Thozhi

ம் டு ட் கா ல் ழி 70 வ ...... 2 . . . . ஷ .

7 .. கு பெ ...... ...... க் ...... ........... ..... 83 றி . . . . ஸ் . . .. .. ...... ...... ......

86 வெற்சினஸ் ?..... –ப–டி?..... ............ ........... 1 – கே . . ப் .9 ழ . . . . எ . அ ? ..... ......... ............ 6 பி ....... எடை . ஏன் ... .9 ..

! ள் ... ர்.. .... என்ன ச்–ச–ரை–ச –ச–ரி–யங்–க மைச்–ச–ரே ............ .......... .. 101 . .. ள் ச் மாயி ஸ் ஆ –கி–யம் அ ............ –து–கி–றா ........... . . த் ன் . .

4 ட்வி ாறு முக் ............. நிகழ் ............ .. 10 ...... . 107 வர–ல டிப்ஸ் ரு பெண் ஸ் ன் . . . . . ன் ஒ –டி–ஷ ...... ...... கிச்–ச –ஜ�ோதி: ல் ம�ோம�ோ கண் ........... ........... ..... 108 : னி – ச – தி – . ஷ் . . . ச் சக் ட் கி ... ... ரே 10 ..... ரி சு ........... ............ ........... ......... 1 2 ரெ – ம் வ – க் பு – தி சீ . . . ஸ் . . . ன் .

11 . . . கு . . ப –கும் மு ங்–கள்! க்–னே தேவதை​ை–கள்... ........... ........... ........... ய வி . . த . . . ங் தி . ா . . .

–ம .. .. பு ை வா நில்–லு ... ப�ோட ம் க�ொடு தாரகை –மா?..... ............ . எத நிமி–டம் கு . ல ர் சே பதித்த –லீடு ஆ த ஒரு ா 2 1 தடம் ஒரு முத : புவன ? . . . .. சாய்ஸ் .... . . ழி . �ோ டு . . . த வீ ர் த�ோ ம் இ ரைட் ாட்டி ..... ழங்–கு வழி–க ........... ஸ்டா வ எது . ஸ் . ரன் ர்ச்–சே ........

2 த 3 . . ா . . . . . ப ம்!

–திக 8 ...... கிர்த் –மை–யான ஆரம்–ப ...... ......... 3 . . . . . ல் . . . ழு . . . .

76 ழி – ல் . ! . ! மு இத பெ–ஷ கேம்ஸ் வரைம்!...............80 ் இந்த ஸ் ஸ–ய–கு–மா–ரின் அமெ–ரிக்காஆக–லா.எஸ்............... 92 ன – சி பி –தினி விஜ ரை முதல் முத–லாளி று ஐ.பி ............ ...... 94 இன் க்–க ம – ல் நந் ..... ...... ஞ்–சி இல்–லா ரெப்... ........... ............ மி ! ல் அ ..

–லீடே டிக்–கல் டாக்ட– ர் க–லாம்! –களை .க�ோபா ங் முத ர் மெ ரு ஆ ய – ஆ ஒ று ர் ஷ : ... 6 அன் –ஸுக்கு ம்ப்–ரூ–ன ம் 6 வி டங்–கள் ...... . 8 . . ா ன – ப டு . . ம . சி ட் . கி ... .. பி ளும் ழி–கா ...... ........... ..19 . க – வ . . . ங் . வைதே . . கு . நீ ......

–றிக் ...... ...... ஆர் ர்?... ........... !........... வெற் க்–கி–றார் ய . பெ ......

–கள் 22 அளி என்ன............ ள்–ளுங் ங்–களும் ........... 7 கு . . க் . ட்டி –தில்.... ண்–டு–க�ொ ாத முக .......... .......... 2 8 பார் ள . . க டி–ய –க– த் ...... ...... ..... 2 ஆடு –ரிக்–காயைமறக்க மு ............ –கள்...... –கள்...... ... 35 .

– ாக் ம்–ப–வங் ........... .. 42 கத்–த –பிறை: ............ அம்ம ச ம் . . .... ..... . டு ள ம் இ –நாட் நான்கு ............ ............ ..... 46 ளு க – ல் குரல் –தல் அய ளிக்–கும் ......... ........... ........... ... 50 . ள் . .. அசத் க்கை அ ாய்ப்–பு–க கம்........ ............ ........... ... 52 . . . . பி – வ . . . . ..... நம் ழில் க ம�ோ–கள்...... ............ ........... ...... 56 . த�ொ .

8 3 உல�ோ –த–கி ..... .... ....

–சள் யா வித் ........... ம்.......... ............ .......... 5 2 ஞ் . ம . . . . . . டி – . .

–கி–பீ ேட்டா..

–யா–ள .......... .......... ........... 6 7 விக் டை ட அ ம்... ல்.. ...... ..... 6 னன் அம்மா–ணகி நம் ஜன்–ன த�ோட்ட ார்–கள்.. ........... மே ன் –க–றித் –ற ....... கி யா யி – தி – ் கண் ாம . . த காய் –லப் ப�ோ னிது!

–த – ல்: நி ல் இ லலி –லேயே யி ம் டை ற க�ொ ் ல்ல வீட்டி –லாவை அட து இ ா ல னி ம து இ இனி

àœ

. . . «÷

வார்த்தை ஜாலம்

பார்ட்டி–கள் பல விதம்!

தீபா ராம்

ருந்து, பார்ட்டி, விசே– ஷ ம், க�ொண்– வி டாட்டம், கும்–மா–ளம்... இவை–யெல்–லாம் ப�ொது– வ ான வார்த்– த ை– க ள்... குறிப்– பி ட்ட

விஷ– யத்தை அடிப்– ப – டை – ய ா– க க் க�ொண்டு நடக்–கும் க�ொண்–டாட்டங்–களுக்–கும் விருந்–து– களுக்–கும் தனிப்–பட்ட பெயர் உண்–டு!

A masquerade ர�ோமிய�ோ ஜூலி–யட் ப�ோல பழைய ஆங்– கி – ல ப் படம் பார்த்– தி – ரு ந்தா, இந்த வார்த்தை உங்–களுக்கு நல்லா தெரிந்–திரு – க்–கும். பழங்–கா–லத்–தில் பெரிய அர–சர்–கள், பிர–புக்–கள் ப�ொழு–துப – �ோக்–கும் க�ொண்–டாட்டங்–களை ஏற்–பாடு செய்–யும்–ப�ோது, ஒரு குறிப்–பிட்ட அறி–விப்–பும் இருக்–கும். ‘எங்க பார்ட்டிக்கு வர்–ற–வங்க எல்–லாம் விதம் விதமா முகமூடி அணிந்தோ, மாறு–வேஷ – ங்–களில�ோ வர–ணும்’. இன்– றை க்கு நடக்– கு ம் மாறு– வே – ட ப் ப�ோட்டி ப�ோலத்–தான் Masquerade இருக்– கும். சின்ன வித்–தியா – ச – ம்... இது ப�ோட்டி–யாக இல்–லா–மல் ப�ொழு–துப – �ோக்–கும் ஒரு காஸ்ட்லி பார்ட்டி–யாக இருக்–கும்.

wing-ding ஆடம்–ப–ரமா நடை–பெ–றும் பார்ட்டி.

A fete க ல் – யா – ண ம் , க ா து – கு த் து , ச ட ங் கு , பெய– ரி – டு – தல் ... இப்– ப டி நடக்– கு ம் பெரிய விருந்து விசே–ஷங்–கள்தான் Fete.

A shindig ஆ ட ல் , பா ட ல் க�ொண்–டாட்டம்!

6

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

அ ம ர் க் – க – ள க்

A Salon மேதை–கள், அர–சியல் – வ – ா–திக – ள், பாட–லா– சி–ரிய – ர்–கள் மற்–றும் பல துறை–களில் சாதித்–த– வர்– க ள் ஒண்ணா கூடி அள– வ – ளா வி பல விஷ–யங்–களை அலசி ப�ொழுதை களிப்–ப– தற்கு கண்–டு–பி–டித்த பார்ட்டிதான் Salon.

A clambake இ து வீ ட் டி ல் இ ல் – ல ா – ம ல் P i c n i c ப�ோல வெட்ட–வெ–ளி–யில் க�ொண்–டா–டப்– ப–டும் பார்ட்டி. இந்த Barbeque வகை–யில் செய்– ய ப்– ப – டு ம் உண– வு – க ளை தயா– ரி த்து அனை– வ – ரு ம் கூடி சாப்– பி ட்டு மகி– ழு ம் வகை–யில் இந்த பார்ட்டி இருக்–கும்.

A prom அமெ–ரிக்–கா–வில் இது மிகப் பிர–ப–லம். இந்த பார்ட்டி குறிப்பா ஹைஸ்–கூல் (நம்–மூரு பிளஸ் டூ ப�ோல) பட்டம் வாங்–கும் நிறைவு விழா–வுக்கு முன்–னாடி நடக்–கும். அதாங்க... நம்ம ஊரில் Farewell party நடக்–குமே அது– ப�ோல. இத�ோட முழுப்–பெ–யர் Promenade. ஸ்டைலா சுருக்கி Promன்னு ச�ொல்–லுவ – ாங்க.

A soiree சாயங்–கா–லம் மட்டுமே நடத்–தப்–ப–டும் இந்த பார்ட்டி, தனிப்– பட்ட விசே– ஷ ங்– களுக்–கா–கவே நடக்–கும். அதா–வது, திரு–மண நாள�ோ, பிறந்த நாள�ோ க�ொண்– ட ா– டு ம் விதமா எல்–லா–ரையு – ம் கூப்–பிட்டு நடத்–தினா அது Soiree. (வார்த்தை வசப்படும்!)

ஆடுகளம்

ஷங்–கர் பார்த்–தச– ா–ரதி

ஃபா

ர்–முலா 1 கார் பந்–த–யத்–தில் உலக சாம்–பி–ய–னான லூயிஸ் ஹாமில்–ட–னின் வெற்–றிக் க�ொண்–டாட்டம் கடும் சர்ச்–சையை கிளப்பி உள்–ளது. பரி–ச–ளிப்பு நிகழ்ச்–சி–யில் பங்–கேற்–கும் பணிப்–பெண் மீது ஷாம்–பெ–யின் மதுவை பீய்ச்சி அடித்–துக் க�ொண்–டா–டும் அவ–ரது அடா–வ–டித்–த–னத்தை மகளிர் அமைப்–பு–கள் கடு–மை–யா–கக் கண்–டித்து வரு–கின்–றன.

விளை–யாட்டுப் ப�ொம்–மை–களா பெண்–கள்?

2008

மற்– று ம் 2014ல் உலக சாம்– பி – ய ன் பட்டம் வென்ற ஹாமில்–டன், தனது வெற்–றி–யைக் க�ொண்– ட ா– டு – வ – தி ல் யாருக்– கு ம் எந்த ஆட்– ச ே – ப – ண ை– யு ம் இல்லை. ஆனால், பரி– ச – ளி ப்பு நிகழ்ச்–சி–யின்–ப�ோது க�ோப்பை மற்–றும் பதக்–கங் –க–ளைக் க�ொண்டு வரு–வ–தற்–காக பணி–ய–மர்த்–தப்– பட்டுள்ள பெண்–களை ஷாம்–பெ–யின் மது–வால் குளிப்–பாட்டும் உரிமை அவ–ருக்கு கிடை–யாது என்–பதே இந்த அமைப்–பு–களின் வாதம். முதல்– மு – றை – ய ாக அவர் இப்– ப டி நடந்– து – க�ொண்ட ப�ோதே சர்ச்சை எழுந்த நிலை–யில், சமீ–பத்–தில் ஷாங்–காய் நக–ரில் நடந்த சீன கிராண்ட் பிரீ பந்–த–யத்–தில் மீண்–டும் அநா–க–ரி–க–மாக நடந்து க�ொண்–டது பிரச்–னையை தீவி–ர–மாக்–கி–விட்டது. உலக சாம்– பி – ய ன் வீர– ரி ன் இந்த செயலை தடுக்க முடி– ய ா– ம ல் அந்த அப்– ப ாவி ‘கிரிட் கேர்ள்’ சங்–கட – ம – ாக நெளிந்–தது – ம், இதை அவர் க�ொஞ்– ச – மு ம் விரும்– ப – வில்லை என்–ப–தும் சம்–ப–வத்–தின்–ப�ோது எடுக்–கப்–பட்ட வீடிய�ோ மற்–றும் புகைப்–ப– டங்–களில் தெளி–வா–கத் தெரிந்–தது. ‘இந்த சம்–ப–வத்தை பெரி–து–ப–டுத்த விரும்–பவி – ல்லை. மேடை–யில் அமை–தி– யாக நிற்க வேண்–டும் என்–பது மட்டுமே எனக்கு க�ொடுக்–கப்–பட்டி–ருந்த உத்–த– ரவு. அதை நான் கடை–சிவரை – கடைப்– பி–டித்–தேன் என்ற திருப்–தியே ப�ோது– மா–னது – ’ என்–கிற – ார் லியு சியிங் (22 வயது).

8

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

நகைச்–சுவை – க்–காக செய்த ஒரு விஷ–யத்தை மீடியா ஊதிப் பெரி–தாக்கு–கிற – து என்–கிற – ார்–கள் சிலர். ஹாமில்–டன் மன்–னிப்பு கேட்டே தீர வேண்–டும் என்று சர்–வ–தேச மகளிர் அமைப்–பு–கள் ப�ோர்க்– க�ொடி தூக்–கி–யுள்–ள–தால், சர்ச்–சைக்–கு–ரிய இந்த வெற்–றிக் க�ொண்–டாட்டத்–துக்கு முற்–றுப்–புள்ளி வைப்– ப து குறித்து ஃபார்– மு லா 1 நிர்– வ ா– க ம் தீவி–ர–மாக ஆல�ோ–சித்து வரு–கிற – து. ‘ஃபார்–முலா 1 பந்–த–யத்–தில் சாம்–பி–யன் பட்டம் வெல்–வது என்–பது சாதா–ர–ண–மா–னது இல்லை. ம�ோட்டார் ஸ்போர்ட்–ஸில் மகத்–தான சாதனை. அந்த வெற்–றிய – ைக் க�ொண்–டா–டும் உற்–சா–கம – ான மன–நிலை – யி – ல்–தான் இப்–படி நடந்து க�ொண்–டேன். இதற்–காக மன்–னிப்பு கேட்க வேண்–டும் என்–பதெ – ல்– லாம் முட்டாள்–த–னம்’ என்று தனது செயலை நியா–யப்–ப–டுத்–து–கி–றார் ஹாமில்–டன். காதலி, மனை– வி – ய ாக இருந்– தா– லு மே ப�ொது இடத்– தி ல் அவ– ர து கண்–ணிய – த்–துக்கு இழுக்கு ஏற்–படு – த்–தும் வகை–யில் நடந்து க�ொள்ள உரிமை இல்லை எனும்–ப�ோது, இப்–படி பணிப்– பெண்ணை தரக்–கு–றை–வாக நடத்–து– வதை எந்த வகை–யிலு – ம் நியா–யப்–படு – த்த முடி–யாது. ஹாமில்–டன் இனி–யா–வது தனது தவறை திருத்–திக் க�ொள்–வா–ரா? இதுவே ஃபார்–முலா 1 வட்டா–ரத்–தில் பர–ப–ரப்–பான பேச்–சாக உள்–ளது. திருந்– து–வார் என நாமும் எதிர்–பார்ப்–ப�ோம்!

காதலி, மனை–வி–யாக இருந்–தா–லுமே ப�ொது இ ட த் தி ல் அ வ – ர து க ண் – ணி – ய த் – து க் கு இழுக்கு ஏற்– ப – டு த்– து ம் வ கை – யி ல் ந ட ந் து க�ொ ள ்ள உ ரி மை இல்லை எனும்–ப�ோது, பணிப்–பெண்ணை தரக்– கு–றை–வாக நடத்–து–வதை நியா–யப்–ப–டுத்த முடி–யாது.

சியர்– லீ–டர்ஸ்!

அ

மெ– ரி க்– க ா– வி ன் நியூ– ஜெ ர்சி நக– ரி ல் உள்ள பிரின்ஸ்– ட ன் பல்– க–லைக்–க–ழ–கத்–தில்–தான் முதன்–மு–த–லாக விளை–யாட்டு வீரர்–க– ளை–யும் ரசி–கர்–க–ளை–யும் உற்–சா–கப்–ப–டுத்–துவ – –தற்காக சியர் லீடிங் டீம் உரு–வாக்–கப்–பட்டது. முழுக்க முழுக்க ஆண்–கள் மட்டுமே இடம் பெற்–ற– னர். 1923ல் மின்–ன–ச�ோட்டா பல்–க–லைக்–க–ழ–கம் உரு–வாக்–கிய டீமில் மாண–வி–களும் அனு–ம–திக்–கப்–பட்ட–னர். 1940க்கு பிறகு சியர்– லீ–டர்ஸ்

என்–றால் பெண்–கள் மட்டுமே என்–றா–கி–விட்ட–து!

1950 த�ொழில்–முறை சியர்– லீ–டர் குழுக்–கள் உரு–வா–கத் த�ொடங்–கின. இன்று லட்–சக்– க– ணக்–கான பெண்–களுக்கு நல்ல வரு–மா–னம் தரக்–கூ–டிய ஒரு பணி–யாக இது வளர்ந்–தி– ருக்–கி–றது. உற்–சா–க–மூட்டும் பெண்–கள் குழு–வி–னர் ரக்பி, கால்– ப ந்து, கூடைப்– ப ந்து விளை–யாட்டில் அதி–க–மா–கப் பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கின்–ற–னர். ஐபி– எ ல் டி20 ப�ோட்டி– க ள் மூல– ம ாக இந்– தி – ய ா– வி – லு ம் பிர– ப – ல – ம ாகி இருக்– கி – ற து. சியர் லீடர்–களுக்–கான பயிற்– சிப் பள்–ளி–கள், சங்–கங்–கள், கூட்ட–மைப்பு என எல்–லாம் உள்ளன.

நம்–பிக்கை நட்–சத்–தி–ரங்–கள்!

டென்–னிஸ் அரங்–கில் ‘சானியா இந்–மிர்–திசயா–மகளிர் வுக்கு அடுத்–து’ என்ற கேள்வி வெகு

நாட்–க–ளா–கவே இருந்து வரு–கி–றது. ‘இத�ோ நாங்– கள் இருக்–கி–ற�ோம்’ என்று நம்–பிக்கை நட்–சத்–தி– ரங்–க–ளாக குரல் க�ொடுக்–கி–றார்–கள் பிரார்த்–தனா த�ொம்–பாரே (20 வயது) மற்–றும் அங்–கிதா ரெய்னா (22 வயது). ஹைத– ர ா– ப ாத்– தி ல் நடந்த ஃபெட– ரே – ஷ ன் க�ோப்பை டென்– னி ஸ் ப�ோட்டித் த�ொட– ரி ல் பாகிஸ்–தான், மலே–சியா, பிலிப்–பைன்ஸ் அணி– களுக்கு எதி–ராக நடந்த ஆட்டங்–களில் அபா–ரம – ாக செயல்–பட்ட இரு–வரு – ம் வெற்–றிக – ள – ைக் குவித்–தது, மகளிர் டென்–னி– பிரார்த்–தனா த�ொம்–பாரே ஸில் இந்– தி – ய ா– வின் எதிர்–கா–லம் பிர–கா–சம – ாக உள்– ளதை உ று தி செய்–தது. உலக தர– வ – ரி சை யி ல் இவர்– க ள் இன்– னும் பின்– த ங்கி இ ரு ந் – த ா – லு ம் ,

விரை– வி ல் டாப் 100ல் இடம் பிடிப்– ப – த ற்– க ான வாய்ப்பு உள்– ள – த ாக இரட்டை– ய ர் பிரி– வி ல் நம்–பர் 1 வீராங்–கனை – ய – ாகி இருக்–கும் சானியா மிர்சா ந ம் – பி க்கை தெ ரி – வி த் – தி – ரு ப் – ப து மே லு ம் உற்–சா–கத்தை க�ொடுத்–துள்–ளது. மகா–ராஷ்–டிர மாநி–லம் பார்–ஷி–யில் பிறந்து வளர்ந்த பிரார்த்– த னா, புனே நக– ரி ல் வசித்து வரு–கி–றார். 7 வய–தில் டென்–னிஸ் கற்–கத் த�ொடங்– கி–யவ – ரு – க்கு தாத்–தா–தான் முதல் க�ோச். இப்–ப�ோது நந்–தன் பாலி–டம் பயிற்சி பெற்று வரு–கி–றார். உல– கின் முன்–னணி வீராங்–கனை – ய – ா–வது – ட – ன் கிராண்ட் ஸ்லாம் பட்ட–மும் வென்று சாதிப்–பதே லட்–சி–யம். காஷ்–மீரி – ல் பிறந்து அக–மத – ா–பாத்–தில் வளர்ந்து புனே– யி ல் செட்டில் ஆகி– யி – ரு க்– கு ம் அங்– கி தா ரெய்னா, 4 வய–தி–லேயே டென்–னிஸ் ராக்–கெட்டை பிடித்–த–வர். காஷ்–மீரி, குஜ–ராத்தி, இந்தி, ஆங்–கி– லம், மராத்–தி–யில் சர–ள–மா–கப் பேசக் கூடி–ய–வர். ஒலிம்–பிக்–ஸில் இந்–திய – ா–வுக்–காக பதக்–கம் வெல்ல வேண்–டும் என்–பதி – ல் உறு–திய – ாக இருக்–கி–றார். திற– மை–யான இந்த இளம் வீராங்–கனை – க – ள், சர்–வதே – ச டென்–னி–ஸில் வெற்–றி–க–ளைக் குவித்து இந்–தி–யா– வுக்கு பெருமை சேர்க்க வாழ்த்–து–வ�ோம்! 

அங்–கிதா ரெய்னா

10

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

வாஷிங் –மெ–ஷின்  கிர்த்–திகா

தரன்

கள்–தான் கண்–டு–பி–டிப்–பு–களின் தாய் (Necessity is the mother of Invention) என்–பார்–கள். தேவை– மனித நாக–ரி–கம் கண்–டு–பி–டிப்–பு–களின் பின்–னால் பய–ணப்–ப–டத் த�ொடங்–கி–ய–ப�ோது, வாழ்க்–கை– யையே மாற்–றி–ய–மைக்–கும் மந்–திர வித்–தை–கள் செய்–தான் மனி–தன். எவை–யெல்–லாம் வாழ்க்–கைக்கு உப–ய�ோ–க–மாக இருந்து வந்–த–னவ�ோ, அவை–யெல்–லாம் நவீன அறி–வி–ய–லில் வடி–வம் மாறி வச–தி–யைத் தந்து, மனி–த–னுக்கு வச–தி–யை–யும் ஓய்–வை–யும் தரத் த�ொடங்–கி–விட்டன. உதா–ர–ண–மாக அம்–மி–யும் மாவ–ரைக்–கும் கல்–லும் இடம்–பெ–யர்ந்து மிக்–ஸி–யும் கிரைண்–ட–ரும் இடம்–பி–டித்–துக் க�ொண்–டன. உங்– களுக்–குப் பயன்–படு – ம் ப�ொருட்–கள் பற்றி எல்–லா–மும் ச�ொல்–லப்–ப�ோகு – ம் முழு–மைய – ான வழி–காட்டி இது!

எது ரைட் சாய்ஸ்?

புதிய பகுதி

ச ந்– த�ோ – ஷ மா ஒரு வாரம் வெளி– யூ ரு ப�ோய் சுத்–திட்டு வந்து சூட்–கேஸ்ல இருக்– கிற துணி– யெ ல்– ல ாம் வெளில எடுத்– து ப்– ப�ோட் டு பார்த்– த ால்– தானே தெரி–யுது... மன–சுக்–குள்ள கேள்வி வேற... இம்–புட்டு துணி–யும் நாமளா ப�ோட–ற�ோம்? அந்– த க் காலத்– து ல இலை– த – ழை– ய �ோட இருந்– த – வ ங்– கள ை நினைச்சா ப�ொறா–மையா வருது... துணியே த�ொவைச்சி இருக்க மாட்டாங்க இல்– ல ? மந்– த ாரை இலை ஸ்கர்ட், வாழை இலை வேட்டி, மாவிலை க�ோர்த்து கச்சை... பனை ஓலை–யில் கால்–

சட்டை... இயற்–கையே எத்–தனை டிசைன் க�ொடுத்து இருக்– கு ? யூஸ் அன்ட்த்ரோ டெக்–னா–ல–ஜியை அழித்த அந்த முதல் நெச– வாளி மேல் க�ொஞ்–சம் க�ோபம் கூட வரு–து! ஆற்–றங்–க–ரை–களில்–தான் நாக–ரி–கங்–கள் த�ோன்–றின – வ – ாம்... முதல்ல ஆற்–ற�ோர – ங்–களில் மக்– க ள் வாழ்ந்– த ாங்க. அங்– க யே அல– சி ப் ப�ோட்டு பிழிஞ்–சுப்–பாங்க... அடுத்து அழுக்கு இருந்தா கல்–லுல அடிச்சு கசக்க ஆரம்–பிச்– சாங்க. இப்போ வரை அது த�ொட– ரு து. அடுத்து கட்டையை வச்சு அடிச்– ச ாங்க. சிலர் பெரிய கூடைல ப�ோட்டு ஊற வச்சு, மிதி மிதின்னு மிதிச்சு துவைக்–கும் வழக்–க–மும் வந்–துச்சு. இப்–ப–டித்–தான் வீட்டு ஆளுங்–களை துவைச்சு பிழி–யற வர–லாறு ஆரம்–பிச்–சுதா என்று கேட்டா நான் பதில் – யை வச்சி ச�ொல்ல மாட்டேன்! வெள்–ளாவி இட்லி அவிச்–ச–துக்கு அப்–பு–றம் வெள்–ளாவி ஐடியா எக்–குத்–தப்பா யாருக்கோ ஆரம்–பிக்க, அங்க த�ொடங்கி நாம சினிமா பாட்டுக்கு கூட அந்த ஐடி–யாவை எடுத்–து–கிட்டோம். அப்–புற – ம் ஆற்றை விட்டு நகர நகர துணியை சுத்–தம் செய்ய நிறைய வழி–களை ய�ோசிச்– சாங்க... நடு–வுல ஒரு புண்–ணிய – வ – ான் ச�ோப்பு கண்– டு – பி – டி க்க, அப்ப ச�ோப்பு ப�ோட ஆ ர ம் – பி ச்ச ம னு – ஷ ன் இ ன் – னி க் – கு ம் நிறுத்–தல. துணிக்கு மட்டும்னு எடுத்–துக்–கங்க... ந�ோ பாலி–டிக்ஸ் ப்ளீஸ்! அப்–ப–டியே ச�ோப்–புத்–தூள், சவுக்–கார கட்டி , ப்ளீச், சாஃப்ட்–னர் இன்–னும் எத்– த– ன ைய�ோ... தினம் ஒன்– ற ா– க க் களத்– தி ல் இறங்–கிக் க�ொண்டே இருக்கு. இப்–பல்–லாம் துணி துவைக்–கிற செல–வுக்கு பழை–ய–படி ஆற்–றுக்–குப் ப�ோய் துவைக்–க–லாம் என்–றால் ஆறே அழுக்கா ஓடுது. சரி, துவைக்க என்ன தீர்– வு ன்னு பார்த்து ஒரு ஆள் சைக்– கி ள் பெடல் மூலம் டிரம்ைம சுத்த வச்சு துவைக்க ஒரு ஐடியா செய்–தான். அன்–னிக்–குத்–தான் முதல் வாஷிங் மெஷின் பிறந்–துச்–சு! எத்– த – ன ைய�ோ வரு– ஷ – மா ச்சு கண்– டு பி – டி – ச்சு. இன்–னும் நம்ம வீட்டுக்கு வர–லேன்னு நான் மூக்கு சிந்த, நம்ம வீட்டு ஆள் கர்ச்–சீப் எடுத்–துக் க�ொடுத்–துட்டு ‘அம்–மாடி ஆரம்– பிச்–சிடாதே – ... நீதான் ஒரு சட்டை அழுக்கை கூட அலசி ஆராய்ந்து, பீராய்ந்து பீஸ் பீஸ் ஆக்–கு–வியே... நீயே ஒரு வாஷிங் மெஷின் பார்த்து நல்–லதா ச�ொல்–லே’ன்னு வீட்டுல ச�ொல்ல களத்–தில் இறங்–கிட்டேன். ‘நீ சரியா வாங்–கிட்டா துவைக்–கி– றது என் ப�ொறுப்–பு’ன்னு ச�ொல்ல, சவாலா எடுத்–து–கிட்டேன். ஒரு குடும்ப ஸ்திரீ சிறந்த இஸ்–தி–ரியா புகழ்–பெற்ற ஹிஸ்–ட–ரிய தெரிஞ்– சுக்க வேணாம் நீங்–க? வாங்க அந்த கதைய உங்–களுக்–கும் ச�ொல்–றேன்!

டிலே ஸ்டார்ட் டைமர் இருந்–தால் நாம் விரும்–பும் நேரத்–தில் இயங்–கும்–படி செட் செய்ய முடி–யும். அலு–வல – –கம் விட்டு வரும்–ப�ோது எடுத்து உலர்த்த தயா–ராக இருக்–கும்!

தாடி தல சுத்–துது... செமி ஆட்டோ– ஆ த்–மேட்டிக்– காம், முழு ஆட்டோ–மேட்டிக்–

காம், டாப் ல�ோடு, ஃபிரன்ட் ல�ோடு, ட்ரை– யர் சேர்த்து, தனியா ட்ரை–யர்னு, தானே டிரம் ஓடு–துன்னு ஒரு ஆள், இன்–ன�ொ–ருத்–தர் குழந்தை கூட பக்–கத்–துல தூங்–கும்னு கைய பிடிச்சு இழுக்க, இன்– ன� ொரு கம்– பெ னி நாங்–க–தான் உல–கத்–துக்கே மெஷின் விக்–கி– ற�ோம், ர�ொம்ப நம்–ப–கம் என்று ச�ொல்ல, அடுத்து இன்–ன�ொரு ஆள் பபிள் வாஷ்னு நுரை நிறைய வரும் என்று ச�ொல்ல... நமக்கு நாக்கு நுரை தள்–ளுது, எதை எடுக்க எதை விட என்று. எனவே, வழக்–கம் ப�ோல அலசி ஆராய களத்–தில் இறங்–கிட்டா இந்த அஞ்– ச ல... என்– னம�ோ டாப் ல�ோடை பார்த்தா தலைய திறக்– கி – ற து ப�ோல– வு ம், ஃபிரன்ட் ல�ோடை பார்த்தா வயிற்றை திறப்– பது ப�ோல–வும் த�ோணுதே. என்ன டிசைன் இதெல்–லாம்? எப்–படி தேர்வு செய்–றது நாம? சரி... இப்ப எனக்கு என்ன வேணும்னு ய�ோசிக்–கணு – ம். முதல்ல என்ன இருக்–குன்னு விவ–ரம் தெரி–ய–ணும் இல்ல. செமி ஆட்டோ–மேட்டிக்கா இல்ல முழு – ம் செய்– ஆட்டோ–மே–ட்டிக்–கான்னு தீர்–மான ய–ணும். அதுல ரெண்டு டிரம் இருக்–கும். துணியை நாம்–தான் எடுத்–துப் ப�ோட–ணும். தண்ணி ஊற்–ற–ணும். சில வேலை–கள் செய்– ய–ணும். நேரம் செல–வ–ழிக்–க–ணும். பெரிய அள–வுல இருக்–கும். ஆனால், விலை குறைவு. முதல்ல பட்–ஜெட். எத்–தனை ரூபாய்ல வாங்–கல – ாம். அதுக்–குள்ள உள்ள மாடல்–கள் மட்டும் பார்க்–கணு – ம். 3,800 ரூபா–யில் இருந்து 80 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரை கிடைக்–குது. காசு இருக்–குன்னு 80 ஆயி–ரம் ரூபாய்க்–கும் வாங்க முடி–யாது. என்ன தேவைன்னு பார்க்–கணு – ம் இல்ல. வீட்டுல தண்ணி நல்லா வரு–தா? நாம தண்–ணி–யைப் பிடிச்–சுக் க�ொட்ட–ணு–மா? இல்ல நேரா நேரத்– து க்கு மட்டும்– த ான் வரு–மா? தண்ணி த�ொடர்ந்து வந்தா மட்டுமே ஃபிரன்ட் ல�ோடு வாங்–க–ணும். இல்–லாட்டி

14

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

டாப் ல�ோடு–தான் நல்–லது. அடுத்து எத்– த னை பேரு வீட்டு– ல ? இரண்டு பேர் இருக்–கிற வீட்டுக்கு 7 கில�ோ மெஷின் தேவை–யான்னு ய�ோசிக்–க–ணும்.

8 பேர் வீட்டுல இருந்தா க�ொஞ்– ச ம் க�ொஞ்– ச மா துவைக்க முடி– ய ாது. மெஷி– னுக்கு கெபா–சிட்டி பார்க்க ஆரம்–பிச்–ச�ோம். மனு–ஷன�ோ – டு துணி த�ோய்க்–கிற கெபா–சிட்டி அவுட். உதா– ர – ண மா குழந்– தை – க ள் இருக்– கு ம் வீட்டில் மூன்று, நான்கு நபர்–கள் என்–றா–லும் துணி அதி–கமா இருக்–கும் . அட்ட–வணையை – பாருங்க... இயந்தி–ரக் குடும்ப நபர்–களின் க�ொள்–ள–ளவு எண்–ணிக்கை 2 3 Kgs 4 4 to 6 Kgs வாரம் மூன்று முறை 6 7 to 8 Kgs >8 >8 2 4 to 6 kgs 4 >6 kgs வாரம் இரு முறை 6 >8 kgs >8 >8 kgs வ ார ம் ஒ ரு மு றை மட் டு ம ே துவைக்க இய– லு ம் என்– ப – வ ர்– க ள் பெரிய அள–வில் வாங்–கிக் க�ொள்–வது நல்–லது. எடுத்–துக்–காட்டாக ஒரு டீ-ஷர்ட் சரா–ச– ரியா கால் கில�ோ இருக்–கும். ஜீன்ஸ் முக்–கால் கில�ோ. சட்டை கால் முதல் அரை கில�ோ வரை. டபுள் பெட்–ஷீட் முக்–கால் கில�ோ. காட்டன் சாரி அரை கில�ோ. பெரிய பூத்–து–வாலை அரை முதல் முக்–கால் கில�ோ. எடுத்– து க்– கா ட்டா 6 கில�ோ மெஷின் என்–றால் நாலு பனி–யன், ஒரு பெட்–ஷீட், இரண்டு ஜீன்ஸ், புடவை இரண்டு, பெரிய துண்டு மூன்று பிறகு சிறு உடை–கள் மற்–றும் கர்–சீப் வகை–ய–றாக்–கள்... இவ்–வ–ள–வு–தான் ப�ோட முடி–யும். துணி துவைக்–கும் கால இடை–வெளி

அப்–ப–டியே இக்–கால வாஷிங் மெஷின் மாடல்–களை ஒரு ஒப்–பீடு செய்–வ�ோம்! விவ–ரங்–கள் க�ொள்–ள–ளவு துவைக்–கும் தரம் துவைக்–கும் சுற்–று– கள் (wash cycle) சுடு நீர் வசதி அள–வும், இட வச–தி–யும் எளி–தில் நகர்த்–தும் வசதி த�ொடர்ந்த நீர் இணைப்பு மின்–சார உப–ய�ோ–கம்

செமி ஆட்டோ–மேட்டிக் 5.5 to 6 kg நல்ல தரம் வேகம்

டாப் ல�ோடிங் அஜி–டேட்டர் 5.5 kg to 6 kg நல்ல தரம் வேகம்

5 kg to 11 kg தர–மாக இருக்–கும். அதி வேகம்

குறிப்–பிட்ட மாடல்–களில் எல்லா மாடல்–களி–லும் குறை–வான இடம் மற்றவற்றை விட குறை–வான இடம் எடுத்–துக்– க�ொ–ள்ளும் எளி–தில் நகர்த்த முடி–யும் எளி–தில் நகர்த்த முடி–யும் எளி–தில் நகர்த்த முடி–யும் கடி–னம் தேவை இல்லை

தேவை

குறைவு

சிறிது அதி–கம்

எடுத்–துக்–க�ொள்–ளும் விலை குறைவு துணியை நடு– வி ல் எடுத்–துப் ப�ோடும் வசதி

ப�ோல தரம் ஃபிரன்ட் ல�ோடை விட விலை குறைவு எடை குறைவு வேகம் ந டு வி ல் தி ற ந் து ம் துணி ப�ோட–லாம்.

நடு–வில் நாம் எடுத்–துப் நிறைய தண்– ணீ ர்

குறை–கள்

5.5 kg to 11 kg இன்–னும் நல்ல தரம். அதி வேகம்

ஃபிரன்ட் ல�ோடிங்

இல்லை சில–வற்–றில் நிறைய இடம் தேவை குறை–வான இடம்

நேரம் குறை– வ ாக கையால் துவைப்–பது

வச–தி–கள்

டாப் ல�ோடிங் இம்–பெல்–லர்

ப�ோட இருக்க வேண்– டு ம் . எ ர் த் ச ரி – ய ா க இல்–லா–விடி – ல் மெல்–லிய ஷாக் இருக்–கும். ஆட்டோ–மேட்டிக் வசதி இ ரு க் – க ா து . ந ா ம ே அனைத்– து ம் செய்ய வேண்டி இருக்–கும்.. இடம் அதி–கம் எடுத்–துக் க�ொள்–ளும்.

தேவை. கடி–னம – ான துவைப்பு. எனவே மெல்–லிய துணி– களை ப�ோட முடி–யாது. க ட ்டை ப�ோன்ற அமைப்பு துணி ப�ோடும் ப�ொழுது இடைஞ்–சல், சு ற் றி த ா ன் ப�ோட வேண்–டும். மேலே திறக்க வேண்டி இருப்– ப – த ால் சமை– ய – லறை கீழே வைக்க முடி– யாது.மூடிக்–கும் சேர்ந்து இடம் தேவை.

அடுத்து பல்–வேறு வச–தி–கள் பற்றி அறி–மு–கம். முத–லில் செமி ஆட்டோ–மேட்டிக் த�ொழில்–நுட்–பம் பற்றி அறி–வ�ோம். மிக எளி– த ான த�ொழில்– நு ட்– ப ம். ஒரு இடத்–தில் துவைக்–கும் இடம். அஜி–டேட்டர் சுத்–து–வ–தால் துணி–கள் சுழன்று துவைக்–கும் வசதி. அதை கையால் எடுத்–துப் ப�ோட்டு

தேவை

நீரின் பாயும் வேக–மும் முக்–கி–யம். அதி–கம் (சில மாடல்–கள் மிக அதி–கம் மிக அதி–கம்) நடு–வில் கட்டை ப�ோன்ற சுடு நீர் வசதி அமைப்பு இல்லை. தண்–ணீர் சிக்–கனம் இட வசதி உண்டு துணி–களை மென்–மை–யாக கடி–னம – ாக துவைத்–தல் இல்லை. கையா–ளும். நிறைய சுற்–று–கள் இடைஞ்–சல் இல்லை. நல்ல முழு–மை–யான எளி–தில் உப–ய�ோ–கிக்– து ணி துவை த்தல்கும் வசதி சுற்றி சுற்றி மேலும் குனிந்து நிமிர தேவை கீழும் வரு–வ–தால். இல்லை அஜிடேட்– டரை விட விலை அதி–கம் த ண் ணீ ர் அ தி க ம் நடு–வில் திறக்க எடுக்–கும். முடி–யாது டி ர ம் அ சை வி ல் நடு–வில் துணி சேர்க்க பேலன்ஸ் தவ–று–வ–தால் முடி–யாது ஷட் டவுன் ஆக–லாம். ஒ ரே இ ட த் – தி ல் துணி– க ள் ஒன்றுக்– மட்டுமே நிரந்– த – ர – ம ாக க�ொன்று சுற்றி பின்–னிக் வ ை க்க மு டி – யு ம் . க�ொள்–ளும். உலர்த்–தும் ச ரி – ய ா ன ப்ள ம் பி ங் ப�ோது பிரித்து எடுக்க இணைப்–பு–டன் இடை– வேண்–டி–யி–ருக்–கும். விடா நீர் இணைப்பு. நே ர ம் அ தி க ம் எடுத்–துக் க�ொள்–ளும்.

எந்த மெஷின் என்–றா–லும் 11 வரு–டமே ஆயுள். வீட்டில் 8 வருட மெஷின் வீணாகி விட்டால், அதை ரிப்–பேர் செய்–வதை விட புதிது வாங்–கு– வதே நல்–லது. அல்–லது ரிப்–பேர் செலவு 50 சத–வி–கி–தத்–துக்கு மேல் இருந்–தா–லும் புதிது வாங்–கு–வதே சிறந்த முடிவு.

உலர்த்–தும் உரு–ளை–யில் ப�ோட்டால் உல–ரும் வசதி. ம�ோட்டார் பெல்ட் மூலம் சுழ–லும். மேலே கையால் சுழற்றி (Knob), நாமே எத்– த னை சுற்று வேண்– டு ம் என்– ற ா– லு ம் வைத்– து க் க�ொள்ள முடி– யு ம். மேனு– வ ல் எனப்–ப–டும் நாமே திருத்–தம் செய்–யும் வசதி இல–கு–வாக இருக்–கும். அடுத்து அஜி–டேட்டர் உள்ள வாஷிங் மெஷின்

16

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

இதில் மேலே எலெக்ட்–ரானி – க் கன்ட்–ர�ோ– லர்–கள் இருக்–கும். இதன் மூலம் துவைக்–கும் நேரம், முறை எல்–லா–வற்–றையு – ம் செட் செய்து – க�ொள்ள முடி–யும். கீழே உள்ள ம�ோட்டார் மூலம் இயங்–கும். பின் பக்–கம் நீர் இணைப்–புக்– காக குழாய்–கள் ப�ொருத்–தப்–பட்டு இருக்–கும். அ டு த் து இ ம்பல்ல ர் வாஷிங் மெஷின்

உ ள்ள

ந வீ ன

இ தி ல் து ணி அ தி – க ம் க � ொ ள் – ளு ம் . இடைஞ்–சல் இருக்–காது. எளி–தில் ப�ோட எடுக்க முடி– யு ம். முந்– தை ய மாடலை விட இந்த மாடல்– க ள் நவீ– ன – மா – னவை . இன்–னும் திறன் வாய்ந்–தவை. மென்–மைய – ாக துணி–களை துவைப்பவை. அ டு த் து ஃ பி ர ன் ட் ல�ோ டி ங் . . . இதில் டிரக்ட் டிரைவ் என்ற டெக்–னா–லஜி சமீ–பத்–தில் அறி–மு–கம் ஆகி–யி–ருக்–கி–றது. கீழே ம�ோட்டார் பெல்ட்டுக்கு பதி–லாக டிரம்– மில் நேர–டி–யாக ம�ோட்டார் ப�ொருத்–தப்– பட்டு இருக்–கும். பெரும்–பா–லான வாஷிங் மெஷின் மிக எளி–தான த�ொழில் நு – ட்–பத்தில் உள்ளது. ம�ோட்டார் பெல்ட்டில் இணைக்– கப்–பட்டு டிரம் சுழ–லும். அதன் மூலம் துணி– கள் துவைக்– க ப்– ப – டு ம். வெகு வேக– மாக சுழ–லும் ப�ொழுது நீர் பிழி–யப்–படு – கி – ற – து. யாரும் உள்ளே உட்–கார்ந்து பிழிந்–துக – �ொண்டு இருக்–க – மாட்டார்–கள்! அதில் வெறும் சூடு காற்று செலுத்–தப்–ப–டும்–ப�ோது துணி–கள் உலர்த்–தப் –ப–டு–கி–றது. கேட்–கும் ப�ோது வாஷ் சைக்–கிள், ஆர்.பி.எம். என்று ஏதேத�ோ ச�ொல்–கிற – ார்–கள். மிக எளி–தான த�ொழில்– நுட்–பம்.நனை–தல், துவைத்–தல், அல–சுத – ல், பிழி–தல், உலர்த்–தல்...

ப�ோது ச�ோப்–பைக் கரைத்–துக் க�ொண்டு வரும் பிரீ வாஷ் எனப்–ப–டும் அதி–கப்–படி துவைக்க ச�ோப்–புத்–தூள் ப�ோட இன்–ன�ொரு இடம் இருக்–கும். அடுத்து எெலக்ட்–ரா–னிக் கன்ட்–ர�ோல் யூனிட். இதன் மூலம் சுற்–றும் வேகம், நீர் வரு–வது, ப�ோவது, உலர்த்–து–வது என்று நேரப்–படி அனைத்–தை–யும் நிர்–வ–கிக்– கும். இது–தான் ஒரு மனி–தன் செய்ய வேண்– டி–யதை ஆட்டோ–மேட்–டிக் ஆக அடுக்கு அடுக்–காக செய்–யும்.

இவ்–ள�ோ–தான். ஆனால், ஒரே டிரம். அது சுழ–லும். பின்–பக்–கம் உள்ளே வரும் இணைப்– பும் வெளியே வரும் இணைப்– பு – மாக இரண்– டு ம் இருக்– கி – ற து. மைக்ரோ கன்ட்– ர�ோ–லர் மூலம் தண்–ணீர் அளவு, சுழ–லும் அளவு, வேகம், சுடு– நீ ர் தட்– ப – வெ ப்– ப ம் எல்–லாம் கட்டுப்–ப–டுத்–தப்–ப–டும். எத்–தனை பட்டன் இருந்– த ா– லு ம் அடிப்– ப டை இது– தான். இந்– த ப் படத்– தி ன் மூலம் தெரிந்து க�ொள்–ள–லாம்.

கீழே உள்ள டிரெயின் பைப்பில் (துவைத்த கழி– வு – நீ ர்க்– கு – ழ ாய்) இருக்– கு ம் குப்– பை – கள ை அகற்றி அடிக்– க டி சுத்– த ம் செய்–வது அவ–சி–யம். இந்த படங்–கள் மூலம் க�ொஞ்–சம் விளங்கிக் க�ொண்–டி–ருப்–பீர்–கள். எனி–னும் ஒரு முறை. பின்–பக்–கம் இரண்டு நீர் குழாய்–கள். உள்ளே நல்ல தண்– ணீ ர் செல்ல ஒன்று, அழுக்கு நீர் வெளி–யேற்ற ஒன்று. பிறகு ம�ோட்டார் மூல–மாக சுழ–லும் டிரம். டிரம் ஆடா–மல் இருக்க பாது–காப்பு ஷாக் அப்–சர்–வர்–கள். இது சரி– ய ாக இல்– ல ா– வி ட்டால் வாஷிங்– மெ–ஷின்–களுக்கு உயிர் வந்து ஓடி ஓடி வரும், வீடு முழுக்க. மிக வேக–மாக – ச் சுழ–லும்–ப�ோது ஆடா–மல் இருக்க வேண்–டிய அவ–சிய – ம் இருக்– கி–றது. அடுத்து மேலே நீர் உள்ளே வரும்–

18

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

அடுத்து இயந்–தி–ரத்–தில் உள்ள த�ொழில்–நுட்ப விஷ–யங்–கள்... சைல்ட் லாக்... இந்த வசதி இருக்–கும்–ப�ோது ஒரு முறை செட் செய்–து–விட்டால் குழந்–தை– கள் நடு–வில் திரு–கினா – லு – ம் பிரச்னை இல்லை. அது அப்–ப–டியே ஓடிக்–க�ொண்டு இருக்–கும். வாஷ் ல�ோட் சென்–சார்... அதி–கப்–ப–டி–யான துணி–கள் ப�ோட்டால் ஓடாது. பிழையை சுட்டிக்– காட் டும். நவீன இயந்–தி –ரங்–களில் இந்த வசதி உண்டு. குயிக் வாஷ்... க�ொஞ்–சமாக – துணி ப�ோடும்– ப�ோது வேக– மாக 30 நிமி– ட ங்– க ளுக்– கு ள் துவைத்–துத் தந்து விடும். ஃபஸ்ஸி லாஜிக்... துணி–யின் அளவை வைத்து தானே கணக்–கிட்டுக் க�ொள்–ளும். எத்–தனை ச�ோப்பு, நேரம், நீர் தேவை என்று முடிவு செய்–து–க�ொள்–ளும். டிலே ஸ்டார்ட் டைமர்... நாம் வெளியே சென்று விட்டு திரும்–பும் நேரத்–துக்கு ஏற்ப செட் செய்ய முடி–யும். இரவு அலு–வ–ல–கம் விட்டு வரும்–ப�ோது எடுத்து உலர்த்த தயா– ராக இருக்–கும். காலை–யில் ப�ோட்டா––லும், துணி–களில் ஈர வாசம் வரா–மல் வேண்–டும் நேரத்–துக்–குத் துவைத்து தயா–ராக வைக்–கும். ரேட் மேஷ்... எலி– க ள் ஏதும் மெஷின் உள்ளே ப�ோகா–மல் தடுக்–கும். டிஜிட்டல் டிஸ்ப்ளே... சின்ன ஸ்க்– ரீ – னி ல் எத்– த னை நேரம், ஸ்பின், வாஷ் எல்லா விவ–ரங்–களும் காட்டும். பிரீ வாஷ் (pre wash)... அதிக அழுக்– குள்ள துணி– கள ை தனி– ய ாக ச�ோப்பு எடுத்–துக்–க�ொண்டு ஒரு முறை அதி–க–மாக துவைக்–கும் வசதி. எனர்ஜி சேவர்... இதற்கு ஸ்டார் நட்–சத்–தி– ரம் க�ொடுத்து இருப்–பார்–கள். இதன் மூலம் 10 முதல் 50 சத–வி–கி–தம் வரை மின்–சார செலவு குறைய வாய்ப்பு இருக்–கி–றது.

RPM (Rotation Per Minute)... எடுத்–துக்–காட்டாக மிக மென்–மைய – ான துணி– களுக்கு ஐநூ– று க்– கு ள்ளே அளவு வைப்– ப – தும் அழுத்–தமான – ஜீன்ஸ் ப�ோன்–றவ – ற்–றுக்கு ஆயி– ரத்துக்கும் மேல் அளவு வைப்–ப–தும் நல்– ல து. இதன் அடிப்– ப – டை – யி ல் கன்ட்– ர�ோ–லர் அமைத்–துக்–க�ொண்டு இயங்–கும்.

(அடுத்த இத–ழில் முடி–வெ–டுப்–ப�ோம்!)

ஆர�ோக்கியப் பெட்டகம்

வெ

ங்–கா–யம், தக்–கா–ளிக்கு அடுத்–த–ப–டி–யாக தினப்–படி சமை–ய–லில் அத்–தி–யா–வ–சி–ய–மான ஒரு காய் கத்–தரி. சாம்–பார், காரக்–கு–ழம்பு, வற்–றல்– கு–ழம்பு என எல்–லா–வற்–றுக்–கும் ருசி கூட்டக்–கூ–டிய அற்–பு–த–மான காய் இது. சுவை–யில் மட்டு–மின்றி, குணங்–களி–லும் சிறந்து விளங்–கும் கத்–த–ரிக்–காயை ’காய்–களின் அர–சன்’ என்றே அழைக்–கி–றார்–கள்.

கத–தரி – க–காய

“க

ஊட்டச்–சத்து நிபு–ணர் நித்–ய

த்–த–ரிக்–கா–யின் சுவை சில–ருக்–குப் பிடிப்–ப– தில்லை. வாரம் ஒரு முறை அதை சமை–ய–லில் சேர்த்–துக் க�ொள்–ப–வர்–கள் கூட, அதன் அற்–புத குணங்–கள – ைப் பற்–றித் தெரிந்–தால் தின–சரி மெனு– வில் இடம் க�ொடுப்–பார்–கள். கத்–த–ரிக்–காய் சுவை பிடிக்–கா–தவ – ர்–களுக்–கும் அதை முறைப்–படி சமைத்– துக் க�ொடுப்–ப–தன் மூலம் கத்–த–ரிக்–காய் பிரி–யர்– க–ளாக மாற்ற முடி–யும்–’’ என்–கி–றார் ஊட்டச்–சத்து நிபு– ண ர் நித்– ய . கத்– த – ரி க்– க ா– யி ன் மருத்– து – வ குணங்– க – ள ைப் பற்றி விளக்– க – ம ா– க ப் பேசும் அவர், கத்–த–ரிக்–கா–யில் மூன்று வித்–தியா–ச–மான ரெசி–பி–க–ளை–யும் சமைத்–துக் காட்டி–யி–ருக்–கிற – ார். ‘‘கத்– த – ரி க்– க ாயை த�ொடர்ந்து உண– வி ல் சேர்த்–துக் க�ொள்–ப–வர்–களுக்கு பரு–மன் பிரச்னை பக்– க த்– தி ல் வராது என்– ற ால் நம்– பு – வீ ர்– க – ள ா? மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

19

கத்–தரிக்–காய் ஃப்ரை என்–னென்ன தேவை? கடலை மாவு - 50 கிராம், ச�ோள மாவு - 25 கிராம், அரிசி மாவு - 25 கிராம், பச்–சை– மி–ள–காய் - 4, வெங்–கா–யம் - 2, க�ொத்–த–மல்லி - 1 க�ொத்து, மஞ்–சள் தூள் - 1 சிட்டிகை, எண்– ணெய் - தேவை–யான அளவு, கத்–தரிக்–காய் - 100 கிராம், உப்பு - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? கத்– த ரிக்– க ாயை நன்கு சுத்– த ம் செய்து, நான்கு துண்–டுக – ள – ாக வெட்டி வைத்து க�ொள்–ள– வும். ஒரு பாத்–தி–ரத்–தில் கடலை மாவு, ச�ோள மாவு, அரிசி மாவு, உப்பு, மஞ்–சள் தூள், வெங்– காய விழுது, க�ொத்தமல்லி, பச்சை மிள–காய் விழுது சேர்த்து நன்கு கலந்து க�ொள்–ள–வும். பின் கடா–யில் எண்–ணெய் காய்ந்–த–தும், நறுக்–கிய கத்–த–ரிக்–காயை மாவில் த�ோய்த்து எண்–ணெ–யில் ப�ோட்டு ப�ொரித்–தெ–டுக்–க–வும். சுவை–யான கத்–த–ரிக்–காய் ஃப்ரை தயார், சூடா–கப் பரி–மா–ற–வும்.

கத்–தரி– க்–காயை த�ொடர்ந்து உண–வில் சேர்த்– துக் க�ொள்–ப–வர்–களுக்கு பரு–மன் பிரச்னை பக்–கத்–தில் வரா–து! உண்– ம ை– த ான். 100 கிராம் கத்– த – ரி க்– க ா– யி ல் இருக்கும் ஆற்றல் வெறும் 25 கல�ோ–ரிக – ள் மட்டுமே. நார்ச்–சத்து மிகுந்த காய் என்–ப–தால் க�ொஞ்–சம் சாப்– பி ட்ட– து மே வயிறு நிறைந்த உண– வ ைத் தந்து, அதி–கம் சாப்–பிட்டு, பரு–மன் பிரச்–னையை வர–வ–ழைத்–துக் க�ொள்–வ–தி–லி–ருந்து காக்–கும். கத்–த–ரிக்–காய் இத–யத்–துக்கு நல்–லது. நார்ச்– சத்து, ப�ொட்டா–சி–யம், வைட்ட–மின் பி 6 மற்–றும் ஃப்ளே–வ–னா–யிட்ஸ் ப�ோன்ற ஃபைட்டோ –நி–யூட்–ரி– யன்ட்ஸ் ஆகி–யவை நிறைந்–தி–ருப்–ப–தால் இது, இதய ந�ோய்–கள் தாக்–கும் அபா–யத்தை வெகு– வா–கக் குறைக்–கி–றது. இதி–லுள்ள ஆன்ட்டி ஆக்–சி– – ம – ாக டன்ட்டு–கள், ரத்–தக் குழாய்–களை ஆர�ோக்–கிய வைத்து, மார–டைப்பு அபா–யத்–தைத் தவிர்க்–கிற – து. உட–லின் எெலக்ட்–ர�ோ–லைட் விகி–தத்–தைப் பரா– ம – ரி ப்– ப – தி ல் முக்– கி ய பங்கு வகிப்– ப து மே 16-31 2 0 1 5

20

°ƒ°ñ‹

ப�ொட்டா–சி–யம். அது கத்–த–ரிக்–கா–யில் நிறை–யவே உள்–ளது. தவிர இது சோடி–யத்–தின் அளவை சரி–யான அள–வில் வைத்து, ரத்த அழுத்–தத்–தைக் கட்டுப்–பாட்டில் வைக்–க–வும் உத–வு–கி–றது. நீரி–ழி–வுக்–கா–ரர்–களுக்கு ஏற்ற காய் கத்–தரி. கார–ணம், இதி–லுள்ள அப–ரி–மி–த–மான நார்ச்–சத்து. கத்–த–ரிக்–கா–யில் உள்ள குள�ோ–ர�ோ–ஜெ–னிக் அமி– ல ம், உட– லி ன் க�ொலஸ்ட்– ர ால் அளவை எல்லை தாண்– ட ா– மல் வைக்– க க் கூடிய சக்தி வாய்ந்த ஆன்ட்டி ஆக்– சி – ட ன்ட்டாக வேலை செய்–யும். கத்–த–ரிக்–காய் சாப்–பி–டு–கி–ற–வர்–களின் மூளை செல்–கள் எப்–ப�ோ–தும் துறு–து–றுப்–பு–டன் இருக்–கு– மாம். நினை–வாற்–றலை அதி–கப்–ப–டுத்–து–மாம். கத்–த–ரிக்–கா–யில் உள்ள ஊட்டங்–களும் நார்ச்– சத்–தும் வய–தா–வதன் கார–ண–மாக உண்–டா–கிற சரு–மச் சுருக்–கங்–களை விரட்டி, இள–மை–யு–டன்

கத்–த–ரிக்–காய் ர�ோல்

என்–னென்ன தேவை? கத்–த–ரிக்–காய் - 100 கிராம், வேர்க்–க–டலை - 50 கிராம், எண்–ணெய் - தேவை–யான அளவு, காய்ந்த மிள– க ாய் - 5, கட– லை ப் ப– ரு ப்பு - 25 கிராம், வெள்ளை எள் - 25 கிராம், உப்பு - தேவை–யான அளவு, ச�ோள மாவு - 2 டீஸ்–பூன், அரிசி மாவு - 2 டீஸ்–பூன், கடலை மாவு - 2 டீஸ்–பூன், பிரெட் தூள் - தேவை–யான அளவு. எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? கத்–தரிக்–காய்–களை நன்கு கழுவி காம்–பு–டன் குறுக்–குவ – ாக்–கில் வெட்டி வேக வைத்–துக் க�ொள்–ள– வும். கடா–யில் கட–லைப் ப–ருப்பு, வேர்க்–க–டலை, காய்ந்த மிள–காய் மற்–றும் எள் ஆகி–ய–வற்றை எண்– ணெ – யி ன்றி வறுத்– து க் க�ொர– க �ொ– ர – வெ ன ப�ொடித்–துக் க�ொள்–ளவு – ம். மற்–ற�ொரு பாத்–திர– த்–தில் கடலை மாவு, அரிசி மாவு, ச�ோள மாவு மற்–றும் உப்பு சேர்த்து பஜ்ஜி மாவு பதத்–தில் கரைத்–துக் க�ொள்–ள–வும். த�ோசைக்–கல்–லில் ப�ோது–மான அளவு எண்– ணெய் விட்டு வேக– வ ைத்த கத்– த ரிக்– க ா– யி ல் ப�ொடித்து வைத்த ப�ொடியை கத்–த–ரிக்–கா–யின் நடு–வில் பரப்பி மாவில் த�ோய்த்து பிெரட் –தூ–ளில் புரட்டி ப�ோட்டு எண்ணெயில் ப�ொன்–னி–ற–மாக ப�ொரித்து எடுக்–கவு – ம்.

கத்–த–ரிக்–காயை த�ோலு–டன் சமைத்து சாப்– பி–டு–வதே சிறந்–தது. காட்–சி–ய–ளிக்க உத–வு–மாம். க த் – த – ரி க் – க ா – யி ல் மி க ச் சி றி ய அ ள வு நிக�ோட்–டின் உள்–ளது என்–ப–தால் புகைப்–ப–ழக்– கத்–தைக் கைவிட நினைப்–ப–வர்–களுக்–கும் மறை– மு–க–மாக உத–வு–கிற – து.’’

எப்–ப–டித் தேர்ந்–தெ–டுப்–ப–து?

 மிரு– து – வ ான, பள– ப – ள ப்– ப ான த�ோல் க�ொண்–ட–தாக இருக்க வேண்–டும்.  ஊதாவ�ோ, பச்–சைய�ோ, வெள்–ளைய�ோ... எந்த நிற கத்–த–ரிக்–கா–யாக இருந்–தா–லும், அதன் த�ோலின் நிறம் ஃப்ரெஷ்–ஷாக இருக்க வேண்–டும்.  உறு– தி – ய ா– க – வு ம் கன– ம ா– க – வு ம் இருக்க வேண்–டும்.  த�ோலின் மீது திட்டுத்– தி ட்டாக இருக்– க க் கூடாது. த�ோல் அழுத்–தம – ாக இல்–லா–மல் மெல்–லி–ய– தாக இருக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். சுருக்–கம – ான த�ோல் க�ொண்ட காய், பழை–யது மட்டு–மின்றி, சமைத்–தால் கசப்–புச்–சு–வை–யை–யும் க�ொடுக்–கும். விதை– க ள் குறை– வ ான காய்– க – ள ா– க த் தேர்ந்–தெ–டுப்–பதே சிறந்–தது. கத்–தரி – க்–கா–யின் காம்–புப் பகுதி ஃப்ரெஷ்–ஷாக இருக்க வேண்–டி–யது மிக முக்–கி–யம்.

கத்–த–ரிக்–காய் ப�ொடி சாதம்

என்–னென்ன தேவை? கத்–தரிக்–காய் - 100 கிராம், வேக வைத்த சாதம் - 100 கிராம். ப�ொடி செய்ய... தனியா - 25 கிராம், காய்ந்த மிள–காய் - 20 கிராம், வேர்க்–க–டலை - 50 கிராம், சீர–கம் - 1 டீஸ்–பூன், மஞ்சள் தூள் -1/4 டீஸ்பூன், ச�ோம்பு - 1 டீஸ்– பூ ன், உப்பு - தேவை– ய ான அளவு, எண்–ணெய் - 2 டேபிள் ஸ்பூன். எப்–ப–டிச் செய்–வ–து? கத்–தரி – க்–காயை நன்கு சுத்–தம் செய்து நீள–வாக்– கில் வெட்டிக் க�ொள்–ள–வும். கடா–யில் தனியா, காய்ந்த மிள–காய், வேர்க்–கட – லை, சீர–கம், ச�ோம்பு சேர்த்து ப�ொன்–னி–ற–மாக வறுத்து ப�ொடித்துக் க�ொள்–ளவு – ம். கடா–யில் எண்–ணெய் ஊற்றி ச�ோம்பு சேர்த்து வெட்டிய கத்–தரிக்–காய், உப்பு, மஞ்–சள் தூள் சேர்த்து வேக வைக்–க–வும். பிறகு சாதம் மற்–றும் ப�ொடி சேர்த்து நன்கு கிளறி, சூடாகப் பரி–மா–ற–வும்.

எப்–ப–டிப் பத்–தி–ரப்–ப–டுத்–து–வ–து?

கூடி–ய–வ–ரை–யில் கத்–த–ரிக்–காயை வாங்–கிய உட– னேயே உப– ய�ோ – கி த்து விட வேண்– டு ம். அது சீக்–கி–ரம் வாடிப் ப�ோகக்–கூ–டி–யது. கத்–த–ரிக்–காய்க்கு அதிக சூடு, அதிக குளிர் இரண்–டும் ஆகாது என்–ப–தால் நீண்ட நாட்–கள் சாப்–பி–டுவதே – சிறந்–தது. ஃப்ரிட்–ஜில் வைத்து உப–ய�ோ–கிக்க முடி–யாது. கத்–த–ரிக்–காயை விருப்–ப–மான வடி–வத்–தில் வெளி–யி–லும் வைத்–தி–ருக்க முடி–யாது. வெட்ட– வு ம். சிறிது உப்– பை த் கத்–தரி – க்–காயை நறுக்கி ஃப்ரிட்– ஜில் வைக்–கக்–கூ–டாது. நறுக்–கிய என்ன இருக்–கி–ற–து? (100 கிரா–மில்) தூவி, அரை மணி நேரம் அப்–ப– உட–னேயே அது கறுத்–துப் ப�ோய், ஆற்–றல் - 25 கில�ோ கல�ோ–ரி–கள் டியே வைத்–தி–ருந்து சமைத்–தால், அதி– லு ள்ள நீர்ச்– ச த்து வற்றி, வாடி, வதங்கி விடும். கார்–ப�ோ–ஹைட்–ரேட் - 5.88 கிராம் சமைக்–கும்–ப�ோது குறைந்த அளவு உ ப – ய� ோ கி க் – கு ம் நார்ச்–சத்து - 3 கிராம் எண்– ணெ ய் பிடிக்– கு ம். கசப்– பு ச் ப�ோது... புர–தம் - 0.98 கிராம் சுவை– யு ம் குறை– யு ம். சமைப் க�ொழுப்பு - 0.18 கிராம் எப்–ப�ோ–தும் கத்–த–ரிக்–காயை – ப – த ற் கு மு ன் உ ப் பு ப�ோ க வெட்ட ஸ்டெ–யின்–லெஸ் ஸ்டீல் வைட்ட–மின் பி 6 - 0.084 மி.கி. அல–சி–வி–ட–வும். வைட்ட–மின் சி - 2.2 மி.கி. கத்தி அல்–லது அரி–வாள்–ம–னை– யாருக்கு வேண்–டாம்? கால்–சி–யம் - 9 மி.கி. யையே பயன்–ப–டுத்–த–வும். கத்–த– அ சி டி ட் டி பி ர ச்னை இரும்பு - 0.23 மி.கி. ரிக்–கா–யில் உள்ள ஃபைட்டோ–கெ– உள்–ள–வர்–கள். ப�ொட்டா–சியம் - 229 மி.கி. மிக்– க – லு – ட ன், வேறு உல�ோ– க ம் சரும அலர்ஜி உள்–ளவ – ர்–கள். வினை– பு – ரி ந்து மாற்– ற ங்– க ளை ஏற்–ப–டுத்–து–வதை இதன் மூலம் தவிர்க்–க–லாம். எழுத்து வடி–வம்: ஆர். கெள–சல்யா கத்– த – ரி க்– க ாயை த�ோலு– ட ன் சமைத்து படம்: ஆர். க�ோபால்

மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

21

மணியம் செல்வன்

裟P™ ïìùñ£´‹ Ì‚èœ

மறக்க முடியாத

முகங–களும குரலகளும அ

ன் – ற ா – ட ம் நூ ற் – று க் க– ண க்– க ான முகங்– களை வெறும் முகங்–க– ளாக மட்டும் நாம் கடந்து செல்– கி– ற �ோம். எதிர்– ப – டு – வ�ோ ர்க்கு நமது முக–மும் அப்–ப–டித்–தான் எ ன் – ற – ப�ோ – தி – லு ம் , எ ங்க ோ எப்–ப�ோத�ோ எதிர்–பா–ராத வித– மாக நாம் பார்க்க நேர்ந்த சில முகங்–க–ளை–யும் கேட்க நேர்ந்த சில குரல்–கள – ை–யும் நமது மனக்– கு–திர் விதை நெல்–லாக பக்–கு– வப்– ப – டு த்– தி – யு ம் பத்– தி – ர ப்– ப – டு த்– தி–யும் வைத்–துக்–க�ொள்–கி–றது. வாழ்–வின் எல்–லாக் காலங்–களி– லும் இந்த முகங்–களும் குரல்– களும் நம்–கூ–டவே தங்–கி–வி–டு– வதை வாழ்– வி ன் மகத்– த ான வியக்–கத்–தக்க அற்–பு–தங்–களில் ஒன்– ற ா– க வே கரு– து – கி – ற ேன் நான்.

இளம்–பிறை

வீ

டு மாற்–றும் சூழ்–நி–லை–யால் மாற்–றப்– ப–டும் வீட்டுக்கு அண்–மையி – லு – ள்ள பள்– ளி–யில் என் மக–னின் சேர்க்கை குறித்து விசா– ரித்து வரு–வத – ற்–காக, நானும் தம்பி ஒரு–வரு – ம் ம�ோட்டார்– பைக்–கில் சென்–றிரு – ந்–த�ோம். விசா– ரித்து திரும்–பும் வழி–யில் வண்–டி–யில் பெட்– ர�ோல் இல்–லா–மல் நின்று ப�ோய்–விட்டது. அங்– கி – ரு ந்த மத– கி ல் அமர்ந்– தி – ரு ந்த நடு –வ–யது மதிக்–கத்–தக்க இரு–வர், ‘பெட்–ர�ோல் ப�ோட வேண்–டு–மெ–னில் 3 கில�ோ–மீட்டர் அப்–பா–லுள்ள திரு–முடி – வ – ாக்–கத்–துக்–குத்–தான் ப�ோக–வேண்–டும்’ எனக் கூறி–னார்–கள். பின்– னர் எங்–கள – து சிர–மத்–தையு – ம் தயக்–கத்–தையு – ம் பார்த்–துவி – ட்டு, அவர்–கள – ா–கவே முன்–வந்து, ‘அவர்–கள – து வண்–டியி – ல் ஒரு லிட்டர் பெட்– ர�ோல் இருக்–கும்... அதில் அரை– லிட்டர் தரு– வ – த ா– க ’ கூறி– ய – து ம் கும்– பி – ட ப் ப�ோன தெய்–வம் குறுக்கே வந்–தது ப�ோலி–ருந்–தது எனக்கு. ஒரு தண்–ணீர் பாட்டில் எடுத்து வந்து அதில் அரை லிட்டர் அளவு பெட்–ர�ோல் பிடித்து என் வண்–டி–யில் ஊற்–றி–ய–ப�ோது ‘ர�ொம்ப நன்றி... உங்–கள் உத–வியை மறக்– கவே மாட்டேன். காலத்–தி–னால் செய்த நன்றி சிறி–தெ–னி–னும் ஞாலத்–தின் மானப் பெரி–தல்–லவ – ா’ என்–றேன். ‘முப்–பது வரு–ஷத்– துக்கு முன்–னால ஆறா–வ–துல படிச்ச திருக்– கு–றள எல்–லாம் ஞாப–கப்–ப–டுத்–து–றீங்–களே... நீங்க டீச்–ச–ரா–?’ என்–ற–தற்கு தலை–யாட்டி–ய– படி, ‘இந்–தாங்க... உங்க வண்–டிக்கு பெட்– ர�ோல் ப�ோட்டுக்–கங்–க’ என நான் க�ொடுத்த நூறு ரூபாயை வாங்க மறுத்து, ‘வேண்–டாம் மேடம்... டாக்–டர், இன்–ஜி–னி–யர், வக்–கீல், கலெக்–டர், ஏன் அர–சி–யல்–வாதி உள்–பட எல்–ல�ோரை யு – ம் உரு–வாக்–குற டீச்–சர் நீங்க...

