிக கவ–ன–மாக பேச்–சு–வார்த்–தை–யைத் த�ொடங்கி முடிக்–கிற கலை–யைக் கற்–ப–தும் கையாள்–வ–தும் மட்டும்– தான் இதற்–கான ஒரே தீர்வு. மீண்–டு–ம�ொ–ரு–முறை காத–லில் விழ–லாம். என்–ன–து? தகாத உறவே இல்–லா–மல் வாழ்–வ– தெப்–படி என்று பேசிக் க�ொண்–டிரு – க்–கிற வேளை– யில் இன்–ன�ொரு முறை காத–லில் விழச் ச�ொல்– கி–றாரே என மிரள வேண்–டாம். நான் ச�ொன்–னது உங்–கள் துணை–யி–டமே இன்–ன�ொரு முறை காத– லி ல் விழு– வ – த ைப் பற்– றி – ய து. திரு– ம – ண – மாகி வரு–டங்–கள் கடந்–தி–ருக்–க–லாம். குழந்–தை– களும் குடும்–பமு – ம் வளர்ந்–திரு – க்–கல – ாம். பர–வா– யில்லை... கடந்த காலத்தை சுக–மாக அசை ப�ோடுங்–கள். நீங்–கள் பழக ஆரம்–பித்த நாட்–கள், அப்–ப�ோ–தைய அழ–கிய தரு–ணங்–கள் என எல்லா நினை–வுக – ளை – யு – ம் மறு–படி மல–ரச் செய்–யுங்–கள். அப்–ப�ோது உங்–கள் துணைக்கு என்–ன–வெல்– லாம் பிடித்–தி–ருந்–தது என நினை–வுப்–ப–டுத்–திப் பாருங்–கள். ஆனால், பெரும்–பா–லான தம்–பதி – ய – ர் செய்–வது என்ன தெரி–யு–மா? கடந்த காலத்–தில் இரு–வ–ரும் செய்த தவ–று–களை மறக்–கா–மல் நினை–வில் வைத்–தி–ருந்து, தேவைப்–ப–டு–கிற ப�ோதெல்– ல ாம் நினை– வு ப்– ப – டு த்– தி க் குத்– தி க் காட்டு–வது. அதற்–குப் பதில் நல்–லதை மட்டுமே அசை –ப�ோ–ட–லாம். திரு–மண – ம – ான புதி–தில் இருந்–தது மாதி–ரியே இன்–றும் நீங்–கள் இருக்க மாட்டீர்–கள்–தா–னே? உங்– க – ள து பல விருப்– ப ங்– க ள், தேவை– க ள் மாறி–யிரு – க்–கும். அதே ப�ோல உங்–கள் துணைக்– கும் அவ–ரது விருப்–பங்–களும் வெறுப்–பு–களும் நிச்–ச–யம் மாறி–யி–ருக்–கும். அதைத் தெரிந்து க�ொள்–வ–தில் ஆர்–வம் காட்டுங்–கள். கடை–சி–யாக ஒரே ஒரு விஷ–யம்... உங்–கள் துணை– யு – ட – னேயே நீங்– க ள் கள்– ள க்– க ா– த ல் க�ொள்– ளு ங்– க ள். இல்– ல ா– வி ட்டால் வேறு யாரா–வது முந்–திக் க�ொள்–வார்–கள்... ஜாக்–கிர– த – ை! (வாழ்வோம்!) எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி

புதுமை

அழுதீதுர்க்க

அறைக – ள்

வாட–கைக்–கு! ‘ரூ

ம் ப�ோட்டு ய�ோசிப்–பாய்ங்க ப�ோல–ருக்–கு’ என்று வேடிக்கை ம�ொழி ஒன்று வலம் வரு–வ–துண்டு. அதைக் கூட ஏற்–றுக் க�ொள்–ள–லாம்... ‘பெண்–க–ளே! நிம்–ம–தியா அழு–துட்டுப் ப�ோக–ணு–மா? வாங்க... உங்–களுக்– காக ரூம் தர்–ற�ோம்’ என்று ஸ்பெ–ஷல் ஆஃபர் க�ொடுத்து, கூவிக் கூவி அழைக்–கி–றது ஒரு ஹ�ோட்டல்!

ஏ ற்– க – ன வே வழக்– க த்– து க்கு மாறான பல ஹ�ோட்டல்–களை அறி–முக – ப்–படு – த்தி, எல்–லா–ரை–யும் ஆச்–சரி – ய – ப்–பட வைத்த பெரு–மைக்–குரி – ய ஜப்–பான்– தான் இந்–தக் கைங்–க–ரி–யத்–தை–யும் செய்–தி–ருக்–கி– றது. ‘அழு–காச்–சி–’க்–குப் ப�ோவ–தற்கு முன்–னால், ஜப்–பா–னிலி – ரு – க்–கும் அப்–படி – ய – ான சில ‘ஸ்பெ–ஷல்’ ஹ�ோட்டல்–களை பார்த்–து–வி–டு–வ�ோம். லவ் ஹ�ோட்டல்... தங்–கள் காதலை பரஸ்–பர– ம் பகிர்ந்து க�ொள்ள தனிமையை விரும்பி வரும் காத–லர்–களுக்–கா–னது. இந்த டைப்–பில் ஜப்–பா–னில் மட்டும் 30 ஆயி–ரம் ஹ�ோட்டல்–கள் இருக்–கின்–றன. இவற்றை நாடி ஒரு–நா–ளைக்கு சுமார் 10 லட்–சத்து 40 ஆயி–ரம் ஜ�ோடி–கள் வரு–கிற – ார்–கள – ாம்! மெய்டு ட்ரீம்–இன்... இங்கே வரு–பவர் –களுக்கு பணிப்–பெண்–கள் ‘ஸ்மை–லி’ கப் கேக்– கு – க ள், ப�ொம்மை வடி– வி ல் பழம் கலந்த ஐஸ்க்–ரீம்–களை சிரித்த முகத்–த�ோடு தரு–வார்–கள். சுருக்–க–மாக, நம் மான–சீக பணிப்–பெண்–கள் அங்கே இருப்–பார்–கள். கேட் கேஃப்ஸ்... வீட்டில் செல்–லப்– பி–ரா–ணி–களு–டன் விளை–யாட இட வசதி இல்– ல ா– த – வ ர்– க ளுக்– க ா– ன து. குறைந்த கட்ட–ணத்–தில் ஆசை தீர ‘பெட்’–களு–டன் விளை–யா–டி–விட்டுப் ப�ோக–லாம். கேப்ஸ்– யூ ல் ஹ�ோட்டல்... ஒரு நபர் மட்டும் கால் நீட்டிப் படுக்– கு ம்

(உட்–கார்ந்–தால் தலை இடிக்–கும்) வச–தி–யுள்ள குட்டி–யூண்டு அறைகள். உ ச ா கி . . . அ டி த் – து ம் அ ணை த் – து ம் முயல்–கள�ோ – டு விளை–யா–ட–லாம். அவுல் (Owl) கேஃப்ஸ்... சாப்–பி–டும்–ப�ோது ஆந்தை நம் த�ோளில் அமர்ந்–தி–ருக்–கும். குட்டி ஆந்–தை–கள் அங்கே இங்கே அலையும். இன்–னும் ‘ர�ோப�ோ ரெஸ்–டா–ரன்ட்’, ‘லாக்–அப்’ என்று ஹ�ோட்டல் வகை–களில் என்–னென்–னவ�ோ வித்தை காட்டும் இதில் லேட்டஸ்ட் பெண்–களுக்– கான ‘அழு–காச்சி அறை–கள்.’ ட�ோக்–கி–ய�ோ–வில் பெண்–கள் ஆசை தீர அழு–வத – ற்–கா–கவே ‘சிறப்–பு’(!) அறை–களை வழங்–கு–கி–றது அந்த ஹ�ோட்டல். அறையை வாட– கை க்கு எடுக்– கு ம் பெண்– க ள் மன–மார அழுது தீர்ப்–பத – ற்கு வச–திய – ாக ‘ஐ மாஸ்க்’ மற்–றும் டிஸ்யூ பேப்–பர்–கள் க�ொடுக்–கப்–ப–டும்... கண்– ணீ ரை வர– வை க்– கு ம் திரைப்– ப – ட ங்– க ள் காண்–பிக்–கப்–ப–டும். ‘தி மிட்–சுயி கார்–டன் ய�ோட்–சு– வா’ என்ற அந்த ஹ�ோட்டல் தரப்–பில் இப்–ப–டிச் ச�ொல்–கி–றார்–கள்... ‘‘மன அழுத்–தத்–தி–லி–ருந்–தும் உணர்–வு–பூர்–வ–மான பிரச்–னை–களில் இருந்–தும் பெண்–கள் வெளி வர இந்த அறை–கள் உத–வும். தனி–மை–யில், மன–மார அழு–வ–தற்கு இந்த அறை– கள் வழி செய்–கின்–றன.’’ அது சரி... வாட–கை? ஓர் இரவுக்கு 5,300 ரூபாய். இந்த அறை–களில் கண்–ணீரை வர–வ– ழைக்–கும் திரைப்–பட – ங்–களில் ‘ஃபாரஸ்ட் கம்ப்’, ‘எ ம�ொமன்ட் டு ரிமம்– ப ர்’, ‘எ டேல் ஆஃப் மேரி அண்ட் த்ரீ பப்– பீ ஸ்’ ஆகி– ய – வை – யு ம் அடக்– க ம். புத்–த–கப் பிரி–யை–களுக்கு ச�ோகத்தை வர– வ – ழை க்– கு ம் புத்– த – க ங்– க – ள ை– யு ம் தரு–கி–றார்–க–ளாம். இன்–னும் அழு–வ– தற்கு வச– தி – ய ாக மேக்– க ப் ரிமூ– வ ர், கர்ச்–சீப்–கள் என்று என்–னென்–னவ�ோ வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்!

பெண்–களை அழ வைத்–துப் பார்ப்ப– தி– ல் அவ்–வள– வு ஆனந்–தம– ா?

- பாலு சத்யா

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

75

கன்–சீ–லர்

ந

டி–கை–களை மேக்–கப் இல்–லா–மல் பார்த்–த–தால் மயங்கி விழுந்த அர–தப் பழ– சான ஜ�ோக்–கு–கள் ஆயி–ரம் படித்–தி–ருப்–ப�ோம். திரை–யில் பேர–ழ–கி–க–ளாக வலம் வரு–கிற பல நடி–கை–களும், நிஜத்–தில் அதற்கு நேரெ–தி– ராக இருப்–பது சக–ஜம்–தான். கண்–கள், காது–கள், மூக்கு என எல்–லாம் திருத்–த–மாக இருந்–தால் ப�ோதும்... அவர்–க–ளது சரு–மத்–தில் காணப்–ப–டு–கிற எல்–லா– வி–த–மான குறை–க–ளை–யும் களைந்து, அழ–கி–க–ளா–கக் காட்ட இருக்–கவே இருக்–கி– றது மேக்–கப்! மேக்–கப்–பின் உத–வி–யால் இன்று எப்–ப–டிப்– பட்ட சரு–மக் குறை–க–ளை– யும் காணா–மல் ப�ோகச் செய்ய முடி–யும். திரை–யில் தோன்–றும் அழ–கிக – ளுக்கு மட்டு–மின்றி, சாதா–ர–ணப் பெண்–களும்– கூட, தங்–கள் சரு–மத்–தின் குறை–களை மறைத்து, நிறை–களை ஹைலைட் செய்து காட்ட மேக்–கப்–பின் உத–வியை நாட–லாம். அந்த வகை–யில் கன்–சீ–ல–ருக்கே முத–லி–டம். கன்–சீ–லர் என்–றால் என்–ன? அதன் வேலை என்–ன? எத்–தனை வகை–கள் உள்–ள–ன? எப்–ப–டித் தேர்ந்–தெ–டுப்–ப–து? உப–ய�ோ– கிப்–ப–து? எல்–லா–வற்–றை– யும் பற்றி விளக்–க–மா–கப் பேசு–கி–றார் அழ–குக் கலை நிபு–ணர் ஷீபா–தேவி.

தேவி fஷீபா– f

ேவனிட்டி பாக்ஸ்

``இ

ன்–றைய கால–கட்டத்–தில் மேக்–கப் என்–பது ஒவ்–வ�ொ–ரு–வர் வாழ்க்–கையி – லு – ம் ஒரு முக்–கிய பங்கு வகிக்–கிற – து. அந்த மேக்–கப்–புக்கு முக்–கி–ய–மாக தேவை–ப்ப–டு–வது கன்–சீ–லர். இது இல்–லா–மல் மேக்–கப் ப�ோடு–வது மிக–வும் கடி–னம். கன்–சீ–லர் என்–பது முகத்–தில் உள்ள குறை–களை மறைத்து அழகை மேம்–ப–டுத்–து–வ–தற்கு உத–வு–கி–றது. கண்–களுக்–க–டி–யில் காணப்–ப–டு–கிற கரு–வ–ளை–யங்–கள், கரு–மை–யான வட்டங்–கள், பருக்–கள், அவை உண்–டாக்–கிய தழும்–பு–கள், மங்கு ப�ோன்–ற–வற்றை மறைப்–ப–தற்–கும் சருமத்தை ஹைலைட் செய்து காட்டு–வ–தற்–கும் சரு–மத்–தில் மேடு பள்–ளங்–கள�ோ, நிற வித்–தியா–சங்– கள�ோ இல்–லா–மல் சீரா–கக் காட்டு–வ–தற்–கும் பயன்–ப–டு–கி–றது. கன்–சீ–லர் உப– ய�ோ–கிப்–ப–தற்கு முன் முக்–கி–ய– மா–கத் தெரிந்து க�ொள்ள வேண்–டிய விஷ–யங்–கள்... நமது சரும நிறம். அதை நான்கு வகை–யாக பிரிக்–க–லாம்.

1. Fair skin (சிவந்த சரு–மம்) 2. Wheatish skin (க�ோதுமை சரு–மம்) 3. Dark wheatish skin (டார்க் க�ோதுமை சரு–மம்) 4. Very dark skin (கரு–மை–யான சரு–மம்) கன்–சீ–லரை மேற்–ச�ொன்ன சரு–மத்–தின் தன்–மைக்கு தகுந்–த–வாறு நாம் தேர்ந்–தெ–டுக்க வேண்–டும்.

1. Fair skin

இந்த சரு–மம் உடை–ய–வர்–களுக்கு F.S. Series கன்–சீ–லர்–களை பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும். F.S. என்–றால் Fair skin 22, 28, 38, 626 A, B Etc ப�ோன்–றவை.

2. Wheatish skin

F.S. 25, 36, 40, 626 C Etc இந்த வகை–யான கன்–சீ–லர்–களை பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும்.

3. Dark Wheatish skin

இந்த சரு– ம ம் உள்– ள – வ ர்– க ள், L.E. Series கன்– சீ – ல ர்– க ளை தேர்ந்–தெ–டுக்க வேண்–டும்.

L.E. என்–றால் (Light Egyptian) LE 626 D 46 Etc.

4. Very Dark skin

D.E. (Dark Egyptian) D.E., 665, 665 F Etc. கன்–சீ–ல–ரின் பிராண்–டுக்கு ஏற்–ற–படி இந்த எண்–கள் மாறு–ப–டும். சரு–மத்–துக்–கேற்ற சரி–யான கன்–சீல – ரை உப– ய�ோ–கிக்–கா–விட்டால், அது முகத்–தில் பெயின்ட் அடித்–தது ப�ோல செயற்–கை–யா–கக் காட்டும்.

கன்–சீ–லர் கலர்–கள்

1. பச்சை

இந்த நிற கன்– சீ – ல ர், கரும்– பு ள்– ளி – க ள், சிவந்த புள்– ளி – க ள், பருக்– க ள், புண்– க ள், வெயி–லால் உண்–டான சரும பாதிப்–பு–களை மறைக்க உத–வும்.

2. பர்ப்–பிள்

மஞ்–சள் நிற சரு–மம் உள்–ள– வர்–கள் இதைப் பயன்–ப–டுத்– தி–னால் சரு–மம் பளிச்–சென தெரி–யும்.

3. சால்–மன்

இ ந ்த வகை – ய ா ன க ன் – சீ – ல ர் , ஒ ரு

கன்–சீல– ரை தேர்ந்–தெ–டுக்–கும் ப�ோது உங்–கள் சரு–மத்–தின் நிறத்தை விட சற்றே மட்டான நிறத்–தில், அதா–வது, லைட் ஷேடில் தேர்வு செய்–ய–வும்.

வகை–யான மீனி–லி–ருந்து தயா–ரிக்–கப்–ப–டு–கி–றது. இதைக் கண்– க ளை பெரி– த ாக, பளிச்– செ – ன க் காட்டப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

4. மஞ்–சள்

கண்–களுக்கு அடி–யில் உள்ள கரு–வ–ளை– யங்–களை – யு – ம் சரு–மத்–தில் தெரி–கிற நரம்–புப் பகு–தி –க–ளை–யும் மறைப்–ப–தற்கு இதை பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

5. வெள்ளை

இ ந ்த க ன் சீ ல ரை முகத்– தி ல் ஏதா– வ து ஒரு பகு–தியை ஹைலைட் செய்– யப் பயன்– ப – டு த்– த – ல ாம். சில–ருக்கு கண்–களுக்கு கீழ் இருக்–கும் எலும்பு தெரி–யும். இதை மறைப்–பத – ற்கு இது மிக–வும் தேவைப்–ப–டும்.

6. ஆரஞ்சு

இதை கரும்– பு ள்ளி, கரு–வ–ளை–யங்–கள், மங்கு ப�ோன்– ற – வற்றை மறைப்– ப–தற்கு பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

7. நியூட்–ரல்

ர�ொம்– ப வும் கரு– மை – யா–க–வும் இல்–லா–மல் சிவப்– பா–க–வும் இல்–லா–த–வர்–கள் இதைப் பயன்–படு – த்–தல – ாம்.

8. டாட்டூ கன்–சீல – ர்

கன்– சீ – ல ரை முத– லி ல் உங்– க ள் கை விரல் ஒன்–றில் எடுத்து சரு–மத்–தில் தட–வ–வும். உங்–கள் விர–லில் எடுத்த கன்–சீ–ல–ரும், முகத்– தில் இருக்–கும் கன்–சீ–ல–ரும் ஒரே சீரான நிறத்– தில் இருக்க வேண்–டும். இதே ப�ோன்று மற்ற இடங்–களி–லும் டெஸ்ட் பண்–ண–வும். க ண் – க ளி ல் இ ரு க் – கு ம் கரு– வ – ளை – ய த்தை மறைப்– ப – தற்கு கண்– க ளும் மூக்கும் இணையும் இடத்தில் இருந்து இமை முடி–யும் இடம் வரைக்– கும் துளித் துளி–யாக அப்ளை செய்–ய–வும். 7 ம் நம்–பர் பிரஷ் உப– ய�ோ – கி த்தோ அல்– ல து விரல் நுனி–யால�ோ மிக–வும் லேசாக தேய்க்– க – வு ம். கன்– சீ– ல ர் பயன்– ப – டு த்– து – வ – த ற்கு பிரஷ் மிக–வும் சிறந்–தது. கன்– சீ–லரை தேய்க்கக் கூடாது. மிக– – ம். பிற–வித் வும் லேசா–கத் தட–வவு தழும்–புக – ளை மறைப்–பத – ற்கு 2 க�ோட்டிங் தடவ வேண்– டி – யி – ருக்–கும். புரு– வ ம் எடுப்– ப ாக தெரி– ய – வு ம் இதைப் பயன் –ப–டுத்–த–லாம். சில பேருக்கு கண்– க ள் உ ள் – ள – ட ங் கி இ ரு க் – கு ம் . அப்– ப – டி ப்– ப ட்ட– வ ர்– க ள் மூக்– கின் உள்–பக்–கத்–தில் இருந்து ஆரம்– பி க்– க – வு ம். சரி– ய ாக உ ப – ய�ோ – கி க் – க ா – வி ட ்டா ல் க ண் – க ள் தூ ங் கி வ ழி ந ்த ம ா தி ரி இ ரு க் – கு ம் . க ண் – க ளி ன் அ டி ப் பகு–தி–யில் மிக–வும் கவ–ன–மாக அப்ளை பண்–ண– வும். சரு–மத்–தின் பரு, கரும்–புள்–ளிக – ள், தழும்–புக – ள், வடுக்–கள் எது–வாக இருந்–தா–லும், ஒவ்–வ�ொன்–றின் மேலும் அப்ளை பண்–ண–வும். உங்–கள் சரு–மத்– தில் அதி–க–ப்ப–டி–யாக கன்–சீ–லரை பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும் என்–றால் மிக–வும் மெல்–லிய லேய–ராக பயன்–படு – த்–தவு – ம். இல்–லையெ – ன்–றால் நேரம் ஆக ஆக திட்டுத் திட்டாக தெரி–யும். கன்–சீ–லரை தேர்ந்–தெ–டுக்–கும் ப�ோது உங்–கள் சரு–மத்–தின் நிறத்தை விட சற்றே மட்டான நிறத்– தில், அதா–வது, லைட் ஷேடில் தேர்வு செய்–யவு – ம். கன்–சீ–லரை அப்ளை பண்–ணி–ய–தும் கண்–ணா– டியை பார்க்–கவு – ம். சரு–மத்–த�ோடு சரி–யாக ப�ொருந்–த– வில்–லையெ – ன்–றால் மேக்–கப் ஸ்பாஞ்சின் நுனியை தண்–ணீரி – ல் நனைத்து வெளிப்–பக்–கம – ாக துடைத்து சரி செய்–யவு – ம். பிறகு ஃபவுண்–டேஷ – ன் தட–வவு – ம். ஃபவுண்– டே – ஷ ன் என்– ப து என்– ன ? அதன் அவ–சி–யம் என்–ன? அதை எப்–ப–டித் தேர்ந்–தெ–டுப்– ப–து? எப்–படி உப–ய�ோகி – ப்–பது என்–கிற தக–வல்–கள் அடுத்த இத–ழில்... எழுத்து வடிவம்: வி.லஷ்மி மாடல்: ச�ோனியா படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் ஜூன் 1-15 2 0 1 5

கன்–சீ–லரா – –னது ஸ்டிக், பென்–சில், பேனா, க்ரீம், லிக்– யுட், ர�ோல், கேக் எனப் பல வடி–வங்–களில் கிடைக்–கி–றது.

இது டாட்டூ ப�ோட்ட பகு– தி – க ளை ஹைலைட் செய்து காட்டும். தற்–கா–லிக டாட்டூக்– க ளை ஒரு நாள் மட்டும் கலை–யா–மல் அப்–ப–டியே வைத்–தி–ருப்–ப– தற்கு இதைப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

9. ஸ்டூ–டிய�ோ கன்–சீ–லர்

மாடல்–கள், நடி–கை–கள் ப�ோன்ற திரை–யில் தெரி–கிற முகங்–களுக்–கா–னது.

10. மாயிச்–ச–ரை–சிங் கன்–சீ–லர்

ர�ொம்–பவு – ம் சென்–சிட்டி–வான சரு–மம் க�ொண்–ட– வர்–களும் கரு–மை–யான சரு–மம் உள்–ள–வர்–களும் தின–மும் பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

11. எக்ஸ்ட்–ரீம் கவ–ரேஜ் கன்–சீ–லர்

இதை நீண்ட நேரம் மேக்–கப்பை தக்க வைக்– கப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். இது சரு–மத்–துக்கு எந்த பாதிப்–பும் ஏற்–ப–டுத்–தாது. மேடை நிகழ்ச்–சி–களின் ப�ோதும் பயன்–ப–டுத்–த–லாம். கன்–சீல – ர– ா–னது ஸ்டிக், பென்–சில், பேனா, க்ரீம், லிக்–யுட், ர�ோல், கேக் எனப் பல வடி–வங்–களில் கிடைக்–கி–றது. கன்– சீ – ல ர் தட– வு – வ – த ற்கு முன் மித– ம ான கிளென்–சர் பயன்–படு – த்–தவு – ம். அதன் பிறகு மாயிச்–ச– ரை–சர் தட–வ–வும். மாயிச்–ச–ரை–சர் ப�ோட்ட பிறகு கன்–சீ–லர் ப�ோட்டால் திட்டுத் திட்டாக இல்–லா–மல் சீராக இருக்–கும்.

