Vasantham

10-5-2015 தினகரன் நாளிதழுடன் இணைப்பு

õê‰

? டி ்ப ப எ , கு ற் ஏன், எத

î‹

2

வசந்தம் 10.5.2015

கறபனை

பாததிரமான அனாரகலிககு உயிர க�ொடுதத

மதுபாலா

‘ச

லீம் -– அனார்–கலி – ’ கதை வர–லாற்–றில் நடந்–ததி – ல்லை என்று வர–லாற்–றா–சிரி – – யர்–கள் ச�ொல்–கி–றார்–கள். ஆனா–லும் இந்–துஸ்– தா–னின் பேர–ர–சர் அக்–ப–ரின் குடும்–பத்–தில் நடந்–த–தாக சித்–த–ரிக்–கப்–பட்ட அம–ர–கா–விய காத–லின் அவ–லச்–சுவை, ஒவ்–வ�ொரு இந்–தி–ய– னின் தனிப்–பட்ட ரச–னை–யை–யும் தாக்–கத்– துக்கு உள்–ளாக்–கி–யது. ஐநூறு ஆண்–டு–க–ளாக த�ொடர்ச்–சி–யாக, இந்–தி–யா–வில் எங்கோ ஒரு மூலை– யி ல் சலீம்-அனார்– க லி நாட– க – ம ாக நடித்து காட்டப்– பட் டுக் க�ொண்– டு – த ான் இருக்–கிற – து. நம்–மூர் அம்–பிக – ா–பதி-அம–ரா–வதி கதை–யைப் ப�ோல. அப்– ப – டி ப்– ப ட்ட சாகா– வ – ர ம் பெற்ற கதையை பட– ம ாக்– கு ம்– ப �ோது, ‘அனார்– க – லி’ அசா– த ா– ர – ம ான பெண்– ண ாக இருக்க வேண்–டு–மல்–ல–வா?

1960ல் வெளி– ய ான ‘முகல் ஈ ஆஸம்’ மூல–மாக, இந்–தி–யர்–கள் நூற்–றாண்–டு–க–ளாக தலை–முறை தலை–முறை – ய – ாக தங்–கள் மன–துக்– குள் அனார்–க–லிக்கு உரு–வாக்கி வைத்–தி–ருந்த சித்–தி–ரத்தை திரை–யில் கண்–டார்–கள். மது–பாலா. அவ–ரைத் தவிர அம–ரக்–கா–தலி பாத்–தி–ரத்– துக்கு ப�ொருத்–த–மாக அப்–ப�ோது வேறு யார் இருந்–தி–ருக்க முடி–யும்? உருகி உருகி சலீ– ம ான திலீப்– கு – ம ாரை காத–லித்–தார். உரி–மை–களுக்–காக மாம–னார் அக்– ப – ரி – ட ம் சண்டை இட்டார். இறு– தி க் காட்–சி–யில் காத–லுக்–காக சமாதி ஆகி–றார் (இந்த கட்டத்–தில் அக்–பரி – ன் பேரை காப்–பாற்ற க்ளை–மேக்–சுக்கு பிற்–பாடு ஒரு ட்விஸ்ட்டை வைத்–தி–ருப்–பார் இயக்–கு–நர்). அந்தக் காலத்–தில் படம் பார்த்த ஒவ்–வ�ொரு இளை–ஞனு – மே தன்னை சலீ–மாக நினைத்–துக் க�ொள்–வான். இவ்–வா–றாக க�ோடிக்–கண – க்–கான சலீம்–கள் இந்–தி–யா–வில் இருக்க, ஒரே ஒரு அனார்–க–லி–தான், மது–பாலா.

மது–பாலா காத– லு க்– கு ம் மது– ப ா– ல ா– வு க்– கு ம் பிறப் – பி – லேயே ஏத�ோ த�ொடர்பு இருந்– தி – ரு க்க வேண்–டும். அத–னால்–தான் அவர் பிப்–ர–வரி 14ல் (1933) காத–லர் தினத்–தி–லேயே பிறந்–தார். பதான் குடும்– ப ம். அப்பா அத– வு ல்– ல ா– கான். பெஷா–வர் நக–ரில் இருந்த புகை–யிலை தயா–ரிப்பு நிறு–வ–னத்–தில் வேலை பார்த்–தார். அங்கு வேலை ப�ோன–துமே டெல்–லிக்கு இடம்– பெ– ய ர்ந்– தி – ரு ந்– த ார். ம�ொத்– த ம் பதி– ன�ோ ரு குழந்–தை–கள். ஐந்–தா–வ–தாக பிறந்த மும்–தாஜ் ஜஹான்–தான் பிற்–பாடு பாலி–வுட்டையே தன் அழ–கால் பிர–மிக்க வைத்த மது–பாலா. கடு–மை–யான வறுமை. சாப்–பாட்டுக்கே திண்– ட ாட்டம். மது– ப ா– ல ா– வி ன் இரண்டு சக�ோ– த – ர ர்– க ளும் மூன்று சக�ோ– த – ரி – க ளும் மிக இளம் வய–தி–லேயே கால–மா–னார்–கள். மீதி–யி–ருந்த ஆறு பெண் குழந்–தை–க–ள�ோடு மும்– பை க்கு (அன்– றை ய பம்– ப ாய்) இடம்– பெ–யர்ந்–தது குடும்–பம். வேலை ஏதா– வ து கிடைக்– கு மா என்று பம்– ப ாய் சினிமா ஸ்டு– டி – ய�ோ க்– க ளுக்கு

ﮬèèO¡

10.5.2015

வசந்தம்

3

அடிக்–கடி ப�ோவார் அத–வுல்–லா–கான். அங்கே கிடைக்– கு ம் சின்ன சின்ன வேலை– க ளை செய்து குடும்–பத்தை காப்–பாற்றி வந்–தார். அ ந்த கு டு ம் – ப த் – து க் கு இ ரு ந்த ஒ ரே நம்–பிக்கை குழந்தை மது–பா–லா–தான். அவள் சிரிக்– கு ம்– ப �ோது பூ மலர்– வ தை ப�ோன்ற பர– வ – ச ம் சுற்– றி – யி – ரு ப்– ப – வ ர்– க ள் அத்–தனை பேருக்–கும் கிடைக்–கும். ஒரு பாபா அவ–ளைப் பார்த்து ஜ�ோசி–யம் ச�ொன்–னார். “பணம், புகழ், மரி–யாதை அத்–த–னை–யும் இவளை தேடி வரும். இவள்–தான் உங்–கள் குடும்–பத்–தின் எதிர்–கா–லம். ஆனால் இவ–ளது தனிப்–பட்ட வாழ்க்கை மகிழ்ச்–சி – யாக இருக்– க ாது. இவ– ள து காதல் ஒன்– று – கூட நிறை– வே – ற ாது. காதலே இல்– ல ாத கல்–யா–ணத்தை செய்–து க�ொள்–வாள். இளம் வய–தி–லேயே அத்–தனை புக–ழை–யும் விட்டு மர–ண–ம–டை–வாள்...” பாபா ச�ொன்– ன – தி ல் முதல் பாராவை மட்டும் குடும்– ப ம் அப்– ப – டி யே நம்– பி – ய து. மற்ற விஷ–யங்–களை டீலிங்–கில் விட்டு விட்டது. ஆனா– லு ம், அவ– ள து அப்பா, தன் மகள் யாரை–யும் காத–லித்–து–வி–டக்–கூ–டாது என்று சிறு வய–தில் இருந்தே அவளை எப்–ப�ோ–தும் கண்–கா–ணித்–துக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். டெல்–லி–யில் வசித்–த–ப�ோது லத்–தீப் என்ற நண்–பன் மது–பா–லா–வுக்கு இருந்–தான். அவ– ன�ோடு பழ–கு–வது அப்–பா–வுக்கு பிடிக்–காது. ஆனா–லும், லத்–தீப் என்–றால் மது–வுக்கு உயிர். குடும்–பம் மும்–பைக்கு கிளம்–பி–ய–ப�ோது லத்– தீப்–புக்கு தன் அன்பை தெரி–விக்–கும் வித–மாக ஒரு ர�ோஜாப்–பூவை மது–பாலா பரி–சளி – த்–தாள். ஒரு–முறை ஏத�ோ வேலை–யாக அத–வுல்–லா– கான் ஒரு ஸ்டு–டி–ய�ோ–வுக்கு ப�ோயி–ருந்–தார். கூடவே மது–பா–லா–வையு – ம் அழைத்–துச் சென்– றி–ருந்–தார். ‘பஸந்த்’ (1942) என்– கிற அந்தப் படத்–தில் நடிக்க குழந்தை நட்– ச த்– தி – ர த்தை தேடிக் க�ொண்– டி – ரு ந்– த ார்– கள். மது–பா–லா–வின் அழ–கும், களங்–க–மற்ற சிரிப்–பும் அங்–கி– ருந்–தவ – ர்–களை கவர்ந்–துவி – ட, அவ– ளையே நடிக்க வைத்– தார்– க ள். பேபி மும்– த ாஜ் என்– கி ற பெய– ரி ல் ஒன்– ப து வய–தில் சினி–மா–வுக்கு மது– பாலா இப்–படி – த – ான் வந்–தார்.

1944ல் மும்பை துறை– மு– க த்– தி ல் மிகப்– பெ – ரி ய தீ வி– ப த்து ஏற்– ப ட்டது. அரு– கி– லி – ரு ந்த குடி– யி – ரு ப்– பு – க ள் ம�ொத்–த–மாக எரிந்து சுமார் 800 பேர் மர– ண – ம – டைந்த ம�ோச– ம ான விபத்து அது. மது–பாலா குடும்–பம் வசித்த

4

வசந்தம் 10.5.2015

சிறிய வீடும் முற்–றி–லு–மாக தீக்–கி–ரை–யா–னது. இந்த சம்–பவ – த்–தில் மது–பா–லா–வால்–தான் அவர்– களு–டைய குடும்–பமே பிழைத்–தது. ஏனெ–னில், அவர் நடித்–திரு – ந்த ‘மும்–தாஜ் மஹால்’ எனும் படத்தை பார்ப்–ப–தற்–காக குடும்–பத்–த�ோடு தியேட்ட–ருக்கு ப�ோயி–ருந்–தார்–கள். குழந்தை நட்–சத்–திர – ம – ாக நடிக்க த�ொடர்ச்– சி– ய ாக அவ– ரு க்கு வாய்ப்– பு – க ள் நிறைய வந்–தன. இவ–ரது குறும்–பால் கவ–ரப்–பட்ட பிர–பல நடிகை தேவி–கா–ரா–ணி–தான் செல்–ல– மாக இவரை ‘மது–பா–லா’ என்று அழைப்– பார். அந்த பெயரே கதா–நா–ய–கி–யான பிறகு நிலைத்–தது.

1 9 4 7 ல் ‘ நீ ல் – க – ம ல் ’ ப ட ம் மூ ல – ம ா க நாயகி ஆனார். நட்– ச த்– தி – ர த் தேர்– வு க்– க ாக மது–பா–லாவை பார்த்த முதல் ந�ொடி–யிலேயே – காத–லால் தாக்–கப்–பட்டார் இயக்–குந – ர் கிதார் சர்மா. பதி–னான்கு வயது மது–பா–லா–வுக்கு அவ– ர து தூய்– மை – ய ான காதலை ஏற்– று க்– க�ொள்–ளும் மனப்–பக்–கு–வம் அப்–ப�ோது வந்– தி–ருக்–க–வில்லை.

1949ல் இயக்– கு – ந ர் கமல் அம்– ர�ோ ஹி இயக்– க த்– தி ல் ‘மஹால்’ ப்ளாக்–பஸ்–டர் ஹிட் ஆகி, மது–வுக்கு பிரேக் க�ொடுத்– தது. இவ– ரு ம் கூட முதல் பார்–வை–யி–லேயே மது–வி–டம் வீழ்ந்–த–வர்–தான். இந்த முறை அண்–ணல் மட்டும் ந�ோக்–க– வில்லை, அவ–ளும் ந�ோக்–கி– னாள். ஏற்–க–னவே திரு–ம–ண– மான அம்–ர�ோஹி – க்கு மதுவை மறு–ம–ணம் செய்–து க�ொடுக்க அ வ – ர து அ ப் – ப ா – வு க் – கு ம் விருப்–பம்–தான். ஆனா–லும், ப�ொச– ஸி வ்– நெ ஸ் நிரம்– பி ய மதுவ�ோ, முதல் மனை–வியை விவா–க–ரத்து செய்–தால்–தான் அம்–ர�ோ–ஹியை திரு–ம–ணம் செய்–து க�ொள்–வேன் என்று அடம்–பி–டித்–தார்.