– உங்–ககி – ட்ட பணம் வாங்–கின – ால் எங்–களுக்கு தூக்–கம் இல்–லா–மல் ப�ோய்–வி–டும்’ என பிடி– வா–த–மாக மறுத்து விட்ட–னர். என்–ன�ோடு வந்த தம்–பி–யி–டம், ‘தானே முன்–வந்து உத–வும் எவ்–வள – வு நல்ல மனம் இவர்–களுக்–கு’ என்–றேன். அவர�ோ, ‘இதெல்– லாம் அவர்– க ளுக்கு ெபரி– த ல்ல. எனக்– கும் இது ஒன்– று ம் பெரி– த ா– க த் த�ோன்– ற – வில்–லை’ என்–றார். ஆனால், என் மன–தில் இது நெகிழ்வை ஏற்–படு – த்–திய நிகழ்–வா–கவே இருக்– கி – ற து. உதவி என்று வரும்– ப�ோ து தெரிந்–த–வர்–கள்– கூட மெது–வாக நழு–விக்– க�ொள்–வார்–கள். என்–னால் திரும்ப அவர்– களுக்கு எந்–தப் பய–னும் ஏற்–ப–டப்–ப�ோ–வ– தில்லை. நான் அவர்–களின் பிள்–ளைக – ளுக்கு ச�ொல்–லித் தரும் ஆசி–ரி–யர் அல்ல... அவர்– கள் ஊர் பள்–ளி–யில் பணி–யாற்–றும் ஆசி–ரி– யர்– கூட இல்லை என்–பது அறிந்–தும் பயன் கரு– த ா– ம ல் உத– வி ய அவர்– க ளை எப்– ப டி மறக்க முடி–யும்?

24

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

உதவி என்று வரும்– ப�ோது தெரிந்–த–வர்–கள்– கூட மெது–வாக நழு–விக் –க�ொள்–வார்– கள். என்–னால் அவர்– களுக்கு எந்–தப் பய–னும் ஏற்–ப–டப்–ப�ோ–வ–தில்லை என்–பது அறிந்–தும் பயன் கரு–தா–மல் உத–விய அவர்–களை எப்–படி மறக்க முடி–யும்?

பு

யல், வெள்– ள ம், பூகம்– ப ம் ப�ோன்ற பேரி– டர் காலங்– க ளில் சிதைந்து ந�ொறுங்–கிக்–கி–டக்–கும் வீடு–களில் இருந்து க�ொள்–ள–ள–வுக்கு பதுக்–கு–ப–வர்–கள், உண– வுப்–ப�ொ–ருளை பதுக்–குப–வர்–கள், வெளி– நாட்டு வங்–கிக – ளில் ஏழேழு தலை–முறை – க்கு கறுப்–புப்– ப–ணத்தை பதுக்–கு–ப–வர்–களுக்கு இடை–யில் ம�ொத்–தத்–தில் பதுக்–கல் மய– மான இந்த கலி– யு – க த்– தி ல் தாங்– க ள் பற்– றாக்–கு–றை–யில் இருந்–தா–லும் மற்–ற–வ–ரின் சிர–மம் அறிந்து தானே முன்–வந்து உத–வும் இவர்–களை – ப் ப�ோன்–ற�ோரி – ன் ஈர மன–தால்– தான், இன்–ற–ள–வும் உயிர்ப்–பு–டன் சுழன்–று– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது பூமி. முன்–னிர – வு மற்–றும் விடி–யற்–கா–லை–யில் நடைப்–பயி – ற்–சிக்–குச் செல்–லும் பெண்–களின் கழுத்–துச் சங்–கிலி – யை அறுத்–துச் செல்–வது... கையி– லி – ரு க்– கு ம் சிறிய பணப்– பையை பிடுங்– கி ச்– செல்– வ து... அலை– பே – சி யை தட்டி–விட்டு கீழே விழுந்–தா–லும் எடுத்–துக்– க�ொண்டு ஓடிவி–டு–வது... இப்–படி நூதன திருட்டு–கள் நடந்து க�ொண்–டி–ருப்–பதை – டு செவி–வழி – ச் செய்–தித்–தா–ளில் படிப்–பத�ோ – ா–கவு – ம் நிறை–யக் கேட்க முடி–கிற – து. செய்–திய சென்ற மார்–கழி மாதம் அதி–கா–லை–யில் வாச–லில் க�ோல–மிட்டுக் க�ொண்–டி–ருந்த ஒரு பெண்–ணின் கழுத்–துச் சங்–கி–லியை அறுத்–துச் சென்ற திரு–டன் ஒரு–வன் அடுத்த நாளும் அங்கே வந்து, ‘கவ–ரிங் செயி–னைப் ப�ோட்டு–கிட்டு எங்–கள ஏமாத்–து–றீங்–கள – ா– டி’ என சங்–கி–லியை தூக்கி எறிந்–த–த�ோடு, அப்–பெண்–ணின் கன்–னத்–தி–லும் அறைந்–து– விட்டு தப்பி விட்ட–தா–கவு – ம், இந்–நிக – ழ்வு அத் –தெ–ரு–வில் மிகுந்த பர–ப–ரப்பை ஏற்–ப–டுத்– தி–யத – ா–கவு – ம் ஒரு–வர் கூறிய செய்தி எனக்கு விந்–தை–யா–க–வும் அதிர்ச்–சி–யா–க–வும் இருந்– தது. இதைக் கேட்டுக்– க�ொ ண்– டி – ரு ந்த என் மகன், ‘நீங்–களும் தனியா வாக்–கிங் ப�ோறீங்க.... உங்க பர்ஸ திரு– டி ட்டுப் ப�ோயி... ஒண்– ணு ம் இல்– ல ாம திரும்– பி – வ ந்து உங்– க – ளை – யு ம் ஒரு– ந ாள் அந்– த த் திரு–டன் அடிச்–சி–டப்–ப�ோ–றான். பாத்து ப�ோய்ட்டு வாங்–க’ எனச் சிரித்–தான்.

40 வய– து க்கு மேல் நாள்– த�ோ – று ம் நடைப்–ப–யிற்சி அவ–சி–யம் என்–றா–லும் சில நாட்–களில் நடக்க முடி–யாத சூழ்–நிலை, பல நாட்–கள் ‘சரி... நாளைக்–குப் ப�ோக– லாம்’ என்ற ச�ோம்–பே–றித்–த–னம்... இவற்– றைக் கடந்து பெரும்–பா–லான நாட்–கள் திரு– வ ான்– மி – யூ ர் - பால– வ ாக்– க ம் கடற்– க– ரை – யி ல் அலை– ய�ோ – சை – ய�ோ டு கடற்– காற்று முகத்–தில் ம�ோத கை வீசி நடக்–கும் அரிய தரு–ணங்–களில் ‘எத்–தனை க�ோடி இன்–பம் வைத்–தாய்’ என்ற பாரதி பாடல் எங்கோ ஒலிப்–பது ப�ோலி–ருக்–கும்.

சி ல ம ா த ங் – க ளு க் கு மு ன் இ ர வு 8 மணிக்கு – மே ல் நடைப்– ப – யி ற்சி முடிந்து வீட்டுக்கு நான் திரும்–பிக் க�ொண்–டி–ருந்–த– ப�ோது... ஓர் இளை–ஞன் மறைந்து மறைந்து என்–னைத் த�ொடர்ந்து வரு–வதை நான் கவ– னித்–தேன். நகை–கள் எது–வும் அணி–யவி – ல்லை என்–பத – ால் கையில் இருக்–கும் பர்ஸை பிடுங்– கிக்–க�ொண்டு ஓடி–விடு – ம் எண்–ணத்–தில் அவன் இருக்–க–லாம் என யூகித்த நான�ோ... மெது– வாக நடந்து பின்–னால் வந்–துக�ொ – ண்–டிரு – ந்த நாலைந்து பேரு–டன் சேர்ந்து நடந்–தேன். அதன்–பி–றகு, எனக்கு முன்னே வேக–மாக நடந்–து– சென்ற அவன் ஏத�ோ மனக்–கு–ழப்– பத்–தில�ோ, வேறு சிந்–த–னை–யால�ோ திரும்– பு–வ–தற்–காக பின்–ன�ோக்கி அவனை ந�ோக்கி வந்து க�ொண்–டி–ருந்த சரக்கு லாரியை கவ– னிக்–கா–மல் அடி–பட்டு–வி–டும் நெருக்–கத்–தில் ப�ோனதை பார்த்த நான் ‘தம்பி... லாரி... பின்–னால வருது பாருங்க... விலகுங்–க’ எனக் கத்–தி–ய–தும், சுதா–ரித்து, ஒதுங்கி உயிர் தப்–பி– னான். ஒரு–வேளை அடி–பட்டு இறந்–து–விட வேண்–டும் என்–பது கூட அவன் திட்ட–மாக இருக்–கும�ோ என்–றும் த�ோன்–றி–யது எனக்கு. ஓரி–டத்–தில் என்–னுட – ன் வந்–தவ – ர்–கள் வேறு சாலை–யில் திரும்–பி–ய–தும் இவன் மீண்–டும் என் பின்–ன ால் வந்து ‘ர�ொம்ப தேங்க்ஸ் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

25

நாவ–றண்ட நேரத்–தில் குடிக்–கத் தண்–ணீர் க�ொடுத்–த–வர்–கள், பசிக்கு ச�ோறு ப�ோட்டுத் தந்–த– வர்–கள், முதன் முத–லில் க�ோவ–லன் - கண்–ணகி கதை–யைக் கூறிய ஆரம்– பப் –பள்ளி ஆசி–ரி–யர், பள்–ளி–யின் இடை–வெ–ளிப்– ப�ொ–ழு–தில் வாங்–கித் தின்–ப– தற்கு காசு இல்–லாத குழந்– தை–களுக்–கும் சேமியா ஐஸ் கட–னா–கக் க�ொடுத்து ‘மறக்–காம நாளைக்கு க�ொண்டு வந்து குடுத்–துட – – ணும்’ என பிள்–ளை–களை நம்பி கடன் தந்த ஐஸ் வண்–டிக்–கா–ரர்...

மேடம். எதைய�ோ நெனச்– சி – கி ட்டு வந்– த – தால கவ–னிக்–கல... ஊருக்–குப் ப�ோக–ணும் பணம் இல்ல... அத– ன ா– ல – த ான்...’ என்– ற – தும் அவ–னைப் புரிந்–து–க�ொண்டு என் பர்– ஸில் இருந்து எடுத்து அவ–னி–டம் நீட்டிய ரூபாய் ந�ோட்டை தயக்–கத்–து–டன் வாங்க மறுத்– து – வி ட்டு, வேக– ம ாக திரும்பி பின்– ன�ோக்கி நடந்–தான். அது திருந்–திய நடை– யா–கத் த�ோன்–றி–யது எனக்கு. மறு–நாள் நான் செய்–தித்–தா–ளில் பார்த்த ‘கட–லில் மூழ்கி இறந்து ஒதுங்–கிய இளை–ஞனி – ன் பிணம்’ அவ– னாக இருக்–கும�ோ என்ற அச்–சம் ஏற்–பட்டது.

26

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

மிகுந்த மனத்–த–டு–மாற்–றத்–து–டன் இருந்த அந்த இளை–ஞன் என்ன ஆனான் என்ற வினா–வும் அவ–னது வேக–மான நடை–யும் இன்று வரை–யிலு – ம் என்–னைத் த�ொடர்ந்து க�ொண்டு இருக்–கி–றது.

சு

மார் பத்– த ாண்– டு – க ளுக்கு மேல் இருக்–கல – ாம்... ஏத�ோ ஒரு கார–ணத்– துக்–காக என் வகுப்பு மாணவி ஒருத்–தியை குச்–சிய – ால் அடித்–துவி – ட்டேன். அவ–ளுக்கு ர�ொம்ப வலித்–தி–ருக்க வேண்–டும். வெகு– நே–ரம் அழுத அவளை அழைத்து, கண்– களை துடைத்–து–விட்டு, எங்கே பள்–ளிக்– கூ–டம் வரா–மல் தங்–கி–வி–டு–வாள�ோ எனப் பயந்து, ‘இனிமே உனக்கு அடியே கிடை– யா–து’ என சமா–தா–னம் செய்து அனுப்பி வைத்–தேன். அடுத்த நாள் அவள் தன் தந்– தை – யு – டன் வரு–வதை – ப் பார்த்த நான் தலைமை ஆசி– ரி – ய – ரி – ட ம் கூறி, நம்– ம�ோ டு தக– ர ாறு செய்ய வரு–கி–றார்–கள் என நினைத்–த–படி நின்– றி – ரு ந்த என்– னி – ட ம் வந்த அவ– ளி ன் தந்தை, ‘வணக்–கம் டீச்–சர்’ என்–ற–வாறு, நான் அடித்–ததி – ல் தடித்–திரு – ந்த தன் மகளின் கையை என்– னி – ட ம் காட்டி, ‘பாருங்க டீச்–சர்... தய–வு –செஞ்சி உங்க புள்–ள–யக்– கூட இப்–படி அடிச்–சிட – ா–தீங்–க’ என்–றவ – ாறு எந்–தப் பதி–ல ை–யு ம் எதிர்–பா–ரா–த–வ– ராக வேக–மா–கப் ப�ோய்–விட்டார். என் முகத்– தில் யார�ோ உமிழ்ந்–து–விட்டு ப�ோன–தைப் ப�ோன்ற அவ– ம ா– ன த்தை உணர்ந்– தே ன் நான். அந்த மாணவி அவ–ளின் தந்தை இரு– வ – ரு ம் என் நினை– வு த்– தி– ரை – யி ல் அர–சல்–புர – ச – ல – ாக மங்கி வரு–கிற – ார்–கள் என்– றா–லும் ‘தய–வு–செஞ்சி உங்க புள்–ள–யக்–கூட இப்–படி அடிச்–சிட – ா–தீங்–க’ என்ற அவ–ரின் குரல்... என் மனச்–செ–வி–யில் எதி–ர�ொ–லித்– துக் க�ொண்டே இருக்–கி–றது. நாவ–றண்ட நேரத்–தில் குடிக்–கத் தண்–ணீர் க�ொடுத்–தவ – ர்–கள், பசிக்கு ச�ோறு– ப�ோட்டுத் தந்–த–வர்–கள், முதன் முத–லில் க�ோவ–லன்கண்–ணகி கதை–யைக் கூறிய ஆரம்–பப்–பள்ளி ஆசி– ரி – ய ர், பள்– ளி – யி ன் இடை– வெ – ளி ப் – ப�ொ ழு – தி – ல் வாங்–கித் தின்–பத – ற்கு காசு இல்– லாத குழந்– தை – க ளுக்– கு ம் சேமியா ஐஸ் கட–னா–கக் க�ொடுத்து ‘மறக்–காம நாளைக்கு க�ொண்டு வந்து குடுத்–து–ட–ணும்’ என பிள்– ளை–களை நம்பி கடன் தந்த ஐஸ் வண்–டிக்–கா– ரர்... இப்–படி எத்–தனை எத்–தனைய�ோ – . நாம் திரும்–ப–வும் பார்க்க முடி–யாது. ஆனால், என்–றைக்–கும் மறக்க முடி–யாத மனி–தர்–கள், நம் மன–த�ோடு வாழ்ந்து க�ொண்–டி–ருக்–கி– றார்–கள். ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருடை – ய மன–தி–லும் வெவ்–வேறு நிகழ்–வு–கள – ாக... (மீண்–டும் பேச–லாம்!)

அன்–புக்கு அன்–ப–ளிப்–பு!

அயல்நாட்டு அம்மாக்கள்

‘‘தி

ன–மும் குடும்–பத்–துக்கு, நண்–பர்–களுக்கு, பக்– க த்து வீட்டுக்– க ா– ர – ரு க்கு, ஒரு குழந்– தைக்கு, அறி–முக – மி – ல்–லாத ஒரு–வரு – க்கு, ஒரு பிரா–ணிக்கு உங்–க–ளால் முடிந்த ஓர் உத–வியை செய்ய முயற்சி செய்–யுங்–கள்... என்–றும் நீங்–கள் மகிழ்ச்–சி–யாக வாழ்–வீர்–கள்–’’ - இது ஒரு தாயின் கருத்து. இதை தன் இரு குழந்–தை–களுக்–குச் ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–த–த�ோடு, வாழ்ந்–தும் காட்டி–ய–வர் அவர். அந்த நல்–லெண்–ணத்– துக்கு வெகு– ம – தி – ய ாக ஆஸ்– தி – ரே – லி – ய ா– வி ன் ‘மதர் ஆஃப் தி இயர் அவார்–டு’ கிடைத்–தி–ருக்–கி–றது. அவர் பெயர் ஆன் கால்–டு–வெல்... 63 வயது. கண–வ–னைப் பிரிந்து, தனி–யாக வாழ்ந்–தா–லும், கஷ்–டத்–தி–லும் தன் இரு குழந்–தை–க–ளை–யும் நன்கு வளர்த்–தார். ‘ஹ�ோம் ஸ்கூ–லிங்’ முறை–யில் படிக்க வைத்–தார். இப்–ப�ோது இரு குழந்–தை–களும் தலா 2 பட்டங்–களை – ப் பெற்ற பட்ட–தா–ரிக – ள். வரு–டா–வ–ரு–டம் வழங்–கப்–ப–டும் ‘மதர் ஆஃப் தி இயர்’

அணைக்–கிற கைதான் அடிக்–கும்!

எ

விரு–துக்கு அம்–மா–வின் பெயரை மகள் டாமி பரிந்–து– – க்– ரைத்து விண்–ணப்–பம் செய்ய, ஆன் விருது பெற்–றிரு கி–றார். ‘எனக்கு குழந்–தை–களுக்–கான உரி–மை–கள் மீது ஈர்ப்பு உண்டு... அதற்–கான பலன் கிடைத்–திரு – க்–கிற – து – ’ என்–கி–றார் ஆன்.

அமிர்–தம் புகட்ட ஆர்ப்–பாட்டம்!

‘

ன்ன செய்ய வேண்–டும�ோ அதை மிகச் சரி– யாக செய்–தார் அந்–தத் தாய்!’ ‘அந்த அம்மா ஒண்–ணும் ஹீர�ோ இல்லை. 16 வய–சுப் பையனை இப்–படி ப�ொது இடத்–துல அடிக்–கலா – மா – ?– ’ என சாதக பாதக விமர்–ச–னங்–கள் எழுந்–த–படி இருக்–கின்–றன ஒரு தாயின் மீது. அமெ–ரிக்–கா–வைச் சேர்ந்த ட�ோயா கிர–ஹாம் செய்–த–தெல்–லாம் இது–தான்… கல–வ–ரத்– தில் ஈடு–பட்ட தன் மகனை அடித்து, உதைத்து வீட்டுக்கு அழைத்–துப் ப�ோனார். இந்த நிகழ்வு த�ொலைக்–காட்–சி–யில் வெளி–யாகி பர–ப–ரப்–பைக் கிளப்–பி–யி–ருக்–கி–றது. ஏப்–ரல் 19. அமெ–ரிக்கா, பால்–டி–ம�ோர் நக–ரில் கறுப்–பி–னத்–தைச் சேர்ந்த 25 வயது இளை–ஞர் ஒரு–வர் ப�ோலீஸ் காவ–லில் இருந்த ப�ோது இறந்து ப�ோனார். அதைத் த�ொடர்ந்து அமைதி ஊர்– வ–லங்–கள், ஆர்–ப்பாட்டம், ப�ோராட்டங்–கள் நடந்–தன. சிலர் வன்–மு–றை–யி–லும் ஈடு–பட்டார்–கள். அப்–படி ஏப்–ரல் 27 அன்று நடந்த ஒரு வன்–மு–றை–யின் ப�ோது–தான், தன் மகனை அடித்து, உதைத்து வீட்டுக்கு அழைத்–துப் ப�ோனார் அந்–தத் தாய். வேறு எதை–யும்–விட தன் மக–னின் உயிர் பெரிது என்–ப–தும் ஒரு கார–ணம். நம் அம்–மாக்–கள் ‘டேய் கண்–ட–வ–ன�ோட ஊரு சுத்–திட்டு வந்–தே… சண்டை பிடிச்–சுகி – ட்டு வந்–தே… பிச்–சுப்–புடு – வ – ேன். ராத்–திரி – க்கு சாப்–பாடு கிடை–யா–து’ என்–கிற நம் அம்–மாக்–களின் குரல்–தான் ட�ோயா கிர–ஹா–மி–ட–மும் கேட்–கி–ற–து!

‘கு

ழந்தை பிறந்த முதல் 6 மாதங்– களுக்கு கண்–டிப்–பாக தாய்ப்–பால் மட்டுமே புகட்ட வேண்–டும். அதன் பிறகு 2 வயது வரை மற்ற உண– வு – க – ள� ோடு க�ொடுக்க வேண்– டு ம்’ என்று பரிந் –து–ரைக்–கி–றது உலக சுகா–தார அமைப்பு. ஆனால், பல நாடு–களில் ப�ொது இடங்– களில் தாய்ப்– பால் க�ொடுப்– ப – தே – கூ ட தடை செய்–யப்–பட்டி–ருக்–கி–றது. அந்– தச் செய–லில் ஈடு–ப–டும் தாய்–மார்–கள் அவ– மா–னப்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றார்–கள். சீனா–வில் தாய்ப்–பால் க�ொடுக்–கும் உரி–மையை வலி– யு–றுத்தி ஒரு புது–மையான – ப�ோராட்டத்–தில் ஈடு–பட்டார்–கள் சிலர். ‘ஸ்டார் ஃபெர்–ரி’ என்ற இடத்–தில் 100 பேர் கூடி–னார்–கள். அவர்–களில் 50 பேர், குழந்–தை–களுக்கு ப�ொது இடத்–தில் தாய்ப்–பால் க�ொடுத்து உரி–மைக்கு குரல் க�ொடுத்–தி–ருக்–கி–றார்– கள். இது எப்–படி இருக்–கு? த�ொகுப்பு: பாலு மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

சத்யா

27

நம்பிக்கையின் இன்னொரு பெயர்...

வெற்றி!

துணிச்–சல் கை க�ொடுக்–கும்!

லாப–க–ர–மான ஒருத�ொழி– லைத்

த�ொடங்க என்–னென்ன தேவை? வெற்–றி–யும் வரு– வா–யும் தரும் ஒரு நல்ல த�ொழில் குறித்த ஐடி–யா–வா? அய–ராது உழைக்–கும் நபர்–க–ளைக் க�ொண்ட டீமா? முத–லீட் டுக்–குத் தேவை–யான கணி–ச–மான பண–மா? இவை எல்–லா–மும் தேவையே. இதை–யும் தாண்டி முக்–கி–ய–மாக ஒன்று வேண்–டும். அது–தான் நம்–பிக்–கை! இந்த ஒன்றை மட்டும் இறுக்–க–மா–கப் பிடித்–துக் க�ொண்டு, கரடு முர–டான த�ொழில் என்–கிற மலை மேல் ஏறி உச்–சம் த�ொட்ட– வர்–கள் எத்–த–னைய�ோ பேர். நம்–பிக்கை என்–கிற மந்–தி–ரத்–துக்கு அப்–ப–டிப்– பட்ட மகத்–தான சக்தி உண்டு. அப்–படி உயர்ந்–த– வர்–களில் சில–ரின் சுவா–ரஸ்–ய–மான வாழ்க்– கைத் துளி–கள் இங்கே...

ஃபுட்– ப ால் ப்ளே– ய ர்’ என்ற பெய– ரைப் அ வர் பெயர் ஃப்ரெ– ட – ரி க் வாலஸ் பெற்–றார்... 15வது வய–தி–லேயே விமா–னம் ஸ்மித். அப்பா ஜேம்ஸ் ஃப்ரெ–டரி – க் ஸ்மித், ஓட்டக் கற்–றுக் க�ொண்–டார். அமெ–ரிக்–கா–வில் ‘டாடுல் ஹவுஸ்’ என்ற விளை–யாட்டு வீர–னுக்கே உண்–டான ரெஸ்–டா–ரன்–டை–யும் ‘ஸ்மித் ம�ோட்டார் துடிப்–பும் நம்–பிக்–கையு – ம் ஸ்மித்–திட – ம் ஊறிப் க�ோச் கம்–பெ–னி’ என்ற நிறு–வ–னத்–தை–யும் ப�ோயி–ருந்–தன. நடத்–திக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். ஸ்மித்–துக்கு அந்– த க் காலத்– தி ல் அமெ– ரி க்– க ா– 4 வயது நடக்–கும் ப�ோது அப்பா இறந்து வில் சரக்– கு – க ளை ஏற்– றி ச் செல்– வ – த ற்கு ப�ோனார். அம்மா மற்–றும் உற–வி–னர்–கள் ட்ரக்– கு – க – ளை – யு ம் பய– ணி – க ள் விமா– ன த்– அர– வ – ண ைப்– பி ல் வளர்ந்– த ார் ஸ்மித். தை–யுமே பெரி–தும் பயன்–ப–டுத்– த ந் – த ை – யி ன் இ ழ ப் பு ஒ ரு – தி– ன ார்– க ள். இது ஸ்மித்– தி ன் பக்– க ம்... மற்– ற�ொ ரு பக்– க ம் சாதா–ர–ண–மா–ன– மனதை உறுத்–திக் க�ொண்டே உடல் க�ோளாறு... எலும்–பில் வர்–கள – ாக இருந்–தது. 1962ல் யேல் பல்–க– பிரச்னை என்–றார்–கள். பல– கீ–ன–மாக குறு–கிப் ப�ோயி–ருந்– இருந்–தால், இந்–தச் லைக்– க – ழ – க த்– தி ல் சேர்ந்– த ார். அவர் படித்த ப�ொரு– ள ா– த ா– தார். இனி இந்–தப் பைய–னால் சூழ–லில் ரப் பாடத்–தில் ஆய்வு ஒன்றை ஒன்– று ம் செய்– ய – மு – டி – ய ாது கம்பெ–னியை சமர்ப்–பிக்க வேண்–டி–யி–ருந்–தது. என்று எல்–ல�ோ–ரும் நினைத்– அதற்கு அவர் தேர்ந்–தெ–டுத்த இழுத்து துக் க�ொண்– டி – ரு ந்த ப�ோது களம் சரக்– கு ப் ப�ோக்– கு – வ – மெல்ல மெல்–லத் தேறி, 10வது மூடி–விட்டுப் வய–தில் அந்த ந�ோயி–லி–ருந்து ப�ோய்–வி–டு–வார்–கள். ரத்து. ஒரே நாளில் முக்– கி ய சர க் – கு – க – ளை – யு ம் முழு–வ–தும – ாக விடு– சிறிய ப�ொருட்–களை – – பட்டார் ஸ்மித். யும் உள்– ந ாட்டுக்– கு ள் அது மட்டு–மல்ல... விமா–னம் மூல–மாக ‘ பி ர – ம ா – த – ம ா ன

த�ொழில்முனைவ�ோருக்கு...

எப்–படி டெலி–வரி செய்–ய–லாம் என்று ஸ்மித் தன் ஆய்– வி ல் விவ–ரித்–திரு – ந்–தார். அத�ோடு, அத– னால் நிறு–வன – ங்–களுக்–குக் கிடைக்– கும் ஆதா– ய ம், நேர விர– ய ம் தவிர்ப்பு என்று பல சாத–க–மான பாயின்– டு – க ளை அடுக்– கி – யி – ரு ந்– தார். அந்த ஆய்–வுக்கு ‘சி கிரே–டு’ எனப்–படு – ம் குறைந்த மதிப்–பெண்– களே அவ–ருக்–குக் கிடைத்–தன. ஸ்மித்– து க்கோ அது சாத்– தி – ய ம் என்ற நம்–பிக்கை இருந்–தது. சிறிது காலம் அமெ– ரி க்க கடற்–ப–டை–யில் பணி–பு–ரிந்–தார். பணிக்–கா–லம் முடிந்த பிறகு 1971ல் ‘ஃபெட–ரல் எக்ஸ்–பிர – ஸ்’ (FedEx) நிறு– வ – ன த்தை ஆரம்– பி த்– த ார். அதற்கு அடிப்–பட – ை–யாக இருந்–தது அவர் கல்–லூரி – யி – ல் படித்த ப�ோது மேற்–க�ொண்ட ஆய்வு... அதன் மேல் இருந்த அசைக்க முடி–யாத நம்–பிக்கை. கையி–லி–ருந்த கணி–ச–

மான பணத்தை முத–லீடு செய்–தார்... பெரும் த�ொகையை ‘வென்ச்–சர் கேபிட்டல்’ எனும் முத–லீட்டு முறை மூல–மா– கத் திரட்டி–னார். ‘ஃபெட–ரல் எக்ஸ்–பிர – ஸ்’ நிறு–வன – த்–தின் – யு – ம் வேலை 25 முக்–கிய நக–ரங்–களுக்கு சிறிய பார்–சல்–களை ஆவ–ணங்–க–ளை–யும் விமா–னத்–தில் எடுத்–துச் செல்–வ–து– தான். ஆரம்–பத்–தில் நிறு–வ–னம் வளர வேண்–டும் என்–ப– தற்–காக செல–வைப் பற்றி கவ–லைப்–ப–ட–வில்லை ஸ்மித். அதுவே நிறு–வ–னத்–தைப் பெரிய பள்–ளத்–தில் தள்–ளு–வ– தற்–குக் கார–ண–மா–க–வும் ஆகி–விட்டது. ஒரு கட்டத்–தில் 24 ஆயி– ர ம் டாலர் விமான எரி– ப �ொ– ரு ள் பில்லை செலுத்–த–வில்லை என்–றால் நிறு–வ–னமே திவா–லா–கும் நிலை! கையில் இருந்–தத�ோ வெறும் 5 ஆயி–ரம் டாலர். துணிச்–ச–லாக ஒரு முடிவை எடுத்–தார் ஸ்மித். இந்–தச் சூழ–லில் கடன் வாங்க முடி–யாது. விற்–றுப் புரட்டும் அள–வுக்கு ச�ொத்–தும் இல்லை. உதவி செய்ய யாரும் இல்லை. சாதா–ர–ண–மா–ன–வர்–க–ளாக இருந்–தால், இந்–தச் சூழ–லில் கம்–பெ–னியை இழுத்து மூடி–விட்டுப் ப�ோய்–வி–டு–வார்–கள். ஸ்மித்–தி–டம் இருந்–தது நம்–பிக்கை ஒன்று மட்டுமே. இது வாழ்வா, வீழ்ச்–சியா ப�ோராட்டம்... அதற்–குப் பிறகு அவர் தாம–திக்–கவி – ல்லை. வார இறு–தியி – ல் சூதாட்டத்–துக்–குப் புகழ்–பெற்ற லாஸ் வேகாஸ் நக–ரத்– துக்–குக் கிளம்–பி–னார். கையி–லி–ருந்த 5 ஆயி–ரம் டாலரை வைத்து ஆடி– ன ார்... ஜெயித்– த ார்... அந்– தத் த�ொகை 27 ஆயி–ரம் டாலர்! திங்–கட்–கி–ழமை அவர் திரும்பி வந்த ப�ோது அவ–ரி–டம் இருந்த ம�ொத்த த�ொகை 32 ஆயி–ரம் டாலர். எரி–ப�ொ–ருள் செலவை ஈடு–கட்ட–வும் மேலும் சில நாட்–களுக்கு நிறு–வ–னத்தை நடத்–த–வும் அந்–தத் த�ொகை ப�ோது–மா–ன–தாக இருந்–தது. விரை–வில் நிறு–வ–னத்–துக்–குத் தேவை–யான நிதி உத–வி–யும் அவ–ருக்–குக் கிடைத்–தது. இன்–றைக்கு ‘ஃபெட–ரல் எக்ஸ்–பி–ரஸ்’ நிறு–வ–னம் உல–கி– லேயே பெரிய சரக்கு பட்டு–வாடா நிறு–வன – ம – ாக உரு–வா– கி–யிரு – ப்–பத – ற்–குக் கார–ணம் ஸ்மித்–துக்கு இருந்த நம்–பிக்–கை!  இக்–கட்டான சூழ்–நி–லை–யில் சூதா–டு–வது வழி– யல்ல... ஆனால், ஏத�ோ ஒரு வழி இருக்–கும் என்–பதை – க் ஸ்மித்–தின் வாழ்க்–கை! சுட்டிக் காட்டு–கிற – து ஃப்ரெ–டரி

அவ–மா–னம் தந்த சன்–மா–னம்! ஃபெரு–ஸிய�ோ (Ferruccio) அடிப்–பட – ை– யில் விவ–சாயி. இன்–ன�ொரு பக்–கம் ட்ராக்– டர் உற்–பத்–தியு – ம் செய்து க�ொண்–டிரு – ந்–தார். த�ொழில் வெற்–றி–க–ர–மாக ஓடிக் க�ொண்–டி– ருந்–தது. அவர் இத்–தா–லியி – ன் பெரும் பணக்– கா– ர ர்– க ளில் ஒரு– வ – ரு ம் கூட. அவ– ரி – ட ம் இருந்த கார்–களில் அப்–ப�ோது புகழ் பெற்– றி–ருந்த ‘ஃபெரா–ரி–’–யும் ஒன்று. ஃபெராரி அவ–ருக்கு த�ொடர்ந்து பிரச்னை க�ொடுத்– துக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த து. அவர் ஒரு மெக்– கா–னிக் என்–ப–தால், அந்த காரில் இருந்த கிளட்ச்– த ான் பிரச்– னை க்– கு க் கார– ண ம் என்று தெரிந்து க�ொண்–டார். அவ–ரி–டம் இருந்த எல்லா ஃபெராரி க ா ர் – க ளி – லு மே பி ரச்னை இ ரு ந் – த து .

ச ா த ா – ர – ணம ா க மெது–வாக ஓட்டும் ப�ோது ஒன்–றும் ஏற்– ப–டாது. க�ொஞ்–சம் வேக– ம ெ– டு த்– த ால் ப�ோதும், கிளட்–சில் பிரச்னை ஆரம்–பம – ா– கி– வி – டு ம். பிரச்னை வந்– த – வு – ட ன் ஒர்க் ஷாப்– பு க்கு காரை ஓட்டிக் க�ொண்டு ப�ோவார். கிளட்சை மாற்ற வேண்– டு ம் அல்–லது சரி பண்ண வேண்–டும் என்–பார்– கள். ஒவ்– வ�ொ ரு முறை– யு ம் அதை சரிப் – டு ப – த்த பல மணி நேரங்–கள் ஆகும். ஆனால், மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

29

65ம் சிக்–கன் ரெசி–பி–யும்!

நீங்–கள் ட்ராக்–டரை வேண்–டுமா – ன – ால் பிர–மாத – மா – க ஓட்ட–லாம். உங்–கள – ால் ஒரு காரை ஒரு–ப�ோ–தும் சரி–யாக ஓட்ட முடி–யாது. எப்–படி அதை சரி செய்–கிற – ார்–கள் என்– ப – த ைப் பார்க்க ஃபெரு– ஸி –ய�ோவை அனு–ம–திக்க மாட்டார்– கள். திரும்–பத் திரும்ப இந்த கிளட்ச் பிரச்னை வரவே, ஃபெராரி கம்–பெ– னி–யின் நிறு–வன – ரு – ம் முத–லா–ளியு – ம – ான என்ஸ�ோ ஃபெரா–ரியி – ட – ம் முறை–யிட முடிவு செய்–தார் ஃபெரு–ஸிய�ோ. என்–ஸ�ோ–வைப் பார்க்க நீண்ட நேரம் காத்–தி–ருக்க வேண்–டி–யி–ருந்– தது. ஒரு வழி–யாக தரி–சன – ம் கிடைத்– தது. ‘‘உங்–கள் கார்–கள் எல்–லாமே குப்–பை–!–’’ என்–றார் ஃபெரு–ஸிய�ோ. அ வ் – வ – ள – வு – த ா ன் . . . எ ன் – ஸ � ோ – வுக்கு க�ோபம் வந்– து – வி ட்டது. ‘‘ஃபெரு– ஸி – ய�ோ ! எங்– க ள் காரை குறை ச�ொல்– ல ா– தீ ர்– க ள். நீங்– க ள் ட்ராக்– ட ரை வேண்– டு – ம ா– ன ால் பிர– ம ா– த – ம ாக ஓட்ட– ல ாம். உங்– க – ளால் ஒரு காரை ஒரு–ப�ோ–தும் சரி– யாக ஓட்ட முடி–யாது.’’ முகத்–தில் அடித்–தது மாதிரி வந்த பதில் முத– லில் துணுக்–குற வைத்–தது... பிறகு, ய�ோசிக்க வைத்–தது... கடை–சி–யில், நம்–மால் சிறந்த பாகங்–கள் க�ொண்ட காரை உரு– வ ாக்க முடி– யு ம் என்– கிற நம்– பி க்– கையை விதைத்– த து. ‘லேம்–ப�ோர்–கினி – ’ காரை வடி–வமை – த்– தார் ஃபெரு–ஸிய�ோ. மக்–களி–டம் அந்த காருக்கு அம�ோக வர–வேற்–பு! ‘ஆட்டோ–ம�ொ–பைலி லேம்–ப�ோர்– கி–னி’ என்–கிற பெய–ரில் அவர் நிறு– விய கார் உற்–பத்தி நிறு–வ–னம் உல– கின் சிறந்த கார் நிறு–வ–னங்–களில் ஒன்று என்ற பெய–ரையு – ம் எடுத்–தது. புகழ் பெற்ற ‘ஆடி’ காரை உற்–பத்தி செய்–வ–தும் இவர் நிறு–வ–ன–மே!

30

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

அ வ – ரு க் கு 6 5 வ ய து . . . வாழ்க்– கை – யி ல் எவ்– வ – ள வ�ோ அடி– ப ட்ட– வ ர். நீராவி இன்– ஜினை செயல்– ப ட வைக்– கு ம் ஃபையர் மேன், இன்ஸ்–யூரன் – ஸ் ஏஜென்ட், பெட்–ர�ோல் பங்க் – ர்என்றுஎத்–தனைய�ோ – நடத்–துப – வ வேலை பார்த்– த – வ ர். அந்த வய–தில் அவ–ரிட – ம் இருந்–தத�ோ க�ொஞ்–சம் சேமிப்பு, சிறிய வீடு, பாடா–வதி கார் ஒன்று, அர–சாங்–கம் ஓய்– வூ–தி–ய–மாக மாதா மாதம் தரும் ச�ொற்–பத் த�ொகை (105 டாலர்). இந்த நிலை–யி–லி–ருந்து மீள வேண்–டும் என்று முடிவு செய்–தார் அவர். வய–தா–கி–விட்டதே தவிர கைப்–பக்–கு–வம் பிர–மா–த–மாக இருந்–தது. எண்– ணெ–யில் ப�ோட்டு வறுக்–கா–மல், வேறு வித–மாக அவர் செய்து தரும் சிக்–கன் அலாதி ருசி–யாக இருந்– தது. அவ–ரு–டைய நண்–பர்–கள் அவ–ரு–டைய சிக்–கன் – ள – ாக இருந்–தார்–கள். இதையே ரெசி–பிக்கு அடி–மைக – து த�ொழி–லா–கச் செய்–தால் என்ன என்று த�ோன்–றிய அவ–ருக்கு. தன்–னு–டைய ரெசி–பியை விற்று காசாக்–கு–வ– தற்–காக அமெ–ரிக்கா முழுக்க சுற்றி அலைந்–தார் அந்–தப் பெரி–ய–வர். எந்–தக் கத–வும் உட–ன–டி–யா–கத் திறந்–து–வி–ட–வில்லை. பல ரெஸ்–டா–ரன்ட்டு–களுக்கு படை–யெ–டுத்–தார். முத–லா–ளி–களி–டம் பேசி–னார். ‘என்–கிட்ட ஒரு சிக்–கன் ரெசிபி இருக்கு. அது எல்– லா–ருக்–கும் பிடிக்–கும். அதை ஃப்ரீயா தர்–றேன். வித்–துச்–சுன்னா அது–ல–ருந்து க�ொஞ்–சம் பெர்–சன்ட் எனக்கு பங்கா க�ொடுங்க.’ யாரும் அவர் க�ோரிக்– கையே ஏற்–க–வில்லை. மறுப்–புக்கு மேல் மறுப்பு. கிட்டத்–தட்ட ஆயி–ரம் பேர் அவ–ரது ரெசி–பியை ஒதுக்–கித் தள்–ளி–னார்–கள். அவர் நம்–பிக்– கையை மட்டும் விட–வில்லை. ஒரே ஓர் இடத்–தில் அவ–ரு–டைய ரெசி–பியை முயற்சி செய்து பார்க்க முடிவு செய்– த ார்– க ள்.

மறுப்–புக்கு மேல் மறுப்பு. கிட்டத் – தட்ட ஆயி–ரம் பேர் அவரது ரெசி–பியை ஒதுக்–கித் தள்–ளி–னார்–கள்.

சக்–ஸஸ்! அதற்–குப் பிறகு மேலே மேலே ஆர்–டர்–கள்! இன்–றைக்கு அந்–தப் பெரி–ய–வர்... கர்–னல் ஹார்ட்– லேண்ட் சாண்– ட ர்– ஸி ன் ‘கென்– ட கி ஃப்ரைடு சிக்–கன்’ (KFC) அமெ–ரிக்–கா–வில் மட்டு–மல்ல... உல– கெங்– கு ம் கிளை பரப்– பி – யு ள்– ள து. இதை நீங்– க ள் படிக்– கு ம் நேரத்– தி ல் கூட உல– கி ல் பல ஆயி– ர ம் நபர்–கள் அவர் உரு–வாக்–கிய சிக்–கனை சுவைத்–துக் க�ொண்–டி–ருப்–பார்–கள்.

தக தக தங்கம்!

சவாலே சமா–ளி! ச�ோய்ச்–சிர�ோ ஹ�ோண்டா... ஒரு கேரே– ஜி ல் மெக்– க ா– னி க்! அவ–ரு–டைய வேலை கார்–களை ரேஸில் கலந்து க�ொள்– வ – த ற்கு ஏற்–ற–படி தயார் செய்–வது. ஒரே வேலை– யைப் பார்க்– க ப் பிடிக்– கா– ம ல், 1937ல் கார்– க ளுக்கு தேவை–யான முக்–கிய பாக–மான பிஸ்– ட ன் ரிங்– கு – க ளை தயா– ரி க்– கும் ‘ட�ோகாய் சீகிய்’ என்ற நிறு–வ–னத்தை உரு–வாக்–கி–னார். அவ–ருட – ைய நிறு–வன – ம், அப்–ப�ோ– தி–ருந்த மிகப்–பெ–ரிய ம�ோட்டார் வ ா க ன உ ற் – ப த் தி நி று – வ – ன – மான ‘ட�ொயட்டா–’–வு–டன் ஓர் ஒ ப் – ப ந் – த ம் ச ெ ய் து க�ொ ண் – டது... அது, தர–மான பிஸ்–டன் ரிங்– கு – க ளை உற்– ப த்தி செய்து, ட�ொ ய ட ்டா – வு க் கு ச ப ்ளை செய்– வ – து ! ஆனால், விரை– வி – லேயே அந்த ஒப்–பந்–தம் முறி–வுக்கு வந்–தது. கார–ணம், ச�ோய்ச்–சிர�ோ – – வின் நிறு–வன – த்–தால் ட�ொயட்டா– வுக்கு ஏற்ற தர–மான பிஸ்–டன் ரிங்–குக – ளை சப்ளை செய்ய முடி–ய– வில்லை. நம்– பி க்– கையை இழந்– து– வி – ட – வி ல்லை ச�ோய்ச்– சி ர�ோ. எங்கே பிசகு, எங்கே தவறு என்று ஆராய்ந்–தார்... சரி செய்– தார். 1941ல் மறு–ப–டி–யும் பெரும் அ ள – வி – ல ா ன பி ஸ் – ட ன் ரி ங் – கு– க ளை ட�ொயட்டோ– வு க்கு சப்ளை செய்ய ஆரம்–பித்–தார். ‘ ட�ோ க ா ய் சீகிய்’ அவ–ரு–டைய நிறு–வ–ன–மாக இருந்– தா– லு ம் அதில் 40 சத–வி–கித பங்–கு–கள் ட�ொயட்டா–வி–டம் இருந்–தன. நிறு–வன – த்– தின் தலை–வர் பத–வி– யி– லி – ரு ந்து நிர்– வ ாக இயக்–குந – ர் பத–விக்கு த ள் – ள ப் – ப ட ்டா ர் ச�ோய்ச்–சிர�ோ. இன்– ன–லின் உச்–சக்–கட்ட– மாக, இரண்– ட ாம் உ ல க ப் ப�ோ ரி ல் 1 9 4 4 ம் வ ரு – ட ம் அமெ–ரிக்க குண்டு வீச்– சு க்கு ஆளாகி, யமா–ஷிட்டா என்ற

இடத்–தில் இயங்கி வந்த அவ–ரு–டைய ஒரு த�ொழிற்– சாலை பலத்த சேத– ம – ட ைந்– த து. 1945ல் நிகழ்ந்த பூகம்–பத்–தில் இன்–ன�ொரு த�ொழிற்–சா–லையு – ம் நாசம்! இனி என்ன செய்– வ – து ? அப்– ப�ோ – து ம் அவ– ரி – ட ம் நம்–பிக்கை ஏரா–ள–மாக இருந்–தது. ஏதா–வது செய்– தாக வேண்–டும்! அழி–வில் மிச்–ச–மான ச�ொத்–து–க– ளை– யும் ப�ொருட்–க– ளை –யு ம் ட�ொயட்டா–வி–டமே விற்–றார். கையி–லிரு – ந்த த�ொகை–யைக் க�ொண்டு 1946ல் ‘ஹ�ோண்டா டெக்–னிக்–கல் ரிசர்ச் இன்ஸ்–டி–டி–யூட்’ என்ற நிறு–வ–னத்–தைத் த�ொடங்–கி–னார்.

172 சதுர அடி இடம்... அதில் அவ–ரு–டன் வேலை பார்த்– த – வ ர்– க ள் ஆரம்– ப த்– தி ல் 12 பேர் மட்டு– ம் ! அப்– ப – டி த்– த ான் தன் முதல் அடியை எடுத்து வைத்–தது ‘ஹ�ோண்–டா’ நிறு–வ–னம். முத–லில் சைக்–கி– ளில் ப�ொருத்–தும்–ப–டி–யான ‘ட�ொஹாட்–சு’ என்ற இஞ்–ஜினை கண்–டுபி – டி – த்–தார் ச�ோய்ச்– சிேரா ஹ�ோண்டா. அதை சைக்– கி – ளி ல் ப�ொருத்தி ஓட்டச் ச�ொல்லி வாடிக்–கை– யா– ள ர்– க ளை அழைத்– த ார். வியா– ப ா– ர ம் சூடு–பிடி – த்–தது. 1949ல் எத்–தனைய�ோ – பேரின் கன–வான முழு ம�ோட்டார் சைக்–கிள் அவ– ரு–டைய தயா–ரிப்–பாக உரு–வா–னது. வியா–பா– ரம் சக்–கைப�ோ – டு ப�ோட்டது. ஹ�ோண்டா நிறு– வ – ன ம் கிடு– கி – டு – வெ ன வளர்ந்– த து.

1959 வரை உல–கின் மிகப் பெரிய ம�ோட்டார் சைக்–கிள் உற்–பத்தி நிறு–வ–ன–மாக அவ–ரு– டைய ‘ஹ�ோண்–டா’ நிறு–வ–னம் இருந்–தது. பிறகு அவர் சிறிய ட்ரக்–கு–களை உற்–பத்தி செய்–வதி – ல் த�ொடங்கி, கார் உற்–பத்தி வரைக்– கும் வந்–து–விட்டார். ஹ�ோண்டா நிறு–வ– னம், இன்–றைக்கு ‘ட�ொயட்டா–’வு – க்கு மிகப்– பெ–ரிய ப�ோட்டி நிறு–வ–னம்! த�ொகுப்பு: பாலு சத்யா

1945ல் நிகழ்ந்த பூகம்–பத்–தில் இன்–ன�ொரு த�ொழிற்– சா–லை–யும் நாசம்! இனி என்ன செய்–வ–து? அப்–ப�ோ–தும் அவ–ரி–டம் நம்–பிக்கை ஏரா–ள–மாக இருந்–தது.

மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

31

ஒ

ற்றைக் குழந்தையாகப் பிறந்தாலும் சரி... ஓடியாடி விளையாட இடமில்லாவிட்டாலும் சரி... இந்தக் காலத்துப் பிள்ளைகளுக்கு தனிமை ஒரு பிரச்னையாகவே இருப்பதில்லை. அவர்களது கற்பனை உலகத்தின் மனிதர்கள் யதார்த்த மனிதர்களைவிட சுவாரஸ்ய மானவர்கள்... சாகசமானவர்கள்... யெஸ்... குழந்தைகள் முதல் பெரியவர்கள் வரை எல்லா வயதினரையும் தனிமையிலிருந்து மீட்கின்றன ம�ொபைல் மற்றும் வீடிய�ோ கேம்ஸ். `ஓ காதல் கண்மணி’ படத்தின் ஹீர�ோ துல்கர் சல்மான், கதைப்படி அந்தப் படத்தில் கேம் டெவலப்பர். இளைய தலைமுறையினரின் விருப்பப் பட்டியலில் இன்ஜினியரிங்கை க�ொஞ்சம் பின்னுக்குத் தள்ளிவிட்டு, முன்னேறிக் க�ொண்டிருக்கிறது கேம் டெவலப்பிங் மற்றும் அனிமேஷன் துறை!

நந்தினி விஜயகுமார்

`கு

ள�ோபல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் கேமிங் அண்ட் அனிமேஷன்’ என்கிற ப ெ ய ரி ல் இ ந் தி ய ா வி ன் ஒ ர ே க ே மி ங் டிசைன் கல்லூரியை நடத்துகிறார் நந்தினி விஜயகுமார். கேமிங் மற்றும் அனிமேஷன் துறையின் எதிர்காலம், இந்தத் துறைகளில் இளைய தலைமுறையினருக்குக் காத்திருக்கிற வேலை வாய்ப்புகள் பற்றியெல்லாம் பேசுகிறார் நந்தினி. ``மீடியா துறையிலதான் என் கேரியர் ஆரம்பமானது. சின்ன வ ய சு லே ரு ந்தே எ ன க் கு ள்ள கார்ட்டூன் படங்களும் அனிமேஷன் களும் பெரிய பிரமிப்பை ஏற்படுத்தி யிருந்தது. ஒரு கார் பிரமாண்டமா எழுந்து நிற்கறதையும் டான்ஸ் ஆ ட ற தை யு ம் ப ா ர் த் து எ ன் ம ன சு க் கு ள்ள கு ழ ந்தைக்கா ன கு தூ க ல ம் ஏ ற்ப ட் டி ரு க் கு . வெ று மனே ர சி க் கி ற த� ோ ட நிற்காம, அதையெல்லாம் எப்படி

இது புதுசு

முன்னாடி அத�ோட முழுத் த�ோற்றத்தையும் 3 டி டெக்னா ல ஜி யி ல மு ன் கூ ட் டி யே பார்த்துட்டு டெவலப் பண்ண முடியுது. எத்தனை டிகிரி க�ோணத்துல உடம்பை வளைச்சா, உடம்போட எந்தத் தசைக்கு வ ே லை க�ொ டு க்க மு டி யு ம் கி ற தை 3டி டெக்னாலஜி உள்ள ஃபிட்னஸ் மெஷின்கள்ல பார்த்துத் தெரிஞ்சுக்க முடியுது. சினிமா, டி.வி. துறைகளைப் பத்தி

குழந்தைகள் புத்தகங்களை மனப்பாடம் பண்ணிப் புரிஞ்சுக்க மு டி ய ா த ஒ ரு வி ஷ ய த ்தை , கார்ட்டூன் மூலமாகவும் அனிமேஷன் மூலமாகவும் ர�ொம்ப சுலபமா புரிஞ்சுக்கிறாங்க. உருவாக்கிறாங்கன்ற தேடலும் ஆ ரம்பமா ச் சு . எ தேச்சை ய ா இப்படிய�ொரு பிரத்யேக காலேஜை ஆரம்பிக்கிற வாய்ப்பு தேடி வந்தது.

2010ல ‘குள�ோபல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் கேமிங் அண்ட் அனிமேஷன்’ காலேஜை ஆரம்பிச்சேன். இது பாரதியார் யுனிவர்சிட்டிய�ோட இணைக்கப்பட்டிருக்கு. இந்தக் காலத்துக் குழந்தைங்களுக்கு பக்கம் பக்கமா பாடங்களை மனப்பாடம் பண்றத�ோ, 24 மணி நேரமும் புத்தகமும் கையுமா இருக்கிறத�ோ சரியா வர்றதில்லை. ர�ொம்ப சின்ன வயசுலயே அவங்கள�ோட கி ரி யே ட் டி வி ட் டி ந ம்மை பி ர மி க்க வைக்குது. புத்தகங்களை மனப்பாடம் ப ண் ணி ப் பு ரி ஞ் சு க்க மு டி ய ாத ஒ ரு விஷயத்தை, கார்ட்டூன் மூலமாகவும் அனிமேஷன் மூலமாகவும் ர�ொம்ப சுலபமா புரிஞ்சுக்கிறாங்க. அ த� ோ டு , இ ன் னி க் கு 2 டி , 3 டி த�ொழில்நுட்பம் இல்லாத துறைகளே இல்லை. 3டி டெக்னாலஜியை வச்சு சர்ஜரி பண்றாங்க. ஒரு கட்டிடம் கட்டறதுக்கு

ச�ொல்லவே வேண்டாம். 3டி டெக்னாலஜி தவிர்க்க முடியாத ஒரு அம்சமாயிடுச்சு. இத்தனை வாய்ப்புகள் க�ொட்டிக் கிடக்கிற இந்தத் துறையைப் பத்தி ப�ோதுமான விழிப்புணர்வு இல்லாததுதான் குறை. ‘அனிமேஷனா... அதெல்லாம் பெரிய இடத்துப் பிள்ளைங்க படிக்கிறது’ங்கிற மனப்பான்மை நிறைய பேருக்கு இருக்கு. ஆனா, இந்த காலேஜ்ல பத்தாவது பாஸ் ப ண் ணி ன வங்க கூ ட அ னி ம ே ஷ ன்ல டிப்ளம�ோ படிக்கலாம். கேம் டெவலப்பிங் கத்துக்கிட்டு வெளிநாடுகளுக்குக்கூட வ ே லை க் கு ப் ப� ோ க ல ா ம் . . . ’ ’ எ ன் கி ற நந்தினி, கல்லூரியின் த�ொடக்க காலத்தில் அனிமேஷன் ப ற் றி யு ம் க ே ம் டி சைன் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

33

பெண்கள் டிசைன் பண்ற கேம்ஸ்ல வன்முறை இருக்காது. கிரியேட்டிவிட்டி அதிகமா இருக்கும். ஆர�ோக்கியமான வி ள ை ய ா ட் டு க ள் மூ ல ம ா அதை விளையாடறவங்கள�ோட மனநிலையையும் ஆர�ோக்கியமா மாத்தலாம்! பற்றியும் மாணவர்களுக்குப் புரிய வைக்க ர�ொம்பவே சிரமப்பட்டிருக்கிறார். ``வீடிய�ோ கேம் டிசைன் பண்ணவும் கார்ட்டூன் கேரக்டர்களை உருவாக்கவும் ஒரு படிப்பானு கேட்டவங்க நிறைய பேர். இதையெல்லாம் படிச்சா வேலை கிடைக்குமா? சம்பாதிக்க முடியுமா? எதிர்காலம் இருக்குமாங்கிற கேள்விகள் பலருக்கும் இருந்தது. இந்தத் துறைகள்ல ஏற்கனவே சாதிச்சு பெரிய இடங்களுக்குப் ப�ோனவங்களை உதாரணம் காட்டினேன். பயிற்சியில என்ன கத்துக் க�ொடுக்கிறாங்கனு ேநர்ல வந்து பார்க்கச் ச�ொன்னேன். பத்து பெரிய நிறுவனங்களைச் சேர்ந்த நி பு ணர்கள்தா ன் இ ங்கே வ கு ப் பு க ள் எடுக்கிறாங்க. அவங்கள�ோட அணுகு முறையும், பாடங்கள் ஏற்படுத்தற சுவாரஸ் யமும் மெல்ல மெல்ல மாணவர்களுக்குப் புரிய ஆரம்பிச்சது. இந்தத் துறைகளுக்கான ஆர்வமும் அதிகமாயிருக்கு. சமீபத்துல வெளிவந்த நிறைய படங்கள்ல மக்களால ரசிக்கப்பட்ட அனிமேஷன் காட்சிகளும் இ ந ்த ப் ப டி ப் பு களை த் தி ரு ம் பி ப் பார்க்க வச்சிருக்கு.... தேங்க்ஸ் டு தமிழ் சினிமா...’’ என்கிற நந்தினி கடைசியாகச் ச�ொல்கிற தகவல் பெண்களுக்கானது... பெற்றோருக்கானது. ``ம�ொபைல் கேமாகட்டும், வீடிய�ோ கேமாகட்டும்... பலதும் ர�ொம்ப ஆக்ரோ ஷமா இருக்கு... வன்முறை அதிகமா இருக்கு... ரத்தம், வெட்டு, குத்துனு பிள்ளைங்கள�ோட மனநிலையைக் கெடுக்குதுனு பரவலா ஒரு பேச்சு இருக்கு. அதை மறுக்கறதுக்கில்லை. இ ந ்த ட்ரெண்டை மாத ்த ணு ம்னா கேம் டிசைன் மற்றும் டெவலப்மென்ட் படிப்புகளுக்கு பெண்கள் நிறைய பேர் வரணும். அவங்கள�ோடபார்வைவேறமாதிரி இருக்கும். அவங்க டிசைன் பண்ற கேம்ஸ்ல வன்முறை இருக்காது. கிரியேட்டிவிட்டி அதிகமா இருக்கும். ஆர�ோக்கியமான வி ளை ய ா ட் டு க ள் மூ ல மா அ தை விளையாடற வங்கள�ோட மனநிலையையும் ஆர�ோக்கியமா மாத்தலாம்!’’

நீங்கதான் முதலாளியம்மா!

விதம் விதமான இன்ஸ்கர்ட்! ‘உ

புஷ்பாவதி தீனதயாளன்

ங்களுக்குப் ப�ொருத்தமான சேலையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது எவ்வளவு முக்கியம�ோ, அதைவிட முக்கியம் அந்தச் சேலைக்கு மேட்ச்சிங்கான உள்பாவாடையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. பாவாடைன்னதும் பலரும் புடவைக்கு மேட்ச்சான கலர்ல இருந்தா ப�ோதும்னு நினைக்கிறாங்க. அப்படியில்லை. ஒவ்வொருத்தர�ோட உடல்வாகுக்கு ஏத்த மாதிரியும், உடுத்தற சேலைய�ோட மெட்டீரியலுக்கு ஏத்த மாதிரியும் விதம் விதமான பாவாடைகள் இருக்கு. அது தெரிஞ்சு சரியா செலக்ட் பண்ற ப�ோது புடவையில நீங்க இன்னும் அழகா தெரிவீங்க...’’ புதுத் தகவல் ச�ொல்லி ஆச்சர்யப்படுத்துகிறார் புஷ்பாவதி தீனதயாளன். தையல் கலைஞரான இவர், பெண்களுக்கான இன்ஸ்கர்ட் தைப்பதில் நிபுணி!

‘‘ 3 0 வருஷங்களா டெய்லரிங் துறையில இருக்கேன். குழந்தைங்கள்லேருந்து பெரியவங்க வரை எல்லாருக்குமான டிரெஸ் தைக்கத் தெரியும். ஒரு முறை ஒரு கடையில டிசைனர் உள்பாவாடைகளைப் பார்த்தேன். விலையைக் கேட்டதும் மயக்கமே வந்திருச்சு. சேலை வாங்கற காசைவிட அதிகமா ச�ொன்னாங்க. அதுக்கப்புறம் அந்த மாதிரி பாவாடைகளை நாமளே ஏன் தைக்கக்கூடாதுனு முயற்சி பண்ண ஆரம்பிச்சேன். கடைகள்ல விற்கற ரெடிமேட் பாவாடைகள் எல்லாருக்கும் கச்சிதமா ப�ொருந்தும்னு ச�ொல்ல முடியாது. ஜாக்கெட்டோ, உள்ளாடைகள�ோ கச்சிதமான அளவா இருக்கணும்னு பார்த்துப் பார்த்துப் ப�ோடற�ோம். பாவாடைகள் அப்படிக் கிடைக்கிறதில்லை. ஒருத்தர�ோட உடல்வாகு ஒ ல் லி ய ா இ ரு க் கு ம் . இ ன்ன ொ ரு த்த ர் குண்டா இருப்பாங்க. கடைகள்ல கிடைக்கிற நாலஞ்சு அளவுகள்ல அவங்களுக்கானதைத் தேர்ந்தெடுத்துக்கிறதுதான் வழி. ஆனா, நாமளே டிசைன் பண்ணித்தைக்கிறப்ப குண்டானவங்களை ஒல்லியா காட்டவும் ஒல்லியானவங்களை குண்டா

வருஷம் முழுக்க உங்களை பிஸியா வச்சிருக்கிற பிசினஸ் இது!

காட்டவும் தச்சுக்கலாம். சிலருக்கு வயிற்றுப் பகுதி மட்டும் பெரிசா இருக்கும். அதை மறைக்கிற மாதிரி பாவாடையும் தைக்கலாம். இன்னிக்கு காலேஜ் ப�ொண்ணுங்க கண்ணாடி மாதிரி மெல்லிசான மெட்டீரியல்ல புடவை கட்டறாங்க. அந்தப் புடவைகளுக்கு சாதாரண பாவாடைகளை கட்டினா அசிங்கமா தெரியும். புடவைய�ோட அழகு மாறாதபடி, அதே கலர்ல சாட்டின் மெட்டீரியல்ல பாவாடை தச்சுப் ப�ோட்டாங்கன்னா ர�ொம்பப் பிரமாதமா இருக்கும். இது தவிர ஃபிஷ்கட்டுனு ஒரு மாடல் இருக்கு. அதுவும் இளம் பெண்களுக்கானது...’’ என்கிற புஷ்பாவதி, இப்படி 5 மாடல் பாவாடைகளைத் தைக்கிறார். தையல் மெஷின் உள்பட தேவையான ப�ொருட்களுக்கும் சேர்த்து 5 ஆயிரம் முதலீடு ப�ோதும் என்கிற இவர், வெறும் அரை மணி நேரத்தில் ஒரு பாவாடையைத் தைத்து முடிக்க நம்பிக்கை தருகிறார். ‘’கடைகள்ல 120 ரூபாய்லேருந்துதான் சாதாரண பாவாடையே ஆரம்பம். அதையே நாம 100, 110 ரூபாய்க்குத் தரலாம். ஃபிஷ்கட், சாட்டின் பாவாடைகளை எல்லாம் 250 ரூபாய்ல த�ொடங்கி 750 ரூபாய் வரை கூட விற்கலாம். 50 சதவிகிதம் லாபம் நிச்சயம். டிசைனர் புடவைகள் வி ற ்க ற கடைகள் , ப�ொட் டி க் மாதிரியான இடங்கள�ோட பேசி வச்சுக்கிட்டு ஆர்டர் எடுத்துத் தச்சுக் க�ொடுக்கலாம். வருஷம் முழுக்க உங்களை பிஸியா வச்சிருக்கிற பிசினஸ் இது’’ என்கிறவரிடம் ஒரே நாள் பயிற்சியில் 5 மாடல் பாவாடைகளைத் தைக்கக் கற்றுக் க�ொள்ள தேவையான துணி யுடன் கட்டணம் 1,500 ரூபாய்.

எ

எக்சலன்ட் எம்பிராய்டரி பெயின்ட்டிங்!

ஷ�ோபனா

ன்னதான் டிரெண்டு மாறினாலும் காலத்தால் அழியாதது எம்பிராய்டரிங். உள்ளூர் தையல் கலைஞர் முதல் சர்வதேச காஸ்ட்யூம் டிசைனர் வரை எம்பிராய்டரிங் வேலைப்பாடுகளுக்கு முக்கியத்துவம் க�ொடுப்பதே இதற்கு ஆதாரம். எம்பிராய்டரி என்பது பார்வைக்கு எத்தனை அழகானத�ோ அதே அளவுக்கு காஸ்ட்லியானதும்கூட. தவிர, அதை முறையாகக் கற்றவர்களுக்கு மட்டுமே கை வருகிற கலையும்கூட!

சென்னையைச் சேர்ந்த கைவினைக் கலை ஆசிரியர் ஷ�ோபனாவிடம் இதற்கு மாற்று வழி இருக்கிறது. எம்பிராய்டரி தெரியாதவர்களுக்கும் சு லப ம ா கக் கை வ ரக் கூ டி ய எ ம் பி ர ா ய ்ட ரி பெயின்ட்டிங் இதற்கு சரியான தீர்வு என்கிறார் அவர். ‘‘பி.ஏ. கார்ப்பரேட் முடிச்சிருக்கேன். ஆபீஸ் வேலை பார்த்திட்டிருந்தேன். அடிப்படையில கிரியேட்டிவான ஆளான எனக்கு அந்த வேலை பி டி க்க லை . சி ன்ன வயசு ல க த் து க் கி ட ்ட கைவினைக் கலைகளை மறுபடி தூசி தட்டிப் பழக ஆரம்பிச்சேன். டெய்லரிங்கும் தெரியும். டெக்னிகல் டீச்சர்ஸ் க�ோர்ஸ் முடிச்சேன். இப்ப ஒரு ஸ்கூல்ல ஆர்ட்ஸ் அண்ட் கிராஃப்ட்ஸ் டீச்சரா வேலை பார்த்திட்டிருக்கேன். எம்பிராய்டரி கத்துக் க�ொடுக்கிறப்ப அது எல்லாருக்கும் அத்தனை சுலபமா வர்றதில்லைங்கிறதைப் பார்த்தேன். அதுக்கு ர�ொம்பப் ப�ொறுமையும் நுணுக்கமும் தேவை. அப்பதான் நான் படிச்ச லிக்யுட் எம்பிராய்டரி முறையை வச்சு எம்பிராய்டரி பெயின்ட்டிங்கை ச�ொல்லித் தர ஆரம்பிச்சேன். எம்பிராய்டரி பெயின்ட்டிங் பண்ண மு ற ை ப்ப டி தை ய ல�ோ , ஓ வி ய ம�ோ தெரியணும்னு அவசியமே இல்லை. சேலைய�ோ, சல்வார�ோ, ஜாக்கெட்டோ... எதுல வேணாலும் அளவுகள் எடுத்து ந ம க் கு வேண் டி ய டி ச ை னை வரைஞ்சுக்கிட்டு, அதுக்கு மேல கல ர் ஸ் வ ச் சு எ ம் பி ர ா ய ்ட ரி டிசைன்ஸை க�ொண்டு வரலாம். இது எம்பிராய்டரியே இல்லை, பெயின்ட் பண்ணினதுதான்னு நீங்க சத்தியம் பண்ணிச் ச�ொன்னா லு ம்

இது எம்பிராய்டரியே இல்லை, பெயின்ட் பண்ணினதுதான்னு நீங்க சத்தியம் பண்ணிச் ச�ொன்னாலும் மத்தவங்க நம்ப மாட்டாங்க... மத்தவங்க நம்ப மாட்டாங்க. அந்தளவுக்கு அச்சு அசல் எம்பிராய்டரி மாதிரியே இருக்கும். ஃபேப்ரிக் கலர்ஸ், கிளிட்டர்ஸ், துணி, எம்பிராய்டரி ஃபிரேம்னு வெறும் 300 ரூபாய் முதலீடு ப�ோட்டா ப�ோதும். ஒரு ஜாக்கெட்டுக்கு எம்பிராய்டரி பெயின்ட்டிங் பண்ணிக் க�ொடுக்க 250 ரூபாய் வாங்கலாம். டிசைனையும் அளவையும் ப�ொறுத்து சில ஆயிரங்கள் வரை வாங்க முடியும். இந்த பெயின்ட்டிங் துவைச்சாகூட ப�ோகாது. சில்வர், க�ோல்டு, ரேடியம்னு எல்லா கலர்களையும் இதுல க�ொண்டு வர முடியும்கிறது இன்னொரு சி றப்பம்ச ம் . கடைக ள ்ல பத்தாயிரம், இருபதாயிரம்னு க�ொடுத்து வாங்கற ஆடம்பரமான டிசைனர் சேலைகளையும் சல்வாரையும் சில ஆயிரம் ரூபாய் செலவுலயே எம்பி ராய்டரி பெயின்ட்டிங் பண்ணி உபய�ோகிக்கலாம்’’ என்கிறார் ஷ�ோபனா. இவரிடம் இந்தப் பயிற்சியை ஒரே நாளில் செய்யத் தேவையான கலர்களுடன் சேர்த்துக் கற்றுக் க�ொ ள ்ளக் க ட ்டண ம் 500 ரூபாய்.

