Thozhi

உள்ளே... தன்–னம்– பிக்கை

அழகு என்–பது என்ன? சிறப்–புப் பகுதி

ப�ோராட்–டம் ச�ோனாலி முகர்ஜி

திவ்–ய–பா–ரதி

72

48

நேர்காணல்:

ஆர்.வைதேகி

மனசு பவித்ரா

40

சாதனை அபர்ணா நாகேஷ்

28

புதிய பகு–தி–கள் எளிமை அனு அகர்–வால்

110

கேள்–வி–கள் ஆயி–ரம்! கேட்–பது யாரி–டம்?

இந்த இத–ழில்... பிள–வுஸ் டிசை–னிங்................................... 12 குழந்–தை–க–ளி–டம் ப�ொறுப்பை ஒப்–ப–டைப்–ப�ோம்!...................................... 16 நிலத்–துக்–குத் திரும்–பு–வ�ோம்!...................... 20 ந�ோ நெகட்–டிவ்!........................................ 24 தக–தக தங்–கம்.......................................... 36 தடை தாண்–டிய வெற்றி............................. 43 பாடி வாஷ்............................................... 44 த�ோட்–டத்–தில் வரு–மா–னம்............................ 52 தண்–ணீ–ருக்–குள் ஸ்மைல் ப்ளீஸ்................ 58 திற–மைக்கு வறுமை தடை ஆக–லாமா?....... 84 AC பர்ச்–சேஸ் கைடு................................. 86 பேபி ஃபேக்–டரி......................................... 91 நீதி தேவதை........................................... 94 பறக்–கும் ப�ோர் பாவை–கள்......................... 99 வழி–பாட்–டுத் தலங்–க–ளி–லுமா அநீதி?.......... 100

6 32

கீரை தி கிரேட்!

கிச்–சன் கில்–லா–டி–கள் இன்ஸ்–டன்ட் சூப் மிக்ஸ்............................ 14 என் சமை–ய–ல–றை–யில்!.............................. 35

வாசிப்பு ஸ்டார் த�ோழி சுப ம�ோஹன்.................. 56 ஹசீனா ட்விட்ஸ்....................................... 63 சக்தி ஜ�ோதி வழங்–கும் சங்–கப் பெண் கவி–தை–கள்........................ 64 தீபா ராம் அளிக்–கும் வார்த்தை ஜாலம்....... 76 மரு–தன் எழுத்–தில் லூசி–யின் குழந்–தை–கள்............................. 78 காயத்ரி சித்–தார்த் #மயக்–கு–று–ம–கள்........................................ 83 லதா லலிதா லாவண்யா......................... 104 வித்யா குரு–மூர்த்தி: 10 விஷ–யம்.............. 108 அட்–டை–யில்: ஆனந்தி

புதிய பகுதி

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

கேள்விகள் ஆயிரம்! கேட்பது யாரிடம்? ஆல் இன் ஆல் அறி–வு–ராணி

நுகர்வோர் என்–னென்ன விஷ–யங்–க–ளுக்–காக நுகர்–வ�ோர் நீதி–மன்–றத்தை அணு–கல – ாம்? நுகர்– வ ோர் நீதி– ம ன்– ற த்தை அணுக எத்–த–கைய ஆதா–ரங்–கள் ேதவை?

- சி.சந்–திரா, க�ோவை-10.

வழக்–க–றி–ஞர் பி.ரேணுகா தேவி பல்–வேறு சட்–டங்–க–ளின் மூலம் தீர்வு கிடைக்–கப் பெற்ற ப�ோதும் நுகர்–வ�ோர் பிரச்––னை–கள் உட–ன–டி–யாக தீர்க்–கப்–பட வேண்–டும் எனும் அடிப்–பட – ை–யிலு – ம், நுகர்– வ�ோ–ரி–டையே விழிப்–பு–ணர்வு ஏற்–ப–டுத்த வேண்– டு ம் என்ற ந�ோக்– கி – லு ம் 1986ம் ஆண்டு நுகர்–வ�ோர் பாது–காப்பு சட்–டம் இயற்–றப்–பட்டு நடை–மு–றைக்கு க�ொண்டு வரப்–பட்–டது. சேவை குறை–பாடு ஏற்–ப–டு– கின்ற ப�ோது நுகர்–வ�ோர் நீதி–மன்–றத்தை அணு–க–லாம். பணத்–திற்கு பிர–தி–ப–ல–னாக நமக்கு கிடைக்– க க்– கூ – டி ய எந்த ஒரு செய– லு ம் ப�ொரு– ளு ம் சேவை எனும்

6  மார்ச் 16-31, 2016

வரை–ய–றைக்–குள் வரும். சேவை குறை –பாட்–டிற்–காக தனி–யார், அரசு, ப�ொதுத்– துறை என யாவற்– றி ன் மீதும் வழக்கு த�ொடர இய–லும். அர–சால் நமக்கு வழங்– கப்–ப–டும் சேவை–யில் குறை–பாடு ஏற்–ப–டு– கின்ற ப�ோது அர–சின் மீதும் நுகர்–வ�ோர் நீதி– ம ன்– றத் – தி ல் வழக்கு த�ொட– ர – ல ாம். உதா–ர–ண–மாக ரயில்வே, பதி–வுத்–துறை, மின்– ச ா– ர த்– து றை. பாதிக்கப்பட்ட நபர் ரேணுகா தேவி தகுந்த நீதி–மன்–றத்தை நேர–டி–யா–கவ�ோ வழக்–க–றி–ஞர் மூல–மா–கவோ அணு–க–லாம். பொருள் ஏதே–னும் வாங்–கியி – ரு – ந்–தால�ோ அல்– ல து வேறு ஏதே– னு ம் வகை– யி ல் ஒரு–வ–ரி–டம் இருந்து ேசவை பெற்–றி–ருந்– தால், ப�ொருள் வாங்–கி–ய–தற்–கான ரசீது, ப�ொரு– ளு க்கு உத்– த – ர – வா – த ம் அளித்– தி– ரு ந்– தா ல் அதற்– க ான உத்– த – ர – வாத அ ட்டை ப� ோ ன ்ற அ த ்தா ட் சி – க – ளு – ட ன் சேவை குறை– ப ாடு ஏற்– ப ட்ட இரண்டு வரு– ட ங்– க – ளு க்– கு ள் பாதிக்– க ப்– பட்–டவ – ர் நுகர்–வ�ோர் நீதி–மன்–றத்தை அணுக வேண்–டும்.

குழந்தையின்மை

எனும் கு்ை இனி இல்லை... ஆகெொஷ் குழந்தையின்மை சிகிச்ச ்மையம் குழந்தையின்மைக்கென்றே அ்ைத்து வசதிகெளும் ்கெொண்ட இநதியொவின முதைல் மைருத்துமை்ை

ஆகாஷ் மருத்துவமனையின் சாதனைகள் ை62 ையதோை சபண்​்மணிக்கு இக்ஸி

சிகிச்னெ மூைம் குழந்னத சபறு.



க ர ப ப ப னப கு ன ை ப ோ டு ள ்ள ச ப ண் ணு க் கு க ர ப ப ப னப ்மறுசீரேன்மபபு (Reconstruction of Uterus) செய்தது. ை23

ை55

ையது சபண்​்மணி இரே்னட குழந்னத சபை னைத்தது

ை 15

முனை குனை பிரேெை்மோை 40 ையது சபண்ணுக்கு நவீை சிகிச்னெ மூைம் 16ைது பிரேெைத்தில் குழந்னத சபை செய்தது.

ைருட சிைபபு செனை

நவீை சிகிசனச முனைகள்: விந்து செலுத்துதல்

சைபசரேோ ஸசகோபபி

செோதனைச்குழோய் குழந்னத

ஹிஸ்சரேோ ஸசகோபபி

க ரு க் கு ழ ோ ய் க் க ோ ை அறுனை சிகிச்னெ

விந்து ைங்கி

நு ண்

க ரு ன ை உ ன ை நி ன ை யி ல் போதுகோத்தல்

Dr.T.Kamaraj, M.D., Ph.D., & Team

இக்ஸி கருத்தரிபபு

Dr.K.S.Jeyarani, M.D., DGO

AAKASH FERTILITY CENTRE & HOSPITAL ஆகெொஷ் குழந்தையின்மை சிகிச்ச ்மையம் 10, ஜவஹர்ொல் ்ேரு ்�ொடு, (100 அடி ்�ொடு) ்ஹொட்டல் அம்பிகெொ எம்​்பயர எதிரில், வ்ட்பழனி, ்சன்ை-26.

Tel: 65133333, 65143333 (for Appointments), 24726666, 24733999, 24816667

°ƒ°ñ‹

ச�ொத்து

வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் (E.C.) என்– னென்ன விஷ–யங்–கள் இடம் பெறாது?

- ஆர்.அகிலா, திரு–வா–டானை. ரியல் எஸ்–டேட் கன்–சல்–டன்ட் ஜார்ஜ் பீட்–டர் ராஜ்... ரியல் எஸ்–டேட் துறை–யில் பல பிரச்– னை–க–ளுக்கு வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் (Encumbrance Certificate) இடம்–பெ–றாத மூன்று விஷ–யங்–களே முக்–கிய கார–ணம். ச�ொத்–தின் உரி–மை–யா–ளர் ச�ொத்தை விற்–ப–தற்–காக யாரி–ட–மா–வது பதிவு செய்– யப்– ப – ட ாத ஒப்– ப ந்– த ம் (Unregistered Agreement) செய்– தி – ரு ந்– தா ல், அது வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் இருக்–காது. ச�ொத் தி ன் உ ரி – மை – ய ா – ள ர் யாரி– ட – ம ா– வ து பதிவு செய்– ய ப்– ப – ட ாத அட–மா–னம் வைத்–திரு – ந்–தாலு – ம் வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் வராது. பவர் ஆஃப் அட்– ட ர்– னி யை பதிவு செய்–வ–தற்–கான புதிய முறையை 2009 நவம்–பர் 1 முதல் அரசு அமல்–படு – த்–திய – து. அதன்–படி பவர் பதிவு விவ–ரம் வில்–லங்– கச் சான்–றி–த–ழில் இடம்–பெ–றும். இந்–தத் தேதிக்கு முன்– ன – தா க, உரி– மை – ய ா– ள ர் ச�ொத்து விற்– ப – தற் – க ாக யாருக்– கே – னு ம் அதி–கா–ரப் பத்–தி–ரம் அளித்து பவர் ஆஃப் அட்–டர்னி ஆக நிய–மித்து இருந்–தால், அது வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் வராது. இம்–மூன்று விஷ–யங்–களு – ம் வில்–லங்–கச் சான்–றித – ழி – ல் இடம்–பெ–றாததே – பல ம�ோச–டி– கள் நடப்–ப–தற்கு கார–ண–மா–கி–வி–டு–கி–றது. பதிவு செய்–யப்–பட – ாத அட–மான மற்–றும் கிரய ஒப்–பந்–தம் ப�ோன்–றவை வில்–லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் வராத பட்–சத்–தில் எப்–ப–டிக் கண்–டு–பி–டிப்–பது? அட–மா–னப் பத்–தி–ரம் பதிவு செய்–யப்– ப–டா–விட்–டா–லும்–கூட, ச�ொத்–தின் ஒரி–ஜின – ல் பத்–திர– த்தை அட–மா–னம் பெறு–பவ – ர் வாங்கி வைத்–துக்–க�ொள்–வார். அத–னால் ஜெராக்ஸ் பிர–தியை வைத்து, மற்ற விவ–ரங்–களை உறு– தி ப்– ப – டு த்– தி க்– க�ொ ண்– ட ா– லு ம்– கூ ட, ஒரி–ஜின – ல் பத்–திர– த்தை பார்த்த பிற–குதா – ன் கிரய ஒப்–பந்–தமே செய்ய வேண்–டும். இது மிக முக்–கி–யம். இதன் மூலம் ச�ொத்து அட–மா–னத்–தில் இருக்–கி–றதா என்–ப–தைத் தெரிந்து க�ொள்ள முடி–யும். ஆனால், ஏற்– க – ன வே ஒரு– வ – ரி – ட ம் ச�ொத்– தி ன் உரி– மை – ய ா– ள ர் கிரய ஒப்– பந்– த ம் செய்து பதிவு செய்– ய ா– ம ல் வைத்–தி–ருக்–கி–றாரா என்–ப–தைத் தெரிந்– து– க�ொள்ள வழி– யி ல்லை. ஏனெ– னி ல், ப�ொது–வாக கிரய ஒப்–பந்–தம் செய்–பவ – ரி – ட – ம் ஒரி–ஜி–னல் பத்–தி–ரத்தை உரி–மை–யா–ளர் க�ொடுக்–கத் தேவை–யில்லை.

8



மார்ச் 16-31, 2016

ஜார்ஜ் பீட்–டர் ராஜ்

பதிவு செய்– ய ப்– ப – ட ாத ஒப்– ப ந்– த ம் (Unregistered sale agreement) செல்லு –ப–டி–யா–காது என்ற நெறி–மு–றையை இப்– ப�ோது அர– ச ாங்– க ம் பின்– ப ற்– று – கி – ற து. அத–னால், ச�ொத்து சம்–பந்–த–மான பதிவு செய்–யப்–ப–டாத அட–மா–னம் மற்–றும் பதிவு செய்–யப்–ப–டாத எந்த நட–வ–டிக்–கை–க–ளும் செல்–லு–ப–டி–யா–காது. ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருமே ச�ொத்து சம்– ப ந்– த – ம ான அனைத்து நட–வ–டிக்–கை–க–ளை–யும் பதி–வு– செய்–வதை உறு–திப்–படு – த்த வேண்–டும். அப்–படி, பதிவு செய்–யப்–ப–டும் விவ–ரங்–கள் எல்–லாம் வில்– லங்–கச் சான்–றி–த–ழில் வந்–து–வி–டு–வ–தால், அட–மா–னத்–தில் இருந்–தால�ோ, வேற�ொ– ரு–வ–ரி–டம் கிரய ஒப்–பந்–தம் செய்–யப்–பட்– டி– ரு ந்– தால� ோ, வில்– ல ங்– க ச் சான்– றி – த ழ் மூல–மா–கவே நாம் தெளி–வாக அறிந்து க�ொள்ள முடி–யும்.

உங்–கள் கேள்–வி–கள், சந்–தே–கங் – க – ளு க் கு வி ட ை – க – ளு ம் வி ள க் – கங்– க – ளு ம் அளிக்க நிபு– ண ர்– க ள் காத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். முக– வ ரி: கேள்– வி – க ள் ஆயி– ர ம், குங்– கு – ம ம் த�ோழி, 229, கச்– சே ரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004. மின் அஞ்–சல்: Thozhi@kungumam.co.in

படிககலாம வாங்க! ஓவியம்: இளையராஜா

காலத்தை வென்ற கிளா–சிக் கதை–கள் மூ வ – லூ ர் இ ர ா – ம ா – மி ர் – த ம் அ ம் – மை – ய ா ர்  வை . மு . க �ோதை – ந ா – ய கி அ ம் – ம ா ள் ஆர்.சூடா– ம ணி  அம்பை  காவேரி  ராஜம் கிருஷ்– ண ன்  அநுத்– த மா  பூரணி  பா.விசா– ல ம்  ஹெப்– சி பா ஜேசு– த ா– ச ன்  லட்– சு மி  அனு– ர ாதா ரம– ண ன்  தில– க – வ தி  வத்–ஸலா  வாஸந்தி  சிவ–சங்–கரி  ஜ�ோதிர்–லதா கிரிஜா  ஆண்–டாள் பிரி–ய–தர்–ஷினி  சரஸ்–வதி ராம்–நாத்  எம்.ஏ.சுசீலா  கீதா பென்–னட்  ருக்–மிணி பார்த்–த–சா–ரதி  ஜி.கே.ப�ொன்–னம்–மாள்  க�ோம–கள்  வசு–மதி ராம–சாமி  கமலா விருத்–தாச்–ச–லம்  சர�ோஜா ராம–மூர்த்தி  கு.ப.சேது அம்–மாள்  குகப்–ரியை  எம்.எஸ்.கமலா  க�ௌரி அம்–மாள்  குமு–தினி  கமலா பத்–ம–நா–பன்  

https://kungumamthozhi.wordpress.com/tag/காலத்தை-வென்ற-கதை–கள்/

நெகிழ்ச்சி கட–வு–ளின் குழந்–தை–க–ளும் குழந்–தை–க–ளின் தெய்–வங்–க–ளும்

அ

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

து கண்– க �ொள்– ள ாக்– க ாட்சி இல்லை... நம் கண்–க–ளைக் க�ொல்–லும் காட்சி... இது–ப�ோன்ற குழந்–தை–கள் பிறப்–ப–தற்கு கட–வு–ளைய�ோ, கர்–மா– வைய�ோ, தலை–யெ–ழுத்து என்றோ, பெற்–ற�ோர்–கள் செய்த பாவம் என்றோ... இப்–படி பல கார–ணங்–களை ப�ோகிற ப�ோக்–கில் ச�ொல்–லிவி – ட்–டுப் ப�ோக–லாம். எப்–படி இருந்–தாலு – ம் அக்–குழ – ந்–தை–களை பாது–காப்–பது பெற்–ற�ோர்–தான். அரி–தாக சில தாத்தா, பாட்–டி–க–ளும்!

°ƒ°ñ‹

ஹீலர் தனம்

நாம் இந்–த சமூ–கத்–தில் வேறு–பட்டு

இருக்–கிற – �ோம் என்றோ, ஒதுக்–கப்–படு – கி – ற – �ோம் என்றோ, இப்–படி பிறந்த குழந்–தை–களு – க்கு ஒரு–ப�ோ–தும் தெரி–யப் ப�ோவதே இல்லை... அவர்–கள் தன்–னிலை – யி – ல் சந்–த�ோ–ஷம – ா–கவே இருக்–கிறா – ர்–கள். இவர்–கள – ைப் பார்த்–துப் பார்த்து துக்–கத்–தில் தூக்–கத்தை இழந்–த– வர்–கள் பெற்–ற�ோர்–களே. அங்கு வந்–திரு – ந்த அனைத்–துப் பெற்–ற�ோர்–க–ளின் கண்–க–ளி– லும் சில எதிர்–பார்ப்–புக – ளு – ம் வெறு–மையு – ம் மட்–டுமே நிலைத்–திரு – ந்–தது. ஆண்–க–ளில் சிலர் மட்–டுமே தங்–கள் குழந்–தை–யின் உடல்–நிலை மாற்–றங்–கள் பற்–றித் தெளி–வா–கக் கூறு–கி–றார்–கள். நான் இவர்–களைக் குறை கூற–வில்லை. இவர் –க–ளின் பணி கார–ண–மாக பல விஷ–யங்– களை கணிக்க முடி–யாது ப�ோக–லாம் அல்– லது மறப்–பத – ற்–கான முயற்–சிக – ளி – ல் ஈடு–படு – –கி–றார்–கள் (வேத–னை–யின் கார–ண–மாக)... பெண்–கள�ோ தங்–கள் குழந்–தை–யின் ஒவ்–வ�ொரு அசை–வை–யும் நுனி–நாக்–கில் ச�ொல்–கிறா – ர்–கள். இவர்–கள் எத்–தன – ைய�ோ மருத்–து–வர்–க–ளை சந்–தித்–தி–ருப்–பார்–கள்... குழந்– த ை– யி ன் நிலை பற்றி ச�ொல்– லி ச் ச�ொல்லி அலுத்–துப் ப�ோயி–ருப்–பார்–கள்.

10



மார்ச் 16-31, 2016

எனினும், எப்படியாவது தங்–கள் குழந்– தைக்கு முன்–னேற்–றம் கிடைக்–காதா என்– கிற ஆவல் கண்–க–ளில் கேள்–வி–யாக... நன்–றாக நன்–றாக இருக்–கின்ற குழந்–தை–களை இருக்–கின்ற குழந்–தை–களை தூக்–கிக் க�ொண்டு சிறிது தூரம் செல்–வ– தற்கு சிர– ம ப்– ப – டு ம் பெற்– ற �ோர்– க – ளு க்கு தூக்–கிக் இடை–யில், 10 வயது குழந்–தை–யை–யும் க�ொண்டு இந்த அம்–மாக்–கள் தூக்–கித் த�ோள்–க–ளில் சிறிது தூரம் ப�ோட்–டுக் க�ொண்டு வரும்–ப�ோது... அடி செல்–வ–தற்கு மன–தில் ச�ொல்ல முடி–யாத வலி. கிடைக்– சிர–மப்–ப–டும் கும் சந்–தர்ப்–பத்–தில் அக்–கு–ழந்–தை–களை – ப� – ோ–துத – ான் தெரிந்– பெற்–ற�ோர்–க–ளுக்கு நான் கையில் வாங்–கிய தது, அவர்–க–ளின் சகிப்–புத் தன்–மைக்–கும் இடை–யில், தாய்–மைக்–கும் ‘பாரம்’ என்ற ச�ொல்லே 10 வயது புனி–த–மாக மாறிப் ப�ோனது என்று. குழந்–தை–யையும் புனி–தத்தை சுமந்து க�ொண்–டி–ருக்–கும் இந்த அம்–மாக்–கள் அத்–தனை த�ோழி–க–ளும் தெய்–வங்–க–ளாக தூக்–கித் த�ோள் வாழ்ந்து க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்–கள்!

–க–ளில் ப�ோட்–டுக் (வர்ம ஆசான் சண்–மு–கம் முயற்–சி–யால் நடை– க�ொண்டு வரும்– பெற்ற சிறப்பு நிலை குழந்– த ை– க – ளு க்– க ான ப�ோது... இல–வச வர்ம சிகிச்சை & பெற்–ற�ோ–ருக்–கான அடி மன–தில் பயிற்சி வகுப்பு அண்–மை–யில் சென்–னை–யில் நடை–பெற்–றது. அம்–மு–கா–மில் கலந்–து– க�ொண்ட ச�ொல்ல முடி–யாத வலி! கட்–டு–ரை–யா–ள–ரின் அனு–ப–வச் சுருக்–கமே இவ்– வ–ரி–கள்... படங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டவையே.)

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

பிள–வுஸ் டிசை–னிங்

°ƒ°ñ‹

சே

லைக்கு செல–வ–ழிப்–ப–தை–விட ப த் து ம ட ங் கு அ தி க ம ா க ஜாக்–கெட்–டுக்கு செல–வழி – க்–கிற காலம் இது. சாதா–ரண எம்–பி–ராய்–ட–ரி–யில் த�ொடங்கி, ஆரி, ஸர்–த�ோசி என ஏதேத�ோ வேலைப்– ப ா– டு – க ளை எல்– ல ாம் பார்த்– து – விட்–ட�ோம். `புதுசா என்ன இருக்கு?’ எனக் கேட்–ப–வர்–க–ளுக்கு லேட்–டஸ்ட்–டாக ஒரு விஷ–யம் வைத்–தி–ருக்–கி–றார் சென்–னை– யைச் சேர்ந்த உமா மகேஸ்–வரி. தையல் கலை– ஞ – ர ான இவர், விதம் வித– ம ான ஜாக்–கெட் வடி–வ–மைப்–பி–லும் நிபுணி! ``சா தா– ர ண பிள– வு ஸ்– ல ே– ரு ந்து, டிசை–னர் பிள–வுஸ் வரைக்–கும் எல்–லாம் தைக்–கத் தெரி–யும். இப்–பல்–லாம் சாதா–ரண பிள–வுஸ் தைக்–கச் ச�ொல்–லிக் கேட்–க–ற– வங்–களே அபூர்–வ–மா–யிட்–டாங்க. புடவை சிம்–பிளா இருந்–தா–லும் பர–வா–யில்லை... பிள– வு ஸ் ஆடம்– ப – ர மா இருக்– க – ணு ம்னு நினைக்– கி – ற – த�ோ ட, அதுக்– க ாக செலவு பண்–ணத் தயா–ரா–கவு – ம் இருக்–காங்க. பேட்ச் ஒர்க்னு ச�ொல்–லக்–கூ–டிய வேலைப்–பாடு சமீப காலமா பிர–பல – ம – ா–யிட்டு வருது. அது– லயே க�ொஞ்–சம் புது–மைய – ான வடி–வம்–தான் இந்த பிள–வுஸ் டிசை–னிங் ஒர்க். சேலைக்கு மேட்ச்சா பி ள – வு ஸ் ப�ோ ட – ணு ம் னு நினைக்–கி–ற–வங்–க–ளை–விட, சேலை–யில உள்ள அதே டிசைன் பிள–வுஸ்–ல–யும் வர– ணும்னு நினைக்–கி–ற–வங்–க–தான் அதி–கம்.

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

சேலைக்கு மேட்ச்சா பிள–வுஸ் ப�ோட–ணும்னு நினைக்–கி–ற–வங்– க–ளை–விட, சேலை– யில உள்ள அதே டிசைன் பிள–வுஸ்–ல–யும் வர–ணும்னு நினைக்–கி–ற–வங்–க– தான் அதி–கம். அப்–ப–டிக் கேட்–க–ற– வங்–கக்–கிட்ட சேலை–யைக் க�ொண்டு வரச் ச�ொல்லி, அது–லே– ருந்தே நாலஞ்சு கலர் துணியை வெட்டி, சேர்த்து, பிள–வுஸ்ல வச்சு பண்ற ஒர்க் இது!

உமா மகேஸ்–வரி அப்–ப–டிக் கேட்–க–ற–வங்–கக்–கிட்ட சேலை– யைக் க�ொண்டு வரச் ச�ொல்லி, அது–லே– ருந்தே நாலஞ்சு கலர் துணியை வெட்டி, சேர்த்து, பிள–வுஸ்ல வச்சு பண்ற ஒர்க் இது. அப்–படி புட–வை–யி–லே–ருந்து வெட்–டினா, புடவை– ய�ோ ட நீளம் குறைஞ்– சி – டு ம்னு சிலர் நினைப்–பாங்க. அவங்–களு – க்கு அதே கலர்ல தனியா துணி வாங்கி, விருப்–பம – ான டிசைன்ல பிள–வுஸ் தச்–சுக் க�ொடுக்–கல – ாம். இந்த முறை–யில ஜாக்–கெட்–ட�ோட பின் பக்–கம் சூரி–ய–காந்தி பூ டிசைன், V, Uனு என்ன வேணா டிசைன் பண்–ணித் தர முடி– யும். ஜாக்–கெட்டோட முன் பகு–தியி – ல – யு – ம், ரெண்டு கைகள்–லயு – ம்–கூட டிசைன் வரும். இன்–னும் ஆடம்–பர– மா கேட்–கற – வ – ங்–களு – க்கு இது–லயே சமிக்கி, மணி, முத்து வச்–சுத் தச்– சுத் தர–லாம். 500 ரூபாய்க்கு ப�ொருட்–கள் வாங்–கினா, ரெண்டு பிள–வு–ஸுக்கு ஒர்க் பண்–ணி–ட–லாம். ஒரு பிள–வு–ஸுக்கு 1,500 ரூபாய் கட்–ட–ணம் வாங்–க–லாம். ரெண்டே நாள்ல முடிக்–கிற வேலை இது...’’ என்– கிற உமா மகேஸ்–வ–ரி–யி–டம் 5 நாட்–கள் பயிற்சி– யி ல் இந்த வேலைப்– ப ாட்– டை கற்–றுக் க�ொள்–ளல – ாம். 8 மாடல் பிள–வுஸ் டிசைன் கற்–றுக் க�ொள்ள கட்–ட–ணம் 1,500 ரூபாய்.

நீங்கதான் முதலாளியம்மா

இன்ஸ்– ட ன்ட் சூப் மிக்ஸ் °ƒ°ñ‹

தி

னம் ஒரு– வே – ள ை– ய ா– வ து சூப் குடிப்– ப து ஆர�ோக்– கி – ய – ம ா– ன து என்– கி – ற ார்– க ள் ஊட்– ட ச்– ச த்து நிபு– ண ர்– க ள். குழந்– த ை– க ள், பெரி– ய – வர்–கள், ந�ோய்–வாய்ப்–பட்–ட–வர்–கள் என எல்–ல�ோ–ருக்–கும் சூப் நல்–லது என்–பது அவர்–க–ளது பரிந்–துரை. ஆனா–லும், தின–மும் வீட்–டி–லேயே சூப் தயா–ரித்– துக் குடிப்– ப – தென் – ப து எல்– ல�ோ – ரு க்– கும் சரி–வ–ரு–வ–தில்லை. கடை–க–ளில் விற்–கிற சூப்–பு–க–ளில் கலக்–கப்–ப–டு–கிற கெமிக்–கல்–கள் ஆர�ோக்–கிய – க் கேட்டை உரு–வாக்–கு–பவை. என்–ன–தான் தீர்வு? வீ ட் – டி – ல ே யே அ தி க சி ர ம ம் இல்–லா–மல் சூப் தயா–ரித்–துக் குடிக்க வழி ச�ொல்– கி – ற ார் சென்– னை – யை ச் சேர்ந்த ஜெய– ல ட்– சு மி. கீரை– க ள், மூலி–கை–க–ளில் இவர் தயா–ரிக்–கிற சூப் பவு– ட ர்– க ள் கெமிக்– க ல்– க ள் இல்– ல ா– தவை. தவிர, ஒரு–நாள் மெனக்–கெட்–டுத் தயா–ரித்து வைத்–துக் க�ொண்–டால் ஒரு வரு–டம் வரை வைத்–திரு – ந்து குடிக்–கல – ாம் என்–கி–றார்! ` ` க ா ய் – க றி சூ ப் கி டை க் – கி ற மாதி–ரியே இப்ப கடை–கள்ல மூலிகை சூப்–பு–க–ளும், கீரை சூப்–பு–க–ளும் கி டை க் – கி – ற – தை ப் ப ா ர் க் – க – ற�ோம். முடக்–கத்தான், தூது– வ ளை , ம ண த் – த க் – க ா ளி , முருங்கை, அரைக்–கீரை, முளைக்– கீ ரை, ப�ொன்– னாங்–கண்ணி... இப்–படி எல்– ல ா– வி – த – ம ான கீரை– க ள் – ல – யு ம் , இ ன் – னு ம் மூலி– கை – க ள்– ல – யு ம் சூப் பண்–ணல – ாம். ஒவ்–வ�ொரு கீரைக்–கும் ஒவ்– வ�ொ ரு மூலி– கை க்– கு ம் ஒரு மருத்– து வ குணம் உண்டு. தி ன மு ம் கீ ரை க ளை யு ம் மூலி– கை க– ளை – யு ம் உண– வு ல

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ஜெய–லட்–சுமி

முடக்–கத்தான், தூது–வளை, மணத்– தக்–காளி, முருங்கை, அரைக்–கீரை, முளைக்– கீரை, ப�ொன்–னாங்– கண்ணி.... இப்–படி எல்–லா–வி–த–மான கீரை– கள்–ல–யும், இன்–னும் மூலி–கை–கள்–ல–யும் சூப் பண்–ண–லாம். ஒவ்–வ�ொரு கீரைக்–கும் ஒவ்–வ�ொரு மூலி–கைக்– கும் ஒரு மருத்–துவ குணம் உண்டு.

சேர்த்– து க்– கி – ற – து ம் எல்– ல ா– ரு க்– கு ம் சாத்தி–யம – ா–கற – தி – ல்லை. குறிப்பா குழந்– தை–களை – க் கீரை சாப்–பிட வைக்–கிற – து பெரிய ப�ோராட்–டம். இது எல்–லாத்–துக்– கும் தீர்வு இந்த சூப் பவு–டர்–கள். அடுத்து வரப் ப�ோற வெயில் காலத்–துல இந்த சூப் பவு–டர்–களை தயா–ரிச்சு வச்–சுக்–க– லாம். மூட்–டுவ – லி உள்–ளவ – ங்க தின–மும் முடக்–கத்–தான் சூப்–பும், குழந்–தைக – ளு – ம் பெண்–களு – ம் முருங்–கைக்–கீரை சூப்–பும், கால்–சிய – ம் பற்–றாக்–குறை – க்கு பிரண்டை சூப்–பும், ஜல–த�ோ–ஷம் இருக்–கி–ற–வங்க தூது–வளை சூப்–பும் குடிக்–கல – ாம். கீரை– களை ம�ொத்–தமா வாங்கி, பக்–கு–வப்–ப– டுத்தி காய வச்சு, மற்ற ப�ொருட்–கள�ோ – ட சேர்த்து மிக்–சியி – லய�ோ – , மெஷின்–லய�ோ க�ொடுத்து அரைச்சு வச்–சுக்–கல – ாம். 1000 ரூபாய் முத–லீடு ப�ோதும். 100 கிராம் சூப் பவு–டர் 35 ரூபாய்க்கு க�ொடுக்–க– லாம். கடை–கள்ல கிடைக்–கிற சூப் பவு–டர்–கள்ல கெட்–டிய – ா–கற – து – க்–கான ஒரு கெமிக்–கலு – ம், கெட்–டுப் ப�ோகாம இருக்– கி–ற–துக்–கான கெமிக்–கல்–க–ளும், கலர், சுவை–யைக் கூட்–டற – து – க்–கான கெமிக்–கல்– களையும் சேர்க்–க–ற–தால ஆர�ோக்– கி–யத்–துக்கு நல்–ல–தில்லை. நாம வீட்– லயே தயா– ரி க்– கி ற சூப் பவு–டர்ல கெமிக்–கல் தேவை– யில்லை. ஈர–மில்–லாத காற்– றுப்–புக – ாத டப்–பா–வுல ப�ோட்டு வச்–சாலே ப�ோதும்...’’ என்– கிற ஜெய–லட்–சு–மி–யி–டம் ஒரே நாள் பயிற்–சியி – ல் 5 வகை–யான சூப் பவு– ட ர்– க ள் தயா– ரி க்– க க் க ற் – று க் க�ொள் – ள – ல ா ம் . கட்–ட–ணம் 750 ரூபாய்.

- ஆர்.வைதேகி படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

களத்தில் பெண்கள் 2004

ம் ஆண்டு தமி–ழக – க் கட–ல�ோர மாவட்–டங்–களை சுனாமி தாக்–காத வரை–யிலு – ம், அப்–பகு – தி மக்–க–ளின் வாழ்–வா–தார மேம்–பாட்–டுக்–காக ஒருசில அமைப்–பு–களே இயங்கி வந்–தன. அவற்–றுள் நாகை மற்–றும் காரைக்–கால் பகுதி கட–ல�ோர மக்–க–ளின் மேம்–பாட்–டுக்–காக இயங்கி வரும் சிநேகா அறக்–கட்–ட–ளை–யும் ஒன்று. 1984ம் ஆண்டு க்றிஸ்டியால் த�ொடங்–கப்–பட்ட இந்த அறக்–கட்– டளை, மீனவ மக்–க–ளின் வாழ்–வா–தார முன்–னேற்–றம் மற்–றும் பெண்–கள் சுய முன்–னேற்–றத்–துக்–கான பணி–க–ளில் ஈடு–பட்டு வரு–கி–றது. முதல் நாள் முதலே க்றிஸ்–டிக்கு உறு–து–ணை–யாக இருந்து, க்றிஸ்–டி–யின் மறை–வுக்–குப் பின் இந்த அறக்–கட்–ட–ளையை நிர்–வ–கித்து வரு–ப–வர் ஜேசு–ரத்–தினம். நாகர்–க�ோ–விலை ச�ொந்த ஊரா–கக் க�ொண்ட இவர் மதுரை சட்–டக்–கல்–லூ–ரி–யில் சட்–டம் பயின்–ற–வர்.

குழந்–தை–க–ளி–டம் ப�ொறுப்பை ஒப்–ப–டைப்–ப�ோம்!

°ƒ°ñ‹

‘‘க ல்வி அறிவு மற்–றும் ப�ொரு–ளா –தா–ர படி–நி–லை–யில் மிக–வும் பின் தங்–கி– யி–ருக்–கின்–ற–னர் மீனவ சமு–தாய மக்–கள். கட–லுக்–குச் சென்று மீன் பிடித்து வரு–வ– த�ோடு ஆண்–க–ளின் பணி முடிந்து விடு– கி–றது. கரைக்கு வந்–த–தும் அந்த மீனை எடுத்து விற்–பது, கரு–வா–டுக்–காக மீனை உலர வைப்–பது என பெண்–க–ளின் பங்–க– ளிப்பு இத்–த�ொ–ழி–லில் அதி–க–மாக இருந்– தா– லு ம், உரிய அங்– கீ – க ா– ர ம் கிடைப்– ப – தில்லை. அவர்–கள் வீட்–டைத்–தாண்டி ப�ொதுச்–செ–யல்–பா–டு–க–ளுக்கு வர மாட்– டார்– க ள். குழந்– தை – க ளை பள்– ளி க்கு அனுப்ப மாட்–டார்–கள். இத–னால் அச்–ச– மூ–கத்–தின் முன்–னேற்–றமே கேள்–விக்–கு– றி–யாக இருந்த வேளை–யில்–தான், என் கண–வர் க்றிஸ்–டியு – ம் நானும் சிநேகா அறக்– கட்–ட–ளை–யைத் த�ொடங்–கி–ன�ோம். எங்– க – ள து முழு– மு – த ல் ந�ோக்– க ம் இம்– ம க்– க – ளி – ட த்– தி ல் கல்வி அறிவை வளர்ப்–பது. கல்வி அறிவு பெற்று விட்ட சமூ–கம் தனக்–கான நல்–லத� – ொரு பாதையை தானே அமைத்–துக் க�ொள்–ளும். பெண்– கல்வி மற்–றும் பெண்–கள் முன்–னேற்–றமே இங்கு அவ–சிய – ம – ா–னத – ாக இருந்–தது. 1988ம் ஆண்டு நாகப்–பட்–டி–னத்–தில் பல பெண்– களை ஒருங்–கி–ணைத்து மக–ளிர் தினம் க�ொண்–டா–டி–ன�ோம். அது பலருக்கும் உத்வேகம் அளிப்பதாக இருந்தது. த�ொடர்ந்து மீன– வ ப் – ப ெண்– க – ளி ன்

ஜேசுரத்தினம் 112



மார்ச் 1-15, 2016

உடலுக்கும் உள்ளத்துக்கும் உற்சாகம் அளிக்கும் சுவாரஸ்யமான

ஹெல்த் இதழ்!

நலம் வாழ எந்நாளும்...

மூலிகை மந்திரம்  குழந்தைகள் மனவியல்  மகளிர் மட்டும்  மது... மயக்கம் என்ன?  கல்லாதது உடலளவு  கூந்தல்  மன்மதக்கலை  நோய் அரங்கம்  சுகர் ஸ்மார்ட்  விழியே கதை எழுது! 

மற்றும் பல பகுதிகளுடன்...

°ƒ°ñ‹

உற்–பத்–திப் ப�ொரு–ளான மீனி–லி–ருந்து கரு–வாடு, ஊறு–காய் ப�ோன்–றவ – ற்–றைத் தயா–ரித்து சந்–தைப்–படு – த்–துவ – த – ற்–கான பயிற்–சி– வழங்கி வரு–கி–ற�ோம். கற்–றுக்– க�ொள்ள வேண்–டும் என்–கிற ஆர்–வத்– தைத் தூண்டி விட்–டாலே குழந்–தை– கள் படிக்க ஆரம்–பித்து விடு–வார்–கள். நாகை மற்– று ம் காரைக்– க ா– ல ைச் சுற்– றி – யு ள்ள 32 கிரா– ம ங்– க – ளி ல் 3-5 வயது குழந்–தை – க – ளு க்கான செயல்– வ–ழிக்–கல்வி மையங்–களை ஏற்–ப–டுத்–தி– ன�ோம். அந்த மையத்–தில் த�ொடக்–க– நி– ல ைக் கல்வி கற்– பி க்– க ப்– ப ட்டு, 5 வய–தா–ன–தும் பள்–ளி–யில் சேர்த்து விடு– வ�ோ ம். இன்– றை க்– கு ம் 11 கிரா– மங்–க–ளில் அந்த மையம் சிறப்–பாக செயல்–பட்டு வரு–கி–ற–து–’’ என்–கி–றார். குழந்– தை – க – ளு ம் இச்– ச – மூ – க த்– தி ன் அங்–கம்–தான். குழந்–தைக – ளு – க்கு சமூ–கப் ப�ொறுப்–பு–ணர்வு இருக்–கி–றது. ப�ொது நட–வடி – க்–கைக – ளி – ல் பங்கு க�ொள்–ளும் உரி– மை – யு ம் இருக்– கி – ற து என்– பதை வலி–யு–றுத்–தும்–படி இவர்–க–ளது ஒருங்– கி–ணைப்–பில் 51 கிரா–மங்–க–ளில் ‘குழந்– தை–கள் பஞ்–சா–யத்–து’ நடை–பெ–றுகி – ற – து. குழந்–தை–க–ளின் உரி–மை–க–ளுக்–கா–கப் பேசு– த ல், பள்– ளி – யி ல் இடை – நி ன்ற குழந்–தை–களை மீண்–டும் பள்–ளி–யில் சேர்ப்–பத – ற்–கான நட–வடி – க்–கைக – ள் மற்– றும் கிரா–மத்தை சுத்–தப்–ப–டுத்–து–தல் ப�ோன்ற பல செயல்–களை இப்–பஞ்–சா– யத்–து உறுப்–பின – ர்–கள் செய்–கின்–றன – ர். ‘‘மாதந்– த �ோ– று ம் நடை– ப ெ– று ம் கிரா–மச – பை – க் கூட்–டங்–களி – ல் குழந்–தை– கள் பஞ்–சா–யத்தை சேர்ந்த குழந்–தைக – – ளும் கலந்து க�ொண்டு அவர்–க–ளுக்– கான தேவை–கள் மற்–றும் பிரச்–னைக – ள் குறித்துப் பேசு–கி–றார்–கள். ஆரம்–பத்– தில் குழந்–தை–கள் கிரா–ம–ச–பைக் கூட்– டத்–தில் எதற்–கா–கக் கலந்து க�ொள்ள வேண்–டும் என்–கிற கேள்வி பல–ருக்கு குழந்–தைக – ளி – ன் செயல்–பாடு – க – ளு – க்–குப் பிறகு குழந்– தை – க – ளு ம் சமூ– க த்– தி ன் ஓர் அங்– க ம் என்– பதை உணர்ந்து க�ொண்– ட – ன ர். சில கிரா– ம ங்– க – ளி ல் பள்– ளி க்கு அருகே இருந்த மதுக்– க–டையை பெரி–ய–வர்–க–ளின் உத–வி–யு– டன் குழந்–தைக – ள் ப�ோராடி அப்–புற – ப்– ப–டுத்–தியி – ரு – க்–கின்–றன – ர். குடி–நீர், தெரு– வி–ளக்–கு ப�ோன்ற அத்–தி–யா–வ–சி–யத் தேவை–க–ளை–யும் மனு க�ொடுத்து சரி செய்–தி–ருக்–கின்–ற–னர். குழந்–தை–களை நம்பி ஒரு ப�ொறுப்பை ஒப்–படை – க்–கும்– ப�ோது அப்–ப�ொ–றுப்–புக்கு மரி–யாதை அளித்து நடந்து க�ொள்– கி ன்– ற – ன ர். சமூக செயல்– பா – டு – க – ளி ல் அவர்–

18



மார்ச் 16-31, 2016

பள்–ளிக்கு அருகே இருந்த மதுக் –க–டையை பெரி–ய–வர்– க–ளின் உத–வி–யு–டன் குழந்தை– களே ப�ோராடி அப்–பு–றப்–ப–டுத்– தி–யி–ருக்–கின்– ற–னர். குடி–நீர், தெரு– வி–ளக்–கு ப�ோன்ற அத்–தி–யா–வ–சி– யத் தேவை– க–ளையும் மனு க�ொடுத்து சரி செய்–து இருக்–கின் –ற–னர்.

களை இணைக்–கும்–ப�ோது அவர்–க– ளின் தனிப்–பட்ட ஒழுங்–கும் சிறப்–புற இருக்–கும்–’’ என்–கிற – ார் ஜேசுரத்தினம். குழந்–தை–கள் மீதான வன்–மு–றை– கள், குழந்–தைத் திரு–ம–ணம் ப�ோன்ற புகார்–க–ளுக்–காக இயங்–கும் காரைக்– கால் மாவட்– ட சைல்டு ஹெல்ப் ல ை னை ( 1 0 9 8 ) சி நே க ா அ ற க் க – ட்–டளை – த – ான் நிர்–வகி – த்து வரு–கிற – து. ‘‘பெரும்–பா–லும் குழந்–தைத் திரு– ம– ண ங்– க ள் குறித்த புகார்– க ள் வரு– கின்–றன. குழந்–தைத் திரு–ம–ணத்–தைத் தடுப்–பத – ற்–காக பல நட–வடி – க்–கைக – ளை மேற்–க�ொண்–டிரு – க்–கிற�ோ – ம். மாவட்ட ஆட்–சிய – ர் மூலம் திரு–மண மண்–டப – ங்–க– ளில், ‘மாப்–பிள்ளை - பெண்–ணின் வய–துச் சான்–றித – ழ் பெற்று 18 வய–தைக் கடந்–தி–ருந்–தால் மட்–டுமே மண்–டபம் தர வேண்– டு ம்’ என அறி– வு றுத்தி– இருக்–கிற�ோ – ம். இதன் மூலம் பல குழந்– தைத் திரு–மண – ங்–கள் தடுத்து நிறுத்–தப்– பட்–டி–ருக்–கி–ன்ற–ன–’’ என்–கி–றார். சிநேகா அறக்– க ட்– ட ளை மேற்– பார்–வை–யில் காரைக்–கால் மற்–றும் நாகை மாவட்–டங்–க–ளில் உள்ள பல கிரா– ம ங்– க – ளி ல் மீன– வ ர் பேரவை இயங்கி வரு–கிற – து. மீன–வர்–களு – க்–கான உரி– மை – க – ள் செயல்– ப – டு ம் பேரவை அது. குடும்ப வன்– மு – றை – க – ளை த் தடுப்பதற்கென கண்காணிக்கும் குழு–வை–யும் அமைத்–துள்–ள–னர். ‘‘நாகை மற்– று ம் காரைக்– க ால் மாவட்–டங்–கள் மிக–வும் செழிப்–பாக இருந்தாலும், சுனாமி, மழை வெள்– ளம் ப�ோன்ற இயற்–கை ப் பேரி–டர் –க–ளுக்கு அதி–கம் ஆளா–கிக் க�ொண்–டி– ருக்–கின்–றன. இயற்–கைப் பேரி–டர்–களை யாரா–லும் தவிர்க்க முடி–யாது. அப்– பே–ரி–டர்–களை எப்–படி எதிர்–க�ொள்– கி–ற�ோம் என்–பது – த – ான் முக்–கிய – ம். நமது சமூ–கத்தை பேரி–டர்–க–ளைத் தாங்கி வாழும் சமூ–க–மாக மாற்ற வேண்–டும். நீர்–நில – ை– ஆக்–கிர – மி – ப்–புக – ள்–தான் வெள்– ளத்– து க்– க ான முக்– கி – ய க் கார– ண ம். ஆக்–கிர – மி – ப்–புக – ளை அகற்றி குடி–நீர்–வள ஆதா–ரங்–களை பாது–காக்–கும் பணி– களை மேற்–க�ொண்டு வரு–கி–ற�ோம். நம்– ம ாழ்– வ ார் அய்யா வழி– யி ல் நீர் மேலாண்– மையை அதி– க ப்– ப – டு த்தி வள– ம ான மண்ணை உரு– வ ாக்– கு – வ – தற்–கான செயல்–பா–டு–க–ளி–லும் எங்–க– ளது சிநேகா அறக்–கட்–டளை இறங்–கி– யுள்–ள–து–’’ என்–கி–றார் ஜேசு–ரத்–தி–னம்.

- கி.ச.திலீ–பன்

படம்: ஏ.டி.தமிழ்–வா–ணன்

+2 முடித்த பிறகு

என்ன படிக்கலாம்? எங்கு படிக்கலாம்? அன்னதது ்கல்வி த்தனை்களுககும் வினையளிக்க ைருகிறது

Dr. M.G.R. University

GROUP

Educational and Research Institute (Decl. u/s.3 of UGC Act 1956)

Maduravoyal, Chennai – 95

இறைந்து வழங்கும்

மாபெரும்

D nakaran

செனறனையில்

இடம் : செனறனை வர்ததக ற

EXPO 2016

நாள்: 2, 3 ஏப்ரல் 2016

மயம், (Chennai Trade Cent

re) நந்தம்​்ாககம், செனறனை

.

°ƒ°ñ„ CI›

மாதம் இருமுறை

For Stall Booking :

www.dinakaran.com

Radio Partner

/dinakarannews

/dinakaran_web

Deepa 72990 30525

Co-Sponsors

DHANALAKSHMI

COLLEGE OF ENGINEERING Tambaram, Chennai

மாத்தி ய�ோசி

நிலத்–துக்–குத் திரும்–பு–வ�ோம்! °ƒ°ñ‹

‘ப

சு–மைப்–பு–ரட்சி என்–பது நேரு அர–சின் மகத்–தான செயல்– பா–டு–க–ளில் ஒன்று. அது மட்–டும் நடந்–தி–ருக்–கா–விட்–டால் வங்–கத்–தில் ஏற்–பட்ட பஞ்–சம் ப�ோல இந்–தி–யாவே உண–வின்றி தத்–த–ளித்–தி–ருக்–கும். நவீன விவ–சா–யத்–தி–னால்– தான் இந்–தி–யா–வின் உண–வுத் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடிந்–தது என்று பசு–மைப்–பு– ரட்சி இந்–தி–யா–வின் மாபெ–ரும் சமூக மாற்–ற– மாக சித்–த–ரிக்–கப்–பட்–டி–ருக்–கி–றது. நவீன வேளாண்மை மட்–டும் தக்க நேரத்–தில் கை க�ொடுக்–கா–மல் இருந்–தால் நம் தலை– முறை என்–ன–வா–கி–யி–ருக்–கும்–?’ - இந்–தக் கேள்–வி–யும் நம்–மில் பல–ருக்கு இருக்–கி–றது. உண்–மை–யில் பசு–மைப்–பு–ரட்சி என்–பது இந்–திய விவ–சா–யத்–தில் நிகழ்த்–தப்–பட்ட மாபெ–ரும் சீர்–தி–ருத்–தம் என்–பது ஓர் கற்–பி–தம். இந்த கற்–பி–தத்தை உடைத்து உண்–மையை அறிய வேண்–டு–மெ–னில் பசு–மைப்–பு–ரட்–சி–யின் வர–லாற்–றை–யும் அத–னூடே இணைந்– தி–ருக்–கும் அர–சி–ய–லை–யும் அறிந்து க�ொள்ள வேண்–டும். இப்–ப–டித்–தான் த�ொடங்–கி–யது சங்–கீதா ரா–மின் தேடல். பரந்–து–பட்ட அந்த தேட–லுக்–குப் பின்–னர் பசு–மைப்–பு–ரட்–சி–யின் வர–லாற்றை மிக நுட்–ப–மான பார்–வை–ய�ோடு ‘பசு–மைப்–பு–ரட்–சி–யின் கதை’ என்–கிற நூலாக எழு–தி–யி–ருக்–கி–றார். பசு–மைப்–பு–ரட்சி என்–பது விவ–சாய சீர்–தி–ருத்–தம் அல்ல... சீர–ழிவு என்–பதை ஆதா–ரப்–பூர்–வ–மாக நிறு–வு–கி–றது இந்– நூல். இயற்கை விவ–சாய செயல்–பா–டு–களில் ஒரு புற–மா–க–வும், மாற்–றுக் கல்வி மற்–றும் மாற்று சமு–தா–யத்–துக்–கான செயல்–பா–டு–களில் மறு–பு–ற–மா–க–வும் ஈடு–பட்டு வரும் சங்–கீ–தா–வைச் சந்–தித்–த�ோம்...

சங்கீதா ராம்

‘‘நான் பிறந்து வளர்ந்–தது எல்–லாம் சென்–னை–தான். என் கல்–லூ–ரிக்–கா–லம் வரை–யிலு – ம் கூட சென்–னையைத் தாண்டி கிரா–மப் புறங்–கள – ைப் பார்த்தே இராத அள– வுக்கு இந்–தப் பெரு–ந–கர வாழ்க்–கைக்கு மட்–டுமே பரிச்–ச–யப்–பட்–டி–ருந்–தேன். எனக்– குள் எழும் கேள்–விக – ளே என் செயல்–பா–டுக – – ளுக்–கான ஆதா–ரம – ாக இருக்–கின்–றன. நான் தனி–யார் த�ொடக்–கப் பள்–ளியி – ல் மூன்–றாம் வகுப்பு படித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த ப�ோது நான்–காம் வகுப்பு மாண–வன் ஒரு–வன், தேர்–வில் குறைந்த மதிப்–பெண் வாங்–கி–ய– தால் கிணற்– றி ல் குதித்து தற்– க�ொ லை செய்ய முயன்–றான். இத்–த–க–வல் எனக்– குள் கனத்த அதிர்ச்–சியை ஏற்–படு – த்–திய – து. நான்–காம் வகுப்பு படிக்–கும் மாண–வன் தற்–க�ொ–லைக்–குத் துணி–யும் அள–வுக்கு மதிப்–பெண் நிறைய வாங்க வேண்–டும் என்று அவ–னுக்கு எவ்–வ–ளவு அழுத்–தம் தரப்– ப ட்– டி – ரு க்– கு ம்? மதிப்– பெண் – க ளை மட்–டுமே முதன்–மைப்–ப–டுத்–தும் இந்–தக் கல்வி– மு றை எனக்கு உவப்– ப ா– ன – த ாக இருக்–கவி – ல்லை. பத்–தாம் வகுப்–பில் நான் பள்–ளியி – ல் இரண்–டா–வது இடம் பெற்–றிரு – ந்–தும், பதி–ன�ோர– ாம் வகுப்–பில் வ�ொக்–கேஷ – ன – ல் துறை–யில் தையல் மற்–றும் ஆடை வடி–வ– மைப்–பையே தேர்வு செய்–தேன். ப�ொது–வாக அதிக மதிப்–பெண் பெறு–கிற – வ – ர்–கள் அறி–வி– யல் துறை–யைத்–தான் தேர்ந்–தெடுப்–பார்–கள். குறைந்த மதிப்–பெண்ணி – ல் தேர்ச்சி பெறு– கி–றவ – ர்–களு – க்கு வ�ொக்–கேஷ – ன – ல் துறை–தான் ஒரே வழி. எனது ஆசி–ரிய – ர்–கள் யாருமே எனது முடிவை ஆத–ரிக்–கவி – ல்லை. எனக்கு பிடித்த கல்–வியை – க் கற்–பதி – ல் நான் உறுதி– யாக இருந்து தையல் கலை கற்–றேன்–’’ என்–கிற சங்–கீதா, பள்–ளிப்–படி – ப்பை முடித்து– விட்டு ஸ்டெல்லா மேரீஸ் கல்–லூ–ரி–யில் நுண்–கலை தேர்ந்–தெடு – த்–துப் படித்–திரு – க்– கி–றார். கல்–லூரி – யி – ல் இயங்கி வந்த நாட்டு நலப்– ப – ணி த் திட்டத்– தி ல் இணைந்து செய–லாற்–றிய ப�ோது இவ–ருக்–குள் பல திறப்–புக – ள் ஏற்–பட்–டிரு – க்–கின்–றன. ‘‘நாட்டு நலப்– ப – ணி த் திட்– ட க் களப்– ப–ணிக்–காக செங்–கல்–பட்டு அருகே உள்ள கிரா–மத்–துக்–குச் சென்–ற�ோம். பெரு–ந–க–ரச் சூழ–லில் வளர்ந்த எனக்கு உண்–மை–யாக ஒரு கிரா–மம் எப்–படி இருக்–கும் என்–பது தெரி–யா–த–தால், ர�ொம்–பவே வித்–தி–யா–ச– மாக இருந்–தது. கிரா–மத்து வாழ்க்கை, விவ– ச ா– ய ம், அம்– ம க்– க – ளி ன் ப�ொரு– ள ா– தார சூழல் என பல–வற்–றை–யும் நேர–டி– யா– க ப் பார்க்க முடிந்– த து. மூன்– ற ாம் ஆண்டு படித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்த ப�ோது கல்–லூ–ரி–யில் டிஸ்–ப�ோ–ச–பிள் பிளாஸ்–டிக் கப்–பு–கள் அறிமுகமாயின. இதைப்பற்றி

ஒவ்–வ�ொரு விளை– ப�ொ–ரு–ளும் எங்கு விளை– விக்–கப்–பட்–டது, விளை–வித்த விவ–சாயி யார் என நுகர்– வ�ோர் தெரிந்து க�ொள்ள விரும்– பி–னால் தக–வல் மற்–றும் த�ொடர்– பு–க–ளை க�ொடுக்– கி–ற�ோம். நுகர்– வ�ோர் தான் நுக–ரும் விளை– ப�ொ–ருளை விளை–வித்த விவ–சா–யியை அறிந்து க�ொள்– வது என்–பது ஆர�ோக்–கி–ய– மான வணி–கம் என்–பது மட்–டு– மல்ல... நல்ல சமு–தா–யக் கட்–ட– மைப்–பா–க–வும் இருக்–கும்.

விழிப்– பு – ண ர்வு ஏற்– ப – டு த்– து ம் பணி– யி ல் ஒரு பேரா–சி–ரி–ய–ரின் தலை–மை–யில் ஈடு–பட்– ட�ோம். இப்–படி சின்–னச் சின்ன செயல்–பா–டு– க–ளின் த�ொடர்ச்–சிய – ாக கல்–லூரி – ப் படிப்பை முடித்–த–பின், எக்ஸ்–ன�ோரா அமைப்–பில் இணைந்–தேன். திடக்–கழி – வு மேலாண்மை, கூவத்தை தூய்–மை–யாக்–கு–தல், பள்–ளி–க– ளில் சுற்–றுச்–சூழ – ல் கல்வி ப�ோன்ற முனைப்– பு–களி – ல் நான்கு ஆண்–டுக – ள் ஈடு–பட்–டேன்... அப்–ப�ோ–துத – ான், ‘ஒட்–டும�ொத்த – மக்–களு – ம் பெரு–நக – ர– ம் என ஒரே புள்–ளியி – ல் குவி–வது ஏன்’ என்–கிற கேள்வி எழும்பி, அதன் விளை–வாக எனது பார்வை கிரா–மங்–களை ந�ோக்–கித் திரும்–பி–யது. சுற்–றுச்–சூழ – ல் துறை–யில் மேற்–படி – ப்–புக்– காக அமெ–ரிக்கா சென்–றேன். அது ஒரு புது அனு–ப–வ–மாக இருந்து நிறைய விஷ–யங்– க–ளை கற்–பித்–தா–லும், நான் தேடிய கேள்– வி–களு – க்கு விடை–களை அளிக்–கவி – ல்லை. அத–னால், 6 மாத–கா–லம் இந்–தியா முழு–வ– தும் கிரா–மப்–புற மற்–றும் பழங்–கு–டி–யி–னர் வாழும் இடங்–க–ளுக்–கும் பய–ணம் செய்– தேன். அப்–ப�ோது நவீன வேளாண்மை ஏற்–ப–டுத்–திய ம�ோச–மான விளை–வு–களை கண்– கூ – ட ா– க ப் பார்க்– கு ம் நிலைமை ஏற்– ப ட்– ட து. பின்– ன ர், பல இயற்கை விவ–சா–யப் பண்–ணை–க–ளை–யும் சென்று பார்– வை – யி ட்– டே ன். ரசா– ய – ன ங்– க – ள ை தவிர்த்து மக– சூ ல் பெற முடி– ய ாது என்– கி ற கருத்– தை ப�ொய்– ய ாக்– கு ம்– ப டி நன்கு விளைந்–தி–ருந்–தன. இச்– சூ – ழ – லி ல்– த ான் நம்– ம ாழ்– வ ார் அ ய்யா ப ற் றி கே ள் – வி ப் – ப ட் – டே ன் . அப்– ப �ோது அவர் தமிழ்– ந ாடு முழு– வ – தும் பயிற்சி முகாம்– க ள் மூலம் பஞ்– ச – கவ்–யத்தை அறி–மு–கப்–ப–டுத்–திக் க�ொண்– டி–ருந்–தார். 2000ம் ஆண்டு சத்–தி–ய–மங்–க– லத்–தில் நடந்த முகா–மில்–தான் அவ–ரைச் சந்– தி த்– தே ன். இயற்கை வேளாண்மை பற்–றிய தெளிவு ஏற்–பட்–டது அப்–படி – த்–தான். அவ–ரு–ட–னேயே பல இடங்–க–ளுக்–குப் பய– ணித்–தேன். பசு–மைப்–பு–ரட்சி ஏற்–ப–டுத்–திய விளை–வு–க–ளைப் பற்றி பேச்–சு–வாக்–கில் ஒவ்–வ�ொன்–றா–கச் ச�ொல்–வார். இயற்கை விவ–சா–யத்தை முற்–றி–லு–மாக மறுத்து நவீன வேளாண்–மை–யையு – ம், பசு–மைப்– பு–ரட்–சி–யை–யும் ஆத–ரிப்–ப–வர்–கள் ஒரு புற–மென்–றால், இயற்கை விவ–சா– யத்தை ஆத–ரிப்–ப–வர்– கள் கூட அன்– றைய சூழலை க ரு த் – தி ல் க�ொண்டு ப ா ர் க் – கு ம் –

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

°ƒ°ñ‹

ப�ோது பசு–மைப்–புர– ட்சி காலத்–தின் கட்–டா–யம் எனும் கருத்–தைக் க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன – ர். நம்–மி–டம் வர–லாற்–றுத் தெளிவு இல்–லா–த– தால்–தான் பெரு–வாரி–யா–னவ – ர்–கள் பசு–மைப் புரட்–சியை ஏற்–றுக்–க�ொள்–கின்–றன – ர். அந்–தத் தெளிவை ஏற்–ப–டுத்த வேண்–டும் என்–கிற ந�ோக்–க�ோடு காலச்–சு–வடு இத–ழில் ‘பசு– மைப்–புர– ட்–சியி – ன் கதை’ எனும் தலைப்–பில் ஒரு த�ொடரை எழு–தி–னேன். அதுவே பின்– னர் புத்–த–க–மாக வெளி–வந்–தது...’’ என்–கிற சங்–கீ–தா–வின் எழுத்து மிக ஆழ–மா–னது. பசு– ம ைப்– பு – ர ட்– சி யை ஆத– ரி ப்– ப – வ ர்– கள் முன் வைக்–கும் முக்–கிய கார–ணம் 1943ம் ஆண்டு ஏற்–பட்ட வங்–கப் பஞ்–சம்.

30 லட்–சத்–துக்–கும் மேற்–பட்–ட�ோரை பலி– க�ொண்ட அப்–பஞ்–சம் ப�ோல இந்–தியா முழு–வ–தும் உண–வுப் பற்–றாக்–குறை ஏற்– பட்டு விடக்–கூ–டாது என்–ப–தால், உணவு உற்– ப த்– தி – யை ப் பெருக்– கு – வ – த ற்– க ாக க�ொண்டு வரப்–பட்–டது – த – ான் பசு–மைப்–புர– ட்சி என்–கிற கருத்து பல–ரி–ட–மும் இருக்–கி–றது. வங்–க–பஞ்–சம் ஏன் ஏற்–பட்–டது என்–பதை இவர் தன் நூலில் தெளி–வாக விளக்–கி–யி– ருக்–கி–றார். இரண்–டாம் உல–கப்–ப�ோ–ரில் ஆங்–கி–லே–யர் ஜப்–பா–னி–ய–ரி–டம் பர்–மாவை இழந்த ப�ோது பர்–மா–வி–லி–ருந்து கிடைத்– துக்– க�ொண் – டி – ரு ந்த நெல் வரவு நின்று ப�ோனது. ஜப்–பா–னி–யர் வங்–கா–ளத்–தை–யும் கைப்–பற்றி விடு–வார்–கள் என்–கிற பயத்– தில் ஆங்–கி–லேய ராணு–வத்–தி–ன–ருக்–காக வங்– க ா– ள த்– தி ல் உண– வு ப் ப�ொருட்– க ள் பதுக்கி வைக்–கப்–பட்–டன. 1942ம் ஆண்டு வங்–கத்–தைத் தாக்–கியபுயல் இளம்– ப–யிர்– களை அழித்–தது. ஆங்–கி–லே–யர் மூட்டை மூட்– டை – ய ாக இங்– கி – ரு ந்து பயிர்– க ளை ஏற்–று–மதி செய்–த–னர். இதன் கார–ண–மாக சாமா– னி ய மக்– க ள் உணவு கிடைக்– க ா– மல் இறந்–த–னர். வங்–கப் பஞ்–சத்–துக்–குக் கார–ணம் உணவு விநி–ய�ோ–கச் சிக்–க–லும், அதன் பின்– ன ால் இருந்த அர– சி – ய – லு ம்– தானே தவிர, உணவு உற்– ப த்– தி – யி ல்

22  மார்ச் 16-31, 2016

‘உல–கில் நீங்–கள் காண விரும்–பும் மாற்–றம் உங்–க–ளில்– இருந்தே த�ொடங்–கட்–டும்’ என்–கிற காந்–தி–யின் வாக்–கையே, ஒரு புதிய உலகை உரு–வாக்கு– வ–தற்–கான முக்–கி–ய–மான த�ொடக்–கப் புள்–ளி–யா–க கரு–து–கி–றேன்.

