3 marzo 2017

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PRESIDENTE: Fernando Navalón VICEPRESIDENTE: Ernesto Vieco DIRECCIÓN: Luis Manuel Moll Juan EDITA: Asociación Cultural de Fiestas de Moros y Cristianos de España WEB:: Www.morosycristianos.club EMAIL: Asocultural.fiestasmyc@morosycristianos.club

FACEBOOK: https://www.facebook.com/ Asociacion-Cultural-de-Fiestas-deMoros-y-Cristianos-de-Espa%C3%B1a -567365213458647/?fref=ts MAQUETACIÓN: Luis Manuel Moll DIRECCIÓN POSTAL Moros y Cristianos Av. De Elda, 75, 3º C 03610 Petrer (Alicante) España Telf.: (+34) 605.434.707

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6 76 84 92 Las Fiestas

UNDEF

Imรกgenes

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El Mentidero


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98 100 Concursos

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El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

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La idea que nació como alternativa a la Semana Santa se ha convertido en un importante reclamo turístico del municipio en el que “se vive de manera intensa la convivencia entre los vecinos que salen a la calle durante tres días y dan muestra de la unión de los alcazareños en el recinto de las peñas ubicado en la rambla” Las fechorías del pirata Morato Arráez por la costa murciana dan excusa, siglos después, para celebrar una fiesta que atrae cada año a más público. Las Incursiones Berberiscas invaden de nuevo Los Alcázares del 13 al 16 de abril para ofrecer diversión con aire añejo a vecinos y turistas. Un mercado medieval con espectáculos callejeros, el tradicional desembarco pirata y el gran desfile de peñas trinitarias y campesinas vuelven al casco urbano y las playas del Mar Menor durante las vacaciones de primavera.

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Este año se celebra la mayoría de edad de estas fiestas ya arraigadas en Los Alcázares. La cita recupera la función de las torres vigía, que cumplía un doble papel ante los ataques piratas. Tras el éxito de los talleres infantiles en la pasada edición, nuevamente este año contaremos con talleres para los más pequeños en el Parque José Carrasco en el Rincón Infantil. Animación itinerante durante todo el día por el mercado,... pasacalles inaugural, feria de atracciones medievales de madera con tracción humana, granja de animales domésticos, paseos en caravana de dromedarios y burros, exhibición de vuelo de aves, animación musical, paseo de ocas, ...

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El jueves, 13 de abril, las calles del centro urbano ya se llenarán de puestos deEl mercaderes, músicos callejeros, rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza granjeros con ocas, domadores de osos, duendes y titiriteros. Los asistentes podrán disfrutar de exhibiciones de rapaces, música medieval y teatro a pie de calle. Habrá paseos en dromedario y caravanas de burros, un rincón infantil y una granja de animales para diversión de toda la familia. Por la tarde-noche, a eso de las 20.30h, el grupo de teatro de la Federación de Moros y Cristianos, Civitas Murcie, representará la Entrega de Llaves de la Ciudad de Murcia en el auditorio del campamento festero.

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La noche estará coronada por el desfile de antorchas hasta el embarcadero, donde se realizará el encendido de La Llama de Los Alcázares en un pebetero con la forma de la Torre del Rame, la torre vigía emblema del municipio. Los fuegos artificiales completarán el espectáculo. El viernes, 14 de abril,se repetirá la animación en el mercado medieval. A las 21.30 horas, está previsto el desembarco berberisco, en el que corsarios y bárbaros 'invadirán' la costa y truncarán la pacífica vida de los alcazareños por unas horas.

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Un gran desfile recorrerá la avenida de la Libertad hasta la plaza del Ayuntamiento el sábado, 15 de abril, desde las 20.30 horas. Todas las peñas, ataviadas con trajes de piratas, campesinos, caballeros y pescadores, desfilarán junto a los abanderados de los municipios hermanados, las escuadras de la Federación de Peñas de Moros y Cristianos de Murcia y los personajes del mercado medieval, junto a los especialistas de Legend.

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Las Fiestas de Moros y Cristianos de Busot se ofician en honor a San Vicente Ferrer y a San José.

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Se vienen celebrando desde el año 1963. Aunque tenemos datos que nos llevan a pensar que ya se celebraban a finales del siglo XIX. Siempre se realizan una semana después de semana santa. Se realizan unos actos previos a la trilogía festera.

Capitanías Cristianas

Capitanías Moras

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Presentación de las Capitanías


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Muy importante dentro de ellas es la presentación de capitanías; se suelen celebrar en un incomparable marco como son nuestras Cuevas del Canelobre, es un acto muy emotivo donde se presentan las capitanías que en breve serán los protagonistas de estas maravillosas fiestas, donde el pregonero da el inicio de nuestras fiestas. A la semana siguiente se realiza en la casa de cultura un concierto donde la Unión Musical de Busot nos deleita con marchas cristianas, moras y pasodobles. Los soparets se realizan los sábados anteriores a los días de fiestas, cada comparsa cena en su respectiva barraca. El sábado de gloria a las doce de la noche se realiza un desfile por el pueblo “La entraeta”.

Fila de la comparsa de Blanquillos

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La organización de las fiestas corren a cargo de la Concejalía de Fiestas y la AsociaEl rostro de Cervantes por Alejandro ción de Fiestas de Moros y Cristianos de Busot .Siempre contamos con Cabeza la colaboración de la Unión Musical de Busot. Son las más importantes de nuestro municipio por historia, tradición, religión y cultura.

