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Felices Fiestas
y un próspero 2024,le deseamos a todos los cajamarquinos y cajamarquinas.
Sigamos trabajando juntos/as para el desarrollo conjunto, en beneficio de la región y el país.
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Directorio
De la editora
La virtud de de la humildad
C
ada año que pasa deja muchas experiencias y aprendizaje, vivimos mil cosas que nos generan muchas emociones, seguimos en un camino de vida que, conforme pasa el tiempo, debería de dejarnos más sabios, más reflexivos, más espirituales, más humanos.
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Estas fechas son propicias para hacer una introspectiva, mirar hacia uno mismo y ver tanto lo positivo como lo negativo de lo vivido en este 2023, y para que esto nos genere la certeza y la sensación de que avanzamos uno o varios escalones más en esta escuela de la vida, es importante dar paso a la virtud sanadora de la humildad, tan opuesta a esa dañina soberbia que no permite reconocer limitaciones, debilidades, errores y que infla a un ego vestido de egoísmo y autosuficiencia que hace mucho daño.
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Siempre hemos escuchado que el mayor ejemplo de humildad es Jesús quien, siendo Dios, Rey de reyes, vino a servir por amor y a ser Salvación y Redención de toda la humanidad y, otro ejemplo hermoso es la Virgen María quien, desde su aceptación a ser la madre de Dios Hijo, dispuso también con humildad su cuerpo y su vida entera al servicio de Dios y a su obra.
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Siendo nosotros creados por Dios, hechos a su imagen y semejanza, está en nuestra esencia el don del servicio, y es que eso es lo que genera mayor alegría en el alma, porque servir es sencillamente parte de nuestra naturaleza, el dar sin esperar recibir, así se manifiesta el amor ágape que nos acerca más a Dios y que genera una bella sensación. Pero cuando aparece la soberbia, uno se siente merecedor de todo, uno se siente superior a todo y todos y el corazón se cierra a esa empatía que genera una mirada atenta llena de caridad y misericordia con el prójimo. Cuán importante es ponerse en los zapatos del otro, en reconocer que todos, independientemente de los errores, tenemos una dignidad que nos une y hermana. Generemos comunidad, donde los unos pueden contar con los otros, donde nos sintamos acogidos, cuidados, amados. Los pequeños detalles son un gran tesoro, las palabras y miradas son también detalles que pueden ser determinantes cuando se las dirige con alegría a quienes amamos e incluso a quienes solo pasan por nuestro lado sin saber que podrían ser personas tristes o deprimidas. Tengamos un propósito, seamos luz, paz y alegría. FELIZ NAVIDAD Y BENDECIDO 2024
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Pilar Hoyos Estela
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Asesor Legal Julio A. Hoyos Estela Colaboradores: Homero Bazán Zurita Jorge G. León Zevallos Arturo Bazán Vigo Fray Victor Cacho Vílchez Esteban Garay Huarcaya Thalya Hoyos Estela Willy Miranda Quiroz Thalya Hoyos Estela
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Edición: Volvemos, renacemos Año XI - Edición 53
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Un enemigo implacable
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Luis Lumbreras Salcelo (in memorian) Jorge G. León Zevallos
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Tiempo de adviento Fray Victor Cacho
Homero Bazán
REPORTAJE Institución educativa El Carmen
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Hemigway al desnudo Esteban Garay Huarcaya
Industria Arturo Bazán
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C4D Rafael Hoyos
24 Sunafil Yliana Galindo
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Es difícil ser humano? Thalya Hoyos
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Cosas | Homero Bazán Zurita
Un implacable
H
Ene mi go
e revisado un libro muy interesante (Mukherjee, Siddharta. 2017. O imperador de todos os males - Uma biografia do câncer. Editora Schwarcz S.A. Sao Paulo), cuyo autor dice que es una biografía del cáncer, libro algo perturbador para mí que he pasado ya dos veces por dicha dolencia, y que ha atacado frontalmente a varios familiares muy cercanos, apagando la vida a algunos de ellos. He conocido también–algo aparte del comentario que voy a hacer del libro- el Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas de Lima (INEN), hospital grande en infraestructura, en implementación, en categoría médica y en calidad humana. Allí he visto en directo el esfuerzo de los médicos especialistas por vencer la enfermedad con los procedimientos y equipos más avanzados y los fármacos más novedosos que se aplican y utilizan en cualquier país desarrollado, la solicitud de las enfermeras y auxiliares en la atención de los pacientes, el apoyo solidario de la asociación de Damas del INEN, las oraciones cotidianas y visitas del sacerdote de la Parroquia Señor de la Divina Misericordia del hospital; en fin, muchas muestras de atención, caridad y misericordia, que son la medicina del alma ante el dolor y la desesperanza.
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Y, ciertamente, el libro que menciono en el párrafo anterior, es una historia de “un personaje plenamente desarrollado y asustadoramente familiar”, sobre el que el autor dice que su libro nació para responder estas preguntas: ¿Hace cuánto tiempo existe el cáncer?, ¿Qué lo causa?, ¿Cuáles son los orígenes de nuestra batalla contra esta dolencia?, ¿En qué punto estamos en la guerra contra el cáncer?, ¿Cómo llegamos a este punto?, ¿Habrá un final?, ¿Es en verdad posible vencer esta guerra? Evidentemente, es un testimonio profundamente humano desde el “certificado de nacimiento” del cáncer en un papiro egipcio del siglo VII a.C. (Hace más de 2,500 años) hasta nuestros días. Es una crónica de una antigua dolencia clandestina, sobre la cual se hablaba a susurros, que se transformó en entidad letal, ampliamente predominante y que cambia de forma, imbuida de tal potencia metafórica y política que acostumbra ser descrita como la peste que define nuestra generación. No en vano el autor, el médico oncólogo Siddartha Mukherjee, ganador del premio Pulitzer por esta obra, cita 54 páginas (de un total de 634) solo de notas y 138 referencias.
La primera descripción médica del cáncer fue hallada en un texto egipcio escrito en el año 2500 a.C.: “…un tumor saliente en el pecho…como tocar una bola de papel”. Sobre el tratamiento el antiguo escriba observó: “no existe”.
Bajo interceptaciones médicas, culturales y metafóricas del cáncer a lo largo de los siglos se ha desarrollado la comprensión biológica de la enfermedad, una comprensión que se ha “metaforseado”, a veces radicalmente, de una década para otra. El cáncer, como ahora sabemos, es un mal causado por el crecimiento descontrolado de una única célula. Este crecimiento es deflagrado por mutaciones que son cambios en el ADN (Sigla de ácido desoxirribonucleico, proteína compleja que se encuentra en el núcleo de las células y constituye el principal constituyente del material genético de los seres vivos) que afectan específicamente los genes estimuladores del crecimiento ilimitado de las células. En una célula normal, poderosos circuitos regulan su división y su muerte; en una célula cancerosa, esos circuitos son interrumpidos, y la célula liberada no para de crecer. La vida del cáncer es un resumen de la vida del cuerpo, su existencia es un espejo patológico de nuestra vida. El secreto, entonces, para combatir el cáncer está en encontrar medios para impedir que esas mutaciones ocurran en células susceptibles o descubrir medios de eliminar las células mutantes sin comprometer el crecimiento normal. Así, el cáncer está incrustado en nuestro genoma: los genes que desencadenan la división normal de las células no son tan extrañas a nuestro cuerpo como aquellas versiones mutantes y distorsionadas de los mismos genes.
El secreto, entonces, para combatir el cáncer está en encontrar medios para impedir que esas mutaciones ocurran en células susceptibles o descubrir medios de eliminar las células mutantes sin comprometer el crecimiento normal.
Una pregunta inevitable surgió: ¿Cuántas mutaciones tiene una célula cancerosa en total? Se aislaron oncogenes y supresores de tumores individuales, pero: ¿Cuál es el conjunto amplio de esos genes mutantes que existe en cualquier cáncer humano? El Proyecto Genoma Humano, de una total secuencia del genoma normal se concluyó en el 2003. Después de este vino un proyecto mucho menos divulgado, más mucho más complejo: la secuencia total de los genomas de varias células cancerosas humanas. Cuando esta iniciativa –llamada Atlas del Genoma del Cáncer- se concluya, hará al genoma humano parecer pequeño en su alcance. El Proyecto Genoma Humano abastecerá el genoma normal, con lo cual el genoma anormal del cáncer podrá ser comparado y contrastado. Y el cáncer está estampado en nuestra sociedad: a medida que nuestra expectativa de vida aumenta, como especie, inevitablemente se deflagra el crecimiento maligno de las células; las mutaciones en los genes del cáncer se acumulan con el envejecimiento; por tanto, el cáncer está intrínsecamente relacionado a la edad.