கிளாசிக் கிளாஸ் ஃபியூஷன் ஒர்க்!

கனிம�ொழி

முதல் அறுசுவை உணவு வரை எல்லாவற்றிலும் ஃபியூஷன் கலாசாரம் வந்து விட்டது. வீட்டு இசை அலங்காரம் மட்டும் விதிவிலக்கா என்ன? எத்தனை காலத்துக்குத்தான் மரச்சட்டங்களையும்

மாடர்ன் ஓவியங்களையுமே மாட்டி வைத்து சுவர்களை அழகுப்படுத்துவது? ஒரு மாறுதலுக்கு கண்ணாடியில் செய்கிற ஃபியூஷன் ஒர்க்கால் உங்கள் இல்லங்களையும் அலுவலகங்களையும் அழகுப்படுத்துங்கள் என்கிறார் சென்னை, வடபழனியைச் சேர்ந்த கனிம�ொழி!

கண்ணாடியில படற வெளிச்சமானது வீட்டுக்குள்ள பிரதிபலிக்கிறது இன்னும் அழகா இருக்கும்.

‘‘க ண ்ணா டி யி ல செ ய ்யற கி ள ா ஸ் பெயின்ட்டிங்தான் சமீப காலம் வரைக்கும் பிரபலமா இருந்தது. ஆனா, இப்போ முகம் பார்க்கிற கண்ணாடியில, ப்ளெயின் கண்ணாடித் துண்டுகளை டிசைன் செய்து ஒட்டிச் செய்யற ஃபியூஷன் வேலைப்பாட்டுக்கு வரவேற்பு அதிகமாக ஆரம்பிச்சிருக்கு. வீட்டோட வரவேற்பறையில கண்ணாடி மாட்டி வைக்கிறது அழகுக்கு மட்டுமில்லாம, வாஸ்துப்படி நல்லதுங்கிற நம்பிக்கையும் பலருக்கு உண்டு. வெறும் கண்ணாடியை மாட்டி வைக்கிறதுக்குப் பதில் இப்படி ஃபியூஷன் ஒர்க்கை மாட்டி வைக்கிறப�ோது வீட்டோட அழகு அதிகரிக்கிறதைப் பார்க்கலாம். அந்தக் கண்ணாடியில படற வெளிச்சமானது வீ ட் டு க் கு ள ்ள பி ர தி ப லி க் கி ற து இ ன் னு ம்

அழகா இருக்கும். இதையே முகம் பார்க்கிற கண்ணாடியாகவும் உபய�ோகிக்கலாம். முகம் பார்க்கும் கண்ணாடி, ப்ளெயின் கண்ணாடி, கிளிட்டர் கலர்ஸ் ப�ோன்ற எல்லாத்துக்கும் சேர்த்து 1,500 ரூபாய் முதலீடு ப�ோதுமானது’’ என்கிறார் கனிம�ொழி. ‘ ‘ ஒ ரு ந ா ளைக் கு 2 ஃ பி யூ ஷ ன் ஒ ர் க் பண்ணிடலாம். 1,250 ரூபாய் செலவு பண்ணினா, அதை 1,500 ரூபாய்க்கு விற்கலாம். டூரிஸ்ட் அதிகம் வரக்கூடிய சுற்றுலா ஏரியா, ஆர்ட் கேலரிகள்ல 100 சதவிகித லாபத்துக்குக் க�ொடுக்கலாம். கல்யாணம், கிரஹப்ரவேசம், அலுவலகத் திறப்பு விழானு எந்த நல்ல நிகழ்ச்சிக்கும் அன்பளிப்பா க�ொடுக்க ஏற்றது. எத்தனை வருஷங்கள் ஆனாலும் அப்படியே இருக்கும். எல்லாத்தையும் மீறி நம்ம கைப்பட உருவாக்கின அன்பளிப்பைக் க�ொடுத்த ஆத்ம திருப்தியும் கிடைக்கும்’’ என்கிறவரிடம், 2 நாள் பயிற்சியில் இந்த கிளாஸ் ஃபியூஷன் ஒர்க்கை கற்றுக் க�ொள்ளலாம். தேவையான ப�ொருட்களுடன் சேர்த்துக் கட்டணம் 2,500 ரூபாய்.

- ஆர்.வைதேகி

படங்கள்: ஆர்.க�ோபால் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

37

அறிமுகம்

பா

அமிஞ்சிக்கரை முதல் அமெரிக்கா வரை சாதிக்கலாம்!

‘‘

லி–வுட்ல ரன்–பீர் கபூர், அனுஷ்கா ஷர்மா உள்–பட இன்–னும் நிறைய நட்–சத்–தி–ரங்–களுக்கு காஸ்ட்–யூம் டிசைன் பண்ற மாதுரி மாம்–கெ–யின் எங்–க–ள�ோட ஸ்டூ–டன்ட்–தான்...’’ ‘‘இன்–னிக்கு பெரிய பெரிய நக–ரங்–க–ள�ோட ஷாப்–பிங் மால்–கள்–ல–யும் பெரிய – ர் ரிலே–ஷன் கம்–பெ–னி–கள்–ல–யும் ஸ்டோர் மேனே–ஜர், ஃப்ளோர் மேனே–ஜர், கஸ்–டம ஆபீ–சர், ஸ்டோர் சூப்–பர்–வை–சர்னு பல–வி–த–மான வேலை–கள்ல இருக்–கி–ற–வங்க எங்–க–ள�ோட ரீடெ–யில் மேனேஜ்–மென்ட் ஸ்டூ–டன்ட்ஸ்–தான்...’’ ‘‘ஃபேஷன் டிசை–னிங்குக்கு சமமா வளர்ந்–திட்டி–ருக்–கிற கால–ணித் தயா–ரிப்பு மற்–றும் டிசை–னிங்ல உள்–ளூர்–லே–ருந்து வெளி–நா–டு–கள் வரை கலக்–கலா பிசி–னஸ் பண்–ணிட்டி–ருக்–கிற பல–ரும் எங்க ஸ்டூ–டன்ட்ஸ்–தான்...’’ அருமை பெரு–மை–யாக நமக்கு அறி–மு–க–மா–கி–றார்–கள் ஃபுட்–வேர் டிசைன் மற்–றும் டெவ–லப்–மென்ட் இன்ஸ்–டிடியூட்டின் மாண–வி–கள்! மத்–திய அர–சின் த�ொழில் மற்–றும் வர்த்–த–கத் துறை–யின் கீழ், 1986ல் த�ொடங்– கப்–பட்ட இந்–தக் கல்–லூரி, இன்று இந்–தி–யா–வில் 7 இடங்–களில் இயங்–கு–கி–றது. இருங்–காட்டுக்–க�ோட்டை–யில் விரிந்து பரந்து நிற்–கிற இந்–தக் கல்–லூரி – க்கு ஒரு விசிட்... ஷப்ரின்

இ ன் – ஜி – னி – ய – ரி ங் க ல் – லூ – ரி – க ளி ல் ச ே ர ஆட்–களின்–றிக் கிடக்–கின்–றன காலி–யி–டங்–கள்... மருத்– து – வ க் கல்– லூ – ரி – க ளை ம�ொய்க்– கு ம் கூட்ட–மும் குறைந்து வரு–கி–றது. ப�ொறி– யி – ய – லு ம் மருத்– து – வ – மு ம்– த ான் உயர்– ப–டிப்–பு–க–ளா–கக் கரு–தப்–பட்ட காலம் மாறி, மற்ற துறை–களின் பக்–கமு – ம் இளை–ய– த–லைமு – றை – யி – ன – – ரின் கவ–னம் திரும்–பு–வதை இந்–தக் கல்–லூ–ரி–யில் கண்–கூ–டா–கப் பார்க்க முடி–கி–றது. ‘‘ஃபேஷன் டிசை–னிங், ஃபுட்–வேர் டிசை–னிங் மற்–றும் ரீடெ–யில் மேனேஜ்–மென்ட்டுனு மூணு வகை– ய ான பாடப் பிரி– வு – க ள் இங்கே கத்– து க் க�ொடுக்–கப்–படு – து. 4 வருஷ யு.ஜி. படிப்–புக்கு பிளஸ் டூ முடிச்ச யாரும் தகு–தி–யா–ன–வங்க. ஃபுட்–வேர் டிசைன் அண்ட் புர�ொ–டக்––ஷ ‌ ன் மேனேஜ்–மென்ட் மற்–றும் ரீடெ–யில் மேனேஜ்–மென்ட்ல 2 வருஷ எம்.பி.ஏ. படிக்க ஏதா–வது ஒரு டிகிரி முடிச்–சி– ருந்தா ப�ோதும். இங்கே படிப்பை முடிக்– கி ற எல்–லா–ருக்–கும் 100 சத–விகி – த – ம் வேலை வாய்ப்–புக்கு உத்–த–ர–வா–த–மும் தர்–ற�ோம். நம்–மகி – ட்ட இன்–னிக்கு மூலப் ப�ொருட்–களுக்குப் பஞ்–ச–மில்லை. ஆனா, அந்–தப் ப�ொருட்–களை – ம் வேஸ்ட்டேஜ் இல்–லாம, திற–மையா கையா–ளவு கிரி–யேட்டி–விட்டி–ய�ோட டிசைன் பண்–ண–வும்–தான் ஆட்–கள் இல்லை. அந்–தத் திற–மையை அவங்– களுக்– கு க் கத்– து க் க�ொடுத்து, உற்– ப த்– தி யை பெருக்– கி – ற – து ம் இந்– தி – ய ா– வ�ோ ட திற– மையை உல–கள – வு – ல பேச வைக்–கிற – து – ம்–தான் எங்–கள�ோ – ட ந�ோக்–கம். இன்–னிக்கு எல்லா பெற்–ற�ோ–ருக்–கும் தம் பிள்–ளைங்–களை இன்–ஜினி – ய – ர– ா–கவ�ோ, டாக்–ட– ரா–கவ�ோ பார்க்–க–ணும்னு ஆசை. இன்–ஜி–னி–ய– ரிங்–கும் மெடி–சி–னும் படிச்–சிட்டு எத்–தனை பேர் வேலை–யில்–லாம இருக்–காங்–க? எத்–தனை பேர் வெறும் 5 ஆயி–ரம், 10 ஆயி–ரம் சம்–ப–ளத்–துக்கு கிடைக்–கிற வேலையை பார்த்–துக்–கிட்டி–ருக்–காங்–க?

ஒற்றை விரல்ல இயக்–கி–டக்–கூ–டிய மெஷின்–கள் மூலமா ம�ொத்த வேலை–க–ளை–யும் பார்த்–துட முடி–யும்கி–ற–தால பெண்–களுக்கு உடல் அள–வு–ல–யும் எந்த சிர–மத்–தை–யும் க�ொடுக்–காத துறை இது. இன்– னு ம் ச�ொல்– ல ப் ப�ோனா இன்– ஜி – னி – ய – ரி ங் முடிச்–சிட்டு சரி–யான வேலை கிடைக்–காத எத்–த– னைய�ோ பேர், இந்த காலேஜ்ல வந்து சேர்ந்து படிச்–சிட்டு, அது த�ொடர்பா தெளி–வான ஒரு எதிர்– கா–லத்தை அமைச்–சுக்–கிற – தை – ப் பார்க்–கிற�ோ – ம்...’’ என்–கிற – ார் எஃப்.டி.டி.ஐ-யின் சென்னை கேம்–பஸி – ன் எக்–ஸி–கி–யூட்டிவ் டைரக்–டர் பரி–மளா. செருப்–பி–லும் உண்டு செருக்–கு! ‘செருப்பு தைக்– கி – ற – து க்– கெ ல்– ல ாம் ஒரு படிப்–பா?’ என்–கிற அலட்–சிய – ப் பார்–வையை உடைக்– கி–றது இந்–தக் கல்–லூ–ரி–யின் ஃபுட்–வேர் டிசைன் துறை. காகி– த த்– தி ல் வரை– ய ப்– ப – டு – கி ற காலணி டிசைன்–கள், அடுத்–த–டுத்த கட்டங்–களை ந�ோக்கி நகர்வ– தை – யு ம், பிர– ம ாண்ட மெஷின்– க ளில் அவை வெட்டப்–பட்டு, ஒட்டப்–பட்டு, ஒவ்–வ�ொரு பகு–தி–யாக இணைக்–கப்–பட்டு, கடை–சி–யில் விதம் வித–மான ஷூக்–கள – ாக வெளியே வரு–வதை – யு – ம் பார்க்– கு ம் ப�ோது புரு– வ ங்– க ள் உயர்–கின்–றன.

பயிற்சியின் ப�ோது... ‘‘ஃபுட்–வேர் டிசைன் க�ோர்ஸ்ல டிசை–னிங், பிளா–னிங், க்ளோ– சி ங், லாஸ்– டி ங், ஃபினி– ஷி ங் மற்– று ம் பேக்– கி ங்னு ம�ொத்– த ம் 6 பிரி– வு – க ள் இருக்கு. சம்– ம ரா, வின்ட்டரா... எந்த சீச–னுக்கு எந்த மாதிரி ஷூஸ் சரியா இருக்–கும்னு பார்த்து டிசைன் பண்–றது, லெதரை க�ொஞ்–சம்–கூட வேஸ்ட் இல்–லாம எப்–படி சிக்–க–னமா கட் பண்–றது, அத�ோட தரத்தை சரி–பார்க்–கி–றது, அடிப்–பா–கத்–தை–யும், மேல் பாகத்–தை–யும் சேர்க்–கி–றது, பாலீஷ் உள்–பட சில விஷ–யங்–கள் மூலமா அத�ோட த�ோற்–றத்தை மேம்–படு – த்–தற – து, கடை–சியா அந்–தந்–தப் – னு பெட்டி–யில அந்–தந்த ஜ�ோடி ஷூஸை வச்சு பேக் பண்–றது 6 கட்டங்–கள் இந்–தப் படிப்–புல உண்டு. ஒரு காலத்–துல செருப்பு தைக்–கிற வேலை–யானு கவு–ர–வக் குறைச்–சலா பார்த்த ஆட்–கள் உண்டு. இன்–னிக்கு ச�ொந்–தமா ஃபுட்–வேர் டிசை–னிங் கடை வைக்–கி–ற–து–லே–ருந்து, பிர–ப–லங்–களுக்கு – து வரைக்–கும் இதுல செருப்பு டிசைன் பண்–ணிக் க�ொடுக்–கிற வேலை வாய்ப்–பு–கள் க�ொட்டிக் கிடக்கு. ஒற்றை விரல்ல இயக்–கி–டக்–கூ–டிய மெஷின்–கள் மூலமா ம�ொத்த வேலை– க–ளை–யும் பார்த்–துட முடி–யும்–கிற – த – ால பெண்–களுக்கு உடல் அள–வு–ல–யும் எந்த சிர–மத்–தை–யும் க�ொடுக்–காத துறை இது.

– ற லெதர் துண்–டுக – – செருப்பு தச்–சது ப�ோக வெட்டி எறி–யப்–பட ளைக்–கூட வீணாக்–காம கீ செயின், பர்ஸ்னு தயா–ரிக்–க–வும் கத்–துக் க�ொடுக்–கற�ோ – ம். சுற்–றுப்–பு–றம் மாச–டை–யாம இந்–தத் த�ொழி–லைச் செய்–ய–ற–துக்–கான பாடங்–களும் உண்டு...’’ என்–கி–றார் இந்–தத் துறை–யின் தலை–வர் எழி–ல–ரசு. ஜெயிக்க வைக்–கும் க்ரி–யேட்டி–விட்டி! ‘‘எந்–தக் காலத்–துல – யு – ம் மவுசு குறை–யாத ஒரு துறைன்னா அது ஃபேஷன் டிசை–னிங்–தான். க்ரி–யேட்டி–விட்டி உள்ள யாரை–யும் ஜெயிக்க வைக்–கிற துறை–யும்–கூட...’’ என்–கி–றார் எஃப்.டி.டி.ஐ.யின் ஃபேஷன் டிசை–னிங் துறைத் தலை–வர் ஷப்–ரின். ‘‘ஃபேஷன் டிசை–னிங்னா வெறு–மனே டிரெஸ் தைக்– கி– ற து மட்டு– மி ல்லை. வாய்ப்– பு – க ள் க�ொட்டிக் கிடக்– கி ற ஒரு துறை இது. உதா–ர–ணத்–துக்கு ஒருத்–தங்க நிறைய டிரா–வல் பண்–ற–வங்–களா இருப்–பாங்க. எந்–தெந்த ஊர்ல எந்த மாதி– ரி – ய ான மெட்டீ– ரி – ய ல் கிடைக்– கு ம்னு தேடிக் கண்–டுபி – டி – க்–கிற ஃபேஷன் மெர்ச்–சன்–டைசி – ங் அவங்–களுக்–குப் ப�ொருத்–தமா இருக்–கும். தலை–யணை உறை–கள், ச�ோஃபா கவர், கர்ட்டன்... இதை–யெல்–லாம் டிசைன் பண்ற ஹ�ோம் ஃபர்–னி–ஷிங் துறைக்–கும் இன்–னிக்–கும் நல்ல வர–வேற்பு இருக்கு. ஃபேஷன் ஷ�ோஸ்ல மாட–லிங் பண்–ற–து–லே–ருந்து, அதுல கலந்–துக்–கிற – து, ஃபேஷன் பத்–திரி – கை – க – ள்ல விளம்–பர– ங்– களுக்கு எப்–படி ப�ோட்டோ எடுக்–கணு – ம்–கிற – து – க்–கான ப�ோட்டோ– கி–ராபி பயிற்சி, தன்–னைத் தானே அழகா வச்–சுக்–கிற – து – க்–கான செல்ஃப் க்ரூ–மிங்னு சக–ல–மும் இந்–தப் படிப்–புல கத்–துக் க�ொடுக்–கப்–ப–டுது. சாதா–ரண ஜாக்–கெட் தைக்–கி–றது, கல்–யா– ணப் பெண்–களுக்–கான ஜாக்–கெட் தைக்–கி–றது, சினி–மா–வுல

40

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

காஸ்ட்–யூம் டிசை–னரா ஒர்க் பண்–ற–துனு படிப்பை முடிக்–கிற எல்–லாப் பெண்–களுக்– கும் வேலை–வாய்ப்பு இருக்–கு–’’ என்–கி–ற– வ–ரின் வார்த்–தைக – ள் நிஜ–மான நம்–பிக்கை தரு–கின்–றன. வெளி–நாட்டி–லும் வாய்ப்பு உண்–டு! ‘ ‘ எ ந்த ஒ ரு பி சி – ன – ஸ ை – யு ம் வாடிக்–கைய – ா–ளர்–கள�ோ – ட இணைக்க ரீடெ– யில் மேனேஜ்–மென்ட் ர�ொம்ப முக்–கிய – ம். விவ–சா–யத்–துக்கு அடுத்–தப – டி – யா அதி–கபட்ச – மக்–களுக்கு வேலை–வாய்ப்பு க�ொடுக்– கி–றது ரீடெ–யில் வர்த்–த–கத்–து–றை–தான். துர–திர்ஷ்–ட–வ–சமா ரீடெ–யில் நிர்–வா–கத்– துல நிபு– ண த்– து – வ ம் பெற்ற ஆட்– க ள்

எந்தக் காலத்துலயும் மவுசு குறையாத ஒரு துறைன்னா அது ஃபேஷன் டிசைனிங்தான். க்ரியேட்டிவிட்டி உள்ள யாரையும் ஜெயிக்க வைக்கிற துறையும் கூட...

உழைப்–பும் மன உறு–தி–யும் இருந்–தால் எந்–தப் பெண்–ணும் எந்–தத் துறை–யி–லும் சாதிக்–க–லாம் என்–கி–றார் எஃப்.டி.டி.ஐ.யின் எக்–ஸி–கி–யூட்டிவ் டைரக்–டர் பரி–மளா. ‘எஸ்.பரி– ம ளா, ஐ.பி.எஸ்.’ என்– கி ற – இவ–ரது அடை–யா–ளத்–தின் பின்–னா–லும் அப்–படி ய�ொ – ரு உழைப்–பும் உறு–தியு – ம் இருக்–கிற – து. பக்–கம் 80ல் பரி–ம–ளா–வைச் சந்–திப்–ப�ோ–மே!

நம்–ம–கிட்ட கம்மி. ஒரு ப�ொருள் தயா–ரா–கிற முதல் நிலை– யி – லே – ரு ந்து, அது வாடிக்– கை–யா–ளர் கைகளுக்–குப் ப�ோய் சேர்ற வரைக்– கு ம் ரீடெ– யி ல் மேனேஜ்– ம ென்ட் அவ–சிய – ம – ா–குது. அவ்–வள – வு பெரிய தேவை இருக்– கி ற இந்– த த் துறை– யி ல இளைய தலை–முறை – யி – ன – ரை ஊக்–கப்–படு – த்–தத்–தான் ரீடெ–யில் மேனேஜ்–மென்ட் க�ோர்ஸ் ஆரம்– பிச்–ச�ோம். இதுல 50 சத–விகி – த – ம் பெண்–கள் படிக்–கிற – ாங்க. ஸ்டோர் மேனே–ஜர், ஸ்டோர் சூப்–பர்–வை–சர், கஸ்–ட–மர் ரிலே–ஷன் ஆபீ– சர்னு இதுல ஏரா–ள–மான வேலை–வாய்ப்பு உண்டு. வெளி–நா–டு–கள்ல ப�ோய் வேலை பார்க்–க–வும் வாய்ப்–பு–கள் அதி–கம்...’’ என்–கி– றார் இந்–தத் துறை–யின் தலை–வர் பிர–புர– ாஜ். ``ஃபேஷன் டிசை–னிங்னா பெரிய இடத்– துப் ப�ொண்–ணுங்–களும் பிர–ப–லங்–களும் மட்டும்–தான் செய்ய முடி–யும்–கிற ஒரு அபிப்– ரா–யம் நம்ம மக்–கள் மத்–தி–யில இருக்கு. ஆனா, ஆர்–வ–மும் கிரி– யேட்டி–விட்டி–யும் இருந்தா ப�ோதும். பெரிய பின்–ன–ணிய�ோ, செல்–வாக்கோ இல்–லாட்டா–லும் இந்–தத் துறை–யில பெரிய உய–ரங்–களுக்–குப் ப�ோக– லாம்னு எஃப்.டி.டி.ஐ. காலே–ஜுக்கு வந்த

எழிலரசு

பிரபுராஜ்

வைஷாலி

பிறகு புரிஞ்–சுக்–கி–றாங்க. அம்மா, அப்– ப ா–வ�ோ ட ஆசைக்–காக இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் படிச்–சிட்டு, பிறகு வேலை கிடைக்– க ாம கஷ்– ட ப்– ப – ட – ற – தை – வி ட, தன்– ன�ோட விருப்– ப ப்– ப டி கிரி– யே ட்டி– வ ான ஒரு துறை–யைத் தேர்ந்–தெ–டுத்து, அதுல புது– மை – க – ள ைப் புகுத்தி, ஜெயிக்– க ற எண்–ணத்–துல ஃபுட்–வேர் டிசை–னிங்–கும், ரீடெ– யி ல் மேனேஜ்– ம ென்ட்டும் படிக்க வர்றாங்க நிறைய ப�ொண்–ணுங்க. இது வர–வேற்–கப்–பட வேண்–டிய ஒரு மாற்–றம். அமெ– ரி க்கா, ஐர�ோப்பா மாதி– ரி – ய ான நாடு–க–ள�ோட பிர–ப–ல–மான பிராண்–டு–கள், லெத–ருக்–கா–க–வும் லெதர் தயா–ரிப்–பு–களுக்– கா–க–வும் இந்–தி–யாவை சார்ந்–தி–ருக்–காங்க. நம்– ம – கி ட்ட நவீன த�ொழில்– நு ட்– ப ங்– க ள் நிறை– ய வே இருக்கு. முறையா பயிற்சி பெற்ற டிசை–னர்–களும் வேலை தெரிஞ்–ச– வங்–களும்–தான் தேவை. அவங்–களை உரு– வாக்–கிட்டோம்னா, ஃபேஷன், ஃபுட்–வேர் மற்–றும் ரீடெ–யில் துறை–கள்ல சர்–வ–தேச அள–வுல சாதிக்க முடி–யும்...’’ என்–கி–றார் எஃப்.டி.டி.ஐ.யின் டெபுடி மேனே–ஜர் (C&P) வைஷாலி. 

மஞ்–சள் உல�ோக ம�ோகம்!

ஏ.ஆர்.சி. கீதா சுப்–ர–ம–ணி–யம்

ந்த பூமி–யில் எத்–தனை எத்–த–னைய�ோ இ உல�ோ–கங்–கள் இருக்–கின்–றன. தங்–கத்–தை– வி–ட–வும் விலை உயர்ந்த உல�ோ–கங்–களும்

உள்–ளன. ஆனா–லும், இந்த மஞ்–சள் உல�ோ–கத்– – து. தின் மீதான மக்–களின் ம�ோகம் அலா–தியா – ன கார–ணம், அதன் பயன்–பாடு. தங்–கம் என்–றால் ஆப–ர–ணங்–கள் செய்ய மட்டுமே என நினைத்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கிற பல–ருக்–கும், அதன் பல்–வேறு பயன்–பா–டு–கள் பற்–றித் தெரிந்–தால் வியப்–பில் விழி–கள் விரி–யும்!

தக தக தங்கம்! தங்–கத்–தையே

சாப்–பி–டு–கி–றார்–கள்!

த

ங்– க ம் மின்– ச ா– ர த்– த ைக் கடத்– த க்– கூ – டி – யது. களங்–க–மற்–றது. ச�ொன்–ன–ப–டி–யெல்–லாம் வளைந்து க�ொடுக்–கும் தன்மை க�ொண்–டது. எல்லா உல�ோ– க ங்– க ளு– ட – னு ம் இணை– ய க்– கூ–டி–யது. வர–லாற்–றைப் படித்–துப் பார்த்–தால், பிர– ப–ல–மான அனேக கலா–சா–ரங்–களி–லும் தங்–கம் என்–பதை அழ–கின், சுத்–தத்–தின், ஆளு–மையி – ன், ஆற்–றலி – ன் அடை–யா–ளம – ா–கக் க�ொண்–டா–டிய தக– வ ல் வியக்க வைக்– கி – ற து. இன்– று ம் நாம் தங்–கத்–தைத் தலை–யில் வைத்தே க�ொண்–டா–டு– கி–ற�ோம். திரு–மண – த்–துக்–கான ம�ோதி–ரம், தாலி, ஒலிம்–பிக் மெடல் த�ொடங்கி, ஆஸ்–கார், கிராமி விரு–து–கள் வரை அனைத்–தி–லும் தங்–கத்தை – ம். வைத்தே கவு–ர–விக்–கிற�ோ தங்–கப் பயன்–பா–டு–களில் நகைத் தயா– ரிப் –பு–களுக்கே முத–லி–டம். ஆண்–டு–த�ோ–றும் எடுக்– க ப்– ப – டு – கி ற தங்– க த்– தி ல் சுமார் 78 சத–விகி – த – ம் ஆப–ரண – த் த ய ா – ரி ப் – பி – ல ேயே ப ய ன் –ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது. கி.மு.1894ல் ஒரு சமஸ்– கி– ரு – த ப் புத்– த – க த்– தி ல் தங்– க த்– த ை க் க ல் லி ல் இ ழை த் து , நீரு–டன் கலந்து, பேஸ்ட்டாக செய்து மருத்– து – வ த்– து க்– கு ப் கீதா ப ய ன்ப டு த் தி ய கு றி ப் பு உள்–ளது. பண்–டைய காலத்–தில் சுப்ரமணியம் இந்–திய – ா–விலு – ம் எகிப்–திலு – ம் தங்–கத்தை மருத்–து– வத் தயா–ரிப்–புக்–குப் பயன்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்–கி–றார்– கள். தங்–கம் மருத்–துவ சிகிச்–சைக – ளுக்–காக சீனா– வில் பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்ட தக–வல் இருக்–கி–றது. தங்–கத்–தை–யும் முத்–தை–யும் சாப்–பிடு – கி – ற – வ – ர்–கள் அழிவே இல்–லா–த–வர்–கள் என எழு–தப்–பட்ட தக–வல்–கள் மேற்–கத்–திய வம்ச நூல்– கு–றிப்–புக – ளில் காணப்–ப–டு–கின்–றன. கி.மு 281 - 341ல் கிழக்கு வம்– ச த்– தி ல் ஜி ஹாங்க் என்–ப–வர் தங்–கம் நமது உட–லில் ஒரு சத்–தை–யும் திடத்–தை–யும் க�ொடுக்–கி–றது என்று நம்பி, அதற்– கேற்ப மருத்– து – வ த்– தி ல் தங்–கத்–தைப் பயன்–படு – த்தி நிறைய உத்–திக – ளை – ப் புகுத்–தி–யுள்–ளார். தங்–கத்தை மெல்–லிய தக–டுக – ள – ாக, அதாவது, ஃபாயில்– க – ள ாக்கி அதை டீயில் கலந்து

▶

▶

▶

▶

த ங்– க த் தட்டில் சாப்– பி – டு – கி – ற – வ – ர ைப் பற்– றி க் கேள்– வி ப்– ப ட்டி– ரு ப்– ப�ோ ம். தங்– க த்– தையே சாப்–பி–டு–வது பற்–றித் தெரி–யு–மா? ஆசிய நாடு–கள் சில–வற்–றில் தங்–கத்தை காபி, டீ, ஜெல்லி உள்–ளிட்ட சில உண–வுப் ப�ொருட்– க ளில் கலந்து உப– ய�ோ – கி க்– கு ம் பழக்–கம் உண்டு. மது பானங்–களில் தங்–கத்– தைக் கலந்து பரு–கும் பழக்–கம் ஐர�ோப்–பி–யர்– களி–டம் இருந்–தி–ருக்–கி–றது. என்–ன–து? தங்–கத்தை சாப்–பி–ட–ற–தா–வது என்–கி–றீர்–க–ளா? தங்– க த்தை உண்– ப – த ால் எந்த வித ஒவ்–வா–மையு – ம் ஏற்–படு – வ – தி – ல்லை. அமெ–ரிக்கா மற்–றும் ஐர�ோப்–பிய நாடு–களில் மிக விலை உயர்ந்த உண–வுப் ப�ொருட்–களை தங்–கத்–தால் அலங்–கரி – ப்–பது அனு–மதி – க்–கப்–படு – கி – ற – து. அதை பவு–ட–ரா–கவ�ோ, ப�ொடித்த இலை–க–ளா–கவ�ோ, துகள்–க–ளா–கவ�ோ பயன்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள். இந்–திய – ா–வில் மட்டுமே 12 டன் தங்–கம், இப்–படி உணவு அலங்–கா–ரத்–துக்–குப் பயன்–ப–டுத்–தப்– ப–டு–கி–றது. சீனர்–களுக்கு தங்–கள் பாரம்–ப–ரிய கறி உண–வுக – ளில் தங்–கத் தூள் தூவிப் பரி–மா–றும் வழக்–கமு – ம் ஜப்–பா–னிய – ர்–களுக்கு புத்–தாண்டு அன்று தங்–கம் கலந்த மது–வைப் பரி–மா–றிக் க�ொள்–ளும் வழக்–க–மும் உண்டு. பிரான்ஸ் மற்– று ம் ஸ்விட்– ச ர்– ல ாந்– தி ல் தங்–கத்–தால் சாக்–லெட்டை அலங்–க–ரிப்–ப–தில் நிபு– ண த்– து – வ ம் பெற்ற பிர– ப ல சாக்– லெ ட் தயா–ரிப்–பா–ளர்–கள் பலர் உள்ளனர்! மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

43

தங்–கத்தை அப்–படி உண–வு–டன் சேர்க்–கும் ப�ோது, அது உட–லுக்–குள் சேர்ந்து நன்மை செய்–யும் என்–பது அவர்–க–ளது நம்–பிக்கை. இந்– தி – ய ர்– க ள் இவர்– க ளுக்– கெ ல்– ல ாம் மேல் எப்–படி ய�ோசித்–தார்–கள் தெரி–யு–மா? வெள்– ளி த்– த ட்டின் நடு– வி ல் ஒரு தங்– க க் காசைப் பற்ற வைத்து, அந்–தத் தட்டில் உண– வ–ருந்–தும் பழக்–கம் அன்று முதல் இன்று வரை நம் மக்–களி–டம் இருந்து வரு–கி–றது.

19வது நூற்–றாண்–டில் ‘க�ொலாய்–டல் க�ோல்–டு' எனப்–பட்ட ஒரு கலவை, குடிப்– ப–ழக்–கத்தை மறக்–கப் பயன்–படு – த்–தப்–பட்டது.

1930ல் டாக்–டர் எட்–வர்ட் என்–ப–வர், எந்த சிகிச்–சை–யி–லும் குண–மா–கா–மல் கைவி–டப்– பட்ட புற்– று – ந�ோ – ய ா– ளி – க ளின் வலி– யை க் குறைக்க இந்த க�ொலாய்–டல் க�ோல்டை பயன்–ப–டுத்–தி–னார். அறுவை சிகிச்–சை–களி– லும் தங்–கத்–தின் பயன் தவிர்க்க முடி–யா–தத – ாக இருக்–கி–றது. 1930களில் அறுவை சிகிச்சை நிபு–ணர்–கள், மூட்டு வீக்–கத்–துக்–கும் வலிக்–கும் அந்–தப் பகுதி சரு–மத்–தின் அடி–யில் தங்–கத் தகட்டைப் ப�ொருத்தி, அதன் மூலம் வலி– யை–யும் வீக்–கத்–தை–யும் குறைத்த வர–லா–றும் இருக்–கிற – து. இன்–றும் தங்–கம், ஆர்த்–ரைட்டிஸ் எனப்– ப – டு – கி ற மூட்டு வலிக்கு ச�ோடி– ய ம் ஆர�ோ–தி–யா–ம–லேட் (Sodium aurothiomalate) அ ல்ல து ஆ ர�ோ தி ய�ோ கு ளு க்க ோ ஸ் (Aurothioglucose) என்– கி ற தங்க உப்– பு – களை ஊசி மூலம் மூட்டு– க ளில் செலுத்– தப்–பட்டு சிகிச்சை அளிப்–பது நடை–பெ–று –கி–றது. இந்–தப் பழக்–கம் கி.பி. 700ல் இருந்தே த�ொடர்– கி – ற து. அது ப�ோல அல்ட்ரா சவுண்ட், எம்.ஆர்.ஐ., சி.டி. ஸ்கே– ன ால் கண்–டுபி – டி – க்க முடி–யாத 5 மி.மீ.க்கு கீழ் உள்ள கட்டி– க ளை க�ோல்ட் நான�ோ பார்ட்டி– கிள்ஸ் கண்– டு – பி – டி த்து விடு– ம ாம். எக்ஸ் ஸ்கேட்டர் இமே–ஜிங் மூல–மாக இது அறி–யப்– ப–டு–கி–றது. இன்–னர் இயர் இம்–பி–ளான்ட்ஸ், ஸ்டன்ட்ஸ், ஒயர்ஸ் ஆஃப் பேஸ் மேக்–கர்ஸ் எல்–லாம் செய்–வத – ற்கு தங்–கம் முக்–கிய மூலப் ப�ொரு– ள ாக இருக்– கி – ற து. 4,500 வரு– ட ங்– களுக்கு முன்–பா–கவே எகிப்–திய மக்–கள் 13 டன் தங்–கத்தை பல்–லுக்–கான கிர–வுன், பிரிட்–ஜஸ், பிரே–சஸ், இன்–லேஸ், பள்–ளங்–களை அடைக்– கப் பயன்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். கண் இமை–களை மூட முடி–யாத ஒரு நிலை உண்டு. அதற்–குப் பெயர் Lagophthalmos. இந்–தப் பிரச்–னை–யால் பாதிக்–கப்–பட்ட–வர்– களுக்கு கண்– ணி ன் மேல் இமை– க ளுக்கு அடி–யில் சிறிய அள–வுக்–குத் தங்–கத்தை இம்– பி–ளான்ட் செய்து சிகிச்சை அளிப்–பது இன்– றும் நடை–மு–றை–யில் இருக்–கி–றது. இமை–கள் மூடா–ம–லேயே இருப்–பது ஆபத்து. எனவே, தங்– க த்தை கண் இமைப்– ப– கு – தி – யி ல் இம்– பி–ளான்ட் செய்து இப்–பிர – ச்–னையை சரி செய்– கி–றார்–கள். தங்–கத்–தின் கனம் கார–ண–மாக

▶

▶

ஆண்–டு–த�ோ–றும் எடுக்–கப்–ப–டு–கிற தங்–கத்–தில் சுமார் 78 சத–வி–கித – ம் – ேயே ஆப–ர–ணத் தயா–ரிப்–பில பயன்–ப–டுத்–தப்–ப–டு–கி–றது.

▶

குடிப்– ப து ஜப்– ப ா– னி – ய ர்– க ளின் வழக்– க ம். அதே ப�ோல உண–வின் மீது மெல்–லிய தங்க ஃபாயிலை ப�ோர்த்தி வைத்து அதை எடுத்து உண்–பார்–கள். சீனர்–கள் எப்–ப–டித் தெரி–யு–மா? சாதம் வடிக்– கு ம் ப�ோதும் உண– வு – க ளை வேக வைக்–கும் ப�ோதும் ஒரு தங்க நாண–யத்–தைச் சேர்த்துச் சமைப்–பார்–கள – ாம். 24 கேரட் தூய

▶

தங்–கம் இல்–லா–விட்டால் மனி–த–ரால் நில–வில் கால் பதித்–தி–ருக்க முடி–யா–து!

இமை–கள் மூடிக் க�ொள்–ளு–மாம். எலெக்ட்– ர ா– னி க் தயா– ரி ப்– பு த் துறை யி – லு – ம் தங்–கத்–தின் உப–ய�ோக – ம் குறிப்–பிட – த்தக்– கது. செல்போன், கால்–கு–லேட்டர், பர்–ச–னல் டிஜிட்டல் அசிஸ்ட்டென்ட் என அதி–ந–வீன எலெக்ட்–ரா–னிக் சாத–னங்–களி–லும் த�ொலைக்– காட்–சிப் பெட்டித் தயா–ரிப்–பி–லும்– கூட மிகச் சிறிய அளவு தங்–கம் பயன்–படு – த்–தப்–படு – கி – ற – து. கம்ப்–யூட்டர் தயா–ரிப்–பிலு – ம் தங்–கத்–துக்கு இட–முண்டு. கம்ப்–யூட்ட–ரின் மதர்–ப�ோர்–டில் உள்ள மைக்– ர�ோ – பி – ர ா– ச – ரை – யு ம் மெமரி சிப்–பை–யும் இணைக்–கப் பயன்–ப–டும் எட்ஜ் கனெக்–டர், கேபிள்–களை இணைக்–கப் பயன் –ப–டும் பிளக் அண்ட் சாக்–கெட் கனெக்–டர் என எல்–லா–வற்–றி–லும் தங்–கம் உண்டு. விண்– வெ ளி இயக்– க த்– தி – லு ம் தங்– க த்– தின் பயன்–பாடு மிக முக்–கி–ய–மா–ன–தா–கவே இருக்– கி – ற து. விண்– வெ – ளி ப் பய– ண த்– தி ல் தங்–கம் தவிர்க்க முடி–யாத ஒரு உல�ோ–கம – ா–கக் கரு–தப்–ப–டு–கி–றது. யு.எஸ்.க�ொலம்–பியா விண்– க–லத்–தில் 40.8 கில�ோ– கி–ரா–முக்–கும் மேலான தங்–கம் பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்டி–ருக்–கி–றது. தங்–கம் இல்–லா–விட்டால் மனி–த–ரால் நில–வில் கால் பதித்–தி–ருக்க முடி–யாது என்–கி–றது அறி–வி–யல்.

0.15 மி.மீ. கன–முள்ள தங்–கத் தக–டுக – ளை சூரி–ய– னின் வெப்–பத்–தி–லி–ருந்து பாது–காக்–கும் கதிர்– வீச்–சுக் கவ–ச–மாக நாஸா பயன்–ப–டுத்–து–கி–றது.

▶

▶

▶

(தங்–கத் தக–வல்–கள் தரு–வ�ோம்!) எழுத்து வடி–வம்: எம்.ராஜ–லட்–சுமி மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

45

வித்தியாசம்

வி

ரல் நுனி–யில் உல–கம் இருக்–கிற – து என்–பது வெறு–மன – ான கூற்–றல்ல. எதிர்–கா–லத்–தைத் தவிர்த்து நிகழ், இறந்த காலங்–களின் அத்–தனை – – சாட்–சிய – ங்–களும் இணை–யத்–தில் குவிந்து கிடக்–கின்–றன. எத்–துறை யா–யி–னும் அது–கு–றித்த தக–வல்–களுக்கு இணை–யப் –ப–ய–னா–ளர்–கள் முத–லில் நுழை–வது விக்–கிபீ–டி–யா–வுக்–குள்–தான். உலக அள–வில் பல்–வேறு ம�ொழி–களில் இயங்கி வரும் விக்–கி–பீ–டியா, தமிழ் தளத்–தில் எண்–ணற்ற கட்டு–ரை–களை தன்–ன–கத்தே க�ொண்டு திகழ்–கி–றது. சரி... இத்–த–க–வல்–க– ளை–யெல்–லாம் திரட்டி எழு–துப – வ – ர்–கள் யார்? அவர்–களை ‘விக்–கிபீ – டி – ய – ர்–கள்’ என்று குறிப்–பி–டு–கின்–ற–னர். தன்–னார்–வ–முள்ள யார் வேண்–டு–மா–ன–ாலும் விக்–கி–பீ–டி–யர் ஆக– மு–டி–யும்!

த மிழ் விக்– கி – பீ – டி யா வலைத்– த – ள த்– தி ல்

தீவி–ர–மா–கப் பங்–களித்து வரும் சில பெண் விக்–கி– பீ–டி–யர்க–ளைப் பேட்டி கண்–ட�ோம்...

சந்–தி–ர–வ–தனா செல்–வ–கு–மா–ரன்

புலம்–பெ–யர் இலங்–கைத் தமி–ழர், ஜெர்–மனி. ‘‘இலங்– கை – யி ல் பருத்– தி த்– து றை அருகே அத்–தி–ய–டி–யில்–தான் பிறந்– தேன். எனது அப்பா, அம்மா இரு–வ–ருமே தீவி–ர–மாக வாசிக்–கக் கூடி– ய – வ ர்– க ள் என்– ப – த ால் வாசிப்– புப் பழக்–கம் எனக்கு சிறு–வ–ய–தி–லி– ருந்தே வந்–த–து–தான். ப�ொறி–யி–யல், மருத்–து–வம் என்று பல கன–வு–கள் இருந்–தா–லும் காத–லித்து திரு–மண – ம் புரிந்த பிறகு குடும்–பப் ப�ொறுப்–புக – ள் நிறைந்து விட்ட–தால் அது கன–வா–கவே ப�ோய்–விட்டது. இணைய அறி–மு–கம் கிடைத்த பிறது ‘மன–ஓசை’ என்–ற�ொரு வலைப்– பூவை ஆரம்–பித்து எழு–தத் த�ோன்–றி–ய–தை–யெல்– லாம் எழு–திக் க�ொண்–டி–ருந்–தேன். ‘க�ொக்–கான்’ என்ற விளை–யாட்டைப் பற்றி மன–ஓசை வலைப்– பூ–வில் நான் எழு–திய பதி–வைப் பார்த்த சக�ோ–தர– ர் மயூ–ரன் என்–ப–வர்–தான் அதை விக்–கி–பீ–டி–யா–வில்

எழு–தும்–படி ச�ொன்–னார். 2006ம் ஆண்டு அந்–தக் கட்டு–ரையை விக்–கி–பீ–டி–யா–வில் தர–வேற்–றினே – ன். விக்கி சென்–ற–டை–கிற பர–வ–லான பரப்பு என்னை மேலும் எழு–தத்–தூண்–டி–யது. எழுத்–தா–ளர்–கள், கலை–ஞர்–கள், விடு–த–லைப் ப�ோரா–ளி–கள், நூல்– கள், பாடல்–கள் என்று பலதரப்–பட்ட துறை–களில் தக–வல்–களை – த் தேடி எடுப்–பது எனக்கு சுவா–ரஸ்–ய– மான பணி–யாக இருக்–கி–றது. ஆர்–வத்–த�ோ–டும் தீவி–ரத்–த�ோடு – ம் நிறைய நேரத்தை செல–வழி – த்து தக–வல்–க–ளைத் திரட்டு–வேன். ஜெர்–மன் ம�ொழி மற்–றும் ஜெர்–மா– னியர் பற்–றிய தக–வல் தேவைப்– ப–டும் நிலை–யில் இங்–குள்ள நூல–கங்–களுக்–குச் சென்று தக–வல்–களை திரட்டு–வேன். ப�ொது–வான தக– வ ல்– க – ள ா– ன ால் இன்– றை க்கு இணை– ய த்– தி–லேயே பல தக–வல்–கள் பர–விக் கிடக்–கின்–றன, அதி– லி – ரு ந்து பெற்– று க் க�ொள்– வே ன். விக்– கி – பீ–டிய – ா–வைப் ப�ொறுத்–தவ – ரை எந்த ஒரு தக–வல – ை–யும் அனு–மா–னத்–தில் ச�ொல்லி விட முடி–யாது. எல்–லா–வற்– றுக்–கும் சான்று வேண்–டும் என்–பத – ால் நூல்–களும் இணை–யமு – ம் மட்டுமே எங்–களுக்–கான ஆதா–ரம். வலைப்பூ மற்– று ம் பத்– தி – ரி கை– க ளில் நான் எழு–திய கட்டு–ரை–களில் சில–வற்–றைத் த�ொகுத்து ‘மன ஓசை’ என்– கி ற நூலை 2007ம் ஆண்டு

வெளி– யி ட்டேன். அந்– நூ ல் திருப்– பூ ர் மத்– தி ய அரிமா சங்க விரு– து ம் ஜெர்– ம – னி – யி ல் நடை– பெற்ற ப�ோட்டி–களில் சில பரி–சுக – ளை – யு – ம் வென்–றி– ருக்–கி–றது. அதற்கு மேற்–க�ொண்டு நான் எழு–திய கட்டு–ரை–களை – த் தேர்ந்–தெ–டுத்து அடுத்த நூலை – ரு – க்–கிறே – ன். இந்–திய – ா–வில் தயா–ரா–கிக் த�ொகுக்–கவி க�ொண்–டி–ருக்–கும் சாகித்ய அகா–டமி த�ொகுப்பு நூலில் எனது “கல்–லட்டி–யல்” என்–கிற சிறு–கதை – – யும் இடம்–பெ–று–கி–றது. ஜெர்–மா–னி–யர்–கள் தமிழ் ம�ொழி–யைக் கற்–றி–ருக்–கி–றார்–கள், அது குறித்து பதி–வும் செய்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். இது பற்–றி–யான நூல்–கள் ஜெர்–மனி – யி – ல் க�ோலன் நகர நூல–கத்–தில் இருக்–கின்–றன. அங்கு சென்று தக–வல்–க–ளைத் திரட்டி ஜெர்–ம–ானி–யர்–களுக்–கும் தமி–ழுக்–கு–மான உறவு குறித்து விரி–வான கட்டுரை எழுத வேண்–டும் என்–ப–துவே என் நெடு–நாள் ஆசை’’ என்–கி–றார்.

நந்–தினி கந்–த–சாமி

மென்–ப�ொ–ருள் பணி–யா–ளர், ஆத்–தூர். ‘‘எனக்கு வாசிப்–புப் பழக்–கம் ஏற்–பட்ட– தற்கு தமி–ழா–சி–ரி–யர்–க–ளாக இருந்த எனது அம்–மா–வும் தாத்–தா–வும்–தான் கார– ண ம். பள்– ளி க்– கா– ல த்– தி ல் பெரும்– ப ா– லு ம் கதைப் புத்– த – க ங்– கள் வாசித்–தேன். மாவீ–ரன் நெப்– ப�ோ–லி–யன் பற்றி தாத்தா ச�ொன்ன வர–லாற்–றைக் கேட்ட பிறகு வர–லாறு மீது ஆர்–வம் வந்–தது. த�ொடர்ந்து வர–லாற்று நூல்–களை வாசித்து – ல் படித்து முடித்த வந்–தேன். இளங்–கலை இயற்–பிய சம–யம்–தான் விக்–கிபீ – டி – யா எனக்கு அறி–முக – ம – ா–னது.

2013ம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் முதல் 2014ம் ஆண்டு மே மாதம் வரை–யிலு – ம் நடக்–கும் த�ொடர் கட்டு–ரைப் ப�ோட்டி–யின் அறி–விப்–பைப் பார்த்–தேன். கலைக்– க–ளஞ்–சிய நடை–மு–றை–களுக்–குட்–பட்டு மாதந்–த�ோ– றும் அதிக கட்டு–ரை–கள் எழு–து–வ�ோ–ருக்கு எண்– ணிக்கை அடிப்–படை – யி – ல் மூன்று பரி–சுக – ளும் 7,500 பைட் அள–வில் பெரிய கட்டுரை எழு–துப – வ – ர்–களுக்கு சிறப்புப் பரிசு என–வும் அறி–விக்–கப்–பட்டி–ருந்–தது. ஜூன் மாதம் ர�ோமா–புரி குறித்த கட்டு–ரையை எழு–தி–னேன். அதன் பிற்–பாடு ஆகஸ்ட் மாதம் எப்–ப–டி–யா–யி–னும் பரிசை வென்–று–விட வேண்–டும் என்–கிற குறிக்–க�ோள�ோ – டு 30 கட்டு–ரைக – ளை எழுதி முதல் பரிசு பெற்– றே ன். அப்– ப – ரி சு க�ொடுத்த உந்–து–த–லில் த�ொடர்ந்து பங்–காற்றி வந்–தேன். அத்–த�ொ–டர் ப�ோட்டி–யில் இரண்டு முதல் பரி–சும் இரண்டு இரண்–டாம் பரி–சும் பெற்–றேன். வர–லாறு, இயற்–பிய – ல் குறித்த கட்டு–ரைக – ளை அதி–கம் எழுதி வரு–கி–றேன். சுற்–றுலா மற்–றும் பய–ணம் செய்– யும்–ப�ோது கண்–ணில் படு–வ–ன–வற்–றை–யெல்–லாம் என் கேமரா–வில் படம் பிடித்து விடு–வேன். குடகு மலை சென்ற ப�ோது காபித்– த�ோட்டம், மூணாறு சென்–றி–ருந்த ப�ோது தேயி–லைத்– த�ோட்டத்–தைப் படம் பிடித்–தேன். புகைப்–பட – ங்–களை – த் தர–வேற்–று வ – த – ற்–காக இருக்–கும் விக்கி ப�ொது–வக – த்–தில் எனது புகைப்–ப–டங்–க–ளைத் தர–வேற்றி வரு–கி–றேன். மனி– த ர்– க ளுக்கு ப�ோலிய�ோ ப�ோன்று

48

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

நாய்–களுக்–கும் பிறந்த 45வது நாளில் தடுப்–பூசி ப�ோட வேண்–டும். இல்–லை–யெ–னில் ‘கெனெய்ன் டிஸ்– ட ம்– ப ர்’ எனும் ந�ோய் ஏற்– ப ட்டு கால்– க ள் செய–லி–ழந்து விடும். நாங்–கள் வளர்த்த நாய் ஒன்று கெனெய்ன் டிஸ்–டம்–பர் ந�ோயால் இறந்து ப�ோனது. ந�ோயால் பாதிக்–கப்–பட்டி–ருந்த நாளி–லி– ருந்து இறக்–கும் நாள் வரை பல புகைப்–ப–டங்–கள் எடுத்து வைத்–தி–ருக்–கி–றேன். கெனெய்ன் டிஸ்–டம்– பர் குறித்து விரி–வாக ஒரு கட்டுரை எழு–தும்–ப�ோது நாய் வளர்ப்–ப�ோ–ருக்கு தடுப்–பூசி ப�ோட வேண்–டும் என்–கிற விழிப்–பு–ணர்வு ஏற்–ப–டும். த�ொழில்–நுட்–பம் குறித்–தான கட்டு–ரை–கள் தமி–ழில் மிக–வும் குறை– வாக இருக்–கி–றது. ஆங்–கி–லச்– ச�ொற்–களுக்–கான கலைச் ச – �ொற்–களை – க் க�ொண்டு கட்டுரை எழு–தும் முயற்–சி–யில் இப்–ப�ோது இறங்–கி–யி–ருக்–கி–றேன்–’’ என்று ச�ொல்–லும் நந்–தி–னிக்கு 2013ம் ஆண்டு – டி – யா பத்–தா–வது ஆண்டு நடை–பெற்ற தமிழ் விக்–கிபீ விழா–வின்–ப�ோது சிறந்த பங்–களிப்–பா–ள–ருக்–கான பாராட்டுப் பத்–தி–ரம் வழங்–கப்–பட்டி–ருக்–கி–றது.

பூங்–க�ோதை

ஓய்–வு–பெற்ற ஆசி–ரி–யர், க�ோவை. ‘ ‘ க�ோவை – யி ல் உ ள்ள அ வி – னா– சி – லி ங்– க ம் பெண்– க ள் மேல்– நி– ல ைப்– ப ள்– ளி – யி ல் முது– நி லை கணித ஆசி–ரி–ய–ரா–கப் பணி–யாற்றி 2009ம் ஆண்டு ஓய்வுபெற்–றேன்.

33 ஆண்–டுக – ா–லம் பர–பர– ப்–பாக பணி– யாற்றி விட்டு வெறு–மனே இருப்–பது வெறுப்–பைத் தந்–தது. எனது இரண்–டா–வது மகன் பாலா விக்–கிபீ – டி – ய – ா–வில் த�ொடர்ந்து எழுதி வந்–தார். அவர்–தான் எனக்கு விக்–கிபீ – டி – ய – ாவை அறி–முக – ப்–ப– டுத்தி வைத்து எழு–தும்–படி ச�ொன்–னது. இணை–யப் பயன்–பாடை சில நாட்–களி–லேயே கற்–றுக் க�ொண்– டேன். 2010ம் ஆண்டு விக்–கி–பீ–டி–யா–வுக்கு வந்த புதி–தில் எழுத்–துப் பிழை, வாக்–கிய அமைப்–புக – ளை சரி செய்–வது ப�ோன்ற த�ொகுக்–கும் பணி–களை மேற்–க�ொண்டு வந்–தேன். ‘பர–வ–ளை–யம்–’, ‘நீள்– வட்டம்–’, ‘நிகழ்–தக – வு – ’– , ‘தேற்–றங்–கள்’ என த�ொடர்ச்– சி–யாக கணி–தம் சார்ந்த கட்டு–ரை–களை எழுத ஆரம்–பித்–தேன். புள்–ளி–யி–யல் குறித்–தும் எழுதி வந்–தேன். விக்–கி–பீ–டி–யா–வின் கிளைத் தள–மான விக்ஷ–னரி என்–னும் அக–ரா–தியி – ல் 10 ஆயி–ரத்–துக்–கும் மேற்–பட்ட தமிழ் வார்த்–தை–களின் சரி–யான உச்–ச– ரிப்பை பேசி பதி–வேற்–றி–யுள்–ளேன். க�ோயில்–கள் மற்–றும் வெளி–யூர்–களுக்–குச் செல்–லும்–ப�ோது ஆவ– ணப்–படு – த்த வேண்–டிய – வ – ற்றை புகைப்–பட – ம் எடுத்து விக்கி ப�ொது–வ–கத்–தில் தர–வேற்றி வரு–கி–றேன். பெண்–ணி–யம் குறித்து நிறைய எழுத வேண்– டும் என்–கிற ஆவ–லும் தேடு–த–லும் இருக்–கி–றது. கடந்த ஐந்து ஆண்– டு – க ளில் இது– வ – ரை க்– கு ம் 500க்கும் மேற்–பட்ட கட்டு–ரை–க–ளை–யும் 20 ஆயி– ரத்–துக்–கும் மேற்–பட்ட த�ொகுப்–புப் பணி–க–ளை–யும் மேற்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றேன். நமது அடுத்த தலை– மு–றைக்கு நம்–மால் இயன்ற கைம்–மா–றா–கவே இப்–ப–ணி–யி–னைப் பார்க்–கி–றேன்–’’ என்று பூரித்–துச்

ச�ொல்–லும் பூங்–க�ோதை 2012ம் ஆண்டு அமெ–ரிக்– கா–வில் நடை–பெற்ற விக்–கிமே – னி – யா மாநாட்டுக்கு தமிழ் விக்–கி–பீ–டியா சார்–பாக அனுப்பி வைக்–கப்– பட்டுள்–ளார்.

பார்–வதி

இடை–நிலை ஆசி–ரி–யர், சேலம். ‘‘சேலம் அருகே கந்– த ம்– ப ட்டி ஊராட்சி ஒன்–றிய நடு–நி–லைப்–பள்– ளி–யில் 6-8ம் வகுப்–பு–களுக்கு தமிழ் பாடம் பயிற்–று–விக்–கி–றேன். 2011ம் ஆண்டு மாண–வர்–களுக்–குக் கற்–றுக் க�ொடுப்–ப–தற்–காக வை.மு.க�ோதை– நா–ய–கி– அம்–மாள் பற்றி இணை–யத்– தில் தேடி–னேன். அப்–ப�ோது விக்–கிபீ – டி – யா தளத்–தில் அவ–ரைப் பற்–றிய தக–வல்–கள் மிக–வும் குறை–வான அள–வி–லேயே இருந்–தது. கட்டு–ரை–யில் கூடு–தல் தக–வல்–களை சேர்க்க முடி–யும் என்–பதை அறிந்து என்–னி–டம் இருந்த தக–வல்–க–ளை–யும் இணைத்– தேன். அதன் பிறகு பிழைத்–தி–ருத்–தம், வாக்–கிய ஒழுங்–கமை – ப்பு செய்து வந்–தேன். ஒரு குறிப்–பிட்ட துறைக்–குள் மட்டு–மில்–லா–மல் எல்–லாத் துறை சார்ந்– தும் எழுத வேண்–டும் என்–பது என் விருப்–பம். 108 வைண–வத்– தி–ருத்–த–லங்–கள், தமிழ் இலக்–க–ணம், இலக்–கி–யம், தமி–ழ ர் இசை குறித்து 600க்கும் மேற்–பட்ட கட்டு–ரைக – ளை மூல–நூல்–களை அடிப்–ப– டை–யாக வைத்து எழு–தியி – ரு – க்–கிறே – ன். சேலத்–தில் உள்ள பள்ளி மற்–றும் கல்–லூரி மாண–வர்–களுக்கு விக்– கி – பீ – டி – ய ா– வி ல் பங்– க ாற்– று – வ து குறித்– த ான பயிற்–சி–க–ளை–யும் வழங்–கி–யி–ருக்–கி–றேன். விக்கி ப�ொது–வ–கத்–தில் தமி–ழர் வாழ்–வி–யல் குறித்து நான் எடுத்த 700க்கும் மேற்–பட்ட புகைப்– ப–டங்–களை தர–வேற்–றி–யி–ருக்–கி–றேன். நான் பங்– காற்–றுவ – த�ோ – டு மட்டு–மின்றி எனது மகள் அபி–ராமி நாரா–ய–ண–னுக்–கும் இதில் பங்–காற்–று–வ–தன் அவ– சி–யம் குறித்து விளக்–கினே – ன். ராமா–ய–ணக் கதா –பாத்–தி–ரங்–கள் மற்–றும் சில திரைப்–ப–டக்–கட்டு–ரை– களை அவர் எழு–தியி – ரு – க்–கிற – ார். ஆங்–கில விக்–கிக்கு இணை–யாக தமிழ்– விக்–கி–பீ–டி–யாவை க�ொண்டு வர–வேண்–டும் என்–கிற முனைப்பு எங்–கள் எல்– ல�ோ–ரிட – –மும் இருக்–கி–ற–து–’’ என்று நம்–பிக்–கையை பிர–கா–சிக்–கும் பார்–வதி விக்–கிபீ – டி – யா நிர்–வா–கிக – ளுள் ஒரு– வ ர். ஹாங்– க ாங்– கி ல் நடை– ப ெற்ற விக்– கி – மே–னியா மாநாட்டி–லும் கலந்து க�ொண்–டுள்–ளார்.

செங்–கைச்–செல்வி

குடும்ப நிர்வாகி, சென்னை. ‘‘என் கண–வர் செங்கை ப�ொது–வன் தமிழ் பேரா– சி – ரி – ய ர், தமிழ்– ம�ொ ழி த�ொடர்–பாக விக்–கிபீ–டி–யா–வில் மூன்– றா–யி–ரத்–துக்–கும் மேற்–பட்ட கட்டு–ரை– களை எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார். ‘தமி–ழக நாட்டுப்–புற விளை–யாட்டு–’, ‘திருக்– கு–றள் பாவு–ரை–’, ‘கட–வுள் நினை–வு– கள்–’, ‘அண்–ணா–ம–லை– ரெட்டி–யார் காவடி சிந்து உரை’ என்று சில நூல்–களும் எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார்.

விக்–கி–பீ–டி–யா–வில் பங்–கேற்–பது எப்–ப–டி? விளக்–கு–கி–றார் விக்–கி–மீ–டியா இந்–தி–யா–வின் திட்ட இயக்–குநர்

ர–வி–சங்–கர்...

‘‘உல–கில் அதி–கம் பார்க்–கப்–ப–டும் ஐந்து வலைத்– த – ள ங்– க ளில் விக்– கி – பீ–டி–யா–வும் ஒன்று. எவ்–வித லா–ப–ந�ோக்–கங்–களு–மற்று சமூக நலனை மட்டுமே அடிப்–ப–டை–யாக வைத்து 2001ம் ஆண்டு விக்–கிபீ–டியா த�ொடங்–கப்–பட்டது. உலக அள–வில் உள்ள விக்–கிபீ – டி – ய – ர்–களில் பெண்–கள் பத்து சத–விகி–தம் பேரே இருக்–கின்–ற–னர். பெண்–கள் த�ொடர்–பான கட்டு–ரை–களும் அரி–தா–கவே இருக்–கின்– றன. இந்–நிலை மாற வேண்–டு–மென்–றால் தன்–னார்–வ– முள்ள பெண்–கள் தங்–க–ளது பங்–களிப்பை செலுத்த வேண்–டும். பெயர் மற்–றும் மின்–னஞ்–சல் முக–வரி ப�ோன்ற அடிப்–ப–டைத் தக–வல்–க–ளைக் க�ொண்டு பய–னர் கணக்கு த�ொடங்–கல – ாம். தளத்–தினு – ள்–ளேயே கட்டுரை எழு–துப – வ – ர்–களுக்கு வழி–காட்டும் குறிப்–புக – ள் இருக்–கின்–றன. அதைப் படித்து விட்டு எழு–தும்–ப�ோது விக்–கிபீ – டி – யா நடை–முறை – க – ளுக்கு ஏற்–றாற்–ப�ோல் எழுத முடி–யும். ஏற்–கனவே – எழு–தப்–பட்டி–ருக்–கும் கட்டு–ரையி – ல் பிழைத்–தி–ருத்–தம், வாக்–கி–ய– ஒ–ழுங்கு மற்–றும் கூடு–தல் தக–வல்–களை சேர்க்க விரும்–பு–ப–வர்–களுக்கு பய–னர் கணக்கு இருக்க வேண்–டும் என்–கிற அவ–சிய – மி – ல்லை. விக்–கி–பீ–டி–யா–வுக்கு நீங்–கள் செலுத்–து–கிற பங்–களிப்பு இந்த தலை–மு–றைக்–கும் இனி வரப்–ப�ோ–கும் சந்–த–தி –யி–ன–ருக்–கும் பேரு–த–வி–யாக இருக்–கும்–’’. எட்டாம் வகுப்பு வரையே படித்–தி–ருந்த என்னை திரு– ம – ண ம் செய்து க�ொண்ட பிறகு எம்.ஏ., எம்.எட்., பி.லிட் ப�ோன்ற பட்டப்– ப–டிப்–பு–களை படிக்க வைத்– த ார். 2014ம் ஆண்டு எனக்– கு த் தட்டச்சு கற்– று க் க�ொடுத்து விக்– கி – பீ – டி – ய ாவை அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– தி – ய – து ம் அவர்– த ான். விக்– கி – மூ–லத்–தில் 12-17ம் நூற்–றாண்–டுக – ளில் வாழ்ந்த 36 கவி–ஞர்–கள் எழு–திய 1,291கவி–தை–களை தர–வேற்– றி–னேன். த�ொடர்ந்து சங்–க–நூல்–கள், காப்–பி–யங்– களை தட்டச்சு செய்து விக்–கி–மூ–லத்–தில் பதிந்து வரு–கி–றேன். பைசாச ம�ொழி–யில் குணத்–தி–யர் எழு–திய பிர–கக்–கதை ராமா–யண – த்–தைப் ப�ோலவே ஆறு காண்–டங்–களை க் க�ொண்–டுள்–ளது. க�ொங்–கு– – வே–ளிர் என்–பவ – ர்–தான் அதை தமி–ழில் பெருங்–கதை என்று ம�ொழி–பெ–யர்த்–தார். உஞ்–சைக் காண்–டம், இலா–வன காண்–டம், மகத காண்–டம், வத்–தக காண்–டம், நர–வான காண்–டம், துறவு காண்–டம் என ஆறு காண்–டங்–க–ளை–யும் தற்–ப�ோது தர–வேற்–றிக் க�ொண்–டிரு – க்–கிறே – ன். எங்–கள – து 5 மகள்–களுக்–கும், ஒரு மக–னுக்–கும் மண–முடி – த்து வைத்து விட்டோம். குடும்–பப் ப�ொறுப்–புக – ளை முடித்–துக் க�ொண்ட பிற்– பாடு சமூ–கப் ப�ொறுப்–புணர் – வ�ோ – டு செயல்–பட்டுக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–ற�ோம்–’’ என்–கி–றார்.

- கி.ச.திலீ–பன் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

49

வீடு + அலு–வ–ல–கம் =

ªð‡ «ì†ì£

அம்–மாக்–களுக்கு இரட்டைச் சுமை!

1970ம் ஆண்டு, உலக அள–வில் வீட்டைத் தாண்டி வெளியே வேலைக்–குச் செல்–லும் பெண்–களின் சத–வி–கி– தம் 53. கடந்த 2012ம் ஆண்டு இது 71 சத–வி–கி–த–மாக உயர்ந்– தி–ருக்–கி–றது. மேம்–ப�ோக்–கா–கப் பார்த்–தால் இது நல்ல விஷ–ய– மா–கத் தெரி–யும். உண்–மை–யில், பணி–பு–ரி–யும் பெண்–கள் சரிக்–குச் சரி–யாக வீட்டு வேலை–யை–யும் சேர்த்–துச் சுமக்–கி–றார்–கள் என்–கின்–றன புள்–ளி–வி–வ–ரங்–கள்.

