Revista La Genciana #36

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Obras

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DE LA EDITORA

CALIDAD DE

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INFORMACIÓN

efinitivamente los tiempos han cambiado, el disponer de información a la distancia de un dedo hace que tomemos conocimiento en tiempo real de lo que ocurre en diferentes lugares de nuestra región, de país y del mundo, y se nos presenta un menú variado de información: desde noticias del espectáculo, avances en el mundo tecnológico, de la salud, situación política, cultural, social, etc.

Si hoy se sabe que el conocimiento es la mayor riqueza del hombre, es importante sepamos consumir calidad de información, aquella que nos aporte y genere crecimiento a través de la reflexión, del análisis y de la generación de pensamiento crítico. El hacerlo es tan importante como lo es el saber consumir nuestros alimentos de manera equilibrada para gozar de una buena salud; es decir es importante y necesario cuidar de nuestra salud física y también mental.

Lamentablemente, en varios medios de comunicación se prioriza el tema de ventas, el generar la mayor cantidad de ingresos económicos, sin importar el cómo, y es ahí cuando surge la justificación de productores de TV y de muchos hombres y mujeres de prensa “Damos al público lo que pide”, generando una corriente de tratamiento de noticias que apela más que nada al morbo, el mismo que es alimentado a través de cosas tan desagradables que luego son vistas como normales. Es importante indicar que morbosa es aquella persona que muestra atracción por cosas desagradables, crueles, prohibidas o que van contra la moral.

Es necesario que quienes somos responsables de brindar información vayamos más allá y que en el marco de nuestro necesario crecimiento profesional, demos paso a la responsabilidad y a la ética; lo cual nos debe hacer plantearnos no sólo qué es lo que el público pide (ver imágenes explícitas de personas desangrándose, escuchar o leer testimonios de cómo se efectúo una violación o ultraje hasta el último detalle, mujeres con poca o sin ropa presentadas como objetos sexuales, titulares de incesto, escuchar insultos, disfrutar de calumnias), sino qué necesita nuestro público, y dar respuesta a esta pregunta desde una perspectiva humana, y en esas respuestas volver a preguntarnos si con lo que estamos ofreciendo estamos aportando a una sociedad mejor.

El menú continuará siendo variado y el público consumidor podrá optar por aquello que genera envilecimiento humano como el miedo, el odio, la envidia y la violencia; u optar por aquello que le motive a trabajar no solo por él y su sociedad, sino que le genere buenas sensaciones producto de su crecimiento humano.

Todos podemos estar de acuerdo en que deseamos una sociedad más humanizada, solidaria y sana, donde se pueda hacer posible la reconciliación, la unión y los buenos deseos de los unos para los otros. Preguntémonos si desde donde estamos todos y cada uno de nosotros estamos realmente contribuyendo a ello.

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Jorge G. León Zevallos Homero Bazán Zurita Miguel Garnett J Rafael Rodríguez Campos Mónica Sánchez Montoya Thalya Hoyos Estela Willy Miranda Quiroz César Huamán Yañez Mónica Sánchez Montoya

Marijke Buurlage, proyecto

Año IV - edición 36 Edición Primavera

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COSAS DE MI BELLA Escribe: Homero Bazán Zurita Vicerrector de Investigación y Posgrado - UPAGU

A MANERA DE UNA AGENDA LOCAL (2ª Parte) Continuo con una reflexión para una agenda local para nuestra ciudad.

• Mejorar el servicio de recojo y tratamiento de basuras sólidas. Se debe reforzar el Programa Integral Ambiental de Gestión de Residuos Sólidos -PIGARS; Cajamarca todavía se ve muy sucia en muchísimas calles y espacios, salvo en la Plaza de Armas y una que otra cuadra alrededor de este parque principal.

Ahora se ha “tercerizado el servicio y se percibe que ha mejorado el servicio.

Se debe aplicar la ley y sancionar a los que arrojan sus basuras en los espacios públicos. Hay vehículos recolectores que se han renovado, pero otros ya tienen como 20 años de servicio y habiendo crecido la población significativamente hay que disponer de más vehículos. Los esfuerzos son meritorios ya que afirma la MPC que barre diariamente 139.5 Km/eje en 46 sectores en el día y 47 en la noche.

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Y el programa con los recicladores (que prestan una buen servicio ambiental), con un estímulo económico para los que seleccionados nuestra basura en domicilio, es también digno de reconocimiento.

Menciono, de paso, que también son basura las publicidades escritas que se pegan -en postes, paredes, bancas y otros espacios públicos y privados-, de políticos, negocios varios, charlatanes, profesionales, fiestas de pueblo, etc., los que, descaradamente ponen todos sus datos: nombre o razón comercial, dirección, teléfonos, e-mails. ¿No sería de lo más simple sancionarlos según indique la ordenanza respectiva y otras normas? Las papeleras que ha colocado la municipalidad no son suficientes o nadie las respeta y se botan basuras domésticas “completas” en ellas sobrepasando su capacidad y causando más problema.

Y mientras se logra un acuerdo integral con los ambulantes se debe exigir (y si no se c u m p l e sancionar) a los vendedores que no ubiquen sus productos en el suelo (sin duda, contaminado con basuras, heces de perros, heces humanas y otros elementos contaminantes que afectan la salud de los consumidores), sino sobre tarimas (simples y baratas), y que tengan su escoba y un depósito para recoger sus desperdicios, dejando el espacio utilizado totalmente limpio al terminar su actividad temporal y ambulatoria.

• Debe haber un plan de restauración y manejo del río San Lucas, que atraviesa en gran parte nuestra ciudad y debe ser transformado en un cuerpo de agua limpia y atractivo, para que se pueda disfrutar de los malecones ya construidos (con cargo a mejorarlos) y otros que se puedan completar. No debe ser el basurero ni la cloaca de la ciudad. En la parte baja de este cuerpo de agua hay un problema serio de inundaciones y daños cuando el año es muy lluvioso; hay que canalizar el río entre el llamado “puente amarillo” y su desembocadura con el río Mashcón.

• Áreas verdes: Para una ciudad de unas 1,800 hectáreas debería de haber, el menos, el 10% de áreas verdes, o sea 180 hectáreas (esto significa ¡1,800,000 m2!). En nuestra ciudad no creo que se llegue ni a 12 hectáreas, incluyendo la Plaza de Armas y la colina Santa Apolonia; no se incluye el actual Capac Ñan que, bajo cualquier circunstancia, no es área estrictamente verde. Si hay más áreas de parques, mucho de ellas son cemento.

Hay un déficit, por tanto, de siquiera más de 160 hectáreas más. Se puede empezar concientizando a la población sobre el significado de las áreas verdes como lugares atractivos y como los “pulmones de la ciudad”; estableciendo viveros municipales o firmando convenios con instituciones como ADEFOR o la Cooperativa Atahualpa Jerusalén para arborizar la ciudad; buscando compartir la responsabilidad con los vecinos en estas campañas; sancionando a los que destruyen las plantaciones; incentivando a los vecinos para que cuiden y mantengan estas áreas, con descuentos en algún impuesto municipal, como se viene haciendo con aquellos que reciclan la basura doméstica.

• Descentralizar las comisarías en los barrios estratégicos. La MPC, en coordinación con las autoridades policiales y ojalá el gobierno regional, al margen de competencias, porque el problema necesita del apoyo de todos, debe contribuir a mejorar las condiciones de dispersión barrial de comisarías de la Policía Nacional del Perú con la comodidad y la modernidad que se merecen los que cuidan del orden y salvaguardan a los ciudadanos. Y con el soporte de un Servicio de Serenazgo profesional para prevenir y trabajar por la seguridad ciudadana. Está muy bien la capacitación y preparación de un importante grupo de serenos, hombres y mujeres, que se ha hecho en la nueva gestión municipal. No dejar de lado a las rondas rurales y urbanas: capacitarlas y convocarlas para trabajar en conjunto dentro de lo que la ley les permita. Captar a los grupos marginales –jóvenes, hombres y mujeres, pandilleros desorientados y con graves problemas sociales y económicos- a través del deporte (hay excelentes experiencias

en esto), hacerles una evaluación y tratamiento psicosociales y capacitarlos para el trabajo con apoyo de institutos y universidades. Las empresas privadas grandes y medianas deben aportar significativamente en estas iniciativas (mineras, bancos, AFPs, cajas, empresas lácteas, empresas de servicios, etc.; no solo estirar la mano o “el sombrero” a solo una minera).

Y una pregunta ingenua: ¿Qué hacen un montón de guardias solo en la plaza de armas y alrededores? ¿Por qué no están en toda la ciudad? Ya solo falta que jueguen a la “ronda” en nuestro parque mayor. ¿A qué “genio” se le ha ocurrido que en donde hay semáforo -que casi todos ya respetamosse ubique usualmente a una policía (y hasta dos), que da pase a los vehículos en rojo y los hace parar en verde? Hay que exigir que los policías estén en toda la ciudad. Se quiera o no se quiera a ellos se los respeta más o “se les tiene más miedo” que a los serenos de la “muni”.

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• SATCAJ –Servicio de Administración Tributaria de Cajamarca: al que muchos ciudadanos le tienen miedo (y hasta se persignan cuando pasan por su local) por los impuestos que se pagan. Hay que transformarlo en otro sistema, si es oportuno, en donde se cobren arbitrios y tasas por los servicios efectivos que se prestan y no con base a la riqueza relativa de los contribuyentes (que en Cajamarca ha crecido por la cantidad de empresas extractivas y de bienes y servicios que se han desarrollado en los últimos 23 años).