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Cosas | Homero Bazán Zurita
El cáncer puede prevenirse y controlarse implementando estrategias basadas en la evidencia para la prevención, tamizaje y detección temprana del cáncer, el tratamiento y cuidados paliativos.
La historia que ha escrito Mukhjerjee es una crónica completa del cáncer desde sus orígenes hasta los modernos tratamientos (quimioterapia de diversos tipos, radioterapia y cirugía, además de la prevención) que han surgido gracias a un siglo de investigación, ensayos y pequeños avances trascendentales en muchos lugares distintos. Asimismo, es una reflexión sobre la enfermedad, la ética médica y las complejas y entrelazadas vidas de los oncólogos y sus pacientes. Más también es una historia de inventiva, resistencia y perseverancia contra lo que otro escritor llamó (al cáncer) como el más implacable y traicionero enemigo, el soberano entre todos los males humanos o el rey de los terrores; y, al mismo tiempo, una historia de orgullo, arrogancia, paternalismo, equívocos, falsas esperanzas y exageraciones, de una enfermedad que hace tres décadas era ampliamente considerada como curable, y eso no es cierto ahora y tal vez no lo será en el futuro cercano, según Mukhjerjee . Una extraordinaria historia, en síntesis, que debe ser leída por todos, en especial por todos los que desde diferentes trincheras luchan –incluyendo la batalla personal de los pacientes- contra este emperador de todos los males.
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Añado, ya al margen del libro, que la Organización Panamericana y la Organización Mundial de la Salud (OPS/ OMS) informan para el 2023 que, a nivel mundial, se estima que hubo 20 millones de nuevos casos de cáncer y 10 millones de muertes por este mal. La carga del cáncer aumentará aproximadamente en un 60% durante las próximas dos décadas, lo que afectará aún más a los sistemas de salud, a las personas y a las comunidades. Se prevé que la carga mundial por cáncer aumente a unos 30 millones de nuevos casos para 2040, y el mayor crecimiento se producirá en países de ingresos bajos y medianos (caso del Perú). El cáncer puede prevenirse y controlarse implementando estrategias basadas en la evidencia para la prevención, tamizaje y detección temprana del cáncer, el tratamiento y cuidados paliativos. Los factores de riesgo modificables más comunes para el cáncer, comunes para muchas otras enfermedades no transmisibles, son el consumo de tabaco, baja ingesta de frutas y verduras, consumo nocivo de alcohol e insuficiente actividad física. Algunos factores de riesgo específicos para el cáncer incluyen las infecciones crónicas por virus del papiloma humano (VPH), para cáncer cervicouterino, virus de la hepatitis B o C, para cáncer de hígado, y la bacteria Helicobacter pylori, para cáncer de estómago.
De un tercio a la mitad de los casos de cáncer pueden prevenirse reduciendo la prevalencia de los factores de riesgo conocidos. El control del tabaco y la vacunación contra VPH son ejemplos de intervenciones. La prevención primaria del cáncer más eficaz se basa en enfoques de todo el gobierno, con legislación, regulación y políticas fiscales combinadas con actividades para cambiar el comportamiento individual y de la comunidad. Los mensajes de salud pública y la promoción de la salud deben presentar evidencia sobre factores de riesgo específicos. Y, para terminar, retorno al INEN, al cual he frecuentado más o menos unos ocho años seguidos por estar allí internadas mi madre, primero, y, luego, mi hermana (a ambas se las llevó este transtorno al infinito), y allí he comprobado que, a pesar del dolor, de la angustia, de la falta de fe y esperanza que desalienta a pacientes y familiares, he apreciado y recibido lecciones de coraje, de valor, de resistencia, de fe inquebrantable, de compasión, de sabiduría y de lucha por la vida. Queridos lectores de este artículo, hago votos porque Nuestro Señor y Nuestra Buena Madre María los libren de este siniestro mal y los tengan siempre en buena salud, ese bien inapreciable.
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In Memorian
Actualidad | Jorge G. León Zevallos
Lumbreras Luis Salcedo INSIGNE CIENTÍFICO SOCIAL Y GESTOR CULTURAL
El jueves nueve de noviembre, a primera hora, nuestra común amiga Bertha Vargas -arqueóloga tacneña-, me comunica el deceso de Don Lucho. Un inmenso silencio expresa nuestra sorpresa y dolor al escuchar la noticia.
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E
n ese momento, Bertha se encontraba en la casa de don Luis Guillermo Lumbreras Salcedo, acompañando a su familia, al lado de otro gran amigo del insigne pensador peruano: el doctor Enrique González Carré, antropólogo de origen trujillano, egresado de la Universidad de Huamanga, en donde ejerció los cargos académicos de Decano, Vicerrector y Rector de esa centenaria casa de estudios. Todos habíamos sido parte del equipo de trabajo en el entonces Instituto Nacional de Cultura, que lideró el doctor Lumbreras. Hace algunas semanas, con la Comunicadora Social Pilar Hoyos Estela, coordinando actividades culturales, buscamos de obtener la participación del Doctor Luis Lumbreras para una conferencia sobre la comprensión e importancia del evento de la caída del Tawantinsuyu, de noviembre de 1532, para Cajamarca y el mundo andino. La salud del intelectual ayacuchano no lo permitió. Personalmente la triste noticia me encontró releyendo una de sus obras: “Violencia y mentalidad colonial en el Perú. Fundamentos para una crítica de la razón colonial”. ALGUNOS DATOS FUNDAMENTALES El Perú y las Ciencias Sociales no dejaremos de agradecer al Doctor Luis Guillermo Lumbreras, por su inmenso aporte científico y testimonio de hombre comprometido con el destino de la sociedad de esta parte de los Andes. Nacido en la paradigmática Ayacucho en julio de 1936, el Doctor Lumbreras es reconocido por sus valiosos aportes académicos en las disciplinas de la antropología, arqueología y pedagogía. Quienes lo conocimos pudimos gozar de sus extraordinarias dotes de eximio orador. Fueron sus padres don Elías Lumbreras Soto y Rosa María Salcedo. Y como muchos de los jóvenes provincianos de este país, migró muy temprano a la capital limeña para realizar sus estudios. Primero fue aplicado estudiante del nivel primario en la institución educativa de La Recoleta, regentada por la congregación de los Sagrados Corazones, prosiguiendo el nivel secundario en el
Familia Lumbreras Salcedo Colegio Antonio Raimondi en la primera parte de la década de los cincuenta del siglo pasado. En seguida ingresó a la histórica y centenaria decana americana, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, para ser parte de la Facultad de Letras, graduándose en 1959 como bachiller y doctor en Etnología y Arqueología. Realizó estudios y temporadas de investigación científica en Alemania y Brasil.
para proyectos impulsados por la UNESCO y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). En el año 2005 fue elegido miembro del Comité de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, por un periodo de cuatro años.
Ejerció largas décadas como catedrático universitario, compartiendo sus amplios conocimientos en las universidades Enrique Guzmán y Valle, San Cristóbal de Huamanga -donde funda la primera Facultad de Ciencias Sociales del país-, San Marcos -donde también ejerció la dirección del Museo de Arqueología y Etnología-, y la Universidad Nacional Agraria La Molina.
El académico Lumbreras fue promotor de nueva perspectiva a la arqueología: amalgamando aportes, no solo en el aspecto descriptivo y analítico, sino también en el plano teórico de la definición de la arqueología peruana. En el ámbito científico es reconocido como el impulsor de la llamada arqueología social, que no se limita a la recopilación de datos, sino que participa del desarrollo y la integración de la sociedad. Asimismo, planteó la teoría hologenista sobre el origen de la cultura en el Perú, que sostiene que en ella actuaron tanto elementos propios o autóctonos, como foráneos.
En su dimensión de gestor cultural fue Director del Museo de Antropología y Arqueología y Presidente del Museo de la Nación. En agosto de 2002 fue nombrado Director Nacional del entonces Instituto Nacional de Cultura. En el novel Ministerio de Cultura formó parte de la secretaría técnica del proyecto Qhapaq Ñan. Se desempeñó como Consultor de arqueología
Son emblemáticas sus investigaciones científicas desarrolladas en el valle de Chincha, como en la zona andina de Huari y Chavín de Huántar.
