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Entrevista
Autores LGBT
Fatos de Imortais que não falam nas aulas
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Nosso Natal cartão de vai no verso
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Pastor gay fala de fé e sua nova igreja
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Em 2015, a Lado A vem com um ótima novidade, o exclusivo clube de descontos Royals, disponível apenas para quem comprar, por R$5, uma revista.
Mas calma, ainda teremos a edição gratuita, mas você vai querer comprar, sabe por quê?
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REVISTA LADO A #55 Novembro e Dezembro de 2014 EDITOR CHEFE Allan Johan COLABORADORES E COLUNISTAS Raquel Gomes, Paulo Cogo, Arthur Virmond de Lacerda Neto, Leandro Allegretti, Allan Johan, HaPoZa, Alecks Spake e Wladi. EXPEDIENTE Tiragem 5mil JORNALISTA RESPONSÁVEL Allan J. Santin DRT PR 8019 PROJETO GRÁFICO HaPoZa CONTATO REDAÇÃO contato@revistaladoa.com.br PARA ANUNCIAR contato@revistaladoa.com.br CORRESPONDÊNCIAS CP 10321 CEP 80730-970 Curitiba - PR As matérias assinadas não espressam a opinião editorial da Revista Lado A. Proibida a reprodução total ou parcial de conteúdo sem autorização prévia.
Editorial E que venha 2015!
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Este não foi um ano bom para a Lado A e nem para mim. Tivemos alguns problemas com atrasos de clientes e entramos em uma bola de neve, eu pessoalmente tive um bloqueiro para escrever, problemas de saúde e preocupações demais para um ano.
A má situação econômica do país refletiu em nossos negócios, a competitividade do mundo virtual nos pegou em cheio, mas , apesar de tudo, sobrevivemos. Para 2015 teremos duas versões da revista em nossos parceiros que você já conhece. Uma vendida com direito a um clube de descontos, e outra gratuita. Vamos insistir na revista impressa, uma vez que somos a mais antiga do país, querendo ou não temos uma história a zelar. O ano acabando, novidades chegando, novos parceiros, teremos também em 2015 apoio governamental e estamos tentando um fundo internacional. Não apenas esperança, mas muito trabalho então temos a certeza que tudo dará certo. “Quem sabe faz a hora, não espera acontecer”, não era isso que dizia a música? Então vamos, caminhando e cantado, mesmo durante as tempestades.
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3 CAPA Modelo Felipe
Allan Johan Allan Johan, Editor Chefe
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ÍNDICE 6
Entrevista
Pastor Cristoffer
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Ensaio
Milk Boy
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Coluna aLEatória
Cuidado: Fashionista bravo!
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Coluna Social
Lindas fotos de pessoas especiais
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Cultura
Autores Imortais LGBT
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Guia GLS
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Pastel e seus amigos
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“ELE me fez assim e me condenou ao inferno, queria compreender o porquê Dele ter feito isto”, conta o rapaz que pensava deste modo até ler o Evangelho Inclusivo
Aos 12 anos de idade, Cristoffer Zilotti, 27 anos, nascido no interior de Paraná, já frequentava com sua mãe uma igreja evangélica. Antes eles eram católicos. Mais tarde, ao expor sentir atração por homens para membros de sua igreja, sentiu aos poucos ser excluído do convívio de seus “irmãos” então ele decidiu se encontrar em outras religiões. Cristoffer passou pelo Kardecismo, Candomblé, Umbanda, Gnose, até que percebeu que seu
lugar era mesmo em uma igreja neopentecostal. Além de seu trabalho e as atividades da igreja, Zilotti, que é funcionário público e formado em Comércio Exterior, ainda cursa Teologia em uma faculdade de Curitiba. Confira a primeira entrevista, exclusiva para a Lado A, do belo pastor e conheça um pouco mais da comunidade que ele lidera.