Los vecinos deben estar bien informados de por qué tributan y qué servicios reciben como beneficio.

• Sería contraproducente retomar el tema de la explotación del Quilish.

Al que lo hace habría que tildarlo de incoherente, por decir lo menos. Este asunto generó una protesta como pocas veces se ha visto en Cajamarca. Este fue un tema zanjado por una ordenanza municipal del 2004 que tiene carácter de ley. Ya hemos visto y comentado párrafos antes lo del conflicto “Conga” y sus implicancias. Pero creo que siempre es un tema dialogante.

• Las relaciones con las empresas mineras (no hay solo una, como muchos creen) y otros grandes negocios tiene que ser de una relación horizontal, justa y en igualdad de condiciones de acuerdo a los intereses de las empresas y de los ciudadanos y sus autoridades. Hay que utilizar bien y pronto y con eficacia los recursos importantes de los impuestos mineros en obras prioritarias y que beneficien a los que más necesitan. Hay que aprovechar el mecanismo de “obras por impuestos” que se ha facilitado y que el actual alcalde viene gestionando con mucho voluntad. Invertir estos valiosos fondos en desarrollo social y económico, para superar la pobreza, y no tener la paradoja de: Cajamarca más rica, pero más pobre, a la penúltima región en competitividad. O el nuevo contrasentido: en donde hay mayor exportación de riquezas naturales hay más pobreza. La falta de presencia del Estado (nacional y regional) es una contrariedad, porque llega cuando un conflicto se ha desatado y usualmente ha llegado al descontento, al caos y a la violencia. ¿No acaba de suceder con varios proyectos en todo el

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Perú y el gobierno central ha tenido que retroceder en lo que ya había aprobado?

Estamos esperanzados que el nuevo gobierno tome otras iniciativas más productivas.

• Se precisan proyectos efectivos y estratégicos que alcancen a sectores necesitados pobres –aquellos que cuando se fastidian y hastían de esperar- generan conflictos sociales y quieren destruir todo. Pueden ser, estos proyectos, de construcción de represas grandes (como la del Chonta que se está gestionando y hay un ofrecimiento claro de que si se va a hacer) o pequeñas para minimizar las complicaciones de falta de agua y su distribución eficiente y que permita un manejo integrado del agua y de las cuencas; construcción o mejoramiento de vías de comunicación por pequeñas que parezcan pero que favorecen los corredores económicos y facilitan el tránsito de los pobladores; de lucha contra la desnutrición y la pobreza; de aumento de la producción y productividad; de generación de empresas innovadoras que generen

productos útiles, aceptados y consumidos por la población; de capacitación para la empresa y para el trabajo. Las grandes compañías deben apoyar a sus pares micro y pequeños comprándoles sus productos y servicios (que cumplan los requisitos de calidad, claro está) y colaborando para que se abran a otros mercados (potenciando el buen ejemplo y experiencia de las ruedas de negocios que se vienen llevando a cabo hace pocos años.

• Se necesita un estudio científico de la realidad de la ciudad de Cajamarca, con datos sociales, económicos, demográficos, culturales, productivos, de superficie ocupada, etc. actualizado y veraz. Como se puede apreciar del presente escrito, muchos datos pueden parecer o ser contradictorios o estar errados. La MPC puede promover esta investigación -con un equipo multi e intradisciplinario- que serviría para todos los sectores y toda la población.

si se pueden priorizar las acciones de corto y mediano plazo, y dejar las bases para los proyectos de largo alcance.

Cajamarca merece retomar el apelativo de “La Grande del Perú”, que siga siendo la “Ciudad símbolo de la Unidad Nacional y Latinoamericana” y “Patrimonio Histórico y Cultural de las Américas” (Sarmiento y Ravines, 2004). Y llegar en algunos años, porque demandará mucho trabajo y recursos, como he señalado, a ser “Patrimonio de la Humanidad”. Ello contribuirá a hacer más atractiva nuestra ciudad y generar nuevas potencialidades, como un turismo sostenido y muy rentable, y ganancias sociales, económicas y ambientales, no solo a nivel nacional, sino también internacional.

En estos objetivos superiores, todos los que vivimos en este terruño y patria chica debemos poner nuestro grano de arena.

El Plan Perú 2021 (CEPLAN, 2010) y el Plan Bicentenario (CEPLAN, 2010) del Centro Nacional de Planeamiento Estratégico y que se puede aplicar tranquilamente a los planes y agendas de nuestro gobierno local, reseña seis ejes estratégicos: 1. Derechos fundamentales y dignidad de las personas, 2. Oportunidades y acceso a los servicios, 3. Estado y gobernabilidad, 4. Competitividad y empleo, 5. Desarrollo regional e infraestructura, y 6. Recursos naturales y ambiente. Cada eje nos orienta, para su consecución, sobre los lineamientos de política, las prioridades, los objetivos específicos, las acciones estratégicas, los indicadores y los programas estratégicos.

El Plan Bicentenario: El Perú hacia el 2021 (CEPLAN, 2010a) avizora un Perú con un perfil económico, social, cultural e institucional, del que se puede hacer una extrapolación para Cajamarca, del siguiente modo: .

Una sociedad cajamarquina democrática en la que prevalece el estado de derecho en condiciones de alta calidad de vida e igualdad de oportunidades. . Un Gobierno Local moderno, descentralizado, ético, participativo y que preste eficientes servicios a la ciudadanía.

. Una provincia, y ciudad, con una economía dinámica, diversificada, de óptimo nivel tecnológico, equilibrada regionalmente, que favorece la inversión privada y la innovación, con pleno empleo y alta productividad del trabajo. . Una sociedad donde la pobreza y la pobreza extrema han disminuido, que registra una renta media y un desarrollo humano elevado, contándose con mecanismos redistributivos para propiciar la equidad social y el manejo sostenible de los recursos naturales.

Un buen gobierno y logros sustantivos de progreso y desarrollo no solo es responsabilidad de las autoridades; más bien, como reza un eslogan que caló desde hace unos años, es “tarea de todos”, es decir, en este argumento, de toda la sociedad cajamarquina. Mas, en este afán, se requiere el impulso y liderazgo de nuestras autoridades e instituciones locales.

Amigos lectores. Gracias por haberme leído, esperando no haberlos aburridos con esta serie de comentarios que ha sido: Cajamarca: De villa a metrópoli.

Y todo esto sobre la base de una análisis de contingencia que considere:

REFERENCIAS

. El impacto de la evolución de la economía mundial y de su crisis actual. . La relación entre gobernabilidad y conflictos sociales. . El cambio climático y su efecto sobre la disponibilidad de agua en el país.

Estos dos últimos temas de plena vigencia para Cajamarca.

Los problemas son muchos más y deben analizarse al detalle. No son inconvenientes de maquillaje de la urbe, sino son estructurales, que se han ido formando y acumulando hace muchos años. No todo se puede solucionar en un solo periodo de gobierno municipal, pero

− CEPLAN. 2010. Plan Perú 2021, Plan Estratégico de Desarrollo Nacional.

Centro Nacional de Planeamiento Estratégico. Lima. − CEPLAN. 2010a.

Plan Bicentenario: El Perú hacia el 2021.

Centro Nacional de Planeamiento Estratégico. Lima. − Sarmiento, Julio y Ravines, Tristán. 2004. Cajamarca, Historia y Cultura. 4a. ed. Municipalidad Provincial de Cajamarca. Cajamarca

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ACTUALIDAD Escribe: Jorge G. León Zevallos

Hace unas semanas un grupo de empresarios y líderes de opinión cajamarquinos, realizamos un viaje al Ecuador. Los objetivos eran: vincular comercialmente al empresariado cajamarquino con el sur del Ecuador, y conocer experiencias exitosas en materia de gestión cultural y ambiental.

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espués de ágiles trámites en la frontera binacional, las primeras impresiones estuvieron marcadas por el orden y limpieza en todas las ciudades que pudimos conocer: Machala, Cuenca y Loja. En ninguna de ellas se permite la circulación de mototaxis, y el transporte público masivo es de calidad. Urbes diversas en su ubicación geográfica y tamaño, en su dinámica económica, pero con innegables logros en su gestión urbana y su relación con su pujante entorno rural.

En todas sorprende su orden y limpieza, y a diferencia de nuestras urbes, no existen basurales a cada paso, ni tampoco la presencia de perros callejeros.

Históricamente Cuenca y Cajamarca han estado unidas por los relatos de viajeros y cronistas como Alexander Von Humboldt y Antonio Raymondi. Ambos científicos dan cuenta de la similitud de su bucólico paisaje interandino, y coinciden en sus testimonios que nuestra norteña ciudad peruana aparecía con mayor dinamismo económico y tamaño que su correspondiente ecuatoriana.

Hoy la situación ha cambiado: Cuenca es una metrópoli de más de medio millón de habitantes, con una economía fuerte y diversificada. Reconocida como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, y con una calidad de 10 |La Genciana| Edición 36

vida de sociedades desarrolladas. Para resolver el problema del transporte público masivo, en la actualidad se viene construyendo un tranvía urbano que movilizará a más de 100,000 personas al día. El turismo es una actividad fundamental y la calidad de servicio a los visitantes es de alto nivel en hoteles, restaurantes, o museos temáticos como los dedicados al emblemático sombrero cuencano.