°ƒ°ñ‹

79

பேசத் தெரிஞ்ச

யாருக்–கும் பாட வரும்! சுதா ராஜா

மு

க–வரி ச�ொல்லி வழி கேட்டால் ‘பாட்டு டீச்–சர் சுதா வீடா?’ என அடை–யா–ளம் காட்டு–கி–றார்–கள். பாட்டு டீச்–ச–ருக்–கான படா–ட�ோப அடை–யா–ளங்–கள் ஏது–மின்றி, எளி–மை–யாக வர–வேற்–கி–றார் டாக்–டர் சுதா ராஜா. பார்ப்–ப–தற்கு எளி–மை–யாக இருந்–தா–லும் அவர் செய்–கிற விஷ–யங்–கள் மிகப் பெரி–தாக மலைக்க வைக்–கின்–றன. சாமா– னி ய மக்– க ளுக்கு சாத்– தி – ய ப்– ப – டா த சாஸ்– தி – ரீ ய சங்– கீ – த த்தை குடி– சை – வ ாழ் குழந்–தை–கள் வரை க�ொண்டு சேர்க்–கிற மாபெ–ரும் இசை சேவை–யைச் செய்–கி–றார் சுதா. ‘சர்–கம்’ என்–கிற பெய–ரில் இசை அமைப்பை நடத்தி வரு–ப–வர், ‘ராப்–ச�ோடி’ என்–கிற பெய–ரில் இசைக்–க–லை–ஞர் அனில் னி–வா–சன் நடத்–தும் அமைப்–பில் தீவி–ர–மாக தன்னை இணைத்–துக் க�ொண்–டுள்–ளார். கர்–நா–டக சங்–கீ–தத்தை பணம் பண்ண உத–வும் கலை–யா–கப் பார்க்–கிற பெரும்–பான்–மைக் கலை–ஞர்–களி–ட–மி–ருந்து விலகி நிற்–கி–றார் சுதா!

‘‘சுல�ோச்–சனா பட்டா–பி–ரா–மன்–கிட்ட 28 வரு– ஷ ங்– க ள் கர்– ந ா– ட க சங்– கீ – த ம் கத்– துக்–கிட்டேன். அப்–பு–றம் மியூ–சிக்ல முது–க– லைப்–பட்ட–மும், எம்.பில் பட்ட–மும் முடிச்– சேன். இந்–தி–யன் மியூ–சிக்ல டாக்–ட–ரேட்

58

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

பண்–ணியி – ரு – க்–கேன். பிர–பல பாட–கர் எம்.பி. னி– வ ா– ஸ �ோட சேர்ந்– தி – சை க் குழு– வு ல இருந்– தி – ரு க்– கே ன். சேர்ந்– தி – சை ங்– கி ற விஷ– யம் என்னை ர�ொம்–பவே ஈர்த்–தது. பார–தி– யார், இக்–பால்னு தேசி–யக் கவி–ஞர்–கள – �ோட

சங்கீத சேவை பாடல்–களை சேர்ந்–திசை மூலமா குழந்– தை ங்– க க்– கி ட்ட சுல– ப மா க�ொண்டு ப�ோய் சேர்க்க முடிஞ்– சது. அந்த ஆர்–வத்–துலதான் சேர்ந்– திசை பத்தி என்–ன�ோட ஆய்–வுப் ப–டிப்–பை–யும் முடிச்–சேன். சேர்ந்– தி–சைங்–கிற ஒரு கரு–வியை எப்–படி கல்–விக்கு உப–ய�ோ–கப்–படு – த்த முடி– யும்–கிற – து – த – ான் என்–ன�ோட ஆய்வு. சேர்ந்– தி – சை ங்– கி ற விஷ– ய த்தை பிர–பல – ப்–படு – த்த ‘அக்ஷயம்–’னு ஒரு குழுவை ஆரம்–பிச்–சேன். இதுல வய–சுல பெரி–ய–வங்க, வேலைக்– குப் ப�ோற–வங்–கனு பல–ரும் இருக்– காங்க. தேச ஒற்–றுமை, இயற்கை, உலக அமைதி மாதி– ரி – ய ான கருத்– து களை சேர்ந்– தி – சை – யி ல பாடு–வாங்க. அ த� ோ ட வெ ற் – றி – யை த் த�ொடர்ந்து ‘சர்–கம்–’னு குழந்–தைங்– களுக்–கான சேர்–ந்தி–சைக் குழுவை ஆரம்–பிச்–சேன். இதுல உள்ள குழந்– தைங்க சென்–னை–யில நடக்–கிற எல்லா பிர–பல இசை நிகழ்ச்–சி– கள்–ல–யும் பாட–றாங்க. இசைங்– கி– ற து இன்– ன – மு ம் மேல்– த ட்டு மக்– க ளுக்– க ா– ன – த ா– க வே பார்க்– கப்–ப–டுது. கலை எல்–லா–ருக்–கும் ப�ொது–தானே... பண–மும் வாய்ப்– பும் இருக்–கிற – வ – ங்க கத்–துக்–கிற – ாங்க.

இ ல் – லா – த – வ ங் – க ளு க் கு அ து சாத்– தி – ய – மி ல்– லா – ம ப் ப�ோகுது. அந்த விஷ– ய ம் எனக்– கு ள்ள பெரிய உறுத்–த–லைக் க�ொடுத்– தது. வாய்ப்–புக – ள் மறுக்–கப்–பட – ற குழந்–தை–களுக்–கும் இசை–யைக் க�ொண்டு ப�ோய் சேர்க்– கி – றது பத்தி ய�ோசிச்– சி ட்டி– ரு ந்– த ப்ப இசைக்–க–லை–ஞர் டி.எம்.கிருஷ்– ணா–வ�ோட அறி–மு–கம் கிடைச்– சது. அவங்–கம்மா க�ோயம்–புத்– தூர்ல ‘வித்– ய ா– வ – ன ம்– ’ னு ஒரு பள்– ளி க்– கூ – ட ம் நடத்– த – ற ாங்க. அது முழுக்க முழுக்க பழங்–கு–டி– யின மக்–கள – �ோட குழந்–தைக – ளுக்– கா–னது. ஏத�ோ என்–னால முடிஞ்– சது எனக்–குத் தெரிஞ்ச இசையை அ ந் – த க் கு ழ ந் – தை ங் – க ளு க் கு இல– வ – ச மா கத்– து க் க�ொடுக்க ஆசைப்–பட்டேன். அந்–தப் பள்– ளிக்கூ–டத்–துல வேலை பார்க்–கிற டீச்– ச ர்– ஸ ும் பழங்– கு – டி – யி – ன த்– – ங்–கத – ான். அது–ல– தைச் சேர்ந்–தவ யும் பல பேர் முதல் தலை–முறை டீச்–சர்ஸா இருந்–தாங்க. குழந்– தைங்–களுக்கு இசை–யைப் பத்– தின விழிப்–பு–ணர்வே இல்லை. அப்–ப–டி–ய�ொரு சூழ்–நி–லை–யி–ல– தான் அந்த டீச்– ச ர்– ஸ ுக்– கு ம் குழந்–தைங்–களுக்–கும் சேர்ந்–திசை

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

கார்–ப–ரே–ஷன் பள்ளி குழந்–தைங்– களுக்கு கர்–நா–டக சங்–கீத– ம் வரா–துனு எப்–படி ச�ொல்ல முடி–யும்? விளை–யாட்டான முறை–யில நாங்க அதை அவங்– களுக்–குக் கத்–துக் க�ொடுக்–கி–றப்ப, அது–தான் கர்–நா–டக சங்–கீதம்னே – தெரி–யாம கத்–துக்–கி–றாங்க.

°ƒ°ñ‹

59

கலை எல்–லா–ருக்கும் ப�ொது–தானே... பண–மும் வாய்ப்–பும் இருக்–கி–ற–வங்க கத்–துக்– கி–றாங்க. இல்–லா–த–வங்– களுக்கு அது சாத்–தி–ய– மில்–லா–மப் ப�ோகுது. அந்த விஷ–யம் எனக்–குள்ள பெரிய உறுத்–த–லைக் க�ொடுத்–தது.

82

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

கத்–துக் க�ொடுக்க ஆரம்–பிச்–சேன். சென்–னை–யி–லே–ருந்து இசைக் கலை–ஞர்–க–ளைத் திரட்டி, அங்கே கூட்டிட்டுப் ப�ோவேன். டீச்–சர்–ஸுக்–கும் குழந்–தைங்–களுக்–கும் மியூ– சிக் கத்–துக் க�ொடுப்–ப�ோம். நேர–டியா கர்–நா–டக சங்– கீ–தத்–தைக் க�ொடுத்தா கத்–துக்க முடி–யாத குழந்–தைங்– க–கூட சேர்ந்–திசை மூலமா சுல–பமா கத்–துக்–கி–ற–தைப் பார்த்–தேன். இசைப் பின்–ன–ணியே இல்–லைன்–னா–லும் ஒவ்–வ�ொரு குழந்–தையு – ம் அவ்–வள – வு ஸ்ருதி சுத்–தமா பாட–றது ஆச்–சர்–யமா இருந்–தது. க�ோயம்–புத்–தூர்ல அந்த ஸ்கூ–லுக்கு ப�ோற ப�ோது, பக்–கத்–துலயே – ஒரு கார்–ப–ரே–ஷன் பள்ளி இருக்–கி–றதை – ப் பார்த்–த�ோம். அந்–தப் பள்–ளிக்–கூட – த்–துக் குழந்–தைங்–களை – – யும் வித்–யா–வ–னம் பள்–ளிக் குழந்–தைங்–க–ள�ோட சேர்த்து பாட வச்சு நிகழ்ச்–சி–கள் பண்–ணின� – ோம். என் நண்–பர் அனில் நி–வா–ச–ன�ோட ‘ராப்–ச�ோ–டி’ மூலமா எல்லா மாந–க–ராட்–சிப் பள்–ளிக் குழந்–தைங்–களுக்–கும் இசை கத்– துக் க�ொடுக்க முடிவு பண்ணி, சென்னை மாந–க–ராட்– – ோம். அந்–தப் பள்–ளிக – ள்ல உள்ள மியூ–சிக் சியை அணு–கின� டீச்–சர்–ஸுக்கு மாதம் ஒரு முறை இசை வகுப்பு எடுக்–க– ற�ோம். அவங்க எந்–த–ள–வுக்–குப் புரிஞ்–சுக்–கிட்டாங்க... அதைக் குழந்–தைங்–களுக்கு சரியா ச�ொல்–லித் தராங்–க– ளா–னும் பார்க்–க–ற�ோம். அது தவிர பள்–ளிக்–கூட – ங்–களை நேர–டியா அணுகி, வாரம் ஒரு முறை எல்–லாக் குழந்– தைங்–களுக்–கும் இசைப் பயிற்சி வகுப்–புக – ள் எடுக்–கற� – ோம்.

3 முதல் 8ம் வகுப்பு வரை படிக்–கிற குழந்–தைங்க இந்த வகுப்–பு–கள்ல இருக்–காங்க. இந்–தப் பிள்–ளை–கள்ல சில– ர�ோட திறமை எங்–க–ளையே பிர–மிக்க வைக்–கி–ற–துண்டு.

– ா–லிக – ளை அடை–யா–ளம் கண்டு, அப்–படி – ப்–பட்ட திற–மைச ஒவ்–வ�ொரு பள்–ளிக்–கூட – த்–துல – யு – ம் அவங்–களை வச்சு ஒரு குழு அமைச்–சுக் க�ொடுக்–கற� – ோம். பள்–ளிக்–கூட – த்–துல நடக்– கிற எல்லா விழாக்–கள்–ல–யும் அந்–தக் குழு பிர–தா–னமா பாடும். வெறும் பள்–ளிக்–கூட அள–வுல நின்–னு–டாம, இசை மீதுள்ள ஆர்–வம் கார–ணமா, என்–கிட்ட தனிப்– பட்ட முறை–யில மியூ–சிக் கத்–துக்க வர ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–கிற குழந்–தைங்–களும் இருக்–காங்க. கடந்த 2 வரு–ஷமா இந்த முயற்–சி–யைப் பண்–ணிட்டி– ருக்–க�ோம். இசைங்–கி–றது இன்–னா–ருக்–குத்–தான் வரும்னு எந்த வரை–ய–றை–யும் வச்–சுக்–கி–ற–தில்லை. பேசத் தெரிஞ்ச யாருக்– கு ம் பாட வரும். கார்– ப – ரே – ஷ ன் பள்ளி குழந்– தைங்– க ளுக்கு கர்– ந ா– ட க சங்– கீ – த ம் வரா– து னு எப்– ப டி ச�ொல்ல முடி–யும்? விளை–யாட்டான முறை–யில நாங்க அதை அவங்–களுக்–குக் கத்–துக் க�ொடுக்–கிற – ப்ப, அது–தான் கர்–நா–டக சங்–கீ–தம்னே தெரி–யாம கத்–துக்–கி–றாங்க. அந்– தக் குழந்–தைங்–கக்–கிட்ட நிறைய திற–மைக – ளை – ப் பார்க்–க– ற�ோம். அவங்–கள்–லே–ருந்து இசைக்–கல – ை–ஞர்–களா உரு–வா– – து கக்–கூடி – ய – வ – ங்க நிறைய பேர் இருக்–காங்க. இசைங்–கிற ஒரு ப�ொழு–துப� – ோக்கு மட்டு–மில்லை, அது வாழ்க்–கைக்– கும் வழி காட்டும்னு அந்– த க் குழந்– தை ங்– க ளுக்– கு ப் புரிய வைக்க எனக்கு இது நல்ல வாய்ப்பு. சமு–தா–யத்– துல நலிந்த நிலை– மை–யி ல உள்ள குழந்–தைங்–களுக்கு கர்–நா–டக சங்–கீத – ம் வராதா என்–ன? டங்–கா–மா–ரியை பாடி ஹிட்டாக்க முடி–யற – ப� – ோது, வைஷ்ண–வஜ – ன – த� – ோ–வையு – ம் அவங்–களால – நிச்–சய – ம் பாட முடி–யும். இனி–வரு – ம் தலை– முறை அதுக்கு எடுத்–துக்–காட்டா இருப்–பாங்–கன்–ற–துல சந்–தேக – மே இல்–லை–’’.

- பல– ரை – யு ம் ய�ோசிக்க வைக்– கு ம் இந்த பாட்டு டீச்–ச–ரின் பேச்–சு! 

த�ொழில்முனைவ�ோருக்கு...

ரிஸ்க் எடுக்–கா–ம–லும் ரஸ்க் சாப்–பி–ட–லாம்!

ஜூ

லி டீன் (Julie Dean) ... இங்–கி–லாந்– தைச் சேர்ந்–தவ – ர்! அது 2011ம் ஆண்டு. அவர் வடி–வ–மைத்த த�ோளில் மாட்டிச் செல்–லும் பை (Satchel) விற்–பன – ை–யில் சக்–கை– ப�ோடு ப�ோட்டுக் க�ொண்–டிரு – ந்–தது. அந்த வரு–டம் ‘நியூ–யார்க் ஃபேஷன் வீக்’ நிகழ்ச்–சியி – ல் கலந்து க�ொண்ட பிர–ப–லங்–களும் மாடல்–களும் அந்த பேக்–கையே மாட்டிக் க�ொண்டு வலம் வந்–தார்– கள். ஜூலி–யின் பை பிர–ப–ல–மாக ஆரம்–பித்–தது அந்–தக் கணத்–தில்–தான். இதில் பிரச்னை என்–ன– வென்–றால் அவர் அந்த பேக் உற்–பத்தி – யை ஒரு குடி–சைத் த�ொழில் மாதிரி செய்து க�ொண்–டிரு – ந்– தார். அதா–வது, அவ–ருடை – ய கிச்–சன் டேபி–ளில் அந்–தப் பைகள் தயா–ரா–கிக் க�ொண்–டி–ருந்–த–ன!

அடுத்த நாளே பிரிட்டன் பத்–தி–ரிகை ஒன்–றி– லி–ருந்து த�ொலை–பேசி அழைப்–பு! ஜூலி–யி–டம் அந்–தப் பை, அவ–ருடை – ய நிறு–வன – ம் குறித்–தத் தக– வல்–களை விசா–ரித்–தார் ஒரு நிரு–பர். ஜூலிக்கோ ஒரு பத்–தி–ரி–கைக்கு பேட்டி க�ொடுக்–கும் அள– வுக்–குத் தன் த�ொழில் பெரி–யது அல்ல என்–கிற நினைப்பு... வேண்– ட ாமே என்– கி ற கூச்– ச ம்... சாதா– ர ண கிச்– ச ன் டேபி– ளி ல் அவர் பைகள் தயா–ரா–கின்–றன என்–பது பிற–ருக்–குத் தெரிந்–தால் அதன் மதிப்பு ப�ோய்–வி–டும�ோ என்–கிற தயக்–கம். ‘தி கேம்–பி–ரிட்ஜ் சேச்–சல் கம்–பெ–னி’ என்–கிற தன் ச�ொந்த நிறு–வ–னத்–தி–லேயே, வேலை பார்க்–கும் சாதா–ரண த�ொழி–லாளி நான் என்று உண்–மையை மழுப்–பிச் ச�ொன்–னார் ஜூலி. ‘இன்–னும் யார் யாரெல்–லாம் வேலை பார்க்–கி– றார்–கள்–?’ - நிரு–ப–ரின் அடுத்த கேள்வி. ய�ோசித்து ய�ோசித்து, தன் அம்–மா–வின் பெய–ரையு – ம் பேக்–கிங் செய்–வத – ற்கு உத–விய – ாக பகுதி நேர–மாக வேலை பார்க்–கும் இன்–ன�ொ–ரு–வ–ரின் பெய–ரை–யும் ச�ொன்– னார். ‘அவ்–வ–ள–வு–தா–னா–?’ நிரு–பர் கேட்க, ‘ரூபர்ட் என்று ஒரு பாது–காப்பு நிர்–வாக அதி–காரி ஒரு–வர் இருக்–கி–றார். அவ–ரால்–தான் எங்–களின் மதிப்பு வாய்ந்த பைகள் பத்– தி – ர – ம ாக இருக்– கி ன்– ற – ன ’ என்–றார் ஜூலி. விஷ–யம் அத�ோடு முடிந்–து–வி–ட– வில்லை. சில நாட்–கள் கழித்து ரூபர்ட்டை புகைப் –ப–டம் எடுக்க வந்த நிரு–பர் அதிர்ந்து ப�ோனார். ரூபர்ட் என்–பது ஜூலி வளர்க்–கும் நாய்! தன் மகளை ஒரு நல்ல பள்–ளி–யில் சேர்த்து, நன்–றா–கப் படிக்க வைக்க பணம் வேண்–டும்... இந்த லட்–சிய – ம்–தான் ஜூலி பை தயா–ரிப்–புத் த�ொழி– லைத் த�ொடங்–கி–ய–தற்கு முக்–கி–யக் கார–ணம். எந்–தத் த�ொழிலை வெளியே ச�ொல்ல ஜூலி தயங்–கின – ார�ோ, அது–தான் இன்–றைக்கு ஜூலிக்கு ஒரு தனி அடை–யா–ளத்தை உல–கெங்–கும் பெற்– றுத் தந்–தி–ருக்–கி–றது. இப்–ப�ோது அவ–ரு–டைய ‘தி கேம்–பி–ரிட்ஜ் சேச்–சல் கம்–பெ–னி–’–யில் நூற்–றுக்–கும் அதி–க–மா–ன�ோர் வேலை பார்க்–கி–றார்–கள். 2013ல், இவ–ரது நிறு–வ–னத்–தின் ம�ொத்த விற்–பனை 13 மில்–லிய – ன் ஈர�ோ... இந்–திய மதிப்–பில் 92 க�ோடியே 48 லட்–சம் ரூபாய். 2014ல், இவர் நிறு–வ–னம் ஒரு நாளைக்கு உற்–பத்தி செய்–தது 500 பேக்–கு–கள்.

120 நாடு–களுக்கு ஏற்–று–ம–தி–யா–கின்–றன இவை. ஜூலி டீனின் பிசி–னஸ் திட்டம் மிக எளி–மைய – ா– னது... 1960களில் இங்–கில – ாந்து பள்–ளிக் குழந்–தை– களி–டம் பிர–ப–ல–மாக இருந்து, பல ஆண்–டு–க–ளாக காணா–மல் ப�ோயி–ருந்த ‘சேச்–சல்’ மாடலை மறு அறி–மு–கம் செய்–வ–து! இந்த முடிவை அழுத்–தம் திருத்–த–மாக எடுத்–தி–ருந்–தார். இன்–றைக்கு பள்– ளிக்–குப் பிள்–ளை–கள் எடுத்–துச் செல்–வ–தெல்–லாம் மலி–வான பிளாஸ்–டிக், லெதர் பைகளே. அதில் குழந்–தை–க–ளைக் கவர்–வ– தற்– க ாக ‘டென் பென்’, ‘ஸ்பை–டர்–மேன்’, ‘நின்–ஜா’ (நம்ம ஊர் ‘ச�ோட்டா பீம்’ ப�ோல) படங்–கள் ப�ோடப்–பட்டி–ருக்–கும்.

நன்கு திட்ட–மிட்டு, காய்–களை நகர்த்–தி–னால் த�ொழில் என்–கிற செஸ் ஆட்டத்–தில், அதிக ப�ொரு–ளா–தார நெருக்–க–டியை சந்–திக்–கா–மல் வெற்றி பெற–லாம்!

இவற்–றால் எந்–தப் பய–னும் இல்லை. பள்–ளிப் பாடப் புத்–த–கங்–க–ளைக் க�ொண்டு செல்–வ–தற்கு ஏற்ற, வச–திய – ான பையாக இருந்–தால் பெற்–ற�ோரி – ன் ஆத– ரவு கிடைக்–கும் என்று நம்–பி–னார்... அதற்–கேற்ப தன் பையை வடி–வ– மைத்–த ார். இந்த முயற்– சி – யில் ஜூலிக்–குக் கிடைத்–தத�ோ மெகா வெற்றி. அவ–ரு–டைய பைகளின் பள–ப–ளப்பு பெற்–ற�ோரை மட்டு–மல்ல... பல பத்–தி–ரிகை ஆசி–ரி–யர்–க–ளை–யும் ஊழி–யர்–க–ளை–யும் அலு–வ–ல–கம் செல்–ப–வர்–க–ளை– யும்–கூட ஈர்த்–து–விட்ட–து! அவ– ரு ம் அவ– ரு – டை ய பைகளும் நன்கு பிர– ப – ல – ம ான பிற– கு ம் கூட, ஓர் உற்– ப த்– தி க் கூடத்–தைத் த�ொடங்–கு–வ–தற்–கான தைரி–யம் வர– வில்லை ஜூலிக்கு. முழு–நேர– ப் பணி–யா–ளர்–களை வேலைக்கு வைக்–க–வும் தயங்–கி–னார். எங்கே, தன் குடும்–பப் ப�ொரு–ளா–தா–ரம் பாதித்–து–வி–டும�ோ என்–கிற பயம். நிறைய ஆர்–டர்–கள் குவிந்–தா–லும், – ளுக்கு அனுப்ப வேண்–டிய பைகளை வெளி–நா–டுக அவரே தன் கிச்–சன் டேபி–ளில் உரு–வாக்–கி–னார். அவற்றை பேக் செய்–வத – ற்கு அவ–ருடை – ய அம்மா ஃப்ரீடா தாமஸ் உத–வி–னார். ரிஸ்க் எடுத்– த ால்– த ானே எந்த பிசி– ன – ஸ ாக இருந்–தா–லும் முன்–னேற முடி–யும்? அதற்கு தயா– ராக இல்லை ஜூலி. அதிக பண முத–லீடு என்–பது ரிஸ்க்... அது தேவை இல்லை என்–கிற எண்–ணம் அவ–ருக்கு. பல த�ொழில்–மு–னை–வ�ோர் வங்–கி–யி– லும் தனி–யார் நிதி நிறு–வ–னங்–களி–லும் கடனை – க்க, வாங்கி த�ொழி–லைத் த�ொடங்–கிக் க�ொண்–டிரு ஜூலிக்கோ அதில் துளி–யும் ஒப்–பு–தல் இல்லை. ‘நன்கு திட்ட–மி ட்டு, காய்–களை நகர்த்– தி – ன ால் த�ொழில் என்–கிற செஸ் ஆட்டத்–தில், அதிக ப�ொரு– ளா–தார நெருக்–க–டியை சந்–திக்–கா–மல் வெற்றி – மே செய்–கிற – ார் ஜூலி. பெற–லாம்’ என்று உப–தேச

ச�ொன்– ன தை அவரே நிரூ– பித்– து ம் காட்டி– ன ார். விளம்– ப – ரங்–களுக்கு அனா–வ–சிய செலவு செ ய் – வ – தி ல்லை எ ன் – ப – தி ல் த�ொடங்கி, ஒரு குண்–டூசி வாங்–கு– வது என்–றால்–கூட ஏன், எதற்கு, இது அவ–சி–யம்–தானா என்–பது ப�ோன்ற கேள்–வி–களை முன் வைத்–தார். மார்க்–கெட்டிங்–கி–லி–ருந்து விளம்–ப–ரம் வரை செய்–வ–தற்கு புத்–த–கங்–களின் உத–வியை நாடி–னார். நிறை–யப் படித்–தார்... கற்–றுக் க�ொண்– டார்... கற்–றுக் க�ொண்–டதை பிசி–ன–ஸில் முயற்சி – ம் பெற்–றார். அவரே செய்து பார்த்–தார்... வெற்–றியு – ாக பள்–ளிக – ளுக்–கும், பத்–திரி – கை அலு–வல – – நேர–டிய கங்–களுக்–கும், வேறு சில–ருக்–கும் கடி–தம் எழுதி ஆர்–டர் பிடித்–தார்.