Como você se descobriu gay? Bem, desde criança me sentia diferente de meus colegas, eles sempre afim de uma menina e falando delas. E eu não conseguia enxergar a mesma coisa que eles nelas. E comecei a perceber na quinta série que eu tinha um melhor amigo e que eu tinha ciúmes dele, de qualquer pessoa que tentava ser aproximar dele. Daí foi um passo para perceber que eu gostava de meninos e não de meninas. Como era ser gay em uma igreja tradicional? Ser gay em uma igreja tradicional é viver em dois paralelos; viver no armário tendo que praticar a castidade, pois só desta forma eles acreditam que se será salvo, ou se assume e será encaminhado para processos de cura interior e libertação espiritual. No meu caso, já abri que era gay e fui encaminhado ao processo de cura interior e libertação, onde tive que preencher um questionário com quatro folhas, frente e verso, no qual era preciso detalhar todo contato sexual que tive na cama com outro homem, sobre alegação que o pastor precisava saber através disto quais demônios estavam em minha vida. Depois desta exposição, meus amigos foram orientados pelo meu líder que me acompanhava na igreja a não ficar muito perto de mim, porque eu era gay e poderia dar encima deles, fiquei sabendo por um amigo que ainda estava no armário que fazia parte da mesma célula. O que te motivou a fundar uma igreja inclusiva? Devido ter uma visão diferente das demais igrejas, de incluir e deixar trabalharem na igreja todos que são excluídos das igrejas tradicionais, neste caso gays, transexuais, lésbicas, travestis, divorciados, mulheres que são proibidas de pregar em suas igrejas
ou de terem cargos de autoridades sobre homens. Enfim, todos que são excluídos das igrejas cristãs por algum motivo. Como rebater as alegações de que a Bíblia condena os homossexuais? Na verdade a Bíblia não condena os homossexuais e nem menciona a palavra condenação. Se formos ver, as traduções atualizadas da Bíblia que foram adulterando a verdade. Exemplo, Coríntios 6:9, que é usado para “condenar” os homossexuais: Na versão Bíblia Jerusalém, primeira tradução da bíblia original, usa-se a palavra “depravados” e as versões atuais foram se atualizando e trocando esta palavra por sodomitas, efeminados e por último homossexuais ativos e passivos. E é a partir dessa última tradução que se tem entendido por parte dos religiosos tradicionais que, portanto, existiria no texto grego, língua materna do Novo Testamento, uma condenação aos homossexuais. Segundo essa concepção um homem depravado só poderia se tratar de um homossexual. O que dizer da frase “amamos o pecador, mas não o pecado”? Como em um casamento, amamos a pessoa, mas tem certas manias e costumes do companheiro(a) que não concordamos ou não gostamos. E nem por isto deixamos de amar, por conta destas coisas. O problema na maioria dos religiosos que usa esta frase é não saber entender isto e aplicar em sua vida. Acabam optando por ser extremista, ou seja, ou eu amo ou eu odeio a pessoa que faz certas atitudes que são contrárias aos seus aprendizados. É isto que encontramos no cenário religioso atualmente. 7
O que difere a Comunidade Abraça-me das demais igrejas inclusivas? Nós nos diferenciamos das demais igrejas inclusivas por não impor leis como regras para serem seguidas para obter a salvação ou perdão dos pecados, copiando um conjunto de doutrina de igrejas conservadoras e que se baseiam em doutrinas e dogmas do Antigo Testamento. O fato é que a lei foi criada para o povo judeu, antes da Nova Aliança. Deus está procurando ter um relacionamento conosco, através da sua graça, realizada na Cruz por seu filho. A lei já foi cumprida toda através de Jesus, que foi crucificado em nosso lugar, não há mais o que precisamos fazer, Igreja é um bom