பிரச்னை இருக்– க – வி ல்லை என– வு ம், பசு– ம ைப்– பு – ர ட்சி லாப ந�ோக்– க த்தை மட்– டு மே அடிப்– ப – டை – ய ா– க க் க�ொண்டு இந்–தி–யாவை பலி–யிட்ட ஒரு வர–லாற்–றுச் ச�ோகம் என்–பதை – யு – ம் துல்–லிய – ம – ா–கப் பதிவு செய்–தி–ருக்–கி–றார் சங்–கீதா. ‘‘தர்– ம – பு ரி, அனந்– த – பூ ர் (ஆந்– தி ரா) மாவட்–டங்–க–ளில் உள்ள பழங்–கு–டி–யி–னர் கிரா– ம ங்– க – ளு க்– கு ச் சென்– றே ன். முன்– பெல்–லாம் சிறு–தா–னிய – ங்–களை விதைத்து அதி–லேயே தங்–கள – து உண–வுத் தேவையை பூர்த்தி செய்து க�ொண்– டி – ரு ந்– த – வ ர்– க ள் முற்–றிலு – ம – ா–கப் பணப்–பயி – ரு – க்கு மாறி–யிரு – ந்– தார்–கள். அதன் விளை–வாக, சிறு–தா–னிய உண–வுப்–ப–ழக்–கங்–களை விட்–ட�ொ–ழித்–தி– ருந்–தன – ர். இத–னால் ந�ோய் என்–பதையே – அறிந்–திர– ாத இவர்–கள் பல ந�ோய்–களு – க்–கும் ஆளா–கி–னர். பணப்–ப–யிர் உற்–பத்–தி–யின் கார–ணம – ாக அவர்–கள் தங்–கள – து வாழ்க்கை முறை– யையே இழந்– தி – ரு ந்– த – ன ர். மீண்– டும் சிறு–தா–னிய – ங்–கள – ைப் பயிர் செய்து, தங்–க–ளுக்–குத் தேவை–யா–னதை எடுத்–து– வைத்–துக் க�ொண்ட பின், மீத–மி–ருக்–கும் உற்– ப த்– தி யை நக– ர ங்– க – ளி ல் விற்– ப னை செய்து க�ொடுப்–பத – ாக அவர்–களி – ட – ம் கூறி– ன�ோம். அதன் பிறகு 2008ம் ஆண்டு நண்– பர்–களு – ட – ன் இணைந்து சிறு–தா–னிய – ங்–கள் மற்–றும் இயற்கை விளை–ப�ொ–ருட்–களை சென்–னையி – ல் விற்–பனை செய்–யத் த�ொடங்– கி–ன�ோம், reStore எனும் லாப ந�ோக்–கற்ற நிறு–வன – த்–தின் மூல–மாக. உற்–பத்–திய – ா–ளர்-விற்–பனை – ய – ா–ளர்- நுகர்– வ�ோர் இடை–யில – ான நல் உற–வுத – ான் ஆகச்– சி–றந்த ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–தைக் கட்–டம – ைக்–கும் என்–றார் காந்–திய – ப் ப�ொரு–ளிய – ல் அறி–ஞர் ஜே.சி.கும–ரப்பா. வணி–கம் என்–பது மனித உற–வின் அடிப்–படை – யி – ல – ா–னத – ாக இருக்க வேண்–டும் என்–பதை – த்–தான் நாங்–கள் முன்– னெ–டுத்–த�ோம். அது ஒரு இயற்கை விளை– ப�ொ–ருள் அங்–காடி என்–பதை – த் தாண்டி ஓர் இயக்–கம – ா–கவே செயல்–பட்–ட�ோம். எங்–கள – து

கல்வி என்–பது கற்–பிக்–கப்–ப–டு–வ– தாக இல்–லா– மல் வாழ்க்கை– யி–னூடே கற்–றுக்–க�ொள்–வ– தாக இருக்க வேண்–டும். மனப்– பா–டக்–கல்–வி– யால் எவ்–வி– தப் பய–னும் இல்லை. வாழ்க்–கைக்– கா–ன–தா–க– வும், சுய சிந்–த–னையை விதைப்–ப–தா–க– வும் நமது கல்வி முறை மாற வேண்–டும்.–

‘‘கல்வி என்– ப து கற்– பி க்– க ப்– ப – டு – வ – த ாக இல்–லா–மல் வாழ்க்–கை–யி–னூடே கற்–றுக்– க�ொள்–வத – ாக இருக்க வேண்–டும். மனப்– பா– ட க்– க ல்– வி – ய ால் எவ்– வி – த ப் பய– னு ம் இல்லை. வாழ்க்–கைக்–கா–னத – ா–கவு – ம், சுய சிந்–த–னையை விதைப்–ப–தா–க–வும் நமது கல்வி முறை மாற வேண்–டும்–’’ என்–கிற சங்–கீதா, மாற்று சமு–தா–யத்தை உரு–வாக்– கும் ந�ோக்– க�ோ டு ஆஷிஷ் க�ோத்– த ாரி ஆரம்–பித்த விகல்ப் சங்–கத்–தின் மாநில ஒருங்– கி – ணை ப்– ப ா– ள – ர ா– க – வு ம் செயல்– ப–டுகி – ற – ார். ‘‘ஆர�ோக்– கி – ய – ம ான சமு– த ா– ய த்தை உரு–வாக்க வேண்–டுமெ – னி – ல் பல துறை– க–ளை சேர்ந்–த –வ ர்–க–ளும் ஒன்–றி–ணை ய வேண்– டு ம். ஒரு– வ ரை ஒரு– வ ர் சார்ந்து வாழ்–தல்–தான் சமூ–கம். எனவே, ஒவ்–வ�ொரு துறை–யைச் சேர்ந்–தவ – ர்–களு – ம் கலந்து பேசி அவ–ரவ – ர்–கள – து துறை–யில் அவர்–கள் முன்– னெ–டுத்–துச் செல்ல வேண்–டிய – வை பற்–றிய தெளி–வுக்கு வர வேண்–டும். சமு–தாய மாற்– றம் எனும் ஒரு புள்–ளி–யில் எல்–ல�ோ–ரும் இணை–யும்–ப�ோ–துத – ான் ஆர�ோக்–கிய – ம – ான சமு–தா–யம் உரு–வா–கும். ‘உல–கில் நீங்–கள் காண விரும்–பும் மாற்–றம் உங்–களி – லி – ரு – ந்தே த�ொடங்–கட்–டும்’ என்–கிற காந்–தியி – ன் வாக்–கையே, ஒரு புதிய உலகை உரு–வாக்–குவ – த – ற்–கான முக்–கிய – – மான த�ொடக்–கப் புள்–ளிய – ா–க கரு–துகி – றே – ன். ‘என்–னி–லி–ருந்து அஹிம்சை முறை–யில் மாற்–றம் த�ொடங்க வேண்–டுமெ – னி – ல் நான் என்ன செய்ய வேண்–டும்–?’ எனும் தேட–லில் நண்–பர்–கள் சிலர் ‘ரிதம்–பர– ா’ அமைப்–பின் மூலம் இணைந்–துள்–ள�ோம். நான் இப்–ப�ோது வசிக்–கும் திரு–வண்–ணா–மல – ை–யில் இதைத் தழு–விய பல நிகழ்–வுக – ள – ை–யும் பட்–டறை – – க–ளை–யும் நிகழ்த்தி வரு–கிற�ோ – ம்–’’ என்–கிற – ார் சங்–கீதா ராம்.

- கி.ச.திலீ–பன் படங்–கள்: திவா–கர் மார்ச் 16-31, 2016



23

°ƒ°ñ‹

ஸ்டோ–ரில் இயற்கை முறை–யில் விளை– விக்–கப்–பட்–டது என்று சான்–றி–தழ் பெற்ற விளை–ப�ொரு – ட்–களை விற்–பதி – ல்லை எனத் தீர்–மா–னித்–த�ோம். சான்–றி–தழ் அளிக்–கப்– பட்–டதை கண்ணை மூடிக்–க�ொண்டு வாங்–க– லாம் என்–கிற தவ–றான ப�ோக்கை நாங்–கள் ஆத–ரிக்க விரும்–ப–வில்லை. ஒவ்–வ�ொரு விளை–ப�ொ–ரு–ளும் எங்கு விளை–விக்–கப்– பட்–டது, விளை–வித்த விவ–சாயி யார் என நுகர்–வ�ோர் தெரிந்து க�ொள்ள விரும்–பின – ால் தக–வல் மற்–றும் த�ொடர்–புக – ள – ைக் க�ொடுக்– கி–ற�ோம். நுகர்–வ�ோர் தான் நுக–ரும் விளை– ப�ொ–ருளை விளை–வித்த விவ–சா–யியை அறிந்து க�ொள்–வது என்–பது ஆர�ோக்–கிய – – மான வணி– க ம் என்– ப து மட்– டு – மல்ல ... நல்ல சமு–தா–யக் கட்–டம – ைப்–பா–கவு – ம் இருக்– கும். நவீன ப�ொரு–ளா–தா–ரம் இவற்–றைச் செய்–வதி – ல்லை. மாறாக உற்–பத்–திய – ா–ளர் - விற்–பனை – ய – ா–ளர் - நுகர்–வ�ோர் இடையே சந்–தே–கத்–தை–யும், ப�ோட்டி உணர்–வை– யும் பிரி–வை–யுமே உண்–டாக்–கு–கின்–றன. நவீன ப�ொரு–ளா–தா–ரக் க�ொள்–கை–யைக் கேள்–விக்கு உட்–படு – த்த வேண்–டும். அந்–தக் கட்–டம – ைப்–பையே மாற்ற வேண்–டும்–’’ என்–கிற சங்–கீதா, தனது அடுத்த முயற்சி பற்–றியு – ம் கூறு–கிற – ார். ‘‘பெரு–ந–க–ரங்–க–ளில் மன–நி–றை–வற்ற வாழ்க்கை வாழ்ந்து வரு–கிற – வ – ர்–கள், இயற்– கை–யுட – ன் இணைந்த வாழ்க்–கையை வாழ வேண்–டும் என்–ப–தற்–காக ஒத்த கருத்–து– டைய பல–ரையு – ம் ஒருங்–கிணை – த்து 2013ம் ஆண்டு ‘நிலத்– து க்– கு த் திரும்– பு – வ�ோ ம்’ (Back to the Land) எனும் அமைப்–பைத் த�ொடங்–கின�ோ – ம். ஆண்–டுக்கு ஒரு–முறை நாங்–கள் ஒன்று கூடி எங்–கள – து வாழ்க்கை மற்–றும் செயல்–பா–டு–கள் பற்றி பகிர்ந்து க�ொள்–வ�ோம். எல்–ல�ோரை – யு – ம் ஒரு குடும்–ப– மாக ஒன்–றிணை – க்–கும் முயற்–சித – ான் இது’’ என்–பவ – ரு – க்கு இன்–றைய கல்வி முறை மீதும் பெரும் விமர்–சன – ங்–கள் இருக்–கின்–றது.

பகிர்–தல் நல்–லது

நெகட்–டிவ் அலையை உரு–வாக்க வேண்–டாம்!

அ

ந்–தக் கால திரு–ம–ணங்–க–ளுக்–கும் இந்–தக் கால திரு–ம–ணங்–க–ளுக்–கும் நிறை–யவே வித்–தியா–சங்– கள்... இந்–தக் கால திரு–ம–ணங்–கள் இரு–வ–ரும் சமம் என்–பதை உணர்த்–து–கின்–றன என்–கி–ற�ோம். வீட்டு வேலை–க–ளை–யும் ப�ொரு–ளா–தார சுமை–க–ளை–யும் இரு–வ–ருமே சம–மா–கப் பிரித்–துக் க�ொள்–கி–றார்–கள். ஆனா–லும், ஆண்–களி – ன் ஆண்–டாண்டு கால மன�ோ–பா–வம் இன்–னும் முற்–றிலு – ம் மாறி–விட – வி – ல்லை என்–பதே உண்மை. பெண்–க–ளின் வேலை–க–ளைப் பகிர்ந்து க�ொள்–ளும் ப�ோதும், பெண்–கள் பெரிய பத–வி–க–ளி–ல் ப�ொறுப்–பு–களை ஏற்–கும் ப�ோதும், அதை இயல்–பாக எடுத்–துக் க�ொள்ள இன்–னும் ஆண்–கள் மத்–தி–யில் பெரிய தயக்–கம் இருக்–கி–றது. கடி–ன–மாக இருப்–ப–து–தான் ஆண்–மைக்கு அழகு என்று ஆண்–க–ளுக்–கும், தன்–னு–டைய வேலை–கள் கண–வ–ரால் அங்–கீ–க–ரிக்–கப்–ப–டு–வத�ோ, பாராட்–டப்–ப–டு–வத�ோ இல்லை என்று பெண்–களு – க்–கும் ஒரு கருத்து இருக்–கிற – து. அது இரு–வர– து நெருக்–கத்–திலு – ம் அதி–ருப்–தியை அதி–கரி – க்–கும்.

°ƒ°ñ‹



ப�ொய் 5

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

அந்–தக் காலத்–துத் திரு–ம–ணங்–க–ளி–லும்

கள். வீட்டை சுத்–தப்–ப–டுத்த வேறு ஒரு–வர் காரில் வந்து இறங்–கு–வார். சரி இந்–தக் காலத்–துத் திரு–மண – ங்–களி – லு – ம் நம்– மூ – ரி – லு ம் இத்– த – கை ய வச– தி – க ள் சரி பிரச்–னை–கள் இருக்–கவே செய்–கின்–றன. வர ஆரம்–பித்–து–விட்–டன என்–றா–லும் இந்த டிங்க்ஸ் (DINKS - Double Income அணு– கு–முறை பெண்–க–ளுக்கு ஒரு–வித No Kids) அண்ட் டின்ஸ் (Double குற்ற உணர்–வைத் தரு–வ–தை–யும் பார்க்– Income No Sex)... இது– த ான் இந்த கி–ற�ோம். `எங்–கம்மா என்னை வளர்த்த நூற்– ற ாண்டு திரு– ம – ண ங்– க – ளி ன் புதிய மாதிரி என்–னால என் குழந்–தையை சரியா அணு–குமு – றை. புதிய விதி–கள – ை–யும் படைக்க பாலியல் வளர்க்க முடி–ய–லை’ என வருத்–தப்–ப–டு– முடி–யா–மல் பழை–ய–தை–யும் உடைத்–துக் மருத்துவரும் கி–றார்–கள். அது க�ோப–மாக மாறி, கண–வ– க�ொண்டு இரண்– டு ங்– கெ ட்– ட ான் நிலை– மேரிடல் னும் மனை–வியு – ம் ஒரு–வரை ஒரு–வர் குற்–றம் தெரபிஸ்ட்டுமான யில் இந்–தத் தலை–மு–றை–யி–னர் குழம்–பித் சாட்–டிக் க�ொள்–ள–வும் `நீ குழந்–தையை தவிக்–கி–றார்–கள். சரியா வளர்க்–க–லை’ என பழி ச�ொல்லி அந்–தக் காலத்–தில் ஆண்–கள் வேலைக்– கடு–மைய – ாக சண்டை ப�ோட–வும் கார–ணம – ா– குச் செல்–வ–தும் பெண்–கள் வீடு மற்–றும் கி– ற து. அதன் த�ொடர்ச்– சி ய – ாக ஏற்– ப டு – கி – ற குழந்தை வளர்ப்–பைப் பார்ப்–பது – ம் வழக்–க– வெறுப்பு, விரக்தி, ஏமாற்– ற ம் என எல்– ல ாம் மாக இருந்– த து. இப்– ப�ோ து பெண்– க ள் சேர்ந்து அவர்–கள – து உற–வுக்–குள் ஒரு–வித வேலைக்– கு ப் ப�ோனா– லு ம் ஆண்– க ள் நெகட்–டிவ் அலையை உரு–வாக்–கு–கி–றது. தம் அப்பா காலம் மாதிரி தன் மனை–வி– தீபா–வும் மத–னும் காத–லித்–துத் திரு– யா–ன–வள் வீடு, வேலை என இரட்–டைச் ம– ண ம் செய்–த–வர்–கள். ச�ொந்–த–மாக ஒரு சுமை–கள – ை–யும் சுமக்க வேண்–டும் என்றே நிறு– வ –னத்–தைத் த�ொடங்கி வேலை பார்க்– எதிர்–பார்க்–கிற – ார்–கள். தப்–பித் தவறி எந்–தப் கி–றார்–கள். இரு–வ–ரின் முயற்சி மற்–றும் பெண்–ணா–வது சம உரிமை எனக் கேட்–டு– உழைப்–பால் அந்த நிறு–வன – ம் பெரி–யத – ாக விட்–டால் அதை ஏத�ோ கெட்ட வார்த்தை வளர்– கி – ற து. குழந்தை பிறந்– த – து ம், தீபா மாதிரி பார்க்–கி–றார்–கள். வேலையை விடு–கி–றாள். அதன் பிறகு புதிய திரு–மண – ங்–களி – ல் பெண்–கள் சம அவ–ளது வாழ்க்கை 24 மணி நேர–மும் உரிமை க�ோரு–கி–றார்–கள். வீட்டு வேலை– குழந்–தையை – ப் பார்ப்–பது, சமைப்–பது என களை கண– வ – னு ம் சம– ம ா– க ப் பகிர்ந்து சுழல்–கி–றது. `நீ க�ொஞ்–சம்–கூட உத–வ–ற– க�ொள்ள வேண்–டும் என நினைக்–கி–றார்– தில்–லை’ என மத–னு–டன் சண்டை ப�ோடு– கள். குடும்ப முடி– வு – க – ளி ல் தன் அபிப்– கி–றாள். தீபா–வின் நச்–ச–ரிப்பு தாங்–கா–மல் ரா– ய – மு ம் கேட்– க ப்– ப ட வேண்– டு ம் என மதன் வீட்–டுக்–குத் தாம–த–மாக வரு–வதை விரும்–பு–கி–றார்–கள். வழக்–கம – ாக்–கிக் க�ொள்–கிற – ான். இவர்–கள – து ``அவ– ரு க்கு இணையா நானும் ஆதி–கா–லம் சண்டை பெரி–தா–கி–றது. ஒரு நாள் மிகப்– சம்–பா–திக்–கிறே – ன். ப�ொரு–ளா–தார சுமையை – த்– சமமா பகிர்ந்–துக்–கி–றேன். அப்–படி இருக்– த�ொட்டு ஆதிக்க பெ–ரிய பிசி–னஸ் டீலை முடித்த சந்–த�ோஷ மனப்– ப ான்– ம ை– தில் வீடு திரும்– பு கி – ற மதனை பாராட்– ட ா– மல் கும் ப�ோது எனக்–குத் தெரி–யாம தன் அப்– யி– ல ேயே கடு– மை ய – ாக சண்டை ப�ோடு– கி ற – ாள் தீபா. பா–வைக் கூட்–டிட்–டுப் ப�ோய் புதுசா மனை வளர்ந்த அது மத– னு க்கு விவா– க – ர த்து செய்– யு ம் வாங்–கியி – ரு – க்–கார். இது என்ன அநி–யா–யம்?’ அவ– னு க்கு வீட்டு முடி–வைத் தரு–கிற – து. பிரி–கிற எண்–ணத்–தில் எனக் கேட்டு என்–னி–டம் பஞ்–சா–யத்–துக்கு வேலை– க ளை – ப் கவுன்– ச லி – ங் ப�ோகி– றார்–கள் இரு–வ–ரும். வந்–தார் ஒரு மனைவி. இப்–படி – ப்–பட்ட ஆண்– பகிர்ந்து க�ொள்– அந்த கவுன்– ச லி – ங்–கில் பல உண்–மை– கள் இன்–றும் இருக்–கி–றார்–கள். இது அந்த வ– தி ல் ஈக�ோ கள் தெரிய வரு– கி ன்– றன. தீபா எளி–மை– ஆணின் தவறு அல்ல. இந்த நூற்–றாண்– டின் சாபம். பெரும்–பா–லான தம்–ப–தி–யர் கிளம்–பு–கி–றது. யான, அதிக வச–தி–யற்ற குடும்–பத்–தில் இது ப�ோன்ற வளர்ந்– த – வ ள். அவ– ள து அம்– ம ா– த ான் வேலை, அதை சார்ந்த வெற்– றி – க – ளி ல் சூழ்–நிலை எல்லா வேலை–க–ளை–யும் செய்து பார்த்– பிசி–யாக இருக்–கிற – ார்–கள். வேலை–யையு – ம் ஏற்– ப டு – ம் ப�ோது தி–ருக்–கி–றாள். அப்–படி வளர்ந்–த–வ–ளுக்கு வீட்–டை–யும் சம–மாக கவ–னிக்க அவர்–கள – ால் கண– வ னு – ம் திரு–ம–ண–மாகி, குழந்தை பிறந்த பிற–கும் முடி–வதி – ல்லை. அமெ–ரிக்கா ப�ோன்ற நாடு– மனை–வி–யும் அதே மன–நிலை த�ொடர்–கி–றது. மதன் க–ளில் வீட்டு வேலை, குழந்தை வளர்ப்பு நேர்–மை–யாக வீட்டு வேலை–க–ளுக்கு ஆட்–களை வைத்– ப�ோன்–ற–வற்றை மூன்–றாம் நபர்–க–ளி–டம் இதைப் பற்றி துக் க�ொள்ள அனு–மதி – த்–தும் அதை மறுக்– ஒப்–பட – ைக்–கிற கலா–சா–ரம் பெரு–கிவி – ட்–டது. விவா–திக்க கி–றாள். வேலைக்–குப் ப�ோக–வும் மதன் நன்–னிஸ் எனப்–படு – கி – ற அவர்–கள் தின–மும் வேண்–டும். தடை ப�ோட–வில்லை. ஆனா–லும் `நான் காரில் வந்து இறங்–கு–வார்–கள். குறிப்–பிட்ட ஒரு ம�ோச– ம ான அம்– ம ா– வ ாக இருக்க சம்–ப–ளத்–துக்கு குறிப்–பிட்ட மணி நேரம் வி ரு ம் – ப – வி ல் – லை ’ எ ன அ தை – யு ம் வரை குழந்–தையை – ப் பார்த்–துக் க�ொள்–வார்– மார்ச் 16-31, 2016



25

°ƒ°ñ‹

காமராஜ்

°ƒ°ñ‹

நிரா–கரி – க்–கிற – ாள் தீபா. இரு–வரி – ட – மும் பேசிய பிறகு ஆல�ோ–ச–கர் சில தீர்–வு–களை முன் வைக்–கி–றார். `நீங்க ரெண்டு பேரும் உணர்ச்சி வசப்– பட்ட நிலை–யில இருந்து இந்–தப் பிரச்– னையை அணு–கா–தீங்க. சமூ–க–ரீ–தி–யாக ப�ொரு–ளா–தார ரீதி–யாக உங்–கள் வாழ்க்கை உயர்ந்–தி–ருக்–கி–றது. எனவே அதற்–கேற்ப நீங்–கள் க�ொஞ்–சம் மாறிக் க�ொள்–ள–லாம். அவ–சிய – ம – ான வேலை–களு – க்கு ஆட்–களை வைத்–துக் க�ொள்–ளல – ாம். அது அனா–வசி – ய மன அழுத்–தத்–தையு – ம் பிரச்–னை–கள – ை–யும் தவிர்க்–கும். இரு–வ–ருக்–கு–மான சண்–டை– க–ளை–யும் குறைக்–கும். அந்–தக் காலத்–தில் உங்–கள் அம்–ம ா– வி ன் திரு– மண உறவு மற்–றும் வாழ்க்கை முறை–யின் தாக்–கத்–தில் நீங்–க–ளும் அப்–ப–டியே வாழ வேண்–டும் என விரும்புவது இந்– த க் காலத்– து க்கு உத–வா–து’ என எடுத்–துச் ச�ொன்–ன–தும் தீபா மனம் மாறி–னாள். ஜர்–னல் ஆஃப் மேரேஜ் அண்ட் ஃபேமி– லி–யில் ஒரு ஆய்வு நடத்–தப்–பட்–டது. அமெ– ரிக்க தம்–பதி – ய – ரை வைத்–துச் செய்–யப்–பட்ட அதில் இரு–வ–ரும் வீட்டு வேலை–க–ளைப் பகிர்ந்து க�ொள்ள வேண்–டுமா என்–பதே ஆய்– வு க்– க ான ப�ொருள். பெண்– க ள் 2 முதல் 3 மடங்கு வீட்டு வேலை–களை அதி– க ம் செய்– கி – ற ார்– க ள். அதே நேரம் வெளி–யிலு – ம் வேலைக்–குச் செல்–கிற – ார்–கள். இப்–படி – ப்–பட்ட சூழ–லில் சம–மா–கப் பகிர்ந்து க�ொள்–ளா–விட்–டால் அவர்–க–ளுக்கு மன அழுத்–தம் வரும் வாய்ப்–பு–கள் அதி–கம். இரு–வ–ருக்–கு–மான காத–லில் பிள–வை–யும் பெரி–து–ப–டுத்–தும். திரு–ம–ணத்–துக்கு முன் தனியே இருந்– த – ப�ோ து செய்– த – தை – வி – ட – வும் அதிக வேலையை திரு–ம–ணத்–துக்– குப் பிறகு அவள் செய்ய வேண்–டி–யி–ருக்– கி–றது. அதா–வது, வாரத்–துக்கு 14 மணி நேரம் கூடு–தல் வேலை. இந்–தப் பிரச்னை வரும் ப�ோது, ஆண்–க–ளுக்கு ஒரு சிக்–கல் தலை–தூக்–கு–கி–றது. ஆதி–கா–லம் த�ொட்டு ஆதிக்க மனப்–பான்–மையி – லேயே – வளர்ந்த அவ–னுக்கு வீட்டு வேலை–கள – ைப் பகிர்ந்து க�ொள்–வ–தில் ஈக�ோ கிளம்–பு–கி–றது. இது ப�ோன்ற சூழ்–நிலை ஏற்–படு – ம் ப�ோது கண–வ– னும் மனை–வி–யும் நேர்–மை–யாக இதைப் பற்றி விவா–திக்க வேண்–டும் என்–கி–றது அந்த ஆய்வு முடிவு. அது வேறு சில ஆல�ோ–ச–னை–க–ளை–யும் தம்–ப–தி–ய–ருக்கு முன் வைக்–கி–றது. ஒரு–வரை ஒரு–வர் குறை ச�ொல்–லா– மல், விமர்–சிக்–கா–மல், ப�ொறுப்–பு–க–ளைப் பற்– றி ப் பேச– ல ாம். இரு– வ – ரு ம் சேர்ந்து எல்லா வேலை–க–ளை–யும் பட்–டி–யல் ப�ோட

26



மார்ச் 16-31, 2016

நடை–மு–றை– யில் உல–கம் முழுக்–கவே நிதி நிர்–வா–கம் என்– பது ஆண்–கள் கைக–ளில்–தான் இருக்–கி–றது. பெரும்–பா–லான பெண்–கள் அது பற்றி ஏதும் அறி–யா–த–வர்– க–ளா–கவே இருக்–கி–றார்–கள்.

வேண்– டு ம். யார் எந்த வேலை– க ளை ஏற்–பது எனப் பேசிப் பகிர்ந்து க�ொள்ள வேண்–டும். மீத–மி–ருக்–கிற வேலை–களை, இன்று நான், நாளை நீ எனப் பிரித்–துச் செய்–யப் பழக வேண்–டும். எந்த வேலையை யாரால் சிறப்–பா– கச் செய்ய முடி–யும�ோ, அதை அவர் ஏற்–க– லாம். உதா–ர–ணத்–துக்கு மனைவி ப�ொரு– ளா–தார விஷ–யங்–க–ளைக் கையாள்–வ–தில் திற–மை–யா–ன–வ–ரா–க–வும் கண–வர் சமைப்–ப– தில் கில்–லா–டி–யா–க–வும் இருக்–க–லாம். இது என் வேலையா எனக் கேட்–கா–மல், அதை முழு மன–து–டன் ஏற்–றுச் செய்–ய–லாம். நடை–மு–றை–யில் உல–கம் முழுக்– கவே நிதி நிர்–வா–கம் என்–பது ஆண்–கள் கைக–ளில்–தான் இருக்–கி–றது. பெரும்–பா– லான பெண்–கள் அது பற்றி ஏதும் அறி–யா–த– வர்–க–ளா–கவே இருக்–கி–றார்–கள். திடீ–ரென கண– வ ர் இறந்து ப�ோனால�ோ, ந�ோய் வாய்ப்–பட்–டால�ோ வேறு அசம்–பா–வித – ங்–கள் நடந்–தால�ோ மட்–டும்–தான் நிதி நிர்–வா–கத்– தைப் பற்–றித் தெரிந்து க�ொள்ள வேண்–டிய கட்–டா–யத்–துக்–குத் தள்–ளப்–ப–டு–கி–றார்–கள். அப்–ப�ோது அவர்–களு – க்கு அந்த விஷ–யமே புதி–தாக இருப்–ப–தால் அதை சரி–யா–கக் கையா–ளத் தெரி–யா–மல் சிக்–க–லில் மாட்– டிக் க�ொள்–கி–றார்–கள். இதைத் தவிர்த்து பெண்–களு – ம் நிதி நிர்–வா–கத்–தில் பங்–கெடு – த்– துக் க�ொள்–வது பாது–காப்–பா–னது. இரு– வ – ரு மே செய்ய விரும்– ப ாத வேலை–கள் என சிலது இருக்–கும். உதா–ர– ணத்–துக்கு நாய் பரா–ம–ரிப்பு, கழி–வ–றை– றையை சுத்–தம் செய்–வது ப�ோன்–றவை. இவற்றை இரு–வரு – ம் இன்று நான், நாளை நீ என மாற்றி மாற்–றிச் செய்–யப் பழ–கல – ாம். ஓர– ள வு வளர்ந்த குழந்– தை – க ளை  அன்–றாட வீட்டு வேலை–க–ளில் உத–விக்கு அழைத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். இப்–ப–டி–ய�ொரு சிக்–கல் இருக்–கும் பட்–சத்–தில் வீட்–டுக்–குள் நாம் எதிர்–பார்க்–கிற அள–வுக்கு ஒழுங்கு இருந்–தாக வேண்– டும் என்–கிற எதிர்–பார்ப்–பைக் குறைத்–துக் க�ொள்–ள–லாம். வீடு பளிச்–சென சுத்–த–மா– கத்–தான் இருக்க வேண்–டும் என்–றில்லை... சற்றே அழுக்– கு – ட ன் இருந்து விட்– டு ப் ப�ோகட்–டும் என நினைக்–க–லாம். செய்ய முடி– ய ாது என நினைக்– கிற சில வேலை– க – ள ைச் செய்– வ – தை த் தவிர்க்–க–லாம். வெளி–யில் இருந்து உத–வி–க–ளைப் பெற முடி–யுமா எனப் பார்த்து அதில் உடன்– பாடு இருந்–தால் செய்து க�ொள்–ள–லாம். (வாழ்வோம்!) எழுத்து வடி–வம்: மனஸ்–வினி

அழ–கான வடி–வங்–க–ளில் 10 வண்–ணங்–க–ளில் புதிய மாடல் சேர்–கள் சுப்–ரீம் ஃபர்–னிச்–சர் நிறு–வ– னம் பல வரு–டங்–கள – ாக சேர்– கள் தயா– ரி ப்– பி ல் ஈடு–பட்டு /Rs 6000 Offer வரும் தர–மான நிறு–வ–னம்.

New Arrival Rs 4999/இப்–ப�ோது 10 அழ–கிய வண்– ணங்– க – ளி ல் அடக்– க – ம ான விலை–யில் புதிய மாடல் சேர்– களை அறி– மு – க ப்– ப – டு த்– தி – யு ள்– ள து. தமிழ்– ந ாட்– டி ன் பல ஊர்– க – ளி ல் உள்ள பிர–பல கடை–க–ளி–லும் இந்த புதிய வகை சேர்–கள் கிடைக்–கும். எடை குறை–வா–கவு – ம், எங்கு வேணா– லும் எடுத்து செல்–லும் படி–யும் சிறப்– பாக இந்த சேர்–களை வடி–வமை – த்–து உள்–ளார்–கள்.

4 Chairs + Table

நூற்–றாண்டு கண்ட காளி–மார்க் ச�ோடா நிறு–வ–னம்

சிறந்த வர–வேற்பை பெற்–றுள்–ளது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. இந்–நி–று–வ–னம் இந்–தியா மற்–றும் சர்–வ–தேச சந்–தை–க– ளில் கால் பதிக்–க–வும் திட்–ட–மிட்–டுள்–ளது.

பிரின்ஸ் ஜுவல்–லரி புதிய ஷ�ோரூம் சென்னை வேளச்–சேரி 100 அடி புற–வ–ழிச்–சா–லை– யில் பிரின்ஸ் ஜுவல்–ல–ரி–யின் புதிய ஷ�ோரூம் திறக்–கப்–

பட்–டுள்–ளது. வாடிக்–கை–யா–ளர்– க–ளுக்கு கண்–க–வர் டிசை–னில் நகை–களை தயா–ரிப்–ப–தை–யும், சிறந்த ஷாப்–பிங் அனு–ப–வத்தை வழங்– கு – வ – தை – யு ம் க�ொள்– கை – யாக க�ொண்டு செயல்–பட்டு வரு–கிற – து பிரின்ஸ் ஜுவல்–லரி. `வேளச்–சே–ரி–யும் அத–னைச் சுற்– றி–யுள்ள பகு–தி–க–ளும் அதி–வே–க– மாக வளர்ச்சி கண்–டுவ – ரு – கி – ற – து. இப்–ப–கு–தி–யில் வசிக்–கும் மக்–கள் விரும்– பு ம் டிசைனை தேர்ந்– தெ– டு ப்– ப – த ற்கு வச– தி – ய ா– க – வு ம், அவர்–க–ளது வீடு–களு – க்கு அரு–கா– மை–யிலு – ம் இந்த ஷ�ோரூம் அமைந்–துள்– ள–து’ என்று தெரி–வித்–தார் பிரின்ஸ் ஜுவல்–லரி நிறு–வ–னத்–தின் நிறு–வ–னர் பிரின்–ஸன் ஜ�ோஸ்.

KTMKTG3/16

தென்–னிந்–திய மக்–க–ளின் அபி–மா–னத்தை பெற்ற காளி–மார்க் ச�ோடா நிறு–வ–னத்–தின் நூற்–றாண்டு விழா சமீ–பத்–தில் சென்–னை–யில் நடை–பெற்–றது. இவ்–வி–ழா–வில் காளி– மார்க் நிறு–வ–னத்–தின் புதிய தயா–ரிப்– பான விப்ரோ பன்–னீர் ச�ோடாவை அறி–மு–கம் செய்–தது. ஏற்–க–னவே டிரைய�ோ(ஆரஞ்சு), ஜிஞ்–சர், புரூ– டான்(மேங்கோ), ச�ோல�ோ(எலு– மிச்சை) ஆகிய குளிர்–பான வகை– களை அறி–மு–கம் செய்து மக்–க–ளி–டம்

கலரை பத்–திக் கவ–லைப்–ப–ட–றதை அழகு என்–பது சாதனை

இந்த நிமி–ஷத்–த�ோட நிறுத்–துங்க! அபர்ணா நாகேஷ்

`சா

°ƒ°ñ‹

த– ன ை– க – ளு க்கு நிறங்– க ள் இல்– ல ை’ என்– கி – ற ார் ஆபி–ர–ஹாம் லிங்–கன். ஆனால், துர–திர்ஷ்–ட–வ–ச– மாக இங்கே எல்லா சாத–னை–க–ளும் சாதி–யின் பெய–ரா–லும் நிறங்–களி – ன் பெய–ரா–லுமே அடை–யா–ளப்–படு – த்–தப்–படு – கி – ன்–றன. `வெள்–ளையா இருக்–கி–ற–வன் ப�ொய் ச�ொல்ல மாட்–டான்’ என்– பதை படத்– து க்– க ான தலைப்– ப ாக வைத்து ரசிக்– கி ற அள–வுக்கு ஒரு–வ–ரது சரும நிறம் நம் சமூ–கத்–தில் முக்–கிய பங்கு வகிக்–கி–றது. ஒரு–வர– து வெற்றி, த�ோல்–விக – ளை – த் தீர்–மா–னிப்–பதி – ல் அவ– ரது சரும நிறம் பெரிய பங்கு வகிப்–பதை – யு – ம் மறுப்–பத – ற்–கில்லை. க�ோதுமை நிறத்–த–ழகி அபர்ணா நாகே–ஷின் வெற்–றிக் கதை–யின் பின்–னா–லும் நிறத்தை வென்ற ப�ோராட்–டம் இருக்–கி– றது. முழு–நேர நட–னக் கலை–ஞ–ரான அபர்ணா, `ஹை கிக்ஸ்’ என்–கிற பெய–ரில் ச�ொந்–த–மாக நட–னப் பயிற்சி நிறு–வ–ன–மும் நடத்தி வரு–கி–றார்.

``மது–ரை–யில பிறந்து, சென்–னை–யில வளர்ந்– த – வ ள் நான். அப்பா இந்– தி – ய ன் ஆர்–மி–யில இருந்–த–வர். என்–ன�ோட நாலு வயசு வரைக்–கும் நார்த் முழுக்க டிரா– வல் பண்–ணிட்–டி–ருந்–த�ோம். எனக்கு நாலு வயசு முடி–ய–ற–ப�ோது அப்பா தவ–றிட்–டார். சென்–னைக்கு வந்–த�ோம். அம்மா டீச்–சரா இருந்–தவ – ங்க. மதுரை ர�ொம்–பப் பிடிக்–கும்– னா–லும் என்னை சென்–னைப் ப�ொண்ணா அடை–யா–ளப்–படு – த்–திக்–கிற – து – ல – த – ான் ர�ொம்ப சந்–த�ோ–ஷப்பட–றேன்...’’ - வசீ–க–ரிக்–கும் 28  மார்ச் 16-31, 2016

சிரிப்–புட – ன் அறி–முக – ம் ச�ொல்–பவ – ர், பி.எஸ்சி. விஷு–வல் கம்–யூ–னி–கே–ஷன் பட்–ட–தாரி. ``நியூ–யார்க்ல பிராட்வே டான்ஸ் சென்– டர்ல நட–னம் சம்–பந்–தப்–பட்ட மேல்–ப–டிப்– பை– யு ம் முடிச்– சி – ரு க்– கே ன்...’’ என்– கி ற அபர்ணா, அறி–யாத வய–தி–லேயே ஆட ஆரம்–பித்–த–தா–க–வும் ச�ொல்–கி–றார். ``அப்–பா–கிட்–ட–ருந்–து–தான் எனக்கு இந்– தக் கலை வந்–தி–ருக்–க–ணும்–கி–றது அம்– மா–வ�ோட நம்–பிக்கை. இசைக்–கு–டும்–பம்– கி–ற–தால என்–ன�ோட சின்ன வய–சு–லயே

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

என்–ன�ோட திற–மை–யைய�ோ, அனு–ப–வத்–தைய�ோ பார்க்–காம, `நீ கருப்பா இருக்கே... அத–னால ஸ்டேஜ்ல நடு–வுல நிக்–காம, பின் வரி–சை–யில ப�ோய் நில்– லு–’னு ச�ொன்–ன–வங்க இருக்–காங்க. டான்ஸ் ஷ�ோ நடத்–திக் க�ொடுக்–கக் கேட்டு வர்ற பல–ரும் `எங்–க–ளுக்கு நல்ல கலரா இருக்–கிற டான்–சர்ஸ்–தான் வேணும்–’னு வெளிப்–ப–டை–யாவே கேட்–டி–ருக்–காங்க.

°ƒ°ñ‹

கர்–நா–டிக் மியூ–சிக் கத்–துக்–கிட்–டேன். எந்–தப் பயிற்–சி–யும் இல்–லாம சும்மா ஆடிக்–கிட்–டி– ருந்த நான், முறைப்–படி டான்ஸ் கத்–துக்க ஆரம்–பிச்–சது என்–ன�ோட 15 வய–சுல – த – ான்... அது–வும் ஜாஸும் மாடர்ன் டான்–ஸும்–தான் கத்–துக்–கிட்–டேன். என்–ன�ோட எல்லா நிரா–க– ரிப்–பு–க–ளுக்–கும் மனக் காயங்–க–ளுக்–கும் அந்த டான்ஸ்–தான் தெர–பியா இருந்–தி– ருக்கு...’’ - காஜல் கண்–கள் விரிய, கடந்த காலத்தை நமக்கு விவ–ரிக்–கிற – ார் அபர்ணா. ``ஸ்கூல் நாட்–கள்ல என்–ன�ோட ஸ்கின் கலர் த�ொடர்–பான நிறைய விமர்–ச–னங்– களை சந்– தி ச்– சி – ரு க்– கே ன். அந்த வய– சுல அந்த மாதி–ரி–யான விமர்–ச–னங்–கள் எனக்–குள்ள பயங்–க–ர–மான தாழ்வு மனப்– பான்–மை–யை–யும், பாது–காப்–பின்–மை–யை– யும், தன்– ன ம்– பி க்– கை – யி ன்– மை – யை – யு ம் ஏற்–ப–டுத்–தி–யி–ருக்கு. என் கலரை பார்த்து எனக்கு நிறைய பட்–டப்–பெய – ர் வச்–செல்–லாம் கூப்–பிட்–டிரு – க்–காங்க. ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் எங்–கம்–மா–கிட்ட ச�ொல்லி அழு–வேன். `சரும நிறம் ஒரு ப�ொருட்டே இல்லை. நீ அவ்ளோ அழ–கு–’னு அம்மா எனக்கு தைரி–ய–மும் சமா–தா–ன–மும் ச�ொல்–வாங்க. ர�ொம்–பச் சின்ன வய–சுல என் மன–சுல பதிஞ்ச இந்த விஷ–யம், காலங்–கா–லமா உறுத்–திக்–கிட்டே இருந்–தது. ‘நிறத்தை வச்சு ஒருத்–தரை நல்–லவ – ங்–களா, கெட்–டவ – ங்–கள – ா–’னு தீர்–மா– னிக்–கிற க�ொடு–மையை எல்–லாம் பார்த்–தி– ருக்–கேன். `நீ கருப்பா இருக்கே... அத–னால வில்–லனா நடி’னு ஸ்கூல் நாட–கங்–கள்ல எப்– ப�ோ – து ம் நான் கெட்– ட – வ – ள ா– த ான் சித்–த–ரிக்–கப்–பட்–டி–ருக்–கேன். எல்லா காலங்–கள்–ல–யும் டான்ஸ்–தான் எனக்–கான வடி–காலா இருந்–திரு – க்கு... என்– ன�ோட திற–மையைய�ோ – , அனு–பவ – த்–தைய�ோ பார்க்–காம, `நீ கருப்பா இருக்கே... அத– னால ஸ்டேஜ்ல நடு–வுல நிக்–காம, பின் வரி–சை–யில ப�ோய் நில்–லு–’னு ச�ொன்–ன– வங்க இருக்–காங்க. டான்ஸ் ஷ�ோ நடத்– திக் க�ொடுக்– க க் கேட்டு வர்ற பல– ரு ம் `எங்– க – ளு க்கு நல்ல கலரா இருக்– கி ற டான்– ச ர்ஸ்– த ான் வேணும்– ’ னு வெளிப் – ப – டை – ய ாவே கேட்– டி – ரு க்– க ாங்க. சின்ன வய–சுல இதுக்–கெல்–லாம் எப்–படி ரியாக்ட் பண்–ணணு – ம்னு தெரி–யலை. இப்ப யாரும் என்–கிட்ட என் நிறத்–தைப் பத்–திப் பேச முடி–யும்னு த�ோணலை. என்–ன�ோட பலம் என்–னனு எல்–லா–ருக்–கும் நிரூ–பிச்–சிட்–டேன். என்–ன �ோட துறை– யி ல நான் எவ்– வ – ள வு ஸ்ட்–ராங்னு எல்–லா–ருக்–கும் தெரி–யும்... ‘ஒரு டான்–ச–ர�ோட திற–மையை அவங்–க–ள�ோட சரும நிறம் தீர்–மா–னிக்–கற – தி – ல்லை. அவங்–க– ள�ோட டான்ஸ்–தான் தீர்–மா–னிக்–கு–து–’ங்–கிற ஒரு நாள் வரும்னு காத்– தி – ரு ந்– தே ன்.

30  மார்ச் 16-31, 2016

ஒவ்–வ�ொரு பெற்–ற�ோ–ரும் தம் குழந்–தைங்–க–ளுக்கு சரும நிறம்–கி–றது முக்–கி–யத்–து–வம் க�ொடுக்–கப்–பட வேண்–டிய விஷ–ய–மில்–லைனு புரிய வைக்–க– ணும். ‘உன்– ன�ோட ஸ்கின் கலர் எது–வா–னா– லும் அதை ஏத்–துக்–க�ோ–’னு ச�ொல்–லித் தர–ணும். ஒருத்– தர் கருப்பா, சிவப்–பாங்–கி–றது அவங்–க–ள�ோட திற–மை–க–ளை தீர்–மா–னிக்–கிற அள–வு–க�ோல் இல்–லைனு கத்–துக் க�ொடுக்–க–ணும்.

வந்– த து...’’ என்– ப – வ ர், வாஷிங்– ட – னி ல், கென்–னடி சென்–டர் ஃபார் பெர்ஃ–பார்–மிங் ஆர்ட்ஸ் நடத்–திய கல்ச்–சு–ரல் கனெக்ட் நிகழ்ச்–சி–யில் கலந்து க�ொள்ள அமெ–ரிக்– கா–வின் முழு ஸ்கா–லர்–ஷிப்பை பெற்ற 4 பேர்–க–ளில் ஒரு–வர் என்ற பெரு–மை–யைத் தட்டி வந்–தி–ருக்–கி–றார். ``2011ல என்–ன�ோட ச�ொந்த டான்ஸ் கம்–பெ–னி–யான `ஹை கிக்ஸ்’ ஆரம்–பிச்– சேன். 2014 காமன்–வெல்த் கேம்–ஸுக்கு முன்–னாடி, காமன்–வெல்த் யூத் டான்ஸ் ஃபெஸ்–டி–வல்ல என்–ன�ோட குழு–வ�ோட பங்–கெ–டுத்–துக்–கிட்–டது மறக்க முடி–யாத அனு–ப–வம். நட–னத்தை வெறு–மனே ஒரு கலையா கத்–துக் க�ொடுக்–காம, வாழ்க்–கை– ய�ோட ப�ோராட்–டங்–களை எதிர்–க�ொள்–றது – க்– கான ஒரு மீடி–யமா பார்க்–கவு – ம் ச�ொல்–லித் தரேன். சமூ–கப் பிரச்–னை–க–ளுக்கு என் டான்ஸ் மூலமா குரல் க�ொடுக்–கிற – தை – யு – ம் வழக்–கமா வச்–சி–ருக்–கேன்...’’ - அக்–க–றை– யா–கச் ச�ொல்–ப–வர், கருப்பே சிறப்பு என கருமை சரு–மத்–தைக் க�ொண்–டா–டும் `Dark is beautiful’ விழிப்–புண – ர்–வுப் பிர–சா–ரத்–தில் தீவி–ர–மாக ஈடு–பட்–டுக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார். ``சரும நிறம் மூலமா ஒருத்–தர் சந்–திக்– கிற பேதங்–களை, பாகு–பா–டு–களை எதிர்த்– துக் குரல் க�ொடுக்–கிற இந்த பிர–சா–ரம் மூலமா, நிறைய இடங்–கள்ல என்–ன�ோட ச�ொந்–தக் கதை–களை – யு – ம் அனு–பவ – ங்–களை – –

சரு–மம்–கி–றது வெறும் சரு–மம்... அவ்–வ–ள–வு–தான். அது உரி–ய–லாம்... கிழி–ய–லாம்... எரிஞ்சு ப�ோக–லாம்... கருத்–துப் ப�ோக–லாம்... சரு–மம் வெள்–ளையா இல்–லைனு கவ–லைப்–பட வேண்–டாம். உங்க மன–சு–தான் வெள்–ளையா இருக்–க–ணும்.

யும் பகிர்ந்–துக்–கறே – ன். அது மூலமா சிவப்பு நிறம்–தான் சிறந்–தது – ங்–கிற மன�ோ–பா–வத்தை மாத்த முயற்சி செய்– ய – றே ன். இங்கே மட்–டுமல்ல – ... எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்–கிற இடங்–கள்ல எல்–லாம் இந்–தக் கருத்தை வலி– யு–றுத்–தறே – ன். மாற்–றம் முதல்ல வீடு–கள்–லே– ருந்து ஆரம்–பிக்–கப்–ப–ட–ணும். ஒவ்–வ�ொரு பெற்– ற�ோ – ரு ம் தம் குழந்– தைங் – க – ளு க்கு சரும நிறம்–கிற – து முக்–கிய – த்–துவ – ம் க�ொடுக்– கப்–பட வேண்–டிய விஷ–யமி – ல்–லைனு புரிய வைக்–க–ணும். ‘உன்–ன�ோட ஸ்கின் கலர் எது– வ ா– ன ா– லு ம் அதை ஏத்– து க்– க�ோ – ’ னு ச�ொல்–லித் தர–ணும். ஒருத்–தர் கருப்பா, சிவப்–பாங்–கி–றது அவங்–க–ள�ோட திற–மை – க – ளை த் தீர்– ம ா– னி க்– கி ற அள– வு – க�ோ ல் இல்–லைனு கத்–துக் க�ொடுக்–க–ணும். அப்–ப–தான் அவங்க மத்த பிள்–ளைங்– களை கலரை வச்சு கிண்– ட ல், கேலி பண்ண மாட்–டாங்க. ‘சிவப்பா இருக்–கி–ற– வங்–க–தான் சிறந்–த–வங்க... அவங்–க–ளுக்– குத்–தான் எல்லா இடங்–கள்–ல–யும் முதல் மரி–யா–தை–’ங்–கிற எண்–ணத்தை ஊட–கங்– கள்– த ான் பெரி– சு ப்–ப – டு த்– த – ற ாங்க. சிவப் –ப–ழகு த�ொடர்–பான விளம்–ப–ரங்–கள் தடை–

செய்–யப்–ப–ட–ணும்...’’ - அவ–சிய அறி–வு–ரை– கள் தரு–ப–வ–ருக்கு நிற வேறு–பா–டு–க–ளுக்கு எதி–ரா–கத் த�ொடர்ந்து குரல் க�ொடுப்–பது, புதிய கருத்–து–க–ளில் நடன நிகழ்ச்–சி–கள் வழங்– கு – வ து, சென்ற இட– மெ ல்– ல ாம் விழிப்–பு–ணர்வு பிர–சா–ரம் மேற்–க�ொள்–வது எல்–லாம் லட்–சி–யங்–கள். ``சரு– ம ம்– கி – ற து வெறும் சரு– ம ம்... அவ்–வள – வு – த – ான். அது உரி–யல – ாம்... கிழி–ய– லாம்... எரிஞ்சு ப�ோக–லாம்... கருத்–துப் ப�ோக–லாம்... சரு–மம் வெள்–ளையா இல்– லைனு கவ–லைப்–பட வேண்–டாம். உங்க மன–சு–தான் வெள்–ளையா இருக்–க–ணும். ஸ�ோ... கலரை பத்–திக் கவ–லைப்ப – ட – ற – தை இந்த நிமி–ஷத்–த�ோட நிறுத்–துங்க. கருப்பா இருந்–தா–லும் உங்க கன–வு–கள் மூலமா இந்த உல–கத்–துல எப்–படி வித்–திய – ா–சத்தை ஏற்–படு – த்த முடி–யும்னு ய�ோசி–யுங்க. வாழ்க்– கை–யில ரிஸ்க் எடுக்–கத் தயங்–கா–தீங்க. ஏக்–கங்க – ளை – யு – ம் ஏமாற்–றங்–களை – யு – ம் ஒதுக்– கிட்டு, முழு–மையா வாழப் பழ–குங்க. அது– தான் சந்–த�ோ–ஷத்–தைக் க�ொடுக்–கும்...’’

- கலக்–கல் வார்த்–தைக – ளி – ல் கலர்ஃ–புல்–லாக முடிக்–கி–றார் அபர்ணா.  மார்ச் 16-31, 2016



31

கீரை தி கிரேட்

முருங்–கைக்–கீரை °ƒ°ñ‹

மு

ருங்கை முன்–னூறு ந�ோய்–களை விரட்–டும் என்–பது கிரா–மத்–துப் பழ–ம�ொழி. நவீன மருத்–து–வ–மும் அதையே ச�ொல்–கி–றது. அள–வில் சிறிய குட்–டிக்–குட்டி முருங்–கைக்– கீ–ரை–யில் மனித உட–லுக்கு அவ–சி–ய–மான அத்–தனை சத்–து–க–ளும் அடங்–கி–யி–ருப்–ப–தாக நிரூ–பிக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. ``மற்ற கீரை–கள் எல்–லாம் தரை–யில் வள–ரக்–கூ–டி–யவை. அவை வள–ரும் சூழல் எப்–படி இருக்–கும�ோ என்–கிற எண்–ணத்–தில் அந்–தக் கீரை–களை பல–முறை சுத்–தப்–ப–டுத்–திய பிறகே சமைக்க வேண்–டும். ஆனால், முருங்–கைக்–கீரை மரத்–தில் வளர்–வ–தால், அந்–தப் பிரச்னை இல்லை. ஒரு மழை பெய்த உட–னேயே எடுத்து ஒரு–முறை அலசி, அப்–ப–டியே சமைக்–க–லாம். வரு–டத்–தின் எல்லா நாட்–க–ளி–லும் நமது கைக்கு எட்–டிய தூரத்–தில் கிடைக்–கக்–கூ–டிய முருங்–கைக்–கீ–ரையை வாரத்–தில் 3 நாட்–கள் சேர்த்து வந்–தாலே, குடும்–பத்–தில் உள்ள அத்–தனை பேரின் ஆர�ோக்–கி–ய–மும் மேம்–ப–டும்...’’ என்–கி–றார் ஊட்–டச்–சத்து நிபு–ணர் அம்–பிகா சேகர். முருங்–கைக் கீரை–யின் மகத்–துவ – ம் பற்–றியு – ம் மருத்–துவ குணங்–கள் பற்–றியு – ம் பேசு–கிற அவர், முருங்–கைக்–கீரையை – வைத்து மூன்று ஆர�ோக்–கிய உண–வு–க–ளை–யும் சமைத்–துக் காட்–டி–யி–ருக்–கி–றார்.

புதிய பகுதி

–துறை நிபு–ணர்–கள், இப்–ப�ோது முருங்– கையை புர–தச்–சத்–துக் குறை–பா–டு–க– ளுக்–குப் பரிந்–து–ரைக்க ஆரம்–பித்–தி– ருக்–கி–றார்–கள். முருங்–கை–யின் மூலம் கிடைக்–கிற புர–தம – ா–னது முட்டை, பால் மற்–றும் இறைச்–சியி – ல் கிடைக்–கக்–கூடி – ய புர–தத்–துக்கு இணை–யா–னது.  ம னி – த ர் – க – ளு க் – கு த் தேவை – ய ா ன 20 அமின�ோ அமி–லங்க – ளி – ல் 18 இந்–தக்

மருத்–து–வக்– கு–ணங்–கள்

 முருங்கை

மரத்– தி ன் இலை– க ள், பூக்– க ள், காய்– க ள் என எல்– ல ாமே மருத்– து – வ க் குணங்– க ள் க�ொண்– டவை. முருங்–கைக்–கீ–ரை–யின் சாறு ரத்த அழுத்–தத்தை சரி–யான அள–வில் வைத்–திரு – க்–கவு – ம், மனப்–பத – ற்–றத்–தைத் தணிக்–க–வும் வல்–ல–தாம்.  நீரி– ழி – வு க்– க ா– ர ர்– க – ளு க்கு முருங்– கை – யைப் ப�ோன்ற மாம–ருந்து இல்லை எ ன் – கி – ற ா ர் – க ள் . கு ளு க் – க�ோ ஸ் அள–வைக் கட்–டுப்–ப–டுத்–து–வ–தில் முக்– கிய பங்கை வகிக்–கி–றது முருங்கை.  சைவ உண–வுக்–கா–ரர்–க–ளுக்கு ச�ோயா– வில்–தான் அதி–க–பட்ச புர–தம் கிடைக்– கும் எனச் ச�ொல்லி வந்த உண–வுத்

32



மார்ச் 16-31, 2016

தின–மும் சாப்–பிட வேண்–டிய அளவு பெண்–கள்

100 கிராம்

ஆண்–கள்

40 கிராம்

1 0 வ ய – து க் கு ம ேல ா – ன – 50 கிராம் குழந்தைகள்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

கீரை–யில் உள்–ளது. மனித உட–லால் தயா–ரிக்–கப்–பட இய–லாத 8 அத்–தி–யா –வ–சிய அமின�ோ அமி–லங்–கள் இறைச்– சி–யில் மட்–டுமே கிடைக்–கும். அந்த 8 அமி–லங்–க–ளை–யும் க�ொண்ட ஒரே சைவ உணவு முருங்–கைக்–கீரை.  ஒரு கைப்–பிடி முருங்–கைக்–கீ–ரையை 1 டீஸ்–பூன் நெய்–யில் வதக்கி, மிளகு மற்–றும் சீர–கம் ப�ொடித்–துப் ப�ோட்டு, தின–மும் காலை–யில் சூடான சாதத்–தில் பிசைந்து சாப்–பிட, ஹீம�ோ–குள�ோ – பி – ன் அளவு எகி–றும்.  குழந்– தை – யி ன்– மை ப் பிரச்– னை க்கு முருங்–கைக்–கீரை மட்–டுமி – ன்றி, முருங்– கைப்–பூ–வும் மருந்–தா–கப் பரிந்–து–ரைக்– கப்–ப–டு–வ–துண்டு. முருங்–கைப்–பூவை ப�ொடி–மாஸ் மாதிரி செய்து சாப்–பி–ட– லாம். அரை–வேக்–காடு வேக வைத்த பாசிப்–ப–ருப்–பு–டன், முருங்–கைப்–பூ–வை– யும் ப�ொடி–யாக நறுக்–கிய வெங்–கா–ய– மும் சேர்த்து சமைத்து சாப்–பி–டு–வது குழந்– தை – யி ன்– மை ப் பிரச்னை தீர உத–வும். கர்ப்–பப்பை ேகாளா–று–களை சரி செய்–யும்.  ஒரே ஒரு கைப்–பிடி பருப்பு சேர்த்து

முருங்–கைச் சத்து முழு–மை–யா–னது!

முருங்–கைக்–கீ–ரை–யில் தயி–ரில் இருப்–ப–தை–விட 2 மடங்கு அதிக புர– த – மு ம், ஆரஞ்– சு ப் பழத்– தி ல் உள்–ளதை – ப் ப�ோல 7 மடங்கு அதிக வைட்–டமி – ன் சியும், வாழைப்–ப–ழத்–தில் உள்–ள–தை–விட 3 மடங்கு அதிக ப�ொட்– ட ா– சி – ய – மு ம், கேரட்– டி ல் உள்– ள – தை ப் ப�ோல 4 மடங்கு அதிக வைட்–டமி – ன் ஏவும், பாலில் உள்–ள– தை–விட 4 மடங்கு அதிக கால்–சிய – மு – ம் உள்–ளன – வ – ாம். மற்ற கீரை–க–ளைப் ப�ோல அல்–லா–மல் காய்ந்த முருங்கை இலை–களி – லு – ம் ஊட்–டச்–சத்–துக – ள் அப்–படி – யே இருப்–ப–து–தான் இதன் இன்–ன�ொரு மகத்–து–வம்.

அம்பிகா சேகா்

வைக்கிற தண்ணி சாம்– ப ா– ரி ல், க�ொதிக்– கு ம் ப�ோது நான்– கை ந்து க�ொத்து முருங்–கைக்–கீ–ரையை அப்–ப– டியே கொத்–தா–கச் சேர்த்து ஒரு க�ொதி விட– வு ம். பிறகு அந்– த க் க�ொத்தை அப்– ப – டி யே எடுத்து சூடான சாதத்– தில் பிசைந்து சாப்–பிட, நுரை–யீ–ர–லில் கட்– டி க் க�ொண்ட கபத்தை வெளி– யேற்–றும். அடிக்–கடி சளி, இரு–மல், அலர்–ஜிய – ால் அவ–திப் படு–வ�ோரு – க்–கும் இது அரு–மை–யான மருந்து.

°ƒ°ñ‹

முருங்–கைக்–கீரை சூப் என்–னென்ன தேவை? முருங்–கைக்–கீரை (இளம் காம்–புட – ன் சேர்த்து) - 2 கப், பூண்டு- 5பல், சாம்–பார் வெங்–கா–யம் - 6, மஞ்–சள்–தூள் - 1 சிட்– டிகை, மிளகு - 1 டீஸ்–பூன், சீர–கம்- அரை டீஸ்–பூன், உப்பு- தேவைக்–கேற்ப. எப்–ப–டிச் செய்–வது? உப்பு தவிர மற்ற எல்–லா–வற்–றை–யும் ஒன்–றா–கச் சேர்த்து 2 டம்–ளர் தண்–ணீர் விட்டு, குக்–க–ரில் 1 விசில் வைக்–க–வும். ஆறி–ய–தும் மிக்–சி–யில் அரைத்து, கீரை வடி–கட்–டி–யில் வடி–கட்டி உப்பு சேர்த்–துப் பரி–மா–ற–வும்.  வாரத்–துக்கு 3 முறை என 6 வாரங்– கள் எடுத்–துக் க�ொண்–டால் ஹீம�ோ– கு– ள�ோ – பி ன் அளவு அதி– க – ரி க்– கு ம் (காலை வேளை).  இதில் பால் சேர்க்–கக்–கூ–டாது. அதில் கால்–சி–யம் இருப்–ப–தால் கீரை–யில் உள்ள இரும்பை முறித்து விடும்.

எப்– படி சமைக்–கக்–கூ–டாது? மு

ருங்–கைக்–கீரை – யி – ன் சத்–துக – ள் முழு–மைய – ா–கக் கிடைக்க கீரையை நீண்ட நேரம் சமைப்–பதை – த் தவிர்க்க வேண்–டும். நீண்ட நேரம் சமைப்–ப–தால் பார்–வைத்–தி–ற–னுக்கு உத–வக்–கூ–டிய கர�ோட்–டின் சிதைந்து விடும். முருங்–கைக்–கீ–ரையை ப�ொரிப்–ப–தை–யும் தவிர்க்க வேண்–டும். மார்ச் 16-31, 2016



33

முருங்–கைக்–கீரை கூட்டு என்–னென்ன தேவை? பாசிப்–பரு – ப்பு- 1 கப், முருங்–கைக்– கீரை - 2 கப், பூண்டு - 5 பல், சீர–கம் - 1 டீஸ்–பூன், பச்சை மிள–காய் (கீறி–யது) - 3, உப்பு, மஞ்சள் தூள்- சிறிதளவு. தாளிக்க... கடுகு, கறி–வேப்–பிலை, பெருங்– கா–யம், எண்–ணெய் - தேவைக்கு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? பாசிப்– ப – ரு ப்பு, பூண்டு, பச்– சை – மி – ள – க ாய், சீர– க ம், மஞ்– ச ள் தூள் சேர்த்து வேக வைக்–க–வும். முக்–கால் பாகம் வெந்– த – து ம் அலசி வைத்– துள்ள கீரையை அதில் சேர்க்–க–வும்.

10 நிமி– ட ங்– க ள் வேக வைத்து, இறக்கி, உப்பு சேர்த்து தாளித்–துக் க�ொட்–ட–வும்.

°ƒ°ñ‹

சைவ உண–வுக்–கா–ரர்–க–ளுக்கு ச�ோயா–வில்–தான் அதி–க–பட்ச புர–தம் கிடைக்–கும் எனச் ச�ொல்லி வந்த உண–வுத்–துறை நிபு–ணர்–கள், இப்– ப�ோது முருங்–கையை புர–தச்–சத்–துக் குறை–பா–டு–க–ளுக்–குப் பரிந்–து–ரைக்க ஆரம்–பித்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். முருங்–கை– யின் மூலம் கிடைக்–கிற புர–த–மா–னது முட்டை, பால் மற்–றும் இறைச்–சி–யில் கிடைக்–கக்–கூ–டிய புர–தத்–துக்கு இணை–யா–னது.

பாசிப்–ப–ருப்பு-முருங்–கைக்–கீரை அடை

என்–னென்ன தேவை? பாசிப்பருப்பு - 2 கப், இஞ்சி- 1 துண்டு, ப�ொடி– ய ாக நறுக்– கி ய சாம்– ப ார் வெங்– க ா– ய ம் - 1 கப், முருங்– கை க்– கீ – ரை 1 கப், பச்சை மிள– க ாய் - 3, கடூகு, சீர– க ம், கட– ல ைப்– ப – ரு ப்பு - தாளிக்க, எண்ணெய், உப்பு - தேவைக்கு. எப்–ப–டிச் செய்–வது? பாசிப்–ப–ருப்–பை–யும் பச்சை மிள–கா–யை–யும், இஞ்சி சேர்த்து மிக்– சி – யி ல் க�ொர– க �ொ– ர ப்– ப ாக அரைக்– க – வு ம். ஒரு கடா– யி ல் 1 டீஸ்–பூன் எண்–ணெய் விட்டு கடுகு, சீர–கம், கட–லைப்–ப–ருப்பு, ெவங்–கா–யம் தாளித்து, அலசி வைத்–துள்ள முருங்–கைக்–கீரை சேர்த்து ஒரே ஒரு முறை வதக்கி, அரைத்த விழு–துட – ன் சேர்த்து, உப்பு சேர்த்து சின்ன அடை–கள – ாக ஊற்றி சூ–டாக சாப்–பிட – வு – ம்.  காலை மற்– று ம் மாலை உண– வு க்கு ஏற்– ற து. இரவு உண–வுக்கு எடுத்–துக் க�ொள்ள வேண்–டாம். செரி–மா–னம – ா–வதி – ல் சிர–மம் இருக்–கும்.

34



மார்ச் 16-31, 2016

என்ன இருக்–கி–றது?

(100 கிராம் அள–வில்) ஆற்–றல்

64 கில�ோ கல�ோ–ரி–கள்

கால்–சி–யம்

185 மி.கி.

பாஸ்–ப–ரஸ்

112 மி.கி.

இரும்பு

4 மி.கி.

