Redes Sociales, Universidad y Sindicalismo. Dr. Jorge Alejandro León Sánchez.
El flujo continúo de información, en los movimientos sociales aparentemente desordenado de hechos y opiniones vuelan a un ritmo vertiginoso, no ahí filtros, no existe un control, aparecen en las redes sociales. No importa si el remitente está en la calle, casa o en otros estados, Universidades públicas, privadas entre muchos: el volumen y la velocidad de las publicaciones son de fuentes diversas que hasta el momento no se puede podido contabilizar. Dentro de los acontecimientos recientes relacionados con las protestas de la Universidad contra los adeudos del gobierno del Estado de Veracruz hacia la Universidad Veracruzana, fue “un grito de desesperado entre la comunidad Universitaria” donde los sindicatos, estudiantes, administrativos, amas de casa, egresados tomaron como arma los medios digitales de comunicación y las redes sociales fueron las principales herramientas de flujo de información, Twiter, Fecebook, Instagram, Youtube los viejos E-Mails, Portales de noticias, Blogs, memes, cartas abiertas en medios masivos de comunicación fueron los interlocutores para presionar, sobre los adeudos que están ahogando las finanzas de nuestra Universidad Veracruzana y nos vemos afectados toda la Comunidad Universitaria. Al mundo a llamado la atención sobre todo lo que sucede en el ámbito político y social también dice mucho acerca de la configuración de los medios. Se trata de un nuevo escenario en profundo cambio. En un primer momento, parecen modelos de comunicación diferentes o, incluso, opuestos: se repite la vieja dicotomía entre medios de colaboración versus medios de comunicación tradicionales, cada uno en su propio frente. Sin embargo, nos invitan a reflexionar sobre la incapacidad de los medios tradicionales que están influenciados o pagados por gobiernos tradicionalista que obstruyen en flujo de información, lo ocultan, que dar cuenta por sí solos de la necesidad de comunicación de los sujetos contemporáneos. En un estudio llevado a cabo en el marco del grupo Comress-Incom UAB, las investigadoras Carme Ferré Pavia y Cristina Perales (2013) señalan que la discusión en las redes sociales alcanza un punto en que estas son plataformas indispensables para la distribución y consumo de informaciones. Según las autoras, los sitios de redes sociales son plataformas a partir de las cuales se
ofrecen contenidos dependientes de la difusión viral y una capacidad ilimitada de circulación. Los movimientos registrados en diversas partes del mundo, como Islandia (2008), Túnez (Revolución de los Jazmines en 2010), España (los indignados en 2011) o Estados Unidos (Occupy en 2011), en México (2016)con los desparecidos de Ayotzinapa destacan como la relación de la gente con los medios de comunicación alternativos interfirió en las realidades políticas y sociales de los países involucrados. La forma como los ciudadanos ordinarios ejercían en los medios de comunicación social en la primera década de este siglo se ha identificado con el ciberactivismo (Tascón y Quintana, 2012). El término, acuñado en 1984 y curiosamente usado incluso antes de la creación de Internet como lo conocemos hoy en día, se ha convertido en sinónimo de «acciones coordinadas de colectivos movilizados a través de la comunicación en red interactiva distribuida» (Malini y Antoun, 2013: 20). Ejemplo Claro de apoyo fue el reclamo por el adeudo que el gobierno de Veracruz mantiene con la Universidad Veracruzana (UV), cerca de 10 mil personas, entre docentes, administrativos grupos de apoyo y otros sindicatos, marcharon en la capital Xalapa. En la que mas de 5 mil profesores sindicalizados del FESAPAUV de las 5 regiones y 2 mil trabajadores de la AFECUV (Asociación de Funcionarios y Empleados de Confianza de la UV), quienes se unieron para manifestarse. La exigencia que el gobierno estatal, a través de la Secretaría de Finanzas y Planeación (SEFIPLAN) entregue los recursos que la federación envió, así como el dinero que el estado debe aportar por ley; movimiento que se genero en tiempo record donde no solo el peso de agremiados al sindicato FESAPAUV trabajo y tambíen por la generación de apoyo e información de las distintas redes sociales. Hashtag “ #TodosSomosUV, #UV, #UV_DamosMás, #VotoInformadoUV” ejemplos de interacción entre catedráticos, jóvenes universitarios, trabajadores y administrativos todos bajo una misma camiseta en apoyo de nuestra Universidad Veracruzana” En la década de 1980, el ciberactivismo era una referencia a los grupos de discusión creados en modelos de red Usenet que sirvieron de base para el desarrollo de Internet y los BBS1 . A través de estos grupos se podría generar una propagación de información a los usuarios en todo el mundo.