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Y con agudeza lee aspectos importantes, y de alguna manera dramática de nuestra historia y realidad nacional: Quienes inventaron el racismo no fueron los españoles que llegaron acá. Ellos por supuesto que se veían claramente diferenciados, españoles e indios, una separación que consideraban natural. Culturalmente, era muy fuerte la diferencia de lengua, costumbres, religión, etc. Pero cuando llega la independencia, esa división se fue convirtiendo en clasista desde el momento en que “nosotros” (los criollos, los hijos de españoles nacidos en esta tierra) comenzamos a expulsar a los “otros”, a los indígenas, de la condición nacional.
De su inmensa producción bibliográfica mencionaremos las obras que podrían ser consideradas las más influyentes: (i) De los pueblos, las culturas y las artes del antiguo Perú (1969), que traducido al inglés se convirtió en texto de lectura obligatoria en los cursos de arqueología andina en las universidades estadounidenses; (ii) De los orígenes del Estado en el Perú (1972); (iii) Los orígenes de la civilización en el Perú (1972), clásico texto considerado uno de los grandes aportes contemporáneos para el estudio y comprensión de la cultura peruana. En su edición actualizada del 2015, consigna en su dedicatoria a mi persona: “Para Jorge, mi hermano cajamarquino, con un fuerte abrazo: Luis Lumbreras”; (iv) La Arqueología como ciencia social (1974); (v) Arte precolombino. 3 volúmenes (1977-1979); (vi) El imperio Wari (1980); (vii) Arqueología de la América Andina (1981); (vii) Chavín de Huántar en el nacimiento de la civilización andina (1990); (viii) Violencia y mentalidad colonial en el Perú. Fundamentos para una crítica de la razón colonial (2006). (ix) Pueblos y culturas del Perú Antiguo (2019). En esta publicación nuevamente dirige su dedicatoria: “Para Jorge León, con el cariño y el recuerdo de nuestra generosa amistad”. Luis Lumbreras – Lima, Febrero 20; (x) Breve historia general del Perú (2022). Cabe resaltar que de su riquísima biblioteca personal, en vida, el Doctor Lumbreras donó 17,000 volúmenes al Museo Nacional del Perú (MUNA).
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Cada uno se cree dueño de la verdad, y eso es terrible porque hay millones de verdades diferentes en este país. Anoche mismo conversaba con un colega y me decía “oye, ¿qué crees que va a pasar de inmediato?”. Y yo le decía que lo peor que puede ocurrir es que no pase nada. Porque lo que ocurre ahora es fatal. Hay un agotamiento del sistema económico, político. El Perú está como cansado.
En su trayectoria científica, académica y docente ha recibido importantes distinciones y premios. Así tenemos: (i) Premio Nacional de Cultura (1970); (ii) Premio Humboldt a la Investigación Científica (Bonn, 1993); (iii) Premio Nacional a la Investigación Científica (1996), (iv) Premio “Mejor Arqueólogo Latinoamericano y del Caribe” (Washington D.C., 2013). Fueron numerosas las universidades que le concedieron el Doctorado Honoris Causa, entre ellas la Universidad Antonio Guillermo Urrelo de Cajamarca. A MODO DE CONFESIONES La densidad de su vida y obra nos obliga a seleccionar algunas “confesiones” que el mismo Doctor Lumbreras ofreció sobre su mirada y comprensión de nuestra historia andina. En una entrevista a un medio nacional recordará una anécdota en aulas de primaria: Pero yo era ayacuchano nomás. Y cuando dije “yo hablo quechua”, todos se echaron a reír. Allí descubrí qué cosa querían decir cuando me decían serrucho (serrano). “Lucho, el serrucho de Ayacucho”, me decían.
Y como testimonio de un intelectual que se ha esforzado por comprender sus orígenes y la actitud de un académico comprometido, nos dice: “Yo recuerdo que llevaba un curso de Metafísica que me encantaba porque era un curso en el que nada era real. Todo entraba en la racionalidad posible. En ese entonces estudiaba con mucho entusiasmo las ideas de [Nicolai] Hartmann, que era un idealista contumaz. Lo manejé mucho hasta cuando comencé a leer a Marx, que era exactamente lo contrario. Y fue la mezcla de ambos lo que me indujo hacia un camino distinto a la filosofía, pero que de algún modo formó lo que soy: un descreído de todo, un agnóstico, por lo tanto; pero al mismo tiempo amarrado a la idea de que mi madre está en el cielo y cosas de ese tipo, que uno las tiene desde niño. A veces acudo a ella, le consulto cosas. Yo sé que no existe, que murió hace muchos años, pero allí ando. Porque de una u otra manera esa es la condición de ser peruano y es una parte de lo que a mí me gusta de ser peruano: el haber asumido como realidad lo que es absolutamente irreal”.
Lumbreras en clase magistrales y excavaciones 1968
En una extensa entrevista que tuvimos la suerte de hacerle en su domicilio limeño, y que se publicó en un número de la revista “Voces del Norte”, dedicada a la persona y obra de José María Arguedas, el Doctor Lumbreras narra su relación con el investigador, antropólogo, poeta y escritor andahuaylino: “La comunicación más directa era en castellano. Sin embargo, conversábamos en quechua también. Yo aprendía mucho del quechua de José María.” Ambos fueron andinos, quechua hablantes, migrantes, científicos sociales. Y comparte una anécdota: “Arguedas es fundamentalmente una persona que me impactó mucho por haber narrado, contado y vivido todo lo que él dice en sus cuentos y en sus novelas. Coincide mucho con lo que yo pasé en la infancia. Efectivamente, hay cosas muy comunes entre lo que vivió Arguedas en su infancia y su juventud y lo que a mí me tocó vivir. Ambos provincianos, ayacuchanos, que tuvimos la ocasión de ser hijos de gentes que tenían una posición relativamente holgada, sin serlo totalmente, pero que vivían en un espacio en el que las condiciones étnicas tenían mayor peso. Esto me aproximó mucho a él, conversamos mucho.”
“Tuvimos una ocasión en la cual, de pronto, nos declaramos quechua hablantes y pertenecientes a un país llamado Tahuantinsuyo. Fue en uno de estos lugares, restaurante no era precisamente, fue en una cantina, en París. Estábamos esos días en París y habían estas personas que sirven tragos y cosas donde a uno le cobran muchísimo, y José María y yo no teníamos muchos recursos. Estábamos caminando y decidimos entrar a estos lugares por curiosidad en la zona del Pigalle y José María me dice: “mira, vamos a hablar en quechua y vamos a decir que somos del Tahuantinsuyo”. Lo tomamos muy a la broma, nos reímos mucho, pero así fue y surtió efecto, venían efectivamente a ofrecernos champagne, nosotros le contestábamos en quechua a los mozos y a las copetineras que habían allí y nos divertíamos mucho desde luego, porque empezaron a buscar el país Tahuantinsuyo que no había en ningún lado (risas), y allí hablamos todo el tiempo en quechua y cuando salimos del bar seguíamos hablando quechua. Y, aprendiendo yo el quechua porque él hablaba muy bien el quechua, un quechua maduro, estupendo. Mi quechua era más bien un poco masticado.”
Y con un profundo conocimiento del singular aporte de Arguedas al pensamiento andino y peruano, el Doctor Lumbreras sentencia: “Arguedas era un tipo que pensaba en quechua mucho, cosa que yo no logré hacer nunca, y al pensar en quechua, cada vez que hablaba o cada vez que escribía, nos transmitía, a mí por lo menos, ese mundo especial que se crea con la lengua quechua. Es un mundo de afectos más que de conocimientos, es un mundo lleno de imágenes más que de realidades concretas, es un mundo en donde la luna y el sol están presentes frente a nosotros como algo permanente, que se vive. Eso hace que la literatura de José María sea hermosa para quienes entendemos eso, y al mismo tiempo lo suficientemente poética como para poder llegar al universo entero”.
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El joven arqueólogo. Cuando hacía trabajo de campo en Aya Orqo, Ayacucho, en 1957.
