ให้ธรรมะเป็นของขวัญ = ชีท้ างสร้างสรรค์แด่ผรู้ บั ขอมอบหนังสือ
กรรมกำ�หนด แด่ .................................................................................. .................................................................................. .................................................................................. .................................................................................. บุญธรรมทานในครั้งนี้
ข้าพเจ้าขอตั้งจิตอุทิศผล
บุญกุศลนี้แผ่ไปให้ไพศาล ถึงบิดามารดาครูอาจารย์ ทั้งลูกหลานญาติมิตรสนิทกัน คนเคยร่วมทำ�งานการทั้งหลาย มีส่วนได้ในกุศลผลของฉัน ทั้งเจ้ากรรมนายเวรและเทวัญ ขอให้ท่านได้กุศลผลนี้เทอญ.
ให้ธรรมะเป็นทาน เป็นการสร้างบารมีแก่ชีวิต การพิมพ์หนังสือธรรมะเป็นทาน เหมือนกับการ สร้างแสงสว่างทางปัญญาทั้งแก่ผู้ให้และผู้รับ นับเป็น บุญกิจที่มีอานิสงส์มากมายหลายประการ เป็นต้นว่า - ช่วยชะลอผลกรรมทีต่ ดิ ตามเรามาแต่อดีตชาติได้ - โรคภัยไข้เจ็บทีเ่ กิดจากเจ้ากรรมนายเวรในอดีตชาติ มาเบียดเบียนจะหลุดพ้นบรรเทาหาย - กิจการงานใดๆ ทีท่ �ำ จะราบรืน่ สำ�เร็จสมปรารถนา - บุญบารมีคุ้มครองครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข - ทุกภพชาติจะเป็นผูม้ ปี ฏิภาณดี มีสติปญั ญาเป็นเลิศ - ก่อเกิดบุญหนุนนำ�ไปสูม่ รรคผลนิพพานได้เป็นทีส่ ดุ “สว่างตาด้วยแสงไฟ สว่างใจด้วยแสงธรรม นำ�สังคมเป็นสุขสงบเย็น เป็นนิพพานในปัจจุบัน ด้วยการให้ธรรมทานหนังสือแก่ผู้คน”
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
เรียนรู้คำ�สอนพร้อมคำ�สวด วิธีท�ำ บุญลดแรงอดีตกรรม ทำ�ปัจจุบันกรรม ให้มุ่งสู่ความดีงามในอนาคต
บรรณาธิการ : ไพยนต์ กาสี น.ธ. เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. ปก/รูปเล่ม : สุกัญญา ศรีสงคราม พิสูจน์อักษร : มานิตย์ กองษา ภาพประกอบ : เทิดเกียรติ ปลูกปานย้อย
ชีวิตจะร้าย-ดี อยู่ที่ตนกำ�หนดเอง ทุกชีวิตที่เกิดมาล้วนยังมีกรรมกันอยู่ เพราะคำ � ว่า กรรม คือ การกระทำ�ที่ประกอบด้วยเจตนา ดังจะ เห็นว่าบางรายอยู่ดีมีสุขก็ด้วยกรรมดีของตน บางคน อยู่ร้อนนอนทุกข์ไม่สุขสบายก็ด้วยกรรมชั่วที่ท�ำ ไว้ หนังสือกรรมกำ�หนดฯ เล่มนี้ ผูร้ วบรวมได้น�ำ ข้อคิด คติธรรมของพระเดชพระคุณหลวงพ่อจรัญ ิตธมฺโม ซึง่ เมตตาแสดงถึงอำ�นาจอันยิ่งใหญ่ของกรรมเอาไว้ ทั้งยัง ได้น�ำ เรือ่ งความกตัญญูตอ่ พ่อแม่ และบทสวดอานิสงส์ สวดพระพุทธคุณ มารวมไว้ในเล่มนี้ เพื่อให้ท่านนำ�ไป เป็นแนวทางปฏิบัติด้วยตน และสอนลูกหลานสืบไป บริษทั สำ�นักพิมพ์เลีย่ งเชียง เพียรเพือ่ พุทธศาสน์ โดยผู้รวบรวมได้จัดทำ�หัวข้อย่อย ซอยย่อหน้าใหม่ ให้ ฝ่ายศิลปกรรมวาดภาพประกอบพร้อมใส่ค�ำ การ์ตนู เพือ่ มอบความรืน่ เริงบันเทิงธรรมแด่ผอู้ า่ นเข้าใจง่าย นำ�ไปใช้ ในชีวิตได้ทันท่วงที น.ธ.เอก, ป.ธ. ๖, พธ.บ., น.บ. บรรณาธิการสำ�นักพิมพ์ แอล ซี พี เด็กดีมีบุญ