– ாக ஒரு த�ொழிற்–கூட – த்தை ஆரம்–பித்– ச�ொந்–தம து–விட்டார் ஜூலி. ஆர்–டர்–கள் குவிந்து க�ொண்–டி– ருக்க... தேவை–யான எல்லா பேக்–குக – ளை – யு – ம் தன் – மி – ல்லை நிறு–வன – மே உற்–பத்தி செய்–வது சாத்–திய என்–பதை அவர் உணர்ந்–தி–ருந்–தார். ஏற்–க–னவே, அவ–ரைப் ப�ோலவே பேக் தயா–ரிப்–பில் ஈடு–பட்ட– வர்–களில் சிறந்–தவ – ர்–களைத் – தேடி–னார். அதற்–காக இங்–கி–லாந்–தின் பல பகு–தி–களுக்கு நேரில் சென்– றார்... இணை–யத்–தில் தேடி–னார். கடை–சி–யில் ஒரு த�ொழி–லதி – ப – ர் இவர் என்ன எதிர்–பார்த்–தார�ோ அதே மாதிரி ‘சேச்–சல்’ பேக்–கு–களை தயா–ரித்து, நியா–யம – ான விலைக்கு விற்று வரு–வதைக் – கண்–டு– பி–டித்–தார். காரில் 6 மணி நேரம் பய–ணம் செய்து அந்–தத் த�ொழிற்–சா–லைக்கு நேரில் ப�ோனார். தன்– னு–டைய புதிய நிறு–வ–னத்–துக்–காக பேக்–கு–களை – வ – ன – த்தை நடத்–திக் தயா–ரித்–துத் தரும்–படி அந்–நிறு க�ொண்–டி–ருந்–த–வ–ரி–டம் கேட்டுக் க�ொண்–டார். அவர் கனவு பலித்– த து. நிறு– வ – ன த்– தைத் த�ொடங்– கி ய முதல் வரு– டத் – தி – லேயே நல்ல பள்–ளி–யில் மகளை மட்டு–மல்ல... மக–னை–யும் சேர்த்–து–விட்டார்! இன்–றைக்கு எத்–த–னைய�ோ பத்–தி–ரி–கை–களில் அவர் பேட்டி– யு ம், வெற்– றி க் கதை– யு ம் பிர– சு – ர – மா–கி–விட்டன. 2013ல் ‘ஐர�ோப்–பி–யன் பிசி–னஸ் அவார்ட்ஸ்’ வழங்–கிய சிறந்த த�ொழில்–மு–னை– வ�ோ–ருக்–கான விரு–தைப் பெற்–றார். இந்த வகைப்– பாட்டில் விருது பெற்ற முதல் பெண் ஜூலி–யே! அவ–ரைப் ப�ொறுத்–த–வரை, ஒரு த�ொழில்–மு–னை– வ�ோர் என்–ப–வர் நிதி த�ொடர்–பான முடி–வு–களை வெகு கவ–ன–மாக எடுக்க வேண்–டும். அப்–ப�ோ–து– தான் அவர் குடும்–பத்–தி–ன–ரை–யும் நிறு–வ–னத்–தில் பணி–யாற்–று–ப–வர்–க–ளை–யும் பாது–காக்க முடி–யும். ரிஸ்க் எடுத்து தங்–கள் பிசி–ன–ஸில் வெற்–றிக் க�ொடி நாட்டி–ய–வர்–கள் ஏரா–ளம்! ‘ரிஸ்–கா? வேண்– டாமே ப்ளீஸ்...’ என்று ஒரு வரை–யறையை – வகுத்– – ய – ாக த�ொழிலை துக் க�ொண்டு அதற்–குள் நிம்–மதி நடத்– தத் தெரிந்– த – வ ர்– க ளும் இருக்– கத் – த ான் செ ய் – கி – ற ா ர் – க ள் . அ வ ர் – க ளி ல் வை ர – ம ா க ஜ�ொலிக்–கி–றார் ஜூலி டீன்!

- பாலு சத்யா

எ

ன்ன, எல்–லா–ரும் எப்–படி இருக்–கீங்–க? உட–லும் உள்–ள– மும் நலந்–தா–னே? ஆன்–மிக ரீதியா அந்–தந்த மாசத்து விசே–ஷங்–க–ளைப் பகிர்ந்–துக்–க–ற–து–தான் எத்–தனை ஆர�ோக்– கி– ய – ம ான விஷ– ய ம். சரி, இந்த மாசத்துல என்– ன ென்ன விசே–ஷங்–கள்னு பார்க்–க–லா–மா? புவனேஸ்வரி மாமி

ஜூன் 1

மஹா பெரி–யவா ஜெயந்தி

‘மஹா பெரி–ய–வா–’னு எல்–லாத் தரப்பு

வைகாசி விசா–கம்

இ ன் னி க் கு மு ரு – க ன் அ வ – த–ரித்த நன்–னாள். அசுர சக்–திக – ளை வேர–றுக்க வந்த வேல– வ – ன�ோ ட பி ற ந்த தி ன ம் . எல்லா முரு–கன் க�ோ யி ல்க ள் – லே யு ம் உ ற் – ச ா – க – மு ம் க�ொ ண் – ட ா ட ்ட – மு ம் ஓக�ோ– ன் னு இருக்– கு ம். இன்– னி க்கு பல பக்–தர்–கள் காவடி எடுத்து தங்–க– ள�ோட பிரார்த்–த–னையை நிறை–வேற்–று– வாங்க. வேறு பலர் முரு–கன் க�ோயில்– க ளு க் கு ப ா த – ய ா த் – தி – ரை – ய ா க ப�ோ வ ா ங்க . ம�ொ ட ்டை அ டி ச் – சுக்– க – ற து, அலகு குத்– தி க்– க – ற – து ன்– னு ம் பலர் தங்–க–ள�ோட பக்–தியை வெளிப்– ப – டு த் – து – வ ா ங்க . அ து – ச ரி , மு ரு – க – னைப் ப�ோற்– று – வ – த ற்– கு ன்னு தனியே நாள், நேரம்னு வேணுமா, என்– ன ? ஆனா– லு ம், கிருத்– தி கை நட்– ச த்– தி – ர ம், ச ஷ் டி தி தி , ப ங் – கு னி உ த் – தி – ர ம் னு ஏதே–னும் கார–ணத்–தைக் காரி–ய–மாக வைத்து, முருக வழி– ப ாட்டை நாம மேற்– க�ொ ள்கி– ற�ோ ம். அப்– ப டி ஒண்– ணு– த ான் வைகாசி மாத விசாக நட்– சத்–தி ர நாள். ப�ொது– வ ா– க வே விர– த – மி – ருந்து தம்மை வருத்– தி க்– க�ொ ண்டு தம் பக்–தியை வெளிப்–ப–டுத்தும் பக்–தர்–கள் பலர் இந்த தினத்தை அதுக்– க ா– க த் தேர்ந்–தெ–டுக்–க–றது வழக்–கம். விர–தம்னு இ ல் – ல ா – வி ட ்டா – லு ம் , அ ன் – னி க் கு பூ ர ா – வு ம் மு ரு – க ன் ஸ்ல ோ க ங் க – ளை ச் ச�ொ ல் – ற து , மு ரு – க ன் பாடல்– க – ளை ப் பாட– ற து அல்– ல து முற்– றி – லு ம் முருக சிந்– த – னை – ய�ோ டு இருக்– க – ற து நம்ம வாழ்– வி ல் வளம் சேர்க்–கும். வைண–வத்–தின் தூண்–களில் ஒரு–வ–ரான நம்–மாழ்–வார் அவ–த–ரித்–த– தும் இதே–நாள்–தான். புத்–தர் அவ–தா–ரம் நிகழ்ந்–த–தும் இன்–று–தான்.

86

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

மக்– க – ள ா– லு ம் பக்– தி – யு – ட – னு ம் மரி– ய ா– த ை– யு– ட – னு ம் அழைக்– க ப்– ப ட்ட காஞ்சி முனி– வர் சந்– தி – ர – ச ே– க – ரே ந்– தி ர மஹாஸ்– வ ாமி அவ–த–ரித்த நாள். எளி–மைக்–கும் அதே–ச–ம– யம் இமய உயர்–வான அறி–வாற்–ற–லுக்–கும் அவர் உரித்–தா–ன–வர். தன்–ன�ோட அடக்–கத்– தா–லும், அன்–பா–லும், ஆன்ம சுத்–தி–யா–லும் தீர்க்–க –த–ரி–ச–னம்–கற பேராற்–றல் கைவ–ரப்– பெ–று–வது உறு–தின்னு நிரூ–பிச்–ச–வர். ஆனா, அதே சம–யம் அந்த ஆற்–றலை க�ொஞ்–ச–மும் துஷ்–பி–ர–ய�ோ–கம் செய்–யாத மகான் அவர். அத–னா–லத – ான்இன்–னிக்–கும்என்–னிக்–கும்அவர் ம க் – க ள் ம ன – சி லே நி லை – ய ா – க க் கு டி – க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்.

ஜூன் 2

ஜூன் 2015

சரி, இந்த மாசத்துல வேற என்ன விசே–ஷங்–கள் இருக்–கு?

2 - ப�ௌர்–ணமி 5 - சங்–க–ட–ஹர சதுர்த்தி 8, 22 - சஷ்டி 12, 28 - ஏகா–தசி 14 - பிர–த�ோ–ஷம் மாத சிவ–ராத்–திரி 15 - கார்த்–திகை 16 - அமா–வாசை 20 - சதுர்த்தி 29 - பிர–த�ோ–ஷம்

இந்த மாதம் இனிய மாதம்!

கூர்ம ஜெயந்தி

ஜூன் 13

ர�ொம்ப மெது–வா–கத்–தான் நடந்–து ப�ோக–மு–டி–யும்

கற இயற்–கைய – ான இயல்பு, எந்–தத் தாக்–குத – லை – யு – ம் தாங்– கிக்–க�ொள்ற முதுகு ஓடு, இத–னா–லேயே ப�ொறு–மையை – க் கட்டா–ய–மா–கக் கடைப்–பி–டிக்க வேண்–டிய நிர்ப்–பந்–தம் - இது ஆமை–ய�ோட வாழ்க்கை. ஆனா, இப்–படி ஒரு ஆமை–யாக திரு–மால் அவ–தா–ரமே எடுத்–திரு – க்–கிற – ார்னா, அதுக்–குக் கார–ணம், சகிப்–புத்–தன்–மையு – ம் ப�ொறு–மையு – ம் எத்–தனை முக்–கி–யம்க–றதை உல–க�ோ–ருக்கு எடுத்–துக்– காட்டத்–தான். அப்–படி ப�ொறுமை பூண்–ட–தன் பலன் பிற–ருக்–குக் கிடைக்க, அந்த நன்–மைக்கு ஆதா–ர–மான தான் ஒரு ம�ௌன–சாட்–சி–யா–க–வும் விளங்கி பெருமை க�ொண்ட அவ–தா–ரம் - கூர்ம (ஆமை) அவ–தா–ரம். பாற்–க–டல் க�ொந்–த–ளித்–தது. மந்–திர மலை, வாசு–கிங்–கற பாம்–புக் கயிற்–றால் கடை–யப்–ப–டும் அசை–வில் இப்–ப–டி– யும் அப்–படி – யு – ம – ா–கச் சுழன்–றது. சுழற்–சியி – ன் வேகம் அதி–க– ரிக்க, அதி–கரி – க்க மலை–யின – ால் சரி–யாக நிலை–க�ொள்ள முடி– ய – வி ல்லை. மலை குடை– சாய்ந்– த ால், இந்– த ப்

பிர–பஞ்–சமே எதிர்–பார்க்–கும் பல அற்–புத ஐஸ்–வர்–யங்–கள் கிடைக்– க ா– ம – லேயே ப�ோய் வி– ட க்– கூ – டு ம். இந்த பயம் அசு– ர ர்– க – ளை – வி ட, தேவர்– களுக்கு அதி–கம – ாக இருந்–தது. அவர்– க ள் மஹா– வி ஷ்– ணு – வி–டம் ப�ோய், நற்–செய – ல் நிறை– வே– ற த் தடை– யே – து ம் வந்– து –வி–டக்–கூ–டாது என்று வேண்– டிக்– க�ொண்–டார்–கள். அவ– ரும் உடனே கூர்ம (ஆமை) வடி– வ ம் எடுத்து பாற்– க – ட – லுக்கு அடி–யில் ப�ோய், மந்–திர மலை–யைத் தன் முது–கில் தாங்– கிக்–க�ொண்–டார். அந்த ஆதா– ரத்–தில் மலை தடு–மா–றா–மல் நிலைத்து நிற்க, கடை–த–லின் பய– ன ாக பாற்– க – ட ல், உலக நன்–மைக்–கா–கப் பல ப�ொக்– கிஷங்– க ளை அள்– ளி த் தந்– தது. அப்–படி மஹா–விஷ்ணு கூர்ம அவ– த ா– ர ம் எடுத்த நாள் இன்–னிக்கு. ‘சரி, இந்த ப�ொறுப்பு இனிதே முடிந்–தது, அடுத்– த து என்– ன – ? ’ என்று கேட்– ப – து – ப�ோ ல, தனக்கு யாரும் நன்றி ச�ொல்– ல ா– விட்டா–லும், மெல்–லச் சிரித்து அங்–கி–ருந்து நகர்ந்த தியாக அவ– த ா– ர ம் இது. இவரை வ ண ங் கி , இ ப் – ப�ோ – த ை ய மிக முக்–கி–யத் தேவை–யான ப�ொறுமை, தியாக உணர்–வு– க– ளை ப் பயில ஆரம்– பி ப் ப�ோம், சரி–யா?

ஆனித் திரு–மஞ்–ச–னம் ஜூன் 24

இறை–வனு – க்–கான ஆரா–தனை – யை – ப் பார்த்– தீங்–கன்னா, அது இயற்–கையை ஒட்டியே அமைஞ்– சி – ரு க்– கு ம். இது நம் முன்– ன�ோ ர் சிறப்பு. இதன்–படி தில்–லை–யில் திரு–ந–ட–னம் புரி–யும் கூத்–த–னுக்கு ஆண்–டுக்கு ஆறு–முறை திரு–மஞ்–சன – ம் செய்–விக்–கிற – ார்–கள். அவற்–றில் ஆனி மாதம் நடத்–தப்–படு – ம் திரு–மஞ்–சன – ம், பிற ஐந்–தைப் ப�ோலவே தனிச் சிறப்பு பெற்–றது. எந்–தெந்த கால–கட்டங்–களில் இந்த திரு–மஞ்–ச– னம் (அபி–ஷே–கங்–கள்) நடை–பெ–று–கின்–றன தெரி–யும – ா? மார்–கழி-தை மாதங்–களில் குளிர் ஆரம்–பம்; மாசி-பங்–குனி, குளிர் மறை–யும் காலம்; சித்–திரை-வைகாசி, க�ோடை ஆரம்ப காலம்; ஆனி-ஆடி, கடு–மை–யான க�ோடை; ஆவணி-புரட்டாசி இலை–யுதி – ர் காலம்; ஐப்– பசி-கார்த்– தி கை, மழைக்– க ா– ல ம். இப்– ப டி

ஒவ்–வ�ொரு பருவ காலத்–தை–யும் உரு–வாக்– குப–வர் தாண்–ட–வம் ஆடும் நட–ரா–ஜரே – ங்–க–ற– தால அந்–தந்–தப் பரு–வத்–தில் இவ–ருக்கு சிறப்பு திரு– ம ஞ்– ச ன வைப– வ ம் நடை– ப ெ– று – கி – ற து. இந்த நன்–னாள்ல அந்த அம்–பல – க் கூத்–தனை ஆர–ாதிப்–ப�ோம்; ஆனந்–த–மாக வாழ்–வ�ோம். ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

87



கடி–ன–மான வேலையை பெண–ணால

செயய முடி–யா–தா? கார–மல மங–க–ளம

ஒரு பெண் ஜேசிபி இயந்–தி–ரத்தை இயக்–கு–கி–றார்...’ ‘நாகர்–இப்–கப�ோ––டி–யவிான–லில்மேல�ோட்ட– மான தக–வல் மூல–மா–கத்–தான் நமக்கு கார்–மல் மங்–க–ளம் பற்–றித் தெரிய

வந்–தது. விமான ஓட்டி–க–ளா–கவே பெண்–கள் அவ–த–ரித்து விட்ட இக்–கா–லச் சூழ–லில் ஜேசிபி ஓட்டு–வ–தில் என்ன ஆச்–ச–ரி–யம் இருந்து விடப்–ப�ோ–கி–ற–து? இந்–தக் கேள்–வி–யு–டன்–தான் முத–லில் இச்–செய்–தியை அணு–கி–ன�ோம். தன்னை அழுத்–திக் க�ொண்–டி–ருக்–கும் பெருந்–து–ய–ரி–லி–ருந்து மீண்டு, எதிர்–கா–லம் குறித்–தான அச்–சத்–தைக் களைந்து, தன்–னம்–பிக்–கையை மட்டுமே மூல–த–ன–மா–கக் க�ொண்டு ப�ோரா–டி–ய–வர்–களே இன்–றைக்கு பல துறை–களில் உச்–சத்தை எட்டி–யி–ருக்–கின்–ற–னர். கார்–மல் மங்–க–ளத்–தின் கதை–யும் அப்–ப–டிப்–பட்ட–து–தான்.

21 வய– தி ல் தாயை– யு ம் தந்– தை – யை – யு ம் பறி– க�ொ – டு த்– து – வி ட்டு தங்– கை – யு – ட ன் நிர்க்– க – தி – ய ாக நின்– றி – ரு ந்த சூழ–லிலி–ருந்து, இப்–ப�ோது நாகர்–க�ோ–விலி – ல் ச�ொந்–தம – ாக ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப்– பள்ளி நடத்–தும் அளவு வளர்ச்–சியை எட்டி–யதே இவ–ரது வெற்–றிக் கதை!

‘‘என்–னு–டைய

2 1 வ து வ ய சு ல அம்மா இறந்– த து பெரும் இடி– ய ாக தலை– யி ல் விழுந்– தது. அந்–தச் ச�ோகத்– துல இருந்து மீண்டு வ ர் – ற – து க் கு ள்ள , அடுத்த ஆறா– வ து மாசம் அப்–பா–வும் இ ற ந் து ட ்டா ர் . கூ ட ப் – பி – ற ந்த ஒ ரு அ ண ்ண னு ம் , இரண்டு அக்காக் களும் திரு–மண – ம – ாகி ப�ோ யி ட ்டாங்க . தங்–கச்–சியை வெச்– சுக்–கிட்டு என்–னால் எ ன்ன ப ண ்ண முடி– யு ம்? தங்– க ச்– சி யை வ ள ர் த் து க ர ை ச ே ர் க் – கு ற கட–மையை எப்–படி

வித்–தி–யா–சம்

ச ே ர் ந் – த ே ன் . எ ன க் – க ா ன க ட ம ை , டி ர ை வி ங் மே ல எ ன க் கு இ ரு ந்த ஆர்–வம் எல்–லாம் சேர்ந்து, சீக்–கி–ர–மாவே ஓட்டக் கத்– து க்– கி ட்டேன். நான் நல்லா ஓட்டு– ற – தை ப் பார்த்– து ட்டு, அதே பள்ளி– யி ல் ப யி ற் – சி – ய ா – ள ர ா ச ே ர் ந் – து க் – க ச் ச�ொன்–னாங்க. நானும் ஆர்–வத்–த�ோடு சேர்ந்து பல பெண்–களுக்கு பயிற்சி க�ொடுத்–தேன். பள்– ளி க்– கு– ழ ந்– தை – க ளை வீட்டி– லி – ரு ந்து பள்–ளிக்–குக் க�ொண்டு ப�ோய் விட்டு மறு –ப–டி–யும் பள்–ளி–யி–லி–ருந்து வீட்டுக்கு கூட்டி வரும் ட்ரிப்–பும் அடித்–தேன். ஜீப், ஃபியட், அம்– ப ா– ஸி – ட ர் கார்– க – ளெ ல்– ல ாம் ஓட்டப் ப யி ற் சி க�ொ டு த் – த – து ல எ ன் – னு – டை ய அனு–ப–வ–மும் அதி–க–ரிச்–சது. ஒன்–றிலி – ரு – ந்து இன்–ன�ொன்–றுக்கு ப�ோறது– தானே வளர்ச்– சி ? 4 ஆண்– டு – க ள் அங்கே பயிற்– சி – ய ா– ள ரா வேலை செஞ்ச பிறகு, கன– ர க வாக– ன ங்– க ளும் கத்– து க்– க – ணு ம்னு த�ோணுச்சு. செட்டிக்– கு – ள ம் ஓட்டு– ன ர் பயிற்–சிப் பள்–ளி–யில பஸ் ஓட்டக் கத்–துக்–கி–ற– துக்–காக சேர்ந்–தேன். பஸ்–ஸின் நீல அக–லத்– துக்–குத் தகுந்த மாதிரி ஓட்டு–றதை மட்டும்– தான் கத்–துக்க வேண்–டி–யி–ருந்–தது. பத்தே நாளில் நல்லா பஸ் ஓட்டக் கத்–துக்– கிட்டேன். எனக்கு கத்–துக் க�ொடுத்த மாஸ்–டர், என் டிரைவிங் மேல முழு

“பெண்–களுக்கு கத்–துக் க�ொடுக்–கி–ற–தில்–லைன்னு ச�ொன்–னது மிகப்பெ–ரிய புறக்–க–ணிப்–பாத் த�ோணுச்சு. ஜேசிபி ஓட்டி–யா–க–ணும்–கி–ற–துல ர�ொம்–ப–வும் உறு–தியா இருந்–தேன்.