LUMBRERAS Y CAJAMARCA Don Luis Guillermo Lumbreras estuvo relacionado de múltiples maneras con Cajamarca, su historia y sus académicos. Cuando se desempeñaba como catedrático de la Universidad nacional de Huamanga, siendo Rector el Doctor Efraín Morote y colega el Doctor Enrique González Carré, compartieron inquietudes científicas y una leal amistad con los cajamarquinos Fernando Silva Santisteban, René Casanova y Zoilo León Ordóñez. En sus visitas a Cajamarca como Director Nacional del Instituto Nacional de Cultura, estaba atento a las investigaciones de la Misión Japonesa, como a los rastros arqueológicos de la influencia Wari en esta parte de los Andes. Además, al promover la descentralización efectiva de la institución y crear la Macro Norte del INC, solicitó a nuestra filial liderar esta innovación administrativa. En su proyecto para promover la creación de una Casa de la Cultura en todas las provincias del Perú, asistió a la creación de la primera Casa de la Cultura, en la provincia de Cajabamba, con el concurso de profesionales y promotores
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culturales voluntarios. Al final de su gestión, en Cajamarca, se reconocieron Casas de la Cultura en cada una de las provincias del Departamento. No podemos dejar de mencionar la cercanía y muestras de cariño, amistad y reconocimiento que el Doctor Lumbreras tuvo hacia quienes conformamos el equipo de trabajo del INC – Filial Cajamarca. TESTIMONIO FINAL
Esta breve semblanza del Doctor Lumbreras -con las disculpas de la autora-, desearía terminarla recogiendo las palabras de una brillante profesional, que también compartió el trabajo en el INC, Diana Guerra, y las publicó en redes sociales a la semana del fallecimiento del Doctor Lumbreras: “El era muy generoso y abría las puertas de su hogar con el mismo cariño como
compartía sus conocimientos. Recuerdo las tantas veces que uno entraba agobiada a su oficina por los problemas propios de la gestión pública y te lo encontrabas siempre sonriente, y siempre con tiempo y ganas de contarte algún episodio fascinante de sus investigaciones sobre la arqueología peruana. Salías una hora después luego de haber escuchado una magnífica clase sobre Chavín o Wari. Pero también sabía escuchar. Confiaba en tu criterio para formar equipo y recibía a cada nuevo integrante con el mismo cariño. Nos apoyó en todos los proyectos que emprendimos. El no era un jefe vertical, que impusiera sus ideas, o que le importaran las jerarquías. No impuso sus creencias religiosas ni políticas. No se dejaba deslumbrar por el poder. Tampoco por el dinero. Era lúcido, agudo, humano.” ¡Gracias Doctor Luis Guillermo Lumbreras Salcedo por su vida y su obra...!
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Religión | Fray Víctor Cacho Vílchez
Tiempo de
Ya estamos en diciembre y en los centros comerciales se percibe el espíritu navideño, las luces multicolores en todas las formas y tamaños, la vajilla navideña; platos, cubiertos, tazas con forma de renos, figuras de Papa Noel y duendes han inundado las tiendas. ¿Este será el verdadero significado?
L
os hogares ya están decorados con la típica bota roja colgada en las paredes, el hermoso y frondoso árbol de navidad que es el centro de atención de cada sala, los muñecos que adornan los sillones, las guirnaldas, los infaltables y tradicionales Nacimientos llenos de animalitos, pastores, árboles y casitas que, más los villancicos y canciones (muchas sobre Papa Noel) de esta época del año crean un ambiente festivo especial. Toda esta algarabía que gira en torno a la Navidad opaca algo muy importante, pues prácticamente nos olvidamos de un lapso de tiempo que nos prepara para esta festividad tan importante; se trata de El Adviento, tiempo de preparar nuestro corazón para recibir al Niño Dios. Una persona no invita 16 |La Genciana| Edición 57
El adviento es el tiempo de preparar nuestro corazón para recibir al Niño Dios. Una persona no invita a nadie a su casa sin antes haber limpiado y alistado el lugar, pues lo mismo sucede con el Adviento
a nadie a su casa sin antes haber limpiado y alistado el lugar, pues lo mismo sucede con el Adviento. Son aproximadamente cuatro semanas en las que el cristiano reflexiona y se mantiene expectante ante la llegada del Salvador del mundo. No digo que no sea importante decorar, lo que digo es que es más importante decorar nuestro interior. Adviento procede de “advenit” que significa “él viene” y hace referencia a la venida de Jesucristo al mundo. El camino del adviento consta de cuatro domingos antes de la navidad y es un tiempo de espera, por lo cual la mejor decoración que se puede tener es una linda Corona de Adviento que será más bella en cuanto más fe y conversión haya en casa.
La Corona de Adviento es una tradición que tiene muchos siglos de antigüedad, y esto es justamente lo que le da ese valor simbólico; en aquel tiempo no existía la electricidad y cuando oscurecía las velas alumbraban, cuando hacía frío las velas calentaban y hacían al lugar más acogedor, pues los cristianos vieron en esta forma de vivir, una buena catequesis para explicar el adviento.
1
. La Corona, además de hermosa tiene una diversidad de símbolos: es circular porque no tiene principio ni fin, así como el amor de Dios que es infinito.
2
.Las cuatro velas representan esa luz de Cristo que siempre alumbra en la oscuridad, podría ser la oscuridad del pecado que Jesús viene a eliminar.
Recordemos que siempre se representa a Cristo con la luz, podemos verlo en el cirio que se enciende en la Pascua.
3
. Las 4 velas van colocadas para cada domingo y una opcional reservada para la vigilia de la Navidad o la Navidad misma.
4
. El verde representa la esperanza de la salvación, simboliza toda nuestra fe depositada en el único que es Camino, Verdad y Vida.
A veces nos preguntamos qué velas debemos colocar; algunos le ponen cuatro velas blancas, otros, cuatro moradas, en ocasiones vemos tres velas moradas y una rosa, incluso es común ver una corona con velas verde, morado, rojo y blanco; hay tantas opciones que uno no sabe que elegir. Pues todas están bien, siempre y cuando el fin sea el mismo, purificar nuestro corazón para recibir al Niño Dios. Las velas moradas siempre significan vigilia, por ello se ponen tres velas moradas para los tres primeros domingos, para el cuarto domingo una rosada como símbolo de purificación para que el día de la Navidad prendamos la blanca, símbolo de que Cristo
está con nosotros y estamos revestidos de su amor, de su pureza. Si decidimos colocar cuatros velas distintas; verde, morado, rojo y blanco, es porque estamos representando a cada uno de los tiempos litúrgicos que durante todo el año nos encaminan hacia Dios; es una manera muy bonita de decirle a Dios, “estoy preparado Señor, todas tus enseñanzas han hecho que te espere con ansias” como diría San Agustín “Nos has hecho para ti y está inquieto el corazón hasta que descanse en ti”. (Confesiones 1, 1) Finalmente, si lo tuyo es colocar cuatro velas blancas, no estás cometiendo un error, sino que conoces que Dios es puro y fuente de pureza, así que estás preparando tu corazón semana a semana para tenerlo totalmente limpio para recibir a Jesucristo. Como sea que hayas decidido vivir tu adviento querido lector, no olvides este tiempo, no pasemos de nuestro día a día de frente a la Navidad, regalémonos este tiempo para estar expectantes, reflexivos y con ganas de recibir al Niñito Jesús lo más limpios posible. Que el amor de Cristo se haga presente en cada uno de nosotros y en nuestras familias y pidamos al Espíritu Santo que nos ayude a ser cada día un poquitín más Santos.
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Edición 57|La Genciana|17
Reportaje | Entrevista
El Carmen
Institución Educativa Privada de principios y valores
18 |La Genciana| Edición 57
Cajamarca cuenta con la Institución Educativa Privada El Carmen que marca la diferencia respecto a calidad educativa en nuestra localidad. Desde hace 30 años, vienen formando con real vocación, dedicación y amor a niños y jóvenes en los niveles de inicial, primaria y secundaria. “El Carmen” pertenece a la empresa Promotora Educativa Carrusell SRL, cuya Gerente General es la Sra. Milagritos Arce de Herrera, quien nos ofrece mayores detalles sobre su oferta educativa. LG. ¿Coméntenos qué aspectos caracterizan a la calidad educativa que ofrece la IEP El Carmen? MA. En principio, contamos con personal docente, administrativo y de mantenimiento idóneo que ha pasado por un minucioso proceso de selección en base a nuestro Manual de Descripción de Puesto (MDP), por el cual deben calzar con el perfil que se requiere para cada cargo, con el fin de brindar un servicio de calidad, de manera integral y con eficiencia. En tema de infraestructura, nuestro local está rodeado de áreas verdes, contamos con 10,000 m2, el nivel inicial es totalmente independiente de los niveles primaria y secundaria, cada aula tiene su propio baño, en el nivel primaria las aulas de clase son por grados y cada piso tiene su batería de baños, en el nivel secundaria tenemos aulas de clase por área, tenemos dos baterías de baños y un ambiente para los lockers de los alumnos. Tenemos una amplia plataforma deportiva techada, laboratorios de ciencia y tecnología; todas nuestras aulas cuentan con equipo multimedia y sonido. Además, contamos con el departamento de atención psicológica, tópico y aula de usos múltiples.