วันนี้ จะแสดงเรือ่ งกฎแห่งกรรมแก่ทา่ นทัง้ หลาย ว่าทีส่ ดุ แล้วมันมีผลเป็นความทุกข์ตอ่ ชีวติ อย่างไร บ้าง แต่หากได้ท�ำ กรรมฐานมา ท่านจะรู้ว่ามันให้ ทุกข์อย่างไร ทุกข์นั้นมันเดือดร้อนแค่ไหน มันหนัก เท่าไร มันกี่เปอร์เซ็นต์ กี่กิโลไมล์ ที่เราทำ�กับเขาไว้ เขาก็ต้องทำ�กับเรา เหมือนที่เราทำ�กับเขาแน่นอน อาตมานี่โดนมากับตัวแล้ว เคยแกล้งคนขี้เมา กรรมสนองเราแล้ วล่ะ มีคนแก่ข้เี มาคนหนึ่ง อาตมาตอนนัน้ อยูโ่ รงเรียน มัธยม ๓ ก็โตแล้วถีบแก ลงน�ำ้ ไปเลย แกเมาก็ตกลง ไปอยูใ่ นนัน้ วันหนึง่ คืนหนึง่ ถึงจะขึ้นมาได้ ซึ่งเราไม่รู้ บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
5
ว่าแกจะต้องทนทุกข์ทรมานแค่ไหน แต่เรารูส้ กึ สนุก ที่ได้แกล้งแก เวลาต่อมาอาตมาก็ไปรถคว่ำ� รถตกลงเหวที่ แม่สอด นับจากวันทีถ่ บี แกลงน�ำ้ ก็เป็นเวลา ๔๐ กว่าปี แล้วเราต้องไปอยู่ในเหวคืนกับวันเหมือนกัน กว่าจะไต่กิ่งไม้ขึ้นมาได้ จีวรหมดเลย เหลือแต่ สบงตั ว เดี ย ว พอขึ้ น มาได้ ก็ เจอพวกหาหน่ อ ไม้ ก็เอาก้อนดินก้อนหินขว้างปาเอา หาว่าเราเป็นบ้า นี่มันเป็นเวรกรรมตามสนองเรานะ ท่านทั้งหลาย อย่าทำ�นะ กรรมทีห่ ลวงพ่อประสบ เรียกว่า ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมให้ผลในชาติปจั จุบนั ทันตาเห็น เช่น ครั้งพุทธกาล นายปุณณกะและภรรยาถวานทานแก่ พระสารีบุตรซึ่งออกจากนิโรธสมาบัติใหม่ๆ ทำ�ให้ดิน ในนาที่เขาไถกลายเป็นทองคำ� 6
กรรมกำ�หนด
มีทาน ศีล ภาวนา พาตนพ้นกรรม คำ�ว่า “บุญ” นี้ ไม่มีความทุกข์นะ ถ้าท่าน ต้องการความทุกข์ก็ไม่เป็นไร ถ้าไม่ต้องการมีบุญ วาสนาก็ไม่เป็นไร แต่เรือ่ งทานมัย บุญสำ�เร็จด้วยการบริจาคทาน, สีลมัย บุญสำ�เร็จด้วยการรักษาศีล, ภาวนามัย บุญสำ�เร็จด้วยการภาวนา ให้มีสติและเกิดปัญญา ถ้าทำ�ได้ ท่านจะสำ�เร็จมรรคผล ท่านจะสำ�เร็จใน กิจการงานและหน้าที่ ท่านจะมีชีวิตที่ไม่ผิดพลาด ตลอดเวลา โดยเฉพาะการเจริญสติปัฏฐาน ๔ อัน เป็นทางสายเอกของพระพุทธเจ้านี้ ถ้าทำ�ได้ ท่านจะ ๑. ระลึกชาติได้จริง ระลึกได้เลยว่า ทำ�อะไรดี อะไรชั่วมาก่อน ๒. รู้กฎแห่งกรรม เพื่อว่าจะได้ใช้หนี้เขาไป โดยไม่ปฏิเสธทุกข้อหา บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
7
๓. มี ปั ญ ญาแก้ ไขปั ญ หาชี วิ ต ไม่ ใช่ ไ ปหา พระรดน้ำ�มนต์ ไปหาหมอดู การแนะแนว ไม่ใช่มาถึงวัด สอนทำ�บุญไปสวรรค์ ทำ�บาปไปนรกเท่านั้น ต้องสอนกรรมฐานแก้กรรม ได้อย่างไร ใครเอาไปใช้ปฏิบตั เิ ป็นประจำ�จะแก้กรรม ได้จริงๆ ถ้าใช้ไม่จริงก็เหมือนถ้วยชา เขาให้มาแล้ว เอาไปใส่ตู้ไว้ไม่ค่อยใช้ให้เป็นประโยชน์เลย
ทำ�ตัวเป็นประโยชน์ทกุ ข์โทษไม่มี ตัวเรามีประโยชน์มาก แต่ใช้ตัวไม่เป็น ไปใช้ใน เรื่องไร้สาระเสียมากไม่ใช้ให้เป็นประโยชน์ตอ่ ตัวเอง เกิดมาเสียชาติเกิดไม่ประเสริฐลำ้�เลิศแต่อย่างใด ไหนๆ จะตายจากโลกไปก็จะต้องมีความดีตดิ ไปด้วย ละทิ้งความดีไว้ในโลกมุษย์คือความดีเป็นตรา 8
กรรมกำ�หนด