– து – ன்னு தெரி–யாம நின்–னுட்டி– நிறை–வேத்–துற ருந்–தேன். வீட்ல பத்–தா–வது வரைக்–கும்–தான் படிக்க வெச்–சாங்க. ஒரு டிகிரி படிக்க வச்–சி– ருந்–தாங்–கன்னா கூட, ஓர–ளவு நல்ல வேலை கிடைச்– சி – ரு ந்– தி – ரு க்– கு ம். பெண்– க ளுக்கு கல்–விங்–கிற – து சுய–மரி – ய – ா–தையை – க் க�ொடுக்–கக் கூடி–ய–துங்–கிற உண்மை எனக்கு அப்–ப–தான் புரிஞ்–சுது. சின்ன வய–சுல இருந்தே டிரை–விங் மேல எனக்கு ஆசை அதி– க ம். டூவீ– ல ர் ஓட்டத் – ரி தெ – யு – ம். கார் பழ–கணு – ம்–கிற – து என் ர�ொம்ப நாள் ஆசை. அந்த நேரத்– தி ல் டிரை– வி ங் ஃபீல்–டுல ப�ோயி–ட–லாம்னு தீர்– ம ா– னி ச்சு, நாகர்கோ–வில்ல ஒரு ஓட்டு–னர் பயிற்சிப் பள்– ளி – யி ல் ஜீப் ஓட்டும் பயிற் – சி க் – கு ச்

நம்–பிக்கை வெச்–சி–ருந்–தார். ஓட்டு– னர் உரி–மம் எடுக்–கணு – ம்னா பிரேக் இன்ஸ்–பெக்–டர் முன்–னாடி தேசிய நெடுஞ்– சா– லை – யி ல் பஸ் ஓட்டிக்– காட்ட– ணு ம்... அப்ப கத்துக் க�ொடுத்த மாஸ்–ட–ரும் கூட இருப்–பாங்க. நான் ஓட்டிக் காட்டு–னப்போ மாஸ்–டர் கூட வரலை. பிரேக் இன்ஸ்–பெக்– டர்–கிட்ட, ‘அவங்–களே நல்லா ஓட்டு–வாங்க. நீங்க நம்–பிப் ப�ோக–லாம்–’னு அவர் ச�ொன்– னது எனக்கு ர�ொம்–பப் பெரு–மையா இருந்– தது. நான் பஸ் ஓட்டிக்– காட்டின பிறகு பிரேக் இன்ஸ்–பெக்–டரு – ம் ர�ொம்–பப் பாராட்டி–னார். அந்–தப் பயிற்–சிப்– பள்–ளி–யி–லும் என்னை பயிற்–சி–யா–ளரா கூப்–பிட் டாங்க. முன்ன வாங்–கிக்–கிட்டி–ருந்–ததை விட நல்ல சம்–பள – ம் தர்–றேன்–னும் ச�ொன்–னாங்க. வாழ்க்–கையி – ல ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

89

அடுத்த படியை ந�ோக்கி நகர்– றதா த�ோணுச்சு. அங்க பயிற்– சி–யா–ளரா சேர்ந்து ட்ரக்–கர், ஆம்–னி –வேன், ப�ொலிர�ோ, குவா–லிஷ், மாருதி, இண்டி– க ா னு ப ல வ ண் – டி – க ளை ஓட்டப் பயிற்சி க�ொடுத்–தேன். காலைல 6:30 மணிக்கு வண்– டியை எடுத்–தேன்னா, இரவு 8 மணி வரைக்–கும் நாள�ொன்– றுக்கு சரா–ச–ரியா 30 பேருக்கு பயிற்சி க�ொடுப்–பேன். இப்– ப– டி யா 8 வரு– ஷ ம் பயிற்– சி – யா–ளரா வாழ்க்கை ஓடுச்சு. என்–னு–டைய நெருங்–கிய த�ோ ழி ஜ � ோ ஷி , த னி ய ா ஒரு பயிற்–சிப்– பள்ளி த�ொடங்– க ச் ச �ொ ல் லி அ த ற் கு உ த – வி – யு ம் ப ண் – றே ன் னு ச�ொன்னாங்க. கன்– னி – ய ா– கு–மரி மாவட்டத்– தி ல் இருந்த ஓட்டு– ன ர் பயிற்–சிப்– பள்–ளி–களையெ – ல்–லாம் ஆண்–கள்– தான் நடத்–திட்டு வந்–தாங்க. முதன் முறை–யா– கப் பெண்–களுக்–கென, பெண்–களே நடத்–துற ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப் –பள்ளி த�ொடங்–கு–கிற திட்டத்–தில் இறங்–கி–னேன்–’’ என்–கிற கார்– மல் மங்–க–ளம், ஒரு நெடிய ப�ோராட்டத்– துக்–குப் பிறகே ‘ஷர்–லின் ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப்– பள்–ளி’–யைத் த�ொடங்–கி–யி–ருக்–கி–றார். ‘‘எனக்கு ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப்– பள்–ளிக்– கான உரி–மம் க�ொடுக்–கக் கூடா–துன்னு பல தலை–யீடு – க – ள் இருந்–தது. ஆய்–வுக்கு வந்த அதி– கா–ரி–கள் ஏதே–னும் கார–ணத்தை குறையா ச�ொல்லி தட்டிக்–க–ழிச்–சுட்டே ப�ோனாங்க. குறையே ச�ொல்ல முடி–யா–த–படி எல்–லாத்– தை–யும் சரி செஞ்–சேன். 6 மாத அலைக்– க–ழிப்–புக்கு அப்–புற – ம்–தான் உரி–மம் கிடைத்–தது.

2005ல், மாருதி 800, ஆல்டோ கார்–க–ள�ோட ஷர்–லின் ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப்– பள்–ளி–யைத் த�ொடங்–கினே – ன். இந்தப் பயிற்–சிப் ப – ள்–ளியி – ல் என்–ன�ோடு சேர்த்து 5 பேர் பணி–புரி – யு – ற�ோ – ம், அத்–தனை பேருமே பெண்–கள்–தான். இந்த 10 ஆண்–டுக – ள்ல ஆயி–ரத்–துக்–கும் அதி–கம – ா–னவ – ங்– களுக்கு பயிற்சி க�ொடுத்து நல்ல ஓட்டு–னர்– களா உரு–வாக்–கியி – ருக்–க�ோம். எங்கப் பயிற்–சிப்– பள்–ளி–யில் ஓட்டக் கத்–துக்–கிட்ட பெண்–கள் நாகர்–க�ோ–வில்ல இருந்து சென்னை, புதுச்– சேரி, மதுரை, திரு–வ–னந்–த–பு–ரத்–துக்கு தனி– யாவே கார் ஓட்டிட்டுப் ப�ோற அள–வுக்– குத் தேர்ச்சி பெற்–றி–ருக்–காங்–க” என்–ப–வர் தனது முக்–கிய – க் கட–மை–யாக நினைத்–திரு – ந்த தங்–கையி – ன் திரு–மணத்தை – சிறப்–பாக நடத்தி முடித்–தி–ருக்–கி–றார். ஜேசிபி இயந்– தி – ரத்தை இயக்– கு – வ து என்– ப து கடி– ன – ம ான வேலை என்– ப – த ன் கார–ணம – ா–கத்–தான் ஆண்–களே அத்–துறை – யி – ல்

90

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

அங்–கம் வகிக்–கின்–ற–னர். கார்– மல் மங்– க – ள த்– து க்கு ஜேசிபி ஓ ட ்ட க் க ற் – று க் – க�ொள்ள வேண்– டு ம் என்– கி ற ஆர்– வ ம் வந்–தது – ம் அவர் இரண்டு பயிற்– சிப்– பள்–ளிக – ளை அணு–கியி – ரு – க்– கி–றார். பெண்–களுக்கு ஜேசிபி ஓட்டக் கற்–றுத்–த–ரு–வ–தில்லை என்று இரண்டு இடங்–களி–லும் இவரை நிரா–க–ரித்–தி–ருக்–கின்–ற– னர். கடி–ன–மான வேலையை பெண்– ண ால் செய்ய முடி– யாதா? இந்–தக் கேள்வி அவரை உந்–தித் தள்–ளி–யி–ருக்–கி–றது. “பெண்களுக்கு கத்– து க் க�ொ டு க் – கி – ற – தி ல் – லை ன் னு – ய புறக்–க– ச�ொன்–னது மிகப்–பெரி ணிப்–பா த�ோணுச்சு. ஜேசிபி ஓட்டி–யா–கணு – ம்–கிற – து – ல ர�ொம்– ப–வும் உறு–தியா இருந்–தேன். எங்க பள்–ளி–யில் ஓட்டு–னர் உரி–மம் வாங்– கு–ற–துக்கு வந்த ஜெய–ராஜ்–தான் எனக்கு ஓட்டக் கத்–துக் க�ொ – டு – க்–குறே – ன்னு ச�ொன்– னார். ஞாயிற்–றுக்–கிழ – மை பயிற்–சிப்– பள்ளி விடு– மு – றை – யி ன்– ப�ோ து ஜேசிபி ஓட்ட – ன். நான்கே ஞாயிற்– பயிற்சி எடுத்–துக்–குவே றுக் கிழ–மை–கள்ல முழு–மையா ஓட்டக் கத்–துக்–கிட்டேன்” என்–கி–றார். அவ–ரது ஆர்–வ–மும், முயற்–சி–யுமே இவ்–வ–ளவு சீக்–கி– ரத்–தில் ஓட்டக்– கற்–றுக்–க�ொள்ள ஏது–வாக இருந்–திரு – க்–கிற – து. ஜேசிபி இயந்–திர – ம் ச�ொந்– த–மாக வாங்–கும – –ள–வுக்கு வசதி வாய்ப்–பு– கள் ஏற்–ப–டும்–ப�ோது பெண்–கள் பல–ருக்– கும் ஜேசிபி ஓட்டக் கற்– று க்– க�ொ – டு க்க வேண்–டும் என்–பது இவ–ரது எண்–ணம். கடி–னம – ான ஓட்டு–னர் துறை–யில் சாத– னைக் க�ொடி நாட்டி–யி–ருக்–கும் கார்–மல் மங்–க–ளம் நளி–னத்–தின் வடி–வான பர–த– நாட்டி–யக் கலை–ஞ–ரும் கூட! சிறு–வ–யது முதலே பர–தந – ாட்டி–யம் கற்–றுக் க�ொண்–ட– வர். இப்–ப�ோது சில–ருக்கு பர–தந – ாட்டி–யப் பயிற்–சி–யும் அளித்து வரு–கி–றார். அகில இந்–திய மக்–கள் உரி–மைக் கழ–கத்–தின் சார்– பில் 2009ம் ஆண்–டுக்–கான சாத–னை–யா– ளர் விருது, 2011ம் ஆண்–டுக்–கான தேசிய ஒரு–மைப்–பாட்டுக் கழ–கத்–தின் ‘ஸ்டார் அச்– சீ – வ ர்’ விருது பெற்– றி – ரு க்– கி – ற ார். கன்–னிய – ா–கும – ரி மாவட்டத்–திலேயே – சிறந்த ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப் பள்–ளி–யாக ஷர்–லின் ஓட்டு–னர் பயிற்–சிப்– பள்–ளியை வளர்த்– தெ–டுக்க வேண்–டும் என்–கிற ந�ோக்–கத்– துக்– க ாக முழு– மூ ச்– ச ாக செயல்– ப ட்டுக் க�ொ ண் – டி – ரு ப் – ப – த ா – க க் கூ று – கி – ற ா ர் கார்–மல் மங்–க–ளம்.

- கி.ச.திலீ–பன்

படங்–கள்: மணி–கண்–டன்

வாழ்வே நாடக மேடை அன்றே ச�ொன்–னேன்

ஓ.கே. கண்–ம–ணி! பெ

ண்–கள் மட்டுமே சேர்ந்து நடத்–து– கிற இசைக்–குழு முதல் ப ெ ண்க ள் ம ட் டு ம ே சேர்ந்து எடுத்த திரைப் ப– –டம் வரை பல–தை–யும் – க்–கிற�ோ – ம். அந்த பார்த்–திரு வரி– ச ை– யி ல் முழுக்க மு ழு க்க ப ெ ண் – க ள் மட்டுமே பங்– கே ற்று அரங்–கேற்–று–கிற நாட–கக் குழு– வு ம் சேர்ந்– தி – ரு க்– கி–றது. பிர–பல திரை முகம் பாம்பே ஞானம் உரு– வாக்கி நடத்– து ம் இந்த `மகா–லட்–சுமி பெண்–கள் நாட–கக் குழு’–வுக்கு வயது 26!

பாம்பே ஞானம்

எ த்– த னை பெரிய ஹீர�ோ நடித்–தி–ருந்–தா–லும் மூன்றே நாட்– களில் முடி–வுக்கு வரு–கின்–றன இன்– றை ய திரைப்– ப – ட ங்– க ள். அப்–படி – ப்–பட்ட நிலை–யில், பாம்பே ஞானத்– தி ன் நாட– க ங்– க – ள ைப் பார்க்க அரங்–கம் க�ொள்– ளா த மக்–கள் வெள்–ளம்! விடா–மல் ஒலிக்–கிற – து அவ–ரது அலை–பேசி... அடுத்து எங்கே, எப்– ப� ோது நாட– க ம் என்– கி ற கேள்–விக்கு பதில் ச�ொல்–லியே களைத்–துப் ப�ோகி–றவ – ர், கல–கல – ப்– பா–கவே பேசத் த�ொடங்–குகி – றார் – . ``சினிமா, சீரி–யல் எல்–லாம் அறி–மு–க–மா–கி–ற–துக்கு முன்–னா– டியே நாட– க ங்– க ள் எனக்– கு ப் பரிச்– ச – ய ம். ஸ்கூல் படிக்– கி ற காலத்–துலே – ரு – ந்தே நாட–கங்–கள்ல நடிச்–சிட்டி–ருக்–கேன். கல்–யா–ண– மாகி மும்–பைக்கு வந்த பிறகு மேடை நாட– க த்– து ல நடிக்– கி ற வாய்ப்பு வந்–தது. நாட–கக் கலை– யில ஆர்–வ–முள்ள பல பெண்– களை சந்– தி ச்– சேன் . அவங்– க – ள�ோட திற–மைக்கு ஒரு மேடை அமைச்– சு க் க�ொடுக்– க – ணு ம்னு நி ன ை ச் – சேன் . அ ப் – ப – த ான் பெண்–களுக்–காக பிரத்–யே–கமா `மகா–லட்–சுமி பெண்–கள் நாட–கக் குழு’வை த�ொடங்–கி–னேன். கடந்த 25 வரு–ஷங்–களா நாட– கங்–கள் மூலமா நான் ச�ொல்–லாத கருத்–து–களே இல்லை. 2015ல மணி–ரத்–னம் `ஓ.கே. கண்–ம–ணி’ படம் மூலமா ச�ொன்ன லிவிங்

58

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

டுகெ–தர் கலா–சா–ரத்–தைப் பத்தி 15 வரு– ஷ ங்– க ளுக்கு முன்– னா – டியே `எல்லை இல்–லாத இல்–ல– றம்’ நாட–கத்–துல நான் ச�ொல்– லிட்டேன். இன்–னும் வாட–கைத் தாய்மை, கரு–ணைக்–க�ொலை, லெஸ்–பிய – னி – ஸ – ம், வர–தட்–சணை – க்

பெண்–க–ளால எதை–யும் சாதிக்க முடி–யும்னு நிரூ–பிக்–க–வும் எங்–கக் குழு காலத்–துக்–கும் ஒரு சிறந்த உதா–ர–ணமா இருக்–கும்–!

க�ொடுமை, குடும்ப வன்–முறை – னு எல்லா சமூ–கப் பிரச்–னை–க–ளைப் பத்–தி–யும் பேசி–யாச்சு. ப�ோன வரு–ஷம் என்–ன�ோட நாட– க ப் பய– ண த்– து க்கு 25வது வரு– ஷ ம். சமூக நாடகங்– க ள் ப ண் – ணி ட் டி – ரு ந்த எ ன க் கு திடீர்னு என்–னை–யும் அறி–யாம பக்தி மார்க்– க த்– து ல நாட்டம் திரும்– பி – ன து. இத்– த – ன ைக்– கு ம் ந ான் அ ப் – ப – டி – ய�ொ ண் – ணு ம் ஆன்– மி – க – வ ா– தி – யு ம் இல்லை. நமக்கு முன்–னாடி எத்–தன – ைய�ோ மகான்–கள் வாழ்ந்–தி–ருக்–காங்க. அவங்–க–ளைப் பத்தி கதை–கள், கதா–கா–லட்–சேப – ங்–கள், ஹரி– க–தை– கள் மூலமா கேள்–விப்–பட்டி–ருக்– க�ோம். ஆனா, அவை உண்–டாக்– காத ஒரு தாக்–கத்தை நாட–கம் மூலமா உரு–வாக்க முடி–யும்னு த�ோணி–னது. அப்ப யதேச்–சையா மகான் ப�ோதேந்– தி ரா பத்– தி ன தக– வ ல்– க ள் எனக்– கு க் கிடைச்– சது. காஞ்–சி–ம–டத்–த�ோட 59வது பீடா– தி – ப – தி யா இருந்த அவர், ராம–நா–மத்–தைத் தேடி க�ோவிந்–த– பு–ரத்–துக்கு வந்து, அங்–கேயே ஜீவ– ச–மாதி அடைஞ்–சவ – ர். இன்–னிக்கு நம்–ம–கிட்ட பிர–ப–லமா இருக்–கிற பஜ–னைங்–கிற சம்–பிர– த – ா–யத்–துக்கு கார–ண–கர்த்–தாவா இருந்–த–வ–ரும்– கூட. அவ–ரைப் பத்–தின தக–வல்– கள் ஆச்–ச–ரி–யத்–தை–யும் பிர–மிப்– பை–யும் க�ொடுத்–தது. உடனே அதை நாட–கமா அரங்–கேற்–றம் பண்–ணின� – ோம். அதை பத்–த�ோட

ஒண்ணா சாதா– ர ண நாட– க மா பண்–ணலை. அந்–தக் காலத்து நாட– க ங்– க ளுக்கு இணை– ய ான தரத்–த�ோட, பிர–மாண்–டமா ஒரு சினிமா மாதிரி க�ொடுத்–த�ோம்.

50 ஷ�ோவும் ஹவுஸ்ஃ–புல். அது க�ொடுத்த திருப்–தி–யும் வெற்–றி–யு ம்–தான் இப்ப சமீ–ப த்– துல நாங்க பண்– ணி ன `பஜ– க�ோ– வி ந்– த ம்’ நாட– க த்– து க்– க ான ஊக்–கம். ஆதி சங்–க–ரர் அரு–ளின பஜ– க� ோ– வி ந்– த த்தை அவ– ர �ோட ஆசீர்–வா–தத்–த�ோட அரங்–கேற்–றியி – – ருக்–க�ோம். முதல் நாட–கத்–தைப் ப�ோலவே இதுக்–கும் மக்–கள்–கிட்ட மகத்–தான வர–வேற்பு. எங்–கள� – ோட நாட–கங்–களுக்கு நாங்க கட்ட–ணம் வாங்– க – ற – தி ல்லை. இதை– யு ம் தாண்டி மக்–கள் உட்–கா–ரக்–கூட இட–மில்–லாத அள–வுக்–குக் கூட்டம் வழி–யற – து – ோட – ன்னா அது எங்–கள� உண்–மைய – ான உழைப்–புக்–கான – ான் ச�ொல்–லணு – ம்...’’ பலன்–னுத மனம் மலர்ந்து பேசு–கிற பாம்பே ஞானம், தனது குழு– வி – னரை அறி–மு–கப்–ப–டுத்–து–கிறார் – . ``குழு–வுல ம�ொத்–தம் 30 பேர் இருக்–காங்க. அத்–தனை பேரும் பெண்–கள். 5 வய–சு–லே–ருந்து 70 வயசு வரைக்–கும் எல்லா வய– சுக்– க ா– ர ங்– க ளும் இருக்– க ாங்க. நாட–கத்–துல நடிக்–கணு – ம்​்கி – ற ஆர்– வம்–தான் அவங்–களை என்–கிட்ட க�ொண்டு வந்து சேர்த்–தி–ருக்கு.

25 வரு–ஷங்–களுக்கு முன்–னாடி பெண்–கள், ஆண்–கள் குழு–வ�ோட

சேர்ந்து நடிக்– கி – ற – து ல தர்– ம – சங்– க – டமா இருக்– கு –மே– னு –தான் பெண்– க ளுக்– க ான பிரத்– யே க ட்ரூப் ஆரம்பிச்–சேன். இன்–னிக்கு இப்–ப–டி–ய�ொரு குழு இல்–லைனு ச�ொல்ற அள–வுக்கு நாங்க வளர்ந்– தி– ரு க்– க� ோம். இத்– த – ன ைக்– கு ம் எங்க நாட– க ங்– க ள்ல நடிக்– கி ற யாருக்–கும் சம்–பள – ம் கிடை–யாது. ஆர்– வ த்– த� ோட வர்– ற – வ ங்– க ளை முதல் சில நாள் கவ–னிப்–பேன். அவங்க பண்ற நமஸ்–கா–ரத்தை வ ச்சே அ வ ங் – க ளு க் – கு ள்ள இருக்–கிற திற–மையை என்–னால கணிச்–சிட முடி–யும். `பஜ–க�ோ–விந்–தம்’ நாட–கத்–துல சின்ன வயசு ஆதி–சங்–க–ரரா நடிக்– கி–றது 8 வய–சுக் குழந்தை. பெரிய – நடிக்க ஆள் தேடிட்டி– சங்–கரரா ருந்–தேன். ஆதி–சங்–கரர் – அழ–கான, அமை–தி–யான முகம் க�ொண்–ட– வர். அப்–ப–டி–ய�ொரு முகம்–தான் வேணும்னு என் மன–சுல பதிஞ்சு ப� ோ ச் சு . நி றை ய பேரை ப் பார்த்தும் யாரும் ப�ொருத்–தமா – ல நாட–கத்தை இல்லை. கடை–சியி வேடிக்கை பார்க்க வந்த ஒரு இளம்–பெண் அந்த கேரக்–டரு – க்கு ப�ொருத்–தமா இருப்–பானு த�ோணி– னது. இப்ப அவ– த ான் அந்த கேரக்– ட ரை பண்– ணி – யி – ரு க்கா. ஆதி–சங்–கர– ர – �ோட அத்–தனை லட்–ச– ணங்–கள – ை–யும் அப்–படி – யே தத்–ரூ– பமா கிர–கிச்சு அவ நடிக்–கிற – தை – ப் பார்த்–துட்டு, பார்–வை–யா–ளர்–கள், நிஜ ஆதி சங்–க–ர–ரையே பார்த்–

துட்ட மாதிரி கண்–ணீர் விட–றாங்க. அது–தான் எங்–கள� – ோட வெற்றி...’’

- நெகிழ்ந்து ச�ொல்–கி–றார். இந்த நாட–கக் குழு–வில் சேர ஆண்– க ளி– ட – மி – ரு ந்து வரு– கி ற விண்–ணப்–பங்–கள – ை–யும் அதற்கு த�ொடர்ந்து அனு–மதி மறுக்–கப்– ப–டு–வ–தை–யும் வெளிப்–ப–டை–யா– கவே ச�ொல்–கி–றார் ஞானம். தியேட்டர்– க ளில் கூட்டம் இல்–லாத நிலை–யி–லும் நாட–கங்– களுக்–கான வர–வேற்பு மீண்–டும் அதி–கரி – க்–கத் த�ொடங்–கியி – ரு – ப்–பதி – – லும் இவ–ருக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி. ‘‘`நாட–கங்–களுக்கு பேர் ப�ோன ஆர்.எஸ்.மன�ோ–கர் ட்ரூப்–புக்கு பிறகு உங்க குழு–தான் கவ–னிக்க வைக்–குது. தர–மான நாட–கங்–க– – ங்–க’– னு மக்–கள் ளைக் க�ொடுக்–கறீ – யு – ம், நாட–கங்–கள்ல பாராட்ட–றதை நடிக்க மட்டு–மில்–லாம, பார்–வை– யா–ளரா – க – வு – ம் குழந்–தைங்–கள்–லே– ருந்து பெரி–ய–வங்க வரைக்–கும் – யு – ம் பார்க்–கிறப்ப – , பெரு– வர்–றதை மையா இருக்கு. சமூ–கக் கருத்–து– களை ப�ோதும் ப�ோதும்–கிற அள– வுக்கு ச�ொல்–லி–யாச்சு. இனிமே பக்தி வழி–யில த�ொடர்–ற–து–தான் திட்டம். இன்–னிக்கு சமு–தா–யம் இருக்–கிற நிலை–மைக்–கும் அது– தான் தேவை... பெண்–க–ளால எதை– யு ம் சாதிக்க முடி– யு ம்னு நிரூ–பிக்–கவு – ம் எங்–கக் குழு காலத்– துக்–கும் ஒரு சிறந்த உதா–ரண – மா இருக்–கும்...’’ - நய–மாக இருக்–கி– – ன் பேச்–சு! றது நாட–கக் கலை–ஞரி 

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

59

உடல் மனம் ம�ொழி

ச

மூ–கத்–தால் அங்–கீ–க–ரிக்–கப்–பட்ட குண–ந–லன் –க–ள�ோடு ஒரு பெண் வளர்–வ–தும் அத–னைப் பின்–பற்றி நடப்–ப–தும்–தான் பெண்–ணுக்–குப் பாது– காப்பு என்று அறி–வு–றுத்–தப்–பட்டி–ருக்–கி–றது. மீறி நடப்–பது என்–பது அவர்–களுக்கு ஆபத்–தை–யும் துய–ரை–யும் தரும் என பெண்–களி–ட–மும் நம்ப வைக்–கப்–பட்டி–ருக்–கி–றது.