La reunión con la Cámara de Comercio de Cuenca permitió reconocer el rol de promotor de inversión de este gremio empresarial. Desde hace un buen tiempo ha promovido y liderado un espacio de concertación económicosocial, constituyéndose en una dinámica y eficiente bisagra entre los sectores público y privado, como también la academia y organizaciones sociales.

“Loja, si bien es una ciudad más pequeña, es reconocida por los estándares del manejo ambiental que de manera institucionalizada y sostenible se viene realizando por décadas”

Este trabajo interinstitucional ha permitido identificar la diversa vocación productiva, económica y ambiental de su territorio; priorizando temas como: competitividad, gestión ambiental y transporte.

De manera articulada están apostando por impulsar clusters en cuero, lácteos y metal-mecánica.

Al explicar la situación de los potenciales proyectos extractivos, en relación con el estado y las empresas interesadas, los diversos actores cuencanos han declarado una “moratoria minera”, que en absoluto significa decir no a la actividad minera, sino que han planteado un periodo de tiempo para el conocimiento y estudio compartido de las propuestas técnicas, económicas, empresariales, sociales, culturales y ambientales que conforman los mencionados proyectos mineros. Más aún, han salido a conocer experiencias de explotación minera en diversos territorios, no solo latinoamericanos; y de esta manera han construido certezas como: la ciudad de Cuenca no será convertida en campamento minero, la fiscalización ambiental es clave.

Se ha empezado la capacitación de

futuros técnicos y profesionales que respondan a los requerimientos laborales identificados, buscando construir una convivencia virtuosa con diversas actividades económico-productivas.

Así como quedamos fascinados por la limpieza y orden de la ciudad, es de admirar como “Santa Ana de los Cuatro Ríos de Cuenca”, nombre ligado a su fundación española, ha generado una cultura de la calidad de vida de sus habitantes, expresada en la pulcritud como se manejan los ríos y su entorno:

espacios verdes, impecables, aprovechados para el esparcimiento de los pobladores.

La armonía de una exitosa gestión cultural y ambiental, le permiten ser considerada como uno de los mejores destinos del mundo, en términos de costobeneficio; y, el nivel de identificación de sus pobladores con su historia y cultura fundamentan el exitoso modelo de gestión urbana que se refleja en afirmaciones que escuchamos en varios y distintos grupos humanos, como “Lo único que une a los cuencanos es Cuenca”, o un lema de corte poético: ” El cuencano siempre regresará a morir bajo un capulí”. La cohesión social existente en Cuenca se siente, se vive, se fortalece.

Loja, si bien es una ciudad más pequeña, es reconocida por los estándares del manejo ambiental que de manera institucionalizada y sostenible se viene realizando por décadas. El orden y

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limpieza no sólo se verifica en las calles y parques, sino en el exitoso modelo de administración de su mercado.

Ciertamente no se conocen ambulantes; y por si fuera poco, en su azotea existe un jardín de educación inicial, con todas las garantías pedagógicas, ambientales y de seguridad para los niños.

Entre las experiencias más exitosas que cuenta esta bella urbe ecuatoriana es su gestión de residuos. Por testimonio de su mismo Alcalde, es una tarea sostenida que lleva más de dos décadas, y que involucra cada lunes la educación y concientización de niños y jóvenes de todas las escuelas y colegios de Loja.

La municipalidad distribuye dos tipos de depósitos en cada vivienda: uno de color verde, para los residuos orgánicos; y otro, de color negro, para los residuos inorgánicos. Hay una recolección planificada de los residuos clasificados.

Lunes, miércoles y viernes, para residuos orgánicos; y, martes, jueves y sábado, para los residuos inorgánicos. Quien incumple este orden, es multado a través del recibo de agua a fin de mes.

Además, Loja cuenta con un Centro de Gestión Integral en manejo de Residuos Sólidos con un terreno de 46 hectáreas, de las cuales en la actualidad usa seis para el manejo de residuos orgánicos e 12 |La Genciana| Edición 36

inorgánicos. Por si fuera poco, al interior de este Centro de Gestión funciona una escuela, como indicador de los altos estándares medioambientales que se manejan.

Un logro en el manejo ambiental y empresarial es el Camal. Si bien está ubicado en el casco urbano, los altos estándares en su manejo, lejos de representar un peligro para la salud pública, es un modelo exitoso y rentable de un servicio de calidad.

Otro proyecto de envergadura y con un enfoque sostenible es la planta eólica de generación de energía limpia, que muchas ciudades y regiones quisieran tener en nuestro país.

Finalmente, la calidez humana del poblador de Loja se percibe en la interpretación fina y lograda de cada pieza ejecutada por su Orquesta Sinfónica. Historia, gestión cultural y ambiental, arte y economía se articulan y conviven creando espacios humanos sustentables.

Pobladores de nuestras ciudades y sobre todo nuestras autoridades locales harían bien en visitar estos centros urbanos cercanos geográfica e históricamente. La planificación y la autoestima hacen posible ciudades sostenibles y con personalidad propia.

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FENSA DE

NAL C IO NA

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ACTUALIDAD Escribe: Miguel Garnett.

Hace poco tuve la oportunidad de caminar por las calles de las ciudades ecuatorianas de Cuenca y Loja –ciudades de calles limpias y armoniosas, calles libres de vendedores ambulantes –que son los dueños de las veredas en Cajamarca y de manadas de perros, calles donde da gusto pasear–. Fue en el Municipio de Loja que vi un letrero que decía: “Los que odian a Loja” y me puse a leer la información brindada allí sobre los ciudadanos que se oponen a varias mejoras programadas para la ciudad.

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sto me hizo pensar en Los que odian a Cajamarca, no por su oposición a las mejoras, sino por hacer todo lo posible para malograr lo que Cajamarca tiene; algo que se revela inmediatamente si hacemos un paseo por las calles del Centro Histórico. Y antes de realizar este paseo, advierto que hay que tener cuidado cuando uno sube las gradas porque muchas están malogradas –desde hace años– y es mejor mirar al piso que al paisaje.

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Comencemos en la Plaza de Armas, donde se nota que el Municipio hace lo posible para mantenerla bien –aunque no faltan los padres mirando a sus hijitos deshojando flores y comentando que los niños son muy graciosos–. Gracias a una intervención de parte del Ministerio de Cultura se acaba de restaurar el muro roto al lado de la catedral, pero el daño debería haber sido hecho con furia y odio, y no estamos libres de otra intervención del desquiciado que la hizo, hace por lo menos un par de años. Lo que más llama la atención cerca de la plaza es el robo continuo de las piedras en el Pasaje San Martín, en el paseo peatonal construido por la última gestión municipal, las gradas hacia Belén y la plazuela misma de Belén. Estos robos no paran. No solo se roban las piedras en las narices de la policía en el paseo peatonal, sino las jardineras están vacías de plantas o son simplemente asientos y depósitos tristes de basura; mientras un tacho colocado para la basura ha sido robado. Las banderitas colocadas para Fiestas Patrias serían una desgracia en el caserío más pobre de la Región.

En la Plazuela Belén, hay el constante robo de las piedras, mientras la pileta ha estado rota desde que fue instalada hace años. Hay una trinchera desde los tiempos inmemoriales, y ni siquiera la fachada del templo se escapa de las manos de los ladrones, como se ve en el caso de esta imagen donde falta una mano. Sí, la Plazuela Belén es víctima de violación continua. Para los transeúntes habituales de esta parte de la ciudad que suben y bajan por las gradas que conducen hacia la parte alta de la calle Belén, es conocido que

Ecuador fue el chófer peruano en el bus en que viajamos. Algunos ciudadanos son tan ociosos que botan su basura al lado del basurero porque supongo que el esfuerzo de meterla adentro es demasiado. Claro está, como se hace caso omiso a los días y horas oficiales para la colección de la basura siempre hay bolsas de ella en las calles, y los perros, que andan sueltos, hacen su agosto.

Aquí hay que felicitar a algún vecino que está cuidando plantas en una jardinera en la calle Belén, pero, en otros casos, solo hay basura y mala hierba.

Los políticos que siempre proclaman su defensa del medio ambiente dejan su propaganda para ensuciarlo y malograrlo hasta que los afiches caen por su cuenta, o la pintura se desvanece. Aun los artistas demuestran la misma falta de preocupación por mantener el ambiente limpio y aquí vemos una propaganda por la pintura rápida meses después del evento. Por supuesto, hay una gran cantidad de grafitis para competir con los políticos, y las paredes de las casas son excelentes pantallas para cualquier propaganda.

Mientras los postes de luz sirven para que los enamorados y los excursionistas manifiesten sus sentimientos que no interesan a nadie más que a ellos, o simplemente los postes sirven para

este es un chupódromo –y aún algo peor– de mala muerte, con las jardineras rotas, o simplemente desprovistas de flores, y con bancas de piedras rotas.

Recientemente una de las últimas bancas fue destrozada, obviamente con la misma furia empleada en el muro del atrio de la catedral. Por supuesto, no se puede pedir a los que toman aquí que lleven su basura, entonces lo dejan, como buenos ciudadanos que botan botellas, platos descartables, bolsas de plástico, etc. en cualquier lugar menos en un basurero.

Hay que felicitar al Municipio por el intento que está haciendo para limpiar las calles de Cajamarca, y la labor de los barrenderos es admirable, pero están luchando contra un enemigo implacable, el ciudadano que simplemente bota la basura por dónde sea. Dicho sea de paso, la única persona a quien vi botar basura por la calle en

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propaganda en general. Y ahora que se trata del alumbrado público, vemos que hay faroles más borrachos que la gente que sale de las discotecas, o que brillan por su ausencia.