புர–தம்

9.40 கிராம்

க�ொழுப்பு

1.40 கிராம்

நார்ச்–சத்து

2 கிராம்

தண்–ணீர்

78.66 கிராம்

எழுத்து வடிவம்: ஆர்.கெள–சல்யா படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

டிப்ஸ்... டிப்ஸ்...

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

 பருப்பு உருண்–டைக் குழம்பு செய்–யும்–

ப�ோது சில நேரம் உருண்டை கரைந்து –வி–டும். இதைத் தவிர்க்க அரைத்–த– உடன் சிறிது எண்– ண ெய் விட்டு கடா– யி ல் 5 நிமி– ட ம் வதக்கி சிறிது அரி–சி–மாவு கலந்து உருட்டி குழம்பு க�ொதிக்–கும் ப�ோது ஒவ்–வ�ொன்–றாக ப�ோட்–டால் கரை–யாது.

- ஆர்.அஜிதா, கம்–பம்.  இட்–லிப்–ப�ொடி – யு – ட – ன் சிறிது வெந்–தய – த்– தை–யும் வறுத்து, ப�ொடி செய்து சேர்த்– தால், மண–மாக இருப்–பது – ட – ன் வயிற்–றுக் க�ோளா–றுக – ளு – க்–கும் நல்–லது.

- கே.பிர–பா–வதி, மேல–கிரு – ஷ்–ணன்–புதூ – ர்.  வெங்–கா–யத்தை வெறும் கடா–யில் சிறிது நேரம் வதக்–கிவி – ட்டு, பிறகு எண்–ணெ– யில் வதக்–கி–னால் சீக்–கி–ரம் சிவந்து வதங்–கிவி – டு – ம்.

- கே.அஞ்–சம்–மாள், த�ொண்டி.  சர்க்–கரை – யி – ல் 5 கிராம்–புக – ள் ப�ோட்டு வைத்–தால் எறும்பு வராது. நீர்த்–தும் ப�ோகாது.

- கூ.முத்–துல – ட்–சுமி, திரு–வா–டானை.  எ லு மி ச ்சைப்ப ழ ம் நி றை ய கிடைக்–கும்–ப�ோது வாங்கி சாறு பிழிந்து, சம அளவு சர்க்– க – ரை – யு ம் உப்– பு ம் சேர்த்து கலந்து ஃபிரிட்–ஜில் வைத்–துக் க�ொண்–டால், சாலட், சூப் ப�ோன்–றவ – ற்– றுக்கு எலு– மி ச்– சைச் – சா று தேவைப்– பட்–டால் உட–னடி – ய – ாக உப–ய�ோ–கிக்–க– லாம். 10 நாட்–கள் கெடாது.

- கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை.  குடை– மி – ள – க ாய், க�ோவைக்– க ாய், க த் – த – ரி க் – க ா ய் ப � ோ ன் – ற – வ ற் – றி ல் ப�ொரி–யல் செய்–யும் ப�ோது மசாலா

ப�ொடி–யுட – ன் நான்கு டீஸ்–பூன் ப�ொட்–டுக்– க–டலை மாவை–யும் கலந்து செய்–தால் அதிக ம�ொறு–ம�ொறு – ப்–புட – ன் சுவை–யாக இருக்–கும்.

- மு.சியா–மள – ா–ஜாஸ்–மின், சித்–தைய – ன் க�ோட்டை.  பாதி பச்–சரி– சி, பாதி புழுங்–கல – ரி – சி (இட்லி அரிசி) ப�ோட்டு புட்டு செய்–தால் மிக– மிக மென்– மை – ய ாக இருப்– ப – த� ோடு கூடு–தல – ான சத்–தும் கிடைக்–கும்.

- வி.விஜ–யர– ாணி, பெரம்–பூர், சென்னை.  பக்–க�ோடா செய்ய மாவு கரைக்–கும்– ப�ோது அத்–துட – ன் சிறி–தள – வு நெய், தயிர், உப்பு கலந்து செய்–தால் பக்–க�ோடா ம�ொரம�ொ–ரப்–பாக இருக்–கும்.

- ஆர்.அம்–மணி, வடு–கப்–பட்டி.  சேம்பு, கருணை ஆகிய கிழங்–குக – ளை இட்– லி த் தட்– டி ல் வேக வைத்– தா ல் குழை–யா–மல் இருக்–கும்.

- எம்.ஏ.நிவேதா, அர–வக்–குறி – ச்–சிப்–பட்டி.  சூப் தயா–ரிக்–கும்–ப�ோது அதில் இரண்டு ஸ்பூன் பார்லி தண்– ணீ ர் கலந்து பரு–கின – ால் உடல்–நல – த்–துக்கு மிக–வும் நல்–லது.

- எச்.ராஜேஸ்–வரி, மாங்–காடு.  அடை செய்–யும் ப�ோது மற்ற பருப்–பு– க– ளு – ட ன் க�ொள்– ளு ப் பயி– றை – யு ம் சேர்த்து ஊற–வைத்து அரைத்–தால், வாயு நீங்–கும்... க�ொழுப்–பும் கரை–யும்.

- அ.பூங்–க�ோதை, செங்–கல்–பட்டு.  கேரட், பீட்–ரூட்டை நன்–றா–கத் துருவி த�ோசை– மாவில் கலந்து த�ோசை வார்த்தால் மிகவும் ருசியாக, ம�ொறு– ம�ொறுவென இருக்–கும்.

- ஆர்.ஜெய–லட்–சுமி, திரு–நெல்–வேலி. மார்ச் 16-31, 2016



35

°ƒ°ñ‹

என சமையலறையில்!

தக தக தங்கம்

ாப– க ம! ஞ

அநத

நாள

ஏ.ஆர்.சி.கீதா சுப்ரமணியம்

இ °ƒ°ñ‹

து–வரை நாம் தங்–கம் த�ோன்–றிய விதம், அதைத் த�ோண்டி எடுத்–தது, அதைத் தயா–ரிக்–கும் முறை, விற்–பனை முறை, அது எப்–ப–டி–யெல்–லாம் உருப்–பெற்று எந்–தெந்த விதங்–க–ளில் எல்–லாம் விற்–கப்–பட்–டது, அதைத் த�ோண்டி எடுக்–கும் ப�ோதும் தயா–ரிக்–கும் ப�ோதும் ஏற்–ப–டு–கிற கஷ்–டங்–கள் என எல்–லா–வற்–றை–யும் பார்த்–த�ோம். நம் நாட்–டில் சுதந்–தி–ரத்–துக்கு முன் தங்க வியா–பா–ரி–கள் எப்–படி இருந்–தார்–கள், தங்–கம் என்ன விலை விற்–றது, தங்–கம் பயன்–ப–டுத்–தப்–பட்ட விதங்–க–ளைப் பற்–றிய தக–வல்–கள் சுவா–ரஸ்–ய–மா–னவை.

1932 க்கு முன் தமிழ்–நாட்–டில் ஒன்–றி–

ரண்டு தங்க நகைக் கடை–களே இருந்– தன. ஏனென்–றால், அப்–ப�ோது ரெடி–மேட் நகை–கள் விற்–கப்–ப–ட–வில்லை. பத்–தர்–கள் மட்–டுமே செய்து க�ொடுக்–கும் வழக்–கம் இருந்–தது. மிகப்–பெ–ருமை வாய்ந்த ஒரு– சில கடை–கள் மட்– டு மே தமிழ்– நாட்– டி ல் தங்–கத்தை ம�ொத்–த–மா–க–வும் சில்–ல–றை– யா–க–வும் விற்–பனை செய்து வந்–தார்–கள். மின்– ச ா– ர ம் இல்– ல ாத கார– ண த்– தி – ன ால் அப்–ப�ோது காலை 7 மணி முதல் மாலை 7 மணி வரை மட்–டுமே கடை திறக்–கும் வழக்–கம் இருந்–தது. மாலை 7 மணிக்கே கடை–களை மூடி விடு–வார்–கள். பத்–தர்–கள் நகை–கள் செய்து மக்–க–ளி–டம் க�ொடுத்து வரும் பணத்–தில் ம�ொத்த வியா–பா–ரம் செய்– யும் வியா–பா–ரி–க–ளி–டம் சுத்த தங்–கத்தை வாங்–கிக் க�ொள்–வார்–கள். அப்–ப�ோ–தெல்– லாம் விராகன் கணக்கு. விரா–கன், கால் விரா–கன், அரை விரா–கன் லாபத்–தை–யும் கடைக்– க ா– ர ர்– க – ளி – ட ம் க�ொடுத்– து – வி ட்டு தங்–கம் வாங்–கிக் க�ொள்–வார்–கள். கடைக்–கா– ரர்–களு – ம் விரா–கனு – க்கு 25 பைசா மட்–டுமே லாபம் வைத்து பத்–தர்–களு – க்கு தங்–கத்தை விற்று வந்–தார்–கள். அந்த நாட்–க–ளில் ஒரு சேர் 80 விரா–கன் மதிப்பு பெறும். ஒரு

36



மார்ச் 16-31, 2016

சேரின் விலை 500 ரூபாய். 1925க்கு பின் 15 ரூபாய் விற்ற தங்–கம் 1925க்கு முன் விரா–கன் 13 ரூபாயே விற்–றது. அப்–ப�ோ–தெல்–லாம் பவுனை க�ொடுத்து பண்– ட – ம ாற்று முறை– யி ல் பண– ம ாக மாற்– றி க் க�ொள்– வ ார்– க ள். இது பண்– ட – மாற்று முறை 1. ரயில்வே புக்–கிங் அலு–வ–ல–கத்–தி–லும் ஒரு சவ– ர னை க�ொடுத்– த ால் அதற்கு 15 ரூபாய் மதிப்– பு ள்ள டிக்– கெ ட்– டு ம், மீதிப் பணத்– தை – யு ம் க�ொடுப்– ப ார்– க ள். இது பண்–ட–மாற்று முறை 2. அப்– ப டி தங்– கத்தை பண– ம ா– க – வு ம் ப�ொரு–ளா–கவு – ம் சேவை–யா–கவு – ம் மாற்–றிக் க�ொண்–டார்–கள். தங்–கம் எப்–படி வேண்– டு–மா–னா–லும் மாற்–றும் அள–வுக்கு மிகப்– பெ–ரிய சுழற்சி முறை–யில் இருந்–தது. அந்–தக் காலத்–தில் தங்–கத்–தில் கலப்–பட – ம் என்–பது – ம் இருக்–கவி – ல்லை. ஏனென்–றால் அப்–ப�ோது தங்– கத்தை விற்– ற – வ ர்– க ள் நேர்– மை – யு ம் நாண–யமு – ம் உள்ள தென்–னக – த்–தில் புகழ்– பெற்ற ஒன்–றிர– ண்டு வியா–பா–ரிக – ளே. அந்–தக் காலத்–தில் தங்–கத்–தால் செய்– யப்–பட்ட ஆப–ரண – ங்–கள் பற்றி சிலப்–பதி – க – ா–ர– மும் புற–நா–னூறு – ம் சிறப்–பாக சுட்–டிக்–காட்–டு– கின்–றன. ப�ொன் பிற இடங்–களி – ல் இருந்து

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

இறக்–கு–மதி செய்யப்–பட்–டா– லும் நம் பழைய பாடல்–கள் பல உல�ோ– கங் – க – ளை – யு ம் ப�ொன் என்றே குறிப்– பி ட்– டி–ருக்–கின்–றன. தங்–கத்தை ப�ொன் என்– று ம் ப�ொலம் என்–றும் தமி–ழர்–கள் குறிப்– பிட்– ட – ன ர். ப�ொன் என்– ப து சாத– ரூ – ப ம், கிளிச்– சி தை, ஆட–கம், சாம்–பூந்–தம் என 4 வகைப்– ப – டு ம் என புற –நா–னூறு ச�ொல்–கி–றது. அக– நா–னூற்–றிலு – ம் சிலப்–பதி – க – ா–ரத்– தி–லும் ப�ொன் நகை–க–ளைப் பற்– றி – யு ம் ப�ொற்– க�ொ ல்– ல ர் –க–ளைப் பற்–றி–யும் விரி–வாக ச�ொல்– ல ப்– ப ட்– டி – ரு க்– கி – ற து. அக்– க ா– ல த்– தி ல் பெண்– க ள் நெற்–றிச்–சுட்டி முதல் மெட்டி வரை அனைத்து ஆப– ர – ணங்–க–ளை–யும் தங்–கத்–தில் செய்து, தலை முதல் பாதம் வரை அணிந்–திரு – ந்–தன – ர் என்– பதற்கு சான்–றாக புற–நா–னூறு அனைத்து ஆப–ரண – ங்–களை – – யும் பூட்– டி ய பெண்ணை ப�ொற்– தே – வ தை (ப�ொற்– தே–வதை புது–மண – லி – ல் நடந்து வந்– த ாற்– ப �ோல்...) என்றே குறிப்– பி ட்– டி – ரு க்– கி – ற து. புது– ம–ணல் என்–பது திரு–மண – ம் நடை–பெறு – ம் இடத்–தில் பரப்– பப்–படு – வ – து. அந்த தேவதை மண–மக – ள – ாக இருக்–கல – ாம். இத்– த னை ஆப– ர – ண ங்– க ள் அணிந்த தமி–ழக – ப் பெண்–க– ளைப் ப�ோல உல–கில் வேறு எங்–கா–வது பெண்–கள் அணிந்– தி–ருக்–கிற – ார்–களா என்–பது பட்–டி– மன்–றமே நடத்–தப்–படு – ம் அள– வுக்கு மிகப்–பெரி – ய கேள்வி. அந்–தக் காலத்–தில் பல– வித தங்க ஆப– ர – ண ங்– க ள் அணிந்–தி–ருந்–தா–லும் இளம்– பெண்–கள் பய–மின்றி நட–மா– டிய செய்–தி–களை கேள்–விப் – ப – டு – கி – ற�ோ ம். விதம் வித– மான தங்க நகை– களை அணிந்த பெண்–கள் பந்–தா– டிய செய்தி–க–ளை–யும் ப�ொற் க – ழ – ங்–கா–டிய – து அதா–வது, கற்– களை வைத்து ஐந்து கல், ஏழு கல் விளை– ய ா– டி – ய து ப�ோல தங்– க க் கற்– களை வைத்து விளை–யா–டி–யதை

°ƒ°ñ‹

பெரும்– ப ா– ண ாற்– று ப்– பட ை தெளி– வ ா– க ச் ச�ொல்–கிற – து. பெண்–களு – க்–கும் ஆண்–களு – க்– இத்–தனை கும் குழந்–தை–க–ளுக்–கும் விதம் வித–மான ஆப–ர–ணங்–கள் தங்க ஆப–ர–ணங்–கள் இருந்–தன. அணிந்த தமி–ழ– பெண்–க–ளுக்கு எப்–படி நெற்–றிச்–சுட்டி கப் பெண்–க–ளைப் முதல் மெட்டி வரைய�ோ அது ப�ோல ப�ோல உல–கில் யானை–க–ளு க்கு முன் மண்டை முதல் வேறு எங்–கா– தும்–பிக்கை வரை அணி–யப்–ப–டும் தங்க வது பெண்–கள் நகை–க–ளுக்கு அணி–ய�ோடை, ப�ொற்–பட்– அணிந்–தி–ருக்–கி– டம், முக– ப – ட ாம் எனப் பல பெயர்– க ள் றார்–களா என்–பது உண்டு. சங்க காலத்–தில் பெண் குழந்– பட்–டிம – ன்–றமே தை–களு – க்கு பிறந்–தது முதல் திரு–மண – ம் நடத்–தப்–ப–டும் வரை தாலிக்கு நிக–ரான மதிப்–புள்ள சிலம்பு அள–வுக்கு மிகப்– அணி–விக்–கப்–படு – ம். திரு–மண – த்–தின் ப�ோதே பெ–ரிய கேள்வி! அந்–தச் சிலம்பை எடுத்–துவி – ட்டு, மண–மக – ன் வீட்–டா–ரால் புதுச் சிலம்பு அணி–விக்–கப்–ப– டும். பெண்–கள் அணி–யும் ஒட்–டிய – ா–ணத்தை பிடிப்– ப �ோ– கரை என்று ச�ொல்– வ ார்– க ள். அந்தக் காலத்தில் வீட்டிலிருக்கும் ப�ோதே அதை அனைத்–துப் பெண்–களு – ம் அணி–கிற வழக்–கம் இருந்–தது. தங்–கத்–தால் செய்–யப்–பட்டு வெள்ளி நாரால் த�ொடுக்–கப்–பட்ட தாம–ரைப்–பூவை அதா–வது, ப�ொற்–றா–மரையை – சிறந்த குரல் வளம் உள்ள பாண–ருக்கு பரி–சாக வழங்கி– யி– ரு க்– கி – ற ார்– க ள். தங்– கத்தை உருக்கி ஆப–ரண – ங்–கள் செய்–வது பற்றி புற–நா–னூறு, அக–நா–னூறு, பெரும்–பா–ணாற்–றுப்–படை, சிலப்–ப–தி–கா–ரம், கலித்–த�ொகை ப�ோன்ற நூல்–கள் தெரி–விக்–கின்–றன.

1925ல் ஒரு பவுன் 13 ரூபாய் 50 பைசா– வாக இருந்–தது. வெள்ளி 7 அணா–வாக இருந்– த து. ப�ொது– வ ாக சென்– னை – யி ல் திங்–கட்–கி–ழ–மை–க–ளில் ஆஸ்–தி–ரே–லிய கப்– பல் வரும். அன்று வியா–பா–ரிக – ள் அனை–வ– ரும் சென்–னைக்கு வரு–வார்–கள். பெரிய வியா–பா–ரி–கள் 1000 பவுன் வாங்கி வரு– வார்–கள். பவு–னுக்கு ஒரு அணா அல்–லது 2 அணா லாபம் வைத்து சில்–ல–றை–யி–லும் ம�ொத்–த–மா–க–வும் அதைக் கடைக்–கா–ரர்–க– ளுக்கு விற்–பார்–கள். மக்–கள் கடைக்–கா–ரர்–க– ளி–டம் தாலி, குண்டு, ப�ொட்டு எல்–லாம் செய்–யச் ச�ொல்–லிக் கேட்–பார்–கள். இப்–படி அடிக்–கடி அவர்–களு – க்கு தேவை வந்த பிற– கு–தான் 1933க்கு பிறகே ரெடி–மேட் நகை விற்–பனை – க் கடை–கள் ஒரு–சில இடங்–களி – ல் வந்–தன. க�ோயம்–புத்–தூர், மயி–லா–டுது – றை, மதுரை, தஞ்–சா–வூர் எனப் பல இடங்–களி – ல் இருந்–தும் மக்–கள் சென்–னைக்கு வந்தே வாங்–கிச் சென்–றார்–கள். சுதந்–திர– த்–துக்–குப் பிறகு ஒரு பவுன் 15 ரூபா–யாக இருந்–தது. தங்–கக்–கட்–டுப்–பாடு சட்–டம் வரும்–வரை 1933 முதல் 1962 வரை தாலிக்–குண்டு ப�ோன்ற சின்–னச் சின்ன நகை–கள் ரெடி–மே–டாக விற்–கப்–பட்–டன. ஆஸ்–தி–ரே–லிய கப்–ப–லில்

38



மார்ச் 16-31, 2016

வரும் தங்– கத்தை வாங்– கி ச் சென்று அவ–ர–வர் ஊர்–க–ளுக்கு எடுத்–துச் சென்று விற்– ற ார்– க ள். அப்– ப டி தங்– க த்– தை க் க�ொண்டு ப�ோகும் ப�ோது அது களவு ப�ோகிற ஆபத்–தும் இருந்–ததி – ல்லை. அதற்– காகவே இரண்டு, மூன்று பேர்– க – ள ாக சேர்ந்து ப�ோய் வாங்கி வந்–தி–ருக்–கி–றார்– கள். இப்–ப�ோ–துள்–ளது ப�ோல பாது–காப்பு வாகன வச–தி–கள் அப்–ப�ோது இல்லை. அடிப்–ப–டை–யான ரயில் வசதி மட்டுமே இருந்தது. அல்லது வண்டி கட்டிக் க�ொண்டு வந்து எடுத்துச் செல்–வார்–கள். அந்த நாட்– க – ளி ல் எழும்– பூ ர் ரயில் நிலை–யத்–தில் இருந்து பூக்–கடை ப�ோக டிராம் வண்–டி–யையே பயன்–ப–டுத்–தி–னார்– கள். எழும்–பூ–ரில் இருந்து பூக்–கடை ப�ோக வாடகை ஒரு அணா. தவிர, குதிரை வண்டி–களு – ம் மாட்டு வண்–டிக – ளு – ம் புழக்–கத்– தில் இருந்–தன. தங்க நகைக் கடைக்–கா–ரர்– கள் வெறும் தங்–கத்தை மட்–டும் வாங்–கிச் சென்று விற்–றது கிடை–யாது. பத்–தர்–க–ளுக்– குத் தேவை–யான வாள், அறம், கம்பி

கிழக்–கிந்–திய கம்– பெ–னி–யின் ஆதிக்– கம் நம் நாட்–டில் வரு–வ–தற்கு முன், விதம் வித–மான தங்க ஆப–ர–ணங்– களை எந்த மெஷி– னும் இல்–லா–மல் கைக–ளா–லேயே செய்–த–தற்–கும் அணிந்–த–தற்–கும் ஆதா–ரப்–பூர்வ சான்–று–கள் உள்–ளன. பிரிட்–டிஷ் காலத்– துக்–குப் பிறகு நுணுக்–க–மான வேலைப்–பா–டுள்ள நகை–கள் 80 சத– வி–கி–தம் குறைந்து விட்–டன.

நகை–களை ஏற்–று–மதி செய்–யப்–பட்–ட–தாக ச�ொல்–லப்–பட்–டா–லும், நாம் கூர்ந்து கவ–னித்– தால�ோ, தர்க்க ரீதி–யாக ய�ோசித்–தால�ோ ஒரு விஷ– ய ம் விளங்– கு ம். அதா– வ து, உலகம் முழுக்க ஐர�ோப்–பிய அர–சப் பரம்– பரை மற்–றும் ஆப்–பிரி – க்க அர–சப் பரம்–பரை முதல் பழங்–குடி மக்–கள் வரை மட்–டுமே நாம் அணி–கிற மாதிரி ஓர–ளவு அணிந்–தி– ருக்–கி–றார்–கள். மற்ற யாரும் இவ்–வ–ளவு அணிந்–த–தாக ச�ொல்–வ–தற்–கில்லை. கிழக்–கிந்–திய கம்–பெனி – யி – ன் ஆதிக்–கம் நம் நாட்–டில் வரு–வ –த ற்கு முன், விதம் வித–மான தங்க ஆப–ர–ணங்–களை எந்த மெஷி–னும் இல்–லா–மல் கைக–ளா–லேயே செய்– த – த ற்– கு ம் அணிந்– த – த ற்– கு ம் ஆதா– ரப்–பூர்வ சான்–று–கள் உள்–ளன. பிரிட்–டிஷ் காலத்– து க்– கு ப் பிறகு நுணுக்– க – ம ான வேலைப்–பா–டுள்ள நகை–கள் 80 சத–விகி – த – ம் குறைந்து விட்–டன. அர–சர்–கள் காலத்–தில் தங்–கம், நவ–ரத்–தின, வைர வியா–பா–ரிகளை – அர–சர்–களு – க்கு அடுத்த இடத்–தில் வைத்தே அர–சர்–க–ளும் மக்–க–ளும் பார்த்–தார்–கள். பிரிட்–டிஷ் காலத்–துக்–குப் பிறகு இத்–தனை நாடு–க–ளுக்–கும் ஏற்–று–மதி செய்–யப்–பட்–டது கேள்–விக்–கு–றி–யாக இருக்–கி–றது. ஏனென்– றால் நகை, ஆப– ர ண வடி– வ – மை ப்– பி ல் நாம் கிட்–டத்–தட்ட 40-50 வரு–டங்–கள் பின்– ன�ோக்கி இருக்–கி–ற�ோம். நுணுக்–க–மான, எடைக்–கு–றை–வான நகை–கள் செய்ய இத்– தா–லியி – லி – ரு – ந்தே மெஷின்–கள் இறக்–கும – தி செய்–யப்–படு – கி – ன்–றன. அரசு அதற்கு எப்–படி அனு–மதி அளிக்–கி–றது என்–கிற கேள்வி எழ–லாம். அந்த மெஷினை வர–வழை – த்து, தயா–ரா–கிற ம�ொத்த நகை–களை – யு – ம் அப்–ப– டியே ஏற்–று–மதி செய்ய வேண்–டும் என்– கிற கண்–டி–ஷ–னின் பேரி–லேயே அனு–மதி வழங்–கு–கி–றது அரசு. ஆனால், அப்–படி ஏற்–றும – தி செய்–வது சாத்–திய – மி – ல்லை. அந்த நகை–கள் எல்–லாம் பழைய ஃபேஷன் என்–ப– தால் அவற்றை வாங்க அங்கே ஆட்–கள் இல்லை. இந்–தப் பிரச்–னையை சமா–ளிக்க ஆக்ரா, க�ோயம்–புத்–தூர், மதுரை ப�ோன்ற இடங்–க–ளில் நவீன மெஷின்–கள் வந்–து– விட்–டன. காலம் க�ொஞ்–சம் மாறி–ய–தும் க�ொல்–கத்–தா–வில் நுணுக்–கம – ான வேலைப்– பா–டுள்ள நகைத் தயா–ரிப்பு அதி–க–ரித்–தி– ருப்–பத – ா–லும் வைரங்–கள் வைத்து செய்–யும் நகை–க–ளுக்கு வர–வேற்பு இருப்–ப–தா–லும் உல– க ம் முழு– வ – து ம் ஏற்– று – ம தி ஆகின்– றன. வீழ்ச்–சியை – யு – ம் வளர்ச்–சியை – யு – ம் மாறி மாறி சந்–தித்த தங்–கம் இப்–ப�ோது சமீப கால–மாக நல்ல வளர்ச்–சி–யைக் கண்டு வரு–கி–றது. (தங்கத் தகவல்கள் தருவ�ோம்!) எழுத்து வடிவம்: எம்.ராஜலட்சுமி மார்ச் 16-31, 2016



39

°ƒ°ñ‹

முத–லி–ய–ன–வற்–றை–யும் வாங்–கிச் சென்று விற்–றார்–கள். அவற்–றில் மிகச் சிறி–த–ளவு லாபமே பார்த்–தார்–கள்.

1962ல் தங்–கக்–கட்–டுப்–பாடு அம–லுக்கு வந்–தா–லும் 1950ல் இருந்தே சிறிய அள– வில் மெஷின்–கள் வைத்து தங்க வேலை செய்ய ஆரம்– பி த்– த ார்– க ள். அது– வ ரை கைக–ளா–லேயே உருக்–கி–யும் அடித்–தும் தங்க வேலை–கள் செய்–தார்–கள். ஆனால், அர–சர்–கள் காலத்–தி–லும் சங்க காலத்–தி– லும் இன்று இருப்–ப–தை–விட நகா–சு–க–ளும் ஆப–ரண – ங்–களு – ம் அதிக அள–வில் புழக்–கத்– தில் இருந்–தன. அப்–ப�ோதே எப்–ப–டிப்–பட்ட கலை–நய – த்–துட – ன் அவர்–கள் தங்க நகை–கள் செய்–தார்–கள் எனப் பார்க்–கும் ப�ோது அது ப�ொற்–க�ொல்–லர்–களி – ன் ப�ொன்–னான காலம் என்றே ச�ொல்ல வைக்–கிற – து. கிழக்–கிந்–திய கம்–பெனி வரு–வத – ற்கு முன் அதிக அள–வில் தங்–கம் இந்–திய – ா–வில் இருக்–கும் அனைத்து த�ொழில்–திற – ன்–களு – ம் மேம்–பட்டு உல–கமே மெச்–சக்–கூடி – ய அள–வுக்கு வேலைப்–பா–டுக – ள் அமைந்த நய–மான ஆப–ரண – ங்–கள் ஏற்–றும – தி செய்–யப்–பட்–டன. குறிப்–பாக தமிழ்–நாட்–டில் க�ொடு–மண – ம் என்–கிற ஊரில் தங்க ஆப–ரண – ங்–கள் செய்து ஏற்–றும – தி செய்–யப்–பட்–டன. சேக–ரம், கிரீ–டம், சூடிகை, மகு–டம், மவுலி, முக–சர– ம், பூரப்– பாளை, தேவி, சடைத்–திரு – கி, புலிப்–பல், தும்பு, த�ொடை–யல், மதாணி, பதக்–கம், மணி– மிடை பவ–ழம், கன்–னப்–பூக்–குழை, கம்பி, வல்–லிகை, நவ–சரி, கடிப்–பினை, ம�ோதி–ரம், ஆழி, வீகம், இலச்–சினை, அரும்பு, குறங்–கு– செரி, கலான்–செரி, சிறு–மணி, தங்க மற்–றும் வெள்ளி நாண–யங்–கள் இவை எல்லாம் ஏற்–று–ம தி செய்–யப்–பட்–ட–த ாக சரித்– தி – ர ச் சான்–றுக – ள் உண்டு. இந்த நகை–கள் எந்– தெந்த நாடு–களு – க்கு ஏற்–றும – தி செய்–யப்–பட்– டன என ஆதா–ரப்–பூர்வ சான்–றுக – ள் இல்லை. நாம் வைரத்தை ஏற்–றும – தி செய்–த�ோம். தங்–கத்தை இறக்–கும – தி செய்–த�ோம். தங்க ஆப–ரண – ங்–களை ஏற்–றும – தி செய்–கிற�ோ – ம். சுதந்–திர– த்–துக்கு முன்–பான, தங்–கம், வெள்ளி வாங்க வரும்–ப�ோது பழைய காலி சிக–ரெட் டின் டப்–பாக்–களை மூர் மார்க்–கெட்–டில் வாங்கி வரு–வார்–கள். ஏனென்–றால் தக–ரம் அப்–ப�ோது இறக்–கும – தி செய்–யப்–பட்–டது. டின் டப்–பாக்–கள் நல்ல விலைக்–குப் ப�ோகும் என்–பதே கார–ணம். தலை–யணி ஆப–ர–ணம், கழுத்– த ணி ஆப–ரண – ம், மூக்–கணி ஆப–ரண – ம், த�ொடை– யணி ஆப–ர–ணம், இடுப்–பணி ஆப–ர–ணம் காலணி ஆப–ரண – ம் எல்–லாமே சங்க கால நூல்–க–ளில் ஏற்–று–மதி செய்–யப்–பட்–ட–தாக ச�ொல்–லப்–ப–டு–கி–றது. தமிழ்ப் பெயர்–க–ளு–டன் கூடிய இந்த

அழகு என்–பது மனசு

திற–மைங்–கி–றது அறிவு

சார்ந்த விஷ–யம்! பவித்ரா

°ƒ°ñ‹

பா

ர்த்ததும் பற்– றிக் க�ொள்– கிற சினே–க–மும், பளீர் சி ரி ப் பு ம ா க மு த ல் சந்–திப்–பி–லேயே மனம் கவர்–கி–றார் பவித்ரா. கல்–லூரி மாண–வி– யான பவித்– ர ா– வு க்கு ம ை ம் கலை ஞ ர் , நடிகை, ஸ்டாண்ட் அ ப் க ா மெ – டி – ய ன் எனப் பன்–மு–கங்–கள்... உய– ர ம் குறை– வ ான த�ோற்– ற ம் க�ொண்ட பவித்–ரா–வுக்கு விண்– ணைத் த�ொ டு ம் அள–வுக்கு கன–வுக – ள்... லட்–சி–யங்–கள்!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

வேலை செய்–ய–றார். அம்மா உமா, ஒரு இடத்–துல காபி தயா–ரிச்சு விற்–கற வேலை பார்க்–கி–றாங்க. ஒரு தங்கை தமிழ்ச்ெ–சல்வி காலேஜ் படிக்–கிறா. நான் எத்–தி–ராஜ் காலேஜ்ல பி.காம் கடைசி வரு–ஷம் படிக்–கி–றேன். எங்– கம்– மா – வு ம் அவங்– க – ள �ோட சின்ன வய–சுல என்–னைப் ப�ோலவே உய–ரம் கம்–மிய – ா–தான் இருந்–தாங்–களாம் – . அப்– பு–றம் அவங்–களு – க்கு ட்ரீட்–மென்ட் எல்– லாம் க�ொடுத்து ஓர–ள–வுக்கு சரி பண்– ணிட்–டாங்க. நானும் அவங்–க–ளைப் ப�ோலவே பிறந்– தே ன்... எனக்– கு ப் பிரச்னை இருக்–கிற – து தெரிஞ்சு நிறைய டாக்– ட ர்ஸ்– கி ட்ட காட்– டி – னா ங்க... ட்ரீட்– மெ ன்ட் க�ொடுத்– த ாங்க. எக்– சர்– சை ஸ் பண்– ற து, குதிக்– கி – ற – து னு என்–னென்–னவ�ோ பண்–ணச் ச�ொன்– னாங்க. இது பரம்–பரை – யா தாக்–கிற ஒரு பிரச்–னைனு ச�ொன்–னாங்க. என் விஷ– யத்–துல பாதிப்பு ர�ொம்–பத் தீவி–ரமா இருந்–தத – ால ஒண்–ணும் பண்ண முடி–யா– துனு ச�ொல்–லிட்–டாங்க...’’ - வார்த்–தை– க–ளில் வருத்–தம் வெளிப்–பட்டு–விட – க்– கூ–டாது என்–கிற அவ–சர – த்–தில், அழ–காக அடுத்த விஷ–யத்தை ந�ோக்–கிப் பேச்சை நகர்த்–துகி – ற – ார் பவித்ரா. ``ரெண்டு வரு–ஷங்–க–ளுக்கு முன்– னாடி வரைக்– கு – மான என் வாழ்க்– கைக்கு எந்த அர்த்–த–மும் இருந்–ததா ஃபீல் பண்–ணலை. எனக்–குள்ள இவ்–வ– ளவு தன்–னம்பி – க்கை இருந்–தத – ான்–னும் தெரி–யலை. இப்போ வாழ்க்–கைக்குப் புது அர்த்தம் கிடைச்சிருக்கு...’’ என்கிறவர் விழிகள் விரிய அந்த சந்தோஷம் பகிர்கிறார். ` ` எ ன்னோ ட த�ோற்றத்தை நினைச்சு எனக்குப் ெபரிசா வருத்தங்– கள் இருந்–த–தில்–லைன்–னா–லும், அது த�ொடர்பா நிறைய விமர்–சனங் – க – ளை, அவ–மா–னங்–களை சந்–திச்–சி–ருக்–கேன். அப்– ப ல்– லாம் நான் மட்– டு ம் ஏன் இப்–படி இருக்–கேன்னு ஒரு நிமி–ஷம் மனசு வலிக்–கும். அப்–பு–றம் அதைக் கடந்து ப�ோயி–டு–வேன். நான் உண்டு, என் படிப்பு உண்–டுனு இருந்–தப்ப, ப�ோன வரு– ஷ ம் எங்க காலேஜ்ல மைம் க�ோபி அண்–ணா–வ�ோட ஷ�ோ ஒண்ணு நடந்– த து. அது– வ – ரை க்– கு ம் எனக்கு மைம்– னாலே என்– ன னு

‘பசங்க 2’ படத்தில்...

தெரி–யாது. நடிக்–க–ணும்னு கன–வு–ல– கூட நினைச்–சதி – ல்லை. அந்த ஷ�ோவை பார்த்–தது – மே பிடிச்–சுப் ப�ோச்சு. மைம் க�ோபி அண்– ண ா– வைப் பார்த்– து ப் பேசி–னேன். `நானும் உங்க ட்ரூப்ல சேர்ந்து மைம் ஷ�ோஸ் பண்–ண–லா– மா–’னு கேட்–டேன். உடனே அண்ணா ஓ.கே. ச�ொன்–னாங்க. ஏத�ோ ஒரு ஆர்–வத்–துல அவர்–கிட்ட அப்–ப–டிக் கேட்– ட ா– லு ம் என்– னால எல்– லாம் மைம் பண்ண முடி–யு–மானு ர�ொம்– பவே தயக்– க மா இருந்– த து. க�ோபி அண்–ணா–தான், `அதெல்–லாம் முடி– யும். தைரி–யமா பண்–ணு–’னு ச�ொல்லி எனக்–குள்ள இருந்த திற–மையை வெளி– யில க�ொண்டு வந்–தார். ப�ோன வரு–ஷம் மே மாசம் நடந்த பிர–மாண்டமான என்–ன�ோட த�ோற்–றத்தை மைம் ஷ�ோவான `மா’ல நானும் நடிச்– நினைச்சு எனக்– சேன். மைம் கலைக்–குள்ள வந்–த–தும் குப் ெபரிசா என் வாழ்க்கையே மாறிப் ப�ோச்சு. வருத்–தங்–கள் மைம் கலைங்– கி – ற து கிட்– ட த்– த ட்ட ய�ோகா பண்ற மாதிரி. மன–சுக்–கும் இருந்–த–தில்– உடம்– புக்–கும் ஒரே நேரத்–துல பயிற்சி லைன்–னா–லும், அது த�ொடர்பா க�ொடுக்– கி ற அது தனி உல– க ம்...’’ நிறைய விமர்–ச– சிலிர்ப்– பு – ட ன் ச�ொல்– கி ற பவித்ரா, மைம் க�ோபி–யின் குழு–வின் அனைத்து னங்–களை, நிகழ்ச்–சி–க–ளி–லும் இடம்–பெ–று–கி–றார். அவ–மா–னங்– களை சந்–திச்– அதன் த�ொடர்ச்– சி – ய ாக `பசங்க 2’ படத்–தி–லும் ஒரு சின்ன கேரக்–ட–ரில் சி–ருக்–கேன். நடித்–தி–ருக்–கி–றார். அப்–பல்–லாம் ``‘பசங்க 2’ படத்– து ல சூர்யா நான் மட்–டும் ஏன் இப்–படி இருக்– சாருக்கு க�ோபி அண்– ண ா– த ான் கேன்னு ஒரு மைம் ட்ரெ– யி – னி ங் க�ொடுத்– த ார். நிமி–ஷம் மனசு அப்போ அண்– ண ா– கூ ட நானும் வலிக்–கும்... ப�ோயி–ருந்–தேன். கதைப்–படி ஜிப்–ரிஷ் பாஷை பேசற ஒரு ப�ொண்ணு கேரக்– டர் தேவைப்– ப ட்– ட து. என்– னைப் மார்ச் 16-31, 2016



41

°ƒ°ñ‹

``அப்பா குப்–பன், ஃபர்–னிச்–சர்

°ƒ°ñ‹

‘மைம்’ க�ோபி குழுவில்...

பார்த்–தது – ம் டைரக்–டர் பாண்–டிர – ாஜ் சாருக்கு பிடிச்– சு ப் ப�ோச்சு. டாக்– டரா நடிச்ச சூர்– ய ா– வு க்கு அசிஸ்– டென்ட்டா வரு– வ ேன். `நல்லா பண்– ணு ங்க... நல்லா வரு– வீ ங்– க – ’ னு சூர்யா சார் பாராட்–டி–னது ஏத�ோ பெரிய அவார்ட் வாங்–கின மாதிரி ஃபீல் பண்ண வச்– ச து. படத்– து ல எனக்கு ர�ொம்– ப ச் சின்ன ர�ோல்– தான். ஆனா– லு ம், சூர்யா மாதிரி ஒருத்–த–ர�ோட நடிச்–ச–தும் பக்–கத்–துல இருந்து அவ–ர�ோட எளி–மை–யை–யும் ப�ொறு–மையை – யு – ம் பார்க்–கக் கிடைச்ச வாய்ப்–பை–யும் பெரிய அதிர்ஷ்–டமா நினைக்– கி – றே ன்...’’ என்– ப – வ ர், சன் டி.வியில் `தேவ–தை’ என்–கிற சீரி–ய–லி– லும், குறும்–பட – ம் ஒன்–றிலு – ம் நடித்–திரு – க்– கி–றார். இயல்–பி–லேயே நகைச்–சுவை உணர்வு அதி–கம் க�ொண்ட பவித்ரா, மேடை நிகழ்ச்– சி – க – ளி – லு ம் சேனல்– க–ளிலு – ம் ஸ்டாண்ட் அப் காமெ–டியு – ம் செய்து வரு–கி–றார். ``என்னை எல்–லாம் யார் அங்–கீக – – ரிக்–கப் ப�ோறாங்–கனு எனக்–குள்ள ஒரு தாழ்வு மனப்–பான்மை இருந்தது. மைம் ஆர்ட்– டி ஸ்ட்டா மேக்– க ப் ப�ோட்–டது – ம் எனக்–குள்ள இருந்த தயக்– கங்–களு – ம் தாழ்வு மனப்–பான்ை–மயு – ம்

42



மார்ச் 16-31, 2016

இப்ப முன்–பின் அறி–மு–க–மில்–லா–த– வங்க எல்–லாம் தேடி வந்து, என்–னைப் பாராட்–ட–றாங்க. என்னை அவங்க பார்க்–கிற விதம் மாறி– யி–ருக்கு. அதுவே எனக்கு ஒரு தன்– னம்–பிக்–கை–யை க�ொடுக்–குது. இன்– னும் நிறைய சாதிக்–க–ணும்–கிற வேகத்–தைக் க�ொடுத்–தி–ருக்கு.

காணா–மப் ப�ோயி–டுச்சு. முன்–னல்– லாம் என்–னைப் பார்த்–தாலே மத்–த– வங்– க – ளு க்கு ஒரு பரி– த ா– பம் வரும். அ ந் – த ப் பா ர் – வையே எ ன க் – கு ப் பிடிக்– க ாது. இப்ப முன்– பி ன் அறி– மு– க – மி ல்– லா – த – வ ங்க எல்– லாம் தேடி வந்து, என்–னைப் பாராட்–ட–றாங்க. என்னை அவங்க பார்க்– கி ற விதம் மாறி–யி–ருக்கு. அதுவே எனக்கு ஒரு தன்–னம்–பிக்–கை –யை க் க�ொடுக்–குது. இன்– னு ம் நிறைய சாதிக்– க – ணு ம்– கி ற வேகத்–தைக் க�ொடுத்–திரு – க்கு. இன்–னும் நிறைய படங்–கள் பண்–ணணு – ம். மைம் ஷ�ோவுல எனக்–குனு ஒரு இடத்–தைத் தக்க வச்–சுக்–கணு – ம்...’’ எதிர்–கால ஆசை– கள் ச�ொல்–கிற பவித்ரா, கடை–சி–யாக ஒரு மெசேஜை முன் வைக்–கி–றார். ``தய–வு–செய்து யாரை–யும் த�ோற்– றத்தை வச்சு எடை ப�ோடா– தீ ங்க. திற–மைங்–கி–றது அறிவு சார்ந்த விஷ– யம். அழ–குங்–கி–றது தற்–கா–லி–க–மா–னது. அதைத் தக்க வச்–சுக்க மெனக்–கெ–ட–ற– வங்க, மனசை அழகா வச்–சுக்–கணு – ம்னு நினைக்–கி–றதே இல்லை. என்–னைப் ப�ொ று த் – த – வ – ரை க் – கு ம் அ ழ கு ங் – கி–றது அடுத்–த–வங்–க–ளுக்கு கெடு–தல் நினைக்–காத நல்ல மன–சு–தான்...’’ படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால்

சக்தி

தடைகளை தாண்டிய வெற்றி!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

லலிதா பாபர் ம் ஆண்– டு க்– க ான இந்– தி ய விளை– ய ாட்டு வீராங்– க – னை – ய ாக தேர்ந்– த ெ– டு க்கப்– பட்–ட–தன் மூலம் நாடே இன்று லலிதா பாப–ரைக் க�ொண்–டா–டிக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. பல்–வேறு மாநி–லங்–க–ளில் நடை–பெற்ற நெடுந்–தூர தடை தாண்–டும் ஓட்–டப்–பந்–த–யங்–க–ளில் கலந்து க�ொண்டு பல வெற்–றிக்–க–னி–களை வென்–றுள்ள லலிதா ஆரம்ப நாட்–க–ளி–லி–ருந்தே தன்–னு–டைய நிலை–யான வளர்ச்–சி–யின் மூலம் அனை–வ–ரு–டைய கவ–னத்–தை–யும் கவர்ந்–துள்–ளார். தயக்–க–மும் கூச்ச சுபா–வ–மும் நிறைந்த லலிதா, மகா–ராஷ்–டிர மாநி–லம் சதாரா மாவட்–டத்–தில் வசிக்–கும் சாதா–ரண விவ–சா–யக் குடும்–பத்–தைச் சேர்ந்–த–வர்!

2015 ஆகஸ்ட்–டில் பீஜிங்–கில் நடை–

பெற்ற உலக தட–கள ப�ோட்–டி–யில், ‘3000 மீட்– ட ர் நெடுந்– தூ ர தடை தாண்– டு ம் ஓட்– ட ப்– ப ந்– த – ய – ’ த்– தி ல் சாம்பியன்ஷிப் வென்றதன் மூலம், 2015ம் ஆண்டுக்கான இந்திய விளை– யாட்டு வீராங்– க – னை – ய ாக லலிதா பாபர் தேர்ந்–தெடு – க்–கப்–பட்–டுள்–ளார். இ த ற் கு மு ன் ஆ சி ய த ட ை தாண்டும் ப�ோட்–டியில் 9 : 34.13 ந�ொடி– க–ளில் ஓடி வெற்றி பெற்ற லலிதா, தற்–ப�ோது 9: 27.86 ந�ொடி–க–ளில் வெற்– றி– யி ன் இலக்கை அடைந்து, தான் உரு– வாக் – கி ய சாத– னையை தானே முறி–ய–டித்–துள்–ளார்! 2012 முதல் 2014 வரை நடை–பெற்ற மும்பை மாரத்– தான் ப�ோட்–டிக – ளி – ல் த�ொடர்ந்து 3 முறை வென்று ‘ஹாட்–ரிக்’ அடித்–தது அடுத்த சிறப்பு. சமீ– ப த்– தி ய இவ– ரு – டைய வெற்றி, ரிய�ோ ஒலிம்–பிக் பந்–தய – த்–தில் கலந்து க�ொள்– வ – த ற்– கான தகு– தி – யை – யு ம், உ ல க த ர – வ – ரி – சை ப் ப ட் டி ய லி ல் 1 9 வ து

இடத்–தை–யும் க�ொடுத்–துள்–ளது. ‘‘உலக அளவில் பல வீராங்க–னை– கள் இருந்த ப�ோதி– லு ம் அபா– ர த் திற–மை–யால், லலிதா பாபர் தனக்– லிதா கென ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச்– காட்–டும் செல்வா ர் எ ன்ப தி ல் எ ன க் கு நேர்த்–தி–யும் சந்தேகமில்லை–’’ என்கிறார் இந்–திய அர்ப்–ப–ணிப்–பும், அணி–யின் பயிற்–சி–யா–ளர் பி.ராதா– நெடுந்–தூர கி–ருஷ்–ணன் நாயர். ‘ ‘ ல லி த ா வி ன் து ல் லி ய ம ா ன ஓட்–டப்–பந்–தய ஓட்– டத்–தைக் கண்டு நான் வியக்–கி– வீரர்–க–ளி–டத்–தில் றேன். அவ–ரு–டைய தேசிய சாதனை நிச்–ச–யம் ஒரு எனக்கு மிக–வும் மகிழ்ச்சி அளிக்–கி– தாக்–கத்தை றது. ப�ோட்–டிக – ளி – ல் லலிதா காட்–டும் ஏற்–ப–டுத்–தும்! நேர்த்–தி–யும் அர்ப்–ப–ணிப்–பும், நெடுந்– தூர ஓட்–டப்–பந்–தய வீரர்–க–ளி–டத்–தில் நிச்–சய – ம் ஒரு தாக்–கத்தை ஏற்–படு – த்–தும் என்ற நம்–பிக்கை எனக்–கிரு – க்–கிற – து – ’– ’ என்று புக–ழா–ரம் சூட்–டுகி – றா – ர் ஒலிம்–பிக் தடை தாண்– டும் ஓட்–டப்–பந்–தய வீர–ரான குர்–பச – ன் சிங் ரான்த்வா. ல ட் சி ய ங்க ள் நி றைவேற ட் டு ம் லலி–தா! 

ல

மார்ச் 16-31, 2016



43

°ƒ°ñ‹

2015

°ƒ°ñ‹

வேனிட்டி பாக்ஸ்

44  மார்ச் 16-31, 2016

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

பாடி வாஷ் மு

°ƒ°ñ‹

ந்–தைய காலங்–க–ளில் தலை முதல் கால் வரை ச�ோப் உப–ய�ோ–கித்–துக் குளித்த அனு–ப–வம் பல–ருக்–கும் இருக்–கும். இன்று ப�ோல அந்த நாட்–க–ளில் தலை–மு–டிக்– கான ஷாம்–புவ�ோ, முகத்–துக்–கான ஃபேஸ் வாஷ�ோ கிடை–யாது. இப்–ப�ோது தலைக்கு ஒன்று, முகத்–துக்கு ஒன்று, உடம்–புக்கு ஒன்று என மூன்று வித–மான ப�ொருட்–களை உப–ய�ோ–கிக்–கி–ற�ோம். கடந்த இத–ழில் முகத்தை மட்–டும் சுத்–தப்–ப–டுத்–து–கிற ஃபேஸ் வாஷ் பற்–றிப் பார்த்– த�ோம். அதே ப�ோன்று உடலை சுத்–தப்–ப–டுத்த பாடி வாஷ் என்–றும் இருக்–கி–றது. பாடி வாஷின் பயன்–கள் என்ன, யாருக்கு என்ன பாடி வாஷ், எப்–ப–டித் தேர்ந்–தெ–டுப்–பது... எல்லா தக–வல்–க–ளை–யும் விளக்–கு–கி–றார் நேச்–சு–ரல்ஸ் வீணா குமா–ர–வேல்.

``சோப் உப–ய�ோ–கித்–துக் க�ொண்–டி– ருந்த பல–ரும் இன்று பாடி வாஷுக்கு மாற ஆரம்–பித்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். ச�ோப்பை விட பாடி வாஷ் உப–ய�ோ–கிப்–பது வச–தி–யா–ன– தா–க–வும் இருக்–கி–றது. வீட்–டி–லுள்ள அனை– வ – ரு ம் தனித்– த னி ச�ோப் உப–யோ–கிக்க முடி–யாத ப�ோது, ஒ ரே ச � ோ ப ்பை ப கி ர் ந் து க�ொள்ள வேண்டியிருக்கும். அது ஆர�ோக்–கி–ய–மா–ன–தல்ல. ப ய ண ங ்க ளி ன் ப� ோ து ச�ோப்பை க�ொண்டு செல்–வ– தும், உப–ய�ோ–கித்த, ஈர நைப்– புள்ள ச�ோப்பை திரும்ப எடுத்து வரு– வ – து ம் சிர– ம – மா–னது. இந்–தப் பிரச்–னை– க–ளுக்–கெல்–லாம் தீர்–வா–கி– றது பாடி வாஷ். ஷாம்பு வடி–வில் இருக்–கும் இதை உள்– ளங் – கை – யி ல் சிறிது எடுத்து உடல் முழுக்–கத் தேய்த்– து க் குளிக்– க – ல ாம். எ ங ்கே யு ம் எ டு த் து ச் செல்–வ–தும் எளிது. வீணா குமா–ர–வேல்

இரண்டு வகை– யா ன பாடி வாஷ் இருக்–கின்–றன. ஒன்று ஷவர் ஜெல், இன்–ன�ொன்று மாயிச்–சரை – – சிங் பாடி வாஷ்.

ஷவர் ஜெல்

கி ட்டத ்த ட்ட ஷ ா ம் பு வை ப�ோன்ற த�ோற்– ற த்– தி ல், கலர் கலராக இருப்–பவை இவை. தண்–ணீர் மற்–றும் ச�ோடி–யம் லாரத் சல்–பேட் கல–வையா – ன இவற்–றின் பிர–தான வேலை சுத்–தப்–ப–டுத்–து–வது. இவற்– றில் உள்ள Surfactant சரு– மத்–தில் படிந்த எண்–ணெய் பசையை நீக்–கக்–கூ–டி–யது. இவற்–றில் சரு–மம் வறண்டு ப�ோகா–ம–லி–ருக்க கண்–டி– ஷ– னி ங் ப�ொருட்– க – ளு ம் சேர்க்–கப்–பட்–டி–ருக்–கும்.

மாயிச்–சர – ை–சிங் பாடி வாஷ்

இவை ல�ோஷன் வடி– வில் சற்றே கெட்– டி – யாக இருக்– கு ம். கிரீம் ஆயில், டீப் மாயிச்–சர், நரி–ஷிங் எனப் மார்ச் 16-31, 2016



45

ஷாம்பு வடி–வில் இருக்–கும் பாடி வாஷை உள்–ளங்– கை–யில் சிறிது எடுத்து உடல் முழுக்–கத் தேய்த்–துக் குளிக்–க– லாம். எங்–கே–யும் எடுத்–துச் செல்–வ–தும் எளிது. கவ–னிக்–கப்–பட வேண்–டி–யவை...

°ƒ°ñ‹

நீ ங்–கள் தேர்ந்–தெ–டுக்–கிற மாயிச்–ச–ரை–சிங் பாடி வாஷில்

கீழ்க்–கண்–ட–வற்–றில் ஏதே–னும் இருப்–ப–தா–கக் குறிப்–பி–டப்–பட்–டி–ருந்– தால் அதில் உண்–மை–யி–லேயே moisture எனப்–ப–டு–கிற ஈரப்–ப–தம் இருப்–ப–தாக அர்த்–தம். மின–ரல் ஆயில், கிளி–ச–ரின், பெட்ே–ரா–லாட்–டம், ச�ோயா–பீன் ஆயில், ஜ�ோஜ�ோபா ஆயில், ஆல்–மண்ட் ஆயில், ஆல�ோ–வேரா, ஆலிவ் ஆயில், ஷியா பட்–டர். குளிக்–கும் ப�ோது சரு–மத்–தின் இயற்–கைய – ான எண்–ணெய் பசை இழக்–கப்–ப–டு–வதை ச�ோயா பீன் ப�ோன்–றவை ஈடு–கட்–டும். பெட்–ர�ோ– லாட்–டம் ப�ோன்–றவை சரு–மத்–தின் வழு–வழு – ப்–புத்–தன்–மையை தக்க வைக்–கும். கிளி–ச–ரின், சரு–மத்–தின் ஈரப்–ப–தத்–தைத் தக்க வைக்–கும்.

மாயிச்–ச–ரை–சிங் பாடி வாஷ் எப்–படி வேலை செய்–கி–ற–து?

மாயிச்–சர – ை–சிங் கிரீம் என்–பது 50 சத–விகி – த– ம் தண்–ணீர் மற்–றும் 50 சத–வி–கி–தம் எண்–ணெ–யின் கலவை. ஆனால், மாயிச்–ச–ரை– சிங் பாடி வாஷில் தண்–ணீ–ரின் அளவு கூடு–த–லாக இருக்–கும்–படி தயா–ரிக்–கப்–படு – ம். சரு–மத்–தில் ஈரப்–பத– மு – ம் இருக்க வேண்–டும். அதே நேரம் எண்–ணெய் தட–வி–னாற் ப�ோன்ற பிசு–பி–சுப்–புத் தன்–மை–யும் கூடாது என்–ப–தற்–கேற்–பத் தயா–ரிக்–கப்–ப–டு–வது.

ச�ோப்பா..? பாடி வாஷா? ஷவர் ஜெல்–லா?

பெரும்–பா–லான பார் ச�ோப்–பு–க–ளில் மிகக் குறைந்த அளவே மாயிச்–சர – ை–சரு – ம், பி.ஹெச் மிக அதிக அள–வும் இருப்–பத– ால் குளித்து முடித்–த–தும் சரு–மத்தை ஈரப்–ப–தத்–து–டன் வைக்–கிற அவ–சி–ய–மான க�ொழுப்பு மற்–றும் புர–தங்–கள் நீக்–கப்–ப–டும். அதன் விளை–வாக சரு–மம் இழுப்–பது மாதி–ரி–யும், வறண்–டது ப�ோல–வும் த�ோன்–றும். எனவே, குளிர் காலங்–களி – ல் பாடி வாஷை–யும், வெயில் நாட்–களி – ல் ஷவர் ஜெல்–லை–யும் –கூ–டப் பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

46  மார்ச் 16-31, 2016

பல்– வே று பெயர்– க – ளி ல் கிடைக்– கும். இவற்–றி–லும் தண்–ணீர் மற்– றும் ச�ோடி–யம் லாரத் சல்–பேட்–டின் கலவை இருக்–கும். கூடவே ச�ோயா– பீன், சூரி– ய – காந் தி எண்– ணெ ய் அல்–லது பெட்–ர�ோ–லி–யம் ஜெல்லி ப�ோன்–ற–வை–யும் சேர்க்–கப்–பட்–டி– ருக்–கும். இந்த வகை பாடி வாஷ் பயன்–ப–டுத்–திக் குளித்த பிற–கும், உட–லில் ஒரு–வித வழு–வ–ழுப்–புத் தன்மை இருக்–கும். ஷவர் ஜெல் உப–ய�ோ–கிக்–கும் ப�ோது உண்–டா– கும் வறட்சி, இதில் இருக்–காது.  சீக்–கி–ரமே முது–மைக்–கான அடை– யா – ளங் – க ள் தென்– ப – டு – கி ற சரு– ம த்– து க்– கு ம் இந்த வகை மாயிச்–ச–ரை–சிங் பாடி வாஷ் மிகப் ப�ொருத்–த–மா–னது.  சரு–மத்–தில் உள்ள அழுக்கு, தூசு–களை அகற்ற கிளென்–சிங் உப–ய�ோ–கிக்–கி–ற�ோம். சில வகை கிளென்–சர்–கள் சரு–மத்–தின் இயல்– பான எண்–ணெய் பசையை நீக்கி விடும். அத–னால் சரு–மம் வறண்டு ப�ோகா–ம–லி–ருக்க மாயிச்–ச–ரை–சர் உப–ய�ோ–கிப்–ப�ோம். மாயிச்–சரை – ச – ர் என்–பது குளித்த உடன் சரு–மத்–தில் ஈரப்–பத – ம் இருக்–கும்–ப�ோதே தட–வப்– பட வேண்–டி–யது. இப்–படி இரண்டு வெவ்–வேறு ப�ொருட்–கள் செய்–கிற வேலையை மாயிச்–ச–ரை–சிங் பாடி வாஷ் செய்து விடும்.  சில– வகை மாயிச்சரைசிங்

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ப ா டி வ ாஷ்க ளி ல் சேர்க்கப்ப டு கி ற வைட்–ட–மின் ஈ, சரு–மத்–துக்–குக் கூடு–தல் ஊட்–டம் அளிக்–கக்–கூ–டி–யவை.  சென்– சி ட்– டி வ் சரு– ம ம் உள்ள சிலருக்கு பாடி வாஷ் ஏற்றுக் க�ொள்ளாமல் இருக்கலாம். அதில் சேர்க்– க ப்– ப – டு – கி ற நறு– ம – ண ங்க– ளு ம், ப்ரி– ச ர்– வே ட்– டி வ்– க – ளும் ஒவ்– வ ா– மையை ஏற்– ப – டு த்– த – ல ாம். அ வ ர் – க ள் ப ா டி வ ா ஷ் உ ப – ய � ோ – கிப்– ப – தை த் தவிர்க்– க – ல ாம் அல்– ல து

இ ப்ப ோ து வ ாசனை ய � ோ , ப் ரி ச ர் வே ட் டி வ� ோ இ ல ்லா ம ல் வ ரு கி ற ஆர்–கானி – க் பாடி வாஷ் உப–ய�ோ–கிக்–கல – ாம்.  பிரச்னை உள்ள சரு–மங்–க–ளுக்கு ம ரு த் – து – வ – ரி ன் ஆ ல� ோ – ச – னை – யி ன் பேரில் ஆன்ட்டி செப்–டிக் பாடி வாஷை பயன்–ப–டுத்–த–லாம்.

- வி.லஷ்மி

மாடல்: சுதர்சி படங்–கள்: ஆர்.க�ோபால் மார்ச் 16-31, 2016



47

அழகு என்பது தன்னம்பிக்கை

``எ

ன்–னைப் ப�ொறுத்த வரை அழ–குங்–கிற – து தன்– னம்–பிக்கை. அப்–படி – ப் பார்த்தா இந்த உல–கத்து – ல – யே பேர–ழகி நான்–தான். அவ்–வள – வு தன்–னம்–பிக்கை இருக்கு என்–கிட்ட...’’ என்–கிற திவ்–யபார– தி, பார்க்–கப் பார்க்க அழ–காகத் – தெரி–கிற – ார். `டீச் ஃபார் இந்தி–யா’ என்கிற தன்–னார்–வத் த�ொண்டு நிறு–வ–னத்–தின் ஃபெல்– ல�ோ–ஷிப்–பில், பள்–ளிக்– கு–ழந்–தை–க–ளுக்–கான ஆசி–ரி–ய–ராக வேலை பார்க்–கிற திவ்–ய–பா–ரதி, Vitiligo எனப் –ப–டு–கிற வெண்–புள்–ளிப் பிரச்–னை–யால் பாதிக்–கப்–பட்–ட–வர்.

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

அதிருப்தியும் இல்லை... வருத்தங்களும் இல்லை! ``எங்–கம்–மா–வுக்கு விடி–லிக�ோ இருக்கு.

என்–ன�ோட நாலு வய–சுல எனக்–கும் அது இருக்–கி–ற–தைக் கண்–டு–பி–டிச்–சாங்க. அப்–ப– லே–ருந்தே நிறைய டாக்–டர்ஸ்... நிறைய நிறைய ட்ரீட்–மென்ட்ஸ்... எல்–லாம் பார்த்– தாச்சு. எந்த முன்–னேற்–ற–மும் இல்லை. அம்–மா–வும் அப்–பா–வும் எனக்கு இருக்–கிற இந்–தப் பிரச்–னையை நினைச்சு ர�ொம்ப

வருத்– த ப்– ப ட்– ட ாங்க. எனக்கு அது ஒரு பிரச்–னை–யாவே தெரி–யலை. அம்–மா–வும் அப்– ப ா– வு ம் எனக்– க ா– க க் கவ– லை ப்– ப ட, நான�ோ வேற ஒரு கன–வுல இருந்–தேன்...’’ என்–கி–ற–வ–ரின் அந்–தக் கனவு அவ–ரைப் ப�ோலவே அழ–கா–னது. ` ` ம ெக்கா னி க ல் இ ன் ஜி னி ய ரி ங் ப டி க் – க – ணு ம் . . . அ து வு ம் ர�ொம்ப ப்

°ƒ°ñ‹

தி ர ா ப ்ய திவ

°ƒ°ñ‹

பிர–பல – ம – ான ஒரு காலேஜ்ல படிக்–கணு – ம்... நினைவு தெரிஞ்ச நாள்–லே–ருந்து இது– தான் என் கனவா இருந்–தது. நான் 8வது படிக்–கி–ற–ப�ோது அப்பா தவ–றிட்–டார். அம்– மா–தான் படிக்க வச்–சாங்க. திருச்–சி–யில ஒரு பெரிய காலேஜ்ல என் ஆசைப்–படி – யே மெக்–கா–னிக – ல் இன்–ஜினி – ய – ரி – ங் முடிச்–சேன். படிப்பை முடிச்–ச–தும் பாரத் பெட்–ர�ோ–லி– யம்ல நல்ல வேலை கிடைச்–சது. ரெண்டு வரு– ஷ த்– து க்கு மேல எனக்கு அதுல மனசு லயிக்–கலை. வேலையை ரிசைன் பண்– ணி ட்– டே ன். ச�ோஷி– ய ல் சர்வீஸ் ப ண் – ண – ணு ம் னு ஆ சை ப் – ப ட் – டே ன் . அத– ன ால டீச் ஃபார் இந்– தி – ய ாங்– கி ற என்.ஜி.ஓல ஃபெல்–ல�ோ–ஷிப் பண்–றேன். அவங்க நிறைய படிச்–சவ – ங்–களை செலக்ட் பண்ணி, அவங்–களை அர–சுப் பள்–ளிக்–

50  மார்ச் 16-31, 2016

கூ– ட ங்– க ள்ல டீச்– ச ர்ஸா அப்– ப ா– யி ன்ட் பண்– ணு – வ ாங்க. அப்– ப டி நான் ஒரு ஸ் கூ ல்ல 6 வ து க் கு ம் 7 வ து க் கு ம் ச மூ – க வி – ய ல் ப ா ட ம் எ டு க்கறே ன் . ரெண்டு வருஷ ஃபெல்–ல�ோ–ஷிப் இது...’’ என்– கி – ற – வ – ரு க்கு வாழ்க்– கை – யி ல் எது குறித்–தும் அதி–ருப்–திய�ோ, வருத்–தங்–கள�ோ இல்–லா–தது ஆச்–ச–ரி–யம்! ``சின்ன வய– சு ல, அதா– வ து நான் ரெண்–டா–வது படிக்–கிற – ப�ோ – து – னு நினைக்–கி– றேன்... என் கிளாஸ்ல கூடப் படிச்ச பிள்– ளைங்க எல்–லா–ரும் என் த�ோற்–றத்–தைப் பார்த்–துட்டு, எனக்–கிரு – க்–கிற வெண்–புள்–ளிப் பிரச்னை அவங்–க–ளுக்–கும் ஒட்–டிக்–கும்னு பயந்து என்–கிட்–டரு – ந்து வில–கியே இருந்–தது ஞாப–கமி – ரு – க்கு. அப்–பகூ – ட நான் அழு–ததா நினை–வில்லை. அம்–மா–கிட்ட வந்து ச�ொன்– னேன். அவங்க ர�ொம்ப பாசிட்–டி–வான மனுஷி. தன்–ன�ோட வருத்–தத்தை வெளி– யில காட்–டிக்–காம எனக்கு தைரி–யம் ச�ொன்– னாங்க. இது ஒருத்–தர்–கிட்–ட–ருந்து இன்– ன�ொ–ருத்–த–ருக்–குப் பர–வக்–கூ–டி–ய–தில்லை. பரம்–ப–ரையா வரக்–கூ–டி–ய–தும் இல்–லைனு புரிய வச்–சாங்க. அதுக்–கப்–பு–றம் யார�ோட வி ம ர்சனங்க ளு ம் வி ச ா ரி ப் பு க ளு ம் என்னை என்–னிக்–குமே ஒண்–ணும் பண்– ணி–னதி – ல்லை. என் வளர்ப்பு அப்–படி... அது மட்–டு–மில்–லாம என்–ன�ோட ஃப்ரெண்ட்ஸ், காலேஜ்–மேட்ஸ், இப்ப நான் வேலை பார்க்– கிற இடத்–துல உள்ள குழந்–தைங்க, சக ஊழி–யர்–கள்னு யாரும் என்னை வித்–தி–யா– சமா பார்க்–கவ�ோ, நடத்–தவ�ோ இல்லை. அத–னால இப்–ப–டி–ய�ொரு பிரச்னை இருக்– கி– ற – த ையே நானும் மறந்– து ட்– டே ன்...’’