Fila de la Comparsa de los Contrabandistas

Fila de la comparsa Nómadas

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Estas se componen de seis comparsas, tres cristianas y tres moras:

El Cer-

Cristianas: Maseros, Contrabando y Piratas. Moras: Marrocs, NĂłmadas y Blanquillos. Celebramos “El Mig Anyâ€? un fin de semana en el mes de octubre en la cual se celebra el ecuador de las fiestas de Moros y Cristianos de Busot. Tenemos desfiles, comidas de hermandad

Fila de la Comparsa de los Piratas

Fila de la Comparsa de los Marrocs

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Fila de la Comparsa de los Maseros

rostro de vantes por


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Fiestas de Moros y Cristianos

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En Agullent, Valencia, coincidiendo con el primer fin de semana después de la semana santa, y por tanto con la conmemoración en el calendario santoralElde la fiesta de Sant Ferrer, Agullent, rostro de Cervantes porVicent Alejandro Cabeza celebra sus fiestas de Moros y Cristianos. Una fiesta que recuerda las luchas y guerras entre reinos cristianos y musulmanes, un simbolismo que podemos ver en los actos de las Dianas, la Entrada, los Alardos y las Embajadas, donde se escenifica la lucha verbal por el castillo, que cierra la fiesta. Las fiestas de Moros y Cristianos de Agullent nos llevan cada año delante del espejo de la historia, recordándonos, nuestros orígenes como pueblo y nuestras identidades, con actos de vestidos coloristas, llenos de música y ruido de la polvora. Agullent tiene una fiesta antigua, arraigada y singular, que evidentemente es permeable a nuevas aportaciones, tanto en el ámbito festero como en el musical, pero que se mantiene constante en su idiosincrasia, lo que la hace original. De hecho la Entrada de Agullent, es cita obligada para toda la comarca. La programación festera de Agullent, incluye actos comunes en los territorios de la fiesta morocristiana, pero que denotan algunas particularidades. Así, por ejemplo, el día de la Entrada, por la noche, tiene lugar la Retreta, un desfile nocturno con farolillos de papel. Un pasacalles que conecta con las fiestas de septiembre dedicadas a nuestro patrón Sant Vicent Ferrer. También se unen, religión y fiesta en el acto del Combregar dels Impedits. A las armas flores, a las manos de las festeras ramos y el público silencioso espectante. Todos unidos en una sólida identidad colectiva, que es otro de los rasgos más significativos de nuestra fiesta. La Junta de Fiestas, es la encargada de organizar la programación festiva, en la que participan un total de 9 filadas. Recientemente han sido declaradas Fiestas de Interés Turístico de la Comunidad Valencia

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Desde 1975, San Vicente del Raspeig celebra sus Fiestas de Moros y Cristianos en honor a su Santo Patrón, San Vicente Ferrer. Desde entonces, estas Fiestas se celebran conjuntamente con las Fiestas Patronales, cuyos orígenes se sitúan en tiempos de la Edad Moderna. Las Fiestas se celebran siempre durante la semana siguiente a la Pascua de Resurrección, es decir, fluctúan en el calendario, según la Semana Santa. Las Fiestas de Moros y Cristianos rememoran los tiempos de la Edad Media, cuando estas tierras formaban parte de Al-Ándalus y fueron reconquistadas por la Corona de Aragón durante el siglo XIII, durante los reinados de Jaime I y Jaime II. Por este motivo, los festeros que participan en las Fiestas se agrupan en Comparsas; el nombre de cada una de ellas representa los distintos grupos o culturas que en la época medieval fueron los protagonistas de estos sucesos históricos.

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En nuestra Fiestas de Moros y Cristianos participan actualmente alrededor de 3.000 festeros, que se distribuyen entre 20 Comparsas, 10 cristianas y 10 moras:

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Comparsas Cristianas: Visigodos, Astures, Cristians, Contrabandistas, Maseros, Nómadas, Caballeros Templarios, Estudiantes, Almogàvers y Navarros. Comparsas Moras: Pacos, Tuareg, Marroc's, Abbasires, Benimerines, Negros Filà Caballo Loco, Negros Zulúes, Moros viejos, Moros nuevos, Almorávides. Cada año, 4 Comparsas representan los Cargos Festeros de Capitanías y Alferecías, dos por cada uno de los dos bandos.

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El capitán general abre la entrada y el alEl rostro Cervantes por la Alejandro Cabeza férez lo de cierra, con característica de que el sábado abren las Reinas de la Fiesta y la Primavera y sus cortes de honor. La Entrada Cristiana será en sábado y la Mora en domingo. Los capitanes y alféreces van acompañados por sus boatos con la representación de una escena costumbrista de la época medieval, que recrea una estampa histórica en la que participan varios centenares de personas, entre figurantes y músicos. El resto de comparsas desfilan a continuación precedidas por sus capitanes de comparsas y abanderadas.

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Los actos más emblemáticos y vistosos de las Fiestas son las Entradas y las Embajadas. Las Entradas son el desfile triunfal de las tropas de cada bando, con los boatos que acompañan a Capitanías y Alferecías, con una duración aproximada de unas cuatro horas y la participación de unas 7.000 personas, entre festeros, más de 50 bandas de música y los figurantes y espectáculos que componen los boatos, como recreación de una estampa histórica medieval.