Las construcciones que están brotando son una pesadilla arquitectónica. Hace años escribí en un poemario titulado “Astillas Posmodernas” un poema llamado “Chicha” y aquí cito unas líneas: “Ahora

Hay los malditos tubos para evacuar el agua de la lluvia o de la lavandería, ofreciendo un baño sucio a los desafortunados transeúntes, y hay enjambres de alambres como adornos aéreos.

Lo dicho aquí es solo una parte del triste aspecto del Centro Histórico. No entro en detalles sobre el Río San Lucas o las carreteras en las afueras de la ciudad, pero es suficiente para preguntar si los que odian a Cajamarca tienen el más mínimo interés en que esta ciudad sea un lugar atractivo al turista y sea declarada Patrimonio Histórico de la Humanidad, y así brinde más oportunidades de trabajo y prosperidad. Gracias al robo, los que odian a Cajamarca son traidores de la Patria Chica y solo se preocupan por llenar sus propios bolsillos.

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ACTUALIDAD Escribe: Rafael Rodríguez Campos

El 07SET2016, el Grupo de Trabajo sobre la “Reforma Electoral, conformado al interior de la Comisión de Constitución y Reglamento del Congreso de la República, invitó a los titulares de los tres organismos electorales (JNE, ONPE y RENIEC) para presentar las propuestas de reforma electoral que sus respectivas instituciones buscan aprobar.

A

l respecto, es necesario destacar esta iniciativa parlamentaria pues marca un nuevo inicio para el proceso de reforma electoral que nuestro país requiere. En ese sentido, resulta importante que los tres organismos electorales, a través de sus titulares, hayan concurrido a esta reunión de trabajo y hayan expuesto desde una perspectiva “estrictamente técnica” sus propuestas respetando el marco de competencias constitucionales y legales que el ordenamiento jurídico vigente establece para cada uno de ellos.

No obstante lo antes señalado, y tomando como referencia lo expuesto por el destacado politólogo alemán Dieter Nohlen, estimo oportuno plantear cuatro consideraciones “técnico-políticas” que deberán tomar en cuenta los actores involucrados (políticos, académicos y/o instituciones de la sociedad civil) para un debate “políticamente viable” sobre las reformas al sistema electoral.

La primera consideración es analítica ya que lo primero que se debe hacer en todo proceso de reforma electoral consiste en llevar a cabo un diagnóstico integral del sistema electoral vigente. ¿Cómo funciona? ¿Cuáles son sus elementos? ¿Qué efectos tiene? ¿Cómo 18 |La Genciana| Edición 36

cumple con las exigencias funcionales que se le plantean? ¿En qué medida se adapta al contexto socio-cultural y político-institucional?

En otras palabras, este diagnóstico debería permitirnos comprobar si los problemas que presenta el sistema electoral existen tal y como lo sostienen políticos, académicos o instituciones de la sociedad civil. ¿Quiénes deberían ser los primeros interesados en conocer al revés y al derecho este diagnóstico?

Indudablemente los políticos, pues son ellos (específicamente los Congresistas

de la República) los que aprobaran o no la reforma electoral.

La segunda consideración es estratégica ya que en el debate sobre la reforma electoral es fundamental determinar con precisión cuáles son los objetivos de la misma. Esto es importante ya que muchas veces la reforma electoral se convierte en la enumeración de propuestas que responden a una diversidad de problemas específicos. Sin embargo, rara vez se toma en cuenta si los problemas específicos (que pueden ser muchos y de diversa naturaleza)

están interrelacionados, o si, en términos sistemáticos, existe una conexión lógica entre ellos, o si son mutuamente excluyentes.

Este tipo de análisis es fundamental por cuanto una determinada modificación (al sistema electoral, por ejemplo) no logrará resolver el problema específico (transfuguismo, por ejemplo), si la misma, no viene acompañada de otras modificaciones al interior del propio sistema o en otros sistemas (sistema de gobierno o el sistema de partidos, por ejemplo).

La tercera consideración es técnica y consiste en escoger -con sumo rigor y conocimiento profesional- algunos de los diversos mecanismos (reforma constitucional y/o legal, por ejemplo) que tenemos a disposición para reformar un sistema electoral y modificar sus efectos políticos. Naturalmente, ello exige un buen conocimiento del sistema electoral.

Y no sólo ello, también requiere un sólido conocimiento del sistema político: 1) Sistema Electoral, 2) Sistema de Partidos; y 3) Sistema de Gobierno.

Esta reflexión es importante ya que muchas veces se observan graves discrepancias entre los objetivos de una propuesta de reforma electoral y los medios técnicos para su realización (¿Será necesaria la modificación de la Constitución o basta con reformar la legislación? Es una de las preguntas básicas que los actores de la reforma suelen formular). En consecuencia, el trabajo de los expertos (los técnicos de los organismos electorales y otros) consiste en hacer corresponder los objetivos de la reforma electoral con los

mecanismos jurídicos e institucionales que mejor se adapten a la misma.

La cuarta consideración es política y consiste en identificar y plantear propuestas de reforma electoral teniendo en cuenta las condiciones específicas del país y así poder determinar sus posibles consecuencias políticas.

Teniendo en cuenta que los efectos de los sistemas electorales dependen del contexto, es fundamental realizar un análisis a fondo del país cuyo sistema electoral se busca reformar. Entre otras cosas, por ejemplo, se debería prestar atención a la distribución geográfica del electorado, el comportamiento electoral de la ciudadanía, la estructura del sistema de partidos, el diseño del sistema de gobierno, el diseño del sistema de gobierno, o la dinámica política en los niveles sub nacionales.

En esa línea, con el ánimo de redondear las cuatro consideraciones expuestas, resulta fundamental que los

técnicos de los organismos electorales, los académicos y las instituciones de la sociedad civil interesadas en la reforma electoral, tomen en consideración el ánimo de la representación nacional frente a determinadas propuestas.

En otras palabras, con el fin de no obstaculizar el proceso de reforma electoral, la agenda de la misma debería priorizar los puntos sobre los cuales existe un mayor consenso político. De no ser así, se corre el riesgo de que el debate, lejos de alcanzar algún resultado concreto, se agote en la polémica y en la confrontación.

Finalmente, considero necesario reiterar la importancia que tiene la reforma electoral para nuestro país. Por ello, debo saludar la iniciativa que ha tomado la Comisión de Constitución y Reglamento del Congreso, a través de su Grupo de Trabajo sobre la “Reforma Electoral”, de retomar este debate invitando a los titulares de los organismos electorales de nuestro país a presentar sus propuestas.

Sobre este punto, cabe recordar que el JNE, la ONPE y el RENIEC, respectivamente, presentaron de manera conjunta una propuesta de reforma electoral “integral” a partir de la presentación del Proyecto de Nuevo Código Electoral y Nuevo Código Procesal Electoral, iniciativas que fueron elaboradas con un alto nivel técnico.

Indudablemente, ambos documentos deberán ser actualizados, pero, sin lugar a dudas, constituyen una muy buena base sobre la cual impulsar la reforma electoral que nuestro país necesita.

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ACTUALIDAD Escribe: César Huamán Yañez

En nuestra Región, así como en todo el país, es muy frecuente encontrar a menores de edad realizando labores, en algunos casos como un tipo de ayuda a sus padres pero en otros en actividades que son dadas a terceros, sujetos a un jefe inmediato y expuesto a muchos riesgos que por su propia edad e inexperiencia son presa fácil en este mundo de la explotación laboral infantil

D

iferentes organizaciones nacionales e internacionales en el transcurso del tiempo han venido impulsando políticas que tiene como objetivo principal la erradicación del trabajo infantil en todas sus modalidades o formas, siendo una de estas organizaciones la SUNAFIL; pero ante ello, ¿que se entiende o que se debería entender por trabajo infantil? La Organización Internacional del Trabajo (OIT) considera que no todas las tareas realizadas por los menores de edad deben clasificarse como trabajo infantil prohibido. Por lo general, la participación de los niños o los adolescentes en trabajos que no atentan contra su salud y su desarrollo personal ni interfieren con su escolarización se considera positiva.

Entre otras actividades, cabe citar la ayuda que prestan a sus padres en el hogar, la colaboración en un negocio familiar o las tareas que realizan fuera del horario escolar o durante las vacaciones para ganar dinero de bolsillo. Este tipo de actividades son provechosas para el desarrollo de los pequeños y el bienestar de la familia; les proporcionan 22 |La Genciana| Edición 36

“Todo trabajo que pone en peligro el desarrollo, físico, mental o moral del niño, sea par su naturaleza o por las condiciones en las que se efectúa, es denominado “trabajo peligroso”.

cualificaciones y experiencia, y les ayuda a prepararse para ser miembros productivos de la sociedad en la edad adulta.

El término “trabajo infantil” suele definirse como todo trabajo que priva a los menores de edad de su niñez, su potencial y su dignidad, y que es perjudicial para su desarrollo físico y psicológico. Así pues, se alude al trabajo que es peligroso y perjudicial para el bienestar físico, mental o moral del niño o adolescente; interfiere con su escolarización puesto que les priva de la posibilidad de asistir a clases; les obliga a abandonar la escuela de forma prematura, o les exige combinar el estudio con un trabajo pesado y que consume mucho tiempo.