- திவ்– ய ா– வி ன் பேச்– சி ல் வார்த்– த ைக்கு வார்த்தை தன்–னம்–பிக்–கை–யின் வாசம். ``அடுத்து மாஸ்–டர்ஸ் இன் எஜு–கே–ஷன் முடிக்–க–ணும். அப்–பு–றம் ச�ொந்–தமா ஒரு ஸ்கூல் ஆரம்–பிக்–கணு – ம். படிப்–புங்–கிற – து – ம் கத்–துக்–கிற – து – ம் சுமை கிடை–யா–துனு உணர அழகை வைக்–கிற மாதிரி சந்–த�ோ–ஷ–மான கல்–விச்– ஆரா–திக்–க–ணும். சூ– ழ – ல�ோ ட வித்– தி யா– ச – ம ான ஸ்கூலா அழகா அது இருக்–கும். இருக்–கி–ற– வி டி – லி க �ோ எ ன க் கு வ லி – யை க் வங்–களை க�ொடுக்– க லை. என் ஆர�ோக்– கி – ய த்தை பாராட்டறது எந்த வகை–யில – யு – ம் பாதிக்–கலை. அப்–புற – ம் தப்–பில்லை. அதைப் பத்தி நான் ஏன் ய�ோசிக்–க–ணும்–’’ அதேநேரம் என்பவர், அழகைப் பற்றி அழகான ஒருத்–தரை தத்–து–வம் ச�ொல்–கி–றார். அழகா ``அழகை ஆரா– தி க்– க – ணு ம். அழகா இல்–லைனு இருக்– கி – ற – வ ங்– க ளை பாராட்– ட – ற து தப்– ச�ொல்–றது பில்லை. அதே நேரம் ஒருத்–தரை அழகா ர�ொம்–பவே இல்–லைனு ச�ொல்–றது ர�ொம்–பவே தப்பு...’’

தப்பு...

படங்–கள்: ஸ்மிதா ஜ�ோஷி

ðFŠðè‹

இதழில் வெளியான சூப்பர் பகுதிகள் இப்போது அழகிய நூல்கள் வடிவில்!

உலகை மாற்றிய

த�ோழிகள்

கற்பனைக்கே எட்டாத பிரச்னைகளை துணிச்சலுடன் எதிர்கொண்டு உலகை உன்னதமாக்கிய பெண்களின் கதை!

u

இனி நீங்களும் ஆர�ோக்கியம் அளிக்கும் கிச்சன் டாக்டராகலாம்!

சஹானா u

125

125

ஆர்.வைதேகி

நல்வாழ்வு பெட்டகம் ததும்பி வழியும் ம�ௌனம்

வாசிப்பு சுவாரஸ்யத்தைத் தாண்டிய தீவிரமான ஆழ்மன உரையாடல்

அ.வெண்ணிலா u

u

160

125

முழுமையான குழந்தை வளர்ப்பு நூல்

எஸ்.தேவி

செல்லமே

என்ன எடை

அழகே

இவர்களின் சிந்தனையும் செயலுமே இன்றைய பெண்களை உருவாக்கியிருக்கிறது!

ஸ்நேகா - சாஹா கற்பனைக்கே எட்டாத பிரச்னைகளை துணிச்சலுடன் எதிர்கொண்டு உலகை உன்னதமாக்கிய பெண்களின் கதை!

u

90

புத்தக விற்பனையாளர்கள் / முகவர்களிடமிருந்து ஆர்டர்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. த�ொடர்புக்கு: 7299027361 பிரதிகளுக்கு: சூரியன் பதிப்பகம், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-4. ப�ோன்: 044 42209191 Extn: 21125 | Email: kalbooks@dinakaran.com

பிரதிகளுக்கு : சென்னை: 7299027361 க�ோவை: 9840981884 சேலம்: 9840961944 மதுரை: 9940102427 திருச்சி: 9364646404 நெல்லை: 7598032797 வேலூர்: 9840932768 புதுச்சேரி: 7299027316 நாகர்கோவில்: 9840961978 பெங்களூரு: 9945578642 மும்பை: 9769219611 டெல்லி: 9818325902

தினகரன் அலுவலகங்களிலும், உங்கள் பகுதியில் உள்ள தினகரன் மற்றும் குங்குமம் முகவர்களிடமும், நியூஸ் மார்ட் புத்தக கடைகளிலும் கிடைக்கும். புத்தகங்களைப் பதிவுத் தபால் / கூரியர் மூலம் பெற, புத்தக விலையுடன் ஒரு புத்தகம் என்றால் ரூ.20-ம், கூடுதல் புத்தகம் ஒவ்வொன்றுக்கும் ரூ.10-ம் சேர்த்து KAL Publications என்ற பெயருக்கு டிமாண்ட் டிராஃப்ட் அல்லது மணியார்டர் வாயிலாக மேலாளர், சூரியன் பதிப்பகம், தினகரன், 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை - 600004 என்ற முகவரிக்கு அனுப்பவும்.

இப்போது ஆன்லைனிலும் வாங்கலாம் www.suriyanpathipagam.com

ஹார்ட்டிகல்ச்சர்

ம் ப�ொழு–து–ப�ோக்–குக்–கா–க–வும் த�ோட்–டம் அமைப்–பது ஆர்–எப்–வபத்–டிதின்எனபேரி–இத்–லுதனை இதழ்–க–ளில் பார்த்–து–விட்–ட�ோம். அவற்–றில்

°ƒ°ñ‹

நிறைய தவ–று–க–ளைச் செய்து, அந்த அனு–ப–வங்–க–ளில் இருந்து தவ–று–க–ளைத் திருத்–திக் க�ொண்–டி–ருப்–ப�ோம். இனி எந்–தச் செடி–க–ளை–யும் வளர்க்–க–லாம் என்–கிற தைரி–யத்–தை–யும் தன்–னம்–பிக்–கை–யை–யும் கூட பெற்–றி–ருப்–ப�ோம். ஆனால், செலவு செய்த பணத்தை எடுத்–துவி – ட்–ட�ோமா? லாபம் பார்த்–த�ோமா? இப்–படி – க் கேட்–டால் நம்–மிட – ம் கணக்கு இருக்–காது. ப�ொழு–துப – �ோக்–காக செய்த கார–ணத்–தின – ால் கணக்கு பார்த்–திரு – க்–கத் த�ோன்–றியி – ரு – க்–காது. அதை–யும் மீறிப் பார்த்–திரு – ந்– தா–லும் செல–வுக்–கும் வர–வுக்–கும் சரி–யாக இருந்–திரு – க்–குமா என்–பது சந்–தேக – ம்–தான். ப�ொழு–து– ப�ோக்–குத் த�ோட்–டங்–க–ளில் லாபம் என்–ப–தை– விட, மனத் திருப்–திக்–குத்–தான் முத–லி–டம்.

52



மார்ச் 16-31, 2016

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

இடத்–துக்கு ஏற்ப...

வணி–க– ரீ–தியி – ல – ான த�ோட்–டம் அமைப்–ப– தற்– க ான அடிப்– படை விஷ– ய ங்– க – ளை ப் பார்ப்–ப�ோம். சென்னை, சேலம், திருச்சி, திரு– நெ ல்– வே லி ப�ோன்ற இடங்– க – ளி ல் வெப்–பம் அதி–க–மா–கவே இருக்–கும். அத– னால் அந்த இடத்–துக்–குத் தகுந்த காய்–கறி – – க – ள ான தக்– க ாளி, கத்– த ரி, வெண்டை, சின்ன வெங்– க ா– ய ம், புதினா, பூசணி, பீர்க்கை, பாகல், அவரை எல்– ல ாம் ப�ோட– ல ாம். இதே இடங்– க – ளி ல் குளிர் காலங்–க–ளில் முள்–ளங்கி மற்–றும் பீட்–ரூட் முயற்சி செய்–ய–லாம். க�ோயம்–புத்–தூ–ரில் முட்–டை–க�ோஸ், காலிஃ–பி–ள–வர், பீன்ஸ், குடைமி–ளக – ாய் எல்–லாம் ப�ோட–லாம். இந்த அத்–திய – ா–யத்–தில் நியூ டெல்–லியி – ல் உள்ள நண்– ப – ரி ன் த�ோட்– ட த்– தி ல் எடுக்கப்பட்ட படங்– க – ளை ப் பார்க்– கி – றீ ர்– க ள். அங்கே க�ோடை காலங்–களி – ல் தக்–காளி, வெண்டை, கத்–தரி ப�ோன்–றவை – யு – ம் குளிர் காலங்–களி – ல் முட்–டைக�ோ – ஸ், காலிஃ–பிள – வ – ர், லெட்–டூஸ் ப�ோன்–றவை – யு – ம் வளர்க்–கல – ாம். இத–னால் நாம் வசிக்–கும் இடத்–தைப் ப�ொறுத்தே நாம் த�ோட்–டம் அமைக்க வேண்–டும். பிறகு நம் சீத�ோஷ்ண நிலைக்கு ஏற்ப ஏதா–வது 5 வகையான காய்கறிகளை தேர்வு செய்து க�ொள்–ளுங்–கள்.

மண்–த�ொட்–டியா? பிளாஸ்–டிக்கா?

50 த�ொட்–டிக – ள�ோ, 100 த�ொட்–டிக – ள�ோ... ம�ொட்டை மாடித் த�ோட்–டம் என்–றா–லும் அ த் – த – னை க் – கு ம் த ண் – ணீ ர் வ ச தி இருக்–கி–றதா எனப் பார்க்க வேண்டும்.

ஆர்–கா–னிக் முறைப்–படி செடி–கள் வளர்க்–கப் ப�ோகி–ற�ோம் எனச் ச�ொல்–லிக் க�ொண்டு, ஆரம்–பமே இயற்–கைக்–குப் புறம்–பான பிளாஸ்–டிக் கவர்–க–ளில் வைப்–பது என்–பது முர–ணா–கப் படு–வ–தால் மண் த�ொட்–டி–களே உசி–த–மா–னவை.

50 த�ொட்–டிக – ள் என்–றால் 5 காய்–கறி – க – ளு – க்கு 10 த�ொட்–டி–கள் எனப் பிரித்–துக் க�ொள்–ள– லாம். அத்– த – னை – யி – லு ம் ஒரே நாளில் விதைக்– க க்– கூ – ட ாது. ஒரு வாரம் ஒரு த�ொட்டி, அடுத்த வாரம் இன்– ன� ொரு த�ொட்டி என விதைக்–க–லாம். 12 அல்–லது 14 இன்ச் த�ொட்டி ஒன்–றில் 3 செடி–கள் வரை வைக்–க–லாம். சிலர் grow bagsல் வைக்–கி– றார்–கள். ஆர்–கா–னிக் முறைப்–படி செடி–கள் வளர்க்–கப் ப�ோகி–ற�ோம் எனச் ச�ொல்–லிக் க�ொண்டு, ஆரம்– பமே இயற்– கை க்– கு ப் புறம்–பான பிளாஸ்–டிக் கவர்–க–ளில் வைப்– பது என்–பது முர–ணா–கப் படு–வ–தால் மண் த�ொட்–டி–களே உசி–த–மா–னவை.

சுழற்சி நல்–லது!

தக்காளி என்றால் ஒரு செடி– யி – லி – ருந்து முக்–கால் முதல் 1 கில�ோ வரை காய் எடுக்க வேண்–டும். அந்த அனு–மா– னத்தை வைத்து, எத்–தனை பேருக்–குக் க�ொடுக்க முடி–யும் எனப் பார்த்து விதைக்க வேண் – டு ம் . ப � ொ ழு – து – ப � ோ க் – க ா – க ச் செய்– கி ற ப�ோதே ஒரு செடி– யி – லி – ரு ந்து சுமார் எத்–தனை கில�ோ காய்–கறி கிடைக்– கி–றது எனக் குறித்து வைத்–துக் க�ொண்டு சம– ய�ோ – சி த புத்– தி யை உப– ய�ோ – கி த்து த�ோட்– ட ம் அமைக்க வேண்– டு ம். 10 த�ொட்–டி–க–ளில் ஒவ்–வ�ொன்–றா–கப் ப�ோடும் ப�ோது, 10வது த�ொட்–டி–யில் விதைக்–கிற ப�ோது, முதல் த�ொட்டி காய்த்து முடித்–து– வி–டும். அதே ப�ோன்று தக்–காளி ப�ோட்ட த�ொட்–டியி – லேயே – மீண்–டும் தக்–காளி ப�ோட வேண்–டாம். தக்–காளி, கத்–தரி, மிள–காய் மூன்–றும் ஒரே குடும்–பத்–தைச் சேர்ந்–தவை. எனவே தக்–காளி விதைத்–த–தில் மீண்–டும் வெண்டை ப�ோட–லாம். அல்–லது சுரைக்– காய், செடி அவரை ப�ோன்– ற – வ ற்றை விதைக்–கல – ாம். இப்–படி ஒரு சுழற்சி முறை– யில் சரி–யான திட்–ட–மி–ட–லு–டன் செய்–கிற ப�ோது உங்–கள – ால் ஒரு அனு–மா–னத்–துக்கு வர முடி–யும். அதை வைத்து உங்–கள் அக்–கம்–பக்–கத்து வீட்–டா–ருக்கோ, நண்–பர்– க–ளுக்கோ, இன்று காய்–கறி வரும் எனத் தக–வல் க�ொடுக்க முடி–யும். அவர்–க–ளுக்– கும் தமக்–குத் தெரிந்த ஒரு இடத்–திலி – ரு – ந்து, ஆர�ோக்–கிய – ம – ான சூழ–லில், எந்–தவி – த ரசா–ய– னக் கலப்–பும் இல்–லா–மல் வளர்க்–கப்–பட்ட காய்– க – றி – க – ளை ப் பெற முடி– வ – தி ல் ஒரு திருப்தி இருக்– கு ம். இதையே ஒரு கிர– வு ண்ட் அளவு நிலத்– தி – லு ம் செய்– ய – ல ா ம் . எ ன வே ப � ொ ழு – து – ப � ோ க் – கு த் தோட்–டத்–தையே வணி–கத் த�ோட்–ட–மாக மாற்ற முடி–யும். «î£†-ì‚-è¬ô G¹-í˜

Řò ï˜-ñî£

மார்ச் 16-31, 2016



53

°ƒ°ñ‹

திட்–டம் த�ோட்–ட–மா–கும்!

மு த லி ல் 1 0 த � ொ ட் டி க ளி ல் ப � ொ ழு – து – ப � ோ க் – கு த் த�ோ ட் – ட த ்தை ஆரம்– பி த்– தி – ரு ப்– பீ ர்– க ள். பத்து இரு– ப – தா–கியி – ரு – க்–கல – ாம். இரு–பது ஐம்–பத – ா–கியி – ரு – க்– க–லாம். 50 த�ொட்–டிக – ள் என்–கிற அள–வுக்கு வ ள ர் ந் து வி ட்டா ல் , அ வ ற் றி ல் கிடைக்– க க்– கூ – டி ய விளைச்– ச – ல ா– ன து நம் குடும்–பத் தேவை ப�ோக, மற்–ற–வர்– க–ளுக்–கும் க�ொடுக்–கும் அள–வுக்–குத்தான் இருக்கும். இதை சற்றே திட்–டமி – ட – லு – ட – ன் செய்–கிற ப�ோது வீட்–டுத் தேவைக்–கான காய்–கறி – க – ளை எடுத்தது ப�ோக, மிச்சத்தை அக்கம் பக்கத்து வீடுகளுக்கோ, தெரிந்–தவர் க– ளு க்கோ விலைக்– கு க் க�ொடுக்– கு ம் அள–வுக்கு வணிக ரீதி–யான த�ோட்–டம – ாக மாறும்.

சினி–மா–வும் நிஜ–மா–கும்!

`36 வய– தி – னி – லே ’ படத்– தி ல் நீங்– க ள் பார்த்–தி–ருக்–க–லாம். 20 வீடு–கள் சேர்ந்து சின்ன அள–வில் வைக்–கிற த�ோட்–டத்–தின் மூலம் ஒரு கல்–யா–ணத்–துக்கே காய்–கறி – க – ள் சப்ளை செய்ய முடி–யும் என்–பது நிஜத்–தி– லும் சாத்–திய – ம்–தான். இதற்–குக் குறைந்–தது `36 வய–தி–னி–லே’ 20 முதல் 25 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரை செல– வா–கும். இதற்–காக வங்–கிக – ளி – ல்– கூட கடன் படத்–தில் க�ொடுக்– கி ற – ார்– க ள். த�ோட்– ட ம் அமைப்–பத – ற்– நீங்–கள் பார்த்–தி– கான வங்–கிக் கடன் வச–தி–க–ளைப் பற்றி ருக்–கல – ாம். 20 இன்–ன�ொரு அத்–தி–யா–யத்–தில் விரி–வா–கப் வீடு–கள் சேர்ந்து பேச–லாம்.

°ƒ°ñ‹

சின்ன அள– வில் வைக்–கிற த�ோட்–டத்–தின் மூலம் ஒரு கல்– யா–ணத்–துக்கே காய்–கறி – க – ள் சப்ளை செய்ய முடி–யும் என்–பது நிஜத்–திலு – ம் சாத்–திய – ம்–தான். இதற்–குக் குறைந்–தது 20 முதல் 25 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரை செல–வா– கும். இதற்–காக வங்–கிக – ளி – ல்– கூட கடன் க�ொடுக்–கி– றார்–கள்.

54



மார்ச் 16-31, 2016

அட்–வான்ஸ் த�ோட்–டம்

இது– வ ரை நாம் பேசி– ய து அடிப்– ப – டை–யான வணி–கத் த�ோட்–டம். அடுத்–தது க�ொஞ்–சம் அட்–வான்ஸ்டு த�ோட்–டங்–களை – ப் பற்–றிப் பார்ப்–ப�ோம். நம்–மூ–ரி–லேயே நாம் ஏன் குடைமி–ள–காய் ப�ோடக்–கூ–டாது? எலு– மிச்சை கன்–று–கள், சப்–ப�ோட்டா மரங்–கள் வைக்–கக்–கூ–டாது என்று சிலர் ய�ோசிக்–க– லாம். உங்–கள் வீட்–டுத் த�ோட்–டத்தை பூக்–க– ளுக்கு ஒரு பகு–தி–யும், பழங்–க–ளுக்கு ஒரு பகு–தி–யு–மா–கப் பிரித்–துக் க�ொள்–ள–லாம். தின–சரி ஒரு கைப்–பிடி உதி–ரிப்பூ வாங்– கிச் செல்–ப–வர்–க–ளுக்கு உங்–கள் வீட்–டுத் த�ோட்–டத்–தி–லி–ருந்தே அதைக் க�ொடுக்–க– ல ா ம் . கீ ரை – க ள் ப � ோ ட – ல ா ம் . ஒ வ் – வ�ொன்–றுக்–கும் பரா–மரி – ப்பு நேரம், செலவு என எல்–லாம் வேறு–ப–டும். சென்னை மாதி–ரி–யான இடங்–க–ளில் நாம் ஏற்–க–னவே பார்த்த மாதிரி ஷேடு ஹவுஸ் எனப்–ப–டு–கிற பசு–மைக்–கு–டிலை அமைக்–க–லாம். அதன் கீழ் குடைமி–ள– காய், முள்–ளங்கி, பீட்–ரூட், காலிஃ–பி–ள–வர், முட்டை–க�ோஸ், பீன்ஸ், லெட்–யூஸ் ப�ோன்–ற– வற்றை ஓர–ளவு முயற்சி செய்து பார்க்–க– லாம். முத–லில் இரண்–டிர– ண்டு செடி–கள – ாக முயற்சி செய்து பார்த்து, நன்–றாக வரும் பட்– ச த்– தி ல் அவற்– றை – யு ம் மார்க்– கெ ட் செய்–ய–லாம். பிரக்–க�ோலி, வெங்–கா–யத் தாள் மாதி–ரி–யான காய்–க–றி–களை நாமே

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

தண்–ணீர் வீணா–கும். அப்–படி வீணா–கிற தண்–ணீரை நாம் செடி–க–ளுக்–குப் பயன்–ப– டுத்–திக் க�ொள்–ளல – ாம். அதே ப�ோல வீடு–க– ளில் அரிசி, பருப்பு கழு–வு–கிற தண்–ணீ–ரில் சிறிது மஞ்–சள் தூள் சேர்த்–துக்–கூட செடி–க– ளுக்கு விட–லாம். ஒரு அபார்ட்–மென்ட்–ஸில் 20 குடும்–பங்–கள் இருக்–கின்–றன என்–றால் அவர்–கள் வரை அந்–தக் காய்–க–றி–கள் வந்– தாலே ப�ோதும். நக–ரத்–தில் எத்–தனைய�ோ – பெரிய பெரிய கட்–டி–டங்–க–ளின் மாடி–கள் உப–ய�ோக – மி – ன்றி இருக்–கின்–றன. அவற்–றில் அடுக்–கு–மா–டிக் நாம் ஏற்–க–னவே பார்த்–த–படி drain cells குடி–யி–ருப்–பு மற்–றும் எடை குறை–வான மண் கலவை –க–ளில் உள்ள பயன்–ப–டுத்தி மாடித்–த–ள–மா–னது பாதிக்– கப்–பட – ா–தப – டி த�ோட்–டங்–கள் அமைக்–கல – ாம். அத்–தனை உழைப்பை மற்–றும் அதன் மூலம் வரும் பேரும் சேர்ந்து உண– வை – யு ம் எல்– ல�ோ – ரு ம் பகிர்ந்து இதைச் செயல் க�ொள்–வத – ென்–பது மிகுந்த மகிழ்ச்–சியை – க் இன்று பெரும்–பா–லும் எல்–ல�ோ–ரும் –ப–டுத்–த–லாம். க�ொடுக்–கும் அனு–ப–வ–மாக அமை–யும். அடுக்–கும – ா–டிக் குடி–யிரு – ப்–புக – ளி – ல் வாழ்–கி– எல்–ல�ோ–ரு–மாக ற�ோம். மேலே உள்ள ம�ொட்டை மாடி– ஒரு கிளப் யா–னது எல்–ல�ோ–ருக்–கும் ப�ொது–வா–னது. தொடங்கி, இதைப் படித்த பிறகு இந்த கான்–செப்ட் சிலர் செடி–கள் வளர்க்க அனு–மதி – ப்–பார்–கள். சிலர் எதிர்ப்–பார்–கள். இது போன்ற சூழ– ஆளுக்கு சிறிது பிடித்து யாரே–னும் த�ோட்–டம் அமைக்க – ால் எங்–களை – ப் ப�ோன்ற நிபு–ணர்– லில் அந்த அடுக்–கும – ா–டிக் குடி–யிரு – ப்–புக – ளி – ல் பணம் ப�ோட்டு, விரும்–பின களை அணு–கல – ாம். உங்–கள – து இட–வச – தி, உள்ள அத்–தனை பேரும் சேர்ந்து இதைச் உங்–கள் தேவை, பட்–ஜெட் ஆகி–ய–வற்–றுக்–கேற்ப செயல்–படு – த்–தல – ாம். எல்–ல�ோரு – ம – ாக ஒரு ம�ொத்த த�ோட்– ட த்– து க்– க ான பிளான் மற்– று ம் கிளப் தொடங்கி, ஆளுக்கு சிறிது பணம் ம�ொட்டை டிசைனை நாங்–கள் செய்து க�ொடுப்–ப�ோம். ப�ோட்டு, உங்– க ள் ம�ொத்த ம�ொட்டை மாடி– யை – யு மே இப்– ப டி மாற்– ற – ல ாம். மாடி–யை–யுமே அடிப்–படை விஷ–யங்–களை ஆராய்ந்து, தேவை–யான ப�ொருட்–கள் வாங்க ஆல�ோ–ச– இப்–படி அத–னால் வெயில் காலத்–தில் சூடு இறங்–கு வ – து குறை–யும். பரா–மரி – ப்பு வேலை–களை – – மாற்–ற–லாம். னை–கள் வழங்கி, த�ொட்–டி–க–ளில் மணல் நிரப்– பி த் தரு– வ து வரை எங்– க – ளை ப் யும் எல்–ல�ோரு – ம் பகிர்ந்து க�ொள்–ளல – ாம். ப�ோன்ற ஆட்–கள் செய்து க�ொடுப்–பார்–கள். இதன் மூலம் நேரம் விரை–ய–மா–கா–மல் பிறகு செடி–க–ளைப் பரா–ம–ரிப்–பது உங்–கள் பய–னுள்–ளத – ா–கக் கழி–யும். அக்–கம்–பக்–கத்து சாமர்த்–தி–யம். இது ப�ோக நாற்–று–கள் உரு– வீட்–டா–ருட – ன் ஒற்–றுமை அதி–கரி – க்–கும். வீண் வாக்– கி த் தரு– வ – த ன் மூலம், அதா– வ து, விவா–தங்–கள், பிரச்–னைக – ள் தவிர்க்–கப்–படு – ம். தக்–காளி நாற்று, கத்–தரி நாற்று என விளை– வித்து கேட்–ப–வர்–க–ளுக்–குக் க�ொடுப்–ப–தன் மூல–மும் த�ோட்–டத்தை வணி–க–ரீ–தி–யா–க இன்று பல வீடு–களி – லு – ம் ஆர்.ஓ. (R.O. பயன்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–ள–லாம். water) தண்–ணீர் உப–ய�ோ–கிக்–கி–ற�ோம்.

1 லிட்டர் ஆர்.ஓ. வாட்டர் வேண்டு– எழுத்து வடிவம்: மனஸ்வினி மென்றால் 2 முதல் இரண்டரை லிட்–டர் படங்–கள்: மணலி செல்–லையா

ம�ொட்டை மாடி... ம�ொட்டை மாடி...

இது ஒரு வணிக வாய்ப்பு!

தண்–ணீர் சிக்–க–னம்

மார்ச் 16-31, 2016



55

°ƒ°ñ‹

நம் சமை–யலி – ல் பயன்–படு – த்–தத் த�ொடங்–கி– விட்–ட�ோம். உல–கமே உள்–ளங்–கைக்–குள் சுருங்–கி–விட்ட இன்–றைய நிலை–யில் இத்–த– கைய காய்–க–றி–களை நாம் ஏன் முயற்சி செய்–யக்–கூ–டாது? பெரிய ஓட்–டல்–க–ளில் உப–ய�ோ–கிக்–கிற micro greens என்று சொல்– ல க்– கூ – டி ய ர�ோஸ்– மெ ரி, தைம், பேசில் ப�ோன்–ற–வற்றை பசு–மைக்–கு–டில் அமைத்து நீங்– க ள் பயிர் செய்– ய – ல ாம். ஷேடு ஹவுஸ் அமைப்–ப–தா–னால் இன்– னும் கூடு–த–லாக அதா–வது, 500 சதுர அடி–க–ளுக்கு 10 முதல் 12 ஆயி–ரம் ரூபாய் வரை செல–வா–கும். இதை ஒரு முத–லீட – ாக நினைத்து பிறகு வரு–மா–னம் பார்க்–கல – ாம்.

ஒரு த�ோழி பல முகம்

ஸ்டார்

த�ோழி

நான்... நிறைய அன்பை எல்– ல �ோ– ரு க்– கு ம் க�ொடுக்–க–வும் அதையே பெற–வும் ஆசை– ப–டுப – வ – ள். எளிமை எனக்–குப் பிடிக்–கும். ச�ொந்– தங்–களை விட நண்–பர்–களே பெரி–தும் என்னை இயங்க வைப்–பவ – ர்–கள். க�ொஞ்–சம் குறும்பு, நிறைய அன்பு, எல்–ல�ோ–ருக்–கும் சமைத்–துப் பரி–மாறு – வ – து, ஊர் சுற்–றுவ – து, நாடு–கள்– த�ோ– றும் புதுப்–புது மனி–தர்–கள், புதிய ம�ொழி– கள், புதிய இடங்–கள் என்–கிற வாழ்க்–கைப் பய–ணம் எனக்–குப் பிடித்த விஷ–யம்.

வசிப்–பது...

இப்–ப�ோது சென்னை... என்–றும் பழமை மாறாத தனித்–துவ கலா–சார– த்–துட – ன் புதுமை– க–ளை–யும் தன்–னுள் புகுத்–திக்–க�ொண்டு மிளி– ரும் நக–ரம். நான் பிறந்த ஊரும், அதி–கம் வசிக்–காத ஊரும் இது–தான். அப்பா, கண–வ– ரின் பணி நிமித்–தத்–தால் ஊர் ஊராக மாறிக்– க�ொண்டே இருக்–கும் சூழ்–நிலை. வெயில் மட்–டும்–தான் இங்கு பிடிக்–காத விஷ–யம்.

கற்–ற–தும் பெற்–ற–தும்

°ƒ°ñ‹

ஒவ்–வ�ொரு உத்–தி–ய�ோக மாற்–றத்–தின் ப�ோதும் புது தேசம், பாஷை–கள் என்று ஏதே–னும் கற்–றுக்–க�ொண்–டு–தான் வந்–தி–ருக்– கி–ற�ோம். சீனா–வில் பெற்–ற�ோரை மதிக்–கும் பண்பு. வய–தா–னா–லும், மைனஸ் 20 டிகிரி பனிப்–ப�ொழி – வி – ல் கூட அவர்–களை சுமை–யா– கக் கரு–தாம – ல், பெற்–ற�ோரை தாம் செல்–லும் இடங்–க–ளுக்கு அழைத்–துச் செல்–லும் குழந்– தை–கள். இப்–படி எல்–ல�ோ–ரும் நினைத்து விட்–டால் முதி–ய�ோர் இல்–லமே வேண்–டாமே! சீன வான�ொலி நிலைய இயக்– கு – ந ர் கலை–ம–கள், ‘சீனா–வைப் பற்றி தமி–ழில் எழு– தித் தரு–கி–றீர்–க–ளா’ என்று கேட்–ட–தும், நான் உடனே உற்–சா–க–மாக ஒப்–புக் க�ொண்–ட–தும் தமி–ழி–னால் மட்–டுமே!

 குடும்–பம்

சுப ம�ோஹன் 56



மார்ச் 16-31, 2016

கண–வர் அமெ–ரிக்க நிறு–வன – த்–தில் டைரக்– டர். சிறந்த பாட–க–ரும் கூட. வேலைச் சுமை– யி–னால் கச்–சேரி செய்ய இய–ல–வில்லை. அவ–ரின் பணி நிமித்–த–மாக தேசம் விட்டு தேசம் செல்– லு ம் நிலை. ‘என்– ன து இது இப்– ப� ோ– தான் இந்த ஊர்... அடுத்த ஆண்–டுக்–குள் இன்–ன�ொரு ஊரா’ என்று அலுத்– து க் க�ொள்– ளா – ம ல், புதிய இடம், புதிய வாழ்க்கை என்று அதை–யும் ரசிக்க கற்–றுத் தந்–தது என் ஊர் சுற்–றும் மன�ோ–பா– வம்–தான். குழந்–தை–கள் இரு–வ–ரும் அவர்–க– ளுக்–குப் பிடித்–தமா – ன திரைப்–பட – த் துறை–யில் (மும்பை சுபாஷ் கை இன்ஸ்–டிடி – யூட்) படித்து வரு–கின்–ற–னர். ஒவ்–வ�ொரு ந�ொடி–யை–யும் ரசிக்–க–வும், நேசிக்–க–வும், நட்பு பாராட்–டு–வ– தை–யும் என் குழந்–தை–க–ளி–ட–மி–ருந்தே நான்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ப�ொழு–து–ப�ோக்கு

யாருக்–கும் எப்–ப�ொ–ழு–தும் உத–வு–வது எனது குணம். இதற்–காக நேரம் காலம் பார்க்– கா – ம ல் ஓடு– வேன் . புத்– த – க ங்– க ள் படிப்–பது, சில சமூக சேவை–கள், பாட்டு கேட்–பது... தஞ்–சா–வூர் ஓவி–யங்–கள், கண்–ணாடி ஓவி–யங்–கள், வித வித–மான செயற்கை பூக்– க ள் செய்– வ து, டெடி– பி – ய ர், டாகி ப�ொம்மை ப�ோன்ற பர் ப�ொம்–மை–கள் செய்–வது, க�ோலம் ப�ோடு–வது...

சமூ–கம்

ந ம் ஆ ண் கு ழ ந் – த ை – க – ளு க் கு பெண்–க–ளைப் பற்–றிய புரி–தலை வழங்க வேண்–டும். பெண்–களை தவ–றான கண்– ண�ோட்–டத்–து–டன் பார்க்–கா–மல் சக மனு– ஷி–யாக நடத்–த–வும், பெண் என்று பிரித்– துப் பாகு–ப–டுத்–தா–மல், மட்–டம் தட்–டா–மல், அவளை மதித்–தல் வேண்–டும்.

நேரம்

சீனா, ஜப்–பானி – ல் இருந்–ததா – ல் அவர்–க– ளின் நேரப் பழக்–கம் எனக்–கும் வந்–து–விட்– டது. ச�ொன்ன நேரத்–துக்கு முன்–பா–கவே சென்று விடு– வேன் . குறிப்– பி ட்ட நேரத்– துக்–குள் செயல்–ப–டுத்த முடி–ய–வில்லை எனில், அது எனக்கு ஒரு குற்ற உணர்வை த�ோற்–று–விக்–கி–றது.

சமை–யல்

சமை–ய–லில் மிகுந்த ஆர்–வம். எந்த உணவு சாப்–பிட்–டா–லும் அதை அப்–படி – யே வீட்–டில் வந்து செய்து பார்க்–கும் பழக்–க– மு– டை – ய – வ ள். பிறந்த வீட்– டி ல் இருந்து தென்–னிந்–திய உண–வை–யும், கண–வ–ரி–ட– மி–ருந்து (அவர் பனா–ர–சில் படித்–த–வர்) வடக்– க த்– தி ய உண– வை – யு ம் கற்– றேன் . பாசந்தி, பிரி–யாணி, சென்னா மசாலா, மஷ்–ரூம் பிரி–யாணி, வத்–தக்–குழ – ம்பு, பருப்பு உசிலி - இவை–யெல்–லாம் என் ஸ்பெ–ஷல். சீனா–வி–லேயே இட்லி, சாம்–பார் சமைத்து எல்–ல�ோ–ருக்–கும் பரி–மா–று–வேன்.

கடந்து வந்த பாதை

நிறைய முட்– க – ளு – ட ன் கூடிய மலர் பாதை என்–னு–டை–யது. சில நேரம் வருத்–தத்தை அளித்–தாலு – ம், ஒரு ப�ோதும் துவண்–டு–வி–டா–மல், ‘செய்–தி–ட–லாம்... நம்–மால் முடி–யும்’ என்ற எண்–ணத்தை விதைத்துக் க�ொண்டே அதைத் தாண்டி வந்–து–வி–டு–வேன்.

பிடித்த புத்–த–கங்–கள்

கல்–கியி – ன் ‘ப�ொன்–னியி – ன் செல்–வன்’, சாவி–யின் ‘வாஷிங்–ட–னில் திரு–ம–ணம்’... இந்–தப் புத்–த–கங்–களை எத்–தனை முறை வேண்–டு–மா–னா–லும் என்–னால் படிக்க முடி–யும்! உலக சரித்– தி – ர த்தை கரைத்– து க் குடிக்–கும் ஆர்–வம் இருக்–கி–றது. சுஜாதா, பால– கு – மா – ர ன், வித்யா சுப்– பி – ர – ம – ணி – யம், சிவ–சங்–கரி, சாவி, சாண்–டில்–யன், எஸ்.ராம– கி – ரு ஷ்– ண ன் ஆகி– ய� ோர் என் வாசிப்–பில் இடம் பிடிப்–பார்–கள்.

வீடு நம்–மு–டைய உணர்–வு– பிடித்த சினிமா தில்–லானா ம�ோஹ–னாம்–பாள், முதல் களை மரி–யாதை, நாய–கன், அஞ்–சலி, விண்– பிர–தி–ப–லித்து ணைத் தாண்டி வரு–வாயா... நம்–மு–டனே நலம் உடல்–நல – த்–தில் நம் நாட்–டின – ர் காட்–டும் கை அக்–கறை கம்–மிதான் – . வெளி–நாட்–டின – ரு – க்கு க�ோர்த்து உட–லைப் பற்–றிய அக்–கறை க�ொஞ்–சம் அதி–க–மா–கவே உண்டு. உடற்–ப–யிற்சி, வரும் நீச்–சல் பயிற்சி பணக்–கா–ரர்–க–ளுக்–கான ஒரு பழக்க வழக்–கம் என்ற எண்–ணம் மாற டு ம். ரெகு– ல – ர ாக ஜிம், நீச்– ச ல் பந்–தம்... வேண்– பயிற்சி செல்–வது உண்டு. அப்–ப�ோ–துதான் – பிரிக்க அங்–குள்ள மைனஸ் 20 டிகிரி குளிரை கிக்–க�ொள்ள உடல் ஒத்–து–ழைக்–கும்! இய–லாத தாங்–ய�ோகா, தியா–னப் பயிற்சி அட்–வான்ஸ் க�ோர்ஸ் வரை பயின்–றி–ருக்–கி–றேன். எந்த ஓர் டி–லும் எந்த சூழ்–நி–லை–யி–லும் என்– உணர்வு நாட்– னால் தெளி–வாக செயல்–பட இது உப– ய�ோ–க–மாக இருக்–கி–றது. மனச்–ச�ோர்வு ஏற்–பட – ா–மல் தடுக்–கும் சக்தி தியா–னத்–துக்கு உண்டே!

எனக்–குப் பிடித்த என் எழுத்து

‘சீனா அண்– ண ன் தேசம்’ என்– கி ற எனது முதல் புத்– த – க ம் சீனா– வி ன் மறு பக்–கத்தை, நிறைய பாசி–டிவ் பக்–கங்–களை எல்–ல�ோ–ரும் அறிந்து க�ொள்ள உத–வும் ஒரு சாவி.

பிடித்த ஆளு–மை–கள்

சுபாஷ் சந்– தி – ர – ப� ோஸ், ஆப்– ர – ஹ ாம் லிங்–கன்.

பிடித்த பெண்–கள்

 சிறு–வ–ய–தி–லேயே தவ–றிய அம்மா, என்னை வளர்த்து ஆளாக்– கி ய சின்– னம்மா... எந்– த ச் சூழ– லி – லு ம் விட்– டு க் க�ொடுத்து வாழும் தன்–மையை கற்–றுத் தந்–த–வர்–கள் இவர்–கள்.  மதர் தெரசா, லிண்டா கேட்ஸ், இள–வ–ரசி டயானா... விரிவாகப் படிக்க... kungumamthozhi.wordpress.com

°ƒ°ñ‹

கற்–றுக்–க�ொண்–டேன். உலக சினி–மாவை பற்–றிய ஞானம், மெக்–சி–கன் உணவு, இத்– தா–லி–யன் உணவு பற்–றி–யும் அவர்–க–ளி–டம் இருந்–து–தான் அறிந்து க�ொண்–டேன்.

கண்கள்

ஸ்மைல் ப்ளீஸ்...

நீரிலே மூழ்கி நினை–வு–க–ளை சேமிக்–கி–றார்! சுபாஷினி வணங்காமுடி

58



மார்ச் 16-31, 2016

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

சு

பா–ஷினி வணங்–கா–மு–டி– யின் கேமரா பதி–வு–கள் ஒரி–ஜி–னலா, கிரா–பிக்ஸா என சந்–தே–கம் எழுப்–புகி – ன்–றன. தண்– ணீ – ரு க்– கு ள் குழந்தை– க ள ை வை த் து மு ய ற் சி செய்–திரு – க்–கிற சுபா–ஷினி – யி – ன் அண்– ட ர்– வ ாட்– ட ர் ப�ோட்– ட�ோ – கி–ரா–பியி – ல் அத்–தனை நேர்த்தி! தண்ணீரின் மீதான தனது காத–லின் சிறிய வெளிப்–பா–டு– தான் இந்த முயற்சி என்–கிற சுபா–ஷினி, கிட்ஸ் போட்–ட�ோ– கி–ராபி, ஃபேமிலி ப�ோர்ட்–ரெயிட், விளம்–ப–ரங்–கள், திரைப்–ப–டங்– க – ளு க் – க ா ன ப்ர ோம�ோ ப�ோட்ட ோ – கி ர ா பி வ ரை எல்–லா–வற்–றி–லும் எக்ஸ்–பர்ட்! மார்ச் 16-31, 2016



59

``மாஸ்–டர்ஸ் இன் கம்–யூ–னி– க ே – ஷ ன் ப டி ச் – சி – ரு க் – க ே ன் . காலேஜ் படிக்–கிற காலத்–து–லயே போட்டோ– கி – ர ாபி ர�ொம்– ப ப் பிடிக்–கும். அப்போ எனக்கு வழி– காட்ட யாரும் இல்லை. பர்– ச – னல் விஷ– ய ங்– க – ளு க்– க ாக நாலு வரு–ஷம் அமெ–ரிக்–கா–வுல இருந்– தேன். அப்போ நிறைய டிரா–வல் பண்ணி, ப�ோட்–ட�ோகி – ர – ாபி பத்தி பல விஷ– ய ங்– க – ள ை தெரிஞ்– சு க் – கி ட்– டே ன். மறு– ப டி இந்– தி யா வந்–தது – ம் ‘சட்–ட�ோரி – ’– ங்–கிற பேர்ல ஸ்டூ–டிய�ோ ஆரம்–பிச்–சேன்.

°ƒ°ñ‹

‘‘குழந்–தை–ய�ோட முதல் ஒரு வரு–ஷத்–துல எடுக்–கிற படங்–கள் காலத்–துக்–கும் அந்த நினை–வு–களை சுமந்–துக்–கிட்டு வரும். ப�ோனா திரும்ப வராத அந்த நாட்–களை பதிவு பண்ணி வைக்–கி–றது எவ்–வ–ளவு நல்ல விஷ–யம்னு ய�ோசிக்–கி–ற– தில்லை. அதே மாதி–ரி–தான் ஃபேமிலி ப�ோர்ட்–ரெ–யிட்–டும்!’’ என்– ன�ோ ட ஆரம்ப கால ஆர்– வ ம் குழந்– தை ங்– க – ள ை– யு ம் குடும்–பங்–க–ளை–யும் எடுக்–கி–ற–தா– தான் இருந்–தது. குழந்–தைங்–களை ப�ோட்டோ எடுக்–கி–ற–துல நம்–மூர் மக்–களு – க்கு இன்–னும் பெரிய தயக்– கம் இருக்கு. அதுக்–குப் ப�ோய் காசு செல– வ – ழி க்– க – ணு – ம ானு கேட்– க – றாங்க. ஆனா, குழந்–தை –ய�ோட முதல் ஒரு வரு–ஷத்–துல எடுக்–கிற படங்– க ள் காலத்– து க்– கு ம் அந்த நினை– வு – க ளை சுமந்– து க்– கி ட்டு வரும். ப�ோனா திரும்ப வராத அந்த நாட்–களை பதிவு பண்ணி வைக்– கி – ற து எவ்– வ – ள வு நல்ல விஷ–யம்னு ய�ோசிக்–கி–ற–தில்லை. அதே மாதி– ரி – த ான் ஃபேமிலி ப�ோர்ட்– ர ெ– யி ட்– டு ம். எப்– ப – வ ா– வது ஒரு ஸ்டு–டி–ய�ோ–வுக்கு ப�ோய் நாலஞ்சு படங்–கள் எடுத்–துக்–கி–ற– த�ோட சரி... அந்த பார்வை க�ொஞ்– சம் க�ொஞ்–சமா மாறி, குழந்–தைங்க போட்–ட�ோ–கி–ரா–பி–யும் ஃபேமிலி ப�ோர்ட்–ரெ–யிட்–ஸும் எவ்–வ–ளவு முக்–கி–யம்–கிற விழிப்–பு–ணர்வு சமீப காலமா வர ஆரம்– பி ச்– சி – ரு க்கு. ச ந்தோ ஷ ம் . . . ’ ’ எ ன் கி ற

60



மார்ச் 16-31, 2016

சுபா–ஷி–னிக்கு, தமிழ் திரைப்–ப–டங்–க– ளில் ப்ரோம�ோ ப�ோட்–ட�ோ–கி–ரா–பி– யில் ஈடு– ப ட்– டி – ரு க்– கி ற ஒரே பெண் என்–கிற பெரு–மை–யும் இருக்–கி–றது. ``கமர்–ஷி–யல் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ரா–பிக்– காக நடி–கைக – ள் ராதிகா, வர–லட்சு – மி, சிம்–ரன், பார்–வதி மேனன், நமீதா, நடி–கர்–கள் சரத்–கும – ார், பரத்னு நிறைய பிர–பல – ங்–கள�ோ – ட ஒர்க் பண்–ணியி – ரு – க்– கேன். அந்த வகை–யில `யாமி–ருக்க பய– மேன்’ என்ற படத்–த�ோட ப்ரோம�ோ ப�ோட்டோ ஷூட் பண்ற வாய்ப்பு எனக்கு வந்–தது. எனக்கு மட்–டும – ல்ல... டைரக்– ட ர் உள்– ப ட அந்த டீம்ல பல–ருக்–கும் அது முதல் படம். ர�ொம்ப ஜாலி–யான அனு–ப–வம் அது. தமிழ் படங்–கள்ல இது மாதிரி ப்ரோம�ோ ப�ோட்டோ ஷூட் பண்– ற – வ ங்க ஜி.வெங்–கட்–ராம், கார்த்–திக் னிவா– சன் மாதி–ரி–யான ஜாம்–ப–வான்–கள்– தான். சிலர்–தான் இந்த மாதிரி பெரிய ஆட்–களை வச்சு ஷூட் பண்–றாங்க. மத்–த–வங்க பெரும்–பா–லும் அவங்க டீ ம்ல உ ள் – ள – வ ங் – க ள ை வ ச்சே பண்– ணி க்– கி – ற ாங்க. அப்– ப – டி – ய�ொ ரு சூழல்ல எனக்கு அந்த வாய்ப்பு கி டைச்ச து . இ ன் னு ம் ந ா ல ஞ் சு படங்– க – ளு க்– கு ம் ப்ரோம�ோ ஷூட் பண்–ணி–யி–ருக்–கேன். அது வேற மாதி– ரி–யான ஒரு அனு–பவ – ம்...’’ - பெரு–மை– யா–கச் ச�ொல்–பவ – ர், 3 வரு–டங்–களு – க்கு முன்பே தண்– ணீ – ரு க்– கு ள் எடுக்– கு ம் அ ண்டர்வா ட ்ட ர் ப�ோ ட ்ட ோ – கி–ரா–பியை முயற்சி செய்–தி–ருக்–கி–றார். ``2013ம் வருஷ காலண்–ட–ருக்–காக பண்– ணி – ன து அது. நான் ஸ்கூபா டைவிங் பண்– ணு – வே ன். நீச்– ச – லு ம் தெ ரி – யு ம் . த ண் – ணீ – ரை ப் ப ா ர் த் – தாலே பயங்–கர குஷி–யா–யி–டு–வேன். ஆறு, குளம்னு எங்கே தண்–ணீ–ரைப் பார்த்–தா–லும் குதிச்சு நீந்த ஆரம்–பிச்–

தண்–ணீ–ரைப் பார்த்–தாலே பயங்–கர குஷி– யா–யி–டு–வேன். ஆறு, குளம்னு எங்கே தண்– ணீ–ரைப் பார்த்– தா–லும் குதிச்சு நீந்த ஆரம்– பிச்–சி–டு–வேன். தண்–ணிக்–குள்ள ப�ோயிட்டா அது வேற ஒரு உல– கம். அங்கே நாம பார்க்– கிற காட்–சி–கள் வித்–தி–யா–சமா இருக்–கும். அந்த தண்–ணீர் காதல்–தான் இப்–ப–டி–ய�ொரு வித்–தி–யா–ச–மான முயற்–சியை பண்ண வச்–சது.

சி–டுவே – ன். தண்–ணிக்–குள்ள ப�ோயிட்டா அது வேற ஒரு உல–கம். அங்கே நாம பார்க்–கிற காட்–சி–கள் வித்–தி–யா–சமா இருக்–கும். அந்த தண்–ணீர் காதல்–தான் இப்–படி – ய�ொ – ரு வித்–திய – ா–சம – ான முயற்– சியை பண்ண வச்– ச து. அதுக்– க ாக 4லேருந்து 9 வயசு வரை–யி–லு–மான 12 குழந்–தை–க–ளைத் தேர்ந்–தெ–டுத்து 40 மணி நேரம் நீச்–சல் குளத்–துல வச்சு ஷூட் பண்–ணினே – ன். எல்லா பசங்–க– ளுமே நீச்–சல் தெரிஞ்–ச–வங்க. அண்– டர்–வாட்–டர் ப�ோட்–ட�ோ–கி–ரா–பி–யும் வெளி–நா–டுக – ள்ல ர�ொம்–பப் பிர–பல – ம். அதை–யும் நம்–மூரு – க்கு அறி–முக – ப்–படு – த்– தற எண்–ணத்–துல பண்–ணி–னேன்.

2016ம் வருஷ காலண்–ட–ருக்–காக அதே மாதிரி இன்–ன�ொரு அண்–டர் வாட்– ட ர் ப�ோட்– ட�ோ – கி – ர ா– பி யை ட்ரை பண்–ணி–னேன். இந்த முறை நீச்–சலே தெரி–யாத குழந்–தைங்–க–ளை தேர்ந்–தெ–டுத்–தேன். ஈசி–ஆர்ல எங்–க– ள�ோட இடத்–துல அண்–டர்–வாட்–டர் ப�ோட்–ட�ோகி – ர – ாபி பண்–றது – க்–கா–கவே ஒரு செட்–டப் வச்–சிரு – க்–க�ோம். அங்கே நீச்–சல் குள–மும் இருக்கு. வாட்–டர் டேங்க்–கும் வச்–சிரு – க்–க�ோம். இந்த முறை குளத்–துக்–குள்ள இறக்–காம, முழுக்க டாங்க்– லய ே இருக்க வச்சு ஷூட் பண்–ணி–னேன். அதுல என்–ன�ோட 7 வயசு மகள் மயூ–ரி–யும் தன்–ன�ோட நாய்க்–குட்–டி–ய�ோட ப�ோஸ் பண்–ணி– யி–ருக்கா. இந்–தப் படங்–க–ளுக்கு நல்ல வர–வேற்பு. நடிகை சிம்–ரனை வச்–சும் இது மாதிரி அண்–டர்–வாட்–டர் ப�ோட்– ட�ோஸ் பண்–ணி–யி–ருக்–கேன். அவங்–க– ளுக்கு ர�ொம்– ப ப் பிடிச்– சி – ரு ந்– த து. மத்த பி ர ப லங்க ள் கி ட ்ட யு ம் பேசிக்–கிட்–டி–ருக்–கேன். தண்– ணி க்– கு ள்ள நின்– னு க்– கி ட்டு ப�ோட்– ட�ோ ஸ் எடுக்– கி – ற – து ங்– கி – ற து சாதா– ர ண விஷ– ய – மி ல்லை. நல்லா மார்ச் 16-31, 2016



61

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

அண்–டர்–வாட்–டர் ப�ோட்–ட�ோ– கி–ரா–பி–யின் மூலம் குழந்–தை –க–ளின் தண்–ணீர் பயத்–தைப் ப�ோக்–க–வும், அவர்–க–ளுக்கு நீச்–ச–லில் ஆர்–வம் ஏற்–ப–டுத்–த–வும் முடி–யும்!

நீ ச் – ச ல் தெ ரி ஞ்ச எ ன க்கே அதிக பட்–சம் 1 நிமி–ஷம்–தான் தம்பிடிச்சுநிற்கமுடி–யும்.மத்–தவ – ங் –க–ளால 10 செகண்ட்– கூட தாக்–குப் பிடிக்க முடி–யாது. அவ்ளோ கம்–மிய – ான நேரத்–துல, அது–வும் தண்–ணீரு – க்–குள்ள நாம எதிர்–பார்க்–கிற எக்ஸ்–பிர – ஷ – ன்ஸை க�ொண்டு வர்–றது பெரிய சவால்.

62



மார்ச் 16-31, 2016

ஆனா–லும், அது–தான் சுவா–ரஸ்–யமே...’’ எனச் சிரிப்–பவ – ர், அண்–டர்–வாட்–டர் ப�ோட்–ட�ோகி – ர – ா–பியி – ன் மூலம் குழந்–தைக – – ளின் தண்–ணீர் பயத்–தைப் ப�ோக்–கவு – ம், அவர்–களு – க்கு நீச்–சலி – ல் ஆர்–வம் ஏற்–ப– டுத்–தவு – ம் முடி–யும் எனக் கூடு–தல் தக–வல் ச�ொல்லி முடிக்–கி–றார்!

- ஆர்.வைதேகி

ட்விட்–டர் ஸ்பெ–ஷல்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

மான– சீ – க – ம ாக கேட்– க ப்– ப – டும் மன்– னி ப்– ப ெல்– ல ாம் பெரும்– ப ா– லு ம் ம�ௌனங் –க–ளாலே ம�ொழி–பெ–யர்க்–கப்– ப–டு–கின்–றன! நாம ஒரு முடி–வெ–டுக்–க–றப்ப படக்–குன்னு ஒடிச்சி திருப்பி வேற பக்– க ம் செலுத்தி விடு–வதையே வழக்கமாக வைத்–திரு – க்–கிற – து வாழ்க்கை.

குட்– டீ ஸ்– க – ளு க்கு காய்ச்– ச ல் தலை– வ– லி – ய ெல்– ல ாம் காலைல ஸ்கூல் வேன் ப�ோற வரைக்–கும்–தான்! ப�ொம்–மை–யில் ஆரம்–பித்த குழந்–தை– களின் சண்– டை – க ள் முத்– த த்– தி ல் சமா–தா–னம் அடை–கின்–றன! அமை– தி – ய ாக இருக்– கு ம் குழந்– தை – கள் பெரும்– ப ா– லு ம் க�ொண்– ட ா– ட ப் –ப–டு–வ–தில்லை! சிறு–வ–ய–தி–லேயே அப்–பாவை இழந்த மக–னுக்கு மட்–டுமே குடும்பப் ப�ொறுப்பு என்–ன–வென்று உணர்த்தி விடு–கி–றது வாழ்க்கை! என்–ன–தான் ராக்–கெட்–லயே ப�ோய்ட்டு வந்–திரு – ந்–தா–லும், வானத்–துல ஃப்ளைட் பறக்–கும் ப�ோது அண்–ணாந்து பாக்–குற பழக்–கம் மட்–டும் இன்–னும் ப�ோகல! ம�ொத்– த – ம ாக அழுது தீர்த்து விட்ட பின்– ன ர் யாரி– ட – மு ம் ஆறு– த ல் தேட வேண்–டிய அவ–சி–யம் இருக்–காது! தவற விட்ட ஒவ்–வ�ொரு வாய்ப்–பும் யார�ோ ஒரு–வரு – க்கு அதிர்ஷ்–டம – ாகி விடு–கிற – து. உண–ராத வரை–யில் பிற–ரின் துன்–பங்– கள் காமெ–டி–யா–கவே தெரி–யும். நம்– ம – கி ட்ட கடன் க�ொடுத்தவங்க நார்–மலா நலம் விசா–ரிக்–கும் ப�ோது கூட, ‘க�ொடுத்த காச எப்ப தரு–வ’– ங்–கிற மாதி–ரியே இருக்கு:)) உண்–மை–யாக அக்–க–றைப்–ப–டு–கி–றார்–

Hasina ‫@‏‬HasinaBaanu

முத்தம

கள் என்–பது உடல் நிலை சரி–யில்–லாத நேரத்–தி–லும், கஷ்–ட–மான நேரங்–க–ளி– லும் உடன் இருப்–பவ – ர்–கள் மட்–டுமே... விவா–தத்–தின் ப�ொறு–மை–யெல்–லாம் நமக்கு பிடித்–த–வர்–களா, பிடிக்–கா–த–வர்– களா என்–பதை ப�ொறுத்து இருக்–கிற – து. எல்– ல ா– வ ற்– றி – லு ம் குறை மட்– டு மே க ண் டு பி டி ப்ப வ ர்க ள் எ தி லு மே திருப்தி அடை–வதே இல்லை! நிரூ–பிக்–கப்–பட்ட எல்லா உண்–மைக – ளி – – லும் சிறிது ப�ொய் கலந்–தி–ருக்–கி–றது! அதி–கப்–ப–டி–யான உரி–மை–யெ–டுத்–துக் க�ொள்–கின்–ற�ோம�ோ என்ற உணர்வு அவ–மா–னப்–பட – ா–மல் பாது–காத்து விடு– கி–றது உரி–மைய – ான சில உற–வுக – ளி – ட – ம்! எ து – வு மே நி ர ந் – த – ர – மி ல்லை எ ன உணர்த்தி விடு–கிற – து சில உற–வுக – ளி – ன் பிரிவு! ரக–சி–யம் தெரிந்த ஒரு–வ–ரின் நட்பை தக்க வைத்–துக்–க�ொள்–ளவே அதி–கம் மெனக்–கெட வேண்–டி–யி–ருக்–கும்! ஒவ்–வ�ொரு வெற்–றி–யி–லும் யார�ோ ஒரு –வ–ரின் அவ–மா–ன–மும் புறக்–க–ணிப்–பும் இருக்–கும்!  மார்ச் 16-31, 2016



63

°ƒ°ñ‹

ப�ொம்மை

உடல் மனம் ம�ொழி

சக்தி ஜ�ோதி

‘லா

டக்–கா–ரர்’ தங்–க– ராசு வைத்– தி – ரு ந்த பட்–ட–றை–யின் செந்–த–ழ–லைப் பார்த்–த–வர்–க–ளின் – ம் கனன்று– – து – ல் அந்–தத் தழல் எப்–ப�ொழு – ளி நினை–வுக க�ொண்டே இருக்–கும். அவ–ரது பட்–ட–றை–யில் இருந்த உலை–து–ருத்தி குழந்–தை–க–ளின் ஆகப்–பெ–ரிய வேடிக்–கை– – ள் அங்கே – ள்ள குழந்–தைக யாக இருந்–தது. அந்–தத் தெரு–விலு – ப்–பார்–கள். தி – ாக வைத்– ரு ப�ோய் வேடிக்கை பார்ப்–பதை வழக்–கம உலைத்–து–ருத்தி வழி–யாக அழுத்–த–மாக செலுத்–தும் காற்று, பள்–ளத்–தில் குவித்து வைத்–தி–ருக்–கும் விற–குக்–க–ரி–யைத் தன– – க்–கும் அந்–தக் கன–லுக்–குள் புதைந்– லேற்–றும். சிவந்து கனிந்–திரு – ட– ன், தி–ருக்–கும் அரி–வா–ளுக்–கான இரும்–பும் கனன்று சிவந்–தவு உலைக்–கல்–லின் மீது வைக்–கப்–பட்டு, கனத்த சம்–மட்–டி– – ந்து – ரு – ம். அந்–தக் கன–லிலி யால் அடித்து வளைக்–கப்–படு – ற – க்கு கட்–டுகி அரி–வாள், கடப்–பாரை, மாட்–டின் கால்–களு – ப் பார்க்க பார்க்க லாடம் என உரு–வா–வதை – ாக இருக்–கும்.

– ம அத்–தனை ஆச்–சரி– ய

64



மார்ச் 16-31, 2016

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ஸ்யாம்

°ƒ°ñ‹

லாடக்–கா–ரர் பழுத்த இரும்பை

சம்–மட்–டி–யால் அடிக்க அவ–ரு–டைய மனை–விய�ோ, மகள�ோ துருத்–தியை மிதித்–துக்–க�ொண்டே இருப்–பார்–கள். இரும்பை வணக்–கிச் செய்–யப்–ப–டு–கிற இந்– த க் கரு– வி – க – ளைத் தயா– ரி க்– கு ம் மனித உழைப்– பு க்– கு த் துணை– ய ாக இருப்–பது மாட்–டுத்–த�ோல் அல்–லது ஆட்–டுத்–த�ோ–லி–னால் ஆன துருத்தி. காற்று எப்–ப�ோது உள்ளே செல்–கி–றது என்று அறி–யும் முன்–பாக நெருப்–புக்கு நேராக இருக்–கும் ஒற்–றைத்து – ளை – யி – ன் வழி–யாக வெளி–யே–றும் காற்–றின் ஓசை கேட்–ப–வர் பல–ருக்–கும் மிகப்–பி–டித்–த– தாக இருந்–தது. காற்று நுழைந்து அடி– பட்டு வெளி–யே–றும் துருத்–தியி – ன் ‘தட் தட்’ ஓசை சில நேரங்–க–ளில் இத–யத் –து–டிப்பு ப�ோலவே கேட்–கும். ப�ொ ரு ளீ ட் – டு – த ல் ப�ொ ரு ட் டு வெவ்– வே று இடங்– க – ளி ல் வசித்– த ா– லும், நம் ஒவ்–வ�ொ–ரு–வ–ருக்–குள்–ளும் ச�ொந்த ஊரைப் பற்–றிய நினை–வு–கள் படர்ந்து கிடக்–கின்–றன. பூர்–வீக – த்–தைப் பற்றி நினைத்–த–வு–டனே ஆறு, குளத்– துக்– க ரை, கம்– ம ாக்– க ரை, க�ோயில் ஆல–ம–ரம், ஓடித் திரிந்த வீதி–கள் என புற்–றீ–சல் ப�ோல நினை–வு–கள் வரி–சை– கட்டி வந்– து – க �ொண்டே இருக்– கு ம். அப்–ப–டி–யான நினை–வு–க–ளில், வாச– னைக்–கும் ஒரு தனித்த இடம் உண்டு. ஒரு–வகை – யி – ல் எல்லா ஊர்–களு – ம் தங்–க– ளுக்– க ென தனித்த வாச– ன ை– யை க் க�ொண்–டி–ருக்–கின்–றன. அம்–மா–வின் நினை– வ�ோ டு அம்– ம ா– வி ன் வாசம் உண–ர–மு–டி–வ–து–ப�ோல ஊரைப்–பற்றி நினைவு வரும் ப�ோது அந்த ஊரின் வாச– மு ம் உணர்ந்– து – வி ட முடி– யு ம். தெருப்–புழு – தி – யி – ன் வாசம், எண்–ணெய் செக்கு ஆட்–டு–கிற வாசம், கரும்–புப்– பால் காய்ச்– சு – கி ற வாசம், மஞ்– ச ள் வாசம், வேர்க்–க–ட–லை–யின் பச்சை வாசம், நெல் அவிக்–கிற வாசம், வீட்– டுச் சுவற்–றுக்–குப் பூசு–கிற நீலம் கலந்த சுண்–ணாம்பு வாசம் என ஏதா–வது ஒன்று நிச்– ச – ய ம் நினை– வி ல் இடறி, நாசி–யில் நுழை–யும். பட்–டறை இருக்– கிற ஊர்–க–ளில் ஒரு அனல் வாசனை காற்–றில் பர–வியி – ரு – க்–கும். பால்–யத்–தின் வாச– ன ை– ய ாக க�ொல்லன்பட்ட– றையை நினை–வுக – �ொள்–ளும் படி–யாக எங்– க ள் கிரா– ம த்– து ப் பட்– ட – றை – க ள் இயங்–கிக் க�ொண்–டி–ருக்–கின்–றன. சுற்– றி – யு ள்ள ஏழெட்டு கிரா– ம ங்

66  மார்ச் 16-31, 2016

–க–ளுக்–கும் கடப்–பாரை, க�ொழு, கூந்– தா–லம், க�ோடரி, அரி–வாள், லாடம், லாடம் கட்–டப் பயன்–ப–டும் ஆணி ஆகி–யவை இன்–று–வரை எங்–கள் கிரா– மத்–தில்–தான் தயா–ரா–கின்–றன. மாட்– டுக்–குப் பயன்–படு – த்–துகி – ற லாடம் குழிக்– காடி, நெட்–டுக்–காடி என இரண்டு வகை–யில் செய்–யப்–ப–டு–கி–றது. நவீ–ன– ம ய த் தி ன் ப ய ன ா க , இ ய ந் தி ர ங் க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–தி–யும் லாடங்–கள் செய்– ய ப்– ப – டு – கி ன்– ற ன. நவீ– ன – வ கை லாடங்– க ள் ப�ொருத்– தி ய மாடு– க ள், பத்து கில�ோ–மீட்–டர் கூட த�ொடர்ந்து நடக்க இய–லாது என்–கி–றார்–கள் எங்– கள் ஊர் விவ–சா–யி–கள். ஓர் ஊருக்– கான விவ–சா–யக்–கரு – வி – க – ள் தயா–ரிக்–கப் பயன்–படு – ம் க�ொல்–லன்–பட்–டறையை – விட பல ஊருக்–காக இயங்–கும் பட்– ட–றை–க–ளில் எப்–ப�ோ–தும் வெப்–பம் கனன்–ற–ப–டியே இருக்–கும். வெப்–பம் கனிந்த இரும்பை நீரில் அமிழ்த்–தும் வாச–னை–யும் க�ொல்–லனி – ன் வியர்–வை– யும் இந்த கிரா–மத்–திற்–கான வாச–னை– க–ளில் மற்–றும் ஒன்–றாக இன்–று–வ–ரை– யி–லும் இருக்–கிற – து. த�ொன்று த�ொட்டு நடந்து வரும் ஜல்–லிக்–கட்–டும் ரேக்ளா பந்–தய – மு – ம் இந்த ஊரின் மர–புவ – ழி – யி – ன் த�ொழில் பற்–றிய குறிப்–பு–ணர்த்–தும். முனை– வ ர் ப.சர– வ – ண ன் ‘சங்க காலம்’ என்ற நூலில், சங்க காலத்– தில் பயன்– ப – டு த்– த ப்– ப ட்ட உலை, துருத்தி, இரும்–புக்–க–ரு–வி–கள் பற்–றிக் குறிப்–பிட்–டுள்–ளார். உருக்கி வார்க்– கப்–பட்ட இரும்–பி–னைத் தேவைக்கு ஏற்ப அடித்து வளைத்து கரு–வி–கள், ப�ொருட்–கள் செய்–ய சங்–கத்–த–மி–ழர் –க–ளுக்கு நான்கு கரு–வி–கள் பயன்–பட்– டன. உலைக்–கல், சம்–மட்டி, க�ொறடு, பனை–ம–டல் ஆகிய ப�ொருட்–க–ளின் பயன்– ப ாட்– டி னை சங்– க ப் பாடல் –க–ளின் மூலம் அறிய முடி–கி–றது. சங்–க– கா–லத்–தில் இரும்பை ‘ப�ொன்’ என்று கூறி–னர். வில், அம்பு, வேல், அரி–வாள், ஆண்–ட–லை–ய–டுப்பு, ஈர்–வாள், உடை– வாள், கதி–ர–ரு–வாள், ஐய–வித்–தூ–லம், கதை, கவை, கல்–லி–டு–கூடை, கணை– யம், கவ–சம், குத்–துவ – ாள், க�ொடு–வாள், கைவாள், கழு–குப்–ப�ொறி, மழு–வாள், க�ோல், சிறு– வ ாள், தகர்ப்– ப�ொ றி, த�ொடக்கு, பிண்–டிப்–பா–லம், ஞாயில், அறி–தூற்–ப�ொறி, இருப்–பு–முள், எரி–சி– றல், கழு, கழு–விலூ – க – ம், கல்–லமி – ழ் சதக்– கணி, தண்–டம், தூண்–டில், த�ோம–ரம்,

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

புதை, நாரா–சம், வச்–சி–ரம் ப�ோன்ற இரும்–புக்–க–ரு–வி–கள் சங்க காலத்–தில் பயன்–படு – த்–தப்–பட்–டத – ாக இந்த நூலில் குறிப்–பிட்–டுள்–ளார். பண்–டைய ப�ோர்– சமு–தாயத்தின் நீட்–சி–யா–கத்–தான் இன்–றைக்–கும் கிரா– மத்– து க்– க�ோ – யி ல்– க – ளி ல் வேல், திரி– சூ–லம், அரி–வாள் ப�ோன்–றவை நேர்த்– திக்–க–ட–னாக படைக்–கப்–ப–டு–கின்–றன. ப�ோருக்–கா–க–வும் விவ–சா–யத்–திற்–கா–க– வும் இத்–தனை வகை–யான கரு–வி–கள் தேவைப்–பட்–டி–ருக்–கும் சங்க காலத்– தில், இவை அத்–த–னை–யை–யும் செய்– யத் தெரிந்–தவ – ர் இருப்–பது – ம் அத–னைச் சிறப்–பாக செய்–வது – ம் முக்–கிய – ம – ா–னது என்–ப–த–னா–லேயே ‘வேல் வடித்–துக் க�ொடுப்–பது க�ொல்–லரு – க்–குக் கட–னே’ என்–கி–றது புற–நா–னூறு. ரு ஊரில் வாழும் மக்–க–ளுக்கு, இத்– தனை வகை– ய ான கரு– வி – க ள் தேவைப்–பட்–டிரு – க்–கின்–றன. இவற்றை சுற்– று – வ ட்– ட ார ஊர் மக்– க – ளு க்– கு ம் சேர்த்து ஒரு க�ொல்–லன் பட்–ட–றை– யில் செய்–தால் அந்த ஊரும் க�ொல்– லன்– ப ட்– ட – றை – யு ம் ஓயா– ம ல் இயங்– கிக்– க�ொண்டே இருக்– கு ம். அந்– த க் க�ொல்–லன்–பட்–ட–றை–யில் பயன்–ப–டு– கிற துருத்தி மிதி–பட்–டுக்–க�ொண்டே இ ரு க் – கு ம் . உ லை – யி ல் வெ ப் – ப ம் கனன்–றுக�ொண்டே – இருக்–கும். க�ொல்– லன், சம்–மட்–டிய – ால் அடித்–தப – டி இருக்– கிற ஓசை குறிப்–பிட்ட இடை–வெ–ளி– யில் கேட்–ட–படி இருக்–கும். இப்–படி சதாப்–ப�ொ–ழு–தும் இயங்–கிக் க�ொண்– டி–ருக்–கும் உலைக்–க–லத்–தின் துருத்தி பற்றி குறிப்– பி – டு – கி ற கச்– சி ப்– ப ேட்டு நன்–னா–கை–யா–ரின் குறுந்–த�ொ–கைப்– பா–டல் ஒன்று...