ถ้าใครทำ�กรรมฐานได้ลึกซึ้ง จะรู้เหตุผลของ ชีวิตได้อย่างดีที่สุด จะเว้นการทำ� พูด คิด ที่จะ ก่อความทุกข์เดือดร้อนให้เกิดแก่ตนและผู้อื่น มัน เป็นประโยชน์แก่ชวี ติ อย่างนี้ จะแก้ไขปัญหาเกิดขึน้ เฉพาะหน้าด้วยกรรมฐาน บางคนชอบไปหาหมอดู น่าเสียดายมีตำ�ราอยู่ ในตัวแล้ว แต่กลับไปหาหมอดู ไปให้พระสะเดาะเคราะห์ เคราะห์หามยามร้าย ใครเป็นผู้ทำ� เราเป็น ผู้ทำ� เราก็ต้องแก้เอง ไม่ใช่คนอื่นมาแก้ให้ เพราะ เวรกรรมตามสนองเรามาเมื่อชาติก่อน เรียกว่า วิบากกรรม ตามมาถึงแล้ว เราก็ต้องแก้โดยการ ยอมรับกรรม อาตมานี่ยอมหมดเลย บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
9
สร้างที่พึ่งให้กับตน ด้วยเร่งฝึกฝนสมาธิ คนเรามีทั้งถูกทั้งแพง มีทั้งเก๊ทั้งดี คนดีหายาก คนเก๊ เ ยอะ มี น้ อ ยเหลื อ เกิ น ที่ จ ะดี เ ด่ น เห็ น ชั ด และ เห็นไกล อย่างนี้หายาก ต้องอดทน ต้องฝึกฝน ท่าน ทั้งหลาย จิตนี้ฝึกให้ขยันก็ได้ ฝึกให้ทำ�งานก็ได้ ฝึกให้ ขี้เกียจก็ได้ ถ้าใครเจริญวิปสั สนากรรมฐานโดยต่อเนือ่ งกันแล้ว สร้างความดีให้ติดต่อกัน สร้างความดีถูกตัวบุคคล ถูกสถานที่ ถูกเวลา และต่อเนือ่ งกัน เสมอต้นเสมอปลายแล้ว คนนั้น จะได้รับผลดีร้อยเปอร์เซ็นต์ จะ เอาดีในชาตินี้ได้แน่นอนไม่ต้องรอ ดีถึงชาติหน้า การเจริญกรรมฐาน เราจะได้ เข้าใจตัวเอง ปรับปรุงตัวเองขึ้น 10
กรรมกำ�หนด
สร้างตัวเองให้ดีขึ้นตามลำ�ดับ เมื่อเราสร้างตัวเองได้ พึ่ ง ตั ว เองได้ ช่ ว ยตั ว เองได้ สอนตั ว เองได้ เราก็ สร้างฐานะให้ดีได้ในอนาคต สำ�คัญอยู่ที่ทำ�ความดี ผิ ดสถานที่ ผิ ดตั ว บุ ค คล ผิด กาลเวลาด้ว ย ไม่ใช่ กาลเวลาทีจ่ ะต้องทำ�แล้วไปทำ� ไม่ใช่กาลเวลาทีจ่ ะพูด แล้วพูด มันก็เสียหาย
มีสติอยู่กับตัว จะไม่หลงมัวเมาใฝ่ต่ำ� ถ้าเรานัง่ สมาธิหายใจยาวๆ เป็นการพักผ่อนร่างกาย ไปในตัว มันไม่อ่อนเพลียละเหี่ยใจแต่ประการใด จะ มีพลังจิตสูง ต่อสู้กับเหตุการณ์และปัญหาได้ด้วยการ ฝึกฝนกรรมฐานนี่แหละ กรรมฐาน แปลว่า การกระทำ�ให้ฐานกายนี้เป็น ที่ตั้งของสติ พอท่านทำ�จนได้ดวงตาเห็นธรรมวิเศษ บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
11
ได้ศีล สมาธิ ลึกซึ้งในจิตใจ ท่านจะเห็นความดีในจิต สามารถรำ�ลึกชาติได้ จะไม่ลืมพ่อลืมแม่ ปู่ย่าตายาย ครูบาอาจารย์ จะสนิทสนมกลมกลืนกันกับครูบาอาจารย์ ผู้ที่มีพระคุณทั้งหลาย การแก้กรรมทีเ่ ยีย่ มยอดคือ การทีญ ่ าติโยมมานัง่ เจริญกรรมฐานแล้วแผ่ส่วนกุศลให้เจ้ากรรมนายเวร ท่านจะกลับร้ายกลายเป็นดี ลูกหลานจะมัง่ มีศรีสขุ จะ ประกอบการงานก็จะมีเงินไหลนองทองไหลมา และการเจริญกรรมฐาน ถ้าท่านปฏิบัติได้ถึงขั้น เมื่อใด ท่านจะซึ้งใจมาก จะชุ่มชื่นจิตใจ ดุจสายฝน โปรยปรายจากฟ้าสู่แผ่นดิน ท่านจะใฝ่ดี ไม่ใฝ่ชั่วแต่ประการใด จะเป็นคน มี สัจจะจริงใจต่อตน ต่อคน ต่อหน้าที่ จะกตัญญูกตเวที ต่อผู้มีพระคุณไม่เสื่อมคลาย จะวางตัววางใจตั้งอยู่ใน ธรรมสัมมาปฏิบัติทุกประการ
12
กรรมกำ�หนด