அமெ–ரிக்–கா–வில் இருக்–கும் ‘ஒர்க்–கிங் மதர் ரிசர்ச் இன்ஸ்–டி–டி–யூட்’ என்ற அமைப்பு நடத்–திய ஆய்–வில், வேலைக்–குப் ப�ோகும் அம்–மாக்–களில் 79 சத–விகி – த – ம் பேர் மனம் திறந்து ச�ொன்–னவ – ற்–றில் முக்–கி–ய–மா–னவை... ‘‘துணி துவைப்–பது, கண–வர் செய்–தா–லுமே கூட அதை–விட இரு மடங்கு சமை– யல் வேலை–க–ளைச் செய்–வது, குழந்–தை–யைப் பார்த்–துக் க�ொள்–வது நாங்–கள்–தான்.’’ குடும்–பத்– தையே காப்–பாற்–றும் தலை–மைப் ப�ொறுப்–பில் இருக்–கும் பெண்–களுக்–குக் கூட வீட்டு வேலை–கள் குறை–ய–வில்லை என்–கி–றது இந்த ஆய்வு. ‘பீர�ோ ஆஃப் லேபர் ஸ்டேட்டிஸ்–டிக்ஸ் டேட்டா’ (அமெ–ரிக்கா) அறிக்–கைப்–படி, 2013ம் ஆண்டு வரை சரா–ச–ரி–யாக பணி–பு–ரி–யும் பெண்–கள் ஒரு நாளைக்கு 2 மணி நேரம் 21 நிமி–டங்–கள் வீட்டு வேலை பார்க்க வேண்–டியி – ரு – க்–கிற – து. அதே நேரம் ஆண்–களுக்கோ சரா– ச– ரி – ய ாக ஒரு நாளைக்கு 1 மணி நேரம் 21 நிமி–டங்–க–ளே! பெற்–ற�ோர் இரு–வ– ரும் வேலைக்–குச் செல்–லும் இடங்–களில் இந்த இடை–வெளி க�ொஞ்–சம் சிறி–ய–தா–கி–யி–ருக்–கி–றது. ஆண்–கள் வீட்டு வேலை பார்க்–கும் நேரம் 1 மணி நேரம் 18 நிமி–டங்–கள்(!) வேலைக்–குப் ப�ோகாத நேரங்–களில் பெண்–கள் மற்–றவ – ர்–களை கவ–னிப்–பது த�ொடங்கி எல்லா வீட்டு வேலை–க–ளை–யும் செய்–கி–றார்–கள். ஆண்–கள�ோ ப�ொழுது ப�ோக்–கில் ஈடு– ப–டு–கி–றார்–கள். ‘இதன் கார–ண–மா–கவே பெண்–கள் ஆண்–கள – ை–விட மிக அதி–க–மான மன அழுத்–தத்–துக்கு ஆளா–கி–றார்– கள்’ என்–கி–றது அமெ–ரிக்–கன் சைக்–க–லா–ஜிக்–கல் அச�ோ–சி–யே–ஷன். ‘ அ ம ெ – ரி க் – க ா – வி ல் வீ ட் டு த் த�ோட்ட ம் ,

50

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

புல்–வெ–ளி–யைப் பரா–ம–ரிப்–பது, கார் கழு–வு–வது, துடைப்–பது, வரு–மான வரி செலுத்–து–வது, மற்ற பில் கட்டு–வது ப�ோன்ற வேலை–களை இதற்–கா–கவே இயங்–கும் நிறு–வன – ங்–கள், நபர்–களி–டம் ஒப்–படை – த்து விடு–கி–றார்–கள் ஆண்–கள்’ என்–கி–றது ‘ஒர்க்–கிங் மதர் ரிசர்ச் இன்ஸ்–டி–டி–யூட்’ ஆய்வு. அதே ப�ோல ஆண்–கள் திட்ட–மி–டா–மல் ஏன�ோ தான�ோ–வென்று வேலை செய்ய, பெண்–கள�ோ எல்–லா–வற்–றை–யும் திட்ட–மி–டு–கி–றார்–கள்... குழந்–தை–யின் ஆர�ோக்–கி– யம், பிறந்–த–நாள், முக்–கிய பண்–டி–கை–கள் எல்–லா– வற்–றுக்–கும் தங்–களை தயார் செய்து க�ொள்–கி– றார்–கள். சமைப்–பது, சுத்–தம் செய்–வது ப�ோன்ற வேலை–களும் இரு–ம–டங்–கா–கின்–றன. ‘அப்–பா–வும் அம்–மா–வும் வீட்டு வேலை–களில் சம– பங்கு வகிக்–கும் வீடு–களில் உள்ள பெண் குழந்–தைக – ள் மிகப் பரந்த லட்–சிய – த்–த�ோடு வளர்–கி– றார்–கள்’ என்–கி–றது 2014ல் வெளியான ‘சைக்–கா–ல– ஜிக்–கல் சயின்ஸ்’ என்–கிற பத்–திரி – கை – யி – ன் ஆய்வு. உல– கி ன் பல நாடு– க ளில் பெண்– க ள், தங்– களின் அம்மா வேலை பார்த்த அதே வய–தில், அம்–மாவை விட கடு–மை–யாக உழைக்–கிற – ார்–கள்... மிக அதி–க–மாக சம்–பா–திக்–க–வும் செய்–கி–றார்–கள். வீட்டு வசதி பெரு–க–வும், வள–மான வாழ்க்–கைக்– கும் இது உத–வு–கி–றது. கூடவே, ஏழ்மை மற்–றும் நடுத்–த–ரக் குடும்–பங்–கள் பல ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–தில் நிறைவு கண்டு, நாட்டின் ப�ொரு–ளா–தார வளர்ச்–சிக்– கும் அவர்–களின் வரு–மா–னம் முக்–கிய கார–ணம – ாக இருக்–கிற – து. ஆனால், கடு–மை–யான வீட்டு வேலை என்–கிற சுமை–யை–யும் சேர்த்து சுமக்க வேண்–டி– யி–ருப்–பது பெண்–களுக்கே உண்–டான சாப–மே!

- மேகலா

ðFŠðè‹

ÞîN™ ªõOò£ù ÅŠð˜ ð°Fèœ ÞŠ«ð£¶ ÜöAò Ë™ õ®M™!

u125

ªê™ô«ñ âv.ÿ«îM

°ö‰¬î õ÷˜Š-¹Š ðò-íˆ-F™ ²õ£-óv - òƒ-èÀ‚-°‹ ê‰-«î-èƒ-èÀ‚-°‹ ð…- ê «ñ Þ™¬ô. ¹K- î ™- è À‚- ° ‹ ¹F˜- è À‚- ° ‹ °¬ø«õ Þ™¬ô. èù-¾-èÀ‚-°‹ è‡-a-¼‚-°‹ â™-¬ô«ò Þ™¬ô! Ý›‰î ÜÂ-ð-õ‹ ªè£‡ì °ö‰¬î ïô ñ¼ˆ-¶-õ˜-èœ, ñù-ïô ñ¼ˆ-¶-õ˜-èœ, è™-M-ò£-÷˜-èœ ÝA-«ò£-K¡ Ý󣌄-C-èO¡ Ü®Š-ð-¬ì-J™ â¿-îŠ-ð†ì, º¿-¬ñ-ò£ù °ö‰¬î õ÷˜Š¹ Ë™ Þ¶. ÞŠ-ð® ð¡-º-èˆî¡-¬ñ-J™ à¼-õ£ù °ö‰¬î õ÷˜Š¹ Ë™ Þ¶-õ¬ó îI-N™ Þ™¬ô â¡«ø Ãø-ô£‹.

u80

â¡ù â¬ì Üö«è v«ïè£&ê£ý£ ñù¬î Þö‚è£ñ™ â¬ì¬ò Þö‚è à óèCòƒèœ.

H õN»‹ ªñ÷ù‹ Ü.ªõ‡Eô£

u160

õ£CŠ¹ ²õ£-óv-òˆ-¬îˆ -®ò bM-óñ - £ù Ý›-ñù à¬ó-ò£-ì™

HóF «õ‡´«õ£˜ ªî£ì˜¹ªè£œ÷:

ÅKò¡ ðFŠðè‹, 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&4. «ð£¡: 044 42209191 Extn: 21125 Email: kalbooks@dinakaran.com

u125

àô¬è ñ£ŸPò

«î£Nèœ êý£ù£

Þõ˜èO¡ C‰î¬ù»‹ ªêò½«ñ Þ¡¬øò ªð‡è¬÷ à¼õ£‚AJ¼‚A¡øù!

ï™õ£›¾ ªð†ìè‹ Ý˜.¬õ«îA

ⶠêK, ⶠîõÁ âùˆ ªîKò£ñ™ FíPˆ îM‚°‹ àƒè¬÷ˆ ªîO¾ð´ˆ¶õ«î Þ‰îŠ ¹ˆîè‹!

u125

HóFèÀ‚°: ªê¡¬ù : 7299027361 «è£¬õ: 9840981884 «êô‹: 9840961944 ñ¶¬ó: 9940102427 F¼„C: 9840931490 ªï™¬ô: 7598032797 «õÖ˜: 9840932768 ¹¶„«êK: 9841603335 ï£è˜«è£M™:9840961978 ªðƒèÙ¼:9844252106 º‹¬ð: 9987477745 ªì™L: 9818325902

àƒèœ ð°FJ™ àœ÷ Fùèó¡ ñŸÁ‹ °ƒ°ñ‹ ºèõ˜èO캋 A¬ì‚°‹ ¹ˆîèƒè¬÷Š ðF¾ˆ îð£™/ÃKò˜ Íô‹ ªðø, ¹ˆîè M¬ô»ì¡ å¼ ¹ˆîè‹ â¡ø£™ Ï.20&‹, Ã´î™ ¹ˆîè‹ åšªõ£¡Á‚°‹ Ï.10&‹ «ê˜ˆ¶ KAL Publications â¡ø ªðò¼‚° ªê¡¬ùJ™ ªê½ˆîˆî‚è ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™ô¶ ñEò£˜ì˜ õ£Jô£è «ñô£÷˜, ÅKò¡ ðFŠðè‹, Fùèó¡, 229, è„«êK «ó£´, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600004 â¡ø ºèõK‚° ÜŠð¾‹.

க–ணண – கி – ய – ைக

க�ொண்–டா–டுவ – �ோம்!

த யாணன்

மிழ்ப்– பெண்–களின் பணி–வுக்–கும் அன்–புக்–கும் ஆவே–சத்–துக்–கும் அடை–யா–ளம – ா– கச் சுட்டப்–ப–டு–ப–வள் கண்–ணகி. இரண்–டாம் நூற்–றாண்–டில் வாழ்ந்து இறு–தி–யில் தெய்–வ–நிலை எய்–திய கண்–ண–கி–யின் கதை ஒரு காவிய வர–லாறு. கண்–ண– கியை சிங்–கள மக்–களும், மலை–யாள மக்–களும் தெய்–வ–மாக வணங்–கு–கி–றார்– கள். சிலப்–ப–தி–கா–ரத்தை வேத–மாக ஓது–கி–றார்–கள். அந்த மாத–ர–சியை ஈன்ற தமி–ழ–கம�ோ அவளை மறந்து விட்டது.

க�ௌரி

அடையாளம்

“இன்று தமி–ழ–கத்தை ஆட்–க�ொண்–டி–ருக்– கிற அத்–தனை பிரச்–னை–களுக்–கும் கண்–ணகி – – யி–டம் தீர்வு இருக்–கி–றது. ‘அர–சிய – –லில் பிழை செய்–த�ோ–ருக்கு அறமே எமன்; புகழ்–மிக்க பத்–தி–னியை பெரி–ய�ோர் த�ொழு–வர்; ஊழ்– வினை த�ொடர்ந்து வந்து பற்–றியே தீரும்’ என – ல் தத்–துவ – ங்–களை கண்–ணகி மூன்று வாழ்–விய விதைத்–தி–ருக்–கி–றாள். மங்–கல தேவி–யா–க–வும் நீதி தேவ–தை–யா–க–வும் இருக்–கிற கண்–ணகி வழி– ப ாட்டை பர– வ ச் செய்– வ – த ன் மூலம் இந்த தேசத்– தி ல் மாற்– ற த்தைக் க�ொண்டு வர– லா ம்...” என்– கி் – ற ார்– க ள் யாண– னு ம் க�ௌரி–யும். சென்னை பரங்–கி–ம–லை–யில் வசிக்–கும் இந்– த த் தம்– ப தி, கண்– ண கி வழி– ப ாட்டை நாடெங்–கும் ப�ொது–மைப்–ப–டுத்–தும் பணி– யில் தீவி– ர – மா க செயல்– ப – டு – கி ன்– ற – ன ர். தமி–ழர்–களின் வழி–பாடு பல்–வேறு விதங்–களில் கண்–ணகி – யை முன்–நிறு – த்–தியே நிகழ்ந்து வரு–கி–றது. கண்–ணகி பிறந்த பூம்–பு–கார்

பகு–திய – ைச் சேர்ந்–தவ – ர்–கள், தங்–கள் மகளுக்கு அநீதி இழைத்த மது–ரை–யில் ஒரு–நாள் கூட தங்க மாட்டார்–கள். கண்–ணகி மது–ரையை வதம் செய்–தது, – –யில். ஓர் ஆடி மாதத்–தின் வெள்–ளிக்–கி–ழமை அத– னா ல்– த ான் அம்– ம ன் க�ோயில்– க ளில் ஆடி வெள்ளி முக்–கி–யத்–து–வம் பெறு–கி–றது. கண்–ணகி – யி – ன் க�ோபம் தணித்து குளிர்–விப்–ப– தற்–கா–கத்–தான் ஆடி வெள்–ளிக – ளில் கூழ்–வார்க்– கும் வழக்–கம் உரு–வான – து. இள–நீர் வார்த்–தல், பான–கம் படைத்–தல், மாவிளக்கு ஏற்–றுத – லு – க்– கும் எரிந்த கண்–ண–கி–யின் வயிறை குளி–ரச் செய்– வ – து – த ான் பிர– த ான கார– ண ம். ஆடி– மா–தம் விர–தம் இருப்–பத – ன் ந�ோக்–கமு – ம் ஆவே– சம் க�ொண்ட கண்–ணகி – யை ஆற்–றுப்–படு – த்தி அருள் செய்–யக் க�ோரித்–தான். கண்–ணகி – யை ருத்–ர– தே–வ– தை– யா க சித்– த – ரி க்– கு ம்

ப�ோக்கு தமி–ழக – த்–தில் இருக்–கிற – து. கேர–ளம�ோ அவளை பக–வ–தி–யாக க�ொண்–டா–டு–கி–றது. மது–ரையை எரித்–து–விட்டு க�ோபம் ததும்ப கும–ரிய – ைக் கடந்து மங்–கல – தே – வி – க் க�ோட்டம் வரை அவள் நடந்து சென்ற பகு–தி–களில் எல்–லாம் க�ோயில்–களை எழுப்பி பக–வதி – யா – க அவளை க�ொண்– ட ா– டு – கி – ற ார்– க ள் கேரள மக்–கள். வீட்டில் எந்த நிகழ்வு நடந்–தா–லும் பக–வ–திக்–குத்–தான் முதல் அழைப்பு, முதல் மரி–யாதை. ச�ோர்ந்து ப�ோய் ஓர் ஆற்–றங் க – ரை – யி – ல் கண்–ணகி வீழ்ந்து கிடந்த நேரத்–தில் அவளை எழுப்பி தண்–ணீர் தந்து ஆற்–றுப் –ப–டுத்–திய ஊருக்கு ‘ஆற்–றுக்–கால்’ என்றே பெயர் நிலைத்து விட்டது. அந்த ஊரில் க ண் – ண கி வீ ழ் ந் து கி ட ந்த இ ட த் – தி ல் எழுப்–பப்–பட்டி–ருக்–கும் பக–வதி க�ோயி–லில் ஒவ்–வ�ோ–ராண்–டும் பல லட்–சம் பெண்–கள் கூடி ப�ொங்–க–லிட்டு கண்–ண–கியை குளிர்– விக்–கி–றார்–கள். இந்–தாண்டு 40 லட்–சம் பேர் ப�ொங்– க ல் வைத்து வழி– ப ாடு செய்– து ள்– ளார்– க ள். இரண்டு முறை இது கின்– ன ஸ் புத்–தக – த்–திலு – ம் இடம் பெற்–றிரு – க்–கிற – து. கேரள பக–வதி க�ோயில்–களில் திரு–வி–ழாக் காலங்– களில் மலை–யாள ம�ொழி–யா–லான சிலப்–ப– தி–கா–ரத்தை ஓது–வது வழக்–கமா – க இருக்–கிற – து. தமி–ழக – த்–தில் ஆதி–யில் கண்–ணகி வழி–பாடு

தமி– ழ – க த்– தி ல் மீட்டு– ரு – வா க்– க ம் செய்– ய ப் –ப–டு–கி–றது. “இன்–னைக்கு நம் சமூ–கத்–தில் இருக்–கிற சிக்–கல்–கள் அனைத்–துக்–கும் கண்–ண–கி–யம்– மன் வழி–பாட்டுல தீர்வு இருக்கு. குடும்ப உற–வு–கள்ல ஏற்–பட்டுள்ள சீர–ழி–வு–களுக்–கும் கண்–ண–கி–யம்–மன் தீர்வு வச்–சி–ருக்கா. கண்– ணகி கதையை சித்– த – ரி க்– க ப்– ப ட்ட கற்– ப – னைன்னு ஒரு தரப்பு த�ொடர்ச்–சியா பிர– சா–ரம் பண்–ணிக்–கிட்டே இருக்கு. ஆனா, பல்–வேறு ஆதா–ரங்–கள் மூலம் கண்–ணகி இந்த தமிழ் மண்–ணின் மகள்னு வர–லாற்று ஆய்– வா–ளர்–கள் நிரூ–பிச்–சி–ருக்–காங்க. வரலாற்று ஆசிரியர் கி.மு.சுப்–பி–ர–ம–ணி–யன் பிள்–ளை– ய�ோட கணிப்–பின் படி கி.பி.144ம் ஆண்டு 17ம் நாள் ஆடி–மாத தேய்–பிறை வந்த ஒரு வெள்–ளிக்–கி–ழ–மை–தான் தன் கண–வ–னுக்கு இழைக்–கப்–பட்ட க�ொடு–மைக்–காக ஆவே–சம் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றாள் கண்–ணகி. அதற்–குப் பிறகு 14 நாட்–கள் நடந்து குமு–ளிக்கு மேலே இருக்– கி ற மங்– க – ல – தே – வி க் க�ோட்டத்– து க்கு ப�ோய் மீண்–டும் தன் கண–வனை அடைஞ்–சி– ருக்கா. பெரும் செல்–வக்– கு–டும்–பத்–தில் பிறந்த கண்–ணகி ஒரு தெய்வ உரு. பெண்–மை–யின் சக்–தி–யை–யும் வலு–வை–யும் கரு–ணை–யை–யும் இந்த உல–கத்–துக்கு உண–ரச் செய்–ற–துக்–காக

இன்–னைக்கு நம் சமூ–கத்–தில் இருக்–கிற சிக்–கல்–கள் அனைத்–துக்–கும் கண்–ணகி – ய – ம்–மன் வழி–பாட்டுல தீர்வு இருக்கு. குடும்ப உற–வுகள்ல – ஏற்–பட்டுள்ள சீர–ழிவு – க – ளுக்–கும் கண்–ணகி – ய – ம்–மன் தீர்வு வச்–சிரு – க்கா... தழைத்–தி–ருந்–த–தாக வர–லாற்று ஆய்–வா–ளர்– கள் எழு–து–கி–றார்–கள். பிற்–கா–லத்–தில் கண்– ணகி வழி–பாடே மாரி–யம்–மன் வழி–பா–டாக மாறி–ய–தா–க–வும் ச�ொல்–லப்–ப–டு–கி–றது. செல்– லாத்–தம்–மன், மது–ரக – ாளி, த�ொண்–டிய – ம்–மன், ராஜ–கா–ளி–யம்–மன் என பல்–வேறு பெயர்– களில் இன்–றும் கண்–ணகி வழி–பாடு நடக்–கவே செய்–கிற – து. அத்–தெய்–வங்–களின் கதை கண்–ண– கி–யின் கதை–யைத்–தான் பேசு–கிற – து. எனி–னும், நேர–டியா – க கண்–ண–கி–யின் பெய–ரில் எங்–கும் க�ோயில் இல்லை. மது–ரையை எரித்து ஆவே– சத்– த�ோ டு இலக்– கி ன்றி நடந்த கண்– ண கி, கேர–ளத்–தின் எல்–லைப்–ப–கு–தி–யில் இருக்–கும் மங்–க–லக்–க�ோட்டத்–தில், மீண்–டும் தன் கண– வனை அடைந்–தாள். அந்த இடத்–தில் சேரன் செங்–குட்டு–வ–னால் எழுப்–பப்–பட்ட பத்–தி– னிக்–க�ோட்டம் க�ோயிலி–லும் தமி–ழர்–களின் வழி–பாட்டு–ரிமை பெரு–ம–ளவு நசுக்–கப்–ப–டு–கி– றது. கடும் கட்டுப்–பா–டு–க–ளைக் கடந்தே அக்– க�ோ–யிலில் கால் வைக்க முடி–யும்.இப்–ப–டி– யான சூழ–லில் மீண்–டும் கண்–ணகி வழி–பாடு

54

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

படைக்– க ப்– ப ட்ட தெய்– வ ம். அவள் ஒரு வர–லாறு. நம் அடை–யா–ளம். தமி–ழர் வாழ்க்–கை–யி்ல கண்–ண–கி–ய�ோட தாக்–கம் நிறைய. கண்–ணகி்ய�ோட காற்–சில – ம்பு தங்–கத்–தால் ஆனது. அத–னால, தமிழ்ப்–பெண்– கள் இன்–ற–ள–வும் தங்–கத்–தா–லான சிலம்பு, தண்டை, க�ொலுசு, மிஞ்– சி யை காலில் ப�ோட்டுக்–கிற – தி – ல்லை. கண்–ணகி மது–ரையை எரித்த ஆடி மாசத்–துல திரு–மண – ம் உள்–ளிட்ட சுப–கா–ரி–யங்–கள் எதை–யும் நடத்–து–ற–தில்லை. இன்–னைக்கு நம்ப வாழ்க்–கைமு – றை மாறி– டுச்சு. நாக–ரி–கங்–கிற பேர்ல நம் மரபு சிதைக்– கப்–ப–டுது. குடும்ப உற–வு–களுக்–குள்ள சிக்–கல்– கள் வருது. அவ–நம்–பிக்கை அதி–கமா – கி – ட்டே ப�ோகுது. எல்லா மனி–தர்–களுமே ஏத�ோ ஒரு விதத்–துல நிம்–ம–தி–யில்–லாம வாழ்ந்–துக்–கிட்டு இருக்–காங்க. கண்–ணகி வழி–பாட்டுல அதுக்கு முழு– மை – யான தீர்வு இருக்கு. கண்– ண கி அன்–பா–னவ. அநீ–திக்கு எதி–ரா–னவ. கண்– ணகி வழி–பாட்டை மீட்டு–ரு–வாக்–கம் செய்– றது மூலமா நம் மரபு வாழ்க்–கையை மீட்க

தமி–ழக – த்–தில் பூர்–வகு – டி – க – ள் அனைத்–தும் கண்–ணகி – யை வணங்–குவ – தை காண மு – டி – கி – ற – து. நீல–கிரி பகு–தியி – ல் வசிக்–கும் பழங்–குடி – க – ள் கண்–ணகி – யை பல்–வேறு பெய–ரில் வணங்–குகி – ற – ார்–கள். ஆனை– மலை பகு–தியி – ல் வசிக்–கும் முது–வர் பழங்–குடி – க – ள் கண்–ணகி – யை தங்–கள் குல–மக – ள – ாக க�ொண்–டா–டுகி – ற – ார்–கள்.

முடி–யும்...’’ என்–கிற – ார் க�ௌரி. யாணன், கண்– ண கி வழி– பாடு பற்றி நிறைய ஆய்–வு–கள் செய்–திரு – க்–கிற – ார். ‘பெரு–கட்டும் கண்–ணகி அம்–மன் வழி–பா–டு’ என்ற பெய–ரில் ஒரு நூலை–யும் த�ொகுத்–தி–ருக்–கி–றார். “ க ண்ண கி வ ழி ப ா டு வளர்ந்–தால் அற–நெறி – க – ள் வள– ரும். மனட்–சாட்–சிக்கு அஞ்–சு– வார்–கள். பாவ புண்–ணி–யம் பார்ப்–பார்–கள். தர்ம சிந்–தன – ை– அதி–கரி – க்–கும். தமி–ழர் மத்–தியி – ல் கண்– ண கி வழி– ப ாடு மிகப் –பெ–ரும் செல்–வாக்கு பெற்–றி– ருந்த காலம் ஒன்று இருந்–தது. அது நீடித்–தி–ருந்–தால், இன்று அது உல–கம் முழு–வ–தும் பர–வி– யி–ருக்–கும். கண்–ணகி வழி–பாடு ஒரு மத–மாக – க்–கூட வளர்ந்–திரு – க்– கும். ஆனால், கண்–ண–கியை திட்ட– மி ட்டு தாழ்த்– தி – ன ர். அவளை சம–ணப்–பெண் என்று சித்–த–ரித்–தார்–கள். சிறுதெய்வ வழி– ப ாடு என்– ற ார்– க ள். பலி கேட்– கு ம் தெய்– வ ம் என்று பழித்– த ார்– க ள். இதெல்– லா ம் எத– னா ல்..? ஒரு சாதா– ர ண குடும்–பப் பெண்–ணாக இருந்–த– வள்,‘தவ–றென்–றால் அர–சனா – க இருந்– த ா– லு ம் தட்டிக் கேள்’ என்ற நெஞ்–சு–ரத்தை விதைத்–

தாளே, அத–னால். இதைச் ச�ொல்–லியே அர–சர்–களை திசை திருப்–பி–னார்–கள். தமிழக பூர்வ குடிகளின் த�ொன்–மக்–கதை கண்–ண–கி– ய�ோடு த�ொடர்–பு–டை–யது. கண்–ணகி மது–ரையை எரித்–த– பி– ற கு குமுளி ந�ோக்கி நடந்த வேளை– யி ல் அவ– ளு க்கு முன் திரண்டு சென்– ற – வ ர்– க ள் இச்– ச – மூ க மக்– க ள்– த ான் என்–கிற – ார்–கள். எப்–படி வாழ்வது, எப்–படி க�ோரைப்–புல்லை வைத்து பாய் முடை்வது, எப்–படி விவ–சா–யம் செய்வது என்–ப–தை–யெல்–லாம் கண்–ண–கியே தங்–களுக்–குக் கற்–றுத் – ா–கச் ச�ொல்–கிற – ார்–கள். வேடு–வர்–களும் தனித்து விழா தந்–தத – ார்–கள். கண்–ணகி விண்–ணுல – க – ற்கு இந்த எடுக்–கிற – ம் சென்–றத வேடு–வர்–களே சாட்சி. கண்– ண கி உறைந்– தி – ரு க்– கு ம் பத்– தி – னி க் க�ோட்டம் க�ோயிலில் தமி– ழ ர்– க ளின் உரிமை மறுக்– க ப்– ப – டு – கி – ற து. கேரளாவில், குமு–ளி–யில் இருந்து 14 கி.மீ. த�ொலை–வில் – இருக்–கிற – து இந்–தக் க�ோயில். இங்கே சித்–திரை ப் ப�ௌர்–ணமி தினத்–தன்று விழா எடுக்–கிற – ார்–கள். அன்று மட்டுமே இந்–தக் க�ோயி–லுக்–குச் செல்ல முடி–யும். அது–வும் காலை 5 மணிக்கு ஏறி–னால் மாலை 5 மணிக்கு இறங்கி விட வேண்–டும். இவ்–வ–ளவு இடர்–பா–டு–களுக்கு மத்–தி–யி–லும் ஏரா–ள–மான பக்–தர்–கள் பத்–தினி க�ோட்டத்–துக்–குச் செல்–கி–றார்–கள். தமிழ் பக்–தர்–களை அவ–தூ–றா–கப் பேசு–வது, புண்–ப–டுத்– து–வது என்று கேரள அதி–கா–ரி–கள் அத்–து–மீ–று–கி–றார்–கள். அக்–க�ோ–யிலை எடுத்–துக் கட்டவ�ோ, முறை–யாக வழி–பாடு செய்–யவ�ோ கேரள வனத்–துறை மறுக்–கி–றது. விலங்–கு–கள் உறை–விட – ம் என்–கிற – ார்–கள். ஆனால், யானை–களின் முக்–கிய வாழி–டமான – சப–ரிம – ல – ையை எந்–தக் கேள்–வியு – ம் இல்–லாம – ல் அனை–வ–ருக்–கும் திறந்து விடு–கி–றார்–கள். தமிழ் தெய்–வ–மான கண்–ண–கிக்கு தமி–ழ–கத்–தில் வீதிக்கு வீதி க�ோயில் எழுப்ப வேண்–டும். பெண்–களின் சக்–தியை ஒரு– மி த்து காக்– கு ம் அவ– ளி ன் பெரு– மை யை நாடெங்– கும் பரப்ப வேண்–டு ம். கேர–ளத் –தி ன் கட்டுப்–ப ாட்டில் உள்ள கண்–ணகி க�ோயிலின் பரா–ம–ரிப்பை தமி–ழ–கம் ஏற்க வேண்–டும்...’’ என்–கி–றார் யாணன். வற்–றாப்–பளை, புங்–கு–டுத்–தீவு, தம்–பிலு, காரைத்–தீவு, பலானை என இலங்–கையி – ன் பல்–வேறு பகு–திக – ளில் கண்–ண– கிக்கு க�ோயில் இருக்–கிற – து. தமி–ழனை வெறுக்–கிற சிங்–கள – ன் கூட கண்–ணகி – ய – ைக் க�ொண்–டா–டுகி – ற – ான். தமிழ் மக–ளான அப்–பெரு – ந்–தேவி – யை நாம் க�ொண்–டா–டுவ – தி – ல் என்ன தயக்– கம்? மூட–நம்–பிக்–கை–களை தகர்த்து எறிந்து விட்டு மங்–கல தேவி–யான கண்–ண–கி–யைக் க�ொண்–டா–டு–வ�ோம்!

- என்.ஹேமா–வதி

மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

55

இடம்

ஆன்–மி–கம் மட்டுமே அல்–ல–!–

வெ

– ளிந – ா–டாக இருந்–தா–லும் வேற்று மாநி– ல – ம ாக இருந்– த ா– லு ம் வேறு ஊராக இருந்–தா–லும் பய–ணம் என்–பது எப்–ப�ோது – ம் நம் உலகை விரி–வாக்– கும், பல்– வ ேறு சிந்– த – ன ை– க ள், கருத்–துகள் உத–ய–மா–கும். புதிய மனி–தர்–கள், புதிய நிலம், புதிய காற்று, முற்–றிலு – ம் புதிய ஒரு பூமி– யைத்–தான் பய–ணம் எப்–ப�ோ–தும் நமக்கு உரு–வாக்–கிக் க�ொடுக்– கும்.காஞ்–சியை – ப் பற்–றியு – ம் அந்–ந– கரை தலை–ந–க–ரா–கக் க�ொண்டு ஆட்சி செய்த பல்–ல–வர், மற்–றும் ச�ோழர்–கள் பற்றி எல்–லாம் பாட புத்–த–கத்–தில் படித்–த–த�ோடு சரி... க�ோயில்– க – ள ை– யு ம் சிற்– ப ங்– க – ளை–யும் காண வேண்–டும் என்ற ஆவ–லில் சென்ற மாதம் சென்– றேன்.காஞ்சி கைலாச நாதர் க�ோயில் மாமல்–ல–புர க�ோயில்– களுக்கு மட்டு–மல்ல, மாமன்–னன் ராஜ–ரா–ஜ–ச�ோ–ழ–னுக்–கும் தூண்–டு– க�ோ–லாக அமைந்–தி–ருக்–கி–றது. இச்–சிற்–பக்– க�ோ–யி–லைக் கண்–ட– தா–லேயே தஞ்–சை–யில் பெரிய க�ோயிலை எழுப்பி இருக்–கிற – ான் ராஜ– ர ா– ஜ ன். இக்– க�ோ – யி – லை க் கட்டி– ய – வ ன் ராஜ– சி ம்– ம ன். மிக நுணுக்– க – ம ான கலை நுட்– ப த்– து– ட ன் கட்டப்– ப ட்ட க�ோயில். ஏகாம்–ப–ர–நா–தர் க�ோயி–லில் 1008 லிங்–கங்–கள் உட்–பு–றத்–தைச் சுற்– றி–லும் இருக்–கின்–றன. கரு–வ–றை– யின் லிங்–கம் மண–லால் ஆனது என்–பத – ால் இங்கு நீரால் அபி–ஷே– கம் நடப்–ப–தில்லை. மண–லால் லிங்–கம் செய்து தவ–மி–ருந்த பார்– வதி தேவியை ச�ோதனை செய்ய விரும்– பி ய சிவன், வேக– வ தி ஆற்– றி ல் வெள்– ள ப்– பெ – ரு க்கை அதி–க–ரித்து மணல் லிங்–கத்தை அழிக்க முற்–பட்டி–ருக்–கிற – ார். பார்– வதி லிங்–கத்தை கட்டிப்–பிடி – த்–தப – டி காப்–பாற்–றி–ய–தாக தல புரா–ணம் கூறு–கிற – து. நம் தமி–ழக க�ோயில்– களில் வெறும் ஆன்–மிக – ம் மட்டும் நிரம்பி இருக்–கவி – ல்லை. அதைக் கட்டிய மன்–னர்–கள், அவர்–கள் வாழ்ந்த காலம், செய்த படை–யெ– டுப்–பு–கள் என நம் நாட்டின் வர– லா–றும் அதில் ஒட்டி–யி–ருக்–கிற – து.

56

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

என்

ஜன்னல் இ.எஸ்.லலி–தா–மதி எழுத்–தா–ளர்

நூல் பெண்–ணைச் சுற்–றியே... தி–யா–வின் மாபெ–ரும் இதி–கா–சம்... இதற்–குள் எத்–த– இ ந்–னைக் கதை–கள், எத்–தனை மாந்–தர்–கள், எத்–தனை நீதி–

கள்! தர்–மம் வெல்–லும், அதர்–மம் த�ோற்–கும் என்ற நீதியை உல–குக்–குச் ச�ொல்–லிய நூல். தமி–ழில் ராஜாஜி, வில்–லி–புத்– தூ–ரார், ச�ோ, சிவக்–கும – ார் உள்–பட பலர் எழு–தியி – ரு – ந்–தா–லும், எழுத்–தா–ளர் பிர–பஞ்–சன் எழு–திய மகா–பா–ரத – ம் வேறு பார்வை க�ொண்–டது. பெண்–ணைச் சுற்–றியே சுழல்–கி–றது. கங்கை, சத்–திய – வ – தி, குந்தி, காந்–தாரி, பாஞ்–சாலி என ஆளுமை மிக்க பெண்–களி–னா–லேயே அத்–தனை நிகழ்–வு–களும் நடந்–தே–று– கின்–றன. ஏழு குழந்–தைகளை நீரில் ப�ோட்டு சாக–டிக்–கும் கங்கை, தன்னை விரும்–பிய சாந்–த–னு–வி–டம் தன்– வாரிசு அர–சாள வேண்–டும் என்று க�ோரிய சத்–தி–ய–வதி, மாற்–றாள் பெற்ற குழந்–தைக – ள – ை–யும் தன் குழந்–தைக – ள – ாக வளர்க்–கும் குந்தி, தன் கண–வனுக்குப் பார்வை இல்லை என்பதற்காக

எ

ண்ணங்கள்... வண்ணங்கள்! மா னி இணை–யம் சிபெரிய பெரிய கண்–கள் ப�ொக்–கி–ஷம்

பண்டை நம்கலாசா– ரம், பண்–

பாடு, அவர்–களின் வாழ்க்கை முறை குறித்து அடிக்–கடி கட்டுரை எழுதி வரு– கி–றேன். இதற்–கான மேற்–க�ோள்–களுக்–கும் தக–வல்–களுக்–கும் பெரி–தும் உத–வி பு–ரி–வது `மதுரை புரா–ஜெக்ட்’ (மதுரை தமிழ் இலக்–கிய மின்–த�ொ–குப்–புத் திட்டம்) வலைத்– த–ளமே. திருக்– கு–ற–ளில் த�ொடங்கி ஆத்–திச்–சூடி, க�ொன்றை வேந்–தன், அக–நா–னூறு, புற–நா– னூறு, நால–டி–யார், சிலப்–ப–தி–கா–ரம், மணி–மே–கலை, உலக நீதி, ஆசா–ரக் க�ோவை, பார–தி– யார், பார–தி–தா–சன், மலை–யாள சிறு–கதை – – கள் வரை ம�ொத்–தம் 489 நூல் பட்டி–ய–லின் பாடல்–கள் மற்–றும் உரை–ந–டை–கள் இடம்–பெற்–றுள்–ளன. இது ஒரு ப�ொக்–கி– ஷம். (www. projectmadurai.org)

–த

–னது உழைப்–பும் படைப்–பும் அடுத்–த–வர்–கள – ால் சுரண்–டப்–ப–டும்– ப�ோது ஏற்–படு – ம் மன–வே–தன – ையை அழ–காக எடுத்–துச்–ச�ொல்–லும் ஆங்–கில – ப் படம் ‘Big Eyes’ உண்–மைக்– க–தையை தழுவி்யது. விவா–க– ரத்துப் பெற்று, தனது மக–ள�ோடு சான்–பி–ரான்–சிஸ்–க�ோ–வுக்கு இடம் – ட், பெரிய பெரிய கண்–கள�ோ – பெய–ரும் ஓவி–யப் பெண்–மணி மார்–கரெ டு – ாக்–கு–வாள். மென்–ச�ோ–கம் ததும்ப குழந்–தை–களை ஓவி–யங்–கள ஒரு–நாள் சாலை–ய�ோ–ரக் கண்–காட்–சி–யில் `வால்–டர் கீன்’ எனும் ஓவி– ய ரை சந்– தி க்– கி – ற ாள். கீன், ரியல் எஸ்– டே ட் வியா– ப ா– ர மும் செய்–தவன் என அறிகிறாள். கீன், மார்–கரெ – ட் மீது காதல் வயப்–பட்டு, குழந்–தை–ய�ோடு அவளை ஏற்–றுக்–க�ொள்–வ–தா–கச் ச�ொல்ல, ஒப்–புக்– க�ொள்–கிற – ாள். அவன் மீதுள்ள அதீத நம்–பிக்–கை–யால் ஓவி–யங்–களில் கீன் பெய–ரையே சேர்க்–கிற – ாள். ஓவி–யங்– களை விற்–கும் பணியை கீன் ஏற்–றுக்–க�ொள்–கி–றான். மார்–க–ரெட் வரை–யும் ஓவி–யங்–களை கீன்–தான் வரை–வ– தாக அனை–வரு – ம் நினைக்–கின்–றன – ர். `இதை–யெல்–லாம் பெரி–து–ப–டுத்–த– வேண்–டாம்... நமக்கு ஓவி–யங்–களின் விற்–ப–னை–தானே முக்–கி–யம்’ என்கிறான் கீன். அவள் அமைதி காக்–கி–றாள். மார்–க–ரெட்டின் ஓவி–ய புகழ்– வெ–ளிச்–சம் கீன் மீது விழு–கிற – து. மார்–கரெட்டை – தனது கட்டுப்–பாட்டுக்–குள் க�ொண்டு வர எண்–ணுகி – ற – ான் கீன். மார்–க–ரெட் ப�ொறு–மை–யி–ழந்து, இனி அவன் பெய–ரில் ஓவி–யங்–கள் வரைய முடி–யாது என மறுக்–கி–றாள்... விவா–க–ரத்து க�ோரு–கி–றாள். உலக கண்–காட்–சி–யில் கலந்து க�ொள்ள ஓர் ஓவி–யத்தை மட்டும் வரைந்து தந்–தால், விவா–க–ரத்து தரு–வ–தாக கீன் ஒப்–புக்–க�ொள்ள... மார்–கரெ – ட் மிகச்– சி–றந்த ஓர் ஓவி–யத்–தைப் படைக்–கி–றாள். கண்–காட்சி முடி–வி–லும் விவா–க–ரத்து தர கீன் மறுக்க, நீதி–மன்–றத்தை நாடு–கி–றாள். ஓவி–யங்– களை வரை–வது யார் என அறிய, நீதி–பதி இரு–வ–ரை–யும் வரை–யச் – ாள். டிம் பர்–ட–னின் இப்–ப– ச�ொல்–கி–றார். மார்–க–ரெட் வெற்றி பெறு–கிற டத்தை பார்த்–த–பி–றகு, எல்–ல�ோ–ரை–யும் பெரிய பெரிய கண்–க–ள�ோடே பார்க்–கத் த�ோன்–றுகி – ற – து. ‘இந்த அழ–கான உல–கத்–தைக் காண நமக்கு ஜன்–ன–லாக இருப்–பது நமது கண்–கள்–தானே’ என்ற வச–ன–மும் மன– தி்ல்​் பதிந்–து ப�ோ – –னது. நம்–மூர் பெண் கவுன்–சி–லர்–களுக்கு பதி–லாக அவர்–க–ளது கண–வர்–களே ஆளுமை செலுத்–து–வது ப�ோல, உல–கம் முழுக்க உள்ள அனைத்–துப் பெண்–களுக்–குேம இது ப�ொருந்–தும்​் என உணர்த்துகிறது ‘பிக் ஐஸ்’.

கண்–கள – ைக் கட்டிக்–க�ொண்ட காந்–தாரி, அர்–ஜு–ன– னுக்–காக அவ–னது சக�ோ–த–ரர்–க–ளை–யும் மணந்த திர�ௌ–பதி... பெண்–களுக்–குத்–தான் எத்–தனை முகங்கள்! கங்– க ையை அழுக்– கு ப்படுத்தி வி ட் டு அ தை தூ ய் – மை – ய ற் – ற து என்–கிற�ோ – ம். பிர–பஞ்–சன�ோ, `என் தாய் அழுக்கு சேலை உடுத்–தியி – ரு – க்–கிற – ாள். அதனால் அவள் என் தாய் இல்லை என்று ஆகி–வி–டு–வா–ளா–?’ என்–கி–றார். அர்– ஜ ு– ன – னி ன் பல மனை– வி – ய – ரு ள் ஒருத்தி உலுப்பி. அர–வானை ஈன்ற தாய். கண–வ–னின் ஆத–ர–வும் கிடை– ய ா து . அ ர – வ ா – ன ை – யு ம் ப�ோ ரி ல் பலி க�ொடு் த் துவிடுகி– ற ாள். பிறகு,

அவள் பைத்தியமாக திரி– வ – த ாக தாயின் கண்– ண�ோட்ட த்– தி ல் விவரிக்– கி – ற ார் பிர– ப ஞ்– சன். திரு–த–ராட்டி–ரன், காந்–தா–ரி – ய�ோ டு வனம் ப�ோ கி – ற ா ள் கு ந் தி . ஏ ன் எ ன் று பாண்–ட–வர்–களுக்–குப் புரி–ய–வில்லை. அன்– ன ை– யி – ட மே கேட்– கி – ற ார்– க ள். அவள�ோ பதில் ச�ொல்– ல – வி ல்லை. மன–துக்–குள் –`–ம–னை–வியை வைத்து சூதா– டி – ய – வ ர்– க ள் தாயை வைத்து சூதாட மாட்டார்–கள் என்–பது என்ன நி ச் – ச – ய ம் ? ம ன ை வி எ ன் – ப – வ ள் தாயல்– ல – வ ா– ? ’ என்று குந்– தி – யி ன் மனம் கேட்–ப–தாக முடித்–தி–ருக்–கி–றார். (வெளியீடு: நற்றிைண பதிப்பகம் ₹ 300) மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

57

காயக–றித த�ோடடம எ

ன்–ன–தான் விலை உயர்ந்த கடை–களில் பார்த்–துப் பார்த்து காய்–கறி வாங்–கி–னா– லும் நம் வீட்டுத் த�ோட்டத்–தில் அப்–ப�ோதே பறித்து, பசுமை வாசனை மாறா–மல் சமைக்– கிற சுகம் கிடைக்–கு–மா? கில�ோ கணக்–கில் வாங்கி, ஃப்ரிட்ஜை அடைக்–கிற அள–வுக்கு காய்–க–றி–களை நிரப்பி வைக்க வேண்–டி–ய தேவை–ேயயில்லை. வீட்டில் இருக்–கும் இடங்– களில் தேவைக்–கேற்ப சிறி–ய–தாக ஒரு காய்–க–றித் த�ோட்டம் அமைத்–துப் பரா–ம–ரித்–தால் ப�ோதும். ரசா–யன உரம�ோ, செயற்கை பூச்–சிக்–க�ொல்–லித் தெளிப்போ இல்–லா–மல் ஆர�ோக்–கி–ய–மான முறை– யில் கீரை முதல் காய்–க–றி–கள் வரை விளை–வித்து ந�ோய்–ந�ொ–டி–யின்றி வாழ–லாம்!

கா ய்–க–றித் த�ோட்டம் பற்றி நாம் அதி– க ம் பேசத் தேவை– யில்லை. காய்–க–றித் த�ோட்டம் அமைக்– கி – ற – வ ர்– க ள் முத– லி ல் கவ– னி க்க வேண்– டி ய விஷ– ய ம் இட வசதி. சில–ருக்கு தரை–யில் இ ட ம் இ ரு க் – கு ம் . சி ல – ரு க் கு ம�ொட்டை மாடி– யி ல் இடம் இருக்–க–லாம். சில–ருக்கு பால்–க– னி– யி ல்– தா ன் இடம் இருக்– கு ம். தனி வீடாக இருக்–கும் பட்–சத்– தில், த�ோட்டத்–தின் ஒரு பகு–தியை காய்–கறி – த் த�ோட்டத்–துக்–காக உப– ய�ோ–கிக்–க–லாம். அதில் சிறு–சிறு பாத்–தி–க–ளாக அமைத்து கீரை, வெண்டை, கத்–தரி, தக்–காளி, முள்– ளங்கி, வரப்பு ஓரங்–களில் சின்ன வெங்–கா–யம், ஒரு கறி–வேப்–பிலை, ஒரு முருங்கை மரம், ஒரு எலு– மிச்சை கண்–டிப்–பாக இருக்–கும்–ப– – ம். டிப் பார்த்–துக் க�ொள்–ளலா தவ–சிக்–கீரை என ஒரு கீரை வகை உண்டு. அதை ‘மல்ட்டி வைட்ட–மின் கீரை’ என்றே ச�ொல்– வ�ோம். இதை– யு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு வீட்டி–லும் ஒன்றோ, இரண்டோ வைத்–திரு – க்க வேண்–டிய – து அவ–சி– யம். இந்–தக் கீரை–யில் நான்–கைந்– தைப் பறித்–துக் கழுவி அப்–படி – யே சாப்–பி–டு–வது மல்ட்டி வைட்ட– மின் மாத்– தி – ர ை– க ள் எடுத்– து க் க�ொள்–வ–தற்–குச் சமம். அது சரி...

இந்த தவ–சிக் கீரையை எங்கே வாங்–கு–வ–து? அக்–ரிக – ல்ச்–சுரல் – அண்ட் ஹார்ட்டி–கல்ச்–சுரல் – டிபார்ட்–மென்ட்டை அணுகி வாங்–க–லாம். காய்–க–றிச் செடி–களுக்கு நல்ல வெயில் தேவை. வெயில் இருந்–தால்தா – ன் பூ க�ொட்டு– வது நிற்– கு ம். காய்ப்– பி – டி ப்– பு ம் நன்– ற ாக இருக்–கும். காய்–க–றித் த�ோட்டம் அமைக்–கி–ற–ப�ோது பூச்– சி – க ள் மற்– று ம் பூஞ்– ச ான்– க ள் தாக்– கு – தல் இருக்–கும். அதைக் கட்டுப்–ப–டுத்–து–கிற முறை–களை முறை–யான த�ோட்டக்–கலை நிபு–ண–ரி–டம் கேட்டோ, பயிற்–சி–களுக்–குப் ப�ோய் தெரிந்து க�ொண்டோ செய்–வது நல்– லது. காய்–க–றித் த�ோட்டங்–கள் அமைப்–ப– தற்– க ான புத்– த – க ங்– களும் இருக்–கின்–றன. அவற்–றைப் படித்–தும் எந்–தெந்த பூச்–சி–கள் தாக்–கும்... அவற்றை எ ப் – ப – டி க் க ட் டு ப் – ப – டு த்– த – லா ம் எனத் தெரிந்து க�ொள்– ள – லாம். வீட்டுத் த�ோட் டம் அமைப்– ப – வ ர்– க ள் வெ ளி – யி ல் – ளை உள்ள மருந்–துக வா ங் கி அ டி க்க வேண்டா ம் . «î£†-ì‚-è¬ô G¹-í˜ அதா– வ து, வேதிப்

Řò ï˜-ñî£

ஹார்ட்டிகல்ச்சர் 4 பேர் க�ொண்ட குடும்–பத்– துக்கு வீட்டுத்–த�ோட்டத்–தின் மூலம் ப�ோது–மான அளவு காய்–க–றி–க–ளைப் பெற முடி–யும். தின–சரி அரை மணி நேரம் முதல் 1 மணி நேரம் வரை த�ோட்டத்–துக்கு செல–வ–ழித்–தால் உங்–கள் வீட்டுக் காய்–க–றிச் செலவை பெரு–ம–ள–வில் மிச்–சப்–ப–டுத்–தல – ாம்.

ப�ொருட்–கள் அடங்–கிய மருந்–துப் ப�ொருட்–க– ளை த் த வி ர் க் – க – வு ம் . இ ய ற் – கை – ய ான உரங்– க ள் மற்– று ம் பூச்– சி க்– க�ொல் – லி – க ளை உப–ய�ோ–கிக்–கலா – ம். மண்–புழு உரம், கெமிக்– கல் கலக்–காத உரங்–கள் தயா–ரித்து விற்–பனை – நிறைய பேர் இருக்–கிற – ார்–கள். செய்–யவென்றே

அவர்–களை அணு–கலா – ம். உங்–கள் த�ோட்டத்– தி– லேயே இட வசதி இருந்– தால் , உங்– க ள் வீட்டுக் காய்–க–றிக் கழி–வு–க–ளையே ஒரு கம்– ப�ோஸ்டு த�ொட்டி–யில் ப�ோட்டு அடிக்–கடி கிளறி விட்டு க�ொஞ்–சம் சாணம், க�ொஞ்– சம் யூரியா எல்–லாம் ப�ோட்டு மக்க வைத்– தால் 50வது நாளில் இருந்து நீங்–களே அந்த உரத்தை எடுத்து உங்–கள் த�ோட்டத்–துக்கு உப–ய�ோ–கிக்க முடி–யும். இது நாமா–கவே இயற்– கை–யான உரம் தயா–ரிக்–கிற முறை. இதைப் ப�ோலவே நாமா–கவே இயற்–கைப் பூச்–சிக் க�ொல்–லி–க–ளை–யும் தயா–ரிக்–க–லாம். அதைப் பற்றி நாம் பின்–வ–ரும் அத்–தி–யா–யங்–களில் விரி–வா–கப் பேசப் ப�ோகி–ற�ோம். வீ ட ்டைச் சு ற் றி யு ள்ள வே லி க ளி ல் க�ோவைக்–காய் க�ொடியை ஏற்றி விட–லாம். இதை பெரும்–பா–லும் ‘ஸ்டெம் கட்டிங்’ என்– கிற முறை–யில் மிகச் சுல–பமா – க வளர்க்–கலா – ம். க�ோவைக்–கா–யின் க�ொடி–யும், காய்–களும், சிவந்–தபி – ன் பழுத்–துத் த�ொங்–கும் பழங்–களும் எல்–லாமே பார்–வைக்கு அத்–தனை அழகு. க�ோவைக்–காய்க்–கும் பழத்–துக்–கும் நிறைய மருத்– து – வ க்– கு – ண ங்– க ள் உள்– ள ன. அதைப் ப�ோல பாகற்–க�ொ–டியை – யும் வளர்க்–க–லாம். அ டு த் – த து ம �ொ ட ்டை மா டி – யி ல் த�ோட்டம் அமைக்க விரும்–புவ� – ோ–ருக்–கா–னது. அதிக அளவு வெயில் அடிக்–கும் என்–கிற மாதிரி இருந்–தால், ‘ஷேடு நெட்’ எனப்–படு – கி – ற

வலையை உப–ய�ோ–கித்து த�ோட்டம் அமைக்–க– லாம். அப்–ப–டி–யில்–லா–மல் தண்–ணீர் டேங்க் இருக்–கி–றது, அதன் நிழல் வெயிலை ஓர–ளவு மறைத்து விடும் என்–கி–ற–வர்–களுக்கு இந்த வலை தேவை–யில்லை. மாடித் த�ோட்டம் அமைக்–கும் ப�ோது 2 விஷ–யங்–களை நினை– வில் வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். பூக்–களுக்– கான மாடித் த�ோட்டம�ோ... காய்–க–றி–களுக்– கான மாடித் த�ோட்டம�ோ... எது–வானா – லு – ம் சரி. சில விஷ– ய ங்– க ளை உறு– தி ப்– ப – டு த்– தி க் க�ொள்ள வேண்–டும். மேல்–த–ளம் உறு–தி–யாக இருக்–கி–றதா, கசி–வு–கள் ஏதும் இல்–லா–மல் இருக்–கிற – தா எனப் பார்க்க வேண்–டும். அதற்– காக மாடி–யின் தளத்–தில் வாட்டர் ப்ரூஃ–பிங் செய்–வார்–கள். அதற்–கென உள்ள நிபு–ணர – ைக் கலந்–தால� – ோ–சித்து, முத–லில் ம�ொட்டை மாடி– யைத் தயார்–படு – த்த வேண்–டும். இன்–ன�ொரு முறை–யும் உண்டு. ஜிய�ோ டெக்ஸ்–டைல் ஷீட் மற்–றும் வெர்ட்டி–செல் (Geotextile sheet and verticell) என்–கிற இது க�ொஞ்–சம் காஸ்ட்– லி–யா–ன–து–தான் என்–றா–லும், உங்–கள் மேல் தளத்–துக்–குப் பாது–காப்–பாக இருக்–கும். இது எதற்–குமே எங்–களுக்கு வச–திப்–படா – து என நினைத்–தீர்–க–ளா–னால், குறைந்–தது ஒரு தார்–பா–லின் ஷீட்டை–யா–வது விரித்து அதற்கு மேல் மணல் ப�ோட்டோ, த�ொட்டி– க ள் வைத்தோ த�ோட்டம் அமைக்க வேண்–டும். எனக்கு தார்–பா–லின் ஷட்டுக்–கும் செலவு

தவ–சிக்–கீ–ரையை ‘மல்ட்டி வைட்ட–மின் கீரை’ என்றே ச�ொல்–வ�ோம். இந்–தக் கீரை–யில் நான்–கைந்–தைப் பறித்–துக் கழுவி அப்–ப–டியே சாப்–பி–டு–வது மல்ட்டி வைட்ட–மின் மாத்–தி–ரை–கள் எடுத்–துக் க�ொள்–வ–தற்–குச் சமம்.

60

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

பண்ண முடி–யாது என ய�ோசித்–தீர்–கள – ா–னால் செடி–களுக்கு நீங்–கள் த ண் – ணீ ர் வி டு ம் ப�ோது அதிக கவ–னத்– து–டன் இருக்க வேண்– டும். செடி–களின் கீழ் லேயர் வரை தண்–ணீர் ப�ோகா–மல் கவ–னமா – க ஊற்ற வேண்–டும். அ டு த் து மா டி த் த � ோ ட ்ட ங்க ளு க் கு எ டை கு றை – வான ‘ வெ யி ட் – லெ ஸ் சாயில்’ உப– ய� ோ– கி ப்– பது சிறந்–தது. வெயிட்– லெஸ் சாயில் கலவை ப ற் – றி – யு ம் அ டு த் – த – டு த்த இ த ழ் – க ளி ல் விரி– வா – க ப் பேசப் ப�ோகி– ற� ோம். இந்த – ன், எடைக் குறை–வான மணல் கல–வை–யுட பய�ோ ஃபெர்ட்டி–லை–ஸர்ஸ் எனப்–ப–டு–கிற நுண்–ணு–யிர்–களை – –யும் கலந்து உப–ய�ோ–கிக்–க– லாம். சிமென்ட் த�ொட்டிய�ோ, பிளாஸ்–டிக் – – த�ொட்டிய�ோ... எதில் செடி–களை வைப்–பதா னா–லும், மணல் எடை குறை–வாக இருக்க வேண்–டும். நீங்–கள் ட்ரிப் கூட ப�ோட–லாம். இப்– ப� ோது வீடு– க ளுக்கு உப– ய� ோ– கி க்– கு ம் மினி ட்ரிப் கிட் கிடைக்–கி–றது. அதைக்–கூட உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். மூன்– ற ா– வ – தா க பால்– க னி த�ோட்டம். பால்– க னி என்று எடுத்– து க் க�ொண்– டால் 5 த�ொட்டி–கள்... மிக அவ–சி–ய–மான காய்–க–றி– கள் அல்–லது கீரை–கள் ப�ோட–லாம். காலை– யில் எழுந்–த–தும் அவ–ச–ரத் தேவைக்கு சில காய்–க–றி–கள் தேவைப்–ப–டும். கடைக்கு ஓட வேண்–டி–யி–ருக்–கும். உதா–ர–ணத்–துக்கு பச்சை மிள–காய், தக்–காளி, புதினா, க�ொத்–த–மல்லி, கறி–வேப்–பிலை என இந்த ஐந்து செடி–களை வைத்–தால்–கூட – ப் ப�ோது–மா–னது. பால்–கனி தரை வீணா–கா–மல் இருக்க ஜிய�ோ டெக்– ஸ்டைல் ஷீட் அல்–லது தார்–பா–லின் ஷீட் உப–ய�ோ–கிக்–கலா – ம். அல்–லது த�ொட்டி–களுக்கு அடி– யி ல் தட்டு– க ள் வைத்து, அதி– க ப்– ப – டி – யான தண்– ணீ ர் அதில் வடி– கி ற மாதி– ரி ச் செய்–ய–லாம். வீட்டுத் த�ோட்டம் என்–கிற கான்செப்ட் இப்–ப�ோது பிர–பல – –மாகி வரு–கி–றது. எல்–ல�ோ– ருக்– கு ம் அதைப் பற்– றி ய விழிப்– பு – ண ர்வு வந்–தி–ருக்–கி–றது. எல்–ல�ோ–ருக்–குமே ஆர�ோக்– கி–யமான – வாழ்க்–கை–யின் மீதான அக்–கறை அதி–கரி – த்–திரு – க்–கிற – து. வீட்டி–லேயே த�ோட்டம் அமைக்– கி ற ப�ோது ஆபத்– தான பூச்– சி க் க�ொல்– லி – க ளின் பாதிப்– பு – க ள் இல்– லா – மல் ஆர�ோக்–கி–ய–மான முறை–யில் காய்–கறி, கீரை– களை விளை–வித்து உட்–க�ொள்–ளலா – ம். 4 பேர்

க�ொண்ட குடும்–பத்–துக்கு வீட்டுத்–த�ோட்டத்– தின் மூலம் ப�ோது–மான அளவு காய்–க–றி–க– ளைப் பெற முடி–யும். அதற்–காக உடனே நான் உரு– ளை க்– கி – ழ ங்கை விளை– வி க்– க ப் – ல் ப�ோகி–றேன் எனப் பரி–ச�ோ–தனை முயற்–சியி இறங்க வேண்–டாம். அது பெங்–க–ளூ–ரு–வில் உள்–ள–வர்–கள் செய்–ய–லாம். அவர்–களுக்கு – வ – ர் விதைக்–கலா – ம். கேரட், பீன்ஸ், காலிஃ–ப்ள நாமும் காலிஃப்– ள – வ ர், முட்டை– க� ோஸ், முள்– ள ங்கி ப�ோன்– ற – வற்றை அக்– ட� ோ– ப ர் முதல் டிசம்– ப ர் வரை– யி – லான சீச– னி ல் விதைத்–துப் பார்க்–க–லாம். மற்ற நேரங்–களில் நம்–மு–டைய சீத�ோஷ்ண நிலை–யில் வள–ரக்– கூ–டிய செடி–க–ளையே வளர்க்க வேண்–டும். சுல–பமா – க விதைத்து எளி–தாக பலன் காணக்– கூ–டிய செடி–க–ளான புதினா, தண்–டுக்–கீரை, க�ொத்–த–மல்லி ப�ோன்–ற–வற்றை வைத்–தாலே ப�ோதும். கீரை வகை–களுக்கு வெயில் அதி– கம் தேவை–யில்லை. பால்–கனி – யி – ல் வெயிலே விழு–வ–தில்லை என நினைத்–தால், தாரா–ள– மாக கீரை விதை–யுங்–கள். வீட்டுத்–த�ோட்டத்–தைப் ப�ொறுத்–தவர – ை ஆரம்ப செலவு மட்டும் க�ொஞ்–சம் அதி–க– மி–ருக்–கும். அதைத் தவிர்த்து தின–சரி அரை மணி நேரம் முதல் 1 மணி நேரம் வரை த�ோட்டத்–துக்கு செல–வ–ழித்–தால் உங்–கள் வீட்டுக் காய்–க–றிச் செலவை பெரு–ம–ள–வில் மிச்–சப்–ப–டுத்–த–லாம். ப�ொழு–தைப் ப�ோக்க தேவை– யி ல்– லா – மல் தூங்– கு – வ து, அக்– க ம்– பக்–கத்து வீட்டா–ரு–டன் வம்–புப் பேச்–சில் ஈடு– ப ட்டு வில்– ல ங்– க த்தை ஏற்– ப – டு த்– தி க் க�ொள்– வ து ப�ோன்– ற – வ ற்– று க்– கு ப் பதி– லா க த�ோட்டக் கலை–யில் நேரத்தை செல–வி–டுங்– கள். அது உங்–கள் மனம், உடல், பணம் என எல்– லா – வ ற்– று க்– கு ம் பாது– க ாப்– ப – ளி ப்– ப தை அனு–ப–வத்–தில் உணர்–வீர்–கள்! எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி படம்: ஆர்.க�ோபால் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

61

மலாலா மேஜிக்-14

னது பிரத்–ய – ே–கப் பய–ணத்தை மலாலா த�ொடங்–கிய – ப�ோ – து அப்–பா–வின் கால்–தட– ங்–கள் பாதை தநெடு– கிலு – ம் பதிந்–திரு – ந்–தத – ால் அவ–ருக்–குச் சுல–பம – ா–கிப்–ப�ோன – து. தனக்கு முன் விரிந்–திரு – ந்த அந்–தப் பாதச் சுவட்டில் இளம் பாதங்–க–ளைப் ப�ொருத்தி அவர் நடக்–கத் த�ொடங்–கி–னார். ஜியா– வு–தின் மட்டு–மல்ல... அவரை நன்கு அறிந்து வைத்–தி–ருந்–த–வர்–கள்–கூட இதனை ஓர் அனிச்சை நிகழ்–வா–கவே எடுத்–துக்–க�ொண்–ட–னர். பெற்–ற�ோ–ரைக் குழந்–தை–கள் பிரதி எடுப்–பது ஒன்–றும் புதி–தல்–லவே – ! ஒரு ர�ோஜாச் செடி–யில் ர�ோஜா–தானே பூக்–கும்!

செ டி– ய ை – வி – ட – வு ம் மலரே அதி–கக் அப்–பா–வின் முகத்–தில் கவ–லைக– ள் பரம்–பியி – – கவ–னத்தை ஈர்க்–கும் என்–பது – ம்–கூட இயற்–கை– ருந்–தன. ப�ொது–வாக இறந்–துப�ோ – ன ஒரு–வரி – ன் யின் விதி–தான் ப�ோலும். ஆம்ஸ்–டெர்–டா–மில் நினை–வா–கத்–தான் பரி–சு–கள் வழங்–கப்–ப–டும். இயங்–கும் ‘கிட்ஸ்–ரைட்’ என்–னும் அமைப்பு உயி–ரு–டன் இருக்–கும் ஒரு–வர் பெயரை, அது– சர்–வ–தே–சக் குழந்–தை–கள் அமைதி விரு–துக்– வும் ஒரு குழந்–தை–யின் பெயரை எதற்–காக காக மலா–லா–வைத் தேர்ந்–தெ–டுத்–தி–ருந்–தது. இப்–ப–டிப் பயன்–ப–டுத்–த– வேண்–டும்? மலா– தென் ஆப்–பிரி – க்–கா–வின் பிர–பல – ம – ான தலை–வ– லா–வுக்கு வியப்–பாக இருந்–தது. அப்–பா–வுக்கு ரும் நிற–வெ–றிக்கு எதி–ரா–கப் ப�ோரா–டி–ய–வ– இப்– ப – டி ப்– ப ட்ட நம்– பி க்– கை – க ள் இருக்– கு ம் ரு–மான டெஸ்–மாண்ட் டூடு மலா–லா–வின் என்று அவர் எதிர்–பார்க்–க–வில்லை. பெய– பெய–ரைச் சிபா–ரிசு செய்–தி–ருந்–தார் என்–பது ரில் என்ன இருக்–கி–றது அப்பா, கவ–லைப்– ஜியா–வு–தி–னின் மகிழ்ச்–சி–யைப் பல–ம–டங்கு ப–டா–தீர்–கள்; எனக்கு எது–வும் ஆகாது என்று பெரி–தாக்–கிய – து. இது ஆன–தும், கல்வி த�ொடர்– சமா–தா–னப்–படு – த்–தின – ார். ஆனால், கேட்டால்– பான ஒரு மாநாட்டில் கலந்– து – க�ொ ண்டு தா–னே? நினைத்து நினைத்து வருந்–தி–னார் – ன் விண்– சிறப்–பிக்க முடி–யுமா என்று பணி–வுட அப்பா. வேறு பெயரா கிடைக்–க–வில்லை, ணப்–பித்து லாகூ–ரில் இருந்து மலா–லா–வுக்கு இவர்–களுக்–கு? ஓர் ஈமெ–யில் வந்–தது. ‘நன்–றா–கப் படிக்–கும் 2012 த�ொடக்– க த்– தி ல் ஒரு நாள் மீண்– மாண–வர்–களுக்கு முத–லமை – ச்–சர் லேப்–டாப் டும் அப்–பா–வின் முகம் வாடி–யி–ருந்–த–தைக் பரி–ச–ளிக்–கப்–ப�ோ–கி–றார், உங்–கள் பெய–ரும் கண்–டார் மலாலா. அப்–ப�ோது அவர்–கள் தேர்வு செய்–யப்–பட்டுள்–ளது; நேரில் வந்து கராச்–சி–யில் இருந்–த–னர். ஜிய�ோ டி.வி. ஒரு வாங்–கிக்–க�ொள்–ள –மு–டி–யுமா’ என்று கேட்டு நிகழ்ச்–சிக்–காக அவர்–களை வர–வேற்–றிரு – ந்–தது. இன்–ன�ொரு கடி–தம் வந்து சேர்ந்–தது. மலா–லா–வைக் காண்–ப–தற்–காக அலாஸ்–கா– சில தினங்– க ள்– த ான் கழிந்– தி – ரு க்– கு ம். வில் இருந்து ஒரு பெண் பாகிஸ்–தான் நிரு–ப– பாகிஸ்–தான் அரசு மலா–லாவை வர–வேற்று ரும் வந்–தி–ருந்–தார். ‘‘ஒரு நிமி–டம் மலாலா” ஒரு கடி–தம் அனுப்–பியி – ரு – ந்–தது. தேசிய அமை– என்று அவ– ரை ப் பார்த்து புன்– ன – கைத் – து – திப் பரி–சுக்கு உங்–கள் பெயர் ‘தேர்வு செய்–யப்– விட்டு அப்–பா–வைத் தனியே அழைத்–துச் பட்டுள்–ளது. பிர–த–மர் விருது அளிக்–கி–றார். சென்று கம்ப்–யூட்ட–ரில் எதைய�ோ காட்டி அழைப்–பித – ழ் இத்–துட – ன் இணைக்–கப்–பட்டுள்– அவர் பேசிக்–க�ொண்–டி–ருந்–தார். சில நிமி– ளது’. மலாலா வகுப்–பறை – யி – ல் இருந்–தப�ோ – து டங்–கள்–தான். மலாலா பார்த்–துக்–க�ொண்–டி– இந்த அறி–விப்பு வெளி–யா–ன–தால் பத்–தி–ரி– ருக்–கும்–ப�ோதே அந்த நிரு–ப–ரின் கண்–களில் கை–யா–ளர்–கள், டி.வி. நிரு–பர்–கள் என்று ஒரு கண்– ணீ ர் திரண்– டு – வி ட்டது. அப்– ப ா– வி ன் கூட்டமே பள்–ளிக்–கூட – த்–தில் திரண்–டு– முகம் பேய– டி த்– த ாற்– ப�ோ ல மாறி– விட்டது. குறிப்–பிட்ட தினத்–தன்று விட்டது. திரும்–பி– வந்–தப�ோ – து அப்பா க�ோலா– க – ல – ம ான வர– வே ற்– பு – ட ன் நடுக்–கத்–தில் இருந்–தார். அந்த நேரம் பிர– த – ம ர் விருதை அளித்– த – ப�ோ து பார்த்து அப்–பா–வின் கைப்–பே–சி–யும் அமை–தி–யா–கப் பெற்–றுக்–க�ொண்ட அலற, சில விநா–டி–களில் அவர் முகம் மலாலா, கைய�ோடு க�ொண்டு முழுக்க இருண்–டு–விட்டது. “இங்கே சென்–றி–ருந்த தனது க�ோரிக்–கைக் என்– ன – த ான் நடக்– கி – ற து, யாரா– வ து கடி–தத்தை அதே மேடை–யில் பிர–தம – – ச�ொல்–லுங்–களே – ன்!” ரி–டம் அளித்–தார். தாலிபா–னால் அ ப்பா தய க் – க த் – து – ட ன் இடிக்–கப்–பட்ட பள்–ளிக – ளை – ச் சீராக்– லாவை அழைத்–துச் சென்று கம்ப்– –மருதன் மலா– கித் தரு–வ–தற்கு உத–வ –வேண்–டும் யூட்டர் முன்–னால் அமர வைத்–தார்.