மாலை வந்–த–தன் அறி–கு–றி–யாக இர–வுப்– ப–றவை – க – ள – ான வ�ௌவால்–கள் பழுத்த மரம் தேடிச் செல்–லத் த�ொடங்– கு–கின்–றன. தனி–யாக இருப்–பவ – ரு – க்–குத் துன்–பம் தரு–கிற மாலைப்–ப�ொ–ழுது, தன்–னை–விட்–டுப் பிரிந்து சென்–றி–ருக்– கும் தலை–வ–னுக்கு மட்–டும் இன்–பம் தரு–வத – ாக இருப்–பது சாத்–திய – மா என

காதல் வயப்–பட்ட பெண் ஒருத்– தி – யின் தனிமை என்– பது தலை–வன – ைத் தவிர வேறு எத–னா– லும் ஒரு–ப�ோ–தும் ஈடு செய்ய இய–லா– தது. சில நேரம் த ல ை வ ன் கூ ட அ வ ளி ன் த னி – மையை ப�ோக்க முடி–வ–தில்லை.

மார்ச் 16-31, 2016



67

°ƒ°ñ‹

கச்–சிப்–பேட்டு நன்–னா–கை–யார்

ஒ

‘தாஅ வலஞ்–சிறை ந�ொப்–பறை வாவல் பழு–ம–ரம் பட–ரும் பையுள் மாலை எமிய மாக ஈங்–குத் துறந்–த�ோர் தமிய ராக இனி–யர் க�ொல்லோ ஏழூர்ப் ப�ொது–வி–னைக் க�ோரூர் யாத்த உலை–வாங்கு மிதி–த�ோல் ப�ோலத் தலை–வ–ரம் பறி–யாது வருந்–து–மென் னெஞ்–சே’

த�ோழி–யி–டம் கேட்–கி–றாள் தலைவி. ஓர் ஊருக்கு மட்–டு–மல்–லா–மல் ஏழு ஊர்–களு – க்–கும் உரிய ஆயு–தங்க – ளை – யு – ம் உழ–வுக்–க–ரு–வி–க–ளை–யும் த�ொடர்ந்து செய்து க�ொண்–டி–ருக்–கும் க�ொல்–லன் பட்– ட – றை – யை ப் பார்த்து வளர்ந்த தலை வி அ வ ள் . அ ல்ல து அ வ ளே நன்–னாகை என்–பது இவர் கூட க�ொல்– பெயர். கச்–சிப்–பேடு இவ–ரு–டைய லன் மக–ளாக து ரு த் தி ஊர். காஞ்– சி – பு – ர த்– தி ற்கு ‘கச்– சி ’ மி தி த் – தி – என்று ஒரு பெயர் இருந்– த து. ருக்– க – ல ாம். இவ– ரி ன் 6 பாடல்– க ள் குறுந்– அ த – ன ா ல் – த�ொ–கை–யில் உள்–ளன (30, 172, தான் ஏழு 180, 192, 197, 287). ஊ ரு க் – கு ம் சேர்த்து மிதி– வ ா ங் – கு ம் து ரு த் தி யை ப் – ப � ோ ல தன்னுடைய நெஞ்சம் தலைவரம்பு அறி–யாத ஆற்–றாமை மிகுந்து வருந்–து– கி–றது என்–கி–றாள் தலைவி. த�ோல்– து – ரு த்தி ஓயா– ம ல் ஏழூர் மக்–க–ளின் பார்–வை–யில் பட்டு மிதி வாங்–கிக் க�ொண்டே இருப்–ப–தைப் ப�ோலத் தலை–வனி – ன் பிரி–வால் ஏற்–ப– டும் பச– லை – யி – ன ால் மட்– டு – ம ன்றி, வீட்– டி – லி – ரு ப்– ப – வ ர்– க – ளி ன் சந்– தே – க ப் பார்– வை – க ள், ஊரா– ரி ன் வம்– பு ப் பேச்சுகள், ஒருவேளை தலைவன் திரும்– பாமலே இருந்து விட்டால் தன் நிலை என்னவா–கும�ோ என்ற தன் நெஞ்– சின் தவிப்பு ஆகிய பல்–வே–று–பட்ட துய–ரத்–தி–னால், தான் அனு–ப–வித்து வரும் அலைக்–கழி – ப் – புகளை மறை–முக – – மாக உணர்த்–துகி – ற – ாள் தலைவி. பிற பற–வை–க–ளைப் ப�ோலன்–றித் தாவித் தாவி உயர்ந்–தும் தாழ்ந்–தும் பறந்து செல்– லு ம் இயல்பு க�ொண்– டவை வ�ௌவால்–கள். சன்–ன–மான துணி–யால் நெய்–யப்–பட்–டது ப�ோன்ற இற–கு–க–ளைக் க�ொண்டு மென்–மை– யாக பறந்து செல்–பவை. பக–லெல்– லாம் தலை–கீழ – ா–கத் த�ொங்–கிக் க�ொண்– டி–ருக்–கும் வ�ௌவால்–கள் கூட பழுத்த மரங்–களை – த் தேடிச் சென்–றுவி – ட்–டன என்று தலைவி குறிப்–பி–டு–வது மெலி– தான ச�ோகத்–தைக் கிளர்த்–து–கி–றது. ‘இர– வு ப்– ப – ற – வை – ய ான வ�ௌவால் தனக்–கான உண–வென கனிம–ரத்தை ந ா டு வ து ப � ோ ல தலை வ னு ம் தன்னை நாடி– வ ர வேண்டா– ம ா’

என நினைக்–கி–றாள். அத–னால்–தான் ‘தலை–வனை – ப் பிரிந்–தத – ால் தான் வருந்– து–வ–தாக அவள் ச�ொல்–ல–வில்லை... தன்–னைப் பிரிந்–தத – ால் தனித்–திரு – க்–கும் தலை–வன் வருந்–து–வான்’ என தான் வருந்–து–வ–தா–கச் ச�ொல்–கி–றாள். காதல் வயப்–பட்ட பெண் ஒருத்–தி– யின் தனிமை என்–பது தலை–வ–னைத் தவிர வேறு எத–னா–லும் ஒரு–ப�ோ–தும் ஈடு செய்ய இய–லா–தது. சில நேரம் தலை–வன்–கூட அவ–ளின் தனி–மையை ப�ோக்க முடி–வ–தில்லை. ஏனெ–னில், அவ–னிட – மே கூட அவ–ளின் மன–தைச் ச�ொல்–லி–வி–டு–வ–தற்–கான வார்த்–தை– கள் அவ–ளுக்கு உத–வு–வ–தில்லை. அப்– ப�ொ–ழுது, தலை–வன் மீதான காத–லும் அது சார்ந்த நினை–வுக – ளு – ம – ாக அவள் தனித்–தி–ருப்–பாள். ஏழு ஊர்–க–ளுக்கு தள–வா–டங்–களை – ச் செய்–கிற பட்–டறை – – யின் பர–பர – ப்பு அவள் மனத்–தில் பதிய மறுக்–கிற – து. மாறாக மிதி–படு – த – லி – ல் துவ– லு–கிற உலைத்–து–ருத்–தி–யின் தவிப்பை, காதல் க�ொண்ட அவள் மன–துக்கு இணை–யாக்–குகி – ற – ாள். இந்–தத் தவிப்பு சங்க காலத்–துக்கு மட்–டுமே உரி–யது அல்ல... நவீ– ன ப்– பெ ண் மன– மு ம் அத்–த–கைய தனி–மையை உணர்–கி–ற– தா–கவே இருக்–கி–றது. காதல் எப்–ப�ொ– ழு–தும் தனி–மையை விரும்–புவ – த – ா–கவே இருக்–கி–றது. காத–லில் தவித்–தி–ருக்–கும்

வெப்–பம் கனிந்த இரும்பை நீரில் அமிழ்த்–தும் வாச– னை– யு ம் க�ொல்– ல னி ன் வி ய ர் – வை யு ம் இ ந ்த கிரா– ம த்– தி ற்– க ான வாச– ன ை– க – ளி ல் மற்– று ம் ஒன்– ற ாக இ ன் – று – வ – ரை – யி – லும் இருக்–கி–றது. த�ொன்று த�ொட்டு நடந் து வ ரு ம் ஜ ல் லி க ்கட் டு ம் ரேக்ளா பந்தய– மும் இந்த ஊரின் ம ர பு வ ழி யி ன் த�ொழில் பற்– றி ய குறிப்–பு–ணர்த்–தும்.

சங்–கச் ச�ொற்–கள்

 காலால் மிதித்து காற்றை செலுத்துகிற மிதித்–த�ோல் துருத்தி, சிறிய சக்–க–ரத்–தைப் பயன்–ப–டுத்தி காற்–றைச் செலுத்துகிற விசை–வாங்கு துருத்தி, கைத்–துரு – த்தி மூன்று வகை–யான துருத்–தி–கள் சங்க காலத்–தி–லி–ருந்தே பயன்–பாட்–டில் இருக்–கின்–றன.  உலைக்–கல்–லில் வைத்து சம்–மட்–டி–யால் அடித்து தேவை–யான ப�ொருட்–கள் செய்–த–தை–யும் யானை–யின் பெரிய தந்–தத்–திற்கு பூண் மாட்–டி–ய–தை–யும் புற–நா–னூறு (170) குறிப்–பிடு – கி – ற – து. க�ொறடு பற்றி பெரும்–பா–ணாற்–றுப்– ப–டை–யும் (206, 207), உருக்கி வார்க்–கப்–பட்ட இரும்–பின் அதி–வெப்–பம் தணிக்க பனை–ம–ட–லில் நீரைத் தெளித்–தது பற்றி நற்–றி–ணை–யும் (133), தீப்–ப�ொ–றி–யின் காட்–சியை அக–நா–னூ–றும் (72) குறிப்–பி–டு–கின்–றன.  க�ொல்–லன் என்–னும் ச�ொல் சங்க இலக்–கி–யத்–தில் 13 இடங்–களி – ல் பயன்–படு – த்–தப்–பட்–டிரு – க்–கின்–றன. க�ொல்–லன் அழிசி, மது–ரைக் க�ொல்–லன் புல–வன், மது–ரைக் க�ொல்–லன் வெண்–ணா–க–னார், முடக்–க�ொற்–ற–னார், தங்–கால் முடக்– க�ொல்–ல–னார், மதுரை ப�ொன்–செய் க�ொல்–லன் ஆகிய பெயர்–க–ளில் புல–வர்–கள் இருந்–தி–ருக்–கின்–ற–னர்.

பெண்–ணின் தனி–மைக்கு அவ–ளின் காதல் மட்–டுமே துணை–யாக இருக்க முடி–யும். நூலாக வெளிவராத மதுமிதா– வி ன் க வி – த ை – க ளை வ ா சி க் – கு ம் வாய்ப்பு அமைந்–தது. கிட்–டத்–தட்ட 150 கவி–தை–களை – ப் புத்–தக – ம் ஆக்–கா–மல் தனக்–குள் பத்–திர – ப்–படு – த்–தியி – ரு – க்–கிற – ார் இவர். இந்–தக் கவி–தை–கள் அன்–பையு – ம் காத–லை–யும் காமத்–தை–யும் பிரி–வை– யும் தனக்– கு ள் ஏந்– தி – யி – ரு க்– கி ன்– ற ன. பெண்– ணி ன் அக– உணர்வுகளைப் பேசு– ப – வை – ய ாக மட்– டு மே இல்– ல ா– மல், அவ– ளி ன் புற– வ ாழ்– வு க்– க ான சூழ– லி ல் நிகழ்– கி ற அங்– கீ – க ா– ர – மி ன்– மை– யை – யு ம் இழப்– பு – க – ளை – யு ம், சில இடங்–க–ளில் மென்–மை–யா–க–வும் சில இடங்–களி – ல் வன்–மைய – ா–கவு – ம் ச�ொல்– லிச் செல்–கி–றார். காத–லில் தன்னை இழக்–கிற மனம் என்–பது காலத்–தின் எந்த வரை– ய – றை க்– கு ம் உட்– ப ட்– ட – தல்ல என்– ப தை இவ– ரி ன் கவி– த ை க – ளி – ன் வழியே வெளிப்–படு – த்–துகி – ற – ார். இரண்–டா–யிர – ம் ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்– பாக ‘உலைக்–க–லத்–தின் மிதித்–த�ோல் ப�ோல’ என்–கிற மர–பு–வழி மன–தைக் க�ொண்–ட–வ–ளா–கவே இப்–ப�ொ–ழு–தும் பெண் இருக்–கி–றாள். மது–மித – ா–வின் ‘நினை–வுக் கடத்–தல்’ என்று தலைப்–பிட்ட கவிதை...

‘சந்–தி–ரன் முகம் காட்ட விரும்–பும் சந்–தியா வேளை பூங்–கா–வின் மரங்–கள் முழுக்க த�ொங்–கிக் கிடந்–தும் பறந்–தும் கூட்–டம் கூட்–ட–மாக வ�ௌவால்–கள் கனி நிறைந்–தி–ருக்–கும் மரம் நாடி கழு–கு–க–ளைப் ப�ோலப் பறக்–கின்–றன நீ இருக்–கும் திசை ந�ோக்–கியே என் நினை–வு–க–ளை–யும் கடத்–திக்–க�ொண்டு.

காற்று மென்–மை–யாக வருட காற்றை ஊடு–ருவி மேலே பார்க்–கி–றேன் நில–வில் ஒளிர்ந்து ஏத�ோ சேதி தரு–கி–றாய் வலசை செல்–லும் பற–வை–க–ளைக் கண்டு நீயும் அங்கே தவிக்–கி–றாய�ோ என் நினை–வில். பாலை–யின் வெக்–கை–யு–டன் என் நினை–வின் வெம்மை மட்–டும் உன்–னைத் தீண்–டி–வி–டக்–கூ–டாது. உன் நினை–வா–லேயே உன் நினை–வினை அணைத்து ஆற்–றுப்–ப–டுத்–திக் க�ொள்–வேன் எனி–னும் உன் நினை–வில் எழும் பெரு–மூச்சு க�ொல்–ல–னின் உலை துருத்தி ப�ோல தீயை வளர்த்து சுட்–டெ–னைச் சாய்க்–கி–ற–து’.

(êƒèˆ îI› ÜP«õ£‹!)

68  மார்ச் 16-31, 2016

ஃபேஷன்

லக லக லெக்–கிங்ஸ்! பெ

ண்–க–ளின் ஏக�ோ–பித்த ஆத–ர–வைப் பெற்று சக்–கைப்–ப�ோடு ப�ோடுகிற ‘லெக்கிங்ஸ்’, ட்ரெண்ட் செட்–ட–ரா–க–வும் விளங்–கு–கி–றது. கடந்த 5 வரு–டங்–க–ளாக பெண்–க–ளுக்–கான பல்–வேறு வகை–யான ஆடை–களை வடி–வம – ைத்து சர்–வதே – ச தரத்–துட– ன் தயா–ரித்து வரும் ‘ட்வின்–பேர்ட்ஸ்’ நிறு–வ–னத்–தின் தாய் நிறு–வ–ன– மான நெட்–வ�ொர்க் கிளாத்–திங் கம்–பெனி, பல வரு–டங்–க–ளாக பெண்–க–ளுக்–கான ஆடை–களை ஏற்–றும– தி செய்–வதி– ல் புகழ்–பெற்–றது. ‘ட்வின்–பேர்ட்ஸ் லெக்–கிங்ஸ்’ மிகக்–கு–று–கிய காலத்–தில் பெண்–கள் மனதை க�ொள்ளை க�ொண்–டு–விட்ட ரக–சி–யத்தை விவ–ரிக்–கி–றார் நிர்–வாக இயக்–கு–னர் ரவி.

ஃப்ரெண்–ஸு–டன் ஷாப்–பிங், அவுட்–டிங்–கு–க–ளுக்–கேற்–றவை சுடி–தார் லெக்–கிங்–ஸு–டன் ‘கேஸு–வல் டாப்ஸ்’

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ஆபீஸ் மற்–றும் அஃபி–சி–யல் மீட்–டிங்–கு– க–ளில் அணி–வ– தற்–கேற்ற ஃபார்–மல் டிரஸ் ‘சுடி–தார் லெக்–கிங்ஸ்’ மிடுக்–கான த�ோற்– றத்–தைக் க�ொடுக்–கும். “லெக்–கிங்ஸ் உடை அறி–மு–க–மான புதி– தி ல் அனை– வ – ரு க்– கு ம் ஒரே மாதிரி லார்ஜ் சைஸில் மிக–வும் த�ொள–த�ொ–ள– வென்று குறிப்–பிட்ட சில வண்–ணங்–க–ளில் மட்–டுமே கிடைத்–தது. அந்த நிலையை மாற்றி உல–கம் முழு–வ–தும் உள்ள இளம் பெண்– க – ளி ன் ஃபேஷன் சம்– பந் – த – ம ான ஆசை– க ள் மற்– று ம் எதிர்– ப ார்ப்– பு – க ளை பூர்த்தி செய்–யும் வகை–யில் லெக்–கிங்ஸை சிறப்–பாக வடி–வமை – க்–கத் திட்–ட–மிட்–ட�ோம். இதற்–கென 10 ஆண்–டுக்–கான நீண்–டக – ா–லத் திட்–டம் ஒன்றை வகுத்து பல வகை–யான அள–வு–க–ளில் லெக்–கிங்ஸ்–களை அறி–மு– கப்–ப–டுத்தி அதில் வெற்–றி–யும் பெற்–றுள்– ள�ோம்” என்று கூறும் ரவி தங்–கள் பிராண்ட் வெற்–றி–பெற்ற சுவா–ரஸ்ய தக–வல்–க–ளை கூறு–கி–றார்.

நாம் விரும்–பிய இடங்–க–ளில் அமர்ந்து ‘சாட்–டிங்’ செய்–வ–தற்–கேற்ற நார்–மல் லெக்–கிங்ஸ்.

70  மார்ச் 16-31, 2016

“கற்–கா–லத்–தி–லி–ருந்தே நிறங்–க–ளைப் ப�ொறுத்–த–வரை ஆண்–க–ளுக்கு சிவப்பு, நீலம் என்ற இரண்டு வண்–ணங்–கள்–தான் அட்–ராக்–டி–வா–கத் தெரி–யும். ஏனெ–னில், வேட்–டைக்–குச் செல்–லும் ப�ோது ரத்–தத்–தை– யும், வானத்–தின் நிற–மான நீலத்–தை–யும் மட்–டுமே பார்த்–துப் பழ–கிய – வ – ர்–கள். பெண்– கள�ோ, ஒரு நிறத்தை எடுத்–துக் க�ொண்– டால் அதில் 12 வகை–யான ஷேடு–களை கண்–டு–பி–டிக்–கும் திறன் மிக்–க–வர்–கள். மில்– லி–யன் ஷேடு–களை நினை–வில் வைத்–துக் க�ொள்–ளும் பெண்–களி – ன் வண்–ணம – ய – ம – ான ஆசை–களை நிறை–வேற்–றும் வகை–யில் பல–நூறு வண்–ணங்–க–ளில் ட்வின்–பேர்ட்ஸ் லெக்–கிங்ஸ் கிடைக்–கிற – து. இந்–திய – ப் பெண்– க–ளின் நாக–ரிக – த் தேவை–கள் மற்–றும் வாங்– கும் திறன் ப�ோன்–றவ – ற்–றில் மேற்–க�ொண்ட நீண்ட கால ஆய்–வின் அடிப்–ப–டை–யில், அனைத்து அன்–றாட தேவை–க–ளை–யும் பூர்த்தி செய்–யும் வித–மாக கேமி–ச�ோல் ப�ோன்ற உள்–ளா–டை–கள், விளை–யாட்டு உடை–கள், சாதா–ரண உடை–கள், ய�ோகா & உடற்–ப–யிற்–சிக்–கான உடை–கள் மற்–றும் இரவு உடை–கள் என 35 வகை–யான கலெக் ஷன்–க–ளில், இன்று உல–கம் முழு–வ–தும் பெண்–கள் ஆடை உல–கில் எங்–களு – க்–கென தனி பாணியை உரு–வாக்–கி–யுள்–ள�ோம். டீன்–ஏஜ் மாண–வி–கள், கல்–லூரி மாண–வி– கள் மட்–டு–மல்ல... அலு–வ–ல–கம் செல்–லும் எல்லா வயது பெண்–க–ளும் உப–ய�ோ–கிக்– கும் வகை–யி–லான இந்த வடி–வ–மைப்பு, லெக்–கிங்ஸ் அணி–ப–வர்–க–ளின் சுய–ம–திப்– பீட்டை அதி–க–ரிக்–கச் செய்–யும். சுற்–றுச்– சூ–ழலை எந்த வகை–யி–லும் பாதிக்–காத

‘நார்–மல் லெக்–கிங்ஸ்’ கடற்–கரை, பூங்–காக்–கள் ப�ோன்ற ரிலாக்–ஸான தரு–ணங்–க–ளுக்–கேற்–றது.

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

வகை–யில் சமூ–கப் ப�ொறுப்–புட – ன் எங்–களு – – டைய உற்–பத்தி ஆலை நிறு–வப்–பட்டு – ள்–ளது. ட்வின்–பேர்ட்ஸ் லெக்–கிங்ஸ் 100 சத–வி– கித பருத்தி இழை–க–ளால் நெய்–யப்–பட்டு, சரி–யான கட்–டிங்–கில் ஃபிட்–டாக ப�ொருந்–தும்– படி தைக்–கப்–ப–டு–வ–தால், இதை அணிந்–து–

நார்– ம ல் லெக்– கி ங்ஸ், சுடி– த ார் லெக்– கி ங்ஸ் மற்– று ம் ¾ கேப்ரி லெக்– கி ங்ஸ் என மூன்று வகை– க– ளி ல் நூற்– று க்– கு ம் மேற்– பட்ட வ ண் – ண ங் – க – ளி ல் 6 சை ஸ் –க–ளில் கிடைக்–கி–றது.

க�ொண்டு வாக–னங்–களை ஓட்–டும்–ப�ோது – ம், பணி– யி – ட ங்– க – ளி ல் வேலை செய்– யு ம்– ப�ோ– து ம் காற்– றி ல் பறப்– ப து ப�ோன்று உணர்–வீர்–கள். உடற்–ப–யிற்சி, ய�ோகா, நட–னப்–ப–யிற்சி வகுப்–பு–க–ளி–லும் ஜிம்–மில் பயிற்–சி–களை மேற்–க�ொள்–ளும்–ப�ோ–தும் சங்–கட – மி – ல்–லாத ச�ௌகர்–யம – ான உணர்வை பெறும் வகை–யில், நேர்த்–திய – ான கட்–டிங்–கில் ட்ரான்ஸ்–ஃப–ரன்ஸி இல்–லா–மல் வடி–வமை – க்– கப்–பட்டு – ள்–ளது. சீச–னுக்–கேற்ற நூற்–றுக்கு மேற்– ப ட்ட கண்– க – வ ர் வண்– ண ங்– க – ளி ல் கிடைப்–ப–தால் அவ–ர–வர் ஸ்கின்–ட�ோ–னுக்– கேற்– ற – வ ாறு தேர்ந்– த ெ– டு க்க முடி– யு ம்” என்–கிற – ார் ரவி.

°ƒ°ñ‹

ய�ோகா, உடற்–ப–யிற்சி, நட–னப்–ப–யிற்சி மற்–றும் ஜிம் வகுப்–பு–க–ளில் எளி–தில் இசைந்து க�ொடுக்–கக்–கூ–டிய வகை–யில் வடி–வ–மைக்– கப்–பட்ட ‘கேப்–ரி’ முக்– கால் பாக லெக்–கிங்ஸ் மிக–வும் செள–கர்–ய–மான உணர்வை க�ொடுக்–கக்– கூ–டி–யது.

அழகு என்பது ப�ோராட்டம்

°ƒ°ñ‹

``வா

ழ்க்– கை – யி ல இழக்– க–ற–துக்கு இனி–யும் ஒண்– ணு – மி ல்லை. என் அழகு, என் கன–வு–கள், லட்–சி–யங்–கள், ஆசை–கள்னு எல்–லாமே ப�ொசுங்– கிப் ப�ோச்சு. எனக்கு நடந்–ததை நினைச்சு நினைச்சு எங்–கம்–மா– வுக்–குத் தீவி–ர–மான மன அழுத்– தம் வந்– தி – ரு ச்சு. என்– ன�ோட மருத்– து வ செல– வு – க – ளு க்– க ாக பூர்–வீக ச�ொத்–துகளையும் எங்– கம்– ம ா– வ�ோட நகை– க – ள ை– யு ம் வித்–துட்–ட�ோம். இத்–த–னைக்–கும் கார– ண – ம ான அந்த அய�ோக்– கி–யர்–கள் மட்–டும் எந்த தண்–ட– னை–யும் அனு–ப–விக்–காம வெளி– யில சுத்–திக்–கிட்–டி–ருக்–காங்க... ஆனா–லும், நீதி த�ோற்–கா–துங்–கிற நம்–பிக்–கை–யில மிச்ச வாழ்க்–கை– யைத் த�ொடர்ந்–துட்–டிரு – க்–கேன்... எனக்கு நீதி கிடைக்–கிற வரைக்– கும் ப�ோரா–டு–வேன்...’’ - தெளி– வாக, தீர்க்–க–மா–கச் ச�ொல்–கி–றார் ச�ோனாலி முகர்ஜி. தன்–பாதை சேர்ந்த ச�ோனாலி, 13 வரு–டங்– களுக்கு முன்பு சில அரக்– க ர்– க–ளின் அமி–லவீ – ச்–சால் சிதைக்–கப்– பட்–ட–வர். வாழ்க்–கை–யில் நிரந்–தர ரணத்–தை–யும் வலி–யை–யும் ஒட்ட வைத்–து–விட்ட அந்–தச் சம்–ப–வத்– தின் அதிர்ச்–சி–யில் இருந்து வரு– டங்–கள் கடந்–தும்– கூட அவ–ரால் வெளியே வர முடி–ய–வில்லை.

காயங்–க–ளும் கன–வு–க–ளும் மத்–திய பெண்–கள் மற்–றும் குழந்–தை–கள் நல அமைச்–ச–கம் சார்–பாக இந்–தியா முழு–வ–தில் இருந்– தும் 100 சிறந்த பெண்–க–ளைத் தேர்ந்–தெ–டுத்து சமீ– ப த்– தி ல் டெல்– லி – யி ல் ராஷ்– டி – ர – ப தி பவ– னி ல் விரு–தும், விருந்–தும் அளித்து கவு–ரவ – ப்–படு – த்–தின – ார் ஜனா–தி–பதி. அந்த 100 பெண்–க–ளில் ச�ோனாலி முகர்–ஜி–யும் ஒரு–வர். பெண்–கள் மேம்–பாடு என்கிற பிரிவில் பரிந்துரைக்கப்பட்டவர்களில் அதிக வாக்–கு–க–ளைப் பெற்–ற–வ–ரும் இவரே. விருது வியப்– பி – லி – ரு ந்து வில– க ா– த – வ – ரு க்கு வாழ்த்து ச�ொல்லி, பேசி–ன�ோம்.

ச�ோனாலி முகர்ஜி 112



மார்ச் 1-15, 2016

``ஜனா–திப– தி கையால விருது வாங்– கி–னது – ம் அவர் க�ொடுத்த விருந்–துல கலந்–துக்–கிட்–டது – ம் எனக்கு எவ்ளோ சந்–த�ோஷ – மா இருந்–தது – னு வார்த்–தை– கள்ல ச�ொல்ல முடி–யலை. கிட்–டத்– தட்ட 13 வருஷ துய–ரத்–துக்–குப் பிறகு என் வாழ்க்–கை–யில மறக்க முடி–யாத ஒரு நாள் அது...’’ என்–கிற ச�ோனாலி, அவ–ருட – ன் சேர்ந்து நம்–மையு – ம் 2003க்கு அழைத்–துச் செல்–கிற – ார். ``2003ம் வரு– ஷ ம் ஏப்– ர ல் 22ம் தேதி... எங்க வீட்டு மாடி–யில உள்ள ரூம்ல நான், எங்–கப்பா, அக்கா மூணு பேரும் படுத்–துத் தூங்–கிட்–டிரு – ந்–த�ோம். திடீர்னு முகம், கழுத்து, உடம்– புல எல்–லாம் நெருப்பு பத்த வச்ச மாதிரி ஒரு எரிச்– ச ல். திடுக்– கி ட்டு எழுந்– தி – ருச்–சுப் பார்த்–தப்ப என் மேல ஆசிட் ஊத்– த ப்– ப ட்– டி – ரு ந்– த து தெரிஞ்– ச து. மூணு பசங்க சேர்ந்து அதைப் பண்– ணி–னாங்க. அப்ப எனக்கு 17 வயசு. அந்த மூணு பேர்ல ஒருத்–தனு – க்கு என்– மேல ஒரு–த–லைக் காதல். நான் அவ– ன�ோட காதலை ஏத்–துக்–க–லைங்–கிற க�ோபத்–து–ல–தான் என் மேல ஆசிட் ஊத்–தி–யி–ருக்–காங்க. அதுல எனக்கு ரெண்டு கண்–ல–யும் பார்வை ப�ோயி– டுச்சு. ஒரு காது கேட்–கா–மப் ேபாச்சு. இன்–னும் கை, மார்பு, வயி–றுனு எல்லா இடங்– கள் – ல – யு ம் ஆசிட் பட்– ட – து ல பயங்–க–ர–மான பாதிப்பு... 13 வரு–ஷங்– களா இன்–னும் என் ட்ரீட்–மென்ட் த�ொடர்ந்– தி ட்– டி – ரு க்கு... வெளிக் காயங்–க–ளும் சரி, மனக் காய–மும் சரி முழு–மையா மறை–யலை. நடந்த எல்– லாம் கனவா இருக்–கக்–கூ–டா–தானு நினைக்–கத் த�ோணுது...’’ வார்த்–தைகள் – சிக்–கு–கின்–றன ச�ோனா–லிக்கு. ``13 வரு– ஷ ங்– க – ளு க்கு முந்– தை ய எ ன் – ன�ோ ட வ ா ழ்க்கை எ ப் – ப டி இருந்–த–துனு நினைக்–கிற ஒவ்–வ�ொரு முறை–யும் என்–னால அழு–கை–யைக் கட்– டு ப்– ப – டு த்த முடி– ய – ற – தி ல்லை.

17 வய–சுப் ப�ொண்–ணுக்கு எத்–தனை கன–வு–கள் இருந்–தி–ருக்–கும்? படிப்–புல மட்– டு – மி ல்– ல ாம ஸ்போர்ட்ஸ்– ல – யு ம் ஆக்– டி வா இருந்– தே ன். ச�ோஷி– ய ா– லஜி ஹானர்ஸ் படிச்–சிட்–டி–ருந்–தேன். என்.சி.சி.லயும் இருந்–தேன். அப்–பத – ான் கம்ப்–யூட்–டர் கிளாஸ்ல சேர்ந்–தி–ருந்– தேன். பி.ஹெச்டி படிக்–கிற ஐடி–யா–வுல இருந்–தேன். தன்–பாத்ல பெண்–களை அதி–கம் படிக்க வைக்–காத நிலை–தான் இருந்–தது. அதை மாத்–தற – து – க்–கா–கவே நல்லா படிச்சு டீச்– ச – ர ா– க – ணு ம்னு

வாயைத் திறந்து என் கஷ்–டத்–தைச் ச�ொல்–லக்–கூட முடி–யலை. பேச்சு சுத்–தமா வரலை. நினைவு இருந்த நேர–மெல்–லாம் `என் உயிரை தயவு செய்து எடுத்–துக்–க�ோ–’னு தான் கட–வுள்–கிட்ட வேண்–டி– இ–ருக்–கேன்...

ஆசைப்–பட்–டேன். இன்–னிக்கு என் நிலை–மை–யைப் பார்த்–தீங்–க–ளா? என்– ன�ோட வேலை–களை – ச் செய்ய... என் படுக்–கை–யி–லே–ருந்து எழுந்–தி–ருக்–கவே எனக்கு இன்–ன�ொ–ருத்–த–ர�ோட உதவி தேவையா இருக்கு...’’ - ச�ோனா–லியி – ன் கண்–ணீர் நம்–மை–யும் உலுக்–கு–கி–றது. ``இந்–தச் சம்–பவ – ம் நடந்து முதல் ஒரு வரு–ஷத்–துல எனக்கு என்–னவெல் – ல – ாம் நடந்–த–து–னு–கூட நினை–வில்லை. கார– ணம், ஒவ்–வ�ொரு நாளும் பல மணி நேரம் டாக்–டர்ஸ் என்னை மயக்–க– நி–லை–யி–லேயே வச்–சி–ருந்–தாங்க. சுய– நி–னை–வில்–லா–மக் கிடந்–தி–ருக்–கேன். ஏன்னா... என் உடம்பு முழு–வ–தும் அப்–ப–டி–ய�ோர் வலி... நினைவு வந்து எழுந்–தி–ருச்சா வலி–யில அல–று–வேன். உடம்– பு ல சுத்– த மா தெம்பே இருக்– காது. தலை–யி–லே–ருந்து கால் வரைக்– கும் ரண–மும் ரத்–த–முமா துடிப்–பேன். உடம்– பு ல 70 சத– வி – கி – த ம் காயம்... ரெண்டு கண்– க – ளு ம் தெரி– ய ா– ம ப் ப�ோச்சு. ஆசிட் ஊத்– தி – ன – து ல ஒரு காது முழுக்க சிதைஞ்சு ப�ோச்சு. வாய்ப் பகுதி சிதைஞ்சு ப�ோய், ஒரு டியூப் வழி–யா–தான் எனக்கு சாப்–பாடு க�ொடுத்–தாங்க. வாயைத் திறந்து என் கஷ்–டத்–தைச் ச�ொல்–லக்–கூட முடி–யலை. பேச்சு சுத்– த மா வரலை. நினைவு இருந்த நேர–மெல்ல – ாம் `என் உயிரை மார்ச் 16-31, 2016



73

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

°ƒ°ñ‹

தயவு செய்து எடுத்–துக்–க�ோ–’னு தான் கட–வுள்–கிட்ட வேண்–டியி – ரு – க்–கேன்...’’

- வலி–யேற்–றும் பேச்–சில் கடந்த காலம் பகிர்–கிற ச�ோனாலி, 4 வரு–டங்–களு – க்கு முன்பு தன்–னைக் கரு–ணைக் க�ொலை செய்– ய ச் ச�ொல்லி அர– சு க்கு மனு க�ொடுத்–த–தை–யும் ச�ொல்–கி–றார். ``25க்கும் மேலான ஆப–ரே–ஷன்ஸ் பண்–ணிட்–டாங்க. நடுத்–தர – க் குடும்–பத்– தைச் சேர்ந்த எங்–கப்–பா–வுக்கு எனக்கு செலவு பண்ண வச–தி–யில்லை. ஏ.சி வசதி செய்த ரூம்–லத – ான் இருக்–கணு – ம். வியர்க்– க க்– கூ – ட ாது. வியர்வை என் காயங்–கள்ல படக்–கூட – ாது. தும்–மல் வந்– தாக்–கூட அடக்–கிக்–க–ணும். மீறித் தும்– மினா பிளாஸ்–டிக் சர்–ஜரி பண்–ணின என் ஸ்கின் பாதிக்–கும். நிறைய பேர், நிறைய நிறைய என்.ஜி.ஓ, கார்ப்–பரே – ட் நிறு–வன – ங்–கள்னு எத்–தனைய�ோ – பண உத–வி–கள் பண்–ணி–யும் என்–ன�ோட மருத்–து–வச் செல–வு–களை சமா–ளிக்க முடி– ய லை. இத்– தனை க�ொடு– மை – க–ளையு – ம் அனு–பவி – க்–கணு – ம – ா–னுதான் எ ன்னை க் க ரு ணை க் க �ொலை பண்ணக் கேட்டு அரசுக்கு மனு க�ொடுத்–தேன். இது– வ – ரை க்– கு ம் எனக்கு பண்– ணின எல்லா ஆப– ரே – ஷ ன்– க – ளு ம், ட்ரீட்–மென்ட்–டு–க–ளுமே என்–ன�ோட அ ழ க ை மீ ட்டெ டு க் கி ற து க்கா – னதே இல்லை. சிதைஞ்சு ப�ோன

74



மார்ச் 16-31, 2016

மண்– டை – யை – யு ம், மார்– பு – லே – ரு ந்து விடா–மக் கசிஞ்–சிட்–டிரு – ந்த ரத்–தத்தை நிறுத்–த–வும், ஒண்–ண�ோட ஒண்ணா ஒட்–டிக்–கிட்ட கழுத்–தை–யும், த�ோள்– பட்– டை – யை – யு ம் பிரிக்– க – வு ம், பேச முடி– ய ா– ம ப் ப�ோன என் வாயைப் பேச வைக்–க–வும் செய்–யப்–பட்–டது. என்– னை ப் பேச வைக்– கி – ற – து க்– க ாக க�ொடுக்–கப்–பட்ட பயிற்–சிகளை – இப்ப நினைச்–சா–லும் மிரட்–சியா இருக்–கும். வாய்க்–கான சர்–ஜரி பண்–ணி–ன–தும் டஜன் கணக்–குல ஐஸ்–கி–ரீம் குச்–சி–க– ளைக் க�ொடுத்து என் வாய்க்–குள்ள திணிச்–சுக்–கச் ச�ொல்–வாங்க. அப்–ப– தான் சீல் வச்ச மாதிரி இருந்த என் வாயைத் திறக்க முடி–யும்னு ச�ொன்– னாங்க. ர�ொம்–பக் க�ொடு–மை–யான அனு–ப–வம் அது. ஒவ்–வ�ொரு முறை சர்– ஜ ரி பண்– ணு ம்– ப�ோ – து ம் என் உயி–ருக்கு உத்–த–ர–வா–தம் இல்–லைனு டாக்–டர்ஸ் எழுதி வாங்–கிப்–பாங்க. ஆனா–லும் நான் பிழைச்–சி–டு–வேன். ஆசிட் ஊத்–த–றக்கு முன்–னாடி நான் எவ்ளோ அழகா இருந்–தி–ருக்–கேன்னு என் படங்–க–ளைப் பார்த்–தீங்–கன்னா தெரி–யும். ஆனா, இப்ப நான் ஒரு உரு– வத்–த�ோ–ட–கூட இல்–லைங்–கி–ற–தை–யும் உணர்–றேன். நல்–லவே – ளை – யா அந்–தக் க�ொடு– மையை என்– ன ால பார்க்க முடி–யலை. இன்–னும் நிறைய நிறைய ஆப–ரே–ஷன் பண்–ணி–னா–தான் என்

உரு–வத்தை ஓர–ளவு சீராக்க முடி–யும்னு ச�ொல்–றாங்க. அதுக்கு லட்–சக் கணக்– குல செல–வா–கும். அதுக்கு யாரா–வது உத–வி–னாங்–கன்னா என் வாழ்க்கை மு ழு க ்க ந ன் றி ச � ொ ல் – வ ேன் . . . ’ ’ - இழந்த த�ோற்–றத்–தில் க�ொஞ்–ச–மா– வது திரும்–பக் கிடைக்–காதா என்–கிற – து ச�ோனா–லி–யின் ஏக்–கப் பேச்சு. ச�ோனா–லியி – ன் நிலை அறிந்து அவ– ருக்கு ப�ொகார�ோ ஸ்டீல் பிளான்ட்– டில் வேலை க�ொடுத்– தி – ரு க்– கி – ற து ஜார்– க ண்ட் அரசு. கரு– கி ப் ப�ோன– வ – ரி ன் வ ா ழ்க் – கை – யி ல் க ல் – ய ா – ணம் என்கிற நிகழ்வு, அற்புதமாக நடந்தே–றி–யி–ருக்–கி–றது. ``ஒரு சேனல்ல `க�ோன் பனேகா க்ரோர்– ப – தி ’ நிகழ்ச்– சி – யி ல கலந்– து க்– கிட்டு ஜெயிச்–சேன். அதுல பார்த்– துட்டு என்–னைப் பத்–திக் கேள்–விப்– பட்டு அணு– கி – ன ார் சித்– த – ர ஞ்– சன் திவாரி. கெமிக்–கல் இன்–ஜினி – ய – ர். என் நிலைமை தெரிஞ்சு, தன்–ன�ோட சம்–ப– ளத்–துல ஒரு பகு–தியை என் ட்ரீட்– மென்ட்–டுக்–கும் க�ொடுத்து உத–வின – ார். எங்க நட்பு, காத–லாச்சு. 2015 ஏப்–ரல் 16ம் தேதி கல்–யா–ணம் பண்–ணிக்–கிட்– ட�ோம். அடுத்த மாசம் முதல் வருஷ வெட்–டிங் ஆனி–வர்–சரி க�ொண்–டா– டப் ப�ோற�ோம். இழந்த நம்–பிக்கை, தொலைஞ்சு ப�ோன சந்–த�ோ–ஷம்னு எல்–லாத்–தையு – ம் என் கண–வர் எனக்கு

மிகப்–பெ–ரிய பாவத்–தைப் பண்–ணிட்டு, சுதந்–தி–ரமா திரிஞ்–சிட்–டி–ருக்–கிற அவ–னுங்–களை நினைக்–கி–றப்ப, என் உடல் காயங்– க–ளை– வி–ட–வும் அதி–கமா வலிக்–குது.

மீட்–டுக் க�ொடுத்–தி–ருக்–கார். என்னை இந்த நிலை–மைக்கு ஆளாக்–கின அந்த மூணு பேர்ல 2 பேருக்கு தண்–டனை கிடைச்– ச து. 3 வரு– ஷ ம் ஜெயில்ல இருந்–துட்டு வெளி–யில வந்–துட்–டாங்க. இன்– னு ம் கேஸ் ப�ோயிட்– டி – ரு க்கு... நானும் த�ொடர்ந்து ப�ோரா–டிக்–கிட்– டி–ருக்–கேன். மிகப்–பெரி – ய பாவத்–தைப் பண்–ணிட்டு, சுதந்–தி–ரமா திரிஞ்–சிட்– டி–ருக்–கிற அவ–னுங்–களை நினைக்–கி– றப்ப, என் உடல் காயங்–களை – வி – ட – வு – ம் அதி–கமா வலிக்–குது. என் மேல ஆசிட் ஊத்–தின – ப�ோதே – நான் இறந்–திரு – க்–கல – ாம். அதுக்–கப்–புற – ம் நடந்த ட்ரீட்–மென்ட்–டுல நான் பிழைக்– கா–மப் ப�ோயி–ருக்–கல – ாம். என்–ன�ோட கரு–ணைக் க�ொலை மனு–வுக்கு அர– சாங்–கம் சம்–ம–திச்–சி–ருக்–க–லாம். இத்–த– னைக்–குப் பிற–கும் நான் உயி–ர�ோட இருக்–கேன்னா, இந்த வாழ்க்–கைக்கு ஏத�ோ அர்த்– த ம் இருக்– கு – த ானே..? என்னை மாதி–ரியே பாதிக்–கப்–பட்ட பெண்–கள் எத்–த–னைய�ோ பேர் இருக்– காங்க. இப்–ப–வும் சர்வ சாதா–ர–ணமா ஆசிட் வீச்சு நடந்–திட்–டுத – ான் இருக்கு. பெண்–க–ளுக்கு எதி–ரான க�ொடு–மை– க– ளு க்கு முற்– று ப்– பு ள்ளி வைக்– கி ற மாதிரி ஏதா–வது செய்–ய–ணும். ஜனா– தி–பதி விரு–தும், அங்–கீ–கா–ர–மும் அதுக்– கான வேகத்–தைக் க�ொடுத்–தி–ருக்கு. என் உரு–வம் வேணா சிதைஞ்–சி–ருக்–க– லாம். ஆனா, என் உள்–ளம் நல்லா இருக்கு. அத–னால நிச்–ச–யமா என் கன–வுக – ளு – ம் லட்–சிய – ங்–களு – ம் நிறை–வே– றும்–கிற நம்–பிக்–கைய�ோட – என்–ன�ோட மறு–பி–ற–வியை வாழ ஆரம்–பிச்–சி–ருக்– கேன்...’’ - நீண்ட நிதா–னத்–துடன் – நிறுத்– து–கிற ச�ோனா–லி–யின் வாழ்க்–கை–யில் வசந்–தம் திரும்–பிட வாழ்த்–து–வ�ோம்! மார்ச் 16-31, 2016



75

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

°ƒ°ñ‹

வார்த்தை ஜாலம்

ப

பன்னி பறக்–குமா?

ன்னி பறக்–குமா?! அப்–படி பன்னி பறந்தா அந்த நாள் சூரி–யன் மேற்– கில் அல்–லவா உதிக்–கும்?! இப்–படி நடக்–கவே முடி–யாத ஒரு விஷ–யத்தை குறிப்– பிட்–டுச் ச�ொல்–லத்–தான் இந்த When Pigs Fly வாக்–கிய – த்–தைச் ச�ொல்–லுவ – ாங்க. இது ப�ோல...

Wild and Woolly ப் ளீ ச் ச ெ ய் – ய ப் – ப – ட ா த க ம் – ப ளி எப்– ப – டி ங்க இருக்– கு ம்? முரடா ப�ொசு ப�ொசுன்னு படிஞ்சு இல்–லாம பிசிரு பிசிரா இருக்–கு–மில்–லையா... அது–ப�ோ–லத்–தான் நாக–ரிக – ம் இல்–லாத நெறி–முற – ை–கள் அற்ற ஒரு விஷ–யத்தை Wild and Woollyனு ச�ொல்–லு–வாங்க.

Wine and Dine புதுசா கல்– ய ா– ண ம் ஆனால�ோ, வீட்–டுக்கு முக்–கி–ய–மான விருந்–தா–ளி–கள் வந்–தால�ோ தட–புட – லா விருந்து க�ொடுக்–கும் பழக்–கம் நமக்கு உண்–டுத – ானே?! இந்த மாதிரி நல்லா செல–வழி – ச்சு காஸ்ட்–லிய – ான விருந்து க�ொடுப்–பது – த – ான் Wine and Dine.

X marks the spot புத்– த – க ம் படிக்– கு ம்– ப �ோது நாம் தேடும் வாக்–கி–யம் அல்–லது வார்த்தை சிக்–கி–ருச்–சுன்னா உடனே பென்–சில�ோ, மார்க்–கர�ோ க�ொண்டு ஒரு பெருக்–கல் குறி ப�ோட்டு வைப்– ப �ோமே... இங்– க – தான் இந்த வார்த்தை இருக்– கு னு அடை–யா–ளம் கண்–டுக�ொள்ள – . அது ப�ோல

76  மார்ச் 16-31, 2016

When Pigs Fly

சில பேரை பார்த்தா ர�ொம்ப சாதா–ர–ணமா தெரி–யும். அவங்க கூட பேசி பழ–கி–ன–துக்கு அப்–பு–றம்– தான் அவுங்க அருமை பெருமை எல்–லாம் நல்லா விளங்–கும்!

நாம ஒரு ப�ொருளை தேடி–ன–தும் அது சிக்–கின உடனே ச�ொல்–லும் வாக்–கி–யம்– தான் X marks the spot. தட் மீன்ஸ் இங்க இந்த இடத்–தில்–தான் நான் இதை கண்–டு –பி–டிச்–சேன்னு ச�ொல்–றது!

You Can’t Judge A Book By Its Cover சி ல ப ேரை ப ா ர ்த்தா ர�ொம்ப சாதா–ரண – மா தெரி–யும். அவங்க கூட பேசி பழ– கி – ன – து க்கு அப்– பு – ற ம்– த ான் அவுங்க அருமை பெருமை எல்– ல ாம் நல்லா விளங்–கும். இதுக்–கு–தான் ச�ொல்–வாங்க... ‘உரு–வத்தை வைச்சு யாரை–யும் எடை ப�ோட கூடா–து–’ன்னு. இதைத்–தான் ஆங்– கி–லத்–தில் You Can’t Judge A Book By Its Coverனு ச�ொல்–லு–வ�ோம்... அதா–வது, புத்–த–கம் நல்லா இருக்–கான்னு உள்ள படிச்சு பார்த்–தாத்–தானே தெரி–யும்? வெறும் அட்–டைப்–பட – த்தை வெச்சு, வாசிக்க நல்லா இருக்– கு மா, இருக்– க ா– து ன்னு ச�ொல்ல முடி–யாது இல்–லையா!

Your Guess Is As Good As Mine நீங்க ச�ொல்–றது எனக்கு ஒண்–ணுமே புரி– ய லே அப்– டி ன்னு ச�ொல்– ற – து க்கு ப�ொதுவா ‘I have no idea’னு ச�ொல்–றது ஆங்–கி–லத்–தில் பிர–பல்–யம். அது ப�ோலத்– தான் Your Guess Is As Good As Mine ச�ொல்–றது – ம். உங்–களு – க்கு விடை தெரி–யாத கேள்–விக்–கும் இந்த Your Guess Is As Good As Mine பதிலை ச�ொல்–ல–லாம்.

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

வெஜி–டே–ரி–யன்–தான்... ஆனா...

Fruitarian பழம் மட்– டு மே சாப்– பி – டு ம் அதி– ச ய பிற– வி – க ள். இவர்– க ள் விலங்– கு – க – ளி ல் இருந்து எடுக்–கப்–ப–டும் எந்–தப் ப�ொருட் –க–ளை–யும் (animal products) த�ொட மாட்– டார்–கள். அதை–விட grains என்று ச�ொல்– லப்–ப–டும் தானி–யங்–களைக்கூட இவர்–கள் சாப்–பி–ட–மாட்–டார்–க–ளாம். அட பாவமே... பழத்தை மட்– டு மே சாப்– பி ட்டு உயிர் வாழ்–வாங்க ப�ோல!

Pescatarian மீன் மட்–டும் சாப்–பிடு – வ – ார்–கள். ஆனால், கறி ப�ோன்ற animal products சாப்–பிட மாட்–டார்–க–ளாம்.

Flexitarian இவங்க ர�ொம்ப நல்– ல – வ ங்– க ப்பா... எ து க�ொ டு த் – த ா – லு ம் ம று க் – க ா – ம ச்

தீபா ராம்

°ƒ°ñ‹

ப�ொ

துவா பலர் ‘நாங்க Vegetarian அசை–வம் சாப்–பிட – ம – ாட்–ட�ோம்’னு ச�ொல்–வ –தைக் கேட்டு இருப்– ப�ோம். ஆனால், இந்த வார்த்–தைக்கு அது– தான் உண்–மைய – ான அர்த்–தம – ான்னு ஆராய்ந்து பார்த்–த�ோம்னா பல புதிய விஷ–யங்–கள் தெரிய வரும்! ஆ ங் – கி ல அ க – ர ா – தி ப்ப டி vegetarian... veggie என்–றும் ச�ொல்– வ – து ண்டு. ஒரு– வ ர் தன்னை அப்– ப டி அறி– மு – க ப்– ப–டுத்–திக் க�ொண்–டால் அவர் மீன், கறி சாப்–பிட மாட்– டார். ஆனால், முட்டை மற்–றும் பால் ப�ொருட்– க ள் ச ா ப் – பி – டு – வ ா ர் என்று அர்த்– த ம் க�ொள்ள வேண்–டு–மாம். த ன்னை V e g a n எ ன் று ச �ொ ன் – ன ா ல் அவர் விலங்– கு – க – ளி ல் இ ரு ந் து பெற ப் – ப – டு ம் எந்–தப் ப�ொரு–ளை–யுமே ச ா ப் – பி ட ம ா ட் – ட ா ர் என்றும் அர்த்தம். animal products ஆன பால், முட்டை முதற்– க�ொ ண்டு எதை–யுமே அவர் த�ொட மாட்–டார். ஆகவே, அடுத்த முறை ஒரு– வ ர் vegetarian என்று ச�ொல்–லும்–ப�ோது நல்லா தெளி–வாக் கேட்–டு–க்கு–வீங்–க–தானே! இது ப�ோக Fruitarian, Pescatarian, Flexitarian என்று இன்–னும் பல வகை உ ண – வு ப் – ப – ழ க் – – க ங் – க ள் க�ொண்ட மனு–ஷங்–க–ளும் இருக்–காங்க!

இவங்க ர�ொம்ப நல்–ல–வங்– கப்பா... எது க�ொடுத்– தா–லும் மறுக்–கா–மச் சாப்–பி–டு–வாங்– க–ளாம்!

சாப்–பிடு – வ – ாங்–கள – ாம். இவர்–கள் பெரும்– பா–லும் vegetarian வகை உணவை சாப்–பிட்–டா–லும், வெளி இடங்–க–ளுக்கு செல்–லும் ப�ோத�ோ, சூழ்–நி–லையை ப�ொறுத்தோ கறி ப�ோன்ற animal productsயையும் சாப்–பிட்–டுச் சமா–ளித்து க�ொள்–வார்–க–ளாம்! இதில் நீங்க எந்த வகை?!

(வார்த்தை வசப்படும்!) மார்ச் 16-31, 2016



77

100 ப�ொருட்கள் வாயிலாக பெண்கள் வரலாறு

லூசி–யின்

°ƒ°ñ‹

குழந்–தை–கள்

78



மார்ச் 16-31, 2016

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ப�ொருள் 1: லூசி

மரு–தன் எடுத்து வைப்–ப�ோம் என்றோ கவிதை எழு–தி–யி–ருப்–ப�ோம் என்றோ அணு–வைப் பிளந்– தி – ரு ப்– ப�ோ ம் என்றோ அன்று கற்–பனை செய்–தி–ருப்–ப�ோமா? ஆனால், த�ொடக்–கத்தில் நமக்கும் ஜெல்லி மீனுக்–கும் ஆமைக்–கும் சிம்–பன்– ஸிக்–கும் எந்–தவி – த வேறு–பா–டும் இல்லை. ஒரு வச–திக்–காக பூமி–யின் வயது ஒரே ஒரு நாள் என்று வைத்–துக்–க�ொண்–டால் காலை, மதி–யம், மாலை, இரவு என்று வித– வி – த – ம ான கண்– டு – பி – டி ப்– பு – க ளை நிகழ்த்திவிட்டு நள்ளிரவு நெருங்குவ– தற்கு ஒரு விநா– டி க்கு முன்பு கட்– ட க்– க– டை – சி – ய ா– க த்– த ான் நவீன மனி– த னை

மார்ச் 16-31, 2016

°ƒ°ñ‹

வர–லாறு என்–ற�ொன்று உரு–வா–வத – ற்கு முன்பே மனி–தர்–கள் த�ோன்–றிவி – ட்–டார்–கள். நவீன மனி–தனை நினை–வுப – டு – த்–தும் உயி– ரி–னம் இரண்–டரை மில்–லி–யன் ஆண்–டு–க– ளுக்கு முன்பு உரு–வா–னது. அப்–ப�ோது ஒரு–வேளை நாம் ஆப்–பிரி – க்கா–வில் இருந்– தி–ருந்–தால், இன்–றைக்–குப் பரிச்–ச–ய–மா–கி– உள்ள பல காட்–சி–களை நாம் அன்றே கண்–டி–ருக்–கக்–கூ–டும். அழுக்–கி–லும் சேற்– றி–லும் கட்–டிப் புரண்–டப – டி ஆ, ஊவென்று ஆனந்–தம – ா–கக் கூச்–சலி – ட்டு விளை–யா–டும் குழந்–தைக – ள். அக்–கறை – யு – ட – ன் குழந்–தை– க–ளை கண்–கா–ணிக்–கும் அம்–மாக்–கள். எதைப் பற்றியும் கவலைப்படாமல் திரிந்–து க�ொ – ண்–டிரு – க்–கும் இளை–யவ – ர்–கள். அனைத்–தை–யும் அனு–ப–வித்–துத் தீர்த்–த– பி–றகு, இதெல்–லாமா வாழ்க்கை என்று தத்–துவ – ார்த்–தம – ாக ய�ோசித்–தப – டி ஒதுங்கி நிற்–கும் முதி–யவ – ர்–கள். ஒரு வேளை யானை– க– ளி ன் கூட்– ட ங்– க – ள ைய�ோ சிம்பன்ஸி க – ள – ைய�ோ கண்–டிரு – ந்–தா–லும் இதே–ப�ோன்ற காட்–சி–களை நாம் அவர்–க–ளு–டைய வாழ்– வி–லும் கண்–டி–ருக்–கக்–கூ–டும். ஆனால், மனி–தர்–கள் மற்ற உயி–ரி– னங்–க–ளி–டம் இருந்து தங்–களை வேறு– ப–டுத்–திக்–க�ொண்–டத�ோ – டு மாபெ–ரும் பாய்ச்– சல்–கள – ை–யும் நிகழ்த்–திக் காட்–டின – ார்–கள். நான்கு கால்–கள – ால் நடந்–துக�ொ – ண்–டிரு – ந்த நாம் ஒரே தாவு தாவி நில–வில் காலடி



79

லூசியின் எலும்புக்கூடு அமைப்பு °ƒ°ñ‹

உருவாக்கியது பூமி. இதிலிருந்தே நம்–மு–டைய ‘முக்–கி–யத்–து–வம்’ தெரிந்–து– வி–டு–கி–றது. மனி–தக் குரங்–கில் இருந்து பரி–ணாம வளர்ச்சி பெற்று மனி–தன – ாக மாறு–வத – ற்கு நமக்கு நீண்ட காலம் தேவைப்–பட்–டது. ஒன்–றரை மில்–லிய – ன் ஆண்–டுக – ளு – க்கு முன்– னால் கிழக்கு ஆப்–பி–ரிக்–கா–வில் வாழ்ந்த ஹ�ோம�ோ சேப்–பி–யன்ஸ் என்–னும் இனத்– தைச் சேர்ந்த மனி–தர்–கள் கிட்–டத்–தட்ட நம் சாய–லில் இருந்–த–னர். அவர்–கள் 70,000 ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்–னால் கிழக்கு ஆப்– பி–ரிக்–கா–வில் இருந்து கிளம்பி, அரா–பிய தீப– க ற்– ப ம், ஐர�ோப்பா, ஆசியா என்று மெல்ல மெல்ல உல–கம் முழுக்–கப் பரவ ஆரம்–பித்–த–னர். நம் அனை– வ – ரு க்– கு ம் ப�ொது– வ ான ஒரே மூதா–தயர் இருந்–தி–ருக்க வாய்ப்–பி– ருக்–கி–றதா? இருக்–கி–றது என்–கி–றார்–கள் சிலர். அந்த முதல் மனி– த ன் பெண் என்–பது அவர்–க–ளது வாதம். மைட்–ட�ோ– காண்ட்–ரிய – ல் ஏவாள் என்று அந்த மூதா–தய – – ருக்–குப் பெய–ரும் வைத்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். இவ–ரி–ட–மி–ருந்தே மனித குலம் தழைத்– தது, இவரே நம் ஆதி தாய் என்று இவர்– கள் அறி– வி த்– த ார்– க ள். ஆனால், இந்த ஆப்பிரிக்க ஏவாள் க�ோட்– ப ாட்– டு க்கு அறி–வி–யல் ஆதா–ரம் எது–வும் இல்லை.

1974ம் ஆண்டு ஒரு புது வெளிச்–சம் கிடைத்–தது. 33 லட்சம் ஆண்–டு–க–ளுக்கு முந்–தைய கால–கட்–டத்–தைச் சேர்ந்த ஒரு எலும்–புக்–கூடு எத்–தி–ய�ோப்–பி–யா–வில் கண்– டெ–டுக்–கப்–பட்–டது. மெலி–தான அந்த எலும்– புக்–கூட்–டைப் பார்த்த மாத்–தி–ரத்–தி–லேயே அதற்கு லூசி என்று பெய–ரிட்–டுவி – ட்–டார்–கள்.

80



மார்ச் 16-31, 2016

நம் அனை–வ–ருக்– கும் ப�ொது–வான ஒரே மூதா–த–யர் இருந்–தி–ருக்க வாய்ப்–பி–ருக்– கி–றதா? இருக்–கிற– து என்–கி–றார்–கள் சிலர். அந்த முதல் மனி–தன் பெண் என்–பது அவர்–க–ளது வாதம். மைட்–ட�ோ காண்ட்–ரியல் ஏவாள் என்று அந்த மூதாதய– ருக்–குப் பெய–ரும் வைத்–தி–ருக்–கி–றார்– கள். இவ–ரி–ட –மி–ருந்தே மனித குலம் தழைத்– தது, இவரே நம் ஆதி தாய் என்று இவர்–கள் அறி–வித்–தார்– கள். ஆனால், இந்த ஆப்–பி– ரிக்க ஏவாள் க�ோட்–பாட்–டுக்கு அறி–வி–யல் ஆதா–ரம் எது–வும் இல்லை.