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Fiestas de Moros y Cristianos

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Bolbaite se encuentra en la comarca de la Canal de Navarrés, al El rostro de Alejandro suroeste de la provincia de Valencia, y Cervantes dista 84por km de la Cabeza ciudad de Valencia. Situado en la cuenca del río Sellent, Bolbaite se halla en el centro de la comarca. La superficie del término es ondulada, elevándose de este a oeste, desde los 250 a los 600 m. Limita al norte con Navarrés, al sur con Enguera y Chella, con la que limita también al este, y al oeste con Quesa, todas ellas de la provincia de Valencia.

En honor del Patrón “San Francisco de Paula” y del “Cristo del Amparo”, los vecinos de esta población y los vecinos de los pueblos de los alrededores, se unen para contemplar el desfile de Comparsas de Moros y Cristianos que traen estas fiestas consigo.

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En Llutxent, Valencia, su historia tiene unas raíces de convivencia cultural y social. En esta población, su convivencia, es nada más y menos que la querida fiesta de Moros y Cristianos, ligada a un hecho histórico como Miracle de los Corporales y, consecuencia de una sangrienta batalla a la localización del Barranquet de la Sangre. En esta fiesta se rememora la invasión musulmana y su posterior reconquista por parte de los cristianos. Ha sufrido una evolución, no para mal sino para todo lo contrario, primero sólo destacaban los desfiles de victoria, pero poco a poco han ido introduciéndose nuevos actos y los que ya estaban los han mejorado. En la actualidad hay que destacar 3 actos, puesto que son los más importantes y también son los que han sufrido los mayores cambios y variaciones a lo largo de los años. Estos son la Entrada y las Embajadas, los cuales han ido introduciendo más teatralitzación y se han representado de una manera diferente y más apta para la grandeza que nos inspira esta fiesta. En la actualidad, la fiesta ha sido considerada de Interés Turístico Local. Han llegado a participar 27 hiladas diferentes, unas de más viejas y veteranas y otras de más nuevas y con ganas de contribuir con la fiesta, la de todos los llutxentins/es y también de vecinos/as de otras localidades cercanas que se suman a las hiladas y que hacen más grande la fiesta

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Fiestas de Moros y Cristianos

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La filà cristiana «Los Vascos» ha hecho hoy historia en las fiestas de Moros y CrisEl rostro de Cervantes por Cabeza tianos de Alcoy, Alicante, al ser la primera que ha presentado unaAlejandro escuadra formada íntegramente por mujeres en las Entradas de este viernes. Tras «Los Vascos», en el desfile cristiano de la mañana, por la tarde ha sido el turno de la escuadra femenina de la filà «Marrakesch», que se convierte así en la segunda agrupación festera en formar una escuadra sólo con mujeres. Este hecho histórico pone fin, al menos en parte, al debate suscitado en torno a unas fiestas acusadas a menudo de machistas, por reservar a las mujeres un papel secundario en los desfiles. La fidelidad al hecho histórico recreado en las que se consideran las fiestas de Moros y Cristianos por antonomasia había dificultado hasta la fecha que las féminas participasen en pie de igualdad en las entradas (aunque sí lo habían hecho ya en otros actos).

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Durante años, la asociación Fonévol ha defendido la integración plena de las mujeres en las fiestas, después de que en 2002 la filà cristiana Navarros dejase fuera de su escuadra a Herminia Blanquer, a quien correspondía por turno formar parte de los 14 elegidos. Blanquer habría sido la primera mujer en desfilar en una escuadra, pero finalmente la filà la excluyó al negarse a formar escuadras mixtas.

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El debate en torno a las mujeres y El rostro de Cervantes Alejandro Cabeza a los la fiesta ha por llegado incluso tribunales y ha obligado a modificar los estatutos de la Asociación de San Jorge, que organiza los festejos. También ha sido motivo de acalorados debates políticos en el Ayuntamiento, e incluso se ha puesto en tela de juicio la concesión de subvenciones a una fiesta que no respetaba la igualdad entre hombres y mujeres. Las escuadras femeninas de «Los vascos» y «Marrakesch» suponen así un hito histórico que, aparcado el debate de las escuadras mixtas, reivindica el papel de las mujeres en las únicas fiestas de Moros y Cristianos, junto a las de Villajoyosa, declaradas de Interés Turístico Internacional.

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Durante toda la jornada, se estima que alrededor de 11.000 festeros participen en el día de las Entradas, de las cuales algo más de la mitad, unas 6.000, lo hacen por la tarde con las escuadras moras. Entre ellos, está previsto que lo haga el presidente de la Generalitat, Ximo Puig, invitado en la filá de la capitanía mora, los «Miqueros» o «Domingo Miques».

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La climatologĂ­a ha respetado al bando cristiano, que ha desfilado por las calles del centro de la ciudad por un recorrido donde se han colocado 17.000 sillas para que los alcoyanos y visitantes puedan seguir a las escuadras sin perder detalle. Algunas sillas, sorprendentemente, se han quedado vacĂ­as, pese a que habitualmente estĂĄn muy cotizadas.