10.5.2015

வசந்தம்

5

இந்த பிரச்–னை–யில் காதல் முறிந்–தது. இந்த காதல் த�ோல்–விக்கு பிறகு சினி–மா– வில் வெறித்–தன – ம – ாக உழைக்க ஆரம்–பித்–தார் மது–பாலா. ‘துலா–ரி’, ‘பேகா–ஷூர்’, ‘தார–னா’, ‘பாதல்’ படங்– க ள் சக்– கை ப்– ப �ோடு ப�ோட இந்–தி–யா–வின் கன–வுக்–கன்னி ஆனார். 1952ல் அமெ–ரிக்–கா– வின் ‘தியேட்டர் ஆர்ட்ஸ்’ பத்– தி – ரி கை தன்– னு – டை ய அ ட ்டை ப் – ப – ட த் – தி ல் ம து பா–லா–வின் படத்தை பிர–சு– ரித்–தது. ‘உல–கின் மிகப்–பெரி – ய நடிகை இவர்– த ான். ஆனா– லும், இவர் ஹாலி– வு ட்டில் இல்–லை’ என்று தலைப்–பிட்டு மது–பா–லா–வுக்கு இந்–திய – ா–வில் இருந்த புகழை பற்றி எழு–தி– யது. இதைத்– த�ொ – ட ர்ந்து ஹாலி– வு ட் பட இயக்– கு – ந ர்– களும் தங்– க ள் படங்– க ளில் மது– ப ா– ல ாவை ஒப்– ப ந்– த ம் செய்ய இந்– தி – ய ா– வு க்கு வந்– தார்–கள். ஆனால், மது–வின் அப்–பா–வுக்கு ஆங்–கில – ப் படங்– களில் தன் மகள் நடிப்– ப து பிடிக்–க–வில்லை என்–ப–தால் அம்–மு–யற்–சி–கள் நிறை–வே–ற–வில்லை. ‘பாதல்’ படத்– தி ன் முதல் நாள் படப்– பி–டிப்–பில் ஒரு சுவா–ரஸ்–யம். ஹீர�ோ பிரேம்– நாத்–தின் மேக்–கப் அறைக்–குள் நுழைந்–தார் மது–பாலா. அவ–ரது கையில் ஒரு கடி–தமு – ம், ஒரு ர�ோஜாப்–பூ–வும் இருந்–தது. எது–வும் பேசா–மல் பிரேம்–நாத்–தி–டம் கடி–தத்–தை–யும், பூவை–யும் க�ொடுத்–தார். “நீங்– க ள் என்னை காத– லி த்– த ால், நான் க�ொடுத்த ர�ோஜாவை அப்– ப – டி யே வைத்– துக் க�ொள்–ளுங்–கள். இல்–லை–யேல், திருப்–பிக் க�ொடுத்–து–வி–டுங்–கள்...” பிரேம்– ந ாத் சுத்– த – ம ாக காலி. இந்– தி – ய ா– வையே கிறு–கி–றுக்க வைத்–தி–ருக்–கும் அழ–கி– யின் காதலை மறுக்க முடி–யும – ா? ர�ோஜாவை எடுத்து சட்டை–யில் செரு–கிக் க�ொண்–டார். ஆனால், மிக சில நாட்– க ளி– லேயே பிரே–மி–ட–மி–ருந்து மது விலக ஆரம்–பித்–தார். அவர் ஏன் காத–லித்–தார் என்–ப–தற்கோ, ஏன் வில–கத் த�ொடங்–கி–னார் என்–ப–தற்கோ எந்த கார–ணமு – மி – ல்லை. பிற்–பாடு நடி–கர் அச�ோக்–கு– மா–ருக்–கும் இதே அனு–பவ – ம் மது–பா–லா–விட – ம் ஏற்– ப ட்டது என்– ப தை அவ– ர�ோ டு பேசி– ய – ப�ோது பிரேம்–நாத் அறிந்–தார். மது–பா–லா–வ�ோடு நடித்–துக் க�ொண்–டிரு – ந்த ராஜ்–க–பூர், பிர–தீப் குமார், ஷம்மி கபூர், திலிப் குமார், சுனில்–தத், தேவா–னந்த் என்று பிர–பல நடி–கர்–கள் அத்–தனை பேருக்–குமே அவர் ஒரு விளங்–காத புதிர்–தான். திலீப்– கு – ம ா– ரு – ட – ன ான மது– ப ா– ல ா– வி ன்

6

வசந்தம் 10.5.2015

காதல் கல்–யா–ணம் வரை ப�ோய் நின்–றது. இத்– த – னை க்– கு ம் காதல், ம�ோதல், ஊடல் என்று மாறி மாறி ஊட–கங்–களுக்கு தீனி அளித்– தார்–கள். மது–பா–லா–வின் முரட்டுத்–த–ன–மான அன்பை திலீப்–கு–மா–ரால் தாங்–கிக்–க�ொள்ள இ ய – ல – வி ல்லை . ம து – வி ன் பிரி–விற்–குப் பிற–கும் அவரை, தான் காத–லித்–துக் க�ொண்டே இருப்– ப – த ாக திலீப்– கு – ம ார் ச�ொன்–னார். பின்–னா–ளில் பாகிஸ்–தான் பிர– த – ம – ர ான ஜூல்– பி – க ர் அலி புட்டோ, நடி–கரு – ம் பாட– க– ரு – ம ான கிஷ�ோர்– கு – ம ார் என்று ஏரா–ள–மா–ன�ோ–ருக்கு அமா– னு ஷ்– ய – ம ான காதல் அனு– ப – வ ங்– க ள் மது– ப ா– ல ா– வ�ோடு உண்டு. கிஷ�ோர்–கும – ா– ருக்கு பண–ரீ–தி–யா–க–வும் மது– பாலா நிறைய உத–வி–களை செய்–தார். ஒரு–வரு – க்கு ஒரு–வர் இணக்– க – மி ல்– ல ாத சூழ– லி ல் ஏன�ோ 1960ல் திரு– ம – ண ம் செய்– து க�ொண்– ட ார்– க ள். மண– வ ாழ்க்கை க�ொஞ்– ச ம் கசப்–பா–கவே – த – ான் அமைந்–தது. சிறு–வ–ய–தி–லி–ருந்தே மது–வுக்கு இத–யத்–தில் பிரச்னை இருந்–தது. இத–னா–லேயே கடைசி காலத்–தில் நடிப்–பதை தவிர்த்–தார். இயக்–கத்– தில் இறங்–க–லாம் என்று திட்ட–மிட்ட–ப�ோது திடீ– ரெ ன்று தன்– னு – டை ய 36வது வய– தி ல் (பிப். 23,– 1969) இறந்–தார். தன்–னு–டைய வாழ்க்–கை–யின் ஒவ்–வ�ொரு நாளை– யு ம் டய– ரி – ய ாக எழு– து ம் பழக்– க ம் மது–பா–லா–வுக்கு இருந்–தது. அந்த டய–ரி–யை– யும் அவ– ர து உட– ல�ோ டு சேர்த்து புதைத்– தார்–கள். அதில் என்–னென்ன ரக–சி–யங்–கள் இருந்–த–ன–வ�ோ? டெ ல் – லி – யி ல் ல த் – தீ ப் எ ன் – ற�ொ ரு பை ய – னு க் கு ர�ோ ஜ ா க�ொ டு த் – த ா ரே , நினை–வி–ருக்–கி–ற–தா? அந்த லத்– தீ ப், மது– ப ாலா இறந்– த தை கேள்–விப்–பட்டு மும்–பைக்கு ஓட�ோடி வந்–தார். அதற்–குள்–ளாக அடக்–கம் செய்–துவி – ட்டார்–கள். சமாதி மீது முப்பதாண்டுகளாக பாதுகாத்து வைத்திருந்த அந்த காய்ந்த ர�ோஜாவை வைத்து அஞ்–சலி செலுத்–தி–னார். ஓய்வு பெற்ற ஐ.ஏ.எஸ். அதி–கா–ரி–யான லத்–தீப் வரு–டா–வ–ரு–டம் பிப்–ர–வரி 23 அன்று ஒற்றை ர�ோஜா– வ�ோ டு மது– ப ா– ல ா– வி ன் சமாதிக்கு நாற்–ப–தாண்–டு–களுக்–கும் மேலாக வந்–து க�ொண்–டி–ருந்–தார். இ ப் – ப �ோ – து ம் வ ரு – கி – ற ா ர ா எ ன் று தெரி–ய–வில்லை.

- தமிழ்–ம�ொழி

10.5.2015

வசந்தம்

7

ஆனலைன ஷாபபிஙகா? அவசரம வேணடாம... அவசியமான டிபஸ இத�ோ!

இ

ணை–யத்–தில் அட்–வான்ஸ் புக்–கிங் செய்– தால், ம�ொபைல் ப�ோனுக்கு சினிமா டிக்– க ெட் எஸ்– . எம்.– எ ஸ் ஆக வந்– து – வி–டுகி – ற – து. இணை–யத் தளத்–தில – ேயே மட்டன் பிரி– ய ாணி ஆர்– ட ர் செய்ய முடி– கி – ற து. உட்– க ார்ந்த இடத்– தி – லி – ரு ந்தே குண்– டூ சி த�ொடங்கி குதுப்– பி – ன ார் வரை மவுஸை நகர்த்–தியே வாங்–கிவி – ட – ல – ாம். தக–வல் த�ொழில்– நுட்–பத்–துறை வளர்ச்சி தரும் ச�ொகுசு இது. சுட்டெ–ரிக்–கும் க�ோடை–யில் கடை கடை– யாக ஏறி இறங்க வேண்–டாம். மால்–களில் பார்க்–கிங்குக்கு பாதி ச�ொத்தை எழு–தித்–தர வேண்–டாம். முன்பு ப�ோல அலைந்து திரிந்து, நான்– கை ந்து கடை ஏறி ஷாப்– பி ங் செய்ய வேண்–டி–ய–தில்லை. நமக்கு எந்த ப�ொருள் வேண்–டும�ோ, அதை கடை–யில் வாங்–கு–வ– தை–விட மிகக்–குறை – வ – ான விலை–யில் இணை –யத்–தில் வாங்க முடி–கி–றது. நம்– பவே முடி– ய ாத தள்– ளு – ப – டி – களை ஆன்– லை ன் ஷாப்– பி ங் வெப்– சை ட்டு– க ள் அள்– ளி த் தரு– கி ன்– ற ன. கடை வாடகை, சம்–ப–ளம் மாதிரி செல–வு–கள் இல்–லா–த–தால்

8

வசந்தம் 10.5.2015

சில்–லரை விலை–யைவி – ட அநி–யாய மலி–வுக்கு ஆன்–லை–னில் அவர்–க–ளால் தர முடி–கி–றது. பண்–டி–கைக்–கா–லம் தவிர்த்து, ஆன்–லைன் விற்–பனை அதி–கரி – ப்–பது க�ோடைக்–கா–லத்–தில்– தான் என்–கிற – து ஒரு புள்ளி விவ–ரம். குறிப்–பாக டி.வி, டி.வி.டி ப்ளே–யர், ஏசி மாதி–ரி–யான எலெக்ட்–ரா–னிக் சமாச்–சா–ரங்–களை இந்–தி– யர்–கள் வாங்–கிக் குவிக்–கி–றார்–கள். ம�ொபைல் ப�ோன் விற்–ப–னை–யும் அமே–ஸான் ப�ோன்ற தளங்– க ளில் சக்– கை ப்– ப �ோடு ப�ோடு– கி – ற து. புத்–தக விரும்–பி–கள், சல்–லி–சான விலை–யில் நல்ல புத்–த–கங்–களை வாங்க முடி–கி–றது. எந்–தப் ப�ொரு–ளையு – ம் த�ொட்டுப் பார்த்து வாங்க முடி–ய–வில்லை மாதிரி சில பிரச்–னை– களை தவிர்த்– து ப் பார்த்– த ால் ஆன்– லைன் ஷாப்– பி ங் என்– ப து நடுத்– த ர மக்– க ளுக்கு புதி–ய–தாக கிடைத்–தி–ருக்–கும் வரம். ஆனால் நிறைய வகை–கள். விலை மலிவு. பிராண்– டட் ப�ொருட்– களை அலைச்– ச ல் இன்றி ஈஸி–யாக தேடி எடுக்க முடி–கி–றது ப�ோன்ற சாத–கங்–கள் எல்–லாம் ஒரு–புற – ம் இருக்–கட்டும். உங்–களை யார�ோ எங்–கி–ருந்தோ நேரில் கூட பார்க்–கா–மல் ஏமாற்–றக்–கூ–டாது என்–ப–தில் உறு–தி–யாக இருக்க வேண்–டி–யது அவ–சி–யம். நீங்– க ள் ப�ொருள் வாங்– கு ம் இணை– ய த – ள – ம் எவ்–வள – வு தூரம் நம்–பக – ம – ா–னது, பணம் செலுத்தி எத்–தனை நாட்–களில் ப�ொருளை அனுப்–புகி – ற – ார்–கள் ப�ோன்–றவ – ற்றை எல்–லாம் அறி– ய ா– ம ல் மவுஸ் பட்டனை அமுக்– க க்– கூ– ட ாது. ஒரு– வேளை உங்– க ளுக்கு பார்– ச – லாக வந்த ப�ொருள் பழு–த–டைந்–தி–ருந்–தால், அதை அவர்–கள் திரும்–பப் பெற்–றுக் க�ொள்– ளும் உத்–த–ர–வா–தம் இருக்–கி–றதா என்–ப–தை–

è‡ ñ¼ˆ¶õ CA„¬êJ™

Ü‚«÷£H÷£v® å¼ õóŠHóê£î‹ Before Surgery

After Surgery

‘臬í

Þ¬ñ 裊𶠫ð£ô’ â¡Á ÜFèŠð®ò£ù ð£¶è£ŠH¡ bMóˆ¬î °PŠH´õ£˜èœ. ÜŠð®Šð†ì 臬í 裂°‹ Þ¬ñèœ ñŸÁ‹ Üî¬ù ²ŸP »œ÷ ð£èƒèœ I辋 I¼¶õ£ù¬õ. ÞõŸP™ ãŸð´‹ ð£FŠ¹è¬÷ êK ªêŒõ«î Ü‚«÷£H÷£v® CA„¬ê º¬øò£°‹ â¡Aø£˜ ì£‚ì˜ ŠgˆF àîŒ MS., DNB, FRCS (Glasgow). Ü‚«÷£H÷£v® ÜÁ¬õCA„¬ê ªêŒ»‹ è‡ ñ¼ˆ¶õ˜èœ, è‡è¬÷ ²ŸP»œ÷ ð°FèO™ î¿‹¹ Þ™ô£ñ™ H÷£v®‚ ê˜üK ªêŒõ ôîô£ù ïiù ðJŸCè¬÷ ªðŸøõ˜èœ Ýõ£˜. H÷£v® ê˜üKJ¡ «ð£¶, è‡èÀ‚°‹, Üî¬ù ²ŸP»œ÷ ð°FèO½‹ àœ÷ C‚è™èœ, âF™ ÜFè èõù‹ ªê½ˆF ¬èò£œõ¶ â¡ð¶ °Pˆ¶ îQŠð†ì ÜÂðõˆ¬î ªðŸøõ˜èœ Þõ˜èœ. âù«õ, è‡ Þ¬ñ ñŸÁ‹ ²ŸPò ð°FèO™ ð£FŠ¹èœ Þ¼‰- Ü‚«÷£H÷£v® ÜÁ¬õCA„¬ê ñ¼ˆ¶õ¬ó Üμ°õ«î Cø‰î‹. Þˆ¶¬øJ™, è‡ Þ¬ñ (Lids), è‡a˜ °ö£Œ ܬñŠ¹, (Nasolacrimal System) è‡è¬÷ ²ŸPò ⽋¹ °N (Orbit), ñŸÁ‹ º¡î¬ô ñŸÁ‹ è¡ù‹ (Face) àœO†ì ºèð£èƒèO™ ÜÁ¬õ CA„¬êèœ «ñŸ‚ªè£œ÷Š ð´A¡øù. è‡ Þ¬ñè¬÷Š ªð£Áˆî õ¬óJ™ ð£F Í®ò Þ¬ñèœ (Ptosis), Þ¬ñJ™ ð£FŠ¹èœ, è†®èœ «ð£¡ø Hó„¬ùèœ ãŸð´A¡øù.