En las formas más extremas de trabajo infantil, los niños son sometidos a situaciones de esclavitud, separados de su familia, expuestos a graves peligros y enfermedades y/o abandonados a su suerte. Cuándo calificar o no de “trabajo infantil” a una actividad específica dependerá de la edad del niño o la niña o del adolescente o la adolescente, el tipo de trabajo en cuestión y la cantidad

de horas que le dedica, así como las condiciones en que lo realiza, y los objetivos que persigue cada país. La respuesta varía de un país a otro y entre uno y otro sector.

Según estimaciones mundiales del año 2012 realizadas por la OIT, en un rango de edad de menores de edad (niños y adolescentes) entre los 5 y 17 años, del 100% de estos el 58.6% realiza actividades agrícolas (agricultura, la caza, la silvicultura y la pesca), el 25.4 % realizan servicios distintos al trabajo doméstico (comercio al por mayor y menor, restaurantes, hoteles, transporte, almacenamiento, comunicaciones), el 7.2 % están inmersos en labores industriales (minas y canteras, manufactura, construcción), el 6.9 % a trabajo doméstico y el 1.9 % restante no se tiene información precisa de qué tipo de actividad realizan.

Así también se tienen actividades que son consideradas como las “Peores Formas de Trabajo Infantil” las cuales según la Convención número 182 de la OIT artículo 3° son: a) Todas las formas de esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, como la venta y la trata de niños, la servidumbre por deudas y la condición de siervo, y el trabajo forzoso u obligatorio, incluido el reclutamiento forzoso u obligatorio de niños para utilizarlos en conflictos armados b) La utilización, el reclutamiento o la oferta de niños para la prostitución, la producción de pornografía o actuaciones pornográficas; c) La utilización, el reclutamiento o la oferta de niños para la realización de actividades ilícitas, en particular la producción y el tráfico de estupefacientes, tal como se definen en los tratados internacionales pertinentes. d) El trabajo que, por su naturaleza o por las condiciones en que se lleva a cabo, es probable que dañe la salud, la seguridad o la moralidad de los niños.

En resumen todo trabajo que pone en peligro el desarrollo, físico, mental o moral del niño, sea par su naturaleza o por las condiciones en las que se efectúa, es denominado “trabajo peligroso”.

Conociendo de antemano los daños que genera este tipo de actividades en nuestra niñez es que el Estado Peruano decide crear a la SUPERINTENDENCIA NACIONAL DE FISCALIZACIÓN LABORAL - SUNAFIL, a través de la Ley N° 29981, la cual como órgano rector del procedimiento inspectivo laboral, es facultada, entre otras cosas; para intervenir en todo centro laboral donde se considere se está ejerciendo alguna actividad considerada dentro de las características del trabajo infantil, es por esto que la Intendencia Regional de Cajamarca, con apoyo de la Fiscalía de Prevención del Delito, y la División de Trata y el Grupo Terna, ambos de la PNP de Cajamarca, hemos venido realizando, en lo que va del año, diferentes operativos en distintos sectores productivos de esta ciudad siendo los más relevantes los realizados el 29 de abril, 04 y 05 de mayo y el 11 de agosto con los cuales se pudo rescatar a 15 niños (entre varones y mujeres), en el rango de edad entre 14 y 17 años encontrándose casos extremos como trata y prostitución de estos menores, en los sectores transporte urbano y comercio.

Pero nuestro trabajo no es aislado en las diferentes regiones, puesto que donde está presente la SUNAFIL se viene realizando diferentes operativos inopinados pudiendo hacer mención solo algunos, tal es el caso de la Intendencia Regional de Loreto, quien en lo que va del años ha rescatado a niños que realizaban labores en aserraderos y ladrilleras de esa Región, similar el caso de las Intendencias Regionales de Ancash y Tumbes, siendo esta última, la cual ha podido rescatar a más 50 menores que venían realizando actividades en campos de cultivo de arroz.

La labor es dura y muchas veces complicadas, pero seguiremos trabajando no solo fiscalizando sino concientizando, a través de nuestras capacitaciones a los padres y empresarios, para que con su apoyo podamos erradicar este terrible mal que afecta a nuestra sociedad.

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INTENCI ÓN + Escribe: Mónica Sánchez Montoya

S

No tenemos memoria, pero es sencillo imaginarnos a nosotros mismos intentando dar nuestros primeros pasos.

i has visto a un niño o niña hacerlo, verás lo determinado que es a la hora de ponerse a andar, mantenerse en pie le significa un reto importante.

Se tambalea, se cae, y se vuelve a poner en pie. Y luego no queda más que dar un paso tras otro. Paso a paso aprendemos a caminar, y esta experiencia tan sabia y tan propia del ser humano se nos termina olvidando; porque aprendemos a correr y a ir más rápido, y nos volvemos unos fanáticos de la velocidad, no exactamente por la Formula 1, sino porque queremos conseguir resultados rápidamente.

Este artículo va de los cambios que nos proponemos hacer en nuestra vida y cómo la historia de nuestros primeros pasos nos brinda más de una buena lección. ¿Quién no se ha planteado alguna vez en su vida hacer un cambio

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importante? ¿Hacer más ejercicio? ¿Comer más saludable? ¿Bajar de peso? ¿Dejar de fumar? ¿Organizar mejor su vida a diario? ¿Hacer un viaje cada cierto tiempo para recargarse de nueva energía? ¿Mejorar su hábito de lectura? ¿Estudiar inglés? Todos hemos pasado por ese momento en el que queremos cambiar y nos planteamos el reto de hacerlo con tanta energía y determinación, que al menor síntoma de desánimo, pereza o estrés terminamos de dejarlo.

Sin darnos cuenta optamos por hacer cambios drásticos, que muchas veces nos cuestan “sangre, sudor y lágrimas”, y que nos apartan o simplemente nos retrasan conseguir el objetivo del cambio inicialmente definido. Estos procesos de cambio drásticos son lo que la en las escuelas empresariales se definen como innovación. La innovación es rápida, grande y llamativa, alcanza el mayor resultado en la más breve cantidad de tiempo, pero como bien lo explica Robert Maurer en su libro Un pequeño paso puede cambiar tu vida – El Método Kaizen la innovación no es la única manera de cambiar.

Hablaremos de una estrategia alternativa que se llama KAIZEN, que significa “pequeños pasos para la mejora continúa”. Su nombre japonés no es sino el resultado de un proceso de aprendizaje que hizo que Japón se recuperara milagrosamente después de la segunda guerra mundial y además se convirtiera en una potencia industrial. Pero la historia no empieza allí. En la época de la gran depresión en Estados Unidos, y frente a la invasión nazi en territorio francés, el gobierno americano entendió que era necesario intervenir. Los fabricantes deberían profundizar en calidad y cantidad de producción de equipamiento y rápido. “El Gobierno creo unos curso de Dirección denominados Training Within Industry – TWI (Formación en la Industria)…uno de esos cursos contenía las semillas de lo que en otro momento y lugar se hizo conocer como el Kaizen…En vez de animar al cambio radical; más innovador; para producir los resultados requeridos, el curso TWI exhortaba a perseguir lo que se denomina “mejora continua”, explica Maurer. Esta misma formación fue impartida posteriormente a las Empresas Japonesas destruidas, y fueron ellas las que institucionalizaron y forjaron al Kaizen como una filosofía. ¿Pero en qué consiste este método? Se basa es un concepto simple “el cambio más sencillo ayuda a la mente humana a circunnavegar el miedo que bloquea el éxito y la creatividad”. El Kaizen es una manera eficaz y agradable de alcanzar una meta específica; pero también es extensivo a un reto más profundo: cumplir con las demandas constantes de cambio de vida; buscando una continua; pero siempre pequeña mejora.

En otras palabras tomadas del autor, tu cerebro está programado para resistirse al cambio. Pero al dar pequeños pasos, reconfiguras eficazmente tu sistema nervioso “Y de qué forma sucede esto, primero hace lo más importante que es que te “despega” del bloqueo creativo, al ser un pequeño paso es menor la energía, lo segundo es que evita la reacción de lucha o huida, y partir de allí crea nueva conexiones entre las neuronas, de modo que el cerebro asume con entusiasmo el proceso del cambio y tú avanzas rápidamente hacia el objetivo”, detalla.

“El cambio más sencillo ayuda a la mente humana a circunnavegar el miedo que bloquea el éxito y la creatividad”

Por ejemplo si te cuesta hacer ejercicio, enfocando tu interés a la luz del método Kaizen, la propuesta sería, haz un movimiento físico sencillo (una pequeña marcha, levantarte y sentarte, flexionar las piernas, etc.) durante un minuto, es decir, empezar por algo pequeño, e ir incrementando la cantidad y tiempo del ejercicio según tu propia demanda e interés.

Hay otra lección interesante de nuestra niñez, que es útil recordar en este artículo. La fabulosa edad de las preguntas. Quien no recuerda a un hijo, sobrino, nieto, primo que no hacía más que preguntar ¿Por qué la flor es así? ¿Por qué llueve? ¿Dónde está el sol? … las preguntas son también una fórmula para avanzar en el método Kaizen.

Las preguntas pequeñas crean un ambiente mental que da la bienvenida a la creatividad desinhibida y juguetona.

Cuando les haces pequeñas preguntas a los demás, canalizas esa fuerza creativa hacia los objetivos del equipo.