LG. Coméntenos sobre el Proyecto Educativo de El Carmen MA. Nuestro compromiso es desarrollar un proyecto educativo que de atención integral a nuestros alumnos. Por ello contamos con una cantidad de horas pedagógicas superior al requerimiento del Ministerio de Educación: inicial 1,068 horas, primaria y secundaria 1,424 horas. Además, contamos con grupos de reforzamiento para alcanzar los desempeños propuestos para cada grado, realizando un minucioso seguimiento académico a los estudiantes. Como complemento a todo esto, nuestros docentes están en constante capacitación y monitoreo para estar a la vanguardia en lo que educación se refiere y, damos mucha importancia a la generación de valores, principios y al soporte emocional para estudiantes y padres de familia, por lo que contamos con escuelas de padres por bimestre
MA. Contamos con página web institucional, donde se difunde los documentos de gestión, y calendarización de nuestro plan de trabajo y actividades. Y estando a la vanguardia de las comunicaciones, contamos también con intranet (SIEWEB), canal institucional para enviar tareas y trabajos a nuestros estudiantes y difundir a los padres de familia comunicados, progresos académicos, horario de atención de los profesores.
Nuestro proyecto institucional respecto a el área de inglés abarca los tres niveles: a partir del 5° de primaria se forman dos grupos para que las clases de inglés sean más eficientes, de acuerdo a las necesidades educativas de los estudiantes. Desarrollamos también talleres de música, futbol, básquet y vóley en las categorías A, B, C, en los deportes participamos en los campeonatos inter escolares que organiza la UGEL Cajamarc..
Los valores se trabajan de manera transversal en todos las Áreas , es una práctica de vida, desde el punto de vista socioeducativo, los valores son considerados referencias, pautas o atracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona, dan orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social por lo tanto en la institución educativa buscamos generar una disciplina consciente, parar ello se trabaja para formar estudiantes empáticos justos , tolerantes y solidarios.
LG. El mundo tiene sed de principios y valores que rijan y encaminen la vida de los ciudadanos, ¿cómo El Carmen promueve esto en sus estudiantes?
LG. Las nuevas tendencias mundiales de comunicación presentan nuevas exigencias respecto al uso de canales de comunicación e información, en ese aspecto qué ofrece la IE El Carmen
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Industria | Arturo Bazán Vigo
Un futuro prometedor a través de la innovación y desarrollo industrial
Cajamarca, la joya del norte de nuestro país, tiene un potencial industrial que espera ser desatado. Como presidente de la Sociedad Nacional de Industrias, es imperativo que transformemos la realidad actual de nuestra región. Cajamarca aporta solo el 0.8% al PBI industrial y lidera las cifras de pobreza monetaria con un preocupante 44.3%. Es tiempo de cambiar este panorama y forjar un futuro inclusivo y dinámico para nuestra región.
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L
a descentralización es una de las claves para liberar el potencial de Cajamarca. No podemos depender exclusivamente de las grandes urbes. Es momento de fomentar un ecosistema industrial robusto y diversificado que haga florecer nuestras capacidades locales. Tenemos que descentralizar el desarrollo, llevando oportunidades a cada rincón de nuestra región. Es fundamental reconocer la importancia de la educación como motor para el desarrollo industrial y económico de una región como Cajamarca. El énfasis en la transferencia de conocimientos de calidad y actualizados desde las aulas hasta los estudiantes es crucial para preparar a la juventud para los desafíos de la industria del siglo XXI. Es imperativo actualizar el currículo educativo para incorporar las últimas tendencias de la industria 4.0 y 5.0, integrando asignaturas de tecnología, ciencia, ingeniería, emprendimiento y habilidades empresariales. Al centrarse en la enseñanza de tecnologías emergentes, como inteligencia artificial y robótica, y promover el desarrollo de Fab Labs, se asegurará que los jóvenes adquieran habilidades relevantes para el entorno industrial contemporáneo.
Esta actualización no solo preparará a los estudiantes para los desafíos actuales, sino que también fomentará la innovación y la adaptabilidad en el cambiante panorama industrial. La creación de colaboraciones sólidas entre instituciones educativas y empresas locales, nacionales e internacionales proporcionaría a los estudiantes oportunidades prácticas, es decir, pasantías de innovación, alineadas con las demandas específicas de estas nuevas industrias, preparándolos de manera efectiva para los desafíos y oportunidades del mundo laboral actual y futuro. Para construir un entorno propicio para la inversión y el desarrollo industrial, es necesario erradicar la corrupción y simplificar los trámites burocráticos. Queremos atraer inversiones, pero también queremos que las empresas locales prosperen sin trabas innecesarias. Cajamarca merece un gobierno eficiente y transparente que sepa gastar su presupuesto. La innovación puede ser el motor que impulse nuestro desarrollo industrial. Unidos tenemos que fomentar y desarrollar un ecosistema donde las ideas se conviertan en proyectos tangibles. Apoyemos
desde la tribuna en la que estemos a la investigación y al desarrollo, incentivando la colaboración entre la academia, el sector privado, la sociedad civil organizada y los emprendedores locales. La innovación no solo mejoraría la productividad, sino que también generaría empleos y oportunidades para todos.
La innovación no solo mejoraría la productividad, sino que también generaría empleos y oportunidades para todos. Para impulsar nuestro desarrollo industrial, necesitamos invertir en políticas industriales (PL 5892 - Nueva Ley de Industrias); debemos pensar, a largo plazo, en construir una infraestructura sólida. Trabajar en la mejora de infraestructura vial, redes eléctricas y telecomunicaciones para conectar eficientemente todas las zonas de Cajamarca. Esto facilitará el transporte de mercancías y la comunicación, atrayendo inversiones y promoviendo el crecimiento económico de manera integral.
Fomentar alianzas estratégicas entre el sector público y privado. La inversión pública crea las condiciones propicias para la inversión privada al proporcionar la infraestructura, el entorno regulatorio, la fuerza laboral y los incentivos necesarios para fomentar la innovación y el desarrollo industrial. La colaboración efectiva entre el sector público y privado es esencial para maximizar estos beneficios. Es necesario incentivar la creación de parques científicos, tecnológicos e industriales, brindando espacio y servicios para empresas locales, nacionales e internacionales. Desde la cuádruple hélice, se tiene que continuar apoyando las iniciativas empresariales proporcionando asesoramiento y financiamiento para el desarrollo de proyectos innovadores que impulsen la economía local, como, por ejemplo, Cajamarca Incuba. En nuestro camino hacia el desarrollo, no debemos olvidar la importancia de la sostenibilidad. Implementar prácticas industriales respetuosas con el medio ambiente y promover la innovación verde es básico. Cajamarca se podría convertir en un ejemplo de desarrollo industrial que respete y preserve nuestro entorno natural, asegurando un futuro sostenible para las generaciones venideras.
Reconociendo la importancia de la colaboración, fortaleceremos la Cuádruple Hélice que involucra al gobierno, la industria, la academia y la sociedad civil. Esta sinergia es esencial para generar un ambiente propicio para la innovación y el desarrollo industrial sostenible. Al alinear los esfuerzos de estos cuatro pilares, Cajamarca podría capitalizar eficazmente sus recursos y conocimientos, garantizando un crecimiento equitativo y duradero. En conjunto, con una visión audaz y acciones concretas, Cajamarca está en el umbral de una transformación industrial. A través de la descentralización, la educación, la lucha contra la corrupción, la innovación y el fortalecimiento de la infraestructura, junto con la colaboración de la cuádruple hélice, construiremos un futuro vibrante y próspero. ¡Es hora de desplegar las alas de Cajamarca y dejar que su potencial industrial alcance nuevas alturas!
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Música y letras | Willy Miranda Quiroz
“Se necesita más fe para bailar en la oscuridad que para descansar en la luz”.
Matshona Dhliwayo
El Club de los 27, también conocido en inglés como “27 Club” o “The Forever 27 Club”. Es un grupo de artistas, de influencia irrebatible en el ámbito de la música rock y algunas de sus variantes. Los que, de forma repentina, inusual y misteriosa, dejaron nuestro mundo a los 27 años de edad.
También existe otra razón que tiene que ver con su origen pues cuando salieron solo venían en dos colores: blanco y negro, el primero con el uso solía mostrar signos de humo y quemaduras de cenizas, y el otro mantenía su color.
El rumor es como una caracola. Basta acercarla al oído para percibir las miles de voces confusas del inmenso pasado. Este en particular, ligado a la cultura pop, señala a Jimi Hendrix, Jim Morrison, Janis Joplin y Kurt Cobain. Fijos y sin pierde asociados al infame “Club de los 27”. Fallecieron con encendedores Bic blancos en los bolsillos. Esto llevó a que los encendedores blancos se asociaran con la mala suerte.