ஒ

ரு பெண் வள–ரும் ப�ொழுது சமூ–கம் வரை–ய–றுத்–துக் க�ொடுத்– தி–ருக்–கும் வழி–மு–றை–க–ளைப் பின்– பற்– றி யே வளர்க்– க ப்– ப – டு – கி – றா ள். திரு–மண – ம் செய்து க�ொடுத்து ஒரு– பெண்ணை வழி–யனு – ப்–பும் ப�ொழு– தும், ஆணுக்கு இயைந்து நடப்–ப– தற்–கான அறி–வு–ரை–களு–டன்–தான் வழி–ய–னுப்–பப்–ப–டு–கி–றாள். ஆண்– களுக்கு அவ்–வி–த–மான அறி–வு–ரை– கள் இருப்–பத – ல்லை.

– ா–கத் தெரி–யவி

சக்தி ஜ�ோதி

58

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

ஸ்யாம் ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

59

வேற�ொரு பெண்– ணு – ட ன் திரு–மண வாழ்–வில் த�ொடர்– பி ல் இருப்– ப – த ைத் ஒரு– ப ெண் எதை– ய ெல்– தெரிந்த பின்–னும் தனக்கு லாம் விட்டுக்–க�ொ–டுத்–துப் வாய்த்த வாழ்க்கை இவ்–வள – – ப�ோக–வேண்–டும் என்–ப– வு– த ான் என்று த�ொடர்ந்து தும் எப்–ப�ோ–தெல்–லாம் அ வ – னு – ட ன் இ ணை ந் து கண– வ னை அனு– ச – ரி த்– வாழும் பெண்– கள் – த ான் துக் க�ொள்ள வேண்–டும் காலம் கால–மாக இருக்–கி– என்– ப – து ம் அவ– ளு க்கு றார்–கள். திரு– ம – ண த்– து க்கு முன்– கவி–ஞர் சே.பிருந்–தா–வின் பா–கவே ஓர–ளவு தெரிந்– ஒன்று நினை–வுக்கு கவிதை தி – ரு க் – கு ம் . ய ா ன ை – வரு–கி–றது... க ளு க் கு வ ழி த் – த – ட ம் ‘ஒரு–வ–ரும் அறிந்–தி–ருக்–க– அதன் மர–ப–ணுக்–களில் வில்லை இருக்–கும் என்–பார்–கள். என் கண்–ணீரை அது–ப�ோல பெண்–களின் இந்த இரவு ஏன் வ ா ழ் வி ய ல் மு ற ை இவ்–வ–ளவு துக்–கம் மிகுந்து அ ம்மா வி – ட மி ரு ந் து ம் ஒற்றை நஷத்ர ஒளிர்–வில் அவ–ளுக்கு அம்–மா–வி–ட– காற்று நடுக்க மி– ரு ந்து வழி– வ – ழி – ய ா– சத்–த–மற்ற இந்த விசும்–பல் கக் கடத்– த ப்– ப – டு – கி – ற து மிக அருகே உனது கரம் என்–றும் ச�ொல்–ல–லாம். செத்த உட–லி–லி–ருந்–தது என்–ன–தான் பெண்– ப�ோல ணுக்கு அறி– வு – ரை – கள் நீ உறங்–கிக்–க�ொண்–டி–ருந்– ச�ொ ல் லி ய னு ப் பி ன ா – லும் எவ்– வ – ள – வு – த ான் ‘ ப ெண்தா ன் ம ன த ா லு ம் தாய் நீ அறி–யாத என் துக்–கம் ஒரு பெண் அனு– ச – ரி த்– உட– ல ா– லு ம் வலு– வ ா– ன – வ ள்... வலி மிகுந்–தது...’ து க் க � ொ ண் – ட ா – லு ம் பெரும்– ப ா– ல ான குடும்– ஓர் ஆண் இருந்–தத – ை– ஆனால், அது அவ– ளு க்– கு த் பங்– க ளில் பிளவு ஏற்– ப – யும் இல்–லா–மல் இருப்–பத – ை– டா– ம ல் இல்லை என்– தெரி–யவே தெரி–யாது. அதை யும் இந்–தக் கவிதை பேசு– பதே உண்மை. அந்–தப் கி– ற து. அவ– னது உயி–ரும் அவள் தெரிந்து க�ொள்ள இந்த உட– பிளவு என்–பது அனே–க– லும்ஒன்–றாகஅவ–ளிட – த்–தில் ம ா க க ண வ னு க் கு ஊரும் மனு– ஷ – ரு ம் அனு– ம – இயங்–கும் நிலை–யி–லி–ருந்து வேறு ஒரு பெண்– ணு – வெளி ஏற்–ப–டு–கி–றது. திக்க மாட்டாங்க. ஒரு–வேளை இடை– டன் த�ொடர்பு இருக்– இந்த இடை– வெ ளி மிகப்– கி– ற து என்– ப – தி ல்– த ான் அதை அவள் தெரிந்து க�ொண்– பெ–ரியபிள–வாக, மீள இய–லாத த�ொடங்–கு–கி–றது. தமி–ழ– துக்– க – ம ாக அவ– ளி – ட த்– தி ல் டாள் என்–றால் இந்த ஊருல இருப்– ப தைக் கூட அறிய கத்தில் விவா– க – ர த்து வ ழ க் – கு – கள் ம ட் டு ம் – ன – ாக ஆண் இருக்– ஒரு ஆம்–ப–ள–யும் ஒரு தப்–பும் இய–லா–தவ ஆண்–டுக்கு 8.82 சத–வி– கி–றான் என்–பதை இந்–தக் கவி– கி– த ம் பதி– ய ப்– ப – டு – கி ன்– பண்–ண–மாட்டான்’ தை–யில் உண–ர–மு–டி–கி–றது. றன. இதில் 70 சத– வி – 80 களில் மகேஷ் பட் கி–தம் வரை–யில் அந்த இயக்கி வெளி–யான ‘அர்த்’ ஆணுக்கு வேறு ஒரு பெண்–ணுட – ன் உறவு இருப்–ப– திரைப்–ப–டத்–தில் இப்–ப–டி–யான நிலை–யி–லி–ருக்–கும் தாக வழக்–குகள் – பதிவு செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன. ஒரு பெண் தன்–னு–டைய அடிப்–ப–டைத் தேவை– இங்கே கவ–னிக்–கப்–ப–ட–வேண்–டி–யது என்–ன– களுக்–காகவ�ோ, பிற கார–ணங்–களுக்–கா–கவ�ோ வென்–றால், ப�ொது–வாக பெண்–கள் குழந்–தை– கண–வனை ஏற்–றுக்–க�ொண்டு வாழா–மல் தனக்– களுக்–கா–க–வும் அடிப்–ப–டை–யான வாழ்–வா–தா–ரத் கான தனித்த அடை–யா–ளத்–தைத் தேடி வாழத் தேவை– க ளுக்– க ா– க – வு ம் ஆண்– க – ளை ச் சார்ந்து த�ொடங்–குவ – த – ாக அமைந்–திரு – க்–கும். இந்–தப் படம் இருக்–கி–றார்–கள். இவர்–கள் ப�ொறு–மை–யா–க–வும் பார்த்த கால–கட்டத்–தில் இப்–படி – ய – ான பெண்–களும் சகிப்–புத்–தன்–மை–யு–ட–னும் இருக்–கும்–ப�ோது இத்– இங்கே இருக்–கி–றார்–களா என நான் நினைத்–துக் தனை வழக்–கு–கள் பதிவு செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன. க�ொண்–டேன். பின்–னா–ளில் இந்–தத் திரைப்–ப–டம் எனில், வெளி–யில் ச�ொல்–லமு – டி – ய – ா–மல் தங்–களுக்– ‘மறு–ப–டி–யும்’ என பாலு–ம–கேந்–திரா இயக்–கத்–தில் குள்–ளேயே புழுங்–கிக் க�ொண்டு அடங்–கியி – ரு – க்–கும் தமி–ழில் வெளி–யா–னது. பெண்–கள் எத்–தனை பேர் இருப்–பார்–கள்? கண–வன் சங்க இலக்–கிய – த்–தில் பரத்–தை–யரி – ட – ம் சென்று

96

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

அள்–ளூர்

நன்–முல்–லை–யார்

நன்–முல்லை என்–பது இவ–ரது இயற்–பெ–ய–ராக இருக்–க–லாம். அள்–ளூரென்–பது பாண்டி நாட்டு சிவ–

கங்கை பகு–தி–யில் உள்ள ஊர். தஞ்சை மாநாட்டி–லுள்ள திரு–வா–லங்–காட்டுக்–கும் அள்–ளூரெ – ன்–பது பெய–ரென அவ்–வூர்க் கல்–வெட்டு (A. R. No. 79 of 1926) கூறு–கி–றது. திரு–நெல்–வேலி க�ோயில் கல்–வெட்டொன்–றி–லும் (S.I.I. Vol.V.No.438) அள்–ளூர் ஒன்று காணப்–ப–டு–கி–றது. ‘ஒளிறு வாட் தானைக் க�ொற்–றச் செழி–யன் பிண்ட நெல்–லின் அள்–ளூர் அன்ன என், ஒண்–ட�ொடி...’(அகநா. 46) என இவரே பாடி–யிரு – க்–கிற – ார் என்–பத – ால் இவர் பாண்டி நாட்டு ஊரைச் சேர்ந்–தவ – ர– ாக இருக்–கல – ாம். ஊரின் பெய–ரு–டன் ’அள்–ளூர் நன்–முல்–லை–யார்’ என அழைக்–கப்–பட்டி–ருக்–க–லாம். இவர் பாடி–ய–தாக 11 பாடல்–கள் சங்க இலக்–கி–யத்–தில் கிடைத்–துள்–ளன. அக–நா–னூறு: 46, குறுந்–த�ொகை: 32, 67, 68, 93, 96, 140 157, 202, 237, புற–நா–னூறு: 306. திரும்பி வந்த தலை–வ–னுக்–குச் சார்–பாக தலை– இந்–தப் பாடலை வேறு ஒரு வித–மாக அணு–க– வி–யி–டம் தூது வந்த த�ோழி–யி–டம், தலை–வ–னுக்கு லாம்... ‘நல் நலம்’ என்–பது பெண் தன்–மைக்கு அனு–மதி மறுத்து தலைவி கூறு–வ–தாக அமைந்த இயல்–பா–கிய நாணத்–தைக் குறிப்–ப–தா–கும். அந்த அள்–ளூர் நன்–முல்–லை–யா–ரின் பாடல்... நாணம் அழிந்– த து. ஏனெ– னி ல், தன்– னு – டைய அந்–த–ரங்–க–மான உறவு பற்றி அவன் தன்னை ‘நன்–ன–லந் த�ொலைய நல–மி–கச் சாஅய் விட்டுச் சென்–றது பற்–றி–யெல்–லாம் வெளி–யில் இன்–னு–யிர் கழி–யி–னும் உரைய லவர்–ந–மக்கு ச�ொல்ல நேர்ந்–தது. ‘நலம் மிகச் சா அய்’ என்ற அன்–னை–யும் அத்–த–னும் அல்–லர�ோ த�ோழி – ன் த�ொட–ரில் உள்ள நலம் என்ற ச�ொல் தலை–வியி புல–வியஃதெவன�ோ அன்–பி–லங் கடையே...’ மேனி அழகை உணர்த்–துவ – த – ா–கும். தலை–வனி – ன் தலை–வியி – ட – ம் தலை–வன் மீது ஊடல் க�ொள்ள பிரிவு என்–பது ப�ொருள் தேடு–தல் ப�ோல இயல்– வேண்–டாம் என்–றும் தலை–வனி – ன் பரத்–தமையை – பான ஒன்–றாக இல்–லா–மல் பரத்–தை–யர் கார–ண– மறந்து ஏற்க வேண்–டும் என்–றும் த�ோழி வேண்–டு– மாக பிரிந்–த–த–னால் ஏற்–பட்ட அதி–கப்–ப–டி–யான கி–றாள். தலை–விய�ோ, ’த�ோழி! நல்ல பெண்மை துய–ரில் தலை–வி–யின் உடல் அழகு மறைந்–தது. நலம் கெட–வும், உடல் மிக மெலி–ய–வும், இனிய – ால் அவள் உயி–ரும் நாண–மும் அழ–கும் அழிந்–தத உயிர் நீங்– கு – ம ா– யி – உருகி நிற்–கி–றாள். ‘தாயா–க–வும் னு ம் அ வ ர் – ப ா ல் தந்– த ை– ய ா– க – வு ம் தலை– வ னே பரி–வு–கூர்ந்த ச�ொற்– இருக்–கி–றான். இதை அவ–னும் களை ச�ொல்–லு–தல் அறி–வான். அவனே அவ–ளை– வேண்–டாம். தந்–தை– விட்டு வேறு ஒரு பெண்–ணு–டன் யும் தாயும் ப�ோல கூடி–யி–ருக்க பிரிந்து சென்–றி–ருக்– நான் வழி–பட – த் தக்–க– கி– ற ான். தலை– வி யை மறந்து வர்–தான் தலை–வன். பரத்–தை–யர் மார்–பில் த�ோய்ந்–தி– ஆ ன ா ல் , ஊ ட ல் ருக்–கும்–படி அவன் மனம் எவ்–வி– க�ொள்–ளும் அளவு தம் சென்–ற–து? தலை–வி–யி–டத்து அ ன் – பு – டை – ய – வ ர் முழு–மைய – ான அன்பு இருந்–தால் அல்–லர். அவ்–வித – ம் இவ்–வி–தம் சென்–றி–ருப்–பா–னா? அன்–பில்–லாத இடத்– மனம் ஒன்–றி–யி–ருக்–கும் காத–ல– தில் ஊட–லால் பயன் ரி–டம்–தானே ஊட–லுக்கு பின்பு ஏ து ம் இ ல் – லை ’ பேரின்–பம் விளை–யும்? அன்பே எ ன்ற க ரு த்தை இல்–லா–த–வ–ரி–டம் ஊடல் க�ொள்– கூறி தலை– வ – னி – ட – வ–தால் ஒரு–ப–ய–னும் இல்லை. மி – ரு ந் து வி ல – கி – ட – த்–தில் தனக்கு எந்த மனம் ஒன்–றி–யி–ருக்–கும் காத–ல– தலை–வனி நிற்–கும் தன்–மையை ஊட–லும் கிடை–யாது... எனவே, காட்டி–னாள். இதன் ரிடம்–தானே ஊட–லுக்கு பின்பு ஊடல் க�ொண்– டி – ரு ப்– ப – த ா– க ச் கு றி ப் பு தலை வி ச�ொல்ல வேண்–டாம்’ என த�ோழி– தலை – வ – னு க் கு பேரின்–பம் விளை–யும்? அன்பே யி– டம் தலைவி ச�ொல்–வத – ாக இப்– வாயில் மறுத்–தத – ைக் பா–ட–லைப் பார்க்–க–லாம் இல்– ல ா– த வ – ரி – ட – ம் ஊடல் க�ொள்– வ – குறிப்–ப–தா–கும்.

தால் ஒரு– ப–ய–னும் இல்லை.

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

97

‘ எ ன் – ன ை – வி ட் டு ப�ோகாதே... என்–னி–டமே வந்–து–விடு... காலில் விழு– கி– றே ன்... இனி நான் சண்டை எது– வு ம் ப�ோட மாட்டேன்... உனக்– கு ப் பிடித்த மாதிரி எல்–லாம் நடந்து க�ொள்– கி – றே ன்’ என பதற்–றப்–பட்டு தன்–னி– லை– யி – லி – ரு ந்து தாழ்ந்து அ ழு து பு ல ம் – ப ா – ம ல் , தலை – வ – னி – ட – மி – ரு ந் து சற்று விலகி நின்று, அவ– னி– ட ம் தனக்கு ஊடலே இல்லை என்று ச�ொல்–கிற இந்–தப் பாட–லின் குரல் மிக முக்– கி – ய – ம ாக எனக்– கு த் த�ோன்–றி–யது. இதை எழு–தும்–ப�ோது எனக்குத் தெரிந்த சின்–னத்– தாயி என்–கிற ஒரு ஆச்சி நினை–வு க்கு வரு– கி –றார். அவர் தன்–னுடைய – இரண்– ட ா – வ து பி ள் – ளை – யி ன் பிர–ச–வத்–துக்–காக அம்மா வீட்டுக்–குச் சென்–றி–ருக்க, அந்த நாட்–களில் அவ–ரு– டைய கண–வர் வேறு ஒரு பெண்– ணு – ட ன் த�ொடர்பு வைத்– து க் க�ொண்– ட ார். கு ழ ந் – த ை – ய�ோ டு வீ டு திரும்– பி ய சின்– ன த்– த ாயி ஆ ச் சி க ண – வ – னி ன் செய – லை த் தெ ரி ந் து க�ொண்–டார். அதன் பின்பு ஒரு–ப�ோ–தும் தன்–னுட – ன் உறவு வைத்–துக்–க�ொள்ள அனு–ம–திக்–க–வில்லை. ஆனால், தினந்–த�ோ–றும் காலை, மதி–யம் மட்டும் வீட்டுக்கு வந்து, அவ– ரு – டைய சாப்– ப ா– ட் டுக்கு மட்டும் பணம் க�ொடுத்–து–விட்டு சாப்–பிட வேண்– டும்... இரவு படுக்– கை க்கு அவ– ர�ோ டு உறவு க�ொண்–டி–ருந்த இன்–ன�ொரு பெண்–ணின் வீட்டுக்– குச் சென்று விட–வேண்–டும் என்–கிற ஒப்–பந்–தத்–தில் வாழ்–கிற – ார்–கள். இவர்–களு–டைய இந்த ஒப்–பந்–தத்– தின் வயது கிட்டத்–தட்ட 45 ஆண்–டு–கள். அந்த ஆச்சி எனக்கு அறி–முக – ம் ஆன புதி–தில் அவர்–களின் வாழ்வு எனக்–குக் கேள்–விய – ாக இருந்– தது. இந்த தாத்தா காலை, மதி–யம் வரு–கி–றார். சாப்–பி–டு–கிற – ார். பேத்–திக – ளி–டம் பேசு–கி–றார். மகள்– களி–டம் பேசு–கிற – ார். ஆச்–சி–யி–டம் ஒரு வார்த்–தை– யும் பேசா–மல் சாப்–பிட்ட இடத்–தில் காலை–யில் ரூபாய் பதி–னைந்–தும் மதி–யம் ரூபாய் இரு–ப–தும் வைத்–துவி – ட்டு எழுந்து ப�ோகி–றார். அவர் சாப்–பிட்ட சாப்–பாட்டுக்கு மட்டும் பணம் க�ொடுக்–கிற – ார். இவர்– களுக்–குள் என்ன பிணக்கு அல்–லது என்ன உறவு என எனக்–குக் குழப்–ப–மாக இருந்–தது. ஒரு–நாள்

நானே அந்த ஆச்–சி–யி–டம் கேட்டேன். அப்–ப�ோது இந்– தக் கதை– யை ச் ச�ொன்– னார்–கள். ஏன் இப்–படி ஒரு ஒப்–பந்–தம் என அவ–ரி–டம் கேட்ட–ப�ோது , ‘பெண்–தான் மன–தா–லும் உட–லா–லும் வலு–வா–னவ – ள்... ஆனால், அது அவ–ளுக்–குத் தெரி– யவே தெரி–யாது. அதை அவள் தெரிந்து க�ொள்ள இந்த ஊரும் மனு–ஷ–ரும் அனு–ம–திக்க மாட்டாங்க. ஒரு–வேளை அதை அவள் தெரிந்து க�ொண்–டாள் என்– றால் இந்த ஊருல ஒரு ஆம்–ப–ள–யும் ஒரு தப்–பும் பண்–ண–மாட்டான்’ என்று ச�ொ ன் – ன ா ர் . மே லு ம் ’என் மீது முழு–மை–யான அன்–பி–ருந்–தால் என்னை விட்டு இன்–ன�ொரு பெண்– ணி–டம் ப�ோயி–ருப்–பா–ரா? இப்–படி ஒரு காரி–யம் பண்– ணினா ப�ொம்–பள ந�ொந்து ப�ோவான்னு தெரி– ய ாம என்–னைத் தவிக்க விட்டு ப�ோனா–ரில்–லை–யா? இனி அவர் கால– மெ ல்– ல ாம் என்னை பார்த்–துப் பார்த்து ந�ொந்– து – ப �ோ– க – ணு ம்... எ ன் – ன ை த் த�ொ ட வே கூ ட ா து . . . ப ே ச வே கூடாது... ஆனா, ஊரு உல–கத்–துக்கு இவர்–தான் என் புரு–ஷன்’ என்று ச�ொன்–னார். கிட்டத்–தட்ட 70 வய–தில் இருக்–கும் சின்–னத்–தாயி ஆச்சி எனக்கு இன்–றள – வு – ம் ஆச்–சரி – ய – ம – ான பெண்–ணாக இருக்–கி– றார். இந்த ஆச்–சிக்கு சங்க இலக்–கிய – ம் தெரி–யாது. குறுந்–த�ொகை தெரி–யாது. அள்–ளூர் நன்–முல்–லை– யார் என ஒரு பெண்–ணைத் தெரி–யாது. ஆனால், மர–ப–ணுப் பாதை–யில் ‘ஊடலே இல்–லை’ என்று தன்–னி–லை–யில் நிமிர்–கிற குரலை அள்–ளூர் நன்– முல்–லைய – ா–ரிட – மி – ரு – ந்து இவர் பெற்–றிரு – க்–கி–றார�ோ எனத் த�ோன்–று–கி–றது. திரு–ம–ணம் என்–ற–வு–டன் ஆணைப் பற்–றிய வண்ண வண்–ணக் கன–வுக – ள�ோ – டு – த – ான் ஒரு பெண் இருக்–கி–றாள். காலங்–கா–ல–மாக ஆணின் அலை– பாய்–கிற மன–தினை அவள் அறிந்–தி–ருந்–தா–லும் தனக்கு ‘இப்–ப–டி’ நேராது என அந்–தப் பெண் நம்–பு–கி–றாள். இவ்–வி–த–மான சூழல் தன்–னு–டைய வாழ்–வில் தனக்கே நிக–ழும்–ப�ோது மிகத் தளர்ந்– து–விடு – கி – ற – ாள். ஆனால், தன்–னைத்–தான் உணர்ந்– து– க �ொள்– கி ற பெண் இது– ப �ோன்ற உள– வி – ய ல் சிக்–கல்–களின் பின்–னால் மேலும் திடப்–படு – கி – ற – ாள். (êƒèˆ îI› ÜP«õ£‹!)

திரு– ம – ண ம் என்– ற – வு – ட ன் ஆணைப் பற்–றிய வண்ண வண்– ண க் கன– வு – க – ள �ோ– டு – தான் ஒரு பெண் இருக்– கி– ற ாள். காலங்– க ா– ல – ம ாக ஆணின் அலை– ப ாய்– கி ற மன–தினை அவள் அறிந்–தி– ருந்–தா–லும் தனக்கு ‘இப்–படி – ’ நேராது என அந்–தப் பெண் நம்–பு–கி–றாள்.

98

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...

என்

! ல் யி ை ற மையல

ச

 எந்த ஊறு–கா–யாக இருந்–தா–லும் அதில் எண்– ண ெ– ய ைக் காய்ச்சி, ஆற வைத்து, பிறகு சேர்க்க வேண்– டு ம். அப்– ப – டி ச் செய்–தால் நீண்ட நாட்–களுக்கு ஊறு–கா–யில் பூச–ணம் பிடிக்–கா–மல் இருக்–கும்.  ஒரு பாட்டில் ஊறு–காய்க்கு 2 டீஸ்–பூன் அளவு வினி–கரை ஊற்றி வைத்–தால், நீண்ட நாட்–களுக்கு ஊறு–காய் கெடா–மல் இருக்– கும்... பூச–ணம் படி–வ–தும் தடுக்–கப்–ப–டும்.  மாங்–காயை சீவும் ப�ோது த�ோலை எறிந்–து–விட வேண்–டாம். உளுந்து வடை மாவில் மாங்–காய் த�ோலை–யும் ப�ொடி– யாக நறுக்–கிச் சேர்த்து வடை செய்–யல – ாம். மாங்–காய் மணம் கமழ, உளுந்து வடை வித்–தி–யாச ருசி–ய�ோடு இருக்–கும்.  ஒரு பாட்டி–லில் எண்–ணெய் தடவி, அதில் சிறிது எலு– மி ச்– சை ச்– ச ாறு, உப்பு மற்–றும் மிள–குத்–தூள் சேர்த்–துக் குலுக்–கிக் க�ொள்–ளவு – ம். அத–னுட – ன் தயா–ராக நறுக்கி வைத்–தி–ருக்–கும் காய்–க–றி–க–ளைச் சேர்த்து சாலட் செய்–ய–லாம். ருசி அரு– மை–யாக இருக்–கும்.