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En el bando cristiano se han combinado el lujo pacífico del capitán con un alférez guerrero.El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza De esta forma, el cargo del capitán cristiano ha sido ostentado por Paco Baldó, un festero con más de medio siglo en su filà, los «Mozárabes», y su boato se ha basado en la riqueza y suntuosidad. Por su parte, el alférez ha recaído en la filà «Almogávares», concretamente en la persona de Javi Gandía, que ha sacado a la calle un cargo guerrero y espectacular con los dragones como protagonistas. Por la tarde se desarrolla el desfile del bando moro con el capitán a cargo de Pedro López, de la filà «Domingo Miques» (donde participará Puig), y con el alférez de los «Chano» ostentado por Fidel Mestre. Fuente: ABC

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En Abril del 22 al 25 se celebran las fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Jordi, declaradas de interés turístico Nacional. Durante los cuatro días, los actos que se celebran son muy diversos. El día 22 de Abril tiene lugar por la mañana el desfile y ofrenda de bandas de música que intervendrán en las fiestas, y por la tarde, la Entrada, donde todas las comparsas desfilan al compás de la música, reviviendo todos los sentimientos que más les enorgullecen. Al finalizar tiene lugar la retreta, recorrido informal por diversas calles de la localidad, con faroles hechos por los propios festeros, que acaban siendo quemados en la plaza mayor. El día 23, es el día del patrón, a primera hora de la mañana se celebra la diana, en la que una escuadra de cada comparsa, desfila y concursa con el resto por el primer premio. A media mañana, tiene lugar la misa en honor al patrón San Jordi. Por la tarde, el desfile infantil y la procesión, que vuelve a ser motivo de reunión. En día 24, se denomina día “dels

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trons”, puesto que tiene lugar, simbólicamente, la conquista del castillo por el bando moro y la posterior reconquista de los cristianos, con solemnes embajadas. Además al finalizar estas embajadas, se representan otras de tipo humorístico, donde de manera informal y graciosa parodian situaciones actuales. Para finalizar el último día, se dedica al homenaje y recuerdo de los que nos han dejado. Partiendo del Morer, masía donde hizo su solemne entrada la Reliquia de San Jordi en 1780, se asciende disparando arcabuces hasta el cementerio, donde tiene lugar la celebración de la misa al aire libre, es este un acto

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único dentro de las fiestas de moros y cristinos, donde los banyerenses sienten como nadie el recuerdo a sus seres difuntos más queridos. Finalizada la misma, festeros y no festeros se reúnen en los alrededores de la ermita del Santo Cristo, donde, tiene lugar la proclamación y levantamiento de los capitanes del año próximo. A mediodía, se desciende disparando hacia la población, donde, por la tarde tiene lugar el traslado de la pequeña imagen de San Jordi, por cada comparsa, al domicilio del nuevo capitán.

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Cullar, situada en el corazón de la provincia de Granada da inicio a sus fiestas de Moros y Cristianos, en honor a la Virgen de la Cabeza, es una tradición que nace a finales del S.XVII y que no se rompió hasta la tercera década del S.XX y que se retoma, de nuevo, a principios de los ochenta.

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Fue en una de esas dramatizaciones (según cuenta la gente mayor del pueblo), celebrada en 1927, cuando en uno de los enfrentamientos entre sarracenos y cristianos, un disparo fortuito, dio muerte a Pantaleón Fernández Escudero.

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Este hecho, y probablemente la proximidad de la Guerra Civil tuvieron mucho que ver en que la fiesta estuviera desaparecida durante unos cincuenta años, hasta que finalmente se retomó en 1982. Desde entonces hasta hoy la popularidad de las Fiestas de Moros y Cristianos de Cúllar han ido cada año en aumento, hasta el punto de llegar a ser declaradas Fiestas de Interés Turístico Andaluz en 2008 por la Junta de Andalucía

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Tienen su origen allá por el 1648. En este año, la peste asoló nuestro pueblo. Entonces, el 22 de Abril, tres concejales cada uno por separado tienen un sueño por el que se les aconseja recurrir a la Virgen, que en una ermita casi olvidada, existía en las afueras del pueblo. La idea es aceptada tanto por el párroco como por el Consejo de la Ciudad, sacando en rogativa al día siguiente 23 de abril, a la Virgen de su ermita y recorriendo en procesión todas las calles del pueblo. A partir de ese día ya no hubo más muertes por peste en Onil.

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La noche del 22 de abril, se quemaron todos los muebles y ropas posiblemente infectadas para evitar mĂĄs contagios. A partir del 23 de abril la peste ya no afectĂł a los "colivencs", mientras que en los pueblos de las cercanĂ­as, la peste continuaba activa causando estragos. Es por este hecho que el 22 de Abril se inauguran las fiestas con la Noche de las Hogueras en honor a Ntra. Sra. de la Salud.

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A partir de entonces, el 23 de Abril, es el día grande para Nuestra Patrona, todo el pueblo va a recibirla al portal de Onil, momento muy emotivo y esperado por todos los colivencs. A continuación se forma la procesión que recorre todo el pueblo terminando en la parroquia.A partir de este día, se celebra la novena todas las tardes.

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Después, los días 24 al 26 de Abril, se celebran las danzas populares y las noches de Retretas. El 27 de Abril, la Noche de la Olleta y postreramente del 28 al 1 de Mayo las fiestas de Moros y Cristianos. El 28 se celebra el Día de la Entrada, el 29 el Primer día de Truenos, el 30 el Día del Desfile-Segundo Día de Truenos y postreramente el 1 de Mayo el Día de la Procesión de Despedida de la Patrona, en la que devolvemos a Ntra. Sra. de la Salud, a su ermita.