La superstición y teoría se cae cuando se descubre que el encendedor Bic desechable blanco era inexistente cuando Hendrix, Morrison o Joplin murieron, pues el primero se fabricó en 1973, más de un año después de la muerte del vocalista de The Doors acaecida el 3 de julio de 1971, tanto que Hendrix como Joplin habían fallecido en 1970.
En 2017, Snopes.com publicación independiente que investiga y verifica leyendas urbanas, mitos, rumores e información errónea en línea publica un artículo que refutó la teoría. En el que explica que la empresa Bic inició la fabricación de los encendedores descartables varios años después de las muertes de miembros del club de los 27 y que además la disponibilidad, en ese entonces, de encendedores desechables fabricados por otras compañías, era escasa.
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Por lo cual el de color blanco era despreciado.
Sin embargo, existe una posibilidad que podrían haber llevado alguna otra marca de encendedor desechable, como el Cricket. Aunque éste solo estaba disponible en la década de 1960 en Francia. Y, por ende, era raro encontrarlos en los Estados Unidos. Hasta que Gillette adquirió la marca y la puso a la venta en el territorio norteamericano en 1972, poco después de la muerte de Hendrix y Joplin. En el caso de Jim Morrison, vivía previo a su fallecimiento en la ciudad que responde a todo lo que el corazón desea: París. Es posible que podría haber encontrado encendedores Cricket en territorio francés, evidencia de color blanco que informe forense deja fuera.
De los cuatro músicos el más asociado con este rumor es Kurt Cobain. Por años se pensó que podría haber cargado un encendedor Bic blanco al momento de su muerte en 1994, mucho después de que ganaran popularidad en los Estados Unidos con un promedio imbatible de unas tres mil prendidas previas a su descarte. De acuerdo con fotos difundidas por el Departamento de Policía de Seattle en 2014, Cobain tenía dos encendedores muy cerca de él el día de su muerte. En un minucioso detalle ninguno de estos encendedores que estaban en su bolsillo era blanco: uno eran tornasol y el otro rosado. Una firme revalidación a la ley universal antirrobo de los encendedores: nadie, en ningún meta universo, nadie se robaría un encendedor de color rosado. Se intuye que la creencia de que los encendedores blancos traen mala suerte comenzó en la Guerra de Vietnam. Los soldados solían llevar encendedores blancos para encender sus cigarrillos en la oscuridad. El encendedor al destellar era tan fácil de detectar que el enemigo con todos los que acometieron el inocente accionar de alguno de ellos.
Desde entonces, persiste la creencia de que los encendedores blancos traen mala suerte. Algunas personas creen que los encendedores están malditos, que traen muerte y desgracias. Otros creen que los encendedores blancos son sin atenuantes un claro signo de mala suerte. Se crea o rechace la idea de que los encendedores blancos traen mala suerte, es importante tener cuidado con ellos. Si vas a llevar uno, asegúrate de ocultarlo y evitar su uso en un lugar donde otros puedan verlo a placer. Recuerda siempre que un francotirador práctico omite usar una mira telescópica de punto rojo de noche. Ni para intimidar.
Existen algunas teorías enigmáticas sobre por qué usar un encendedor blanco se considera de mala suerte. Una teoría es que los encendedores blancos están asociados con la muerte. El blanco es el color del luto en muchas culturas y los encendedores se utilizan a menudo en los funerales para encender velas o antorchas. Esta asociación entre los encendedores blancos y la muerte puede ser la razón por
la que algunas personas creen que usar un encendedor blanco trae mala suerte. Otra teoría es que los encendedores blancos están asociados con fantasmas. En muchas culturas, se cree que los fantasmas pueden atravesar paredes y otros objetos sólidos. Los encendedores se utilizan a menudo para crear una barrera entre los vivos y los muertos, por lo que tiene sentido que los fantasmas se asocien con encendedores ya que se dice pueden atravesar objetos sólidos. La explicación más probable de por qué utilizar un encendedor Bic blanco se considera de mala suerte es que es un color muy raro para un encendedor. Se mantiene el postulado canónico de que los encendedores deben ser negros, plateados o de algún otro color oscuro. El hecho de que los encendedores blancos sean tan raros los hace más notorios y, por lo tanto, es más probable que se les asocie con la mala suerte. Entre los colores que podrían considerarse rebuscados de los Bic podemos citar los siguientes: púrpura oscuro, plomo, la gama completa de tonos marrones, rosado, azul
oscuro, turquesa, verde militar, naranja, guinda, verde lima y misteriosamente crean en la suerte o en las supersticiones precavidos suelen excluir el blanco.
Los encendedores de chispa son los más comunes y utilizan el método más efectivo para producir chispas, una rueda dentada frotada contra una piedra de sílex. Efectividad que responde a la pregunta de en qué se parecen los sucesos favorables de la vida a los encendedores concluiríamos con esperanza, fortaleza y pasión: En que siempre fallan cuando se los necesita… Olvidaba un dato menor, poco relevante, pero digno de mencionar. Acaso incierto el tópico de los benditos encendedores, versus el hecho fehaciente que se replica en los artistas antes aludidos. Con respecto a la lateralidad de su propio sistema nervioso: Los cuatro eran zurdos.
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Interesante | Yliana Galindo Peralta - Intendente Sunafil Cajamarca
SUNAFIL en acción para unas fiestas con prevención La Sunafil, como ente rector de la inspección del trabajo, tiene como función vigilar y exigir el cumplimiento de las normas legales, reglamentarias y convencionales y las condiciones contractuales en el régimen laboral privado y de aquellos trabajadores que, prestando servicios en entidades del sector público, se encuentran sujetos al régimen laboral de la actividad privada; en este contexto, realiza diversas acciones para promover la cultura de prevención de riesgos laborales, con el fin de minimizar la probabilidad de ocurrencia de incidentes peligrosos, accidentes de trabajo y enfermedades profesionales.
E
n las Fiestas de Navidad y Año Nuevo, el riesgo de accidentes en los centros de trabajo se incrementa de manera sustantiva, los antecedentes así lo evidencian, tales como incendios, siniestros y lesiones de personas expuestas constituyen una constante que se debe afrontar y prevenir., estas fiestas son una de las más importantes para los empresarios de la micro, pequeña y mediana empresa; según la Cámara de Comercio de Lima se estima que las ventas durante estas fiestas lograrán representar el 40 % de sus ingresos anuales. A fin de evitar y prevenir incidentes y accidentes de trabajo que comprometan la seguridad e inclusive la vida de empleadores y trabajadores, la Sunafil en este mes de diciembre se encuentra impulsando la campaña nacional denominada “Sunafil en acción para unas Fiestas con Prevención”, y la Intendencia Regional de Cajamarca inició sus acciones con el lanzamiento de la campaña el 29 de noviembre del presente, mediante vocerías ante los medios de comunicación Visita a comercios a nivel nacional por parte de SUNAFIL 24 |La Genciana| Edición 57
SUNAFIL Cajamarca, informando sobre seguridad a trabajadores del mercado central de Cajamarca
de la región., donde se dio a conocer que durante el presente mes se realizarán operativos de prevención dirigidas a los empresarios y emprendedores de galerías, centros comerciales, mypes y mercados, sobre normas de seguridad y salud en el trabajo., promoviendo el cumplimiento de la Ley 29784 Ley de Seguridad y Salud en el Trabajo, con el fin de disminuir la probabilidad de accidentes de trabajo y siniestros que puedan ocurrir durante el periodo de fiestas navideñas y año nuevo. Las acciones de prevención están orientadas a brindar orientación y asistencia técnica a los empresarios a fin de que se cumpla con las condiciones de seguridad y salud en el trabajo, para ello se realizará visitas a los centros comerciales, mercados y galerías y en la ciudad de Cajamarca. En los conglomerados comerciales, los trabajadores están expuestos principalmente a riesgo de incendio por la presencia de materiales combustibles e inflamables, instalaciones eléctricas deficientes o provisionales que suelen agravarse porque las salidas de emergencia se encuentran bloqueadas.