Al hacerte a ti preguntas pequeñas, estableces la base para un programa personalizado de cambio. Aquí tienes algunos ejemplos ¿Cuál es el paso más pequeño que puedo dar para ser más

eficiente? ¿Qué puedo hacer durante cinco minutos al día para reducir la deuda de mi tarjeta de crédito? o ¿Cómo puedo encontrar una fuente de información sobre clases de educación para adultos en mi ciudad? Haz una pregunta con la frecuencia suficiente y descubrirás que tu cerebro va almacenando las preguntas, reflexionando sobre ellas y, eventualmente, generando algunas respuestas interesantes y útiles. “¡Tu cerebro quiere jugar! Una pregunta despierta a tu cerebro y eso le encanta”, como bien dice Maurer.

Siendo niños hacemos mucho uso de nuestra imaginación, y esa práctica también se nos olvida. En el método Kaizen la imaginación se traduce en tener pensamientos pequeños “La sencilla técnica para modelar la mente utiliza los “pensamientos pequeños” para ayudarte a desarrollar nuevas habilidades sociales, mentales e incluso física ¡simplemente imaginándotelas que las haces!”. Seguramente has escuchado que los deportistas de elite invierten algunas horas de su entrenamiento en ejercicios de visualización creativa o visualizaciones guiadas como la cita

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Robert Maurer en su libro. Se trata de ejercicios de concentración en la que los deportistas en un ambiente relajado cierran los ojos y simplemente imaginan practicando con maestría el deporte que ejecutan. Este ejercicio que no es para nada complejo, es útil para organizar nuestros pensamientos pequeños que nos ayudan a modelar la mente. Por ejemplo, si tienes miedo a hablar en público y debes hacerlo porque eres líder de un equipo, tomate unos minutos al día e imagínate que estas en esa reunión y que hablas de manera fluida y consistente a los asistentes, al sentir esa seguridad y esa facilidad para resolver esa situación, tu cerebro se reconfigura, ya que no distingue la realidad de la ficción, de esta manera, entrenas tu capacidad de hablar en público y puede sinceramente sorprenderte el resultado final.

La recta final en el método Kaizen te propone realizar acciones pequeñas, resolver problemas pequeños, concederte premios pequeños y reconocer los momentos pequeños.

Todo en pequeño, a estas alturas ya sabemos por qué, para que nuestro querido cerebro no se alarme y tampoco se adormezca. “Las acciones pequeñas son el corazón del Kaizen. Al dar pasos tan pequeños que pueden parecer triviales y hasta irrisorios, navegarás tranquilamente sorteando los obstáculos que antes te habían vencido. Lentamente – pero ¡sin dolor! - cultivarás los deseos del éxito continúo y establecerás una nueva ruta para el cambio” explica Robert Maurer.

Cómo funciona esto, es sencillo. Si tu cambio tiene que ver con tus horas de sueño porque te hace falta o quieres dormir más, no vayas a la cama en cuanto anochezca (probablemente te sea imposible) pero sí que podrás ir un minuto antes por la noche o podrás quedarte un minuto más por la mañana.

Así poco a poco habrás incrementado tus horas de sueño y el cambio de dormir más se habrá conseguido.

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“El resolver problemas pequeños tiene que ver con la mala costumbre que tenemos de vivir con molestias de poca importancia, que no siempre son fáciles de identificarlas, y mucho menos corregirlas. Pero estas molestias tienen una manera de crecer y eventualmente bloquear tu camino hacia el cambio.

Entrenándote en la detección y resolución de los problemas pequeños, puedes evitar tener que padecer soluciones mucho más dolorosas más tarde”. Para esta parte, las preguntas pequeñas son ideales, y formularlas como las hace un niño es la mejor estrategia.

Por ejemplo si sueles tener momentos en los que agotas la paciencia, pregúntate ¿Desde cuándo me sucede esto? ¿Me hace feliz estar así? ¿Qué puedo hacer para no irritarme de esta manera? Esas sencillas preguntas pueden ayudarte a resolver un problema mayor, y solo habrás necesitado pensarlo de manera pequeña y sencilla.

“El enfoque Kaizen de la vida requiere un ritmo más lento y una apreciación de los momentos pequeños. Esta agradable técnica puede conducir a avances y a relaciones intensamente creativas, y darte un impulso cotidiano hacia la excelencia”

A lo largo de este camino con el método Kaizen no hay nada mejor que cerrar el aprendizaje concediéndote premios pequeños. Aquí los niños también son sabios profesores. Si le das a un niño un caramelo cada vez que ha cumplido con una tarea, lo tendrás allí siempre dispuesto, si le regalas una bolsa de caramelos, poco o casi nada valorará el premio. Lo mismo sucede con reconocer los momentos pequeños como bien dice el autor “el enfoque Kaizen de la vida requiere un ritmo más lento y una apreciación de los momentos pequeños.

Esta agradable técnica puede conducir a avances y a relaciones intensamente creativas, y darte un impulso cotidiano hacia la excelencia” Así de sencillo, el camino a la excelencia de la mano del método Kaizen. Si te olvidas de algo, no hay problema, lo recordarás cuando veas a un niño que está empezando a dar sus primeros pasos.

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MÚSICA Y LETRAS Escribe: Willy Miranda Quiroz

«Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros» George Orwell

«Las cebras son reaccionarias/los antílopes son misioneros/las palomas conspiran en secreto/ los hámsteres dan vueltas con frecuencia», con voz joven y sobre producida se desgañitaban en 1967 Simon & Garfunkel en «At The Zoo [En el zoológico] ». Canción finta a una parábola que denunciaba el actuar falso de la sociedad más un homenaje musical al Zoológico de Central Park en Nueva York. Valga el ejemplo anterior como referencia de que los mamíferos, aves, insectos, anfibios, animales acuáticos y reptiles están presentes en los títulos de los clásicos del rock.

◎ A saber, una canción por citar otro ejemplo con referencia digamos al león es de Bob Marley, el tema es «Iron Lion Zion [Zion León de hierro]». El león de hierro es la representación de la primera tribu de Judá quienes habitaban en Zion definida como la tierra prometida. La religión rastafari tiene orígenes hebreos, porque la reina etíope Saba visitó a Salomón en su corte y tuvieron un hijo llamado Menelik, que a su vez fundó el primer estado etíope y teniendo sangre judía podía reclamar el estandarte del leon de hierro. Basado en esto es que Robert Nesta Marley Booker hacía referencia siempre al león de Judá el cual representa el honor de pertenecer a la religion rastafari. «Debí huir como un fugitivo sólo para salvar mi vida. Voy a ser fuerte como un león de Zión».

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◎ Otra canción a mencionar, en lo personal un tema de mi imberbe juventud «Eye of the Tiger [Ojo de tigre] » de Survivor por la que muchos confesamos una cierta debilidad sentimental y el indefectible placer culposo de escucharla. Vi a muchos émulos - versión local de David Bicker, el vocalista de Survivor - con boina y casaca de cuero similar al look del video clip, caminando desafiantes por las calles, walkman a tope de volumen y machacando en air guitar el riff inicial del tema. Ta...tatata... tatata...tata... taaan. «Sólo un hombre y su voluntad de sobrevivir. El ojo del tigre». ◎ Pink Floyd en 1977 concibe en los poco más de 40 minutos del disco conceptual Animals con todos los títulos con nombres de animales: «Pigs on the Wing 1[ Cerdos en el ala 1] » ; «Dogs [Perros] »; «Pigs [Cerdos ] »;«Sheeps [Ovejas] »;«Pigs on the Wing 2 [ Cerdos en el ala 2] ».

El punto de referencia que se tuvo en mente para su proyecto es la obra de George Orwell «Rebelión en la Granja». El uso de los animales es igual de alegórico: Cerdos, la clase dominante; Perros, los egoístas empresarios; Ovejas, la masa borrega. Las comparaciones

son obvias quizás, pero la forma en que se van construyendo las metáforas para atacar a la sociedad es de lo mejor en materia poética que jamás hizo Roger Waters fuera de colores, tendencias políticas y lisergia. « ¿Has escuchado las noticias? Los perros están muertos! Mejor quédate en casa y haz lo que se te dice Mantente fuera del camino si deseas envejecer»Ovejas. ◎ Una de las canciones favoritas de John Lennon, compuesta por él mismo junto a Paul McCartney –cuando no - para el álbum « Magical Mystery Tour » (1967) es « I’m the walrus [Yo soy la morsa]».

Las referencias a la morsa estan sacadas de «Alicia a través del espejo» de Lewis Carroll, concretamente del poema «La morsa y el carpintero». Un tema pleno de psicodélica armonía, de matices líricos en los que Lennon juega al desacierto con sus fans. En el vídeo los cuatro Beatles aparecen disfrazados de animales: John (morsa), Paul (hipopótamo), George (conejo) y Ringo (pájaro). Para muchos, una de las mejores canciones de los Fab Four.

Además los Beatles tienen el siguiente listado de canciones con nombres de animales : « And your bird can sing [Y tu avecilla puede cantar]» ; «Blackbird [Mirlo]» ;«Piggies [Cerditos]» ; «Rocky Raccoon [Mapache Rocoso]» «Everybody’s got something to hide except me and my monkey [Todo el mundo tiene algo que esconder menos yo y mi mono] » ; «Hey bulldog [Hola bulldog]» ; «Octopus garden [El jardín del pulpo] » ; «I Dig a Pony [ Yo saco un pony]». «Pingüino primario cantando Hare Krishna».