negócio no Brasil? Bem, todos tem esta visão, mas quem esta dentro de uma obra sabe que não é bem assim. A nossa igreja não tem esta visão. Tudo o que é arrecadado é investido na obra e projetos de assistências sociais. Temos também custos altos para se manter uma igreja. Temos aluguel que dependendo da localização é muito caro, no nosso caso nem condições temos, por isto alugamos por período um salão de hotel. Há a compra e manutenção de instrumentos de louvor e móveis para igreja, materiais de limpeza, custo de materiais para evangelismo, materiais de estudos. Qual a visão da comunidade Abraçame a respeito de baladas, bebidas, drogas, sexo antes do casamento e aborto? Bem, tudo que é em excesso é prejudicial, isto se sabe. Sabemos que tudo que é vicio, requer seu tempo e dedicação naquilo, te tirando muitas vezes do ideal de vida que 8
Deus deseja, a cada um de seus filhos. No entanto, a nossa igreja tem uma visão jovem e tem a Bíblia como regra de fé. Nós nos baseamos nos seguintes versículos: “Tudo é permitido”, mas nem tudo convém. Ninguém deve buscar o seu próprio bem, mas sim o dos outros. (1 Coríntios 10:2324). Com base nisto, orientamos que as pessoas de nossa comunidade pensem não somente nelas, mas na família e nos amigos., se aquilo prejudica a todos a sua volta ou não. Tomamos atitudes insensatas quando pensamos apenas em nós. Se olharmos a nossa volta, conseguiremos refletir e ver que aquilo nem sempre vale a pena o ser feito. Como o uso de drogas, que pode levar a desestruturação familiar e também a perda de controle emocional. Em relação a baladas, bebidas, aborto, aplicamos a mesma orientação. Deixamos que cada um avalie perguntando ao Espírito Santo se aquilo a levaria ou não a perder o relacionamento íntimo com Deus. Ele mesmo falará ao seu coração. Você imagina que a Igreja Católica ou as tradicionais evangélicas um dia serão inclusivas para a comunidade LGBT? Em relação à Igreja Católica acredito que ela caminha para isto a grandes passos. Tenho amigos dentro dela que discutem a implantação de reuniões e missas voltadas a diversidade GLBT. Já as Igrejas Evangélicas acredito que não voltarão atrás para aceitar que erraram na interpretação e condenação a homossexuais, como em outros fatos que hoje sabemos que é errado e a igreja não corrige.
Qual a sua passagem predileta da Bíblia? O amor é paciente, o amor é bondoso. Não tem inveja, não se vangloria, não se orgulha. Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca falha; (1 Coríntios 13:4-8)
A partir de Janeiro de 2015, o pastor Cristoffer assina na Lado A uma coluna sobre religiosidade em nosso site Independente da sua religião, mande sua pergunta para o pastor: Cristoffer_4@hotmail.com
Saiba mais sobre a comunidade Abraçame Curitiba: fb.com/inclusivacuritiba
MODA
MILK BOY FOTO E PRODUÇÃO: ESTÚDIO LADO A MODELO: FELIPE
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Por Leandro Allegretti Dia desses estava online em um aplicativo para gays quando um ser humano me mandou uma mensagem assim: “Sempre te vejo no Metrô”. Pensei: “E o que faço com essa informação?”, então resolvi perguntar ao ser o seguinte: “E gosta do que vê?”. Não obtive resposta, então escrevi: “Acho que não...”, e o cidadão contestou assim: “Te acho bonito, porém, muito fashionista”.
AÍ! No meu ponto de vista, levei um fora do tipo “você não serve para mim porque se veste bem demais”.
Eu sei que a maioria dos gays são exigentes mesmo, querem um boy perfeito, rico, com uma carreira profissional incrível, belo corpo, belo pênis/bumbum e que saiba como usá-los, enfim, querem um príncipe encantado.
1.Fashionista: é a pessoa que está intimamente envolvida com a moda, que segue tendências e que conhece a fundo o mundo fashion. Ama estar na moda.