- என்.ஜரினா பானு, திருப்–பட்டி–னம்.  த�ொக்கு வகை–கள் நீண்ட நாட்–கள் கெடா–மல் இருக்க சிறி–தள – வு எலு–மிச்–சைச்– சாறு சேர்க்–க–லாம்.  சப்–பாத்தி மாவில் அதன் அள–வுக்கு ஏற்– ற ாற்– ப�ோல , அரை டம்– ள ர் அல்– லது ஒரு டம்– ள ர் பால் விட்டு பிசைந்– தால் எண்–ணெய்–விட்டு சப்–பாத்தி சுட வேண்–டிய அவ–சிய – மே இருக்–காது. சப்–பாத்– தி–யும் சாஃப்–டாக இருக்–கும்.

- ஜே.சி.ஜெரினா காந்த், சென்னை-16. குலாப் ஜாமூனை வழக்–கம் ப�ோல்  உருட்டி, நெய் அல்– ல து எண்– ண ெ– யி ல் ப�ொரித்து எடுத்து வைத்– து க் க�ொள்– ள – வும். தேவை–யான அளவு சர்க்–க–ரையை ப�ொடி செய்து க�ொள்–ளவு – ம். ஜாமூன்–களை சூடாக சர்க்–க–ரைப்– ப�ொ–டி–யில் பிரட்டி எடுக்–க–வும். பிர–மா–த–மான ‘ட்ரை குலாப் ஜாமூன்’ ரெடி!  கேழ்– வ – ர கு, கம்பு, பாசிப் பயறு,

பட்டாணி, தட்டைப் பயறு, க�ொள்ளு, வேர்க்–க–டலை, க�ோதுமை ஆகி–ய–வற்றை தலா 50 கிராம் எடுத்–துக் க�ொள்–ள–வும். அவற்றை முளை–விட வைத்து, நிழ–லில் உலர்த்–தவு – ம். உலர்ந்–தது – ம் அவற்–றை ப�ொன்– னி–ற–மாக வறுக்–க–வும். அத்–து–டன் தேவைக்– கேற்ப சுக்கு, ஏலக்–காய் கலந்து, பிஸ்தா, முந்–திரி, பாதாம் சேர்த்து அரைத்து வைத்– துக் க�ொள்–ள–வும். தேவைப்–ப–டும் ப�ோது எடுத்து, இந்த சத்து மாவைக் கஞ்–சி–யா–கக் காய்ச்சி குழந்–தைக – ளுக்–குக் க�ொடுக்–கல – ாம். ருசி–யும் மண–மும் அசத்–தும்.

- அங்–க–யற்–கண்ணி அம்–மை–யப்–பன், மதுரை-107.

– ள – ாக நறுக்–குவ – –  இஞ்–சியை சிறு துண்–டுக தற்கு பதில், சீவல் கட்ட–ரில் சீவி (துருவி) பயன்–ப–டுத்–த–லாம். அப்–ப–டிப் பயன்–ப–டுத்– தும் ப�ோது சமை–யலி – ல் மண–மும் சுவை–யும் அலா–தி–யாக இருக்–கும்.  சப்–பாத்தி மாவைப் பிசைந்து அதிக – நேரம் ஊற வைக்க வேண்–டும். அப்–ப�ோது த – ான் சாஃப்–டாக இருக்–கும். பூரி மாவை பிசைந்–தவு – ட – ன் இட வேண்–டும். அப்–ப�ோது –தான் அதி–கம் எண்–ணெய் குடிக்–கா–மல் இருக்–கும்.

- புஷ்பா நர–சிம்–மன், பெங்–க–ளூரு-37.  அனைத்–து–வி–த–மான ப�ொங்–க–லுக்–கும் அரிசி, பருப்பை வெறும் கடா–யில் வறுத்–துச் செய்–தால், ப�ொங்–கல் விரை–வில் கெட்டுப் ப�ோகா–மல் இருக்–கும்.  நல்– லெ ண்– ண ெய் வாங்கி வந்– த – வு – டன், அதில் ஒரு துண்டு கருப்– ப ட்டி– யைப் ப�ோட்டு வைத்–து–விட்டால், நீண்ட நாட்–கள் வரை ‘சிக்கு வாடை’ ஏற்–ப–டாது. செக்–கில் இருந்து ஆட்டி எடுத்–தது ப�ோல மண–மா–க–வும் இருக்–கும்.

- எம்.ஏ.நிவேதா, அர–வக்–கு–றிச்–சிப்–பட்டி. கீரை மற்–றும் வெஜி–ட–பிள் கட்–லெட்  செய்–யும் ப�ோது, சிறி–தள – வு சாதத்தை நன்கு மசித்–துச் சேர்த்து, செய்–யல – ாம்... மிரு–துவ – ாக இருக்–கும்.  ஃப்ரைடு ரைஸ�ோ, வெஜி– ட – பி ள் பிரி–யா–ணிய�ோ செய்–யும் ப�ோது, சிறிது வேக வைத்த ச�ோளத்– தை – யு ம் சேர்க்– க – லாம். பார்க்க முத்து முத்–தாக அழ–காக இருக்–கும்... சுவை அமர்க்–க–ளப்–ப–டும்.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர். ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

99

உங்–களை நேசிக்க

க

ரேணு மகேஸ்–வரி

மறந்து விடா–தீர்–கள்!

டந்த 10 ஆண்–டு–க–ளாக இந்– தி – ய ா– வி ல் விவா– க – ர த் து எ ண் ணி க ்கை அதி– க – ரி த்து வரு– கி – ற து. இன்– னும் பல பெண்– க ள் குழந்– தை – களின் நலத்– தைக் கருத்– தி ல் க�ொள்–வ–தால், அவர்–களுக்–குப் பிடிக்–காத உற–வி–லி–ருந்து வெளி– வ–ரு–வ–தில்லை. இளம் வய–தில் பெண்– க ள் தங்– க ள் குழந்– தை – களை கவ–னித்–துக் க�ொள்–வ–தி– லேயே அவர்–களு–டைய நேரத்தை செல–விடு – கி – ற – ார்–கள். ஆண்–கள�ோ அவர்– க ளின் வேலை– யி – ல ேயே கவ– ன ம் செலுத்– து – கி – ற ார்– க ள். பெண்களின் உணர்– வு க– ளை – யும் நிதி நிலை–யை–யும் பெரி–தும் பாதிக்– க க்– கூ – டி ய ஒரு நிகழ்வு விவா–க–ரத்து.

100

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

ஸ்ரேயா (பெயர் மாற்–றப்–பட்டுள்–ளது) சிறு–த�ொ–ழில் செய்–து– க�ொண்டே, தன் குழந்–தையை வளர்த்து வந்–தார். கண–வரு – ட – ன் ஒத்–துப் ப�ோகா–த–தால், விவா–க–ரத்து வாங்க முடிவு செய்–தார். பணப்– பி–ரச்னை இல்–லா–த–தா–லும், வளர்ந்த குழந்தை என்–ப– தா–லும் சிர–மம் இன்றி வாழ்ந்–தி–ட–லாம் என்று நினைத்–தார். ஆனால், யதார்த்–தம் வேறு–வித – –மாக இருந்–தது. கண–வன�ோ, வீட்டை த�ொழி–லுக்–காக அட–மா–னம் வைத்–த– த�ோடு, மனை–வியை – யு – ம் ஒரு பங்–குத – ா–ரர– ாக ஆக்கி இருந்–தத – ால், த�ொழி–லின் அனைத்–துக் கடன்–களை – யு – ம் செலுத்–தும் ப�ொறுப்பு ஸ்ரே–யா–வை–யும் சார்ந்–த–தாகி விட்டது. வீடு வாங்–கு–வ–தற்கு முன் பணம் அளித்–த–த�ோடு, மாதத் தவ–ணை–யி–லும் சம–மா– கப் பங்–களித்து வந்–தார். நன்கு த�ொழில் செய்து வந்–தி–ருந்த ப�ோதி–லும், அவர் எங்கு தவறு செய்–தார்? என் அனு– ப – வ த்– தி ல் இந்– தி – ய ப் பெண்– க ள் தங்க நகை– க ளில் கவ–ன–மாக இருப்–பதை – ப் ப�ோல, மற்ற நிதி விஷ–யங்–களில் தெளி–வாக இருப்–ப–தில்லை. இப்–பி–ரச்–னை–களை தவிர்க்க பின்–வ–ரு–வ–ன–வற்றை பின்–பற்ற வேண்–டும்.  வங்– கி க் கணக்– கு – களை தனித்– த – னி – ய ாக அவ– ர – வ ர் பெயர்– க ளில் வைத்–து க்–க�ொள்–வ து அவ–சி–யம். தேவை–யெ – னில் வீட்டு உப–ய�ோ–கத்–துக்–காக ஒரு கூட்டு வங்–கிக் கணக்கு (ஜாயின்ட் அக்–க–வுன்ட்) ஆரம்–பித்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள்.

 சிறு– த�ொ–ழில் செய்–ப–வர்–கள் வரியை தவிர்க்க கணக்–கு–களை ஒழுங்–காக பரா–ம– ரிப்–ப–தில்லை. இத–னால் கணக்–கில் வராத ச�ொத்– து – க ள் சேரு– கி ன்– ற ன. அத– ன ால், பின்–னா–ளில் பிரச்–னை–கள் ஏற்–ப–டு–கின்–றன.  இரு–வர் பெய–ரி–லும் வீடு இருந்–தால், அதற்–காக நீங்–கள் செலுத்–தும் த�ொகைக்– கான கணக்கை சரி–யாக வைத்–தி–ருத்–தல் அவ–சி–யம்.  எந்த ஒப்– ப ந்– த த்– தி – லு ம் படித்– து ப் பார்க்–கா–மல் கையெ–ழுத்–துப் ப�ோடா–தி–ருத்– தல் அவ–சி–யம்.  முந்–தைய தலை–மு–றை–யில் பெண்– களுக்கு தனி– ய ாக ச�ொத்தோ, அதில் உரி–மைய�ோ கிடை–யாது. அவர்–கள் அதை கன–வி–லும் எதிர்–பார்த்–த–தில்லை. அதற்கு நேர்– ம ா– ற ாக, இப்– ப�ோ து பணி– பு – ரி – யு ம் இளம்– ப ெண்– க ள் நிதி சுதந்தி– ரத்தை விரும்–பு–கின்–ற–னர். என்–னுட – ைய இளம் வாடிக்–கை–யா–ளர்–களில் சிலர் நிதி சுதந்–திர– த்தை இழக்க விரும்–பா–தத – ால், திரு–ம–ணம் செய்து க�ொள்–வதையே – நிரா–க–ரித்து விடு–கின்–றன – ர். இளம்–பெண்–களுக்கு என்–னுட – ைய ஆல�ோ–சனை இது–தான்...  வேலை செய்–யத் த�ொடங்–கு–வ–தி–லி– ருந்தே சேமிப்–புக – ள் மற்–றும் முத–லீடு – களை – முறை–யாகப் பார்த்–துக்–க�ொள்ள வேண்–டும்.  நீங்–கள் உங்–கள் துணை–வரை மிக– வும் நேசிக்–கல – ாம். ஆனால், உங்–களை – யு – ம் நேசிக்க மறந்து விடா–தீர்–கள். எந்த முத–லீடு செய்–வத – ாக இருந்–தா–லும், கணக்–குக – ளைச் –

படிக்கவும்... பகிரவும்...

இது உங்கள் பணம்!

இந்–தி–யப் பெண்–கள் தங்க நகை–களில் கவ–ன–மாக இருப்–ப–தைப் ப�ோல, மற்ற நிதி விஷ–யங்–களில் தெளி–வாக இருப்–ப–தில்லை.

சரி–யா–கப் பரா–ம–ரிக்க வேண்–டும்.  பினாமி பெய–ரில் ச�ொத்து வாங்–கா–மல் இருப்–பது – ம் அவ–சி–யம். ஒரு–வேளை ஏதே–னும் தக–ரா–றில் பிரிந்–தா– லும், அந்–தச் ச�ொத்து நமக்கு உரி–யது என நிரூ–பிக்க முடி–யா–மல் ப�ோய்–வி–டும்.

(பத்–தி–ரப்படுத்–து–வ�ோம்!)

செய்திகள் சிந்தனைகள் விவாதங்கள் வியப்புகள் ஓவியங்கள் புகைப்படங்கள்

பன்முகங்கள் படைப்புகள்

www.facebook.com/kungumamthozhi

ஒரு கன–வைச் சுட்டுக்–கமுடி– �ொல்ல யு–மா?

மலாலா மேஜிக்-15

த

ன்–னைப் பற்றி மற்–ற–வர்–கள் என்–னென்–னவ�ோ நினைத்–துக் க�ொண்–டி–ருக்– கி–றார்–கள், எப்–ப–டி–யெல்–லாம�ோ கனவு கண்டு க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள் என்–பது மலா–லா–வுக்–கும் தெரிந்–து–தான் இருந்–தது. அபூர்–வ–மான ஒரு பிற–வி–யாக, சாக–சங்–கள் புரி–யும் துணிச்–சல்–கா–ரி–யாக, புத்–தி–சா–லித்–த–ன–மான மாண–வி–யா–கத் தன்னை அவர்–கள் கரு–து–வதை சிறு சங்–க–டத்–து–டன் அவர் உணர்ந்–தி–ருந்–தார். சாலை–யில் தற்–செ–ய–லா–கக் கடந்து செல்–லும்–ப�ோ–து–கூட மறக்–கா–மல் என்னை வியப்–ப�ோ–டு–தான் பார்க்–கி–றார்–கள். பள்–ளிக்–குப் ப�ோனால் த�ோழி–கள், ஏன் பல நேரங்–களில் ஆசி–ரி–யர்–களு–மே–கூட புரு–வத்தை உயர்த்–து– கி–றார்–கள். அவர்–கள் பார்–வை–யில் நான் எப்–ப–டிக் காட்–சி–ய–ளிக்–கி–றேன் என்–பது எனக்கு முக்–கி–ய–மல்ல... என்–னைப் ப�ொறுத்த வரை நான் மிக–வும் சாதா–ரண மான ஒரு பெண். எனக்–கும் மற்–ற–வர்–களுக்–கும் எந்த வேறு–பா–டும் இல்லை. ஆம், இல்–லவே இல்–லை!

அனு– ப – வி ப்– பேன் ? எனக்கு என்– னவ�ோ ப�ோல இப்–ப–டிச் ச�ொல்லி என்னை நான் ஏமாற்–றிக்– இருக்–கிற – து. என் வயதுக் குழந்–தைக – ள் வேலைக்– க�ொள்–கி–றேனா அல்–லது ஆசு–வா–சப்–ப–டுத்–திக்– குப் ப�ோய்க் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். அழுக்கு க�ொள்– கி – ற ேனா என்று ய�ோசித்– த ார் மலாலா. ஆடை அணிந்து குப்பை ப�ொறுக்–கிக் க�ொண்–டி– ஆயி–ரம் முறை ச�ொல்–லிக்–க�ொண்–டா–லும் யதார்த்– ருக்–கி–றார்–கள். நான் என்ன செய்–யட்டும் அப்–பா? தம் மாறி–விட – ப்–ப�ோவ – தி – ல்லை என்–பது உறைத்–தது. ஒரு கல்வி அமைப்பு ஆரம்–பிக்–க–லாம் என்று நான் என் வய–துள்ள மற்–றவ – ர்–களை – ப் ப�ோன்–றவ – ள்– முடி–வெ–டுக்–கப்–பட்டது. பரி–சுப் பணத்தை அதில் தான்... அதே நேரம் அவர்–களுக்–குக் கிடைக்–காத ப�ோட்டு–விட்டு தேவைப்–படு – வ�ோ – ரு – க்கு உத–வல – ாம். பல விஷயங்–கள் எனக்கு மட்டும் கிடைக்–கின்–றன. தெரு– வ�ோ ர – க் குழந்– தை க – ளுக்– கு ச் சிறு உத– வி –கள் எனக்–குக் கிடைக்–கும் வாய்ப்–புக – ள் அவர்–களுக்–குக் செய்–ய–மு–டி–யுமா என்று பார்க்–க–லாம். படிக்க முடி– கிடைக்–கவி – ல்லை. எனக்–குக் கிடைத்த அம்–மா–வும் யா–த–வர்–களை படிக்க வைக்–க–லாம். த�ோழி–கள் அப்–பா–வும் அவர்–களுக்–குக் கிடைக்–க–வில்லை. அனை–வரி – ட – மு – ம் ச�ொல்லி அவர்–களை – யு – ம் இதில் என்–னால் சுல–பத்–தில் கல்வி கற்க முடி–கி–றது. இணை– கேட்டுக்– யு ம – ாறு க �ொள்– ள ல – ாம். அப்– படி – யே – –மில்லை. எனக்–குப் அவர்–களுக்கு அது சாத்–திய அமைப்பை பெரி–தாக்–கிப் பெரி–தாக்கி இந்–தத் பரி–சு–களும் விரு–துக – ளும் கிடைத்–துக்–க�ொண்டே தெரு, ஊர், ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்கு என்று முழு–வ– இருக்– கி ன்– றன . பெரிய பெயர்– க – ளை த் தாங்கி தை–யும் மாற்–றி–வி–ட–லாம். முடி–யும்–தானே அப்பா நிற்– கு ம் அமைப்– பு – க ள் என்னை ஓயா– ம ல் வர– என்று மலாலா கேட்ட–ப�ோது, அப்பா புன்–னகை வேற்–கின்–றன. பாராட்டு–கின்–றன. மரி–யா–தை–யு– மட்டுமே செய்–தார். அதுவே ஒரு–வித தற்–கா–லிக டன் பண–மும் க�ொடுக்–கின்–றன. இதெல்–லாம் நிம்–ம–தி–யைக் க�ொடுத்–து–விட்டது மலா–லா–வுக்கு. என் வய–துள்ள எத்–த–னைப் பேருக்–குக் கிடைக் கட்டிய மனக்–க�ோட்டைக்கு உள்–ளேயே படுத்–துத் கி – ற – து – ? மேலு–லக – ப் பற–வையாக – என்னை அவர்–கள் தூங்–கி–யும் விட்டார். பார்ப்–ப–தில் தவ–றென்ன இருக்–கி–ற–து? ஜியா– வு – தி – னு க்கு நிம்– ம – தி – யான உறக்– க ம் பெரு– மி – த ம் அல்ல... பெரும் ச�ோகமே என்–பதே ஒரு க�ொடுங்– க–ன–வாக மாறி–யி–ருந்–தது. மலா–லாவை அப்–பிக்–க�ொண்–டது. உள்–ளுக்–குள் ஆகஸ்ட் மாதம் அவ–ரு–டைய நெருங்–கிய நண்–ப– ஒரு சிறு –வி–தை–யாக குற்–ற–வு–ணர்வு முளைத்–து– ரான ஜாஹித் கான் என்–ப–வர் தாலி–பானால் தாக்– விட்டது. இனி அது ஓயப்–ப�ோ–வ–தில்லை. பெரும் கப்–பட்டார். த�ொழுகை முடிந்து வீட்டுக்– காடாக மாறி துன்–புறு – த்–தும் முன் ஏதா–வது குத் திரும்–பிக் க�ொண்–டி–ருந்–த–ப�ோது வழி செய்–தா–க– வேண்–டும் என்று த�ோன்–றிய – து.

–ம–றித்து நேருக்கு நேர் பார்த்து முகத்– ஜியா– வு – தி – னி – ட ம் சென்று பட– ப – ட – வென தில் சுட்டி–ருக்–கி–றார்–கள். ஜாஹித் கான் தன் ஆதங்–கத்–தைக் க�ொட்டித் தீர்த்–தார். எப்–படி – ய�ோ பிழைத்–துவி – ட்டார் என்–றாலு – ம் அப்பா, என்–னால் நிம்–ம–தி–யாக இருக்–க– ஜியா–வுதி – ன் உடைந்–து– ப�ோ–னார். அரு–கில் மு–டி–ய–வில்லை. இந்–தப் பரி–சும் பண–மும் நெருங்கி வந்து சுட்டு–வி–டும் அள–வுக்கு எனக்–குத் தேவை–தா–னா? இதை வைத்–துக்– தாலி– ப ான்– க ள் வளர்ந்– து ம் பெரு– கி – யு ம் க�ொண்டு நான் மட்டும் சுக–மாக இருந்–து– விட்டார்– க ள் என்– ப – தையே இது காட்டு– வி–டமு – டி – யு – ம் என்றா நினைக்–கிறீ – ர்–கள்? என் கி–றது. முன்–பெல்–லாம் தாலி–பானுக்–கும் த�ோழி–கள் எல்–லாம் கஷ்–டப்–ப–டும்–ப�ோது –மருதன் ராணு– வ த்– து க்– கு ம் இடை– யி ல் மாட்டிக்– நான் மட்டும் எப்–படி இதை–யெல்–லாம் ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

103

க�ொள்–ப–வர்–களுக்கே மர–ணம் கிடைத்–து –வந்–தது. இப்–ப�ோது தாலி–பான் தேடி–வந்து க�ொல்–கி–றான். ஜாஹித் கான் தன்–னைப் ப�ோலவே தாலி–பானை எதிர்த்துப் பேசி வந்–த–வர் என்–ப–தை–யும் தனக்–கும் க�ொலை மிரட்டல் வந்– து ள்– ள து என்– ப– தை– யும் அவ–ரால் மறக்க முடி–யவி – ல்லை. எனக்கு மட்டுமா, மலா–லா–வுக்–கும் அல்–லவா மிரட்டல் விடுக்–கப்– பட்டி–ருக்–கி–ற–து? உடல் முழுக்க சிற– கு – க ளு– ட ன் ஏரா– ள – மான கன–வு–க–ளைச் சுமந்–து– க�ொண்டு பறந்–து – க �ொண்– டி – ரு க்– கி – றா ள் மலாலா. நான் என்ன செய்–யட்டும் என்ன செய்–யட்டும் என்று ஓயா–மல் நச்– ச – ரி த்– து க்– க �ொண்– டி – ரு க்– கி – றா ள். ஸ்வாட்டை, பாகிஸ்–தானை, உலகை மாற்ற என்ன வழி அப்பா என்று தினம் ஒரு–முறை கேட்–கி–றாள். ஒரு–நாள் தானா–கவே அவள் பதில்–க–ளைக் கண்–டு–பி–டித்–து– வி–டக்–கூ–டும். இந்–தக் குழந்–தை–யின் உல–கத்–துக்– குள்–ளும்–கூட தாலிபான் பிர–வேசி – த்–துவி – டு – வ – ா–னா? கட்டி–டங்–க–ளைத் தகர்ப்–ப–து–ப�ோல அவ–ளு–டைய – டு – வ – ா–னா? அவ–ளுடைய – தனி உல–கைத் தகர்த்–துவி – அழித்–துவி – டு – வ – ா–னா? காற்–றைத் தடை கன–வுகளை – க் காட்டி–லும் க�ொடூ–ரம – ா–னது அல்–லவா செய்–வதை கன–வு–க–ளைத் தடை செய்–வ–து? யா– வு – தி ன் ஒரு நாளைக்– கு ப் பத்து முறை அறைக் கத– வை த் திறந்து திறந்து மலா– லாவை எட்டிப் பார்த்–தார். ஒரு விநாடி அவ–ளைக் காண முடி– யா – வி ட்டா– லு ம் தவித்– து ப்– ப�ோ – னா ர். நினை–வுக – ளில், உறக்–கத்–தில் மலா–லாவே முழுக்க முழுக்க நிறைந்–தி–ருந்–தார். கத–வைச் சாத்–திக்– க�ொள், ஜன்–ன–லைத் திறக்–காதே, பத்–தி–ர–மாக இரு, அங்கே இங்கே திரும்–பாதே என்று தினம் தினம் மலா– ல ாவை இழுத்– து ப் பிடித்து சலிப்– பூட்டும்–படி ஜபித்–தார். நீங்–கள் ஏன் இப்–படி புதி–ராக நடந்–து–க�ொள்–கி–றீர்–கள் என்று அம்மா விழித்–த–

ஜி

உடல் முழுக்க சிற–கு–களு–டன் ஏரா–ள–மான கன–வு–க–ளைச் சுமந்–து–க�ொண்டு பறந்–து– க�ொண்–டி– ருக்–கி–றாள் மலாலா. நான் என்ன செய்–யட்டும் என்ன செய்–யட்டும் என்று ஓயா–மல் நச்–ச–ரித்–துக்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றாள். ஸ்வாட்டை, பாகிஸ்–தானை, உலகை மாற்ற என்ன வழி அப்பா என்று தினம் ஒரு–முறை கேட்–கி–றாள்.