Para su seguridad y a fin de evitar accidentes SUNAFIL recomienda que se debe: - Almacenar materiales combustibles en zonas alejadas a fuentes de calor e instalaciones eléctricas. - Asesorarse técnicamente cuando requiera realizar instalaciones eléctricas provisionales y usar productos de calidad que cumplan con especificaciones técnicas. - No sobrecargar los tomacorrientes. - Verificar la operatividad y mantenimiento de los extintores, alumbrado y equipos de emergencia, así como de la señalización de las salidas y rutas de evacuación. - No obstruir las salidas de emergencias y rutas de evacuación, accesos a extintores y equipos de emergencia. - Actualizar el plan de emergencias difundiéndolos entre todos los trabajadores; capacitándolos en primeros auxilios, lucha contra incendio y evacuación. - En el centro de trabajo debe existir orden, limpieza y adecuada iluminación. - Reparar de manera inmediata suelos en malas condiciones. - Mantener la zona de trabajo libre de
obstáculos y residuos sólidos. - Evitar derrames de sustancias y, de ocurrir, realizar limpieza a la brevedad. Colocar avisos de precaución “suelo mojado” o delimitar la zona cuando se esté limpiando. Caminar a velocidad moderada y evitar la prisa. Para acceder a zonas altas, utilizar siempre el “equipo de trabajo adecuado” como las escaleras de mano fijas o plataformas de trabajo. Es muy importante remarcar que es responsabilidad del empleador garantizar, en el centro de trabajo, el establecimiento de los medios y condiciones que protejan la vida, la salud y el bienestar de los trabajadores, y de aquellos que, no teniendo vínculo laboral, prestan servicios o se encuentran dentro del ámbito del centro de labores. Por eso, la campaña “Sunafil en acción para unas Fiestas con Prevención”, pone a su disposición una serie de recomendaciones y medidas preventivas que se deben tener en cuenta para evitar o aminorar el riesgo de accidentes o la ocurrencia de incendios que durante la temporada navideña y de fin de año suelen ocurrir.
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Tips Genciana
El inicio de un nuevo año es el momento perfecto para reflexionar sobre nuestros logros pasados y establecer nuevas metas. En este artículo, exploraremos cinco estrategias efectivas para iniciar el 2024 con determinación y éxito.
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. Establece Metas Claras y Realistas: El primer paso para un año exitoso es definir metas claras y alcanzables. Al dividir grandes objetivos en pasos manejables, proporcionas una hoja de ruta clara para tu progreso. Desde metas profesionales hasta aspiraciones personales, la claridad en tus objetivos te dará la motivación necesaria para avanzar. . Cuida de Tu Salud Física y Mental: Sin una buena salud, alcanzar cualquier meta se vuelve más difícil. Prioriza el bienestar físico y mental incorporando hábitos saludables en tu rutina diaria. El ejercicio regular, una alimentación balanceada y el tiempo dedicado a la relajación son fundamentales para mantener un equilibrio saludable.
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. Aprende Algo Nuevo: El aprendizaje continuo no solo expande tu conocimiento, sino que también agrega un toque de emoción a tu vida. Este año, comprométete a aprender algo nuevo. Ya sea un idioma, una habilidad técnica o una disciplina artística, la adquisición de nuevos conocimientos estimula tu mente y fomenta un crecimiento personal constante.
. Organiza Tu Tiempo de Manera Efectiva: La gestión del tiempo es clave para maximizar la productividad y reducir el estrés. Utiliza herramientas de planificación, establece prioridades y considera técnicas como el método Pomodoro para optimizar tu tiempo. Una agenda bien organizada te permitirá abordar tus objetivos de manera más eficiente.
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. Cultiva Relaciones Significativas: La calidad de nuestras relaciones influye significativamente en nuestro bienestar emocional. Este año, dedica tiempo a fortalecer vínculos con amigos, familiares y colegas. Mantén conversaciones significativas, comparte experiencias y expresa gratitud. Las relaciones sólidas son fundamentales para un año satisfactorio. Al incorporar estas estrategias en tu vida cotidiana, estarás mejor preparado para enfrentar los desafíos y aprovechar las oportunidades que el 2024 tiene reservadas para ti. Este nuevo año es una hoja en blanco; depende de ti cómo lo llenarás. ¡Transforma tu año y haz que el 2024 sea tu mejor capítulo hasta ahora!
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Cultura | Esteban Garay Huarcaya
Hemingway Filmada y estrenada hace dos años, la serie documental “Hemingway” revela la intensa vida del novelista norteamericano. Un abordaje que incluye sus facetas más mediáticas y sus demonios más oscuros.
Genial novelista, cazador de leones y empedernido bebedor. Soldado en tres guerras, improbable hundidor de submarinos nazis y pescador de merlines. Árbitro de boxeo, aficionado al toreo y periodista de guerra. ¿Quién fue realmente Ernest Hemingway?. Probablemente, fue todas y ninguna de las caras que, desde que alcanzó la fama, han convertido su figura en uno de los mitos más polifacéticos de la literatura del siglo XX. La serie que hoy reseñamos se suma al pujante esfuerzo por escrudiñar la vida del talentoso autor de “Fiesta” y “En nuestro tiempo”, por lograr una osadía intelectual que en el caso de Hemingway parece imposible: separar a la persona del mito. A diferencia de otros autores, el material documental originado por Hemingway es oceánico e inmenso (no en vano se dice que es el escritor más fotografiado de la historia). Por ello, y para hilvanar su discurso narrativo, la serie no ha escatimado en reciclar las cartas, artículos, columnas y telegramas que, en paralelo a su obra literaria, Hemingway produjo en toda su vida. Como producto audiovisual, la serie guionizada por Geoffrey C. Ward muestra en sus peores 28 |La Genciana| Edición 57
momentos cierta tendencia al formato televiso ya explotado en nuestro días. En sus mejores secuencias y episodios, logra convertir la inescrutable figura de Hemingway en un misterio obsesionante y seductor, en una imagen escurridiza de cualquier predicción e ilusión de disecarlo. Además de la esquizofrénica inquisición biográfica (que ya es interesante por sí sola), el documental brinda un análisis crítico de la obra de Hemingway en ejes como su minimalista estilo prosaico, sus tácticas heredadas del trabajo periodístico y sus temas más recurrentes: la guerra, las ilusiones perdidas y la lucha del ser humano. Sí, es cierto que “Ernie” fue una figura polifacética, un actor cuyo despliegue escenográfico lo involucraba tanto como soldado en la liberación de París como cazador de rinocerontes en Kenia. Un prosista apasionado, un adicto al peligro y la adrenalina: eso fue Ernest Hemingway. Odiaba la vida cotidiana, los arneses de la rutina moderna y el tedio fatigante del inmovilismo citadino. Cuando fue herido en la Primera Guerra Mundial desarrolló un trauma con la soledad nocturna que lo empujó, irreversiblemente, a buscar ser acogido y celebrado en periplos cada vez más extremos y provocadores.
regados de Hemingway y a él con su escopeta favorita entre sus dientes. “El progreso de un artista —se lee en un ensayo de T.S Eliot— es un constante autosacrificio. Una continua extinción de la personalidad”. Si admiramos la prosa minimalista de Hemingway, sus diálogos explosivos o su lenguaje depurado; debemos entender que su obra no hubiera sido posible sin la dolorosa y rica estela de sus experiencias vitales. Debemos entender que el verdadero Hemingway fue, como cualquiera de sus personajes, un sufriente ser humano. -------------------------------------------------------------La generación perdida La etiqueta proviene de Gertrude Stein y se refiere a la generación que, en primera línea, padeció las carnicerías de ambas guerras mundiales. La etiqueta figura en el epígrafe de su primera novela, mostrando, según el mexicano Juan Villoro, cómo “las cicatrices de una generación se iban a abrir en la conciencia” y donde “aquellos cuerpos jóvenes y lastimados buscarían compensaciones al horror que habían dejado atrás”. Hemingway, ¿un hispanista? Aburrido de la sociedad norteamericana, Hemingway encontró en España un segundo hogar. Ahí interpretó la tauromaquia como un vibrante símbolo del destino humano. Partes de esas observaciones fueron recogidas en su primera novela, “Fiesta”, así como en “Muerte en la tarde”. Subterráneamente a sus pasatiempos más extravagantes, existe la historia de sus lados más dolorosos como lo fueron su autoritarismo en sus relaciones privadas o el desarrollo de un personalidad cada vez más violenta. Quizá nunca pudo superar el fantasma de su padre suicida y la presión de su madre totalitaria, el monótono paisaje familiar de Oak Park o sus sucesivos fracasos amorosos. Por andar escabullido en guerras sufrió consecutivas hematomas cerebrales que le ocasionaron disturbios mentales como esquizofrenia, depresión severa, pérdida de visión y pitidos en el oído; todo lo cual terminó una mañana de 1961, cuando su última mujer encontró en el sótano los sesos
Si admiramos la prosa minimalista de Hemingway, sus diálogos explosivos o su lenguaje depurado; debemos entender que su obra no hubiera sido posible sin la dolorosa y rica estela de sus experiencias vitales.