Estou chocado até agora. Quando penso que não vão me surpreender na maneira de me dar foras, tcharam! Por conta do acontecido, resolvi verificar sobre ser fashionista. O site ‘SignificadoDefinição’ explica o termo de duas maneiras:
ENCAIXO-ME EM PARTES, não sei o nome de quase nenhum estilista, mas queria casar com o Tom Ford e/ou o Marc Jacob. Super Sei também que ninguém é obrigado a gos- pegaria o Herchcovich e o Pedro Lourenço... tar das mesmas coisas que eu, cada um tem seu jeito de vestir, agir, ser... MAS, ESPERA 2.Fashionista: expressão para designar as
pessoas vanguardistas e ousadas, capazes de criar looks inovadores. Além de profissionais na área da moda, como estilistas, modelos e críticos. NÃO ME ENCAIXO. Apenas tenho a noção de não misturar estampas desconexas, nem cores estrambólicas em um mesmo look. E, como não sou ingênuo, saquei que o cara realmente quis dizer ao me chamar de fashionista foi “você é muito pintosa para o meu gosto”. E assim, mesmo que eu fosse o mais pintoso de todos os gays, dane-se. Acho esse preconceito tão imbecil. Se você andar com uma travesti, é travesti também? Se você for amigo de um homossexual, é homossexual também? Não necessariamente. Da mesma maneira que sair com alguém que se veste bem não é sinal de que você se vista bem também... Detesto idiotices. E, para mim, dispensar alguém apenas pela maneira como essa pessoa se veste é uma TREMENDA IDIOTICE. Principalmente porque algumas das melhores coisas da vida nós fazemos sem roupa. Leandro é de São Paulo, escreve a Coluna aLEatória no site da Revista Lado A e no Blog DoQueOsGaysGostam. (Foto meramente ilustrativa)
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É comum lermos citações ou referências a nomes como T. S. Eliot, Federico García Lorca, Walt Whitman, Tennessee Williams, entre outros, ou peças de teatro de autores famosos como Nikolai Gogol, ou mesmo nomes como Michel Foucault e Elizabeth Bishop em livros e coletâneas. Mas a sexualidade de muitos deles só foi revelada depois que ganharam prêmios ou fizeram parte da história, alguns depois de suas mortes.
Sappho (Séc VI a.C.) Nascida e criada na região da ilha de Lésbos, da Grécia, a poetiza da Antiguidade fundou uma escola onde moças aprendiam sobre Cultura e Arte. Era considerada a décima musa e foi muito respeitada, sua obra com forte conteúdo erótico, inclusive entre mulheres, foi censurada na Idade Média e muito do que ela escreveu foi perdido. Mas seu maior legado foi nomear a todas Por este motivo, selecionamos alguns as mulheres que amam outras mulheres, autores que você deve lembrar que chamadas de lésbicas em sua homenagem. não eram heterossexuais mas gays ou bissexuais ao ler suas obras, pois a Platão, Aristóteles e Sócrates(Séc IV a.C.) sexualidade deles e seus conflitos in- É sabido que todos os homens de destaque ternos, em uma época onde ser gay era da escola grega na Antiguidade tinham o algo completamente diferente do que costume de manter relacionamentos sevivemos hoje, ajudaram a moldar suas xuais com homens mais jovens. Sócrates visões de mundo. Mas quantos nomes foi além e chegou a dizer que o sexo entre e histórias se perderam por causa da homens era diversão e com as mulheres homofobia nos registros ou pelo sim- para procriação. Apesar de neste tempo o ples fato que é atribuído automatica- homoerotismo possuir significado cultural mente que a pessoa era heterossexual e filosófico, não poderíamos deixar de inse a mesma não se manifestar? cluir os grandes nomes gregos nesta lista
de autores gays: Aristóteles, Sócrates e ter limites? tantos outros eram sim homossexuais.
Sir Francis Bacon (1561 – 1626) O Barão de Verulâmio mudou o mundo com sua visão humanista e filosófica, sendo considerado como o fundador da ciência moderna e um dos grandes nomes da Renascença. Na época, já era conhecida a sua predileção por jovens afeminados, mas ele se manteve discreto por toda sua vida e nunca se casou.
Lord Byron (1788 - 1824) Autor de Don Juan, o romantista inglês morreu jovem, aos 36 anos, depois de uma vida cheia de aventuras. Com homens, ele contava apenas aos amigos íntimos, por cartas codificadas, mas com as mulheres ele andava livremente e se gabava de suas conquistas, fazendo se si mesmo o personagem mais célebre de suas histórias, mas em versão bissexual.