ப�ோது, முதல்–மு–றை–யாக அப்பா வாய் திறந்து உண்– மை – யை ப் பகிர்ந்– து – க �ொண்– ட ார். நம் குழந்–தைக்கு தாலி–பானால் ஆபத்து நேர–லாம். வீடு அப்– ப – டி யே தலை– கீ – ழ ா– க த் திரும்– பி ப்– ப�ோ– ன து. மலா– ல ா– வை ப் ப�ொத்– தி ப்– ப� ொத்தி பாது–காக்–கத் த�ொடங்–கினா – ர்–கள். ஜியா–வுதி – ன் தனது வழித்–தட – த்–தைத் த�ொடர்ந்து மாற்–றிக்–க�ொண்–டிரு – ந்– தார். இன்று ஒரு வழி–யாக – ப் பள்–ளிக்–குச் சென்–றால் மறு–நாள் வேறு வழி–யில் சென்–றார். வெளி–யே– றும் நேரத்–தை–யும் வீடு திரும்–பும் நேரத்–தை–யும் – ந்–தார். சில வேளை த�ொடர்ந்து மாற்–றிக்–க�ொண்–டிரு நண்–பர்–களின் வீடு–களில் தங்–கி–க்கொண்–டார். ஒரு நாள் மலா–லா–வின் கணக்கு ஆசி–ரி–யர் நேராக வீட்டுக்கு வந்– து – வி ட்டார். நுழை– யு ம்– ப�ோதே பெரிய குர–லில் மலா–லாவை அழைத்–துக்– – க்–கையாக – க�ொண்டே வந்–தார். ‘மலாலா, நீ எச்–சரி இருக்–க–வேண்–டும். நேற்று இரவு எனக்–க�ொரு கனவு வந்–தது. உன் கால்–களில் தீ பற்றி எரி–வ– தைக் கண்–டேன். உனக்கு ஏத�ோ கெடு–தல் நடக்– கப்–ப�ோ–கி–றது என்று இது ச�ொல்–கி–றது. ச�ொல், இனி கவ–ன–மாக இருப்–பா–யா?’ மலாலா குழம்– பிப் ப�ோனார். ஜியா–வு–தின் பயந்தே ப�ோனார். மலா– ல ா– வு க்கு நிஜ– ம ா– கவே ஆபத்து வரப்– ப�ோ–கிற – –தா? இது தப்–பான சகு–னம் அல்–ல–வா? இன்– ன� ொரு நாள் வீட்டில் மாட்டி– யி – ரு ந்த மலா–லா–வின் புகைப்–ப–டம் சற்றே சரிந்–தி–ருந்–த– தைக் கண்–ட–தும் க�ோபம் ப�ொத்–துக்–க�ொண்டு வந்– து – வி ட்டது ஜியா– வு – தி – னு க்கு. அம்– ம ா– வை க் கூப்–பிட்டு கத்–தித் தீர்த்–து–விட்டார். இதை ஏன் யாரும் பார்க்–க–வில்–லை? ஏன் இப்–ப–டிப்–பட்ட தவ– று–கள் நடக்–கின்–ற–ன? படம் ஒழுங்–காக, நேராக இருக்க வேண்– டு ம் என்– ப – து – கூ – ட த் தெரி– யா தா உங்–களுக்–கெல்–லாம்? பாவம் அப்பா என்று நினைத்–துக்–க�ொண்–டார் மலாலா. இப்–ப–டியெ – ல்–லாம் இதற்–கு–முன் அப்பா க�ோபப்–ப ட்டதே இல்லை. அது–வும் அம்–ம ா–வி– டம் கடிந்–து–க�ொண்–ட–தில்லை. மலாலா கத–வைச் சாத்– தி க்– க�ொண்– ட ாயா; மலாலா உறங்– கி க்– க�ொண்–டிரு – க்–கிறாயா – ; மலாலா உறங்–கத் த�ொடங்– கி–விட்டாயா என்று ஏத�ோ சாக்–கிட்டு இரவு மீண்–டும் மீண்–டும் வந்து எட்டிப் பார்க்–கும் இந்த அப்பா உண்–மை–யி–லேயே என் பழைய அப்–பா–வைப் ப�ோல இல்லை. நல்ல சகு–னம், கெட்ட சகு–னம் என்–றெல்–லாம் அப்பா பேசி மலாலா பார்த்–த–தே– யில்லை. இப்–ப�ோது சாதா–ரண ஒரு நிகழ்–வுக்–குக்– கூட உள்–அர்த்–தங்–கள் தேடிக்–க�ொண்–டிரு – க்–கிறா – ர். தடு–மா–று–கி–றார். பதற்–றம் க�ொள்–கி–றார். அங்–கும் இங்–கும் விழி–களை உருட்டிப் பார்த்–துக்–க�ொண்டே இருக்–கி– றா ர். யாரைய�ோ தேடிக்– க�ொண்–டி–ருக்– கி–றார். அல்–லது யாரைய�ோ தவிர்க்–கப் பார்க்–கிறா – ர். தாலி–பானா? இத�ோ ஜன்–னல் வழி–யா–கவா புகுந்–து– வந்–து– வி–டு–வான் தாலி–பான்? அல்–லது இரவு கட்டி–லுக்கு அடி–யில் இருந்து திடீ–ரென்று த�ோன்– றி – வி – டு – வ ா– னா ? பள்– ளி க்– கு ச் செல்– லு ம்– ப�ோது ஏதா– வ – த� ொரு திருப்– ப த்– தி ல் இருந்து புலி–யா–கப் பாய்–வா–னா? தாலி–பானை–விட இந்த

அப்– ப ா– வை ப் பார்க்– க ப் பய– ம ாக இருந்– த – த ால் ஒரு–முறை ச�ொல்–லியே விட்டார். அப்பா, நீங்–கள் அள–வுக்கு மீறி பயப்–படு – கி – றீ – ர்–கள். என்–னைத் தாக்க வேண்–டும் என்று நினைத்–தால் எப்–ப�ொ–ழுத�ோ செய்–திரு – ப்–பார்–கள். அவர்–களி–டம் இருந்து என்னை ஒளித்து வைக்–கவா ப�ோகி–றீர்–கள்? க்– ட�ோ – ப ர் 2012ல் பள்– ளி த் தேர்– வு – க ள் த�ொடங்–கின. வீட்டில் இயல்பு வாழ்க்கை திரும்–பி–விட்டதை உணர்ந்–தார் மலாலா. க�ொஞ்– சம் நிம்–ம–தி–யாக இருந்–தது. இரவு பய–மூட்டும் கன–வு–கள் வரும்–ப�ோது, செத்–த�ோம்... வாழ்க்கை முடிந்–தது என்று த�ோன்–றும். காலை எழுந்–தி–ருக்– கும்– ப�ோ து ஒன்– று மே நினை– வி ல் இருக்– கா து. தாலி–பான் பய–மும் அப்–படி – த்–தான் ப�ோலும் என்று நினைத்– து க்– க �ொண்– ட ார் மலாலா. அப்– ப ா– வு ம் இயல்–பா–கி–விட்டது ப�ோல் இருந்–தது.

– ம் பாடப்–புத்–தக – ங்– மலா–லா–வின் முழுக் கவ–னமு களில் புதைந்–து –ப�ோ–னது. வகுப்–பில் முத–லா–வ– தாக வர–வேண்–டும் அல்–ல–வா? இரண்–டா–வ–தாக வரு–வ–தில் என்ன பெருமை இருக்–கி–ற–து? இரவு நீண்ட நேரம் கண்–விழி – த்–துப் படித்–தார். (ஜன்–னல் கதவு, திறந்–தி–ருந்–ததா மூடி–யி–ருந்–ததா என்–று–கூட நினை–வில்–லை!) சில நேரம் விடி– காலை 2 மணி வரை படித்–த–தையே மீண்–டும் மீண்–டும் படித்–துக்– க�ொண்–டி–ருந்–தார். காலை எழுப்–பி–வி–டு–வ–தற்கு நிச்–ச–யம் அம்மா வேண்–டும். தேர்வோ, தேர்வு இல்–லைய�ோ இது–வரை தானாக விழிப்பு வந்து ஒரே ஒரு நாள்–கூட எழுந்–த–தாக நினை–வில்லை. முதல் நாள் இயற்–பிய – ல் தேர்வு. மலா–லா–வுக்– குப் பிடித்த துறை என்–ப–தால் சிர–மம் எது–வும் இல்–லா–மல் எழு–தி– மு–டித்–துவி – ட்டார். அக்–ட�ோப – ர் 9ம் தேதி பாகிஸ்–தான் ஸ்ட–டீஸ். இரவு முழுக்க, நாள் முழுக்–கப் படி படி என்று புத்–த–கத்–தைப் பிழிந்து தீர்த்–தா–லும் நிச்–சய – ம் இதில் அதிக மதிப்–பெண்–கள் எடுக்க முடி–யாது என்று த�ோன்–றி–யது. அறி–வி–யல் ப�ோல அர–சி–யல் சுல–ப–மா–னது அல்ல. குறிப்–பாக, பாகிஸ்–தான் அர–சிய – லு – ம் வர–லா–றும் படிப்–பத – ற்–குத் த�ோதா–ன–தல்ல. இயற்–பிய – ல் விதி–கள்–ப�ோல ஒரு நேர்க்–க�ோட்டில் அர–சிய – –லைக் க�ொண்டு செல்ல – து மலா–லா–வுக்கு. முடி–வதி – ல்லை என்று த�ோன்–றிய சமன்–பா–டு–களை நினை–வில் தேக்–கிக்–க�ொள்ள முடி–வதை – ப்–ப�ோல நிகழ்–வு–க–ளை–யும் கால–கட்டத்– தை–யும் மன–தில் தேக்–கிக்–க�ொள்ள முடி–யவி – ல்லை. மீண்–டும் மீண்–டும் நழு–விப்– ப�ோ–கிற – து. பால், காபி என்று மாற்றி மாற்றி பரு–கிப் பார்த்–தார். எதற்–கும் மசிந்–து– க�ொ–டுக்–க–வில்லை பாகிஸ்–தான். பாகிஸ்– த ான் சுதந்– தி – ர ம் அடைந்– த – தை – யு ம் ஜின்னா ஒரு புதிய தேசத்–தைக் கட்டி–யெ–ழுப்–பி–ய– தை–யும் பக்–கம் பக்–க–மாக விவ–ரித்து எழு–தி–யி–ருந்– தார்–கள். உல–கின் முதல் இஸ்–லா–மிய தேசம் பாகிஸ்–தான். ஜின்னா அதனை மிக–வும் ப�ோராடி நமக்–கா–கப் பெற்–றுக்– க�ொ–டுத்–தார். வங்–க–தே–சம் முத–லில் நம்–ம�ோடு சேர்ந்து, நம்–மில் ஒரு பகு– தி–யா–கத்–தான் இருந்–தது. ஒரு கட்டத்–தில் அது பிரிந்–துவி – ட்டது. இது ஒரு பெரும் ச�ோகம். பாகிஸ்– தான் வர–லாற்–றில் மறக்க முடி–யாத அத்–தியா – ய – ம்.

அ

அறி–வி–யல் ப�ோல அர–சி–யல் சுல–ப–மா–னது அல்ல. குறிப்–பாக, பாகிஸ்–தான் அர–சி–ய–லும் வர–லா–றும் படிப்–ப–தற்–குத் த�ோதா–ன–தல்ல. இயற்–பி–யல் விதி–கள்–ப�ோல ஒரு நேர்க்–க�ோட்டில் அர–சி–ய–லைக் க�ொண்டு செல்ல முடி–வ–தில்லை என்று த�ோன்–றி–யது மலா–லா–வுக்கு.

இந்–தக் குழந்–தை–யின் உல–கத்–துக்–குள்–ளும்–கூட தாலி–பான் பிர–வே–சித்–து–வி–டு–வா–னா? கட்டி–டங்–க–ளைத் தகர்ப்–ப–து–ப�ோல அவ–ளு–டைய தனி உல–கைத் தகர்த்–து–வி–டு–வா–னா? அவ–ளு–டைய கன–வு–களை அழித்–து–வி–டு–வா–னா? காற்–றைத் தடை செய்–வ–தைக் காட்டி–லும் க�ொடூ–ர–மா–னது அல்–லவா கன–வு–க–ளைத் தடை செய்–வ–து?

பல ஆயி–ரம் மைல் த�ொலை–வில் உள்ள ஒரு தேசம் எப்–படி நம்–மு–டைய ஒரு பகு–தியாக – இருந்– தது என்–னும் ஆச்–ச–ரி–யத்–தைத் தனக்–குள்ளே​ேய வைத்–துக்–க�ொண்டு கேட்ட கேள்–விக்கு மட்டும் பதில் எழு–தினா – ர் மலாலா. பாகிஸ்– த ான் வர– ல ாறு இத�ோடு முடிந்– து – விட்ட–தில் மலா–லா–வுக்–கும் திருப்–தி–தான். தேர்வு எழு– தி ய அலுப்பு ஒட்டிக்– க �ொண்– டி – ரு ந்– த து. சிறிது நேரம் பள்–ளி–யில் தங்–கி–யி–ருந்து பேசிக் க�ொண்–டிரு – க்–கல – ாமா என்று ம�ோனிபா கேட்ட– ப�ோது உற்–சாக – ம – ா– கத் தலை–யசை – த்– தார் மலாலா. பத்து, பதி– னை ந் து

பேர் ஒன்– று – கூ டி அமர்ந்து கதை பேசத் த�ொடங்–கி–னார்–கள். வேன் வந்து நின்று ஒலி– யெ–ழுப்–பும் வரை பேசிக்–க�ொண்டே இருந்–தார்– கள். ஆசி–ரி–யர்–கள் வரு–வ–தும் ப�ோவ–து–மாக இருந்–தார்–கள். அடல், அரு–கிலு – ள்ள ஆரம்–பப் பள்–ளி–யில் படித்து வந்–தான். அக்–கா–வு–டன் ப�ோ, அக்–கா–வு–டன் வா என்று கண்–டிப்–பா–கச் ச�ொல்–லி–யி–ருந்–த–தால் அவ–னும் தன்–னு–டைய வகுப்–பு–களை முடித்–து–விட்டு மலா–லா–வைக் – ந்–தான். இரு–வரு – ம் ஒரே காண கிளம்பி வந்–திரு வாக–னத்–தில் ஒன்–றாக ஏறி வீடு ப�ோய் சேர்–வது வழக்–கம். அன்–றைக்கு அடல் மலா–லா–வு–டன் வர–வில்லை. நான் நண்–பர்–களு–டன் நடந்தே வந்–து–வி–டு–கி–றேன் என்று ச�ொல்–லி–விட்டான். மலாலா த�ோழி– களு– ட ன் வேனில் ஏறி அமர்ந்– து – க �ொண்– ட ார். காற்– றை க் கிழித்– துக்–க�ொண்டு வேன் நக–ரத்–த�ொ–டங்–கி–ய–தும் சிலர் பாட்டுப் பாடத் த�ொடங்–கி–விட்ட–னர். தேர்வு எழுதி முடித்– த – வு – ட ன் எங்– கி – ரு ந்– து – தான் இப்–ப–டி–ய�ொரு திடீர் உற்–சா–கம் வந்து ஒட்டிக்– க �ொள்– கி – றத�ோ தெரி– ய – வி ல்– லை ! மலாலா தன்னை அறி–யா–மல் தாள–மிட்டுக்– க�ொண்–டி–ருந்–தார். காற்–றில் மெல்–லிய டீசல் வாசம் அடித்–துக்–க�ொண்–டி–ருந்–தது. சாலை– யில் பல வண்–ணங்–களில் சைக்–கிள் ரிக் ஷா வாக–னங்–கள் விரைந்–து –க�ொண்–டி–ருந்–தன. கடைக்– கா – ர ன் ஒரு– வ ன் நிதா– ன – ம ாக ஒவ்– வ�ொரு க�ோழி–யா–கப் பிடித்து ஒரே வெட்டில் தலை–யைத் துண்–டித்–துக்–க�ொண்–டி–ருந்–தான். ‘டக் டக் டக்’ என்று கத்–தி–யின் சத்–தம் காதில் விழுந்–து–க�ொண்டே இருந்–தது. பர–பர– ப்–பான சாலை பார்–வையி – ல் இருந்து மறைய, வல–து–பு–ற–மா–கத் திரும்–பிய வண்டி ராணு–வப் பாது–காப்–புச் சாவ–டி–யைக் கடந்து முன்–னே–றிய – து. அரு–கில் உள்ள ஒரு கடை– யில் சில தீவி–ர–வா–தி–களின் படங்–களை ஒட்டி– வைத்–தி–ருந்–தார்–கள். தாடி, தலைப்–பாகை, கையில் துப்–பாக்–கியு – ட – ன் சிலர் அதில் காட்–சிய – – – ர்–கள் ளித்–தன – ர். ஒரு–வர் ஃபஸ்–லுல்லா. மற்–றவ அவ–னுடைய – ஆட்–களாக – இருக்க வேண்–டும். மலா–லா–வின் குடி–யிரு – ப்பை அடை–வத – ற்கு மலைப் பகு–தியை ஒட்டி–யுள்ள பாதை–யில் செல்ல வேண்–டும். எப்–ப�ோ–தும் ஓயா–மல் சத்–தமி – ட்டுக்– க�ொண்–டிரு – க்–கும் அந்–தப் பாதை அன்–றைய தினம் அமை–தி–யாக இருந்–தது மலா– ல ா– வு க்கு ஆச்– ச – ரி – ய – ம ாக இருந்– த து. கிட்டத்–தட்ட இறங்–க– வேண்–டிய நேரம் வந்–து– விட்டது. அப்–ப�ோ–து–தான் மலாலா கவ–னித்– தார். இரண்டு இளை–ஞர்–கள் சாலை–யின் நடு–வில் நின்–று–க�ொண்–டி–ருந்–தார்–கள். வேன் சட்டென்று நின்–றது. ஒ ரு வ ன் கு ர லை உ ய ர் த் – தி க் கேட்டான். ‘இங்கே யார் மலா–லா–?’ அவ்–வ–ள–வு–தான் நினை–வில் இருந்–தது மலா–லா–வுக்கு.

(மேஜிக் நிக–ழும்!)

106

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

எது ரைட் சாய்ஸ்?

வாஷிங மெஷின ஒரு முழுமையான பர்ச்சேஸ் வழிகாட்டி!

க

சென்ற இதழின் த�ொடர்ச்சி...

டை கடையா ஏறி இறங்கினேன்... ஒவ்வொரு கடையிலும் ஒவ்வொரு பிராண்ட் நல்லது என்று மூளைச்சலவை செய்ய ஒருத்தர் இருக்காங்க. நாம் துணியை சலவை செய்ய மெஷின் வாங்க வந்தா, அவங்க நம்ம மூளையைதான் சலவை செய்ய தயாரா இருக்காங்க! அதனால இன்டர்நெட்ல கடை கடையா சே... வலை வலையா ஒவ்வொரு தளமா அலைய ஆரம்பிச்சேன். ஹப்பப்பா... எத்தனை டீல்... கையைப் பிடிச்சு இழுக்கிற கடைகளே தேவலாம் ப�ோல... இங்க கைய இல்ல... க�ொஞ்சம் அசந்தா நம்ம பர்ஸை இல்ல... திண்டுக்கல் பூட்டுப் ப�ோட்டு, எங்க தாத்தா ஆசையா க�ொடுத்து, நான் பணம் வச்சு இருக்கிற இரும்புப் ப�ொட்டியைக் கூட உள்ளே இழுத்துக்கிட்டு ப�ோயிடுவாங்க ப�ோல! கடையில் கூட தப்பிச்சிடுவ�ோம்... ஏன்னா, கடைக்குப் ப�ோறப்ப நம்ம பைசா கன்ட்ரோலர் - அதாங்க வீட்டுக்காரர் கூட ப�ோவ�ோம். குதிரைக்கு லகான் கட்டியபடி கையை பிடிச்சு அன்பா(??!!) அழுத்தி இழுத்துக்கிட்டு நேரா ஒரு ப�ொருள் மட்டும் வாங்க வச்சு பில் ப�ோட்டு கூட்டிகிட்டு ப�ோயிடுவார். இங்க கண் சிமிட்டி சிமிட்டி வாங்கு வாங்குன்னு ச�ொல்லி, ம�ொத்த பணத்தையும் நம்மகிட்ட இருந்து வாங்கிடுவாங்க. இதுல கேஷ் ஆன் டெலிவரி வசதி இருந்ததால ச�ொல்லிட்டேன்... ’கேஷ் ஆண்... எனவே, அது உங்க ப�ொறுப்பு’ன்னு... அதனால நம்ம சம்பளம் நம்ம ஷாப்பிங் நம்ம உரிமை!

கிர்த்திகா தரன்

தேவையான அளவு மட்டுமே ச�ோப்பு ப�ோடணும். நிறைய ப�ோட்டா மனுஷனுக்கு மட்டுமல்ல... மெஷினுக்கும் ஒத்துக்காது! ffவ ா ஷி ங் ம ெ ஷி ன் த ய ா ரி ப் பி ல் தி ன ம் ஒரு த�ொழில்நுட்பம் அறிமுகமானாலும், அடிப்படையாக நாம் தெரிந்து க�ொள்ள வேண்டிய விஷயங்கள் இவைதான்...

நனைத்து வைத்தல் துவைத்தல் (ஸ்பின் மூலம்) அலசுதல் (ரின்ஸ்) பிழிதல் உலர்த்தல் ffபிளாஸ்டிக் டிரம்மை விட துருப்பிடிக்காத ஸ்டீல் டிரம் இன்னும் அதிக காலம் வரும். ffஇயங்கும் நேரமும் மாடலுக்கு ஏற்றவாறு மாறும். காட்டன் துணிகளை 90 டிகிரியில், இரு முறை அலசி, 1200rpm சுழன்று உலர்த்த ஃப்ரன்ட் ல�ோடிங் என்றால் 2 மணி நேரம் வரை ஆகும். ffமென்மையான துணிகளுக்கு மெதுவாக சுற்றும் வசதியும், குறைந்த சூட்டில் நீர் வரத்தும், அதிகமாக பிழியாமலும் இருக்க செட் டி ங் ஸ் உ ண் டு . ஒ வ ்வ ொ ன் று ம் ஒவ்வொரு துணி வகைக்கு என இருந்தாலும், அடிப்படையானவை சூடு, நேரம், சுற்றல் அளவுகள், பிழியும் சுற்றுகள் மற்றும் வேகம் ஆகியவையே. ffவாங்கும் முன் இணையத்தில் பல மாடல் களை ஒப்பீடு செய்யும் வசதியும் இருக்கிறது. ffமுக்கியமாக க�ொள்ளளவு, ஆர்.பி.எம். எனப்படும் சுற்றும் வேகம், வேறு வசதிகள், விலை ப�ோன்றவற்றை முதலில் கவனிக்க வேண்டும். பிறகு சிறு விஷயங்களை கணக்கில் க�ொள்ளலாம். நீர் இணைப்பு, மின்சார சேமிப்பு, க�ொள்ளளவு, இடம்... இவற்றோடு பட்ஜெட் பார்த்து வாங்க வேண்டியதும் அவசியம்தானே? ffசர்வீஸ் வசதிகள் நம் ஊரில் சரியாக

Samsung WF1650WCW/TL 6.5 kg Fully Automatic Front Loading Washing Machine

Godrej WI EON 550 SD 5.5 KG 5.5 kg Fully Automatic Front Loading Washing Machine

இருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். மிக நவீன, இறக்குமதி செய்யப்பட்டு விலை குறைவாக உள்ள இயந்திரங்களும் கிடைக்கின்றன. ஆனால், சிறிய ஊர்களில் சர்வீஸ் கிடைக்காது. கவனம்! ffவாரன்டி, கியாரன்டி பார்க்க வேண்டும். பெரும்பாலும் இலவச சர்வீஸ் ஒரு வருடமே இருக்கும். பிறகு பணம் க�ொடுத்தே அழைக்க வேண்டும். ‘ட�ோல் ஃப்ரீ’ எனப்படும் இலவச அழைப்பு சேவை எல்லா நிறுவனங்களிலும் உண்டு. ffஃப்ரன்ட் ல�ோடிங், டாப் ல�ோடிங் - வித்தியாசம் ச�ோப்பு விலை! ffஃப்ரன்ட் ல�ோடிங் மெஷினில் நுரை அதிகம் வராமல் துவைக்க அதற்கென்று உள்ள ச�ோப்புத்தூள் வாங்கணும். அது மிக அதிக விலை வைத்து விற்கப்படும் மர்மம் மட்டும் தெரியவில்லை. டாப் ல�ோடிங் மெஷின் ச�ோப்புத் தூள் அந்தளவுக்கு விலை இல்லை. ffநிறைய டெக்னாலஜி விஷயங்கள் ஃப்ரன்ட் ல�ோடிங்கில் உண்டு. ஆனால், சர்வீஸ் கட்டணம் அதிகம். உதிரி பாகங்கள் விலையும் அதிகம். நிறைய டெக்னாலஜி உள்ள டாப் ல�ோடிங்கும் அதே ப�ோலத்தான். எதிர்காலத்தில் டிரையர் தனியாக வைத்துக் க�ொள்ளலாம் என்று ஃப்ரன்ட் ல�ோடிங் பார்க்க சென்றேன். ffஅடுத்து உலர்த்தல் வேகம் ஃப்ரன்ட் ல�ோ டி ங் கி ல் அ தி க ம் . து ணி க ளை மென்மையாக துவைக்கும். அதே நேரம் நன்கு உழைக்கவும் செய்கிறது. க�ொஞ்சம் கடினமாக உபய�ோகிக்க முடியும். ffஃப்ரன்ட் ல�ோடிங்கில் ஓரளவு எல்லா வசதிகளும் தேவை என்றால் ரூ. 20 ஆயிரம் முதல் 30 ஆயிரம் பட்ஜெட்.