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En Abanilla, Murcia y según cuenta la tradición, en un huerto en Mahoya junto a la rostro de Cervantes poren Alejandro acequia, unos soldados se dejaron olvidado unElestuche de cuero, cuyo Cabeza interior había dos astillas de madera en forma de cruz. Al parecer el relicario pertenecía al arzobispo de Zaragoza, que solía acompañar a Pedro IV en sus campañas. La cruz, encontrada por unos labradores, fue entregada al cura de Abanilla, que la colocó en al altar mayor de donde desapareció hasta dos veces. Al parecer, volvía siempre al mismo sitio de su aparición, entre un haz de luz. Convencidos del carácter simbólico de tal hecho, los aldeanos edificaron una pequeña ermita en el lugar. De esa manera quedó constituida la Hermandad de la Santa Cruz.

Existen documentos que prueban la existencia de la Cofradía de la Santa-Vera Cruz ya en el 1564. Un libro presentado por el mayordomo a la Orden de Calatrava constituye el acta más antigua de la Hermandad. El resto de los documentos se perdieron junto con la Cruz original durante la Guerra Civil. El Lignum Crucis actual es de 1939 y fue enviado desde Roma por Su Santidad el Papa Pío XII. A mediados del siglo XVII, las denominadas Fiestas de Moros y Cristianos fueron agregándose a las patronales. Las gentes del pueblo, divididas en dos bandos y vestidas de soldadesca o al modo musulmán, realizaban tácticas militares y un simulacro de batalla. Los teatros itinerantes del siglo XVI y XVII solían representar comedias de moros y cristianos, durante las fiestas de los pueblos. El espectáculo consistía en números de entretenimiento con danzas y la representación de una obrilla donde un moro se convertía al cristianismo. Esto contribuyó a extender la tradición de los moros y cristianos por los pueblos.

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LA FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS DE MÁS VALOR LITERARIO DE CUANTAS SE CELEBRAN EN ESPAÑA.

Benamaurel, Granada, desde 1978, ha sabido fusionar el esplendor, la majestuosidad y la brillantez de las fiestas del levante con la tradición y el legado cultural, histórico y religioso que nos dejaron nuestros antepasados. En la actualidad son más de 800 festeros los que desfilan acompañando a su patrona, Ntra. Sra. la Virgen de la Cabeza, por los distintos recorridos procesionales que se realizan, divididos en Moros, Cristianos o Pakkos del Guardal, ataviados con unas lujosas vestimentas y acompañados por numerosas bandas de música que interpretan la música característica de cada comparsa.´

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Las fiestas de moros y cristianos de Benamaurel de la provincia de Granada, tienen como núcleo y eje principal, a partir de las cuales nacen y se desarrollan, a Nuestra Señora la Virgen de la Cabeza. Estas pertenecen, sin duda, a ese grupo en las que el transcurso del tiempo se ha ido conformando como una tradición popular y un valor cultural. Su celebración supone cada año la llegada de multitud de personas que, de manera cuantificable, contribuyen al desarrollo del sector turístico. Durante estos días, la localidad, expresa la alegría de vivir, que es armonía y la convivencia humana en comunidad, porque estas fiestas son unas de las mejores formas de recreación, ya que participa todo el pueblo y en las que el visitante se siente totalmente integrado.

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Entre los actos más destacados que se dan durante estos días, haremos mención a los siguientes: La Ofrenda Floral y Entrada Triunfal de las Comparsas, que cada último sábado de abril congrega en las escalinatas de acceso al templo a todos los benamaurelenses y visitantes y donde se hace realidad la fantasía de los trajes de cada bando.

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La Romería del domingo por la El rostro demañana, Cervantes por laAlejandro cual Cabeza congrega a multitud de visitantes que acompañan a la Virgen hasta su ermita. Las tracas ofrecidas en promesa no cesan durante todo el recorrido. La Fiesta de las Barracas y de las calles, lugar de confraternización entre los bandos y donde multitud de personas, ataviadas con chilabas, así como los visitantes, pueden disfrutar de un rato agradable. El “Cautiverio y Rescate de Ntra. Sra. la Virgen de la Cabeza”, mediante “las batallas”, que son una simulación de aquellas luchas que hubo entre ambos bandos durante el período de reconquista cristiana, y el auto sacramental "Cautiverio y Rescate de Ntra. Sra. de la Cabeza" conocido popularmente como “Los Papeles" , siendo el argumento principal de la fiesta, que se escenifica el domingo (Cautiverio) y el lunes (Rescate) por la tarde. Dicho auto sacramental es representado también en Zújar y Cogollos de Guadix y es considerado como "las fiestas de moros y cristianos de mayor contenido literario de cuantas se celebran en España".

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Las fiestas de moros y cristianos de Benamaurel han sido declaradas de Interés Turístico Nacional de Andalucía, Patrimonio Inmaterial de Andalucía, Huella del Milenio del Reino de Granada o el reciente Premio Turismo de la Diputación Provincial de Granada entre otros galardones. Los benamaurelenses os invitan a compartir estos días con ellos y disfrutarlas donde podrán aprovechar su estancia para contemplar un paisaje único con grandes contrastes y una rica gastronomía hallándose en la localidad con el mayor número de cuevas (hábitat troglodita) de toda la provincia de Granada. Os esperamos.