ปิดทางก่อกรรม ต้องสำ�รวมอายตนะ ๖ กฎแห่งกรรมสั้นๆ มาจากไหน อาตมาทบทวนได้ แล้ว ขอฝากท่านทัง้ หลายไว้ดว้ ย เราจะดูได้จากเห็นหนอ รู้หนอ คิดหนอ เข้าใจหนอและกำ�หนดกิเลสได้ในตัวเรา ในคัมภีร์สังยุตตนิกาย กัมมนิโรธสูตร พระพุทธเจ้าตรัสไว้วา่ “อายตนะ ๖ คือ ตา หู จมูก ลิน้ กาย ใจ เรียกว่า กรรมเก่า, การทีท่ ำ� คำ�ทีพ่ ดู เรื่องที่คิด ด้วยเจตนาที่เป็นไปในปัจจุบัน เรียกว่า กรรมใหม่” คือ อายตนะ ๖ นีแ้ หละ เป็นตัวกรรมเก่า และเป็นทีต่ งั้ ของกรรมใหม่ เพราะตา หู เป็นต้น มิได้ มีไว้เฉยๆ ต้องใช้ดู ใช้ฟงั ใช้ท�ำ กรรมต่อไป ดังนัน้ ถ้าจะ ปิดทางกรรมชัว่ ทีเ่ กิดจากการดู การฟัง ก็ตอ้ งสำ�รวม ระวังการรับรูท้ ผ่ี า่ นเข้ามาทางหู ทางตา เป็นต้นนัน้ และต้องมีสติรเู้ ท่าทันทุกสิง่ ทีเ่ กิดขึน้ จึงจะไม่มกี ารทำ� พูด คิด ไปตามอำ�นาจกิเลสที่มายั่วยวน บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
13
ธาตุ อายตนะจะโง่หรือฉลาด อยู่ที่อายตนะ ๖ อยู่ที่อินทรีย์นี้เอง ตา หู จมูก ลิ้น กาย จิต จะโง่หรือ ไม่โง่ อยูท่ ตี่ รงนี้ จะฉลาดหรือมีปญ ั ญา อยูท่ ที่ �ำ ได้จริง หรือเปล่า กำ�หนดต่อเนื่องหรือเปล่า ทีท่ า่ นทัง้ หลายทำ�กรรมฐานนี่ ก็ตอ้ งการเอาเป็น นิสัยปัจจัยเพื่อทำ�ต่อเนื่องต่อไปในอนาคต เพื่อแก้ ปัญหาปัจจุบัน จากการกำ�หนด ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจนี่เอง มันจะโง่หรือฉลาดอยู่ตรงนี้เอง
ขี้โรค พิการ อายุสั้น กำ�หนดกรรมจากการฆ่าสัตว์ เพราะฉะนั้น การกระทำ�ของแต่ละท่านนี้ เรา ดูได้จากตัวเราสังเกตได้จากตัวเรา ถ้าเจริญกุศล ภาวนามีหน่วยกิตครบ เราจะรู้ได้เองว่า ตัวเรามี ปาณาติบาตติดมา ๖๐ เปอร์เซ็นต์ เราจะต้องรับ ใช้หนี้ในชาตินี้แน่ 14
กรรมกำ�หนด
รับใช้หนีอ้ ะไร ก็หมายความว่า เราจะต้องโดนรถชน เราจะ ต้องโดนฆ่าตาย มันจะบอก เราเอง ก่อนที่จะไปบอกคนอื่นเขา อันนี้อาตมาก็ได้ ประสบมาด้วยตัวเอง เป็นต้น เช่น มีปาณาติบาต ฆ่าสัตว์ติดตัวมา ๖๐ เปอร์เซ็นต์ เรารู้แจ้งแก่ใจ รูว้ นั ตายว่าจะต้องตายอย่างไร รถชนตาย โดนยิงตาย โดนอุบัติเหตุตาย เป็นต้น จะโดนอุบตั เิ หตุจนง่อยเปลีย้ เสียขา โดนทรมาน จนชีวติ หาไม่ มันจะบอกเหตุการณ์ชดั ในตัวเราก่อน ในเมื่อบอกตัวเราได้ ดูคนอื่นมันก็บอกได้ เราจะรู้ได้ ว่า เห็นหนอ คนมีปาณาติบาตติดมา จะรูเ้ ลยว่ากฎแห่งกรรม คนนี้จะต้องเป็นอัมพาต คนนี้ต้องไปอุบัติเหตุ คนนี้ ต้องไปโดนรถชนตาย มันบอกชัดนะ มีประโยชน์มาก สำ�หรับผู้ท�ำ ได้ มันมีประโยชน์อย่างนี้ บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
15
พบความพิบัติขัดสน กำ�หนดกรรมจากการลักทรัพย์ ถ้าเราเจริญกรรมฐาน เราจะรู้กฎแห่งกรรมได้ ตอนมีเวทนา คนไหนอดทนต่อเวทนาได้ กำ�หนด ผ่านเวทนาได้ เราจะรู้ได้ว่าทุกข์ทรมานที่ผ่านมานั้น ไปทำ�กรรมอะไรไว้ มันจะมีกรรมอะไรมาแทรกซ้อน มันจะบอกเราเอง มีตัวอย่างที่อาตมาประสบการณ์มามากมาย เช่น อทินนาทาน เบียดเบียนทรัพย์เขา ทุกอย่าง เอาหมด มักได้ มักง่าย รุกหัวคันไร่คันนา ลักเงิน ลักทอง โจรกรรมเล็กๆ น้อยๆ สะสมหน่วยกิตนิสยั ไม่ดี นิสัยเคยชินในการลักขโมย กฎแห่งกรรมจะบ่งบอกออกมาเป็นดุจเครื่อง คอมพิวเตอร์ ว่าคนนี้ได้เงินได้ทองมาแล้วต้องถูก โจรกรรม ต้องถูกคนลักตีชิงวิ่งราว มิฉะนั้นไฟจะ ไหม้บ้าน ไม่เคยผิดแม้แต่รายเดียว 16