லூசி–யின் உய–ரம் கிட்–டத்–தட்ட மூன்–றரை அடி. எடை 29 கில�ோ. இறக்–கும்–ப�ோது அவர் இரு–பது வயது பெண்–ணாக இருந்– தி–ருக்–க–லாம். நமக்–குக் கிடைத்–தி–ருப்–பது 40 சத–விகி – த எலும்–புக்–கூடு – த – ான் என்–பத – ால் அவ–ரைப் பற்–றிய திட–மான வேறு தக–வல்– க–ளைப் பெற–மு–டி–ய–வில்லை. சிறிய கால்– கள், நீள–மான கரங்–கள், சின்ன மூளை என்று கிடைத்–திரு – ப்–பதை வைத்து உரு–வ– கப்–ப–டுத்–திப் பார்க்–கும்–ப�ோது லூசி அசப்– பில் ஒரு நவீன சிம்–பன்–ஸி–யைப் ப�ோல் அன்று காட்–சி–ய–ளித்–தி–ருக்–க–வேண்–டும். லூ சி யி ன் உ யி ரி ய ல் பெ ய ர் Australopithecus afarensis. அவ–ருக்கு வழங்–கப்–பட்–டுள்ள அடை–யாள எண் ஏஎல் 288-1. லூசி–யைத் தூசு தட்டி எழுப்–பி–ய– வர் ட�ொனால்ட் ஜ�ொஹான்–சன் என்–னும் மானு–ட–வி–யல் ஆய்–வா–ளர். உல–கப் புகழ்– பெற்ற பீட்–டில்ஸ் இசைக்–கு–ழு–வி–ன–ரின் ஒரு பாடல் வரி–யில் இருந்து எடுக்–கப்–பட்ட பெயர்–தான் லூசி. இன்று அவர் உல–கம் முழு–வ–தி–லும் பிர–ப–லம். லூசி–யின் எலும்–பு–க்கூடு அமைப்பை நுணுக்–கம – ாக ஆராய்ந்த விஞ்–ஞா–னிக – ளு – ம் மானு–டவி – ய – ல் ஆய்–வா–ளர்–களு – ம் வந்–தடை – ந்– துள்ள சில முடி–வு–கள் வியப்–பூட்–டக்–கூ–டி– யவை. நான்கு கால்–கள – ால் நடந்–துசென்ற – மனி–தக் குரங்–குக – ளு – க்கு மத்–தியி – ல் திட–மாக எழுந்து நின்று நடந்–துசென்ற – முதல் உயி–ரி– னக் கூட்–டத்–தைச் சேர்ந்–தவ – ர் லூசி. அதற்கு முன்பே மனி–தக் குரங்–குக – ள் அவ்–வப்–ப�ோது இரு கால்–க–ளால் ஓடி–யும் மர–மே –றி–யும் இருந்–திரு – க்–கக்–கூடு – ம் என்–றா–லும் தரை–யில் ஊன்–றி–யி–ருந்த இரண்டு கைக–ளை–யும் முழு–முற்–றாக விலக்–கிக்–க�ொண்டு நிமிர்ந்த முது–கு–டன் எழுந்து நின்–றது மனித குல வர–லாற்–றில் ஓர் அசா–தா–ரண – ம – ான நிகழ்வு. அந்–நி–கழ்–வின் அடை–யா–ள–மாக நமக்–குக் கிடைத்–திரு – க்–கும் அதி–சய – ப் ப�ொருள் லூசி. சரி, விடு– பட்ட இரு கைக– ள ை– யு ம் வைத்–துக்–க�ொண்டு லூசி–யும் அவ–ருடை – ய வழித்–த�ோன்–றல்–க–ளும் என்ன செய்–தார்– கள்? இந்–தக் கேள்–விக்–கான விடை–யைத் தேடும்– ப�ோ து இரண்– ட ா– வ து ப�ொருள் நமக்கு அகப்–ப–டு–கி–றது.

ப�ொருள் 2: ஆயு–தம் முத– லி ல் லூசி– யு ம் அவ– ரு – டை ய கூட்–டத்–தி–ன–ரும் அப்–ப�ோ–தைய தேவை– க– ள ைப் பூர்த்தி செய்ய மிக இயல்– ப ா– கத் தங்–கள் கரங்–க–ளைப் பயன்–ப–டுத்–தத் த�ொடங்–கின – ார்–கள். உதா–ரண – த்–துக்கு மரம் ஏறு–வத – ற்–கும் உண–வுப் ப�ொருட்–கள – ை பற்–றிக்– க�ொண்டு உண்பதற்குக் கைகள் உத– வின. கழிகளைப் பற்றிக்கொள்ளவும்,

கற்–களை வீசி விலங்–கு–களை விரட்–ட–வும் கைகள் வச–தி–யாக இருந்–தன. அதே கைக–ளைக் க�ொண்டு மனி–தர்– கள் புதிய ப�ொருட்–களை உரு–வாக்–கத் த�ொடங்– கி – ய – ப�ோ து அடுத்த பெரும் பாய்ச்–சல் நிகழ்ந்–தது. இந்–தப் பாய்ச்–சல் சாத்–திய – ம – ா–னத – ற்–குக் கார–ணம் உழைப்பு. விலங்– கு – க – ளி – ட ம் இருந்து மனி– த – ன ைத் தனித்–துவ – ப்–படு – த்தி காட்–டிய இந்த அசாத்– தி–யம – ான அம்–சத்தை பிரெட்–ரிக் எங்–கெல்ஸ் தனி கவ–னம் செலுத்தி ஆராய்ந்–திரு – க்–கி– றார். கைகள் இருந்– த – த ால் உழைப்பு த�ோன்–றவி – ல்லை; உழைப்பே கரங்–கள – ைத் த�ோற்–றுவி – த்–தது என்–கிற – ார் அவர். மனித உழைப்பு உரு–வாக்–கிய முதல் முக்–கிய ஆயு–தம் கல்–லால் செய்–யப்–பட்ட க�ோடரி (Acheulian hand axe). ஹ�ோம�ோ எரக்–டஸ் எனப்–ப–டும் கீழைப் பழங்–கற்– கால மனி–தர்–கள் பயன்–ப–டுத்–திய ஆயு–தம் இது. ஆப்–பிரி – க்கா, பெரு–வா–ரிய – ான மேற்கு ஆசியா, தெற்கு ஆசியா, ஐர�ோப்பா என்று பர– வி – யி – ரு ந்த மனி– த ர்– க ள் இந்– த க் கல் க�ோட–ரியை – ப் பர–வல – ா–கப் பயன்–படு – த்–திய – து தெரி–கிற – து. லூசி வசித்த எத்–திய�ோ – ப்–பிய – ா– வில் 1.5 மில்–லி–யன் ஆண்–டு–கள் பழமை – ய ான இந்– த க் க�ோட– ரி யை பிரெஞ்சு ஆய்–வுக்–குழு ஒன்று கண்–ட–றிந்–தது. தனி நபர்–களி – ன் பயன்–பாட்–டுக்கு மட்–டு– மின்றி, குழுக்–களி – ன் உப–ய�ோக – த்–துக்–காக அதிக எண்–ணிக்–கை–யில் த�ொழிற்–சா–லை– க–ளைப் ப�ோல் இயங்கி பல க�ோட–ரிக – ளை உரு–வாக்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். இங்–கி–லாந்– தில் ஒரே இடத்– தி ல் 300 க�ோட– ரி – க ள் கண்–டெ–டுக்–கப்–பட்–டுள்–ளன. இவற்–றைப் பயன்–படு – த்தி குதி–ரைக – ள், மான்–கள் என்று த�ொடங்கி காண்–டா–மி–ரு–கம் வரை பல மிருகங்களை வேட்டையாடியிருக்கி– றார்கள், சிறு துண்டங்– க ளாக வெட்டி புசித்திருக்கிறார்கள். உழைக்–கத் த�ொடங்–கிய பிற–கு–தான் மனி–த–னின் மூளை அள–வில் பெரி–ய–தாக வள–ரத் த�ொடங்–கி–யது. துடிப்–பான கரங் –க–ளும் சுறு–சு–றுப்–பான மூளை–யும் ஒன்–றி– ணைந்–த–தன் த�ொடர்ச்–சி–யா–கவே க�ோட–ரி –க–ளும் வேறு பல கரு–வி–களை உரு–வா– யின. உட–லுழை – ப்–பும் மூளை உழைப்–பும் ஒரு புள்–ளி–யில் ஒன்று சேர்ந்–த–தால்–தான்

தனி நபர்–க–ளின் பயன்–பாட்–டுக்கு மட்–டு–மின்றி, குழுக்–க–ளின் உப–ய�ோ–கத்–துக்– காக அதிக எண்–ணிக்–கை– யில் த�ொழிற்–சா–லை– க–ளைப் ப�ோல் இயங்கி பல க�ோட–ரி–களை உரு–வாக்–கி– இருக்–கி–றார்–கள். இங்–கி–லாந்–தில் ஒரே இடத்–தில் 300 க�ோட–ரி–கள் கண்–டெ–டுக்–கப்– பட்–டுள்–ளன. இவற்–றைப் பயன்–ப–டுத்தி குதி–ரை–கள், மான்–கள் என்று த�ொடங்கி காண்–டா– மி–ரு–கம் வரை பல மிரு–கங்– களை வேட்–டை– யா–டி–யி–ருக்–கி– றார்–கள், சிறு துண்–டங் –க–ளாக வெட்டி புசித்–தி–ருக்–கி–றார்– கள்.

மார்ச் 16-31, 2016



81

°ƒ°ñ‹

கையால் செய்யப்பட்ட க�ோடரி

இது சாத்–தி–யப்–பட்–டது. லூசி–யின் எலும்–புக்–கூட்–டுக்கு அரு–கில் க�ோட–ரி–கள் கண்–டெ–டுக்–கப்–ப–ட–வில்லை என்–ப–தால் அவர் தனிப்–பட்ட முறை–யில் இத்– த – கை ய கரு– வி – க ளை உரு– வ ாக்– கி – னாரா, பயன்– ப – டு த்– தி – ன ாரா என்பது தெரி– ய – வி ல்லை. ஆனால், லூசிக்– கு ப் பிறகு வந்த பெண்– க – ளி ன் பங்– க – ளி ப்– பு – டன்– த ான் இந்– த க் க�ோடரி உரு– வ ா– கி – யி–ருக்–கவே – ண்–டும் என்–பதை ஆய்–வா–ளர்–கள் சுட்–டிக்–காட்–டு–கி–றார்–கள். மனித குல வளர்ச்–சியி – ன் முக்–கிய – ம – ான ஒரு த�ொடக்–கக் காலத்–தில் லூசி வாழ்ந்–தி– ருக்–கி–றார். தான் வாழ்ந்த கால–கட்–டத்தை மாற்–றிய – மைக்க – அவர் உத–வியி – ரு – க்–கிற – ார். இருந்–தும், வேட்டை சேக–ரிப்பு சமூ–கம் பற்– றிய நம்–முடை – ய புரி–தல் எப்–படி இருக்–கிற – து என்று பாருங்–கள். ஆண் வேட்–டைய – ா–டுப – வ – – னாக இருந்–தான். லூசி ப�ோன்ற பெண்–கள் பழம், க�ொட்டை, இலை–கள் ப�ோன்ற உண– வுப் ப�ொருட்க–ளைச் சேக–ரிப்–ப–வர்–க–ளாக இருந்–தன – ர். இந்த இரண்–டில் வேட்–டையே உயர்ந்–தது என்று நாம் கரு–து–கி–ற�ோம். கார–ணம் அதில் சாக–சங்–கள் நிறைந்–தி– ருக்–கின்–றன. வேட்–டை–யா–டு–த–ல�ோடு ஒப்– பி–டும்–ப�ோது உண–வு சேக–ரிப்பு சாதா–ரண வேலை–யாக நமக்–குத் த�ோன்–று–கி–றது. இத்–த–கைய பிழை–யான புரி–த–லு–டன்– தான் மனித இனத்– தி ன் ஆரம்ப கால வர–லாறு எழு–தப்–பட்–டது. வேட்–டை–யா–டும் ஆண் பிர–தா–ன–மா–ன–வ–னா–க சித்–த–ரிக்–கப்– பட்–டான். அவ–னு–டைய திறன்–கள் அதி–க கவ–னம் பெற்று ஆரா–திக்–கப்–பட்–டன. பெண் என்–ப–வர் ஆணின் நிழல். ஆண் சிர–மப்– பட்டு வேட்– டை – ய ா– டி க் க�ொண்– டு – வ ந்து தரும் உணவை அப்–ப–டியே ஒரு கையில் வாங்கி இன்–ன�ொரு கையால் சமைத்–துப் ப�ோடு–வது மட்–டுமே அவர் வேலை. பிறகு, சந்–த–தி–யைப் பெருக்–க–வேண்–டும். மற்ற நேரங்–க–ளில் எல்–லாம் குகைக்–குள் அல்– லது மரத்–த–டி–யில் அமர்ந்து ப�ொழுதை வீணே கழிப்–ப–தைத் தவிர வேறு என்ன வேலை அவ–ருக்கு இருந்–திரு – க்–கமு – டி – யு – ம், ச�ொல்–லுங்–கள். ஆனால், உண்மை இதற்கு நேர் மாறா–னது. காலை முதல் இரவு வரை லூசி ப�ோன்–ற–வர்–கள் கடும் உழைப்–பில் ஈடு–பட்டு வந்–த–னர் என்–கி–றார்–கள் ஆய்– வா–ளர்–கள். நமக்–குக் கிடைத்–தி–ருக்–கும் படி–மங்–க–ளைப் பார்க்–கும்–ப�ோது பெண் –க–ளின் அப்–ப�ோ–தைய சரா–சரி வாழ்–நாள் இரு–ப–தாக இருந்–தி–ருக்–கி–றது. லூசி–யின் எலும்– பு க்– கூ – டு ம்– கூ ட அவர் கிட்– ட த்– த ட்ட 20 வய–தில் இறந்–தி–ருப்–ப–தையே உறுதி செய்– கி – ற து. வெகு சிலரே முப்– ப – தை த்

°ƒ°ñ‹

த�ொட்–டி–ருக்–கி–றார்–கள். நாற்–பது என்–பது அதி– ச – ய த்– தி – லு ம் அதி– ச – ய ம். இவ்– வ – ள வு குறை–வான ஆயுள் காலம் இருந்–தப�ோ – து – ம் ஒரு பெண் அடுக்–க–டுக்–கா–கப் பல்–வேறு பணி–க–ளில் ஈடு–பட்டு வந்–தி–ருக்–கி–றார். ஒரு பெண் ஒவ்வொரு தினமும் எ ன்னென்ன ப ணி க ள ை யெல்லா ம் செய்–து– வந்–தார் என்–பதை த�ொல்–ப�ொரு – ள் ஆய்–வு–கள் மற்–றும் சமூக ஆய்–வு–க–ளில் இருந்து திரட்டி ஒரு பட்–டி–ய–லைத் தயா–ரித்– தால் அது கீழ்–வ–ரு–மாறு இருக்–கும்.  உணவு சேக–ரிப்பு  குழந்–தை–கள் பரா–ம–ரிப்பு  விலங்–குத் த�ோல்–க–ளில் இருந்து பல்– வேறு ப�ொருட்–களை உரு–வாக்–கு–தல்  ஆடை தயா–ரித்–தல்  சமை–யல்  ப ா ன ை க ள் , ப ா த் தி ர ங்க ள் உரு–வாக்–கு–தல்  பற்–கள், எலும்–பு–கள் ஆகி–ய–வற்–றைப் பயன்–படு – த்தி பல்–வேறு ஆப–ரண – ங்–கள் உரு–வாக்–கு–தல்  இருப்–பி–டம் உரு–வாக்–கு–தல்  க�ோடரி ப�ோன்ற வேட்–டைக் கரு–விக – ள் தயா–ரித்–தல்  மருந்துப் ப�ொருட்கள் சேகரிப்பு. எல்லாப் பிரச்– ன ைகளுக்குமான மருந்து–களை உரு–வாக்–கு–தல். பல சம–யம் வாரக்–க–ணக்–கில் முயன்– றும் வேட்டை முயற்–சி–கள் பல–ன–ளிக்–காத சம–யங்–க–ளில், பெண்–களே குடும்–பத்–தின் உண–வுத் தேவை–க–ளைப் பூர்த்தி செய்–த– னர். ப�ோட்ஸ்–வா–னா–வில் உள்ள பழங்– குடி ஆண்–கள் ஒரு வாரம் வேட்–டை–யில் ஈடு– பட்ட பிறகு அந்த மாதம் முழுக்க ஓய்–வெ–டுத்–துக்–க�ொள்–வதை வழக்–க–மாக வைத்–தி–ருந்–தது தெரி–ய–வ–ரு–கி–றது. மாமி– சத்–தைச் சேர்த்–து– வைக்–க–வும் அப்–ப�ோது வழி வகை இல்லை என்–னும் நிலை–யில் பெண்–க–ளின் த�ொடர்ச்–சி–யான உண–வு சேக–ரிப்பே குடும்–பத்–தின் 80 சத–வி–கித உண–வுத் தேவையை நிறைவு செய்–தன என்று உறு–தி–யா–கச் ச�ொல்–ல–லாம். கல் க�ோடரி உழைப்–பின் அடை–யா– ளம் என்–றால் மனித குலத்–தின் ஆதார அடை–யா–ளம், லூசி. ஒரு வகை–யில் நாம் அனை–வரு – ம் லூசி–யின் குழந்–தைக – ள். அவ– ருக்கு நாம் நிறை–யவே நன்–றிக்–க–டன் பட்– டி–ருக்–கி–ற�ோம். வலக்கை பழக்–கம் இன்று நம்–மில் பெரும்–பா–லா–ன�ோ–ருக்கு இருப்–ப– தற்–குக் கார–ணம் லூசி. தன் குழந்–தையை கத–கத – ப்–புட – ன் வைத்–திரு – க்க இத–யத்–துக்கு நெருக்–கம – ாக இடப்–பக்க இடுப்–பில் சேர்த்து அணைத்–துக்–க�ொள்–வதை லூசி வழக்–க– மாக வைத்–தி–ருந்–தார். வலது கரம் மற்ற பணி– க – ளு க்– கு ப் பயன்– ப – டு த்– த ப்– ப ட்– ட ன.

82



மார்ச் 16-31, 2016

வேட்டை சேக–ரிப்பு சமூ–கம் லூசிக்–களை மையப்–ப–டுத்–தியே இயங்–கி– வந்– தன. ஆண்–கள் குழு–வா–கவே வேட்–டைக்–குச் சென்–றனர். ஆனால், லூசி தனி–யா–கத்–தான் தன்–னை–யும் தன் குழந்–தை– க–ளை–யும் கவ–னித்–துக்– க�ொண்–டார். கூடு–த–லாக, வேட்–டைக் குழுக்–க–ளி–லும் பங்–கேற்–றார். வேட்–டைச் சமூ–கம் அடுத்– த–டுத்த வளர்ச்–சிக் கட்–டங்–களை அடைந்–த–தற்–குக் கார–ணம் லூசி ப�ோன்–ற– வர்–கள்–தாம்.

இந்த வழக்–கம் அப்–ப–டியே அழுத்–த–மாக நம்–மி–டம் பதிந்–து–விட்–டது. வேட்டை சேக–ரிப்பு சமூ–கம் லூசிக்– களை மையப்–படு – த்–தியே இயங்–கிவ – ந்–தன. ஆண்–கள் குழு–வா–கவே வேட்–டைக்–குச் சென்–றனர். ஆனால், லூசி தனி–யா–கத்– தான் தன்–னை–யும் தன் குழந்–தை–க–ளை– யும் கவ–னித்–துக்–க�ொண்–டார். கூடு–த–லாக, வேட்–டைக் குழுக்–க–ளி–லும் பங்–கேற்–றார். வேட்–டைச் சமூ–கம் அடுத்–தடு – த்த வளர்ச்–சிக் கட்–டங்–களை அடைந்–த–தற்–குக் கார–ணம் லூசி ப�ோன்– ற – வ ர்– க ள்– த ாம். அப்– ப�ோ து வாழ்ந்த ஒவ்–வ�ொரு குழு–வும் உயிர்த்–தி– ருப்–ப–த ற்–கான அதி–க–பட்ச உழைப்பை அ க் – கு – ழு – வி ல் இ ரு ந்த பெ ண் – க ளே செலுத்தியிருக்கின்றனர். ஐந்தில் ஒரு பகுதி பணி– க ளை மட்– டு மே ஆண்– க ள் மேற்–க�ொண்–டுள்–ள–னர். இந்த உண்மை ஆண்– க – ளு க்– கு ம் தெரிந்–தி–ருந்–தது. நம் குழு–வில் உள்ள பெண்–கள் நம்–மை–விட மேலா–ன–வர்–கள், நம்–மை–விட அதி–கம் உழைப்–ப–வர்–கள், நம்–மை–விட அதி–கத் திறமை க�ொண்–ட–வர்– கள் என்–பதை ஒப்–புக்–க�ொள்ள அப்–ப�ோ– தைய ஆண்–களு – க்கு எந்–தப் பிரச்–னை–யும் இருந்–த–தா–கத் தெரி–ய–வில்லை. அத–னால்– தான் அவர்– க ள் லூசிக்– க ளை அதி– ச – ய – மா–ன–வர்–க–ளாக, அசாத்–தி–ய–மா–ன–வர்–க–ளா– கக் கண்–டார்–கள். ஆண்–க–ளை–வி–ட–வும், மனித குலத்–தை–வி–ட–வும் மேலா–ன–வர்–கள் லூசிக்–கள் என்று அவர்–கள் நம்–பின – ார்–கள். அத– ன ா– லேயே பெண்– க – ள ைக் கட– வு ள்– க–ளாக அவர்–கள் கண்–ட–னர். லூ சி – யி ன் வ ழி த் – த�ோ ன் – ற ல் – க ள் உரு–வாக்–கிய கல் க�ோட–ரி–கள் ஆப்–பி–ரிக்– கா–வில் இருந்து மட்–டு–மல்ல, ஐர�ோப்பா, இந்– தி யா, (அநே– க – ம ாக) சீனா ஆகிய நாடு– க – ளி ல் இருந்– து ம் கண்– டெ – டு க்– க ப்– பட்–டுள்–ளன. லூசி–யின் எலும்–புக்–கூ–டு–கள் அமெ–ரிக்கா முழு–வ–தும் பல ஆண்–டு–கள் வலம் வந்– த ன. உல– க ப் புகழ்– பெ ற்– ற – வ – ர ாக மாறி– வி ட்ட நிலை– யி ல் அவரை முன்– வை த்து பல அறி– வி – ய ல், மானு– ட – வி–யல் பேரு–ரை–கள் ஆய்–வா–ளர்–க–ளால் நிகழ்த்–தப்–பட்–டன. 2013ம் ஆண்டு லூசி தாய் வீடு திரும்–பி–னார். எத்–தி–ய�ோப்–பி–யா– வி–டம் அவர் ஒப்–ப–டைக்–கப்–பட்–டார். லூசியை எத்–தி–ய�ோப்–பி–யர்–கள் தின்– கி–னேஷ் என்று அழைக்–கி–றார்–கள். அவர் –க–ளு–டைய அமா–ரிக் ம�ொழி–யில் இதன் ப�ொருள், ‘நீ அற்–பு–த–மா–ன–வள்!’ இதை – வி – ட ப் ப�ொ ரு த் – த – ம ா ன வே ற � ொ ரு பெயரை அவ– ரு க்கு யாரும் வழங்– கி – வி–ட– மு–டி–யாது.

(வரலாறு புதிதாகும்!)

ஸ்பெ–ஷல்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

சூரி–ய–னும் சிரிக்–கும் சிறு–மி–யும் காயத்ரி சித்–தார்த்

க்கு ஒரு பேப்–பர் / பென்– அமு–சில்தி/–னிபேனா / க்ரே–யான் கிடைத்து

விட்– ட ால் ப�ோதும்... ஹை ஹீல்ஸ் ப�ோட்– டு க் க�ொண்டு, தலை– யி ல�ோ கையில�ோ பூ ஒன்றை வைத்– து க் க � ொ ண் டு சி ரி த்தப டி நி ற் கு ம் கு ட் – டி ப் ப ெ ண் – ண ை – யு ம் , அ வ ள் த ல ை க் கு ம ே ல ா க , அ வள ை ப் ப�ோலவே கண்– ம – ல ர்ந்து சிரிக்கும் சூரி–ய–னை–யும் தவ–றா–மல் வரை–வாள். அல்– ல து சூரி– ய – னை – யு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு இத–ழும் ஒவ்–வ�ொரு நிறத்–தில் இருக்–கும் அபூர்–வப் பூ ஒன்–றை–யும் வரை–வாள் :-)

அவ்–வப்–ப�ோது சிறு–சிறு படத்–த�ொ–குப்– பு–க–ளாக வீட்–டில், பள்–ளி–யில் நடக்–கும் நிகழ்– வு – க – ள ை– யு ம், ‘டேபிள்ல சாப்– பா ட்– டுக்கு வெய்ட் பண்–றாங்க. சர்–வர் சாப்– பாடு எடுத்–துட்டு வர்–றார்’, ‘ஃப்ளைட் அந்த ப�ொண்ணை விட்–டுட்டே கிளம்–பி–டுச்சு. அவ ஊர்ல இருக்–கற அவங்க அம்–மம்– மா– கி ட்ட ப�ோக முடி– ல ன்னு ச�ோகமா இருக்– க ா’, ‘ஸ்கூல்ல ‘ந�ோ பார்க்– கி ங்’ ப�ோர்டு மாதிரி ‘ந�ோ பெட்’னு ப�ோர்டு வெச்–சிரு – க்–காங்க. ஆனா, மேரி அவ–ள�ோட லிட்–டில் லேம (lamb) கூட்–டிட்டு வந்–துட்டா. டீச்–சர் திட்–ட–றாங்–க’ என்று அவள் கற்–ப– னை–யில் த�ோன்–றும் விஷ–யங்–க–ளை–யும் வரை–வாள். படங்–கள் குழந்–தைத்–தன – ம – ாக இருந்–தாலு – ம், நிறைய கற்–பனை – யு – ம் குறும்– பும் கலந்து க்ரி–யேட்–டி–வா–க–வும் க்யூட்–டா–க– வும் இருக்–கும். அவ–ளு–டைய பள்ளி ஆண்டு மல–ருக்– காக கார்ட்–டூன் அல்–லது காமிக்ஸ் ப�ோல அவ–ளையே படம் வரை–யச் ச�ொன்–னார்

அந்த ப�ொண்ணு ஹேப்–பி–யா–தான் இருக்கா. சூரி–யன்–கிட்–ட– இருந்து விட்–ட–மின் டி கிடைக்–கு–துன்னு!

சித்து. ஒரே மாதி–ரி–யான இரண்டு படங்– கள்... ஒன்–றில் வழக்–க–மாக வானில் சிரித்– தி–ருக்–கும் சூரி–யன், இம்–முறை க�ோப–மாக முறைக்–கிற – து. வெயி–லின் சூடு தாங்–கா–மல், அந்த பூ வைத்த சிறுமி ச�ோக–மாக இருக்– கி–றாள். அவள் படும் கஷ்–டம் தாளா–மல் வானி– லி – ரு க்– கு ம் ஒரு குட்டி மேக– மு ம் ச�ோக–மாக இருக்–கி–றது. அடுத்த படத்–தில், மேகம் அவ–ளுக்–காக மன–மி–ரங்கி அவள் மீது மட்–டும் சிரித்–த–படி மழை ப�ொழி–கி–றது. சிறுமி மகிழ்ச்–சி–யில் சிரிக்க, தான் செய்த இன்னா செய–லுக்கு நாணி சூரி– ய ன் மறை– ய த் த�ொடங்– கு – கி–றான் :-) இரண்டு படங்–கள – ை–யும் மிக அழ–காக வரைந்–தி–ருந்–தாள். சித்து அதை ஸ்கேன் செய்– வ – த ற்– க ாக எடுத்– து ச் சென்று விட்– டார். மறு– ந ாள் அவள் அப்– ப – ட ங்– க ளை நினைவு கூர்ந்து மீண்– டு ம் அதையே வரைய ஆரம்–பித்–தாள். சூரி–யன் சுடு–வது ப�ோல வரைந்–தவ – ள், மற–திய – ாக எப்–ப�ோ–தும் ப�ோல சிறுமி சிரிப்–பது ப�ோல வரைந்து விட்–டாள். அதைப் பார்த்–த–தும்... ‘ஏண்டா இப்டி வெயில் க�ொளுத்– து து... இதுல நின்–னு–கிட்டு யாராச்–சும் சிரிப்–பாங்–களா?’ என்–றேன். துளி–யும் ய�ோசிக்–கா–மல் அதற்கு அவள் ச�ொன்ன பதில்–தான் அற்–பு–தம். ‘ஆமா, அந்த ப�ொண்ணு ஹேப்–பிய – ா– தான் இருக்கா. சூரி–யன்–கிட்–ட–ருந்து விட்–ட– மின் டி கிடைக்–கு–துன்னு!’ என்ன ஒரு க்யூட் சமா–ளிஃ–பி–கே–ஷன் :))))

#மயக்–கு–று–ம–கள்

 மார்ச் 16-31, 2016  83

உத–வும் உள்–ளங்–கள்

°ƒ°ñ‹

வீ

வறுமை தடை–யா–கக் கூடாது! ஜாஸ்மி

ட்–டுப் பாடம் முடிக்–க–வில்லை... தலை–யில் ரிப்–பன் வைத்து கட்–ட–வில்லை... குறித்த நேரத்–துக்கு பள்–ளிக்கு வர–வில்லை... இப்–படி ஏத�ோ ஒரு கார–ணத்–துக்–காக குழந்–தைக– ள் வகுப்–ப– றைக்கு வெளி–யில் நின்று படிக்க வேண்–டிய தண்–டன – ைக்கு ஆளாக்–கப்–படு– கி– ன்–றன – ர். சில மணி நேரங்–களை இப்–படி வகுப்–ப–றைக்கு வெளி–யில் கடக்–கும் ப�ோது மன–தில் ஊடா–டும் வலி க�ொடு– மை–யா–னது. கண்–ணுக்–குத் தெரி–யாத பல நல்ல விஷ–யங்–கள் அந்–தக் குழந்–தைக– ளி – ட– ம் தரை–மட்–ட– மாக்–கப்–படு– கி– ற– து. தன்னை தனித்து உணர்–கிற– து. அதன் தன்–னம்–பிக்கை சிதைக்–கப்–ப–டு–கி–றது. ப ள்– ளி க்– கு க் கட்– ட – ண ம் கட்ட முடி–ய–வில்லை என்–ப–தற்–காக முதல்– வர் அறை முன்பு நிற்–பது அதை–விட – க் க�ொடுமை. கல்– வி க் கட்– ட – ண த்தை கட்–டும் வரை பள்–ளிக்கே வர–வேண்– டாம் என திருப்–பி–ய–னுப்–பப்–ப–டு–கிற ப�ோது குழந்– தை – க ள் மன– தி ல் ஒரு பூகம்–பமே நிகழ்ந்து அவர்–களை அவ– மா–னத்–துக்கு உள்–ளாக்–கு–கி–றது. இப்– படி இக்–கட்–டான சூழ–லில் தவிக்–கும் குழந்–தை–க–ளுக்கு உத–விக்–க–ரம் நீட்டி அவர்–க–ளது கன–வு–களை நன–வாக்கி வரு–கி–றது ‘செயற்–க–ளம்’. செயற்–க–ளத்– துக்– க ான விதை மிகச்– சி று வய– தி ல் ஒரு பெண்–ணின் மன–தில் விதைக்–கப்– பட்டு இன்று விருட்–ச–மாக வளர்ந்து நிற்–கி–றது. இதன் ஆதார ஸ்ரு–தி–யாக இருப்– ப – வ ர் ஜாஸ்மி... ஃபெட– ரல் வங்–கி–யில் உதவி மேலா–ளர்! ‘‘பள்ளி வய–தில் என்–ன�ோடு படித்த குழந்– த ை– க ள் சின்– ன ச் சின்ன குறை 84  மார்ச் 16-31, 2016

ப – ா–டுக – ளு – க்–காக அவ–மா–னங்–களு – க்கு உள்– ளாக்–கப்–பட்ட ப�ோதே ஏதா–வது செய்ய வேண்– டு ம் என மனம் பரி– த – வி க்– கு ம். நானும் மாண–விய – ாக இருந்–ததா – ல் பெரிய அள–வில் எது–வும் செய்ய முடி–ய–வில்லை. வீட்–டில் கிடைக்–கும் பாக்–கெட் மணி மற்– றும் நண்–பர்–க–ளி–டம் இருக்–கும் பாக்–கெட் மணி–யை–யும் சேக–ரித்து உத–வி–னேன். மதுரை தியா– க – ரா ஜா கல்– லூ – ரி – யி ல் படித்த ப�ோது நண்–பர்–க–ள�ோடு பள்–ளிக் குழந்–தை–கள் பிரச்–னைக்–கான தீர்–வு–கள் குறித்து நிறைய பேசி–யி–ருக்–க�ோம். பேசு–வத� – ோடு நிறுத்–திக் க�ொள்– ளக் கூடாது. செய– லி ல் இறங்க வேண்–டும் என்–ப– தற்–காக உரு–வாக்–கி–ய–து–

தான் ‘செயற்–க–ளம்’ (ஆக்‌ –ஷன் ஸ்பாட்). கல்–லூ–ரிக் கால நண்–ப–ரான பிரின்ஸ் சத்–திய – கு – ம – ார் வாழ்க்–கைத்து – ணை – ய – ா–கவு – ம் அமைந்–தது இன்–ன�ொரு பிளஸ் பாயின்ட். ஒரே சிந்–தனை உள்–ள–வர்–கள் வாழ்க்–கை– யில் இணை–யும் ப�ோது இது–ப�ோன்ற சமூ– கப் பணி–களை எந்த வித சிக்–கலு – ம் இன்–றித் த�ொட–ர–லாமே! நான், தங்கை ரேஷ்மி, பிரின்ஸ் சத்–திய – – கு–மார் மற்–றும் பிரின்ஸ் சாமு–வேல் என நால்–வ–ரும் செயற்–க–ளத்–தின் சிற–கு–க–ளாகி சேவைப்–ப–ணியை த�ொடங்–கி–ன�ோம். கூலி வேலை பார்க்– கு ம் பெற்– ற� ோ– ரின் குழந்–தை–கள் படிப்–பில் சுட்–டி–க–ளாக உள்– ள – ன ர். கட்– ட – ண ம் செலுத்த முடி– யா–மல் ப�ோகும் ப�ோது திறமை இருந்– தும் அவர்–கள் படிப்பை பாதி–யில் விட வாய்ப்–பி–ருந்–தது. இளம் தலை–மு–றைக்கு கல்–வியே அடிப்–ப–டைத் தேவை. கல்–விக்– காக கஷ்–டப்–படு – ம் குழந்–தை–களு – க்கு உதவ வேண்–டும் என்–பதை வலி–யு–றுத்தி முத– லில் துண்–ட–றிக்கை அடித்து விநி–ய�ோ–கித்– த�ோம். அதன் பின் நாங்–களே களத்–தில் இறங்–கி–ன�ோம். அரு–கில் உள்ள பள்–ளிக – ளு – க்கு நேரில் சென்று விசா–ரித்–த�ோம். நன்–றா–கப் படித்– தும், வச–தி–யின்மை கார–ண–மாக கல்–விக் கட்– ட – ண ம் கட்ட முடி– ய ா– ம ல் தவிக்– கு ம் குழந்–தை–களை – ப் பற்றி தெரிந்–துக�ொ – ண்டு உத– வி – ன �ோம். அவர்– க – ள து கல்– வி க் கட்– ட – ண த்தை பள்– ளி – யி ல் நேர– டி – ய ா– க க் கட்டி விடு–கி–ற�ோம். அவர்–கள் நன்–றா–கப்

நாங்–கள் உத–விய ஒரு மாணவி பள்ளி இறு–தித்–தேர்–வில் மாவட்ட அள– வில் இரண்– டாம் இடம் பிடித்–தாள். தனது மகிழ்வை எங்–க– ளு–டன் பகிர்ந்து க�ொண்ட ப�ோது நெகிழ்ச்–சி–யாக இருந்–தது. திருச்–சி–யில் ஒரு கல்–லூரி மாணவி படிப்பை முடித்து விட்டு தானும் உத–வு–வேன் என்று கூறி–யது எங்–களை மேலும் உற்–சா–கப்– ப–டுத்–தி–யது.

படிக்– க – வு ம் உற்– சா – க ம் அளிக்– கி – ற� ோம். உதவி பெற்– ற – வ ர்– க ள் படித்து நல்ல நிலைக்கு ப�ோகும் ப�ோது இதே ப�ோல கஷ்–டப்–ப–டும் குழந்–தை–க–ளுக்கு உதவ வேண்–டும் என்ற எண்–ணத்–தை–யும் அவர்–க– ளது மன–தில் விதைக்–கிற� – ோம். த�ொடர்ந்து அவர்–கள் படிப்பை முடிக்–கும் வரை கல்வி த�ொடர்–பான உத–வி–களை செய்–கி–ற�ோம். அப்–படி நாங்–கள் உத–விய ஒரு மாணவி பள்ளி இறு–தித்–தேர்–வில் மாவட்ட அள– வில் இரண்–டாம் இடம் பிடித்–தாள். தனது மகிழ்வை எங்–களு – ட – ன் பகிர்ந்து க�ொண்ட ப�ோது நெகிழ்ச்–சி–யாக இருந்–தது. திருச்– சி–யில் ஒரு கல்–லூரி மாணவி படிப்பை முடித்து விட்டு தானும் உத–வுவே – ன் என்று கூறி–யது எங்–களை மேலும் உற்–சாக – ப்–படு – த்– தி–யது. இப்–படி கடந்த இரு ஆண்–டு–க–ளில் நூற்–றுக்–கும் அதிக மாண–வர்–களு – க்கு கல்– விக் கட்–ட–ணம் கட்டி அவர்–கள் வெற்–றி–க–ர– மாக படிப்பை முடிக்க உத–வி–யுள்–ள�ோம். நாங்–கள் நால்–வர் என்–றா–லும் கல்–விக் கட்–ட–ணத்–துக்–காக தெரிந்–த–வர்–கள் மற்– றும் நண்–பர்–க–ளி–ட–மும் உத–வி–கள் பெற்று வழங்–குகி – ற� – ோம். கட்–டண – ம் கட்–டப்–பட்–டத – ற்– காக ரசீ–து–களை முறை–யாக பரா–ம–ரித்து வரு– கி – ற� ோம். பல நேரங்– க – ளி ல் எனது சம்–ப–ளத்–தின் பெரும்–ப–குதி கல்–விக் கட்–ட– ணத்–துக்கே சென்று விடும். சென்–னையி – ல் ஏற்–பட்ட வெள்–ளப் பாதிப்–பின் ப�ோது இந்த த�ொடர்பை பயன்–படு – த்தி உத–வும் உள்–ளங்– களை இணைத்து, அப்–ப�ோது ஆபத்–தில் இருந்–த–வர்–க–ளுக்கு உத–வி–ன�ோம். ஒரு குறிப்–பிட்ட பகு–தியி – ல் பின்–தங்–கிய நிலை–யில் உள்ள மக்–களை தேர்வு செய்து அங்கு நிலைத்த மாற்–றத்தை உரு–வாக்க வேண்–டும். அவர்–க–ளது சமூக ப�ொரு–ளா– தார மேம்–பாடு, குழந்–தை–க–ளின் கல்வி, ஆர�ோக்–கிய – ம – ான வாழ்க்கை முறை என்று பல வழி–க–ளி–லும் முழு–மை–யாக உதவ வேண்–டும் என்–பது அடுத்த திட்–டம். இரு– ளர் இன மக்–க–ளி–டம் அந்த வேலை–களை செய்–யலா – ம் என்று இருக்–கிற� – ோம். அவர்–க– ளது அடிப்–படை தேவை–களை பூர்த்தி செய்–வ–தில் த�ொடங்கி அங்கு முழு–மை– யான மாற்–றத்தை உரு–வாக்–கு–வ–தற்–கான முயற்சி இது. செயற்–க–ளம் மூலம் மிகப்– பெ–ரிய மாற்–றத்தை உரு–வாக்க முடி–யும். திறமை உள்ள எந்–தக் குழந்–தைக்–கும் வறுமை ஒரு தடை–யாக இருக்–காத நிலை உரு–வா–கும்–’’ என்–கி–றார் ஜாஸ்மி. சிறு சிறு முயற்–சி–களே மிகப்–பெ–ரிய மாற்– றத் – து க்– க ான நம்– பி க்– கையை வலி– மைப்–ப–டுத்–து–கி–றது. வாழ்த்–து–கள் த�ோழி!

- தேவி மார்ச் 16-31, 2016



85

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ஏர்கண்டிஷன்

ஒரு முழு–மை–யான பர்ச்–சேஸ் வழி–காட்டி!

எது ரைட் சாய்ஸ்?

கு

ளு குளு என்று கம்–பங்–கூழ், பழைய சாதம், கீற்று வீடு என தாத்தா-பாட்–டி–கள் ஓட்–டிய காலம், ‘வெயி–ல�ோடு விளை–யாடு’ என்று சுடச் சுட விளை–யாண்ட நம் காலம் ப�ோய், ‘உங்க வீட்ல ஏசி இருக்கா... ச�ொல்–லுங்க வந்து தங்–க–ற�ோம்’ என்று ச�ொல்–லும் அடுத்த கால–கட்–டத்–தில் நிற்–கி–ற�ோம். அறைக் குளி–ரூட்டி அதா–வது. - ஏ.சி. த�ொழில்–நுட்–பம் தெரிந்–துக�ொண் – ட�ோ – ம். அடுத்து சாள–ரத்–தில் (ஜன்னல்) ப�ொருத்–து–வது அல்–லது ஸ்ப்–ளிட் த�ொழில்–நுட்–பத்–தில் அறைக்–குள் ப�ொருத்–தும் அமைப்பு இரண்–டில் ஒன்றை முடிவு செய்ய வேண்–டும்.         

சாள–ரத்–தில் ப�ொருத்–தும் ஏசி (விண்டோ ஏசி)

ஒரே ஒரு பெட்டி மட்–டுமே இருக்–கும். இரு இடத்–தில் ப�ொறுத்தத் தேவை–யில்லை.

எளி–தா–கப் ப�ொறுத்த முடி–யும்.

பரா–ம–ரிப்பு எளிது.

சிறிய அறை–களை குளி–ரூட்டச் சிறந்–தது.

விலை சிறிது குறைவு.

சாள–ரம் சரி–யாக அமைக்–கப்–பட்ட அறைக்கு சிறந்–தது.

0.75 முதல் 2 டன் வரை க�ொள்–ள–ளவு உடை–யது.

தூசி வடி–கட்–டும் வச–தி– (Filter) க�ொண்டது.

பெரிய வீடு–களி – ல் ப�ொருத்–தும்–ப�ொ–ழுது இவை அதி–க–எண்ணிக்கையில் ப�ொறுத்த வேண்டி இருக்–கும். நிறைய சாள–ரங்–கள் தேவைப்–படு – ம்.

ஸ்ப்–ளிட் ஏ.சி.

சுவரில் ப�ொறுத்த முடி–யும். சில வீடு–க–ளில் சாள–ரம் வச– தி – ய ாக அமைந்து இருக்– க ாது. அது– ப�ோன்ற வீடு– க – ளு க்கு ஸ்ப்–ளிட் ஏ.சி. வரப்–பி–ர–சா–தம்.

விண்டோ ஏசியை விட விலை அதி–கம்.

சத்–தம் அதை விட குறைவு.

இன்–வர்ட்–டர் வச–தி உண்டு.

பாக்–டீ–ரியா வடி–கட்–டி–யு–டன் வரு–கி–றது.

0.8 முதல் 2 டன் வரை வரு–கி–றது.

இரண்டு பாகங்–கள – ை– சரி–யாக இணைத்–துப் ப�ொறுத்த வேண்–டும்.

கம்ப்–ரச – ர் பாகத்தை வைப்பதற்கு வெளி–யேயு – ம், இன்–ன�ொரு பாகம் வைக்–க– உள்ளேயும் இடம் தேவை.

பெரிய இடங்–க–ளுக்கு இந்த வகை உகந்–தது.

சாள–ரங்–கள் தேவை–யில்லை.

அழ–கான வடி–வங்–க–ளில் வரு–கி–றது.

AC

 இதைச்

         

டக்ட் (duct) குளி–ரூட்டி

 ஒரு

வீடு அல்லது அலு–வ–ல–கம் முழு–வ–தும் குளி–ரூட்ட வேண்–டும் என்–றால், வெளி–யில் கம்–ப்ர– ச – ர் பகு–திக – ளை வைத்–துவி – ட்டு, குழாய்– கள் மூலம் பல இடங்–களை குளி–ரூட்ட முடி–யும்.

86



மார்ச் 16-31, 2016

கிர்த்–திகா தரன்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

மின்–சார சிக்–க–னம்

பழுது பார்த்–தல் ப�ோன்ற வசதிகள் இருக்–கும். வெறும் குழாய் இணைப்பு மூலம் குளிர் –காற்று அனுப்–பி–னால் ப�ோது–மா–னது.  பெரிய அள–வில் செய்–யும்–ப�ோது சாத– னங்–களை சத்–தம் வராத தூரத்–தில் வைக்க முடி–யும்.  ப�ொருத்–தும் செல–வு உள்பட ஆரம்– ப–கட்ட செல–வுகள் இதில் அதி–கம்.

அறை க�ொள்–ள–ளவு

 குளி– ரூ ட்– டி யை





 

தேர்ந்து எடுப்– ப – தில் அறை அளவு மிக முக்–கி–யம். நம் அறைக்கு அவ–சி–ய–மான க�ொள்– ளளவை தேர்ந்து எடுப்–பது செலவை மிச்–சப்–ப–டுத்–தும்.

ப�ொது–வான அள–வுக – ளா – க நிறு–வன – ங்– கள் கூறு– வ து... பத்– த டி அக– ல – மு ம் பத்–தடி நீள–மும் உடைய அறைக்கு ஒரு டன் க�ொள்–ளள – வு ப�ோது–மா–னது.

பத்–துக்கு பதி–னைந்து அடி உடைய அறை– க – ளு க்கு ஒ ன் – றரை டன் அளவு சாத–னம் தேவை.

200 சதுர அடி அள–வு அறை– க–ளுக்கு 2 டன் தேவை.

200 சதுர அடிக்கு மேல் உ ள்ள அ ற ை – க – ளு க் கு 2 டன்– னு க்கு மேல் அள– வு ள்ள சாத–னம் தேவை.

அவசியம் கவ– னி க்க வேண்– டி ய அம்–சங்–கள்...

 சீலிங்

உய–ர–மாக இருந்–தால் - அதா– வது, 9.5 அடிக்–கும் மேல் இருந்–தால் க�ொள்–ள–ளவு மாறு–ப–டும்.  அறை கிழக்கு ந�ோக்கி இருந்–தால் இந்த அளவை விட அதி–கம் தேவை.  வெளி வெப்ப அளவு 40 டிகி– ரி க்கு மேல் இருந்–தால் / அதிக சாள–ரங்–கள் உள்ள அறை–யாக இருந்–தால் / வீடு அதிக உய–ரத்–தில் இருந்–தால்... க�ொள்– ள – ள வு கணக்கிடும் ப�ோது இவற்–றை–யும் கணக்–கில் எடுத்–துக� – ொள்ள வேண்–டும்.

கிர்த்–திகா தரன்

கடை–களு – க்குச் சென்று பார்–வை–யிடு – ம் ப�ொழுது பேட்ச் ப�ோல நட்–சத்–திர வட்–டம் ஒட்–டப்–பட்டு இருக்–கும். இது சாதா–ரண ஸ்டிக்–கர் அல்ல. எங்–கும் ஒட்–ட ப்–ப–டு ம் இல–வச ஸ்டிக்–கரும் அல்ல. இது பணத்தை மிச்–சப்–ப–டுத்–தும் ஸ்டிக்–கர். அது–தான் ஸ்டார் ரேட்டிங் எனப்–ப–டும் பவர் ஸ்டிக்–கர். இந்தத் தர மதிப்பை BEE எனும் Bureau of Energy Efficiency வீட்டு உப–ய�ோக சாத–னங்–க–ளுக்கு வழங்–கும்.  எடுத்– து க்– க ாட்– ட ாக... ஒன்– றரை டன் ஸ்ப்–ளிட் ஏ.சி. 12 மணி நேரம் இயங்– கு–வதா – க எடுத்–துக் க� – ொள்–வ�ோம் (இது ஒரு த�ோராய கணக்–கீட்டு அளவே...).

1 ஸ்டார் குறி–யீடு என்–றால் ஒரு மாதத்– துக்கு ரூ.1,361 மின் கட்டணம்.

3 ஸ்டார் குறி–யீடு என்–றால் ரூ.1,166.

5 ஸ்டார் குறி–யீடு என்–றால் ரூ.1,020.

ஒரு டன் ஏசி 8 முதல் 10 மணி நேரம் வரை இயங்–கும்போது...

1 ஸ்டார் என்–றால் ரூ.907/மாதம் 3 ஸ்டார் என்–றால் ரூ.777/மாதம் 5 ஸ்டார் என்–றால் ரூ.680/மாதம்  ஸ்டார் தர மதிப்– பி ல் ஒவ்வொரு மாதமும் குறைந்– த – ப ட்– ச ம் ரூ.300 சேமிக்க வாய்ப்பு இருக்–கி–றது,  மின்– ச ார சேமிப்– பு க்கு இன்– ப�ோ ரு முக்–கி–ய–மான விஷ–யம் இப்–ப�ொ–ழுது அறி–முக – ம் ஆகி–யிரு – க்–கும் இன்–வர்ட்–டர் த�ொழில்–நுட்–பம். இன்–வர்ட்–டர் என்–றால் மின்–சா–ரம் இல்–லா–மல் ஓடும் வசதி இல்லை. இது AC - DC இன்வர்ட்–டர். சாதா–ரண த�ொழில்–நுட்–பத்–தில் கம்ப்–ர– சர் சீராக ஓடிக்–க�ொண்டு இருக்–கும். இன்– வர்ட்–டர் த�ொழில்நுட்–பம் என்–பது AC மின்– சார வகையை மாற்றி DC மின்–சா–ர–மாக மாற்–றும். அங்கு கம்ப்–ரச – ர் ஒரே மாதி–ரிய – ாக ஓடா–மல் எத்–தனை குளி–ரூட்–டல் தேவைய�ோ அதற்கு ஏற்–ற–வாறு இயங்–கும். தேவை– யான வெப்–பநி – லையை – உடனே அனுப்–பும் திறனும் அதி–கம். அத–னால் மின்–சா–ரம் மிச்–ச–மா–கும். 150 சதுர அடி அறைக்கு ஒன்–றரை டன் தேவை என்–றால், இன்– வர்ட்–டர் டெக்–னால – ஜி – யி – ல் சிறிது குறைந்த அள–வில் வாங்–கிக் க�ொள்–ள–லாம். இவை புதிய வகை ஆத–லால் கவ–னம – ாக தேர்ந்து எடுக்க வேண்–டும். சாதா–ரண வகையை விட விலை– அதி–கம்.

EER

எனர்ஜி எபிசி–யன்சி ரேஷிய�ோ... அதா– வது, குளி–ரூட்–டும் சக்–தியை எவ்வளவு மின்சக்தி தேவை என்பத�ோடு வகுத்–தால் வரும் விடையே இது. 10,000 BTU(british thermal unit) இருந்–தால் 1200 வாட்ஸ் மார்ச் 16-31, 2016



87

°ƒ°ñ‹

 இது மின்–சார செலவைக் குறைக்கும்.  ஒரே இடத்– தி ல் மின்– இ ணைப்பு,

எடுத்– து – க� ொள்– ளு ம். 10,000/1200 =8.3. இந்த ரேட்டிங் எந்–த– அள–வு அதி–க–மாக இருக்–கி–றத�ோ, அந்–த அ–ள–வுக்கு மின்–சார உப–ய�ோ–கத்–தில் சிறப்–பாக இருக்–கும்.

க�ொள்–வது மிகுந்த அவ–சி–ய–ம்.

கூடுதல் கவனம்

 அறைக்குத்

ஆன்ட்டி பாக்டீ–ரியா ஃபில்–டர்

கண்– ணு க்– கு த் தெரி– ய ாத தூசி– க ள், கிரு–மிக – ள், முடி, பூச்–சிக – ள் ப�ோன்–றவற்றை – தடுக்–கும் வடி–கட்டி. இதனால் சாத–னத்– துக்– கு ள் தூசி நுழை– ய ா– ம ல் தடுக்கப்– ப–டு–வ–தால் இன்–னும் அதிக நாட்–க–ளுக்கு உழைக்–கும்.

வெப்– ப – மூ ட்– டு ம் வசதி - ஹீட்– டி ங் த�ொழில் நுட்–பம்

சில சாத– ன ங்– க ள் அறையை சூடு ஏற்–றும் வச–தி–யு–டன் வரு–கின்–றன. குளிர் காலங்–களி – ல் காற்றைச் சூடுப்–படு – த்–தவு – ம், வெயில் காலங்–களி – ல் குளி–ரூட்ட–வும் செய்– யும். இவை அதிகபட்ச குளிர் நக–ரங்–க– ளுக்கு ப�ொருத்–த–மாக இருக்–கும்.

ஈரப்–பதத்தை உறிஞ்சும் வசதி

சில நாட்– க ள் காற்– றி ல் ஈரப்– ப – த ம் மட்–டும் இருக்–கும். கசகச–வென வேலையே ஓடாது. அப்–ப�ோது dehumidification வசதி உத–வும்.









°ƒ°ñ‹

தூசி வடி–கட்டி

dust filter வசதி பல இடங்–க–ளுக்கு மிக உப– ய�ோ – க – ம ாக இருக்– கு ம். தூசி உள்ள காற்றை சுத்– த ப்– ப – டு த்தி தூய காற்றை அனுப்–பும். சாத–ன–மும் நீண்ட நாள் உழைக்–கும்.

ப�ொருத்–தும் வச–தி–கள்

இன்ஸ்–டா–லேஷ – ன் எனப்–படு – ம் ப�ொருத்– தும் வச–தியை கவ–னிக்க வேண்–டிய – து மிக அவ–சி–யம். கடை–க–ளில் வாங்–கி–னா–லும் சரி, ஆன்–லை–னில் வாங்–கி–னா–லும் சரி... அது பற்றி தெளி–வாக கேட்–டுக்–க�ொள்ள வேண்–டும். ஏன் என்–றால் இவற்–றில் தச்சு வேலை, கட்டிட வேலை, குழாய் வேலை ப�ோன்–றவை அடங்கி இருக்–கும். அதைத் தவிர உய–ர–மான - ஏற முடி–யாத இடங்–க– ளில் ஏணி அல்லது சாரம் அமைக்கவும் வேண்டி இருக்–கும். டிரில்–லிங் செய்ய கூடுதல் கட்டணம் கேட்பதும் உண்டு. அடுத்து மின்– ச ார கம்–பிக – ள், குளிர்–காற்றை சுமந்து செல்–லும் தாமிர குழாய்–கள், நீர் வெளி–யேற்–றும் பி.வி.சி. குழாய்–கள் கம்ப்–ர–சர் வெளியே வைக்க ப்ராக்–கெட்–டுக – ள். 3 பின் மின்– வசதி என்று ப�ொருத்–து–த–லில் பல விஷ–யங்–கள் அடங்கி இருக்– கி ன்– றன . எனவே மிகக் க – வ – ன – ம – ாக இன்ஸ்–டா–லேஷ – ன் சார்ஜ் பற்றி பேசிக்–க�ொள்ள வேண்–டும். இல்–லாவி – டி – ல் சுமையை விட சுமை– கூ–லிக்கு அதி–கம் க�ொடுத்த கதை–யா–கிவி – டு – ம். முக்–கிய – ம – ாக பழைய வீடு–க–ளில் சரி–யாகத் திட்–ட–மிட்–டுக்–

88  மார்ச் 16-31, 2016





தேவை– ய ா– னதை விட பெரிய ஏ.சி. வாங்–கி–னால் பிரச்னை இல்லை என்– பதை விட, சரி– ய ான அள–வில் தேர்ந்து எடுப்–பதே நல்–லது. அறையை அதி–க–பட்–ச–மாக குளி–ரூட்ட தேவை– இல்லை. அதற்கு அதிக மின்–சா–ர–மும் செல–வா–கும்.

சரி–யான அள–வில் வாங்–கா–விடி – ல் அறை சரி–யாக குளி–ரூட்–டப்–ப–டாது. அது ஏசி– யின் அவ–சி–யத்தை ப�ோக்–கி–வி–டும்.

சர்–வீஸ் மிக அவ–சிய – ம – ா–தலா – ல் உள்–ளூ– ரில் யார் சிறந்த சேவை அ–ளிக்–கிறார்– கள் என்று கவ–னிப்–பது நல்லது, ஒவ்– வ�ொரு ஊரி–லும் ஒவ்–வ�ொரு பிராண்ட் நல்ல சேவை வழங்–கும். எல்லா ஊருக்– கும் ப�ொது–ப்ப–டுத்தி இவர்–கள் நல்ல சர்–வீஸ் என்று ச�ொல்–ல– மு–டிய – வி – ல்லை.

ஸ்டார் ரேட்–டிங் பார்க்–கும்–ப�ோது மூன்– றுக்கு குறை–யா–மல் வாங்–குவ – து நல்–லது. சில இன்– வ ர்ட்– ட ர் ஏசிகளில் ஸ்டார் ரேட்டிங் இருக்–காது.

காப்– ப ர் கண்– ட ன்– ச ர், அலு– மி – னி – ய ம் கண்–டன்–சர் என்று குறிப்பிடப்பட்டு இருக்– கு ம். காப்– ப ர் கண்– ட ன்– ச ர் த�ொழில்நுட்–பத்–தில் சிறந்–தது. கடற்– க–ரை–ய�ோர நக–ரங்–க–ளில் அரிப்பு ஏற்– பட்டு விரை–வில் பழு–தா–கும். அலு–மி– னி–யம் என்–றால் வாழ்–நாள் குறைவு. காப்–பர் காயில் என்–றால் சாத–னத்தைத் திறந்து பார்த்–தால் நீல–நிற – ம் க�ோட்–டிங் இருப்–ப–தாக தேர்ந்–தெ–டுத்–துக்– க�ொள்– ளு–தல் நலம். எது–வாக இருந்–தா–லும் anti corrosion coating இருக்கிறதா எ ன் று பா ர் த் – து க் க� ொ ள் – வ து அவ–சி–ய–மா–கும்.

பட்– ஜ ெட்– டு க்– க ாக விண்டோ ஏசி ப�ொருத்–துவ – து சரி என்–றாலு – ம், அவை ஸ்ப்–ளிட் ஏசி அள–வுக்கு வச–திக – ள் இருக்– காது. சிறிது செயல்–தி–ற–னும் குறைவு. முக்–கி–ய–மாக ஸ்டார் ரேட்டிங், இன்– வர்ட்–டர் வசதி, பாக்–டீ–ரியா ஃபில்–டர் ப�ோன்– ற வை ஸ்ப்– ளி ட் வகை– க – ளி ல் மட்–டும் இருக்–கும்.

ஆன்–லை–னில் வாங்–கும்–ப�ோது ரிவியூ படிப்– ப து முக்கியம். அது– வு ம் நம் ஊரில் அந்த பிராண்டு சர்–வீஸ் சேவை பற்றி விசா–ரிப்–பது, வாரண்டி காலத்– துக்–குள் பழுது ஏற்–பட்–டால் திருப்பி க�ொடுக்–கும் அல்–லது பழுது நீக்–கித்–த– ரும் வச–திக – ளை கவ–னிக்க வேண்–டும். நம்–பிக்–கைய – ான / ஒரி–ஜின – ல் வகையை அனுப்– பு – வா ர்– க ளா என்– பதை யும் கவ–னிக்க வேண்–டும்.

 ஏர்

வ�ோல்–டேஜ் ஸ்டெபி–லை–சர்

0.8 டன்–னுக்கு குறைவு என்–றால் 2KVA 1.2 டன்–னுக்கு குறைவு என்–றால் 3 KVA 1.6 டன்–னுக்கு குறைவு என்–றால் 4KVA 2.5 டன்–னுக்கு குறைவு என்–றால் 5KVA 3 டன்–னுக்கு குறைவு என்–றால் 6KVA இந்த விதத்–தில் வாங்–கிக் க�ொள்–ளலா – ம்.

வ�ோல்–டாஸ்

மிக பிர–பல–மான இந்–திய நிறு–வ–னம். மும்–பையி – ல் 1954ல் ஆரம்–பிக்கப்பட்டு, பல– ரின் நம்–பிக்–கையை பெற்று இருக்–கி–றது.

2, 3, 5 ஸ்டார் ரேட்டிங் உள்ள ஏ.சி. வகை–கள் உள்–ளன. ஸ்ப்–ளிட், சாள–ரம் இரு வகை–க–ளும் உள்–ளன. கம்ப்–ரச – ர் 5 வருட வாரன்–டியு – ட – ன் வரும். டஸ்ட் ஃபில்–டர், பாக்–டீ–ரியா, ஆன்ட்–டி– பங்–கஸ், 3d ஃப்ளோ, ஆட்டோ ரீஸ்டார்ட், ஸ்லீப் ம�ோடு, EER ர�ோட்–டரி கம்ப்–ர–சர் என்று பல வச– தி – க ளை உள்– ள – ட க்– கி ய மாடல்–கள் உண்டு.

Voltas Luxury 183 LYE Split AC (1.5 Ton, 3 Star Rating, White & Gold) இந்த ஒன்–றரை டன் மாடல் கிட்–டத்–தட்ட ரூ. 34 ஆயிரம் வரை ஆக–லாம். 3 ஸ்டார்,

1559 வாட்ஸ், ரிம�ோட், எல்.இ.டி. திரை, டைமர், ஸ்விங், ஸ்லீப் ம�ோடு மற்–றும் பல வச–தி–கள் உண்டு. டர்–ப�ோ –ஏர் ஃப்ளோ வசதி உள்–ளது. விரை–வில் அறையை குளி–ரூட்–டும்.

ப்ளு ஸ்டார்

1943ல் நிறு–வப்–பட்ட இந்த நிறு–வ–னம் இன்–றும் குளிர்சாதன த�ொழில் நுட்–பத்–தில் புகழ் பெற்று விளங்–கு–கி–றது. இந்–தியா மட்–டு–மல்ல... இன்னும் பல நாடு–க–ளில் இவர்–கள் கால் பதித்து உள்–ள–னர்.

1, 2, 3, 4, 5 ஸ்டார் ரேட்டிங், விண்டோ, ஸ்ப்–ளிட் வகை–க–ளில் கிடைக்–கும். ஆட்டோ ரீஸ்–டார்ட், ஆன்ட்டி கர�ோ–சிவ் கண்–டன்–சர், ஸ்லிப் ம�ோடு... எளி–தில் சுத்– தம் செய்ய முடி–யும். ஃபேனில், ஆன்ட்டி ஃப்ரீஸ் தெர்மோ ஸ்டாட், டைமர் என்று பல்–வேறு வச–தி–க–ள�ோடு கிடை–க்கி–றது.

Blue Star CNHW18CAF/U Inverter Split AC (1.5 Ton, White) கிட்–டத்–தட்ட 45 ஆயிரம் ரூபாய் விலை–. ஒன்–றரை டன், காப்–பர் கண்–டன்–சர், இன்– வர்ட்–டர் வசதி, தெர்மோ ஸ்டாட், ஆன்ட்டி பாக்டீ–ரி–யல் ஃபில்–டர், ஆக்–டிவ் கார்–பன் ஃபில்–டர், டஸ்ட் ஃபில்–டர், 5 வருட வாரன்டி இன்–னும் பல வச–தி–க–ள�ோடு உள்–ளது.

எல்.ஜி. (LG LIFE’S GOOD)

தென் க�ொரி–யா–வில் ஆரம்–பித்து ஒவ்– வ�ொரு வீட்–டிலு – ம் ஏதா–வது ஒரு சாத–னம – ாக அமர்ந்து இருக்–கும் அள–வுக்கு இவர்–கள் புகாத வீட்டு உப–ய�ோக சாத–னங்–களே இல்லை. வழக்–கம் ப�ோல கடை–க–ள�ோடு உறவு நன்–றாக இருப்–ப–தால், இவர்–களை நன்– றா க புர�ொம�ோட் செய்– கி – றா ர்– க ள். கஸ்–ட–மர் சர்–வீஸ் எல்லா ஊர்–க–ளி–லும் இருப்–பது இவர்–க–ளின் பலம்.

L-BLISS PLUS , 5 STAR LWA3BP5A எடுத்–துக்–காட்–டுக்கு ஒரு சாளர வகை

மார்ச் 16-31, 2016



89

°ƒ°ñ‹

கூலர்– க ள் வெளியே இருக்– கு ம் காற்றை குளிர்படுத்தி அனுப்–பும். ஏ.சி. உள்ளே இருக்–கும் காற்றை குளிர் படுத்–தும். அப்–ப�ோது அந்தக் காற்றே அங்கு இருப்–ப–தால் பாக்டீ–ரி–யாக்–கள் உரு– வா க நேரி– ட – லா ம். த�ொடர்ந்து 8 மணி நேரத்–துக்கு மேல் பயன்–ப– டுத்–தா–மல் வெளிக்–காற்றை அனு–ம– திப்–பது நல்–லது. உள்–ளேயே காற்று சுழற்சி ஏற்–ப–டும்போது ஃபில்–டர் வசதி இருப்–பது நல்–லது.  ஏர் ஃப்ளோ - அதா–வது , ஏசி–யில் இருந்து வரும் காற்–றின் வேகம் மிக அதி–கம – ாக இருக்–கும்–ப�ோது அறை வேக–மாக குளி– ரூட்–டப்–ப–டும். இது உள்ளே அமைந்– தி–ருக்–கும் காற்–றா–டி–யின் வேகத்தை ப�ொருத்– த து. காற்– றா டி வேகத்தை குறைத்தோ, ஏற்–றிய�ோ அறை–யின் காற்று சுழற்– சி யை கட்– டு ப்– பா டு செய்–ய–லாம்.  ரிபிர்– ஜ ன்ட் எனப்– ப – டு ம் குளி– ரூ ட்டப் பயன்–படு – ம் வேதி திர–வம் சூழ–லிய – லி – ல் குறைந்–த–பட்ச பாதிப்பு இருப்–ப–தாக தேர்ந்து எடுப்–பது சுற்றுச் சூழ–லுக்கு நல்–லது.