– ந்–தார். என்று அதில் அவர் க�ோரி–யிரு கூகி–ளில் மலா–லா–வின் பெயரை ஒற்–றி– விழா முடி– யு ம்– ப�ோ து மற்– ற�ொ ரு அறி– யெ–டுத்–தார். அடுத்த ந�ொடி திரை–யில் பெரிய விப்பு வெளி–யிட – ப்–பட்டது. இனி ஒவ்–வ�ொரு எழுத்–து–களில் தலைப்–புச் செய்தி த�ோன்–றி– ஆண்–டும் ‘மலாலா பரிசு’ என்–னும் பெய– யது. ‘மலா–லா–வுக்கு தாலி–பான் க�ொலை ரில் இந்த விருது வழங்– க ப்– ப – டு ம்! நாண– மிரட்டல்’. அப்–பா–வால் மேற்–க�ொண்டு பேச– மும் மகிழ்ச்– சி – யு ம் ப�ொங்க அப்– ப ாவை மு–டி–ய–வில்லை. அந்த நிரு–பர் ஆசை–யாக ஏறிட்டுப் பார்த்த மலாலா குழம்–பி–னார். மலா–லா–வின் தலையை வரு–டிக்–க�ொடு – த்–தார். மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

63

உரைந்து ப�ோயி– ரு க்– கி – ற ார். வழக்– க – ம ான இன்–ன�ொரு மிரட்டல் கடி–தம், ஆனால், இந்–த–முறை ப�ோ, ப�ோய் விளை–யாடு என்று அவ– ர ால் என்– னை ப் பிடித்– து த் தள்– ள – மு– டி – ய – வி ல்லை. நடுங்– கு ம் கரங்– க ளு– ட ன் நின்–று–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். வெளிப்–ப–டுத்–த– மு–டி–யாத தவிப்–பு–டன் என்–னையே வெறித்– துப் பார்த்–துக்–க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். சரி, இது என் முறை. கம்ப்–யூட்ட–ரைத் தள்–ளி –வைத்–து– விட்டு அப்–பா–விட – ம் திரும்–பின – ார் மலாலா. ‘அப்பா இது வெறும் மிரட்டல்–தானே. அத– னால் என்–ன? க�ொன்–று–வி–டவா ப�ோகி–றார்– கள்? அப்–ப–டியே க�ொன்–றால்–தான் என்–ன? மர–ணத்–திட – ம் இருந்து தப்–பிக்–க– மு–டியு – மா என்– ன? ஏத�ோ ஒரு வடி–வில் மர–ணம் வரத்–தான் ப�ோகி–ற–து? தாலி–பான் க�ொன்– ற ால் என்ன, புற்–றுந�ோ – ய் க�ொன்–றால் என்–ன–?’ புத்–தி–சா–லித்– த–ன–மான வாத–மா–கத்– தான் இது மலா–லா–வுக்– குப் பட்டது. ஆனால், அ ப் – ப ா வை இ து மீட்–கவி – ல்லை. மாறாக, மேலும் அழுத்– த – ம ாக அவ–ரைச் ச�ோகத்–தில் தள்– ளி – வி ட்டது. மர– ணம், க�ொலை என்– றெல்– ல ாம் அவர்– க ள் ச�ொன்னால் கேட்டுக்– க�ொண்டு, உம் க�ொட்ட– வேண்– டு ம். பதி– லு க்கு ‘‘மலாலா பார்த்–துக்–க�ொண்–டி–ருக்–கும்–ப�ோதே அந்த நிரு–ப–ரின் ந ா ம் ச �ொ ன் – ன ா ல் கண்–களில் கண்–ணீர் திரண்–டுவி – ட்டது. அப்பா நடுக்–கத்–தில் இருந்– ரசிக்–க –மாட்டார்–கள். தார். அந்த நேரம் பார்த்து அப்–பா–வின் கைப்–பே–சி–யும் அலற, சில விந�ோ–தம்–தான். ‘ ம ல ா ல ா , இ னி விநா–டி–களில் அவர் முகம் முழுக்க இருண்–டு–விட்டது. இங்கே நாம் எச்–ச–ரிக்–கை–யாக என்–னத – ான் நடக்–கி–றது, யாரா–வது ச�ொல்–லுங்–க–ளேன்!’’ இ ரு க் – க – வே ண் – டு ம் , பு ரி ந் – த – த ா ? எ ன்ன பேசு– கி – ற�ோ ம், என்ன செய்–கி–ற�ோம் என்–ப–தில் கவ–ன–மாக இருக்–க– வேண்–டாம், வாருங்–கள் ப�ோய்–விட – ல – ாம் என்று வேண்–டும். இந்த மிரட்டலை அலட்–சி–யப்– அம்மா மனம் ந�ொந்–துப�ோ – வ – ார். ஆனால், அப்–பா–வின் முகத்–தைப் பார்க்–க– வேண்–டுமே. ப– டு த்– த க்– கூ – ட ாது.’ தன்– னி – ட ம் அல்ல, கவ–லை–யின் நிழல்–கூட இருக்–காது. இதற்– அவர் தனக்–குத்–தானே இதைச் ச�ொல்–லிக்– கெல்–லாமா பயப்–ப–டு–வார்–கள், ப�ோங்–கள் க�ொண்–ட–தைப் ப�ோல் இருந்–தது மலா–லா– ப�ோங்–கள் என்–பார். எது–வுமே நடக்–கா–த–து– வுக்கு. முதல்–மு–றை–யாக மலாலா கலங்–கி– ப�ோல் இருப்–பார். மலாலா அழு–துக�ொ – ண்டு னார். இந்த பஷ்–டூன் வீரரை இப்–ப–டிய�ொ – ரு நின்–று–க�ொண்–டி–ருந்–தால் அரு–கில் இழுத்து த�ோற்–றத்–தில் இது–வரை நான் கண்–ட–தில்– செல்–ல–மாக இரண்டு திட்டு ப�ோடு–வார். லை–யே! அப்பா, ஏன் பய–மு–றுத்–து–கி–றீர்–கள்? இதென்ன நேற்–று–தான் பிறந்த குழந்–தையா இந்–தப் பாதிப்–பில் இருந்து மீள–மு–டி–ய– நீ? எல்–லா–வற்–றை–யும்– விட்டு–விட்டு வீட்டுக்– வில்லை என்–றப�ோ – து – ம் வழக்–கம – ான பணி–கள் குள் மறைந்து கிடக்–கச் ச�ொல்–கிற – ா–யா? ப�ோ, எதை–யும் யாரும் நிறுத்–திக்–க�ொள்–ளவி – ல்லை. விளை–யாடு மலாலா. நல்ல செயல்–கள் செய்– வழக்– க ம்– ப�ோ – ல வே மலாலா பள்– ளி க்– கு ச் யும்–ப�ோது இப்–ப–டியெ – ல்–லாம் குறுக்–கீ–டு–கள் சென்று வந்–தார். எப்–ப�ோது எங்கே அழைப்பு வரத்–தான் செய்–யும். பயந்–து–வி–ட– மு–டி–யு–மா? வந்–தா–லும் பங்–கேற்–றுக்–க�ொண்–டார். பேசச் அதே அப்பா. இப்– ப�ோ து பயத்– தி ல் ச�ொன்–னால் பேசி–னார். மேடை பயம் எங்கே

அவர் உத–டு–கள் துடித்–துக்–க�ொண்–டி–ருந்–த– னவே தவிர, ஒரு வார்த்–தை–கூட புறப்–பட்டு வர–வில்லை. மலாலா விழித்–தார். நிச்–சய – ம் ஜியா–வுதி – ன் காணும் முதல் க�ொலை மிரட்டல் அல்ல இது. உன் பள்–ளி–யை தகர்க்–கப்–ப�ோ–கிறே – ன், பார். உன்னை அழிக்–கப்–ப�ோ–கி–றேன் பார். உன் குடும்–பத்தை அழிக்–கப்–ப�ோகி – றே – ன் பார். உன் வீட்டின்– மீது குண்டு வீசப்–ப�ோகி – றே – ன், பார்... ஒவ்–வ�ொ–ரு–மு–றை–யும் மலா–லா–வும் அம்–மா–வும்–தான் மிரண்டு ப�ோவார்–கள். தயவு செய்து வெளி–யில் ப�ோகவே ப�ோகா–தீர்– கள் அப்பா என்று கெஞ்–சிய – ப – டி அவர் கால் –க–ளைச் சுற்றி ஓடி–வ–ரு–வார் மலாலா. இந்– தப் பாழாய்– ப�ோ ன ஊரி– லேயே இருக்க

64

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

சென்று ஒளிந்–துக�ொ – ண்– அம்–மாவை மிஞ்ச இந்– டத�ோ தெரி–ய–வில்லை. தப் பள்– ள த்– த ாக்– கி ல் கே ம ர ா மு ன் – ன ா ல் யாரா– வ து இருப்– ப ார்– இயல்–பாக வந்து நின்று கள் என்றா நினைக்– கி – புன்–னகைக்க – முடிந்–தது. றீர்–கள்? எப்–படி – ப்–பட்ட கூட்டத்– ஜியா– வு – தி ன் இதை தி ல் பேச – வே ண் – டு ம் ஒரு வெற்–றிய – ா–கவே கண்– என்று கேட்டுத் தெரிந்–து– டார். அப்பா, அம்–மா– வைப் பாருங்–கள் எவ்–வ– க�ொ ண் டு தய ா ர் – ளவு துடிப்–பா–கப் பாடம் ப–டுத்–திக்–க�ொள்ள முடிந்– ப டி க் – கி – ற ா ர் எ ன் று தது. ’ஒன்றை மட்டும் மலாலா கூச்– ச – லி ட்ட– உறு–தி–யா–கச் ச�ொல்–லிக்– ப�ோது அவ–ரா–லும் தன்– க�ொள்– கி – றே ன்... எதற்– னைக் கட்டுப்–ப–டுத்–திக்– கும் ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்– க�ொள்ள முடி–யவி – ல்லை. கின் பெண்–கள் பயப்–பட பல ஆண்–டுக – ள – ாக மறுக்– மாட்டார்–கள். மிரட்டிப் கப்–பட்டி–ருந்–தத – ால், இப்– ப ணி ய வைத் – து – வி – ட – ப�ோது படிக்–கும் ஆர்–வம் ல ா ம் எ ன் று ய ா ரு ம் பீறிட்டுக் கிளம்–பியி – ரு – க்–கி– எண்– ண – வே ண்– ட ாம்– ! ’ றது என்–பதை அவர் கண்– என்று கையை உயர்த்– கூ– ட ாக உணர்ந்– த ார். திப் பேச முடிந்– த து. ஸ்வாட் பள்–ளத்–தாக்கு அரங்–கம் கைத்–தட்டல்–க– இ த் – த – கைய பெ ண் – க – ளால் நிறைந்– த – ப�ோ து, ளால் நிரம்பி வழி–கி–றது உள்– ள – மு ம் பூரிப்– ப ால் என்–ப–தை–யும் வாய்ப்பு நிறைந்–தது. அ ளி க் – க ப் – ப ட்டா ல் வ ா சி ப் – ப – தி – லு ம் அவர்– க – ள ா– லு ம் அறி– வீட்டுப் பாடம் செய்–வதி – – ‘‘மர–ணத்–தி–டம் இருந்து தப்–பிக்–க– வ�ொ– ளி – யு – ட ன் ம ல ர லும் இப்–ப�ோது மலா–லா மு–டி–யுமா என்–ன? ஏத�ோ ஒரு வடி– முடி– யு ம் என்– ப – தை – யு ம் –வுக்கு ஒரு புதிய த�ோழி அவர் உணர்ந்–திரு – ந்–தார். கி டைத் – தி – ரு ந் – த ா ர் . வில் மர–ணம் வரத்–தான் ப�ோகி–றது – ? அதற்–கா–கத்–தான் அவர் ம ல ா ல ா அ ள – வு க் கு தாலி– ப ான் க�ொன்– ற ால் என்ன, கி ட்டத் – தட்ட வீ டு , அவர் வேக–மாக எழு–து– வீடா– க ச் சென்று ஒவ்– வார் என்றோ படிப்–பார் புற்–று–ந�ோய் க�ொன்–றால் என்–ன–?–’’ வ�ொ–ருவ – ரி – ட – மு – ம் பேசிக்– என்றோ ச�ொல்ல முடி– க�ொண்–டி–ருந்–தார். உங்– யாது. நிறைய தடு–மா–று– கள் வீட்டில் உள்ள பெண் குழந்–தை–களை வார். எழுத்து க�ோர்–வை–யாக இருக்–காது. இப்–ப�ோதே படிக்க வையுங்–கள். அப்–ப�ோ–து– பக்–கத்–தில் வைத்–துச் ச�ொல்–லிக்–க�ொ–டுக்க தான் என் அப்–பா–வும் அம்–மா–வும் என்–னைப் வேண்– டு ம். திருத்த வேண்– டு ம். ஆனால், படிக்க வைக்–கா–மல் ப�ோய்–விட்டார்–களே தன்–னைப் ப�ோலவே அந்–தத் த�ோழிக்–குப் என்று அவர்–கள் எதிர்–கா–லத்–தில் வருந்–தா– படிப்–பில் தீராத ஆர்–வம் இருந்–ததை – க் கண்டு – ளுக்–குத் மல் இருப்–பார்–கள்! பெண்– கு–ழந்–தைக மகிழ்ந்–து– ப�ோ–னார் மலாலா. ஒன்–றாக தரை– தனிப் பள்–ளிக்–கூட – ம் நடத்–துகி – ற�ோ – ம். பயப்–ப– யில் அமர்ந்து புத்–த–கத்தை விரித்து பாடங்– டா–மல் அவர்–களை அனுப்–பி– வை–யுங்–கள்! மலா– களை வாய்–விட்டுச் ச�ொல்லி எழு–தும்–ப�ோது லா–வும் அப்–பா–வுட – ன் பிர–சா–ரங்–களில் இணைந்–து– மலா– ல ா– வு க்– கு த் தன் அரு– கி ல் இருப்– ப து அம்மா என்– னு ம் உணர்வே ஏற்– ப – ட ாது. க�ொண்– ட ார். என் அம்– ம ா– வை ப் ப�ோல் மலாலா படித்த அதே குஷால் பள்–ளி–யில்– உங்– க ள் அம்– ம ா– வை – யு ம் சக�ோ– த – ரி – க – ளை – தான் அம்–மா–வும் படித்–தார். பல நேரங்–களில் யும் படிக்க வையுங்– க ள் என்று கேட்டுக்– வகுப்–பு–கள் முடிந்–த–தும் தனது ந�ோட்டைத் க�ொண்–டார். தூக்– கி க்– க�ொ ண்டு ஆசி– ரி – ய – ரி – ட ம் சென்று பள்–ளி–யில் பரீட்சை முடிந்து விடு–முறை காட்டி சந்–தேக – ங்–கள் கேட்–கும் அம்–மா–வைக் த�ொடங்–கி–ய–ப�ோது அனை–வ–ரை–யும் ஒயிட் காண மலா–லா–வுக்–குப் பெரு–மை–யாக இருந்– பேலஸ் அழைத்– து ச் சென்– ற ார்– க ள். இந்– தது. புத்–தி–சா–லித்–த–னம், கூர்–மை–யாக வாதி– தி– ய ா– வு க்கு ஒரு தாஜ்மஹால் என்– ற ால் டும் திறன், விழிப்–பான ஆற்–றல் அனைத்– ஸ்வாட்டுக்கு இந்த வெள்ளை மாளிகை. தும் இருந்–த–ப�ோ–தி–லும் எழுத்–த–றிவு மட்டும் எலி–ஸ–பெத் மகா–ராணி தங்–கிச் சென்–றி–ருக்– கும் இந்– த ப் பிர– ப – ல – ம ான மாளிகை ஒரு இல்– ல ா– ம ல் இருந்– த து. இப்– ப�ோ து அந்– ஹ�ோட்ட–லாக மாற்–றப்–பட்டி–ருந்–தது. மலை தக் குறை– யு ம் நீங்– கி – வி ட்டது. இனி, என் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

65

அ–டிவ – ா–ரத்தி – ல் பசுமை பு ல் – தரை , வ ண்ண மலர் செடி–கள் நடு–வில் அழ–காக நிலா ப�ோல் இந்–தப் பளிங்கு கட்டி– டம் அமைந்–தி–ருந்–தது. மலாலா உல– கையே மறந்து தன் த�ோழி–களு– டன் விளை–யா–டின – ார். தீரவே தீராத கதை– க–ளைப் பேசி மகிழ்ந்– தார். நெருங்–கிய த�ோழி– களி–டம் க�ோபத்–துட – ன் ச ண் – டை – யி ட்டா ர் . பூச்–சி–க–ளைத் துரத்–திக்– க�ொண்டு ஓடி– ன ார். பெரும் கூச்– ச – லி ட்டு, சத் – த ம் – ப�ோ ட் டு ச் சிரித்–தார். உ ட ல் மு ழு க்க ச�ோர்– வு – ட ன், மனம் முழுக்க நிறை– வு – ட ன் வீடு திரும்–பி–ய–ப�ோது யார�ோ ஒரு– வ ர் வீடு வீடாக வந்து நகல் எடுக்– க ப்– ப ட்ட ஒரு கடி– த த்தை விநி– ய�ோ – கித்– து க்– க�ொ ண்– டி – ரு ந்– த ா ர் . த ன் கை யி ல் தி ணி க் – க ப் – ப ட்ட கடி– தத் – தை ப் பிரித்து படித்–தார் ஜியா–வுதி – ன். அன்– பு ள்ள முஸ்– லிம் சக�ோ–த–ரர்–களே, குஷால் பள்ளி என்–ப– தைக் கேள்–விப்–பட்டி– ருக்–கிறீ – ர்–கள் அல்–லவ – ா? அந்–தப் பள்–ளியி – ல் சிறு பெண்–கு–ழந்–தை–களை எ ல் – ல ா ம் சே ர் த் து வைத் – து ப் ப டி க்க வைக்–கி–றார்–கள். படிக்– கவா வைக்–கிற – ார்–கள்? அருவெறுப்– பூ ட்டும் வகை– யி ல் கூத்– த – டி க்– கி–றார்–கள். கேட்டாலே உ ட ல் கூ சு – கி – ற து . பிக்– னி க் அழைத்– து ச்– செல்–கி–றேன் என்–னும் பெய–ரில் ஊர், ஊராக அ ழைத் – து ச் – ச ெ ன் று ஆ ட்ட ம் , ப ா ட்ட ம் எ ன் று அ லை – ய – வி–டு–கி–றார்–கள். நேற்று என்ன நடந்– த து என்– பதை ஒயிட் பேலஸ் சென்று நீங்–களே விசா–

அப்பா, அம்–மா–வைப் பாருங்–கள் எவ்–வ–ளவு துடிப்–பா–கப் பாடம் படிக்–கி–றார் என்று மலாலா கூச்–ச–லிட்ட–ப�ோது அவ–ரா–லும் தன்–னைக் கட்டுப்–ப–டுத்–திக்–க�ொள்–ள– மு–டி–ய–வில்லை.

ரித்–துத் தெரிந்–துக�ொ – ள்–ளுங்–கள். க டி தத் – தி ன் ந�ோ க் – க ம் ஒரு–வ–ரும் ச�ொல்–லா–ம–லேயே தெரிந்–தது. குஷால் பள்–ளி–யில் படித்– து க்– க�ொ ண்– டி – ரு க்– கு ம் சிறு– மி – க ளின் பெற்– ற�ோ – ரை ப் பய– மு – று த்தி அவர்– க – ளை ப் பள்ளி செல்–லவி – ட – ா–மல் தடுக்–க– வேண்–டும். க�ொலை மிரட்ட– லுக்– கு ம் பணி– ய ா– த – வ ர்– க ளை கலா– ச ா– ரத் – தி ன் பெய– ர ால் தாக்–கியி – ரு – க்–கிற – ார்–கள். உங்–கள் பெண்–கு–ழந்தை நேற்று என்ன செய்–து க�ொ – ண்–டிரு – ந்–தது தெரி– யுமா என்– னு ம் ஒரு கேள்வி ப�ோதும் அவ–ளு–டைய பெற்– ற�ோ–ரின் உள்–ளத்தை உடைக்க. ஆனால், ந�ோக்–கம், உடைப்–ப– தல்ல. படிப்–ப–வர்–களின் உள்– ளத்–தைக் கிழிப்–பது. அத–னால்– த ா ன் அ ரு வெ று ப் – பூ ட் டு ம் செயல்–களில் ஈடு–படு – கி – ற – ார்–கள், கூத்–த–டிக்–கி–றார்–கள் ப�ோன்ற குறு–வாள்–க–ளைக் கடி–தத்–தில் செரு–கி–யி–ருந்–தார்–கள். மலாலா எவ்–வள – வு ய�ோசித்– தும் ஒரு சிறு குற்–றச்–செ–ய–லும் அவர் நினை–வுக்கு வர–வில்லை. உயி–ருக்கு உயி–ரான த�ோழி ஒரு– வ–ரு–டன் சண்–டை–யிட்டேன், உண்மை. மிஞ்–சிப்–ப�ோ–னால் இன்– னு ம் 24 மணி நேரம் மட்டுமே இந்– த க் க�ோபம் உயிர்த்–தி–ருக்–கும். பிறகு நாங்– களே உடைத்–து–விட்டு, பேச ஆரம்– பி த்– து – வி – டு – வ�ோ ம். இதி– லென்ன பெரும் குற்– ற த்தை அ வ ர் – க ள் க ண் – ட ா ர் – க ள் ? இதில் அரு– வெ றுப்– பூ ட்டும்– ப – டி – ய ா க எ ன்ன ந ட ந் – து – விட்ட– து ? எச்– ச – ரி க்– கு ம் அள– வுக்கு என்ன தவறு இழைத்– து– வி ட்டோம்? கவ– ன – ம ாக ய�ோசித்– து ப் பார்த்– த – ப�ோ து இன்–ன�ோர் கேள்–வி–யும் பிறந்– தது. அப்– ப – டி – ய ா– ன ால் நாங்– கள் ப�ோகும் இட–மெல்–லாம் தாலி– ப ான்– க ள் எங்– க – ளை ப் பின்– த�ொ – ட ர்ந்து வரு– கி – ற ார்– க–ளா? எங்–களு–டைய ஒவ்–வ�ொரு செய–லை–யும் அவர்–கள் வேவு பார்க்–கிற – ார்–கள – ா? இவர்–களி–ட– மி–ருந்து தப்–பவே முடி–யா–தா? அப்–ப–டி–யா–னால், ச�ொன்– ன–தைப் ப�ோலவே என்–னைக் க�ொன்–று–வி–டு–வார்–க–ளா?

(மேஜிக் நிக–ழும்!)

உறவுகள்

‘வ

லி என்–பது தவிர்க்க முடி–யா–தது. அதை ஏற்–ப–தும் மறுப்–ப–தும் அவ–ர–வர் விருப்–பம்’ என்–கிற – த – �ொரு ஆங்–கில – ப் ப�ொன்–ம�ொழி. வலி–யைக் க�ொடுக்–கும் வாழ்க்–கைப் பிரச்–னை– களுக்–கும் இந்–தத் தத்–து–வம் ப�ொருந்–தும். கடந்த சில இதழ்–களில் த�ொடர்ந்து பேசி வரு–கிற திரு–ம–ணம் தாண்–டிய உற–வுப் பிரச்–னைக்–கும் இதுவே விதி.

ம

ன்–னிப்–பதா, தண்–டிப்–பதா என்–பது பாதிக்–கப்–பட்ட ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ரின் தனிப்–பட்ட முடிவு. அதற்கு முன்–பாக இந்த சிக்–க–லான பிரச்–னை–யி–லி–ருந்து மீள சில வழி–களை முயற்சி செய்–ய–லாம். நம்–பிக்–கையை மறு–படி கட்ட–மைப்–பது முதல் சவால். பிரச்–னைக்கு முன்பு இரு–வ–ரும் எப்–படி இருந்–தீர்–கள�ோ... ப�ோகட்டும். இப்– ப – டி – ய�ொ ரு மாபெ– ரு ம் பிரச்– ன ையை மே 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

67

துணை–யுட – ன்

செல– வி – டு – கி ற நேரத்தை அதி–கப்–படு – த்த வேண்–டிய – து அவ–சி– யம். வெறு–மனே உடன் இருப்–ப–தை– வி–டவு – ம், துணை–யின் கைக–ளைப் பிடித்– துக் க�ொண்–டிரு – ப்–பது, கட்டி அணைப்–பது, இரு–வ–ரும் சேர்ந்து உட்–கார்ந்து பேசு– வது, உணவு சாப்–பி–டு–வது என சின்– னச் சின்ன விஷ–யங்–களில்–கூட

அன்–பைக் காட்ட–லாம்.

சந்–தித்து, அதி–லிரு – ந்து மீள நினைப்–பவ – ர்–கள், அதன் பிற–கா–வது ஒரு–வரு – க்–க�ொரு – வ – ர் வாழ்க்– கையை ரக–சி–யங்–கள் இல்–லா–மல் வைத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். என்– ன – த ான் பிரச்– ன ையை சரி– ச ெய்ய நினைத்– த ா– லு ம், சரி செய்– து – வி ட்டுப் புது வாழ்க்– கை – யை த் த�ொடங்க முயற்– சி த்– த ா– லும், தவறு செய்த துணை–யின் ஒவ்–வ�ொரு நட– வ – டி க்– கை – யு ம் க�ொஞ்ச நாளைக்கு சந்–தே–கத்– தையே தரும். அதைத் தவிர்க்க முடி–யாது என்–றா–லும் மிக மிக ஜாக்–கி–ர–தை– யா–கக் கையாள வேண்–டும். தவ–றுக்கு மன்–னிப்பு கேட்–கிற பழக்–கம் நம்– மூ ர் கண– வ ன்-மனை– வி – யி – ட ம் ர�ொம்– பவே குறைவு. மன்–னிப்பு கேட்–பதை மிகப்– பெ–ரிய மானக்–கேட – ாக நினைப்–பத – ால்–தான் சின்ன பிரச்–னை– கூட பிரிவு வரை இட்டுச் செல்–கி–றது. தகாத உற–வுக்–குள் சிக்கி மீண்ட துணை–யா–ன–வர், தன் இணை–யி–டம் மன– தார மன்–னிப்பு கேட்க வேண்–டி–யது இந்த விஷ–யத்–தில் மிக–மிக முக்–கி–யம். அப்–ப–டிக் கேட்–கப்–படு – கி – ற மன்–னிப்பு வெறும் வார்த்தை அள–வில் வெளிப்–ப–டக் கூடாது. மன–தின் ஆழத்–தி–லி–ருந்து கேட்–கப்–பட வேண்–டும்.

– வ – ரு – – துணை–யைத் தாண்–டிய இன்–ன�ொரு டன் உறவு க�ொள்–வது என்–பத�ொ – ன்–றும் கிரி– மி–னல் குற்–றமி – ல்–லைத – ான். ஆனா–லும், அத்–த– கைய உறவை தகா–தது என்–று–தான் எல்லா மதங்–களுமே ப�ோதிக்–கின்–றன. கட–வு–ளுக்கு எதி–ரான செய–லா–கச் ச�ொல்–கின்–றன. கண– வன் அல்–லது மனை–வி–யின் நம்–பிக்–கையை வேர�ோடு கிள்– ளி ப் ப�ோடு– கி ற வகை– யி ல் அமை– கி ற இந்த உறவு பாதிக்– க ப்– ப ட்ட–

68

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

வ–ரின் பார்–வை–யில் படு–பா–த–க–மான செயல் என்–ப–தில் சந்–தே–கமே இல்லை. பிரச்–னை–யைப் பேசி முடித்து, முற்–றுப்– புள்ளி வைத்– த ாகி விட்டது... அத்– து – ட ன் எல்–லாம் சரி–யா–னது என சக–ஜ–மாக வேண்– டாம். அப்–படி – ய�ொ – ரு உற–வில் சிக்–கிய – த – ற்–கா–க– வும் துணையை ஏமாற்–றிய – த – ற்–கா–கவு – ம் தான் எந்– த – ள – வு க்கு வருத்– த ப்– ப – டு – கி – ற�ோ ம், வேத– னைப்–ப–டு–கிற�ோ – ம் என்–பதை துணை–யி–டம் வெளிப்–ப–டை–யா–கச் ச�ொல்ல வேண்–டும். திரு–மண – ம் தாண்–டிய அந்த உறவு இவர்–கள – து தாம்–பத்திய வாழ்க்–கையை எப்–ப–டி–யெல்– லாம் சீர–ழித்–தது என்–ப–தை–யும் இரு–வ–ரும் பேசிப் புரிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். பாதிக்– க ப்– ப ட்ட துணை– யி ன் வலியை தானும் அப்– ப – டி யே உணர்ந்த கதையை பகி–ரங்–க–மாக ஒப்–புக் க�ொள்–ள–லாம். தான் தகாத உற– வி ல் சிக்கி இருந்– த – வரை , கண– வன் அல்–லது மனை–வி–யின் மன–நி–லை–யில் ஏற்–பட்ட உணர்ச்–சிப் ப�ோராட்டங்–களை தானும் அனு–பவி – த்–ததை ச�ொல்லி மன்–னிப்பு கேட்–க–லாம். இனி வரும் காலங்–களில் துணை–யுட – ன் செல– வி – டு – கி ற நேரத்தை அதி– க ப்– ப – டு த்த வேண்–டிய – து – ம் அவ–சிய – ம். வெறு–மனே உடன் இருப்–பதை – வி – ட – வு – ம், துணை–யின் கைக–ளைப் பிடித்–துக் க�ொண்–டிரு – ப்–பது, கட்டி அணைப்– பது, இரு–வரு – ம் சேர்ந்து உட்–கார்ந்து பேசு–வது, உணவு சாப்–பி–டு–வது என சின்–னச் சின்ன விஷ–யங்–களில்– கூட அன்–பைக் காட்ட–லாம். அதே நேரத்–தில் துணைக்கு தனிமை தேவை எனத் தெரிந்–தால் அதை அனு–ம–திக்–க–வும் தயங்க வேண்–டாம்.

ð£L-ò™ ñ¼ˆ-¶-õ-¼‹ «ñK-ì™ ªîó-Hv†-´-ñ£ù தான் இப்–ப–டி–ய�ொரு தகாத நகர்–வத�ோ, சம்–பந்–தப்–பட்ட நப–ரின் உற– வி ல் சிக்– கி த் தவிக்க தன் அரு–கா–மையை – த் தவிர்ப்–பத�ோ – த – ான் துணை–தான் கார–ணம் என்றோ, சிறந்– த து. உறவு க�ொண்டு பிரிந்த அதே நப–ரின் அரு–காமை மீண்–டும் வேறு விஷ–யங்–களின் மீத�ோ பழி– அப்–ப–டி–ய�ொரு உற–வைத் துளிர்க்–கச் யைப் ப�ோடு– வ – தை த் தவிர்க்க வேண்–டும். நடந்த எல்–லா–வற்– செய்–ய–லாம், ஜாக்–கி–ரதை. றுக்–கும் தானே கார–ணம் என டி டே... அதா–வது, ‘டிஸ்–கவ – ரி டே’ பிரச்–னைக்–கான முழுப் ப�ொறுப்– பாலியல் மருத்துவரும் என்–கிற தினத்தை நினை–வில் க�ொள்– பை–யும் ஏற்–றுக் க�ொள்ள வேண்– மேரிடல் தெரபிஸ்ட்டுமான ளுங்–கள். உங்–கள் துணை–யின் தகாத டும். தன்–னால் மனம் வருந்–திய உறவை நீங்–கள் கண்–டு–பி–டித்து உறுதி துணைக்கு அன்– ப – ளி ப்– பு – க ள் செய்த நாள்–தான் டி டே. மன்–னிப்–பது க�ொடுத்–தும் அன்–பான வார்த்– வேறு... மறப்–பது வேறு... இதை–யும் தை–கள் ச�ொல்–லி–யும் மீண்–டும் புரிந்து க�ொள்–ளுங்–கள். மன்–னிப்–பது மீண்–டும் ஆறு–தல் தேட–லாம், தவ–றில்லை. என்–பது மனம் சம்–பந்–தப்–பட்டது. மறப்–பது தன் செயலை நியா–யப்–ப–டுத்த தனக்–குத் என்–பது அறிவு சம்–பந்–தப்–பட்டது. மன்–னிப்– தெரிந்த நண்– ப ர்– க ள், உற– வி – ன ர்– க ள் என பது சுல–பம். மறப்–பது சிர–மம். இந்த விஷ–யத்–தைப் ப�ொறுத்–தவரை – தவறு மற்–ற–வர – து தகாத உற–வுக – –ளைப் பற்–றிப் பேசி, செய்த கண–வன�ோ, மனை–விய�ோ துணை–யி– ஒப்–பிட்டுப் பார்ப்–பது மிக–வும் தவறு. அது டம் மனம் வருந்தி, கவு–ர–வம் பார்க்–கா–மல், தம்–ப –தி –ய –ருக்–கி– டை –யி –ல ான பிரச்– னையை ஈக�ோ–வுக்கு இடம் க�ொடுக்–கா–மல் மனப்–பூர்–வ– இன்–னும் பெரி–தாக்–கும். இனி இப்–படி எக்– மாக மன்–னிப்பு கேட்டால்–தான் பிரச்னை கா– ல த்– தி – லு ம் நடக்– க ாது என வாக்– கு – று தி சுமு–கம – ாக முடி–யும். மன்–னிப்பே கேட்–கா–மல், அளிக்–க–லாம். தேவைப்–பட்டால் மேரிடல் மறு–படி துணை–யுட – ன – ான உற–வைத் த�ொடர தெர–பிஸ்ட் எனப்–படு – கி – ற திரு–மண ஆல�ோ–ச– நினைப்– ப து, துணையை கால் மிதி– ய டி கர் உத–வியை நாடி, ஆல�ோ–சனை பெற்–றும், மாதிரி சகித்–துக் க�ொள்–ளச் செய்–வ–தற்–குச் இதி–லி–ருந்து மீண்டு வர–லாம். சமு–தா–யத்–தின் மிகப்–பெரி – ய அந்–தஸ்–தில், சம–மா–னது. ப�ொறுப்– பி ல் இருப்– ப – வ ர்– க ளுக்கு இப்– ப டி அது சரி மன்–னிப்பு உப–ய�ோக – ம – ா–னது – த – ா– திரு– ம – ண ம் தாண்– டி ய உறவு உரு– வ ா– கு ம் னா? நிச்–ச–யம் உப–ய�ோ–க–மா–ன–து–தான். ப�ோது, அது யதேச்–சை–யாக நடந்–த–தா–க–வும் ஏமாற்–றிய – வ – ரு – க்–கும் சரி, ஏமாற்–றப்–பட்ட–வ– அதன் பின்–ன–ணி–யில் காதல், அன்பு என ருக்–கும் சரி அது உத–வும். ஏமாற்–றப்–பட்ட–வ– எது–வும் இல்லை என்–றும் ச�ொல்–வார்–கள். ரின் க�ோபம் குறைந்து, இயல்–பான மன– அப்–படி ச�ொல்–லிக் க�ொள்–வது அவர்–கள் நி– லை க்– கு த் திரும்ப அந்த மன்– னி ப்பு தப்–பிப்–ப–தற்–கான வழி ஆகாது. அவ–சி–யம். அதே ப�ோல பழு–த–டைந்த திரு– தம்– ப – தி – ய – ரி ல் ஒரு– வ ர் வீட்டு வேலை, மண உறவை சீராக்கி, இயல்பு நிலைக்–குக் குழந்தை வளர்ப்பு, குடும்– ப த்– து க்– க ான க�ொண்–டு–வர, தவறு செய்த துணைக்–கும் வேலை–களில் மூழ்கி இருந்–த–தன் கார–ணத்– அந்த மன்–னிப்பு அவ–சி–ய–மா–கி–றது. தால் துணை–யு–டன் தர–மான நேரத்–தைச் பெரும்–பா–லான குடும்–பங்–களில் மனைவி செல– வி ட முடி– ய ா– ம ல் ப�ோயி– ரு க்– க – ல ாம். வேலைக்– கு ச் செல்– ப – வ – ர ாக இருந்– த ால், உணர்–வுரீ – தி – ய – ான பேச்–சுவ – ார்த்–தைக்–குக் கூட தவறு செய்த கண– வரை மன்– னி த்து மறு– இரு–வரு – க்–கும் நேரம் இருந்–திரு – க்–காது. இரு–வ– படி ஏற்–ப–தென்–பது கேள்–விக்–கு–றி–யா–கவே ரில் ஒரு– வ – ரு க்கு உண்– ட ான இந்த தகாத இருப்–பதை – ப் பார்க்–கிற�ோ – ம். அதுவே ப�ொரு– உற–வுப் பிரச்–னைக்–குப் பிற–கா–வது இரு–வ– ளா–தார ரீதி–யாக கண–வ–ரைச் சார்ந்–தி–ருக்க ருக்–கும – ான நேரத்–தைப் பற்றி ய�ோசித்து மறு– வேண்–டிய நிலை–யில் உள்ள மனை–விக்கு கண–வரி – ன் தவறை மன்–னித்து ஏற்–றுக் க�ொள்– ப–ரிசீ – ல – னை செய்ய வேண்–டும். அடுத்து வரு– வ–து–தான் வாழ்–வா–தா–ரத்–துக்–கான வழி–யாக கிற நாட்–களில் இரு–வ–ருக்–கு–மான நெருக்–கத் தரு–ணங்–க–ளைத் தவற விடா–மல் பார்த்–துக் இருப்–பதை – –யும் பார்க்–கி–ற�ோம். க�ொள்ள வேண்–டும். மன்– னி ப்– ப – து ம் மன்– னி க்– க ா– ம ல் விடு– வ – காலம் என்–பது எல்–லாக் காயங்–களை – யு – ம் தும் அவ–ர–வர் மன–நி–லையை, தனிப்–பட்ட ஆற்–றும் என்–பது உண்–மைத – ான். துணை–யின் விருப்– ப த்– தை ப் ப�ொறுத்– த து என்– ப – தி – லு ம் கடந்த காலத் தவ–றை–யும் காலம் சரி செய்து சந்– தே–க–மி ல்லை. மன்–னிப்பு கேட்–ப–வரை விடும். ஆனா–லும், அதே தவறு மறு–படி நடக்– மன்–னிப்–பதே மனித மாண்பு. மன்–னிக்–கா– கா–மல் பார்த்–துக் க�ொள்–வது தவறு செய்த மல் விடும்–ப�ோது மனக்–க–சப்–பு–கள் அதி–க– துணை–யின் கைகளில்–தான் உள்–ளது. உதா–ர– மாகி, வெறுப்–பு–கள் கூடி, விரக்–தி–யான மன– ணத்–துக்கு வேலை–யி–டத்–தில் ஒரு–வ–ரு–டன் நி–லையே மிஞ்–சும். (வாழ்வோம்!) அப்–ப–டிய�ொ – ரு உறவு உரு–வாகி, முறிந்–தி–ருந்– தால், கூடி–ய– வ–ரை–யில் வேறு வேலைக்கு எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி

காமராஜ்

மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

69

எடை–யைக் குறைத்து, அள–வான உடல்– வா–கு–டன் இருக்க எல்–ல�ோ–ருக்–கும் ஆசை–தான். ஆனால், அதற்–கான முறை–யான வழி–கள்–தான் பல–ருக்– கும் தெரி–வ–தில்லை. எதைத் தின்–றால் பித்–தம் தெளி–யும் என்–கிற தேட–லில் எடைக்–கு–றைப்–புக்–கான வழி–யாக யார் என்ன ச�ொன்–னா–லும் அதைப் பின்–பற்–றிப் பார்ப் –ப–தும் பல–ன–ளிக்–காத விரக்–தி–யில் அந்த முயற்–சி–யைக் கைவிடு– வ–தும்–தான் பல–ரின் வழக்–க–மாக இருக்–கி–றது.

எனன எடை பத்திரிகை உலகின் முதல் ரியாலிட்டி த�ொடர் இது! அறி–விய – ல் ரீதி–யான முறை– யில் எடை–யைக் குறைப்–பது– த ா ன் ஆ ர � ோ க் – கி – ய – ம ா ன முறை என்– ப தை உணர்த்– த – வும், எடைக் குறைப்பு முயற்– சி–யில் இருக்–கிற ஒவ்–வ�ொ–ரு அம்பிகா சேகர்

வ – ரு – ம் தனி–நப – ர் அல்ல... ஒரு பெருங்–கூட்டமே இருக்– கி – ற து என்று காட்ட– வு ம், எடைக் குறைப்பு என்–பது ராக்–கெட் சயின்ஸ் அல்ல என நிரூ–பிக்–க–வுமே ‘என்ன எடை அழ–கே’ என்–கிற ரியா–லிட்டி த�ொடர் ஆரம்–பிக்–கப்– பட்டது. சீசன் 1ன் பிர–மாண்ட ஆத–ர–வைத்

சேலஞ்ச்

த�ோழி–களின் எடை நில–வ–ரம் ஆரம்ப எடை

இப்போதைய எடை

முத–லிட – த்–தில் நிவே–திதா 96.5 83.7 2ம் இடத்–தில் சாந்தி

92.4 81.9

3ம் இடத்–தில் தாம–ரைச் செல்வி யமுனா

74.4 65.1 95.7 86.1

4ம் இடத்–தில் ராஜ–லட்–சுமி 79

71.7

5ம் இடத்–தில் அகிலா ராணி

85

77.4

6ம் இடத்–தில் சபிதா

75.5 70.5

ffப�ோட்டி– யி – லி – ரு ந்து விலக்– க ப்– ப – டு – கி – ற ார் ஐரின்... கிடைத்– த ற்– க – ரி ய இந்த அரிய வாய்ப்பை சரி– ய ா– க ப் பயன்– ப – டு த்– தி க் க�ொள்– ள – வி ல்லை ஐ ரி ன் . சி கி ச் – ச ை க் கு ஒ த் – து – ழை க் – க ா த காரணத்தினால் அவர் இந்த ரியா– லி ட்டி த�ொட–ரி–லி–ருந்து வெளி–யேற்–றப்–ப–டு–கிற – ார். த�ொடர்ந்து இத�ோ இப்– ப�ோ து சீசன் 2 த�ொடர்ந்து க�ொண்–டி–ருக்–கிற – து. இந்த நிகழ்ச்–சி–யில் கலந்து க�ொள்–ளும் வரை எடை– யை க் குறைக்க என்– னெ ன்– னவ�ோ செய்து பார்த்து வெறுத்–துப் ப�ோயி– ருந்த த�ோழி–களுக்கு, ‘தி பாடி ஃப�ோகஸ்’ நிறு–வன உரி–மை–யா–ள–ரும் டயட்டீ–ஷி–ய–னு– மான அம்–பிகா சேகர் வழி–காட்டு–கி–றார். ஒவ்– வ �ொ– ரு – வ – ரி ன் தனிப்– ப ட்ட உடல்– அ மை ப் பு , ஆ ர � ோ க் – கி – ய ப் பி ன்ன ணி , வாழ்க்கை முறை, உண–வுப்–ப–ழக்–கம் எனப் பல–வற்–றை–யும் ஆராய்ந்து பார்த்து தனிப்– பட்ட முறை–யில் உணவு மற்–றும் உடற்–பயி – ற்சி பட்டி–யல் பரிந்–துரை – க்–கப்–பட்டது. பரு–மனை விரட்டு–வதை பெரும் சவா–லா–கவே எடுத்–துக் களத்–தில் இறங்–கிய த�ோழி–கள், ஒவ்–வ�ொரு கிராம் எடை குறை–யும்–ப�ோ–தும் நம்–பிக்–கை– யும் உற்–சா–க–மும் க�ொண்–ட–னர். அடிப்–ப–டை–யான உண–வுப் பழக்–க–மும் உடற்–ப–யிற்சி ர�ொட்டீ–னும் விளக்–கப்–பட்ட பிறகு, ஒவ்– வ �ொ– ரு – வ – ரு க்– கு – ம ான தேவை அடிப்– ப – ட ை– யி ல் பிரத்– யே க மெஷின்– க ள் மூலம் சிகிச்சை அளிக்– கி – ற ார் அம்– பி கா சேகர். அதன்–படி, சாந்–திக்கு, உட–லின் நச்–சுத் தண்–ணீர் வெளி–யேற உத–வும் லிம்பா–டிக் டிரெ–யி–னேஜ் சிகிச்–சை–யும், நிவே–தி–தா–வுக்கு ஃபுல்–பாடி செல�ோ–வும், தாம–ரைச் செல்– விக்கு Upper back சிகிச்–சை–யும், ராஜ–லட்–சு– மிக்கு Anti cellulite சிகிச்–சையு – ம், யமு–னா–வுக்கு Transion சிகிச்ை–ச–யும், சபி–தா–வுக்கு இ.எஃப்.

பரம்–பரை – –வாகு, உடல் உழைப்பு, உண–வுப்–ப–ழக்–கம் என பல கார–ணிக – –ளால் பெண்–களில் ஒவ்–வ�ொரு –வ–ருக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு பகு–தி–யில் பரு–மன் அதி–க–ரிக்–க–லாம். எக்ஸ் சிகிச்–சை–யும் வழங்–கப்–பட்டன. பரம்– ப – ரை – வ ாகு, உடல் உ ழைப்பு, உண–வுப்–ப–ழக்–கம் என பல கார–ணி–க–ளால் பெண்–களில் ஒவ்–வ�ொ–ருவ – ரு – க்–கும் ஒவ்–வ�ொரு பகு–தியி – ல் பரு–மன் அதி–கரி – க்–கல – ாம். அந்–தந்த பகு–திக – ளில் உள்ள அதி–கப்–படி – ய – ான க�ொழுப்– பைக் கரைக்–கவ – ென சில பிரத்–யேக மெஷின்– கள் உள்–ளன. டயட், எக்–சர்–சைஸ் ஆகி–ய– வற்–று–டன், இதை–யும் சேர்த்–துச் செய்–கிற ப�ோது, ஊளைச்–சதை கரைந்து, அள–வான உடல்–வா–குக்–குத் திரும்–பு–வது எளி–தா–கும்...’’ என்–கி–றார் அம்–பிகா சேகர். படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

71

வேனிட்டி பாக்ஸ்

ச

ரு–மத்–தின் அழ–கை–யும் ஆர�ோக்–கி–யத்–தை–யும் இள–மைத் த�ோற்–றத்–தை–யும் தக்க வைப்–பதி – ல் மாயிச்–சரை – ச – ரி – ன் பங்கு பற்–றிக் கடந்த இத–ழில் பார்த்–த�ோம். மாயிச்–சரை – ச – ர் வாங்–கும்– ப�ோ–தும் உப–ய�ோ–கிக்–கும் ப�ோதும் கவ–னிக்க வேண்–டிய விஷ–யங்–கள், வீட்டி–லேயே தயா–ரிக்–கக் கூடிய மாயிச்–சரை – –சர், எந்த சரு–மத்–துக்கு எப்–ப–டிப்–பட்ட மாயிச்–ச–ரை–சர் என மேலும் சில தக–வல்–களை இந்த இத–ழி–லும் த�ொடர்–கி–றார் அர�ோ–மா–தெ–ர–பி–ஸ்ட் கீதா அஷ�ோக்.

மாயிச்–ச–ரை–சர் வாங்–கும் ப�ோது... சரு–மத்–தின் தன்மை தெரிந்தே மாயிச்– ச–ரை–சரை தேர்ந்–தெ–டுக்க வேண்–டும். ர�ொம்– ப–வும் வறண்ட சரு–மம் என்–றால் க்ரீம் வடி–வி– லான மாயிச்–சர – ை–சரை தேர்ந்–தெ–டுக்–கல – ாம். நார்–மல், ஆயிலி மற்–றும் சென்–சிட்டிவ் சரு–மங்–களுக்கு மாயிச்–ச–ரை–சிங் ல�ோஷன் மிக–வும் நல்–லது. அதில் பார–பின் இல்–லா–மல் இருக்க வேண்–டி–யது முக்–கி–யம். பார–பி–னில் எத்–தில் பார–பின், மீத்–தைல் பார–பின் என இருக்– கு ம். பார– பி ன் இல்– ல ா– ம ல் அக்வா பேஸ்டு, பெட்–ர�ோ–லி–யம், கிளி–ச–ரின், ஸ்டி– ரிக் ஆசிட் மற்–றும் பென்–சைல் சாலி–சிலே – ட் இருந்– த ால் பிரச்– னை – யி ல்லை. வாசனை அதி–க–மற்ற, இயற்–கை–யான வாச–னை–யுட – ன் இருப்–பது நல்–லது. மாயிச்–சர – ை–சர் ல�ோஷன் வடி–வில் இருப்–பதே உத்–த–மம். அள–வுக்கு அதி–கம – ான வறட்சி கார–ணம – ாக சரு–மத்–தில் செதில் செதி–லாக வரும். அப்–படி இருந்–தால் மாயிச்–ச–ரை–சிங் க்ரீம் நல்–லது. பருக்– க ள் நிறைய உள்ள சரு– ம த்– து க்கு ம ா யி ச் – ச – ர ை – ச – ரி – லேயே சி ல து ளி – க ள் தண்–ணீர் கலந்து உப–ய�ோகி – க்–கல – ாம். எதுவுமே ஏற்–றுக் க�ொள்–ளாத அலர்ஜி சரு–மத்–துக்கு கேல–மைன் ல�ோஷ–னில் சிறிது தண்–ணீ–ரும், 2 ச�ொட்டு தேனும் கலந்து முகத்– து க்கு மாயிச்–ச–ரை–ச–ராக உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். இது பருக்– க ள் வரு– வ – தை – யு ம் தடுக்– கு ம். ஈரப் –ப–தத்–தை–யும் தக்க வைக்–கும்.

வீட்டி–லேயே மாயிச்–ச–ரை–சர்

1 0 0 கி ர ா ம் ப ா ர் லி யை மி க் ஸி யி ல் ப�ொடித்து 100 மி.லி. பாலில் கஞ்சி மாதி– ரிக் காய்ச்–ச–வும். அதை ஆற வைத்–துக் கூழ் மாதிரி செய்து க�ொள்–ளவு – ம். அதில் 50 மி.லி. தேன் கலக்–கவு – ம். 50 கிராம் ப�ொடித்த பனை– வெல்–லத் தூளை–யும் அதில் கலக்–க–வும். 50 ச�ொட்டுகள் கிளி–ச–ரி–னும் 50 ச�ொட்டுகள் தேங்–காய் எண்–ணெ–யும் கலந்து ஃப்ரிட்–ஜில் வைக்–க–லாம். இர–வில் இதைத் தடவி 1 மணி நேரம் ஊறி–ய–தும் கழு–வி–வி–ட–லாம். இதை

கீதா அேஷாக்

தின–முமே உப–ய�ோ–கித்து வர, சரு–மத்–தின் ஈரப்–ப–தம் தக்க வைக்–கப்–ப–டும். மருந்–துக் கடை–களில் லிக்–யூட் பார–பின் கிடைக்–கும். 100 மி.லி. லிக்–யூட் பார–பி–னில் 30 மிலி கிளி–ச–ரி–னும், 30 மி.லி. தேனும், 20 டீஸ்–பூன் சர்க்–க–ரை–யும் சேர்க்–க–வும். சர்க்– கரை நன்கு கரை–யும் அள–வுக்கு அடித்–துக் க�ொள்–ள–வும். இதை வறட்சி உள்ள இடங்– களில் தட–வ–லாம். ஃப்ரெஷ் க்ரீம் கடை– க ளில் கிடைக்– கும். அல்–லது பாலின் ஆடையை அடித்து ஃப்ரெஷ்– க்ரீ–மாக உப–ய�ோ–கிக்–க–லாம். சிறி த – ள – வு ஃப்ரெஷ் க்ரீ–மில் 5 முதல் 10 ச�ொட்டுகள் விளக்–கெண்–ணெய், 5 மி.லி. கிளி–சரி – ன் மற்–றும் 5 மி.லி. தேன் கலந்து அடிக்–க–வும். 3 முதல் 7 நாட்–கள் வைத்–தி–ருந்து கை, கால்–களில் தட– விக் க�ொள்–ளல – ாம். ஃப்ரிட்–ஜில் வைத்து உப– ய�ோ–கிக்–கல – ாம். ஃப்ரீ–சரி – ல் வைக்–கக்– கூ–டாது. கடை–களில் வாங்–குகி – ற மாயிச்–சர – ை–சர�ோ, வீட்டி–லேயே தயா–ரிப்–பத�ோ - எது–வா–னா–லும்

அதில் 20 முதல் 25 ச�ொட்டுகள் ஜெரே–னிய – ம் ஆயில் (அர�ோமா ஆயில்) மற்–றும் 20 முதல் 25 ச�ொட்டுகள் ஸ்பை–கி–னார்ட் ஆயில், 20 முதல் 25 ச�ொட்டுகள் லேவண்–டர் ஆயில், அதே அளவு யிலாங் யிலாங் ஆயி–லும் கலந்து உப–ய�ோ–கித்–தால், உங்–கள் சரு–மம் உட–ன– டி– ய ாக மென்– மை – ய ா– கு ம். இந்த நான்கு அர�ோமா ஆயில்–களுக்–கும் சரு–மத்தை பட்டு ப�ோலாக்–கும் தன்மை உண்டு.

எந்த சரு–மத்–துக்கு மாயிச்–ச–ரை–சர்?

மாயிச்–ச–ரை–சரை ப�ொறுத்–த–வரை இந்த வகை சரு– ம த்– து க்– கு த்– த ான் உப– ய�ோ – கி க்க வேண்–டும் என எந்த வரை–யறை – யு – ம் இல்லை. அதி– க–ப ட்ச வெயி– லும் சரி, குளி– ரும் சரி, காற்–றும் சரி... நம் சரு–மத்–தைப் பாதிக்–கும். அத–னால் எல்லா சரு–மத்–துக்–கும் மாயிச்–சர – ை– சர் அவ–சிய – ம். ஆனால், சரு–மத்–தின் தன்–மைக்– கேற்ற மாயிச்–ச–ரை–சரை தேர்ந்–தெ–டுக்–கும் அடிப்–படை அறிவு இருந்–தால் ப�ோதும். ஏற்–க–னவே, எண்–ணெய் வழி–கிற சரு–மம் உள்–ள–வர்–களுக்–கும், எதை உப–ய�ோ–கித்–தா– லும் அலர்–ஜி–யா–கிற சரு–மம் க�ொண்–ட–வர்– களுக்–கும் மாயிச்–சர – ை–சர் அவ–சிய – மா என்–கிற சந்–தே–கம் இருக்–கும். அவர்–களுக்–கும் மாயிச்– ச–ரை–சர் அவ–சி–யம். சரு–மத்–தில் நீர்ச்–சத்து குறை–கிற ப�ோது முது–மை–யின் அறி–கு–றி–கள் சீக்– கி – ரமே வரும். 40 வய– து க்– க ான சரும மாற்–றங்–கள், தண்–ணீர்– சத்து குறை–கிற ப�ோது 20 பிளஸ்ஸிலேயே வரத் த�ொடங்–கி–வி–டும். சிலர் வய–தில் இளை–ய–வ–ராக இருப்–பார்– கள். ஆனா– லு ம், அவர்– க – ள து சரு– ம த்– தி ல்

74

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

அதி–க–பட்ச வெயி–லும் சரி, குளி–ரும் சரி, காற்–றும் சரி... நம் சரு–மத்–தைப் பாதிக்–கும். அத–னால் எல்லா சரு–மத்–துக்–கும் மாயிச்–ச–ரை–சர் அவ–சி–யம். ஆனால், சரு–மத்–தின் தன்–மைக்–கேற்ற மாயிச்–ச–ரை–சரை தேர்ந்–தெ–டுக்–கும் அடிப்–படை அறிவு இருந்–தால் ப�ோதும். சுருக்– க ங்– க ள் தெரி– யு ம். கண்– ணி ன் ஓரங்– களில் க்ரோஸ் ஃபீட் (காக்–கா–வின் கால்–கள் மாதி–ரி–யான த�ோற்–றம்) த�ோன்–றும். பேசும் ப�ோதும் சிரிக்–கும் ப�ோதும் அசிங்–க–மா–கத் தெரி–யும். மூக்கு மற்–றும் வாயை இணைக்–கிற பகு–தி–யில் பிராக்–கெட் ப�ோடு–கிற மாதிரி லாஃப்–டர் லைன் எனப்–படு – கி – ற சுருக்–கங்–கள் விழும். இது–வும் சரு–மத்–தில் தண்–ணீர் சத்து குறை– வ–தால் ஏற்–படு – வதே – . நமது சரு–மத்–தின்

மூன்–றா–வது அடுக்–கில் உள்ள சப்–கியூ – ட்டே–னி– யஸ் லேய–ரில் க�ொலா–ஜன் மற்–றும் எலாஸ்– டின் என்–கிற க�ொழுப்பு செல்–கள் இருக்–கும். சரு–மத்–தில் நீர்ச்–சத்து குறை–கிற ப�ோது இந்த செல்–களில் த�ொய்வு ஏற்–பட்டு, சரு–மத்–தில் – ய – ான சுருக்–கங்–கள – ாக த�ோற்–ற– வெளிப்–படை ம– ளி க்– கு ம். நெற்– றி – யி ல் சில– ரு க்கு பட்டை ப�ோட்ட மாதிரி க�ோடு–கள் விழும். அதற்–கும் இதுவே கார–ணம்.

– ை–சர் கைகளுக்–கான மாயிச்–சர

நம் உட–லி–லேயே சீக்–கி–ர–மா–க–வும் அதி–க–மா–க–வும் களைப்–ப–டை–கிற உறுப்பு கால்–கள். கால்–களி–லும் வறட்–சி–யும் முது–மைத் த�ோற்–ற–மும் வரும். உலர்ந்த தன்–மை–யால் எரிச்–ச–லும் வலி–யும் ஏற்–ப–டும்.

வய�ோதிகத்– தி ன் அடையா– ள ங்– கள் கழுத்து, கைகள் ப�ோன்ற பகு–தி–களில் அப்– – ளுக்–கும் பட்ட–மா–கத் தெரி–யும். இந்–தப் பகு–திக மாயிச்–ச–ரை–சர் உப–ய�ோ–கிக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். ஏதே–னும் ஒரு சமை–யல் எண்– ணெய் சிறிது எடுத்து, அதில் சிறிது சர்க்–கரை சேர்த்து கைகளில் வைத்து சூடு– ப – ற க்– க த் தேய்க்–க–வும். அதா–வது, நீங்–கள் தேய்க்–கிற வேகத்–தில் சர்க்–கரை கரைய வேண்–டும். பிறகு – யே வைத்–திரு – ந்து இளம் 5 நிமி–டங்–கள் அப்–படி சூடான தண்–ணீ–ரில் கைக–ளைக் கழு–வ–வும். கைகள் சற்றே ஈர–மாக இருக்–கும் ப�ோதே டீப் மாயிச்–ச–ரை–சிங் க்ரீ–மில் 10 ச�ொட்டுகள் லேவண்–டர் ஆயி–லும் 10 ச�ொட்டுகள் ஜெரே– னி–யம் ஆயி–லும் கலந்து கைகளில் தட–விக் க�ொண்டு, கைகளுக்கு டிஸ்– ப �ோ– ச – பி ள் கிள– வு ஸ் அணிந்து க�ொள்– ள – வு ம். சில நிமி–டங்–களில் கைகள் வியர்க்க ஆரம்–பிக்–கும். கிள–வுஸ் அணிய முடி–யா–தவ – ர்–கள் கைகளுக்கு ஆவி பிடிக்–க–லாம். கைகளின் சரு–மத்–தில் உள்ள துவா– ர ங்– கள் திறந்து, மாயிச்– ச – ரை – சர் உள்ளே இறங்கி, சுருக்–கங்–கள் மறைந்து இள–மை–யா–கும்.

கால்–களுக்–கான மாயிச்–ச–ரை–சர்

நம் உட–லி–லேயே சீக்–கி–ர–மா–க–வும் அதி–க– மா–கவு – ம் களைப்–படை – கி – ற உறுப்பு கால்–கள். கால்–களி–லும் வறட்–சி–யும் முது–மைத் த�ோற்–ற– மும் வரும். உலர்ந்த தன்–மைய – ால் எரிச்–சலு – ம் வலி–யும் ஏற்–ப–டும். முக்–கால் பக்–கெட் வெது– வெ–துப்–பான தண்–ணீ–ரில் முழங்–கால் வரை நனை–கிற அளவு எடுத்–துக் க�ொள்–ளவு – ம். கைப்– பிடி அளவு கல் உப்பு சேர்க்–க–வும். எப்–சம் சால்ட் எனப்–ப–டு–கிற மெக்–னீ–ஷி–யம் சால்ட் கிடைக்–கிற – து. இது சரு–மத்–திலு – ள்ள அழுக்கை நீக்கி, வலியை நீக்கி மென்–மைய – ாக்–கும். இதை– யும் கைப்–பிடி அளவு சேர்க்–க–வும். 25 மி.லி. விளக்–கெண்–ணெய் மற்–றும் லிக்–யூட் ச�ோப் 2 டீஸ்–பூன் அல்–லது ஷாம்பு சேர்க்–கவு – ம். மருந்– துக் கடை–களில் ஹைட்–ரஜ – ன் பெராக்–சைடு கிடைக்–கும். இது நக இடுக்–கு–களில் சேரும் அழுக்–குகளை – அகற்–றும். இந்–தத் தண்–ணீரி – ல் அரை டீஸ்–பூன் ஹைட்–ர–ஜன் பெராக்–சைடு சேர்த்து, தண்–ணீர் ஆறும் வரை கால்–களை ஊற வைக்–க–வும். பிறகு சுத்–த–மான டர்கிட வ–லால் கால்–க–ளைத் துடைத்–தால் கால்–கள்

சுத்–த–மா–கும். உடனே டீப் மாயிச்–ச–ரை–சிங் க்ரீ–மில் 10 ச�ொட்டுகள் லிக்–யூட் பாரபின் மற்–றும் 10 ச�ொட்டுகள் விளக்–கெண்–ணெய் கலந்து முழங்–கால்–கள் வரை தேய்க்–க–வும். உட–ன–டி–யாக 2 முதல் 5 நிமி–டங்–கள் விட்டு சாக்ஸ் ப�ோட்டுக் க�ொண்டு தூங்– க – வு ம். காலை–யில் தேய்த்–துக் கழு–வவு – ம். த�ொடர்ந்து 10 நாட்–கள் இப்–ப–டிச் செய்து வந்–தால் எப்– பேர்–பட்ட வறட்–சி–யும் வெடிப்–பும் உள்ள கால்–க–ளை–யும் பூக்–களின் இதழ்–கள் ப�ோல மென்–மை–யாக்–கும். எழுத்து வடி–வம்: வி.லஷ்மி மாடல்: கீதா படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

75

``ந

ல்–ல– வேலை கிடைச்சு வாழ்க்–கை–யில செட்டி–லா–க–ணும்–னு–தான் இன்–னிக்கு பெண்–கு–ழந்–தை–களை நிறைய படிக்க வைக்–கி–றாங்க. ஆனா, கஷ்–டப்–பட்டு படிப்பை முடிக்–கி–ற–வங்–கள்ல எத்–தனை பேருக்கு படிப்–புக்–கேத்த வேலை கிடைக்–கு–து? அப்–ப–டியே கிடைச்–சா–லும் எத்–தனை பெண்–க–ளால அதுல நிரந்–த–ரமா தாக்–குப்–பி–டிக்க முடி–யு–து? கல்–யா–ணம்... அப்–பு–றம் குழந்–தைங்க... குடும்–பப் ப�ொறுப்– புனு ஏதேத�ோ கார–ணங்–களுக்–காக வேலையை விட்டுட்டு வீட்ல உட்–கார்ந்–து–ட–றாங்க. ப�ொறுப்–பு–களை எல்–லாம் முடிச்–சிட்டுத் திரும்–பிப் பார்த்தா வாழ்க்கை ர�ொம்ப தூரம் கடந்து ப�ோயி–ருக்–கும். வெறும் ஸ்கூல் படிப்பை முடிச்–ச–வங்–க–ளா–கட்டும் ஐ.டி.–யில பெரிய வேலை–யில இருந்–த–வங்–க–ளா–கட்டும் யாரும் இதுக்கு விதி–வி–லக்–கில்லை.

ல் ம – ா ல – ல் இ ே ட முத–லீ ளி

ா ல – முதத் தயா–ரா?

ஆக

வாய்ப்பு வாசல் இது ஒரு பிரிவு. இன்–ன�ொரு பக்–கம் பார்த்தா, ‘ஏதா–வது பிசி–னஸ் பண்–ண–ணும்... ஆனா, என்ன பண்–றது... எப்–ப–டிப் பண்–ற–து–னு–தான் தெரி–ய–லை–’னு ச�ொல்–ற–வங்க ஒரு பிரிவு. இது–ல–யும் படிச்–சவ – ங்க, படிக்–கா–தவ – ங்க, பணம் இருக்–கிற – வ – ங்க, இல்–லா–தவங் – க – னு எல்–லா–ரும் அடக்–கம். இந்த மாதி–ரிப் பெண்–களை அடை–யா–ளம் கண்–டு–பி–டிச்சு அவங்–களுக்கு வழி–காட்டி, மிச்ச வாழ்க்–கையை தன்–னம்–பிக்–கை–ய�ோ–ட–வும் ப�ொரு–ளா–தார தன்–னி–றை–வ�ோ–ட–வும் வாழ உத–வ–ற–து–தான் எங்க ந�ோக்–கம்–’’ என்–கி–றார்–கள் ர�ோஸி ஃபெர்–னாண்டோ மற்–றும் வசந்–த– கு–மாரி. ‘வின்–னர்ஸ் ஸ�ோன்’ என்–கிற பெய–ரில் இவர்–கள் த�ொடங்–கி–யி–ருக்–கிற நிறு–வ–னம், த�ொழில்–மு–னை–வ�ோ–ருக்–கான வழி–காட்டுத் தலம்!

– ப – ம ா – ன து . ரி – ய ர் ஆ ர ம் ரு காலே– ே க ட ோ � –ன – –ரை–யில ஒ ழக்க – ங் ‘‘ டீ ச் – ச ரம்ா.பிஎல்ன் டிச்–சிட்டு கீ ட்டிரு மு – ேன். டீச்சி .

– ந்த எ – தி ., த் ம் ர் ா ா .க ப க் டு –கிற எம் ல்–லிக் க�ொ – ரா வேலை – ஸ ப ஜுல புரொ ரும்–ப�ோதே, ‘நாம ச�ொ–க–மா–னதா இருக்–க– வ வேலைக்கு வாழ்க்–கைக்கு உப–ய�ோ ேன். 94ம் வரு–ஷம் –த து ன – ா ப – ப் –ட–தான் வந் படி . காலேஜ் ர்–மா–னத்–த�ோ ாலேஜ்ல சேர்ந்–தேன் தீ ற கி – ’ – ம் ணு க த�ொழில்– ா கு வ க் ஷ்–ண –வி–களு எம்.ஓ.பி. வை–மலா பிர–சாத், ‘மாண rship Development ர் neu – முதல்–வர் நி க்–கான இடி (Entrepre . அந்த மிகப் ரு – ட்டாங்க ே க வ�ோ – ப் னு – ’ ர் ா – – ள மு–னை ஆன்ட் – – ங்க – றீ – க்கி ரம்பி லா எடுத்து கல்–வித்– ஆ ா வ ல் ச செ ன l) ா el – க C எனக் நம்–ம–ள�ோட ண்டு – ய ப�ொறுப்பை படிச்–சேன். பெரி . டி ச் க்–கிக் க�ொ ெ .ஹ பி ங்–க–றதை ந�ோ உணர்ந்த – ேன். ரூ–னர்–ஷிப்ல ழில் த�ொட தை ற – த�ொ கி – க் ரு இ திட்டத்தை ா, அதை தடை ல்லை. ஆன ஏத�ோ ஒரு கு – வி ல றை து – டு ற கு க் – ப�ோ – ளுக் – க –யில க�ொண் ப்பு – ட்ட வாய் –கிட்ட சரி–யான முறை .

– கி நம்ம து பர்–கள் – ல் இருந்–த ருந்த டைம்... சரி–யான ந ான் சிக்க த – ல – இ து – ற – கி – க்ல க் பீ –கி–ற– ப�ோய் சேர் ஐ.டி. துறை பயங்–கர செட்டி–லா ல யி – ல து றை து சி– த் பி 2000த் த – ந் அ மாண–வி–களை ட கன–வும் எல்–லா–ர�ோ –தது. அதை உடைச்சு க்–கிற சவால் என் ருந் ய�ோசிக்க வை20 ஆயி–ரம் ரூபாய் தா–கவே இ –தைப் பத்தி ற – ண் ப ட–னேயே ழில் ஸ் ன டுட்டு த�ொ து. எடுத்த உ ம், – ாடி வந்–த ற ஐ.டி. துறையை விட் – லு ா முன்ன ன .ஆ டைக்–கி யாரா இல்லை ராட்டத்– த ம் டு சம்–ப–ளம் கி ட் ன் – ரு–ஷப் ப�ோ ந்த ஸ்டூட – ாக்–கி– த�ொடங்க எ ற்–சியை விடலை. 5 வ ருவ ய –வ�ோரை உ ஞ்ச மு னை – ன் எ மு – – து. ல் ன் ழி ா ந – மா அமை கு முதல் த�ொக – ம் ஊக்க வங்க அ துக்–குப் பிற த்த மாணவி – – ளுக்கு ாண–வி–களே ம னேன். அது ஷ்–ணவா காலேஜ்ல ம எம்.ஓ.பி. வை

ர�ோஸி ஃபெர்–னாண்டோ & வசந்–த–கு–மாரி வின்–னர்ஸ் ஸ�ோன் மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

77

தயா–ரிக்–கிற ப�ொருட்–களை வச்சு நடத்–தற ‘எம்.ஓ.பி. பஜார்’ மிகப்–பெரி – ய ஹிட் ஆனது. படிக்–கிற ப�ோதே வேலை பார்க்– கி ற அனு– ப – வ – மு ம் சம்– ப ா– தி க்– கி ற அனு–ப– வ–மும் பெண்– களுக்கு மிகப்– பெ – ரிய தன்– னம்–பிக்–கை–யைக் க�ொடுத்–த–தைப் பார்த்–த�ோம். அதுவே அவங்–கள�ோ – ட எதிர்–கா–லத்–தைப் பத்–தின ஒரு தெளி–வை–யும் அவங்–களுக்–குக் க�ொடுத்–தது. விளை– ய ாட்டா ஆரம்– பி ச்ச அந்த முயற்சி,

வசந்–த–கு–மாரி

ர�ோஸி பெர்னாண்டோ

இன்–னிக்கு வருஷா வரு–ஷம் பல மாண– வி–களை கல்–லூரி – யை – – விட்டு வெளியே வரும்–ப�ோதே த�ொழில்–மு–னை–வ�ோர் என்–கிற அடை–யா–ளத்–த�ோட அனுப்பி வைக்–குது. அதைத் த�ொடர்ந்து மத்த கல்– லூ ரி– க ள்– ல – யு ம் த�ொழில்– மு – னை – வ�ோர் பயிற்சி க�ொடுக்க எனக்கு அழைப்பு வந்–தது. எம்.ஓ.பி. கல்–லூரி நிர்–வா–கம் என்னை வேலை–யை வி – ட்டு ப�ோக அனு–ம–திக்–கலை. அதே நேரம் `ஸ்டார்ட் அப் ச�ொல்–யூஷ – ன்ஸ்’ என்ற பெயர்ல என்–ன�ோட ச�ொந்த கம்–பெ– னியை ஆரம்– பி க்க எந்த ஆட்– சே – ப – மும் ச�ொல்–ல லை. அந்த கம்– பெனி மூலமா இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் காலேஜ் உள்– பட பல கல்–லூரி மாண–வர்–களுக்கு த�ொழில்–மு–னை–வ�ோர் பயிற்–சி–க–ளை– யும் ஆல�ோ–சனை – க – ளை – யு – ம் க�ொடுக்க ஆரம்– பி ச்– சே ன். பாடத்– து – லே – ரு ந்தே

விளை–யாட்டா ஆரம்–பிச்ச அந்த முயற்சி, இன்–னிக்கு வருஷா வரு–ஷம் பல மாண–வி–களை கல்–லூ–ரி–யை– விட்டு வெளியே வரும்–ப�ோதே த�ொழில்–மு–னை–வ�ோர் என்–கிற அடை–யா–ளத்–த�ோட அனுப்பி வைக்–குது...