กรรมกำ�หนด
เป็นขโมย ก็ต้องติดคุก
อาตมาเคยทายไว้ คนนี้ ระวังนะโยม เคยถูกโจรกรรม ไหมโยม ? ไม่ถูกเลยค่ะ ระวัง อันเดียวคือไฟไหม้บ้าน หมด เนื้อประดาตัว แล้วก็จริงด้วย อันนี้เห็นได้ชัด
ครอบครัวย่อยยับมีแต่ปัญหา กำ�หนดกรรมจากมักมากในกาม
นี่แหละท่านทั้งหลาย ทำ�ให้มันจริง จะเห็นจริง ทำ�ไม่จริง จะเห็นจริงได้อย่างไร ต้องเห็นจากตัวเรา ออกมาข้างนอก ตั ว อย่ า ง กาเมสุ มิ จ ฉาจาร ถ้ า เรารู้ ตั ว เอง นั่งเจริญกุศลภาวนา มันจะบอกว่าอดีตชาติไป ปู้ยี่ปู้ยำ�เขามา ชู้สาวนานาประการ ผัวเขาเมียเขา นานาชนิด มีข้อคิดหลายอย่าง บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
17
มาในชาตินี้ เราก็มา ลำ�บากลำ�บน ในครอบครัว หาความสุขไม่ได้เลย มี ส ามี ก็ เ ป็ น ของเขาหมด มี ภ รรยาก็ มี ชู้ ห มด และครอบครัวต้องหายนะทะเลาะวิวาทกัน ไม่ใช่ คูส่ ร้างคูส่ ม กลายเป็นคูว่ วิ าทกันและจะต้องแตกแยก หย่าร้างกันไป ถึงจะมีลูกด้วยกันแล้ว มีทั้งเขยสะใภ้แล้วก็ตาม จะต้องแยกกันไปตามกาลเวลา จากการกระทำ�ของ เราแน่นอนที่สุด บางท่านเป็นผู้ชายแท้ๆ ปู้ยี่ปู้ยำ� ผู้หญิง ทำ�ให้เขาช้ำ�ชอกช้ำ�ใจหลายชาติที่ผ่านมา เกิดมาในชาตินตี้ อ้ งเกิดมาเป็นผูห้ ญิงโสเภณี ก่อนจะ ตายต้องให้หนอนกินเสียก่อน มีจริง จดไว้หลายราย ถ้าไม่เชื่อลองไปทำ�ดู มีความหมายอย่างนี้ 18
กรรมกำ�หนด
พบแต่คนหลอกลวงไม่จริงใจ
กำ�หนดกรรมจากการโกหกผู้อื่น
มุสาวาท คนที่ชอบหลอกลวงโลก หวังเอา ลาภเขา หลอกลวงเขาตลอดรายการ พูด เท็จ พูดส่อเสียด พูดคำ�หยาบ พูดเพ้อเจ้อ เลี้ยวลด คดเคีย้ ว ติดวิญญาณมาในชาตินี้ รับรองอย่าปฏิเสธ ไม่ชา้ เราต้องโดนหลอกเอาเงินไป โดนหลอกเอาโน่น ไป โดนหลอกเอานี่ไปอย่างแน่นอน และเราไม่ต้อง ติดตามของนั่น มันไม่ได้คืนแน่นอนที่สุด เรื่ อ งผลกรรมของการพู ด ไม่ จ ริ ง ตั ว อาตมา ก็เคยอีกนั่นแหละ เคยโกหกยาย เคยพูดปดกับยาย เงินอะไร เพราะอาตมาเคยขโมยเงิน นายยืมเงิน ฉันไม่รู้เรื่อง ฉัน 3 พันนี่ ยายไป เมือ่ ยายถามอาตมา ก็ไม่ยอมรับว่าเป็นคนหยิบ เงินของยายไป บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
19
และดันไปสาบานกับยายไว้ว่า ถ้าอาตมาขโมย เงินของยายไปจริงๆ ก็ขอให้อาตมาถูกฟ้าผ่า สาบาน ไปทั้งๆ ที่ อาตมาเองนี่แหละเป็นคนเอาเงินของยาย ไปกรรมจากการโกหกมาตามทันที่นี่นี้เอง อาตมา ถูกฟ้าผ่ากลางกุฏิเลย ตัวไหม้ดำ�ไปหมด มันเกิด จากการให้สัจจะในเรื่องที่ไม่จริง กรรมนี้แรงมาก เป็นกรรมที่เราเสียสัจจะ
ปัญญาอ่อนไม่สมประกอบ