க�ொடுக்–கப்–பட்டு இருக்–கி–றது. ஒரு டன், 5 ஸ்டார் குறியீடு உள்– ள து. விலை த�ோர–ய–மாக 29 ஆயிரம் ரூபாய். டைமர், ஸ்லீப் ம�ோடு, டி-ஹுமி– டி – ஃ பி– கே – ஷ ன் ப�ோன்–றவை உள்–ளன.

சாம்–சங்

இந்நிறு–வ–னத்தை பற்றி அறி–மு–கமே தேவை–யில்லை. மூலை முடுக்–கெல்–லாம் இவர்–கள் கிளை பரப்பி உள்–ளார்–கள். தரத்–திலு – ம் குறை–யா–மல் இருக்–கிறா – ர்–கள். இவர்–களி – ன் சிறப்–பம்–சம் வ�ோல்–டேஜ் ஏற்றத் தாழ்– வு – க ளை சமா– ளி க்– கு ம் வகை– யி ல் உரு– வா க்கி இருப்– ப – து – தா ன். வழக்– க ம் ப�ோல டி-ஹுமி–டிஃ–பி–கே–ஷன், ஆட்டோ கிளீ–னிங் சுத்–தம் செய்–யும் வசதி, டர்போ கிளீ–னிங் என்று விதவித–மாகக் க�ொடுக்க தவ–ற–வில்லை.

1, 2, 3, 4, 5 ஸ்டார் ரேட்டிங்–க–ளில் வரு–கின்–றன. 54 டிகி–ரி–யில் கூட குளிரச் செய்–யும் த�ொழில்–நுட்ப வசதி இருக்–கிற – து. ஒரு வருட வாரன்டி, 4 வருட கம்ப்–ர–சர் வாரன்டி க�ொடுக்–கி–றார்–கள். உதாரண மாடல் அதி–க–பட்ச விலை– யில் ரூ. 46,900 ஆகி–றது. இதற்கு வெளியே தனி ஸ்–டெபி–ளை–சர் தேவை இல்லை. டிஜிட்–டல் இன்–வர்ட்–டர் கம்ப்–ர–சர்க்கு 10 வருட வாரன்டி என்–பது நல்ல அம்–சம். வைரஸ் ஃபில்–டர், எளி–தில் சுத்–தம் செய்– யும் வசதி, ஆன்ட்டி கர�ோ–ஷன் உள்–ளது. ஆன்ட்டி கர�ோ–ஷ–னுக்கு உதா–ர–ண–மாக இந்த மாட– லி ல் உள்ள அமைப்பை கவ–னிக்–க–லாம்.

90  மார்ச் 16-31, 2016

ஹிடாச்சி

புதிய த�ொழில்–நுட்–பத்–தில் சாத–னங்– களை உட–ன–டி–யாக அறி–மு–கப்–ப–டுத்–தும் பிராண்டு. மின் உப–ய�ோக – த்–தில் சிறப்–பாக இருப்– பதே இவர்– க – ளி ன் சிறப்பு. புதிய வகை ஆன்ட்டி பாக்– டீ – ரி யா ஃபில்– ட ர் உள்–ள–தால் காற்று நன்–றாக சுத்–தப்–ப–டுத்– தப்–படு – கி – ற – து. இவர்–களி – ன் விண்டோ வகை– யில் ட்வின் ம�ோட்–ட�ோர் த�ொழில்–நுட்–பம் சிறப்–பாக உள்–ளது. ஒரு வருட வாரன்டி, 5 வருட கம்ப்–ர–சர் வாரன்டி UV கிளீ–னர், டி.சி. பவர் சிஸ்–டம், ஆன்ட்டி அலர்–ஜன் என்று இவர்–க–ளும் பல வச–தி–க–ள�ோடு இறக்–கு–கி–றார்–கள். ஸ்ப்–ளிட், விண்டோ தவிர டக்ட் ஏ.சி. அதா–வது, கேசட் ஏ.சி. எனப்–ப–டும் சீலிங்– கில் ப�ொருத்–துவ – தும் வந்–துள்–ளது. இங்கு க�ொடுத்து இருப்–பது அது–ப�ோன்ற ஒன்று. வீட்–டில் பெரிய ஹால் ப�ோன்ற அமைப்பு கட்– டி ய– வ ர்– க – ளுக்கு இது உப– ய�ோ – க – மாக இருக்– கு ம் . வீ டு மு ழு க்க கு ளி – ரூ ட் – டு ம் அ மை ப் பு செய்ய வேண்– டி – ய – வ ர்– க – ளு க்– கு ம் இது நல்–லது. ஒரு வருட வாரன்டி, 4 டன் க�ொள்–ளளவு, ஃபில்–டர், புதுக்–காற்றை உள்–ளி–ழுக்–கும் வசதி, டைம–ரில் செட் செய்–யும் வசதி ப�ோன்–றவை உள்–ளது. இவை தவிர ஹையர், க�ோத்–ரேஜ் , வீடி–ய�ோக – ான், டைகின், வேர்ல்–பூல், ஜென– ரல் என்று பல முன்–னணி நிறு–வ–னங்–கள் உள்–ளன. இது–தான் சிறந்த குளி–ரூட்டி சாத–னம் என்று சுட்–டிக்–காட்–டு–வதை விட, நம் உப–ய�ோ–கம், அறை அளவு, மின்–சார சிக்–க–னம், காற்று சுத்–தப்–ப–டுத்–தும் வசதி, கம்ப்–ரச – ர் க�ோட்–டிங், க�ொள்–ளள – வு, ஸ்டார் ரேட்டிங், இன்ஸ்–டா–லே–ஷன் என்று பல விஷ–யங்–களை கவ–னித்தே வாங்க வேண்டி இருக்–கி–றது. எல்–லா–வற்–றை–யும் விட மிக முக்–கி–ய– மா–னது பட்–ஜெட். நமக்குத் தேவை–யான வச–திகள் என்ன விலை–யில் கிடை–க்கி–றது என்று பார்த்–துக் க� – ொள்–ளலா – ம். அடிப்–படை த�ொழில்–நுட்–பங்–கள் சரி–யா–ன–தாக இருப்– பதை சம–ரச – ம் செய்–யா–மல் தேர்ந்–தெடு – க்க வேண்–டும். அது இது என்று விளம்–ப–ரப்– ப– டு த்– து ம் வச– தி – க – ளு க்கு நுகர்– வ�ோ ர் பலி–யா–கா–மல் இருப்–பது மட்–டுமே பெரிய சவால்! 

பேபி ஃபேக்டரி காத–லுக்–காக... விருப்–ப–மான நப–ரின் சந்–திப்–புக்–காக... மன–துக்–குப் பிடித்த நிகழ்–வுக்–காக... காத்–தி–ருத்–தல் பெரும்–பா–லும் சுக–மா–னது. ஒன்–றைத் தவிர... அது குழந்–தைக்–கான காத்–தி–ருப்பு!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

கு ழந்தை வரம் வேண்– டி க் காத்–தி–ருக்–கிற ஒவ்–வ�ொரு நாளும், நிமி– ட – மு ம், நொடி– யு ம் நெருப்– பி ல் இ ரு ப் – ப – தை ப் ப�ோ ன் று தகிப்–பா–னவை!

Coming Soon என்– கி ற எதிர்– பார்ப்– பி ல் வாழ்க்– கைய ே சூன்– ய – மா–கிப் ப�ோன–வர்–கள் எத்–தனைய�ோ – பேர். குழந்–தையி – ல்–லாத வாழ்க்கை என்–ப–த�ொன்–றும் குறை–பா–டுள்ள வாழ்க்கை இல்லை. ஆனா– லு ம், அதை நிறை–வ–டை–யாத வாழ்க்–கை– யா–கவே இந்–தச் சமூ–கம் பார்க்–கிற – து. அந்த அவ–லத்–தைத்–தான் தமக்கு சாத–கம – ாக்–கிக் க�ொண்–டன மருத்–து– வத் துறை–யும், மருந்–துத் தயா–ரிப்–பில் கல்லா கட்–டிக் க�ொண்–டி–ருக்–கும் கார்ப்–ப–ரேட் நிறு–வ–னங்–க–ளும்... க ட ந ்த தலை – மு – றை – க – ளி ல் இல்–லாத அள–வுக்கு இந்–தத் தலை– மு – றை – யி ல் கு ழ ந் – தை – யி ன ்மை என்– கி ற பிரச்னை விஸ்– வ – ரூ – ப ம்

கண்– ணீ ர் கதை–க–ளும் கார–ணங்–க–ளும் ஆர்.வைதேகி

°ƒ°ñ‹

எடுத்–திரு – க்க என்–னத – ான் கார– ண ம்? கடந்த 10 வரு–டங்–களி – ல் குழந்–தையி – ன்– மைக்– க ான செயற்கை கருத்– த – ரி ப்பு மையங்–கள் தெரு–வுக்–குத் தெரு பெரு– கி–ய–தன் கார–ணம்–தான் என்ன? குழந்– தை–யின்மை சிகிச்ை–சக – ளி – ன் ஆரம்–பக்– கட்–டம் எப்–படி இருக்–கும்? மனம் திறந்து பேசு– கி – ற ார் மது– ரை–யைச் சேர்ந்த மகப்–பேறு மற்–றும் குழந்–தையி – ன்மை சிகிச்சை மருத்–துவ – ர் எஸ்.செல்வி. ``திரு–மண – ம – ாகி ஓரி–ரண்டு ஆண்டு– க–ளில் கருத்–த–ரிக்–க–வில்லை என்–றால் தம்–ப–தி–யர் மருத்–துவ ஆல�ோ–ச–னை– களை நாடிச் செல்–கின்–ற–னர். அங்கே அவர்–க–ளுக்கு ரத்–தப் பரி–ச�ோ–தனை, கர்ப்–பப்பை ஸ்கேன் பரி–ச�ோ–தனை, கருக்– கு – ழ ாய் அடைப்– பு ப் பரி– ச�ோ – தனை , வி ந் – து ப் ப ரி – ச�ோ – தனை எல்–லாம் செய்–யப்–ப–டு–கின்–றன. குழந்– தை–யின்–மைக்கு மனை–வி–யி–டம�ோ, கண– வ – ரி – ட ம�ோ அல்– ல து இரு– வ – ரி– ட – மு ம�ோ குறை– க ள் இருப்– ப – த ாக ச�ொல்–லப்–ப–டு–கி–றது. ``இதெல்–லாம் மருந்து, மாத்–தி–ரை– யி– லேய ே சரி– ய ா– யி – ட க்– கூ – டி ய பிரச்– னை–தானே டாக்–டர்...’’ என அப்–பா– வி–யாக, ஏக்–கத்–து–டன் கேட்–பார்–கள் தம்–ப–தி–யர். மருத்–துவ – ர்–களு – ம் மனை–விக்கு ரத்த சத்து மாத்–திரை, ஃப�ோலிக் அமில மாத்– தி ரை, கால்– சி – ய ம் மாத்– தி ரை, வைட்–டமி – ன் மாத்–திரை, கரு–முட்டை வளர்ச்சி மாத்– தி ரை, ஹார்–ம�ோ ன் ஊசி–கள்... கண–வனு – க்கு உயி–ரணு – க்–கள் உற்–பத்– திக்கு சத்து மாத்–திரை – க – ள், வீரி–யத்தை அதி–க–ரிக்–கும் மாத்–தி–ரை–கள்... தவிர, இன்–னும் மருந்–துச் சந்–தை– யில் குழந்–தையி – ல்–லாத தம்–பதி – ய – ரை – க் குறி–வைத்–துப் புதிது புதி–தாக வந்து க�ொண்–டி–ருக்–கிற மாத்–தி–ரை–கள் என எழு–திக் க�ொடுக்–கிற – ார். மருந்து, மாத்தி– ரை–களை விழுங்–கும் ப�ோதே கருத்–த– ரித்– து – வி ட்– ட து ப�ோன்ற நம்– பி க்கை அவர்–க–ளைப் பற்–றிக் க�ொள்–கி–றது. மருந்–து–க–ளுக்–காக ஆயி–ரக்–க–ணக்–கில் செல–வ–ழிக்–கி–றார்–கள்... நாள் தவ–றா– மல், நேரம் தவ–றா–மல் அந்த மருந்து, மாத்–தி–ரை–களை சாப்–பி–டு–கி–றார்–கள். ஒவ்– வ �ொரு மாத– மு ம் எப்– ப டி சிகிச்சை நடை–பெறு – கி – ற – து தெரி–யுமா? மாத–வி–ல க்கு வந்த இரண்– ட ாம் நாள் மருத்–து–வ–ம–னைக்–குச் செல்ல வேண்– டு ம். மாத்– தி – ரை – க – ளை – யு ம் ஊசி–க–ளை–யும் வாங்–கிக் க�ொண்டு,

92  மார்ச் 16-31, 2016

 உல–க–ள–வில் 15 சத–வி–கித தம்– ப – தி – ய ர் குழந்– த ை– யி ன்– ம ை– யால் பாதிக்– க ப்– ப ட்– டி – ரு க்– கி – ற ார்– கள். வளர்ந்து வரும் நாடு–க–ளில் நான்– கி ல் ஒரு தம்– ப – தி – ய – ரு க்கு இந்– த ப் பிரச்னை இருப்– ப – த ா– க ச் ச�ொல்– கி – ற து உலக சுகா– த ார நிறு–வ–னத் தக–வல்.  குழந்– த ை– யி ன்– ம ைக்– க ான கார–ணங்–க–ளில் 1/3 அளவு ஆண்– க–ளிட – மு – ம், 1/3 அளவு பெண்–களி – ட – – மும் என சம– அ–ளவி – ல் பிரச்–னைக – ள் இருப்–பத – ா–கச் ச�ொல்–கின்–றன புள்ளி விவ–ரங்–கள். மீதி 1/3 அள–வுப் பிரச்– னை–கள் இரு–வ–ரி–ட–மும் சேர்ந்து காணப்–படு – ப – வை. ஆனா–லும், உல– கில் 190 நாடு–க–ளில் மேற்–க�ொள்– ளப்–பட்ட ஆய்–வின் படி, குழந்–தை– இன்– ம ைக்– க ான சுமை– யை – யு ம் பழி–யை–யும் சுமப்–ப–வர்–கள் பெண்– களே என்–பது – ம் வருத்–தத்–துக்–குரி – ய செய்தி.  குழந்– த ை– யி ல்– ல ாத ஆப்– பி – ரி க்க பெ ண் – க – ளி ன் நி லை ர�ொம்– ப – வு ம் பரி– த ா– ப த்– து க்– கு – ரி – ய – தா–கவே இருக்–கி–றது. அவர்–க–ளது கலா–சா–ரத்–தைப் ப�ொறுத்–த–வரை குழந்தை பெற்ற ெபண்– க ளே சமூ–கத்–தில் மதிப்–புக்–கும் மரி–யா– தைக்–கும் உரி–ய–வர்–கள். குழந்–தை– யில்– ல ாத பெண்– க ளை வீட்– டி ல் நடக்–கும் நல்ல காரி–யங்–க–ளில் மட்– டு–மல்ல, கெட்ட நிகழ்–வு–க–ளி–லும் பங்–கேற்க அவர்–க–ளது கலா–சா–ரம் அனு–ம–திப்–ப–தில்லை. பிறகு 10ம் நாளில் இருந்து கரு–முட்டை வளர்ச்– சி – யை ப் பார்க்க ஸ்கேன் பரி–சோ–தனை மேற்–க�ொள்ள வேண்– டு ம் . பி ற கு க ரு – மு ட ்டை உ டை –வ–தற்கு ஊசி ப�ோடப்–ப–டும். பிறகு கண– வ ன்-மனைவி இயற்– கை – ய ாக சேர்ந்– தி – ரு க்– க வ�ோ அல்– ல து விந்– து – நீரை கர்ப்–பப்–பை–யில் செலுத்–தும் IUI என ச�ொல்–லப்–ப–டும் சிகிச்சை முறை– யைய�ோ மருத்–துவ – ர் பரிந்–துரை – ப்–பார். இத்–துட – ன் ஒரு மாத சிகிச்சை முடிந்து– வி–டும். ஆனால், அதற்–குப் பின் 15 நாட்– கள் அதா–வது, அடுத்த மாத–விலக்கு வரும் நாள் வரை மாத–வி–லக்கு வந்– து–வி–டும�ோ என்–கிற பயத்–தில் இருக்– கும் அந்–தப் பெண்–ணின் மன–நிலை பரி–தா–பத்–துக்கு உரி–யது. அவள் பயந்த மாதி–ரியே அந்த நாளும் வந்–து–வி–டும். அதா–வது, மாத–வி–லக்கு வந்–து–வி–டும்.

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

மீண்–டும் 2வது நாள் மருத்–து–வ–மனை விசிட்... மறு–ப–டி–யும் அதே ஆல�ோ– சனை.... மருந்–து–கள், மாத்–தி–ரை–கள், ஊசி–கள்... அதே காத்–தி–ருப்பு... அதே பயத்–து–டன்! மீண்–டும் மாத–வி–லக்கு! இதென்ன க�ொடுமை... இப்–ப–டியே இன்–னும் எத்–தனை மாதங்–கள்... எத்– தனை வரு–டங்–கள்... முடிவே கிடை– யாதா? நம்– பி க்கை சற்றே தளர... க�ொஞ்ச நாட்– க ள் சிகிச்– சை – க ளை நிறுத்தி வைப்–ப�ோம் என்–கிற முடி–வுக்கு வரு–வார்–கள். பிறகு யார�ோ புதி–தாக ஒரு மருத்–து–வ–ரைப் பற்–றிச் ச�ொல்ல, அடுத்த பய– ண ம் அதை ந�ோக்கி, புதிய நம்–பிக்–கை–யு–டன்! அந்த மருத்– து–வர் அதே பரி–ச�ோ–த–னை–க–ளை–யும் வழக்–கம – ான மருந்–துக – ளு – ட – ன் புதி–தாக இன்– னு ம் சில– தை – யு ம் சேர்த்– து க் க�ொடுக்க, அதே சக்–க–ரத்–தில் மீண்– டும் சுழ–லத் த�ொடங்–குவ – ார்–கள். இந்த முறை நிச்–ச–யம் நல்–லது நடக்–கும் என்– கிற பெரிய நம்–பிக்–கை–யு–டன்! குழந்–தையி – ன்–மைக்–கான சிகிச்சை க – ளி – ல் சில–ருக்கு வெற்–றியு – ம் பல–ருக்–குத் த�ோல்–வி–யும் கிடைக்–கி–றது. எப்–ப–டி– யா–வது குழந்தை கிடைத்–து–வி–டாதா எனக் கடைசி முயற்–சி–யாக டெஸ்ட் டியூப் பேபி எனப்–ப–டும் செயற்–கைக் கருத்–த–ரிப்பு சிகிச்–சை–க–ளுக்–கும் தயா– ரா– கி – ற ார்– க ள். லட்– ச ங்– க ளை வாரி இறைத்–தா–லும் ஏற்–கன – வே ச�ொன்–னது

ப�ோல இதி–லும் சில–ருக்கே வெற்றி. பல–ருக்கு த�ோல்–வித – ான். `எங்–களு – க்கு மட்–டும் ஏன் குழந்தை இல்–லை’ என்– கிற கவ–லையி – லு – ம் ஏக்–கத்–திலு – ம் தவிக்– கி–றார்–கள். குழந்–தை–யில்லை என்ற கார– ண த்– து க்– க ாக ஏற்– ப – டு – கி ற மண– மு–றி–வு–க–ளும், பிரி–வு–க–ளும் எக்–கச்–சக்– கம். கல்–வி–ய–றி–வும் இன்றி, சுய–கால்– க–ளில் நிற்–கத் தெரி–யாத, பெற்–ற�ோர், உடன்–பி–றந்–தார் ஆத–ர–வில்–லாத பல பெண்–களி – ன் நிலை இன்–னும் ம�ோசம். ஒரு குழந்தை பெற்–றுக்–க�ொள்–ளக்–கூட தகு–தி–யில்–லா–த–வன் என்–கிற கிண்–ட– லுக்–கும் கேலிக்–கும் உள்–ளா–கிற ஆண்– க–ளின் நிலை அதை–வி–டப் பரி–தா–பம். குழந்– தை – யி ன்– மை க்– க ான பரி– ச�ோ–த–னை–களை மீண்–டும் மீண்–டும் செய்–வத – ா–லும் ரசா–யன மருந்–துக – ளை – – யும் நாட்டு மருந்–து–க–ளை–யும் விழுங்– கு–வ–தா–லும் எத்–தனை பேருக்கு குழந்– தைப்–பேறு கிடைத்–துவி – டு – கி – ற – து எனத் தெரி–யுமா? அதி–க–பட்–சம் 40 சத–வி– கி–தம். அதா–வது, 100 பேர் சிகிச்சை மேற்–க�ொண்–டால் அதில் 40 பேருக்கே கருத்–தரி – க்–கும். அப்–படி – ய – ா–னால் மீதி 60 சத–விகி – த – த்–தின – ரி – ன் நிலை? வாழ்–நாள் முழுக்க குழந்–தைக்–கான தேட–லில் இள–மையை, ச�ொத்–து–களை எல்–லா– வற்–றை–யும் இழந்து நிற்–கிற அவர்–கள் அப்–படி என்ன பாவம் செய்–தார்–கள்?’’ (அல–சு–வ�ோம்!) டாக்டர் செல்வி மார்ச் 16-31, 2016



93

°ƒ°ñ‹

குழந்–தை–யின்–மைக்–கான பரி–ச�ோ–த–னை–களை மீண்–டும் மீண்–டும் செய்–வ–தா–லும் ரசா–யன மருந்–து–க–ளை–யும் நாட்டு மருந்–து–க–ளை–யும் விழுங்கு–வ–தா–லும் எத்–தனை பேருக்கு குழந்–தைப்–பேறு கிடைத்–து–வி–டு–கி–றது எனத் தெரி–யுமா? அதி–க–பட்–சம் 40 சத–வி–கி–தம். அதா–வது, 100 பேர் சிகிச்சை மேற்–க�ொண்–டால் அதில் 40 பேருக்கே கருத்–த–ரிக்–கும்.

நீதி தேவதைகள்

துணிவே

துணை!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

நடா–லியா ப�ொக்–ல�ோன்ஸ்–கயா க்– ர ைன் என்ற கிழக்கு ஐர�ோப்– பி ய நாடு நடா– லியா என்ற இளம்–பெண்ணை கிரி–மி –ன ல் குற்–ற–வ ாளி என்று அறி– வி த்து, அவரை கைது செய்–யும் ஆணையை கையில் வைத்– து ள்– ள து. திற– ம ை– யு ம் துணிச்– ச – லு ம் - கூடவே எதி– ரியை கள–வா–டும் அழ–கும் சேர்ந்– தி–ருந்–தால் பிரச்–னை–க–ளுக்கா பஞ்–சம்? ‘நடா–லியா உக்–ரைன் நாட்–டின் அதி–கா–ரத்தை துஷ்– பி–ர–ய�ோ–கம் செய்–தார்’, ‘அவ–ரு– டைய படங்– க ள் இணை– ய த்– தில் உல–வு–கின்–ற–ன’ - இப்–படி சட்–னி–யில் சர்க்–கரை இல்லை என்–பது ப�ோன்ற த�ொடர்–பில்– லாத கார–ணங்–களை – ச் ச�ொல்லி அதி–ப–யங்–கர கிரி–மி–னல் குற்–ற– வா–ளி–யாக 2014ல் நீதி–மன்–றம் அறி–வித்–ததை த�ொடர்ந்து, ஜப்– பான், சீனா ப�ோன்ற நாடு–களி – ல் நுழை–ய–வும் இவ–ருக்கு தடை. உக்–ரைன் தூவிய வதந்தி பனி– மூட்–டத்தை விலக்கி உற்று ந�ோக்– கி–னால் கிரை–மியா (crimea) நாட்–டின் சட்–டத்–துறை – யி – ல் முதன்– மை–யான பணி–யான அட்–டர்னி ஜென–ரல் சிம்–மா–ச–னத்–தில் ஆக் ஷன் குயி–னாக அமர்ந்–திரு – ப்–பார் நடா–லியா ப�ொக்–ல�ோன்ஸ்–கயா (Natalia poklonskaya)!

ர

அரஸ்

வழக்–க–றி–ஞர்

வைதேகி பாலாஜி

ஷ்ய எல்–லை–ய�ோடு ஒட்– டி – யி – ரு க்– கு ம் நாடு– தான் உக்–ரை ன். கிரை– மி–யா–வும் ரஷ்–யா–வின் எல்–லை–ய�ோடு பட்–டும் படா– ம – லு ம் இருந்– த து. சி ல ஆ ண் டு க ளு க் கு முன்–பு–தான் கிரை–மியா ரஷ்ய அர–சாங்–கத்–தின் எல்– ல ைக்– கு ள் வந்– து ள்– ளது. உக்–ரைன் நாட்–டில் பிறந்த நடா– லி – யா – வி ன் 36 வய– தி – லு ம் நடை– ப் மார்ச் 16-31, 2016



95

°ƒ°ñ‹

உ

°ƒ°ñ‹

ப – யி ற் – சி க் கு ச ெ ல் – லு ம் க ல் – லூ ரி பெண்–ணைப்–ப�ோல சுறு–சு–றுப்பு. அழகு என்–ற–தும் இவ–ரது முகம்– தான் ய�ோச–னை–யில் ஓடும் என்–கிற அள–வுக்கு இவர் மேல் பைத்–தி–ய–மாக இணை–ய–தள ரசி–கர்–கள் உள்–ள–னர் (ஜப்–பான், சீனா, ரஷ்யா, உக்–ரைன், கிரை–மியா என உல–கெங்–கும்). இவ–ரது பேட்டி வெளி– யான வீடி– ய �ோவை கண்– ட – து ம், அழகு, முக– ப ா– வ னை, கம்–பீ–ரம் என எல்–லா–வற்–றி–லும் ஈர்க்– கப்– ப ட்டு ‘நடா– லி – ய ேட்ஸ்’ என்று தங்–களை அவ–ருடைய – அடி–மைக – ள – ாக பிர–க–ட–னப்–ப–டுத்தி க�ொள்–கி–றார்–கள்! ஜப்–பா–னிய அனி–மே–ஷன் படத்–துக்– கும் இவர் உரு–வமே மாடல். நடா– லியா பற்றி வெளி–யா–கும் செய்–தி–கள், விளம்–பர – ங்–கள், ஆரா–தன – ை–கள், சூட்– டப்–படு – ம் மகு–டங்–கள் அனைத்–திலு – ம் தூக்–க–லாக வெளிப்–ப–டு–வது திற–மை– யைத் தாண்–டிய அவ–ரு–டைய அழகு. ஒரு பெண் எத்–தனை திறமை க�ொண்– ட–வ–ளாக இருந்–தா–லும், அவள் ரசிக்– கப்–ப–டு–வ–தற்கே முதன்–மைப்–ப–டுத்–தப்– ப–டு–கி–றாள் என்–பது சிறு சல–ச–லப்பை தூவி–விட்டு ப�ோகி–றது. ‘அனி–மேஷ – ன் படங்– க – ளு க்கு மாட– லா க என்னை ஆரா– தி ப்– ப – தை ய�ோ, அழகி என்ற புகழ்ச்–சி–யைய�ோ கேட்டு நான் பெரு– மைப்– ப – ட – வி ல்லை. முத– லி ல் நான் ஒரு வழக்– க – றி – ஞ ர். அதில் சாதித்து அதன் மூலம் அறி–யப்–பட – வே ஆசைப்–

112  மார்ச் 16-31, 2016

என்னுடைய குழந்தை என் செயலால் பெரு–மைப்–ப–ட– வேண்–டும். பாது–காப்–பான நாட்–டில் வாழ வேண்–டும்!

ப–டு–கி–றேன்’ என்று தைரி–ய–மாக அறி– விக்–கும் இவர் ரஷ்–யா–வின் ஆக் ஷன் ஹீர�ோ–யின் என்–றால் மிகை–யாக – ாது! அநி–யா–யத்–துக்கு விலை–ப�ோக மாட்–டேன்! மிக்–ஹைல்–ஹ�ோவ்கா கிரா–மத்– தில் பிறந்–த–வர் நடா–லியா. சட்–டம் பயின்ற கைய�ோடு உக்–ரைன் நாட்– டில் பிரா– சி – கி – யூ ட்– ட ர் அலு– வ – க த்– தில் அசிஸ்– ட ன்ட் பிரா– கி – யூ – ட – ர ாக நிய– ம – ன – ம ா– னா ர். 12 ஆண்– டு – க ள் சட்– ட க் களத்– தி ல் பல்– வே று துறை– க–ளில் களை எடுத்–துக்–க�ொண்–டிரு – ந்த இவர், 2014ம் ஆண்–டில், ‘நான் இந்த நாட்– டி ல் வாழவே வெட்– க ப்– ப – டு – கி – றேன். பயங்–கர – வ – ா–திக – ள் தெருக்–களி – ல் சுதந்– தி – ர – ம ாக உலா வரு– கி – ற ார்– க ள். அவர்–க–ளின் ஆணைக்கு அர–சாங்–க– மும் தலை–யாட்–டுகி – ற – து. நம் மூதா–தை– யர்–களை க�ொன்று குவித்–தவ – ர்–களி – ன் ஆணைக்கு இசை–யும் அர–சில் நான் வேலை செய்– ய – ம ாட்– டே ன். என்– னு–டைய குழந்தை என் செய–லால் பெரு–மைப்–ப–ட–வேண்–டும். பாது–காப்– பான நாட்–டில் வாழ–வேண்–டும்’ என்று அறி–வித்து, அதே கைய�ோடு வேலை– யை–யும் ராஜி–னாமா செய்–தார். விவா–க–ரத்–தான இளம் வழக்–க–றி– ஞர் நடா–லியா தன் குழந்–தை–ய�ோடு உற–வு–கள் வசிக்–கும் கிரை–மி–யா–வுக்கு குடி– ய ே– றி – னா ர். நாடா– லி – யா – வி ன் ராஜி– னா – ம ாவை உக்– ரை ன் அரசு ஏற்– க – வி ல்லை. அவர் விடுப்– பி ல்

உத்–வே–கத்–தையே உண்–டாக்–கி–வி–டும். காலுக்கு அடி–யில் வெடி–குண்டு, கழுத்– தி ல் கயிறு, இரு– ப க்– க த்– தி – லு ம் நெருப்–புக் குண்–டம்... இப்–படி எப்–படி அசைந்–தா–லும் உயி–ருக்கு உத்–தர – வ – ா–த– மில்–லாத நிலை–யில் இருந்த பத–வியி – ல் தைரி–ய–மாக நிலைத்–தி–ருந்–தார் நடா– லியா. உக்–ரை–னின் பிரா–சி–கி–யூட்–டர் ஜென–ரல் அலு–வல–கத்–தில் இருந்து நடா–லி–யா–வுக்கு மிரட்–டல் வந்–தது. ‘கிரை–மி–யா–வின் அட்–டர்னி ஜென– ரல் பத–வியை ஏற்–கக்–கூ–டாது... ஜெயி– லில் அடைத்–து–வி–டு–வ�ோம். க�ொலை செய்து துண்டு துண்–டாக வீசி–வி–டு– வ�ோம்’ என்று எச்– ச – ரி க்கை விடுத்– தார்– க ள். அதை– யெ ல்– லா ம் காதில் வாங்–கா–மல் பணி–யில் இறங்–கி–னார். அட்– ட ர்னி ஜென– ர – லா க ப�ொறுப்– பேற்று ஒரு– வ–ரு–டங்–கள் கடந்த பிற–கு– தான் இந்த மிரட்–டல் சம்–பவ – த்–தையே வெளி–யிட்–டார். உக்– ரை ன் அவரை நிம்– ம – தி – யா க வேலை செய்–யவி – ட – வி – ல்லை. ‘கிரை–மி– யன் நாடு க�ொடுத்–திரு – க்–கும் பத–வியை ஏற்–காதே... உன்னை கைது செய்து ஜெயி– லி ல் அடைக்க வில்– ல ன்– க ள் வேனில் வந்து க�ொண்–டி–ருக்–கி–றார்– கள்’ என்று திரும்–பவு – ம் அவரை மிரட்– டி– னா ர்– க ள். ‘பயங்– க – ர – வ ா– தி – க – ளி ன் அக்–கி–ர–மத்–துக்கு வாதா–டு–வதை விட சிறை–யில் இருப்–பதே மேல்’ என்–றார் நடா– லி யா. அத– னா ல்– த ான் இறு– தி – யாக உக்–ரைன் அர–சாங்–கம் நடா–லி– யாவை ‘தேடப்–படு – ம் கிரி–மின – ல்’ என அறி– வி த்து அவ– ரி ன் செல்– வ ாக்கை முட–மாக்க முடிவு செய்–தது. தீ வந்து மேலே விழுந்– த ால் காகி– த ம்– த ான் பயப்–ப–டும்... இவர�ோ கற்–பூ–ரம். ‘அந்த முட்–டாள்–கள் என்–னைத் தே டி வ ந் து ந ா ன் இ ல் – லா – ம ல் ப�ோனால் அவர்– க – ளு க்– கு ச் ச�ொல்– லுங்–கள்... நான் காலை 8 மணி முதல் இரவு 10 மணி வரை அலு– வ – ல – க ப் பணி–யில் இருப்–பேன்’ என்று. தைரி–ய– மி–ருந்–தால் வரட்–டும்... நியா–யம் என் பக்–கமே இருக்–கிற – து – ’ என்று டிவிட்–டர் பக்–கத்–தில் எழு–தி–யுள்–ளார். எதி–ரி–களை பந்–தா–டிய எரி–மலை! அட்–டர்னி ஜென–ரல் அலு–வல – கத்– தின் வாச– லி ல் ஒரு பை இருந்– த து. அதில் கடி–தம் இருந்–தது. அது வெடி– குண்டு ஏஜென்–டி–டம் இருந்து வந்–தி– ருந்–தது. எம–னி–ட–மி–ருந்து கடி–தம் வந்– தாலே இவர் பயப்–படு – வ – த – ாக இல்லை. அத–னால் கடி–தத்–துக்கு பதில் அடுத்த மார்ச் 16-31, 2016



97

°ƒ°ñ‹

ச ெ ல் – வ – த ா – க வே அ றி – வி த் – த து . அட்–டர்னி ஜென–ரல் அலு–வல – கத்–தில் பிரா–சி–கி–யூட்–ட–ராக 12 வரு–டங்–கள் பணி–யாற்–றிய அனு–ப–வத்–தை சம்–பா– தித்த அவர், ‘பாசிஸ, நாசி–ஸ–கா–ரர்– க–ளின் அக்–கிர – ம – த்–துக்கு துணை ப�ோக மாட்– டே ன். மக்– க – ளு க்– கு ப் பயன்– ப – டும் எந்த வேலை–யாக இருந்–தா–லும் செய்–யத் தயார்’ என்று அறி–வித்–தார். கிரை–மி–யா–வும் கிரி–மி–னல்–க–ளும் கிரை– மி – யா – வி ல் நடா– லி – யா – வி ன் அடுத்த இன்– னி ங்ஸ் ஆரம்– பி த்– த து. அட்– ட ர்னி ஜென– ர ல் என்ற பத– வி – யின் அந்–தஸ்து நாட்–டுக்கு நாடு வேறு– ப–டும். கிரை–மியாவை – ப�ொறுத்–தவ – ரை சட்–டத்–து–றை–யில் மிக முக்–கி–ய–மான உயர்–பத – வி அது. அதற்–குத் தகு–தியா – ன – – வரை பிர–த–மர் முன்–ம�ொ–ழிந்து அறி– விப்–பார். கிரை–மி–யா–வில் அட்–டர்னி ஜென– ர – லா க இருந்த 4 ஆண்– க ள் தங்–க–ளால் அந்த பத–வி–யில் நீடிக்க முடி–யாது என்று ராஜி–னாமா செய்– தி–ருந்–த–னர். பிர–த–மர் செர்ஜி அக்ஸ்– ய�ோவ்–ந�ோவை நடா–லியா சந்–தித்–த– ப�ோது கூட, ‘அந்–நாட்–டின் அட்–டர்னி ஜென–ரலா – க தான் நிய–மன – ம் ஆவ�ோம்’ என்று நடா–லியா எதிர்–பார்த்–தி–ருக்க மாட்–டார். ஏனென்–றால், ஒரு வாரத்– துக்கு முன்–புத – ான் அட்–டர்னி ஜென–ர– லாக ஒரு–வரை தேர்வு செய்–தி–ருந்– தார் பிர–த–மர். ஆனால், ‘என்–னால் அட்–டர்னி இய–லா–து’ என்று அந்த நபர் வில–கிக் ஜென–ரல் க�ொண்–டது – ம் அந்த சுமை நடா–லியா – – அலு–வ–லகத்–தின் வின் த�ோளுக்கு இட–மா–றி–யது. ரஷ்ய வாச–லில் ஒரு அதி–பர் புதின் பத–விப் பிர–மா–ணம் பை இருந்–தது. செய்–து– வைத்–தார். அதில் கடி–தம் கிரை–மியா – வி – ல் அட்–டர்னி ஜென–ர– இருந்–தது. அது லாக நிய–மிக்–கப்–பட்–ட–வர்–க–ளின் வரி– வெடி–குண்டு சை–யில் முதல் பெண் இவர்– தான். ஏஜென்டிடம் சலால்–களை துச்–ச–மாக மதித்து துளி– இருந்து வந்–தி– யும் கலங்–கா–மல் நாட்–டின் சட்–டம் ருந்–தது. எம–னி–ட– ஒழுங்கை நிலை–நாட்ட ஒப்–புக்–க�ொண்– மி–ருந்து கடி–தம் டார். அப்–ப�ோ–து–தான் அவர் மீடி– வந்–தாலே இவர் யா–வில் பேசும் காட்சி இணை–யத்– பயப்படுவ–தாக தில் விஸ்–வ–ரூ–பம் எடுத்து வைர–லாக இல்லை. பர–வி–யது. ஒரே நாளில் பல லட்–சம் அத–னால் நபர்–கள் அந்த வீடிய�ோ காட்–சியை கடி–தத்–துக்கு கண்டு, நாடா–லி–யா–வின் அழ–கு பரப்– பதில் அடுத்த புச் செய–லாள – ர்–கள – ாக மாறி–னார்–கள். தடவை அப்–பா–வி–யான முகத்–தில் நாட்–டிய குண்–டையே மங்கை ப�ோன்ற பாவ–னை–ய�ோடு, அலுவலக ‘கிரை–மி–யா–வில் குற்–றங்–களை குறைப்– வாச–லில் பேன்... சட்– ட ப்– ப டி நட– வ – டி க்– கை – வைத்–தார்–கள். களை எடுப்–பேன்’ என உரைக்–கும் இவ–ரது சூளுரை கேட்–ப�ோ–ருக்கு ஓர்

°ƒ°ñ‹

தடவை குண்– டை யே அலு– வ – ல க வாச–லில் வைத்–தார்–கள். நடா–லியா பதவி ஏற்–றுக்–க�ொண்ட ஒரு வார காலத்–துக்–குள் உக்–ரைன் நாட்டு படை அத்–து–மீறி கிரை–மி–யா– வில் நுழைந்–தது. இத–னால் கிரை–மியா தங்–களை காப்–பாற்–றிக் க�ொள்–ளும் நட–வ–டிக்–கை–யில் ஈடு–பட்–டது. இரு நாடு–க–ளும் ம�ோதிக்–க�ொண்டு ரத்த வெள்–ளம் உலர்ந்த பிறகு, புல–னாய்– வுக்–கும் தீர்–வுக்–கும் நாடா–லியா – வி – ட – ம் க�ொண்–டு–வ–ரப்–பட்–டது. கைது எதற்– காக நடந்– த து என்ற கார– ண த்– தை – யும் புல–னாய்–வை–யும் மீடி–யா–வில் நடா– லி யா தெளி– வு – ப – டு த்– தி – னா ர். சட்–டத்–துக்கு புறம்–பாக, சர்ச் வாரன்ட் இல்– லா – ம – லே யே டாடார்– க – ளி ன் வீ டு – க – ளி ல் அ த் – து – மீ றி நு ழை ந் து ச�ோத–னை–யிடு–கிற – ார்–கள். கார–ணமே இல்– லா – ம ல் கைது– செய்– கி – ற ார்– க ள் என்–பது கிரை–மியா நாட்–டின் மேல் எழுந்–துள்ள குற்–றச்–சாட்டு. ‘கிரை–மியா மக்–களி – ன் அர–சமை – ப்– புச் சட்–டத்–தில் கூறப்–பட்–டி–ருக்–கும் உரி–மை–க–ளை–யும், மக்–க–ளின் அடிப்– படை உரி–மைக – ளை – யு – ம் காக்க வேண்– டி–யது என் கடமை. அதற்–கா–கத்–தான் என்னை நிய–மித்–திரு – க்–கிற – ார்–கள். ரஷ்– யன் ஃபெட–ரேஷ – ன் குற்–றவி – ய – ல் நடை– மு–றைச்– சட்–டம் ஷரத்து 212, 318, 322ன் படி கிரை–மியா நாட்–டின் எல்–லைக்–குள் அத்–து–மீறி நுழைந்–த–தால், அவர்–கள் கைதா–னார்–கள்...’ என்–றார் நடா–லியா. ‘மே மாதம் அவர்– க ள் பார்– ட ர் கடந்–தார்–கள் என்–கி–றார்–கள்... இது சட்– ட த்தை மீறிய செயல் ஆகாது. ஏனென்–றால் பார்–டர் என்ற விஷ–யமே ஜூன் மாதம்–தான் அம–லுக்கு வந்–தது – ’ என்று எதி–ரா–ளிக – ளி – ன் தரப்–பிலி – ரு – ந்து கூறப்–பட்–டது. மனித உரிமை மீறல் சட்–டத்–துக்கு புறம்–பான கைது குறித்த புத்–தக – த்–திலு – ம் இந்த வழக்கை விவ–ரித்– தி–ருக்–கிற – ார்–கள். ஆனால், நடா–லியா எதற்–கும் அஞ்–சுவ – தி – ல்லை. ‘சட்–டப்–படி தவறு செய்–தவ – ர்–களு – க்கு தண்–டனை பெற்–றுத் தந்–துள்–ளேன்’ என்–கிற – ார். உ க் – ரை – னு ம் கி ரை – மி – யா – வு ம் ஓரே ஆட்–சியி – ன் கீழ் இருந்–தப� – ோது உள்– ந ாட்டு சிறப்பு காவல் படை (berkut) இயங்கி வந்–தது. கிரை–மியா ரஷ்– யா – வி ன் ஆட்– சி – யி ன் கீழ் வந்– த – தும் பெர்–குட் காவல்–படை கிரை–மி– யா–வில் தனித்–தன்–மை–ய�ோடு இயங்– கி–யது. ஒரே வீட்–டில் வசித்–த–வர்–கள் எதிர் வீட்–டுக்கு சென்–று–விட்–டால் எதி– ர ாளி– யி ன் ரக– சி – ய ம் மற்– று ம்

98  மார்ச் 16-31, 2016

2018ல் ரஷ்–யா– வில் நடை–பெ–ற–வி– ருக்–கும் அதி–பர் தேர்–த–லில் ப�ோட்– டி–யி–டும் எல்லா தகு–தி–யும் பெற்–ற– வர் நடா–லியா என்று ப�ொது–மக்– கள் ஆவ–லு–டன் எதிர்–பார்க்–கி– றார்–கள். சட்ட அறி–வும், நடை– மு–றை–ப்ப–டுத்–தும் அதி–கா–ர–மும், கூடவே துணி– வும், நாட்–டுக்கு நல்–லது செய்ய வேண்–டும் என்ற எண்–ண–மும் க�ொண்ட நடா–லி– யா–வுக்கு எது–வும் சாத்–தி–யமே!

சூட்– சு – ம ம் தெரிந்த நப– ர ாகி விடு– கி–றார்–தானே? ரஷ்–யா–வின் ஆட்சி எல்–லைக்–குள் வந்–த–தும் கிரை–மி–யா– வின் நிலை–யும் அப்–படி – த – ான். அந்த அர–சாங்–கத்–தின் சட்–டம் ஒழுங்கை கண்–கா–ணித்து அதில் ஊறிப்–ப�ோன நடா– லி யா எதிர்– ப க்– க ம் நிற்– ப – து ம், அவர்–களு – க்கு எரிச்–சலை தூண்–டிய – து. அத–னால் அத்–துமீ – றி கிரை–மியா – வு – க்–குள் நுழை–வது, பர்–குட் காவ–லர்–களை – ச் சுடு– வது, பயங்–கர – வ – ா–திக – ளை ஏவி–விடு – வ – து என சட்–டத்–துக்–குப் புறம்–பான சாக– சங்–களை கிரை–மியா – வி – ன் மீது கட்–ட– விழ்த்து–விட்–ட–னர். இவற்றை விசா– ரித்து புலன்–விச – ா–ரணை மேற்–க�ொண்டு தனது வாதத்தை முன்–வைத்து முடி– வுக்கு க�ொண்–டுவ – ரு – வ – ார் நடா–லியா. உக்–ரை –னின் கெர்–சன் (kherson) பகு–தி–யில் இயங்–கி–வந்த மின் உற்–பத்– திக் கூடத்தை எரித்து சாம்– ப – லா க்– கி– ன ர். அதன் விளை– வ ாக கிரை– மி– யா – வு க்– க ான மின் விநி– ய �ோ– க ம் பாதிக்–கப்–பட்–டது. இந்த நாச வேலைக்கு கார–ணம – ா–னவ – ர்–களை கண்–டுபி – டி – க்க புல–னாய்வு மேற்–க�ொள்–ளப்–பட்–டது. ‘இதற்கு கார–ணம – ான வல்–லூறு – க – ளை கண்–டுபி – டி – த்து குறைந்–தது 20 ஆண்டு– கள் சிறைத்– த ண்– ட னை பெற்– று த்– த–ரு–வேன். சர்–வ–தேச குற்–ற–வா–ளி–கள் பட்–டி–ய–லில் அவர்–கள் இணைக்–கப்– ப–டுவ – ார்–கள்’ என்று அறி–வித்–துள்–ளார் நடா–லியா. கடந்த ஆண்டு ரஷ்ய அதிபர் பு தி ன் ந ட ா – லி – யா – வு க் கு ப த வி உயர்வு அளித்–துள்–ளார். ‘நடா–லியா நாட்– டி ன் எல்– ல ைக்– கு ள் நுழை– ய க் கூடா–து’ என்று தடை விதித்–தி–ருந்த நாடு– க – ளி ல் ஒன்– ற ான ஜப்– ப ான் ரஷ்யா ஃபிரண்ட்–ஷிப் ச�ொசைட்–டி– யின் தலைமை வகிக்–கும் ப�ொறுப்–பும் இவ–ருக்கு அளிக்–கப்–பட்–டுள்–ளது. பாரா–ளு–மன்ற தேர்–த–லில் டுமா கட்–சியி – ன் சார்–பாக நடா–லியா ப�ோட்டி– யி–டுவ – ார் என்–றும், 2018ல் ரஷ்–யாவி – ல் நடை–பெற – வி – ரு – க்–கும் அதி–பர் தேர்–தலி – ல் ப�ோட்–டியி – டு – ம் எல்லா தகுதி–யும் பெற்–ற– வர் நடா–லியா என்–றும், அவ–ரது வரு– கையை ப�ொது–மக்–களு – ம் ஆவ–லுட – ன் எதிர்–பார்க்–கிற – ார்–கள். சட்ட அறி–வும், நடை–முறை – ப்–படு – த்–தும் அதி–கா–ரமு – ம், கூடவே துணி–வும், நாட்–டுக்கு நல்–லது செய்–ய– வேண்–டும் என்ற எண்–ணமு – ம் க�ொண்ட நடா–லி–யா–வுக்கு எது–வும் சாத்–தியமே – !

(தேவதைகளைச் சந்திப்போம்!)

புதிய இலக்கு

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

ச

ர்– வ – த ேச மக– ளி ர் தின நிகழ்ச்– சி – யி ல் இந்–திய விமா–னப்–படை தலைமை தள–பதி அரூப் ரஹா பேசும்–ப�ோது, ‘இந்த வரு–டம் ஜூன் மாதத்–தில் இந்–திய – ா–வுக்கு முதல் பெண் ப�ோர் விமா–னிக – ள் கிடைக்–கப் ப�ோகி–றார்–கள்’ என்று அறி–வித்–தார். பாவனா காந்த், அவானி சதுர்– வே தி மற்–றும் ம�ோகனாசிங் - இவர்–கள் மூவ–ரும் இந்–திய விமா–னப்–ப–டை–யின் முதல் பெண் ப�ோர் விமா–னி–கள் என்ற புகழ் இறக்–கையை விரித்து வானில் பறந்து ஒரு புதிய வர–லாறு படைக்க இருக்–கி–றார்–கள்!

மூவ–ரில் பீகா–ரைச் சேர்ந்த பாவனா காந்த், “காலம் தாழ்ந்த அறி–விப்பு என்–றா– லும், இது இனி எப்–ப�ோ–துமே பெண்–கள் ப�ோர் விமா–னி–கள் ஆக முடி–யும் என்ற நல்ல நேரத்–தைத் த�ொடங்கி வைத்–துள்– ளது. குறைந்– த – ப ட்– ச ம் இப்– ப�ோ – த ா– வ து நடந்–ததே என்று சந்–த�ோ–ஷப்–பட கட–மைப்– பட்–டுள்–ளேன்” என்று பெண்–க–ளுக்–குக் கிடைத்த தாம–த–மான அங்–கீ–கா–ரத்–தைப் பற்– றி ய ஆதங்– க த்தை வெளிப்– ப – டு த்தி இருக்–கி–றார். ‘‘சிறு–வய – து முதலே ப�ோர் விமா–னிய – ாக வேண்–டுமெ – ன்–பது என் கன–வாக இருந்–தது. அப்–ப�ோது என்–னு–டன் விளை–யா–டிய சிறு– வர்–களு – க்கு மட்–டுமே ப�ோர் விமானி கனவு ஏக–ப�ோக உரி–மை–யாக இருந்–தது. நான் பெண் என்–பத – ால், ப�ோர் விமா–னிய – ா–கும் என் ஆசையை வளர்த்–துக் க�ொள்–வதி – ல் என்–றுமே என் பெற்–ற�ோர்க – ள் தடை–யாக இருந்–ததி – ல்–லை” என்–கிற – ார் பாவனா. விமா– ன ப்– ப – டை – யி ல் பணி– ய ாற்– றி ய பரம்– ப – ர ை– யி – லி – ரு ந்து வந்த ம�ோக– ன ா– சிங்–கின் கதையே வேறு... “என் தாத்தா, அப்பா இரு–வரு – மே விமா–னப்–படை – யி – ல் இருந்–தத – ால் இயற்–கைய – ா–கவே என்–னுள் எண்–ணங்–கள் விதைக்–கப்–பட்–டிரு – க்–கல – ாம். பி.டெக் முடித்– த – வு – ட ன் என் ப�ோன்ற இளை–ய–வர்–கள் விரும்–பும் ஐ.டி. துறை– யில் சேர எண்–ணி–னேன். காக்–னி–சன்ட் நிறு– வ – ன த்– தி ல் பணி– பு – ரி ந்– து – க�ொண்டே விமா– ன ப்– ப – டை – யி ல் சேர்– வ – த ற்– க ான தகு–திக – ளை – யு – ம் வளர்த்–துக் க�ொண்–டேன்.

இளம்– பெண்–க–ளின் எந்–தக் கன–வும் ஒரு–நாள் நிறை– வே–றும் என்–ப– தற்கு இவர்–கள் சாட்–சி–யா–க–வும் இருப்–பார்–கள்!

8 பெண்–கள் இருந்த குழு–வில் நாங்–கள் மூவ–ரும் தேர்ந்–தெடு – க்–கப்–பட்–டத – ன் மூலம் எங்–க–ளுக்கு இந்த வாய்ப்பு கிடைத்–தது. இந்த அறி–விப்பு வெளி–யா–ன–தும் நாங்–கள் மூவ–ரும் எங்–கள் கைகளை இணைத்து வெ ற் – றி – யை க் க�ொ ண் – ட ா – டி – ன�ோ ம் ” என்று தாங்– க ள் த�ோ் ந் – தெ – டு க்– க ப்– ப ட்ட தரு–ணங்–களை விவ–ரித்–தார். “என்– னை ப் ப�ொறுத்– த – வ ரை, ஒரு பெண், ப�ோர் விமா–னி–யா–வது மாறு–பட்ட விஷ–ய–மா–கத் தெரி–ய–வில்லை. ப�ோரில் ஆண், பெண் இரு– ப ா– ல – ரு ம் எதிர்– க�ொள்–ளும் சவால்–கள் ஒரே மாதி–ரி–யா– னவை. ப�ோர் என்– ற ால் ஆண்– க – ளை ப்– ப�ோ–லவே நாங்–க–ளும் களம் இறங்–கத் தயாராக இருக்– கி – ற�ோ ம். எங்– க – ளு க்– கான தனிப்–பட்ட கவ–னிப்பை நாங்–கள் எதிர்– ப ார்க்– க – வி ல்– லை ” என்று அவானி சதுர்–வேதி சவால் விடு–கி–றார். “ஜூன் 18 அன்று விமா–னப்–ப–டை–யில் இந்–தி–யா–வின் முதல் பெண் ப�ோர் விமா– னி–கள – ாக நிய–மிக்–கப்–படு – ம் இவர்–கள், பெண் விமா–னி–க–ளாக நடத்–தப்–ப–ட–மாட்–டார்–கள். ப�ோர் விமா–னி–க–ளா–கவே நடத்–தப்–ப–டு–வார்– கள். மூன்று வீரர்–களு – ம் தங்–கள – து கனவை நிறை– வே ற்– றி க் க�ொள்– வ – த�ோ டு, இளம்– பெண்–க–ளின் எந்–தக் கன–வும் ஒரு–நாள் நிறை–வே–றும் என்–ப–தற்கு சாட்–சி–யா–க–வும் இருப்–பார்–கள்” என்–கிற – ார் விமா–னப்–படை – த் தள–பதி அரூப் ரஹா.

- உஷா மார்ச் 16-31, 2016



99

°ƒ°ñ‹

ப�ோர

பறககும பாவைகள

விவாதம்

வழிபாட்டுத்

தலங்களிலுமா

பூ

மிக்–கும் நதி–க–ளுக்–கும் பெண்–க–ளின் பெயர்–சூட்டி மகி–ழும் தேசம்... பெண்–களை சக்–தி–யின் உரு–வாக கரு–தும் தேசம்... அது மட்–டு–மல்ல... பெண்–களை ஜட–மா–கக் கருதி அநீதி இழைக்–கும் தேச–மும் இது–தான். நூற்–றாண்–டு–க–ளாக கால்–க–ளைச் சூழ்ந்–தி–ருந்த விலங்–கு–களை உடைத்து ந�ொறுக்கி, ஆண்–கள் த�ொடத் தயங்–கும் துறை–க–ளில் கூட வெற்–றி–க–ர– மாக நுழைந்து சாதித்–துக் க�ொண்–டி–ருக்–கும் 21ம் நூற்–றாண்–டி–லும், வழி–பாட்–டுத் தலங்–க–ளில் இன்–னும் பெண்–கள் தங்–கள் உரி–மைக்–காக குரல் க�ொடுக்–கும் அவ–லமே நில–வு–கி–றது. அர–சி–ய– லி–லும், அரசு அலு–வல்–க–ளி–லும், நீதித்–து–றை–க–ளி–லும், ஊட–கங்–க–ளி–லும் முன் நிற்–கும் பெண்–கள் கூட வழி–பாட்–டுத் தலங்–களி – ல் பின்–நிற்–கவே வேண்–டியி – ரு – க்–கிற – து. குறிப்–பாக, சப–ரிம – லை ஐயப்–பன் க�ோயில்... 10 வய–துக்கு உட்–பட்ட சிறு–மி–கள், 50 வய–துக்கு மேற்–பட்–ட–வர்–கள் தவிர, இடைப்– பட்ட வயது க�ொண்ட பெண்–கள் சப–ரி–மலை ஐயப்–பன் க�ோயி–லில் நுழைய முடி–யாது. கார–ணம், ஆல–யம் தீட்–டுப்–பட்டு விடு–மாம்.

100  மார்ச் 16-31, 2016

அநீதி?

ஐ–யப்–பன் பிரம்மச்சரிய க�ோலத்–தில் ய�ோக நிலை–யில் இருப்–ப – த ால் பெண்– கள ை இங்கு அனு – ம – திப்– ப – தி ல்லை என்– கி – ற ார்– க ள் க�ோயில் நிர்– வ ா– கி – க ள். மாத– வி – ட ாய் காலங்– க – ளி ல் பெண்– க ள் க�ோயி–லுக்கு வந்–தால் ஆல–யமே தீட்–டுப்– பட்டு விடும் என்–பது அவர்–கள் கருத்து. இச்– சூ – ழ – லி ல், இளம் வழக்– க – றி – ஞ ர்– கள் சங்– கம் என்ற அமைப்பு, இந்த விவ– கா – ர த்தை உச்– ச – நீ – தி – ம ன்– ற த்– து க்கு எடுத்–துச் சென்–றது. ‘அர–சி–யல் சட்–டப்–படி, வழி–பாட்டுத் தலங்–க–ளில் ஆண்–க–ளுக்கு

இருக்–கும் அதே உரிமை பெண்–க–ளுக்–கும் இருக்–கி–றது. அத– ன ால் சப– ரி – ம லை க�ோயிலில் அனைத்து வயது பெண்–க–ளை–யும் அனு–ம–திக்க உத்–த–ர–விட வேண்–டும்’ என்று க�ோரி–யது. இந்த மனு, நீதி–ப–தி–கள் தீபக் மிஸ்ரா, என்.வி.ரமணா ஆகி– ய� ோர் அடங்– கி ய அமர்வு முன் விசா– ர – ணை க்கு வந்–தது. ‘ஐ–யப்–பன் க�ோயி–லுக்கு வரும் பக்–தர்–கள், 41 நாள் விர–தத்தை கடை–ப்பி–டித்தே வரு–கின்–றன – ர். பெண்–களு – க்கு உடல் ரீதி–யான பிரச்–னை–கள் இருப்–ப–தால் அவர்–க–ளால் அது–மா–தி–ரி–யான விர–தத்தை கடை–ப்பி–டிக்க முடி–யாது. எனவே, அவர்–களை க�ோயி–லுக்–குள் அனு–ம–திக்க முடி– யாது. ஆயி–ரத்து 500 வரு–டங்–க–ளாக அது–தான் நடை– மு–றை’ என்று வாதிட்–டது கேரள அரசு. நீதி–பதி – க – ள் அதை ஏற்– று க்– க �ொள்– ள – வி ல்லை. ‘பெண்– க ள் க�ோயி– லு க்– கு ச் செல்ல நம் அர–சி–யல் சட்–டம் அனு–மதி அளித்–துள்–ளது. க�ோயில் என்–பது ப�ொது–வான இடம். அங்கு பெண்–களை மட்–டும் அனு–ம–திக்க மறுப்–பதை ஏற்–றுக்–க�ொள்ள முடி– யாது...’ என்று கூறி–ய–த�ோடு, இது த�ொடர்–பாக விளக்–கம் கேட்டு க�ோயிலை நிர்–வ–கிக்–கும் திரு–வாங்–கூர் தேவ–சம் ப�ோர்டு, கேரள அர–சுக்கு ந�ோட்–டீஸ் அனுப்ப உத்–த–ர– விட்–டது. மாத– வி – ட ாய்– த ான் ஆக– ம – வ ா– தி – க – ளி ன் பிரச்னை. மாத–விட – ாய் காலத்–தில் பெண்–கள் க�ோயி–லுக்கு வந்–தால் புனி–தம் கெட்–டு–வி–டு–மாம். மாத–வி–டாய் என்–பது இயற்–கை–யான நிகழ்வு. ஒரு– கா– ல த்– தி ல் பெண்– கள ை ஒதுக்கி வைக்– கு ம் வழக்– கம் இருந்– த து. இன்று எல்– ல ாம் மாறி– வி ட்– ட து. மாத– வி–டாய் என்–பது ஒரு இயல்–பான சுழற்சி என்–பதை சமூ– கம் உணர்ந்து விட்–டது. இச்–சூ–ழ–லில் அதைக் கார–ணம் காட்டி பெண்–க–ளின் வழி–பாட்டு உரி–மையை தடுப்–பது அநீதி என்று க�ொதிக்–கி–றார்–கள் பெண்–ணி–ய–லா–ளர்–கள். “வழி–பாட்–டுத் தலங்–களி – ல் ஆண்–களு – க்கு இணை–யான உரிமை எக்–கால – த்–திலு – ம் பெண்–களு – க்கு வழங்–கப்–பட்–டதே இல்லை. இந்த ஒதுக்–கு–த–லுக்கு மாத–வி–டாயை கார–ண– மாக ச�ொல்–கி–றார்–கள். இது மிகப்–பெ–ரிய அநீதி. எந்த மதத்–தின் புனித நூலும், எந்த வேத–மும் மாத–வி–டாய் காலங்–க–ளில் பெண்–களை வழி–பாட்–டுத் தலங்–க–ளுக்–குள் விடக்–கூ–டாது என்று எந்த இடத்–தி–லும் ச�ொல்–ல–வில்லை. முற்–றி–லும் கட்–ட–மைக்–கப்–பட்ட ஒரு புறக்–க–ணிப்பு இது. எந்த அடிப்–ப–டை–யில் யாரால் இந்த பழக்–கம் உரு–வாக்– கப்–பட்–டது என்ற கேள்–விக்கு யாரி–ட–மும் பதில் இல்லை. ‘ஆயு– த ங்– க ள் எது– வு ம் வைத்– து ள்– ளா ர்– களா என்று ஆண்–களை ச�ோதிக்க ஸ்கே–னிங் மெஷின்–கள் இருக்– கின்–றன. அதே–ப�ோல, க�ோயிலுக்கு வரும் பெண்–கள் மாத–விட – ாய் காலத்–தில் வந்–திரு – க்–கிற – ார்–களா என்று கண்–ட– றிய ஸ்கே–னிங் மெஷின்–கள் வந்த பிறகு வேண்–டுமா – ன – ால் பெண்–களை அனு–ம–திப்–பது பற்றி ய�ோசிக்–க–லாம்’ என்று கூறி–யிரு – க்–கிற – ார் திரு–வாங்–கூர் தேவ–சம் ப�ோர்டு தலை–வர் பிரை–யர் க�ோபா–ல–கி–ருஷ்–ணன்! மாத– வி – ட ாய் என்– ப து அசுத்– த ம், தீட்டு என்று ஆண்–டாண்–டு–க–ளாக கட்–ட–மைக்–கப்–பட்ட கற்–பி–தத்–தின் நீட்சி தான் இது. மார்ச் 16-31, 2016



101

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

°ƒ°ñ‹

கீதா இளங்–க�ோ–வன்

மாத– வி – ட ாய் என்– ப து பெண்– க – ளி ன் மிகப்–பெ–ரிய க�ௌர–வம். இனப்–பெ–ருக்க சக்– தி – ய ாக பெண்– கள ை மாற்– று – வ து அது–தான். பெண்–க–ளுக்கு மிகப்–பெ–ரிய ஆளு–மை–யைத் தரு–கி–றது. மாத–வி–டாய் இல்–லா–விட்–டால் மனி–த–கு–லமே முடிந்து ப�ோகும். மனித குலத்தை மேம்–ப–டுத்–து–வ– தற்–காக பெண்–களு – க்கு இயற்கை அளித்த ஆற்–றல் அது. துர்–நாற்–றம், எதிர்–மறை வெளிப்–பாடு என்–ப–தெல்–லாம் இட்–டுக்–கட்– டப்–பட்–டது. வெளிப்–படை – ய – ான ஆணா–திக்க அர–சிய – ல் இது. எந்த மத–மும் மாத–விட – ாயை தீட்டு என்று ச�ொல்–ல–வில்லை. நம் த�ொடக்க கால சமூ–கம் தாய்–வழி சமூ– கம் . பெண்ணே குடும்– ப த்– தி – லு ம், சமூ–கத்–திலு – ம் முதன்–மைய – ாக இருந்–தாள். கார– ண ம், அவளே மனி– த – கு – ல த்– தி ன் பிர–தான செயல்–பா–டு–களை தீர்–மா–னித்– தாள். அதன் நீட்–சிய – ா–கவே பெண் தெய்வ வழி–பா–டு–கள் த�ோன்–றின. சிந்து சம–வெளி வழி–பா–டு–க–ளில் எல்– லாம் பெண் தெய்– வங்– களே முதன்மை பெற்– றி – ரு ந்– த ன. ய�ோனி வழி–பாடு ப�ோன்ற த�ொன்–மங்–களு – ம் இங்கு இருந்–தன. அசாம் மாநி–லத்–தில் உள்ள காமாக்யா க�ோயில், ச�ோட்–டா–ணிக்– கரை பக–வ–தி–யம்–மன் ப�ோன்–ற–வை–யெல்– லாம் அவற்–றின் த�ொடர்ச்–சி–தான். இன்று எல்லா மதங்–க–ளி–லுமே பெண்– கள் இரண்–டாம் தர–மா–கத்–தான் நடத்–தப்– ப–டு–கி–றார்–கள். வழி–பா–டு–க–ளை–யும் சடங்–கு க – ள – ை–யும் கலா–சார– ங்–கள – ை–யும் பெண்–கள் மேல் திணித்து வதைக்– கி ற மதங்– க ள், வழி– ப ாட்– டு த் தலங்– க – ளி ல் அவர்– கள ை அனு–ம–திக்–கா–மல் அவ–ம–திக்–கின்–றன. நீதி– மன்–றம் எழுப்–பியு – ள்ள கேள்–வியி – ன் மூலம் இது ப�ொது–வெளி விவா–தத்–துக்கு வந்–தி–

102  மார்ச் 16-31, 2016

மாத–வி–டாய் இல்–லா–விட்–டால் மனி–த–கு–லமே முடிந்து ப�ோகும். மனித குலத்தை மேம்–ப–டுத்–து–வ–தற்– காக பெண் –க–ளுக்கு இயற்கை அளித்த ஆற்–றல் அது. எந்த மத–மும் மாத–வி–டாயை தீட்டு என்று ச�ொல்–ல–வில்லை.