Posdata/ Bonus track: Curiosamente, Paul McCartney asevera que al grabar el álbum «Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band » en 1967, los Beatles introdujeron en la canción « A day in the life» un silbido que sólo los perros pueden escuchar. Una frecuencia alta de 15 kilohertz, solo perceptible a los tímpanos caninos de una perruna mascota de un@ beatlemanic@. ◎ «Black Dog [Perro Negro]». Es quizás una de entre las mejores canciones de los ingleses de Led Zeppelin. El límpido retumbe salvaje de la batería y el bello susurro de distorsión que brota de la Gibson Les Paul Black Beauty Custom le imprimen ese inconfundible sello

zeppelinesco. Favorita de muchos fans y versionada muchas veces. Blues rock de alto octanaje del eterno yacer en la reverberación inevitable. « No lo sé, pero me han dicho que una mujer de piernas largas no tiene alma.Lo único que pido cuando rezo es encontrar una mujer trabajadora». ◎ «Wild Horses [Caballos Salvajes]».

Sin lugar a dudas un bello documento del rock. Los Rolling Stones editan este tema en 1972 en el disco « Sticky Fingers ». Tierna y emocional. Mucho más desgarradora y visceral en cualquiera de sus versiones acústicas. Crepúsculo inevitable que besa el eterno retorno del amor, dolor, noche. «Señora sin gracia tu sabes quién soy, tu sabes que no puedo dejarte resbalar entre mis manos, caballos salvajes no podrÍan hacer que me vaya, caballos salvajes, salvajes no podrÍan hacerme ir ». ◎ La versión más conocida de la canción «Hound Dog [Perro Sabueso] » es de Elvis Presley. Este tema fue escrito por Jerry Leiber y Mike Stoller y grabada por primera vez por Willie Mae «Big Mama»Thornton en 1952. Escuchar esta versión primigenia es nunca borrarla de la cabeza.

De la versión de Elvis, vano sería hablar más de lo que se sabe. Magnifica. Entre las muchísimas películas, aparece en «Forrest Gump»; en la escena en la que Forrest se para frente a un escaparate para ver a ese tipo con la guitarra con ese movimiento pélvico que tanto escandaliza a su madre.

Sin embargo es sabido que fue su propio hijo el que había enseñado a mover así las caderas mientras bailaba con una escoba con sus aparatos ortopédicos en las piernas.

Una vez más una canción en esta tan ya apreciada película cuya escucha me hizo emocionarme, bailar como Elvis y sacar al «Forrest Gump» que creo todos llevamos dentro.

«Bueno, ellos dicen que eres de clase alta; bueno, eso no es más que una mentira; bueno, tu nunca cazarías una liebre y no eres mi amigo». ◎ El debut en 1972 de la banda America y este single « A Horse With No Name [Un caballo sin nombre] » es una obra musical digna de merecer respeto con afinidad a la textura musical.

Simplificando la explicación sí en una canción hay varios instrumentos, varias melodías superpuestas, armonías y efectos de postproducción, se podría

hablar de una « textura » muy rica o compleja; mientras que si solo hay una voz y una guitarra, la « textura» sería muy sencilla. Ambas pueden ser eminentes o insubstanciales, el grado de complejidad no guarda relación con la belleza. Se dio el lujo de entrar al puesto #3 en el UK Singles Charts y al primer lugar del Billboard Hot 100 deslizando al segundo lugar a « Heart Of Gold » de Neil Young. No hay lugar para dudas. Es una estupenda y mágica canción que marcó la trayectoria de esta sugestiva banda llamada America y que los retuvo para siempre ser recordados por todas las generaciones de los que nos dedicamos a hurgar tupido en los discos viejos. Fe de recompensa y justo sentido. « He cruzado el desierto sobre un caballo sin nombre, me sentía bien estando fuera de la lluvia, en el desierto, no puedes recordar tu nombre, porque no hay nadie para hacerte daño.» ◎ Publicada en el álbum «Surrealistic Pillow » de 1967, que fue uno de los discos que marcó clara influencia entre los «hippies» sesenteros. «White Rabbit [El Conejo Blanco]» fue escrita por la vocalista Grace Slick para su primera banda The Great Society en 1966, pero decidió grabarla cuando se cambió a Jefferson Airplane en octubre de ese mismo año. Esta canción nos describe lo que sucede en el libro « Alicia y el País de las Maravillas » del escritor Charles Lutwidge Dodgson alias Lewis Carroll. Es por ello que se menciona al personaje que da título a la canción [El Conejo Blanco], la oruga que fuma, la persecución del conejo blanco, comer hongos para hacer cambiar de opinión, el cambio de tamaño producido por comer dulces o ingerir bebidas y la inolvidable Reina Roja. Musicalmente, la canción tiene un crescendo similar al del « Bolero» de Ravel, combinado con distorsiones sensoriales en el tempo de la canción, que imitan perfectamente los efectos de la más pura psicodelia de la « angelical » década de los sesenta.

El único estado cognitivo mundano es el olvido. Un hombre en el tablero de ajedrez se levanta y te dice a dónde ir y tú te acabas de comer una especie de seta y tu mente se mueve a duras penas, vete a preguntar a Alicia, creo que ella sabrá. b

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ENTREVISTA Escribe: Willy Miranda Quiroz

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LG. Tienes ya toda una trayectoria Abel marcada por hitos importantes que te han llevado a diferentes lugares representando al Perú, cuéntanos sobre ello.

A.V. Así es, participé en el 2007 en el “musicampus” de guitarra clásica realizada en Argentina, ahí estudié con María Isabel Siewers (Innsbruck, Austria), Eduardo Castañera (Porto alegre, Brasil), Carlos Groisman (Bs. Aires –Argentina), Pablo Marquez (Strasbourg, Francia).

También he recibido clases de Luis Orlandini (Chile), Juan Francisco Ortiz (España), Raymond Burley (Inglaterra), Lynn McGrath (USA) y Luis Carlos Barbieri (Brasil). Una experiencia, sin duda bastante enriquecedora para mi formación artística.

L.G. ¿Y qué hay de los festivales a nivel nacional?

He participado, con mucho gusto, en todos los festivales de guitarra del Perú y también de Argentina siendo los más destacados: “Guitarfest Perú” en su II y III edición, “Festival internacional Cuerdas al Aire” V edición, “XX Festival Internacional de Guitarra (ICPNA) 2009” y el “XXI festival internacional de guitarra (ICPNA) 2010” donde he tenido el honor de compartir escenario con artistas como Félix Casaverde, Manuelcha Prado, Raúl García Zarate (Perú), Rafael Aguirre (España), Costas Cotsiolis (Grecia), Arina Burceva (Ucrania), Gabriel Bianco (Francia), Matt Palmer (USA), Tatyana Rizhkova (Alemania).

En el 2014 fui invitado especial (el primer guitarrista cajamarquino) de la “XXIV Festival Internacional de Guitarra (ICPNA)” el festival de guitarra más antiguo de Sudamérica L.G. Abel, has sido considerado por el ICPNA, y el periódico EL COMERCIO (Marzo 2011, Sección Luces) como uno de los tres mejores guitarristas jóvenes de Música tradicional del Perú. ¿Qué implicó para ti este reconocimiento?

Realmente fue una sorpresa, ya que esto fue consecuencia de mi primera participación como joven valor de guitarra en el Festival internacional de Guitarra del ICPNA, que en esa ocasión fue un homenaje al maestro Raúl García Zárate. Interpreté varios arreglos del maestro. La verdad me alegró mucho y me valió invitaciones a los festivales internacionales de guitarra.

L.G. Sabemos que tu formación profesional como guitarrista ha implicado el desarrollo de una labor también como arreglista, investigador y concertista de la música tradicional Peruana, lo cual te ha llevado a ser considerado por los grandes maestros de la guitarra Peruana, como el creador del Estilo de guitarra solista Cajamarquina de Concierto. ¿Qué ha significado esto para ti?

Cuando empezó mi carrera de concertista aún era estudiante, la música tradicional peruana siempre me agradó mucho y decidí aprender con los grandes maestros de la guitarra peruana. Fue tal el impacto que tuvo en mí esta lección de vida que decidí hacer dos CDS de música tradicional peruana. En muchos de los conciertos que participé, ya sea como guitarrista o público, vi la carencia de repertorio cajamarquino para guitarra y fue ahí cuando se despertó en mí el interés de conocer el rico legado musical que tiene mi tierra. Investigué durante dos años la música tradicional cajamarquina viajando a las provincias y caseríos de Cajamarca con el fin de recopilar y transcribir a la guitarra solista el folclore tradicional, de manera fiel, respetando las características propias de dicho repertorio. Este trabajo de investigación culminó en la grabación de CD guitarra cajamarquina I …”de cashuas y carnavales”, el cual es el primer registro discográfico en la historia de Cajamarca y el Perú de guitarra solista Cajamarquina.

L.G. Cuéntanos sobre tus producciones discográficas y cómo aquellos que están interesados las pueden adquirir.

A.V. Sí, hasta el momento cuento con tres producciones discográficas. Las dos primeras dedicadas a la música tradicional de las distintas regiones del Perú y la tercera dedicada a la música tradicional Cajamarquina, En las dos primeras grabé obras emblemáticas del repertorio andino como “Vaso de cristal”, “Una paloma sobre una rama”, “San miguel de Piura”, “Dile”, “Quisiera quererte”, etc. La última producción es tal vez la más ambiciosa, ya que no solo ha merecido tiempo, dedicación y amor al trabajo de los arreglos y grabación, sino que también he tenido especial cuidado en lograr un producto de máxima calidad, desde el material del empaque, fotografías, textos y CDS originales de fábrica. Aquellos interesados pueden adquirir estas producciones en en las mejores disco tiendas de todo el Perú, o escribiendo directamente al correo gipsyparty16@gmail.com LG. Algún mensaje para nuestros jóvenes valores en el arte cajamarquino A.V. Mi único mensaje a los músicos cajamarquinos y que quieran dedicarse a la música es que lo hagan de manera profesional y busquen siempre aprender lo más que puedan, aprovechar el conocimiento de los que van delante de ellos y miren más allá de sus límites y nunca caer en los pretextos y excusas.