กำ�หนดกรรมจากชอบเสพสิ่งเสพติด สุราเมรัย เครื่องดองของเมานานาชนิดทุก ประการ ถ้าเรามานัง่ ภาวนา เราจะรูต้ วั เองว่า อดีตชาติ เรา เสพยานีม้ าไหม ถ้าติดมา ๖๐ เปอร์เซ็นต์ รับรอง ว่า เรานี้จะไม่ต้องเรียนอะไรเลย เรียน ไม่ไหวแล้ว และเป็นโรคปัญญาอ่อน ไปเรียนอะไรก็ไม่จบหลักสูตรมัธยมศึกษา แน่นอนและเป็นความจริงด้วย 20
กรรมกำ�หนด
ดังนัน้ คนทีไ่ ม่ตอ้ งการเป็นโรคประสาทไม่ตอ้ งการ มึนเมาสติฟั่นเฟือน ถ้าไม่ต้องการอย่างนี้ จงพากัน รักษาศีล เจริญกุศลภาวนา ตั้งสติลงในตัวเองว่า อย่าดื่ม อย่าเสพ สุราเมรัย กัญชา ยาฝิ่น เฮโรอีน ถ้าเรายังกินไม่อมิ่ แล้วเอาเงินทีห่ าได้ไปใช้ในเรือ่ งนัน้ มันก็ไม่เกิดประโยชน์ ไม่ได้ท�ำ ให้ครอบครัวร�่ำ รวยขึน้ กรรมจากการผิดศีล ๕ นี้เป็นกรรมที่เราทำ� เมื่อชาติก่อนติดมา เราจะต้องรับสนองผลงานใน โอกาสหน้า เราก็รบี บำ�เพ็ญกุศลเพือ่ แก้กรรม ด้วย การปฏิบัติกรรมฐาน
แผ่เมตตาให้ทุกชีวิตที่เคยทำ�กรรม กับเขาผ่อนผลกรรมของเราให้เบาลง
เมือ่ คิดกลับตัวกลับใจยอมรับผลของกรรมทีเ่ กิดขึน้ ได้เช่นนี้ เราก็มาบำ�เพ็ญทาน ศีล และภาวนา สวดมนต์ เป็นนิจ อธิษฐานจิตเป็นประจำ�อโหสิกรรมเสียก่อน บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
21
และเราก็แผ่เมตตาให้สรรพสัตว์ ทัง้ หลายที่เราไปสร้างกรรมมา ครัง้ อดีต รูบ้ า้ ง ไม่รบู้ า้ ง รูเ้ ท่าทัน หรือไม่เท่าทัน ก็ขอสรรพสัตว์ ทั้งหลายจงอโหสิกรรมให้แก่ ข้าพเจ้า มันก็จะน้อยลงไป
ตอนเป็นเด็ก เราเคยฆ่านกมานี่
อาตมาเอง รูต้ วั ๖ เดือน ก็ขออโหสิกรรมทุกวันว่า เราไปหักคอนกมามาก เราก็บอกว่า พ่อนกเอ๊ย ตอนที่ ข้าพเจ้าเป็นเด็กรูเ้ ท่าไม่ถงึ การณ์ อย่าเอาโทษเราเลย ขอให้โทษเราลดลงไป ให้อภัยโทษเถิด ทำ�เหมือนให้การกับศาลว่ารับสารภาพ ศาลจะเมตตา เราทีใ่ ห้ความสะดวกในการพิจารณาของศาล จึงลดโทษ ลงไปอีก ๖๐ เปอร์เซ็นต์ เราอาจจะรอดจากความตายได้ เลยก็เตรียมให้รถชนคอหักหมุนได้ แล้วก็กลับมา ใช้เวรกรรมให้สิ้นสุดในชาตินี้ชาติเดียวเท่านั้น ผ่อน จากหนักเป็นเบาได้ คือมิได้ปฏิเสธทุกข้อหา ด้วย กรรมฐาน แก้กรรมได้อย่างนี้ โดยรู้ตัวของเราเอง 22
กรรมกำ�หนด
ตกลงใจสู้เวทนาเวลาปฏิบัติ จะทราบชัดถึงผลของกรรมในอดีต
ญาติโยมผูป้ ฏิบตั ธิ รรมทุกท่าน ถ้ามีเวทนา ต้อง สูก้ �ำ หนดให้ได้ ปวดท้อง ปวดขา หรือปวดตรงไหน ปวดหนอๆๆ ตายให้ตาย เดี๋ยวท่านจะเห็นกรรม เมื่ออดีตชาติท่านทำ�อะไรไว้บ้าง ท่านจะโล่งใจนะ ท่ า นจะดี ใจ เดี๋ ย วท่ า นจะได้ แ ก้ ก รรมด้ ว ยการ แผ่เมตตา ขออโหสิกรรมต่อทุกชีวิตที่เคยล่วงเกิน เขา จะไม่ปฏิเสธกรรมทุกข้อหา นีก่ รรมฐานแก้กรรม อย่างนี้ บางที เรามีเวทนาหน่อยเลิกเลย ไม่รจู้ ะแก้อย่างไร ครูอาจารย์เขาบอกว่ากำ�หนดปวดหนอๆ ตัวอย่าง นักศึกษาวิทยาลัยครูพระนครศรีอยุธยามานัง่ ปฏิบตั ิ เดี๋ยวนี้จบปริญญาโทเป็นอาจารย์ที่ขอนแก่นไปแล้ว เกิดเวทนาขึน้ ก็ก�ำ หนด ปวดหนอๆ ปวดหนักเข้ามา บอกแม่ยุพินหนูไม่หาย แม่ยุพินให้กำ�หนดต่อไป บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
23
นี่แน่ะ!!