சாந்–த–கு–மாரி

ருப்–பது வர–வேற்–கத்–தக்–கது...’’ என்–கி–றார், ‘மாத–வி–டாய்’ என்ற ஆவ–ணப்–ப–டத்தை இயக்– கி – ய – வ – ரு ம், பெண்– ணி – ய ச் செயற்– பாட்–டா–ள–ரு–மான கீதா இளங்–க�ோ–வன். “க�ோயில் நடை–மு–றை–கள் ஆக–மங்– க–ளின் அடிப்–ப–டை–யில்–தான் அமைந்–துள்– ளன. பல நூற்றாண்–டுக – ளாக – கடைப்–பி–டிக்– கப்–பட்டு வரும் நடை–மு–றை–கள ை எக்– கா–ர–ணம் க�ொண்–டும் மாற்ற முடி–யாது...’’ என்–கிற – ார் சப–ரிம – லை ஐ–யப்–பன் க�ோயி–லின் மூத்த தந்–தி–ரி–க–ளில் ஒரு–வ–ரான கண்–ட–ரரு ராஜீ–வ–ரரு. ‘‘தேவப்–பி–ர–சன்–னம் நடத்தி, அதில் கூறப்–பட்ட முடி–வு–க–ளின் படியே 10 வயதுக்கு மேற்பட்ட 50 வய–துக்கு உட்– பட்ட பெண்–களை அனு–ம–திப்–ப–தில்லை என்று முடிவு செய்–தி–ருக்–கி–றார்–கள். ஆசா– ரம், ஆக–ம–மெல்–லாம் காலத்–துக்கு ஏற்ப மாறக்–கூ–டி–ய–தல்ல. க�ோயி–லின் ஆசார நடை–மு–றை–களை நீதி–மன்–றத்–தில் தெளி– வாக விளக்–கு–வ�ோம்...’’ என்–கி–றார் கீதா.

பெ ண் வழக்– க – றி – ஞ ர்– க ள் சங்கத்– த–லைவி சாந்–த–கு–மாரி இந்–தக் கருத்தை ஏற்–றுக்–க�ொள்ள மறுக்–கி–றார். “ஆக– ம ங்– க ள், பழக்– க – வ – ழ க்– க ங்– க ள் என்ற பெய– ரி ல், பெண்– கள ை ஒதுக்– கு – வது காலம் கால–மாக நடந்து க�ொண்–டி– ருக்–கி–றது. சட்–டப்–படி, இயற்கை நீதிப்–படி க�ோயி–லில் வழி–பாடு செய்ய ஆண்–களு – க்கு உரிமை இருக்–குமா – ன – ால், அதே உரிமை பெண்–களு – க்–கும் இருக்–கிற – து. வித–வித – மாக – பெண் தெய்–வங்–களை வைத்து வழி–ப–டும் தேசம் இது. இங்–கு–தான் பெண்–கள் பல்– வேறு விதங்–க–ளில் அவ–மா–னப்–ப–டுத்–தப்– ப–டு–கி–றார்–கள்... ஒடுக்–கப்–ப–டு–கி–றார்–கள். மாத– வி – ட ாய் காலத்– தி ல் பெண்– க ள் வழி–பாட்–டுத் தலங்–க–ளுக்கு வந்–தால் புனி– தம் கெட்–டு–வி–டும் என்–கி–றார்–கள். அப்–படி என்–றால், அந்த நாட்–கள் தவிர மற்ற நாட்– க–ளில் அனு–ம–திக்–க–லாமே? வழி–பாட்–டுத் தலங்– க – ளு க்கு வரு– கி ற ஆண்– க ள் எல்– லாம் சுத்–த–மாக, புனி–த–மாக வரு–கி–றார்– களா? எத்– த னை பேர் தூய ஆன்– மி க சிந்–த–னை–ய�ோடு வரு–கி–றார்–கள்?! தெய்–வம் ப�ொது–வா–னது. ஐ–யப்–பனே இந்த பாகு– ப ாட்டை ஏற்– று க்– க �ொள்ள மாட்–டார் என்–பதே யதார்த்–தம். ஒரு–கா– லத்–தில், மாத–வி–டாய் காலத்–தில் பெண்– களை ஒதுக்கி வைத்– த ார்– க ள். அந்– த த் தரு–ணத்–தில் பெண்–களு – க்கு ஓய்வு தேவை என்–றார்–கள். இன்று எல்–லாம் மாறி–விட்–டது. பெரும்–பா–லான பெண்–கள் வேலைக்–குப் ப�ோகி–றார்–கள். கடி–ன–மான பணி–க–ளைக் கூட செய்–கி–றார்–கள். பல கிரா–மக் க�ோயில்–க–ளில் பெண்– கள் பூசா–ரி–க–ளாக இருக்–கி–றார்–கள். பல

ஆல–யங்–க–ளில் பெண் ஓது–வார்–கள் கூட இருக்–கி–றார்–கள். இவ்–வ–ளவு மாற்–றங்–கள் வந்த பிற–கும், பெண்–கள் வழி–பாட்–டுத் தலங்–க–ளுக்கு வரக்–கூ–டாது என்–பது மிகப்– பெ–ரும் அநீதி. சாதிய தாக்–குத – லி – ன் வேறு வடி–வமே பெண்–கள் மீதான ஒடுக்–கு–தல்– கள்...’’ என்–கி–றார் சாந்–த–கு–மாரி. மேல் மரு– வ த்– தூ ர் ஆதி– ப – ர ா– ச க்தி க�ோயில் உள்– ப ட சில க�ோயில்– க – ளி ல் பெண்–கள் மாத–வி–டாய் காலங்–க–ளி–லும் க�ோயி–லுக்கு வர–லாம் என்ற நிலை இருக்– கி–றது. சப–ரி–ம–லை–யைப் ப�ொறுத்த வரை, 1965ம் ஆண்டு பெண்–க–ளுக்–குத் தடை விதித்து சட்–டம் க�ொண்டு வரப்–பட்–டது. இதை எதிர்த்து நீதி–மன்–றத்–தில் வழக்கு த�ொடுக்–கப்–பட்–டது. கேரள உயர்–நீதி – ம – ன்–ற– மும் இந்–தச் சட்–டம் சரி–யென்று தீர்ப்–ப– ளித்–தது. சப–ரி–ம–லைக்–கான பாதை மிக– வும் கடி–ன–மா–னது. கடும் வனம், காட்டு விலங்– கு – க – ளி ன் வல– சை – க ள், ஏற்– ற – மு ம் சரி–வு–மான பாதை–கள் என பல ஆபத்–து– க–ளை கடந்தே க�ோயி–லுக்–குச் செல்ல முடி–யும். இந்–தப் பய–ணம் பெண்–க–ளின் இயல்–புக்கு ப�ொருந்–தாது என்–பத – ற்–காகவே – இப்–ப–டி–யான சட்–டம் இயற்–றப்–பட்–ட–தாக கேரள அரசு கூறி–யது குறிப்–பி–டத்–தக்–கது. வழக்–கறி – ஞ – ரு – ம், பார–திய ஜனதா கட்–சி– யின் நிர்–வா–கிக – ளி – ல் ஒரு–வரு – மா – ன வானதி இது–பற்றி என்ன ச�ொல்–கி–றார்? “இந்த விவ– கா – ர த்தை நிதா– ன – மாக , 2 வித–மாக அணுக வேண்– டு ம். மதம், சாதி சார்ந்த நடை– மு – றை – க ள், பழக்க வழக்–கங்–கள் காலத்–திற்–கேற்ப மாறு–தல்– களை சந்–தித்தே வந்–தி–ருக்–கின்–றன. சில அடிப்–படை அம்–சங்–கள�ோ எக்–கா–ல–மும் மாறா–மல் த�ொன்று த�ொட்டு பாது–காக்–கப்– பட்டு வரு–கின்–றன. உதா–ரண – த்–துக்கு, அந்– தக் காலத்–தில் 3 பவுன் தங்–கத்–தில் தாலி செய்து அணிந்–தார்–கள். இன்று முக்–கால் பவுன் தங்–கத்–தில் தாலி செய்து அணி–கி– றார்–கள். ஆனால், தாலியே வேண்–டாம் என்று பெரும்–பா–லான பெண்–கள் மாற– வில்லை. சிலர் கூற–லாம். அதை பெரி–தாக எடுத்–துக் க�ொள்–ளத் தேவை–யில்லை. நம்– மு – டை ய பாரம்– ப – ரி ய பழக்க வழக்–கங்–கள் என்று சில உண்டு. அதை– யெல்–லாம் அடிப்–படை சுதந்–தி–ரத்–துக்கு எதி– ர ா– ன து என்று தூக்கி எறிந்து விட முடி–யாது. சப–ரிம – ல – ை–யை ப�ொறுத்–தவ – ரை பெண்– க – ளி ன் வழி– ப ாட்டு உரி– மையை யாரும் பறிக்–கவி – ல்லை. பெண்–கள் அங்கு சென்று க�ொண்–டு–தான் இருக்–கி–றார்–கள். பூப்–படை – ய – ாத பெண்–கள், கருப்பை இயங்– காத, 50 வய–துக்கு மேற்–பட்ட பெண்–கள் க�ோயிலுக்கு வர அனு–மதி உண்டு. எல்லா

வானதி

பெண்–கள் கீழா–ன–வர்–கள்– தான். ஆண்–களை மயக்–கு–வதே அவர்–க–ளின் பணி என்று ப�ோதிக்–கிற ஒரு மதத்–தில், எங்–க–ளுக்கு சம உரிமை க�ொடுங்– கள் என்று கேட்– பதே ப�ொரு–ளற்ற வேலை என்பது என் கருத்து...

அஜிதா

செயல்–பா–டு–க–ளை–யும் கண்ணை மூடிக்– க�ொண்டு நிரா–க–ரிக்க முடி–யாது. கடும் வனத்–துக்கு மத்–தி–யில் இருக்–கி– றது சப–ரி–மலை ஐ–யப்–பன் க�ோயில். பல மலை–க–ளை கடந்து செல்ல வேண்–டும். காட்டு விலங்–கு–க–ளால் ஆபத்து நேர–வும் வாய்ப்–புண்டு. பெண்–க–ளின் இயல்–புக்கு இந்– த ப் பய– ண ம் ஒத்– து – வ – ர ாது. உடல்– ரீ– தி – ய ாக, மன ரீதி– ய ாக ப�ொருந்– த ாத பய–ண–மா–கவே இருக்–கும். அதற்–கா–கவே இப்–படி – ய – ான நிய–திகள – ை உரு–வாக்–கியி – ரு – க்– கி– ற ார்– க ள். எல்– ல ா– வ ற்– றி – லு ம் கேள்– வி – களை எழுப்–பிக் க�ொண்–டி–ருக்–கக்–கூ–டாது. ஒவ்– வ�ொ ரு க�ோயி– லு க்– கு ம் ஒவ்– வ�ொ ரு பழக்க வழக்– கம் உண்டு. ஆக– மம் உண்டு. அவற்றை முழு–மை–யாக மதிக்க வேண்–டும்...’’ என்–கி–றார் வானதி.

வழக்–கறி – ஞ – ர் அஜிதா அடிப்–படை – யி – லி – – ருந்தே கேள்–வி–களை எழுப்–பு–கி–றார்.

“5 ஆயி–ரம் ஆண்–டு–க–ளுக்கு முன்பு உரு–வாக்–கப்–பட்ட இந்து மதத்–தின் அடிப்–ப– டையே சமத்–துவ – மி – ன்–மைத – ான். பெண்–கள் கீழா–ன–வர்–கள்–தான். ஆண்–களை மயக்–கு– வதே அவர்–களி – ன் பணி என்று ப�ோதிக்–கிற ஒரு மதத்–தில், எங்–க–ளுக்கு சம உரிமை க�ொடுங்–கள் என்று கேட்–பதே ப�ொரு–ளற்ற வேலை என்பது என் கருத்து...’’ என்–கிற – ார் வழக்–க–றி–ஞர் அஜிதா. “இந்– தி ய அர– சி – ய ல் சட்டப்பிரிவு 25 அனை–வரு – க்–குமா – ன மத சுதந்–திர– த்தை உறு– தி ப்– ப – டு த்– து – கி – ற து. ஆனால், பிரிவு 26 எந்த மதத்– தை ப் பின்– ப ற்– றி – ன ா– லு ம் அவற்–றின் க�ொள்–கை–க–ளை பேணு–வ–தற்– கான நிர்–வாக உரி–மையை வழங்–குகி – ற – து. ஆக, இந்த வழக்–கின் இறு–தி–யில் ஆக்–கப்– பூர்–வ–மாக ஏதும் நடந்–து–வி–டாது என்–ப–து– தான் உண்மை...’’ என்–கி–றார் அஜிதா.

- வெ.நீல–கண்–டன் மார்ச் 16-31, 2016



103

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

லதா லலிதா லாவண்யா

சைக்–கிள்

ஓட்–டி–னால் ந�ோபல் பரிசு கிடைக்–குமா?

104  மார்ச் 16-31, 2016

அ

தி– க ாலை... அமை– தி – ய ான கட– லு க்கு மேலே மெல்ல உதித்–தது சூரி–யன். மீன–வர்–கள் பட–கு– க– ள ை தயார் செய்– து – க�ொ ண்– டி – ருந்–த–னர். கற்–றாழை ம�ோர், பழக்–க– லவை, மூலி–கைச் சாறு என சிறு –வி–யா–பா–ரிகள் தங்–கள் கடை–க–ளைப் பரப்ப ஆரம்–பித்–த–னர். லா வண்– ய ா– வு ம் லதா– வு ம் வார்ம் அப் செய்– து – க �ொண்– டி – ருந்–தன – ர். அப்–ப�ொ–ழுது கையில் சில பேப்– ப ர்– க – ளு – ட ன் வந்து சேர்ந்–தாள் லலிதா. ‘ ‘ ஜ ர் – ன லி ஸ் ட் ம ே ட ம் . . .

ச�ோண்–டல் டன்கன்

என்ன காலை–யி–லேயே உங்க வேலையை ஆரம்–பிச்–சிட்–டீங்– களா?’’ என்று லாவண்– ய ா– வும் லலி–தா–வும் ஒரே குர–லில் கேட்–ட–னர். ‘‘உங்க ரெண்டு பேருக்–கும் ஒரு டெஸ்ட். பாஸ் பண்–றீங்–க– ளான்னு பார்க்–க–லாமா?’’ ‘‘எங்– க – கி ட்– ட– யே வா? சீக்–கி – ரம் டெஸ்ட்டை முடி... நான் ப � ோட்ட ோ எ டு க் – க – ணு ம் – ’ ’ என்–றாள் லதா. ‘‘மூன்று படங்– க – ளை – யு ம் பாருங்க... இவங்க யாருன்னு ச�ொல்–லுங்க பார்க்–க–லாம்!’’ ‘‘இங்–கி–லாந்–தின் முத–லாம் எலி–ஸபெ – த் ராணி, கம்ப்–யூட்–டர் புர�ோ–கி–ரா–மரை உரு–வாக்–கிய அடா லவ்–லேஸ்... இவங்க..?’’ ‘‘என் த�ோழி– க ள் புத்– தி – சா– லி – க ள்னு நினைச்– சே ன்... மூணா–வது பேரைச் ச�ொல்ல மாட்–டேங்–கி–றீங்–களே...’’ ‘ ‘ இ வ ங் – க – த ா ன் பெ ண் – க– ளு க்கு ஓட்– டு – ரி – மை க்– க ா– க ப் ப�ோரா–டி–ன–வங்க... பேரு...’’ ‘‘எமி–லின் பாங்க்–ருஷ்ட்!’’ ‘‘கலக்–கிட்–டீங்க!’’ ‘ ‘ இ ப்ப எ து க் கு இ ந்த டெஸ்ட்?’’ ‘‘மார்ச் மாதத்தை விமன் ஹிஸ்ட்ரி மாத–மாக பிரிட்–ட–னில் க�ொண்–டா–ட–றாங்–கப்பா. அதில் ஒரு கட்– ட – ம ாக பிரிட்– ட – னை ச் சேர்ந்த முக்– கி ய பிர– ப – ல ங் –க–ளான இவங்க மூணு பேரை– யும் ப�ொது–மக்–க–ளி–டம் காட்டி, ‘யார்’ என்று கேட்–டிரு – க்–காங்க... பெரும்பாலானவர்களுக்கு இவங்–க–ளைத் தெரி–யலை...’’ ‘ ‘ எ ன்ன க � ொ டு – மை டி லலிதா! ர�ொம்ப வருத்– த மா இருக்கு...’’ ‘‘நான் கூட ஒரு டி.வி. ஷ�ோவில் பார்த்–தேன்... 4 விஞ்– ஞா–னிக – ள் படம் காட்டி யாருன்னு கேட்–டாங்க... அதில் ஒரு–வர் கூட சரியா ச�ொல்–லலை... இவ்–வ–ள– வுக்–கும் தவிர்க்–கவே முடி–யாத ஐன்ஸ்–டீன், எடி–சன் ப�ோன்–ற– வர்– க ள்... இவங்க எல்– ல ாம் பாடப் புத்–த–கம் படிச்–சு–தானே வந்–தி–ருப்–பாங்–கப்பா...’’ ‘‘இந்த டவுட் எனக்– கு ம்

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

கர்ப்– ப ம் என்– ற ால் ச�ோர்ந்து இ ரு க ்க வ ே ண் – டி – ய – தி ல ்லை . வழக்–கம – ான எல்லா வேலை–கள – ை– யும் கவ– ன மா செய்– த ால் சுறு– சு–றுப்–பா–கவு – ம் ஆர�ோக்–கிய – ம – ா–கவு – ம் இருக்–க–லாம் என்–ப–தைச் ச�ொல்–வ– தற்–காக, தன் செயல்–பா–டு–களை படம் பிடித்து இணை–யத்–தில் வெளி– யிட்–டிரு – க்–காங்க 37 வார கர்ப்–பிணி ச�ோண்–டல்! இ ரு க் கு . . . இ ன் – ன�ொ ரு விஷ– ய த்– தை – யு ம் ச�ொல்– லி – ட – றேன்... வர– ல ாற்– றி ல் பெண் க – ளி – ன் பங்–களி – ப்பு இருக்–கிற – தா என்ற கேள்–விக்கு 40 சத–விகி – த – ம் பேர், ‘பெண்–க–ளுக்கு எந்–தப் பங்–க–ளிப்–பும் இல்லை, ஆண் க – ளு – க்கு மட்–டுமே இதில் முழுப் பெரு–மை –யும் சேரும்’ என்று ச�ொல்–லி–யி–ருக்–காங்க...’’ ‘‘இவங்– களை எல்– ல ாம் என்ன செய்– ய – ல ாம்?’’ என்ற லதா–வின் முகம் க�ோபத்–தில் சிவந்–தது. ‘‘ஒண்–ணும் செய்ய வேண்– டாம். த�ோழி– யி ல் மரு– த ன் எழு–து–றாரே... ‘100 ப�ொருட்–கள் வாயி–லாக பெண்–கள் வர–லா–று’ படிக்–கச் ச�ொன்–னால் ப�ோதும்... வர–லாற்–றில் பெண்–கள் என்ன பங்–க–ளிப்பு செஞ்–சி–ருக்–காங்க என்–பது புரிஞ்–சி–ரும்–’’ என்–றாள் லாவண்யா. ‘‘நீ ச�ொல்– ற து ர�ொம்ப கரெக்ட். காலை– யி – லேயே உ ங் – களை டெ ன் – ஷ ன் ஆக்– கி ட்– டே னா? சரி, வாங்க நடப்–ப�ோம்...’’ என்–றாள் லலிதா. மார்ச் 16-31, 2016



105

°ƒ°ñ‹

ஜென்னி

°ƒ°ñ‹

‘ ‘ டென்ஷ ன் இ ல்லை . . . இ ப் – ப டி எல்– ல ாம் நடக்– கி – ற ப்– ப – த ான் பெண்– க ள் மேலும் மேலும் உறு–தி–ய�ோட ப�ோரா–டு– வாங்க... இப்ப ஆப்–கா–னிஸ்–தான் பெண்– கள் சைக்–கிள் டீம் அமை–திக்–கான ந�ோபல் பரி– சு க்– கு ப் பரிந்– து – ரை க்– க ப்– ப ட்– டி – ரு க்கு, தெரி–யுமா?’’ - லாவண்யா. ‘‘அப்–ப–டியா! விஞ்–ஞா–னி–கள், எழுத்– தா–ளர்–கள், அர–சிய – ல்–வா–திக – ளு – க்–குத்–தானே ந�ோபல் பரிசு தரு– வ ாங்க... சைக்– கி ள் டீமுக்கு ஏன்?’’ ‘‘சைக்– கி ள் ஓட்– டு – வ து சாதனை இல்–லப்பா... ஆப்–கா–னிஸ்–தா–னில் பெண்–கள் சைக்–கிள் ஓட்–டுவ – து மிகப்–பெரி – ய சாதனை. சைக்–கிள் ஓட்–டும் பெண்–களு – க்கு வீட்–டிலு – ம் வெளி–யிலு – ம் பயங்–கர எதிர்ப்பு, மிரட்–டல். சைக்–கிள்–களை உடைக்–க–ணும், பெண்– களை வீட்–டுக்–குள் முடக்–கணு – ம்னு பயங்– கர க�ோபத்–துட – ன் திரி–யற – ாங்க. ஆனா–லும், 40 பெண்–க–ளும் துணிச்–ச–லு–டன் தங்–கள் சைக்–கிள் பய–ணத்–தைத் த�ொடர்ந்–தாங்க. ப�ோகிற இடங்–களி – ல் எல்–லாம் சமூக மாற்– றத்–துக்கு முயற்சி செஞ்–சாங்க. அமை–தியை வலி–யுறு – த்–தின – ாங்க. அதற்–கா–கத்–தான் அமை– திக்–கான ந�ோபல் பரி–சுக்கு இந்த சைக்–கிள் டீம் பரிந்–துரை – க்–கப்–பட்–டிரு – க்கு!’’ ‘‘வாவ்! பெண் சுதந்–திர– ம், சமத்–துவ – ம், சமூக மாற்–றத்–துக்–கா–கப் ப�ோரா–டற இவங்–க– ளுக்கு நிச்–சய – ம் ந�ோபல் பரிசு தர–லாம்! ஒரு கையில் அமை–திக்–கான ந�ோபல் பரிசு வாங்–கிட்டு, இன்–ன�ொரு கையில் குண்–டு– கள் எறி–யும் ஆட்–களு – க்கு எல்–லாம் ந�ோபல் பரிசு கிடைச்–சிரு – க்கு கடந்த காலங்–களி – ல்...’’ என்று பெரு–மூச்சு விட்–டாள் லதா. ஆயி– ர க்– க – ண க்– கி ல் புறாக்– க ள் ஒரே இடத்–தில் அமர்ந்து உணவு சாப்–பிட்–டுக்–க�ொண்–டிரு – ந்–தன. மூவ–ரும் அப்–படி – யே நின்–றன – ர். லதா–வுக்கு சந்–த�ோஷ – ம் தாங்க முடி– ய – வி ல்லை. வேக– ம ாக கேம– ர ா– வி ல் பதிவு செய்ய ஆரம்–பித்–தாள். ‘‘இனி க�ொஞ்ச நேரத்– துக்கு லதா ர�ொம்ப பிஸி... கேமரா கைல இருந்– த ால் உல–கத்–தையே மறந்–துடு – வ – ா–’’ என்ற லாவண்யா, மண–லில் அமர்ந்–தாள். ‘‘ஒரு வழியா ஆஸ்– க ர் பர–பர– ப்பு ஓய்ந்–தது. டிகாப்–ரிய�ோ ஆஸ்– க ர் பேச்சு ர�ொம்– பவே எல்–ல�ோரை – யு – ம் கவர்ந்–திரு – ச்சு. நம்ம ஊரில் இது–ப�ோன்ற சமூக அக்–கறை க�ொண்ட சினிமா கலை–ஞர்–கள் குறைவு...’’ ‘‘நீ ச�ொல்–றது உண்–மை–

106  மார்ச் 16-31, 2016

ஆ ப் – க ா – னி ஸ் – த ா – னில் பெண்– க ள் சைக்– கி ள் ஓட்– டு – வது மிகப்– பெ – ரி ய சாதனை. சைக்– கிள் ஓட்–டும் பெண்– க–ளுக்–கு பயங்–கர எ தி ர் ப் பு , மி ர ட் – டல். ஆனா–லும், 40 பெண்– க – ளு ம் து ணி ச் – ச – லு – ட ன் தங்–கள் சைக்–கிள் ப ய – ண த் – தை த் த�ொடர்ந்– த ாங்க. ப�ோகிற இடங்– க – ளி ல் எ ல் – ல ா ம் சமூக மாற்– ற த்– து க் கு மு ய ற் சி ச ெ ஞ ்சாங்க . அமை–தியை வலி– யு று த் தி ன ா ங்க . அதற்– க ா– க த்– த ான் அ ம ை – தி க் – க ா ன ந�ோபல் பரி– சு க்கு இந்த சைக்– கி ள் டீம் பரிந்–து–ரைக்– கப்–பட்–டி–ருக்கு!

ஷர்மீன் அபாய்ட்

தான் லலிதா... இந்–திய – ா–வில் ஆஸ்–கரு – க்கு ஏங்–கிட்டு இருக்–கிற – ப்ப, பாகிஸ்–தா–னைச் சேர்ந்த பெண்–மணி ஷர்–மீன் அபாய்ட் ஆவ–ணப்–ப–டத்–துக்கு ஆஸ்–கர் வாங்–கிட்– டாங்க பார்த்–தியா?’’ ‘‘ஆமாம் லாவண்யா... அவங்க ஏற்–கெ– னவே ஒரு–முறை Saving face ஆவ–ணப்– ப–டத்–துக்–காக ஆஸ்–கர் வாங்–கியி – ருக்–காங்க. அது பெண்–கள் மீது நிகழ்த்–தும் ஆசிட் வீச்சு பற்–றி–யது... இப்போ கிடைச்–சி–ருக்– கிற The girl in the river ஆவ–ணப்–ப–டம் ஆண–வக் க�ொலை–கள் பற்–றி–யது...’’ கேம–ரா–வில் படங்–களை – ப் பார்த்–தப – டி – யே வந்த லதா, ‘‘இந்–தப் படத்–தால் பாகிஸ்–தா– னில் பெண்–களு – க்கு எதி–ராக நிகழ்த்–தப்–ப– டும் வன்–முறை – க – ளு – க்கு எதி–ரான சட்–டம் புதி–தா–கக் க�ொண்டு வந்–திரு – க்–காங்க... ஒரு படம் இப்–படி ஒரு மாற்–றத்தை ஏற்–படு – த்–தி– னால் அது–தான் பெஸ்ட் ஃபிலிம்னு ச�ொல்– வேன். ஷர்–மீன் இன்–னும் பல படைப்–புக – ள் க�ொடுக்–கட்–டும்–’’ என்–றாள். ‘‘படிக்–கக் கூடா–துன்னு மலா–லாவை சு ட்ட ந ா ட் – டி – லி ரு ந் து இ ப் – ப டி ஒ ரு பெண்ணா?’’ ‘‘இவங்க பாகிஸ்– த ா– னி ல் பிறந்து அமெ–ரிக்–கா–வில் உயர்–கல்வி படிச்–சவ – ங்க. அமெ–ரிக்கா, பாகிஸ்–தான்னு மாறி மாறி வசிக்–கி–றாங்க... இவங்க நம்ம லலிதா மாதிரி ஒரு ஜர்–ன–லிஸ்–டும்–கூட!’’ ‘‘சரி, வாங்க ஏதா–வது சாப்–பி–ட–லாம். நான் பருத்–திப் பால் குடிக்–கப் ப�ோறேன்... உங்–க–ளுக்கு என்ன வேணும்?’’ ‘’நான் கற்– ற ாழை ம�ோர்... இந்த வெயில் காலத்–துக்கு நல்லா இருக்–கும்...’’ ‘‘எனக்கு நெல்–லிச் சாறு...’’ மூ வ – ரு ம் கு டி த் – த – ப – டி யே நடந்–த–னர். ‘‘ஜேஎன்யு மாண–வர் சங்–கத் தலை– வ ர் கன்– ஹ ையா குமார் ப ே ச் சு சு ம்மா ந ா ட் – டையே கலக்– கி – ரு ச்சு பார்த்– தீ ங்– க ளா?’’ என்–றாள் லாவண்யா. ‘ ‘ ஸ் டூ – ட ன் ட் ஸ் எ ன் – ற ா ல் சும்மா இல்– லை ன்னு காட்– டி ட்– டார் கன்–ஹையா. அவ–ரு–டைய ஒவ்–வ�ொரு பேச்–சும் பல ஆயி–ரம் பேரை தட்டி எழுப்பி விட்–டது. நான் கூட ஜவ–ஹர்–லால் நேரு பல்–கலை – க்–கழ – க – த்–தில் படிச்–சிரு – ந்– தால், இந்–நேர– ம் ப�ோராட்–டத்–தில் கலந்–தி–ருப்–பேன். கன்–ஹை–யா– வுக்–குத் துணையா இருந்–தி–ருப்– பேன்...’’ என்–றாள் லதா. ‘‘மாண–வர் சங்–கத் துணைத் த லை – வ ர் ஷேக்லா ர ஷி த் உ ன்ன ோ ட வேலையை

யா​ா இவா்கள்!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

நீ டெலி– வ – ரி க்கு முதல் நாள் கூட வ ே ல ை க் கு ப் ப � ோ னீ ய ே . . . அ து தை ரி ய ம் இல்–லையா?

எழுந்–தி–ருப்–ப–தும் படுக்–கை–யில் புரண்டு படுப்–ப–தும் மட்–டுமே சிர–ம–மாக இருக்கு. மத்–ததெ – ல்–லாம் பிரச்–னையே இல்–லைன்னு ச�ொல்–றாங்க. ஒல்லி உரு–வ–மும் லேசான மேடிட்ட வயி– று – ம ா– க த் தெரி– ய – ற ாங்க. கர்ப்– பி ணி என்– ற ால் ச�ோர்ந்து இருக்க வேண்–டி–ய–தில்லை. வழக்–க–மான எல்லா வேலை–க–ளை–யும் கவ–னமா செய்–த ால் சுறு–சு–றுப்–பா–க–வும் ஆர�ோக்–கி–ய–மா–க–வும் இருக்–கல – ாம் என்–பதை – ச் ச�ொல்–வத – ற்–காக, தன் செயல்– ப ா– டு – கள ை படம் பிடித்து இணை–யத்–தில் வெளி–யிட்–டி–ருக்–காங்க...’’ ‘‘கிரேட்! 34 வார கர்ப்– ப த்– து – ட ன் அலி–சியா ம�ொண்–டான�ோ ஓட்–டப் பந்–த– யத்–தில் ஓடி–னாங்க... பெண்–கள் இப்போ ர�ொம்ப ர�ொம்ப தைரி–ய–மா–ன–வங்–களா மாறிட்–டாங்க!’’ என்று சந்–த�ோ–ஷ–மா–கச் சிரித்–தாள் லலிதா. ‘‘அடுத்த மீட் வேடந்–தாங்–கல்... ஓகேயா?’’ என்று லதா இரு–வரி – ட – மு – ம் கேட்–டாள். ‘‘அவ்–வ–ளவு தூரம் எதுக்–குடி?’’ ‘‘இப்–பவே வெயில் தாங்–கலை. பற–வை– கள் வேடந்–தாங்–க–லில் இருந்து கிளம்–ப–ற– துக்–குள்ளே ஒரு விசிட் பண்–ணி–ட–லாம்...’’ ‘‘ஓ... நீ ப�ோட்டோ எடுக்– க – ணு ம்... அதுக்கு எங்–கள – ை–யும் அங்கே கூப்–பிட – றே... சரி சரி... அங்–கேயே ப�ோலாம்–’’ என்று ஸ்கூட்–டி–யைக் கிளப்–பி–னாள் லாவண்யா. ‘பை’ ச�ொன்ன லதா–வும் லலி–தா–வும் ஆளுக்கு ஒரு திசை–யில் வண்–டி–யைச் செலுத்–தி–னார்–கள்.

(அரட்டை அடிப்–ப�ோம்!) மார்ச் 16-31, 2016



107

°ƒ°ñ‹

முதலாம் எலிஸபெத், எமிலின் பாங்க்ருஷ்ட், அடா லவ்லேஸ்

அ ற் – பு – த ம ா ச ெ ஞ் – சி ட் – ட ா ங ்க ல த ா . கன்– ஹ ையா சிறை– யி ல் இருந்– த – ப �ோது மாண–வர்–களை ஒன்று திரட்டி, ப�ோராட்– டத்– தை த் தீவி– ர ப்– ப – டு த்தி, உறு– தி – ய ான ப�ோரா– ளி யா களத்– தி ல் நின்– ன ாங்க... நிக்–க–றாங்க...’’ ‘‘ஜேஎன்யு மாண–வர்–க–ளின் ப�ோராட்– டம், ஒற்– று மை, சிந்– த னை எல்– ல ாமே ர�ொம்ப மகிழ்ச்–சி–யை–யும் நம்–பிக்–கை–யும் தரு–துப்–பா–’’ என்–றாள் லலிதா. ‘‘நேர–மாச்சு, திரும்பி நடக்–க–லாம்...’’ என்று ச�ொன்ன லதா, ‘‘உன்னை விட தைரி–ய–மான ப�ொண்ணு ஒருத்–தர் இருக்– காங்க தெரி–யுமா?’’ என்று லாவண்–யா– வைப் பார்த்–துக் கேட்–டாள். ‘‘நான் அப்– ப டி என்ன செஞ்– சே ன்? எனக்கே புதுசா இருக்கே லதா...’’ ‘‘நீ டெலி– வ – ரி க்கு முதல் நாள் கூட வேலைக்–குப் ப�ோனீயே... அது தைரி–யம் இல்–லையா?’’ ‘‘ஓ... அதைச் ச�ொல்–றீயா? ஆமாம் ப�ோனேன்... வண்டி ஓட்–டினே – ன்... அதுக்கு என்ன இப்போ?’’ ‘‘பிரிஸ்–பேன்ல வசிக்–கி–றாங்க ச�ோண்– டல் டன்– க ன். இவங்க ஃபிட்– ன ஸ் குரு– வா– க – வு ம் மாட– ல ா– க – வு ம் இருக்– க ாங்க.

37 வார கர்ப்–பம். இன்–னும் 3 வாரங்–க–ளில் குழந்தை பிறக்–கப் ப�ோகுது. அப்–ப–டி–யும் கிக்–பாக்–ஸிங் பண்–றாங்க... ஓட–றாங்க... பளு தூக்–கற – ாங்க. குனிந்து நிமிர்ந்து உடற்– ப–யிற்சி செய்–ய–றாங்க. 10 கில�ோ எடை கூ டி யி ரு ப்ப த ா ல் உ ட்கா ர் ந் து

10 விஷயம்

விலங்–கு–கள் தெரிந்த

உண்மைகள் தெரியாத 

வித்யா குரு–மூர்த்தி

1

ந ா ய் க் கு ட் டி க ள்

இ ண ை ந் து விளை–யா–டும்–ப�ோது, தான் வெல்லக்– கூ– டி ய உடல் வலிமை இருந்– து ம், பெண் குட்– டி – க ளை அதிக முறை ஜெயிக்க விடு–மாம் ஆண் குட்–டி–கள்!

2

விலங்–குக்கும் ஒரு தனித்–து–வம் ஒவ்–உள்–வ�ொரு ளது. எடை மற்–றும் புத்–தித் திற–னுக்கு ஏற்ப ஒவ்–வ�ொரு விலங்–குக்–கும் சுவா–ர–ஸ்–ய–மான ஆளு–மைத்–தி–ற–னும் உண்டு. உங்–கள் புரு–வத்தை உயர்த்–தச் செய்–யும் அப்–ப–டிப்–பட்ட சில சுவா–ர–ஸ்ய– மான விலங்–கி–யல் உண்–மை–கள் இத�ோ!

வ ண்ண த் து ப் பூ ச் சி க ள ா ல்

°ƒ°ñ‹

சிவப்பு, பச்சை மற்–றும் மஞ்சள் நிறங்களை மட்டுமே பார்க்க இய–லும்.

3

ஒ ரு தேளின் மீது மிகச் சிறு துளி

மதுவை (ஆல்–க–ஹால்) வைத்–தா–லும், அது தன் நிலை– யி – ழ ந்து தன்– ன ைத் தானே அள– வு க்கு அதி– க – ம ா– க க் க�ொட்–டிக் க�ொண்டு மர–ணிக்–கும்.

4

க�ோ ழிக் குஞ்– சு – க ள் முட்– டை –

யில் இருந்து ப�ொரிந்து வரும் முன்னரே, ஒரு விசேஷ ஒலி அதிர்வு கள் மூலம் தாய் க�ோழி மற்றும் பிற க�ோழிக் குஞ்சுகளுடனும் த�ொடர்பு க�ொள்ள இய–லும்.

108

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

வண்–ணத்–துப்–பூச்–சி–க–ளால் சிவப்பு, பச்சை மற்–றும் மஞ்–சள் நிறங்–களை மட்–டுமே பார்க்க இய–லும்! தண்ணீர் இருக்கும் இடத்தை கி ட் – ட த் – த ட்ட 5 கி ல�ோ – மீ ட் – ட ர் வரை ம�ோப்ப சக்தி மூலம் அறிய யானை– க– ள ால் முடியும். பெரும்பாலான யானைகள் ஒரு நீலத் திமிங்–கல – த்–தின் நாக்கை விடக் குறை– வ ான எடை க�ொண்–டவை. பாலூட்டி விலங்கு – க – ளி ல் யானை– க ள் மற்– று ம் திமில் திமிங்க–லங்க – ளு – க்கு (Hump back whales) மாத–வி–டாய் ஏற்–ப–டு–கி–றது.

5

8

ப– டு ம் க�ோடு– க ள் அதன் மேற்பக்க மு டி க ளி ன் மேல் மட்– டு – மல் – ல ாது, உட–லிலு – ம் உள்–ளன. இந்–தக் க�ோடு–கள் ஒவ்–வ�ொரு புலிக்–கும் தனித்–தன்மையானதாக அ ம ை ந் – தி – ரு க் – கு ம் . ஒன்று ப�ோல க�ோடு– கள் க�ொண்ட இரு புலி – க – ள ைப் பார்க்க இய–லாது!

க�ோழி–க–ளின் காது மடல்–

முத–லை–க–ளால் (alligators) பின்–ன�ோக்கி நகர இய–லாது. முத–லை–யின் பிடி–யில் அகப்– பட்டு விட்–டால், நம் விர–லால் அதன் கரு–வி–ழியை பலம் க�ொண்ட மட்– டு ம் அமுக்– கி – ன ால், முதலை உட–ன–டி–யாக நம்மை விடு–விக்–கும்.

9

7

கள் சிவப்–பாக இருப்–பின், அவை பழுப்பு முட்– டை – க – ள ை– யு ம், வெளுப்பாக இருப்பின் அவை வெண்மையான முட்டை–க–ளை–யும் இடும்.

சில விலங்–கு–கள் மீதான பயம் பற்–றிய அறி–வி–யல் பெயர்... க ா ட் டு வி லங் கு க ள் மீதான பயம் - Agrizoophobia க�ோழி–கள் மீதான பயம் - Alektorophobia பூனை–கள் மீதான பயம் - Ailurophobia மீன்–கள் மீதான பயம் - Ichthyophobia எலி–கள் மீதான பயம் - Suriphobia சிலந்–திக – ள் மீதான பயம் - Arachnophobia.

10

வித்யா குரு–மூர்த்தி

மார்ச் 16-31, 2016



109

°ƒ°ñ‹

6

ஒ ரு பச்– ச�ோ ந்தி முற்– றி – லும் குருடாக இருப்– பி – னும், தன் சூழ–லுக்கு ஏற்ப நி றங் – க ள ை ம ா ற் – றி க் க�ொள்–ளும் திறன் உடை–யது.

புலி–களி – ன் மேல் காணப்–

அழகு என்–பது எளிமை

வாழககை எப–ப–வுமே த

°ƒ°ñ‹

மிழ் சினிமா ரசி–கர்–க–ளுக்கு... `திருடா திரு–டா’ பாலி–வுட் ரசி–கர்–க–ளுக்கு `ஆஷிக்–கி’. அனு அகர்–வாலை மறக்–கா–மல் இருக்க இந்த இரண்டு படங்–கள் ப�ோதும். சினி–மாவை விட்டு விலகி, 22 வரு–டங்–கள் ஆன நிலை–யில் மீண்–டும் பர–ப–ரப்பை ஏற்–ப–டுத்–தி–யது அனு–வின் லேட்–டஸ்ட் சென்னை விசிட். அது சினி–மா–வில் அவ–ரது செகண்ட் இன்–னிங்ஸை த�ொடர்–வ–தற்–கான விசிட் அல்ல... எழுத்–தா–ள–ராக தனது புதிய முக அறி–மு–கத்–துக்–கா–னது. யெஸ்... anusual Memoir of a Girl Who Came Back from the Dead என்–கிற தனது சுய–ச–ரிதை புத்–த–கத்தை வெளி–யிட சென்னை வந்–தி–ருந்–த–வ–ரி–டம் பேசி–ன�ோம்.

112



மார்ச் 1-15, 2016

மணிரத்னம் உடன்...

சஸபெனஸ நிறைஞ–சது!

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

அனு அகர்வால்

22 வரு–டங்–க–ளாக அனு எங்–கி–ருந்–தார்... எப்–படி இருந்–தார் எனத் தெரி–யா–த–வர்–க–ளுக்கு புத்–த–கத்–தின் தலைப்பே பாதி விஷ–யங்–க–ளைச் ச�ொல்–லும். சினி–மாவை மிஞ்–சும் அவ–ரது நிஜக் கதை–யின் த�ொகுப்பே அந்–தப் புத்–த–கம்! எழுத்–தா–ள–ராக மட்–டு–மின்றி, தன்–னம்–பிக்–கைப் பேச்–சா–ள–ராகவும், ய�ோகா நிபு–ண–ரா–க–வும் அனு–வின் அடை–யா–ளங்–கள் ஆச்–ச–ரி–யம் அளிக்–கின்–றன! ஓவர் டூ அனு...

ஆக்–சி–டென்ட் நடந்து 29 நாளைக்கு க�ோமா–வுல இருந்–தேன். க�ோமா–வு–லே– ருந்து மீண்– டா–லும், ஜடம் மாதிரி இருந்த நான் முழுசா குண–மாக மூணு வரு–ஷங்–கள் ஆச்சு. வாழ்க்– கை–யையே புதுசா த�ொடங்க வேண்–டிய நிலை... புதுசா நடக்–கப் பழ–க–ணும்... புதுசா பேசப் பழ–க–ணும்... எழு–தப் பழ–க– ணும்னு எல்– லாமே புதுசா இருந்த டைம் அது...

வி ல கி ட்டே ன் . நி ற ை ய நி ற ை ய வ ா ய் ப் பு க ள் . . . எ தி ர் – ப ா ர் க் – க ா த அள– வு க்கு பேரை– யு ம் புக– ழ ை– யு ம் பார்த்– தே ன். ரசி– க ர்– க ள் என்– ன ைக் க�ொண்–டா–டின – ாங்க... எதுக்–கும் குறை– வில்லை. ஆனா–லும், என் உள் மனசுக்– குள்– ள – ரு ந்து ஒரு குரல் கேட்– ட து. சந்–த�ோ–ஷம்–கி–றது இதை–யெல்–லாம் தாண்– டி ன விஷ– ய ம்... அது பணத்– தா– ல – யு ம் புக– ழ ா– ல – யு ம் சாத்– தி – ய – ம ா– காத ஒண்–ணுங்–கிறதை – உணர்ந்–தேன். அந்– த த் தேட– லு க்– க ாக சினி– ம ாவை விட்டு ஒதுங்–கி–னேன்.

99ம் வரு– ஷ ம் நடந்த ஒரு கார் ஆக்– சி – டெ ன்ட்– டு ல நான் கிட்– ட த்– தட்ட செத்–துப் பிழைச்–சேன்–னு–தான் ச�ொல்–ல–ணும். தலை–லே–ருந்து கால் வரைக்–கும் ஃபிராக்–சர்... மண்–டை– ய�ோட்–டுல பயங்–க–ரமா அடி–பட்டு, மூளை வரைக்–கும் பாதிப்பு... ஒரு பக்க உடம்–புல பக்–கவ – ா–தம்... ஆக்–சிடெ – ன்ட் நடந்து 29 நாளைக்கு க�ோமாவுல இ ரு ந் – தே ன் . க�ோ ம ா வு லே ரு ந் து மீண்–டா–லும், ஜடம் மாதிரி இருந்த நான் முழுசா குண–மாக மூணு வரு–ஷங்– கள் ஆச்சு. வாழ்க்–கை–யையே புதுசா த�ொடங்க வேண்–டிய நிலை... புதுசா நடக்–கப் பழ–க–ணும்... புதுசா பேசப் பழ– க – ணு ம்... எழு– த ப் பழ– க – ணு ம்னு எல்லாமே புதுசா இருந்த டைம் அது...’’ - வருடங்கள் பின்னோக்கி நம்மை அழைத்–துச் செல்–கிற – ார் அனு... ``எனக்கு ட்ரீட்–மென்ட் க�ொடுத்த டாக்டர் கார்த்திக் ஷா ச�ொன்ன வார்த்தைகள்தான் நான் இன்னிக்கு இ ந்த இ ட த்– துல இ ப்படி ய�ொ ரு மார்ச் 16-31, 2016



111

°ƒ°ñ‹

``94லயே நான் சினிமாவை விட்டு

°ƒ°ñ‹

அடை–யா–ளத்–த�ோட நிற்–கக் கார–ணம். வாழ்வா, சாவாங்–கிற நிலை–மை–யில ஐசி–யூவு – ல சேர்க்–கப்–பட்ட நான், உயிர் பிழைச்சு எழுந்–துட்–டேன். டாக்–டர்– க–ளுக்–கெல்–லாம் என்–னைப் பார்த்து ஆச்–ச–ரி–யம்... `உன்னை மாதிரி கண்– டி–ஷன்ல 10ல 9 பேர் ஸ்பாட்–லயே இறந்– து – டு – வ ாங்க. அந்த பத்– த ா– வ து ஆளா இருந்து, நீ ஓர் அற்–பு–தத்–தையே நிகழ்த்தியி–ருக்கே... நீ நிஜமான ஓர் அற்– பு – த ம்– ’ னு ச�ொன்– ன ார். அந்த வார்த்–தைக – ள் எனக்–குள்ள ஏத�ோ ஒரு மாற்–றத்தை ஏற்–படு – த்–தின – து. என்னைச் சுத்தி என் குடும்– ப த்– த ார் உள்– ப ட நிறைய நிறைய நல்ல மனு– ஷ ங்க இருந்– த ாங்க. அவங்– க – ள�ோட அன்– பும் பிரார்த்–த–னை–யும்–தான் என்னை எழுந்–தி–ருக்க வச்–சது. அந்த அன்–பை– யும் ஆசீர்–வா–தத்–தையு – ம் நான் சினிமா– வுல ஸ்டார் அந்தஸ்துல இருந்த– ப�ோதுகூட அனுபவிச்சதில்லை....’’

- நெகிழ்–கி–ற–வர், புத்–த–கம் எழு–த–வும் பேச்– ச ா– ள – ர ா– க – தூ ண்– டி – ய – து ம் இந்த அனு–ப–வங்–களே என்–கி–றார். ``சின்ன வய– சு – லே – ரு ந்த நான் நிறைய கவி–தைக – ள் எழு–துவே – ன். அதே

112  மார்ச் 16-31, 2016

மர– ண த்– து க்– கு ப் ப க்க த் து ல ப�ோயிட்டு வந்–த– தும் நான் சந்–திச்ச அனுபவங்களும் என் மன– ம ாற்– ற – மும்–தான் புத்–தக – ம் எழு–தற எண்–ணத்– தைக் க�ொடுத்–தது. ம ன சு மு ழு க்க பாசிட்–டிவ் எனர்ஜி நிரம்–பியி – ரு – ந்–ததை உ ண ர்ந்தே ன் . எ ன் கதைய ை பு த்தக ம ா எ ழு – த ற து னு மு டி வு பண்–ணி–னேன்.

மாதிரி ஸ்கூல் படிக்–கிற காலத்–துல – யே நான் தைரி–யமா மேடை–யில ஏறிப் பேசு– வே ன்னு அம்மா ச�ொல்– லி – யி – ருக்–காங்க. மர–ணத்–துக்–குப் பக்–கத்–துல ப�ோயிட்டு வந்–த–தும் நான் சந்–திச்ச அனுபவங்களும் என் மனமாற்றமும்– தான் இந்– த ப் புத்– த – க த்தை எழு– த ற எண்ணத்தைக் க�ொடுத்–தது. மனசு முழுக்க பாசிட்–டிவ் எனர்ஜி நிரம்பி– யி–ருந்–ததை உணர்ந்–தேன். என்–ன�ோட கதையை புத்தகமா எழுதறதுனு முடிவு பண்– ணி – னே ன். ரெண்டு வரு– ஷ ங்– க – ள ாச்சு அதை முடிக்க... ஆக்–சி–டென்ட்–டுக்கு பிறகு TED Talk அமைப்பு சார்பா என்–ன�ோட முதல் பப்–ளிக் ஸ்பீக்–கிங்கை வெற்–றி–க–ரமா பண்ணி முடிச்–சேன். அது க�ொடுத்த நம்– பி க்– கை – யு ம் அந்– த ப் பேச்– சு க்– கு க் கிடைச்ச வர–வேற்–பும்–தான் என்னை த�ொடர்ந்து பேச்–சா–ளர – ா–கவு – ம் வலம் வர வச்–சிட்–டிரு – க்கு...’’ என்–பவ – ர், புத்–த– கத்–துக்–கான தலைப்–பி–லும் unusual என்–ப–தற்–குப் பதி–லாக Anusual எனப் புது–மை–யைக் காட்–டி–யி–ருக்–கி–றார். குடி–சை–வாழ் குழந்–தை–க–ளுக்–கும் ப�ொரு–ளா–தா–ரத்–தில் பின்–தங்–கி–யி–ருக்–

கும் குழந்–தை–க–ளுக்–கும் `அனு ஃபன் ய�ோகா’ என்–கிற ஒன்றை ஆரம்–பித்–துக் கற்–றுக் க�ொடுக்–கி–றார் இவர். ``8 முதல் 16 வய–சுக்– கு–ழந்–தைங்க – ளு – க்– கா–னது இது. தர–மான, சந்ே–தா–ஷம – ான வாழ்க்–கையை வாழற உரிமை எல்–லா– ருக்–கும் உண்–டு–தானே? என்–ன�ோட கண்–டுபி – டி – ப்–பான இந்த அனு ஃபன் ய�ோகா மூலமா இந்–தக் குழந்–தைங்– க–ளுக்–கும் தன்–னம்–பிக்–கையு – ம் சுய–மதி – ப்– பும் அதி–கரி – க்–கச் செய்–யற – து – த – ான் என் ந�ோக்–கம்...’’ - கார–ணம் ச�ொல்–கிற – ார். இ ந்த இ டைப்பட்ட ந ா ட் க–ளில் சினிமாவுடன் த�ொடர்பற்ற நி லை யி லே ய ே இ ரு ந்த த ா க ச் ச�ொல்–கி–றார் அனு. ``யார்–கூட – வு – ம் பேச–றதை – த் தவிர்த்– தேன். என் ப�ோன் நம்–பர – ை–கூட மாத்– திட்–டேன். யாரா–வது ஒருத்–த–ருக்கு நான் எங்க இருக்–கேன்னு தெரிஞ்–சா– லும் மறு–படி நடிக்–கக் கேட்டு என் பின்– ன ாடி வந்– து – டு – வ ாங்– க – ள�ோ னு வேணும்னே அதைத் தவிர்த்–தேன்... இப்–பத – ான் வெளி–யில வந்–திரு – க்–கேன். சென்னை வந்–த–ப�ோது என் புக் ரிலீ– சுக்– க ாக மணி– ர த்– ன ம் சாரை மீட்

இப்– ப�ோ – தை க்கு என் கவ– ன – மெ ல்– ல ா ம் உ ல க மக்–கள் மத்–தி–யில அன்–பைப் பரப்–ப– றது மட்– டு மே... இந்த உல– கமே வன்– ம த்– த ா– ல – யு ம் க�ோபத்– த ா– ல – யு ம் சூழப்–பட்–டிரு – க்கு... அ தை ம ா த் தி மக்– க ள் மன– சு ல அன்பை விதைக்– கிற மாதி–ரி–யான வி ஷ யங்க ள ை எ ன் ஸ் பீ ச் மூ ல – ம ா – க – வு ம் புத்–த–கங்–கள் மூல– மா–க–வும் பண்ண நினைக்–கி–றேன்.

பண்–ணினே – ன். இப்–பவு – ம் வாய்ப்–புக – ள் வந்–திட்–டு–தான் இருக்கு. நாளைக்கு என்ன நடக்–கும்னு யாருக்–குத் தெரி– யும்? இப்–ப�ோதை – க்கு என் கவ–னமெல் – – லாம் உலக மக்–கள் மத்–தியி – ல அன்–பைப் பரப்–ப–றது மட்–டுமே... இந்த உல–கமே வன்– ம த்– த ா– ல – யு ம் க�ோபத்– த ா– ல – யு ம் சூழப்– ப ட்– டி – ரு க்கு... அதை மாத்தி மக்–கள் மன–சுல அன்பை விதைக்–கிற மாதி–ரிய – ான விஷ–யங்க – ளை என் ஸ்பீச் மூல–மா–க–வும் புத்–த–கங்–கள் மூல–மா–க– வும் பண்ண நினைக்–கி–றேன். எ ன் வ ா ழ்க்கை எ ப் – ப – வு மே சஸ்–பென்ஸ் நிறைஞ்–சது... அத–னால எதிர்–கா–லத்–துல மறு–படி நடிக்–கவ�ோ, டைரக்ட் பண்–ணவ�ோ வந்–தா–லும் ஆச்–சரி – ய – மி – ல்லை...’’ - தத்–துவ – ார்த்–தம – ா– கப் பேசு–ப–வ–ரின் பார்–வை–யில் அழகு என்–பது என்ன? ``அழ–குங்–கி–றது எளிமை... அதைப் ப�ோல கவர்ச்–சி–யான விஷ–யம் வேற இல்–லைங்கி – ற – து என் எண்–ணம். நான் ச�ொல்ற இந்த அழகு பெண்–க–ளுக்கு மட்–டு–மில்லை... எல்–லா–ருக்–கும்...’’ என்–ப–வர் எளி–மை–யாக இருக்–கி–றார். ஆகவே, அழ–கா–க–வும் இருக்–கி–றார்! மார்ச் 16-31, 2016



113

°ƒ°ñ‹

5ம் ஆண்டில் உங்கள் த�ோழி

‘த�ோழி’ இதழ் மலர்ந்து 5ம் வரு–டத்–தில் அடி–யெ–டுத்து வைப்–பதை அறிந்து மகிழ்ச்–சி–யாக

உள்–ளது. குடும்–பச் சுமை–க–ளி–லி–ருந்து எங்–கள் மனதை புத்–து–ணர்ச்–சி–யாக்க ஏரா–ள–மான கட்–டு–ரை–கள், சிறப்–பு–மிக்க வழி–காட்–டு–தல்–கள், ருசி–மிக்க புது உண–வு–கள், உடல்–ந–லம் பேணு–வ–தற்கான குறிப்–பு–கள், சாத–னைப்– பெண்–க–ளின் முயற்–சி–கள் என பல தளங்– க–ளி–லும் பய–ணித்து, எங்–க–ளை–யும் பன்–மு–கத் திற–மை–சா–லி–க–ளாக ஆக்–கி–யுள்–ளது த�ோழி!

- மகா–லஷ்மி சுப்–ர–ம–ணி–யன், புதுச்–சேரி.

அனிஷா நிசானி கூறிய ‘அப்–ப–டியே தூக்–கிப் ப�ோடா–தீங்–க’ சுகா–தார கட்–டுரை அருமை.

°ƒ°ñ‹

மலர்-5

இதழ்-2

பப்ளிகேஷன்ஸ் (பி) லிமிடெட்டிற்காக சென்னை-600096, பெருங்குடி, நேரு நகர், முதல் பிரதான சாலை, பிளாட் எண்.170, எண்.10, தினகரன் அச்சகத்தில் அச்சிட்டு வெளியிடுபவர் மற்றும் KAL

ஆசிரியர்

முகமது இஸ்ரத் 229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600004. முதன்மை ஆசிரியர்

வள்ளி ப�ொறுப்பாசிரியர்

ஆர்.வைதேகி உதவி ஆசிரியர்

உஷா நிருபர்

கி.ச.திலீபன் முதன்மை புகைப்படக்காரர்

ஆர்.க�ோபால் சீஃப் டிசைனர்

பிவி கதைகளில் வரும் பெயர்களும் நிகழ்ச்சிகளும் கற்பனையே.

பேட்டிகள் மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரையாளரின் கருத்துகள் அவர்களின் ச�ொந்தக் கருத்துகளே! இதழில் வெளியாகும் விளம்பரங்களின் உண்மைத்தன்மைக்கு குங்குமம் நிர்வாகம் ப�ொறுப்பல்ல.

Printed and published by Mohamed Israth on behalf of KAL Publications Pvt. Ltd. and printed at Dinakaran Press, Plot No.170, No.10, First Main Road, Nehru Nagar, Perungudi, Chennai-600 096 and published at 229, Kutchery Road, Mylapore, Chennai-600004.

Editor: Mohamed Israth

ஆசிரியர் பிரிவு முகவரி:

229, கச்சேரி ர�ோடு, மயிலாப்பூர், சென்னை-600 004. த�ொலைபேசி: 42209191 த�ொலைநகல்: 42209110 மின்னஞ்சல்: thozhi@kungumam.co.in

விளம்பரங்களுக்கு: மு.நடேசன்

ப�ொது மேலாளர் (விளம்பரம்) ம�ொபைல்: 9840951122 த�ொலைபேசி: 44676767 Extn 13234. மின்னஞ்சல்: advts@kungumam.co.in

சந்தா விவரங்களுக்கு:

த�ொலைபேசி: 42209191 Extn 21120 ம�ொபைல்: 98844 29288 மின்னஞ்சல்: subscription@kungumam.co.in

‘சுகா–தா–ரம்’ குறித்து தீவி–ரம – ாக சிந்–தித்து தீர்வு கண்ட அவ–ரின் முயற்சி வெற்றி பெற–வேண்–டும் - வத்–சலா சதா–சி–வன், சிட்–ல–பாக்–கம், சென்னை-64 மற்–றும் எஸ்.வளர்–மதி, க�ொட்–டா–ரம்.

‘வரை–தலே வாழ்க்–கை’ - ரம்யா சதா–சி–வத்–தின் ஒவ்–வ�ொரு பட–மும் வாழ்க்–கையை சித்–த–ரிப்–பது ப�ோல தத்–ரூ–ப–மாக இருந்–தது.

- ஏழா–யி–ரம்–பண்ணை, எம்.செல்–லையா, சாத்–தூர்., வி.ம�ோனிஷா பிரி–யங்கா, திருச்சி. பெண்–க–ளுக்கு எதி–ரான வன்–முறை சம்–ப–வங்–கள் நாள�ொரு மேனி–யும் ப�ொழு–த�ொரு

வண்–ண–மு–மாக வளர்ந்து வரு–வதை தடுப்–ப–தற்கு தனது ஓவி–யத்–தின் வழி மாற்–றத்–தின் அவ–சி–யத்தை வலி–யு–றுத்–தும் தேபஸ்–மி–தா–வின் முயற்–சி–கள் பெண்–க–ளுக்–கான விடி–யல்!

- வள்–ளி–யூர் ஏ.பி.எஸ்.ரவீந்–தி–ரன், நாகர்–க�ோ–வில்.

மரு–த–னின் ‘100 பொருட்–கள் வாயி–லாக பெண்–கள் வர–லா–று’ பெண்–கள் வரலாற்று மாதத்தில் வந்–தது மிகச்–சி–றப்பு!

- பா.அனிதா, தேனி. புதிய பகு–தி–யான ‘லதா லலிதா லாவண்–யா’ - வெறும் அரட்–டை–யாக இல்–லா–மல் ஆக்–க–பூர்–வ–மாக, அர்த்–த–முள்–ள–தாக இருந்–தது. த�ோழி சண்–மு–கப்–ரி–யா–வின் கதை... அவரது வார்த்–தைக – ள் மனக்–குமு – ற – லாக வெளிப்–பட்–டா–லும், தன்–னைப் ப�ோல மற்–றவ – ர்–கள் பாதிப்–படை – யக் – கூடாது என்கிற நல்–லெண்–ணம் பாராட்–டப்–பட வேண்–டிய ஒன்று. த�ோழி... இது–வும் கடந்து ப�ோகும் என்று நினைத்து மன அ–மை–தி–யு–டன் வாழுங்–கள்.

- திரு–மதி சுகந்தா ராம், கிழக்கு தாம்–ப–ரம், சென்னை., ரஜினி பால–சுப்–ர–ம–ணி–யன், சென்னை-91 (மின் அஞ்–ச–லில்...). ‘அய்–ய–ய�ோய்–ய�ோ’ - ஹஹ்–ஹா–வென சிரித்து சிரித்து... சூப்–பர்மா! அடைப்–புக்–குறி அட்–ட–கா–சம். தேவிக்கு ப�ொறுமை அதி–கம�ோ? உப்–புமா, சப்–புமா ஆனது தெரி–யும். சீனி த�ொட்டு கேசரி சாப்–பி–டு–வது புது–மை–தான். அடுத்–தது என்–னவ�ோ?

- மதி ராஜி–கு–ரு–சாமி, ஆதம்–பாக்–கம், சென்னை-88. த�ோழி 5ம் ஆண்–டினை அடைந்து அனைத்–துத் தரப்பு பாராட்–டு–களை அம�ோ–க–மாக பெற்–றது கண்டு பெரு–ம–கிழ்ச்சி அடை–கி–றேன். 80 வயது கடந்–த– எனக்கு, த�ோழி இதழ்– க–ளைப் படிக்–கும் ப�ோது இள–மைக்–கால எண்–ணங்–கள் நினை–வுக்கு வரு–கின்–றன.

- கே.ஜகந்–நா–தன், சேலம்-8. மணத்–தக்–காளி கீரை–யின் காய்–களை தூக்கி எறிந்–து–தான் பழக்–கம். அதில் சட்னி, குழம்பு, கூட்டு, வற்–றல், பச்–சடி இதெல்–லாமா? அதன் மருத்–துவ குணங்–களை பட்–டிய – லி – ட்ட அம்–பிகா சேக–ருக்கு பாராட்–டு–கள்!

- கலைச்–செல்வி வளை–யா–பதி, த�ோட்–டக்–கு–றிச்சி., கே.ராஜேஸ்–வரி, மணப்–பாறை., என்.ஜெய், கார–மடை மற்–றும் தி.பார்–வதி, திருச்சி-7. ‘பெண்–கள் தினத்தை க�ொண்–டா–டா–தீர்–கள்’ என்று கூறும் சும–தி–யின் அமெ–ரிக்க அனு–ப–வம் அதிர்ச்சி அளித்–தது.

- வளர்–மதி ஆசைத்–தம்பி, விளார், தஞ்–சா–வூர்-6 (மின் அஞ்–ச–லில்...). ê‰î£ ªê½ˆ-¶-i˜!

°ƒ°ñ‹

KAL Publications Private Limited â¡ø ªðò-¼‚-°„ ªê¡-¬ù-J™ ñ£Ÿ-øˆ-î‚è

õ¬è-J™ ®ñ£‡† ®ó£çŠ† Ü™-ô¶ ñE-ò£˜-ì˜ Íô‹ ê‰î£ ªî£¬è¬ò ÜŠ-ð-ô£‹. àƒ-èœ ªðò˜, º¿ ºè-õK, ªñ£¬ð™ ⇠°PŠ-Hì ñø‚-è£-b˜. ºè-õK: ê‰î£ HK¾, °ƒ-°-ñ‹ «î£N, 229, è„«êK ꣬ô, ñJô£ŠÌ˜, ªê¡¬ù&600 004. -044-&42209191 Extn. 21309

ஓராண்டுச் சந்தா z 500

24 இதழ்கள் தபால் வழியாக உங்களை வந்தடையும்!

facebook.com/kungumamthozhi

kungumam.co.in

Kungumam Thozhi

Kungumamthozhi.wordpress.com

thozhi@kungumam.co.in

kungumamthozhi

H¡ ªî£ì¼ƒèœ «î£Nè«÷...