Ser músico y más en nuestro país es muy difícil, cuesta obtener logros ya que son a largo plazo y cuesta mucho conseguirlos, para esto se necesita mucha dedicación y disciplina.

Para los músicos que quieran dedicarse a cultivar el extenso repertorio tradicional cajamarquino mi consejo es que respeten al máximo las características propias de nuestra música. Estamos en una época donde la investigación y el trabajo serio de preservación del repertorio tradicional han decaído bajo lo comercial y la mediocridad. Por tanto, las generaciones nuevas deben investigar, recopilar de la fuente más directa y enriquecer nuestra música para que se mantenga vigente en el tiempo y no se pierda.

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COSASYCOSAS Escribe: Thalya Hoyos Estela

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as supuestas “sociedades virtuosas” con tendencia a admitir de todo, se autoproclaman defensoras de la libertad, la tolerancia y la eliminación de prejuicios. En todos los sistemas sociopolíticos del mundo se camuflan millones de intenciones, hay regímenes que apoyan de todo y más que sumarse a una lucha por los derechos de los implicados y las razones de las víctimas, existe interés por figurar, politizar o comercializar productos y/o servicios que puedan generar innumerables ingresos para ciertos bolsillos. Mientras más grande y pública es una causa, ejerce mayores beneficios para sus líderes. A esto se le denomina la prostitución de las buenas causas.

Cada vez que reviso el periódico me convenzo de que nuestras peores tendencias y la falta de control sobre nuestros instintos, se ven acreditados por una latente ignorancia y la falta de definición de los límites soportables en el eje de la conciencia. Parece que abrir la caja de Pandora ante la represión de las generaciones anteriores nos está pasando factura, y por defecto, se vuelca el peligroso extremo circundante, que implica dar rienda suelta a absolutamente todo. Las guerras, el narcotráfico, las drogas, el alcoholismo, la trata de personas, la prostitución, la pornografía, las muertes a contrato, el tráfico de armas, las violaciones, los incestos, los abortos, los homicidios, los suicidios, etc. tienen estadísticas alarmantes, medibles en segundos, en minutos, en horas.

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Voy entendiendo que exista un incremento progresivo de personas que deciden alejarse del mundo común y moderno.

Alejarse de su intenso, molesto, implacable e insoportable ruido.

Estamos sometidos a niveles de presión social tan insospechados, a desordenes sociales tan tontos, que sobre esto es justificable que exista tanto enfermo. Está comprobado que una serie de enfermedades físicas y mentales son la consecuencia de vidas llenas de estrés, ansiedad, miedo, sometimiento, etc. El ritmo de vida actual y los patrones establecidos inmersos en el, nos desquicia. Si uno se toma un respiro, y le brinda oportunidad a la conciencia, reconocerá sus propias debilidades, caerá en cuenta de que podemos ser sujetos vulnerables y persuadibles, en sólo cinco segundos podemos decidir caernos en un hoyo profundo como consecuencia de haber hecho a menos la voluntad, aniquilando alertas con vías a la buena vida, porque estamos desvaneciendo nuestros propios límites.

La experimentación está de moda, y todo queda grabado en videos para beneplácito de los morbosos. Los protagonistas tratan de convencerse de

que no existen daños y consecuencias, porque victimizarse y decir la verdad, así como manifestar sentimientos, es para tontos o para gente relacionada con la religión. Se han estereotipado las ganas de hacer bien las cosas, pensando que existe una presión adherida por la Iglesia, y por defecto se busca castigarla jugando con la propia moral, con los propios valores a manera de rebeldía.

Con o sin religión, el ser humano no puede declararse el dueño del mundo, no puede hacer a menos los límites, no puede darse permiso a todo. Las consecuencias, son medibles en las noticias, en el día a día, porque cada vez es más latente que existen.

Con el tiempo uno mismo va saboreando cada una de las consecuencias de sus propias malas decisiones. El ego pesa más que la tranquilidad, el físico atrofia nuestros sentidos al punto de pensarnos seres netamente sexuales, el dinero es prioridad y ocupa un lugar tan grande en este planeta, tan grande,

que muchas de las atrocidades que he mencionado en párrafos anteriores tienen como base la necesidad de generar ingresos monetarios. La pornografía, la prostitución y el narcotráfico tienen niveles de rentabilidad inimaginables, justamente por su naturaleza clandestina, no pagan ni un sol de impuestos, y después nos preguntamos ¿por qué existen desfases en nuestro modelo económico?, obvio, hay una buena parte de la balanza económica registrada en la clandestinidad que a veces también consumes.

De un tiempo acá, decidí conversar con gente que ha ido personalizando su propio sistema de vida. Hay un buen grupo que es admirable, cada una de ellas estuvieron encadenadas a vicios (drogadicción, alcoholismo, pornografía, prostitución, etc.) y ubicaron que el peor mal que los acechó por un buen tiempo, radicó en seguir la modernidad, sin valor, sin moral, sólo fluir. Buscaron ser reconocidas, tener

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muchos amigos, influencias, poder, dinero, mucho placer experimentando sexualmente con todo y de todo.

After party, el común denominador era el sentirse completamente solos y vacíos, fuertes niveles de depresión, deterioro físico y desvalorización personal. En ellos, la idea del suicidio fue el “punto de quiebre”, la famosa reflexión del ¿qué vengo haciendo con mi propia vida?

Parte importante de su recuperación fue la combinación de las necesidades básicas del ser humano: el mundo espiritual, el mundo psicológico y el mundo físico. Este trípode que manifiestan fue la base de su recuperación, les brindó conciencia sobre su propia voluntad, lo que generó

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“La verdadera liberación del ser humano, radica en identificar que no somos naturales de este mundo, que a pesar que debemos cuidar de una complexión física, nos complementa una vida espiritual y mental que nos fija el camino de cómo lidiar con todo”

impacto profundo, y un intenso amor propio, que se manifestó en una real necesidad y convencimiento de que debían cuidarse por sí mismas. Sesiones terapéuticas con psicólogos, guías espirituales, alimentación sana, ejercicios, nuevos grupos de amigos, nuevas ideas, apertura a la conciencia, vitalidad, pensamientos sanos.

Perdón, mucho perdón de por medio, para consigo, sus familias, sus amigos, sus enemigos, el mundo. Momento vital, donde la vida empieza de nuevo.

La verdadera liberación del ser humano, radica en identificar que no somos naturales de este mundo, que a pesar que debemos cuidar de una complexión física, nos complementa una vida espiritual y mental que nos fija el camino de cómo lidiar con todo. La idea del equilibrio está relacionada en reconocer nuestros propios límites, sin necesidad de la experimentación del libertinaje, que no hace más que sumarnos una serie de cargas vanas.

La necesidad de equilibrio en medio de cómo se maneja este mundo es básica, no tiene que ver con portarte bien o mal o de verte bien o mal ante otros, tiene que ver con lo que quieres para ti mismo. A pesar que puede existir un escenario poco favorable, tú eres el único que eliges qué quieres tener, o sacar de tu propia vida, para ello sólo debes trabajar en tu propia VOLUNTAD.

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Rosita y Eduardo El 27 de julio nuestros amigos Rosita Tirado y Eduardo Valdivieso dieron comienzo a una nueva etapa en sus vidas, compartieron felices su matrimonio junto a familiares y amigos. Desde La Genciana, les deseamos muchas bendiciones. ¡Felicidades!

1. Los novios y sus padres: Martín Valdiviezo, Patricia Rodríguez, Liliana Centurión y César Tirado.

2. Amigo de toda la vida: Jossep Orejuela, Erick Mera, Cristhian Pastor, Nina Noriega, Rafo Hoyos, Alan De la Torre, Magno Vargas, Laura Jasbon, Marcela De la Torre y Luis Santolalla.

3. Grandes amigos: Diego Horna, Richard Pereyra, Juan Carlos Camacho, Fredy Soto, Lucia Martos, Alfredo Pastor, Juan Novoa, Patty Goicochea, Juvic Caro, Gabriela Rodriguez, Beto Ferradaz, Guillermo Castañeda, Eric Soto y Marina Pando.

4. Los del Landaruto: Rodolfo Soto, Nina Noriega, Camchin, Cristhian y Alfredo Pastor

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Papá chocho: Pepe Cáceres y su amada Hijita Estefanía Cáceres Coronado.

¡Una linda familia! Elvia Esaine y Gabriel Tejada junto a su hermoso bebé Lucas.

Reencuentro de buenas amigas Nohelia Mendoza, Karina Briones, CalyCevallos, Laura Gallardo, Charo Díaz, Thalya Hoyos y Mili Cieza

Felices: Willy Trigoso y Lettia Cabanillas celebrando el bautizo de su hermoso bebé Vasco.

Estrenando hermano: Rafaela y Nicolás Hoyos Vásquez

Un año juntos, Javier Hoyos y Yazmín Ahumada compartiendo un bue momento en el bosque de pidras de Cumbe Mayo..

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