Hø‰îF™ Þ¼‰«î£ Ü™ô¶ ï´M«ô£ Cô¼‚° Þ¬ñèœ ð£F Í® Hó„ê¬ù ãŸð´Aø¶. °PŠð£è, Þ¶«ð£¡ø ð£FŠ¹œ÷ °ö‰¬îèœ I辋 CóñŠð´A¡øù˜. ðœOèO™ êè ñ£íõ˜èO¡ «èL, A‡ì½‚° Ý÷£A ñùî÷M™ ð£F‚èŠð´A¡øù˜. ܶîMó,

After Surgery

Þ‰î ð£FŠð£™ ï£÷¬ìM™ è‡ ð£˜¬õ ñƒA, 𣘬õ¬ò«ò Þö‚°‹ Üð£òº‹ à‡´. âù«õ Þ °PŠH†ì «ïóˆFŸ°œ àìù®ò£è CA„¬ê «ñŸªè£œ÷ «õ‡®ò¶ ÜõCò‹. ¬î󣌴 «ï£ò£™ ÜõFŠð´ðõ˜èÀ‚° è‡èO™ ð£FŠ¹ ãŸð´Aø¶. Þõ˜èÀ‚°, 𣘬õ ñƒ°î™, Þó†¬ì 𣘬õ, è‡èO™ c˜ õNî™, è‡èœ Cõˆî™, è‡ H¶ƒ° ªõO«ò õ¼î™ «ð£¡ø ð£FŠ¹èœ ªð£¶--õ£ù¬õò£°‹. Þõ˜èÀ‹ Ü‚«÷£H÷£v® 죂ì˜è¬÷ ÜμAù£™ CøŠð£ù b˜¾ è£íô£‹. è‡èO™ c˜ õNî™ ðô¼‚°‹ ãŸð´‹Hó„ê¬ùò£è àœ÷¶. Ü‹ Ü‚«÷£H÷£v®J™ b˜¾‡´. Þ¶îMó ªêòŸ¬è è‡ ªð£¼ˆ¶î™ ÜÁ¬õCA„¬ê»‹ ¸μ‚èñ£è «ñŸªè£œ÷Šð´Aø¶. ºFòõ˜èÀ‚° ð‚èõ£î‹ ãŸð´‹ «ð£¶, ì è¡ùƒèœ ð£F‚èŠð´õ¶ì¡ è‡èÀ‹ «ê˜‰¶ ð£F‚A¡øù. ºèˆF™ ãŸð´‹ «è£íˆî£™ è‡ Þ¬ñ Íì£ñ™, è‡ ð£˜¬õ--»‹ ñƒA‚ ªè£‡«ì «ð£°‹. Üõ˜èÀ‚° è‡ ð£FŠ¬ð êK ªêŒõ¶ì¡, ºèˆ¬î»‹ e‡´‹ ð¬öò ªð£L¾ì¡ êKò£ù G¬ô‚° ªè£‡´ õó º®»‹. Þ¶îMó, è‡è¬÷ ²ŸP»œ÷ ð°FèO™ ãŸð´‹ ⽋¹ ºP¾èÀ‚°‹ (Orbital Fracture), î¿‹¹ Þ™ô£ñ™ Ü‚«÷£H÷£v®J™ CA„¬ê ªêŒòŠ-ð´Aø¶. ð£¬îò Þ¬÷ë˜èœ õ£èù ªð¼‚èˆî£™ Mðˆ¶èO™ C‚A è‡è¬÷ ²ŸPò ð°FèO™ è£ò‹, ⽋¹ ºP¾ àœO†ì Hó„¬ùèÀ‚° Ý÷£A¡øù˜. Üõ˜èO¡ 𣘬õ¬ò 裊ðF™ Ü‚«÷£--H÷£v® CA„¬ê º¬ø å¼ Cø‰î õóŠHóê£îñ£è ܬñ‰¶œ÷¶ â¡Á ÃPù£™ ܶ I¬èò™ô.

CA„¬ê MõóƒèÀ‚°: 044-26272057, 044-49527679, 09710406279/84 drreyecare_oculoplasty@yahoo.com

10.5.2015

வசந்தம்

9

யெல்– ல ாம் முன்பே தெரிந்– து – வை த்– து க் க�ொள்ள வேண்–டும். ஆன்– லை ன் ஷாப்– பி ங்கை ப�ொறுத்– த – வரை, மேலும் நீங்–கள் கவ–னத்–தில் க�ொள்ள வேண்–டிய சில முக்–கி–ய–மான விஷ–யங்–கள் இருக்–கின்–றன. விதி–மு–றை–கள் கவ–னம் ஷாப்–பிங் வெப்–சைட்டு–கள் தங்–கள் விதி– மு– றை – களை ஒரு லிங்– கி ல் ஓர– ம ாக வைத்– தி– ரு ப்– ப ார்– க ள். இதை– யெ ல்– ல ாம் படிப்– ப ா– னேன் என்று ச�ோம்–பல் படா–மல், வேக–மாக ஸ்க்–ர�ோல் செய்து ஒரு–முறை வாசித்து விடுங்– கள். நுகர்–வ�ோ–ருக்கு ஆப்பு அடிக்–கக்–கூ–டிய விதி ஏதே–னும் இருக்–க–லாம். ஒரு–முறை விற்ற ப�ொருளை திரும்–பப் பெற முடி–யாது மாதிரி வார்த்–தைக – ள் ஏதே–னும் தென்–பட்டால், அந்த வெப்–சைட்டுக்கு ஒரு பெரிய கும்–பிடு ப�ோட்டு– விட்டு குள�ோஸ் செய்–யுங்–கள். நம்–ப–க–மான கடை–தா–னா? உங்–களுக்கு நன்கு தெரிந்த நிறு–வ–னத்–தின் ஆன்–லைன் ஸ்டோ–ரில் ப�ொருட்–கள் வாங்– கு–வது பாது–காப்–பா–னது. உதா–ர–ணத்–துக்கு, உங்–கள் நக–ரின் பெரிய ம�ொபைல் ப�ோன் கடை–யில் வெப்–சைட்டில் ஒரு ப�ோன் வாங்கி, அது பழு–தா–னால் நேரில் ப�ோய் சரி–செய்–து க�ொள்ள முடி–யும். ஊர் பேர் தெரி–யாத ஏத�ோ வெப்– சை ட்டில் ப�ொருள் வாங்– கி – வி ட்டு, ஆஃப்– ட ர் சேல்ஸ் சர்– வீ – சு க்கு அல்– ல ா– டி க் க�ொண்–டி–ருக்க வேண்–டாம். உங்–கள் நண்–பர்–களும், உற–வி–னர்–களும் அடிக்–கடி ப�ொருட்–கள் வாங்கி திருப்–தியை வெளிப்–படு – த்–திய வெப்–சைட்டு–களை குறித்து வைத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள்.

10

வசந்தம் 10.5.2015

உங்–களுக்கு ஓர் ஆன்–லைன் ஸ்டோரை பற்றி தெரி–ய–வில்லை, ஆனால், அவர்–கள் நல்ல விலை– யி ல் நீங்– க ள் விரும்– ப க்– கூ – டி ய ப�ொருளை க�ொடுக்–கி–றார்–கள் என்று வைத்– துக் க�ொள்–வ�ோம். அந்த ஸ்டோரை பற்றி மற்–ற–வர்–கள் என்ன கரு–து–கி–றார்–கள் என்று லேசாக ‘கூகிள்’ செய்–து பார்த்–தாலே ப�ோதும். தள்–ளு–படி ஆன்–லைன் சைட்டு–கள் அறி–விக்–கும் தள்– ளு–ப–டி–களை பெற, ‘டிஸ்–க–வுன்ட் கூப்பன்’ பயன்–ப–டுத்த வேண்–டும். நீங்–கள் ஒவ்–வ�ொ– ரு–முறை ஷாப்–பிங் செய்–யும்–ப�ோ–தும் தள்–ளு– படி இருக்–கிற – தா, இருந்–தால் அதற்கு கூப்பன் எங்கே கிடைக்–கும் என்று தெரிந்–து–க�ொண்டு காசை க�ொடுங்–கள். கூடு–தல் தக–வல்–கள் வேண்–டாமே முக–வரி, த�ொலை–பேசி எண், கிரெ–டிட் / டெபிட் கார்டு எண். இவற்–றைத் தவிர்த்து கூடு–தல் தக–வலை ஏதே–னும் வெப்–சைட் க�ோரி– னால் அது சந்–தே–கத்–துக்–கு–ரி–யது. கூடு–த–லாக உங்–கள் பேங்க் அக்–க–வுன்ட் எண்–ணைய�ோ, லைசென்ஸ் எண்– ண ைய�ோ கேட்டால் ஏத�ோ தில்– லு – மு ல்லு நடக்– க ப் ப�ோகி– ற து என்று அர்த்– த ம். சில இணை– ய த– ள ங்– க ள் உங்–கள் ப�ொது–வான ஆர்–வங்–களை தெரிந்–து– க�ொள்ள விரும்–பும். விருப்–பமி – ல்–லா–விட்டால் க�ொடுக்–கத் தேவை–யில்லை. க�ொடுத்தே ஆக– வேண்–டும் என்று கட்டா–யப்–ப–டுத்–தி–னால் ‘ப�ோய்– ய ா’ என்று ச�ொல்– லி – வி ட்டு விண்– ட�ோவை க்ளோஸ் செய்– யு ங்– க ள். உங்– க ள் தக–வல்–களை ரக–சிய – ம – ாக வைத்–திரு – க்க நினைக்– கும் நிறு–வ–னங்–கள் மட்டுமே நம்–பிக்–கைக்கு உரி–யவை. அவ–சி–ய–மற்ற எந்த தக–வ–லை–யும் இணை–யத்–தில் யாருக்–கும் தர–வேண்–டாம்.

பாது–காப்–பான ஷாப்–பிங்–தா–னா? கிரெ–டிட் கார்ட் எண் ப�ோன்–ற–வற்றை டைப் செய்–யும்–ப�ோது அட்–ரஸ் பாரை உற்று ந�ோக்–க–வும். ‘https’ என்று ஆரம்–பிக்–கா–மல் ‘http’ என்று மட்டும் இருந்–தால் அது டுபாக்– கூர். இங்கே ‘s’ for security என்று ப�ொருள். https என்– கி ற பாது– க ாப்– பி னை வழங்– க ாத வெப்–சைட்டு–களை சீண்–ட–வேண்–டாம். கிரெ–டிட் கார்ட் பயன்–ப–டுத்–துங்–கள் ஆன்–லைன் ஷாப்–பிங்கை ப�ொறுத்–தவ – ரை டெபிட் கார்டை தவிர்ப்–பது நல்–லது. முடிந்–த– வரை கிரெ–டிட் கார்டை பயன்–படு – த்–துங்–கள். ஆன்–லைன் ஷாப்–பிங்–குக்கு மட்டு–மென்றே தனி–யாக ஒரு கிரெ–டிட் கார்டை பயன்ப–டுத்த முடிந்–தால் உத்தமம். இல்–லை–யேல் paypal ப�ோன்ற சேவை–களை உப–ய�ோ–கி–யுங்–கள். சந்–தே–கி–யுங்–கள் அநி– ய ா– ய த்– து க்கு விலை மலிவு என்று விளம்–ப–ரப்–ப–டுத்–தப்–ப–டும் ப�ொருளை அவ–ச– ரப்–பட்டு வாங்கி விடா–தீர்–கள். உதா–ர–ணத்– துக்கு ஐப�ோன் ஐநூறு ரூபாய் என்று கூவி கூவி அழைத்– த ால் அவ– ச – ர ப்– ப ட்டு ப�ோய் ‘க்ளிக்’ செய்–யா–தீர்–கள். அது உங்–களுக்கு வைக்– கப்–பட்ட கண்–ணி–யாக இருக்–க–லாம். நீங்–கள் பண–மெல்–லாம் செலுத்–திய பிறகு, அவன் பாட்டுக்கு அம–ரிக்–கை–யாக ‘அவுட் ஆஃப் ஸ்டாக்’ என்று மெயில் அனுப்–பு–வான். நம்–

மு–டைய பணத்தை திரும்–பப் பெறு–வ–தற்–குள் தாவூ தீர்ந்–து–வி–டும். அல்–லது தேசப்–பி–தா–வின் கணக்–கில் எழு–திக்–க�ொள்ள வேண்–டிய – து – த – ான். கடை–சிய – ாக, வெளி–யிட – ங்–களில் – குறிப்–பாக பிர–வு–ஸிங் சென்–டர்–களில் –ஆன்–லைன் ஷாப்– பிங்கை தவிர்க்–க–வும். வீட்டில�ோ, அலு–வ–ல– கத்–தில�ோ இருக்–கும் உங்–கள் கம்ப்–யூட்டர் மூல–மாக செய்–வதே நல்–லது. நீங்–கள் பயன்– ப–டுத்–தும் கம்ப்–யூட்ட–ரில் வைரஸ், மால்–வேர் மாதிரி பிரச்–னைக – ள் இல்–லா–மல் அவை நல்ல ஆன்ட்டி வைரஸ் சாஃப்ட்–வேர் மூலம் பாது– காக்–கப்–பட்டி–ருப்–பது அவ–சி–யம்.

Enjoy the e-summer!