ஒரு பகு– தி யை த�ொழிலா எப்– ப டி – க்–கான ஆல�ோ–சனை – மாத்–தல – ாம்கி–றது – க–ளைக் க�ொடுக்–க–றேன். எல்லா இன்–ஜி–னி–ய–ரிங் காலேஜ்–ல– யும் மாண– வ ர்– க ளுக்கு புரா– ஜெ க்ட் ஒர்க் முக்–கி–யம். அதை வெறும் மதிப்– பெண்–களுக்–கான விஷ–யமா நினைச்சு அவ–ச–ரம் அவ–ச–ரமா செய்து முடிக்–கி– றாங்க ஸ்டூ–டன்ட்ஸ். அப்–படி அவங்க பண்ற புரா–ஜெக்ட்ஸ்ல பல–தும் அவங்– களுக்–கான பிசி–னஸ் மாடல்ஸ் என்– பதை உணர்– ற – தி ல்லை. ஒவ்– வ�ொ ரு காலேஜ்– ல – யு ம் இப்– ப டி ஒவ்– வ�ொ ரு குரூப் மாண– வ ர்– க ள் சேர்ந்து அந்த

என்ன பிசி–னஸ், எப்–ப–டிப் பண்–றது, முத–லீடு ப�ோட முடி–யுமா, முடி–யா–தானு எதைப் பத்–தி–யும் அவங்க கவ–லையே பட வேண்–டாம். ஒவ்–வ�ொரு பெண்–ணை–யும் சுய–த�ொ–ழில் முனை–வ�ோரா மாத்–திக் காட்ட–ணுங்–கி–ற–து–தான் எங்க விருப்–பம், லட்–சி–யம் எல்–லாமே... பிரா–ஜக்ட்டையே ஒரு பிசி–னஸ் மாடலா உரு– வ ாக்– கி – ன ாலே அவங்க எதிர்– க ா– ல ம் எங்– க ேய�ோ ப�ோயி– டு ம். இதைப் பத்– தி ன விழிப்–பு–ணர்–வை–யும் என்–ன�ோட ஸ்டார்ட் அப் ச�ொல்–யூ–ஷன்ஸ் மூலமா நடத்–தற ஒர்க்–‌ – ஷாப் மற்–றும் செமி–னார்ல ச�ொல்–லிட்டி– ருக்– க ேன். எம்– பி – ர ாய்– ட – ரி – யி ல ஆரம்– பி ச்சு ர�ோப�ோ–டிக்ஸ் வரை சகல துறை–கள்–ல–யும் பயிற்சி க�ொடுக்க எங்–கக்–கிட்ட நிபு–ணர்–கள் இருக்– க ாங்க. நேர நிர்– வ ா– க ம், ம�ொழிப்– பு – லமை, சாஃப்ட் ஸ்கில்னு ஒரு பிசி–ன–ஸுக்கு தேவை–யான மற்ற விஷ–யங்–களுக்–கான பயிற்– சி–களும் இதுல அடக்–கம்...’’ - ர�ோஸி நிறுத்த வசந்–த–கு–மாரி த�ொடர்–கி–றார். ‘‘பெண்–களை காலே–ஜுக்கு அனுப்–பாத ஒரு குடும்–பத்–துலே – –ருந்து வந்த முதல் பட்ட– தாரி நான். கல்–யா–ணத்–துக்–குப் பிறகு பெண்–க– ள�ோட வாழ்க்கை நாலு சுவர்–களுக்–குள்ள முடங்–கி–டக் கூடா–துங்–கி–றது என் எண்–ணம். கண–வர�ோ – ட சேர்ந்து அவ–ர�ோட பிசி–னஸ்ல உத–வியா இருந்–தேன். இளை–ஞர்–கள் மற்–றும் பெண் த�ொழில்–மு–னை–வ�ோர் பத்தி நிறைய ஆய்–வுக – ள் பண்–ணின – ேன். நம்–மாட்–கள்–கிட்ட திற–மைக்கோ, பிசி–னஸ் ஐடி–யா–ஸுக்கோ பஞ்–ச–மில்லை. ஆனா–லும், அதை எப்–படி செயல்– ப – டு த்– த – ற – து ங்– கி – ற – து – ல – த ான் தெளி– வில்லை. பிசி–னஸ்ல பிரச்–னை–கள் வந்தா அதை எப்–படி சமா–ளிக்–கி–ற–துங்–கிற குழப்– பம் பல பெண்– க ளுக்– கு ம் இருக்– கி – ற – தை ப் பார்த்–தேன். ர�ோஸி மாதி–ரியே நானும் கல்–லூரி – கள்ல – த�ொழில்–மு–னை–வ�ோ–ருக்–கான கவுன்–ச–லிங், பயிற்– சி – க ள்னு க�ொடுத்– தி ட்டி– ரு ந்– த ேன். அப்– ப டி ஒரு தரு– ண த்– து – ல – த ான் ரெண்டு பேரும் அறி– மு – க – ம ா– ன �ோம். ஒரே மாதிரி சிந்– தனை , பார்வை உள்– ள – த ால ரெண்டு பேரும் சேர்ந்து நிறைய விஷ–யங்–கள் செய்ய ஆரம்–பிச்–ச�ோம். ரெண்டு பேரும் சேர்ந்து `வின்–னர்ஸ் ஸ�ோன்’னு ஒரு நிறு–வ–னத்தை ஆரம்–பிச்–சி–ருக்–க�ோம். த�ொழில் த�ொடங்க விருப்– ப – மு ள்ள யாரும் இந்த நிறு– வ – ன த்– துல பதிவு பண்–ண–லாம். என்ன பிசி–னஸ், எப்–ப–டிப் பண்–றது, முத–லீடு ப�ோட முடி– யுமா, முடி–யா–தானு எதைப் பத்–தியு – ம் அவங்க கவ–லையே பட வேண்–டாம். ஆர்–வம் மட்டும் இருக்–கி–ற–வங்–களுக்கு அத்–தனை வழி–க–ளை– யும் காட்ட–ற–து–தான் எங்க நிறு–வ–னத்–த�ோட ந�ோக்–கம். சுருக்–கமா ச�ொன்னா ஒவ்–வ�ொரு

பெண்–ணையு – ம் சுய–த�ொழி – ல் முனை–வ�ோரா – து – த – ான் எங்க விருப்– மாத்–திக் காட்ட–ணுங்–கிற பம், லட்–சி–யம் எல்–லாமே...’’ என்–கி–றார். த�ோழி–கள் இரு–வ–ரும் முத்–தாய்ப்–பா–கச் ச�ொல்– கி ற தக– வ ல்– க ள் த�ொழில்– மு – ன ை– வ�ோ–ரா–கத் துடிக்–கிற ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–கும் நம்–பிக்கை வளர்க்–கும்! ``பிசி– ன ஸ் ஆர்– வ – மு ள்ள பெண்களை – ாம். ஏற்–கனவ – ே ஏத�ோ மூணு வகையா பிரிக்–கல ஒரு பிசி–னஸ் பண்–ணிட்டி–ருப்–பாங்க. அதை டெவ–லப் பண்ண வழி தெரி–யா–த–வங்–களா இருப்–பாங்க. எந்த வழி–யில ப�ோனா அவங்க பிசி–னஸை அடுத்–தகட்ட – த்–துக்–குக் க�ொண்டு ப�ோக–லாம்னு வழி–காட்டு–வ�ோம். இன்–ன�ொரு பிரிவு பெண்–கள் ர�ொம்ப நல்ல பிசி–னஸ் பண்–ணிட்டி–ருப்–பாங்க. மார்க்– கெட்டிங் சப்–ப�ோர்ட் இல்–லா–மக் கஷ்–டப்– ப–டுவ – ாங்க. வேலைக்கு ஆட்–கள் கிடைக்–கிற – து – – கூட இவங்–களுக்–குப் பிரச்–னையா இருக்–கும். இவங்–களுக்கு மார்க்–கெட்டிங்ல உதவி செய்–ய–றத�ோ – ட, வேலைக்கு சரி–யான ஆட்–க– ளைக் கண்–டு–பி–டிச்–சுக் க�ொடுக்–க–ற�ோம். மூணா–வது பிரிவு பெண்–கள்–தான் ஏதா– வது பிசி– ன ஸ் பண்– ண – ணு ம்... என்– ன னு தெரி–ய–லைனு தவிக்–கி–றவங்க – . இவங்– க க்– கி ட்ட பேசி அவங்– க – ள�ோ ட ஆர்–வம், திறமை, தகுதி என்–னனு தெரிஞ்– சுப்–ப�ோ ம். முத–லீடு இல்–லா– த– வங்–களுக்கு நம்–பிக்–கை–யின் அடிப்–ப–டை–யில நாங்–களே ப�ொருட்– க – ளை க் க�ொடுத்து விற்– ப னை செய்து பார்க்–கிற வாய்ப்–பை–யும் க�ொடுப்– ப�ோம். குறிப்–பிட்ட காலத்–துக்–குள்ள அவங்க அதை வித்–துட்டு, எங்க பணத்–தைத் திருப்–பிக் க�ொடுக்–க–லாம். விற்க முடி–யலை – ன்–னா–லும் கவ–லைப்–பட வேண்–டிய – தி – ல்லை. ப�ொருட்–க– ளைத் திருப்–பிக் க�ொடுத்–துட்டு, அவங்–களுக்– குப் ப�ொருத்–தம – ான வேற பிசி–னஸை முயற்சி செய்–ய–லாம். பிசி– ன ஸ் பண்– ண – ணு ம்னு நினைக்– கி ற ஒருத்– த – ரு க்கு அந்த பிசி– னஸை பத்– தி ன ஐடி– ய ாக்– களை க�ொடுத்து, அதுல உள்ள சாதக, பாத– க ங்– க – ளை ச் ச�ொல்லி, அதை ஆரம்–பிக்–கி–ற–துக்–கான சட்ட– ரீ–தி–யான வழி– மு–றைகளை – முடிச்–சுக் க�ொடுத்து, விசிட்டிங் கார்டு அடிச்–சுக் க�ொடுக்–கிற வரைக்–கும – ான ப�ொறுப்–பு–கள் எங்–களு–டை–யது...’’ முத–லீடே இல்–லா–மல் முத–லாளி ஆகத் தயா–ரா? மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

79

அன்று மெடிக்–கல் ரெப்...

இன்று ஐ.பி–.எஸ! பரி–மளா ஐ.பி.எஸ். எஃப்.

டி.டி.ஐ. கல்–லூரி – யி – ன் எக்–ஸிகி–யூட்டிவ் டைரக்– டர் என்–கிற பிர–மாண்ட அடை–யா–ளத்–தின் பின்– னால் மிக எளி–மை–யாக வர–வேற்–கி–றார் பரி–மளா ஐ.பி.எஸ். அந்த தன்–ன–டக்–கத்–தின் பின்–ன–ணி–யில் இருக்–கி–றது அவ–ரது லட்–சி–யப் ப�ோராட்டம். அதை அவ–ரது வார்த்–தை– களி–லேயே கேட்–கும்–ப�ோது உற்–சா–கம் ஊற்–றெ–டுக்–கி–றது.

``அப்பா ஃப�ோர்–மேனா இருந்–தவ – ர். 2 அக்கா, 1 அண்–ணனு – க்–குப் பிறகு நான்–தான் கடைக்–குட்டி. வீட்ல என்–னைத் தவிர வேற யாரும் அதி–கம் படிக்– கலை. எனக்கு டாக்–டரு – க்கு படிக்–கணு – ம்னு ஆசை. மெடி–சின் சீட் கிடைக்–கா–த–தால பி.பார்ம். முடிச்– சேன். மெடிக்–கல் ரெப்–ர–சன்ட்டேட்டிவா வேலை கிடைச்–சது. அக்–காக்க – ள், அண்–ணனு – க்–கெல்–லாம் கல்–யா–ணம் முடிச்–சது – ம், என் கல்–யா–ணப் பேச்சை ஆரம்–பிச்–சாங்க. `வாழ்க்–கையி – ல ஏதா–வது சாதிச்ச பிற–குத – ான் கல்–யா–ணம் பண்–ணிப்–பேன். அது–வரை அந்–தப் பேச்–சைப் பேசா–தீங்க. கல்–யாண வய– சைத் தாண்–டி–னா–லும் பர–வா–யில்–லை–’னு ச�ொல்– லிட்டேன். உள்–ளுக்–குள்ள ஒரு தேடல் இருந்–தது. அப்–ப–தான் அந்த விளம்–ப–ரம் என் கண்ல பட்டது. `IAS is my dads dream... But I make it true’ங்கிற அந்த வாச–கம் எனக்–குள்ள பெரிய தாக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தி–னது. சிவில் சர்–வீ–ஸுக்கு படிக்–க–ணும்கிற ஆர்–வம் வந்–தது. அன்–னிக்கே அந்த விளம்– ப – ர ம் க�ொடுத்– தி – ரு ந்த இன்ஸ்– டி டி–யூட்டை த�ொடர்பு க�ொண்டு, தக–வல்–களை சேக– ரிச்–சேன். உட–ன–டியா பயிற்–சி–யில சேர்ந்–தேன். மெடிக்–கல் ரெப்–ரசன்ட்டே – ட்டிவ் வேலைங்–கிற – து அலைச்–சல் அதி–கமு – ள்ள துறை. நேரங்–கால – மு – ம் பார்க்க முடி–யாது. ஆனா–லும், எப்–ப�ோ–தும் என் மெடிக்–கல் ரெப் பைய�ோட, என் புத்–தகங் – க – ளை – யு – ம் சேர்த்து எடுத்–துக்–கிட்டுப் ப�ோவேன். டாக்–டர்ஸை சந்–திக்க காத்–திட்டி–ருக்–கிற நேரத்தை வீணாக்–காம, அங்–கேயே உட்–கார்ந்து படிப்–பேன். சின்ன வய–சு– லே–ருந்தே எனக்கு செய்–தி–கள் படிக்–கிற பழக்–கம் உண்டு. நியூஸ் பேப்–பரை அக்–கு–வேறு ஆணி வேறா படிப்–பேன். ப�ொது அறிவு விஷ–யங்–களை விரல் நுனி–யில வச்–சி–ருப்–பேன். வெறும் 5 மணி நேரம்தான் தூக்–கம். ‘சிவில் சர்– வீ ஸ் எக்– ஸ ாம்– ஸ ுக்கு படிக்– க – ணும்னா நிறைய செலவு பண்–ணணு – ம்... டெல்லி மாதிரி இடங்–கள்ல ஸ்பெ–ஷல் பயிற்சி எடுக்–க– ணும்–’–கிற எண்–ணம் நிறைய பேருக்கு உண்டு. என் அனு–ப–வத்–துல நான் பார்த்த, பய–னடைஞ்ச விஷ–யங்–களை இங்கே பகிர்ந்–துக்க நினைக்–கி– றேன். சென்–னை–யில உள்ள கன்–னிமா – ரா நூல– கத்–துல சிவில் சர்–வீஸ் எக்–ஸா–முக்–கான தனி பிரிவே இருக்கு. அங்கே கிடைக்–காத புத்–த–கங்– களே இல்லை. அத�ோடு, கடந்த வருஷ கேள்–வித் தாள்–கள், குறிப்–பு–கள்னு எல்–லாம் கிடைக்–கும். எனக்கு அதெல்–லாம்–தான் உத–வியா இருந்– தது. கூடவே நியூஸ் சேனல்ஸ், பத்–திரி – கை – க – ள் வாசிச்–சாலே ப�ோதும். இதை–யெல்–லாம் சரியா பயன்–ப–டுத்–திக்–கிட்டாலே ப�ொது– அ–றிவை வளர்த்–துக்–க–லாம். தமிழ்– ந ாட்ல ஐ.ஏ.எஸ். க�ோச்– சி ங் க�ொடுக்க இல–வ–சப் பயிற்சி மையங்–கள் நி றை ய

உழைப்–பின் உறுதி

நம்–ம–ளைச் சுத்–தி–யி–ருக்–கிற வாய்ப்–பு–களை முறையா பயன்– ப–டுத்–திக்–கிட்டாலே இந்–தத் தேர்–வு–கள்ல சுல–பமா ஜெயிச்–சிட– ல– ாம்...

இருக்கு, அப்–ப–டி–ய�ொரு இடத்தை ஆர்.ஏ.புரத்– துல கண்– டு – பி – டி ச்– சே ன். வெறும் 600 ரூபாய் கட்ட– ண த்– து ல சாப்– பா டு, தங்– க ற இடத்– த�ோட 6 மாசப் பயிற்–சி–யும் க�ொடுத்–தாங்க. 6வது–லே– ருந்து பிளஸ் டூ வரைக்– கு – மா ன சி.பி.எஸ்.இ. ச�ோஷி–யல் சயின்ஸ், எக–னா–மிக்ஸ் பாடப் புத்–தகங் – – களை வாங்–கிப் படிக்–க–ணும். இப்–படி நம்–ம–ளைச் சுத்–தி–யி–ருக்–கிற வாய்ப்–பு–களை முறையா பயன்– ப–டுத்–திக்–கிட்டாலே இந்–தத் தேர்–வு–கள்ல சுல–பமா ஜெயிச்–சி–ட–லாம்...’’ என்–கிற பரி–மளா, 2 முறை த�ோல்–வி–களுக்–குப் பிறகு 3வது முறை–யில்–தான் வெற்றி பெற்–றி–ருக்–கி–றார். தே ர் – வி ல் தே ர் ச் சி பெற்ற பி ற – கு ம் ெதாடர்ந்த சவால்–களை தைரி–ய–மா–கவே எதிர்– க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார் இவர். ` ` செலக் ட் ஆ ன – து ம் ர ாஜ ஸ் – த ான ்ல ப�ோஸ்ட்டிங். சென்னை, திரு–முல்–லை–வா–யில்ல பிறந்து வளர்ந்த எனக்கு சுத்–தமா இந்தி தெரி– யாது. ஒவ்–வ�ொரு வார்த்–தைக்–கும் யார்–கிட்ட–யா– வது அர்த்–த ம் கேட்டுத் தெரிஞ்–சு க்–கி ட்டு–த ான் பதில் ச�ொல்–ல–ணும். சவாய் மத�ோ – பூ ர ்ல ஏ . எ ஸ் . பி ய ா ப�ோஸ்ட்டிங்... அந்த ஏரி– யாக்–கள்ல இந்து-முஸ்–லிம் பிரச்–னை–கள் சக–ஜமா நடக்– கும். அஜ்–மீர், ஜெய்–சல்–மர்னு வேலை பார்த்த ஒவ்–வ�ொரு இடத்–து–ல–யும் லத்தி சார்ஜ், 144 தடை உத்–த–ர–வுனு ஏகப்– பட்ட அனு–ப–வங்–கள்... மறக்க முடி– ய ாத அனு– ப – வ த்– தைக் க�ொடுத்–தது பனஸ்–தலி யுனி–வர்– சிட்டி...’’ - ஞாபக அடுக்–குக – ளில் சேக–ரித்த அனு–ப–வங்–களை அழ– காக நினைவு கூர்–கி–றார் பரி–மளா. ``இந்– தி – ய ா– வி ன் பெண்– க ளுக்– கான முதல் யுனி– வ ர்– சி ட்டி அது. ஒரு கற்–ப–ழிப்பு நடந்து ப�ோச்–சுனு

கண–வன்பிரச்–னை–க மனைவி வரை அவ –ளைக் கூடிய ங பேரும் ப்கேசிரெண்டு தீர்த்–துக்–க–ணுத் ம்.

ஸ்டூ– ட ன்ட்ஸ் ம�ொத்– த – மு ம் ப �ோ ர ாட்ட த் – துல குதிச்– சா ங்க. ரெண்டு பெண்–களை பாலி– ய ல் வன்– க�ொ – டு – மைக் கு உ ட் – ப – டுத்தி, ஒரு அறைக்–குள்ள அ ட ை ச் சு வ ச் – சி – ரு க் – கி – ற த ா த க – வ ல் வ ந் – த து . ச ம் – ப வ இ ட த் – து க் – கு ப் ப �ோனே ன் . ஸ்டூ–டன்ட்டோட உற–வுக்–கார– ங்–கனு ச�ொல்லி, ர�ொம்ப கஷ்– டப் – ப ட்டு உள்ளே நுழைஞ்–சேன். ஒரு ரூம்ல – அடைச்சு வச்– ரெண்டு சிறு–மிகளை சி–ருந்–தாங்க. அதைக் கண்–டுபி – டி – ச்சு விசா–ரிச்–ச–ப�ோது கத–வைத் திறக்க மறுத்–தாங்க. அப்–பத – ான் நான் யாரு, என்–னங்–கிற விவ–ரத்–தைச் ச�ொல்லி, அந்–தப் பெண்–களை விடு–விச்–சேன். காலேஜ் டிரை–வர– ால பாலி–யல் வன்– க�ொ–டுமை செய்–யப்–பட்டதா ச�ொன்ன அந்–தச் சிறு–மிக – ள், கடை–சியி – ல க�ோர்ட்ல அப்–படி எது–வுமே நடக்–க–லைனு மாத்–திச் ச�ொன்–னப்ப அதிர்ச்–சியா இருந்–தது. கிட்டத்–தட்ட ஒரு மாசம் அந்த காலே– ஜுக்கு ப�ோய் தின–மும் அந்–தப் பெண்–கள்–கிட்ட பேசி, கவுன்–சலி – ங் க�ொடுத்து, தைரி–யம் ச�ொன்–னதெ – ல்– லாம் வீணாப் ப�ோனது வருத்–தமா – வு – ம் இருந்–தது...’’

- நினை–வுக – ளில் இருந்து மீள்–பவ – ர், கடந்த சில வரு– டங்–களுக்கு முன்–புத – ான் ஃபுட்–வேர் டிசைன் மற்–றும் டெவ– லப் – ம ென்ட் இன்ஸ்– டி டி– யூ ட்டின் எக்– ஸி கி–யூட்டிவ் டைரக்–ட–ராக ப�ொறுப்–பேற்–றி–ருக்–கி–றார். ``இது வேற ஒரு உல–கம். முழுக்க முழுக்க படிப்பு, த�ொழில் த�ொடங்க விரும்–ப–ற–வங்–களுக்– கான பயிற்சி, அவங்–களுக்–கான வழி–காட்டு–தல்னு க�ொஞ்–ச–மும் பர–ப–ரப்பு இல்–லாத அமை–தி–யான வாழ்க்கை. பத்து வருஷ ப�ோலீஸ் அனு–ப–வத்– துல நான் பார்த்த பல விஷ–யங்–கள் எனக்–குள்ள நீங்–காத தாக்–கத்தை ஏற்–ப–டுத்–தி–டுச்சு. அதுல ஒண்ணு கண–வர் மற்–றும் புகுந்த வீட்டார் மேல பெண்–கள் த�ொடுக்–கிற தவ–றான வழக்கு. முன்– னல்–லாம் வர–தட்–சணை வழக்–கான 498Aதான் அதி–கம் வரும். இப்ப அது குறைஞ்சு பாலி–யல் வன்–க�ொ–டு–மைக்–கான 354 வழக்–கு–களை அதி–கம் பார்க்–கற�ோ – ம். கண–வன்-மனை–விக்–குள்ள சின்ன தக–ரா–றுன்–னா–லும் சட்டத்–தைத் தவறா பயன்–படு – த்த நினைச்சு, கையில எடுத்–துக்–கிற – ாங்க பல பெண்–கள்.

354 ப�ோட்டா தப்–பிக்க முடி–யா–துனு பய–முறு – த்தி, அந்– த ப் பிரச்– னைக் கு க�ொஞ்– ச – மு ம் சம்– ப ந்– தமே இல்–லாத அப்–பாவி மாம–னார்-மாமி–யார், நாத்–தன – ார்னு எல்–லாரை – யு – ம் இழுத்–துட – ற – ாங்க. கண–வன்-மனைவி பிரச்–னை–க–ளைக் கூடிய வரை அவங்க ரெண்டு பேரும் பேசித் தீர்த்–துக்–க– ணும். அது முடி–யாத பட்–சத்–துல இன்–னிக்கு எல்லா ப�ோலீஸ் ஸ்டே–ஷன்–லயு – ம் கவுன்–சலி – ங் சென்–டர் இருக்கு. அங்க உள்ள ஆல�ோ–சக – ர்–கள் ரெண்டு பேர்–கிட்ட–யும் பேசி, பிரச்–னை–களை சுமு–கமா

82

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

தீர்த்து வைக்க முயற்சி செய்– வ ா ங ்க . ஆ ன ா , அ து க் – குப் பல தம்–ப–தி–யர் இடம் க�ொடுக்–கி–ற–தில்லை. தவறா வழி–நட – த்–தற – வ – ங்க பேச்–சைக் கேட்டுக்– கி ட்டு, கண– வ – ரை – யும் புகுந்த வீட்டா–ரை–யும் கைது பண்ண வைக்–கிற – து, விவா–கர– த்து கேட்–கற – து – னு தேவை–யில்–லாத முடி– வு–களை ந�ோக்–கிப் ப�ோறாங்க. `என்– னையே ஜெயில்ல உட்– கா ர வச்– சி ட்டி– ய ா– ’ ங்– கி ற க�ோபத்– து ல பல ஆண்– க ள் மறு–படி மனை–வியை ஏத்–துக்– கி– ற – தை – யு ம் சேர்ந்து வாழ– ற – தை– யு ம் தவிர்த்– து – ட – ற ாங்க.

40 சத–வி–கித ஆண்–கள்–தான் நடந்– த தை மறந்து மறு– ப டி சேர்ந்து வாழ முன் வர்றாங்க. எப்–ப–டி–யி–ருந்–தா–லும் பாதிக்–கப்– ப–ட–ற து சின்–னக் குழந்–தைங்–க –தான். சட்டம்–கி – றது பெண்–க–ளைப் பாது–காக்–கத்–தான் இருக்கு. அதை துஷ்–பி–ர–ய�ோ–கம் பண்–ணா–மப் பார்த்–துக்க வேண்–டிய ப�ொறுப்பு அவங்–களுக்கு வேணும். இதைப் பத்–தின விழிப்–பு–ணர்வை மக்–களுக்–குப் பெரிய அள–வுல க�ொண்டு ப�ோக–ணும்–கிற ஆசை ர�ொம்ப நாளா இருக்கு. வாய்ப்பு கிடைக்–கி–ற– ப�ோது நிச்–ச–யம் செய்–வேன்...’’ - ப�ொறுப்–பா–கச் ச�ொல்–கி–றார் ப�ோலீஸ்–கார– ம்–மா! 

படிக்கவும்... பகிரவும்...

செய்திகள்  சிந்தனைகள் விவாதங்கள்  வியப்புகள்  ஓவியங்கள்  புகைப்படங்கள்  படைப்புகள்  பன்முகங்கள் 



www.facebook.com/kungumamthozhi

ஆச்சரியத் த�ொடர்

ட்வின்ஸ்! ஆர்.வைதேகி

பெ

ரி–ய–வர்–கள் ச�ொல்–கிற ஒவ்–வ�ொரு அறி–வு–ரை–யின் பின்–னா–லும் ஓர் அறி–வி–யல் இருக்–கவே செய்–கி–றது. பத்–தாம்–ப–ச–லித்–த–னம் என நாம் புறந்–தள்–ளும் பல விஷ–யங்–களும் பின்–ன�ொரு நாளில் புத்–தி–மதி ச�ொல்–வ–த�ோடு, அலட்–சி–யத்–தின் அன்–ப–ளிப்–பை–யும் நிச்–ச–யம் தந்தே தீரும். க ர்ப்– ப த்– தி ன் 8வது மாதத்– தி ல்

அடுத்–த–டுத்த நாட்–களில் அனு–ப–வித்– தேன். ஹீம�ோ– கு – ள�ோ – பி ன் அளவு இருந்தே ஓய்– வி ல் இருக்க அறி– வு – று த்– ஏழ– ரைக் கு இறங்– கி – ய து. கால்– சி – ய ம் தப்–பட்ட–தால், பிர–ச–வத்–துக்கு முன்பே பற்–றாக்–கு–றை–யில் உச்சி முதல் பாதம் ம�ொத்த விடுப்– பு ம் தீர்ந்து ப�ோனது வரை தாங்க முடி–யாத வலி... குறிப்– எனக்கு. பிர– ச – வ – ம ான 45வது நாள் பாக முது–குவ – லி நரக வேதனை தந்–தது. வேலைக்–குத் திரும்ப முடி–வெடு – த்–தேன். கர்ப்–பம் சுமந்த ப�ோதும், பிர–சவ ``ரெட்டைக் குழந்–தைங்–களை அறு–வையி – ன் ப�ோதும் அனு–பவி – த்– சுமந்த உடம்பு... பழைய நிலைக்– த–தை–விட அதி–க–மான வேதனை குத் திரும்ப குறைஞ்– ச து மூணு அது. எல்–லா–வற்–றுக்–கும் கார–ணம் மாச–மா–வது ஆக–ணும்... அது–தான் பிர–சவ – த்–துக்–குப் பிறகு ப�ோது–மான உனக்– கு ம் நல்– ல து... குழந்– தை ங்– ஓய்–வில்–லா–தது – த – ான் என மண்–டை– களுக்– கு ம் நல்– ல து...’’ என என் யில் அடிக்–கிற மாதிரி மருத்–து–வர் அம்மா உ்ள்ப – ட பல–ரும் ச�ொன்ன ச�ொன்ன பிற–கு–தான் பெரி–ய–வர்– அறி–வு–ரையை அலட்–சி–யப்–ப–டுத்– டாக்டர் தி–னேன் நான். அதன் பலனை நிவே–திதா கள் பேச்–சின் அருமை புரிந்–தது.

மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

59

அலாதி அனு–ப–வம்!

ஷர்லீஸ் ரிஹம்

அப்துல் ரஹீம்

பெண்–ணின் உட–லா–னது கர்ப்ப கால மாற்–றங்–களில் இருந்து, கர்ப்–பத்–துக்கு முந்–தைய நிலைக்–குத் திரும்ப குறைந்–த–பட்–சம் 45 நாட்–க–ளா–வது ஆகும். பிர– ச வித்த பெண்– ணி ன் உடல் சகஜ நிலைக்–குத் திரும்–பும் வரை அவள் சந்–திக்– கிற பல பிரச்–னைக–ளை–யும் ஓய்–வின் அவ–சி– யத்–தை–யும் பற்றி விளக்–க–மா–கப் பேசு–கி–றார் மருத்–து–வர் நிவே–திதா. ``கர்ப்ப காலம் முழு–வ–தும் உச்சி முதல் பாதம் வரை ஒரு பெண்– ணி ன் உடல் உறுப்– பு – க ள் ம�ொத்– த – மு ம் மாற்– ற ங்– கள ை சந்– தி க்– கு ம். அவ– ள து உட– ல ா– ன து கர்ப்ப கால மாற்–றங்–களில் இருந்து, கர்ப்–பத்–துக்கு முந்–தைய நிலைக்–குத் திரும்ப குறைந்த பட்– சம் 45 நாட்–கள – ா–வது ஆகும். அத–னால்–தான் குழந்தை பெற்ற பெண்–ணா–னவ – ள் ஒன்–றரை மாதங்–களுக்கு கட்டாய ஓய்–வெடு – க்க வேண்– டும் என அறி–வு–றுத்–தப்–ப–டு–கிற – ாள். அதி–லும் இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்–றெ–டுத்த பெண்–களுக்கு இந்த ஓய்வு மிக மிக அவ–சிய – ம். அந்த 45 நாட்– க ளில் அவ– ள து உடல் நிறைய நிகழ்–வு–களை சந்–திக்–கும். கர்ப்–பப் பையா–னது சுருங்–கும். ரத்த ஓட்டம், அதன் அளவு, சிவப்–ப–ணுக்–களின் எண்–ணிக்கை குறை–யத் த�ொடங்–கும். சுவாச வேக–மும், இத– யத் துடிப்–பின் வேக–மும்– கூட தணி–யும். சிறு–நீர – – கங்–களின் வடி–கட்டும் திறன் குறை–யும். அது– வரை அவ–ளது உட–லில் உச்–சத்–தில் இருந்த ஹார்–ம�ோன் மாறு–தல்–கள் மெல்ல மெல்ல குறை–யும். இது எல்–லாம் நிகழ இரட்டைக் குழந்–தைக – ள – ைப் பெற்–றெடு – த்த பெண் பூரண ஓய்–வில் இருக்க வேண்–டும். இந்த ஓய்– வ ா– ன து சுகப்– பி – ர – ச – வ த்– தி ல் குழந்– தை – க – ள ைப் பெற்ற பெண்– ணு க்– கு ம், சிசே–ரி–யன் ஆன–வர்–களுக்–கும் ப�ொது. சுகப்– பி–ர–ச–வ–மான பெண்–கள் பத்தே நாட்–களில் வழக்– க – ம ான வேலை– க ளில் ஈடு– ப – ட – ல ாம் எனப் பல–ரும் நினைப்–பது தவறு. இரட்டைக் குழந்– தை – க – ள ைச் சுமந்த

84

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

‘எங்க ரெண்டு பேரை–யும் இன்–டர்– நெட்–லயா டவுன்–ல�ோடு பண்–ணினீ – ங்க..?’ அப்துல் ரஹீம் மற்றும் ஷர்லீஸ் ரிஹம் என்கிற தனது இரட்டை வால்– க ளின் வெள்–ளைப் பேச்–சில் மாய்ந்து க�ொண்–டி– ருக்–கிற – ார் மரி–யம் ஜமா–லியா. இரட்டை–ய– ரைப் பெற்ற அனு–ப–வம் பற்–றிப் பேசக் கேட்ட–தும் அவ–ரது முகத்–தில் எல்.இ.டி. லைட் பிர–கா–சம். ‘ஒரு நல்ல செய்தி... ஒரு கெட்ட செய்– தி’ன்ற ரேஞ்–சுல – த – ான் என்–ன�ோட ரெட்டை கர்ப்–பத்தை உறுதி பண்–ணி–னாங்க டாக்– டர்ஸ். ‘ட்வின்ஸ்–’னு ச�ொன்–ன–தும் தலை– கால் புரி–யலை. அடுத்த நிமி–ஷமே... ‘அவ–ச– ரப்–பட – ா–தீங்க... க�ொஞ்ச நாள்ல ரெண்–டுல ஒண்ணு தானா மறை–ய–வும் வாய்ப்–பி–ருக்– கு–’னு குண்–டைத் தூக்–கிப் ப�ோட்டாங்க. சந்–த�ோஷ – ப்–பட – ற – தா... கவ–லைப்–பட – ற – த – ானு தெரி–யாத ஒரு வித்–திய – ாச மன–நிலை அது...

4வது மாசம் வரைக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு முறை ஸ்கேன் பண்–ணும் ப�ோதும் ஸ்கேன் பண்ற டாக்–டர் முகத்–தையே பார்த்–துக்–கிட்டி– ருப்–பேன். அவங்க முகம் க�ொஞ்–சம் மாறி– னா–லும் எனக்கு பதை–ப–தைக்–கும். 6வது மாசம் ஸ்கேன் பண்–ணப் ப�ோன–ப�ோது குழந்–தைங்–க–ள�ோட தலை கீழே–யும் கால் மேல–யும் இருக்–கி–ற–தா–க–வும், க�ொஞ்–சம் பிரச்–னையா இருக்–கிற – –தா–க–வும் ச�ொல்லி உடனே அட்–மிட் ஆகச் ச�ொன்–னாங்க. இந்த டைம்ல டெலி–வரி ஆனா, ரெண்டு குழந்–தைங்–களுமே பிழைக்–கிற – து கஷ்–டம்னு கார–ணத்–தால், பிர–சவி – த்த பெண்–ணின் உடல் இரு மடங்கு ரத்த இழப்பை சந்–தித்–திரு – க்–கும். அத–னால் இரட்டைக் குழந்–தைக – ள – ைப் பெற்ற பெண்–ணுக்கு அனீ–மியா எனப்–ப–டு–கிற ரத்–த– ச�ோகை தாக்–கும் வாய்ப்–பு–களும் இரண்டு மடங்கு. சத்–து–கள் இழப்–புக்–கும் வாய்ப்–பு– கள் அதி–கம். கால்–சி–யம் குறை–பாடு எளி–தில் வரும். கர்ப்–பப்பை சீக்–கி–ரம் சுருங்–காமல் அடிக்–கடி இன்ஃ–பெக்–‌ஷன் வரும். இடுப்பு வலி, முது–கு–வ–லி–யால அவ–திப்–ப–டு–வார்–கள். இப்–படி ஏற்–படு – கி – ற வலியை, பல பெண்–களும்

மரி–யத்–தின் டிப்ஸ்...

‘‘கர்ப்–பமா இருக்–கி–றப்ப நாம நம்மை

எப்–படி ஆர�ோக்–கி–யமா பார்த்–துக்–க–ணும், குழந்–தைங்க பிறந்–த–தும் அவங்–களை எப்– படி ஆர�ோக்–கி–யமா பார்த்–துக்–க–ணும்னு ரெண்டு விஷ–யங்–களுமே ர�ொம்ப முக்–கிய – ம்.

6வது மாசம் அட்–மிட் ஆன–ப�ோது அவங்க வெயிட் வெறும் 1 கில�ோ. புர�ோட்டீன் அதி– க – மு ள்ள சாப்– ப ாடா சாப்– பி ட்டு, அவங்க வெயிட்டை அதி–கப்–படு – த்–தினே – ன்.

பய–மு–றுத்–தி–னாங்க. பிர– ச – வ ம் வரைக்– கும் அப்– பு – ற ம் எம்.சி.ஏ. படிச்– சே ன். குழந்– நான் ஒவ்– வ�ொ ரு நாளை– யு ம் நகர்த்– தி ன தைங்க பிறந்து 1 வரு–ஷம் ஆன பிறகு ஆன்– அந்– த க் க�ொடு– மையை இப்ப நினைச்– ச ா– லைன்ல துணி வியா–பா–ரம் ஆரம்–பிச்–சேன். லும் பயங்–க–ரமா இருக்–கும். ‘இந்த வாரம் ப�ொதுவா எல்– ல ா– ரு க்– கு ம் குழந்– தைங ்க குழந்–தைங்க பிறந்தா பிழைக்–கிற வாய்ப்பு பிறந்த பிற–கு–தான் வேலை–யில ஒரு பிரேக் 20 சத–வி–கி–தம்... அடுத்த வாரம் பிறந்தா 30 வரும். ஆனா, என் குழந்–தைங்க ரெண்டு சத–வி–கி–தம்–’னு டெலி–வரி வரைக்–கும் ஒவ்– பேரும் ர�ொம்ப சமத்து. சின்ன வய–சு–லே– வ�ொரு வார–மும் குழந்–தைங்–க–ள�ோட கண்– ருந்தே ஒருத்–தரை ஒருத்–தர் அவ்ளோ அக்–க– டி–ஷன் பத்தி ச�ொல்–வாங்க. 6வது மாசம் றையா பார்த்–துப்–பாங்க. ரெண்டு பேரும் அட்–மிட் ஆன–துலே – –ருந்து முழுக்க முழுக்க சேர்ந்து விளை–யா–ட–றது, படிக்–கி–ற–துனு ஒற்– பெட் ரெஸ்ட். ஒரு– ந ா– ள ைக்கு ஒரு மணி று–மையா இருந்–தது எனக்கு சவு–க–ரி–யமா நேரம்–தான் எனக்கு எழுந்து நட–மாட அனு– அமைஞ்–சது. இப்ப தனியா கடையே ஆரம்– மதி. மீதி நேர–மெல்–லாம் படுத்தே இருக்–க– பிச்சு பிசி–னஸ் பண்ற அள–வுக்கு வளர்ந்– ணும். அத– ன ால பயங்– க – ர மா வெயிட் தி–ருக்–கேன்னா என் குழந்–தைங்–க–ள�ோட அதி–க–மாச்சு. ஒரு வழியா எல்–லாத்–தை–யும் க�ோ ஆபரே–ஷன்–தான் கார–ணம். சமா–ளிச்சு, 36 வாரத்–துல சிசே–ரிய – ன் பண்ணி ப�ொ ண் ணு ஒ ண் ணு , பை ய ன் குழந்–தைங்–களை எடுத்–தாங்க. நான் ரெண்– ஒண்–ணுங்–கிற – த – ால ரெண்டு பேருக்–கும் வேற டும் ப�ொண்ணா இருக்–க–ணும்னு ஆசைப்– வேற மாதிரி டிரெஸ் பண்ற கதை–யெல்–லாம் பட்டேன். ஆனா, ப�ொண்ணு ஒண்ணு, எங்க வீட்ல நடக்– க ாது. ப�ொண்– ணு க்கு பையன் ஒண்– ணு னு ச�ொன்– ன – பிங்க், பைய–னுக்கு ப்ளூ–வெல்– தும் இன்– னு ம் சந்– த�ோ – ஷ மா லாம் ஒர்க் அவுட் ஆகாது. இருந்–தது. பிர–ச–வத்–துக்–குப் பிறகு ரெ ண் டு பே ரு க் – கு ம் ஒ ரே பால் க�ொடுக்–கிற – து – ல பயங்–கர – மா டேஸ்ட். ட்வின்ஸை பெத்து கஷ்– ட ப்– ப ட்டேன். பிறந்து 18 வளர்க்–கிற அனு–ப–வம் ர�ொம்– நாள்ல ஒரு குழந்–தைக்கு கடு–மை– பவே அலா– தி – ய ா– ன து. என்– யான காய்ச்–சல்... ம�ோஷன்ல ரத்– ன�ோட ஒவ்–வ�ொரு நாளை–யும், தம் ப�ோச்சு. மறு–ப–டி–யும் திகில் நிமி–ஷத்–தையு – ம் சுவா–ரஸ்–யம – ாக்– அனு–ப–வமா இருந்–தது. ஒரு வரு– கிக்– கி ட்டி– ரு க்– கி ற என் செல்– ஷத்–தைக் கடந்–த–தும் நிலைமை லங்–களுக்கு தேங்க்ஸ்...’’ - இட– சுமு–க–மாச்சு. மும் வல–மு–மாக இரு–வ–ரை–யும் கர்ப்–பம – ா–கிற – து – க்கு முன்–னாடி அள்ளி அணைக்–கிற – ார் மரி–யம். நான் சவு–தில டீச்–சரா இருந்–தேன். மரி–யம், +2 சிசே–ரி–யன் செய்–வ–தற்கு முன்–னால் முது–கில் ப�ோடப்–ப–டு–கிற ஊசி–யின் விளைவு எனத் தவ–றாக நினைத்–துக் க�ொண்டு அலட்–சிய – ம் செய்–கி–றார்–கள். ஆனால், அது கால்–சி–யம் குறை–பாட்டுக்–கான அறி–குறி. இரண்டு குழந்– தை– க ளுக்– கு த் தாய்ப்– ப ால் ஊட்டு– வ – த ால் அந்– த ப் பெண்– ணி ன் உட– லி ல் கால்– சி – ய ம் குறை–பாடு மேலும் அதி–க–ரிக்–கும். முது–குத் தண்டு எலும்–பா–னது வலு–வி–ழந்து, வலிக்–கத் த�ொடங்–கும். இரும்–புச்–சத்–துக் குறை–பா–டும் ஏற்–ப–டும். மருத்–து–வ–ரின் ஆல�ோ–ச–னை–யின் அதே ப�ோல குழந்–தைங்க பிறந்–தது – ம் தாய்ப்– பாலை எக்–கா–ர–ணம் க�ொண்–டும் தவிர்க்– – ாது. வீட்ல இருந்து பால் க�ொடுக்க கக்–கூட முடி–யா–த–வங்–களுக்கு இன்–னிக்கு பாலை எடுத்து வச்சு க�ொடுக்க எத்– த – னையே வச–திக – ள் வந்–தாச்சு. டாக்–டர்–கிட்ட கேட்டுத் – க்–கல – ாம். தெரிஞ்–சுக்–கிட்டு அதை உப–ய�ோகி ட்வின்ஸை ப�ொறுத்–தவ – ரை ஒருத்–தர�ோட – ஒருத்–தரை கம்–பேர் பண்–ணாம வளர்க்க வேண்–டி–யது ர�ொம்–பவே முக்–கி–யம்...’’

பேரில் ஹீம�ோ–கு–ள�ோ–பின் சப்–ளி–மென்ட்டு– களை எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டும். இவர்– – ய – ான கால்–சிய – ம், புர–தம் களுக்கு அதி–கப்–படி எல்–லாம் தேவை. இரண்டு குழந்– தை – க – ள ைத் தாங்– கி – யி – ருந்த கார– ண த்– த ால் கர்ப்– ப ப்– பை – ய ா– ன து அள–வுக்கு மீறி விரிந்–தி–ருக்–கும். அத–னால் இன்ஃ–பெக்ஷ –‌ னும், இடுப்–புப் பகு–தியி – ல் உள்ள ரத்–தக் குழாய்–களில் பிரச்னையும், சிறு–நீர – க – த் த�ொற்றும் அடிக்–கடி பாடா–கப்–படு – த்–தும். இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்–ற–வர்– களுக்கு 45 முதல் 60 நாட்–கள் வரை ரத்–தப் ப�ோக்கு இருக்–கல – ாம். ஒரு–சில – ரு – க்கு இன்–னும் சில நாட்–கள் இது நீடிக்–க–லாம். அதை–யும் தாண்–டி–னால் மருத்–து–வரை அணுக வேண்– டும். பெரும்–பா–லான இரட்டைக் குழந்–தைக – ள் சிசே–ரி–ய–னில் பிறப்–ப–தால், சம்–பந்–தப்–பட்ட தாய்க்கு அறுவை சிகிச்சை த�ொடர்–பான பின் விளை–வு–களும் ஏற்–ப–டு–வ–துண்டு. சில பெண்–களுக்கு ரத்–தப் ப�ோக்கு அதி–க–மாகி, பிட்–யூட்டரி சுரப்பி பாதிக்–கப்–பட்டு அதன் விளை–வாக தாய்ப்–பால் க�ொடுக்க முடி–யாத நிலை–யும் ஏற்–ப–டு–வ–துண்டு.’’ (காத்திருங்கள்!)

சரித்–திர

தேர்ச்சி க�ொள்–வ�ோம்! வ –

ர– ல ாற்– ற ைப் படி– யு ங்– க ள்… வர– ல ாற்– ற ைப் படி– யு ங்– க ள். ஆட்– சி க் – க – லை – யி ன் அத்– த னை ரக–சி–யங்–களும் வர–லாற்–றில் புதைந்–துள்–ளன.

- வின்ஸ்–டன் சர்ச்–சில் (முன்–னாள் இங்–கி–லாந்து பிர–த–மர்)

முனை–வர் சித்ரா மாத–வன் வர–லாற்–றி–ய–லா–ளர் ‘தமிழ்–நாட்டின் வர–லா–றும் பண்–பா–டும்’, ‘தென்–னிந்–தி–யா– வில் விஷ்ணு க�ோயில்–கள்’ உள்–பட ஏரா–ள–மான வர–லாற்று ஆய்வு நூல்–களை எழு–தி–யி–ருப்–ப–வர் முனை–வர் சித்ரா மாத–வன். ஒவ்–வ�ொரு நாளை–யும் தான் சார்ந்த வர–லாற்–றுத்–துறை த�ொடர்– பான ஆய்–வி–லும், அதை மாண–வர்–களுக்–குக் கற்–பிப்–ப–தி–லுமே செல–வி–டு–ப–வர். பல்–வேறு பத்–தி–ரி–கை–களில் வர–லாறு த�ொடர்– பான ஆய்–வுக் கட்டு–ரை–க–ளைத் த�ொடர்ந்து எழுதி வரு–ப–வர். கல்– வெ ட்டு– க ள், செப்– பே – டு – க ள் ஆய்வு, வர– ல ாற்– று ச் ச�ொற்– ப�ொ–ழிவு என வலம் வரு–கிற சித்ரா மாத–வனை சந்–தித்–த�ோம்.

அவர் சார்ந்த துறை, அதன் சிறப்–புக – ள், எதிர்– கா–லம், முக்–கி–யத்–து–வம் எல்–லா–வற்–றை–யும் விரி–வா–கப் பேசு–கி–றார் இங்–கே… ‘‘பூர்–வீக – ம் கும்–பக – �ோ–ணத்–துக்கு பக்–கம்–னா– லும், அஞ்சு தலை–மு–றையா சென்–னை–யி–ல– தான் இருக்–க�ோம். சின்ன வய–சுல இருந்தே எனக்கு ஹிஸ்ட்–ரியி – ல ஆர்–வம். அடை–யாறு, ‘சிஷ்யா ஸ்கூல்–’ல பத்–தா–வது வரை படிச்– சேன். அங்கே பிளஸ் ஒன் கிடை– ய ாது. அத–னால வேற ஸ்கூ–லுக்கு மாற வேண்–டிய சூழல். எனக்கு வர–லா–றும் சமஸ்–கி–ரு–த–மும் பாடமா ச�ொல்–லித் தர்ற ஸ்கூ–லுக்–குப் ப�ோக– ணும்னு ஆசை. பக்–கத்–துல இருந்த நிறைய பள்–ளி–கள்ல அந்–தப் பாடங்–கள் இல்லை. நுங்– க ம்– ப ாக்– கத் – து ல இருக்– கு ம் ‘பத்மா சேஷாத்ரி பால பவன்’ ஸ்கூல்ல இதுக்–குன்னு ஒரு குரூப் இருந்–தது. ப்யூர் ஆர்ட்ஸ் க�ோர்ஸ்... ம�ொத்–தம் 5 சப்–ஜெட்ஸ்... வர–லாறு, ப�ொரு– ளா– த ா– ர ம், சமஸ்– கி – ரு – த ம், ஆங்– கி – ல த்– து ல ரெண்டு பேப்–பர்... விண்–ணப்–பம் செஞ்–சேன். ஆனா, அந்த க�ோர்–ஸுக்கு ம�ொத்–தமே 5 பேர்–தான் விண்–ணப்–பம் செஞ்–சிரு – ந்–தாங்க. அத–னால,‘வணி–க–வி–யல்ல இடம் தர்–ற�ோம், சேருங்–க–’ன்னு ஸ்கூல்ல இருந்து லெட்டர் அனுப்–பின – ாங்க. எனக்கு விருப்–பம் இல்லை. நானும் என் அம்–மா–வும் பத்மா சேஷாத்ரி ஸ்கூல் தலை– வ ர் திரு– ம தி ஒய்.ஜி.பார்த்– த – சா– ர – தி யை ப�ோய் பார்த்– த�ோ ம். ‘எனக்கு காமர்ஸ்ல விருப்–பம் இல்லை... ஹிஸ்–ட–ரி– தான் படிக்–க–ணும்னு ஆசைப்–ப–ட–றேன்–’னு அவங்–க–கிட்ட ச�ொன்–னேன். அவங்க ஒரு நிமி– ஷ ம்– த ான் ய�ோசிச்– ச ாங்க. ‘சரி... பர– வா–யில்ல... நீ ஒருத்தி மட்டும் படிக்–க–றதா இருந்தா கூட அந்த குரூப்பே குடுக்–க–றேன்... படி’ன்னு ச�ொல்–லிட்டாங்–க! இந்த மாதிரி யார் ச�ொல்–வாங்–க? சந்–த�ோ–ஷத்–துல திகைச்– சுப் ப�ோயிட்டேன். அது எனக்கு வாழ்க்–கை– யி–லேயே மறக்க முடி–யாத ஒரு சம்–ப–வம். அதுக்–கப்–பு–றம் எத்–தி–ராஜ் காலேஜ்ல பி.ஏ. வர–லாறு படிச்–சேன். அப்–பு–றம் சென்னை பல்–கலை – க்–கழ – கத் – து – ல, இந்–திய வர–லாற்–றுத்–து– றை–யில, எம்.ஏ.வும் எம்.பிலும் முடிச்–சேன். எம்.ஏ.ல ஆர்க்– கி – ய ா– ல ஜி டிபார்ட்– மென்ட்ல ரெண்டு பாடங்– க ள் படிக்– க – ணும். ஒண்ணு, கல்–வெட்டு–கள் பற்–றி–யது. இன்– ன�ொ ண்ணு நாண– ய ங்– க ள்… அதை– யும் படிச்– சே ன். எம்.பில்ல க�ோயில்– க ள் த�ொடர்பா ஆய்–வ–றிக்கை பண்–ணி–னேன். அதுக்–கப்–புற – ம் மைசூர் பல்–கலை – க்–கழ – கத் – து – ல, ‘டிபார்ட்–மென்ட் ஆஃப் ஏன்–சி–யன்ட் ஹிஸ்– டரி அண்ட் ஆர்க்–கி–யா–ல–ஜி–’ல பி.ஹெச்டி. முடிச்– சே ன். ‘தமிழ்– ந ாட்டில் இருக்– கு ம் கல்– வெ ட்டு– க ளும் செப்– பே – டு – க ளும்– ’ – கி – ற து ஆய்வு தலைப்பு. சென்னை பல்–க–லைக்–க–ழ– கத்– து ல, டிபார்ட்– மெ ன்ட் ஆஃப் ஏன்– சி – யன்ட் ஹிஸ்–டரி அண்ட் ஆர்க்–கி–யா–ல–ஜிக்கு

ஒளிகாட்டி நமக்கு 5 ஆயி–ரம் ஆண்டு வர–லாறு இருக்கு. எத்–தனை பேர் அதன் அரு–மையை தெரிஞ்சு வச்–சி–ருக்–காங்–க? தலை–வரா இருந்த கே.வி.ராமன் ஆய்–வுக்கு – ார். மத்–திய அர–சின் ர�ொம்ப உதவி பண்–ணின ‘டிபார்ட்–மென்ட் ஆஃப் கல்ச்–சர்–’ல இருந்து ஒரு ஃபெல�ோ–ஷிப் கிடைச்–சது. அதுக்–கப்– பு–றம் ஐ.சி.ஹெச்.ஆர். (இந்–தி–யன் கவுன்–சில் ஆஃப் ஹிஸ்–டா–ரி–கல் ரிசர்ச்)ல இருந்து ஒரு ஃபெல�ோ–ஷிப் கிடைச்–சது. இந்த ஃபெல�ோ– ஷிப்–புக்–கெல்–லாம் புரா–ஜெக்ட் பண்–ணணு – ம். பி.ஹெச்– டி ல நான் பண்– ணி ன ‘தமிழ்– நாட்டில் இருக்–கும் கல்–வெட்டு–களும் செப்– பே–டு–களும்’ ஆய்வு ச�ோழர், பாண்–டி–யர், பல்–ல–வர் காலத்–த�ோட த�ொடர்–பு–டை–யது. டிபார்ட்–மென்ட் ஆஃப் கல்ச்–ச–ருக்கு பண்– ணின ஆய்வு, அந்த காலத்–த�ோடு சேர்ந்த விஜ–ய–ந–கர, நாயக்–கர் காலத்து கல்–வெட்டு– களும் செப்–பே–டு–களும். சில இடங்–களில் நேரில் ப�ோய் ஆய்வு செஞ்–சேன். சிர–மம – ான வேலை–தான்... பிடிச்ச வேலைங்–க–ற–தால கஷ்–டம் தெரி–யலை. ஐ.சி.ஹெச்.ஆர்.ருக்கு நான் பண்–ணின ஃபெல�ோ–ஷிப், ‘Sanskrit education and literature in ancient and medieval Tamilnadu’னு புத்– த – க – ம ாக வந்– தி – ரு க்கு. இப்–பவு – ம் நானா–கவே சில ஆய்–வுக – ளை செஞ்– சுக்–கிட்டு இருக்–கேன். ‘ க ல ா – ஷேத் – ர ா – ’ – வு ல க � ோ யி ல் – க ள் , கல்–வெட்டு–கள், சிற்–பங்–கள் பற்றி பாடம் எடுக்–க–றேன். முக்–கி–யமா நட–னத்–துக்கு பண்– டைய சிற்–பங்–கள் எப்–படி முக்–கிய – ம்னு ச�ொல்– லித் தர்–றேன். சிற்–பங்–கள், கல்–வெட்டு–கள்ல நட–னம் சம்–பந்–தம – ான பல அடை–யா–ளங்–கள் இருக்கு. அதை இந்–தக் காலத்–துல இருக்–க–ற– வங்–களுக்–கும் க�ொண்டு ப�ோக–ணும்–கி–ற–துக்– கான வேலை அது. ‘தக்‌–ஷிண சித்–ரா–’–வுல ‘டிப்–ளம�ோ இன் ஆர்ட்ஸ் மேனேஜ்–மென்ட்–’ னு ஒரு வருஷ க�ோர்ஸ் இருக்கு. அங்கே தென்–னிந்–திய க�ோயில்–கள், கல்–வெட்டு–கள், சிற்–பங்–கள் த�ொடர்பா பாடம் ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–க–றேன். சில ஈவி–னிங் காலேஜ்–ல–யும் கெஸ்ட் லெக்–ச–ரரா பாடம் எடுக்–க–றேன். ‘ந்ரு– சி ம்– ஹ ப்– ரி – ய ா– ’ ன்னு அக�ோ– பி ல மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

87

மடத்–துல இருந்து ஒரு பத்–தி–ரிகை வருது. தமிழ்–ல–யும் ஆங்–கி–லத்–து–ல–யும் வெளி–வ–ரும். அந்–தப் பத்–தி–ரி–கைல ர�ொம்ப பிர–ப–ல–மா– காத ஒரு விஷ்ணு க�ோயி–லைப் பத்தி மாதா மாதம் எழு–தறே – ன். 108 திவ்ய ஸ்த–லங்–கள – ைப் பத்தி நிறைய எழு–திட்டாங்க. வெப் சைட்– ல–யும் கிடைக்–குது. ஆனா, அறி–யப்–ப–டாத விஷ்ணு க�ோயில்–கள் எத்–தனைய�ோ – இருக்கு. அதைப் பத்தி எழு–தறே – ன். அப்–படி எழு–தின க�ோயில் த�ொடர்–பான கட்டு–ரை–க–ளைத் த�ொகுத்து நாலு பாகங்– க – ள ாக புத்– த – க ம் வெளி–யிட்டி–ருக்–கேன். அம்மா சமஸ்–கி–ரு–தத்–துல எம்.ஏ. படிச்–ச– வங்க. நான் சமஸ்–கி–ரு–தம் கத்–துக்–க–ற–துக்கு அம்–மா–தான் ர�ொம்ப உத–வியா இருந்–தாங்க. தமிழ்–நாட்டுல வர–லாறு, பண்–பாடு சம்–பந்– தமா ஆய்வு பண்– ண – ணு ம்னா ரெண்டு கண்ணு வேணும். ஒண்ணு, சமஸ்–கி–ரு–தம். இன்– ன�ொ ண்ணு, தமிழ். நான் வர– ல ாறு எடுத்–துப் படிச்–ச–துக்கு என் அம்மா, அப்பா தடை ச�ொல்–லலை. மற்ற எல்–லா–ருமே, ‘இதை எதுக்கு எடுத்து படிக்–க–றே… தண்–டம்–!–’னு – ான் ச�ொன்–னாங்க. ஆனா, அந்த வர–லா–றுத எனக்கு ஒரு தனி அடை–யா–ளத்தை குடுத்– தி–ருக்கு. பிளஸ் டூல ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–துல நல்ல மார்க் வாங்–கி–னேன். அப்–பல்–லாம் வர–லா–றுல மார்க் ர�ொம்ப அதி–கமா குடுக்க மாட்டாங்க. அப்ப நிறைய பேர் ‘எக–னா– மிக்ஸ்ல இவ்– வ – ள வு மார்க் எடுத்– தி – ரு க்– கி – யே… அப்–புற – ம் ஏன் வர–லாறு எடுக்–க–ணும்? எம்.பி.ஏ. பண்–ண–லாம். நிறைய சம்–பா–திக்–க– லாம்–’னு என்–னென்–னவ�ோ ச�ொன்–னாங்க. எனக்கோ வர–லா–றைத் தவிர வேற எது–வும் பிடிக்–கலை.

88

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

பி.ஹெச்டி. முடிச்– ச – து க்கு அப்– பு – ற ம் எந்த காலேஜ்– ல – யு ம் ஃபுல் டைம் லெக்– ச – ரரா சேரக் கூடா–துன்னு தீர்–மா–னமா இருந்– தேன். ஏன்னா, வர– ல ாறு படிக்– க – ற – வ ங்க அதை கடைசி ஆப்–ஷனா வச்–சுக்–கிட்டு–தான் வர்–றாங்க. எது–வுமே கிடைக்–கலைன்னா – வர– லாறு எடுத்–துப் படிப்–ப�ோம்–கிற முடி–வ�ோட இருக்–காங்க. அந்த மாதிரி வர்–ற–வங்–களுக்கு ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–க–ற–துக்கு எனக்கு இஷ்–ட– மில்லை. எந்த இடத்–துல என் சப்–ஜெக்–டுக்கு முக்–கிய – த்–துவ – ம் கிடைக்–குத�ோ, அங்–கே–தான் ச�ொல்–லிக் குடுக்–க–றேன். பத்து பேரா இருந்– தா–லும் பர–வா–யில்ல. ஆனா, ஆர்–வத்–த�ோட கத்–துக்க வர–ணுங்–க–றது என் விருப்–பம். ஒ வ் – வ�ொ ரு த் – த – ரு ம் அ வ ங்க வ ங்க நாட்டைப் பத்தி தெரிஞ்–சுக்–க–றது ர�ொம்ப அவ– சி – ய ம். நமக்கு 5 ஆயி– ர ம் ஆண்டு வர–லாறு இருக்கு. எத்–தனை பேர் அதன் அரு– மையை தெரிஞ்சு வச்– சி – ரு க்– க ாங்– க ? பள்– ளி க்– கூ ட அள– வு – ல யே பாடத்– திட்டம் சரி–யாக இல்லை. அது சரி–யாக இல்–லா–த–த– னால ஆசி–ரிய – ர்–கள – ால சிறப்பா வர–லாற்–றுப் பாடத்தை மாண–வர்–களுக்கு ச�ொல்–லித் தர முடி– ய லை. இத– ன ால, மாண– வ ர்– க ளுக்கு வர–லாறே பிடிக்க மாட்டேங்–குது. ப�ோர் அடிக்க ஆரம்–பிச்–சி–டுது. எப்–படா கிளாஸ் முடி–யுங்–கிற எண்–ணம் வந்–து–டுது. வர–லாறு மட்ட–மான ஒரு சப்–ஜெட்டுங்–கிற உணர்–வும் ஏற்–பட்டு–டுது. கணக்கு, அறி–விய – ல் பாடங்–கள் எல்–லாம் முக்–கி–யமா பட்டு–டுது. இந்–தியா மாதிரி த�ொன்–மையு – ம் பண்–பா–டும் வர–லாற்– றுச் சிறப்–பும் உள்ள ஒரு நாட்டுல யாருக்– கும் இந்த மாதிரி உணர்வே வரக்–கூ–டாது. நம் வர–லாறு பெருமை வாய்ந்–தது, இங்கே நாம ப�ொறந்–தது நமக்–குப் பெருமை, அந்த வர–லாறை படிக்–கற – து நமக்கு பெரு–மைங்–கிற நினைப்பு வர–ணும். நிறைய பேருக்கு வர– – மா லாறு பிடிக்–காம ப�ோற–துக்கு வறட்டுத்–தன சப்–ஜெக்ட் இருக்–க–ற–து–தான் கார–ணம். இப்போ எல்லா ஸ்கூல்– ல – யு ம் மாண– வர்–களை சுற்–று–லாவுக்கு கூட்டிட்டு–தான் ப�ோறாங்க. அது கிட்டத்–தட்ட ஒரு கடமை மாதிரி ஆகி–டுது. ப�ோற இடத்–துல இருக்– கும் வர– ல ாற்– று ச் சின்– ன ங்– க ள் எவ்– வ – ள வு முக்–கி–யம், அத–ன�ோட த�ொன்மை, சிறப்பு எதை–யுமே ச�ொல்–லித் தர்–ற–தில்லை. சென்– னைல இருக்–கற அருங்–காட்–சி–ய–கத்–தையே எடுத்–துக்–கு–வ�ோ–மே! அங்கே நாண–யங்–கள், கல்–வெட்டு–கள், சிற்–பங்–கள், செப்–பேடு – க – ள்னு என்–னென்–னவ�ோ இருக்கு. சாதா–ர–ணமா தூக்க முடி– ய ாத நூறு கில�ோ– வு க்கு மேல உள்ள செப்– பே – டு – க ள் எல்– ல ாம் இருக்கு. வி வ – ர ம் த ெ ரி ஞ் – ச – வ ங்க ய ா ர ா – வ து , அதுல என்ன எழு–தி–யி–ருக்கு, அத–ன�ோட முக்– கி – ய த்– து – வ ம் என்– ன ன்னு விளக்– கி னா மாண–வர்–கள் ஆர்–வமா கேப்–பாங்க. 20 பேர்ல

வ

ர– ல ாறு படிக்க வேண்– டு – ம ா? வழி–காட்டு–கிற – ார் ‘ப�ோதி’ கல்வி வேலை வழி–காட்டி பயிற்சி நிறு–வன – த்– தின் நிறு– வ – ன ர்– க ளில் ஒரு– வ – ர ான கலா–வ–தி… ‘‘பிளஸ் டூவில் எந்த குரூப் படித்– தி– ரு ந்– த ா– லு ம் பி.ஏ. இளங்– கலை வர– ல ாறு சேர– ல ாம். வர– ல ாறு, ஆராய்ச்–சி–யி–லும், பண்–பாடு, கலா– சா–ரம் ஆகி–ய–வற்–றி–லும் ஆர்–வ–முள்– ள–வர்– களுக்கு ஏற்ற துறை. பி.ஏ. முடித்–து–விட்டு, NET தேர்வு எழுதி அரசு வேலைக்–குப் ப�ோக–லாம். மேலே மேலே படித்– த ால் இந்– தத் துறை– யி ல் முன்– னுக்கு வர–லாம். பள்ளி, கல்–லூரி – க – ளில் ஆசி–ரிய – ப் பணி 5 பேருக்–கா–வது வர–லாற்று பாடத்–தின் மேல ஆர்–வம் வரும். அப்–படி இல்–லாம, ‘கிர்’னு ஒரு ரவுண்டு அடிச்–சிட்டு கூட்டிட்டு வந்–து– டு–றாங்க. ஆர்–வத்–த�ோட ச�ொல்–லிக் குடுத்தா, மாண–வர்–களுக்கு கட்டா–யம் அது மன–சுல பதி–யும். என் தனிப்– ப ட்ட ஆர்– வ த்– து ல நிறைய பள்–ளிக – ளை அணு–க–றேன். ‘வர–லாறு சம்–பந்– தமா ஒரு லெக்–சர் குடுக்–க–றேன்… ஒரு பவர் பாயின்ட் பிர– ச ன்– டே – ஷ ன் பண்– றே ன்– ’ னு கேட்–க–றேன். ஒரு மணி நேரம் வர–லாற்றை படத்–துல காட்டி, விளக்–கினா குழந்–தைங்க ஆர்–வமா பார்க்–கற – ாங்க. அதுக்–கப்–புற – ம் என்– னென்– ன வ�ோ கேள்– வி – க ள் கேட்– க – ற ாங்க. சமீ– ப த்– து ல ஒரு ஸ்கூல்ல ஒரு லெக்– ச ர் பண்–ணினே – ன். அங்கே படிக்–கிற ஒரு குழந்தை எனக்கு இமெ– யி ல்ல ‘நான் த�ொல்– லி – ய ல் துறைல சேரப் ப�ோறேன்–’னு எழு–தி–யி–ருக்கு. ர�ொம்ப சந்–த�ோ–ஷமா இருக்கு. வர– ல ாறு பாடம் அதி– க ம் கவ– னி க்கப்– ப–டாம ப�ோற–துக்கு கார–ணம் இதில் வேலை வாய்ப்–பு–கள் ர�ொம்ப குறைவு. என்–கிட்ட வர–லாறை படிக்–கப் ப�ோறேன்னு ஆர்–வமா ச�ொல்ற ஸ்டூ–டன்ட்ஸ்–கிட்ட நான் வழக்–கமா ஒண்ணு ச�ொல்–றது – ண்டு. ‘டாக்–டர், இன்–ஜினி – – யர்னு வரு–மா–னம் தர்ற ஒரு படிப்பை எடுத்– துக்கோ. கூடவே வர–லா–றை–யும் படி’ன்னு ச�ொல்–றேன். இப்–ப–டிச் ச�ொல்–ற–துக்கு வருத்– தமா இருந்–தா–லும் வேற வழி–யில்லை. இங்கே அது–தான் நிலைமை. வர–லாறு படிக்–கற – து – க்கு டைம் லிமிட்டெல்–லாம் கிடை–யாது. ஆர்–வம் இருக்–க–ற–வங்க கரஸ்–பாண்–டென்ஸ்ல கூட படிக்–க–லாம். மெல்ல மெல்ல கல்–வெட்டு படிக்–கக் கத்–துக்–க–லாம். வர–லாற்றை ஆவ–ணப்–ப–டுத்த வேண்–டிய எத்–தனைய�ோ வேலை–கள் இருக்கு. இன்–னும் – படித்து, ஆவ–ணப்–ப–டுத்த வேண்–டிய எத்–த– னைய�ோ கல்–வெட்டு–கள் இருக்கு. வர–லாற்– றுக்–கான வேலை–வாய்ப்பு ஏற்–பட்டு–துன்னா

கிடைக்–கும். இது தவிர, த�ொல்– லி–யல் துறை, அருங்–காட்–சி–ய–கங்– களில் வேலை கிடைக்–கும். தமி–ழ– – ான கல்–லூரி – க – ளில் கத்–தில் ஏரா–ளம வர–லாறு பாடம் படிக்–கல – ாம். பி.ஏ.