Políticamente, se comprometió con el bando republicano en la Guerra Civil y cuando la dictadura franquista se estableció en España, Hemingway se enamoró de Cuba y engendraría allí su más celebrada novela: “El viejo y el mar”.
Publicado en el Diario El Tiempo el 10/04/2023
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Feliz
Navidad
EN ESTA TEMPORADA LLENA DE LUZ Y ESPERANZA, EXTENDEMOS NUESTRO MÁS CORDIAL SALUDO A TODOS NUESTROS OYENTES, COLABORADORES Y AMIGOS.
ESTE AÑO, CELEBRAMOS CON ALEGRÍA Y GRATITUD NUESTROS 39 AÑOS DE TRANSMITIR JUNTOS EMOCIONES, Y LA MEJOR MÚSICA. QUE ESTAS FESTIVIDADES ESTÉN COLMADAS DE ARMONÍA, AMOR Y MOMENTOS INOLVIDABLES. AGRADECEMOS POR CADA MOMENTO COMPARTIDO, POR SU LEALTAD Y POR SER LA RAZÓN DE NUESTRA VIBRANTE HISTORIA. ¡FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO AÑO NUEVO DESDE EL CORAZÓN DE RADIO SAN FRANCISCO, LA RADIO DE CAJAMARCA!
RSF
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Reflexiones | Thalya Hoyos Estela
E
sta pregunta ronda en mi cabeza desde que tengo uso de razón y resurge constantemente a medida que va pasado el tiempo y me torno más analítica y reflexiva que de costumbre. Llámese madurez o no, ser más asertiva o no, con el tiempo me siento más pensante, eso sí. Y cada vez me parece más interesante e importante marcar mi conciencia con estructuras que puedan salvaguardar mi esencia en medio de cualquier situación, por más incontrolable que pueda parecer y sin dejar de lado mi lado espiritual. Entre mis lecturas aceleradas, en honor a cubrir - de alguna forma- mis ganas de obtener repuestas rápidas y quedarme tranquila, llegué a la conclusión que para lograrlo solo existía una forma y era comprender, comprenderme; y en ese afán me he respondido de mil maneras cualquier hibrido personalizado, según yo de momento lógico y muy racional, a manera de acomodarme convenientemente a la relatividad de mis momentos, es decir, contar con una conclusión rápida y certera que me pueda salvar de alguna forma, contar con una definición que posteriormente se convirtió en una hipótesis que sirvió para reconstruir una nueva estructura, mental, de vida. Experimentar, volcarte al mundo y vivir en carne propia todo, incluso lo insano, la proyección de lo que captas en el camino te advierte y te hace reconocer el ser que eres y cómo te vas creando y recreando, te brinda conciencia sobre tu esqueleto, fuerte o no, tu experiencia desde la niñez como parte vital para enfrentar al mundo. Y cuando menciono enfrentar, vuelve la pregunta ¿Es difícil ser humano? Y entiendo que lo sería más si un niño es dañado y fuese consciente a tan corta edad de todo lo que le sucede, sin embargo, sabia naturaleza que de momento protege a los niños de los desfases de todo tipo y 32 |La Genciana| Edición 57
llegué a la conclusión que para lograrlo solo existía una forma y era comprender, comprenderme; y en ese afán me he respondido de mil maneras cualquier hibrido personalizado, guarda en el subconsciente todo, pero los fantasmas de la niñez se convierten en reales y aparecen con crudeza en la edad adulta para pedir asistencia y atención.
La juventud, siempre se siente incomprendida por naturaleza, cuando en realidad anda distraída cubriendo heridas o creándose nuevas. La oportunidad de la ansiada independencia, el tiempo concedido para romper esquemas, de armar ritos y circos, de albergar por fin las fantasías de las malas costumbres. Tiempo de destruir los sentidos con el ruido estridente, los malos consumos y las pésimas compañías. El olor apestoso del desenfreno y del vómito son señales mal interpretadas para quien busca pintar la desgracia con gracia. Vacío. Tiempo de inmadurez y estupidez, en dónde se cuecen ideas distorsionadas y a la par estúpidas. Morir (suicidio) porque aparentemente no se puede más o matar (aborto) para vivir una vida plena.
Siempre llega la oportunidad de advertir todo y la cobardía en el humano no es una opción, aunque dramatizar puede resultar muy cómodo, aunque delinquir pueda ser un verdadero escape frente a una situación, aunque las drogas y el alcohol te duerman, aunque el sexo te brinde satisfacción de momento, todo lo retorcido jamás será un camino vital, por el contrario. Y vuelve la pregunta: ¿Es difícil ser humano? Lo será y peor aún, si decides ser el difícil en tu propia vida todo será catastrófico. En la medida que te sigas manteniendo estupidizado con aparentes placeres, no enmendarás nada, seguirás durmiendo el sueño de la fiesta Dionisíaca en donde en algún momento de ser el supuesto rey pasarás a ser el bufón.
¿Es difícil ser humano? Lo supo el mismo Dios volviéndose uno y nos demostró que en medio de absolutamente todo lo decadentes que podemos llegar a ser existe REDENCIÓN, ella desata y libera. Y para percibirla se requiere despertar la consciencia con valentía y solo se logra con estos elementos fundamentales: HUMILDAD, AMOR y PERDÓN. Para muchos todo el mensaje de la espiritualidad ya pasó de moda, porque la superficialidad se ha apoderado del mundo y es por ello qué hay más humanos tristes, desolados, desconsolados y solos. El mundo puede ser injusto, pero jamás te permitas ser injusto contigo y con los más vulnerables. Existen ángeles y demonios entre los mismos seres humanos y dependiendo de lo que eliges cada día ser pregúntate siempre:¿ Es difícil ser humano?
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Feliz Navidad
Queridos colaboradores, lectores y anunciantes de La Genciana, en esta temporada tan especial, queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento. Gracias por ser parte fundamental de La Genciana, por confiar en nosotros y ser parte de nuestra comunidad. Que esta Navidad llene sus hogares de alegría, amor y momentos inolvidables. Que el nuevo año traiga consigo nuevas oportunidades, éxitos y mucha prosperidad. Agradecemos su apoyo continuo y esperamos seguir compartiendo historias fascinantes, noticias relevantes y experiencias únicas en el próximo año.
¡Feliz Navidad y próspero Año Nuevo! les desea el equipo de revista
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En La Genciana, nos complace expresar nuestras más sinceras felicitaciones a Goldfields y su dedicado equipo por alcanzar este impresionante hito de 15 años de trabajo excepcional. Este aniversario no solo representa una celebración de logros, sino también el compromiso y la pasión que han dedicado a lo largo de esta notable travesía.
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¡Felicidades al Grupo de Damas Voluntarias por sus 25 años de admirable labor en apoyo a los Niños con Cáncer! Su dedicación y generosidad son un faro de esperanza que ilumina vidas. ¡Gracias por inspirarnos a todos!
Eddy Céspedes da una cálida bienvenida al Dr. Luis Rubio en el Hospital de la Solidaridad - Cajamarca.”
Sandra Baca e Inés Cuadros en cena navideña en Hotel Laguna Seca
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Celebrando a Emilia, junto a sus papis: Aimé Llaque y Luis Vargas Expresamos nuestro reconocimiento a Jorge Tejada por su valiosa contribución con el conversatorio del Carnaval en la FELICAJ 2023. Su participación enriqueció la discusión y añadió un toque especial al evento.
Guillermo Molinari - ex ministro de educacion -, con Verónica Morales, Jorge Torres, Carlos Venturo y Rosario Antinori Coordinadora de la UCV en la Región Cajamarca, en reciente actividad de liderazgo organizada por la UCV
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Agradecemos a Arturo Bazán, Presidente de la sociedad nacional de industrias Cajamarca, gran lector de Revista La Genciana.
Queremos extender nuestros cálidos saludos al equipo de Claro Cajamarca, liderado por Milagros Sánchez, en su reciente cena navideña. Que la alegría compartida durante estas festividades ilumine sus corazones y fortalezca los lazos de compañerismo.
Felicitaciones a SUNAFIL por su noveno año de compromiso y labor en Cajamarca. Vuestra dedicación y esfuerzo han contribuido enormemente a la promoción de un entorno laboral seguro y justo en nuestra región. ¡Que este aniversario sea solo el comienzo de muchos más años de éxitos y contribuciones positivas al bienestar laboral de nuestra comunidad!
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“¡Felices fiestas! Que la magia de la temporada ilumine cada proyecto y que el próximo año esté lleno de campañas que dejen huella.
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