- யுவ–கி–ருஷ்ணா

10.5.2015

வசந்தம்

11

, ன் ஏ க�ோ

டை

காலம் ஆரம்–ப–மா–கி– விட்டது. வீட்டு உப–ய�ோ– கப் ப�ொருட்– க ள் முதல் ஆடை, அணி– க – ல ன்– க ள் வரை அனைத்– துப் ப�ொருட்–களும் Discountல் கிடைக்–கும். வாடிக்–கை–யா–ளர்–களுக்–கும் ப�ொருட்–களை வாங்க வேண்–டும் என்று த�ோன்–றும். ஆனால், எப்–படி தர–மான ப�ொருட்–களை வாங்–கு–வது என்ற குழப்–பம் ஏற்–ப–டும். ‘‘கவ–லையே வேண்–டாம்...’’ என டிப்ஸ் தர ஆரம்–பித்–தார் மார்க்–கெட்டிங் ஆல�ோ–சக – – ரான எஸ்.எல்.வி.மூர்த்தி. ‘‘மார்க்– கெட் டில் பல ப�ொருட்– க ள் உள் – ள ன . உதா– ர – ண த் – து க்கு குளிக்– கு ம் ச�ோப்பை எடுத்–துக் க�ொள்–வ�ோம். அதி–லேயே பல வகை–கள் உண்டு. சந்–தன – ம், ஆயுர்–வேத – ம், வேம்பு, பழங்–கள், ர�ோஜா... என குணங்–கள் அடங்–கிய பட்டி–யல் நீளம். அனைத்து ச�ோப்பு நிறு– வ – னங் – க ளுமே அனைத்து குணங்–களை – யு – ம் க�ொண்ட ச�ோப்–பு– களை தனித்–தனி – ய – ாக உற்–பத்தி செய்–கின்–றன. ஆனால், தங்–களுக்கு பிடித்த ச�ோப்–பைத – ான் ஒவ்–வ�ொரு – வ – ரு – ம் வாங்–குகி – ற – ார்–கள். அதா–வது, சந்–தன குணம் க�ொண்ட ச�ோப்பை பயன் ப – டு – த்–துப – வ – ர், ‘சாண்–டல்’ மட்டும்–தான் வாங்– கு–வார். இன்–ன�ொரு குணம் க�ொண்–டதை வாங்க மாட்டார். புதி–தாக ஒரு ச�ோப் வந்– தி–ருக்–கிற – து என்று ச�ொன்–னா–லும் ஏறெ–டுத்து பார்க்க மாட்டார். ஒரு–சி–லர் மட்டுமே விதி–வி–லக்கு. அதா– வ து, எந்த Brand அவர்– களுக்கு பழ–கியி – ரு – க்–கிறத�ோ – அதை மட்டும்– த ான் பயன்– ப – டு த்– து – வார். மார்–kகெட்டில் இதை, 4P என்–பார்–கள். பிரா–டக்ட் (Product), பிரைஸ் (Price),

12

வசந்தம் 10.5.2015

Purchase Tips

புர�ொ–ம�ோ–ஷன் (Promotion), பிசி–கல் டிஸ்ட்– ரி–பி–யூ–ஷன் (Physical Distribution). பிரா–டக்ட், என்–பது விற்–ப–னைக்கு வரக்– கூ–டிய ப�ொருள். உதா–ர–ணத்–துக்கு தலைக்கு பயன்– ப – டு த்– து ம் ஷாம்பு என்று வைத்– து க் க�ொள்– வ�ோ ம். அந்த ஷாம்– பு வை மக்– க ள் மன–தில் பதிய வைக்க வேண்–டும். அதற்கு கையா–லும் உத்–தி–தான் மார்க்–கெட்டிங். ஒரு சிலர் விலை மூலம் அதை பதிய செய்–வார்–கள். மற்ற ஷாம்–புவை விட விலை குறைவு என்–றா– லும், தரத்–தில் எந்த மாற்–றமு – ம் இல்லை என்று விளம்–பர – ம் செய்–வார்–கள். விலை–யில் என்ன மாற்–றம் செய்–தா–லும், ஷாம்–பு–வில் சேர்க்–கப் –ப–டும் ரசா–யன ப�ொருட்–கள் ஒன்–று–தான். அதில் இவர்–கள் சேர்க்–கும் மணம் மற்–றும் சில ஒப்–பற்ற குணங்–கள்–தான் மாறு–ப–டும். அதா– வது, ப�ொடுகு ப�ோக்க, முடி க�ொட்டா–மல் இருக்க, முடி அடர்த்–திய – ாக இருக்க... இப்–படி. இன்– ன�ொ ரு விஷ– ய – மு ம் இருக்– கி – ற து. ஷாம்பு பெரிய பாட்டில்–களில்–தான் கிடைக்– கும். அதன் விலை–யு ம் அதி–கம். ஆனால், கிரா–மங்–களில் வசிப்–பவ – ர்–கள – ால் அவ்– வ–ளவு விலை க�ொடுத்து வாங்க முடி– ய ாது. தவிர கம்மா கரை– யில�ோ அல்–லது வாய்க்–கா–லில�ோ குளிக்–கச் செல்–லும்–ப�ோது

பெரிய சைஸ் பாட்டிலை எடுத்– து ச் செல்– வ து கடி– ன ம். இதை மன– தி ல் க�ொண்–டு–தான் சாஷே–வில் ஷாம்–புவை அடைத்து க�ொடுத்–தார்–கள். விலை–யும் குறைவு. எடுத்–துச் செல்–வ–தும் ஈசி. இதைத்– த ான் பிரைஸ், புர�ொ– ம�ோ – ஷன், ப�ொசி–ஷனி – ங் மற்–றும் விலை நிர்–ண– யம் என்–பார்–கள். அதே ப�ோல் மக்–கள் அதி– க ம் புழங்– க க் கூடிய இடங்– க ளில் இருக்–கும் கடை–களில் நமது ப�ொருட்–கள் கிடைக்க வேண்–டும் என்று மெனக்–கெடு – – வது, பிசி–கல் டிஸ்ட்–ரி–பி–யூ–ஷன்...’’ என்று பால பாடங்–களை விளக்–கிய மூர்த்தி, தரத்தை க�ொண்–டு–தான் ப�ொருட்– களின் விலை நிர்–ண–யிக்–கப்–ப–டு– கி–றது என்–கி–றார். ‘‘பெரிய பெரிய கடை– களில் வாங்–கும் ப�ொருட்–களுக்– கும், சாலை–ய�ோர கடை–களில் வி ற் – க ப் – ப – டு ம் ப�ொருட்– க ளுக்– கு ம் வி லை – யி ல் ம ட் டு – ம ல்ல , த ர த் – தி – லு ம் வித்–திய – ா–சம் இருக்–கிற – து. கடை வாட கை, பணி–யாட்–களுக்கு சம்–ப–ளம், மின் கட்ட–ணம்... என பல விஷ–யங்–கள் கடை–களில் விற்–கப்–ப–டும் ப�ொருட்–களுக்கு பின்–னால் இருக்–கின்–றன. அதே நேரம் தரத்–துக்–கும் குறைந்–த–பட்ச உத்– தர–வா–தம் உண்டு என்–பதை மறக்–கக் கூடாது. கார–ணம், மக்–கள் மத்–தி–யில் குறிப்–பிட்ட அவர்– க–ளது கடைக்கு என்று ஒரு பெயர் இருக்–கும். அதை கெடுத்–துக் க�ொள்ள விரும்–பம – ாட்டார்–கள். சாலை–யில் விற்–பனை செய்–யப்–படு – ம் ப�ொருட்– களுக்கு கடை வாடகை, ஆட்–களுக்கு சம்–பள – ம்... என எது–வுமே கிடை–யாது. அத–னால் அவர்–கள் விற்–கும் ப�ொருட்–களின் விலை–யும் குறை– வாக இருக்–கும். இப்–படி விற்–ப–வர்–களில் இரு பிரி–வின – ர் உண்டு. ஒரு பிரி–வின – ர், எந்த ப�ொரு–ளை–யும் விற்க தயா–ராக இருப்–பார்– கள். மற்–ற–வர், தர–மான ப�ொருளை மட்டுமே விற்க வேண்–டும் என்ற க�ொள்–கை–யு–டன் இருப்– பார். இந்த இரண்–டா–வது பிரிவை சேர்ந்–த–வர்– கள் மற்ற நடை–பாதை வியா–பா–ரி–களை விட க�ொஞ்–சம் கூடு–த–லான விலைக்கு விற்–பார்–கள். ஆனால், மக்–களி–டம் நல்ல பெயரை எடுத்–தவ – ர – ாக இருப்–பார்–கள். எனவே இவர்–களை தேடி வந்து வாங்–கு–வ–தற்கு என்றே ஒரு கூட்டம் இருக்–கும். இப்–ப�ோது முக்–கி–ய–மான விஷ–யத்–துக்கு வரு– வ�ோம். அவ–சி–ய–மான ஒரு ப�ொருளை வாங்க வேண்–டும். எங்கு வாங்–கு–வ–து? உதா– ர – ண த்– து க்கு செருப்பு. சாலை– ய �ோர கடை–களில் ரூ.100க்கு காலணி கிடைக்–கி–றது. ஷ�ோரூம் என்–றால் ரூ.400. பணத்தை மிச்–சப்–

10.5.2015

வசந்தம்

13

ப–டுத்த ரூ.100க்கு வாங்க முடிவு செய்– ஏனெ–னில், இன்று அவ–சி–யத்–துக்– கி–ற�ோம். அது ஒரு மாதம் தாக்–குப்–பி– காக வாங்–கு–வதை விட அனா–வ–சி–யத்– டிக்–கும். அதன் பிறகு அறுந்து ப�ோகும். துக்–காக வாங்–கு–வ–து–தான் அதி–க–ரித்–தி– குதி காலில் வலி ஏற்– ப – டு ம். எனவே ருக்–கிற – து. அந்–தள – வு – க்கு நுகர்வு ம�ோகம் மீண்–டும் ரூ.100க்கு இன்–ன�ொரு ஜ�ோடி நம்மை ஆட்டிப் படைக்–கி–றது. எஸ்.எல்.வி. செருப்பை வாங்–கு–வ�ோம். வாரன் பப்–பட் ச�ொன்ன வாச–கத்– மூர்த்தி இப்–படி – யே ஒரு வரு–டத்–துக்கு வாங்–குவ – – தைத்–தான் இங்கு குறிப்–பிட விரும்–பு–கி– தாக க�ொண்–டால், செருப்–புக்–காக மட்டுமே றேன். ‘தேவை–யற்ற ப�ொருட்–களை வாங்–கி– ரூ.1200 செலவு செய்–வத – ாக ஆகும். ஷ�ோரூ–மில் னால், தேவைப்–ப–டும் ப�ொருட்–களை விற்க விலை அதி–கம் என்–றா–லும் குறைந்–தது ஆறு வேண்–டி–வ–ரும்...’ மாதங்–கள் உழைக்–கும். குதி–கால் பிரச்–னை–யும் எவ்–வள – வு சத்–திய – ம – ான வார்த்தை. பணக்– ஏற்–ப–டாது. ஆக, ஒரு வரு–டத்–துக்கு ரூ.800 கா– ர ன�ோ ஏழைய�ோ அனை– வ – ரு க்– கு மே மட்டுமே செருப்–புக்கு செலவு செய்ய நேரி–டும். தேவை–யான ப�ொருட்–கள் என சில உண்டு. காலணி என்–றில்லை. அனைத்து ப�ொருட்– அதில் முதன்–மை–யா–னது உணவு. சாப்–பி–ட– களுக்– கு மே இது ப�ொருந்– து ம். உட– ன டி வில்– லை – யெ ன்– ற ால் சிந்– தி க்க முடி– ய ாது. தேவைக்கு விலை குறை–வா–னதை வாங்–கு– உயிர் வாழ முடி– ய ாது. அடுத்– த து, உடை. வதை விட, நீண்ட நாள் உழைப்–புக்கு எது இயற்–கை–யின் தாக்–கத்–தி–லி–ருந்து - வெயில், தாங்– கு ம் என ய�ோசித்து செயல்– ப – டு – வ தே மழை, குளிர், பனி - ஆகி– ய – வ ற்– றி – லி – ரு ந்து சிறந்–தது. நம்மை பாது–காத்–துக் க�ொள்ள உடை அவ– உடனே ஷ�ோரூம் கடை–களுக்கு வக்–கா– சி–யம். மூன்–றா–வது வீடு. நான்–கா–வது உறவு, லத்து வாங்–கு–வ–தாக நினைக்க வேண்–டாம். நட்பு. ஐந்–தா–வது, புகழ். நான் குறிப்–பிட விரும்–பு–வது வெறும் குளிர்– இதற்கு அப்– ப ால் நாம் வாங்– கு – வ து சா– த – ன ம் ப�ொருத்– த ப்– ப ட்ட கடை– க ளை - பயன்–ப–டு த்–து–வது - அனைத்–தும் ஆடம் அல்ல. தரம்.