“Tente mover o mundo. O primeiro passo será mover a si mesmo” Platão Marquês de Sade (1740-1814) Se teve alguém que explorou o universo sexual dentro e fora das obras literárias, este foi Donatien Alphonse François de Sade, o aristocrata francês e escritor libertino que por tantas vezes preso e torturado deu nome ao termo sadismo. Bissexual assumido, Sade criou uma discussão que até hoje permeia a sociedade: o prazer deve
Nicolau Gogol (1809 - 1852) Um dos grandes nomes do realismo russo, Nikolai Gogol era religioso e sufocava seus sentimentos homoeróticos, mantendo amores platônicos e casos furtivos apenas com homens heterossexuais. De origem ucraniana, Gogol era sátiro e flertou com o surrealismo literário. 27
“Não há outro inferno para o homem além da estupidez ou da maldade dos seus semelhantes.” Marquês de Sade
Walt Whitman (1819 – 1892) Um dos maiores poetas do Novo Mundo era gay e não escondia isso em seus versos. Suas obras “Song of Myself” e “Leaves of Grass” são referências claras ao homoerotismo e o amor gay. Apesar de não haver provas de que o autor teve amores gays, fica claro seu sentimento homoerótico. Oscar Wilde e ele se encontraram, depois Wilde, menos discreto, teria confessado ter beijado Whitman. Mas o que deve ter prevalecido para a história foi a discrição da época.
jovem Alfred Douglas, o que levantou a ira de seu pai que era Marquês. Wilde processou o pai do rapaz por deixar recados ao “Wilde, o sodomita”, mas o processo acabou sendo revertido em razão do escândalo e provas apresentadas pela defesa e Wilde foi condenado e perdeu todo o seu prestígio na época. Em um dos textos dos dois, o termo “o amor que não se ousa dizer o nome” se tornou a primeira referência ao sentimento da homossexualidade. Tennessee Williams (1911 – 1983) O autor norte-americano é um dos grandes nomes do teatro moderno, tendo se assumido nos anos 40 e deixado uma vasta obra. Apesar de seu trabalho não explorar a sexualidade mas os costumes e relações humanas, sua ironia é presente em muitas citações que circulam hoje, prova de sua genialidade e capacidade de crítica pontual.
Paul Verlaine (1844-1896) O poeta Francês é considerado um dos grandes nomes da literatura do país, apesar de casado com Mathilde Maute, seu nome é sempre ligado a outro amor, ao artista Arthur Rimbaud, história que inspirou diversas obras, até um filme protagonizado por Leonardo Di Caprio em 2004, Eclipse Total. Oscar Wilde (1854-1900) É famoso o fato de Wilde ter sido preso por cometer “indecência grave” com outros homens. O que pouca gente sabe é que Wilde, mesmo casado, se envolveu com o
Marcel Proust (1871-1922) O autor francês retratou a homossexualidade em seu trabalho mas sempre manteve uma vida discreta, sendo seu passado gay
conhecido apenas depois de sua morte, mesmo tendo casado tardiamente com uma mulher, como fizeram muitos em seu tempo. Em seu célebre “Em Busca do Tempo Perdido”, um casal gay figura entre os personagens. Sodoma e Gomorra é outra forte referência.
Virginia Woolf (1882 -1941) A escritora britânica é um dos grandes nomes do modernismo. Inspiradora do feminismo, ela viveu em grande melancolia e assumiu para uma irmã ter tido romances lésbicos. Sofrendo de depressão, hoje diagnosticado como transtorno bipolar, acabou se matando depois de deixar uma carta ao esposo e aos filhos. Thomas Mann (1875 – 1955) Apesar de casado com uma mulher, esse alemão filho de mãe brasileira se preocupou em explorar a homossexualidade em sua obra sem deixar claro se era ou não bissexual. Seus diários trazem elogios lascivos a homens e há consenso de que ele um enrustido pelo menos. Hoje Mann é considerado um dos maiores romancistas do século XX, vencedor do Nobel de Literatura de 1929.