พอวันที่ ๓ นึกขึ้นได้ เมื่ออยู่ หักขาซะเลย ชั้นประถมสอง ประถมสาม หักขา เขียดหักทั้งเป็นใส่เกลือทั้งเป็น เราไปหักขาเขามาจริง เราปวด อย่างนี้ เขาก็ตอ้ งปวดอย่างนีแ้ หละ เราก็ตอ้ งใช้หนีด้ ว้ ยการปวดไป ทรมานอยูพ่ อสมควร กำ � หนดปวดหนอหนั ก เข้ า ก็ ข ออโหสิ ก รรม แผ่เมตตาให้เสีย ก็เลยเบาลงไปและหายวับไปกับตา ไม่ปวดขาอีกต่อไป นี่แหละกรรมฐานแก้กรรม
บิดา-มารดา ทำ�กรรมไม่ดี มีความเดือดร้อนถึงลูกหลาน ขอเจริญพรให้ญาติพี่น้องได้ทราบว่า กรรมฐาน แก้กรรมได้ มีนายทหารคนหนึ่งยศร้อยโท อยู่ศูนย์ การทหารปืนใหญ่มาบวชที่นี่เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ มี 24
กรรมกำ�หนด
ลู ก ผู้ ห ญิ ง ๒ คนแล้ ว ปู้ ยี่ ปู้ ยำ � กั บ ผู้ ห ญิ ง จริ ง ๆ ไม่เชื่อบุญเชื่อกุศล ไม่เชื่อเวรเชื่อกรรมด้วย อาตมาบอก “ผูบ้ งั คับหมวด อาตมาขอบิณฑบาต สึกหาลาเพศไปแล้วอย่าไปยุ่งกับผู้หญิงเขานะ” “โอ๊ ย หลวงพ่ อ ผมไม่ เชื่ อ ไม่ มี ท างหรอก สนุกสนานไปชั่วคราวเท่านั้น ตอนตายแล้วมันก็สูญ จะไปเกิดที่ไหนอีก ที่ผมมาบวชนี่ ไม่ใช่ว่าศรัทธานะ แม่ให้มาบวช แม่บอกว่าสำ�เร็จนักเรียนนายร้อยแล้ว บวชให้แม่หน่อย เลยผมก็ไปมีครอบครัวเสียก่อน” “เอาละผู้หมวด ไม่เชื่ออาตมา ไม่เป็นไรนะ จดไว้นะ ไม่มีลูกผู้หญิงบ้างก็แล้วไปนะ” “โอ๊ย ผมมี ๒ คนแล้ว” “จดไว้ เผื่อจะมีลูกผู้หญิงอีก” ในที่สุดก็สึกหาลาเพศไป จากไปเป็นเวลานาน หลายสิบปี ยศสุดท้ายก่อนที่จะมาพบกัน ได้ยศเป็น นายพันเอกพิเศษ มีลูกสาว ๓ คน ลูกชาย ๒ คน บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
25
ส่วนภรรยาเป็นอาจารย์ที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ขอฝากข้อคิดท่านทั้งหลายไว้ หนักเข้าลูกสาว สามคนเป็นอย่างไร ลูกสาวจบ ม.๖ ทุกคน จบแล้ว ออกเลเพลาดพาดไปด้วยกฎแห่งกรรมจากที่พ่อ ทำ�ให้กับลูก มาหาพ่อ พ่อก็เตะทั้งรองเท้า มาหาแม่ แม่ ก็ บ่ น จู้ จี้ สอนลู ก ด้ ว ย ด่ า ลู ก ด้ ว ย ลู ก ก็ เ ลย ออกจากบ้านไป ไปร้องเพลง อยู่ตามโฮเต็ล ตาม โรงแรม ทำ�เสียหายน่าบัดสีในวงศ์ตระกูล ส่วนลูกชาย สองคนดีหมด นี่แหละกฎแห่งกรรม หนักเข้าสามีภรรยาก็ร้องไห้มาหา เพราะว่า บันทึกหลักฐานจำ�ได้ว่าบวชที่วัดนี้เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ บันทึกไว้ว่า ไม่เชื่อตามใจ ลูกจะต้องเสียหาย มา กราบนมั ส การอาตมา อาตมาบอก ท่ า นจะแก้ ไหมล่ะ ถ้าจะแก้ก็ลาพักร้อนมาด้วยกันทั้งคู่ มานั่ง เจริ ญ กรรมฐาน ๗ วั น แล้ ว ก็ แ ผ่ เ มตตาให้ ลู ก อโหสิกรรมให้ลูกทุกวันๆ อย่าด่าลูกตั้งแต่นาทีนี้ เป็นต้นไป ลูกมาแล้ว ก็อย่าไปพูดเรื่องเก่ามาเล่า 26
กรรมกำ�หนด
กันใหม่โดยเด็ดขาด เอาเรื่องใหม่เลย ให้ลูกไปเรียน ปริญญาต่อไป ก็ได้ความว่า กลับไป ลูกกลับทีละคน ไปตามน้องมาหมด พ่อแม่ไม่ได้ว่าอะไร สุดท้าย ทั้งสามคนก็ไปเรียนรามคำ�แหง สำ�เร็จปริญญาด้วย กันหมด และบัดนี้เข้างานด้วยกันทั้งหมด ลูกสาว ก็มานั่งวิปัสสนาที่นี่ด้วย
จะใช้กรรมฐานแก้กรรม ต้องทำ�ให้จริงแท้ ญาติ โ ยมเอ๋ ย คนเราจะทำ � อะไรต้ อ งทำ � จริ ง บางคนมานั่งกรรมฐานปวดตา บอกว่า ไม้แทงตา ไม้แหลมมาแทงตา ปวดเหลือเกิน กำ�หนดเข้าโยม ไม่มีใครไปแทง กำ�หนดนะ นึกถึงคุณพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ เป็นคนข้างวัดนี่เอง แต่ไม่เคย ทำ�กรรมฐาน บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