–ப–ரம்–தான். பக்–கத்து வீட்டில் 32 இன்ச் டி.வி இன்– றைய உல– க ம் கன்ஸ்– யூ – ம ர்– க ளின் இருக்–கி–றது என்–றால், நம் வீட்டில் 52 இன்ச் உல–கம். எந்–தப் பக்–கம் திரும்–பின – ா–லும் ஏத�ோ டி.வி இருக்க வேண்– டு ம் என்று நினைக்– ஒரு ப�ொருளை வாங்–குங்–கள் என்று கூறும் கி–ற�ோம். கடன் க�ொடுக்க பல வங்–கி–களும் விளம்–பர – ங்–களே பளிச்–சிடு – கி – ன்–றன. வாங்–கும் காத்–திரு – ப்–பத – ால் தவணை முறை–யிலு – ம் அதை ஆவ–லை–யும் தூண்–டு–கின்–றன. வாங்கி விடு–கி–ற�ோம். ப�ொருட்–களை வாங்–குவ – தி – ல் தவ–றில்லை. ஆனால், நாம் வசிக்–கும் ஹாலுக்கு அவ் நமக்கு பயன்–படு – ம் என்–றால், நாம் செய்–யும் –வ–ளவு பெரிய டி.வி தேவையா... நம் வரு– அன்–றாட வேலையை சுல–பம – ாக்–கும் என்–றால், மா– ன த்– தி ல் ஒரு பகுதி தவ– ணை க்– க ாக நிச்–சய – ம் அந்–தப் ப�ொருளை வாங்–கல – ாம். சென்–றுவி – ட்டால் மாதம் முழுக்க கஷ்–டப்–பட ஆனால், அது கண்– டி ப்– ப ாக நமக்– கு த் மாட்டோமா... என்–றெல்–லாம் நாம் ய�ோசிப்–ப– தேவையா, அந்– த ப் ப�ொருள் இல்– ல ா– ம ல் தில்லை. டி.வி அளவு எப்–ப–டி–யி–ருந்–தா–லும் ந ம் – ம ா ல் வ ா ழ மு டி – ய ா த ா , வ ா ங் – கு ம் அதில் தெரி–யும் காட்சி ஒன்–றுத – ான் என்–பதை ப�ொருளை நம்–மால் பரா–ம–ரிக்க முடி–யுமா... உணர்–வ–தில்லை. என்–றெல்–லாம் ஒன்–றுக்கு பல–முறை ய�ோசிக்க அனா–வசி – ய – ம் என்று தெரிந்–தும் ஆடம்–பர – – வேண்–டும். வாங்–கு–வது என்று முடிவு செய்–த– ம�ோ–கம் நம் கண்–களை மறைத்–து–வி–டு–கி–றது. பின், எத்–தனை மாதங்–கள் அல்–லது வரு–டங்– செல்–ப�ோன், ஃபிரிட்ஜ், உடை–கள், ஏசி... என கள் அது தாக்–குப் பிடிக்–கும் என்று ஆராய அனைத்–துக்–கும் இது ப�ொருந்–தும். நான்கு வேண்– டு ம். அது– த ான் புத்– தி – ச ா– லி த்– த – ன ம். கத–வு–களை க�ொண்ட ஃபிரிட்ஜ், குறைந்–த– இதைத்– த ான் திரும்– ப த் திரும்ப வலி– யு – று த்– வி–லை–யில் கிடைக்–க–லாம். ஆனால், அதற்கு த–வும் விரும்–பு–கி–றேன். ஆகும் மின்–சார செல–வு? நம் படுக்–கைய – றை – க்கு ஒன்று அல்–லது ஒன்–றரை டன் ஏசி ப�ோது– மா–னது. அதற்கு மேல் வாங்–கு–வ–தால் என்ன பயன்? கரென்ட் பில் அதி–க–ரிப்–ப–து–தா–னே? எனவே விழா காலங்– க ளில் சகா– ய – வி – லைக்கு ப�ொருட்– க ள் கிடைக்– கி ன்– றன ... அவற்றை இப்–ப�ொ–ழுதே வாங்கி விடு–வது நல்– லது... என்று பர–ப–ரக்–கா–மல், அந்த ப�ொருள் நிச்–சய – ம் நமக்–குத் தேவையா என்று பல–முறை ய�ோசித்–தபி – ன் வாங்–குவ – து நல்–லது. இது–தான் புத்–திச – ா–லித்–தன – மு – ம் கூட...’’ என்று அழுத்–தத்– து–டன் ச�ொல்–கி–றார் மூர்த்தி.

- ப்ரியா

14

படங்–கள்: கிருஷ்–ண–மூர்த்தி

வசந்தம் 10.5.2015

மாரேடு பணியம் நீங்–களும் செய்–ய–லாம்!

க�ோடை காலத்–தில் ஆந்–திர– ா–வுக்கு விருந்– தி–னர்–க–ளா–கச் செல்–ப–வர்–களுக்கு மாரேடு பணி–யத்தை ருசி பார்க்–கும் வாய்ப்–புக் கிடைத்– தி–ருக்–கும். கரு–நி–றத்–தில் சீர–கத்–தூள் மிதக்க குவளை நிறைய ஊற்–றித் தரு–வார்–கள். அந்த தட்– ப – வெ ப்– ப த்– து க்கு அவ்– வ – ள வு இத– ம ாக இருக்–கும். மாரேடு பணி–யம் என்–பது ஆந்–திர – ா– வின் அடை–யாள வர–வேற்பு பானம். வீட்டுக்கு வீடு பாட்டி–லில் இருப்பு வைத்–திரு – ப்–பார்–கள். விருந்–தின – ர்–கள் வந்–தவு – ட – ன் மணக்க மணக்க தயா–ரித்–துத் தரு–வார்–கள். மாரேடு என்–பது வில்–வம். முற்–றிய வில்–வத்–தில் செய்–யப்– ப– டு ம் பானம்– த ான் மாரேடு பணி–யம். வில்–வம் ஒரு அற்–புத – மூ – – லிகை. இயற்கை உயிர்–களுக்–குக் க�ொடுத்த அருங்–க�ொடை. அதன் அருமை கரு–தியே நம் முன்–ன�ோர் அதை வழி–பாட்டில் முதன்–மைப்–படு – த்–தின – ார்–கள். பெரு–மா–ளுக்கு துள– சி – யை ப் ப�ோல, அம்– ம – னு க்கு வேம்– பு – வைப் ப�ோல, ஆதி முதற்–கட – வு – ள் சிவ–னுக்கு உகந்–தது வில்–வம். வில்வ இலையை சிவ–னின் உரு–வா–கவே பார்ப்–பது மரபு. தமிழ் இலக்–கிய – ங்–களும் வில்–வத்தை ப�ோற்– றிப் பாடு–கின்–றன. வில்வை, கூவி–ளம் என பல பெயர்–களில் இம்–மர – ம் குறிப்–பிட – ப்–படு – கி – ற – து. இலை, பூ, காய், பழம், வேர், பிசின், பட்டை என வில்–வத்–தின் எல்–லாப் பகு–தியு – ம் மருந்து. குறிப்–பாக அதன் இலை–யும் பழ–மும் காச– ந�ோய்க்கு முக்–கிய மருந்து. ஒரே காம்–பில் 3 இலை–கள், 5 இலை–கள், 7 இலை–கள் க�ொண்–டவை என வில்–வத்–தில் மூன்று வகை உண்டு. தேர்ந்த சித்த வைத்–திய – ர்– கள் இவற்–றில் வேறு–பாடு கண்டு வைத்–திய – த்– திற்கு பரிந்–துரை – ப்–பார்–கள். சரும ந�ோய்–கள், ஆஸ்–துமா, மேக எரிச்–சல், கல்–லீர – ல் க�ோளா–று– கள், நரம்–புத்–தள – ர்ச்சி, மலச்–சிக்–கல் உள்–ளிட்ட

காய்ந்த வில்–வம் பழம் - கால் கில�ோ தண்–ணீர் - 2 லிட்டர் சர்க்–கரை - 1 கில�ோ எலுமிச்–சம்–ப–ழம் - 1 சீர–கம் - கால் தேக்–க–ரண்டி கருப்பு உப்பு - கால் டீஸ்– பூ ன் (நாட்டு மருந்–துக் கடை–களில் கிடைக்–கும்). சீர–கத்தை வறுத்து ப�ொடித்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். எலு–மிச்–சம்–ப–ழத்–தில் விதை நீக்கி சாறு எடுத்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். வில்–வப்– ப–ழத்தை உடைத்து, ஓடு–களை 2 லிட்டர் தண்–ணீ–ரில் ஒரு–நாள் இரவு ஊற–வை–யுங்–கள். மறு–நாள் காலை அந்த தண்–ணீர் கரு–நி–றத்–திற்கு மாறி–யி–ருக்–கும். அதை மித–மான தீயில் வைத்–துக் காய்ச்–சுங்–கள். 2 லிட்டர் 1 லிட்ட–ராக வற்றி வர–வேண்–டும். பிறகு அதை ஒரு துணி–யில் வடி–கட்டி சுத்–தம – ான பாத்–திரத் – தி – ல் வைத்–துக் க�ொள்– ளுங்–கள். இதில் சர்க்–கர – ை–யைச் சேர்த்து மீண்–டும் சூடாக்–குங்–கள். க�ொதிக்–கவி – ட – க் கூடாது. சர்க்–கரை கரைந்–த–தும் சிறி–த–ளவு எலுமிச்–சம் பழச்சாறை விட்டு ஒரு சுத்–த–மான பாட்டி–லில் சேமித்–துக் க�ொள்–ளுங்–கள். இதை குளிர்–சா–தன – ப் பெட்டி– யில் வைத்–தால் 3 வாரங்–கள் பயன்–ப–டுத்–த– லாம். இந்த சிரப்பை 3 டீஸ்– பூ ன் எடுத்– து க் க�ொள்– ளு ங்– க ள். அதில் பாதி எலு– மி ச்– ச ம்– ப – ழ த்தை பிழிந்து விட்டு, சீர– க த்– தூ ள், கருப்பு உப்பை ப�ோட்டு, தேவை–யான அளவு தண்–ணீர் சேர்த்–தால், மாரேடு பணி–யம் தயார். பல ந�ோய்–களுக்கு வில்–வத்–தில் தீர்வு உண்டு. உடல் வலிமை பெற வில்வ மலர்–க–ள�ோடு சுக்–கும், தேனும், ஏலக்–கா–யும் சேர்த்து சாப்–பிட பரிந்–துரை – க்–கிற – ார்–கள் மருத்–துவ – ர்–கள். இதன் மகத்–துவ – ம் அறிந்தே ஆந்–திர மக்–கள் இதைக் க�ொண்–டா–டுகி – ற – ார்–கள். க�ோடை–யில் வருத்–தும் பிரச்–னைக – ளில் ஒன்று சூடு. மாரேடு பணி–யம் சூட்டை சம–நி–லைப்–ப–டுத்–து–கி–றது. இதில் கருப்பு உப்பு சேர்க்–கி–றார்–கள். செரி– மா–னப் பிரச்–னைக – ளை இது தீர்க்–கவ – ல்–லது. பசியை தூண்–டும். சீர–கமு – ம் எலு–மிச்–சையு – ம் வில்–வமு – ம் இணைந்து வித்–திய – ா–சம – ான வாச– னை–யைத் தரு–கின்–றன. மித–மான இனிப்–பும் லேசான துவர்ப்–பும் வெயி–லுக்கு இத–மாக இருக்–கின்–றன. வர–வேற்பு பானமே மருந்–தா–க– வும், பசி–யைத் தூண்–டு–வ–தா–க–வும் இருக்–கி– றது. அதுவே ஆந்–திர மக்–களின் அன்–புக்–கும் உப–சரி – ப்–புக்–கும் சாட்சி.

- வெ.நீல–கண்–டன்

சுவையான சமையல் செய்திகளுக்கு: http://www.dinakaran.com/samayalnew

10.5.2015

வசந்தம்

15

ஒன்றே நன்று! “உ

!!

Yes

an

ல–கில் ஏழில் ஒரு–வர் இந்–தி–யர். மக்–கள் த�ொகை–யில் 150 க�ோடியை எட்டும் உல–கின் ஒட்டு–ம�ொத்த நிலப்–பர – ப்– முதல்–நாட – ாக இந்–திய – ா–தான் இருக்–கப் ப�ோகி–ற– பில் 2.4 சத–வி–கித நிலப்–ப–கு–தி–யை– தாம். மூன்–றா–வதாக – இருக்–கும் நாடு, உல–கின் தான் இந்–தியா க�ொண்–டி–ருக்–கி–றது. ஆனால், நெ.1 என்று நம்–பப்–ப–டும் அமெ–ரிக்கா. அவர்– உல–க–மக்–களில் 14 சத–வி–கி–தம் பேர் இந்–தி–யர்–க– களின் ஒட்டு– ம �ொத்த மக்– க ள்– த� ொ– கையே ளாக இருக்–கி–றார்–கள். முப்–பத்தி இரண்டு க�ோடி–தான். ஒன்– ற ரை ந�ொடிக்கு ஒரு குழந்தை சரா–ச–ரி–யாக பார்த்–தால் ஒவ்–வ�ொரு இங்கே பிறக்– கி – ற து. வரு– ட த்– து க்கு இந்–தி–யப் பெண்–ணும் மூன்று குழந்– இரண்டு க�ோடி பேர் பிறக்–கி–றார்– தை – களை பெ று – வ து எ ன் – ப து eC W ! கள் என்– ற ால், இறப்– ப – வ ர்– க ள் இன்–றைய நிலை. இந்–திய மக்–கள்– எண்– ப து லட்– ச ம் பேர்– தா ன். த�ொ– கை – யி ல் மூன்– றி ல் ஒரு– வ ர் ஒவ்– வ� ொரு வரு– ட – மு ம் இங்கே பதி–னைந்து வய–துக்கு உட்–பட்ட– கூ டு – த – ல ாக சே ரு ம் ம க் – க ள் – வர். இத– ன ால் உல– கி – லேயே த� ொ – கை – யி ன் எ ண் – ணி க்கை , இந்–திய – ா–தான் இள–மைய – ான நாடு £  ì è ஆஸ்–திரே – லி – ய – ா–வின் ஒட்டு–ம�ொத்த என்று தாரா–ளமாக – ச�ொல்–லல – ாம். மக்–கள்–த�ொ–கைக்கு சமம்” ஆனால் மேலே நீங்–கள் வாசித்–தது ஐம்–பது ‘நாங்–க–தான் லீடிங்’ என்று சந்–த�ோ– ஆண்–டு–களுக்கு முன்–பாக எழு–தப்–பட்ட ஷப்–பட்டுக் க�ொள்–ளக் கூடிய சாத–னை– ஒரு கட்டு–ரை–யில் இடம்–பெற்ற வாச–கங்– யல்ல இதெல்–லாம். இன்–றைய தாரா–ளம – ய கள். இந்–தி–யா–வின் மக்–கள் த�ொகை எண்– உல–கில் இவ்–வ–ளவு க�ோடி பேர் இருப்–ப– ணிக்கை ஐம்–பது க�ோடியை எட்டி–யப – �ோது எழு–தப்–பட்ட கட்டுரை அது. இப்–ப�ோது நாம் நூற்றி இரு–பத்–தி–யேழு க�ோடி பேர் (துல்– லி – ய – மாக ச�ொல்ல வேண்–டு–மா–னால் 1,270,440,000 – ஏப்–ரல் 2015 நில–வர – ம்) இருக்–கிற�ோ – ம். உலக மக்–கள் த�ொகை–யில் 17.5 சத–வி–கி–தம் நாம்–தான். நமக்கு முன்–பாக சீனா, லேசான மார்–ஜி– னில் (நம்–மை–விட பத்து க�ோடி பேர் அதி– கம்) முந்–தி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். 2050 வாக்–கில் நாம்–தான் சீனா ஸ்லோ–வாகி, நாம் முந்–தி– வி–டு–வ�ோம் என்று கணித்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்.