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Fiestas de Moros y Cristianos

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Organizadas y coordinadas por la Hermandad de San Bartolomé y su asociación cultural "Ermita de San Bartolomé" se celebran en Cieza, localidad de la Región de Murcia, las Fiestas del Escudo "La Invasión". .....Estos festejos tratan de recordar la historia de la localidad y sus leyendas, que, curiosamente, en contraposición al resto de Fiestas de Moros y Cristianos, finalizan con el triunfo del bando moro. .....El penúltimo fin de semana de Abril se inicia el programa de fiestas con el homenaje al Escudo de Cieza, honores y misa a San Bartolomé, Patrón de la localidad, para finalizar con una cena de hermandad entre kábilas y mesnadas. .....Durante la semana siguiente se suceden diferentres actos culturales. .....Todos los hechos, sean históricos o con tintes de de leyenda, se sienten como propios por todos los ciezanos, y de una forma u otra han ido pasando de generación en generación. De estos hechos queda el lema del escudo de Cieza "Por pasar el puente nos dieron la muerte".

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Fiestas de Moros, Cristianos y Diablos

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La Villa de Zujar, es un municipio de El rostro deen Cervantes Cabeza Granada el queporlaAlejandro devoción a la Virgen de la Cabeza puso en marcha hace más de cuatro siglos, una serie de manifestaciones devotas y festivas de profundo arraigo. Tanto para que como hoy en día se haya constituido en uno de los lugares del norte de Granada donla la fiesta de Moros y Cristianos cobra mayor interés y atractivo, porque su carácter histórico se le han ido sumando, otras manifestaciones que le otorgan máxima espectacularidad. Así como nuevas escuadras de moros y cristianos, la tamborrada de adultos e infantil, las exhibiciones de folclore, sus agrupaciones de cornetas y tambores. Elementos que dan esplendor a la fiesta y sobre todo que generan momentos que contribuyen a la diversión y confraternización. Sin olvidar el esplendor musical que confiere a los desfiles la extraordinaria banda de la AVC de Zújar y la Agrupación Musical de Jauffía y Jabalón. Por todo esto Zújar ha recibido para sus Fiestas de Moros y Cristianos un premio de Turismo por la Diputación de Granada, junto a otros municipios de la Provincia. Esta circunstancia es un reconocimiento a la intensa labor que la Villa de Zújar ha venido realizando en los últimos años y al esfuerzo de constante presencia en múltiples foros y encuentros de Moros y Cristianos, como FITUR, Vélez de Benaudalla, Cúllar, Cuevas del Campo y el del pasado fin de semana en Válor

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Estas fiestas de las que hay documentación probada desde 1611, gozan de singular belleza y atractivo turístico por muchos motivos, uno de los cuales es su Romería al Cerro Jabalcón. La romería se desarrolla en un paraje natural único, donde el ascenso adquiere un carácter festivo sin parangón. Es por esto que el último domingo de abril, Zújar se convierte en un destino romero envidiable, en el que la diversión está garantizada, tanto en el camino como en la cumbre. Allí las panorámicas son impresionantes y se puede divisar la magnitud del Negratín y el cinturón de montañas que rodean la Hoya de Baza

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La Virgen de la Cabeza es el eje de la celebración, de ahí que los desfiles se suceden mañana y tarde confiriendo a los mismos un carácter solemne y exótico que da paso a la histórica representación de la obra magna del género comedias de moros y cristianos . Una obra literaria anónima, escrita al estilo del siglo de oro, representada por actores voluntarios en los mismos escenarios naturales que el autor concibió. Se trata del Drama del Cautiverio y Rescate de Nuestra Señora de la Cabeza, que cuenta con

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tres siglos de antigüedad, siendo la más antigua obra de este tipo que se conserva sin modificación. La Hermandad de la Virgen de la Cabeza posee uno de los más antiguos manuscritos de la obra, recientemente hallado, lo que ha contribuido al aumento de acciones que promuevan el interés por el patrimonio. Tanta fue la fama de esta obra tricentenaria o de Los Papeles, como se les conoce en Zújar, que otros pueblos cercanos, utilizaron parte de sus versos para introducirlos en sus propias representaciones o bien la adoptaron, modificándola, con el fin de acoplarla a su población. Hoy día máximas autoridades en la materia consideran la obra de Zújar como el mejor texto literario de España que se ha mantenido en el tiempo fiel a su original.

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Las Fiestas de Moros Cristianos y Diablos de Zújar premiadas por la Diputación, son además son una simbiosis perfecta de lo lúdico, lo artístico y lo religioso. Festejan una devoción popular que recrea el júbilo en honor a la patrona, con todo tipo de atributos artísticos ancestrales (bandereo, desfile de soldadescas, toques de tambor, danza del saúco…) pero con un punto álgido de manifestación religiosa, la mañana en la que el pueblo entero pasa por el camarín de la Virgen de la Cabeza, en la Iglesia de la Anunciación. Elisa Sanpelayo http://en-clase.ideal.es/2016/10/24/

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El pasado sábado 25 de marzo con motivo de la celebración del III Año Jubilar; el Exmo. Ayuntamiento de Caravaca de la Cruz y la Cofradía de la Santísima y Vera Cruz Real invitó a todas las poblaciones que integran la UNDEF a la Jornada de Peregrinación de Ciudades Festeras. Valgan estas imágenes para disfrutar del mencionado evento.