T. S. Eliot (1888 - 1965) Poeta modernista e dramaturgo, o autor nascido nos Estados Unidos recebeu o Prêmio Nobel de Literatura em 1948 e há dúvidas que pairam sobre sua sexualidade. Sabe-se que ele rejeitava a própria esposa e casou-se em idade avançada com a secretária que o acompanhou por toda a vida. Entende-se que ele buscou um casamento para se livrar da homossexualidade latente, que pode ser vista em seus poemas como “The Waste Land” e “Painted Shadow”. Virgínia Woolf, contemporânea do autor, sempre o alfinetava por ser enrustido. Além de não sair do armário, T. S. Eliot era antissemita.
“O ódio é o prazer mais duradouro; os homens amam com pressa, mas odeiam com calma.” Lord Byron “Viver é a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas apenas existe.” Oscar Wilde 29
Federico García Lorca (1898 - 1936) O autor mais célebre da Espanha, herói da Guerra Civil que assolou o país no século XX, foi abrigado pela família a esconder a sua sexualidade. Parte de seu legado foi reeditado para esconder que ele era bissexual e seus poemas alterados. O mártir espanhol foi morto por fascistas em 1936 e um dos homens do esquadrão teria dito que ele recebeu duas balas na bunda, uma delas por ser homossexual.
Elizabeth Bishop (1911 - 1979) A vencedora do prêmio Pulitzer em 1956, pelo livro “North & South — A Cold Spring”, a poetisa norte americana é considerada uma das mais importantes do século XX, e teve ao longo da vida diversos amores lésbicos, o mais notório deles com a arquiteta e paisagista brasileira Lota de Macedo. Com problema com bebidas e comportamento melancólico, a escritora é comumente citada com suas frases existenciais.
Truman Capote (1924 - 1984) Nascido no Sul dos EUA, Capote manteve sempre seu lado conservador, apesar de sua língua ferina e jeito exuberante. Como jornalista e escritor, inovou com o jornalismo literário, escola que foi um dos fundadores. Seu livro Bonequinha de Luxo divide os louros de obra prima com a série de jornalismo investigativo e literário “À Sangue Frio”, sobre o assassinato de uma famíJean Genet (1910 – 1986) O autor francês questionou os valores mo- lia inteira. Seu nome é obrigatório em todas as rais e o amor em suas obras, muitas vezes faculdades de jornalismo até os dias de hoje. por meio de seu alter ego Devine. O submundo gay e referências claras a homossexualidade seguem em seu trabalho, uma espécie de “Com o tempo, é meauto biografia em pedaços. Depois de o lhor uma verdade autor viver no Oriente Médio e deserdar do Exército, levou uma vida desregrada, dolorosa do que uma acabou sendo preso por tentar roubar uma mentira útil.” cópia original do livro Fêtes Galantes, de Paul Verlaine. Ainda jovem, Genet viveu da Thomas Mann prostituição e na marginalidade.
“Só os que se arriscam a ir longe demais são capazes de descobrir o quão longe se pode ir.” T. S. Eliot
Reinaldo Arenas (1943 - 1990) O escritor cubano fez de sua vida e morte uma obra de arte. Em fuga do regime comunista e a política de Fidel Castro, ele revela a vida gay antes e depois da revolução comunista. Foi um dos primeiros autores a escrever sobre a ditadura cubana. Acabou indo para Nova York onde se matou, depois de contrair o vírus HIV nos anos 80. “Antes que anoiteça” é sem dúvidas sua obra prima.
“Sei que o meu nome será mais feliz do que eu.” Nicolau Gogol
“A disciplina é a parte mais importante do sucesso.” Truman Capote “Os espinhos que me feriram foram produzidos pelo arbusto que plantei.” Lord Byron
“Música antes de mais nada.” Paul Verlaine
Michel Foucault (1926 - 1984) O pensador e ativista político francês era homossexual e passou o final de sua vida debatendo a homossexualidade do ponto de vista biológico e a importância social do ativismo gay. Já consagrado com livros como “Vigiar e Punir” e “A História da Sexualidade”, Foucault instituiu as relações de poder e troca como parte da opressão social, inspirando diversos campos do conhecimento.
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