‹

‚°

‹

²ˆî

27

16

வசந்தம் 10.5.2015

தால்– தா ன் நாம் மிகப்– பெ – ரி ய சந்– தை – ய ாக இருக்–கிற�ோ – ம் என்–பதைத் – தவிர்த்து சாத–கமாக – பார்க்–கக்–கூ–டிய வேறெந்த பெரிய அம்–சங்– களும் நம் மக்–கள்– த�ொகை பெருக்–கத்–தில் இல்லை. ‘வேற்–று–மை–யில் ஒற்–று–மை’ பழம்–பெ–ரும் பஜ–னையை எல்–லாம் தூக்கி கடா–சுங்–கள். நாலு பேர் இருக்க வேண்– டி ய வீட்டில் நாற்–பது பேர் வசித்–தால் அது வளர்ச்–சியா... பெரு–மை–யா? வறு–மையு – ம், வேலை–யில்–லாத் திண்–டாட்ட– மும்–தான் அள–வுக்–கதி – க – மா – ன மக்–கள்– த�ொகை பெருக்– கத் – தி ன் உட– ன டி அடை– ய ா– ள ம். ஏற்– க – ன வே வரை– ய – று க்– க ப்– ப ட்ட வளங்– க – ள�ோடு வாழும் இந்– தி – ய ர்– களை மேலும் மேலும் வறு– மை க்– க �ோட்டுக்கு தள்– ளி க்– க�ொண்டே ப�ோகி–றது. ப டி ப் – ப – றி – வ ற ்ற ம க் – க ளி ன் த� ொ கை பெரு– கி க்– க �ொண்டே ப�ோகி– ற து. அதே நேரம் கிரா– ம ப்– பு ற த�ொழில்– ச ார்ந்த கலா– சா– ர ம் குறைந்– து – க �ொண்டே வரு– கி – ற து. எனவே எல்–ல�ோ–ருக்–கும் வேலை க�ொடுக்க முடி– வ – தி ல்லை. கல்– வி யை கட்டா– ய – மா க்– கி – ன ா – லு ம் எ ல்லா கு ழ ந் – தை – க – ளை – யு ம் பள்–ளிக்கு அழைத்–து–வர முடி–யா–மல் நாம் அவ–திப்–பட்டுக் க�ொண்–டி–ருக்–கி–ற�ோம். புதிய ப�ொரு–ளா–தா–ரக் க�ொள்–கை–களின் கார–ண–மாக கல்–வி–ய–றிவு பெற்ற நகர்–வாழ் மக்–கள்–தான் பய–ன–டைய முடி–கி–றது. கிரா– மப்–புற கல்–வி–ய–றிவு பெறாத மக்–களின் மனி–த– வ–ளத்தை நாம் வீண–டித்–துக் க�ொண்–டி–ருக்– கி–ற�ோம். குடி–யி–ருப்பு, ப�ோக்–கு–வ–ரத்து, சுகா–தா–ரம், கல்வி ப�ோன்ற அடிப்– ப டை வச– தி – களை அனை–வரு – க்–கும் பகிர்ந்–தளி – க்க அர–சுக – ள் திண– றிக் க�ொண்–டிரு – க்–கின்–றன. பாது–காக்–கப்–பட்ட குடி–நீரைய�ோ – , தடை–யற்ற மின்–சா–ரத்–தைய�ோ அனை–வ–ருக்–கும் அர–சால் வழங்க முடி–யா–த– தற்கு நம்–மு–டைய அசா–தா–ர–ண–மான மக்–கள்– த�ொகை பெருக்–கம் முக்–கி–ய–மான கார–ணம். இந்–திய – ா–வில் 70% பேர் கிரா–மப்–புற – ங்–களில், சிற்–றூர் மற்–றும் சிறு–ந–க–ரங்–களில்–தான் வசிக்– கி–றார்–கள். இவர்–களெ – ல்–லாம் மர–பான விவ–சா– யம் முத–லிய த�ொழில்–கள் ப�ொய்த்து மேலும் மேலும் வறி–ய–வர்–க–ளாக ஆகிக் க�ொண்–டி–ருக்– கும் நிலை–யில், நிறைய பேர் நக–ரங்–களுக்கு இடம்– பெ – ய ர வேண்– டி ய நெருக்– க – டி க்கு உள்–ளா–கி–றார்–கள். ஏற்–கன – வே மூச்–சுவி – ட முடி–யாத நெரி–சலி – ல் இருக்–கும் நக–ரங்–களுக்கு நிறைய பேர் இடம்– பெ–யர்–வதா – ல், மனி–தர்–கள் வாழ அடிப்–படை வச– தி – ய ற்ற சேரி– க ளும், குடி– யி – ரு ப்– பு – க ளும் ஒவ்–வ�ொரு இந்–திய நக–ரி–லும் புதிது புதி–தாக

உரு–வா–கிக்–க�ொண்டே இருக்–கின்–றன. வனம், நீர் ப�ோன்ற நாட்டின் ப�ொது ச�ொத்– து – களை அனு– ப – வி ப்– ப – தி ல் நமக்– கு ள்– ளாக சச்–ச–ர–வு–கள் ஏற்–ப–டு–கின்–றன. சுரண்–டல்– வா–தம் தலை–யெடு – க்–கிற – து. காவிரி நீர்ப் பங்–கீடு த�ொடங்கி சமீ–பத்–தில் செம்–ம–ரம் வெட்டச் சென்ற தமி–ழர்–கள் ஆந்–திர காவல்–துறை – ய – ால் படு–க�ொலை செய்–யப்–பட்ட சம்–ப–வம் வரை இந்த க�ோணத்–திலு – ம் பார்க்–கப்–பட வேண்–டிய பிரச்––னை–கள். ப�ொரு–ளா–தார – /– ச – மூ – க சமத்–துவ – த்தை நாம் கற்–பனையே – செய்–து பார்க்க முடி–யாத நிலை இருப்–ப–தற்–கும் மக்–கள்–த�ொ–கை பெருக்–கம் முக்–கி–ய–மான கார–ணம். இன்–னும் பல–நூறு பிரச்–னை – களை – பட்டி–ய– லிட்டுக் க�ொண்டே ப�ோக–லாம். இந்–தியா மட்டு–மல்ல. மூன்–றாம் உலக நாடு–கள் பல–வற்– றின் அடிப்–ப–டை–யான பிரச்–சினை மக்–கள் த� – ொ–கை பெருக்–கம்–தான். மிகக்–குறை – வ – ா–கவே மக்–கள்–த�ொகை அதி–கரி – க்–கும் நாடு–களில்–தான் நீண்– ட – கா ல வளர்ச்சி சாத்– தி – ய ப்– ப – டு – கி – ற து என்– கி ற ப�ோக்கு, இரண்– ட ாம் உல– க ப் ப�ோருக்கு பின்–னாக ஏற்–பட்டி–ருக்–கி–றது. எழு–ப–து–களின் த�ொடக்–கத்–தில் மத்–திய அரசு, ஒரு தம்– ப – தி – யி – ன – ரு க்கு இரண்டு குழந்– தை – க ள்– தா ன். அதற்கு மேல் பெறக்– கூ–டாது. கட்டாய கருத்–தடை என்–பது மாதிரி முயற்–சிகளை – முயற்–சித்து கடும் எதிர்ப்–புகளை – சந்–தித்–தது. அதன்– பி–றகு – தா – ன் தலை–யெழு – த்தே என்று ‘நாம் இரு–வர், நமக்கு இரு–வர்’ என்–றெல்– லாம் நீதி–ப�ோ–தனை செய்ய ஆரம்–பித்–தது. சரி, நாம் என்ன செய்–ய–லாம். ச�ொல்–லித்– தான் தெரி–ய–வேண்–டு–மா? ‘ப�ொண்ணா ப�ொறந்–து–டிச்சி, க�ொள்–ளி– வைக்க புள்ளை வேணும்’ என்–றெல்–லாம் வரி–சை–யாக மூன்று, நான்கு என்–றெல்–லாம் பெற்–றுத் தள்–ளிக்–க�ொண்டே செல்–ப–வர்–கள் சட்ட– ரீ–தி–யாக இல்–லா–விட்டா–லும் தார்–மீ–க– ரீ–தி–யாக தேச–வி–ர�ோ–தி–கள்–தான். ப�ொண்ணு க�ொள்ளி வைத்–தா–லும் நம் கட்டை எரி–யும் என்–பதே அறி–வி–யல். ஒ ன்றே ந ன் று . அ தையே ந ன் – ற ாக வளர்ப்–ப�ோம். நாட்டை காப்–ப�ோம்.

10.5.2015

(ஆராய்–வ�ோம்) வசந்தம் 17

‘காங்–கி–ர–சில் உள்ள என்–னைப் ப�ோன்ற மூத்த தலை–வர்–கள் ஓய்–வு–பெற வேண்–டிய நேரம் வந்–து–விட்டது. இது இளை–ஞர்–களின் சகாப்–தம்’ என்று திக்–வி–ஜய்–சிங் கூறி–யி–ருப்–ப–து?

- வண்ணை கணே–சன், ப�ொன்–னி–யம்–மன்–மேடு.

ராகுல்–காந்தி தலைமை வரும்–ப�ோது, தனக்கு ஓர் இடம் கிடைப்–ப–தற்– காக இப்–பவே துண்டு ப�ோட்டு வைக்–கும் டெக்–னிக் இது.

ஒரே ஆண்–டில் ஆயி–ரம் க�ோடி மதிப்பு கடத்–தல் தங்–கம் இந்–தி–யா–வில் பிடி–பட்டுள்–ள–தே?

- தி.ரா.திரு–வேங்–க–டம், க�ோய–முத்–தூர்.

பிடிச்–சது கைய–ளவு. பிடிக்–கா–தது கட–ல–ளவு.

அடுத்த க�ோடை–யில் சட்ட–சபை தேர்–தல் வரு–வத – ற்– குள் தமிழ்–நாடு மின்–சா–ரத்–தில் தன்–னி–றைவு பெறு–மா?

- கி.ரவிக்–கு–மார், நெய்–வேலி.

வெயில் ஜாஸ்–தி–யா–யி–ருச்–சுன்னு நினைக்–கி–றேன்.

œ

ì£

ð ¬ñ F

- ரவி, மதுரை.

ஓ.பி.யே ரிம�ோட் கன்ட்– ர�ோ–லி ல்–தான் இயங்–கு–கி –றார். எனவே இது– ப�ோன்ற ரிஸ்க் எடுப்–பது குஷ்–புக்கு ஆபத்து.

™è

சித்– த ார்த்தை வெறுப்– பேற்– ற வே சமந்தா அதிக அள– வி ல் கவர்ச்சி காட்டி நடிக்–கி–றா–ரா–மே?

‘ மு த ல் – வ ர் ஓ.பன்– னீ ர்– செ ல்– வம் கார் முன்பு படுத்து ப�ோரா– ட – வும் தயார்’ என் –கி–றாரே குஷ்–பு?

- கதி–ரே–சன், வேலூர்.

காத–லிக்–கும்–ப�ோது – ம் வெறுப்– பேற்– று – கி – ற ார்– க ள். பிரிந்– த ா– லு ம் வெறுப்– பே ற்– று – கி – ற ார்– க ள். இதில் ஆண், பெண் பேதம் எல்– லாம் இல்லை. த்ரிஷா திரு–மண – ம் நின்று ப�ோன செய்தி அறிந்– த – து ம் அவ– ரது பழைய லவ்–வர் ராணா டகு–பதி, திரு–மண க�ோலத்–தில் அமர்ந்– தி – ருக்– கும் தனது ப�ோட்டோவை ட்விட்ட– ரில் ப�ோட்டு எகத்–தா–ள– மாக சிரித்–த–தை–யும் கணக்– கில் க�ொள்ள வேண்–டும்.

ஓய்–வுக்–குப் பின் ராகு–லின் வேகம் எப்–ப–டி?

- தாமஸ் மன�ோ–க–ரன், முத–லி–யார்–பேட்டை.

படு–வேக – ம – ா–கத்–தான் இருக்–கிற – ார். பேச்– சில் அனல் தெறிக்–கிற – து. ம�ோடி மெட்ரோ ரயி–லில் ப�ோனால், இவர் சாதா ரயி–லில் செகண்ட் கிளா–ஸில் ப�ோய், அதை–யும் ம�ோடி பாணி–யி–லேயே படம் எடுத்–துப் ப�ோட்டு கலக்–கு–கி–றார்.

‘நயன்–தா–ரா–வுக்–கும் த்ரி–ஷா–வுக்–கும் திரு –ம–ணம் ஆன பிற–கு–தான் எனக்கு திரு–ம–ணம்’ என காஜல் அகர்–வால் கூறு–வது குறித்–து?

- எஸ்.கதி–ரே–சன், பேர–ணாம்–பட்டு.

அவர் அப்– ப டி கூறி– யி – ரு க்– கி – ற ாரா என தெரி–ய–வில்லை. கூறி–யி–ருந்–தால், திரு–ம–ணமே வேண்–டாம் என்–பதை நாசூக்–காக ச�ொல்–லி– யி–ருக்–கி–றார் என எடுத்–துக்–க�ொள்–ள–லாம்.

18

வசந்தம் 10.5.2015

‘மாவ�ோ–யிஸ்ட் ஒழிப்பு பணியை விட எல்–லை–யில் பாது–காப்புப் பணியை மேற்– க�ொள்–வது எளி–தா–னது – ’ என்று துணை ராணுவ படை–யி–னர் கூறு–வது குறித்–து?

- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம்.

‘எல்–லை–யில் எப்–ப–யா–வ–து– தான் சுடு–றான். இவன் எப்–ப– வுமே சுடு–றான்’ என்–பதே இதன் ப�ொருள்.

‘உல–கத்தை ஆள–வந்த உத்–தம தலை–வர்’ என்று பிர–த– மர் ம�ோடியை ‘டைம்’ பத்–தி– ரிகை பாராட்டி–யிரு – க்–கிற – தே – ?

- மதி, அரூர்.

டைம் சரி–யா–யிரு – ந்தா எல்லா பாராட்டும் கிடைக்–கும்.

இன்– றை ய திரைத்– து–றையி – ல் புரட்–சிய – ாய் பூத்த கவி– ஞ ன் என்று யாரை கூற–லாம்?

- டி.ஸ்டீ–பன் செல்–ல–துரை, ச�ோலை–சேரி.

‘ அ ழு க் கு மூ ட ்டை மீனாட்சி மூஞ்ச கயுவி நாளா ச்சு...’ ப�ோன்ற புரட்சி வரி–கள்– தானே இப்போ வரு–கிற – து.