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LAS FIESTAS PASADAS DE VILLAFRANQUEZA El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

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Una imagen para un fotรณgraf

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EL MENTIDERO DE LOS MOROS Y CRISTIANOS

Proponen dedicarle una plaza en Petrer a la Tía Ramona, la primera mujer abanderada de toda la Comunidad Valenciana. El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

Ramona García, conocida popularmente en Petrer como la Tía Ramona, consiguió cambiar la historia no solo de las fiestas de Moros y Cristianos de la localidad sino de toda la Comunidad Valenciana. En 1905 le propuso a su padre "bajarse" la bandera. De esta forma fue la primera vez que una mujer formó parte de la fiesta de forma activa. Esta festera de la comparsa Moros Viejos fue pionera al ser la primera figura de lo que hoy se conoce en la fiesta como abanderada. La localidad de Petrer no le ha realizado ningún homenaje hasta la fecha, y puesto que logró abrir las fiestas a las mujeres, el portavoz de Ciudadanos, Víctor Sales, ha solicitado que que la nueva plaza ubicada en la calle Las Almas pase a denominarse la Plaza de la Tía Ramona en homenaje a esta figura emblemática de las fiestas. Así lo propuso ayer al Consejo Municipal de Cultura. Sales lamenta que “hace un año ya propuse al consejo que se tuviera en cuenta el nombre de la Tía Ramona para una futura calle o plaza, y ahora la nueva plaza en la calle Las Almas, en pleno Casco Antiguo, es el sitio idóneo para ponerle su nombre ya que es donde se desarrolla un 75 por ciento de las fiestas de Moros y Cristianos y ella nació por la zona, por lo tanto es el sitio perfecto para hacerle ese merecido reconocimiento a la tía Ramona”. Sin embargo, en dicho Consejo no se mostraron por la labor de darle el nombre de esta emblemática mujer a dicha plaza "puesto que afectaría a la terminología de esta zona y a una calle histórica como es la de Las Almas", algo que sorprende a Sales, puesto que "la calle continuaría con el mismo nombre, en la zona no hay casas, pero de construirse continuarían perteneciendo a Las Almas, la plaza está al lado, pero no se sustituiría un nombre por otro". El presidente de la Unión de Festejos, Vicente Escolano Mateo, ha asegurado que "me parece una muy buena idea, pero se ha de respetar la terminología de las calles. Lo cierto que todas los espacios dedicados a nuestra fiesta están ubicadas en el entorno de El Campet, pero entendemos que ya no hay más espacios que denominar en la zona y se deben elegir nuevas áreas". Por su parte, la presidenta de la comparsa Moros Viejos, Rosa María Peinado, se ha mostrado "orgullosa de que se quiera reconocer a nuestra primera abanderada, Petreraldia.com 92


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Presentación del cartel anunciador de las fiestas de Moros y Cristianos de Petrer El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

La Unión de Festejos de Petrer ha dado a conocer el cartel anunciador de las Fiestas de Moros y Cristianos de 2017, que se celebrarán en Petrer del 11 al 15 de mayo. Un cartel protagonizado por la Filà Asirias-Hammadíes, perteneciente a la Comparsa de Moros Fronterizos, y cuya fotografía para la composición del mismo combina el color del primer plano de la cabo con el blanco y negro del segundo plano de algunas de las componentes de dicha filà. Según la ponente de la Comisión de la Revista y Cartel, Mari Carmen Montesinos, este año se han "decantado por este cartel diseñado por Beatriz Tortosa por su elegancia y porque con el gesto de la cabo de la filà se invita a venir a Petrer a conocer sus fiestas de Moros y Cristianos. La instantánea del cartel anunciador de Fiestas es obra de Antonio Verdú, actual párroco de la iglesia de San Bartolomé". El presidente de la Unión de Festejos, Vicente Escolano Mateo, así como la primera autoridad local, Alfonso Lacasa, destacaron que "este cartel supondrá para el resto del mundo la mejor carta de presentación de nuestros Moros y Cristianos, imprescindible para la correcta difusión y promoción turística de las Fiestas".

Un año más, la Unión de Festejos ha editado el cartel anunciador en dos tamaños, así como el formato tarjeta postal para los coleccionistas, y desde el momento de su presentación, dicho cartel está siendo distribuido por comercios, establecimientos y empresas de la localidad. Valle de Elda

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Hiroshi Fujii vuelve a llevar la Fiesta a Japón