27
โอ๊ย..! ทําไม เดี๋ ย วภาพนิ มิ ต ออกมาทั น ที ปวดตาจั งเลย โยมคนนี้อายุ ๗๐ กว่าแล้ว ภาพ นิมิตออกมาว่า เมื่อยังแข็งแรงอยู่ มาลักหน่อไม้วัดนี้ หน่อไหนที่เอา ไม่ได้ เอาไม้แหลมแทงให้มันเสีย แทงหน่ อ ไม้ วั ด เลย ตั ว เองก็ ต้ อ ง ปวดตาอย่างนี้ พอรู้ชัดเข้าก็ขออโหสิกรรม พระสงฆ์ อนุโมทนา และก็หายปวดตาจนชีวิตหาไม่ ขอฝากผู้ปฏิบัติธรรมไว้ด้วย เป็นคนจริงหรือ เปล่า ถ้าจริงต้องได้ผลแน่ แต่ท่านไม่นั่งกรรมฐาน จริง ก็ไม่ทราบประโยชน์เอง อันนี้ใครก็ช่วยไม่ได้นะ ถ้าท่านไม่ช่วยเหลือตัวเอง ทำ�กรรมมาเอง ก็ต้อง แก้ด้วยตัวเอง นี่การเจริญพระกรรมฐานเป็นผลงาน กฎแห่งกรรม แก้กรรมได้
28
กรรมกำ�หนด
แก้กรรมใหม่ ด้วยใช้กรรมฐาน ทีว่ า่ แก้กรรมได้นน้ั ไม่ใช่แก้กรรมเก่านะ แก้กรรม ใหม่ กรรมเก่านัน้ ไม่ตอ้ งปฏิเสธทุกข้อหา เราจะต้อง รับกรรม แต่ก็ผ่อนหนักเป็นเบาไปได้ จึงขอเจริญพรเสนอแนะว่า กรรมฐานนี่ มันเป็น การสนองกรรมและแก้กรรมบางประการเท่านั้น ทำ�ให้รู้เหตุการณ์ที่เราจะต้องดำ�เนินงานของชีวิต ต่อไป นี่ความหมายอย่างนั้น ในเมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ดูเถอะ..! อาตมาเองไปยิงนกตกปลา และ หักคอมันตลอดเลย เมื่อสมัยเรียนอยู่มัธยมสาม ยังมีเหตุการณ์ที่ต้องพิสูจน์ได้หมด และเราก็ไม่รู้ ว่ามันเป็นบาปกรรมแต่ประการใด นกมันจิกก็ถลกขนหัวมันเอาขนมันออกและ หักคอมัน ครูฉั้วเป็นครูโรงเรียนวัดแจ้งพรหมนคร ก็บอกไอ้หนูอย่าไปหักคอมัน มันต้องเอาไปเชือด บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
29
ถึงจะอร่อยดี นี่ครูโรงเรียน ประชาบาล เขาคอยรออาตมา ไปยิงนกที่หนองสาหร่าย ยังมีถ่ายรูป ไว้ที่หน้าหอประชุมนั้น หน้าศาลาหลังนี้ กรมแผนที่ทำ�มาให้ หนองสาหร่ายที่อาตมา ไปสร้างเวรสร้างกรรมมา ในที่สุดเราก็ต้องคอหัก อย่างนี้ไม่มีผิดเลย แขนก็หักแล้ว ขาก็หักแล้ว คอก็หักแล้ว ไฟก็ลวกแล้ว ฟ้าก็ผ่าแล้วครบ
แก้กรรมเก่า ด้วยการยอมชดใช้หนี้กรรม คนที่เป็นหนี้เขา ยังใช้หนี้ไม่หมดสร้างความดี ไม่ขึ้น หากินไม่ขึ้น บางคนหาเงินโดยค้าขายรำ�่ รวย จริง แต่เก็บไม่อยู่ ทำ�อย่างไรก็ไม่อยู่ ไม่รู้ไหลออกไป ทางไหนหมด 30
กรรมกำ�หนด
อาตมาก็ดใู ห้ บอกให้มานัง่ กรรมฐานเสีย แก้กรรม เสียก่อน ก็ได้ความว่า สร้างเวรสร้างกรรมมามาก ยังใช้ไม่หมด พอใช้เวรใช้กรรมหมด อโหสิกรรม แผ่เมตตา บำ�เพ็ญกุศลเสร็จเรียบร้อย ทีนี้เงินเก็บ อยู่ละ เป็นเศรษฐีได้ นี่กลายเป็นคนมีเงินมีทอง ไปแล้ว นี่แหละใช้หนี้ใครไม่หมด ไม่เจริญหรอก ทำ�อะไรก็ไม่ขึ้น ขอฝากไว้นะ บางคนถามว่า “ฉันมีเวรมีกรรมอะไร” “มานั่งกรรมฐานสิโยมจะได้รู้” “โอ๊ย ฉันไม่มีเวลา ไม่ว่าง” แต่เวลาไปคุยบ้านเหนือบ้านใต้ ว่างดีนัก คุย นินทากันนัน่ แหละว่าง ไปสร้างความชัว่ ว่าง แต่สร้าง ความดีไม่มีใครว่าง ถู ก ต้ อ งแล้ ว ... น่ า เห็ น ใจ เพราะคนเราจะดี เหมือนกันทุกคนไม่ได้ แล้วแต่วาสนาบารมี คนทีไ่ ม่มี บุญวาสนา มันทำ�ยาก อาตมาก็เห็นใจด้วย บริษัท สำ�นักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำ�กัด
31