– – வர–லாறு படிக்க, அர–சுக் கல்–லூரி களில் ஒரு செமஸ்–ட–ருக்கு 2 ஆயி– ரம் ரூபா–யிலி – ரு – ந்து 4 ஆயி–ரத்து 500 ரூபாய் வரை செல–வா–கும். தனி– யார் கல்–லூ–ரி–களில் கட்ட–ணம் – ம். த�ொலை–தூர – க் கல்வி வேறு–படு முறை–யி–லும் இந்–தப் படிப்–பைப் படிக்–க–லாம். வர–லாற்–றின் மேல் அதீத ஆர்–வம் உள்–ள–வர்–களுக்கு ஏற்ற துறை இது!

இந்–தத் துறை–யில நிறை–ய–பே–ருக்கு ஆர்–வம் தானா வந்–து–டும். வர–லாறு படிச்சா, பள்ளி, கல்–லூரி – கள்ல – ஆசி–ரி–யர் த�ொழில் கிடைக்–கும். ஆர்க்–கி–யா– லஜி டிபார்ட்–மென்ட்ல வேலை கிடைக்–கும். அந்த வேலை–வாய்ப்பு எல்–லாமே குறை–வு– தான். முழு–நே–ரமா ஹிஸ்–ட–ரியை புர�ொஃ–ப– ஷனா எடுக்–கற நிலைமை இப்போ இல்லை. வரு–மா–னத்–துக்கு ஏதா–வது வழி–யைப் பாத்– – னா துக்–கிட்டு, வர–லாறை சைடு புர�ொஃ–பஷ வச்–சுக்–கல – ாம். வர–லாற்–றுல குழந்–தைக – ளுக்கு ஆர்–வம் வர்–ற–துக்கு பெற்–ற�ோ–ரும் ஆசி–ரி–யர்– களும் சேர்ந்து செயல்–ப–ட–ணும்… கத்–துக் க�ொடுக்–க–ணும். இத�ோ இருக்கு மாமல்–ல–பு–ரம். அங்கே மாண– வ ர்– க ளை கூட்டிட்டு ப�ோக– ல ாம்.

– ல் அதை பிக்–னிக்கா இல்–லாம, எஜு–கே–ஷன டூரா செய்–ய–ணும். மாமல்–ல–பு–ரம் வேர்ல்ட் ஹெரி–டேஜ் சைட். அதை, அதன் சிறப்பை புரிய வச்– ச ாத்– த ான் குழந்– தை – க ளுக்– கு ப் புரி– யு ம். அந்– த க் கலைப் ப�ொக்– கி – ஷ த்– த�ோட அருமை புரி–யா–மத்–தான், 7ம் நூற்– றாண்டு கலை–வ–டி–வத்–தி ன் மேல கிறுக்கி வைக்–கி–றாங்க, தங்–க–ள�ோட பேரை எழுதி வைக்–க–றாங்க. வெளி–நாட்ல இந்த மாதிரி நடக்–காது. அவங்க சின்ன வய–சு–லயே வர– லாற்–றுச் சிறப்–புமி – க்க இடங்–களின் முக்–கிய – த்– து–வத்தை ச�ொல்–லிக் க�ொடுத்–துடு – ற – ாங்க. நாம ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–க–றது இல்–லையே... வர–லாற்–றுல தன்–னார்–வத்–த�ோட என்– னென்–னவ�ோ செய்–ய–லாம். உதா–ர–ணமா புவ–னேஸ்–வர்ல எத்–தனைய�ோ – அரு–மைய – ான வர–லாற்–றுச் சின்–னங்–கள் இருக்கு. அங்கே ப�ோய் அதை–யெல்–லாம் பாத்து கட்டு–ரைக – ள் எழு–த–லாம். நம்–ம–ள�ோட பிளாக்ல பதிவா ப�ோட–லாம். டாக்கு–மென்–டரி எடுக்–க–லாம். வர–லாற்றை ப�ோற்–று–வ–தி–லும், அதை பாது– காப்–பதி – லு – ம் எல்–லா–ருடை – ய பங்–கும் இருக்கு. தஞ்– ச ா– வூ ர், க�ோனார்க், கஜு– ர ாஹ�ோ, மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

89

வர–லாற்–றில் இலக்–கி–யம், சாக–சம், வீரம், கலை– நுட்–பம், த�ொழில்–நுட்–பம் எல்–லாம் இருக்கு. இதை–யெல்–லாம் வரும் தலை–மு–றைக்–குப் புரிய வைக்க வேண்–டிய கட்டா–யத்–தில் இருக்–க�ோம். காஞ்–சிபு – ர – ம், மாமல்–லபு – ர – ம்னு எத்–தனைய�ோ – ஹெரி– டே ஜ் சைட் இருக்கு. அதை– யெ ல்– லாம் நாம–தான் பாது–காக்–கணு – ம். கர்–நா–டக – ா– வுல இருக்–குற ஹம்–பியை சுத்–திப் பார்க்–க–ற– துக்கு 10 நாட்–கள் கூட பத்–தாது. அவ்–வ–ளவு அற்–புத – ம – ான இடம். கண்–க�ொள்ளா காட்சி. பாத்–துகி – ட்டே இருக்–கல – ாம். சும்மா டூரிஸ்டா ப�ோக–ற–துக்–கும், அத–ன�ோட அரு–மையை தெரிஞ்–சுக்–கிட்டு ப�ோற–துக்–கும் வித்–திய – ா–சம் இருக்கு. பக்– கத் – து – ல யே இருக்கு காஞ்– சி – பு – ர ம். எவ்–வள – வு அரு–மைய – ான சிற்–பங்–கள்… என்ன மாதி–ரிய – ான ஆர்க்–கிடெ – க்ட் தெரி–யும – ா? ஒரு கல்லு மேல இன்–ன�ொரு கல்லை வைக்–கிற – து ஈசி இல்லை. அது ஒரு டெக்–னிக். அதை குழந்–தைக்கு ச�ொல்–லிக் குடுத்தா வாழ்க்கை பூரா மறக்–காது. ஒரே கல்–லால செஞ்ச தூண், அதை எங்கே இருந்து, எப்–படி க�ொண்டு வ ந் – த ா ங் – க ? இப்ப ோ கி ரேனை வச்சு தூக்–கிட – ல – ாம். ஏழாம் நூற்–றாண்–டுல எப்–படி தூக்கி வச்–சாங்–க? இப்–படி சரித்–தி–ரத்–துல இன்–ஜி–னி–ய–ரிங், ஆர்க்–கி–டெக்–சர் எல்–லாம் இருக்கு. டெல்–லி–யில குதுப்–மி–னார் பக்–கத்– துல, குப்–தர்–கள் காலத்–துல, 5ம் நூற்–றாண்–டுல வச்ச ஒரு இரும்–புத் தூண் இருக்கு. அது, மழை–யி–ல–யும் வெயில்–ல–யும் காஞ்–சும் இன்– னிக்கு வரைக்–கும் துரு பிடிக்–கலை. எப்–ப–டி? இதை–யெல்–லாம் குழந்–தைக – ளுக்கு ச�ொல்–லிக் குடுக்–க–லா–மே! வர–லாற்–றில் மாண–வர்–களுக்கு ஈடு–பாடு வர வைக்க புதி–னங்–களை படிக்க வைக்–க– லாம். கல்–கி–யின் ‘ப�ொன்–னி–யின் செல்–வன்’ ஒண்ணு ப�ோதும். முழு ச�ோழர்– க ளின் வர–லா–றை–யும் மாண–வர்–கள் தெரிஞ்–சுக்–க– லாம். தமிழ் தெரி–யாத மாண–வர்–கள் ஆங்–கில – த்–

Web Exclusive படித்து ரசிக்க...

 ப்ரியா கங்–கா–த–ர–னின் பன்–மு–கம்!  ஷர்–மிளா ராஜ–சே–க–ரின்

‘என் எண்–ணங்–கள்’. மெக் கானிக்–லே–யின் சிறப்–புப் பேட்டி!  36 ட்வீட்டில் முழு மகா–பா–ர–தம்!  சினிமா பியூட்டி சீக்–ரெட்ஸ்! சமைத்து ருசிக்க...  மது–மி–தா–வின் கைம–ணத்–தில் ‘அசத்–துது அவ–க–ட�ோ’, ‘சத்–து– மாவு சர்ப்–ரைஸ்’ மற்–றும் ‘பீட்–ரூட் பிர–மா–தங்–கள்.’ மே 16-31 2 0 1 5  நினா

90

°ƒ°ñ‹

தில் படிக்–க–லாம். ‘ப�ொன்–னி–யின் செல்–வன்’ ஆங்–கில – த்–துல – யு – ம் கிடைக்–குது. பெரிய தலை– வர்–களின் சுய–ச–ரிதை, வாழ்க்கை வர–லா–று– களை படிக்க வைக்–கல – ாம். இப்–படி வர–லாற்– றைப் படிக்க வழி–கள் பல இருக்கு. அதைப் பயன்–ப–டுத்–த–ணும். வீரா–ணம் ஏரி இருக்கே. அதுக்கு ஆரம்– பத்– து ல ‘வீர– ந ா– ர ா– ய ண ஏரி’ன்னு பேரு.

10ம் நூற்– ற ாண்– டு ல ராஜா– தி த்– த ன்னு ஒரு ச�ோழ இள–வர – ச – ன் வெட்டிய ஏரி. ப�ோருக்கு ப�ோகும்–ப�ோது, ப�ோர் இல்–லைங்–க–ற–தால, வீரர்– க ளை வச்சு ஏரி– யை க் கட்டி– ன ான். ராஜா– தி த்– த – ன�ோ ட அப்பா முத– ல ாம் பராந்–தக ச�ோழன். அவ–ருக்கு இன்–ன�ொரு பேரு ‘வீர–நா–ரா–ய–ணன்’. அந்–தப் பேரைத்– தான் ஏரிக்கு சூட்டி–னான் ராஜா–தித்–தன். இப்போ, அந்த ஏரி–யால நமக்கு எவ்–வ–ளவு பயன் கிடைக்–கு–து? அந்த ஏரி–யின் அக்–கம்– பக்–கத்–தில் வசிக்–கும் இந்–தத் தலை–மு–றைக்– குக்–கூட அந்த வர–லாறு தெரி–ய–ற–தில்லை. அப்–ப–டிப்–பட்ட பெரு–மை–யு–டைய நம் வர– லாறை நினைச்–சாலே நம் குழந்–தை–கள் அல– றும்–ப–டியா வச்–சிட்டாங்–கங்–கற வருத்–தம் எனக்கு இருக்கு. வேற எந்த சப்–ஜெக்–டும் கிடைக்–க–லைன்னா, படிப்பு வர–லைன்னா ஹிஸ்– ட – ரி – யி ல மாண– வ ர்– க ளை சேர்க்– கு ம் நிலைமை. இந்த மனப்–பான்மை மாற–ணும். வர– ல ாற்– றி ல் இலக்– கி – ய ம், சாக– ச ம், வீரம், கலை– நு ட்– ப ம், த�ொழில்– நு ட்– ப ம் எல்– லாம் இருக்கு. இதை–யெல்–லாம் வரும் தலை–மு– றைக்–குப் புரிய வைக்க வேண்–டிய கட்டா– யத்–தில் இருக்–க�ோம்–’’ - சித்ரா மாத–வ–னின் குர–லில் மித–மிஞ்–சிய ஆதங்–கம் தெரி–கி–றது.

- பாலு சத்யா

படம்: ஆர்.க�ோபால்  ஸ்பெ–ஷல்

ரெசி–பி–கள்... ‘பாம்பே மசால்’ மற்–றும் ‘பட்டடா வடா!’ ஆர�ோக்–கி–யம் பேண...  க�ோடை கால–மும் குளிர் உண–வு–களும்!  அறி–வுக்கு உற்–சா–கம் தருமே உடற்–ப–யிற்–சி!  எளிய வழி–களில் இதய ந�ோயைத் தடுக்–க–லாம்! இலக்–கி–யத்–தில் கரைய...  பெண் எழுத்–தா–ளர்–களின் அற்–பு–தச் சிறு–க–தை–கள்  கவி–தை–கள்  நூல் அறி–மு–கம் மேலும்...  ப�ொன்–ம�ொ–ழி–கள்  வர–லாறு  சினிமா பிர–ப–லங்–களின் உண்–மைக்– க–தை–கள் மற்–றும் பல.

kungumamthozhi.wordpress.com

 எந்– த ப் பருப்– ப ாக இருந்– தா–லும் வேக வைப்–ப–தற்கு முன் கடா– யி ல் ஒரு பிரட்டு பிரட்டி எடுக்–க–வும். அதை 10 நிமி–டங்–கள் நீரில் ஊற வைத்து, குக்– க – ரி ல் வைத்–தால் சீக்–கிர – ம் வெந்–துவி – டு – ம். குழை–யா–ம–லும் இருக்–கும்.

- வத்–சலா சதா–சி–வன், சென்னை-64.  தர்– பூ – ச – ணி – யி ல் இனிப்பு சர்–பத்–து–தான் செய்ய வேண்–டும் என்– ப – தி ல்லை. அதன் த�ோலை சீவி, மிக்–ஸி–யில் ப�ோட்டு, புளிக்– காத ம�ோர் விட்டு மிளகு, சீர–கம் தட்டிப் ப�ோட்டுக் குடிக்–க–லாம். சம்–ம–ருக்கு ஏற்ற பிர–மாத சுவை. க�ோடை முடி–யும் வரை விடவே மாட்டீர்–கள்.  ம�ோர் மிஞ்– சி – வி ட்ட– த ா? வழக்–கம – ான சாம்–பா–ருக்கு வறுத்து அ ரை ப் – ப து ப�ோ ல் ம�ோ ரி ல் அரைத்–து–விட்டு, உப்பு ப�ோட்டு, வெந்த துவ–ரம் பருப்–பைத் தாளிக்–க– வும். புளி சேர்க்– க ாத சாம்– ப ார் இது. இந்த ம�ோர் சாம்– ப ாரை சாதத்–துட – ன் கலந்து சாப்–பிட – ல – ாம். அ ரி சி உ ப் – பு – ம ா – வு க் கு ந ல்ல காம்–பினே – –ஷன்.  பலாக் க�ொட்டையை வேக வைத்து, த�ோல் நீக்கி, மசித்– து க் க�ொள்–ள–வும். இத–னு–டன் தேவை– யான அளவு கட–லைப் பருப்பு, வெங்–கா–யம், உப்பு, பச்சை மிள– காய் சேர்த்து வடை செய்–தால் சூப்–பர் சுவை.  ஒரு பாத்– தி – ர த்– தி ல் எலு– மிச்–சைப்– ப–ழங்–க–ளைப் ப�ோட்டு, மூழ்–கும் அள–வுக்கு தண்–ணீர் ஊற்றி ஃப்ரிட்–ஜில் வைக்–கவு – ம். ஒரு வாரம் வரை புதுப்–ப–ழம் ப�ோலவே இருக்– கும். தின–மும் தண்–ணீரை மாற்ற வேண்–டி–யது அவ–சி–யம்.

- என்.ஜரினா பானு, திருப்–பட்டி–னம்.  ஜவ்–வ–ரிசி வடாம் செய்–யும் ப�ோது பச்சை மிள– க ா– யு – ட ன், ஐ ந் – த ா று பூ ண் – டு ப் ப ற் – க ளை அரைத்து கலக்– க – வு ம். வடாம் வாசனை கம–க–மக்–கும்.  பக்–க�ோடா செய்–யும் ப�ோது, சிறிய நெல்–லிக்–காய் அளவு புளியை எண்– ண ெ– யி ல் ப�ோட்டு வறுக்– க – வும். பக்–க�ோடா அதிக எண்–ணெய் குடிக்–காது.

- ஆர்.மீனாட்சி, திரு–நெல்–வேலி.

என் சமையலறையில்!

டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...

 எந்–தப் பழ ஜாமாக இருந்–தா–லும் அதில் ஒரு டீஸ்– பூ ன் இஞ்– சி ச்– ச ாறை விட்டு கலந்து வைக்க வேண்–டும். அப்–ப�ோது – த – ான் ஜாம் அதிக நாள் கெடா–மல் இருக்–கும்.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர்.  த�ோசைக்– க ல்லை அடுப்– பி ல் வைத்து காய்ந்–த–தும், அதில் அப்–ப–ளத்–தைப் ப�ோட–வும். ஒரு சுத்–தம – ான துணியை சுருட்டி, அப்–பள – த்தை ஒத்தி ஒத்தி எடுக்–க–வும். அப்–ப–ளத்–தின் இரண்டு பக்–க–மும் இப்–ப–டிச் செய்–தால் கரு–காத சுட்ட அப்–ப–ளம் தயார்!  இள– நீ – ரி ல் சிறிது சர்க்– க ரை சேர்த்து அரைத்து, ஒரு–நாள் முழு–வ–தும் வெயி–லில் வைத்– தி–ருக்–க–வும். பின்பு அதை ஆப்ப மாவில் சேர்த்து, ஆப்–பம் வார்த்–தால் செம ருசி.

- ஆர்.அஜிதா, கம்–பம்.  சிலர் மாங்–காய் த�ொக்கு செய்ய சிர–மப்– பட்டு மாங்–கா–யைத் துரு–வு–வார்–கள். அது தேவை– யில்லை. த�ோல் சீவிய மாங்–காயை துண்–டுக – ள – ாக்கி, மிக்–ஸி–யில் அரைத்–தால் த�ொக்கு செய்ய எளி–தாக இருக்–கும்.  கத்–தியை சிறிது நேரம் க�ொதிக்–கும் நீரில் ப�ோட்டு, பிறகு எடுத்து பனீரை வெட்டி–னால் உடை–யா–மல், உதி–ரா–மல் துண்–டு–க–ளாக வெட்ட முடி–யும்.  அரி–சியு – ட – ன் சிறிது உளுந்து சேர்த்து அரைத்து க�ொழுக்– க ட்டை செய்– த ால் க�ொழுக்– க ட்டை ச�ொப்பு வெடிக்–கா–மல் இருக்–கும்.

- எம்.ஏ.நிவேதா, அர–வக்–கு–றிச்–சிப்–பட்டி.  மெஷி– னி ல் மிள– க ாய் தூள் அரைக்– கு ம் ப�ோது, சில சம–யங்–களில் சிறிது மிள–காய் தூள் அதி– லேயே தங்–கி–வி–டும். அரை கில�ோ துவ–ரம் பருப்பு அல்–லது கட–லைப் பருப்பை அதே மெஷி–னில் நமக்கு அரைத்– து க் க�ொடுக்– க ச் ச�ொல்– ல – ல ாம். அப்–ப–டிச் செய்–தால், மெஷி–னில் தங்–கி–யி–ருக்–கும் மிள–காய் தூள் வீணா–கா–மல் நமக்–குக் கிடைத்–து– வி–டும். அதை சல்–ல–டை–யால் சலித்–துக் க�ொண்டு, அரைத்த கட–லைப் பருப்பு அல்–லது துவ–ரம் பருப்பு மாவை அடைக்கு உப–ய�ோ–கிக்–கல – ாம். அடைக்கு மிள–காய் ஊற வைப்–ப–தை–யும் தவிர்க்–கல – ாம்.

- எஸ்.சேமந்–தக – –மணி, பெங்–க–ளூரு-75. மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

91

பிசி–டாக்–னடர்!ஸ் இருந்த உடம்–புக்கு திடீர்னு முடி–யா–மப் ப�ோகுது. ``நல்லா டாக்–டரை பார்க்–கிற – �ோம். ஆல�ோ–சனை பெறு–கிற – �ோம்.

பிரச்–னைக்–கான கார–ணம் ச�ொல்–ற–த�ோட, மறு–படி அது வரா–ம– லி–ருக்க அறி–வு–ரை–களும் ச�ொல்–வார் டாக்–டர். பிசி–ன–ஸும் கிட்டத்–தட்ட அப்–ப–டித்–தான். நீங்க ஆரம்–பிக்–கிற பிசி–னஸ் நேற்–று–வரை நல்–லாப் ப�ோயி–ருக்–கும். இன்–னிக்கு திடீர்னு அதுல ஒரு தேக்–க–நி–லையை உணர்–வீங்க. நாளாக ஆக அது த�ொடர்–வதை – யு – ம், ஒரு நாள் ஒரே–யடி – ய – ாக நஷ்–டத்தை சந்–திச்–சுப் படுத்–துப் ப�ோக–றதை யு – ம் பார்த்து அதிர்ச்–சிய வீ – ங்க. உடம்பு – – டை – மட்டு–மல்ல... பிசி–ன–ஸும் ஆர�ோக்–கி–ய–மாக இருக்க அதன் மீது அக்–க–றை–யும், அவ்–வப்–ப�ோது கவ–னிப்பும் அவ–சி–யம்...’’ என்–கிறா – ர் நாரா–ய–ணன்.

அலர்ட்

எவ்–வ–ளவு நாளைக்கு இழுக்–க– ‘எஸ்.ஹெச்.எஸ். அட்–வை –சரி குரூப்’ என்–கிற தனது நிறு– லாம்னு பார்க்–க–ணும். மூணா– வ– ன த்– தி ன் மூலம் த�ொழில்– வதா டர்ன்–ஓ–வர். எந்த ஒரு பிசி– மு– னை – வ �ோ– ர ாக விரும்– பு – னஸ்– ல – யு ம் திடீர்னு ஏற்– ப – ட ற வ�ோ– ரு க்– கு ம் ஏற்– க – ன வே பெரிய லாப–மும் சரி, பெரிய நஷ்– த�ொழில்– மு – னை – வ �ோ– ர ாக ட–மும் சரி... சரி–யா–ன–தில்லை. இருப்–ப–வர்–களுக்–கும் ஆல�ோ– நாராயணன் 15 சத–வி–கித ஏற்ற, இறக்–கம்–தான் சனை ச�ொல்லி, அதை சரி– ய ான அனு–ம–திக்–கப்–ப–ட–ணும். அதைத் தாண்– பாதை–யில் த�ொடர வழி–க–ளை–யும் டிப் ப�ோகும் ப�ோது அலர்ட் ஆக–ணும்...’’ காட்டு–கி–றார் நாராயணன்.

- அடிப்–படை தக–வல்–கள் ச�ொல்–ப–வர், ``எல்– ல ா– ரு க்– கு ம் ஏத�ோ ஒரு பெண் த�ொழில்–முனை – வ – �ோர் பெரி–யள – – வில் சறுக்–கும் வங்–கிக் கடன் விவ–கா–ரத்– பிசி–னஸ் பண்–ணணு – ம்னு ஆசை. பிசி– தைப் பற்–றி–யும் இங்கே எச்–ச–ரிக்–கி–றார். னஸ் த�ொடங்–கணு – ம்னா கையில எவ்– ``பிசி–னஸ் த�ொடங்–கப் ப�ோறேன்னு வ–ளவு பண–மிரு – க்–குங்–கிற – தை மட்டும் பேங்க்ல ல�ோன் வாங்–குவாங்க – . ல�ோன் ய�ோசிக்–கி–றாங்க. அதைப் ப�ோட்டு க�ொடுக்– கி – ற து மட்டும்– த ான் வங்– கி – க – உடனே ஒரு த�ொழிலை ஆரம்–பிச்– ள�ோட வேலை. ல�ோன் கேட்–க–ற–வங்– சி–டற – ாங்க. அந்–தப் பணம் அந்த பிசி– களுக்கு ஆல�ோ–சனை ச�ொல்–லவ�ோ, னஸை எத்–தனை நாளைக்கு நடத்த கவுன்–சலி – ங் க�ொடுக்–கவ�ோ மாட்டாங்க. உத–வும்னு ய�ோசிக்–கி–ற–தில்லை. ஒரு எங்–களை மாதிரி பிசி–னஸ் ஆல�ோ–சகரை த�ொழிலை ஆரம்–பிச்சு அது தடை–க– அணு–கினா, அவங்க செய்–யப் ப�ோற ளைத் தாண்டி, தள்– ளாட்ட ங்– க ள் பிசி–னஸ�ோ – ட தன்மை, அதுக்கு என்ன இல்–லாம ‘‘ஸ்டெடி ஆக குறைஞ்–சது

ஒரு த�ொழிலை ஆரம்–பிச்சு அது தடை–க–ளைத் தாண்டி, தள்–ளாட்டங்–கள் இல்–லாம ஸ்டெடி ஆக குறைஞ்–சது மூணு வரு–ஷங்–க–ளா–வது ஆகும். அது–வரை கையி–ருப்பு அவ–சி–யம். மூணு வரு–ஷங்–களா – வ – து ஆகும். அது– வரை கையி–ருப்பு அவ–சிய – ம். ஆனா, பல– ரு ம் கையில உள்ள பணத்தை ம�ொத்–தமா பிசி–னஸ்ல ப�ோட்டுட்டு, அப்–புற – ம் அதுல வர்ற பிரச்–னைக – ளை சமா–ளிக்க பண–மில்–லாம அவ–திப்– ப–டற – ாங்க. குறிப்பா பெண் த�ொழில்– மு–னை–வ�ோர் இந்–தப் பிரச்–னையை அதி– க ம் சந்– தி க்– கி – ற ாங்க. அப்– பு – ற ம் அந்த பிசி–னஸை த�ொடர முடி–யாம, பாதி– யி – லேயே நிறுத்த வேண்– டி ய நிலை–மைக்–குத் தள்–ளப்–ப–ட–றாங்க. அது– லே – ரு ந்து மீண்டு இன்– ன� ொரு பிசி–னஸை ய�ோசிச்–சா–லும் அது–லயு – ம் இதே தவறு த�ொட–ருது. ஆரம்–பத்– துல நல்–லாத்–தான் ப�ோச்சு.... திடீர்– னு–தான் பிரச்–னைனு ச�ொல்–ற–தைக் கேட்–க–றேன். பிரச்–னைக்–கான மூல கார– ண த்தை சரி செய்– ய – ற – து– தான் ஒரே தீர்வு...’’ என்–கிற நாரா–யண – ன், பெண் த�ொழில்– மு – னை – வ �ோ– ரு க்கு சில ஆரம்ப ஆல�ோ– ச – னை– க – ள ைச் ச�ொல்–கிற – ார். ``முதல்ல அவங்க தன்– ன�ோ ட சுபா–வத்–துக்கு என்ன மாதி–ரி–யான பிசி–னஸ் சரியா வரும்னு ய�ோசிக்–க– ணும். அடுத்–தது பட்–ஜெட். கையில எ ன்ன ப ண – மி – ரு க் கு . . . அ தை

மாதி–ரி–யான ல�ோன் வாங்–க–றது சரியா இருக்–கும், எந்த பிசி–ன–ஸுக்கு ல�ோன் கிடைக்–கா–துங்–கிற எல்லா தக–வல்–க–ளை– யும் ச�ொல்லி சரியா வழி–ந–டத்–து–வ�ோம். குடும்– ப த்– து – ல யே முதல் தொழில்– மு–னைவ – �ோரா அல்–லது பிசி–னஸ் பின்– னணி உள்ள குடும்–பத்–து–லே–ருந்து வந்–த– வங்–க–ளான்–ற–தும் இதுல முக்–கி–யம். ஒரு பிசி–னஸை குடி–சைத் த�ொழிலா பண்– ணப் ப�ோற�ோமா, பெரிய அள– வு ல இண்– ட ஸ்ட்ரி செட்டப்ல பண்– ண ப் ப�ோற�ோ–மாங்–கிற தெளி–வும் வேணும். குடி–சைத் த�ொழிலா பண்–ற–துனு முடிவு பண்–ணினா, அதுக்–கேத்த லாபத்–தைத்– தான் பார்க்க முடி–யும். அதிக அறி–முக – ம் இல்–லாத ஒரு பிசி–னஸை ஆரம்–பிக்க நினைக்–கி–ற–வங்–களை ஏற்–க–னவே அதே பிசி– ன ஸ்ல உள்ள ஒரு கம்– பெ – னி – யி ல ஈக்– வி ட்டி இன்– வெ ஸ்– ட ரா சேர்த்து விட– ற – தை – யு ம் செய்– ய – ற�ோ ம். ஏற்– க – னவே நடத்–தி க்–கி ட்டி–ரு க்–கி ற ஒரு பிசி– னஸ்ல திடீர் த�ொய்வு ஏற்–பட்டா–லு ம் எங்– க ளை அணு– க – ல ாம். அதுக்– க ான கார– ண த்– தை க் கண்– டு – பி – டி ச்சு, சரி செய்–ய–ற–துக்–கும் உத–வ–ற�ோம். சரி–யான நேரத்து ஆல�ோ–ச–னை–யும் சுதா–ரிப்–பும், சரி–யான நேரத்து ட்ரீட்–மென்ட் மாதிரி ஆபத்–து–லே–ருந்து காப்–பாற்–றும்–!’– ’  மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

93

மம்மி மாம்ப்ரூனர்! இனி

தா

ய்மை என்–கிற பிர–ம�ோ–ஷன், பல பெண்–களுக்–கும் வேலைக்–குச் செல்–கி–ற–வர் என்–கிற அடை–யா– ளத்தை காலி செய்து விடு–கி–றது. எத்–தனை பெரிய பத–வி–யில் இருக்–கும் பெண்–ணும் இதற்கு விதி– வி–லக்–கல்ல. ``குழந்–தைக – ளுக்–கா–கவ�ோ, குடும்–பப் ப�ொறுப்–புக – ளுக்– கா–கவ�ோ வேலை–யை–யும் ப�ொரு–ளா–தார சுதந்–தி–ரத்–தை– யும் தியா–கம் செய்ய வேண்–டி–ய–தில்லை. குழந்–தை–கள் –கூ–டவே இருந்–துக்–கிட்டு சம்–பா–திக்–க–வும் செய்–ய–லாம்... அது–வும் சந்–த�ோ–ஷ–மா–’’ என்–கி–றார் ஜெயப்–ரி–யா–தே–வி!

ஜெயப்–ரிய – ா–தேவி –

`க்ரி–யேட்டிவ் எஜு–கே–ஷன்’ என்– கி ற பெய– ரி ல் குழந்– த ை– களுக்– க ான சுமை– ய ற்ற கல்வி முறையை அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– தி –யி–ரு–க்கிற ஜெயப்–ரியா, அடுத்து அம்–மாக்–களுக்–காக க�ொண்டு வந்– தி – ரு க்– கி ற புதுமை முயற்– சி – தான் `மாம்ப்–ரூ–னர்’. ஆன்–டர்ப்– ரூ– ன ர் கேள்– வி ப்– ப ட்டி– ரு க்– கி – ற�ோம். அதென்ன மாம்ப்–ரூன – ர்? ``ஹ�ோம் ஸ்கூ– லி ங்னு ஒரு கான்–செப்ட் இன்–னிக்கு ர�ொம்– பப் பிர–பல – ம – ா–கிட்டு வருது. குழந்– தைங்–களை ஸ்கூ–லுக்கு அனுப்– பாம வீட்–லயே வச்சு படிப்பு ச�ொல்– லி க் க�ொடுக்– கி ற கான்– செப்ட் இது. எல்.கே.ஜி. லெவல்–ல– கூட குழந்–தை–களை ஸ்கூ–லுக்கு அனுப்ப வேண்–டாம்னு நினைக்– கி– ற ாங்க நிறைய பெற்– ற�ோ ர். க்ரி– ய ேட்டிவ் எஜு– க ே– ஷ ன் மூலமா குழந்–தை–களுக்கு சுமை– யில்–லாத பாடத்–திட்டத்தை அறி– மு–கப்–படு – த்–தியி – ரு – க்–கேன். படிப்பு மேல–யும் பள்–ளிக்–கூட – த்து மேல– யும் குழந்–தைங்–களுக்கு ஆர்–வம் வர–ணும்னா அவங்க இருக்–கிற சூழல் நல்லா இருக்– க – ணு ம். பாடங்–க–ளைக் கத்–துக் க�ொடுக்– கிற முறை விளை– ய ாட்டான விதத்–துல இருக்–க–ணும். விதை ப�ோட்டா செடி வள– ரும்னு ப�ொதுவா ச�ொல்– லி க் க�ொடுக்–கிற – த – ை–விட, ஏத�ோ ஒரு விதையை சின்–னத் த�ொட்டி–யில விதைச்சு, அது முளை விடற

புதுமை

முதல் நாள்–லேரு – ந்து படிப்–படி – ய – ான வளர்ச்– சியை பிராக்–டி–கலா குழந்–தைங்–களுக்–குக் காட்ட–லாம். இதே ப�ோல எண்–கள், எழுத்– து–கள், வார்த்–தை–கள்னு எல்–லாத்–தை–யுமே குழந்– த ைங்– க ளுக்கு ப�ோர– டி க்– க ாத முறை– யில மன–சுல பதிய வைக்–கிற முயற்–சி–தான் க்ரி–யேட்டிவ் எஜு–கே–ஷன். இது ப்ரீ கே.ஜி. முதல் 5ம் வகுப்பு வரை–யி–லான குழந்–தைங்– களுக்கு உப–ய�ோ–க–மா–னதா இருக்–கும். தமிழ்– நாட்ல இந்–தப் பாடத்–திட்டத்தை 30க்கும் மேலான பள்–ளிக்–கூ–டங்–கள் அறி–மு–கப்–ப–டுத்– தி–யி–ருக்–காங்க. இத�ோட அடுத்– தக் கட்ட முயற்–சி–தான் `மாம்ப்–ரூ–னர்’. குழந்– த ைங்– கள ை ஸ்கூ– லு க்கு அனுப்ப விரும்–பாத அம்–மாக்–களுக்கு க்ரி–யேட்டிவ் எஜு–கே–ஷன் கிட் க�ொடுத்–து–டு–வ�ோம். ஒரு குழந்–தைக்கு ஒரு கிட். ஒவ்–வ�ொரு கிட்டும் 15 நாளைக்கு வரும். அந்த கிட்டுல அடிப்– படை எழுத்–துப் பயிற்சி, அறி–வி–யல், எண்– கள், வடி–வங்–கள்னு ஏகப்–பட்டது உண்டு. கையெ–ழுத்–துக்–கான கிட்டும் உண்டு. குழந்– தைங்–கள�ோ – ட தேவைக்–கேற்ப, விருப்–பம – ான கிட்டை வாங்–கிக்–க–லாம். இந்த முறையை தன்– ன�ோ ட குழந்– த ைக்கு மட்டும் கத்– து க் க�ொடுக்– க ாம, அக்– க ம்– ப க்– க த்– து ல உள்ள குழந்–த ை– களுக்–கும் ச�ொல்– லிக் க�ொடுத்து லாப–க–ர–மான முயற்–சியா மாத்–த–ற–து–தான் `மாம்ப்–ரூ–னர்’ கான்–செப்ட். மாம்ப்– ரூ – ன – ர ாக நினைக்– கி ற அம்– ம ாக்– கள், க்ரி–யேட்டிவ் எஜு–கே–ஷன் கிட்டை வாங்– கி க்– க – ல ாம். அதுல அவங்க எப்– ப டி ச�ொல்– லி த் தர– ணு ம், குழந்– த ைங்– க– ள�ோ ட

விதை ப�ோட்டா செடி வள–ரும்னு ச�ொல்–லிக் க�ொடுக்–கி–ற–தை–விட, ஒரு விதையை சின்–னத் த�ொட்டி– யில விதைச்சு, அது முளை விடற முதல் நாள்–லே–ருந்து படிப்– ப–டி–யான வளர்ச்–சியை காட்ட–லாம். சைக்–கா–லஜி – யை எப்–படி – ப் புரிஞ்–சுக்–கணு – ம்னு எல்– ல ாத்– து க்– கு – ம ான விளக்– க ங்– க ள் இருக்– கும். வீடிய�ோ இணைப்– பு ம் உண்டு. ஒரு கிட்டோட விலை 300 ரூபாய்–லேரு – ந்து ஆரம்– பம். கையெ–ழுத்–துக்–கான கிட் 700 ரூபாய். இது மூலமா வெறும் கையெ–ழுத்–துப் பயிற்– சியை மட்டும் ச�ொல்–லித் தர–லாம். பென்–சில், பேனாவை எப்–ப–டிப் பிடிக்–க–ணும்கி–ற–துல ஆரம்–பிச்சு, விரல்–களுக்–கான க்ரிப்–பர் மாதி– ரி–யான பல ப�ொருட்–கள் இதுல இருக்–கும். மாம்ப்–ரூன – ர – ாக விரும்–பற அம்–மாக்–கள், இந்த – த்தி, மாசத்–துக்கு கான்–செப்ட்டை பயன்–படு குறைஞ்–சது 20 ஆயி–ரம் வரைக்–கும் சம்–பா– திக்– க – ல ாம். குழந்– த ைங்– கள ை மிஸ் பண்ற உணர்–வை–யும் தவிர்க்–க–லாம். மற்ற குழந்– தை–க–ளை–விட புத்–தி–சா–லிக்– கு–ழந்–தை–களை உரு–வாக்–கற பெரு–மை–யை–யும் சம்–பா–திக்–க– லாம்...’’ - மாம்ப்–ரூ–ன–ராக மம்–மிக்–களுக்கு அழைப்பு விடுக்–கி–றார் ஜெயப்–ரிய – ா!  மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

95

உடல் மனம் ெமாழி

ஒரு பெண் நிகழ்த்–து–கி–றாள் ச

மீ– ப த்– தி ல் மது– ர ை– யி – லி – ரு ந்து சென்னை செல்– லு ம் ரயில் ப – ய – ண – த்–தில் ஒரு முதிர்ந்த தம்–பதி – யை – ப் பார்த்–தேன். மனை–விக்கு 65 வய–தி–ருக்–க–லாம்... கண–வ–ருக்கு 70 இருக்–க–லாம். அந்த இரவு நேரப் பய–ணத்–திலு – ம் அவர்–கள் இரு–வரு – க்–கும் களைத்–துப் ப�ோகாத தெளிந்த முகம். அவர்–கள – து செய–லும் பாவ–னைக – ளும் மட்டு–மல்ல... உட–லும் கூட ஒன்று ப�ோலவே இருந்–தது. நீண்–ட–கால தாம்–பத்–தி–யம் அவர்–களை அவ்–வி–த–மாக ஒன்–று– ப�ோ–லவே ஆக்–கி–யி–ருந்–தது என்று த�ோன்–றி–யது. மூன்–ற–டுக்கு இருக்–கை–யில் அவர்–களுக்கு இரண்டு பக்–கங்–களி–லும் மையத்–தில் படுக்கை கிடைத்–தி–ருக்–கி–றது. நான் மேலே என்–ப–தால் அவர்–க–ளைக் கவ–னித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தேன். அ ந்த கண– வ ர் தன்– னு – ட ை ய ம ன ை – வி க் கு வச– தி – ய ாக கீழ்ப்– ப – டு க்கை அ மை த் – து த் த ரு – வ – தி ல் க வ – ன – ம ா க இ ரு ந் – த ா ர் . பய–ணச்–சீட்டு பரி–ச�ோ–தக – ரி – ட – ம் கேட்டுப் பார்த்–தார். அவர், ‘பய–ணி–களுக்–குள் நீங்–களே அனு–ச–ரித்து மாற்–றிக்–க�ொள்– ளுங்–கள்’ என்று கூறி–விட்டு சென்– று – வி ட்டார். எங்– க ள் பகு–திக்கு க�ொடை–ர�ோட்டில் ஆள் ஏறு– வ – த ாக இருந்து. ஒரு பெண்– ணு ம் அவ– ரு – டைய வய–தான தாயா–ரும் திண்–டுக்–கல்–லில் ஏறி–னார்– கள். அந்–தப் பெண்–ணி–டம் தன் மனை– வி க்கு இருக்– கையை விட்டுக்–க�ொ–டுக்–கு– மாறு கேட்டுப் பார்த்–தார்.

சக்தி ஜ�ோதி

மருது

அந்–தப் பெண்ணோ, ‘உடல்–ந–லம் இல்லை... இடை–யி– டையே எழுந்–துக்க வேண்–டி–யி–ருக்–கும்’ எனச் ச�ொல்–லி– விட்டார். அவர் தன் மனை–வி–யி–டம் ச�ொல்–லி–விட்டு பக்– கத்–துத் தடுப்–புக்–குச் சென்–றார். ‘யாரா–வது கீழ்ப்–படு – க்கை விட்டுத் தர–மு–டி–யு–மா’ என மனை–விக்–கா–கக் கேட்டார். பிறகு இளை–ஞர் ஒரு–வர் இடம் மாற்–றிக் க�ொண்–டார். இவர் ஓடும் ரயி– லி ல் மனை– வி – யை க் கைப்– பி – டி த்து பக்–கத்து தடுப்–பின் படுக்–கைக்கு அழைத்–துச் சென்று படுக்க வைத்து விட்டு திரும்–பி– வந்து மையத்–தில் ஏறிப் படுத்–துக் க�ொண்–டார். ரயில் திருச்–சியை நெருங்கி விட்டது. இப்–ப�ோது நினைத்–துப் பார்க்–கிறே – ன்... இது ப�ோன்ற காட்– சி யை நான் ஒவ்– வ�ொ ரு ரயில் பய– ண த்– தி – லு ம் பார்த்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றேன். ரயில் மட்டு–மல்ல... இரவு நேர பேருந்–துப் பய–ணங்–களில் தன்–னு–டைய மனை–வியை நள்–ளிர– –வில் அழைத்–துச் சென்று சிறு–நீர் கழிக்–கவ�ோ, பால் வாங்–கிக் க�ொடுக்–கவ�ோ பரி–வு–டன் நடந்து க�ொள்–கிற ஆண்–களை – ப் பார்க்–கி–றேன். மனை– வி–யைக் கைப்–பி–டித்து சாலை–யைக் கடக்–கச் செய்–யும் வய–தான கண–வன்–களை – ப் பார்த்–திரு – க்–கிறே – ன். அவ–ரும் கையில் ஒரு தடி வைத்–தி–ருக்–க–லாம், தடு–மாறி நடக்–க– லாம் என்–றா–லும் மனை–வி–யி–டம் அவர்–கள் காட்டு–கிற பரிவு குறித்து நான் கவ–னம் க�ொள்–வ–துண்டு. நீண்ட காலத் தாம்–பத்–தி–யம் அமை–யப் பெற்ற தம்–ப–தி–யரை அவ–தா–னிக்க எனக்கு எப்–ப�ோ–துமே பிடிக்–கும். ‘ஓ காதல் கண்–ம–ணி’ திரைப்–ப–டத்–தில் முதிர்ந்த தம்– ப – தி யின் நெருக்– க த்– தை – யு ம் அல்– சை – ம ர் ந�ோய்– வாய்ப்–பட்ட மனை–வி–யிட – ம் கண–வ–னின் அர–வணை – ப்– பும் நேர்த்–தி–யாக காட்டப்–பட்டி–ருப்–பது நினை–வுக்கு வந்–தது. இவர்–களுக்–குள் ஆரம்ப காலத்–தில் மன–வே–று– பாடு இருந்–தி–ருக்–கும்–தா–னே? உட–லின் வாச–னைய�ோ, வேறு எதுவ�ோ ஒன்று அவர்–களுக்–குள் பிடிக்–கா–மல் ப�ோயி–ருக்–கும்–தா–னே? உண–வின் சுவை வேறு–வே–றாக இருக்–கும் தானே? உடுத்–து–வது, உறங்–கு–வது என ஒரு நாளின் பழக்–கவ – ழ – க்–கங்–களில் மாறு–பட்டி–ருப்–பார்–கள்–தா– னே? இப்–படி எத்–த–னைய�ோ இருந்–தும் அவர்–கள் மிக ஒற்– று – மை – ய ாக இருப்– ப – தை ப் பார்த்– தி – ரு க்– கி – றே ன். இந்த விட்டுக்–க�ொ–டுக்–கும் இடம் அல்–லது ஒரு–வரை ஒரு– வ ர் சார்ந்– தி – ரு க்– கு ம் நிலை என்– ப து எவ்– வி – த ம் நிகழ்ந்–தி–ருக்–கும்? பெ ரு ம் – ப ா – லு ம் வ ய – த ா ன பி ன் பு க ண – வ ன் இறந்–து –விட்டால், பெண்–கள் மகன் வீடு, மகள் வீடு என அனு– ச – ரி த்– து க் க�ொண்டு தங்– க ள் வாழ்– வை த் த�ொட–ரும் மன–நிலை – க்கு வந்–து–வி–டு–வார்–கள். மனைவி இறந்–துவி – ட்டால�ோ அந்த ஆண் மிக–வும் தளர்ந்–துப�ோ – ய் விடுகி–றான் என்–பதே உண்மை. ஏனெ–னில் பெண் என்–ப–வள் தகப்–பன், சக�ோ–த–ரன், பிறகு கண–வன் என – வளர்க்–கப்–படு – கி – ற – ாள் என்–பத – ால், சார்பு நிலை–யிலேயே மக–னிடம�ோ – மகளி–டம�ோ இணைந்து அவர்–கள் தங்–கள் வாழ்–வைத் த�ொடர இய–லு–கி–றது. ஆண் என்–ப–வன் வளர்ப்–பி–லேயே தனித்து வளர்க்– கப்–ப–டு–கி–றான். ஆண் ப�ொரு–ளீட்டத் த�ொடங்–கி–ய–வு–டன் அவ–னுக்கு தான் ‘ஆண்’ என்–கிற எண்–ண–மும் அது சார்ந்த சமூ–கத்–தின் கற்–பித – ங்–களும் மேல�ோங்–குகி – ன்றன. குடும்–பம் என்–கிற நிறு–வ–னத்–தின் மைய–மாக தானே இருப்–ப–தாக நினைக்–கி–றான். தண்–ணீர் சூடு செய்து

98

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

அஞ்–சி–யத்தை மகள் நாகை–யார்

இந்–தப் பெயர் கார–ணம் இரண்டு வித–மா–கக் கூறப்–ப–டு–கி–றது. முத–லா–வத – ாக, அஞ்சி என்–பவ – ரி – ன் அத்–தை ம – க – ள் என்–பத – ால் இவ்–வாறு அழைக்–கப்–படு – கி – ற – ார். இந்த அஞ்சி என்–ப–வர் அதி–ய–மான் நெடு–மான் அஞ்–சி–யா–க–வும் இருக்–க–லாம். நாகு என்–னும் ச�ொல் இள–மை–யைக் குறிக்–கும். இந்த வகை–யில் ‘அஞ்–சி–யத்தை மகள் நாகை–யார்’ என அழைக்–கப்–பட்டி–ருக்–கல – ாம். அல்–லது இவர் நாகப்–பட்டி–னத்–தில் வாழ்ந்–த–வ–ராக இருக்–க–லாம். அடுத்–தது, அஞ்சி எனும் பெயர் உடைய ஒரு–வரை ‘அஞ்–சி–யத்–தை’ என அவர் உற–வி–னர் அழைத்–தி–ருக்–க–லாம். அவ–ரு–டைய மக–ளாக ‘நாகை–யார்’ எனக் குறிப்–பி–டப்பட்டி–ருக்–க–லாம். எவ்–வி–த–மா–க–வும் இவ–ரது இயற்–பெ–யர் ‘நாகை’ என்–றி–ருக்–க–லாம். இவர் பெண்–பாற் புல–வர்–தான் என்–பதை – ப் பாட–லில் உள்ள குறிப்–பு–களும் உறுதி செய்–கின்–றன. இவ–ரது பாடல், அகப்–பா–ட–லாக இருப்–ப–தும் பெண்–கூற்–றாக இருப்–ப–தும் ஒரு பெண்–பு–ல–வ– ரால் எழு–தப்–பட்டி–ருக்க வேண்–டும் என்று கருத வைக்–கின்–றன.

இந்–தப் பாட–லில் கிடைத்–துள்ள குறிப்–பு–கள்

குதி–ரை–கள் பூட்டிய நெடுந்–தேரை ஓட்டும் அஞ்சி மன்–ன–னை–யும் அவன்– மேல் பாடப்–பட்ட இசைப்– பா–ட–லை–யும் அத–னைப்– பா–டிய பாண–னை–யும் தலைவி குறிப்–பி–டு–கி–றாள். இசை பற்– றி ய குறிப்– பு – க – ள ை– யு ம் பாணன் இசைப் – ப ண்ணை அமைத்– த ான் என்ற குறிப்–பை–யும் இப்–பா–டல் தரு–கிற – து (352:14-15). விற–லி–யர், உழ–வர், பாண்–ம–கன் ஆகிய பல்–கலை வாணர்–களை இப்–பா–டல் சுட்டு–கி–றது. மூதூ–ரில் விழாக்–கள் நடந்–தன என்–பதை – –யும் விழா– நா–ளில் விறலி ஆடு–வாள் என்–ப–தை–யும் அவள் ஆட்டத்–துக்கு ஏற்ப, கலை–ஞர் முழவை அடிப்–பார் என்–பதை – யு – ம் இப்–பா–டல் குறிப்–பிடு – கி – ற – து. முன்பே இருந்த பண்–களை மேலும் ஆராய்ந்து பாணன் புதிது புதி–தா–கப் பண்ணை அமைத்– த ான் என்– று ம் தெரி– வி க்– கி – ற து. ஒரு பாட– ல ா– யி – னு ம் பல– வ – கை – ய ா– லு ம் செய்– தி ச் செறி–வு–டைய கலைப் –பா–ட–லா–கும் இது. இவ–ரது பாட–லாக சங்க இலக்–கி–யத்–தில் ஒன்று மட்டுமே கிடைத்–துள்–ளது. அக நானூறு: 352.

குடிப்–பது, தானே சாப்–பாடு ப�ோட்டு சாப்–பி–டு–வது, தன்–னு–டைய உடை–கள – ைத் தானே துவைத்–துக் க�ொள்–வது, தன்–னு–டைய ப�ொருட்களை தானே ஒழுங்கு செய்து வைப்–பது ப�ோன்ற அடிப்–ப–டை– யான வேலை–கள – ைக் கூட அவன் செய்–வதி – ல்லை. அவற்– றை – யெல் – ல ாம் தன்– னு – ட ைய மனைவி பார்த்–துக் க�ொள்–வாள் என்–றும், அவ–னைப் பரா–ம– ரிப்–பது, அவன் குழந்–தை–க–ளைப் பரா–ம–ரிப்–பது ஆகி–ய–வற்–றுக்–கா–கத்–தான் மனைவி இருக்–கிற – ாள் என்–றும் நினைக்–கிற – ான். அத–னால் தன்–னு–டைய நீண்–ட–கால இணை–யான மனைவி இறந்த பின்பு அவன் செய–லிழ – ந்து ப�ோகி–றான். தனக்–கென ஒன்– றுமே இல்–லா–மல் ப�ோய்–விட்ட–தாக நினைக்–கிற – ான். ஆண்–தான் இந்–தச் சமூ–கத்–தின் மையம் எனில், இணை–யான தன்–னு–டைய பெண்ணை இழந்த ஒரு– வ ன் ஏன் இவ்– வி – த – ம ா– க த் தளர்ந்து ப�ோக வேண்–டும்? இது எப்–படி நிகழ்ந்–தது என சிந்–தித்– தால், இதை அந்–தப் பெண்ணே நிகழ்த்–து–கி–றாள். ப�ொது–வாக திரு–மண – ம் ஆன–வு–டன் ஒரு பெண்– ணுக்கு அவ–ளு–டைய அம்மா, ‘மாப்–பிள்–ளைக்– கிட்ட பக்–கு–வமா நடந்–து–க�ொள்... அவர் க�ொஞ்–சம் அப்–படி இப்–படி இருந்–தா–லும் நீதான் விட்டுக் க�ொடுத்து ப�ோக–வேண்–டும்’ என்று ச�ொல்–வார். ‘காயத்–ரி’ திரைப்–பட – த்–தில் புதி–தாக திரு–ம–ண–மான பெண்–ணுக்கு கண–வன் வீட்டுச் சூழல் தவ–றா–ன– தா–கத் தெரி–யும். அப்–ப�ோது அவ–ளைப் பார்க்க வரு–கிற அம்–மா–விட – ம், ‘உங்–கள�ோ – டு என்–னையு – ம் அழைத்–துப் ப�ோய்–வி–டுங்–கள்’ எனக் கூறு–வாள்.

அம்மா மகளி–டம், ‘புத்–தி–சா–லித் தன–மாக நடந்–து– க�ொள்–ளம்மா’ என்–ப–தா–கவே காட்சி அமைக்–கப்– பட்டி–ருக்–கும். குடும்ப உறவு நிலைத்–தி–ருப்–ப–தில் பெண்ணே முதன்–மை–யான பங்கு வகிக்–கி–றாள் என்–பதை இது–ப�ோன்ற சூழல்–களின் வழி–யாக உணர முடி–யும். ‘வியட்– ந ாம் வீடு’ திரைப்– ப – ட த்– தி ல் ‘உன்– கண்–ணில் நீர் வழிந்–தால் என் நெஞ்–சில் உதி–ரம் க�ொட்டு–த–டி’ பாட–லில் சிவா–ஜி–க–ணே–சன் நடிப்– பது சற்று மிகை என்று த�ோன்–றி–னா–லும், ‘என் தேவையை யார–றி–வார்’ என்று கேட்டு நிறுத்–திய ஒரு– க – ண ம் பத்– மி – னி – யி ன் முகத்தை அரு– கி ல் காட்டு–வார்–கள். அதில் எழும்–பு–கிற கேள்–வி–யும் ‘உன்–னைப்–ப�ோல் தெய்–வம் ஒன்றே அறி–யும்’ என்–ற–வு–டன் அந்–தப் பெண் மன–தில் பட–ரு–கிற நிம்–ம–தி–யும் கவ–னிக்க வேண்–டி–ய–தாக இருக்–கி– றது. பெண்– க ளுக்– கு ம் ஆண் என்– ப – வ ன் தன்– னைச் சார்ந்தே இருக்–க– வேண்–டும் என்–ப தே எண்–ண–மாக இருக்–கிற – து. அத–னா–லேயே அவள் எல்–லா–வற்–றை–யும் ப�ொறுத்–துக் க�ொள்–கி–றாள். இந்–நிலை எங்கு த�ொடங்–கு–கி–ற–து? ஆண் பெண் இரு–வரு – க்–கும – ான வாழ்–வின் முதல் நிகழ்–விலேயே – கண– வ னை இனி– ய – வ ன் என்று பெண் நம்– ப த் த�ொடங்–கு–கி–றாள். சங்–க– கா–லம் என்–பது நில–வு–டைமை சமூ–கம், நில–வுட – ை–மையி – ன் பண்பு பாலி–யல் ஒடுக்–கம். இந்த பாலி–யல் ஒடுக்–கம் என்–பது பரந்–து–பட்டு எல்–ல�ோ– ருக்–கும் நிகழ்த்–தப்–பட்ட–தாக நாம் புரிந்–துக – �ொள்ள மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

99

வே ண் – டி – ய – தி ல ்லை . மாறாக கள– வி ல் உ ற வு வை த் – து க் க �ொ ள் – கி ற நிலை–யிலி – ரு – ந்து திரு– ம – ண த்– து க்– கு ப் பி ன் – ப ா ன ப ா லு – ற – வு க் கு இ ந்த ச மூ – க ம் அ ங் – கீ – க ா – ர ம் க�ொடுக்–கிற செயல் வலி–யு–றுத்–தப் பட்டி–ருக்–கிற – து. இது பெண்–களை கற்பு நிலைக்கு ஒடுக்–குத – லு – க்கு பழக்–கப்–ப–டுத்–தப்–பட்டி–ருக்–கி–றது என்று வேண்–டு– மா–னால் ச�ொல்–ல–லாம். அத–னால்–தான் காத–லில் ஈடு–ப–டு–கிற பெண் வீட்டில் அடைத்து வைக்–கப்–ப– டு–கிற – ாள். கண்–கா–ணிக்–கப் படு–கிற – ாள். தமை–யன், தாய் மற்–றும் உற–வின – ர– ால் தண்–டிக்–கப் படு–கிற – ாள். பெற்–ற�ோர் சம்–ம–தம் பெற்று திரு–மண – ம் செய்து க�ொள்–வது என்–பது அத்–தனை எளி–தில் நிகழ்ந்– தி– ரு க்க வாய்ப்– பி ல்லை என– வு ம் நாம் புரிந்– து – க�ொள்ள வேண்–டி–யி–ருக்–கி–றது. காத–லில் ஈடு–ப–டும் பெண்–கள் ஆண்–களி–னால் வஞ்–சிக்–கப்பட்டி–ருக்–க– வும் வாய்ப்பு இருக்–கி–றது. அத–னால் விரும்–பிய ஒரு–வனை இணைத்து வைக்க உத–வு–கிற த�ோழி– யைக் குறித்து மகிழ்–வது – ம் இயல்–பாக இருக்–கிற – து. சமூ–கம், பெற்–ற�ோர் என அனை–வரி – ன் ஆத–ரவு – – டன் விரும்–பிய ஆணை மணம் முடிக்–கிற பெண்–கள் மகிழ்–வின் உச்–சத்–தில் இருக்–கி–றார்–கள். தி ரு– ம – ண ம் முடிந்– த து, தலைவி இல்– லற வாழ்–வில் ஈடு–பட்டாள். ஒரு நாள் த�ோழி தலை– வி–யின் இல்–லத்–துக்–குச் சென்–றாள். த�ோழி–யின் வர–வில் மகிழ்ந்த தலைவி, சிறந்–தத�ொ – ரு தலை–வ– னு–டன் பெரி–தும் முயன்று தன்னை சேர்ப்–பித்–த– மைக்கு அவ–ளைப் பாராட்டி அஞ்–சி–யத்தை மகள் நாகை–யார் பாடிய பாடல்... ‘முட–வு–மு–திர் பல–வின் குடம்–ம–ருள் பெரும்–ப–ழம் பல்–கி–ளைத் தலை–வன் கல்–லாக் கடு–வன், பாடி இ–மிழ் அரு–விப் பாறை மருங்–கின், ஆடு–ம–யில் முன்–னது ஆக, க�ோடி–யர் விழ–வுக�ொ – ள் மூதூர் விறலி பின்றை முழ–வன் ப�ோல அகப்–ப–டத் தழீஇ இன்–து–ணைப் பயி–ரும் குன்ற நாடன் குடி–நன்கு உடை–யன்; கூடு–நர்ப் பிரி–ய–லன்; கெடு நா ம�ொழி–ய–லன்; அன்–பி–னன்’ என நீ வல்ல கூறி வாய்–வ–தின் புணர்த்–த�ோய்; நல்லை காண் இனி -காதல்–அம் த�ோழீ–இ! கடும்–ப–ரிப் புரவி நெடுந்–தேர் அஞ்சி, நல்–இசை நிறுத்த நயம்–வரு பனு–வல், த�ொல்–இசை நிறீ–இய உரை–சால் பாண்–ம–கன் எண்–ணு–முறை நிறுத்த பண்ணி னுள்–ளும், புது–வது புனைந்த திறத்–தி–னும் வதுவை நாளி–னும் இனி–ய–னால் எமக்கே. ‘அன்–புத் த�ோழி–யே! ஆராய்ந்து பார்க்–குமி – ட – த்து

100

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

– ய ஆணி ை ட – னு – தன் – ம் – க்கு – �ொடு ரு பெண் னை ஒப்பு – க்க – டம் தன் மிக இனி–ய–வனாக – னை ன்பாக வ ப�ோது அ –றாள். அதற்கு மு ண் ’ ஆ நினைக்–கி ‘ த ன் – னு – ட ை ய ள். ா அ வ – னை –பிக்கை –ய–டை–கி–ற – ம் ந என்று

ஒ

நீ மிக–வும் நல்–ல–வள். அருவி ஒலி பாறை–யி–டத்தே மயில் ஆடி–வர, கூத்–தர் விழா–வெ–டுக்–கும் முதிய ஊரில் ஆடு–கின்ற விற–லி–யின் பின்–னால், மத்–த– ளக் கரு–வியை தழு–விக் க�ொண்டு வாசிப்–ப–வன் ப�ோல, வளைந்து நிற்–கும் பலா–மர– த்–தின் குடத்–தைப் ப�ோன்ற பெரிய பழத்தை தன்–ன–கத்தே ப�ொருந்– தத் தழு–விக் க�ொண்–டி–ருக்–கும் ஆண்– கு–ரங்கு தன் இனிய துணை–யா–கிய பெண் –கு–ரங்–கினை அழைக்– கு ம் மலை– ந ாட்டுக்கு உரி– ய – வ ன் நம் தலை–வன்... அன்–ன–வன் உயர்–கு–டிப் பிறப்–பி–னன்... தன்–னு– டன் பழ–கி–ய�ோ–ரைப் பிரி–ய–லன்... நாவால் கெடு– ம�ொழி கூறான்... எல்–ல�ோ–ரி–டத்–தும் அன்–பி–னன் – ாம் அவன் சிறப்–புக என–வெல்ல – ளை எடுத்–துக்–கூறி என்–னு–டன் அவனை வைத்–தனை... விரைந்–த�ோ–டும் குதி–ரை–கள் பூண்ட நெடிய தேரி–னை–யு–டைய அதி–ய–மான் அஞ்–சி–யின் பழம் புகழ் நிறு–விய புக–ழ–மைந்த பாண்–ம–க–னா–ன–வன், இனிய இசைத்–த–மிழ் நூலின் எண்–ணின் முறைப்– படி இயற்–றிய பண்–ணைக் காட்டி–னும், அவன் புது–மை–யாக இயற்–றிய திறத்–தைக் காட்டி–னும், எம் தலை– வ ன் எம்– மை த் திரு– ம – ண ம் செய்த நாளி–னும் இப்–ப�ொ–ழுது பெரி–தும் இனி–ய–னாக விளங்–கு–கின்–றான். சுருக்–கம – ா–கச் ச�ொன்–னால்... திரு–மண – ம் முடிந்த பின் த�ோழி தலை–வியி – ன் வீட்டுக்–குச் செல்–கிற – ாள். அவ்–வாறு சென்ற த�ோழி–யி–டம் தலைவி, ‘உன் உத–வி–யால் அடை–யப்–பெற்ற தலை–வன் ,’மலை– நா–டன், நல்–ல– கு–டி–யில் பிறந்–த–வன், தன்–னு–டன் கூடிய என்–னைப் பிரி–யா–தவ – ன், நெடுநா ம�ொழியை உடை–ய–வன், மிக்க அன்–பு–டை–ய–வன்’ என்று கூறி எங்–க–ளைச் சேர்த்து வைத்–தாய். அது அத்–தனை – – யும் உண்மை. முன்– னை – வி – ட – வு ம் திரு– ம – ண ம் செய்து க�ொண்ட பின் அவன் மிக இனி–ய–வ–னாக இருக்–கிற – ான்’ என்று ச�ொல்–கி–றாள். ஒரு பெண் தன்–னு–டைய ஆணி–டம் தன்னை ஒப்–பு–க்கொ–டுக்–கும் ப�ோது அவனை மிக இனி–ய–வ– னாக நினைக்–கிற – ாள். அதற்கு முன்–பாக அவ–னை ‘தன்–னு–டைய ஆண்’ என்று நம்–பிக்–கை–ய–டை– கி– ற ாள். மேலும் அவனே இந்த உல– க த்– தி ன் மிகச் சிறந்த ஆண் என்–றும் அவ–னு–டைய நெஞ்– சில் இவ–ளுக்கு மட்டுமே இடம் இருப்–ப–தா–க–வும் அவனை இவள் மட்டுமே அர–வண – ைத்–துச் செல்ல முடி–யும் என–வும் நம்–புகி – ற – ாள். இந்த நம்–பிக்–கையி – ன் ப�ொருட்டே அவன் வாழ்–வில் யாவற்–றையு – ம் பெண் நிகழ்த்–து–கி–றாள். (êƒèˆ îI› ÜP«õ£‹!)

Y‚ªó† A„ê¡

ம�ோம�ோஸ் நா

டு ம�ொழி இனம் கடந்த ஓர் உணர்வு பசி. மனி–தன் பசிக்கு உண்டு சலித்த ப�ோதே, ருசிக்கு உண்ண ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கக் கூடும். அதி–லும் மாறு–தல் தேடி, மாற்றி ய�ோசித்–த–தின் விதம்–தான், இன்று உல–கில் காணக் கிைடக்–கும் லட்– சக்–க–ணக்–கான உண–வு–கள். மிக த�ொன்–மை–யான வர–லாறு க�ொண்ட இந்–தி–யா– வில் எத்–தனை மாநி–லங்–கள், எத்–தனை க�ோடி மக்–கள், எத்–தனை கலா–சா–ரம், பழக்–க–வ–ழக்–கம்... அத்–த–னைக்–கும் ஈடு–செய்–யும் உணவு வகை–கள். ஓர் ஊரின் உண–வுத் தன்–மை–யா–னது, அதன் சுற்–று–ப்பு–றத்–தில் விளை–வ–தும், அந்த ஊரின் தட்–பவெ – ப்–பமு – ம் ஓர் மக்–களின் மதம், கலா–சா–ரம் சார்ந்–தது – மா – க – வே இருக்–கிற – து. உல–க– ம–யமா – க்–கப்–பட்ட இக்–கா–லத்–தில் இத்–தாலி – யி – ன் பீட்ஸா, பிரான்–ஸின் ர�ொட்டி– கள், அமெ–ரிக்க பர்–கர்–கள் ப�ோன்–றவை ஆம்–பு–லன்–ஸை–விட அதி–வி–ரை–வாக நம்மை அடை–கி–ன்றன. ஆசிய கண்– ட ம் முழு– து ம் ஒரு காலத்– தி ல் ஒன்– ற ாக இருந்– தி – ரு க்க வேண்–டும். பெரும்–பா–லான உணவு வகை–கள் சற்–றே–றக்–கு–றைய ஒன்–றா–கவே உள்–ளன. சீனா, திபெத், நேபாள், ஜப்–பான் ப�ோன்–ற–வற்–றில் அநே–கமா – ன ஒரே– மா–திரி – யா – ன உண–வுக – ள் வெவ்–வேறு பெயர்–களில் வழங்–கப்–படு – கி – ன்–றன. அப்–படி ஒரு சிற்–றுண்டி பற்றி தெரிந்து க�ொள்–வ�ோம். இமா–லய பகு–தி–களில் பய–ணம் மேற்–க�ொண்–டி–ருந்–தால், நீங்–கள் தெரு–வி–லும் கடை–களி–லும் இந்த உணவை பார்த்–திரு – க்–கல – ாம்... ம�ோம�ோஸ்... கிட்டத்–தட்ட நம்ம ஊர் க�ொழுக்–கட்டை–தான். ஆனா–லும், அதில் வேறு ஒரு வசீ–க–ரம் உள்–ள–து!

விஜி ராம்

‘ம�ோம�ோஸ்’ என்று இங்–கும், சீனா–வில் ‘ம�ோம�ோ’, திபெத் நேபா–ளில் ‘டம்ப்–ளிங்’ என்றும் அழைக்– க ப்– ப – டு ம் இவ்– வு – ண வு, மங்–க�ோ–லி–யா–வில் Buuz, ஜப்–பா–னில் Qyoza, ஆஃப்–கான், க�ொரி–யா–வில் Mantu, ம�ொரி–ஷி– ய– ஸி ல் Dim sum என்– ற ெல்– ல ா– மு ம் கூறப் –ப–டு–கி–றது. எந்–தப் பெய–ரில் அழைத்–தா–லும் ர�ோஜா ர�ோஜா–தா–னே? அது–ப�ோ–லவே இந்த நேபாள், சிக்–கிம், லடாக் மக்–களின் பாரம்– ப–ரிய உணவை எப்–படி அழைத்–தா–லும் சுவை ஒன்–று–தான். ஆரம்–பத்–தில் மாமி–சம் கலந்த ம�ோம�ோஸ்–களே பயன்–பாட்டில் இருந்–தன. அதன் பரி–ணாம வளர்ச்சி இப்–ப�ோது வெஜ், பனீர், இறால், ேமாம�ோஸ் சூப் என்று கணக்– – க பர–வி–யி–ருக்–கி–றது. கி–ல–டங்–காத வகை–களா சில ஆண்– டு களுக்கு முன் இமாலய பய–ணத்–தின் ப�ோது... பனிச்–சா–ரல் வீசும் மாலை–யில் சிம்–லா–வின் பிர–தான வீதி–யில் ஒரு பெட்டிக்–கடை ப�ோன்ற உண–வ–கத்–தில் அத்– த னை கூட்டம். மக்– க ள் வரி– சை – யி ல் நின்று கைகளில் தட்டு ஏந்தி ஆர்– வ – மா க ம�ோம�ோஸ் சாப்– பி ட்டுக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த – னர். எந்த ஊருக்கு ப�ோனா–லும் அந்த ஊர்

உங்–கள் கவ–னத்–துக்கு...  மாவை

அதிக நேரம் ஆவி–யில் வேக– வைக்க வேண்–டாம். ஒரு பள–ப–ளப்– பான தன்மை வரும் வரை வைத்–தால் ப�ோதும்.  அசைவ ம�ோம�ோஸ் வேண்–டு–பவ – ர்–கள் சிக்–கன் சேர்த்–தும் செய்–ய–லாம்.  மாவு சிறிது இள– கி – வி ட்டால் ஒரு டீஸ்பூன் வர–மாவு சேர்த்து பிசைந்து, 10 நிமி–டங்கள் ஃப்ரிட்–ஜில் வைக்–கவு – ம்.  விரும்–பு–பவர்–கள் அஜி–ன�ோ–ம�ோட்டோ சேர்க்–க–லாம்.