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Toshiko Ohsawa gana un premio con una fotografía de su hermano en la Entrada Mora que se expone en el Nuevo Centro Nacional de Artes de Tokio. Promoción. Las Fiestas de Alcoy han vuelto a promocionarse en Japón de la mano del que fue el director del Himno el año pasado, Hiroshi Fujii. Ha sido gracias a su hermana, Toshiko Ohsawa, que ha resultado premiada con una fotografía de Hiroshi en plena Entrada Mora, la cual se expone en el Nuevo Centro Nacional de Artes de Tokio. Los Moros y Cristianos de Alcoy han encontrado una auténtica mina con Hiroshi Fujii, el guitarrista y «dolçainer» japonés afincado en la ciudad desde hace años, que en 2016 tuvo la oportunidad de dirigir el Himno de Fiestas. Si con motivo de tal acontecimiento, Alcoy y sus Fiestas ya obtuvieron una destacada promoción a través de los medios de comunicación japoneses, en esta ocasión los Moros y Cristianos han vuelto a saltar a la palestra merced a una fotografía realizada por la hermana de Hiroshi. Toshiko Ohsawa, en concreto, ha sido galardonada merced a una imagen en la que aparece el propio Hiroshi dirigiendo a un grupo musical compuesto por 90 mujeres llaneras y el grupo Barxell en la Entrada Mora. El guitarrista japonés se encuentra en plena calle San Hiroshi Fujii y su hermana Toshiko Ohsawa junto a la fotografía que ha resulNicolás ataviado para la oca- tado premiada. información sión y rodeado de conffeti por todos los lados. Oshawa también presentó al certamen otra fotografía de Hiroshi dirigiendo el Himno de Fiestas, aunque el jurado se decantó por la de la Entrada Mora por la composición y el colorido. La imagen se puede contemplar en el seno de una exposición ubicada en el Nuevo Centro Nacional de Artes de Tokio, y organizada por la asociación Syukoukai. La muestra, que está recibiendo miles de visitantes, se está promocionando además con postales en las que aparece dicha fotografía. Hirsohi Fujii se ha mostrado orgulloso de su hermana y satisfecho de que las Fiestas de Moros y Cristianos vuelvan a estar presentes en Japón. Diario Información 94


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La nueva normativa confirma que se podrán disparar hasta dos kilos de pólvora por festero en cada acto. El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

El reglamento endurece las normas de reparto y deja en manos de la Subdelegación del Gobierno la autorización de la cantidad de explosivo

El nuevo reglamento de explosivos que acaba de ser aprobado por el Gobierno central confirma que se podrán disparar hasta dos kilos de pólvora por festero en cada acto de arcabucería de los Moros y Cristianos, en lugar del único kilo actual, siempre y cuando la duración del mismo así lo requiera. Será la Delegación o la Subdelegación del Gobierno la que autorice la cantidad de explosivo en cada caso. La normativa, que afecta al conjunto de las fiestas de Moros y Cristianos, también endurece las normas de seguridad, obligando entre otras cuestiones a precintar las cantimploras una vez cargadas en el mismo lugar de reparto. Además, los festeros, como ya se había anticipado, estarán obligados a tener la licencia de armas de avancarga y a pasar un curso de formación. Las nuevas reglas serán de obligado cumplimiento a partir de 2019, si bien el permiso de armas ya es imprescindible para este año. Diario Información.

Imagen del Alardo de las Fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy JUANI RUZ

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UN BENAMAURELENSE OBTIENE RECONOCIMIENTOS INTERNACIONALES CON SU TESIS DOCTORAL SOBRE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza

Desde que Martínez Pozo, M.A. defendiera su tesis doctoral "Moros y cristianos en el mediterráneo español. Antropología, educación, historia y valores" el 10 de abril de 2015 en la Universidad de Jaén, donde analiza el fenómeno de la fiesta de moros y cristianos dentro de la sociedad española, varios han sido los reconocimientos internacionales que ha obtenido por parte de historiadores y antropólogos de prestigiosas universidades u organismos.

El 8 de octubre de 2015, la obra de Martínez Pozo fue argumento del programa "Aclarando Conceptos" que se retransmitía en Hispanoamérica de Dr. Armando Bukele Kattán, Presidente de la Comunidad Islámica de El Salvador e Imám quien argumenta en el espacio televisivo que la tesis "es amena y educativa y nos detalla nuevos conceptos, muchos de ellos originales, que incluso el lector avezado aprovecharía a conocer. Así, enseña, aclara y también recuerda: una tesis doctoral no solo completa e interesante, sino también útil", continúa puntualizando que esta obra "transmite mensajes que pueden ser universales y adecuados para el momento actual, sobre todo con aquellos pueblos enfrentados hoy, incluso a muerte, aun teniendo una historia común y, por qué no, un destino común". Un reconocimiento internacional a la que se le unieron posteriormente la de la investigadora brasileña Dra. Bárbara de Lito (Universidad Pontífica Católica de Río de Janeiro de Brasil), Dra. Martha Patricia Espíritu Zavalha (Universidad de Guadalajara de México), Dr. Eleder Piñeiro Aguiar(Universidad San Gregorio de Portoviejo de Ecuador), Dr. Isaac Donoso (Universidad Normal de Manila en Filipinas-Universidad de Alicante), Dra. Milena Cáceres (Universidad Católica de Perú- UNESCO) así como de organismos tan destacados de las fiestas de moros y cristianos como la UNDEF y la Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía de Ontinyent. Martínez Pozo ha planteado realizar una edición especial de su obra, la cual su segunda edición también ha sido agotada, donde abordará nuevos campos y horizontes, nuevos caminos e ideas sobre las

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fiestas de moros y cristianos mucho más antropológicas y contemporáneas acordes al El rostro de Cervantes por Alejandro Cabeza siglo XXI. Su edición aun no tiene fecha de publicación. La proyección de su estudio e investigación sobre las fiestas de moros y cristianos ha trascendido el ámbito nacional llegando a ser parte de revistas de impacto americanas como han sido Calle 14 de la Facultad de Artes de ASAB(Colombia) y Boletín Antropológico de la Universidad de Los Andes en Venezuela. Para poder leer sus artículos pueden acceder a ellos a través del siguiente enlace: https://jaen.academia.edu/Miguel%C3%81ngelMart%C3%ADnezPozo

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