‘நான் க�ோபப்–ப–டு–வ–தில்லை என்–ப–தி–னால் என்னை அனு–ப–வம் இல்– ல ா– த – வ ர் என்று விமர்– சி க்– கி – றார்–கள்’ என மத்–திய அமைச்–சர் ஸ்மி–ருதி இரானி கூறி–யிரு – க்–கிற – ா–ரே?

- ச.ஜான்–ரவி, க�ோவில்–பட்டி.

ஆத்–திர – ப்–படு – ப – வ – ர்–கள்–தான் அனு– ப–வ–சா–லி–கள் என்ற புதிய பாடத்தை எடுத்து நம் கண்ணை திறந்– தி – ரு க்– கி–றார் ஸ்மி–ருதி.

‘தமி–ழக, கேரள மாநி–லத்தை சேர்ந்–த–வர்–கள் தேவை–யற்ற அவ–தூறை பரப்–பி–ய–தால் கடைசி வரை எனக்கு பதவி உயர்வு கிடைக்–கவி – ல்லை. இந்–திய – ா–வில் நீதி–ப–தி–களுக்கே நீதி கிடைப்–ப–தில்–லை’ என்று கர்–நா– டக உயர்–நீ–தி–மன்ற மூத்த நீதி–பதி கே.எல். மஞ்–சு–நாத் கடு–மை–யாக குற்–றம்– சாட்டி–யுள்–ளது பற்–றி?

- பா.ஜெயப்–பி–ர–காஷ், சர்க்–கார்–பதி. தனக்கு பதவி உயர்வு கிடைக்–கவி – ல்லை என்–றால்–தான் நீதி–யின் மேல் எல்–லாம் அக்–கறை வரு–கிற – து என்–றால் அது ப�ொது–ந–லன் சார்ந்–தது அல்ல. சுய–ந–லத்–தின் கூக்–கு–ரல்.

அந்–தக் கால டீன் ஏஜுக்– கும் இந்–தக் கால டீன் ஏஜுக்– கும் என்ன வித்–தி–யா–சம்?

- மல்–லிகா அன்–ப–ழ–கன், சென்னை-78.

லவ் லெட்டர் எழுதி, அதை பதி– னெட்டா க மடித்து சிறி– தாக்கி, யாரும் பார்த்து விடு–வார்–கள�ோ என்று பயந்து பயந்து அதை காத–லிக்–குக் க�ொடுப்–பத – ற்–குள் இத–யம் நூறு முறைக்–கும் மேல், நின்று நின்று துடித்–தது அந்–தக் கால டீன் ஏஜர்–களுக்கு நிகழ்ந்த க�ொடுமை. வாட்ஸ் அப்–பில் ஒரே தட்ட–லில், தன் ஆளின் இத–யத்– துக்–குள் காதல் ரசத்தை க�ொட்டி–விடு – ம் வசதி படைத்–த–வர்–கள் இந்த கால டீன் ஏஜு–கள்.

‘ ந ா ட ா – ளு – ம ன் – ற த் – தி ல் உள்ள 450 கண்–கா–ணிப்பு கேம– ராக்–களில் சுமார் 100 கேம–ராக்–கள் இயங்–க–வில்–லை’ என அறிக்கை சமர்ப்–பிக்–கப்–பட்டுள்–ள–தே?

- ரவிச்–சந்–தி–ரன், ஆவு–டை–யாள்–பு–ரம்.

பல எம்– பி க்– க ள் த�ொகு– தி – யி ல என்ன செய்– ற ாங்– க ன்னே கண்– டு –பி–டிக்க முடி–யலை. இப்ப நாடா–ளு– மன்ற கேம–ரா–வுல கூட கண்–கா–ணிக்க முடி–யாத நிலை ஆகிப்–ப�ோச்சு.

‘நான் இன்–ன�ொரு நப–ராக மாறும் வாய்ப்பு கிடைத்– த ால் கண்–டிப்–பாக சல்–மான் கானாக ம ா று – வே ன் ’ எ ன் – கி – ற ா ரே சன்னி லிய�ோன்?

- மு.மதி–வா–ணன், அரூர்.

சரி– ய ா– க த்– த ான் ச�ொல்– லி– யி – ரு க்– கி – ற ார். சல்– ம ான் கான் நிறைய நேரம் மேல் சட்டை ப�ோடா–மல்–தான் இருப்–பார்.

10.5.2015

வசந்தம்

19

தரும்– ப டி ந�ோவாவை வே ண் – டி – ன ா ர் – க ள் . ந�ோவா அசால்ட்டாக ஒ வ் – வ�ொ – ரு வ ரு க் கு ம் இந்த வேலையை செய்–து– மு– டி க்க, அவ– ரு க்கு டிப்– ஸாக ஒரு பெரும் த�ொகை கிடைத்–தது. ‘அட, இந்த வேலையை ச ெ ய் – து க�ொ டு த் – த ா ல் வரு–மா–னம் கூட வரு–மா–?’ என்று ய�ோசித்த ந�ோவா, உடனே ‘nannies by nova’ என்று பெய–ரிட்டு ஒரு கம்– பெ–னியை ஆரம்–பித்–தார். வேலைக்– கு ச் செல்– லு ம் பெற்– ற�ோ ர் தங்– க ளுக்கு ஒரு நல்ல பேபி– சிட்டர் தேவை என்று ந�ோவா–வி– டம் ஒப்–பந்–தம் ப�ோட்டுக் க�ொள்–ள–லாம். நிறு–வ–னம் ஆரம்–பித்து மூன்று ஆண்–டுக – ள் கழிந்–த– நி – லை – யி ல் இ ப் – ப � ோ து ந�ோவா–வுக்கு 200 வாடிக்– கை–யா–ளர்–கள் இருக்–கிற – ார்– வா மின்ட்– ஸ ுக்கு கள். அப்– ப �ோது வயது கு ழ ந் – தையை ந ல் – ல பன்– னி – ர ெண்– டு – த ான். தம்பி, ப டி ய ா க க வ – னி த் – து க் – தங்– க ை– யெ ல்– ல ாம் ர�ொம்ப க�ொள்ள ஒரு நாளைக்கு குட்டீ– ஸ ாக இருந்– த ார்– க ள். ஃ ப்ளாட்டாக ஐ ந் து எல்லா அமெ–ரிக்க அம்–மாக்–க– டாலர் (நம்–மூர் மதிப்–பில் 300 ரூபாய், க�ொஞ்–சம் அநி– ளை–யும் மாதிரி ந�ோவா–வின் யா– ய க் கட்ட– ண ம்– த ான் அம்–மா–வும் வேலைக்கு ப�ோகி– ப�ோல) வாங்– கு – கி – ற ார். றார் என்–ப–தால், ந�ோவா–வை– முழு– நேர பணி– ய ாட்– க ள் யும் அவ–ரது தம்பி, தங்–கை–க– இரு–பத்–தைந்து பேர், பகு–தி– ளை–யும் கவ–னித்–துக்–க�ொள்ள நே– ர – ம ாக ஐம்– ப து பேர் நல்ல ‘பேபி சிட்டர்ஸ்’ (இளம்– என்று கம்– பெ னி வளர்ந்– பெண்– ண ாக இருந்– த ா– லு ம் தி – ரு க் – கி – ற து . க ம் – பெ னி கு ழ ந் – தை – கள ை ப ா ர் த் – து க் நிர்–வா–கத்தை கவ–னித்–துக்– க�ொள்– ளு ம் தாதி– கள ை நம்– க�ொள்ள ஒரு தலைமை ந�ோவா– மூ–ரில் ‘ஆயா’ என்–கி–ற�ோமே, ச ெ ய ல் அ தி – க ா – ரி யை அதே வேலை–தான்) யாரா–வது கிடைப்–பார்– அப்– ப ா– யி ன்ட் செய்– தி – ரு க்– கி – ற ார். அவ்– வ ப்– ப�ோது வந்து வேலை–களை மேற்–பார்–வை– களா என்று தேடிக் க�ொண்–டி–ருந்–தார். யிட்டு–விட்டு ஸ்கூ–லுக்கு படிக்–கப் ப�ோகி–றார். வேலைக்கு வந்த ஒன்– றி – ர ண்டு பேரும் பதி–னைந்து வயது ந�ோவா, பிசி–னஸ் மூல– ர�ொம்ப பிகு செய்– து க�ொண்– ட ார்– க ள். மாக இந்த மூன்–றாண்–டு–களில் சம்–பா–தித்த ஆனால், ஃபீஸ் மட்டும் சுளை–யாக வாங்–கி பணம் ஐந்து லட்–சம் டாலர் (நம்–மூர் மதிப்–பில் ன – ார்–கள். அம்–மா–வின் கஷ்–டத்–தைப் பார்த்த சுமார் மூன்று க�ோடி). ந�ோவா, தானே ஒரு நல்ல மாதி–ரிய – ான அன்– ‘கைத்– த�ொ – ழி ல் ஒன்றை கற்– று க்– க�ொ ள்’ பான பேபி –சிட்டரை தேடிக் கண்–டு–பி–டித்து என்று சும்–மாவா ச�ொன்–னார்–கள் பெரி–ய– வேலைக்கு அமர்த்–தி–னார். வர்–கள்? அக்–கம் பக்–கத்து ஆன்–டிக – ள், தங்–களுக்–கும் அது–மா–திரி ஒரு பேபி–சிட்டரை கண்–டுபி – டி – த்து - தமிழ்–நிலா

வயது பதினைநது வருமானம் மூன்று க�ோடி

ந�ோ

20

வசந்தம் 10.5.2015

சா–தான் உண்–மையை ச�ொல்–லு– ‘‘ஓ...வி–அடிச்– யா? அப்ப சரி... இவனை வண்–டில ஏத்–துங்க...’’ இன்ஸ்–பெக்–டர் பக–வா–னின் கட்ட–ளைக்– கா–கவே காத்–தி–ருந்–தது ப�ோல் காவ–லர்–கள் செயல்–பட்டார்–கள். அ ந்த இ ள ை – ஞ ன ை அ லே க் – க ா க தூக்–கி–னார்–கள். ‘‘நடந்தே வரேன்...’’ முணு–மு–ணுத்–தான். ‘‘அட, க�ொழந்த பிரஸ்–டீஜ் பார்க்–குது... அடிங்க... தூக்–கிட்டுப் ப�ோனா மானம் கப்– பல் ஏறி–டு–மா? இழுத்–துட்டு வாங்க...’’ தலை முடியை க�ொத்– த ாக பிடித்து தர– த – ர – வென இழுத்– து க் க�ொண்டு கீழே இறங்–கி–னார்–கள். முத–லில் காதர் பில்–டிங்கை சேர்ந்–த–வர்– களும், பிறகு காமாத்– தி – பு ரா ஆட்– க ளும் கைகட்டி வேடிக்கை பார்த்–தார்–கள். அவ–மா–னத்–தால் அந்த இளை–ஞன் கூனி குறு–கி–னான். உண்–மையை ச�ொல்–வ–தாக கத்– திய பின்–னும் தன்னை ஏன் இப்–படி க�ொடு– மைப்–ப–டுத்–து–கி–றார்–கள் என்று தெரி–யா–மல் குழம்–பி–னான். ப�ோலீஸ் கஸ்–டடி – யை நினைத்து ஏன் அடி–யாட்–கள் அஞ்–சு–கி–றார்–கள் என்று தெளி–வாக புரிந்–தது. நான்கு பேர் அறிய அடிக்க வேண்–டும். தான், அடி வாங்– கு–வ–தைப் பார்த்து மற்–ற–வர்–கள் மிரள வேண்–டும். இது–தான் காவ–லர்–களின் இயல்பு. ம்... இப்– ப டி என்று தெரிந்– தி – ரு ந்– த ால், ‘‘ச�ொல்– லி – ட – றே ன்...’’ என கையை உயர்த்– தா–மல – ா–வது இருந்–திரு – க்–கல – ாம். அதன் மூலம் க�ொஞ்– ச – ம ா– வ து கெத்தை காட்டி– யி – ரு க் –க–லாம். காலம் கடந்த ஞான�ோ–த–யம். இனி ய�ோசித்–துப் பய–னில்லை... பிட– றி – யி ல் இடி இறங்– கி – ய து. பக– வ ான்– தான். ஏத�ோ பம்–பா–யில் நடக்–கும் அத்–தனை பிரச்–னை–களுக்–கும், தான்–தான் கார–ணம் என்– பது ப�ோல் தன் மீது இவ்–வ–ளவு வெறுப்பை உமிழ்– கி – ற ாரே... இவரை எல்– ல ாம் யார் இன்ஸ்–பெக்–ட–ராக தேர்ந்–தெ–டுத்–தார்–கள்? ‘‘ஏறுடா...’’