LG F80E3MDL2 5.5 kg Fully Automatic Front Loading Washing Machine

IFB Senorita Aqua VX 6.5 kg Fully Automatic Front Loading Washing Machine

–Whirlpool EXPLORE 1055 LCS (5.5kg)

பாஷ், பானாச�ோனிக் ப�ோன்று பிரபலமான பல பிராண்டுகள் உள்ளன. இருப்பினும் எடுத்துக்காட்டுக்கு 5 பிராண்டுகளை எடுத்துக் க�ொண்டிருக்கிறேன். இவற்றிலிருந்து எப்படி தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்? இதுப�ோன்ற விஷயங்களில் தனி வழி, புது வழி எல்லாம் இல்லை. எல்லாருக்குமான ப�ொது வழியில் ப�ோவதே பாதுகாப்பு. ரூ.25 ஆயிரம் முதல் 30 ஆயிரம் பட்ஜெட்டில் பார்த்த சாதனங்கள் இவை... மிக அதிகமாக ஆராயாவிட்டாலும் அடிப்படையாக ஒப்பீடு செய்வது அவசியம். பிராண்டுகள்

எல்.ஜி

சாம்சங்

ஐ.எஃப்.பி

காட்ரேஜ்

வேர்ல்பூல்

க�ொள்ளளவு

5.5 kg

6.5 kg

6.5kg

5.5 KG

5.5 kg

டிஜிட்டல் டிஸ்ப்ளே

உண்டு

உண்டு

உண்டு எல்.இ.டி

உண்டு

உண்டு

டிஸ்ப்ளே விஷயங்கள்

தவறுகள் காட்டும்

கதவு லாக், செயல்படும் விஷயம், தவறுகள், நேரம்.

நேரம், சுடு வசதி, செயல்படும் விஷயம், தவறுகள்.

கலர்

வெள்ளை

வெள்ளை

வெள்ளை

வெள்ளை

சில்வர்

1100rpm

1000rpm

நீர் பிடிப்பு வேகம்

43 லிட்டர் 800 rpm

1000 rpm

1000 rpm

மெட்டல் பாடி, குயிக் வாஷ், நிரந்தர குழாய் இணைப்பு தேவை யில்லை.

இதர விஷயங்கள்

டிரக்ட் டிரைவ்

எக்கோ பபிள் டெக்னாலஜி

டைரக்ட் டிரைவ், எக்கோ வாஷ், துணியை ஹேண்ட் ப�ோட கீழே வாஷ் குனிய வேண்டாம்.

ஹீட்டர் வசதி

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

அலசி, பிழிதல்

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

வேக துவையல்

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

உண்டு

ஃபஸி லாஜிக்

உண்டு

உண்டு

வாரன்டி

இரண்டு வருடம்

இரண்டு வருடம்

உண்டு இரண்டு வருடம்

இரண்டு வருடம்

இரண்டு வருடம்

700 w

370 W (ம�ோட்டார்) 1800 W (ஹீட்டர்)

மின் உபய�ோகம்

460 W

2000w

சைல்ட் லாக்

உண்டு

உண்டு

உண்டு

கதவு லாக்

உண்டு

உண்டு

உண்டு

துவைக்கும் முறை

டம்பிள் வசதி

டம்பிள் வசதி

டம்பிள் வசதி

டர்புலேட�ோர்

உண்டு

அளவு

600 x 850 x 440 mm

664 x 890 x 543 mm

620 x 620 x 1000 mm

596 x 998 x 730 mm

600x450x850 mm

எடை

60 kg

54 kg

66 Kg

86 kg

59 kg

எலிக்கு வலை பாதுகாப்பு வகை ஆட்டோமேட்டிக்

2200 W

உண்டு முழு ஆட்டோ மேட்டிக்

முழு முழு ஆட்டோ ஆட்டோமேட்டிக் மேட்டிக்

உண்டு முழு ஆட்டோ மேட்டிக் ஜூன் 1-15 2 0 1 5

முழு ஆட்டோ மேட்டிக் °ƒ°ñ‹

109

வா

ஷிங் மெஷின் வாங்கியாச்சு... க�ொஞ்சமே க�ொஞ்சமாவது பராமரிக்கணும்... குடும்பம�ோ, நட்புகள�ோ அப்ப அப்ப நல்லபடியா பராமரிச்சாதானே நல்லா இருக்கும்? உரசல�ோ விரிசல�ோ - கணவன், மனைவிக்குள் அதுவும் தனிப்பட்ட நேரங்களில் வரலாம். மத்தபடி எப்போதும் எங்கேயும் யார்கிட்ட வந்தாலும் பிரச்னைதான். இது நமக்கு மட்டுமல்ல - நம்ம மெஷினுக்கும் ப�ொருந்தும்!  மு த லி ல் டி ர ம் த�ொ ட் டி யி ல் அழுக்குச் சேராமல் பார்த்துக்கணும். அழுக்குத் துணிகளையே துவைக்குது, அது எப்படி அழுக்காகும்னு கேட்டா அதுல அழுக்குத் தண்ணி சேரும்போது ஆகும்.  வாஷிங் மெஷினின் 4 கால் களும் சமதளத்தில் இருக்குமாறு பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.  வாஷிங் மெஷினுக்கு ஸ்டாண்ட் தேவையில்லை என்று நிறுவனங்கள் ச�ொல்கின்றன. என் கருத்தும் அதுதான்.  சரியாக, தேவையான அளவு மட்டுமே ச�ோப்பு ப�ோடணும். நிறைய ப�ோட்டா மனுஷனுக்கு மட்டுமல்ல மெஷினுக்கும் ஒத்துக்காது!  லேசாக ப்ளீச் ப�ோட்டு வெந்நீர் செட்டிங் வைத்து ஓடவிட்டால் பழைய அழுக்குகள் நீங்கும்.  டிரெயின் குழாயில் இருக்கும் அழுக்குகளை அவ்வப்போது நீக்க வேண்டியது அவசியம்.  டப் சுற்றி உள்ள இடங்களில் மெல்லிய ச�ோப்பு நீரில் ஊற வைத்த ம ெ ன் து வ ா லை மூ ல ம் து டை க ்க வேண்டும்.  சரியாக பராமரிக்கும் எதுவுமே நீ ண ்ட ந ா ள் ந ம க ்காக ந ன்றாக உழைக்கும். உடனே நீங்கள் கணவரை நினைத்துக் க�ொண்டால் கம்பெனி ப�ொறுப்பு அல்ல!

110

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

இ வை த வி ர . . . தி ன ம் ஒ ரு ம ா ட ல் மார்க்கெட்டுக்கு வருகிறது. அதனால் வாங்கும் நேரத்தில் ஓர் ஒப்பீடு செய்வது அவசியம். இதில் 5 பிராண்டுகள் ஒப்பீடு செய்து இருந்தாலும், எல்லா பிராண்டுகளிலும் ஏத�ோ ஒரு மாடல் சிறப்பாகவே இருக்கிறது. வேறு பிராண்டுகளுக்கும் இது ப�ொருந்தும். நாம் ஒப்பீடு செய்ததில் சாம்சங், எல்.ஜி. நிறுவனங்கள் விற்பனைக்குப் பிந்தைய சர்வீஸில் முன்னணியில் இருக்கிறார்கள். ஐ.எஃப்.பி பாரம்பரிய நிறுவனம் என்றாலும் சர்வீஸ் பிரச்னை இல்லாமல் இருக்கிறதா என உள்ளூரில் விசாரித்துக் க�ொள்ள வேண்டும். காட்ரேஜ் மாடல் புதுசு. எந்தளவுக்கு வெற்றி அடைகிறது என்று ப�ொறுத்தே பார்க்க வேண்டும். வேர்ல்பூல் சர்வீஸ் மற்றும் உழைப்புத் திறன் பார்க்க வேண்டியது அவசியம். இந்த விஷயத்தில் அக்கம்பக்க நண்பர்கள் பரிந்துரையையும் கணக்கில் க�ொள்ளலாம். வீட்டில் பச்சைக் குழந்தைகள் இருக்கும் பட்சத்தில் இதைப் பாருங்கள்... எல்.ஜி.யில் சத்தம் மிகக் குறைவாக வருகிறது. சத்தம் மற்றும் ஓரளவு சர்வீஸ் வசதிகள், ஏறக்குறைய மற்ற எல்லாவற்றுடன் ப�ொருந்தும் வசதிகள், நண்பர்களின் பரிந்துரை என்று பார்த்தால் எல்.ஜி. வாங்கச் ச�ொல்கிறது மனசு. ஆனால், டாப் ல�ோடிங் என்றால் வேறு பிராண்ட் பார்க்க வேண்டும். அதைத் தனியே இதுப�ோல ஒப்பீடு செய்வதுடன், சர்வீஸ் வசதிகள் மற்றும் உழைக்கும் தரம் பற்றி கேட்டுப் பார்த்து வாங்குவது நல்லது.

சரியாக பராமரிக்கும் எதுவுமே நீண்ட நாள் நமக்காக நன்றாக உழைக்கும். உடனே நீங்கள் கணவரை நினைத்துக் க�ொண்டால் கம்பெனி ப�ொறுப்பு அல்ல!

இந்தியாவில் எனக்குத் தெரிந்த பிராண்டுகள்...

Samsung, BPL, Electrolux, Godrej, IFB, LG, Panasonic, Siemens, Videocon, Whirlpool, Daewoo, Haier, Kenstar, Onida, Sansui, Singer, Voltas, Indesit, Daenyx, Gem, Hitachi, Sanyo, Toshiba, Miele, Z-Line...

ஹப்பாடி வீட்டுக்கு மெஷின் வந்தாச்சு... க�ொஞ்ச நாள் ப�ோச்சு... இனி துவைக்கும் ப�ொறுப்பு என்பது துன்பமில்லாமல் ப�ோய்விட்டதால், அடுத்து வேற என்ன வாங்கலாம்னு ய�ோசிக்க ஆரம்பிச்சிட்டேன். பக்கத்து வீட்டுல ‘ஃப்ரிட்ஜ் வாங்கிருக்கேன் வ ந் து ப ா ரே ன் ’ னு ச � ொல்ல , அ ன் னி க் கு சாயங்காலமே வீட்டுக்காரர்கிட்டே அப்ளிகேஷன் ப�ோட்டுட்டேன்... ‘என்னங்க பக்கத்து வீட்டுல இரண்டு பக்க கதவு வச்சு ஃப்ரிட்ஜ் பார்த்துட்டு வந்தேன்...’ ‘ஐயைய�ோ... அந்த அம்புஜம் இன்னுமா இங்க இருக்கா? வீட்டை காலி செய்யணுமா? இல்லை பழைய ஃப்ரிட்ஜையா?’ - அவர் குழப்பத்தில் விழிக்க... ஐஸ் ப�ொட்டி வாங்கிய கதைய அடுத்த இதழில் ச�ொல்றேன்! (ஹேப்பி துவைச்சி ஃபையிங்!)

வழக்கறிஞர்

வைதேகி பாலாஜி அறிமுகப்படுத்தும்

நீதி தேவதைகள் அடுத்த இதழில்

ஆரம்பம்!

ரெயின்போ என்–னென்ன தேவை?

மஃபின்ஸ்

(8 மஃபின்ஸ் செய்ய...) மைதா - 1 ½ கப் ச�ோள மாவு (வெள்ளை) - 3 டேபிள்ஸ்–பூன் தயிர் - 1 கப் சர்க்–கரை - ¾ கப் எண்–ணெய் - ½ கப் பேக்–கிங் பவு–டர் - 1 டீஸ்–பூன் பேக்–கிங் ச�ோடா - ½ டீஸ்–பூன் வெனிலா எெசன்ஸ் - 1 டீஸ்–பூன் மஞ்–சள், பச்சை, நீலம், சிவப்பு ஆகிய நிறங்–கள் - தலா ¼ டீஸ்–பூன்.

58

°ƒ°ñ‹

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

1. ஒரு கிண்–ணத்–தில் மைதாவை எடுத்–துக்– க�ொள்– ள – வு ம். அதி– லி – ரு ந்து 3 டேபிள்ஸ்– பூ ன் மாவை எடுத்–து–வி–ட–வும். 2. இதில், 3 டேபிள் ஸ்–பூன் ச�ோள மாவை சேர்த்து, நன்–றா–கக் கலக்–க– வும். இதைத் தனி–யாக வைக்–க–வும்.

3. ஒரு வாய– க ன்ற கிண்– ண த்– தி ல் தயிர், சர்க்–கரை சேர்த்து, கரை–யும் வரை கலக்–க–வும்.

4. இதில், வெனிலா எெசன்ஸ், பேக்–கிங் பவு–டர் மற்–றும் பேக்–கிங் ச�ோடா சேர்த்–துக் கலக்–க–வும். இந்–தக் கலவை சற்று நுரைத்–துக் காணப்–ப–டும்.

5. எண்ணெயை சேர்க்கவும். 6. நன்கு கலக்கவும்.

7. இதில், நாம் முன்பு கலந்து வைத்த மைதா

ஸ்டெப் பை ஸ்டெப் 1 - Mix Corn Flour

2 - Mix Well

3 - Mix Curd Sugar Essence

4 - Add Baking Powder Baking Soda

5 - Mix Oil

6 - Mixed

7 - Mix Flour

8 - Basic Batter

9 - Coloured Batter

10 - Pour Into Muffins

11 - Ready To Bake

மாவு + ச�ோள மாவுக் கல–வையை டேபிள் ஸ்–பூன் அள–வுக்கு ஒவ்– ó£«üv-õK ¼ கப் சேர்த்து முத–லில் கலக்–கவு – ம். வ�ொன்– ற ாக, 4 நிற மாவை– யு ம் Mü-Œ Ýù‰ˆ பின்பு, இதே ப�ோல ¼ கப் மாவு ஊற்ற வேண்–டும்.

1 8 0 0C சேர்த்து, கலந்–த–வு–டன், அடுத்த 11. அ வனை ¼ கப் மாவை சேர்த்து கலக்க வேண்–டும். அள–வுக்கு ப்ரி ஹீட் செய்து, அதில் மஃபினை 20 நிமி–டங்கள் வரை பேக் செய்–ய–வும். ஒரு 8. மாவு முழு–வ–தும் இந்த முறைப்–ப–டியே கத்–தியை உள்ளே விட்டால், ஒட்டா–மல் கலக்க வேண்–டும். சுத்–த–மான கத்தி வெளி வந்–தால், மஃபின் 9. இந்த கரைத்த மாவை, நான்–கா–கப் தயா–ராகி விட்ட–தாக அர்த்–தம். பிரித்து, அதில் ஒவ்– வ�ொ ன்– றி – லு ம் ஒரு 12. 10 நிமி–டங்கள் பானில் விட்டு, பிறகு வண்–ணத்–தைச் சேர்த்து கலக்–க–வும். மஃபினை வயர் ராக்– கி ல் ஆற வைக்க 10. ஒரு மஃபின் பானில், மஃபின் லைனர் எனப்–ப–டும் தாளை வைத்து, ஒரு வேண்–டும்.

உங்–கள் கவ–னத்–துக்கு...

 எந்த நிறம் வேண்–டு–மென்–றா–லும் உங்–கள் விருப்–பத்–துக்கேற்ப உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம்.  மஃபின் பானில் ¾ பாகம் மாவு ஊற்–றி–னால் ப�ோதும்.  ஆறிய மஃபினை டப்–பா–வில் ப�ோட்டு வைக்–க–லாம். 3 நாட்கள் வரை கெடா–மல் இருக்–கும்.

www.rakskitchen.net

ஜூன் 1-15 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

113

‘பிசி–னஸ் ஸ்பெ–ஷல்’ சாதிக்க நினைப்–ப–வர்–களுக்கு ‘இன்ஸ்–டன்ட் அட்–வைஸ் கைடு’.

- மயிலை க�ோபி, சென்னை-83 மற்–றும் வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி-18. ச�ோயா ஸ்பெ–ஷல் 30ம் ஆர�ோக்–கிய வழி–காட்டி!

- நந்–தினி விஜ–ய–கு–மார், சென்னை-17. முயன்–றால் முடி–யும்! நிரூ–பித்–திரு – க்–கிற – ார் மெடிக்கல் ரெப்பிலிருந்து ஐ.பி.எஸ். ஆன பரி–மள – ா! °ƒ°ñ‹ - பி.தில–க–வதி, சென்னை-37. முத–லீடே இல்–லா–மல் முத–லா–ளி–யாக மகளி–ருக்கு வழி–காட்டுகிறது ‘வின்–னர்ஸ் ஸ�ோன்.’

- மூ.பூங்–க�ோதை, பெங்–க–ளூரு-97 மற்–றும் மகா–லஷ்மி சுப்–ர–ம–ணி–யன், புதுச்–சேரி-9. மலர்-4 இதழ்-7 ‘கண்–ணகி – யைக் – க�ொண்–டா–டுவ�ோ – ம்’ இன்–றைக்கு தேவைப்–படு – ம் அத்–திய – ா–வசி – ய – க் கட்டுரை. பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக - ப.மூர்த்தி, பெங்–க–ளூரு-97. சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, த�ொ ழில்முனைவ�ோருக்கு பகுதியில் வாழ்–வில் வெற்றி பெற்–ற–வர்–களின் நிஜ வர– எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும் லாறு படிக்–கப் படிக்க புத்–து–ணர்ச்சி. தங்–கத் தக–வல்கள் மின்னும் ஜ�ொலி–ஜ�ொ–லிப்–பு! ஆசிரியர் இ.எஸ்.லலி– தா–ம–தி–யின் ‘என் ஜன்–னல்’ சுவா–ரஸ்–யங்–களின் த�ொகுப்–பு! முகமது இஸ்ரத் இந்– தி –ராணி சண்–முக – ம், திரு–வண்–ணா–மலை-1 மற்–றும் அதிதி கவ–சம்–பட்டு தர், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004. சென்னை-24. இத்–தனை மருத்–துவ குணங்–க–ளா? ‘கத்–திரி’ ப�ோனா–லும் கத்–த–ரிக்–காயை விட–மாட்டேன். முதன்மை ஆசிரியர் வள்ளி - கீதா பிரே–மா–னந்த், சென்னை-68., கலைச்–செல்வி வளை–யா–பதி, த�ோட்டக்–கு–றிச்சி ப�ொறுப்பாசிரியர் மற்–றும் கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை. ஆர்.வைதேகி ஜே ன் ஆடம்ஸ் புற்– று ந�ோ – ய் கார– ண ம – ாக இறந்– த து வருத்–தத்–தைத் தந்–தது. தலைமை உதவி ஆசிரியர் பாலு சத்யா - வத்–சலா சதா–சி–வன், சென்னை-64., பி.வைஷ்–ணவி, சென்னை-68 மற்–றும் முதன்மை புகைப்படக்காரர் ப.முரளி, சேலம்-1. ஆர்.க�ோபால் ‘ட் வின்ஸ்’ இரட்டைக் குழந்– தை க – ள், மருத்– து வ பின்– ன ணி பற்– றி ் அற்– பு த – ம – ா– க விளக்குகிறது. சீஃப் டிசைனர் பி.வி.

- சி.கார்த்–தி–கே–யன், சாத்–தூர். டிசைன் டீம் ‘காற்–றில் நட–ன–மா–டும் பூக்–கள்’ மூலம் வாச–கர் உள்–ளத்–தில் தடம் பதிக்–கி–றார் இளம்–பிறை. ப.ல�ோகநாதன், ஆர்.சிவகுமார் - கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர். எஸ்.பார்த்திபன், ஆ.கதிர் என்.பழனி, கி.சிவகணேசன், ‘உடல் மனம் ம�ொழி’–யில் ‘வியட்–நாம் வீடு’ பட சிவாஜி-பத்–மி–னியை உதா–ர–ணம் காட்டி ெப.தமிழரசி விளக்–கிய விதம் அருமை. ‘ஹார்ட்டி–கல்ச்–சரில் காய்–க–றி–கள் பட–மும் கட்டு–ரை–யும் அபாரம். கதைகளில் வரும் பெயர்களும் - ஏழா–யி–ரம் பண்ணை எம்.செல்–லையா, சாத்–தூர் மற்–றும் அ.பிரேமா, சென்னை-68. நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் மாயிச்–ச–ரை–ச–ரின் மகி–மை–யைக் கூறி, அதைத் தயா–ரி்ப்பது, உப–ய�ோ–கி்ப்பதைக் கற்–றுத் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் தந்த கீதா அஷ�ோக்–குக்கு பாராட்டு–கள். ‘குழந்–தை–யும் வேண்–டும்... வேலை–யும் வேண்–டும்’ அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் என்று நினைக்–கி–ற–வர்–களுக்கு ஜெயப்–ரி–யா–தே–வி–யின் ‘மாம்ப்–ரூ–னர்’ திட்டம் ரைட் சாய்ஸ். உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் - பிர–திபா வள்–ளி–யூர் ஏ.பி.எஸ்.ரவீந்–தி–ரன், நாகர்–க�ோ–வில். நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல. த�ோழி–களின் ‘டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...’ ரியலி சூப்–பர். பல பய–னுள்ள கிச்–சன் தக–வல்–களை Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications அறிந்து க�ொள்ள முடி–கி–றது. ‘கண்–டி–ஷன் ப�ோடாத தேவ–தை’ கேள்வி கேட்க வைத்து, Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, இறு–தி–யில் சிரிக்–க–வும் ரசிக்–க–வும் வைத்–து–விட்டது.

Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 - ராஜி குருஸ்–வாமி, சென்னை-88.

096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004. ‘எ து ரைட் சாய்ஸ்’ த�ொடர் ஆரம்பமே அமர்க்களம்! ‘ம�ோம�ோஸ்’ பார்க்க அழகு... சுவைக்க Editor: Mohamed Israth அற்–பு–தம்! ‘பிசி–னஸ் ஆர�ோக்–கி–ய–மாக இருக்க அதன் மீது அக்–க–றை–யும் கவ–னிப்–பும் அவ–சி– ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி: யம்’ எனும் நாரா–ய–ணின் வார்த்–தை–கள் ச�ொல்–வெட்டு–கள். ‘ஒளி–காட்டி’ சித்ரா மாத–வ–னின் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. வர–லாறு குறித்த கருத்–து–கள் அத்–த–னை–யும் உண்மை. த�ொலைபேசி: 42209191 - எஸ்.வளர்–மதி, க�ொட்டா–ரம் மற்றும் ஆர்.கீதா, தஞ்சை-1. த�ொலைநகல்: 42209110 KAL

மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advt@kungumam.co.in

°ƒ°ñ‹

ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

24 Þî›-èœ î𣙠õN-ò£è àƒ-è¬÷ õ‰-î-¬ì-»‹!

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 98844 29288 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...