58

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

ம�ோம�ோஸ் செய்ய பயன்–படு– த்–தப்–படு– ம் பாத்–திர– மே அழகு. பெரிய அலு–மினி – ய பாத்–திர– ங்–களுக்–குள் மூங்–கில் பாத்–திர– ங்– களில் அழ–காக அடுக்–கி– வைக்–கப்–பட்ட குட்டி குட்டி வெள்ளை ம�ோம�ோஸ்–கள்! உணவைத் தேடி உண்–பதே எங்–களுக்–கும் – து என்–பத – ால், நாங்–களும் தெரு– பிடித்–தமா – ன வ�ோர ம�ோம�ோ– ஸி ல் இருந்து நட்– ச த்– தி ர உண–வ–கங்–கள் வரை அந்த ஊரின் சிறப்பு உண–வையே ரசித்து ருசித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்– த�ோம். அந்–தக் கடை–யில் அவர்–கள் வெஜ் ம�ோம�ோஸ், சிக்– க ன் ம�ோம�ோஸ் என்று இரு வகை–கள் மட்டுமே தயா–ரிக்–கி–றார்–கள். தீரத் தீர பாத்–தி–ரங்–களில் மலை–யாக குவிக்– கப்–ப–டும் ம�ோம�ோஸ்–கள் சூடாக்–கப்–பட்டு தட்டு–களில் வைத்து, இரு வகை சட்–னி–க– ள�ோடு நம் கைமா–றி–ய–தும், அரை நிமி–டங்– களில் காலி–யா–கிவி – டு – கி – ற – து. நரம்பு வரை ஊடு– ரு–விய அந்–தக் குளி–ருக்–கும் பனி மழைக்–கும் சூடான ம�ோம�ோ–ஸும் கார–மான சட்–னியு – ம் டிவைன். ச�ோறு கண்ட இடம் ச�ொர்க்–கம் என்று நம்–மவ – ர்–கள் ச�ொன்–னது மிகச்– ச–ரியே – ! ம�ோம�ோஸ் செய்யப் பயன்– ப – டு த்– த ப்–

ம�ோம�ோஸ் என்–னென்ன தேவை? மேல் மாவுக்கு... மைதா / க�ோதுமை

ஒரு கப்

உப்பு

தேவை–யான அளவு

சர்க்–கரை

ஒரு சிட்டிகை

தண்–ணீர் எண்–ணெய்

தேவை–யான அளவு ஒரு டீஸ்பூன்

உள்ளே வைக்–கும் பூர–ணத்–துக்கு... கேரட்

கால் கப் (துரு–வி–யது)

க�ோஸ்

கால் கப் (துரு–வி–யது)

வெங்–காய – ம் கால் கப் (ப�ொடி–யாக நறுக்–கி–யது) பூண்டு

2 டீஸ்பூன் (ப�ொடி–யாக நறுக்–கி–யது)

வெங்–காய – த் கால் கப் (மிகப் தாள் ப�ொடி–யாக நறுக்–கி–யது) உப்பு

தேவை–யான அளவு

சர்க்–கரை

ஒரு சிட்டிகை

மிள–குத்– தூள்

ஒரு டேபிள்ஸ்–பூன்

ச�ோயா ஒரு டேபிள்ஸ்–பூன் சாஸ் எண்–ணெய் ஒரு டேபிள்ஸ்–பூன்

எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

மாவில் உப்பு, சர்க்–கரை, எண்–ணெய் சேர்த்து, தேவை–யான தண்–ணீர்–விட்டு சிறிது கெட்டி–யாக பிசைந்து அரை–மணி நேரம் ஊற விட–வும். மேலே ஒரு ஈரத்–துணி ப�ோட்டு மூடி வைக்–க–வும். இது மாவு உலர்ந்து ப�ோவதை தடுக்–கும். ஒரு கடா–யில் எண்–ணெய் விட்டு துளி சர்க்– கரை சேர்க்–கவு – ம், வெங்–காய – ம், க�ோஸ், கேரட், ப–டும் பாத்–திர – மே அழகு. பெரிய அலு–மினி – ய பாத்– தி – ர ங்– க ளுக்– கு ள் மூங்– கி ல் பாத்– தி – ர ங்– களில் அழ– க ாக அடுக்– கி – வை க்– க ப்– பட்ட குட்டி குட்டி வெள்ளை ம�ோம�ோஸ்–கள்... பார்த்– த – து மே ருசி நாளங்– க ளை அதி– க ப் – –டி–யான வேலை வாங்–கும். மைதா மாவில் ப

பூண்டு சேர்த்து பெரிய தீயில் வதக்–கவு – ம். உப்பு, மிள– கு த் தூள், ச�ோயா சாஸ் சேர்த்து வதக்கி இறு– தி – யி ல் வெங்– கா யத் தாள் சேர்த்து கிளறி ஆற விட–வும். ஒரு சப்–பாத்தி அளவு மாவு எடுத்து சிறிது தட்டை–யாக்கி நடு–வில் பூர–ணம் வைத்து, க�ொசுறி மடிக்– க – வு ம். க�ொழுக்– கட்டை வடி–வி–லும் மடிக்–க–லாம். இட்லி பாத்–திர– த்–தில் 5 நிமி–டங்கள் மட்டும் வேக விட–வும். சூ டா ன ம � ோ ம � ோ ஸ ை கார – மா ன சட்–னி–யு–டன் பரி–மா–ற–வும்.

சட்னி என்–னென்ன தேவை? தக்–காளி

1

மிள–காய் வற்–றல்

8

மிள–காய் ஃப்ளேக்ஸ் பூண்டு

ஒரு டேபிள் ஸ்–பூன்

மஞ்–சள் தூள்

ஒரு சிட்டிகை

உப்பு, எண்ணெய் எலு–மிச்சைப்​்ப – ழ ஜூ ஸ்

தேவை–யான அளவு

6 பல்

2 டேபிள்ஸ்பூன்

எப்–ப–டிச் செய்–வ–து?

தக்–காளி – யை சுடு–நீரி – ல் ப�ோட்டு க�ொதிக்க விட–வும் அதே நீரில் மிள–காய் –வற்–றல் ப�ோட்டு வைக்–க–வும். ஆறி–ய–தும் தண்–ணீரை வடி–கட்டி வைக்–க– வும். ஒரு கடா–யில் சிறிது எண்–ணெய் விட்டு, பூண்டை மஞ்–சள் தூளு–டன் சேர்த்து, லேசாக வதக்–க–வும். அத்–து–டன் மிள–காய் ஃப்ளேக்– ஸும் சேர்த்து ஆற விட–வும். அனைத்–தையும் ஒன்–றாக அரைத்து உப்பு, எலு–மிச்–சைப்–பழ ஜூஸ் சேர்த்து சூடான ம�ோம�ோ–ஸு–டன் பரி–மா–ற–வும்.

மேல் மாவும், உள்ளே காய்–க–றி–களின் மிக லேசான காரத்–த�ோடு க�ொண்ட பூர–ணமு – ம், த�ொட்டுக்–க�ொள்ள கார–மான சட்–னி–யும் செய்–ய–வும் சுல–பம்... சாப்–பி–ட–வும் சுல–பம். மைதா வேண்– ட ாம் எனில் க�ோதுமை மாவில் செய்–ய–லாம். இரண்–டும் கலந்–தும் செய்–ய–லாம். மே 16-31 2 0 1 5 °ƒ°ñ‹

103

விக்–னேஸ்–வரி சுரேஷ் ண்– க ள் உல– க ம் நமக்– க ெல்– ஆலாம் அறி–மு–க–மா–வது அப்பா

மூலம்–தான். இருப்–பி–னும், அதை இன்– னு ம் சுவா– ர ஸ்– ய – ம ாக்– கு – வ து சக�ோ–தர– னே. ரிக்கி மார்–டி–னையு – ம், WWF ராக்–கையு – ம், கிரிக்–கெட்டின் சகல சூட்–சு–மங்–க–ளை–யும் நமக்கு அறி–மு–கப்–ப–டுத்–து–வது அவ–னே! நிலைக்–கண்–ணாடி முன் AXE வாச– னையை தரு– வ – த ற்– கு ம் கண்– ண ா– டி – யி ல் ஒட்டி– யி – ரு க்– கும் ஸ்டிக்–கர் ப�ொட்டுக்–காக கடுப்– ப – டி ப்– ப – த ற்– க ா– க – வு ம் எனக்கு ஒரு தம்பி இருக்– கி–றான். எண்–ணி–ல–டங்கா நினை–வு–கள் என் தம்–பி– ய�ோடு இருக்–கின்–றன.

அரஸ்

மத்–திய தர வர்க்–கத்–துக்கே உரிய க�ோட்–

பாட்டின்படி ப�ொறி–யிய – ல் படித்து, க�ொஞ்ச காலம் சில பல உப்–புமா கம்–பெ–னிக்கெ – ல்–லாம் க�ோடு எழு–திக்–க�ொ–டுத்து, ஒரு வழி–யாக ஒரு பன்–னாட்டு நிறு–வன – த்–தில் புரா–ஜெக்ட் லீடர் ஆனான். அவர்–கள் அத�ோடு விடா–மல், H1B விசா–வும் அமெ–ரிக்க கன–வை–யும் அவ–னுக்கு தந்–தார்–கள். அன்று முதல் எங்–கள் அம்–மா– வுக்கு, பிள்ளை அமெ– ரி க்கா ப�ோனால்’ குடி–யும் குடித்–தன – மு – ம – ா–க’ ஆகி ‘Meet my wife!’ என்று ஒரு வெள்–ளைக்–கா–ரியை க�ொண்டு வந்–து நிறுத்த ப�ோவ–தாக கனவு வர ஆரம்– பித்–தது. இன்–னும், பிள்–ளைய – ார் சதுர்த்–திக்கு ‘பர்–கர்’ படை–யல் பண்ண வேண்டி வந்–து– வி–டும�ோ என்–றெல்–லாம் தினம் ஒரு தினு– சாக கவ– லை ப்– ப ட ஆரம்– பி த்– த ாள். இந்த விஷ–யத்–தில் மட்டும் சுதந்–தி–ரத்துக்கு முன் வடக்கே வசித்த ம�ோகன்–லால் கரம்–சந்த் காந்– தி–யின் அம்–மா–வுக்–கும் சுதந்–திர – த்–துக்–குப் பின்– னான தென் தமிழ்–நாட்டின் சிற்–றூரி – ல் வசிக்– கும் என் அம்–மா–வுக்–கும் ஒன்–று–ப�ோ–லவே ய�ோசிக்க முடிந்– தி – ரு க்– கி – ற து. ‘கல்– ய ா– ண ம் பண்–ணித்–தான் அமெ–ரிக்–கா–வுக்கு அனுப்–பு– வேன்’ என்று உறு–திய – ாக ச�ொல்–லிவி – ட்டாள். அவன�ோ இப்–ப�ோ–தைக்கு கல்–யா–ணம் வேண்–டாம் என்று பிடி–வா–தம – ாக இருந்–தான். ஆனா–லும், அம்மா சென்–டிமெ – ன்ட்டா–வது த�ோற்– ப – த ா– வ – து ? அம்– ம ா– வு ம் அப்– ப ா– வு ம் ஊரி–லும் தம்பி எங்–கள� – ோடு சென்–னையி – லு – ம் இருந்–த–தால், வசதி கருதி, வரன் பார்க்–கும் ப�ொறுப்பு எனக்கு வந்–தது. ஆரம்–பத்–தில் பெண் தேடு–த–லில் ஒரு வித அகம்–பா–வத்– த�ோடு இருந்– த – தென் – ன வ�ோ நிஜம்– த ான். கார–ணம் மூன்று... முத–லா–வ–தாக என் தம்பி இள–வ–யது அஜித் ப�ோல படு ஸ்மார்–ட்டாக இருந்–தது... இரண்–டா–வது நல்ல குடும்–பம், வேலை மற்–றும் கெட்டப் பழக்–கம் எது–வு– மில்லை என்–பது கல்–யா–ணத்–துக்–குப் ப�ோது– மா– ன – த ாக நான் அப்– ப ா– வி – ய ாக நினைத்– தி–ருந்–தது... மூன்–றா–வ–தாக பெண்–ணைப் பற்றி அவ–னுக்கு பெரிய எதிர்–பார்ப்–பு–கள் எது–வும் இல்–லா–மல் இருந்–தது. பிர–பல மேட்–ரி–ம�ோனி முதல் தெருக்– க�ோடி மாமா–வின் டைரி வரை சக–லத்–தி– லும் ப�ோட்டோ–வ�ோடு பதிந்–த–தில், என் தம்– பி க்கு எப்– ப� ோ– து ம் தன்னை யார�ோ கவ– னி த்– து க்– க�ொண ்டே இருப்– ப து ப�ோல பிர–மை–யெல்–லாம் வந்–தது. பெண் தேடும் ப�ோது புரிந்த உண்மை என்–ன–வென்–றால், இப்–ப�ோ–தெல்–லாம் தேர்ந்–தெடு – க்–கும் உரிமை பெண்–வீட்டா–ரிட – மு – ம் தேர்ந்–தெடு – க்–கப்–படு – ம் பாக்–கிய – ம் மட்டும் மாப்–பிள்ளை வீட்டா–ரும் பெற்–றி–ருப்–ப–து! பெண் வீட்டார் நம்–மி–டம் இருந்து ஜாத–கம்-ப�ோட்டோ-ஆபீஸ் அட்– ரஸ் என சக–ல–மும் சப்–ஜா–டாக பெற்–றுக்–

ச�ொல்லோவியம் என் தம்–பிக்–காக அம்மா க�ோயில் பிர–ாகா–ரத்தை சுற்–றிய சுற்–றில்,அந்–தத் தெய்–வமே இளைத்து ப�ோய்–விட்டதா–கக் கூட த�ோன்–றும்! க�ொண்டு, பதி–லுக்கு பெண்ணை பற்றி கடு– – ர்–கள். பெரும்–பா–லான கத்–தனை ச�ொல்–கிறா இன்–டர்–வியூ கேள்–வி–கள் ப�ோனில்–தான்... ‘உங்க தம்பி ITல எவ்ளோ வரு–ஷமா இருக்– கார்? எங்க ப�ொண்–ணுக்–காக மாற்–றல் வாங்– கிப்–பா–ரா? அமெ–ரிக்கா வாய்ப்பு இருக்–கா? வ�ொர்க் ஹவர்ஸ் எப்–ப–டி? கேள்–வி–கள்... கேள்–வி–கள் (டாய்–லெட் ப�ோனா எவ்ளோ நேரம் எடுத்–துப்–பார் என்று கூட கேட்டு வி – டு – வ – ார்–கள�ோ என்று பயம் வந்–திரு – க்–கிற – து – !). நாம் ஏதா–வது பெண்ணை பற்றிக் கேட்டால் மட்டும், ஏத�ோ பேங்க் பேலன்ஸை கேட்டது ப�ோல பத–று–கி–றார்–கள். ஒரு முறை ஜாத–கம் எல்–லாம் ப�ொருந்தி டெலி– ப� ோ– னி க் இன்– ட ர்– வி யூ முடிந்து வீட்டுக்கு கூரி–ய–ரில் ப�ோட்டோ அனுப்பி வைத்–தார்–கள். வாழ்க்–கை–யில் முதல் முறை– யாக பணம் க�ொடுத்து பெற்–றுக் –க�ொண்– ட�ோம் (இப்–ப–டிப் பண்ண முடி–யும் என்று உங்–களில் எத்–தனை பேருக்கு தெரி–யும்?). உள்ளே நாலு பெண்–கள் நிற்–கும் ப�ோட்டோ– வும், பெண்–ணின் தகப்–ப–னார் கடி–தா–சி–யும். ‘மூன்– றா – வ – த ாக நிற்– கு ம் பச்சை சுடி– த ார் அணிந்த பெண்’ என்று குறிப்–பு! நிச்–ச–ய–மாக நாலு பெண்–களில் அவள்–தான் அழகி. அது அவ–ருக்–கும் தெரிந்–திரு – க்–கிற – து. ஆனால், விஷ– யம் கடி–தத்–தின் பின் இருந்–தது... கடுகு 200 gm, நல்–லெண்–ணெய் அரை லிட்டர் என்று ஆரம்–பித்து பெண்–கள் சமா–சா–ரம் வரை உள்ள மளிகை லிஸ்ட்! என் தம்பி, ‘இதெல்– லாம் நம்–மள பெண் பார்க்க வரும் ப�ோது வாங்க ச�ொல்–லியி – ரு – க்–காங்–களா – ’ என்று அப்– பா–வி–யா–கக் கேட்க, எங்–களுக்கோ ஏக எரிச்– சல். இன்–னும் க�ொஞ்–சம் தண்–டச்–செ–லவு செய்து ப�ோட்டோவை திருப்பி அனுப்பி வைத்–த�ோம். வாழ்க்–கையி – ல் சிக்–கன – ம் இருக்–க– லாம். ஆனால், சிக்–க–னமே வாழ்க்–கை–யாக வாழ்– ப – வ ர்– க ளை எங்– கி – ரு ந்து மன– து க்கு மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

105

சிக்–கென பிடிக்–கி–ற–து? இன்–னும் சில பெண் பார்க்– கு ம் அனு– ப – வ ங்– கள் இவ்– வ ாறு இருந்– கண– வ ரை நுட்– ப – ம ாக பழி– தன... வாங்க பெண்– க ளுக்கு பல ஒரு பெண் - கண்– வழி– க ள் உள்ளன! அவற்– றி ல் ணாடி அணிந்து, அதற்கு முக்– கி – ய – ம ா– ன து, பார்க்– கி ங்கே மேல் வழி–யாக பார்த்து இன்–டர்–வி–யூவை ஆரம்– இல்–லாத கடை–வீ–திக்கு அழைத்– பித்– த ாள். Ayn Randல் துச் சென்று, தான் மட்டும் கடை– ஆரம்–பித்து சகல புத்–த– வா–ச–லில் இறங்–கிக்– க�ொள்–வ–து! க ங் – க ளை ப ற் – றி – யு ம் கேட்– க த் த�ொடங்க... நம்ம ஆள�ோ, ‘பேப்–பர்’ என்ற வஸ்து கண்–டு–பி– டித்– தி – ரு ப்– ப தே பஜ்– ஜி – யி– லி – ரு ந்து எண்– ணெ ய் எடுப்– ப – த ற்– க ாக என்– றி – ருப்–பவ – ன். (ரிசல்ட் பற்றி தனி–யாக வேறு ச�ொல்ல வேண்–டும – ா–?) வெளி–யில் வந்து, ‘இனி கண்–ணாடி அணிந்த பெண் வேண்– டாம். அதி–லும் கண்–ணா– டிக்கு மேல் வழி– ய ாக பார்த்–தால் கண்–டிப்–பாக வேண்–டாம், ஏனெ–னில், அவர்–கள் எட்டாம் வகுப்பு கணக்கு டீச்–சரை நான் தெரி–யாம சின்ன வய–சுல உன்–ன�ோட நினைவு படுத்–து–வ–தா–க’ ச�ொல்லி ந�ொந்–துப் சண்டை ப�ோட்டி–ருக்–கல – ாம். அதுக்–காக என் ப�ோனான். வாழ்–க்கைய� – ோட விளை–யா–டிட – ாத...’ என்று மற்–ற�ொரு நாள் மற்–ற�ொரு குடும்–பம்... அழாத குறை–தான்! இவர்– க ள் சிம்– பி ள் ஆக ஒரே கேள்– வி – இன்–னும் பல இடங்–களில் ப�ோட்டோ– தான் கேட்டார்–கள்... ‘கல்–யா–ணத்–துக்–குப் வில் பார்த்த பெண்–ணுக்–கும் நேரில் பார்ப்–ப– பிறகு ஜாயின்ட் ஃபேமி–லி–யா–?’ நானும், தற்–கும் 60 வித்–தி–யா–சங்–கள் கண்–டு–பி–டிக்–கச் ‘ஆமாம்... அம்மா, அப்–பா–வுக்கு என் தம்பி செய்து பைத்–தி–ய–மாக்–கு–கி–றார்–கள். அவர்– களை ப�ொறுத்த வரை– யி ல் +2 படித்– த – ஒரே பையன். அத–னால் அவ–ன�ோ–டு–தான் இருப்–பார்–கள்’ என்–றேன். மறு–நாள் ப�ோனில், ப�ோ– து ம், காலே– ஜி ல் படிக்– கு ம்– ப� ோ– து ம், ‘எங்– க ளுக்கு பெரிய்ய(?) குடும்– ப ம் சரி வேலைக்–குச் செல்–கின்ற ப�ோதும் இருப்–பது ஒரே பெண்–தான். நம் மூளைய�ோ, 15 கில�ோ –வ–ராது, சாரி!’ என்–றார்–கள். ‘என்–னம்மா எடை அதி– க – ரி ப்– பி ல் வேறு பெண்– ணா க இது, நீ க�ொஞ்– ச ம் குண்டா இருக்– க – ற – எண்–ணச் செய்–கி–றது. த ா ல த ம் பி வ ாழ்க்கை கே ள் – வி க் – கு றி ஆகி– டு ம் ப�ோலி– ரு க்– கே – ? ’ என்று க�ொஞ்ச– இ ப்–ப–டியே ஒரு வரு–டம் ப�ோன–தில், ‘ஏன்டா, நீ அழகா இருந்து என்ன பிர–ய�ோ–ஜ– ந ா – ளை க் கு அ ம் – ம ா வ ை க ல ா ய் த் – து க் னம்? லவ் பண்–ணத் தெரி–ய–லை–யே’ என்று க�ொண்–டி–ருந்–த�ோம்! நான் அவ–னையு – ம் ‘உன்–னால ஒரு ப�ொண்ணு இ தெ ல் – ல ா ம் வே ண் – ட ா ம் எ ன் று கூட எனக்கு பார்க்க முடி–யல, நீயெல்–லாம் ‘ர�ோஜா’ அர– வி ந்– த – சா மி ப�ோல கிரா– ம த்– ஒரு அக்–கா–வா’ என்று அவன் என்–னை–யும் துப் பெண்ணை பார்க்க ப�ோய், அவர்– மாறி மாறி கடுப்–பேத்–திக் க�ொண்–ட�ோம். என் கள் கேட்ட கேள்–வி–யில் ஜெர்க்–கா–ன–தும் தம்–பிக்–காக அம்மா க�ோயில் பிராகா–ரத்தை உண்–டு! ’எங்க ப�ொண்ண மாடர்ன் டிெரஸ் சுற்–றிய சுற்–றில், அந்–தத் தெய்–வமே இளைத்து ப�ோட ச�ொல்–லு–வீங்–க–ளா–?’ எனக்கு ஆச்– ப�ோய்–விட்ட–தா–கக் கூட த�ோன்–றும். சர்–யம் தாங்–க–வில்லை. இந்–தக் காலத்–தில் இவ்– வ – ள வு புலம்– பி ய பி ன், பெண் இப்–படி ஒரு ப�ொண்ணா என்று. எதுக்–கும் கிடைத்–தாளா இல்–லையா என்று முடிக்–க– கேட்–ப�ோம் என்று, ‘எத மாடர்ன் டிரஸ்னு வில்லை என்–றால் எப்–படி – ? ஒரு–வழி – ய – ாக என் ச�ொல்–றீங்–க–’ன்னு கேட்டால், ‘அதாம்மா ஸூ... டிதா–ரு’ என்று ஒரு பாட்டி ராக–மாக தம்–பிக்–கான பெண் கிடைத்–தாள். அவள் இழுத்– த ார். என் தம்பி, ‘ஐய�ோ விக்னா ஒரு கண்–டி–ஷன் ப�ோடாத தேவ–தை!

ம�ோட்டு–வளை சிந்–தனை

106

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

இரண்–டா–வ–தும் பெண் குழந்–தையா' ‘அய்யோ என உற– வு ம் சுற்– ற – மு ம் கள்– ளி ப்பாலும்

செய்திக்குப் பின்னே...

ெநல்–ம–ணி–யும் க�ொடுத்து, புழக்–க–டை–யில் புதைத்து விடு–கிற அவ–லம் ஒரு காலத்–தில் சேலம் மாவட்டத்– தில் சாதா–ர–ணம். கடந்த 10 ஆண்–டு–களில் அர–சும் த�ொண்டு நிறு–வன – ங்–களும் ஏற்–படு – த்–திய விழிப்–புண – ர்வு காரணமாக பாலின விகிதம் ஓர–ளவு உயர்ந்துள்–ளது. இருப்பினும்... சேலம் பகு– தி – யி ல் சமீ– ப த்– தி ல் அரங்–கே–றி–யுள்ள சம்–ப–வம் நெஞ்சை உலுக்–கு–கி–றது.

சேலம்

மாவட்டத்–தின் கிரா–மப்–பு–றங்–களில் 6 வயது வரை உள்ள குழந்–தை–களுக்–கான பிறப்பு விகி– த ம் அதிர்ச்– சி – யி ல் தள்– ளு – கி – ற து. ஆயிரம் ஆண் குழந்–தை–களுக்கு 898 பெண் குழந்–தை– கள் மட்டுமே உள்–ள–னர். அது மட்டும் அல்ல... சிசுக்கொலை வ – ரை மக்–கள் காத்–திரு – ப்–பதி – ல்லை. கரு–விலேயே – கலைப்–பத – ற்கு பல யுக்–திக – ள் கையா– – கி – ன்–றன. இதனால் அரசு ஸ்கேன் சென்–டர்– ளப்–படு களை கண்–கா–ணித்து நட–வ–டிக்கை எடுக்–கி–றது. ஆனா– லு ம், பெண் குழந்– த ையை கரு– வி – லேயே க�ொல்–வ–தற்கு மூட–நம்–பிக்–கை–யின் அத்– தனை வழி–க–ளை–யும் திறந்து க�ொள்–கின்–ற–னர். குறி கேட்–பது, கல் ப�ோட்டுப் பார்ப்–பது, பல்லி சத்– த ம் கேட்– ப து, சாமி கேட்– ப து, கைரேகை பார்ப்–பது, ஜாத–கம் பார்ப்–பது என பெண் குழந்– தையை கண்டு பிடித்து அழிப்–பத – ற்கு எத்தனைய�ோ வழி–களை இன்–றும் இந்த மக்–கள் பயன்–ப–டுத்–து– கின்–ற–னர் என்–றால் நம்ப முடி–கி–ற–தா? இதுதான் இங்–குள்ள உண்மை நிலை. இவர்– க – ள து கைகளில் வேண்– டு – ம ா– ன ால் தக– வ ல் த�ொழில்நுட்ப சாத– ன ங்– க ள் அப்– டேட் வெர்–ஷன்–க–ளாக மாற–லாம். மனசு இன்னமும் கிழிந்து ப�ோன பழைய பஞ்–சாங்–க–மா–கவே இருக்– கி–றது. அறி–வின் கண்–க–ளைத் திறந்து க�ொள்ள சம்–மதி – க்–கா–மல், கண்–மூடி – த்–தன – ம – ாக பெண் குழந்– தை–களை கரு–வில் சிதைக்–கும் மனப்–ப�ோக்–கு –மா–ற–வே–யில்லை. இந்த மூட நம்–பிக்–கை–களில் சிக்–கா–மல் தப்–பிப் பிறந்து விடும் பெண் குழந்– தை–களின் நிலை இன்–னும் ெகாடுமை. பிடிக்– காத பெண் குழந்–தையை வளர்ப்–ப–தில் காட்டும் வெறுப்பு, அந்தப் பிறப்–பையே வெறுத்து ஒதுக்–கும் நிலைக்குத் தள்–ளு–கி–றது. இது சமீபத்தில் நடந்த சம்பவம்... சேலம் மாவட்டம் ஓம– லூ ரை அடுத்– து ள்ள எம் ஓலப்– பட்டி கிரா–மத்–தில் ஒரு க�ொடூ–ரம் நடந்–தே–றி–யது. இப்–ப–கு–தியை சேர்ந்த ஏகாந்த மூர்த்–திக்–கும் தார– மங்–க–லத்தைச் சேர்ந்த பேபி என்ற பெண்–ணுக்– கும் திரு–ம–ணம் நடந்து ஒன்–றரை ஆண்–டு–கள்

ஆகின்–றன. திரு–ம–ணம் முடிந்து புகுந்த வீட்டில் கன–வுக – ளு–டன் காலடி வைத்த பேபி வர–தட்ச – ணை – க் க�ொடு–மைக்கு உள்–ளாக்–கப்–பட்டார். புகுந்த இடத்–தில் பல பிரச்–னை–கள் நடந்–தா– லும் பேபி சில மாதங்–களில் கரு–வுற்–றார். இரு மாதங்–களுக்கு முன் ஒரே பிர–சவ – த்–தில் ஒரு ஆண், ஒரு பெண் என இரட்டைக் குழந்–தை–க–ளைப் பெற்–றெ–டுத்–தார். குழந்–தை–களுக்கு திவ்–யா, தினேஷ் குமார் என பெய–ரிட்டு ஆசை ஆசை–யாக வளர்த்து வந்–தார். ‘ஆசைக்கு ஒன்று ஆஸ்–திக்கு ஒன்று’ என்று ஆசை–யா–கப் பெற்–றுக்கொண்ட பேபி– ய ால் தாய்– மைக்கே உரிய பூரிப்– பு – க ளை அடைய முடி–ய–வில்லை. பேபிக்கு பிறந்த இரட்டைக் குழந்–தை–களில் ஒன்று பெண்–ணா–கப் பிறந்தது, கண–வன் வீட்டா– ருக்குப் பிடிக்–கவி – ல்லை. சில தினங்–களுக்கு முன், பேபி–யின் மாம–னார் ஆறு–முக – ம், மாமி–யார் சிங்–கா– ரம் இருவரும், பேபி–யி–டம் பால–ருந்–திக் க�ொண்– டி–ருந்த பெண் சிசுவை இழுத்–துப் பறித்–த–னர். பேபியை பைப் மற்–றும் விற–குக் கட்டை–யால் அடித்து, உடை– க – ளை க் கிழித்து நிர்– வ ா– ண ப் –ப–டுத்தி உச்–ச–கட்டக் க�ொடு–மையை அரங்–கேற்– றினர். பெண் குழந்தை திவ்–யா–யை சாக்கு மூட்டை–யில் கட்டி அரு–கி ல் உள்ள தண்–ணீ ர் ெதாட்டி–யில் ப�ோட்டு க�ொல்ல முயற்–சித்–துள்–ளன – ர். இக்கொடூரத்தைத் தாங்–கிக் ெகாள்ள முடி– யாத பேபி குழந்–தை–யைப் பிடுங்–கிக் க�ொண்டு பாத்–ரூ––குள் ஒளிந்து க�ொண்–டார். பின்னர் தனது அண்–ணன் ரமே–ஷு–டன் அந்த வீட்டில் இருந்து தப்–பித்து சேலம் ப�ோலீஸ் கமி–ஷ–ன–ரி–டம் புகார் அளித்–தார். ‘பேபி–யின் கண–வர் ஏகாந்த மூர்த்–தி–யின் அண்–ணன் ேபாலீஸாக பணி–யாற்றி வரும் நிலை–யில் எங்–களை எது–வும் செய்ய முடி– யாது’ என அந்–தக் குடும்–பம் பேபி–யிட – ம் சவால் விட்டுள்–ளது. இந்த சம்–ப–வம் சுற்றுவட்டாரத்தில் பெரும் அதிர்ச்–சியை ஏற்–ப–டுத்–தி–யுள்–ளது. இனி இன்னொரு சிசுவுக்கு மரண பயம் ஏற்படுவதற்கு முன் உரிய நடவடிக்கை அவசியம்.

- தே–வி– மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

107

எளிய மக்–களின்

தேவ–தை!

ஜேன் ஆடம்ஸ்

ஜே

ன் ஆடம்ஸ்... இரு–ப–தாம் நூற்–றாண்–டின் முக்–கி–ய–மான ஆளு–மை–களில் ஒரு–வர். மிக–வும் முற்–ப�ோக்–கான கருத்–து–க–ளைக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். முற்–ப�ோக்–கான நட–வ–டிக்– கை–களில் ஈடு–பட்டார். ஏழை-பணக்–கா–ரர் பாகு–பா–டு–கள – ைக் களைய, பெண் உரிமை, த�ொழி–லா–ளர் உரி–மை–களுக்–கா–கப் ப�ோராட்டங்–களை நடத்–தி–னார். எழுத்–தா–ளர், சீர்–தி–ருத்–த– வாதி, அமை–தித் தூது–வர் ப�ொறுப்பு–கள – ை ஏற்று, அமை–திக்–கான ந�ோபல் பரி–சைப் பெற்–ற–ார்.

1860ம் ஆண்டு அமெ–ரிக்–கா–வில் பிறந்த ஜேன், 2 வய–தில் தாயை இழந்–தார். சித்–தி– யின் அர–வண – ைப்–பில் வளர்ந்–தார். அப்பா ஜான் ஆடம்ஸ் முற்–ப�ோக்–கா–ன–வர். பெண் குழந்–தை–க–ளைப் படிக்க வைக்காத அந்–தக் காலத்–தில் ஜேனை படிக்க வைத்–தார் ஜான். பாடங்–கள் தவிர நிறை–யப் புத்–தக – ங்–களை மே 16-31 2 0 1 5

108

°ƒ°ñ‹

வாசிக்க ஆரம்– பி த்– த ார் ஜேன். சார்– ல ஸ் டிக்–கன்ஸ் நாவல்–கள் இன்–ன�ோர் உல–கத்– தைக் காட்டின. ஏழை–களின் கஷ்–டங்–கள், ஏழை–களுக்–கும் பணக்–கா–ரர்–களுக்–கும் இருந்த இடை–வெளி அவரை ய�ோசிக்க வைத்–தன. ஏழை–களுக்கு உதவுவதற்காக மருத்–து–வம் படிக்க விரும்–பி–னார் ஜேன்.

ê- ý£ù£

திடீ– ரெ ன்று ஜான் இறந்து ப�ோனார். ஜேனின் குடும்–பம் பில–டெல்–பி–யா–வுக்–குச் சென்– ற து. ஜேனும் அவ– ர து சக�ோ– த – ர ர்– களும் மருத்–து–வக் கல்–லூ–ரி–யில் சேர்ந்–த–னர். சிறு வய–தில் இருந்தே அவ–ருக்கு மன–மும் உட– லு ம் ந�ோய்– வ ாய்ப்– ப ட்டுக்– க�ொண்– டி – ருந்–தன. முது–குத்–தண்டு பாதிப்–பில் மிக–வும் துன்–பப்–பட்டார் ஜேன். ஓராண்–டுக்கு மேல் அவ–ரால் படிப்–பைத் த�ொடர இய–லவி – ல்லை. சித்–தி–யு–டன் மீண்–டும் இல்–லி–னாய்–ஸுக்கே திரும்பி வந்–தது குடும்–பம்.

2 ஆண்– டு கள் மருத்– து – வ ம் செய்– த – தி ல் உடல்–நிலை தேறி–யது. சித்–தியு – ட – ன் ஐர�ோப்பா முழு– வ – து ம் 2 ஆண்டு காலம் பய– ண ம் செய்–து–க�ொண்டே இருந்–தார். அப்–ப�ோது அவர் சந்–தித்த மக்–கள், அர–சிய – ல், ப�ொரு–ளா– – ள் அனைத்–தும் அவ–ரது தார ஏற்–றத் தாழ்–வுக சிந்–த–னையை அடுத்த கட்டத்–துக்கு நகர்த்– தின. ஒரு மருத்–து–வர் ஆவ–தால் மட்டுமே சமூ–கத்தை மாற்–றி–விட முடி–யாது என்–பதை உணர்ந்–து–க�ொண்–டார் ஜேன். சமூக மாற்–றத்–துக்கு இதைத்–தான் செய்ய வேண்– டு ம் என்ற தெளி– வ ான திட்டம் எது–வும் ஜேனுக்கு ஏற்–ப–ட–வில்லை. ஏழை– களின் துயர் துடைக்க ஏதே– னும் செய்ய வேண்–டும் என்ற நினைப்–பி–லேயே மீண்–டும் மன அழுத்–தத்–துக்கு ஆளா–னார். தன்னை மீட்– ப – த ற்– க ாக டால்ஸ்– ட ாய் புத்– த – க ங்– க ள் படித்–தார். தன் த�ோழி எலன் கேட் ஸ்டா– ருக்–குக் கடி–தம் எழு–தின – ார். இரு–வரு – ம் இங்–கி– லாந்து சென்–றன – ர். அங்கே ‘செட்டில்–மென்ட் ஹவுஸ்’ எனப்– ப – டு ம் சமுதா– ய க் கூடங்– க– ளை ப் பார்க்– கு ம் வாய்ப்பு கிடைத்– த து. ஏழை–களும் நடுத்–தர மக்களும் ஒரு–வ–ருக்கு ஒரு–வர் தங்–கள் அறி–வை–யும் பண்–பாட்டை– யும் பகிர்ந்–துக�ொ – ள்–ளும் இட–மாக இருந்–தது. ஜேனுக்கு இந்த செட்டில்–மென்ட் ஹவுஸ் மிக–வும் பிடித்–து–விட்டது. அமெ– ரி க்– க ா– வி ல் செட்டில்– ம ென்ட் ஹவுஸ் ஆரம்–பிக்க முடிவு செய்–தார். எலன் கேட் ஸ்டா–ருட – ன் சேர்ந்து, நிதி திரட்டி ‘ஹல் ஹவுஸ்’ என்ற செட்டில்–மென்ட் ஹவுஸை உரு–வாக்–கி–னார். இங்கே வேலை–வாய்ப்–பு– கள் வழங்–கப்–பட்டன. இசை, ம�ொழி–கள்,

ஏழை–களின் துயர் துடைக்க ஏதே–னும் செய்ய வேண்–டும் என்ற நினைப்–பி–லேயே மீண்–டும் மன அழுத்–தத்–துக்கு ஆளா–னார் ஜேன்.

தடம் பதித்த தாரகைகள்

கணி–தம், ஓவி–யம் உள்–பட சகல விஷ–யங்–களும் குழந்–தைக – ளுக்–குக் கற்–றுக்–க�ொடு – க்–கப்–பட்டன. பெண்–களுக்–கும் பெரி–ய–வர்–களுக்–கும் இரவு நேரப் பாட சாலை இயக்–கப்–பட்டன. படித்த பெண்–களுக்கு வேலை–வாய்ப்–பும் வழங்–கப்– – ப் பட்டன. இதன் மூலம் முதல் தலை–முறை பெண்–கள் படித்து, ச�ொந்–தக் காலில் நிற்– கும் நிலை உரு–வா–னது. 13 கட்டி–டங்–களு– டன் இயங்– கி ய ஹல் ஹவுஸ் பல– ரை – யு ம் வியப்ப–டைய வைத்–தது. நிறைய ஹல் ஹவுஸ்– கள் ஆரம்–பிக்–கப்–பட்டன. ஒரு கட்டத்–தில் அமெ–ரிக்கா முழு–வது – ம் 500 ஹல் ஹவுஸ்–கள் செயல்–பட்டு வந்–தன. ஜெர்–மனி, இத்–தாலி ப�ோன்ற நாடு–களில் இருந்து வந்து குடி–யேறி – ய த�ொழி–லா–ளர்–களுக்– காக ஹல் ஹவுஸ்–கள் ஆரம்–பிக்–கப்–பட்டன. அவர்– க ளுக்கு இடையே நில– வி ய ஏற்– ற த் தாழ்– வு – க ள், இன வேறு– ப ா– டு – க ள் இங்கே களை– ய ப்– பட்ட ன. மருத்– து – வ – மனை , நூல– கங்–கள் ப�ோன்–றவை ஏற்–ப–டுத்–தப்–பட்டன. த�ொழி– ல ா– ள ர்– க ளின் ஆர�ோக்– கி – ய த்– தி ல் அக்–க–றைக் காட்டப்–பட்டன. அறி–வார்ந்த விவா–தங்–கள், தனியே வசிக்–கும் பெண்–களுக்– கான குடி–யி–ருப்–பு–கள் உரு–வாக்–கப்–பட்டன. ஜேனின் கவ–னம் ஆர�ோக்–கி–யம் மற்–றும் மருத்–துவ – த்–தில் திரும்–பிய – து. அமெ–ரிக்–கா–வின் முதல் சுகா–தார இன்ஸ்–பெக்–டர் பத–வியை ஏற்– ற ார் ஜேன். சுகா– த ார மையங்– க ள், மருத்– து – வ – ம – னை – க ளை ஆய்வு செய்– த ார். ம�ோச–மான அசுத்–த–மான சூழ்–நி–லை–யால் ஏரா–ள–மான உயி–ரி–ழப்–பு–கள் ஏற்–பட்டன. ஒ வ் – வ�ொ ன் – றை – யு ம் க ண் – ட றி ந் து , சு க ா தா–ரத்–தைக் க�ொண்டு வந்–தார். இதன் மூலம் ந�ோய்–களும் உயி–ரி–ழப்–பு–களும் குறைந்–தன. பி லி ப் – பை ன் ஸ் ந ா ட் டி ன் மீ து அ ம ெ – ரி க் – க ா – வி ன் ஆ க் – கி – ர – மி ப் – பு க் – கு ம் ப�ோருக்–கும் எதி–ரான ப�ோராட்டங்–களில் பங்–கேற்–றார் ஜேன். அமை–திக்–கான பெண்–கள் இயக்–கத்–தில் சேர்ந்து செய–லாற்–றி–னார். பெண்–களுக்கு ஓட்டு–ரிமை, ச�ொத்–துரி – மை, கல்வி, ஆண்-பெண் சமத்–து–வம் ப�ோன்–ற– வற்–றுக்–கா–கத் த�ொடர்ந்து ப�ோரா–டி–னார். தன்–னு–டைய ஹல் ஹவுஸ் பற்றி 11 புத்–த–கங்– கள் எழுதி வெளி–யிட்டார். உலக நாடு–கள் பல–வற்–றுக்–கும் அனுப்பி வைத்–தார். ஜேனின் பல நட–வடி – க்–கைக – ளை ஆத–ரித்த அமெ–ரிக்கா, அமை–திக்–கான அவ–ரது ப�ோராட்டங்–களை மட்டும் கண்–டு–க�ொள்–ள–வில்லை.

70 வய– தி ல் அமை– தி க்– க ான முயற்– சி களுக்–கா–க–வும் சமூக மாற்–றத்–துக்–கா–க–வும் ஜேனுக்கு அமை– தி க்– க ான ந�ோபல் பரிசு வழங்– க ப்பட்டது. திரு– ம – ண ம் செய்– து – க�ொள்–ளா–மல் தன் வாழ்–நாள் முழு–வ–தும் எளிய மக்–களுக்–கா–க–வும் அமை–திக்–கா–க–வும் ப�ோரா–டிய ஜேன், புற்–றுந�ோ – ய் அரக்–கனி – ட – ம் த�ோல்–வி–ய–டைந்–தார்.  மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

109

த

ரேணு மகேஸ்–வரி

னது ஓய்–வுக்– கா–லத்–தில் நல்ல வரு–மா– னம் வரும் வகை–யில் ச�ொத்து வாங்க வேண்–டும் என்று விரும்–பி–னார் தன்–மயி. இந்த எண்–ணத்–தில் என்ன தவ–று?

அவ–ருக்கு வாரிசு என யாரும் கிடை

யாது. அவர் வசிக்–கும் ஃபிளாட் மற்–றும் வங்–கி– யில் உள்ள நிரந்–தர சேமிப்பு தவிர வேறு எந்–தச் ச�ொத்–தும் கிடை–யாது. இந்–தச் சூழ்–நில – ையை ஆராய்ந்து பார்த்த பிறகு, அவர் ஓய்வு பெறு–வ– தற்கு முன், மாதத் தவ– ணை–யில் வீடு வாங்க முடி–யும் என்–றா–லும், வேறு எந்–தச் ச�ொத்–தும் சேர்க்க இய–லாது என்று நாங்–கள் புரிந்து க�ொண்–ட�ோம். ஓய்–வுக்–கா–லத்–தில் அக்–குடி – யி – – ருப்–பிலி – ரு – ந்து வரக்–கூடி – ய வாடகை மட்டுமே அவருடையவருமானமாகஇருக்கும்.இதுபெரும் ஆபத்–தா–கவு – ம் மாறக் கூ–டும். அவர் வீடு வாங்க இருக்–கும் இடத்தில் வீடு–களின் எண்–ணிக்கை அதி– க–ரி த்–தால�ோ, அவர் எதிர்– பார்க்– கும் வாடகை கிடைக்–காது.

110

°ƒ°ñ‹

மே 16-31 2 0 1 5

எண்–ணம் 1

ரியல் எஸ்–டேட்டில் ஒரு–ப�ோ–தும் முத–லீட்டுத் த�ொகையை இழக்க மாட்டார்–கள்.

உண்மை

ச�ொத்து மதிப்பு என்–பது ஏற்–றத்–தாழ்–வுக்கு உட்–பட்டது. சரி–யான நேரத்–தில் முத–லீடு செய்–யா– விட்டால், இது பெரும் ஆபத்தை விளை–விக்–கக் கூடும்.  உங்–களுக்கு தெரி–யு–மா? சன் ஃபார்மா மும்– பை – யி ல் உள்ள ஸ்டாண்ட் சார்ட் டவரை ₹ 280 க�ோடிக்கு 2014 மார்ச் மாதம் வாங்–கி– னார்– க ள். ஆனால், ஸ்டாண்ட்– சார்ட் இதை ₹ 325 க�ோடிக்கு 2007ல் வாங்–கி–யி–ருந்–த–னர். பண– வீக்–கத்தை கருத்–தில் க�ொண்–டால், அதன் மதிப்பு 7 வரு–டங்–களில் பாதி ஆகி–விட்டது. (இப்–ப�ோது ரியல் எஸ்–டேட் விற்–பனை விலை – ம – லே ஏரா–ளம – ான 25% குறைந்–துள்–ளது. விற்–கப்–படா வீடு–கள் காத்–தி–ருக்–கின்–றன - எகா–ன–மிக் டைம்ஸ் செய்தி, பிப்–ர–வரி 16, 2015)

அத�ோடு, அவர் ஓய்வு பெறு–வ–தற்–குள் பழை–ய–தாகி விடும்... அத–னால் குறைந்த வரு–மா–னத்–தையே தரும். அவ–ரது இப்–ப�ோ– தைய பணம் இப்–படி – ப்–பட்ட சேமிப்–புக – ள – ாக மாறி– ன ால், அதிக பணம் சம்– ப ா– தி க்– கு ம் வாய்ப்–பு–களை இழந்து விடு–வார். இந்– தி – ய ா– வி ல் வீடு-மனை வாங்– கு – த ல் (Real Estate) என்–பது தவ–றாக புரிந்து க�ொள்– ளப்–பட்ட ஒரு முத–லீட்டு திட்டம். ‘ச�ொத்து விற்–பனை எதிர்–பார்க்–கும் வரு–மா–னத்–தைத் தரா–து’ என்று நான் பல–ரி–டம் கூறி–னா–லும், அவர்–கள் அதை ஒப்–புக்–க�ொள்ள மறுத்–தன – ர். அனை–வ–ரும் ரியல் எஸ்–டேட்டில் முத–லீடு செய்–வது அதிக வரு–மா–னம் தரும் என்றே நினைக்–கின்–ற–னர். அது உண்மை அல்–ல! வாழ்–வ–தற்கு ஒரு வீடு தேவை. ஆனால், இதை முத–லீட்டு–டன் குழப்–பிக் க�ொள்–ளக்–கூ–டாது. புதி– தாக திரு–ம–ண–மான தம்–ப–தி–ய–ருக்கு, ப�ோது–மான சேமிப்பு இருந்–தால், ஒரு குடி–யி–ருப்பை வாங்க அறி–வு–றுத்–து– கி–ற�ோம். பெரும்–பா–லான இந்–திய இளை–ஞர்–கள் உட–னடி – ய – ாக இந்த திட்டத்தை ஒப்–புக் க�ொள்–கி–றார்–கள். வங்–கிக் கடன் வாங்கி ஒரு வீடு வாங்கி, மற்–ற�ொரு வீட்டுக்கு வாடகை செலுத்–தும்– ப�ோ–து–தான் சிக்–கல் எழு–கி–ற–து!

இது உங்கள் பணம்! எண்–ணம் 3 ச�ொத்து விற்–ப–னை–யில் முத–லீடு செய்–தால், அதை எப்–ப�ோது விற்–றா–லும் பணம் கிடைக்–கும். உண்மை வாங்–கிய வீட்டை நினைக்–கும்–ப�ோது சட்டென விற்–பது என்–பது சுல–பம – ான காரி–யம் அல்ல. பங்–குச்– சந்–தை–யில�ோ, தங்–கத்–தில�ோ, வங்–கி–யின் நிரந்–த–ரச் சேமிப்–பில�ோ முத–லீடு செய்–திரு – ந்–தால் உட–னடி – ய – ாக பணம் கிடைக்க வாய்ப்–புள்–ளது. உட–னடி லாபத்–துக்–கும் ச�ொத்து விற்–பனை ஏற்ற முத–லீடு அல்ல. திடீர் பணத்–தே–வைக்கு ச�ொத்து விற்–ப–னை–யால் ஒரு பய–னும் இல்லை.

வீட்டு வாடகை மட்டுமே ஓய்–வுக் –கா–லத்–துக்–கான நல்ல முத–லீட்டுத் திட்ட–மாக இருக்க முடி–யாது.

ரியல் எஸ்–டேட் முத–லீடு என்–றால் என்–ன? விவ–சாய நிலம், வீட்டு–மனை, அடுக்–கு– மா– டி க் கட்டி– ட ம், தனி– வீ டு, வியா– ப ா– ர த்– துக்–கான ச�ொத்து ஆகி–ய–வற்–றில் முத–லீடு செய்–வது ‘ஆதன விற்–பனை’ எனும் ரியல் எஸ்–டேட் முத–லீ–டுக – ளில் சேரும். இவற்–றுள் ஒவ்–வ�ொ–ரு–வி–த–மான ஆபத்து உண்டு. ரி ய ல் எ ஸ்டே ட் டி ல் மு த லீ டு எண்–ணம் 2 இது–தான் ஓய்–வுக்– கா–லத்–துக்–கான சரி–யான முத–லீட்டு திட்டம். உண்மை ஓர் இடத்–தின் வாடகை விகி–தம் மற்–றும் குடி– யி– ரு ப்–ப �ோ– ரின் எண்– ணி க்கை, அப்– ப– கு – தி – யின் தேவை, இருப்பு, உள்– ளூ ர் ப�ொரு– ளா – த ா– ர த்– தின் வளர்ச்சி ஆகி–ய–வற்–றைச் சார்ந்–தி–ருக்–கும். அத–னால், இது மட்டுமே ஓய்–வுக்– கா–லத்–துக்–கான நல்ல முத–லீட்டுத் திட்ட–மாக இருக்க முடி–யாது.  இப்–ப�ோது வாடகை வரு–மா–னத்–தின் ஒரு சது–ரடி மதிப்பு 2.37% குறைந்–துள்–ளது. கடந்த 6 மாத காலத்–தில் ச�ொத்–து–களின் விற்–பனை மதிப்பு 12.99% குறைந்–துள்–ளது.

செய்–வ–தற்கு முன், முத–லீட்டு த�ொகை–யின் மூலம், முத–லீடு செய்–வ�ோரி – ன் வயது, ப�ொரு– ளா–தா–ரச் சூழ்–நிலை, வணி–கச் சூழ்–நிலை, வரி, முத–லீடு செய்–வ–தற்–கான வேறு வழி–கள் ஆகி–யவ – ற்றை கருத்–தில் க�ொள்ள வேண்–டும்.

ஒரு முத–லீட்டில் உள்ள ஆபத்தை அறிந்–து –க�ொள்ள பின் வரு–வ–ன–வற்றை கருத்–தில் க�ொள்ள வேண்–டும்.

1. முத–லீட்டு த�ொகையை இழக்–கும் ஆபத்து.

2. பணப்–புழ – க்–கம் குறை–யும் ஆபத்து.

3. வேண்–டிய வரு–மா–னத்–தைத் தரா–தது.

(பத்திரப்படுத்துவ�ோம்!) மே 16-31 2 0 1 5

°ƒ°ñ‹

111

புவனா தர்

ஸடா​ா

த�ோழி நான்

பிறந்–தது, படித்–தது, வளர்ந்–தது எல்–லாமே திருச்–சியி – ல். ப�ொறி–யிய – லி – ல் டிப்–ளம�ோ, சைக்–கா–லஜி – – யில் டிகிரி. அப்பா குடும்–பத்–தில் முதல் பேத்தி, பெற்–ற�ோ–ரின் தலை–ம–கள், கண–வ–ரின் அன்–பான மனைவி, என் மகள் மற்–றும் மக–னின் ப�ொறுப்–பான தாய், புகுந்த வீட்டின் கடைசி மரு–ம–கள்... இப்–படி எல்லா நிலை–களி–லும் நல்–ல–வர்–கள் என்–னைச் சுற்றி இருப்–பதே வரம்.

பள்ளி

ஐந்–தாம் வகுப்பு வரை மேட்டூ–ரி–லும், பின்பு ரங்–கம் மகளிர் மேல்–நிலை – ப் பள்–ளியி – லு – ம் படித்– தேன். ‘படிப்–பில் கெட்டி பள்–ளி–யில் சுட்டி’ என்று பெயர் எடுத்–தத – ால் கிளாஸ் லீடர் ஆக–வும் ப�ொறுப்– பேற்ே–றன். எந்த நெருக்–கடி – யு – ம் இல்–லாத பட்டாம்– பூச்சி வாழ்க்–கை–யாக நட்–பு–களு–டன் அமைந்–தது என் பள்ளி வாழ்க்கை. இன்–றும் என் பள்–ளிக் கல்–லூரி த�ோழ–மை–களு–டன் நட்பு த�ொடர்–கி–றது.

குடும்–பம்

கண–வர் தர் வங்–கி–யில் தலைமை மேலா– ளர். மகள் கல்–லூ–ரி–யில் நுழை–கி–றாள். மகன் 11ம் வகுப்–பில் அடி–யெடு – த்து வைக்–கிற – ான். என் குழந்–தை–கள் இரு–வ–ரை–யும் தைரி–ய–மா–க–வும் தன்–னம்–பிக்–கை–யு–ட–னும் மனி–த–நே–யத்–து–ட–னும் வளர்த்து வரு–கி–றேன்.

ஊரும் பேரும்

திரு–மண – த்–துக்–குப் பிறகு கண–வரி – ன் பணி இட–மாற்–றம் கார–ண–மாக முத–லில் மும்பை, பிறகு கள்–ளக்–குறி – ச்–சியி – ல் கூட்டுக்–குடு – ம்–பம், பின் க�ோயம்–புத்–தூர், பாலக்–காடு, கிருஷ்–ண– கிரி, இப்–ப�ோது செங்–கல்–பட்டில்... ஒவ்–வ�ொரு ஊரி–லும் புதுப்–புது வீடு, அனு–ப–வம், மனி–தர்– கள் என்று வாழ்க்கை சுவா–ரஸ்–ய–மா–கி–றது.

ப�ொழு–துப– �ோக்கு

பல–வகை ஓவி–யங்–கள், Soft toys, க்வில்– லிங் காத–ணி–கள், செயற்கை ஆப–ர–ணங்– கள் செய்–தல், மணப்–பெண்–களுக்–காக டிசை–னர் பிள–வுஸ் செய்–தல் ஆகிய

கலை–களை கற்–றுள்–ளேன். ஃபேஸ்–புக்–கில் ‘விஜா ஆரி டிசை– ன ர்ஸ்’ பேஜ் நடத்தி வரு– கி – றே ன். ஆன்–லைன் டிரே–டிங்–கும் செய்–வ–துண்டு.

மனி–தர்–கள்

அப்பா, அம்மா, நான், தங்கை என்று சிறிய குடும்–பத்–தில் பிறந்–தேன். படிப்பு, நட்பு என்று பட்டாம்– பூ ச்– சி – ய ாக சென்று க�ொண்– டி – ரு ந்– த து வாழ்க்கை. பிற– கு – த ான் மனி– த ர்– க – ளை ப் புரிய ஆரம்–பித்–தது. ப�ொறா–மைக்–கா–ரர், நம்–பிக்–கைத் துர�ோ–கி–கள், புறம் பேசு–ப–வர்–க–ளைக் கண்–டால் இன்–றும் அலர்–ஜி–தான்... ஒதுங்–கி–வி–டு–கி–றேன்.

புத்–தக– ம்

பள்ளி காலத்–தில் இருந்தே ஒரு புத்–த–க–மும் விடா– ம ல் படிப்– பே ன். அம்– பு – லி – ம ாமா முதல் சுஜா–தா–வின் அறி–விய – ல் கட்டு–ரைக – ள் வரை ஆர்–வ– முண்டு. இறை–யன்பு, சுகி–சிவ – ம், வேதாத்ரி மக–ரிஷி ப�ோன்–ற�ோ–ரின் ஆன்–மிக நூல்–களை விரும்–பிப் படிப்–பேன். சைக்–கா–லஜி படித்–த–தால், டாக்–டர் ஷாலி–னி–யின் மருத்–து–வக் கட்டு–ரை–கள், வலைத்– த–ளங்–களும் வாசிப்–ப–துண்டு.

வாழ்க்கை

ஒவ்–வ�ொரு நிமி–ட–மும் வரமே. மன–துக்–குப் பிடித்–தவ – ற்–றைச் செய்து ஒவ்–வ�ொரு ந�ொடி–யையு – ம் வாழ வேண்–டும்.

பிடித்த பெண்–கள்

குடும்–பத்–துக்–காக படிப்–பைத் துறந்த பெண்– கள், கண–வன் சரி–யில்–லா–மல் தைரி–ய–மாக குடும்– பத்தை சுமக்–கும் பெண்–கள் என்று தன்–னம்–பிக்– கை–யுட – ன் வாழும் ஒவ்–வ�ொரு பெண்–ணுமே பிடித்த பெண்–கள். என் அப்பா வெளி–நாட்டில் வாழ்ந்–தப�ோ – – தும் தனி–யா–ளாக இரண்டு பெண்–களை வளர்த்த என் அம்– ம ாவே நான் வணங்– கு ம் தலை–மைப் பெண்.

இசை

காலை நடைப்– ப – யி ற்– சி – யி ல் ஆரம்– பி த்து இரவு தூங்– கு ம் – வ ரை இசை– யு – டனே வாழ்– வ து நிம்– ம தி தரும். இசை இன்றி அ மை – ய ா து இ வ – ளு – ல கு . எம்.எஸ்.சுப்– பு – ல ட்– சு மி அம்– ம ா– வின் ‘குறை–ய�ொன்–றும் இல்–லை’ பாடலை கேட்டாலே மனம் அமைதி க�ொள்–ளும்.

உடலும் மன–மும்

அ ள வ ா ன உணவு, நடைப் ப – யிற்சி, நிறைய த ண் ணீ ர் , ம ன தை ச ந் – த�ோ ஷ

ஒரு த�ோழி பல முகம்

நிலை–யில் வைத்–துக் க�ொண்–டாலே ப�ோதும்... ய�ோகா செய்– வ – து ம் உடல், மனம் இரண்– ட ை – யு ம் பு த் – து – ண ர் ச் சி ஆ க் கு ம் . வெ று ம் அரிசி மட்டும் உண்– ண ா– ம ல் சிறு– த ா– னி ய உண–வு–க–ளை–யும், நிறைய பழம் மற்–றும் காய் –க–ளை–யும் உண்டு வந்–தாலே, எடை குறைந்து இள–மை–யாக காட்–சி–ய–ளிக்–க–லாம்.

சமை–யல்

திரு– ம – ண த்– து க்– கு ப் பிற– கு – த ான் கற்– று க்– க�ொண்–டேன். க�ோயம்–புத்–தூ–ரின் அரி–சிம்–ப–ருப்பு சாதம், பச்–சைப்– பயறு கூட்டு, மும்–பை–யின் பாவ் பாஜி, கிருஷ்–ணகி – ரி – யி – ன் சிறு–கீரை – த் த�ொக்கு என ஒவ்–வ�ொரு ஊரி–லும் பல–வித சமை–யல் கற்–றுக் க�ொண்–டேன். நான் செய்–யும் மீன் குழம்பு, நண்டு கிரேவி குடும்– ப த்– தி ல் அனை– வ – ரு க்– கு ம் பிடிக்– கும். கேழ்–வ–ரகு உருண்–டை–யு–டன் மீன் குழம்பு எனக்–குப் பிடித்த உணவு.

இயற்கை

பள்ளி விடு–மு– றைக் காலத்–தில் கிரா– மத்–தி– லுள்ள தாத்தா வீட்டுக்–குச் சென்று விடு–வ�ோம். தென்–னந்–த�ோப்பு, வாழைத்–த�ோப்பு, ர�ோஜாப்பூ த�ோட்டம், மல்– லி – கை த் த�ோட்டம், என்– று மே வற்–றாத ஆறு என்று சித்தி, மாமா பசங்–கள் எல்– ல�ோ–ரும் சேர்ந்து க�ொண்–டாட்டம்–தான். கிரா–மத்– தின் அத்–தனை குறும்–புக – ளும் விளை–யாட்டு–களும் கலந்த அழ–கிய நாட்–கள் எங்–கள் குழந்– தைப்– ப–ரு–வம். கண–வ–ரும் குழந்–தை–களும் விடு–முறை – – யில் எங்–கள் விவ–சாய நிலத்–துக்–குச் சென்று பல– வகை மர–க்கன்–று–கள் நடு–வது, உர–மி–டு–வது என ஆர்–வத்–த�ோடு இறங்கி விடு–வார்–கள். என் அப்–பா– வுக்கு இயற்கை விவ–சா–யத்–தில் ஆர்–வம் அதி–கம். ஜீவா–மிர்–தம் அமிர்த கடை–சல் என்று அவரே தயார்– செய்து செடி–களுக்–கும் மரங்–களுக்–கும் இடு–வார்.

தண்–ணீர்

பிறந்து வளர்ந்–தது காவிரிக் கரை–ய�ோ–ரம் என்–ப–தால் தண்–ணீர் பிரச்–னை என்–றால் என்ன என்று கூட தெரி–யா–மல் வளர்ந்–தேன். ஊர் மாறும் ப�ோது–தான் நீரின் அருமை புரிந்–தது. தண்–ணீர் கஷ்–டம் இல்–லாத வீடாக அமைய வேண்–டும் என்று வேண்–டு–தலே வைக்–கி–றேன்.

அழ–கென்–பது

அழ–கென்–பது தன்–னம்–பிக்கை, நேர்மை. மனதை மகிழ்ச்– சி – ய�ோ டு வைத்– து க் க�ொண்–டாலே அழகு தானே கூடி– வி–டும்.

பிடித்த ஆளு–மைக– ள்

இ ந் தி ர ா க ா ந் தி , ம த ர் தெரசா, டயானா.

விரிவாக இணையத்தில் படிக்க...

kungumamthozhi.wordpress.com

‘அன்–னை–யர் தின சிறப்–பி–தழ்’ நம் எல்–ல�ோ–ருக்–குமே ஸ்பெ–ஷல்–தான்!

- மயிலை க�ோபி, சென்னை-83 மற்–றும் கவிதா ஜான–கி–ரா–மன், திருப்–பூர்-1.

‘ஜிஞ்–சர் & கார்–லிக் ஸ்பெ–ஷல் 30’ இணைப்பு ஆர�ோக்–கிய வழி–காட்டி!

- வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி-18.

°ƒ°ñ‹

மலர்-4

‘வெற்–றிக்கு வழி–காட்டும் 100 விஷ–யங்–கள்’ பய–னுள்ள ப�ொக்–கிஷ – ம்! அவற்–றில் பாதி–யைப்

இதழ்-6

KAL பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும்

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004. முதன்மை ஆசிரியர்

வள்ளி

ப�ொறுப்பாசிரியர்

ஆர்.வைதேகி

தலைமை உதவி ஆசிரியர்

பாலு சத்யா

முதன்மை புகைப்படக்காரர்

ஆர்.க�ோபால் சீஃப் டிசைனர்

பி.வி.

டிசைன் டீம்

ப.ல�ோகநாதன், ஆர்.சிவகுமார் எஸ்.பார்த்திபன், ஆ.கதிர் என்.பழனி, கி.சிவகணேசன், ெப.தமிழரசி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே. பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: doctor@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

பின்–பற்–றி–னால்– கூட வாழ்க்–கை–யில் வெற்றி பெற நிறைய வாய்ப்பு உண்டு.

- ப.சூரி–ய–பி–ரபா முரளி, சேலம்-1, கலைச்–செல்வி வளை–யா–பதி, த�ோட்டக்–கு–றிச்சி மற்–றும் வத்–சலா சதா–சி–வன், சென்னை-64. வான–வில்–லின் வண்–ணங்–க–ளாக 7 அமர்க்–கள அம்–மாக்–களின் கட்டு–ரை–கள் அபா–ரம்! ‘கலிஃ–ப�ோர்–னியா க�ோல்ட் ரஷ்’ கட்டு–ரை–யில் முதன்–மு–த–லில் தங்–கத்–தைக் கண்–டு–பி–டித்த சட்டர்ஸ், தங்–கத்–தால் மனம் ந�ொந்து, நூலாகி, உயி–ரைவி – ட்டது பரி–தா–பம்! ‘வீட்டுக்–காக – வு – ம் க�ொஞ்–சம் உழை–யுங்–க–ளேன்–!’ கட்டு–ரையை ஆண்–கள் அவ–சி–யம் படிக்க வேண்–டும்.

- ப.முரளி, சேலம்-1. பாட்டு டீச்–ச–ர் லலி–தா–வுக்கு ‘36 வய–தி–னி–லே’ க�ொடுத்த ஹிட் மகிழ்ச்சி தரு–கி–ற–து!

- பி.வைஷு, சென்னை-68 மற்–றும் பிர–பா–லிங்–கேஷ், மேல–கி–ருஷ்–ணன்–பு–தூர். மனதை மிக–வும் வருத்–தி–விட்டது தாரா உமேஷ் பற்–றிய ‘பிரி–வின் துய–ரம்’ கட்டுரை.

- சுகந்தா ராம், சென்னை-59.

3 தலை–மு–றைப் பெண்–க–ளான மாலதி நட–ரா–ஜன், ராதிகா சூர–ஜித் மற்–றும் கிருத்–திகா சூர–ஜித் பிர–மிக்க வைக்–கி–றார்–கள்.

- மாலினி சந்–தி–ரசே – –கர், சென்னை-83. த�ொடர் ச�ோகங்–களை முறி–ய–டித்த தன்–னம்–பிக்கை த�ோழி சிவ–கா–ம–சுந்–த–ரிக்கு இனி வாழ்க்–கை–யில் தடை–கள் இல்லை.

- ஜே.தன–லட்–சுமி, சென்னை-7 மற்–றும் ராஜேஸ்–வரி ராதா–கி–ருஷ்–ணன், பெங்–க–ளூரு-102. சிறந்த சமு–தா–யத் த�ொண்டு செய்து வரும் ‘கனெக்ட் ஃபார் எ காஸ்’ காயத்–ரியை பாராட்ட–லாம்... த�ோழி–கள் அவ–ருக்கு உத–வ–வும் முன் வர வேண்–டும்.

- கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை. ஓவி–யா–வின் தாய் கேன்–சரி– லி – ரு – ந்து தன்–னம்–பிக்–கையு – ட– ன் மீண்டு வந்–தது – ம் பிர–மிப்–பூட்டி–யது.

- ஏழா–யி–ரம் பண்ணை எம்.செல்–லையா, சாத்–தூர். சண்–டிக– ர் அழகு பூங்–காக்–களின் செய்–திக– ளும் புகைப்–ப–டங்–களும் அருமை.

- ஆர்.ஹேம–மா–லினி, மணப்–பாறை. ‘இவள் என் மகள்’ என்று கூறும் ப்ரி–யா–வின் அம்–மா–வுக்கு ஒரு சல்–யூட்!

- ஜே.சி.ஜெரி–னா–காந்த், சென்னை-16. பாரதி கிருஷ்–ண–கு–மா–ரின் கட்டுரை கண்–களில் நீரைக் கசிய வைத்–து–விட்டது.

- என்.ஜெயம் ஜெயா, க�ோவை-4 மற்–றும் எஸ்.வெங்–க–ட–சுப்பு, திரு–ம–யம். வாழ்–வின் எனர்ஜி வாழை–யில் என்–பது ‘ஆர�ோக்–கி–யப் பெட்ட–கம்’ மூலம் தெரிந்–தது. வாழ வைக்–கும் வாழைக்கு ஜே!

- பி.கீதா, சென்னை-68. இளம்–பிறை – –யின் த�ொடரை வாசித்த ப�ோது மனம் வலித்–தது. விஜி–ரா–மின் ‘ஹேண்ட் பேக்’ பசுமை நினை–வு–களை அசை–ப�ோட வைத்–தது. ‘என்ன எடை அழகே’வில் த�ோழி– கள் பகிர்ந்து க�ொண்ட ரெசி–பி–கள் அனைத்–தும் பிர–மா–தம். ‘முதி–ய–வர்–களுக்–காக ஒரு த�ோட்டம்’ - வாழ்வை அர்த்–த–முள்–ள–தாக்–கும் கலை. ‘ச�ொல்–ல�ோ–வி–யம்’... எழி–ல�ோ–வி–யம்! சானியா உண்–மை–யி–லேயே சாதனை திலகம். ‘ஒளி–காட்டி’ அற்–பு–தமான – வழி–காட்டி.

- எஸ்.வளர்–மதி, க�ொட்டா–ரம் மற்–றும் பிர–தீபா வள்–ளி–யூர் ஏ.பி.எஸ்.ரவீந்–தி–ரன். °ƒ°ñ‹

ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

24 Þî›-èœ î𣙠õN-ò£è àƒ-è¬÷ õ‰-î-¬ì-»‹!

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 98844 29288 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...