வேனில் தூக்–கிப் ப�ோட்டார்–கள். இரண்டு ஜீப்–பும், ஒரு வேனும் வந்த வழியே திரும்–பி–யது. வ ழி – யெங் – கு ம் நி ன ை த் து நி ன ை த் து அடித்–தார்–கள். உதைத்–தார்–கள். உதடு கிழிந்து ரத்–தம் வந்–தது. மவு–னம – ா–கவு – ம், வாய்–விட்டும் கத–றின – ான். நிமி–டங்–கள் யுகங்–க–ளாக கரைந்த பின், க்ரைம் பிரான்ச் அலு– வ – ல க வாச– லி ல் வண்–டி–கள் நின்–றன. அ வ – ன ா ல் நி ற் – க வ �ோ , ந ட க் – க வ �ோ முடி–ய–வில்லை. அதைப் பார்த்து காவ–லர்–கள் பரி–தா–பப்– ப–ட–வும் இல்லை. தர–தர – வென – இழுத்–துக் க�ொண்டு உள்ளே சென்– ற ார்– க ள். விசா– ரணை அறைக்– கு ள் தூக்–கிப் ப�ோட்டார்–கள். ப�ொத்– தெ ன்று விழுந்– த – வ – ன ால் எழுந்– தி–ருக்க முடி–ய–வில்லை. சுருண்–டான். ‘‘தண்ணி க�ொடுங்க...’’ அவன் அரு–கில் நாற்–கா–லியி – ல் அமர்ந்–தப – டி பக–வான் குரல் க�ொடுத்–தார். வ லு க் – க ட ்டா – ய – ம ா க நீ ரை புகட்டி–னார்–கள். ரத்–தத்–து–டன் அதை விழுங்–கி–னான். முழுங்க வைத்–தார்–கள். ‘‘உன் பேரென்–ன–?–’’ ‘‘ச...லீ...ம்...’’ ‘‘நான் உண்–மை–யான பேரை கேட்டேன்...’’ ‘‘சானி...யா... பங்கி...’’ ‘‘அப்– பு – ற ம் ஏன்டா சலீம்னு ப�ொய் ச�ொன்–ன–?–’’ கண் முன்– ன ால் பூச்– சி – க ள் பறந்– த ன. ஒன்–றரை டன் வெயிட்டாக அறைந்–தி–ருக்– கி–றார் என்–பதே பிற–கு–தான் புரிந்–தது. ‘‘இப்ப என் பேரு சலீம்– த ான்... மதம் மாறிட்டேன்...’’ ‘‘அட்றா சக்கை... என்ன லவ்–வா–?–’’

76

10.5.2015

வசந்தம்

21

அந்த வேத–னை–யி–லும் அவன் கண்–கள் பளிச்– சி ட்டன. ஆம�ோ– தி க்– கு ம் வகை– யி ல் தலை–ய–சைத்–தான். ‘‘எதுக்–காக தயா–ரிப்–பா–ளர் முஷீர் அலாமை கடத்–தி–னீங்–க–?–’’ ‘‘ப...ண...த்து...க்காக...’’ ‘‘இத�ோடா... நாங்க ஏத�ோ சமா– த ான உடன்–படி – க்–கைக்–கா–கன்னு நினைச்–ச�ோமே... அப்–ப–டி–யில்–லை–யா–?–’’ மீண்–டும் நக்–கல். மீண்–டும் அறை. மீண்–டும் கண்–களில் பூச்சி பறத்–தல். ‘‘எப்–படி கடத்–து–னீங்–க–?–’’ ‘‘தெரி...யாது...’’ ‘‘ஏய்...’’ அமர்ந்–திரு – ந்த நாற்–கா–லியை எட்டி உதைத்–து –விட்டு பக–வான் க�ோபத்–து–டன் எழுந்–தார். ‘‘சத்தி...யமா... தெரி–யாது... நான் புதுசு. அத–னால என்னை எங்–கயு – ம் கூட்டிட்டு ப�ோக மாட்டாங்க...’’ ‘‘அப்ப அந்த ரூம்–ல–யே–தான் இருந்–தி–யா–?–’’ ‘‘ஆ...மா...’’ ‘‘அங்–க–தான் முஷீர் அலாமை கண்ணை கட்டி கூட்டிட்டு வந்–தாங்–க–ளா–?–’’ ‘‘ம்...’’ ‘‘சரி... மத்–த–வங்க எல்–லாம் எங்–க–?–’’ விழித்–தான். மிரண்–டான். ‘‘இப்ப ச�ொல்–லப் ப�ோறியா இல்–லைய – ா–?’– ’ ‘‘நி...ஜ...மா... தெரியா...து...’’ ல த் – தி – யி ல் எ ண் – ணெய்யை த ட – வி க் க�ொண்–டிரு – ந்த காவ–லர் நிமிர்ந்து பக–வானை பார்த்–தார். அவர் கண் அசைத்–த–தும் பள– ப–ளக்–கும் லத்–தியு – ட – ன் அவனை நெருங்–கின – ார். இரு காவ–லர்–கள் அவனை கைத்–தாங்–க– லாக எழுப்–பி–னார்–கள். மூ ன் – ற ா – வ து க ா வ – ல ர் அ வ – ன து கால்–ச–ராயை அவிழ்த்–தார். ல த் – தி ய ை ஆ ச – ன – வ ா – யி ல் ச ெ ரு – கப் ப�ோகி–றார்–கள்... ‘‘வேண்...டா...ம்...’’ அல–றி–னான். ‘‘அப்ப உண்–மையை ச�ொல்லு...’’ ‘‘சத்–திய...மா... தெரி..யா..து...’’ லத்– தி – யு – ட ன் அந்த காவ– ல ர் அவனை நெருங்–கி–னார். ‘‘ஜன்க்–ரஸ் கானுக்கு தெ...ரி...யு...ம்...’’ பக– வ ா– னி ன் கண்– க ள் பளிச்– சி ட்டன. சைகை–யால் சலீமை அழைத்–துப் ப�ோகும்– படி ச�ொல்–லி–விட்டு தன் பரி–வா–ரங்–களு–டன் கிளம்–பி–னார். அவ–ரது ஊகம் தவ–றவி – ல்லை. யார், எந்–தக் குழு கடத்–தியி – ரு – க்–கும் என்று நினைத்–தார�ோ அ வ ர் – க ள் – த ா ன் இ ந்த க ா ரி – ய த் – தி ல் இறங்–கி–யி–ருக்–கி–றார்–கள். பதான்ஸ். தாவூத் இப்–ரா–ஹிம் ம�ொத்–த–மாக அவர்– களை பல–வீனப் – ப – டு – த்–திய – து – ம், ஆள் கடத்–தலி – ல் நுழைந்–தி–ருக்–கி–றார்–கள்.

22

வசந்தம் 10.5.2015

முளை–யி–லேயே கிள்ளி எறிய வேண்–டும். டன்– க ன் சாலை– யி ல் இருக்– கு ம் அலி பில்–டிங்–குக்கு விரைந்–தார். ஜன்க்–ரஸ் கான் வசிப்–பது அங்–கு–தான். காவ–லர்–கள் பில்–டிங்கை சூழ்ந்து க�ொள்ள, அந்த வீட்டுக்–குள் நிதா–ன–மாக நுழைந்–தார். எதிர்–பார்த்–தது ப�ோல் ஜன்க்–ரஸ் கான் படுத்த படுக்–கை–யாக கிடந்–தார். முதுமை அவ–ரது உடலை க�ொஞ்–சம் க�ொஞ்–ச–மாக தின்று க�ொண்–டி–ருந்–தது. அவரை ஆராய்ந்–த–ப–டியே படுக்–கை–யின் நுனி–யில் அமர்ந்–தார் பக–வான். உதட்டை சுழித்– த – ப டி அந்த முதி– ய – வ ர் முகத்தை திருப்–பிக் க�ொண்–டார். ‘‘உன் பையன் எங்–க–?–’’ அவர் காத–ரு–கில் குனிந்து கேட்டார். ஜன்க்–ரஸ் கான் மவு–ன–மாக இருந்–தார். ‘‘நீங்–களா பதில் ச�ொல்–லிட்டா நல்–லது...’’ குர–லில் அழுத்–தம் தெரிந்–தது. ‘‘வீட்டை சுற்றி ப�ோலீஸ் நிக்–க–றாங்க... என்ன ச�ொல்–றீங்–க–?–’’ கண்–களை இறுக்–க–மாக மூடி–னார். ‘‘காய்– க றி வாங்க உங்க ப�ொண்ணு மார்க்–கெட் ப�ோயி–ருக்கா இல்–லை–யா–?–’’ சட்டென்று இமை–களை திறந்–தார். ‘‘ம்... இது– த ான் சரி... ச�ொல்– லு ங்க. உங்க மகன் எங்–க–?–’’ ப�ொ ய் ச �ொல்ல மு டி – ய ா து எ ன் று ஜன்க்–ரஸ் கானுக்கு புரிந்–தது. ‘‘கலு–பு–ரா–வுல இருக்–கான்...’’ ‘‘அக–ம–தா–பாத்–து–ல–யா–?–’’ ‘‘ஆ...மா...’’ ‘‘அங்க எங்–க–?–’’ ‘‘தெரி–யாது...’’ பக–வா–னின் கண்–கள் சுருங்–கின. ‘‘நிஜ– ம ாவே தெரி– ய ாது...’’ ஜன்க்– ர ஸ் கான் திண–றின – ார். ‘‘எம் ப�ொண்ணை எது–வும் செய்–து–டா–தீங்க...’’ ‘‘சரி எங்க இருப்– ப ான்னு உத்– தே – ச மா தெரி–யு–மா–?–’’ ‘‘ம்... சூதாட்டம் எங்க நடக்– கு த�ோ அங்க இருப்–பான்...’’ ‘‘கார் நம்–பர்–?–’’ ‘‘GUJ - 7999...’’ கட்டி– லி ல் இருந்து எழுந்த பக– வ ான், இரு காவ– ல ர்– கள ை அழைத்– த ார். ‘‘நான் ச�ொல்ற வரைக்–கும் இங்–கயே இருங்க...’’ அ லி பி ல் – டி ங ்கை வி ட் டு வெ ளி யே வந்–த–வர், ஸிந்–தேவை த�ொடர்பு க�ொண்டு விஷ–யத்தை ச�ொன்–னார். அதன் பிறகு ஸிந்தே தாம–திக்–க–வில்லை. தனது டீமு– ட ன் அக– ம – த ா– ப ாத்– து க்கு விரைந்–தார். கலு–பு–ரா–வுக்–குள் நுழைந்–த–தும் அங்கு எத்–தனை ஹ�ோட்டல்–கள் இருக்–கின்– றன என்று கணக்–கிட்டார். அதில் எங்–கெல்– லாம் சூதாட்டம் நடக்–கி–றது என்று பட்டி–ய– லிட்டார்.

சரி–யான விடை கிடைக்–கவி – ல்லை. ஏனெ– னில், காவல்–து–றைக்கு தெரி–யா–மல்–தான் ஒவ்– வ�ொரு விடு–தியு – ம் சூதாட்டத்தை நடத்–திய – து. என்–றா–லும் ச�ோர்–வ–டைய தேவை–யில்லை. எப்–ப–டி–யும் பிடித்–து–வி–ட–லாம். என்ன... அதற்– குள் விஷ–யம் தெரிந்–தது முஷீர் அலாமை கடத்– தி–ய–வர்–கள் தப்–பிக்–கா–மல் இருக்க வேண்–டும். நல்–ல–வே–ளை–யாக கார் நம்–பர் இருக்–கி–றது. இரு குழு– வ ாக காவ– ல ர்– கள ை பிரித்– தார். கார் எண்ணை அனை– வ – ரி – ட – மு ம் க�ொடுத்–தார். கலு–பு–ராவை சல்–ல–டை–யிட்டார்–கள். புதை–யல் கிடைத்–தது. வெள்ளை அம்–பா–சி–டர். GUJ - 7999. ஒரு ஓர–மாக நின்–றி–ருந்–தது. அவ்– வ – ள – வு – த ான். ஸிந்தே தாம– தி க்– க – வி ல்லை . அ த ற் – கு ள் பி ரி ந் து ச ென்ற இன்–ன�ொரு காவ–லர் குழு–வும் வந்–துவி – ட்டது. க�ோழியை அமுக்– கு – வ து ப�ோல் அந்த அம்–பா–சி–டரை சுற்றி வளைத்–தார்–கள். துப்–பாக்கி முனை–யில் அதில் இருந்–த–வர்– களை பிடித்–தார்–கள். அம்–பா–சி–டர் காரில் .12 bore வகையை சேர்ந்த மூன்று ரைபிள்–களும், .38, .32, .22 என மூன்று பிரி–வாக இருந்த சீனா மற்–றும் ஜெர்– ம – னி – யி ல் தயா– ர ான பதி– ன ான்கு ரிவால்–வர்–களும், முந்–நூறு த�ோட்டாக்–களும் இருந்–தன. அ வ ற்றை ம�ொ த் – த – ம ா க கைப் – பற்–றி–னார்–கள். கூடவே தலை–வ–னை–யும். அவன், வேறு யாரு–மல்ல அமிர்–ஸா–தா– தான். யெஸ், தயா–ரிப்–பா–ளர் முஷீர் அலாமை

கடத்தி பணம் பறித்த கும்–ப–லின் தலை–வன் அமிர்–ஸா–தா–தான். இ ப் – ப – டி த் – த ா ன் அ வ ன் கை து செய்–யப்ப – ட்டான். காவ–லர்–கள – ால் சிறை–யில் அடைக்–கப்–பட்டான். இ த ன் பி ற கு அ வ ன ை ப�ோட் டு த் தள்ள தாவூத் இப்– ர ா– ஹி ம் முயன்– ற – து ம், இதற்–கா–கவே டைப்–ரைட்டர் திரு–ட–னான ராஜன் நாயரை ஒப்– ப ந்– த ம் செய்– த – து ம், நீதி– மன்ற வளா– க த்– தி – லேயே அமிர்– ஸ ாதா சுட்டுக் க�ொல்–லப்–பட்ட–தும், இத–னை–யடு – த்து ராஜன் நாய–ரும், தாவூத்–தும் கைது செய்–யப்– பட்ட–தும், அமிர்–ஸா–தா–வின் க�ொலைக்கு பழி–வாங்க அதே நீதி–மன்ற வளா–கத்–தி–லேயே ராஜன் நாயரை சுட்டுக் க�ொல்ல பதான்ஸ் ஏற்–பாடு செய்–த–தும் முந்– தைய அத்– தி – ய ா– யங் – க ளில் விலா– வா–ரி–யாக பார்த்–து–விட்டோம். ஆனால் முக்–கி–ய–மான இன்–ன�ொரு விஷ–யத்தை இந்த இடத்–தில் பார்க்க வேண்–டி–யி–ருக்–கி–றது. அது–தான், சபீ–ரின் மர–ணத்–துக்கு ஸ்கெட்ச் ப�ோட்டுக் க�ொடுத்த மன�ோ–கர் சூர்வ் என்–கிற மன்யா சூர்–வின் மர–ணம். எந்த ஜேம்ஸ் ஹாட்லி சேஸ் எழு– தி ய நாவல்– கள ை படித்– து ப் படித்து ஸ்கெட்ச் ப�ோட்டுக் க�ொடுப்– ப – தி ல் கில்– ல ா– டி – ய ாக மாறி–னான�ோ அதே ஜேம்ஸ் ஹாட்லி சேஸின் நாவல்– களில் வரு– வ து ப�ோல– வ ே– த ான் இவ– ன து மர–ண–மும் நிகழ்ந்–தது என்–ப–து–தான் ச�ோகம். வர–லாறு என்–றுமே சுவா–ரஸ்–ய–மா–ன–து– தான்...

(த�ொட–ரும்)

10.5.2015

வசந்தம்

23

Supplement to Dinakaran issue 10-5-2015 Registrar of news papers for India. Regn No.30424/77 Postal Regn No.TN/CH/(C)/277/15-17 Licenced to post without prepayment of posting under licenceTN / PMG (CCR) / WPP- 277/15-17

24

வசந்தம் 10.5.2015