Al reflexionar sobre las protestas que marcan el siglo XXI, se nos muestra cómo el proceso de la comunicación se ha complicado y se pulveriza. En cuanto a los medios de comunicación, está claro cómo se desacreditan a los medios tradicionales en las redes ya están marcados, Caso Carmen Ariztegui que por presión del gobierno de Enrique Peña Nieto Presidente de México, sale del Aire en su programa de radio y lo único que hace fue volcar a los radio escuchas a seguirla en las redes sociales con mas fuerza desmedida, sobre la realidad en México de los medios masivos de comunicación tradicionalistas entre muchos otros casos y que el Gobierno del Estado de Veracruz no ha sido la acepción, caso Tierra blanca, Veracruz en enero de 2016, y a su vez, radios, televisiones, periódicos y revistas destacan la naturaleza ruidosa de lo que circula online. Lo que se ve son intentos de medios de comunicación tradicionales de explicaciones de lo que entra en ruptura en la escena social de las calles. Básicamente, hay un cambio de lógica que podría incorporarse en una forma menos traumática a la práctica comunicativa de hoy. La lógica es la forma en que los flujos de información circulan de una manera generalizada. Cada lógica comprende una o más configuraciones que ilustran cómo es el flujo de la comunicación. Radio, televisión, periódicos, revistas, etc., se han caracterizado históricamente como centros irradiadores de información. Cuando pensamos en los medios de comunicación de masas dentro de la dinámica de la red, el primer conflicto es, de hecho, que la lógica de transmisión no da prioridad a las oportunidades para el intercambio entre los flujos de información que conforman la red bajo la lógica de colaboración existente en Facebook, Twitter, Instagram, Youtube y sus variantes. Como dice Joana Ziller (2012), dentro de la lógica de la participación, a diferencia de la televisión, el video es el resumen de la narrativa audiovisual en plataformas como Youtube, Vimeo y similares, en esencia con vocación democrática. Así que son ambientes donde coexisten actores tradicionales, personas comunes que se alimentan de las dinámicas participativas donde los actores sociales, no políticos ni líderes de opinión u otros entes reconocidos toman el poder de la opinión pública en las redes sociales. La base de la red son las conexiones; además de la transmisión por Internet, otras lógicas se mezclan y conviven en armonía. Trabajando de esta manera, el ciudadano conectado es capaz de alimentar a los medios de comunicación con una serie de pequeñas historias que son muy valiosas y más reveladoras que un intento de explicación o resumen donde las historias se convierten en una etnografía de vida.
La disputa entre la transmisión y la colaboración del flujo de información en las redes sociales nos puede distraer de la cuestión central: ¿cómo se puede enfrentar el hambre de comunicación de una generación que crece en abundancia informativa? Por supuesto, no hablamos aquí de fotogramas estáticos y mucho menos de cambios que ya están en marcha. Son básicamente intentos de interpretar las señales que iluminan los acontecimientos recientes políticos y sociales; más bien podemos reflexionar sobre las posibilidades: la articulación de los modelos de comunicación parece una nueva alternativa convergente de medios. ¿Qué tiene que añadir −y diferenciar− un periódico impreso en un escenario como este?, ¿y en las cadenas de televisión, cómo se podrían complementar los hechos relevantes de circulación en la red? ¿Las estaciones de radio tienen que diferenciarse aún más? ¿Qué ingredientes de colaboración se pueden implementar en los medios tradicionales? En el calor del momento histórico, las preguntas abundan y tiene como resultado la convergencia un solo medio, donde la radio, la prensa, la televisión se conjuntan y toman como arma de flujo de información las redes sociales y empiezan a competir por un nuevo público ávido y consumidor de información.
Bibliografía Ferre Pavia Carmen “El uso de las redes sociales: ciudadanía, Politica y comunicación. “La investigación en España y Brasil. Universidad Autónoma de Barcelona. 2014. http://cronicaveracruz.com/marchan-en-xalapa-miles-de-academicos-en-apoyo-ala-uv/ consultado (04/05/2016) Comunicación en Red, Política en Movimiento Jun 28, 2014 by Saladeprensa.org Coss Coronado Beatriz, TICS y ala construcción de identidades Reflexiones, análisis y propuestas, Universidad Autónoma de Coahuila, México, 2015. Duran Padilla Arturo, Estado y regulación de la Red en México, Universidad Veracruzana, México 2015.